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하나님의 사랑의 세 가지 유익은 무엇입니까?

2024 년 4 월 10 일

개요 :

하느님은 누구입니까?
하나님의 사랑은 무엇입니까?
하나님의 계명에는 어떤 것들이 있습니까?
하느님의 사랑의 유익에는 어떤 것들이 있습니까?
위선에 관한 놀라운 사실 3가지
요약

순종하지 않는 사랑은 위선이다
사랑이 없는 순종은 노예입니다
사랑 + 순종 = 주 예수 그리스도에 대한 진정한 사랑입니다.
당신은에 있습니까?
로마서 1 : 1

하느님은 누구입니까?

믿음은 로마서의 주요 주제이다.
사랑은 에베소서의 주요 주제이다
희망은 데살로니가전서의 주요 주제이다

“하나님은 사랑 이시다”라는 문구가 성경 전체에서 단 두 번 등장하여 그것이 진리임을 입증하고 둘 다 요한 일서 4 장에 있습니다.

1 존 4
8 사랑하지 않는자는 하나님을 알지 못합니다. ...에 대한 신은 사랑이다.
16 그리고 우리는 하나님 께서 우리에게 베푸시는 사랑을 알고 믿었습니다. 신은 사랑이다; 사랑 안에 거하는 사람은 하나님 안에 거하고 하나님은 그 안에 거합니다.

사랑은 하나님의 본성입니다. 그가 누구인지 그 이유. 하나님은 상상할 수있는 온전한 형태의 사랑입니다.

존 1에서 : 5
이것은 우리가 그분에 대해 들었던 메시지이며, 여러분에게 선언합니다. 하나님은 가볍고 그 안에는 어둠이 전혀 없다..

시편 103
내 영혼 아 여호와를 송축하십시오. 내 안에있는 모든 것이 그의 거룩한 이름에 축복이됩니다.
주님, O 내 영혼을 축복하며 그 모든 은택을 잊지 2 :

네 모든 죄악을 용서해 3; 네 모든 병을 healeth 사람;
4 누가 네 생명을 멸망에서 구속하는지; 사랑스럽고 부드러운 자비로 너를 관할 하시며;

5 좋은 일로주의 입을 채우는 사람 너의 젊음이 독수리처럼 갱신되도록.
주님은 억압받는 모든 사람들에 대한의와 심판을 실행하십니다.

7 그는 모세에게 그의 길을 이스라엘의 자녀들에게 알렸다.
주님은 자비로 우시며 은혜 로우시고 분노하기를 더디 하시며 자비로 풍성하십니다.

그는 언제나 부끄러워하지 않을 것입니다. 그는 자신의 분노를 영원히 간직하지 않을 것입니다.
10 그는 우리의 죄 이후에 우리를 다루지 않았습니다. 우리의 죄악에 따라 우리를 보상하지도 않았습니다.

11 천국이 지구보다 높기 때문에, 그를 두려워하는 자들에 대한 그의 자비는 너무나 위대합니다.
12 동쪽에서 서쪽까지, 지금까지 그가 우리에게서 우리의 허물을 제거 hath.

적도에서 북쪽이나 남쪽으로 가면 북극이나 남극이 되고 똑같은 길을 계속 가면 반대 방향이 되기 때문에 동쪽과 서쪽이라고 합니다! 다시 말해서, 당신의 죄가 바로 당신의 얼굴에 던져질 것입니다.

그러나 동쪽이나 서쪽으로 가면 영원히 그 방향으로 가고 동쪽과 서쪽은 결코 만나지 않을 것입니다. 다시 말해서, 하나님은 당신의 죄를 용서하시고 잊어버리셨기 때문에 다시는 당신의 죄를 뉘우치지 않으실 것입니다.

역사를 통틀어 지상의 많은 것들이 변했지만 인류에 대한 하나님의 사랑은 변하지 않았습니다.

하느님 사랑의 특성
성함	범주	설명
무한한	제한	제한이나 제한이 없습니다
끝없는	Time	과거, 현재, 미래, 어느 시점에서도 멈추지 않을 것입니다.
잴 수 없는	이해	인간의 마음이 완전히 이해하는 것은 불가능합니다.
무한한	크기	측정하기에 너무 크거나 큼

하나님의 사랑의이 4 가지 특성은 고린도 전서 14 장에 열거 된 하나님의 사랑의 13 가지 특성을 고려하지도 않습니다.

고린도 전서 13 [증폭 된 성경]
4 사랑은 인내와 평온을 가지고 견디며, 사랑은 친절하고 사려 깊으며 질투 나 부러움이 없습니다. 사랑은 자랑스럽지 않고 자랑 스럽거나 오만하지 않습니다.

5 그것은 무례하지 않습니다. 그것은 자기 추구가 아니며, 도발되지도 않는다 [지나치게 민감하고 쉽게 분노 함]; 잘못된 견해를 고려하지 않았습니다.

6 그것은 불의에서 기뻐하지 않고 진리로 기뻐합니다.

7 사랑은 모든 것을 맺어도 상관없이 모든 것을 믿으며 모든 일이 힘든시기에 확고부동하고 모든 것을 견디며 모든 일을 견디기를 소망합니다.

8 사랑은 결코 실패하지 않습니다. 그것은 결코 사라지지 않으며 끝나지 않습니다.

성경의 7은 영적 완전 함을 나타냅니다. 그렇기 때문에 하나님의 사랑은 영적 완전 성인 이중 사랑이 확립 되었기 때문에 14 가지 특성이 있습니다.

로마서 5 : 5
그리고 부끄러워하지 마라. 왜냐하면 하나님의 사랑이 우리에게 주어진 성신 (성령의 은사)에 의해 우리 마음 속에 해외로 흘러 들고 있기 때문입니다.

우선, 우리는이 구절에서 몇 가지를 고쳐야합니다…

“the”라는 단어는 의도적으로 성경에 추가되었으며 King James Version을 가져온 그리스어 텍스트에는 없습니다.

둘째로,“성신”이라는 문구는 그리스어의 어근 인 hagion pneuma에서 유래되었으며, 이는 우리가 거듭날 때받는 성령의 은사를 가리키는“거룩한 영”으로 더 잘 번역됩니다.

3 위, "해외에 흘리다"라는 문구는 문자 그대로 "부어졌다"를 의미합니다. 덥고 습한 여름날의 자신을 상상하면 하나님의 완전한 사랑의 크고 시원한 상쾌한 음료를 마시고 있습니다.

그래서 여기 로마인 5의 훨씬 정확한 번역이 있습니다 : 5 :

그리고 희망은 부끄러워하지 않습니다. 하나님의 사랑이 우리에게 주신 성령의 [은사]로 우리 마음에 부어지기 때문입니다.

이 모든 것은 그리스어 interlinear에서 확인할 수 있습니다.

하나님의 사랑은 무엇입니까?

나는 존 5
1 예수님이 그리스도 이심을 믿는 사람은 모두 하나님에게서 났고, 그를 사랑하는 사람은 모두 그를 사랑한다.
2 이것으로 우리는 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지키면 하나님의 자녀를 사랑한다는 것을 압니다.
3 럭셔리 이것은 우리가 그의 계명을 지키는 하나님의 사랑입니다: 그리고 그의 계명은 슬퍼하지 않습니다.

이것은 이스라엘 백성에게 주어진 십계명을 넘어서는 것입니다. 우리가 그들을 어기는 것은 아니지만,이 은혜의 시대에 우리에게는 훨씬 더 많은 것이 있습니다.

내가 버즈 라이트 이어라면“I John과 그 너머에 !!!”라고 말할 것입니다.

예수 그리스도는 수백 개의 구약 율법을 단 2 개로 압축했습니다. 하나님을 사랑하고 이웃을 자신처럼 사랑하십시오.

매튜 22
36 주님, 율법의 위대한 계명은 무엇입니까?
37 예수님이 그에게 말씀 하셨다. "네 마음을 다하고 네 혼을 다하고 네 마음을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑해야한다.

38 이것이 처음이자 큰 계명입니다.
39 두 번째 것은 그것과 같습니다. 너는 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑해야한다.

40 이 두 계명에 모든 율법과 선지자를 매달아 라.

미국에 대한 하나님의 계명은 무엇입니까?

에베소서 5
2 Audiencegain과 사랑에 빠져 라.그리스도 께서 또한 우리를 사랑 하셨듯이, 우리를 위해 과자를 제공하기 위해 제물과 하나님 께 희생 제물을 바쳤습니다.
8 너희는 때때로 어두웠지만 이제는 주 안에서 빛 이니라. 빛의 자녀들처럼 걷다:
15 그럼 네가 보라 신중히 걷다어리석은자가 아니라 현명하고,

이 구절들은 육체적으로 걷는 것에 대해 말하는 것이 아니라 은유적으로 걷는 것에 대해 말하고 있습니다. 즉, 사랑과 빛과 신중함으로 당신의 삶을 사십시오.

이 구절들이 어떻게 얽혀 있는지에 대한 역학은 다음과 같습니다.

갈라디아서 5 : 6
예수 그리스도 안에서는 할례나 무할례가 아무 소용이 없습니다. 하지만 믿음 [믿음] 어느 ~~일하다~~ [그리스어 energeo에서 유래 = 활력을 얻다] 사랑으로.

그러므로 하나님의 완전한 사랑은 우리의 믿음에 활력을 불어넣습니다. 문법적으로 말하면 이것은 동사이고 동사는 행위어인데 어떻게 해야 할까요?

우리 마음속에 있는 하나님의 사랑은 우리가 주님의 빛 가운데 행하도록 활력을 줍니다.

시 119 : 105
주의 말씀은 내 발에 등불 이요 내 길에 빛 이니라.

잠언 4 : 18
그러나 의인의 길은 비치는 빛과 같아서 점점 더 빛나서 완전한 날에 이르느니라.

일단 그렇게 하고 나면, 우리는 하나님의 무한한 지혜를 적용하여 우리 주변의 모든 것을 영적으로 360도 전체를 사각지대 없이 볼 수 있습니다.

에베소서 6 : 10
마지막으로, 내 형제 들아, 주님의 강한 그의 힘의 힘이다.

골 3 : 12
그러므로 거룩하고 사랑하는 하나님의 택하신 자로서 자비, 친절, 겸손, 온유, 오래 참음의 장을 입으십시오.

데살로니가 전 4 : 11 [증폭 된 성경]
우리가 당신에게 지시 한 것처럼, 조용하고 평화롭게 살며 자신의 일에 마음을 기울이고 손으로 일하기를 꿈꾸며,

나는 존 3
22 우리가 구하는 것은 무엇이든, 우리는 그의 계명을 지키고 그의 눈앞에서 기쁘게하는 일을 행하기 때문에 그를 받아들입니다.
23 이것이 그의 계명 이니, 우리가 그의 아들 예수 그리스도의 이름을 믿어야하며, 그가 우리에게 계명을 주었 듯 서로 사랑하라.

나처럼 John 5 : 3이 말하길, 이것은 슬픈 것이 아닙니다!

하느님 사랑의 많은 혜택 중 3 가지

하느님의 사랑은 두려움을 쫓아냅니다

존 4에서 : 18
사랑에는 두려움이 없습니다. 완벽한 사랑은 두려움을 낳습니다. 두려움은 고통을 겪기 때문입니다. 그 두려움은 완전하게 사랑에 빠지지 않습니다.

NotMeButWe를 어떻게 사용하나요?

II 티모시 1 : 7
하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요, 하지만 전력과 사랑과 절제하는 마음.

하나님의 능력은 악마 인 두려움의 궁극적 인 근원을 극복합니다
하나님의 사랑은 두려움 자체를 내 쫓는다
그리스도의 건전한 마음은 두려움이 돌아 오는 것을 방지합니다.

두려움에 대한 하나님의 해결책은 세 부분으로 나뉩니다. 성경에서 3은 완전성의 숫자이기 때문입니다.

위의 1 번 점과 관련하여, KJV에서“이기다”라는 단어는 요한 일서에서 3 번 사용되었으며, [계시록과 만 묶여 있음]은 다른 어떤 성경책보다 많습니다.

그러나 그리스어 텍스트를 보면 훨씬 다른 그림을 볼 수 있습니다. “overcome”이라는 단어는 그리스어“Nikao”[동사 형태]에서 나왔는데, I John에서만 6 번 사용되었습니다 [굵게 및 기울임 꼴] :

존 2에서 : 13
나는 너희를 처음부터 알았 기 때문에 너희 조상들에게 편지를 씁니다. 나는 청남들에게 편지를 씁니다. 너희는 극복했다. 사악한 사람. 나는 어린 아이들을 너희에게 쓴다. 너희가 아버지를 알았 기 때문이다.

존 2에서 : 14
나는 너희를 처음부터 알았 기 때문에 나는 아버지들에게 편지를 썼다. 나는 청년들에게 너희에게 편지를 썼다. 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 안에 거하고, 너희는 극복했다. 사악한 사람.

존 4에서 : 4
너희는 하느님, 어린 아이들, 그리고 극복하다 그것들은 세상에있는 것보다 당신 안에있는 사람이 더 위대하기 때문입니다.

나는 존 5
4 무엇이든지 하나님에게서났다. 극복하다 세상 : 그리고 이것은 승리입니다. 그 극복하다 세상, 심지어 우리의 믿음.
5 누구인가 극복하는 사람 세상이 아니라 예수님이 하나님의 아들이라고 믿는 사람?

요한일서 4장 18절이 요일서 5장 5절보다 먼저 나오는 데는 하나님의 온전한 사랑으로 먼저 두려움을 쫓아내지 아니하면 세상을 이길 수 없나니 이는 우리에게 주신 계명들을 이루려 하시는 것입니다.

FEAR의 훌륭한 약어입니다.

실제처럼 보이는 거짓 증거
두려움은 Asinine 반응을 설명합니다
[Will you] Face Everything And Run 또는
모든 것을 마주하고 일어나
두려움은 권위있는 반응을 피한다
두려움은 편도체 반응을 악화시킨다
두려움은 적극적인 합리성을 제거합니다
필수 분석 응답 동결

편도체에 대한 위키피디아에서: 기억 처리, 의사 결정 및 정서적 반응( 무서움, 불안 및 공격성), 편도체는 변연계의 일부로 간주됩니다.

전 FBI 인질 협상 책임자였던 크리스 보스(Chris Voss)에 따르면, 두려움을 느낄 때 편도체는 올바른 결정을 내리는 데 필요한 뇌의 가장 중요한 부분인 대뇌를 단락시킵니다.

대뇌는 우리가 지식을 처리하는 곳입니다. 즉 하나님의 말씀! 그러므로 우리에게는 두려움을 쫓아내고 건전한 마음을 갖고 건전한 결정을 내려 모든 상황에서 승리할 수 있는 하나님의 사랑이 필요한 것입니다.

그렇기 때문에 두려움, 분노, 복수 등과 같은 부정적인 감정에 기초한 결정은 결국 후회로 끝나고 "내가 왜 그랬을까? "라고 계속 자문하게 됩니다.

하나님은 사람을 온전케 하셨으나 창세기 3장에는 마귀가 장악하여 이 세상의 신이 되어 사람의 본성을 비롯한 모든 것을 타락시킨 사람의 타락이 있었습니다.

이것이 바로 편도체 결함과 같은 선천적 결함을 극복할 수 있게 해주는 하나님의 자원이 들어오는 곳입니다.

"극복"의 정의
스트롱의 일치 # 3528
nikaó : 정복하려면 승리
연설의 일부 : 동사
음성 철자 : (nik-ah'-o)
정의 : 나는 정복하고, 이기고, 이기고, 이기고, 정복한다.

도움 단어 공부
3528 nikáō (3529에서 / níkē,“승리”) – 적절하게, 정복하다 (극복); ” '승리를 이어가고 승리를 거두어 라.' 동사는 전투를 의미합니다”(K. Wuest).

그리스어 Nikao는 운동화를 만드는 유명한 회사 인 "Nike"라는 어근에서 유래했습니다.

그리스어“니 카오”는 요한 계시록에서 18 번 사용되었으며, 이는 다른 성경책보다 더 많이 사용되었습니다. 결국 하나님 께서 최후의 승리를 거두 셨기 때문에 그것은 매우 적절합니다.

하나님의 사랑은 수많은 죄를 덮습니다

1 피터 4 : 8
무엇보다도 무엇보다도 열렬한 자애가 있습니다. 자애는 수많은 죄를 덮을 것입니다.

“열렬한 사랑”과“자선”이라는 구절은 하나님의 사랑 인 그리스어 아가페와 동일합니다.

이 단어“덮개”는 성경에서 8 번 사용 된 그리스어 칼 럽토에서 유래했습니다. 8은 부활, 갱신, 힘이 풍부한 사람의 수입니다..

우리는 누군가가 우리가 말하거나 행한 것을 알게 될 것이라는 죄책감, 비난, 후회 또는 두려움 속에서 살 필요가 없습니다.

이사야 십자가
8 내 생각은 당신의 생각하지 않습니다, 둘 다 당신의 방법이 나의 방법입니다 들어, 주가 이르 노라.
9 하늘이 땅보다 높음, 그래서 당신의 방법보다 높은 내 방법, 그리고 당신의 생각보다 내 생각은 같이하십시오.

하나님의 사랑은 너무나 강력해서 다수 죄의

현재 그건 살기 좋은 방법.

하나님의 사랑은 우리의 믿음에 활력을줍니다

갈라디아서 5 : 6
예수 그리스도 안에서는 할례나 무할례나 아무 소용이 없습니다. 그러나 사랑으로 역사하는 믿음.

“믿음”이라는 단어는 믿습니다.

"근로자"의 정의 :
도움 단어 공부
1754 energéō (1722 년 / en, 2041 년을 강화하는“engaged in”/ érgon,“work”) – 적절하게, 에너지를 공급하고, 전류에 에너지를 공급하는 것처럼 한 단계 (포인트)에서 다음 단계로 이동하는 상황에서 작업 와이어로 빛나는 전구로 가져옵니다.

우리의 믿음에 활력을 불어 넣는 하나님의 무한하고, 끝이없고, 헤아릴 수없고, 측량 할 수없는 사랑 때문에, 우리는 문자 그대로 성경의 모든 구절을 믿고 우리 삶의 유익을 볼 수있는 능력을 가지고 있습니다. 이것이 우리를 강하게하시는 그리스도 안에서 모든 것을 할 수있는 이유입니다 [빌립보서 4:13]

에베소서 1 : 19
그리고 그의 권능의 일하는 [활력을 불어 넣는] 것에 따라, 믿는 우리의 권세의 위대함이 무엇인가?

에베소서 3
19 그리고 지식을 능가하는 그리스도의 사랑을 아는 것은 여러분이 하나님의 충만 함으로 가득 차게하기 위함입니다.
20 이제 그에게 그 우리 안에 역사하시는 능력에 따라 풍부하게 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것에 초과 할 수있다,

19 절에서“passeth”라는 단어는 실제로 다음을 의미합니다.

스트롱의 일치 # 5235
huperballó : 넘어서 던지기, 넘어서 던지기
연설의 일부 : 동사
음성 철자 : (hoop-er-bal'-lo)
정의 : 나는 뛰어나다, 뛰어나다, 뛰어나다, 초월하다.

도움 단어 공부
5235 hyperbállō (5228 / hypér, "beyond, above"및 906 / bállō, "throw"에서) – 적절하게, 넘어서십시오. (비 유적으로) 능가 (초월); 탁월하다, 초과하다 ( "저명하다").

우리는 그리스도의 마음과 우리의 생각을 초월하는 우리의 믿음에 활력을주는 하나님의 무한한 사랑을 가지고 있기 때문에 우리는 생각하거나 구할 수있는 것 이상으로도 믿을 수 있습니다.

그게 뭔가 가치있는가요?

위선에 대해 알아야 할 3 가지 놀라운 사실

그리스어 anupokritos [Strong 's # 505]는 성경에서 6 번 사용되었습니다. 이 세상의 신인 사탄이 운영하는 세상의 영향을받는 사람의 수.

Anupokritos는 위선자 역할을하기 위해 접두사 a = not 및 hypokrínomai로 더 세분화됩니다.

이것은 매우 간단하게 "위선자처럼 행동하지 마십시오!"

우리는 위선없이 하나님의 사랑을 나타내야합니다 [롬 12 : 9]
우리는 위선없이 하나님의 말씀을 믿어야합니다 [딤전 1 : 5]
하나님의 지혜에는 위선이 없다 [약 3:17]

로마서 12 : 9
사랑에 비방 (anupokritos >> hypocrisy)이 없도록하십시오. 악한 것을 몹시 싫어하십시오. 좋은 것을 고수하십시오.

9 절의 맥락에서 우리는 위선이 악하다는 것을 알 수 있습니다.

이것은 예수 그리스도 께서 악한 종교 지도자들을 위선자라고 23 번 부르신 마태 복음 8 장에서 확인되었습니다.

나는 티모시 1 : 5
이제 계명의 끝은 순수한 마음과 선한 양심, 그리고 거짓없는 믿음 [믿음] [anupokritos >> 위선]에서 나오는 사랑입니다.

제임스 3 : 17
그러나 위로부터 오는 지혜는 먼저 순수하고, 그 다음에는 평화 롭고, 온화하고, 다루기 쉽고, 자비와 좋은 열매로 가득 차 있고, 편파성과 위선이 없습니다 [anupokritos >> 위선].

개요

성경은 하나님이 사랑하시는 것을 두 번 말하면서 그것을 확증합니다.
하나님은 빛 이시며 어둠을 전혀 포함하지 않으 십니다
하나님의 사랑은 무한하고, 끝이 없으며, 헤아릴 수없고 헤아릴 수 없습니다
하나님의 사랑은 하나님 께서 우리에게 명령하신 것을 행하는 것입니다. 그것은 훨씬 더 좋고 10 계명을 넘어서는 것입니다. Buzz Lightyear는“I John과 그 너머에 !!”라고 말할 것입니다.
우리에게 직접 기록 된 10 가지 하나님의 계명은 다음과 같습니다.
1. 온전한 사랑으로 서로 사랑하라 [요일 3:11]
2. 사랑 안에서 행하라 [에베소서 5:2]
3. 빛 가운데 행하라 [에베소서 5:8]
4. 신중하게 행하라 [엡 5:15]
5. 주 안에서 강건하라 [에베소서 6:10]
6. 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷을 입으라 [골로새서 3:12]
7. 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름을 믿으라 [요일 5:5, 10]
8. 조용하고 평화롭게 생활하십시오[살전 4:11]
9. 자신의 일을 생각하라 [살전 4:11]
10. 손으로 일하라 [살전 4:11]
디모데 후서 1 : 7에서 하나님의 능력, 사랑, 건전한 마음의 역학은 다음과 같습니다.
1. 하나님의 능력은 악마 인 두려움의 궁극적 인 근원을 극복합니다
2. 하나님의 사랑은 두려움 자체를 내 쫓는다
3. 그리스도의 건전한 마음은 두려움이 돌아 오는 것을 방지합니다.
하나님의 사랑은 우리의 믿음에 활력을 줍니다[갈라디아서 5:6]
하나님의 사랑은 허다한 죄를 덮느니라(벧전 4:8)
하나님의 사랑은 두려움을 내쫓나니 [요일 4:18]
우리는 위선없이 하나님의 사랑을 나타내야합니다 [롬 12 : 9]
우리는 위선없이 하나님의 말씀을 믿어야합니다 [딤전 1 : 5]
하나님의 지혜에는 위선이 없다 [약 3:17]

성경 연결 : 이해의 태양

2024 년 1 월 1 일

킹 제임스 성경 1,189 장, 31,000 + 구절 및 788,000 단어를 사용하면 배울 수있는 단어, 구 및 개념이 거의 무수히 조합됩니다.

사실, 그리스어 sunesis는 성경에서 7 번 사용되고 7은 영적 완전성의 수입니다.

골로새서 1 : 9에서“이해”로 번역되었습니다.

골 1 : 9
우리가 듣던 이래로 우리도 그 말을 듣고기도를 그만두고 모든 지혜와 영적으로 당신의 뜻에 대한 지식으로 충만 해지기를 바랍니다 이해;

이제 정의를 확인하십시오.

달리기, 이해
사용법 : 따라서 마음 속에 두는 것, 즉 이해력, 실제적인 분별력, 지성.

도움 단어 공부
Cognate : 4907 / Synnesis (4920 / syníēmi) - 적절하게, 사실은 전체 론적 이해를 위해 합쳐졌습니다. 즉 내재적 인 (간접적 인) 진리와 이해를 결합하는 합성 된 추론입니다. 참조 4920 (syníēmi).

신자에게 이것은 성화되고 귀납적 인 추론 (하나님 아래에서 행해짐)을 통해“점들을 연결”합니다. 4907 / sýnesis ( "종합 된 이해")의 이러한 긍정적 인 사용은 다음에서 발생합니다 : 막 12:23; Lk 2:47; 엡 3 : 4; 골 1 : 9,22; 딤후 2 : 2.

이 단어 sunesis는 하나의 커다란 강을 형성하기 위해 함께 달리는 작은 강 2의 과정을 기술하기 위해 그리스 문학에서 사용됩니다.

하나님의 말씀과 삶 자체에 대한 연결과 새로운 이해에 대해 이야기하십시오!

나는 당신이 새로운 연결을 만들고 말씀에 대한 당신의 범위와 이해를 구축하기 위한 새로운 영적인 빛을 가질 수 있도록 함께 평행한 연관성을 갖는 성경 구절과 성경 섹션의 점점 더 많은 목록을 가지고 있습니다.

갈라디아서 6
속지 마십시오. 하나님은 조롱받지 않으신다. 사람이 무엇을 뿌리는 지, 또한 그가 거두어 들일 것이다.
8 그의 육체에 뿌리는 사람은 육체를 오염시킬 것이다. 성령을 위하여 뿌리는자는 영원한 생명을 거둔다.
9 그리고 우리가 잘하는데 지치지 않게합시다. 기한이 지나면 기쁜 계절에 거두어 들일 것입니다.

호세아 10
12 너희 자신을 위해 의를 심고 자비를 거두라. 너희 묵은 땅을 기경하라 이는 여호와께서 오사 너희에게 의를 비같이 내려 주시기까지 여호와를 찾을 때임이니라.
13 너희는 악을 밭갈아 죄악을 거두었고 네가 거짓 열매를 먹었으니 이는 네가 네 길과 네 용사의 많음을 믿었음이니라.

사도 행전 17
5 믿지 아니하는 유대인들이 시기하여 음란한 자들을 데리고 무리를 모아 온 성을 소란하게 하고 야손의 집을 습격하고 그들을 사람들에게 데리고 나오십시오.
6 찾지 못하매 야손과 몇몇 형제들을 그 성읍 관리들에게로 끌고 가서 외쳐 이르되 돌린 세계 상하 반전 또한 여기에왔다.

시편 146 : 9
주님께서는 낯선 사람들을 보전 하시며; 그는 고아와 과부를 용납 하느니라. 그러나 악인의 길은 그가 거꾸로 뒤집다.

허가의 화법 관용어의 그림 때문에 하나님 수 악인의 길은 뒤집어질 것입니다. 그들은 단지 자신들이 뿌린 것을 거두고 있을 뿐입니다.

그러면 악인들은 하나님의 백성이 문제를 일으킨다고 거짓 비난을 하지만 실제로는 사탄이 계속해서 악인들을 통해 활동하고 있습니다. 즉, 악인들은 하나님의 백성들이 자신들의 죄에 대해 비난합니다.

제임스 1 : 1
하나님과 주 예수 그리스도의 종인 야고보는 해외에 흩어져있는 열두 지파에게 인사하고 인사합니다.

피터 1 : 1
예수 그리스도의 사도 베드로는 본도와 갈라디아와 갑바도기아와 아시아와 비두니아에 흩어진 나그네에게

야고보서 1장 1절의 영어 단어 “흩어지다”와 베드로전서 1장 1절의 “두루 흩어지다”라는 표현은 문자적으로 분산을 의미하는 헬라어 단어 디아스포라(diaspora)와 동일합니다. 박해로 인해 로마 제국 전역에 흩어진 유대 사람들을 가리킨다.

이사야 십자가
14 그들이 소리를 높여 여호와의 위엄을 찬양하며 바다에서부터 크게 부르짖으리로다
15 그런즉 너희는 불 가운데서 여호와 곧 바다 섬들에서 이스라엘의 하나님 여호와의 이름을 찬양하라
16 우리가 땅 끝에서부터 노래를 들었으니 곧 의인의 영광이로다 그러나 나는 말하기를, 나의 야윈 것, 나의 파리한 것, 나에게 화 있을진저! 배신자들은 배신 행위를 했습니다. 그렇습니다, 배신자들은 매우 배신적인 거래를 했습니다.

이사야 24장 15절은 불 가운데서 하나님께 영광을 돌리는 것을 언급합니다.

사도 행전 2
3 그들에게 화재가 났을 때처럼 혀가 찢어졌고, 그것들은 각각 그들 위에 앉았다.
4 그리고 그들은 모두 성신으로 충만하여 성령 께서 말씀하신대로 다른 방언으로 말하기 시작했습니다.

오순절 날은 하나님께 영광을 돌리는 방법인 불과 방언을 언급합니다.

이사야 24장 16절은 노래와 땅 끝까지를 언급한다.

사도행전 1장 8절은 방언을 말하는 맥락에서도 “땅 끝”이라는 똑같은 문구를 언급합니다.

사도행전 1 : 8
그러나 그 후에는 권력을받을 것이다. ~~전에,~~ 성령[성령의 은사]이 너희에게 임하시니 너희가 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라.

이와 관련하여 고린도전서는 깨달음으로 찬미하고 방언으로 찬미하는 것은 방언으로 말하는 성령의 은사를 나타내심으로 하나님께 영광을 돌리는 것을 언급하고 있습니다.

나는 고린도 교인 14 : 15
그렇다면 그것은 무엇입니까? 내가 영으로 기도하고 또 마음으로도 기도하리니 내가 영으로 찬미하고 또 마음으로도 찬미하리라.

이와 관련하여 디모데후서를 보십시오!

II 티모시 1 : 6
그런즉 나는 너를 기억에 넣는다. 너는 저리 가라. 나의 안수로 네 안에 있는 하나님의 선물이라.

“네가 일깨워라”라는 문구는 헬라어 단어 아나조푸레오(anazópureó)인데, 이는 “새롭게 불붙이다; 나는 불을 휘젓고, 불꽃을 부채질한다.”

하나님의 은사는 성령의 은사이다. 그 은사를 불러일으키고 내면의 영적인 능력을 나타내는 유일한 방법은 방언입니다.

사도행전 13 : 11
그리고 이제 보라,주의 손이 네 위에 있고, 네가 장님이 될 것이며, 한 해 동안 태양을 보지 못할 것이다. 그리고 곧바로 안개와 어둠이 그에게 닥쳤다. 그는 손으로 그를 이끌어 갈 몇몇 사람을 찾으러 갔다.

이 구절에서 사도 바울은 성령을 나타내어 마귀의 자식인 마술사 엘루마를 물리쳤습니다.

II Peter 2 : 17
이는 물 없는 우물이요 폭풍에 밀려가는 구름이요 그에게는 흑암의 안개가 영원히 예비되어 있느니라

사도행전 13장의 마귀의 자식이 패배하여 안개와 어둠을 경험했다는 점과 베드로후서의 마귀의 자녀들도 어둠의 안개에 예비되어 있다는 점은 흥미롭습니다.

로마서 1 : 23
그리고 썩지 않는 하나님의 영광을 부패한 사람, 새들, 네 발 짐승, 기는 물건과 같은 형상으로 바 꾸었습니다.

피터 1 : 23
거듭난 것은 썩을 수없는 씨앗이 아니라 썩을 수없는 것, 영원히 살고 거하는 하나님의 말씀으로 거듭난 것입니다.

로마서 1장 23절에 나오는 “썩지 아니하는”이라는 단어는 베드로전서 1장 23절에 나오는 “썩지 아니하는”이라는 단어와 동일한 헬라어 단어입니다. 하나님은 영이시며 또한 썩지 않으시기 때문에 우리는 썩지 아니할 영적 씨로 태어났습니다. 그 아버지에 그 아들 같은.

나는 왕 18 : 21
엘리야가 온 백성에게 나아와 가로되 너희가 두 가지 견해 사이에 얼마나 오래 머물러 있느냐? 주님이 하나님 이시라면 그를 따르라. 그러나 바알이라면 그를 따르라. 그리고 사람들은 그에게 대답하지 않았습니다.

제임스 1
그러나 믿음으로 [믿음]을 구하십시오. 흔들리지 마십시오. 파도를 타는자는 바람에 밀려 던져진 바다의 파도와 같다.
그 사람이 주님의 어떤 것도받을 것이라고 생각하지 않도록하십시오.
이중의 마음을 가진 사람은 모든면에서 불안정합니다.

우리가 의심하고 의심한다면 우리는 하나님께 아무 것도 얻지 못할 것입니다. 의심은 약한 믿음의 표시입니다.

종종 상황에 따른 선택은 세상의 지혜와 하나님의 지혜로 귀결됩니다.

엘리야 시대에 사람들은 같은 문제를 안고 있었습니다. 두 가지 선택 사이에서 망설였기 때문에 엘리야는 그들을 울타리에서 벗어나 결정을 내리려고 했습니다.

우리도 똑같이 해야 합니다.

골 1 : 23
너희가 믿음으로 계속하면 접지 및 정착, 너희가 들었 복음의 소망에서 멀리 이동하지 수, 어느 하늘 아래 모든 피조물에게 전파되었다; 무엇에 나는 바울 오전이 장관을했다;

하늘 아래 모든 피조물에게 이 말씀이 어떻게 전파되었습니까? 확실히 말씀은 관련되어 있었지만 또한 하나님의 창조에 의해서도 포함되었습니다. 특히 시편 19편에서 설명하고 있는 천체가 밤하늘에 가르친 말씀입니다.

시편 19 [NIV]
1 하늘이 하나님의 영광을 선포하고
하늘이 그 손으로 하신 일을 나타내는도다.
2 그들은 날마다 말을 퍼붓고
밤마다 그들은 지식을 드러냅니다.

3 그들은 말이 없고 말도 하지 않습니다.
그들에게서는 아무 소리도 들리지 않습니다.
4 그러나 그들의 소리는 온 땅에 통하고
그들의 말은 세상 끝까지 이어진다.
하나님께서 해를 위하여 하늘에 장막을 치셨느니라.

5 그것은 신랑이 자기 방에서 나오는 것과 같으니,
자신의 길을 달리는 것을 기뻐하는 챔피언처럼.
6 하늘 이 끝에서 솟아오르나니
그리고 다른 쪽으로 회로를 만듭니다.
따뜻함을 빼앗긴 것은 없습니다.

그러므로 누군가가 그리스도인이 한 번도 발을 디딘 적이 없는 세상의 외딴 지역에 살고 있는지 여부는 중요하지 않습니다. 하나님의 모든 창조물은 너무나 정교하고 복잡하며 진보적이고 웅장하기 때문에 그 누구도 온 우주를 설계하고 창조하신 주님을 믿지 않는 것에 대해 변명의 여지가 없습니다.

로마서 1 : 20 [증폭 된 성경]
창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그의 만드신 일로 말미암아 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 깨닫지 못하는 자들에게 그분을 믿고 신뢰하는 것에는 변명의 여지가 없고 변명할 여지가 없습니다.

이사야 33 : 2
여호와여, 우리에게 은혜를 베푸소서. 우리는 당신을 신뢰합니다. 아침마다 우리를 도우시며 환난 때에 우리 구원이 되소서

이사야서의 이 두 구절 사이의 뚜렷한 대조를 주목하십시오:
* 하나님을 신뢰하고 아침에 도움을 받으십시오
or
* 네 자신의 악함을 의지하라. 그러면 이른 아침에 재앙이 네게 임하리라.

이사야 십자가
10 당신은 당신의 악함을 믿었습니다. 당신은 '나를 보는 사람이 아무도 없다'고 말했습니다. 네 지혜와 지식이 너를 그릇 인도하였느니라. 네가 마음 속으로 이르기를 나뿐이라 나 외에 다른 이가 없느니라 하였느니라
11 그러므로 이른 아침에 재앙이 너희에게 임하리니 그것이 어디서 일어나는지 너희가 알지 못하리라. 재앙이 네게 임하고 그것을 지체할 수 없을 것이요 그리고 네가 알지 못하는 멸망이 홀연히 네게 임하리라.

이와 관련하여 예수께서 하신 일을 보십시오.

마가복음 1 : 35
그리고 아침에 그는 날이 조금 전에 일어나서 나가서 한적한 곳으로 떠나 거기서기도했습니다.

레위기 19 : 17
너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며, 네 이웃을 반드시 책망하여 그에게 죄를 당하지 말지니라.

누구든지 미워하는 것은 좋지 않습니다. 하물며 그리스도 안에 있는 육신적 형제나 영적 형제는 더욱 그렇습니다.

나는 존 2
9 그는 그가 빛에 있고, 그의 형제를 미워한다고 말하면서 지금까지도 어둠 속에있다.
그의 형제를 사랑하는 사람은 빛 가운데 거하며 그 안에 걸리는 일은 없습니다.

신약성서는 누군가를 미워하는 것의 완전한 결과에 대해 우리에게 알려줍니다. 즉 당신은 영적인 어둠 속에서 걷고 있는 것입니다.

이와 관련하여 에베소서의 세 가지 주요 구절이 완벽한 순서로 나와 있습니다.

* 2절: 사랑 가운데 행하라
* 8절: 빛 가운데 행하라
* 15절: 신중히 행하라

하나님의 온전한 사랑이 우리의 믿음에 활력을 주어 우리가 빛을 볼 수 있게 하고, 우리가 사각지대 없이 신중하게 행할 수 있게 해줍니다.

에베소서 5
2 그리고 사랑에 빠져 라.그리스도 께서 또한 우리를 사랑 하셨듯이, 우리를 위해 과자를 제공하기 위해 제물과 하나님 께 희생 제물을 바쳤습니다.
너희는 때로 어둠이 되었으나 이제는 너희가 여호와 께 빛 이니라. 빛의 자녀로 걷다 :
9 (성령의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라)
15 그 때 ye를보십시오 신중히 걷다어리석은자가 아니라 현명하고,

잠 3
3 인자와 진리가 네게서 떠나지 않게 하고 그것을 네 목에 매며 그것을 네 마음판에 써라.
4 그리하면 네가 하나님과 사람 앞에서 은총과 귀중히 여김을 받으리라

하나님의 또 다른 위대한 약속은 의심할 여지가 없습니다.

위대하고 잘 알려진 두 하나님의 사람들은 서로 완전히 독립적으로, 동일한 하나님의 약속을 마음에 새기고 보상을 받았습니다.

나는 사무엘 넉넉 : 2
그리고 사무엘 사무엘은 자라 났고, 주님과 또한 사람들에게 호의적이었습니다.

누가 복음 2 : 52
그리고 예수님은 지혜와 키가 커졌고 하나님과 사람에게 유리하게되었습니다.

신약성서에서는 “은혜”라는 단어도 “은혜”로 번역되었습니다.

존 1 : 17
법이 모세에 의해 주어진했지만, 은혜와 진리는 예수 그리스도로했다.

예수 그리스도께서는 온 인류에게 하나님의 은혜와 진리를 전하실 만큼 긍휼과 진리를 붙잡으셨습니다.

예수 그리스도께서 말씀 위에 서신 것과, 말씀 위에 서서 예수 그리스도께 배울 수 있는 훌륭한 본이 된 구약의 하나님의 사람들에 대해 우리는 얼마나 감사합니까?

II Peter 2 : 14
간통으로 가득 찬 눈을 가졌으므로 그것은 죄에서 끝날 수 없습니다. 속이는 불안 정한 영혼: 탐욕적인 행위로 행사한 마음; 저주받은 아이들:

세상은 불안정한 사람들을 잡아먹지만, 하나님의 말씀은 우리 삶에 안정을 가져다줍니다.

이사야 33 : 6
그리고 지혜와 지식은 안정 네 시대의 구원의 능력이시니 여호와를 경외함이 그의 보배니라

불안정의 정의: [베드로후서 2:14]
스트롱의 일치 # 793
연설의 일부 : 형용사
정의: (점등: 지지되지 않음), 불안정한, 불안정한, 불안정한.

도움 단어 공부
793 astḗriktos(형용사, 1 /A "아님"과 4741 /stērízō "확인"에서 파생됨) - 제대로 확립되지 않은(불안정한), (말 그대로) 의지할 지팡이가 없는 사람을 묘사함 - 따라서 사람 꾸준하지 않기 때문에 의지할 수 없는 사람(고정된 상태로 남아 있지 않음, 즉 불안정함).

나는 고린도 교인 14 : 33
왜냐하면 하나님은 혼동성도들의 모든 교회에서와 마찬가지로 평안을 얻습니다.

의 정의 혼동
스트롱의 일치 # 181
akatastasia : 불안정성
정의 : 교란, 격변, 혁명, 거의 무정부 상태, 정치적으로 처음, 그리고 그로부터 도덕적 영역에서.

도움 단어 공부
181 akatastasía(1 /A "아님," 2596 /katá, "아래로" 및 정체, "상태, 서 있음," 참조 2476 /hístēmi) – 제대로, 서 있을 수 없다(안정된 상태를 유지함); 불안한, 불안정한 (소란 속에서); (비유적으로) 불안정이 무질서(소란)를 가져옵니다.
181 /akatastasía(“소란”)은 혼란(“통제 불능”), 즉 “잡을 수 있는” 상황을 야기합니다. 이러한 불확실성과 소동은 필연적으로 더 많은 불안정성을 야기합니다.

제임스 3
그러나 너희가 마음에서 부러워하고 투쟁하면 영광이 아니며 진리를 거스려 거짓말하지 말라.
15이 지혜는 위에서 내려온 것이 아니라, 세상적이고 감각적이며 마귀적인 것이다.
시기와 투쟁이있는 곳에서는 혼란과 모든 악행이 있습니다.

여호수아 1:5과 사도행전 28:31의 유사점을 주목하십시오.

여호수아 1
5 내가 모세와 함께했던 것처럼, 너는 네 인생의 모든 날 동안 네 앞에 서게 될 사람이 없을 것이다. 나는 너와 함께 할 것이다. 나는 너를 떠나지 않을 것이며, 너를 버리지도 않을 것이다.
6 강한 용기와 용기를 가져라.이 민족들에게 유산을 나누기 위해 땅을 나누어 주겠다. 나는 그들의 조상들에게 그들에게 줄 것을 알았다.

사도 행전 28
30 바울이 온 이태를 자기 셋집에 지내면서 자기에게 오는 사람을 다 영접하고
31 하나님의 왕국에 설교하고, 주 예수 그리스도에 관한 것들을 모든 확신으로 가르치십시오. 아무도 그를 금지하지 않습니다.

사사기 2:17.
그러나 그들이 자기 사사들의 말을 듣지 아니하고 음란하게 다른 신들을 섬기며 그들에게 절하고 그들의 조상들이 여호와의 계명을 순종하여 행하던 길에서 속히 떠나 그러나 그들은 그렇지 않았습니다.

갈라디아서 1 : 6
나는 여러분이 다른 복음에 이르는 그리스도의 은혜로 여러분을 부르신 그에게서 너무 빨리 제거되어 놀랍습니다.

인간의 본성은 변하지 않았습니다! 종종 구약이든 신약이든 사람들은 빨리 말씀에서 벗어나 대적을 따릅니다.
그렇기 때문에 우리는 끊임없이 부지런히 말씀에 집중하고 서로를 강하고 예리하게 말씀에 집중해야 합니다.

요한1서 3 : 9
하나님에게서 난 자마다 죄를 짓지 마십시오. 그의 자손은 그 안에 머물러 있으니, 그는 하나님에게서 났기 때문에 죄를 지을 수 없다.

전도서 7 : 20
선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 없기 때문이니라.

이것은 명백한 모순이지만, 우리는 하나님의 원래 말씀이 완전하므로 그 자체로 모순될 수 없다는 것을 알고 있습니다.

요한일서 3장 9절은 오직 온전한 영적 씨만을 말하고 있으며, 몸과 혼과 영의 전체 사람을 말하는 것이 아닙니다.

우리가 하나님과의 교제에서 벗어나기 위해 죄를 지을 수 있는 것은 몸과 영혼의 범주에 속하지만, 성령의 은사는 결코 죄를 짓거나 부패할 수 없습니다.

참으로 다행스러운 일입니다!

피터 1 : 23
거듭난 것은 썩을 수없는 씨앗이 아니라 썩을 수없는 것, 영원히 살고 거하는 하나님의 말씀으로 거듭난 것입니다.

여기서 우리는 만일 우리가 불경건한 물질적인 물건들(우상 숭배에 사용된 물건들과 같은)을 식별하고 그것들을 파괴한다면, 하나님으로부터 즉각적이고 긍정적인 영적 결과를 보게 될 것이라는 기본적인 일반 진리를 봅니다.

사도 행전 19
17 이 일이 에베소에 사는 모든 유대인과 헬라인에게도 알려졌으니 그러자 그들 모두가 두려움에 사로잡혔고, 주 예수의 이름이 찬양을 받았습니다.
18 믿는 사람이 많이 와서 자복하고 자기들의 행위를 고하니라

19 마술을 행하던 자들 중 여럿이 그 책들을 모아 모든 사람 앞에서 불태웠더니 그 책의 값을 계산하니 은 오만 세겔이 되었더라
20 그리하여 하나님의 말씀은 힘있게 자라서 세력을 얻었습니다.

흥미로운 예술은 흑마술을 수행하고 다이애나(아르테미스라고도 함) 여신을 숭배하는 데 사용되는 책, 장신구, 부적 등이었습니다.

현대의 등가물은 사탄의 의식에 사용되는 다양한 물건과 같은 명백한 것일 수 있지만 로마 카톨릭이 기도할 수 있는 성모 마리아 동상이나 사용되는 뉴에이지 품목과 같은 훨씬 더 일반적이고 배신적이며 위조된 종교 품목일 수 있습니다. 우주와 하나가 되기 위한 다양한 의식을 통해

예배에 사용된 모든 물질 창조 또는 우주, 어머니 마리아, 예수, 사탄, 당신의 "더 높은 힘" 등과 같은 그 어떤 부분에도 도둑질하고, 죽이고, 파괴하는 것이 유일한 임무인 악마 영들이 있습니다.
사도행전 19:17-20 & 요한복음 10:10

이사야 십자가
21 네 귀가 네 뒤의 말을 듣고 가로되 가로되 네가 오른손을 향하고 네가 왼쪽을 향하면
22 너희는 또 네 조각한 은 신상의 덮개와 부어 만든 금 신상의 장신구를 더럽히라. 너는 그것들을 생리대처럼 던져 버리라. 너는 그것에게 이르기를, 물러가라.

이스라엘 백성들은 영적으로 오염된 물리적인 물건뿐만 아니라 그에 따르는 모든 마귀도 제거하는 우상 숭배에 사용되는 물질적인 물건을 쫓아냄으로써 다시 하나님과의 정렬과 조화를 이루기 위한 첫 단계를 밟았습니다.

23 그리하면 네가 땅에 뿌릴 종자에게 하나님이 비를 주시리니 네가 땅에 뿌릴 것임이니라 땅의 소산으로 만든 빵을 먹게 하여 기름지고 풍성하게 될 것이며 그 날에는 네 가축이 넓은 목장에서 먹을 것이요
24 땅을 가는 소와 어린 나귀도 삽과 키로 키질한 깨끗한 먹이를 먹되

이제 그들은 보상과 축복을 얻었습니다!

널리 퍼진 말씀의 패턴은 부정적인 것들을 먼저 식별하고 찾아서 파괴하는 것입니다. 그런 다음 긍정적인 축복이 뒤따를 것입니다.

이사야 30, 31장, 사도행전 19장

이사야 십자가
6 이스라엘 자손이 심히 반역한 자에게로 돌아오라
7 너희 손으로 너희를 위하여 만들어 죄를 삼은 은 우상과 금 우상을 그 날에는 각 사람이 던져 버리리라

8 그 때에 앗수르 사람이 칼에 망할 것이요 용사에게 임하지 아니하리라 소인의 칼이 그를 삼키지 아니할 것이나 그는 칼을 피하여 도망하리니 그의 청년들은 패망하리라
9 그가 두려움을 인하여 그의 견고한 성으로 건너갈 것이요 그의 방백들은 기치를 두려워할 것이라 여호와의 말이니라 여호와의 말씀이니라 그의 불은 시온에 있고 그의 풀무는 예루살렘에 있느니라

퍼지 연옥: 연옥을 씻어내야 하는 89가지 성경적 이유

2023 년 3 월 26 일

개요

이 기사는 원래 8.25.2015년 XNUMX월 XNUMX일에 게시되었으며 현재 업데이트 중입니다.

이 기사가 다음을 통해 제공되지 않는다는 것을 아는 것이 중요합니다.

개인적인 의견
교파적 편견
복잡하고 혼란스러운 신학 이론

그러나 성경이나 영어 사전, 고대 그리스 사본 또는 모두 일치하는 논리 법칙과 같은 여러 객관적인 권위를 통해.

어떤 사람들은 연옥이 존재하지 않는다고 말하며 연옥에 반대하는 성구 목록을 가지고 있습니다. 다른 이들은 [물론 확고한 로마 카톨릭으로 구성되어] 연옥이 실제로 존재한다고 말하고 그것을 증명하려고 합니다[섹션 #17에서 연옥을 지지하는 데 사용된 성경 구절 목록 참조].

다른 사람들은 성경에서 연옥이 어디에 있는지 또는 성경 구절에서 연옥이 어디에 있는지 물었습니다. 이 연구 기사는 이러한 질문에 확실히 답할 것입니다!

거의 모든 사람들이 연옥에 대해 들어 봤지만 그게 무엇이며 거기에 가본 적이 있습니까? 알아 보자!

연옥의 정의
명사, 복수형.
1. [로마 카톨릭과 다른 일부의 믿음에 따르면] 죽어가는 참회자의 영혼이 소죄로부터 정화되거나, 대죄가 사함된 후에도 여전히 남아 있는 잠정적 형벌을 받는 조건이나 장소 죄인이 참아야 하는 것입니다.
2. 이탈리아 연옥(Italian Purgatorio): 단테의 신곡의 두 번째 부분으로, 회개하는 죄인들이 등장합니다.
3. 일시적인 처벌, 고통, 속죄 또는 유사성의 조건이나 장소.

따라서 연옥은 당신이 죽을 때 당신의 영혼이 당신의 죄로부터 깨끗해질 목적으로 계속 산다는 믿음에 기초하고 있습니다 = 죽으면 천국에 간다는 일반적인 잘못된 믿음.

연옥은 성경에 단어나 개념으로 언급된 적이 없습니다!
연옥은 여러 주제에 대한 100개 이상의 성경 구절과 모순됩니다!
연옥의 마귀의 목적 중 하나는 사람들을 기독교에서 멀어지게 하여 전도를 방해하는 것입니다.

성경 및 영적 요약

연옥의 기원과 역사는 그것이 인간에 의해 발명되었음을 증명합니다!
대죄와 소죄는 연옥을 무의미하고 무의미하며 쓸모없게 만듭니다!
연옥은 죽음의 진정한 본질에 관한 성경의 최소 10개 구절과 모순됩니다.
연옥은 몸과 영혼과 영의 진정한 본질과 모순됩니다. 그리고 인간의 타락 [창세기 3:1-6 | 전도서 12:7 | 이사야 43:7 | 데살로니가전서 5:23]
죽은 자를 위한 기도의 관습 그리고/또는 죽은 자의 거짓말을 믿고 기도하는 것은 죽음에 관한 10개 이상의 성경 구절과 모순될 뿐만 아니라 마카베오 XNUMX서의 거짓말에 기초를 두고 있습니다.또 다른 위조 외경] 그리고 I Baruch[성경을 위조한 또 다른 외경]의 히브리어 단어를 잘못 번역했습니다.
연옥은 우리에 대한 하나님의 용서에 대한 7개의 구절을 위반합니다!
연옥은 하나님과의 교제와 아들의 신분 사이에 결정적인 차이를 두지 않습니다.
연옥은 하나님의 지혜의 8가지 특성을 모두 부정합니다!
연옥은 영원히 지속되는 주님의 자비에 대한 28개 이상의 구절을 모순하고 완전히 무시합니다!
연옥은 하나님의 공의에 대해 적어도 7개의 구절을 위반합니다!
연옥은 유엔 인권, 미국 정부의 42 US Code § 2000dd 및 미국 헌법을 위반합니다!!!
연옥은 에베소서의 6절과 모순된다!
연옥은 많은 잡다한 경전과 모순됩니다!
연옥은 그리스도의 재림 때 우리의 새로운 영적 몸에 관한 4개의 구절과 모순됩니다
주님을 원망하지 마십시오! 당신은 하나님께서 악이 일어나도록 허용하시지만 실제로 해를 끼치는 분이 아니라는 히브리어 허가 관용어(비유적 표현)를 이해해야 합니다. 창세기 6장 13절과 17절과 같은 구약에서 이 내용을 자주 볼 수 있습니다. 노아 시대에 하나님은 땅에 홍수를 일으키지 않으셨습니다! 그 수 일어날 수 있습니다. 그것은 악마 예수 그리스도의 탄생을 막으려다 실패한 시도로 땅을 범람시킨 사람! 그래서 연옥은 주님이 승인하신 일시적인 형벌이 아니라 종교적이고 부패한 사탄의 일입니다.
연옥: 자기 의 vs 하나님의 의
연옥은 고문이고 고문은 가학적인 영이라는 악마의 영에서 영감을 받았습니다.
연옥의 존재를 정당화하는 데 사용되는 구절의 짧은 목록 근거: 교단 편향 | 성경의 여러 주제에 대한 무지 | 성경의 수십 단어 정의의 모순 | 건전한 논리와 여러 객관적인 권위의 성경적 연구의 총체적 부족
수학적 기적을 목격하십시오 하나님이 성경의 유일한 저자임을 증명하는 고린도전서 3:12의 말씀!

#1 연옥의 기원과 역사는 그것이 사람에 의해 발명되었다는 것을 증명합니다!

하위 섹션 #1: 연옥이 논쟁을 벌이고 있습니다…

기독교 전통 [브리태니커 백과사전은 세계에서 가장 오래되고(스코틀랜드 에든버러에서 1768년부터) 가장 크고(위키피디아 제외) 가장 존경받는 백과사전입니다.]
"그리스도인들 사이에서 연옥에 대한 성경적 보증이 논쟁을 벌이고 있습니다.. 로마 카톨릭 신앙의 지지자들은 연옥의 세 가지 주요 요소에 대한 암시가 있는 성경 구절을 인용합니다.

죽은 자를 위한 기도
죽음과 부활 사이의 활성 중간 상태
사후 정화의 불”.

[내 노트: 암시란 무엇입니까? (vocabulary.com에서):

Intimation은 알림을 의미하는 라틴어 intimationem에서 유래했습니다. 영어에서 intimation은 덜 직접적인 형태의 의사 소통을 의미합니다. 사실에 대한 노골적인 진술이 아니라 제안이나 힌트입니다.

a 근소한 제안 또는 모호한 이해
an 간접적 인 암시

제안의 사전 정의:
2
a) 신체적 또는 정신적 상태가 생각이나 아이디어에 의해 영향을 받는 과정: 암시의 힘
b) 특히 아이디어의 연합을 통해 하나의 생각이 다른 생각으로 이어지는 과정

3 약간의 표시 또는 흔적

더욱이, 성경이 의미하는 바에 대한 암시를 갖고 그 위에 전체 교리를 세우는 것은 많은 구절과 모순됩니다.]

사도행전 1 : 3
수난[고통과 죽음] 후에 자신이 살아 있음을 그들에게 나타내셨으니 많은 확실한 증거40 일 동안 보았고 하나님의 왕국에 관한 일을 말하면서 :

이것을 분해 해보자 :

많은: 1이 아닙니다. 2가 아닙니다. 적지 않은, 여러 가지가 아니라 "많은": 이것은 그리스어 polus[Strong의 #4183]이며 "많은(많은 수의);"을 의미합니다. 수많은, 풍부한, "많이"; 양(정도)에서 "큰"
오류 없음 : 이것은 그리스어 tekmérion [Strong's #5039]이며 "제대로, 표지(표지판)가 논란의 여지가없는 정보, "무언가 표시" 틀림없는 (반박 할 수없는) "
증거 : 복수형; 이것은 많은 것을 확증합니다. 입증되지 않은 이론, 의견, 편향된 데이터 및 노골적인 거짓말과 달리 미디어와 인터넷에 범람하는 것과 같은 증거입니다.

증명의 사전적 정의:
어떤 것을 사실로 확립하거나 그 진실에 대한 믿음을 일으키기에 충분한 #1 증거.
#4 무엇이든 진실의 확립;
#7 계산의 정확성을 확인하는 산술 연산.
#8 수학, 논리. 유효한 결론으로 이끄는 일련의 단계, 진술 또는 증명.

방탄: 물체를 파괴할 수 없는 것으로 묘사하는 것, 작동을 멈추지 않는 것, 다른 유사한 제품보다 성능이 뛰어난 것>>성경은 진정한 영적 티타늄입니다!

증명의 기원
1175~1225년에 최초로 기록됨; 중세 영어의 증명, 증명, 교수, proufe, 중세 프랑스어에서 preove, proeve, prieve, pref의 변경(prove의 모음과 연관하여) probāre “좋은 것을 시험하고 찾아내다”; 참조 프리

연옥의 증거가 제시되지 않은 프랑스 리옹 공의회(50)와 1274년 전, 같은 세기에 영어에 "증거"라는 단어가 들어왔다는 것이 아이러니하지 않습니까?
사전: 증명의 기원

느헤미야 8
8 하나님의 율법책을 낭독하고 그 뜻을 해석하여 백성으로 그 낭독하는 것을 다 깨닫게 하니
12 모든 백성이 곧 가서 먹고 마시며 나누어 주고 크게 즐거워하였으니 이는 그들이 그 읽어 들인 말을 밝히 앎이더라

8절에서 의미라는 단어는 히브리어 세켈(Strong's #7922)이며 구약에서 16번 사용되었다. 8은 부활의 수이자 새로운 시작의 수이므로 16은 그 두 배로 이를 확립하고 강화하는 수입니다. 마침내 그들이 경전을 이해하게 된 것은 그들의 삶에 있어 아주 새로운 시작이었습니다! 이것이 그들이 그토록 큰 축하 행사를 펼친 이유입니다!

암시의 정의 = 막연한 이해 = 사탄이 당신에게서 말씀을 훔칠 수 있도록 문을 열어줍니다!

매튜 13
그는 비유로 그들에게 많은 것을 말하여 가로되, 보라 씨 뿌리는자가 씨 뿌리다가 나갔다.
그가 씨를 뿌릴 때, 어떤 씨앗이 그 길 옆으로 떨어졌고, 새들이 와서 그들을 먹어 치웠다.
어느 누구라도 왕국의 말씀을 듣고 이해하지 못하면 악한 자에게오고 그 마음에 뿌려진 것을 내쫓 깁니다. 이것은 길 옆에서 씨앗을받은 사람입니다.

누가 복음 1 [증폭 된 성경]
1 알다시피 많은 사람이 붓을 들어 하나님께서 우리 가운데서 이룬 일들을 차례대로 기록하였으니
2 이는 처음부터 목격자와 말씀의 일꾼 된 자들이 전한 바니 곧 그리스도를 믿음으로 말미암는 구원의 교훈이라

3 각하 데오빌로 각하에게 이 모든 일을 처음부터 자세히 조사하고 자세히 조사한 후에 네게 순서대로 써 보내는 것이 나도 합당하다고 생각하여
4 이는 너희가 가르침을 받은 것[즉 믿음의 역사와 교훈]에 관한 정확한 진리를 알게 하려 함이라

누가 복음 24
13 그 날 그들 가운데 두 사람이 엠마오라는 마을에 갔는데, 그 마을은 예루살렘에서 칠십 스다디온쯤 되었는데, 한 스다디온은 1야드이므로 총 거리는 약 220킬로미터였습니다.
14 그들은 이 모든 일에 대해 서로 이야기했습니다.

15 그리고 이렇게 되었나니 그들이 함께 이야기하고 변론할 때에 예수께서 친히 그들에게 가까이 오사 그들과 함께 가시니라
16 그러나 그들의 눈은 감겨져 있었습니다. 이것은 악마의 영의 영향에서 나온 것임에 틀림없습니다.] 그들은 그를 알지 말아야 합니다.

25 이에 이르시되 미련하고 선지자들이 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여
26 그리스도께서 이런 고난을 받고 자기 영광에 들어가야 하는 것이 마땅하지 아니하냐

27 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라
31 그리고 그들의 눈이 밝아져 그를 알았습니다. 그는 그들의 시야에서 사라졌다.
32 그들이 서로 말하되 그가 길에서 우리에게 말씀하시며 우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하였나이까

열림의 성경적 정의:
Strong's Concordance #1272 [NT에서 8번 사용; 8은 부활과 새로운 시작의 수로 누가복음 3장에서 24번 사용됨]
dianoigó 정의: 완전히 열다
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (dee-an-oy'-go)
사용법: 풀 오픈.

도움 단어 공부
1272 dianoígō(1223 /diaa, “모든 길을 가로질러” 및 455 /anoígō, “완전히 열리는 과정”에서 유래) – 적절하게는 그렇게 하는 데 필요한 과정을 완료하여 완전히 엽니다.

에베소서 3
3 계시에 의하여 그가 저에게 신비를 알게 한 방법; (내가 몇 마디로 앞서 쓴 것처럼,
4 이로써 너희가 읽을 때에 그리스도의 비밀에 대한 나의 지식을 깨닫게 되리라)

11 곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로
12 우리가 그 안에서 그를 믿음으로 말미암아 담대함과 담대함을 얻었느니라]

하위 섹션 #2: 교파적 편견을 말할 수 있나요?

Britannica 백과 사전
“그러나 이 본문들은 연옥에 대한 일관된 개념을 제시하지만, 다음과 같이 정의된 공식적인 로마 카톨릭 교리의 관점에서 볼 때만 가능합니다.

프랑스 리옹 공의회(1274년)
페라라-플로렌스 공의회[이 공의회는 스위스 바젤에서 시작하여 이탈리아 페라라로 이동한 후 마침내 이탈리아 피렌체로 옮겼다(1438~1445)
[북부 이탈리아] 트렌트 공의회(1545~1563)

평신도 그리스도인들과 신학자들에 의해 장기간에 걸쳐 발전한 후에”.

본문에 나오는 순서대로 분석할 세 가지 주요 개념이 있습니다.

연옥의 개념
교단적 편견: 연옥은 RC 교회에서만 지원함
공의회 날짜와 #13의 의미

연옥의 개념

Vocabulary.com의 개념 정의:
“당신이 바다를 헤엄쳐 건널 수 있다는 생각을 가지고 있다면 아마 틀렸을 것입니다. 개념은 종종 모호하고 때로는 공상적인 아이디어입니다.
개념은 이론보다 가볍고 단순한 아이디어가 결코 할 수 없는 기발함을 포함합니다.”

연옥과 관련하여 “모호한”이라는 단어가 사용된 것은 이번이 두 번째입니다. 안좋다.

개념의 정의에 따르면, 연옥 교리는 정의상 증명되지 않은 사상을 의미하는 이론보다 신뢰성이 낮습니다!

기발함의 사전적 정의:
“기발함은 몽상가이자 현실 세계와 동떨어져 있다 많이 있을 수도 있습니다. 기발함으로 가득 찬 사람들은 해리포터의 친구 루나 러브굿처럼 이상하지만 종종 공상적이고 사랑스럽습니다.
기발함은 변덕이기도 합니다. 단지 원하기 때문에 하는 것입니다. 알래스카의 엽서를 찾아서 그곳으로 이사하는 이유로 받아들인다면 그것은 기발한 일이 될 수 있습니다. 변덕은 비합리적이다,하지만 장난.

이상하거나 공상적이거나 변덕스러운 생각
이성이나 판단보다 변덕이나 변덕에 따라 예측할 수 없게 행동하는 특성”.

“현실 세계”는 하나님의 말씀의 빛을 통해 본 삶입니다.

공상의 사전 정의:
형용사
1 외모가 변덕스럽거나 기발하다. 화려함을 특징으로 하거나 보여주는 것;
2 공상에 의해 제안; 상상의; 비현실적인
3 이성과 경험보다는 공상에 의해 주도됩니다. 이상한

Urban 사전의 개념 정의 중 하나는 이를 "어리석은 생각"으로 정의하고 "개념병"이라는 문구가 있습니다. = "아이디어가 너무 나빠서 신체적으로 아프게 될 때 받는 느낌"입니다. ㅋㅋㅋ

공원에서 노는 것이라면 공상적이고 엉뚱하고 비이성적인 것도 괜찮지만, 하나님의 말씀을 바르게 나누는 것에는 노골적인 모순이 있습니다.

II 티모시 2 : 15
진리의 말씀을 바르게 나누어 부끄러워 할 필요가없는 일꾼 이신 하나님 께 승인을 받았다는 것을 알기 위해 공부하십시오.

비이성적인 마음 상태에 있으면 하나님의 말씀을 바르게 분별하는 것이 불가능합니다.

위의 하위 섹션 1 및 2에서 다음 정의를 기반으로 합니다.

혼란 [연옥의 장점과 단점]
공상적인 [상상과 비현실!]
상상력
통고
부조리
개념 [개념병은 말할 것도 없고 ㅋㅋㅋ]
암시
제안 [근소한]
희미한 [두 배!!]
변덕
틀렸어, 그럴 확률은
논쟁 가능성을 두 번 강조하는 브리태니커 백과사전과 결합하면 연옥에 대한 성경적, 영적 또는 신적 권위가 XNUMX이 됩니다!!!

연옥 교리는 14년대 후반부터 95년대 중반까지 100세기에 걸친 치열한 논쟁을 포함하여 성경의 마지막 책(요한계시록: 3-1200A.D.)이 기록된 후 1500½세기가 지나서야 확립되었습니다!

이것만으로도 그것이 어떤 것도 없는 매우 약하고 의심스러운 인간이 만든 신학임을 말해줍니다.

신뢰할 수 있는 근거

학문적 성경 연구

비판적 사고 능력

Britannica 백과 사전

교파적 편견

어느 누구도 지지하지 않는 특정 그룹의 사람들 사이에 편향된 믿음이 있을 때마다 뭔가 잘못되었다는 것을 알 수 있습니다.

편향의 사전적 정의:
명사: 특별한 경향, 추세, 성향, 느낌, 의견, 특히 다음과 같은 것. 선입견 or 불합리한.

선입견에 대한 Vocabulary.com 정의:
사전에 형성된 의견 적절한 증거 없이

유형:
의견, 설득, 정서, 생각, 견해:
증거나 확실성에 기초하지 않은 개인적인 믿음이나 판단

다시 한 번, 이는 이전 섹션에서 우리가 이미 배운 내용을 확증합니다. 연옥에 대한 많은 정의는 사도행전 1장 3절(많은 틀림없는 증거)과 누가복음 1장 4절(위로부터의 이해는 절대적으로 확실함)과 모순됩니다.

사전에 나오는 귀납적 논리와 연역적 논리:

"귀납적 추론과 연역적 추론의 차이점은 무엇입니까?
귀납적 추론은 특정 전제에서 시작하여 일반적인 결론을 형성하는 것을 포함하고, 연역적 추론은 일반적인 전제를 사용하여 특정 결론을 형성하는 것을 포함합니다.

연역적 추론을 통해 도달한 결론은 전제가 참이라면 틀릴 수 없습니다. 결론에는 전제에 없는 정보가 포함되어 있지 않기 때문입니다. 그러나 연역적 추론과 달리 귀납적 추론을 통해 도달한 결론은 전제에 포함된 정보를 뛰어넘습니다. 이는 일반화이며 일반화가 항상 정확하지는 않습니다.”

즉, 내가 연옥이 참된 성경적 교리라는 선입견을 가지고 있다면, 나는 성경에 가서 내 믿음을 뒷받침하는 것처럼 보이는 구절들만 골라서 왜곡하고 다른 모든 구절들은 무시할 것입니다. 전제. 이는 하나님의 참된 지혜에 어긋나는 편견이나 편파의 예이기 때문에 말씀을 잘 전하는 자가 아닙니다.

이 문제에 접근하는 올바른 방법은 성경이 내 믿음을 뒷받침하지 않더라도 먼저 참된 전제가 무엇인지 발견하기 위해 하나님의 말씀으로 나아가는 것입니다.

하나님의 참된 말씀에서는 같은 주제에 관한 모든 구절이 조화를 이룰 것입니다.

비이성의 사전적 정의:
명사
1. 합리적으로, 합리적으로, 분별 있게 생각하거나 행동할 능력이 없거나 의지가 없음; 불합리함.
2. 이성 또는 정신의 부족; 광기; 착란; 무질서; 혼돈: 비이성으로 인해 찢겨진 세상.

Vocabulary.com의 편견 정의:
명사: 편파 문제나 상황에 대한 객관적인 고려를 방해하는 것입니다.
동사: 부당한 영향력 행사>>뇌물이나 협박 등이 그 예입니다.

따라서 교파적 편견은 이러한 정의가 전체 교단에 적용될 때 발생합니다.

제임스 3
17 오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편파없이, 그리고 위선이 없습니다.
18 그리고 정의의 열매는 평화를 이루는 자들에게 평화롭게 뿌려집니다.

모든 종파와 종교는 교리적 편견을 가지고 있으며, 이는 하나님의 지혜와 모순되며, 따라서 세속적이고 육욕적이며 마귀적인 이 세상의 지혜입니다.

잠언 11 : 14
변호인이없는 곳에는 사람들이 넘어집니다. 그러나 많은 보좌들에게는 안전이 있습니다.

잠언 15 : 22
의논이 없으면 경영이 무너지고, 모사가 많으면 경영이 굳게 서리라.

잠언 24 : 6
현명한 조언으로 네가 전쟁을 벌이고 수많은 조언자들에게 안전이있다.

다수의 상담자를 갖는 것은 다중 목표 권위와 동일합니다. 이는 제가 많은 기사와 비디오에서 언급하고 하나님의 말씀을 올바르게 나누기 위해 사용하는 것입니다.

인생에는 4가지가 있다고 했습니다.

종교
부패한 종교
종교 없음
진정한 기독교

나는 RC 교회가 부패한 종교에 해당한다고 말합니다. 당신은 어떤가요?

조감도는 무엇입니까 영적으로?

잠 6 [증폭 된 성경]
12 무익한 사람, 악한 사람은 패역한 입을 가지고 걷는 사람입니다.
13 그는 눈짓을 하며 [조롱하며] 발을 비비며 [신호하기 위해] 손가락으로 가리키며

14 그가 마음에 패역과 악을 항상 꾀하여 불화와 다툼을 퍼뜨리는 자.
15 그러므로 그의 재앙이 홀연히 그에게 닥치리니 즉시 그는 부서질 것이고 치유나 치료가 없을 것입니다[그는 하나님을 향한 마음이 없기 때문입니다].

16 여호와께서 미워하시는 이 여섯 가지는 참으로 그에게 혐오스러운 일곱 가지가 있습니다.
17 교만한 눈초리와 거짓된 혀와 무죄한 피를 흘리는 손과

18 악한 꾀를 품는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과
19거짓말을 내뱉는 거짓 증인과 형제 사이를 이간하는 자니라

12절에서 “무가치한”이라는 단어는 히브리어 벨리알[Strong의 #1100 & 구약에서 27번 사용됨]이며 문자적으로는 이익이 없음[이익]을 의미합니다. 무가치함; 더 나아가 파괴와 사악함.

이들은 악마의 영적인 아들들이며, 이 사이코패스 괴물들은 세상에 수많은 의심과 혼란, 갈등을 낳는 다양한 종파와 종교가 있는 진짜 근본 이유입니다.

최소공분모로 보면, 그것은 세상 모든 전쟁의 근본 원인이며, 먼 훗날 새 하늘과 새 땅이 임할 때까지 결코 사라지지 않을 것입니다. 그렇기 때문에 은혜시대에는 세계평화가 불가능합니다. 지금은 전쟁의 근본원인을 제거할 수 없기 때문입니다. 이것이 바로 우리 세상에 파괴, 배반, 혼란, 어둠이 그토록 많은 이유입니다.

그러나 우리는 이 악에 맞서 이 불화살을 소멸하고 세상을 이길 수 있습니다.

#13의 중요성

수학을 해!

프랑스 리옹 공의회 [1274] = 1년
페라라-피렌체 공의회 [1445 - 1438] = 7년
트렌트 공의회 [1563 - 1545] = 18년

26세기에 걸쳐 3년 동안 치열하고 해결되지 않은 논쟁이 있었고 460년이 지난 2023년 오늘날까지도 여전히 뜨거운 논쟁이 벌어지고 있다는 점이 흥미롭습니다!!

26 = 13 x 2 및 경전의 숫자가 13번에 대해 뭐라고 말하는지 보세요! “그러므로 XNUMX 번의 모든 사건과 마찬가지로 모든 배수는 반란, 배도, 탈북, 부패, 해체, 혁명, 또는 어떤 종류의 생각과 관련되어 있음을 나타냅니다.”

하위 섹션 #3: 세계 종교의 연옥

Britannica 백과 사전
"지리적으로 위치한 장소로서의 연옥 개념은 주로 중세 기독교 신앙과 상상력의 성취입니다.

일반적으로, 연옥의 기원은 죽은 자를 위해 기도하고 그들의 필요를 돌보는 세계적인 관행에서 찾아볼 수 있습니다.. 그러한 봉사는 죽은 사람이 현세 생활과 최종 거주지 사이의 일시적인 상태에 있으며 산 사람의 관대함이나 이전된 공덕으로부터 혜택을 받을 수 있다는 것을 전제로 합니다.”

개요

따라서 우리가 다룰 2가지 주요 개념은 다음과 같습니다.

단락 1 : 상상력
- 이 세상의 지혜
- 약한 믿음의 2가지 형태
단락 2 : 죽은 자를 위해 기도하고 죽음과 “그들의 마지막 거처” 사이에 일시적인 상태가 있다는 전제.

존 3에서 : 8
…이 목적을 위해 하나님의 아들이 나타나 마귀의 일을 멸망시킬 수있었습니다.

파괴라는 단어는 그리스어 luo[Strong's #3089]에서 유래되었으며 해체, 분해, 바인딩 풀기, 부수기, 용해 등을 의미합니다.

어떤 관점에서 볼 때 마귀의 일은 두 가지 기본 형태, 즉 명백하고 거의 보이지 않는 형태로 나타날 수 있습니다.

창세기 6
13 하나님이 노아에게 이르시되 모든 육체의 끝이 내 앞에 이르렀으니 땅은 그들로 인한 폭력으로 가득 차 있습니다. 보라, 내가 그들을 땅과 함께 멸망시키리라.
17 보라, 나 곧 내가 땅에 홍수를 일으켜 생명의 기운이 있는 모든 육체를 하늘 아래에서 멸절하리니, 땅에 있는 모든 것이 죽을 것이다.

하나님께서 홍수가 일어나도록 허락하셨지만 실제로 홍수의 원인은 하나님이 아니셨다는 히브리어 허가 관용구라는 표현이 있습니다. 마귀는 40일 동안 밤낮으로 땅에 홍수를 내어 예수 그리스도의 탄생을 막으려는 시도에 실패하여 [노아와 그의 가족을 제외한] 땅의 모든 사람들을 살해했습니다.

악마가 하는 일의 대부분은 눈에 거의 보이지 않습니다. 미혹하는 영과 연옥과 같은 악마의 교리입니다.
허가에 관한 히브리어 관용구 | 디모데전서 4:1

작업 1
1 우스 땅에 욥이라는 사람이 있었습니다. 그 사람은 완전하고 정직하였고 또 그 사람은 ~~두려워하는~~ [존경하며] 하나님을 피하고 [고의적으로 피하고 멀리하라. ] 악을 멀리하라>> 이는 욥이 거룩함을 실천하는 것이요, 하나님을 대적하는 부패한 세상에서 구별된 것이니라.
3 그의 물질은 또한 양 칠천 명, 낙타 삼천 명, 소 오백 멍에, 당나귀 오백 명, 아주 큰 집안이었습니다. 이 사람은 동방의 모든 사람 중 가장 위대한 사람이되었습니다.
22 이 모든 일에 욥은 범죄하지 아니하였고, 하나님을 어리석게 원망하지 아니하였느니라.

레고 블록으로 만든 크고 어둡고 사악한 요새를 상상해 보세요. 한 번에 한 블록씩 또는 한 번에 5개씩 분해하고 있습니다. 충실하면 요새가 완전히 무너질 것입니다.

연옥은 우리가 하나님의 찬란한 빛으로 땅바닥까지 무너뜨릴 사탄의 어둡고 사악한 요새입니다.
요한일서 3:8 & 고린도후서 10:3-5

고린도 전서 10
우리가 육체를 따라 걷기는하지만 육체를 따라 싸우지 않습니다.
4 (우리의 전쟁 무기는 육체가 아니지만 강건한 무기를 잡아 당길 때 강 대한 것임)
5 캐스팅 다운 상상력, 그리고 모든 높은 [거짓] 하나님 아는 것을 대적하여 자기를 높이고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종하게 하는 것입니다.

상상이란 단어는 로마서 1장 21절 [logizomai #3049]에 나오는 상상의 어근과 같습니다!

상상력

상상에 대해 하나님께서 말씀하시는 것을 보십시오!

로마서 1
21 이는 그들이 하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하였음이로다 그러나 그들의 일에는 헛되도다 상상력, 그리고 그들의 어리석은 마음은 어두워졌습니다>> 이것을 에베소서 1:18 과 대조하십시오. 여러분의 총명의 눈은 헬라어 단어 Kardia에서 나온 것입니다. 스트롱 #2588] 깨달음을 얻고…
22 스스로 현명하다고 공언하면서, 그들은 바보가되었습니다.

23 그리고 변경 [교환>>그리스어 allasso Strong의 #236에서 유래; 성경에 6번 사용됨, 세상의 영향을 받는 사람의 수] 썩지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 네발 가진 짐승과 기어 다니는 형상의 형상으로 만드셨느니라
24 그러므로 하나님께서도 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내버려 두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니

25 누가 변경 [교환>>그리스어 metallasso에서 유래; 최종 결과에 중점을 둔 Strong의 #3337] 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 숭배하고 섬겼느니라 생물 [창조>>그리스어 단어 ktisis; 스트롱의 #2937] 영원히 찬송을 받으실 창조주보다 더 많으시도다 아멘.

30 비방하는 자요 하나님을 미워하는 자요 멸시하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 [연옥 같은!] 악한 일의 발명가, 부모에게 불순종하고,

상상의 성경적 정의[21절]:
스트롱의 일치 # 1261
Dialogismos 정의: 추론
품사 : 명사, 남성
음성 철자 : (dee-al-og-is-mos ')
용법: 계산, 추론, 생각, 생각의 움직임, 숙고, 계획.

도움 단어 공부
동족: 1261 대화주의(1260 /dialogízomai, "뒤로 추론"에서 유래) – 자기 기반이므로 혼란스러운 추론 – 특히 토론에서 다른 사람들이 초기 편견[편파성[편향]을 유지하도록 강화하는 데 기여하기 때문입니다. ] 문제나 상황에 대한 객관적인 고려를 방해하는 것].

그러므로 정의상 이것은 하나님의 지혜가 아니라 세상의 지혜, 즉 육욕적이고 마귀적인 지혜입니다.

[EB]>>연옥은 상상의 결과였습니다 >>로마서 1장 21절과 30절을 앞뒤로 추론>>26년간의 치열하고 해결되지 않은 논쟁을 기억하십시오.
중세 프랑스와 이탈리아의 다양한 의회? 이것이 그들의 영적 평가입니다.

세상 지혜의 본질에 관한 메모

제임스 3
그러나 너희가 마음에서 부러워하고 투쟁하면 영광이 아니며 진리를 거스려 거짓말하지 말라.
15이 지혜는 위에서 내려온 것이 아니라, 세상적이고 감각적이며 마귀적인 것이다.

시기와 투쟁이있는 곳에서는 혼란과 모든 악행이 있습니다.
그러나 위의 지혜는 순결하고, 평화 롭고, 부드럽고, 쉽게 처리되고, 자비와 좋은 열매가 가득하며, 편애가없고, 위선이 없습니다.

18 그리고 정의의 열매는 평화를 이루는 자들에게 평화롭게 뿌려집니다.

15절부터:

지구의:

이사야 29 : 4
네가 낮아져 땅에서 말하며 네 말은 티끌에서 낮아지고 네 목소리는 신접한 자의 소리 같이 땅에서 나리니 네 말이 먼지 속에서 속삭이십시오.

관능적 인: 감각적이라고 말하는 이유는 오감 영역과 이를 등록하고 처리하는 오감을 기반으로 하기 때문입니다. [알파벳순; 누가복음 5장의 말씀의 완전한 순서를 기억하십니까?] 듣고, 보고, 냄새 맡고, 맛보고, 만지는 것입니다.

나는 존 2
15 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 마십시오. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니>> 헬라어 문법에서 사랑이라는 단어는 명령형인데 이는 주님의 계명을 의미합니다!
16는 세계에있는 모든 내용은 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑은 아버지가 아니라 세계이다.
17 세상이 멸망하고 그 정욕이 사라지지만 하나님의 뜻을 행하는자는 영원 토록 아비 라

악마 같은: 이 세상의 신인 악마에게서 유래했기 때문에 악마적인 것입니다.

나는 고린도 교인 14 : 33
하나님은 성도들의 모든 교회에서와 마찬가지로 혼란의 저자가 아니라 평화의 저자입니다.

이제 우리는 영적인 문제에 관한 인간이 만든 추론을 다시 분류할 것입니다. 그러나 완전히 다른 관점에서 더 깊은 깨달음과 이해를 가져옵니다.

마태복음에는 “오, 작은 자들아”라는 문구가 포함된 4개의 구절이 있습니다. 믿음 [믿음]”.

마태 복음 16 : 8 [제자들에게 말씀하시는 예수님]
예수께서 아시고 그들에게 이르시되 너희 작은 자들아 믿음 [믿음], 왜 이유 너희가 빵을 가져 왔으니 너희 중에 너희가 어찜 이뇨?

"이유"에 대한 성경적 정의:
도움 단어 공부
[스트롱스#1260]동사; Dialogízomai(1223 /diá에서 유래, "완전히", 3049 /logízomai, "계산하다, 더하다"를 강화함) – 일반적으로 혼란스러운 결론에 이르게 하는 방식으로 평가할 때 앞뒤로 이동합니다. 이 용어는 하나의 혼란스러운 마음이 다른 혼란스러운 마음과 상호 작용하는 것을 의미하며, 각각은 원래의 혼란을 더욱 강화합니다.

정의에 따라 우리는 “이성”이 의심이라는 동일한 기본 요소를 가지고 있음을 알 수 있습니다. "평가할 때 앞뒤로 이동"; (불신의 1가지 유형 중 하나)], + 혼란, 이는 불경건한 일입니다.

아래 다이어그램은 너무 고급스럽고 복잡하여 그 자체로 교육이 필요합니다! 이는 기본적으로 이전 2개 비디오의 원리에 대한 그래픽적이고 영적인 요약이므로 3D에 대해 살펴보겠습니다.

디자인
교의
역학

그리하여 우리는 그것이 제공하는 이해와 지혜와 깨달음의 온전한 깊이를 얻을 수 있습니다.

[EB] "연옥의 기원은 죽은 자를 위해 기도하고 그들의 필요를 돌보는 세계적인 관행에서 찾아볼 수 있습니다."

전도서 9
5 산 자는 자기가 죽을 것을 알거니와 죽은 자는 아무 것도 모르며 다시는 상도 받지 못하느니라 그들에 대한 기억이 잊혀졌기 때문입니다.
6 그들의 사랑과 미움과 시기도 이제 없어졌으니 그들은 해 아래서 행해지는 모든 일에서 더 이상 영원한 분깃을 얻지 못합니다.
10 네 손이 일을 얻는 대로 힘을 다하여 행하라. 네가 들어갈 음부에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라

그러므로 죽은 자를 위한 기도는 다음과 같이 분류됩니다.

주의를 산만하게 하는 악: [ 산만해진 마음은 패배한 마음이다; 당신(그리고 RC 교회의 수백만 명의 다른 사람들)은 주님의 빛과 지혜 안에서 성장하는 데 주의가 산만해졌습니다.]
비생산적인 악: [이것은 당신의 시간, 노력, 자원(그리고 RC 교회에 있는 수백만 명의 다른 사람들)을 낭비하며 당신과 당신이 기도하고 있는 죽은 자들에게는 전혀 유익이 없습니다!!]; 복음서에 나오는 달란트의 비유가 생각나는데, 1달란트를 받은 사람이 그것을 땅에 묻었다가 주인이 돌아와서 주인에게 소득이 없는데도 가져왔기 때문에 그를 악하고 게으른 종이라고 불렀습니다. 최소한 은행에 돈을 예금하고 이자를 지급받았습니다!! 로마서 14 : 12 그러면 우리 각자가 자신을 하나님 께 돌릴 것입니다.
파괴적인 악: 죽은 자를 위한 기도는 죽음 이후의 삶에 대한 거짓말에 기초를 두고 있습니다. 제임스 3
6 혀는 불이며 죄악의 세계입니다. 우리 회원들 사이의 혀도 몸 전체를 더럽 히고 자연의 과정에 불을 지 릅니다. 지옥의 불에 세워졌습니다.
8 그러나 혀는 사람을 길 들이지 못한다. 그것은 치명적인 독으로 가득한 끔찍한 악입니다.
거짓말, [죽은 자를 위해 기도하는 것; 죽은 사람이 죽음과 마지막 거처 사이의 상태에 있다는 생각 등]은 거짓말하는 영과 같은 악마의 영에 의해 영감을 받을 수 있기 때문에 참으로 매우 파괴적입니다.
죽은 자를 위해 기도하는 것은 3가지 악을 모두 범하는 것입니다!! 무슨 일을 하든, 이것을 당신의 신부에게 고백하지 마세요. 왜냐하면 그것은 성경적인 근거가 없기 때문입니다!! 하나님께 직접 가서 용서를 받으세요!
존 1에서 : 9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘 단지 우리가 우리 죄를 사 하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케.

연옥은 인간의 불신이 낳은 썩은 열매이다
마태복음 7:20 & 16:8

마태 복음 7 : 20
그런즉 그들의 열매로 너희가 알게 되리라.

[EB] “이런 사역은 가정하다 죽은 자들은 지상 생활과 최종 거주지 사이의 일시적인 상태에 있으며 산 자의 관대함이나 이전된 공덕으로부터 혜택을 받을 수 있다는 것입니다.”.

전제의 사전 정의:
당연하게 여기거나 주어진 것으로 받아들이십시오. 미리 가정하다

이는 일종의 가정입니다.
사실이거나 사실이라고 받아들이십시오. 확인이나 증명 없이 수락 [!!!]. 이것은 사도행전 1:3과 노골적으로 모순됩니다. 사도행전 17:11; 누가복음 1:1-4 그리고 다른 많은 구절들!

추측의 사전 정의:
1 정보가 거의 없거나 전혀 없는 추정치
2 불완전한 증거에 기초하여 의견을 표현하는 메시지

추측에는 2가지 일반적인 범주가 있습니다.

케임브리지 대학 사전에서 교육받은 추측에 대한 정의 [1209년부터 = 815세!]:
판단과 특정 수준의 지식을 사용하여 이루어진 추측이므로 정확할 가능성이 더 높습니다.

케임브리지 대학의 사전적 추측에 대한 정의는 다음과 같습니다.
당신이 말하는 것은 사실에 근거하지 않고 아마 틀릴 수도 있습니다. 두번째 연옥과 관련해 틀릴 확률도 다뤘습니다!!].

의견이나 견해의 유형은 무엇입니까?
어떤 것에 대한 믿음을 표현하는 메시지; 자신있게 갖고 있는 믿음의 표현이지만 긍정적인 지식이나 증거로 입증되지 않음

그러므로 연옥에 관한 가능성은 단 두 가지뿐입니다. 연옥에 대한 확실한 믿음은 속임수에 기초한 것인지 아니면 속이려는 의도를 가진 오류(사기)에 대한 완전한 지식이 있는 것인지입니다.

연옥은 터무니없는 교파적 추측이거나 세계적인 영적 사기입니다.

하위 섹션 #4: 교리의 기원

Britannica 백과 사전
“연옥 옹호자들은 수많은 경전과 자료에서 지지를 찾습니다. 비성서적 전통. 예를 들어, 잘 입증된 초기 기독교인의 죽은 자를 위한 기도 관행은 유다 마카베우스(폭군 안티오쿠스 XNUMX세 에피파네스에 대한 반란의 유대인 지도자)가 다음과 같이 말한 에피소드(프로테스탄트가 외경으로 거부함)에 의해 고무되었습니다.

그의 전사한 군인들을 위하여 기도와 속죄제를 드려 그들의 우상 숭배를 속죄하시되마카베오서 2서 12:41–46)
오네시보로를 위한 사도 바울의 기도로(딤후 2:1)
마태복음 12장 32절의 의미로 오는 세상에서 죄의 용서가 있을 수 있습니다.
누가복음 16장 19~26절에 나오는 다이브와 나사로의 비유와 누가복음 23장 43절에 있는 십자가에서 회개한 도둑에게 하신 예수님의 말씀도 저주받은 자들이 희망을 가질 수 있는 심판의 날 이전의 임시 기간을 뒷받침하기 위해 인용됩니다. 휴식을 위해 축복받은 자들은 보상을 미리 보고 "혼합된 자"는 시정을 받습니다.
성 토요일에 그리스도께서 죽은 자의 영역에 침입하여 아담과 이브와 성서의 족장들을 해방시켰다는 비교회법적인 전통은 사후에 일시적인 투옥 영역이 있다는 견해를 뒷받침합니다.”

성경은 “비성경적 전통”에 대해 무엇이라고 말합니까?

매튜 15
1 예루살렘에 있던 서기관들과 바리새인들에게 예수님 께서 말씀하셨습니다.
왜 제자들은 장로들의 전통을 어기는 것입니까? 그들은 빵을 먹을 때 손을 씻지 않기 때문입니다.

그러나 그는 대답하여 그들에게 말했다. 왜 너희는 너희 전통에 따라 하느님의 계명을 어기 는가?
4 하나님이 명하여 이르시되 네 부모를 공경하라 하셨으니 저주 아버지나 어머니, 그 사람이 죽게 놔두세요.

그러나 너희는 누구든지 아버지 나 어머니에게 말할 사람은 누구든지 내게 유익을 줄 수있는 것은 무엇이든지 선물이라.
그의 아버지 나 그의 어머니를 존중하지 않고 자유 로워 질 것입니다. 그러므로 너희는 너희 전통에 의한 아무런 효과가없는 하나님의 계명을 삼았 느냐?

너희 위선자 들아, Esaias는 너를 예언했다.
8이 사람들은 입으로 나에게 가까이 가서 입술로 나를 공경한다. 그러나 그들의 마음은 나에게서 멀다.
9 그러나 그들은 헛되이 나를 경배합니다. 사람의 계명으로 교리를 가르치며.

저주에 대한 성경적 정의[4절]:
스트롱의 일치 # 2551
kakologeó의 정의: 나쁘게 말하다
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (kak-ol-og-eh'-o)
용법: 나는 악의를 말하다, 저주하다, 욕하다, 학대하다.

도움 단어 공부
2551 kakologéō (2556 /kakós, “악의적인 성향” 및 3004 /legō, “결론을 말하다”에서 유래) – 적절하게는 악을 말하다, 파괴(허위 표현)로 계산된 악의적이고 해로운 단어를 사용함.

2551 /kakologéō("계산된 악담")은 악을 좋게 보이도록("긍정적인") 시도합니다. 즉, 잘못된 것을 "옳은 것"(또는 그 반대)으로 제시합니다. 2551(kakologéō) 뒤틀린 성향(화장하다, 원근법)에서 유래하다. [어근(2556 /kakós)의 기본 의미에 유의하십시오.]

매튜 15 [증폭 된 성경]
5 그러나 너희는 말하기를 누구든지 아버지나 어머니에게 말하기를 내가 가진 모든 것이 하나님께 드려졌다고 하면
6 그 부모를 공경하지 말라 이로써 너희가 너희 전통으로 말미암아 하나님의 말씀을 무효케 하였느니라.

성경은 정의상 연옥을 포함하는 세속적인 가르침[“비성서적 전통”]을 피하라고 구체적이고 단호하게 명령합니다!
디모데전서 6:20 & 디모데후서 2:16

나는 티모시 6
20 디모데야, 네게 맡긴 것을 지키라. 욕설과 헛된 말을 피함, 과학에 대한 반대는 거짓으로 다음과 같이 불립니다.
21 어떤 사람들이 믿음에 관하여는 그릇 되었느니라 은혜가 당신과 함께 있기를. 아멘. [디모데전서의 마지막 절입니다!]

II 티모시 2
15 부끄러움을 당할 필요가없는 일꾼 인 진리의 말씀을 옳게 분열시켜 준 하느님 께 승인을 얻으려고 공부하십시오.
16하지만 망령되고 헛된 말을 멀리하라: 그들은 점점 더 경건하지 아니할 것임이니라

17 그들의 말은 여호와의 말씀과 같이 먹힐 것이요 ~~구강 궤양~~ [괴저] 그 중에는 후메내오와 빌레도가 있고
18 진리에 관하여는 저희가 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 하였음이라 그리고 전복 믿음 일부의 [믿음].
19 그러나 하나님의 기초는 견고히 섰으니 인침이 있어 일렀으되 주께서 자기 백성을 아신다 하였느니라 그리고 그리스도의 이름을 부르는 사람은 누구나 죄악에서 떠날지어다.

같은 명령이 두 번 반복되는 이유는 무엇입니까? 숫자 2는 나누기 또는 차이의 숫자이기 때문입니다. 망령되고 헛된 말을 피하지 않는 사람은 분열의 일부가 됩니다. 첫 번째 영상에서 26년간의 치열하고 해결되지 않은 논쟁이 3세기에 걸쳐 펼쳐졌던 것을 기억하시나요? 그것이 연옥의 결과였습니다.

마태 복음 7 : 20
그런즉 그들의 열매로 너희가 알게 되리라.

연옥은 당신이 진리를 모르고 주님에 대한 당신의 믿음을 부패시킬 수 있는 사탄의 거짓말을 믿지 않는 한, 괴저처럼 당신을 영적으로 먹어치울 “불경하고 헛된 말” 중 하나라는 증거가 여기에 있습니다.

16절에는 표시하고 피하는 일반적인 원칙이 있습니다.

로마서 16 : 17
형제 여러분, 이제 내가 여러분에게 간청합니다. [구별; 너희가 배운 교리에 어긋나게 분열과 범죄를 일으키는 자들을 분명히 밝히라. 그리고 그들을 피하세요.

디모데후서 2장 16절에서 [“순”이라는 단어]와 로마서 16장 17절에서 [“피하다”라는 단어]는 둘 다 명령형인데, 이는 주님이 우리에게 직접 기록하신 계명임을 의미합니다. 그리스도와 그 리더십]!

욕설의 사전적 정의:
1 신성하다고 여겨지는 것에 대해 매우 불경하다.
2 성별되지 않았거나 불결하거나 더럽혀졌으므로 거룩하지 않습니다.
3 세속적인

모독에 대한 성경적 정의(16절):
스트롱의 일치 # 952
베벨로스 정의: 밟히는 것이 허용됨, 암시적으로 – 신성하지 않음
연설의 일부 : 형용사
음성 철자: (beb'-ay-los)
사용법: 밟을 수 있는, 접근 가능한.

도움 단어 공부
952 bébēlos(bainō, “go” 및 bēlos, “건물에 들어가기 위한 문지방”에서 파생된 형용사) – 적절하게, 부적절하게, 승인되지 않은 진입 – 문자적으로, 부적절한 입구로 인해 모독되는 “문지방을 건너다”.

952 /bébēlos(“부적절한 입장으로 인해 모독됨”)은 하나님께 접근(알기)하기에 부적합한 사람들을 가리킨다. 믿음 [믿음]. 949(bébaios)도 참조하십시오.

존 10
1 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 문으로 양의 우리에 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도요 강도요
2 그러나 문으로 들어가는 이는 양의 목자라

8 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도라 양들이 듣지 아니하였느니라
9 나는 문입니다. 사람이 들어 오면 저를 구원하고 들어가고 나가 목초지를 찾게됩니다.

10 도둑이 오는 것이 아니라 도둑질하고 죽이고 멸망 시키려고 온다.
11 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 자기 목숨을 버리느니라

헛된 옹알이에 대한 성경적 정의:
스트롱의 일치 # 2757
케노포니아 정의: 공허한 말
명사, 여성 : 품사
표음 철자: (ken-of-o-nee'-ah)
용법: 공허한 논쟁, 쓸데없는 옹알이.

Britannica 백과 사전
"비카톨릭과 현대적 태도
그러나 연옥에 대한 개념은 여전히 논란의 여지가 있습니다.”

이것은 두번째 브리태니커 백과사전에서는 연옥이 “논란의 여지가 있는” 또는 “논쟁의 여지가 있는” 것이라고 말합니다.

연옥의 기원과 역사 요약:

그것은 하나님의 말씀을 부정하고 부정하는 인간의 세상적인 전통에 근거합니다.
죽음을 기반으로
친숙한 악마 정령의 활동을 기반으로 합니다.
혼란에 근거한 사탄의 심리적, 영적 무기
약한 믿음의 5가지 유형 중 하나인 인간의 오감 추론에 기반합니다.
논쟁의 여지가 있고 검증되지 않은 의견과 확고한 성경적 신뢰성이 결여된 생각에 근거하여 그리스도의 몸에 분열과 분쟁을 일으키고 있습니다.
성경에 대한 왜곡되고 주제넘은 해석에 근거합니다.

#2 대죄와 소죄는 연옥을 무의미하고 무의미하며 쓸모없게 만듭니다!

삶의 개요: 모든 사람은 죽을 때 항상 다음 세 가지 범주 중 하나로 끝납니다.

그들은 몸과 영혼이 있는 평범하고 규칙적인 자연인이 될 것입니다. [그 사람 안에는 어떤 종류의 영적인 씨도 없습니다]
그들이 뱀의 씨로 나서 [마귀의 영적 자녀가 될] 장차 불의한 자들의 심판 때에 불못에 튀기리라
그들은 하나님의 영으로 거듭나서 예수 그리스도께서 다시 오실 때 [그들이 죽을 때가 아니라] 천국에 가기로 선택할 것입니다

중요한 차이점은 다음과 같습니다. 정의상 모든 sos[뱀의 씨]는 불신자이지만 모든 불신자가 뱀의 씨로 태어난 것은 아닙니다[그 점에 대해 하나님께 감사합니다!!].

하나님의 썩지 아니하는 씨이든지 마귀의 흑암의 씨든지 둘 다 식물의 씨나 동물의 씨[수컷의 정자]와 같이 절대적으로 영원하고 돌이킬 수 없으며 궁극적으로 그 사람의 본성과 미래를 결정하는 것입니다. 생물의 정체성을 결정합니다.

알아두어야 할 중요한 정의 [dictionary.com 및 Vocabulary.com에서]:

대죄 정의 #9 of 12
[dictionary.com]: 영적 죽음과 관련된 것(소죄에 반대됨): 대죄; [vocabulary.com은 약간 다른 정의를 가지고 있습니다]: 은혜의 완전한 손실을 수반하는 용서받을 수 없는 죄 은총이 아니라 MERCY의 총 손실을 포함합니다].

참회의 정의
죄나 잘못에 대해 슬픔을 느끼거나 표현하고 속죄와 개선에 대한 성향; [여기서 제 의견은 어떤 사람이 회개하면 그 사람에게 여전히 양심이 남아 있다는 것을 보여주기 때문에 좋은 일이라는 것입니다].

소죄 정의:
형용사
용서하거나 용서받을 수 있습니다. 죄로 심각하게 잘못되지 않았습니다.
용서할 수 있는; 하찮은; 사소한: 사소한 오류; 소범죄; [vocabulary.com]: 은총의 부분적 손실만을 수반하는 것으로 간주되는 용서받을 수 있는 죄.

논리적으로 생각해보면 대죄와 소죄의 개념은 완전히 무의미합니다!

최소한의 공통 분모에는 신자와 불신자라는 두 가지 범주의 사람들만 있습니다.

그들이 죽을 때, 모든 불신자들[여기에는 자동적으로 뱀의 씨로 태어난 모든 사람들이 포함됨], 모든 소죄 및 모든 대죄는 전혀 관련이 없으며 적용할 수 없습니다. 정의, 영적으로 이미 죽었으므로 어쨌든 그들은 결코 천국에 가지 못할 것입니다.

그러므로 오직 그리스도인[믿는 자들]만이 남습니다. 그러나 모든 소죄는 정의상 "용서받을 수 있거나 용서받을 수 있기" 때문에 연옥은 부적절하고 쓸모없는 것으로 간주됩니다.

더욱이 우리가 용서를 받든 받지 않든 그것은 여전히 하나님과 우리의 교제에만 영향을 미치며 썩지 않는 씨로 인해 우리의 아들의 명분에는 결코 영향을 미칠 수 없습니다. 모든 씨앗은 영원하다는 것을 기억하십시오.

내부에 있는 썩지 않는 그리스도의 영적 씨의 특성으로 인해 그리스도인은 결코 대죄를 범하고 영적으로 죽을 수 없습니다. 따라서 연옥은 다시 한 번 완전히 부적절하고 쓸모 없게 됩니다.

하나님의 씨와 마귀의 씨로 동시에 나는 것은 절대 1억 % 불가능합니다.

어떤 시드를 선택하든 1억 %는 영구적이므로 [원하더라도 전환할 수 없습니다].

용서받을 수 없는 죄, 대죄, [성신에 대한 모독]을 저질렀을까 여전히 두렵다면 그렇지 않은 것입니다.

그것을 증명하려면 이 기사를 읽으십시오!

또한 마틴데일 목사님의 비할 데 없는 동영상, Athletes of the Spirit!

1986년에 생산되었음에도 불구하고 여전히 시대보다 몇 광년 앞서 있습니다!

따라서 불신자이든 기독교인이든 연옥은 적용되지 않습니다.

이제 자연인에 대한 몇 가지 중요한 계몽이 있습니다.

고린도 전서 2
12 이제 우리가 받은 것은 세상의 영이 아니라 하나님의 영입니다. 이는 하나님께서 우리에게 값없이 주신 것들을 우리로 알게 하려 함이라.

13 우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜가 가르친 말로 아니하고 ~~거룩한~~ 유령[영 = 신자 안에 있는 성령의 은사]은 가르치고; 영적인 것을 영적인 것과 비교합니다. [선으로 그어진 단어는 대부분의 그리스어 텍스트에 없으며 아람어 텍스트에서도 누락되었습니다.]

14 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 그것들은 그에게 미련하게 보임이요 또 깨닫지도 못하나니 그것들은 영적으로 분별이 있음이라

육에 속한 남자[남자나 여자]는 그들을 깨우쳐 하나님의 말씀의 영적인 것의 깊이를 이해할 수 있게 해 주는 성령의 선물 없이는 영적인 것을 이해하는 것이 불가능합니다.

성령의 선물은 썩지 않기 때문에 악화되거나 잃어버리거나 도난당하거나 병들거나 죽거나 사탄에게 해킹당할 수 없습니다!

내면에 있는 그리스도의 영적 씨인 성령의 선물의 진정한 본질은 무엇입니까?

베드로 전서 1
22 너희가 본즉 정제 된 너희 영혼이 성령으로 진리를 순종하여 거짓이 없이 형제를 사랑하게 하고 순수한 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라
23 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 부패하지 않는하나님의 말씀으로 말미암아 영원 무궁 토록 살아 계신다.

"정제된"의 정의:
Hagnizo [동사] Strong's Concordance #48 [신약에서 7번 사용, 영적 완전함의 수]:

루트 단어 hagnos Strong's Concordance #53
연설의 일부 : 형용사
음성 철자법: (hag-nos')
정의: 의식의 더러움이 없는, 거룩한, 신성한
용법: (원래, 예배를 위해 준비된 상태에서), 순수(윤리적으로 또는 의식적으로, 의례적으로), 순결.

도움 단어 공부
53 hagnós(형용사, 40 /hágios와 동족일 수 있음, "거룩한", 그래서 TDNT [Theological Dictionary of the New Testament], 1, 122) – 적절하게는 순수한(핵심까지); 순결한(순결한, 순결한); 순수한 안팎; 오염되지 않았기 때문에(죄로 인해 더럽혀지지 않았기 때문에) 거룩하다. 죄책감이나 정죄할 만한 어떤 것과도 섞이지 않습니다.

로마서 1 : 23
그리고 영광을 바꾸었다. 썩지 않는 하나님이 썩어질 사람과 새와 네발짐승과 기는 것과 같은 형상으로 만드셨습니다.

베드로전서 1:23에 나오는 “썩지 아니하는”이라는 단어는 로마서 1:23에 있는 “부패하지 않는”이라는 단어와 똑같은 헬라어 단어입니다 – 아버지처럼, 아들처럼.

썩지 않는 것의 정의:
Strong's Concordance #862 [성경에서 8번 사용됨: 부활과 새로운 시작의 수].
aphthartos: 썩지 않는, 썩지 않는
연설의 일부 : 형용사
음성 철자: (af'-thar-tos)
정의: 썩지 않는, 썩지 않는
용법: 파괴할 수 없는, 썩지 않는, 썩지 않는; 따라서 : 불멸.

Thayer의 그리스어 사전
STRONGS NT 862: ἄΦθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), 부패하지 않는, 부패하거나 썩지 않는, 썩지 않는:

실제로 하나님의 영으로 거듭난 사람은 대죄 = 영적 죽음을 범할 수 없습니다.
로마서 1:23 & 베드로전서 1:23

몸과 영혼과 영에 관한 아래 섹션은 그 진실을 더욱 확인하고 명확히 할 것입니다.

사람이 다가올 진노에서 구원받을 수 있는 유일한 길은 하나님의 영으로 거듭나는 것입니다.

경고!!

당신이 구원받기 위해 해야 할 모든 일이라고 말하는 설교자가 만든 사람이 만든 복잡하고 왜곡된 기도를 믿지 마십시오!!!

그들 중 일부는 너무나 간교해서 당신이 그들에 의해 한 분이신 참 하나님에게서 실제로 거듭날 수 있을지 의심스럽습니다.

주 하나님 자신의 정확한 지시를 직접 따른다면 결코 잘못되지 않을 것입니다.

로마서 10
9 그렇게 한다면 불다 [선포] 네 입으로 예수를 주라 하고 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리라
10 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 그리고 입으로 고백 [선언: 9절과 똑같은 헬라어 단어] 구원에 이르게 하신다.
11 경전에 따르면, 그를 믿는자는 부끄러워하지 않을 것입니다.

사도 행전 4
10 너희가 십자가에 못 박히신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 말미암아 하나님 께서 죽은 자 가운데서도이 사람이 당신 앞에 서 있으신다는 것을 여러분과 모든 이스라엘 백성에게 알려주십시오.
11 이것은 당신이 건축업자의 눈에 못 박힌 돌입니다.
12 다른 어느 곳에서도 구원이 없습니다. 하늘 아래에 사람들 사이에 주어진 다른 이름이 없기 때문에 우리는 구원을 받아야합니다.

#3 죽음의 본질은 무엇입니까?

연옥은 죽음의 진정한 본질에 대해 적어도 10개의 경전 구절과 모순됩니다!

직업 21 : 13
그들은 부자가 된 날을 보낸 다음 잠시 무덤에 내려갑니다.

시편 6 : 5
죽을 때에 너를 기억하지 못한다. 무덤에 누가 네게 고마워 할 것인가?

시편 49
12 사람은 존귀에 머물지 못하고 멸망하는 짐승 같도다
14 그들은 양처럼 무덤에 놓여 있습니다. 죽음이 그들을 먹으리라…

시편 89 : 48
그분은 살아 계시고 죽음을 보지 않으실 분입니까? 그가 무덤에서 손을 뻗을까요? 셀라 [일시 중지하고 이것을 고려하십시오].

시편 146 : 4
그의 숨이 끊어지면 그는 땅으로 돌아간다. 바로 그 날에 그의 생각은 소멸한다[여기에 Synecdoche[부분의]라고 하는 비유적 표현이 있고 바로 그 날에 = 그 후 또는 그 때라는 문구가 있으므로 올바른 번역은 다음과 같습니다. 지구; 그 후에 그의 생각은 소멸됩니다.

나는 데살로니가 인 4
13 그러나 형제 들아, 나는 너희가 잠 들어있는 자들에 대하여 무지하게하여 소망이없는 다른 사람들처럼 슬퍼하지 않기를 원한다.
14 우리가 예수님이 죽었다가 다시 살아났다는 것을 믿으면 예수님 안에서 잠든 자도 하나님 께서 데려 오실 것입니다.

15 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주의 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 예방 [King James old English for Preprede] 그들 자는 잠자고 있습니다.
16 여호와 께서 외치 시며 천사장의 음성과 하나님의 나팔로 하늘에서 내려 오 시리니 그리스도 안에서 죽은자가 먼저 일어나 리라

트럼프의 성경적 정의:
스트롱의 일치 # 4536
품사: 명사, 여성
발음 철자: (sal'-pinx)
정의: 트럼펫
용법: 트럼펫, 트럼펫 소리.

도움 단어 공부
4536 sálpigks – 하나님의 승리(적들의 정복)를 대담하게 선포하는 “적당히 전쟁 나팔”(WS, 797).

구약에서 나팔은 하나님의 백성을 전쟁으로 부르며 그분이 이루신 승리를 선포하는 데 사용되었습니다. 즉, 여호와께서 그의 백성을 대신하여 승리에 영감을 주시고 능력을 주셨다고 선포하는 군사적 나팔 소리입니다.

[“나팔은 전쟁과 같이 행진하도록 이스라엘 군대를 부르기 위해 사용된 신호였으며 예언적 비유에서 흔히 사용되었습니다(사 27:13). 참조 일곱째 천사(계 11:15)”(WP, 1, 193).

구약에서 나팔은 하나님의 의로운 전쟁을 위해 하나님의 성도들을 소집했습니다(민 10:9; 렘 4:19; 욜 2:1). 또한 참조 레 23:24,25; 민 10:2-10; 시 81:3.]

17 살아 남아있는 우리는 그들과 함께 구름에 갇혀 공중에서 주님을 만나게 될 것입니다. 그리고 우리도 언제나 주님과 함께있을 것입니다.
18 그러므로이 말로 서로 위로하십시오.

전도서 12 : 7
그 때에 흙은 그대로 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가리라.

나는 고린도 교인 15 : 26
파괴 될 마지막 적은 죽음입니다.

적의 정의:
명사
타인에 대하여 혐오감을 느끼거나 유해한 의도를 조장하거나 적대행위를 하는 자 적 또는 상대방.

반의어
친구. 동맹국.

그러므로 정의상 죽음은 누구를 돕거나 누군가를 천국으로 데려가는 것과 같은 어떤 좋은 일도 할 수 없습니다. 그러므로 그리스도인들은 죽어서 천국에 가지 않습니다. 그들은 대신 무덤으로 갑니다.

죽음은 적이지 친구가 아닙니다. 친구는 당신을 천국으로 데려가겠지만 적은 아닙니다. 적은 당신을 무덤으로 데려가겠지만 친구는 아닙니다.

히 9 : 27
그리고 그것은 한 번 죽기 위해 사람들에게 임명 되었으나,이 후에 심판을 받았다.

[죽음과 관련된 일들에 관한 완전한 가르침은 당신이 죽을 때 당신은 천국에 가지 않을 것입니다!].

연옥은 많은 로마 카톨릭 교회의 거짓말 중 하나에 불과합니다.

#4 몸과 영혼과 영 그리고 인간의 타락

창세기 xnum : xnum
그리고 뱀은 너희가 결코 죽지 아니 하리라 여자에게 이르되,

창세기 xnum : xnum
그러나 선악을 알게하는 나무의 그 나무를 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 반드시 죽을 것이 니라.

창세기 2:17 | 하나님 | 진실 : 당신은 반드시 죽을 것입니다.
창세기 xnum : xnumx | 뱀 | 거짓말 : 당신은 반드시 죽지 않을 것입니다.

연옥은 뱀의 가학적인 공포, 죽음 이후의 삶에 대한 악몽 같은 왜곡, "너희가 결코 죽지 않을 것이다"[창세기 3:4]라는 거짓말과 거짓말쟁이입니다.

만일 하나님께서 말씀하신 대로 아담이 죽었다면 그 후에 어떻게 그렇게 오래 살았습니까?

창세기 xnum : xnum
아담이 살던 모든 날은 구백 삼십 년이었습니다. 그는 죽었습니다.

아담은 육체적으로 930세까지 살았고, 하나님의 말씀은 처음 기록되었을 때 완전했고 항상 진리였기 때문에, 순전한 논리는 아담이 비육체적으로 죽어야 했다고 창세기 2:17 & 3:6.

아담과 하와는 육체와 혼과 영의 인간이었습니다. 육체는 영혼 없이는 살 수 없지만 육체와 영혼은 살아있는 사람을 구성하는 최소한의 구성 요소입니다.

몸과 영혼과 영 사이의 중요한 구분을 이해하지 못하여 수백만 명의 마음이 흐려지고 혼란스러워졌습니다.

몸과 영혼과 영의 명확한 구분을 알고 이해하는 것은 인생에서 많은 것을 설명할 것이며 특히 연옥과 관련하여 중요할 것입니다.

우리 몸은 땅의 흙으로 만들어져 있고 죽으면 다시 흙으로 돌아갑니다. [창세기 xnum : xnum
네가 얼굴에 땀을 흘리면 너는 빵을 먹으며 네가 땅으로 돌아갈 때까지 먹어야한다. 너는 취 하였으니 너는 흙 이니 흙이 되리라. "
우리의 영혼은 우리에게 호흡 생명, 성격 및 정보 처리 능력을 제공합니다. 우리가 마지막 숨을 쉬면 우리의 영혼은 죽어 영원히 사라집니다. 레위기 17 : 11 “육체의 생명[혼]은 피에 있음이라 내가 그것을 너희에게 주어 제단 위에 주어 너희 영혼을 속죄하게 하였나니 피가 생명을 속죄하는 것이니라”
성령의 선물은 우리가 죽으면 하나님께로 돌아갈 것입니다. [전도서 12 : 7
그러면 그 먼지가 그대로 땅으로 돌아올 것이다. 그리고 영은 그것을 주신 하나님 께로 돌아갈 것이다.]

그러므로 연옥이 있더라도 기독교인이 죽으면 어떻게 갈 수 있겠습니까???

그들의 육신은 이미 땅으로 돌아갔고 그들의 영혼은 죽어 사라졌으며 그들의 성령의 선물은 이미 하나님께로 돌아갔습니다.

이것이 바로 죽음의 본질이 있는 이유입니다.

그러므로 창세기 3장에서 아담이 에덴동산에서 죽은 방식은 영적으로. 그는 하나님의 말씀에 순종하는 조건으로 주어진 성령의 선물을 잃었지만 하나님의 영적 법을 어겼고 그 결과를 거두었습니다.

앞서 우리는 모든 영적 씨가 절대적으로 영원하지만 아담은 영적으로 죽었다는 것을 배웠습니다.

그러므로 논리적으로 영적 씨가 영원하다는 전제는 거짓이거나 아담에게 영적 씨가 없었습니다.

아담이 영적 씨를 가졌다고 실제로 기록되거나 진술된 적이 없기 때문에 두 번째 선택이 답이 되어야 합니다.

다음은 여러 변수를 한 번에 설명하는 매우 간단한 표입니다.

물리적	영적인
부패할 수 있는 물리적인 씨앗[정자] + 난자	썩지 않는 영적 씨앗
첫 번째 출생은 육체적입니다[몸과 영혼만]	두 번째 출생은 영적인 것[거듭남]

이것을 이해하는 열쇠는 하나님의 썩지 아니할 영적 씨[거듭남, 문자적으로는 위로부터 난다는 뜻]가 주후 28년 오순절 날까지 얻을 수 없었다는 것입니다. [사도행전 2장 참조] 예수 그리스도께서 주님께서 그에게 하라고 요구하신 모든 일을 마치신 후에.

가족의 아들이 되는 방법은 출생과 입양 두 가지뿐입니다. 하나님도 마찬가지입니다.

그러므로 구약시대와 복음시대의 모든 신자들은 영적 탄생이 아니라 양자됨으로 하나님의 아들들이었습니다. 아담은 거듭나지 않았습니다. 앞으로 수천 년 동안은 거듭날 수 없기 때문입니다. 그는 단순히 성령의 은사를 받았는데, 그 조건을 어겼고[그는 하나님께 반역을 저질렀습니다] 반역의 결과는 영적인 죽음이었습니다.

갈라디아서 6
속지 마십시오. 하나님은 조롱받지 않으신다. 사람이 무엇을 뿌리는 지, 또한 그가 거두어 들일 것이다.
8 그의 육체에 뿌리는 사람은 육체를 오염시킬 것이다. 성령을 위하여 뿌리는자는 영원한 생명을 거둔다.

환생, 연옥 또는 불못에서 영원히 타는 것과 같은 죽음 이후의 삶의 어떤 형태를 가르치는 모든 교리, 종교 및 신학은 성경에 기록된 사탄의 첫 번째 거짓말인 "너희가 결코 죽지 않을 것이다"에 근거하고 있습니다.

조금 더 깊이 파고들어 그것이 연옥과 어떤 관련이 있는지 봅시다.

요한복음 8장에서 예수 그리스도는 그 문화와 시대의 종교 지도자의 한 유형인 악한 바리새인의 특정 그룹과 맞서고 계셨습니다.

존 8 : 44
너희는 너희 아버지의 마귀이며, 너희 아비의 정욕은 너희가 할 것이다. 그는 처음부터 살인자였으며 진리가 아닌 진리가 아니기 때문에 살았습니다. 그에게는 진리가 없기 때문입니다. 그가 거짓말을 할 때, 그는 자신의 것을 말한다 : 그는 거짓말 쟁이이기 때문에, 그리고 아버지는 [창작자] 그것의.

성경에 처음으로 기록 된 사탄의 말이 그의 지배적 인 본성을 나타내는 거짓말이라는 것은 매우 흥미 롭습니다.

연옥은 사후 생명이라는 뱀의 거짓말에 기반을 두고 있습니다. 형벌은 당신이 살아 있어야 하기 때문입니다. 그렇지 않으면 그 목적이 무너집니다. 그러므로 거짓의 창시자인 마귀에게서 나와야 합니다.

#5 죽은 자를 위한 기도는 비성경적인 개념이며 성경과 논리에 어긋난다

죽은 자를 위해 기도하는 관행은 악마의 영에 의해 영감을 받은 외경으로 알려진 거짓 이교도 종교 서적 모음에서 비롯됩니다. 그것은 우리를 속이고 산만하게 하고 하나님의 말씀의 진리를 위조하도록 고안되었습니다.

우리는 죽음에 관한 첫 부분에서 죽은 자를 위한 어떤 기도도 전혀 쓸모가 없으며 주님과 우리의 시간을 오용하고 사탄의 간계임을 압니다.

그러나 악마의 거짓말이 어디에서 오는지 아는 것도 항상 좋습니다.

I Baruch 3 : 4
“만군의 여호와 이스라엘의 하나님이여 주께 범죄한 자 곧 이스라엘의 죽은 자의 기도를 들으소서 저희가 저희 하나님 여호와의 목소리를 듣지 아니하여 재앙이 우리에게 임하였나이다”

이제 공정하게 말하면, I Baruch의 기원에 대해 유대인 백과사전에서 많은 기독교인이 알지 못하는 것을 보게 될 것입니다.

죽은 자를 위해 기도하는 로마 가톨릭의 관습과 죽은 사람도 기도할 수 있다는 생각은 성경을 위조한 책의 잘못된 번역에 근거한 것입니다!
바룩3서 4:XNUMX에 관한 유대인 백과사전

일부 가톨릭 신자들은 가톨릭 성경에 포함되어 있지만 개신교 성경에는 포함되어 있지 않은 마카베오 12장 43-45절에 죽은 자를 위한 기도 관행을 근거로 삼습니다. 외경 : 사실인가 거짓인가?].

II Maccabees 12
43 온 무리에게 은 이천 드라크마를 모아 속죄제를 드리기 위하여 예루살렘으로 보내니 그가 부활을 생각하여 선하고 정직하게 그 일을 행하되
44 죽임을 당한 사람들이 다시 살아나기를 바라지 않으셨다면, 죽은 사람들을 위해 기도하는 것이 헛되고 헛된 일이었을 것입니다.
45 또 경건하게 죽은 자들을 위하여 큰 은총이 예비된 줄을 깨달으니 거룩하고 선한 생각이라 이에 죽은 자를 위하여 화목하게 하셨으니 이는 그들이 죄에서 구원을 받게 하려 하심이라.

학자들은 II Maccabees가 약 150 B.C. 따라서 죽은 자를 위해 기도하는 관행은 그리스도 이전부터 있었으며 이것이 현대 로마 카톨릭 관행의 역사적 뿌리를 형성합니다.

Maccabees의 책이 역사적으로 정확하고 구약 유대 사람들이 죽은자를 위해기도 했더라도 그것은 옳지 않습니다!

죽은 자를 위한 기도를 지지하는 성경구절은 구약이나 신약에 아직 없습니다. 그러므로 그것은 마카베오가 하나님의 뜻을 떠나 사탄의 속임수에 넘어갔음을 증명할 뿐입니다. “너희가 결코 죽지 아니하리라”는 사탄의 첫 거짓말을 기억하십니까? II Maccabees는 그 완벽한 예입니다.

일부 가톨릭 신자들은 왜 그들의 종교적 관습을 정당화하기 위해 마귀의 영감을받은 이교도 위조 종교 서적을 사용합니까? 대신 성경에 가야합니다.

#6 연옥은 우리에 대한 하나님의 용서에 모순됩니다!

다음은 catholic.com의 인용문입니다.

“가톨릭 교회의 교리 문답은 연옥을“하늘의 기쁨에 들어가는 데 필요한 거룩함을 이루기위한 정화”로 정의하는데,“하나님의 은혜와 우정으로 죽었지 만 여전히 불완전하게 정화 된”사람들이 경험하는 것입니다 (CCC 1030).

정화는 성경이 가르치는 것처럼 불결한 것은 하늘에 계신 하나님의 면전으로 들어 가지 않을 것이며 (계 21:27), 우리가 필멸의 죄를 용서 받으면서 죽을 수는 있지만 여전히 우리 안에는 많은 불순물, 특히 은총이있을 수 있기 때문에 필요합니다. 이미 용서받은 죄로 인한 죄와 현세 적 형벌.”

종교적으로 들리지 않나요? 그러나 그것은 수많은 경전, 논리의 법칙, 정의의 법칙과 모순되며 용서의 목적을 무너 뜨립니다.

“이미 용서받은 죄로 인한 일시적인 형벌” 우리의 죄가 이미 용서되고 잊혀진 후에도 우리가 여전히 연옥에서 벌을받는다면 그것은 처음에 용서의 목적을 무너 뜨리는 것입니다! 그것은 우리에 대한 하나님의 용서에 모순되고 위반됩니다.

이사야 43 : 25
나는 나 자신조차도 범죄를 용서하고 내 죄를 기억하지 않을 것이다.

연옥은 이사야 43:25과 모순됩니다!

히 8 : 12
내가 그들의 불의를 긍휼히 여기고 그들의 죄와 죄악을 다시 기억하지 아니하리라.

연옥은 히브리서 8:12과 모순됩니다!

“그리고 이미 용서받은 죄로 인한 일시적인 형벌”.

벌써 용서 받고 잊어 버린 죄로 인해 우리를 어떻게 처벌 할 수 있습니까 ???

존 1에서 : 9
만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘 단지 우리가 우리 죄를 사 하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케.

"용서"의 정의를 확인하십시오!:

스트롱의 일치 # 863
aphiémi 정의: 보내다, 내버려두다, 허락하다
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (af-ee'-ay-mee)
용법: (a) 나는 멀리 보낸다, (b) 나는 놓아주다, 풀어주다, 떠나도록 허락하다, (c) 나는 용서하다, 용서하다, (d) 나는 허락하다, 고통을 당하다.

도움 단어 공부
863 aphíēmi(575 /apó, “멀리서”와 hiēmi, “보내다”에서 유래) – 제대로, 멀리 보내다; 방출 (방전).

하나님은 문자 그대로 우리의 죄를 멀리 보내시는데 어떻게 연옥에서 우리를 벌하실 수 있습니까?

"클렌징"의 정의를 보세요! 그것은 루트 단어 Katharos에서 나옵니다.

스트롱의 일치 # 2513
카타로스 정의: 깨끗한
연설의 일부 : 형용사
음성 철자법: (kath-ar-os')
용법: 문자 그대로 또는 의식적으로나 영적으로 깨끗하고, 순수하고, 더럽혀지지 않은 것; 무죄, 무죄, 정직.

도움 단어 공부

2513 katharós(원시어) – 적절하게, "혼합물 없이"(BAGD); 분리(제거)된 것, 따라서 "깨끗한" (순수한) 혼합되지 않았기 때문에(바람직하지 않은 요소 없이); (비유적으로) 정결케 된(하나님에 의해 정결케 됨), 즉 죄의 오염된(오염되는) 영향이 없기 때문에 영적으로 깨끗합니다.

이 정확히 같은 헬라어 단어는 요한복음 15:3에서도 사용되며 깨끗한 것으로 번역됩니다!

존 15
1 나는 참 포도나무요 내 아버지는 농부[포도주]이십니다.
열매를 맺지 아니하는 모든 지파는 나를 버리고 열매를 맺는 모든 가지는 더 많은 열매를 맺을 수 있다고 결심한다.
3 이제 너희는 내가 너희에게 이른 말로 깨끗하다.

연옥은 요한복음 15장 3절과 요한일서 1장 9절과 2가지 면에서 모순되며 하나님께 대한 모욕입니다!!
요한복음 15:3 & 요한일서 1:9 용서와 정결의 정의

하나님의 말씀은 중죄, 필멸의 죄 등을 언급하지 않습니다. 단순히 당신의 죄를 고백하라고 말합니다. 하나님은 죄를 구별하지 않으신 데 왜 우리는?

기독교인에게는 단 하나의 죄가 있습니다. 하나님의 뜻에 반하는 일을 하면 하나님과의 교제에서 멀어지게 됩니다. 그게 다야

우리의 썩지 않는 영적 씨 때문에 죄를 짓는 것은 하나님과의 교제에만 영향을 미치는 것이 아니라 하나님과의 교제에만 영향을 미칩니다.
로마서 1:23 & 베드로전서 1:23

성경에는 1 용서할 수없는 죄가 있으며 악마에게 영혼을 팔아 문자 그대로 악마의 영적 아들이되는 것입니다.

그 이유는 영적 씨가 영원하고 사람의 본성을 결정하기 때문입니다. 사과 나무는 사과 나무의 특성이 사과 씨의 유전 적 지시와 특성에 의해 결정되기 때문에있는 그대로입니다.

마찬가지로, 우리가 다시 태어 났지만 나중에 사탄이 그를 따라 살기 위해 속은 후에도 예수 그리스도 께서 다시 오실 때 우리는 여전히 천국에 갈 것이지만, 우리의 나쁜 행동에 대한 어떤 보상도받지 못할 것입니다.

어떤 사람이 마귀의 아들이된다면 그것은 제거 할 수없는 영원한 영적 씨앗이기도합니다. 이제 다시 죄의 고백으로 돌아갑니다.

우리는 단순히 하나님 께 직접 가서 우리의 죄를 깨끗하게합니다.

사제에게 당신의 죄를 고백하는 것은 예수 그리스도께서 우리를 해방시켜 주신 구약의 용어, 비유, 그리고 구약 율법에 대한 속박입니다.

예수 그리스도는 최고이며 최후의 영원히 모든 인류를위한 대제사장. 우리의 고백은 그의 아들 예수 그리스도를 통해 하나님 께 전달되며 그게 끝입니다.

에베소서 3
10 이는 이제 교회로 말미암아 하늘에 있는 정사들과 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이라
11 곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로
12 누구에게서 우리는 그분의 신앙으로 과감하고 자신있게 접근 할 수 있습니다.

예수 그리스도께서는 이미 우리에게 하나님 자신에게 직접 접근할 수 있는 기회를 주셨으므로 제XNUMX자를 통하는 것은 영적인 간섭이며 삶의 방해가 됩니다.

시편 103
네 모든 죄악을 용서해 3; 네 모든 병을 healeth 사람;
12 동쪽에서 서쪽까지, 지금까지 그가 우리에게서 우리의 허물을 제거 hath.

북쪽과 남쪽 대신 동쪽과 서쪽으로 말하는 이유는 무엇입니까?

적도에서 시작해 북쪽으로 가면 결국 북극에 닿기 때문이다. 같은 방향으로 계속 가면 대신 남쪽으로 가게 됩니다. 북극과 남극은 극에서 만납니다.

즉, 당신의 죄가 다시 당신의 얼굴에 던져질 것입니다. 다시 적도에서 시작하여 남쪽으로 가면 결국 남극에 도달하게 되고, 그 지점에서 다시 북쪽으로 돌아가기 시작하며 이전 상황을 반복하게 됩니다.

그러나 적도에서 시작하여 동쪽이나 서쪽으로 가면 영원히 계속 갈 수 있으며 여전히 같은 방향으로 가고 반대쪽 수평선을 결코 만나지 못할 것입니다. 즉, 동쪽과 서쪽은 결코 만나지 않습니다. 당신의 죄가 다시는 당신의 얼굴에 던져지지 않을 것입니다.

그러므로 하나님께서 이미 용서하시고 잊어버리신 과거의 죄를 생각나게 한다면 그 근원은 이 세상 신이자 하나님의 원수인 사탄을 가리키는 하나님에게서 나올 수 없습니다.

연옥은 시편 103:3 및 12와 모순됩니다.

나는 존 3
1 보라, 아버지 께서 우리에게 주신 사랑의 방식으로 우리가 하나님의 아들이라고 불려 져야합니다.
2 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될지는 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타나시면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것이요 우리는 그를 있는 그대로 볼 것이기 때문입니다.
3 그리고 그에게이 소망을 가진 모든 사람은 자신이 순수한 것처럼 자신을 정화합니다.

연옥은 요일 3:3의 정화의 정의와 모순됩니다.

정화의 정의를 보세요!!

스트롱의 일치 # 53
hagnos 정의: 의식의 더러움이 없는, 거룩한, 신성한
연설의 일부 : 형용사
음성 철자법: (hag-nos')
용법: (원래, 예배를 위해 준비된 상태에서), 순수(윤리적으로 또는 의식적으로, 의례적으로), 순결.

도움 단어 공부
53 hagnós (형용사, 40 /hágios, "거룩한", 그래서 TDNT, 1, 122와 동족일 수 있음) – 적절하게, 순수한 (핵심까지); 처녀 (순결, 순결); 내부와 외부가 깨끗합니다. 거룩하기 때문에 오염되지 않은(죄로 더러워지지 않은), 즉 내부에서도(심지어 존재의 중심까지) 부패하지 않습니다. 죄책감이나 비난할 만한 것이 섞이지 않았습니다.

#7 연옥은 우리와 하나님과의 교제와 우리의 아들됨 사이에 결정적인 차이를 만들지 않습니다

친교 대 아들 관계

친교

나는 존 1
3 우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희도 얻게 하려 함이라 친교 우리와 함께: 그리고 진정으로 우리의 친교 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 함께 계시느니라.
4 우리가 이 글을 쓰는 것은 여러분의 기쁨이 충만하도록 하려는 것입니다.

5 우리가 그에게서 듣고 너희에게 전하는 소식은 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어두움이 조금도 없으시니라
6 우리가 그렇다고 말하면 친교 그와 함께 행하고 어둠 가운데 행하며 거짓말을 하고 진리를 행하지 아니하는도다

7 그가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 친교 그리고 그 아들 예수 그리스도의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것입니다.
8 우리가 죄가 없다고 말하면 우리는 속이며 진리는 우리 안에 있지 않습니다.
9 우리가 죄를 고백하면 그는 충실하며 단지 우리의 죄를 용서하고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게합니다.

교제에 대한 성경적 정의:
스트롱의 일치 # 2842
코이노니아 정의: 교제
명사, 여성 : 품사
표음 철자: (koy-nohn-ee'-ah)
사용법: (문자 그대로: 동역자) (a) 기여하는 도움, 참여, (b) 나눔, 친교, (c) 영적 교제, 영 안에서의 교제.

도움 단어 공부
2842 koinōnía(여성 명사) – 적절하게는 친교(파트너십, 공동체)의 기초로서 공통적으로 공유되는 것.

이 헬라어 단어는 요한일서 4장과 신약의 1x에서 19번 사용되었습니다. 19는 여덟 번째 소수이고 8은 부활수이자 새로운 시작수이다.

우리가 하나님과 다시 교제할 때 그것은 언제나 우리 삶의 새로운 시작입니다.
나는 존 1

koinónia, [Strong's #2842]의 어근은 [Strong's #2844] 아래에 koinónos입니다.

스트롱의 일치 # 2844 [이 어근 단어는 신약에서 10번 사용됩니다.]
코이노노스 정의: 공유하는 사람
품사 : 명사, 남성
발음 철자: (koy-no-nos')
사용법: 공유자, 파트너, 동반자.

도움 단어 공부
동족: 2844 koinōnós (남성 명사/실질 형용사) – 적절하게는 서로 속하고 교제를 나누는 참가자를 의미합니다. "공동 참가자"입니다. 2842(코이노니아) 참조.

[2842 /koinōnía(여성 명사)는 친교의 관계적 측면을 강조합니다. 2844 /koinōnós(남성 명사)는 참가자 자신(자신)에게 더 직접적으로 초점을 맞춥니다.

하나님과의 교제의 기본 본질은 우리가 하나님의 아들 예수 그리스도를 통해 하나님과 그분의 모든 자원을 온전히 공유한다는 것입니다.

나는 최근 온라인에서 기독교인이 중대한 범죄를 저지른 후 곧 사망하여 회개하지 않은 죄를 남기는 가상의 상황을 온라인에서 들었습니다.

다시 말하지만, 이것은 그들의 아들됨이 아닌 하나님과의 교제에만 영향을 미칩니다!

그 결과 그들은 왕관 및/또는 보상 중 일부를 잃을 수 있지만 아들이라는 지위는 결코 잃을 수 없습니다.

죽음의 본질에 관한 3항은 우리가 죽는 순간 하나님과의 교제는 끝나지만 우리의 아들 신분은 영원하다는 것을 증명합니다.

섹션 #13 [아래 6 섹션]에서 설명된 것처럼, 그리스도의 재림 시 우리가 받는 완전한 영적 몸은 어떤 정화도 필요하지 않으며 연옥의 필요성이 완전히 제거됩니다.

성경에는 5가지 다른 면류관(승자의 머리에 씌워지는 화환 또는 화환)과 그리스도인이 얻을 수 있는 보상이 언급되어 있습니다.

일반적인 원칙은 우리가 하나님과 동행하는 데 있어서 우리 자신의 의지의 자유 행위로 면류관과 보상을 얻을 수 있기 때문에 사탄의 속임을 당하여 그것을 잃을 수도 있다는 것입니다.

갈라디아서 6
속지 마십시오. 하나님은 조롱받지 않으신다. 사람이 무엇을 뿌리는 지, 또한 그가 거두어 들일 것이다.
8 그의 육체에 뿌리는 사람은 육체를 오염시킬 것이다. 성령을 위하여 뿌리는자는 영원한 생명을 거둔다.
9 그리고 우리가 잘하는데 지치지 않게합시다. 기한이 지나면 기쁜 계절에 거두어 들일 것입니다.

하나님의 말씀과 연옥의 중요한 차이점은 죄가 어떻게 다루어지는가입니다. 하나님의 말씀에서 죄는 우리가 살아있는 동안 하나님과의 교제와 미래에 면류관과 보상을 잃을 가능성에 부정적인 영향을 미치는 반면, 연옥에서는 사람들이 미래에 불로 형벌을 받고 고문을 당하는데 그것은 거짓되고 악한 일이다.

반면에 구원은 하나님의 은혜와 역사로 말미암는 것이며, 성령의 은사는 우리 안에 계신 썩지 아니할 영적 씨 곧 우리 안에 계신 그리스도이기 때문에 우리는 그것을 잃을 수 없습니다. 죽게 해라; 악화; 병에 걸리거나 악마에게 도난 당하게 됩니다.

하나님의 뜻을 행하는 데 대한 우리의 면류관과 보상

고린도 전서 9
24 경주하는 사람은 다 달리지만 상을 받는 사람은 한 사람인 것을 너희가 알지 못하느냐? 그러므로 달리라 너희도 얻으리라
25 그리고 이기려고 애쓰는 사람은 모든 일에 절제합니다. 이제 그들은 부패할 왕관을 얻기 위해 그렇게 합니다. 그러나 우리는 썩지 아니할 것이니 [그것은 영적인 면류관이지 육체적인 면류관이 아니기 때문]입니다.
26 그러므로 나는 확신 없이 달리고 있습니다. 그러므로 내가 싸우되 허공을 치는 것 같지 아니하니

Q: 어쩌다 우리 썩지 않는 면류관 잃어버릴 수도 있지만, 우리의 썩지 아니할 성령의 선물 할 수 없습니까?

A: 오감 영역이 영적 영역과 평행하기 때문입니다. 물질계에서는 왕관[화환]을 씌우는 것처럼 쉽게 제거할 수 있습니다. 그러나 물질적인 영역에서와 마찬가지로 우리 아버지와의 유전적 아들 관계도 바뀔 수 없으므로, 하나님과 우리의 영적 아들 관계도 제거될 수 없습니다.

2 티모시 2 : 5
그리고 사람이 또한 권위를 얻으려고 애쓸지라도 그가 정당하게 노력하지 아니하면 면류관을 얻지 못하느니라.

투르 드 프랑스에서 7회 연속 우승을 차지한 유일한 사람인 랜스 암스트롱을 기억하시나요?! 그는 역대 최고의 운동선수로 선포되었습니다!

그러나 나중에 그가 불법 약물 사용으로 인해 불법적으로 경주에서 우승했으며 역대 최고의 운동선수이자 우승자였던 모든 트로피와 "왕관"을 상실했다는 것이 입증되었습니다!

이것은 지금 우리가 영적인 면류관과 보상을 얻을 수 있는 영적 경쟁과 같습니다. 그러나 성경에 나와 있는 게임의 규칙을 따르지 않음으로써 “속임수”를 한다면 결코 그것을 얻지 못할 것입니다. 속아서 우상 숭배를 하면 면류관과 상을 빼앗길 수 있습니다.

2 티모시 4 : 8
이제부터는 나를 위하여 의의 면류관을 예비하셨으니 의로우신 재판장이신 주께서 그 날에 이 면류관을 내게 주실 것이요 또 나뿐만 아니라 그의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도 주실 것임이니라

제임스 1 : 12
유혹을 견딜 수있는 사람은 복이있다 : 그가 시험을받을 때, 그는 생명의 면류관을 받게 될 것이며, 이는 주님 께서 그를 사랑하는 사람들에게 약속 하셨기 때문이다.

1 피터 5 : 4
그리고 목자장이 나타나실 때에 너희가 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리니

우리가 획득한 보상을 잃을 가능성이 있습니다.

요한이서 1장
6 사랑은 이것이니 우리가 그분의 계명들을 따라 걷는 것입니다. 계명은 이것이니 너희가 처음부터 들은 대로 그 가운데서 행하라 하신 것이라.
7 미혹하는 자가 많이 세상에 나왔나니 그들은 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하지 아니하는 자라 이것이 바로 미혹하는 자요 적그리스도입니다.
8 우리가 일한 것을 잃지 않도록, 도리어 온전한 상을 받으려면 스스로 돌아보십시오.

에베소서 5
1 그러므로 너희는 사랑하는 자녀 같이 하나님을 본받는 자가 되고
2 그리스도 께서도 우리를 사랑하신 것처럼 사랑 안에서 걸으십시오. 단맛이 나는 풍미를 위해 하나님 께 제물과 희생을 드렸습니다.
3 그러나 간음과 모든 부정함과 탐심은 성도들이되기 때문에 한때 여러분의 이름을 지어서는 안됩니다.
4 더러움이나 어리석은 말이나 징벌은 편리하지 않고 오히려 감사를주는 것이 아닙니다.
5 너희도 아는 바니 음행하는 자나 더러운 자나 탐욕을 부리는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하느니라

주제에 대한 위의 여러 구절에서 설명된 대로 신자들이 면류관과 보상을 얻는 상황에서 우리가 속아서 우상 숭배를 범하게 되었기 때문에 보상을 잃을 가능성이 있습니다. 여기에는 음란의 마귀인 마귀의 영향이 포함됩니다. 신자들이 창조주이신 하나님 대신에 피조물을 숭배하게 만드는 일차적인 책임이 있는 영.

아들 신분

다음 구절과 정보 중 일부는 이 기사의 다른 부분에서 가져왔지만 여기서는 다른 관점에서 보여줍니다. 아들의 신분과 교제의 관계.

베드로 전서 1
22 너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 성령으로 말미암아 거짓이 없이 형제를 사랑하게 하였으니 너희는 순수한 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라
23 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 된 것이라

로마서 1 : 23
썩지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 네 발 가진 짐승과 기어 다니는 것과 같은 형상으로 바꾸었느니라.

썩지 않는 것의 정의:
Strong's Concordance #862 [성경에서 8번 사용됨: 부활과 새로운 시작의 수].
아프타르토스(Aphthartos) : 썩지 않는, 썩지 않는, 썩지 않는
연설의 일부 : 형용사
음성 철자: (af'-thar-tos)
용법: 파괴할 수 없는, 썩지 않는, 썩지 않는; 따라서 : 불멸.

Thayer의 그리스어 사전
STRONGS NT 862: ἄΦθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), 부패하지 않는, 부패하거나 썩지 않는, 썩지 않는:

그러므로 우리는 아들의 명분을 잃을 수는 없지만 상을 잃을 수는 있습니다.

호세아 4 : 6
내 백성은 지식이 부족함으로 인하여 멸망 하느니라. 네가 지식을 배척 하였으므로 나는 또한 네게서 제사장이되지 못하게 하리니, 네가 네 하나님의 율법을 잊어 버렸음을보고, 또한 네 자녀를 잊을 것이다.

#8 연옥은 하나님의 지혜의 8가지 특성 모두와 모순됩니다!

순수라고 하면 하나님의 지혜의 첫 번째 특성을 보십시오!

제임스 3
그러나 위의 지혜는 순결하고, 평화 롭고, 부드럽고, 쉽게 처리되고, 자비와 좋은 열매가 가득하며, 편애가없고, 위선이 없습니다.
18 그리고 정의의 열매는 평화를 이루는 자들에게 평화롭게 뿌려집니다.

연옥 vs 하나님의 지혜

연옥	하나님의 지혜
오염되고 감염된 악마 교리; 에 대한 거짓 고발이다. 가능한 모든 출처 중 가장 불순한 근원인 마귀에서 비롯된 하나님 보시기에 영적으로 불순한 존재	#1 순수한: 하나님의 지혜는 위로부터 나고 항상 가장 순결하다.
당신이 죄를 짓지 않은 영적 "범죄"로 인해 알려지지 않은 기간 동안 죽은 후에 고문을 당할 것이라는 사실을 알고 평안하십니까? 올바른 마음을 가진 사람은 아무도 없을 것입니다.	#2 평화적: HELPS 단어 연구에서 1515 eirḗnē (eirō, “연결하다, 하나로 묶다”에서 유래) – 적절하게는 전체성, 즉 모든 필수 부분이 함께 결합될 때; 평화(온전함이라는 하나님의 선물). 이것은 빌립보서 4장 6절에 나오는 불안의 정반대의 의미입니다.
당신은 죄가 없는데도 죽은 후에 고문을 받는 것이 공평하고 정당하다고 생각합니까? 이것은 하나님의 완전한 공의와 모순됩니다.	#3 부드러운: HELPS 단어 연구에서 1933 epieikes(형용사, 1909 /epi, "on, fitting" 및 eikos, "equable, fair"에서 파생됨; 또한 명사형, 1932 /epieikeia, "equity-justice" 참조) – 적절하게, 공평하게; ‘법의 정신’을 지키기 위해 지나치게 엄격한 기준을 완화해 참으로 공정하다는 의미에서 ‘유순하다’. 1933 /epieikes("평범한 정의를 넘어선 정의")는 실제로 위태로운 것(에피, "위에" 참고)의 진정한 의도(목적)를 기반으로 합니다. 편지) 법.
비판적 사고를 적용하고 하나님의 완전한 빛 가운데 걷고 있는 사람들은 연옥의 개념이 너무 많은 구절, 단어의 정의 및 성경 원칙과 모순되기 때문에 불편해해서는 안 됩니다.	#4 간원하기 쉽다.:부터 도움 단어 공부 2138 eupeithes (2095 /eu에서 유래, "잘" 및 3982 /peitho, "설득하다") – 적절하게, "설득이 잘 된," 이미 경향이 있는, 즉 이미 의도하는(선호적인, 호의적인); 이미 의향이 있기 때문에 쉽게 받아들일 수 있습니다. 2138 /eupeithes(“수확”)는 야고보서 3:17에만 나타납니다. 야고보서 3장 17절은 성경에서 이 단어가 사용된 유일한 곳이기 때문에 하나님의 지혜가 마귀의 말의 지혜보다 독특하게 우월하다는 것을 보여줍니다. "삼키기 힘든 알약"이라는 말을 들어 본 적이 있습니까? 간청하기 쉬운 것은 정반대입니다. 부드럽고 쉽게 받아 들여지기 때문에 그것에 맞서 싸우고 싶지 않습니다. 하나님의 지혜는 온유하기 때문에 [공정하고 합리적입니다. "평범한 정의를 넘어서는 정의"], 그러면 그것은 자동적으로 간청하기 쉬워질 것입니다.
연옥은 가능한 가장 잔인한 방법으로 하느님의 자비와 노골적으로 모순됩니다. 뱀의 씨로 난 사람들은 하나님의 자비가 없으며 불 못에서 불타게 될 것입니다. 본질적으로 연옥은 우리가 일정 기간 동안 자비가 없으며 불로 고통받는다고 말합니다. 그러므로 하나님의 백성은 마귀의 자녀인 것처럼 취급됩니다! 마귀는 자신이 저지른 죄에 대해 우리를 비난합니다. 그러므로 연옥은 뱀의 씨로 태어난 사람에 의해 발명되었습니다.	#5 자비의 충만 함: 은총은 과분한 신의 은총입니다. 자비는 또한 오직 하나님의 은혜에 의해서만 이루어질 수 있는 공로가 있는 심판이 보류된 것으로 정의되었습니다. 시편 136편 전체에는 영원하신 주의 인자하심을 노래하는 26절이 있습니다.
연옥은 현재 또는 미래에 당신의 삶에서 어떤 선한 열매를 맺습니까? 없음. 첫 번째 섹션을 기억하십니까? 연옥은 부적절하고 무의미하며 쓸모없는 것으로 판명되었습니다.	#6 좋은 과일로 가득하다.: 하나님의 지혜는 현재와 미래에 선한 열매를 맺는다
연옥은 하나님의 백성을 차별한다	#7 편파성이 없다.: 하나님의 지혜는 사람을 차별하지 않고 모든 사람을 같은 원칙으로 대하십니다. 편파적이지 않고 위선이 없는 두 단어 모두 그들의 어근과 동일한 헬라어 크리노를 가지고 있습니다!
연옥은 자신이 저지른 죄를 우리에게 거짓으로 고발하는 고발자의 본성 때문에 위선적입니다.	#8 위선이 없다면: 하나님의 사랑과 믿음과 지혜는 모두 위선이 없습니다.
연옥은 연옥의 8가지 특성과 모두 모순되기 때문에 *하나님의* 지혜, 그것이 되어야 한다 *악마의* 지혜: 제임스 3 그러나 너희가 마음에서 부러워하고 투쟁하면 영광이 아니며 진리를 거스려 거짓말하지 말라. 15이 지혜는 위에서 내려온 것이 아니라, 세상적이고 감각적이며 마귀적인 것이다. 시기와 투쟁이있는 곳에서는 혼란과 모든 악행이 있습니다.

#9 연옥은 영원히 지속되는 주님의 자비에 반대됩니다!

에베소서 2
1 또 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨고
2 그 때에 너희가 그 때에 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 좇으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라

3 옛적에 우리가 다 그 가운데서 우리가 다 육체의 욕심을 따라 화목하여 육체와 마음의 소욕을 이루는 것이요 다른 사람들과 마찬가지로 본성상 진노의 자녀였습니다.
4 그러나 하나님은 자비가 풍부한, 그가 우리를 사랑한 위대한 사랑 때문에,

5 심지어 우리는 느니라은 우리를 그리스도와 함께 살리 죄로 죽은 경우 (유예 너희로 저장됩니다)
6 그리고 느니라은 우리를 함께 일으키 사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히했다 :

7 앞으로 올 시대에 그는 그리스도 예수를 통해 우리를 향한 그의 은혜의 초과 된 재물을 보여줄 것입니다.

연옥은 언급되지 않습니다!

처벌의 정의:
동사 (개체와 함께 사용)

범죄, 범법 또는 잘못에 대한 형벌로 고통, 손실, 감금, 사망 등을 받는 것: 법원의 목표는 범죄자가 저지른 범죄에 대해 처벌하는 것입니다.
(범죄, 과실 등)에 대한 벌칙을 부과하다: 과거의 잘못을 처벌하기 위해 무조건 구금됩니다.
학대, 학대 또는 상처: 추가 관세는 근로 가족에게 더 높은 가계 기본 비용으로 처벌할 것입니다.
싸움에서와 같이 심하게 또는 거칠게 다루다.
경주하는 말처럼 고통스러운 노력을 기울입니다.
비공식. 에 무거운 침입을 만들기 위해; 고갈하다: 위스키 XNUMX쿼트를 처벌합니다.

자비의 정의:
명사, 4, 5에 대한 복수형 자비.

범죄자, 적 또는 권력을 가진 다른 사람에게 보여지는 연민적이거나 친절한 관용; 연민, 연민 또는 자비: 불쌍한 죄인에게 자비를 베푸소서.
긍휼히 여기거나 참는 성향: 전적으로 자비가 없는 적.
누군가를 사면하거나 형벌을 감경할 수 있는 판사의 재량권, 특히 사형을 선고하는 대신 감옥에 보낼 수 있는 권한.
친절, 연민 또는 호의의 행위: 그녀는 친구와 이웃을 위해 수많은 작은 자비를 베풀었습니다.
신성한 은총의 증거를 제공하는 것; 축복: 그 일이 일어났을 때 우리가 안전벨트를 매고 있었던 것은 단지 자비였습니다.

주님의 자비는 너무나 커서 시편의 한 장 전체가 그 자비에 바쳐졌습니다!

주님의 말씀의 놀라운 정확성과 대칭성을 보십시오!

연옥은 영원하신 주님의 자비를 무시합니다!
시편 135편과 136편

시편 136
1 오 주님께 감사하십시오. 그는 선하기 때문입니다. 그의 인자하심이 영원함이로다.
2 오 신들의 하나님께 감사하라. 그의 인자하심이 영원함이로다.

3 오 만주의 주께 감사하라. 그의 인자하심이 영원함이로다.
4 홀로 큰 기적을 행하시는 이에게 그의 인자하심이 영원함이로다.

5 지혜로 하늘을 지으신 이에게 그의 인자하심이 영원함이로다.
6 물 위에 땅을 펴신 이에게 그의 인자하심이 영원함이로다.

7 큰 빛들을 만드신 분에게 그의 인자하심이 영원함이로다
8 낮을 주관하는 태양: 그의 인자하심이 영원함이로다

9 밤을 다스리는 달과 별들: 그의 인자하심이 영원함이로다.
10 애굽의 장자를 치신 이에게 그의 인자하심이 영원함이로다

11 이스라엘을 그들 중에서 인도하여 내시고 그의 인자하심이 영원함이로다
12 강한 손과 편 팔로 그의 인자하심이 영원함이로다.

13 홍해를 두 갈래로 나누신 이에게 그의 인자하심이 영원함이로다
14 이스라엘로 그 가운데로 지나가게 하셨으니 그의 인자하심이 영원함이로다

15 바로와 그의 군대를 홍해에 엎드러뜨리매 그의 인자하심이 영원함이로다.
16 자기 백성을 인도하여 광야를 통과하게 하신 이에게 그의 인자하심이 영원함이로다.

17 큰 왕들을 치신 이에게 그의 인자하심이 영원함이로다
18 그리고 유명한 왕들을 죽였습니다. 그의 인자하심이 영원함이로다

19 아모리인의 왕 시혼이 그의 인자하심이 영원함이로다
20 바산 왕 옥은 그의 인자하심이 영원함이로다

21 그들의 땅을 기업으로 주셨으니 그의 인자하심이 영원함이로다
22 그의 종 이스라엘에게 기업을 주시나니 그의 인자하심이 영원함이로다.

23 비천한 우리를 기억하시고 그의 인자하심이 영원함이로다
24 우리 원수들에게서 우리를 구속하셨으니 그의 인자하심이 영원함이로다.

25 그분은 모든 육체에게 먹을 것을 주시고 그의 인자하심이 영원함이로다.
26 하늘의 하나님께 감사하라. 그의 인자하심이 영원함이로다.

그런데 왜 주님의 자비에 관한 구절이 26개입니까? 11이나 35 또는 다른 숫자가 아닌 이유는 무엇입니까?

13은 주님에 대한 반역, 부패, 배교의 수이므로 26은 그것을 강조하고 강화하는 두 배입니다. 그러나 주님의 자비는 그것 이상을 극복합니다!

자비는 또한 하나님의 지혜의 다섯 번째 특징입니다!

긍휼히 여기심은 성경에서 5가 은혜의 숫자이기 때문에 하나님의 지혜의 특성 목록에서 5번째로 나옵니다.

은혜는 받을 자격이 없는 신성한 호의입니다. 자비는 또한 오직 하나님의 은혜에 의해서만 이루어질 수 있는 공로가 있는 심판이 보류된 것으로 정의되었습니다.

#10 연옥은 하나님의 완전한 공의와 모순됩니다!

직업 1 : 22
이 욥은이 모든 일에서 죄를 범하지 않았으며 하나님을 어리석게 기소하지도 않았습니다.

동반 학습 성경에서는 “어리석게”라는 단어를 “불의하게”라고 정의합니다. 자기 백성을 벌하지 아니하시는 공의로우신 하나님이 계시니 특히 이미 용서받고 잊혀진 죄에 대해서는 그렇지 않습니다.

이제이 구절을보다 정확하게 번역 한 것입니다 :

직업 1 : 22
모든이 욥은 죄를 짓지 않았고 불의로 하나님을 기쁘게하지도 않았습니다.

이미 용서받고 잊혀진 죄에 대해 형벌을 받는 것은 욥기 1장 22절에 어긋나는 영적인 불의입니다. 그러므로 하나님은 연옥을 창안하신 분이 될 수 없습니다.
직업 1 : 22

연옥은 욥기 1장 22절과 하나님의 공의와 모순된다

여기에는 연옥의 정의에 대한 가상의 상응 법이 있습니다.

한 남자가 중범죄를 저질렀고 경찰이 그를 체포하여 감옥에 가두었다고 합시다. 판사는 그가 10년을 복역해야 한다고 해서 그렇게 합니다. 그러면 어떻게 됩니까? 그가 좋은 행동을 했다고 가정하면 교도소 시스템에서 그를 석방합니다. 그의 범죄는 용서받았습니다. 그는 대가를 치렀습니다. 그러나 경찰은 또 다른 범죄를 저지르지 않은 채 그를 다시 체포해 3.5년형을 가중처벌한다. 그곳은 진정한 연옥입니다.

하나님이 기억조차 못하는 죄 때문에 우리를 벌하시는 것은 논리적으로 불가능합니다. 그러므로 형벌은 한 분이 신 참 하느님이 아닌 다른 근원에서 내려져야합니다. 하나님은 오직 두 분뿐입니다. 우리 주 예수 그리스도의 아버지 이신 우주의 창조주 하나님과이 세상의 하나님, 사탄입니다.

골 1 : 22
그의 육체의 죽음으로 말미암아 너희를 거룩하고 책망할 것이 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니

다시 한 번 좋은 성경사전을 찾아 하나님의 뜻을 더욱 확증하고 해명합니다.

골로새서 3:1의 22가지 정의

"거룩한"의 정의:
스트롱의 일치 # 40
하기오스: 신성한, 신성한
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (hag'-ee-os)
용법: 하나님에 의해(또는 위해) 구별된, 거룩하고 신성한.

도움 단어 공부
40 hágios – 제대로, 다른(다른), 다른(“다름”), 거룩한; 신자에게 40(hágios)은 "세상과 다르기" 때문에 "주님과 같은 본성"을 의미합니다.

40(hágios)의 근본적인(핵심) 의미는 "다르다"입니다. 따라서 1세기의 사원은 다른 건물과 다르기 때문에 하기오스("거룩한")였습니다(Wm. Barclay). 신약에서 40 /hágios("거룩한")는 "주님과 같기 때문에" "세상과 다른"을 의미하는 "기술적인"을 가지고 있습니다.

[40(hágios)는 "구분된", 따라서 "다른(구별된/구별된)", 즉 "다른", 왜냐하면 주님께 특별하기 때문에 의미합니다.]

"비난할 수 없는"의 정의:
스트롱의 일치 # 299
amomos: 흠잡을 데 없는
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (am'-o-mos)
정의: amomum (인도의 향기로운 식물)
용법: 흠이 없는, 흠이 없는, 흠이 없는, 흠이 없는.

도움 단어 공부
299 ámōmos (형용사, 1 /A "not" 및 3470 /mṓmos, "흠"에서 파생됨) – 적절하게, 흠이 없는, 점이나 얼룩이 없는(마름병); (비유적으로) 도덕적으로, 영적으로 흠이 없고, 죄의 해로운 영향으로부터 흠이 없습니다.

Thayer의 그리스어 사전
STRONGS NT 299a: ἄμΩμον
흠이 없고 흠이 없고 점이나 흠이 없는 제물과 같이
두 곳 모두 그리스도의 무죄한 삶을 암시합니다. 윤리적으로 흠이 없고 흠이 없고 책망할 것이 없는

Strong의 철저한 일치
책망할 것이 없고, 흠이 없고, 흠이 없는.
a(음의 입자로서)와 momos에서; 흠이 없는(문자적으로 또는 상징적으로)-책망할 것이 없는(흠, 허물, 점), 흠이 없는, 책망할 것이 없는.

"비판할 수 없는"의 정의:
스트롱의 일치 # 410
egklétos 정의: 책임을 묻지 않는, 돌이킬 수 없는
연설의 일부 : 형용사
음성 철자법: (an-eng'-klay-tos)
용법: 흠잡을 데 없는, 흠 잡을 데 없는.

도움 단어 공부
410 anégklētos (1 /A “not” 및 1458 /egkaléō, “법정에서 누군가에 대한 법적 고발”에서 유래) – 적절하게, 사람이 적절하게 조사된 경우 유죄 판결을 받을 수 없음 – 즉, 올바른 논리(“법적 추론” ), 즉 법원에서 승인된 논리입니다.

연옥은 다음의 세 가지 정의와 모두 모순됩니다. “거룩한” | "비난할 수 있는" | 골로새서 3:1의 “책망할 수 없는”

그러나 우리의 법적 지위는 한 단계 더 깊어집니다.

나는 존 2
1 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 쓰는 것은 너희가 범죄하지 않게 하려 함이라 만일 어떤 사람이 죄를 범하면 우리에게 변호사 의로우신 예수 그리스도 아버지와 함께
2 그는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라

1절에서 “대언자”의 정의는 다음과 같습니다.
스트롱의 일치 # 3875
paraklétos 정의: 도움을 청하다
품사 : 명사, 남성
음성 철자법: (par-ak'-lay-tos)
용법: (a) 옹호자, 중보자, (b) 위로자, 위로자, 조력자, (c) 보혜사.

도움 단어 공부
3875 paraklētos (3844 /para, "가까운 곳에서" 및 2564 /kaléō, "전화 걸기"에서 유래) – 적절하게, 상황에 충분히 가깝기 때문에 올바른 판단을 내리는 법적 옹호자입니다. 3875 /paraklētos(“변호사, 고문-조력자”)는 NT 시대의 변호사(변호사)의 정규 용어입니다. 즉, 법정에서 증거를 제시하는 사람입니다.

연옥은 요한일서 2:1의 "대리자"[대리인]의 정의와 모순됩니다.

로마서 5
1 그러므로 존재 정당화 믿음으로 우리는 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리나니
9 더욱이 이제는 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 얻은 자니라, 우리는 그를 통해 진노에서 구원받을 것입니다.

19 한 사람(아담)의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람(예수 그리스도)의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

아래 1절과 9절에서 "의롭게 된"의 정의:
스트롱의 일치 # 1344
dikaioó 정의: 의롭다는 것을 나타내다, 의롭다고 선언하다
연설의 일부 : 동사
발음 철자 : (dik-ah-yo'-o)
용법: 나는 의롭게 하다, 대의를 변호하다, 의(무죄)를 주장하다, 무죄를 선고하다, 정당화하다; 따라서: 나는 의로운 것으로 간주합니다.

도움 단어 공부
Cognate : 1344 dikaióō (dikē에서 "권리, 사법 승인") – 특히 합법적이고 권위있는 의미에서 적절하고 승인 됨; 옳은 것을 보여주기 위해, 즉 적절한 표준 (즉,“똑바로”)을 준수합니다.

신자는 주님에 의해 "의롭게/의롭게"(1344 /dikaióo) 그들의 죄와 관련된 모든 혐의(형벌)가 면제됩니다. 더욱이 그들은 믿음(1344 /pístis)을 받을 때마다 하나님의 은혜로 의롭게 된다(4102 /dikaióo, “올바른, 의롭게 됨”). 가져오다/내보내다”). 1343(디카이오시네) 참조.

로마서 5장 1절의 의롭다 하심에 대한 성경적 정의는 연옥의 거짓말을 무너뜨립니다!!!

로마서 5:9은 정의상 연옥을 포함하는 진노에서 그를 통해 구원받을 것이라고 말합니다!!!

고린도 전서 5
19 이는 하나님이 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시고 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 그리고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 맡기셨습니다.
20 그런즉 이제 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리를 통하여 너희에게 권하신 것 같이 너희가 그리스도를 대신하여 간구하노니 너희는 하나님과 화목하라
21 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리가 될 수 있도록 정당성 그 안에 있는 하나님의.

의로움의 정의:
스트롱의 일치 # 1343
dikaiosuné 정의: 공의, 정의
명사, 여성 : 품사
발음 철자: (dik-ah-yos-oo'-nay)
용법: (항상 유대인 분위기는 아니지만 일반적으로), 공의, 정의, 의, 하나님이 근원이나 저자이신 의, 그러나 실제적으로: 신성한 의.

도움 단어 공부
1343 dikaiosýnē (1349 /díkē, “사법 판결”에서 유래) – 적절하게는 사법 승인(승인 판결); 신약에서는 하나님의 승인(“신성한 승인”).

1343 /dikaiosýnē("신성한 승인")은 의로움("하나님의 사법적 승인")에 사용되는 일반 신약 용어입니다. 1343 /dikaiosýnē("하나님의 승인")은 주님이 옳다고 여기시는 것, 즉 그분의 눈에 승인되는 것을 가리킨다.

연옥은 고린도후서 5:21과 모순됩니다!

하나님의 말씀에 대한 정확한 지식을 가지고있을 때 진리와 오류를 분리하는 것이 얼마나 빠르고 간단하며 쉽고 논리적이라는 것을 알고 있습니까?

본질적으로 연옥은 악마가 하나님의 백성이 불결하다고 거짓 비난하는 것입니다. 이는 아마도 100개 이상의 경전 구절과 모순되며 위선적으로 이 비난은 우주에서 가장 불순한 존재인 악마 자신에게서 나옵니다.

그는 거짓말쟁이이고 위선으로 가득 차 있습니다.

존 8 : 44 [예수 그리스도는 마귀의 자식이 된 바리새인이라 불리는 악한 종교 지도자들의 특정 그룹과 대면하고 계십니다.]
너희는 너희 아버지의 마귀이며, 너희 아비의 욕은 너희가 할 것이다. 그는 처음부터 살인자였으며 진리가 아니라 진리가 아니기 때문에 살았습니다. 왜냐하면 그에게 진리가 없기 때문입니다. 그가 거짓말을 할 때 그는 자기 자신의 것을 말한다. 그는 거짓말 쟁이이기 때문에 거짓말 쟁이이다.

요한 계시록 12 : 10
나는 하늘에서 말하는 큰 음성을 들었습니다. 이제는 구원과 힘과 우리 하나님의 왕국과 그리스도의 권능이옵니다. 우리 형제들을 고소하는 사람이 무너져 내려졌습니다. 밤.

마귀는 자신이 저지른 죄에 대해 항상 거짓으로 우리를 고발합니다.
요한복음 8:44 & 요한계시록 12:10

11 연옥은 유엔 인권을 침해합니다. 42 미국 법전 § 2000dd 미국 정부 및 미국 헌법!!!

인권 문서
핵심 장비
고문 및 기타 잔혹한, 비인도적인 또는 굴욕적인 대우 또는 처벌 방지 협약
채택 된

10 12월 1984

총회 결의안 39 / 46

발효일: 제26조 (1987)항에 따라 27년 1월 XNUMX일

이 협약의 당사국은,

유엔 헌장에 선언된 원칙에 따라 모든 인류 구성원의 평등하고 양도할 수 없는 권리를 인정하는 것이 세계의 자유, 정의 및 평화의 기초임을 고려하고,

그러한 권리가 인간의 고유한 존엄성에서 유래함을 인식하고,

인권과 기본적 자유에 대한 보편적인 존중과 준수를 촉진하기 위한 헌장, 특히 제55조에 따른 국가의 의무를 고려하고,

세계인권선언 제5조와 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약 제7조는 어느 누구도 고문이나 잔혹한, 비인도적인 또는 굴욕적인 대우나 처벌을 받아서는 안 된다고 규정하고 있음을 고려하고,

또한 9년 1975월 XNUMX일 총회에서 채택된 고문 및 기타 잔혹한, 비인도적인 또는 굴욕적인 대우나 처벌로부터의 모든 사람의 보호에 관한 선언을 고려하고,

전 세계적으로 고문 및 기타 잔인하고 비인도적이거나 굴욕적인 대우나 처벌에 맞서는 투쟁을 더욱 효과적으로 만들기를 희망하며,

다음과 같이 동의했습니다.

제 1 부
제 1

이 협약에서 “고문”이라는 용어는 개인이나 제3자로부터 정보나 자백을 얻거나 처벌할 목적으로 개인에게 고의로 신체적 또는 정신적으로 심한 고통이나 괴로움을 가하는 모든 행위를 의미합니다. 자신 또는 제3자가 행한 행위 또는 행한 것으로 의심되는 행위, 자신 또는 제3자를 위협하거나 강요하는 행위로 인해 또는 모든 종류의 차별에 근거한 이유로 그러한 고통이나 괴로움이 그 사람에 의해 또는 그에게 가해진 경우 공직자 또는 공적 직무를 수행하는 기타 사람을 선동하거나 동의 또는 묵인하는 경우. 여기에는 합법적인 제재로 인해 발생하거나 그에 내재되어 있거나 부수적으로 발생하는 고통이나 고통은 포함되지 않습니다.
이 조항은 더 폭넓게 적용되는 조항을 포함하거나 포함할 수 있는 국제 문서나 국내법을 침해하지 않습니다.

제 2

각 당사국은 자국 관할권 내의 모든 영토에서 고문 행위를 방지하기 위해 효과적인 입법, 행정, 사법 또는 기타 조치를 취해야 합니다.
전쟁 상태나 전쟁의 위협, 내부 정치적 불안정, 기타 공공 비상사태 등 그 어떤 예외적인 상황도 고문을 정당화할 수 없습니다.
상급자나 공권력의 명령은 고문을 정당화하기 위해 원용될 수 없다.

제 3

어떠한 당사국도 개인이 고문을 당할 위험에 처해 있다고 믿을 만한 상당한 근거가 있는 다른 국가로 추방, 송환(“리파울러”) 또는 인도될 수 없습니다.
그러한 근거가 있는지 여부를 결정하기 위해 권한 있는 당국은 적용 가능한 경우 관련 국가에서 지속적으로 심각하고, 극악하거나, 대량의 인권 침해가 발생하는 패턴을 포함하여 모든 관련 고려사항을 고려해야 합니다.

코넬 로스쿨
LII [법률정보연구소]

42 US Code § 2000dd - 미국 정부의 구금 또는 통제 하에 있는 사람에 대한 잔인하고, 비인도적이거나 굴욕적인 대우나 처벌을 금지합니다.

(a) 일반적으로
국적이나 물리적 위치에 관계없이 미국 정부의 구금 또는 물리적 통제 하에 있는 개인은 잔인하고, 비인도적이거나 굴욕적인 대우나 처벌을 받아서는 안 됩니다.

잔인하고 비인도적이거나 굴욕적인 대우나 처벌

이 조항에서 "잔인하고, 비인도적이거나 굴욕적인 대우나 처벌"이라는 용어는 다음 조항에 정의된 대로 미국 수정헌법 제10조, 제1984조, 제XNUMX조에서 금지하는 잔인하고, 비인도적이며, 비인도적인 대우나 처벌을 의미합니다. 미국은 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일 뉴욕에서 고문 및 기타 형태의 잔인하고 비인도적이거나 굴욕적인 대우나 처벌을 반대하는 유엔 협약에 대한 유보, 선언 및 이해를 체결했습니다.

미국 헌법

다섯 번째 수정안
육군, 해군 또는 민병대에서 실제로 복무 중인 경우를 제외하고, 누구도 대배심의 진술 또는 기소 없이는 사형 또는 기타 악명 높은 범죄에 대해 답변할 의무가 없습니다. 전쟁 또는 공공의 위험 또한 어느 누구도 생명이나 신체의 위험에 두 번 처해지는 동일한 범죄에 처해져서는 안 됩니다. 어떠한 형사 사건에서도 적법한 절차 없이 자신에 대한 증인이 되도록 강요받을 수 없으며, 생명, 자유 또는 재산을 박탈당할 수 없습니다. 또한 정당한 보상 없이 사유 재산을 공공의 사용을 위해 취득해서는 안 됩니다.

수정헌법 XNUMX조
과도한 보석금, 과도한 벌금, 잔인하고 비정상적인 처벌이 요구되지 않습니다.

14차 수정안
제 1
미국에서 태어나거나 귀화하고 미국의 관할권에 속하는 모든 사람은 미국 시민이며 거주하는 주의 시민입니다. 어떤 주는 미국 시민의 특권이나 면제를 약화시키는 법률을 제정하거나 집행할 수 없습니다. 또한 어떠한 국가도 적법한 법적 절차 없이 개인의 생명, 자유 또는 재산을 박탈할 수 없습니다. 또한 해당 관할권 내의 모든 사람에게 법률의 동등한 보호를 거부하지 않습니다.

제 2
대표자는 과세되지 않는 인도인을 제외하고 각 주의 전체 사람 수를 계산하여 해당 수에 따라 여러 주에 할당됩니다. 그러나 미국 대통령과 부통령, 의회 하원의원, 주의 행정관과 사법관, 주의회 의원의 선거인 선택을 위한 선거에서 투표할 권리가 어느 누구에게도 거부된 경우 21세의 해당 주의 남성 주민이자 미국 시민이거나 어떤 방식으로든 신분이 박탈된 남성 중 반란이나 기타 범죄에 가담한 경우를 제외하고 대표의 근거는 다음 비율로 축소됩니다. 그러한 남성 시민의 수는 해당 국가의 21세 남성 시민의 전체 수에 비례합니다.

제 3
누구도 이전에 회원으로서 선서를 한 적이 있는 사람은 상원의원, 의회 하원의원, 대통령 및 부통령 선거인이 될 수 없으며, 미국 또는 어느 주에서나 공무원 또는 군 공직을 맡을 수 없습니다. 의회의 의원으로서, 미국의 공무원으로서, 주의회 의원으로서, 또는 주의 행정관이나 사법관으로서, 미국 헌법을 지지하기 위해, 동일하거나 적에게 도움이나 위로를 제공합니다. 그러나 의회는 각 하원의 3분의 2의 투표로 그러한 장애를 제거할 수 있습니다.

제 4
반란이나 반란을 진압하는 서비스에 대한 연금 및 현상금 지불을 위해 발생한 부채를 포함하여 법으로 승인 된 미국의 공공 부채의 유효성에 대해 질문하지 않습니다. 그러나 미국이나 어떤 국가도 미국에 대한 반란이나 반란의 도움으로 발생한 부채 나 의무를 부담하거나 지불하지 않으며, 노예의 손실이나 해방에 대한 청구도하지 않습니다. 그러나 그러한 모든 부채, 의무 및 청구는 불법이며 무효입니다.

제 5
의회는 적절한 입법에 따라이 조의 규정을 집행 할 권한을 가진다.

#12 연옥은 에베소서 6절과 모순됩니다!

연옥은 에베소서 1:6과 모순됩니다.

에베소서 1
6 그의 은혜의 영광을 찬양하며, 그로 하여금 우리를 사랑하는 자 안에서 받아 들였습니다.
7 우리는 그분의 은혜의 풍성함에 따라 그분의 보혈을 통해 죄의 용서를 구합니다.

"허용"의 정의:
스트롱의 일치 # 5487
charitoó 정의: 우아하게 만들다, 은혜를 부여하다
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (khar-ee-to'-o)
용법: 나는 호의를 베풀다, 자유롭게 베풀다.

도움 단어 공부
동족어: 5487 xaritóō (5486 /xárisma, "은혜", 거기 참조)에서 유래 – 적절하게는 하나님의 은혜를 받아들이기 때문에 매우 호의를 받음. 5487(xaritóō)은 신약에서 두 번 사용되었으며(눅 1:28 및 엡 1:6), 두 번 모두 하나님이 은혜(호의)를 자유롭게 주시기 위해 자신을 확장하셨다.

에베소서 1:7에서 "구속"의 정의:
스트롱의 일치 # 629
apolutrósis 정의: 몸값 지불에 의해 영향을 받는 릴리스
명사, 여성 : 품사
발음 철자: (ap-ol-oo'-tro-sis)
사용법: 몸값 지불로 인한 해제; 구속, 구원.

도움 단어 공부
629 apolýtrōsis(출신: 575 /apó, "에서" 및 3084 /lytróō, "구속") – 제대로, 구속 – 문자 그대로, “이전에 몰수(잃어버린) 것을 다시 구입, 다시 구입(되찾음).”

629 /apolýtrōsis("구속, 재구매")는 구조된 사람과 이전에 그들을 노예로 만든 것 사이의 거리("안전 마진")를 강조합니다. 신자에게 접두사(575 /apó)는 하나님의 효과적인 은혜의 역사를 되돌아보며 죄의 빚에서 그들을 사시고 그들을 새로운 지위(그리스도 안에 있는 것)로 인도합니다.

"용서"의 정의:
스트롱의 일치 # 859
aphesis 정의: 해고, 석방, 비 유적으로 – 사면
명사, 여성 : 품사
발음 철자: (af'-es-is)
용법: 멀리 보내기, 놓기, 석방, 용서, 완전한 용서.

도움 단어 공부
동족어: 859 áphesis (863 /aphíēmi, “보내다, 용서하다”에서 유래) – 적절하게는 “보낸 것”; 즉 사함("용서"), 누군가를 의무나 빚에서 해방시키는 것. 863(아피에미) 참조.

연옥은 구속, 용서, 은혜의 정의인 에베소서 1장 7절과 모순됩니다.

거듭난 신자로서 우리는 이미 하나님 보시기에 거룩하므로 죽은 후에 더 이상 정결함이나 거룩함을 얻을 필요가 없습니다.

에베소서 1
11 모든 일을 자기의 뜻대로 행하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업을 얻었나니
12 우리는 그의 영광을 찬미해야합니다.누가 먼저 그리스도를 믿었습니까?

우리는 하나님께 유업을 받았을 뿐 아니라 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라!! 하나님은 정크나 쓰레기에 지불금을 내리지 않으십니다! 당신은 그의 소중한 유산이고 당신은 그의 영광의 찬양입니다. 그런데 어떻게 연옥의 지옥에서 정결케 될 필요가 있겠습니까?!

연옥의 목적 중 하나는 기독교인을 하나님에게서 멀어지게 하려는 마귀의 시도여야 합니다.

연옥은 에베소서 1:11 & 12과 모순됩니다

에베소서 5
25 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심 같이 하라
26 그가 성결하다 과 청결하게하다 그것과 함께 세탁 말씀으로 물의,
27 그가 그것을 자기에게 영광스러운 없는 교회 장소및 새 취향, 또는 그런 것; 그러나 그것은 거룩한 과 흠이 없는.

에베소서의 이 부분은 하나님의 모든 선하심의 풍성한 깊이로 가득 차 있습니다! 그 결과, 그것은 이 기사의 별도 섹션이 되었으며, 단어의 많은 정의가 세분화되고 확인되고 명확해져서 하나님과 그의 말씀의 모든 영광을 볼 수 있습니다.

26절, “거룩하게 하다”의 정의:
스트롱의 일치 # 37
하기아조 정의: 거룩하게 하다, 봉헌하다, 거룩하게 하다
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (hag-ee-ad'-zo)
용법: 나는 거룩하게 하다, 거룩하게 대하다, 거룩하게 구별하다, 거룩하게 하다, 거룩하게 하다, 정화하다.

도움 단어 공부
동족어: 37 hagiázō (40 /hágios, “거룩한”에서 유래) – 특별한(신성한) 것으로 간주하다, 즉 거룩하게 하다(“구별하다”), 거룩하게 하다. 40(하기오스) 참조.

[37(hagiázō)는 “거룩하게 하다, 봉헌하다, 거룩하게 하다; 바치다, 분리하다”(Abbott-Smith).]

26절, “깨끗하게 하다”의 정의:
이것은 헬라어 katharizó입니다. [Strong's Concordance #2511]은 katharos의 동사 형태입니다.
스트롱의 일치 # 2513
카타로스 정의: 깨끗한
연설의 일부 : 형용사
음성 철자법: (kath-ar-os')
용법: 말 그대로 또는 의식적으로나 영적으로 깨끗하고, 순수하고, 더럽혀지지 않은 것; 무죄, 무죄, 정직.

도움 단어 공부
2513 katharós(원시어) – 적절하게, "혼합물 없이"(BAGD); 분리된(제거된) 것, 따라서 "깨끗한"(순수한) 이유는 혼합되지 않았기 때문입니다(바람직하지 않은 요소가 없음). (비유적으로) 정결케 된(하나님에 의해 정결케 됨), 즉 죄의 오염된(오염되는) 영향이 없기 때문에 영적으로 깨끗합니다.

26절, “씻다”라는 단어의 정의:
Strong's Concordance #3067 loutron: a washing, a bath, 어근 단어 Louo에서 유래, 아래에 자세히 설명:
스트롱의 일치 # 3068
louó 정의: 목욕하다, 씻다
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (loo'-o)
용법: (문자 그대로. 또는 단지 의식적으로), 나는 씻다, 목욕하다(몸을); mid: 자신을 씻다, 목욕시키다; 만난: 나는 죄로부터 깨끗하게 합니다.

도움 단어 공부
3068 loúō – 제대로, 특히 온 몸을 씻다(씻다). 3068 /loúō(및 그 파생어 628 /apoloúō)는 "완전히 씻는 것"(문자적으로나 은유적으로)을 의미합니다.

연옥은 에베소서 8:5-25의 여덟 단어의 정의와 모순됩니다!

27절, “영광스러운”의 정의:
스트롱의 일치 # 1741
endoxos 정의: 영예롭게 개최되는, 영광스러운
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (en'-dox-os)
용법: 높이 평가되는, 찬란한, 영광스러운.

도움 단어 공부
1741 éndoksos (접두사 1722 /en, "참여하다"에서 유래, 1391 /dóksa("영광, 내재적 가치")를 강조함 - 적절하게는 "영광 속에서", 어떤 것의 존엄성(높은 지위)을 표현하고 "에서 높은 명예와 평판의 상태”(AS).

그것만으로는 충분하지 않기 때문에 영광스러운 단어의 정의는 다음과 같습니다.
스트롱의 일치 # 1391
doxa 정의: 의견(NT에서는 항상 좋음), 따라서 칭찬, 영예, 영광
명사, 여성 : 품사
발음 철자: (dox'-ah)
용법: 명예, 명성; 영광, 특히 신성한 특성, 하나님의 무언의 현시, 광채.

도움 단어 공부
1391 dóksa (dokeō에서, “가치를 결정하는 개인적인 의견을 행사하다”) – 영광. 1391 /dóksa("영광")은 구약 단어인 kabo(구약 3519, "무겁다")에 해당합니다. 두 용어 모두 하나님의 무한하고 본질적인 가치(실체, 본질)를 전달합니다.

[1391(dóksa)] 문자 그대로 "좋은 의견을 불러일으키는 것, 즉 어떤 것이 내재적, 내재적 가치를 가지고 있음"(J. Thayer)을 의미합니다.]

27절, “점”의 정의:
스트롱의 일치 # 4696
spilos 정의: 반점, 얼룩
품사 : 명사, 남성
발음 철자: (spee'-los)
용법: 반점, 결점, 얼룩, 오점.

도움 단어 공부
4696 spílos – 제대로, 얼룩(얼룩); (비유적으로) 도덕적(영적) 흠이나 흠. 도덕적, 영적 오점(점)은 하나님의 선호하시는 뜻을 벗어난 생활에서 비롯되며(desire, 2307 /thélēma, 비교 엡 5:15-17,27) 진심어린 고백으로 제거됩니다(요일 1:1).

27절, “주름”의 정의:
스트롱의 일치 # 4512
rhutis 정의: 주름
명사, 여성 : 품사
발음 철자: (hroo-tece')
사용법: 주름; 무화과: 영적 결함, 결점.

도움 단어 공부
4512 rhytís – 적절하게, 묶인, 축소된; (비유적으로) “노화로 인한 주름”(Souter).

27절, “거룩한”의 정의:
스트롱의 일치 # 40
하기오스 정의: 신성한, 거룩한
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (hag'-ee-os)
용법: 하나님에 의해(또는 위해) 구별된, 거룩하고 신성한.

[40(hágios)는 "구분된", 따라서 "다른(구별된/구별된)", 즉 "다른", 왜냐하면 주님께 특별하기 때문에 의미합니다.]

27절, “흠 없는”의 정의:
스트롱의 일치 # 299
amomos: 흠잡을 데 없는
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (am'-o-mos)
정의: amomum (인도의 향기로운 식물)
용법: 흠이 없는, 흠이 없는, 흠이 없는, 흠이 없는.

#13 연옥은 많은 기타 성경과 모순됩니다!

빌 2
13 그의 좋은 기쁨을 원하고 행하기 위해 너희 안에서 역사하시는 분은 하나님 이시다.
14 불평과 논쟁없이 모든 것을하십시오 :
15 너희가 흠없고 무해한 자들아, 하나님의 아들 들아, 책망하지 말라.비뚤어진 비뚤어진 국가의 한가운데서, 세상에서 빛으로 빛나며;

비난의 정의:
스트롱의 일치 # 273
amemptos 정의: 흠잡을 데 없는
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (am'-emp-tos)
용법: 나무랄 데 없는, 결점이나 결함이 없는.

도움 단어 공부
273 ámemptos (형용사, 1 /A "not" 및 3201 /mémphomai, "비난을 찾다"에서 파생됨) – 적절하게, 잘못 없이; 누락 또는 커미션으로 인해 비난받을 수 없습니다. 그러므로 도덕적으로 순수하기 때문에 비난할 것이 없습니다. (이 용어는 299 /ámōmos, “의례적 순결”과 대조됩니다.)

무해한 정의:
스트롱의 일치 # 185
akeraios 정의: 섞이지 않은, 순수한
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (ak-er'-ah-yos)
용법: (문자 그대로: 혼합되지 않은) 단순한, 정교하지 않은, 성실한, 나무랄 데 없는.

도움 단어 공부
185 akéraios (형용사, 1 /A "not" 및 2767 /keránnymi, "mingled"에서 파생됨) – 적절하게, 혼합되지 않음(혼합됨); 죄악된 동기(야망)로 더럽혀지지 않았기 때문에 파괴적인 혼합물이 아닙니다. 순수한(혼합되지 않은).

꾸짖지 않는 것의 정의:
스트롱의 일치 # 299
amomos: 흠잡을 데 없는
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (am'-o-mos)
정의: amomum (인도의 향기로운 식물)
용법: 흠이 없는, 흠이 없는, 흠이 없는, 흠이 없는.

연옥은 여러 면에서 빌립보서 2:15과 모순됩니다!

골로새스 1
26 나이와 세대에서 숨겨져있는 비밀조차도 이제는 그의 성도들에게 나타납니다.
27 이방인들 사이에이 신비의 영광의 풍성이 무엇인지 알 수있는 사람은 누구입니까? 이는 당신 안에 계신 그리스도, 영광의 소망 이니라.

1 데살로니가 5 : 27
나는이 서신이 모든 사람에게 읽혀 지도록 주님 께 부탁합니다. 거룩한 형제들.

히 3 : 1
그런 이유로, 거룩한 형제 들아, 하늘의 부르심에 참여하는 사람들우리 직업의 사도와 대제사 인 그리스도 예수를 생각해보십시오.

1 피터 2 : 9
그러나 너희는 택하신 족속 이요 왕의 제사장 이요, 거룩한 나라, 특이한 사람들. 너를 어둠에서 불러내 어 그의 놀라운 빛으로 너희를 부른 자의 찬미를 나타내어야한다.

2 피터 1 : 4
이 너희로 신의 성품에 참여하는자가 될 수 있음을, 정욕을 인하여 세상에서 썩어을 탈출 한 : 우리가 위대하고 귀중한 약속을 초과에게 부여된다.

연옥은 베드로후서 1장 4절에 나오는 참여자들의 정의와 모순된다

우리는 하나님의 신성한 본성에 참여하는 자입니다!

따라서 우리가 죽은 후에 더 많은 정결이 필요하다는 생각은 완전히 비성경적인 개념입니다.

#14 그리스도께서 다시 오실 때 우리는 영광스러운 영적 몸을 갖게 될 것입니다!

고린도 전서 15
42 죽은 자의 부활도 이와 같으니라 그것은 부패로 뿌려졌습니다. 썩지 아니할 것으로 일으킴이:
43 욕되게 뿌려지고 그것은 영광으로 일으켜지고 약함으로 뿌려집니다. 그것은 힘으로 제기됩니다 :
44 그것은 자연의 몸으로 뿌려졌습니다. 영적인 몸으로 일으켜집니다. 자연적인 몸이 있고 영적인 몸이 있습니다.

56 죽음의 쏘는 것은 죄입니다. 죄의 힘은 율법입니다.
그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 승리를 우리에게 주시는 하나님 께 감사 드린다.
그러므로 사랑하는 형제 들아, 주님의 일에서 항상 넘쳐나는, 굳건하고, 움직일 수없는 사람들이되어야합니다. 주님 안에서 당신의 일이 헛된 것이 아니라는 것을 아는만큼.

예수 그리스도께서 다시 오실 때 우리는 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셨을 때 가지셨던 것과 같은 완전히 새로운 영의 몸을 갖게 될 것입니다.

위의 구절이 증언하듯이 우리의 새 몸은 다음과 같습니다.

깨지지 않는
거룩한
강한
영적인

연옥은 고린도전서 15:42-44와 모순됩니다!

Philippians 3 : 21
그가 만물을 자기에게 복종케 하시는 일을 좇아 그의 영광스러운 몸과 같이 변하게 하시며 우리의 더러운 몸을 변화시키시리라

우리는 예수 그리스도께서 다시 오실 때 영광스러운 신령한 몸을 갖게 될 것입니다!!! 연옥은 빌립보서 3:21과 모순됩니다!

시편 51 : 14
오 하나님, 저의 구원의 하나님 이십니다. 내 혀가 당신의의를 크게 부르게 될 것입니다.

창세기 3장 아담과 해와가 타락한 이후로 모든 인간은 피가 썩어가고 마귀가 이 세상의 신이 되었기 때문입니다.

다시 말해서 죄성은 예수 그리스도를 제외한 모든 인간의 피에 있습니다.

예수 그리스도는 성경에서 무죄한 피라고 합니다. 우리는 예수 그리스도의 완전한 역사로 말미암아 하나님 보시기에 구속과 의인이 되었습니다.

그러므로 그리스도께서 재림하실 때 우리의 부패한 몸과 혈류와 혼[피 속에 있는]은 우리의 혈관을 흐르는 완전한 영적 피를 가진 완전한 영의 몸으로 대치될 것입니다.

#15 주님을 원망하지 마세요! 허가에 대한 히브리어 관용어 이해하기

직업 1 : 21
``나는 알몸이 내 어머니의 태에서 나왔고 알몸으로 돌아올 것이다. 여호와 께서 주셨고 주 께서 빼앗 으 셨다. 주님의 이름이 복이 있습니다.

그래서 여기서는 하나님이 욥에게 무언가를 주셨고 그것을 가져간 것처럼 보입니다. 예수 그리스도의 목적 중 하나는 마귀와 마귀의 계층 구조와 그 기능을 폭로하는 것이 었습니다.

그래서 그 전에 사람들은 말 그대로 모든 것에 대해 영적인 어둠 속에있었습니다. 그래서 나쁜 일이 일어 났을 때, 그들은 모든 선과 악을 하나님 께 돌렸지 만 반전이있었습니다.

성경에서 하나님이 어떤 사람을 죽이거나 땅을 멸망시켰다고 말할 때마다 그것은 문자 그대로 사실이 아닙니다. 히브리어의 허가 관용구인 비유적 표현입니다. 그 의미 하나님은 그 일이 일어나도록 허락하셨다 왜냐하면 그는 모든 사람에게 의지의 자유를 주기 때문입니다. 그들은 하고 싶은 일을 선택할 수 있습니다. 이것은 마귀와 그의 마귀 영들에게도 적용됩니다.

그래서 Job 1 : 21에서 그의 자녀들이 체포되어 사망했을 때 궁극적으로 누가 이것을 했습니까?

요한 복음 10:10이 말했듯이 도둑은 그렇게했습니다. 도둑은 사탄의 많은 이름 중 하나이며 그의 본성의 특정 측면을 강조합니다. 하나님은 단순히 사람의 삶의 다양한 조건에 따라 일이 일어나도록 허용 하신다.

그러므로 연옥에 관해서는 주님께서 우리에게 끔찍한 일을 겪게 하시는 것이 아닙니다. 하나님을 원망하는 사탄의 일이며, 하나님과 그의 백성을 참소하는 마귀의 기능입니다.

우리는 의지의 자유가 있기 때문에 미혹하는 영과 마귀의 교리가 세상에 존재하도록 하나님께서 허락하시는 은혜시대에 살고 있으며, 그것이 일어나기 위해서는 선택의 자유가 있어야 합니다. 선택이 하나뿐이라면 자유는 없다.

#16 연옥: 자기 의와 하나님의 의

내가 아는 성경 구절 중 자기 의를 언급하는 구절은 단 5개입니다.

이사야 57 : 12 [kjv]
내가 주의 의와 주의 행사를 선포하리니 왜냐하면 그들은 당신에게 유익을 주지 못할 것이기 때문입니다.

이사야 57 : 12 [증폭 된 성경]
“내가 네 [위선]의와 네 행위를 보이려니와 그것이 네게 유익이 되지 못하리라.

에스겔 33 : 13
내가 의인에게 말하기를 그는 반드시 살리라. 만약 그가 그의 말을 믿는다면 자신의 의로움, 그리고 죄악을 저지르면, 그의 모든 의로운 일은 기억되지 않을 것입니다. 그러나 그가 저지른 죄악 때문에 그는 죽을 것이다.

마태 복음 6 : 1 [kjv]
너희는 남자 앞에서 너의 자선을 보지 말고주의하라. 그렇지 않으면 너희는 하늘에 계신 너희 아버지에 대한 보상이 없다.

마태 복음 6 : 1 NET [새 영어 번역]
표시되지 않도록 주의하세요 너의의 단지 사람들에게 보이려고. 그렇지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 얻지 못하느니라.

마태 복음 6 : 1 [Codex Sinaiticus, 존재하는 그리스 신약의 가장 오래된 완전한 사본, 4세기로 거슬러 올라감]
그러나 당신이하지 않는 것을주의하십시오. 너의의 사람들 앞에서는 그들 앞에서 보게 될 것이니 다른 이는 지혜로운 것은 하늘에 계신 아버지와 함께한 보상이 없다는 것입니다.

마태 복음 6 : 33
그러나 너희는 먼저 하나님의 왕국을 구하라. 그의 정당성; 그러면 이 모든 것이 너희에게 더해질 것이다.

그래서 마태복음 6장은 사람 자신의 의로 시작해서 하나님의 의로 끝나므로, 그것은 무료로 영적인 업그레이드 = 우리의 의를 주님과 바꾸는 것입니다!

로마서 1장은 인간이 하나님의 썩지 아니할 영광을 사람과 동물의 썩어질 영광으로 바꾸는 것에 대해 이야기합니다.

로마서 10 : 3
그들이 무지하기 때문에 하나님의 의를 세우려 하며 그들의 자신의 의로움, 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라.

Philippians 3 : 9
그 안에서 발견되되 나의 의로움의는 율법에서 난 것이요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 하나님께로서 난 의니 믿음 [믿음]:

갈라디아서 5
1 그러므로 그리스도 께서 우리를 자유롭게 해주시고 속박의 멍에로 다시 얽 히지 않는 자유에 굳게 서십시오.

자기 의의 여러 형태 중 하나는 순교 또는 “주를 위하여” 기꺼이 종교적 희생자가 되는 것입니다. 더 극단적인 형태로는 고통에서 쾌락을 얻는 마조히즘으로 전락할 수 있는데, 이는 악마의 영이 작용하는 것이며, 이에 대해서는 아래 고문 섹션에서 자세히 논의합니다.

자기 의는 세상이 위조한 것이며 하나님의 의와 반대되는 것입니다.

여기에는 주님의 진정한 의에 대한 많은 예 중 하나가 있습니다.

이사야 61 : 3 [증폭 된 성경]
시온에서 애통하는 자들에게 다음과 같이 하여 주시옵소서.
그들에게 흙 대신에 터번을 씌우고(그들의 머리에는 애도의 표시)
슬픔 대신 기쁨의 기름을,
낙담한 정신 대신에 찬양의 옷을 입으십시오.
그러므로 그것들을 의의 나무라 일컬음을 받으리라.
주님께서 영광을 받으시도록 심으신 것입니다.

#17 하나님은 우리를 괴롭히지 않으신다

그분은 악한 사람들을 위해서도 어떤 종류의 고문도 허락하지 않으십니다. 그는 결코 악으로 우리를 유혹하지도 않습니다. 우리에게 내리는 악은 우리 삶에서 건전한 성경적 원칙을 깨뜨린 우리 자신의 잘못이거나 사탄의 공격입니다.

존 10 : 10
도둑은 오지 않고 도둑질하고 살해하고 멸망시키기 위해 온다. 나는 그들이 생명을 얻고 더 풍성하게 가질 수있게되었다.

제임스 1 : 13
그가 유혹을받을 때 아무도 말하지 말라 나는 하나님의 유혹을 받는다. 하나님은 유혹에 빠질 수없고 어떤 사람을 유혹하지 않으시기 때문이다.

하나님은 우리를 유혹하지 않으므로 어떻게 우리를 처벌 할 수 있습니까?

존 1에서 : 5
이것은 우리가 그 전해 들었다 메시지, 그리고 하나님은 빛, 당신에게 선언하고 그를 전혀 어둠이 없습니다.

그래서 다른 사람을 괴롭히는 것은 사람이 다른 사람을 해치거나 해치는 것에서 즐거움을 얻는 것이며 그것은 가학적인 영이라는 마귀의 영향입니다.

그러나 고문[또는 연옥에 있는 것과 같이 주님을 위해 고통을 즐기는 종교적 위조 버전, 이는 예수나 주님을 위한 순교자가 되는 것을 의미]하는 생각에 빠져 있다면 그것은 성령의 영향입니다. 사람을 고통과 괴로움으로부터 기쁨을 얻게 하는 마조히즘적 정신.

과학자들은 고통과 즐거움이 모두 뇌의 같은 부분[예: 편도체, 담낭, 측좌핵]에서 처리된다는 것을 확인했습니다. 악마의 영에 의해 납치되고 있습니다.

가혹한 학대, 강간, 고문은 모두 가학적인 마귀가 사람에게 고통과 상처를 입히는 것에서 즐거움을 얻도록 만드는 것입니다.

연옥은 고문이므로 가학적인 악마의 영에서 영감을 받았습니다.

그러므로 연옥은 마귀를 유혹하는 영과 교리의 일이며 여러분의 생각과 믿음과 마음과 삶에서 제거되어야 합니다.
[디모데전서 4:1]

연옥 vs 뱀의 씨

연옥의 사람들	뱀의 씨
불로 고문	그들과 그들의 아버지 마귀는 불 못에 불타고 사람들도 고문합니다.
이라는 거짓 고발 영적으로 불순하다	악마는 존재하는 존재 중 가장 부패하고 오염된 [불순한] 실체입니다.
피해자는 하나님의 자비를 전혀 받지 못합니다.	뱀이나 마귀의 씨는 하나님의 자비를 받지 못했습니다. 욥기 42장에서 욥의 세 친구는 주님께 받아들여졌지만 엘리후는 뱀의 씨로 태어나지 않았기 때문입니다
고발자의 성격상 위선적 고발이다.	예수 그리스도는 SOS 위선자들을 일곱 번 부르셨습니다. 매튜 23
연옥과 마귀의 성질과 SOS의 유사성으로 인해 연옥이 마귀의 보복의 한 형태일 가능성이 있는가?

#18 연옥을 정당화하는 데 사용되는 구절

연옥의 존재를 정당화하는 데 사용되는 주요 구절은 다음과 같습니다. 가능한 한 빨리 의견과 메모를 추가하겠습니다.

매튜 5
25 네 원수와 함께 길에 있을 때에 급히 그와 화목하라 원수가 너를 재판관에게 내어주고 재판관이 관원에게 내어 주어 옥에 가둘까 염려하라
26 진실로 내가 네게 이르노니 한 달란트를 다 갚기 전에는 결단코 거기서 나오지 못하리라

다음은 이 두 구절에 대한 로마 카톨릭의 공식적인 논리와 해석, 그리고 그들이 연옥의 존재를 확인한다고 믿는 이유입니다.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

“가톨릭적 관점
예수님은 여기서 비유적이지만 직접적으로 말씀하십니다. "감옥"의 은유는 연옥의 고통을 위한 일시적인 "보류 장소"를 의미합니다. "페니" 또는 kodtrantes는 강조되고 있는 "더 작은 범법"을 나타냅니다. 이것들은 그리스도인들이 하나님의 은혜와 협력하여 속죄할 수 있는 소죄일 것입니다.

흥미롭게도 감옥에 해당하는 헬라어 풀라케(phulake)는 성 베드로가 구약 신자들의 억류된 영혼을 해방시키기 위해 예수께서 돌아가신 후 내려오신 영적 "지옥"을 묘사하기 위해 사용한 단어와 동일합니다(벧전 1:3). )".

다시 한 번, 이것은 여러 가지 이유로 잘못된 결론으로 끝나는 진실과 오류의 영리한 혼합입니다.

첫째, 복음서가 오순절[27A.D.]과 예수님의 날 사이의 기간인 은혜시대에 거듭난 그리스도인들에게 직접 쓰여졌다는 잘못된 가정이나 믿음이 있습니다. 미래에 그런 일이 일어날 때마다 그리스도는 우리를 위해 다시 오십니다[데살로니가전서 4:13-18].

4개의 복음서가 직접 기록되었습니다. ~까지 이스라엘이냐 아니냐 ~까지 우리를! 그것들은 우리의 배움과 훈계를 위해 기록되었으므로 우리가 수행해야 하는 직접적인 명령을 구성하지 않으며 구성할 수도 없습니다.

다시 말해, 그들은 그리스도의 몸이 아니라 그리스도의 신부에게 직접 기록되었으며, 두 개의 뚜렷하게 다른 성경적 시대에 살았던 두 개의 매우 다른 그룹의 사람들입니다.
로마서 15:4 & 고린도전서 1:11

자세한 내용은 주기도문과 에베소서 기사를 비교해 보십시오!

이제 우리는 그것이 성서와 일치하는지 여부를 알아보기 위해 각 문장, 구 또는 개별 단어를 분해할 것입니다.

“예수님은 여기서 비유적이지만 직접적으로 말씀하십니다. "감옥"의 은유는 연옥의 고통을 위한 일시적인 "보류 장소"를 의미합니다."

Merriam-Webster 사전[1828년 이후]에 따르면 "parabolically"라는 단어의 정의는 우화를 가리키는 것입니다.

parabolically의 어원인 비유의 정의:
명사

진리, 종교적 원칙 또는 도덕적 교훈을 설명하거나 가르치기 위해 고안된 짧은 우화 이야기.
비교, 유추 등을 사용하여 간접적으로 의미를 전달하는 진술이나 설명.

성경에서 비유라는 단어의 용법:

그것은 성경[구약과 복음서만]에서 총 65번 사용되었습니다.

복음서의 사용 패턴과 횟수는 다음과 같습니다. [biblegateway.com에서 확인됨; 참고로 사용 횟수는 사용 횟수입니다. 운문 문제의 단어는 단어 자체의 실제 사용 횟수가 아니라 사용됩니다.]:

마태: 17
마크 : 12
루크: 17
존: 1

복음 총계: 47 = 모든 성경적 용법의 72.3%, 또는 비유라는 단어의 모든 성경적 용법의 거의 3/4[75%]가 복음서에 있습니다.

불행하게도, RC 교회는 이것에 대해서도 숙제를 하지 않았습니다. [실제로 놀란 사람이 있습니까?]

복음서에서 비유(들)라는 단어가 처음 나오는 곳은 마태복음 13:3에서 연옥의 존재를 확인하는 데 사용된 구절 다음 여덟 장입니다!

즉, 성경은 이것을 비유라고 말하지 않고 베드로후서가 엄격히 금하는 사적인 [자신의] 해석에 지나지 않는다는 것입니다! 이것이 RC 교회의 공식 입장이기 때문에 이 또한 교파적 편향을 나타냅니다.

2 피터 1 : 20
먼저 알 것은 경의 모든 예언은 사사로이 풀 것이 아니니

비유는 성경에 사용된 200가지가 넘는 다양한 유형의 비유 중 하나입니다.

마태복음 13:3에 나오는 비유의 정의:
스트롱의 일치 # 3850
parabole: 비유, 비교
명사, 여성 : 품사
발음 철자: (par-ab-ol-ay')
정의: 자신을 위험에 노출시키다
용법: (a) 비교, (b) 종종 우리 주님이 말씀하신 비유, (c) 속담, 격언.

도움 단어 공부
3850 parabolḗ (3844 /pará, “곁에, 함께”와 906 /bállō, “던지다”에서 유래) – 비유; 가르치는 진리 옆에 던져진 교구. 이것은 매력적이거나 친숙한 비유를 사용하여 추가 정보를 제공합니다(종종 허구적이거나 은유적이지만 반드시 그런 것은 아님).

[예수님의 "왕국 비유"에 대한 자세한 설명과 설명은 932(basileía)를 참조하십시오.]

예수님께서 가르치신 것이 비유이고 비유가 아닌 혼란을 피하기 위해 성경은 복음서에서 어떤 가르침이 비유이고 어떤 것이 비유인지 명시적으로 알려줍니다.

그러므로 마태복음 5장의 어느 구절도 비유[비유]가 아니므로 그 말은 문자 그대로의 의미여야 합니다.

그래서 우리는 문제의 구절의 맥락으로 들어가서 몇 가지 훌륭한 새로운 것을 배울 것입니다. 그리고 우리가 끝날 때쯤이면 이 구절들을 안팎으로 알게 될 것입니다.

매튜 5 : 21-26 [증폭 된 성경]
21 옛 사람에게 이르되 살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나
22 나는 너희에게 이르노니 누구든지 형제에게 노를 품거나 악의를 품는 자는 법정에서 심판을 받게 될 것이요 그리고 누구든지 자기 형제에게 '라가(머리가 텅 빈 바보)!' 대법원(산헤드린) 앞에서 유죄가 될 것입니다. 그리고 누가 '바보야!' 불타는 지옥의 위험에 처하게 될 것입니다.

23 그러므로 네가 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제에게 너에 대하여 무슨 일이 있는 것이 생각나거든
24 예물을 거기 제단에 두고 가십시오. 먼저 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라

25 너를 송사하는 사람과 함께 길에 있을 때에 급히 화해하라. 당신은 감옥에 던져집니다.
26 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 한 푼도 갚기 전에는 거기서 나오지 못하리라

아래는 주요 주제를 명확하게 식별하고 더 잘 이해하기 위해 마태복음 2장에 대한 EW Bullinger의 Companion Reference Bible, 페이지 1316 및 1317에서 가져온 5개의 스크린샷입니다.

아래는 EW Bullinger's Companion Reference Bible, 1317페이지, 마태복음 5:21-48의 스크린샷으로 하나님의 말씀의 대칭적 정확성과 자세한 의미를 볼 수 있습니다.

우리는 절대적인 확신을 가지고 하나님의 말씀을 굳게 설 수 있도록 이 구절들 중 일부를 아주 철저하게 살펴볼 것입니다.

살인: 진정한 살인은 사람이 살인의 마귀가 들렸을 때입니다. 그것이 궁극적으로 살인을 유발하는 것입니다. 살인에는 남을 죽이는 것과 자신을 죽이는 두 가지가 있는데 세상에서는 자살이라고 합니다. 다른 사람의 공격으로 당신의 생명이 정말로 위험에 처했다면, 자기 방어를 위해 공격자를 죽이는 것을 의미하더라도 당신은 자신을 방어할 권리가 있습니다. 그것은 악마의 영을 포함하지 않습니다.

이것을 국가적 차원으로 본다면 공격국에 대항하여 나라를 지키는 것이 권리이고 그것도 살인이 아니지만 궁극적으로 전쟁의 근본 원인은 뱀 민족의 씨입니다. 그러므로 먼 훗날 마귀가 불 못에 던져지기 전까지는 전쟁의 근본 원인이 제거되지 않는 한 문제는 계속될 수밖에 없기 때문에 세계 평화는 절대 불가능합니다.

계속해서 22절에 보면 미련한 자를 부르면 지옥 불에 들어간다고 했습니다. 요즈음에는 이것이 우스꽝스럽고 매우 극단적인 것처럼 보이지만 이것이 1611년의 KJV라는 것을 기억해야 합니다. 나는 구약성서에서 바보라는 이 단어의 용법을 확인했으며 때때로 그것은 천주의 씨로 태어난 사람을 가리킵니다. 뱀은 영적 마귀의 자식이니 너희가 남을 벨리알의 아들[마귀의 아들]이라 거짓 고발하면 너희가 큰일 당할 것이요

RC 인용문이 다시 있습니다.

“예수님은 여기서 비유적이지만 직접적으로 말씀하십니다. "감옥"의 은유는 연옥의 고통을 위한 일시적인 "보류 장소"를 의미합니다. "페니" 또는 kodtrantes는 강조되고 있는 "더 작은 범법"을 나타냅니다. 이것들은 그리스도인들이 하나님의 은혜와 협력하여 속죄할 수 있는 소죄일 것입니다.

"감옥"의 은유는 연옥 고통을 위한 일시적인 "보유 장소"를 의미합니다. 그것은 100% 추측입니다. 그 주장을 뒷받침할 것이 아무것도 없는 교파적 편향.

베드로전서 3:19이 실제로 무엇에 관한 것인지 봅시다:

올바른 성경 연구를 수행하는 방법 중 하나는 원본 성경이 결코 모순되지 않기 때문에 동일한 주제에 대한 모든 구절이 서로 일치하거나 조화를 이루어야 한다는 것입니다. ” 사람이 아니라 마귀의 지배를 받는 나쁜 천사들 = 마귀들입니다.

그런 다음 우리는 또한 그 단어들이 실제로 무엇을 의미하는지 확인하고 명확히 하기 위해 성경 사전으로 갈 것입니다.

피터 3 : 19
18 그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 성령으로는 살리심을 받으셨느니라
19 이에 또한 옥에 있는 영들에게 가서 전도하니
20 전에 노아의 날에 방주가 예비할 동안 하나님이 오래 참으사 기다리시던 때에 그들이 순종하지 아니하던 자들이라 거기에서 물로 구원을 받은 사람이 적으니 여덟 명뿐이니라

“구약 성도들의 매인 영혼을 해방시키기 위해(벧전 1:3)":

19절에 나오는 “영들”이라는 단어는 9가지 다른 의미를 가지고 있습니다. 여기서는 사람이 아닌 악마의 영을 가리킵니다!! 구체적으로, 처음 하늘과 땅을 헐어 혼돈하고 공허하게 만든 것은 마귀, 예수 그리스도의 탄생을 막으려는 실패한 시도로 노아 시대에 지구를 홍수로 범람시킨 것은 말할 것도 없습니다.

둘째, 그것은 죽음의 본질에 관한 성경의 많은 구절과 모순되기 때문에 사람을 언급할 수 없습니다! 이 영들이 사람이라면 그들은 궁창[알려진 우주] 밖에 있는 영적 감옥이 아니라 무덤에 있을 것입니다.

구체적으로 타락천사 = 루시퍼가 천국 전쟁에서 패한 후 데리고 간 마귀들[요한계시록 12장 – 본래 하늘에 하나님과 함께 1명의 대천사들이 있어 각각 3/3의 천사를 맡았고 천사의 1/3].

II 피터 2
4 하나님이 그들을 아끼지 아니하셨더라면 천사 죄를 지었지만 그들을 지옥에 던져 어둠의 사슬에 두어 심판 때까지 지키게 하셨습니다.
5 옛 세상을 아끼지 아니하시고 오직 의를 전파하는 노아의 여덟째 사람을 구원하사 경건치 아니한 자들의 세상에 홍수를 내리셨으며

지옥의 정의:
스트롱의 일치 # 5020
tartaroó 정의: 지옥에 던져
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (tar-tar-o'-o)
사용법: Tartarus 또는 Gehenna로 돌진합니다.

도움 단어 공부
5020 tartaróō – 제대로, Tartarus로 보내십시오(“Tartaros”). NT는 저승에 5020(tartaróo)을 사용합니다. 악마에게만 적합한 형벌의 장소. 나중에 Tartaros는 사악한 사람들에 대한 영원한 형벌을 상징하게 되었습니다.

"5020(tartaróo)은 지하 세계, 특히 저주받은 자의 거처를 뜻하는 그리스어 이름입니다. 따라서 지옥에 던져집니다"(AS); 악마와 죽은 자를 위해 예약된 지하 심연으로 보내는 것입니다.

[그리스 신화에서 Tartarus는 "예를 들어 Titans가 보내진 땅 아래의 처벌 장소"였습니다(Souter).]

타르타로스는 노아 시대에 홍수를 일으킨 자들이 하나님이 아니라 세상을 안전하게 지키기 위해 이 악한 마귀 영들이 갇혀 있는 영적 수용소, 감옥입니다!

이것은 허가의 히브리어 관용구와 창세기 6장에 대한 이 기사의 다른 섹션을 확증합니다. 땅에 범람한 것은 하나님이 아니라 이 악한 천사들[지금 감금되어 장차 심판을 기다리는 마귀들]이었습니다.

[BTW 좋은 악마 같은 것은 없습니다. 모든 마귀의 본성은 100% 도둑질하고 죽이고 멸망시키는 마귀의 뜻을 행하는 것입니다. 따라서 친근한 유령 캐스퍼에 대한 오래된 만화는 100% 거짓말입니다!]

그래서 이제 우리는 베드로전서 3:19에 대한 더 명확하고 검증을 얻기 위해 동일한 주제에 대한 다른 구절로 이동합니다.

유다 1 : 6 [kjv]
또 자기의 첫째 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨느니라

유다 1 : 6 [증폭 된 성경]
너희도 알거니와 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨느니라

어둠의 사슬은 결코 영적인 존재를 붙잡을 수 없기 때문에 물리적인 사슬이 아닙니다. 감옥에서의 속박을 나타내는 비유입니다.

유다서 1:6과 베드로후서 2:4의 [일치하는] 말씀을 확증하면서 EW Bullinger의 Companion Reference Bible의 스크린샷이 있습니다. 말의 내향성 및 교대성 형태로:

그래서 지금:

피터 3 : 19
베드로후서 2:4-5
유다 1 : 6
죽음의 진정한 본질에 대한 많은 구절
Companion Reference Bible은 모두 일치합니다.

베드로전서 3장 19절에 나오는 옥에 있는 영들은 천사[구체적으로, 마귀의 통제 아래 있는 타락한 천사들 = 마귀의 영들]이며 사람이 될 수 없습니다.

히브리서는 예수 그리스도의 영적인 몸의 능력에 대해 몇 가지 추가적인 깨달음을 줍니다.

히 4 : 14
그런즉 우리에게 큰 대제사장이 있으니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 직업 [고백].

"전달되는" 구문의 정의:
스트롱의 일치 # 1330
디에르코마이 정의: 통과하다, 퍼지다
연설의 일부 : 동사
발음 철자: (dee-er'-khom-ahee)
용법: 나는 통과하다, 전파하다(보고로).

NAS 철저한 일치
단어 원산지
디아와 에르코마이에서

직경의 정의:
스트롱의 일치 # 1223
dia 정의: 통해, 때문에, 때문에
품사 : 전치사
발음 철자: (dee-ah')
사용법: (a) gen: 통해, 전체적으로, 수단에 의해, (b) acc: ~ 때문에, ~ 때문에, ~ 때문에, ~ 때문에.

도움 단어 공부
1223 diá (전치사) – 적절하게, 건너편(다른 쪽으로), 앞뒤로 끝까지 가다, “성공적으로 가로질러”(“완전히”). 1223(dia)도 일반적으로 접두사로 사용되며 같은 의미를 부여합니다("철저하게", 문자 그대로 "성공적으로" 반대편으로 건너감).

[1223(dia)]은 영어 용어 직경(“저편을 가로질러, 통해”)의 어근입니다. 모음 앞의 dia는 단순히 di̓로 적습니다.]

그래서 예수 그리스도는 부활하신 영의 몸으로 알려진 우주를 두루 다니시며 하나님께서 우리를 보호하기 위해 어두운 영적 감옥에 가두셨다는 사실을 마귀들에게 전할 수 있었습니다. 그의 손으로 하신 일을 선포하라[시편 19편].

그래서 그는 별자리가 오늘날에도 하나님의 말씀을 선포하기 때문에 그들을 그렇게 멀리 가두었습니다[EW Bullinger의 책: 별의 증인 참조].

어떤 물체도, 심지어 빛 자체도 그렇게 멀리, 그렇게 빨리 이동할 수 없습니다. 따라서 예수 그리스도가 무덤에서 썩어가는 시체로 그렇게 하셨다는 생각은 절대적으로 병적인 광기입니다.

영적 영역은 물리적 영역을 대체하므로 예수 그리스도는 물리 법칙을 위반하지 않으셨고 영계를 여행하셨기 때문에 물리적 우주의 한계에 얽매이지 않으셨기 때문에 물리 법칙을 대체하셨습니다.

또한 RC 인용문을 다시 참조하여 RC 교회의 호의로 2개의 오류를 더 고려해 보겠습니다.

“흥미롭게도 감옥에 해당하는 헬라어 풀라케(phulake)는 성 베드로가 구약 신자들의 억류된 영혼을 해방시키기 위해 예수께서 돌아가신 후 내려오신 영적 “거처”를 묘사하기 위해 사용한 단어와 동일합니다(베드로전서 1: 3)".

"예수님이 돌아가신 후 내려오신 영적 "거처"를 묘사하는 것" – 죽음의 진정한 본질에 대한 10개의 구절에 근거하여 ["예수님이 돌아가신 후에 내려오신 곳"] 이것은 절대적으로 불가능합니다. 죽음의 생각, 의식, 감정, 움직임 등.

더욱이 예수는 몸과 혼과 영을 가진 사람이었으며, 그렇다면 이러한 구성 요소는 그가 죽은 후에 어디로 갑니까?

창세기 xnum : xnum
네가 얼굴에 땀을 흘리면 너는 빵을 먹으며 네가 땅으로 돌아갈 때까지 먹어야한다. 그대는 빼앗 았으니 그대는 그대의 손에 먼지가 있고 흙이 돌아올 것이 니라.

전도서 12 : 7
그 때에 흙은 그대로 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가리라.

그래서 전도서 12:7에서 알려 주는 것처럼, 예수에게 임한 성령의 선물은 그것을 주신 아버지 하느님께 다시 보내졌습니다.
예수의 시체를 내려 아리마대의 요셉과 니고데모가 세마포와 향품으로 싸서 땅에 장사하니 썩더라 [다행히 구약성서대로 하나님께서 죽은 지 72시간 만에 그를 살리셨더라] 히브리 법]
십자가에서 마지막 숨을 거두셨을 때 그의 영혼은 사라졌습니다.

그렇기 때문에 예수 그리스도는 죽음의 본질에 대한 10절 말씀 외에는 죽으실 때 누구에게도 찾아오실 수 없으셨지만, 말씀과 동행성경이 지적하듯 옥에 갇힌 귀신들에게 말씀을 전하셨습니다. 그의 부활한 몸으로.

“구약성경 신자들의 억류된 영혼을 해방시키려고(벧전 1:3”) – 그래서 이것은 또 다른 오류입니다. 인류 역사상 모든 죽은 영혼이 19% 사라졌고 100% 죽었기 때문에 마귀를 위해 마련된 영적 감옥입니다. 그들은 중동 어딘가의 무덤에 있는 뼈 더미입니다!

이 구약 신자들은 죽은 자 가운데서 부활했어야 하는데, 그것은 구약에서가 아니라 의인과 불의한 자의 장차 심판에서 일어나는 일입니다! 이에 대한 성경적 뒷받침은 전혀 없습니다.

로마서 1
3 그의 아들 예수 그리스도 우리 주에 관하여, 육체를 따라 다윗의 씨로 지으심;
4 그리고 거룩함의 영에 따라 죽은 자 가운데서 부활 함으로 능력을 가진 하나님의 아들로 선포되었습니다.

예수 그리스도는 인류 역사상 오직 하나님 자신의 권능으로 죽은 자 가운데서 부활하신 유일한 분이셨고, 영체를 가진 유일한 분이셨습니다.

이것은 인류의 구속자가 되신 예수 그리스도의 수많은 고유한 자격 중 하나일 뿐이며, 그 누구도 접근할 수 없었습니다.

RC 교회가 죽은 자가 실제로 죽은 것이 아니라고 믿는 진짜 이유는 다음과 같습니다. 그것은 그들이 하늘에 살아 있다고 믿지만 실제로는 무덤에서 죽은 소위 성도들에게 기도하기 때문입니다. 이 믿음은 죽은 자를 흉내내는 친숙한 영이라고 불리는 악마의 영이 작용하는 것에 근거합니다.

그래서 이제 확대 성경에서 마태복음 5장의 나머지 구절로 돌아갑니다.

25절은 매우 현명한 조언이며 많은 의미가 있습니다. 그것은 단순히 매우 실용적인 문제입니다. 법정에 가서 감옥에 보내지고 석방되기 전에 부채의 100%를 갚도록 강요당하는 판결을 위험에 빠뜨리는 것보다 법정 밖에서 분쟁을 해결하는 것이 좋습니다. .

XNUMX온스의 예방이 XNUMX파운드의 치료보다 낫다는 기본 원칙입니다.

요즘은 감옥에 장기간 수감되어 있고 행동이 바르면 몇 년 일찍 집에 가도록 해주지만 당시에는 그렇지 않았습니다. 이것은 재정적인 문제였고 한 사람이 빚을 갚아야 했고 당신이 상대방에게 빚진 모든 마지막 센트를 지불할 때까지 그들은 당신을 석방하지 않을 것입니다.

다음은 마태복음 5장의 법적 상황에 대한 영적 배경입니다.

직업 9 : 24
땅이 악인의 손에 넘어가고 그가 그 재판관들의 얼굴을 가리우나니 그렇지 않다면 그는 어디에 있으며 누구입니까?

재판관이 얼굴을 가리면 그는 소경이 되어 볼 수 없는 것인데, 이 구절은 육안이 아니라 영적 시력, 더 정확하게는 시력이 없는 것을 말하는 것입니다.

출애굽기 23 [증폭 된 성경]
6 “너희는 가난한 사람이 변론할 때 송사를 굽히지 말라.
7 거짓된 생각과 행위를 멀리하고 무죄한 자와 의로운 자를 사형에 처하지 말라 나는 죄 있는 자를 의롭다 하지 아니하고
8 너는 뇌물을 받지 말라 뇌물은 밝은 눈먼 자를 눈멀게 하고 의인의 증거와 송사를 굽게 하느니라

그 이유는 모든 뇌물에는 사람의 눈을 멀게 하고 진리에 대한 이해를 부패시키고 왜곡시키는 악마의 영의 영향이 포함되기 때문입니다.

뇌물의 정의:
명사
1 특히 운동선수, 공직자 등으로서 개인의 행동을 타락시킬 목적으로 제공하거나 약속한 금전 또는 기타 유가물: 운전자는 그를 석방하기 위해 체포된 경찰관에게 뇌물을 제공했습니다.

2 설득하거나 유도하기 위해 제공되거나 봉사하는 모든 것: 아이들은 좋은 뇌물로 사탕을 받았습니다.

동사(목적어와 함께 사용), bribed, brib·ing.
1 뇌물을 주거나 약속하다: 보고자가 본 것을 잊도록 뇌물을 주었다.

2 뇌물로 영향력을 미치거나 타락시키다: 판사는 뇌물을 받기에는 너무 정직했습니다.

협박의 정의:
명사
1 유해한 폭로 또는 고발의 위협과 같은 협박에 의해 갈취된 지불.
2 그러한 지불의 갈취: 그는 협박의 불명예를 당하기보다 자백했습니다.
3 이전에 잉글랜드 북부와 스코틀랜드에서 약탈로부터 보호하기 위해 추장을 탈취함으로써 부과한 공물.

동사 (개체와 함께 사용)
1. 협박을 이용하여 (사람)으로부터 돈을 갈취하다.

2 특정 행동, 진술 등을 강요하거나 강요하다: 스트라이커는 새 계약에 서명하도록 협박을 받았다고 주장했습니다.

로마서 11
7 그럼? 이스라엘은 그가 구하는 것을 얻지 못하였다. 오직 택하심을 입은 자들이 그것을 얻었고 나머지는 눈이 멀었느니라.
8 (기록된 바 하나님이 저희에게 잠자는 영과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라) 오늘까지

9 다윗이 이르되 그들의 밥상이 그들에게 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하소서
10 그들의 눈은 흐려 보지 못하고 그들의 등은 항상 굽게 하소서

8절은 이사야서 29장 10절을 인용한 것입니다. 이 악마의 영을 그들에게 준 것은 참된 이스라엘의 주 하나님이 아니라 악마였습니다. 여러 가지 이유로 그 당시 사람들은 문제의 진정한 원인이 하나님이 아니라는 것을 이해하고 하나님 대신 세상의 어두움을 사랑한 사람들의 잘못된 선택 때문에 그렇게 되도록 내버려 두었습니다.

사람의 눈을 멀게 하는 졸음의 마귀[혼미]입니다.

신명기 16 [KJV]
18 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 네 각 성에서 네 지파를 따라 재판관과 감독을 둘 것이요 그들은 공의로 백성을 재판할 것이요
19 너는 재판을 굽히지 말라. 너는 사람을 존중하지 말며, 선물:에 대한 선물 지혜로운 자의 눈을 멀게 하며 의인의 말을 굽게 하느니라
20 오직 공의를 행하라 그리하면 네가 살 것이요 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅을 차지하리라

이것은 출애굽기 23장의 뇌물에 관한 구절을 확증합니다.

19절에서 “선물”의 정의를 살펴봅시다.

스트롱의 일치 # 7810
shochad 히브리어 정의: 선물, 뇌물
원래 단어: שַׁחַד
음성 표현 : Noun Masculine
음역: 쇼차드
발음 철자: (shakh'-ad)

이 단어는 구약에서 23번 사용되었습니다. 그것이 중요한 이유는 무엇입니까?

23은 9번째 소수이고 9는 확정과 판단의 수이기 때문입니다!

로마서 14 : 12
그러면 우리 각자가 자신을 하나님 께 돌릴 것입니다.

다시 말하면, 뇌물을 주고 받는 자들은 장래의 심판 때 하나님께 응답하게 될 것입니다.

이사야 19 : 14
여호와께서 그 가운데 패역한 영을 섞으셨으므로 그들이 애굽으로 그 모든 일에 그릇되게 하되 마치 술 취한 자가 토하며 비틀거리듯 하였도다

또 참된 한 분이신 주님은 패역한 영[마귀의 영의 일종]의 원인이 아니라 하나님의 참 빛을 떠나 엉망이 된 사람들의 영성 때문에 허락하신 것입니다.

그래서 뇌물은 진리를 보지 못하게 하는 졸음의 마귀 때문에 영적으로 눈멀게 하고 패역한 마귀 때문에 진리를 왜곡하게 합니다.

영적으로 우리 문화는 수천 년 전의 문화와 다르지 않습니다! 진행 중인 모든 소송, 조사, 거짓말 및 부패에 대한 뉴스를 확인하십시오! 뇌물과 협박, 그리고 다른 형태의 유인과 강압은 비즈니스 영역, 법률 시스템, 미디어 등을 포화시켰습니다.

마태복음 5장으로 돌아가서, 법적 체계의 영적 불의의 희생자가 되는 위험을 무릅쓰는 대신 법정 밖에서 문제를 해결하는 것이 매우 현명한 이유입니다.

따라서 마태복음 5:25-27과 관련하여 로마 카톨릭 교회가 저지른 오류를 요약해 보겠습니다.

그들은 복음서가 마치 우리에게 주는 계명인 것처럼 우리에게 직접 기록된 것이라고 잘못 생각했습니다.
그들은 이 세 구절이 비유라고 거짓말을 했습니다.
베드로전서 3장 19절에 나오는 옥에 있는 영들은 사람이 아니라 귀신들이다.
예수 그리스도께서는 돌아가신 직후 감옥을 방문하지 않으셨습니다. 왜냐하면 그것이 불가능했기 때문입니다. 그는 부활한 몸으로 마귀 영들에게만 설교할 수 있었습니다. 이것이 그가 그렇게 짧은 시간에 그렇게 멀리 갈 수 있었던 유일한 방법이었습니다. 어떤 물체도 빛의 속도로 움직인다고 해도 그런 기적적인 일을 할 수는 없었을 것입니다.
그러므로 예수 그리스도께서는 이 존재하지 않는 영혼들을 결코 해방시키지 않으셨습니다.

그래서 같은 주제에 대한 다양한 구절들, 단어의 정의, 언어의 비유[문법 과학인] 등을 통해 마태복음 5:25-27이 연옥과 유사한 어떤 것과도 광년 떨어져 있다는 것이 자명합니다. 1,000% 무지, 교파적 편견, 건전한 성경 연구와 비판적 사고의 부족입니다. 이야기의 끝.

매튜 12
31 그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성신을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하리라
32 또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻으려니와 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에서도 사하심을 얻지 못하리라

이 두 구절은 연옥이 존재하는지 여부와는 아무런 관련이 없으며 예수 그리스도께서 이 두 가지 극도로 엄중한 경고를 주시는 것과 전적으로 관련이 있습니다. 왜냐하면 한 사람이 자신의 삶을 악마에게 맡기면 다시는 돌이킬 수 없기 때문입니다.

34세대 독사, 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐? 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라.

성령을 모독하는 죄[용서받을 수 없는 죄]는 영적 독사 곧 독사 곧 마귀의 아들이 되는 것입니다.

바이퍼의 정의 #5 & 6 [of 7]:
5 악의적이거나 짓궂은 사람.
6 거짓되거나 간사한 사람.

이사야 21 : 2
무서운 환상이 나에게 선언됩니다. 궤휼한 자는 궤휼을 행하고 훼방하는 자는 약탈하느니라 엘람아 올라가라 메디아여 포위하라 내가 그 모든 한숨을 그치게 하였느니라.

이사야 24 : 16
지상의 끝에서 우리는 노래를 들었습니다. 심지어 의인에게 영광도 왔습니다. 그러나 나는 말했다, 나의 희박함, 나의 희박함, 나에게 화있을 것이다! 배신당한 상인들은 배신 당했다. 참으로 위험한 상인들은 아주 배신 당했다.

이 간사한 자들은 하나님의 원수인 마귀를 팔아 하나님 자신을 모독하고 용서받을 수 없는 죄를 짓고 마귀의 자식이 된 자들입니다.

이 기사는 매우 상세하고 깊이 있게 들어가 그것이 실제로 무엇인지 확인합니다.

고린도 전서 3
11 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없나니 이 터는 곧 예수 그리스도라
12 누구든지 이 기초 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚을 지으면

13 각 사람의 공적이 나타날 것이요 그날이 공표할 것은 불로 나타낼 것임이라 불이 모든 사람의 일이 어떠한지를 시험할 것입니다.
14 사람이 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받으리라
15 누구든지 공적이 불타면 해를 받으려니와 자기는 구원을 받으리라 그러나 불처럼.

하나님의 가장 위대한 일인 그분의 말씀에 대한 더 깊은 통찰을 얻기 위해 우리는 사람의 일로 분류된 고린도전서 3장 12절의 항목 목록에 대해 매우 깊이 파고들 것입니다. 우리가 하나님과 그의 완전한 말씀을 사랑하고 신뢰하고 더 확신할 수 있도록 더 많은 깨달음을 얻기 위한 단순한 이유로 연옥의 존재를 직접적으로 증명하거나 반증하지 않습니다.

분류의 정의
명사, 복수 tax·on·o·mies.
1 과학 또는 분류 기술.
2 정렬된 범주로의 분류: 제안된 교육 목표 분류법.
3 생물학. 유기체의 설명, 식별, 명명 및 분류를 다루는 과학.

우리는 고린도전서 6장 3절에 있는 12가지 목록을 하나님의 말씀에 대한 더 깊은 이해를 얻기 위해 여러 가지 방법으로 분류할 것입니다.

12 누구든지 이 기초 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚을 지으면

그러나 12절을 완전히 이해하려면 15절의 세부 사항도 논의해야 합니다.

15절은 그가 해를 당할 것이라고 말합니다. 이 구절에서 나는 4가지 다른 손실을 봅니다.

저손실
높은 손실
인지된 손실
실제 손실

이제 금[목록의 첫 번째 항목]은 실제 가치인 그루터기[모든 항목 중 마지막이자 가장 가치가 낮은 항목]보다 분명히 훨씬 더 가치가 있습니다.

하지만 5도 있습니다.^th 가치: 하나님의 상급의 가치 대 인간의 6가지 행위의 가치; 이 두 가지 중에서 신성한 보상은 하나님[그리고 진정으로 그분과 함께 걷는 사람들]의 눈에는 높은 가치로 간주될 것이지만, 사람에 대한 대적의 영향으로 인해 사람의 눈에는 가치가 낮게 느껴질 수 있습니다.

15 누구든지 공력이 불타면 손해를 입으리라>> 이 말에 네 가지 손해가 다 있느니라! "만일 사람의 공력이 불타면": 분명히 그의 영적 일이 어떤 형태를 취하든지 간에, 그 사람은 높은 인식 가치 [그가 그것에 너무 많은 시간과 노력과 돈, 아마도 평생을 소비했다는 단순한 사실 때문에] 그러나 그것이 불타버렸기 때문에 낮은 실질 가치 저울의 아래쪽 절반에 있는 사람의 작업물만 소각되기 때문입니다.

그러므로 지각된 가치와 실제 가치 사이의 큰 불일치로 인해 사탄에게서만 올 수 있는 중대한 속임수가 관련되었을 것입니다.

그러나 하나님의 상급과 사람의 행위 중 어느 것이 더 가치가 있겠습니까? 그의 작품은 불태워졌기 때문에 실제 가치는 낮지만 인간의 눈에는 높은 가치를 지니지만 높은 실제 손실은 대부분의 사람들이 가치가 낮다고 여기는 그의 영원한 상급을 도둑맞았다는 것입니다.

목록에는 정확히 6개의 항목이 있으므로 더 많은 이해와 깨달음을 얻기 위해서는 숫자의 성경적 의미를 찾아야 합니다.

성경에 기록된 초자연적인 디자인과 영적 의미 EW Bullinger(1837-1913) 제33판, 개정 London Eyre & Spottiswoode(Bible Warehouse) Ltd. 1921. Paternoster Row, EC XNUMX 이 책은 퍼블릭 도메인입니다. 자유롭게 복사

숫자 6의 성경적 의미

다음은 온라인에서 무료로 다운로드할 수 있는 이 책의 일부 인용문입니다[pdf 형식].

“4은 2 더하기 4, 즉 하나님에 대한 인간의 적대감(2)이 도입된 인간의 세계(5)이거나, 1 더하기 7, 인간의 추가 또는 왜곡으로 인해 효력이 없는 하나님의 은혜입니다. 또는 그것의 부패: 또는 그것은 1 빼기 XNUMX, 즉 인간이 영적 완전성에 이르지 못한다. 그러므로 어쨌든 그것은 사람과 관련이 있습니다. 그것은 불완전함의 수입니다. 인간의 숫자; 하나님이 없고, 하나님이 없고, 그리스도가 없는 인간의 수”.

최소 공통 분모부터 시작하겠습니다. 6개 항목 모두 땅에서 유래한 것으로 분류할 수 있습니다. 이것은 영적으로 매우 중요합니다.

친숙한 영혼은 [무엇보다도] 죽은 자를 위조하는 악마의 영혼입니다. 그러므로 6가지 모두 땅에서 나온 것이기 때문에 사람의 6가지 행위는 모두 사탄에 의해 위조될 수 있습니다. 그러나 4가지 보완적인 개념을 확인하고 명확히 합시다.

모조품은 진품에 가까울수록 더 효과적입니다.
사탄의 성공 비결은 그의 움직임의 비밀이다
사탄의 목적은 하나님의 것을 매우 교묘하게 모조품으로 만드는 것입니다.
목적이나 목적은 주의를 분산시키고 속이는 것인데, 이 또한 사기입니다.

따라서 종교인이 주님을 예배하는 방법에 대해 속는다면[매우 흔한 일], 그의 작품은 높은 인지 가치 자신의 눈에는, 그러나 하나님의 눈에는, 그들은 낮은 실제 가치 그러므로 장차 불의 시험에서 불살라질 것이다.

아래 구절은 지각된 가치는 높지만 실제 가치는 낮은 최악의 시나리오의 강력한 예입니다.

매튜 7
15 거짓 선지자를 삼가라 그들은 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속은 노략하는 이리니라
16 너희는 그들의 열매로 그들을 알게 될 것이다. 사람들은 가시 포도 나 엉겅퀴 무화과를 수집합니까?

17 그럼에도 불구하고 모든 좋은 나무가 좋은 열매를 맺습니다. 그러나 부패한 나무가 악한 열매를 맺습니다.
좋은 나무는 악한 열매를 맺을 수 없으며 부패한 나무가 좋은 열매를 맺을 수도 없습니다.

좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 쪼개어 불에 던집니다.
20 그러므로 그들의 열매로 너희는 그들을 알 것이다.

21 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 오직 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 하리라.
22 그 날에 많은 사람이 내게 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 예언하지 아니하였나이까 주의 이름으로 귀신을 쫓아내셨나이까? 주의 이름으로 많은 놀라운 일을 행하셨나이까?
23 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라

그래서 죽은 자를 속일 수 있는 신접한 영에 대해 이사야 29장 4절을 꺼낸 것입니다. 속지 않으려면 영적으로 날카로워지는 것이 매우 중요합니다.

2 티모시 2 : 20
그러나 큰 집에는 금과 은의 그릇뿐 아니라 나무와 흙의 그릇도 있습니다. 어떤 사람은 명예롭게, 어떤 사람은 불명예를 드려야 합니다.

그래서 금과 은과 보석은 귀한 그릇이고 나무와 풀과 짚은 천한 그릇입니다. 이것이 이 6가지 항목을 분류하는 또 다른 방법입니다.

이 목록은 각각 고유한 특성 그룹이 있는 두 부분으로 나눌 수도 있습니다.

금, 은, 보석: 이들은 적어도 3가지 범주로 분류될 수 있습니다.

다양한 형태의 돈, 부 및 사회적 지위가 높은 항목…
그들은 또한 고가 품목이라고 부를 수 있었습니다
그들은 또한 땅에서 채굴되는 광물입니다

반면에 나무, 건초, 그루터기는 저울의 아래쪽 절반에 있으며, 식물에서 파생된 더 낮은 가치의 항목입니다.

일반화된 연결은 다음과 같습니다. 땅에 있는 광물이 첫 번째로 나열되고 광물이 필요한 식물은 두 번째로 나열됩니다. 이것이 하나님의 말씀의 완벽한 순서이기 때문입니다.

매튜 13
37 대답하여 이르시되 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요
38 밭은 세상이다. 좋은 씨는 왕국의 자녀들입니다. 가라지는 악한 자의 자식이요

39 그들을 심은 원수는 마귀입니다. 추수는 세상의 끝이다. 그리고 추수꾼은 천사입니다.
40 그러므로 가라지가 모여 불에 태워진다. 이 세상의 끝에있을 것입니다.

38절에서 “밭”이라는 단어는 그리스 단어 agros[Strong's #68]에서 유래했으며, 여기서 우리는 농업을 영어 단어로 사용했습니다.

그래서 목록의 맨 아래 3개 항목은 영적으로 불에 태워질 세상과 세상 일을 상징합니다.

이제 우리는 나무, 건초, 그루터기의 마지막 3가지 요소를 분해할 것입니다.

나무의 정의:
스트롱의 일치 # 3586
xulon 정의: 나무
연설의 일부 : Neuter
발음 철자: (xoo'-lon)
용도: 나무로 만든 것, 나무 조각, 곤봉, 지팡이; 십자가에서 십자가의 가로대를 받치는 데 사용되는 나무 줄기.

Thayer의 그리스어 사전
STRONGS NT 3586: 제롬
수감자의 발, 손, 목 등을 끼워 끈으로 묶은 통나무나 통나무.

나무는 하나님의 말씀의 선함을 말살하는 계명과 교리와 전통의 율법주의의 속박을 나타냅니다[마태복음 15장].

나무의 율법주의의 속박은 나무, 풀, 그루터기의 마지막 세 가지 항목을 대표합니다.

건초의 정의:
스트롱의 일치 # 5528
chortos 정의: 먹이를 주는 장소, 음식, 풀
품사 : 명사, 남성
발음 철자: (khor'-tos)
사용법: 잔디, 풀, 성장하는 곡물, 건초.

Strong의 철저한 일치
잔디, 건초.
분명히 기본 단어입니다. "법원" 또는 "정원", 즉 (함축적으로 목초지의) 풀 또는 초목 — 블레이드, 잔디, 건초.

다음은 "grass"로 번역된 "hay"라는 단어의 사용 예입니다.

누가 복음 12 : 28
오늘 들에 있다가 내일 아궁이에 던져질 풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희를 얼마나 더 입히시겠느냐 오 너희 작은 자야 믿음 [믿음]?

풀의 정의:
스트롱의 일치 # 2562
kalamé 정의: 그루터기
명사, 여성 : 품사
음성 철자: (kal-am'-ay)
사용법: 그루터기, 짚, 줄기.

Thayer의 그리스어 사전
STRONGS NT 2562: καλάμm

καλάμη, καλάμης, ἡ, 곡식이나 갈대의 줄기, 줄기(이삭이 잘린 후 남은 것), 그루터기:

풀의 어근:
스트롱의 일치 # 2563
kalamos 정의: 갈대
품사 : 명사, 남성
발음 철자: (칼'-암-오스)
사용법: 갈대; 갈대 펜, 갈대 지팡이, 잣대.

따라서 그루터기는 곡식의 줄기이지만 "열매"(씨앗)는 이미 수확되었기 때문에 거의 전적으로 가치가 없으며 음식을 조리하기 위한 열을 내기 위해 태우는 데 사용됩니다.

다음은 6개 항목 목록의 또 다른 새로운 관점입니다.

에스겔 28장의 다음 구절들은 문자적으로는 두로[고대 이스라엘의 한 도시] 왕을 가리키는 것이지만 비유적으로나 영적으로는 하늘에서 전쟁에서 패하여 마귀가 되어 땅으로 쫓겨난 루시퍼를 가리킨다[요한계시록 12장].

그와 6개의 항목 목록 사이의 일반적인 유사점을 주목하십시오. 그는 금, 은, 불의 돌[반짝이는 보석]을 가졌으나 그의 큰 지혜와 온전함에 대한 교만으로 인해 결국 불에 타서 부끄러운 쓰레기로 재가 되었습니다. 아름다움.

에스겔 28
4 네 지혜와 총명으로 재물을 얻었고 금은을 곳간에 넣었도다
5 네 큰 지혜와 무역으로 재물을 더하고 그 재물로 말미암아 네 마음이 교만하였도다

12 인자야 두로 왕을 위하여 애가를 지어 그에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 당신은 지혜가 충만하고 아름다움이 완전하여 합계를 봉인합니다.
13 너는 하느님의 동산인 에덴에 있었다. 모든 보석 곧 홍보석과 황옥과 다이아몬드와 녹주석과 호마노와 벽옥과 사파이어와 녹보석과 석류석과 금이 너를 덮었고 너의 소고와 피리의 작품이 예비되었느니라 네가 창조되던 날에 네 안에.

14 너는 기름 부음을 받은 덮는 그룹이라. 내가 너를 이렇게 세웠다. 너는 하나님의 성산에 있었다. 너는 불의 돌들 사이에서 위아래로 걸었다.
15 네가 지음을 받던 날부터 네 길에 완전하더니 마침내 불법이 드러났도다

17 네가 아름다우므로 마음이 교만하였고 네가 영화로우므로 네 지혜를 더럽혔음이여 내가 너를 땅에 던져 왕들 앞에 두어 그들이 너를 보게 하리라
18 네가 네 죄악이 많고 무역이 불의하므로 네 성소들을 더럽혔음이여 그러므로 내가 네 가운데서 불을 내어 너를 삼키게 하고 너를 보는 모든 자의 목전에서 너를 땅 위의 재가 되게 하리라.
19 만민 중에 너를 아는 자가 다 너를 인하여 놀라리니 너는 공포의 대상이 되고 영원히 다시 있지 못하리로다

“내가 너를 땅의 재가 되게 하리니… 이것은 그가 불 못에서 영원히 타지 않을 것이라는 증거이며, 그 구절이 원본의 타락한 버전이라는 증거가 있습니다.

또 다른 진실은 사용 관점에서 불은 2가지 기본 이점, 즉 항목에 다르게 영향을 미치는 열과 빛을 생성한다는 것입니다.

상위 2/XNUMX[금, 은, 귀석] 아이템의 경우, 처음 XNUMX개[금, 은]를 열로 정화하여 개선합니다.

요한계시록 3:18을 봅시다.

요한 계시록 3
14 라오디게아 교회의 사자에게 편지하라. 아멘이요 충성되고 참된 증인이요 하나님의 창조의 시작이요
15 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하니 네가 차든지 뜨겁든지 하기를 원하노라

16 그러므로 네가 미지근하고 춥지도 덥지도 않으니 내가 너를 내 입에서 뱉어 내리라.
17 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네가 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다

18 내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하라 흰옷을 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하라. 안약을 네 눈에 발라 보게 하라.

시도의 정의:

이것은 "시험하다"의 어근이며 같은 구절에서 "불"에 대한 정확한 그리스어 단어입니다.
스트롱의 일치 # 4442
pur 정의: 불
연설의 일부 : Neuter
발음 철자: (불량)
용법: 불; 태양열, 번개; 무화과: 다툼, 시련; 영원한 불.

도움 단어 공부
4442 pyr – 불. 성경에서 불은 종종 비유적으로 사용됩니다. 만지는 모든 것을 빛으로 변화시켜 그 자체와 같이 되게 하는 “하나님의 불”과 같이 말입니다.

거룩한 불 같은 하나님의 영은 성도들이 그분의 형상에 점점 더 많이 참여할 수 있도록 비추고 정화합니다. 참으로 하나님의 불은 그분으로부터 믿음을 경험함으로써 일어나는 변화의 끊임없는 특권을 가져옵니다. 하나님께서 주신 이 믿음의 능력으로 순종할 때 우리의 삶은 하나님께 참된 제물이 될 수 있습니다.

[이는 제사장들이 향기로운 제물을 드린 성막 입구에서 계속 타오르는 하나님의 불로 설명됩니다. 레6:12,13과 벧전1:2을 비교하라.]

시편 12 : 6
주님의 말씀은 순수한 말씀입니다.은이 땅의 용광로에서 시도한 것처럼 일곱 번 정화되었습니다.

7은 영적 완전함의 숫자입니다. 이것이 내가 여기에서 말씀의 깊이에 들어가 말씀의 완전함과 장엄함을 볼 수 있는 몇 가지 이유 중 하나이며, 하나님에 대한 우리의 사랑, 신뢰 및 헌신을 증가시켜야 합니다.

따라서 목록의 처음 두 항목인 금과 은은 모두 불의 열에 의해 [더 좋아진] 정화되는 반면, 목록의 아래쪽 절반은 정확히 같은 것에 의해 파괴됩니다.

불의 열이 보석을 향상시키지는 못하지만 빛은 향상시킵니다.

목록에 있는 6개 항목 모두 산업 및 미적 용도와 가치가 있습니다.
미적 가치 측면에서 보석은 어둠 속에서 쓸모가 없습니다. 그들의 이익을 극대화하기 위해 그들은 빛 속에서 보여야 합니다. 다양한 반투명 다이아몬드, 사파이어, 루비, 에메랄드의 복잡한 모양과 다양한 색상을 통해 빛의 불꽃이 반사, 굴절 및 반짝거리면서 춤추고 깜빡이는 모습을 상상해 보십시오!

빛은 그들의 아름다움, 광채 및 영향력을 확대합니다.

금과 은은 또한 원소 주기율표에 나열된 유일한 원소이며 둘 다 금속이며 4개의 하위 범주가 있습니다.

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals

금과 은은 모두 전이 금속이라고 합니다.

Pubchem에 따르면 [수백만 가지 화학 물질에 대한 정부 데이터베이스]: "금은 때때로 자연에서 자유로이 발견되지만 일반적으로 은, 석영(SiO2), 방해석(CaCO3), 납, 텔루륨, 아연 또는 구리와 함께 발견됩니다." .

이것이 그들이 함께 열거된 이유 중 하나 이상이지만, 우리는 하나님의 말씀에서 사물을 올바른 관점으로 유지해야 합니다.

잠언 16 : 16
금보다 지혜를 얻는 것이 얼마나 낫겠습니까! 은보다 선택 받기 위해 오히려 이해를 얻으려고합니다!

잠언 22 : 1
많은 재물보다 명예를 택할 것이요 은금보다 은총을 택할 것이니라

학개서 2 : 8
은도 내 것이요 금도 내 것이라 만군의 여호와의 말이니라

Britannica 백과 사전
"오늘날 원소로 인정되는 일곱 가지 물질(금, 은, 구리, 철, 납, 주석, 수은)은 비교적 순수한 형태로 자연에서 발생하기 때문에 고대인들에게 알려졌습니다."

gold.info에 따르면 "귀금속 정보 플랫폼":
"금은 또한 화학적으로 "비활성"이라고 불리기 때문에 다른 물질과 반응할 때 매우 느리게 반응합니다. 예를 들어 금은 공기와 물에 반응하지 않으며 장기간 혹독한 기후 조건에 노출되어도 자체적으로 부식되지 않습니다.”

따라서 금의 비활성 속성은 부패하지 않는 하나님의 속성과 유사합니다.

로마서 1 : 23
그리고 썩지 않는 하나님의 영광을 부패한 사람, 새들, 네 발 짐승, 기는 물건과 같은 형상으로 바 꾸었습니다.

앤 마리 헬멘 스틴 박사
화학 전문가
교육
University of Tennessee at Knoxville 생명의학 박사
Hastings College 물리학 및 수학 학사

“귀금속의 특성
귀금속은 일반적으로 습한 공기에서 부식과 산화에 저항합니다. 일반적으로 귀금속에는 루테늄, 로듐, 팔라듐, 은, 오스뮴, 이리듐, 백금 및 금이 포함됩니다. 일부 텍스트에는 귀금속으로 금, 은 및 구리가 나열되어 있으며 다른 모든 것은 제외됩니다. 구리는 귀금속의 물리학적 정의에 따르면 귀금속이지만 습한 공기에서 부식되고 산화되기 때문에 화학적 관점에서 보면 그리 귀한 금속은 아닙니다. 때때로 수은은 귀금속이라고 불립니다.

귀금속의 특성
많은 귀금속은 경제적 가치가 높은 자연 발생 원소 금속인 귀금속입니다. 귀금속은 과거에 통화로 사용되었지만 지금은 투자에 가깝습니다. 백금, 은, 금은 귀금속입니다. 주화에는 덜 사용되지만 보석에서 자주 발견되는 다른 백금족 금속도 귀금속으로 간주될 수 있습니다. 이 금속은 루테늄, 로듐, 팔라듐, 오스뮴 및 이리듐입니다.".

따라서 금과 은은 귀금속과 귀금속 목록에 모두 포함되어 있으며 이는 실제로 매우 드뭅니다. 따라서 나열된 처음 3개의 원소는 귀금속으로 분류될 수 있습니다.

귀중한 정의:
스트롱의 일치 # 5093
timios 정의: 소중한, 귀중한
연설의 일부 : 형용사
발음 철자: (tim'-ee-os)
용법: 값진, 소중한, 영광스러운.

이 단어는 "귀중하다"로 번역된 고린도전서 13:3을 포함하여 성경에서 12번 사용되었습니다.

이제 누구든지 이 기초 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 지푸라기나

도움 단어 공부
동족어: 5093 tímios (형용사) – 제대로, 보는 사람의 눈에 가치를 인식하는 가치가 있습니다. 5092(timeme)>>어근 단어 참조

스트롱의 일치 # 5092
시간 정의: 평가, 가격
명사, 여성 : 품사
발음 철자: (tee-may')
사용법: 가격, 명예.

도움 단어 공부
5092 timḗ (tiō, “공경하다, 공경하다”에서 유래) – 적절하게, 지각된 가치; 가치(문자 그대로, "가격") 특히 인식된 명예 – 즉 보는 사람의 눈에 가치가 있는 것; (비유적으로) 어떤 것에 기꺼이 부여된 가치(무게, 명예).

요한 계시록 21 : 27
무엇이든지 속된 것이나 가증한 일이나 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이니라

모두가 기록했다고 말하는 요한계시록은 누구인가???

요한 계시록 1 : 4
요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계시고 장차 오실 이로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영에게서

요한 계시록 21
10 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니
12 크고 높은 성곽이 있고 열두 문이 있고 문에 열두 천사가 있고 그 문들 위에 이름을 썼으니 곧 이스라엘 자손 열두 지파의 이름이라
14 그 도성의 성벽에는 열두 기초석이 있고 그 기초석에는 어린 양의 열두 사도의 이름이 있더라

요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지합니다.

이름과 위치를 보세요. 은혜시대에 하나님의 아들로 거듭난 우리 그리스도인이 아니라 이스라엘과 일치합니다!

절 10 : 거룩한 예루살렘
12절: 이스라엘 자손의 12지파
14절: 어린양의 12사도

존 1 : 29
이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다

마태, 마가, 누가, 요한의 4복음서는 모두 이스라엘에게 직접 기록되었습니다!!

"양"이라는 단어는 시편 8:36에서 인용한 로마서 44:22을 제외하고는 로마서-데살로니가서에 나오지 않습니다. 로마서-데살로니가서에는 "양"이라는 단어가 나오지 않습니다.

로마서 8
36 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하나이다 우리는 도살할 양으로 여김을 받았습니다.
아니,이 모든 일에서 우리는 우리를 사랑한자를 통해 정복자 이상의 역할을합니다.

예수 그리스도는 우리의 왕이 아닙니다. 그는 그리스도[이스라엘인 신부가 아닙니다]의 몸의 머리입니다.

에베소서 1 : 22
그리고, 그의 발 아래 모든 것을 놓고, 그 교회에 모든 것을 통해 머리로 준 느니라

에베소서 4 : 15
그러나 사랑에 진실을 말하기, 머리, 그리스도, 이는 범사에 그에게로 성장할 수 있습니다 :

따라서 요한계시록 21:27은 우리에게 쓰여진 것이 아니라 우리의 배움을 위한 것입니다.

모든 성경은 완전하고 영원한 진리이므로 죽은 자 가운데서 이미 부활하였기 때문에 새 예루살렘에서는 아무도 더럽혀지지 않을 것이 옳습니다.

“무릇 속된 것은 결단코 그리로 들어가지 못하리라”:

10세기에는 "도시"라는 단어가 21번 이상 사용되었습니다.^st 오직 의만이 거하는 세째이자 마지막 땅에 있는 새 예루살렘을 언급하므로 이 장과는 아무런 관련이 없습니다. 우리의 청결 또는 하나님 앞에서 우리의 깨끗함.

요한계시록 21장보다 오래 전에 일어나는 그리스도의 재림 때 그리스도의 몸 전체는 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셨을 때 가졌던 것과 유사한 우리의 새로운 영적 몸에 있게 될 것입니다.

Philippians 3 : 21
그가 만물을 자기에게 복종케 하시는 일을 좇아 그의 영광스러운 몸과 같이 변하게 하시며 우리의 더러운 몸을 변화시키시리라

그리고 RC 교회는 우리가 아직 정결해야 한다고?!?!

예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하사 하나님 우편에 앉으사 영광의 영체를 세차장에 돌리실 필요가 없으셨는데 영광스러운 영체를 갖게 될 우리도 어찌하여 ???

연옥의 존재를 정당화하거나 확인하는 데 사용되는 구절입니다. 그들은 이 시나리오의 기독교인이 아직 천국에 있지 않고 지옥에도 있지 않다고 말하며, 그래서 그들은 이 상태 또는 장소를 연옥이라고 부릅니다.

이러한 유형의 추론은 1절에 언급된 약한 믿음의 4가지 유형 중 하나로 분류됩니다.

매튜 16
5 제자들이 건너편에 이르렀을 때에 떡 가져가기를 잊었더라
6 이에 예수께서 이르시되 삼가 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라

7 그들이 서로 의논하여 이르되 우리가 떡을 먹지 아니하였도다 하니
8 예수께서 아시고 이르시되 너희 작은 자들아 믿음 너희가 어찌하여 떡을 가져오지 아니하였다고 서로 의논하느냐

9 너희가 아직도 깨닫지 못하느냐 떡 다섯 개로 오천 명을 먹인 일과 몇 광주리를 주운 일을 아직도 깨닫지 못하느냐
10 떡 일곱 개를 사천 명에게 주지 아니하시고 너희가 몇 광주리를 거두었느냐

11 어찌하여 내가 너희에게 말한 것이 떡에 관한 것이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 이는 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라
12 그제야 그들은 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라

로마 카톨릭 교회의 연옥 교리를 조심하십시오!

#19 고린도전서 3:12의 수학적 기적

나는 고린도 교인 3 : 12
이제 누구든지 이 기초 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 지푸라기나

금이라는 단어는 성경에서 417번 사용되었습니다.
은(silver)이라는 단어는 성경에서 321번 사용되었습니다.
“보석”이라는 표현은 성경에서 19번 사용됩니다.

모두 더하면 757번째 소수인 134이 됩니다.

만약 너라면 더하다 757의 자릿수 위로: 7 + 5 + 7 = 19, 성경에서 "보석"이라는 문구가 정확히 같은 횟수로 사용됩니다. 19는 8번째 소수이고 8은 새로운 시작과 부활의 숫자입니다.

예수 그리스도가 죽은 자 가운데서 부활하여 완전히 새로운 영체[인류 역사상 그 누구도 가지지 못한 것]를 받았고 그것은 우리가 이해할 수 없는 능력을 가지고 있으니 그것을 새로운 시작이라고 해야 하지 않겠습니까?

금의 원자 번호: 79
은의 원자 번호:47
원자 번호는 원자에만 적용되므로 [다양한 서로 다른 원소로 구성된] 다양한 보석 그룹 전체에 대해 원자 번호를 얻는 것은 불가능합니다. 그러나 우리는 성경에서 “보석”이라는 표현이 19번 사용되었고, 19가 8번째 소수라는 것을 알고 있습니다.

따라서 금과 은의 원자 번호와 "보석"이라는 문구가 사용된 횟수의 소수 순서를 더하면 79 + 47 + 8 = 두 번째로 134!

In 나는 고린도 교인 3 : 12, 다음 항목을 나열했습니다.
금; 은과 보석이 이 목록의 처음 3개 항목입니다.

금이 가장 먼저 나열되어 있기 때문에(이는 하나님과 일치의 수이기도 함) 금에 XNUMX이라는 수를 할당할 수 있습니다.

은의 경우 원자번호가 47번으로 15번째 소수인 것을 우리는 이미 알고 있습니다. 15의 인수는 3 x 5입니다. 3은 완전함의 수이고 5는 은혜의 수입니다. 은혜와 진리는 예수 그리스도와 함께 왔습니다.

존 1 : 17
법이 모세에 의해 주어진했지만, 은혜와 진리는 예수 그리스도로했다.

따라서 15는 완료된 은혜를 나타내므로 은에 3을 할당할 수 있습니다.

보석은 땅에서 채굴되며 하나님은 하늘과 땅을 창조하셨습니다.

창세기 xnum : xnum
태초에 하나님은 천지를 창조하셨습니다.

EW Bullinger, 숫자 4에 대한 경전의 숫자:
"그러므로 창조는 그 다음, 즉 네 번째이며 숫자 XNUMX는 항상 창조된 모든 것과 관련이 있습니다. 그것은 단호하게 창조의 수입니다. 창조된 세계와 인간의 관계; XNUMX은 하나님을 반대하고 하나님으로부터 독립한 사람의 수입니다.

시작이 있는 것, 만들어진 것, 물질적인 것, 물질 자체의 수입니다. 재료 완성도의 수치입니다. 따라서 세계 번호, 특히 "도시" 번호입니다.

넷째 날에는 물질적 창조가 끝났습니다. 해와 달과 별들이 그 일을 마치고 창조된 땅을 비추고 낮과 밤을 주관하게 되었습니다(창 1:14-19).
XNUMX는 흙, 공기, 불, 물의 위대한 요소의 수입니다.".

따라서 보석에 숫자 4를 할당할 수 있습니다.

In 나는 고린도 교인 3 : 12, 다음 항목을 나열했습니다.
금; 은과 보석이 이 목록의 처음 3개 항목입니다.

위와 같은 이유로 처음 3개의 요소는 134라는 숫자 시퀀스로 세 번째 연속으로 표시될 수 있습니다.

이제 134>>1 + 3 + 4 = 8의 숫자를 다시 더하세요.

이제 134의 숫자를 곱하세요: 1 x 3 = 3과 3 x 4 = 12, 아래 계산에서 정확히 같은 숫자입니다!

금의 원자 번호는 79이므로 22번째 소수이기도 합니다.

은의 원자번호는 47이므로 15번째 소수이기도 하다.

금과 은의 소수 순서를 더하면 22 + 15 = 37, 12^th 소수, 134의 숫자 곱셈에 대한 똑같은 답!

49는 4번 연속 4번의 다른 계산 결과입니다!

따라서 금과 은의 원자 번호의 소수 순서와 그 합계를 더하면 12 + 15 + 22 = 49, 49는 7 x 7입니다. 49은 영적 완전의 수이므로 49는 영적 완전의 제곱 또는 영적 완전에 영적 완전을 곱한 것입니다. XNUMX가 계산 결과 = 영적 완전성의 제곱이 두 배가 됨 = 확립된 영적 완전성의 제곱이 된 것은 이번이 처음입니다.

위의 금, 은, 보석의 총 사용 횟수를 다시 언급하면 곱하다 757의 숫자, 무슨 일이 일어나는지 보세요: 7 x 5 = 35 및 35 x 7 = 245, 약수 49 [영적 완전 제곱>>(7 x 7) x 5 [하나님의 은혜의 수] = 영적 완전 제곱은 오직 하나님의 완전한 은혜로만 올 수 있습니다! 계산 결과 49가 나온 것은 이번이 두 번째다.

“금과 은”이라는 표현은 성경에서 29번 사용됩니다.

“은과 금”이라는 표현은 성경에서 20번 사용됩니다.

그것들을 더하면 똑같은 요소에 대해 연속으로 세 번째로 49가 됩니다! 3은 완료의 수이므로 이제 우리는 완전한 영적 완전성을 제곱한 것입니다!

빌레몬서는 성경의 49번째 책이며 [정확하게 세어보면] 금이나 은을 언급하지 않습니다. 애정 돈이 일만 악의 뿌리[디모데전서 6:10].

빌레몬서는 성경에서 유일하게 뱀의 씨로 난 자에 대한 언급이 없는 책이기도 합니다. 그들 모두의 한 가지 특징은 그들이 항상 돈을 사랑한다는 것입니다!

49는 영적 완전함의 제곱[7 x 7]이므로 완벽하게 이치에 맞습니다. 뱀의 씨가 없을 때만 영적 완전함의 제곱을 가질 수 있습니다. 거주!

이번이 네 번째입니다. 4는 계산의 결과 또는 관련 진리이며, 49는 물질적 완전성의 수이므로 이제 영적 완전성을 위한 물질적 완전성을 제곱한 것입니다.

"금과 은"이라는 문구가 성경에서 29번 사용되었으므로 숫자 20과 9의 성경적 의미부터 시작하여 몇 가지 숫자를 분석하고 어떤 결과가 나오는지 봅시다.

“20은 21의 두 배이며 어떤 경우에는 집중된 의미를 나타낼 수 있습니다. 그러나 그 의미는 오히려 1에서 20이 부족한, 즉 21 – 7 = 3이라는 사실과 관련이 있는 것 같습니다. 즉, 7이 21중 XNUMX이고 신성한(XNUMX) 영적 완전성(XNUMX)의 완성을 의미한다면, XNUMX에서 XNUMX이 부족한 XNUMX은 밀로 마한(Milo Mahan) 박사가 기대라고 부르는 것을 의미할 것입니다. 확실히 우리는 그것을 뒷받침하는 삽화가 없지는 않습니다:

야곱이 그의 아내들과 재산을 얻기 위해 21년을 기다렸다, 창세기 38,41:XNUMX.
4년 동안 이스라엘은 야빈의 압제에서 구원자를 기다렸다, 삿 3:XNUMX.
15년 동안 이스라엘은 삼손을 통한 구원을 기다렸지만(삿 20:16, 31:13) 삼손의 사역은 "시작"된 것 이상은 아니었습니다(삿 25:XNUMX).
언약궤가 기럇여아림에서 1년 동안 머물렀다(삼상 7:2).
솔로몬은 두 집의 완성을 1년 동안 기다렸습니다, 왕상 9:10; 역대하 2:8.
예루살렘은 함락과 멸망 사이에 XNUMX년을 기다렸다. 그리고
XNUMX년 동안 예레미야는 그것에 관해 예언했습니다.

9는 숫자의 마지막이므로 끝을 표시합니다. 그리고 문제의 결론에 중요합니다. 그것은 숫자 3과 유사하며 3은 인수의 합(9×3=3 및 6+XNUMX=XNUMX)이므로 인간의 종말과 인간의 모든 작업의 총합을 의미합니다. 그러므로 아홉은

최종성 또는 심판의 수, 심판은 "사람의 아들"(요한복음 5:27; 사도행전 17:31)이신 예수님께 맡겨졌습니다. 그것은 사람에 관한 모든 것, 즉 사람과 그의 모든 일에 대한 심판의 완전성, 끝 및 결론을 표시합니다. 666의 약수이므로 9 곱하기 74입니다.

재판관을 뜻하는 단(Dan)의 게마트리아는 54(9×6)이다.

금과 은은 성경에 29번 나오므로 20[기대수] + 9[결심과 심판수]로 나눌 수 있으니 돈[금]을 사랑하면 & 은], 그러면 그들은 앞으로 심판을 기대하게 될 것입니다.

금의 원자번호는 79로 22번이다.^nd 소수[소수는 1과 자기 자신을 제외한 어떤 다른 수로도 나눌 수 없다].

EW Bullinger 인용문:
“TWENTY-TWO는 XNUMX의 두 배이므로 특히 하나님의 말씀과 관련하여 무질서와 해체라는 강화된 형태로 그 숫자의 의미를 갖습니다.”

그게 금이랑 뭔 상관?

나는 티모시 6 : 10
다음 애정 돈의 모든 것이 악의 뿌리이다. 어떤 탐구하는 동안, 그들은 신앙을 잘못 알고 많은 슬픔을 뚫고 피어싱했다.

금은[화폐]을 종으로 삼으면 도와줄 수 있지만, 주인으로 삼으면 인생은 많은 슬픔으로 분해될 것입니다.
마태복음 6:24 | 디모데전서 6:10

믿을 수 없을 만큼 정확하고 놀라운 이 모든 진리는 하나님과 그분의 말씀에 대한 신뢰와 확신을 키워줍니다.

II Samuel 22 : 31 [증폭 된 성경]
하나님의 길은 흠이 없고 완전합니다. 주님의 말씀은 시험을 받습니다. 그분은 그분을 피하고 신뢰하는 모든 사람의 방패이십니다.

시 56 : 4
하나님 안에서 나는 그분의 말씀을 찬양 할 것이고, 하나님 안에서 나는 나의 신뢰를 두겠다. 나는 육체가 나에게 할 수있는 것을 두려워하지 않을 것이다.

수학적 기적 섹션의 결론

대부분의 권위자들에 따르면, 고린도전서는 대략 주후 55년에 기록되었습니다. [+ 또는 – 40년 또는 45년], 성경이 완성되기까지 약 1,850-XNUMX년 전입니다. 그래서 [XNUMX년 이상 동안 발견되지 않은] 금과 은의 원자 번호, 모든 소수 수학, 아직 기록되지도 않은 단어의 용례 수는 어떻게 그렇게 성경적이고 그리고 수학적으로 영적으로 완전합니까?

성령을 모독하는 것이 무엇인지 어떻게 증명할 것인가!

2023 년 3 월 13 일

개요

이것은 원래 10년 3월 2015일에 게시되었지만 현재 업데이트되고 있습니다.

성령을 모독하는 죄는 용서받을 수 없는 죄라고도 합니다.

복음서[아래 나열]에는 성신에 대한 신성 모독을 다루는 5개의 구절이 있으며 성경에서 가장 잘못 이해된 구절 중 일부입니다.

매튜 12
31 그러므로 내가 너희에게 이르 노니, 모든 죄와 모독의 방법이 사람들에게 용서받을 것이나, 성신에 대한 모독은 사람들에게 용서받지 못할 것이다.
32 사람의 아들을 대적하는자는 누구든지 용서를받을 것이다. 그러나 성신을 반대하는 사람은 누구든지이 세상에서나이 세상에서든 용서받지 못할 것이다.

마크 3
28 진실로 내가 너희에게 이르 노니, 모든 죄는 사람들의 아들들에게 용서받을 것이며, 훼방하면 언제나 그들이 모독 할 것이다.
29 그러나 성신을 모독하는자는 결코 용서를받지 못하며 영원한 저주의 위험에 빠집니다.

누가 복음 12 : 10
누구든지 사람의 아들을 대적하는 말을하면 용서받을 것이나 성신을 모독하는자는 용서받지 못할 것이다.

용서받을 수 없는 죄, 성령을 모독하는 죄가 무엇인지 어떻게 증명합니까?

이 바쁜 생존과 배반의 시대에 모두가 서두르고 있습니다. 그래서 우리는 추적을 중단하고 마태복음 12장에 있는 구절에 초점을 맞출 것입니다.

이 영적 방정식을 풀기 위해 어떤 구체적인 전략을 가지고 있으며 어떤 비판적 사고 기술을 사용할 예정입니까?

어디서 답을 찾아야 할지 모르면 절대 찾을 수 없습니다.

2개밖에 없다 기본적인 성경이 스스로를 해석하는 방식: 구절에서 또는 문맥에서.

그러니 여기서 잔인할 정도로 정직해지자 – 마태복음 2장에 있는 이 두 구절을 해보세요. 정말 성령을 모독하는 것이 무엇인지 설명하시오.

그렇지 않습니다.

따라서 대답은 맥락에 있어야 합니다.

팔! 문제의 절반은 이미 해결되었습니다.

컨텍스트에는 즉시 및 원격의 두 가지 유형만 있습니다.

즉각적인 문맥은 문제의 구절 앞과 뒤의 몇 구절입니다.

원격 컨텍스트는 전체 장, 구절이 있는 성경 책 또는 전체 구약 또는 신약일 수 있습니다.

감히 마태복음 12장 1-30절을 읽고 용서받을 수 없는 죄가 무엇인지를 단호하고 결정적으로 증명하시기 바랍니다.

당신은 할 수 없습니다.

답이 없기 때문에 다른 누구도 할 수 없습니다.

그러므로 대답은 문제의 구절 뒤에 있는 즉각적인 문맥에 있어야 합니다.

우리의 문제는 다시 반으로 줄었습니다.

모두가 잘못된 곳을 찾고 수세기 동안 추측했습니다!

사탄이 그것과 관련이 있을 수 있습니까?

31절에서 “너희”는 누구를 가리킵니까?

마태 복음 12 : 24
그러나 바리새 파 사람들이 그것을 듣고서 말하기를 "이 동료는 악마를 쫓아 내지 말고 악마의 왕자 Beelzebub를 쫓아 낸다.

예수님은 그 시대와 장소에서 여러 부류의 종교 지도자 중 하나인 바리새인들의 특정 그룹과 이야기하고 계셨습니다.

33 나무를 좋게 하고 그 열매를 좋게 하거나 그렇지 않으면 나무로 하여금 부패하게 하고 그 열매를 부패하게 하여 그 열매로 그 나무를 아느니라.
34 독사의 자식들아 너희가 악하니 어찌 선한 말을 할 수 있느냐 마음에 가득한 것을 입으로 말함이니라.
35 선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라

34절이 답입니다.

[Matthew 12의 그리스 어휘집 : 34] 여기에 자신의 성경 연구를 수행하여 하나님 말씀의 진실을 직접 확인할 수있는 방법이 있습니다.

이제 차트의 파란색 머리글인 Strong의 열, 첫 번째 줄, 링크 #1081로 이동합니다.

세대의 정의
스트롱의 일치 # 1081
gennéma : 자손
연설의 일부 : Neuter
음성 철자 : (ghen'-nay-mah)
정의 : 자손, 어린이, 과일.

영적으로 말하면, 이 바리새인들은 독사의 자식들이었습니다!

동일한 파란색 차트를 참조하여 Strong 's 열, 링크 # 2191 – 독사의 정의로 이동합니다.

스트롱의 일치 # 2191
바늘 두더지 : 독사
명사, 여성 : 품사
소리 나는대로 철자 : (ekh'-id-nah)
정의 : 뱀, 뱀, 바이퍼.

도움 단어 공부
2191 éxidna – 적절하게, 독사; (비 유적으로) 신성 모독을 사용하여 치명적인 독을 전달하는 예리한 단어. 이것은 단 것을위한 쓴맛, 어둠을위한 빛 등을 바꾼다. 2191 / exidna (“독사”)는 거짓에 대한 진실을 되돌리고 자하는 악의적 인 욕망을 암시한다.

제임스 3
5 이와 같이 혀도 지체가 작아 큰 것을 자랑하느니라 보라, 작은 불이 붙는 것이 얼마나 큰 일인가!
6 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀도 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 수레바퀴를 불사르나니 지옥[게헨나:

도움 단어 공부
1067 géenna(히브리 용어 Gêhinnōm, “힌놈의 골짜기”의 음역) – Gehenna, 즉 지옥(요한계시록에서 “불못”이라고도 함)].

7 모든 짐승들과 새들과 뱀들과 바다에있는 것들에 길들이고 인류에게 길들여졌다.
8 혀는 능히 길들일 사람이 없나니 그것은 치명적인 독으로 가득 찬 다루기 힘든 악입니다>>왜? 하나님의 말씀과 상반되는 마귀의 영력한 말씀 때문입니다.

바리새인들은 독사의 자식이었을뿐 아니라 그들은 바리새인들의 후손이었습니다. 유해한 독사

분명히 그들은 34절이 그들이 공통적으로 가지고 있는 것을 강조하는 비유적 표현이기 때문에 문자적이고 육체적인 독사의 자녀가 아니었습니다. 독사의 액체 독을 바리새인의 영적 독 = 악마의 교리와 연관시킵니다.

나는 티모시 4
1 이제 성령 께서 분명히 말씀하시기를, 후일에 어떤 사람들은 신앙에서 떠나 영혼을 유혹하고 귀신 들린 교리에주의를 기울 이도록해야한다.
2 말하기는 위선에 놓여있다. 그들의 양심을 뜨거운 철로 덥히는 것;

그들은 유독 한 독사의 자녀이기 때문에 누가 그들의 아버지인가?

[다스 베이더가 "나는 너의 아버지다!"라고 유명하게 말한 스타워즈 장면의 큐]

창세기 xnum : xnum
이제 뱀은 주 하나님이 만드신 들판의 짐승보다 더 미묘했습니다. 예수 께서 가라사대 여자에게 이르시되 네가 하나님이 가라사대 너희는 동산의 모든 나무를 먹지 말라 하셨 느니라

"subtil"이라는 단어는 히브리어 arum[Strong의 #6175]에서 유래했으며 교활하고 슬기롭고 현명한 것을 의미합니다.

교활이라는 단어를 사전에서 찾아보면, 그것은 속임수나 악한 계략에 능하다는 뜻입니다. 교활하거나 기만적이거나 교활하다.

뱀은 교활함, 교활함, 배반과 같은 일련의 특정 특성을 강조하는 악마의 여러 다른 이름 중 하나입니다.

뱀의 정의
명사
1. 뱀.
2. 지혜롭고 위험한 사람 또는 악의적 인 사람.
3. 악마; 사탄. 3 : 1-5.

정의 # 1은 [예수 그리스도께서 그들을 부르신] 악한 바리새인들에 대한 비유적인 묘사입니다. 정의 # 2는 더 문자 그대로입니다.

창세기 3 장 1 절에 나오는“뱀”이라는 단어는 히브리어 nachash [Strong 's # 5175]에서 유래되었으며, 예수님이 묘사 한 정확한 용어 인 독사를 가리 킵니다.

그래서 마태복음 12장에 나오는 악한 바리새인의 영적 아비는 뱀 곧 마귀였습니다.

그러므로 바리새인들이 행한 성신[하나님]을 모독한 것은 마귀의 자식이 되어 그를 아비로 삼아 그 결과로 악한 마음을 품게 되어 하나님께 대하여 악한 말을 하게 된 것=모독입니다.

누가 복음 4
5 마귀가 그를 데리고 높은 산으로 올라가서 순식간에 천하 만국을 그에게 보이더라
악마가 그에게 이르되,이 모든 권능이 내가 너와 그 영광을 주리니 이는 그것이 내게 주어짐 이니라. 그리고 누구 에게든지 내가 줄 것이다.
그러므로 네가 나를 경배한다면 모든 것이 네 것이 될 것이다.

이것은 성신을 모독하는 참된 죄입니다. 악마를 숭배하지만 교활하고 간접적인 방법으로 – 이 세상 왕국을 통해 세상의 모든 돈, 권력, 통제 및 영광을 가지고 있습니다.

신성 모독의 정의
스트롱의 일치 # 988
blasphémia : 비방
명사, 여성 : 품사
음성 철자 : (blas-fay-me'-ah)
정의 : 모욕적 인 언어 또는 모욕적 인 언어, 신성 모독.

도움 단어 공부
동족 : 988 blasphēmía (blax, "느림 / 느림"및 5345 / phḗmē, "평판, 명성") – 신성 모독 – 말 그대로, 좋은 (정말 좋은) 무언가를 부르기 위해 느리게 (느리게) – 그리고 무엇을 식별하는 데 더디 정말 나쁘다 (정말 나쁘다).

신성 모독 (988 / blasphēmía)은 옳은 것을 잘못 (옳은 것으로 틀리게) "전환"합니다. 즉, 하나님이 승인하지 않는 것을 "바로", "하나님의 진리를 거짓으로 바꾸는 것"(롬 1:25)이라고 부릅니다. 987 (blasphēmeō) 참조.

다른 말로 표현하자면 거짓말로 구성되어 있으며 마귀에게서 비롯된 것입니다.

이사야 5 : 20
악한자를 선하고 악한자를 부르는 자에게 화가있다. 빛을 위해 어둠을, 어둠을 밝히는 어둠; 단 것을 위해 쓰라린, 쓰라린 것을 단 것을!

성령을 모독하는 용서받을 수 없는 죄를 지었습니까?

이제 우리는 알고 있습니다. 뭐 성령을 모독하는 것은, 우리가 범했는지 아닌지 어떻게 알 수 있습니까?

좋은 질문.

매우 간단합니다.

용서받을 수 없는 죄를 지은 사람들의 특징과 당신의 특징을 비교하고 일치하는지 확인하십시오.

준비가 되셨습니까?

신명기 13 : 13
벨리알의 자손 인 어떤 사람들은 너희 가운데서 나갔다가 그 성읍 주민들을 철회하여 가로되 너희가 알지 못하는 다른 신들을 섬기고 섬겨 라.

belial이라는 단어는 히브리어 beliyyaal[Strong의 #1100]에서 유래했으며 무가치함을 의미합니다. 이익 없이; 쓸데없는, 이것은 악마와 그의 자녀들에 대한 완벽한 묘사입니다.

하나님의 눈에 그들은 부정 강조하면 XNUMX 값입니다.

2 피터 2 : 12
그러나 이들은 잡혀 죽임을 당하게 된 타고난 야수로서 그들이 이해하지 못하는 것을 비방합니다. 그리고 그들 자신의 부패 속에서 완전히 멸망할 것이다.

당신은:

많은 사람들의 지도자
그들을 속이고 유혹하는
우상숭배[유일하신 참 하나님 대신 사람, 장소 또는 사물을 숭배하는 것]

이 글을 읽는 사람들 중 적어도 99%는 바로 여기 첫 번째 구절에서 걸러집니다!

안도감이죠?

걱정 하지마 친구. 선하신 주님이 당신의 등을 돌립니다.

이제 특성의 다음 배치:

잠 6
16 주님께서는이 여섯 가지 일을 싫어하십니다. 참으로 일곱 가지는 그에게 가증 한 일입니다.
17 자랑스러운 표정, 거짓말 혀, 그리고 무죄 한 피를 흘리는 손,
18 사악한 상상력을 고집하는 마음, 장난에 빠지기 쉬운 발,
19 거짓말을 말하는 거짓 증인, 형제들 사이에 불평을 뿌리는 사람.

당신은 이 7가지 특성을 모두 가지고 있습니까?

자랑스런 표정 – 당신은 너무 가득 병리학 절대 고칠 수 없다는 자만과 오만?
거짓말 혀 – 당신은 전혀 후회하지 않는 습관적이고 전문적인 거짓말 쟁이입니까?
무고한 피를 흘리는 손 – 무고한 사람들을 대상으로 XNUMX급 살인을 명령하거나 실행한 죄가 있습니까?
사악한 상상력을 고집하는 마음 – 온갖 악하고 사악한 일을 발명하고 실제로 수행합니까?
장난에 빨리 빠지는 발 - 불법적, 비도덕적, 비윤리적, 사악하고 파괴적인 일을 습관적으로 그리고 가차 없이 많이 저지르십니까?
거짓말을 말하는 거짓 증인 – 당신은 법정 안팎에서, 심지어 피고인의 죽음을 의미하든 그렇지 않든, 그리고 물론 양심의 가책 없이 선서[위증] 하에라도 사람들을 악으로 고발합니까? 그것에 대해 사악하거나 거짓말 – 다시?
형제들에게 불화를 뿌린자는 – 양심의 가책 없이 사람들, 특히 기독교인들 사이에 인종차별, 전쟁, 폭동 또는 다른 종류의 분열을 일으키십니까?

이 시점에서 아무도 10개를 모두 가져서는 안 됩니다.

이제 특성 #11에 대해.

나는 티모시 6
9 그러나 부자가 될 사람들은 유혹과 올무에 빠지게되고, 많은 어리 석고 상처를주는 정욕에 빠지게되고, 사람들은 파멸과 멸망에 빠지게됩니다.
10 럭셔리 전에, 애정 돈은 모든 악의 근원이다.어떤 사람들은 탐 내지했지만 믿음을 잘못 알고 많은 슬픔을 겪었습니다.

부자가 되는 것은 잘못된 것이 아닙니다. 문제는 욕심이 너무 많아서 부자가 되는 것밖에 없는 삶을 살고자 할 때입니다. 아무것도 [잠언 7장에 열거된 6가지 악과 같은] 더 많은 돈과 권력과 통제권을 얻기 위해.

돈은 단순히 교환의 매체입니다.

종이 위의 잉크나 금속의 조합으로 동전을 만드는 것, 또는 오늘날 컴퓨터에서 생성되는 디지털 자금일 뿐이므로 돈이 만병의 근원은 아니며, 모든 악의 근원 인 돈에 대한 사랑.

마태 복음 6 : 24
어떤 사람도 두 명의 주인을 섬길 수 없습니다. 그는 그 사람을 미워하고 다른 사람을 사랑할 것입니다. 그렇지 않으면 그는 그 사람을 붙잡고 다른 사람을 경멸 할 것이다. 너희는 하나님을 섬기고 부물을 부릴 수 없다.

이 구절에는 연설문이 있으며 그것이 작동하는 방식은 다음과 같습니다.
당신은 당신이 사랑하는 사람을 붙들고, 당신은 당신이 싫어하는 사람을 경멸합니다.

돈과 권력이 당신의 주인이고 탐욕이 당신이 누구인지 알고 있다면, 당신은 아마 모든 악의 근원 인 돈에 대한 사랑을 가질 것입니다.

돈은 잘 관리하면 좋은 하인이 될 수 있지만 잘못된 마음가짐은 끔찍하게 나쁜 주인입니다.

따라서 신명기 3장의 13가지 특성과 잠언 7장에 나열된 6가지 특성과 디모데전서 6장의 돈을 사랑한다면 뱀의 씨로 태어났을 확률이 매우 높습니다. (주님을 미워하는 자 – 시편 81:15; 또는 저주받은 자녀 – 베드로후서 2:14)].

따라서 마태복음 12장의 먼 문맥에서 이 바리새인들이 실제로 누구인지 더 명확하게 이해해 봅시다.

첫째, 마태복음 9장에서 그들은 자기들이 귀신을 부리므로 작은 귀신을 큰 귀신으로 쫓아낸다고 거짓되게 예수님을 고발하여 외식하는 자들이었습니다.
둘째, 마태 복음 12의 두 번째 구절에서, 그들은 예수님을 다시 거짓으로 비난했다.
셋째, 안식일에 자기 자신의 회당에서 손이 마른 사람을 고쳤다. 바리새인들의 반응은 그를 살해하는 방법을 계획하고 그를 완전히 파멸시키는 것이 었습니다!

그것은 예수님에 대한 모든 거짓 비난을 설명합니다.

그것은 안식일에 손 마른 사람을 고치 셨기 때문에 예수님을 죽이려는 음모를 설명합니다.

잠언 2장에는 6가지 특징이 있습니다. 거짓 증인이 예수를 어떻게 죽일 것인지 모의하고 있었습니다. 진정한 살인은 누군가가 살인의 마귀가 들렸을 때 일어나는 것이지, 정당방위로 다른 사람을 진정으로 죽이는 것이 아닙니다]. 그들은 또한 사람들을 우상숭배하도록 미혹하는 지도자들이었습니다[신명기 13장], 이제 그들은 뱀의 씨로 난 사람들의 세 가지 특징을 가지고 있습니다.

그러나이 모든 것은 새로운 것이 아닙니다. 수천 년 동안 악마의 영적인 아들들이있었습니다.

창세기 xnum : xnum
그리고 나는 너 [마귀]와 여자 사이에, 그리고 네 씨 [마귀의 씨 = 자손, 그들의 영혼을 악마에게 팔 았던 사람들]과 그녀의 씨 사이에 적대감을 두겠다. 그것은 당신의 머리를 상하게 할 것이고, 당신은 그의 발 뒤꿈치를 상하게 할 것입니다.

그래서 뱀의 씨로 난 사람은 최초의 사람인 가인 때부터 존재해 왔습니다. 타고난 가인은 그의 동생을 죽였고, 바리새인들은 예수 그리스도를 죽일 방법을 모의했습니다. 성경에 기록된 가인의 첫 번째 말은 마귀와 같은 거짓말이었습니다.

존 8 : 44
너희는 너희 아버지의 마귀이며, 너희 아비의 욕은 너희가 할 것이다. 그는 처음부터 살인자였으며 진리가 아니라 진리가 아니기 때문에 살았습니다. 왜냐하면 그에게 진리가 없기 때문입니다. 그가 거짓말을 할 때 그는 자기 자신의 것을 말한다. 그는 거짓말 쟁이이기 때문에 거짓말 쟁이이다.

여기 요한 복음에서 예루살렘 성전에서 다른 서기관 그룹과 바리새인들과 대립하고 있습니다. 그들은 독사의 씨앗에서 태어 났지만, 모든 종교 지도자들이 악마의 아들들만은 아니 었습니다. 오늘날 우리 세상과 마찬가지로 그들 중 일부만이 있습니다.

사도 행전에서, 수년 후, 위대한 사도 인 바울은 뱀의 씨로부터 태어난 마법사를 만나고 패배 시켰습니다.

사도 행전 13
8 그러나 마술사 Elymas (해석을 통해 그의 이름이 그렇게)는 부관을 신앙에서 돌이키려고 그들을 괴롭혔다.
9 그런 다음 사울 (성령으로 충만한 바울이라고도 함)이 눈을 뜨게했습니다.
10 그리고 모든 굴욕과 모든 악행으로 가득 차서 말하기를 악마의 자식 이요, 모든 의로운 원수 가십니까? 주님의 올바른 길을 왜곡하지 않으시겠습니까?

죄의 2가지 범주: 용서받을 수 있는 죄와 용서받을 수 없는 죄

존 5에서 : 16
어떤 사람이 그의 형제가 죄가 아닌 죄를 범하는 것을 보게되면 그는 구해야하며, 죄를 짓지 않는 죄를 그들에게 주어야합니다. 죽음에 이르는 죄가 있습니다. 나는 그가기도해야한다고 말하지 않습니다.

“죽음에 이르는 죄가 있습니다. 나는 그가 그것을 위해기도 할 것이라고 말하지 않습니다.” – 이것은 마귀를 당신의 주님으로 만드는 죄입니다. 이 사람들을 위해기도하는 것은 소용이 없습니다. 왜냐하면 그들 안에있는 마귀의 영적 씨앗은 변하지 않고 치유되거나 제거 될 수 없기 때문입니다.

이것은 모든 씨앗이 영구적이기 때문에 용서할 수없는 유일한 죄입니다. 하나님이 그를 용서하지 않으시거나 용서할 수 없다는 것이 아니라 용서가 뱀의 씨로 태어난 사람에게 전적으로 무관합니다.

그 이유는 그들이 하나님께 용서를 받았다고 해도 어떻게 됩니까? 마귀의 씨는 여전히 그들 안에 남아 있을 것입니다. 그들은 여전히 신명기, 잠언, 디모데전서[돈을 사랑함]에 있는 모든 나쁜 일을 할 것입니다.

이제 이 모든 것이 이해가 됩니다. 만약 당신이 당신의 영혼을 악마에게 팔아 그의 아들이 된다면, 당신은 여기저기서 몇 가지 나쁜 일을 하는 것이 아니라 영원한 저주에 있게 될 것입니다.

하나님의 지혜와 능력으로 행하라!

２０２４년 ２월 ２７일

누가 복음 2
40 그 아이는 자라서 강해졌습니다. ~~정신적으로~~, 지혜가 충만하고 하나님의 은혜가 그 위에 있더라
46 그리고 이렇게 되었나니 사흘 후에 그들이 성전에서 그가 의사들 사이에 앉아 있는 것을 만났는데, 둘 다 그들의 말을 듣고 그들에게 질문하고 계셨습니다.

47 그리고 그를 들은 사람들은 모두 그의 이해력과 대답에 놀랐습니다.
48 그들이 그를 보고 놀랍게 여겨 그의 어머니가 그에게 이르되 얘야 네가 어찌하여 우리에게 이같이 하였느냐 보라, 당신의 아버지와 나는 슬픔을 찾았습니다.

49 그가 그들에게 이르되, 너희가 어찌하여 나를 찾았느냐? 내가 내 아버지의 일을 해야 하는 줄을 알지 못하느냐?
50 그리고 그들은 그가 그들에게 한 말을 이해하지 못했습니다.

51 그는 그들과 함께 내려가 나사렛에 이르러 그들에게 복종하였으나 그의 어머니는이 모든 말을 그녀의 마음에 간직 하였다.
52 그리고 예수님은 지혜와 키가 커졌고 하나님과 사람에게 유리하게되었습니다.

40절에서 “영으로”라는 단어는 어떤 비판적 헬라어 본문이나 라틴어 불가타 본문에 없기 때문에 삭제되어야 합니다. 이것은 예수 그리스도께서 공생애를 시작하신 30세에 법적 성인이 될 때까지 성령의 은사를 받지 않으셨기 때문에 이치에 맞습니다.

두 개의 그리스어 텍스트와 라틴어 텍스트[Douay-Rheims 1899 American Edition(DRA)]를 보고 이를 직접 확인할 수 있습니다.

누가복음 1:2의 첫 번째 헬라어 행간

누가복음 2:2의 두 번째 헬라어 행간 및 라틴어 불가타 본문

40절에서 “waxed”라는 단어는 King James 고대 영어이며 위의 텍스트가 보여주듯이 “되다”를 의미합니다. 그래서 40절을 더 정확하게 번역하면 “아이가 자라며 강하여지며 지혜가 충만하고 하나님의 은혜가 그 위에 있더라”고 했습니다.

40절의 그리스어 사전을 보면 더 강력한 통찰력을 얻을 수 있습니다.
누가 2 : 40의 그리스어 사전

Strength라는 단어에 대해 더 자세히 알아보려면 Strong's column, link #2901로 이동하십시오.

스트롱의 일치 # 2901
krataioó: 강화하다
연설의 일부 : 동사
음역: krataioó 음성 철자법: (krat-ah-yo'-o)
정의: 나는 강화한다, 확인한다; pass: 나는 강해지고, 강해진다.

도움 단어 공부
동족: 2901 krataióō (2904 /krátos에서 유래) – 하나님의 지배적인 힘으로 승리하다. 2904(크라토스) 참조. 신자를 위해, 2901 /krataióō(“지배를 얻다, 우위에 서다”)는 믿음을 역사하시는 주님에 의해 작동됩니다(His persuasion, 4102 /pístis).

크레토스의 어원은 임팩트가 있는 힘입니다. 이것은 47절과 48절에서 볼 수 있습니다.

47 듣는 사람이 다 그의 명철과 대답에 놀라니라
48 그들이 그를 보고 놀랍게 여겨 그의 어머니가 그에게 이르되 얘야 네가 어찌하여 우리에게 이같이 하였느냐 보라, 당신의 아버지와 나는 슬픔을 찾았습니다.

세상의 지혜가 아닌 하나님의 지혜로 하나님과 동행할 때 우리 시대에 영향을 미칠 수 있는 것입니다.

47절 말씀처럼 이해와 응답이 있습니다! 하나님의 말씀에 순종할 때 얻게 되는 것입니다. 세상은 당신에게 거짓과 혼란과 어둠만을 줄 것입니다.

52절은 40절과 동일한 기본 진리를 반복하여 예수님의 지혜와 성장과 하나님의 은총을 이중으로 강조합니다.

52 그리고 예수님은 지혜와 키가 커졌고 하나님과 사람에게 유리하게되었습니다.

예수님이 하나님의 말씀으로 많은 위대한 진리를 가르쳐주신 부모님께 순종하고 온유하고 겸손하였듯이 우리도 아버지 하나님께 대하여 온유하고 겸손해야 합니다. 그러면 우리도 능력과 지혜와 명철과 생명의 모든 답을 가지고 행할 수 있을 것입니다.

II 피터 1
1 예수 그리스도의 종이요 사도인 시몬 베드로는 하나님과 우리 구주 예수 그리스도의 의로 말미암아 우리와 같은 보배로운 믿음을 얻은 자들에게 편지하노니
2 은혜와 평화가 우리 주 하나님의 지식을 통해 당신에게 곱한, 예수의 수

3 그의 하나님의 능력이 그 지식을 통해 우리에게 생명에게 관련된과 경건 모든 것을 주신대로 따르면 그 느니라 영광과 덕으로 우리를 부르신 :
4 이 너희로 신의 성품에 참여하는자가 될 수 있음을, 정욕을 인하여 세상에서 썩어을 탈출 한 : 우리가 위대하고 귀중한 약속을 초과에게 부여된다.

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희망에 굳건히

2020 년 12 월 6 일

연대 기적으로 테살 로니 가서는 그리스도의 몸에 기록 된 성경의 첫 번째 책이었으며 주요 주제는 그리스도의 재림에 대한 희망입니다.

나는 데살로니가 인 4
13 그러나 형제 들아, 나는 너희가 잠 들어있는 자들에 대하여 무지하게하여 소망이없는 다른 사람들처럼 슬퍼하지 않기를 원한다.
14 우리가 예수님이 죽었다가 다시 살아났다는 것을 믿으면 예수님 안에서 잠든 자도 하나님 께서 데려 오실 것입니다.
15 이는 우리가 주님의 말씀으로 너희에게 이르 노니, 살아 있고 주님의 오실 때까지 남아있는 우리가 잠든 자들을 [앞서] 막지 못할 것입니다.
16 여호와 께서 외치 시며 천사장의 음성과 하나님의 나팔로 하늘에서 내려 오 시리니 그리스도 안에서 죽은자가 먼저 일어나 리라
17 살아 남아있는 우리는 그들과 함께 구름에 갇혀 공중에서 주님을 만나게 될 것입니다. 그리고 우리도 언제나 주님과 함께있을 것입니다.
18 그러므로이 말로 서로 위로하십시오.

로마서 8
24 우리가 소망으로 구원을하지만 그 희망하지 않습니다 볼 희망 : 사람이 보시는 무엇을, 왜 아직 희망 느냐?
25 그러나 우리가 보지 못하도록 희망한다면 인내 좀 기다려.

25 절에서“인내”라는 단어는 그리스어 hupomoné [Strong의 # 5281]이며 인내를 의미합니다.

소망은이 세상의 신 사탄이 운영하는 세상의 반대에도 불구하고 주님의 사업을 계속할 힘을줍니다.

고린도 전서 15
52 순식간에 눈 깜빡이는 순간에 마지막 나팔 소리가 나고 죽은 사람은 썩지 않게 되살아나고 우리는 변할 것입니다.
53이 타락한 사람은 썩지 않는 옷을 입어야하고이 필사자는 불멸을 입어야합니다.
54이 타락한 자들이 부패했을 때,이 필사자는 불멸을 입었을 때, 기록 된 말씀을 전달할 것이며, 죽음은 승리로 삼켜 질 것이다.
55 오 죽음, 당신의 찌르는 곳은 어디입니까? 너의 승리는 어디에 있는가?
56 죽음의 쏘는 것은 죄입니다. 죄의 힘은 율법입니다.
그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 승리를 우리에게 주시는 하나님 께 감사 드린다.

그러므로 사랑하는 형제 들아, 주님의 일에서 항상 넘쳐나는, 굳건하고, 움직일 수없는 사람들이되어야합니다. 주님 안에서 당신의 일이 헛된 것이 아니라는 것을 아는만큼.

사도행전 2 : 42
그리고 그들은 사도들의 교리와 교제, 떡을 떼고기도로 확고하게 계속했습니다.

신자들은 어떻게 계속해서 굳건히 서있을 수 있습니까?

사도들의 교리
친교
빵 나누기
기도

오순절에 하나님의 말씀을 행했다는 이유로 이미 공격을 받았을 때?

사도 행전 2
11 Cretes와 Arabians, 우리는 그들이 하나님의 놀라운 일을 우리의 방언으로 말하는 것을 듣습니다.
12 그리고 그들은 모두 놀랐다, 의심의 여지가, 서로에게 말하기, 무슨 뜻 이죠?
13 다른 사람들은 조롱했다.이 사람들은 새로운 와인으로 가득 차있다.

마음에 그리스도의 재림에 대한 소망이 있었기 때문입니다.

사도 행전 1
9 그가이 일을 말했을 때, 그들은 보았을 때에 일어났다. 구름이 시야에서 그를 received습니다.
10 그가 올라 가실 때 그들이 굳게 하늘을 바라보고있을 때에 흰 옷을 입은 두 사람이 그들 곁에 서 있었다.
11 또 이르되 갈릴리 사람들 아 어찌하여 하늘을 쳐다 보느냐 당신에게서 하늘로 올라간이 같은 예수님도 당신이 그분이 하늘로 들어가는 것을 본 것과 같은 방식으로 올 것입니다.

성경에는 3 가지 유형의 희망이 언급되어 있습니다.

성경에 나오는 3 가지 유형의 희망
희망의 유형	희망 세부 사항	유래	경전
참된 희망	그리스도의 재림	에게로	나는 Thess. 4; 나는 Cor. 15; 기타
잘못된 희망	비행 접시에있는 외계인은 인류를 구할 것입니다. 재생; 우리는 이미 모두 신의 일부입니다. 기타	악마	존 8 : 44
희망 없다	먹고 마시고 즐겁게 지내십시오. 내일 우리는 죽습니다. 삶을 최대한 활용하세요. 85 세 6 피트 아래	악마	엡. 2 : 12

악마가 어떻게 작동하는지 주목하십시오 :

악마는 당신에게 두 가지 선택만을 제공하고 둘 다 나쁘다
그의 두 가지 선택은 우리의 믿음을 약화시키는 혼란과 의심을 낳습니다
그의 두 가지 선택은 욥이 하나님 께 두 가지를 요청하는 욥기 2:13 & 20의 세속적 인 위조입니다.
두 가지 나쁜 선택 만있는 상황에 갇힌 적이 있습니까? 하나님의 말씀과 지혜는 올바른 결과를 가진 올바른 세 번째 선택을 줄 수 있습니다 [요 2 : 8-1]

하지만 사도 행전 2:42의 견고함에 대해 더 깊이 살펴 보겠습니다.

그리스어 proskartereó [Strong 's # 4342]는 Pros = against로 분해됩니다. 대화식으로;

Karteréō [확고한 힘을 보여주기 위해], Kratos = 우세한 힘에서 비롯된 것; 영향을 미치는 영적 힘;

따라서 굳건함을 유지한다는 것은 당신을 이기게하는 영적인 힘을 발휘하는 것을 의미합니다.

이 힘은 어디에서 왔습니까?

사도행전 1 : 8 [kjv]
그러나 성령 [성령의 은사]이 너희에게 임하신 후에 너희는 권능을받을 것이며, 너희는 예루살렘과 온 유대와 사마리아에서 그리고 그 땅의 끝까지 나에게 증인이 될 것이다. 지구.

이 구절을 이해하는 데 중요한 열쇠는 그리스어 Lambano 인“받다”라는 단어입니다. 이것은 방언으로 말하는 것만을 의미 할 수있는 현현을 적극적으로 받아들이는 것을 의미합니다.

사도행전 19 : 20
하나님의 말씀을 강력하게 성장 시켰습니다. 우세.

사도 행전을 통틀어 신자들은 대적에 대항하기 위해 XNUMX 가지 성령의 현현을 모두 운영하고 있었으며, 그들은 하나님의 뛰어난 영적 자원으로 승리했습니다.

교회를위한 5 가지 선물 사역 [엡 4:11]
5 아들의 권리 [구속, 의화,의, 성화, 화해의 말씀과 사역 [로마서와 고린도 인]
9 성령의 현현 [고전. 12]
9 성령의 열매 [갈. 5]

에베소서 3 : 16
그의 영광의 풍성함을 따라, 당신을 부여 할 것, 내 남자 그의 영으로 힘으로 강화하는 단계;

우리는 어떻게“속사람의 영으로 힘으로 강건해질”수 있습니까?

매우 간단합니다. 하나님의 놀라운 일을 방언으로 말하십시오.

사도행전 2 : 11
크레타 사람들과 아라비아 사람들은 우리가 방언으로 하나님의 놀라운 일을 말하는 것을 듣습니다.

로마서 5
1 그러므로 우리는 믿음으로 의롭게 됨으로써 우리 주 예수 그리스도를 통해 하나님과 평화롭게 지냅니다.
2 우리는 또한 누구든지 믿음으로 우리가 서있는이 은혜를 누릴 수 있으며 하나님의 영광을 위해 기뻐합니다.
3뿐만 아니라 우리도 환난을 영광으로 생각합니다. 환난이 인내를 일으킨다는 것을 아는 것입니다.
4 그리고 인내, 경험; 그리고 경험, 희망 :
5 희망은 부끄러워하지 않습니다. 하나님의 사랑은 우리에게 주신 성신 [성령의 은사]에 의해 우리 마음 속으로 퍼져 나가기 때문입니다.

방언으로 말함으로써 우리는 하나님의 말씀의 진리와 그리스도의 재림에 대한 영광스러운 희망에 대한 반박 할 수없는 증거를 갖게됩니다.

예수 그리스도 : 다윗의 뿌리와 후손

２０２４년 ２월 ２７일

소개

요한 계시록 22 : 16
나는 예수님 께서 교회에서 이런 것들을 당신에게 증거하기 위해 나의 천사를 보내 셨습니다. 나는 다윗의 뿌리와 자손 [후손]이며 밝은 아침 별입니다.

[여기에 대한 youtube 비디오 및 훨씬 더 많은 것을 참조하십시오. https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

우리가 다룰이 놀라운 구절의 두 가지 주요 측면이 있습니다.

다윗의 뿌리와 후손
밝은 아침 별

밝은 아침 별

창세기 1
13 저녁과 아침이되자 세번째 날.
14 하나님이 말씀 하셨다.“하늘을 창공에 비추어 낮과 밤을 나누십시오. 그것들을 표시, 계절, 며칠, 몇 년 동안 보자.

"표지"라는 단어는 히브리어 avah에서 유래했으며 "표시하다"를 의미하며 누군가가 올 의미있는 사람을 표시하는 데 사용됩니다.

예수 그리스도는 세번째 날, 그의 영적 몸에 그의 영적 빛을 비추고, 모든 인류가 볼 수있는 새로운 여명.

요한 계시록 22:16에서 예수 그리스도는 밝고 아침 별이며, 세 번째 하늘과 땅의 맥락에서 [계시 21 : 1].

천문학적으로 밝고 아침 별은 행성 금성을 의미합니다.

“별”이라는 단어는 그리스어 aster이며 성경에서 24 번 사용됩니다.

24 = 12 x 2 및 12는 정부의 완전성을 나타냅니다. 가장 근본적인 의미는 통치권이라는 것이므로 우리는 통치권을 확립했습니다. 요한 계시록에서 예수 그리스도는 왕의 왕이자 만주의 주이기 때문입니다.

별이라는 단어의 첫 번째 용법은 마태 복음 2 장에 있습니다.

매튜 2
1 이제 헤롯 왕 시대에 예수 께서 유대 베들레헴에서 태어나 셨을 때에 동방에서 예루살렘으로 현명한 사람들이 와서
2 말하기를, 유대인의 왕은 어디에서 태어 났습니까? 우리는 보았다 그의 별 동쪽에서 그를 숭배하게되었습니다.

마태 복음에서 처음으로 사용했을 때 우리는 그의 별, 최근에 태어난 예수를 찾기 위해 이스라엘의 통치자.

천문학적으로“그의 별”은 태양계에서 가장 큰 행성 목성을 말하며 왕 행성으로도 알려져 있으며 예수 그리스도는 이스라엘의 왕입니다.

또한 목성에 대한 히브리 단어는 ssedeq이며, 이는의를 의미합니다. 예레미야 23 : 5에서 예수 그리스도는 다윗의 왕실에서 왔으며 의로운 지부라고도하며 우리의의를 주라고도 부릅니다.

또한 창세기는 밤을 지배하기 위해 작은 빛이 만들어졌고 낮을 지배하기 위해 큰 빛 이신 하나님이 만들어 졌다고 말합니다.

창세기 1
16 하나님께서는 두 개의 큰 빛을 만드셨습니다. 낮을 다스리기 위해 더 큰 빛을, 밤을 다스리기 위해 더 적은 빛을 : 그는 또한 별을 만들었습니다.
17 하나님 께서 그들을 하늘의 굳게 세우 시어 땅에 빛을 비추 게 하시고

예수 그리스도, 다윗의 뿌리와 후손

사무엘서에서 예수 그리스도의 고유 한 정체성 [1st & 2^nd]은 다윗의 뿌리이자 자손 [후손]입니다. KJV 성경에서는“데이비드”라는 이름이 805 회 사용되었지만 사무엘서에는 439 번 사용 [54 %!]^nd].

다시 말해, 다윗의 이름은 다른 모든 성경 책들보다 사무엘서에 더 많이 사용됩니다.

구약에서는 다가오는 가지 또는 새싹에 대한 5 가지 예언 [예수 그리스도]이 있습니다. 그들 중 2 명은 다윗의 왕좌에서 통치 할 왕이 되신 예수 그리스도에 관한 것입니다.

신약의 첫 번째 책인 마태 복음에서 그는 이스라엘의 왕입니다. 신약의 마지막 책인 요한 계시록에서 그는 왕의 왕이자 영주입니다.

여러 구절에 따르면, 다가오는 메시아는 몇 가지 계보 요건을 충족시켜야했습니다.

그는 아담의 후손이어야했습니다 [모든 사람]
그는 아브라함의 후손이어야했다 [#을 좁힌 다]
그는 David의 후손이어야했다 [#을 좁힌 다]
그는 솔로몬의 후손이어야했다 [#을 좁힌 다]

마지막으로 아담, 아브라함, 다윗, 솔로몬의 아들 인 동시에 그는 하나님의 아들이되어야했고, 이것이 요한 복음에서 그의 정체성입니다.

족보적인 관점에서 볼 때, 예수 그리스도는 인류 역사상 세상의 구주가 될 수있는 유일한 사람입니다.

예수 그리스도가 다윗의 뿌리이자 후손이 된 이유는 다음과 같습니다.

마태 복음 1 장에서 왕으로서의 왕족
누가 복음 3 장에서 완전한 사람으로서의 일반적인 족보

레벨을 더 깊이 파헤 치자

요한 계시록 22:16에서“뿌리”라는 단어는 성경에서 17 번 사용되었습니다. 17은 소수입니다. 이는 다른 정수로 나눌 수 없음을 의미합니다 (1과 그 자체 제외).

다시 말해, 다윗의 뿌리와 후손은 오직 하나뿐입니다 : 예수 그리스도.

게다가, 그것은 7입니다^th 영적 완전성의 숫자 인 소수 #. 17 = 7 + 10 & 10은 서수 완전성에 대한 #이므로 17은 영적 질서의 완전성.

이것을 13 번째 소수 # 6과 대조해보십시오. 6은 적의 영향을받는 사람의 수이고 13은 반란의 수입니다.

그래서 하나님은 성경적으로, 수학적으로, 영적으로 완벽한 숫자 체계를 세우셨습니다.

루트의 정의 :
스트롱의 일치 # 4491
rhiza : 루트 [명사]
발음 철자 : (hrid'-zah)
정의: 루트, 촬영, 소스; 뿌리에서 나온 것, 후손.

이것은 우리의 영어 단어 rhizome이 유래 한 곳입니다.

뿌리 줄기는 무엇입니까?

rhizome에 대한 영국의 사전 정의

명사

1. 박하와 아이리스와 같은 식물의 두꺼운 수평 지 하 줄기는 누구의 새 뿌리를 개발 하 고 새싹. 뿌리 줄기, 뿌리 줄기라고도 함

골동품 스 퍼지 식물, *유포르비아 안티 쿼럼*, 뿌리 줄기를 발송합니다.

다윗의 뿌리 [근경]이자 후손 인 예수 그리스도는 창세기부터 왕의 왕이자 만주의 주로서 요한 계시록에 이르기까지 성경 전체에 걸쳐 영적으로 짜여져 연결되어 있습니다.

예수 그리스도가 고립되고 독립적 인 뿌리 였다면 그의 족보가 모두 거짓이되고 성경의 완전성이 파괴되었을 것입니다.

그리고 우리 안에 그리스도가 있기 때문에 [골로새서 1:27], 그리스도의 몸의 지체로서 우리는 또한 모두 함께 네트워크로 연결된 영적인 뿌리 줄기입니다.

따라서 성경은 수학적으로, 영적으로, 식물 적으로 완벽합니다. [다른 모든 방법과 함께!]

박하, 홍채 및 기타 뿌리 줄기도 다음과 같이 분류됩니다. 침략적인 종.

진정한 침입 종은 누구입니까?

외래종?! 그래서 나는 비행 접시에있는 우주에서 온 외계인이나 시속 수백만 마일을 자라는 거대한 덩굴이 로빈 윌리엄스 1995 년 영화 쥬만지에서 온 곳에서 사람들을 공격하고 있었다.

그러나 지금 영적 침략이 일어나고 있으며 우리도 그 일부입니다! 대적 마귀는 가능한 한 많은 사람들의 마음과 정신을 침범하려고 노력하고 있으며 우리는 하나님의 모든 자원으로 그를 막을 수 있습니다.

아래의 표에서 우리는 침략적 식물 종의 4 가지 특성이 어떻게 예수 그리스도와 우리와 관련이 있는지 살펴볼 것입니다.

#	식물	예수 그리스도
1st	가장 기원 *장거리* 도입 지점에서; 에서 온 *비 원주민 서식지*	장거리: 존 6 : 33 하나님의 빵은 하늘에서 내려와 세상에 생명을 주시는 분 이시다. 비 원주민 서식지: Philippians 3 : 20 우리의 대화를 위해 [시민권]은 하늘에 있습니다. 또한 우리는 구주 이신 주 예수 그리스도를 찾기도합니다. 고린도 전서 xNUMX : 5 “이제 우리는 하나님이 우리를 통해 당신에게 간청 한 것처럼 그리스도의 대사입니다. 우리는 그리스도를 대신하여 당신에게기도합니다. 하나님과 화해하십시오.”– amb def : 한 주권 자나 국가에 의해 파견 된 최고 지위의 외교관 다른 사람은 상주 대리인으로 우리는 대사이며 하늘에서 땅으로 보내 예수 그리스도의 발걸음을 딛습니다.
2nd	기본 환경을 파괴	기본 환경 : 이사야 14 : 17 [루시퍼가 악마처럼 땅에 쫓겨 났고] 그것은 세상을 광야로 만들고 그 도시들을 파괴했습니다. 죄수의 집이 열리지 않았나요? 고린도 전서 xNUMX : 4 이 세상의 신이 하나님의 형상 이신 그리스도의 영광스러운 복음의 빛 않도록, 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미 케 누구에, 그들에게 빛을해야합니다. 파괴적인 : 사도행전 17 : 6 … 세상을 뒤집어 놓은 이들도 여기에 있습니다. 행 19:23 … 그 길에 대해 작은 소동이 일어나지 않았습니다.
3rd	지배적 인 종이되다	사도행전 19 : 20 그래서 하나님의 말씀이 크게 강해지고 승리했습니다. Philippians 2 : 10 예수님의 이름으로 모든 무릎이 무릎을 꿇고 하늘에있는 것들과이 땅에있는 것들과 땅 아래에있는 것들을 경배해야합니다. II Peter 3 : 13 그럼에도 불구하고 우리는 그의 약속에 따라 새로운 하늘과 새 땅을 찾으며의를 존중합니다. 앞으로 신자들은 만 종.
4^th	그 씨앗의 생존력이 높은 풍부한 양의 씨앗을 생산하십시오	창세기 xnum : xnum 너는 말했다.“너희는 반드시 선을 행하고 네 씨를 바다의 모래처럼 만들 것이다. 마태 복음 13 : 23 그러나 좋은 땅에 씨앗을받은 사람은 말씀을 듣고 이해하는 사람입니다. 그것은 또한 열매를 맺고 약 백배, 약 XNUMX, 약 XNUMX을 가져옵니다.

마귀의 관점에서 보면 하나님의 집을 믿는 우리는 외래종입니다.

역사적으로나 영적으로 하나님은 인간을 원래 종으로 세우셨습니다그러자 마귀는 그 통치권을 빼앗아 창세기 3 장에 기록 된 사람의 타락을 통해이 세상의 신이되었습니다.

그러나 그때 예수 그리스도 께서 오셨고 이제 우리는 하나님의 사랑과 빛과 능력 안에서 걸음으로써 다시 한번 영적으로 지배적 인 종이 될 수 있습니다.

로마서 5 : 17
한 사람의 범죄로 한 사람이 죽음을 지배한다면; 풍성한 은혜와 의의 은사를받는 자들은 훨씬 더 예수 그리스도 께서 생명 안에서 다 스릴 것입니다.

새 하늘과 땅에서 악마는 불못에서 멸망 될 것이고 신자들은 다시 한번 지배적 인 종족이 될 것입니다.

단어 공부

"뿌리"의 정의 :
Thayer의 그리스어 사전
STRONGS NT 4492 : [Rhizoo – 형용사의 형태]
확고하고, 고치고, 확립하고, 사람이나 사물을 철저히 근거로 삼으십시오.

이 그리스어 단어는 성경 전체의 숫자 2가 숫자이기 때문에 매우 중요합니다. 설립.

에베소서 3 : 17
그리스도가 믿음으로 당신의 마음 속에 거할 수 있도록 [믿음]; 너는 사랑에 뿌리를두고

골로새스 2
6 그러므로 너희가 그리스도 예수를 영접한 것처럼 너희도 그 안에 거하라.
7 뿌리깊은 그리고 그 안에 쌓여서 감사함으로 많은 것들을 배운대로 믿음 안에서 말미암아 세워졌다.

식물에서 뿌리에는 4 가지 주요 기능이 있습니다.

폭풍에 대한 안정성과 보호를 위해 식물을 땅에 물리적으로 고정하십시오. 그렇지 않으면 교리의 모든 바람에 날아 다니는 회전 초와 같을 것입니다.
식물의 나머지 부분으로의 물 흡수 및 전도
용해 된 미네랄 [영양소]을 식물의 나머지 부분으로 흡수 및 전도
식품 저장의 저장

이제 각 측면을 더 자세히 다룰 것입니다.

1 일 >>닻:

당신이 당신의 정원에서 잡초를 뽑으려고 시도하는 경우, 일반적으로 쉽지만, 그 잡초가 100 개의 다른 것들과 연결되어 있다면, XNUMX 배 더 어려워집니다. XNUMX 개의 다른 잡초에 연결된 경우 어떤 종류의 도구를 사용하지 않으면 그것을 뽑는 것이 거의 불가능합니다.

그리스도의 몸에 속한 우리도 마찬가지입니다. 우리가 모두 사랑에 뿌리를 내리고 사랑에 빠졌다면, 적이 우리와 모든 교리의 바람에 폭풍을 일으킨다면, 우리는 뿌리를 내리지 않습니다.

그가 우리 중 하나를 꺼내려고하면, 우리는 그가 우리를 모두 꺼내야한다고 말하고, 우리는 그가 그렇게 할 수 없다는 것을 알고 있습니다.

둘째, 폭풍과 공격이 올 경우 자연 반응은 무엇입니까? 두려워하지만 하나님의 사랑의 기능 중 하나는 그것이 두려움을 낳는 것입니다. 그렇기 때문에 에베소 사람들은 하나님의 사랑에 뿌리를 내렸다고 말합니다.

Philippians 1 : 28
그리고 당신의 대적들에 의해 겁에 질린 것은 없습니다 : 그것은 그들에게 분명한 멸망의 토큰이지만, 당신의 구원과 하나님의 것입니다.

2^nd & 3 차 >> 물과 영양소 : 우리는 하나님의 말씀을 서로에게 공급할 수 있습니다.

골로새스 2
2 그들의 마음이 위로 되리라 함께 뜨다 하나님의 신비와 아버지와 그리스도의 신비에 대한 인정과 이해에 대한 온전한 확신의 사랑과 모든 부에 대하여
3 지혜와 지식의 모든 보화를 감추는 자

도움말 단어 학습

"함께 짜여진 다"의 정의 :

4822 symbibázō (4862 / sýn, "identified with"및 1688 / embibázō, "배에 탑승") – 적절하게, 함께 모으십시오 (결합), "함께 걷기 시작 함"(TDNT); (비 유적으로) "탑승"에 필요한 아이디어 [예 : 뿌리 줄기!]를 서로 엮어 진실을 파악하는 것, 즉 필요한 판단을 내리는 것 (결론) "증명하기 위해"(J. Thayer).

Symbibázō [함께 짜여 짐]는 영적 완전성의 # 인 성경에서 7 번만 사용됩니다.

전도서 4 : 12
한 사람이 그에게 이기면 두 사람이 그를 견뎌야한다. XNUMX 중 코드가 빨리 끊어지지 않습니다.

In 소설, 우리는 하나님의 사랑이 우리 마음에 부어졌습니다.
In 고전, 하나님의 사랑에는 14 가지 특징이 있습니다
In 갈라디아서, 믿음 [믿는 것]은 하나님의 사랑으로 힘을 얻습니다
In 에베소서우리는 사랑에 뿌리를두고 있습니다
In 빌, 하나님의 사랑이 점점 풍성해집니다
In 골, 우리의 마음은 사랑으로 엮여 있습니다
In 데살로니가 전서, 믿음의 일, 사랑의 일, 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내

서로 얽힌 아이디어 :

사도 행전 2
42 그리고 그들은 사도들의 교리와 교제와 떡을 떼고기도로 확고하게 계속했습니다.
43 그리고 모든 영혼에 두려움이 생겼으며, 사도들이 많은 놀라운 일과 표적을 행했습니다.
44 그리고 믿는 모든 것이 함께 있었고 모든 것이 공통적이었습니다.
45 모든 소유물과 물품을 팔아 모든 사람이 필요로하는대로 모든 사람에게 나누어 주었다.
46 그들은 매일 성전에서 한마음 한뜻으로 계속 일하며 집에서 빵을 깨고 기쁨과 독실한 마음으로 고기를 먹었습니다.
47 하나님을 찬양하고 모든 사람들에게 은혜를 베풀어 라. 주님께서는 구원 받아야 할 일을 매일 교회에 추가하셨습니다.

42 절에서, 교제는 그리스어 본문에서 온전한 나눔입니다.

그리스도의 몸을 계몽하고 교화시키고 활력을 유지하는 것은 사도 교리에 근거한 완전한 나눔입니다.

4 일 >> 식량 비축

에베소서 4
11 그는 사도들에게도주었습니다. 일부는 선지자입니다. 일부는 전도자입니다. 그리고 일부는 목사와 교사;
12 성도를 온전 케하고, 사역을 위해, 그리스도의 몸을 교화하기 위해 :
13 우리 모두가 믿음의 통일과 하나님의 아들에 대한 지식과 온전한 사람과 그리스도의 충만 함의 정도에 도달 할 때까지 :
14 그러므로 우리는 더 이상 아이들이 아니고, 이리저리 던져지고, 교리의 모든 바람과 함께, 사람의 칙칙함과 교활한 기교로 인해기만하기를 기다립니다.
15 그러나 사랑에 진실을 말하기, 머리, 그리스도, 이는 범사에 그에게로 성장할 수 있습니다 :

직업 23 : 12
나는 그의 입술의 명령에서 돌아 가지 않았습니다. 나는 필요한 음식보다 입의 말을 더 많이 존중했다.

5 개의 선물 사역은 우리가 하나님의 말씀을 우리 자신의 것으로 만들고, 사랑에 뿌리를 내리고 사랑을 받고, 예수 그리스도를 다윗의 근원이자 후손으로하여 우리에게 하나님의 말씀을 공급합니다.

성경 이해, 3 부 : 신성한 질서

2020 년 1 월 31 일

연설의 구조적 인물

연설은 정확한 방식으로 작동하는 방식에 광범위하게 기록 된 합법적 인 문법 과학입니다.

성경에는 200 가지가 넘는 다양한 종류가 사용됩니다.

그들의 목적은 의도적으로 문법의 표준 규칙에서 우리의주의를 끄는 특정한 방식으로 의도적으로 벗어남으로써 하나님의 말씀에서 강조하고자하는 것을 강조하는 것입니다.

우리는 누구에게 신을 말해야합니까? 저자 자신의 말로, 그의 가장 위대한 일에서 가장 중요한 것은 무엇입니까?

시편 138
1 나는 온 마음으로 너를 찬양 할 것이다. 신들이 너에게 찬양을 부르 리라.
2 나는주의 성전에 향한 예배를 드리며, 당신의 사랑의 친절과 진리에 대한 당신의 이름을 찬양합니다. 너는 너의 모든 이름보다 너의 말씀을 확대 하셨다.

연설은 완전히 새로운 차원의 경전을 이해하는 독특하고 강력한 열쇠 중 하나입니다.

말을하는 사람은 몇 명입니까?!

구조적 표현은 다음과 같은 이유로 성경 전체에 대한 통찰력을 제공합니다.

매우 정확하고 신중하며 대칭적인 디자인
신성한 단어, 개념 및 구절의 완벽한 대응
더 큰 이해가 내 것이 될 수있다
내가 하나님 께 영광을 돌리면 그것은 모두 너의 것이기 때문이다

아래는 내향성 (introversion)이라고하는 구조적 표현의 예와 그것이 다니엘서와 외경에 어떻게 적용되는지에 대한 예입니다.

이 이미지에는 비어있는 alt 속성이 있습니다. 파일 이름은 screenshot-companion-bible-FOS-book-of-daniel-1024x572.png입니다.

다니엘서를 더하거나 빼면, 하나님의 말씀의 신성한 질서, 대칭 및 의미를 파괴하면서 변화가 즉시 명백해질 것입니다.

번역 : 그들은 훌륭한 BS 감지기입니다!

성경 VS. 외전
성경	외전
성실한	위조 물건
다니엘	수잔나 이야기 [Dan. 13; *다니엘에 대한 첫 번째 추가*]
다니엘	벨과 용 [Dan. 14; *다니엘 2 번째 추가*]
다니엘	아사랴의기도와 세 자녀의 노래 [단 3 : 23 이후; *다니엘에 대한 세 번째 추가*]
전도서	전도서
에스더	추가 에스더에게
예레미야	예레미야 서간
유다	주디스
솔로몬의 노래	솔로몬의 지혜

이것이 내가 소위 성경의 잃어버린 책들 (외경)이 하나의 참 하느님으로부터 영감을 받았다고 믿지 않는 많은 이유 중 하나입니다.

외경의 책은 신자들을 산만하게하고 속이고 혼동하도록 설계되었습니다.

게다가, 성경에 구절을 추가하는 것은 하나님의 말씀과 모순되며 하와가 사람의 타락에 기여한 실수 중 하나입니다.

신명기 4 : 2
너희는 내가 너희에게 명령 한 말씀에 덧붙여서는 안되며, 너희도 내가 너희에게 명령하는 당신의 하나님의 계명을 지키기 위해 그로부터 그것의 어느 것도 줄이지 않아야한다.

요한 계시록 22
18이 책의 예언의 말을 듣는 모든 사람에게 내가 간증드립니다. 어떤 사람이이 말을 덧붙이면이 책에 기록 된 재앙이 하나님 께 더해질 것입니다.
19 그리고 어떤 사람이이 예언의 말씀을 버리면 하나님은 생명책과 거룩한 도시와이 책에 기록 된 것으로부터 그 부분을 빼앗아 갈 것입니다.

숫자가 중요합니까?

이전 기사에서, 우리는 성경의 몇 권의 책을 세고 영적으로나 수치 적으로 정확한 수로 56에 도착했는지에 대한 여러 가지 방법에 대해 논의했습니다.

새로운 계산 시스템을 사용하면 창세기 – 요한이 여전히 전통적인 구약 성경 [창세기 – 말라기 : 39]과 같은 수의 책을 가지고 있지만 여기에는 완전히 새로운 관점이 있습니다.

예수 그리스도가 율법 아래에서 태어났다는 사실부터 시작합시다.

갈라디아서 4
4 때가 찬 때에 하나님은 아들을 보내어 여자로 태어나고 율법 아래서 태어나고
5 율법 아래 있던 사람들을 구속하여 우리는 아들의 입양을받을 수 있습니다.

마태 복음 5 : 17
내가 율법이나 선지자들을 멸하러 온다고 생각하지 마십시오. 나는 멸망하지 않고 이행하기 위해 왔습니다.

그러므로 예수 그리스도 께서이 땅에 계셨을 때 그는 여전히 구약의 율법을 성취하는 과정에있었습니다. 그것은 그가 승천 할 때까지 완성되지 않았습니다.

마태 복음, 마가 복음, 누가 복음, 요한의 4 가지 복음서는 참 구약 성경의 결론이며 예수 그리스도의 사역 당시 존재하지 않았던 그리스도의 몸이 아니라 이스라엘에게 직접 기록되었습니다.

39 이후에는 무엇이 나오는가?

숫자 40의 성경적 중요성에 관한 성경에서 EW Bullinger의 숫자의 스크린 샷.

숫자 40의 성경적 중요성에 관한 성경에서 EW Bullinger의 숫자의 스크린 샷 : 40 일.

기술적으로, 사도 행전 1 장은 예수 그리스도 께서 하늘로 승천되기 전에해야 할 마지막 몇 가지 일을 완수하기 때문에 여전히 지상에 계시기 때문에 여전히 구약입니다.

제 2 장은 28AD의 오순절 날, 새로운 성서적 행정, 은혜의 행정, 시작을 표시합니다.

그러나 실제로 로마서의 진리 – 테살 로니 가인들은 수십 년 후까지 밝혀지지 않았고 성경의 마지막 책인 [계시]는 서기 90 년에서 100 년까지 쓰여지지 않았습니다.

따라서 교리와 실천에서 구약의 법에 따른 수세기 동안의 속박은 사도들의 새로운 교리와 은혜의 실천과 함께 사도 행전에서 여전히 강했다.

사도 행전은 구약의 법과 신약의 은총 사이의 과도기입니다.

40 = 39 권의 구약 전서 + 구약 전서와 신약 전서 사이의 교과서 1 권

EW Bullinger는 # 40에 대해 다음과 같이 썼습니다.“그것은 5와 8의 산물이며, 부흥과 갱신 (5)으로 이어지는 은혜의 행동 (8)을 가리 킵니다. XNUMX이 분명한 보호 관찰 기간과 관련된 경우는 분명합니다.”

존 1 : 17
법이 모세에 의해 주어진했지만, 은혜와 진리는 예수 그리스도로했다.

이 위대한 진리는 성경 1, 39 번째 책의 이름 인 창세기와 요한의 놀라운 의미로 확증됩니다.

창세기는“세대; 창조; 처음; 예수 그리스도의 정체성은 약속 된 씨앗이며 인류의 참된 희망의 시작입니다.

성경 이름의 전체 사전에 따르면 요한이라는 이름은“여호와는 은혜 로우 셨습니다. 여호와 께서 은혜롭게 주셨다”고 요한 복음에서 예수 그리스도의 정체성은 은혜의 집행으로 이끄는 은혜와 진리를 가져온 하나님의 아들입니다.

성경에서 예수 그리스도의 정체성에 대한 개요 :

OT – 창세기에 약속 된 씨앗으로 시작
OT – 요한에서 하나님의 아들로 끝남
다리 – 행함은 구약과 신약 사이의 전환입니다 – 성령의 은사
NT – 로마서 신자의 정당화로 시작
NT – 계시록에서 왕의 왕과 주님의 주님으로 끝납니다.

하나님께서는 그의 모든 약속을 확실히 성취하셨습니다!

성경의 처음 40 권인 창세기 – 사도 행전은 구약의 율법에서 하나님의 무한한 은혜로 인도하는 시험 기간입니다.

56 – 40 = 남은 성경책 16 권 : 로마서 – 계시.

16 = 8 [새로운 시작과 부활] x 2 [설립].

그러므로 참된 신약은 40의 의미를 확인시켜 우리를 은혜와 갱신으로 이끄는 새로운 시작입니다.

또한 16 = 7 + 9.

그리스도의 몸의 지체들에게 직접 기록 된 성경의 첫 번째 책인 데살로니가-로마서 7 권의 영적 완전성으로 순수한 신약을 여는 것이 얼마나 적절한가.

9는 판단 횟수와 최종 횟수입니다.

이 마지막 9 권의 책 그룹은 시리즈의 9 번째 책인 요한 계시록으로 끝납니다. 최후의 판단 모든 인류의.

또한 7 일이고 최후의 우리는 의로 만 거하는 새로운 하늘과 땅을 가진 시간을 성경으로 관리합니다.

하나님의 아들 예수 그리스도

존 20
30 예수께서는 제자들 앞에서이 책에 기록되지 않은 다른 많은 표적들이 실제로있었습니다.
31 그러나 이것들은 [목적을 나타내며] 예수가 그리스도, 하나님의 아들이라고 믿을 수 있다고 기록되었습니다. 그리고 당신은 그의 이름으로 생명을 가질 수 있다고 믿습니다.

요한 복음 20:30 & 31에는 결론 요약 인 말의 symperasma가 포함되어 있습니다.

[또한 사도 행전 8 장의 독특한 부분 끝에 사용되어, 7 개의 교회 서신을 웅장한 영적 태피스트리로 묶는 성경적 개념이 서로 얽혀 있습니다.].

이 목적을 위해 특별히 쓰여진 성경책이 예수 그리스도가 아들 하나님이라는 것을 증명하기 위해 가장 자주 인용되는 똑같은 책이라는 것은 아이러니합니다.

마음 속으로 성경 전체를 보려면 축소하십시오.

이 유리한 지점에서 우리는 새로운 관점에서 John의이 요약 및 결론 진술을 볼 수 있습니다.

우리는 또한 그것을 창세기에 적용 할 수 있습니다. 이제 요한은 진정한 구약의 끝인 요한 복음의 끝 부분에 가까워졌습니다.

이 새로운 데이터를 구약에 적용하고 시험 사용해 보겠습니다!

In 창세기예수 그리스도는 약속 된 씨이며, 하느님의 아들이었습니다.
In 이동, 그는 우리를 위해 희생 된 하나님의 독생자 유월절 어린 양입니다 >>존 1 : 36 그리고 예수 께서 걸 으실 때에 하나님의 어린 양을 보라고 말씀하셨습니다.
In 심사 위원, 그는 경이로운 이름의 언약 천사입니다. 재판관에서 문제가되는 구절에서“천사”라는 단어는 히브리어 말락 [Strong의 # 4397]이며 메신저를 의미합니다. 존 8 : 26 "나는 당신에게 말하고 판단 할 것이 많습니다 : 그러나 나를 보낸 사람은 사실입니다. 내가 들었던 것들을 세상에 말해". 요한 복음 전체는 예수 그리스도가 하나님의 아들임을 강조합니다. 언제나 아버지의 뜻을 행했던 독생자, 완전한 사람보다 더 나은 하나님의 사자를 대변 할 수있는 사람은 없습니다. 13 장과 John – Acts의 유사점에 주목하는 것은 흥미 롭습니다. 사사기 13 장에서 [삼손의 아버지] 마노아는 경이로운 일을 행한 주님 께 소제물을 바쳤고 천사는 불길에 하늘로 올라갔습니다. 예수 그리스도는 자신을 주님 께 제물로 바치 셨고, 하늘로 승천 하셨고, 10 일 후에는 사람들이 거듭나 고 그리스도를 가질 수있는 불 같은 방언이있는 오순절이 되셨습니다. 단어 "훌륭한" Judges에서 [메신저 인 예수 그리스도와 관련하여] 히브리어 어근 Pala [Strong 's # 6381]에서 유래되었으며, 능가하거나 비범함을 의미합니다. 얼마나 적합합니다. 에베소서 3 : 19 "그리고 지식을 전달하는 그리스도의 사랑을 아는 것은 당신이 하나님의 충만 함으로 가득 차있을 것입니다". “passeth”라는 단어는 그리스어 huperballo [Strong의 # 5235]이며 비 유적으로 초월 또는 초월을 의미합니다.
In 일 9:33그는 요일이다. 정의상 이것은 중재자입니다. 1 티모시 2 : 5 “하나님은 한 분이 시요 하나님과 사람 사이에 중보자 이시니 곧 사람 이신 그리스도 예수”; 히 8 : 6 “그러나 이제 그는 더 나은 약속 위에 세워진 더 나은 언약의 중개자로서 더 훌륭한 사역을 얻었습니다.” 히브리서 8 장에 기록 된이 기록은 예수 그리스도가 대제사장 이신 상황에 있습니다. 그가 하나님의 맏아들이 아니면 그가 될 수 없습니다.

In 예레미야 애가, 그는 불신자의 심판이다. 하나님의 맏아들로서 그는 아버지 하나님의 모든 사법권을 가지고 있습니다. 존 5 : 22 “아버지 께서 사람을 심판하지 않으시 고 모든 심판을 아들에게 맡기 셨습니다”:
In 호세아그는 후자의 비이다.
호세아 6
2“이틀 후에 그는 우리를 부활 시키실 것입니다. 세번째 날 그분은 우리를 일으키 실 것이며 우리는 그의 눈앞에서 살 것입니다.
3 그러면 우리가 주님을 알기 위해 따라 가면 다음과 같이 알게 될 것입니다. 아침; 그리고 그는 비처럼 우리에게 오실 것입니다. 마치 비와 같이 땅에 전해지는 비처럼”.

예수 그리스도는 부활 하셨다 세번째 날 그는 또한 밝고 새벽의 명성.

호세아 10 : 12
의로 자신에게 뿌려지고 자비로 거두십시오. 휴경지를 깨 뜨리십시오. 주님 께서 와서 당신에게의를 내리실 때까지 주님을 구할 때입니다.

로마서 5 : 12
그와 같은 죄가 죽음에 이르는 통치하신, 심지어 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에게 의로움을 통해 통치 은혜 수 있습니다.

로마서 1
3 그의 아들 예수 그리스도에 대하여 육체에 따라 다윗의 씨로 만들어진 우리 주님;
4 그리고 하나님의 아들로 선언 거룩함의 정신에 따르면, 죽은 자의 부활에 의해 권력으로 :

로마서 2 장에서 XNUMX 절은 하나님의 아들 예수 그리스도에 관해 말합니다.

하나님께서는 호세아의 후자 인 예수 그리스도의 완성 된 사업을 통해 분명히 우리의 삶에의를 비가 내 렸습니다.

아직 구약의 모든 책을 분석 할 시간이 없었지만 지금까지 제가 본 모든 책은 예수 그리스도 께서 하나님의 아들 이심에 적합합니다.

성령의 9 가지 표현으로 깨달음

모든 성구는 성령의 9 가지 표현의 틀 안에서 이해되어야합니다.

아래는 예수 그리스도 께서 자신의 신의 증거로 오해되는 환경에서 대적에 대한 권세와 권위를 행사하신 예입니다.

실제로 일어나는 일과 그 이유를 알아보기 위해 영적 역학을 파헤쳐 보겠습니다.

마크 4
35 같은 날에 짝수가 왔을 때에 그들에게 이르되 우리는 다른쪽으로 넘어 가자.
36 그들이 무리를 보내었을 때, 배 안에있는 것처럼 그를 데려 갔다. 그리고 그와 함께 다른 작은 배들도있었습니다.
37 큰 바람이 불고 파도가 배에 부딪쳐 배가 가득 차있었습니다.
38 그는 배의 장애물에 있었으며 베개에서 잠을 잤습니다. 그들은 그를 깨우고 주님 께 말했습니다.
39 그는 일어나 바람을 책망하며 바다에 이르 셨다. 평화. 그리고 바람이 그쳤고, 큰 평온이있었습니다.
40 그리고 그들에게 이르되, 너희는 왜 두려우 냐 믿음이없는 것은 어떻습니까?
41 그들은 크게 두려워하여 서로에게 이르되 바람과 바다까지도 어떤 사람의 태도를 취하는가?

많은 기독교인들이 바다의 폭풍을 진정시킬 힘이없고 오직 하나님 만이 이런 일을 할 수 있다고 말하는 것을 들었습니다. 그래서 예수님은 하나님이되어야합니다.

실제로 여기에는 논리와 진실의 핵심이 있습니다. 자연인 없음 예수 그리스도처럼 바다에서 폭풍을 진정시킬 수 있습니다.

자연인은 육신으로 만 구성되어 있고 그 육체를 움직이는 영혼을 가지고있는 사람입니다. 따라서 우리 모두는 자연의 남녀로 태어납니다.

나는 고린도 교인 2 : 14
그러나 육에 속한 사람은 하나님의 영의 일을 받아들이지 않습니다. 왜냐하면 그들은 그에게 어리 석다. 영적으로 분별력을 갖기 때문에 그는 그것을 알 수 없기 때문입니다.

마가 복음 4 장에서이 구절들을 삼위 일체로 잘못 해석 한 것은 9 가지의 성령의 표명과 그들이 어떻게 작동하는지, 그리고 몸과 영혼과 정신의 뚜렷한 차이점에 대한 무지에 기초하고있다.

이것은 성경에서 44 번이나 남자라고 불리며 실제로는 하나님 이신 예수님과 같은 매우 잘못되고 기괴한 결론에 도달하도록 사람의 마음을 이끌 수 있습니다.

사람이 신이 될 수있는 유일한 시간은 신화의 범주에 있으며 우상 숭배이며 현실이 아닙니다.

분명히 삼위 일체 론자들은 마가 복음 4:41의 진리에 대해 적의 눈을 멀게했습니다. MAN 이것은 정의만으로 예수님의 신성을 단호하게 반증하는 것입니다.

예수 그리스도께서는 28A.D.에서 오순절이되기 전에 그에게 가능했던 성령의 표현을 사용함으로써 폭풍을 진정시킬 수있었습니다.

지식의 말씀
지혜의 말씀
영혼의 분별력
믿음 [믿음]
기적
치유의 선물

존 3 : 34
하나님 께서 보내신 분은 하나님의 말씀을 전합니다. 하나님께서는 그에게 측정하여 성령을 주시지 않기 때문입니다.

예수 그리스도께서는 구약의 다른 선지자들과 마찬가지로 아무런 제한없이 성령의 선물을 주셨습니다. 이것과 그 활동은 왜 예수 그리스도 께서 그렇게 많은 기적을 행하실 수 있는지 설명해줍니다.

다른 모든 것들이 동일하면 가장 간단한 설명이 가장 좋습니다.

성령의 현현은 고린도 전서 12 장 [예수 그리스도의 사역 중에 사용할 수 없었던 3 가지 더]에 나열되어 있습니다.이 내용은 다음과 같이 잘못 번역되고 오해되었습니다. 영의 은사.

고린도 전서 12
1 지금은 영적에 관한 선물형제 들아, 나는 너를 무지하게하지 않을 것이다.
그러나 성령의 나타남은 모든 사람에게 주어진다.
8 하나에게는 영으로 지혜의 말씀을 주셨습니다. 같은 성령으로 지식의 말씀을 다른 사람에게 전한다.
9 동일한 정신에 의하여 다른 믿음에; 같은 성령의 치유의 은사를 다른 사람에게 전한다.
10 다른 사람에게 기적을 일하는 것. 다른 예언으로; 영의 다른 안목까지; 다른 종류의 방언으로; 방언의 해석은 다른 사람에게 :
11 그러나이 모든 일은 그 사람과 각자의 성령을 이루고, 모든 사람에게 나누어 줄 것입니다.

그들이 말하자 are 당신이 아주 특별해서 4 개를 주셨고, 다른 사람에게 2 개를 주셨지만, 제가 평생 예수님을위한 바보 였기 때문에 아무것도주지 않았습니다.

오, 그렇게 영적 쿠키가 무너 지죠?

이 일반적인 가르침과 잘못된 믿음에는 몇 가지 문제가 있습니다.

먼저, 고린도 전서 12 : 1에서 "선물"은 기울임 꼴로 표시됩니다.그렇기 때문에 King James Version의 번역가는 그들은 번역 된 고대 성서 사본에 존재하지 않았을 때이 단어를 성경에 추가했습니다!

4 세기로 거슬러 올라가는 그리스 신약의 가장 오래된 사본 인 Codex Sinaiticus는이 구절을 다음과 같이 번역합니다.

나는 고린도 교인 12 : 1
그러나 형제 여러분, 저는 영적인 일에 관해 무지하지 않기를 바랍니다.

다른 많은 고대 성서 사본들도이 정확한 번역을 뒷받침합니다.

둘째, 고린도 전서 12 장 7 절을 읽으면 틀림없이 분명하게 우리가 표명 정신과 지원 선물 :“하지만 표명 성령의 모든 사람에게 주어집니다.

이것은 우리를 세 번째 요점으로 인도합니다.

이 섹션에서 그리스어로 된 여러 단어의 정의를 찾아보고 몇 가지 기본 문법 규칙을 적용하면 "다른 사람에게"라고 쓰여있는 것을 볼 수 있습니다. 다른 사람을 언급하는 것이 아니라 특정 표현이 가져 오는 독특한 이익이나 혜택을 말합니다.

네 번째 요점은 그 표현이 은사라는 생각이 다른 여러 구절과 모순된다는 것입니다. 사도 행전의이 구절은 단 하나입니다.

하나님 께서 당신에게 4, 다른 누군가 2 그리고 나에게 아무 것도주지 않는다면, 그것은 하나님을 편애로 유죄로 만듭니다.

사도행전 10 : 34
베드로가 입을 열어 말하길, 진리 중에서 하나님은 사람을 차별하지 않으신다는 것을 나는 깨달았습니다.

모든 그리스도인은 9 가지의 모든 성령의 표현을 수행 할 능력이 있습니다.

그들은 단순히 할 수 있고 그것이 하나님의 뜻이라고 믿고 그 방법을 배워야합니다.

다섯 번째 이유는 결과를 살펴 보는 것입니다.

마태 복음 7 : 20
그런즉 그들의 열매로 너희가 알게 되리라.

만일 하나님이 잘못 알려진 영의 은사를 주시는 데 편애를 행하신다면,이 믿음이 의심, 혼란, 갈등, 그리고 온갖 불경건 한 것들을 낳을 수 있다는 것을보기 위해 로켓 과학자가 될 필요는 없습니다.

여섯 번째 이유는이 가르침으로부터 누가 혜택을 받는지보십시오!

하나님 께서 방언의 은사만을 주셨다 고 믿는다면 나는 은사의 1/9 = 하나님의 능력의 11 %만을 사용하는 것입니다.

이것은 하나님의 목적을 방해하고이 세상의 신인 악마에게 유익합니다.

영적 가르침의이“선물”은 다음과 같은 방법없이 결정적으로 패배했습니다.

개인 의견
복잡하고 혼란스러운 신학 적 이론
교단 편향

악마는 우리가 영적 경쟁에서 전능하신 주 하나님의 모든 자원으로 그분의 엉덩이를 걷어차는 것을 두려워합니다. 이것이 바로이 가르침이 시작된 이유입니다.

에베소서 6
마지막으로, 나의 형제 여러분, 주님 안에서 강건하게 행동하십시오.
하나님의 전신 갑주를 착용 11, 너희는 마귀의 간계에 대항 할 수 있습니다.
우리는 살과 피에 대한 것이 아니라 권세에 반하는 것,이 세상의 어둠의 통치자들, 높은 곳에서의 영적 사악함에 대항하여 싸우고 있습니다.
13 그런즉 너희가 악한 날에 견딜 수있다, 당신에게 하나님의 전신 갑주를 가지고 가고, 서, 모든 일을하는 데.
14은 당신의 허리는 진리에 대한 조롱 갖는 의의 가슴에 갖는 따라서 스탠드;
15 그리고 너의 발은 평화의 복음을 준비하는 일에 걸려 넘어졌다.
무엇보다도 믿음의 방패를 취하면 악인의 불 같은 화살을 어디에서 멸할 수 있겠습니까?
17 그리고 구원의 투구, 하나님의 말씀 인 성령의 칼을 :
18 성령 안에서 모든기도와 간구를 가지고 항상기도하고 모든 성도를위한 모든 인내와 간구를 가지고기도하십시오

성경 이해 : 2 부 – 신성한 질서

2019 년 12 월 31 일

소개

하나님은 완전하신 것이므로 그의 말씀은 완전합니다. 단어의 의미는 완벽합니다. 단어의 순서는 완벽합니다. 그의 말씀의 모든 측면은 완벽합니다.

그러므로 성경은 지금까지 기록 된 가장 진보 된 문서입니다.

그것은 또한 지구상에서 가장 독특한 책이었습니다. 쓴 여러 세기에 걸쳐 많은 곳에서 많은 다른 장소에 있었지만 여전히 한 저자 – 하나님 자신.

단어의 순서에주의를 기울이면 매우 중요한 통찰력을 얻을 수 있습니다.

이 신성한 단어 교육 순서는 3 가지 주요 범주로 나뉩니다.

이 구절
맥락에서

장에서
책 서문에서
책의 순서
간증

연대순

시 37 : 23
좋은 사람의 단계는 주님에 의해 정렬 : 그는 자신의 방식으로 기뻐.

시 119 : 133
당신의 말로 내 발걸음을 내 딛으십시오. 어떤 죄악도 나를 지배하지 마십시오.

나는 고린도 교인 14 : 40
모든 일이 정중하고 정돈되어 이루어 지도록하십시오.

그 구절에서 말씀의 신성한 순서

호세아 7 : 1
내가 이스라엘을 고치려고했을 때 에브라임의 죄악과 사마리아의 악이 발견되었다. 거짓말; 그리고 도둑이 들어오다및 강도의 병력은.

이 구절에서 단어의 완전한 순서를 주목하십시오. 거짓이 먼저 발생하고 도둑이 도둑질하는 방식이기 때문에 도둑이라는 단어가 두 번째로 나옵니다.

여기에 예제가 있습니다.

악마의 거짓말 :
당신은 예수님이 필요하지 않습니다! 시간 낭비하지 마세요! 우리는 모두 우주와 하나입니다. 나는 모든 식물, 동물, 강, 별과 완벽한 조화를 이루고 있습니다. 우리 주변의 사랑과 용서를 느껴보십시오.

결과 :
내가 악마의 거짓말을 믿는 한, 그는 그리스도의 재림에 따라 영생을 얻고 완전히 새로운 영체를 얻을 수있는 기회를 저에게서 훔쳤습니다. 나는 육체와 영혼만을 가진 타고난 사람입니다. 인생은 85 년이며 땅에 구멍이났습니다.

또한 사탄이 운영하는 오염 된 세상과 분리되어있는 제 아들의 성화 권리도 빼앗 았습니다.

그러나 분명하게 말하면 마귀는 문자 그대로 우리의 아들 권을 빼앗을 수 없습니다.

그분은 거짓말의 형태를 취하는 속임수를 통해서만 우리의 마음에서 그들을 빼앗을 수 있습니다.

아마도 그것이 "당신은 당신의 마음에서 벗어났습니다"라는 구절의 전부일 것입니다 – 악마는 그의 거짓말로 그들의 마음에서 단어를 훔쳤습니다.

하나님의 진리 :
사도 행전 4
10 너희가 십자가에 못 박히신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 말미암아 하나님 께서 죽은 자 가운데서도이 사람이 당신 앞에 서 있으신다는 것을 여러분과 모든 이스라엘 백성에게 알려주십시오.
11 이것은 당신이 건축업자의 눈에 못 박힌 돌입니다.
12 다른 어느 곳에서도 구원이 없습니다. 하늘 아래에 사람들 사이에 주어진 다른 이름이 없기 때문에 우리는 구원을 받아야합니다.

그러나 불신자 삼촌은 하나님 께서 모든 사람에게 자유 의지를 주셨 기 때문에 언제든지 빛을 보도록 선택할 수 있습니다.

고린도 전서 4
3 그러나 우리의 복음이 숨겨지면 잃어버린 자들에게 감추어 져 있습니다.
4이 세상의 신이 믿지 않는 자의 마음을 어둡게 했으므로 하나님의 형상 인 그리스도의 영광스러운 복음의 빛이 그들에게 비추 지 않기

진실을 믿는 것의 장점 :

구속
정당화
정당성
신성화
화해의 말씀과 사역
대담성, 접근성 및 자신감
예수 그리스도의 재림에 대한 완벽한 희망
기타 등등 ... 목록에 너무 많음!

우리는 위조품만을 연구한다고해서 위조품이 위조품이라는 것을 알지 못합니다. 우리는 차이를보기 위해 위조품에 대한 하나님의 완전한 말씀의 빛을 비춰 야합니다.

이제 우리는 적의 작동 방식을 알았으므로 그의 장치 [체계 및 계획]에 대해 무지하지 않기 때문에 자신을 물리 칠 수 있습니다.

챕터에서 단어의 신성한 순서

사랑하고 가벼우 며 신중하게 행하십시오

에베소서 5
2 Audiencegain과 사랑에 빠져 라.그리스도 께서 또한 우리를 사랑 하셨듯이, 우리를 위해 과자를 제공하기 위해 제물과 하나님 께 희생 제물을 바쳤습니다.
8 너희는 때때로 어두웠지만 이제는 주 안에서 빛 이니라. 빛의 자녀들처럼 걷다:
15 그럼 네가 보라 신중히 걷다어리석은자가 아니라 현명하고,

리버스 엔지니어링의 원리를 적용하면이 구절과 개념의 신성한 순서를 이해하는 것이 더 쉽습니다.

리버스 엔지니어링이란 무엇입니까?

리버스 엔지니어링은 리버스 엔지니어링 (back engineering)이라고도하며 인위적인 오브제를 해체하여 디자인, 아키텍처를 공개하거나 객체에서 지식을 추출하는 프로세스입니다. 과학 연구와 마찬가지로, 유일한 차이점은 과학 연구가 자연 현상이라는 것입니다.
이것은 종종 제조업체의 경쟁자가 유사한 제품을 만들 수 있도록 수행합니다.

그래서 우리는 그의 말씀에서 하나님의 완전한 질서를보기 위해 2 절, 8 절, 15 절을 역순으로 분해 할 것입니다.

15 절에서“see”라는 단어는 Strong 's concordance # 991 (blépō)로주의를 기울이거나주의를 기울여야합니다. 그것은 육체적 인 것을 보는 것을 의미하지만 깊이있는 영적 인식과 인식을 가지고 있습니다. 목적은 사람이 적절한 조치를 취할 수 있도록하는 것입니다.

“walk”라는 단어는 그리스어 peripatéo로, 360도 전체보기로 접두사 peri = around로 더 세분화 할 수 있습니다. 이것은 또한 그리스어 pateo,“walk”를 더 강하게 만듭니다. 완전히 돌아 다니며 원을 그리며 돌아옵니다.

"Circumspectly"는 그리스어 akribos로, 정확하게 정확하고 신중하게 의미하며 그리스 문학에서 산악 등반가가 산 꼭대기까지 오르는 것을 설명하는 데 사용됩니다.

맑은 날 바다에서 보트를 타면 가장 먼 거리는 12 마일이지만 지구에서 가장 높은 지점 인 에베레스트 산 꼭대기에는 1,200이 있습니다.

사각 지대가없는 360도 파노라마 뷰를 경험하십시오.

여기가 우리가 영적으로있을 수있는 곳입니다 ...

그러나 단어의 표준은 더 높은!

에베소서 2 : 6
그리고 느니라은 우리를 함께 일으키 사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히했다 :

우리는 하늘에 영적으로 앉아 하늘의 시민권을 행사하며 어둠의 구름, 혼란과 두려움을 훨씬 뛰어 넘습니다.

전제 조건?

하나님의 100 % 순수한 빛.

이것이 에베소서 5 : 8에서 빛으로 걷는 것이 에베소서 5:15에서 신중하게 걷기 전에 오는 영적인 이유입니다.

걷는 것은 현재 시제의 동사, 행동 단어입니다. 하나님의 말씀에 대한 행동을 취하기 위해서는 또 다른 행동 동사 인 믿어야합니다.

제임스 2
17 그럼에도 불구하고, [그리스어 pistis = 믿는 것으로부터의] 믿음이 작동하지 않으면 홀로 죽은 것입니다.
20 오, 헛된 사람 이시여, [그리스어 pistis = 믿는] 행위가없는 믿음은 죽었다는 것을 아십니까?
26 영혼이없는 몸 [영혼 생활]은 죽었으므로, 행위가없는 [그리스어 단어 pistis = 믿는 것]의 믿음도 죽었습니다.

우리는 단 한 장에서 두 번이 아니라 한 번만 3 번, 행동이 없으면 믿음이 죽었다고 들었습니다.

그러므로 우리가 빛 가운데 걷고 있다면 우리는 믿는 것입니다.

그러나 믿기위한 전제 조건은 무엇입니까?

하나님의 완전한 사랑.

갈라디아서 5 : 6
예수 그리스도 안에서는 할례 어떤 일, 나 무 할례에 대한; 하지만 어떤 믿음은 사랑으로 역사하는.

"믿음"이라는 단어는 믿음을 의미하는 그리스어 pistis입니다.

"worketh"의 정의를 확인하십시오!

도움 단어 공부
1754 energéō (1722 년 / en, 2041 년을 강화하는“engaged in”/ érgon,“work”) – 적절하게, 에너지를 공급하고, 전류에 에너지를 공급하는 것처럼 한 단계 (포인트)에서 다음 단계로 이동하는 상황에서 작업 와이어로 빛나는 전구로 가져옵니다.

따라서 에베소서 5 장에 2, 8, 15 절이 정확한 순서로있는 이유에 대한 요약과 결론은 다음과 같습니다.

하나님의 사랑은 우리의 믿음에 활력을 불어 넣어 우리가 빛 가운데 걸을 수있게하여 영적으로 우리 주위의 360도 전체를 볼 수있게합니다.

책에 담긴 말씀의 신성한 순서

야고보서에서 우리가 마스터해야 할 첫 번째 주제와 주제 중 하나는 하나님의 지혜를 믿는 데 흔들리지 않는 것입니다.

제임스 1
5 지혜가 부족한 분은 하나님 께 물어 보도록하십시오. 그러면 모든 사람들에게 자유롭게 주시고, 걱정하지 마십시오. 그에게 주어질 것이다.
그러나 믿음으로 [믿음]을 구하십시오. 흔들리지 마십시오. 파도를 타는자는 바람에 밀려 던져진 바다의 파도와 같다.
그 사람이 주님의 어떤 것도받을 것이라고 생각하지 않도록하십시오.
이중의 마음을 가진 사람은 모든면에서 불안정합니다.

믿는 아버지 인 아브라함의 위대한 모범을보십시오!

로마서 4
20 그는 불신을 통해 하나님의 약속을 지키지 않았다. 그러나 믿음이 강하고 하나님 께 영광을 돌렸다.
21 그리고 그가 약속 한 바에 따라 수행 할 수 있다고 완전히 설득했습니다.

그러나 야고보가 두 가지 지혜를 언급하기 전에 왜 먼저 흔들림과 이중 생각이 언급됩니까?

제임스 3
15이 지혜는 위에서 내려온 것이 아니라, 세상적이고 감각적이며 마귀적인 것이다.
시기와 투쟁이있는 곳에서는 혼란과 모든 악행이 있습니다.
그러나 위의 지혜는 순결하고, 평화 롭고, 부드럽고, 쉽게 처리되고, 자비와 좋은 열매가 가득하며, 편애가없고, 위선이 없습니다.

강하고 굳건한 믿음을 먼저 마스터하지 않으면 세상의 지혜와 하나님의 지혜 사이에 의심과 혼란에 흔들리고 패배하게됩니다.

이것이 하와가 인간의 타락을 가져온 뱀의 교활함에 굴복 한 이유입니다.

그녀는 뱀의 지혜와 하나님의 지혜 사이에서 의심과 혼란에 흔들 렸습니다.

창세기 xnum : xnum
이제 뱀은 주 하나님 께서 만드신 밭의 짐승보다 더 미묘하다 [세련되고, 교활하고 교활하고 현명하다]. 그가 여인에게 이르되 하나님이 말씀 하셨으니 정원의 모든 나무를 먹지 않겠 느냐

매튜 14
30 그러나 그는 [피터]가 바람이 ister을 때 두려웠습니다. 침몰하기 시작하면서 그는 울부 짖었습니다.
31 그리고 즉시 예수님이 손을 내밀어 잡으시 고, 그에게 "믿음이 적은가?"라고 말하면서 의심의 여지가 있었습니까?

의심은 약한 믿음의 4 가지 징후 중 하나입니다.

그러나 우리가 야고보서 2 장에서 세 번 보았 듯이 하나님과 함께 성공하기 위해서는 하나님의 지식을 적용하는 하나님의 지혜에 대해 적절한 행동을 취해야합니다.

구약은 신약입니다 숨기는.
신약은 구약입니다 공개.

마태 복음 4 : 4
그러나 그가 대답하여 말하기를 "사람이 떡으로 만 살 것이 아니요 하나님의 입에서 나오는 모든 말로 말미암아 살리라"는 기록이 있습니다.

책의 신성한 순서

다음은 온라인 경전 책의 EW Bullinger 번호 섹션에서 인용 한 것입니다. 숫자 2의 성경적 의미.

"우리는 이제 숫자 XNUMX의 영적 중요성에 도달합니다. 우리는 그것을 보았다 한 모든 차이점을 배제하고 주권을 나타냅니다. 그러나 두 차이가 있음을 확인합니다. 다른 것이 있습니다. 한 사람은 다른 사람이 없다고 확언합니다!

이 차이는 선과 악을위한 것일 수 있습니다. 사물은 악과 다를 수 있고 선할 수 있습니다. 또는 선과 다를 수도 있고 악할 수도 있습니다. 따라서 문맥에 따라 숫자 XNUMX는 두 가지 색상으로 표시됩니다.

그것은 우리가 다른 것을 나눌 수있는 첫 번째 숫자이므로 모든 용도에서 우리는 나눗셈이나 차이에 대한이 근본적인 아이디어를 추적 할 수 있습니다.

두 사람은 성격이 다르긴하지만 증언과 우정에 관한 것일 수도 있습니다. 들어오는 두 번째는 도움과 구출을위한 것일 수 있습니다. 그러나 슬프 도다! 사람이 염려하는 부분에서,이 숫자는 그의 타락을 시사한다. 왜냐하면 야당, 적대감, 억압을 의미하는 그 차이를 더 자주 나타 내기 때문이다.

네비 임 또는 예언자 (여호수아, 사사, 룻, 사무엘 상과 하, 왕상과 하, 이사야, 예레미야, 에스겔)라고 불리는 구약의 세 가지 큰 부분 중 두 번째 부분에는 이스라엘이 하느님에 대한 적대감에 대한 기록이 들어 있습니다. , 그리고 이스라엘과의 하나님의 논쟁.

첫 번째 책 (여호수아)에서 우리는 땅을 정복하는 데있어서 하나님의 주권을 가지고 있습니다. 두 번째 (사사)에서 우리는 땅의 반역과 적대감을보고, 하나님으로부터 떠나고 원수를 억압합니다.

신약에서 두 번째의 동일한 의미가 보인다.

두 개의 서신이있는 곳마다 두 번째는 적에 대한 특별한 언급이 있습니다.

고린도 후서에는 원수의 능력과 사탄의 활동에 현저한 강조가 있습니다 (2:2, 11:11, 14 : 12. 7 페이지 참조).

데살로니가 후서에서 우리는“죄의 사람”과“불법 자”의 계시에서 사탄의 활동에 대한 특별한 설명을 가지고 있습니다.

디모데 후서에서 우리는 교회가 폐허가 된 것을 봅니다. 첫 번째 서신에서 우리는 그 규칙을 봅니다.

베드로 후서에는 다가오는 배도가 예언되고 묘사되어 있습니다.

요한 하서에서 우리는이 이름으로 언급 된“적 그리스도”를 가지고 있으며, 그의 교리를 가지고 오는 사람을 우리 집으로 받아들이는 것이 금지되어 있습니다."

국제 시험

구약과 신약 사이의 간증 수단.

거기에는 하느님의 말씀 순서도 있습니다.

에베소서 4 : 30
하나님의 성령을 슬퍼하지 마십시오. sealed 구속의 날까지.

"밀봉 된"의 정의 :

도움 단어 공부
4972 sphragízō (4973 / sphragís에서 "씰") – 적절하게 인장 링 또는 기타 도구로 씰링 (첨부)하여 스탬프 (롤러 또는 씰), 즉 소유권을 증명하고 밀봉 된 것을 승인 (검증)합니다.

4972 / sphragízō (“봉인”)은 소유권과 소유자의 지원 (전체 권한)이 수행하는 완전한 보안을 의미합니다. 고대 세계에서“봉인”은 봉인 된 것의 약속 (내용)을 보장하는“법적 서명”역할을했습니다.

[봉인은 고대에 종교적인 문신을 사용하여 수행되기도했습니다. 다시 "속함"을 의미합니다.]

고린도전서 1 : 6
너희는 대가로 산 것이니 그러므로 너희 몸으로 하나님의 영으로 하나님 께 영광을 돌 리라

참 놀랍군! 하나님 께서 우리를 위해하신 일에 대해 어떻게 갚을 수 있습니까?!

그를 위해 살아있는 서신과 희생을 치르십시오.

요한1서 4 : 19
그가 처음에 우리를 사랑했기 때문에 우리는 그를 사랑합니다.

에스더 8 : 8
너희도 유대인을 위하여 너희처럼 왕의 이름으로 쓰고 왕의 반지로 봉인하라 왕의 이름으로 기록되고 왕의 고리로 봉인 된 기록은 누구도 되돌릴 수 없 느니라

[하나님의 독생자 이신 예수 그리스도는 그의 맏아들이기도하므로 하나님의 모든 사법권과 권위를 가지고 계십니다.

이것이 그가 악마의 영, 폭풍, 질병 및 적들에 대해 너무 많은 힘을 행사할 수있는 많은 이유 중 하나 일뿐입니다. 그의 말이 이스라엘의 왕처럼 돌이킬 수 없기 때문입니다.

마태 복음에서 예수 그리스도는 이스라엘의 왕 이시니 (Cue Mission Impossible 주제) 당신이 받아 들인다면,이 새로운 관점에서 마태 복음을 다시 읽는 것이 당신의 임무입니다.

하나님의 맏아들로서 우리 안에 그리스도가 있기 때문에 우리가하는 하나님의 말씀은 하나님이 되돌릴 수 없기 때문에 하나님의 모든 권세와 능력으로 걸을 수 있습니다.

1 티모시 1 : 17
영원한, 불멸의, 보이지 않는, 현명한 유일하신 하나님 께 영광과 영광을 영원 무궁하도록하십시오. 아멘.

에베소서 1 : 19
그리고 그의 강력한 힘의 역사에 따르면, 믿는 자에게는 우리의 능력의 탁월한 위대함은 무엇입니까?].

한편, 단어 순서로 돌아가서…

우리가 구속의 날까지 인봉 된 것에 대한 에베소서의 구절이 에스더의 해당 구절 전에 쓰여졌다면, 위대한 신비의 일부가 너무 빨리 밝혀 져서 하나님의 말씀을 깨뜨릴 수 없었습니다. 세상이 시작되기 전에 숨겨진 비밀.

연대기

신약을 읽을 때, 우리는 그리스도인의 몸에 속한 신자들에게 은혜의 시대에 다음과 같은 정식 순서로 직접 기록 된 7 권의 책을 볼 수 있습니다.

소설
고전
갈라디아서
에베소서
빌
골
데살로니가 전서

정식 순서는 허용되는 표준이며 아래에서 볼 수 있듯이 성경 책의 신성한 순서입니다.

충분히 놀랍지 않은 것처럼 하나님 께서 앙코르를 하셨는데 성경의 책들에는 연대순이 있습니다.

데살로니가 서와 관련하여, 여기에 신약 성경의 연대순에 대한 동반자 참조 성경 1787 쪽의 인용문이 있습니다.

"이 서한은 고린도 서에서 52 년 말이나 53A.D. 어떤 사람들은 신약의 모든 책들 중 처음이 기록되었다고 주장합니다."

다음은 3 가지 교리 서신의 주요 주제입니다.

소설: 믿는
에베소서: 사랑
데살로니가 전서: 희망

데살로니가 사람들은 엄청난 압력과 박해를 받고 있었기 때문에 [놀랍지 않습니다!] 신자들에게 하나님을 먼저 지키고 계속해서 말씀대로 살고 대적을 물리 칠 힘과 인내를주기 위해 그들의 가장 큰 필요는 희망을 갖는 것이 었습니다. 그들의 마음에 예수 그리스도의 재림에 대해.

데살로니가 전서를 입력하십시오.

이것이 하나님 께서 데살로니가 전서를 처음으로 쓰신 이유입니다.

우리는 참으로 사랑의 하느님 이십니다!

하지만 더 깊은 진실이 있습니다 ...

7 개의 교회 서신의 일부 서신을 비교해 봅시다.

로마서 1 : 1
폴, 사도로 부름받은 예수 그리스도의 종하나님의 복음으로 분리되고

나는 고린도 교인 1 : 1
폴 예수 그리스도의 사도로 부름 받음 하나님의 뜻과 형제 인 소테 네스를 통해

고린도 전서 xNUMX : 1
폴, 예수 그리스도의 사도 고린도에있는 하나님의 교회와 모든 아카이아에있는 모든 성도들과 함께 하나님의 뜻과 동생 디모데에게

갈라디아서 1 : 1
폴, 사도, (사람이 아니라 사람이 아니라 예수 그리스도와 그를 죽 이신 아버지 하나님에 의해)

에베소서 1 : 1
폴, 예수 그리스도의 사도 하나님의 뜻으로 에베소에있는 성도들과 그리스도 예수 안에서 충실한 사람들에게 :

Philippians 1 : 1
예수 그리스도의 종인 바울과 디모데주교들과 집사들과 함께 빌립보에있는 그리스도 예수 안에있는 모든 성도들에게 :

골 1 : 1
폴, 예수 그리스도의 사도 하나님의 뜻과 동생 디모데

데살로니가 전서 1 : 1
바울과 실바 누스와 디모데, 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에있는 데살로니가 사람들의 교회에게 : 은혜는 당신 아버지와 주 예수 그리스도로부터 당신과 평화에게 있습니다.

5 가지 선물 사역의 목적은 무엇입니까?

에베소서 4
11 그는 사도들에게도주었습니다. 일부는 선지자입니다. 일부는 전도자입니다. 그리고 일부는 목사와 교사;
12 성도를 온전 케하고, 사역을 위해, 그리스도의 몸을 교화하기 위해 :
13 우리 모두가 믿음의 통일과 하나님의 아들에 대한 지식과 온전한 사람과 그리스도의 충만 함의 정도에 도달 할 때까지 :

그러나 그리스도의 재림 때 우리는 새로운 영체 안에있게 될 것입니다. 우리의 구속이 완료됩니다. 우리는 더 이상 선물 사역이 필요하지 않을 것입니다.

그러므로 데살로니가 전서에는 바울, 실바 누스, 디모데 우스의 제목이 없습니다.

그렇기 때문에 그들은 그리스도의 재림 때 우리가 지상에 돌아온 것은 중요하지 않기 때문에 평범한 사람들로 나열됩니다.

히 12 : 2
저자와 우리의 믿음의 마무리는 예수에게 찾고; 누가 그를 부끄러움을 개의치 아니, 십자가를 참 하나님의 보좌 우편에 앉으 전에 설정 한 기쁨.

인류를 구속하려는 희망은 예수 그리스도를 계속 추적하는 것이 었습니다.

이제 우리는 그분의 재림에 대한 희망을 가지게되었으므로 우리의 유익을보십시오!

히 6 : 19
우리가 가진 희망 영혼의 닻확실하고 견실하며 베일 안에서 그 안에 들어가는 사람.

데살로니가 사람들이 하나님과 함께 계속할 수 있었던 것은 예수 그리스도의 재림에 대한 소망이었습니다.

우리도 똑같이 할 수 있습니다.

성경을 더 잘 이해하는 7 특이한 방법

2019 년 11 월 30 일

우리는 모두가 성경의 말과 의미에 대해 자신의 의견을 가지고 있음을 알고 있습니다.

결과적으로, 하나의 객관적인 출처에 따르면, 세계에는 약 4,300 개의 다른 종교가 있으며, 이러한 종교에는 수많은 하위 그룹이 포함되지 않습니다.

이 모든 종교들은 하나님의 말씀을 잘못 나누는 데서 유래합니다!

하나님의 말씀을 올바르게 나누는 데는 여러 가지 요인이 있지만, 하나님 께서 우리에게 그렇게하라고 명 하셨기 때문에 그렇게 할 수 있어야합니다.

II 티모시 2 : 15
진리의 말씀을 바르게 나누어 부끄러워 할 필요가없는 일꾼 이신 하나님 께 승인을 받았다는 것을 알기 위해 공부하십시오.

자, 4,000 이상의 다른 종교는이를 올바르게 수행하는 방법을 알지 못했기 때문에 어떻게 기대합니까? me 에?

성경이 우리에게 방법을 알려주기 때문입니다.

II Peter 1 : 20
먼저이 사실을 알기 때문에 경전의 예언은 어떤 사적인 해석도 아닙니다.

온라인으로 보면 무료 성경 사전 “private”라는 단어는 자신의 것을 의미하는 그리스어 idios에서 유래했다고 말합니다. 따라서이 구절의 더 정확한 번역은 다음과 같을 것입니다.“이것을 먼저 아는 것은 성경의 어떤 예언도 자신의 해석에 해당하지 않는다는 것입니다.

그러나 이것이 어떻게 될 수 있습니까?!

아무도 그것을 해석 할 수 없다면, 성경을 쓴다는 것의 요점은 무엇입니까?

올바른 방향으로 가고 있지만 사운드 로직을 한 단계 더 수행하면됩니다.

성경을 읽는 사람은 그것을 해석해서는 안되므로, 다른 논리적 옵션은 스스로 해석해야한다는 것입니다.

성경 자체를 해석하는 3 기본 방법 만 있습니다 :

운문에서
맥락에서
이전에 사용 된 곳

그래서 Peter 1 : 20 II는 그 구절에서 자신을 해석하지만, 그 구절의 단어는 성경의 용법에 따라 이해되어야합니다.

킹 제임스 버전은 유럽에서 400 년 전에 쓰여졌으므로 단어의 의미는 수년, 거리 및 문화적 차이에 따라 변했습니다.

#1. 구약에서 NT 로의 단어 변화

유다 1 : 11
그들에게 화가! 그들은 가인의 길을 갔고, 발람이 잘못을 범한 후 탐욕을 품고 핵심.

코어는 누구입니까?! 이 사람에 대해 들어 본 적도 없습니다!

이것은 성경 전체에서 그의 이름이 이렇게 쓰인 유일한 곳이기 때문입니다.

Strong 's # 2879로 구약 성서 히브리어 Qorach에서 유래 한 그리스어 Kore입니다. 에돔 이름이자 이스라엘 이름이며 번역되었습니다. 코라 KJV 구약 성경에서 37 번.

따라서이 구절은 성경적 용법에 따라 구절에서 해석되지만 구약에서 이전에 사용되었던 곳이기도합니다.

다른 하나는 다음과 같습니다.

누가 복음 3 : 36
라멕의 아들 인 노아의 아들 인 셈의 아들 인 아르 팍 사드의 아들 인 가이 난의 아들은

다시 한 번, Noe는 누구입니까?! 이 사람에 대해 들어 본 적도 없습니다!

이번에는 신약에서 그의 이름이“Noe”로 5 번 번역되었습니다.

그러나이 두 구절을 읽는 것만으로“이 녀석”이 누구인지 즉시 알 수 있습니다.

매튜 24
37 그러나 Noe의 시대와 마찬가지로 사람의 아들도 올 것입니다.
38 홍수가 일어나기 전과 같이 노에가 방주에 들어온 날까지 그들은 먹고 마시고 결혼하고 결혼했습니다.

"Noe"가 Noah라고 생각한다면, 당신이 옳습니다. 그러나 우리가 우리의

자신의 해석, 이것을 성경사전에서 확인해보자.

보시다시피, 노아는 실제로 노아를 의미하는 그리스어입니다..

그러나, 노에의 자의적이고 일관되지 않은 번역으로 인해 약간의 혼란이 있습니다!

신약에서는 8 회 사용되었지만 5 회 사용 중 8 회 [나와 같은 데이터 쥐의 경우 62.5 % (Netflix 쇼에서 구함)], 번역 된 "Noe"및 기타 3 회 사용 , [37.5 %], "노아"라는 친숙한 이름으로 번역되었습니다.

문제를 더욱 복잡하게하여 내 KJV 성경 중 하나에서 노아의 이름이“Noe”로 표기되어 있지만 다른 KJV 성경에서는“No'e”라고 표기되어 있습니다!

우리는 영적 경쟁을하고 있기 때문에, 일관성이없고 혼란스러운 단어 번역은이 진리를 항상 공격하는 악마 인이 세상의 하나님의 일입니다.

#2. 숫자의 성경적 의미

흥미롭게도, 숫자 8의 성경적 의미는 부활과 새로운 시작입니다.

노아가 하나님의 지시에 순종하고 전 인류가 전 세계의 홍수로 인해 완전히 멸망되는 것을 막은 것은 확실히 인류에게 새로운 시작이었습니다.

숫자의 성경적 의미는 성구를 더 깊이 이해하는 데 중요한 역할을 할 수 있습니다.

이 기사의 뒷부분에서 이에 대한 또 다른 예를 볼 것입니다.

그러나 수비학은 숫자의 오컬트 적 중요성을 다루는 지식의 한 분야라는 것을 알고 있어야합니다. 이것은 숫자의 원래의 경건한 성경적 중요성을 세계에서 모조 한 것이므로 속지 마십시오.

#3. 위조

믿거 나 말거나, 성경에는 수많은 위조가 있습니다!

그것들은 하나님과 그분의 말씀에 대한 여러 형태의 공격 중 하나이며, 매우 간단한 도구와 논리로 쉽게 물리 칠 수 있습니다.

우리가 이용할 수있는 자료와 성경이 어떻게 해석되는지에 대한 원리를 알면, 여전히 하느님의 숨쉬는 말씀으로 돌아갈 수 있습니다.

요한 계시록 1 : 8
나는 시작과 끝인 알파와 오메가입니다. 전능하신 주님 이십니다.

성경의 붉은 글자판의 요한 계시록 1 : 8에서 우리는 예수님의 말씀으로 여겨지는 붉은 글자의 형태로 사적인 [자신의] 해석을 가지고 있습니다.

그러나 곧 보게 되겠지만이 사적인 해석은 완전히 잘못되었습니다!

내가 어떻게 알아?

#4. 여러 가지 목적의 기관 사용

#4는 여러 개의 객관적인 권한을 사용하여 위조를 탐지하고 물리 칠 수 있기 때문에 #3 위조의 하위 집합입니다.

진실에 관해서는 의견이 중요하지 않습니다.

금요일 상사가 이전 범죄 시리즈 Dragnet에서 말했듯이 "그냥 사실은 부인"입니다.

이것은 단순히 성경이 스스로 해석하는 1 기본 방식의 3 변형입니다 (구절).

잠언 11 : 14
변호인이없는 곳에는 사람들이 넘어집니다. 그러나 많은 보좌들에게는 안전이 있습니다.

여러 객관적인 당국이 다수의 카운슬러로 활동하고 있습니다.

요한 계시록 1 : 8의 중범 죄 위조에 관한 내 기사의 링크를 따라 가십시오. "계시록 1 : 8의 고대 성경 사본은 어떤 진리를 계시합니까?"로 연결되는 링크로 이동하십시오. 실행중인 여러 객관적 권한의 원칙을 이해하기 위해 섹션.

가장 오래된 모든 성경 사본에는 요한 계시록 1 : 8에서“주”라는 단어 뒤에“하나님”이라는 단어가 있으며 1 개의 추가 참고 문헌에서이를 확인합니다.

#5. 원격 컨텍스트

2 유형의 컨텍스트가 있습니다 : 즉시 및 원격.

즉각적인 문맥에는 해당 구절 전후의 소수의 구절이 포함됩니다.

원격 컨텍스트는 전체 장, 읽고있는 성경의 전체 책, 또는 전체 구약 또는 신약처럼 광범위 할 수 있습니다.

Jude 4는 요한 계시록 1 : 29 이전의 1 장 [8 구절]입니다!

많은 성경 장에서 29 구절을 위나 아래로 움직 였다면 여전히 같은 장에 있지만,이 원격 문맥이 다른 성경 책에 있기 때문에 대부분의 사람들은 그것을 놓칩니다.

주드 4
우리가이 정죄와 불경건 한 사람들로 성임 된 이전에, 알지 못하는 사람들에 대해 무신론 한 사람들이 있으며, 우리 하느님의 은혜를 음탕하게 만들고, 거부 유일한 주 하나님과 우리 주 예수 그리스도.

"거부"란 무엇을 의미합니까?

우리는 그 단어를 깨뜨린 멍청이 범인에 대한 얼굴, 지명 또는 이름이 없지만 하나님은 위조자의 결함을 발견했습니다.

요한 계시록 1 : 8의 위조자는 구절에서 의도적으로“하나님”이라는 단어를 제거하여“유일하신 주 하나님과 우리 주 예수 그리스도를 부인 [그리고 모순]”했습니다.

위조는 중죄입니다
모든 위조에는 사기, 개인적 이득을 위해 속이려는 의도적 인 의도가 포함되며, 이는 두 번째 중범 죄입니다.
절도는 종종 위조를 수반하므로, 위조자는 성경에서 단 3 개의 글자 [“신”이라는 단어를 제거함으로써 신원 절도를 저질렀습니다. 삼위 일체 예수는 이제 그의 동의없이 그의 아버지 인 하나님을 가장하고 있습니다.

실제 예수가 하느님을 가장 할 것입니까?!

하나님을 시기심에서 사칭하고 그를 사랑에서 드러내는 것 사이에는 엄청난 동기 차이가 있습니다.

보기 어렵지만 어두운면은 ...

아마도 그것이 우리에게“… 하나님은 빛 이시고 그 안에는 전혀 어둠이 없다”는 또한“아무도 하나님을 본 적이 없다”는 똑같은 책입니다.

삼위 일체론자인 예수는 마귀가 하늘 전쟁에서 하나님을 향한 동일한 동기를 반영합니다.“나는 가장 높으신 분과 같을 것입니다.” – 이사야 14:14 그리고 그가 에덴 동산에서 하와에게 말한 것“… 너희는 신들과 같으 리라…”창세기 3 : 5.

이 삼위 일체 위조와 우리의 대적 마귀의 유사점에 주목하십시오.

최소한 3 범죄를 저지르는 것은 불법적 인 사람, 악마의 불법을 반영합니다
절도는 도둑에서 나옵니다. 도둑의 유일한 목적은 도둑질, 살인 및 파괴입니다.
사기는 고의적으로 속이려는 시도이며 악마는 사기꾼이라고 불립니다.
진리를 위조하는 것은 거짓으로 변하고 악마는 거짓말 쟁이이며 그 기원

예수 그리스도는 성경에서 68 번 이상 하나님의 아들이라고 불립니다!

2 존 3
은혜는 당신과 함께, 자비와 평화, 아버지 하나님과 주 예수 그리스도로부터, 아버지의 아들진실과 사랑으로.

Jude 4의이 정보는 계시 1 : 8의 위조 특성에 대한 정확한 설명입니다.

#6. 단어의 수와 분포 패턴

“하늘의 왕국”이라는 구절은 성경에서 32 번 사용되었지만 마태 복음에서만 사용되었습니다!

왜 그런지 궁금해?

수치 관점에서 32 = 8 x 4입니다.

8: 부활의 수와 새로운 시작 – 예수 그리스도는 죽음에서 부활하셨습니다.

4: 재료 완성도 및 세계 수.

예수 그리스도는 하늘에서 빵이라고 불리며 이스라엘은 세계에서 매우 중요한 나라이며 성경 전체에서 여러 번 사용됩니다.

왕국의 정의 = 왕의 통치

따라서“천국의 왕국”이라는 문구의 수와 분포 패턴은 우리가 성경에 대해 알고있는 것과 완벽하게 맞지만 다음 섹션과 마지막 섹션에서 훨씬 더 심층적 인 이해가 있습니다.

#7. 예수 그리스도, 성경의 붉은 발걸음

예수 그리스도는 성경의 모든 56 책에서 독특한 정체성을 가지고 있습니다.

알아요. 66 권이 아닌 56 권의 책이 있다고 말씀하시는 건 알아요.하지만 어떻게 세 느냐에 따라 다릅니다.

현재 계산 시스템을 사용하면 성경에 66의 다른 책이 있지만 6는 악마의 영향을받는 사람의 수입니다. 2는 나눗셈의 수이므로 66는 나눗셈의 두 배가되는 악마의 영향을 나타냅니다! 안좋다.

그러나 I & II Kings를 하나의 책으로, I & II Corinthians를 하나의 책으로 간주하고 원래 에스라와 느헤미야서가 하나의 책이라는 것을 깨달으면 56 권이됩니다.

56는 7 [영적 완전성 수]에 8 [부활 횟수 및 새로운 시작 수]를 곱한 것입니다.

성경을 공부하고 삶에 적용하는 것은 하나님의 영적 완전성에서 새로운 시작입니다.

“천국”이라는 말이 마태 복음에서만 사용되는 진짜 이유는 예수 그리스도의 고유 한 정체성이 이스라엘의 왕이기 때문입니다.

얼마나 완벽합니까!