Biblijski Book Profiler Blog

Predstavitev

Ta članek je bil prvotno objavljen 8.25.2015 in se zdaj posodablja.

Pomembno je vedeti, da ta članek ne pride do vas zaradi:

• osebna mnenja
• denominacijsko pristranskost
• zapletene in zmedene teološke teorije

ampak skozi več objektivnih avtoritet, kot so svetopisemski ali angleški slovarji, starogrški rokopisi ali zakoni logike, ki se vsi ujemajo.

Nekateri pravijo, da vice ne obstaja in imajo seznam svetopisemskih verzov proti vice. Drugi, [seveda večinoma sestavljeni iz prepričanih rimokatoličanov], pravijo, da vice obstaja in poskušajo to dokazati [glej seznam svetopisemskih verzov, ki podpirajo vice v razdelku #17].

Drugi so se spraševali, kje je vice v bibliji ali kje je vice v svetopisemskih verzih? Ta raziskovalni članek bo zagotovo odgovoril na ta vprašanja!

Skoraj vsi so že slišali za čistilišče, a kaj je to in ali greš kdaj tja? Pa ugotovimo!

Opredelitev čistilnega sredstva
samostalnik, množinska čistilna sredstva.
1. [po verovanju katoličanov in nekaterih drugih] stanje ali kraj, v katerem se duše tistih, ki umirajo spokorno, očistijo lažnih grehov ali prestanejo časno kazen, ki po odpustitvi krivde smrtnega greha še vedno ostane. ki jo mora grešnik prestati.
2. Italijansko Purgatorio: drugi del Dantejeve Božanske komedije, v katerem so predstavljeni skesani grešniki.
3. kakršno koli stanje ali kraj začasne kazni, trpljenja, odrešitve ali podobnosti.

Torej čistilnica temelji na prepričanju, da ko umreš, tvoja duša živi naprej z namenom, da se očisti tvojih grehov = običajno napačno prepričanje, da greš v nebesa, ko umreš.

• Čistišče ni nikoli omenjeno v Svetem pismu, z besedo ali konceptom!
• Čistišče nasprotuje več kot 100 verzom svetega pisma o več temah!
• Eden od hudičevih namenov vica je odgnati ljudi stran od krščanstva, ki ovira evangelizacijo.

BIBLIČNI & DUHOVNI POVZETEK

1. Izvor in zgodovina vica dokazujeta, da si ga je izmislil človek!
2. Smrtni in lažni grehi naredijo vice nepomembno, nesmiselno in neuporabno!
3. Čistilstvo je v nasprotju z vsaj 10 verzami svetih spisov o resnični naravi smrti
4. Čistišče je v nasprotju s pravo naravo telesa, duše in duha in padec človeka [Genesis 3:1-6 | Pridigar 12:7 | Izaija 43:7 | 5. Tesaloničanom 23:XNUMX]
5. Praksa molitve za mrtve in/ali verjeti v laž mrtvih, ki molijo, ni samo v nasprotju z 10+ svetopisemskimi vrsticami o smrti, ampak temelji tudi na laži iz II. Makabejcev, [še ena ponarejena apokrifna knjiga] in napačen prevod hebrejske besede iz I. Baruha [še ena apokrifna knjiga, ki ponareja biblijo].
6. Čistilnica krši 7 verzov o Božjem odpuščanju nam!
7. Čistišče ne dela bistvene razlike med našim občestvom z Bogom in našim sinovstvom
8. Čistišče je v nasprotju z vsemi 8 značilnostmi Božje modrosti!
9. Čistišče je v nasprotju in popolnoma ignorira 28+ verzov o Gospodovem usmiljenju, ki traja večno!
10. Čistilnica krši vsaj 7 verzov o božji pravičnosti!
11. Purgatory krši človekove pravice Združenih narodov, 42 US Code § 2000dd vlade ZDA in ustavo ZDRUŽENIH DRŽAV!!!
12. Čistišče je v nasprotju s 6 vrsticami Efežanom!
13. Čistišče je v nasprotju z mnogimi raznimi spisi!
14. Čistišče je v nasprotju s 4 verzi glede naših novih duhovnih teles ob Kristusovi vrnitvi
15. Ne krivite Gospoda! Razumeti morate hebrejski idiom dovoljenja [govorna figura], kjer Bog DOPUŠČA, da se zgodi zlo, vendar ni on tisti, ki dejansko povzroča škodo. To pogosto vidite v Stari zavezi, na primer v Genezi 6:13 in 17. V času Noeta Bog ni poplavil zemlje! On dovoljene da se zgodi. Bilo je hudič ki je preplavil zemljo v spodletelem poskusu preprečiti rojstvo Jezusa Kristusa! Torej, tako kot pri vicišču, to ni začasna kazen, ki jo je odobril Gospod in ki bi jo morali prestati, temveč je to versko in pokvarjeno satanovo delo.
16. Čistišče: lastna pravičnost proti Božji pravičnosti
17. Čistišče je mučenje, mučenje pa navdihuje hudičev duh, imenovan sadistični duh.
18. Kratek seznam verzov, ki se uporabljajo za utemeljitev domnevnega obstoja vice temelji na: denominacijski pristranskosti | nepoznavanje več tem v svetem pismu | protislovje definicij več deset besed v bibliji | popolno pomanjkanje zdrave logike in svetopisemskih raziskav več objektivnih avtoritet
19. Bodite priča matematičnemu čudežu 3. Korinčanom 12:XNUMX, ki dokazuje, da je Bog edini avtor biblije!

#1 IZVOR IN ZGODOVINA ČIŠČIŠČA DOKAZUJETA, DA GA JE IZUMIL ČLOVEK!

Pododdelek #1: Čistilnica je sporna ...

krščanske tradicije [Enciklopedija Britannica, najstarejša (od leta 1768, Edinburg Škotska), največja (razen Wikipedije) in najbolj cenjena enciklopedija na svetu]
"Med kristjani je svetopisemska zapoved o vicišču izpodbijana. Zagovorniki rimskokatoliškega verovanja navajajo svetopisemske odlomke, v katerih so namigovanja na tri glavne sestavine viceštva:

• Molitev za pokojne
• Aktivno vmesno stanje med smrtjo in vstajenjem
• Očiščevalni ogenj po smrti«.

[Moje opombe: kaj so namigi? (iz vocabulary.com):

Intimacija izhaja iz latinske besede intimationem, kar pomeni oznanilo. V angleščini se namigovanje nanaša na manj neposredno obliko komunikacije. To je predlog ali namig, ne pa očitna izjava o dejstvih.

• a rahlo predlog ali nejasno razumevanje
• an posredno predlog

Slovarska definicija predloga:
2
a) proces, s katerim na fizično ali duševno stanje vpliva misel ali ideja: moč sugestije
b) proces, s katerim ena misel vodi do druge, zlasti prek povezovanja idej

3 rahel znak ali sled

Poleg tega je namigovanje o tem, kaj biblija pomeni in nato na njej graditi celotne doktrine, v nasprotju s številnimi verzi:]

Akti 1: 3
Njim se je tudi pokazal živ po svoji strasti [trpljenju in smrti]. Številne nepogrešljive dokaze, Videl jih je štirideset dni in govoril o stvareh, ki se nanašajo na Božje kraljestvo:

Razčlenimo to:

• Veliko: ne 1; ne 2; ne malo, ne več, ampak »mnogo«: to je grška beseda polus [Strongova #4183] in pomeni »mnogo (veliko število); množično, obilno, »veliko«; "veliko" v količini (obseg)"
• Nepogrešljivo: to je grška beseda tekmérion [Strongova št. 5039] in pomeni »pravilno, oznaka (kažipot), ki oskrbuje nesporno informacije, »označevanje nečesa« kot nedvomno (neizpodbitno) "
• Dokazila: množina; to potrjuje številne; dokaz, v nasprotju z nepreverjenimi teorijami, mnenji, pristranskimi podatki in odkritimi lažmi, kakršne preplavljajo medije in internet.

Slovarska definicija dokaza:
Dokaz št. 1, ki zadostuje za ugotovitev, da je stvar resnična, ali za ustvarjanje prepričanja o njeni resničnosti.
#4 ugotavljanje resnice česar koli;
#7 aritmetična operacija, ki služi za preverjanje pravilnosti izračuna.
#8 Matematika, logika. zaporedje korakov, izjav ali demonstracij, ki vodi do veljavnega zaključka.

NEPREBILNO: Za opis predmeta kot neuničljivega, da nikoli ne preneha delovati ali da prekaša druge podobne izdelke>>biblija je pravi duhovni titan!

IZVOR DOKAZILA
Prvič omenjeno v letih 1175–1225; Srednjeangleški dokaz, dokaz, prof, proufe, sprememba (po povezavi z samoglasnikom dokazati) preove, proeve, prieve, pref, iz srednje francoščine preve, proeve, prueve, iz pozne latinščine proba »preizkus«, podobno latinščini probāre »preizkusiti in najti dobro«; prim. pree

Ali ni ironično, da je beseda »dokaz« prišla v angleški jezik 50 let pred in v istem stoletju kot koncil v Lyonu v Franciji (1274), kjer ni bil ponujen noben dokaz o vice?

Slovar: izvor dokaza

Nehemiah 8
8 Tako so razločno brali v knjigi Božje postave in jim dali smisel ter omogočili, da so branje razumeli.
12 In vse ljudstvo je šlo jesti in piti in pošiljati porcije [hrane za druge] in prirediti veliko veselje [praznovati], ker so razumeli besede, ki so jim bile oznanjene.

V 8. verzu je beseda smisel hebrejska beseda sekel [Strongova #7922] in je v SZ uporabljena 16-krat; 8 je število vstajenja in novega začetka, zato je 16 dvojno to, kar ga vzpostavlja in krepi. To je bil odličen nov začetek v njihovem življenju, ko so končno razumeli sveto pismo! Zato so imeli tako lepo praznovanje!

Opredelitev namigovanja = nejasno razumevanje = odprta vrata Satanu, da ti ukrade besedo!

Matthew 13
3 jim je pripovedoval v pripovedih veliko: "Glej, sejalec je šel, da seje;
4 In ko je posejal, so nekatera semena padla ob strani, in kokoši so prišli in jih požrl:
19 Ko kdor sliši besedo kraljestva in ga ne razume, pride hudobnega in uniči tisto, kar je bilo posejano v njegovem srcu. To je tisti, ki je prejel seme ob strani.

Luke 1 [Razširjena Biblija]
1 Ker [kot je dobro znano] so se mnogi lotili sestavljanja urejenega poročila o stvareh, ki so se med nami izpolnile [od Boga],
2 natanko tako, kot so nam jih predali tisti [z osebnimi izkušnjami], ki so bili od začetka [Kristusovega delovanja] očividci in služabniki besede [to je nauka o odrešenju po veri v Kristusa],

3 tudi meni se je zdelo primerno [in zato sem se odločil], potem ko sem skrbno preiskal in natančno preiskal vse dogodke od samega začetka, da zate napišem urejeno poročilo, preodlični Teofil;
4 da boste vedeli točno resnico o stvareh, ki ste jih učili [to je zgodovino in nauk vere].

Luke 24
13 In glej, dva od njiju sta isti dan šla v vas, imenovano Emavs, ki je bila od Jeruzalema oddaljena približno šestdeset stadij [1 stadija je 220 jardov = 201 meter, torej je bila skupna razdalja približno 7.5 milj ali 12 kilometrov].
14 In skupaj sta se pogovarjala o vseh teh stvareh, ki so se zgodile.

15 In zgodilo se je, da se je Jezus sam približal in šel z njimi, ko so se pogovarjali in pregovarjali.
16 Toda njihove oči so bile zadržane [duhovno zaprte; to mora biti od vplivov hudičevega duha], da ga ne bi smeli poznati.

25 Tedaj jim je rekel: »O bedaki in počasnega srca, da bi verjeli vsemu, kar so govorili preroki!
26 Ali ne bi moral Kristus to pretrpeti in priti v svojo slavo?

27 In začenši z Mojzesom in vsemi preroki, jim je v vseh svetih spisih razlagal stvari o sebi.
31 In odprle so se jim oči in spoznali so ga; in izginil jim je izpred oči.
32 In rekli so drug drugemu: Ali ni naše srce gorelo v nas, ko je z nami govoril ob poti in ko nam je odpiral svete spise?

Svetopisemska definicija odprtega:
Strongova konkordanca #1272 [uporabljena 8-krat v NZ; 8 je število vstajenja in novega začetka in je uporabljeno 3-krat v Lukežu 24]
definicija dianoigó: popolnoma se odpreti
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (dee-an-oy'-go)
Uporaba: odprem v celoti.

POMOČI besedne študije
1272 dianoígō (iz 1223 /diá, »vse čez« in 455 /anoígō, »postopek za popolno odpiranje«) – pravilno, popolnoma odprite tako, da dokončate postopek, potreben za to.

Efežanom 3
3 Kako mi je z razodetjem sporočil skrivnost; (kot sem že napisal v nekaj besedah,
4 Pri čemer lahko, ko berete, razumete moje znanje o Kristusovi skrivnosti)

11 Po večnem namenu, ki ga je namenil v Kristusu Jezusu, našem Gospodu:
12 V njem imamo drznost in dostop z zaupanjem po veri vanj].

Pododdelek #2: Ali lahko rečete denominacijska pristranskost?

Enciklopedija Britannica
»Ta besedila prinašajo dosledno predstavo o vice, vendar le, če jih gledamo s stališča formalne rimskokatoliške doktrine, ki je bila opredeljena na:

• svet v Lyonu, Francija (1274)
• koncil Ferrara-Firence [koncil se je začel v Baslu v Švici, nato se je preselil v Ferraro v Italiji in nazadnje v Firence v Italiji (1438–1445)
• koncil v Trentu, [severna Italija] (1545–1563)

po daljšem obdobju razvoja laičnih kristjanov in teologov«.

Obstajajo 3 glavni koncepti, ki jih bomo analizirali v vrstnem redu, kot se pojavljajo v besedilu:

• Pojem vice
• Denominacijska pristranskost: vice podpira le cerkev RK
• Datumi koncilov in pomen #13

Pojem vice

Opredelitev pojma po vocabulary.com:
»Če mislite, da lahko preplavate ocean, se verjetno motite. Pojem je ideja, pogosto nejasna in včasih namišljena.
Ideja je lažja od teorije in zajema muhavost, ki je preprosta ideja nikoli ne bi mogla.”

To je drugič, da je bila beseda »nejasen« uporabljena v povezavi z vice. Slabo.

Glede na definicijo pojma ima doktrina o vicišču manj verodostojna kot teorija, ki po definiciji pomeni nedokazano idejo!

Slovarska definicija pojma whimsy:
»Muhavost je tisto, kar človek, ki je sanjač in ni v koraku z resničnim svetom lahko ima veliko. Ljudje, ki so polni muhavosti, so nenavadni, a pogosto domišljavi in ​​ljubki, kot je prijateljica Harryja Potterja Luna Lovegood.
Muhavost je tudi muhavost - nekaj, kar počnete samo zato, ker si tako želite. Če najdete razglednico z Aljaske in to vzamete kot razlog za selitev tja, bi to lahko označili kot muhavost. Muhavost je neracionalna, ampak igriv.

• nenavadna ali domišljena ali muhasta ideja
• lastnost ravnanja nepredvidljivo in bolj iz muhavosti ali muhavosti kot iz razuma ali presoje«.

»Resnični svet« je življenje, gledano skozi luč Božje besede.

Slovarska definicija fantazijskega:
pridevnik
1 muhastega ali muhastega videza; za katero je značilno ali kaže domišljavost;
2 predlaga fancy; namišljeno; neresnično
3 vodi domišljija, ne pa razum in izkušnje; muhast

Ena od definicij pojma iz Urbanega slovarja ga opredeljuje kot "neumno idejo" in obstaja fraza, imenovana "bolezen pojma" = "Občutek, ki ga prevzameš, ko je ideja tako slaba, da te fizično zboli". LOL

Biti domišljav, muhast in iracionalen je v redu, če se igrate v parku, toda ko gre za pravilno razdelitev Božje besede, obstaja očitno protislovje.

II Timothy 2: 15
Učiti se, da se potrdi Bogu, delavcu, ki se ne sme sramovati, pravično razdeli besedo resnice.

Nemogoče je pravilno razdeliti Božjo besedo, če ste v nerazumnem stanju uma.

Iz pododdelkov 1 in 2 zgoraj in na podlagi definicij:

• Zmeda [iz prednosti in slabosti čistilnice]
• Čudovito [namišljeno in neresnično!]
• Domišljija
• Namigovanje
• Iracionalnost
• Pojem [da ne omenjam pojma bolezen LOL]
• Predlog
• Predlog [rahlo]
• Nejasen [dvakrat!!]
• Muhavost
• Narobe, verjetnost, da bo
• v kombinaciji z Enciklopedijo Britannico, ki dvakrat poudarja izpodbojnost, in imate NIČ NIČ NIČ svetopisemske, duhovne ali božanske avtoritete za vice!!!

Doktrina o vicah je bila uveljavljena šele 14 in pol stoletij po tem, ko je bila napisana zadnja biblijska knjiga [Razodetje: 95–100 n.

Samo to nam pove, da gre za zelo šibko in dvomljivo teologijo, ki jo je ustvaril človek, brez:

• verodostojna osnova
• znanstvene biblične raziskave
• spretnosti kritičnega razmišljanja

Enciklopedija Britannica

Denominacijska pristranskost

Kadarkoli med določeno skupino ljudi obstaja pristransko prepričanje, ki ga nihče drug ne podpira, veste, da je nekaj narobe.

Slovarska definicija pristranskosti:
Samostalnik: posebna težnja, trend, nagnjenje, občutek ali mnenje, zlasti tisto, ki je predsodki or neutemeljeno.

Definicija predsodkov na strani Vocabulary.com:
predhodno oblikovano mnenje brez ustreznih dokazov

tip:
mnenje, prepričanje, čustvo, misel, pogled:
osebno prepričanje ali presoja, ki ne temelji na dokazu ali gotovosti

Še enkrat, to potrjuje, kar smo se že naučili v prejšnjem razdelku: številne definicije o vicišču so v nasprotju z Apostolskimi deli 1:3 [številni nezmotljivi dokazi] in Lukeževim evangelijem 1:4 [razumevanje od zgoraj je popolnoma gotovo].

Induktivna proti deduktivni logiki iz slovarja:

"Kakšna je razlika med induktivnim in deduktivnim sklepanjem?
Induktivno sklepanje vključuje izhajanje iz posebnih premis in oblikovanje splošnega zaključka, medtem ko deduktivno sklepanje vključuje uporabo splošnih premis za oblikovanje posebnega zaključka.

Sklepi, doseženi z deduktivnim sklepanjem, ne morejo biti napačni, če so premise resnične. To je zato, ker sklep ne vsebuje informacij, ki niso v prostorih. Za razliko od deduktivnega sklepanja pa zaključek, dosežen z induktivnim sklepanjem, presega informacije, ki jih vsebujejo premise – gre za posploševanje, posploševanje pa ni vedno točno.

Z drugimi besedami, če imam predsodek, da je vice resnična svetopisemska doktrina, potem bi šel k bibliji in izbiral ter izkrivljal le verze, za katere se zdi, da podpirajo moje prepričanje, in zanemaril vse druge, ker je moje prepričanje prostor. To ni dober delavec besede, ker je primer pristranskosti ali pristranskosti, ki je v nasprotju z Božjo resnično modrostjo.

Pravilen način za pristop k temu problemu je, da se obrnemo na Božjo besedo, da najprej odkrijemo, kaj so resnične premise, tudi če biblija ne podpira mojega prepričanja.

V resnični Božji besedi bodo vsi verzi na isto temo usklajeni.

Slovarska definicija nerazumnosti:
samostalnik
1. nezmožnost ali nepripravljenost razmišljati ali delovati razumno, razumno ali razumno; neracionalnost.
2. pomanjkanje razuma ali prisebnosti; norost; zmedenost; motnja; kaos: svet, ki ga razdira nerazumnost.

Opredelitev pristranskosti iz vocabulary.com:
Samostalnik: pristranskost ki preprečuje objektivno obravnavo vprašanja ali situacije.
Glagol: vpliv na nepošten način>>primer tega je podkupnina ali grožnja.

Tako je denominacijska pristranskost takrat, ko se te definicije uporabijo za celotno denominacijo.

James 3
17 Toda modrost, ki je od zgoraj, je najprej čista, potem miroljubna, krotka in prijazna, polna usmiljenja in dobrih sadov, brez pristranskosti, in brez hinavščine.
18 In sad pravičnosti je posajen v miru tistih, ki ustvarjajo mir.

Vse veroizpovedi in religije so krive doktrinarne pristranskosti, ki je v nasprotju z Božjo modrostjo in je torej modrost tega sveta, ki je zemeljska, čutna in hudičeva.

Pregovori 11: 14
Kadar ni nobenega zagovornika, ljudje padejo, toda v množici svetovalcev je varnost.

Pregovori 15: 22
Brez svetovanja so nameni razočarani: toda v množici svetovalcev so uveljavljeni.

Pregovori 24: 6
Kajti z modrimi nasveti boš vodil vojno; in v številnih svetovalcih je varnost.

Imeti množico svetovalcev je enako avtoriteti za več ciljev, nekaj, kar omenjam v številnih svojih člankih in videoposnetkih in uporabljam za pravilno razdelitev Božje besede.

Rečeno je, da so v življenju 4 stvari:

• Vera
• Pokvarjena vera
• Brez vere
• Resnično krščanstvo

Pravim, da RC cerkev velja za pokvarjeno vero. Kaj pa ti?

Kaj je pogled iz ptičje perspektive duhovno?

Pregovori 6 [Razširjena Biblija]
12 Ničvreden človek, hudoben človek, je tisti, ki hodi s perverznimi (pokvarjenimi, vulgarnimi) usti.
13 Kdor pomežikne z očmi [v posmeh], ki pomiga z nogami [da signalizira], Ki kaže s prsti [da bi dal subverzivna navodila];

14 Kdor hudomušno v svojem srcu nenehno snuje nadlogo in zlo; Kdor širi razdor in prepir.
15 Zato bo njegova nesreča nenadoma prišla nadenj; Takoj bo zlomljen in ne bo nobenega zdravljenja ali zdravila [ker nima srca za Boga].

16 Teh šest stvari Gospod sovraži; Resnično, sedem mu je odpornih:
17 Ponosen pogled [odnos, zaradi katerega človek precenjuje sebe in zaničuje druge], lažniv jezik In roke, ki prelivajo nedolžno kri,

18 Srce, ki snuje hudobne načrte, Noge, ki hitro tečejo v zlo,
19 Kriva priča, ki širi laži [tudi polresnice], In tisti, ki širi razdor (govorice) med brati.

V 12. verzu je beseda »ničvreden« hebrejska beseda belial [Strongova št. 1100 in uporabljena 27-krat v SZ] in dobesedno pomeni brez dobička [koristi]; nevrednost; z razširitvijo, uničenjem in hudobijo.

To so duhovni sinovi hudiča in te psihopatske pošasti so resnični glavni razlog, zakaj je na svetu toliko različnih veroizpovedi in religij, ki med seboj porajajo toliko dvomov, zmede in konfliktov.

V najmanjšem skupnem imenovalcu so glavni vzrok vseh vojn na svetu in nikoli ne bodo izginili, dokler v prihodnosti ne bo novega neba in zemlje. Zato je svetovni mir v času milosti nemogoč, ker v tem času ni mogoče odstraniti temeljnega vzroka vojn. Zato je v našem svetu toliko uničenja, izdaje, zmede in teme.

Kljub temu se lahko upremo temu zlu in pogasimo te ognjene puščice hudobije ter premagamo svet.

Pomen #13

Izračunaj!

• koncil v Lyonu, Francija [1274] = 1 leto
• koncil v Ferrari in Firencah [1445 minus 1438] = 7 celih let
• koncil v Trentu [1563 minus 1545] = 18 celih let

Zanimivo je omeniti, da je bilo 26 let ostre in nerazrešene razprave, ki je trajala 3 stoletja in je še vedno vroča sporna do danes, 460 let kasneje leta 2023!!

26 = 13 x 2 in poglejte, kaj številka v svetopisemski knjigi pravi o #13! "Zato vsak pojav trinajstega števila in prav tako vsakega njegovega večkratnika odtisne tisto, s čimer stoji v povezavi z uporom, odpadništvom, prebegom, korupcijo, razpadom, revolucijo ali kakšno sorodno idejo".

Pododdelek #3: Čistišče v svetovnih religijah

Enciklopedija Britannica
"Pojmovanje vica kot geografsko umeščenega kraja je v veliki meri dosežek srednjeveške krščanske pobožnosti in domišljije.

Na splošno, izvor vicevstva lahko iščemo v svetovni praksi molitve za mrtve in skrbi za njihove potrebe. Takšna služba predpostavlja, da so mrtvi v temčasnem stanju med zemeljskim življenjem in svojim končnim bivališčem in da imajo lahko koristi od velikodušnosti ali prenesenih zaslug živih.

PUT

Obravnavali bomo torej dva glavna pojma:

• Odstavek 1: domišljija
  • modrost tega sveta
  • 2 obliki šibkega verovanja
• Odstavek 2: molitev za mrtve in predpostavka, da obstaja začasno stanje med smrtjo in »njihovim končnim bivališčem«.

V John 3: 8
... V ta namen se je prikazal Božji Sin, da bi lahko uničil hudičeva dela.

Beseda uničiti izhaja iz grške besede luo [Strongova #3089] in pomeni razstaviti, razstaviti, odvezati, zlomiti, raztopiti itd.

Z enega vidika so lahko hudičeva dela v dveh osnovnih oblikah: očitna in skoraj nevidna.

Geneza 6
13 In Bog je rekel Noetu: Konec vsega mesa je prišel predme; kajti zemlja je po njih polna nasilja; in glej, uničil jih bom z zemljo.
17 In, glejte, jaz, prav jaz, prinašam potop vode na zemljo, da uničim vsako meso, v katerem je dih življenja, izpod neba; in vse, kar je na zemlji, bo umrlo.

Obstaja figura govora, ki se imenuje hebrejski idiom dovoljenja, kjer je Bog DOVOLIL poplavo, vendar on dejansko ni bil vzrok poplave. Hudič je pomoril vse ljudi na zemlji [razen Noeta in njegove družine] v neuspelem poskusu, da prepreči rojstvo Jezusa Kristusa, tako da je poplavljal zemljo 40 dni in noči.

Velika večina hudičevih del je skoraj nevidnih: zapeljivi duhovi in ​​hudičevi nauki, kot je vice.

Hebrejski idiom dovoljenja | I Timoteju 4:1

Job 1
1 V deželi Uz je bil človek, ki mu je bilo ime Job; in ta človek je bil popoln in pošten, in to bali [častil] Boga in se izogibal [izogibati in se namerno izogibati; izogibaj se] zla>>to je bil Job, ki je izvajal posvečenje, ki je ločen od pokvarjenega sveta, ki je proti Bogu.
3 Njegova snov je bila tudi sedem tisoč ovac in tri tisoč kamel in petsto jarmov volov in petsto oslic in zelo veliko gospodinjstvo; tako da je bil ta človek največji od vseh vzhodnih mož.
22 Pri vsem tem Job ni grešil niti Boga neumno obtoževal [Bogu ni očital krivice].

Predstavljajte si veliko temno in zlobno trdnjavo iz lego kock in jo razstavljate, kocko za kocko ali morda 5 kock hkrati. Če ostaneš zvest, bo trdnjava popolnoma porušena.

Čistišče je Satanova temna in zlobna trdnjava, ki jo bomo podrli do tal z briljantno Božjo svetlobo.

3. Janezovo 8:10 in 3. Korinčanom 5:XNUMX-XNUMX

II Corinthians 10
3. Čeprav hodimo po mesu, mi ne prizadevamo za mesom:
4 (Orožje naše vojne ni telesno, ampak mogočno skozi Boga do povlečenja močnih zalog;)
5 Oddajanje Domišljija, in vsak visoko [lažna] stvar, ki se povzdiguje proti spoznanju Boga in ujetuje vsako misel v pokorščino Kristusu;

Beseda domišljije je isti koren besede domišljije v Rimljanom 1:21 [logizomai #3049]!

DOMIŠLJIJE

Poglejte, kaj Bog pravi o domišljiji!

Rimljani 1
21 Ker, ko so spoznali Boga, ga niso poveličevali kot Boga in niso bili hvaležni; a postal nečimren v svojem Domišljija, in njihovo nespametno srce je potemnelo>>primerjajte to z Efežanom 1:18 Oči vašega razuma [srce>>iz grške besede Kardia; Strongova #2588] razsvetljen ...
22 Zanjo, da so pametni, postali bedaki,

23 In spremenilo [izmenjano>>iz grške besede allasso Strong's #236; uporabljeno 6-krat v bibliji, število človeka, na katerega vpliva svet] slavo neminljivega Boga v podobo, ki je podobna minljivemu človeku in pticam, štirinožcem in plazečim stvarem.
24 Zato jih je Bog tudi izročil nečistosti zaradi poželenja njihovih lastnih src, da med seboj osramotijo ​​svoja telesa.

25 Kdo spremenilo [zamenjan>>iz grške besede metallasso; Strongov #3337, s poudarkom na končnem rezultatu] Božjo resnico v laž, ter častili in služili bitje [stvaritev>>Grška beseda ktisis; Strongova #2937] bolj kot Stvarnik, ki je blagoslovljen na veke. Amen.

30 Obrekljivci, sovražniki Boga, nesramni, ponosni, bahači, izumitelji zlih stvari [kot je vice!], neposlušna do staršev,

Svetopisemska definicija domišljije [verz 21]:
Strong's Concordance # 1261
dialogismos definicija: sklepanje
Del govora: samostalnik, moški
Fonetični črkopis: (dee-al-og-is-mos ')
Uporaba: izračun, sklepanje, misel, gibanje misli, premislek, načrtovanje.

POMOČI besedne študije
Sorodno: 1261 dialogismós (iz 1260 /dialogízomai, »sklepanje naprej in nazaj«) – razmišljanje, ki temelji na sebi in je zato zmedeno – zlasti ker prispeva k krepitvi drugih v razpravi, da ostanejo pri svojih prvotnih predsodkih [pristranskost [pristranskost ], ki preprečuje objektivno obravnavo vprašanja ali situacije].

Zato po definiciji to ni Božja modrost, ampak je modrost sveta, ki je zemeljski, čuten in hudičev.

[EB]>>Čistišče je bilo rezultat domišljije >>sklepanja naprej in nazaj iz Rimljanom 1:21 in 30>>spomnite se 26 let ostrih in nerazrešenih razprav v
različni sveti v Franciji in Italiji v srednjem veku? To je njihova duhovna ocena.

Opombe o naravi posvetne modrosti

James 3
14 Če pa imate v svojih srcih grenko zavidanje in prepir, ne slavajte se in ne lažete zoper resnico.
15 Ta modrost ne spusti od zgoraj, ampak je zemeljska, čutna, hudobna.

16 Za to, kje je zavist in prepir, obstaja zmeda in vsako zlo delo.
17 Modrost, ki je od zgoraj, je najprej čista, potem mirna, nežna in preprosta, intenzivna, polna milosti in dobrih plodov, brez pristranosti in brez hinavščine.

18 In sad pravičnosti je posajen v miru tistih, ki ustvarjajo mir.

Iz verza 15:

Zemeljski:

Izaija 29: 4
In padeš dol in boš govoril iz zemlje, in tvoja beseda bo tiha iz prahu, in tvoj glas bo kot poznavalca duha iz zemlje, in tvoja beseda bo šepetati iz prahu.

Sensual: pravi čutno, ker temelji na področju 5 čutov in 5 čutil, ki to registrirajo in obdelujejo: [po abecednem vrstnem redu; se spomnite popolnega vrstnega reda besed iz Lukeža 1?] slišati, videti, vohati, okušati in se dotikati.

Jaz John 2
15 Ne ljubite sveta, ne tega, kar je na svetu. Če kdo ljubi svet, ni v njem Očetove ljubezni>>Beseda ljubezen je v grški slovnici v velelnem naklonu, kar pomeni, da je Gospodova zapoved!
16 Za vse, kar je na svetu, poželenje mesa in poželenje oči in napuh življenja, ni od Očeta, ampak od sveta.
17 In svet je mimo njega in poželenje po njegovem; kdor pa izpolnjuje Božjo voljo, večno ostane.

Hudičevsko: njegovo hudičevo, ker izvira iz hudiča, boga tega sveta.

I Corinthians 14: 33
Kajti Bog ni avtor zmede, temveč miru, kot v vseh cerkvah svetih.

Zdaj bomo ponovno kategorizirali sklepanje človeka o duhovnih zadevah, vendar s popolnoma drugačne perspektive, ki bo prinesla globlje razsvetljenje in razumevanje.

V Matejevem evangeliju so 4 vrstice, ki vsebujejo stavek: »O, mali vera [verjeti]«.

Matthew 16: 8 [Jezus se pogovarja s svojimi učenci]
Ko je Jezus to spoznal, jim je rekel: O vi mali! vera [verjeti], zakaj Razlog Med vami, ker niste prinesli kruha?

Svetopisemska definicija "razuma":
POMOČI besedne študije
[Strongova # 1260] Glagol; dialogízomai (iz 1223 /diá, »temeljito«, ki stopnjuje 3049 /logízomai, »preračunati, sešteti«) – pravilno, iti naprej in nazaj pri ocenjevanju, na način, ki običajno vodi do zmedenega zaključka. Izraz pomeni, da en zmeden um sodeluje z drugimi zmedenimi umi, pri čemer vsak dodatno krepi prvotno zmedo.

Po definiciji, lahko vidimo, da ima »razum« enake osnovne elemente dvoma [kolebanja; »pri ocenjevanju hoditi naprej in nazaj«; (1 od 4 vrst nevere)], + zmeda, kar je brezbožno.

Spodnji diagram je tako napreden in zapleten, da zahteva samo poučevanje! To je v bistvu grafični in duhovni povzetek načel prejšnjih dveh videoposnetkov, zato bom šel čez 2D:

• Oblikovanje
• Doktrina
• Dynamics

tako da lahko pridobimo vso globino razumevanja ter modrosti in razsvetljenja, ki jih ponuja.

[EB] "izvor vicevstva lahko iščemo v svetovni praksi molitve za mrtve in skrbi za njihove potrebe"

Pridigar 9
5 Kajti živi vedo, da bodo umrli; mrtvi pa ničesar ne vedo, niti nimajo več nagrade; kajti spomin nanje je pozabljen.
6 Tudi njihova ljubezen, njihovo sovraštvo in njihova zavist so zdaj izginili; tudi nimajo več deleža v ničemer, kar se dela pod soncem.
10 Vse, kar pride do tvoje roke, stori s svojo močjo; kajti v grobu, kamor greš, ni dela, ne načrta, ne znanja, ne modrosti.

Torej je molitev za mrtve razvrščena kot:

• Moteče zlo: [raztresen um je poražen um; vas (in milijone drugih ljudi v cerkvi RC) odvrača od rasti v luči in modrosti Gospoda]
• Neproduktivno zlo: [to zapravlja vaš čas, trud in vire (in milijone drugih ljudi v cerkvi RC), z NIČNO koristjo za vas in mrtve, za katere molite!!]; To me spominja na prispodobo o talentih v evangelijih in fantu, ki je dobil 1 talent, ga je zakopal v zemljo in ko se je njegov gospodar vrnil, ga je označil za hudobnega in lenega služabnika, ker svojemu gospodarju ni prinesel DOBIČKA, ko je lahko so vsaj položili denar na banko in prejeli obresti!! Romantični 14: 12 Torej se bo vsak izmed nas sam odrekel Bogu.
• Uničujoče zlo: molitev za mrtve temelji na laži o življenju po smrti; James 3
• 6 In jezik je ogenj, svet krivice, tako je tudi jezik med našimi člani, ki je oskrunil celotno telo in zažgal potek narave; in je peklensko podžgano.
• 8 Toda jezika ne more nihče ukrotiti; je nebrzdano zlo, polno smrtonosnega strupa.
• Laži, [kot je molitev za mrtve; zamisel, da so mrtvi v stanju med smrtjo in njihovim končnim bivališčem itd.] so res zelo uničujoče, ker jih lahko navdihnejo hudičevi duhovi, na primer lažnivi duh.
• Če moliš za mrtve, delaš vse 3 kategorije zla!! Karkoli naredite, tega ne priznajte svojemu duhovniku, ker za to ni nobene svetopisemske podlage!! Pojdi neposredno k Bogu in boš odpuščen!
• V John 1: 9 Če priznavamo svoje grehe, je zvest in pravičen, da nam odpusti grehe naše in nas očisti od vse nepravičnosti.

Vešče je gni sad človeške nevere

Matej 7:20 in 16:8

Matthew 7: 20
Zakaj jih boste s svojimi sadeži poznali.

[EB] »Takšna ministrstva predpostavljati da so mrtvi v začasnem stanju med zemeljskim življenjem in svojim končnim bivališčem in da lahko izkoristijo velikodušnost ali prenesene zasluge živih«.

Slovarska definicija za domneva:
vzeti za samoumevno ali kot danost; predpostavimo vnaprej

kar je vrsta predpostavke:
jemati, da je tako ali da je res; sprejeti brez preverjanja ali dokazila [!!!]. To je očitno protislovje z Apostolskimi deli 1:3; Apostolska dela 17:11; Luka 1:1-4 in mnogi drugi verzi!

Slovarska definicija ugibanja:
1 ocena, ki temelji na malo ali nič informacij
2 sporočilo, ki izraža mnenje na podlagi nepopolnih dokazov

Obstajata dve splošni kategoriji ugibanj:

Definicija educated guess v slovarju univerze Cambridge [od 1209 = 815 let!]:
ugibanje, ki je narejeno na podlagi presoje in določene ravni znanja in je zato bolj verjetno, da bo pravilno

Definicija divjega ugibanja v slovarju univerze Cambridge:
nekaj, kar pravite, kar ne temelji na dejstvih in je verjetno napačno [to je drugič ukvarjali smo se z verjetnostjo, da se motimo v povezavi z vice!].

Kar je vrsta mnenja ali pogleda:
sporočilo, ki izraža prepričanje o nečem; izraz prepričanja, ki se drži samozavestno, vendar ni podprto s pozitivnim znanjem ali dokazom

Zato obstajata le 2 možnosti glede viceštva: ali samozavestno prepričanje vanj temelji na prevari ali pa obstaja popolno poznavanje zmote z namenom zavajanja = goljufija.

Čistilnica je bodisi divje denominacijsko ugibanje bodisi svetovna duhovna prevara.

Pododdelek #4: Izvori doktrine

Enciklopedija Britannica
»Zagovorniki vica se opirajo na številne svetopisemske in nesvetopisemske tradicije. Dobro potrjeno zgodnjekrščansko prakso molitve za mrtve je na primer spodbudila epizoda (ki so jo protestanti zavračali kot apokrifno), v kateri je Juda Makabejec (judovski vodja upora proti tiranu Antiohu IV. Epifanu):

• opravi spravo za malikovalstvo svojih padlih vojakov tako, da v njihovem imenu opravi molitve in denarno daritev za greh (2 Makabejcev 12:41–46)
• po molitvi apostola Pavla za Oneziforja (2 Timoteju 1)
• z implikacijo v Mateju 12:32, da bo lahko v prihodnjem svetu prišlo do odpuščanja grehov.
• Prilika o Divesu in Lazarju v Lukeževem evangeliju 16:19–26 in Jezusove besede s križa skesanemu razbojniku v Lukeževem evangeliju 23:43 so prav tako navedene v podporo vmesnemu obdobju pred sodnim dnem, v katerem lahko prekletci upajo. za oddih, blaženi vnaprej vidijo svojo nagrado, "mešani" pa so podvrženi popravku.
• Nekanonsko izročilo, da je na veliko soboto Kristus vdrl v kraljestvo mrtvih in osvobodil Adama in Evo ter svetopisemske patriarhe, podpira stališče, da po smrti obstaja začasno kraljestvo ječe.

Kaj pravi biblija o »nesvetopisemskih tradicijah«?

Matthew 15
1 Potem so prišli k Jezusom pismouki in farizeji, ki so bili iz Jeruzalema,
2 Zakaj tvoji učenci kršijo tradicijo starešine? Kajti ko ne jedo kruha, ne pere roke.

3 pa odgovori in jim reče: Zakaj tudi s svojo tradicijo kršite Božjo zapoved?
4 Kajti Bog je zapovedal, rekoč: Spoštuj svojega očeta in mater! preklinjati oče ali mati, naj umre.

5 pa vi pravite: kdorkoli bo rekel svojemu očetu ali njegovi materi, da je to darilo, kar si mi lahko dobil,
6 In ne spoštuj njegovega očeta ali mame, bo svoboden. Tako ste naredili Božjo zapoved brez učinka vaše tradicije.

7 Vi hinavci, tudi vam je proroka Izaiijev prerok, rekoč:
8 Ta ljudje se mi približujejo z usti in me ustrežejo z ustnicami; Ampak njihovo srce je daleč od mene.
9 Ampak zaman me častijo, poučevanje za nauke, človeške zapovedi.

Svetopisemska definicija prekletstva [4. verz]:
Strong's Concordance # 2551
Definicija kakologeó: slabo govoriti
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (kak-ol-og-eh'-o)
Uporaba: Zlobno govorim, preklinjam, zmerjam, zmerjam.

POMOČI besedne študije
2551 kakologéō (iz 2556 /kakós, »zlonamerna nagnjenost« in 3004 /légō, »govor do zaključka«) – pravilno, govoriti zlo, z uporabo zlonamernih, škodljivih besed, ki so preračunane na uničenje (napačno predstavljanje).

2551 /kakologéō (»preračunano zlobno govorjenje«) poskuša narediti zlo videti dobro (»pozitivno«), tj. predstaviti, kar je narobe, kot »prav« (ali obratno). 2551 (kakologéō) izhaja iz zvite dispozicije (šminka, perspektiva). [Upoštevajte temeljni pomen korena (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Razširjena Biblija]
5 Vi pa pravite: ‚Če kdo reče svojemu očetu ali materi: Karkoli [denarja ali sredstva, ki ga] imam, kar bi ti pomagalo, je [že posvečeno in] ​​dano Bogu,«
6 naj ne spoštuje svojega očeta ali matere [s tem, da jima pomaga pri njuni potrebi].' Torej ste s tem razveljavili Božjo besedo [odvzeli ste ji moč in avtoriteto in jo naredili brez učinka] zavoljo vaše tradicije [izročene od starešin].

Sveto pismo nam posebej in odločno zapoveduje, naj se izogibamo profanim naukom [»nesvetopisemskim izročilom«], kar po definiciji vključuje vice!

6. Timoteju 20:2 in 16. Timoteju XNUMX:XNUMX

Jaz Timothy 6
20 O Timotej, ohrani tisto, kar ti je zaupano, izogibanje ponižnemu in praznemu blebetanju, in nasprotovanja znanosti, lažno tako imenovana:
21 Kar se je nekaterim zmotilo glede vere. Milost s teboj. Amen. [to je zadnji verz v I. Timoteju!]

II Timothy 2
15 Študija, naj se potrdi Bogu, delavcu, ki se ne sme sramovati, pravično razdeli besedo resnice.
16 Ampak ogibajte se ponižnega in praznega blebetanja: kajti povečali se bodo v brezbožnost.

17 In njihova beseda bo požrla, kakor a canker [gangrena]: od njih Himenej in Filet;
18 Ti so se zmotili glede resnice, češ da je vstajenje že minilo; in strmoglaviti vera [verovanje] nekaterih.
19 Toda temelj Božji stoji trdno s tem pečatom: Gospod pozna tiste, ki so njegovi. In vsak, ki imenuje Kristusovo ime, naj se oddalji od krivice.

Zakaj se isti ukaz dvakrat ponovi? Ker je število 2 število deljenja ali razlike. Tisti, ki se ne izogibajo profanemu in praznemu blebetanju, postanejo del delitve. Se spomnite v prvem videoposnetku 26 let hudih in nerazrešenih razprav, ki se raztezajo v 3 stoletja? To je bila posledica čiščenja.

Matthew 7: 20
Zakaj jih boste s svojimi sadeži poznali.

Tukaj je dokaz, da je vice eno od tistih »profanih in nečimrnih blebetanja«, ki vas bodo duhovno razžrle kot gangrena, razen če poznate resnico in ne verjamete Satanovim lažem, ki lahko pokvarijo vašo vero v Gospoda.

V verzu 16 imamo splošno načelo zaznamovati in se izogibati [izogibati se]:

Romantični 16: 17
Zdaj pa vas prosim, bratje, označite [razločite; jasno prepozna] tiste, ki povzročajo razdore in žalitve v nasprotju z naukom, ki ste se ga naučili; in se jim izogibajte.

V 2. Timoteju 16:16 sta [beseda »ogibati se«] in v Rimljanom 17:XNUMX [beseda »izogibati se«] obe v velelnem načinu, kar pomeni, da sta Gospodovi zapovedi, napisani neposredno nam [telesu. Kristusa in njegovega vodstva]!

Slovarska definicija profanega:
1 skrajno nespoštljiv do tega, kar velja za sveto
2 ni sveto, ker je neposvečeno ali nečisto ali oskrunjeno
3 posvetno

Svetopisemska definicija profanega [verz 16]:
Strong's Concordance # 952
bebélos definicija: dovoljeno ga je teptati, posledično – neposvečeno
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (beb'-ay-los)
Uporaba: dovoljeno za teptanje, dostopno.

POMOČI besedne študije
952 bébēlos (pridevnik, izpeljan iz bainō, »pojdi« in bēlos, »prag za vstop v stavbo«) – pravilen, nepravilen, nepooblaščen vstop – dobesedno »prestopanje praga«, ki oskruni zaradi nepravilnega vstopa.

952 /bébēlos (»profani zaradi neprimernega vstopa«) se nanaša na ljudi, ki niso sposobni dostopati (spoznati) Boga, ker se mu približujejo brez vera [verjeti]. Glej tudi 949 (bébaios).

John 10
1 Resnično, resnično, povem vam: Kdor ne vstopi skozi vrata v ovčjo stajo, ampak zleze po drugi poti, je tat in ropar.
2 Kdor pa vstopi skozi vrata, je pastir ovcam.

8 Vsi, ki so kdaj prišli pred menoj, so tatovi in ​​razbojniki, a ovce jih niso poslušale.
9 Jaz sem vrata: če kdo vstopi, se bo rešil, vstopil bo ven in našel pašo.

10 Tat ne pride, ampak da bi ukradel in ubil in uničil: prišel sem, da bi imeli življenje in da bi ga imeli bolj obilno.
11 Jaz sem dobri pastir: dobri pastir daje svoje življenje za ovce.

Svetopisemska definicija praznega blebetanja:
Strong's Concordance # 2757
kenophónia definicija: prazno govorjenje
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (ken-of-o-nee'-ah)
Uporaba: prazno pregovarjanje, ničvredno blebetanje.

Enciklopedija Britannica
"Nekatoliška in sodobna drža
Zamisel o vicišču pa ostaja sporna."

To je drugič Britanska enciklopedija pravi, da je vice »kontroverzno« ali »izpodbijano«.

POVZETEK IZVORA IN ZGODOVINE ČIŠČNICE:

• Temelji na posvetnih človeških tradicijah, ki nasprotujejo in preklicujejo Božjo besedo
• Temelji na smrti
• Temelji na delovanju znanih hudičevih duhov
• temelji na zmedi, psihološkem in duhovnem Satanovem orožju
• temelji na človeškem razmišljanju s 5 čutili, kar je ena od štirih vrst šibkega verovanja
• temelji na kontroverznih in nedokazanih mnenjih in idejah, ki nimajo trdne svetopisemske verodostojnosti, kar spodbuja delitve in prepire v Kristusovem telesu
• temelji na izkrivljenih in predrznih razlagah svetega pisma

#2 SMRTNI IN LAŠKI GREHI POVZDRAVIJO ČIŠČIŠČE NERELEVANTNO, NEPOMEMBNO IN NEUPORABNO!

Pregled življenja: vsi ljudje bodo ob smrti vedno končali v eni od treh kategorij:

1. Bili bodo navaden, navaden naraven človek, ki je oseba telesa in duše SAMO [nobeno duhovno seme ni prisotno v tej osebi]
2. Rojeni bodo iz semena kače, [ki naj bi postalo duhovni otrok hudiča] in se bodo cvrli v ognjenem jezeru ob sodbah krivičnih v prihodnosti
3. Odločili se bodo za ponovno rojstvo iz Božjega duha in odšli v nebesa, ko se bo Jezus Kristus vrnil [in ne, ko bodo oni umrli]

Tukaj je kritična razlika: po definiciji so vsi sosi [ljudje kačjega semena] neverniki, vendar niso vsi neverniki rojeni iz semena kače [hvala Bogu za to!!].

Obe vrsti semena, ne glede na to, ali gre za Božje neuničljivo seme ali hudičevo seme teme, sta absolutno trajni in nepreklicni in navsezadnje določata resnično naravo in prihodnost osebe, tako kot seme rastlin ali seme živali [sperma moških] določa identiteto živega bitja.

Pomembne definicije, ki jih morate poznati [s dictionary.com & vocabulary.com]:

Definicija smrtnih grehov št. 9 od 12
[dictionary.com]: ki vključuje duhovno smrt (v nasprotju z lažnim): smrtni greh; [vocabulary.com ima nekoliko drugačno definicijo]: neodpustljiv greh, ki povzroči popolno izgubo milosti [moj komentar tukaj: EDINI neodpustljivi greh v bibliji je prodati svojo dušo hudiču, postati eden od njegovih sinov po semenu in ki vključuje popolno izgubo USMILJENJA, ne milosti].

Spokorna definicija
občutek ali izražanje žalosti zaradi greha ali krivice in nagnjenost k pokori in popravku; [moj komentar tukaj je, da če je oseba kesana, potem je to dobra stvar, ker dokazuje, da ima ta oseba še kaj vesti].

Opredelitev lažnih grehov:
pridevnik
zmožnost odpuščanja ali pomilostitve; ni resno narobe, kot greh (v nasprotju s smrtnim).
opravičljivo; malenkost; manjša: lažna napaka; lažno kaznivo dejanje; [vocabulary.com]: odpustljiv greh, za katerega velja, da vključuje le delno izgubo milosti.

Če o tem razmišljate logično, je ta ideja smrtnega greha proti lažnemu grehu popolnoma nesmiselna!

V najmanjšem skupnem imenovalcu sta le 2 kategoriji ljudi: verniki in neverniki.

V času njihove smrti so vsi neverniki [kar po definiciji samodejno vključuje vse ljudi, rojene iz semena kače], vsi lažni grehi in vsi smrtni grehi popolnoma nepomembni in jih ni mogoče uporabiti zanje, ker so ti ljudje po definiciji, že duhovno mrtvi in ​​zato nikoli ne bodo prišli v nebesa.

Ostajajo torej le kristjani [verniki]. Ker pa so vsi lažni grehi po definiciji »možni biti odpuščeni ali odpuščeni«, je vice neustrezno in neuporabno.

Poleg tega, ne glede na to, ali nam je odpuščeno ali ne, še vedno vpliva le na naše občestvo z Bogom in nikoli ne more vplivati ​​na naše sinovstvo zaradi neminljivega semena. Ne pozabite, da je vsako seme trajno.

Zaradi narave neminljivega Kristusovega duhovnega semena v sebi kristjan nikoli ne more storiti smrtnega greha in duhovno umreti. Zato je vice zopet popolnoma nepomembno in neuporabno.

Absolutno 1 milijarda % je nemogoče biti rojen iz božjega in hudičevega semena hkrati.

Ne glede na to, katero seme izberete, je 1 milijarda % trajnih, [zato ne morete nikoli zamenjati, tudi če bi to želeli].

Če se še vedno bojite, da ste storili neodpustljiv greh, smrtni greh, [blasfemija zoper Svetega Duha], niste.

Če želite to dokazati, preberite ta članek!

Toplo vam priporočam tudi ogled neprekosljivega videa Rev. Martindalea, Athletes of the Spirit!

Še vedno je svetlobna leta pred svojim časom, čeprav so ga izdelali davnega leta 1986!

Ne glede na to, ali je oseba nevernik ali kristjan, čiščenje zanj ne velja.

Zdaj pa nekaj kritičnega razsvetljenja naravnega človeka:

I Corinthians 2
12 Zdaj pa nismo prejeli duha sveta, ampak duha, ki je od Boga; da bi spoznali stvari, ki nam jih je daroval Bog.

13 Te stvari tudi govorimo, ne z besedami, ki jih uči človeška modrost, ampak ki sveti Duh [duh = dar svetega duha v verniku] uči; primerjanje duhovnih stvari z duhovnimi. [občrtanih besed ni v veliki večini grških besedil in manjkajo tudi v aramejskih besedilih.]

14 Toda naravni človek ne sprejme stvari, ki so od Božjega Duha, kajti zanj so neumnost; niti jih ne more spoznati, ker se razločujejo duhovno.

Nemogoče je, da bi naravni moški [moški ali ženska] razumel duhovne stvari brez daru svetega duha, ki bi jih razsvetlil in jim omogočil razumeti globine duhovnih stvari Božje besede.

Ker je dar svetega duha neminljiv, je nemogoče, da bi se pokvaril, izgubil, da bi ga ukradli, zbolel, umrl ali da bi ga Satan vdrl vanj!

Kakšna je prava narava daru svetega duha, Kristusovega duhovnega semena v notranjosti?

I Peter 1
22 Videti, da imate očiščen vaše duše v poslušnosti resnici po Duhu v nehlinjeno ljubezen do bratov, glejte, da se med seboj goreče ljubite s čistim srcem:
23 Ponovno rojen, ne iz minljivega semena, ampak iz nepokvarljivz Božjo besedo, ki živi in ​​obdrži vekomaj.

Opredelitev "prečiščenega":
Hagnizo [glagol] Strongova konkordanca št. 48 [uporabljena 7-krat v NZ, število duhovne popolnosti]:

Korenska beseda hagnos Strongova konkordanca #53
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (hag-nos')
Opredelitev: brez ceremonialnih nečistoč, sveto, sveto
Uporaba: (prvotno, v stanju, pripravljenem za bogoslužje), čista (bodisi etično, obredno, obredno), čedna.

POMOČI besedne študije
53 hagnós (pridevnik, ki je lahko sorodnik s 40 /hágios, »sveti«, torej TDNT [Teološki slovar Nove zaveze], 1, 122) – pravilno, čisto (do jedra); deviški (čist, nepopačen); čist znotraj in zunaj; sveto, ker je neomadeženo (neomadeženo od greha), torej brez pokvarjenosti tudi znotraj (tudi do središča svojega bitja); ni pomešano s krivdo ali s čim vrednim obsojanja.

Romantični 1: 23
In spremenila slavo nepodkupljiv Boga v podobo, ki je bila podobna pokvarljivemu človeku in pticam, štirinožcem in plazečim stvarem.

Beseda »nepodkupljiv« v I. Petrovem 1:23 je popolnoma enaka grška beseda kot beseda »nepodkupljiv« v Rimljanom 1:23 – kakor oče, takšen sin.

Opredelitev nepokvarljivega:
Strongova konkordanca #862 [v bibliji uporabljena 8-krat: število vstajenja in novega začetka].
aphthartos: neminljiv, nepokvarljiv
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (af'-thar-tos)
Opredelitev: nerazpadljiv, neminljiv
Uporaba: neuničljiv, neminljiv, nepodkupljiv; torej: nesmrten.

Thayerjev grški leksikon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), nepokvarjen, nepokvarjen ali propadljiv, neminljiv:

Nobena oseba, ki je dejansko ponovno rojena iz Božjega duha, ne more storiti smrtnega greha = duhovne smrti.

Rimljanom 1:23 in 1. Petrovo pismo 23:XNUMX

Spodnji razdelek o telesu, duši in duhu bo dodatno preveril in pojasnil to resnico.

Edini način, da se človek lahko reši prihajajoče jeze je, da se ponovno rodi iz Božjega duha.

OPOZORILO!!

NE ZAUPAJTE umetni, zapleteni in izkrivljeni molitvi, ki si jo je izmislil pridigar, ki pravi, da je to vse, kar morate storiti, da se rešite!!!

Nekateri od njih so tako zahrbtni, da dvomim, ali se lahko z njimi dejansko ponovno rodiš od edinega pravega Boga.

Če boste sledili natančnim navodilom neposredno od samega Gospoda Boga, ne boste nikoli zgrešili.

Rimljani 10
9 Če boš priznaj [oznanjaj] s svojimi usti Gospoda Jezusa in veruj v svojem srcu, da ga je Bog obudil od mrtvih, boš rešen.
10 Kajti s srcem človek veruje za pravičnost; in z usti izpoved [izjava: popolnoma ista grška beseda kot v 9. verzu] je narejena za odrešenje.
11 Za pisanje pravi: "Kdor veruje vanj, se ne bo sram."

Acts 4
10 Vsem in vsem Izraelovim naj bo znano, da je z imenom Jezusa Kristusa iz Nazareta, ki ste ga križali, ki ga je Bog dvignil od mrtvih, pa tudi ta človek stoji tukaj pred vami celimi.
11 To je kamen, ki ste ga postavili naokoli vi graditelji, ki je postal glava vogala.
12 Tudi v nobenem drugem ni nobenega odrešenja, saj med ljudmi ni nobenega drugega imena pod nebom, s katerim bi se morali rešiti.

#3 KAKŠNA JE NARAVA SMRTI?

Čistišče je v nasprotju z vsaj 10 verzami svetih spisov o resnični naravi smrti!

Job 21: 13
Svoje dneve preživljajo v bogastvu in v trenutku se spustijo v grob.

Psalmi 6: 5
Kajti v smrti ni spomina na tebe: v grobu, ki ti bo dal hvaležnost?

Psalmi 49
12 Toda človek, ki je v časti, ne obstane: je kakor živali, ki poginejo.
14 Kakor ovce so položeni v grob; smrt se bo hranila z njimi ...

Psalmi 89: 48
Kaj je človek, ki živi in ​​ne vidi smrti? Ali mu bo iz rok groba izročil dušo? Selah [premor in razmisli o tem].

Psalmi 146: 4
Njegov dih gre ven, vrne se v svojo zemljo; v tem samem dnevu njegove misli propadejo [tukaj je govorna figura, imenovana sinekdoha [del], in besedna zveza v tistem dnevu = po tem ali ko, torej je pravilen prevod: Njegov dih gre naprej, on se vrne v svoje zemlja; po tem njegove misli izginejo.

Pridigar 9
5 Kajti živi vedo, da bodo umrli; mrtvi pa ničesar ne vedo, niti nimajo več nagrade; kajti spomin nanje je pozabljen.
6 Tudi njihova ljubezen, njihovo sovraštvo in njihova zavist so zdaj izginili; tudi nimajo več deleža v ničemer, kar se dela pod soncem.
10 Vse, kar pride do tvoje roke, stori s svojo močjo; kajti v grobu, kamor greš, ni dela, ne načrta, ne znanja, ne modrosti.

Jaz Thessalonians 4
13 Ne želim pa, da ste nevedni, bratje, glede uspavanih, da ne bi žalovali, kakor drugi, ki nimajo upanja.
14 Kajti, če verjamemo, da je Jezus umrl in vstal, bo tudi njih, ki spijo v Jezusu, Bog pripeljal s seboj.

15 Kajti to vam pravimo po Gospodovi besedi, da mi, ki smo živi in ​​ostanemo do Gospodovega prihoda, ne bomo preprečiti [King James stara angleščina za pred] tiste, ki spijo.
16 Kajti Gospod sam se bo s kriča, nadangelovega glasu in božjega aduta spustil iz nebes; in prvi bodo vstali mrtvi v Kristusu.

Svetopisemska definicija Trumpa:
Strong's Concordance # 4536
Del govora: samostalnik, ženski rod
Fonetično črkovanje: (sal'-pinx)
Opredelitev: trobenta
Uporaba: trobenta, zvok trobente.

POMOČI besedne študije
4536 sálpigks – »prav, bojna trobenta« (WS, 797), ki pogumno oznanja Božjo zmago (premaganje njegovih sovražnikov).

V SZ so trobente uporabljali za klicanje Božjega ljudstva v vojno in za oznanjevanje zmage, ki jo je izpeljal Bog. To pomeni, da je vojaški glas, ki je razglasil, da je Gospod navdihnil in opolnomočil zmago v imenu Njegovega ljudstva.

[»Trobeta je bila uporabljeno znamenje za poziv izraelskim vojskam, naj korakajo kot v vojno, in je pogosta v preroških podobah (Iz 27). Cf. Sedmi angel (Raz 13)« (WP, 11, 15).

Trobente v SZ so klicale Božje svetnike za njegove pravične vojne (Nu 10:9; Jer 4:19; Joel 2:1). Glej tudi Lev 23:24,25; Nu 10:2-10; Ps 81.]

17 Potem bomo mi, ki smo živi in ​​ostali, ujeti skupaj z njimi na oblakih, da bomo v zraku srečali Gospoda; in tako bomo kdaj tudi z Gospodom.
18 Zato se tolažite s temi besedami.

Ecclesiastes 12: 7
Tedaj se prah vrne na zemljo, kakor je bil, in duh se vrne k Bogu, ki ga je dal.

I Corinthians 15: 26
Zadnji sovražnik, ki bo uničen, je smrt.

Opredelitev sovražnika:
samostalnik
oseba, ki čuti sovraštvo do drugega, spodbuja škodljive načrte proti drugemu ali sodeluje v antagonističnih dejavnostih proti drugemu; nasprotnik ali nasprotnik.

Antonasi
prijatelj. zaveznik.

Zato po definiciji smrt ne more nikomur pomagati ali narediti ničesar dobrega za nikogar, na primer popeljati človeka v nebesa. Zato kristjani ne gredo v nebesa, ko umrejo. Namesto tega gredo v grob.

Smrt je sovražnik in ne prijatelj. Prijatelj bi te popeljal v nebesa, a ne sovražnik. Sovražnik bi te odpeljal v grob, prijatelja pa ne.

Hebrejcem 9: 27
In kakor je ljudem enkrat določeno, da umrejo, a po tem sodba:

[za celoten pouk o smrti in sorodnih stvareh glej Ne boš šel v nebesa, ko boš umrl!].

Čistilstvo je le ena od mnogih laži rimskokatoliške cerkve.

#4 TELO, DUŠA & DUH IN PADEC ČLOVEKA

Geneza 3: 4
In kača reče ženski, Ye ne umreta

Geneza 2: 17
Toda od drevesa vedenja o dobrem in zlu, ne jej od tega; ker v dan, ko ga jedeš, zagotovo umreš.

• 2. Mojzesova 17:XNUMX | Bog | Resnica: zagotovo boš umrl.
• Genesis 3: 4 | Kača | Laž: Ne boste zagotovo umrli.

Čistišče je kačji sadistični strah, nočna mora sprevrženega življenja po smrti, laž in lažnivec »ne boste umrli« (Geneza 3:4)

Če je Adam umrl, kot je rekel Bog, kako to, da je potem živel tako dolgo?

Geneza 5: 5
Vse dni, ki jih je živel Adam, je bilo devetsto trideset let, in umrl je.

Ker je Adam fizično živel 930 let in ker je bila Božja beseda popolna, ko je bila prvotno zapisana in je vedno resnična, potem čista logika pravi, da je moral Adam umreti na nefizičen način v Genezi 2:17 in 3:6.

Adam in Eva sta bila človeka telesa, duše in duha. Fizično telo ne more živeti brez duše, vendar sta telo in duša minimalno število sestavin živega človeka.

Nerazumevanje kritične razlike med telesom, dušo in duhom je zameglilo in zmedlo misli milijonov.

Poznavanje in razumevanje jasnih razlik med telesom, dušo in duhom bo razložilo veliko stvari v življenju in bo še posebej pomembno v zvezi z viciščem.

1. Naša telesa so narejena iz zemeljskega prahu in ko bomo umrli, se bo spet vrnilo v prah. [Geneza 3: 19
   V znoju obraza boš jedel kruh, dokler se ne vrneš na tla; kajti iz nje si vzel: za prah si in v prah se boš vrnil].
2. Naša duša je tisto, kar nam daje življenje, našo osebnost in sposobnost obdelave informacij. Ko zadnjič vdihnemo, je naša duša mrtva in odšla za vedno. Mojzesova 17: 11 Kajti življenje [duša] mesa je v krvi; in dal sem vam jo na oltar, da opravite spravo za svoje duše; kajti kri je tista, ki opravi spravo za dušo.
3. Naš dar svetega duha se bo vrnil k Bogu, ko bomo umrli. [Ecclesiastes 12: 7
   Potem se bo prah vrnil na zemljo, kakršna je bila; in duh se bo vrnil k Bogu, ki ga je dal.]

Torej, tudi če vice obstaja, potem ko kristjan umre, kako bi lahko šel tja???

Njihova telesa so se že vrnila v zemljo, njihova duša je mrtva in odšla in njihov dar svetega duha je že šel nazaj k Bogu, tako da jim ni ostalo ničesar, da bi lahko kam šli ali storili karkoli!

Zato je narava smrti takšna, kot je.

Tako je Adam umrl v edenskem vrtu v 3. Mojzesovi knjigi duhovno. Izgubil je dar svetega duha, ki ga je imel pod pogojem, da bo ubogal Božjo besedo, vendar je prekršil ta Božji duhovni zakon in požel posledice.

Prej smo izvedeli, da je vse duhovno seme popolnoma trajno, vendar je Adam duhovno umrl.

Zato je logično, da je predpostavka o trajnem duhovnem semenu napačna ali pa Adam ni imel duhovnega semena.

Ker ni bilo nikoli zapisano ali navedeno, da ima Adam duhovno seme, mora biti odgovor druga možnost.

Tukaj je izjemno preprosta tabela, ki razlaga več spremenljivk hkrati:

Ključ do razumevanja tega je, da nepodpadljivo Božje duhovno seme [ponovno rojstvo, kar dobesedno pomeni biti rojen od zgoraj] ni bilo na voljo vse do binkošti leta 28 n. [glej Apostolska dela 2], potem ko je Jezus Kristus dokončal vse, kar je Gospod zahteval od njega.

Obstajata samo dva načina, da postaneš sin v družini: z rojstvom ali posvojitvijo. Enako je z Bogom.

Zato so bili vsi verniki v obdobjih stare zaveze in evangelija Božji sinovi po posinovljenju in ne po duhovnem rojstvu. Adam se ni ponovno rodil, ker to ne bo na voljo še nekaj tisoč let v prihodnosti. Enostavno je imel na sebi dar svetega duha pod pogojem, ki ga je prekršil (izdajal je Boga) in tako je bila posledica izdaje duhovna smrt.

Gal 6
7 Ne bodi prevaran; Bog se ne zasmehuje: za vse, kar se človek zapusti, to tudi poželi.
8 Za tiste, ki seže svojemu telesu, meso poje po korupciji; A tisti, ki seje Duhu, Duha požira življenje večno.

Vse doktrine, religije in teologije, ki učijo o neki obliki življenja po smrti, kot je reinkarnacija, vice ali večno gorenje v ognjenem jezeru, temeljijo na Satanovi prvi zapisani laži v Svetem pismu: "zagotovo ne boste umrli".

Poglobimo se malo globlje in poglejmo, kako je to povezano z vice.

V Janezu 8 se je Jezus Kristus soočil z določeno skupino zlobnih farizejev, vrsto verskega voditelja v tisti kulturi in času.

John 8: 44
Vi ste od očeta hudič in poželenja očeta, ki jih počnete. Od začetka je bil morilec in ni prebival v resnici, ker v njem ni resnice. Ko govori laž, govori o svojem, kajti lažnivec je in oče [Originator] od tega.

Zelo zanimivo je, da so Satanove prve zapisane besede v Bibliji laži, kar kaže na njegovo prevladujočo naravo.

Čistilnica temelji na kačini laži o življenju po smrti, ker kazen zahteva, da si živ. V nasprotnem primeru je njegov namen izničen. Zato mora priti od hudiča, ki je začetnik laži.

#5 Molitev za mrtve je nebiblijski koncept in je v nasprotju s svetim pismom in logiko

Praksa molitve za mrtve izhaja iz lažne, poganske zbirke verskih knjig, znanih kot apokrifi, ki so jih navdihnili hudičevi duhovi. Zasnovan je bil, da bi nas zavajal in odvračal ter potvarjal resnico Božje besede.

Iz prvega razdelka o smrti vemo, da so kakršne koli molitve za mrtve popolnoma neuporabne, zloraba Gospodovega in našega časa ter Satanov trik.

Vendar pa je vedno dobro vedeti, od kod prihajajo tudi hudičeve laži.

I Baruch 3: 4
»O Gospod vsemogočni, Bog Izraelov, usliši zdaj molitev mrtvih Izraelovih, sinov tistih, ki so grešili pred teboj, ki niso poslušali glasu Gospoda, svojega Boga, tako da so se nas oprijele nesreče«.

Po pravici povedano, videli boste nekaj, o čemer ne ve veliko kristjanov iz Judovske enciklopedije o izvoru I. Baruha.

Rimskokatoliška praksa molitve za mrtve in ideja, da lahko mrtvi ljudje celo molijo, temelji na slabem prevodu knjige, ki je ponarejena biblija!

Judovska enciklopedija na I. Baruh 3:4

Nekateri katoličani utemeljujejo prakso molitve za mrtve na knjigi II. Makabejcev 12: 43-45, ki je vključena v katoliško biblijo, ne pa tudi v protestantsko [glej Apokrifa: resnična ali lažna?].

II Maccabees 12
43 In ko je zbral po vsej družbi dva tisoč drahmov srebra, ga je poslal v Jeruzalem, da bi daroval daritev za greh, pri čemer je delal zelo dobro in pošteno, saj se je zavedal vstajenja:
44 Če namreč ne bi upal, da bodo pobiti vstali, bi bilo odveč in zaman moliti za mrtve.
45 In tudi v tem, da je zaznal, da je bila za tiste, ki so umrli pobožno, pripravljena velika milost, je bila to sveta in dobra misel. Nato je naredil spravo za mrtve, da bi bili rešeni greha.

Učenjaki se strinjajo, da je bila II. Makabejska knjiga napisana nekje v splošnem časovnem okviru okoli leta 150 pr. Tako je praksa molitev za mrtve pred Kristusom in to tvori zgodovinske korenine sodobne rimskokatoliške prakse.

Tudi če je knjiga o Makabejcih zgodovinsko natančna in so Judejci iz stare zaveze molili za mrtve, to ne pomeni, da je prav!

Ne v stari ne v novi zavezi še vedno ni nobenega svetega odstavka, ki bi podpiral molitev za mrtve. Zato samo dokazuje, da so se Makabejci oddaljili od Božje volje in namesto tega podlegli Satanovi prevari. Se spomnite Satanove prve zapisane laži: »Zagotovo ne boste umrli«? II. Makabejci so odličen primer tega.

Zakaj nekateri katoličani uporabljajo pogansko ponarejeno versko knjigo, ki so jo navdihnili hudičevi duhovi, da bi opravičili svoje verske navade? Namesto tega bi morali iti k Bibliji.

#6 ČESTNICA JE V NASPROTJU Z BOŽJIM ODPUŠČANJEM NAM!

Tukaj je citat iz catholic.com:

»Katekizem katoliške cerkve čistilišče opredeljuje kot» očiščenje, da se doseže svetost, potrebna za vstop v nebeško radost «, ki jo doživljajo tisti,» ki umrejo v Božji milosti in prijateljstvu, a še vedno niso popolnoma očiščeni «(CCC 1030).

Očiščenje je potrebno, ker, kot uči Sveto pismo, nič nečistega ne bo vstopilo v Božjo navzočnost v nebesih (Raz. 21:27) in, čeprav bomo lahko umrli z odpuščenimi smrtnimi grehi, je v nas lahko še vedno veliko nečistoč, zlasti živih grehi in časovna kazen zaradi že odpuščenih grehov. "

To se sliši tako religiozno, kajne? Vendar je v nasprotju z množico svetih spisov, zakoni logike, zakoni pravičnosti in premaga namen odpuščanja.

"Časovna kazen zaradi že odpuščenih grehov." Če smo še vedno kaznovani v čistilišču, potem ko so bili naši grehi že odpuščeni in pozabljeni, potem to v prvi vrsti premaga namen odpuščanja! To nasprotuje in krši Božje odpuščanje.

Izaija 43: 25
Tudi jaz sem tisti, ki je zase odkril tvoje prestopke in se ne spominjam tvojih grehov.

Čistišče je v nasprotju z Izaijo 43:25!

Hebrejcem 8: 12
Kajti usmiljen bom do njihove nepravičnosti in njihovih grehov in krivic se ne bom več spominjal.

Čistišče je v nasprotju s Hebrejcem 8:12!

"In časovna kazen zaradi že odpuščenih grehov".

Kako naj nas Bog kaznuje za grehe, ki so že bili odpuščeni in pozabljeni ??? 

V John 1: 9
Če priznavamo svoje grehe, je zvest in pravičen, da nam odpusti grehe naše in nas očisti od vse nepravičnosti.

Oglejte si definicijo "odpusti"!:

Strong's Concordance # 863
aphiémi definicija: poslati stran, pustiti pri miru, dovoliti
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (af-ee'-ay-mee)
Uporaba: (a) odpošljem, (b) izpustim, odpustim, dovolim oditi, (c) odpustim, odpustim, (d) dovolim, trpim.

POMOČI besedne študije
863 aphíēmi (iz 575 /apó, »stran od« in hiēmi, »pošlji«) – pravilno, odpošlji; sprostitev (razelektritev).

Bog naše grehe dobesedno pošlje proč, kako nas torej lahko zanje kaznuje v vice?

Poglejte definicijo "očiščenja"! Izhaja iz korena besede Katharos:

Strong's Concordance # 2513
katharos definicija: čist
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (kath-ar-os')
Uporaba: čista, čista, neobarvana, dobesedno ali ceremonialno ali duhovno; nedolžen, nedolžen, pokončen.

POMOČI besedne študije

2513 katharós (primitivna beseda) – pravilno, »brez primesi« (BAGD); kar je ločeno (očiščeno), torej "čisto" (čisto), ker nemešano (brez neželenih elementov); (figurativno) duhovno čista, ker očiščena (očiščena od Boga), torej osvobojena kontaminirajočih (umazanih) vplivov greha.

Popolnoma ista grška beseda je uporabljena tudi v Janezu 15:3, prevedeno čisto!

John 15
1 Jaz sem prava trta in moj Oče je vinogradnik.
Vsaka veja na meni, ki ne nosi sadu, ga odvzame; in vsaka veja, ki prinaša sad, očisti jo, da bi lahko rodila več sadja.
3 Zdaj ste čisti po besedi, ki sem vam jo povedal.

Čistišče je v nasprotju z Janezovim 15:3 in I. Janezovim 1:9 v dveh točkah in je žalitev za Boga!!

Janez 15:3 & I Janez 1:9 definicija odpuščanja in čiščenja

Božja beseda ne omenja grozovitih grehov, smrtnih grehov itd. Preprosto pravi, da si priznaš svoje grehe. Zakaj Bog ne razlikuje med grehi, zakaj?

Za kristjana je samo en greh: narediti nekaj proti božji volji, kar te bo vzelo iz druženja z njim. To je to.

Zaradi našega nepodpadljivega duhovnega semena greh ne vpliva na vaše sinovstvo z Bogom, temveč le na vaše občestvo z njim.

Rimljanom 1:23 in 1. Petrovo pismo 23:XNUMX

V Bibliji je samo 1 neizprosljiv greh in to je, da prodaš svojo dušo hudiču, da dobesedno postaneš duhovni sin hudiča. 

Razlog za to je, ker je duhovno seme trajno in določa človekovo resnično naravo. Jabolko je takšno, saj je narava jablan določena z genetskimi navodili in značilnostmi jabolčnega semena.

Podobno je, če se bomo ponovno rodili, vendar nas bo kasneje Satan prevaral, da bi živel za njim, še vedno bomo šli v nebesa, ko se bo Jezus Kristus vrnil, vendar od Boga ne bomo prejeli nobene nagrade za svoje slabo vedenje.

Če človek postane sin hudiča, je tudi to trajno duhovno seme, ki ga ni mogoče odstraniti. Zdaj pa nazaj k izpovedi greha.

Preprosto gremo direktno k Bogu in se očistimo svojih grehov.

Pripovedovanje svojih grehov duhovniku je starozavezna terminologija, podobe in suženjstvo postave stare zaveze, ki nas je Jezus Kristus osvobodil.

Jezus Kristus je najboljši in končna veliki duhovnik za vse človeštvo za vse večne čase. Naše priznanje gre Bogu po njegovem sinu Jezusu Kristusu in to je konec.

Efežanom 3
10 Z namenom, da bi cerkev zdaj poglavarstvom in oblastem v nebesih spoznala mnogotero Božjo modrost,
11 Po večnem namenu, ki ga je namenil v Kristusu Jezusu, našem Gospodu:
12 V koga imamo drznost in dostop z zaupanjem v veri v njem.

Jezus Kristus nam je že dal neposreden dostop do samega Boga, zato je pot skozi tretjo osebo duhovno vmešavanje in ovira v vašem življenju.

Psalmi 103
3 Kdo odpušča vse tvoje krivice; ki ozdravlja vse tvoje bolezni;
12 Kolikor je vzhod z zahoda, je od zdaj odstranil naše kršitve.

Zakaj piše vzhod in zahod namesto sever in jug?

Ker če začnete z ekvatorja in greste proti severu, boste na koncu dosegli severni tečaj. Če nadaljujete v isti smeri, boste namesto tega šli proti jugu. Sever in jug se srečata na polih.

Z drugimi besedami, vaši grehi vam bodo spet vrženi nazaj v obraz. Če spet začnete na ekvatorju in greste proti jugu, boste sčasoma dosegli južni pol, na kateri točki se boste spet začeli vračati proti severu in ponovili prejšnjo situacijo.

Vendar, če začnete z ekvatorja, greste proti vzhodu ali zahodu, lahko nadaljujete v nedogled in še vedno boste šli v isto smer in nikoli ne boste srečali nasprotnega obzorja. Z drugimi besedami, vzhod in zahod se nikoli ne srečata. Vaši grehi vam ne bodo nikoli več vrženi nazaj v obraz.

Torej, če vas spomnijo na vaše pretekle grehe, ki jih je Bog že odpustil in pozabil, potem ta vir ne more biti od Boga, kar kaže na Satana, ki je bog tega sveta in Božji sovražnik.

Purgatory je v nasprotju s psalmi 103:3 in 12

Jaz John 3
1 Glej, kakšen ljubezen je Oče podaril k nam, da bi se imenovali božji sinovi; zato nas svet ne pozna, ker ga ni poznal.
2 Ljubljeni, zdaj smo božji sinovi in ​​še ni videti, kaj bomo; vemo pa, da ko se bo prikazal, mu bomo podobni; saj ga bomo videli takšnega, kot je.
3 In vsak človek, ki ima to upanje v sebi, se prečisti, tudi čist je.

Čistišče je v nasprotju z definicijo očiščenja v I. Janezovem 3:3

Poglejte definicijo prečiščevanja!!

Strong's Concordance # 53
hagnos definicija: brez ceremonialnih nečistoč, sveto, sveto
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (hag-nos')
Uporaba: (prvotno, v stanju, pripravljenem za bogoslužje), čista (bodisi etično, obredno, obredno), čedna.

POMOČI besedne študije
53 hagnós (pridevnik, ki je lahko soroden s 40 /hágios, »svet«, torej TDNT, 1, 122) – pravilno, čist (do jedra); deviški (čeden, neponarejen); čist znotraj in zunaj; sveto, ker je neonesnaženo (neomadeževano od greha), torej brez pokvarjenosti tudi znotraj (celo do središča svojega bitja); ne pomešano s krivdo ali karkoli obsojanja vrednega.

#7 ČELIŠČE NE DELA KLJUČNE RAZLIKE MED NAŠIM DRUŽBOM Z BOGOM IN NAJIM SINOVSTVOM

DRUŽBA VS SINSTVO

PRIJAVLJENJE

Jaz John 1
3 Kar smo videli in slišali, vam oznanjamo, da boste imeli tudi vi štipendijo pri nas: in res naš štipendijo je z Očetom in z njegovim Sinom Jezusom Kristusom.
4 In to vam pišemo, da bo vaše veselje popolno.

5 To je torej sporočilo, ki smo ga slišali o njem, in vam ga oznanjamo, da je Bog luč in v njem sploh ni teme.
6 Če rečemo, da imamo štipendijo z njim in hodimo v temi, lažemo in ne delamo resnice:

7 Če pa hodimo v luči, kakor je on v luči, imamo štipendijo drug z drugim in kri Jezusa Kristusa, njegovega Sina, nas očiščuje vsakega greha.
8 Če rečemo, da nimamo greha, se zavedamo sebe in resnica ni v nas.
9 Če priznamo svoje grehe, je zvest in je samo odpustiti naše grehe in nas očistiti pred vsemi krivičnostmi.

Svetopisemska definicija štipendije:
Strong's Concordance # 2842
definicija koinónia: družba
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (koy-nohn-ee'-ah)
Uporaba: (dobesedno: partnerstvo) (a) prispevajoča pomoč, sodelovanje, (b) soudeležba, občestvo, (c) duhovno občestvo, občestvo v duhu.

POMOČI besedne študije
2842 koinōnía (samostalnik ženskega rodu) – pravilno tisto, kar je skupno kot osnova za druženje (partnerstvo, skupnost).

Ta grška beseda je uporabljena 4-krat v I. Janezovem 1 in 19x v NZ. 19 je osmo praštevilo, 8 pa je število vstajenja in novega začetka.

Ko se vrnemo v občestvo z Bogom, je vedno nov začetek v našem življenju.

Jaz John 1

koinónia, [Strongova #2842] ima kot korensko besedo koinónos spodaj [Strongova #2844]

Strong's Concordance # 2844 [ta korenska beseda se v NT uporablja 10x]
definicija koinónos: delilec
Del govora: samostalnik, moški
Fonetično črkovanje: (koy-no-nos')
Uporaba: delilec, partner, spremljevalec.

POMOČI besedne študije
Sorodnik: 2844 koinōnós (moški samostalnik/predmetni pridevnik) – pravilno udeleženec, ki vzajemno pripada in si deli druženje; "soudeleženec". Glej 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (samostalnik ženskega rodu) poudarja odnosni vidik štipendije. 2844 /koinōnós (samostalnik v moškem rodu) se bolj neposredno osredotoča na udeleženca samega.

Osnovno bistvo druženja z Bogom je, da imamo POLNO DELITEV z Bogom in vsemi njegovimi viri preko njegovega sina Jezusa Kristusa.

Pred kratkim sem na spletu slišal hipotetično situacijo, ko kristjan zagreši pomemben zločin in nato nekako umre kmalu zatem, zapustil jih je z nepokoranim grehom.

Še enkrat, to vpliva le na njihovo DRUŽENJE z Bogom in NE na njihovo sinovstvo!

Posledice bi bile, da bi lahko izgubili nekaj svojih kron in/ali nagrad, nikoli pa statusa sina.

Oddelek št. 3 o naravi smrti dokazuje, da se naše občestvo z Bogom konča v trenutku, ko umremo, vendar naše sinovstvo ostane večno.

Kot je prikazano v razdelku #13 [6 razdelkov spodaj], popolno duhovno telo, ki ga prejmemo ob Kristusovi vrnitvi, nikoli ne potrebuje nikakršnega čiščenja, kar popolnoma odpravi potrebo po vice.

Sveto pismo omenja 5 različnih kron [vencev ali vencev, položenih na glavo zmagovalca] in nagrad, ki si jih kristjan lahko zasluži.

Splošno načelo je, da v naši hoji z Bogom, ker lahko zaslužimo krone in nagrade z lastnimi dejanji svobode volje, potem je tudi možno, da nas Satan prevara in jih izgubimo.

Gal 6
7 Ne bodi prevaran; Bog se ne zasmehuje: za vse, kar se človek zapusti, to tudi poželi.
8 Za tiste, ki seže svojemu telesu, meso poje po korupciji; A tisti, ki seje Duhu, Duha požira življenje večno.
9 In ne bodi umoren v dobro počutje, kajti v pravi sezoni bomo poželi, če ne bomo uničili.

Kritično razlikovanje med Božjo besedo in viciščem je v tem, kako se z grehi obravnava: v Božji besedi grehi negativno vplivajo na naše občestvo z Bogom, ko smo živi, ​​in na morebitno izgubo kron in nagrad v prihodnosti, medtem ko z viciščem ljudje bodo v prihodnosti kaznovani in mučeni z ognjem, ki je lažen in zloben.

Nasprotno pa je odrešenje po milosti in Božjih delih in ker je dar svetega duha Kristus v nas, ki je neminljivo duhovno seme, rojeno v nas, ga ne moremo izgubiti; naj umre; razpadati; zboli ali pa ti ga hudič ukrade.

NAŠE KRONE IN NAGRADE ZA IZVAJANJE BOŽJE VOLJE

I Corinthians 9
24 Ali ne veste, da tisti, ki tekmujejo, tečejo vsi, a eden prejme nagrado? Torej bežite, da boste lahko dobili.
25 In vsak človek, ki si prizadeva za mojstrstvo, je zmeren v vseh stvareh. Zdaj to počnejo, da bi pridobili pokvarljivo krono; vendar smo neminljivi [krona, ker je duhovna in ne fizična].
26 Tako tečem torej, ne kakor negotovo; zato se borim, ne kot tisti, ki bije zrak:

Q: Kako to, da naš nepokvarljive krone lahko izgubimo, vendar naš neminljiv dar svetega duha ne more?

A: Zaradi dejstva, da je področje 5 čutov vzporedno z duhovnim kraljestvom. V fizičnem kraljestvu je krono [venec] mogoče odstraniti prav tako preprosto, kot si jo nadenete. Vendar pa tako kot v fizičnem kraljestvu našega genetskega sinovstva z očetom ni mogoče spremeniti, zato tudi našega duhovnega sinovstva z Bogom ni mogoče odstraniti.

2 Timothy 2: 5
In če se človek tudi trudi za mojstrstvo, pa ni okronan, če se ne trudi zakonito.

Se spomnite Lancea Armstronga, edinega človeka, ki je kdaj zmagal na Dirki po Franciji 7-krat zapored?! Razglasili so ga za največjega športnika vseh časov!

Kasneje pa se je izkazalo, da je zmagoval na dirkah NEZAKONITO zaradi uživanja prepovedanih drog in zasegel je vse svoje trofeje ter svojo "krono" zmagovalca in največjega športnika vseh časov!

To je tako kot duhovno tekmovanje, v katerem smo zdaj, kjer si lahko prislužimo duhovne krone in nagrade, vendar jih nikoli ne bomo prejeli, če »goljufamo«, ker ne upoštevamo pravil igre, določenih v Svetem pismu. Če smo zavedeni v malikovanje, nam lahko vzamejo naše krone in nagrade.

2 Timothy 4: 8
Odslej mi je pripravljen venec pravičnosti, ki mi ga bo tisti dan dal Gospod, pravični sodnik, in ne samo meni, ampak tudi vsem, ki ljubijo njegov prihod.

James 1: 12
Blagor je človeka, ki trpi skušnjavo, kajti, ko bo preizkušen, bo prejel vilo življenja, ki jo je Gospod obljubil tistim, ki ga ljubijo.

1 Peter 5: 4
In ko se bo pojavil glavni pastir, boste prejeli krono slave, ki ne bo zbledela.

OBSTAJA MOŽNOST, DA LAHKO IZGUBIMO PRIDOBLJENE NAGRADE

II Janez 1
6 In to je ljubezen, da hodimo po njegovih zapovedih. To je zapoved, da po njej hodite, kakor ste slišali od začetka.
7 Na svet je namreč prišlo veliko zavajalcev, ki ne priznavajo, da je Jezus Kristus prišel v mesu. To je prevarant in antikrist.
8 Pazite nase, da ne izgubimo tega, kar smo naredili [za kar smo delali], ampak da prejmemo polno plačilo.

Efežanom 5
1 Bodite torej Božji sledilci kakor ljubljeni otroci;
2 In hodite zaljubljeni, kakor nas je ljubil tudi Kristus, in dal je za nas daritev in žrtvovanje Bogu za vonj sladkarij.
3 Toda blud in vsa nečistost ali hrepenenje naj ne bo enkrat imenovana med vami, kakor postanejo svetniki;
4 Niti umazanosti, neumnega pogovarjanja in nejemanja, ki niso primerni: temveč zahvale.
5 To namreč veste, da noben nečistnik, ne nečistnik, ne lakomnež, ki je malikovalec, nima dediščine v Kristusovem in Božjem kraljestvu.

V kontekstu vernikov, ki dobivajo krone in nagrade, kot je prikazano v več verzih zgoraj o tej temi, je možno, da izgubimo nagrade, ker smo bili zavedeni v malikovanje, ki vključuje vplive hudičevega duha nečistovanja, ki je hudič duha, ki je v prvi vrsti odgovoren za to, da verniki častijo stvarstvo namesto Boga, stvarnika.

SINOVSTVO

Nekateri od naslednjih verzov in informacij so bili vzeti iz drugega razdelka tega članka, tukaj pa so prikazani z drugačne perspektive; sinovstvo proti druženju.

I Peter 1
22 Ker ste očistili svoje duše v poslušnosti resnici po Duhu do nehlinjene ljubezni do bratov, glejte, da se med seboj goreče ljubite s čistim srcem:
23 Na novo rojen, ne iz razpadljivega semena, ampak iz nerazpadljivega, po Božji besedi, ki živi in ​​ostaja na veke.

Romantični 1: 23
In spremenil slavo neminljivega Boga v podobo, ki je bila podobna minljivemu človeku in pticam, štirinožcem in plazečim stvarem.

Beseda »nepodkupljiv« v I. Petrovem 1:23 je popolnoma enaka grška beseda kot beseda »nepodkupljiv« v Rimljanom 1:23 – kakor oče, takšen sin.

Opredelitev nepokvarljivega:
Strongova konkordanca #862 [v bibliji uporabljena 8-krat: število vstajenja in novega začetka].
aphthartos definicija: neminljiv, neminljiv, nerazpadljiv
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (af'-thar-tos)
Uporaba: neuničljiv, neminljiv, nepodkupljiv; torej: nesmrten.

Thayerjev grški leksikon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), nepokvarjen, nepokvarjen ali propadljiv, neminljiv:

Tako ne moremo izgubiti sinovstva, lahko pa izgubimo svoje nagrade.

Hosea 4: 6
Moji ljudje so uničeni zaradi pomanjkanja znanja; ker si zavrnil znanje, tudi jaz te zavračam, da mi ne bodi duhovnik. Vidiš, da si pozabil zakon svojega Boga, tudi bom pozabil svoje otroke.

#8 ČIŠČIŠČE JE V NASPROTJU Z VSEMI 8 ZNAČILNOSTMI BOŽJE MODROSTI!

Ko že govorimo o čistem, poglejmo prvo značilnost Božje modrosti!

James 3
17 Modrost, ki je od zgoraj, je najprej čista, potem mirna, nežna in preprosta, intenzivna, polna milosti in dobrih plodov, brez pristranosti in brez hinavščine.
18 In sad pravičnosti je posajen v miru tistih, ki ustvarjajo mir.

Čistišče proti božji modrosti

#9 ČIŠČIŠČE JE V NASPROTJU GOSPODOVEMU USMILJENJU, KI TRAJA VEČNO!

Efežanom 2
1 In vas, ki ste bili mrtvi zaradi prestopkov in grehov, je oživil;
2 V katerem ste v preteklosti hodili po poti tega sveta, po knezu moči zraka, duhu, ki zdaj deluje v otrocih neposlušnosti:

3 Med katerimi smo se tudi vsi nekoč pogovarjali v poželenjih našega mesa, izpolnjujoč želje mesa in uma; in bili po naravi otroci jeze, tako kot drugi.
4 Toda Bog, ki je bogat z usmiljenjem, za njegovo veliko ljubezen, s katero nas je ljubil,

5 Tudi ko smo bili mrtvi v grehih, Zajel nas pospešeno skupaj s Kristusom, (po milosti ste shranili;)
6 In Zajel nas je dvignil skupaj, in nas sedijo skupaj v nebesih v Kristusu Jezusu:

7 Da bi v prihodnjih letih lahko pokazal veliko bogastvo svoje milosti v svoji prijaznosti do Kristusa Jezusa.

Očiščenje ni nikoli omenjeno!

Opredelitev kazni:
Glagol (uporablja se z objektom)

1. podrediti bolečini, izgubi, zaprtju, smrti itd., kot kazen za kakšen prekršek, prekršek ali krivdo: Cilj sodišča je kaznovati zločinca za zločin, ki ga je storil.
2. naložiti kazen za (prekršek, krivdo itd.): Brezpogojna zaporna kazen se izreče za kaznovanje preteklih prestopkov.
3. grdo ravnati, zlorabiti ali poškodovati: dodatne tarife bodo kaznovale zaposlene družine z višjimi cenami gospodinjskih potrebščin.
4. ravnati strogo ali grobo, kot v boju.
5. dati bolečemu naporu, kot konj na dirki.
6. Neformalno. močno vdrti na; osiromašiti: kaznovati četrtino viskija.

Opredelitev usmiljenja:
samostalnik, množina usmiljenje za 4, 5.

1. sočutna ali prijazna potrpežljivost, izkazana do storilca, sovražnika ali druge osebe v naši oblasti; sočutje, usmiljenje ali dobrohotnost: Usmili se ubogega grešnika.
2. nagnjenost k sočutju ali potrpežljivosti: nasprotnik popolnoma brez usmiljenja.
3. diskrecijska pravica sodnika, da nekoga oprosti ali omili kazen, zlasti da pošlje v zapor, namesto da se sklicuje na smrtno kazen.
4. dejanje prijaznosti, sočutja ali naklonjenosti: izvedla je nešteto majhnih usmiljenj za svoje prijatelje in sosede.
5. nekaj, kar dokazuje božansko naklonjenost; blessing: Bila je le milost, da smo imeli varnostne pasove, ko se je to zgodilo.

Gospodovo usmiljenje je tako veliko, da mu je bilo posvečeno celo poglavje psalmov!

Samo poglejte neverjetno natančnost in simetrijo Gospodove besede!

Čistišče se ne zmeni za Gospodovo usmiljenje, ki traja večno!

Psalmi 135 in 136

Psalmi 136
1 Zahvaljujte se Gospodu; saj je dober: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.
2 O zahvaljuj se Bogu bogov: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

3 O zahvaljujte se Gospodu nad gospodi: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.
4 Njemu, ki edini dela velike čudeže: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

5 Njemu, ki je z modrostjo naredil nebesa: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.
6 Njemu, ki je raztegnil zemljo nad vode: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

7 Njemu, ki je naredil velike luči: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:
8 Sonce, ki vlada dnevu: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:

9 Luna in zvezde bodo vladale ponoči: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.
10 Njemu, ki je udaril Egipt v njihovem prvorojencu: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:

11 In izpeljal Izraela izmed njih: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:
12 Z močno roko in z iztegnjeno roko: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

13 Njemu, ki je razdelil Rdeče morje na dele: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:
14 in napeljal Izraela skozi njo: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:

15 Toda strmoglavil je faraona in njegovo vojsko v Rdečem morju: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.
16 Njemu, ki je svoje ljudstvo vodil skozi puščavo: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

17 Njemu, ki je udaril velike kralje: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:
18 In pobil slavne kralje: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:

19 Sihon, kralj Amorejcev: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:
20 In Og, basanski kralj: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:

21 In dal njihovo deželo v dediščino: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:
22 Tudi dediščina Izraelu, njegovemu služabniku: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

23 Kdo se nas je spomnil v našem nizkem stanu: kajti na veke traja njegovo usmiljenje:
24 In nas je odrešil naših sovražnikov: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

25 Ki daje hrano vsemu mesu: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.
26 O zahvaljujte se Bogu nebes: kajti na veke traja njegovo usmiljenje.

Toda zakaj 26 verzov o Gospodovem usmiljenju? Zakaj ne 11 ali 35 ali kakšno drugo številko?

13 je število upora, korupcije in odpadništva zoper Gospoda, torej je 26 dvakrat toliko, kar poudarja in stopnjuje, vendar Gospodovo usmiljenje premaga to in še več!

Usmiljenje je tudi 5. lastnost Božje modrosti!

James 3
17 Modrost, ki je od zgoraj, je najprej čista, potem mirna, nežna in preprosta, intenzivna, polna milosti in dobrih plodov, brez pristranosti in brez hinavščine.
18 In sad pravičnosti je posajen v miru tistih, ki ustvarjajo mir.

»Polna usmiljenja« je navedena kot 5. na seznamu značilnosti Božje modrosti, ker je 5 število milosti v Svetem pismu.

Milost je nezaslužena božanska naklonjenost. Usmiljenje je bilo opredeljeno tudi kot zaslužena zadržana sodba, ki jo je lahko storila le Božja milost.

#10 ČIŠČIŠČE JE V NASPROTJU S POPOLNO BOŽJO PRAVIČNOSTJO!

Job 1: 22
V vsem tem Job ne greši in ne zariše Bog neumnosti.

Beseda »neumno« v spremljevalni študijski bibliji je opredeljena kot »s krivico«. Imamo pravičnega Boga, ki ne kaznuje svojih ljudi, in zlasti ne za grehe, ki so že odpuščeni in pozabljeni.

Torej, tukaj je natančnejši prevod tega verza:

Job 1: 22
V vsem tem Job ni grešil, niti ni obtožil Boga krivice.

Biti kaznovan za svoje grehe, potem ko so bili že odpuščeni in pozabljeni, je duhovna krivica, ki je v nasprotju z Jobom 1:22. Zato Bog ne more biti tisti, ki je izumil vice.

Job 1: 22

Vešče je v nasprotju z Jobom 1:22 in božjo pravičnostjo

Tu je pravni hipotetični ekvivalent definiciji čistilca.

Recimo, da moški stori kaznivo dejanje in ga policija aretira ter vrže v zapor. Sodnik pravi, da mora odsedeti 10 let, zato je. Kaj se potem zgodi? Ob predpostavki, da se je dobro obnašal, ga zaporni sistem pusti na prostost. Njegov zločin je bil odpuščen. Plačal je ceno. Vendar ga policija spet aretira, ne da bi zagrešil še eno kaznivo dejanje, in ga kaznuje za 3.5 dodatnih let kaznivega dejanja. To je pravo vice.

Logično je, da nas Bog kaznuje za grehe, ki se jih niti ne spomni. Zato mora kazen izvirati iz vira, ki ni tisti pravi Bog. Obstajata samo dva boga: Bog, ustvarjalec vesolja, ki je oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, in Bog tega sveta, ki je Satan.

Kološanom 1: 22
V telesu njegovega mesa skozi smrt, da bi te predstavil za svetega in neoporečnega in neoporečnega v njegovih očeh:

Še enkrat gremo v dober biblijski slovar, da dodatno preverimo in razjasnimo Božjo voljo.

3 definicije iz Kološanom 1:22

Opredelitev "svetega":
Strong's Concordance # 40
hagios: sveti, sveti
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (hag'-ee-os)
Uporaba: ločeno od (ali za) Boga, sveto, sveto.

POMOČI besedne študije
40 hágios – pravilno, drugačen (drugačen), drugačen (»drugost«), svet; za vernika 40 (hágios) pomeni »podobnost narave z Gospodom«, ker je »drugačen od sveta«.

Temeljni (jedrni) pomen 40 (hágios) je »drugačen« – torej je bil tempelj v 1. stoletju hagios (»svet«), ker je bil drugačen od drugih zgradb (Wm. Barclay). V NZ ima 40 /hágios (»sveto«) »tehnični« pomen »različen od sveta«, ker je »podoben Gospodu«.

[40 (hágios) implicira nekaj »odločenega« in zato »drugačnega (odlikovanega/razločnega)« – tj. »drugega«, ker je posebnega za Gospoda.]

Opredelitev "neoporečnega":
Strong's Concordance # 299
amomos: brez krivde
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (am'-o-mos)
Opredelitev: amomum (dišeča rastlina iz Indije)
Uporaba: brezhibno, brez madežev, brezhibno, brezhibno.

POMOČI besedne študije
299 ámōmos (pridevnik, izpeljan iz 1 /A »ne« in 3470 /mṓmos, »madeža«) – pravilno, brez madeža, brez lise ali madeža (okvare); (figurativno) moralno, duhovno neoporečen, neomadeževan pred škodljivimi posledicami greha.

Thayerjev grški leksikon
MOČNI NT 299a: ἄμωμον
brez madeža, brez hibe, kot žrtev brez madeža ali madeža:
na obeh mestih se namiguje na Kristusovo brezgrešno življenje. Etično, brezmadežno, brezhibno, neoporečno

Strong's Izčrpna skladnost
brez krivde, brez madeža, brezhiben.
Iz a (kot negativni delec) in momos; brezhiben (dobesedno ali figurativno) - brez krivde (madeže, napake, lise), brezhiben, neoporečen.

Opredelitev "neizkazljivega":
Strong's Concordance # 410
anegklétos definicija: ne biti pozvan na odgovornost, neoporečljiv
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (an-eng'-klay-tos)
Uporaba: neoporečna, brezhibna.

POMOČI besedne študije
410 anégklētos (od 1 /A »ne« in 1458 /egkaléō, »obtožba proti nekomu na sodišču«) – pravilno, ni obsojen, če je oseba ustrezno preučena – tj. preizkušena s pravilno logiko (»pravno sklepanje« ), torej logika, potrjena na sodišču.

Čistišče je v nasprotju z vsemi tremi definicijami: »svetega« | “neogrešljivo” | »neoporečno« v Kološanom 3:1

Toda naš pravni položaj je še globlje.

Jaz John 2
1 Otročiči moji, to vam pišem, da ne grešite. In če kdo greši, imamo zagovornik z Očetom, Jezusom Kristusom, pravičnim:
2 In on je sprava [plačilo] za naše grehe: in ne samo za naše, ampak tudi za grehe vsega sveta.

Iz 1. vrstice, definicija "zagovornika":
Strong's Concordance # 3875
paraklétos definicija: poklican na pomoč
Del govora: samostalnik, moški
Fonetično črkovanje: (par-ak'-lay-tos)
Uporaba: (a) zagovornik, priprošnjik, (b) tolažnik, tolažnik, pomočnik, (c) Paraklet.

POMOČI besedne študije
3875 paráklētos (iz 3844 /pará, »od blizu« in 2564 /kaléō, »pokliči«) – pravilno, pravni zagovornik, ki pravilno presodi – kliče, ker je dovolj blizu situaciji. 3875 /paráklētos (»zagovornik, svetovalec-pomočnik«) je običajen izraz odvetnika (odvetnika) – tj. nekoga, ki priča, ki stoji na sodišču.

Čistišče je v nasprotju z definicijo »zagovornika« [odvetnika] v I. Janezovem 2:1

Rimljani 5
1 Zato biti upravičeno po veri imamo mir z Bogom po našem Gospodu Jezusu Kristusu:
9 Veliko bolj takrat, zdaj opravičuje s svojo krvjo, po njem bomo rešeni jeze.

19 Kajti kakor so zaradi neposlušnosti enega človeka [Adama] mnogi postali grešniki, tako bodo zaradi poslušnosti enega [Jezusa Kristusa] mnogi postali pravični.
30 In tiste, ki jih je vnaprej določil, je tudi poklical; in katere je poklical, jih je tudi opravičil; in ki jih je opravičil, jih je tudi poveličal.

Opredelitev "upravičenih" spodaj v verzih 1 in 9:
Strong's Concordance # 1344
dikaioó definicija: pokazati se za pravičnega, razglasiti za pravičnega
Del govora: glagol
Fonetični črkopis: (dik-ah-yo'-o)
Uporaba: naredim pravičen, branim stvar, zagovarjam pravičnost (nedolžnost), oprostim, opravičim; torej: menim, da sem pravičen.

POMOČI besedne študije
Sorodno: 1344 dikaióō (iz dikē, »desno, sodna odobritev«) - pravilno, odobreno, zlasti v pravnem, avtoritativnem smislu; pokazati, kaj je prav, torej skladno z ustreznim standardom (tj. "pokončno").

Gospod je vernika »napravil za pravičnega/opravičenega« (1344 /dikaióō), oproščen vseh obtožb (kazni), povezanih z njihovimi grehi. Poleg tega so upravičeni (1344 /dikaióō, »popravljeni, pravični«) z Božjo milostjo vsakič, ko prejmejo (ubogajo) vero (4102 /pístis), tj. »Božje napačno prepričevanje« (prim. končnico -oō, ki sporoča » prinesti/ven«). Glej 1343 (dikaiosynē).

II Corinthians 5
19 Da bi vedeli, da je bil Bog v Kristusu in je spravil svet s seboj, ne da bi jim pripisal njihovih prestopkov; in nam je zaupal besedo sprave.
20 Zdaj smo torej Kristusovi ambasadorji, kot da bi vas Bog prosil po nas: prosimo vas namesto Kristusa, spravite se z Bogom.
21 Kajti njega, ki ni poznal greha, je za nas naredil za greh; da bi lahko postali pravičnost Boga v njem.

Opredelitev pravičnosti:
Strong's Concordance # 1343
definicija dikaiosuné: pravičnost, pravičnost
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Uporaba: (običajno, če ne vedno v judovskem ozračju), pravičnost, pravičnost, pravičnost, pravičnost, katere izvor ali avtor je Bog, a praktično: božanska pravičnost.

POMOČI besedne študije
1343 dikaiosýnē (iz 1349 /díkē, »sodna razsodba«) – pravilno, sodna odobritev (sodba odobritve); v NZ odobritev Boga (»božja odobritev«).

1343 /dikaiosýnē (»božja odobritev«) je redni novozavetni izraz, ki se uporablja za pravičnost (»Božja sodna odobritev«). 1343 /dikaiosýnē (»Božja odobritev«) se nanaša na to, kar Gospod (po Njegovem pregledu) šteje za pravilno, tj. kar je odobreno v Njegovih očeh.

Čistišče je v nasprotju z 5. Korinčanom 21:XNUMX!

Ali vidite, kako hitro, preprosto, enostavno in logično je ločiti resnico od napak, ko natančno poznate Božjo besedo?

V bistvu je čistilišče hudič, ki lažno obtožuje Božje ljudstvo, da je nečisto, kar je verjetno v nasprotju z več kot 100 verzi svetega pisma in hinavsko ta obtožba prihaja od najbolj nečistega bitja v vesolju: hudiča samega.

Je lažnivec in poln hinavščine.

John 8: 44 [Jezus Kristus se sooča s posebno skupino zlobnih verskih voditeljev, imenovanih farizeji, ki so postali hudičevi sinovi].
Vi ste od očeta tvojega, hudiča, in poželenja vašega očeta. Od začetka je bil morilec in ne ostane v resnici, ker v njem ni resnice. Ko govori laž, govori o svoji; kajti on je lažnivec in oče tega.

Razodetje 12: 10
In slišal sem glasen glas, ki je govoril na nebesih: Zdaj je prišlo odrešenje in moč, kraljestvo našega Boga in moč njegovega Kristusa, ker je odpuščen obtoževalec naše brate, ki jih je obtožil pred našim božjim dnevom in noč.

Hudič nas bo vedno po krivem obtoževal, za kar je sam kriv.

Janez 8:44 in Razodetje 12:10

11 ČISTILNIŠTVO KRŠI ČLOVEKOVE PRAVICE ZDRUŽENIH NARODOV, 42 US Code § 2000dd VLADE ZDA IN USTAVA ZDRUŽENIH DRŽAV!!!

Instrumenti človekovih pravic
OSNOVNI INSTRUMENT
Konvencija proti mučenju in drugemu krutemu, nečloveškemu ali ponižujočemu ravnanju ali kaznovanju
SPREJETO

10 december 1984

BY

Resolucija generalne skupščine 39 / 46

Začetek veljavnosti: 26. junij 1987 v skladu s členom 27(1)

Države pogodbenice te konvencije,

ob upoštevanju, da je v skladu z načeli, razglašenimi v Ustanovni listini Združenih narodov, priznanje enakih in neodtujljivih pravic vsem članom človeške družine temelj svobode, pravičnosti in miru v svetu,

ob priznavanju, da te pravice izhajajo iz prirojenega dostojanstva človeške osebe,

ob upoštevanju obveznosti držav v skladu z Listino, zlasti členom 55, da spodbujajo splošno spoštovanje in upoštevanje človekovih pravic in temeljnih svoboščin,

ob upoštevanju 5. člena Splošne deklaracije človekovih pravic in 7. člena Mednarodnega pakta o državljanskih in političnih pravicah, ki določata, da nihče ne sme biti podvržen mučenju ali krutemu, nečloveškemu ali ponižujočemu ravnanju ali kaznovanju,

ob upoštevanju tudi Deklaracije o zaščiti vseh oseb pred mučenjem in drugim krutim, nečloveškim ali ponižujočim ravnanjem ali kaznovanjem, ki jo je sprejela Generalna skupščina 9. decembra 1975,

V želji po učinkovitejšem boju proti mučenju in drugemu krutemu, nečloveškemu ali ponižujočemu ravnanju ali kaznovanju po vsem svetu,

so se dogovorili o naslednjem:

Del I
Člen 1

1. Za namene te konvencije izraz "mučenje" pomeni vsako dejanje, s katerim se osebi namerno povzroči huda bolečina ali trpljenje, fizično ali duševno, z namenom, da se od nje ali tretje osebe pridobi informacija ali priznanje, kaznovanje za dejanje, ki ga je on ali tretja oseba storil ali je osumljen, da ga je storil, ali ustrahovanje ali prisila njega ali tretje osebe ali iz kakršnega koli razloga, ki temelji na kakršni koli diskriminaciji, kadar takšno bolečino ali trpljenje povzroči ali mu na pobudo ali s soglasjem ali privolitvijo javnega uslužbenca ali druge osebe, ki deluje v uradni dolžnosti. Ne vključuje bolečine ali trpljenja, ki izhaja samo iz zakonitih sankcij, je neločljivo povezano z njimi.
2. Ta člen ne posega v noben mednarodni instrument ali nacionalno zakonodajo, ki vsebuje ali lahko vsebuje določbe širše uporabe.

Člen 2

1. Vsaka država pogodbenica sprejme učinkovite zakonodajne, upravne, sodne ali druge ukrepe za preprečevanje mučenja na katerem koli ozemlju pod njeno jurisdikcijo.
2. Nobene izjemne okoliščine, bodisi vojno stanje ali grožnja vojne, notranja politična nestabilnost ali kakršna koli druga izredna situacija, se ne smejo sklicevati kot opravičilo za mučenje.
3. Ukaz nadrejenega ali javnega organa se ne sme sklicevati kot opravičilo mučenja.

Člen 3

1. Nobena država pogodbenica ne sme izgnati, vrniti ("refouler") ali izročiti osebe drugi državi, če obstajajo utemeljeni razlogi za domnevo, da bi bila v nevarnosti, da bi bila podvržena mučenju.
2. Da bi ugotovili, ali obstajajo taki razlogi, pristojni organi upoštevajo vse pomembne dejavnike, vključno, kjer je primerno, z obstojem v zadevni državi doslednega vzorca hudih, očitnih ali množičnih kršitev človekovih pravic.

Pravna fakulteta Cornell
LII [Pravno informacijski inštitut]

42 Zakonik ZDA § 2000dd – Prepoved krutega, nečloveškega ali ponižujočega ravnanja ali kaznovanja oseb, ki so v priporu ali pod nadzorom vlade Združenih držav

(a) Na splošno
Noben posameznik, ki je v priporu ali pod fizičnim nadzorom vlade Združenih držav, ne glede na državljanstvo ali fizično lokacijo, ne sme biti podvržen krutemu, nečloveškemu ali ponižujočemu ravnanju ali kaznovanju.

Surovo, nečloveško ali ponižujoče ravnanje ali kaznovanje

V tem razdelku izraz »kruto, nečloveško ali ponižujoče ravnanje ali kaznovanje« pomeni kruto, neobičajno in nečloveško ravnanje ali kaznovanje, ki ga prepovedujejo peti, osmi in štirinajsti amandma k ustavi Združenih držav, kot je opredeljeno v Pridržki, izjave in dogovori Združenih držav h Konvenciji Združenih narodov proti mučenju in drugim oblikam krutega, nečloveškega ali ponižujočega ravnanja ali kaznovanja, podpisani v New Yorku 10. decembra 1984.

Ustava ZDA

Peta sprememba
Nobena oseba ne bo odgovorna za smrtno kaznivo dejanje ali kako drugače zloglasno kaznivo dejanje, razen na podlagi predstavitve ali obtožnice velike porote, razen v primerih, ki nastanejo v kopenskih ali pomorskih silah ali v milici, ko je dejansko v službi v času Vojna ali javna nevarnost; nobena oseba ne sme biti zaradi istega kaznivega dejanja dvakrat ogrožena z življenjem ali telesom; prav tako ne sme biti prisiljen v kateri koli kazenski zadevi, da bi pričal proti sebi, niti mu ne smejo biti odvzeti življenje, svoboda ali lastnina brez ustreznega pravnega postopka; prav tako se zasebna lastnina ne sme vzeti v javno uporabo brez pravičnega nadomestila.

Osmi amandma
Prekomerna varščina ni potrebna, niti naložene pretirane globe, niti krute in nenavadne kazni.

14th sprememba
Oddelek 1
Vse osebe, rojene ali naturalizirane v Združenih državah in pod njihovo jurisdikcijo, so državljani Združenih držav in države, v kateri prebivajo. Nobena država ne bo sprejela ali uveljavila nobenega zakona, ki bi omejeval privilegije ali imunitete državljanov Združenih držav; nobena država ne sme nobeni osebi odvzeti življenja, svobode ali lastnine brez ustreznega pravnega postopka; prav tako nobeni osebi v njeni pristojnosti ne odreka enakega varstva zakonov.

Oddelek 2
Predstavniki bodo razdeljeni med več držav glede na njihovo število, pri čemer se šteje celotno število oseb v vsaki državi, razen Indijancev, ki niso obdavčeni. Ko pa je pravica do glasovanja na kakršnih koli volitvah za izbiro elektorjev za predsednika in podpredsednika Združenih držav, predstavnikov v kongresu, izvršilnih in sodnih uradnikov države ali članov njenega zakonodajnega telesa odrečena kateremu koli moških prebivalcev te države, ki so stari enaindvajset let, in državljanov Združenih držav, ali kakor koli skrajšano, razen za sodelovanje v uporu ali drugem zločinu, se osnova zastopanosti v njej zmanjša za delež ki se število takih moških državljanov nanaša na celotno število moških državljanov, starih enaindvajset let v taki državi.

Oddelek 3
Nobena oseba ne sme biti senator ali predstavnik v kongresu ali elektor predsednika in podpredsednika ali opravljati kakršno koli funkcijo, civilno ali vojaško, v Združenih državah ali v kateri koli državi, ki je po predhodni prisegi kot član kongresa ali kot uradnik Združenih držav ali kot član katerega koli državnega zakonodajnega telesa ali kot izvršilni ali sodni uradnik katere koli države, da bi podprl ustavo Združenih držav, sodeloval v uporu ali uporu proti isto, ali pomoč ali tolažbo svojim sovražnikom. Toda kongres lahko z glasovanjem dveh tretjin vsakega doma takšno invalidnost odpravi.

Oddelek 4
Veljavnost javnega dolga Združenih držav, ki ga dovoljuje zakon, vključno z dolgovi, nastalimi za izplačilo pokojnin in daril za storitve pri zatiranju upora ali upora, se ne dvomi. Toda niti Združene države niti nobena država ne smejo prevzeti ali plačati dolga ali obveznosti, ki so nastale zaradi vstaje ali upora proti Združenim državam, ali kakršnih koli zahtevkov za izgubo ali emancipacijo katerega koli sužnja; vendar so vsi takšni dolgovi, obveznosti in terjatve nezakoniti in nični.

Oddelek 5
Kongres je pooblaščen, da z ustrezno zakonodajo uveljavi določbe tega člena.

#12 ČIŠČIŠČE JE V NASPROTJU S 6 VERZI V PISMU EFEŽANOM!

Vešče je v nasprotju z Efežanom 1:6

Efežanom 1
6 hvali slavi svoje milosti, v kateri nas je sprejel v ljubljeni.
7 v katerem imamo odrešitev po njegovi krvi, odpuščanje grehov, glede na bogastvo njegove milosti;

Opredelitev "sprejetega":
Strong's Concordance # 5487
charitoó definicija: narediti gracioznega, obdariti z milostjo
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (khar-ee-to'-o)
Uporaba: favoriziram, brezplačno podarim.

POMOČI besedne študije
Sorodno: 5487 xaritóō (iz 5486 /xárisma, »milost«, glej tam) – pravilno, zelo naklonjen, ker je dojemljiv za Božjo milost. 5487 (xaritóō) je dvakrat uporabljen v NZ (Lk 1:28 in Ef 1:6), obakrat pa se je Bog razširil, da bi zastonj podelil milost (naklonjenost).

Opredelitev "odrešitve" v Efežanom 1:7:
Strong's Concordance # 629
definicija apolutrósis: izpustitev s plačilom odkupnine
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Uporaba: izpustitev s plačilom odkupnine; redemption, osvoboditev.

POMOČI besedne študije
629 apolýtrōsis (iz 575 /apó, »od« in 3084 /lytróō, »odkupiti«) – pravilno, odkup – dobesedno, »odkup od, ponovni odkup (pridobivanje nazaj), kar je bilo prej zaseženo (izgubljeno).«

629 /apolýtrōsis (»odkup, ponovni nakup«) poudarja razdaljo (»varnostno mejo«), ki nastane med rešeno osebo in tistim, kar jo je prej zasužnjilo. Za vernika se predpona (575 /apó) ozira nazaj na Božje učinkovito delo milosti, ki ga odkupi od dolga greha in ga pripelje do novega statusa (biti v Kristusu).

Opredelitev "odpuščanja":
Strong's Concordance # 859
definicija afeze: razrešitev, odpustitev, figurativno – pomilostitev
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (af'-es-is)
Uporaba: pošiljanje, odpuščanje, odpuščanje, pomilostitev, popolni odpust.

POMOČI besedne študije
Sorodnik: 859 áphesis (iz 863 /aphíēmi, »odposlati, odpustiti« ) – pravilno »nekaj odposlanega«; tj. odpust (»odpuščanje«), ki nekoga odvezuje obveznosti ali dolga. Glej 863 (aphiēmi).

Čistišče je v nasprotju z Efežani 1:7 – definicije odrešitve, odpuščanja in milosti

Kot ponovno rojeni verniki smo že sveti v Božjih očeh, zato po smrti ni potrebno več očiščenja ali svetosti ali ju ni mogoče doseči.

Efežanom 1
11 V njem smo tudi prejeli dediščino, ker smo bili vnaprej določeni po namenu njega, ki vse dela po svoji volji:
12 Da bi morali hvaliti njegovo slavo, ki je prvi zaupal Kristusu.

Ne samo, da imamo dediščino pri Bogu, ampak smo v hvalo njegovi slavi!! Bog ne polaga plačila na smeti ali smeti! VI ste njegova cenjena dediščina in VI ste hvalnica njegove slave, kako bi torej morali biti očiščeni v peklu vica?!

Eden od namenov vica mora biti poskus hudiča, da bi kristjane odgnal od Boga.

Čistišče je v nasprotju z Efežanom 1:11 in 12

Efežanom 5
25 Možje, ljubite svoje žene, kakor je tudi Kristus ljubil cerkev in se dal zanjo;
26 Da bi lahko posveti in osvoboditi to z pranje vode z besedo,
27 Da bi si ga lahko predstavil a slavno cerkev, ki nima mestoali gube, ali kaj podobnega; ampak da bi moralo biti sveto in brez madeža.

Ta del Efežanom je poln bogate globine vse božje dobrote! Posledično je postal ločen razdelek tega članka s številnimi definicijami besed, ki so razčlenjene, preverjene in pojasnjene, tako da lahko vidite veličastnost Boga in njegove besede v vsej njeni slavi.

Vrstica 26, definicija "posvetiti":
Strong's Concordance # 37
definicija hagiazó: narediti svetega, posvetiti, posvetiti
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (hag-ee-ad'-zo)
Uporaba: posvečujem, obravnavam kot sveto, ločim kot sveto, posvetim, posvetim, očistim.

POMOČI besedne študije
Sorodno: 37 hagiázō (iz 40 /hágios, »sveto«) – obravnavati kot posebno (sveto), tj. sveto (»odločeno«), posvetiti. Glej 40 (hagios).

[37 (hagiázō) pomeni »narediti svetega, posvetiti, posvetiti; posvetiti, ločiti« (Abbott-Smith).]

Vrstica 26, definicija "očiščenja":
To je grška beseda katharizó: očistiti [Strongova konkordanca #2511], ki je glagolska oblika katharos, ki smo jo že videli:
Strong's Concordance # 2513
katharos definicija: čist
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (kath-ar-os')
Uporaba: čista, čista, neobarvana, dobesedno ali ceremonialno ali duhovno; nedolžen, nedolžen, pokončen.

POMOČI besedne študije
2513 katharós (primitivna beseda) – pravilno, »brez primesi« (BAGD); kar je ločeno (očiščeno), torej »čisto« (čisto), ker je nepomešano (brez nezaželenih elementov); (figurativno) duhovno čista, ker očiščena (očiščena od Boga), torej osvobojena kontaminirajočih (umazanih) vplivov greha.

Vrstica 26, definicija besede »umivanje«:
Strong's Concordance #3067 loutron: umivanje, kopel, ki izhaja iz korena besede Louo, podrobno spodaj:
Strong's Concordance # 3068
louó definicija: kopati, umivati
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (loo'-o)
Uporaba: (dobesedno ali samo obredno), umivam, kopam (telo); sredina: umivanja, kopanja samega sebe; met: čistim od greha.

POMOČI besedne študije
3068 loúō – pravilno, umiti (očistiti), predvsem celega človeka (kopanje celega telesa). 3068 /loúō (in njegova izpeljanka 628 /apoloúō) pomeni »popolno umivanje« (dobesedno in metaforično) – tj. popolno kopanje za čiščenje celotne osebe (telesa).

Čistišče je v nasprotju z definicijami 8 besed v Efežanom 5:25-27!

Vrstica 27, definicija "veličastnega":
Strong's Concordance # 1741
definicija endoxos: spoštovan, veličasten
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (en'-dox-os)
Uporaba: visoko cenjen, čudovit, veličasten.

POMOČI besedne študije
1741 éndoksos (iz predpone, 1722 /en, »zaposlen v«, ki stopnjuje 1391 /dóksa (»slava, prirojena vrednost«) – pravilno, »v slavi«, ki izraža dostojanstvo (vzvišen status) nečesa in gledano »v stanje visoke časti in ugleda« (AS).

Ker to ni bilo dovolj dobro, je tukaj definicija korenske besede za slavno:
Strong's Concordance # 1391
doksa definicija: mnenje (vedno dobro v NZ), torej pohvala, čast, slava
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (dox'-ah)
Uporaba: čast, sloves; slava, posebno božanska lastnost, neizrečena manifestacija Boga, sijaj.

POMOČI besedne študije
1391 dóksa (iz dokeō, »uveljavljanje osebnega mnenja, ki določa vrednost«) – slava. 1391 /dóksa (»slava«) ustreza besedi SZ, kabo (OT 3519, »biti težak«). Oba izraza izražata Božjo neskončno, notranjo vrednost (snov, bistvo).

[1391 (dóksa) dobesedno pomeni »kar vzbuja dobro mnenje, tj. da ima nekaj inherentno, notranjo vrednost« (J. Thayer).]

Vrstica 27, definicija "lige":
Strong's Concordance # 4696
spilos definicija: lisa, madež
Del govora: samostalnik, moški
Fonetično črkovanje: (spee'-los)
Uporaba: madež, napaka, madež, madež.

POMOČI besedne študije
4696 spílos – pravilno, madež (pika); (figurativno) moralna (duhovna) napaka ali madež. Moralni in duhovni madeži (madeže) izvirajo iz življenja zunaj Božje volje (želja, 2307 /thélēma, primerjaj Efež 5-15) in se odstranijo s srčno izpovedjo (17,27 Jn 1).

Vrstica 27, definicija "gube":
Strong's Concordance # 4512
rhutis definicija: guba
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (hroo-tece')
Uporaba: guba; figa: duhovna pomanjkljivost, hiba.

POMOČI besedne študije
4512 rhytís – pravilno, zbrano, skrčeno; (figurativno) »guba zaradi staranja« (Souter).

Vrstica 27, definicija "svetega":
Strong's Concordance # 40
definicija hagios: sveto, sveto
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (hag'-ee-os)
Uporaba: ločeno od (ali za) Boga, sveto, sveto.

POMOČI besedne študije
40 hágios – pravilno, drugačen (drugačen), drugačen (»drugost«), svet; za vernika 40 (hágios) pomeni »podobnost narave z Gospodom«, ker je »drugačen od sveta«.

Temeljni (jedrni) pomen 40 (hágios) je »drugačen« – torej je bil tempelj v 1. stoletju hagios (»svet«), ker je bil drugačen od drugih zgradb (Wm. Barclay). V NZ ima 40 /hágios (»sveto«) »tehnični« pomen »različen od sveta«, ker je »podoben Gospodu«.

[40 (hágios) implicira nekaj »odločenega« in zato »drugačnega (odlikovanega/razločnega)« – tj. »drugega«, ker je posebnega za Gospoda.]

Vrstica 27, definicija »brez madeža«:
Strong's Concordance # 299
amomos: brez krivde
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (am'-o-mos)
Opredelitev: amomum (dišeča rastlina iz Indije)
Uporaba: brezhibno, brez madežev, brezhibno, brezhibno.

POMOČI besedne študije
299 ámōmos (pridevnik, izpeljan iz 1 /A »ne« in 3470 /mṓmos, »madeža«) – pravilno, brez madeža, brez lise ali madeža (okvare); (figurativno) moralno, duhovno neoporečen, neomadeževan pred škodljivimi posledicami greha.

#13 ČIŠČIŠČE JE V NASPROTJU S VELIKIMI RAZNIMI SVETIMI STAVKI!

Filipljanom 2
13 Kajti Bog je tisti, ki dela v tebi tako, da hočeš in delaš s svojim zadovoljstvom.
14 Naredite vse stvari brez mrmranja in sporov:
15 Da ste nedolžni in neškodljivi, božji sinovi, brez obrekovanja, sredi krivega in sprevrženega naroda, med katerim svetiš kot luči na svetu;

Opredelitev brezhibnega:
Strong's Concordance # 273
amemptos definicija: brez krivde
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (am'-emp-tos)
Uporaba: neoporečno, brez napak ali okvar.

POMOČI besedne študije
273 ámemptos (pridevnik, izpeljan iz 1 /A »ne« in 3201 /mémphomai, »najti krivdo«) – pravilno, brez napake; ni očitkov, zaradi opustitve ali storitve; torej neoporečen, ker je moralno čist. (Ta izraz je v nasprotju z 299 /ámōmos, »obredna čistost.«)

Opredelitev neškodljivega:
Strong's Concordance # 185
akeraios definicija: nepomešan, čist
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (ak-er'-ah-yos)
Uporaba: (dobesedno: nemešano) preprosto, nezahtevno, iskreno, neoporečno.

POMOČI besedne študije
185 akéraios (pridevnik, izpeljan iz 1 /A »ne« in 2767 /keránnymi, »mešano«) – pravilno, nemešano (mešano); ni uničujoča mešanica, ker ni okužena z grešnimi motivi (ambicijami); čisti (nemešani).

Opredelitev brez graje:
Strong's Concordance # 299
amomos: brez krivde
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (am'-o-mos)
Opredelitev: amomum (dišeča rastlina iz Indije)
Uporaba: brezhibno, brez madežev, brezhibno, brezhibno.

POMOČI besedne študije
299 ámōmos (pridevnik, izpeljan iz 1 /A »ne« in 3470 /mṓmos, »madeža«) – pravilno, brez madeža, brez lise ali madeža (okvare); (figurativno) moralno, duhovno neoporečen, neomadeževan pred škodljivimi posledicami greha.

Čistišče je v več točkah v nasprotju s Filipljanom 2:15!

Colossians 1
26 Tudi skrivnost, ki se je skrivala od vekov in rodov, zdaj pa se kaže na njegove svetnike:
27 Komu bi Bog dal vedeti, kaj je bogastvo slave te skrivnosti med pogani; ki je Kristus v tebi, upanje na slavo:

1 Tesaloničanom 5: 27
Gospod vam nalagam, naj to poslanstvo preberete vsem sveti bratje.

Hebrejcem 3: 1
Zato sveti bratje, udeleženci nebeškega klica, upoštevajte apostola in visokega duhovnika našega poklica, Kristusa Jezusa;

1 Peter 2: 9
Toda vi ste izbrana generacija, kraljevsko duhovništvo, sveti narod, svojevrsten narod; da izkažete pohvale tistemu, ki vas je pozval iz teme v njegovo čudovito svetlobo;

2 Peter 1: 4
Pri čemer so podani k nam več kot velike in dragocene obljube: da bi jih ti vi lahko deležni božje narave, ki je pobegnil s korupcijo, ki je v svetu preko poželenje.

Čistišče je v nasprotju z definicijo deležnikov v 1. Petrovem 4

Smo udeleženci Božje božanske narave!

Torej je ideja, da potrebujemo več čiščenja, potem ko smo mrtvi, popolnoma nebiblijski koncept.  

#14 OB KRISTUSOVI VRNITVI BOMO IMELI VELIČASTNO DUHOVNO TELO!

I Corinthians 15
42 Tako je tudi z vstajenjem mrtvih. Posejana je v pokvarjenosti; vstane v netrohljivosti:
43 Seje se v sramoto; vstaja v slavi, seje se v slabosti; dvigne se na moč:
44 Seje se naravno telo; dvignjeno je duhovno telo. Obstaja naravno telo in obstaja duhovno telo.

56 Žalo smrti je greh; in moč greha je zakon.
57 Toda hvala Bogu, ki nam daje zmago preko našega Gospoda Jezusa Kristusa.
58 Zato, dragi bratje moje, bodite nepreklicni, nepopravljivi in ​​vedno bogati v Gospodovem delu, ker veste, da vaš trud ni prazen v Gospodu.

Ko se Jezus Kristus vrne, bomo dobili popolnoma novo duhovno telo, podobno tistemu, ki ga je dobil Jezus Kristus, ko je bil vstal od mrtvih. 

Kot pričajo zgornji verzi, bo naše novo telo:

• Neraspadljiv
• Slavno
• Zmogljiv
• Duhovno

Čistišče je v nasprotju s I. Korinčanom 15:42-44!

Filipini 3: 21
Kdo bo spremenil naše zlobno telo, da bo oblikovano kot njegovo veličastno telo, v skladu z delom, s katerim je sposoben celo vse podrediti sebi.

Imeli bomo veličastno duhovno telo, ko se Jezus Kristus vrne!!! Čistišče je v nasprotju s Filipljanom 3:21!

Psalmi 51: 14
O Bog, si moj Bog, od mojega odrešenja, ozdravi me, in moj jezik bo zaslišal tvoje pravičnosti.

Vsako človeško bitje od padca Adama in Eve v Genezi 3 ima pokvarjeno kri, ker je takrat hudič postal bog tega sveta.

Z drugimi besedami, greh je v krvi vseh ljudi, razen Jezusa Kristusa.

Jezus Kristus se v bibliji imenuje nedolžna kri. Zaradi popolnih del Jezusa Kristusa smo bili odkupljeni in postali pravični v Božjih očeh.

Tako bo ob Kristusovem vrnitvi naše pokvarjeno telo, krvni obtok in duša [ki je tudi v krvi] zamenjano s popolnim duhovnim telesom s popolno duhovno kri, ki teče po naših žilah.

#15 NE KRIVITE GOSPODA! RAZUMEVANJE HEBREJSKEGA IDIOMA DOVOLJENJA

Job 1: 21
In rekel: Nag sem prišel iz materine materine in se nag vrnil tja: Gospod je dal in Gospod je vzel; blagoslovljeno ime Gospodovo.

Tu se zdi, da je Bog Jobu nekaj dal in potem odnesel. Eden od namenov Jezusa Kristusa je bil razkriti hudiča in njegovo hierarhijo hudičevih duhov ter kako so delovali.

Torej so bili ljudje pred tem časom dobesedno v duhovni temi glede vsega tega. Torej, ko se je zgodilo kaj slabega, so Bogu pripisali vse dobro ali zlo, vendar s previdnostjo.

Kadar koli v Svetem pismu piše, da je Bog pobil nekaj ljudi ali uničil zemljo itd., to ni dobesedno res. To je figura govora, hebrejski idiom dovoljenja. To pomeni, da Bog je dovolil, da se stvar zgodi ker daje vsakemu človeku svobodo volje. Izberejo lahko, kaj želijo početi. To velja tudi za hudiča in njegove hudičeve duhove.

Torej v Jobu 1: 21, ko so ga na koncu odpeljali in ubili, kdo je to storil?

Kot pravi Janez 10:10, je tat to storil. Tat je eno izmed mnogih satanovih imen, ki poudarja določen vidik njegove narave. Bog preprosto dovoli, da se stvari dogajajo glede na spremenljive pogoje v človekovem življenju.

Torej, ko gre za vice, nas Gospod ne postavlja skozi nekaj grozljivega. To je delo Satana, ki za to krivi Boga, kar je posledica tega, da je hudič tožnik proti Bogu in njegovim ljudem.

Živimo v dobi milosti, kjer Bog dovoljuje, da zapeljivi duhovi in ​​doktrine hudičev obstajajo v našem svetu, ker imamo svobodo volje in da bi se to zgodilo, mora obstajati svoboda izbire. Če obstaja samo ena izbira, potem ni svobode.

#16 ČIŠČIŠČE: SAMOPRAVIČNOST PROTI BOŽJI PRAVIČNOSTI

V bibliji je samo 5 verzov, ki omenjajo samopravičnost, ki se je zavedam:

Izaija 57: 12 [Kjv]
Oznanjal bom tvojo pravičnost in tvoja dela; saj ti ne bodo koristile.

Izaija 57: 12 [Razširjena Biblija]
»Razglasil bom tvojo [hinavsko] pravičnost in tvoja dela, vendar ti ne bodo koristila.

Ezekiel 33: 13
Ko rečem pravičnemu, da bo zagotovo živel; če zaupa svojim lastna pravičnost, in stori krivico, vsa njegova pravičnost se ne bo spominjala; ampak za svojo krivico, ki jo je zagrešil, bo umrl zanjo.

Matthew 6: 1 [Kjv]
Bodite pozorni, da ne opravljate svoje miloščine pred ljudmi, da bi jih videli, kajti drugače nimate plačila za svojega Očeta, ki je v nebesih.

Matthew 6: 1 NET [Nov angleški prevod]
Pazite, da ne prikažete vaša pravičnost samo zato, da bi jih ljudje videli. Sicer ne boste imeli nagrade pri svojem Očetu v nebesih.

Matthew 6: 1 [Codex Sinaiticus, najstarejša obstoječa popolna kopija grške Nove zaveze, ki sega v 4. stoletje]
Toda pazi, da ne vaša pravičnost pred ljudmi, da jih vidijo; drugi pa ne boste imeli nobene nagrade pri svojem Očetu, ki je v nebesih.

Matthew 6: 33
Najprej poiščite Božje kraljestvo in HIS pravičnost; in vse te stvari vam bodo dodane.

Torej, 6. poglavje Mateja se začne z lastno pravičnostjo osebe, konča pa z Božjo pravičnostjo, tako da je to brezplačna duhovna nadgradnja = zamenjava naše pravičnosti za Gospodove!

Rimljanom 1 govori o ljudeh, ki zamenjajo neminljivo Božjo slavo za neminljivo slavo ljudi in živali, kar je znižanje.

Romantični 10: 3
Ker so nevedni Bog pravičnosti in nameravajo vzpostaviti njihovo lastna pravičnost, se niso podredili Božji pravičnosti.

Filipini 3: 9
In se najti v njem, ne imeti moja lastna pravičnost, kar je iz postave, ampak tisto, kar je po Kristusovi veri, pravičnost, ki je od Boga po vera [verjamem]:

Gal 5
1 Zato stojte hitro na svobodi, s katero nas je Kristus osvobodil, in se ne bodite spet zapletali s jarmom ropstva.

Ena izmed mnogih oblik samopravičnosti je mučeništvo ali biti prostovoljna verska žrtev »za Gospoda«. V skrajnejši obliki se lahko spusti v mazohizem, to je uživanje v bolečini, ki je delovanje hudičevega duha, o čemer je podrobneje govora v spodnjem delu o mučenju.

Samopravičnost je svetovni ponaredek in nasprotje božje pravičnosti.

Tukaj je samo eden od mnogih primerov pristne Gospodove pravičnosti.

Izaija 61: 3 [Razširjena Biblija]
Tistim, ki žalujejo v Sionu, podeliti naslednje:
Namesto prahu jim dati turban [na glavo, znak žalovanja],
Olje veselja namesto žalovanja,
Oblačilo [izraz] pohvale namesto malodušnega duha.
Zato se bodo imenovala drevesa pravičnosti [močna in veličastna, odlikovana po poštenosti, pravičnosti in pravičnosti pred Bogom],
Zasaditev Gospodova, da bo poveličan.

# 17 Bog nas ne muči

Nikoli ne dovoli kakršnega koli mučenja, niti hudobnih ljudi. Nikoli nas niti ne skuša z zlom. Ne glede na zlo, ki nas doleti, smo bodisi sami krivi, ker smo v svojem življenju kršili zdrava svetopisemska načela, in/ali Satanovi napadi.

Gal 6
7 Ne bodi prevaran; Bog se ne zasmehuje: za vse, kar se človek zapusti, to tudi poželi.
8 Za tiste, ki seže svojemu telesu, meso poje po korupciji; A tisti, ki seje Duhu, Duha požira življenje večno.
9 In ne bodi umoren v dobro počutje, kajti v pravi sezoni bomo poželi, če ne bomo uničili.

John 10: 10
Tedaj ne pride, ampak da bi ukradel, ubil in uničil: prišel sem, da bi imeli življenje in da bi ga imeli več obilo.

James 1: 13
Naj nikogar ne reče, ko je v skušnjavi, jaz sem v skušnjavi z Bogom; kajti Bog ne more biti zmeden z zlim, niti ga ne preizkuša;

Bog nas niti ne mika, kako bi nas torej kaznoval?

V John 1: 5
To pa je sporočilo, ki smo ga slišali od njega in vam oznanil, da Bog je luč in v njem ni nobene teme sploh.

Torej je mučenje drugih takrat, ko oseba uživa v tem, da prizadene ali poškoduje druge, in to je vpliv hudičevega duha, imenovanega sadistični duh.

Vendar, če uživate v mislih, da bi vas mučili [ali verski ponarejeni različici uživanja v trpljenju za Gospoda, kot je biti v vice, kar bi pomenilo postati mučenik za Jezusa ali Gospoda], potem je to vpliv mazohistični duh, ki povzroči, da oseba uživa v bolečini in trpljenju.

Znanstveniki so ugotovili, da se tako bolečina kot užitek obdelujeta v istih delih možganov [kot so amigdala, palidum in nucleus accumbens], tako da če uživate v tem, da prizadenete druge ali ste prizadeti, so to predeli možganov, ki jih ugrabijo hudičevi duhovi.

Hudo zlorabo, posilstvo in mučenje povzroča sadistični hudičev duh, zaradi katerega oseba uživa v zadajanju bolečine in poškodb drugim.

Čistilnica je mučenje in je zato navdihnjena s sadističnimi hudičevimi duhovi.

Tako je čistilišče delo zapeljevanja duhov in naukov hudičev in ga je treba očistiti iz vaših misli, prepričanj, srca in življenja.

[I Timoteju 4:1]

Čistilnica proti semenu kače

#18 Verzi, ki se uporabljajo za opravičevanje vice

Nekateri glavni verzi, ki se uporabljajo za utemeljitev obstoja vica, so navedeni spodaj. Komentarje in opombe bom dodal čim prej.

Matthew 5
25 Hitro se poravnaj s svojim nasprotnikom, dokler si z njim na poti; da te ne izroči nasprotnik sodniku, ta pa uradniku in te vržejo v ječo.
26 Resnično ti povem: Nikakor ne boš šel od tam, dokler ne plačaš zadnjega fartinga.

Tukaj je uradna rimskokatoliška logika in razlaga teh dveh verzov in zakaj verjamejo, da potrjujeta obstoj vice.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

»Katoliški pogled
Jezus tukaj govori parabolično, a neposredno. Metafora »zapora« implicira začasno »pridržališče« za očiščevalno trpljenje. »Peni« ali kodtrantes predstavlja »manjše prestopke«, ki so poudarjeni. To bi bili lažni grehi, za katere se kristjani lahko odkupijo v sodelovanju z Božjo milostjo.

Zanimivo je, da je grška beseda za zapor, phulake, ista beseda, ki jo je uporabil sveti Peter za opis duhovnega »pridržališča«, v katerega se je Jezus spustil po svoji smrti, da bi osvobodil priprte duše vernikov Stare zaveze (1 Pet. 3:19). )".

Še enkrat, to je pametna mešanica resnice in zmote, ki se konča z napačnim zaključkom iz različnih razlogov.

Prvič, obstaja napačna domneva ali prepričanje, da so evangeliji napisani neposredno nam, ponovno rojenim kristjanom v dobi milosti, ki je časovno obdobje med binkoštnim dnem [27 AD] in dnevom, ko je Jezus Jezus Kristus se vrne po nas [4. Tesaloničanom 13:18-XNUMX], kadar koli se bo to zgodilo v prihodnosti.

Štirje evangeliji so bili napisani NEPOSREDNO TO IZRAEL IN NE TO ZDA! Napisane so bile za naše učenje in za naš opomin, zato nam ne predstavljajo in ne morejo predstavljati neposrednih ukazov, ki bi jih morali izvrševati.

Z drugimi besedami, napisani so bili neposredno KRISTUSOVI NEVESTI, TODA NE KRISTUSOVEMU TELESU, 2 zelo različnima skupinama ljudi, ki sta živeli v 2 izrazito različnih svetopisemskih upravah časa.

Rimljanom 15:4 in 1. Korinčanom 11:XNUMX

Za več informacij primerjajte ta članek o Gospodovi molitvi z Efežani!

Zdaj bomo razčlenili vsak stavek, besedno zvezo ali posamezne besede, da vidimo, ali je v skladu s svetim pismom ali ne.

»Jezus tukaj govori parabolično, a neposredno. Metafora »zapora« implicira začasno »pridržališče« za očiščevalno trpljenje.«

Glede na slovar Merriam-Webster [od leta 1828] se definicija besede "parabolično" nanaša na prispodobe.

Opredelitev parabole, koren besede za parabolično:
samostalnik

1. kratka alegorična zgodba, namenjena ponazoritvi ali poučevanju neke resnice, verskega načela ali moralnega nauka.
2. izjava ali komentar, ki posredno posreduje pomen z uporabo primerjave, analogije ali podobnega.

Uporaba besede parabola v Svetem pismu:

V Svetem pismu (samo SZ in evangeliji) je uporabljen skupno 65-krat.

Vzorec in število rab v evangelijih sta naslednja [preverjeno na biblegateway.com; Upoštevajte, da je število uporabljenih štetje števila verze se zadevna beseda uporablja v in ne dejansko število uporab same besede]:

• Matej: 17
• Ocena: 12
• Luka: 17
• Janez: 1

Evangelij skupaj: 47 = 72.3 % vseh svetopisemskih rab ali skoraj 3/4 [75 %] vseh svetopisemskih rab besede prilika(-e) je v evangelijih.

Na žalost tudi cerkev RC ni naredila domače naloge glede tega [je kdo dejansko presenečen?]

Beseda prilika(e) se v evangelijih prvič pojavi v Mateju 13:3, osem poglavij za verzom, uporabljenim za preverjanje obstoja vice!

Z drugimi besedami, biblija nikoli ne pravi, da je to prilika, tako da reči, da je, ni nič drugega kot zasebna [lastna] razlaga, ki jo II. Petrovo strogo prepoveduje! Ker je to uradno stališče RK cerkve, to predstavlja tudi denominacijsko pristranskost.

2 Peter 1: 20
Najprej vem, da nobena prerokba svetega spisa ni lastne [lastne] razlage.

Prispodoba je ena od več kot 200 različnih vrst govornih figur, uporabljenih v Svetem pismu.

Opredelitev prilike iz Mateja 13:3:
Strong's Concordance # 3850
parabola: parabola, primerjava
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (par-ab-ol-ay')
Opredelitev: izpostaviti se nevarnosti
Uporaba: (a) primerjava, (b) prilika, pogosto tistih, ki jih je izrekel naš Gospod, (c) pregovor, rek.

POMOČI besedne študije
3850 parabolḗ (iz 3844 /pará, »blizu, z« in 906 /bállō, »vreči«) – prilika; učni pripomoček, postavljen poleg resnice, ki se poučuje. To meče dodatno luč z uporabo prepričljive ali znane analogije (ki je pogosto izmišljena ali metaforična, ni pa nujno).

[Za obsežne opombe in komentarje o Jezusovih »Prilikah o Kraljestvu« glej 932 (basileía).]

Da bi se izognili kakršni koli zmedi glede tega, katere stvari, ki jih je Jezus učil, so bile prilike in katere niso, nam Sveto pismo v evangelijih 47-krat izrecno pove, kateri nauki so bili prilike in kateri ne.

Ker torej nobeden od verzov v Matejevem evangeliju 5 ni prispodoba [govorna figura], morajo imeti besede dobeseden pomen.

Gremo torej v kontekst zadevnih verzov, naučimo se nekaj odličnih novih stvari in ko bomo končali, boste te verze poznali od znotraj in od zunaj.

Matthew 5: 21-26 [Razširjena Biblija]
21 »Slišali ste, da je bilo starim možem rečeno: Ne ubijaj in kdor ubija, bode kriv pred sodiščem.«
22 Povem pa vam, da bo vsakdo, ki se še naprej jezi na svojega brata ali goji zlobo proti njemu, kriv pred sodiščem; in kdor svojemu bratu reče [prezirljivo in žaljivo] 'Raca (Ti praznoglavi idiot)!' bo kriv pred vrhovnim sodiščem (sinedrij); in kdor reče: 'Bedak!' bo v nevarnosti ognjenega pekla.

23 Če torej darujete svojo daritev na oltarju in se tam spomnite, da ima vaš brat nekaj [na primer pritožbo ali upravičeno pritožbo] proti vam,
24 Pusti svojo daritev tam pri oltarju in pojdi. Najprej skleni mir s svojim bratom, potem pa pridi in daj svojo daritev.

25 Hitro se spravi [ob prvi priložnosti] s svojim nasprotnikom, medtem ko si z njim na poti [na sodišče], da te nasprotnik ne izroči sodniku in sodnik stražarju in te vržejo v zapor.
26 Zagotavljam vam in resno vam pravim, da ne boste prišli od tam, dokler ne boste plačali zadnjega centa.

Spodaj sta 2 posnetka zaslona iz EW Bullingerjeve Companion Reference Bible, strani 1316 in 1317, o Mateju 5, da bi jasno prepoznali in bolje razumeli glavno temo:

Spodaj je posnetek zaslona Companion Reference Bible EW Bullingerja, stran 1317, o Mateju 5:21-48, da vidite simetrično natančnost in podroben pomen Božje besede.

Zelo temeljito bomo pregledali nekatere od teh verzov, da bomo lahko z absolutno gotovostjo stali za Božjo besedo.

umor: pravi umor je, ko je oseba obsedena s hudičevim duhom umora. To je tisto, kar končno povzroči umor. Pri umoru obstajata le 2 vrsti: umor drugih in umor samega sebe, kar svet imenuje samomor. Če je vaše življenje resnično ogroženo zaradi napada druge osebe, se imate pravico braniti, tudi če to pomeni, da napadalca ubijete v samoobrambi. To ne vključuje hudičevega duha.

Če to prenesete na nacionalno raven, potem ima država pravico, da se brani pred državo, ki napada, in tudi to ni umor, ampak navsezadnje so semena kačjih ljudi tisti, ki so glavni vzrok vojn. Torej, dokler hudič v daljni prihodnosti ne bo vržen v ognjeno jezero, je svetovni mir absolutno nemogoč, ker če ni odstranjen temeljni vzrok vojn, se bo problem zagotovo nadaljeval.

Če gremo naprej, v 22. verzu piše, da če nekoga imenujete bedak, ste v nevarnosti peklenskega ognja. Dandanes se to zdi smešno in zelo ekstremno, vendar se morate spomniti, to je KJV iz leta 1611. Preveril sem uporabo te besede norec v stari zavezi in včasih se nanaša na osebo, ki je bila rojena iz semena kača, tisti, ki je duhovni otrok hudiča, tako da če nekoga lažno obtožiš, da je sin bealizma [hudičev sin], si v zelo velikih težavah.

Torej, tukaj je spet citat RC:

»Jezus tukaj govori parabolično, a neposredno. Metafora »zapora« implicira začasno »pridržališče« za očiščevalno trpljenje. »Peni« ali kodtrantes predstavlja »manjše prestopke«, ki so poudarjeni. To bi bili lažni grehi, za katere lahko kristjani opravijo pokoro v sodelovanju z Božjo milostjo.

Zanimivo je, da je grška beseda za zapor, phulake, ista beseda, ki jo je uporabil sveti Peter za opis duhovnega »pridržališča«, v katerega se je Jezus spustil po svoji smrti, da bi osvobodil priprte duše vernikov Stare zaveze (1 Pet. 3:19). )".

Metafora »zapora« implicira začasno »pridržališče« za čiščeniško trpljenje«: ne, to je dejanska, dobesedna zaporniška celica, na katero se nanaša, in ne omenja ničesar o čiščenju. To je 100% domneva; svojo denominacijsko pristranskost brez ničesar, kar bi podprlo to trditev.

Poglejmo, o čem pravzaprav govori Prvo Petrovo 3:19:

Eden od načinov za ustrezno svetopisemsko raziskavo je, da se morajo vsi verzi o isti temi med seboj ujemati ali skladati, ker si izvirna biblija nikoli ne nasprotuje, zato je spodaj nekaj drugih verzov, ki dokazujejo »duhove v zaporu«. ” niso ljudje, ampak slabi angeli pod nadzorom hudiča = hudičevi duhovi.

Potem bomo šli tudi k svetopisemskemu slovarju, da preverimo in razjasnimo, kaj te besede v resnici pomenijo.

Peter 3: 19
18 Kajti tudi Kristus je enkrat trpel za grehe, pravični za krivične, da bi nas pripeljal k Bogu, ko je bil usmrčen v mesu, a oživljen po Duhu.
19 Po kateri je tudi šel in pridigal duhovom v ječi;
20 Ki so bili nekoč neposlušni, ko je nekoč čakala Božja potrpežljivost v Noetovih dneh, medtem ko se je barka pripravljala, v kateri je bilo malo, to je osem duš, rešenih po vodi.

»osvoboditi zaprte duše starozaveznih vernikov (1 Pet. 3:19)":

Beseda "duhovi" v 19. verzu ima 9 različnih pomenov; tukaj se nanaša na HUDIČJE DUHOVE IN NE NA LJUDI!! Natančneje, to so hudičevi duhovi, ki so uničili prva nebesa in zemljo ter ju naredili brez oblike in prazno, da ne omenjam poplave zemlje v Noetovem času v neuspelem poskusu preprečitve rojstva Jezusa Kristusa.

Drugič, ne more se nanašati na ljudi, ker je to v nasprotju s številnimi verzi v Svetem pismu o naravi smrti! Če bi bili ti duhovi ljudje, potem bi bili v grobu in ne v duhovnem zaporu zunaj nebesnega svoda [znanega vesolja].

Natančneje, to so padli angeli = hudičevi duhovi, ki jih je Lucifer vzel s seboj, potem ko je izgubil vojno v nebesih [Razodetje 12 – vzel je 1/3 angelov, saj so bili prvotno v nebesih z Bogom 3 nadangeli in vsak je bil glavni 1/3 angelov].

II Peter 2
4 Kajti če Bog ni prizanesel angeli ki je grešil, a jih je vrgel v pekel in jih izročil v verige teme, da bi jih pridržali za sodbo;
5 In ni prizanesel staremu svetu, temveč je rešil Noeta, osmo osebo, oznanjevalca pravičnosti, ki je spravil potop na svet brezbožnih;

Opredelitev pekla:
Strong's Concordance # 5020
definicija tartaroó: vreči v pekel
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (tar-tar-o'-o)
Uporaba: potisnem navzdol do Tartarja ali Gehene.

POMOČI besedne študije
5020 tartaróō – pravilno, pošljite v Tartarus (»Tartaros«). NT uporablja 5020 (tartaróō) za podzemlje – kraj kazni, primeren le za demone. Kasneje je Tartaros začel predstavljati večno kazen za hudobne ljudi.

»5020 (tartaróō) je grško ime za podzemlje, zlasti bivališče prekletih – torej vreči v pekel« (AS); poslati v podzemno brezno, rezervirano za demone in mrtve.

[V grški mitologiji je bil Tartar »kraj kazni pod zemljo, kamor so bili na primer poslani Titani« (Souter).]

Tartar je duhovna celica za pridržanje, zapor, kjer so zaprti ti hudi hudi duhovi, da bi ohranili naš svet varen, ker so bili oni tisti, ki so povzročili potop v Noetovih časih, ne Bog!

To potrjuje drugi razdelek v tem članku o hebrejskem idiomu dovoljenja in Genezi 6; ni Bog preplavil zemlje, ampak ti slabi angeli [hudičevi duhovi, ki so zdaj zaprti in čakajo na svojo sodbo v prihodnosti].

[BTW dobrega hudičevega duha ni; Narava 100% vseh hudičevih duhov je, da izvajajo hudičevo voljo, ki je ukrasti, ubiti in uničiti. Zato je stara risanka o prijaznem duhcu Casperju 100% laž!]

Zdaj gremo k drugemu verzu na isto temo, da bi dobili več jasnosti in potrditve Prvega Petrovega 3:19:

Jude 1: 6 [Kjv]
In angele, ki niso ohranili svojega prvotnega posestva, ampak so zapustili svoje bivališče, je ohranil v večnih verigah pod temo do sodbe velikega dne.

Jude 1: 6 [Razširjena Biblija]
Veš tudi, da je angele, ki se niso obdržali na svojem pravem področju, ampak so zapustili svoje bivališče, držal v večnih verigah v popolni temi, zaklenjene za sodbo velikega dne.

Verige teme niso fizične verige, ker nikoli ne bi mogle zadržati duhovnega bitja. To je figura govora, ki kaže na njihovo suženjstvo v zaporu.

V potrditev tega, kar pravita Juda 1:6 in 2. Petrovo 4:3 [ki se strinjata], imamo posnetek zaslona Companion Reference Bible EW Bullingerja, ki prikazuje razsvetljujočo simetrično natančnost Božje besede v 18. Petrovem 22:XNUMX-XNUMX v obliki govornih figur vase in menjavanje:

In zdaj:

• Peter 3: 19
• 2. Petrovo 4:5–XNUMX
• Jude 1: 6
• številni verzi o resnični naravi smrti
• in Companion Reference Bible se vsi strinjajo

da so duhovi v zaporu v I. Petrovem 3:19 angeli [natančneje, padli angeli pod hudičevim nadzorom = hudičevi duhovi] in ne morejo biti ljudje.

Pismo Hebrejcem nam daje nekaj dodatnega pojasnila o zmožnostih duhovnega telesa Jezusa Kristusa:

Hebrejcem 4: 14
Ker torej imamo velikega velikega duhovnika, ki je prešel v nebesa, Jezusa, Božjega Sina, se držimo svojega poklic [priznanje].

Opredelitev izraza "ki se prenese v":
Strong's Concordance # 1330
definicija dierchomai: iti skozi, hoditi okoli, širiti
Del govora: glagol
Fonetično črkovanje: (dee-er'-khom-ahee)
Uporaba: podajam skozi, širim (kot poročilo).

NAS Izčrpna usklajenost
Izvor besedila
iz dia in erchomai

Opredelitev dia:
Strong's Concordance # 1223
dia definicija: skozi, na račun, zaradi
Del govora: Predlog
Fonetično črkovanje: (dee-ah')
Uporaba: (a) gen: skozi, vseskozi, s pomočjo, (b) acc: prek, zaradi, zaradi, zavoljo, zaradi.

POMOČI besedne študije
1223 diá (predlog) – pravilno, počez (na drugo stran), naprej in nazaj iti do konca, »uspešno počez« (»temeljito«). 1223 (diá) se pogosto uporablja tudi kot predpona in daje isto idejo ("temeljito", dobesedno, "uspešno" čez na drugo stran).

[1223 (diá) je koren angleškega izraza premer (»čez na drugo stran, skozi«). Pred samoglasnikom se dia preprosto napiše di̓.]

Tako je lahko Jezus Kristus v svojem vstalem duhovnem telesu prečkal celotno znano vesolje in pridigal hudičevim duhovom, ki jih je Bog zaprl v temno duhovno celico, da bi zaščitil nas in Božje delo zvezd in planetov, ki oznanjajo njegovo delo [psalmi 19].

Zato jih je zaklenil tako daleč stran, ker ozvezdja oznanjajo Božjo besedo še danes [glej knjigo EW Bullingerja: priča zvezd].

Noben fizični predmet in niti svetloba sama ne more potovati tako daleč in tako hitro, zato je ideja, da je Jezus Kristus to storil kot trohneče truplo iz groba, popolna morbidna norost.

Duhovno kraljestvo nadomešča fizično kraljestvo, zato Jezus Kristus ni kršil zakonov fizike, nadomestil jih je, ker je potoval na duhovni ravni in zato ni bil vezan na meje fizičnega vesolja.

Poleg tega razmislimo še o 2 napakah, z dovoljenjem cerkve RC s ponovnim sklicevanjem na citat RC:

»Zanimivo je, da je grška beseda za zapor, phulake, ista beseda, ki jo je uporabil sveti Peter za opis duhovnega »pridržališča«, v katerega se je Jezus spustil po svoji smrti, da bi osvobodil priprte duše starozaveznih vernikov (1 Pet. 3: 19)".

»opisati duhovno »državno mesto«, v katerega se je Jezus spustil po svoji smrti« – na podlagi 10 verzov o resnični naravi smrti, [»v katerega se je Jezus spustil po svoji smrti«] je to absolutno nemogoče, ker ni misli, zavest, čustva, gibanje itd.

Poleg tega je bil Jezus človek telesa, duše in duha, kam torej gredo te komponente po njegovi smrti?

Geneza 3: 19
V znoju obraza boš jedel kruh, dokler se ne vrneš na tla; kajti iz praha si ga vzel. Za prah si in v prah se boš vrnil.

Ecclesiastes 12: 7
Tedaj se prah vrne na zemljo, kakor je bil, in duh se vrne k Bogu, ki ga je dal.

• Tako je bil dar svetega duha, ki je bil na Jezusu, poslan nazaj Bogu, njegovemu očetu, ki mu ga je dal, kot pravi Pridigar 12:7.
• Jezusovo telo so sneli in Jožef iz Arimateje in Nikodem sta ga ovila s platneno tkanino in dišavami ter zakopala v zemljo, kjer je začelo razpadati [toda na srečo ga je Bog obudil po 72 urah smrti, v skladu s Staro zavezo. hebrejsko pravo]
• Njegova duša je izginila, ko je zadnjič dahnil na križu

To je razlog, zakaj, poleg 10 verzov o naravi smrti, Jezus Kristus nikoli ne bi mogel nikogar obiskati, ko je umrl, ampak kot pravi beseda in biblija Companion Reference poudarja, je pridigal zaprtim hudičevim duhovom v njegovem vstalem telesu.

»osvoboditi pridržane duše starozaveznih vernikov (1 Pet. 3:19«) – To je torej druga napaka: Jezus ne bi mogel nikoli storiti tega ali česa drugega po smrti, in drugič, v tem ni bilo nobenih duš. duhovni zapor, ki je bil rezerviran za hudičeve duhove, ker so vse mrtve duše v človeški zgodovini 100% izginile, 100% mrtve; so kup kosti v grobu nekje na Bližnjem vzhodu!

Ti starozavezni verniki bi morali biti vstali od mrtvih, vendar se to zgodi samo v prihodnjih sodbah pravičnih in nepravičnih, ne v Stari zavezi! Za to ni nobene svetopisemske podpore.

Rimljani 1
3 glede njegovega Sina Jezusa Kristusa, našega Gospoda, ki je bil narejen iz Davidovega semena po mesu;
4 In razglašen za Božjega Sina z močjo, po duhu svetosti, z vstajenjem iz mrtvih:

Jezus Kristus je bil edina oseba v zgodovini človeštva, ki je bila vstala od mrtvih izključno z močjo samega Boga, nato pa je bil Jezus edina oseba, ki je kdaj imela duhovno telo.

To je samo ena od mnogih popolnoma edinstvenih kvalifikacij Jezusa Kristusa za odrešenika človeštva, ki se ji nihče, ki je kadar koli živel, ne more niti približati.

Tukaj je pravi razlog, zakaj cerkev RC verjame, da mrtvi v resnici niso mrtvi: to je zato, ker molijo k tako imenovanim svetnikom, za katere verjamejo, da so živi v nebesih, v resnici pa so mrtvi v grobu. To prepričanje temelji na delovanju hudičevih duhov, imenovanih poznani duhovi, ki posnemajo mrtve.

Zdaj pa nazaj k preostalim vrsticam v Mateju 5 iz razširjene biblije:

23 Če torej darujete svojo daritev na oltarju in se tam spomnite, da ima vaš brat nekaj [na primer pritožbo ali upravičeno pritožbo] proti vam,
24 Pusti svojo daritev tam pri oltarju in pojdi. Najprej skleni mir s svojim bratom, potem pa pridi in daj svojo daritev.

25 Hitro se spravi [ob prvi priložnosti] s svojim nasprotnikom, medtem ko si z njim na poti [na sodišče], da te nasprotnik ne izroči sodniku in sodnik stražarju in te vržejo v zapor.
26 Zagotavljam vam in resno vam pravim, da ne boste prišli od tam, dokler ne boste plačali zadnjega centa.

Verz 25 je zelo moder nasvet in je zelo smiseln. To je preprosto zelo praktična zadeva: bolje je, da spor rešite zunaj sodišča, namesto da bi šli na sodišče in tvegali, da bo sodba šla proti vam, kjer bi vas poslali v zapor in bili prisiljeni plačati 100 % svojega dolga, preden bi vas izpustili. .

Osnovno načelo je, da je unča preventive boljša od funta zdravila.

Če si danes v zaporu dlje časa, če se dobro obnašaš, te spustijo domov več let prej, takrat pa ne. To je bila finančna težava in oseba je morala odplačati dolg in vas niso izpustili, dokler ne plačate vsega zadnjega centa, ki ste ga dolgovali drugi strani.

Tukaj je duhovno ozadje pravne situacije v Mateju 5:

Job 9: 24
Zemlja je dana v roke krivičnim, sodnikom njenim zakriva obraze; če ne, kje in kdo je?

Če je sodnikov obraz pokrit, potem je bil zaslepljen in ne vidi, vendar ta verz ne govori o fizičnem vidu, temveč o duhovnem vidu, ali natančneje, o pomanjkanju le-tega.

Exodus 23 [Razširjena Biblija]
6 »Ne izkrivljaj (krivi) pravice do svojega ubogega v njegovem sporu.
7 Drži se daleč stran od lažne obtožbe ali dejanja in ne obsojaj na smrt nedolžnih ali pravičnih, kajti krivcev ne bom opravičil in oprostil.
8 »Ne sprejemaj podkupnine, kajti podkupnina zaslepi bistrovidne in izniči pričevanje in stvar pravičnih.

Razlog za to je, ker vsaka podkupnina vključuje vpliv hudičevih duhov, ki zaslepijo ljudi in povzročijo, da pokvarijo in izkrivijo njihovo razumevanje resnice.

Opredelitev podkupnine:
samostalnik
1 denar ali kakršno koli drugo dragoceno nadomestilo, dano ali obljubljeno z namenom, da bi pokvarili vedenje osebe, zlasti v delovanju te osebe kot športnika, javnega uradnika itd.: Motorist je policistu, ki je prijel, ponudil podkupnino, da bi ga izpustil.

2 karkoli, kar je dano ali služi za prepričevanje ali napeljevanje: Otroci so dobili sladkarije kot podkupnino, da bi bili dobri.

glagol (uporablja se s predmetom), bribed, brib·ing.
1 dati ali obljubiti podkupnino: Podkupili so novinarja, da bi pozabil na to, kar je videl.

2 vplivati ​​ali pokvariti s podkupnino: sodnik je bil preveč pošten, da bi ga podkupili.

Definicija izsiljevanja:
samostalnik
1 kakršno koli plačilo, izsiljeno z ustrahovanjem, na primer z grožnjami s škodljivimi razkritji ali obtožbami.
2 izsiljevanje takšnega plačila: Raje je priznal, kot da bi trpel sramoto izsiljevanja.
3 davek, ki so ga v severni Angliji in na Škotskem prej zahtevali svobodnjaški poglavarji za zaščito pred ropanjem.

Glagol (uporablja se z objektom)
1 z grožnjami izsiliti denar od (osebe).

2 prisiliti ali prisiliti v določeno dejanje, izjavo itd.: Stavkajoči so trdili, da so bili izsiljeni v podpis nove pogodbe.

Rimljani 11
7 Kaj potem? Izrael ni dobil tega, kar je iskal; toda volitve so ga dobile in ostali so bili zaslepljeni.
8 (Kakor je pisano, Bog jim je dal duha zaspanosti, oči, da ne vidijo, in ušesa, da ne slišijo) do današnjega dne.

9 In David pravi: Naj jim postane njihova miza v zanko in past in kamen spotike in plačilo.
10 Njihove oči naj se zatemnijo, da ne vidijo, in njihov hrbet naj se upogne za vedno.

Vrstica 8 je citat iz Izaija 29:10, kjer jim tega hudičevega duha ni dal pravi Gospod Izraelov Bog, temveč hudič, ki je to storil, ker obstaja figura govora, imenovana hebrejski idiom dovoljenja, kjer, za Zaradi različnih razlogov so ljudje tistega časa razumeli, da Bog ni pravi vzrok problema, ampak so dovolili, da se je to zgodilo zaradi slabih odločitev ljudi, da so namesto Boga ljubili temo sveta.

To je hudičev duh spanja [omomenosti], ki zaslepi ljudi.

Deuteronomy 16 [KJV]
18 Postavi si sodnike in uradnike v vseh svojih krajih, ki ti jih daje Gospod, tvoj Bog, po tvojih rodovih; in ti bodo sodili ljudstvu s pravično sodbo.
19 Ne izkrivljaj sodbe; ne spoštuj oseb, niti jemlji a darilo: za darilo slepi oči modrih in sprevrača besede pravičnih.
20 Tisto, kar je povsem pravično, boš sledil, da boš živel in podedoval deželo, ki ti jo daje Gospod, tvoj Bog.

To potrjuje verze o podkupovanju v 23. Mojzesovi knjigi.

Poglejmo definicijo »darila« v 19. verzu:

Strong's Concordance # 7810
shochad Hebrejska definicija: darilo, podkupnina
Izvirna beseda: שַׁחַד
Del govora: samostalnik mošus
Transliteracija: shochad
Fonetično črkovanje: (shakh'-ad)

Ta beseda je v Stari zavezi uporabljena 23-krat. Zakaj je to pomembno?

Ker je 23 9. praštevilo in 9 je število dokončnosti in sodbe!

Romantični 14: 12
Torej se bo vsak izmed nas sam odrekel Bogu.

Z drugimi besedami, tisti, ki dajejo ali sprejemajo podkupnine, bodo v prihodnjih sodbah odgovarjali Bogu.

Izaija 19: 14
GOSPOD je zmešal pokvarjenega duha sredi nje, in zapeljali so Egipt v zmoto pri vsakem delu svojem, kakor se omahuje pijanec v svojem bruhanju.

Še enkrat, edini pravi Gospod ni vzrok za perverznega duha [vrsta hudičevega duha], ampak je to dovolil zaradi duhovnosti zmešanih ljudi, ki so odšli stran od Božje prave luči.

Torej podkupnine povzročajo duhovno slepoto zaradi hudičevega duha spanja, ki ljudi zaslepi za resnico in resnico izkrivljajo zaradi perverznih hudičevih duhov.

Duhovno se naša kultura ne razlikuje od tiste izpred tisočletij! Samo poglejte novice o vseh tožbah, preiskavah, lažeh in korupciji! Podkupovanje in izsiljevanje ter druge oblike zapeljevanja in prisile so nasičili poslovno področje, pravni sistem, medije itd.

Če se vrnemo k Mateju 5, je zato zelo modro rešiti zadevo izvensodno, namesto da bi tvegali, da postanemo žrtev duhovne nepravičnosti pravnega sistema.

Torej povzamemo napake, ki jih je rimskokatoliška cerkev naredila glede Mateja 5:25-27:

• Napačno so domnevali, da so evangeliji napisani neposredno nam, kot da so nam zapovedi
• lagali so, da so ti 3 verzi prispodoba, čeprav biblija tega nikoli ne piše
• duhovi v zaporu v I. Petrovem 3:19 so hudičevi duhovi in ​​ne ljudje
• Jezus Kristus ni nikoli obiskal zapora takoj po smrti, ker je bilo to nemogoče; pridigati je lahko samo hudičevim duhovom v svojem vstalem telesu; le tako je lahko prišel tako daleč v tako kratkem času; noben fizični predmet, tudi če bi potoval s svetlobno hitrostjo, ne bi mogel izvesti tako čudežnega podviga
• zato Jezus Kristus ni nikoli osvobodil teh neobstoječih duš

Torej z različnimi verzi na isto temo, definicijo besed, govornih figur [ki so slovnična znanost] itd., je samo po sebi očitno, da so Matej 5:25-27 svetlobna leta oddaljeni od česar koli, kar spominja na vice. Njegova 1,000-odstotna ignoranca, denominacijska pristranskost in pomanjkanje trdnih svetopisemskih raziskav in kritičnega razmišljanja. Konec zgodbe.

Matthew 12
31 Zato vam pravim, Vsak greh in bogokletje bosta ljudem odpuščena; toda bogokletje zoper Svetega Duha ljudem ne bo odpuščeno.
32 In kdor koli reče besedo zoper Sina človekovega, mu bo odpuščeno; kdor pa reče zoper Svetega Duha, mu ne bo odpuščeno, ne na tem ne na prihodnjem svetu.

Ta 2 verza nimata nobene zveze s tem, ali vice obstaja ali ne, in vse, kar je povezano s tem, da je Jezus Kristus dal ti 2 izjemno strogi opozorili, kajti ko človek svoje življenje preda hudiču, ni več poti nazaj.

34 O generacija viperji, kako morete, ker ste hudobni, govoriti dobre stvari? kajti iz preobilja srca govorijo usta.

Blasfemija zoper Svetega Duha, [neodpustljiv greh], je postati duhovni gad, sin VIPERJA, hudiča.

Definicija št. 5 in 6 [od 7] viperja:
5 zlobna ali zlobna oseba.
6 lažna ali zahrbtna oseba.

Izaija 21: 2
Hudo videnje se mi oznanja; zahrbten preprodajalec zahrbtno ravna in kvarilec pleni. Pojdi gor, o Elam, obleži, o Medija! vse vzdihovanje sem ustavil.

Izaija 24: 16
Iz skrajnega dela zemlje smo slišali pesmi, celo slavo pravičnim. Ampak sem rekel: "Moja puščica, moja pustošenje, gorje mi!" prevaranti trgovci so prevarali; Ja, prevaranti trgovci so se lotili prevaranti.

Ti zahrbtni preprodajalci so ljudje, ki so zagrešili neodpustljiv greh, bogokletje zoper samega Boga, tako da so se prodali božjemu sovražniku hudiču in postali eden od hudičevih sinov.

Ta članek gre v zelo podrobnosti in globino ter preverja, kaj dejansko je.

I Corinthians 3
11 Kajti nihče ne more postaviti drugega temelja, kot je položen, to je Jezus Kristus.
12 Če pa kdo gradi na tem temelju zlato, srebro, dragi kamni, les, seno, strnišče;

13 Delo vsakega človeka se bo pokazalo, kajti dan bo to razodel, ker se bo razodelo v ognju; in ogenj bo preizkusil delo vsakega človeka, kakšno je.
14 Če ostane človekovo delo, ki ga je zgradil na njem, bo prejel nagrado.
15 Če bo komu delo zgorelo, bo utrpel škodo, sam pa bo rešen; pa tako kot z ognjem.

Da bi pridobili globlji vpogled v Božje najveličastnejše delo, njegovo besedo, se bomo zelo poglobili v seznam predmetov v Prvem pismu Korinčanom 3:12, ki so razvrščeni kot človeška dela, čeprav lahko ali morda ne neposredno dokazujejo ali ovržejo obstoja vica iz preprostega razloga nadaljnjega razsvetljenja, da bi lahko ljubili Boga in njegovo popolno besedo ter imeli več zaupanja vanj.

Opredelitev taksonomije
samostalnik, množina tax·on·omies.
1 znanost ali tehnika razvrščanja.
2 razvrstitev v urejene kategorije: predlagana taksonomija izobraževalnih ciljev.
3 Biologija. veda, ki se ukvarja z opisom, identifikacijo, poimenovanjem in klasifikacijo organizmov.

Seznam 6 stvari v I. Korinčanom 3:12 bomo razvrstili na veliko različnih načinov, da bi pridobili večjo globino razumevanja Božje besede.

12 Če pa kdo gradi na tem temelju zlato, srebro, dragi kamni, les, seno, strnišče;

Vendar, da bi v celoti razumeli 12. verz, moramo razpravljati tudi o podrobnostih 15. verza.

Verz 15 pravi, da bo utrpel izgubo: V tem verzu vidim 4 različne izgube:

• majhna izguba
• velika izguba
• zaznana izguba
• dejanska izguba

Zdaj je zlato [prvi predmet na seznamu] očitno veliko bolj dragoceno kot strnišče [zadnje in najmanj vredno od vseh], kar je dejanska vrednost.

Ampak obstaja tudi 5^th vrednost: vrednost nagrad od Boga v primerjavi z vrednostjo 6 človeških del; od teh 2 bi božanske nagrade veljale za visoko vrednost v Božjih očeh [in tistih, ki resnično hodijo z njim], toda zaradi vpliva nasprotnika na človeka imajo lahko nizko zaznano vrednost v očeh človeka.

15 Če bo delo katerega koli človeka sežgano, bo utrpel izgubo:>> vse 4 izgube so v tem stavku! »Če bo človekovo delo sežgano«: očitno je ta oseba imela, ne glede na oblike njegovega duhovnega dela visoko zaznano vrednost nanj [zaradi preprostega dejstva, da je zanj porabil toliko časa, truda in denarja, morda celo celo življenje], a ker je bil zgorel, je imel nizka dejanska vrednost ker se sežigajo samo človeška dela, ki so na spodnji polovici lestvice.

Zato je zaradi velikega neskladja med njegovo zaznano vrednostjo in dejansko vrednostjo morala biti vpletena precejšnja prevara, ki lahko prihaja samo od Satana.

Vendar, kaj je višja vrednost: božje nagrade ali človeška dela? Ker so njegova dela zgorela, imajo nizko dejansko vrednost, a visoko zaznano vrednost v očeh človeka, toda velika dejanska izguba je bila v tem, da so mu ukradli večne nagrade, za katere večina ljudi meni, da imajo nizko zaznano vrednost.

Ker je na seznamu natanko 6 postavk, moramo ugotoviti svetopisemski pomen števil, da bi pridobili več razumevanja in razsvetljenja.

Število v Svetem pismu. Njegov nadnaravni načrt in duhovni pomen EW Bullinger (1837-1913) četrta izdaja, revidirano London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Ta knjiga je v javni lasti. Prosto kopiraj

Svetopisemski pomen števila 6

Tukaj je izbrani citat iz te knjige, ki je na voljo za brezplačen prenos na spletu [oblika pdf].

»Šest je bodisi 4 plus 2, tj. človeški svet (4) s človekovim sovraštvom do Boga (2), ki je vnesen: ali pa je 5 plus 1, Božja milost, ki je izničila učinek s človekovim dodatkom ali sprevrženostjo, ali pokvarjenost le-tega: ali je 7 minus 1, tj. človeku primanjkuje duhovne popolnosti. V vsakem primeru ima torej opraviti s človekom; je število nepopolnosti; človeško število; število ČLOVEKA brez Boga, brez Boga, brez Kristusa«.

Začenjamo z najmanjšim skupnim imenovalcem: vseh 6 elementov lahko uvrstimo med stvari, ki izvirajo iz zemlje. To je duhovno zelo pomembno.

Izaija 29: 4
In padeš dol in boš govoril iz zemlje, in tvoja beseda bo tiha iz prahu, in tvoj glas bo kot poznavalca duha iz zemlje, in tvoja beseda bo šepetati iz prahu.

Znani duhovi so hudičevi duhovi, ki ponarejajo mrtve [med drugim]. Ker torej vseh 6 predmetov izvira iz zemlje, lahko Satan ponaredi vseh 6 človeških del. Vendar pa preverimo in razjasnimo 4 komplementarne pojme.

• Bolj kot je ponaredek pristnemu, bolj je učinkovit
• Skrivnost Satanovega uspeha je tajnost njegovih potez
• Satanov cilj je ustvariti zelo spretne ponaredke Božjih stvari
• Cilj oziroma namen je odvračanje pozornosti in zavajanje, kar je tudi goljufija

Torej, če je verna oseba zavedena glede tega, kako naj časti Gospoda [izjemno pogost pojav], bodo njegova dela imela visoka zaznana vrednost v njegovih lastnih očeh, toda v božjih očeh bodo od nizka dejanska vrednost in bo zato v prihodnjem poskusu zgorel v ognju.

Spodnji verzi so močan primer najslabšega možnega scenarija z visoko zaznano vrednostjo, vendar z nizko dejansko vrednostjo.

Matthew 7
15 Varujte se lažnih prerokov, ki prihajajo k vam v ovčjih oblačilih, znotraj pa so grabežljivi volkovi.
16 Spoznali jih boste po njihovih sadovih. Ali moški nabirajo trnovo grozdje ali fige badelj?

17 Vsako dobro drevo prinese dobro sadje; ampak pokvarjeno drevo prinese zlo sadje.
18 Dobro drevo ne more prinesti zla sadja, niti koruzno drevo ne prinese dobrih sadov.

19 Vsako drevo, ki ne prinaša dobrega sadja, se razreže in vrže v ogenj.
20 Zato po njihovih plodovih in jih poznate.

21 Ne pride vsak, kdor mi pravi: Gospod, Gospod, v nebeško kraljestvo; ampak tisti, ki izpolnjuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih.
22 Mnogi mi bodo tisti dan rekli: Gospod, Gospod, ali nismo prerokovali v tvojem imenu? in v tvojem imenu izganjali hudiče? in v tvojem imenu storil veliko čudovitih del?
23 In takrat jim bom priznal, Nikoli vas nisem poznal: pojdite od mene, vi, ki delate krivico.

Zato sem omenil Izaija 29:4 o znanih duhovih, ki lahko ponaredijo mrtve. Zelo pomembno je biti duhovno oster, da ne bomo zavedeni.

2 Timothy 2: 20
Toda v veliki hiši ni le posod iz zlata in srebra, ampak tudi iz lesa in zemlje; in nekatere v čast, nekatere pa v nečast.

Tako so zlato, srebro in dragi kamni posode časti, les, seno in strnišče pa posode nečasti. To je še en način za razvrstitev teh 6 predmetov.

Ta seznam je mogoče razdeliti tudi na 2 polovici, od katerih ima vsaka svojo skupino edinstvenih značilnosti.

Zlato, srebro, dragi kamni: lahko jih razvrstimo v vsaj 3 različne kategorije:

• različne oblike denarja, bogastva in predmetov visokega družbenega statusa in zato ...
• lahko bi jih imenovali tudi predmeti visoke vrednosti
• so tudi minerali, ki se pridobivajo iz zemlje

Les, seno, strnišče pa so na spodnji polovici lestvice, nižje vrednosti rastlinskega izvora.

Tukaj je posplošena povezava: minerali v zemlji so našteti na prvem mestu, na drugem pa rastline, ki jih potrebujejo, ker je to popoln vrstni red Božje besede.

Matthew 13
37 Odgovoril je in jim rekel: Sejalec dobrega semena je Sin človekov;
38 Njiva je svet; dobro seme so otroci kraljestva; plevel pa so sinovi hudobnega;

39 Sovražnik, ki jih je posejal, je hudič; žetev je konec sveta; in kosci so angeli.
40 Ker se torej tare zbirajo in žarijo v ognju; tako bo tudi na koncu tega sveta.

V verzu 38 beseda »njiva« izhaja iz grške besede agros [Strongova št. 68], od koder izvira naša angleška beseda agriculture.

Torej spodnji 3 predmeti na seznamu duhovno predstavljajo svet in posvetna dela, ki bodo zgorela v ognju.

Zdaj bomo razčlenili zadnje 3 elemente: les, seno in strnišče.

Opredelitev lesa:
Strong's Concordance # 3586
xulon definicija: les
Del govora: samostalnik, Neuter
Fonetično črkovanje: (xoo'-lon)
Uporaba: kar koli iz lesa, kos lesa, palica, palica; deblo drevesa, ki se uporablja za podporo prečnice križa pri križanju.

Thayerjev grški leksikon
STRONGS NT 3586: ξύλον
Poleno ali les z luknjami, v katere so bile vstavljene noge, roke, vrat zapornikov in pritrjene z jermeni.

Les predstavlja suženjstvo legalizma zapovedi, naukov in izročil ljudi, ki izničujejo dobroto Božje besede (Matej 15).

Suženjstvo legalizma lesa je reprezentativno za zadnje 3 predmete: les, seno in strnišče.

Opredelitev sena:
Strong's Concordance # 5528
definicija chortos: krmišče, hrana, trava
Del govora: samostalnik, moški
Fonetično črkovanje: (khor'-tos)
Uporaba: trava, zelišča, gojenje žita, seno.

Strong's Izčrpna skladnost
trava, seno.
Očitno primarna beseda; »dvorišče« ali »vrt«, tj. (z implikacijo pašnika) zelišče ali vegetacija – list, trava, seno.

Tukaj je primer uporabe besede "seno", prevedene kot "trava":

Luka 12: 28
Če torej Bog tako obleče travo, ki je danes na polju, jutri pa se vrže v peč; koliko več vas bo oblekel, o vi mali vera [verjeti]?

Opredelitev trave:
Strong's Concordance # 2562
kalamé definicija: strnišče
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (kal-am'-ay)
Uporaba: strnišče, slama, steblo.

Thayerjev grški leksikon
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, steblo žita ali trstike, steblo (ostane po odrezu klasja), strnišče:

Korenska beseda za travo:
Strong's Concordance # 2563
kalamos definicija: trst
Del govora: samostalnik, moški
Fonetično črkovanje: (kal'-am-os)
Uporaba: trstika; a reed-pero, reed-staff, merilna palica.

Tako je strnišče žitno steblo, »plod« – semena pa je že požet, tako da je skoraj popolnoma brez vrednosti in se uporablja za kurjenje za pridobivanje toplote za kuhanje hrane.

Tukaj je še ena nova perspektiva seznama 6 elementov:

Naslednji verzi v Ezekielu 28 so se dobesedno nanašali na kralja Tira [mesto v starodavnem Izraelu], vendar se figurativno in duhovno nanašajo na Luciferja, ki je izgubil vojno v nebesih in bil vržen na zemljo kot hudič [Razodetje 12].

Bodite pozorni na splošno vzporednico med njim in seznamom 6 predmetov: imel je zlato, srebro in kamne ognja [bleščeče dragulje], vendar je bil na koncu sežgan in spremenjen v pepel kot nečastna smeti zaradi ponosa na svojo veliko modrost in popolnost. lepota.

Ezekiel 28
4 S svojo modrostjo in razumom si si pridobil bogastvo in v svoje zaklade spravil zlato in srebro.
5 S svojo veliko modrostjo in s svojim prometom si povečal svoje bogastvo in tvoje srce je povzdignjeno zaradi tvojega bogastva:

12 Sin človekov, zavzemi žalostinko nad tirskim kraljem in mu reci: Tako pravi Gospod Bog; Ti zapečatiš vsoto, polna modrosti in popolna v lepoti.
13 Bil si v Edenu, božjem vrtu; vsak dragi kamen je bil tvoj pokrov, sardij, topaz in diamant, beril, oniks in jaspis, safir, smaragd in karbunkel in zlato: izdelava tvojih tabretov in tvojih piščali je bila pripravljena v tebi na dan, ko si bil ustvarjen.

14 Ti si maziljeni kerub, ki pokriva; in tako sem te postavil: bil si na sveti božji gori; hodil si gor in dol sredi ognjenih kamnov.
15 Popoln si bil na svojih poteh od dneva, ko si bil ustvarjen, dokler se ni našla krivica v tebi.

17 Tvoje srce se je povzdignilo zaradi tvoje lepote, svojo modrost si pokvaril zaradi svoje bistrosti: vrgel te bom na tla, položil te bom pred kralje, da te bodo gledali.
18 Oskrunil si svoja svetišča z množico svojih krivic, s krivico svojega trgovanja; zato bom sprožil ogenj iz tvoje srede, požrl te bo in v pepel te bom spravil na zemljo pred očmi vseh, ki te bodo gledali.
19 Vsi, ki te poznajo med ljudstvom, se bodo čudili nad teboj: groza boš in nikoli več te ne bo.

"in upepelil te bom na zemljo ... in nikoli te ne bo več." To je dokaz, da ne bo večno gorel v ognjenem jezeru, za kar obstaja nekaj dokazov, da so bili ti verzi pokvarjena različica izvirnika.

Druga resnica je, da z vidika uporabe ogenj proizvaja 2 osnovni koristi: toploto in svetlobo, ki različno vplivata na predmete.

Pri predmetih v zgornji polovici [zlato, srebro in dragi kamni] toplota s čiščenjem izboljša prva 2 [zlato in srebro].

Poglejmo Razodetje 3:18:

Razodetje 3
14 In angelu Laodikejske cerkve piši; To pravi Amen, zvesta in resnična priča, začetek božjega stvarstva;
15 Vem za tvoja dela, da nisi ne hladen ne vroč; želel bi, da bi bil hladen ali vroč.

16 Torej, ker si mlačen in nisi ne mrzel ne vroč, te bom iztisnil iz ust.
17 Ker praviš: Bogat sem, obogatel sem in ničesar ne potrebujem; in ne veš, da si ubog, in beden, in reven, in slep, in nag:

18 Svetujem ti, da od mene kupiš zlato, prekušeno v ognju, da boš bogat; in bela oblačila, da se lahko oblečeš in da se ne pokaže sramota tvoje nagote; in pomaži si oči z očesno mazilo, da boš videl.

Opredelitev poskusil:

To je koren besede za "preizkušen" in je popolnoma enaka grška beseda za "ogenj" v istem verzu.
Strong's Concordance # 4442
pur definicija: ogenj
Del govora: samostalnik, Neuter
Fonetično črkovanje: (slabo)
Uporaba: ogenj; sončna toplota, strela; fig: spor, preizkušnje; večni ogenj.

POMOČI besedne študije
4442 pýr – ogenj. V Svetem pismu se ogenj pogosto uporablja figurativno – kot pri »božjem ognju«, ki spremeni vse, česar se dotakne, v svetlobo in podobnost s seboj.

Božji Duh kot sveti ogenj razsvetljuje in očiščuje, da lahko verniki vedno bolj delijo njegovo podobnost. Božji ogenj dejansko prinaša neprekinjen privilegij preobrazbe, ki se zgodi z izkušnjo vere od njega. Naša življenja lahko postanejo resnične daritve Njemu, če ubogamo to vero, ki nam jo je posredoval Bog z njegovo močjo.

[To je ponazorjeno z Božjim ognjem, ki nenehno gori na vhodu v tabernakelj, kjer so duhovniki darovali sladkobne daritve. Primerjaj Lev 6:12,13 s 1 Pet 2:5,9.]

Psalmi 12: 6
Besede Gospodove so čiste besede: kot srebrno se je potrudilo v peči zemlje, prečiščene sedemkrat.

7 je število duhovne popolnosti, kar je eden od več razlogov, zakaj grem tukaj v globino besede, da boste lahko videli njeno popolnost in veličastnost, ki bi morala povečati našo ljubezen, zaupanje in predanost Bogu.

Tako zlato in srebro, prva 2 elementa na seznamu, sta prečiščena, [izboljšana] zaradi vročine ognja, medtem ko spodnjo polovico seznama uniči popolnoma ista stvar.

Čeprav toplota iz ognja ne izboljša dragih kamnov, jih svetloba izboljša.

Vseh 6 predmetov na seznamu ima tudi industrijsko in estetsko uporabo ter vrednost.
Z vidika estetske vrednosti so dragi kamni v temi neuporabni. Videti jih je treba v luči, da bi povečali njihovo korist. Predstavljajte si ples in utripanje plamenov svetlobe, ko se odbijajo, lomijo in iskrijo skozi zapletene oblike in različne barve različnih prosojnih diamantov, safirjev, rubinov in smaragdov!

Svetloba poveča njihovo lepoto, sijaj in učinek.

Zlato in srebro sta tudi edina elementa, ki sta navedena v periodnem sistemu elementov in oba sta kovini, od katerih obstajajo 4 podkategorije:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Zlato in srebro se imenujeta prehodni kovini.

Glede na Pubchem, [vladna zbirka podatkov o milijonih kemikalij]: »Zlato je včasih prosto v naravi, običajno pa ga najdemo v povezavi s srebrom, kremenom (SiO2), kalcitom (CaCO3), svincem, telurijem, cinkom ali bakrom.« .

To je vsaj eden od razlogov, da so navedeni skupaj, vendar moramo ohraniti stvari v njihovi pravilni perspektivi iz Božje besede.

Pregovori 16: 16
Koliko je bolje dobiti modrosti kot zlato! In da bi se bolje razumeli kot biti srebrni!

Pregovori 22: 1
Dobro ime je bolje izbrano kot veliko bogastvo in ljubeča naklonjenost namesto srebra in zlata.

Haggai 2: 8
Srebro je moje in zlato je moje, govori Gospod nad vojskami.

Enciklopedija Britannica
"Sedem snovi, ki jih danes priznavamo kot elemente - zlato, srebro, baker, železo, svinec, kositer in živo srebro - so poznali starodavni, ker se v naravi pojavljajo v relativno čisti obliki."

Glede na gold.info, "INFORMACIJSKA PLATFORMA ZA PLEMENITE KOVINE":
»Zlato imenujemo tudi kemično »inertno«, zato reagira zelo počasi, ko reagira z drugimi snovmi. Zlato na primer ne reagira na zrak in vodo in tudi samo ne korodira, če je izpostavljeno dolgim ​​obdobjem težkih vremenskih razmer.

Inertna lastnost zlata je torej vzporedna z Božjo nepodkupljivostjo.

Romantični 1: 23
In spremenil je slavo neprekosljivega Boga v podobo, ki je bila podobna raztrganemu človeku, pticam in četverocevnim zverinam in plazovitim stvarem.

Anne Marie Helmenstine, dr.
Strokovnjak za kemijo
Izobraževanje
Doktorat biomedicinskih znanosti, Univerza Tennessee v Knoxvillu
BA, fizika in matematika, Hastings College

»Značilnosti plemenitih kovin
Plemenite kovine so običajno odporne proti koroziji in oksidaciji v vlažnem zraku. Običajno plemenite kovine vključujejo rutenij, rodij, paladij, srebro, osmij, iridij, platino in zlato. Nekatera besedila navajajo zlato, srebro in baker kot plemenite kovine, vse druge pa izključujejo. Baker je po fizikalni definiciji plemenitih kovin plemenita kovina, čeprav korodira in oksidira v vlažnem zraku, zato s kemijskega vidika ni zelo plemenit. Včasih se živo srebro imenuje plemenita kovina.

Značilnosti plemenitih kovin
Številne plemenite kovine so plemenite kovine, ki so naravno prisotne elementarne kovine z visoko ekonomsko vrednostjo. Plemenite kovine so bile v preteklosti uporabljene kot valuta, zdaj pa so bolj naložba. Platina, srebro in zlato so plemenite kovine. Druge kovine iz skupine platine, ki se manj uporabljajo za kovanje kovancev, vendar jih pogosto najdemo v nakitu, prav tako lahko štejemo za plemenite kovine. Te kovine so rutenij, rodij, paladij, osmij in iridij".

Tako sta zlato in srebro uvrščena tako na seznam žlahtnih kovin kot na seznam žlahtnih kovin, kar je res zelo redko. Zato lahko prve 3 naštete elemente uvrstimo med dragocene snovi.

2 Peter 1: 4
Pri čemer so podani k nam več kot velike in dragocene obljube: da bi jih ti vi lahko deležni božje narave, ki je pobegnil s korupcijo, ki je v svetu preko poželenje.

Opredelitev dragocenosti:
Strong's Concordance # 5093
timios definicija: cenjen, dragocen
Del govora: pridevnik
Fonetično črkovanje: (tim'-ee-os)
Uporaba: draga, dragocena, spoštovana.

Ta beseda je v Svetem pismu uporabljena 13-krat, vključno s I. Korinčanom 3:12 spodaj, prevedeno kot »dragoceno«:

Če pa kdo zida na tem temelju zlato, srebro, drage kamne, les, seno, strnišče;

POMOČI besedne študije
Sorodno: 5093 tímios (pridevnik) – pravilno, dragocen, saj ima priznano vrednost v očeh opazovalca. Glej 5092 (timē)>>korensko besedo

Strong's Concordance # 5092
time definicija: vrednotenje, cena
Del govora: samostalnik, žensko
Fonetično črkovanje: (tee-may')
Uporaba: cena, čast.

POMOČI besedne študije
5092 timḗ (iz tiō, »priznavati čast, spoštovati«) – pravilno, zaznana vrednost; vredno (dobesedno »cena«) zlasti kot zaznana čast – tj. tisto, kar ima vrednost v očeh opazovalca; (figurativno) vrednost (teža, čast), ki se nečemu prostovoljno pripisuje.

Razodetje 21: 27
In vanj ne bo vstopilo nič, kar bi omadeževalo, niti karkoli, kar dela gnusobo ali laže, ampak tisti, ki so zapisani v Jagnjetovi knjigi življenja.

Komu je napisana knjiga Razodetja, o kateri vsi govorijo???

Razodetje 1: 4
Janez sedmim cerkvam, ki so v Aziji: Milost vam in mir od njega, ki je in ki je bil in ki prihaja; in od sedmih duhov, ki so pred njegovim prestolom;

Razodetje 21
10 In odnesel me je v duhu na veliko in visoko goro in mi pokazal tisto veliko mesto, sveti Jeruzalem, ki se je spuščal iz nebes od Boga,
12 Imel je veliko in visoko obzidje in imel je dvanajst vrat in na vratih dvanajst angelov in na njih napisana imena, ki so imena dvanajstih rodov Izraelovih sinov:
14 Obzidje mesta je imelo dvanajst temeljev, v njih pa imena dvanajstih Jagnjetovih apostolov.

Janez sedmim cerkvam, ki so v Aziji:

Poglejte imena in lokacije, vsa so skladna z Izraelom, ne z nami kristjani, ki smo ponovno rojeni Božji sinovi v dobi milosti!

• Verse 10: sveti Jeruzalem
• verz 12: 12 rodov Izraelovih sinov
• verz 14: 12 jagnjetovih apostolov

John 1: 29
Naslednji dan Janez vidi Jezusa, da prihaja k njemu, in reče: Glej, Jagnje božje, ki odjemlje greh sveta.

Vsi 4 evangeliji po Mateju, Marku, Luku in Janezu so vsi napisani neposredno IZRAELU!!

Beseda »ovca« se nikoli ne pojavi v Rimljanom – Tesaloničanom, razen enkrat v Rimljanom 8:36, kjer je citat iz Psalmov 44:22. Beseda »jagnje« se v Rimljanih – Tesaloničanih nikoli ne pojavi.

Rimljani 8
36 Kakor je pisano: Zavoljo tebe nas ubijajo ves dan; štejemo za ovce za zakol.
37 Ne, v vseh teh stvareh smo več kot osvajalci skozi njega, ki nas je ljubil.

Jezus Kristus ni naš kralj. On je glava Kristusovega telesa [ne nevesta, ki je Izrael].

Efežanom 1: 22
In kdor dal vse stvari pod nogami, in dal mu je glava nad vsem cerkvi,

Efežanom 4: 15
Ampak govori resnico v ljubezni, lahko zrastejo v njem v vseh stvareh, ki je glava, Kristus:

Tako Razodetje 21:27 ni napisano ZA nas, ampak je za naše učenje.

Ker je vse sveto pismo popolna in večna resnica, je pravilno, da nihče ne bo oskrunjen v novem Jeruzalemu, ker bo že vstal od mrtvih.

"In vanj ne pride nič, kar bi oskrunilo":

Beseda "mesto" je uporabljena najmanj 10-krat v 21^st samo poglavje, ki se nanaša na novi Jeruzalem v tretji in zadnji zemlji, kjer prebiva le pravičnost, in tako to nima nobene zveze z naši čistost ali naše očiščenje pred Bogom.

Ob Kristusovi vrnitvi, ki se zgodi veliko pred Razodetjem 21, bo celotno Kristusovo telo v naših novih duhovnih telesih, podobno tistemu, ki ga je imel Jezus Kristus, ko je bil vstal od mrtvih.

Filipini 3: 21
Kdo bo spremenil naše zlobno telo, da bo oblikovano kot njegovo veličastno telo, v skladu z delom, s katerim je sposoben celo vse podrediti sebi.

In cerkev RC pravi, da se moramo še vedno prečistiti?!?!

Jezus Kristus je bil vstal od mrtvih in sedi na Božji desnici in ni mu bilo treba peljati svojega veličastnega duhovnega telesa skozi avtopralnico, da bi ga očistili, zakaj bi torej mi, ki bomo imeli tudi veličastno duhovno telo ???

To so verzi, ki se uporabljajo za utemeljitev ali preverjanje obstoja vice; pravijo, da kristjan v tem scenariju še ni v nebesih, ni pa tudi v peklu, zato temu stanju ali kraju pravijo vice.

Ta vrsta razmišljanja je razvrščena kot 1 od 4 vrst šibkega verovanja, omenjenih v 8. verzu.

Matthew 16
5 In ko so njegovi učenci prišli na drugo stran, so pozabili vzeti kruha.
6 Tedaj jim je Jezus rekel: »Pazite in varujte se farizejskega in saducejskega kvasa.

7 In premišljevali so med seboj, rekoč: To je zato, ker nismo vzeli kruha.
8 Ko je Jezus to opazil, jim je rekel: O vi mali! vera [verovanje] zakaj se prepirate med seboj, ker niste prinesli kruha?

9 Ali še ne razumete in se ne spominjate petih hlebov od pet tisoč in koliko košar ste vzeli?
10 Niti sedem hlebov štiritisočih in koliko košar ste zbrali?

11 Kako to, da ne razumete, da vam nisem rekel glede kruha, da se morate varovati farizejskega in saducejskega kvasa?
12 Tedaj so razumeli, da jim je naročil, naj se ne varujejo kruhovega kvasa, ampak farizejskega in saducejskega nauka.

Pazite se doktrine o vicah iz rimskokatoliške cerkve!

#19 MATEMATIČNI ČUDEŽ IZ 3. KORINČANOM 12:XNUMX

I Corinthians 3: 12
Če pa kdo zida na tem temelju zlato, srebro, drage kamne, les, seno, strnišče;

Beseda "zlato" je v Svetem pismu uporabljena 417-krat.
Beseda "srebro" je v Svetem pismu uporabljena 321-krat.
Besedna zveza "dragi kamni" je v Svetem pismu uporabljena 19-krat.

Seštejte vse in dobite 757, kar je 134. praštevilo.

Če ti dodajte števke 757: 7 + 5 + 7 = 19, natanko tolikokrat, ko je besedna zveza »dragi kamni« uporabljena v bibliji. 19 je tudi 8. praštevilo in 8 je število novega začetka in vstajenja.

Jezus Kristus je bil vstal od mrtvih in dobil je popolnoma novo duhovno telo [nekaj, česar ni imel nihče v zgodovini človeštva] in ima zmožnosti, ki presegajo naše razumevanje, zato bi jaz temu rekel nov začetek, kajne?

Atomsko število zlata: 79
Atomsko število srebra: 47
Ker se atomska števila nanašajo le na atome, je nemogoče pridobiti enega za celotno skupino različnih dragih kamnov, [ki so vsak sestavljeni iz različnih elementov]. Vemo pa, da je besedna zveza "dragi kamni" v Svetem pismu uporabljena 19-krat in da je 19 osmo praštevilo.

Torej seštejte atomska števila zlata in srebra ter vrstni red praštevil, kolikokrat je bila uporabljena besedna zveza "dragi kamni", in dobili boste: 79 + 47 + 8 = 134 drugič!

In I Corinthians 3: 12, našteli ste:
zlato; srebro in dragi kamni kot prve 3 postavke na tem seznamu stvari.

Ker je zlato navedeno na prvem mestu, [ki je tudi število Boga in enotnosti], lahko zlatu dodelimo številko ena;

Pri srebru že vemo, da je atomsko število 47, kar je 15. praštevilo. Faktorji števila 15 so 3 x 5; 3 je število popolnosti in 5 je število milosti. Milost in resnica sta prišli z Jezusom Kristusom.

John 1: 17
Zakaj je Mojzes dal zakon, toda Kristus je milost in resnico.

Tako 15 predstavlja dokončano milost, zato lahko srebru dodelimo 3.

Dragi kamni se pridobivajo iz zemlje in Bog je ustvaril nebo in zemljo.

Geneza 1: 1
Na začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo.

EW Bullinger, številka v knjigi svetih spisov na številko 4:
"Stvarjenje je torej naslednja stvar – četrta stvar, številka štiri pa se vedno nanaša na vse, kar je ustvarjeno. To je izrazito število Stvarstva; človeka v njegovem odnosu do ustvarjenega sveta; medtem ko je šest število človeka v njegovem nasprotovanju in neodvisnosti od Boga.

Je število stvari, ki imajo začetek, stvari, ki so narejene, materialnih stvari in same materije. Je število materialne popolnosti. Zato je svetovna številka, še posebej "mestna" številka.

Četrti dan se je materialno ustvarjanje končalo (kajti peti in šesti dan je sledilo samo opremljanje in naselitev zemlje z živimi bitji). Sonce, luna in zvezde so dokončali delo in osvetljevali zemljo, ki je bila ustvarjena, ter vladali dnevu in noči (1 Mz 14-19).
Štiri je število velikih elementov – zemlje, zraka, ognja in vode".

Tako lahko dragim kamnom pripišemo številko 4.

In I Corinthians 3: 12, našteli ste:
zlato; srebro in dragi kamni kot prve 3 postavke na tem seznamu stvari.

Zaradi zgornjih razlogov lahko prve 3 elemente že tretjič zaporedoma predstavimo s številskim zaporedjem 134.

Sedaj znova seštejte števke 134>>1 + 3 + 4 = 8, [ne pozabite, da je bila besedna zveza »dragi kamni« v bibliji uporabljena 19-krat, kar je 8. praštevilo].

Zdaj pomnožite števke 134: 1 x 3 = 3 in 3 x 4 = 12, popolnoma enako število za spodnji izračun!

Ker je atomsko število zlata 79, je to tudi 22. praštevilo.

Ker je atomsko število srebra 47, je to tudi 15. praštevilo.

Če seštejete vrstni red praštevil za zlato in srebro, imate 22 + 15 = 37, 12^th praštevilo, popolnoma enak odgovor za množenje števk 134!

49 je rezultat 4 različnih izračunov 4-krat zapored!

Torej, če seštejete vrstni red praštevil atomskih števil zlata in srebra ter njihovo vsoto, imate 12 + 15 + 22 = 49, 49 je 7 x 7; Sedem je število duhovne popolnosti, torej je 49 duhovna popolnost na kvadrat ali duhovna popolnost, pomnožena z duhovno popolnostjo. To je prvič, da je 49 rezultat izračuna = duhovna popolnost na kvadrat, ki je podvojena = ugotovljena duhovna popolnost na kvadrat.

Sklicevanje nazaj na skupno število uporab besed zlato, srebro in dragi kamni zgoraj, če množijo števke 757, poglejte, kaj se zgodi: 7 x 5 = 35 in 35 x 7 = 245, ki ima kot faktorje 49 [duhovna popolnost na kvadrat>>(7 x 7) x 5 [število Božje milosti] = duhovna popolnost na kvadrat lahko pride le z božjo popolno milostjo! To je že drugič, da je 49 prišlo kot rezultat izračuna.

Izraz "zlato in srebro" je v Svetem pismu uporabljen 29-krat.

Izraz "srebro in zlato" je v Svetem pismu uporabljen 20-krat.

Seštejte jih in že tretjič zapored dobite 49 za popolnoma iste elemente! Ker je 3 število dokončanja, imamo zdaj popolno duhovno popolnost na kvadrat!

Filemonova knjiga je 49. knjiga Svetega pisma [če pravilno štejete] in nikoli ne omenja zlata ali srebra, katerega koli od njiju bi lahko uporabili kot ljubezen denarja, korenine vsega zla [I Timoteju 6:10].

Filemon je tudi edina knjiga v Svetem pismu, ki ne omenja nobenih ljudi, rojenih iz kačjega semena, in ena značilnost vseh njih je, da imajo vedno ljubezen do denarja!

Ker je 49 duhovna popolnost na kvadrat [7 x 7], je to povsem logično: duhovno popolnost lahko imate na kvadrat le, ko ni prisotnega kačjega semena, kar bo v novem nebu in na zemlji, kjer bo le pravičnost. prebiva!

To je četrtič, ko je 4 rezultat izračuna ali ustrezne resnice, in ker je 49 število materialne popolnosti, imamo zdaj materialno popolnost za duhovno popolnost na kvadrat.

Ker je besedna zveza "zlato in srebro" v Svetem pismu uporabljena 29-krat, poglejmo nekaj številk in poglejmo, do česa smo prišli, začenši s svetopisemskim pomenom števil 20 in 9:

»20 je dvojnik desetice in lahko v nekaterih primerih pomeni njegov koncentrirani pomen. Vendar se zdi, da je njegov pomen bolj povezan z dejstvom, da je ena manjša od enaindvajset, 21 – 1 = 20; se pravi, če je 21 trikratno 7 in pomeni božansko (3) dokončanje glede duhovne popolnosti (7), potem bi dvajset, ki je ena manjša od 21, pomenilo, kar dr. Milo Mahan imenuje pričakovanje in vsekakor nismo brez ilustracij v podporo:

• Dvajset let je Jakob čakal, da bi se polastil svojih žena in premoženja, Geneza 21:38,41.
• Dvajset let je Izrael čakal na rešitelja iz Jabinovega zatiranja, Sodniki 4:3.
• Dvajset let je Izrael čakal na rešitev prek Samsona, Sodniki 15:20, 16:31, vendar njegovo delo ni bilo nikoli več kot »začeto«, Sodniki 13:25.
• Dvajset let je skrinja zaveze čakala v Kirjat Jearimu, 1. Samuelova 7:2.
• Dvajset let je Salomon čakal na dokončanje obeh hiš, 1. Kraljevi 9:10; 2. kroniška 8:1
• Dvajset let je Jeruzalem čakal med zavzetjem in uničenjem; in
• Dvajset let je Jeremija prerokoval o tem.

9 je zadnja izmed števk in tako označuje konec; in je pomemben za zaključek zadeve. Podobno je številu šest, pri čemer je šest vsota njegovih faktorjev (3×3=9 in 3+3=6) in je tako pomembno za konec človeka in seštevek vseh človekovih del. Devet je torej

ŠTEVILO KONČNOSTI ALI SODBE, kajti sodba je zaupana Jezusu kot »Sinu človekovemu« (Janez 5:27; Apostolska dela 17:31). Označuje popolnost, konec in izdajo vseh stvari v zvezi s človekom – sodbo človeka in vseh njegovih del. To je faktor 666, kar je 9 krat 74.

Gematrija besede »Dan«, ki pomeni sodnik, je 54 (9×6)«.

Ker je besedna zveza "zlato in srebro" v bibliji uporabljena 29-krat, jo je mogoče razdeliti na 20 [število pričakovanja] + 9 [število dokončnosti in sodbe], torej če ima nekdo rad denar [zlato & srebro], potem bodo v prihodnosti pričakovali sodbo.

Atomsko število zlata je 79, kar je 22^nd praštevilo [praštevila ni mogoče deliti z nobenim drugim številom razen z 1 in samim seboj].

Citat EW Bullingerja:
»DVAIDVAJSET je dvojnik od enajst, ima pomen tega števila v okrepljeni obliki,—dezorganizacija in razpad, zlasti v povezavi z Božjo besedo«.

Kaj ima to opraviti z zlatom?

I Timothy 6: 10
Za ljubezen denarja je koren vsega zla: čeprav so se nekateri pohvalili po tem, so se zmotili od vere in se prebili z mnogimi žalostmi.

Če naredite zlato ali srebro [denar] za svoje služabnike, vam lahko pomagajo, če pa jim dovolite, da postanejo vaši gospodarji, se bo vaše življenje razblinilo v veliko žalosti.

Matej 6:24 | I Timoteju 6:10

Vse te neverjetno natančne in dih jemajoče resnice gradijo zaupanje v Boga in njegovo besedo.

II Samuel 22: 31 [Razširjena Biblija]
Kar zadeva Boga, je njegova pot neoporečna in popolna; Gospodova beseda je preizkušena. On je ščit vsem, ki se zatečejo in zaupajo vanj.

Ps 56: 4
V Boga bom hvalil njegovo besedo, v Boga sem zaupal svoje; Ne bojim se, kaj mi lahko naredi meso.

ZAKLJUČEK SEKCIJE MATEMATIČNI ČUDEŽ

Po mnenju večine strokovnjakov je bilo Prvo pismo Korinčanom napisano približno leta 55 n. [+ ali – leto ali dve], približno 40-45 let preden je bila biblija sploh dokončana. Torej, kako so atomska števila zlata in srebra [ki ne bi bila odkrita več kot 1,850+ let], in vsa matematika praštevil ter število uporab besed, ki sploh še niso bile napisane, prišli tako svetopisemsko in matematično in duhovno popoln?