Biblia kapcsolatok: a megértés napja

Az 1,189 fejezetekkel, az 31,000 + versekkel és az 788,000 szavakkal a Biblia király Jakab változatában szinte számtalan kombináció létezik a szavakról, kifejezésekről és fogalmakról.

Valójában a görög szó a sunesis-t használják a 7 időkben a Bibliában, és az 7 a lelki tökéletesség száma.

A kolosszusok 1: 9-ben fordítják „megértésre”

Kol 1: 9
Emiatt mi is, mióta hallottuk, nem szûnünk meg imádkozni érted, és azt akarjuk, hogy megtudjátok, hogy minden bölcsességben és lelkiismeretben megtudják az akaratát. megértés;

Most nézd meg a definícióját:

egy futó együtt, megértés
Használat: az elme összeállítása, tehát: megértés, gyakorlati megkülönböztetés, értelem.

HELPES Word-tanulmányok
Cognate: 4907 sýnesis (az 4920 / syníēmi-től) - a holisztikus megértéshez kapcsolódó tényeket, azaz a szintetizált érvelést, amely az implicit (közvetett) igazságokat a megértéshez köti össze. Lásd még 4920 (syníēmi).

A hívő ember számára ez „összeköti a pontokat” megszentelt, induktív érveléssel (Isten alatt). A 4907 / szinezis („szintetizált megértés”) pozitív használata itt fordul elő: Mk 12:23; Lk 2:47; Ef 3: 4; 1. oszlop: 9,22; 2 Tim 2: 7.

Ezt a szót a sunesis-t a görög irodalomban használják, hogy leírják az 2 kisebb folyók együttesen futó folyamatát, hogy egy nagyobb folyót képezzenek.

Beszélj kapcsolatról és új megértésről az Isten szava és maga az élet!

Növekvő listám van a bibliai versekről és a szentírás szakaszokról, amelyek párhuzamosan kapcsolódnak egymáshoz, így új kapcsolatokat teremthetsz, és új spirituális fényben lehet részed, amivel bővítheted a szó hatókörét és megértését.

Gal 6
7 Ne legyél megtévesztve; Istent nem gúnyolják: bármit, amit az ember vet, azt is megéri.
8 Mert a ki húzza a testét, a húsból levágja a veszekedést; De aki a Lélekbe vet, a Léleknek örök életet él.
9 Ne legyünk fáradtak a jó munkában: mert a megfelelő időben meg fogjuk élni, ha nem halunk meg.

Hosea 10
12 Vessetek magatoknak igazságban, arassatok irgalmasságban; törd le parlagodat, mert itt az ideje, hogy keresd az Urat, míg eljön és igazságot hull rád.
13 Gonoszságot szántatok, gonoszságot arattok; hazugság gyümölcsét etted, mert a te utadban bíztál, a te vitézeid sokaságában.



A cselekedetek 17
5 De a zsidók [júdeaiak], akik nem hittek, irigységtől megindultak, magukhoz vettek néhány alantas fajta hitvány embert, és egy csapatot gyűjtöttek, és az egész várost fellázították, és megtámadták Jászon házát, és igyekeztek vigye ki őket a nép elé.
6 És amikor nem találták őket, a város elöljáróihoz vonták Jászont és néhány testvért, és így kiáltoztak: fordult a világ fejjel lefelé ide jöttek is;

Zsoltárok 146: 9
Az Úr megtartja az idegeneket; megkönnyíti az apát és az özvegyet, de a gonoszok útját fejjel lefelé.

Az engedély beszédformája miatt, Isten lehetővé teszi, hogy a gonoszok útjait felforgatják. Egyszerűen azt aratják, amit varrtak.

A gonoszok ezután hamisan vádolják Isten népét a probléma okozásával, holott a valóságban Sátán dolgozott végig a gonoszokon. Más szavakkal, a gonoszok azzal vádolják Isten népét, amit önmagukban vétkesek.



James 1: 1
Jakab, Isten és az Úr Jézus Krisztus szolgája, a tizenkét törzshöz, amelyek külföldön szétszóródtak, üdvözlés.

Én Peter 1: 1
Péter, Jézus Krisztus apostola a Pontusban, Galáciában, Kappadókiában, Ázsiában és Bithyniában szétszóródott idegeneknek,

A Jakab 1:1-ben az angol „szétszórtak” szavak, az I. Péter 1:1-ben pedig a „szétszórtan” kifejezés ugyanaz a görög diaszpóra szó, amely szó szerint a szétszórtságot jelenti. A júdeaiakra utal, akik az üldöztetés miatt szétszóródtak a Római Birodalomban.



Isaiah 24
14 Felemelik szavukat, énekelnek az Úr fenségéért, hangosan kiáltanak a tenger felől.
15 Dicsőítsétek azért az Urat a tüzekben, az Úrnak, Izráel Istenének nevét a tenger szigetein.
16 A föld széléről hallottunk énekeket, dicsőség az igazaknak. De én azt mondtam: Soványságom, soványságom, jaj nekem! az áruló kereskedők árulkodóan bántak; igen, az áruló kereskedők nagyon alattomosan bántak.

Az Ézsaiás 24:15 megemlíti Isten dicsőítését a tűzben.

A cselekedetek 2
3 És megjelenék nékik nyirkos nyelvek, mint a tűz, és mindnyájan ültek.
4 És mindnyájan tele voltak a Szentlélekkel, és más nyelvekkel kezdtek beszélni, ahogy a Szellem szólította őket.

Pünkösd napja a tüzet és a nyelveken szólást emlegeti, ami Isten dicsőítésének egyik módja.

Az Ézsaiás 24:16 énekeket és a föld legvégső részét említi.

Az ApCsel 1:8 pontosan ugyanezt a kifejezést említi: „a föld legvégső része” a nyelveken szólás összefüggésében is.

ApCsel 1: 8
De ezt követően hatalmat kapsz a A Szentlélek [a Szentlélek ajándéka] eljött hozzátok, és tanúim lesztek mind Jeruzsálemben, mind egész Júdeában, mind Szamáriában, mind a föld végső határáig.

Ezzel kapcsolatban az I. korinthusi levél megemlíti az értelmes éneklést és a nyelveken való éneklést, amely Isten dicsőítése a nyelveken szólás, a szent szellem ajándékának megnyilvánulása által.

I Corinthians 14: 15
Mi van akkor? Lélekkel imádkozom, és értelemmel is imádkozom: lélekkel énekelek, és értelemmel is énekelek.

Ezzel kapcsolatban nézze meg II. Timóteust!

II Timothy 1: 6
Ezért emlékeztem téged hogy felkeltél az Isten ajándéka, amely benned van az én kezem felöltése által.

A „hogy felkavarsz” kifejezés az egyetlen görög anazópureó szó, ami azt jelenti, hogy „újragyújtani; Felgyújtom a tüzet, szítom a lángot."

Isten ajándéka a szent szellem ajándéka. Csak egy módja van annak, hogy felkeltsd ezt az ajándékot, hogy kinyilvánítsd ezt a lelki erőt belül, ez pedig a nyelveken szólás.



ApCsel 13: 11
És most, íme, az Úr keze rád van, és vak leszel, és nem látod a napot egy szezonra. És rögtön ráesett egy köd és egy sötétség; és megkereste néhányat, hogy a kezét vezesse.

Ebben a versben Pál apostol a szent szellem megnyilvánulásait működtette, és legyőzte Elimást, a varázslót, aki az ördög gyermeke volt.

II Peter 2: 17
Ezek víz nélküli kutak, felhők, amelyeket vihar visz; akinek a sötétség köde örökre fenntartva.

Érdekes megjegyezni, hogy az Apostolok Cselekedetei 13-ban az ördög gyermeke vereséget szenvedett, ködöt és sötétséget tapasztalt, és II. Péterben az ördög gyermekei is a sötétség ködének vannak fenntartva.



Romans 1: 23
És megváltoztatta a meg nem romolható Isten dicsőségét olyan képre, mint a romlandó emberre, a madarakra, a négylábú vadállatokra és a csúszómászó dolgokra.

Én Peter 1: 23
Újjászületés, nem romlandó mag, hanem romolhatatlan, Isten szavával, amely él és marad örökké.

A „romolhatatlan” szó a Róma 1:23-ban ugyanaz a görög szó, mint a „romolhatatlan” szó az I. Péter 1:23-ban. Mi romolhatatlan szellemi magból születünk, mert Isten szellem és ő is romolhatatlan. Az alma nem esik messze a fájától.



I Kings 18: 21
És eljöve Illés az egész néphez, és monda: Mennyi ideig megálltatok két véleménnyel? ha az Úr Isten, kövesse őt, de ha Baál, kövesse őt. És a nép nem felelt néki.

James 1
6 De hadd kérjen hitben [hiszünk], semmi káromkodás. Mert az, a ki ingerült, olyan, mint a tenger hulláma, melyet a szél támad, és elhajít.
7 Mert ne gondolja azt az ember, hogy az Úrtól valamit kap.
8 A kettős gondolkodású ember minden útjában instabil.

Ha ingadozunk és kételkedünk, akkor nem kapunk semmit Istentől. A kétség a gyenge hit jele.

A helyzet lehetőségei gyakran a világ bölcsességére és Isten bölcsességére vezethetők vissza.

Illés idejében az embereknek ugyanaz volt a problémája: 2 lehetőség között ingadoztak, így Illés megpróbálta levenni őket a kerítésről, és döntést hozni.

Nekünk is ezt kellene tennünk.



Kol 1: 23
Ha ti megmaradtok a hitben megalapozott és telepedett meg, és ne eltávolodott a reményben, az evangélium, melyet hallottatok, és amely hirdettetett minden teremtménynek az ég alatt; melyről lettem én, Pál készített egy minisztert;

Hogyan hirdették az ég alatt minden teremtménynek? Természetesen az ige is benne volt, de Isten teremtése is: különösen az égitestek által az éjszakai égbolton tanított ige, amelyet a 19. zsoltár magyaráz.

Zsoltárok 19 [NIV]
1 Az egek hirdetik Isten dicsőségét;
az egek hirdetik keze munkáját.
2 Napról napra beszédet árasztanak;
estéről estére feltárják a tudást.

3 Nincs beszédük, nem használnak szavakat;
nem hallatszik belőlük hang.
4 Mégis az ő hangjuk eljut az egész földre,
szavaikat a világ végéig.
Az égben Isten sátrat vert a napnak.

5 Olyan ez, mint a vőlegény, aki kijön a kamrájából,
mint egy bajnok, aki örül, hogy futja a pályáját.
6 Az ég egyik végén emelkedik
és az áramkörét a másikhoz köti;
semmi sincs megfosztva melegétől.

Ezért nem számít, hogy valaki a világ távoli részén él-e, ahová még nem tette be keresztény a lábát, vagy sem. Isten egész teremtménye annyira kifinomult, összetett, fejlett és csodálatos, hogy senkinek nincs mentsége arra, hogy ne higgyen az Úrban, aki az egész univerzumot tervezte és megteremtette.

Romans 1: 20 [Erősített biblia]
Mert a világ teremtése óta láthatatlan tulajdonságai, örökkévaló ereje és isteni természete világosan láthatók, és az Ő alkotása [egész teremtése, a csodálatos dolgok, amiket alkotott] által érthetőek, így azok [akik nem képesek higgy benne és bízz benne] mentség és védelem nélkül.



Isaiah 33: 2
Uram, légy kegyelmes rajtunk; mert tebenned van a mi bizodalmunk; légy segítőnk minden reggel, üdvösségünk a nyomorúság idején is.

Figyeld meg az éles ellentétet Ézsaiás e két verse között:
* Bízz Istenben és kérj segítséget reggel
or
* bízz a saját gonoszságodban, és a gonosz rád fog jönni kora reggel.

Isaiah 47
10 Mert a te gonoszságodban bíztál; azt mondtad: Senki sem lát engem. Bölcsességed és tudásod félrevezetett; és azt mondtad a szívedben: Én vagyok, és nincs más rajtam kívül.
11 Ezért a gonosz rátok száll kora reggel, és nem tudjátok, honnan támad; és gonoszság esik rád, és nem tudod letenni; és a pusztulás vár rátok, amit nem fogtok tudni.

Ezzel kapcsolatban nézd meg, mit tett Jézus:

Földi 1: 35
Reggel pedig felkelvén jóval azelőtt, kiment, egy magányos helyre ment, és ott imádkozott.



Mózes 19: 17
Ne gyűlöld a te atyádfiát szívedben, mindenben feddd felebarátodat, és ne szenvedj el tőle vétket.

Nem jó gyűlölni senkit, még kevésbé a saját testi vagy lelki testvéredet Krisztusban.

I. John 2
9 Aki azt mondja, hogy a világosságban van, és gyűlöli az õ atyjafiát, még sötétségben van.
10 Aki szereti az ő atyjafiát, a fényben marad, és nincs benne semmi botlás.

Az Újszövetség felvilágosít bennünket a valaki gyűlölésének teljes következményeiről: lelki sötétségben jársz.

Ehhez kapcsolódik 3 kulcsvers az Efézus levélben, tökéletes sorrendben:

* 2. vers: járj szeretetben
* 8. vers: járj világosságban
* 15. vers: járj körültekintően

Isten tökéletes szeretete energiával tölti fel hitünket, hogy láthassuk a fényt, amely képessé tesz arra, hogy körültekintően járjunk vakfoltok nélkül.

Ef 5
2 És Gyalog szerelmes, Ahogyan Krisztus is szeretett minket, és megadta nekünk áldozatot és áldozatot Istennek édeskés ízzel.
8 Mert néha sötétség voltatok, de most az Úrban vagytok világosság: gyalog, mint a fény gyermekei:
9 (Mert a Lélek gyümölcse [világosság] minden jóságban, igazságban és igazságban van;)
15 Nézd meg tehát, hogy ti Járjon körbe, Nem bolondok, hanem bölcsek,



Példabeszédek 3
3 Ne hagyj el téged az irgalom és az igazság: kösd nyakadba; írd fel szíved asztalára:
4 Így kegyelmet és jó értelmet találsz Isten és emberek előtt.

Isten újabb nagy ígérete kétségtelenül.

Isten 2 nagyszerű és jól ismert embere, egymástól teljesen függetlenek, a szívükre vették Isten ugyanazt az ígéretét, és learatták a jutalmakat.

Én Samuel 2: 26
És a gyermek Sámuel megemelkedett, és mindkettő az Úrral és az emberekkel is kedvezett.

Luke 2: 52
És Jézus megnõtt bölcsességben és termésben, és Isten és ember javára.

Az Újszövetségben a „szívesség” szót kegyelemnek is fordítják.

John 1: 17
Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által lett.

Jézus Krisztus olyan mértékben ragaszkodott az irgalmassághoz és az igazsághoz, hogy képes volt átadni Isten kegyelmét és igazságát az egész emberiségnek.

Mennyire hálásak vagyunk Jézus Krisztusnak az igéhez való kiállásáért és Isten embereiért az ószövetségben, akik kiálltak az igén, és végül nagyszerű példák voltak Jézus Krisztus számára, akiktől tanulhat.



II Peter 2: 14
Szeme tele van házasságtöréssel, és ez nem szűnik meg a bűntől; csábító instabil lelkek: egy szív, amelyet mohó gyakorlatokkal gyakoroltak; átkozott gyerekek:

A világ instabil embereket zsákmányol, de Isten szava stabilitást hoz életünkbe.

Isaiah 33: 6
És a bölcsesség és a tudás az stabilitás a te idődből és üdvösségedből: az Úr félelme az ő kincse.

Az instabil definíciója: [II Péter 2:14]
Strong konkordanciája # 793
A beszéd része: melléknév
Definíció: (világít: nem támasztott), bizonytalan, instabil, bizonytalan.

HELPES Word-tanulmányok
793 astḗriktos (melléknév, az 1 /A „nem” és 4741 /stērízō „megerősít” szóból származik) – megfelelően, nem megalapozott (instabil), olyan valakit ír le, akinek (szó szerint) nincs botja, akire támaszkodhatna – tehát egy személy akikre nem lehet számítani, mert nem állandóak (ne maradjanak fixek, azaz instabilok).

I Corinthians 14: 33
Mert Isten nem a szerzője zavar, de a béke, mint a szentek minden templomában.

Meghatározása zavar
Strong konkordanciája # 181
akatasztázia: instabilitás
Meghatározás: zavartság, felfordulás, forradalom, szinte anarchia, először a politikai, és innen az erkölcsi szférában.

HELPES Word-tanulmányok
181 akatastasía (1-ből /A „nem”, 2596 /katá, „le” és sztázis, „státusz, álló”, vö. 2476 /hístēmi) – rendesen, nem tud állni (egyenesen marad); rendezetlen, instabil (zavarban); (átvitt értelemben) zavart (zavart) előidéző ​​instabilitás.
181 /akatastasía ("zörej") zavart kelt (a dolgok "nem irányíthatók"), azaz amikor "megragadható". Ez a bizonytalanság és zűrzavar elkerülhetetlenül további instabilitást generál.

James 3
14 De ha keserű irigységed és viszályod van a szívedben, ne dicsekedj és ne hazudj az igazság ellen.
15 Ez a bölcsesség nem felülről származik, hanem földi, érzéki, ördögi.
16 Ahol az irigység és a veszekedés van, zavar és minden gonosz munka.


Figyeld meg a párhuzamot Józsué 1:5 és ApCsel 28:31 között.

Joshua 1
5 Nem lehet, hogy valaki elé álljon a te életed egész napjaiban; mint én Mózesnél voltam, én is veled leszek; nem foglak elbukni téged, és nem hagylak el téged.
6 Légy erős és jó bátorság, mert ennek a népnek örökséget osztasz meg a földet, a melyet megesküdtem atyáiknak, hogy adjanak nékik.

A cselekedetek 28
30 Pál pedig két egész esztendeig lakott saját béres házában, és befogadott mindent, ami bejött hozzá,
31 Prédikáld Isten országát, és tanítsd azokat az dolgokat, amelyek az Úr Jézus Krisztust érinti, minden bizalommal, senki sem tiltja meg.



Bírók 2: 17
És mégsem hallgattak bíráikra, hanem paráználkodtak más istenek után, és meghajoltak előttük. Gyorsan letértek arról az útról, amelyen atyáik jártak, engedelmeskedve az Úr parancsolatainak; de nem így tették.

Galatiák 1: 6
Csodálom, hogy ilyen hamar eltávolodtak tőle, aki Krisztus kegyelmébe hívott egy másik evangéliumhoz:

Az emberi természet nem változott! Gyakran előfordul, hogy az emberek, legyen szó ószövetségi vagy újszövetségiről, gyorsan kiakadnak, és követik az ellenfelet.
Éppen ezért folyamatosan szorgalmasnak kell lennünk, hogy a szóra koncentráljunk, és erősen és élesen tartsuk egymást a szóban.



1 John 3: 9
Bárki, aki Istentől született, nem bűn; mert az ő magja megmarad benne; és nem bűn, mert Istentől született.

Ecclesiastes 7: 20
Mert nincs igaz ember a földön, aki jót tesz, és nem vétkezik.

Ez látszólagos ellentmondás, de tudjuk, hogy Isten eredeti igéje tökéletes volt, és ezért nem mondhat ellent önmagának.

Az I. János 3:9 csak a tökéletes szellemi magról beszél, nem a teljes test, lélek és szellem emberéről.

A test és a lélek kategóriájába tartozik az, hogy vétkezhetünk, kiléphetünk az Istennel való közösségből, de a szent szellem ajándéka soha nem vétkezhet vagy romolhat el.

Micsoda megkönnyebbülés ez!

Én Peter 1: 23
Újjászületés, nem romlandó mag, hanem romolhatatlan, Isten szavával, amely él és marad örökké.


Itt látjuk azt az alapvető általános igazságot, hogy ha azonosítjuk az istentelen anyagi tárgyakat [például a bálványimádásban használt tárgyakat], és elpusztítjuk őket, akkor azonnal pozitív szellemi eredményt fogunk látni Istentől.

A cselekedetek 19
17 És ezt tudták mindazok a zsidók és görögök, akik szintén Efézusban laknak; és félelem szállta meg mindnyájukat, és az Úr Jézus neve felmagasztaltatott.
18 És sokan eljöttek, akik hittek, és megvallották, és bemutatták cselekedeteiket.

19 Sokan azok közül is, akik különös mesterségeket művelnek, összehozták könyveiket, és minden ember előtt elégették azokat, és megszámolták azoknak árát, és találtak ötvenezer ezüstöt.
20 Olyan hatalmasra nőtt Isten igéje és győzött.

A különös művészetek a könyvek, csecsebecsék, amulettek stb. voltak, amelyeket fekete mágia gyakorlására, Diana istennő imádatára [Artemisznek is hívnak] stb.

A mai megfelelője lehet valami nyilvánvaló dolog, például a sátáni rituálékban használt különféle dolgok, de sokkal gyakoribb, árulkodó és hamisított vallási tárgyak, mint például az anya-szobor, amelyhez egy római katolikus imádkozhat, vagy egy újkori tárgyak. különféle rituálékban, hogy eggyé váljanak az univerzummal.

Bármilyen anyagi tárgy, amelyet az istentisztelet során használnak teremtés vagy annak bármely része, mint például az univerzum, az anya Mária, Jézus, Sátán, a te „magasabb hatalmad”, stb., ördögszellemeket hordoz, akiknek egyetlen feladata a lopás, ölés és pusztítás.

ApCsel 19:17-20 és János 10:10


Isaiah 30
21 És a füled hall egy szót mögötted, mondván: Ez az az út, járj be benne, amikor jobbra fordulsz, és amikor balra fordulsz.
22 Beszennyezzétek faragott ezüstbálványainak borítását, és öntött aranybálványainak díszeit is; mondd neki: Menj innen!

Az izraeliták megtették az első lépést, hogy visszatérjenek Istennel való összhangba és harmóniába, kiűzve a bálványimádáshoz használt anyagi tárgyakat, ami nemcsak a lelkileg szennyezett fizikai tárgyakat távolítja el, hanem az összes velük járó ördögszellemet is.

23 Akkor esőt ad magodnak, hogy bevetd a földet; és a föld termésének kenyerét, és kövér és bőséges lesz.
24 Ugyanígy az ökrök és a szamarak, a melyek a földet kalásznak, tiszta táplálékot egyenek, amelyet lapáttal és legyezõvel megszelesztenek.

Most learatták a jutalmat és az áldást!

Az uralkodó szó mintája az, hogy először a negatív dolgokat azonosítsuk, keressük meg és semmisítsük meg, majd a pozitív áldások következnek.

Ésaiás 30, 31 és ApCsel 19


Isaiah 31
6 Térjetek meg ahhoz, akitől Izrael fiai mélyen fellázadtak.
7 Mert azon a napon mindenki elveti ezüstbálványait és aranybálványait, amelyeket a ti kezetek készítettek nektek bûnért.

8 Akkor elesik az asszír fegyverrel, nem egy vitéztől; és a nem gonosz férfiú kardja felemészti őt, de megfutamodik a kard elől, és ifjai megzavarodnak.
9 És átmegy az ő erősségébe a félelemtől, és félnek az ő fejedelmei a zászlótól, azt mondja az Úr, akinek tüze Sionban van, és kemencéje Jeruzsálemben.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

Purge Purgaatory: 89 bibliai ok, amiért ki kell üríteni

Bevezetés

Ez a cikk eredetileg 8.25.2015-én jelent meg, és most frissül.

Fontos tudni, hogy ez a cikk nem a következőképpen érkezik Önhöz:

  • személyes vélemények
  • felekezeti elfogultság
  • bonyolult és zavaros teológiai elméletek

hanem több objektív tekintélyen keresztül, mint például bibliai vagy angol szótárak, ókori görög kéziratok vagy a logika törvényei, amelyek mindegyike megegyezik.

Vannak, akik azt mondják, hogy a purgatórium nem létezik, és van egy bibliai verssoruk a purgatórium ellen. Mások, akik [többnyire hithű római katolikusokból állnak], azt mondják, hogy létezik tisztítótűz, és megpróbálják bebizonyítani [lásd a tisztítótűz alátámasztására használt bibliai versek listáját a 17. részben].

Mások azt kérdezték, hol van a purgatórium a Bibliában, vagy hol a tisztítótűz a bibliai versekben? Ez a kutatási cikk minden bizonnyal választ ad ezekre a kérdésekre!

Szinte mindenki hallott a tisztítótűzről, de mi az, és valaha is oda jársz? Találjuk ki!

A tisztítószer meghatározása
főnév, többes purgátorok.
1. [a római katolikusok és mások meggyőződése szerint] olyan állapot vagy hely, amelyben a bűnbánó haldoklók lelke megtisztul az enyhe bűnöktől, vagy átesik azon az időleges büntetésen, amely a halálos bűn bűnének elengedése után is megmarad. hogy a bűnös elviselje.
2. Olasz Purgatorio: Dante Isteni színjátékának második része, amelyben a megtérő bűnösök jelennek meg.
3. az ideiglenes büntetés, szenvedés, engesztelés vagy hasonlóság bármely feltétele vagy helye.

Tehát a purgatórium azon a meggyőződésen alapul, hogy amikor meghalsz, lelked tovább él, hogy megtisztuljon a bűneidtől = a szokásos tévhit, hogy ha meghalsz, a mennybe kerülsz.

  • A purgatóriumot soha nem említi a Biblia, sem szóban, sem fogalomban!
  • A purgatórium jóval több mint 100 versnek ellentmond a Szentírás több témában!
  • A purgatórium ördögének egyik célja az, hogy elűzze az embereket a kereszténységtől, amely akadályozza az evangelizációt.

BIBLIKAI ÉS SZELLEMI ÖSSZEFOGLALÁS

  1. A purgatórium eredete és története azt bizonyítja, hogy ember találta ki!
  2. A halálos és bocsánatos bűnök irrelevánssá, értelmetlenné és haszontalanná teszik a purgatóriumot!
  3. A purgatórium legalább 10 szentírási versnek mond ellent a halál valódi természetéről
  4. A purgatórium ellentmond a test, a lélek és a szellem valódi természetének és az ember bukása [3Móz 1:6-12 | Prédikátor 7:43 | Ésaiás 7:5 | I. Thesszalonika 23:XNUMX]
  5. A halottakért való imádkozás gyakorlata és/vagy az imádkozó halottak hazugságában való hinni nemcsak a 10+ halállal kapcsolatos bibliai versnek mond ellent, hanem a II. Makkabeus hazugságán is alapul, [újabb hamis apokrif könyv] és egy héber szó félrefordítása I. Baruchtól [egy másik apokrif könyv, amely hamisítja a Bibliát].
  6. A purgatórium 7 verset sért Isten nekünk való megbocsátásáról!
  7. A purgatórium nem tesz döntő különbséget az Istennel való közösségünk és a fiúságunk között
  8. A purgatórium ellentmond Isten bölcsességének mind a 8 jellemzőjének!
  9. A purgatórium ellentmond, és teljesen figyelmen kívül hagy 28+ verset az Úr örökkévaló irgalmáról!
  10. A purgatórium legalább 7 verset sért Isten igazságosságáról!
  11. A purgatórium sérti az Egyesült Nemzetek Szervezetének emberi jogait, az Egyesült Államok kormányának 42dd §-át és az Egyesült Államok alkotmányát!
  12. A purgatórium ellentmond az Efézusi levél 6 versének!
  13. A purgatórium sok különféle szentírásnak ellentmond!
  14. A purgatórium ellentmond 4 versnek, amelyek Krisztus visszajövetelekor új lelki testünkre vonatkoznak
  15. Ne az Urat hibáztasd! Meg kell értened az engedély héber idiómáját [beszédkép], ahol Isten MEGengedi, hogy megtörténjen a gonosz, de valójában nem ő okoz kárt. Ezt nagyon gyakran láthatod az Ószövetségben, például az 6Mózes 13:17-ban és XNUMX-ben. Noé idejében Isten nem árasztotta el a földet! Ő megengedett megtörténjen. Ez volt az ördög aki elárasztotta a földet egy sikertelen kísérletként, hogy megakadályozza Jézus Krisztus megszületését! A purgatóriumhoz hasonlóan ez nem az Úr által jóváhagyott ideiglenes büntetés, amelyet el kell viselned, hanem a Sátán vallásos és korrupt munkája.
  16. Purgatórium: önigazság kontra Isten igazsága
  17. A purgatórium kínzás, a kínzást pedig egy szadista szellemnek nevezett ördögszellem ihlette.
  18. A tisztítótűz feltételezett létezésének igazolására használt versek rövid listája alapja: felekezeti torzítás | a Biblia több tárgyának tudatlansága | a biblia több tucatnyi szava definícióinak ellentmondása | a helyes logika és a bibliai kutatás teljes hiánya több objektív tekintély részéről
  19. Legyen szemtanúja a matematikai csodának Az I. Korinthus 3:12-ből, amely bebizonyítja, hogy Isten a Biblia egyetlen szerzője!

#1 A TISZTÍTÓTÓRIUM EREDETE ÉS TÖRTÉNETE BIZONYÍTJA, HOGY EMBER TALÁLTA FEL!

1. alszakasz: A purgatórium vitatott…

keresztény hagyományok [Encyclopedia Britannica, a legrégebbi (1768 óta, Edinburgh Scotland), legnagyobb (kivéve a wikipédia) és legelismertebb enciklopédiája a világon]
"A keresztények körében vitatják a tisztítótűz bibliai parancsát. A római katolikus hit támogatói olyan bibliai részeket idéznek, amelyek a purgatórium három fő összetevőjére utalnak:

  • Imádság a halottakért
  • Aktív köztes állapot a halál és a feltámadás között
  • Tisztító tűz a halál után”.

[Jegyzeteim: mik azok az intimációk? (a vocabulary.com oldalról):

Az intimáció a latin intimationem szóból származik, ami bejelentést jelent. Az angolban az intimáció a kommunikáció kevésbé közvetlen formájára utal. Ez inkább egy javaslat vagy utalás, semmint egy kirívó ténymegállapítás.

  • a enyhe javaslat vagy homályos megértés
  • an közvetett javaslat

A javaslat szótári meghatározása:
2
a) az a folyamat, amelynek során egy gondolat vagy ötlet egy fizikai vagy mentális állapotot befolyásol: a szuggesztió ereje
b) az a folyamat, amelynek során az egyik gondolat a másikhoz vezet, különösen az ötletek társulása révén

3 enyhe jelzés vagy nyom

Ezen túlmenően sok versnek ellentmond, hogy a Biblia jelentésére utaló gondolatok, majd teljes tanok ráépítése:]

ApCsel 1: 3
Akinek szintén élve mutatkozott be szenvedélye [szenvedése és halála] után Sok tévedhetetlen bizonyítékNegyven napig látták őket, és beszéltek az Isten országáról szóló dolgokról:

Bontjuk ezt le:

  • Sok: nem 1; nem 2; nem néhány, nem is több, hanem „sok”: ez a görög polus szó [Strong's #4183], és azt jelenti, hogy „sok (nagy szám); sok, rengeteg, „sok”; „nagyszerű” mennyiségben (mértékben)”
  • Csalhatatlan: ez a görög tekmérion szó [Strong #5039], és azt jelenti, hogy „megfelelően, jelzőtábla (jelzőtábla), amely ellát vitathatatlan információ, „valaminek kijelölése”. félreérthetetlen (megdönthetetlen) "
  • Bizonyítékok: többes szám; ez megerősíti a sokakat; bizonyíték, szemben a nem bizonyított elméletekkel, véleményekkel, elfogult adatokkal és nyílt hazugságokkal, például ami elárasztja a médiát és az internetet.

A bizonyítás szótári meghatározása:
#1 bizonyíték, amely elegendő egy dolog igaznak megállapításához, vagy ahhoz, hogy hitet keltsen az igazságában.
#4 bármi igazságának megállapítása;
#7 egy aritmetikai művelet, amely a számítás helyességének ellenőrzésére szolgál.
#8 Matematika, logika. lépések, állítások vagy demonstrációk sorozata, amely érvényes következtetéshez vezet.

GOLYÓÁLLÓ: Leírni, hogy egy tárgy elpusztíthatatlan, soha ne hagyja abba a működését, vagy hogy felülmúljon más hasonló termékeket>>a Biblia igazi spirituális titán!

A BIZONYÍTÁS EREDETE
Először 1175–1225-ben jegyezték fel; középangol prove, prooff, prof, proufe, a preove, proeve, prieve, pref alterációja (a prove magánhangzójával) preove, proeve, prieve, pref, középfranciából preve, proeve, prueve, késő latinból proba „a teszt”, rokon a latinnal probāre „próbálni és jót találni”; vö. pree

Nem ironikus, hogy a „bizonyíték” szó 50 évvel azelőtt és ugyanabban a században került be az angol nyelvbe, mint a franciaországi lyoni zsinat (1274), ahol nem kínáltak bizonyítékot a purgatóriumra?

Szótár: a bizonyítás eredete

Nehemiah 8
8 Így hát tisztán olvasták a könyvben Isten törvényét, és értelmet adtak nekik, és megértették az olvasmányt.
12 És elment az egész nép enni és inni, és adagokat küldeni [másoknak ennivalót], és nagy mulatságot [ünnepelni], mert megértették a nekik mondott beszédeket.

A 8. versben az értelem szó a héber sekel szó [Strong #7922], és 16-szor használják az ÓSZ-ben; A 8 a feltámadás és az új kezdet száma, tehát a 16 ennek a duplája, megalapozva és fokozva azt. Nagyszerű új kezdet volt az életükben, miután végre megértették a szentírásokat! Ezért volt ilyen nagy ünneplésük!

Az intimáció definíciója = homályos megértés = nyitott ajtó a Sátánnak, hogy ellopja tőled a szót!

Matthew 13
3 És sok példát mondott nekik példabeszédekben, mondván: Íme, egy vetőgép ment elvetni;
4 És amikor elvette, néhány vetőmag egymás mellé esett, és a szárnyasok jöttek, és felölték őket:
19 Ha valaki meghallja a királyság szavát, és nem érti meg azt, akkor jön a gonosz, és elfogja azt, amit a szívebe vetett. Ő az, aki az út mentén kapta a vetőmagot.

Luke 1 [Erősített biblia]
1 Mivel [mint ismeretes] sokan vállalták, hogy rendezett beszámolót készítsenek azokról a dolgokról, amelyek [Isten által] beteljesedtek közöttünk,
2 pontosan úgy, ahogy azokat [személyes tapasztalattal] adták át nekünk, akik [Krisztus szolgálatának] kezdettől fogva szemtanúi és szolgái voltak az igének [vagyis a Krisztusba vetett hit általi üdvösségről szóló tanításnak],

3 nekem is helyénvalónak tűnt, [és így döntöttem], miután gondosan felkutattam és pontosan megvizsgáltam az eseményeket a kezdetektől fogva, hogy rendes beszámolót írjak neked, legkiválóbb Theophilus;
4 hogy megtudjátok a pontos igazságot azokról a dolgokról, amelyeket tanítottak nektek [vagyis a hit történetéről és tanításáról].

Luke 24
13 És íme, ketten még aznap elmentek egy Emmaus nevű faluba, amely Jeruzsálemtől körülbelül hatvan öltönyire volt [1 furgon 220 yard = 201 méter, tehát a teljes távolság körülbelül 7.5 mérföld vagy 12 kilométer volt].
14 És beszélgettek minderről, ami történt.

15 És lőn, hogy miközben beszélgettek és tanakodtak, maga Jézus közeledett, és elment velük.
16 De a szemük le volt tartva [lelkileg becsukva; ennek az ördöglélek befolyásától kell származnia], hogy ne ismerjék őt.

25 Ekkor így szólt hozzájuk: Ó, bolondok és lassú szívűek, hogy elhiggyék mindazt, amit a próféták beszéltek!
26 Nem kellett-e Krisztusnak elszenvednie ezeket, és bemennie az ő dicsőségébe?

27 És Mózestől és az összes prófétától kezdve elmagyarázta nekik az összes írásban a magáról szóló dolgokat.
31 És megnyílt a szemük, és megismerték őt; és eltűnt a szemük elől.
32 És mondának egymásnak: Nem lángolt-e bennünk a szívünk, amikor beszélt velünk az úton, és az írásokat megnyitotta nekünk?

A megnyitott bibliai meghatározása:
Strong's Concordance #1272 [8-szor használták az ÚSZ-ben; A 8 a feltámadás és az új kezdet száma, és háromszor szerepel a Lukács 3-ben]
dianoigó definíció: teljesen megnyílni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (dee-an-oy'-go)
Használata: Teljesen kinyitom.

HELPES Word-tanulmányok
1272 dianoígō (1223-tól /diá, „végig” és 455 /anoígō, „a teljes nyitás folyamata”) – megfelelően, teljesen nyissa ki az ehhez szükséges folyamat befejezésével.

Ef 3
3 Hogy ez kinyilatkoztatással ismertette meg nekem a rejtélyt; (amint korábban néhány szót írtam,
4 Amikor olvasol, megértheted tudásomat Krisztus misztériumában.)

11 Örök szándéka szerint, amelyet a mi Urunk Krisztus Jézusban elhatározott:
12 Akiben van bátorságunk és bizalommal hozzájuthatunk a belé vetett hit által].

2. alszakasz: Mondhat-e felekezeti elfogultságot?

Encyclopedia Britannica
„Ezek a szövegek a tisztítótűz következetes fogalmát adják, de csak akkor, ha a formális római katolikus doktrína szemszögéből nézzük, amelyet a következő helyen határoztak meg:

  • a lyoni tanács, Franciaország (1274)
  • Ferrara-Firenze tanácsa [a tanács a svájci Bázelből indult, majd az olaszországi Ferrarába, végül Olaszországba, Firenzébe költözött (1438-1445)
  • a tridenti zsinat, [Észak-Olaszország] (1545–1563)

a laikus keresztények és teológusok hosszú fejlődési időszaka után”.

Három fő fogalmat fogunk elemezni a szövegben való előfordulásuk sorrendjében:

  • A purgatórium fogalma
  • Felekezeti elfogultság: a purgatóriumot csak az RC egyház támogatja
  • A tanácsok időpontjai és a #13 jelentősége

A purgatórium fogalma

A fogalom meghatározása a vocabulary.com szerint:
„Ha azt hiszed, hogy átúszhatod az óceánt, akkor valószínűleg tévedsz. A fogalom egy ötlet, gyakran homályos és néha fantáziadús.
Az elképzelés könnyebb, mint egy elmélet, és olyan szeszélyt ölel fel, amelyet egy egyszerű ötlet soha nem tudna.”

Ez a második alkalom, hogy a „homályos” szót a purgatóriummal kapcsolatban használják. Nem jó.

A fogalom definíciója alapján a purgatórium doktrínája kevésbé hiteles, mint egy elmélet, amely definíció szerint nem bizonyított gondolatot jelent!

A szeszély szótári meghatározása:
„A szeszély az álmodozó ember nincs lépésben a való világgal sok lehet. A szeszélyes emberek különösek, de gyakran fantáziadúsak és kedvesek, mint például Harry Potter barátja, Luna Lovegood.
A szeszély is szeszély – valami, amit csak azért teszel, mert akarod. Ha talál egy alaszkai képeslapot, és ezt okként tekinti arra, hogy odaköltözzön, az szeszélynek minősülhet. A szeszély irracionális, de játékos.

  • furcsa vagy fantáziadús vagy szeszélyes ötlet
  • az a tulajdonsága, hogy kiszámíthatatlanul cselekszik, és inkább szeszélyből vagy szeszélyből, mint észből vagy ítéletből”.

A „való világ” az Isten szavának fényén keresztül szemléltetett élet.

A fantáziadús szótári meghatározása:
melléknév
1 szeszélyes vagy szeszélyes megjelenésű; jellemzi vagy mutatós;
2 fancy által javasolt; képzeletbeli; irreális
3 inkább a képzelet, mintsem az értelem és a tapasztalat vezet; szeszélyes

Az Urban szótárban a fogalom egyik definíciója „hülye ötletként” határozza meg, és van egy „fogalombetegség” kifejezés: „Az az érzés, amit akkor kapunk, ha egy ötlet olyan rossz, hogy fizikailag megbetegszik”. LOL

Ha a parkban játszol, jó dolog fantáziadúsnak, szeszélyesnek és irracionálisnak lenni, de amikor Isten szavának helyes megosztásáról van szó, akkor nyilvánvaló ellentmondás van.

II Timothy 2: 15
Tanuld meg, hogy engedelmeskedj Istennek, olyan munkásnak, aki nem kell szégyenkeznie, igazságosan elosztva az igazmondást.

Lehetetlen helyesen megosztani Isten szavát, ha irracionális lelkiállapotban vagy.

A fenti 1. és 2. alszakaszból és a következők meghatározásai alapján:

  • Zavar [a purgatórium előnyeiből és hátrányaiból]
  • Fantasztikus [képzeletbeli és valószerűtlen!]
  • Képzelet
  • Közlés
  • Irracionalitás
  • Fogalom [nem beszélve a betegségről LOL]
  • Javaslat
  • Javaslat [enyhe]
  • homályos [kétszer!!]
  • Hóbort
  • Rossz, a lét valószínűsége
  • kombinálva az Encyclopedia Britannicával, amely kétszer hangsúlyozza a vitathatóságot, és NULLA NULLA NULLA bibliai, spirituális vagy isteni tekintélyed van a purgatóriumhoz!!!

A purgatórium tanítása csak 14 és fél évszázaddal a Biblia utolsó könyvének (Jelenések könyve: i.sz. 95-100) megírása után alakult ki, beleértve az 3-as évek végétől az 1200-as évek közepéig tartó 1500 évszázados heves vitát!

Ez önmagában azt mutatja, hogy ez egy nagyon gyenge és kétes ember alkotta teológia, minden nélkül:

  • hiteles alapon
  • tudományos bibliakutatás
  • Kritikus gondolkodási képességek
Encyclopedia Britannica

Felekezeti elfogultság

Amikor az emberek egy bizonyos csoportja között elfogult meggyőződés van, amelyet senki más nem támogat, akkor tudja, hogy valami nincs rendben.

Az elfogultság szótári meghatározása:
Főnév
: egy adott tendencia, irányzat, hajlam, érzés vagy vélemény, különösen az, amelyik az előre kialakított or értelmetlen.

A Vocabulary.com az előzetes elképzelés definíciója:
előre kialakított vélemény megfelelő bizonyíték nélkül

típusú:
vélemény, meggyőzés, érzés, gondolat, nézet:
olyan személyes meggyőződés vagy ítélet, amely nem bizonyítékon vagy bizonyosságon alapul

Ez ismét megerősíti azt, amit az előző részben már tanultunk: a purgatóriumra vonatkozó számos meghatározás ellentmond az ApCsel 1:3-nak [sok tévedhetetlen bizonyíték] és a Lukács 1:4-nek [a felülről való megértés teljesen biztos].

Induktív vs deduktív logika a szótárból:

"Mi a különbség az induktív és a deduktív érvelés között?
Az induktív érvelés azt jelenti, hogy konkrét premisszákból indul ki, és általános következtetést von le, míg a deduktív érvelés általános premisszák felhasználását foglalja magában egy konkrét következtetés kialakítására.

A deduktív érveléssel levont következtetések nem lehetnek helytelenek, ha a premisszák igazak. Ennek az az oka, hogy a következtetés nem tartalmaz olyan információt, amely nem szerepel a premisszában. A deduktív érveléssel ellentétben azonban az induktív érveléssel levont következtetés túlmutat a premisszákon belüli információkon – ez egy általánosítás, és az általánosítások nem mindig pontosak.

Más szóval, ha az a prekoncepcióm, hogy a purgatórium egy igazi bibliai tan, akkor a Bibliához megyek, és csak azokat a verseket választanám és torzítanám, amelyek alátámasztják a hitemet, és figyelmen kívül hagynám az összes többit, mert az én meggyőződésem feltevést. Ez nem jó munkás az igében, mert ez a részrehajlás vagy elfogultság példája, ami ellentmond Isten valódi bölcsességének.

A probléma megközelítésének helyes módja az, ha Isten szavához megyünk, hogy először felfedezzük, mik az igazi premisszák, még akkor is, ha a Biblia nem támasztja alá a hitemet.

Isten igaz szavában az összes, ugyanarról a témáról szóló vers összhangban lesz.

Az oktalanság szótári meghatározása:
főnév
1. képtelenség vagy nem hajlandó racionálisan, ésszerűen vagy ésszerűen gondolkodni vagy cselekedni; irracionalitás.
2. az ész vagy a józan ész hiánya; őrültség; zavar; rendellenesség; káosz: az oktalanságtól szaggatott világ.

Az elfogultság meghatározása a vocabulary.com webhelyről:
Főnév
: elfogultság amely megakadályozza egy kérdés vagy helyzet objektív mérlegelését.
Ige: tisztességtelen módon történő befolyásolás>>vesztegetés vagy fenyegetés jó példa erre.

Így a felekezeti torzítás az, ha ezeket a meghatározásokat egy teljes felekezetre alkalmazzák.

James 3
17 De a felülről való bölcsesség először tiszta, azután békés, szelíd, szelíd, telve irgalmassággal és jó gyümölccsel, részrehajlás nélkül, és képmutatás nélkül.
18 És az igazság gyümölcse békességben békében békül.

Minden felekezet és vallás bűnös a doktrinális elfogultságban, amely ellentmond Isten bölcsességének, és ezért ennek a világnak a bölcsessége, amely földi, érzéki és ördögi.

Példabeszédek 11: 14
Ahol nincs tanács, a nép esik, de a tanácsadók sokaságában biztonságban van.

Példabeszédek 15: 22
Tanács nélkül a célok csalódottak: de a tanácsadók sokaságában megszilárdulnak.

Példabeszédek 24: 6
Mert bölcs tanácsok szerint háborút vívsz, és a tanácsadók sokasága biztonságban van.

A tanácsadók sokasága egyenértékű a többcélú tekintéllyel, amit sok cikkemben és videómban megemlítek, és arra használok, hogy helyesen osztjam meg Isten szavát.

Azt mondják, 4 dolog van az életben:

  • Vallás
  • Korrupt vallás
  • Nincs vallás
  • Igaz kereszténység

Azt mondom, hogy az RC egyház korrupt vallásnak minősül. És veled mi van?

Mi a madártávlat lelkileg?

Példabeszédek 6 [Erősített biblia]
12 Értéktelen ember, gonosz ember az, aki romlott (romlott, hitvány) szájjal jár.
13 Ki szemével kacsint [gúnyolódva], aki lábát csoszogva [jelez], Ki ujjaival mutogat [felforgató utasítást adni];

14 Aki szívében eltévelyedetten tervez nyomorúságot és gonoszságot szüntelen; Aki viszályt és viszályt terjeszt.
15 Ezért [nyomorító súlya] az ő csapása hirtelen éri őt; Azonnal összetörik, és nem lesz gyógyulás vagy gyógymód [mert nincs szíve Istenhez].

16 Ezt a hat dolgot gyűlöli az Úr; Valójában hét visszataszító a számára:
17 Büszke tekintet [az a hozzáállás, amely túlbecsüli önmagát és lebecsüli a többieket], hazug nyelv, és ártatlan vért ontó kezek,

18 Szív, amely gonosz terveket készít, lábak, amelyek gyorsan a gonoszhoz futnak,
19 Hamis tanú, aki hazugságot lehel [sőt, féligazságot is], és aki viszályt terjeszt a testvérek között.

A 12. versben az „értéktelen” szó a héber beliál szó [Strong #1100 és 27-szer használták az ÓSZ-ben], és szó szerint azt jelenti, hogy haszon nélkül [haszon]; értéktelenség; kiterjesztéssel, pusztítással és gonoszsággal.

Ezek az ördög spirituális fiai, és ezek a pszichopata szörnyetegek a valódi oka annak, hogy olyan sok különböző felekezet és vallás létezik a világon, amelyek annyi kétséget, zűrzavart és konfliktust szülnek köztük.

A legkevésbé közös nevező szerint ők a kiváltó okai a világ összes háborújának, és soha nem tűnnek el addig, amíg a jövőben el nem jön az új ég és föld. Ezért lehetetlen a világbéke a kegyelem korszakában, mert a háborúk kiváltó okát jelenleg nem lehet elhárítani. Ezért van világunkban annyi pusztítás, árulás, zűrzavar és sötétség.

Mégis szembe tudunk állni ezzel a gonoszsággal, elolthatjuk a gonoszság tüzes nyilait, és legyőzhetjük a világot.

A #13 jelentősége

Számolj!

  • a franciaországi lyoni tanács [1274] = 1 év
  • a ferrara-firenzei zsinat [1445 mínusz 1438] = 7 teljes év
  • a tridenti zsinat [1563 mínusz 1545] = 18 teljes év

Érdekes megjegyezni, hogy 26 éven át heves és megoldatlan viták zajlottak, amelyek 3 évszázadon át íveltek át, és a mai napig heves viták zajlanak, 460 évvel később, 2023-ban!

26 = 13 x 2 és nézd meg, mit mond a szám a szentíráskönyvben a 13-asról! "Ezért a tizenhárom szám minden előfordulása és hasonlóképpen annak minden többszöröse megbélyegzi azt, amellyel a lázadás, hitehagyás, elrontás, korrupció, szétesés, forradalom vagy valamilyen rokon eszme kapcsán áll".

3. alszakasz: Purgatórium a világvallásokban

Encyclopedia Britannica
"
A purgatórium mint földrajzilag elhelyezkedő hely felfogása nagyrészt a középkori keresztény jámborság és képzelet eredménye.

Általánosságban elmondható, a purgatórium eredete a halottakért való imádkozás és a szükségleteikről való gondoskodás világméretű gyakorlatában kereshető. Az ilyen szolgálatok feltételezik, hogy a halottak átmeneti állapotban vannak a földi élet és végső lakhelyük között, és részesülhetnek az élők nagylelkűségéből vagy átadott érdemeiből.

VÁZLAT

Tehát 2 fő fogalommal fogunk foglalkozni:

  • 1 bekezdés: képzelet
    • ennek a világnak a bölcsessége
    • A gyenge hit 2 formája
  • 2 bekezdés: a halottakért való imádkozás és az az előfeltevés, hogy a halál és „végső lakhelyük” között átmeneti állapot van.

A János 3: 8
... Erre a célra nyilvánvalóvá vált Isten Fia, hogy elpusztítsa az ördög műveit.

A rombolni szó a görög luo szóból származik [Strong's #3089], és azt jelenti, hogy szétszedjük, szétszedjük, lekötjük, összetörjük, feloldjuk stb.

Egy szempontból az ördög műveinek 2 alapvető formája lehet: nyilvánvaló és szinte láthatatlan.

Genesis 6
13 És monda Isten Noénak: Minden testnek vége eljött előttem; mert a föld megtelik általuk erőszakkal; és íme, elpusztítom őket a földdel együtt.
17 És íme, én, sőt én, özönvizet hozok a földre, hogy elpusztítsak minden testet, amelyben az élet lehelete van, az ég alól; és minden, ami a földön van, meghal.

Van egy beszéd, amit az engedély héber idiómájaként hívnak, és ahol Isten MEGENGEDETT, hogy megtörténjen az özönvíz, de valójában nem ő volt az özönvíz okozója. Az ördög meggyilkolta az összes embert a földön [Noé és családja kivételével], mert kudarcot vallott, hogy megakadályozza Jézus Krisztus megszületését azáltal, hogy 40 napig és éjszakán keresztül elárasztotta a földet.

Az ördög műveinek túlnyomó többsége szinte láthatatlan: a csábító szellemek és az ördögök tanai, mint például a purgatórium.

Az engedély héber idiómája | I. Timóteus 4:1

Munka 1
1 Volt egy ember Úc földjén, kinek neve Jób; és az az ember tökéletes és egyenes volt, és az félt [tisztelte] Istent, és kerülte [kerülje és távol maradjon szándékosan; maradj távol a] gonosztól>>Ez Jób volt, aki a megszentelődést gyakorolta, ami elkülönül a romlott világtól, amely Isten ellen szól.
3 Anyaga hétezer juh, háromezer teve, ötszáz igás ökör, ötszáz asszi szamár és igen nagy háznép volt; úgy, hogy ez az ember a legnagyobb volt a keleti emberek közül.
22 Mindebben Jób nem vétkezett, és nem vádolta az Istent ostobán [nem vádolta Istent igazságtalansággal].

Képzelj el egy nagy, sötét és gonosz erődöt, amely lego kockákból áll, és szétszeded, egy-egy blokkot, esetleg 5-öt. Ha hűséges maradsz, az erőd teljesen összeomlik.

A purgatórium a Sátán sötét és gonosz erődítménye, amelyet Isten ragyogó fényével földig fogunk rombolni.

I. János 3:8 és II. Korinthus 10:3-5

II. Korintuszok 10
3 Mert bár a testben járunk, nem háborúk a test után:
4 (A hadviselésünk fegyverei nem lelkesek, hanem erõsek az Isten keresztül az erõs erõk lebontására;)
5 Ledobás képzeletét, és minden nagy [hamis] dolog, amely felemeli magát Isten ismeretével szemben, és minden gondolatot fogságba ejt Krisztus engedelmességére;

Az imaginations szó az imaginations azonos gyökérszava a Róma 1:21-ben [logizomai #3049]!

KÉPZELÉSEK

Nézd, mit mond Isten a képzeletekről!

Romans 1
21 Mert amikor megismerték az Istent, nem dicsőítették őt mint Istent, és nem hálálkodtak; de hiábavalóvá vált bennük képzeletét, és elsötétült a bolond szívük>>vesse ezt szembe az Efézus 1:18-val. Értelmetek szemei ​​[szív>>a görög Kardia szóból; Strong #2588] megvilágosodott…
22 Bölcseknek mondván, bolondok lettek,

23 És megváltozott [kicserélve>>a görög allasso szóból Strong’s #236; 6-szor használják a Bibliában, az ember számát a világ befolyásolja] a romolhatatlan Isten dicsősége a romlandó emberhez és a madarakhoz, a négylábú állatokhoz és a csúszómászókhoz hasonló képpé.
24 Ezért Isten őket is tisztátalanságra adta szívük kívánságai miatt, hogy meggyalázzák testüket egymás között.

25 Ki megváltozott [kicserélve>>a görög metallasso szóból; Strong 3337-es száma, a végeredményre helyezve a hangsúlyt] az Isten igazságát hazugsággá, és imádta és szolgálta a teremtmény [teremtés>>görög szó ktisis; Strong #2937] több, mint a Teremtő, aki örökké áldott. Ámen.

30 visszaszóló, istengyűlölő, ellenszegülő, büszke, kérkedő, gonosz dolgok feltalálói [például purgatórium!], engedetlen a szülőknek,

A képzelet bibliai meghatározása [21. vers]:
Strong konkordanciája # 1261
dialogismos meghatározás: egy érvelés
Part of Speech: Noun, férfias
Fonetikus helyesírás: (dee-al-og-is-mos ')
Használata: számítás, érvelés, gondolat, gondolatmozgás, mérlegelés, tervrajz.

HELPES Word-tanulmányok
Rokon: 1261 dialogismós (1260-ból /dialogízomai, „oda-vissza érvelés”) – önmagára épülő, ezért zavaros érvelés – különösen azért, mert hozzájárul ahhoz, hogy a vitában másokat megerősítsen, hogy megmaradjanak kezdeti előítéletükben [elfogultság [elfogultság ], amely megakadályozza egy kérdés vagy helyzet objektív mérlegelését].

Ezért definíció szerint ez nem Isten bölcsessége, hanem a világ bölcsessége, amely földi, érzéki és ördögi.

[EB]>>A tisztítótűz a képzelet eredménye volt >>Oda-vissza okoskodás a Róma 1:21-ből és 30-ból>>emlékezzünk a 26 év heves és megoldatlan vitáira
a különböző francia és olasz tanácsok a középkorban? Ez a lelki értékelésük.

Jegyzetek a világi bölcsesség természetéről

James 3
14 De ha keserű irigységed és viszályod van a szívedben, ne dicsekedj és ne hazudj az igazság ellen.
15 Ez a bölcsesség nem felülről származik, hanem földi, érzéki, ördögi.

16 Ahol az irigység és a veszekedés van, zavar és minden gonosz munka.
17 De a fentről származó bölcsesség először tiszta, aztán békés, szelíd és könnyen kezelhető, tele irgalommal és jó gyümölcsökkel, pártatlanság és képmutatás nélkül.

18 És az igazság gyümölcse békességben békében békül.

A 15. versből:

Földi:

Isaiah 29: 4
És leakasztanak, és a földből beszélsz, és a te beszéded a porból halk lesz, és a hangod olyan lesz, mint akiben a szellemi lélek van, és a te beszéded a földből lesz. suttogja a porból.

Érzéki: érzékinek mondja, mert az 5 érzék birodalmán és az azt regisztráló és feldolgozó 5 érzéken alapul: [ábécé sorrendben; emlékszel a szó tökéletes sorrendjére Lukács 1-ből?] hallás, látás, szaglás, ízlelés és tapintás.

I. John 2
15 Ne szeressétek a világot, sem azt, ami a világban van. Ha valaki szereti a világot, abban nincs meg az Atya szeretete>>a szeretet szó a görög nyelvtanban felszólító módban van, ami azt jelenti, hogy az Úr parancsa!
16 A hús és a szemek vágya, valamint az élet büszkesége nem az Atyától függ, hanem a világé.
17 És elmúlik a világ és annak vágya; de aki Isten akaratát cselekszi, örökké marad.

Ördögi: ördögi, mert az ördögtől, e világ istenétől ered.

I Corinthians 14: 33
Isten számára nem az összetévesztés szerzője, hanem a béke, mint a szentek minden egyháza.

Most ismét kategorizálni fogjuk az ember alkotta érveléseket a spirituális dolgokkal kapcsolatban, de teljesen más szemszögből, mélyebb megvilágosodást és megértést hozva.

Máté evangéliumában 4 vers található, amelyek a következő kifejezést tartalmazzák: „Ó ti kicsinyek hit [hinni]”.

Matthew 16: 8 [Jézus beszél a tanítványaival]
Amit Jézus észrevett, így szólt hozzájuk: Ó, kicsinyek! hit [hinni], miért ok Te magatok között, mert nem hoztatok kenyeret?

Az „ész” bibliai meghatározása:
HELPES Word-tanulmányok
[Strong's # 1260] Ige; dialogízomai (1223-tól /diá, „alaposan”, ami 3049 /logízomai, „számít, összead”) – rendesen, az értékelésnél oda-vissza, jellemzően zavaros következtetésre vezető módon. A kifejezés azt jelenti, hogy egy zavart elme kölcsönhatásba lép más zavart elmékkel, mindegyik tovább erősíti az eredeti zavart.

Definíció szerint, láthatjuk, hogy az „észnek” ugyanazok az alapelemei vannak a kétségnek [ingadozás; „oda-vissza menni értékeléskor”; (1 a hitetlenség 4 típusából)], + zűrzavar, ami istentelen.

Az alábbi diagram annyira fejlett és összetett, hogy önmagában is tanítást igényel! Ez alapvetően az előző 2 videó elveinek grafikus és spirituális összefoglalása, szóval áttekintem a 3D-t:

  • Design
  • elmélet
  • Dinamika

hogy elnyerhessük az általa nyújtott megértés és bölcsesség és megvilágosodás teljes mélységét.

[EB] "a purgatórium eredete a halottakért való imádkozás és a szükségleteikről való gondoskodás világméretű gyakorlatában kereshető"

Prédikátor 9
5 Mert az élők tudják, hogy meg kell halniuk, de a holtak nem tudnak semmit, és nincs többé jutalmuk; mert az emlékük feledésbe merül.
6 Az ő szeretetük, gyűlöletük és irigységük is elveszett; és nincs többé részük örökké semmiben, ami a nap alatt történik.
10 Amit kezed megtesz, tedd meg a te erőddel; mert nincs munka, sem okosság, sem tudás, sem bölcsesség a sírban, ahová mész.

Tehát a halottakért való imádkozás a következőképpen osztályozható:

  • Figyelemelterelő gonosz: [az elzavart elme a legyőzött elme; téged (és az RC gyülekezetben több millió embert) elvonsz attól, hogy növekedj az Úr fényében és bölcsességében]
  • Terméketlen gonosz: [ez pazarolja az idejét, erőfeszítéseit és erőforrásait (és több millió embert az RC gyülekezetben), NULLA haszonnal Ön és a halottak számára, akikért imádkozik!!]; Erről eszembe jut az evangéliumokban a talentumokról szóló példabeszéd, és az a fickó, akinek 1 talentumot adtak, elásta a földbe, és amikor az ura visszajött, gonosz és lusta szolgának nevezte, mert NEM NYERESÉGET hozott az urának, amikor tudta. legalább a pénzt elhelyezték a bankban és kamatot fizettek!! Romans 14: 12 Tehát mindannyiunknak számolni kell Istennel.
  • Pusztító gonosz: a halottakért való imádkozás a halál utáni élet hazugságán alapul; James 3
  • 6 És a nyelv tűz, a hamisság világa: Ugyanúgy van a nyelv tagjaink között is, hogy az egész testet szennyezi, és a természet folyamára tüzet készít; és a pokol tüzet égett.
  • 8 De a nyelvet senki sem szelídítheti meg; ez egy rakoncátlan gonosz, tele halálos méreggel.
  • Hazugságok, [mint például a halottakért való imádkozás; az az elképzelés, hogy a halottak a halál és végső lakhelyük közötti állapotban vannak, stb.], valóban nagyon pusztító, mert ördögi szellemek inspirálhatják őket, például hazug szellemtől.
  • Ha a halottakért imádkozol, a gonoszság mindhárom kategóriáját elköveted!! Bármit csinálsz, ezt ne valld be a papodnak, mert ennek nincs bibliai alapja!! Menj közvetlenül Istenhez, és bocsáss meg!
  • A János 1: 9 Ha bevalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy bocsásson meg bűneinket, és megtisztítson minket minden tévedésből.

A purgatórium az ember hitetlenségének romlott gyümölcse

Máté 7:20 és 16:8

Matthew 7: 20
Ezért gyümölcseiket megismeritek.

[EB] „Ilyen szolgálatok feltételez hogy a halottak átmeneti állapotban vannak a földi élet és végső lakhelyük között, és részesülhetnek az élők nagylelkűségéből vagy átadott érdemeiből.".

A feltételezés szótári meghatározása:
természetesnek vagy adottnak veszi; tegyük fel előre

ami egyfajta feltételezés:
vedd úgy, hogy ez a helyzet vagy igaz; ellenőrzés vagy bizonyíték nélkül elfogadni [!!!]. Ez nyilvánvaló ellentmondás az ApCsel 1:3-mal; ApCsel 17:11; Lukács 1:1-4 és sok más vers!

A találgatás szótári meghatározása:
1 kevés információn vagy semmilyen információn alapuló becslés
2 hiányos bizonyítékokon alapuló véleményt nyilvánító üzenet

A találgatásoknak 2 általános kategóriája van:

A Cambridge-i Egyetem szótárában a képzett találgatás meghatározása [1209-től = 815 éves!]:
olyan találgatás, amely ítélet és egy bizonyos szintű tudás alapján történik, és ezért valószínűbb, hogy helyes

A Cambridge Egyetem szótárában a vad találgatás meghatározása:
valami, amit mond, és amely nem tényeken alapul, és valószínűleg téves [ez a második alkalommal foglalkoztunk a tévedés valószínűségével a purgatórium kapcsán!!].

Melyik egyfajta vélemény vagy nézet:
valamiről való hitet kifejező üzenet; egy olyan hit kifejezése, amelyet bizalommal, de nem támasztja alá pozitív tudás vagy bizonyíték

Ezért csak 2 lehetőség van a purgatóriumra vonatkozóan: vagy a benne vetett magabiztos hit megtévesztésen alapul, vagy a tévedés teljes ismerete megtévesztési szándékkal = csalás.

A Purgatórium vagy vad felekezeti találgatás, vagy globális szellemi csalás.

4. alszakasz: A doktrína eredete

Encyclopedia Britannica
„A purgatórium szószólói számos szentírásban és írásban találnak támogatást nem szentírási hagyományok. A halottakért végzett imádság jól bevált ókeresztény gyakorlatát például az a (a protestánsok által apokrifként elutasított) epizód bátorította, amelyben Júdás Makkabeus (a IV. Antiochus IV Epiphanes zsarnok elleni lázadás zsidó vezetője):

  • engesztelést végez elesett katonái bálványimádásáért azáltal, hogy imákat és pénzbeli bűnáldozatot ad értük (2Makkabeus 12:41–46)
  • Pál apostol Oneziforuszért imájával (2Timótheus 1:18)
  • a Máté 12:32-ben található utalás által, hogy legyen bűnbocsánat az eljövendő világban.
  • A Lukács 16:19–26-ban található Dives és Lázár példázata, valamint a Lukács 23:43-ban található Jézus szavai a kereszttől a bűnbánó tolvajig szintén idézik az Ítélet Napja előtti átmeneti időszakot, amely alatt az elkárhozottak reménykedhetnek. haladékra az áldottak megtekintik jutalmukat, a „vegyesek” pedig korrekción esnek át.
  • Az a nem kanonikus hagyomány, hogy Nagyszombaton Krisztus behatolt a halottak birodalmába, és felszabadította Ádámot és Évát, valamint a bibliai pátriárkákat, alátámasztja azt a nézetet, hogy a halál utáni bebörtönzésnek van átmeneti birodalma.

Mit mond a Biblia a „nem szentírási hagyományokról”?

Matthew 15
1 Jézus pedig Józsefnek és Jeruzsálembeli farizeusoknak jött, mondván:
2 Miért tévesztik meg a tanítványai a vének hagyományát? mert nem kezet mosnak kenyérrel.

3 De válaszolt, és monda nékik: Miért hagyjátok el Isten parancsolatát a hagyománya szerint?
4 Mert Isten megparancsolta, mondván: Tiszteld atyádat és anyádat, és: Aki! átok apa vagy anya, hadd haljon meg.

5 De ti azt mondjátok: Bárki, aki az apjához vagy az anyjához szól, ez ajándék, amit megajándékozhatsz;
6 És ne tisztelje meg apját vagy apját, szabad lesz. Így tetted Isten parancsolatát semmilyen hatást a hagyományod szerint.

7 Te hipokrita, jól illett Te Ésaiás prófétál,
8 Ez a nép szomorúan közel áll hozzám, és ajkával tisztel engem; de szívük messze van tőlem.
9 De hiába imádnak engem, az emberek parancsolatainak tanítása.

Az átok bibliai meghatározása [4. vers]:
Strong konkordanciája # 2551
A kakologeó definíciója: rosszat beszélni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (kak-ol-og-eh'-o)
Használat: gonoszul beszélek, átkozom, szidalmazom, bántalmazom.

HELPES Word-tanulmányok
2551 kakologéō (2556 /kakós, „rosszindulatú hajlam” és 3004 /légō, „beszéd a következtetésre”) – helyesen, rosszat beszélni, rosszindulatú, kártékony szavakat használva, amelyek célja, hogy elpusztítsák (hamisan ábrázolják).

A 2551 /kakologéō („kiszámított gonosz beszéd”) igyekszik jónak („pozitívnak”) tenni a rosszat, azaz a rosszat „helyesnek” (vagy fordítva) mutatja be. 2551 (kakologéō) kérdések csavart beállítottságból (smink, perspektíva). [Jegyezd meg a gyök alapvető jelentését (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Erősített biblia]
5 De ti azt mondjátok: Ha valaki azt mondja apjának vagy anyjának: „Bármi [pénzem vagy eszközöm] van, ami segíthet neked, az [már oda van adva és] Istennek van adva.”
6 Ne tisztelje atyját vagy anyját [azáltal, hogy segíti őket szükségükben]. Tehát ezzel érvénytelenítetted Isten szavát [megfosztottad az erőtől és a tekintélytől, és hatástalanná tetted] a hagyományod kedvéért [a vének adtak át].

A Biblia kifejezetten és nyomatékosan megparancsolja, hogy kerüljük a profán tanításokat ["nem szentírási hagyományokat"], amelyek definíció szerint a purgatóriumot is magukban foglalják!

I. Timóteus 6:20 és II. Timóteus 2:16

Én Timothy 6
20 Ó, Timóteus, tartsd meg, ami a te bizalmadra van bízva, kerülve a trágár és hiú gügyögéstés a tudomány oppozícióit hamisan úgy hívják:
21 Amit némelyek vallottak, tévedtek a hitben. A kegyelem legyen veled. Ámen. [ez az I. Timóteus utolsó verse!]

II Timothy 2
15 Tanulmány, hogy megmutassátok magunknak, hogy elfogadja az Istent, egy munkás, akinek nem kell szégyenkeznie, helyesen osztva az igazság szót.
16 De kerülje a profán és hiú gügyögést: mert még több istentelenségig növekednek.

17 És szavuk úgy eszik, mint a féreg [gangréna]: közülük Hymenaeus és Filetus;
18 Kik tévedtek az igazsággal kapcsolatban, mondván, hogy a feltámadás már elmúlt; és megdönteni a hit egyeseknek [hiszem].
19 Mindazonáltal az Isten alapja szilárdan áll, és ez a pecsét van rajta: Ismeri az Úr az övéit. És mindenki, aki Krisztus nevét nevezi, távozzon a gonoszságtól.

Miért ismétlődik ugyanaz a parancs kétszer? Mert a 2-es szám az osztás vagy különbség száma. Azok, akik nem kerülik a profán és hiábavaló gügyögést, a megosztottság részévé válnak. Emlékszel az első videóban a 26 évnyi heves és megoldatlan vitákra, amelyek 3 évszázadon át húzódtak el? Ez volt a purgatórium következménye.

Matthew 7: 20
Ezért gyümölcseiket megismeritek.

Íme a bizonyíték arra, hogy a purgatórium egyike azoknak a „profán és hiábavaló gügyögéseknek”, amelyek lelkileg üszkösödésként felemésztenek téged, hacsak nem ismered az igazságot, és nem hiszel Sátán hazugságaiban, amelyek megronthatják az Úrba vetett hitedet.

A 16. versben a mark és elkerül [shun] általános elve van:

Romans 16: 17
Most kérlek titeket, testvérek, jegyezzétek meg [különböztessétek meg; világosan azonosítsa] azokat, amelyek megosztottságot és sértéseket okoznak, amelyek ellentétesek a tanult tanítással; és kerülje el őket.

A II. Timóteus 2:16-ban [a „kerülni” szó] és a Róma 16:17-ben [az „kerülni” szó] egyaránt felszólító jellegű, ami azt jelenti, hogy ezek az Úr parancsolatai, amelyeket közvetlenül nekünk [a testnek] írtak. Krisztusról és vezetéséről]!

A profán szótári meghatározása:
1 súlyosan tiszteletlen a szentnek tartott dolgok iránt
2 nem szent, mert felszenteletlen, tisztátalan vagy szennyezett
3 világi

A profán bibliai meghatározása [16. vers]:
Strong konkordanciája # 952
bebélos definíció: taposható, értelemszerűen – megszenteletlen
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (beb'-ay-los)
Használata: taposható, hozzáférhető.

HELPES Word-tanulmányok
952 bébēlos (melléknév, a bainō, „menj” és a bēlos, „épületbe való belépés küszöbe”) származéka – helyesen, helytelen, illetéktelen belépés – szó szerint „küszöb átlépése”, ami a nem megfelelő belépés miatt profánizálódik.

952 /bébēlos („profán a helytelen belépés miatt”) olyan emberekre vonatkozik, akik alkalmatlanok arra, hogy hozzáférjenek (megismerjék) Istent, mert távol állnak hozzá. hit [hinni]. Lásd még: 949 (bébaios).

John 10
1 Bizony, bizony mondom néktek, aki nem az ajtón megy be a bárány aklába, hanem máshonnan mászik fel, az tolvaj és rabló.
2 De aki az ajtón megy be, az a juhok pásztora.

8 Mindazok, akik előttem jártak, tolvajok és rablók, de a juhok nem hallgattak rájuk.
9 Én vagyok az ajtó: ha valaki belép, megmenekül, bemegy és kimen, és legelőt talál.

10 A tolvaj nem jön, hanem ellopására, megölésére és megsemmisítésére. Azért jöttem, hogy életük legyen, és hogy bõvebben legyen.
11 Én vagyok a jó pásztor: a jó pásztor életét adja a juhokért.

A hiábavaló gügyögések bibliai meghatározása:
Strong konkordanciája # 2757
kenophónia definíció: üres beszéd
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (ken-of-o-nee'-ah)
Használat: üres vita, értéktelen fecsegés.

Encyclopedia Britannica
"Nem katolikus és modern szemlélet
A purgatórium gondolata azonban továbbra is ellentmondásos.”

Ez másodjára az Encyclopedia Britannica azt mondja, hogy a purgatórium „ellentmondásos” vagy „vitatott”.

A TISZTÍTÁS EREDETE ÉS TÖRTÉNETE ÖSSZEFOGLALÁSA:

  • Az emberek világi hagyományain alapul, amelyek ellentmondanak Isten szavának és megsemmisítik azt
  • A halálon alapszik
  • Az ismerős ördögszellemek működésén alapul
  • zűrzavaron alapul, a Sátán pszichológiai és spirituális fegyvere
  • az emberi 5 érzékszerveken alapuló érvelésen alapul, amely a gyenge hit 1 típusának egyike
  • ellentmondásos és nem bizonyított véleményeken és elképzeléseken alapul, amelyekből hiányzik a szilárd szentírási hitelesség, és megosztottságot és viszályt szít Krisztus testében
  • a szentírás csavaros és elbizakodott értelmezésein alapul

#2 A HALÁLOS ÉS VÉDÜLŐ BŰNEK IRRELEVÁNSÁ, ÉRTÉKTELEN ÉS HASZNÁLATLAN TESZI A TISZTÍTÁST!

Az élet áttekintése: minden ember halálakor mindig a 1 kategória egyikébe kerül:

  1. Egy sima, szabályos természeti ember lesz, amely testtel és lélekkel személy CSAK [semmiféle szellemi mag nincs jelen az emberben]
  2. A kígyó magjából születnek, [amely az ördög lelki gyermekévé válik], és a jövőben a tűz tavában sülnek majd az igazságtalanok ítéletében.
  3. Úgy döntenek, hogy újjászületnek Isten szellemétől, és a mennybe mennek, amikor Jézus Krisztus visszajön [és nem akkor, amikor meghalnak]

Íme egy kritikus megkülönböztetés: definíció szerint minden sos [a kígyó nép magva] hitetlen, de nem minden hitetlen született a kígyó magjából [hála Istennek!!].

Mindkét típusú mag, legyen az Isten romolhatatlan magja, vagy a sötétség ördögi magja, teljesen állandó és visszafordíthatatlan, és végső soron ez határozza meg az ember valódi természetét és jövőjét, akárcsak a növény magja vagy az állatok magja [hímekből származó spermium] meghatározza egy élőlény kilétét.

Fontos tudnivalók [a dictionary.com és a vocabulary.com webhelyekről]:

A halálos bűnök meghatározása 9/12
[dictionary.com]: lelki halállal jár (ellentétben a könnyelművel): halálos bűn; [a vocabulary.com kissé eltérő definícióval rendelkezik]: megbocsáthatatlan bűn, ami a kegyelem teljes elvesztésével jár [hozzászólásom: EGYETLEN megbocsáthatatlan bűn a Bibliában, hogy eladod a lelkedet az ördögnek, hogy az egyik fia leszel a magvak által és ami az IRGALMÁNY teljes elvesztésével jár, nem a kegyelem].

Bűnbánó definíció
bánatot érezni vagy kifejezni bűn vagy helytelen cselekedet miatt, és hajlandó engesztelésre és javításra; [az a megjegyzésem, hogy ha valaki bűnbánó, akkor ez jó dolog, mert azt mutatja, hogy az illetőnek még van lelkiismerete].

A kegyetlen bűnök meghatározása:
melléknév
képes megbocsátani vagy megbocsátani; nem súlyosan rossz, mint bűn (ellentétben a halandóval).
megbocsátható; csekély; kisebb: enyhe hiba; enyhe vétség; [vocabulary.com]: bocsánatos bűn, amely csak részleges kegyelemvesztéssel jár.

Ha logikusan belegondolunk, ez a halálos bűn és a bocsánatos bűn gondolata teljesen értelmetlen!

A legkisebb közös nevezőben az embereknek csak 2 kategóriája van: hívők és hitetlenek.

Haláluk idején minden hitetlen [amely definíció szerint automatikusan magába foglal minden, a kígyó magjából született embert], minden bocsánatos bűn és minden halálos bűn teljesen irreleváns, és nem vonatkoztatható rájuk, mert ezek az emberek definíció szerint szellemileg már halottak, és ezért úgysem jutnak a mennybe.

Ezért csak a keresztények [hívők] maradnak. Mivel azonban minden bocsánatos bűn definíció szerint „megbocsátható vagy megbocsátható”, a purgatórium irrelevánssá és haszontalanná válik.

Továbbá, akár megbocsátást nyerünk, akár nem, ez továbbra is csak az Istennel való közösségünket érinti, és sohasem érintheti fiúságunkat a romolhatatlan mag miatt. Ne feledje, minden mag állandó.

Krisztus romolhatatlan szellemi magjának természetéből adódóan a keresztény soha nem követhet el halálos bűnt és nem halhat meg lelkileg. Ezért a purgatórium ismét teljesen irrelevánssá és haszontalanná válik.

Abszolút 1 milliárd %-ban lehetetlen egyszerre megszületni Isten magjából és az ördög magjából.

Bármelyik vetőmagot is választja, annak 1 milliárd%-a állandó, [tehát soha nem válthat, még ha akarna sem].

Ha még mindig attól félsz, hogy a megbocsáthatatlan bűnt, egy halálos bűnt követted el [a Szentlélek istenkáromlása], akkor nem.

Ennek bizonyításához olvassa el ezt a cikket!

Nagyon ajánlom, hogy nézze meg Martindale tiszteletes páratlan videóját, a Athletes of the Spirit című filmet!

Még mindig fényévekkel megelőzi korát, pedig még jóval 1986-ban gyártották!

Tehát akár hitetlen, akár keresztény, a Purgatórium nem vonatkozik rájuk.

Most egy kis kritikai felvilágosítás a természeti emberről:

I Corinthians 2
12 Most pedig nem a világ lelkét kaptuk, hanem azt a lelket, amely Istentől van; hogy megismerjük az Istentől nekünk ajándékozott dolgokat.

13 A melyeket mi is beszélünk, nem azokkal a szavakkal, amelyeket az emberi bölcsesség tanít, hanem amelyekkel a Szent A szellem [szellem = a szent szellem ajándéka egy hívőben] tanít; a spirituális dolgok összehasonlítása spirituálissal. [a vonalas szavak nem szerepelnek a görög szövegek túlnyomó többségében, és az arámi szövegekből is hiányoznak.]

14 De a természeti ember nem fogadja be az Isten Lelke dolgait, mert bolondság ez számára, és nem ismerheti meg azokat, mert szellemileg megítéltetnek.

Lehetetlen, hogy egy természetes férfi [férfi vagy nő] megértse a lelki dolgokat a szent szellem ajándéka nélkül, amely megvilágosítja őket, és képessé teszi őket arra, hogy megértsék Isten igéjének lelki dolgait.

Mivel a Szentlélek ajándéka romolhatatlan, lehetetlen, hogy megromoljon, elveszítse, ellopják, megbetegszik, meghal, vagy betörik a Sátánba!

Mi az igazi természete a szent szellem ajándékának, Krisztus lelki magjának?

I Péter 1
22 Látván, hogy van tisztított Lelketek, amikor engedelmeskedtek az igazságnak a Lélek által a testvérek színlelt szeretetére, figyeljétek meg, hogy tiszta szívből, buzgón szeressétek egymást.
23 Újjászületni, nem romlandó magból, hanem abból romolhatatlanaz Isten szava által, amely él és marad örökké.

A „tisztított” definíciója:
Hagnizo [ige] Strong's Concordance #48 [7-szer használták az ÚSZ-ben, a spirituális tökéletesség száma]:

Hagnos gyökérszó Strong konkordanciája #53
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (hag-nos')
Definíció: mentes a szertartásos szennyeződésektől, szent, szent
Használata: (eredetileg, istentiszteletre előkészített állapotban), tiszta (akár etikailag, akár rituálisan, szertartásosan), tiszta.

HELPES Word-tanulmányok
53 hagnós (melléknév, ami rokon a 40-nel /hágios, „szent”, tehát TDNT [Újszövetség teológiai szótára], 1, 122) – megfelelően, tiszta (a velejéig); szűzies (tiszta, hamisítatlan); tiszta kívül-belül; szent, mert nem szennyezett (nem szennyezett a bűntől), azaz még belül is romlás nélkül (még a lény középpontjáig); nem keveredik bűntudattal vagy bármi elítélendővel.

Romans 1: 23
És megváltoztatta a dicsőségét megvesztegethetetlen Istent romlandó emberhez és madarakhoz, négylábú vadállatokhoz és csúszómászókhoz hasonlatos képpé.

A „romolhatatlan” szó az I. Péter 1:23-ban pontosan ugyanaz a görög szó, mint a „romolhatatlan” szó a Róma 1:23-ban – mint az apa, mint a fiú.

A megvesztegethetetlen definíciója:
Strong's Concordance #862 [8-szor használva a Bibliában: a feltámadás és az új kezdet száma].
aphthartos: romolhatatlan, megvesztegethetetlen
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (af'-thar-tos)
Definíció: romolhatatlan, elmúlhatatlan
Használata: elpusztíthatatlan, romolhatatlan, romolhatatlan; tehát: halhatatlan.

Thayer görög lexikonja
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), romlatlan, nem hajlamos a korrupcióra vagy romlásra, romolhatatlan:

Senki, aki valóban újjászületett Isten szellemétől, nem követhet el halálos bűnt = lelki halált.

Róma 1:23 és I Péter 1:23

Az alábbi, testről, lélekről és szellemről szóló rész tovább igazolja és tisztázza ezt az igazságot.

Az egyetlen módja annak, hogy valaki megmeneküljön az eljövendő haragtól, ha újjászületik Isten szellemétől.

FIGYELEM!!

NE BÍZZ egy ember alkotta, bonyolult és torz imában, amit egy prédikátor talált ki, aki azt mondja, hogy ez minden, amit tenned kell, hogy megmenekülj!!!

Némelyikük annyira árulkodó, hogy kétlem, hogy valóban újjászülethetsz-e általuk az egy igaz Istentől.

Ha pontosan követed az Úristentől kapott utasításokat, soha nem fogsz rosszul esni.

Romans 10
9 Hogyha így lesz bevallani [hirdesd] száddal az Úr Jézust, és hidd el szívedben, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, üdvözülsz.
10 Mert az ember szívvel hisz az igazságra; és a szájjal gyónás [kijelentés: pontosan ugyanaz a görög szó, mint a 9. versben] az üdvösségre készült.
11 Mert a szentírás azt mondja: Aki hisz neki, nem szégyenül.

A cselekedetek 4
10 Legyen mindenkinek és Izráel egész népének tudva, hogy a Názáreti Jézus Krisztus nevében, akit megfeszítetted, akit Isten feltámasztott a halálból, az õ által is ez az ember itt áll egész te elõtt.
11 Ez a kő, éppen építőideidetől, megsemmisítették, amely a sarok feje lett.
12 Sem üdvösség nincs másban, mert az emberek között nincs más név a menny alatt, amellyel meg kell szabadulnunk.

#3 MI A HALÁL TERMÉSZETE?

A purgatórium legalább 10 szentírási versnek mond ellent a halál valódi természetéről!

Job 21: 13
A gazdagságban töltik napjukat, és egy pillanat alatt a sírba mennek.

Zsoltárok 6: 5
Mert a halálban nincs emlékezeted téged: a sírban, a ki megköszön téged?

Zsoltárok 49
12 De az ember, aki tisztességben van, nem marad meg, olyan, mint a vadállatok, amelyek elvesznek.
14 Mint juhokat a sírba fektetik; a halál táplálja őket…

Zsoltárok 89: 48
Mi az az ember, aki él, és nem látja a halált? Meg fogja-e szállítani a lelkét a sír kezéből? Selah [szünet és fontolja meg ezt].

Zsoltárok 146: 4
Az ő lehelete kimegy, visszatér földjére; azon a napon elpusztulnak a gondolatai [van itt egy beszédfigura, amelyet Synecdoche-nak [a résznek] neveznek, és a kifejezés aznap = azután vagy amikor, tehát a helyes fordítás: kimegy a lehelete, visszatér a sajátjához. föld; utána elpusztulnak a gondolatai.

Prédikátor 9
5 Mert az élők tudják, hogy meg kell halniuk, de a holtak nem tudnak semmit, és nincs többé jutalmuk; mert az emlékük feledésbe merül.
6 Az ő szeretetük, gyűlöletük és irigységük is elveszett; és nincs többé részük örökké semmiben, ami a nap alatt történik.
10 Amit kezed megtesz, tedd meg a te erőddel; mert nincs munka, sem okosság, sem tudás, sem bölcsesség a sírban, ahová mész.

I Thesszalonikusok 4
13 De nem akarom, hogy tudatlanok legyetek atyámfiai az alvókkal kapcsolatban, hogy ne bánjatok, mint mások, akiknek nincs reményük.
14 Mert ha hisszük, hogy Jézus meghalt és feltámadt, akkor azokat is, akik Jézusban alszanak, Isten magával hozza.

15 Mert ezt mondjuk néktek az Úr beszéde által, hogy mi, akik élünk és megmaradunk az Úr eljöveteléig, nem fogunk megakadályozása [King James régi angolul megelőzi] azokat, akik alszanak.
16 Mert maga az Úr kiáltással, az arkangyal hangjával és Isten harsonájával száll le a mennyből, és Krisztusban a halottak fognak elsõként feltámadni:

Az adu bibliai meghatározása:
Strong konkordanciája # 4536
Beszédrész: főnév, nőnemű
Fonetikus helyesírás: (sal'-pinx)
Meghatározás: trombita
Használata: trombita, trombita hangja.

HELPES Word-tanulmányok
4536 sálpigks – „rendesen, harci trombita” (WS, 797), amely bátran hirdeti Isten győzelmét (ellenségeinek legyőzését).

Az ÓSZ-ben trombitákkal hívták háborúba Isten népét, és hirdették az általa kivívott győzelmet. Vagyis egy katonai kiáltás, amely az Urat hirdette, lelkesítette és megerősítette népe győzelmét.

["A trombita volt a jelzés, amellyel Izrael seregeit hadba vonulásra hívták, és gyakori a prófétai képzetekben (Iz 27:13). Vö. A hetedik angyal (Jel 11:15)” (WP, 1, 193).

A trombiták az ÓSZ-ben Isten szentjeit idézték az Ő igaz háborúiért (10Mó 9:4; Jer 19:2; Jóel 1:23). Lásd még Lev 24,25:10; Nu 2:10-81; Zsolt 3:XNUMX.]

17 Akkor minket, akik élünk és megmaradunk, elkapunk velük együtt a felhõkben, hogy a levegõben találkozzunk az Úrral, és így leszünk valaha az Úrral.
18 Ezért vigasztaljátok egymást ezekkel a szavakkal.

Ecclesiastes 12: 7
Akkor visszatér a por a földbe, amint volt, és a lélek visszatér Istenhez, aki adta.

I Corinthians 15: 26
Az utolsó ellenség, melyet elpusztít, a halál.

Az ellenség meghatározása:
főnév
olyan személy, aki gyűlöletet érez egy másik iránt, ártalmas terveket szít vagy ellentétes tevékenységet folytat; ellenfél vagy ellenfél.

antonimák
barátja. szövetséges.

Ezért definíció szerint a halál nem segíthet senkinek, és nem tud jót tenni senkinek, például a mennybe vinni az embert. Ezért a keresztények nem mennek a mennybe, amikor meghalnak. Inkább a sírba mennek.

A halál ellenség és nem barát. Egy barát a mennybe vinne, de nem ellenség. Az ellenség a sírba vinne, de a barát nem.

Zsidók 9: 27
És ahogyan az embereknek egyszer kijelölik, hogy meghaljon, de ezt követően az ítélet:

[a teljes halálról és a kapcsolódó dolgokról szóló tanításról lásd: Nem megysz a mennybe, amikor meghalsz!].

A purgatórium csak egy a számos római katolikus egyházi hazugság közül.

#4 TEST, LÉLEK ÉS SZELLEM ÉS AZ EMBER BUKÁSA

Genesis 3: 4
És monda a kígyó az asszonynak: Ti nem biztosan meghal:

Genesis 2: 17
De a jó és a gonosz tudásának fáról ne egyetek meg; mert azon a napon, a melyet eszel, meg fog halni.

  • 2Móz 17:XNUMX | Isten | Igazság: biztosan meghalsz.
  • Genesis 3: 4 | Kígyó | Lie: Nem fogsz biztosan meghalni.

A purgatórium a Kígyó szadista rémülete, a halál utáni élet lidércnyomásos eltorzítása, a „nem haltok meg biztosan” hazugsága és hazugsága [3Mózes 4:XNUMX]

Ha Ádám meghalt, ahogy Isten mondta, akkor miért élt utána ilyen sokáig?

Genesis 5: 5
És minden nap, a melyen Ádám élt, kilencszáz harmincz esztendeig volt, és meghalt.

Mivel Ádám fizikailag 930 évet élt, és mivel Isten szava tökéletes volt, amikor eredetileg megírták, és mindig igaz, a puszta logika azt mondja, hogy Ádámnak nem fizikai módon kellett meghalnia (2Mózes 17:3). 6:XNUMX.

Ádám és Éva testben, lélekben és lélekben emberek voltak. A fizikai test nem lehet életben lélek nélkül, de a test és a lélek az élő ember minimális összetevői.

A test, lélek és szellem közötti kritikus különbségtétel meg nem értése milliók elméjét elhomályosította és összezavarta.

A test, lélek és szellem közötti egyértelmű különbségek ismerete és megértése sok mindent megmagyaráz az életben, és különösen fontos lesz a purgatóriumot illetően.

  1. Testünk a föld porából áll, és amikor meghalunk, az ismét porba kerül. [Genesis 3: 19
    A te arcod izzadságában kenyeret eszel, míg vissza nem térsz a földre; mert belőle vettél, mert te por vagy, és visszatérsz a porra.
  2. A lelkünk az, ami életet ad nekünk, személyiségünket és az információfeldolgozás képességét. Ha egyszer kivesszük az utolsó lélegzetünket, a lelkünk halott és örökre eltűnt. Mózes 17: 11 „Mert a test élete a vérben van, és néktek adtam az oltáron, hogy engesztelést szerezzen a ti lelketekért;
  3. Szentlélek-ajándékunk visszatér Istenhez, amikor meghalunk. [Ecclesiastes 12: 7
    Akkor a por visszatér a földre, mint az volt; és a lélek visszatér az Istenhez, aki adta.

Ezért, ha létezik is a purgatórium, egy keresztény halála után hogyan tudnának elmenni???

Testük már visszaszállt a földre, lelkük meghalt és elment, és a szent szellem ajándéka már visszakerült Istenhez, így nem marad semmi, hogy sehova menjenek vagy tegyenek semmit!

Ezért van a halál természete olyan, amilyen.

Ezért Ádám az 3Mózes XNUMX-ban az Éden kertjében halt meg lelkileg. Elvesztette a szent szellem ajándékát, amely azzal a feltétellel volt rajta, hogy engedelmeskedik Isten szavának, de megszegte Isten szellemi törvényét, és learatta a következményeit.

Korábban megtudtuk, hogy minden szellemi mag teljesen állandó, Ádám mégis meghalt lelkileg.

Logikusan tehát, vagy hamis az a feltevés, hogy a szellemi mag állandó, vagy Ádámnak nem volt szellemi magja.

Mivel valójában soha nem írták vagy mondták ki, hogy Ádámnak szellemi magja van, a második lehetőségnek kell a válasznak lennie.

Íme egy rendkívül egyszerű táblázat, amely egyszerre több változót magyaráz meg:

FIZIKAI LELKI
Korrupt fizikai mag [sperma] + a tojásMegvesztegethetetlen szellemi mag
Az első szülés fizikai [csak test és lélek]A második születés spirituális [újjászületés]

Ennek megértésének kulcsa az, hogy Isten romolhatatlan szellemi magja [az újjászületés, ami szó szerint azt jelenti, hogy felülről születik] nem volt elérhető pünkösd napjáig i.sz. 28-ban. [lásd ApCsel 2], miután Jézus Krisztus elvégezte mindazt, amit az Úrnak meg kellett tennie.

Csak kétféleképpen lehet fiúvá válni egy családban: születés vagy örökbefogadás útján. Ugyanez van Istennel.

Ezért az ószövetség és az evangélium korszakában minden hívő Isten fia volt örökbefogadással, és nem szellemi születéssel. Ádám nem született újjá, mert ez a jövőben több ezer évig nem lesz elérhető. Egyszerűen csak a szent szellem ajándékát kapta egy olyan feltétellel, amelyet megszegett [Isten elleni árulást követett el], és így az árulás következménye a lelki halál volt.

Gal 6
7 Ne legyél megtévesztve; Istent nem gúnyolják: bármit, amit az ember vet, azt is megéri.
8 Mert a ki húzza a testét, a húsból levágja a veszekedést; De aki a Lélekbe vet, a Léleknek örök életet él.

Minden doktrína, vallás és teológia, amely a halál utáni élet valamilyen formáját tanítja, mint például a reinkarnáció, a purgatórium vagy az örökkévaló égés a tűz tavában, Sátán első feljegyzett hazugságán alapul a Bibliában: „nem fogtok biztosan meghalni”.

Ássunk egy kicsit mélyebbre, és nézzük meg, hogyan kapcsolódik ez a purgatóriumhoz.

A János 8-ban Jézus Krisztus a gonosz farizeusok egy bizonyos csoportjával állt szemben, egyfajta vallási vezetővel abban a kultúrában és időben.

John 8: 44
Ti vagytok az atyádtól, az ördögtől, és az apád vágyai cselekedni fognak. Ő kezdettől fogva gyilkos volt, és nem volt az igazságban, mert nincs benne igazság. Amikor hazugságot beszél, õ maga beszél: mert hazug és az atya [kezdeményező].

Nagyon érdekes, hogy Sátán első, a Bibliában rögzített szavai hazugság, jelezve uralkodó természetét.

A purgatórium a kígyó hazugságán alapul a halál utáni életről, mert a büntetés megköveteli, hogy életben legyél. Ellenkező esetben a célja meghiúsult. Ezért az ördögtől kell származnia, aki a hazugság előidézője.

#5 A halottakért való imádkozás bibliaellenes fogalom, és ellentmond a szentírásnak és a logikának

A halottakért való imádkozás gyakorlata az apokrifként ismert, hamis, pogány vallási könyvek gyűjteményéből származik, amelyet ördöglélek ihletett. Úgy tervezték, hogy megtévesszen és elvonjon minket, és meghamisítsa Isten szavának igazságát.

A katakombák feliratai a halottakért imádkoznak.

A halálról szóló első részből tudjuk, hogy a halottakért végzett imádságok teljesen haszontalanok, az Úr és a mi időnk visszaélése és a Sátán trükkje.

Azonban mindig jó tudni, honnan származnak az ördög hazugságai.

I Baruch 3: 4
„Mindenható Uram, Izráel Istene, hallgasd meg most Izráel halottainak könyörgését, azok fiait, akik előtted vétkeztek, akik nem hallgattak az Úr, az ő Istenük szavára, úgyhogy csapások ragadtak ránk.”

Az igazság kedvéért most látni fog valamit, amit nem sok keresztény tud a Jewish Encyclopedia I. Báruk eredetéről.

A halottakért való imádkozás római katolikus gyakorlata és az az elképzelés, hogy a halottak akár imádkozhatnak is, egy könyv rossz fordításán alapul, amely hamisítja a Bibliát!

Jewish Encyclopedia on I. Báruk 3:4

Egyes katolikusok a halottakért való imádkozás gyakorlatát a II. Makkabeusok 12:43-45 könyvére alapozzák, amely szerepel a katolikus bibliában, de a protestánsok nem [lásd Az apocrypha: igaz vagy hamis?].

II. Maccabees 12
43 És miután összegyűjtötte az egész csapatot kétezer drach ezüst összeggel, elküldte Jeruzsálembe, hogy bűnért való áldozatot mutasson be, és nagyon jól és becsületesen tette azt, mivel a feltámadásra gondolt.
44 Mert ha nem remélte volna, hogy a megöltek feltámadnak, fölösleges és hiábavaló lett volna a halottakért imádkozni.
45 És abban is, hogy észrevette, hogy az istenfélően meghaltak iránt nagy kegyben részesült, ez szent és jó gondolat volt. Ezért kiengesztelődött a halottakért, hogy megszabaduljanak a bűntől.

A tudósok egyetértenek abban, hogy a II. Makkabeus valahol a Kr.e. 150 körüli általános időkeretben íródott. Így a halottakért való imádkozás gyakorlata megelőzi Krisztust, és ez képezi a modern római katolikus gyakorlat történelmi gyökereit.

Még ha a Makkabeus könyve történelmileg is pontos és az ószövetségű judeaiak imádkoztak a halottakért, ez mégsem teszi rendbe!

Még mindig nincs szentírás sem a régi, sem az újszövetségben, amely támogatná a halottakért való imádságot. Ezért ez csak azt bizonyítja, hogy a Makkabeusok eltávolodtak Isten akaratától, és inkább Sátán megtévesztésének engedtek. Emlékszel Sátán legelső feljegyzett hazugságára: „Bizonyára nem halsz meg”? A II. Makkabeus tökéletes példa erre.

Miért használják egyes katolikusok az ördögszellemek ihlette pogány, hamis vallási könyvet vallási gyakorlataik igazolására? Inkább a Bibliához kellene menniük.

#6 TISZTÍTÓTÓRIUM ELMONDNA ISTEN BEBOCSÁTÁSÁNAK!

Íme egy idézet a catholic.com webhelyről:

„A katolikus egyház katekizmusa szerint a tisztítótűz„ megtisztulásként van megadva, hogy elérje a menny örömébe való belépéshez szükséges szentséget ”, amelyet azok tapasztalnak meg, akik„ Isten kegyelmében és barátságában halnak meg, de mégis tökéletlenül megtisztultak ”(CCC 1030).

A megtisztításra azért van szükség, mert ahogy a Szentírás tanítja, semmi tisztátalan nem kerül Isten jelenlétébe a mennyben (Jel. 21:27), és bár meghalhatunk halandó bűneink megbocsátásával, mégis sok szennyeződés lehet bennünk, különösképpen vénás és a már megbocsátott bűnök miatti időbeli büntetés. ”

Annibale Carracci tüzes tisztítójának képe.

Ez annyira vallásosnak hangzik, nem? Mégis ellentmond a szentírások sokaságának, a logika törvényeinek, az igazságosság törvényeinek, és legyőzi a megbocsátás célját.

„A már megbocsátott bűnök miatti időbeli büntetés”. Ha még mindig büntetnek minket a purgatóriumban, miután bűneinket már megbocsátották és elfelejtették, akkor ez elsősorban a megbocsátás célját győzi le! Ez ellentmond és megsérti Isten megbocsátását nekünk.

Isaiah 43: 25
Én, én, én vagyok, aki a te bűneidet elrontja a te bűneidet, és nem emlékszem a te bűneidre.

A purgatórium ellentmond az Ésaiás 43:25-nek!

Zsidók 8: 12
Mert irgalmas leszek az ő hamisságukra, és nem emlékezem többé bűneikről és gonoszságaikról.

A purgatórium ellentmond a Zsidók 8:12-nek!

„És a már megbocsátott bűnök miatti időbeli büntetés”.

Hogyan büntethet bennünket Isten bűneinkért, amelyeket már megbocsátottak és elfelejtettek? 

A János 1: 9
Ha bevalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy bocsásson meg bűneinket, és megtisztítson minket minden tévedésből.

Nézze meg a „megbocsátás” definícióját!

Strong konkordanciája # 863
aphiémi definíció: elküldeni, békén hagyni, megengedni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (af-ee'-ay-mee)
Használat: (a) elküldöm, (b) elengedem, elengedem, elengedem, (c) elengedem, megbocsátok, (d) megengedem, elszenvedem.

HELPES Word-tanulmányok
863 aphíēmi (575-ből /apó, „távol” és hiēmi, „küld”) – rendesen, elküld; kibocsátás (kisütés).

Isten szó szerint elküldi a bűneinket, hogyan tudna megbüntetni értük a tisztítótűzben?

Nézd meg a „tisztítás” definícióját! A Katharos szótőből származik:

Strong konkordanciája # 2513
katharos definíció: tiszta
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (kath-ar-os')
Használat: tiszta, tiszta, foltmentes, akár szó szerint, akár ceremoniálisan vagy lelkileg; bűntelen, ártatlan, egyenes.

HELPES Word-tanulmányok

2513 katharós (primitív szó) – helyesen, „keverék nélkül” (BAGD); ami el van különítve (tisztítva), ezért „tiszta” (tiszta), mert keveretlen (nem kívánatos elemek nélkül); (átvitt értelemben) lelkileg tiszta, mert megtisztított (Isten által megtisztított), azaz mentes a bűn szennyező (beszennyező) hatásaitól.

Pontosan ugyanezt a görög szót használja a János 15:3, tiszta fordításban!

John 15
1 Én vagyok az igazi szőlőtő, és az én Atyám a szőlőműves [szőlész].
2 Minden ágamat bennem, amely nem hord gyümölcsöt, elveszi; és minden ágot, amely gyümölcsöt hordoz, megtisztítja, hogy még több gyümölcs jöhessen ki.
3 Most már tiszták vagytok az ige által, amelyet mondtam nektek.

A purgatórium két ponton ellentmond a János 15:3-nak és az I. János 1:9-nek, és Isten sértése!!

János 15:3 és én János 1:9 a megbocsátás és a megtisztítás definíciója

Isten szava nem említi a vénás bűnöket, a halandó bűnöket stb. Csak azt mondja, hogy valld be bűneidet. Mivel Isten nem tesz különbséget a bűnök között, miért tesszük?

Egy keresztény számára egyetlen bűn van: ha valamit Isten akarata ellen tesz, ami kiszakít a vele való közösségből. Ez az.

A mi romolhatatlan lelki magunk miatt a bűnök elkövetése nem érinti az Istennel való fiúi viszonyt, csak a vele való közösséget.

Róma 1:23 és I Péter 1:23

A Bibliában csak 1 megbocsáthatatlan bűn van, és ez az, hogy eladja a lelket az ördögnek, hogy szó szerint váljon az ördög lelki fia. 

Ennek oka az, hogy a spirituális mag állandó és meghatározza az ember valódi természetét. Az almafa olyan, amilyen, mert az almafák jellegét az alma magjának genetikai utasításai és jellemzői határozzák meg.

Hasonlóképpen, ha újjászületünk, de aztán később az életben megtévesztik a Sátán, hogy éljenek utána, akkor még a mennybe megyünk, amikor Jézus Krisztus visszajön, de nem kapunk jutalmat Istentől rossz viselkedésünkért.

Ha az ember az ördög fiává válik, akkor ez is állandó spirituális mag, amelyet nem lehet eltávolítani. Tehát most térjünk vissza a bűn megvallására.

Egyszerűen megyünk közvetlenül Istenhez és megtisztítjuk a bűneinket.

Az, hogy megvallja bűneidet egy papnak, az ószövetségi terminológia, képzetek és az ószövetségi törvény szolgasága, amelytől Jézus Krisztus megszabadított minket.

Jézus Krisztus a legjobb és utolsó főpap az egész emberiség számára az örökkévalóságig. Vallomásunk Istennek a fia, Jézus Krisztus által megy, és ezzel vége is van.

Ef 3
10 Arra a szándékra, hogy a mennyei fejedelemségek és hatalmasságok számára az egyház megismerje Isten sokrétű bölcsességét,
11 Örök szándéka szerint, amelyet a mi Urunk Krisztus Jézusban elhatározott:
12 Akikkel bátrabb és bizalmasan férünk hozzá a hit által.

Jézus Krisztus már közvetlen hozzáférést adott nekünk magához Istenhez, így egy harmadik félen való átesés lelki beavatkozás és akadály az életedben.

Zsoltárok 103
3 ki megbocsátja minden te vétkeitek; aki meggyógyítja minden te betegségek;
12 Amíg keletről nyugatról van szó, eddig elvett bűneit tőlünk.

Miért mondja észak és nyugat helyett kelet és nyugat?

Mert ha az Egyenlítőtől indulsz és északra mész, akkor végül eléred az északi sarkot. Ha továbbra is ugyanabba az irányba megy, akkor inkább délre megy. Észak és dél találkozik a sarkoknál.

Más szóval, a bűneid ismét az arcodba kerülnek. Ha ismét az Egyenlítőnél indul, és délre megy, akkor végül eléri a déli sarkot, és ekkor ismét elindul észak felé, és megismétli az előző helyzetet.

Ha azonban az Egyenlítőtől indul, keletre vagy nyugatra megy, örökké folytathatja, és továbbra is ugyanabba az irányba megy, és soha nem találkozik az ellenkező horizonttal. Más szóval, kelet és nyugat soha nem találkozik. A bűneid soha többé nem vetődnek az arcodba.

Ezért, ha eszébe jut a múltbeli bűneid, amelyeket Isten már megbocsátott és elfelejtett, akkor ez a forrás nem lehet Istentől származó, ami Sátánra mutat, aki ennek a világnak az istene és Isten ellensége.

A purgatórium ellentmond a Zsoltárok 103:3-nak és 12-nek

I. John 3
1 Íme, milyen szeretetet adott nekünk az Atya, hogy Isten fiainak nevezhessünk. Ezért a világ nem ismer minket, mert nem ismerte őt.
2 Szeretteim, most Isten fiai vagyunk, és még nem derült ki, hogy mivé leszünk; de tudjuk, hogy amikor megjelenik, hasonlók leszünk hozzá; mert látni fogjuk őt olyannak, amilyen.
3 És mindenki, akiben benne van ez a remény, tisztítja meg magát, akárcsak tiszta.

A purgatórium ellentmond a megtisztulás I. János 3:3-ban szereplő meghatározásának

Nézd meg a tisztaság definícióját!!

Strong konkordanciája # 53
hagnos definíció: mentes a szertartásos szennyeződésektől, szent, szent
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (hag-nos')
Használata: (eredetileg, istentiszteletre előkészített állapotban), tiszta (akár etikailag, akár rituálisan, szertartásosan), tiszta.

HELPES Word-tanulmányok
53 hagnós (melléknév, ami rokon 40 /hágios, „szent”, tehát TDNT, 1, 122) – helyesen, tiszta (a velejéig); szűzies (tiszta, hamisítatlan); tiszta kívül-belül; szent, mert szennyezetlen (a bűntől nem szennyezett), azaz még belül is romlás nélkül (még a lény közepéig); nem keveredik bűntudattal vagy bármi elítélendővel.

#7 A TISZTÍTÓTÓLIUM NEM TEHET döntő különbséget ISTENNEL VALÓ KÖZÖSSÉGÜNK ÉS FIASÁGUNK KÖZÖTT

ÖSSZTÖRÖSSÉG VS FIASÁG

KÖZÖSSÉG

I. John 1
3 Amit láttunk és hallottunk, azt hirdetjük nektek, hogy ti is megkapjátok közösség velünk: és valóban a miénk közösség az Atyával és az ő Fiával, Jézus Krisztussal van.
4 És ezeket írjuk néktek, hogy örömötök teljes legyen.

5 Ez tehát az az üzenet, amelyet tőle hallottunk, és hirdetjük nektek, hogy az Isten világosság, és nincs benne semmi sötétség.
6 Ha azt mondjuk, hogy van közösség vele, és sötétségben járunk, hazudunk, és nem cselekszünk az igazságban.

7 De ha világosságban járunk, miképpen ő a világosságban, akkor mi is közösség egymással, és Jézus Krisztus, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől.
8 Ha azt mondjuk, hogy nincs bűnünk, megtévesszük magunkat, és az igazság nincs bennünk.
9 Ha bevalljuk bűneinket, ő hű és csak megbocsátani bűneinket, és megtisztítani minket minden hamisságtól.

A közösség bibliai meghatározása:
Strong konkordanciája # 2842
koinónia definíció: közösség
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (koy-nohn-ee'-ah)
Használata: (szó szerint: partnerség) (a) közreműködő segítség, részvétel, (b) megosztás, közösség, (c) lelki közösség, szellemi közösség.

HELPES Word-tanulmányok
2842 koinōnía (nőnemű főnév) – helyesen, ami közös, mint a közösség (partnerség, közösség) alapja.

Ezt a görög szót 4-szer használják az I. János 1-ben és 19x az ÚSZ-ben. A 19 a nyolcadik prímszám, a 8 pedig a feltámadás és az új kezdet száma.

Mindig új kezdet az életünkben, amikor újra közösségbe kerülünk Istennel.

I. John 1

koinónia, [Strong's #2842] a koinónos gyökérszó alatt található [Strong's #2844]

Strong konkordanciája # 2844 [ezt az alapszót 10x használják az NT-ben]
koinónos definíció: megosztó
Part of Speech: Noun, férfias
Fonetikus helyesírás: (koy-no-nos')
Használata: megosztó, partner, társ.

HELPES Word-tanulmányok
Rokonnév: 2844 koinōnós (hímnemű főnév/lényegi melléknév) – helyesen, kölcsönösen összetartozó és közösségben osztozó résztvevő; „közös résztvevő”. Lásd 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (nőnemű főnév) a közösség kapcsolati aspektusát hangsúlyozza. 2844 /koinōnós (férfi főnév) közvetlenebbül magára a résztvevőre (magára) összpontosít.

Az Istennel való közösség alapvető lényege az, hogy TELJES MEGOSZTÁSBAN OSZTOTTANK Istennel és minden erőforrásával az ő fián, Jézus Krisztuson keresztül.

Nemrég hallottam egy hipotetikus szituációt az interneten, amikor egy keresztény jelentős bűncselekményt követ el, majd röviddel ezután valahogy meghal, és megbánhatatlan bűnt hagy maga után.

Ez megint csak az Istennel való KÖZÖSSÉGÜKET érinti, és NEM a fiúságukat!

Ennek az lenne a következménye, hogy elveszíthetik koronájuk és/vagy jutalmaik egy részét, de soha nem fiai státuszukat.

A halál természetéről szóló 3. rész azt bizonyítja, hogy Istennel való közösségünk a halálunk pillanatában megszűnik, de fiúságunk örökkévaló marad.

Amint azt a 13. szakasz [6 rész alább] bemutatja, a tökéletes lelki testnek, amelyet Krisztus visszajövetelekor kapunk, soha nincs szüksége semmiféle megtisztulásra, teljesen kiküszöbölve a purgatórium szükségességét.

A Biblia 5 különböző koronát említ [füzéreket vagy koszorúkat, amelyeket a győztes fejére helyeznek] és jutalmakat, amelyeket egy keresztény megkereshet.

Az általános elv az, hogy Istennel való járásunk során, mivel saját akaratszabadságunkkal koronákat és jutalmakat szerezhetünk, az is lehetséges, hogy a Sátán átver minket, és elveszíthetjük azokat.

Gal 6
7 Ne legyél megtévesztve; Istent nem gúnyolják: bármit, amit az ember vet, azt is megéri.
8 Mert a ki húzza a testét, a húsból levágja a veszekedést; De aki a Lélekbe vet, a Léleknek örök életet él.
9 Ne legyünk fáradtak a jó munkában: mert a megfelelő időben meg fogjuk élni, ha nem halunk meg.

A kritikus különbség Isten szava és a tisztítótűz között a bűnök kezelése: Isten igéjében a bűnök negatívan befolyásolják Istennel való közösségünket, amíg élünk, és a koronák és jutalmak esetleges elvesztését a jövőben, míg a tisztítótűzben az emberek a jövőben tűzzel büntetik és kínozzák, ami hamis és gonosz.

Ezzel szemben az üdvösség Isten kegyelméből és cselekedeteiből valósul meg, és mivel a szent szellem ajándéka a bennünk lévő Krisztus, amely a bennünk született romolhatatlan lelki mag, nem veszíthetjük el; haljon meg; romlik; megbetegszik, vagy ellopja az ördög.

KORONÁNK ÉS JUTALMUNK ISTEN AKARATÁNAK VÉGREHAJTÁSÁÉRT

I Corinthians 9
24 Nem tudjátok-é, hogy akik futva futnak, mind futnak, de egy nyeri el a díjat? Tehát fuss, hogy megszerezd.
25 És minden ember, aki az uralomra törekszik, mértékletes mindenben. Most azért teszik, hogy megvesztegethető koronát szerezzenek; de mi romolhatatlan [korona, mert lelki és nem fizikai].
26 Ezért úgy futok, nem olyan bizonytalanul; hát küzdök én, nem úgy, mint aki a levegőt veri:

Q: Hogy a miénk romolhatatlan koronák elveszhet, de a miénk a szent szellem romolhatatlan ajándéka nem tud?

A: Azért, mert az 5 érzék birodalma párhuzamos a spirituális birodalommal. A fizikai téren a korona [füzér] ugyanolyan könnyen eltávolítható, mint ahogy felteszik. Csakúgy, mint a fizikai szférában, az apánkkal való genetikai fiúságunk sem változtatható meg, így az Istennel való szellemi fiúi kapcsolatunk sem szüntethető meg.

2 Timothy 2: 5
És ha valaki mesterségekre is törekszik, mégsem koronázzák meg, hacsak törvényesen nem törekszik.

Emlékszel Lance Armstrongra, az egyetlen emberre, aki zsinórban hétszer nyerte meg a Tour De France-t? Minden idők legnagyobb sportolójának kiáltották ki!

Később azonban bebizonyosodott, hogy illegális droghasználat miatt jogtalanul nyerte meg a versenyeket, és minden trófeáját és minden idők győztesének és legjobb sportolójának „koronáját” elvesztették!

Ez pont olyan, mint a szellemi versengés, amelyben most vagyunk, ahol spirituális koronákat és jutalmakat szerezhetünk, de soha nem fogunk kapni, ha „csalunk” azzal, hogy nem követjük a Bibliában lefektetett játékszabályokat. Ha megtévesztenek bennünket a bálványimádásban, akkor megvonhatják tőlünk a koronánkat és a jutalmainkat.

2 Timothy 4: 8
Mostantól fogva fel van rakva nekem az igazság koronája, amelyet az Úr, az igaz bíró ad nékem azon a napon, és nemcsak nekem, hanem mindazoknak is, akik szeretik az ő megjelenését.

James 1: 12
Boldog az az ember, aki kitart a kísértésnek; mert amikor megpróbálták, megkapja az élet koronáját, amelyet az Úr megígért azoknak, akik szeretik őt.

1 Peter 5: 4
És amikor megjelenik a főpásztor, megkapjátok a dicsőségnek el nem múló koronáját.

VAN POTENCIÁL, HOGY ELVESZHETJÜNK JUTALMAINKAT, AMIT MEGSZERZETTÜNK

II János 1
6 Ez pedig a szeretet, hogy az ő parancsolatai szerint járunk. Ez a parancsolat, hogy amint kezdettől fogva hallottátok, abban járjatok.
7 Mert sok csaló jött be a világba, akik nem vallják, hogy Jézus Krisztus testben jött el. Ez egy csaló és egy antikrisztus.
8 Vigyázzatok magatokra, hogy el ne veszítsük azt, amit megdolgoztunk, hanem teljes jutalmat kapunk.

Ef 5
1 Legyetek tehát Isten követői, mint kedves gyermekek;
2 És járj szerelemben, ahogy Krisztus is szeret minket, és áldozatot és áldozatot adott magának Istennek az édesség illatáért.
3 De a paráznaság és minden tisztátalanság vagy áhítatosság ne hagyja, hogy egyszer közöttetek nevezjék, mint a szentek;
4 Sem mocskosság, sem hülye beszéd, sem zaklatás, amelyek nem kényelmesek: inkább köszönetet mondanak.
5 Mert ezt tudjátok, hogy egyetlen parázna, sem tisztátalan, sem kapzsi ember, aki bálványimádó, nem rendelkezik örökséggel Krisztus és Isten országában.

Abban az összefüggésben, amikor a hívők koronákat és jutalmakat szereznek, amint azt a témával foglalkozó több vers is illusztrálja, előfordulhat, hogy jutalmakat veszítünk el, mert megtévesztettek minket a bálványimádásban, amely magában foglalja a paráznaság ördögi szellemétől, azaz az ördögtől származó hatásokat. a szellem elsősorban azért felelős, hogy a hívők a teremtést imádják Isten, a teremtő helyett.

FIÚSÁG

A következő versek és információk némelyike ​​a cikk egy másik részéből származik, de itt más szemszögből mutatjuk be; hogy a fiúság vs a közösség.

I Péter 1
22 Mivel megtisztítottátok lelketeket az igazságnak való engedelmességben a Lélek által a testvérek színlelt szeretetére, vigyázzatok arra, hogy tiszta szívvel, buzgón szeressétek egymást.
23 Újjászületve, nem romlandó magból, hanem romolhatatlanból, Isten igéje által, amely él és megmarad örökké.

Romans 1: 23
És megváltoztatta a romolhatatlan Isten dicsőségét romlandó emberhez és madarakhoz, négylábú állatokhoz és csúszómászókhoz hasonló képpé.

A „romolhatatlan” szó az I. Péter 1:23-ban pontosan ugyanaz a görög szó, mint a „romolhatatlan” szó a Róma 1:23-ban – mint az apa, mint a fiú.

A megvesztegethetetlen definíciója:
Strong's Concordance #862 [8-szor használva a Bibliában: a feltámadás és az új kezdet száma].
aphthartos meghatározása: romolhatatlan, romolhatatlan, romolhatatlan
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (af'-thar-tos)
Használata: elpusztíthatatlan, romolhatatlan, romolhatatlan; tehát: halhatatlan.

Thayer görög lexikonja
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), romlatlan, nem hajlamos a korrupcióra vagy romlásra, romolhatatlan:

Így nem veszíthetjük el a fiúságunkat, de a jutalmakat elveszíthetjük.

Hosea 4: 6
Az én népem elpusztult a tudás hiánya miatt, mert elutasítottad a tudást, én is elutasítlak téged, hogy ne legyél nekem pap. Ne feledd el, hogy elfelejtetted a te Istened törvényét;

#8 TISZTÍTÓTÓRIUM ELMONDNA ISTEN BÖLCSESSÉGÉNEK MIND 8 JELLEMZŐJÉNEK!

Ha a tisztaságról beszélünk, nézd meg Isten bölcsességének legelső jellemzőjét!

James 3
17 De a fentről származó bölcsesség először tiszta, aztán békés, szelíd és könnyen kezelhető, tele irgalommal és jó gyümölcsökkel, pártatlanság és képmutatás nélkül.
18 És az igazság gyümölcse békességben békében békül.

Purgatórium vs Isten bölcsessége

PURGATÓRIUMISTEN BÖLCSESSÉGE
Szennyezett és fertőzött ördögtan; ez egy hamis vád
lelkileg tisztátalan Isten szemében, ami a lehetséges források közül a legszennyezettebbből származik: az ördögtől
#1 Tiszta: Isten bölcsessége felülről származik, és mindig a lehető legmagasabb tisztaságú
Nyugodt vagy abban a tudatban, hogy megkínoznak, miután ismeretlen ideig meghalsz egy spirituális „bűnért”, amiben még csak nem is vagy bűnös? Józan eszében senki sem lenne az. #2 Békeszerető: a HELPS Word-studies-ból
1515 eirḗnē (eirō szóból: „összekapcsolni, egésszé kötni”) – helyesen, teljesség, azaz amikor minden lényeges rész össze van kapcsolva; béke (Isten ajándéka a teljesség). Ez a Filippi 4:6-ban található szorongás pont ellenkező jelentése
Szerinted tisztességes és igazságos, hogy halála után megkínozzák, még akkor is, ha nem vagy bűnös? Ez ellentmond Isten tökéletes igazságosságának. #3 Kedves: a HELPS Word-studies-ból
1933 epieikes (melléknév, származéka: 1909 /epi, „on, illik” és eikos, „méltányos, fair”; lásd még a főnévi alakot, 1932 /epieikeia, „méltányosság-igazságosság”) – helyesen, méltányos; „szelíd” a valóban méltányos értelemben azáltal, hogy enyhíti a túl szigorú normákat a „törvény szellemének” megőrzése érdekében.

1933 /epieikes („igazságosság a közönséges igazságosságon túl”) annak valódi szándékára (céljára) épít, ami valóban forog kockán (megjegyzendő az epi, „azon”) – és ennélfogva az igazi méltányosság, amely megfelelően teljesíti a szellemet (nem csak a betű) a törvény.
Akik kritikus gondolkodást alkalmaznak és Isten tökéletes világosságában járnak, azoknak nem szabad belenyugodniuk a purgatórium fogalmába, mert az sok versnek, szómeghatározásnak és bibliai alapelvnek ellentmond. #4 Könnyen kezelhető: tól től HELPES Word-tanulmányok
2138 eupeithes (2095 /eu-tól „jól” és 3982 /peitho, „meggyőzni”) – megfelelően, „jól meggyőzve”, már hajlamos, azaz már hajlandó (hajlamos, kedvező); könnyű megbékélni, mert már hajlandó. 2138 /eupeithes ("hozam") csak a Jakab 3:17-ben fordul elő.

Mivel a Jakab 3:17 az egyetlen hely a Bibliában, ahol ezt a szót használják, ez Isten bölcsességét egyedülállóan magasabb rendűvé teszi az ördög szóbeli bölcsességénél.

Hallottál már a „nehéz tablettát lenyelni” kifejezésről? Könnyű könyörögni éppen az ellenkezője, mert sima és könnyen elfogadható, nem kelti fel a harcot ellene.

Mivel Isten bölcsessége szelíd [tisztességes és ésszerű; „igazságosság a közönséges igazságszolgáltatáson túl”], akkor ez automatikusan könnyen kérhető lesz.
A purgatórium a lehető legkegyetlenebb módon szembetűnően ellentmond Isten irgalmának; a kígyó magvából született emberek Isten irgalmátlanok, és a tűz tavában égnek; lényegében a purgatórium azt mondja, hogy egy ideig könyörtelenek vagyunk, és tűz kínoz bennünket; Így Isten népét úgy kezelik, mintha az ördög saját gyermekei lennének! Az ördög azzal vádol minket, amit ő maga vétkes. Ezért a purgatóriumot egy olyan személy találta fel, aki a kígyó magjából született. #5 Tele irgalommal: A kegyelem érdemtelen isteni kegy. Az irgalmasságot visszatartott érdemi ítéletként is meghatározták, amelyet csak Isten kegyelme tehet meg. A teljes 136. zsoltár 26 verset tartalmaz az Úr örökkévaló irgalmának szentelve.
Milyen jó Isteni gyümölcsöket hoz a tisztítótűz az életedben most vagy a jövőben? EGYIK SEM. Emlékszel a legelső részre? A purgatórium irrelevánsnak, értelmetlennek és haszontalannak bizonyult. #6 Tele jó gyümölcsökkel: Isten bölcsessége jó gyümölcsöt terem, most és a jövőben is
A tisztítótűz megkülönbözteti Isten népét#7 Részesség nélkül: Isten bölcsessége nem tiszteli az embereket, és mindenkit ugyanazokkal az elvekkel kezel; mind részrehajlás, mind képmutatás nélkül ugyanaz a görög krino szó az alapszava!
A purgatórium képmutató a vádló természete miatt, aki hamisan vádol minket azzal, amiben vétkes.#8 Képmutatás nélkül: Isten szeretete, hite és bölcsessége mind képmutatás nélkül való.
Mivel a purgatórium mind a 8 jellemzőjének ellentmond Isten bölcsesség, annak kell lennie ördögi bölcsesség:
James 3
14 De ha keserű irigységed és viszályod van a szívedben, ne dicsekedj és ne hazudj az igazság ellen.
15 Ez a bölcsesség nem felülről származik, hanem földi, érzéki, ördögi.
16 Ahol az irigység és a veszekedés van, zavar és minden gonosz munka.

#9 A TISZTÍTÓTÓRIUM ELMONDNA AZ ÚR IRGALMÁNAK, AMELY ÖRÖKRE ÁLLÍT!

Ef 2
1 És megelevenített benneteket, akik meghaltatok vétkek és bûnök miatt;
2Amikor régen e világ menete szerint jártatok, a levegő hatalmának fejedelme szerint, ama szellem szerint, amely most az engedetlenség fiaiban munkálkodik.

3 Kik között is mindnyájan beszélgettünk régen testünk kívánságaiban, teljesítve a test és a lélek kívánságait; és természetüknél fogva a harag gyermekei voltak, akárcsak mások.
4 De Isten, aki van irgalmasságban gazdag, a nagy szeretetért, amivel szeretett minket,

5, kik meg voltunk halva a vétkek miatt, megelevenített együtt a Krisztussal, (kegyelemből tartattatok;)
6 És feltámasztott együtt, és együtt ültetett a mennyekben, Krisztus Jézusban:

7 Hogy az eljövendő korokban megmutassa Kegyelmének túlzott gazdagságát Krisztus Jézusban való kedvességében.

A purgatóriumot soha nem említik!

A büntetés meghatározása:
Ige (használt objektummal)

  1. fájdalomnak, veszteségnek, bezártságnak, halálnak stb. kitenni büntetésként valamilyen bűncselekmény, kihágás vagy vétség miatt: A bíróság célja a bűnöző megbüntetése az általa elkövetett bűncselekmény miatt.
  2. büntetés kiszabása (bűncselekmény, vétség stb.): Feltétel nélküli szabadságvesztés a múltbeli kihágások megbüntetésére.
  3. rossz bánásmód, bántalmazás vagy bántódás: A további tarifák a dolgozó családokat magasabb háztartási alapárral büntetik.
  4. keményen vagy durván kezelni, mint egy verekedésben.
  5. fájdalmas erőkifejtésre, mint ló a versenyzésben.
  6. Informális. nehéz behatolni; lemerül: megbüntetni egy liter whiskyt.

Az irgalom meghatározása:
főnév, többes szám mer·cies a 4-re, 5-re.

  1. könyörületes vagy kedves tolerancia az elkövető, az ellenség vagy a hatalmában lévő más személlyel szemben; részvét, szánalom vagy jóindulat: Könyörülj a szegény bűnösön.
  2. könyörületes vagy elnéző hajlam: teljesen könyörtelen ellenség.
  3. a bíró mérlegelési jogköre arra, hogy megkegyelmezzen valakinek vagy enyhítse a büntetést, különösen, hogy börtönbe küldjön, ahelyett, hogy a halálbüntetésre hivatkozna.
  4. a kedvesség, az együttérzés vagy a szívesség cselekedete: Számtalan apró irgalmasságot végzett barátaival és szomszédaival.
  5. valami, ami isteni kegyelemről tanúskodik; áldás: Csak kegyelem volt, amikor becsatoltuk a biztonsági övünket.

Az Úr irgalma olyan nagy, hogy a Zsoltárok egész fejezetét szentelték neki!

Nézzétek csak az Úr szavának hihetetlen pontosságát és szimmetriáját!

A purgatórium figyelmen kívül hagyja az Úr örökkévaló irgalmát!

Zsolt 135 és 136

Zsoltárok 136
1 Adjatok hálát az Úrnak; mert ő jó: mert az ő kegyelme örökkévaló.
2 Adjatok hálát az istenek Istenének! mert az ő kegyelme örökkévaló.

3 Adjatok hálát az urak Urának! mert az ő kegyelme örökkévaló.
4 Annak, aki egyedül tesz nagy csodákat: mert az ő kegyelme örökkévaló.

5 Annak, aki bölcsességgel teremtette az eget: mert az ő kegyelme örökkévaló.
6 Annak, aki a földet a vizek fölé feszítette: mert az ő kegyelme örökkévaló.

7 Annak, aki nagy fényeket készített: mert irgalmassága örökkévaló:
8 A nap uralkodik nappal: mert irgalmassága örökkévaló:

9 A hold és a csillagok uralkodnak éjjel: mert az ő kegyelme örökkévaló.
10 Annak, aki megverte Egyiptomot elsőszülöttjében: mert irgalmassága örökkévaló:

11 És kihozta közülük Izráelt: mert irgalmassága örökkévaló:
12 Erős kézzel és kinyújtott karral: mert az ő kegyelme örökkévaló.

13 Annak, aki a Vörös-tengert részekre osztotta: mert irgalmassága örökkévaló:
14 És átvitte Izraelt a közepén. mert irgalmassága örökkévaló:

15 De megdöntötte a fáraót és seregét a Vörös-tengeren: mert az ő kegyelme örökkévaló.
16 Annak, aki népét átvezette a pusztán: mert az ő kegyelme örökkévaló.

17 Annak, aki megverte a nagy királyokat: mert irgalmassága örökkévaló:
18 És megölt híres királyokat: mert irgalmassága örökkévaló:

19 Szihon, az emoreusok királya: mert irgalmassága örökkévaló:
20 És Óg, Básán királya: mert irgalmassága örökkévaló:

21 És örökségül adták földjüket: mert irgalmassága örökkévaló:
22 Méghozzá örökségül Izraelnek, az ő szolgájának: mert az ő kegyelme örökkévaló.

23 Kik emlékeztek ránk alacsony birtokunkon: mert irgalmassága örökkévaló:
24 És megváltott minket ellenségeinktől: mert az ő kegyelme örökkévaló.

25 Aki eledelt ad minden testnek: mert az ő kegyelme örökkévaló.
26 Adjatok hálát a menny Istenének! mert az ő kegyelme örökkévaló.

De miért 26 vers az Úr irgalmasságáról? Miért nem 11 vagy 35 vagy valami más szám?

A 13 az Úr elleni lázadás, romlottság és hitehagyás száma, tehát a 26 ennek a kétszerese, hangsúlyozva és fokozva, mégis az Úr irgalma legyőzi ezt és még többet!

Az irgalmasság Isten bölcsességének 5. jellemzője is!

James 3
17 De a fentről származó bölcsesség először tiszta, aztán békés, szelíd és könnyen kezelhető, tele irgalommal és jó gyümölcsökkel, pártatlanság és képmutatás nélkül.
18 És az igazság gyümölcse békességben békében békül.

Az „irgalmassággal teljes” az 5. helyen szerepel Isten bölcsessége jellemzőinek listáján, mert az 5 a kegyelem száma a Bibliában.

A kegyelem érdemtelen isteni kegyelem. Az irgalmasságot visszatartott érdemi ítéletként is meghatározták, amelyet csak Isten kegyelme tehet meg.

#10 A TISZTÍTÓTÓRIUM ELMONDNA ISTEN TÖKÉLETES IGAZSÁGÁNAK!

Job 1: 22
Mindezekben a dolgok nem vétkeztek, és nem ostromozták Istent.

A társtanulmányi Bibliában a „bolond” szót „igazságtalansággal” definiálják. Igazságos Istenünk van, aki nem bünteti meg népét, és különösen nem a már megbocsátott és elfelejtett bűnökért.

Tehát most itt van a vers pontosabb fordítása:

Job 1: 22
Mindezekben a munkában nem vétkezett, és igazságtalansággal nem vádolta Istent.

Az, hogy megbüntetik a bűneidet, miután azokat már megbocsátották és elfelejtették, lelki igazságtalanság, amely ellentmond Jób 1:22-nek. Ezért Isten nem lehet az, aki feltalálta a purgatóriumot.

Job 1: 22

A purgatórium ellentmond Jób 1:22-nek és Isten igazságosságának

Itt van egy jogi hipotetikus egyenértékű a tisztítószer definíciójával.

Tegyük fel, hogy egy srác bűncselekményt követ el, a rendőrség letartóztatja és börtönbe veti. A bíró azt mondja, hogy 10 évet kell ledolgoznia, ezért meg is teszi. Akkor mi történik? Feltéve, hogy jól viselkedett, akkor a börtönrendszer szabadon engedi. Bűnét megbocsátották. Megfizette az árát. A rendőrség azonban ismét letartóztatja, anélkül, hogy újabb bűncselekményt követne el, és további 3.5 évre bünteti a slammerben. Ez az igazi purgatórium.

Logikailag lehetetlen, hogy Isten megbüntessen minket olyan bűnökért, amelyekre nem is emlékszik. Ezért a büntetésnek az egyetlen igaz Istentől eltérő forrásból kell származnia. Csak 2 Isten létezik: Isten, a világegyetem teremtője, aki a mi Urunk Jézus Krisztus atyja, és e világ Istene, aki Sátán.

Kol 1: 22
Testének testében a halál által, hogy szentnek, feddhetetlennek és feddhetetlennek adjon titeket az ő szemei ​​előtt:

Ismét egy jó bibliai szótárhoz fordulunk, hogy még jobban ellenőrizzük és tisztázzuk Isten akaratát.

3 meghatározás a Kolossé 1:22-ből

A „szent” definíciója:
Strong konkordanciája # 40
hagios: szent, szent
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (hag'-ee-os)
Használat: Isten által (vagy számára) elkülönített, szent, szent.

HELPES Word-tanulmányok
40 hágios – megfelelően, más (ellentétben), más („másság”), szent; a hívő számára a 40 (hágios) azt jelenti, hogy „a természet hasonlósága az Úrhoz”, mert „különbözik a világtól”.

A 40 (hágios) alapvető (mag) jelentése „más” – így egy templom az 1. században hagios („szent”) volt, mert különbözik a többi épülettől (Wm. Barclay). Az ÚSZ-ben a 40 /hágios („szent”) „technikai” jelentése „különbözik a világtól”, mert „mint az Úr”.

[40 (hágios) valami „elkülönültet” jelent, és ezért „mást (megkülönböztetett/megkülönböztetett)” – azaz „mást”, mert különleges az Úr számára.]

A „kifogásolhatatlan” definíciója:
Strong konkordanciája # 299
amomos: feddhetetlen
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (am'-o-mos)
Meghatározás: amomum (Indiai illatos növény)
Használata: hibátlan, hibátlan, hibátlan, hibátlan.

HELPES Word-tanulmányok
299 ámōmos (melléknév, 1 /A „nem” és 3470 /mṓmos, „folt”) – megfelelően, hibátlan, folt vagy folt nélkül (blight); (átvitt értelemben) erkölcsileg, lelkileg feddhetetlen, sértetlen a bűn mardosó hatásaitól.

Thayer görög lexikonja
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
kifogástalan, hibátlan, mint áldozat, folt és folt nélkül:
mindkét helyen Krisztus bűntelen életére utalnak. Etikailag, hibátlan, hibátlan, kifogásolhatatlan

Strong kimerítő összhangja
hibátlan, hibátlan, hibátlan.
A-ból (negatív részecskeként) és momoszból; hibátlan (szó szerint vagy átvitt értelemben) – hiba nélkül (folt, hiba, folt), hibátlan, kifogásolhatatlan.

A „meg nem javítható” definíciója:
Strong konkordanciája # 410
anegklétos definíció: nem számonkérhető, megrovhatatlan
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (an-eng'-klay-tos)
Használata: kifogástalan, kifogástalan.

HELPES Word-tanulmányok
410 anégklētos (1 /A „nem” és 1458 /egkaléō, „peres vádemelés valaki ellen a bíróság előtt”) – megfelelően, nem ítélhető el, ha valakit megfelelően megvizsgálnak – azaz helyes logikával tárgyalnak („jogi érvelés” ), azaz a bíróságon jóváhagyott logika.

A purgatórium mind a három definíciójának ellentmond: „szent” | „felróható” | „megfeddhetetlen” a Kolossé 3:1-ben

De jogi helyzetünk még egy szinttel mélyebb.

I. John 2
1 Gyermekeim, ezeket írom nektek, hogy ne vétkezzetek. És ha valaki vétkezik, nekünk van egy szószóló az Atyával, az igaz Jézus Krisztussal:
2 Ő pedig engesztelő áldozat a mi bűneinkért, és nemcsak a mieinkért, hanem az egész világ bűneiért is.

Az 1. versből a „szószóló” meghatározása:
Strong konkordanciája # 3875
paraklétos definíció: segítségül hívva
Part of Speech: Noun, férfias
Fonetikus helyesírás: (par-ak'-lay-tos)
Használata: (a) szószóló, közbenjáró, (b) vigasztaló, vigasztaló, segítő, (c) Paraclete.

HELPES Word-tanulmányok
3875 paráklētos (3844 /pará, "közelről" és 2564 /kaléō, "hívás") – helyesen, a helyzethez elég közel álló jogvédő, aki helyes ítéletet hoz. A 3875 /paráklētos („ügyvéd, tanácsadó-segítő”) az ÚSZ-i időkben az ügyvéd (ügyvéd) – azaz olyan személy, aki a bíróság előtt helytálló tanúvallomást tesz – szokásos kifejezése.

A purgatórium ellentmond a „szószóló” [ügyvéd] meghatározásának az I. János 2:1-ben.

Romans 5
1 Ezért lévén indokolt hit által van békességünk Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által:
9 Sokkal inkább akkor, mivel most a vére igazolja, általa megmenekülünk a haragtól.

19 Mert amint egy ember [Ádám] engedetlensége miatt sokan bűnössé lettek, úgy egy [Jézus Krisztus] engedelmessége által sokan igazak lesznek.
30 Sőt, akiket eleve elrendelt, azokat el is hívta; és akiket elhívott, azokat meg is igazította; és akiket megigazított, azokat meg is dicsőítette.

Az „igazolt” definíciója alább az 1. és 9. versben:
Strong konkordanciája # 1344
dikaioó meghatározás: igaznak mutatkozni, igaznak nyilvánítani
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (dik-ah-yo'-o)
Használat: Igazságot teszek, ügyet védek, igazságosságáért (ártatlanságáért) esedezek, felmentem, igazolom; tehát: igaznak tartom.

HELPES Word-tanulmányok
Hozzátartozó: 1344 dikaióō (dikē, „jobb, bírói jóváhagyás”) - megfelelően, jóváhagyva, különösen jogi, mérvadó értelemben; annak bemutatása, hogy mi a helyes, azaz megfelel-e a megfelelő szabványnak (azaz „függőlegesnek”).

A hívőt az Úr „megigazítja/megigazítja” (1344 /dikaióō), megtisztítja minden bűnével kapcsolatos vádtól (büntetéstől). Sőt, Isten kegyelme által megigazulnak (1344 /dikaióō, „megigazítottak, igazzá”) minden alkalommal, amikor hitnek (4102 /pístis) fogadják (engedelmeskednek), azaz „Isten rákényszerített meggyőzésének” (vö. az -oō végződést, amely azt közvetíti, hogy „ behozni/kihozni”). Lásd 1343 (dikaiosynē).

A megigazultság bibliai meghatározása a Róma 5:1-ben lerombolja a tisztítótűz hazugságát!!!

A Róma 5:9 azt mondja, hogy általa megszabadulunk a haragtól, ami értelemszerűen magában foglalja a tisztítótűzet is!!!

II. Korintuszok 5
19 Tudni, hogy az Isten Krisztusban volt, megbékéltette önmagával a világot, és nem tulajdonította nekik vétkeiket; és ránk bízta a megbékélés szavát.
20 Most tehát Krisztus követei vagyunk, mintha Isten kért volna titeket általunk: Krisztus helyett kérünk titeket, béküljetek ki Istennel.
21 Mert azt tette bûnné értünk, a ki nem ismert bûnt; hogy azzá váljunk igazság Istennek benne.

Az igazság definíciója:
Strong konkordanciája # 1343
dikaiosuné definíció: igazságosság, igazságosság
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Használata: (általában, ha nem is mindig zsidó légkörben), igazságosság, igazságosság, igazságosság, igazságosság, amelynek Isten a forrása vagy szerzője, de gyakorlatilag: isteni igazság.

HELPES Word-tanulmányok
1343 dikaiosýnē (1349-ből /díkē, „bírói ítélet”) – megfelelően, bírói jóváhagyás (a jóváhagyó ítélet); az ÚSZ-ben Isten jóváhagyása („isteni jóváhagyás”).

1343 /dikaiosýnē („isteni jóváhagyás”) az ÚSZ-ben az igazságosságra használt szokásos kifejezés („Isten bírói jóváhagyása”). 1343 /dikaiosýnē („Isten tetszése”) arra utal, amit az Úr helyesnek ítél (megvizsgálása után), vagyis amit az Ő szemében jóváhagy.

A purgatórium ellentmond a II. Korinthus 5:21-nek!

Látja, milyen gyors, egyszerű, könnyű és logikus elválasztani az igazságot a tévedéstől, ha pontosan ismeri Isten szavát?

Lényegében a purgatórium az ördög, aki hamisan vádolja Isten népét tisztátalansággal, ami valószínűleg jóval ellentmond a szentírás több mint 100 versének, és képmutató módon ez a vád a világegyetem legtisztább lényétől származik: magától az ördögtől.

Hazug és tele van képmutatással.

John 8: 44 [Jézus Krisztus a gonosz vallási vezetők egy meghatározott csoportjával áll szemben, akiket farizeusoknak neveznek, és akik az ördög fiaivá váltak].
Te vagy az apád az ördög, és atyád vágyait is megteszed. Kezdettől kezdve gyilkos volt, és nem az igazságban maradt, mert nincs benne igazság. Amikor hazudik, ő szól a sajátjától, mert hazug és atyja.

Jelenések 12: 10
És hallottam egy hangos hangot, mely azt mondta a mennyben: Megjött az üdvösség és az erõ, Istenünk királysága és Krisztus hatalma. Mert testvéreink vádlóját eldobták, aki Isten napja elõtt vádolta õket és éjszaka.

Az ördög mindig hamisan vádol minket azzal, amit önmagában vétkes.

János 8:44 és Jelenések 12:10

11. A TISZTÍTÁS SÉRTE AZ EGYESÜLT NEMZETEK EMBERI JOGAIT, 42. AZ US Code 2000dd § AZ USA KORMÁNYÁNAK ÉS AZ EGYESÜLT ÁLLAMOK ALKOTMÁNYÁNAK!!!

Emberi jogi eszközök
ALAPVETŐ ESZKÖZ
Egyezmény a kínzás és más kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmód vagy büntetés ellen
FOGADOTT

10. december 1984.

BY

A közgyűlés 39 / 46 felbontása

Hatálybalépés: 26. június 1987-án, a 27. cikk (1) bekezdésével összhangban

Az egyezmény részes államai,

Figyelembe véve, hogy az Egyesült Nemzetek Alapokmányában meghirdetett elvekkel összhangban az emberi család minden tagja egyenlő és elidegeníthetetlen jogainak elismerése a szabadság, az igazságosság és a béke alapja a világban,

Felismerve, hogy ezek a jogok az emberi személy eredendő méltóságából fakadnak,

Figyelembe véve az államoknak a Chartában, különösen az 55. cikkében foglalt azon kötelezettségét, hogy előmozdítsák az emberi jogok és alapvető szabadságok egyetemes tiszteletben tartását és tiszteletben tartását,

tekintettel az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának 5. cikkére és a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmányának 7. cikkére, amelyek mindkettő előírja, hogy senkit sem lehet kínzásnak vagy kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmódnak vagy büntetésnek alávetni,

tekintettel továbbá a Közgyűlés által 9. december 1975-én elfogadott, a kínzásnak és más kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmódnak vagy büntetésnek kitett személy védelméről szóló nyilatkozatra,

Azzal az óhajjal, hogy világszerte hatékonyabbá tegyék a kínzás és más kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmód vagy büntetés elleni küzdelmet,

A következőkben állapodtak meg:

I. rész
Cikk 1

  1. Az Egyezmény alkalmazásában a „kínzás” kifejezés minden olyan cselekményt jelent, amellyel szándékosan súlyos fizikai vagy lelki fájdalmat vagy szenvedést okoznak egy személynek abból a célból, hogy tőle vagy harmadik személytől információt vagy vallomást szerezzenek, vagy megbüntessenek. olyan cselekmény miatt, amelyet ő vagy harmadik személy követett el, vagy azzal gyanúsítanak, vagy megfélemlíti vagy kényszeríti őt vagy egy harmadik személyt, vagy bármilyen megkülönböztetésen alapuló okból, ha ilyen fájdalmat vagy szenvedést okoznak köztisztviselő vagy más hivatali minőségben eljáró személy felbujtása vagy beleegyezése vagy beleegyezése. Nem foglalja magában a kizárólag a törvényes szankciókból eredő, azokkal együtt járó vagy azokkal együtt járó fájdalmat vagy szenvedést.
  2. Ez a cikk nem érinti azokat a nemzetközi okmányokat vagy nemzeti jogszabályokat, amelyek szélesebb körű hatályú rendelkezéseket tartalmaznak vagy tartalmazhatnak.

Cikk 2

  1. Minden Részes Állam hatékony törvényhozói, közigazgatási, bírósági vagy egyéb intézkedéseket tesz a joghatósága alá tartozó területeken a kínzások megakadályozására.
  2. Semmiféle kivételes körülmény, legyen szó háborús állapotról vagy háborús fenyegetésről, belső politikai instabilitásról vagy bármilyen más közveszélyes helyzetről, nem hivatkozhat a kínzás igazolására.
  3. A felsőbb tisztviselő vagy a hatóság utasítására nem lehet hivatkozni a kínzás igazolására.

Cikk 3

  1. Egyetlen Részes Állam sem utasíthat ki, nem küldhet vissza („refouler”) vagy adhat ki egy személyt egy másik államnak, ha alapos okkal feltételezhető, hogy a kínzás veszélye fenyegeti.
  2. Annak megállapítása érdekében, hogy fennállnak-e ilyen ok, az illetékes hatóságok figyelembe veszik az összes vonatkozó szempontot, beleértve adott esetben az emberi jogok súlyos, kirívó vagy tömeges megsértésének következetes mintáját az érintett államban.

Cornell Jogi Iskola
LII [Jogi Információs Intézet]

42 US Code § 2000dd – Az Egyesült Államok kormánya őrizetében vagy ellenőrzése alatt álló személyekkel szembeni kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmód vagy büntetés tilalma

a) Általában
Az Egyesült Államok kormányának őrizetében vagy fizikai ellenőrzése alatt álló egyén, állampolgárságától vagy fizikai tartózkodási helyétől függetlenül, nem részesülhet kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmódban vagy büntetésben.

Kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmód vagy büntetés


Ebben a szakaszban a „kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmód vagy büntetés” kifejezés azt a kegyetlen, szokatlan és embertelen bánásmódot vagy büntetést jelenti, amelyet az Egyesült Államok alkotmányának ötödik, nyolcadik és tizennegyedik kiegészítése tilt, amint azt a 10. évi L. Az Egyesült Államok fenntartásai, nyilatkozatai és egyetértései az Egyesült Nemzetek kínzás és a kegyetlen, embertelen vagy megalázó bánásmód vagy büntetés más formái elleni egyezményéhez, New Yorkban, 1984. december XNUMX-én.

Amerikai alkotmány

Ötödik módosítás
Senki sem vonható felelősségre súlyos vagy más módon hírhedt bűncselekményért, kivéve ha a Nagyesküdtszék előterjesztése vagy vádirata alapján történik, kivéve a szárazföldi vagy tengeri erőknél, vagy a milíciánál felmerülő eseteket, amikor tényleges szolgálatban van Háború vagy közveszély; egyetlen személyt sem lehet kétszer életveszélybe vagy testi épségbe sodorni ugyanazért a bűncselekményért; nem kényszeríthető semmilyen büntetőügyben arra, hogy saját maga ellen tanúskodjon, és nem fosztják meg életétől, szabadságától vagy vagyonától megfelelő törvényes eljárás nélkül; a magántulajdont sem szabad közhasználatra méltányos ellenszolgáltatás nélkül venni.

Nyolcadik módosítás
Nem írható elő túlzott mértékű óvadék, sem túlzott pénzbírság, sem kegyetlen és szokatlan büntetés kiszabása.

14th módosítás
Szakasz 1
Minden, az Egyesült Államokban született vagy honosított személy, aki az Egyesült Államok joghatósága alá tartozik, az Egyesült Államok és a lakóhelye szerinti állam állampolgára. Egyetlen állam sem hozhat vagy hajthat végre olyan törvényt, amely lerövidíti az Egyesült Államok állampolgárainak kiváltságait vagy mentességeit; egyetlen állam sem foszthat meg senkit életétől, szabadságától vagy tulajdonától megfelelő törvényi eljárás nélkül; és a joghatósága alá tartozó személyektől sem tagadhatja meg a törvények egyenlő védelmét.

Szakasz 2
A képviselőket számuk szerint kell felosztani a több állam között, az egyes államokban élő személyek teljes számát számolva, kivéve az adózatlan indiánokat. De ha bármely választáson megtagadják a szavazati jogot az Egyesült Államok elnökének és alelnökének, a Kongresszus képviselőinek, egy állam végrehajtó és bírói tisztségviselőinek vagy a törvényhozás tagjainak választóinak megválasztására. az ilyen állam huszonegy éves férfi lakosai és az Egyesült Államok állampolgárai, vagy bármilyen módon lerövidített állampolgárai, kivéve a lázadásban vagy más bűncselekményben való részvételt, az ottani képviselet alapját arányosan csökkenteni kell. amelyet az ilyen férfi állampolgárok száma az ilyen állam huszonegy éves férfi állampolgárainak teljes számához viszonyít.

Szakasz 3
Az Egyesült Államokban vagy bármely államban senki sem lehet szenátor vagy képviselő a Kongresszusban, elnök és alelnök választó, vagy bármilyen polgári vagy katonai hivatalt nem tölthet be, aki – miután korábban esküt tett – tagként Kongresszusának tisztjeként, vagy bármely állam törvényhozó testületének tagjaként, vagy bármely állam végrehajtó vagy bírói tisztviselőjeként, az Egyesült Államok alkotmányának támogatására, felkelésben vagy lázadásban kell részt vennie az Egyesült Államok ellen. ugyanaz, vagy segítséget vagy vigaszt nyújtottak ellenségeinek. A Kongresszus azonban az egyes Házak kétharmadának szavazatával megszüntetheti az ilyen fogyatékosságot.

Szakasz 4
Nem kérdőjelezhető meg az Egyesült Államok törvény által engedélyezett államadósságának érvényessége, ideértve a nyugdíjak és a lázadás vagy lázadás leverésében nyújtott szolgáltatásokért járó jutalmakat is. De sem az Egyesült Államok, sem bármely állam nem vállalhat vagy fizet semmilyen adósságot vagy kötelezettséget, amely az Egyesült Államok elleni felkelés vagy lázadás támogatása miatt merült fel, vagy bármely rabszolga elvesztésére vagy emancipációjára vonatkozó követelést; de minden ilyen tartozást, kötelezettséget és követelést törvénytelennek és semmisnek kell tekinteni.

Szakasz 5
A Kongresszus jogosult a megfelelő jogszabályokkal érvényre juttatni e cikk rendelkezéseit.

#12 A TISZTÍTÓTÓRIUM KONTRASZTÁLÁSA 6 VERS AZ EFÉZUSI VERSEKBEN!

A purgatórium ellentmond az Efézus 1:6-nak

Ef 1
6 Kegyelmének dicsőségének dicséretére, melyet elfogadott a szeretteinkben.
7 Kiben megváltást szerezünk az ő vére által, a bűn megbocsátását kegyelme gazdagsága szerint;

Az „elfogadott” definíciója:
Strong konkordanciája # 5487
charitoó meghatározás: kecsessé tenni, kegyelemmel felruházni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (khar-ee-to'-o)
Használat: Kedvelem, ajándékozom szabadon.

HELPES Word-tanulmányok
Rokon: 5487 xaritóō (5486-ból /xárisma, „kegyelem”, lásd ott) – helyesen, nagy előszeretettel, mert fogékony Isten kegyelmére. Az 5487 (xaritóō) kétszer szerepel az ÚSZ-ben (Lk 1:28 és Ef 1:6), mindkét alkalommal, amikor Isten kiterjesztette magát, hogy szabadon ajándékozzon kegyelmet (szívességet).

A „megváltás” meghatározása az Efézus 1:7-ben:
Strong konkordanciája # 629
apolutrósis definíció: váltságdíj fizetésével végrehajtott szabadulás
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Használat: váltságdíj fizetésével való szabadulás; megváltás, szabadulás.

HELPES Word-tanulmányok
629 apolýtrōsis (575-től /apó, „tól” és 3084 /lytróō, „beváltani”) – helyesen, megváltás – szó szerint, „visszavásárlás abból, újravásárlás (visszanyerése) ami korábban elveszett (elveszített).”

629 /apolýtrōsis („megváltás, visszavásárlás”) hangsúlyozza azt a távolságot („biztonsági ráhagyás”), amely a megmentett személy és a korábban rabszolgává tevő között keletkezik. A hívő ember számára az előtag (575 /apó) Isten hatékony kegyelmi munkájára tekint vissza, megszabadítva a bűn adósságától és új státuszukba (Krisztusban való létbe) juttatva.

A „megbocsátás” meghatározása:
Strong konkordanciája # 859
aphesis meghatározása: elbocsátás, elengedés, átvitt értelemben – kegyelem
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (af'-es-is)
Használata: elküldés, elengedés, elengedés, bocsánat, teljes megbocsátás.

HELPES Word-tanulmányok
Rokonnév: 859 áphesis (863-ból /aphíēmi, „elküld, bocsáss meg” ) – helyesen, „valamit elküldenek”; azaz elengedés („megbocsátás”), valakinek a kötelezettség vagy adósság alóli felmentése. Lásd 863 (aphiēmi).

A purgatórium ellentmond az Efézus 1:7-nek – a megváltás, a megbocsátás és a kegyelem definícióinak

Mint újjászületett hívők, Isten szemében már szentek vagyunk, így a halál után nem szükséges és nem érhető el több megtisztulás vagy szentség.

Ef 1
11 Akiben mi is örökséget szereztünk, eleve elrendeltetve annak a szándéka szerint, aki mindent saját akarata tanácsa szerint cselekszik:
12 Hogy a dicsőségének dicséretén kell lennünk, aki először bízott Krisztusban.

Nemcsak örökségünk van Istennél, hanem az Ő dicsőségére is vagyunk!! Isten nem rakja le a pénzt a szemétre vagy a szemétre! TE vagy az ő nagyra becsült öröksége, és TE vagy az ő dicsőségének dicsérete, szóval hogyan kellene megtisztulnod a purgatórium poklában?!

A purgatórium egyik célja az ördög kísérlete kell legyen, hogy elűzze a keresztényeket Istentől.

A purgatórium ellentmond az Efézus 1:11-nek és 12-nek

Ef 5
25 Férfiak, szeressétek feleségeteket, amint Krisztus is szerette az egyházat, és önmagát adta érte.
26 Hogy képes legyen megszentel és a tisztít azt a mosás a víz a szó által,
27 Hogy bemutathassa magának a dicső templom, nem rendelkezik helyvagy ránc, vagy bármi hasonló; hanem hogy annak lennie kell szent és a folt nélkül.

Az Efézusi levél ezen része tele van Isten minden jóságának gazdag mélységével! Ennek eredményeként ez a cikk külön szakasza lett, számos szódefiníciót lebontva, ellenőrizve és tisztázva, így láthatja Isten nagyszerűségét és szavát annak teljes dicsőségében.

26. vers, a „megszentelés” meghatározása:
Strong konkordanciája # 37
hagiazó definíció: szentté tenni, megszentelni, megszentelni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (hag-ee-ad'-zo)
Használata: Megszentelem, szentnek bánok, szentnek teszek, megszentelek, megszentelek, megtisztítok.

HELPES Word-tanulmányok
Rokon: 37 hagiázō (40-ből /hágios, „szent”) – különlegesnek (szentnek) tekinteni, azaz szentnek („elkülöníteni”), megszentelni. Lásd 40 (hagios).

[37 (hagiázō) jelentése: „megszentelni, megszentelni, megszentelni; odaadni, elválasztani” (Abbott-Smith).]

26. vers, a „tisztítás” meghatározása:
Ez a görög katharizó szó: megtisztítani [Strong's Concordance #2511], ami a katharos igealakja, amit már láttunk:
Strong konkordanciája # 2513
katharos definíció: tiszta
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (kath-ar-os')
Használat: tiszta, tiszta, foltmentes, akár szó szerint, akár ceremoniálisan vagy lelkileg; bűntelen, ártatlan, egyenes.

HELPES Word-tanulmányok
2513 katharós (primitív szó) – helyesen, „keverék nélkül” (BAGD); ami elválasztott (tisztított), ezért „tiszta” (tiszta), mert nem keveredik (nem kívánatos elemek nélkül); (átvitt értelemben) lelkileg tiszta, mert megtisztított (Isten által megtisztított), azaz mentes a bűn szennyező (beszennyező) hatásaitól.

26. vers, a „mosás” szó meghatározása:
Strong's Concordance #3067 loutron: mosás, fürdés, amely a Louo alapszóból származik, részletezve az alábbiakban:
Strong konkordanciája # 3068
louó meghatározás: fürdeni, mosni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (loo'-o)
Használat: (szó szerint. vagy csak szertartásosan), megmosom, megfürdetem (a testet); közepe: mosakodásé, fürdetésé; met: Megtisztítok a bűntől.

HELPES Word-tanulmányok
3068 loúō – megfelelően, lemosni (tisztítani), különösen az egész embert (egész test fürdetése). A 3068 /loúō (és származéka, 628 /apoloúō) „teljes lemosást” jelent (szó szerint és átvitt értelemben) – azaz egy teljes fürdést az egész személy (test) megtisztítására.

A purgatórium ellentmond az Efézus 8:5-25-ben található 27 szó meghatározásának!

27. vers, a „dicsőséges” definíciója:
Strong konkordanciája # 1741
endoxos meghatározása: tiszteletben tartott, dicsőséges
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (en'-dox-os)
Használata: nagyra becsült, pompás, dicsőséges.

HELPES Word-tanulmányok
1741 éndoksos (az előtagból, 1722 /en, „elkötelezett”, ami felerősíti a 1391 /dóksa („dicsőség, eredendő érték”) – helyesen, „dicsőségben”, kifejezve valaminek a méltóságát (magasztalt státuszát) és „benne” nézve. nagy becsület és hírnév állapota” (AS).

Mivel ez nem volt elég nagyszerű, íme a dicsőség alapszó meghatározása:
Strong konkordanciája # 1391
doxa definíció: vélemény (ÚSZ-ben mindig jó), ezért dicséret, becsület, dicsőség
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (dox'-ah)
Használata: becsület, hírnév; dicsőség, különösen isteni tulajdonság, Isten kimondatlan megnyilvánulása, pompa.

HELPES Word-tanulmányok
1391 dóksa (a dokeō szóból: „értéket meghatározó személyes vélemény gyakorlása”) – dicsőség. 1391 /dóksa („dicsőség”) az ÓSZ-i kabo szónak felel meg (OT 3519, „neheznek lenni”). Mindkét kifejezés Isten végtelen, belső értékét közvetíti (anyag, lényeg).

[1391 (dóksa) szó szerint azt jelenti, hogy „ami jó véleményt vált ki, azaz valaminek van eredendő, belső értéke” (J. Thayer).]

27. vers, a „folt” meghatározása:
Strong konkordanciája # 4696
spilos definíció: folt, folt
Part of Speech: Noun, férfias
Fonetikus helyesírás: (spee'-los)
Használat: folt, hiba, folt, folt.

HELPES Word-tanulmányok
4696 spílos – rendesen, folt (folt); (átvitt értelemben) erkölcsi (lelki) hiba vagy folt. Az erkölcsi és lelki foltok (foltok) abból erednek, hogy Isten akaratán kívül élünk (vágy, 2307 /thélēma, vö. Ef 5:15-17,27), és szívből jövő gyónással eltávolítják őket (1Jn 1).

27. vers, a „ránc” meghatározása:
Strong konkordanciája # 4512
rhutis meghatározása: egy ránc
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (hroo-tece')
Használata: egy ránc; ábra: lelki hiba, hiba.

HELPES Word-tanulmányok
4512 rhytís – rendesen, fürtös, összehúzott; (átvitt értelemben) „egy ránc, az öregedéstől” (Souter).

27. vers, a „szent” meghatározása:
Strong konkordanciája # 40
hagios meghatározása: szent, szent
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (hag'-ee-os)
Használat: Isten által (vagy számára) elkülönített, szent, szent.

HELPES Word-tanulmányok
40 hágios – megfelelően, más (ellentétben), más („másság”), szent; a hívő számára a 40 (hágios) azt jelenti, hogy „a természet hasonlósága az Úrhoz”, mert „különbözik a világtól”.

A 40 (hágios) alapvető (mag) jelentése „más” – így egy templom az 1. században hagios („szent”) volt, mert különbözik a többi épülettől (Wm. Barclay). Az ÚSZ-ben a 40 /hágios („szent”) „technikai” jelentése „különbözik a világtól”, mert „mint az Úr”.

[40 (hágios) valami „elkülönültet” jelent, és ezért „mást (megkülönböztetett/megkülönböztetett)” – azaz „mást”, mert különleges az Úr számára.]

27. vers, a „hibátlan” definíciója:
Strong konkordanciája # 299
amomos: feddhetetlen
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (am'-o-mos)
Meghatározás: amomum (Indiai illatos növény)
Használata: hibátlan, hibátlan, hibátlan, hibátlan.

HELPES Word-tanulmányok
299 ámōmos (melléknév, 1 /A „nem” és 3470 /mṓmos, „folt”) – megfelelően, hibátlan, folt vagy folt nélkül (blight); (átvitt értelemben) erkölcsileg, lelkileg feddhetetlen, sértetlen a bűn mardosó hatásaitól.

#13 A TISZTÍTÓTÓRIUM SOK KÜLÖNBÖZŐ SZENTÍRÁSNAK MONDJ EL!

Filippi 2
13 Mert Isten az, aki veletek dolgozik, és akarja, és megteszi az ő jó örömét.
14 Csinálj minden dologot, és ne döntsd el:
15 Hogy áldatlanok és ártalmatlanok legyetek, az Isten fiai, megtorlás nélküla görbe és perverz nemzet közepette, akik között fényként világítanak a világon;

A hibátlan definíciója:
Strong konkordanciája # 273
amemptos definíció: feddhetetlen
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (am'-emp-tos)
Használata: hibátlan, hibátlan.

HELPES Word-tanulmányok
273 ámemptos (melléknév, 1 /A „nem” és 3201 /mémphomai, „hibát találni”) – rendesen, hiba nélkül; nem hibáztatható, mulasztás vagy megbízás miatt; ennélfogva szemrehányáson felüli, mert erkölcsileg tiszta. (Ez a kifejezés ellentétben áll a 299 /ámōmos „rituális tisztasággal”.)

Az ártalmatlan fogalma:
Strong konkordanciája # 185
akeraios meghatározása: keveretlen, tiszta
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (ak-er'-ah-yos)
Használata: (szó szerint: keveretlen) egyszerű, kifinomult, őszinte, kifogástalan.

HELPES Word-tanulmányok
185 akéraios (melléknév, 1 /A „nem” és 2767 /keránnymi, „keveredett”) – megfelelően, nem keverve (keveredett); nem pusztító keverék, mert nem szennyezték be bűnös indítékok (ambiciók); tiszta (elegyetlen).

A szemrehányás nélküli definíciója:
Strong konkordanciája # 299
amomos: feddhetetlen
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (am'-o-mos)
Meghatározás: amomum (Indiai illatos növény)
Használata: hibátlan, hibátlan, hibátlan, hibátlan.

HELPES Word-tanulmányok
299 ámōmos (melléknév, 1 /A „nem” és 3470 /mṓmos, „folt”) – megfelelően, hibátlan, folt vagy folt nélkül (blight); (átvitt értelemben) erkölcsileg, lelkileg feddhetetlen, sértetlen a bűn mardosó hatásaitól.

A purgatórium több szempontból is ellentmond a Filippi levél 2:15-nek!

Colossians 1
26 Még az a rejtély is, amelyet a korok és a nemzedékek óta elrejtöttek, de most a szentek számára nyilvánvalóvá vált:
27, akinek Isten megtudja, mi a rejtély dicsőségének gazdagsága a pogányok körében; ami benned Krisztus, a dicsőség reménye:

1 Thesszalonika 5: 27
Az Úr által megbízom, hogy ezt a levelet olvassa el mindenkinek a szent testvérek.

Zsidók 3: 1
Miért, szent testvérek, a mennyei hívők részeseitekintsd meg az apostol és a mi főpapunk, Jézus Krisztus;

1 Peter 2: 9
De ti választott nemzedék vagy, királyi papság, szent nemzet, egy különös ember; hogy megmutassátok annak dicséreteit, a ki meghívott téged a sötétségből a csodálatos fényébe;

2 Peter 1: 4
Amelynek során az adott nékünk igen nagy és becses ígéretekkel, hogy ezek részeseivé legyetek az isteni természetnek, miután megszökött a korrupció, ami a világon a vágy.

A purgatórium ellentmond a részesek II. Péter 1:4-ben szereplő meghatározásának

Isten isteni természetének részesei vagyunk!

Tehát az az elképzelés, hogy halálunk után több tisztításra van szükségünk, teljesen bibliaellenes fogalom.  

#14 KRISZTUS VISSZATÉRÉSÉRE DICSŐS LELKI TESTÜNK LESZ!

I Corinthians 15
42 Ugyanez a halottak feltámadása is. Be van vetve a korrupcióba; romlatlanságban vetődik fel:
43 Becstelenül vetik; dicsőségben feltámad: erőtlenségben vetik el; hatalmában van felemelve:
44 Természetes testet vetnek; lelki testté nevelődik. Van egy természetes test, és van egy szellemi test.

56 A halál szúrása bűn; és a bűn ereje a törvény.
57 Köszönet azonban Istennek, amely a mi Urunk Jézus Krisztus által győzedelmeskedik nekünk.
58 Ezért kedves testvéreim, légy te állhatatosak, mozdulatlanok, mindig bőkezűek az Úr munkájában, mert tudjátok, hogy a te munkád nem hiábavaló az Úrban.

Amikor Jézus Krisztus visszatér, egy vadonatúj lelki testet kapunk, amely hasonló ahhoz, amelyet Jézus Krisztus kapott, amikor feltámadt a halálból. 

Ahogy a fenti versek tanúskodnak, új testünk a következő lesz:

  • Romolhatatlan
  • Dicső
  • Erős
  • Lelki

A purgatórium ellentmond az I. Korinthus 15:42-44-nek!

Fülöp-szigetek 3: 21
Ki változtatja meg hitvány testünket, hogy hasonló legyen az ő dicsőséges testéhez, aszerint, hogy mindent maga alá tud vetni.

Dicsőséges lelki testünk lesz, amikor Jézus Krisztus visszajön!!! A purgatórium ellentmond a Filippi 3:21-nek!

Zsoltárok 51: 14
Szabadíts meg engem a vérfoltosságtól, ó, Istenem, az én üdvösségemnek Istene; és nyelvem énekelni fogja a te igazságodat.

Ádám és Éva bukása óta az 3Mózes XNUMX-ban minden ember vére megromlott, mert ekkor lett az ördög e világ istene.

Más szóval, a bűn természete minden ember vérében van, kivéve Jézus Krisztust.

Jézus Krisztust ártatlan vérnek nevezi a Biblia. Jézus Krisztus tökéletes cselekedetei miatt váltottunk meg és igazzá lettünk Isten előtt.

Tehát Krisztus visszajövetelekor romlott testünket, vérkeringésünket és lelkünket [amely szintén a vérben van] egy tökéletes szellemi test váltja fel, amelynek ereinkben tökéletes lelki vér folyik.

#15 NE HIDAZD AZ URAT! AZ ENGEDÉLY HÉBER IDIÓMÁJÁNAK MEGÉRTÉSE

Job 1: 21
És monda: Meztelenül jöttem ki anyám méhéből, és meztelenül térek vissza oda: az Úr adott, és az Úr elvitte; áldott legyen az Úr neve.

Tehát itt úgy néz ki, hogy Isten adott valamit Jóbnak, majd elvitte. Jézus Krisztus egyik célja az ördög és az ördögszellemek hierarchiájának és azok működésének bemutatása volt.

Tehát az idő előtt az emberek szó szerint szellemi sötétben voltak az egészről. Tehát amikor valami rossz történt, minden jót vagy rosszat Istennek tulajdonítottak, de csavarással.

Amikor a Biblia azt mondja, hogy Isten megölt néhány embert, vagy elpusztította a földet stb., az nem szó szerint igaz. Beszédkép, az engedély héber idiómája. Ez azt jelenti Isten megengedte, hogy a dolog megtörténjen mert minden embernek megadja az akarat szabadságát. Kiválaszthatják, hogy mit szeretnének csinálni. Ez még az ördögre és ördögi szellemeire is igaz.

Tehát a Job 1-ben: 21, amikor gyermekeit elvitték és megölték, végül, ki tette ezt?

Ahogy a János 10:10 mondja, a tolvaj tette. A tolvaj a Sátán számos neve közül az egyik, amely természetének egy bizonyos aspektusát hangsúlyozza. Isten egyszerűen megengedi, hogy a dolgok az ember életének változó körülményei alapján történjenek.

Tehát amikor a purgatóriumról van szó, akkor nem az Úr vitt minket keresztül valami szörnyűségesen. Sátán munkája, aki Istent hibáztatja ezért, ami annak a funkciója, hogy az ördög vádolja Istent és népét.

A kegyelem korszakát éljük, ahol Isten megengedi, hogy csábító szellemek és ördögi tanok létezzenek világunkban, mert szabad akaratunk van, és ahhoz, hogy ez megtörténjen, választási szabadságnak kell lennie. Ha csak egy választás van, akkor nincs szabadság.

#16 TISZTÍTÓTÓRIUM: ÖNIGAZSÁG KONTRA ISTEN IGAZSÁGA

Csak 5 vers van a Bibliában, amelyek megemlítik az önmegigazulást, amivel tisztában vagyok:

Isaiah 57: 12 [KJV]
hirdetem igazságodat és cselekedeteidet; mert nem használnak neked.

Isaiah 57: 12 [Erősített biblia]
„Kijelentem [képmutató] igazságodat és tetteidet, de nem fognak hasznodra válni.

Ezekiel 33: 13
Mikor azt mondom az igaznak, hogy élni fog; ha az övére bízik saját igazsága, és hamisságot cselekszik, minden igazságáról nem emlékeznek meg; de az ő bűnéért, amelyet elkövetett, meg kell halnia.

Matthew 6: 1 [KJV]
Vigyázzatok arra, hogy ne cselekedjetek áldozatai az emberek előtt, hogy lássátok őket; különben nincs jutalmad az Atyádnak, a ki a mennyben van.

Matthew 6: 1 NET [Új angol fordítás]
Ügyeljen arra, hogy ne jelenítse meg az igazságod csak hogy lássák az emberek. Különben nincs jutalmatok mennyei Atyátoknál.

Matthew 6: 1 [Codex Sinaiticus, a létező görög Újszövetség legrégebbi teljes másolata, a 4. századból származik]
De vigyázz, hogy nem az igazságod az emberek előtt, hogy lássák őket; máshogy nincs jutalom az Atyáddal, aki az égben van.

Matthew 6: 33
De keressétek először Isten országát, és HIS igazságosság; és mindezek megadatnak nektek.

Tehát Máté evangéliumának 6. fejezete az ember saját igazságával kezdődik, de Isten igazságában végződik, tehát ez egy ingyenes lelki felemelkedés = igazságaink felcserélése az Urakkal!

A Róma 1. fejezete arról beszél, hogy az emberek felcserélik Isten romolhatatlan dicsőségét az emberek és állatok romlandó dicsőségére, ami leminősítés.

Romans 10: 3
Mert nem tudnak róla Isten az igazságot, és meg akarják erősíteni azokat saját igazsága, nem vetették alá magukat Isten igazságának.

Fülöp-szigetek 3: 9
És megtalálják benne, ne legyen az én igazságomami a törvényből van, de ami a Krisztusban való hit által, az Istentől való igazságosság által hit [hinni]:

Gal 5
1 Állj tehát olyan szabadon, amellyel Krisztus megszabadított minket, és ne kerüljünk újra a rabság igájába.

Az önigazság egyik formája a mártíromság vagy az „Úrért” készséges vallási áldozat. Szélsőségesebb formában a fájdalomból élvezetet szerző mazochizmusba süllyedhet, ami az ördöglélek működése, amelyről az alábbi, kínzásról szóló részben lesz szó.

Az önigazság a világ hamisítványa Isten igazságosságának, és ellentéte annak.

Ez csak egy példa a sok közül az Úr valódi igazságára.

Isaiah 61: 3 [Erősített biblia]
A Sionban gyászolóknak megadni a következőket:
Por helyett turbánt adni nekik [a fejükön a gyász jelét],
Az öröm olaja gyász helyett,
A dicséret [kifejező] ruhája a csüggedt lélek helyett.
Ezért az igazság fáinak fogják nevezni őket [erősek és nagyszerűek, kitűnnek feddhetetlenségük, igazságosságuk és Isten előtti helytállásuk],
Az Úr ültetése, hogy megdicsőüljön.

#17 Isten nem kínoz minket

Soha nem szankcionál semmiféle kínzást, még gonosz emberek esetében sem. Még csak soha nem is kísért meg minket gonoszsággal. Bármilyen rossz is essen ránk, az vagy a saját hibánk, amiért életünkben megszegtük a helyes bibliai elveket, és/vagy a Sátán támadásai.

Gal 6
7 Ne legyél megtévesztve; Istent nem gúnyolják: bármit, amit az ember vet, azt is megéri.
8 Mert a ki húzza a testét, a húsból levágja a veszekedést; De aki a Lélekbe vet, a Léleknek örök életet él.
9 Ne legyünk fáradtak a jó munkában: mert a megfelelő időben meg fogjuk élni, ha nem halunk meg.

John 10: 10
A tolvaj nem jön, hanem ellopni, ölni és elpusztítani. Jöttem, hogy életük legyen, és hogy bőségesen éljenek vele.

James 1: 13
Senki ne mondja, amikor kísértésbe kerül, kísértetem Istent; mert Isten nem kísérthető a gonoszsággal, sem senki nem kísért meg;

Isten nem is kísért minket, hogy hogyan büntethet minket?

A János 1: 5
Ez az az üzenet, amit hallottunk róla, és hirdetünk néktek, hogy az Isten világosság, és benne nincsen sötétség.

Mások kínzása tehát az, amikor egy személy örömet szerez abból, hogy másokat bánt vagy megsebesít, és ez egy szadista szellemnek nevezett ördöglélek hatása.

Ha azonban gyönyörködik a kínzás gondolatában [vagy az Úrért való szenvedés élvezetének vallási hamisított változatában, mint például a tisztítótűzben, ami azt jelentené, hogy Jézus vagy az Úr mártírjává válsz], akkor ez egy ember befolyása. Mazochista szellem, amely arra készteti az embert, hogy örömet szerezzen a fájdalomból és a szenvedésből.

A tudósok megállapították, hogy mind a fájdalmat, mind az élvezetet az agy ugyanazon részein dolgozzák fel [például az amygdalában, a pallidumban és a nucleus accumbensben], ezért ha szereti, ha másokat bánt vagy bánt, akkor ezek azok az agyterületek, ördögi szellemek eltérítik őket.

A súlyos bántalmazást, a nemi erőszakot és a kínzást mind egy szadista ördöglélek okozza, amely az embernek örömet szerez abból, ha fájdalmat és sérülést okoz másoknak.

A purgatórium kínzás, ezért szadista ördögszellemek ihlették.

Így a purgatórium a szellemek elcsábításának és az ördögök tanainak munkája, és meg kell tisztítani a gondolataidtól, hiedelmeidtől, szívedtől és életedtől.

[I. Timóteus 4:1]

Purgatórium vs a kígyó magva

Emberek a purgatóriumbanA kígyó magva
Tűz kínoztaŐk és apjuk, az ördög a tűz tavában égnek, és embereket is kínoznak
Hamisan azzal vádolják
lelkileg tisztátalan
Az ördög a létező legkorruptabb és legszennyezettebb [tisztátlan] entitás
Az áldozatok nem részesülnek Isten irgalmábólA kígyó vagy az ördög magvának senkinek sem adatik meg Isten irgalma; Jób 42-ben Jób 3 barátját elfogadta az Úr, de Elihut nem azért, mert a kígyó magjából született
A vádló természetéből adódóan képmutató vádJézus Krisztus hétszer hívta be az SOS képmutatóit
Matthew 23
A purgatórium, valamint az ördög és az SOS természete közötti hasonlóság miatt lehetséges, hogy a purgatórium az ördög megtorlása?

#18 A purgatórium igazolására használt versek

Az alábbiakban felsorolunk néhány főbb verset, amelyet a purgatórium létének igazolására használtak. A lehető leghamarabb megjegyzéseket és megjegyzéseket teszek hozzá.

Matthew 5
25 Gyorsan egyezz meg ellenségeddel, míg úton vagy vele; nehogy az ellenfél a bírónak, a bíró pedig a tisztnek adjon, és börtönbe ne vessenek.
26 Bizony mondom néked, semmiképpen sem jössz ki onnan, amíg a legvégsőt meg nem fizeted.

Itt van ennek a két versnek a hivatalos római katolikus logikája és értelmezése, és hogy miért hiszik, hogy igazolják a purgatórium létezését.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

„Katholikus perspektíva
Jézus itt parabolikusan, de közvetlenül beszél. A „börtön” metaforája a purgatóriumi szenvedés ideiglenes „tartóhelyét” jelenti. A „penny” vagy a kodtrantes a hangsúlyozott „kisebb vétket” jelenti. Ezek bocsánatos bűnök lennének, amelyekért a keresztények Isten kegyelmével együttműködve engesztelést végezhetnek.

Érdekes módon a börtönt jelentő görög szó, a phulake ugyanaz a szó, amelyet Szent Péter használt a szellemi „tartóhely” leírására, amelybe Jézus leszállt halála után, hogy kiszabadítsa az ószövetségi hívők fogva tartott lelkét (1Pét 3:19). )".

Ez ismét az igazság és a tévedés okos keveréke, amely számos okból téves következtetéshez vezet.

Először is az a hamis feltételezés vagy hiedelem, hogy az evangéliumok közvetlenül nekünk, újjászületett keresztényeknek vannak megírva a kegyelem korszakában, ami pünkösd napja [i.sz. 27] és Jézus napja közötti időszak. Krisztus visszatér érettünk [I. Thesszalonika 4:13-18], valahányszor ez megtörténik a jövőben.

A 4 evangéliumot KÖZVETLENÜL írták NAK NEK IZRAEL ÉS NEM NAK NEK MINKET! Tanulásunkra és intésünkre írták őket, ezért nem jelentenek és nem is jelenthetnek számunkra közvetlen parancsokat, amelyeket teljesítenünk kell.

Más szavakkal, közvetlenül KRISZTUS MENYASSZONYÁNAK írták őket, DE NEM KRISZTUS TESTÉRE, 2 nagyon jól elkülönülő embercsoportra, akik az idők 2 jól eltérő bibliai igazgatásában éltek.

Róma 15:4 és I. Korinthus 1:11

További információért hasonlítsa össze ezt a cikket az Úr imája és az efézusi levél témájában!

Most minden egyes mondatot, kifejezést vagy szót fel fogunk bontani, hogy megnézzük, összhangban van-e a szentírással.

„Jézus parabolikusan, de közvetlenül beszél itt. A „börtön” metaforája a purgatóriumi szenvedés ideiglenes „tartóhelyét” jelenti.

A Merriam-Webster szótár szerint [1828 óta] a „parabolikusan” szó meghatározása példabeszédekre vonatkozik.

A példázat definíciója, a parabolikus szó alapszava:
főnév

  1. egy rövid allegorikus történet, amelynek célja valamilyen igazság, vallási elv vagy erkölcsi leckének illusztrálása vagy tanítása.
  2. olyan kijelentés vagy megjegyzés, amely összehasonlítás, analógia vagy hasonló használatával közvetetten közvetít jelentést.

A példázat szó használata a Bibliában:

A Bibliában összesen 65 alkalommal szerepel [csak az ÓSZ-ben és az evangéliumokban].

Az evangéliumokban a felhasználások mintája és száma a következő [ellenőrizve a biblegateway.com webhelyről; vegye figyelembe, hogy a használtak száma a számok száma fizetett a szóban forgó szót használják, és nem magának a szónak a használatának tényleges száma]:

  • Máté: 17
  • Márkanév: 12
  • Lukács: 17
  • János: 1

Evangélium összesen: 47 = az összes bibliai használat 72.3%-a, vagyis a példázat(ok) szó bibliai használatának csaknem 3/4-e [75%] szerepel az evangéliumokban.

Sajnos az RC-gyülekezet sem csinálta meg a házi feladatát ezen a kérdésen [valaki meglepett?]

A példabeszéd(ek) szó első előfordulása az evangéliumokban a Máté 13:3-ban található, nyolc fejezettel a tisztítótűz létezésének igazolására használt vers után!

Más szóval, a Biblia soha nem mondja, hogy ez egy példabeszéd, tehát annak állítása nem más, mint privát [saját] értelmezés, amit II. Péter szigorúan tilt! Mivel ez az RC egyház hivatalos álláspontja, ez egyben felekezeti elfogultságot is jelent.

2 Peter 1: 20
Ezt először is tudva, hogy a szentírás egyetlen próféciája sem saját [saját] értelmezése.

A példázat egyike a Bibliában használt több mint 200 különféle beszédfigurának.

A Máté 13:3 példázatának meghatározása:
Strong konkordanciája # 3850
parabola: példázat, összehasonlítás
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (par-ab-ol-ay')
Definíció: veszélynek kitenni magát
Használat: (a) összehasonlítás, (b) példabeszéd, gyakran Urunk által elmondottakról, (c) közmondás, közmondás.

HELPES Word-tanulmányok
3850 parabolḗ (3844-ből /pará, „mellett, vele” és 906 /bállō, „önteni”) – példázat; a tanított igazság mellé öntött taneszköz. Ez további megvilágításba helyezi egy letartóztató vagy ismerős analógia használatával (ami gyakran fiktív vagy metaforikus, de nem feltétlenül).

[Jézus „Királyság-példázataihoz” lásd a 932. (basileía) kiterjedt feljegyzéseket és kommentárokat.]

Annak érdekében, hogy elkerüljük a félreértést azzal kapcsolatban, hogy Jézus mely dolgokról tanított példázatokat, és melyeket nem, a Biblia 47-szer kifejezetten elmondja nekünk az evangéliumokban, hogy mely tanítások voltak példázatok, és melyek nem.

Ezért, mivel a Máté 5. fejezetének egyik verse sem példabeszéd [beszédkép], a szavaknak szó szerinti jelentésűnek kell lenniük.

Tehát belemegyünk a szóban forgó versek kontextusába, tanulunk néhány nagyszerű új dolgot, és mire végeztünk, kívül-belül ismerni fogja ezeket a verseket.

Matthew 5: 21-26 [Erősített biblia]
21 Hallottátok, hogy azt mondták a régi embereknek: Ne ölj, és aki öl, bűnös a bíróság előtt.
22 De mondom néktek, hogy mindenki, aki továbbra is haragszik a testvérére, vagy haragszik ellene, bűnös lesz a bíróság előtt; és aki [megvetően és sértően] beszél a testvérével: 'Raca (Te üresfejű idióta)!' bűnösnek minősül a legfelsőbb bíróság (Szanhedrin) előtt; és aki azt mondja: 'Te bolond!' a tüzes pokol veszélye lesz.

23 Ha tehát bemutatod áldozatodat az oltárnál, és amikor ott eszedbe jut, hogy testvérednek valami [például panasza vagy jogos panasza] van ellened,
24 Hagyd ott a felajánlásodat az oltárnál, és menj el. Először köss békét a testvéreddel, majd gyere és mutasd be a felajánlásodat.

25 Gyorsan [a lehető leghamarabb] egyezz meg az ellenfeleddel, amíg vele vagy a [bíróságra] úton, hogy ellenfeled ne adjon át a bírónak, a bíró pedig az őrségnek, és börtönbe vetnek.
26 Biztosítalak benneteket, és komolyan mondom neked, hogy addig nem jössz ki onnan, amíg ki nem fizeted az utolsó centet is.

Az alábbiakban két képernyőképet láthatunk az EW Bullinger's Companion Reference Bible 2. és 1316. oldaláról a Máté 1317. fejezetében, hogy egyértelműen azonosítsuk és jobban megértsük a fő témát:

Az alábbiakban egy képernyőkép látható EW Bullinger Companion Reference Bible 1317. oldaláról a Máté 5:21-48-ról, hogy lássuk Isten szavának szimmetrikus pontosságát és részletes jelentését.

Ezen versek közül néhányat nagyon alaposan át fogunk járni, hogy teljes bizonyossággal helyt állhassunk Isten szavában.

Gyilkosság: Az igazi gyilkosság az, amikor valakit megszáll a gyilkosság ördögi szelleme. Ez okozza végül a gyilkosságot. A gyilkosságnak csak 2 típusa van: mások meggyilkolása és öngyilkosság, amit a világ öngyilkosságnak nevez. Ha élete valóban veszélybe kerül egy másik személy támadása miatt, akkor joga van megvédeni magát, még akkor is, ha ez önvédelemből megöli a támadót. Ez nem ördögi szellemet foglal magában.

Ha ezt nemzeti szintre emeljük, akkor joga van egy országnak védekezni a támadó országgal szemben, és ez sem gyilkosság, hanem végső soron a kígyó nép magva a háborúk kiváltó oka. Ezért amíg a távoli jövőben az ördög a tűz tavába nem vetődik, a világbéke teljességgel lehetetlen, mert ha nem szüntetik meg a háborúk kiváltó okát, a probléma továbbra is fennáll.

Továbblépve, a 22. vers azt mondja, hogy ha valakit bolondnak mondasz, akkor a pokol tüze fenyeget. Manapság ez nevetségesnek és nagyon szélsőségesnek tűnik, de ne feledje, ez a KJV 1611-ből. Ellenőriztem ennek a bolond szónak a használatát az ószövetségben, és néha olyan személyre utal, aki a bolond magvából született. kígyó, aki az ördög spirituális gyermeke, tehát ha valakit hamisan vádolsz azzal, hogy a beliál fia [az ördög fia], akkor nagyon nagy bajban vagy.

Tehát ismét itt az RC idézet:

„Jézus parabolikusan, de közvetlenül beszél itt. A „börtön” metaforája a purgatóriumi szenvedés ideiglenes „tartóhelyét” jelenti. A „penny” vagy a kodtrantes a hangsúlyozott „kisebb vétket” jelenti. Ezek bocsánatos bűnök lennének, amelyekért a keresztények Isten kegyelmével együttműködve engesztelést végezhetnek.

Érdekes módon a börtönt jelentő görög szó, a phulake ugyanaz a szó, amelyet Szent Péter használt a szellemi „tartóhely” leírására, amelybe Jézus leszállt halála után, hogy kiszabadítsa az ószövetségi hívők fogva tartott lelkét (1Pét 3:19). )".

A „börtön” metaforája a purgatóriumi szenvedés ideiglenes „tartóhelyét” jelenti: nem, ez egy tényleges, szó szerinti börtöncella, amelyre utal, és nem említ semmit a purgatóriumról. Ez 100%-os sejtés; felekezeti elfogultsága, semmi sem támasztja alá ezt az állítást.

Lássuk, miről szól valójában az I. Péter 3:19:

A megfelelő bibliakutatás egyik módja az, hogy az ugyanarról a témáról szóló összes versnek összhangban kell lennie egymással, vagy összhangban kell lenniük egymással, mivel az eredeti Biblia soha nem mond ellent önmagának, ezért az alábbiakban felsorolunk néhány további verset, amelyek bizonyítják a „börtönben lévő szellemeket”. ” nem emberek, hanem rossz angyalok az ördög irányítása alatt = ördögszellemek.

Ezután elmegyünk egy bibliai szótárba, hogy ellenőrizzük és tisztázzuk, mit is jelentenek ezek a szavak.

Én Peter 3: 19
18 Mert Krisztus is szenvedett egyszer a bûnökért, az igaz a hamisakért, hogy Istenhez vezessen minket, testben meghalt, de Lélek által megeleveníttetett.
19 Azzal is elment, és prédikált a börtönben lévő szellemeknek;
20 Amelyek valamikor engedetlenek voltak, amikor egykor Isten hosszútűrése várt Noé idejében, miközben a bárka készült, ahol kevesen, azaz nyolc lélek menekült meg a víz által.

„hogy felszabadítsák az ószövetségi hívők fogvatartott lelkét (1Pét 3:19)":

A 19. versben szereplő „szellemek” szónak 9 különböző jelentése van; itt az ÖRDÖGSZELLEMEKRE van utalva NEM EMBERRE!! Kimondottan, az ördögszellemek, akik elpusztították az első eget és földet, és formátlanná és üressé tették, nem is beszélve arról, hogy Noé idejében elárasztották a földet egy kudarcba fulladt kísérlet, hogy megakadályozzák Jézus Krisztus megszületését.

Másodszor, nem utalhat emberekre, mert ez ellentmond a Biblia számos, a halál természetéről szóló versének! Ha ezek a szellemek emberek lennének, akkor a sírban lennének, nem pedig az égbolton kívüli szellemi börtönben [ismert univerzum].

Pontosabban, a bukott angyalok = ördögszellemek, amelyeket Lucifer magával vitt, miután elvesztette a mennyei háborút [Jelenések 12 – az angyalok 1/3-át magához vette, mivel eredetileg 3 főangyal volt a mennyben Istennel, és mindegyikük volt a felelős. az angyalok 1/3-ának].

II Peter 2
4 Mert ha Isten nem kegyelmezett a angyalok akik vétkeztek, de a pokolra vetették őket, és a sötétség láncai közé vetették őket, hogy az ítéletre tartsák fenn őket;
5 És nem kímélte meg a régi világot, hanem megmentette Noét, a nyolcadik személyt, az igazság prédikátorát, aki vízözönt hozott az istentelenek világára;

A pokol meghatározása:
Strong konkordanciája # 5020
tartaroó meghatározás: pokolba vetni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (tar-tar-o'-o)
Használat: Lenyomtam a Tartarusra vagy a Gyehennára.

HELPES Word-tanulmányok
5020 tartaróō – rendesen, küldje el Tartarusba („Tartaros”). Az NT 5020-at (tartaróō) használ az alvilághoz - a büntetés helye csak a démonok számára alkalmas. Később Tartaros a gonosz emberek örök büntetését képviselte.

„Az 5020 (tartaróō) az alvilág görög neve, különösen az elkárhozottak lakhelye – tehát a pokolba vetett” (AS); hogy a démonok és a halottak számára fenntartott földalatti szakadékba küldjem.

[A görög mitológiában Tartarosz a „büntetés helye volt a föld alatt, ahová például a titánokat küldték” ​​(Souter).]

A Tartarus a lelki fogolycella, a börtön, ahol ezeket a gonosz ördögszellemeket tartják fogva, hogy világunkat biztonságban tartsák, mert ők okozták az özönvizet Noé idejében, nem Isten!

Ez megerősíti a cikk másik részét, amely az engedély héber idiómájáról és az 6Mózes XNUMX-ról szól; nem Isten árasztotta el a földet, hanem ezek a rossz angyalok [az ördögszellemek, akiket most bezárnak, és a jövőben ítéletüket várják].

[BTW nincs olyan, hogy jó ördöglélek; A természetben rejlő összes ördögszellem 100%-a az ördög akaratának végrehajtása, azaz lopás, ölés és pusztítás. Ezért a régi rajzfilm Casperről, a barátságos szellemről 100%-ban hazugság!]

Tehát most áttérünk egy másik versre ugyanerről a témáról, hogy több világosságot és igazolást kapjunk az I. Péter 3:19-ről:

Jude 1: 6 [KJV]
Az angyalokat pedig, akik nem tartották meg első helyüket, hanem elhagyták hajlékukat, örök bilincsekben tartotta a sötétség alatt a nagy nap ítéletére.

Jude 1: 6 [Erősített biblia]
Azt is tudod, hogy azokat az angyalokat, akik nem tartották magukat a saját hatalmukon, hanem elhagyták saját lakóhelyüket, ő örök bilincsben tartotta a teljes sötétségben, elzárva a nagy Nap ítéletére.

A sötétség láncai nem fizikai láncok, mert soha nem tudnának megtartani egy spirituális lényt. Ez egy beszéd, amely a börtönben való rabságukat jelzi.

Megerősítve, amit a Júdás 1:6 és a II. Péter 2:4 mond, [amelyek megegyeznek], van egy képernyőképünk EW Bullinger Companion Reference Bibliájáról, amely bemutatja Isten szavának megvilágosító szimmetrikus pontosságát az I. Péter 3:18-22-ben. a beszéd introverzió és váltakozás figurái formájában:

Tehát most:

  • Én Peter 3: 19
  • II Péter 2:4-5
  • Jude 1: 6
  • a sok vers a halál valódi természetéről
  • és a Companion Reference Bible mind egyetértenek

hogy az I. Péter 3:19-ben a börtönben lévő szellemek angyalok [konkrétan az ördög irányítása alatt álló bukott angyalok = ördögszellemek] és nem lehetnek emberek.

A Zsidók levél további felvilágosítást ad Jézus Krisztus lelki testének képességeiről:

Zsidók 4: 14
Mivel tehát van egy nagy főpapunk, aki átment az egekbe, Jézus, az Isten Fia, ragaszkodjunk szakma [gyónás].

A „bekerült” kifejezés meghatározása:
Strong konkordanciája # 1330
dierchomai definíció: átmenni, körüljárni, terjedni
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (dee-er'-khom-ahee)
Használat: átmegyek, szétterítem (jelentésként).

NAS kimerítő megfelelőség
Szó eredete
diatól és erchomaitól

A dia definíciója:
Strong konkordanciája # 1223
dia definíció: keresztül, miatt, miatt
A beszéd része: Elöljárószó
Fonetikus helyesírás: (dee-ah')
Használat: (a) gen: keresztül, végig, eszközével, (b) acc: keresztül, miatt, miatt, kedvéért, miatt.

HELPES Word-tanulmányok
1223 diá (elöljárószó) – megfelelően, át (a túloldalra), oda-vissza, hogy végigmenjen, „sikeresen át” („alaposan”). A 1223 (diá) előtagként is használatos, és ugyanazt a gondolatot kölcsönzi („alaposan”, szó szerint „sikeresen” át a másik oldalra).

[1223 (diá) az angol diameter ("a másik oldalon át, át") szó gyöke. A magánhangzó előtt a dia szót egyszerűen di̓ írják.]

Így Jézus Krisztus feltámadt lelki testében képes volt végighaladni az ismert univerzumon, és prédikálni az ördögszellemeknek, hogy Isten egy sötét szellemi tartócellába zárt, hogy megvédjen minket és Isten munkáját a csillagok és bolygók terén, kijelenti kézműves munkáját [19. zsoltár].

Ezért zárta be őket olyan messzire, mert a csillagképek még ma is hirdetik Isten szavát [lásd EW Bullinger könyve: a csillagok tanúja].

Semmilyen fizikai tárgy, de még a fény sem tud ilyen messzire, ilyen gyorsan eljutni, ezért az az elképzelés, hogy Jézus Krisztus ezt tette, mint egy rothadó holttestet a sírból, abszolút morbid őrültség.

A spirituális birodalom felülírja a fizikai birodalmat, tehát Jézus Krisztus nem szegte meg a fizika törvényeit, felülírta azokat, mert a spirituális síkon utazott, és ezért nem volt kötve a fizikai világegyetem korlátaihoz.

Ezenkívül vegyünk még két hibát, az RC egyház jóvoltából, ismét hivatkozva az RC idézetre:

„Érdekes módon a börtönt jelentő görög szó, a phulake ugyanaz a szó, amellyel Szent Péter azt a szellemi „tartóhelyet” írja le, amelybe Jézus leszállt halála után, hogy felszabadítsa az ószövetségi hívők fogvatartott lelkét (1Pét.3: 19)".

„leírni azt a spirituális „tartóhelyet”, amelybe Jézus leszállt a halála után” – a halál valódi természetéről szóló 10 vers alapján [„amelybe Jézus leszállt halála után”] ez abszolút képtelenség, mert nincsenek gondolatok, tudat, érzelmek, mozgás stb. a halálban.

Továbbá Jézus testben, lélekben és lélekben is ember volt, tehát hová kerülnek ezek az összetevők halála után?

Genesis 3: 19
A te arcod izzadságában kenyeret eszel, míg vissza nem térsz a földre; mert belőle vettél, mert te por vagy, és visszatérsz a porra.

Ecclesiastes 12: 7
Akkor visszatér a por a földbe, amint volt, és a lélek visszatér Istenhez, aki adta.

  • Tehát a Szentlélek ajándéka, amely Jézuson volt, visszakerült Istenhez, az ő atyjához, aki megadta neki, ahogy a Prédikátor 12:7 mondja.
  • Jézus holttestét leszedték, Arimatiai József és Nikodémus vászonruhával és fűszerekkel betakarták, majd a földbe temették, ahol bomlásnak indult [de szerencsére Isten feltámasztotta 72 órás halála után, az Ószövetség szerint. héber törvény]
  • Lelke eltűnt, amikor utolsó lélegzetét vette a kereszten

Ez az oka annak, hogy a halál természetéről szóló 10 vers mellett Jézus Krisztus soha nem látogathatott meg senkit, amikor meghalt, de ahogy az ige mondja és a Companion Reference Biblia is rámutat, a bebörtönzött ördögszellemeknek prédikált feltámadt testében.

„az ószövetségi hívők fogvatartott lelkeinek felszabadítására (1Pét 3:19”) – Ez tehát a másik hiba: Jézus soha nem tehetett volna ilyet, vagy bármi mást a halála után, másodszor pedig nem voltak benne lelkek fogva. spirituális börtön, amelyet az ördögszellemek számára tartottak fenn, mert az ember történetében az összes halott lélek 100%-ban eltűnt, 100%-ban meghalt; ezek egy halom csont egy sírban valahol a Közel-Keleten!

Ezeket az ószövetségi hívőket fel kellett volna támadni a halálból, de ez csak az igazak és igazságtalanok jövőbeli ítéleteiben történik meg, az Ószövetségben nem! Ennek semmiféle szentírási alátámasztása nincs.

Romans 1
3 Fiáról, Jézus Krisztusról, a mi Urunkról, a mely Dávid magjából test szerint készült;
4 És kijelentette, hogy Isten fia, hatalommal, a szentség szelleme szerint, a halálból való feltámadás által.

Jézus Krisztus volt az egyetlen ember az emberiség történetében, aki valaha is feltámadt a halálból kizárólag magának Isten ereje által, és akkor Jézus volt az egyetlen személy, akinek valaha volt szellemi teste.

Ez csak egy a Jézus Krisztusnak az emberiség megváltójaként való számos, teljesen egyedülálló minősítése közül, amelyet senki, aki valaha élt, még csak a közelébe sem tudna közelíteni.

Ez az igazi ok, amiért az RC egyház hiszi, hogy a halottak valójában nem halottak: azért, mert az úgynevezett szentekhez imádkoznak, akikről azt hiszik, hogy élnek a mennyben, de a valóságban halottak a sírban. Ez a hiedelem a halottakat utánzó ördögszellemek működésén alapul, amelyeket ismerős szellemeknek neveznek.

Tehát most térjünk vissza a Máté 5. versének többi részéhez a kibővített Bibliából:

23 Ha tehát bemutatod áldozatodat az oltárnál, és amikor ott eszedbe jut, hogy testvérednek valami [például panasza vagy jogos panasza] van ellened,
24 Hagyd ott a felajánlásodat az oltárnál, és menj el. Először köss békét a testvéreddel, majd gyere és mutasd be a felajánlásodat.

25 Gyorsan [a lehető leghamarabb] egyezz meg az ellenfeleddel, amíg vele vagy a [bíróságra] úton, hogy ellenfeled ne adjon át a bírónak, a bíró pedig az őrségnek, és börtönbe vetnek.
26 Biztosítalak benneteket, és komolyan mondom neked, hogy addig nem jössz ki onnan, amíg ki nem fizeted az utolsó centet is.

A 25. vers nagyon bölcs tanács, és sok értelme van. Ez egyszerűen egy nagyon gyakorlati kérdés: jobb, ha a vitát peren kívül rendezik, és nem a bírósághoz fordulnak, és megkockáztatják, hogy az ítélet ellened kerüljön, és börtönbe kerüljön, és adósságának 100%-át ki kell fizetnie, mielőtt szabadulna. .

Az alapelve, hogy egy uncia megelőzés jobb, mint egy font gyógyulás.

Manapság, ha huzamosabb ideig börtönben ülsz, ha jó a viselkedésed, akkor több évvel korábban hazaengednek, de akkor még nem. Ez pénzügyi kérdés volt, és egy személynek ki kellett fizetnie az adósságot, és nem engedtek el addig, amíg az utolsó centet ki nem fizette, amivel tartozott a másik félnek.

Íme a Máté 5-ben található jogi helyzet lelki háttere:

Job 9: 24
A föld a gonoszok kezébe adatott, bíráinak orczáját eltakarja; ha nem, hol és ki ő?

Ha a bíró arca le van takarva, akkor megvakult és nem lát, de ez a vers nem a testi látásról beszél, hanem a lelki látásról, pontosabban annak hiányáról.

Exodus 23 [Erősített biblia]
6 „Ne ferdítsd meg a szegényednek járó igazságot a vitájában.
7 Tartsa távol magát a hamis vádtól vagy cselekedettől, és ne ítélje halálra az ártatlant vagy az igazat, mert nem igazolom és nem mentem fel a bűnösöket.
8 „Vesztegetést ne fogadj el, mert a megvesztegetés elvakítja a tisztánlátókat, és felforgatja az igazak bizonyságát és ügyét.

Ennek az az oka, hogy minden megvesztegetés magában foglalja az ördöglélek befolyását, amelyek elvakítják az embereket, és megrontják és eltorzítják az igazság megértését.

A megvesztegetés meghatározása:
főnév
1 személy magatartásának megsértése érdekében adott vagy ígért pénz vagy egyéb értékes ellenszolgáltatás, különösen sportolói, köztisztviselői stb. teljesítményében: Az autós kenőpénzt ajánlott fel az elfogó tisztnek, hogy elengedje.

2 bármi, amit adnak vagy arra szolgálnak, hogy rábeszéljenek vagy rábírjanak: A gyerekek cukorkát kaptak kenőpénzként, hogy jók legyenek.

ige (tárggyal használatos), megvesztegetett, vesztegetni.
1 kenőpénzt adni vagy ígérni: Megvesztegették a riportert, hogy felejtse el a látottakat.

2 megvesztegetéssel befolyásolni vagy megrontani: A bíró túl becsületes volt ahhoz, hogy megvesztegethessék.

A zsarolás meghatározása:
főnév
.
2 az ilyen fizetés zsarolása: Inkább bevallotta, mint elszenvedte a zsarolás gyalázatát.
3 egy tisztelgés, amelyet korábban Anglia északi részén és Skóciában tartottak szabadlábon vezérek a fosztogatás elleni védelem érdekében.

Ige (használt objektummal)
1. fenyegetés alkalmazásával pénzt kicsikarni (személytől).

2 kényszeríteni vagy kényszeríteni egy adott cselekvésre, nyilatkozatra stb.: A sztrájkolók azt állították, hogy megzsarolták őket az új szerződés aláírásával.

Romans 11
7 Mi van akkor? Izráel nem szerezte meg, amit keresett; de a kiválasztás megszerezte, a többiek pedig megvakultak.
8 (Amint meg van írva: Isten a szendergés lelkét adta nekik, szemeket, hogy ne lássanak, és füleket, hogy ne halljanak;) mind a mai napig.

9 És monda Dávid: Legyen az ő asztaluk csapdává, csapdává, botlásukká és térítésül nekik.
10 Sötétüljön el a szemük, hogy ne lássanak, és hajtsák le hátukat mindenkor.

A 8. vers egy idézet az Ézsaiás 29:10-ből, ahol nem az igaz Úr, Izrael Istene adta nekik ezt az ördögi szellemet, hanem az ördög tette, mert van egy beszéd, amelyet héber megengedési idiómának hívnak. Különböző okok miatt az akkori emberek megértették, hogy nem Isten a probléma valódi okozója, hanem megengedte, hogy megtörténjen, mert az emberek rossz döntései voltak, hogy Isten helyett a világ sötétségét szeretik.

A szunnyadás ördögi szelleme [kábulat], amely elvakítja az embereket.

Deuteronomy 16 [KJV]
18 Tegyél magadnak bírákat és tiszteket minden kapudban, a melyeket az Úr, a te Istened ad néked, a te törzseidben, és igazságos ítélettel ítélik meg a népet.
19 Ne csonkolj ítéletet; ne tisztelj személyeket, és ne fogadj el a ajándék: a ajándék megvakítja a bölcsek szemét, és elferdíti az igazak beszédeit.
20 Ami teljesen igaz, azt kövesd, hogy élj, és örököld azt a földet, amelyet az Úr, a te Istened ad néked.

Ez megerősíti a 23Móz XNUMX-ban a vesztegetésről szóló verseket.

Nézzük meg az „ajándék” definícióját a 19. versben:

Strong konkordanciája # 7810
shochad héber definíció: ajándék, kenőpénz
Eredeti szó: שַׁחַד
A beszéd része: anya Férfi
Átírás: shochad
Fonetikus helyesírás: (shakh'-ad)

Ezt a szót 23-szor használják az Ószövetségben. Miért jelentős ez?

Mert a 23 a 9. prímszám, a 9 pedig a véglegesség és az ítélet száma!

Romans 14: 12
Tehát mindannyiunknak számolni kell Istennel.

Más szóval, azok, akik kenőpénzt adnak vagy elfogadnak, Istennek felelnek a jövőbeni ítéletekben.

Isaiah 19: 14
Az Úr elvetemült lelket kevert beléjük, és tévedésbe vitték Egyiptomot minden munkájában, mint a részeg ember hányásában tántorog.

Ismétlem, nem az egyetlen igaz Úr az oka a perverz szellemnek [az ördöglélek egy típusának], hanem megengedte az elrontott emberek szellemisége miatt, akik eltávolodtak Isten valódi világosságától.

Tehát a kenőpénzek lelki vakságot okoznak egy ördögi szunnyadás miatt, amely elvakítja az embereket az igazságtól, és elferdítik az igazságot a perverz ördögszellemek miatt.

Lelkileg a mi kultúránk sem különbözik a több ezer évvel ezelőttitől! Csak nézze meg a híreket az összes folyamatban lévő perről, nyomozásról, hazugságról és korrupcióról! A vesztegetés és a zsarolás és a csábítás és a kényszerítés egyéb formái telítették az üzleti szférát, a jogrendszert, a médiát stb.

Visszatérve a Máté 5-höz, ezért nagyon bölcs dolog, ha egy kérdést peren kívül rendezünk, ahelyett, hogy megkockáztatnánk, hogy a jogrendszer lelki igazságtalanságának áldozatává váljunk.

Tehát összegezzük a római katolikus egyház által a Máté 5:25-27-tel kapcsolatban elkövetett hibákat:

  • Hamisan azt feltételezték, hogy az evangéliumok közvetlenül nekünk vannak megírva, mintha parancsolatai lennének nekünk
  • azt hazudták, hogy ez a 3 vers egy példabeszéd, holott a biblia ezt soha nem mondja
  • az I. Péter 3:19-ben a börtönben lévő szellemek ördögi szellemek és nem emberek
  • Jézus Krisztus soha nem kereste fel a börtönt közvetlenül halála után, mert ez lehetetlen volt; csak az ördögszellemeknek prédikálhatott feltámadt testében; csak így juthatott volna el idáig ilyen rövid idő alatt; egyetlen fizikai tárgy sem tudott volna ilyen csodás bravúrt végrehajtani, még ha fénysebességgel halad is
  • ezért Jézus Krisztus soha nem szabadította fel ezeket a nem létező lelkeket

Tehát az ugyanarról a témáról szóló különféle versekkel, a szavak meghatározásával, a beszédfigurákkal [amelyek nyelvtani tudományok] stb., magától értetődő, hogy a Máté 5:25-27 fényévekre van mindentől, ami a purgatóriumhoz hasonlít. 1,000%-os tudatlansága, felekezeti elfogultsága és az alapos bibliakutatás és kritikai gondolkodás hiánya. Vége a történetnek.


Matthew 12
31 Ezért mondom néktek: Minden bûn és káromlás megbocsáttatik az embereknek, de a Szentlélek káromlása nem bocsáttatik meg az embereknek.
32 És aki az Emberfia ellen szól egy szót, megbocsáttatik annak; de aki a Szentlélek ellen szól, annak nem bocsáttatik meg, sem e világon, sem az eljövendő világon.

Ennek a 2 versnek semmi köze ahhoz, hogy létezik-e a purgatórium vagy sem, és semmi köze ahhoz, hogy Jézus Krisztus ezt a 2 rendkívül szigorú figyelmeztetést adja, mert ha egyszer valaki az ördögnek szenteli az életét, nincs többé visszaút.

34 O generációja viperák, gonosz lévén hogyan beszélhetsz jót? mert a szív bőségéből szól a száj.

A Szentlélek istenkáromlása, [a megbocsáthatatlan bűn] az, hogy lelki viperává váljunk, a VÉGZŐ, az ördög fiává.

A vipera 5. és 6. meghatározása [7-ből]:
5 rosszindulatú vagy rosszindulatú személy.
6 hamis vagy áruló személy.

Isaiah 21: 2
Szomorú látomás jelent meg nekem; az áruló kereskedő árulkodóan cselekszik, és a rontó ront. Menj fel, ó, Elám, ostromolj, ó, Média; minden sóhajtását abbahagytam.

Isaiah 24: 16
A föld legszélesebb részéből hallottunk dalokat, még dicsőséget az igazaknak is. De azt mondtam: Sápadtságom, karcsúságom, jaj nekem! az áruló kereskedők csalódtak; igen, az áruló kereskedők nagyon csalódtak.

Ezek az áruló kereskedők azok az emberek, akik elkövették a megbocsáthatatlan bűnt, magát Istent gyalázva, amikor eladták Isten ellenségének, az ördögöt, és az ördög egyik fiává váltak.

Ez a cikk nagyon részletesen és mélyre megy, és ellenőrzi, hogy valójában mi is az.


I Corinthians 3
11 Mert más alapot senki sem vethet, mint ami le van fektetve, amely a Jézus Krisztus.
12 Ha pedig valaki erre az alapra épít aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, tarlót;

13 Minden ember munkája nyilvánvalóvá lesz; és a tűz próbára teszi minden ember munkáját, hogy milyen is az.
14 Ha valakinek a munkája, amelyet arra épített, megmarad, jutalmat kap.
15 Ha valakinek munkája megégetik, kárt szenved, de ő üdvözül; mégis úgy, mint a tűznél.

Annak érdekében, hogy mélyebb betekintést nyerhessünk Isten legcsodálatosabb művébe, az ő szavába, nagyon mélyre fogunk merülni az I. Korinthus 3:12-ben található tételek listájában, amelyeket az emberi munkák közé sorolnak, még akkor is, ha lehet, vagy lehet. ne bizonyítsuk vagy cáfoljuk közvetlenül a purgatórium létezését pusztán a további megvilágosodás miatt, hogy szeressük, bízhassunk és jobban bízzunk Istenben és tökéletes szavában.

A taxonómia definíciója
főnév, többes szám tax·on·o·mies.
1 az osztályozás tudománya vagy technikája.
2 a rendezett kategóriákba való besorolás: az oktatási célok javasolt taxonómiája.
3 Biológia. az élőlények leírásával, azonosításával, elnevezésével és osztályozásával foglalkozó tudomány.

Az I. Korinthus 6:3-ben található 12 dolog listáját sokféleképpen osztályozzuk, hogy mélyebben megértsük Isten szavát.

12 Ha pedig valaki erre az alapra épít aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, tarlót;

A 12. vers teljes megértéséhez azonban meg kell beszélnünk a 15. vers részleteit is.

A 15. vers azt mondja, hogy veszteséget szenved: 4 különböző veszteséget látok ebben a versben:

  • alacsony veszteség
  • nagy veszteség
  • észlelt veszteség
  • tényleges veszteség

Most az arany [a lista első eleme] nyilvánvalóan sokkal értékesebb, mint a tarló [az utolsó és legkevésbé értékes], ami a tényleges érték.

De van 5-ös isth érték: az Istentől kapott jutalmak értéke vs. az ember 6 művének értéke; ebből a 2-ből az isteni jutalmak nagy értékűnek számítanának Isten szemében [és azok, akik valóban vele járnak], de az ellenfél emberre gyakorolt ​​hatása miatt az ember szemében alacsony értékkel bírhatnak.

15 Ha valakinek a munkája elégetik, az veszteséget szenved:>> mind a 4 veszteség ebben a mondatban van! „Ha az ember munkáját elégetik”: nyilván akkor, bármilyen formát is ölt a szellemi munkája, az illető magas észlelt érték [Annak az egyszerű ténynek köszönhetően, hogy annyi időt, erőfeszítést és pénzt költött rá, talán egy életen át], de mivel leégett, alacsony tényleges érték mert csak a skála alsó felén lévő emberműveket égetik el.

Ezért az észlelt és a tényleges érték közötti nagy eltérés miatt jelentős megtévesztésnek kellett lennie, ami csak a Sátántól származhat.

De melyik a magasabb érték: az Istentől kapott jutalom vagy az ember munkája? Mivel művei leégtek, így alacsony valós értékűek, de az ember szemében magasnak vélt értéket képviselnek, de a nagy tényleges veszteség az örök jutalmak ellopása volt, amit a legtöbben alacsony értékűnek tartanak.

Mivel pontosan 6 elem van a listán, meg kell találnunk a számok bibliai jelentését, hogy jobban megértsük és megvilágosodjunk.

Szám a Szentírásban Természetfeletti felépítése és szellemi jelentősége Írta: EW Bullinger (1837-1913) Negyedik kiadás, átdolgozott London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Ez a könyv nyilvánosan hozzáférhető. Másolás szabadon

A 6-os szám bibliai jelentése

Íme egy kiválasztott idézet ebből a könyvből, amely ingyenesen letölthető online [pdf formátumban].

„A hat vagy 4 plusz 2, azaz az ember világa (4) az ember Istennel (2) való ellenségeskedésével, vagy pedig 5 plusz 1, Isten kegyelme, amely hatástalanná vált azáltal, hogy az ember hozzáadja, vagy eltorzult. vagy annak romlása: vagy 7 mínusz 1, azaz az ember nem éri el a lelki tökéletességet. Mindenesetre tehát köze van az emberhez; ez a tökéletlenségek száma; az emberi szám; az EMBER, mint Isten nélkülözése, Isten nélkül, Krisztus nélkül”.

A legkisebb közös nevezővel kezdjük: mind a 6 tárgy a földről származó dolgok közé sorolható. Ez lelkileg nagyon fontos.

Isaiah 29: 4
És leakasztanak, és a földből beszélsz, és a te beszéded a porból halk lesz, és a hangod olyan lesz, mint akiben a szellemi lélek van, és a te beszéded a földből lesz. suttogja a porból.

Az ismerős szellemek ördögszellemek, amelyek [többek között] halottakat hamisítanak. Így, mivel mind a 6 tárgy a földből származik, mind a 6 ember alkotását meghamisíthatja a Sátán. Ellenőrizzünk és tisztázzunk azonban 4 egymást kiegészítő fogalmat.

  • Minél közelebb áll a hamisítvány az eredetihez, annál hatékonyabb
  • Sátán sikerének titka a mozdulatainak titkossága
  • Sátán célja, hogy nagyon okos hamisításokat készítsen Isten dolgairól
  • A cél vagy cél a figyelem elterelése és megtévesztése, ami szintén csalás

Így ha egy vallásos embert megtévesztenek azzal kapcsolatban, hogy hogyan imádja az Urat [rendkívül gyakori jelenség], akkor műveinek hatása lesz. magas észlelt érték a saját szemében, de Isten szemében azok lesznek alacsony tényleges érték és ezért a jövőbeli tárgyalás során tűzzel égetik el.

Az alábbi versek egy erőteljes példát mutatnak a legrosszabb forgatókönyvre, ahol magas az észlelt érték, de alacsony a tényleges érték.

Matthew 7
15 Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik báránybőrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok.
16 Megismeritek õket az õ gyümölcseikbõl. Gyűjtenek az emberek tövisszőlőt vagy bogáncsfügét?

17 Mégis, minden jó fa jó gyümölcsöt hoz; de egy elrontott fa gonosz gyümölcsöt hoz.
18 Egy jó fa nem hozhat ki gonosz gyümölcsöt, és a sérült fa sem hozhat jó gyümölcsöt.

19 Minden fát, amely nem hoz jó gyümölcsöt, levágják és a tűzbe dobják.
20 Ezért gyümölcsük szerint és megismeritek őket.

21 Nem mindenki megy be a mennyek országába, aki ezt mondja nekem: Uram, Uram; hanem aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát.
22 Sokan mondják majd nekem azon a napon: Uram, Uram, nem a te nevedben prófétáltunk? és a te nevedben ördögöket űztél? és a te nevedben sok csodálatos dolgot cselekedtél?
23 És akkor megvallom nékik: Sohasem ismertelek titeket; távozzatok tőlem, ti gonosztevők.

Ezért hoztam fel az Ésaiás 29:4-et az ismerős szellemekről, amelyek képesek meghamisítani a halottakat. Nagyon fontos, hogy lelkileg élesek legyünk, hogy ne tévesszen meg bennünket.

2 Timothy 2: 20
De egy nagy házban nemcsak arany és ezüst edények vannak, hanem fából és földből is; és némelyek a becsületre, mások a gyalázatra.

Tehát az arany, ezüst és drágakövek a becsület edényei és a fa, a széna és a tarló a gyalázat edényei. Ez egy másik módja ennek a 6 elemnek a besorolásának.

Ez a lista 2 részre is osztható, mindegyiknek megvan a saját egyedi jellemzőinek csoportja.

Arany, ezüst, drágakövek: ezek legalább 3 különböző kategóriába sorolhatók:

  • a pénz, a vagyon és a magas társadalmi státuszú tárgyak különböző formái, ezért…
  • nagy értékű tárgyaknak is nevezhetnénk
  • ezek is ásványok, amelyeket a földből bányásznak

A fa, széna, tarló viszont a skála alsó felét, az alacsonyabb értékű növényekből származó tételeket tartalmazza.

Íme az általánosított összefüggés: a talajban található ásványok az első helyen szerepelnek, a növények pedig, amelyeknek szükségük van rájuk, a második helyen állnak, mert ez Isten szavának tökéletes rendje.

Matthew 13
37 Felele és monda nékik: Aki jó magot vet, az embernek Fia;
38 A mező a világ; a jó mag a királyság fiai; de a konkoly a gonosz fiai;

39 Az ellenség, aki elvetette őket, az ördög; az aratás a világ vége; az aratók pedig az angyalok.
40 Mivel tehát a tára összegyűlik és égett a tűzben; így lesz ennek a világnak a végén.

A 38. versben a „mező” szó a görög agros [Strong's #68] szóból származik, innen kapjuk az angol mezőgazdaság szavunkat.

Tehát a lista alsó 3 eleme szellemileg a világot és a világi műveket reprezentálja, amelyek a tűzben égnek el.

Most az utolsó 3 elemet fogjuk lebontani: fa, széna és tarló.

A fa meghatározása:
Strong konkordanciája # 3586
xulon definíció: fa
A beszéd része: Név, Neuter
Fonetikus helyesírás: (xoo'-lon)
Felhasználás: bármi, ami fából készült, egy fadarab, egy klub, személyzet; a fa törzse, a kereszt keresztrúdjának alátámasztására szolgált a keresztre feszítéskor.

Thayer görög lexikonja
STRONGS NT 3586: ξύλον
Lyukakkal ellátott farönk vagy fa, amelybe a foglyok lábát, kezét, nyakát bedugták és szíjakkal rögzítették.

A fa az emberek parancsolatainak, tanainak és hagyományainak legalizmusának rabszolgaságát képviseli, amely megsemmisíti Isten szavának jóságát [Máté 15].

A fa legalizmusának köteléke az utolsó 3 elemet képviseli: fa, széna és tarló.

A széna meghatározása:
Strong konkordanciája # 5528
chortos meghatározása: etetőhely, táplálék, fű
Part of Speech: Noun, férfias
Fonetikus helyesírás: (khor'-tos)
Felhasználás: fű, fű, gabonatermesztés, széna.

Strong kimerítő összhangja
fű, széna.
Nyilván elsődleges szó; „udvar” vagy „kert”, azaz (értelemszerűen legelő) fű vagy növényzet – penge, fű, széna.

Íme egy példa a „széna” szó használatára, amelyet „fűnek” fordítanak:

Luke 12: 28
Ha tehát Isten így ruházza fel a füvet, amely ma a mezőn van, és holnap a kemencébe vetik; mennyivel inkább felöltöztet titeket, ti kicsinyek hit [hinni]?

A fű meghatározása:
Strong konkordanciája # 2562
kalamé definíció: tarló
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (kal-am'-ay)
Felhasználás: tarló, szalma, szár.

Thayer görög lexikonja
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, gabona- vagy nádszár, a szár (a kalászok levágása után marad), tarló:

A fű gyökérszava:
Strong konkordanciája # 2563
kalamos meghatározás: nád
Part of Speech: Noun, férfias
Fonetikus helyesírás: (kal'-am-os)
Használata: nádszál; nádpálca, nádpálca, mérőpálca.

A tarló tehát a gabonaszár, a „gyümölcsét” – a magvakat viszont már betakarították, így szinte teljesen értéktelen, elégetve hőt állítanak elő ételfőzéshez.

Íme egy újabb perspektíva a 6 elemből álló listából:

Az Ezékiel 28. fejezetének következő versei szó szerint Tírusz királyára utaltak [egy város az ókori Izraelben], de képletesen és szellemileg Luciferre utalnak, aki elvesztette a mennyei háborút, és ördögként vetették le a földre [Jelenések 12].

Figyeld meg az általános párhuzamot közte és a 6 tételt tartalmazó lista között: nála volt az arany, ezüst és a tűzkövei [szikrázó ékszerek], de végül megégették és hamuvá változtatták, mivel büszke volt nagy bölcsességére és tökéletességére. szépség.

Ezekiel 28
4 Bölcsességeddel és értelmeddel gazdagságot szereztél, aranyat és ezüstöt gyűjtöttél kincseidbe.
5 Nagy bölcsességeddel és kereskedelmeddel gyarapítottad gazdagságodat, és felemelkedik szíved gazdagságod miatt.

12 Embernek fia, sirass Tírusz királyát, és mondd néki: Így szól az Úr Isten! Te zárod le az összeget, tele bölcsességgel és tökéletes szépséggel.
13 Édenben voltál, az Isten kertjében; minden drágakő volt a borításod, a szardínia, a topáz és a gyémánt, a berill, az ónix és a jáspis, a zafír, a smaragd, a karbunkulum és az arany: a tábláid és a pipáid elkészítése benned azon a napon, amelyen teremtettél.

14 Te vagy a felkent kerub, aki takar; és így tettelek téged: az Isten szent hegyén voltál; fel-alá jártál a tűz kövek között.
15 Tökéletes voltál a te utaidban attól a naptól fogva, amikor teremtettél, egészen addig, amíg gonoszságot nem találtak benned.

17 Felemelkedett a te szíved szépséged miatt, megrontottad bölcsességedet fényességed miatt: a földre vetlek, királyok elé állítalak, hogy lássanak téged.
18 Megfertőztetted szentélyeidet álnokságaid sokaságával, kereskedelmed gonoszságával; azért tüzet hozok ki közüled, amely megemészt, és hamuvá hozlak a földre mindazok szeme láttára, akik látnak.
19 Mindnyájan, akik ismernek téged a nép között, elámulnak rajtad: rettegés leszel, és többé nem leszel.

„És hamuvá hozlak a földre… és soha többé nem leszel”. Ez a bizonyíték arra, hogy nem fog örökké égni a tűz tavában, és van némi bizonyíték arra, hogy ezek a versek az eredeti hibás változatai voltak.

Egy másik igazság, hogy használati szempontból a tűznek két alapvető előnye van: a hő és a fény, amelyek eltérően hatnak a tárgyakra.

A felső felében lévő tárgyak [arany, ezüst és drágakövek] esetében a hő tisztítással javítja az első kettőt [arany és ezüst].

Nézzük a Jelenések 3:18-at:

Revelation 3
14 A laodiceai gyülekezet angyalának pedig írj: Ezeket mondja az Ámen, a hű és igaz tanú, Isten teremtésének kezdete;
15 Tudom a te dolgaidat, hogy nem vagy hideg, sem meleg; szeretném, ha hideg lennél vagy meleg.

16 Tehát azért, mert langyos vagy, és nem vagy hideg, se nem forró, ki foglak önt téged tenni a számból.
17 Mert azt mondod: Gazdag vagyok, gazdag vagyok, és nincs szükségem semmire; és nem tudod, hogy nyomorult vagy és nyomorult, és szegény, és vak és meztelenül.

18 Azt tanácsolom néked, hogy vegyél tőlem tűzben kipróbált aranyat, hogy gazdag legyél; és fehér ruhát, hogy felöltöztess, és mezítelenségednek szégyene ne látszódjon; és kend fel szemedet szemkrémmel, hogy láss.

A kipróbált definíciója:

Ez a „kipróbált” szó alapszava, és pontosan ugyanaz a görög szó, amely a „tűz” szót jelenti ugyanabban a versben.
Strong konkordanciája # 4442
pur definíció: tűz
A beszéd része: Név, Neuter
Fonetikus helyesírás: (rossz)
Felhasználás: tűz; a nap melege, villámlás; füge: viszályok, megpróbáltatások; az örök tüzet.

HELPES Word-tanulmányok
4442 pýr – tűz. A Szentírásban a tüzet gyakran átvitt értelemben használják – mint az „Isten tüzével”, amely mindent, amit érint, világossággá és önmagához hasonlóvá változtat.

Isten Lelke, mint a szent tűz, megvilágosít és megtisztít, hogy a hívők egyre többet osztozhassanak az Ő hasonlatosságában. Valójában Isten tüze meghozza az átalakulás megszakítás nélküli kiváltságát, ami azáltal történik, hogy megtapasztaljuk a hitet tőle. Életünk valódi felajánlásokká válhat Neki, ha engedelmeskedünk ennek az Istentől kapott hitnek, amelyet az Ő ereje adta.

[Ezt szemlélteti Isten tüze, amely folyamatosan égett a sátor bejáratánál, ahol a papok jóízű áldozatokat mutattak be. Hasonlítsd össze a Lev 6:12,13-at az 1 Pet 2:5,9-cel.]

Zsoltárok 12: 6
Az Úr szavai tiszta szavak: mintha ezüstöt próbáltak a föld kemencében, hét alkalommal tisztítottak.

A 7 a spirituális tökéletesség száma, ez az egyik oka annak, hogy itt a szó legmélyére megyek, hogy lássátok annak tökéletességét és nagyszerűségét, aminek növelnie kell Isten iránti szeretetünket, bizalmunkat és elkötelezettségünket.

Tehát mind az arany, mind az ezüst, a lista első 2 eleme, megtisztul, [jobbá válik] a tűz hevétől, míg a lista alsó felét pontosan ugyanaz a dolog tönkreteszi.

Bár a tűz hője nem javítja a drágakövek állapotát, a fény igen.

A lista mind a 6 tételének ipari és esztétikai felhasználása és értéke is van.
Esztétikai értékét tekintve a drágakövek használhatatlanok a sötétben. A hasznuk maximalizálása érdekében a fényben kell őket látni. Képzelje el a fénylángok táncát és pislákolóját, amint visszaverik, megtörik és csillognak a különféle áttetsző gyémántok, zafírok, rubinok és smaragdok bonyolult formái és különböző színei körül!

A fény felerősíti szépségüket, ragyogásukat és hatásukat.

Az arany és az ezüst az egyetlen elem, amely szerepel az elemek periódusos rendszerében, és mindkettő fém, amelynek 4 alkategóriája van:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Az aranyat és az ezüstöt is átmeneti fémeknek nevezik.

Pubchem szerint [a vegyi anyagok millióit tartalmazó állami adatbázis]: „Az arany néha szabadon található a természetben, de általában ezüsttel, kvarccal (SiO2), kalcittal (CaCO3), ólommal, tellúrral, cinkkel vagy rézzel együtt található.” .

Ez legalább az egyik oka annak, hogy együtt szerepelnek, de meg kell tartanunk a dolgokat a megfelelő perspektívában Isten igéje alapján.

Példabeszédek 16: 16
Mennyire jobb bölcsességhez jutni, mint aranyon! és hogy jobban megértsék, nem pedig az ezüstöt választják meg!

Példabeszédek 22: 1
Inkább a jó név választandó, mint a nagy gazdagság, és a szeretetteljes kegyelem, mint az ezüst és az arany.

Haggai 2: 8
Az ezüst az enyém, és az arany az enyém, mondja a Seregek Ura.

Encyclopedia Britannica
„Hét, ma elemként elismert anyagot – aranyat, ezüstöt, rézt, vasat, ólmot, ónt és higanyt – ismerték a régiek, mert viszonylag tiszta formában fordulnak elő a természetben.”

A gold.info szerint az „INFORMÁCIÓS PLATFORM NEMESFÉMEKHEZ”:
„Az aranyat kémiailag „inertnek” is nevezik, ezért nagyon lassan reagál, amikor más anyagokkal reagál. Például az arany nem reagál a levegőre és a vízre, és maga sem korrodálódik, ha hosszú ideig zord időjárási körülményeknek van kitéve.

Így az arany tehetetlen tulajdonsága hasonló ahhoz, hogy Isten romolhatatlan.

Romans 1: 23
És megváltoztatta a meg nem romolható Isten dicsőségét olyan képre, mint a romlandó emberre, a madarakra, a négylábú vadállatokra és a csúszómászó dolgokra.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Kémiai szakértő
Oktatás
Ph.D., orvosbiológiai tudományok, Tennessee-i Egyetem, Knoxville
BA, fizika és matematika, Hastings College

„A nemesfémek jellemzői
A nemesfémek jellemzően ellenállnak a korróziónak és az oxidációnak nedves levegőben. Általában a nemesfémek közé tartozik a ruténium, ródium, palládium, ezüst, ozmium, irídium, platina és arany. Egyes szövegek az aranyat, az ezüstöt és a rezet nemesfémek közé sorolják, az összes többi kivételével. A réz a nemesfémek fizikai meghatározása szerint nemesfém, bár nedves levegőn korrodálódik és oxidálódik, így kémiai szempontból nem túl nemes. Néha a higanyt nemesfémnek nevezik.

A nemesfémek jellemzői
A nemesfémek közül sok nemesfém, amelyek a természetben előforduló elemi fémek, amelyek nagy gazdasági értékkel bírnak. A nemesfémeket korábban fizetőeszközként használták, de ma már inkább befektetésnek számítanak. A platina, az ezüst és az arany nemesfémek. Más platinacsoportba tartozó fémek, amelyeket kevésbé használnak pénzveréshez, de gyakran megtalálhatók az ékszerekben, szintén nemesfémnek tekinthetők. Ezek a fémek a ruténium, ródium, palládium, ozmium és irídium".

Tehát az arany és az ezüst szerepel a nemesfémek és a nemesfémek listáján is, ami valóban nagyon ritka. Ezért az első 3 felsorolt ​​elem értékes anyagok közé sorolható.

2 Peter 1: 4
Amelynek során az adott nékünk igen nagy és becses ígéretekkel, hogy ezek részeseivé legyetek az isteni természetnek, miután megszökött a korrupció, ami a világon a vágy.

Az értékes definíciója:
Strong konkordanciája # 5093
timios meghatározása: értékes, értékes
A beszéd része: melléknév
Fonetikus helyesírás: (tim'-ee-os)
Használata: jó áron, értékes, megtisztelve.

Ezt a szót 13-szor használják a Bibliában, beleértve az I. Korinthusbeliek 3:12-t is, „drágának” fordítva:

Ha pedig valaki erre az alapra épít aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, tarlót;

HELPES Word-tanulmányok
Rokonnév: 5093 tímios (melléknév) – helyesen, értékes, mint felismert értéket a szemlélő szemében. Lásd: 5092 (timē)>>gyökérszó

Strong konkordanciája # 5092
idődefiníció: értékbecslés, ár
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (tee-may')
Használat: ár, becsület.

HELPES Word-tanulmányok
5092 timḗ (tiō szóból: „add meg a tiszteletet, adj tiszteletet”) – megfelelően, érzékelt érték; érdemes (szó szerint: „ár”), különösen mint észlelt becsület – azaz ami értéket képvisel a szemlélő szemében; (átvitt értelemben) a valamihez készségesen hozzárendelt érték (súly, becsület).

Jelenések 21: 27
És semmiféle tisztátalanság nem mehet be abba, sem az, aki utálatost vagy hazugságot művel, hanem azok, a kik meg vannak írva a Bárány életének könyvében.

Ki az a Jelenések könyve, amiről mindenki beszél???

Jelenések 1: 4
János a hét gyülekezetnek, mely Ázsiában van: Kegyelem néktek és békesség attól, aki van, aki volt és aki eljövendő; és a hét Szellemtől, amely az ő trónja előtt van;

Revelation 21
10 És lélekben elvitt egy nagy és magas hegyre, és megmutatta nekem azt a nagy várost, a szent Jeruzsálemet, amely az égből száll alá Istentől,
12 És volt egy nagy és magas fala, és tizenkét kapuja volt, és a kapuknál tizenkét angyal, és nevek voltak ráírva, amelyek Izráel fiai tizenkét törzsének nevei.
14 A város falának pedig tizenkét alapja volt, és azokban a Bárány tizenkét apostolának a neve.

János a hét ázsiai gyülekezethez:

Nézze meg a neveket és a helyszíneket, ezek mind összhangban vannak Izraellel, nem mi, keresztények, akik újjászületünk Isten fiaiként a kegyelem korszakában!

  • Verseny 10: szent Jeruzsálem
  • 12. vers: Izráel fiainak 12 törzse
  • 14. vers: a bárány 12 apostola

John 1: 29
Másnap János látta Jézust hozzá jönni, és így szólt: Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit

Máté, Márk, Lukács és János 4 evangéliuma mind közvetlenül IZRAELNAK íródott!!

A „bárány” szó soha nem fordul elő a Római levélben – a Thesszalonikai levélben, kivéve egyszer a Róma 8:36-ban, ahol ez egy idézet a Zsoltárok 44:22-ből. A „bárány” szó soha nem fordul elő a rómaiakban – thesszalonikai levélben.

Romans 8
36 Amint meg van írva: Érted ölnek minket egész napon át; vágásra szánt juhoknak számítunk.
37 Nem, mindezekben a dolgokban több mint hódítók vagyunk rajta, aki szeretett minket.

Jézus Krisztus nem a mi királyunk. Ő Krisztus testének feje [nem a menyasszony, aki Izrael].

Ef 1: 22
És mindezeket a lábai alá tette, és adta néki, hogy feje legyen minden dologban az egyházban.

Ef 4: 15
Hanem az igazságot követvén szeretetben, felnőni hozzá mindenben, ami a fej, a Krisztusban:

Így a Jelenések 21:27 nem nekünk íródott, hanem a mi tanulásunkra.

Mivel minden írás tökéletes és örök igazság, helyes, hogy az új Jeruzsálemben senki sem szennyeződik be, mert már feltámadt a halálból.

„És semmiképpen nem mehet be abba semmi, ami tisztátalan”:

A „város” szót nem kevesebb, mint 10-szer használják a 21-benst egyedül a fejezet az új Jeruzsálemre vonatkozik a harmadik és egyben utolsó földön, ahol csak az igazság lakozik, így ennek semmi köze mi tisztaság vagy megtisztulásunk Isten előtt.

Krisztus visszajövetelekor, amely jóval a Jelenések 21. fejezete előtt történik, Krisztus egész teste új szellemi testünkben lesz, hasonlóan ahhoz, amelyen Jézus Krisztus volt, amikor feltámadt a halálból.

Fülöp-szigetek 3: 21
Ki változtatja meg hitvány testünket, hogy hasonló legyen az ő dicsőséges testéhez, aszerint, hogy mindent maga alá tud vetni.

És az RC egyház szerint még meg kell tisztulnunk?!?!

Jézus Krisztus feltámadt a halottak közül, és Isten jobbján ül, és nem kellett dicsőséges lelki testét autómosóba vezetnie, hogy megtisztuljon, miért tennénk hát nekünk, akiknek dicsőséges lelki testünk lesz. ???

Ezekkel a versekkel igazolják vagy igazolják a purgatórium létezését; azt mondják, hogy a keresztény ebben a forgatókönyvben még nincs a mennyben, de nincs is a pokolban, ezért ezt az állapotot vagy helyet purgatóriumnak nevezik.

Ez a fajta érvelés a 1. versben említett gyenge hitűség 4 típusa közül az egyik közé tartozik.

Matthew 16
5 Amikor pedig a tanítványai a túlsó partra értek, elfelejtettek kenyeret vinni.
6 Jézus ekkor így szólt hozzájuk: Vigyázzatok, és óvakodjatok a farizeusok és szadduceusok kovászától.

7 És tanakodtak egymás között, mondván: Azért, mert nem vettünk kenyeret.
8 Amikor Jézus ezt észrevette, így szólt hozzájuk: Ó, kicsinyek! hit [hiszen] Miért tanakodtok egymás között, mert nem hoztatok kenyeret?

9 Nem értitek-é még, és nem emlékeztek az ötezer öt kenyerére, és hány kosarat szedtetek össze?
10 Sem a hét kenyeret a négyezer közül, és hány kosarat szedtetek össze?

11 Hogy lehet, hogy nem értitek, hogy nem a kenyérről mondtam nektek, hogy óvakodjatok a farizeusok és szadduceusok kovászától?
12 Akkor megértették, hogy nem a kenyér kovászától óvakodtak, hanem a farizeusok és szadduceusok tanításától.

Óvakodj a római katolikus egyház purgatórium tanításától!

#19 AZ I. KORINTHUS 3:12 MATEMATIKAI CSODÁJA

I Corinthians 3: 12
Ha pedig valaki erre az alapra épít aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, tarlót;

Az „arany” szót 417 alkalommal használják a Bibliában.
Az „ezüst” szót 321-szer használják a Bibliában.
A „drágakövek” kifejezést 19-szer használják a Bibliában.

Összeadva 757-et kapunk, ami a 134. prímszám.

ha te hozzá felfelé a 757 számjegyeit: 7 + 5 + 7 = 19, pontosan ugyanannyiszor használják a „drágakövek” kifejezést a Bibliában. A 19 egyben a 8. prímszám, a 8 pedig az új kezdet és feltámadás száma.

Jézus Krisztus feltámadt a halálból, és kapott egy vadonatúj szellemi testet [olyat, amilyennel az emberiség történetében soha senki nem rendelkezett], és olyan képességekkel rendelkezik, amelyek meghaladják a felfogásunkat, úgyhogy ezt egy új kezdetnek nevezném, nem?

Az arany atomszáma: 79
Az ezüst atomszáma: 47
Mivel az atomszámok csak az atomokra vonatkoznak, lehetetlen egyet kapni a különböző drágakövek egész csoportjához, [amelyek egyenként különböző elemekből állnak]. Tudjuk azonban, hogy a „drágakövek” kifejezés 19-szer szerepel a Bibliában, és a 19 a 8. prímszám.

Adja össze tehát az arany és ezüst atomszámait, valamint a „drágakövek” kifejezés használatának prímszámának sorrendjét, és megkapja: 79 + 47 + 8 = 134 másodszor!

In I Corinthians 3: 12, a következőket soroltad fel:
Arany; ezüst és drágakövek, mint az első 3 elem ebben a listában.

Mivel az arany szerepel az első helyen, [ami egyben Isten és az egység száma is], az első számot az aranyhoz rendelhetjük;

Az ezüstnél már tudjuk, hogy az atomszám 47, ami a 15. prímszám. A 15 tényezője 3 x 5; A 3 a teljesség, az 5 pedig a kegyelem száma. A kegyelem és az igazság Jézus Krisztussal jött el.

John 1: 17
Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által lett.

Így a 15 a befejezett kegyelmet jelenti, így az ezüsthöz 3-at rendelhetünk.

Drágaköveket bányásznak a földből, és Isten teremtette az eget és a földet.

Genesis 1: 1
Az elején Isten teremtette a mennyet és a földet.

EW Bullinger, szám a szentíráskönyvben a 4-es számon:
"A teremtés tehát a következő dolog – a negyedik dolog, és a négyes szám mindig utal mindarra, ami létrejött. Hangsúlyozottan a Teremtés száma; az emberről a teremtett világhoz való viszonyában; míg a hat az Istennel szembeni és függetlenségében álló ember száma.

Ez azoknak a dolgoknak a száma, amelyeknek van kezdete, az elkészült dolgoknak, az anyagiaknak és magának az anyagnak. Ez az anyagi teljesség száma. Ezért ez a világszám, és különösen a „város” szám.

A negyedik napon az anyagi teremtés befejeződött (az ötödik és hatodik napon ugyanis csak a föld élőlényekkel való felszerelése és népesítése volt). A nap, a hold és a csillagok befejezték a munkát, és világosságot kellett adniuk a teremtett földnek, és uralkodniuk kellett a nappalon és az éjszakán (Ter 1-14).
Négy a nagy elemek száma – föld, levegő, tűz és víz".

Így a 4-es számot hozzárendelhetjük a drágakövekhez.

In I Corinthians 3: 12, a következőket soroltad fel:
Arany; ezüst és drágakövek, mint az első 3 elem ebben a listában.

A fenti okokból kifolyólag az első 3 elem a 134-es számsorral már harmadszor is ábrázolható.

Most add hozzá ismét a 134>>1 + 3 + 4 = 8 számjegyeit, [emlékezz, hogy a „drágakövek” kifejezést 19-szer használták a Bibliában, ami a 8. prímszám].

Most szorozza meg a 134 számjegyeit: 1 x 3 = 3 és 3 x 4 = 12, pontosan ugyanaz a szám az alábbi számításhoz!

Mivel az arany rendszáma 79, ez egyben a 22. prímszám is.

Mivel az ezüst rendszáma 47, ez egyben a 15. prímszám is.

Ha összeadja az arany és az ezüst prímszámainak sorrendjét, akkor 22 + 15 = 37, a 12th prímszám, pontosan ugyanez a válasz a 134 számjegyeinek szorzására!

A 49 4 különböző számítás eredménye, 4-szer egymás után!

Tehát ha összeadja az arany és az ezüst atomszámainak prímszámainak sorrendjét és az összeget, akkor 12 + 15 + 22 = 49, 49 7 x 7; A hét a spirituális tökéletesség száma, tehát 49 a spirituális tökéletesség négyzete vagy a spirituális tökéletesség szorozva a spirituális tökéletességgel. Ez az első alkalom, hogy a 49 egy számítás eredménye = lelki tökéletesség négyzet, amely megduplázódik = megállapított spirituális tökéletesség négyzet.

Visszautalva a fenti arany, ezüst és drágakövek szóhasználati számokra, ha szorzás a 757-es számjegyek, nézd meg, mi történik: 7 x 5 = 35 és 35 x 7 = 245, amelynek tényezői 49 [lelki tökéletesség négyzetben>> (7 x 7) x 5 [Isten kegyelmének száma] = lelki tökéletesség négyzetre csak Isten tökéletes kegyelme juthat! Ez a második alkalom, hogy a 49 számítás eredményeként felbukkan.

Az „arany és ezüst” kifejezés 29-szer szerepel a Bibliában.

Az „ezüst és arany” kifejezés 20-szor szerepel a Bibliában.

Összeadva 49-et kapsz harmadszor is egymás után pontosan ugyanazokért az elemekért! Mivel a 3 a befejezettség száma, immár teljes lelki tökéletességünk van négyzetesen!

Filemon könyve a Biblia 49. könyve [ha jól számolod], és soha nem említi az aranyat vagy az ezüstöt, amelyek közül bármelyik használható szerelem a pénz, minden rossz gyökere [6 Timóteus 10:XNUMX].

Philemon a Biblia egyetlen olyan könyve is, amely nem tesz említést a kígyó magjából született emberekről, és mindegyikre jellemző, hogy mindig szeretik a pénzt!

Mivel a 49 a spirituális tökéletesség négyzetes [7 x 7], ez teljesen logikus: csak akkor lehet a lelki tökéletesség négyzetes, ha nincs jelen a kígyó magva, ami így lesz az új égen és földön, ahol csak az igazságosság. lakik!

Ez a 4. alkalom, hogy a 49 egy számítás vagy releváns igazság eredménye, és mivel a 4 az anyagi teljesség száma, most a szellemi tökéletességhez szükséges anyagi teljesség négyzetes.

Mivel az „arany és ezüst” kifejezést 29-szer használja a Biblia, törjünk össze néhány számot, és nézzük meg, mire jutunk, kezdve a 20-as és 9-es számok bibliai jelentésével:

„A 20 a tíz duplája, és bizonyos esetekben a koncentrált jelentését is jelenti. De jelentősége inkább azzal függ össze, hogy egy huszonegy, 21 – 1 = 20; vagyis ha a 21 a háromszoros 7, és az isteni (3) beteljesülést jelenti a spirituális tökéletesség tekintetében (7), akkor a húsz, mivel eggyel kevesebb a 21-től, azt jelenti, amit Dr. Milo Mahan várakozásnak nevez, és természetesen nem vagyunk nélkülözhetetlen illusztrációk, amelyek alátámasztják:

  • Jákób húsz évet várt, hogy birtokba vegye feleségét és vagyonát, 21Mózes 38,41:XNUMX.
  • Izrael húsz évig várt a szabadítóra Jábin elnyomásából, Bírák 4:3.
  • Izrael húsz évig várta a szabadulást Sámsonon keresztül (Bírák 15:20, 16:31), de munkája soha nem volt több, mint „elkezdődött”, Bírák 13:25.
  • Húsz évig várt a frigyláda Kirjáth-Jeárimban, 1Sámuel 7:2.
  • Húsz éve várta Salamon a két ház elkészültét, 1Kir 9:10; 2Krónika 8:1.
  • Húsz évet várt Jeruzsálem elfoglalása és elpusztítása között; és
  • Jeremiás húsz évig prófétált róla.

A 9 az utolsó számjegy, és így a végét jelöli; és egy ügy lezárása szempontjából jelentős. Ez rokon a hatos számmal, a hat annak tényezőinek összege (3×3=9 és 3+3=6), és így az ember végét, és minden ember munkáját összegzi. A kilenc tehát

A VÉGLEGESSÉG VAGY ÍTÉLET SZÁMA, mert az ítéletet Jézusra bízták, mint „az ember Fiát” (János 5:27; ApCsel 17:31). Ez jelzi minden dolog teljességét, végét és kérdését, ami az embert illeti – az ember és minden munkája ítéletét. Ez 666-os tényező, ami 9-szer 74.

A „Dan” szó gematriája, ami bírót jelent, 54 (9×6)”.

Mivel az „arany és ezüst” kifejezés 29-szer szerepel a Bibliában, 20-ra [a várakozás száma] + 9-re [a véglegesség és az ítélet száma] bontható, tehát ha valaki szereti a pénzt [arany & ezüst], akkor a jövőben ítéletre számíthatnak.

Az arany atomszáma 79, ami a 22nd prímszám [a prímszám nem osztható más számmal, kivéve 1-et és önmagát].

EW Bullinger idézet:
„A huszonkettő a tizenegy duplája lévén ennek a számnak felfokozott formában van jelentősége – dezorganizáció és szétesés, különösen Isten Igéjével kapcsolatban”.

Mi köze ennek az aranyhoz?

Timothy 6: 10
a szerelem a pénz a gyökere minden gonosz: amely míg néhány vágyott után, akkor tévedett a hit, és áttörte magát a sok bánat.

Ha aranyat vagy ezüstöt [pénzt] teszel a szolgáidnak, ők segíthetnek neked, de ha hagyod, hogy urad legyenek, életed sok bánatba bomlik.

Máté 6:24 | I. Timóteus 6:10

Mindezek a hihetetlenül pontos és lélegzetelállító igazságok bizalmat és bizalmat építenek Istenbe és az ő szavába.

II Samuel 22: 31 [Erősített biblia]
Ami Istent illeti, az Ő útja feddhetetlen és tökéletes; Az Úr igéje próbára esik. Pajzsa mindazoknak, akik menedéket keresnek és Benne bíznak.

Zsoltár 56: 4
Istenben dicsérném az õ szavát, Istenben bíztam; Nem fogok félni, mit tehet velem a test.

A MATEMATIKAI CSODA RÉSZ ÖSSZEGZÉSE

A legtöbb tekintély szerint az I. korintusi levél körülbelül i.sz. 55-ben íródott. [+ vagy – egy-két év], körülbelül 40-45 évvel a Biblia elkészülte előtt. Szóval hogyan jöttek ki az arany és ezüst atomszámai [amelyeket több mint 1,850 éven át nem fedeztek fel], és a prímszám-matematika, és a még meg sem írt szavak használatának száma olyan biblikusan és matematikailag és lelkileg tökéletes?


FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

Hogyan bizonyítsuk be, mi a Szentlélek istenkáromlása!

Bevezetés

Ezt eredetileg 10-án tették közzé, de most frissítés alatt áll.

A Szentlélek vagy a Szentlélek istenkáromlása megbocsáthatatlan bűnként is ismert.

Az evangéliumokban 5 vers található [az alábbiakban felsorolva], amelyek a Szentlélek istenkáromlásával foglalkoznak, és ezek a Biblia legfélreértettebb versei. 

Matthew 12
31 Ezért azt mondom néktek: Minden bűn és blasfemlás megbocsáttatik az embereknek, de a Szentlélek ellen elkövetett káromlás nem megbocsáttatik az embereknek.
32 És ha valaki beszédet mond az embernek Fia ellen, megbocsáttatik neki, de aki a Szentlélek ellen szól, nem szabad megbocsátani őt, sem ezen a világon, sem a következő világban.

Mark 3
28 Bizony mondom néktek: Minden bûnt megbocsátanak az emberek fiainak és a káromlásnak, a melyekkel megcsalnak,
29 De aki a Szentlélek ellen haragszik, soha nem bocsánatot, hanem az örök kárhozat veszélye.

Luke 12: 10
és ha valaki szó szót szól az embernek Fia ellen, megbocsáttatik neki; de a Szent Lélekkel hitetleneknek, nem megbocsáttatik.

Hogyan bizonyíthatjuk be, mi a megbocsáthatatlan bűn, a Szentlélek istenkáromlása?

Mindenki siet a túlélés és az árulás eme mozgalmas napjaiban, ezért belevágunk a hajszába, és csak a Máté 12 verseire koncentrálunk.

Milyen konkrét stratégiáid vannak, és milyen kritikai gondolkodási készségeidet fogod használni ennek a spirituális egyenletnek a megoldására?

Ha azt sem tudjuk, hol keressük a választ, soha nem fogjuk megtalálni.

Csak 2 van alapvető hogyan értelmezi magát a Biblia: a versben vagy a szövegkörnyezetben.

Legyünk tehát brutálisan őszinték – végezd el ezt a két verset a Máté 2-ből tényleg magyarázd el, mi a Szentlélek istenkáromlása?

Matthew 12
31 Ezért azt mondom néktek: Minden bűn és blasfemlás megbocsáttatik az embereknek, de a Szentlélek ellen elkövetett káromlás nem megbocsáttatik az embereknek.
32 És ha valaki beszédet mond az embernek Fia ellen, megbocsáttatik neki, de aki a Szentlélek ellen szól, nem szabad megbocsátani őt, sem ezen a világon, sem a következő világban.

Nem.

Ezért a válasznak a kontextusban kell lennie.

Bumm! A problémánk fele már megoldódott.

Csak kétféle kontextus létezik: közvetlen és távoli.

A közvetlen kontextus a szóban forgó vers(ek) előtti és utáni maroknyi vers.

A távoli kontextus lehet az egész fejezet, a Biblia könyve, amelyben a vers található, vagy akár az egész ÓSZ vagy ÚSZ.

Merem elolvasni a Máté 12:1-30-at, és határozottan és végérvényesen bebizonyítani, hogy mi a megbocsáthatatlan bűn.

Nem teheti.

Senki másnak sem, mert nincs meg a válasz.

Ezért a válasznak a szóban forgó versek UTÁN közvetlen kontextusban kell lennie.

A problémánk ismét a felére csökkent.

Mindenki rossz helyen keresett és találgatott SZÁZADOK óta!

Lehet, hogy a Sátánnak köze van ehhez?

A 31. versben kire utal az a „te”?

Matthew 12: 24
De mikor a farizeusok meghallák ezt, ezt mondták: Ez a fickó nem űzte ki az ördögöket, hanem Beelzebub, az ördögök fejedelme.

Jézus a farizeusok egy bizonyos csoportjával beszélgetett, az egyik a vallási vezetők számos típusának egyikével abban az időben és helyen.

33 Vagy tedd jóvá a fát, és jóvá a gyümölcsét; vagy megrontsd a fát és az ő gyümölcsét, mert gyümölcséről ismerik meg a fát.
34 Ó, viperák nemzedéke, hogyan beszélhettek jót, ha gonosz lévén? mert a szív bőségéből szól a száj.
35 A jó ember a szív jó kincséből jót hoz elő, és a gonosz ember a gonosz kincsből hoz elő rosszat.

A 34. vers a válasz.

[Görög lexikon: Matthew 12: 34]  Így végezheti el saját bibliai kutatásait, hogy maga is ellenőrizhesse Isten szavának igazságát.

Most lépjen a diagram kék fejlécére, Strong oszlopa, első sora, hivatkozása #1081.

A generáció meghatározása
Strong konkordanciája # 1081
gennéma: utódok
A beszéd része: Név, Neuter
Fonetikus helyesírás: (ghen'-nay-mah)
Meghatározás: utód, gyermek, gyümölcs.

Lelki szempontból ezek a farizeusok a viperák gyermekei voltak! 

Ugyanarra a kék diagramra hivatkozva keresse fel az Erős oszlopot, a # 2191 hivatkozást - a vipera meghatározása.

Strong konkordanciája # 2191
echidna: vipera
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (ekh'-id-nah)
Meghatározás: kígyó, kígyó, viper.

HELPES Word-tanulmányok
2191 éxidna - rendesen, mérgező kígyó; (átvitt értelemben) éles szavak, amelyek halálos mérget adnak, istenkáromlás alkalmazásával. Ez az édes keserűjét váltja meg, a sötétség fényét stb.

James 3
5 A nyelv is kicsiny tag, és nagy dolgokkal dicsekszik. Íme, milyen nagy dolgot gyújt egy kis tűz!
6 A nyelv pedig tûz, a gonoszság világa; olyan a nyelv a mi tagjaink között, hogy megfertőzteti az egész testet, és lángra lobbantja a természet útját. és felgyújtják a pokol tüzére [gyehenna:

HELPES Word-tanulmányok
1067 géenna (a héber kifejezés, Gêhinnōm, „Hinnom völgye” átírása) – Gyehenna, azaz pokol (a Jelenések könyvében „tűz tavaként” is emlegetik)].

7 Mert mindenféle vadállat, madár, kígyó és tengeri dolog megszelídül, és az emberiséget megszelídítik.
8 De a nyelvet senki sem tudja megszelídíteni [a test és lélek természetes emberét]; ez egy rakoncátlan gonosz, tele halálos méreggel>>miért? mert az ördöglélek energiával tölti fel a szavakat, amelyek ellentmondanak Isten szavainak.

Nemcsak a farizeusok farkasok voltak a viperák, de ők voltak az utódai mérgező viperák

Nyilvánvalóan nem a mérges kígyók szó szerinti, fizikai gyermekei voltak, mert a 34. vers egy beszéd, amely kiemeli, ami közös bennük: a méreg; a vipera folyékony mérgének a farizeusok szellemi mérgéhez való társítása = az ördögök tanai.

Én Timothy 4
1 Most a Szellem kifejezetten szól, hogy az utóbbi időkben néhányan el kell térniük a hitről, figyelve a csábító szellemeket és az ördög tanításait;
2 A beszéd a képmutatásban rejlik; lelkiismeretükkel forró vasalommal forraltak;

Mivel ők a mérgező viperák gyermekei, ki az apja?

[Kuva a Star Wars jelenetben, ahol Darth Vader híresen mondta: "Én vagyok az apád!"]

Genesis 3: 1
A kígyó sokkal szubtilikusabb volt, mint a mezei vadak, melyeket az Úr Isten tett. És monda az asszonynak: Igen, az Isten ezt mondta: Nem szabad enni a kert minden fáról?

A „subtil” szó a héber arum szóból származik [Strong #6175], és azt jelenti, ravasz, ravasz és értelmes.

Ha rákeresünk a ravasz szóra egy szótárban, az azt jelenti, hogy ügyesnek kell lenni az aljas vagy gonosz sémákban; ravasznak, álnoknak vagy ravasznak lenni;

A kígyó az ördög számos különféle elnevezése közül az egyik, amely olyan sajátosságokat hangsúlyoz ki, mint a ravaszság, a ravaszság és az árulás.

A kígyó meghatározása
főnév
1. egy kígyó.
2. egy ravasz, áruló vagy rosszindulatú személy.
3. az ördög; Sátán. Gen. 3: 1-5.

Az 1. definíció a gonosz farizeusok [ahogy Jézus Krisztus nevezte őket] képletes leírása. míg a 2. definíció szó szerintibb.

Az 3Mózes 1: 5175-ben szereplő „kígyó” szó a héber nachash [Strong's # XNUMX] szóból származik, és egy viperára utal, pontosan arra a kifejezésre, amellyel Jézus leírta őket.

Tehát a Máté 12-ben szereplő gonosz farizeusok lelki atyja A kígyó, az ördög volt.

Tehát a Szentlélek [Isten] istenkáromlása, amit a farizeusok elkövettek, az ördög fiává lettek, és apjukká tették, aminek következtében gonosz szívük lett, ami azt eredményezte, hogy gonosz dolgokat beszéltek Isten ellen = istenkáromlás.

Luke 4
5 Az ördög pedig felvitte őt egy magas hegyre, és egy pillanat alatt megmutatta neki a világ minden birodalmát.
6 És az ördög azt mondta neki: "Ez a hatalom adom néked és dicsõségét nekik, mert nekem adom nekik ezt; és kinek én adom.
7 Ha tehát imádsz engem, mind a te leszel.

EZ a Szentlélek istenkáromlása igazi bűne: az ördög imádása, de ravasz, közvetett módon – e világ birodalmain keresztül, minden világi pénzzel, hatalmukkal, irányításukkal és dicsőségükkel együtt.

Az istenkáromlás meghatározása
Strong konkordanciája # 988
blasphémia: rágalmazás
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (blas-fay-me'-ah)
Meghatározás: visszaélő vagy félelmetes nyelv, istenkáromlás.

HELPES Word-tanulmányok
Hozzátartozik: 988 blasphēmía (a blax-tól, „lassú / lassú” és 5345 / phḗmē, „hírnév, hírnév”) - istenkáromlás - szó szerint, lassú (lomha), hogy valami jónak nevezzünk (ez valóban jó) - és lassan azonosítsuk, mi valóban rossz (ez valóban gonosz).

Az istenkáromlás (988 / blasphēmía) rosszra (rosszra jobbra) „váltja” a jogot, vagyis azt, amit Isten helytelenít, „helyesnek” nevezi, amely „Isten igazságát hazugságra cseréli” (Ro 1:25). Lásd 987 (blasphēmeō).

Más szavakkal, hazugságokból áll, amelyek csak az ördögből származhatnak.

Isaiah 5: 20
Jaj azoknak, akik a rosszat és a jó gonoszt nevezik; a sötétséget a világossághoz és a sötétség fényét; hogy keserűvé tegye az édeset, és édes a keserűségért!

ELKÖVETTED-E A MEGBOCSÁTHATATLAN BŰNET, AMELY A SZENTLÉLEK SZEMÉLYSZEMÉLYE?

Szóval most, hogy tudjuk mit a Szentlélek istenkáromlása, honnan tudhatjuk, hogy elkövettük-e vagy sem?

Jó kérdés.

Nagyon egyszerű.

Hasonlítsa össze a megbocsáthatatlan bűnt elkövetők tulajdonságait a tiéddel, és nézd meg, hogy megegyeznek-e.

Kész?

Mózes 13: 13
Egyes férfiak, a Belial fiai kivonultak köztetek, és visszavonultak városuk lakóitól, mondván: menjünk és szolgáljatok más isteneket, amelyeket nem tudtok;

A beliál szó a héber beliyyaal szóból származik [Strong #1100], és értéktelenséget jelent; haszon nélkül; semmirekellő, ami tökéletes leírása az ördögről és gyermekeiről.

Isten szemében van egy negatív nulla érték, ha megkapod a hangsúlyt.

2 Peter 2: 12
De ezek, mint természetes vadállatok, akiket el kell fogni és elpusztítani, rosszat beszélnek azokról a dolgokról, amelyeket nem értenek; és teljesen elpusztulnak saját romlottságukban;

Szóval te:

  • egy nagy embercsoport vezetője
  • ami megtéveszti és elcsábítja őket
  • bálványimádásban [emberek, helyek vagy dolgok imádása az egyetlen igaz Isten helyett]

Az ezt olvasók legalább 99%-a itt, a legelső versszaknál kiszűrődik!

Micsoda megkönnyebbülés, igaz?

Ne aggódj haver. A Jóisten háttal áll.

Most következzen a jellemzőik:

Példabeszédek 6
16 Ez a hat dolog az Úr gyűlöli: igen, héten megijesztették őt:
17 Büszke pillantást, hazugságot és kezeket ártatlan vér,
18 Olyan szív, amely gonosz képzelőműveket kovácsol, olyan lábakat, amelyek gyorsak lesznek,
19 A hamis tanú, aki hazugságot beszél, és aki a testvérek között széttagolja a bántalmazást.

Megvan mind a 7 tulajdonságod?

  1. Büszke látvány – tele vagy vele kóros büszkeség és arrogancia, hogy soha nem lehet helyrehozni?
  2. Egy hazug nyelv – Ön megszokott és szakértő hazudozó, mindenféle lelkiismeret-furdalás nélkül?
  3. Az ártatlan vér áradó kezek – bűnös-e több elsőfokú gyilkosság megrendelésében vagy végrehajtásában ártatlan emberek ellen?
  4. Olyan szív, amely gonosz képzeletet kelt – kitalálsz mindenféle gonosz és gonosz dolgot, amit meg kell tenni, ÉS ténylegesen végrehajtod?
  5. Olyan lábak, amelyek gyorsak lesznek a zűrzavarban – Szokásosan és könyörtelenül követsz el sok illegális, erkölcstelen, etikátlan, gonosz és romboló dolgot?
  6. Hamis tanú, aki hazudni – hamisan vádol-e embereket gonoszsággal a tárgyalóteremben és azon kívül, még eskü alatt is [hamis tanúzás], függetlenül attól, hogy az a vádlott halálát jelenti-e vagy sem, és természetesen lelkiismeret-furdalás nélkül, és odáig megy, hogy igazolja gonosz vagy hazudni róla – megint?
  7. A ki fészkel a testvérek között – lelkiismeret-furdalás nélkül okoz rasszizmust, háborúkat, zavargásokat vagy másfajta megosztottságot embercsoportok között, különösen a keresztények között?

Ezen a ponton senkinek sem szabad mind a 10-et megkapnia.

Most a #11 karakterlánccal.

Én Timothy 6
9 De azok, akik gazdagok lesznek, kísértésbe és csapdába esnek, és sok ostoba és fájdalmas vágyakoznak, amelyek az embereket elpusztítják és elveszik.
10 A a szerelem a pénz az összes gonosz gyökere: miközben néhányan kíváncsiak voltak, hibát követtek el a hitből, és sok bánattal áttörték magukat.

Nincs azzal semmi baj, ha gazdag vagy. A probléma az, amikor annyira tele vagy kapzsisággal, hogy gazdagnak lenni az egyetlen dolog az életedben, és hajlandó vagy megtenni bármi [mint például a Példabeszédek 7. fejezetében felsorolt ​​6 gonosz dolog], hogy több pénzhez, hatalomhoz és irányításhoz jusson.

A pénz egyszerűen egy csere.

Ez nem más, mint a tinta a papíron, vagy a fémek érmévé alakított kombinációja, vagy manapság a számítógépen létrehozott digitális alapok, tehát a pénz nem minden rossz gyökere, a pénz szeretete, amely a gonosz gyökere.

Matthew 6: 24
Senki sem szolgálhat két mestert: mert vagy gyűlöli az egyiket, és szeretik a másikat; vagy pedig megtartja az egyiket, és megvetik a másikat. Nem szolgálhat Isten és a mammon [vagyon vagy gazdagság].

Van egy beszédmintája ebben a versben, és ennek módja:
tartasz rajtad, akit szeretsz, és megveted az utálatot.

Ha a pénz és a hatalom a te mestered, és a kapzsiság az, aki vagy, akkor valószínűleg a pénz szeretete, ami a gonosz gyökere.

Ha megfelelően kezelik, a pénz jó szolga lehet, de rossz hozzáállással borzasztóan rossz úr.

Tehát ha rendelkezik mind a 3 tulajdonsággal az 13Mózes 7-ból ÉS a Példabeszédek 6-ban felsorolt ​​mind a 6 tulajdonsággal, plusz a pénz iránti szeretettel az I. Timóteus 81-ban, akkor nagyon jó esély van arra, hogy a kígyó magjából születtél [sok más jellemző is van, mint pl. nos, mint például: (az Úr gyűlölője – Zsoltárok 15:2; vagy elátkozott gyermekek – II. Péter 14:XNUMX)].

Tehát a Máté 12 távoli kontextusából kapjunk tisztább képet arról, hogy kik is valójában ezek a farizeusok: [ez nem minden információ róluk, csak egy kicsit].

  • Először is a Máté 9-ben hamisan vádolták Jézust, hogy egy kisebb ördögszellemet űz ki egy nagyobbal, mert ők maguk is ördögszellemet működtettek, tehát képmutatók voltak.
  • Másodszor, Matthew 12 második versében ismételten Jézust vádolják
  • Harmadszor, Jézus meggyógyított egy embert a szombatnapon, melynek saját megszállott keze volt saját zsinagógájában. A farizeusok válasza az volt, hogy elárulja a gyilkosság módját, hogy teljesen elpusztítsa őt.

Ez magyarázza a hamis vádakat Jézus ellen.

Ez megmagyarázza Jézus meggyilkolásának tervét, csak azért, mert meggyógyított egy szárazabb kézzel szedett embert a szombatnapon.

Két jellemző van a Példabeszédek 2-ban: egy hamis tanú, és azon tervezgették, hogyan öljék meg Jézust [csak azért, mert meggyógyítottak egy embert szombaton = ártatlan vér ontása; Az igazi gyilkosságot az okozza, amikor valakit megszáll a gyilkosság ördögi szelleme, és nem az, amikor valaki önvédelemből valóban megöl valakit. Olyan vezetők is voltak, akik bálványimádásra csalták az embereket [6Móz 13], most már 3 olyan tulajdonságuk van, mint a kígyó magjából született emberek.

De mindez nem újdonság. Az ördög lelki fiai már évezredek óta vannak.

Genesis 3: 15
És ellenségeskedést fogok tenni közted [az ördög] és az asszony között, és a te magod [az ördög magja = utódai, emberek között, akik eladták lelküket az ördögnek] és az ő magja közé; megveri a fejedet, és megsérti a sarkát.

Tehát a kígyó magjából született emberek Káin, az első személy óta léteznek született Káin meggyilkolta a testvérét, a farizeusok pedig kitervelték Jézus Krisztus meggyilkolásának módját. Káin első feljegyzett szavai a Bibliában hazugság volt, akárcsak az ördög.

John 8: 44
Te vagy az apád az ördög, és atyád vágyait is megteszed. Kezdettől kezdve gyilkos volt, és nem az igazságban maradt, mert nincs benne igazság. Amikor hazudik, ő szól a sajátjától, mert hazug és atyja.

Itt a Jánosban, Jézus szembeszáll más íródeák és farizeusok csoportjával, ezúttal a jeruzsálemi templomban. A kígyó magjától is születtek, de nem minden vallási vezető volt az ördög fia, csak néhányan, akárcsak a mai világunkban.

Az Apostolok könyvében, sok évvel később, Pál nagy apostola szembeszállt és legyőzte a mágust, aki a kígyó magjából született.

A cselekedetek 13
8 De Elymas, a varázsló (mert így értelmezhető az ő neve) ellenállt nekik, és el akarta utasítani a helyetteset a hitből.
9 Akkor Saul, (akit Pálnak is neveznek), tele a Szentlélekkel, szemmel nézett rá.
10 És monda: Ó, ti tele vagytok minden kegyetlenségtől és minden gonoszságtól, az ördög gyermeke, minden igazság ellensége, nem hagyjátok elrontani az Úr igaz útjait?

A bűn 2 kategóriája: megbocsátható és megbocsáthatatlan

A János 5: 16
Ha valaki meglátja az ő testvérének a bűnét, amely nem halálra kerül, kérni fogja, és életet ad nekik azokért, akik nem haltak meg. Van egy halálos bűn: nem mondom, hogy imádkozni érte.

"Halálig van bűn: Nem mondom, hogy imádkozni fog érte." - ez az a bűn, hogy az ördögöt Uraddá teszed. Hiába imádkozni ezekért az emberekért, mert ők olyanok, amilyenek, mert a bennük lévő ördög lelki magvát nem lehet megváltoztatni, meggyógyítani vagy eltávolítani, csakúgy, mint egy körtefa képes megváltoztatni, hogy milyen fa.

Ez az egyetlen megbocsáthatatlan bűn, mert minden mag állandó. Nem arról van szó, hogy Isten nem bocsát meg vagy nem tud megbocsátani neki, de a megbocsátás teljesen irreleváns egy olyan ember számára, aki a kígyó magjából született.

Ennek az az oka, hogy még ha bocsánatot is kaptak Istentől, akkor mi van? Az ördög magja továbbra is bennük marad. Még mindig megteszik mindazokat a rossz dolgokat az XNUMXMózesben, a Példabeszédekben és az Én Timóteusban [a pénz szeretete].  

Tehát most ennek az egésznek van értelme: ha kiadod a lelkedet az ördögnek addig a pontig, hogy a fiává válj, akkor örök kárhozatban leszel, és nem akkor, ha itt-ott teszel néhány rosszat.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

Járj Isten bölcsességével és erejével!

Luke 2
40 És a gyermek nőtt, és megerősödött szellemben, tele bölcsességgel: és Isten kegyelme volt rajta.
46 És lőn, hogy három nap múlva megtalálták őt a templomban, amint az orvosok között ült, hallgatta őket és kérdezgette őket.

47 És mindazok, akik hallották őt, csodálkoztak értelmén és válaszain.
48 Mikor pedig meglátták őt, elcsodálkoztak, és anyja így szólt hozzá: Fiam, miért cselekedtél így velünk? íme, atyád és én szomorúan kerestünk téged.

49 És monda nékik: Hogyan kerestetek engem? Nem tudjátok, hogy nekem Atyám dolgaival kell foglalkoznom?
50 És nem értették azt a beszédet, amelyet õ nekik beszélt.

51 És lemenvén velük, elméne Názáretbe, és alávetette õket. De anyja az õ beszédében tartotta ezeket a mondásokat.
52 És Jézus megnõtt bölcsességben és termésben, és Isten és ember javára.

A 40. versben a „lélekben” szavak nem szerepelnek egyetlen kritikai görög szövegben vagy a latin Vulgata szövegében sem, ezért törölni kell. Ennek van értelme, mivel Jézus Krisztus csak akkor kapta meg a szent szellem ajándékát, amikor 30 éves korában törvényes felnőtté vált, amikor elkezdte szolgálatát.

Ezt saját maga is ellenőrizheti, ha megtekint két görög szöveget és a latin szöveget [Douay-Rheims 1899 American Edition (DRA)]:

Lukács 1:2 40. görög interlinear

Lukács 2:2 40. görög interlineáris és latin Vulgata szövegei

A „viaszos” szó a 40. versben a King James óangol nyelve, és jelentése „lett”, amint azt a fenti szövegek mutatják. Tehát a 40. vers pontosabb fordítása így hangzik: A gyermek pedig növekedett, megerősödött, bölcsességgel telve volt, és Isten kegyelme volt rajta.

Ha megnézzük a 40. vers görög lexikonját, erőteljesebb meglátásokhoz juthatunk:
Görög lexikon Luke 2: 40

Lépjen az Erős rovatba, és kattintson a #2901-es hivatkozásra, ha mélyebben belenézhet a szó erősségébe:

Strong konkordanciája # 2901
krataioó: erősíteni
A beszéd része: ige
Átírás: krataioó Fonetikus Helyesírás: (krat-ah-yo'-o)
Definíció: erősítek, megerősítek; pass: Erősödöm, erőssé válok.

HELPES Word-tanulmányok
Rokon: 2901 krataióō (2904-től /krátos) – Isten uralkodó erejével érvényesülni, azaz ahogy az Ő hatalma felülkerekedik az ellenálláson (uralomra tesz szert). Lásd 2904 (kratos). A hívő ember számára a 2901 /krataióō („elérni a mesterséget, a felsőbbrendűséget”) az Úr munkálkodó hitével működik (az Ő meggyőzése, 4102 /pístis).

A Kratos alapszó a hatalom hatásával. Ezt láthatod a 47. és 48. versben.

47 És mindazok, akik hallották őt, csodálkoztak értelmén és válaszain.
48 Amikor meglátták őt, elcsodálkoztak, és anyja így szólt hozzá: Fiam, miért cselekedtél így velünk? íme, atyád és én szomorúan kerestünk téged.

Amikor Istennel járunk, és az Ő bölcsességét használjuk a világi bölcsesség helyett, ez az a fajta hatás, amelyet napjainkban és időben érhetünk el.

Ahogy a 47. vers mondja, megértésünk és válaszaink lehetnek! Ezt kapod, ha engedelmeskedsz Isten szavának. A világ csak hazugságot, zűrzavart és sötétséget ad neked.

Az 52. vers ugyanazt az alapigazságot ismétli meg, mint a 40. vers, kettős hangsúlyt fektetve Jézus bölcsességére, növekedésére és Isten iránti kegyelmére.

52 És Jézus megnõtt bölcsességben és termésben, és Isten és ember javára.

Ahogyan Jézus alázatos, szelíd és alázatos volt szüleinek, akik sok nagy igazságot tanítottak neki Isten szavából, nekünk is szelídnek és alázatosnak kell lennünk Isten, a mi atyánk iránt. Akkor mi is képesek leszünk erővel, bölcsességgel, értelemmel és az élet minden válaszával járni.

II Peter 1
1 Simon Péter, Jézus Krisztus szolgája és apostola, azoknak, akik hozzánk hasonló értékes hitet nyertek Isten és Megváltónk, Jézus Krisztus igazsága által:
2 A kegyelem és a béke Isten és Jézus, a mi Urunk megismerésével megsokszorozódik neked,

3 Szerint az ő isteni ereje ád nekünk mindazt, amit az életre és az istenfélelmet, a tudás, a ki elhívott minket a saját dicsőségével és erény:
4 Amelynek során az adott nékünk igen nagy és becses ígéretekkel, hogy ezek részeseivé legyetek az isteni természetnek, miután megszökött a korrupció, ami a világon a vágy.

www.biblebookprofiler.com, ahol megtanulhatod magad kutatni a Biblia után!

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

Kitartó a reményben

Időrend szerint a Thesszalonikaiak könyve volt az első könyv a Krisztus testére írt Biblia könyvéről, amelynek fő témája Krisztus visszatérésének reménye.

I Thesszalonikusok 4
13 De nem akarom, hogy tudatlanok legyetek atyámfiai az alvókkal kapcsolatban, hogy ne bánjatok, mint mások, akiknek nincs reményük.
14 Mert ha hisszük, hogy Jézus meghalt és feltámadt, akkor azokat is, akik Jézusban alszanak, Isten magával hozza.
15 Erre azt mondjuk nektek az Úr szavával, hogy mi, akik élünk és maradunk az Úr eljöveteléig, nem akadályozhatjuk meg azokat, akik alszanak.
16 Mert maga az Úr kiáltással, az arkangyal hangjával és Isten harsonájával száll le a mennyből, és Krisztusban a halottak fognak elsõként feltámadni:
17 Akkor minket, akik élünk és megmaradunk, elkapunk velük együtt a felhõkben, hogy a levegõben találkozzunk az Úrral, és így leszünk valaha az Úrral.
18 Ezért vigasztaljátok egymást ezekkel a szavakkal.

Romans 8
24 Mert mi vagyunk mentve a remény, hanem a remény, hogy a látott, nem reménység; mert a mit lát valaki, miért-é még remény?
25 De ha reméljük, hogy nem látjuk, akkor tegyük türelem várni rá.

A 25. versben a „türelem” szó a görög hupomoné [Strong's 5281] szó, és kitartást jelent.

A remény erőt ad nekünk, hogy folytassuk az Úr munkáját, annak ellenére, hogy ellenkezik a világ, amelyet Sátán, e világ istene irányít.

I Corinthians 15
52 Pillanatok alatt, egy szempillantás alatt, az utolsó ütéskor: mert megszólal a trombita, és a halottak romlatlanul feltámadnak, és meg fogunk változni.
53 Mert ennek a romlandónak fel kell tüntetnie a romlást, és ennek a halandónak fel kell öltenie a halhatatlanságot.
54 Tehát ha ez a sérülékeny sérthetetlenséget okoz, és ez a halandó halhatatlanságot vesz fel, akkor annak a mondásnak meg kell valósulnia, amely az írott: A halálot elnyeli a győzelem.
55 Ó, halál, hol van a szúrása? Ó, sír, hol van a győzelem?
56 A halál szúrása bűn; és a bűn ereje a törvény.
57 Köszönet azonban Istennek, amely a mi Urunk Jézus Krisztus által győzedelmeskedik nekünk.


58 Ezért kedves testvéreim, légy te állhatatosak, mozdulatlanok, mindig bőkezűek az Úr munkájában, mert tudjátok, hogy a te munkád nem hiábavaló az Úrban.

ApCsel 2: 42
És szilárdan folytatták az apostolok tanát és közösségét, kenyértörést és imákat.

Hogyan állhattak továbbra is szilárdan a hívők:

  • az apostolok tana
  • közösség
  • kenyértörés
  • ima

Amikor már pünkösd napján megtámadták őket, mert Isten szavát hajtották végre?

A cselekedetek 2
11 Creták és arabok, azt halljuk, hogy a nyelvünkben Isten csodálatos munkáit beszélik.
12 És mindnyájan csodálkoztak, és kétségeik voltak, azt mondták egymásnak: Mit ért ez?
13 Mások gúnyolódtak, mondván: Ezek az emberek tele vannak új borokkal.

Mert szívükben Krisztus visszatérésének reménye volt.

A cselekedetek 1
9 És mikor ezeket a dolgokat beszéli, miközben azok látták, felvették; és egy felhő kapta el őket a szemük elől.
10 Mikor pedig meredten néztek az ég felé, amikor felment, íme, két férfi állt mellettük fehér ruhában;
11 Ami azt is mondta: Galileai férfiak, miért álljatok a mennybe nézve? ugyanez a Jézus, akit felvettek tőletek a mennybe, ugyanúgy eljön, ahogyan láttátok őt a mennybe menni.

A Biblia háromféle reményt említ:


A REMÉNY 3 TÍPUSA A BIBLIABAN
A REMÉNY TÍPUSA REMÉNY RÉSZLETEK EREDET ÍRÁSOK
Igazi remény Krisztus visszatérése Én Thessz. 4; I Cor. 15; stb.
Hamis remény A repülő csészealjakkal rendelkező idegenek megmentik az emberiséget; Reinkarnáció; Már mindannyian Isten részei vagyunk; stb. Ördög John 8: 44
Nincs remény Egyél, igyál és vigadj, mert holnap meghalunk; kihozza az életből a legtöbbet, mert csak ennyi van: 85 év és 6 láb alatt Ördög Ef. 2: 12



Figyelje meg az ördög működését:

  • az ördög csak 2 választást ad neked, és mindkettő rossz
  • 2 választása zavart és kétséget ébreszt, ami gyengíti hitünket
  • 2 választása világi hamisítvány a Jób 13:20 és 21, ahol Jób 2 dolgot kér Istentől
  • valaha is beszorult olyan helyzetbe, amikor csak 2 rossz választása volt? Isten szava és bölcsessége megadhat egy harmadik választást, amelyik a helyes, a megfelelő eredményekkel [János 8: 1–11]

De nézzünk egy réteget mélyebben az ApCsel 2:42 szilárdságába:

Ez a görög proskartereó [Strong's # 4342] szó, amely profikra bomlik = felé; interaktív módon;

Karteréō [hogy szilárd erőt mutasson], amely Kratos = eredő erőből származik; spirituális hatást gyakorol;

Tehát az állhatatos megmaradás azt jelenti, hogy olyan szellemi hatalmat gyakoroljon, amely érvényesülni kezd.

Honnan jött ez az erő?

ApCsel 1: 8 [KJV]
De megkapjátok a hatalmat, miután a Szentlélek [a Szentlélek ajándéka] megérkezett rátok, és tanúi lehettek nekem Jeruzsálemben, Júdeában és Szamáriában, valamint a föld.

Fontos kulcsa ennek a versnek a megértésében a „kapni” szó, amely a görög Lambano szó, ami azt jelenti, hogy aktívan fogadni = befogadni a megnyilvánulásba, ami csak a nyelveken való beszédre vonatkozhat.

ApCsel 19: 20
Olyan erősen nőtt Isten szavai és érvényesült.

A Cselekedetek könyvében a hívők a szent szellem mind a kilenc megnyilvánulását működtették, hogy ellenállhassanak az ellenféllel szemben, és Isten felsőbbrendű szellemi erőforrásai mellett érvényesültek:

  • 5 ajándék szolgálat az egyháznak [ef 4:11]
  • 5 gyermeki jog [megváltás, megigazulás, igazság, megszentelés, a megbékélés szava és szolgálata [rómaiak és korintusiak]
  • A szent szellem 9 megnyilvánulása [I. Kor. 12]
  • 9 szellem gyümölcse [Gal. 5]

Ef 3: 16
Hogy adja meg néktek, gazdagsága szerint az ő dicsőségét, meg kell erősíteni, Ő Lelke által a belső emberben;

Hogyan lehet „erővel megerősödni a belső emberben lévő Lelke által”?

Nagyon egyszerű: beszéljen nyelveken Isten csodálatos cselekedeteiről.

ApCsel 2: 11
Creták és arabok, azt halljuk, hogy a nyelvünkben Isten csodálatos munkáit beszélik.

Romans 5
1 Ezért hit által megigazítva békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által:
2 Kik által hit által is hozzáférhetünk ebbe a kegyelembe, amelyben állunk és örülünk Isten dicsőségének reményében.
3 És nemcsak így, hanem a megpróbáltatásokban is dicsekedünk: tudván, hogy a megpróbáltatás türelmet jelent;
4 És türelem, tapasztalat; és tapasztalat, remény:
5 És a remény nem szégyelli; mert Isten szeretetét a Szentlélek [a Szentlélek ajándéka], amelyet nekünk adják, külföldön árasztja [ki].

A nyelveken szólva cáfolhatatlan bizonyítékkal szolgálunk Isten igéjének igazságára és Krisztus visszatérésének dicsőséges reményére.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

Jézus Krisztus: Dávid gyökere és leszármazottja

BEVEZETÉS

Jelenések 22: 16
Én Jézus küldtem angyalomat, hogy bizonyságot tegyek nektek ezekről az egyházakban. Én vagyok Dávid gyökere és utódja [leszármazottja], és a fényes és reggeli csillag.

[lásd a youtube videót erről és még sok másról itt: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

Ennek a figyelemreméltó versnek két fő aspektusa van, amelyről kitérünk:

  • Dávid gyökere és leszármazottja
  • A fényes és reggeli csillag

A fényes és reggeli csillag

Genesis 1
13 És este és reggel volt a harmadik nap.
14 És monda Isten: A menny égboltjában legyen fények, hogy elválasztják a napot az éjszakától; és legyenek jelek, évszakok, napok és évek számára:

A „jelek” szó a héber avah szóból származik, és azt jelenti, hogy „jelölni”, és arra használják, hogy megjelöljenek valakit, aki eljön.

Jézus Krisztus feltámadt a harmadik nap, szellemi testében szellemi fényét ragyogva, új hajnalot látva az egész emberiség számára.

A Jelenések 22:16-ban, ahol Jézus Krisztus a fényes és reggeli csillag, a harmadik ég és a föld összefüggésében [Jelenések 21: 1].

Csillagászati ​​szempontból a fényes és reggeli csillag a Vénusz bolygóra utal.

A „csillag” szó a görög Aster szó, amelyet 24 alkalommal használnak a Bibliában.

24 = 12 x 2 és 12 a kormányzati tökéletességre utal. A legalapvetőbb jelentés az uralomé, tehát az uralkodást azért hoztuk létre, mert a Jelenések könyvében Jézus Krisztus a királyok királya és az urak ura.

A csillag szó első használata a Máté 2. fejezetben található:

Matthew 2
1 Mikor pedig Jézus született a Júdeai Betlehemben, Heródes, a király idején, íme, keleti bölcsek jöttek Jeruzsálembe,
2 Monda: Hol van a zsidók királya? mert láttuk az ő csillaga Keleten, és jönnek, hogy imádják őt.

Tehát a Máté első használatában a bölcs embereket követjük az ő csillaga, hogy megtalálja a nemrégiben született Jézust, Izrael uralkodóját.

Csillagászati ​​szempontból „csillaga” a Jupiter bolygóra utal, amely a Naprendszer legnagyobb, és királybolygóként is ismert, Jézus Krisztus pedig Izrael királya.

Ezenkívül a Jupiter héber szava ssedeq, ami igazságot jelent. A Jeremiás 23: 5-ben Jézus Krisztus Dávid királyi vonalából származik, és igazságos ágnak nevezik, és az Úrnak hívjuk, a mi igazságunkat.

Ezenkívül a Genezis azt mondja nekünk, hogy az éjszakai uralomhoz kisebb fény, a nappal pedig Isten, a nagyobb fény uralkodik.

Genesis 1
16 És Isten két nagy fényt készített; minél nagyobb a fény a nappali irányításhoz, és a kevésbé a fény az éjszakát: a csillagokat is készítette.
17 És Isten az ég égboltjába helyezte őket, hogy világossá tegyék a földet,

Jézus Krisztus, David gyökere és leszármazottja

Jézus Krisztus egyedi identitása Sámuel könyvében [1. és 2. ond] Dávid gyökere és utódai. A „Dávid” nevet 805 alkalommal használják a KJV biblia, de Sámuel könyvében 439 szokás [54%!] Szerepel [1. és 2. sz.nd].

Más szavakkal, Dávid nevét sokkal inkább használják Sámuel könyveiben, mint a Biblia összes többi könyvét.

A régi végrendeletben 5 prófécia található a jönõ ágról vagy hajtásról [Jézus Krisztus]; 2 közülük arról szól, hogy Jézus Krisztus a király, aki Dávid trónjáról uralkodik.

Mátéban, az új végrendelet első könyvében, Izrael királya. A Jelenések könyve, az új végrendelet utolsó könyve a királyok királya és a Lordok ura.

Különböző versek szerint a beérkező messiásnak több genealógiai követelménynek meg kellett felelnie:

  • Ádám leszármazottjának kellett lennie [mindenkinek]
  • Ábrahám leszármazottjának kellett lennie [szűkíti a # -ot]
  • Dávid leszármazottjának kellett lennie [szűkíti a # -ot]
  • Salamon leszármazottjának kellett lennie [szűkíti a # -ot]

Végül amellett, hogy Ádám, Ábrahám, Dávid és Salamon fia volt, Isten fiának kellett lennie, amely az ő identitása János evangéliumában.

Csupán genealógiai szempontból Jézus Krisztus az emberiség történetében az egyetlen személy, akit a világ megmentőjének minősítettek.

Tehát Jézus Krisztus Dávid gyökere és leszármazottja azért volt, mert:

  • királyi családtagja Máté 1. fejezetében
  • és a közös család, mint tökéletes ember, a Lukács 3. fejezetében

Vájjunk mélyebbre egy szintet

A Jelenések 22:16 „gyökér” szót 17 alkalommal használják a Bibliában; A 17 egy prím #, ami azt jelenti, hogy nem osztható el más egész számmal [kivéve 1-t és önmagát].

Más szavakkal, Dávidból csak 1 gyökér és leszármazott lehet: Jézus Krisztus.

Ezenkívül ez a 7th prime #, ami a spirituális tökéletesség száma. 17 = 7 + 10 és 10 a rendes tökéletesség #, tehát 17 az a szellemi rend tökéletesítése.

Ezzel ellentétes a 13. számmal, a 6. elsőszámmal. 6 az ember száma, mivel az ellenfél befolyásolja, 13 pedig a lázadás száma.

Tehát Isten felállította a számok rendszerét, amely bibliai, matematikai és spirituális szempontból tökéletes.

A gyökér meghatározása:
Strong konkordanciája # 4491
rhiza: a gyökér [főnév]
Fonetikus helyesírás: (hrid'-zah)
Meghatározás: gyökér, hajtás, forrás; ami a gyökérből származik, leszármazott.

Innen származik az angol rizóma szavunk.

Mi a rizóma?

A brit szótár meghatározása a rizómára

főnév

1. olyan vastag vízszintes föld alatti szár, mint a menta és az írisz, amelyek rügyei új gyökereket és hajtásokat fejlesztenek ki. Alanynak, alanynak is nevezik

Antik gödör növény, Euphorbia antiquorum, rizómákat küld ki.

Jézus Krisztus, mint Dávid gyökere [rizómája] és leszármazottja, szellemileg szövődik és kapcsolódik az egész Bibliához, a Genezistől kezdve, mint ígért mag és a Jelenések, mint a királyok királya és az urak ura.

Ha Jézus Krisztus elszigetelt, független gyökér lenne, akkor mindkét genetikája hamis lenne, és a Biblia tökéletessége megsemmisült volna.

És mivel Krisztus van bennünk [Kolossé 1:27], mint Krisztus testének tagjai, mi is spirituális rizómák vagyunk, mindannyian összekapcsolódva.

Tehát a Biblia matematikailag, lelkileg és botanikailag tökéletes [minden más módon!]

A menta, az írisz és más rizómák szintén a következők közé sorolhatók támadó faj.

Ki az igazi inváziós faj?

Invazív fajok?! Ez arra késztet, hogy a világűrből érkező idegenekre gondoljak a repülő csészealjakban, vagy az óriás szőlőkben, amelyek óránként ezermillió mérföldet növekszenek, és mindenhol Robin Williams Jumanji című filmjében támadják az embereket.

Jelenleg azonban spirituális invázió folyik, és mi részesei vagyunk! Az ellenfél, az ördög, a lehető legtöbb ember szívébe és elméjébe próbál betörni, és mi Isten minden erőforrásával megállíthatjuk.

Az alábbi táblázatban láthatjuk, hogy az invazív növényfajok 4 jellemzője hogyan viszonyul Jézus Krisztushoz és hozzánk.


#
TELEPHELYEK (Plants) JÉZUS KRISZTUS
1. A legtöbb származik hosszútáv a bevezetés helyétől; jönnek a nem őshonos élőhely Hosszútáv:
John 6: 33
Mert az Isten kenyere az, aki lefelé a mennyből, és életet ad a világnak.

Nem őshonos élőhely:
Fülöp-szigetek 3: 20
A beszélgetésünknek [állampolgársága] a mennyben van; Innentől kezdve a Megváltót, az Úr Jézus Krisztust is keresjük:
II. Korintuszok 5: 20
„Most akkor Krisztus nagykövetei vagyunk, mintha Isten általunk könyörgött volna: Krisztus helyett imádkozunk, béküljetek meg Istennel” - amb def: a legmagasabb rangú diplomáciai tisztviselő, akit egy szuverén vagy állam küldött egy másik, mint lakóinak képviselője

Nagykövetek vagyunk, akiket az égből a földre küldtek Jézus Krisztus lépésein járni.
2nd káros a natív környezetre Natív környezet:
Isaiah 14: 17
[Lucifer ördögként vetette le a földre], amely pusztasággá tette a világot, és elpusztította városait; hogy nem nyitotta meg foglyainak házát?
II. Korintuszok 4: 4
Akiben a e világ istene megvakította a fejében, a melyeket, hogy ne lássák a fényt a dicsőséges Krisztus evangéliumát, aki az Isten képe, meg süt nekik.

Bomlasztó:
ApCsel 17: 6 … Ezek a világot felforgatták, ide is érkeztek;

ApCsel 19:23 ... nem kis kavarodás támadt ezen a módon;
3rd domináns fajokká válnak ApCsel 19: 20
Tehát hatalmasan nőtt az Isten szava, és uralkodott.
Fülöp-szigetek 2: 10
Jézus nevében minden térd meghajoljon a mennyekben, a földön és a föld alatt;
II Peter 3: 13
Mindazonáltal mi, ígérete szerint, új égre és egy új földre keresünk, ahol az igazság lakik.

A jövőben a hívők lesznek csak faj.
4th Bőséges mennyiségű vetőmag előállítása, amelynek életképessége magas Genesis 31: 12
És azt mondtad: Biztosan jó vagyok neked, és a te magod olyan lesz, mint a tenger homokja, melyet soha nem lehet megszámolni.
Matthew 13: 23
A ki pedig a jó földre vet magát, az hallja a szót és megérti azt; amely szintén gyümölcsöt hordoz, és újból származik, némelyik százszoros, néha hatvan, mások harminc.

Az ördög szemszögéből nézve mi, Isten házának hívői vagyunk az invazív fajok, de vajon valóban mi vagyunk?

Történelmileg és szellemileg Isten az embert állította az eredeti fajnak, akkor az ördög elvette ezt az uralmat, és a Genezis 3-ban rögzített ember bukása révén e világ Istene lett.

De akkor eljött Jézus Krisztus, és most újra Isten szellemében uralkodó fajokká válhatunk, ha Isten szeretetében, fényében és erejében járunk.

Romans 5: 17
Mert ha egy ember bűntette által a halál uralkodik; sokkal inkább azok, akik rengeteg kegyelmet és igazság ajándékát kapnak Jézus Krisztus uralkodik az életben.

Az új égen és földön az ördög elpusztul a tűz tavában, és a hívők ismét örökre az uralkodó fajok lesznek.

SZÓTUDÁS

A „gyökérzetű” meghatározása:
Thayer görög lexikonja
STRONGS NT 4492: [rhizoo - a rhiza melléknév formája]
szilárdítani, rögzíteni, megalapozni, megalapozni egy személyt vagy egy dolgot:

Nagyon jelentős, hogy ezt a görög szót csak kétszer használják a teljes Bibliában, mivel a Biblia 2. száma a intézmény.

Ef 3: 17
Hogy Krisztus hittel lakjon a szívedben; hogy ti vagytok gyökerezik és megalapozott a szerelemben,

Colossians 2
6 Mivel tehát Krisztust, Jézust, az Urat fogadták el, járjatok benne:
7 Gyökeres és felépítették benne és hitték abban a hitben, a mint azt tanították, hálaadással bővelkedve benne.

A növényekben a gyökereknek 4 elsődleges funkciója van:

  • A növény fizikai rögzítése a földbe a stabilitás és a viharok elleni védelem érdekében; különben olyan lenne, mint egy bukfenc, amelyet a tan minden szele fúj
  • A víz felszívódása és vezetése a növény többi részébe
  • Az oldott ásványi anyagok [tápanyagok] felszívódása és vezetése a növény többi részébe
  • Élelmiszer-készletek tárolása

Most minden szempontot részletesebben kitérünk:

1. >>Horgony:

Ha megpróbál egy gyomot kiszedni a kertjében, ez általában könnyű, de ha ez a gyom egy tucat másikhoz kapcsolódik, akkor egy tucatszor nehezebb. Ha 100 másik gyomhoz kapcsolódik, akkor szinte lehetetlen kihúzni, ha valamilyen szerszámot nem használ.

Ugyanez vonatkozik ránk, a Krisztus testének tagjaira. Ha valamennyien gyökereink vagyunk és együtt szerelmesek vagyunk, akkor ha az ellenfél viharokat ránk dob, és a doktrínák minden szélét megszakítják, akkor nem vagyunk kitéve.

Tehát ha megpróbál kiszabadítani egyikünket, csak azt mondjuk neki, hogy mindet ki kell vinnie minket, és tudjuk, hogy nem tudja megtenni.

Másodszor, ha viharok és támadások érkeznek, mi a természetes reakció? Félni, de Isten szeretetének egyik funkciója az, hogy kihúzza a félelmet. Ezért mondják az efefiak, hogy gyökerein és Isten szeretetén alapszik.

Fülöp-szigetek 1: 28
És semmi, amit az ellenfelek félnek: ami számukra a veszteség nyilvánvaló jele, számukra pedig az üdvösség és az Isten bizonyítéka.

2nd & 3. >> Víz és tápanyagok: etethetjük egymásnak Isten szavát.

Colossians 2
2 hogy vigasztalják szívüket, összefonva szeretetben és a megértés teljes biztosításának minden gazdagságában, Isten, az Atya és Krisztus rejtélyének elismerésében;
3 Kiben rejtenek a bölcsesség és a tudás minden kincse.

SEGÍTSÉG A Word-tanulmányokat

Az „együtt kötés” meghatározása:

4822 symbibázō (4862 / sýn-től, „azonosítva” és 1688 / embibázō-tól, „hajóra szállni”) - megfelelően, összehozza (kombinálja), „együtt halad” (TDNT); (átvitt értelemben) megérteni az igazságot azáltal, hogy összeszövik az ötleteket (például rizómákat!), amelyek szükségesek a „fedélzetre kerüléshez”, vagyis a szükséges ítélethez (következtetéshez) jutni; „Bizonyítani” (J. Thayer).

A Symbibázó-t [összefonva] csak 7-szer használják a Bibliában, a spirituális tökéletesség # -ben.

Ecclesiastes 4: 12
És ha valaki ellene győz, akkor kettő ellenáll; és a háromszeres kábel nem gyorsan törik el.

  • In Róm, Isten szeretete kiöntődött a szívünkben
  • In Corinthians, Isten szeretetének 14 jellemzője van
  • In Gal, a hitet [hinni] Isten szeretete táplálja
  • In Ef, gyökereinkben és szeretetben vagyunk
  • In Filippi, Isten szeretete egyre jobban bővelkedik
  • In Kol, a szívünk össze van kötve a szeretetben
  • In Thesszalonika, a hit munkája, a szeretet és a remény türelme Urunk Jézus Krisztusban

Összefonódó ötletek:

A cselekedetek 2
42 És szilárdan folytatták az apostolok tanát és közösségét, kenyértörést és imákat.
43 És a félelem minden lelket elárasztott; és az apostolok sok csodát és jeleket tettek.
44 És mindazok, akik hittek, együtt voltak, és mindennek közös volt;
45 És eladta vagyonjukat és javaikat, és megosztotta azokat minden embernek, a mint mindenkinek szüksége volt.
46 És õk, mikor egy napon a templomban folytaták a napokat, és kenyeret szaggattak házról házra, örömmel és szívességgel ették az õ húsukat,
47 Dicséret Istennel, és minden embernek kedvezett. És az Úr hozzátette mindennap az egyházhoz, hogy megmentsék őket.

A 42. versben a közösség teljes megosztása a görög szövegben.

Az apostolok doktrínáján alapuló teljes megosztás tartja Krisztus testét megvilágosodottnak, feljavítottnak és energiájúnak.

4. >> Élelmiszer-tartalékok tárolása

Ef 4
11 És adott néhányat, apostolokat; és néhányan próféták; és néhány, evangélista; és néhányan, lelkészek és tanárok;
12 A szentek tökéletesítéséért, a szolgálat munkájáért, Krisztus testének megtisztításához:
13 Mindaddig, amíg mindannyian a hit és az Isten Fiának megismerése egységében egy tökéletes emberhez nem jutunk, Krisztus teljességének mutatójáig:
14 Hogy mostantól már ne maradjunk gyermekek, oda-oda dobálunk, és minden tanszelekkel az emberek látványa és a ravasz ravaszság körül hordozzuk őket, miközben várnak, hogy megtévesszenek;
15 Hanem az igazságot követvén szeretetben, felnőni hozzá mindenben, ami a fej, a Krisztusban:

Job 23: 12
Nem mentem vissza az ajkai parancsolatából; Többet tudtam a szájából, mint a szükséges élelmiszerem.

Az öt ajándékozási minisztérium táplálja nekünk Isten szavát, miközben Isten szavát sajátosságra tesszük, gyökerekre és szeretetre építve, Jézus Krisztussal, mint Dávid rizómájával és leszármazottjával.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

A Biblia megértése, 3. rész: isteni rend

A beszéd szerkezeti alakjai

A beszédadatok egy legitim nyelvtani tudomány, amelyet széles körben dokumentáltak annak pontos működéséről.

A Bibliában jóval több mint 200 különféle fajtát alkalmaznak.

Céljuk annak hangsúlyozása, amit Isten akarja hangsúlyozni a szavában, szándékosan eltérve a nyelvtani általános szabályoktól olyan módon, amely felhívja a figyelmünket.

Kik vagyunk, hogy elmondjam Istennek, az szerző saját szavaival, mi a legfontosabb mindenki legnagyobb munkájában?

Zsoltárok 138
1 Teljes szívemből dicsérlek téged: az istenek elõtt dicséretet énetek neked.
2 Imádkozom a te szent templomod felé, és dicsérem a te nevedet szereteted iránt és igazságodért: mert minden neved felett kiemelted a te beszédedet.

A beszédfigurák az egyedülálló és hatékony kulcsok a szentírások megértéséhez egy teljesen új szinten.

Hány embernek tanítják a beszédet ?!

A beszéd szerkezeti alakjai nagyszerű betekintést nyújtanak a teljes bibliai könyvekbe az alábbiak miatt:

  • nagyon pontos, szándékos és szimmetrikus kialakításuk
  • az isteni szavak, fogalmak és versek tökéletes egyeztetése
  • a jobb megértés enyém lehet
  • ha dicsõséget adok Istennek, mert az egész a te dolgod

Az alábbiakban bemutatunk egy példát a beszéd szerkezeti alakjára, az úgynevezett introverzióra, és hogy ez hogyan vonatkozik Dániel és az apokripa könyvére.

Ennek a képnek egy üres alt attribútuma van; a fájl neve screenshot-társ-Biblia-FOS-könyv-of-daniel-1024x572.png

Ha bárki hozzáadja vagy kivonja Dániel könyvét, akkor a változás azonnal nyilvánvaló lenne, megsemmisítve az Isteni szó isteni rendjét, szimmetriáját és jelentését.

Fordítás: nagyszerű BS-detektorok!

BIBLE VS. JELENÉSEK KÖNYVE
BIBLIA JELENÉSEK KÖNYVE
VALÓDI HAMISÍTOTT
Daniel Susanna története [Dan. 13; 1. kiegészítés Danielhez]
Daniel Bel és a sárkány [Dan. 14; 2. kiegészítés Danielhez]
Daniel Azaria ima és a három szent gyermek éneke [Dan.3: 23; Harmadik kiegészítés Danielhez]
prédikátor könyve Ecclesiasticus
Esther kiegészítések Esthernek
Jeremiás Jeremiás levél
Jude Judith
Salamon éneke Salamon bölcsessége

Ez csak egy a sok ok közül, amiért nem hiszem, hogy a Biblia úgynevezett elveszett könyveit [az apokripa] az egyetlen igaz Isten ihlette.

Az apokripa könyveinek célja a hívõk figyelmének megtévesztése, becsapása és megtévesztése.

Ezenkívül a verseknek a Bibliába való hozzáadása ellentmond Isten szavának, és az egyik hibája, amelyet Éva tett, amely hozzájárult az ember bukásához.

Mózes 4: 2
Nem szabad hozzátenni azt a szót, amelyet parancsolok nektek, és semmi mást nem engedhet le tőle, hogy tartsa be az Úrnak, a te Istenednek parancsolatait, a melyeket parancsolok nektek.

Revelation 22
18 Mert én bizonyságot teszek minden embernek, aki hallja a könyv prófétálásának beszédeit: Ha valaki hozzáadja ezeket a dolgokat, akkor Isten hozzáadja hozzá az e könyvben írt zúzódásokat:
19 És ha valaki elveszi e próféciák könyvébõl származó szavakat, Isten elveszi részét az élet könyvébõl, a szent városból és az e könyvben írott dolgokból.

Számolnak a számok?

Egy előző cikkben megvitattuk a Biblia hány könyvének megszámlálásának különböző módjait, és spirituálisan és numerikusan helyes számként érkeztünk az 56-ra.

Az új számlálási rendszerrel annak ellenére, hogy a Genezis - Jánosnak még mindig ugyanannyi könyve van, mint a hagyományos Ószövetségben [39Mózes - Malakiás: XNUMX], itt egy teljesen új perspektíva van.

Kezdjük azzal a ténnyel, hogy Jézus Krisztus a törvény alatt született.

Gal 4
4 Amikor pedig eltelt az idő teljessége, Isten elküldte fiát, nőből született, törvény szerint született,
5 Hogy megváltjuk azokat, akik a törvény alá tartoztak, hogy fiaink örökbefogadását kapjuk.

Matthew 5: 17
Ne gondold, hogy azért jöttem, hogy elpusztítsam a törvényt vagy a prófétákat: nem azért jöttem, hogy pusztítsam el, hanem teljesítsem.

Ezért, amíg Jézus Krisztus itt volt a földön, még mindig az ószövetségi törvény beteljesítésének folyamatában volt, amely csak a mennybe emelkedéséig volt teljes.

Máté, Márk, Lukács és János 4 evangéliuma az igazi Ószövetség következtetése, és közvetlenül Izraelnek írták, és NEM Krisztus testének, amely még Jézus Krisztus szolgálatának idején sem létezett.

Mi jön a 39 után?

EW Bullinger számának szentírása az 40 számának bibliai jelentőségéről.
EW Bullinger számának szentírása az 40 számának bibliai jelentőségéről: negyven nap.

Technikailag az Apostolok cselekedeteinek 1. fejezete továbbra is a régi végrendelet, mert Jézus Krisztus még mindig a földön volt, befejezve az utolsó néhány dolgot, amelyet tennie kellett, mielőtt felmentek volna a mennybe.

A 2. fejezet egy új bibliai adminisztráció kezdetét, a kegyelem alkalmazását, a Pünkösd napját jelenti a 28AD-ban.

A gyakorlatban azonban a rómaiak - thesszalonikaiak igazságai csak néhány évtizeddel később derültek ki, és a Biblia utolsó könyvét [a kinyilatkoztatást] csak 90AD-100AD-ig írták.

Így a doktrínában és a gyakorlatban az OT törvényei szerinti sok évszázados rabság továbbra is erőteljes volt az Apostolok cselekedeteiben, valamint az apostolok új kegyelme és tanítása.

Az Apostolok cselekedetei egy átmeneti könyv az OT törvény és az NT kegyelem között.

40 = 39 könyv a valódi Ószövetségből + 1 átmeneti vagy hídkönyv a régi és az Újszövetség között, az Apostolok cselekedetei között.

EW Bullinger a 40. oldalon írja: „Az 5. és a 8. szorzata, és rámutat a kegyelem működésére (5), amely újjászületéshez és megújuláshoz vezet (8). Ez minden bizonnyal így van, amikor negyven a nyilvánvaló próbaidőszakhoz kapcsolódik ”.

John 1: 17
Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által lett.

Ezeket a nagy igazságokat megerősíti a Biblia 1. és 39. könyvének neve: Genesis és János.

A Genezis jelentése: „nemzedék; Teremtés; kezdet; eredet ”, ahol Jézus Krisztus identitása az ígért mag, az emberiség igazi reményének kezdete.

A Biblia nevének kimerítő szótára szerint a János név azt jelenti: „Jehova kegyes volt; Jehova kegyesen adta ”, és Jézus Krisztus identitása János evangéliumában Isten fia, aki kegyelmet és igazságot hozott, amelyek a kegyelem végrehajtásához vezetnek.

Jézus Krisztus kilétének áttekintése a Bibliában:

  • OT - az ígért maggal kezdődik a Genezisben
  • OT - végződik Isten fiával Jánosban
  • HÍD - Az Apostolok az átmenet az ÓSZ és ÚSZ között - a szent szellem ajándéka között
  • NT - a hívő ember megindokolásával kezdődik a rómaiaknál
  • NT - fejeződik be a Királyok királyával és a Lord of Lord kinyilatkoztatással

Isten minden bizonnyal teljesítette minden tökéletes ígéretét!

A Biblia első 40 könyve, a Genesis - ApCsel az a próbaidő, amely elvezet minket az ÓSZ törvényéből Isten végtelen kegyelmébe.

56 - 40 = 16 könyv a biblia bal oldalán: Rómaiak - Jelenések.

16 = 8 [új kezdet és feltámadás] x 2 [létrehozás].

Tehát az igaz új végrendelet egy új kezdet, amely megalapozott, megerősíti a 40 jelentését, amely kegyelemhez és megújuláshoz vezet bennünket.

Ezenkívül 16 = 7 + 9.

Mennyire illik megnyitni a tiszta új szövetséget a rómaiak - thesszalonikaiak 7 könyvének, a Biblia első könyveinek, melyeket közvetlenül Krisztus testének tagjai írtak, szellemi tökéletességgel.

9 az ítélet és a végleges szám.

Ez az utolsó 9 könyvből álló csoport a Jelenések könyvével érkezik, ez a sorozat 9. könyve, ahol van utolsó értékelések az egész emberiség számára.

Ez a hetedik és a utolsó az idő bibliai igazgatása, ahol megvan az új ég és föld, ahol csak az igazság él.

Jézus Krisztus, az Isten fia

John 20
30 És sok más jel is, amit Jézus valóban tett tanítványai jelenlétében, amelyek nem írottak ebben a könyvben:
31 De ezek meg vannak írva, hogy [a célt jelölve] elhigyék, hogy Jézus Krisztus, Isten Fia; és hogy hiszitek, hogy élete lesz az ő nevén keresztül.

A János 20: 30 és 31 tartalmazza a beszéd szimperaszma alakját, amely befejező összefoglaló.

[A Cselekedetek könyvének 8 egyedi szakaszának végén is használják, és olyan bibliai fogalmakkal átfedik egymást, amelyek a 7 egyház levélét egy csodálatos spirituális kárpithoz kötik.].

Ironikus, hogy a biblia könyve, amelyet kifejezetten erre a célra írtak, pontosan ugyanaz a könyv, amelyet a legtöbbször idéznek annak igazolására, hogy Jézus Krisztus a Fiú Isten, ez a kifejezés még a szentírásokban sem fordul elő.

Az agyadban kicsinyítsd a teljes Bibliát.

Ebből a szempontból új perspektívából láthatjuk ezt az összefoglaló és befejező állítást Johnban.

Alkalmazhatjuk a Genezisre is - János most, mert János evangéliumának legvégén van, ami az igazi ószövetség legvége.

Alkalmazzuk ezeket az új adatokat a régi testamentumra, és vigyük próbaútra!

  • In Genezis, Jézus Krisztus az ígért mag, aki Isten fia volt.
  • In Kivonulás, ő a húsvéti bárány, Isten egyszülött fia, akit feláldoztak értünk >>John 1: 36 És Jézusra nézve, miközben sétált, monda: Ímé Isten Báránya!
  • In Bírák könyve, ő a csodálatos nevű szövetségangyal; a Bírákban szóban forgó verseknél az „angyal” szó a héber malak [Strong's # 4397] szó, és hírvivőt jelent. John 8: 26 "Nagyon sok dolgot kell mondanom és megítélni rólad: de az, aki engem küldött, igaz; és azokat a dolgokat beszélek a világgal, amelyeket hallottam róla". János teljes könyve Jézus Krisztust hangsúlyozza, mint Isten fiát. Senki sem tudott jobban beszélni és lenni Isten küldötte, mint egyszülött fia, egy tökéletes ember, aki mindig az apa akaratát teljesítette. Érdekes megjegyezni a 13. bíró és János - ApCsel párhuzamát. A 13. bíróban Manoah [Sámson atyja] húsáldozatot áldozott az Úrnak, aki csodákat tett, és az angyalt lángokba vették a mennybe. Jézus Krisztus felajánlotta magát áldozatként az Úrnak, felment a mennybe és 10 nappal később pünkösd volt, olyan nyelvekkel, mint a tűz, ahol az emberek újjászülethettek és Krisztusban voltak. A szó "csodálatos" a Bíráknál [a hírnökre, Jézus Krisztusra hivatkozva] a héber Pala gyökérből származik [Strong's # 6381], és azt jelenti, hogy felülmúló vagy rendkívüli. Mennyire illik. Ef 3: 19 "És megismerni Krisztus szeretetét, amely átadja a tudást, hogy megteljenek Isten teljes teljességével". A „passeth” szó a görög huperballo szó [Strong's # 5235], és átvitt értelemben azt jelenti, hogy meghaladja vagy meghaladja.
  • In Munka 9:33, ő a napember; definíció szerint ez közvetítő; 1 Timothy 2: 5 „Mert van egy Isten, és egy közvetítő Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus”; Zsidók 8: 6 "De most egy kiválóbb szolgálatot nyert, mennyivel ő is egy jobb szövetség közvetítője, amely jobb ígéretek alapján jött létre". Ez a héberek 8. könyve azzal összefüggésben áll, hogy Jézus Krisztus főpap, és csak akkor lehet az, ha Isten elsőszülött fia volt.
  • In Siránkozás, ő a hitetlen ember ítélete; mint Isten elsőszülött fia, apja, Isten minden igazságszolgáltatási jogköre megvan. John 5: 22 "Mert az Atya senkit nem ítél, hanem minden ítéletet a Fiúnak adott":
  • In Hóseás, ő az utóbbi eső;
  • Hosea 6
  • 2 „Két nap múlva újjáéleszt bennünket: a harmadik nap felnevel minket, és élünk az ő látványában.
  • 3 Akkor tudni fogjuk, ha tovább folytatjuk az Úr megismerését; a reggel; és eljön hozzánk, mint az eső, mint az utóbbi és egykori eső a földre ”.

Jézus Krisztus feltámadt benne a harmadik nap és őt is fényes és Hajnalcsillag.

Hosea 10: 12
Vedd magadnak igazlelkűségben, könyörülj; szakítsd meg a dám földet: mert itt az ideje keresni az Urat, amíg el nem jön, és igazságot ad neked.

Romans 5: 12
Hogy a bűn adta uralkodott halálra, azonképen a kegyelem is uralkodjék igazság által az örök életre a mi Urunk Jézus Krisztus.

Romans 1
3 Fia, Jézus Krisztus kapcsán Urunk, akit a test Dávid magjából készített;
4 És Isten Fiává nyilvánították hatalommal, a szentség szelleme szerint, a holtból való feltámadással:

Kétszer, 2 versben a rómaiak mondják Jézus Krisztusról, Isten fiáról.

Jézus Krisztus befejezett munkája révén Isten minden bizonnyal esélyt adott az igazságra az életünkben, ez utóbbi Hoseában esik.

Még nem volt időm elemezni az összes ószövetségi könyvet, de eddig mindazok, amelyeket néztem, beleillenek abba, hogy Jézus Krisztus Isten fia.

Megvilágosodás a szent lélek 9 megnyilvánulásával

Az összes szentírást a szent lélek 9 megnyilvánulása keretében kell megérteni.

Az alábbiakban egy példát mutatunk arra, hogy Jézus Krisztus hatalmát és hatalmát az ellenfél felett gyakorolja a környezetben, amelyet gyakran félreértelmeznek, hogy az istenségének bizonyítéka legyen.

Mélyedjünk bele a lelki dinamikába, hogy lássuk, mi történik valójában és miért…

Mark 4
35 És ugyanazon a napon, amikor eljött az esti, monda nékik: Átmenünk a másik oldalra.
36 És mikor elküldték a sokaságot, akkor is elvitték, ahogy a hajóban volt. És voltak vele más kis hajók is.
37 És hatalmas szélvihar támadt, és a hullámok becsapódtak a hajóba, és így megtelt.
38 És a hajó hátsó részében volt, alszik egy párnán; és felébresztették, és mondák néki: Mester, nem tudod, hogy mi elpusztulunk?
39 És felkelvén, megrázta a szeleket, és monda a tengernek: Békesség, nyugodj meg! A szél megszűnt, és nagy nyugalom volt.
40 És monda nékik: Miért félsz annyira? hogy van, hogy nincs hited?
41 Felelõsen félték és mondták egymásnak: Milyen ember ez, hogy még a szél és a tenger is engedelmeskedik?

Sok keresztényt hallottam azt mondani, hogy senkinek nincs ereje lecsillapítani a vihart a tengeren, és csak Isten képes ilyen dolgokra, ezért Jézusnak Istennek kell lennie.

Ebben valójában van egy logika és igazságmag nincs természetes ember megnyugtathatja a viharot a tengeren, ahogy Jézus Krisztus tette.

A természetes ember olyan személy, aki csak egy fizikai testből áll, és olyan lélekkel rendelkezik, amely ezt a testet animálja, tehát mindannyian természetes férfiak és nőkként születünk.

I Corinthians 2: 14
De a természetes ember nem fogadja el az Istennek lelkének dolgait, mert õk bolondok, és nem ismerheti õket, mert lelkileg észlelnek.

Ezeknek a verseknek a háromságban történő félreértelmezése a Márk 4-ben a szent lélek 9 megnyilvánulásának és működésének tudatlanságán, valamint a test, a lélek és a szellem különbségein alapul.

Ez arra késztetheti az ember elméjét, hogy nagyon helytelen és furcsa következtetésekre jutjon, például Jézust, akit a Bibliában 44 alkalommal hívnak embernek, valójában maga Isten.

Az egyetlen alkalom, hogy egy személy Istenré válhat, a mitológia kategóriájába tartozik, amely a bálványimádás, nem pedig a valóság.

Nyilvánvalóan a trinitáriusokat elvakította a Márk 4:41 igazságának ellenfele, amikor azt mondja: „Milyen MAN ez-e ”…, amely Jézus istenségét pusztán a definíció alapján határozottan cáfolja.

Jézus Krisztus a vihar elnyugtatására képes volt a szentlélek azon megnyilvánulásainak működtetésével, amelyek a Pünkösd napja előtt, a 28AD-nál álltak rendelkezésére.

  • A tudás szója
  • A bölcsesség szava
  • A szellemek felismerése
  • Hit [hisz]
  • Csodák
  • A gyógyítás ajándéka

John 3: 34
Mert az, akit Isten küldött, az Isten szavát beszéli: mert Isten nem adja meg a Lelket méréssel neki.

Jézus Krisztusnak szentlélek ajándéka volt vele szemben mérés nélkül, minden korlátozás nélkül, mint ahogy a többi OT prófétáinak voltak. Ez és működése magyarázza, hogy miért tehet Jézus Krisztus annyi csodálatos dolgot.

Mivel minden más egyenlő, a legegyszerűbb magyarázat a legjobb.

A szent szellem megnyilvánulásait felsoroljuk az I. Korinthusbeliek 12-ben [+ 3 további, amelyek nem voltak elérhetőek Jézus Krisztus szolgálata alatt], amelyeket félrefordítottak és félreértettek. a szellem ajándékai.

I Corinthians 12
1 Most a lelkiismeretről ajándékok, Testvéreim, nem lennék tudatlan.
7 De a Lélek megnyilvánulása minden embernek megadható, hogy hasznot húzzon.
8 Mert az egyik a Lélek által a bölcseség szója; A másikhoz a tudás szója ugyanazon Lélek által;
9 Egy másik hithez ugyanazon Szellem; A másiknak a lelki gyógyítás ajándékai;
10 A másikhoz a csodák működése; Egy másik prófécia; A szellemek egy másik megkülönböztetésére; Másfajta nyelvekhez; A másikhoz a nyelv értelmezését:
11 De mindezek az Egyet és az Ő Szellemét tevékenykedik, minden emberhez külön-külön osztva, ahogyan akar.

Mondjuk ők faliórái ajándékokat, és Isten adott neked 4-et, mert szuper különleges vagy, valaki másnak adott 2-et, de nem adott nekem, mert egész életemben bunkó voltam Jézusért.

Na, hát így omlik össze a spirituális süti, nem?

Ennek a közös tanításnak és a hamis hitnek számos problémája van.

Először az I. Korinthusbeliek 12: 1-ben a szó Az „ajándékok” dőlt betűvel vannak feltüntetve, ami azt jelenti, hogy a King James verzió fordítói ezt mondják nekünk hozzáadták ezt a szót a Bibliához, amikor nem létezett az ősi bibliai kéziratokban, ahonnan lefordították!

A Codex Sinaiticus, a görög újszövetség legrégebbi teljes példánya, amely a 4. századra nyúlik vissza, ezt a verset a következőképpen fordítja:

I Corinthians 12: 1
De a testvérek, a szellemi dolgok kapcsán nem szeretném, ha tudatlan lenne.

Sok más ősi bibliai kézirat megerősíti ezt a helyes fordítást.

Másodszor, ha vitathatatlanul elolvassa az I. Korinthus 12. versét, a 7. verset, és világosan kijelenti, hogy a megnyilvánulása a szellem és nem az ajándék: „De az megnyilvánulása minden embernek megadják, hogy hasznot húzzon ”.

Ez a harmadik ponthoz vezet.

Ha megkeresi az ebben a szakaszban szereplő több szó definícióját a görög nyelven, és alkalmazza a nyelvtan néhány alapvető szabályát, akkor azt látja, hogy ott a „Másnak” felirat szerepel nem más személyre utal, hanem arra az egyedi nyereségre vagy haszonra, amelyet az adott megnyilvánulás hoz.

A negyedik pont az, hogy az a gondolat, hogy a megnyilvánulások ajándékok, ellentmond a Szentírás számos más versének. Ez az ApCsel vers csak egy.

Ha Isten megad neked 4, valaki másnak 2, és én semmit, akkor az Isten bűntudatot okoz a favoritizmusban, más néven személyek tiszteleteként.

ApCsel 10: 34
Péter kinyitotta a száját, és azt mondta: Igazság szerint észreveszem, hogy Isten nem tiszteli a személyeket:

Minden keresztény képes a szent lélek mind a kilenc megnyilvánulására.

Egyszerűen el kell hinniük, hogy meg tudják csinálni, hogy Isten akarata, és meg kell őket tanítani.

Ötödik ok a következmények áttekintése.

Matthew 7: 20
Ezért gyümölcseiket megismeritek.

Ha Isten a favoritizmust gyakorolja a tévesen nevezett szellemi ajándékok kiosztásakor, akkor nem kell rakétatudósnak lenned ahhoz, hogy belátd, hogy ez a hit csak kétségeket, zavart, konfliktusokat és istentelen dolgok egész seregét keltheti.

Hatodik ok, nézzük meg, hogy ki élvezi ezt a tanítást!

Ha úgy gondolom, hogy Isten csak a nyelvek ajándékát adta nekem, akkor csak az ajándékok 1/9-ét használom = Isten erejének 11% -át.

Ez akadályozza Isten céljait, és előnyös az ördögnek, a világ isteneknek.

A szellemtanítás ezen „ajándékait” mindenekelőtt határozottan legyőzték:

  • Személyes vélemények
  • Komplex és zavaró teológiai elméletek
  • Nevezési torzítás

Az ördög attól tart, hogy mindenható Urunk, Isten minden erőforrásával a szellemi versenyben rúgjuk a seggét, ezért jött ez a tanítás.

Ef 6
10 Végül, testvéreim, legyenek erősek az Úrban, és ereje erejében.
11 Tedd az Isten teljes fegyverzetét, hogy ti is képes ellenállni a mesterkedései az ördög.
12 Mert nem a test és a vér elleni küzdelem, hanem a fejedelemségek, a hatalmak ellen, a világ sötétségének fejedelmei ellen, a magaslatokban lelki gonoszság ellen.
13 tehát figyelembe nektek az Isten teljes fegyverzetét, hogy legyetek képesek ellenállni a gonosz napon, és mindeneket elvégezvén megállhassatok.
14 Álljatok, amelynek derekadat körülvesz mintegy az igazság, és miután a mellvért igazság;
15 És lábad lábbal a készítmény a békesség evangéliumának
16 Mindenekelőtt figyelembe a hit pajzsát, amellyel ti nem tudja eloltani minden tüzes nyilát a gonoszok.
17 És hogy a üdvösség sisakját, és a kard a szellem, mely az Isten beszéde:
18 Imádkozva minden imádsággal és könyörgéssel a Lélekben, és minden kitartással és könyörgéssel figyelve minden szentet.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

A Biblia megértése: 2. rész - isteni rend

BEVEZETÉS

Isten tökéletes, ezért az ő szava tökéletes. A szavak jelentése tökéletes. A szavak sorrendje tökéletes. Szavainak minden szempontja tökéletes.

Ezért a Biblia a legfejlettebb dokumentum, amit valaha írtak.

Ez egyben a bolygó legegyedibb könyve, mert volt írott sok ember sok évszázad alatt, sok különböző helyen, de még mindig csak egy szerző - Maga az Isten.

Nagyon fontos betekintést nyerhetünk, ha egyszerűen figyelünk a szavak sorrendjére.

A szavak tanításának ez az isteni sorrendje három fő kategóriába oszlik:

  • A versben
  • A kontextusban
    • A fejezetben
    • A könyvben
    • Könyvek sorrendje
    • intertestamentális
  • Időrendi

Zsoltár 37: 23
A lépések egy jó ember megrendelt az Úr, és gyönyörködik ő útját.

Zsoltár 119: 133
Rendeld a lépéseidet a te beszéded szerint, és ne hagyja, hogy hamisság uralkodjon rajtam.

I Corinthians 14: 40
Hagyja, hogy minden dolog rendben és rendben legyen.

A VAGYOK SZIVAT SZABAD RENDELTETÉSE

Hosea 7: 1
Amikor meggyógyítottam Izráelt, felfedezték Efraim gonoszságát és Szamária gonoszságát: mert elkövetik hazugság; és a tolvaj jön beés a rablók csapata elrontja őket.

Vegye figyelembe a szavak tökéletes sorrendjét ebben a versben: hamisság először fordul elő, majd a tolvaj szó jön másodikként, mert pontosan így lopja el a tolvaj: hazugsággal.

Íme egy példa.

Az ördög hazugsága:
Nincs szükséged Jézus emberére! Ne pazarolja az idejét! Mindannyian egyek vagyunk az univerzummal. Tökéletes összhangban vagyok az összes növényrel, állattal, folyóval és csillaggal. Érezd körülöttünk a szeretetet és a megbocsátást.

A KÖVETKEZMÉNYEK:
Amíg hiszek az ördög hazugságában, addig ellopta tőlem azt a lehetőséget, hogy örök életet szerezzek, és egy teljesen új szellemi testhez jussak Krisztus visszatérésével. Természetes ember maradok, csak test és lélek. Az élet nem más, mint 85 év és egy lyuk a földben.

Az ellenfél ellopta a megszentelődésem fiassági jogomat is, amely külön van a Sátán által kezelt szennyezett világtól.

De azért, hogy tisztázzuk, az ördög nem szó szerint ellophatja a fiukhoz fűződő jogainkat.

Csak el tudjuk lopni őket a gondolatunkból és csak megtévesztésünk révén, amely hazugság formájában valósul meg.

Talán erről szól az a mondat, hogy „elment az eszed” - az ördög hazugságokkal ellopta a szót az elméjükből.

ISTEN IGAZSÁGA:
A cselekedetek 4
10 Legyen mindenkinek és Izráel egész népének tudva, hogy a Názáreti Jézus Krisztus nevében, akit megfeszítetted, akit Isten feltámasztott a halálból, az õ által is ez az ember itt áll egész te elõtt.
11 Ez a kő, éppen építőideidetől, megsemmisítették, amely a sarok feje lett.
12 Sem üdvösség nincs másban, mert az emberek között nincs más név a menny alatt, amellyel meg kell szabadulnunk.

A hitetlen nagybátyám azonban bármikor dönthet úgy, hogy látja a fényt, mert Isten minden ember számára akarat szabadságot ad.

II. Korintuszok 4
3 De ha a mi evangéliumunk el van rejtve, elrejti az elveszetteket:
4 Ahol e világ istene elkápráztatta azok elméjét, akik nem hisznek, hogy Krisztus dicsőséges evangéliumának fénye, aki az Isten képmása, ragyogjon rájuk.

A JÓVÁHAGYÁS HATÁSAI:

  • Megváltás
  • Indokolás
  • Igazságosság
  • Megszentelés
  • A megbékélés szava és szolgálata
  • Bátorság, hozzáférés és magabiztosság
  • Jézus Krisztus visszatérésének tökéletes reménye
  • stb, stb stb ... túl sok a felsoroláshoz!

Nem tudjuk, hogy a hamisítvány csak hamisítványok tanulmányozása révén hamisítvány. Világosítani kell Isten tökéletes szavának fényét a hamisítványon, hogy különbséget láthassunk.

Tehát most, hogy tudjuk, hogyan működik az ellenfél, magabiztosan legyőzhetjük őt, mert nem vagyunk tudatában az ő eszközeinek [sémáinak és terveinek].

A FEJEZET SZAVAK ISTEN RENDELTETÉSE

Séta a szerelemben, könnyű és körültekintően

Ef 5
2 És Gyalog szerelmes, Ahogyan Krisztus is szeretett minket, és megadta nekünk áldozatot és áldozatot Istennek édeskés ízzel.
8 Mert néha sötétség voltál, de most világossá váltok az Úrban: Séta fény gyermekeinek:
15 Lásd akkor azt Járjon körbe, Nem bolondok, hanem bölcsek,

Könnyebb megérteni e versek és fogalmak isteni sorrendjét, ha alkalmazzuk a fordított mérnöki elveket.

Mi a fordított tervezés?

A fordított mérnöki tervezés, amelyet visszafejtésnek is neveznek, az a folyamat, amellyel a mesterséges tárgyat dekonstruálják, hogy felfedje a terveket, az architektúrát, vagy hogy kivonja a tudást a tárgyból; hasonló a tudományos kutatáshoz, az egyetlen különbség, hogy a tudományos kutatás természetes jelenségről szól.
Ezt gyakran a gyártó versenytársa végzi, hogy hasonló terméket tudjanak gyártani.

Tehát fordított sorrendben lebontjuk a 2., 8. és 15. verset, hogy Isten tökéletes rendjét lássuk szavában.

A 15. versben a „lásd” szó Strong 991. számú (blépō) egyeztetése, amely vigyázó vagy figyelő. Ez magában foglalja a fizikai dolgok látását, de mély spirituális érzékeléssel és tudatossággal. A cél az, hogy egy személy meg tudja tenni a megfelelő intézkedéseket.

A „séta” szó a görög peripatéo szó, amely tovább bontható a peri = around előtagra, teljes 360 fokos kilátással, és ez a görög pateo, „séta” szót is erősebbé teszi; teljesen körbejárni, teljes kört beérve.

A „körültekintően” a görög akribos szó, amely gondosan, pontosan, pontosan és pontosan azt jelenti, amelyet a görög irodalomban leírnak egy hegymászó feljutásának a hegy tetejére történő leírására.

Ha tiszta napon hajózunk az óceánon, akkor a legtávolabb csak 12 mérföld van, de az Everest-hegy tetején, amely a föld legmagasabb pontja, láthatunk 1,200-at.

Tapasztalja meg a teljes 360 fokos panorámát, vak háló nélkül.

Itt lehetünk lelkileg ...

De a szó szabványa még magasabb!

Ef 2: 6
És felemelt minket együtt, és összegyűjtött minket, hogy együtt üljünk a mennyei helyeken Krisztus Jézusban:

Szellemileg ülünk a mennyországokban, mennyei állampolgárságunkat gyakorolva, messze a sötétség, zavart és félelem felhőinek felett.

Előfeltétel?

Isten 100% -ban tiszta fénye.

Ez az a szellemi ok, amiért az Efezus 5: 8-ban a fényben történő séta előtte jár az Efezus 5:15 körüli körültekintéssel járás előtt.

A séta ige, cselekvési szó a jelen időben. Annak érdekében, hogy cselekedjünk Isten szavával kapcsolatban, hisznünk kell, ami egy újabb cselekvés ige.

James 2
17 De a hit [a görög pistis = hívés szóból] szerint, ha nem működik, meghalt, egyedül lenni.
20 De tudni fogja, ó, hiú ember, hogy a hit [görög szóból a pistis = hisz] cselekedetek nélkül meghalt?
26 Mert mivel a lélek nélküli test [lélek élet] meghalt, úgy a hit [a görög szóból a pistis = hívő is] cselekedetek nélkül is halott.

Nem egyszer, nem kétszer, hanem csak egy fejezetben háromszor mondják el nekünk, hogy a hívés halott, hacsak nincs cselekedet vele.

Ezért, ha fényben járunk, hiszünk.

De mi a feltételezés a hitnek?

Isten tökéletes szeretete.

Galatiák 5: 6
Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés nem ér semmit, sem a körülmetéletlen; de a hit a szeretet által munkálkodó.

A „hit” szó ismét a görög pistis szó, ami hitet jelent.

Nézze meg a „worketh” definícióját!

HELPES Word-tanulmányok
1754 energéō (1722-től / en, „bekapcsolva”, amely fokozza 2041 / érgon, „munka”) - megfelelően, energizáljon, dolgozzon olyan helyzetben, amely egyik szakaszból (pontról) a másikra viszi, mint egy elektromos áram egy vezeték, ragyogó izzóhoz juttatva.

Tehát az összefoglalás és a következtetés, hogy miért van az Efézus 5-ben a 2., 8. és 15. vers pontosan ebben a sorrendben, a következő:

Isten szeretete energiává teszi hitünket, ami lehetővé teszi számunkra, hogy fényben járjunk, ami lehetővé teszi, hogy spirituálisan teljes 360 fokot lássunk körülöttünk.

A KÖNYV SORAI ISTENI RENDELETE

A Jakab könyvében említett egyik első téma és téma, amelyet el kell sajátítanunk, nem ingadozik Isten bölcsességének elhinésében.

James 1
5 Ha valamelyiküknek nincs bölcsessége, kérje meg Istentől, hogy minden embernek szabadon ad és nem fél; és adják néki.
6 De hadd kérjen hitben [hiszünk], semmi káromkodás. Mert az, a ki ingerült, olyan, mint a tenger hulláma, melyet a szél támad, és elhajít.
7 Mert ne gondolja azt az ember, hogy az Úrtól valamit kap.
8 A kettős gondolkodású ember minden útjában instabil.

Nézze meg Ábrahám nagyszerű példáját, a hívõ atyjának!

Romans 4
20 Nem hitetlenkedve hagyta Isten ígéretét; de erős volt a hitben [hisz], dicsõséget adva Istennek;
21 És teljesen meggyőzve arról, hogy amit ígért, képes volt előadni.

De miért említik először a hullámzást és a kettős gondolkodást, mielőtt James megemlíti a kétféle bölcsességet?

James 3
15 Ez a bölcsesség nem felülről származik, hanem földi, érzéki, ördögi.
16 Ahol az irigység és a veszekedés van, zavar és minden gonosz munka.
17 De a fentről származó bölcsesség először tiszta, aztán békés, szelíd és könnyen kezelhető, tele irgalommal és jó gyümölcsökkel, pártatlanság és képmutatás nélkül.

Ha először nem sajátítunk el erős, szilárd hitet, kétségek és zavarok között ingadozunk a világ bölcsessége és Isten bölcsessége között, és legyőzünk.

Éva ezért engedett a kígyó ravaszságának, amely az ember bukását eredményezte.

Kétségben és zavartságban ingadozott a kígyó bölcsessége és Isten bölcsessége között.

Genesis 3: 1
A kígyó most finomabb [ravasz, bolond, ravasz, bölcs], mint a mezõ egyik vadállata, amelyet az Úr Isten készített. És monda az asszonynak: Igen, azt mondta Isten: Nem eszik meg a kert minden fáját?

Matthew 14
30 Mikor pedig [Péter] látta, hogy fúj a szél, félt; és süllyedni kezdett, sírva, mondván: Uram, ments meg engem.
31 És azonnal Jézus kinyújtotta kezét, és elkapta őt, és ezt mondta neki: "Óh, te hitetlenségedből, miért kételkedtél?

A kétség a gyenge hívés négy jele közül egy.

Ahhoz azonban, hogy sikeresek legyünk Istennel, amint azt a Jakab 2-ben háromszor láttuk, meg kell tennünk a megfelelő lépéseket Isten bölcsességével kapcsolatban, amely értelemszerűen Isten ismeretét használja.

Az Ószövetség az Újszövetség rejtett.

Az Újszövetség az Ószövetség kiderült.

Matthew 4: 4
De ő válaszolt és azt mondta: Meg van írva: Az ember nem él egyedül kenyérből, hanem minden szóból, amely Isten szájából ered.

A KÖNYVEK ISTEN RENDELETE

Az alábbiakban EW Bullinger online szentírás-könyvében szereplő részek idézeteit idézzük a 2-es szám bibliai jelentése.

"Most a második szám szellemi jelentőségére jutunk. Láttuk ezt egy kizárja az összes különbséget, és azt jelöli, amely szuverén. de kettő megerősíti, hogy van különbség - van egy másik; míg az egyik kijelenti, hogy nincs másik!

Ez a különbség lehet jó vagy rossz. Egy dolog különbözhet a gonosztól, és jó lehet; vagy különbözhet a jótól, és lehet gonosz is. Ezért a kettõs szám kétszeres színezést vesz igénybe, a környezetnek megfelelõen.

Ez az első szám, amellyel meg lehet osztani egy másik embert, és ezért minden felhasználása során nyomon követhetjük ezt a megosztás vagy különbség alapvető gondolatát.

Lehet, hogy a kettő eltérő jellegű, ám a bizonyságtétel és a barátság szempontjából egy. A második bekerülhet segítségre és megszabadulásra. De sajnos! az embert illetően ez a szám azt mutatja, hogy bukott, mert gyakrabban azt a különbséget jelöli, amely ellenzéket, ellenséget és elnyomást von maga után.

Az Ószövetség három nagy megosztottsága közül a második, amelyet Nebiimnek vagy a prófétáknak neveznek (Józsué, Bírák, Ruth, 1. és 2. Sámuel, 1. és 2. Királyok, Ézsaiás, Jeremiás és Ezékiel) tartalmazza Izrael Isten iránti ellenségeskedésének feljegyzését. és az Isten Izraellel kapcsolatos vitáiról.

Az első könyvben (Joshua) Isten szuverenitása van a föld meghódításának megadásában; míg a másodikban (Bírák) a lázadást és az ellenségeskedést látjuk a földön, ami Istentől való eltávolodáshoz és az ellenség elnyomásához vezet.

A második szám azonos jelentőséggel bír az Újszövetségben.

Bárhol is van két levél, a másodiknak különös hivatkozása van az ellenségre.

2 korinthusban hangsúlyos hangsúly van az ellenség hatalmára és a Sátán működésére (2:11, 11:14, 12: 7. Lásd a 76,77. Oldalt).

A 2 thesszalonikaiaknál különös tekintettel vagyunk Sátán munkájára a „bűn embere” és a „törvénytelen” kinyilatkoztatásakor.

2 Timóteusban a templomot romjában látjuk, mint az első levélben az uralkodásban látjuk.

2 Péterben megjósolták és leírtuk az eljövendõ hitehagyást.

János 2-ben az „Antikrisztus” van, amelyet e néven említünk, és tilos házunkba fogadni azokat, akik az ő tanával érkeznek."

intertestamentális

Intertestamental eszközök a régi és az új végrendelet között.

A szavak isteni sorrendje is ott van.

Ef 4: 30
És ne szomorítsd Isten szent Lelkét, amellyel ti vagytok zárt a megváltás napjáig.

A „lezárt” meghatározása:

HELPES Word-tanulmányok
4972 sphragízō (4973-tól / sphragís, „pecsét”) - megfelelően, pecsétet (pl.) Pecsétgyűrűvel vagy más eszközzel pecsételni (henger vagy pecsét), azaz a tulajdonjog igazolására, a pecsét engedélyezésével (érvényesítésével)

A 4972 / sphragízō („lezárni”) a tulajdonjogot és a tulajdonos támogatásával (teljes jogkörrel) járó teljes biztonságot jelenti. Az ókori világban a „lezárás” „jogi aláírásként” szolgált, amely garantálta a lepecsételt ígéretét (tartalmát).

[A pecsétet az ókorban olykor vallási tetoválásokkal hajtották végre - ez ismét a „hozzátartozást” jelentette.]

1 6 Kor: 20
Mert ti drágán vásároltatok: dicsőítsétek tehát Istent testetekben és szellemetekben, amelyek Isteniek.

Ez hihetetlen! Hogyan téríthetünk valaha Istennek azért, amit értünk tett ?!

Légy élő levelek, élő áldozatok érte.

1 John 4: 19
Szeretjük őt, mert először szeretett minket.

Eszter 8: 8
Írjatok a zsidóknak is, a mint tetszik nekik, a király nevére, és pecsételjétek meg a király gyűrűjével: mert a király nevére írt és a király gyűrűjével lezárt írást senki sem fordíthatja meg.

[Jézus Krisztus, aki Isten egyszülött fia, egyben elsõszülött fia is, ezért Isten bírói erejével és hatalmával rendelkezik.

Ez csak egy a sok ok közül, amelyek miatt annyira hatalmat gyakorolhatott az ördög szellemek, viharok, betegségek és ellenségek felett, mert Izrael királya szava visszafordíthatatlan.

Máté könyvében Jézus Krisztus Izrael királya (cue Mission Impossible téma), tehát ha megbízod, akkor az a feladatod, hogy újraolvasd Máté könyvét ebben az új megvilágításban

Isten elsőszülött fiaként Krisztus van bennünk, így Isten teljes tekintélyével és erejével járhatunk, mert Isten szavait, amelyeket beszélünk, Isten nem tudja megfordítani.

1 Timothy 1: 17
Most a királynak örökkévaló, halhatatlan, láthatatlan, az egyetlen bölcs Isten, legyen örökkévaló tisztelet és dicsőség. Ámen.

Ef 1: 19
És mi az a hatalma rendkívüli nagysága a mi szolgálatunkban lévőknek, akik hisznek, hatalmas hatalmának működése szerint].

Közben vissza a szavak sorrendjéhez ...

Ha az efézusiakban szereplő verset arról, hogy a megváltás napjához lepecsételjük, az Eszter megfelelő verse elé íródnánk, akkor a nagy rejtély egy részét hamarosan felfednék, megtörve Isten szavát, amelyet nem lehet megtörni, mert Istennek volt a rejtély rejtve a világ kezdete előtt.

Colossians 1
26 Még az a rejtély is, amelyet a korok és a nemzedékek óta elrejtöttek, de most a szentek számára nyilvánvalóvá vált:
27, akinek Isten megtudja, mi a rejtély dicsőségének gazdagsága a pogányok körében; ami benned Krisztus, a dicsőség reménye:

IDŐRENDI

Az új végrendelet elolvasásakor 7 könyvet látunk, amelyeket közvetlenül a hívõknek, a Krisztus testének tagjainak írunk a kegyelem korában, a következõ kánon sorrendben:

  1. Róm
  2. Corinthians
  3. Gal
  4. Ef
  5. Filippi
  6. Kol
  7. Thesszalonika

A kanonikus rend a Biblia könyveinek elfogadott, szokásos és, amint alább látni fogja, isteni rendje.

Pillanatkép a társa Bibliáról, a rómaiak - a tesszalonikusokról.

Mintha ez nem lenne elég bámulatos, Isten azért tett egy ráadást, mert van egy isteni kronológiai sorrend a Biblia könyveiben.

A thesszalonikaiak könyvével kapcsolatban az alábbiakban olvashatunk egy idézetet a kísérő biblia 1787. oldaláról az új szövetségi könyvek időrendjében:

"Ez az levél a legkorábbi Pál írásaiból, melyet Korintusból küldtek ki, kb. 52. vége vagy 53A.D eleje körül. Néhányan úgy vélik, hogy az új végrendelet összes könyvéből ez volt az első."

Itt van a három doktrinális levél fő témája:

  • Róm: hinni
  • Ef: szerelem
  • Thesszalonika: remélem

A thesszalonikaiak óriási nyomás és üldöztetés alatt álltak, [ott nincs meglepetés!], Ezért annak érdekében, hogy a hívőknek erőt és kitartást nyújtsanak, hogy először Istent tartsák, tovább éljék az igét és legyőzzék az ellenfelet, legnagyobb szükségük volt a reményre. hogy Jézus Krisztus visszatér a szívükbe.

Lépjen be a tesszalonikusokba.

Ez az oka annak, hogy Isten először tesszalonikusokat írt

Milyen szerelem Istenünk van!

De van egy mélyebb igazság ...

Hasonlítsuk össze a 7 egyházi levél néhány bevezető versét:

Romans 1: 1
Paul, Jézus Krisztus szolgája, akit apostolnak hívtakIsten evangéliumához különválasztva,

I Corinthians 1: 1
Paul Jézus Krisztus apostolává hívták Isten akaratán keresztül, és Sosthenes testvérünk,

II. Korintuszok 1: 1
Paul, Jézus Krisztus apostola Isten és Timóteus testvérünk akaratából az Isten gyülekezetéhez, amely Korintusban van, az összes szenttel, akik egész Achaiaban vannak:

Galatiák 1: 1
Paul, egy apostol, (nem emberekből, sem emberből, hanem Jézus Krisztusból és az Atya Istenből, aki feltámasztotta őt a halálból;)

Ef 1: 1
Paul, Jézus Krisztus apostola Isten akarata által, az Efezusban lévő szenteknek és a Krisztus Jézusban élő hívőknek:

Fülöp-szigetek 1: 1
Pál és Timoteusz, Jézus Krisztus szolgái, a Jézus Krisztusban lévő szenteknek, akik a Filippiben vannak, a püspökökkel és diakonokkal együtt:

Kol 1: 1
Paul, Jézus Krisztus apostola Isten és Timoteus testvérünk akarata szerint

Thesszalonikusok 1: 1
Paul, Silvanus és Timotheus, a tesszalonikusok gyülekezetéhez, amely az Atya Istenben és az Úrban, Jézus Krisztusban van: Kegyelem legyen néktek és békességet Istenünk, Atyánknak és az Úr Jézus Krisztusnak.

Mi az 5 gyülekezeti ajándékozási szolgálat célja?

Ef 4
11 És adott néhányat, apostolokat; és néhányan próféták; és néhány, evangélista; és néhányan, lelkészek és tanárok;
12 A szentek tökéletesítéséért, a szolgálat munkájáért, Krisztus testének megtisztításához:
13 Mindaddig, amíg mindannyian a hit és az Isten Fiának megismerése egységében egy tökéletes emberhez nem jutunk, Krisztus teljességének mutatójáig:

De Krisztus visszatérésekor vadonatúj szellemi testünkben leszünk; beváltásunk befejeződik; nem lesz többé szükségünk az ajándék szolgálatokra.

Ez az oka annak, hogy Pálnak, Silvanusnak és Timotheusnak nincs címe a tesszalonikusok könyvében.

Ezért szerepelnek ugyanolyan közönséges emberekként, mert Krisztus visszatérésekor nem számít, hogy kik voltunk a földön.

Zsidók 12: 2
Jézusra, a szerző és a befejező hitünk; aki az öröm, amit elõtte keresztet szenvedett, megvetve a gyalázatot, és letette a jobb keze az Isten trónja.

Az emberiség megváltásának reménye Jézus Krisztust nyomon követte.

És most, hogy van reménye visszatérni, nézzük meg az előnyünket!

Zsidók 6: 19
Melyik remény van? a lélek horgonya, mind biztosak, mind gyorsak, és bejutnak ebbe a fátyol belsejébe;

Jézus Krisztus visszatérésének reménye tette lehetővé a thesszalonikaiak számára, hogy folytassák Istennel.

Megtehetjük ugyanezt.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

7 szokatlan módon megérteni a Bibliát

Mindannyian tudjuk, hogy mindenkinek megvan a saját véleménye arról, amit a Biblia mond és jelent.

Következésképpen, egy objektív forrás szerint körülbelül 4,300 különböző vallások léteznek a világon, és ez nem tartalmazza a számtalan alcsoportot ezen vallásokon belül.

Mindezek a vallások Isten szavának téves megosztásából származnak!

Noha sok különféle tényező befolyásolja az ő szavának helyes megosztását, mivel Isten megparancsol bennünket, hogy ezt tegyük, akkor ezt lehetővé kell tenni.

II Timothy 2: 15
Tanuld meg, hogy engedelmeskedj Istennek, olyan munkásnak, aki nem kell szégyenkeznie, igazságosan elosztva az igazmondást.

Oké, mivel az 4,000 során a különböző vallások nem tudták kitalálni, hogyan lehet ezt helyesen tenni, akkor hogyan várod el me nak nek?

Mert a Biblia elmondja nekünk, hogyan.

II Peter 1: 20
Elsõként tudva, hogy a szentírásoknak nincs próféciája semmilyen magánértelmezéssel.

Ha online nézel, egy ingyenes Biblia szótár azt mondja, hogy a „magán” szó a görög idios szóból származik, ami a sajátját jelenti. Tehát ennek a versnek a pontosabb fordítása a következő lenne: „Ezt először tudva, hogy a szentírás egyetlen próféciája sem a saját értelmezése.

De hogy lehet ez ?!

Ha senki sem tudja értelmezni, akkor mi értelme van még a Bibliát is megírni?

Jó úton jársz, de csak még egy lépéssel meg kell tenned a hanglogikádat.

Mivel a Biblia olvasójának nem szabad értelmeznie, akkor az egyetlen másik logikus lehetőség az, hogy magának kell értelmeznie.

Csak a 3 alapvető módjai vannak a Biblia értelmezésének:

  • a versben
  • a kontextusban
  • ahol korábban használták

Tehát II. 1 Péter: Az 20 értelmezi magát a versben, de a versben szereplő szavakat bibliai felhasználásuknak megfelelően kell megérteni.

A King James verziót az 400 évek óta írták Európában, tehát a szavak jelentése az évek során megváltozott, a távolság és a kulturális különbségek.

#1. A szavak változása OT-ról NT-re

Jude 1: 11
Jaj nekik! mert elmentek Káin útjába, és méltóságteljesen futottak jutalomért Bálám tévedése után, és elvesztek a Mag.

Ki a Core ?! Még soha nem is hallottam erről a srácról!

Ez azért van, mert ez az egyetlen hely az egész Bibliában, akinek így írják a nevét.

Ez az Erős 2879-es szám, amely a görög Kore szó, amely az ószövetségi héber Qorach szóból származik: edomita név, szintén izraelit név, és fordításban van. Kóré 37 alkalommal a KJV Ószövetségben.

Tehát ez a vers a versben a bibliai felhasználás szerint értelmezi magát, de ott is, ahol korábban használták az Ószövetségben.

Itt van egy másik:

Luke 3: 36
Melyik volt Kainan fia, Arfaxád fia, Sem fia, Noé fia, Lamech fia.

Még egyszer: ki Noe ?! Soha nem is hallottam erről a srácról!

Ezúttal a nevét ötször fordítják „Noe” -ra az Újszövetségben.

De rögtön megtudja, ki az a „srác”, ha elolvassa ezt a 2 verset.

Matthew 24
37 De amint a Noé napjai voltak, úgy lesz az ember Fiának eljövetele is.
38 Mert mint az árvíz előtti napokban, ették és ittak, házasodtak és házasodtak, egészen addig a napig, amikor Noe belépett a ládába,

Ha azt gondolja, hogy „Noe” Noé, akkor igaza van, de nehogy bűnösek legyünk

saját értelmezés, ellenőrizzük ezt egy bibliai szótárból.

Mint láthatja, Noe valójában a görög szó, amely Noét jelenti.

Van azonban némi zavart a Noe önkényes és következetlen fordítása miatt!

Az Újszövetségben 8-szor használták, de a 5 felhasználás közül 8-ben [62.5% az olyan adatpatkányokhoz, mint én (a kifejezést egy Netflix show-ból kaptam)], lefordított „Noe” és a másik 3 alkalmazás , [37.5%], a „Noé” ismert névre lefordítva.

Összehasonlítva a problémát, az egyik KJV-s Bibliámban Noé neve „Noe”, de egy másik KJV-biblia „No'e” betűvel van írva!

Szellemi versenyen vagyunk, tehát a szó e következetlen és zavaró fordítása a világ Istenének munkája, az ördög, aki mindig megtámadja az igazságot.

#2. SZÁMOK KÖNNYEGES MEGFELELÉSE

Érdekes, hogy az 8 szám bibliai jelentése a feltámadás és egy új kezdet.

Ez minden bizonnyal új kezdet volt az emberiség számára, amikor Noé engedelmeskedett Isten utasításainak, és a globális áradás által megakadályozta az egész emberi faj teljes megsemmisülését.

A számok bibliai jelentése fontos szerepet játszhat a szentírások mélyebb megértésében.

Erre egy újabb példát látunk később ebben a cikkben.

Ne feledje azonban, hogy a numerológia a tudomány azon ága, amely a számok okkult jelentőségével foglalkozik, amely a világ hamisítványa a számok eredeti és isteni bibliai jelentőségének, ezért ne tévesszen meg.

#3. hamisítványok

Hiszed vagy sem, számos hamisítvány található a Bibliában!

Ezek egyike az Isten és az ő szava elleni támadások sokféle formájának, és néhány nagyon egyszerű eszköz és logika segítségével könnyen legyőzhetjük őket.

A rendelkezésünkre álló erőforrásokkal és a Biblia értelmezésének alapelveinek ismeretével visszatérhetünk az eredeti Isten által szellőző szóhoz.

Jelenések 1: 8
Alfa és Omega vagyok, a kezdet és a vég, mondja az Úr, aki mindenképp volt, és mi volt, és eljövendő.

A Biblia piros betűs kiadásainak Jelenések 1: 8-ban privát értelmezésünk van [saját] vörös betűk formájában, amelyek állítólag Jézus szavai.

Mint azonban hamarosan látni fogjuk, ez a magánértelmezés teljesen téves!

Honnan tudjam?

#4. A TÖBB CÉLKITŰZÉSHATÓSÁGOK HASZNÁLATA

#4 a #3 hamisítások részhalmaza, mivel több objektív jogosultság használatával lehetővé válik a hamisítások felismerése és legyőzése.

Ha az igazságról van szó, a vélemények nem számítanak.

Ahogy péntek őrmester a régi Dragnet krimisorozatban elmondta: „Csak a tények asszonyom”.

Ez egyszerűen az 1 3 változata az alapvető módon, ahogy a Biblia értelmezi magát: a versben.

Példabeszédek 11: 14
Ahol nincs tanács, a nép esik, de a tanácsadók sokaságában biztonságban van.

Tehát a több objektív hatóság a tanácsadók sokaságaként szolgál.

Csak kövesse ezt a linket a Jelenések 1: 8 bűncselekményeinek hamisításáról szóló cikkemhez, és vezesse be azt a linket, amely a „Milyen igazságokat tár fel a Jelenések 1: 8 ősi bibliai kéziratai?” Linkre mutat. szakaszban, annak érdekében, hogy megértsük a több objektív hatóság működésének elvét.

A legősibb bibliai kéziratokban az „Isten” szó szerepel a Jelenések 1: 8-ban az „Úr” szó után, és 1 további referenciamunka ezt megerősíti.

#5. TÁVOLSÁG HÁTTÉR

Vannak 2 típusú kontextusok: közvetlen és távoli.

Az azonnali kontextus néhány verset tartalmaz a kérdéses vers előtt és után.

A távoli kontextus lehet az egész fejezet, a Biblia teljes könyve, amelyet olvas, vagy ugyanolyan tág, mint az egész régi vagy új végrendelet.

A Jude 4 csak az 1 fejezet [29 versek] Jelenések előtt 1: 8!

A Biblia sok fejezetében, ha felfelé vagy lefelé mozgatná az 29 verseket, továbbra is ugyanabban a fejezetben lennének, de mivel ez a távoli kontextus a Biblia más könyvében található, a legtöbb ember teljesen hiányzik.

Jude 4
Mert vannak olyan férfiak, akik váratlanul ragadtak el, akik korábban már erre az elítélésre készültek, istentelen férfiak, akik Istenünk kegyelmét áhítatossá változtatják, és megtagadják az egyetlen Úr Isten és Urunk, Jézus Krisztus.

Mit jelent a „tagadás”?

Noha nincs arcunk, helyünk vagy nevünk azon a bunkón, aki megütötte a szót, Isten megtalálta a hamisító hibáját.

A Jelenések 1: 8 hamisítója szándékosan eltávolította az „Isten” szót a versből, „megtagadva [és ellentmondva neki] az egyetlen Úr Istennek és a mi Urunk Jézus Krisztusnak”.

  • A hamisítás bűncselekmény
  • Minden hamisítás magában foglalja a csalást, a személyes haszonszerzés szándékos megtévesztését, amely a második súlyos bűncselekmény
  • A lopás gyakran kíséri a hamisításokat, így a biblia mindössze 3 betűjének [az „Isten” szó] eltávolításával a hamisító személyazonosság-lopást is elkövetett - a trinitárius Jézus immár beleegyezése nélkül adja le Istent, apját.

Az igazi Jézus megszemélyesíti-e Istent ?!

Pusztító különbség van a motívumok között, ha megszemélyesítjük Istent az irigység és a szeretet útján.

Nehéz belátni, a sötét oldal…

Talán ezért mondom nekem azt a János 1: 5-et, amely azt mondja nekünk: ... Isten könnyű, és benne van egyáltalán nincs sötétség”Pontosan ugyanaz a könyv, amely azt mondja:„ Senki sem látta Istent bármikor ”.

A szentháromságos Jézus ugyanazt a motívumot tükrözi, mint az ördög Istennel szemben a mennyei háborúban: „Olyan leszek, mint a Legmagasabb.” - Ézsaiás 14:14, és mit mondott Évának az Éden kertjében: „olyanok vagytok, mint az istenek ...” 3Mózes 5: XNUMX.

Vegye figyelembe a párhuzamokat a háromszemélyes hamisítás és az ellenségünk, az ördög között:

  • Legalább az 3 bűncselekmények elkövetése a törvénytelen, az ördög törvénytelenségét tükrözi
  • A lopás a tolvajból származik, amelynek egyetlen célja lopás, megölés és elpusztítás
  • A csalás szándékos megtévesztő kísérlet, és az ördögöt csalónak hívják
  • Az igazság meghamisítása hazugsággá alakul, az ördög hazug és annak kezdete

Jézus Krisztust Isten fiaként hívják, legalább a 68 alkalommal a Bibliában!

2 John 3
Kegyelem legyen veled, irgalom és békesség, az Atyától Istentől és az Úrtól, Jézus Krisztustól, az Atya fia, az igazságban és a szerelemben.

Tehát a Jude 4-ben szereplő ezen információk az 1: 8 kinyilatkoztatójának hamisítójának pontos leírása.

#6. A szavak száma és eloszlási mintái

A „mennyország” kifejezést 32 alkalommal használják a Bibliában, de csak Máté evangéliumában!

Kíváncsi vagyok, miért van ez?

Numerikus szempontból 32 = 8 x 4.

8: a feltámadás száma és egy új kezdet - Jézus Krisztus feltámadt a halálból.

4: az anyag teljességének száma és a világ # száma.

Jézus Krisztust az égből származó kenyérnek hívják, Izrael pedig nagyon fontos ország a világon, és sokszor használják az egész Bibliában.

A királyság meghatározása = a király uralkodása

Tehát a „mennyek királysága” kifejezés száma és eloszlási mintája tökéletesen illeszkedik abba, amit tudunk a Bibliáról, de még mélyebb megértés van a következő és az utolsó részben.

#7. Jézus Krisztus, a Biblia vörös szál

Jézus Krisztus egyedi identitással rendelkezik a Biblia összes 56 könyvében.

Tudom, tudom, ön azt mondja nekem, hogy 66 könyv van, és nem 56, de ez attól függ, hogyan számolja meg őket.

A jelenlegi számlálórendszerben vannak 66 különféle könyvek a Bibliában, de az 6 az ember száma, mivel az ördög befolyásolja. 2 az osztódások száma, tehát az 66 az ördög befolyását jelentené, ami megosztódik! Nem jó.

Ha azonban az I. és II. Királyokat egy könyvnek, az I. és II. Korintusiakat egy könyvnek tekintjük stb., És rájössz, hogy eredetileg Ezsdrás és Nehémiás könyve egy könyv volt, akkor 56 könyvig jut.

56 az 7 [a szellemi tökéletesség # számának] szorzata 8 [a feltámadás és az új kezdetek száma] szorzata.

A Biblia tanulmányozása és alkalmazása az életében új kezdet Isten lelki tökéletességével.

Az a valódi ok, hogy a „mennyország királysága” kifejezést csak Máté könyvében használják, az az oka, hogy Jézus Krisztus egyedi identitása Izrael királya.

Milyen tökéletes ez!

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél

Job, új perspektíva, 5 rész: Elihu, a Biblia sötét fonala

Elihu, az 5-érzékelési perspektíva

Mivel Jézus Krisztus az egész Biblia tárgya, és minden könyvben egyedi identitása van, ő a Biblia vörös fonala, az összes könyvet összeköti.

De mivel az ördög szinte minden isteni dolgot hamisít, az ördög gyermekei jelentik a Biblia sötét fonalát, tehát ki az a Elihu?

Munka 32
1 Tehát ez a három ember nem válaszolt Jobbra, mert a saját szemében igaz volt.
Ezután felgyújtotta a haragját Elihu fia Barachel a Buzite, a rokonok családjának Kos [Aram]: Jób ellen felgyulladt a haragja, mert inkább önmagát igazolta, mint Isten.

EW Bullinger Companion Bible szerint „Ram = Aram, Buzhoz kapcsolódik [22Mózes 21:XNUMX].

Az „Elihu” nevet 11 alkalommal említik a KJV-ben, és 7-ből 11 Jób könyvében szerepel, és nem feltétlenül pontosan ugyanarra a személyre vonatkozik [még nem kutattam, hogy megtudjam].

Fontos megjegyezni EW Bullinger szentírási számából a 11-es szám jelentését:

"If tíz az az szám, amely jelzi az isteni rend tökéletességét, akkor tizenegy kiegészítése annak, aláássa és visszavonja ezt a rendet.

If tizenkét az az szám, amely az isteni kormányzás tökéletességét jelzi, akkor tizenegy elmarad.

Tehát függetlenül attól, hogy 10 + 1-nek vagy 12 - 1-nek tekintjük-e, ez a szám jelöli a rendellenességet, a rendezetlenséget, a tökéletlenséget és a szétesést."

Strong konkordanciája szerint Elihu: „Ő (az én) Istenem”; öt Izraeliták. Összetett név, El - Istenből és hu vagy hi - he, she or it.

A Bibliai nevek kimerítő szótárának 66. oldala szerint Elihu jelentése: „kinek az ő Istene; ő az én Istenem; ő maga Isten; az én Istenem Jehova ”.

A „Barachel” nevet csak kétszer használják a Bibliában: Jób 32: 2 és 6, Strong konkordanciája pedig „El áldja”; „Jób egyik barátjának apja”. Összetett név, a baraktól a térdig; áldd meg, és el = Isten.

A névszótár szerint Barachel jelentése: „Isten áldottja; akit Isten megáld; Isten megáldotta ”.

Strong megegyezése szerint a „buzita” a buzi héber szóból származik, ami azt jelenti, hogy „buzi leszármazott”, és a buzitát a Bibliában ismét csak kétszer használják: Jób 32: 2 és 6. alkalommal a Bibliában. A Genezis 3-ben Ábrahámnak volt egy testvére, Nahor, akinek 22 fia volt: Huz és Buz.

A névszótár szerint a Buzite jelentése: „megvetés; megvetni ”, Buzitól, akit Jehova szemlél; megvetésemet. A Buz azonos jelentésű alapszó.

Brown-Driver-Briggs egyeztetés:
a büszkeségből és a gonoszságból eredő megvetés

Strong egyetértése szerint Ram egyúttal „két izraelitát” is jelent [akárcsak buz]; szintén „Elihu családja”, és a Bibliában 7 alkalommal használják.

A névszótár szerint a ram jelentése: „magas; emelkedett; emelkedett ”.

Elihu, a bibliai és szellemi perspektíva

Az Isten szavának kutatásakor számos referenciaművet használhatunk, például görög vonalak, bibliai szótárak és a közép-keleti térképek az ókorban. Ezek nagyon hasznosak és felvilágosítóak lehetnek a Biblia hallgató számára.

Emlékeznünk kell azonban arra, hogy ezeket az ember alkotásainak minősítik, és ezért nem tökéletesek.

Tökéletes példa erre a képernyőképe az EW Bullinger Companion referencia Bibliájáról.

Ebben a képen Elihu a beszédbevezetés alakjának közepén a mediátor minisztériuma.

Jézus Krisztus azonban a Biblia minden könyvének tárgya, és mindegyikében egyedi identitása van.

Luke 24: 27
És elkezdte Mózest és minden prófétát, és elmondá nekik az összes szentírásban azokat a dolgokat, amelyek magukra vonatkoznak.

Jób könyve Jézus Krisztus a közvetítő, nem Elihu!

Timothy 2: 5
Mert van egy Isten, és egy közvetítő Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus;

Job 9: 33 [Septuagint, az OT görög fordítása]
Ha közreműködője jelen lenne és megismétlődik, és aki meghallja az okot mindkettő között?

Jób felismerte az igazi közvetítő szükségességét Isten és az ember között, de ez akkor nem volt elérhető, mert Jézus Krisztus még nem jött el.

És amint maga az Isten szavából kiderül, ha Elihu Isten embere, a közvetítő, aki bemutatja a Jehova szolgálatát, akkor miért van olyan sok jellemzője olyan embernek, aki a kígyó [az ördög]?

Ha Elihu a közvetítő a Jób könyvében, akkor ennek kell lennie hamisított közvetítő Sátántól, e világ istenétől.

Végül, ha valaha ellentmondás van az ember és az Isten szavának között, akkor mindig Isten tökéletes és örök szavával kell járnunk.

Az alábbiakban csak egy részleges lista a gonosz tulajdonságokról, amelyeket Elihu-ban találtam:

  • Harag
  • Vetés a testvérek között
  • Minden igazság ellensége
  • Sötét tanács
  • A cselekvések tükrözik a szellemi mag által meghatározott természetet
Harag

Munka 32
1 Tehát ez a három ember nem válaszolt Jobra, mert a saját szemében igaz volt.
2 Aztán meggyújtották a harag Elihu, a buzita Barachel fia közül, a Rami nemzetségbõl: Jób ellen volt az övé harag meggyújtotta, mert inkább igazolta magát, mint Isten.
3 Három barátja ellen is az övé volt harag felgyújtották, mert nem találtak választ, és mégis elítélt Jóbot.
4 Most Elihu megvárt, amíg Jób beszélt, mert ők idősebbek voltak, mint ő.
5 Amikor Elihu látta, hogy e három ember szájában nincs válasz, akkor az övé harag meggyújtották.

Jelentős, hogy a „harag” szót négyszer használják csak 4 versben a Jób 5. fejezetben, és mind Elihu-ra hivatkoznak.

Az 4 a megosztás és a világ száma, és az ördög annak istene.

A 2., 3. és 5. versben a „harag” szó meghatározása a Strong's Concordance # 639 héber szóból származik:

APH: orrlyukak, orr, arc, harag
A beszéd része: anya Férfi
Fonetikus helyesírás: (af)
Meghatározás: orrlyukak, orr, arc, harag

Ez a szó az anafa törzsszóból származik: haragudni [Strong's Concordance # 599].

Az aph legelső használata a Genesis 4: 5 könyvtárban található

Genesis 4
1 És Ádám megismerte Évát, a feleségét; És fogant, és kiszállta Káint, és monda: Hoztam egy embert az Úrtól.
2 És megint feleségül bátyja, Ábel született. És Ábel juhok tartója volt, Káin pedig a föld talaja.
3 És idővel megtörtént, hogy Káin a föld gyümölcseiből áldozatot hozott az Úrnak.
4 És Ábel is hozott nyájának elsõ részeit és azok kövérét. És az Úr tisztelte Ábelét és áldozatát:
5 De Káinnak és áldozatának nem tisztelte. És Cain nagyon kedves volt dühös, és arca leesett.
6 És monda az Úr Káinnak: Miért bántasz? és miért esik el a te arcod?

  • Elihu első, a Bibliában említett jellemzője a harag
  • Cain első, a Bibliában említett sajátossága a harag
  • Káin volt a legelső ember, aki a kígyó (az ördög) magjából született.

A Jób 32-ben szintén nagyon fontos megjegyezni, hogy a „meggyújtott” szót ebben a szakaszban is négyszer használják Elihu haragjára hivatkozva:

Strong konkordanciája # 2734
charah: égni vagy haraggal meggyújtani
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (khaw-raw ')
Rövid meghatározás: égett

8 utalás található az Elihu-ra heves harag csak az 5 versekben!

A harag meghatározása [Dictionary.com]
főnév
* erős, szigorú vagy heves harag; mélységesen felháborodott felháborodás; harag.
* bosszú vagy büntetés a harag következményeként.

Más szavakkal, Elihu haragja nem szerepelt a listán, túl a normális emberi harag határain, és átment a lelki harag birodalmába.

Ef 4
26 légy ti dühösés ne bűnjön: ne engedje le a nap a haragodra:
27 Sem helyet adjon az ördögnek.

Lásd a dühös meghatározást az alábbiakban:

Genesis 4
6 És monda az Úr Káinnak: Miért bántasz? és miért esik el a te arcod?
7 Ha jól csinálsz, nem fogadnak el? és ha nem jól csinálod, akkor a bűn az ajtónál fekszik. És neked vágyakozik, és uralkodj rajta.
8 És Kain beszélt az õ atyjával, Ábelrel, és mikor ott voltak a mezõben, Kain felkelvén Ábel, az õ atyjafiát, és megölé õt.
9 És monda az Úr Kainnak: Hol van Ábel, a te testvéred? És azt mondta: Nem tudom: A testvérem őrzője vagyok-e?

Tehát Cainnak az 5-érzékeny haragja volt, amely a büntetésre összpontosított érzékelt az elkövető [a testvére, Abel, aki semmit sem tett rosszul], nem pedig a bűncselekmény morális tartalma. Gyilkossággal büntette meg, majd hazudott Istennek.

A gyilkosság és a hazugság a kígyó magjából született emberek 2 domináns tulajdonságai.

Mivel Elihu ugyanolyan haragos volt, mint Káin, most megteremtettük az ő gondolkodásmódját vagy a bosszú motívumát.

A jó szellemi haragnak nincs semmi baja, mivel Jézus Krisztus időnként még ki is mutatta, és soha nem vétkezett, de vannak 3 tényezők, amelyeket szem előtt kell tartanunk:

  • az 5 érzékeli az emberi haragot
  • van spirituális harag, akár Isten, akár az ördög ihlette
  • ellenőrzés alatt kell tartanunk a haragot, és nem szabad hagynunk, hogy ellenőrzést gyakoroljon felettünk

Íme néhány nagyon fontos vers a haragról, és ezek további jelentőségét a többi szakaszban látjuk:

Példabeszédek 29: 22
Egy dühös ember felkavarja a vitát, és egy dühös ember elhagyja a vétket.

Példabeszédek 15: 18
A dühös ember felkelti a vitát, de az, aki lassan haragszik, kiáltást hoz.

Mivel ez a rendkívüli harag viszályt gerjeszt, Elihu haragjának ezt a szakaszát azonnal követi az alábbi testvérek közötti vetés ellentmondása.

A „viszály” meghatározása [a dictionary.com-ból]:
főnév

  1. erőteljes vagy keserű konfliktus, viszályvagy antagonizmus: harcba kerülni.
  2. veszekedés, harc vagy összecsapás: fegyveres harc.
  3. verseny vagy rivalizálás: a piac küzdelme.
  4. Régies. fárasztó erőfeszítés.
Vetés a testvérek között

A kígyó magról született embereket és tulajdonságaikat a Biblia 125-ideje alatt említik.

Ugyanakkor a szentírás egyetlen más szakaszában sem lehet nagyobb a jellemzők koncentrációja, mint az 6 közmondásokban.

Példabeszédek 6
16 Ez a hat dolog az Úr gyűlöli: igen, héten megijesztették őt:
17 Büszke pillantást, hazugságot és kezeket ártatlan vér,
18 Olyan szív, amely gonosz képzelőműveket kovácsol, olyan lábakat, amelyek gyorsak lesznek,
19 A hamis tanú, aki hazugságot beszél, és aki a testvérek között széttagolja a bántalmazást.

Nézze meg, mennyire egyszerű a 19. vers: a hazugságot beszélő hamis tanú ellentmondást vet a testvérek között. Ez csak a józan ész.

  • Jób hamisan vádolta fiait és lányait abban, hogy Istennek a káromkodásukat szívükben [Job 1: 5];
  • Jób felesége azt mondta neki, hogy átkozza Istent és haljon meg minden nyilvánvaló ok nélkül [Jób 2: 9]
  • Jób mind a három barátja titokzatosan ellene fordult [Jób 3 - 4], még akkor is, ha együtt gyászoltak vele és egy egész hétig vigasztalták.
  • Elihu a 32–37. Fejezetből támadta Jóbot

Ha ezek nem a testvérek közötti eltérések példái, akkor mi az ?!

Jób saját gyermekeivel szembeni vádja az a vádló működése, amely a család feldarabolása és a pusztulás érdekében dolgozik benne.

Jelenések 12: 10
És hallottam egy hangos hangot, mely azt mondta a mennyben: Megjött az üdvösség és az erõ, Istenünk királysága és Krisztus hatalma, mert testvéreink vádlója el van dobva, mely vádolta őket Istenünk előtt éjjel-nappal.

I Corinthians 2: 11
Mert mit tud az ember dolgai, kivéve az benne lévõ ember szellemét? Isten semmit sem ismeri senki, hanem Isten Lelke.

Amint azt én, a korintusiak igazolom, Jóbnak nem volt módja megtudni, mi zajlik gyermekei szívében, hacsak Isten nem adta meg neki a kinyilatkoztatást, amit nem.

Minden erőforrása, mint Isten legnagyobb embere keleten, Jób legalább kémeket küldhetett volna ki gyermekei cselekedeteinek igazolására, de nem tette.

Addig szívébe hamis félelmeit vetette, amíg a katasztrófa nem sújtotta.

Job 3: 25
Mert az a dolog, amit nagyon féltem, eljön rám, és az, amitől féltem, eljön hozzám.

És ahogy az előző szakaszokban láttuk, Elihu haragjának nagyon gonosz formája volt, és közmondások kétszer mondják, hogy a harag feszíti a vitát.

Szóval ki okozta az összes megosztást?

Job 2: 5
És monda az Úr a Sátánnak: Íme, a te kezedben van; de megmenteni az életét.

Sátán, az ördög közvetett támadása volt a leghatékonyabb gyermekein keresztül, akiknek nincs ismerete vagy ellenőrzése felett, ki lelkileg vagy mi történik.

Minden igazság ellensége

Munka 32
1 Tehát ez a három ember nem válaszolt Jobra, mert ő igaz volt benne a saját szeme.
2 Ezután meggyújtotta Elihu, a buzita Barachel fiának, a Rám nemzetségének haragját: Jób ellen felgyulladt a haragja, mert inkább önmagát, mint Istent igazolta.

Job 32: 1 [Lamsa Biblia, az 5. Századi arámi szövegből]
Tehát ez a három ember nem válaszolt Jobbra, mert ő igaz volt benne azok szemek.

A Jób 32: 2-ben a „megigazult” szó héber szó:

Strong konkordanciája # 6663
tsadeq vagy tsadoq: hogy igazságos vagy igaz legyen
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (tsaw-dak ')
Rövid meghatározás: igaz

Tehát Jób igaz volt Isten előtt. Ezt megerősíti az is, amit a Biblia Jóbról mond az első fejezetben.

Job 1: 1
Volt egy ember az Uz megyében, a ki Jób volt; és az ember tökéletes és egyenes volt, és félte az Istentől, és kijátszotta a gonoszt.

Ha Elihu Isten embere volt, akkor miért dühítette őt a listán kívül Jób vallomása, miszerint Isten előtt igaz.

Ennek addig nincs értelme, amíg meg nem látja, ki született a kígyó magvából az új testamentumban, és Isten azt mondja róla az igazságosság kapcsán.

A cselekedetek 13
8 De Elymas varázsló (mert a neve értelmezés szerint) ellenállt nekik, igyekezve elkerülni a képviselőt a hittől.
9 Akkor Saul (akit Pálnak is hívnak) megtelt a Szentlélek, tedd rá a tekintetét [a görög szövegekhez hozzáadták a „the” szót (tehát el kell távolítani), és a Szentlélek pontosabban lefordítja a szent szellemet].
10 És azt mondta: Ó, tele minden finomsággal és minden gonoszsággal, te az ördög gyermeke vagy, minden igazság ellensége, nem fogja abbahagyni az Úr helyes útjainak megtévesztését?
11 És most, íme, az Úr keze rád van, és vak leszel, és nem látod a napot egy szezonra. És rögtön ráesett egy köd és egy sötétség; és megkereste néhányat, hogy a kezét vezesse.
12 Aztán a képviselő, mikor meglátta, mi történt, hitte, hogy meghökkent az Úr tanára.

Ezt a magfiút „minden igazság ellenségének” hívták.

Ez megmagyarázza, miért árasztotta el Elihu Jób elleni haragját: Isten Jóbban való igazsága miatt Elihu nagyon istentelen ember volt.

Sötét tanács

A „sötét” alapszót és származékait 230-szor használják a Bibliában, és közülük 34 [14%] Jób könyvében szerepel, jobban, mint a Biblia bármely más könyve.

Mivel Jób volt a biblia első könyve, amelyet időrendi sorrendben írtak, ez Isten első valaha írt lelki fénye.

Munka 38
1 Azután az Úr válaszolt Jóbnak a forgószélbõl és azt mondta:
2 Ki ez az, ami ismeretek nélkül szavakkal elsötétíti a tanácsot?

Szerint Brown-Driver-Briggs egyeztetés, ezt a darkeneth szót átvitt értelemben használjákhomályos, összetéveszthető“, Ami tökéletesen passzol ahhoz, amit általában tudunk az ellenfélről.

A „darkeneth” ige a héber chashak szó: lenni vagy sötétedni [Strong's # 2821], és 18 alkalommal használják a Bibliában.

Ez matematikai, bibliai és szellemi szempontból tökéletes, mert:

  • Ha hozzáadja az 18 számjegyeit, akkor 1 + 8 = 9, az ítélet száma és a véglegesség kap
  • Az 18 szintén 9 x 2 = kettős ítélet.
  • A „darkeneth” -nek is 9 betűje van

A homályos meghatározása [from szótár.com]
ige (tárgyhoz használt), ob · scured, ob · scurcing.

  • elrejteni vagy elrejteni zavaró (egy állítás, vers, stb. jelentése).
  • sötét, homályos, közömbös, stb.

Az ítélet minden bizonnyal megfelelő az ördög fiainak, akik elhomályosítják Isten szavát és vetik zavar és minden gonosz munkát.

James 3: 16
Mert ott van az irigység és a viszály zavar és minden gonosz munkát.

SOROK TUDÁS nélkül

Munka 34 [Erősített biblia]
Az 34 megértő férfiak valóban azt mondják nekem, hogy minden bölcs ember, aki hall engem, beleegyezik,
35 Jób tudás nélkül beszél, és szavai nem tartalmaznak bölcsességet és betekintést.
Az 36 Job munkáját korlátozni kell, mert olyan válaszol, mint a gonosz emberek!

A 35. versben a kígyó nép magva [Elihu] mindig hamisan vádol másokat azzal, amiért bűnösek - tudás nélkül beszélnek és válaszolnak, mint egy gonosz ember.

Job 35: 16
Ezért hiába nyitja meg szája Jób; tudás nélkül megsokszorozza a szavakat.

Ez legalább másodszor is hamisan vádolja Jobot azzal, hogy tudás nélkül beszél.

Ennek igazolása az, amit maga Isten mondott Elihuról:

Job 38: 2
Ki ez az, aki ismeretek nélkül szavakkal elsötétíti a tanácsot?

Vegye figyelembe a Jude & II Peter könyvében szereplő kígyó magjának további jellemzőit:

Jude 1: 12 [Erősített biblia]
Ezek az emberek rejtett zátonyok [mások számára nagy veszélyt jelentenek] a szerelmi ünnepeken, amikor félelem nélkül veled együtt élnek, és csak magukat gondozzák; [olyanok, mint] felhők víz nélkül, a szél által söpörte; őszi fák gyümölcs nélkül, kétszer halott, gyökérzet nélküli és élettelen;

II Peter 2
17 Ezek kutak [szökőkutak vagy források] víz nélkül, felhők, amelyek viharosak; akinek a sötétség ködét örökre fenntartják.
18 Mikor nagy hihetetlen szavakkal beszélnek, a test vágyain keresztül, nagy vágyakozáson keresztül csábítják azokat a tisztaokat, akik tévedésben menekültek tőlük.

  1. A tudás nélküli szavak céltalanok
  2. A víz nélküli szökőkutak céltalanok
  3. A gyümölcs nélküli gyümölcsfák céltalanok
  4. Az élettelen víz nélküli felhők szintén céltalanok. Egyébként elhomályosítják a nap életét adó fényt, ugyanúgy, ahogy Elihu elhomályosítja Isten szellemi fényét
  5. A kígyó magjából született emberek semmiféle isteni célt nem érnek el

Vegye figyelembe, hogy az első 4 elemeknek közös víz van:

Jeremiah 17: 13
Uram, Izráel reménye, szégyentelni fognak mindazok, akik elhagynak téged, és azokat, akik tőlem távoznak, a földbe írják, mert elhagytak az Úr, az élő vizek szökőkútja.

Ef 5: 26
Hogy megszentelje és megtisztítsa vele a víz szavával történő mosása,

  1. Mivel az Úr az élő vizek szökőkútja, és szavával kommunikál velünk, ez az élő víz szellemi szökőkútja is.
  2. A szökőkutak vízből állnak
  3. A fák nem tudnak virágzni víz nélkül
  4. A felhők vízgőzből állnak

A „hiúság” meghatározása a 18. versben:

Strong konkordanciája # 3153
mataiotés: hiúság, üresség
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (mat-ah-yot'-ász)
Használat: hiúság, üresség, irreálisság, céltalanság, hatástalanság, instabilitás, törékeny; hamis vallás.

HELPES Word-tanulmányok
Radiánus: 3153 mataiótēs (főnév) - céltalanság célhiány vagy értelmi cél hiánya miatt; ostobaság, mert átmeneti.

A kígyó magja üres, céltalan szavakat beszél, hogy zavartan elrejtse Isten szavát - pontosan ugyanezt vádolta Elihu Job.

Érdekes megjegyezni, hogy a Jób 34:35 -ben a „tudás” alapszava a héber yada szó, egy gonosz emberrel összefüggésben, hamisan vádolva azt a feladatot, hogy tudás nélkül beszéljen szavakat.

A szavak tudás nélküli beszéde szó szerint lehetetlen, mert minden szó átadja a tények, ábrák, érzelmek, perspektívák stb. Ismeretét. Ezért ez a beszéd lekicsinylő alakja, ami azt jelenti, hogy nem mond semmit lelki értékről.

A yada modern definíciója a következő: „Megvető válasz, amely azt jelzi, hogy valami korábban elmondható kiszámítható, ismétlődő vagy unalmas volt”.

A Jób 34:35 a Seinfeld jada jada jada valódi eredete?

Elihu: a természet határozza meg a tetteket

Munka 32
11 Íme, vártam a szavait; Fülhallgattam az okait, miközben ki keresték, mit kell mondani.
12 Igen, én jártam veled, és íme, egyikük sem volt olyan, aki meggyőzte Jóbot vagy válaszolt a szavaira

Honnan tudná Elihu ezt, ha nincs jelen és elég közel van Jóbhoz és barátaihoz, hogy meghallja, amit mondanak?

Jamieson-Fausset-Brown bibliai kommentár: „Ezért Elihu az elsőtől kezdve jelen volt”.

Job barátai jól kezdtek, de egy idő után titokzatosan ellene fordultak. E versek alapján tudjuk, hogy Elihu egy ideig figyelemmel kísérte vagy figyelemmel kísérte Jóbot.

Nagyon lehetséges, hogy Jób felesége és barátai ellene fordultak Elihu ördögszellemének hatása miatt. Más szavakkal, Elihu volt az, aki ellentmondást vetett a háttérben lévő testvérek között.

I Corinthians 15: 33
Ne tévesszen meg: a gonosz kommunikáció elrontja a jó modorokat.

A „kommunikáció” meghatározása:

Strong konkordanciája # 3657
homilia: társaság, egyesület

Elihu Job körül volt, a felesége és az 3 barátai, és mind lelkileg mentek délre.

Sátán azt kérte, hogy Jób felesége megtámadja őt, de nem sikerült, így aztán Jób mind a három barátját ellene fordította. Ez szintén kudarcot vallott, ezért a következő logikus fegyver az, aki erősebb és nagyobb erőforrásokkal rendelkezik az ellene való hadonászáshoz. Ezért Sátán kiküldte Elihut, a kígyó magjából született személyt.

Az alábbiakban egy nagyon érdekes darab az Ószövetség története:

Gleason L. Archer, Jr. Az Ószövetség bevezetésének áttekintése, 464.

III. DÁTUM:
A. Az események dátuma: Valószínűleg a mozaik előtti, sőt pátriárkás is a Kr. E. II

  1. Jobnak nincs hivatkozása a történelmi eseményekre, és egy nem-héber kulturális hátteret tükröz, amelyről keveset tudunk
  2. Bérleti díj:

a. Uz Észak-Arabia3-ben található

b. Job barátja, Eliphaz Temanból származik, Edom városából

c. Elihu a buzitákból származott, akik a káldeusok mellett éltek Északkelet-Arábiában4

https://bible.org/article/introduction-book-job

Legalábbis, mivel Elihu közvetlenül a káldeusok mellett nőtt fel, bizonyos ismereteket kellett szereznie kultúrájukról, nyelvükről, földrajzaikról, szokásaikról stb.

Valószínűbb, hogy kölcsönhatásba lépett velük, ismerte néhányat és hamis kapcsolatot létesített velük, vagy tolmács tette érte.

Figyelembe véve:

  • Elihu több jellemzője az ördög gyermekének
  • az a tény, hogy közvetlenül a káldeusok mellett nőtt fel, és valószínűleg kölcsönhatásba lépett velük
  • kezdettől fogva Jób élete, felesége és barátai hátterében lapult

Megmutatja annak a valószínűségét, hogy Elihu volt az, aki:

  • vezette a káldeusok Jób elleni támadását, félelmét kihasználva
  • befolyásolta Jóbot, hogy tévesen vádolja gyermekeit Isten átka miatt
  • Felesége fordította ellene, aki azt mondta neki, hogy átkozza Istent és meghal
  • 3 barátai ellen fordultak

A kriminológia alapelvei szerint Elihu:

  • Indíték: bűncselekmény elkövetésének szándéka [János 8:41 „Apád cselekedeteit cselekszed” ...; heves harag]
  • Eszközök: a bűncselekmény elkövetéséhez szükséges erőforrások [ördög szellemek]
  • Lehetőség: a megterheletlen esélyt a szándékának követésére

Egy másik nagyon fontos szempont az, hogy Elihu Jób, felesége és barátai hátterében a Jób első néhány fejezetében dolgozott, mégsem említik még az 32 fejezetig.

Ez azt mondja nekünk, hogy a kígyó emberei titokban működnek, még akkor is, ha közismertek [nevük egyik híres ember, így nyilvánvalóan elrejtőzhetnek].

Ennek oka az, hogy Jób könyve volt a Biblia első könyve, és nem voltak teljes mértékben kitéve a Biblia többi, sokkal később írt könyvéhez.

Job 31: 35
Ó, hogy hallana engem! íme, az a vágyom, hogy a Mindenható válaszoljon nekem, és hogy az ellenfelem könyvet írt.

Sok munkával ezeket a sötét és gonosz embereket Isten minden, a rendelkezésére álló erőforrásunkkal fel lehet szabadítani és legyőzni.

Ef 1
16 Többé nem köszönetet mondani érted, imádkozva említve rólad;
17 Hogy Urunk, Jézus Krisztus Istene, a dicsőség Atyja adjon nektek bölcsesség és kinyilatkoztatás szellemét az ő ismeretében:
18 A szemében a megértés, hogy megvilágosodott; Hogy pedig megtudjátok, hogy mi a remény elhívása, és mi a dicsőségének gazdagsága, az ő örökségének a szentek között,
19 És mi az a hatalma rendkívüli nagysága a mi szolgálatunkban, akik hisznek hatalmas hatalmának működése szerint:
20 A melyet Krisztusban csinált, amikor felemelte őt a halottak közül, és a saját jobb kezére helyezte őt a mennyei helyeken,
21 Messze fölött a fejedelemség, a hatalom és az erő, és az uralom, és minden név, amelyet nemcsak ebben a világban, hanem az eljövendő nevben is neveznek:
22 És mindezeket a lábai alá tette, és adta néki, hogy feje legyen minden dologban az egyházban.
23 Melyik az ő teste, annak teljessége, aki mindent kitölt.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterredditPinterestLinkedInlevél