Pêwendiyên Mizgîniyê: yek helwesta fêmkirinê

Bi Şagirtên 1,189, 31,000 + ayetan û li ser ser gotinên 788,000 di King King James de, hema hema hejmarên bêguman, peyvan û fikrên ku ji wan fêr bibin hene.

Wekî ku rastiyê, peyva Yûnansê sunset tête di dema 7 de tête bikaranîn û 7 hema hema têrbûna giyanî ye.

Ew di Kolosî 1: 9 de "têgihiştin" hatiye wergerandin

Kolosî 1: 9
Ji bo vê yekê, em jî ji roja ku em bihîstin, ji bo we re dua bikin û hûn dixwazin ku hûn bi zanîna wî ya xwe di hemî şehrez û ruhanî de tije bibin. lihevhat;

Naha ravekirina wê binêrin:

bi hev re hevbigere
Bikaranîna: yek di hişê de, hence: têgihîştina, hişmendiya pratîk, aqilmend.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Têgihîştî: 4907 sýnesis (ji 4920 / syníēmi) - rast, rastiyên hevgirtî ji bo têgihîştina holîtîk, tevî sedemên synthesîzekirin ku ji bo têgihîştina rastiyan (neyekser) rast e. 4920 (syníēmi) bibînin.

Ji bo bawermend, ev "xalan bi hevûdu ve girêdide" bi saya salixdan, rageşiya induktif (ku di bin Xwedê de tête kirin). Ev karanîna erênî ya 4907 / sýnesis ("têgihiştina sentezkirî") di: Mk 12:23; Lk 2:47; Ef 3: 4; Col 1: 9,22; 2 Tîm 2: 7.

Ev peyva sunşonê di wêjeya Yewnanî de tête bikaranîn ku pêvajoya 2 deverên piçûk ên hev re digerin ku ji çemê mezin re ava bikin.

Li ser pêwendiyan û têgihîştina nû ya axaftina Yezdan û jiyana xwe bipeyivin!

Min navnîşek mezin a ayetên Incîlê û beşên Nivîsarên Pîroz hene ku hin komeleyek paralel bi hev re hene, da ku hûn têkiliyên nû çêbikin û ronahiya giyanî ya nû hebe da ku çarçove û têgihîştina peyva xwe ava bikin.

Galatî 6
7 Nabe xapandin; Xwedê nehêle ye: çimkî her kesê ku sowethî ye, ewê jî jî betal dike.
8 Çimkî ewê ku bedenê xwe bistîne, wê bibe beden xezebê bide. Lê wî yê ku Ruh bixwe dike, Ruhê Ruhê herheyî bide.
9 Û me em bila bi xweş be jî baş bikin: ji bo di demekê de, em ê dihêle, eger em neheq bikin.

Hosea 10
12 Di rastiyê de ji xwe re biçîne, bi rehmê bidirûn; erda xwe bişkîne, çimkî wextê lêgerina Xudan e, heta ku ew bê û rastdariyê bi ser we de bibarîne.
13 We xerabî cot kir, we neheqî bidirûn; we fêkiya derewan xwar, ji ber ku we li riya xwe, bi elaleta zilamên xwe yên hêzdar bawer kir.



Karên 17
5 Lê Cihûyên ku bawer nedikirin, bi çavnebariyê rabûn, hin mirovên pîs ên ji cûreyên xerab girtin, komek civandin û tevahiya bajêr kirin xirbe, êrîşî mala Yason kirin û xwestin ku wan derxe ber gel.
6 Gava ku wan ew nedîtin, Yason û hin bira kişandin ba serwerên bajêr û bi qîrîn û gotin: «Evên ku veguherin dinya serniqon li vir were jî;

ZEBÛR 146: 9
Xudan xerîb xilas dike; Ew ji nermî û jinebiyan rizgar dike, lê rê riya xerab hilweşîne.

Ji ber şiklê axaftinê îdyoma destûr, Xwedê destûrê dide rêyên xeraban serûbin bibin. Tiştê ku dirûtine bi tenê didirûn.

Dûv re, yên xerab bi derewan gelê Xwedê sûcdar dikin ku dibe sedema pirsgirêkê, dema ku di rastiyê de, ew Şeytan bû ku her dem bi xeraban re dixebitî. Bi gotineke din, yên xerab gelê Xwedê sûcdar dikin ku ew bi xwe sûcdar in.



James 1: 1
Aqûb, xulamê Xwedê û ji Xudanê Mesîh Îsa Mesîh, ewan diwanzdeh diwanzdeh ku derveyî welêt belav kirin, silav dikin.

I Peter 1: 1
Petrûs, Şandiyê Îsa Mesîh, ji xerîbên ku li Pontus, Galatya, Kapadokya, Asya û Bîtynyayê belav bûne,

Di Aqûb 1:1 de, peyvên îngilîzî "li derve belav bûne" û di I Petrûs 1:1 de, peyva "li seranserê cîhanê belav bûne" heman peyva Yewnanî diaspora ye, ku bi rastî tê wateya belavbûnê. Ew ji Cihûyan re vedibêje ku ji ber zilmê li seranserê împaratoriya Romayê belav bûne.



Îşaya 24
14 Ewê dengê xwe bilind bikin, ji bo rûmeta Xudan bistirên, wê ji deryayê biqîrin.
15 Ji ber vê yekê hûn di nav agiran de, navê Xudan Xwedayê Îsraêl di giravên deryayê de bi rûmet bikin.
16 Me ji heriyê dinyayê stran bihîstin, heta rûmeta rastdaran. Lê min got: “Pêngiya min, lewaziya min, wey li min! bazirganên xayîn bi xayîntî kirine; Erê, bazirganên xayîn pir xayîntî kirin.

Îşaya 24:15 behsa pesnê Xwedê di nav agiran de dike.

Karên 2
3 Û ji wan re wek wan êgir wek zimanên cilî xuya bûn, û ew li her yek ji wan rûniştin.
4 Û hemûyan bi Ruhê Pîroz tije bûn û dest bi ruhên din re dipeyivin, wekî Ruh ji wan re got.

Roja Pentîkostê behsa agir û axaftina bi zimanan dike, ku rêyek e ji bo rûmetkirina Xwedê.

Îşaya 24:16 behsa stiranan û heriyê dinyayê dike.

Karên Şandiyan 1:8 di çarçoveya axaftina bi zimanan de jî tam heman hevokê, "perçeya herî dawî ya dinyayê" tîne ziman.

Karên 1: 8
Lê hûn ê piştî hêza xwe bigirin ew Ruhê Pîroz [diyariya ruhê pîroz] hatiye ser we û hûnê bibin şahidên min hem li Orşelîmê, hem li tevahiya Cihûstanê, hem li Sameryayê û hem jî heta dawiya dinyayê.

Têkildarî vê yekê, I Korintî behsa stranbêjiya bi têgihîştinê û stranbêjiya bi zimanan dike, ku bi eşkerebûna diyariya ruhê pîroz a ku bi zimanan dipeyive, pesnê Xwedê dide.

I Corinthians 14: 15
Wê demê ew çi ye? Ezê bi ruh dua bikim û bi têgihîştinê jî dua bikim.

Li ser vê yekê, li II Tîmotêyos binêre!

II Timothy 1: 6
Ji ber vê yekê min te bîra te ku hûn rabûn diyariya Xwedê ya ku bi danîna destên min di te de ye.

Gotina, "ku tu bihejîne" yek peyva Yewnanî anazópureó ye, ku tê maneya "ji nû ve hildan; Ez êgir vêdixim, agirê pêdixim”.

Diyariya Xwedê diyariya ruhê pîroz e. Tenê rêyek heye ku meriv wê diyariyê hilde, wê hêza giyanî di hundurê xwe de eşkere bike, ew jî axaftina bi zimanan e.



Karên 13: 11
Û niha, va ye, destê destê Xudan li ser te ye, û hûn ê kor bibin, ne diçin rojê rojê. Û di cih de ew şaş kir û tariyê. û ew diçin ku hinekan digerin destê wî.

Di vê ayetê de, Pawlosê şandî diyardeyên ruhê pîroz kir û Elymasê sêrbaz, ku zarokê şeytan bû, têk bir.

II Peter 2: 17
Ev bîrên bê av in, ewrên ku bi bahozekê tên hilgirtin; ku mija tariyê heta hetayê jê re hatiye veqetandin.

Balkêş e ku zarokê şeytan di Karên Şandiyan 13 de têk çû û mij û tariyek dît û zarokên şeytan di II Petrûs de jî ji bo mija tariyê veqetandî ne.



Romayî 1: 23
Û rûmet pesnê Xwedayê bêbawer a guhartî çêkiriye mîna mirovek mîna mirovê xeletî, û teyrên, û herdu çuçandî, û tiştên ku çêdike.

I Peter 1: 23
Hingê ji nû ve çêbûye, ne ji nifşê bêbawer, lê ji neheqiyê, bi gotina Yezdan, yê ku bijî û her tiştî bimîne.

Di Romayî 1:23 de peyva “nexirab” heman peyva Yunanî ye ku peyva “nexirab” di I Petrûs 1:23 de ye. Em ji tovê giyanî yê nexirab çêbûne, çimkî Xwedê ruh e û ew jî nexirab e. Wek bav, wek kur.



I Kings Kings 18: 21
Û Êlyas ji hemû xelkê re hat û got: "Çiqas dirêj di navbera du nêrînên xwe de rawesta?" Eger Xudan Xwedê ye, pey wî bike, lê eger Baal, paşê wî bike. Û xelkê bersîva wî neda.

James 1
6 Lê bila bila baweriyê bi baweriyê bixwaze, tiştek tengahî tune. Çimkî ew ku digerin e ku mîna germê deryayê ku bi bayê veşartî û veşartî ye.
7 Çimkî bila mirov nefikirin ku ew tiştek ji Xudan re qebûl bike.
8 Mirovek hişk a du kes di hemî awayên wî de neheq e.

Ger em dudilî bin û dudilî bin, wê gavê em ê tiştek ji Xwedê nestînin. Guman nîşana qelsbûna baweriyê ye.

Pir caran, vebijarkên rewşek bi şehrezayiya cîhanê li hember şehrezayiya Xwedê vedihewîne.

Di dema Êlyas de, gel heman pirsgirêk hebû: di navbera 2 vebijarkan de dihejiyan, ji ber vê yekê Êlyas hewl dida ku wan ji dorpêçê derxe û biryarek bide.

Divê em jî heman tiştî bikin.



Kolosî 1: 23
Eger hûn di baweriyê de hîmgirtî û bi cî, û bê dûr ji hêviya Mizgîniya ku we bihîst birin ne, û ya ku ji bo ku her afirînên di bin ezmên de hat danbihîstin; vanên dayîn û ez Pawlos bûm xizmetkarê wê.

Çawa ji her mexlûqên bin ezmên re hat dayîn? Bê guman peyv tê de hebû, lê di heman demê de ji hêla afirandinê Xwedê ve jî: bi taybetî peyva ku di ezmên şevê de ji hêla bedenên ezmanî ve hatî hîn kirin, ku Zebûr 19 li ser vedibêje.

ZEBÛR 19 [NIV]
1 Ezman rûmeta Xwedê dide zanîn;
ezman karê destên wî eşkere dikin.
2 Roj bi roj xeber didin.
şev bi şev zanînê eşkere dikin.

3 Axaftina wan tune, peyvan bi kar tînin;
deng ji wan nayê.
4 Lê belê dengê wan digihê hemû dinyayê,
gotinên wan heta dawiya dinyayê.
Li ezmanan Xwedê ji bo rojê konek vedaye.

5Ew mîna zava ye ku ji odeya xwe derdikeve,
mîna şampiyonekî ku bi rêveçûna xwe şa dibe.
6 Ew li yek dawiya ezmanan bilind dibe
û dora xwe ji yê din re dike;
tiştek ji germahiya xwe mehrûm nabe.

Ji ber vê yekê, ne girîng e ku kesek li deverek dûr a cîhanê dijî ku qet xiristiyanan ling neavêtiye an na. Hemî afirînên Xwedê ew qas sofîstîke, tevlihev, pêşkeftî û bi heybet in ku tu hincet tune ku ji Xudanê ku hemî gerdûn sêwirandiye û afirandiye bawer neke.

Romayî 1: 20 [Bible amplified]
Çimkî ji damezrandina dinyayê vir ve taybetmendiyên wî yên nedîtbar, hêza wî ya herheyî û cewhera wî ya xwedayî, bi eşkereyî têne dîtin, ku bi xebata Wî [hemû afirînên Wî, tiştên ecêb ên ku Wî afirandiye] têne fêm kirin, da ku ew [yên ku nekarin bawerî û bawerî bi Wî] bê hincet û bê parastin in.



Îşaya 33: 2
Ya Xudan, li me were rehmê; Çimkî baweriya me bi te ye; Tu her sibe alîkarê me bî, di dema tengasiyê de jî rizgariya me.

Bala xwe bidin berevajiya tûj di navbera van 2 ayetên Îşaya de:
* xwe bispêrin Xwedê û sibê alîkariyê bistînin
or
* baweriya xwe bi xerabiya xwe bînin û xerabî wê serê sibê bê serê we.

Îşaya 47
10 Çimkî te bi xerabiya xwe ewle yî; te got: Tu kes min nabîne. Hikmet û zanîna we hûn xapandin; û te di dilê xwe de got: Ez im û ji min pê ve kesek din tune.
11 Ji ber vê yekê serê sibê xerabî wê were serê we û hûn nizanin ew ji ku derê derdikeve; Û fesad wê bi ser we de bê û hûn nikanin wê paşde bixin. û wê ji nişka ve wêranî bê serê we, ku hûn nizanin.

Li ser vê yekê, binêrin ku Îsa çi kir:

Mark 1: 35
Serê sibê, berî rojekê demeke dirêj rabû ser xwe, derket derve, çû cihekî bêkes û li wir dua kir.



Leviticus 19: 17
Di dilê xwe de ji birayê xwe nefret neke: Bi her awayî li cîranê xwe hilat û gunehan li wî neke.

Ne baş e ku meriv ji kesî nefret bike, ji birayê xwe yê laşî an giyanî yê di Mesîh de kêmtir.

I John 2
9 Ew dibêje ku ew di ronahiyê de ye û birayê wî nefret dike, heta ku heta niha tariyê ye.
10 Ewê ku birayê xwe hez dikir di ronahiyê de dimîne, û ti carî ji wî re veşartî tune.

Peymana nû me ronî dike ku encamên bêkêmasî yên nefreta kesekî: hûn di tariya giyanî de dimeşin.

Bi vê yekê ve girêdayî 3 ayetên sereke yên Efesî ne, bi rêzek bêkêmasî:

* ayet 2: di evînê de bimeşin
* ayet 8: di ronahiyê de bimeşin
* ayet 15: bi hûrgilî bimeşin

Evîna bêkêmasî ya Xwedê enerjiyê dide baweriya me, da ku em karibin ronahiya ku rê dide me ku em bi hûrgulî bêyî deqên kor bimeşin bibînin.

Efesî 5
2 Û Di hezkirinê de bigerinÇimkî Mesîh jî ji me hez kir, û ji bo me ji bo dîyariyek û qurbaniyê ji Xwedê re ji bo sweetsmellingê xwe daye.
8 Çimkî hûn carinan tarî bûn, lê niha hûn di Xudan de ronahî in. wek zarokên ku ronahî digerin:
9 (Çimkî fêkiyê Ruh di her qencî, rastdarî û rastiyê de ye;)
15 Hingê hûn bibînin ku hûn Gavê digerin, Ne wek bêaqilan, lê wek hişmend,



Proverbs 3
3 Bila rehm û rastî te bernede, wan bi stûyê xwe ve girêde; wan li ser maseya dilê xwe binivîse:
4 Ji ber vê yekê hûnê li ber Xwedê û mirovan kerem û têgihîştina qenc bibînin.

Sozek din a mezin a Xwedê, bê guman.

2 zilamên Xwedê yên mezin û naskirî, ku bi tevahî ji hev serbixwe ne, heman soza Xwedê di dilê xwe de girtin û xelat girtin.

I Samuel 2: 26
Û zarokê Samuel li ser mezin bû û bi hemî bi Xudan re, û bi zilamek re bû.

Lûqa 2: 52
Û Îsa di şehreq û hişê de, û bi Xwedê û meriv bi kerema xwe bilind bû.

Di peymana nû de, peyva "xemgîn" jî "kerem" tê wergerandin.

John 1: 17
Çimkî Şerîet * bi destê Mûsa * hat dayîn, kerem û rastî bi destê Îsa * Mesîh * hatin.

Îsa Mesîh heta radeya ku dikaribû kerem û rastiya Xwedê bigihîne tevahiya mirovahiyê, xwe li rehm û rastiyê girt.

Em çiqas spasdar in ji bo helwesta Jesussa Mesîh a li ser peyvê û zilamên Xwedê yên di Peymana Kevin de, yên ku li ser peyvê rawestiyan û dê ji bo Jesussa Mesîh bibin mînakên mezin ku jê fêr bibe.



II Peter 2: 14
Bi çavên ku ji zîndanê tije ye, û ew nikare ji gunehê vekin; dixebitin livok giyan: dilekî ku wan bi kirinên çavbirçî bi kar anîne; zarokên nifir:

Dinya nêçîra mirovên bêîstiqrar dike, lê peyva Xwedê aramiyê tîne jiyana me.

Îşaya 33: 6
Û şehrez û zanist be nehejî ji demên te û hêza rizgariyê: Tirsa Xudan xezîneya wî ye.

Pênaseya bêîstiqrar: [Petrûs II 2:14]
Lihevhatina Strong # 793
Partiya axaftinê: Adjective
Pênase: (ronî: bêserûber), bêserûber, bê îstîkrar, bêserûber.

HELPS Peyvên Wêjeyê
793 astḗriktos (rengdêrek, ji 1 /A "ne" û 4741 /stērízō "pejirandin") - bi rêkûpêk, ne sazkirî (bêîstîqrar), ravekirina yekî ku (biwêj) karmendek wî tune ye ku li ser bisekine - ji ber vê yekê, kesek yên ku nayên piştguh kirin ji ber ku ew ne domdar in (sabit nemînin, ango bêîstiqrar).

I Corinthians 14: 33
Çimkî Xwedayê nivîskarê ne tevlihev, lê ji aştiyê, wekî di hemû civînên pîrozan de.

Definition of tevlihev
Lihevhatina Strong # 181
akatastasia: bêkariyê
Vebijêrk: Bi zehfî, bêkêşkêş, şoreşa, hema hema yekem di nav siyasî de, û ji ber ku di warê moralî de ye.

HELPS Peyvên Wêjeyê
181 akatastasía (ji 1 /A "ne", 2596 /katá, "xwar" û rawestayî, "rewş, rawestan," bişopîne 2476 /hístēmi) - bi rêkûpêk, nikare bisekine (sayî bimîne); bêserûber, bê îstîkrar (di nav talanê de); (bi rengdêr) bêîstîqrarî (tevlihevî) tîne.
181 /akatastasía ("tevlihevî") tevliheviyê çêdike (tiştên "ji kontrolê ne"), ango dema ku "ji bo destgirtinê be." Ev nezelalî û alozî bêguman bêîstîkrariyeke zêdetir çêdike.

James 3
14 Lê eger hûn di dilê xwe de, rûmetê nefret dikin û tengahiyê nebe, û li hember rastiyê nebêjin.
15 Ev şehre ne ji jor e, lê erdhej, cinsî, devilî ye.
16 Çimkî derheq û şehîdê ku derheq e, ew tevlihev û her karê xerab e.


Bala xwe bidin hevokên di navbera Yêşû 1:5 û Karên Şandiyan 28:31.

Joshua 1
5 Tu kesê ku nikaribe tevahiya rojên te jiyanê te li ber te rawestî tune. Çawa ku ez bi Mûsa re bûm, ez ê bi te re bimim: Ez ê te nabihûrim, ne jî ji te derxistim.
6 Hêzdar û ji dilsoziya xweş be. Ji bo vê mirovê hûn ji bo mîrasê ku ez ji bavê bavê xwe re şahidî da ku parve bikin.

Karên 28
30 Û Pawlos du sal temam di mala xweya kirêda ma û hemû yên ku hatin ba wî qebûl kirin.
31 Padîşahiya Xwedê ya Mizgîniyê bikin û wan tiştên ku ji bo ku Îsa Mesîh Mesîh xemgîn dikin, hîn dikin, bi her bawerî, kes nikare wî naxwazin.



Dadwer 2: 17
Lê dîsa jî wan guh neda dadgerên xwe, lê li pey xwedayên din fuhûşî kirin, xwe li ber wan çok dan. lê wan wisa nekir.

Galatî 1: 6
Ez ecêbmayî dimînim ku hûn ew qas zû ji wî yê ku we gazî kerema Mesîh a mizgîniyek din kirî têne dûr xistin:

Xwezaya mirovan neguheriye! Pir caran, çi peymana kevn an nû, mirov zû dev ji peyvê berdidin û li dû dijminê xwe diçin.
Loma jî divê em tim û tim xîret bikin ku li ser peyvê bisekinin û hevdu xurt û tûj li peyvê bihêlin.



1 John 3: 9
Yê ku ji nû ve çêbûye ji Xwedê re guneh nake; Çimkî nifşa wî dimîne, û ew nikare guneh nekin, çimkî ew ji Xwedê ye.

Ecclesiastes 7: 20
Çimkî li ser rûyê erdê mirovek rast tune ku qenciyê bike û guneh neke.

Ev nakokîyek xuya ye, lê em dizanin ku peyva Xwedê ya eslî bêkêmasî bû û ji ber vê yekê nikare xwe berevajî bike.

Yûhenna I 3:9 tenê li ser tovê giyanî yê bêkêmasî diaxive, ne ku tevahiya mirovê beden, giyan û ruh.

Ew di kategoriya laş û giyan de ye ku em dikarin guneh bikin, da ku ji hevpariya Xwedê derkevin, lê diyariya ruhê pîroz tu carî nikare guneh bike an xera bibe.

Ev çi rehetiyek e!

I Peter 1: 23
Hingê ji nû ve çêbûye, ne ji nifşê bêbawer, lê ji neheqiyê, bi gotina Yezdan, yê ku bijî û her tiştî bimîne.


Li vir em rastiya giştî ya bingehîn dibînin ku heke em tiştên maddî yên nepak [wek tiştên ku di pûtperestiyê de têne bikar anîn] nas bikin û wan hilweşînin, wê hingê em ê tavilê encamek giyanî ya erênî ya Xwedê bibînin.

Karên 19
17 Û ev yek ji hemû Cihû û Yewnaniyên ku li Efesê rûdiniştin re hat zanîn. tirs ket ser wan hemûyan û navê Xudan Îsa bilind bû.
18 Gelek bawermend hatin, li xwe mukir hatin û kirinên xwe eşkere kirin.

19Gelek ji wan ên ku hunera meraqê dikirin jî pirtûkên xwe anîn ba hev û li ber hemû mirovan şewitandin. Bihayê wan jimartin û pêncî hezar zîv dîtin.
20 Bi vî awayî peyva Xwedê bi hêz mezin bû û bi ser ket.

Hunerên meraq pirtûk, kinc, amulet û hwd bûn ku ji bo pêkanîna sêhra reş, perizîna xwedawend Diana [ku jê re Artemîs jî tê gotin] û hwd dihatin bikaranîn.

Wekheviya roja îroyîn dikare tiştek eşkere be wek tiştên cihêreng ên ku di rîtûelên şeytanî de têne bikar anîn, lê tiştên olî yên pir gelemperî, xayîn û sextetir mîna peykerê dayika Meryemê ku dibe ku Katolîkek Romayî jê re dua bike an tiştên serdema nû bikar bîne. di rîtuelên curbecur de bi gerdûnê re bibin yek.

Tiştek maddî ku di îbadetê de tê bikar anîn xuliqî an jî perçeyekî wê, wek gerdûn, dayik Meryem, Îsa, Şeytan, "hêza weya bilind" û hwd ruhên şeytan hildigirin ku tenê karê wan dizî, kuştin û tunekirin e.

Karên Şandiyan 19:17-20 & Yûhenna 10:10


Îşaya 30
21 ears guhên te bibihîzin peyvek li pişt te, digotin: Ev awayê ye, gava hûn bizivirin milê rastê, û gava ku hûn bizivirin milê milê xwe, hûn di wê de dimeşin.
22 Her weha hûn cil û bergên sûretên xwe yên zîv û xemilandina sûretên xwe yên zirav ên ji zêr jî heram bikin. tu jê re bibêjî: Ji vir here.

Îsraêlî gava yekem avêtin ji bo vegerandina lihevhatin û lihevhatina bi Xwedê re bi avêtina tiştên maddî yên ku di pûtperestiyê de têne bikar anîn, ku ne tenê tiştên laşî yên giyanî yên qirêj, lê her weha hemî ruhên şeytan ên ku bi wan re diçin jî radike.

23 Hingê ewê barana tovê te bide, da ku tu erdê biçîne. û nanê mezinbûna erdê û wê qelew û pir be. Wê rojê dewarên te wê li mêrgên mezin biçêrînin.
24 Her weha ga û kerên ciwan ên ku li erdê dibihîzin, wê çêra paqij a ku bi kelê û bi fîncanê hatiye çikandin bixwin.

Îcar wan xelat û bereket berhev kirin!

Nimûneya peyva serdest ew e ku pêşî tiştên neyînî nas bike, bibîne û hilweşîne û dûv re jî bereketên erênî li pey wê werin.

Îşaya 30, 31 & Karên Şandiyan 19


Îşaya 31
6Hûn li wî kesê ku zarên Îsraêl ji wî gelek serî hildane, vegerin.
7 Çimkî wê rojê her kes wê pûtên xwe yên ji zîv û pûtên xwe yên ji zêr, yên ku destên we ji we re kirine guneh, bavêje.

8 Wê demê Asûrî wê bi şûr bikeve, ne ji mêrekî hêzdar; û şûr, ne ji mirovekî nebaş, wê wî bixwe.
9 Û ewê ji tirsa derbazî qereqola xwe bibe, û serekên wî wê ji elametê bitirsin, Xudanê ku agirê wî li Siyonê û firna wî li Orşelîmê ye, dibêje.

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Paqijkirina Paqijkirinê: 89 sedemên Mizgîniyê ji bo paqijkirina wê

Pêşkêş

Ev gotar di destpêkê de di 8.25.2015 de hate weşandin û niha tê nûve kirin.

Girîng e ku hûn zanibin ku ev gotar bi awayê ji we re nayê:

  • ramanên şexsî
  • biasiya mezhebî
  • teoriyên teolojîkî yên tevlihev û tevlihev

lê bi riya gelek otorîteyên objektîf, wek ferhengên Încîlî an Îngilîzî, destnivîsên Yewnaniya kevn an zagonên mantiqê ku tev li hev in.

Hin kes dibêjin ku paqijî tune û wan navnîşek ayetên Incîlê yên li dijî paqijiyê hene. Yên din, [bi piranî ji Katolîkên Roman ên dilsoz pêk tên, bê guman], dibêjin ku paqijî heye û hewl didin ku wê îsbat bikin [li navnîşa ayetên Incîlê yên ku ji bo piştgirîkirina paqijiyê di beşa #17 de têne bikar anîn bibînin].

Yên din pirsîn, ka di Incîlê de paqijî li ku derê ye an di ayetên Incîlê de paqijî li ku ye? Vê gotara lêkolînê dê bê guman bersiva wan pirsan bide!

Hema hema her kesî purgatorî bihîstiye, lê çi ye û hûn her diçin wir? Ka em fêr bibin!

Definition of purgatory
navdêr, pirrjimar.
1. [bi baweriya Katolîkên Romayî û hinekên din] rewş an cîhek ku tê de giyanên poşmanên dimirin ji gunehên vemirandinê têne paqij kirin, an di bin cezayê demkî de ku, piştî ku gunehê gunehê mirinê hat rakirin, hîn jî dimîne. ji aliyê gunehkar ve bête sebir kirin.
2. Purgatorio Îtalî: beşa duyem a Komediya Îlahî ya Dante, ku tê de gunehkarên tobekar tên temsîlkirin.
3. her şert an cîhê cezakirina demkî, eziyet, betalkirin, an wekhevî.

Ji ber vê yekê paqijî li ser vê baweriyê ye ku gava hûn dimirin, giyanê we ji bo ku ji gunehên xwe paqij bibe dijî = baweriya derewîn a gelemperî ku hûn dimirin hûn diçin bihuştê.

  • Paqijî qet di Incîlê de, bi gotin û têgînê nayê gotin!
  • Purgatory li ser gelek mijaran zêdetirî 100 ayetên Nivîsara Pîroz berevajî dike!
  • Yek ji mebestên şeytan ji paqijiyê ew e ku mirovan ji Xirîstiyantiyê dûr bixe ku rê li ber mizgîniyê digire.

KURTEYA ÎNCÎL Û RUHÎ

  1. Destpêk û dîroka paqijiyê îspat dike ku ew ji hêla mirovan ve hatî çêkirin!
  2. Gunehên mirî û hovane, paqijiyê bêwate, bêwate û bêkêr dikin!
  3. Paqij bi kêmî ve 10 ayetên Nivîsara Pîroz li ser cewhera rastîn a mirinê berevajî dike
  4. Paqijkirina cewhera rastîn a laş, giyan û ruh berovajî dike û ketina mirov [Destpêbûn 3:1-6 | Waiz 12:7 | Îşaya 43:7 | Selanîkî I 5:23]
  5. Pratîka duakirina ji bo miriyan û/an baweriya bi derewa miriyan ku dua dikin ne tenê 10+ ayetên Incîlê yên li ser mirinê berevajî dike, lê ew di heman demê de li ser derewek ji Maccabees II-yê jî bingeh e, [pirtûkeke din a sexte ya apocryph] û wergereke şaş a peyveke Îbranî ya ji I Baruch [pirtûka din a apokrif a ku Incîlê sexte dike].
  6. Paqij 7 ayetên li ser efûkirina Xwedê li me binpê dike!
  7. Paqij cudahiya girîng di navbera hevaltiya me bi Xwedê re û kurê me re nake
  8. Paqij her 8 taybetmendiyên hikmeta Xwedê berovajî dike!
  9. Paqijkirin 28+ ayetên li ser dilovaniya Xudan a ku her û her dimîne berevajî dike û bi tevahî paşguh dike!
  10. Paqij herî kêm 7 ayetên edaleta Xwedê binpê dike!
  11. Purgatory mafên mirovan ên Neteweyên Yekbûyî, 42 Qanûna Dewletên Yekbûyî § 2000dd ya Hikûmeta Dewletên Yekbûyî û destûra Dewletên Yekbûyî binpê dike!!!
  12. Paqij di Efesiyan de 6 ayetan berovajî dike!
  13. Paqijkirina gelek nivîsarên pîroz ên cihêreng berovajî dike!
  14. Paqijkirin di vegera Mesîh de di derbarê laşên me yên giyanî yên nû de 4 ayetan berovajî dike
  15. Xudan sûcdar nekin! Pêdivî ye ku hûn biwêja Îbranî ya destûrê [şiklê axaftinê] fam bikin ku Xwedê DESTÛR DIDE ku xirab bibe, lê ew ne yê ku bi rastî zirarê dike. Hûn vê yekê pir caran di Ahîda kevin de dibînin, wek Destpêbûn 6:13 & 17. Di dema Nûh de, Xwedê erd ne avêtibû avê! Ew destûr ew bibe. Ev bû Şeytên yê ku di hewildaneke têkçûyî de ji bo pêşî li çêbûna Îsa Mesîh bigire dinya av da! Ji ber vê yekê mîna paqijiyê, ew ne cezayek demkî ye ku ji hêla Xudan ve hatî pejirandin ku divê hûn ragirin, lê di şûna wê de ew karek olî û xirab a Şeytan e.
  16. Paqij: xwe rastdar li hember rastdariya Xwedê
  17. Paqij îşkence ye û îşkence ji ruhê şeytan ku jê re ruhê sadîst tê gotin.
  18. Lîsteya kurt a ayetan ku ji bo rastkirina hebûna gumanbar a paqijiyê tê bikar anîn li ser bingehê ye: biasiya mezhebî | nezanîna çend mijaran di Incîlê de | nakokîya pênaseyên bi dehan peyvan di Incîlê de | nebûna tevahî mentiqek saxlem û lêkolîna Incîlê ya ji gelek rayedarên objektîf
  19. Şahidê kerameta matematîkî ji I Korintî 3:12 ku îsbat dike ku Xwedê tenê nivîskarê Incîlê ye!

#1 ESILÎ Û DÎROKA PURGORYÊ ÎSbat dike ku EV JI MIROV VE BI KIRIN!

Binbeş #1: Paqijkirin tê pêşbaz kirin…

kevneşopiyên xiristiyan [Ansîklopediya Britannica, ansîklopediya herî kevn (ji sala 1768-an vir ve, Edinburgh Scotland), herî mezin (ji bilî wikipedia) û herî rêzdar li cîhanê]
"Di nav Xirîstiyanan de, biryara Mizgîniyê ya paqijkirinê tê nakok kirin. Alîgirên baweriya Katolîk a Romayê beşên Încîlê vedibêjin ku tê de sê hêmanên sereke yên paqijiyê hene:

  • Ji bo miriyan dua bikin
  • Di navbera mirin û vejînê de rewşek demkî ya çalak
  • Agirê paqijkirina piştî mirinê.”

[Têbînîyên min: intimations çi ne? (ji vocabulary.com):

Intimation ji peyva latînî intimationem tê, ku tê wateya ragihandinê. Di Îngilîzî de, intimation bi rengek kêmtir rasterast a ragihandinê vedibêje. Ew pêşnîyarek an îşaretek e, ji bilî vegotinek eşkere ya rastiyê.

  • a sivik pêşniyar an têgihîştina nezelal
  • an nerasterast pêşnîyar

Ferhenga pênaseya pêşniyarê:
2
a) pêvajoyek ku tê de rewşek laşî an derûnî bi ramanek an ramanek tê bandor kirin: hêza pêşniyarê
b) pêvajoyek ku tê de ramanek ber bi ya din ve diçe, nemaze bi riya hevgirtina ramanan

3 nîşanek an şopek sivik

Wekî din, hebûna têgihîştinên derbarê wateya Incîlê de û dûv re avakirina tevahiya doktrînan li ser wê gelek ayetan berevajî dike:]

Karên 1: 3
Ji kê re jî piştî azweriya xwe [ezab û mirin] xwe bi saxî nîşan da Gelek nîşanên bêkêmahî, Ji wan re çil rojan dîtine, û tiştên ku ji ser Padîşahiya Xwedê re dipeyivin:

Ka em vê bişkînin:

  • Gelek: ne 1; ne 2; ne çend, ne çend, lê "gelek": ev peyva yewnanî polus e [Strong's #4183] û tê maneya "gelek (hejmareke zêde); pirrjimar, pir, "pir"; "mezin" bi mîqdara (rêjeya)"
  • Bêguman: ev peyva yewnanî tekmérion e [Strong's #5039] û tê wateya "bi rastî, nîşanek (nîşanek) peyda dike. bê nîqaş agahî, "nîşankirina tiştekî off" wek nezelal (irrefutable) "
  • Delîl: pircar; ev gelek tiştan piştrast dike; delîl, berevajî teoriyên nepejirandin, nerîn, daneyên nerast û derewên eşkere, mîna tiştê ku medya û înternetê diherike.

Ferhenga pênaseya delîlan:
# 1 delîl bes ji bo destnîşankirina tiştek wekî rast, an ji bo hilberîna baweriyê bi rastiya wê re bes e.
#4 damezrandina rastiya her tiştî;
#7 operasiyonek arithmetîk ku ji bo kontrolkirina rastbûna hesabek xizmet dike.
#8 Matematîk, Mantiq. rêzek gavan, daxuyanî, an xwenîşandanek ku digihîje encamek rast.

GIRTÎ: Ji bo wesifkirina tiştekî wekî nehilweşîna, çu carî dest ji xebatê bernedin, an jî ji berhemên din ên mîna wan derbikevin>> Încîl tîtanyûma giyanî ya rastîn e!

ORIGIN OF PROF
Yekem car di 1175-1225 de hatiye tomarkirin; Îngilîziya navîn îspat, proof, prof, proufe, guherandin (bi girêdana bi dengdêra îsbatê) ya preove, proeve, prieve, pref, ji fransî ya navîn preve, proeve, prueve, ji latînî ya dereng proba "a test", dişibihe latînî probāre "ceribandin û dîtina baş"; cf. pree

Ma ne îronîk e ku peyva "delîl" 50 sal berê û di heman sedsalê de wekî meclîsa Lyon, Fransa (1274) ket zimanê îngilîzî ku li wir delîlên paqijkirinê nehatin pêşkêş kirin?

Ferheng: eslê îsbatê

Nehemiah 8
8 Ji ber vê yekê wan di kitêba Şerîeta Xwedê de bi awayekî zelal xwend û têgihîştin, û kirin ku ew xwendinê fêm bikin.
12 Û hemû gel çûn xwarin, vexwarin, parên [xwarinê ji bo yên din] bişînin û şahiyeke mezin bikin, çimkî wan gotinên ku ji wan re hatibûn gotin fêm kiribûn.

Di ayeta 8-an de, peyva hest peyva sekel a Îbranî ye [Strong's #7922] û di OT de 16 caran tê bikaranîn; 8 jimara vejînê û destpêkek nû ye, ji ber vê yekê 16 du qat e, wê saz dike û xurt dike. Gava ku wan di dawiyê de nivîsarên pîroz fêm kirin, di jiyana wan de destpêkek nû ya mezin bû! Ji ber vê yekê wan pîrozbahiyek wusa mezin kir!

Pênaseya întîxarê = têgihîştina nezelal = derî vekiriye ji bo Şeytan ku peyvê ji we bidize!

Metta 13
3 Û Îsa di gelek meselan de li gor meselan re got û got: «Binêrin, kûçê çû ser gorê.
4 Û gava ku wî sond kir, hinek hêjî bi rêya rê ketin, û fowêl hatin û wan derxistin:
19 Gava ku yek peyva Padîşahiya Padîşah dibihîze, û fêm nakin, wê xerabê yek tê û tête ku ew di dilê wî de hatibû avêtin. Ew e ku ew bi riya aliyan re tov damezirandin.

Lûqa 1 [Bible amplified]
1 Ji ber ku [wekî ku tê zanîn] gelekan li ser wan tiştên ku di nav me de [ji aliyê Xwedê ve] pêk hatin, bi rêkûpêk dest bi berhevkirina hesab kirin.
2 Çawa ku ew ji aliyê wanên [bi serpêhatiya xwe ve] ku ji destpêkê ve [wezareta Mesîh] şahid û xizmetkarên peyvê bûn [ango hînkirina rizgariya bi baweriya bi Mesîh], radestî me kirin.

3 Ji min re jî guncav hat dîtin. [û min biryar da] piştî ku ji destpêkê ve bi baldarî li hemû bûyeran geriyam û bi baldarî lêkolîn kirim, ez ji te re hesabek birêkûpêk binivîsim ey Teofîlosê hêja.
4 da ku hûn rastiya tiştên ku ji we hatine hînkirin [ango dîrok û hînkirina baweriyê] bizanin.

Lûqa 24
13 Û va ye, du ji wan di wê rojê de çûn gundekî bi navê Emwas, ku ji Orşelîmê bi qasê sêde ferhengan bû, yanî dûrahiya giştî bi qasî 1 kîlometre yanî 220 kîlometre bû.
14 Û ew bi hev re li ser van hemû tiştên ku bûyî peyivîn.

15 Û çaxê ew bi hev re dipeyivîn û dipeyivîn, Îsa bi xwe nêzîk bû û bi wan re çû.
16 Lê çavên wan girtî bûn. Divê ev ji bandora ruhê şeytan be] da ku ew wî nas nekin.

25Hingê wî ji wan re got: «Ey bêaqilno, yên ku hûn bi hemû gotinên pêxemberan bawer dikin.
26 Ma ne diviya ku Mesîh ev tişt cefa bikişanda û biketa nav rûmeta xwe?

27 Û ji Mûsa û ji hemû pêxemberan dest pê kir, wî di hemû Nivîsarên Pîroz de tiştên li ser wî ji wan re got.
31 Û çavên wan vebûn û wan ew nas kir. û ew ji ber çavên wan winda bû.
32 Û wan ji hev re got: «Gava ku di rê de bi me re dipeyivî û Nivîsarên Pîroz ji me re vedikir, ma dilê me di dilê me de şewitî?

Pênaseya Mizgîniyê ya vekirî:
Strong's Concordance #1272 [di NT de 8 caran tê bikaranîn; 8 hejmara vejîn û destpêkek nû ye û di Lûqa 3 de 24 caran tê bikar anîn]
pênase dianoigó: bi tevahî vebûn
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (dee-an-oy'-go)
Bikaranîn: Ez bi tevahî vedikim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
1272 dianoígō (ji 1223 /diá, "hemû rê" û 455 /anoígō, "pêvajoya bi tevahî vekirina") - bi rêkûpêk, bi temamkirina pêvajoya ku ji bo vê yekê hewce ye bi tevahî vekin.

Efesî 3
3 Çawa ku ew bi riya wî ve hatibû naskirin, ew ji min vegotin; (wekî ku min di hin peyvan de nivîsandiye,
4 Bi vî awayî, gava hûn bixwînin, hûn dikarin zanîna min a di sira Mesîh de fêm bikin)

11 Li gor mebesta herheyî ya ku wî di Xudanê me Mesîh Îsa de biryar da:
12 Bi baweriya wî cesareta me heye û bi baweriyê tê gihîştina wî].

Bin-beşa #2: Ma hûn dikarin bêalîbûna mezhebî bibêjin?

Encyclopedia Britannica
"Van metnan têgehek domdar a paqijbûnê derdixe holê, lêbelê, tenê dema ku ji nêrîna doktrîna fermî ya Katolîk a Romanî were temaşe kirin, ku li ser hate destnîşankirin:

  • Meclîsa Lyon, Fransa (1274)
  • meclîsa Ferrara-Florence [meclîs li Basel, Swîsre dest pê kir, paşê çû Ferrara, Îtalya, û di dawiyê de çû Firensa Îtalya (1438–1445)
  • encumena Trent, [bakurê Îtalya] (1545–1563)

piştî demeke dirêj a pêşkeftinê ji hêla xiristiyan û teologên laîqî ve.

3 têgehên sereke hene ku em ê li gorî rêza ku di nivîsê de derbas dibin analîz bikin:

  • Têgîna paqijiyê
  • Biasiya mezhebî: paqijkirin tenê ji hêla dêrê RC ve tê piştgirî kirin
  • Dîrokên meclîsan û girîngiya #13

Têgîna paqijiyê

Pênaseya têgînê ji hêla vocabulary.com ve:
"Ger têgihîştinek we hebe ku hûn dikarin li ser okyanûsê avjeniyê bikin, dibe ku hûn xelet in. Têgînek ramanek e, pir caran nezelal û carinan jî xeyalî.
Têgehek ji teoriyê siviktir e û dilşewatiyek ku ramanek sade çu carî nikarîbû dihewîne.

Ev cara diduyan e ku peyva "nezelal" li gel paqijiyê tê bikaranîn. Ne baş e.

Li ser bingeha danasîna têgînê, doktrîna paqijiyê ji teoriyekê kêmtir pêbaweriyek heye, ku bi pênaseyê tê wateya ramanek nepejirandiye!

Ferhenga pênaseya whimsy:
“Wimsy çi kesê ku xewn û xeyal e ji cîhana rastîn dûr dibe ku gelek hebin. Kesên ku tije xiroş in ecêb in, lê pir caran xeyal û delal in, mîna hevala Harry Potter Luna Lovegood.
Whimsy di heman demê de dilşewatiyek e - tiştek ku hûn dikin tenê ji ber ku hûn dixwazin bikin. Ger hûn kartpostalek Alaskayê bibînin û wê yekê wekî sedemek ji bo barkirina wê derê bigirin, ew dikare wekî dilşikestî were hesibandin. Xemgînî bêaqil e, lê dilîze.

  • ramanek ecêb an xeyalî an jî kafir
  • xisleta tevgerîna nepêşbînîkirî û bêtir ji dilxwazî ​​an jî bi kêrî ji aqil an dadweriyê."

"Cîhana rast" jiyan e ku bi ronahiya peyva Xwedê tê dîtin.

Ferhenga pênaseya fanciful:
navder
1 di xuyangê de kaprisî an dilşewat; bi taybetmendî an nîşandana fancy;
2 ji hêla fancy ve hatî pêşniyar kirin; pozbilind; nerast
3 ji hêla xeyalî ve ne ji hêla sedem û ezmûnê ve têne rêve kirin; dilşewat

Yek ji pênaseyên têgînê ji ferhenga Urban, wê wekî "ramanek ehmeqî" pênase dike û hevokek heye bi navê "nexweşiya têgînê" = "Hestiya ku hûn distînin dema ku ramanek ew qas xirab be ku we ji hêla laşî ve nexweş dike". PIR KEN

Ger hûn li parkê dilîzin, xeyal, dilşewat û bêaqilî baş e, lê gava ku meriv rast rast parvekirina peyva Xwedê tê, nakokîyek eşkere heye.

II Timothy 2: 15
Dîtin ku hûn xwe ji Xwedê re pejirandin, karkerek ku hewce ne ku hûn neheq bikin, rast bi peyva rastiyê parve bikin.

Ne gengaz e ku hûn peyva Xwedê rast parve bikin ger hûn di rewşek hişê neaqil de bin.

Ji beşên 1 û 2 yên li jor û li ser bingeha pênaseyên:

  • Tevlihevî [ji başî û nebaşiyên paqijiyê]
  • Fansî [xeyalî û nerast!]
  • Xewn
  • Intimation
  • Irrationality
  • Têgihîştin [nebêjin nexweşiya têgihîştinê LOL]
  • Pêşnîyar
  • Pêşniyar [sivik]
  • nezelal [du car!!]
  • Whimsy
  • Şaş, îhtîmala bûyînê ye
  • digel Ansîklopediya Britannica ya ku du caran li ser hevrikiyê tekez dike, û hûn ji bo paqijiyê ZERO ZERO desthilatdariya Incîlê, giyanî an xwedayî heye!!!

Doktrîna paqijiyê heta 14 û nîv sedsalên ku pirtûka paşîn a Mizgîniyê hate nivîsandin [Peyxama Yûhenna: 95-100 D.M.] nehat damezrandin, di nav de 3 sedsalên gengeşiyên dijwar ji dawiya 1200-an heya nîvê 1500-an!

Ev bi tena serê xwe ji me re vedibêje ku ew teolojiya pir qels û gumanbar e ku ji hêla mirov ve hatî çêkirin bêyî ku hebe:

  • bingehek pêbawer
  • lêkolînên Incîlê yên zanistî
  • behreyên ramîna rexnegir
Encyclopedia Britannica

Bias mezhebî

Gava ku di nav komek taybetî ya mirovan de baweriyek alîgir hebe ku kesek din piştgirî nake, hûn dizanin ku tiştek xelet e.

Ferhenga pênaseya biasê:
Serbêje
: meyl, meyl, meyl, hest, an nerînek taybetî, nemaze ya ku ew e pêşwext kirin or bê sedem.

Vocabulary.com pênaseya têgîna pêşwext:
ramanek ji berê ve hatî çêkirin bêyî delîlên têrker

type of:
raman, îqna, hest, raman, dîtin:
bawerî an dadweriyek kesane ya ku li ser delîl an piştrastiyê nehatiye damezrandin

Careke din, ev tişta ku me berê di beşa berê de fêr bû piştrast dike: gelek pênaseyên di derbarê paqijiyê de Karên Şandiyan 1:3 [gelek delîlên bêkêmasî] û Lûqa 1:4 [têgihîştina ji jor bi tevahî teqez e] berovajî dikin.

Ji ferhengê mantiqa înduktîv û deduktîf:

"Cûdahiya di navbera ramana înduktîf û deduktîf de çi ye?
Aqilmendiya înduktîf ji pêşgotinên taybetî dest pê dike û encamnameyek gelemperî pêk tîne, dema ku ramana dakêşî bi karanîna pêşgotinên giştî ve girêdayî ye ku encamek taybetî pêk bîne.

Encamên ku bi riya aqilmendiya dakêşanê têne bidestxistin, heke pêşgotin rast bin, ne rast in. Ji ber vê yekê ye ku encam agahdariya ku ne di hundurê de ye. Berevajî aqilmendiya dakêşanê, lêbelê, encamek ku bi riya mentiqa înduktîf tê gihîştin ji agahdariya ku di hundurê cîh de ne derbas dibe - ew gelemperîkirinek e, û gelemperîkirin her gav ne rast in.

Bi gotineke din, ger min pêşwext kir ku paqijî doktrînek Incîlê ya rastîn e, wê hingê ez ê biçim Incîlê û kiraz-hilbijêrim û tenê ayetên ku xuya dikin piştgiriya baweriya min dikin berevajî bikim, û hemî yên din paşguh bikim ji ber ku baweriya min ev e. premise. Ev ne xebatkarê peyvê ye, ji ber ku ew mînakek alîgir an jî alîgiriyê ye, ku li dijî şehrezayiya Xwedê ya rastîn e.

Rêya rast a nêzîkbûna vê pirsgirêkê ev e ku meriv biçe peyva Xwedê da ku pêşî li pêşgoyên rastîn çi ne, tewra ku Incîl piştgiriya baweriya min neke.

Di peyva Xwedê ya rastîn de, dê hemî ayetên li ser heman mijarê bi hev re bin.

Ferhenga pênaseya bêaqil:
serbêje
1. nekarîbûn an nexwestina ku bi aqilane, maqûl, an bi aqilane bifikire an tevbigere; bêaqilî.
2. nebûna aqil an jî aqil; dînbûn; tevlihev; bêsazî; kaos: dinyayek ku ji ber bêaqilê perçe bûye.

Pênaseya biasê ji vocabulary.com:
Serbêje
: parçebûn ku rê li berçavgirtina objektîf a pirsgirêkek an rewşekê digire.
Lêker: bandorkirina bi awayekî nerewa>>bertîl an gefxwarin mînaka vê yekê ye.

Ji ber vê yekê, berevajîkirina mezhebî ev e ku ev pênase li ser mezhebek tevahî têne sepandin.

James 3
17 Lê şehrezayiya ku ji jor ve ye pêşî paqij e, paşê aştîxwaz e, nerm e û jê re hêsan e, tijî dilovanî û berên qenc e. bê parbûn, û bê durûtî.
18 Û Fêwîtiya rastdariyê di aştiyê de ku aştiyê dikevin

Hemî mezheb û ol sûcdar in ku alîgiriya doktrînê dikin, ku li dijî şehrezayiya Xwedê ye û ji ber vê yekê şehrezayiya vê dinyaya dinyayî, hestiyar û şeytanî ye.

Metelok 11: 14
Li ku derê şêwirdarî ne, mirov diqewime, lê di elaletek şêwirdar de heye.

Metelok 15: 22
Armancên bê şîret bêhêvî ne, lê di nav pirbûna şêwirmendan de têne damezrandin.

Metelok 24: 6
Çimkî bi şîreta zana tu yê şerê xwe bikî, û di pir şêwirmendan de ewlehî heye.

Hebûna gelek şîretkaran wekheviya rayedarên pir mebestan e, tiştek ku ez di gelek gotar û vîdyoyên xwe de behs dikim û ji bo parvekirina peyva Xwedê rast bikar tînim.

Tê gotin ku di jiyanê de 4 tişt hene:

  • ol
  • Dînê fesadî
  • Ol tune
  • Xiristiya rastîn

Ez dibêjim ku dêra RC wekî olek xirab tê hesibandin. Hûn çawa?

Dîtina teyrê çi ye Giyanî?

Proverbs 6 [Bible amplified]
12 Mirovê bê qîmet, mirovê xerab, ew e ku bi devê xwe yê xirav (xerab, pîs) dimeşe.
13 Yê ku bi çavên xwe [bi henekî] çavê xwe dike, Yê ku lingên xwe dihejîne [ji bo nîşan bide], Yê ku bi tiliyên xwe [ji bo talîmata hilweşandinê] nîşan dide;

14 Yê ku di dilê xwe de bi çolê, hergav tengahî û xerabiyê çêdike. Kî nakokî û nakokiyan belav dike.
15 Ji ber vê yekê bela wê ji nişka ve bê serê wî; Di cih de ew ê bişkê, û tu qencî û çare tune [ji ber ku dilê wî bi Xwedê re tune].

16 Xudan ji van şeş tiştan nefret dike; Bi rasti heft ji bona wi ra rezber in.
17 Awira quretî [helwesta ku dike ku meriv xwe zêde binirxîne û yên din kêm bike], zimanê derewîn, Û destên ku xwîna bêguneh dirijînin,

18 Dilê ku planên xerab çêdike, Lingên ku bi lez ber bi xerabiyê ve diçin,
19 Şahidê derewîn, ku derewan dike û di nav birayan de nelirêtiyê dike.

Di ayeta 12-an de, peyva "bêqîmet" peyva îbranî belial e [Strong's #1100 & 27 caran di OT'ê de hatiye bikaranîn] û bi rastî tê wateya bê fêde [fêde]; bêqîmetî; bi dirêjkirin, wêrankirin û xerabiyê.

Ev kurên ruhanî yên şeytan in û ev cinawirên psîkopat sedema bingehîn in ku di cîhanê de ewqas mezheb û olên cihêreng hene ku di navbera wan de ew qas guman, tevlihevî û nakokiyan çêdike.

Bi kêmanî veqetandek hevpar, ew sedema bingehîn a hemî şerên li cîhanê ne û ew ê ti carî neçin heya ku ezman û erda nû di pêşerojê de ji holê rabe. Ji ber vê yekê aştiya cîhanê di serdema keremê de ne mumkun e ji ber ku sedema bingehîn a şeran di vê demê de nayê rakirin. Ji ber vê yekê di cîhana me de ewqas wêranî, xiyanet, tevlihevî û tarîtî heye.

Lê dîsa jî em dikarin li hember vê xerabiyê bisekinin û van tîrên agirîn ên xerabiyê bitemirînin û cîhanê bi ser bixin.

Girîngiya #13

Ma matematîkê bikin!

  • encumena Lyon, Fransa [1274] = 1 sal
  • meclîsa Ferrara-Florence [1445 minus 1438] = 7 sal temam
  • encumena Trent [1563 minus 1545] = 18 sal temam

Balkêş e ku were zanîn ku 26 sal nîqaşên tund û bêçareser hebûn ku di nav 3 sedsalên demê de derbas bûne û heya îro jî, 460 sal şûnda di sala 2023-an de, hîn jî bi germî tê nîqaş kirin!!

26 = 13 x 2 û Binêrin ku hejmara di pirtûka pîroz de li ser #13 çi dibêje! "Ji ber vê yekê her rûdana jimara sêzde, û her wusa her pirjimara wê, mohra ku ew pê re girêdide bi serhildan, dûrî, veqetîn, gendelî, perçebûn, şoreş, an hin ramanên cewherî".

Bin beşa #3: Paqijkirin di olên cîhanê de

Encyclopedia Britannica
"
Têgihîştina paqijkirinê wekî cîhek erdnîgarî bi giranî destkeftiya dilsoz û xeyala Xiristiyaniya serdema navîn e.

Dibe hûn bin, dibe ku eslê paqijiyê di pratîka cîhanî ya duakirina ji bo miriyan û lênihêrîna hewcedariyên wan de were gerandin.. Wezaretên bi vî rengî ferz dikin ku mirî di rewşek demkî de di navbera jiyana dinyayî û cîhê xwe yê dawî de ne û ku ew dikarin ji comerdiya zindî an jî merîfeta veguheztin sûd werbigirin."

XELAT

Ji ber vê yekê 2 têgehên sereke hene ku em ê bi dest bixin:

  • Benda 1: xewn
    • şehrezayiya vê dinyayê
    • 2 formên baweriya qels
  • Benda 2: duakirina ji bo miriyan û pêşbîniya ku di navbera mirin û "civîna wan a dawî" de rewşek demkî heye.

Ez John 3: 8
'Ji bo vê armancê Kurê Xwedê diyar bû, da ku ew karên şeytan hilweşîne.

Peyva hilweşandin ji peyva Yunanî luo [Strong's #3089] tê û tê wateya hilweşandin, hilweşandin, veqetandin, şikandin, hilweşandin, hwd.

Ji hêlekê ve, karên şeytan dikarin di 2 formên bingehîn de werin: eşkere û hema hema nedîtî.

Genesis 6
13 Û Xwedê ji Nûh re got: Dawiya hemû bedenê hat ber min; Çimkî erd bi destê wan bi şidetê tije bûye. û va ye, ezê wan bi erdê re tune bikim.
17 Û va ye, ez jî, ez lehiyek avê tînim ser rûyê erdê, da ku her goştê ku nefesa jiyanê tê de ye, ji binê ezmên tune bikim. û her tiştê li ser rûyê erdê wê bimire.

Di axaftinê de jimarek heye ku jê re îdyoma destûrî ya Îbranî tê gotin ku Xwedê DESTÛR DIDE ku tofan çêbibe, lê bi rastî ew ne bû sedema lehiyê. Şeytan hemû mirovên li ser rûyê erdê [ji bilî Nûh û malbata wî] di nav hewldanek têkçûyî de ku ji dayikbûna Îsa Mesîh bi lehiyê 40 roj û şevan bigire, qetil kir.

Piraniya karên şeytan hema bêje nayên dîtin: dixapandina giyan û doktrînên şeytanên mîna paqijiyê.

Îdyoma Îbranî ya destûrê | Tîmotêyos I 4:1

Karê 1
1 Li welatê Ûzê mirovek hebû ku navê wî Eyûb bû. û ew mirovê bêkêmahî û durist bû, û ew yek bû ditirse Ji Xwedê re hurmet kir û xwe ji zanetî dûr xist. xwe ji xerabiyê dûr bixin>> ev Eyûb bû ku pîrozkirina pîroziyê dike, ku ji dinyaya xerab a ku li dijî Xwedê ye veqetiya ye.
3 Hewcedariya wî jî heft hezar pez, û sê hezar deve, û pêncsed nîrê ga, û pênc sed bizinên wê û xaniyek pir mezin bû. da ku ev mirov ji hemî mêrên rojhilat mezintir bû.
22 Di van hemûyan de Eyûb ne guneh kir û ne jî bêaqilî li Xwedê sûcdar kir [wî neheqî li Xwedê nekir].

Kelehek mezin a tarî û xirab a ku ji blokên lego hatî çêkirin û hûn wê ji hev vediqetînin, yek carî an jî belkî 5 caran. Ger hûn dilsoz bimînin, keleh dê bi tevahî hilweşe.

Paqij keleha Şeytan a tarî û xerab e ku em ê bi ronahiya Xwedê ya birûskî li erdê bişkînin.

Yûhenna I 3:8 & II Korintî 10:3-5

Korîn II 10
3 Çaxê ku em di bedenê de digerin, em piştî bedenê şer nakin:
4 (Ji bo çekên me yên şerê ne cewre ne, lê bi hêza Xwedê ji bo vekişandina hêza hêzdar e;)
5 Daxistin Fikrên, û her bilind Tiştê ku li hember zanîna Xwedê xwe bilind dike û her ramanê di guhdana Mesîh de digire;

Peyva xeyalan heman peyva koka xeyalan e di Romayî 1:21 de [logizomai #3049]!

XEyalên

Binêrin Xwedê li ser xeyalan çi dibêje!

Romayî 1
21 Ji ber ku gava wan Xwedê nas kir, ne wek Xwedê pesnê wî dan û ne jî şikir kirin. lê di wan de pûç bûn FikrênÛ dilê wan ê bêaqil tarî bû>> vê yekê ji Efesî 1:18 re ji peyva Yewnanî Kardia. Strong's #2588] tê ronîkirin…
22 xwe bi zanistî ku hişmend be, ew bêaqil bûn,

23 Û Guhertin [guherandin>>ji peyva yewnanî allasso Strong’s #236; Di Încîlê de 6 caran hatiye bikaranîn, hejmara mirovên ku di bin bandora dinyayê de ye] rûmeta Xwedayê nexirab bûye sûretek wek mirovê xerab, teyr, heywanên çarling û gewr.
24 Ji ber vê yekê Xwedê ew jî bi xwestekên dilê xwe dane pîsîtiyê, da ku di navbera xwe de bedenên xwe bêrûmet bikin.

25 Kî Guhertin [guherandin>>ji peyva yewnanî metallasso; Strong's #3337, bi giranî li ser encama dawiyê] rastiya Xwedê xist derewan, û perizîn û xizmet kir ava [afirandin>>peyva yewnanî ktisis; Strong's #2937] ji Afirandarê ku her û her pîroz e. Amîn.

30 Piştevan, ji Xwedê nefretkar, pozbilind, qure, pesnê xwe, dahênerên tiştên xerab [wek paqijiyê!], neguhdariya dê û bav,

Pênaseya Încîlê ya xeyalan [ayeta 21]:
Lihevhatina Strong # 1261
dialogismos pênase: aqilkirin
Partiya axaftinê: Peyv, masculine
Rastnivîsa Fonetîkî: (dee-al-og-is-mos ')
Bikaranîn: hesap, aqil, raman, tevgera ramanê, mêzekirin, xêzkirin.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Cognate: 1261 dialogismós (ji 1260 /dialogízomai, "aqilkirina paş û paş") - ramana ku xwe dispêre û ji ber vê yekê tevlihev e - nemaze ji ber ku ew beşdarî xurtkirina kesên din di nîqaşê de dibe ku di pêşdaraziya xwe ya destpêkê de bimînin [alîbûnek [bias ] ku pêşî li dîtina objektîf a pirsgirêkek an rewşê digire].

Ji ber vê yekê, li gorî pênaseyê, ev ne şehrezayiya Xwedê ye, lê şehrezayiya dinyaya erdî, hestiyar û şeytanî ye.

[EB]>>Purgasyon encama xeyalê bû >>ragihandina paş û paş ji Romayiyan 1:21 & 30>> 26 salên nîqaşên tund û bêçareser bînin bîra xwe.
meclîsên cihêreng ên li Fransa û Îtalyayê di serdema navîn de? Ev nirxandina manewî ya wan e.

Têbînî li ser xwezaya şehrezayiya dinyayê

James 3
14 Lê eger hûn di dilê xwe de, rûmetê nefret dikin û tengahiyê nebe, û li hember rastiyê nebêjin.
15 Ev şehre ne ji jor e, lê erdhej, cinsî, devilî ye.

16 Çimkî derheq û şehîdê ku derheq e, ew tevlihev û her karê xerab e.
17 Lê şehrekî ku jor ji jor e, pêşî yekem e, paşê aştî, dilsoz û hêsantir bibe, bêhêzî û dilê baş e, bêyî partîparêzî, û bê durûtî.

18 Û Fêwîtiya rastdariyê di aştiyê de ku aştiyê dikevin

Ji ayeta 15:

Erdî:

Îşaya 29: 4
Û hûnê bên xwarê, û hûnê ji erdê bipeyivin, û axaftina te wê ji axê kêm be, û dengê te wê wek yê ku ruhê wî naskirî ye, ji erdê derkeve û axaftina te wê bibe pistî ji tozê.

Bifêhmî: ew hestî dibêje ji ber ku ew li ser bingeha 5 hestan û 5 hestên ku wê tomar dikin û pêve dikin: [bi rêza alfabetîk; rêzika bêkêmasî ya peyva Lûqa 1 bi bîr bîne?] bihîstin, dîtin, bîhnkirin, tamkirin û destdan.

I John 2
15 Ji dinyayê hez nekin, ne jî ji tiştên ku li dinyayê ne. Ger yek ji dinyayê hez bike, hezkirina Bav ne di wî de ye>> peyva hezkirina di rêzimana Yewnanî de bi awayê fermanî ye, ku tê wateya emrê Xudan!
16 Çimkî her tiştê ku di dinyayê de, di xwesteka nefsê, û xwesteka çavan û quretiya yên jiyanê, e yê ku ji Bav, lê belê e di cîhanê de.
17 the cîhan jî diçe û dilovaniya wê çêdibe, lê yê ku kirîna Xwedê dike her dem bimîne.

Devilish: şeytanî ye ji ber ku ew ji şeytan, xwedayê vê dinyayê ye.

I Corinthians 14: 33
Çimkî Xwedayê nivîskarê neheq e, lê ji aştiyê, wekî di hemû civînên pîrozan de ne.

Naha em ê di derbarê mijarên giyanî de ramanên çêkirî yên mirovî dîsa kategorîze bikin, lê ji perspektîfek bi tevahî cûda, ronîbûn û têgihîştina kûrtir bînin.

Di Mizgîniya Metta de 4 ayet hene ku tê de hevoka, “Ey yên biçûk bawerî [bawerî]”.

Metta 16: 8 [Îsa bi şagirtên xwe re dipeyive]
Gava ku Îsa ew fêm kir, ji wan re got: «Hey biçûkan! bawerî [bawerî], çima semed Hûn di nav we de, çimkî hûn nan nan nabînin?

Pênaseya Mizgîniyê ya "aqil":
HELPS Peyvên Wêjeyê
[Strong's # 1260] Lêker; dialogízomai (ji 1223 /diá, "bi tevayî", ku 3049 /logízomai xurt dike, "hesibandin, lê zêde kirin") - bi rêkûpêk, gava ku dinirxînin paş-û-pêşve biçin, bi rengek ku bi gelemperî dibe sedema encamek tevlihev. Peyv tê wê wateyê ku yek hişê tevlihev bi hişên din ên tevlihev re têkildar e, her yek tevliheviya eslî bêtir xurt dike.

Bi wateya, em dikarin bibînin ku "aqil" xwediyê heman hêmanên bingehîn ên gumanê ye [tewandî; "Dema nirxandinê bi paş û paş ve biçin"; (1 ji 4 cureyên bêbaweriyê)], + tevlihevî, ku bêxwedî ye.

Diagrama jêrîn ew qas pêşkeftî û tevlihev e, ku ew bi xwe hînkirinek hewce dike! Ew di bingeh de kurteyek grafîkî û giyanî ya prensîbên 2 vîdyoyên berê ye, ji ber vê yekê ez ê li ser 3 D-yê biçim:

  • Mînakkirin
  • Hînkirinê
  • Dynamics

da ku em bi tevahî kûrahiya têgihîştin û şehrezayî û ronakbîriya ku ew peyda dike bi dest bixin.

[EB]”dibe ku eslê paqijiyê di pratîka cîhanî ya duakirina ji bo miriyan û lênihêrîna hewcedariyên wan de were gerandin."

Waiz 9
5 Çimkî yên sax dizanin ku ewê bimirin; ji ber ku bîranîna wan tê jibîrkirin.
6 Di heman demê de hezkirina wan, nefreta wan û çavnebariya wan jî êdî winda bûye; ne jî ji wan tiştên ku di bin tavê de çêdibin, heta hetayê para wan tune.
10 Tiştê ku destê te dibîne ku bike, bi hêza xwe bike; ji ber ku di gora ku tu lê diçî de ne kar, ne amûr, ne zanîn û ne jî aqilmendî heye.

Ji ber vê yekê duakirina ji bo miriyan wekî:

  • Nerazîbûnê dikişîne: [aqilê jihevketî hişê têkçûyî ye; hûn (û bi mîlyonan mirovên din ên li dêra RC), ji mezinbûna di ronahiyê û şehrezayiya Xudan de dûr ketine]
  • Xerabûna nehilberî: [ev dem, hewldan û çavkaniyên we (û bi mîlyonan mirovên din ên li dêra RC) winda dike, bi NO feydeya we û miriyên ku hûn jê re dua dikin!]; Ev mesela telantên di Mizgîniyê de tîne bîra min û zilamê ku 1 telant jê re hat dayîn ew di nav axê de veşart û dema axayê wî vegeriya, wî jê re got xulamê xerab û lal, ji ber ku wî axayê xwe NE KARANÎN anî, dema ku wî dikaribû. herî kêm pere razandine bankê û faîz jê re hatiye dayîn!! Romayî 14: 12 Îcar hûn her kes ji xwe re ji Xwedê re bigirin.
  • Xerabê wêranker: duakirina ji bo miriyan li ser derewa jiyana piştî mirinê ye; James 3
  • 6 the ziman agir e, cîhanek neheqiyê ye; ziman jî di nav endamên me de ye, lewra ew laşê hemî bedenê felq dike, û agirê xwezayê radike. on agirê dojehê tê danîn.
  • 8 Lê ziman nabe ku mirov tam bike; ew xerabiyek neheq e, tije pozê mirinê.
  • Derew, [wek duakirina ji bo miriyan; ramana ku mirî di rewşek di navbera mirin û cîhê xwe yê dawî de ne, hwd.] bi rastî pir wêranker in ji ber ku ew dikarin ji ruhên şeytan ên mîna ruhê derewîn îlhama xwe bidin.
  • Ger hûn ji bo miriyan dua dikin, hûn her 3 kategoriyên xirabiyê dikin !! Hûn çi bikin jî, vê yekê ji kahîn xwe re îtîraf nekin ji ber ku bingehek wê ya Incîlê tune!! Rasterast here cem Xwedê û were efûkirin!
  • Ez John 1: 9 Eger em gunehên xwe eşkere bikin, ew dilsoz e û bi tenê ji bo li gunehên me bibihûre, û ji me re paqij bike ji her neheqiyê.

Paqij, fêkiya gemarî ya bêbaweriya mirov e

Metta 7:20 & 16:8

Metta 7: 20
Ji ber vê yekê hûnê fêlin wan dizanin hûn wan dizanin.

[EB] “Wezaretên wiha pêşnîyar kirin ku mirî di rewşek demkî de di navbera jiyana dinyayî û cîhê xwe yê dawî de ne û ew dikarin ji bextewarî an jî merîfeta zindiyan sûd werbigirin.".

Ferhenga pênaseya pêşgotinê:
ji bo xwedayî an jî wekî diyariyek; pêşiyê texmîn bikin

ku celebek texmînê ye:
bigire ku bibe rewş an rast be; bêyî verastkirin an delîl qebûl bikin [!!!]. Ev nakokiyeke eşkere ya Karên Şandiyan 1:3 e; Karên Şandiyan 17:11; Lûqa 1:1-4 û gelek ayetên din!

Ferhenga pênaseya texmînê:
1 texmînek li ser bingeha agahdariya hindik an tune
2 peyamek ku li ser bingeha delîlên netemam ramanek îfade dike

2 kategoriyên giştî yên texmînan hene:

Danasîna ferhengoka Zanîngeha Cambridge ya texmîna perwerdekirî [ji 1209 = 815 salî!]:
texmînek ku bi karanîna dadwerî û astek taybetî ya zanînê tête çêkirin û ji ber vê yekê bêtir rast e

Danasîna ferhengoka Zanîngeha Cambridge ya texmîna çolê:
tiştek ku hûn dibêjin ku ne li ser rastiyan e û dibe ku xelet e [ev e cara duyem me bi îhtîmala çewtbûna di pêwendiya paqijiyê de mijûl kiriye!!].

Kîjan celebek nêrîn an nêrînek e:
peyamek ku di derbarê tiştekî de baweriya xwe îfade dike; îfadeya baweriyeke ku bi bawerî lê tê girtin bi zanîn û delîlên erênî nayên piştrast kirin

Ji ber vê yekê, di derbarê paqijiyê de tenê 2 îhtîmal hene: an baweriya pêbawer a li ser xapandinê ye an jî zanîna tevahî ya xeletiya bi mebesta xapandin = xapandinê heye.

Purgatory an texmînek mezhebî ya hov e an jî xapandinek giyanî ya gerdûnî ye.

Bin-beşa #4: Orîjînalên doktrînê

Encyclopedia Britannica
"Parêzerên paqijiyê di gelek nivîsarên pîroz de piştgirî dibînin kevneşopiyên ne-nivîskî. Mînakî, pratîka xiristiyaniya pêşîn a ku ji bo miriyan dua kir, ya ku baş hatî pejirandin, ji hêla beşa (ji hêla Protestanan ve wekî apocryphal hate red kirin) hate teşwîq kirin ku tê de Cihûda Maccabeus (serokê Cihû yê serhildana li dijî zalim Antiochus IV Epiphanes):

  • ji bo pûtperestiya leşkerên xwe yên ketî kefaret dike û li ser navê wan nimêj û goriyek diravî dide gunehan (2 Maccabees 12:41-46)
  • bi duaya Pawlosê şandî ji bo Onesîforos (2 Tîmotêyo 1:18)
  • bi têgihîştina di Metta 12:32 de ku dibe ku bexşandina gunehan li cîhana bê.
  • Mesela Dives û Lazar di Lûqa 16:19-26 de û gotinên Îsa yên ji xaçê heta dizê tobekar di Lûqa 23:43 de jî ji bo piştgirîkirina heyamek navber a beriya Roja Axretê ku tê de yên lanetkirî dikarin hêvî bikin têne destnîşan kirin. ji bo bêhnvedanê, yên pîroz xelata xwe pêşdîtin dikin, û yên "tevlihev" têne rastkirin.
  • Kevneşopiya ne-kanonîkî ya ku di Şemiya Pîroz de Mesîh êrişî qada miriyan kir û Adem û Hewa azad kir û bavkalên Incîlê piştgirî dide vê nêrînê ku piştî mirinê qadeke demkî ya zindanê heye.

Încîl li ser "kevneşopên ne-nivîskî" çi dibêje?

Metta 15
1 Îcar Şerîetzan û Fêrisiyan hat ba Îsa, ji Orşelîmê re got:
2 Çima Şagirtên te kevneşopî rihspî neheqin? Çimkî ew gava ku nan nan xwarin, wan dest nexweşî.

3 Lê wî bersîva wan û ji wan re got: Çima hûn ji hêla kevneşopiya we re emir dikirin?
4 Çimkî Xwedê emir kir û got: «Qedrê dê û bavê xwe bigire û wî jî bide wî.» nifiran dike dê û bav, bila bimire.

BİXWÎNE Lê hûn dibêjin, Yên ku ji bav û bavê xwe re bêjin, ji bo diyariya wî ev e, ji kîjan ku tu ji min re çêtir be.
6 Û rûmetê ne jî bavê xwe an diya wî, ew ê bê azad e. Bi vî awayî hûn ji hêla kevneşopiya te re ti nerazî kirine.

7 Hûn durûtî, ez ji we re got ku Esayas ji we re got:
8 Ev mirov bi devê xwe re nêzîkî devê xwe digerin, û bi devê xwe re hurm bikin. Lê dilê wan ji min dûr e.
9 Lêbelê wan ew diperizin min, ji bo doktrînan emrên mirovan hîn dike.

Danasîna nifirê ya Mizgîniyê [ayeta 4]:
Lihevhatina Strong # 2551
Pênaseya kakologeó: nebaş axaftin
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (kak-ol-og-eh'-o)
Bikaranîn: Ez bi xerabiyê dipeyivim, nifiran, rûreşiyê, xerabiyê dikim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
2551 kakologéō (ji 2556 /kakós, "awazek xerab" û 3004 /légō, "axaftina bi encamekê") - bi rêkûpêk, bi xirabî, bi karanîna peyvên xerab, zirardar ên ku têne hesibandin ku hilweşînin (xerab nîşan didin).

2551 /kakologéō (“xerab-axaftina hesapkirî”) hewl dide ku xirabî baş xuya bike (“erênî”), yanî tiştê xelet wekî ”rast” (an berevajî) nîşan bide. 2551 (kakologéō) ji halekî zirav (makeup, perspektîf) derdikeve. [Têbînî wateya bingehîn ya kokê (2556 /kakós).]

Metta 15 [Bible amplified]
5Lê tu dibêjî: ‹Eger yek ji dê û bavê xwe re bêje: «Her çi [pere yan jî çavkaniya] min heye ku alîkariya te bike, ji Xwedê re hatiye dayîn û hatiye dayîn».
6 Nabe ku ew hurmetê bide dê û bavê xwe [ji bo hewcedariya wan alîkariya wan bike].» Îcar we bi vê yekê peyva Xwedê [ji hêz û desthilatdariyê bêpar hiştin] ji bo xatirê kevneşopiya xwe [ji aliyê mezinan ve] betal kir.

Încîl bi taybetî û bi giranî emir dide me ku em ji hînkirinên nepak ["kevneşopên ne-nivîskî"] dûr bikevin, yên ku, bi pênaseyê, paqijkirinê jî dihewîne!

Tîmotêyos I 6:20 & Tîmotêyo II 2:16

I Timothy 6
20Ya Tîmotêyo, tiştê ku li ser emaneta te ye biparêze, xwe ji gotinên pûç û pûç dûr dixin, û dijberiyên zanistê bi derewîn tê gotin:
21 Ewê ku hinekan di baweriyê de şaş kirin. Kerem li te be. Amîn. [ev ayeta dawîn di Tîmotêyos I de ye!]

II Timothy 2
15 Lêkolîna ku hûn bi Xwedê re pejirandin, karkerek ku hewce ne ku şermezar bimîne, rast bi peyva rastiyê parve bike.
16 Lê xwe ji gotinên pûç û pûç dûr bixin: Ji ber ku ewê bêtir nepakiyê zêde bikin.

17 Û gotina wan wê wek a canker [gangrene]: ji wan Hymenaeus û Filetus;
18 Yên ku di rastiyê de şaş kirin û gotin ku vejîn jixwe çûye. û hilweşînin bawerî [bawerî] ji hinekan.
19 Lê dîsa jî bingeha Xwedê bi vê morkirinê re rast e: Xudan wan ên ku yên wî ne nas dike. Û, her kesê ku navê Mesîh dide, bila ji neheqiyê dûr bikeve.

Çima heman ferman du caran tê dubarekirin? Ji ber ku hejmara 2 hejmara dabeşbûn an cudahiyê ye. Yên ku xwe ji gotinên pûç û pûç dûr nexin, dibin parçeyek ji parçebûnê. Di vîdyoya yekem de 26 salên nîqaşên tund û bêçareser ên ku li ser 3 sedsalan belav bûne tê bîra we? Encama paqijiyê ev bû.

Metta 7: 20
Ji ber vê yekê hûnê fêlin wan dizanin hûn wan dizanin.

Li vir delîlek heye ku paqijkirin yek ji wan "birûskên pûç û pûç" e ku dê bi giyanî we mîna gangrenê bixwin heya ku hûn rastiyê zanibin û ji derewên Şeytan ên ku dikarin baweriya we bi Xudan xera bikin bawer nekin.

Di ayeta 16-an de, me prensîba giştî ya nîşankirinê heye û ji [şûnê] dûr dikeve:

Romayî 16: 17
Îcar birano, ez ji we lava dikim; bi eşkereyî wan kesên ku li hember hîndariya ku hûn hîn bûne, dibin sedema dubendî û sûcan destnîşan bikin. û ji wan dûr bikevin.

Di II Tîmotêyo 2:16 de, [peyva "dûrketin"] û di Romayî 16:17 de [peyva "dûrketin"] herdu jî di raweya mecbûrî de ne, ku tê vê wateyê ku ew emrên Xudan in ku rasterast ji me re hatine nivîsandin [bedenê. Mesîh û serokatiya wê]!

Pênaseya ferhengî ya profane:
1 li hember tiştên ku wekî pîroz têne hesibandin bêhurmet in
2 ne pîroz ji ber ku ne pîroz an nepak an jî heram in
3 laîk

Pênaseya Încîlê ya bêbextiyê [ayeta 16]:
Lihevhatina Strong # 952
pênaseya bebélos: destûr tê pêlandin, ji hêla îdeal ve - bêşeref
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (beb'-ay-los)
Bikaranîn: Destûra pêlandinê, gihîştî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
952 bébēlos (rengdêrek, ji bainō, "çûn" û bêlos, "berbenda ketina avahiyekê") - bi rêkûpêk, nerast, bêdestûr - bi rastî, "derbaskirina bergehekê" ya ku ji ber têketina neguncayî dişewite.

952 /bébēlos ("ji ber ketina nerast") kesên ku ne guncan in ku xwe bigihînin (naskirina) Xwedê, ji ber ku ew ji xeynî wî nêzîkî Wî dibin. bawerî [bawerî]. Binêre 949 (bébaios).

John 10
1 Bi rastî, bi rastî ez ji we re dibêjim, yê ku ji derî nakeve pez, lê ji riyeke din derdikeve, ew diz û diz e.
2 Lê yê ku ji derî dikeve hundir, şivanê miyan e.

8 Hemû yên ku beriya min hatine, diz û rêbir in, lê miyan nebihîst.
9 Ez derî me: Ji hêla min ve heke kesek bikeve hundir, ew ê xilas bibe, ew ê bikeve hundur û derve, û xerîban bibîne.

10 Ev diz ne tê, lê ji bo dizîn, kuştinê û tunekirinê: Ez hatime ku ew dikarin jiyanek hebe û ew ê bi rengek din bi vî rengî hebe.
11 Ez şivanê qenc im: şivanê qenc canê xwe ji bo miyan dide.

Danasîna Mizgîniyê ya betaliyên pûç:
Lihevhatina Strong # 2757
kenophónia pênase: axaftina vala
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (ken-of-o-nee'-ah)
Bikaranîn: gengeşiya vala, bahsa bêqîmet.

Encyclopedia Britannica
"Helwestên ne-katolîk û nûjen
Lêbelê, ramana paqijiyê nakokî dimîne."

Eve heye cara duyem Encyclopedia Britannica dibêje ku paqijî "nakokî" an "nakok" e.

KURTEYA ESILÊ Û DÎROKA PURGORÊ:

  • Ew li ser kevneşopên cîhanê yên mirovan ên ku peyva Xwedê berevajî dikin û betal dikin
  • Ew li ser mirinê ye
  • Ew li ser xebata ruhên şeytan ên naskirî ye
  • ew li ser tevliheviyê ye, çekek psîkolojîk û giyanî ya Şeytan
  • xwe dispêre ramana 5-hestên mirovan, ku yek ji 1 celebên baweriya qels e
  • xwe dispêre nerîn û ramanên nakokî û nerastkirî yên ku nebûna pêbaweriya Nivîsara Pîroz a zexm, di laşê Mesîh de dubendî û pevçûnê derdixe.
  • xwe dispêre şirovekirinên berevajî û birûmet ên Nivîsara Pîroz

#2 GUNEHÊN MIRIY Û XWEŞÎ PIŞTÎYÊ BÊLÊD, BÊ WATE Û BÊKÊR DIDIN!

Berfirehiya jiyanê: hemî mirov, di dema mirina xwe de, dê her dem di 1 ji 3 kategoriyan de biqedin:

  1. Ew ê mirovek xwezayî ya sade, birêkûpêk bin, ku mirovek beden û giyan e BES [Tu tovên giyanî yên ji her cûreyê di nav wî kesî de tune]
  2. Ew ê ji tovê mar çêbibin, [ku wê bibe zarokê ruhanî yê Îblîs] û ew ê di paşerojê de di dîwanên neheqan de di gola êgir de bipijînin.
  3. Ew ê hilbijêrin ku ji ruhê Xwedê ji nû ve çêbin û herin bihuştê gava ku Îsa Mesîh vegere [û ne dema ku bimirin]

Li vir cûdahiyek krîtîk heye: li gor pênaseyê, hemû sos [nifşê mirovên mar] kafir in, lê hemû kafir ji tovê mar çênebûne [şukir ji Xwedê re ji bo wê!!].

Her du celeb tov, çi tovê wê yê nerizayî û çi jî tovê tariyê yê şeytan, bi tevahî mayînde û neveger in û ya ku di dawiyê de cewher û paşeroja mirov diyar dike, mîna tovê nebatê an tovê heywanan [spermê ji nêr] nasnameya zindiyekî diyar dike.

Pênaseyên girîng ên ku hûn zanibin [ji dictionary.com & vocabulary.com]:

Danasîna gunehên mirinê # 9 ji 12
[ferheng.com]: tevlê mirina giyanî (dijberî venial): gunehê mirinê; [vocabulary.com pênaseyek piçûktir heye]: gunehek bêbexş ku bi tevahî windakirina keremê vedihewîne [Şîroveya min li vir: TENÊ gunehê ku nayê lêborîn di Incîlê de ew e ku hûn giyanê xwe bifroşin şeytan, bibin yek ji kurên wî bi tov û ku bi tevahî windakirina REHMÊ, ne keremê ye].

Pênaseya tobekar
hest an îfadekirina xemgîniya ji bo guneh an xeletiyê û ji bo kefa û sererastkirinê; [Şîroveya min li vir ev e ku ger kesek poşman be, wê hingê ew tiştek baş e ji ber ku ew destnîşan dike ku ew kes hîn jî wijdanek wî maye].

danasîna gunehên veniyayî:
navder
dikare were efû kirin an efû kirin; ne bi giranî xelet, wekî gunehek (dijberê mirinê).
efudibe; trifling; biçûk: xeletiyek venial; sûcek venial; [vocabulary.com]: gunehê lêborînê ku tenê kêmbûna keremê ye.

Ger hûn li ser wê bi mentiqî bifikirin, ev ramana gunehê mirinê li hember gunehê hovane bi tevahî bêwate ye!

Di herî kêm hevpar de, tenê 2 kategoriyên mirovan hene: bawermend û bêbawer.

Di dema mirina wan de, hemî kafir [ku, ji hêla pênasê ve, bixweber hemî mirovên ku ji tovê mar çêbûne di nav xwe de dihewîne], hemî gunehên hovane û hemî gunehên mirinê bi tevahî ne girîng in û nayên sepandin ji bo wan ji ber ku ev mirov, ji hêla pênase, ji hêla giyanî ve mirine û ji ber vê yekê, ew ê çu carî nekevin bihuştê.

Ji ber vê yekê, tenê Mesîhî [bawermend] dimînin. Lê belê, ji ber ku hemî gunehên hovane, ji hêla pênasê ve, "dikarin bên efûkirin an efûkirin" in, paqijî bêwate û bêkêr tê dîtin.

Wekî din, em bên efûkirin an neyên efûkirin, ew dîsa jî tenê bandorê li hevpariya me ya bi Xwedê re dike û ji ber tovê nexirab tu carî nikare bandorê li kurê me bike. Bînin bîra xwe, hemî tov mayînde ne.

Ji ber cewhera tovê giyanî ya Mesîh a ku di hundurê de ye, xiristiyanek çu carî nikare gunehek mirinê bike û bi giyanî bimire. Ji ber vê yekê, paqijî careke din bi tevahî bêbandor û bêkêr tê kirin.

Bi tevahî 1 mîlyar% ne gengaz e ku di heman demê de ji tovê Xwedê û ji tovê şeytan çêbibe.

Kîjan tovê ku hûn hilbijêrin, %1 mîlyar daîmî ye, [ji ber vê yekê hûn çu carî nikaribin biguhezînin, her çend hûn bixwazin jî].

Heke hûn hîn jî ditirsin ku we gunehê ku nayê efûkirin, gunehek mirinê, [kufirkirina li dijî Ruhê Pîroz] kiriye, we nekiriye.

Ji bo îsbatkirina wê, vê gotarê bixwînin!

Ez jî pir pêşniyar dikim ku hûn vîdyoya bêhempa ya Rev. Martindale, Sporvanên Ruhê bibînin!

Ew hîn jî salên ronahiyê li pêş dema xwe ye, her çend ew di sala 1986-an de hate hilberandin!

Ji ber vê yekê kesek kafir be an xiristiyan be, Paqij ji bo wan derbas nabe.

Niha ji bo hinek ronîkirina rexneyî li ser mirovê xwezayî:

I Corinthians 2
12 Niha me ne ruhê dinyayê, lê ruhê ku ji Xwedê ye, standiye. da ku em tiştên ku ji Xwedê re ji me re belaş hatine dayîn, bizanin.

13 Em van tiştan jî ne bi gotinên ku şehrezayiya mirov hîn dike, lê bi wan dipeyivin Pîroz Ruh [ruh = diyariya ruhê pîroz di nava bawermendekî de] hîn dike; berawirdkirina tiştên manewî bi giyanî re. [peyvên rêzkirî di piraniya nivîsarên Yewnanî de ne û di nivîsên aramî de jî winda ne.]

14 Lê mirovê xwezayî tiştên Ruhê Xwedê qebûl nake, çimkî ew ji bo wî bêaqilî ne û ew nikare wan nas bike, çimkî ew ji hêla giyanî ve têne naskirin.

Ne mimkûn e ku zilamek xwezayî [zilam an jin] tiştên giyanî fam bike bêyî diyariya ruhê pîroz ku wan ronî bike û bike ku ew kûrahiya tiştên giyanî yên peyva Xwedê fam bikin.

Ji ber ku diyariya ruhê pîroz nayê xerakirin, ne mimkûn e ku ew xera bibe, winda bibe, were dizîn, nexweş bibe, bimire an ji hêla Şeytan ve were xerakirin!

Xwezaya rastîn a diyariya ruhê pîroz, tovê giyanî ya Mesîh di hundurê de çi ye?

Ez Peter 1
22 Bi dîtina we heye paqij kirin canê we di guhdana rastiyê de bi riya Ruh ji hezkirina birayan re, bi dilekî pak ji hevdû hez bikin.
23 Ji nû ve çêbûn, ne ji tovê xerab, lê ji tovê xerab nexerab, bi gotina Xwedê, yê ku dimîne û her tiştî bimîne.

Pênaseya "paqijkirî":
Hagnizo [lêker] Strong's Concordance #48 [7 caran di NT de tê bikaranîn, hejmara kamilbûna giyanî]:

Root peyva hagnos Strong's Concordance #53
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (hag-nos')
Pênase: ji qirêjiya merasîmê bêpar, pîroz, pîroz
Bikaranîn: (di eslê xwe de, di rewşek ku ji bo îbadetê hatî amadekirin), pak (an ji hêla exlaqî ve, an jî rîtualî, merasîmî), paqij.

HELPS Peyvên Wêjeyê
53 hagnós (rengdêrek, ku dibe ku bi 40 /hágios, "pîroz" re têkildar be, ji ber vê yekê TDNT [Ferhenga Teolojîkî ya Peymana Nû], 1, 122) - bi rêkûpêk, paqij (heta bingehîn); keçik (paqij, bêsûc); hundir û derve paqij; pîroz e, ji ber ku ne pîs e (ji guneh neparestî ye), yanî di hundurê xwe de jî bê xerakirin (heta heta navenda hebûna xwe); ne bi sûc û ne jî tiştekî mehkûmkirî têkelê.

Romayî 1: 23
Û rûmeta xwe guhert bêxerab Xwedê sûretek çêkiriye ku mîna mirovê xerab, çûk, heywanên çarling û gewriyan e.

Peyva "nexirab" di Petrûs I 1:23 de tam heman peyva Yewnanî ye ku peyva "nexirab" di Romayî 1:23 de - mîna bav, mîna kur.

Pênaseya nexirabiyê:
Strong's Concordance #862 [di Incîlê de 8 caran tê bikaranîn: hejmara vejîn û destpêka nû].
aphthartos: nemirî, nexirab
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (af'-thar-tos)
Pênase: nerizayî, nemirî
Bikaranîn: nehilweşîn, nemirî, nexirab; ji ber vê yekê: nemir.

Ferhenga Grekî ya Thayer
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), nexirab, ne ji ber fesadî û rizîbûnê, nemirî:

Kesê ku bi rastî ji ruhê Xwedê ji nû ve hatî dinyayê, nikare gunehek mirinê = mirina giyanî bike.

Romayî 1:23 & I Petrûs 1:23

Beşa li jêr li ser laş, giyan û ruh dê wê rastiyê bêtir verast bike û zelal bike.

Yekane riya ku mirov dikare ji xezeba ku tê xilas bibe ev e ku ji ruhê Xwedê ji nû ve çêbibe.

GAZÎ!!

PÊWER NEBE ji duayek ku mirov çêkirî, tevlihev û berovajîkirî ya ku waîzek çêkiriye ku dibêje her tiştê ku hûn hewce ne bikin ku hûn xilas bibin !!!

Hin ji wan ew qas xayîn in ku ez guman dikim ku hûn bi rastî dikarin bi destê wan yek Xwedayê rastîn ji nû ve ji dayik bibin.

Ger hûn talîmatên rast rasterast ji Xudan Xwedê bi xwe bişopînin, hûn ê tu carî xelet nebin.

Romayî 10
9 Ku eger tu bibî qebûlkirin Bi devê xwe Xudan Îsa bêje û di dilê xwe de bawer bike ku Xwedê ew ji nav miriyan rakiriye, tuyê xilas bibî.
10 Çimkî bi dil mirov ji bo rastdariyê bawer dike; û bi dev mûkir [daxuyanî: heman peyva Yewnanî ya ku di ayeta 9-an de ye] ji bo rizgariyê hatiye kirin.
ZEBÛR Çimkî Nivîsara Pîroz dibêje: Yê ku baweriyê li wî bawer dike, ew ê şerm nakin.

Karên 4
10 Bila ev ji we hemûyan re û ji tevahiya gelê ,sraêl re were zanîn ku bi navê Jesussa Mesîhê Nisretî yê ku we xaç kir, ku Xwedê ew ji nav miriyan rakir, ew jî bi destê wî ew li pêşberî we radiweste.
11 Ev kevir e ku hûn li ser avahiyên ku we hildiweşîne de, wexte ye.
12 Di xilasbûnê de çu yê din tune. Forimkî di binê ezman de navê din tune ku di nav mirovan de were dayîn.

#3 XWEZAYÊ MIRINÊ ÇI YE?

Paqij bi kêmî ve 10 ayetên Nivîsara Pîroz li ser cewhera rastîn a mirinê berovajî dike!

21 کار: 13
Ew roj rojên dewlemendî dikin, û di demekê de diçe gorê.

ZEBÛR 6: 5
Çimkî mirinê li bîra we ne, tu di gorê de kî ji te re spas bide we?

ZEBÛR 49
12 Lê belê mirovê bi rûmet namîne; ew mîna heywanên ku helak dibin e.
14 Wek miyan di gorê de têne danîn; mirin wê ji wan bixwin…

ZEBÛR 89: 48
Ma mirovê ku ew bijî, ewê mirinê nabînin? Ma ji canê xwe ji gorê derxe? Selah [paqij bikin û vê yekê bifikirin].

ZEBÛR 146: 4
Bêhna wî derdikeve, vedigere ser axa xwe; di wê rojê de ramanên wî winda dibin [li vir jimareyek axaftinê heye bi navê Synecdoche [ji beşê] û hevok di wê rojê de = piştî wê an dema ku, lewra wergera rast ev e: Bêhna wî derdikeve, vedigere ser xwe. erd; piştî wê, ramanên wî winda dibin.

Waiz 9
5 Çimkî yên sax dizanin ku ewê bimirin; ji ber ku bîranîna wan tê jibîrkirin.
6 Di heman demê de hezkirina wan, nefreta wan û çavnebariya wan jî êdî winda bûye; ne jî ji wan tiştên ku di bin tavê de çêdibin, heta hetayê para wan tune.
10 Tiştê ku destê te dibîne ku bike, bi hêza xwe bike; ji ber ku di gora ku tu lê diçî de ne kar, ne amûr, ne zanîn û ne jî aqilmendî heye.

Ez Xezalîm 4
13 Lê ez naxwazim ku hûn birano, li ser yên di xew de nezan bin, da ku hûn ne xemgîn bibin, wek yên din ên ku bê hêvî ne.
14 Çimkî heke em bawer dikin ku Jesussa mir û rabû, wusa jî yên ku di Jesussa de radizin Xwedê wê bi xwe re bîne.

15 Ji ber vê yekê em bi peyva Xudan ji we re dibêjin, ku em sax in û heta hatina Xudan dimînin Asteng bikin [Padşa Aqûb kevin îngilîzî ji bo pêşî] yên ku di xew de ne.
16 Çimkî Xudan bixwe dê bi qîrîn, bi dengê serkumkanî û bi boriyê Xwedê ji ezmên dakeve û miriyên di Mesîh de dê pêşî rabin:

Pênaseya Încîlê ya Trump:
Lihevhatina Strong # 4536
Beşa axaftinê: Navdêr, mê
Rastnivîsîna dengnasî: (sal'-pinx)
Pênase: bilûr
Bikaranîn: bilûr, dengê bilûrê.

HELPS Peyvên Wêjeyê
4536 sálpigks - "bi rastî, boriyek şer" (WS, 797) ku bi wêrekî serkeftina Xwedê (serketina dijminên Wî) radigihîne.

Di OT de, boriyên ji bo gazîkirina gelê Xwedê ji bo şer, û ji bo ragihandina serkeftina ji aliyê Wî ve hatine bikaranîn. Ango zelalek leşkerî ya ku digot Xudan li ser navê gelê xwe serketinê îlham û hêz kir.

["Bulur sînyala bû ku ji bo gazîkirina ordiyên Îsraêl ji bo meşa şer bikin, û di sûretên pêxemberan de hevpar e (Is 27:13). Cf. Milyaketê heftemîn (Rev 11:15)” (WP, 1, 193).

Trûmpên di OT de gazî pîrozên Xwedê kirin ji bo şerên wî yên rast (Nu 10:9; Jer 4:19; Joel 2:1). Binêre: Lev 23:24,25; Jimar 10:2-10; Zebûr 81:3.]

17 Wê hingê em ên ku sax in û bimînin dê bi wan re di nav ewran de bêne girtin, da ku em li hewa pêşwaziya Xudan bikin: û wusa jî em ê her û her bi Xudan re bin.
18 Loma bi van gotinan hevûdu xweş bikin.

Ecclesiastes 12: 7
Hingê wê toz wek xwe vegere ser erdê û ruh wê li Xwedayê ku ew daye vegere.

I Corinthians 15: 26
Dijminê dawîn ku dê winda bibin, mirina ye.

Pênaseya dijmin:
serbêje
kesê ku nefretê jê re hîs dike, li dijî yekî din sêwiranên zirardar çêdike, an li dijî yekî din tevdigere çalakiyên dijber; dijmin an dijber.

Antonyms
heval. hevkar.

Ji ber vê yekê, li gorî pênaseyê, mirin nikare alîkariya kesî bike an jî tiştekî qenc ji kesî re bike, wek mînak mirov biheşta bihuştê. Ji ber vê yekê, xiristiyan gava ku dimirin naçin bihuştê. Di şûna wan de diçin ser gorê.

Mirin dijmin e û ne dost e. Dê heval te bibira bihuştê, lê ne dijmin. Dijmin wê te bibira gorê, lê ne dost.

Îbranî 9: 27
Û gava ku mirî merivek mirinê hatîye dayîn, lê piştî vê biryarê ye:

[ji bo hînkirina mirinê û tiştên têkildarî, ji bo dîtina Hûn ku hûn bimirin hûn neheştin ezmên!].

Purgatory tenê 1 ji gelek derewên dêra Katolîk a Roman e.

#4 LAŞ, GIH Û GUH Û KETINA MIROV

Pirtûka 3: 4
Û ji mar re got, ji jinê, Ye bi rastî bi wê bimire:

Pirtûka 2: 17
Lê ji dara zanîna qenc û xerab, hûn nanê wê nexwe, çimkî di roja ku hûn wê xwarinê hûnê bê jî bimirin.

  • Destpêbûn 2:17 | Xwedê | Rastî: tu yê bê guman bimirî.
  • Zebûr 3: 4 | Serpent | Bêguman: Hûn ê nebaş bimirin.

Paqijkirin tirsa sadîst a Mar e, kabûskirina jiyana piştî mirinê, derew û derewkera "hûn ê bi rastî nemirin" [Destpêbûn 3:4]

Heger Adem mir, çawa ku Xwedê got, wê hingê çawa ew qas dirêj paşê jiya?

Pirtûka 5: 5
Û tevahiya rojê ku Adem neh sed sî û sî salî bû û ew mir.

Ji ber ku Adem bi fizîkî 930 salî jiya, û ji ber ku peyva Xwedê dema ku di destpêkê de hatî nivîsandin bêkêmasî bû û her dem rast e, wê hingê mentiqê zelal dibêje ku Adem diviya bû ku bi rengek ne-fizîkî di Destpêbûn 2:17 de bimira. 3:6.

Adem û Hewa mirovên beden, giyan û ruh bûn. Bedenek bedenî bêyî giyan nabe, lê beden û giyan hindiktirîn hejmara pêkhateyên mirovekî zindî ne.

Fêm nekirina cihêrengiya krîtîk a di navbera laş, giyan û ruh de hişê bi mîlyonan ewr û tevlihev kiriye.

Zanîn û têgihîştina cûdahiyên zelal ên di navbera laş, giyan û ruh de dê di jiyanê de gelek tiştan rave bike û dê bi taybetî di derbarê paqijiyê de girîng be.

  1. Bedenên me ji xweliya axê hatine çêkirin, û gava ku em bimirin, ew ê dîsa vegere axê. [Pirtûka 3: 19
    Di rûyê teza xwe de, hûn ê nan nanê, heta ku hûn vegerin erdê. Ji ber ku hûn ji te veşartin, ji bo we derxistin: Çimkî ji devê te anîn, û ji we re golê bişîne].
  2. Giyana me ew e ku jiyanê, kesayetiya me, û şiyana pêvajokirina agahdariyan dide me. Dema ku em nefesa xwe ya dawî distînin, giyanê me miriye û her û her çûye. Leviticus 17: 11 “Çimkî jiyana [giyana] bedenê di xwînê de ye û min ew li ser gorîgehê da we, da ku ji bo canê we kefayê bikin, çimkî ew xwînê ye ku ji bo can kefaretê dike.”
  3. Diyariya meya giyanê pîroz dema ku em bimirin dê vegere ba Xwedê. [Ecclesiastes 12: 7
    Hingê wê gavê wek rûyê erdê vegeriya erdê: Û ruhê ku wê da da Xwedê vegerin.]

Ji ber vê yekê, heke paqijî hebe jî, piştî mirina xiristiyanek, ew ê çawa karibin biçin???

Cenazeyên wan berê xwe dan erdê, giyanê wan miriye û çûye û diyariya wan a ruhê pîroz berê xwe daye Xwedê, ji ber vê yekê tiştek ji wan nema ku biçin deverek an tiştek bikin!

Ji ber vê yekê cewhera mirinê ev e.

Ji ber vê yekê, awayê mirina Adem di baxçê Adenê de di Destpêbûn 3 de bû Giyanî. Wî diyariya ruhê pîroz a ku li ser wî bû, bi şertê ku ew ê guh bide peyva Xwedê winda kir, lê wî ew zagona giyanî ya Xwedê binpê kir û encaman jê stand.

Berê me hîn bû ku hemû tovê ruhanî bi temamî mayînde ye, lê dîsa jî Adem ruhanî mir.

Ji ber vê yekê bi mantiqî, an pêşgotina tovê giyanî ya daîmî derew e an jî Adem xwediyê tovê giyanî nebû.

Ji ber ku bi rastî qet nehatiye nivîsandin an diyar kirin ku Adem xwediyê tovê giyanî ye, vebijarka duyemîn divê bersiv be.

Li vir tabloyek pir hêsan heye ku gelek guherbaran bi yekcarî rave dike:

CÛSSEYÎ FIKRÎ
Tovê laşî [sperm] + hêkTovê giyanî yê nexirab
Jidayikbûna yekem fîzîkî ye [tenê laş û giyan]Zayîna duyemîn giyanî ye [ji nû ve çêbûn]

Mifteya têgihîştina vê yekê ev e ku tovê giyanî yê Xwedê yê nexirab [ji nû ve çêbû, ku bi rastî tê wateya ji jor çêbûn] heta roja Pentîkostê ya sala 28 D.M. [Li Karên Şandiyan 2 binêre], piştî ku Îsa Mesîh her tiştê ku Xudan jê re lazim bû temam kir.

Tenê 2 rê hene ku meriv di malbatekê de bibe kur: bi jidayikbûnê an bi birin. Bi Xwedê re heman tişt e.

Ji ber vê yekê, hemî bawermendên di serdema Peymana Kevin û Mizgîniyê de kurên Xwedê bûn, ne ji dayikbûna giyanî. Adem ji nû ve çênebû ji ber ku dê di pêşerojê de çend hezar sal peyda nebe. Ew bi tenê diyariya ruhê pîroz li ser wî şertek hebû, ku wî binpê kir [wî xiyanet li Xwedê kir] û ji ber vê yekê encama xiyanetê mirina giyanî bû.

Galatî 6
7 Nabe xapandin; Xwedê nehêle ye: çimkî her kesê ku sowethî ye, ewê jî jî betal dike.
8 Çimkî ewê ku bedenê xwe bistîne, wê bibe beden xezebê bide. Lê wî yê ku Ruh bixwe dike, Ruhê Ruhê herheyî bide.

Hemî doktrîn, ol û teolojiyên ku hin şêwazên jiyanê yên piştî mirinê hîn dikin, mîna reincarnation, paqijkirin, an şewitandina di gola êgir de her û her li ser bingeha derewa yekem a Şeytan a ku di Incîlê de hatî tomar kirin: "Hûn bi rastî nemirin".

Werin em hinekî kûr bikolin û bibînin ka ew çawa bi paqijbûnê re têkildar e.

Di Yûhenna 8 de, Îsa Mesîh bi komek taybetî ya Fêrisiyên xerab re rû bi rû bû, ku di wê çand û demê de celebek rêberê olî ye.

John 8: 44
Hûn ji bavê we re, Îblîs û bavê bavê we wê bibin. Ew ji destpêka mêrkujek bû û di rastiyê de neheq bû, ji ber ku ew li rastiyê ne wî tune. Gava ku ew derew xeber dike, ew ji xwe re dibêje. Çimkî ew derewkar û bav e [Çêbikin] ji

Pir balkêş e ku gotinên yekem ên aneytan ên di Incîlê de hatine tomar kirin derew in, xwezaya wî ya serdest nîşan dide.

Paqijkirin li ser derewa mar a jiyana piştî mirinê ye ji ber ku ceza hewce dike ku hûn sax bin. Wekî din, armanca wê têk diçe. Ji ber vê yekê divê ew ji Îblîsê ku afirînerê derewan e.

#5 Duakirina ji bo miriyan têgehek ne Incîl e û berevajî Nivîsara Pîroz û mantiqê ye

Pratîka duakirina ji bo miriyan ji berhevokek derewîn, paganî ​​ya pirtûkên olî tê ku wekî apocrypha tê zanîn ku ji hêla ruhên şeytan ve hatî îlham kirin. Ew ji bo xapandin û balkişandina me û sextekirina rastiya peyva Xwedê hatî çêkirin.

Şertên Katacombê dua ji bo miriyan jî hene.

Em ji beşa yekem a li ser mirinê dizanin, ku her duayên ji bo miriyan bi tevahî bêkêr in, xelet karanîna Xudan û wextê me û hîleyek Şeytan e.

Lêbelê, her gav baş e ku meriv zanibe ku derewên şeytan jî ji ku tê.

I Baruch 3: 4
“Ya Xudanê karîndarê, Xwedayê Îsraêl, naha duaya miriyên Îsraêl bibihîze, zarokên wan ên ku li ber te guneh kirine, yên ku guh nedan dengê Xudan Xwedayê xwe, da ku bela serê me girtiye.

Niha tenê ji bo ku hûn rastdar bin, hûn ê tiştek bibînin ku ne pir xiristiyan ji Ansîklopediya Cihûyan di derbarê eslê I Baruch de pê nizanin.

Pratîka Katolîk a Romayê ya duakirina ji bo miriyan û ramana ku mirovên mirî dikarin dua jî bikin, li ser wergera xirab a pirtûkek ku Incîlê sexte dike bingeh e!

Ansîklopediya Cihûyan li ser I Barûx 3:4

Hin katolîk duakirina ji bo miriyan li ser pirtûka II Maccabees 12: 43-45, ya ku di Incîlê ya katolîk de cih digire, lê ne yên protestandar e [Binêre Apocrypha: rast û derew?].

II Maccabees 12
43 Û gava ku wî di nav koma du hezar dram zîv de civandin, wî ew şand Orşelîmê, da ku goriyek guneh pêşkêş bike.
44 Çimkî eger ew hêvî nedikir ku yên ku hatine kuştin dîsa rabin, duakirina ji bo miriyan zêde û pûç bû.
45 Û ji ber ku wî fêm kir ku keremek mezin ji bo yên ku bi xweda dimirin, hatiye danîn, ew ramanek pîroz û qenc bû. Li ser vê yekê wî ji bo miriyan lihevhatinek çêkir, da ku ew ji guneh xilas bibin.

Zanyar qebûl dikin ku II Maccabees li cîhek di çarçoveya dema gelemperî ya nêzîkî 150 B.Z de hatiye nivîsandin. Bi vî rengî pêkanîna duayên ji bo miriyan berî Mesîh e û ev yek rehên dîrokî yên pratîka katolîk a nûjen a Roman pêk tîne.

Hergê pirtûka Makabayî ji hêla dîrokî ve rast e û wesiyeta kevin e jî Cihûyan ji bo miriyan dua kir, ew wiya rast nake!

Hîn jî di peymanên kevn û nû de nivîsarek tune ku dua ji bo miriyan piştgirî dike. Ji ber vê yekê, ew tenê îsbat dike ku Maccabees ji daxwaza Xwedê dûr ketine û li şûna wê ketine ber xapandina Şeytan. Dêrewa Şeytan a yekem a tomarkirî bi bîr bîne, “Hûn bê guman namirin”? II Maccabees mînakek bêkêmasî ya wê ye.

Çima hin Katolîk pirtûkek olî ya pûtperest, sextekar a ku ji giyanên şeytan hate îlham kirin bikar tînin da ku kiryarên xweyên olî rastdar bikin? Divê ew li şûna biçin Incîlê.

#6 PIRSÎN BEXWEŞIYA XWEDÊ LI ME DIKE!

Li vir gotinek ji katolîk.com e:

"Katekîzma Dêra Katolîk paqijiyê wekî" safîkirinê destnîşan dike, da ku bigihîje pîroziya ku pêdivî ye ku bikeve şahiya bihuştê ", ya ku ji hêla kesên" ku di kerem û hevaltiya Xwedê de dimirin, lê dîsa jî bêkêmasî safî dibin "re tê jiyîn (CCC 1030)

Paqijkirin hewce ye ji ber ku, wekî Nivîsara Pîroz hîn dike, dê tiştek nepak nekeve hebûna Xwedê li ezmanan (Rev. 21:27) û, dema ku em dikarin bi gunehên mirinê re bêne baxşandin bimirin, hîn jî gelek nepakî, bi taybetî venial guneh û cezayê demkî yê ji ber gunehên ku berê hatine bexşandin. "

Wêne ya pergala agiriyê ji hêla Annibale Carracci ve.

Ev wusa dengbêj dînî dibe, ne wusa? Lêbelê ew berevajî pirraniya nivîsên pîroz, qanûnên mantiqê, qanûnên dadrêsiyê dike û armanca baxşandinê têk dibe.

"Cezayê demkî yê ji ber gunehên ku berê hatiye bihûrtin." Ger piştî ku gunehên me berê hatin bexşandin û ji bîr kirin em hîn jî li purgatorê têne cezakirin, wê hingê ew di serî de armanca bexşînê têk dibe! Ew bexşandina Xwedê ya li hember me berevajî û binpê dike.

Îşaya 43: 25
Ez, ez jî jî, ezê ku ez sûcên xwe ji bo min ji bo min veguhestim, û dê gunehên te bîr nekin.

Paqijiyê bi Îşaya 43:25 re dijberî dike!

Îbranî 8: 12
Çimkî ezê li hember neheqiya wan rehmê bikim û gunehên wan û neheqiyên wan êdî nayê bîra min.

Paqijkirina Îbranî 8:12 dijberî dike!

"Û cezayê demkî yê ji ber gunehan jixwe hatine baxşandin".

Ma Xwedê dikare ji bo gunehên ku ji berê ve bihûrtin û ji bîr kirina me ceza bike? 

Ez John 1: 9
Eger em gunehên xwe eşkere bikin, ew dilsoz e û bi tenê ji bo li gunehên me bibihûre, û ji me re paqij bike ji her neheqiyê.

Li pênaseya "efûkirinê" binêrin!:

Lihevhatina Strong # 863
aphiémi pênase: şandin, bi tenê hiştin, destûr
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (af-ee'-ay-mee)
Bikaranîn: (a) ez dişînim, (b) ez berdidim, berdidim, izna çûyinê didim, (c) efû dikim, efû dikim, (d) destûr didim, cefa didim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
863 aphíēmi (ji 575 /apó, "dûr ji" û hiēmi, "send") - bi rêkûpêk, şandin; berdan (derxistin).

Xwedê bi rastî gunehên me dişîne, îcar ew çawa dikare me ji bo wan di paqijkirinê de ceza bike?

Li pênaseya “paqijiyê” binêrin! Ew ji koka peyva Katharos tê:

Lihevhatina Strong # 2513
katharos pênase: paqij
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (kath-ar-os')
Bikaranîna: paqij, paqij, bê reng, bi rastî, an bi merasîm an jî bi giyanî; bêsûc, bêguneh, rast.

HELPS Peyvên Wêjeyê

2513 katharós (peyvek seretayî) - bi rêkûpêk, "bê tevlihev" (BAGD); tiştê ku tê veqetandin (paqijkirin), ji ber vê yekê "paqij" (paqij) ji ber ku bêtevlihev (bê hêmanên nexwestî); (bi rengdêrî) ji aliyê ruhî ve paqij e, ji ber ku ji aliyê Xwedê ve hatiye paqijkirin (paqijkirin), ango ji bandorên qirêj ên gunehan bêpar.

Heman peyva Yewnanî di Yûhenna 15:3 de jî tê bikaranîn, ku tê wergerandin paqij!

John 15
1 Ez mêşa rastîn im û Bavê min rezvan e.
2 Her kesê ku di nav min de ye ku ew nexweşî nebe, ew jê re digotin: û her qonaxê ku berê darê dike, ew pîr dike, da ku ew bêtir fêk derxe.
3 Hûn paqij Bi gotina ku min ji we re gotine.

Paqijî di 15 jimareyan de berevajî Yûhenna 3:1 & I Yûhenna 9:2 dike û ji Xwedê re heqaretek e!!

Yûhenna 15:3 & I Yûhenna 1:9 ravekirina baxşandin û paqijkirinê

Gotina Xwedê qala gunehên venial, gunehên mirinê û hwd nake. Ew bi tenê dibêje ku li gunehên xwe mikur werin. Madem ku Xwedê cûdahiyê naxe navbera gunehan, çima em?

Ji bo xirîstiyan, gunehek tenê heye: kirina tiştek li dijî daxwaza Xwedê, ku dê we ji hevaltiya wî derxe. Her eve.

Ji ber tovê meya giyanî ya nexirab, kirina guneh bandorê li kurê we bi Xwedê re nake, tenê li hevpariya we ya bi wî re.

Romayî 1:23 & I Petrûs 1:23

Di nav pêxemberê de, tenê tenê 1 gunehek neheq e û ew e ku ji te re şeytan bi firotanê, bi zûtirîn kurê ruhanî ruh bibe. 

Sedema wê ew e ku tovê giyanî mayînde ye û xwezaya rastîn a mirov destnîşan dike. Dara sêvê awayek e ji ber ku xwezaya darên sêvê bi rêwerz û taybetmendiyên genetîkî yên tovê sêvê ve tête diyar kirin.

Bi vî awayî, heger em dîsa dîsa çêbû, lê paşê di jiyanê de bi destê Ìblîs bi wî re dimîne, em ê dîsa diçin ba ezmên, gava ku Îsa tê veguhestin, lê em ê ji bo riya xerab ya me ne xelata xelata wergirtin.

Ger kesek bibe kurê ofblîs, wê hingê ew tovê giyanî yê mayînde ye jî, ku nayê rakirin. Ji ber vê yekê naha vedigerin mukurhatina guneh.

Em bi rasterast bi Xwedê re biçin û ji gunehên me paqij kirin.

Îtirafkirina gunehên xwe ji kahînekî re termînolojiya Peymana kevin e, wênekirin û koletiya qanûna peymana kevn e ku Îsa Mesîh em jê azad kirin.

Îsa Mesîh herî baş e dawî Serokkahîn ji bo hemû mirovahiyê ji bo herheyî. Îtîrafkirina me bi destê kurê wî Jesussa Mesîh diçe ba Xwedê û ew dawiya wê ye.

Efesî 3
10 Ji bo ku êdî serwerî û hêzên li cihên ezmanan bi saya dêrê, şehrezayiya Xwedê ya piralî bê zanîn,
11 Li gor mebesta herheyî ya ku wî di Xudanê me Mesîh Îsa de biryar da:
12 Yê ku em bi dilsoziyê heye û bi baweriyê bi wî re bi ewlehiyê re bigihîjin.

Îsa Mesîh berê xwe da me ku rasterast gihîştina Xwedê bixwe, ji ber vê yekê derbasbûna ji partiyek sêyemîn destwerdana giyanî û di jiyana we de astengiyek e.

ZEBÛR 103
3 Kî jî dibihûre hemû te neheqiyên; ku dilşikestiyan hemû te nexweşiyên;
12 Hema ku rojhilat ji rojava ye, heta niha ew ji me re sûcên xwe ji me veşartin.

Çima li rojhilat û başûrê rojhilat û rojava dibêjin?

Ji ber ku ger hûn ji ekvatorê dest pê bikin û herin bakur, hûn ê di dawiyê de bigihîjin pola bakur. Ger hûn di heman rêyê de bimeşin, wê hingê hûn ê li şûna wê biçin başûr. Bakur û başûr li ser potan digihêjin hev.

Bi gotineke din, gunehên we dê dîsa li rûyê we werin avêtin. Ger hûn dîsa ji ekvatorê dest pê bikin û biçin başûr, hûn ê di dawiyê de bigihîjin pola başûr, li wê derê, hûn ê dîsa dest bi vegerê li bakur bikin û rewşa berê dubare bikin.

Lêbelê, heke hûn ji ekvatorê dest pê bikin, biçin rojhilat an rojava, hûn dikarin her û her bimeşin û hûn ê dîsa jî di heman rêyê de bimeşin û hûn ê tu carî bi asoya berevajî re nebin. Bi gotineke din, rojhilat û rojava qet li hev nayên. Gunehên we dê careke din li rûyê we neyên avêtin.

Ji ber vê yekê, ger gunehên weyên berê yên ku Xwedê ji berê ve efû kiriye û ji bîr kiriye were bîra we, wê hingê ew çavkanî nikare ji Xwedê be, ku îşaret bi Şeytan dike ku xwedayê vê dinyayê û dijminê Xwedê ye.

Paqijkirina Zebûr 103: 3 & 12 dijberî dike

I John 3
1 Va ye, ev çi hezkirina Bav ji me re daye me, da ku em bêjin kurên Xwedê. Ji ber vê yekê dinya me nas nake, çimkî wî ew nas nekir.
2 Hezkirîno, niha em kurên Xwedê ne û hê ne diyar e ku emê bibin çi. Çimkî emê wî wek ku ew e bibînin.
3 Every her kesê ku vê hêviya xwe bi wî ve girêdide, çawa ku paqij e jî xwe pak dike.

Paqijkirin bi pênaseya safîkirinê di I Yûhenna 3:3 de berovajî dike

Li pênaseya purifieth binêre!!

Lihevhatina Strong # 53
pênaseya hagnos: ji herambûna merasîmê bêpar, pîroz, pîroz
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (hag-nos')
Bikaranîn: (di eslê xwe de, di rewşek ku ji bo îbadetê hatî amadekirin), pak (an ji hêla exlaqî ve, an jî rîtualî, merasîmî), paqij.

HELPS Peyvên Wêjeyê
53 hagnós (rengdêrek, ku dibe ku bi 40 /hágios re têkildar be, "pîroz", ji ber vê yekê TDNT, 1, 122) - rast, paqij (heta bingehîn); keçik (paqij, bêsûc); hundir û derve paqij; pîroz e, ji ber ku nepîs e (ji guneh nepîs e), yanî di hundurê xwe de jî bê xerakirin (heta heta navenda hebûna xwe); ne bi sûc û ne jî tiştekî mehkûmkirî têkelê.

#7 PURGORÎ CUDATIYA HERÎN DI NAVBERA HEVKARÎYA ME BI XWEDÊ Û KURÊ ME DE NAKE

HEVALÎ VS KURÊ

HEVALTÎ

I John 1
3 Tiştê ku me dîtiye û bihîstiye, em ji we re dibêjin, da ku hûn jî hebin hevaltî bi me re: û bi rastî me hevaltî bi Bav re û bi Kurê xwe Îsa Mesîh re ye.
4 Û em van tiştan ji we re binivîsin, da ku şahiya we tije be.

5 Îcar ev e peyva ku me ji wî bihîstiye û ji we re didin zanîn ku Xwedê ronahî ye û di wî de qet tarîtî tune.
6 Ger em bêjin ku em hene hevaltî bi wî re û di tariyê de rêve diçin, em derewan dikin û rastiyê nakin:

7 Lê eger em di ronahiyê de bimeşin, çawa ku ew di ronahiyê de ye, me heye hevaltî bi hev re û xwîna Kurê wî Îsa Mesîh me ji hemû gunehan paqij dike.
8 Heke em dibêjin ku em guneh nîne, em bi xwe şaş dikin, û rast ne me ne.
9 Ger em gunehên me qebûl dikin, ew dilsoz e û tenê ji bo gunehên me bibaxşîne û ji hemî bêaqiliyê paqij bike.

Pênaseya Mizgîniyê ya hevaltiyê:
Lihevhatina Strong # 2842
koinónia pênase: hevaltî
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (koy-nohn-ee'-ah)
Bikaranîn: (biwêj: hevkarî) (a) arîkarî, beşdarbûn, (b) parvekirin, hevgirtin, (c) hevalbendiya giyanî, hevpariya ruhî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
2842 koinōnía (navdêrek mê) - bi rêkûpêk, tiştê ku di hevpar de wekî bingeha hevaltiyê tê parve kirin (hevkarî, civak).

Ev peyva Yewnanî 4 caran di I Yûhenna 1 de û 19x di NT de tê bikar anîn. 19 hejmara yekem a heştemîn e û 8 jî hejmara vejîn û destpêkek nû ye.

Di jiyana me de her gav destpêkek nû ye dema ku em bi Xwedê re hevaltiyê vedigirin.

I John 1

koinónia, [Strong's #2842] wekî koka wê peyva koinónos li jêr heye [Strong's #2844]

Lihevhatina Strong # 2844 [ev peyva kok di NT de 10x tê bikaranîn]
koinónos pênase: parveker
Partiya axaftinê: Peyv, masculine
Rastnivîsîna dengnasî: (koy-no-nos')
Bikaranîn: hevpar, hevkar, heval.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Hevjîn: 2844 koinōnós (navdêrek nêr/rengdêr) - bi rêkûpêk, beşdarek ku bi hev re girêdayî ye û hevaltiyê dike; "beşdarek hevbeş". Binêre 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (navdêreke mê) li ser aliyê pêwendiya hevaltiyê tekez dike. 2844 /koinōnós (navdêreke nêr) bêtir rasterast li ser beşdarvan bi xwe (xwe) disekine.

Bingeha bingehîn a hevpariya bi Xwedê re ev e ku em bi riya kurê wî Jesussa Mesîh bi Xwedê û hemî çavkaniyên wî re PARVEKIRINA TEMÛ heye.

Min vê dawiyê li serhêl rewşek hîpotetîk bihîst ku xiristiyanek sûcek girîng dike û dûv re bi rengekî di demek kurt de dimire, û wan bi gunehek nepoşman dihêle.

Dîsa, ev tenê bandorê li Hevkariya wan bi Xwedê re dike û ne kurê wan!

Encam dê ev be ku ew dikarin hin tac û/an xelatên xwe winda bikin, lê qet statûya xwe ya kurbûnê winda nakin.

Beşa #3 li ser xwezaya mirinê îsbat dike ku hevaltiya me bi Xwedê re dema ku em dimirin bi dawî dibe, lê kurê me herheyî dimîne.

Wekî ku di beşa #13 de [6 beşên jêrîn] de hate xuyang kirin, laşê giyanî yê bêkêmasî ku em di vegera Mesîh de digirin, qet hewcedarê paqijkirinê ne, bi tevahî hewcedariya paqijbûnê ji holê radike.

Di Incîlê de behsa 5 tacên cuda [garlands an tacên ku li ser serê kesê serketî hatine danîn] û xelatên ku xiristiyanek dikare bi dest bixe, dike.

Prensîba giştî ev e ku di meşa me ya bi Xwedê re, ji ber ku em dikarin bi kirinên xwe yên azadîya îradeya xwe tac û xelatan bi dest bixin, wê hingê gengaz e ku em ji hêla Şeytan ve werin xapandin û wan winda bikin.

Galatî 6
7 Nabe xapandin; Xwedê nehêle ye: çimkî her kesê ku sowethî ye, ewê jî jî betal dike.
8 Çimkî ewê ku bedenê xwe bistîne, wê bibe beden xezebê bide. Lê wî yê ku Ruh bixwe dike, Ruhê Ruhê herheyî bide.
9 Û me em bila bi xweş be jî baş bikin: ji bo di demekê de, em ê dihêle, eger em neheq bikin.

Cûdahiya krîtîk di navbera peyva Xwedê û paqijiyê de ev e ku meriv çawa bi gunehan re mijûl dibe: di peyva Xwedê de, guneh bandorek neyînî li hevaltiya me bi Xwedê re dike dema ku em sax in û di pêşerojê de windabûna potansiyela tac û xelatan di heman demê de bi paqijkirinê re, mirov di paşerojê de, ku derew û xerab e, bi agir têne cezakirin û îşkence kirin.

Berevajî vê, xilasî bi kerem û kirinên Xwedê ye û ji ber ku diyariya ruhê pîroz Mesîhê di nav me de ye, ku tovê giyanî yê ku di hundurê de çêdibe ye, em nikarin wiya winda bikin; bimire; deteriorate; nexweş bibe an jî ji hêla şeytan ve were dizîn.

TAJ Û XELATÊN ME JI BO BIKIRINA XWEDA XWEDÊ

I Corinthians 9
24 Ma hûn nizanin ku yên ku di bezê de diherikin, hemî direvin, lê yek xelatê distîne? Îdî birevin, da ku hûn bi dest bixin.
25 Û her kesê ku ji bo serdestiyê têdikoşe, di her tiştî de nerm e. Niha jî ji bo bidestxistina taceke xerabûyî vê yekê dikin; lê em [taca wê ya ruhî û ne bedenî] nexirab e.
26 Ji ber vê yekê ez bi vî awayî direvim, ne bi guman; Ji ber vê yekê ez şer dikim, ne wekî yê ku li hewayê dixe:

Q: Çawa tê me tacên nexirab dikare winda bibe, lê me diyariya nexirab a ruhê pîroz nikare?

A: Ji ber ku rastiya ku qada 5-hest bi qada giyanî re wekhev e. Di warê fizîkî de, tacek [garland] bi qasî ku tê danîn dikare were rakirin. Lêbelê, mîna di warê laşî de, kurê meya genetîkî ya bi bavê me re nayê guhertin û ji ber vê yekê, kurê meya giyanî ya bi Xwedê re jî nayê rakirin.

2 Timothy 2: 5
Û eger mirovek ji bo serdestiyê jî bixebite, ji bilî ku bi qanûnî têdikoşe, nayê tackirin.

Bînin bîra xwe Lance Armstrong, yekane kesê ku 7 caran li pey hev Tour De France qezenc kiriye?! Ew werzişvanê herî mezin ê hemî deman hate ragihandin!

Lê paşê, hate îsbat kirin ku wî ji ber karanîna neqanûnî ya narkotîkê pêşbaziyan bi neqanûnî bi dest xistiye û hemî trofeyên wî û "taca" wî wekî serketî û werzîşvanê herî mezin ê hemî deman ji dest dane!

Ev tenê mîna pêşbaziya giyanî ya ku em tê de ne, ku em dikarin tac û xelatên giyanî bi dest bixin, lê heke em "xapînin" bi neşopandina qaîdeyên lîstikê yên ku di Incîlê de hatine destnîşankirin, em ê çu carî wernegirin. Ger em bi kirina pûtperestiyê werin xapandin, wê gavê em dikarin tac û xelatên me ji destê me bigrin.

2 Timothy 4: 8
Ji niha û pê ve taca rastdariyê ji min re tê danîn, ku wê Xudan, dadgerê rast, wê rojê bide min.

James 1: 12
Xwezî xilas e ku mirov xemgîniyê bistîne: Çimkî gava ku wî dixebitin, ewê crownê jiyanê ye, ku Xudan ji wan re da ku ji wî hez bikin.

1 Peter 5: 4
Û gava ku serek Şivan xuya bibe, hûnê taca rûmetê ya ku nabihure bistînin.

POTANSIAL HEYE KU EM DIKARINE XELATÊN XWE KU ME QISTIN WINDA BIN

Yûhenna II 1
6 Û hezkirin ev e ku em li gor emrên wî bimeşin. Ev emir e: Çawa ku we ji destpêkê ve bihîstiye, hûn tê de bimeşin.
7Çimkî gelek kesên xapînok ketine dinyayê, ku qebûl nakin ku Îsa Mesîh bi bedenê hatiye. Ev xapandinek û dijî Mesîh e.
8 Li xwe binêrin, ku em wan tiştên ku me kirine [xebitandin] winda nekin, lê em xelatek tam bistînin.

Efesî 5
1 Îcar hûn wek zarokên delal bibin şagirtên Xwedê;
2 walk bi evîndariyê bimeşe, wek ku Mesîh jî ji me hez kiriye, û ji bo bîhnek şîrînek ji Xwedê re ji bo me pêşkêşî û goriyek pêşkêşî kir.
3 Lê belê kurbûn û tev nepakbûn an cewrikbûn bila bila di nav we de navê we neke, wekî ku digotin pîrozan.
4 Ne dirustî, ne axaftina bêaqil, ne jî şahîn, ku ne guncan e: lê belê bila spas pêşkêşî bikin.
5 Ji ber vê yekê hûn dizanin ku di Padîşahiya Mesîh û Xwedê de mîrasê tu fahîşe, ne kesê nepak û ne jî çavnebar, ku pûtperest e, tune.

Di çarçoweya ku bawermend tac û xelatan bi dest dixin de ku ji hêla çend ayetên li jor ve li ser vê mijarê hatî destnîşan kirin, gengaz e ku em xelatan winda bikin ji ber ku em di kirina pûtperestiyê de hatine xapandin, ku tê de bandorên ruhê şeytan ên fahîşeyan, ku şeytan e. giyan berpirsiyarê sereke ye ku dibe sedem ku bawermend li şûna Xwedê, Afirîner, afirandinê biperizin.

SONSHIP

Hin ayet û agahiyên jêrîn ji beşeke din a vê gotarê hatine girtin, lê li vir ew ji perspektîfek cûda tê xuyang kirin; ya kurbûnê vs hevaltiyê.

Ez Peter 1
22 Madem ku we canê xwe di guhdana rastiyê de bi Ruh ji hezkirina birayan re paqij kiriye, bibînin ku hûn bi dilekî pak ji hevdû hez bikin.
23 Bi peyva Xwedêyê ku dijî û her û her dimîne, ji nû ve çêbûn, ne ji tovê xerab, lê ji tovê nexirab.

Romayî 1: 23
Û rûmeta Xwedayê nexirab guherand û kir sûreteke mîna mirovê xerab, teyr, heywanên çarling û gewr.

Peyva "nexirab" di Petrûs I 1:23 de tam heman peyva Yewnanî ye ku peyva "nexirab" di Romayî 1:23 de - mîna bav, mîna kur.

Pênaseya nexirabiyê:
Strong's Concordance #862 [di Incîlê de 8 caran tê bikaranîn: hejmara vejîn û destpêka nû].
Aphthartos pênase: nemirî, nexirab, nexirab
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (af'-thar-tos)
Bikaranîn: nehilweşîn, nemirî, nexirab; ji ber vê yekê: nemir.

Ferhenga Grekî ya Thayer
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), nexirab, ne ji ber fesadî û rizîbûnê, nemirî:

Bi vî awayî, em nikarin kurê xwe winda bikin, lê em dikarin xelatên xwe winda bikin.

Hosea 4: 6
Mirov ji bo kêmbûna zanistê winda kirin. Çimkî te hêj zanistî red kir, ez ê te jî red kirim, ku hûn ne ji min re kahîn in. Ma te dît ku şerîetiya Xwedê ya te bihîstiye, ezê jî zarokên te bibîrim.

#8 PIROZÎ HER 8 TAYBETÊN HÎKTEYA XWEDÊ NAVA DIKE!

Ji paqijiyê re dipeyivin, li taybetmendiya yekem a şehrezayiya Xwedê binêrin!

James 3
17 Lê şehrekî ku jor ji jor e, pêşî yekem e, paşê aştî, dilsoz û hêsantir bibe, bêhêzî û dilê baş e, bêyî partîparêzî, û bê durûtî.
18 Û Fêwîtiya rastdariyê di aştiyê de ku aştiyê dikevin

Purgatory vs şehrezayiya Xwedê

KIRINHAKETÊ XWEDÊ
Doktrîna şeytanên qirêj û vegirtî; sûcdarkirina derewîn e
nepakbûna giyanî li ber çavê Xwedê, ku ji hemî çavkaniyên gengaz ên herî nepak derdikeve: şeytan
#1 Safî: Hikmeta Xwedê ji jor ve ye û her dem ji paqijiya herî bilind e
Ma hûn di aştiyê de ne ku hûn dizanin ku hûn ê piştî mirina we ji bo demek nenas ji ber "sûcek" giyanî ku hûn ne sûcdar in jî rastî îşkenceyê werin? Tu kes di hişê xwe de ne. #2 Aştiyane: ji HELPS Word-studies
1515 eirḗnē (ji eirō, "tevlihevkirin, bi hev ve girêdidin di tevahiyê de") - bi rêkûpêk, tevahîbûn, ango dema ku hemî beşên bingehîn bi hev re têne girêdan; aştî (diyariya Xwedê ya tevahî). Ev wateya tam berevajî ya xemgîniyê di Fîlîpî 4:6 de ye
Ma hûn difikirîn ku piştî mirina we êşkencekirin adil û rast e, her çend hûn ne sûcdar bin? Ev yek li dijî edaleta Xwedê ya bêkêmasî ye. #3 Nerm: ji HELPS Word-studies
1933 epieikes (rengdêrek, ku ji 1909 /epi, "li ser, lihevhatin" û eikos, "wekhev, dadperwer"; di heman demê de li forma navdêrê, 1932 /epieikeia, "wekhevî-edalet" jî binêre) - bi rêkûpêk, wekhev; "nerm" di wateya bi rastî dadperwerî de bi rihetkirina standardên pir hişk ji bo ku "ruhê qanûnê" bihêle.

1933 /epieikes ("edalet ji dadweriya asayî") li ser niyeta rastîn (armanca) ya ku bi rastî di xetereyê de ye ava dike - û ji ber vê yekê, dadmendiya rastîn e ku bi guncanî ruhê pêk tîne (ne tenê nameya) yasayê.
Yên ku ramana rexnegiriyê bi kar tînin û di ronahiya bêkêmasî ya Xwedê de dimeşin, divê ji têgeha paqijiyê rehet nebin ji ber ku ew gelek ayet, pênaseyên peyvan û prensîbên Incîlê berevajî dike. #4 Pêdivî ye ku hêsantir kirin: ji HELPS Peyvên Wêjeyê
2138 eupeithes (ji 2095 /eu, "baş" û 3982 /peitho, "persuade") - bi rêkûpêk, "baş-persuaded", jixwe meyldar, ango jixwe dilxwaz (pêşkêşkirî, xweşbîn); têgihîştina hêsan e ji ber ku jixwe dilxwaz e. 2138 /eupeithes ("berdan") tenê di Aqûb 3:17 de derbas dibe.

Ji ber ku Aqûb 3:17 di Mizgîniyê de cîhê yekane ye ku ev peyv tê bikar anîn, ew şehrezayiya Xwedê bi taybetî ji şehrezayiya peyva Şeytan bilindtir dike.

Ma we qet ji peyva "hebeke dijwar e ku meriv daqurtîne" bihîstiye? Daxwazkirina hêsan berevajî ye ji ber ku ew hêsan û hêsan tê pejirandin, ew naxwaze ku hûn li dijî wê şer bikin.

Ji ber ku şehrezayiya Xwedê nerm e [adil û maqûl; "edalet ji dadweriya asayî"], wê hingê ew ê bixweber hêsan be ku were xwestin.
Paqij bi awayekî eşkere û bi awayekî herî hovane berovajiyê dilovaniya Xwedê dike; kesên ku ji tovê mar çêbûne bê rehma Xwedê ne û dê di gola êgir de bişewitin; di eslê xwe de, Paqij dibêje ku em ji bo demekê bê rehm in û bi agir têne îşkence kirin; Ji ber vê yekê, mirovên Xwedê mîna ku ew zarokên şeytan in, têne hesibandin! Îblîs me sûcdar dike ku ew bi xwe sûcdar e. Ji ber vê yekê, paqijkirin ji hêla kesek ku ji tovê mar çêbûye ve hatî çêkirin. #5 Dilovaniyê: Kerem xêra îlahî ya nemerdî ye. Di heman demê de dilovanî jî wekî dadbarkirina hêja hatî girtin, ku tenê bi kerema Xwedê dikare were kirin. Tevahiya Zebûra 136-an 26 ayet hene ku ji bo dilovaniya Xudan e ku her û her dimîne.
Çi fêkiyên Xwedê yên qenc di jiyana we de niha an di pêşerojê de paqijkirin çêdike? NETÛ. Beşa yekem tê bîra we? Hat îspatkirin ku Paqij ne girîng, bêwate û bêkêr e. #6 Fêk baş e: Hikmeta Xwedê fêkiyên qenc dide, çi niha û çi di pêşerojê de
Paqijkirina cimeta Xwedê ciyawaziyê dike#7 Bêyî partîzmê: Hikmeta Xwedê ne rêzdar ji mirovan re ye û hemiyan bi heman prensîban dike; hem bê alî û hem jî bê durûtî heman peyva yûnanî krîno wek koka wan heye!
Paqij durû ye ji ber cewherê tawanbarê ku bi derewîn me sûcdar dike ku ew bi xwe sûcdar e.#8 Ne durûtî ye: Hezkirin, bawerî û hikmeta Xwedê tev bê durû ne.
Ji ber ku pakrewan her 8 taybetmendiyan berovajî dike Xwedê şehrezayî, divê ew be şeytan rîsipîti:
James 3
14 Lê eger hûn di dilê xwe de, rûmetê nefret dikin û tengahiyê nebe, û li hember rastiyê nebêjin.
15 Ev şehre ne ji jor e, lê erdhej, cinsî, devilî ye.
16 Çimkî derheq û şehîdê ku derheq e, ew tevlihev û her karê xerab e.

#9 PURGORÎ NAVA REHMA XWEDÊ KU HETA BIMÎTÎ YE!

Efesî 2
1 Û we zindî kir, yên ku di sûc û gunehan de mirine.
2 Di wê demê de hûn li gor rêça vê dinyayê, li gor mîrê hêza hewayê, ew ruhê ku niha di zarokên neguhdariyê de dixebite, dimeşiyan.

3 Di nav wan de me hemûyan jî di demên berê de bi xwestekên bedenê re sohbeta xwe dikir. û bi xwezayê xwe wek yên din zarokên xezebê bûn.
4 Lê Xwedayê ku ew e di rehmê de dewlemend, çimkî evîna hezkirina wî ya ku ew ji me hez dikir,

5 Even dema ku em di nav gunehên xwe mirî bûn jî, ji me re vejandin bi hev re bi Mesîh, (by ye keremê xilas dibin;)
6 Û ji me re rakir, bi hev re, û me bi hev re rûnin û li cihên ezmanî bi Mesîh Îsa:

7 Di nav salên ku ew tê, ew dikare ji kerema xwe ya dewlemendiya wî ya kerema xwe bi kerema xwe bi Mesîh Îsa bi xwe re kir.

Paqijî qet nayê gotin!

Pênaseya cezakirinê:
Verb (verb with object)

  1. ji ber êş, windakirin, girtin, mirin, hwd., wekî cezayê ji bo hin sûc, binpêkirin, an xeletiyê: Armanca dadgehê cezakirina sûcdar e ji ber sûcê ku wî kiriye.
  2. cezakirin ji bo (sûc, xeletî, hwd.): Ji bo cezakirina sûcên berê, bê şert û merc cezayê girtîgehê tê dayîn.
  3. muamelekirin, destdirêjî, an jî êşandin: Tarîfên zêde dê malbatên karker bi bihayên bilindtir li ser bingehên malê ceza bike.
  4. bi tundî an jî bi tundî, wek di şer de, mijûl bibin.
  5. wek hespekî di bezayê de, bi êş û zehmetî.
  6. Nefermî. to make a heavy inroad on; deplete: cezakirina qertalek wîskiyê.

Pênaseya dilovaniyê:
navdêr, pirjimarî rehmet ji bo 4, 5.

  1. dilovanî an jî bi dilovanî li hember sûcdarek, dijminek an kesek din ê ku desthilatdar e; merhemet, rehm an jî xêrxwazî: Li gunehkarê belengaz were rehmê.
  2. dilşewatbûn an jî xweragir: dijminekî bi tevahî bê rehm.
  3. hêza dadwerî ya dadwerî ji bo efûkirina kesek an sivikkirina cezayê, nemaze şandina zindanê li şûna ku cezayê îdamê bixwaze.
  4. Çalakiya qencî, dilovanî, an qenciyê: Wê ji bo heval û cîranên xwe rehmetên piçûk ên bêhejmar kir.
  5. tiştekî ku delîlên qenciya Xwedê dide; bereket: Ev tenê rehmê bû ku me kemberên xwe li ser hebûn dema ku ew qewimî.

Rehma Xudan ew qas mezin e ku tevahiya beşa Zebûr jê re hat veqetandin!

Tenê li rastbûn û hevsengiya peyva Xudan binêrin!

Paqijkirina dilovaniya Xudan a ku her û her dimîne paşguh dike!

Zebûr 135 û 136

ZEBÛR 136
1 Ji Xudan re spas bikin; Çimkî ew qenc e: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.
2 Ji Xwedayê xwedayan re şikir bikin: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

3Hey ji Rebbê xwedan re spas bikin: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.
4 Ji yê ku bi tenê ecêbên mezin dike: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

5 Ji wî re ku bi şehrezayiyê ezman çêkiriye: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.
6 Ji yê ku erd li ser avê dirêj kir: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

7 Ji yê ku ronahiyên mezin çêkir: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:
8 Roj bi roj hukum dike: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:

9 Heyv û stêrk ku bi şev hukum dikin: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.
10 Ji wî yê ku di nixuriyê wan de li Misirê xist: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:

11 Û Îsraêl ji nav wan derxist. Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:
12 Bi destekî xurt û bi milekî dirêjkirî: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

13 Ji yê ku Deryaya Sor kir perçe: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:
14 Û Îsraêl kir ku di nav wê de derbas bibe. Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:

15Lê Firewn û artêşa wî di Deryaya Sor de hilweşandin. Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.
16 Ji yê ku gelê xwe di çolê re birin: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

17 Ji bo wî yê ku padîşahên mezin xist: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:
18 Û padîşahên navdar kuştin: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:

19 Sihon padîşahê Amoriyan: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:
20 Û Og padîşahê Başanê: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:

21 Û welatê xwe ji bo mîrasê dan. Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:
22 Ji xulamê wî Îsraêl re mîrasek jî: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

23 Yê ku em di debara me de bi bîr anî: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne:
24 Û me ji dijminên me rizgar kir. Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

25 Yê ku xwarinê dide her mirovî; Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.
26 Ji Xwedayê ezmanan re şikir bikin: Çimkî dilovaniya wî her û her dimîne.

Lê çima 26 ayet li ser dilovaniya Xudan? Çima ne 11 an 35 an hejmareke din?

13 jimareya serhildan, fesadî û dûrketina li hember Xudan e, ji ber vê yekê 26 du qat ew e, ku wê giran dike û xurt dike, lê dîsa jî rehma Xudan li ser wê û bêtir bi ser dikeve!

Rehmet jî taybetmendiya 5emîn a hikmeta Xwedê ye!

James 3
17 Lê şehrekî ku jor ji jor e, pêşî yekem e, paşê aştî, dilsoz û hêsantir bibe, bêhêzî û dilê baş e, bêyî partîparêzî, û bê durûtî.
18 Û Fêwîtiya rastdariyê di aştiyê de ku aştiyê dikevin

Di navnîşa taybetmendiyên şehrezayiya Xwedê de "Tijî Rehmê" di rêza 5emîn de tête navnîş kirin ji ber ku 5 di Incîlê de jimara keremê ye.

Kerem qenciya xwedayî ya bêhempa ye. Di heman demê de dilovanî jî wekî dadbarkirina hêja hatî girtin, ku tenê bi kerema Xwedê dikare were kirin.

#10 PURGORÎ BI EDALETÊN TEKAMIYÊ XWEDÊ DIKE!

1 کار: 22
Di hemûyan de ev karê gunehkar nekir, ne Xwedê bêaqilî sûcdar kir.

Peyva "bêaqilî" di Incîlê de lêkolîna hevalan wekî "bi neheqiyê" tê pênase kirin. Xwedayekî me yê dadperwer heye ku gelê xwe ceza nake, û bi taybetî ne ji bo gunehên ku berê hatine efûkirin û jibîrkirin.

Ji vî awayî vir vê vê ayetê wergera vir rasttir e,

1 کار: 22
Di tevahiya karê de karê gunehkar nekir, ne Xwedê neheq bûye.

Cezakirina ji bo gunehên we piştî ku ew berê hatine efûkirin û ji bîr kirin neheqiya giyanî ye ku berevajî Eyûb 1:22 ye. Ji ber vê yekê, Xwedê nikare bibe yê ku paqijiyê îcad kiriye.

1 کار: 22

Paqijkirina Eyûb 1:22 û edaleta Xwedê berovajî dike

Li vir wateyek hiqûqek qanûnî ye ku ji bo pênase purgatory.

Dibêjin xortek sûcekî dike û polîs wî digre û davêje girtîgehê. Dadger dibêje ku divê 10 sal xizmetê bike, ji ber vê yekê dike. Paşê çi dibe? Bihesibînin ku ew li ser tevgerek baş bû, wê hingê pergala girtîgehê dihêle ku ew azad bibe. Sûcê wî hatiye efûkirin. Wî bedel da. Lê dîsa jî polîs bêyî ku sûcekî din bike careke din wî digre û 3.5 salên din jî di qirkirinê de ceza dike. Ew paqijiya rastîn e.

Bi mantiqî ne mimkûn e ku Xwedê me ji ber gunehên ku ew tine bîra xwe jî ceza bike. Ji ber vê yekê, pêdivî ye ku ceza ji yek Xwedayê rastîn ji çavkaniyek din were. Tenê 2 Xweda hene: Xwedayê afirînerê gerdûnê, ku bavê Xudanê me Jesussa Mesîh e, û Xwedayê vê dinyayê, ku anblîs e.

Kolosî 1: 22
Di bedena xwe ya bi mirinê de, ji bo ku we li ber wî pîroz, bê sûcdar û nerazî nîşan bide:

Careke din, em diçin ferhengek Mizgîniyek baş da ku daxwaza Xwedê bêtir verast bikin û zelal bikin.

3 pênaseyên ji Kolosî 1:22

Pênaseya "pîroz":
Lihevhatina Strong # 40
hagios: pîroz, pîroz
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (hag'-ee-os)
Bikaranîn: ji aliyê (yan ji bo) Xwedê veqetandin, pîroz, pîroz.

HELPS Peyvên Wêjeyê
40 hágios - bi rêkûpêk, cûda (ne mîna), din ("din"), pîroz; ji bo bawermend, 40 (hágios) tê wateya "wek xwezayê bi Xudan re" ji ber ku "ji dinyayê cuda ye".

Wateya bingehîn (bingehîn) ya 40 (hágios) "cuda" ye - bi vî rengî perestgehek di sedsala 1-an de hagios ("pîroz") bû ji ber ku ji avahiyên din cuda bû (Wm. Barclay). Di NT de, 40 /hágios ("pîroz") "teknîkî" tê wateya "ji dinyayê cuda" ji ber ku "wek Xudan."

[40 (hágios) tê wateya tiştek "ji hev cuda" û ji ber vê yekê "cuda (cudakirî/cuda)" - ango "yên din", ji ber ku ji Xudan re taybetî ye.]

Pênaseya "bê sûcdar":
Lihevhatina Strong # 299
amomos: bêqusûr
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (am'-o-mos)
Pênase: amomum (giyalek bîhnxweş a Hindistanê)
Bikaranîn: bêqusûr, bê qisûr, bêqisûr, bêqisûr.

HELPS Peyvên Wêjeyê
299 ámōmos (rengdêrek, ji 1 /A "ne" û 3470 /mṓmos, "qisûr") - bi rêkûpêk, bêqisûr, bê lek û neqişandî (birîn); (bi rengdêrî) bi exlaqî, ji hêla giyanî ve bêqusûr, bêqisûr ji bandorên xirabkirina gunehan.

Ferhenga Grekî ya Thayer
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
bê qisûr, bê qisûr, wekî mexdûrê bê lek û qisûr:
li her du cihan jî behsa jiyana bêguneh a Mesîh tê kirin. Bi exlaqî, bê qisûr, bêqusûr, bêsûc

Lihevhatina Pêkêş a Strong
bê sûc, bê qisûr, bê qisûr.
Ji a (wek perçeyek neyînî) û momos; bêqisûr (biwêj an bi mecazî) - bê guneh (qisûr, qusûr, deq), bêqusûr, bêqusûr.

Pênaseya "nepejirandin":
Lihevhatina Strong # 410
anegklétos pênase: nayên gazîkirin, nayên verastkirin
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (an-eng'-klay-tos)
Bikaranîn: bêsûc, bê guneh.

HELPS Peyvên Wêjeyê
410 anégklētos (ji 1 /A "ne" û 1458 /egkaléō, "li dadgeha dadrêsî sûcdarkirina qanûnî") - bi rêkûpêk, ne mehkûm e dema ku kesek bi rêkûpêk were şopandin - ango bi mantiqê rast tê darizandin ("aqilê qanûnî" ), ango mantiqê ku di dadgehê de hatiye pejirandin.

Purgatory her 3 pênaseyên: "pîroz" | "bêşeng" | Di Kolosî 1:22 de “nerast” e

Lê helwesta me ya hiqûqî asteke din kûrtir dibe.

I John 2
1 Zarokên min ên biçûk, ez van tiştan ji we re dinivîsim, da ku hûn guneh nekin. Û eger yek guneh bike, gunehekî me heye pêşnîyarkirin bi Bav Îsa Mesîhê rast re:
2 Û ew kefareta gunehên me ye; ne tenê ji bo gunehên me, lê belê ji bo gunehên tevahiya dinyayê jî.

Ji ayeta 1, pênase "parêzger":
Lihevhatina Strong # 3875
Paraklétos pênase: ji bo alîkariya xwe tê gotin
Partiya axaftinê: Peyv, masculine
Rastnivîsîna dengnasî: (par-ak'-lay-tos)
Bikaranîn: (a) parêzvan, navbeynkar, (b) dilşewat, dilşewat, alîkar, (c) Paraclete.

HELPS Peyvên Wêjeyê
3875 paráklētos (ji 3844 /pará, "ji nêzik" û 2564 /kaléō, "telefonek bike") - bi rêkûpêk, parêzgerek dadrêsî ku dadbar-banga rast dike ji ber ku têra xwe nêzî rewşê ye. 3875 /paráklētos ("parêzer, şêwirmend-alîkar") di demên NT de peyva birêkûpêk a parêzer (parêzer) ye - ango kesê ku şahidiyê dike ku li dadgehê radiweste.

Paqijiyê bi pênaseya "parêzer" [parêzger] di I Yûhenna 2:1 de berovajî dike.

Romayî 5
1 Ji ber vê yekê bûn rastdar kirin bi baweriyê, bi saya Xudanê me Îsa Mesîh bi Xwedê re aştî heye:
9 Wê demê hê bêtir, niha bi xwîna xwe rastdar e, emê bi destê wî ji xezebê xilas bibin.

19Çimkî çawa ku bi neguhdariya yek [Adem] gelek kes gunehkar bûn, wusa jî bi guhdana yekî [Îsa Mesîh] gelek wê rastdar bibin.
30 Bi ser de, yên ku wî ji berê de destnîşan kir, gazî wan jî kir; û yên ku gazî kirin, ew jî rastdar kirin;

Di ayetên 1 & 9 de pênaseya "rastdar" li jêr:
Lihevhatina Strong # 1344
pênaseya dikaioó: rastdar nîşan dan, rastdar ragihandin
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsa Fonetîkî: (dik-ah-yo'-o)
Bikaranîn: Ez rastdar dikim, doza xwe diparêzim, ji bo rastdariya (bêsûciyê) daxwaz dikim, beraat dikim, rewa dikim; Ji ber vê yekê: Ez rastdar dibînim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Hevjîn: 1344 dikaióō (ji dikē, "rast, pejirandina dadwerî") - bi rêkûpêk, pejirandî, nemaze di wateya qanûnî, otorîte; da ku rast nîşan bide, ango li gorî pîvanek guncan (ango "rast") guncandî ye.

Bawermend ji hêla Xudan ve "dadmend / rastdar" (1344 /dikaióō) tê paqij kirin, ji hemî sûcên (ceza) yên têkildarî gunehên wan têne paqij kirin. Bi ser de jî, her cara ku ew bawerî (1344 /pístis) distînin (4102 /dikaióō, “rast hatine rast kirin, rastdar”) bi kerema Xwedê têne rastdar kirin (1343 /pístis), ango “îqna Xwedê” (cr. dawiya -oō ya ku dibêje “ anîn/derve kirin”). Binêre XNUMX (dikaiosynē).

Pênaseya Incîlê ya rastdar di Romayî 5:1 de derewa paqijiyê hilweşîne!!!

Romayî 5:9 dibêje ku em ê bi wî xezeba xilas bibin, ya ku, ji hêla pênasê ve, pakij jî tê de ye!!!

Korîn II 5
19 Ji bo ku bizanin ku Xwedê bi Mesîh bû, dinya bi xwe re li hev anî û sûcên wan ji wan re neanî hesab. û peyva lihevhatinê ji me re aniye.
20 Îcar em ji bo Mesîh qasid in, wek ku Xwedê bi me ji we lava kiriye: em li şûna Mesîh ji we dua dikin, hûn bi Xwedê re li hev bên.
21 Çimkî wî ew ji me re kir guneh, yê ku guneh nizanibû. da ku em bêne çêkirin rastdariyê Xwedê di wî de ye.

Pênaseya Rastdariyê:
Lihevhatina Strong # 1343
dikaiosuné pênase: edalet, edalet
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Bikaranîn: (bi gelemperî heke ne her gav di atmosferek Cihû de), edalet, dadmendî, dadperwerî, rastdariya ku Xwedê jêder an nivîskarê wê ye, lê bi pratîkî: rastdariya xwedayî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
1343 dikaiosýnē (ji 1349 /díkē, "biryara dadwerî") - bi rêkûpêk, pejirandina dadwerî (biryara pejirandinê); di NT de, pejirandina Xwedê ("erêkirina Xwedê").

1343 /dikaiosýnē ("pejirandina xwedayî") têgîna NT ya birêkûpêk e ku ji bo rastdariyê tê bikar anîn ("pejirandina dadrêsî ya Xwedê"). 1343 /dikaiosýnē ("pejirandina Xwedê") tê wateya tiştê ku ji hêla Xudan ve (piştî ceribandinê) rast tê dîtin, ango tiştê ku di çavê Wî de tête pejirandin.

Paqijkirin II Korintî 5:21 nakok e!

Ma hûn dibînin ku gava we xwedan zanebûnek rastîn a li ser peyva Xwedê ye, çiqas zû, hêsan, hêsan û mantiqî ye ku meriv rastiyê ji xeletiyê veqetîne?

Di eslê xwe de, paqijkirin şeytan e ku bi derewîn gelê Xwedê bi nepakbûnê tawanbar dike, ku belkî zêdetirî 100 ayetên Nivîsara Pîroz berevajî dike û bi durûtî, ev tawanbarî ji heyîna herî nepak a gerdûnê tê: Şeytan bixwe.

Ew derewker û tijî durû ye.

John 8: 44 [Îsa Mesîh bi komeke taybetî ya rêberên olî yên xerab re bi navê Fêrisî yên ku bûne kurên Îblîs re rû bi rû ye].
Hûn ji bavê we re û şeytan in, bavê bavê te hûnê bikin. Ew ji destpêka kuştinê xilas bû û di rastiyê de neheq bû, çimkî ew rastiyek di wî de ne. Gava ku ew derew xeber dike, ew ji xwe re dibêje. Çimkî ew derewkar û bavê wê ye.

Peyxama 12: 10
Û min dengek bilind bilind bihîst ku ezmên ku digotin, Now rizgar, hêza û Padîşahiya me Xwedayê û hêza wî Mesîh e. Ji bo ku sûcdarên birayên me yên ku li ber Xwedê me û şev.

Îblîs wê her gav bi derewa me sûcdar bike ku ew bi xwe sûcdar e.

Yûhenna 8:44 & Peyxama Yûhenna 12:10

11 PURGER MAFÊN MIROVÊ NETEWEYÊN YEKBÛYÎ BINPÊKIRIN, 42 Zagona DYE § 2000dd YA HIKÛMETA AMERÎKA Û DESTÛRÊN AMERÎKA !!!

Amûrên Mafên Mirovan
CORE INSTRUMENT
Peymana li dijî Îşkence û Muameleyên Din ên Zalimane, Dijmirovî an Rûreşkirin an Ceza
XWEDÎKIRÎ

10 December 1984

BY

Sazkirina Desteya Giştî 39 / 46

Destpêbûn: 26 Hezîran 1987, li gorî xala 27 (1)

Dewletên Peymandarên vê Peymanê,

Bi dîtina wê yekê ku li gorî prensîbên ku di Peymana Neteweyên Yekbûyî de hatine ragihandin, naskirina mafên wekhev û nenas ên hemû endamên malbata mirovan bingeha azadî, dad û aştiya cîhanê ye.

Bi naskirina ku ew maf ji rûmeta cewherî ya mirovî derdikevin,

Bi berçavgirtina erka dewletan li gor Şertê, bi taybetî Xala 55, ji bo pêşvebirina rêzgirtina gerdûnî ya ji bo mafên mirovan û azadiyên bingehîn û parastina wan,

Li gorî xala 5'ê ya Danezana Gerdûnî ya Mafên Mirovan û benda 7'ê ya Peymana Navneteweyî ya li ser Mafên Medenî û Siyasî, ku her du jî diyar dikin ku nabe tu kes nekeve bin îşkenceyê û muamele û cezakirinên hovane, nemirovî an biçûkxistinê,

Di heman demê de Danezana li ser Parastina Hemû Kesên Din Ji Kuştina Îşkence û Muameleya Dinên Zalimane, Dijmirovî û Rûreşkirinê, ku di 9 Kanûn 1975 de ji hêla Civata Giştî ve hatî pejirandin, girtin,

Dixwazin li seranserê cîhanê têkoşîna li dijî êşkence û muamele û cezayên din ên hovane, nemirovane an heqaretkartir bikin,

Bi vî awayî li hev kirin:

Part I
Benda 1

  1. Ji bo mebestên vê peymanê, têgîna "îşkence" tê wateya her kiryarek ku êşek giran an êşek giran, çi laşî û çi derûnî, bi mebest li kesekî tê kirin, ji bo mebestên ku ji wî an kesek sêyem agahdarî bistînin an îtîrafekê, ceza bikin. wî ji bo kiryarek ku wî an kesê sêyem kiriye an tê guman kirin ku ew kiriye, an tirsandin an zorê li wî an kesê sêyem kir, an ji ber sedemek li ser bingehê cûdakariya her cûre, dema ku êş an êşek weha ji hêla an ji hêla teşwîqkirin an bi razîbûn an razîbûna karmendek giştî an kesek din ku di kapasîteya fermî de tevdigere. Ew êş an jana ku tenê ji cezayên qanûnî çêdibe, di nav xwe de an jî bi serê xwe ye, nagire.
  2. Ev gotar bê pêşdaraz e ji bo her sazûmanek navneteweyî an qanûnên neteweyî yên ku hukmên sepanê yên berfireh pêk tîne an dibe ku tê de hebe.

Benda 2

  1. Her dewletek Peyman dê tedbîrên qanûnî, îdarî, dadwerî an yên din bi bandor bigire da ku pêşî li kiryarên îşkenceyê li her herêmek di bin desthilata xwe de bigire.
  2. Tu şert û mercên awarte, çi rewşa şer an tehdîda şer, bêîstîqrara siyasî ya navxweyî an rewşek din a awarte ya gelemperî, nabe ku wekî hincetek îşkenceyê were destnîşan kirin.
  3. Fermana efserekî bilind an jî rayedarekî giştî wek hinceteke îşkenceyê nayê bikaranîn.

Benda 3

  1. Tu dewletek Peyman nikare kesekî derxe, vegerîne ("refouler") an radestê Dewleteke din bike, li cihê ku hincetên girîng hene ku bawer bikin ku ew ê di bin xetera îşkenceyê de be.
  2. Ji bo destnîşankirina ka hincetên weha hene, meqamên şareza dê hemî nihêrînên têkildar di nav de, li gorî ku hebe, hebûna li Dewleta têkildar a şêwazek domdar a binpêkirinên tund, eşkere an girseyî yên mafên mirovan dihesibîne.

Dibistana Hiqûqê ya Cornell
LII [Enstîtuya Agahdariya Hiqûqî]

42 Qanûna Dewletên Yekbûyî § 2000dd - Qedexekirina muameleya hovane, nemirovane, an heqaret an cezakirina kesên di bin binçavkirin an kontrola Hikûmeta Dewletên Yekbûyî de

(a) Bi gelemperî
Tu kes di binçavan de an di bin kontrola laşî ya Hikûmeta Dewletên Yekbûyî de, bêyî ku ferqê hemwelatî an cîhê laşî hebe, nabe ku were cezakirin an cezakirinek hovane, nemirovane, an heqaretkar.

Tevger an cezakirina zalimane, nemirovî, an jî biçûkxistinê


Di vê beşê de, têgîna "tevger an cezakirina zalimane, nemirovî, an heqaretkar" tê wateya muamele an cezayê hovane, neasayî, û nemirovane ku ji hêla Guherandinên Pêncemîn, Heştemîn û Çardehemîn ên Destûra Dewletên Yekbûyî ve hatî qedexe kirin, wekî ku di qanûna bingehîn de hatî destnîşan kirin. Rezervasyon, Daxuyanî û Têgihîştina Dewletên Yekbûyî yên ji bo Peymana Neteweyên Yekbûyî ya Dijî Îşkence û Cewherên Din ên Kiryarkirin an Cezakirina Zalimane, Nemirovane an Rûmetbar, li New York, 10 Kanûn 1984 hate kirin.

Makezagona DYE

Guherîna Pêncemîn
Nabe ku kesek ji bo sermayek, an sûcek din ê namûsê bersivê bide, heya ku li ser pêşkêşiyek an îdianameya Dadweriya Mezin, ji bilî dozên ku di nav hêzên bejahî an deryayî de, an di nav Milîsan de derdikevin holê, dema ku di xizmeta rastîn de di dema Şer an xetereya giştî; her weha nabe ku kesek ji heman tawanê du caran bikeve ber xetera can û destan; ne jî di tu dozeke tawanan de neçar dimîne ku li dijî xwe bibe şahid, ne jî bêyî pêvajoya dadrêsî ji can, azadî, an mal û milk bêpar bimîne; ne jî mal û milkên taybet ji bo bikaranîna giştî, bêyî berdêl nayê girtin.

Guhertoya heştemîn
Pêdivî ye ku kefaleta zêde, ne cezayên zêde werin birîn, ne jî cezayên hovane û ne asayî werin dayîn.

Guhertina 14th
Beş 1
Hemî kesên ku li Dewletên Yekbûyî ji dayik bûne an xwezayî bûne, û di bin daraza wê de ne, hemwelatiyên Dewletên Yekbûyî û yên dewleta ku lê dijîn in. Tu dewlet nikare qanûnek ku îmtiyaz an parêzbendiyên hemwelatiyên Dewletên Yekbûyî kêm bike, çêbike an bicîh bîne; ne jî dewletek bêyî pêvajoya qanûnî ya qanûnî, kesek ji jiyan, azadî, an milkê mehrûm nake; ne jî ji her kesê di bin daraza xwe de parastina wekhev a zagonan red dike.

Beş 2
Nûner dê di nav çend dewletan de li gorî hejmarên wan ên rêzdar bêne dabeş kirin, bi hejmartina tevahiya kesên li her eyaletekê, ji bilî Hindîyên ku bac nayên dayîn. Lê dema ku mafê dengdanê di her hilbijartinê de ji bo hilbijartina hilbijêran ji bo serok û cîgirê serokê Dewletên Yekbûyî, Nûnerên Kongreyê, Karbidestên Cîbicîkar û Dadwerî yên dewletekê, an endamên meclîsa wî welatî, ji ti kesî re tê asteng kirin. ji niştecihên mêr ên vê dewletê, ku bîst û yek salî ne, û hemwelatiyên Dewletên Yekbûyî, an jî bi her awayî kurtkirî, ji bilî beşdarbûna serhildanê, an sûcên din, bingeha nûnertiya tê de bi rêjeya kêm dibe. ku jimara van hemwelatiyên mêr wê bi tevahî hemwelatiyên mêr ên bîst û yek salî li wê Dewletê bigire.

Beş 3
Kes nikare bibe Senator an nûnerê Kongreyê, an hilbijêrê serok û cîgirê serok, an jî di bin Dewletên Yekbûyî de, an di bin her dewletek de, ku berê sond xwaribe, bibe endamek, ne xwediyê postek, sivîl an leşkerî be. ya Kongresê, an wekî karmendê Dewletên Yekbûyî, an wekî endamek qanûndanerek eyaletek, an wekî karmendek cîbicîkar an dadwerî yê her dewletek, ji bo piştgirîkirina Destûra Dewletên Yekbûyî, dê beşdarî serhildan an serhildana li dijî bi heman awayî, an jî alîkarî an jî handan ji dijminên wê re. Lê Kongre dikare bi dengdana du ji sê parên her Meclîsê, kêmasiyek weha rake.

Beş 4
Qeweta deynê giştî yê Dewletên Yekbûyî, ku bi qanûnê hatî destûrdayîn, di nav de deynên ku ji bo dayîna teqawidbûn û berdêlên ji bo karûbarên di tepeserkirina serhildan an serhildanê de, nayên pirsîn. Lê ne Dewletên Yekbûyî û ne jî Dewlet dê deyn an berpirsiyariya ku di alîkariya serhildan an serhildana li dijî Dewletên Yekbûyî de, an jî daxwazek ji bo windabûn an azadkirina her xulamî de hatibe stendin an bidin. lê hemî deyn, peywir û daxwazên wiha dê neqanûnî û betal bêne girtin.

Beş 5
Divê Kongre xwedî hêz be ku, bi qanûnek guncan, bendên vê gotarê bi cî bîne.

#12 PIRSÎN DI EFESÎ DE 6 ayetên nakokî DIKE!

Paqijkirina Efesî 1:6 nakok e

Efesî 1
6 Pesnê ku pesnê wî ya kerema wî, ku ew li me hezkirî qebûl kir.
7 Li yê ku me bi xwîna wî xilas kiriye, bexşandina gunehan, li gorî dewlemendiyên kerema wî;

Pênaseya "qebûlkirî":
Lihevhatina Strong # 5487
danasîna charitoó: xweş kirin, kerem kirin
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (khar-ee-to'-o)
Bikaranîn: Ez alîgir im, bi serbestî pêşkêşî dikim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Hevjîn: 5487 xaritóō (ji 5486 /xárisma, "kerem", li wir binêre) - bi rêkûpêk, pir xweş ji ber ku ji kerema Xwedê re qebûl dike. 5487 (xaritóō) du caran di NT de tê bikar anîn (Lk 1:28 û Efesî 1:6), her du demên Xwedê xwe dirêj dike ku bi serbestî keremê (xemgîniyê) bide.

Di Efesî 1:7 de danasîna "xelaskirinê"
Lihevhatina Strong # 629
pênaseya apolutrósis: serbestberdanek ku bi dravdana fîdyeyê pêk tê
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Bikaranîn: berdana ku bi dayîna fîdyeyê pêk tê; rizgarî, rizgarî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
629 apolýtrōsis (ji 575 /apó, "ji" û 3084 /lytróō, "serbestkirin") - bi rêkûpêk, xilas - bi rastî, "vegerandin ji, ji nû ve kirîn (vegerandin) tiştê ku berê ji dest da (winda bû)."

629 /apolýtrōsis ("xelatkirin, ji nû ve kirîn") balê dikişîne ser dûrahiya ("sînor-ewlehî") ku di navbera kesê rizgarkirî de û ya ku berê ew kiriye kole. Ji bo bawermend, pêşgira (575 / apó) li keda Xwedê ya bibandor a keremê dinêre, wan ji deynê guneh bikire û wan digihîne rewşa wan a nû (bûyîna di Mesîh de).

Pênaseya "efûkirinê":
Lihevhatina Strong # 859
Aphesis pênase: ji kar avêtin, berdan, bi mecazî - efûkirin
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (af'-es-is)
Bikaranîn: şandin, berdan, berdan, lêborîn, tam lêborîn.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Cognate: 859 áphesis (ji 863 /aphíēmi, "bişîne, efû bike") - bi rêkûpêk, "tiştek şandin"; yanî efûkirin (“efûkirin”), azadkirina kesekî ji mecbûrî yan deyn. Binêre 863 (aphiēmi).

Paqijkirina Efesî 1:7 nakok e - pênaseyên rizgarî, bexşandin û keremê

Wekî bawermendên ku ji nû ve çêbûne, em jixwe li ber Xwedê pîroz in, ji ber vê yekê êdî paqijbûn û pîrozî ne hewce ye an jî piştî mirinê nayê bidestxistin.

Efesî 1
11 Me jî di nav wî de mîras standiye û li gor mebesta wî yê ku her tiştî li gor şîreta daxwaza xwe dike, ji berê ve hatine destnîşankirin.
12 Divê em ji bo pesnê wî pesnê xwe be, yê yekem li Mesîh bawer kir.

Ne tenê li cem Xwedê mîrasek me heye, lê ji bo pesnê rûmeta wî ne!! Xwedê drav nade ser çopê û çopê! HÛN mîrasê wî yê bi qîmet î û hûn pesnê rûmeta wî ne, ma çawa dibe ku hûn di dojeha pakkirinê de paqij bibin?!

Yek ji mebestên paqijiyê ev e ku hewldanek şeytan be ku xiristiyan ji Xwedê dûr bixe.

Paqijkirina Efesî 1:11 & 12 nakok dike

Efesî 5
25 Mêrno, ji jinên xwe hez bikin, çawa ku Mesîh jî ji civînê hez kir û xwe ji bo wê da.
26 Da ku ew bikaribe pîroz bikin û paqij bikin ew bi şuştin avê bi gotinê,
27 Da ku ew ji xwe re pêşkêş bike a rûmet dêr, tunebûn leke, an qermîçek, yan jî tiştekî wisa; lê divê wisa be rûhane û bê qisûr.

Ev beşa Efesî bi kûrahiya dewlemend a hemî qenciya Xwedê tije ye! Wekî encamek, ew bûye beşek veqetandî ya vê gotarê, bi gelek pênaseyên peyvan veqetandî, verast kirin û zelal kirin, da ku hûn bi rûmetiya Xwedê û peyva wî bi hemî rûmeta xwe bibînin.

Ayet 26, pênaseya "pîrozkirin":
Lihevhatina Strong # 37
hagiazó pênase: pîroz kirin, pîroz kirin, pîroz kirin
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (hag-ee-ad'-zo)
Bikaranîn: Ez pîroz dikim, pîroz dikim, pîroz dikim, pîroz dikim, pîroz dikim, paqij dikim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Hevjîn: 37 hagiázō (ji 40 /hágios, "pîroz") - wekî taybetî (pîroz) hesibandin, ango pîroz ("ji hev veqetandin"), pîroz kirin. Binêre 40 (hagios).

[37 (hagiázō) tê wateya “pîroz kirin, pîroz kirin, pîroz kirin; veqetandin, veqetandin" (Abbott-Smith).]

Ayet 26, pênaseya "paqij":
Ev peyva Yewnanî katharizó ye: paqijkirin [Hevpeymana Strong's #2511], ku forma lêkerê ya katharos e, ku me berê berê jî dîtibû:
Lihevhatina Strong # 2513
katharos pênase: paqij
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (kath-ar-os')
Bikaranîn: paqij, pak, bê reng, bi rastî, an bi merasîm an giyanî; bêsûc, bêguneh, rast.

HELPS Peyvên Wêjeyê
2513 katharós (peyvek seretayî) - bi rêkûpêk, "bê tevlihev" (BAGD); tiştê ku ji hev veqetandî (paqijkirî), ji ber vê yekê "paqij" (paqij) ji ber ku ne tevlihev (bê hêmanên nexwestî) ye; (bi rengdêrî) ji aliyê ruhî ve paqij e, ji ber ku ji aliyê Xwedê ve hatiye paqijkirin (paqijkirin), ango ji bandorên qirêj ên gunehan bêpar.

Ayet 26, pênaseya peyva "şuştin":
Strong's Concordance #3067 loutron: şuştinek, serşok, ku ji koka peyva Louo tê, li jêr bi hûrgulî:
Lihevhatina Strong # 3068
louó pênase: serşuştin, şuştin
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (loo'-o)
Bikaranîn: (biwêj. an bi tenê merasîm), ez dişon, dişûştin (laş); mid: şuştin, xwe şuştin; met: Ez ji guneh paqij dikim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
3068 loúō - bi rêkûpêk, şuştin (paqijkirin), nemaze hemî mirov (tevahiya laş şuştin). 3068 /loúō (û jêdera wê, 628 /apoloúō) tê wateya "temam şuştin" (biwêj û mecazî) - ango şuştinek tam ji bo paqijkirina tevahiya mirov (beden).

Paqijkirina pênaseyên 8 peyvan di Efesî 5:25-27 de berovajî dike!

Ayet 27, pênaseya "birûmet":
Lihevhatina Strong # 1741
pênaseya endoxos: bi rûmet girtin, birûmet
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (en'-dox-os)
Bikaranîn: pir bi qedir, spehî, birûmet.

HELPS Peyvên Wêjeyê
1741 éndoksos (ji pêşgira, 1722 /ku, "tevlidar", ku 1391 /dóksa ("rûmet, nirxê xweyî") xurt dike - bi rêkûpêk, "bi rûmet", rûmeta (statûya bilind) tiştekî îfade dike û "di" tê dîtin. dewleteke bi namûs û rûmeta bilind” (AS).

Ji ber ku ew ne têra xwe mezin bû, li vir pênaseya peyva kok ji bo rûmet heye:
Lihevhatina Strong # 1391
pênaseya doxa: nerîn (di NT de her dem baş e), ji ber vê yekê pesn, rûmet, rûmet
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (dox'-ah)
Bikaranîn: namûs, namûs; rûmet, taybetmendiyek bi taybetî xwedayî, diyardeya Xwedê ya negotî, spehîtî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
1391 dóksa (ji dokeō, "bikaranîna ramana kesane ya ku nirxê diyar dike") - rûmet. 1391 /dóksa ("rûmet") bi peyva OT, kabo (OT 3519, "giran bûn") re têkildar e. Her du têgeh jî qîmeta Xwedê ya bêsînor, xwerû (madde, cewher) radigihînin.

[1391 (dóksa) bi rastî tê maneya "tiştê ku ramana baş derdixe holê, ango ku tiştek xwedan nirx û nirxa xwerû ye" (J. Thayer).]

Ayet 27, pênaseya "cihê":
Lihevhatina Strong # 4696
spilos pênase: deq, lek
Partiya axaftinê: Peyv, masculine
Rastnivîsîna dengnasî: (spee'-los)
Bikaranîn: deq, qusûr, lek, qisûr.

HELPS Peyvên Wêjeyê
4696 spílos - bi rêkûpêk, lekeyek; (bi rengdêrî) qisûr an qisûrek ehlaqî (ruhanî). Leqên ehlaqî û giyanî ji jiyana li derveyî îradeya Xwedê ya bijarte tên (xwestin, 2307 / thélēma, Efs. 5:15-17,27 bidin ber hev) û bi îtîrafên ji dil têne rakirin (1 Jn 1:9).

Ayet 27, pênaseya "çirîn":
Lihevhatina Strong # 4512
rhutis pênase: qermîçok
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (hroo-tece')
Bikaranîn: qijik; hejîr: kêmasiyeke giyanî, kêmasî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
4512 rhytís - bi rêkûpêk, komkirî, girêbest; (bi rengdêr) "qirçikek, ji pîrbûnê" (Souter).

Ayet 27, pênaseya "pîroz":
Lihevhatina Strong # 40
pênaseya hagios: pîroz, pîroz
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (hag'-ee-os)
Bikaranîn: ji aliyê (yan ji bo) Xwedê veqetandin, pîroz, pîroz.

HELPS Peyvên Wêjeyê
40 hágios - bi rêkûpêk, cûda (ne mîna), din ("din"), pîroz; ji bo bawermend, 40 (hágios) tê wateya "wek xwezayê bi Xudan re" ji ber ku "ji dinyayê cuda ye".

Wateya bingehîn (bingehîn) ya 40 (hágios) "cuda" ye - bi vî rengî perestgehek di sedsala 1-an de hagios ("pîroz") bû ji ber ku ji avahiyên din cuda bû (Wm. Barclay). Di NT de, 40 /hágios ("pîroz") "teknîkî" tê wateya "ji dinyayê cuda" ji ber ku "wek Xudan."

[40 (hágios) tê wateya tiştek "ji hev cuda" û ji ber vê yekê "cuda (cudakirî/cuda)" - ango "yên din", ji ber ku ji Xudan re taybetî ye.]

Ayet 27, pênaseya "bê qisûr":
Lihevhatina Strong # 299
amomos: bêqusûr
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (am'-o-mos)
Pênase: amomum (giyalek bîhnxweş a Hindistanê)
Bikaranîn: bêqusûr, bê qisûr, bêqisûr, bêqisûr.

HELPS Peyvên Wêjeyê
299 ámōmos (rengdêrek, ji 1 /A "ne" û 3470 /mṓmos, "qisûr") - bi rêkûpêk, bêqisûr, bê lek û neqişandî (birîn); (bi rengdêrî) bi exlaqî, ji hêla giyanî ve bêqusûr, bêqisûr ji bandorên xirabkirina gunehan.

#13 PURGORGER GELEK PÎROZÊN CUDA NAVA DIKE!

Filîpî 2
13 Çimkî ew Xwedê ye ku her du bi daxwaza wê bixwaze û ji bo kêfxweşiya xwe xweş dike.
14 Ma her tiştî bêyî bêhêzkirin û nakokiyan bikin:
15 Hûn dikarin hûn bêbawer û bêhêz be, kurên Xwedê, bêyî rakirindi nav diheqek xerîb û neteweyek de, di nav ku hûn ronahiya ronahî di cîhanê de ronahî dikin;

Pênaseya bêsûc:
Lihevhatina Strong # 273
amemptos pênase: bê guneh
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (am'-emp-tos)
Bikaranîn: bêqusûr, bê xeletî û kêmasî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
273 ámemptos (rengdêr, ji 1 /A "not" û 3201 /mémphomai, "sûcdar dîtin") - bi rêkûpêk, bê xeletî; ne sûcdar e, bi kêmasî an komîsyonê; Ji ber vê yekê, ji ber ku ji hêla exlaqî ve paqij e, li ser şermezariyê ye. (Ev têgeh berevajî 299 /ámōmos, "paqijiya rêûresmê.")

Pênaseya bêzerar:
Lihevhatina Strong # 185
akeraios pênase: netevlihev, paqij
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (ak-er'-ah-yos)
Bikaranîn: (biwêj: netevlihev) sade, bêsûc, dilpak, bêqusûr.

HELPS Peyvên Wêjeyê
185 akéraios (rengdêr, ji 1 /A "ne" û 2767 /keránnymi, "tevlihev") - bi rêkûpêk, ne tevlihev (tevlihevkirî); ne tevliheviyek wêranker e ji ber ku ne bi mebestên (armancên) gunehkar xira bûye; safî (netevlihev).

Pênaseya bê rexne:
Lihevhatina Strong # 299
amomos: bêqusûr
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (am'-o-mos)
Pênase: amomum (giyalek bîhnxweş a Hindistanê)
Bikaranîn: bêqusûr, bê qisûr, bêqisûr, bêqisûr.

HELPS Peyvên Wêjeyê
299 ámōmos (rengdêrek, ji 1 /A "ne" û 3470 /mṓmos, "qisûr") - bi rêkûpêk, bêqisûr, bê lek û neqişandî (birîn); (bi rengdêrî) bi exlaqî, ji hêla giyanî ve bêqusûr, bêqisûr ji bandorên xirabkirina gunehan.

Paqijkirin li ser gelek hejmaran li dijî Fîlîpî 2:15 e!

Colossians 1
26 Heta ku ev ji nifş û ji nifş ve veşartî, lê niha nuha pîrozên xwe nîşan eşkere ye.
27 Çimkî ku Xwedê wê dizanin ku tiştê dewlemendiya rûmetiya vê sirê ye di nava miletan de ye; Yê ku hûn di Mesîh de, hêviya rûmetî ye.

1 Thessalonians 5: 27
Ez ji aliyê Xudan ve ye ku ev epistle ji bo hemûyan re bixwînin birayên pîroz.

Îbranî 3: 1
Ji ber vê yekê, birayên pîroz, beşdarên ji ezmênî, pêxember û Serokkahîn ya pîşesaziya me, Mesîh Îsa bibînin;

1 Peter 2: 9
Lê hûn nifşê bijartî, kahînahiyek padîşah e, netewe pîroz, mirovên xerîdar; da ku hûn ji pesnê wî re pesnê xwe bikin ku kî ji we re ronahî ji tarî ji wî re ronahî bûye;

2 Peter 1: 4
ku ji aliyê van ye bibe, meyê ji cewherê îlahî, piştî ku reviyane li gendeliyê e ku di dinyayê de bi riya şehweta: usûlê bi ji me re gelek sozên mezin û hêja daye.

Paqijkirin bi pênaseya beşdaran di II Petrûs 1:4 de berovajî dike

Em hevparên xwezaya Xwedayî ne!

Ji ber vê yekê fikra ku piştî mirina me hewceyê paqijkirina bêtir hewce dike, têgehek bi tevahî ne Incîl e.  

#14 LI SER VEGERA MESÎH, EM Ê BIBIN LAŞEKE RÛHANÎ BI RUHMET!

I Corinthians 15
42 Vejîna miriyan jî wusa ye. Di fesadiyê de tê çandin; ew di nav neheqiyê de bilind dibe:
43 Di bêrûmetiyê de tê çandin; di rûmetê de radibe: di qelsiyê de tê çandin; ew di desthilatdariyê de bilind dibe:
44 Bedenek xwezayî tê çandin; ew bedenek giyanî tê rakirin. Bedenek xwezayî heye û bedenek giyanî heye.

56 Derziya mirinê guneh e; û hêza guneh qanûn e.
57 Lê şikir ji Xwedê re ye, ku bi mebesta Xudan Îsa Mesîh bi serkeftina me dide.
Ji ber vê yekê, birayên min ên hezkirî, hûn bibin ku hûn di xebata Xudan de bimînin, ji ber ku hûn dizanin ku keda we di Xudan de nebêjin.

Çaxê Îsa Mesîh vegere, emê bedeneke ruhanî ya tam-nû bistînin, mîna ya ku Îsa Mesîh ji miriyan rakir. 

Wekî ku ayetên jorîn şahidiyê dikin, laşê meya nû dê bibe:

  • Berbiçav
  • Rûmet
  • Erke
  • Fikrî

Paqijkirin I Korintî 15:42-44 berovajî dike!

Filîpiyan 3: 21
Ma kî wê bedena me ya xerab biguhezîne, da ku li gorî bedena xwe ya birûmet were şirovekirin, li gorî xebata ku bi wî rengî dikare her tiştê xwe bi xwe radest bike.

Gava ku Îsa Mesîh vegere, em ê bibin xwediyê laşek giyanî ya birûmet!!! Paqijkirina Filîpî 3:21 berovajî dike!

ZEBÛR 51: 14
Ya Xwedê, tu Xwedayê rizgarkirina min ji xwîna xwînê rizgar bike. Û zimanê min ê rastdariya te rastdar dike.

Ji ketina Adem û Hewa ya Destpêbûn 3 û vir ve her mirovî xwîna wan xera bûye ji ber ku wê demê şeytan bû xwedayê vê dinyayê.

Bi gotineke din, xwezaya guneh di xwîna hemû mirovan de ye ji bilî Îsa Mesîh.

Îsa Mesîh di Incîlê de xwîna bêguneh tê gotin. Ji ber kirinên bêkêmahî yên Îsa Mesîh em li ber Xwedê hatin xilaskirin û rastdar.

Ji ber vê yekê di vegera Mesîh de, laşê me, xwîn û giyanê me yê xerab [ku di xwînê de jî heye] dê bi laşek giyanî ya bêkêmasî ya ku xwîna giyanî ya bêkêmasî di nav damarên me de diherike, were guheztin.

#15 XUDAN SÛCAR NEKE! FÊM KIRINA ÎDYOMÊ İBRÎNÎ YA DESTÛRÊ

1 کار: 21
Said got, Tazî ez ji zikê diya xwe hatim û tazî ez ê vegerim wir. Xudan da û Xudan jî bir; navê Xudan pîroz be.

Ji ber vê yekê li vir wusa dixuye ku Xwedê tiştek da Eyûb, û dûv re jî ew bir. Yek ji armancên Jesussa Mesîh eşkerekirina şeytan û hiyerarşiya wî ya giyanên şeytan û awayê xebitandina wan bû.

Ji ber vê yekê berî wê demê, mirov bi rastî di derbarê tiştî de di tariyê giyanî de bûn. Ji ber vê yekê dema ku tiştek xirab çêbû, wan hemî qencî an xerabî bi Xwedê ve girêdan, lê bi pêçek.

Gava ku Mizgîn dibêje ku Xwedê hin kes kuştin, an erd hilweşand û hwd, ew bi rastî ne rast e. Ew jimarek axaftinê ye, îdyomek destûrî ya Îbranî ye. Wateya wê ye Xwedê destûr da ku ev tişt bibe ji ber ku ew azadiya îradeyê dide her kesî. Ew dikarin hilbijêrin ku çi dixwazin bikin. Ev ji bo şeytan û ruhên wî yên şeytan jî rast e.

Ji ber Xuyê 1: 21 dema ku zarokên wî derxistin û kuştin, paşê, kî ev yek çêbû?

Wekî ku Yûhenna 10:10 dibêje, diz kir. Diz yek ji gelek navên Sateytan e, ku aliyek taybetî yê xwezaya wî tekez dike. Xwedê bi tenê rê dide ku tişt li gorî mercên guhêrbar ên jiyana kesek çêbibe.

Ji ber vê yekê gava ku dor tê ser paqijiyê, ne ku Xudan me di nav tiştek tirsnak de dihêle. Ew karê Şeytan e ku Xwedê ji ber vê yekê sûcdar dike, ku fonksiyonek şeytan e ku li dijî Xwedê û gelê wî sûcdar e.

Em di serdema keremê de dijîn ku Xwedê destûr dide ku ruh û doktrînên şeytan di cîhana me de hebin ji ber ku azadiya me heye û ji bo ku ew pêk were, pêdivî ye ku azadiya hilbijartinê hebe. Ger tenê hilbijartinek hebe, wê demê azadî tune.

#16 PURGTORY: XWE RADDEST VS HEQA XWEDÊ

Di Incîlê de tenê 5 ayet hene ku behsa rastdariya xwe dikin ku ez jê haydar im:

Îşaya 57: 12 [kjv]
Ezê rastdariya te û kirinên te eşkere bikim; Çimkî ewê tu feydê nedin te.

Îşaya 57: 12 [Bible amplified]
«Ezê rastdariya [durû] û kirinên te eşkere bikim, lê ew fêdeyê nadin we.

Ezekiel 33: 13
Gava ku ez ji yê rast re bêjim, ewê bi rastî bijî; eger ew bi xwe bawer be rastdariya xweû neheqiyê bike, hemû rastdariya wî nayê bîra wî; lê ji ber neheqiya xwe ya ku wî kiriye, ewê ji bo wê bimire.

Metta 6: 1 [kjv]
Bawer bikin ku hûn ji aliyên mirovan re nebin, ne ku ji wan re têne dîtin, nebe, ne ku hûn ne ji bo Bavê ku ezmanan e tune.

Metta 6: 1 NET [Wergera Nû ya Îngilîzî]
Hişyar bimînin ku neyê xuyang kirin rastdariya te tenê ji aliyê mirovan ve tê dîtin. Wekî din, li cem Bavê xwe yê li ezmanan xelata we tune.

Metta 6: 1 [Codex Sinaiticus, kopiya herî kevn a temam a Peymana Nû ya Yewnanî ya heyî, ku ji sedsala 4-an vedigere]
Lê hûn haydar bikin ku hûn ne rastdariya te beriya mirovan, ku ji wan re têne dîtin, hinek din, hûn bi Bavê Bavê ku ezmanan in.

Metta 6: 33
Lê hûn pêşî li serdestiya Xwedê ye, û digerin BÛYIN durustî; û ev hemû tişt wê li we bên zêdekirin.

Ji ber vê yekê beşa 6-an a Metta bi rastdariya xwe ya kesek dest pê dike, lê bi rastdariya Xwedê diqede, ji ber vê yekê ew nûvekirinek giyanî ya belaş e = guheztina rastdariya me bi Xudan!

Romayî 1 behsa mêran dike ku rûmeta Xwedê ya nexirab bi rûmeta mirov û heywanan a xerab diguhezînin, ku ev yek kêmbûnek e.

Romayî 10: 3
Çimkî ew nezan in Xwedê dadperweriyê û li ser damezrandina wan rastdariya xwe, xwe teslîmî rastdariya Xwedê nekiriye.

Filîpiyan 3: 9
Û di wî de bê dîtin, ku tune rastdariya min, ku ji Şerîetê ye, lê ya ku bi baweriya Mesîh e, rastdariya ku ji Xwedê ye. bawerî [bawerî]:

Galatî 5
1 Ji ber vê yekê bi lez bisekinin di azadiya ku Mesîh me azad kir de, û ji xilafiya girêdanê dîsa dîl neyê girtin.

Yek ji gelek celebên xwe rastdar, şehîdbûn an qurbaniyek olî ya dilxwaz "ji bo Xudan" e. Bi rengekî tundtir, ew dikare bikeve mazoşîzmê, ku ji êşê kêfê digire, ku operasyona ruhê şeytan e, ku di beşa jêrîn de li ser êşkenceyê bi berfirehî tê nîqaş kirin.

Xwe rastdar sextekariya dinyayê ye û berevajî rastdariya Xwedê ye.

Li vir tenê yek ji gelek mînakên rastdariya rastîn a Xudan heye.

Îşaya 61: 3 [Bible amplified]
Ji bo kesên ku li Siyonê şînê digirin van tiştan bidin:
Ji bo ku li şûna axê turbanekê bidin wan,
Li şûna şînê rûnê şahiyê,
Cil û bergên pesnê li şûna ruhê bêhêvî.
Ji ber vê yekê ew ê ji wan re darên rastdariyê [hêz û birûmet, ji bo durustî, dadperwerî û rastdariya li cem Xwedê diyarkirî] bê gotin,
Çandina Xudan, da ku ew bi rûmet bibe.

#17 Xwedê îşkenceyê li me nake

Ew tu carî êşkenceya bi her rengî, ji bo mirovên xerab jî ceza nake. Ew qet me bi xerabiyê jî naceribîne. Çi xerabî bi ser me de tê, ji ber şikandina prensîbên Incîlê yên saxlem di jiyana me de û / an jî êrîşên Şeytan sûcê me bixwe ye.

Galatî 6
7 Nabe xapandin; Xwedê nehêle ye: çimkî her kesê ku sowethî ye, ewê jî jî betal dike.
8 Çimkî ewê ku bedenê xwe bistîne, wê bibe beden xezebê bide. Lê wî yê ku Ruh bixwe dike, Ruhê Ruhê herheyî bide.
9 Û me em bila bi xweş be jî baş bikin: ji bo di demekê de, em ê dihêle, eger em neheq bikin.

John 10: 10
Diz dizane, lê ji bo dizîn, û bikujin, û bikujin: Ez hatime ku ew bikaribin jiyana xwe, û ew pir pir zêde dibe.

James 1: 13
Bila tu kes nabêjin ku gava ku ez lêpirsîn, ez ji min re ceribandime. Ez ji Xwedê re nikare xerabî tecrûbirse, ne jî ew kesek temaşe dike:

Xweda me naxwazin me, da ku ew çawa dikare me bide cezakirin?

Ez John 1: 5
Ev piştre peyama ku me ji wî bihîstiye ev e, û ji bo we, ku Xwedê ronahî ye û li ba wî qet tarî ye.

Ji ber vê yekê êşkencekirina kesên din ew e ku meriv kêfa xwe ji êşandin an birîndarkirina kesên din werdigire û ew bandora ruhê şeytan e ku jê re ruhê sadîst tê gotin.

Lêbelê, heke hûn bi ramana êşkencekirinê [an guhertoya sexte ya olî ya kêfa ji êşa ji bo Xudan, wek mînak bûna li paqijiyê, ku tê wê wateyê ku bibin şehîd ji bo Jesussa an Xudan] dilşa bibin, wê hingê ew bandorek e. ruhê mazoşîst ku dihêle ku mirov ji êş û azaran kêfê bistîne.

Zanyaran tesbît kirine ku hem êş û hem jî kêfxweşî di heman beşên mêjî de [wekî amygdala, pallidum, û nucleus accumbens] têne pêvajo kirin, ji ber vê yekê heke hûn kêfê ji êşandina kesên din an jî birîndarbûnê digirin, ev deverên mejî ne ku ji hêla ruhên şeytan ve têne revandin.

Destdirêjî, destavêtin û îşkenceya giran hemî ji hêla ruhê şeytanek sadîst ve têne çêkirin ku dihêle ku mirov kêfê ji êş û birîndarkirina kesên din werbigire.

Paqijkirin îşkence ye û ji ber vê yekê ji ruhên şeytan ên sadîst tê îlhamkirin.

Ji ber vê yekê, paqijkirin karek xapandina ruh û doktrînên şeytan e û divê ji raman, bawerî, dil û jiyana we were paqij kirin.

[Tîmotêyos I 4:1]

Purgatory vs Seed of mar

Mirovên li PurgatoryTovê Mar
Bi agir îşkence kirinEw û bavê wan Îblîs di gola agir de dişewitînin û mirovan jî îşkence dikin
Bi derewîn tawanbar kirin
giyanî nepak
Şeytan heyîna herî xerab û qirêj e
Qurban ji rehma Xwedê nayênJi yekî ji dûndana mar û şeytan rehma Xwedê nayê kirin; Di Eyûb 42 de, 3 hevalên Eyûb ji hêla Xudan ve hatin qebûl kirin, lê Elihu ne ji ber ku ew ji tovê mar çêbû.
Ji ber cewherê sûcdar sûcdariyek durû yeÎsa Mesîh 7 caran gazî durûyên SOS kir
Metta 23
Ji ber wekheviya paqijiyê û xwezaya şeytan û SOS, gelo mimkun e ku paqijî rengek tolhildana şeytan be?

#18 Ayetên ku ji bo rastkirina paqijiyê têne bikar anîn

Hin ayetên sereke yên ku ji bo rewakirina hebûna paqijiyê têne bikar anîn li jêr hatine rêz kirin. Ez ê di zûtirîn dem de şîrove û têbînîyan lê zêde bikim.

Metta 5
25 Heya ku tu bi wî re di rê de yî, zû bi dijminê xwe re li hev bike; Nebe ku dijmin te bide destê dadger û dadger te bide destê zabit û tu nekevî zindanê.
26 Bi rastî ez ji te re dibêjim, heta ku tu pereyê herî mezin nedî, tu ji wir dernekevî.

Li vir mantiq û şîroveya fermî ya Katolîk a Romanî ya van 2 ayetan e û çima ew bawer dikin ku ew hebûna paqijiyê piştrast dikin.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

“Nêrîna Katolîk
Îsa li vir parabolîk lê rasterast dipeyive. Metafora "girtîgeh" tê wateya "cihê ragirtinê" yê demkî ji bo êşa paqijiyê. "Penny", an kodtrantes, "gunehiyên hindiktir" ên ku têne destnîşan kirin temsîl dike. Dê ev gunehên ku xiristiyan bi hevkariya kerema Xwedê ji wan re kefaret bikin bin.

Hêjayî balkişandinê ye ku peyva Yunanî ya zîndanê, phulake, heman peyv e ku ji hêla St. )".

Careke din, ev tevliheviyek jîr a rastî û xeletiyê ye, ku ji ber gelek sedeman bi encamek xelet diqede.

Berî her tiştî, texmîn an baweriyek derewîn heye ku mizgîn rasterast ji me re, xirîstiyanên ku ji nû ve çêbûne di serdema keremê de, ku heyama di navbera roja Pentîkostê [27AD.] û roja Îsa de ye, têne nivîsandin. Mesîh ji bo me vedigere [I Selanîkî 4:13-18] gava ku di pêşerojê de çêbibe.

4 Mizgîn RAPERSER hatine nivîsandin TO ÎSRAÎL Û NE TO ME! Ew ji bo hînbûna me û ji bo şîreta me hatine nivîsandin û ji ber vê yekê ne û nekarin fermanên rasterast ji me re pêk bînin ku ji me tê xwestin ku em pêk bînin.

Bi gotineke din, ew rasterast ji BÛKA MÎSÎS re, LÊ NE LAŞÊ MÎSÎS, 2 komên pir cihê yên mirovan ên ku di 2 rêveberiyên Incîlê yên cihêreng ên demê de dijiyan, hatine nivîsandin.

Romayî 15:4 û I Korintî 1:11

Ji bo bêtir agahdarî, vê gotarê li ser duaya Xudan û Efesiyan bidin ber hev!

Naha em ê her hevok, hevok an peyvek kesane bişkînin da ku bibînin ka ew bi Nivîsara Pîroz re lihevhatî ye an na.

“Îsa li vir bi parabolî lê rasterast diaxive. Metafora "girtîgeh" tê wateya "cihê ragirtinê" yê demkî ji bo êşa paqijiyê.

Li gorî ferhenga Merriam-Webster [ji sala 1828-an de] pênaseya peyva "parabolîk" behsa metelokan dike.

Pênaseya meselê, peyva koka parabolîk:
serbêje

  1. çîrokeke alegorîk a kurt a ku ji bo ronîkirina an hînkirina hin rastiyê, prensîba olî, an dersa exlaqî hatî çêkirin.
  2. gotinek an şîroveyek ku bi karanîna berawirdkirin, analojî, an wekî din wateyek nerasterast radigihîne.

Bikaranîna peyva meselê di Incîlê de:

Di Incîlê de [tenê OT û Mizgînî] bi tevahî 65 caran tê bikar anîn.

Nimûne û hejmara karanîna di mizgînan de wiha ye [ji biblegateway.com ve hatî piştrast kirin; Têbînî, hejmarên ku ew bikar anîne jimareyek hejmarê ye ayetan peyva navborî tê de tê bikaranîn û ne hejmareke rastîn a hejmara karanîna peyvê bixwe ye]:

  • Metta: 17
  • Mark: 12
  • Lûqa: 17
  • Yûhenna: 1

Bi tevahî Mizgînî: 47 = 72.3% ji hemî karanîna Mizgîniyê, an jî hema 3/4 [75%] ji hemî karanîna Mizgîniyê ya peyva mesel(ên) di mizgîniyê de ye.

Mixabin, dêra RC li ser vê yekê jî karê xwe nekir [kes bi rastî şaş e?]

Di Mizgîniyê de peyva metelok(an) yekem car di Metta 13:3 de ye, heşt beş piştî ayeta ku ji bo verastkirina hebûna paqijiyê hatî bikar anîn!

Bi gotineke din, Încîl qet nabêje ku ev metelok e, ji ber vê yekê ku meriv bibêje ku ew ne tiştek e ji bilî şirovekirina [xwe] ya taybet, ku II Petrûs bi tundî qedexe dike! Ji ber ku ev helwesta fermî ya dêra RC-ê ye, ev di heman demê de nerastiya mezhebî jî temsîl dike.

2 Peter 1: 20
Pêşî vê yekê zanin, ku tu pêxemberîtiya Nivîsara Pîroz bi şirovekirina [yekî] taybet nîne.

Metelok yek ji zêdetirî 200 cûreyên cuda yên fîgurên axaftinê ye ku di Incîlê de têne bikar anîn.

Danasîna mesela ji Metta 13:3:
Lihevhatina Strong # 3850
parabol: meselok, danberhev
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (par-ab-ol-ay')
Pênase: xwe dan ber xeterê
Bikaranîn: (a) berawirdkirin, (b) metelokek, pir caran ji yên ku ji hêla Rebbê me ve hatine gotin, (c) pêşgotinek, biwêjek.

HELPS Peyvên Wêjeyê
3850 parabolḗ (ji 3844 /pará, "li kêleka, bi" û 906 /bállō, "avêtin") - metelok; alîkariya hînkirinê ya ku li kêleka rastiya ku tê hînkirin tê avêtin. Ev ronahiyek din bi karanîna analojiyek girtin an naskirî, (ku bi gelemperî xeyalî an mecazî ye, lê ne hewce ye) ronahiyek din derdixe.

[Ji bo têbînî û şîroveyên berfireh ên li ser “Metelokên Padîşahiyê” yên Îsa, li 932 (basileía) binêre.]

Ji bo ku em ji tevliheviyê dernekeve ka kîjan tiştên ku Îsa hîn kiriye metelok in û kîjan ne, Kitêba Pîroz di Mizgîniyê de 47 caran eşkere ji me re dibêje ka kîjan hînkirin metelok in û kîjan ne.

Ji ber vê yekê, ji ber ku yek ji ayetên di Metta 5 de metelok [rengdêrek axaftinê] ne, wê hingê divê peyv bi wateya xwerû bin.

Ji ber vê yekê em diçin nav çarçoweya ayetên navborî, hînî hin tiştên nû yên mezin dibin û heya ku em xilas bibin, hûn ê van ayetan li hundur û derve bizanibin.

Metta 5: 21-26 [Bible amplified]
21 «We bihîstiye ku ji zilamên berê re hatiye gotin: ‹Nekuje›, û yê ku bikuje, wê li ber dadgehê sûcdar be.
22 Lê ez ji we re dibêjim, her kesê ku li birayê xwe hêrs bibe an xerabiyê li wî bike, wê li ber dadgehê sûcdar be. Û kî ji birayê xwe re [bi heqaret û heqaretê] bêje: "Raca!" dê li ber dadgeha bilind (Sanhedrin) sûcdar be; Û yê ku bêje: ‹Hey bêaqil›! dê di xetera dojehê ya agir de bin.

23 Ji ber vê yekê, eger hûn diyariya xwe li ber gorîgehê pêşkêş dikin û dema ku hûn li wir e, tê bîra we ku birayekî we li hember we tiştek [wek gilî an giliyek rewa] heye,
24Heriya xwe li wê derê li ber gorîgehê bihêle û here. Pêşî bi birayê xwe re aştiyê bike, paşê were û diyariya xwe pêşkêş bike.

25 Gava ku hûn bi wî re di rê de ne, zû [di fersenda herî zû de] bi hevrikê xwe re li ser qanûnê bipeyivin, da ku hevrikê we we nede destê dadger û dadger jî bide nobedar. hûn avêtin zîndanê.
26 Ez ji we re piştrast dikim û bi rûmet ji we re dibêjim, heta ku hûn perê dawî nedin hûn ji wir dernakevin.

Li jêr 2 dîmenên ji EW Bullinger's Companion Reference Incible, rûpelên 1316 & 1317, li ser Metta 5 hene da ku mijara sereke bi zelalî nas bikin û çêtir fam bikin:

Li jêr dîmenek ji EW Bullinger's Companion Reference Incible, rûpel 1317, li ser Metta 5:21-48 heye da ku hûn rastbûna sîmetrîk û wateya berfireh a peyva Xwedê bibînin.

Em ê hin ji van ayetan bi hûrgulî derbas bikin da ku em karibin bi teqez li ser peyva Xwedê bisekinin.

Kûştin: Kuştina rastîn ew e ku meriv bi ruhê şeytan ên kuştinê ve girêdayî be. Ya ku di dawiyê de dibe sedema kuştinê ev e. Bi kuştinê re, tenê 2 celeb hene: kuştina kesên din û kuştina xwe, ku cîhan jê re xwekujî bi nav dike. Ger jiyana we bi rastî ji hêla êrîşek kesek din ve di xetereyê de be, wê hingê mafê we heye ku hûn xwe biparêzin, her çend ev tê wateya kuştina êrîşker di xweparastinê de. Ew ruhê şeytan nagire.

Ger hûn vê yekê bigihînin asta neteweyî, wê demê mafê welatekî ye ku xwe li hember welatê êrîşkar biparêze û ew jî ne kuştin e, lê di dawiyê de, tovê gelê mar ew e ku sedema bingehîn a şeran e. Ji ber vê yekê, heya ku şeytan di paşeroja dûr de nekeve gola agir, aştiya cîhanê nemumkinek bêkêmasî ye ji ber ku heya sedema bingehîn a şeran neyê rakirin, pirsgirêk garantî ye ku berdewam bike.

Di ayeta 22-an de tê gotin ku heke hûn ji yekî re dibêjin bêaqil, hûn di xetereya agirê dojehê de ne. Naha, ev yek bêaqil û pir tund xuya dike, lê divê hûn ji bîr mekin, ev KJV ji sala 1611-an e. Min karanîna vê peyva bêaqil di Peymana Kevin de kontrol kiriye û carinan ew behsa kesek dike ku ji tovê ji dayik bûye. mar, yê ku zarokekî ruhanî yê Îblîs e, îcar eger tu kesekî bi derewîn bi kurê belial [kurê şeytan] sûcdar bikî, tu di tengahiyeke pir mezin de yî.

Ji ber vê yekê li vir gotina RC dîsa ye:

“Îsa li vir bi parabolî lê rasterast diaxive. Metafora "girtîgeh" tê wateya "cihê ragirtinê" yê demkî ji bo êşa paqijiyê. "Penny", an kodtrantes, "gunehiyên hindiktir" ên ku têne destnîşan kirin temsîl dike. Dê ev gunehên ku xiristiyan bi hevkariya kerema Xwedê ji wan re kefaret bikin bin.

Hêjayî balkişandinê ye ku peyva Yunanî ya zîndanê, phulake, heman peyv e ku ji hêla St. )".

Metafora “zindan”ê ji bo êşên pakrewanan “cihê ragirtinê” yê demdemî îfade dike: na, ev hucreyeke hepsê ya rasteqîn e, ku behsa wê dike û li ser safîkirinê behsa tiştekî nake. Ew 100% texmîn e; alîgiriya wê ya mezhebî tune ku tiştek pişta wê îdîayê bigire.

Werin em bibînin ku I Petrûs 3:19 bi rastî li ser çi ye:

Yek ji awayên kirina lêkolîna Incîlê ya rast ev e ku hemî ayetên li ser heman mijarê divê bi hevûdu re lihevhatin an lihevhatin bin ji ber ku Mizgîniya orîjînal qet xwe nakokî nake, ji ber vê yekê li jêr hin ayetên din hene ku "ruhên di zindanê de" îsbat dikin. ” ne mirov lê milyaketên xerab in ku di bin kontrola şeytan = ruhên şeytan de ne.

Dûv re em ê her weha herin ferhengek Mizgîniyê da ku verast bikin û zelal bikin ka ew peyvan bi rastî tê çi wateyê.

I Peter 3: 19
18Çimkî Mesîh jî carekê ji ber gunehan cefa kişand, yê rast jî ji bo neheqan, da ku me bîne ba Xwedê, ku di bedenê de hatine kuştin, lê bi Ruh vejîne.
19 Bi vê yekê ew jî çû û ji ruhên di zîndanê de dan bihîstin.
20 Yên ku carna neguhdar bûn, gava ku di rojên Nûh de bîhnfirehiya Xwedê li bendê bû, dema ku gemiyek amade bû, ku tê de hindik, yanî heşt can bi avê xilas bûn.

“ji bo azadkirina giyanên girtî yên bawermendên Ahîda Kevin (1 Pet. 3:19)":

Peyva “ruh” di ayeta 19. de 9 wateyên cuda hene; li vir behsa RUHÊN ŞEYTAN Û NE MIROV e!! Bi taybetî, ew ruhên şeytan e ku ezman û erdê yekem hilweşandin û bê şekl û betal kirin, nexasim ku di dema Nûh de lehiyê avêt erdê di hewleke têkçûyî de ku pêşî li çêbûna Îsa Mesîh bigire.

Ya duyemîn, ew nikare behsa mirovan bike ji ber ku ew bi gelek ayetên di Incîlê de li ser xwezaya mirinê berevajî dike! Ger ev giyan mirov bûna, wê hingê ew ê di gorê de bûna û ne di zindanek giyanî de li derveyî zemînê [gerdûna naskirî].

Bi taybetî, ew milyaketên ketî = ruhên şeytan ên ku Lucifer bi xwe re birin piştî ku wî şerê li bihuştê winda kir [Peyxama Yûhenna 12 - wî 1/3 ji milyaketan girt ji ber ku di eslê xwe de, 3 milyaketên kemer li ezmanan bi Xwedê re hebûn û her yek berpirsiyar bû. ji 1/3 ji milyaketan].

II Peter 2
4 Çimkî eger Xwedê nehêle milyaketan yên ku guneh kirin, lê ew avêtin dojehê û ew xistin zincîrên tariyê, da ku ji bo dîwanê veqetandin;
5 Û xwe ji dinyaya kevin nehişt, lê Nuh mirovê heştan, ku mizgînvanê rastdariyê ye, xilas kir û tofan anî ser dinyaya nepakan.

Pênaseya dojehê:
Lihevhatina Strong # 5020
tartaroó pênase: avêtin dojehê
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (tar-tar-o'-o)
Bikaranîn: Min davêje Tartarus an jî Gehenayê.

HELPS Peyvên Wêjeyê
5020 tartaróō - rast, bişînin Tartarus ("Tartaros"). NT ji bo cîhanê 5020 (tartaróō) bikar tîne - cihê sizayê tenê ji bo cinan maqûl e. Dûv re, Tartaros hat ku cezayê herheyî ji bo mirovên xerab temsîl bike.

"5020 (tartaróō) navek Yewnanî ye ji bo cîhana binê erdê, nemaze cîhê nifiran - ji ber vê yekê avêtina dojehê" (AS); ku bişîne nav çolê binê erdê ku ji bo cin û miriyan veqetandî ye.

[Di mîtolojiya Yewnanî de, Tartarus "cihê cezayê di bin erdê de bû, ku, bo nimûne, Tîtan jê re hatin şandin" (Souter).]

Tartarus hucreya ragirtina giyanî ye, girtîgeh, ku tê de ev ruhên şeytanên xerab têne ragirtin da ku cîhana me ewle bihêlin ji ber ku ew bûn ên ku di dema Nûh de bûn sedema tofanê, ne Xwedê!

Ev beşa din a vê gotarê ya di derbarê îdyoma destûrî û Destpêbûn 6 de piştrast dike; ne Xwedê bû ku erd avêtibû binê avê, lê ev milyaketên xerab bûn [ruhên şeytan ên ku niha hatine girtin û li benda dîwana xwe ya pêşerojê ne].

[BTW Tiştekî bi navê ruhê şeytanekî baş tune; 100% ji hemî giyanên şeytan ên cewherî ev e ku îradeya şeytan ku dizî, kuştin û hilweşandin e pêk bîne. Ji ber vê yekê, karîkatura kevn a li ser Casper ruhê heval 100% derewek e!]

Ji ber vê yekê naha em diçin ayetek din a li ser heman mijarê da ku li ser I Petrûs 3:19 bêtir zelal û verastkirinê bistînin:

Jude 1: 6 [kjv]
Û milyaketên ku ne sîteya xwe ya pêşîn, lê rûniştina xwe hiştin, wî ji bo dîwana Roja Mezin di bin zincîrên herheyî de di bin tariyê de veşart.

Jude 1: 6 [Bible amplified]
Hûn jî dizanin ku milyaketên ku di warê xwe de nehiştin, lê cîhê rûniştina xwe terikandin, wî di zincîreyên herheyî de di tariyê de, ji bo dîwana Roja mezin girtiye.

Zincên tariyê ne zincîrên laşî ne ji ber ku ew çu carî nikarin hebûnek giyanî bigirin. Ev jimareya axaftinê nîşana koletiya wan a di girtîgehê de ye.

Ya ku Cihûda 1:6 & II Petrûs 2:4 dibêjin, [yên ku li hev in] piştrast dikin, me dîmenek ji Mizgîniya Referansê ya Hevbeş EW Bullinger heye, ku rastbûna simetrîk a ronîdar a peyva Xwedê ya li ser I Petrûs 3:18-22 nîşan dide. di şiklê fîgurên axaftinê yên hundurîn û veguheztinê de:

Îcar niha:

  • I Peter 3: 19
  • Petrûs II 2:4-5
  • Jude 1: 6
  • gelek ayetên li ser xwezaya rastîn ya mirinê
  • û Mizgîniya Referansê ya Hevbeş hemî li hev in

ku ruhên di zindanê de di I Petrûs 3:19 de milyaket in [bi taybetî, milyaketên ketine bin kontrola şeytan = ruhên şeytan] û nikarin bibin mirov.

Îbranî li ser kapasîteyên laşê giyanî yê Îsa Mesîh hin ronahiyek din dide me:

Îbranî 4: 14
Îcar gava ku em bibînin ku Serokkahînekî me yê mezin heye ku derbasî ezmanan bûye, Îsayê Kurê Xwedê, em bi sinet [mûkir].

Pênaseya hevoka "ku tê de derbas dibe":
Lihevhatina Strong # 1330
pênaseya dierchomai: derbasbûn, derbasbûn, belavbûn
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsîna dengnasî: (dee-er'-khom-ahee)
Bikaranîn: Ez derbas dibim, belav dibim (wek rapor).

Concordance of NAS Exhaustive
Word Origin
ji dia û erchomai

Pênaseya dia:
Lihevhatina Strong # 1223
dia pênase: bi rêya, li ser hesabê, ji ber
Beşek Axaftinê: Pêşgir
Rastnivîsîna dengnasî: (dee-ah')
Bikaranîn: (a) gen: bi rêya, li seranserî, ji aliyê amûrê ve, (b) acc: bi rêya, li ser hesabê, bi sedem, ji bo xatirê, ji ber.

HELPS Peyvên Wêjeyê
1223 diá (pêşgotinek) - bi rêkûpêk, li ser hev (li aliyê din), paş-û-paş ku bi tevahî rê ve biçin, "bi serfirazî" ("bi tevahî"). 1223 (diá) di heman demê de bi gelemperî wekî pêşgirek tê bikar anîn û heman ramanê ("bi tevahî", bi rastî, "bi serfirazî" li alîyê din dide.

[1223 (diá) koka bêjeya îngilîzî ya diameter ("li aliyê din, bi rêya") ye. Berî dengdêrekê, dia bi tenê di̓ tê nivîsandin.]

Ji ber vê yekê di laşê xwe yê giyanî yê vejîne de, Jesussa Mesîh karîbû hemû rê li seranserê gerdûna naskirî derbas bike û mizgînî bide ruhên şeytan ên ku Xwedê di hucreyek giyanî ya tarî de girtiye da ku me û xebata Xwedê ya stêrk û gerstêrkan biparêze. destana wî eşkere bike [Zebûr 19].

Ji ber vê yekê wî ew qas dûr girtin ji ber ku komstêrk peyva Xwedê îro jî radigihînin [binihêre pirtûka EW Bullinger: şahidê stêran].

Tiştek fizîkî û hetta ronahiyê jî nikarîbû ewçend dûr, bi wê lezê bimeşe, ji ber vê yekê fikra ku Jesussa Mesîh wiya wekî laşê rizyayî ji gorê kir, dînbûnek bêkêmasî ye.

Qada giyanî li ser qada fizîkî derbas dibe, ji ber vê yekê Jesussa Mesîh qanûnên fizîkê binpê nekir, wî ew li şûna wan kir ji ber ku ew li balafira giyanî digeriya û ji ber vê yekê, ne girêdayî sînorên gerdûna laşî bû.

Wekî din, em 2 xeletiyên din jî binirxînin, bi xêra dêra RC-ê dîsa bi referansa RC-ê vebêjin:

“Tiştê balkêş, peyva Yunanî ya zîndanê, phulake, heman peyv e ku ji hêla St. 1)".

"Ji bo danasîna "cihê xweyîkirinê" ya giyanî ya ku Îsa piştî mirina xwe daketiye wî" - li ser bingeha 10 ayetên li ser cewhera mirinê ya rastîn, ["ku Îsa piştî mirina xwe daketiye nav wê"] ev yek ne mumkun e ji ber ku tune di mirinê de raman, hişmendî, hest, tevger û hwd.

Wekî din, Îsa mirovek ji laş, giyan û ruh bû, ji ber vê yekê ev pêkhate piştî mirina wî li ku diçin?

Pirtûka 3: 19
Di rûyê teza xwe de, hûn ê nan nanê, heta ku hûn vegerin erdê. Ji bo ku hûn ji te veşartin, ji bo we were avêtin: Çimkî hûn ji darê hêj dikin, û ji we re golê vegerin.

Ecclesiastes 12: 7
Hingê wê toz wek xwe vegere ser erdê û ruh wê li Xwedayê ku ew daye vegere.

  • Ji ber vê yekê diyariya ruhê pîroz ku li ser Îsa bû, ji Xwedê re hat şandin, bavê wî, yê ku ew da wî, wekî Waîz 12:7 dibêje.
  • Cenazeyê Îsa hat xwarê û Ûsiv ji Arîmetyayê û Nîkodêmos ew bi caw û biharatan pêça û di bin erdê de veşart, li wir dest bi rizîbûnê kir [lê bi bextewarî, Xwedê ew li gorî Peymana Kevin 72 saetan piştî mirina wî rakir. Qanûna Îbranî]
  • Dema ku nefesa xwe ya dawî li ser xaçê xwar, giyanê wî winda bû

Ji ber vê yekê, ji bilî 10 ayetên li ser xwezaya mirinê, Jesussa Mesîh gava ku mir qet nedikarî serdana kesî bike, lê wekî ku peyv dibêje û Incîl Referansa Hevbeş jî diyar dike, wî mizgînî da ruhên şeytan ên girtî. di laşê wî yê vejînê de.

"ji bo azadkirina giyanên girtî yên bawermendên Ahîda Kevin (1 Pet. 3:19") - Ji ber vê yekê xeletiya din ev e: Îsa qet piştî mirina wî nedikarî vê yekê, an jî tiştek din bike û ya duyemîn jî, di vê yekê de giyan tune bûn. Girtîgeha giyanî ya ku ji bo ruhên şeytan ve hatibû veqetandin ji ber ku hemî giyanên mirî di dîroka mirovan de 100% çûbûn, 100% mirin; ew komek hestî ne di gorekê de li cihekî li rojhilata navîn!

Ev bawermendên Ahîda kevin diviyabû ku ji nav miriyan vejîna, lê ew tenê di dadbariyên pêşerojê yên dadperwer û neheq de dibe, ne di peymana kevn de! Ji bo vê yekê bi rastî tu piştgirîya Nivîsarên Pîroz tune.

Romayî 1
3 Li ser Kurê wî Jesussa Mesîhê Xudanê me, yê ku li gor nefsê ji dûndana Dawid hatî çêkirin;
4 declared li gorî giyanê pîroz, bi rabûna ji nav miriyan, ragihand ku ew bi hêz Kurê Xwedê ye:

Îsa Mesîh di dîroka mirovahiyê de yekane kes bû ku bi tenê bi hêza Xwedê bi xwe ji nav miriyan hat rakirin, û hingê Jesussa yekane kes bû ku her dem xwediyê laşek giyanî bû.

Ev tenê yek ji gelek taybetmendiyên bêhempa yên Jesussa Mesîh e ku xilaskarê mirovahiyê ye ku çu kesê ku jiyaye jî nikarîbû nêzikî wê bibe.

Li vir sedema rastîn e ku dêra RC bawer dike ku mirî bi rastî ne mirî ne: ji ber ku ew ji wan pîrozan re dua dikin, ku ew bawer dikin ku li bihuştê sax in, lê di rastiyê de, di gorê de mirî ne. Ev bawerî li ser xebata ruhên şeytan ên bi navê ruhên naskirî yên ku miriyan teqlîd dikin ve girêdayî ye.

Ji ber vê yekê naha vegerin ser ayetên mayî yên di Metta 5 de ji Incîlê ya zêdekirî:

23 Ji ber vê yekê, eger hûn diyariya xwe li ber gorîgehê pêşkêş dikin û dema ku hûn li wir e, tê bîra we ku birayekî we li hember we tiştek [wek gilî an giliyek rewa] heye,
24Heriya xwe li wê derê li ber gorîgehê bihêle û here. Pêşî bi birayê xwe re aştiyê bike, paşê were û diyariya xwe pêşkêş bike.

25 Gava ku hûn bi wî re di rê de ne, zû [di fersenda herî zû de] bi hevrikê xwe re li ser qanûnê bipeyivin, da ku hevrikê we we nede destê dadger û dadger jî bide nobedar. hûn avêtin zîndanê.
26 Ez ji we re piştrast dikim û bi rûmet ji we re dibêjim, heta ku hûn perê dawî nedin hûn ji wir dernakevin.

Ayeta 25 şîretek pir biaqil e û pir watedar e. Ew bi tenê mijarek pir pratîkî ye: çêtir e ku hûn nakokiyek li derveyî dadgehê çareser bikin li şûna ku hûn biçin dadgehê û xetera darizandina li dijî we hebe ku hûn ê bişînin girtîgehê û neçar bimînin ku 100% ji deynê xwe bidin berî ku hûn azad bibin. .

Prensîba wê ya bingehîn a pêşîlêgirtinê ji kîloyek dermankirinê çêtir e.

Niha, eger hûn ji bo demeke dirêj di girtîgehê de bin, eger hûn li ser reftarek baş bin, ew dihêlin hûn çend sal zû biçin malê, lê ne paşê. Ev pirsek darayî bû û diviyabû kesek deynek bida û heta ku tu pereyê dawî yê ku deyndarê aliyê din bû nedî, te bernadin.

Li vir paşxaneya giyanî ya rewşa qanûnî ya di Metta 5 de ye:

9 کار: 24
Erd di destê xeraban de ye. eger na, ew li ku ye û kî ye?

Heger rûyê hakimekî nixumandî be, ew kor bûye û nabîne, lê ev ayet ne li ser dîtina bedenî, lê li ser dîtina giyanî, an jî rasttir, nebûna wî ye.

Exodus 23 [Bible amplified]
6 «Hûn edaletê ji belengazê xwe re di nakokiya wî de xira nekin.
7 Ji sûc û kirinên derew dûr bikevin û sûcdar û yên rast mehkûmî mirinê nekin, ji ber ku ez sûcdar rastdar nakim û beraatê nadim.
8 «Hûn bertîlê nestînin, çimkî bertîl, aqilmendan kor dike û şahidî û doza rastdaran dişkîne.

Sedema vê yekê ji ber ku her bertîl bandora ruhên şeytan dihewîne ku mirovan kor dike û dibe sedem ku têgihîştina wan a rastiyê xirab bike û berovajî bike.

Pênaseya bertîlê:
serbêje
1 drav an her nirxek din ê giranbuha ku bi mebesta xirabkirina reftarên kesekî, nemaze di performansa wî kesî de wek werzîşvan, karbidestên giştî û hwd. hatiye dayîn an jî soz hatiye dayîn: Otomobîlan bertîl daye efserê girtî da ku wî bihêle.

2 Tiştê ku ji bo razîkirin an teşwîqkirinê hatî dayîn an xizmet kirin: Ji bo ku baş bibin, şîraniyan wekî bertîl dane zarokan.

lêker (bi objektê tê bikaranîn), bertîl, bertîl · bertîl.
1 bertîl dan an jî soz dan bertîl: Wan bertîl dan nûçegîhanê ku tiştê dîtiye ji bîr bike.

2 bi bertîlê bandor kirin an jî xera kirin: Dadger pir rastgo bû ku nedihat bertîlkirin.

Pênaseya şantajê:
serbêje
1 her dravdana ku ji hêla tirsandinê ve, wekî bi tehdîdên eşkerekirinên zirardar an sûcdar têne derxistin.
2 xitimandina heqê weha: Wî li şûna ku bêrûmetiya şantajê bikişîne, îtîraf kir.
3 bacek ku berê li bakurê Îngilîstanê û li Skotlandê ji hêla serekên belaş ve ji bo parastina ji talanê dihat dayîn.

Verb (verb with object)
1 bi tehdîdan ji (yekî) pere stend.

2 bi darê zorê yan jî zorê li çalakiyek, daxuyanî û hwd.: Darbekaran îdia kirin ku ew ji bo îmzekirina peymana nû hatine reşkirin.

Romayî 11
7 Hingê çi? Îsraêl tiştê ku lê digere bi dest nexist; lê hilbijartinê ew bi dest xist û yên mayî kor bûn.
8 (Li gor ku hatiye nivîsîn, Xwedê ruhê xewê, çav, ku nebînin û guhên ku nebihîzin, daye wan;) heta îro.

9 Dawid got: «Bila sifra wan ji wan re bibe dafik, xefik, terpilîn û berdêl.
10 Bila çavên wan tarî bibin, da ku nebînin û hergav pişta xwe bitewînin.

Ayet 8 ji Îşaya 29:10 gotarek e ku li wir ne Xudanê rastîn Xwedayê Îsraêl bû ku ev ruhê şeytan da wan, şeytan bû yê ku ew kir ji ber ku jimareyek axaftinê heye ku jê re îdyoma Îbranî ya destûrê tê gotin, ji ber ku, ji ber sedemên cihêreng, mirovên wê demê fêm kirin ku Xwedê ne sedemê rastîn ê pirsgirêkê ye, lê destûr da ku ev çêbibe ji ber ku bijarteyên xirab ên mirovan ku li şûna Xwedê ji tarîtiya cîhanê hez dikin.

Ew ruhê şeytanî yê xewê [stûpê] ye ku mirovan kor dike.

Deuteronomy 16 [KJV]
18 Di hemû deriyên xwe de, yên ku Xudan Xwedayê te dide te, di nav eşîrên xwe de, xwe dadger û parêzgeran bikî û ew ê bi dadwerî li gel dadbar bikin.
19 Tu dîwanê nexapînî; tu hurmeta kesan nekî, a dîyarî: ji bo dîyarî çavên aqilmendan kor dike û gotinên rastdaran xera dike.
20 Tiştê ku bi tevahî rast e, were pey, da ku tu bijî û welatê ku Xudan Xwedayê te dide te, bistînî.

Ev ayetên li ser bertîlê di Derketin 23 de piştrast dike.

Ka em li pênaseya "diyarî" ya di ayeta 19-an de binêrin:

Lihevhatina Strong # 7810
shochad îbranî pênase: a niha, bertîl
Peyva Orjînal: שַׁחַד
Partiya axaftinê: Masculine nîşan bide
Veguhastin: şochad
Rastnivîsîna dengnasî: (shakh'-ad)

Ev peyv di Peymana Kevin de 23 caran hatiye bikaranîn. Çima ew girîng e?

Ji ber ku 23 jimareya yekem a 9emîn e û 9 jî hejmara dawîn û dadweriyê ye!

Romayî 14: 12
Îcar hûn her kes ji xwe re ji Xwedê re bigirin.

Bi gotineke din, yên ku bertîlan didin an jî qebûl dikin, dê di dadbariyên pêşerojê de bersiva Xwedê bidin.

Îşaya 19: 14
Xudan ruhê perîşan di nav wî de tevlihev kir û Misir di her karê xwe de şaş kir, mîna ku serxweşek di vereşîna xwe de diqelişe.

Dîsa, Xwedayê yekta yê rast ne sedema ruhê perîşan e [cûreyek ruhê şeytan], lê ji ber giyanîtiya mirovên tevlihev ên ku ji ronahiya Xwedê ya rastîn dûr ketin destûr da.

Ji ber vê yekê bertîl dibe sedema korbûna giyanî ji ber ruhê şeytan ên xewê ku mirovan ji rastiyê kor dike û ew ji ber ruhên şeytan ên çolê rastiyê berovajî dikin.

Ji aliyê ruhî ve, çanda me ji yên bi hezaran sal berê cudatir nîne! Tenê nûçeyên hemî doz, vekolîn, derew û gendelî yên ku diqewimin kontrol bikin! Bertîl û şantaj û şêwazên din ên çewisandin û zorê qada karsaziyê, pergala hiqûqî, medya û hwd têr kirine.

Vegere Metta 5, ji ber vê yekê pir aqilmend e ku meriv pirsgirêkek li derveyî dadgehê çareser bike li şûna ku bibe qurbana neheqiya giyanî ya pergala dadrêsî.

Ji ber vê yekê werin em xeletiyên ku dêra Katolîk a Romayê di derheqê Metta 5:25-27 de kiriye kurt bikin:

  • Wan bi derewîn texmîn kir ku Mizgîn rasterast ji me re hatine nivîsandin, mîna ku ew ji me re emir in
  • wan derew kir ku ev 3 ayet metelok in, gava ku Incîl qet nabêje
  • ruhên di girtîgehê de di I Petrûs 3:19 de ruhên şeytan in û ne mirov in
  • Îsa Mesîh piştî mirina xwe qet neçû girtîgehê, ji ber ku ev yek ne mumkun bû; wî tenê di bedenê xwe yê vejînî de dikare mizgîniyê bide ruhên şeytan; ev yek tenê riya ku wî dikaribû di demeke ewçend kin de biçûya; tu tişta fizîkî, her çend bi leza ronahiyê biçûya jî, nikarîbû karekî wisa mucîzeyî bikira
  • ji ber vê yekê, Îsa Mesîh tu carî van giyanên tunebûyî azad nekir

Ji ber vê yekê bi ayetên cihêreng ên li ser heman mijarê, pênasekirina peyvan, fîgurên axaftinê [ku zanistek rêzimanî ne] û hwd, bi xwe diyar dibe ku Metta 5:25-27 salên ronahiyê ji her tiştê ku dişibihe paqijiyê dûr in. Nezanîna wê ya 1,000%, nebûna mezhebî û nebûna lêkolîna Incîlê ya saxlem û ramana rexneyî ye. Dawiya çîrokê.


Metta 12
31 Ji ber vê yekê ez ji we re dibêjim, her cûre guneh û çêr wê li mirovan bê bihûrtin; lê çêrkirina Ruhê Pîroz ji mirovan re nayê bihûrtin.
32 Û her kesê ku li hember Kurê Mirov peyvek bêje, ewê jê re bê bihûrtin;

Ev 2 ayet tu eleqeya xwe bi hebûna safîkirinê re tune ye an na û her tiştê ku bi Jesussa Mesîh re van 2 hişyariyên pir hişk dide, ji ber ku gava kesek jiyana xwe bide şeytan, careke din veger tune.

34 Ey nifşê vipers, Ma hûn çawa xerab in, hûn dikarin tiştên qenc bipeyivin? Çimkî dev ji pirbûna dil dipeyive.

Kufirkirina li dijî Ruhê Pîroz, [gunehê ku nayê efûkirin], ew e ku meriv bibe marek giyanî, kurê VIPER, şeytan.

Pênase #5 & 6 [ji 7] ya viper:
5 Kesê xerab an jî kîn.
6 kesekî derewîn an xayîn.

Îşaya 21: 2
Dîtineke giran ji min re tê gotin; firoşkarê xayîn bi xayintiyê dike û yê xerabkar xera dike. Ey Elam rabe, ey ​​Medya dorpêç bike; min hemû nalînên wê rawestand.

Îşaya 24: 16
Ji hêja beşê erdê me em stranên bihîstin, heta ku rastdariya rastdar be. Lê min got, Min dilovaniya min, xemgîniya min! karsazên xerîb xeletî xeber kirin; Erê, dakêşkarên xerîb xwedan gelek xemgîniyê tawanbar kirin.

Ev bazirganên xayîn ew kes in ku bi firotina dijminê Xwedê şeytan gunehê ku nayê efûkirin, kufrê li Xwedê kirine û bûne yek ji kurên şeytan.

Ev gotar bi hûrgulî û kûrahî diçe û rast dike ka ew bi rastî çi ye.


I Corinthians 3
11 Çimkî tu kes nikare bingeheke din deyne, ji yê ku hatiye danîn, ku Îsa Mesîh e.
12 Îcar, eger yek li ser vê bingehê zêr, zîv, kevirên giranbiha, dar, hêşînahî, strî ava bike;

13 Karê her kesî wê eşkere bibe; û agir wê karê her kesî biceribîne ka ew çawa ye.
14 Eger karê yekî ku wî li ser ava kiriye bimîne, ewê xelatê bistîne.
15 Ger karê yekî bişewite, wê zirarê bibîne; dîsa jî bi agir.

Ji bo ku em li ser xebata Xwedê ya herî birûmet, peyva wî, têgihiştinên kûr bi dest bixin, em ê li ser navnîşa tiştên di I Korintî 3:12 de, ku wekî kirinên mirovan têne dabeş kirin, her çend dibe ku an jî dibe ku dibe, bikolin. ne rasterast hebûna paqijiyê ji ber sedemek hêsan a ronîkirina bêtir îsbat nekin an jî red nekin da ku em karibin ji Xwedê û peyva wî ya kamil hez bikin, pê ewle bin û pê bawer bin.

Pênaseya taksonomiyê
navdêr, pirjimar tax·on·omî.
1 zanist an teknîka dabeşkirinê.
2 dabeşkirinek li kategoriyên rêzkirî: taksonomiyek pêşniyarkirî ya armancên perwerdehiyê.
3 Biyolojî. zanista ku bi danasîn, naskirin, binavkirin û dabeşkirina zîndeweran ve mijûl dibe.

Em ê navnîşa 6 tiştan di I Corinthians 3:12 de bi gelek awayên cûda dabeş bikin da ku di peyva Xwedê de têgihîştina kûrtir bistînin.

12 Îcar, eger yek li ser vê bingehê zêr, zîv, kevirên giranbiha, dar, hêşînahî, strî ava bike;

Lêbelê, ji bo ku em ayeta 12-an bi tevahî fam bikin, divê em hûrguliyên ayeta 15-an jî nîqaş bikin.

Ayeta 15 dibêje ku ew ê zirarê bibîne: Ez di vê ayetê de 4 windahiyên cûda dibînim:

  • windabûna kêm
  • windabûna bilind
  • windabûna têgihîştin
  • windabûna rastîn

Naha zêr, [tişta yekem di navnîşê de] eşkere ye ku ji stûyê [ya dawîn û ya herî kêm nirxa wan], ku nirxa rastîn e, pir bi qîmettir e.

Lê 5 jî heyeth nirx: nirxa xelatên ji Xwedê li hember nirxa 6 karên mirov; ji wan 2yan, xelatên îlahî dê li ber çavê Xwedê [û yên ku bi rastî pê re dimeşin] nirxek bilind bê hesibandin, lê ji ber bandora dijmin li ser mirov, dibe ku di çavê mirovan de xwediyê nirxek kêm be.

15 Heger keda yekî bişewite, dê zirarê bibîne:>> her 4 ziyan di vê hevokê de ne! "Eger karê mirov bişewite": eşkere ye ku karê wî yê giyanî çi şiklê xwe girtibe, wî mirovî hebû. nirxek têgihîştî ya bilind li ser wê [ji ber vê rastiya hêsan ku wî ew qas dem, xebat û drav li ser xerc kiriye, dibe ku heyamek jî hebe], lê ji ber ku ew şewitî bû, nirxek rastîn kêm ji ber ku tenê karên mirovan ên ku di nîvê binê pîvanê de ne têne şewitandin.

Ji ber vê yekê, ji ber cûdahiya mezin a di navbera nirxa wê ya têgihîştî û nirxa rastîn de, diviyabû ku xapandinek girîng hebe, ku tenê dikare ji Şeytan were.

Lêbelê, kîjan nirxa bilindtir e: xelatên Xwedê an karên mirovan? Ji ber ku berhemên wî şewitîn, wê hingê ew nirxa rastîn kêm in, lê di çavê mirovan de nirxek mezin in, lê zirara rastîn di dizîna xelatên wî yên herheyî de bû, ku piraniya mirovan wê wekî xwedan nirxek kêm tê dîtin.

Ji ber ku di lîsteyê de tam 6 tişt hene, ji bo ku em bêtir têgihiştin û ronahiyê bi dest bixin divê em wateya încîlî ya jimareyan fêr bibin.

Di Nivîsara Pîroz de Hejmara Sêwirana Wê ya Serxwezayî û Girîngiya Ruhanî Ji hêla EW Bullinger (1837-1913) Çapa Çaremîn, Revised London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Ev pirtûk di Domaya Giştî de ye. Bi Azadî Kopî Bikin

Wateya Incîlê ya hejmara 6

Li vir gotinek bijartî ji vê pirtûkê heye, ku wekî belaş dakêşanek serhêl [forma pdf] heye.

“Şeş an 4 plus 2 ye, ango cîhana mirovan (4) bi dijminatiya mirovan a ji Xwedê re (2) tê: an jî 5 plus 1 e, kerema Xwedê ku bi zêdekirina mirovan an jî ji çolê ve bê bandor bûye. an jî xerabûna wê: an jî 7 kêm 1 e, yanî mirov ji kamilbûna giyanî kêm dibe. Ji ber vê yekê di her rewşê de, ew bi mirov re heye; ew hejmara kêmasiyan e; hejmara mirovan; jimara MIROV ê ji Xwedê belengaz, bê Xwedê, bê Mesîh”.

Em bi kêmtirîn navdêra hevpar dest pê dikin: her 6 hêman dikarin wekî tiştên ku ji erdê derdikevin werin dabeş kirin. Ev ji hêla giyanî ve pir girîng e.

Îşaya 29: 4
Û hûnê bên xwarê, û hûnê ji erdê bipeyivin, û axaftina te wê ji axê kêm be, û dengê te wê wek yê ku ruhê wî naskirî ye, ji erdê derkeve û axaftina te wê bibe pistî ji tozê.

Giyanên nas ruhên şeytan in ku miriyan sexte dikin [di nav tiştên din de]. Ji ber vê yekê, ji ber ku her 6 tişt ji erdê derdikevin, her 6 karên mirovî dikarin ji hêla Şeytan ve bêne sexte kirin. Lêbelê, werin em 4 têgehên hevgirtî verast bikin û zelal bikin.

  • Çiqas sextetir nêzî ya rastîn be, ew qas bandorker e
  • Sira serkeftina Şeytan nepeniya tevgerên wî ye
  • Armanca Şeytan ew e ku ji tiştên Xwedê sextekariyên pir biaqil derxe
  • Armanc yan jî meqsed jêkirin û xapandin e, ev jî sextekarî ye

Ji ber vê yekê, heke kesek dîndar li ser çawaniya îbadeta Xudan [bûyerek pir gelemperî] were xapandin, dê karên wî bibin xwedî nirxa têgihîştina bilind di çavên wî de, lê di çavên Xwedê de, ew ê bibin nirxa rastîn kêm û ji ber vê yekê dê di darizandina pêşerojê de bi agir were şewitandin.

Ayetên li jêr mînakek bihêz a senaryoyek xirabtirîn a nirxa têgihîştî ya bilind e, lê xwedan nirxek rastîn a nizm e.

Metta 7
15Hay ji pêxemberên derewîn, yên ku bi cilê pez tên ba we, lê di hundir de gurên revandî ne.
16 Hûn ê wan bi fêkiyên wan nas bikin. Ma mirov rezên stiriyan, an hêjîrên stiriyan berhev dikin?

17 Her weha dara her gencê baş fêkî baş e. Lê dara barekî xirab, fêk xirab dike.
18 Dara qenc baş nikare fêkî xirab derxistin, ne jî karekî xelet xeletê berê berê berê fêk xuya dike.

19 Çimkî her dara ku fêk baş nebe, tê avêtin, û agir bibe.
20 Ji ber vê yekê bi fêkiyên wan û hûn ê wan nas bikin.

21 Ne her kesê ku ji min re bêje: Ya Xudan, ya Xudan, wê bikeve Padîşahiya Ezmanan; lê yê ku daxwaza Bavê min ê li ezmanan dike.
22 Wê rojê gelek wê ji min re bêjin: Ya Xudan, ya Xudan, ma me bi navê te pêxemberîtî nekir? û bi navê te ma cin derdixin? û bi navê te gelek karên hêja kirin?
23 Û hingê ezê ji wan re bêjim: «Min hûn qet nas nekirine!»

Ji ber vê yekê min Îşaya 29:4 anî ser ruhên nas ên ku dikarin miriyan sexte bikin. Ji bo ku em neyên xapandin, pir girîng e ku meriv ji hêla giyanî ve tûj be.

2 Timothy 2: 20
Lê di xaniyek mezin de ne tenê firaxên ji zêr û zîv, lê her weha ji dar û ax jî hene; û hinek ji bo namûsê, û hinek ji bo bêrûmetiyê.

Ji ber vê yekê zêr, zîv û kevirên giranbiha firaxên namûsê ne û dar, ax û stûyê namûsê ne. Ew rêyek din e ji bo dabeşkirina van 6 tiştan.

Ev navnîş di heman demê de dikare li 2 nîvan jî were dabeş kirin, ku her yek komek xwedan taybetmendiyên bêhempa ye.

Zêrîn, zîv, kevirên hêja: ev dikarin bi kêmî ve di 3 kategoriyên cûda de bêne dabeş kirin:

  • celebên cûda yên drav, dewlemendî û tiştên statûya civakî ya bilind û ji ber vê yekê…
  • Ji wan re tiştên bi nirx jî tê gotin
  • ew jî madenên ku ji erdê tên derxistin

Ji aliyê din ve, dar, ax, stû, li nîvê jêrîn ê pîvanê, hêmanên nirxê kêmtir ên ku ji nebatan têne çêkirin in.

Li vir pêwendiya gelemperî heye: mîneralên di axê de yekem têne navnîş kirin û nebatên ku hewcedariya wan bi wan re heye duyemîn in ji ber ku ev fermana bêkêmasî ya peyva Xwedê ye.

Metta 13
37 Wî bersîv da û ji wan re got: «Yê ku tovê qenc diçîne Kurê Mirov e;
38 Zevî dinya ye; tovê qenc zarokên padîşahiyê ne; lê çêr zarokên xerab in;

39 Dijminê ku ew çandiye Îblîs e; dirûn dawiya dinyayê ye; û dirûn melayîket in.
40 Ji ber vê yekê tirî di agir de kom dibin û dişewitin; Her weha dê di dawiya vê dinyayê de be.

Di ayeta 38-an de, peyva "zevî" ji peyva Yewnanî agros [Strong's #68] tê, ku em peyva xweya îngilîzî çandinî jê distînin.

Ji ber vê yekê 3 tiştên jêrîn di navnîşê de ji hêla giyanî ve cîhan û karên dinyayî yên ku dê di nav agir de bişewitînin temsîl dike.

Naha em ê 3 hêmanên paşîn veqetînin: dar, ax û stû.

Pênaseya dar:
Lihevhatina Strong # 3586
xulon pênase: dar
Partiya axaftinê: Nav, Neuter
Rastnivîsîna dengnasî: (xoo'-lon)
Bikaranîn: Tiştê ku ji darê hatî çêkirin, perçeyek dar, kulmek, karmend; qurmê darê, ku ji bo piştgirîkirina çargoşeya xaçê di xaçkirinê de tê bikaranîn.

Ferhenga Grekî ya Thayer
STRONGS NT 3586: ξύλον
Kulîlk an jî darê bi kunên ku ling, dest, stûyê girtiyan tê de dihatin xistin û bi tangan dihatin girêdan.

Dar koletiya qanûnîbûna emir, doktrîn û kevneşopiyên mirovan temsîl dike ku qenciya peyva Xwedê betal dike [Metta 15].

Koletiya legalîzma darê temsîla 3 tiştên dawîn e: dar, ax û stû.

Pênaseya hay:
Lihevhatina Strong # 5528
pênaseya chortos: cihê xwarinê, xwarin, giya
Partiya axaftinê: Peyv, masculine
Rastnivîsîna dengnasî: (xor'-tos)
Bikaranîn: giya, giya, genim mezinkirin, giya.

Lihevhatina Pêkêş a Strong
giya, giya.
Xuyaye peyveke bingehîn; "dad" an "bexçe", ango (bi îhtîmala mêrgê) giya an nebat - çîp, giya, giya.

Li vir mînakek karanîna peyva "hay", ku "giya" hatî wergerandin heye:

Lûqa 12: 28
Eger Xwedê giyayê ku îro li zeviyê ye û sibê tê avêtin firnê, wisa li xwe bike. Ewê çiqas bêtir we cil û berg li we bike ey yên biçûk bawerî [bawerî]?

Pênaseya giyayê:
Lihevhatina Strong # 2562
kalamé pênase: stûr
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (kal-am'-ay)
Bikaranîn: stirî, mêş, çîçek.

Ferhenga Grekî ya Thayer
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, qurmê dexl an qamîş, qalik (piştî ku guh tê jêkirin hiştiye), stirî:

Peyva bingehîn ji bo giyayê:
Lihevhatina Strong # 2563
kalamos pênase: qamîş
Partiya axaftinê: Peyv, masculine
Rastnivîsîna dengnasî: (kal'-am-os)
Bikaranîn: qamîş; qamîş-qelem, qamîş-karmend, darê pîvanê.

Ji ber vê yekê, stûyê gewrê ye, lê "fêkî" - tov, berê hatine berhev kirin, ji ber vê yekê ew hema hema bi tevahî bêqîmet e û ji bo şewitandina germê ji bo çêkirina xwarinê tê bikar anîn.

Li vir perspektîfek din a nû ya navnîşa 6 tiştan heye:

Ayetên jêrîn di Ezekiel 28 de bi rastî behsa padîşahê Sûrê [bajarekî Îsraêliya kevnar] dikirin, lê bi mecazî û giyanî behsa Lucifer dikin, yê ku şerê li ezmên winda kir û wek şeytan hat avêtin ser rûyê erdê [Peyxama Yûhenna 12].

Bala xwe bidin paraleliya giştî ya di navbera wî û navnîşa 6 tiştan de: zêr, zîv û kevirên agir [zêrên bibirqok] hebûn, lê ji ber serbilindiya bi şehrezayiya xwe ya mezin û bêkêmasî di encamê de şewitî û bû ax wek çopek bêrûmet. çelengî.

Ezekiel 28
4 Bi şehrezayiya xwe û bi şehrezayiya xwe te dewlemendî bi dest xist û zêr û zîv xist xezîneyên xwe.
5 Bi şehrezayiya xwe ya mezin û bi bazirganiya xwe te dewlemendiya xwe zêde kir û ji ber dewlemendiya xwe dilê te bilind bû.

12 Kurê mirov, li ser padîşahê Tîrosê şînê hilde û jê re bêje: Xudan Xwedê weha dibêje; Tu hevokê, bi şehrezayiya tijî û bi bedewiyê bêkêmasî, mohr dikî.
13 Tu li Edenê baxçê Xwedê yî; her kevirê bi qîmet perdeya te bû, sardîus, topaz û elmas, berîl, onyx, û yasper, yaqût, zimrûd, û kerban û zêr: karê teb û boriyên te amade bûn. di roja ku tu hatî afirandin de.

14 Tu yî kerûbê rûnkirî yê ku nixumandî; û min tu wisa kir: tu li çiyayê Xwedê yê pîroz bûyî; tu di nav kevirên êgir de jor û jêr meşiyayî.
15 Ji roja ku tu hatî afirandin, heta ku neheqî di te de hat dîtin, tu di rêyên xwe de bêkêmasî bûyî.

17 Dilê te ji bedewiya te bilind bû, Te şehrezayiya xwe bi ronahiya xwe xera kir: Ezê te bavêjim erdê, ezê te bidim ber padîşahan, da ku ew te bibînin.
18 Te pîrozgehên xwe bi gelek neheqiyên xwe, bi neheqiya bazirganiya xwe qirêj kirin; Ji ber vê yekê ez ê ji nav te agirekî derxim, ewê te biqulipîne û ezê te li ber çavên hemûyên ku te dinerin, bixim axê.
19 Di nav gel de hemû yên ku te nas dikin, wê li ber te şaş bimînin: Tuyê bibî tirsonek û êdî tu carî nabî.

"û ez ê te bikim xwelî li ser rûyê erdê ... û êdî tu nabî." Ev delîl e ku ew ê heta-hetayê di gola êgir de neşewite, ku hin delîl hene ku ew ayet guhertoyek xerabûyî ya orîjînal bûn.

Rastiyek din jî ev e ku ji hêla karanînê ve, agir 2 feydeyên bingehîn çêdike: germ û ronahî ku bi rengek cûda bandorê li tiştan dikin.

Di warê tiştên di nîvê jorîn de [zêr, zîv û kevirên giranbiha], germ bi paqijkirinê 2 [zêr û zîv] ya pêşîn çêtir dike.

Werin em li Peyxama Yûhenna 3:18 binêrin:

Peyxama 3
14 Û ji milyaketê civîna bawermendên Laodiceyan re binivîse; Van tiştan Amîn, şahidê dilsoz û rastîn, destpêka afirandina Xwedê dibêje;
15 Ez bi kirinên te dizanim, ku tu ne sar î û ne jî germ, ez dixwazim ku tu sar an germ bûyî.

16 Ji ber vê yekê ji ber ku tu nerm î, û ne sar û ne jî germ î, ez ê te ji devê xwe bavêjim.
17 Ji ber ku tu dibêjî: Ez dewlemend im, bi mal û milkê min zêde û hewcedariya min bi tiştekî tune. û nizane ku tu belengaz û belengaz û belengaz û kor û tazî yî.

18 Ez te şîret dikim ku tu ji min zêrê ku di êgir de hatiye ceribandin bikirin, da ku tu dewlemend bibî. û cilê spî, da ku tu li xwe bikî û şerma tazîbûna te xuya nebe; Û rûn li çavên xwe bikî, da ku tu bibînî.

Pênaseya ceribandinê:

Ev peyva koka "ceribandin" e û heman peyva Yewnanî ya "agir" e di heman ayetê de.
Lihevhatina Strong # 4442
pur pênase: agir
Partiya axaftinê: Nav, Neuter
Rastnivîsîna dengnasî: (xirab)
Bikaranîn: agir; germahiya rojê, birûskê; hêjîr: pevçûn, ceribandin; agirê herheyî.

HELPS Peyvên Wêjeyê
4442 pır – agir. Di Nivîsara Pîroz de, agir pir caran bi mecazî tê bikar anîn - mîna "agirê Xwedê" ya ku her tiştê ku dest pê dike vediguherîne ronahî û mîna xwe.

Ruhê Xwedê, mîna agirê pîroz, ronî dike û paqij dike, da ku bawermend bêtir û bêtir di şikilê Wî de parve bikin. Bi rastî agirê Xwedê îmtiyaza guheztinê ya bênavber tîne ku bi ceribandina baweriya ji Wî pêk tê. Jiyana me dikare ji Wî re bibe pêşkêşên rastîn gava ku em bi hêza Wî guh didin vê baweriya ku ji Xwedê hatî dayîn.

[Vê yekê bi agirê Xwedê yê ku bi berdewamî li ber deriyê Konê ku kahînan goriyên bîhnxweş lê dikirin, tê diyar kirin. Bi 6 Pet 12,13:1 bidin ber hev Lev 2:5,9.]

ZEBÛR 12: 6
Gotinên Xudan peyvên paqij in: Çimkî zêr di hundirê erdê de dixwest, heft caran paqij kirin.

7 hejmara kamilbûna giyanî ye, ku yek ji wan çend sedemên ku ez li vir diçim kûrahiya peyvê ye, da ku hûn kamilbûn û mezinahiya wê bibînin, ku divê hezkirin, bawerî û pabendbûna me ji Xwedê re zêde bike.

Ji ber vê yekê hem zêr û hem zîv, 2 tiştên pêşîn ên lîsteyê, bi germahiya agir têne paqij kirin, [baştir] têne çêkirin, lê nîvê jêrîn ê navnîşê ji hêla heman tiştî ve tê hilweşandin.

Her çiqas germa ji agir kevirên hêja çêtir nake jî, ronahî dike.

Her 6 hêmanên di lîsteyê de jî xwedî kar û nirxa pîşesazî û estetîkî ne.
Di warê nirxa estetîk de, kevirên hêja di tariyê de bêkêr in. Pêdivî ye ku ew di ronahiyê de bêne dîtin da ku berjewendiya wan herî zêde bikin. Reqs û qijikandina agirê ronahiyê bifikirin ku ew dihejînin, vediqetînin û dibiriqin her çend û li dora şeklên tevlihev û rengên cihêreng ên hemî elmasên cuda yên zelal, yaqût, yaqût û zimrûd!

Ronahî bedewî, şewq û bandora wan mezin dike.

Zêr û zîv jî tenê hêmanên ku di tabloya perîyodîk ya hêmanan de hatine rêzkirin û her du jî metal in, ku 4 binkategorî hene:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Zêr û zîv her du jî wekî metalên veguhêz têne gotin.

Li gorî Pubchem, [danûstandina hikûmetê ya bi mîlyonan kîmyewî]: "Zêr carinan di xwezayê de belaş tê dîtin lê ew bi gelemperî bi zîv, quartz (SiO2), kalsît (CaCO3), lîre, telurium, zinc an sifir re tê dîtin." .

Ev bi kêmanî sedemek e ku ew bi hev re têne navnîş kirin, lê pêdivî ye ku em tiştan di perspektîfa wan a rast de ji peyva Xwedê biparêzin.

Metelok 16: 16
Çiqas çêtir e ku ew ji zehf zêrîn bistînin! û ji bo ku hûn ji zêrîn bijartin fêm bikin.

Metelok 22: 1
Navê qenc ji dewlemendiya mezin, û ji zîv û zêr wêdetir qenciya hezkirinê ye.

Haggai 2: 8
Zîv ya min e, zêr jî ya min e, Xudanê ordiyan dibêje.

Encyclopedia Britannica
"Heft maddeyên ku îro wekî hêman têne nas kirin - zêr, zîv, sifir, hesin, serpê, tin û merkur - ji kevnar re dihatin zanîn ji ber ku ew di xwezayê de bi rengekî nisbeten paqij peyda dibin."

Li gorî gold.info, “PLATFORMA AGAHYÊN JI BO METALÊN BÎQANTAR”:
"Zêr di heman demê de ji hêla kîmyewî ve "bêhêz" jî tê binav kirin, ji ber vê yekê, dema ku bertekek bi maddeyên din re dike, ew pir sist reaksiyonê dike. Mînak zêr ji hewa û avê re reaksiyonek nîşan nade û her weha dema ku di demên dirêj de li ber şert û mercên hewayê yên dijwar rû bi rû bimîne bi xwe jî xera nabe.

Ji ber vê yekê, taybetmendiya bêkêmasî ya zêr hevahengiya Xwedê ye ku nexerab e.

Romayî 1: 23
Û rûmet pesnê Xwedayê bêbawer a guhartî çêkiriye mîna mirovek mîna mirovê xeletî, û teyrên, û herdu çuçandî, û tiştên ku çêdike.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Pisporê Kîmyayê
perwerde
Ph.D., Zanistên Biomedical, Zanîngeha Tennessee li Knoxville
BA, Fîzîk û Mathematics, Hastings College

"Taybetmendiyên Metalên Nobel
Metalên hêja bi gelemperî di hewaya şil de li hember korozyon û oksîdasyonê li ber xwe didin. Bi gelemperî ji metalên hêja tê gotin ku ruthenium, rodyum, palladium, zîv, osmium, iridium, platîn û zêr hene. Hin nivîsar zêr, zîv û sifir wekî metalên hêja destnîşan dikin, hemî yên din ji holê radikin. Sifir li gorî pênaseya fizîkî ya metalên hêja, metalek hêja ye, her çend ew di hewaya şil de xera bibe û oksîde bibe, ji ber vê yekê ji hêla kîmyewî ve ne pir hêja ye. Carinan ji merkur metalek hêja tê gotin.

Taybetmendiyên metalên hêja
Gelek ji metalên hêja metalên hêja ne, ku metalên hêmanên xwezayî yên ku xwedî nirxek aborî ya bilind in. Metalên hêja berê wekî dirav dihatin bikar anîn, lê niha bêtir veberhênanek in. Platîn, zîv û zêr metalên hêja ne. Metalên din ên koma platîn, ku kêmtir ji bo diravkirinê têne bikar anîn, lê pir caran di jewelan de têne dîtin, di heman demê de dibe ku wekî metalên hêja bêne hesibandin. Ev metal ruthenium, rodyum, palladium, osmium û iridium in".

Ji ber vê yekê zêr û zîv di navnîşa metalên hêja û metalên hêja de têne navnîş kirin, ku bi rastî pir kêm e. Ji ber vê yekê, 3 hêmanên pêşîn ên ku têne navnîş kirin dikarin wekî maddeyên hêja werin dabeş kirin.

2 Peter 1: 4
ku ji aliyê van ye bibe, meyê ji cewherê îlahî, piştî ku reviyane li gendeliyê e ku di dinyayê de bi riya şehweta: usûlê bi ji me re gelek sozên mezin û hêja daye.

Pênaseya hêja:
Lihevhatina Strong # 5093
timios pênase: bi nirx, hêja
Partiya axaftinê: Adjective
Rastnivîsîna dengnasî: (tim'-ee-os)
Bikaranîn: bihayekî mezin, hêja, birûmet.

Ev peyv di Incîlê de 13 caran hatiye bikaranîn, di nav de I Korintî 3:12 li jêr, ku hatiye wergerandin "biqîmet":

Îcar, eger yek li ser vê bingehê zêr, zîv, kevirên giranbiha, dar, hêşînahî, strî ava bike;

HELPS Peyvên Wêjeyê
Hevnas: 5093 tímios (rengdêr) - bi rêkûpêk, bi qîmet e ku di çavên temaşevan de nirxek naskirî ye. Binêre 5092 (timē)>> peyva kok

Lihevhatina Strong # 5092
pênaseya demê: nirxkirin, biha
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsîna dengnasî: (tee-may')
Bikaranîn: biha, rûmet.

HELPS Peyvên Wêjeyê
5092 timḗ (ji tiō, "namûs li hev bikin, hurmetê bidin") - bi rêkûpêk, nirxa têgihîştin; nirx (biwêj, “biha”) bi taybetî wek namûsa têgihiştinê – ango tiştê ku li ber çavê temaşevanan xwedî nirx e; (bi rengdêr) nirxa (giranî, rûmet) ku bi dilxwazî ​​ji tiştekî re hatiye dayîn.

Peyxama 21: 27
Tiştê ku pîs bike, ne jî her tiştê ku dike pîs û derewan dike, bi tu awayî nakeve wê, lê yên ku di pirtûka jiyanê ya Berx de hatine nivîsandin.

Pirtûka Peyxama ku her kes jê re diaxive kî ye???

Peyxama 1: 4
Yûhenna ji heft civînên ku li Asyayê ne. û ji heft ruhên ku li ber textê wî ne.

Peyxama 21
10 Û wî ez bi ruh birim ser çiyayekî mezin û bilind û wî bajarê mezin, Orşelîma pîroz, ku ji ezmên ji aliyê Xwedê ve hat xwarê nîşanî min da.
12 Û dîwarekî wî yê mezin û bilind bû, diwanzdeh dergeh û li ber deriyan diwanzdeh milyaket û navên ku li ser diwanzdeh eşîrên kurên Îsraêl in, hatibûn nivîsîn.
14 the diwanzdeh bingehên wî dîwarê bajêr hebûn, û di wan de navê diwanzdeh şandiyên Berx hebû.

Yûhenna ji heft dêrên ku li Asyayê ne:

Li nav û cihan binêrin, ew hemî bi Israelsraîl re hevaheng in, ne em Xiristiyanên ku di serdema keremê de ji nû ve kurên Xwedê hatine dinyayê!

  • Verse 10: Orşelîma pîroz
  • ayet 12: 12 eşîrên zarên Îsraêl
  • ayet 14: 12 şandiyên berxê

John 1: 29
Dotira rojê Yûhenna dît ku Îsa tê ba wî û got: Va ye Berxê Xwedê yê ku gunehên dinyayê radike.

4 Mizgîniyên Metta, Marqos, Lûqa û Yûhenna hemû rasterast JI ÎSRAÎLÊ re hatine nivîsandin!!

Peyva "pez" tu carî di Romayiyan de derbas nabe - Selanîkî ji bilî carekê di Romayî 8:36 de ku ew neqleyek ji Zebûr 44:22 ye. Peyva "berx" di Romayiyan - Selanîkî de qet derbas nabe.

Romayî 8
36 Çawa ku hatiye nivîsîn: «Ji bo xatirê te em her roj tên kuştin. em wek pezê serjêkirinê tên hesibandin.
37 Ne, di van tiştan de em bi destê wî yê ku ji me hez dikir bêhtir in.

Îsa Mesîh ne padîşahê me ye. Ew serê bedena Mesîh e [ne bûk, ku Îsraêl e].

Efesî 1: 22
Û her tişt xist bin lingên wî, û da wî, da be serê li ser her tiştî ji bo civîna bawermendan de,

Efesî 4: 15
Lê rastiyê bêjin, di hezkirinê de, dibe ku mezin bibin nav wî di her tiştî de, ew e ku serî ew e, Mesîh e:

Ji ber vê yekê Peyxama Yûhenna 21:27 ji me re nehatiye nivîsandin, lê ji bo hînbûna me ye.

Ji ber ku hemû Nivîsarên Pîroz rastiya bêkêmasî û herheyî ye, rast e ku di Orşelîma nû de tu kes wê nepak nebe, ji ber ku ew ê berê ji nav miriyan rabûna.

"Û bi tu awayî tiştekî ku pîs bike nakeve wê."

Peyva "bajar" di 10-an de ne kêmî 21 carî tê bikar anînst beş bi tenê, behsa Orşelîma nû ya li erda sêyemîn û ya dawîn dike, ku tê de tenê rastdarî rûdine, û ji ber vê yekê ti têkiliya vê yekê bi yên me paqijî an paqijiya me li ber Xwedê.

Di vegera Mesîh de, ya ku gelek berî Peyxama Yûhenna 21 diqewime, tevahiya laşê Mesîh dê di bedenên me yên giyanî yên nû de be, mîna ya ku Jesussa Mesîh hebû dema ku ew ji nav miriyan hat rakirin.

Filîpiyan 3: 21
Ma kî wê bedena me ya xerab biguhezîne, da ku li gorî bedena xwe ya birûmet were şirovekirin, li gorî xebata ku bi wî rengî dikare her tiştê xwe bi xwe radest bike.

Û dêra RC dibêje ku em hîn jî divê paqij bibin??!

Îsa Mesîh ji nav miriyan vejiya û li milê Xwedê yê rastê rûniştiye û ne hewce bû ku wî laşê xwe yê giyanî yê birûmet di nav şûştina gerîdeyê re derbas bike da ku were paqij kirin, ji ber vê yekê em ê ku bibin xwediyê laşek giyanî ya birûmet jî. ???

Ev ayetên ku ji bo rewakirin an tesdîqkirina hebûna paqijiyê têne bikaranîn; dibêjin di vê senaryoyê de mesîhî hê ne li bihuştê ye, lê ne di dojehê de ye jî, ji ber vê yekê ji vê rewşê re dibêjin paqijî.

Ev cure hizirkirin wek yek ji 1 cureyên baweriya qels, ku di ayeta 4-an de hatine binavkirin, tê dabeş kirin.

Metta 16
5 Gava ku şagirtên wî hatin aliyê din, wan ji bîr kiribû ku nan hilînin.
6 Hingê Îsa ji wan re got: «Hay ji hevîrtirşkê Fêrisî û Sadûqiyan hay ji xwe hebin.

7 Ew di nav xwe de peyivîn û gotin: Ji ber ku me nan nexwariye.
8 Gava ku Îsa ew fêm kir, ji wan re got: Ey biçûkan! bawerî Ji ber ku we nan neanî, çima hûn di nav xwe de bipeyivin?

9 Ma hûn hîna fêm nakin û naynin bîra we pênc nanên pênc hezarî û we çend selik hildane?
10 Ne heft nanên çar hezarî û we çend selik rakir?

11 Ma hûn çawa fêm nakin ku min ji we re ne li ser nan got, ku hûn ji hevîrtirşkê Fêrisî û Sadûqiyan haydar bin?
12 Hingê wan fêm kir ku wî çawa emir li wan kir ku ne ji hevîrtirşkê nan, lê ji hînkirina Fêrisî û Sadûqiyan hay ji xwe hebin.

Hay ji doktrîna paqijkirinê ya ji dêra Katolîk a Romayê hebe!

#19 MIRAÇA MATEMATIKÎ YA I KORINTI 3:12

I Corinthians 3: 12
Îcar, eger yek li ser vê bingehê zêr, zîv, kevirên giranbiha, dar, hêşînahî, strî ava bike;

Peyva "zêr" di Incîlê de 417 caran hatiye bikaranîn.
Di Încîlê de peyva “zîv” 321 caran hatiye bikaranîn.
Gotina "kevirên hêja" di Încîlê de 19 caran hatiye bikaranîn.

Hemî wan lê zêde bikin û hûn 757-ê distînin, ku jimareya bingehîn a 134-an e.

Hûn û ez lêzêdekirin jimareyên 757: 7 + 5 + 7 = 19, tam bi heman hejmarê peyva "kevirên hêja" di Incîlê de tê bikar anîn. 19 di heman demê de hejmara yekem a 8emîn e û 8 jî jimara destpêk û vejîna nû ye.

Îsa Mesîh ji nav miriyan hat rakirin û ji wî re laşek giyanî ya tam nû hat dayîn [tiştekî ku di dîroka mirovahiyê de ti carî nebûye] û jêhatinên wî yên ji têgihîştina me wêdetir heye, ji ber vê yekê ez ê jê re bibêjim destpêkek nû, ne wusa?

Hejmara atomî ya zêr: 79
Hejmara atomî ya zîv: 47
Ji ber ku jimareyên atomî tenê ji atoman re derbas dibin, wergirtina yek ji bo tevahî komek kevirên giranbuha, [ku her yek ji hêmanên cihêreng pêk tên], ne mimkûn e. Lêbelê, em dizanin ku peyva "kevirên hêja" di Incîlê de 19 caran tê bikar anîn û 19 jimareya yekem a 8emîn e.

Ji ber vê yekê hejmarên atomî yên zêr û zîv û rêza jimara yekem a hejmara carên ku peyva "kevirên giranbiha" tê bikar anîn lê zêde bikin û we heye: 79 + 47 + 8 = 134 cara duyemîn!

In I Corinthians 3: 12, we navnîş kiriye:
zêr; zîv û kevirên giranbiha wek 3 tiştên yekem di vê lîsteya tiştan de.

Ji ber ku zêr di rêza yekem de ye, [ku ew jî hejmara Xwedê û yekîtiyê ye], em dikarin jimareya yekê ji zêr re destnîşan bikin;

Bi zîv, em jixwe dizanin ku jimareya atomî 47 e, ku jimareya yekem a 15emîn e. Faktorên 15 3 x 5 in; 3 hejmara temambûnê ye û 5 jî hejmara keremê ye. Kerem û rastî bi Îsa Mesîh re hatin.

John 1: 17
Çimkî Şerîet * bi destê Mûsa * hat dayîn, kerem û rastî bi destê Îsa * Mesîh * hatin.

Bi vî rengî, 15 keremê qedandî temsîl dike, ji ber vê yekê em dikarin 3 ji zîv re destnîşan bikin.

Kevirên hêja ji erdê têne derxistin û Xwedê erd û ezman afirandine.

Pirtûka 1: 1
Di destpêka Yezdan de ezman û erdê afirandiye.

EW Bullinger, jimare di pirtûka Nivîsara Pîroz de li ser hejmara 4:
"Ji ber vê yekê Afirîn tişta din e - tişta çaremîn, û hejmara çar her gav referansa her tiştê ku hatî afirandin e. Ew bi giranî hejmara Afirandinê ye; mirov di pêwendiya wî ya bi cîhana ku hatiye afirandin; di heman demê de şeş hejmara mirov di dijberî û serxwebûna Xwedê de ye.

Hejmara tiştên ku destpêkek wan heye, tiştên çêkirî, yên maddî û madde bi xwe ye. Ew hejmara temamiya materyalê ye. Ji ber vê yekê ew hejmara cîhanê ye, û bi taybetî jî hejmara "bajar".

Di roja çaran de afirîna maddî qediya (ji ber ku di rojên pêncemîn û şeşan de ew tenê bi afirîdên jîndar re gihandin û gihandina dinyayê bû). Roj, hîv û stêrk ev kar temam kirin, û wana gerekê ronahiyê bidana ser erdê ku hatibû efirandinê, û serwêrtiyê bi roj û şevê bikin ( Destp. 1:14-19 ).
Çar hejmara hêmanên mezin e - erd, hewa, agir û av".

Bi vî awayî, em dikarin hejmara 4 ji kevirên hêja re destnîşan bikin.

In I Corinthians 3: 12, we navnîş kiriye:
zêr; zîv û kevirên giranbiha wek 3 tiştên yekem di vê lîsteya tiştan de.

Ji ber sedemên jorîn, 3 hêmanên pêşîn dikarin bi rêza jimareya 134-ê ji bo cara sêyemîn li pey hev bêne temsîl kirin.

Niha jimareyên 134>> 1 + 3 + 4 = 8 dîsa zêde bikin, [ji bîr nekin ku peyva "kevirên giranbiha" di Incîlê de 19 caran hatiye bikaranîn, ku hejmara yekem a 8emîn e].

Niha reqemên 134-ê zêde bikin: 1 x 3 = 3 û 3 x 4 = 12, ji bo hesabê jêrîn heman hejmar e!

Ji ber ku jimareya atomî ya zêr 79 e, ew jî jimareya yekem a 22mîn e.

Ji ber ku jimareya atomî ya zîv 47 e, ew jî hejmara yekem a 15emîn e.

Ger hûn rêza rêza yekem a zêr û zîv li hev zêde bikin, we heye 22 + 15 = 37, 12.th jimareya bingehîn, tam heman bersiv ji bo pirkirina jimareyên 134-an!

49 encama 4 hesabên cuda 4 caran li pey hev e!

Ji ber vê yekê heke hûn rêza jimareyên yekem ên jimareyên atomî yên zêr û zîv û tevaya wan bidin ber hev, we heye 12 + 15 + 22 = 49, 49 dibe 7 x 7; Heft hejmara kamilbûna giyanî ye, ji ber vê yekê 49 kamilbûna giyanî ye çargoşe an jî kamilbûna giyanî bi kamilbûna giyanî ve zêde dibe. Ev cara yekem e ku 49 encama hesabek e = kamilbûna giyanî li çargoşeya ku duqat dibe = kamilbûna giyanî ya hatî damezrandin çargoşe.

Ger hûn zêdekirin jimareyên 757-an, binêrin çi dibe: 7 x 5 = 35 û 35 x 7 = 245, ku faktorên wê 49 [kamilbûna giyanî li çargoşe>> (7 x 7) x 5 [hejmara kerema Xwedê] = kamilbûna giyanî çargoşe tenê bi kerema Xwedê ya bêkêmasî dikare were! Ev cara duyem e ku 49 di encama hesabekê de derdikeve pêş.

Di Încîlê de peyva “zêr û zîv” 29 caran hatiye bikaranîn.

Di Încîlê de peyva “zîv û zêr” 20 caran hatiye bikaranîn.

Wan lê zêde bikin û hûn ji bo heman hêmanên tam di rêza sêyemîn de 49 bistînin! Ji ber ku 3 jimara temambûnê ye, me naha kamilbûna giyanî ya bêkêmasî heye!

Pirtûka Filemon pirtûka 49-an a Incîlê ye [eger hûn rast bijmêrin] û qet behsa zêr an zîv nake, yek ji wan dikare wekî pirtûk were bikar anîn. evîn pere, koka hemû xerabiyan [Tîmotêyos I 6:10].

Fîlîmon di heman demê de tekane pirtûka Incîlê ye ku behsa tu mirovên ji tovê mar çêbûne nayê kirin û yek taybetmendiya wan hemûyan ev e ku her dem hezkirina wan a pereyan heye!

Ji ber ku 49 kamilbûna giyanî li çargoşe ye [7 x 7], ev tê wateya bêkêmasî: hûn tenê dikarin kamilbûna giyanî li çargoşe bikin dema ku tovê mar tine be, ev awayê ku ew ê di ezman û erdê nû de ku tenê rastdariyê lê ye. dimîne!

Ev cara 4emîn e ku 49 encama hesabek an rastiyek têkildar e, û ji ber ku 4 jimara temamiya maddî ye, naha ji bo kamilbûna giyanî li çargoşeya me temamiya madî heye.

Ji ber ku peyva "zêr û zîv" di Incîlê de 29 caran tê bikar anîn, werin em çend jimareyan bişkînin û bibînin ka em bi çi têne, bi wateya Incîlê ya hejmarên 20 û 9-ê dest pê bikin:

"20 ducarê deh e, û dibe ku di hin rewşan de wateya wê ya berbiçav nîşan bide. Lê dixuye ku girîngiya wê bi vê yekê ve girêdayî ye ku ew yek ji bîst û yekê kurt e, 21 – 1 = 20; ango heke 21 7-a sê-qatî be, û di derbarê kamilbûna giyanî (3) de temambûna Xwedayî (7) nîşan bide, wê demê bîst, ku yek ji 21-ê kêm e, ew ê nîşan bide ya ku Dr. Milo Mahan jê re dibêje bendewarî, û bê guman em ji bo piştgirîya wê bê nimûn in:

  • Bîst sal Aqûb li bendê bû ku jin û milkê xwe bi dest bixe, Destpêbûn 21:38,41.
  • Bîst sal Îsraêl li benda rizgarkarekî ji zulma Yabîn bû, Hakimtî 4:3.
  • Bîst sal Îsraêl li benda xilasbûnê bû bi saya Samson, Hakimtî 15:20, 16:31, lê karê wî ji “destpêkê” wêdetir nebû, Hakimtî 13:25.
  • Bîst sal Sindoqa Peymanê li Kirjath-jearimê sekinî, 1 Samûyêl 7:2.
  • Silêman bîst sal li benda temambûna her du malan bû, 1 Padîşah 9:10; 2 Dîrok 8:1.
  • Bîst sal Orşelîm di navbera girtin û wêrankirina xwe de li bendê ma; û
  • Bîst sal Yêremya li ser vê yekê pêxemberîtî kir.

9 jimareya paşîn e, û bi vî rengî dawiya nîşan dide; û ji bo encamdana meseleyê girîng e. Ew dişibihe jimareya şeşê, şeş kombûna faktorên wê ye (3×3=9, û 3+3=6), û ji ber vê yekê ji dawiya mirov û berhevkirina hemû karên mirov girîng e. Ji ber vê yekê neh e,

HEJMARA DAWÎYAN AN DAWÎ, ji ber ku dîwan ji Îsa re wek “Kurê Mirov” tê kirin (Yûhenna 5:27; Karên Şandiyan 17:31). Ew bi tevahî, dawîn û pirsgirêka her tiştî ji bo mirov - dadbarkirina mirov û hemî karên wî nîşan dide. Faktora 666 e, ku 9 caran 74 e.

Gematriya peyva "Dan", ku tê wateya dadger, 54 (9×6) ye".

Ji ber ku peyva "zêr û zîv" di Incîlê de 29 caran tê bikar anîn, ew dikare bibe 20 [hejmara bendewariyê] + 9 [hejmara dawîn û dadkirinê], ji ber vê yekê heke kesek hezkirina pereyan hebe [zêr. & zîv], wê hingê ew ê di pêşerojê de li hêviya dadkirinê bin.

Jimara atomî ya zêr 79 e, ev jî 22 yend jimareya yekem [hejmareke bingehîn ji bilî 1 û xwe bi jimareke din nayê dabeşkirin].

Gotara EW Bullinger:
“BÎSTÛ DUDÎ ku ducarê yazdeh-ê ye, girîngiya wê hejmarê bi rengekî xurtkirî heye, - jihevdexistin û perçebûn, nemaze di girêdana Peyva Xwedê de.

Çi pêwendiya wê bi zêr re heye?

I Timothy 6: 10
Bo evîn Pereyên riya hemû xirabî ye: kîjan hin hinek şaş kirin, wan ji baweriyê xera kir û bi gelek xemgîniyan re xistin.

Ger hûn zêr an zîv [pere] bikin xulamên xwe, ew dikarin alîkariya we bikin, lê ger hûn wan bihêlin bibin xwediyê we, jiyana we wê bikeve nav gelek xemgîniyan.

Metta 6:24 | Tîmotêyos I 6:10

Hemî van rastiyên bêkêmasî rast û nefes dikişîne bawerî û pêbaweriya Xwedê û peyva wî ava dike.

II Samuel 22: 31 [Bible amplified]
Heçî Xwedê ye, riya wî bêqusûr û kamil e; Peyva Xudan tê ceribandin. Ew mertal e ji bo hemû kesên ku xwe dispêrin wî û baweriya xwe bi wî tînin.

ZEBÛR 56: 4
Bi Xwedê, ezê peyva wî pesnê bikin, li Xwedê ez min ewleh kirim; Ez ê natirsim ka kîjan beden dikare min bide.

ENCAM BEŞA MATÊMATIKÎ MÎRAŞÎ

Li gorî piraniya rayedaran, I Korîntî di 55 PZ de hatiye nivîsandin. [+ an - salek an du], bi qasî 40-45 salan berî ku Incîl temam bibe. Ji ber vê yekê çawa hejmarên atomî yên zêr û zîv [yên ku zêdetirî 1,850 salan nehatin keşfkirin], û hemî matematîkê yên jimareya yekem, û hejmara karanîna peyvên ku hêj nehatine nivîsandin, çawa bi Incîlê derketine û mathematically û ji hêla giyanî ve bêkêmasî?


facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Meriv çawa îsbat dike ku çêrkirina li dijî Ruhê Pîroz çi ye!

Pêşkêş

Ev di destpêkê de di 10/3/2015 de hate şandin, lê naha tê nûve kirin.

Kufkirina li dijî Ruhê Pîroz an jî Ruhê Pîroz wekî gunehê ku nayê efûkirin jî tê zanîn.

Di mizgînan de [li jêr rêzkirî] 5 ayet hene ku behsa kufrê li dijî Ruhê Pîroz dikin û ew di Incîlê de hin ayetên herî xelet têne fam kirin. 

Metta 12
31 Ji ber vê yekê ez ji we re dibêjim, hemî awayê guneh û gunehê bêne bihûrtin, lê belê gunehkarê li ser Ruhê Pîroz ne ji bo mirovan naxwazin.
32 Û kî yê ku li dijî Kurê Mirovek dipeyive, ewê wî bihûr kir. Lê yê ku li dijî Ruhê Pîroz dipeyivin, ew wê ne jî ew ne jî ew dinyayê, ne li dinyayê, ne dinya ku hatime bihûrtin.

Mark 3
28 Bi rastî ez ji te re dibêjim, hemû gunehên ji bo kurên mêr û bêbaweriyan bêne bihûrtin, da ku ewê gunehkar bikin.
29 Lê yê ku li dijî Ruhê Pîroz nefret bike, tu carî naxwaze, lê di xetereya xemgîniya herheyî de ye.

Lûqa 12: 10
Û kî yê ku li dijî Kurê Mirovek xeberî xeber dike, ewê wî baxşandin, lê yê ku li dijî Ruhê Pîroz nebe, wê naxwaze.

Em çawa îsbat dikin ku gunehê ku nayê efûkirin çi ye, çêrkirina li dijî Ruhê Pîroz?

Her kes di van rojên dijwar ên saxbûn û xayîntiyê de lez û bez e, ji ber vê yekê em ê li dûv xwe bisekinin û tenê bala xwe bidin ayetên Metta 12.

Çi stratejiyên we yên taybetî hene û hûn ê kîjan jêhatîbûnên ramana rexneyî bikar bînin da ku vê hevkêşeya giyanî çareser bikin?

Ger em nezanin li ku derê li bersivê bigerin, em ê tu carî wê nebînin.

Tenê 2 heb hene bingehane awayên ku Încîl xwe şîrove dike: di ayetê de an di çarçoveyê de.

Ji ber vê yekê em li vir bi hovîtî rastdar bin - van 2 ayetan di Metta 12 de bikin bicî rave bike ka çêrkirina li dijî Ruhê Pîroz çi ye?

Metta 12
31 Ji ber vê yekê ez ji we re dibêjim, hemî awayê guneh û gunehê bêne bihûrtin, lê belê gunehkarê li ser Ruhê Pîroz ne ji bo mirovan naxwazin.
32 Û kî yê ku li dijî Kurê Mirovek dipeyive, ewê wî bihûr kir. Lê yê ku li dijî Ruhê Pîroz dipeyivin, ew wê ne jî ew ne jî ew dinyayê, ne li dinyayê, ne dinya ku hatime bihûrtin.

Na.

Ji ber vê yekê, bersiv divê di çarçoveyê de be.

Boom! Jixwe nîvê pirsgirêka me çareser bûye.

Tenê 2 cûre şert hene: yekser û dûr.

Têkiliya yekser destek ayetên berî û piştî ayeta (s) ya navborî ye.

Têkiliya dûr dikare bibe tevahiya beş, pirtûka Incîlê ya ku ayet tê de ye an jî tevahiya OT an NT ye.

Ez cesaret dikim ku hûn Metta 12:1-30 bixwînin û bi biryar û bi qedr îspat bikin ku gunehê ku nayê efûkirin çi ye.

Hûn nikarin.

Kesek din jî nikare ji ber ku bersiv tune.

Ji ber vê yekê, bersiv divê di çarçoveyek tavilê de PIŞT ayetên di pirsê de be.

Pirsgirêka me dîsa nîvco bûye.

Her kes bi Sedsalan li cîhê xelet digere û texmîn dike!

Ma Şeytan dikare bi vê yekê re tiştek hebe?

Di ayeta 31 de, "hûn" behsa kê dike?

Metta 12: 24
Lê gava Fêrisiyan ev bihîst, wan got: «Ev yek hevalet nabe, lê bi destê Beelzebub serwerên Şeytan.

Îsa bi komeke Fêrisiyan re dipeyivî, ku yek ji wan celeb serokên olî yên wê demê û mekan bû.

33 An darê qenc û fêkiyê wî qenc bikin; an jî darê xerab bike û fêkiyê wî xerab bike;
34 Ey nifşê marîfetan, hûn çawa dikarin tiştên qenc bêjin, xerab in? Çimkî dev ji pirbûna dil dipeyive.
35 Mirovê qenc ji xezîna dilê qenc tiştên qenc derdixe û mirovê xerab ji xezîna xerab tiştên xerab derdixe.

Ayeta 34 bersiv e.

[Lexonê ya Metta 12: 34]  Li vir awayê ku hûn lêkolînên xwe yên Incîlê dikin, da ku hûn bi xwe rastiya peyva Xwedê rast bikin rast e.

Naha biçin sernavê şîn di nexşeyê de, stûna Strong, rêza yekem, girêdana #1081.

Definition of generation
Lihevhatina Strong # 1081
gennem: zarokê
Partiya axaftinê: Nav, Neuter
Rastnivîsa Fonetîkî: (ghen'-nay-mah)
Definition: Zarokan, zarokê, berê.

Ji aliyê ruhî ve, ev Fêrisî zarok bûn, ji dûndana mariyan! 

Referensa heman nexşeya şîn, herin stûna Strong, girêdana # 2191 - pênaseya viper.

Lihevhatina Strong # 2191
echidna: viperek
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsa Fonetîkî: (ekh'-id-nah)
Definition: serpentek, snake, viper.

HELPS Peyvên Wêjeyê
2191 éxidna - bi durustî, marê jehrîn; (biwêjî) bêjeyên berbiçav ku jehra mirinê radigirin, bi karanîna kufrê. Vê yekê şîrê şêrîn, roniyê tarîtiyê hwd diguheze. 2191 / exidna ("viper") wê hingê xwesteka jehrawî pêşniyar dike ku ya ku ji bo derewîn rast e paşde vegerîne.

James 3
5 Bi vî awayî ziman endamekî biçûk e û pesnê tiştên mezin dide. Va ye, agirek piçûk çiqas mezin dike!
6 Ziman jî agir e, dinyayeke neheqiyê ye; û ew bi agirê dojehê [Gehenna:

HELPS Peyvên Wêjeyê
1067 géenna (veguheztina peyva Îbranî, Gêhinnōm, “geliyê Hinnom”) – Gehenna, ango dojeh (di Peyxama Yûhenna de jî wekî “gola agir” tê binavkirin)].

7 Forimkî her cûre heywan, çûk û teyr û tiştên di deryayê de ne hêja ne û ji mirovahiyê re tam kirin:
8 Lê ziman tu kes nikare [mirovê xwezayî yê beden û can] tam bike; ev xerabiyek bêserûber e, tijî jehra kujer >> çima? ji ber ruhê şeytan peyvên ku li dijî gotinên Xwedê ne enerjî kirin.

Ne tenê Fêrisî zarokên zarokên vipers bûn, lê ew zarokên xwe bûn jarî vipers

Eşkere ye ku ew ne zaroyên marên jehrî yên bi rastî û bedenî bûn, ji ber ku ayeta 34 jimareyek axaftinê ye ku li ser tiştên wan ên hevpar tekez dike: jehr; girêdana jehra şil a marê bi jehra giyanî ya Farisiyan = doktrînên şeytan.

I Timothy 4
ZEBÛR Niha Ruh bi eşkere re dipeyive, da ku di demên paşîn de hinekan ji baweriyê veqetin, da ku hûn bi ruh û paqijên şeytan derxistin;
2 Axaftina li durû ye; wijdana wan bi qirêjiyek germ de digotin;

Ji ber ku ew zarokên zarokê zêrîn in, bavê wan e?

[Di dîmena şerên stêrkan de ku Darth Vader bi navdar got, "Ez bavê te me!"]

Pirtûka 3: 1
Îcar serpoyê serî ji kîjan belengaziya erdê ku Xwedayê Xwedê çêkiribû bêtir tije ye. Û ew ji jinê re got: Yea, Xwedê gotiye, Ma hûn ji her dara baxçê nexwe nebin?

Peyva "subtil" ji peyva Îbranî arum [Strong's #6175] tê û tê wateya jîr, jîr û aqilmend.

Ger hûn peyva crafty di ferhengekê de bigerin, ev tê wê wateyê ku hûn di pîlanên bindest an xerab de jêhatî bin; qurbaz, xapînok an jî fêlbaz;

Mar yek ji navên cihêreng ên şeytan e, ku balê dikişîne ser komek taybetî ya wekî hîlebazî, fêlbazî û xayîntiyê.

Definition of serpent
serbêje
1. snake
2. kesek, xemgîn, an kesek xerab e.
3. şeytên; Îblîs General 3: 1-5.

Pênase # 1 ravekirineke mecazî ya Fêrisiyên xerab e [wekî ku Îsa Mesîh ji wan re gotiye]. dema ku pênase #2 ravek wêjeyîtir e.

Gotina "mar" di Destpêbûn 3: 1 de ji peyva Hebrewbranî nachash [Strong's # 5175] tê û ew qalikek vedibêje, terma rastîn a ku describedsa bi wan vegot.

Ji ber vê yekê bavê ruhanî yê Fêrisiyên xerab ên di Metta 12 de Mar, Îblîs bû.

Ji ber vê yekê çêrkirina li dijî Ruhê Pîroz [Xwedê] ya ku Fêrisiyan kir ew bû ku ew bûn kurê Îblîs, ew kirin bavê xwe, ku di encamê de dilê wan xerab bû, ku ew li hember Xwedê tiştên xerab digotin = kufr.

Lûqa 4
5 Îblîs ew hilkişiya çiyayekî bilind û di demekê de hemû padîşahiya dinyayê nîşanî wî da.
ZEBÛR Û Şeytan jê re got: «Ev hemû hêzê ezê te û rûmetiya te bide te, çimkî ji bo min veguhestin. û ezê ku ez ê wê bikim.
7 Heke hûn ji ber min bikin, hûnê bibin.

EV gunehê rast ê kufrê ye li hember Ruhê Pîroz: Perizîna şeytan, lê bi rengekî hîlekar, nerasterast – bi navgîniya padîşahiya vê dinyayê, bi hemî pereyên dinyayî, hêz, kontrol û rûmeta wan.

Şirovekirina xeletiyê
Lihevhatina Strong # 988
blasphémia: slander
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsa Fonetîkî: (blas-fay-me'-ah)
Definition: zimanek bêhêzî an jî tengahî, zordestiyê.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Hevjîn: 988 blasphēmía (ji blax, "şil / hêdî," û 5345 / phḗmē, "navûdeng, navdar") - kufur - bi rastî, hêdî (sist) ji tiştek baş re dibêjin (ew bi rastî jî baş e) - û hêdî nas dikin ka çi bi rastî xirab e (ew bi rastî xirab e).

Kufrîn (988 / blasphēmía) "rastê bi xeletî veguherîne" (xelet bi rast), ango tiştê ku Xwedê napejirîne "rast" e ku "rastiya Xwedê bi derewan veguherîne" (Ro 1:25). 987 (blasphēmeō) bibînin.

Di gotinên din de, ew derewan pêk tê, ku tenê ji Îblîs tête naskirin.

Îşaya 5: 20
Wê ji wan re ku ji qenciyê xirab dike û xerabiyê dike; Ku ronahî ji bo ronahî be, ronahî ji bo tariyê. Ku ji bo şêrîn û şêrîn ji dilfirêjiyê tûr kir!

GELO TE GUNÊNÊNÊ EFIRINÊ KU KURNTÎ LI DIJÎ RUHÊ PÎROZ YE?

Îcar niha ku em dizanin çi çêrkirina li dijî Ruhê Pîroz ev e, em çawa dizanin ku me ew kiriye an na?

Pirsa baş.

Pir pir hêsan e.

Tenê taybetmendiyên wan ên ku gunehê ku nayê efûkirin bi we re bidin ber hev û bibînin ka ew li hev dikin.

Amade?

Dubarekirina 13: 13
Hinek zilam, Zarokên Belial, ji nav we di nav we de derketin û bajarokên bajêr derxistin û got: "Em herin em herin û xweda Xwedê, ku hûn nizanin xizmetê bikin.

Peyva belial ji peyva îbranî beliyyaal [Strong's #1100] tê û tê wateya bêqîmetiyê; bê qezenc; baş-bo-tiştekî, ku wesfeke bêkêmasî ya şeytan û zarokên wî ye.

Di çavê Xwedê de, wan a nebaş nirxa sifir, heke hûn giraniyê bigirin.

2 Peter 2: 12
Lê belê ev heywanên hov ên xwezayî yên ku ji bo bên girtin û tunekirin hatine çêkirin, tiştên ku fêm nakin, xerab dikin. û wê di fesadiya xwe de bi tevahî helak bibin;

Tu jî wisa:

  • serokê komeke mezin a mirovan
  • ku wan dixapîne û dixapîne
  • di kirina pûtperestiyê de [perizîna mirovan, cihan an tiştan li şûna Xwedayê yekta rast]

Bi kêmî ve 99% ji kesên ku vê dixwînin li vir, di ayeta yekem de, têne fîlter kirin!

Çi rehetiyek, rast?

Ne xem e heval. Rebbê qenc pişta te heye.

Naha koma din a taybetmendiyên wan:

Proverbs 6
16 Ev şeş tiştên ku ji Xudan re nefret dikin, nefret dikin.
17 Xwezî, xerîb, zewicî û destên ku xwîna bêguneh şewitandin,
18 Dilê ku xeyalên xirab ditirsin, lingên ku diçin ku hûn diçin ku hûn bikişînin,
19 Şahidiyek derewey ku derew dike dibêje, û yê ku di nav birayên din de bistîne.

Gelo we HER 7 ji van taybetmendiyan heye?

  1. Xêrberek dilsoz - tu ewqas tijî yî patholojîk serbilindî û pozbilindiya ku qet nayê rast kirin?
  2. Zimanê zikmakî - ma tu derewkerekî asayî û pispor û bê poşman î?
  3. Destên xwîna xwîna bêguneh - Hûn bi ferman an pêkanîna gelek kuştinên pileya yekem li dijî mirovên bêguneh sûcdar in?
  4. Dilê ku xeyalên xerab xerab dike - Ma hûn her cûre tiştên xerab û xerab îcad dikin û bi rastî wan dikin?
  5. Pêvek ku diçin ku ji ber xemgîniyê bikişîne – tu bi edet û bê poşmanî gelek tiştên neqanûnî, bêexlaqî, bêexlaqî, xerab û wêranker dikî?
  6. Şahidiyek derewey ku derew dike - gelo hûn bi derewan, li hundur û derveyî salona dadgehê, bi sond [sadeya derewîn] jî, mirov bi xerabiyê tohmetbar dikin, bêyî ku ev yek tê wateya mirina tawanbar an na, û helbet, bêyî ku poşman bibe û diçî ku hûn xwe rewa bikin. xerab an derew li ser wê - dîsa?
  7. Yê ku di nav birayên din de ditirsin - Ma hûn bêyî poşmaniyê dibin sedema nîjadperestî, şer, serhildan, an celebên din ên dabeşbûnê di nav komên mirovan de, nemaze xiristiyanan?

Divê tu kes di vê nuqteyê de hemî 10 hebin.

Niha ji bo taybetmendiya #11.

I Timothy 6
9 Lê ewê ku dewlemend bibin di ceribandinê û xeyaliyê de, û dilsozên bêaqil û zehf ên ku di zilam û hilweşandina mirovan de ditirsin.
10 Bo ew evîn pereyên riya hemû xirab e: Dema ku hin hinek şaş kirin, ew ji ji baweriyê veqetand, û bi gelek xemgîniyan bi xwe vegotin.

Di dewlemendiyê de tiştek tune. Pirsgirêk ev e ku hûn ew qas bi çavnebariyê tije bin ku di jiyana we de tenê tişta ku hûn dewlemend in û hûn amade ne bikin. hemû [wek 7 tiştên xerab ên ku di Metelok 6-an de hatine rêz kirin] ku bêtir pere, hêz û kontrolê bistînin.

Mûzek bi tenê navguhêk e.

Ew ne tiştek e ji berika li ser kaxezê, an berhevokek metalên ku di dravekê de têne çêkirin, an naha fonên dîjîtal ên ku li ser komputerê têne afirandin, ji ber vê yekê drav ne koka hemî xirabiyan e, wê hezkirina pereyê ku riya hemû xirab e.

Metta 6: 24
Ma kes nikare du masters xulam bikin: çimkî ji wî re ji wî nefret dike û ji hev re hez dike; an jî ew ê wê bi xwe re bigire, û din ditîne. Hûn nikarin Xwedê û mammonê xizmetê nekin [dewlemend an jî dewlemend].

Di vê ayetê de axaftina axaftinek heye û rêyên ku ew kar dike ev e:
Hûn ji we hez dikin ku hûn hez dikin û hûn yê ku hûn ji nefret dikin ditirsin.

Ger pere û hêza masterê we ye, û rûsî ye ku hûn kî in, hingê hûn dikarin hezkirina pereyê xwe hene, kîjan riya hemû xerab.

Ger bi rêkûpêk were rêvebirin, drav dikare bibe xizmetkarek baş, lê digel helwesta xelet a dil, ew axayek pir xirab e.

Ji ber vê yekê heke we her 3 taybetmendiyên ji Dubarekirina Şerîetê 13 Û her 7 taybetmendiyên ku di Metelok 6 de hatine rêz kirin hebin û di Tîmotêyos I 6 de evîna pereyan jî hebe, wê hingê şansek pir baş heye ku hûn ji tovê mar çêbûbin [gelek taybetmendiyên din jî hene. baş, wek: (ji Xudan nefret dike - Zebûr 81:15; an zarokên nifirkirî - II Petrûs 2:14)].

Ji ber vê yekê werin em wêneyek zelaltir bibînin ka ev Fêrisî bi rastî kî ne ji çarçoveyek dûr a Metta 12: [ev ne hemî agahdariya li ser wan e, tenê hindik e].

  • Pêşî, di Metta 9-an de, wan Îsa bi derewîn sûcdar kir ku ruhê Îblîs yê biçûk bi yekî mezintir derdixe, ji ber ku wan bi xwe ruhên şeytan dixebitî, ji ber vê yekê ew durû bûn.
  • Ya duyem, di ayeta duyemîn de Metta 12, ew dîsa dîsa Îsa sûcdar kir
  • Sêyemîn, Îsa li roja Şemiyê mirovek ku destê xwe di kinîştê xwe de bi dest xiste qenc kir. Bersiviya Fêrisî bû ku rêyek wî bikuje, ew bi temamî wî bikuje!

Ew tawanbarên gunehên derewîn li dijî Îsa dibêje.

Ew eşkere kir ku mirinê Îsa bikuje tenê, çimkî wî merivek rojek roja Şemiyê mirovek xilas kir.

Ji Metelok 2-an 6 taybetmendî hene: şahidiyek derewîn û plan dikirin ku çawa Îsa bikujin, [tenê ji bo qenckirina zilamekî roja Şemiyê = rijandina xwîna bêguneh; Kuştina rastîn dema ku kesek bi ruhê şeytan ên kuştinê ve tê girtin, û ne dema ku kesek bi rastî ji bo xweparastinê yekî din bikuje, pêk tê. Di heman demê de ew rêber bûn ku mirov di pûtperestiyê de dixapandin [Qanûna Ducarî 13], niha 3 taybetmendiyên wan ên mirovên ji tovê mar çêbûne hene.

Lê ev yek tiştek nû ye. Kurên ruhanî yên ku ji hezaran salan re şeytan hene hene.

Pirtûka 3: 15
I ez ê dijminahiyê têxim navbera te [şeytan] û jinikê, û di navbera tovê te [tovê şeytan = nifş, mirovên ku canê xwe firotine şeytan] û dûndana wê; ew ê serê te bişkîne, û tu yê pêlika wî bişkînî.

Ji ber vê yekê mirovên ku ji tovê mar çêbûn, ji Qayîn, kesê yekem ve, li dora xwe hene zayî Li ser rûyê erdê dîsa di Destpêbûn 4 de. Qayîn birayê xwe kuşt, û Fêrisiyan rêyek ji bo kuştina Îsa Mesîh plan kirin. Gotinên yekem ên Qayîn ên ku di Incîlê de hatine tomar kirin derewek bû, mîna şeytan.

John 8: 44
Hûn ji bavê we re û şeytan in, bavê bavê te hûnê bikin. Ew ji destpêka kuştinê xilas bû û di rastiyê de neheq bû, çimkî ew rastiyek di wî de ne. Gava ku ew derew xeber dike, ew ji xwe re dibêje. Çimkî ew derewkar û bavê wê ye.

Va ye di Yûhenna de, Îsa di nav Perestgehê de Orşelîmê yekî din şerîetzan û Fêrisiyan li hemberî dijberî ye. Ew ji nijada marê jî çêbû, lê ne hemî mêrên olî bûn kurên Îblîs, tenê hinek ji wan, tenê mîna dinyayê me.

Li pirtûka Karên Şandiyan, gelek salan paşî, Pawlos Pîroz mezintirîn û serxweşkerê ku ji nav nijada marê çêbû.

Karên 13
8 Lê Elymas sorcerer (ji ber vê yekê navê wî bi şirovekirinê ye) wan digerin, lêgerîna cîgirê ji baweriyê veguherînin.
9 Hingê Saul, (yê ku Pawlos jê re tê gotin) bi Ruhê Pîroz tije, çavên xwe li wî danîn.
10 Û got: «Hûn hemî xemgîniyê û tevliheviya te tije, tu zarokê ku hûn ji rastdariyê dijmin be, hûn nekin rêyên rast ên ku Xuda neçar bibin?

2 kategoriyên gunehan: efûkirin û bê efûkirin

Ez John 5: 16
Heke mirov mirovekî guneh gunehê guneh bike ku ew ne mirina ye, ewê bipirsin, û ewê ji bo gunehê mirina wî bide jiyanê. Çimkî mirina guneh heye: Ez nabêjim ku ew ji bo wî dua dikim.

"Gunehek mirinê heye: Ez nabêjim ku ew ê ji bo wê dua bike." - ev guneh e ku şeytan dike Rebbê xwe. Feyde nîne ku meriv ji bo van mirovan dua bike ji ber ku ew awayê wan e ji ber ku tovê giyanî yê insideblîs di hundurê wan de nayê guhertin, sax kirin an jê kirin, ji dara gûzê pê ve hêz heye ku biguhezîne ka ew çi dar e.

Ev guneh yek û tenê nayê baxşandin ji ber ku hemî tov mayînde ye. Ne ev e ku Xwedê wî nebaxşîne an jî nikare baxşîne, lê bexşandin ji bo kesek ku ji tovê mar çêbûye bi tevahî ne girîng e.

Sedem ew e ku heke wan efûkirin ji Xwedê standibe jî, wê çi? Dê tovê şeytan hîn jî di nav wan de bimîne. Ewê dîsa jî wan tiştên xirab di Qanûna Ducarî, Metelok û ez Tîmotêyos [hezkirina pera] de bikin.  

Ji ber vê yekê niha ev hemî watedar in: heke hûn giyanê xwe bifroşin şeytan heta ku hûn bibin kurê wî, wê hingê hûn ê di laneta herheyî de bin û ne ku hûn li vir û wir tenê çend tiştên xirab bikin.

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Bi hikmet û hêza Xwedê bimeşin!

Lûqa 2
40 Û zarok mezin bû û bi hêz bû bi giyan, bi şehrezayî tije bû: û kerema Xwedê li ser wî bû.
46 Îcar piştî sê rojan wan ew li Perestgehê* dît.

47 Hemû yên ku ew dibihîstin, li ser têgihîştina wî û bersivên wî şaş man.
48 Gava ku wan ew dît, şaş man. Va ye, ez û bavê te bi xemgînî li te geriyan.

49 Û wî ji wan re got: Ma hûn çawa li min digeriyan? Ma hûn nizanin ku ez karê Bavê xwe bikim?
50 They wan gotina ku wî ji wan re got fêm nekir.

51 He ew bi wan re daket û hat Nazaretê û bû bin destê wan. Lê diya wî ev gotinên hanê di dilê xwe de hişt.
52 Û Îsa di şehreq û hişê de, û bi Xwedê û meriv bi kerema xwe bilind bû.

Di ayeta 40-an de, peyvên "bi ruh" di tu metnên Yewnanî yên rexnegir an nivîsarên Vulgata Latînî de nînin û ji ber vê yekê divê werin jêbirin. Ev yeka watedar e ji ber ku Îsa Mesîh diyariya ruhê pîroz negirt heta ku ew di 30 saliya xwe de salmezin bû, gava ku wî dest bi xizmeta xwe kir.

Hûn dikarin bi dîtina du nivîsên Yewnanî û nivîsa Latînî [Douay-Rheims 1899 Çapa Amerîkî (DRA)] vê yekê bi xwe verast bikin:

Yûnanî 1. Navbirî ya Lûqa 2:40

Nivîsarên 2. Yûnanî yên Navxweyî & Latînî Vulgata Lûqa 2:40

Peyva "waxed" di ayeta 40 de King James îngilîzî kevn e û tê wateya "bû", wekî ku nivîsarên jorîn destnîşan dikin. Ji ber vê yekê wergera rasttir a ayeta 40-an weha dinivîse: Û zarok mezin bû, hêzdar bû, bi şehrezayî tije bû: û kerema Xwedê li ser wî bû.

Ger em li ferhengoka Yewnanî ya ayeta 40 binêrin, em dikarin têgihîştinên bihêztir bistînin:
Lexa Yewnanî ya Lûqa 2: 40

Herin stûna Strong-ê, girêdana #2901-ê ji bo nihêrînek kûr a li hêza peyvan girêdin:

Lihevhatina Strong # 2901
krataioó: xurt kirin
Partiya axaftinê: Verb
Veguheztin: krataioó Rastnivîsîna dengnasî: (krat-ah-yo'-o)
Pênase: Ez xurt dikim, piştrast dikim; derbas: ez bi hêz dibim, xurt dibim.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Nasname: 2901 krataióō (ji 2904 /krátos) - bi hêza Xwedê ya serdest serwer bibe, ango wekî hêza wî li hember dijberiyê bi ser bikeve (bidest dixe). Binêre 2904 (kratos). Ji bo bawermend, 2901 /krataióō ("bigihêjin serweriyê, destê jorîn") ji hêla Xudan ve bi baweriya karker ve tê xebitandin (His persuasion, 4102 /pístis).

Peyva kok Kratos hêzek bi bandor e. Hûn dikarin vê yekê di ayetên 47 û 48 de bibînin.

47 Û hemûyên ku ew bihîstibûn, li ser têgihîştina wî û bersîva wî şaş man.
48 Gava wan ew dît, şaş man. Diya wî jê re got: «Lawo, te çima bi me re weha kir? Va ye, ez û bavê te bi xemgînî li te geriyan.

Gava ku em bi Xwedê re rêve diçin, şehrezayiya wî li şûna şehrezayiya cîhanî bikar tînin, ev celeb bandorek e ku em dikarin di roj û dema xwe de bikin.

Wekî ku ayeta 47-an dibêje, em dikarin bibin xwedî têgihiştin û bersiv! Dema ku hûn guh bidin peyva Xwedê ev e. Dinya dê tenê derew, tevlihevî û tarîtiyê bide we.

Ayet 52 heman rastiya bingehîn wekî ayeta 40 dubare dike, ducarî giraniyê dide ser şehrezayiya Jesussa, mezinbûn û keremkirina [kerema] Xwedê.

52 Û Îsa di şehreq û hişê de, û bi Xwedê û meriv bi kerema xwe bilind bû.

Çawa ku Îsa ji dê û bavê xwe re, yên ku ji peyva Xwedê gelek rastiyên mezin hînî wî kirin, nefsbiçûk û nefsbiçûk bû, em jî li hember bavê xwe Xwedê nerm û nefsbiçûk bin. Wê demê em ê jî karibin bi hêz, şehrezayî, têgihiştinê û hemû bersivên jiyanê bimeşin.

II Peter 1
1 Şimûn-Petrûs, xulam û Şandiyê Îsa Mesîh, ji wan re, yên ku bi rastdariya Xwedê û Xilaskarê me Îsa Mesîh bi me re mîna baweriya bi qîmet bi dest xistine:
2 Kerem û aştî bê ji we re bi zanîna Xwedê dibû, û ji Xudanê me Îsa,

3 Li gor ku ew hêza xwedayî wî ew ji me re hatiye dayîn, hemû tiştên ku ji jiyanê re serbilind û xwedayî, bi saya zanîna ji wî yê ku ji me re ji bo rûmet û dilpakiyê, bi navê:
4 ku ji aliyê van ye bibe, meyê ji cewherê îlahî, piştî ku reviyane li gendeliyê e ku di dinyayê de bi riya şehweta: usûlê bi ji me re gelek sozên mezin û hêja daye.

www.biblebookprofiler.com, li ku derê hûn dikarin hîn bibin ku ji bo xwe li ser Mizgîniyê lêkolîn bikin!

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Di hêviyê de saxlem

Ji hêla kronolojîkî ve, pirtûka Selanîkî yekem pirtûka Incîlê bû ku li laşê Mesîh hatî nivîsandin û mijara wê ya sereke hêviya vegera Mesîh e.

Ez Xezalîm 4
13 Lê ez naxwazim ku hûn birano, li ser yên di xew de nezan bin, da ku hûn ne xemgîn bibin, wek yên din ên ku bê hêvî ne.
14 Çimkî heke em bawer dikin ku Jesussa mir û rabû, wusa jî yên ku di Jesussa de radizin Xwedê wê bi xwe re bîne.
15 Ji bo vê yekê em bi peyva Xudan ji we re dibêjin, ku em ên ku sax in û heta hatina Xudan dimînin dê pêşiya yên di xew de ne bigirin.
16 Çimkî Xudan bixwe dê bi qîrîn, bi dengê serkumkanî û bi boriyê Xwedê ji ezmên dakeve û miriyên di Mesîh de dê pêşî rabin:
17 Wê hingê em ên ku sax in û bimînin dê bi wan re di nav ewran de bêne girtin, da ku em li hewa pêşwaziya Xudan bikin: û wusa jî em ê her û her bi Xudan re bin.
18 Loma bi van gotinan hevûdu xweş bikin.

Romayî 8
24 Çimkî em bi hêviyê xilas bûn. Lê hêviya ku tê dîtin, ne hêvî ye ji bo tiştê ku mirov dibîne çawa ew hêvî dike?
25 Lê heke em ji wê yekê hêvî dikin ku em nabînin, wê hingê em bi dikin sebir li benda wê bimînin.

Di ayeta 25-an de, bêjeya "bîhnfirehiyê" bêjeya Grekî hupomoné [Strong's # 5281] e û tê wateya bîhnfirehiyê.

Hêvî hêzê dide me ku em karê Xudan bidomînin, tevî dijberiya ji cîhana ku ji hêla aneytan, xwedayê vê cîhanê ve tê rêve birin.

I Corinthians 15
52 Di bîskekê de, di biriqîna çavekê de, di boriya paşîn de: çimkî dê boriyê bibihîze, û mirî bênavber radibin û em diguherin.
53 Çimkî divê ku ev gendelî fesadiyê li xwe bike, û ev mirin divê nemiriyê li xwe bike.
54 Ji ber vê yekê gava ku ev xefik bêpêşandin û ev mirî wê bêne xapandin, wê hingê peyva ku hatiye nivîsîn derbas bibe, da ku mirin bi serketî were şûştin.
55 Mirin, çira te li kû ye? Ya gorê, serketiya we li ku ye?
56 Derziya mirinê guneh e; û hêza guneh qanûn e.
57 Lê şikir ji Xwedê re ye, ku bi mebesta Xudan Îsa Mesîh bi serkeftina me dide.


Ji ber vê yekê, birayên min ên hezkirî, hûn bibin ku hûn di xebata Xudan de bimînin, ji ber ku hûn dizanin ku keda we di Xudan de nebêjin.

Karên 2: 42
They wan di doktrîn û hevpariya şandiyan de, şikandina nan û duayan de bi israr dom kir.

Çawa dibe ku bawermend li ser xwe sekinîn:

  • doktrîna şandiyan
  • hevaltî
  • şikandina nan
  • duayên

Dema ku ew ji ber ku roja Pentîkostê peyva Xwedê bi cih anîn jixwe êrîş li wan dihat kirin?

Karên 2
11 Cretes û erebî, em dibihîzin wan bi zimanên xwe yên ku karên ecêb ên rastîn dipeyivin.
12 Û ew hemû şaş bûn û li guman bûn, yek ji hev re dibêjin, ev çi ye?
13 Gelek xilas digotin, Ev mêran ji şeraba nû ne.

Ji ber ku wan di dilê wan de hêviya vegera Mesîh hebû.

Karên 1
9 he gava wî ev tişt peyivî, dema ku wan dîtin, ew hate birin. Ewrek ji destê wan hat.
10 Gava ku ew hilkişiya xwe ber bi ezmên ve mêze kir, va ye, du zilam bi cilên spî li ber wan rawestan.
11 Yê ku got jî: «Hey mirovên Celîlî, çima hûn radiwestin û li ezmên dinêrin? ev Jesussayê ku ji nav we rabûye ezmên, wê wusa bê ku we dît ku ew diçe ezmên.

Di Incîlê de 3 celeb hêvî hene:


3 PPROZ OFN H HV Di Pirtûka Pîroz de
TIPA HOPV HETV D HETE REH NIVRSKARN
Hêviya rastîn Vegera Mesîh xwedê I Thesalonîkî. 4; I Cor. 15; hwd
Hêviya xelet Dê biyaniyên di tasikên firînê de mirovahiyê rizgar bikin; Reincarnation; Em hemî jixwe para Xwedê ne; hwd Şeytan John 8: 44
Na hêvî ne Bixwin, vexwin & şa bibin, ji bo sibê em bimirin; herî zêde jiyanê bikar bînin, ji ber ku ev tişta ku heye heye: 85 sal & 6 metre di bin de Şeytan Eph. 2: 12



Bala xwe bidin ka şeytan çawa dixebite:

  • şeytan tenê 2 hilbijartinan dide we û herdu jî xirab in
  • 2 hilbijartinên wî tevlihevî & guman çêdike ku baweriya me qels dike
  • 2 vebijarkên wî sextekariyek cîhanî ya Kar 13:20 & 21 e ku Eyûb ji Xwedê 2 tiştan dixwaze
  • qet di rewşek ku hûn tenê 2 bijardeyên xirab de asê mabûn de? Gotin û şehrezayiya Xwedê dikare vebijarkek sêyemîn bide we ku ya rast bi encamên rast e [Yûhenna 8: 1-11]

Lê ka em li qewetek stûr a Karên sandiyan 2:42 binêrin:

Gotina wê ya yewnanî proskartereó [Strong's # 4342] ye ku li Pros = ber bi hev ve dabeş dibe; înteraktîf bi;

Karteréō [ji bo nîşandana hêza stabîl], ku ji Kratos tê = hêza ku serdest e; hêza giyanî ya bi bandor;

Ji ber vê yekê, mayîndebûn maneya xwe meşandina hêza giyanî ye ku dibe sedema serfiraziya we.

Ev hêz ji ku derket?

Karên 1: 8 [kjv]
Lê piştî ku Ruhê Pîroz [diyariya giyanê pîroz] bi ser we de hat, hûn ê hêzê bistînin. Û hûn ê li Orşelîmê, li tevahiya Cihûstanê, û li Sameryayê û heta bi perçê herî jorîn ji min re bibin şahid. erd.

Mifteyek girîng a têgihiştina vê ayetê peyva "bistîne" ye ku peyva Grekî Lambano ye, ku tê vê wateyê ku bi awayek çalak wergirî = wergirî ku dikare tenê behsa axaftina bi zimanan bike.

Karên 19: 20
Ji ber vê yekê bi hêza gotina Yezdan û mezin bû bi ser ket.

Li seranserê pirtûka Karên andiyan, bawermendan her neh diyardeyên giyanê pîroz dixebitandin da ku li hember dijmin bisekinin û ew bi çavkaniyên giyanî yên Xwedê yên serwer serfiraz bûn:

  • 5 xizmetên diyariyê dêrê [eph 4:11]
  • 5 mafên kurbûnê [rizgarî, rastkirin, rastdarî, pîrozkirin, peyv û wezareta lihevanînê [Romî û Korintî]
  • 9 diyardeyên giyanê pîroz [I Cor. 12]
  • 9 fêkiyê giyan [Gal. 5]

Efesî 3: 16
Ku ew dê te, li gor dewlemendiya rûmeta xwe bide, ji bo bi karîna bi Ruhê xwe yê di mirovê hundir de xurt bibin;

Em çawa dikarin "bi giyanê wî di mirovê hundirîn de bi hêzdar bibin"?

Pir hêsan: bi zimanên karên Xwedê yên hêja bipeyivin.

Karên 2: 11
Cret û Erebî, em dibihîzin wan di zimanên xweş ên mezin ên Xwedê de biaxivin.

Romayî 5
1 Ji ber vê yekê bi baweriyê rast hatîn, bi Xudanê xwe Jesussa Mesîh re aştiya me bi Xwedê re heye:
2 Em bi saya kîjanî ku em sekinîn jî bi baweriyê ve girêdayî ne û bi hêviya rûmeta Xwedê şa dibin.
3 not ne tenê wusa, lê em di tengahiyan de jî rûmetê didin: dizanin ku tengahî bîhnfirehiyê dike;
4 pati bîhnfireh, ezmûn; û ezmûn, hêvî dikim:
5 hope hêvî şerm nake; ji ber ku hezkirina Xwedê ji hêla Ruhê Pîroz [diyariya giyanê pîroz] a ku ji me re hatî dayîn li dilê me tê rijandin.

Bi axaftina bi zimanan, delîlek me ya bêhemdî ya rastiya peyva Xwedê û hêviya birûmet a vegera Mesîh heye.

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Jesussa Mesîh: root û dûndana Dawid

PÊŞKÊŞ

Peyxama 22: 16
Ez Jesussa milyaketa xwe şand da ku ji we re li dêrên van tiştan ji we re şahidiyê bikim. Ez root û dûndana [dûndana] Dawid im, û stêrka ronahî û sibehî me.

[vîdyoya youtube -ê li ser vê û pir bêtir li vir bibînin: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

Di vê ayeta berbiçav de ku em ê vehewînin 2 aliyên sereke hene:

  • Rû û dûndana Dawid
  • Stêrkek ronahî û sibehî

Stêrkek ronahî û sibehî

Genesis 1
13 the êvar û sibeh bûn roja sisiyan.
14 God Xwedê got: Bila di binê ezmên de ronî bimînin da ku rojê ji şevê veqetînin; Bila ew ji bo nîşanan, ji bo demsalan, û rojan û salan:

Bêjeya "nîşan" ji peyva Hebrewbranî avah tê û tê wateya "nîşankirin" û ji bo nîşankirina kesek girîng e ku tê.

Jesussa Mesîh li ser vejiya roja sisiyan, ronahiya xweya giyanî di laşê xwe yê giyanî de dibiriqîne, ji bo dîtina tevahiya mirovahiyê şevek nû.

Di Peyxama Yûhenna 22:16 de, li cihê ku Jesussa Mesîh stêrkek ronahî û sibehî ye, ew di çarçoveya ezmên sêyemîn û erdê de ye [Peyxama Yûhenna 21: 1].

Astronomî, stêrkek ronahî û sibehî li ser planet Venus vedigire.

Peyva "stêrk" peyva Grekî aster e û 24 caran di Incîlê de tê bikar anîn.

24 = 12 x 2 û 12 qala kamilbûna hukûmetê dike. Wateya herî bingehîn wateya serweriyê ye, ji ber vê yekê me serwerî saz kir ji ber ku di pirtûka Peyxama Yûhenna de, Jesussa Mesîh padîşahê padîşahan û axayê axayan e.

Bikaranîna yekem a peyva stêrk di Metta 2 de ye:

Metta 2
1 Jesusaxê Jesussa di rojên padîşah Herod de, li Bethlehem ya Cihûda ji dayik bû, va ye, ji rojhilatê Orşelîmê mirovên rahijmend hatin,
2 Gotin: «Ew kî ye ku padîşahê Cihûyan ji dayik bûye? ji ber ku me dît stêra wî li rojhilatê, û hatin ku wî biperizin

Ji ber vê yekê di karanîna yekem de di Metta de, em mêrên aqilmend hene, ku têne rêve kirin stêra wî, da ku Jesussa, ku serdarê [padîşah] Israelsraêl a ku nû hatî dinê, bibînin.

Bi stêrzanî, "stêrka wî" behs dike gerstêrka Jupiter, ya herî mezin di pergala rojê de û wekî gerstêrka padîşah jî tê zanîn û Jesussa Mesîh Padîşahê Israelsraîlê ye.

Wekî din, peyva Hebrewbranî ji bo Jupiter ssedeq e, ku tê wateya rastdariyê. Di Yêremya 23: 5 de, Christsa Mesîh ji xilafê Dawid hat û wekî şaxê rastdar tê binavkirin û ji hêla dadperweriya me re jî tê gotin Xudan.

Wekî din, Destpêbûn ji me re dibêje ku ronahiya kêmtir ji bo serweriya şevê, û Xwedê, ronahiya mezintir, ji bo serwerkirina rojê hate çêkirin.

Genesis 1
16 God Xwedê du ronahiyên mezin çêkir; ronahiya mezintir ku desthilatdariyê bi rojê re, û tîna hindiktir be ku şev bimeşe: Wî stêr jî kir.
17 God Xwedê wan li bingeha ezmanan da da ku ronahî bide ser erdê,

ESsa Mesîh, RIK AND DENGEND DEVID

Di pirtûka Samûêl de nasnameya bêhempa ya Jesussa Mesîh [1 & 2nd] reh û dûndana [dûndana] Dawid e. Navê "Dawid" 805 carî di Incîlê KJV de tê bikar anîn, lê 439 karanîn [54%!] Di pirtûka Samuel de [1 & 2nd].

Bi gotinên din, navê Dawid di pirtûka Samuel de ji ya hemî pirtûkên din ên Incîlê bêtir tê bikar anîn.

Di testê kevin de, 5 pêxemberên şaxên hatin an darika [Jesussa Mesîh] hene; 2 ji wan di derbarê Jesussa Mesîh de ne ku padîşah e ku ji textê Dawid hukum bike.

Li Metta, kitêba yekem ya testêya nû, ew padîşah Israelsraîl e. Di Peyxama Yûhenna, pirtûka paşîn a testê ya nû, ew Padîşahiya Padîşah û Xudan Lordan e.

Li gorî ayetên cuda, Mesîh hatina pêdivî bû ku gelek daxwazên jenolojîkî bicîh bîne:

  • Ew neçar bû ku ji dûndana Adem [her kes] be
  • Ew neçar bû ku ji dûndana Birahîm be [# teng dike]
  • Ew neçar bû ku ji dûndana Dawid be [# teng dike]
  • Ew neçar bû ku ji neviyê Silêman be [# teng dike]

Di dawiyê de, ji bilî kurê Adem, Birahîm, Dawid û Silêman, ew neçar bû ku bibe kurê Xwedê, ku nasnameya wî di mizgîniya Yûhenna de ye.

Ji nişka ve jenolojîkî bi tenê, Christsa Mesîh di dîroka mirovahiyê de yekane kesê ku jêhatî bû xelaskarê dinyayê ye.

Ji ber vê yekê sedema ku Christsa Mesîh dikare bibe root û dûndana Dawid bû ji ber ku:

  • Gewnoglûma wî ya Padîşahiya di Beşa 1 di Metta
  • û jenosîda hevpar wekî mirovekî bêkêmasî di beşa Lûqa 3-an de

Ka em astek kûrtir bikin

Peyva "root" di Peyxama 22:16 de 17 caran di Incîlê de tê bikar anîn; 17 pêşgir e #, ku tê vê wateyê ku ew bi hejmarek tevahî hejmarek din [ji bilî 1 û xwe] nayê parve kirin.

Bi gotinên din, dikare 1 û tenê 1 root û nijada David hebe: Jesussa Mesîh.

Wekî din, ew 7-ê yeth serokwezîr #, ku hejmara kamilbûna giyanî ye. 17 = 7 + 10 & 10 ji bo kamilbûna rêzikî # e, lewma 17 e temamiya fermana giyanî.

Bi vê re, 13-ê, 6-ê serokwezîr # dijberî hev bikin. 6 hejmar e wekî ku ew ji hêla dijberî ve tête bandor kirin û 13 jî hejmara serhildanê ye.

Ji ber vê yekê Xwedê pergala hejmaran a ku ji hêla biblîkî, bîrkarî û giyanî ve kamil e saz kir.

Definition of root:
Lihevhatina Strong # 4491
rhiza: root (noun)
Rastnivîsa Fonetîkî: (hrid'-zah)
Binavî: rehek, gule, çavkanî; ya ku ji kokê tê, neviyek.

Ev e ku peyva me ya inglîzî rhizome ji tê.

Rizik çi ye?

Navdêrên Dictionaryngilîzî ji bo rhizome

serbêje

1. reheke stûr a binê erdê ya nebatên wekî mint û iris ku kulîlkên wan reh û kokên nû pêş dikevin. Jê re rootstock, rootstalk jî tê gotin

Nebatek kevnar a kevnar, Euphorbia antiquorum, rîziman dişînin.

Çawa ku reh [rîzom] û dûndana Dawid e, Jesussa Mesîh bi giyanî tevlihev bûye û ji Destpêbûnê ve wekî tovê sozdayî heya Peyxama Yûhenna wekî şahê padîşahan û axayê axayan bi giyanî hatiye girêdan û girêdan.

Ger Jesussa Mesîh rehekî îzolekirî, serbixwe bûya, wê hingê her du genolojiyên wî derew bûn û bêkêmasîtiya Incîlê wê bihata hilweşandin.

Ji ber ku Mesîh di me de heye [Kolosî 1:27], wekî endamên laşê Mesîh, em jî rîzomayên giyanî ne, hemî bi hev re tevnegerî ne.

Ji ber vê yekê Incîl ji hêla matematîkî, giyanî û botanîkî ve bêkêmasî ye, [digel her awayê din jî!]

Mint, iris û rîzomên din jî wekî vê têne veqetandin dagirtî cureyên

Kî cureyên rastîn êrişker in?

Cureyên êrişker ?! Ew dihêle ku ez biyaniyên ji fezayê di firaxên firînê de an rezên girs mezin bibin ku di demjimêrekê de zîl mîlyon kîlometre mezin dibin ku di filmê Jumanji ya Robin Williams 1995 de êrîşî mirovan dikirin.

Lêbelê, nuha êrişek giyanî heye û em beşek jê ne! Dijmin, şeytan, hewl dide ku bi dil û mejiyê gelek kesan ve mimkun be, û em dikarin wî bi hemî çavkaniyên Xwedê rawestînin.

Di tabloya jêrîn de, em ê bibînin ka 4 taybetmendiyên cureyên nebatan ên dagir bi Christsa Mesîh û me re têkildar in.


#
GIHAN ESsa Mesîh
1st Pir bi eslê xwe hûrên dûr ji niqteya danasînê; tê ji a hebuna nebiyanî Dûrên dûr:
John 6: 33
Çimkî nan nanê Xwedê ye ku ji ezmên tê xwarê, û jiyanê dinyayê dide.

Cihê nehiştane:
Filîpiyan 3: 20
Forimkî axaftina me [hemwelatî] li ezmanan e; Ji vir û pê ve jî em li Xilaskar, Xudan Jesussa Mesîh digerin:
II Corinthians 5: 20
"Naha wê çaxê em balyozên Mesîh in, wekî ku Xwedê bi destê me ji we lava kir: em di şûna Mesîh de ji we dua dikin, hûn bi Xwedê re li hev werin" - amb def: karbidestê dîplomatîk yê pileya herî bilind, ku ji hêla yek serwer an dewletek ve hatî şandin yekî din wekî nûnerê niştecihê wê

Em balyozên ku ji ezmanan hatine şandin da ku di gavên Jesussa Mesîh de bimeşin.
2nd ji hawîrdora dayikî re veqetandî ye Jîngehê niştimanî:
Îşaya 14: 17
[Lucifer wekî şeytan avêt erdê] Ku dinyayê kir çol, û bajarên wê wêran kirin; ku mala girtiyên wî ne vekiriye?
II Corinthians 4: 4
Li yê ku Xwedê ji vê dinyayê ew kor di hişê wan ên ku bawer nakin, da ku ronahiya Mizgîniya birûmet yên Mesîh, ku sûretê Xwedê ye, divê ji wan re bibiriqe.

Nerazîbûn:
Karên 17: 6 'Evên ku cîhan serûbin hev kirine, hatine vir jî;

Karên andiyan 19:23 … Li ser wê rêçê qerebalixek piçûk çênebû;
3rd dibin cûreyên serwer Karên 19: 20
Ji ber vê yekê bi hêza gotina Yezdan mezin bû û serkeftî bû.
Filîpiyan 2: 10
Di nav navê Îsa de her gûçê, bila tiştên li ezmên û tiştên li erdê û tiştên di bin erdê de biperizin,
II Peter 3: 13
Lêbelê em, li gorî sozê wî, ezmanên nû û erdhejek nû binêrin, ku li rastiyê dimîne.

Di pêşerojê de, bawermend dê bibe bes cureyên
4th Bi berekariya giran a wê tovê gelek heb çûk hilberînin Pirtûka 31: 12
Thou te digot, ez ê bêguman qenciyê bidim te, û tovê te bikim wek sandiqê golê, ku ne jimare ye ji bo pirjimarî.
Metta 13: 23
Lê yê ku tovê erdê xweş peyda ye, yê ku peyva dibihîze û fêm dike, Ew jî fêkî dide û berê didu, hin jî sed sed, hin şêst, hin şeş.

Ji perspektîfa şeytan, em, bawermendên malbata Xwedê, celebên dagirkerî ne, lê gelo em bi rastî ne?

Ji hêla dîrokî û manewî ve, Xwedê mirov saz kir ku bibe celebê xwerû, hingê şeytan ew serwerî hilda û ew bi riya ketina mirovê ku di Destpêbûn 3 de hatî tomar kirin bû Xwedayê vê cîhanê.

Lê wê çaxê Jesussa Mesîh hat û naha jî em dikarin bi hezkirin, ronahî û hêza Xwedê re bimeşin carek din bibin celebê serdestê giyanî.

Romayî 5: 17
Çimkî eger bi sûcê yekê mirin yek serwer bû; hê bêtir ewên ku pir kerem û diyariya rastdariyê distînin dê di jiyanê de bi yek, Jesussa Mesîh serwerî bike.

Li erd û ezmanê nû, dê şeytan di gola agir de hilweşe û dê bawermend carek din celebên serdest her û her.

WORDNE ORDAND

Definition of "rooted":
Ferhenga Grekî ya Thayer
STRONGS NT 4492: [rhizoo - rengdêr (rengdêr) rhiza]
ji bo xurtkirina xurtkirina, sazkirin, sazkirinê, ji bo kesek an tiştek bi awayekî zûtir be.

Pir girîng, ev peyva Yewnanî tenê du caran di tevahiya Mizgîniyê de tête bikar anîn, ji ber ku di Mizgîniyê de hejmar 2 e avakirina.

Efesî 3: 17
Da ku Mesîh bi baweriyê [bawer] di dilê we de bimîne; ku hûn, bi di hezkirinê de kûr û binî,

Colossians 2
6 ku hûn ji ber vê yekê Xudan Mesîh Îsa, da ye, rêve herin li wî pêşwazî:
7 Rovî kirin û di Wî de ava kir û di baweriyê de, mîna ku hûn hatine hîn kirin, li hevûdu damezirand, li wê derê bi pesnê spas.

Di nebatan de, rehên xwedan 4 karên bingehîn hene:

  • Ji bo aramî û parastina li dijî bahozan bi fîzîkî nebat di zemîn de girêdidin; wekî din, ew ê bibe mîna kulmek, ku ji hêla her bayê doktrînê ve tê pêçandin
  • Qedandin û hilgirtina avê di nav devera mayî de
  • Pejirandin û veguhastina mîneralên hilweşiyayî [xurekên] nav giyana mayî
  • Storage of foods

Naha em ê her aliyî bi berfirehî berfirehtir bikin:

Yekem >>Lenger:

Heke hûn hewl bidin ku baxçek baxçê xwe baxçin, ew bi gelemperî hêsan e, lê heke ew meydanê bi dehsalên din ve girêdayî ye, wê hingê wê bi dehan car dijwar be. Heke ku ew bi 100 zencîreyên din ve girêdayî ye, wê hingê hema ne mimkûn e ku hûn wê derxînin heya ku hûn karanîna hinek celeb bikar bînin.

Hem bi ya me, hem endamên di laşê Mesîh de rast tê. Ger em hemî bi hevûdu re rû bi rû û bin û bin, hingê eger dijmin ber bi me û her bayê doktrînê vedihewîne, em serhildêr nabin.

Ji ber vê yekê heke ew hewl dide ku yekê ji me bikişîne, em tenê jê re vedibêjin ku ew neçar e ku em giştan derxîne û em dizanin ku ew nekare wiya bike.

Ya duyemîn, heke hewa stû û êriş çêdibe, reaksiyonek xwezayî çi ye? Ji ditirsin, lê yek ji karên hezkirina Xwedê ev e ku ew ditirsîne. Ji ber vê yekê Efesî dibêje ku di hezkirina Xwedê de root û erd tê.

Filîpiyan 1: 28
In ji tirsa dijberên we tiştek nahêlin: ku ev ji wan re nîşanek eşkere ya xerîbiyê ye, lê ji we re rizgarî û ya Xwedê ye.

2nd & 3rd >> Av û kêrhatî: em dikarin peyva Xwedê bi hevûdu bidin hev.

Colossians 2
2 Bila dilê wan rihet bibe, bi hevûdu hatîn girêdan di hezkirinê de, û ji hemî dewlemendiyên baweriya tevahî ya têgihîştinê, da ku pejirandina mizgîniya Xwedê, Bav û Bav û Mesîh;
3 Li kê derê hemî xezîneyên hişmendî û zanyariyê têne veşartin.

HELPS Word-study

Pênaseya "bi hev re girêdan":

4822 symbibázō (ji 4862 / sýn, "bi wî re tête nas kirin" û 1688 / embibázō, "ji bo keştiyek siwar bibe") - bi rêkûpêk, li hev bîne (bihevde), "dibe sedema gavavêtina bi hev re" (TDNT); (bi nîgarî) ji bo ku meriv bi ramanan re têkildar be [wek rhizomes!] rastiyek bigire ku hewce ye ku "bikeve hundur," ango bigihîje dîwana pêwîst (encamname); "Îspat kirin" (J. Thayer).

Symbibázō [bi hev re girêdan] tenê 7 caran di Incîlê de, # ya kamilbûna giyanî, tê bikar anîn.

Ecclesiastes 4: 12
If eger yek li dijî wî bisekeve, du wê li hember wî disekinin; û qurmek sê heb zûde neyê şikandin.

  • In Romayî, me evîna Xwedê di dilê me de rijandiye
  • In Korîntî, 14 taybetmendiyên hezkirina Xwedê hene
  • In Galatî, bawerî [bawerî] bi hezkirina Xwedê tête enerjîkirin
  • In Efesiyan, em bi rovî û bingeha evînê ne
  • In Fîlîpîn, evîna Xwedê her ku diçe zêde dibe
  • In Kolosiyan, dilê me di hezkirinê de bi hev re girêdane
  • In Selanîkî, xebata baweriyê, û xebata evînê, û sebra hêviya bi Xudanê me Jesussa Mesîh

Fikrên di nav hev de:

Karên 2
42 they ewan di hînkirin û hevpariya şandiyan de, şikandina nan û duayan de her bi hêz bûn.
43 fear tirs li ser her giyanî ket û gelek ecêb û nîşan ji hêla ostandiyan ve çêbûn.
44 And hemî yên bawerî bi hev re bûn, û her tişt bi hev re bûn;
45 poss mal û milkê xwe firotin û ji her mirovan re mîna her kesê ku hewce bû, wan perçe kir.
46 Û ew, bi perestgehê re di perestgehê de berdewam kir û ji naniyê xwarinê malê xwar kir, bi şahî û dilsoziya xwe xwarinê xwarin,
47 Pesnê Xwedê ye, û bi riya hemû gelan re. Û Xudan li civîna rojane wek ku wekî xilas bibe.

Di ayeta 42-da, hevaltî di nivîsa Yewnanî de parvekirinek tam e.

Ew parvekirina tevahî ya li ser bingeha doktrîna apandiyan ye ku laşê Mesîh ronî dike, sererast kirin û enerjî digire.

Çaremîn >> Depokirina rezervên xwarinê

Efesî 4
11 And wî da hin şandiyan; û hin jî, pêxember; û hinekî jî, evangelîst; û hin jî, şivan û mamoste;
12 Ji bo temamkirina pîrozan, ji bo karê wezaretê, ji bo sererastkirina bedena Mesîh:
13 Heya ku em hemî werin yekîtiya bawerî û zanîna Kurê Xwedê, ji zilamek bêkêmasî re, bi pîvana stûna tevahiya Mesîh re:
14 Ku em êdî ji vê yekê nabin zarok, bênav û ber û bi her bayê doktrînê re, ji xewa zilamî û xerîbiya xerîb, bi ku ve ew li benda xapandin in.
15 Lê rastiyê bêjin, di hezkirinê de, dibe ku mezin bibin nav wî di her tiştî de, ew e ku serî ew e, Mesîh e:

23 کار: 12
Ne ji min emir ji devê xwe vekişim; Min peyvên ku ji min re xwarinê bêtir bê devê xwe honûm kir.

5 wezaretên diyariyê me peyva Xwedê peyda dikin, ku em peyva Xwedê bi xwe didin çêkirin, bi rûk û hezkirina xwe ji binî ve, bi Christsa Mesîh re wekî rezalet û dûndana Dawid.

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Fêmkirina Mizgîniyê, beşa 3: fermanê Xwedê

Kesayetiyên strukturên axaftinê

Rêjeyên axaftinê zanistek rêzimanî ya zagonî ye ku bi berfirehî hatiye belge kirin ka ew çawa bi awayên rastîn de dixebitin.

Belê zêdetirî 200 cûrbecûr cûrbecûr di Incîlê de kar dikin.

Armanca wan ew e ku tiştê ku Xwedê dixwaze di peyva xwe de were xêzkirin bi bertek û rêzdarî ji rêzikên rêzimanê bi awayên taybetî yên ku bala me dikişîne dûr bixin.

Em kî ne ku em ji Xwedê re vebêjin, nivîskar Bi gotina xwe, di xebata wî ya herî mezin ya hemî de çi girîng e?

ZEBÛR 138
1 Ez ê te bi rûmeta te pesnê xwe bidim. Berî xwedan ez ê pesnê te bidim.
2 Ez ê li ber perestgeha te ya pîroz biperizînim, û pesnê navê te bidim ji dilovaniyê û rastiya te: Tu peyva te mezintir bi navê hemî te mezin kir.

Nîşaneyên vegotinê yek ji mifteyên bêkêmasî û hêzdar ên têgihîştina nivîskî di astek tevahî nû de ne.

Peopleiqas kes ji kesayetiyên axaftinê têne fêr kirin?!

Kesayetên strukturên axaftinê ji bo tevahiya pirtûkên pirtûkê ronahiyek mezin didin:

  • sêwirana wan a pir rast, delîl û simetrik
  • hevberdana wan a bêhempa ya peyvan, têgehan û ayetên Xwedê
  • têgihîştinek mezin dikare ya min be
  • heke ez rûmeta Xwedê bidim, çimkî ew ya te ye

Li jêr mînakek mînakek fonksiyonel ya axaftinê ya tête vegotin kirin û ka ew çawa li pirtûka Daniel û apocrypha-yê ferz dike.

Ev wêneyek xwedan taybetmendiyek altek vala ye; navê pelê wê screenshot-heval-bibî-FOS-pirtûk-ya-daniel-1024x572.png

Ger kesek ji pirtûka Daniel zêde bike an jê derxe, guherîn wê yekser diyar bibe, hilweşîna fermana devî, hevsengî û wateya peyva Xwedê hilweşîne.

Werger: ew detektorên mezin ên BS ne!

BIBLE VS APOCRYPHA
ÎNCÎL APOCRYPHA
RAST QELP
Daniel Îroka Susanna [Dan. 13; 1-ê zêde bû Daniel]
Daniel Bel û şivanî [Dan. 14; 2-ê zêde Daniel]
Daniel Dua Azariah and Song of Three Children Holy [piştî Dan.3: 23; 3-ê zêde Daniel]
Ecclesiastes Ecclesiasticus
Esther Additions ber Esther
Jeremiah Epistle of Jeremiah
cihû Judith
Song of Solomon Dilê Silêman

Ev tenê yek ji gelek sedemên ku ez bawer nakim ku pirtûkên bi vî rengî yên wenda yên Mizgîniyê [apocrypha] ji hêla Xwedayê rastîn ve hatine teşhîr kirin.

Pirtûkên apokryayê têne damezrandin ku ji bawermendan dûr bixin, xapandin û tevliheviyê bikin.

Wekî din, zêdekirina ayetan li iblencîlê li dijî peyva Xwedê dijî û yek ji wan xeletiyên ku Eve kir sedema têkçûna mirov.

Dubarekirina 4: 2
Hûn ê nikaribin gotina ku ez ji we re dibêjim lê zêde bikin, û hûn ne hewce ne ji wî kêm bikin.

Peyxama 22
ZEBÛR Çimkî ez ji her kesê ku şahidiya pêxemberîtiyê ya vê bihîstim şahidiyê dike, heger mirovek van tiştan zêde bike, Xwedê wê dihêle ku ew di pirtûkê de hatiye nivîsandin.
19 Û eger mirov ji peyvên vê pêxemberiyê dûr bixwaze, Xwedê wê ji pirtûkê jiyanê, û ji bajêr pîroz ve û ji tiştên ku di vê pirtûkê de hatiye nivîsîn derxistin.

Ma hejmar hebe?

Di gotara berê de, me li ser awayên cihê nîqaş kirin da ku bêjim ka çend pirtûkên Incîlê hene û gihîştiye 56 wekî jimara giyanî û bi hejmarî rast.

Bi pergala nû ya hejmartinê re, tevî ku Destpêbûn - Yûhenna hîn jî heman pirtûka bi Peymana Kevn a kevneşopî heye [Destpêkirin - Malakî: 39], li vir perspektîfek bi tevahî nû heye.

Ka em bi rastiyê dest pê bikin ku Jesussa Mesîh di bin şerîetê de çêbû.

Galatî 4
4 whenaxê ku wext hate wext, Xwedê Xwedê Kurê xwe şand, jinek çêkiriye, di bin qanûnê de hatiye çêkirin,
5 Ji bo wan yên ku di bin lawerîetê de ne red bikin, da ku em bibin kuran.

Metta 5: 17
Bifikirim ku ez hatime şerîetê an jî pêxemberan helak bikim: Ez neyê ku ji holê hilweşim, lê ji bo bicîhkirinê.

Ji ber vê yekê, dema ku Jesussa Mesîh li vir bû li ser rûyê erdê, ew hîn jî di pêvajoya bicihanîna qanûna Ahîda Kevin de bû, ya ku heya hilkişîna wî ya ezmên temam nebû.

4 mizgîniyên Metta, Mark, Lûqa û Yûhenna encama Ahîda Kevn a rastîn in û rasterast JI Israelsraêl re hatine nivîsandin û ne ji bedena Mesîh re, ku di dema karûbarê Jesussa Mesîh de jî tunebû.

Piştî 39 tê çi ye?

Guhertoya 40-yê hejmareke li ser pirtûkxaneyê ya EW Bullinger-ê li ser pirtûkxaneya Biblical.
Guhertoya 40-hejmara rojan de li ser nivîsara pirtûka EW Bullinger di Nivîsara Pîroz de Biblical.

Ji hêla teknîkî ve, beşa 1 Karên isandiyan hîn jî testa kevin e ji ber ku Jesussa Mesîh hîn jî li ser erdê bû û temam kirina hin tiştên paşîn ên ku diviya bû beriya ku ew hilkişe nav ezmên.

Beşa 2an nîşana destpêka rêveberiyek nû ya Incîlê, rêveberiya kerema, roja Pentecost di 28AD de ye.

Lêbelê, di pratîkê de, rastiyên Romayiyan - Selanîkî heya çend dehsalan şûnda nehatin eşkere kirin û pirtûka dawîn a Incîlê, [vedîtin] heya 90AD-100AD nehat nivîsandin.

Bi vî rengî, di ders û pratîkê de, pir sedsalên girêdaniyê di bin qanûnên OT de hîn di pirtûka Karên strongandiyan de, digel doktrîn û pratîka nû ya ji hêla ostandiyan ve hîn jî xurt bû.

Pirtûka Karên Acandiyan pirtûkek veguhêzbar e ku di navbera qanûna OT û kerema NT de ye.

40 = 39 pirtûkên testncîl û Zebûr ên rastîn + 1 pirtûka derbasbûnê an pira di navbera test û kahîna nû de, pirtûka Karên andiyan.

EW Bullinger li ser # 40 dinivîse: “Ew berhema 5 û 8 e, û îşaret bi çalakiya xêrê dike (5), dibe sedema û vejîn û nûvekirinê (8). Ev bê guman ev rewş e ku çil têkildarî heyamek ceribandina eşkere ye ”.

John 1: 17
Çimkî Şerîet * bi destê Mûsa * hat dayîn, kerem û rastî bi destê Îsa * Mesîh * hatin.

Van rastiyên mezin di wateya berbiçav a navên pirtûkên 1-em & 39-an ên Incîlê de têne pejirandin: Destpêkirin û Yûhenna.

Afirandin tê vê wateyê, “nifş; xuliqî; destpêk; jêderk ”ku nasnameya Jesussa Mesîh tovê sozkirî ye, destpêka hêviya rastîn a mirovahiyê ye.

Li gorî ferhenga Exhaustive ya navên Incîlê, navê John tê vê wateyê, “Yehowa kerem kir; Yehowa bi kerema xwe daye ”û nasnameya Jesussa Mesîh di mizgîniya Yûhenna de kurê Xwedê ye, yê ku kerem û heqîqeta ku ber bi rêvebiriya keremê ve dibe anîn.

Kurteya nasnameya Jesussa Mesîh a di Incîlê de:

  • OT - di Genesis de bi tovê sozdayî dest pê dike
  • OT - bi kurê Xwedê li Yûhenna bi dawî dibe
  • PIR - Kiryar veguherîna di navbera OT & NT de - diyariya giyanê pîroz
  • NT - di Romayî de bi rastderxistina bawermend re dest pê dike
  • NT - bi Peyxama King of Kings û Lord of Lords di Peyxamê de diqede

Xwedê guman hemî sozên xwe yên bêkêmasî teslîm kir!

40 pirtûkên pêşîn ên Incîlê, Destpêkirin - Karên sandiyan, dema ceribandinê ye ku me ji qanûna OT ber bi kerema Xwedê ya bêdawî ve dibe.

56 - 40 = 16 pirtûkên Incîlê yên çepê: Romayî - Peyxam.

16 = 8 [destpêk & rabûnek nû] x 2 [damezrandin].

Bi vî rengî testa nû ya rastîn destpêkek nû ye, ku wateya 40-ê ya ku ji me re kerema û nûvekirinê dipejirîne, piştrast dike.

Wekî din, 16 = 7 + 9.

Çiqas guncan e ku meriv bi tekûziya giyanî ya 7 pirtûkên Romayî - Selanîkî, pirtûkên pêşîn ên Incîlê yên ku rasterast ji endamên laşê Mesîh re hatine nivîsîn, bi kamilbûna giyanî vekin.

9 hejmar darizandin û qedirbilind e.

Ev koma paşîn a ji 9 pirtûkan di Peyxama Peyxemberê de, pirtûka 9emîn a di rêze-rêza de, li ku derê ye, bi dawî dibe dawî dadbar dike ya hemû mirovahiyê.

Di heman demê de ew 7emîn e û dawî Rêveberiya Mizgîn a wextê ku em erd û ezmanê nû ku tenê dadperwerî lê dimîne.

Îsa Mesîh, kurê Xwedê

John 20
30 And gelek nîşanên din jî bi rastî di hebûna şagirtên xwe de, yên ku di vê kitêbê de ne hatine nivîsîn, rast kir:
31 Lê belê ev hatine nivîsîn, ku hûn [armanca nîşanê] hûn bawer bikin ku Jesussa Mesîh e, Kurê Xwedê ye; û ku baweriya we bi navê wî jiyan hebe.

Yûhenna 20: 30 & 31 jimareya sîmperasma axaftinê vedigire, ku ew kurtajek encamdar e.

[Di dawiya pirtûka Karên tsandiyan de, her weha 8 beşên bêhempa jî tê bikar anîn, têgehên ku ji bo pirtûkên churcherîetê tê girêdan, di navbêna 7 pirtûkên dêrê de bi hev re girêdidin.].

Icronîk e ku pirtûka Incîlê ya ku bi taybetî ji bo vê armancê hatiye nivîsandin, heman pirtûka ku bi gelemperî hatî nivîsandin e ku îspat dike ku Jesussa Mesîh Xwedê kur e, bêjeyek ku di pirtûkên pîroz de jî tune.

Di hişê xwe de zoom bikin ku tevahiya Incîlê bibînin.

Ji vî alî ve, em dikarin vê perspektîva & gotina encamnameyê ya li Yûhenna ji nêrînek nû ve bibînin.

Em dikarin wiya bi Destpêkirinê re jî bi kar bînin - Yûhenna naha ji ber ku ew nêzîkê dawiya mizgîniya Yûhenna ye, ku dawiya dawiya peymana kevnar a rastîn e.

Ka em vê daneya nû li ser wesiyeta kevin bi kar bînin û wê ji bo ceribandinek ceribandinê bigirin!

  • In Genesis, Christsa Mesîh tovê sozkirî ye, ku kurê Xwedê bû.
  • In Exodus, ew berxê Cejna Derbasbûnê ye, kurê Xwedê yê yekta, ku ji bo me hate qurban kirin >>John 1: 36 Andcar gava wî li Jesussa nêrî û got: «Va ye Berxê Xwedê!
  • In Dadweran, ew milyaketê peymanê ye ku navê wî xweş e; ji bo ayetên di Dadrêsên pirsê de, peyva "melek" peyva Hebrewbranî malak e [Hêza # 4397] û wateya wê qasid e. John 8: 26 "Min gelek tişt hene ku ez bêjim û dadbar bikim; lê yê ku ez şand ev rast e; û ez bi dinyayê tiştên ku min bihîst ji dinyayê re dipeyivî". Tevahiya pirtûka Yûhenna emphassa Mesîh wekî kurê Xwedê destnîşan dike. Tu kes nikaribû ji kurê wî yê yekta, zilamekî bêkêmasî, ku hertim daxwaza bavê xwe dikir, pê biaxive û bibe qasidê Xwedê. Balkêş e ku mirov hevkêşeyên di navbera Dadwerên 13 û Yûhenna de binivîse - Kar. Di Dadrêsên 13-an de, Manoah, [bavê Samson] goriyek goşt pêşkêşî Xudan kir, yê ku ecêb kir û melek di nav êgir de hilkişand ezmên. Jesussa Mesîh xwe wekî goriyek ji Xudan re pêşkêş kir, hat hilkişiya ezmên û piştî 10 rojan Pentîkost bû, bi zimanên mîna êgir ku mirov lê ji nû ve çêdibe û di hundurê wî de Mesîh heye. Gotin "pirxweş" di Dadrêsan de, [di derheqê peyamnêr de, Jesussa Mesîh] ji koka peyva Hebrewbranî Pala [Strong's # 6381] tê û tê wateya ku mirov jêdetir an awarte ye. Çiqas guncan e. Efesî 3: 19 "To da ku bizanin evîna Mesîh, ya ku zanebûnê derbas dike, da ku hûn bi tevahî temamiya Xwedê tije bibin". Bêjeya "passeth" bêjeya Grekî huperballo [Strong's # 5235] e û bi vegotinî tê wateya derbaskirin an derbaskirin.
  • In Kar 9:33, ew rojvan e; bi ravekirinê, ev navbeynkar e; 1 Timothy 2: 5 "Çimkî yek Xwedê û yek navbeynkar di navbera Xwedê û mirovan de heye, mirovê ku Mesîh Jesussa ye"; Îbranî 8: 6 "Lê naha wî wezaretek hêjatir stendiye, çiqas ew jî navbeynkarê peymanek çêtir e, ku li ser sozên çêtir hate damezrandin". Ev tomar di sbranî 8 de di çerçova beingsa Mesîh de serokkahîn e, ku ew nekare bibe heya ku ew kurê Xwedê yê yekem-çêbûyî bû.
  • In Pîroz, ew dîwana kafir e; wekî kurê Xwedêyê yekem-xwedê, hemî rayedarê dadrêsiya Xwedê bavê wî heye. John 5: 22 "Çimkî Bav li tu kesî dadbar nake, lê hemû dîwana Kur kiriye":
  • In Hosea, ew barîna paşîn e;
  • Hosea 6
  • 2 "Piştî du rojan ew ê me zindî bike: li roja sisiyan Ew ê me rakir û em ê li ber çavê wî bijîn.
  • 3 Wê hingê em ê bizanin, eger em li pey Xudan zanin: derketina wî wekî amade ye sibehê; û ew ê wekî baranê, wekî barana paşîn û berê li ser rûyê me were ”.

Jesussa Mesîh di nav xwe de vejiya roja sisiyan û jê re jê re têt gazî kirin û stêrê sibê.

Hosea 10: 12
Bi dadperwerî xwe biparêze, bi kerema xwe vedan; axa xweya xwe hilweşînin, çimkî ew wext e ku hûn li Xudan bigerin, heya ku ew bê û dadperwerî li ser we bar bike.

Romayî 5: 12
Ku çawa guneh bi mirinê hukumdarî kir, wusa kerem jî bi rastdariyê hukumdariyê ji bo jiyana herheyî destê Xudanê me Îsa Mesîh.

Romayî 1
3 Di derbarê Kurê wî Jesussa Mesîh de têkildar e Xudanê me, ku ji tovê Dawid ê li gorî goşt hate çêkirin;
4 Û îlan kir ku Kurê Xwedê ye bi hêz, li gorî ruhê pîroziyê, bi vejîna ji miriyan:

Du caran di 2 ayetên Romayî de qala Jesussa Mesîh, kurê Xwedê dike.

Bê guman Xwedê bi xebata temam ya Christsa Mesîh, ya paşîn a ku li Hosea dimîne, dadperwerî di jiyana me de barand.

Wextê min çênebû ku ez hemî pirtûkên kevnareza testa analîzê bikim, lê heya nuha, hemî yên ku min lê nihêrî di Jesussa Mesîhê kurê Xwedê de cih digirin.

Ronahî bi 9 vegotinên giyana pîroz ve

Pêwîst e ku di hemî 9 nîgarên ruhê pîroz de tête fam kirin.

Li jêr nimûneyek Christsa Mesîh e ku hêza xwe û desthilatiya xwe li ser dijminê li hawîrdora ku pir caran tê gotin ku şahidiya xwedê wî dike.

Ka em dînamîkên giyanî bikolin da ku bibînin ka bi rastî çi diqewime û çima

Mark 4
35 same heman rojê, dema ku êvar hat, wan ji wan re got: «Emê derbas bibin aliyê din.
36 whenaxê wan elalet şand, wî ew hildan. Also bi wî re keştiyên din ên biçûk jî hebûn.
37 a serhişkek bayê mezin çêbû û pêlên di keştiyê de ketin, da ku ew niha tam bû.
38 And ew di binê perdê yê keştiyê de siwar bû, li ser jastek sekinî. Wan ew hişyar kirin û jê re gotin: «Mamoste, ma tu nizanî ku em wenda dibin?
39 And wî rabû, bayê serhildan û ji golê re got: «Aşitî, hîna were. The bayê rawestan, û aramiyek mezin çêbû.
40 he wî ji wan re got: «Ma hûn çima ev çend ditirsin? Ma çawa baweriya we tune?
41 Wan ji tirsa pir ditirsiyan û ji hevdû re gotin: «Ma ev çi zilam e, ku hewa û behrê jî bi wî re dike?

Min bihîstiye ku gelek xiristiyan dibêjin ku hêza tu kesî tune ku bahozek li ser deryayê bêdeng bike û tenê Xwedê dikare tiştên weha bike, ji ber vê yekê Jesussa divê Xwedê be.

Bi rastî di vir de koka mantiq û rastiyê heye merivek xwezayî tune canawa ku Jesussa Mesîh weha kir, dikare li behra behrê aram bike.

Zilamek xwezayî kesek e ku tenê ji laşek laşî pêk tê û xwedan giyanek e ku wê laşê animated, ji ber vê yekê em hemî wekî mêr û jinan xwezayî têne dinê.

I Corinthians 2: 14
Lê mirovê xwezayî ne tiştên Ruhê Xwedê ne, çimkî ew bêaqilî nebînin, ne jî ew ew nas dikin, çimkî ew bi giyanî têne fêm kirin.

Misirovekirina sêalî ya van ayetan di Mark 4 de, li ser nezaniya 9 xuyangên ruhê pîroz û çawa ew dixebitin û cûdahiyên cihêreng di navbera laş, giyan û giyan de pêk tê.

Ev dikare bibe sedem ku hişê meriv li hin encamên pir çewt û ecêb werê bigire mîna Jesussa, yê ku di Incîlê de 44 carî jê re mirov tê gotin, bi rastî Xwedê bixwe ye.

Cara yekê ku mirov dikare Xwedê bibe di kategoriya mîtolojiyê de, ya ku idolet e û ne rastî ye.

Xuya ye, sêdareparêz ji hêla dijminê rastiyê Marqos 4:41 ve hatine kor kirin dema ku ew dibêje, "Çi awayê MAN ev e ”…, ya ku bi biryar tenê xwedêgiravî ofsa red dike.

Jesussa Mesîh bi operasyona xwenaskirinên ruhê pîroz ên ku ji wî re peyda bûn berî roja Pentecost di 28A.D de bû asteng.

  • Gotina zanînê
  • Gotina aqilê
  • Kifşkirina giyayan
  • Bawerî [bawerî]
  • Miraz
  • Diyariyên dermanê

John 3: 34
Forimkî yê ku Xwedê şandiye peyvên Xwedê vedibêje, çimkî Xwedê bi Ruh re nabe pîvan.

Jesussa Mesîh diyariya ruhê pîroz li ser wî bê pîvan, bê hemd û bê sînor wekî pêxemberên din ên di OT de hebû. Ev û operasyona wê rave dike ka çima Christsa Mesîh dikaribû gelek tiştên mirûzî.

Hemî tiştên din wekhev in, ravekirina herî hêsan çêtirîn e.

Diyardeyên giyanê pîroz di I Corinthians 12 [+ 3 hebên din ên ku di dema karûbarê Jesussa Mesîh de tunebûn] hatine rêz kirin, yên ku bi çewtî hatine wergerandin û wekî diyariyên ruhê.

I Corinthians 12
1 Niha li ser ruhanî diyariyên, Birayên min, ez ê te nezanim.
7 Lê nîşanên Ruh ji her kesî re da ku ji bo qenciya xerîetê bide.
8 Ji bo Ruh ji peyva şehreziyê hat dayîn. Ji bo Ruhê din jî bi gotina zanistî ye;
9 Ji aliyê Ruhê din ve baweriya din ve ye; Yekî din diyariya ruhê ku Ruh bi heman awayî;
10 Ji bo ku din karên nîşanî; Pêşniyazek din Ji bo ruhên din ên din Ji celebên din ên din ên din Ji hev re şirovekirina zimanên din:
11 Lê hemûyan ev yek dixebitin ku Ruh û Rastiya Xwe, her kesê ku bi wî re bi awayek zehmet re parve bike.

Ka em bibêjin in diyariyên û Xwedê 4 ji wan da we ji ber ku hûn pir taybetî ne, wî da kesek din 2, lê tu neda min ji ber ku ez di jiyana xwe de ji Jesussa re henek bûm.

Oh, baş, wusa cookie giyanî têkdiçe, rast?

Digel vê hînkirina hevpar û bi baweriya çewt de gelek pirsgirêk hene.

Ya yekem, di I Corinthians 12: 1, peyv "Diyariyên" di çapa îtalî de ye, ku tê vê wateyê ku wergêrên King James Versiyon ji pêş me rast dibêjin wan ev peyv li Mizgîniyê zêde kir dema ku ew di destnivîsên Mizgîniya kevnare ya ku ji wergeriya de tunebû!

Codex Sinaiticus, kopiyek herî kevn a testa nû ya Yewnanîstan, ku di sedsala 4-an de vedibêje, vê ayetê wiha wergerand:

I Corinthians 12: 1
Lê di derbarê tiştên giyanî, birano, ez naxwazim hûn nezan bin.

Gelek keleporên din ên Mizgîniyê yên kevnar vê wergerandina rast rast dikin.

Ya duyemîn, heke hûn Corinthians 12, ayeta 7-an bi eşkere û eşkere dibêjin ku em li ser dipeyivin xuya dike yên giyan û ne diyariyê: “Lê xuya dike ya Ruh ji her kesî re tê dayîn ku bi kêrî wî were ".

Ev me digihîne xala sêyemîn.

Ger hûn li pênasînên çend bêjeyên di vê beşê de di Grekî de digerin, û hin rêzikên bingehîn ên rêzimanê bi kar tînin, hûn ê bibînin ku li ku derê ew dibêje "Ji yekî din re" ne ji kesek din re vegotin, lê ji berjewendiya yekane an feydeya ku wê pêşnumaya taybetî vedibêje.

Xala 4-an ew e ku fikra ku mestiran diyar in, gelek ayetên din ên Nivîsara Pîroz nakokin. Ev rêza di Karên andiyan de tenê yek e.

Ger Xwedê 4 bide we, kesek din jî 2 û ez jî yek neke, wê hingê wê Xwedê sûcdariyê alîgiriyê dike, yê din jî wekî alîgirên mirovan tête zanîn.

Karên 10: 34
Piştre Petrûs devê xwe vekir û got: Ji rastiyê ez dizanim ku Xwedê ne rêzdarên mirovan ne.

Her christian heye ku hemî 9 nîşanên ruhê pîroz tevbigerin.

Divê ew bi hêsanî bawer bikin ku ew dikarin wiya bikin, ku ew daxwaza Xwedê ye, û çawa bêne hîn kirin.

Sedemek 5-ê li encamên binêrin.

Metta 7: 20
Ji ber vê yekê hûnê fêlin wan dizanin hûn wan dizanin.

Ger Xwedê di dayîna xelatên giyanî yên bi xeletî têne gotin, favorîtiyê dike, wê hingê hûn ne hewce ne ku bibin zanyarek mûşekan da ku bibînin ku ev bawerî tenê dikare guman, tevlihevî, nakokî û tevahî tiştên bêpergal çê bike.

Sedemek 6-ê binihêrin ka kî ji vê hînkirinê sûd werdigire!

Ger ez bawer dikim ku Xwedê tenê diyariya zimên da min, wê hingê ez tenê ji 1/9-an diyariyan =% 11 hêza Xwedê bikar tînim.

Vê yekê armancên Xwedê asteng dike û şeytan, Xwedayê vê dinyayê feyd dike.

Ev "diyariyên" hînkirina giyan bêyî ku bi biryardarî têk biçe:

  • Nêrînên kesane
  • Teoriyên teolojîkî yên tevlihev û tevlihev
  • Şertên dînamîkî

Ileytan ji me ditirse ku em hemî çavkaniyên Xudan Xwedayê ku di pêşbaziya giyanî de ye, pişta xwe bixapînin, ji ber vê yekê ev hînkirin pêk hat.

Efesî 6
10, birayên min, di Xudan û hêza wî de hêzdar be.
11 û deyne ser hemû çekên Xwedê, ku hûn bikarin li hember hîleyên Îblîs rawestin.
12 Çimkî em li dijî xwînê û xwînê ne, lê li dijî miletan, li dijî desthilatdarên tariyê yên dinya, li hember cihên bêheqiyê di nav deverên bilind de.
13 vê yekê ji we re ji hemû çekên Xwedê, ji bo ku hûn bikarin di roja xerab de, û piştî ku we her tişt kir, li cihê xwe rawestin.
14 Îcar, pişta xwe bi rastiyê bipêçin û zirxê rastdariyê;
15 û lingên xwe bi amadebûnê ji bo Mizgîniya aştiyê;
16 ser hemûyan de, mertalê baweriyê ku hûn pê bikarin hemû tîrên agirî yên Yê Xerab bitemirînin.
17 Û rahêjin kumzirxê xilasiyê û şûrê Ruh ê ku peyva Xwedê ye:
18 Her gav dua û dua û rihê xwe bi Ruhê xwe re bikin û li wê derê bi her dilsozî û lêborînê ji bo hemî pîrozan temaşe bikin

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Famkirina Incîlê: Beşê 2 - Fermana xwedayî

PÊŞKÊŞ

Xwedê rehet e û ji ber vê yekê, peyva wî bêkêmasî ye. Wateya peyvan bêkêmasî ye. Fermana bêjeyan rast e. Hemî aliyên gotina wî bêkêmasî ne.

Ji ber vê yekê, Incîl pirtûka herî pêşkeftî ya ku heta niha hatiye nivîsandin e.

Di heman demê de ew pirtûka bêhempa ya li ser planet e ji ber ku ew bû Nivîsandin ji hêla gelek kesan ve di gelek sedsalan de, li gelek deverên cûda, lê dîsa jî bi tenê heye yek nivîskarek - Xwedê bixwe.

Heke em tenê bala xwe bidin fermana peyvan, dikarin têgihên pir girîng werbigirin.

Ev fermanrewa olî ya hîndariya peyvan li 3 kategorîyên sereke dabeş dibe:

  • Di ayetê de
  • Di çarçoveyê de
    • Di beşê de
    • Di pirtûkê de
    • Fermana pirtûkan
    • Intertestgment
  • Bi pêhevîya demane

ZEBÛR 37: 23
Ev gavên ku ji mirovekî baş bi destê Xudan emir kir û wî di riya xwe de delighteth.

ZEBÛR 119: 133
Ji min re gotinên min di nav gotina min da û bila ne sûcdariyê li ser min serweriyê dike.

I Corinthians 14: 40
Bila her tişt bi awayekî zû û werin bêne kirin.

BI DARINE WELAT WELATN LI VIRA

Hosea 7: 1
Gava ku min ê Israelsraêlê qenc bikira, wê hingê neheqiya Efraîmê û xerabiya Sameryayê hate kifş kirin, çimkî ew dikin derewîn; û diz diçe hundur, û esker diz dizeliqe bê.

Fermana bêkêmasî ya peyvan di vê ayetê de agahdar bikin: derewîn pêşî tê, hingê peyva diz tê duyemîn ji ber ku bi vî awayî diz diz dibe: bi dizî [derewîn].

Li vir mînakek e.

Derewa Veytûn:
Hûn ne hewce ne mêr Jesussa! Wextê xwe winda nekin! Em hemî bi gerdûnê re yek in. Ez bi hemî nebat, heywan, çem û stêrkan re lihevhatinek bêkêmasî me. Hezkirin û bexşandina li dora me hîs bikin.

PIRZARN:
Madem ku ez ji derewa devblîs bawer dikim, wê hingê wî ji min dizî ku ezê jiyana herheyî bistînim û di vegera Mesîh de laşek giyanî ya nû bistînim. Ez merivek xwezayî yê tenê laş û giyan dimînim. Jiyan ji bilî 85 salan û qulikek axê ne tiştek e.

Dijmin her weha mafdariya kurrê min, yê ku ji cîhana kontra ya ku ji hêla aneytan ve hatî veqetandin, diziye.

Lê tenê ku em eşkere bikin, şeytan bi rastî nikare ti mafên kurên me ji destê me dûr bike.

Ew tenê dikare wan ji hişê me dizîne û tenê bi destûra me bi xapandinê, ya ku forma derewan digire.

Dibe ku ev gotina "hûn ji ser hişê xwe ne" bin ev e - şeytan bi derewên xwe peyv ji hişê wan revandiye.

RASTIYA XWED:
Karên 4
10 Bila ev ji we hemûyan re û ji tevahiya gelê ,sraêl re were zanîn ku bi navê Jesussa Mesîhê Nisretî yê ku we xaç kir, ku Xwedê ew ji nav miriyan rakir, ew jî bi destê wî ew li pêşberî we radiweste.
11 Ev kevir e ku hûn li ser avahiyên ku we hildiweşîne de, wexte ye.
12 Di xilasbûnê de çu yê din tune. Forimkî di binê ezman de navê din tune ku di nav mirovan de were dayîn.

Lêbelê, xapîneya bêbawerî dikare, di her kêliyê de, tercîh bike ku ronahiyê bibîne ji ber ku Xwedê azadiya xwestinê dide mirovan.

Korîn II 4
3 Lê eger Mizgîniya xwe veşartî, ew ji wan re veşartî ku ew winda kirin:
4 Di kîjan Xwedê de ji vê dinyayê re hişên wan dizanin ku ne bawer dikin, ronahî ya Mizgînî ya Mesîh, yê ku wêne Xwedê ye, divê bi wan re ronahî bikin.

FERHN OFN BELAV BELAV:

  • rizgariya
  • Bersivkirinî
  • Rastdariyê
  • Paqijkirin
  • Gotin & wezareta lihevanînê
  • Bûyarî, gihîştin û bawerî heye
  • hêviya bêkêmasî ya vegera Jesussa Mesîh
  • û hwd, û hwd hwd… pir navnîş kirin!

Em nizanin ku sextekariyek tenê bi xwendina sextekariyan sextekariyek e. Divê em ronahiya peyva bêkêmasî ya Xwedê li ser sextekar ronî bikin da ku cûdahiyek bibînin.

Ji ber vê yekê naha em dizanin ku dijmin çawa tevdigere, em dikarin wî bi ewlehî têk bibin ji bo ku em ji alavên wî [nexşe û plansaziyên] nezan in.

BI DARINE WELATN WELAT IN Di DEMA

Di Love, Light û Circumspectly de bimeşin

Efesî 5
2 Û Di hezkirinê de bigerinÇimkî Mesîh jî ji me hez kir, û ji bo me ji bo dîyariyek û qurbaniyê ji Xwedê re ji bo sweetsmellingê xwe daye.
8 Forimkî hûn carinan tariyê bûn, lê niha hûn di Xudan de ronahî ne: Wek zarokên xwe ronahî bigerin:
15 Wê hingê hûn dibînin Gavê digerin, Ne wek bêaqilan, lê wek hişmend,

Ger em prensîbên endezyariya berevajî bi kar bînin, famkirina rêza xwedayî ya van ayet û têgehan hêsantir e.

Endezyariya berevajî çi ye?

Endazyariya veguhestinê, wekî pisporê veguhestin, pêvajoyek e ku ji hêla manek çêkirî ve tê veşartî ye ku ji bo pîşesaziyên avahiyê, an jî ji zanyariyê veguhestin nîşan bide; heman lêkolînek zanistî, tenê cûdahiya ku lêkolînek zanistî li ser fenomenek xwezayî ye.
Ev yek gelek caran ji hêla pêşbazê çêker ve tête kirin da ku ew bikaribin hilberek wekhev çêbikin.

Ji ber vê yekê em ê ayetên 2, 8 & 15 bi rengek berevajî bişkînin da ku emrê Xwedê yê bêkêmasî di gotina wî de bibînin.

Di ayeta 15-an de, peyva "binihêrin" lihevhatina Strong # 991 (blépō) e ku meriv hişyar bimîne an jî temaşe dike. Ew tê wateya dîtina tiştên laşî, lê bi têgihiştin û hişmendiyek giyanî ya kûr. Armanc ev e ku mirovek bikaribe çalakiyek guncan bike.

Bêjeya "rêve" peyva Grekî peripatéo ye, ku dikare bêtir bête perçekirin pêşpirtika perî = dor, bi dîmenek tam 360 pileyî, û ev jî peyva Grekî pateo, "rêve" dike, bihêztir dike; ku bi tevahî li dora xwe bimeşin, bêne dora xwe.

"Circumspectly" peyva Grekî akribos e ku wateya wê bi baldarî, tam, bi teqezî ye û di wêjeya Grek de tê bikar anîn ku hilkişîna çiyayekî çiyayî li serê çiyayek vegotiye.

Ger hûn di rojek zelal de keştiyek li ser deryayê ne, dûrtirîn ku hûn bibînin tenê 12 mîl in, lê li ser çiyayê Everest, xala herî bilind li ser rûyê erdê, hûn dikarin 1,200 bibînin.

Bi panoramîka 360 dereceyî temaşe bikin, bê çavên kor.

Ev der e ku em dikarin bi giyanî bibin

Lê standarda peyvê ye hîn bilindtir!

Efesî 2: 6
Û wî ji me re rakir, bi hev re, û me bi hev re rûnin û li cihên ezmanî bi Mesîh Îsa:

Em bi giyanî li ezmanan rûniştin, hemwelatîbûna xwe ya ezmanî bikar tînin, pir li jorê ewrên tarî, tevlihevî û tirsê.

Pêşeşert?

100% ronahiya safî ya Xwedê.

Ev sedemiya giyanî ye ku çima di Efesî 5: 8 de di ronahiyê de dimeşe berî ku bi dorhêl biçe Efesî 5:15.

Dûvik peyvek, peyvek çalakiyê ye, di teneşa heyî de. Ji bo ku em li ser peyva Xwedê tevbigerin, divê em bawer bikin, ku ew çalakiyek din a çalakiyê ye.

James 2
17 Wusa baweriya [ji peyva Yewnanîstan pistis = bawerî], ger ew neyê xebitandin, mirî ye, tenê mayî.
20 Ma hûn ê zanibin, ey meriv, ku baweriya [ji peyva Yewnanî pistis = bawerî] bêyî karan miriye?
26 imkî çawa ku laşê bê giyan [jiyana giyanî] mirî ye, wusa baweriya [ji peyva yewnanî pistis = bawer] jî bêyî kar jî mirî ye.

Ji me re tê gotin, ne yek carî, ne du caran, lê 3 caran tenê di 1 beşa ku baweriya mirî ye heya ku çalakiyek bi wê re nebe.

Ji ber vê yekê, eger em di ronahiyê de dimeşin, em bawer dikin.

Lê çi pêşiyê baweriyê heye?

Evîna bêkêmasî ya Xwedê.

Galatî 5: 6
Ji bo di Mesîh Îsa de ne sinetbûn û tu tişt, ne jî sinetnebûn, lê tenê baweriya ku bi hezkirinê dixebite.

Gotina "bawerî" dîsa ye, peyva Grekî pistis, ku tê wateya baweriyê.

Danasîna "kar dike" bigerin!

HELPS Peyvên Wêjeyê
1754 energéō (ji 1722 / en, "tê de", ku 2041 / ergon xurt dike, "kar") - bi rêkûpêk, enerjî bike, di rewşek de bixebite ku wê ji qonaxek (xalek) derbasî ya din bike, mîna enerjiyek elektrîkê têlek, wê anîne ber lempeya çira.

Ji ber vê yekê kurtahî û encamnameya ku çima Efesî 5 di rêzikên rastîn de ayetên 2, 8 & 15 hene ev e:

Evîna Xwedê baweriya me bi hêz dike, ku dihêle em di ronahiyê de bimeşin, ku me dike ku bi giyanî 360 dereceyên dorûbera me temamê bibînin.

BI DARINE WELAT WELAT Di BIJIK

Yek ji wan mijar û mijarên pêşîn ên ku di pirtûka Aqûb de hatîye behs kirin û ku em hewce ne ku jê serwer bibin di baweriya bi şehrezayiya Xwedê de dudilî nabe.

James 1
5 Eger yek ji we şehrezayî nebe, bila ji Xwedê re bipirse, ku bi hemî zilaman re rûbirû xeber dike û nehêle; û ew wê bê dayîn.
6 Lê bila bila baweriyê bi baweriyê bixwaze, tiştek tengahî tune. Çimkî ew ku digerin e ku mîna germê deryayê ku bi bayê veşartî û veşartî ye.
7 Çimkî bila mirov nefikirin ku ew tiştek ji Xudan re qebûl bike.
8 Mirovek hişk a du kes di hemî awayên wî de neheq e.

Li mînaka mezin a Birahîm, bavê baweriyê binêrin!

Romayî 4
20 Wî di bêbaweriyê de ne li sozê Xwedê sekinî; lê di baweriyê de xurt bû [bawerî] bû, rûmet dida Xwedê;
21 being çaxê pê bawer bû ku, ya ku wî soz dabû, ew jî bikaribûya.

Lê çima hişmendî û hişmendiya duduyan yekem e ku berî Aqûb 2 cûrên şehreza behs dike?

James 3
15 Ev şehre ne ji jor e, lê erdhej, cinsî, devilî ye.
16 Çimkî derheq û şehîdê ku derheq e, ew tevlihev û her karê xerab e.
17 Lê şehrekî ku jor ji jor e, pêşî yekem e, paşê aştî, dilsoz û hêsantir bibe, bêhêzî û dilê baş e, bêyî partîparêzî, û bê durûtî.

Ger em pêşî li baweriya qewîn, qayîm fêr nebin, em ê di navbera şehrezayiya cîhanê û şehrezayiya Xwedê de bikevin nav guman û tevliheviyê û têk biçin.

Ji ber vê yekê Hewa ket binê hîle mar ku di encamê de ket mirov.

Ew di nav guman û tevliheviya di navbera şehrezayiya mar û şehrezayiya Xwedê de dudilî bû.

Pirtûka 3: 1
Hingê serwêrê ji her heywanên wê axa ku Xudan Xwedê çêkiribû qurûştir bû. He wî ji jinikê re got: «Erê, Xwedê wî got: Ma tu ê ji her dara baxçê naxî?

Metta 14
30 Lê gava ku wî [Peter] hewa bayê mezin dît, tirsiya; beginning wî dest bi şuştinê kir, wî kir qîrîn û got: «Ya Xudan, min xilas bike!
31 Û dest bi Îsa destê xwe dirêj kir û ew girt, û jê re got: «Ya hûn baweriya hindikî, baweriya ku hûn şikirî?

Dudil yek ji 4 nîşanên baweriya qels e.

Lê ji bo ku em bi Xwedê re serfiraz bibin, wekî ku me di James 2 de sê caran dît, divê em tevgera guncan li ser şehrezayiya Xwedê bikin, ku, bi vegotinê, zanîna Xwedê bikar tîne.

Peymana Kevin Peymana Nû ye Veşartin.

Peymana Nû Testa Old e eşkere.

Metta 4: 4
Lê wî bersîva wî da û got: «Hat nivîsandin, Mirov bi nan nan nayê rûniştin, lê bi her peyva ku dev ji devê Xwedê derdikevin.

JI BO DIV ORNEKD BIRO

Ya jêrîn gotinên ji beşên jimara EW Bullinger ên di pirtûka nivîsarên serhêl de, li gorî wateya bibelî ya hejmar 2.

"Naha em gihîştine giringiya giyanî ya Hejmara Du. Me ew dît yek hemî cûdahî ji holê radike, û tiştê ku serwer dike destnîşan dike. lebê du piştrast dike ku cûdahiyek heye is ya din jî heye; dema ku yek pejirîne ku yê din tune!

Ev cûdahî dibe ku ji bo qenc an ji bo xerab be. Dibe ku tiştek ji xerabiyê cûda bibe, û baş bibe; an jî ew ji başiyê cûda dibe, û xerab be. Ji ber vê yekê, hejmar Du, li gorî bingehê, rengek du-reng digire.

Ew hejmar yekemîn e ku em dikarin hevûdu perçe bikin, û ji ber vê yekê di hemî karanîna wê de dibe ku em vê ramana bingehîn a dabeşkirin an cûdahî bişopînin.

Her du herdu, tevî ku di cihekî cuda de, hîn jî wekî yek ji şahidiyê û hevalbendiyê ye. Ya duyemîn ku di hundurê de alîkariya û xilasbûnê be. Lê, alas! ku meriv pêwendîdar e, ev hejmara şûna wî ya şahidiyê dike, ji ber ku ew pir caran ew cûdahiya ku dijberî, dijminî û zordariyê tê de têxin dike.

Ya duduyan ji sê dabeşên mezin ên Ahîda Kevin, bi navê Nebiim, an Pêxemberan (Yêşû, Dadger, Rût, 1 û 2 Samûêl, 1 û 2 Padîşah, iahşaya, Yêremya û Ezekiel) tomara dijminatiya Israelsraîl bi Xwedê re heye , û ya nakokiya Xwedê bi Israelsraîl re.

Di pirtûka yekem de (Joshua) serdestiya Xwedê ya ku em di dagirkirina axê de didin heye; dema ku di ya duyemîn de (Dadwer) em serhildan û dijminatiya li axê dibînin, dibe sedema derketina ji Xwedê û zordariya dijmin.

Hemî girîngiya hejmar du di Peymana Nû de tê dîtin.

Li ku derê du Epistles hene, ya duyem jî hin armanceke taybetî ji bo dijmin heye.

Di 2 Korîntî de giranî li ser hêza dijmin û xebata aneytan heye (2:11, 11:14, 12: 7. Li rûpel 76,77 binêrin).

Li 2 Selanîkî me hesabek taybetî heye derheqa xebitandina Sateytan di kifşkirina “merivê gunekar” û “yê bêqanûn”.

Di 2 Tîmotêyos de em dêr di xirabûna wê de dibînin, mîna ku di istîfreya yekem de em wê di serweriya wê de dibînin.

Di 2 Petrûs de, me apsa ya ostnîsiyatîda nivîsandî û diyar kir.

Di 2 Yûhenna de me "Dêrikê" ku bi vî navî hatî behs kirin heye, û qedexe ye ku em her kesê ku bi doktrîna wî re were têkevin mala me."

INTERTESTAMENTAL

Wateya têgînek di navbera testên kevn û nû de.

Li wir jî fermanek hîmî ya gotinan heye.

Efesî 4: 30
Not bi Ruhê * Xwedê yê Pîroz ê ku hûn lê dikin, xemgîn nekin vekirî heya roja xilasbûnê.

Definition of "morkirin":

HELPS Peyvên Wêjeyê
4972 sphragízō (ji 4973 / spragís, "mohrek") - bi rêkûpêk, ji bo morkirin (girêdan) bi zengilek nîşaneyê an amûrek din ji bo morkirin (roller an mohr), ango pejirandina xwedîtiyê, destûrdayîn (pejirandin) ya ku hatî morkirin.

4972 / sphragízō ("mohrkirin") xwedaniyê û ewlehiya tevahî ya ku ji hêla pişta (desthilatdariya tevahî) xwedan ve tê hilgirtin nîşan dike. "Mohrkirin" di cîhana kevnar de wekî "îmzeyek qanûnî" bû ku soz (naveroka) ya ku hatî morkirin garantî kir.

[Mohrkirin carinan di kevnariyê de bi karanîna tatoşên olî dihat kirin - dîsa nîşana "aîdiyetê."]

1 I. 6: 20
Çimkî hûn bi bihayekî hatine kirîn: ji ber vê yekê di bedena xwe de û di giyanê xwe de ku Xwedê ne, pesnê Xwedê bidin.

Ew bêhempa ye! Ma çawa em dikarin carî berdêla Xwedê ya ku ji bo me kirî bidin ?!

Ji bo wî beytarên zindî bin, qurbana zindî bin.

1 John 4: 19
Em ji wî hez dikin, çimkî ew yekem ji me hez kir.

Estêr 8: 8
Hûn jî ji bo Cihûyan, wekî ku we hez dike, li ser navê padîşah binivîsin û wê bi zengilê padîşah mor bikin: ji bo nivîsara ku bi navê padîşah hatiye nivîsandin, û bi zenga padîşah hatî morkirin, dibe ku tu kes berevajî neke.

[Jesussa Mesîh, ku kurê Xwedê yê yekta ye, di heman demê de kurê wîyê yekem e û ji ber vê yekê xwediyê hemî hêz û rayedarê dadrêsê Xwedê ye.

Ev tenê yek ji gelek sedeman e ku ew dikaribû ewqas hêza xwe li ser giyanên şeytan, bahoz, nexweşîn û dijminan bikarbîne ji ber ku peyva wî wekî Qralê Israelsraîl nerîtbar e.

Di pirtûka Metta de, Jesussa Mesîh padîşahê Israelsraîlê ye, (mijara Mission Impossible cue) ji ber vê yekê hûn erkdar in, heke hûn qebûl bikin, ew e ku hûn di vê ronahiya nû de pirtûka Metta ji nû ve bixwînin

Wekî kurên Xwedê yên yekem-nifş, di me de Mesîh heye, ji ber vê yekê em dikarin bi tevahî rayedar û hêza Xwedê bimeşin ji ber ku gotinên Xwedê yên ku em dibêjin ji hêla Xwedê ve nayê vegerandin.

1 Timothy 1: 17
Îcar Padîşahê herheyî, nemir, neheq, tenê Xwedê yê dilsoz, her dem û herheyî be û rûmet û rûmet be. Amen.

Efesî 1: 19
What tiştê ku li gorî hêza ku hêza wî dixebite, ji hêza me ya ku ji me bawer dike, kîjan bereketa mezin heye].

Di vê navberê de, vegerin ser rêza bêjeyan

Ger ayeta ku di Efesî de di derheqê roja mewzûbûnê de hate sekinandin li pêşiya ayeta li Esther nivîsîbû, wê hingê dê beşek ji efsûna mezin were eşkere kirin, şikestina peyva Xwedê, ya ku nikare têk biçe ji ber ku Xwedê hebû berî ku cîhan dest pê bike mîrza veşartî bû.

Colossians 1
26 Heta ku ev ji nifş û ji nifş ve veşartî, lê niha nuha pîrozên xwe nîşan eşkere ye.
27 Çimkî ku Xwedê wê dizanin ku tiştê dewlemendiya rûmetiya vê sirê ye di nava miletan de ye; Yê ku hûn di Mesîh de, hêviya rûmetî ye.

BI PÊHEVÎYA DEMANE

Dema ku mezinahiya nû dixwînin, em 7 pirtûkên ku rasterast ji bawermendan re têne nivîsîn, endamên di laşê Mesîh de, di temenê kerema xwe de, di rêza jêrîn a kanonîkî de hene:

  1. Romayî
  2. Korîntî
  3. Galatî
  4. Efesiyan
  5. Fîlîpîn
  6. Kolosiyan
  7. Selanîkî

Rêziknameya kanonîkî rêza pejirandî, standard û, ku hûn ê li jêr bibînin, rêzana xwedayî ya pirtûkên Incîlê ye.

Dîjleya hevala Mizgîn, Romayî - Selanîkî.

Mîna ku ev têra xwe ecêb nebû, Xwedê encorek çêkir ji ber ku Li wir pirtûkên Mizgîniyê fermana kronolojîk a dînî heye.

Di derheqê pirtûka Selanîkî de, li vir ji pirtûka referansa rêheval, rûpel 1787, li ser rêza kronolojîk a pirtûkên Ahîda nû gotinek heye:

"Ev nîgara zûtirîn ya nivîsarên Pawlos e, ku ji Korintê hatine şandin, di dawiya 52, an destpêka 53A.D de Hinek digotin ku, ji hemî pirtûkên testê nû, ev yekem nivîsandî bû."

Li vir mijara sereke ya 3 epîteyên doktrînal e:

  • Romayî: bawer kirin
  • Efesiyan: evîn
  • Selanîkî: hêvî

Selanîkî di bin fişar û perîşaniyek mezin de bûn, [li wir ne surprîz e!], Ji ber vê yekê ji bo ku hêz û bîhnfirehî bidin bawermendan ku pêşî Xwedê biparêzin, peyva xwe berdewam bikin û dijmin têk bibin, hewcedariya wan a herî mezin hêviya wan bû ya vegera Jesussa Mesîh di dilê wan de.

Têkevin Selanîkê.

BI vê yekê ye ku Xwedê pêşî Seloniyan nivîsîbû.

Ai xwedê ji evîna me!

Lê rastiyek kûrtir heye

Ka em çend ayetên danasînê yên 7 nameyên dêrê bidin ber hev:

Romayî 1: 1
Pawlos, xulamê Jesussa Mesîh, ku gazî beandiyê ye, ji Mizgîniya Xwedê veqetandî,

I Corinthians 1: 1
Pawlos gazî kirin ku bibe ostandiyê Jesussa Mesîh bi daxwaza Xwedê û birayê me Sosthenes,

II Corinthians 1: 1
Pawlos, apandiyek ofsa Mesîh bi daxwaza Xwedê û bi birayê me Timothy re, civîna bawermendan a Xwedê ku li Corinth e, bi hemî pîrozên ku li hemû Akaayê in:

Galatî 1: 1
Pawlos, ostandiyek, (ne ji mirovan, ne bi mirov, lê ji hêla Christsa Mesîh û Bavê Xwedê, ku wî ew ji nav miriyan rakir;)

Efesî 1: 1
Pawlos, apandiyek ofsa Mesîh bi daxwaza Xwedê, ji bo pîrozên ku li Efesê ne, û ji dilsozên Mesîh Jesussa re:

Filîpiyan 1: 1
Pawlos û Timotheus, xulamên Jesussa Mesîh, bi hemû ssa re, yên li Mesîh Jesussa ku li Fîlîpînê ne, bi îsa û rûnişkan:

Kolosî 1: 1
Pawlos, apandiyek ofsa Mesîh bi daxwaza Xwedê û birayê me Tîmotêos,

Selanîkî 1: 1
Pawlos, Silvanos û Timotheus, ji civîna bawermendan a Selanîkîstan re, ku li Xwedê Bav e û li Xudan Jesussa Mesîh e.

Armancên 5 wezaretên diyariyê ji dêra çi ne?

Efesî 4
11 And wî da hin şandiyan; û hin jî, pêxember; û hinekî jî, evangelîst; û hin jî, şivan û mamoste;
12 Ji bo temamkirina pîrozan, ji bo karê wezaretê, ji bo sererastkirina bedena Mesîh:
13 Heya ku em hemî werin yekîtiya bawerî û zanîna Kurê Xwedê, ji zilamek bêkêmasî re, bi pîvana stûna tevahiya Mesîh re:

Lê di vegera Mesîh de, em ê di laşên giyanî yên xweyên nû de bin; rizgariya me dê biqede; em ê bêtir hewceyê wezaretên diyariyê nebin.

Ji ber vê yekê Pawlos, Silvanus û Timotheus di pirtûka Selanîkîyan de tune tune.

Ji ber vê yekê ew tenê wekî mirovên gelemperî têne navnîş kirin ji ber ku di vegera Mesîh de, ne girîng e ku em kî vegeriyan ser rûyê erdê.

Îbranî 12: 2
Digerin û ji Îsa re li ser pêşeng û temamkarê baweriya me; Wî ji bo şahiya ku li ber wî bû, xaç ragirt despising şermê, û li milê rastê yê textê Yezdan li ser sifrê rûnişt.

Hêviya xilasiya mirovahiyê tiştê ku Jesussa Mesîh li rê dimîne bû.

Now naha jî ku hêviya me ji vegera wî heye, li sûdê me binihêrin!

Îbranî 6: 19
Ku hêviya me wekî giyanek giyan, hem bi ewle hem bi durustî, û ya ku têkeve hundirê wê perdê.

Ew hêviya vegera Jesussa Mesîh bû ku Selanîkî bihêle ku bi Xwedê re berdewam bikin.

Em dikarin heman tiştî bikin.

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Rêbazên bêhempa yên 7 ji bo çêtir famkirina Mizgîniyê

Em giş dizanin ku her kes bi nerînên xwe çi tiştê ku Mizgîn digotin û tê çi wateyê heye.

Di encamê de, li gorî çavkaniyek yek armancî, derheqê olên cûda yên cîhanê yên 4,300 hene, û ew di nav van olan de komên bêhempa nagire.

Hemî van ol ji dabeşkirina çewt a peyva Xwedê derdikevin!

Her çend gelek faktorên cihêreng hene ku rast gotina wî dabeş dikin, ji ber ku Xwedê ferman dide me ku em wê bikin, wê hingê pêdivî ye ku em wiya jî bikin.

II Timothy 2: 15
Dîtin ku hûn xwe ji Xwedê re pejirandin, karkerek ku hewce ne ku hûn neheq bikin, rast bi peyva rastiyê parve bikin.

Erê, ji ber ku ji 4,000-a li ser olên cûda cûda fêm nekiriye ku hûn vê rast çawa bikin, wê hingê hûn ê çawa hêvî dikin me ber?

Ji ber ku Mizgîn çawa ji me re vedibêje.

II Peter 1: 20
Dizanin ev yekem, ku pêxemberîtiyê ne nivîsîn ji şirovek taybet e.

Ger hûn li ser înternetê binêrin, ferhengek pirtûkek belaş dibêje ku peyva "taybetî" ji peyva Grekî idios tê, ku wateya yekî bixwe ye. Ji ber vê yekê, wergerandinek rasttir a vê ayetê dê bibe: “Pêşî zanîna vê yekê, ku tu pêxemberîtiya nivîsarê ji xwe şîrove nake.

Lê çawa dikare ev be?!

Ger kesek nikaribe wê şîrove bike, wê hingê çi maneya ku meriv bible jî nivîsandiye çi ye?

Hûn li ser rêyek rast in, lê hûn tenê hewce ne ku meriv mantiqa xweya dengê gavek din bavêjin.

Ji ber ku xwendevana Incîlê ne pêdivî ye ku ew şirove bike, wê hingê vebijarka mantiqî ya din jî ew e ku divê ew xwe şîrove bike.

Tenê rêyên bingehîn ên 3 hene ku Mizgîn bi xwe şîrove dike:

  • di ayetê de
  • di çarçoveya
  • Li wê derê bikar anîn

Ji ber vê yekê II Peter 1: 20 xwe di ayetê de şîrove dike, lê pêdivî ye ku bêjeyên di ayetê de li gorî karanîna wan ên Incîlê were fêm kirin.

Guhertoya King James li Ewrûpa ya li ser 400 sal berê hatibû nivîsandin, ji ber vê yekê wateya wateya peyvan bi salan, dûr û cûdahiyên çandî guherî.

#1. Li OT ji NT ve tê gotin

Jude 1: 11
Wey li wan! forimkî ew di riya Qainê de ketin û li hember xeletiya Bala ya xelîfeyê xelet reviyan û bi vî awayî xelas bûn. Navik.

Kî ye Core ?! Min qet navê vî zilamî jî nebihîstiye!

Ji ber ku ev di tevahiya Incîlê de tenê deverek e ku navê wî bi vî rengî hatiye nivîsandin.

Ew # 2879 ya Strong e, ku ew bêjeya Koreyî ya Grekî ye, ku ji Peyva Kevin a Peyva Qorach a Peymana Kevn tê: navek Edomî, di heman demê de navekî Israelsraîlî ye û tête wergerandin Korah Demên 37-ê di Peymana Old KJV de.

Ji ber vê yekê ev ayet xwe di ayeta li gorî karanîna bibncîl de şîrove dike, di heman demê de di heman demê de cihê ku ew berê di Ahîda kevin de jî hatibû bikar anîn.

Li vir yekî din jî:

Lûqa 3: 36
Ku kurê Kainan bû, ew kurê Arfaxad bû, ku kurê Sem bû, kurê Nûê, ku kurê Lamech bû,

Carek din, kî Noe ye ?! Min qet navê vî zilamî jî nebihîstiye!

Vê carê, navê wî di Ahîda Nû de 5 caran "Noe" hatiye wergerandin.

Lê hûn ê tavilê zanibin ku "ev zilam" tenê bi xwendina van 2 ayetan e.

Metta 24
37 Lê wekî ku rojên Nûh bûn, wusa jî hatina Kurê Mirov jî be.
38 Forimkî mîna ku di rojên ku pêşiya tîrêjê de bûn ew dixwarin û vedixwar, zewicîn û zewac didan, heya roja ku Nûh ket nav gemiyê,

Heke hûn difikirin ku "Nû" Nûh e, hûn rast dibêjin, lê bila em sûcdar nebin

şirovekirina xwe, em vê yekê ji ferhengeke Incîlê verast bikin.

Wekî ku hûn dibînin, Noe bi rastî peyva Yewnanî ye ku tê wateya Noah.

Lêbelê, tengaviyek heye ku ji hêla vegotina xwerû û nerazî ya Noe ve hatî derxistin!

Wê di Ahîda Nû de 8 caran bikar aniye, lê di 5 ji 8 karanînan [62.5% ji bo mêjûyên daneyên mîna min (min hevok ji pêşandek Netflix girtiye]), "Noe" û di 3 karanînên din de , [% 37.5], ew li ser navê naskirî yê "Nûh" hatî wergerandin.

Pirsgirêk tevlihev kir, di yek ji Incîlên min ên KJV de, navê Nûh "Noe" nivîsandiye, lê di Incîla din a KJV de, nivîsara wê "Na'e" ye!

Em di pêşbaziyek giyanî de ne, ji ber vê yekê hemî van vegotinên neberhev û tevlihev ên peyvan xebata Xwedê ya vê dinyayê ye, şeytan ku her gav êrişê rastiyê dike.

#2. MANNIKA BIBLIKNIYERSN NAVNET

Balkêş e, wateya bibîntir a hejmara 8 vejîn û destpêkek nû ye.

Dema ku Nûh guh da talîmatên Xwedê û pêşî lê girt ku tevahiya nifşa mirovî bi tofana gerdûnî ji holê rabe, ew ji bo mirov destpêkek nû bû.

Wateya bîblîl a hejmaran dikare di têgihîştinek kûr a Nivîsarên Pîroz de rolek girîng bilîze.

Em ê di vê gotarê de li ser paşê mînakek din bibînin.

Lêbelê, hay ji xwe hebin ku numerolojî şaxek zanînê ye ku bi girîngiya veşartî ya hejmaran re mijûl dibe, ku ev derewîn e ku di cîhanê de girîngiya orjînal û xwedayî ya hejmaran e, lewma nexapin.

#3. FORGERIES

Bawer bikin an ne, di Incîlê de gelek sextekarî hene!

Ew yek ji gelek cûreyên êrişên li dijî Xwedê û peyva wî ne, û bi hin amûrên pir hêsan û mantiqê, em dikarin wan bi hêsanî têk bibin.

Bi çavkaniyên ku me peyda kirine û zanîna rêgezên bingehîn ên ku Mizgîn bi xwe şîrove dike, em dîsa jî dikarin dîsa vegerin ser peyva xweyên Xwedê-devkî.

Peyxama 1: 8
Ez Alpha û Omega im, destpêk û dawiya, "Xudan dibêje, ku ew e, û ku bû, û ew ê ku bê, Ya Xudan.

Di Peyxama Yûhenna 1: 8-an a çapên herfên sor ên Incîlê de, şîroveya meya xwerû [ya yekê] bi rengê tîpên sor heye ku tê gotin ku gotinên Jesussa ne.

Lêbelê, wekî ku em ê zû bibînin, ev şîroveya taybetî bi tevahî çewt e!

Ez çawa dizanim?

#4. PERWERD AN AUTORITETA OBJEKTIY YA TEN

#4 navekî jibergerên #3 e ji ber ku karanîna karbidestan armancên pirjimar ji me re rê dide me ku em xapandin û felaket bikin.

Gava dor tê ser rastiyê, raman nayên hesibandin.

Çawa ku Çawîş Fridayn di rêza sûcê kevin Dragnet de got, "Tenê rastiyan xanim".

Ev tenê guhertinek ji xalên bingehîn ên 1-a 3-ê ye ku bexşanî bixwe şîrove dike: di ayetê de.

Metelok 11: 14
Li ku derê şêwirdarî ne, mirov diqewime, lê di elaletek şêwirdar de heye.

Ji ber vê yekê rayedarên armancên piralî wekî şêwirmendê pirrjimar xizmet dikin.

Tenê vê zencîreya gotara min a li ser sextekarîya Peyxama Yûhenna 1: 8 bişopînin ser girêdana ku diçe ser "Destnivîsên kevnar ên Incîlê yên Peyxama Yûhenna 1: 8 kîjan rastiyan vedibêjin?" beşa da ku feraseta rayedarên piralî yên armanc di çalakiyê de hebe.

Hemî destnivîsên Incîlê yên herî kevnar peyva "Xwedê" heye piştî peyva "Xudan" di Peyxama Yûhenna 1: 8 û 1 xebata referansa pêvek vê yekê piştrast dike.

#5. REMOTE CONTEXT

Cûrbecûr celebên 2 hene: yekser û dûr.

Rastî tavilê destên ayetên pêşîn û piştî ayeta di pirsê de vedigire.

Têkiliya Dûr dikare bibe tevahiya beşa, tevahiya pirtûka Incîlê ya ku hûn dixwînin, an jî bi qasî tevahiya peymana kevin an nû be.

Jude 4 beriya Peyxama Xweser 1 bi tenê xala 29 e [ayetên 1]: 8!

Di gelek heb pirtûkên Mizgîniyê de, heke hûn ayetên 29 ber bi jor an jêr ve çûn, hûn ê dîsa di heman beytê de bin, lê ji ber ku ev têgeha dûr di pirtûkek cihêreng a pirtûkê de ye, pir kesan ew bi tevahî ji bîr dike.

Jude 4
Forimkî hin merivên nezan in, yên ku ji berê hatine sûcdankirin, ev zilamên nekesandî, kerema Xwedê ya me bi xapandin û zalimbûnê vedigirin. red dikin Xwedayê yekta Xwedê, û Xudanê me Jesussa Mesîh.

Wateya "înkar" çi ye?

Her çend rû, cîh û navek me li ser jerk perp tune ku kî peyv hejand, Xwedê kêmasiya sextekar dît.

Derewkerê Peyxama Yûhenna 1: 8 bi zanebûn peyva "Xwedê" ji ayetê derxist, "tenê Xwedayê Xwedê, û Xudanê me Jesussa Mesîh înkar kir [û berovajî wî]".

  • Qedexe sûcek sûc e
  • Di nav hemî sextekariyan de sextekarî, armanca bi zanebûn ya xapandina ji bo berjewendiya kesane, ku tawana duyemîn e
  • Dizî timûtim bi derewan re dibe, lewma bi derxistina tenê 3 tîpên ji încîlê [peyva "Xwedê"], sextekar jî diziya nasnameyê kir - insa sêdareker niha bêyî razîbûna wî Xwedê, bavê wî dike şexsî.

Ma dê Jesussa rast Xwedê guneh bike?!

Di navbêna pesnê Xwedê de ji xezîneyê û eşkerekirina wî ji hezkirinê ve cûdahiyek xirab heye.

Zehmet tê dîtin, aliyê tarî…

Dibe ku ji ber vê yekê be ku ez Yûhenna 1: 5 ku ji me re dibêje “… Xwedê ronahî ye, û di wî de ye tarî qet nebe"Di heman demê de heman pirtûka ku dibêje" Çu carî Xwedê Xwedê nedîtiye "ye.

Insa sêdare heman mebestê nîşan dike ku şeytan di şerê li ezmanan de li hember Xwedê hebû: "Ez ê mîna Yê Herî Berz bim." - iahşaya 14:14 û ya ku wî li baxçeyê Edenê ji Hewayê re got "… hûn ê bibin wekî xweda" Destpêbûn 3: 5.

Wateya paralelên di navbera vê felaketa mêtingehparêz û dijminê me, şeytan:

  • Qebûlkirina bi kêmîcî 3 sûcên qanûnî ya qanûnê, şeytan nîşan dide
  • Gund ji dizê tê, ku tenê armanca wan dizî, kuştin û tunekirin e
  • Xapînok hewla xapînok a xapandinê ye û şeytan wekî xapînok tê binav kirin
  • Bi rastiyê xemgîn kirin wê derewan dike û şeytan jî derewkar e û xwedayê wê ye

Jesussa Mesîh di Mizgîniyê de kurê Xwedê tê binavkirin ne kêmî carî 68!

2 John 3
Kerem bi xwedê, rehmet û aştî be, ji Bav Bav Xwedê, û ji Xudan Jesussa Mesîh re, Kurê Bavê, di rastî û evînê de.

Ji ber vê yekê ev agahdarî di Jude 4 de şiroveyek rastîn a cewherê derewîn Revelation 1: 8.

#6. NUMBERR P PIRTKN PIRSYANN WELAT

Gotina "Padîşahiya Ezmanan" di Mizgîniyê de carinan 32 caran tête bikar anîn, lê tenê di Mizgîniya Metta de ye!

Ez meraq dikim çima wisa ye?

Ji perspektîfek hejmarî, 32 = 8 x 4.

8: hejmara vejînê û destpêkek nû - Jesussa Mesîh ji nav miriyan rabû.

4: hejmara temamiya materyal û # ya cîhanê.

Jesussa Mesîh wekî nan ji ezmên re tê gotin û Israelsraîl welatek pir girîng e di dinyayê de û gelek caran li seranserê Incîlê tê bikar anîn.

Danasîna padîşah = serweriya padîşah

Ji ber vê yekê hejmar û şêweya belavkirina bêjeya "Padîşahiya Ezmanan" bêkêmasî dikeve nav tiştê ku em di derheqê Incîlê de dizanin, lê di beşa paşîn û ya paşîn de têgihiştinek hê kûrtir heye.

#7. ESsa Mesîh, REARIY R RBIKIR

Christsa Mesîh di hemî pirtûkên 56 pirtûkê de xwedî nasnameyek yekta ye.

Ez dizanim, ez dizanim, tu ji min re dibêjî ku 66 pirtûk hene, û ne 56, lê ew girêdayî ye ka tu çawa wan dihejmêrî.

Bi pergala hejmartina nuha, di Mizgîniyê de pirtûkên cûda yên 66 hene, lê hejmara 6 hejmar e ku ew ji hêla şeytan ve tê bandor kirin. 2 hejmara dabeşkirinê ye, da ku 66 dê bandor ji şeytan re dubare dike ku sedema dabeşkirinê ye! Ne baş e.

Lêbelê, heke hûn Padîşahên I & II wekî yek pirtûk, I & II Korintî wekî yek pirtûk, hwd bihesibînin û fam bikin ku di eslê xwe de, pirtûkên Ezra û Nehemiya yek pirtûk bûn, hûn digihîjin 56 pirtûkan.

56 7 e [hebûna bêkêmasîya giyanî] carinan 8 [hejmara vejînê û destpêkek nû].

Di jiyana xwe de xwendin û sepandina Incîlê, bi kamilbûna giyanî ya Xwedê destpêkek nû ye.

Sedema rastîn ku gotina "Padîşahiya Ezmanan" tenê di pirtûka Metta de tê bikar anîn ev e ku nasnameya bêhempa ya uniquesa Mesîh padîşahê Israelsraîlê ye.

Howiqas bêkêmasî ye!

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte

Xebat, perspektîfek nû, perçe 5: Elihu, mijara tarî ya Mizgîniyê

Elihu, perspektîfê-hişmendiya 5-ê ye

Ji ber ku Jesussa Mesîh mijara tevahiya Mizgîniyê ye û di her pirtûkan de xwedî nasnameyek bêhempa ye, ew xalîçeya sor a Mizgîniyê ye, ku hemî pirtûkan bi hev ve girêdide.

Lê ji ber ku theblîs hema hema her tiştê Xwedayî sexte dike, zarokên theblîs têlên tarî yên Incîlê ne, ji ber vê yekê kî ye Elihu?

Karê 32
1 Ji ber vê yekê ew sê mirov sekinî bersîva Jobê, çimkî ew di çavên xwe de rastdar bû.
2 Paşê bi hêrsa xilas bû Elihu kurê Barachel ew Buzite, ji malbata [malbata] xweyê Beran [Aram]: Li hember Job, xezeba wî şîn bû, ji ber ku wî xwe ji Xwedê rastdar kir.

Mizgîniya Hevrê ya EW Bullinger dibêje “Ram = Aram, têkildarî Buz [Destpêkirin 22:21].

Navê "Elihu" 11 caran di KJV de tête gotin, û 7 ji 11 di pirtûka Kar de ne û dibe ku ne hewce be ku behsa heman kesê rast be [min hîn lêkolîn nekiriye ku ez fêr bibim].

Girîng e ku meriv ji pirtûka Nivîsara Pîroz wateya hejmara 11-an ji hejmara EW Bullinger vebêje:

"If deh Ew hejmar e ku nîşana xweşikiya fermana Divane ye, wê hingê yanzdeh bi wê yekê re zêdek e, ji wê fermanê paşve xistin û paşve xistin.

If duwanzdeh hejmar e ku nîşana xweşbûna Hukumeta Xuda ye, wê hingê yanzdehan ji wî kêmtir dike.

Wusa ku gelo em wê wekî 10 + 1, an 12 - 1 binirxînin, Ew hejmar e ku nîşanî, bêhêzkirin, disorganîzasyon, bêserûberî û perçebûnê ye."

Lihevhatina Strong Elihu wiha vedibêje, "Ew Xwedayê (min) e"; pênc Itessraîlî. Ew navek hevedudanî ye, ji El - Xwedê û hu an hi - wî, wê an ew.

Li gorî Ferhenga Navdêrên Pirtûka Pîroz, rûpel 66, wateya Elihu ev e: “Xwedê kî ye; ew Xwedayê min e; ew Xwedê bi xwe ye; Xwedayê min Yehowa ye ”.

Navê "Barachel" tenê du caran di Incîlê de tê bikar anîn: Eyûb 32: 2 & 6 û lihevhatina Strong wê wekî "El pîroz dike" diyar dike; "Bavê yek ji hevalên Eyûb". Ew navek hevedudanî ye, ji barak, çok danîn; pîroz be, û el = Xwedê.

Navê ferhengê dibêje Barachel tê vê wateyê, “Xwedê pîroz be; ku Xwedê wî pîroz dike; Xwedê pîroz kir ”.

Lihevhatina Strong dibêje ku "Buzite" ji peyva Hebrewbranî buzi tê û tê wateya, "neviyek Buz" û Buzite dîsa tenê du caran di Incîlê de tê bikar anîn: Karê 32: 2 & 6. Buz tê wateya, "du Israelsraêlî" û ew tê bikar anîn 3 carinan di Incîlê de. Di Destpêkirina 22-an de, birayê Birahîm Nahor bû, ku 2 kurên wî hebûn: Huz û Buz.

Ferhenga navê dibêje Buzite tê vê wateyê, ”biçûkdîtin; biçûkdîtin ”, ji Buzi, ku derheqa Yehowa tê fikirînê; rezîliya min. Buz peyva bingehîn a heman wateyê ye.

Concordance Brown-Driver-Briggs:
çavnebarî ji serbilindî û xerabiyê tê

Lihevhatina Strong dibêje ku Ram jî tê wateya "du itessraêlî" [mîna buz]; jî "malbata Elihu" û di Incîlê de 7 caran tê bikar anîn.

Li gorî ferhenga navê, ram tê wateya, "bilind; bilind kirin; bilind kirin ”.

Elihu, perspektîfê Incîl û Giyanî

Gava ku em peyva Xwedê lêkolîn dikin, gelek karên referansê hene ku em dikarin bikarbînin, wek mînak navberên Yewnanî, ferhengên zibilê, û nexşeyên Rojhilata Navîn di demên kevnar de. Ev dikarin ji bo xwendekarê Incîla gelek arîkar û ronahî bibin.

Lêbelê, divê em ji bîr nekin ku ev wekî karên mirov têne damezirandin û ji ber vê yekê, bêkêmasî ne.

Nimûneyek bêkêmasî ya vê dîmenê ev e ku ji pirtûka referansa Companion a ji hêla EW Bullinger ve hatî çêkirin.

Di vê wêneyê de, Elihu xwedan wezaretê navbeynê ye ku di navbeyna hejmarê vegotina vegotinê de ye.

Lêbelê, Christsa Mesîh mijara her pirtûkê ya Mizgîniyê ye û di her yekê de xwedî nasnameyek yekta ye.

Lûqa 24: 27
Û li Mûsa û hemû pêxemberan dest pê kir, ew di hemî Nivîsarên Pîroz de tiştên ku di nav xwe de hatine derxistin.

Di pirtûka Kar de, Îsa Mesîh navbeynkar e, ne Elihu!

I Timothy 2: 5
Çimkî ji Xwedê re ye, û navbeynek di nav Xwedê û mêran de, mêrê Mesîh Îsa ye;

9 کار: 33 [Septuagint, wergera Grekî OT]
Ma ew yê navbeynê me, û bertekek bû, û yê ku divê sedemek di navbera her du de bibihîze.

Jûb nas kirina navbeynek rastîn di navbera Xwedê û mirov de, lê ew di wê demê de peyda nebû ji ber ku Christsa Mesîh hîn nehatibû.

As her ku em diçin ku ji peyva Xwedê bixwe jî dibînin, heke Elihu zilamê Xwedê ye, navbeynkar e ku wezareta Yehowa diyar dike, wê hingê çima ew ew çend taybetmendiyên kesê ku ji tovê tovê hatî dinê re heye. serjêker [şeytan]?

Heke Elihu di pirtûka Kar de navbeynkar e, wê hingê ew pêdivî ye navbeynkariyek xelet ji aneytan, Xwedayê vê dinyayê ye.

Di dawiya dawîn de, heke di navbera peyva mirov de li dijî peyva Xwedê nakokî çêbibe, divê em her gav bi gotina Xwedê ya bêkêmasî û bêdawî bimeşin.

Li jêr bi tenê ye navnîşa parçeyî taybetmendiyên xerab ên ku min di Elihu de dît:

  • Xezeb
  • Di nav birayan de lihevnekirin
  • Dijmin ji her dadmendiyê
  • Elêwirdariya tarî
  • Kiryar bi xwezaya ku ji tovê giyanî ve hatî destnîşankirin nîşan dide
Xezeb

Karê 32
1 Ji ber vê yekê van sê mêran bersîva Jobê dan, çimkî ew di çavên xwe de rastdar bû.
2 Piştra hate şandin xezebê ji Elihu kurê Barachel Buzite, ji malbata Ram, li dijî Job bû xezebê şewitandin, ji ber ku wî xwe ji Xwedê rastdar kir.
3 Her wiha li dijî her sê hevalên wî ne xezebê şewitandin, ji ber ku wan bersîvek nedîtibû, lê dîsa jî Karûbarê şermezar kir.
4 Elcar Elihu li benda bû ku Jûb peyivî, çimkî ew ji wî mezin bûn.
5 Gava ku Elihu dît ku di devê van hersê zilaman de bersîvek tune, wê hingê wî xezebê hate şewitandin.

Girîng e ku peyva "xezeb" di Job 4-ê de, tenê di 5 ayetan de, û hemî jî di derheqê Elihu de 32 caran tê bikar anîn.

4 hejmara dabeş û cîhanê ye û şeytan xwedayê wê ye.

Di ayetên 2, 3, û 5-an de, danasîna peyva 'xezebê' ji peyvek Hebrewbranî ya li Strong's Concordance # 639 e:

aph: tistek, poz, rû, hêrs
Partiya axaftinê: Masculine nîşan bide
Spelling Phonetic: (af)
Definition: nostaleyek, poz, rû, hêrs

Ev peyv ji peyva bingehîn anaf tê: hêrs bûn [Lihevhatina Strong # 599].

Bikaranîna yekem a aph di Genesis 4 de ye: 5

Genesis 4
1 Adam Adem Eve jina xwe nas kir; Wê şehîn kir, Kain şehît kir û got: "Min zilamek ji Xudan girt.
2 She wê dîsa birayê xwe Abel anî. Ab Abel cerdevanek bû, lê Kain axirvanek axê bû.
3 In digel ku wext derbas bû, Kain fêkî yê erdê pêşkêşî Xudan kir.
4 Ab Abel, wî berê xwe da mîrê xwe û rûnê wê. The Xudan rêz ji Abel re û pêşkêşa xwe re:
5 Lê ji Kain û pêşkêşiya wî re rêz negirt. C Cain pir bû kezeb, û rûyê wî ket.
6 The Xudan ji Kain re got: «Tu çima hêrs dibî? û çima rûyê te ket?

  • Yekem taybetmendiya Elihu ya ku di Incîlê de tê behs kirin hêrs e
  • Taybetmendiya yekem a Qayîn a ku di Incîlê de tê gotin hêrs e
  • Kain yekem mirovê ku ji tovê serederiyê [şeytan] hat dinê bû.

Di Karê 32-an de, pir girîng e ku mirov bibîne ku peyva "şewitandî" jî di vê beşê de 4 caran ji bo hêrsa Elihu tê bikar anîn:

Lihevhatina Strong # 2734
charah: şewitandin an bi hêrs were şil kirin
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsa Fonetîkî: (khaw-raw ')
Definition kurt: şewitandin

8 referansên Elihu hene hêrsa qirêj tenê di rêzikên 5 de!

Definition of xezeba [Ferheng.com]
serbêje
* hêrsa hişk, hişk, an qirêj; dilxwaziya qirêj a kûr; ez
* venişandin an ceza wekî encama hêrsa.

Bi gotinên din, xezeba Elihu ji nexşeyê, ji sînorên hêrsa mirovî ya normal derbas bû û derbasî warê hêrsa giyanî bû.

Efesî 4
26 Li we be hêrsbûand guneh nekin: Bila tavê nekeve ser hêrsa we:
27 Ne dev ji şeytanî nede.

Theîfreya hêrs li jêr binihêrin:

Genesis 4
6 the Xudan ji Kain re got: Whyima tu hêrs dikî? û çima rûyê te ket?
7 Heke hûn baş bikin, hûn ê nayên qebûl kirin? if eger hûn baş nebin, guneh li ber derî ye. Shall xwestina te be, û tu yê serwerî wî bikî.
8 û Cain bi birayê xwe Abel re dipeyivand: û gava ku ew di zeviyê de bûn, Cain rabû li birayê wî Abel rabû û wî kuştin.
9 the Xudan ji Qayîn re got, birayê te Habîl li ku ye? He wî got, ez nizanim: Ma ez parêzvanê birayê xwe me?

Ji ber vê yekê Cain xwedan hêrsên 5-ê bû ku li ser cezakirina darizandinê dixwest fêm kirin sûcdar [birayê wî Abel, yê ku tiştek xirab nekiriye] ji bilî naveroka exlaqî ya sûcdar. Wî ew bi kuştinê ceza kir û piştre wî derew da Xwedê.

Kuştin û derewkirin taybetmendiyên serdest ên 2 mirovên ku ji tovê seriyê têne derxistin hene.

Ji ber ku Elihu xwedî heman hêrsa Cain bû, me nuha fikir û motîvasyona revandina wî destnîşan kir.

Tiştek nerazîbûna giyanî ya baş tune, ji ber ku Jesussa Mesîh di heman demê de carinan wê xuya kir û qet guneh nekir, lê faktorên 3 hene ku divê em di hişê xwe bigirin:

  • 5 hêrsa mirovan heye
  • Hêrsa giyanî heye, an jî wekî Xwedê an theblîs îlhama
  • Divê em hêrsa xwe di bin kontrolê de bihêlin û nehêlin ew desthilatdariya me bidest bixe

Li vir çend ayetên pir girîng li ser hêrs in û em ê di beşên din de hîn girantirîn wan bibînin:

Metelok 29: 22
Mirovek hêrs pevçûnê diqulipîne, û zilamek bi hêrs li ser neheqiyê dike.

Metelok 15: 18
Mirovê xezeb tevliheviyê diqelîne, lê yê ku hêdî bi hêrs e xilas dibe.

Ji ber ku ev xezeba tund pevçûnan gur dike, vê beşa li ser xezeba Elihu tavilê bi beşa li ser nakokiya di navbera birayan de li jêr tê şandin.

Definition of "şer" [from dictionary.com]:
serbêje

  1. pevçûnek hişk an şirîn, berbiçav, an dijberî: li pevçûnê bimînin.
  2. pevçûnek, têkoşînek an pevçûnek: pevçûnek çekdarî.
  3. pêşbazî an jî rikberî: pevçûnê bazarê.
  4. Kevn. hewldanek zexm.
Di nav birayan de lihevnekirin

Mirovên ku ji tovê tovê têne û taybetmendiyên wan ên li seranserê Mizgîniyê di ser demên 125 re têne gotin.

Lêbelê, nabe ku beşa dîwarê nivîsandinê ji xenûberên 6 hûrbûnek bêtir taybetmendiyê tune.

Proverbs 6
16 Ev şeş tiştên ku ji Xudan re nefret dikin, nefret dikin.
17 Xwezî, xerîb, zewicî û destên ku xwîna bêguneh şewitandin,
18 Dilê ku xeyalên xirab ditirsin, lingên ku diçin ku hûn diçin ku hûn bikişînin,
19 Şahidiyek derewey ku derew dike dibêje, û yê ku di nav birayên din de bistîne.

Binihêrin beyta 19-an çiqas hêsan e: şahidê derewîn ê ku derewan dike di nav birayan de nakokiyê çêdike. Ew tenê hişmendiya hevpar e.

  • Karê kur û keçên xwe bi derewan sûcdar kir ku Xwedê di dilê wan de nekeve [Kar 1: 5];
  • Jina Eyûb jê re got ku lanetê li Xwedê bike û bêyî sedemek diyar bimre [Kar 2: 9]
  • Her 3 hevalên Eyûb bi razdarî li hember wî vegeriyan [Kar 4 - 31], tewra piştî ku bi wî re şîn kir û tevahiya hefteyekê wî dilrehet kir
  • Elihu ji beşa 32 - 37 êrişî Eyûb kir

Heke ev di nav birayan de nakokiyên nakokî nebin, wê hingê çi ye?!

Tawanbariya Karê ku li dijî zarokên wî tê kirin fonksiyona tawanbarê ku di wî de ji bo perçekirina malbatê û sedema wêranbûnê dixebite ye.

Peyxama 12: 10
I min dengek bilind bihîst li ezmanan, "Nowdî hatibe rizgarî, hêz û qewet, Padîşahiya Xwedayê me û hêza Mesîhê wî. Forimkî sûcdarê birayên me hat avêtin, ku wan li ber Xwedayê me sûcdar kir roj û şev.

I Corinthians 2: 11
Ma ji bo ku mirov tiştên mirov dizane, ruhê mirovê ku di wî de ye xilas bike? wusa jî tiştên Xwedê çu kesî nas nakin, lê ruhê Xwedê ye.

Çawa ku ez Korintî rast dikim, Eyûb bi çi awayî nizanibû ku di dilê zarokên wî de çi diqewime, heya ku Xwedê peyxamber neda wî, ya ku wî nekir.

Eyûb bi hemî çavkaniyên xwe ve wekî mirovê herî mezin ê Xwedê li rojhilat, herî kêm dikaribû sîxur şandibû da ku kiryarên zarokên xwe piştrast bike, lê wî nekir.

Wî tirsên xwe yên derewîn di dilê xwe de diqîrand ta ku felc bû.

3 کار: 25
Çimkî tiştên ku ez tirsa ditirsim, li ser min tê, û yê ku ez ditirsim, ew hatime ba min.

As mîna ku me di beşên berê de dît, Elihu xwedan cûreyek pir xirab a hêrs û proverbs du caran dibêje ku hêrs hişk dibe.

Ji ber vê yekê kî bi rastî bû sedema hemû parçebûnê?

2 کار: 5
The Xudan ji aneytan re got: «Va ye, ew di destê te de ye; lê jiyana xwe xilas bike.

Ew aneytan bû, êrişa neyekser ji şeytan, kîjan ku bi awakî herî bi bandor di nav zarokên xwe de xebitî, yên ku zanyarî û kontrola li ser ew e ku ew bi giyanî ne an çi bi rastî çi diqewime.

Dijmin ji her dadmendiyê

Karê 32
1 Ji ber vê yekê ew sê mirov sekinî ku bersîva Job bidin, çimkî ew rast bû çavên xwe.
2 Hingê hêrsa Elihu, kurê Barachel Buzite, ji hezkiriya Ramê hate şewitandin: Xezeba wî li dijî Job bû, çimkî wî xwe ji Xwedê bêtir daddar dikir.

32 کار: 1 [Mizgîna Lamsa, ji nivîsa Aramê ya Sedsala 5th]
Ji ber vê yekê ew sê mirov sekinîn ku bersîva Job bidin, çimkî ew rast bû yê wê çavên.

Di Karûbarê 32: 2 de, peyva "rastdar" peyva Hebrewbranî ye:

Lihevhatina Strong # 6663
tsadeq an tsadoq: ji rast û dadperwer be
Partiya axaftinê: Verb
Rastnivîsa Fonetîkî: (tsaw-dak ')
Tarîxa kin: rastdar

Socar Xebat li ber Xwedê rast bû. Ev bi tiştên ku Mizgîn ji Job di beşa yekemîn de jî dibêje rast e.

1 کار: 1
Li welatê Uz zilamek hebû, ku navê wî Job bû; û ew mirov bêkêmasî û serhişk bû, û yê ku ji Xwedê ditirsiya û ji xirabiyê ditirsiya.

Ger Elihu zilamek Xwedê bû, wê hingê çima ew ji rêzê aciz bû bi îtîrafkirina Eyûb a ku li ber Xwedê rast bû?

Heya ku hûn nebînin kî di Ahîda nû de ji tovê mar çêbûye û Xwedê li ser wî di derbarê rastdariyê de nebêje ev ne maqûl e.

Karên 13
8 Lê Elymas-sosker (ji ber ku navê wî jî bi şirovekirinê ve ye) li hember wan sekinî, digere ku cîgirê ji bawerî dûr bikeve.
9 Dûv re Saawûl, (yê ku jê re tê gotin Pawlos jî) ew Ruhê Pîroz, çavên xwe li wî danî [peyva "the" li nivîsarên Grekî hate zêdekirin (ji ber vê yekê divê ew bê rakirin) û Ruhê Pîroz bi awayekî guncantir ruhê pîroz wergerandiye].
10 Said got: "fullu ji hemû zalim û bêbextiyan re, tu kurê şeytan î, tu dijminê her rastdariyêMa hûn ê dev ji riya xirab ya Xudan bernedin?
11 Û niha, va ye, destê destê Xudan li ser te ye, û hûn ê kor bibin, ne diçin rojê rojê. Û di cih de ew şaş kir û tariyê. û ew diçin ku hinekan digerin destê wî.
12 Wê hingê cîgir gava ku wî tiştê çêbû dît, bawer kir ku ji şahidiya Xudan şaş ma.

Ji vî lawikê tov re digotin "tu dijminê her rastiyê".

Ew şirove dike ku çima Elihu li hember Eyûb pir xezeb bû: ji ber rastdariya Xwedê ya li Eyûb û Elihu mirovek pir bêpergal bû.

Elêwirdariya tarî

Peyva bingehîn "tarî" û jêderkên wê 230 carî di Incîlê de têne bikar anîn û 34 [% 14] ji wan di pirtûka Eyûb de ne, ji pirtûka din a Incîlê bêtir.

Ji ber ku Eyûb pirtûka yekem a Incîlê bû ku bi kronolojîkî hatiye nivîsandin, ew yekem ronahiya giyanî ya Xwedê ye ku her û her hatî nivîsîn.

Karê 38
1 Paşê Xudan bersîva Jobê da ji gewriyê û got:
2 Kî ye ku ev peyv bi peyvan bêyî agahdariyê tarî dike?

Li gorî Concordance Brown-Driver-Briggs, ev peyva darkeneth bi peyvekî tê wateya ku "çavnebar, tevlihev kirin“, Ku bi ya ku em bi gelemperî di derheqê dijmin de dizanin re têkildar e.

Lêkera "tarî" peyva Hebrewbranî chashak e: tarî bibe an tarî bibe [Strong's # 2821] û di Incîlê de 18 carî tê bikar anîn.

Ev ji hêla matematîkî, biblîkî û giyanî bêkêmasî ye, ji ber:

  • Heke hûn hejmarên 18 zêde dikin, hûn 1 + 8 = 9 digirin, hejmara dîwanê û qedirbilindiyê digirin
  • 18 di heman demê de 9 x 2 = daraza dualî ye.
  • 9 tîpên "tarî" jî hene

Definasyona xerîbiyê [from dictionary.com]
lêker (bi karanînê re tê bikar anîn), xapandin, kirpandin.

  • veşartin an veşartî ji hêla şaşkir (wateya gotarek, helbestek, hwd.).
  • ji bo çêkirina tarî, tarî, bêhêz, hwd.

Dadîn bê guman ji bo kurên şeytan ên ku peyva Xwedê çavnebar in û diçînin e tevlihev û karê her xerab.

James 3: 16
Ji bo ku derveyî xerîb û tengahiyê ye, ew e tevlihev û karê her xerab.

XWEYA ONDNE

Karê 34 [Bible amplified]
34 Mirovên têgihîştinê dê ji min re bêjin, bi rastî, her mirovê aqilmend ku guhdariya min dike [dê razî be]
35 Kar bê zanyarî dipeyive, û gotinên wî bê hişmend û berbiçav in.
36 Karê divê hewl bide ku sînor be ji ber ku ew mîna mirovên xerab bersiv dide!

Di ayeta 35-an de, tovê mirovên mar [Elihu] her gav bi derewan sûcdar dike yên ku ew bi xwe sûcdar in - bêyî zanebûn diaxifin û mîna mirovekî xerab bersiv didin.

35 کار: 16
Ji ber vê yekê Xud devê xwe bi derewan vekir; ew bê zanînê peyvan mezin dike.

Vê carê cara duyem e ku Xût bi derewîn hate axaftin û bê zanîn.

Verastkirina vê ji hêla Xwedê bixwe derbarê Elihu de gotiye:

38 کار: 2
Ma kî ev e ku bi peyvan bêyî agahiyê şîreta tarî dike?

Taybetmendiyên din ên tovê mar ên li Cihûda & II Peter binihêrin:

Jude 1: 12 [Bible amplified]
Van mêran di cejnên evîna we de rehên veşartî [hêmanên mezin ên xeternakî yên din] in dema ku ew bêyî tirs bi hev re bi we re digerin. [ew mîna] ewrên bê av, li ber bayê dihese, darên xweser ên bê fêk, du caran mirî, rûbirû û bê jiyan;

II Peter 2
17 Vana ev in kûrahiyên [hêja an bêje] bê av, ewrên ku bi şemitokî re derbas dibin; Yê ku şehînşiya tariyê ye her û her parastî ye.
18 Ji bo kengê ew gotinên xweşfermî yên pûç dikinEw bi şehweyên goştê bedew digerin, bi xwestekek pir mezin, ewên ku paqij bûne ji wan ên ku bi xeletî dijiyan reviyan.

  1. Gotinên bê zanebûn bê armanc in
  2. Favkaniyên bê av bê armanc in
  3. Darên fêkî yên bê fêkiyan bê armanc in
  4. Ewran bê avên jiyanê jî bêhempa ne. Wekî din, ew ronahiya jiyanê ya rojê tînin, tewra ku Elihu ronahiya giyanî ya Xwedê temaşe dike
  5. Mirovê ku ji tovê seredanê ye, ji ber ti armancek Xwedayî vala ye

Bibînin ku hêmanên yekem 4 xwedan hevpar in:

Yêremya 17: 13
Ya Xudan, hêviya Israelsraêl, her yê ku te dihêle şerm bike, û yên ku ji min dûr bikevin, wê li ser rûyê erdê werin nivîsîn, çimkî wan dev ji wan berdane. Xudan, çavkaniyên avên zindî.

Efesî 5: 26
Da ku wî bi wê paqij û paqij bike şûştina avê bi peyvê,

  1. Ji ber ku Xudan avahiya avên zindî ye, û ew bi saya peyva xwe bi me re têkilî dide, ew avahiyek giyanî ya ava jîndar e.
  2. Favkanî ji avê pêk tê
  3. Darên bê av nikarin şîn bibin
  4. Ewr ji av-avan pêk tê

Di ayeta 18-an de pênaseya "valatiyê":

Lihevhatina Strong # 3153
mataiotés: valahî, pûç
Partiya axaftinê: Nav, Feminine
Rastnivîsa Fonetîkî: (mat-ah-yot'-ace)
Bikaranîn: pûç, pûç, bêrehm, bêalî, bêserûberî, bêserûberî, bêpelbûn; dînê derewîn.

HELPS Peyvên Wêjeyê
Nasîn: 3153 mataiótēs (navdêr) - bê armanca ji ber tunebûna armanc an armancek watedar; nesekinîn ji ber ku demkî ye.

Seîdê merivên peyxamber û bêpêjin diaxivin da ku peyva Xwedê bi xapandinê veşêrin, heman tiştê ku Elihu Job bi tawanbar kirin.

Balkêş e ku mirov bibêje ku di Eyûb 34:35 de, peyva bingehîn a "zanînê" peyva Ibrahîmî yada ye, di çerçova zilamekî xerab de bi derew karê tawanbarkirina gotinên bê zanebûn sûcdar dike.

Axaftina bêjeyên bê zanebûn bi vegotinê ne gengaz e ji ber ku dê hemû peyv zanîna rastiyan, reqeman, hestan, perspektîfan û hwd ragihînin. Ji ber vê yekê, ew reqemek axaftinê ya rûreş e ango ew ji nirxa giyanî re tiştek nabêje.

Danasînek nûjen ya yada ev e: "Bersivek dilşikestî, diyar dike ku tiştek berê gotî pêşbînî bû, dubarekirî an westiyayî bû".

Ma Job 34:35 koka rastîn a yada yada yada Seinfeld e?

Elihu: xweza kiryaran destnîşan dike

Karê 32
11 Va, ez li benda gotinên te me; Min guh da sedemên we, gava ku we lêgerîn da ku hûn çi bêjin.
12 Erê, ez li ba we civiyam, û va ye, tu kes tune ku Yûb piştrast kir, an jî ew peyvên wî bersîv da

Wê çaxê Elihu wê pê zanibe heya ku ew ji Job û hevalên xwe nêzîk û nêz de bû ku ew bibihîze ka ew çi digotin?

Iesîroveya Biblencîlê ya Jamieson-Fausset-Brown: "Ji ber vê yekê Elihu ji ya yekem amade bû".

Hevalên Eyûb baş dest pê kirin, lê piştî demekê ew bi razdarî li dijî wî derketin. Li gorî van ayetan, em dizanin ku Elihu demekê Job dişopand an dişopand.

Wê hingê pir gengaz e ku jin û hevalên Eyûb ji ber bandora giyanê şeytanî ya Elihu li dijî wî derkevin. Bi gotinên din, ew Elihu bû ku di paşiya paşîn de di nav birayan de nakokî diçand.

I Corinthians 15: 33
Nakin: ragihênên xirab bi şêwazên qenc xirab dikin.

Definition of "ragihandinê":

Lihevhatina Strong # 3657
homilia: pargîdanî, komele

Elihu li dora Job, jina wî û hevalên wî 3 bû, û hemî jî bi ruhê başûr çûn.

Sateytan hebû ku jina Eyûb êrîşî wî kir, lê ew bi ser neket, ji ber vê yekê wî her 3 hevalên Eyûb li dijî xwe vegerand. Ew jî têk çû, ji ber vê yekê çeka mentiqî ya paşîn kesek e ku bihêztir e û xwedan çavkaniyên mezintir e ku li dijî wî bikar bîne. Ji ber vê yekê, aneytan Elihu, kesê ku ji tovê mar çêbûye, şand.

Li jêr parçeyek gelek balkêş ê dîroka Peymana Kevin:

Gleason L. Archer, Jr. An Survey of Testament Old, 464.

III. ROJEK:
A. Dîrok: Bûyîn berî Mozaîk, hetta welatparêzî ji Millenniumê duyemîn B.Z.

  1. Kar kêmasiya referansên bûyerên dîrokî ye û paşpirtikek çandî ya ne-Hebraîk a ku di derbarê hindik tête zanîn de nîşan dide
  2. Cîh:

yek. Uz li bakurê Erebistanê3 bû

b Hevalê Job, Eliphaz, ji Teman, bajarekî Edom bû

c Elihu ji Buzitesên ku li aliyê Kildanîyan li Erebistana bakur-rojhilatê XXUMUMX dijiyan hat

https://bible.org/article/introduction-book-job

Bi kurtasî, ji ber ku Elihu li rex Kildanî rast bû, ew neçar bû ku hin zanîna xwe di derbarê çand, ziman, erdnîgarî, adet û hwd de bidest bixe.

Zêdetir, wî bi wan re têkilî peyda bû, hin ji wan dizanibû û têkiliyên bi wan re dizeliqand, an jî wergêrek hebû ku ew ji bo wî bike.

Heke mirov bifikire:

  • Pir taybetmendiyên Elihu yê zarokê şeytan
  • Rastiya ku ew rastê Cejna Kildanî mezin bû û dibe ku têkiliya wan bi wan re çêbû
  • ew ji destpêkê ve di paşpirtika jiyan, jin û hevalên Eyûb de diponijî

Probhtîmaleke diyar derdixe holê ku ew Elihu kî ye:

  • êrişa Keldanî ya li dijî Eyûb saz kir, tirsa wî bikar anî
  • bandor kir ku Job bi derewîn sûcdar kir zarokên xwe li Xwedê cêribandin
  • Jina xwe li hember wî zivirî, yê ku jê re got ku Xwedê Xwedê nalet bike û bimire
  • hevalên wî 3 li dijî wî zivirî

Li gorî prensîbên krîmolojiyê, Elihu hebû:

  • Semed: mebesta gunehkariyê [Yûhenna 8:41 "Hûn kirinên bavê xwe dikin"…; hêrsa tund]
  • Pîroz: çavkaniyên pêwîst ji bo pêkanîna sûcê [ruhên şeytan]
  • Fersend: chanceansê bêbawer li ser armanca wî

Xalek din a pir girîng ev e ku Elihu di paşgira Job de, jina wî û hevalên wî di çend hebên yekem ên Job de dixebitin, lê dîsa jî heya ku çaxê 32-ê tête navnîş kirin jî nabe.

Ev ji me re vedibêje ku tovê mirovên serayan bi dizî dixebitin, hetta ku ew baş têne zanîn [yek ji navên wan zilamên naskirî ne, da ku ew bi çavê vekirî veşêrin].

Ev e ji ber ku pirtûka Karê yekem pirtûkê Incîlê bû, û ew bi tevahî mîna ku di pirtûkên din ên Mizgîniyê de hatine nivîsîn, yên ku paşê paşê hatine nivîsandin, nehatine eşkere kirin.

31 کار: 35
Ya ku ew ê min bibihîze! Va ye, daxwaza min ev e, ku Xudan bersiva min bide, û dijberê min pirtûkek nivîsandibû.

Bi xebatek pir, ev mirovên tarî û xirab dikarin bi hemî çavkaniyên Xwedê yên ku ji me re peyda dibin eşkere û têk bibin.

Efesî 1
16 Rawestin ku hûn spasiya we nekin, di duayên min de ji we re destnîşan bikin;
17 Ew Xwedayê Xudanê me Îsa Mesîh, Bavê rûmetê, dibe ku hûn ruhê şehrezayî û şahidiya te di zanîna wî de bistînin:
18 Çavên têgihîştina xwe hê çêtir; ji bo ku hûn bizanin hêviya ku ji gazîkirina wî, û çi ye û dewlemendiya rûmeta mîrasa wî ji bo pîrozan e,
19 Û ji ber hêza hêza hêza wî ya ku ji me re wergirtiye ku ji bo baweriyê, hêza wî ya hêzdar,
20 Kî ku wî ji nav miriyan rabû, di Mesîh de dihêle [energized], û destê wî di rastên ezmanî de,
21 Niha li ser hemû serwerî, desthilatî, û karîna, û karîn, û her navê ku bi navê, ne tenê di vê dinyayê de, lê li ku ye, ku bê:
22 Û her tişt xist bin lingên wî, û da wî, da be serê li ser her tiştî ji bo civîna bawermendan de,
23 Ku bedena wî ye, tijetiya wî ku derê hemû li hemûyan re ye.

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterredditpinterestlinkedinposte