கடவுளின் அன்பின் மூன்று நன்மைகள் யாவை?
ஏப்ரல் 10, 2024
அவுட்லைன்:
- கடவுள் யார்?
- கடவுளின் அன்பு என்ன?
- கடவுளின் சில கட்டளைகள் யாவை?
- கடவுளின் அன்பின் சில நன்மைகள் யாவை?
- பாசாங்குத்தனத்தைப் பற்றிய 3 ஆச்சரியமான விஷயங்கள்
- சுருக்கம்
கீழ்ப்படிதல் இல்லாத அன்பு பாசாங்குத்தனம்
ரோமர் 1: 1
அன்பு இல்லாத கீழ்ப்படிதல் அடிமைத்தனம்
அன்பு + கீழ்ப்படிதல் = கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது உண்மையான அன்பு.
நீங்கள் உள்ளே இருக்கின்றீர்களா?
கடவுள் யார்?
- நம்பிக்கை என்பது ரோமானியர்களின் முக்கிய கருப்பொருள்
- எபேசியரின் முக்கிய கருப்பொருள் காதல்
- நம்பிக்கை என்பது தெசலோனிக்கேயர்களின் முக்கிய கருப்பொருள்
"கடவுள் அன்பு" என்ற சொற்றொடர் முழு பைபிளிலும் இரண்டு முறை மட்டுமே நிகழ்கிறது, இது உண்மையை நிறுவுகிறது மற்றும் இரண்டும் I ஜான் 4 இல் உள்ளன.
ஜான் ஜான் ஜான்
8 நேசிக்காதவன் கடவுளை அறியமாட்டான்; க்கு அன்பே கடவுள்.
16 கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பை நாங்கள் அறிந்திருக்கிறோம், நம்புகிறோம். அன்பே கடவுள்; அன்பில் வாழ்பவர் கடவுளிலும், கடவுள் அவரிடமும் வாழ்கிறார்.
அன்பு என்பது கடவுளின் இயல்பு. அது தான் அவர் யார் என்று அவரை ஆக்குகிறது. கடவுள் அதன் முழுமையான கற்பனை வடிவத்தில் அன்பு.
நான் ஜான் 1: 5
இதுவே நாம் அவரைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட செய்தி, அதை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறோம் கடவுள் ஒளி, அவரிடத்தில் இருள் இல்லை.
சங்கீதம் 103
என் ஆத்துமாவே, கர்த்தரை ஸ்தோத்திரி; என்னிடத்திலுள்ளவைகளே, அவருடைய பரிசுத்த நாமத்தைத் துதியுங்கள்.
2 ஆண்டவரே, என் ஆன்மா சாந்தியடைய, மற்றும் அனைத்து அவரது மறவாதே:
அனைத்து உன் அக்கிரமங்களையெல்லாம் மன்னித்து, 3; உன் நோய்களையெல்லாம் குணமாக்கி,
உன் பிராணனை அழிவுக்குத் தப்புவிப்பவர் யார்? அவர் உன்னைக் கிருபையினாலும் இரக்கங்களினாலும் முடிசூட்டி,
5 நல்லவர்களால் உன் வாயைத் திருப்திப்படுத்துகிறவன்; உங்கள் இளமை கழுகு போல புதுப்பிக்கப்படும்.
கர்த்தர் ஒடுக்கப்பட்ட அனைவருக்கும் நீதி மற்றும் நியாயத்தை நிறைவேற்றுகிறார்.
அவர் தமது வழிகளை மோசேக்கும், தமது கிரியைகளை இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கும் தெரியப்பண்ணினார்.
கர்த்தர் இரக்கமும், கிருபையும், கோபத்தின் நிமித்தமும், இரக்கமுள்ளவருமாயிருக்கிறார்.
அவர் எப்பொழுதும் கடிந்துகொள்ளமாட்டார்; அவர் தமது கோபத்தை எப்பொழுதும் காப்பார்.
நம்முடைய பாவங்களை அவர் செய்தார்; எங்கள் அக்கிரமங்களினிமித்தம் எங்களுக்கு அருளப்படவில்லை.
வானம் பூமியிலே உன்னதமாயிரமுண்டு; அவருக்குப் பயந்தவர்களுக்கெல்லாம் அவர்மேல் இரக்கமாயிருப்பார்.
கிழக்குத் திசையிலிருந்து மேற்கே எங்குமே நம்முடைய பாவங்களை நம்மைவிட்டு விலக்கினார்.
அது கிழக்கு மற்றும் மேற்கு என்று கூறுகிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் பூமத்திய ரேகையில் இருந்து வடக்கு அல்லது தெற்கே சென்றால், நீங்கள் வடக்கு அல்லது தென் துருவத்தில் முடிவடையும், அதே பாதையில் நீங்கள் தொடர்ந்தால், நீங்கள் எதிர் திசையில் சென்று முடிவடையும்! வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் பாவங்கள் உங்கள் முகத்தில் மீண்டும் வீசப்படும்.
ஆனால் நீங்கள் கிழக்கு அல்லது மேற்கு நோக்கிச் சென்றால், நீங்கள் என்றென்றும் அந்தத் திசையில் செல்வீர்கள், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஒருபோதும் சந்திக்காது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கடவுள் உங்கள் பாவங்களை மீண்டும் உங்கள் முகத்தில் மீண்டும் வீசமாட்டார், ஏனென்றால் அவர் அவற்றை மன்னித்து மறந்துவிட்டார்.
எல்லா வரலாற்றிலும், பூமியில் பல விஷயங்கள் மாறிவிட்டன, ஆனால் மனிதகுலத்தின் மீதான கடவுளின் அன்பு ஒருபோதும் மாறுபடவில்லை.
| கடவுளின் அன்பின் தகுதிகள் | ||
| பெயர் | பகுப்பு | விளக்கம் |
| எல்லையற்ற | எல்லைகள் | வரம்புகள் அல்லது கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இல்லை |
| முடிவில்லாதது | நேரம் | கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம், இது எந்த நேரத்திலும் நிறுத்தப்படாது |
| ஆழங்காணவியலாத | புரிதல் | மனித மனம் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள இயலாது |
| Measureless | அளவு | அளவிட மிகவும் பெரியது அல்லது சிறந்தது |
கடவுளின் அன்பின் இந்த 4 குணங்கள் I கொரிந்தியர் 14 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள கடவுளின் அன்பின் 13 பண்புகளை கூட கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை…
நான் கொரிந்தியர் 13 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
4 அன்பு பொறுமையுடனும் அமைதியுடனும் நீடிக்கிறது, அன்பு கருணையும் சிந்தனையும் உடையது, பொறாமை அல்லது பொறாமை இல்லை; காதல் தற்பெருமை காட்டாது, பெருமை அல்லது ஆணவம் இல்லை.
5 இது முரட்டுத்தனமாக இல்லை; அது சுயநலம் அல்ல, அது தூண்டப்படுவதில்லை [அதிக உணர்திறன் மற்றும் எளிதில் கோபப்படுவதில்லை]; இது ஒரு தவறான சகிப்புத்தன்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது.
6 இது அநீதியில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் சத்தியத்துடன் மகிழ்ச்சியடைகிறது [சரியானதும் உண்மையும் மேலோங்கும்போது].
7 அன்பு எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறது [வருவதைப் பொருட்படுத்தாமல்], எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது [ஒவ்வொன்றிலும் சிறந்ததைத் தேடுகிறது], எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது [கடினமான காலங்களில் உறுதியுடன் இருக்கும்], எல்லாவற்றையும் [பலவீனப்படுத்தாமல்] சகித்துக்கொள்கிறது.
8 காதல் ஒருபோதும் தோல்வியடையாது [அது ஒருபோதும் மங்காது அல்லது முடிவதில்லை].
பைபிளில் 7 ஆன்மீக முழுமையை குறிக்கிறது. அதனால்தான் கடவுளின் அன்புக்கு 14 குணாதிசயங்கள் உள்ளன, ஏனெனில் அதன் இரட்டை அன்பு, இது ஆன்மீக முழுமை.
ரோமர் 5: 5
நம்பிக்கை வெட்கப்படாது; ஏனென்றால், தேவனுடைய அன்பு பரிசுத்த ஆவியானவர் [பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு] நம்முடைய இருதயங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
முதலில் ஆஃப், இந்த வசனத்தில் சில விஷயங்களை சரிசெய்ய வேண்டும்…
“தி” என்ற சொல் வேண்டுமென்றே பைபிளில் சேர்க்கப்பட்டது, இது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு எடுக்கப்பட்ட கிரேக்க நூல்களில் இல்லை.
இரண்டாவதாக, “பரிசுத்த ஆவி” என்ற சொற்றொடர் ஹாகியன் நியூமா என்ற மூல கிரேக்க வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது, இது “பரிசுத்த ஆவி” என்று சிறப்பாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது நாம் மீண்டும் பிறக்கும்போது பெறும் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசைக் குறிக்கிறது.
மூன்றாவது இடத்தில், "வெளிநாட்டில் கொட்டகை" என்ற சொற்றொடரின் அர்த்தம் "ஊற்றப்பட்டது". வெப்பமான, ஈரப்பதமான கோடை நாளில் உங்களைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள், கடவுளின் பரிபூரண அன்பின் ஒரு பெரிய புத்துணர்ச்சியூட்டும் பானத்தை நீங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்.
எனவே ரோமர் 5: 5: இன் மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு இங்கே
நம்பிக்கை வெட்கப்படாது; ஏனென்றால், பரிசுத்த ஆவியின் பரிசினால் தேவனுடைய அன்பு நம் இருதயங்களில் ஊற்றப்படுகிறது.
இவை அனைத்தையும் கிரேக்க இன்டர்லீனியரில் சரிபார்க்க முடியும்
கடவுளின் அன்பு என்ன?
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
1 இயேசு கிறிஸ்து என்று எவர் நம்புகிறாரோ அவர் கடவுளிடமிருந்து பிறக்கிறார்; பிறக்கிறவனை நேசிக்கிற ஒவ்வொருவரும் அவனைப் பெற்றவனையும் நேசிக்கிறார்கள்.
2 இதன் மூலம் நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகளை நேசிக்கிறோம், கடவுளை நேசிக்கும்போது, அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கிறோம் என்பதை அறிவோம்.
3 ஐந்து இது கடவுளின் அன்பு, அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பது: அவருடைய கட்டளைகள் கடுமையானவை அல்ல.
இது இஸ்ரவேலருக்கு வழங்கப்பட்ட பத்து கட்டளைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. நாம் அவற்றை மீறவில்லை என்றாலும், இந்த அருள் யுகத்தில் நமக்கு இன்னும் நிறைய இருக்கிறது.
நான் Buzz Lightyear ஆக இருந்தால், “நான் ஜானுக்கும் அதற்கு அப்பாலும் !!!”
இயேசு கிறிஸ்து நூற்றுக்கணக்கான பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டங்களை 2 ஆகக் குறைத்தார் - கடவுளை நேசிக்கவும், உங்களைப் போலவே உங்கள் அயலாரையும் நேசிக்கவும்.
மத்தேயு 22
36 எஜமானரே, இது சட்டத்தின் பெரிய கட்டளை எது?
37 இயேசு அவனை நோக்கி: உம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தரை உன் முழு இருதயத்தோடும், உன் முழு ஆத்துமாவோடும், முழு மனதோடும் நேசிக்க வேண்டும்.
38 இது முதல் மற்றும் சிறந்த கட்டளை.
39 இரண்டாவதாக அதைப் போன்றது, உன்னைப் போலவே உன் அயலானையும் நேசிக்க வேண்டும்.
40 இந்த இரண்டு கட்டளைகளிலும் எல்லா நியாயப்பிரமாணங்களையும் தீர்க்கதரிசிகளையும் தூக்கிலிட வேண்டும்.
அமெரிக்காவிற்கு கடவுளின் சில கட்டளைகள் என்ன?
எபேசியர் 5
2 மற்றும் காதல் நடக்ககிறிஸ்து நமக்காகத் தம்மைத் தாமே வைத்ததினாலே, அவருக்கு உகந்தவர்களுக்காகவும், தமக்குரிய பலியினாலாகவும் எங்களுக்குத் தந்தருளும்.
8 நீங்கள் சில நேரங்களில் இருளாக இருந்தீர்கள், ஆனால் இப்போது நீங்கள் கர்த்தரிடத்தில் வெளிச்சமாக இருக்கிறீர்கள்; ஒளி குழந்தைகள் என நடக்க:
15 நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் சுருக்கமாக நடக்க வேண்டும்முட்டாள் அல்ல, ஞானமுள்ளவனாயிராமல்,
இந்த வசனங்கள் உடல் ரீதியாக நடப்பதைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் உருவகமாக நடப்பது; வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் வாழ்க்கையை அன்பாகவும், வெளிச்சமாகவும், கவனமாகவும் வாழுங்கள்.
இந்த வசனங்கள் எவ்வாறு பின்னிப் பிணைந்துள்ளன என்பதற்கான இயக்கவியல் இங்கே:
கலாத்தியர்கள் 5: 6
ஏனெனில், இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் விருத்தசேதனமும் இல்லை, விருத்தசேதனமும் இல்லை. ஆனால் நம்பிக்கை [நம்பிக்கை] எது வேலை செய்கிறது [எனர்ஜியோ = எனர்ஜியோ என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து] அன்பினால்.
ஆகவே, கடவுளின் பரிபூரண அன்பு நம் நம்பிக்கையை உற்சாகப்படுத்துகிறது. இலக்கணப்படி, இது ஒரு வினைச்சொல் மற்றும் வினைச்சொற்கள் செயல் சொற்கள், எனவே நாம் என்ன செய்வது?
நம் இதயத்தில் உள்ள கடவுளின் அன்பு, இறைவனின் ஒளியில் நடக்க நம்மைத் தூண்டுகிறது.
சங்கீதம் 119: 105
உம்முடைய வசனம் என் கால்களுக்குத் தீபமும், என் பாதைக்கு வெளிச்சமுமாயிருக்கிறது.
நீதிமொழிகள் 4: 18
ஆனால் நீதிமான்களின் பாதை பிரகாசிக்கும் ஒளியைப் போன்றது, அது சரியான நாளுக்கு மேலும் மேலும் பிரகாசிக்கிறது.
நாம் அதைச் செய்தவுடன், கடவுளின் எல்லையற்ற ஞானத்தைப் பயன்படுத்தலாம், இதன் மூலம் நம்மைச் சுற்றியுள்ள 360 டிகிரிகளை ஆன்மீக ரீதியில் குருட்டுப் புள்ளிகள் இல்லாமல் பார்க்க முடியும்.
எபேசியர் 6: 10
கடைசியாக, என் சகோதரரே, கர்த்தருக்குள் வலுவான இருக்க, அவனுடைய வல்லமையும் சக்தி.
கொலோசெயர் 3: 12
ஆகையால், கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களாகவும், பரிசுத்தமாகவும், பிரியமாகவும், இரக்கத்தின் குடல், இரக்கம், மனத்தாழ்மை, சாந்தம், நீண்டகாலம்;
நான் தெசலோனிக்கேயர் XX: 4 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் வாழ்வதும், உங்கள் சொந்த விவகாரங்களை மனதில் கொண்டு, உங்கள் கைகளால் உழைப்பதும் உங்கள் லட்சியமாக மாற்றுவது, நாங்கள் உங்களை வழிநடத்தியது போல,
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
22 அவருடைய கற்பனைகளை நாம் கைக்கொண்டு அவருக்கு முன்பாகப் பிரியமானவைகளைச் செய்கிறபடியினால் நாம் வேண்டிக்கொள்ளுகிறதெதுவோ அதை அவராலே பெற்றுக்கொள்ளுகிறோம்.
23 அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரை நாம் நம்ப வேண்டும், அவர் நமக்குக் கட்டளையிட்டபடியே ஒருவரையொருவர் நேசிக்க வேண்டும் என்பதே அவருடைய கட்டளை.
நான் ஜான் 5: 3 சொன்னது போல, இவை கடுமையானவை அல்ல!
கடவுளின் அன்பின் பல நன்மைகளில் 3
கடவுளின் அன்பு பயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது
நான் ஜான் 4: 18
அன்பில் பயமில்லை; பயம் வியாகுலப்படுகிறதினால் பயம் வெளிப்படுகிறது. பயப்படுகிறவர் அன்பில் பரிபூரணராய் இருக்கிறார்.
இது எப்படி வேலை செய்கிறது?
இரண்டாம் தீமோத்தேயு: 1
தேவன் நமக்குப் பயம் ஆவி கொடாமல்; ஆனால் சக்தி, மற்றும் காதல், மற்றும் தெளிந்த புத்தியுள்ள.
- கடவுளின் சக்தி பயத்தின் இறுதி மூலத்தை வென்றது, யார் பிசாசு
- கடவுளின் அன்பு பயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது
- கிறிஸ்துவின் ஒலி மனதில் பயம் மீண்டும் வருவதைத் தடுக்கிறது
பயத்திற்கு கடவுளின் தீர்வு 3 பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் பைபிளில் 3 முழுமையின் எண்ணிக்கை.
மேலே உள்ள புள்ளி # 1 ஐக் குறிப்பிடுகையில், கே.ஜே.வி.யில், “ஜெயித்தல்” என்ற சொல் ஐ ஜானில் 3 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, [வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்துடன் மட்டுமே பிணைக்கப்பட்டுள்ளது], இது பைபிளின் வேறு எந்த புத்தகத்தையும் விட அதிகம்.
இருப்பினும், நீங்கள் கிரேக்க உரையைப் பார்க்கும்போது, நீங்கள் மிகவும் வித்தியாசமான படத்தைப் பெறுவீர்கள். “ஜெயித்தல்” என்ற சொல் கிரேக்க வார்த்தையான “நிகாவோ” [வினை வடிவம்] என்பதிலிருந்து வந்தது, இது ஐ ஜானில் மட்டும் 6 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது [தைரியமாகவும் சாய்வாகவும்]:
நான் ஜான் 2: 13
பிதாக்களே, நான் உங்களுக்கு எழுதுகிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அவரை அறிந்திருக்கிறீர்கள். இளைஞர்களே, நான் உங்களுக்கு எழுதுகிறேன் நீங்கள் ஜெயித்துவிட்டீர்கள் பொல்லாதவன். சிறு பிள்ளைகளே, நீங்கள் பிதாவை அறிந்திருப்பதால் நான் உங்களுக்கு எழுதுகிறேன்.
நான் ஜான் 2: 14
பிதாக்களே, ஆரம்பத்திலிருந்தவரை நீங்கள் அறிந்திருப்பதால் நான் உங்களுக்கு எழுதியுள்ளேன். இளைஞர்களே, நான் உங்களுக்கு எழுதினேன், ஏனென்றால் நீங்கள் பலமுள்ளவர்கள், தேவனுடைய வார்த்தை உங்களிடத்தில் நிலைத்திருக்கிறது, மேலும் நீங்கள் ஜெயித்துவிட்டீர்கள் பொல்லாதவன்.
நான் ஜான் 4: 4
நீங்கள் கடவுளைச் சேர்ந்தவர்கள், சிறு குழந்தைகள், மற்றும் ஜெயித்திருக்கிறார்கள் அவர்கள்: ஏனென்றால், உலகில் இருப்பவனை விட, உங்களிடத்தில் இருப்பவர் பெரியவர்.
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
4 கடவுளிடமிருந்து பிறந்தவை ஜெயிக்கும் உலகம்: இதுவே வெற்றி அந்த ஜெயிக்கும் உலகம், நம் நம்பிக்கை கூட.
5 யார் ஜெயிப்பவர் உலகம், ஆனால் இயேசு தேவனுடைய குமாரன் என்று நம்புபவர்?
I யோவான் 4:18 க்கு முன் I யோவான் 5:5 வருவதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது, அதாவது கடவுளுடைய கட்டளைகளை நமக்குக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற பரிபூரண அன்பினால் பயத்தை முதலில் விரட்டினால் ஒழிய நாம் உலகத்தை வெல்ல முடியாது.
பயத்திற்கான சில சிறந்த சுருக்கெழுத்துக்கள்.
- உண்மையான சான்றுகள் தோன்றும் தவறான சான்றுகள்
- பயம் அசினின் பதில்களை விளக்குகிறது
- [நீங்கள்] எல்லாவற்றையும் எதிர்கொண்டு ஓடுங்கள் அல்லது
- எல்லாவற்றையும் எதிர்கொண்டு எழுந்திருங்கள்
- பயம் அதிகாரப்பூர்வ பதில்களைத் தவிர்க்கிறது
- பயம் அமிக்டலா பதிலை அதிகரிக்கிறது
- பயம் செயலில் பகுத்தறிவை நீக்குகிறது
- அத்தியாவசிய பகுப்பாய்வு பதிலை முடக்கு
அமிக்டாலாவில் உள்ள விக்கிபீடியாவிலிருந்து: நினைவகம், முடிவெடுப்பது மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்கள் (உட்பட) செயலாக்கத்தில் முதன்மைப் பங்கு வகிக்கிறது பயம், பதட்டம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு), அமிக்டலே லிம்பிக் அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது.
எஃப்.பி.ஐ-யின் முன்னாள் பணயக்கைதி பேச்சுவார்த்தைகளின் தலைவரான கிறிஸ் வோஸின் கூற்றுப்படி, நீங்கள் பயப்படும்போது, அமிக்டாலா மூளையின் மிக முக்கியமான பகுதியான பெருமூளையை வெளியேற்றுகிறது, இது நாம் நல்ல முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும்.
நாம் அறிவைச் செயலாக்கும் இடம் பெருமூளை; அதாவது கடவுளின் வார்த்தை! அதனால்தான், பயத்தை விரட்டியடிக்க கடவுளின் அன்பு நமக்குத் தேவை, அதனால் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் வெற்றியைப் பெறுவதற்கு உறுதியான முடிவுகளை எடுப்பதற்கு நாம் உறுதியான மனதைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
அதனால்தான் பயம், கோபம், பழிவாங்குதல் போன்ற எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் எடுக்கப்பட்ட எந்த முடிவும் தெற்கே சென்று வருந்துவதில் முடிவடையும், "நான் ஏன் அப்படிச் செய்தேன்???" என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.
கடவுள் மனிதனை பரிபூரணமாக்கினார், ஆனால் ஆதியாகமம் 3 இல், மனிதனின் வீழ்ச்சி இருந்தது, அங்கு பிசாசு எடுத்து இந்த உலகத்தின் கடவுளாக மாறியது மற்றும் மனிதனின் இயல்பு உட்பட தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் சிதைத்தது.
அங்குதான் கடவுளின் வளங்கள் வருகின்றன, இது தவறான அமிக்டாலா போன்ற உள்ளார்ந்த குறைபாடுகளை சமாளிக்க உதவுகிறது.
“ஜெயித்தல்” என்பதன் வரையறை
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3528
nikaó: வெல்ல, மேலோங்கும்
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (நிக்-ஆ-ஓ)
வரையறை: நான் ஜெயிக்கிறேன், வெற்றி பெறுகிறேன், ஜெயிக்கிறேன், வெற்றி பெறுகிறேன், அடக்குகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
3528 nikáō (3529 / níkē இலிருந்து, “வெற்றி”) - ஒழுங்காக, வெல்லுங்கள் (வெல்லுங்கள்); ”'வெற்றியைச் சுமக்க, வெற்றிகரமாக வாருங்கள்.' வினைச்சொல் ஒரு போரைக் குறிக்கிறது ”(கே. வூஸ்ட்).
நிகாவோ என்ற கிரேக்க சொல் “நைக்” என்ற மூல வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது தடகள காலணிகளை உருவாக்கும் பிரபலமான நிறுவனமாகும்.
“நிகாவோ” என்ற கிரேக்க வார்த்தை வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் 18 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பைபிளின் வேறு எந்த புத்தகத்தையும் விட அதிகம். கடவுளுக்கு இறுதி வெற்றி இருப்பதால் அது மிகவும் பொருத்தமானது.
கடவுளின் அன்பு ஏராளமான பாவங்களை உள்ளடக்கியது
1 பீட்டர் 4: 8
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உங்களிடையே தீவிரமான தர்மம் இருக்கிறது, ஏனென்றால் தர்மம் பாவங்களின் எண்ணிக்கையை மறைக்கும்.
"தீவிரமான தொண்டு" மற்றும் "தொண்டு" என்ற சொற்றொடர்கள் ஒரே கிரேக்க வார்த்தையான அகபே, இது கடவுளின் அன்பு.
“கவர்” என்ற வார்த்தை கலூப்டோ என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது பைபிளில் 8 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது 8 என்பது உயிர்த்தெழுதல், புதுப்பித்தல் மற்றும் பலம் பெறுபவரின் எண்ணிக்கை.
நாங்கள் சொன்னது அல்லது செய்ததை யாராவது கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற குற்ற உணர்ச்சியிலோ, கண்டனத்திலோ, வருத்தத்திலோ அல்லது பயத்திலோ நாம் வாழ வேண்டியதில்லை.
ஏசாயா 55
8 என் எண்ணங்கள் உங்கள் எண்ணங்கள் அல்ல, உங்கள் வழிகளும் என் வழிகள் அல்ல என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.
9 வானம் பூமியை விட உயர்ந்தது போல, என் வழிகள் உங்கள் வழிகளை விடவும், என் எண்ணங்கள் உங்கள் எண்ணங்களை விடவும் உயர்ந்தவை.
கடவுளின் அன்பு மிகவும் சக்திவாய்ந்தது, அதை மறைக்க முடியும் திரளான ஜனங்கள் பாவங்களின்!
இப்பொழுது என்று தான் வாழ ஒரு சிறந்த வழி.
கடவுளின் அன்பு நம் நம்பிக்கையை உற்சாகப்படுத்துகிறது
கலாத்தியர்கள் 5: 6
ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்துவில் விருத்தசேதனமும் விருத்தசேதனமும் ஒன்றுமில்லை, விருத்தசேதனமும் இல்லை; ஆனால் அன்பினால் செயல்படும் நம்பிக்கை.
“நம்பிக்கை” என்ற சொல் நம்புவது.
“வேலை” என்பதன் வரையறை:
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1754 எனர்ஜி (1722 / en இலிருந்து, "ஈடுபட்டுள்ளது," இது 2041 / ஆர்கான், "வேலை" தீவிரப்படுத்துகிறது) - ஒழுங்காக, உற்சாகப்படுத்துங்கள், ஒரு கட்டத்தில் (புள்ளி) இருந்து அடுத்த கட்டத்திற்கு கொண்டு வரும் ஒரு சூழ்நிலையில், மின்சாரம் ஆற்றல் பெறுவது போல ஒரு கம்பி, அதை பிரகாசிக்கும் ஒளி விளக்கைக் கொண்டுவருகிறது.
கடவுளின் எல்லையற்ற, முடிவற்ற, ஆழமற்ற மற்றும் அளவிட முடியாத அன்பின் காரணமாக, நம்முடைய விசுவாசத்தை உற்சாகப்படுத்துகிறது, பைபிளில் உள்ள ஒவ்வொரு வசனத்தையும் நம்புவதற்கும், நம் வாழ்வில் உள்ள நன்மைகளைப் பார்ப்பதற்கும் நமக்கு உண்மையில் திறன் உள்ளது. இதனால்தான் நம்மை பலப்படுத்தும் கிறிஸ்துவின் மூலமாக எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும் [பிலிப்பியர் 4:13]
எபேசியர் 1: 19
அவருடைய வல்லமையின் உழைப்பின் படி, நம்புகிறவர்களிடம், அவருடைய சக்தியின் மிகுந்த மகத்துவம் என்ன?
எபேசியர் 3
19 நீங்கள் தேவனுடைய முழுமையினால் நிரப்பப்படுவதற்காக, அறிவை மிஞ்சும் கிறிஸ்துவின் அன்பை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
20 இப்போது நம்மிடம் செயல்படும் சக்தியின்படி, நாம் கேட்கும் அல்லது நினைக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஏராளமாக செய்யக்கூடியவருக்கு,
19 வது வசனத்தில், “பாஸெத்” என்ற வார்த்தையின் உண்மையில் பொருள்: மிஞ்சும்,
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5235
huperballó: மேல் அல்லது அதற்கு மேல் வீச, அப்பால் ஓட
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ஹூப்-எர்-பால்-லோ)
வரையறை: நான் மிஞ்சி, சிறந்து விளங்குகிறேன், மீறுகிறேன், மீறுகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
5235 ஹைப்பர்பல்லா (5228 / ஹைப்பரில் இருந்து, “அப்பால், மேலே” மற்றும் 906 / பெல்லி, “வீசுதல்”) - சரியாக, அப்பால் எறியுங்கள்; (அடையாளப்பூர்வமாக) மிஞ்சும் (மீறுதல்); Excel, மீறு (“சிறந்தவராக இருங்கள்”).
கிறிஸ்துவின் மனமும், கடவுளின் வரம்பற்ற அன்பும் நம் மனதைக் கடந்து செல்லும் நம்பிக்கையை உற்சாகப்படுத்துவதால், நாம் என்ன நினைக்கலாம் அல்லது கேட்கலாம் என்பதைத் தாண்டி கூட நம்பலாம்…
அதைத் தட்டுவது மதிப்புள்ளதா?
பாசாங்குத்தனம் பற்றி நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய 3 ஆச்சரியமான விஷயங்கள்
கிரேக்க வார்த்தையான அனுபோக்ரிட்டோஸ் [ஸ்ட்ராங்கின் # 505] பைபிளில் 6 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, இந்த உலகத்தின் கடவுளான சாத்தானால் நடத்தப்படும் உலகத்தால் மனிதன் பாதிக்கப்படுவதால் அவனுடைய எண்ணிக்கை.
ஒரு நயவஞ்சகனாக செயல்பட அனுபொக்ரிட்டோஸ் மேலும் a = not மற்றும் hypokrínomai என்ற முன்னொட்டாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
இது மிகவும் எளிமையாக, “நயவஞ்சகரைப் போல நடந்து கொள்ளாதே!”
- பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் நாம் கடவுளின் அன்பை வெளிப்படுத்த வேண்டும் [ரோமர் 12: 9]
- பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் கடவுளுடைய வார்த்தையை நாம் நம்ப வேண்டும் [I தீமோத்தேயு 1: 5]
- கடவுளின் ஞானம் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் இருக்கிறது [யாக்கோபு 3:17]
ரோமர் 12: 9
காதல் வேறுபாடு இல்லாமல் இருக்கட்டும் [அனுபோகிரிட்டோஸ் >> பாசாங்குத்தனம்]. தீமையை வெறுக்கவும்; நல்லதை ஒட்டிக்கொள்க.
9 வது வசனத்தின் சூழலில், பாசாங்குத்தனம் தீயது என்பதை நாம் காணலாம்.
இது மத்தேயு 23-ல் சரிபார்க்கப்பட்டது, அங்கு இயேசு கிறிஸ்து தீய மதத் தலைவர்களை நயவஞ்சகர்கள் என்று 8 முறை அழைத்தார்.
நான் தீமோத்தேயு: 1
இப்போது கட்டளையின் முடிவானது தூய இருதயத்திலிருந்தும், நல்ல மனசாட்சியிலிருந்தும், விசுவாசம் [நம்பப்படாத] நியமிக்கப்படாத [அனுபோகிரிட்டோஸ் >> பாசாங்குத்தனம்]:
ஜேம்ஸ் எக்ஸ்: எக்ஸ்
ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் [அனூபோக்ரிட்டோஸ் >> பாசாங்குத்தனம்].
பொழிப்பும்
- கடவுள் அன்பு என்று பைபிள் இரண்டு முறை கூறுகிறது, அது அதை நிறுவுகிறது
- கடவுள் ஒளி, எந்த இருளும் இல்லை
- கடவுளின் அன்பு எல்லையற்றது, முடிவற்றது, உறுதியற்றது மற்றும் அளவிட முடியாதது
- கடவுளின் அன்பு என்னவென்றால், கடவுள் நமக்குக் கட்டளையிட்டதைச் செய்வதே ஆகும், அவை சிறந்தவை, 10 கட்டளைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவை. Buzz Lightyear, “நான் ஜானுக்கும் அதற்கு அப்பாலும் !!”
- நமக்கு நேரடியாக எழுதப்பட்ட கடவுளின் கட்டளைகளில் 10 மட்டுமே:
- அவருடைய பரிபூரண அன்பினால் ஒருவரையொருவர் நேசியுங்கள் [I யோவான் 3:11]
- அன்பில் நடங்கள் [எபேசியர் 5:2]
- வெளிச்சத்தில் நடங்கள் [எபேசியர் 5:8]
- கவனமாக நடக்கவும் [எபேசியர் 5:15]
- கர்த்தருக்குள் பலமாக இருங்கள் [எபேசியர் 6:10]
- இரக்கம், இரக்கம், மனத்தாழ்மை, சாந்தம் மற்றும் நீடியபொறுமை ஆகியவற்றை அணிந்து கொள்ளுங்கள் [கொலோசெயர் 3:12]
- தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தை நம்புங்கள் [I யோவான் 5:5, 10]
- அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் வாழுங்கள் [I தெசலோனிக்கேயர் 4:11]
- உங்கள் சொந்த விவகாரங்களில் கவனம் செலுத்துங்கள் [I தெசலோனிக்கேயர் 4:11]
- உங்கள் கைகளால் வேலை செய்யுங்கள் [I தெசலோனிக்கேயர் 4:11]
- இரண்டாம் தீமோத்தேயு 1: 7-ல், கடவுளின் சக்தி, அன்பு மற்றும் நல்ல மனதின் இயக்கவியல் இவை:
- கடவுளின் சக்தி பயத்தின் இறுதி மூலத்தை வென்றது, யார் பிசாசு
- கடவுளின் அன்பு பயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது
- கிறிஸ்துவின் ஒலி மனதில் பயம் மீண்டும் வருவதைத் தடுக்கிறது
- கடவுளின் அன்பு நம் விசுவாசத்தை உற்சாகப்படுத்துகிறது [கலாத்தியர் 5:6]
- கடவுளின் அன்பு பல பாவங்களை மூடுகிறது [I பேதுரு 4:8]
- கடவுளின் அன்பு பயத்தை விரட்டுகிறது [I யோவான் 4:18]
- பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் நாம் கடவுளின் அன்பை வெளிப்படுத்த வேண்டும் [ரோமர் 12: 9]
- பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் கடவுளுடைய வார்த்தையை நாம் நம்ப வேண்டும் [I தீமோத்தேயு 1: 5]
- கடவுளின் ஞானம் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் இருக்கிறது [யாக்கோபு 3:17]
பைபிள் இணைப்புகள்: புரிந்துணர்வு ஒரு சந்தேகம்
ஜனவரி 1, 2024
பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் உள்ள 1,189 அத்தியாயங்கள், XX + + வசனங்கள் மற்றும் XXX வார்த்தைகளால், கிட்டத்தட்ட எண்ணற்ற எண்ணற்ற சொற்கள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் கருத்துக்களில் இருந்து கற்றுக்கொள்ள உள்ளன.
உண்மையில், கிரேக்க வார்த்தையான சூனியசிஸம் பைபிளில் 7 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ஆன்மிக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கை 29 ஆகும்.
இது கொலோசெயர் 1: 9 ல் “புரிதல்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது
கொலோசெயர் 1: 9
இதினிமித்தம் நாங்கள் அதைக்கேட்ட நாள்முதல் உங்களுக்காக ஜெபம்பண்ணாமலும், அவருடைய சித்தத்தை அறிகிற அறிவினாலே எல்லா ஞானத்தினாலும், புரிதல்;
இப்போது அதன் வரையறையைப் பாருங்கள்:
ஒரு இயங்கும், புரிதல்
பயன்பாடு: மனதில் ஒன்றாக வைத்து, எனவே: புரிதல், நடைமுறை பகுத்தறிதல், அறிவு.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 4907 sýnesis (4920 / இருந்து) - ஒழுங்காக, உண்மைகள் முழுமையான புரிதலுடன் ஒன்றாக இணைந்துள்ளன, அதாவது புரிந்துகொள்ளுதல் உள்ளார்ந்த (மறைமுக) உண்மைகளை இணைக்கும் ஒருங்கிணைந்த நியாயப்படுத்தல். மேலும் காண்க 4920 (syníēmi).
விசுவாசியைப் பொறுத்தவரை, இது புனிதப்படுத்தப்பட்ட, தூண்டக்கூடிய பகுத்தறிவு (கடவுளின் கீழ் செய்யப்படுகிறது) மூலம் “புள்ளிகளை இணைக்கிறது”. 4907 / sýnesis (“ஒருங்கிணைந்த புரிதல்”) இன் இந்த நேர்மறையான பயன்பாடு இதில் நிகழ்கிறது: Mk 12:23; லக் 2:47; எபே 3: 4; கொலோ 1: 9,22; 2 தீமோ 2: 7.
இந்த வார்த்தையானது கிரேக்க இலக்கியத்தில் ஒரு பெரிய ஆற்றை உருவாக்குவதற்கு ஒன்றாக இயங்கும் சுற்றளவில் உள்ள சிறிய ஆறுகளை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது.
கடவுளின் வார்த்தையையும் வாழ்க்கையையும் பற்றிய இணைப்புகளையும் புதிய புரிதலைப் பற்றியும் பேசுங்கள்!
பைபிள் வசனங்கள் மற்றும் வேதப் பகுதிகளின் பட்டியல் என்னிடம் வளர்ந்து வருகிறது, அவை சில இணையான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன, இதன் மூலம் நீங்கள் புதிய இணைப்புகளை உருவாக்கலாம் மற்றும் புதிய ஆன்மீக ஒளியைப் பெறலாம், உங்கள் நோக்கத்தையும் வார்த்தையின் புரிதலையும் உருவாக்கலாம்.
கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
நாம் நஷ்டமடைந்தவர்களாயிராமல், சோர்ந்துபோகாதிருப்பீர்களாக; நாங்கள் சோர்ந்துபோகவில்லை, பருவகாலத்தில் அறுப்போம்.
ஓசியா 10
12 நீதியில் விதைத்து, இரக்கத்தில் அறுவடை செய்யுங்கள்; உங்கள் தரிசு நிலத்தை உடைத்து விடுங்கள்: கர்த்தர் வந்து உங்கள்மேல் நீதியைப் பொழியும்வரை அவரைத் தேடுவதற்கான நேரம் இது.
13 நீங்கள் அக்கிரமத்தை உழுது, அக்கிரமத்தை அறுத்தீர்கள்; பொய்யின் கனியைப் புசித்தீர்கள்;
அப்போஸ்தலர் 17
5 யூதர்கள் நம்பாமல், பொறாமை கொண்டு, கீழ்த்தரமான சில கேடுகெட்ட மனிதர்களை அழைத்துக் கொண்டு, ஒரு கூட்டத்தைக் கூட்டி, நகரமெங்கும் கலவரத்தை உண்டாக்கி, ஜேசன் வீட்டைத் தாக்கி, தேடினார்கள். அவற்றை மக்களிடம் கொண்டு வாருங்கள்.
6 அவர்கள் அவர்களைக் காணவில்லையெனில், அவர்கள் யாசனையும் சில சகோதரர்களையும் நகரத்தின் தலைவர்களிடம் இழுத்து, "இவர்கள்" என்று அழுதார்கள். திரும்பி உலகம் தலைகீழாக இங்கே வாருங்கள்;
சங்கீதம் 146: 9
கர்த்தர் அந்நியரைக் காப்பாற்றுகிறார்; அவர் திக்கற்ற பிள்ளையையும் விதவையையும் தப்புவிப்பார்; துன்மார்க்கரின் வழியை அவர் சரிக்கட்டுவார் தலைகீழாக மாறும்.
அனுமதி, கடவுள் என்ற பேச்சு மொழியின் உருவம் காரணமாக அனுமதிக்கிறது துன்மார்க்கரின் வழிகள் தலைகீழாக மாறும். அவர்கள் தைத்ததை வெறுமனே அறுவடை செய்கிறார்கள்.
துன்மார்க்கர்கள் பின்னர் கடவுளுடைய மக்கள் பிரச்சினையை ஏற்படுத்தியதாக பொய்யாக குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், உண்மையில் அது சாத்தான் தான் துன்மார்க்கன் மூலம் எல்லா நேரத்திலும் வேலை செய்கிறான். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், துன்மார்க்கர்கள் கடவுளுடைய மக்கள் தங்களைத் தாங்களே குற்றவாளிகளாகக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்.
ஜேம்ஸ் எக்ஸ்: எக்ஸ்
தேவனுக்கும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் ஊழியக்காரனாகிய யாக்கோபு, பரம்பரையாய் சிதறியிருக்கிற பன்னிரண்டு கோத்திரங்களுக்கும் வாழ்த்துதல் சொல்லுகிறார்.
நான் பீட்டர் XX: 1
இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரான பேதுரு, பொன்டஸ், கலாத்தியா, கப்படோசியா, ஆசியா, பித்தினியா ஆகிய இடங்களில் சிதறியிருந்த அந்நியர்களுக்கு,
ஜேம்ஸ் 1:1 இல், ஆங்கில வார்த்தைகள் "வெளிநாட்டில் சிதறிக்கிடக்கின்றன" மற்றும் I பீட்டர் 1: 1 இல், "அங்கு முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கிறது" என்ற சொற்றொடர் அதே கிரேக்க வார்த்தையான டயஸ்போரா ஆகும், இதன் பொருள் சிதறல். துன்புறுத்தலின் காரணமாக ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் சிதறடிக்கப்பட்ட யூதர்களை இது குறிக்கிறது.
ஏசாயா 24
14 அவர்கள் தங்கள் சத்தத்தை உயர்த்தி, கர்த்தருடைய மகிமைக்காகப் பாடுவார்கள், கடலிலிருந்து சத்தமிடுவார்கள்.
15 ஆதலால், அக்கினிகளில் கர்த்தரை மகிமைப்படுத்துங்கள்; இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை சமுத்திரத் தீவுகளில் மகிமைப்படுத்துங்கள்.
16 பூமியின் கடைசிப் பகுதியிலிருந்து நாம் பாடல்களைக் கேட்டோம், நீதிமான்களுக்கு மகிமையும் கூட. ஆனால் நான், என் மெலிவு, என் மெலிவு, எனக்கு ஐயோ! துரோக வியாபாரிகள் துரோகமாக செயல்பட்டனர்; ஆம், துரோக வியாபாரிகள் மிகவும் துரோகமாக நடந்து கொண்டார்கள்.
ஏசாயா 24:15 நெருப்பில் கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதைக் குறிப்பிடுகிறது.
அப்போஸ்தலர் 2
அவர்கள் அக்கினிமயமான நாவுகள்போலப் பாத்திரங்களைக் கண்டார்கள்; அவர்கள் ஒவ்வொருவர்மேலும் உட்கார்ந்தார்கள்.
அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட்டு, ஆவியானவர் தங்களுக்குத் தந்தருளின வரத்தின்படியே வெவ்வேறு பாஷைகளிலே பேசத்தொடங்கினார்கள்.
பெந்தெகொஸ்தே நாள் நெருப்பைக் குறிப்பிடுகிறது மற்றும் அந்நிய பாஷைகளில் பேசுகிறது, இது கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும்.
ஏசாயா 24:16 பாடல்களையும் பூமியின் கடைசி பகுதியையும் குறிப்பிடுகிறது.
அப்போஸ்தலர் 1:8 அதே சொற்றொடரைக் குறிப்பிடுகிறது, "பூமியின் கடைசி பகுதி" என்பது அந்நியபாஷைகளிலும் பேசும் சூழலிலும்.
1: 8 அப்போஸ்தலர்
அதன்பிறகு நீங்கள் சக்தி பெறுவீர்கள் அந்த பரிசுத்த ஆவியானவர் [பரிசுத்த ஆவியின் வரம்] உங்கள்மேல் வந்திருக்கிறார்; நீங்கள் எருசலேமிலும், யூதேயா முழுவதிலும், சமாரியாவிலும், பூமியின் கடைசிபரியந்தமும் எனக்குச் சாட்சிகளாயிருப்பீர்கள்.
இது தொடர்பாக, I கொரிந்தியர்ஸ், புரிந்துகொள்ளுதலுடன் பாடுவதையும், அந்நியபாஷைகளில் பாடுவதையும் குறிப்பிடுகிறார், இது அந்நிய பாஷைகளில் பேசும் பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தின் வெளிப்பாட்டின் மூலம் கடவுளை மகிமைப்படுத்துகிறது.
கொரிந்தியர் XX: 14
அப்புறம் என்ன? நான் ஆவியுடன் ஜெபிப்பேன், மேலும் நான் புரிந்துகொள்ளுதலுடன் ஜெபிப்பேன்: நான் ஆவியுடன் பாடுவேன், மேலும் நான் புரிந்துகொள்ளுதலோடும் பாடுவேன்.
இது தொடர்பாக, II தீமோத்தேயுவைப் பாருங்கள்!
இரண்டாம் தீமோத்தேயு: 1
ஆகையால் நான் உன்னை நினைவுகூருகிறேன் நீ எழுந்திரு என் கைகளை அணிவதன் மூலம் உன்னில் இருக்கும் கடவுளின் பரிசு.
"நீங்கள் கிளறி விடுங்கள்" என்ற சொற்றொடர் ஒரு கிரேக்க வார்த்தையான anazópureó ஆகும், இதன் பொருள் "புதிதாக எரியூட்டுவது; நான் நெருப்பைக் கிளறுகிறேன், சுடரை விசிறிக்கிறேன்."
கடவுளின் பரிசு பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு. அந்த வரத்தைத் தூண்டுவதற்கும், அந்த ஆவிக்குரிய சக்தியை உள்ளே வெளிப்படுத்துவதற்கும், அந்நிய பாஷைகளில் பேசுவதற்கும் ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது.
13: 11 அப்போஸ்தலர்
இதோ, இதோ, கர்த்தருடைய கை உன்மேல் வரும்; நீ சூரியனை ஒரு காலத்துக்கும் பார்க்காமல் குருடனாயிருப்பாய். உடனே அவர் ஒரு மழையும் ஒரு சந்திரனும் விழுந்தது; அவர் கையைப் பின்தொடர அவரைத் தேடினாரே என்றான்.
இந்த வசனத்தில், அப்போஸ்தலன் பவுல் பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடுகளை இயக்கி, பிசாசின் குழந்தையாக இருந்த எலிமா என்ற மந்திரவாதியை தோற்கடித்தார்.
இரண்டாம் பீட்டர் 2: 17
இவை தண்ணீர் இல்லாத கிணறுகள், புயல் வீசும் மேகங்கள்; இருளின் மூடுபனி என்றென்றும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
அப்போஸ்தலர் 13 இல் உள்ள பிசாசின் குழந்தை தோற்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு மூடுபனி மற்றும் ஒரு இருளை அனுபவித்தது மற்றும் II பேதுருவில் உள்ள பிசாசின் குழந்தைகள் இருளின் மூடுபனிக்கும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதைக் குறிப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது.
ரோமர் 1: 23
மாயமற்ற மனிதனைப் போலவும், மாயமற்ற மனிதருக்காகவும், பறவைகள், நாலுமிருகங்களுக்கும், ஊரும் பிராணிகளுக்கும் ஒப்பற்ற ஒரு உருவமாக மாறியது.
நான் பீட்டர் XX: 1
கெட்டுப்போகாமல் விதைக்கிறவர்களாயும், அழிவில்லாதவர்களுமாய், எப்பொழுதும் உயிரோடிருந்து நித்தியமாய் நிலைத்திருக்கும் தேவவசனத்தினாலே மறுபடியும் ஜெநிப்பிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களே.
ரோமர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தை, I பேதுரு 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தையின் அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும். நாம் அழியாத ஆன்மீக விதையில் பிறந்தவர்கள், ஏனென்றால் கடவுள் ஆவி மற்றும் அவரும் அழியாதவர். தந்தையை போல் மகன்.
நான் கிங்ஸ் 18: 21
அப்பொழுது எலியா சகல ஜனங்களிடத்துக்கும் வந்து: நீங்கள் இரண்டு காரியங்களைக்குறித்து எவ்வளவு கால இடைவிடாமல் தடுக்கவேண்டும்? கர்த்தராகிய தேவனாயிருந்தால் அவனைப் பின்பற்றுங்கள்; பாகாலுடைய அவரைத் தொடாவேனானால், ஜனங்கள் அவருக்கு ஒரு வார்த்தையும் சொல்லவில்லை.
ஜேம்ஸ் 1
ஆனால் அவர் விசுவாசத்தில் [விசுவாசம்] வேண்டிக்கொள்வாராக; அலைந்து திரிகிறவன் காற்று அலைந்து திரிந்து கடலில் அலைகிறவன்;
அந்த மனிதன் அவன் கர்த்தரிடத்தில் பெற்றுக்கொள்ளமாட்டான் என்று நினைக்காதே.
ஒரு இரட்டை சிந்தனை மனிதன் அவரது வழிகளில் அனைத்து நிலையற்றது.
நாம் அலைந்து திரிந்து சந்தேகத்தில் இருந்தால், நாம் கடவுளிடமிருந்து எதையும் பெற மாட்டோம். சந்தேகம் பலவீனமான நம்பிக்கையின் அடையாளம்.
பெரும்பாலும், ஒரு சூழ்நிலையின் விருப்பங்கள் உலக ஞானம் மற்றும் கடவுளின் ஞானம் வரை கொதிக்கின்றன.
எலியாவின் காலத்தில், மக்களுக்கு இதே பிரச்சனை இருந்தது: 2 விருப்பங்களுக்கு இடையில் அலைந்து திரிந்தார், எனவே எலியா அவர்களை வேலியிலிருந்து இறக்கி ஒரு முடிவை எடுக்க முயன்றார்.
நாமும் அவ்வாறே செய்ய வேண்டும்.
கொலோசெயர் 1: 23
விசுவாசத்தைக் நிலைத்திருந்தால் அடிப்படையில் தீர்வு, மற்றும் நீங்கள் கேட்ட சுவிசேஷத்தை என்ற நம்பிக்கையில் இருந்து நகர்ந்து முடியாது, இது சொர்க்கம் கீழ் இது ஒவ்வொரு உயிரினம் போதித்த; அதற்கென்றே பவுலாகிய நான் ஊழியக்காரனானேன்
வானத்தின் கீழுள்ள ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் இது எவ்வாறு பிரசங்கிக்கப்பட்டது? நிச்சயமாக இந்த வார்த்தை சம்பந்தப்பட்டது, ஆனால் கடவுளின் படைப்பும் சம்பந்தப்பட்டது: குறிப்பாக 19 ஆம் சங்கீதம் விவரிக்கும் பரலோக உடல்களால் இரவு வானில் கற்பிக்கப்படும் வார்த்தை.
சங்கீதம் 19 [NIV]
1 வானங்கள் தேவனுடைய மகிமையை அறிவிக்கிறது;
வானங்கள் அவருடைய கைகளின் வேலையைப் பறைசாற்றுகின்றன.
2 நாளுக்கு நாள் அவர்கள் பேச்சைக் கொட்டுகிறார்கள்;
இரவோடு இரவாக அறிவை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
3 அவர்கள் பேச்சு இல்லை, அவர்கள் வார்த்தைகள் இல்லை;
அவர்களிடமிருந்து எந்த சத்தமும் கேட்கவில்லை.
4 ஆனாலும் அவர்களுடைய குரல் பூமியெங்கும் ஒலிக்கிறது.
அவர்களின் வார்த்தைகள் உலகின் இறுதி வரை.
தேவன் வானத்தில் சூரியனுக்கு கூடாரம் போட்டிருக்கிறார்.
5 இது மணமகன் தன் அறையிலிருந்து வெளியே வருவது போன்றது.
ஒரு சாம்பியனைப் போல தனது போக்கை ஓட்டுவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்.
6 அது வானத்தின் ஒரு முனையில் எழுகிறது
மற்றும் அதன் சுற்று மற்றொன்றை உருவாக்குகிறது;
எதுவும் அதன் வெப்பத்தை இழக்கவில்லை.
எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் யாரும் காலடி எடுத்து வைக்காத உலகின் தொலைதூரப் பகுதியில் யாராவது வாழ்ந்தாலும் பரவாயில்லை. கடவுளின் அனைத்து படைப்புகளும் மிகவும் நுட்பமானவை, சிக்கலானவை, மேம்பட்டவை மற்றும் அற்புதமானவை, முழு பிரபஞ்சத்தையும் வடிவமைத்து உருவாக்கிய இறைவனை நம்பாததற்கு யாருக்கும் எந்த காரணமும் இல்லை.
ரோமர் 1: 20 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
உலகம் தோன்றியதில் இருந்தே அவருடைய கண்ணுக்குத் தெரியாத குணங்களும், நித்திய சக்தியும், தெய்வீகத் தன்மையும் தெளிவாகக் காணப்படுகின்றன, அவருடைய வேலையின் மூலம் [அவரது படைப்புகள், அவர் செய்த அற்புதமான விஷயங்கள்] புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன, அதனால் அவர்கள் [தோல்வியடைந்தவர்கள். அவர் மீது நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை] சாக்கு இல்லாமல் மற்றும் பாதுகாப்பு இல்லாமல்.
ஏசாயா XX: 33
கர்த்தாவே, எங்களுக்கு இரக்கமாயிரும்; ஏனெனில் உம்மை நம்புகிறோம்; ஒவ்வொரு காலையிலும் எங்களுக்குத் துணையாயிரு, துன்ப நேரத்திலும் எங்கள் இரட்சிப்பு.
ஏசாயாவில் உள்ள இந்த 2 வசனங்களுக்கு இடையே உள்ள கூர்மையான வேறுபாட்டைக் கவனியுங்கள்:
* கடவுளை நம்பி, காலையில் உதவி பெறுங்கள்
or
* உங்கள் சொந்த அக்கிரமத்தில் நம்பிக்கை வையுங்கள், அதிகாலையில் உங்களுக்கு தீமை வரும்.
ஏசாயா 47
10 ஏனெனில், உங்கள் அக்கிரமத்தை நீங்கள் நம்பினீர்கள்; என்னை யாரும் பார்க்கவில்லை என்று சொன்னீர்கள். உன்னுடைய ஞானமும் உன் அறிவும் உன்னை தவறாக வழிநடத்திவிட்டன; நான் இருக்கிறேன், என்னைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று உங்கள் உள்ளத்தில் கூறினீர்கள்.
11 ஆகையால், அதிகாலையில் உங்களுக்குத் தீங்கு வரும், அது எங்கிருந்து எழுகிறது என்பதை நீங்கள் அறியமாட்டீர்கள்; மற்றும் தீங்கு உங்கள் மீது விழும் மற்றும் நீங்கள் அதை அடக்க முடியாது; நீங்கள் அறியாத அழிவு திடீரென்று உங்கள்மேல் வரும்.
இது சம்பந்தமாக, இயேசு என்ன செய்தார் என்று பாருங்கள்:
மார்க் 1: 35
காலையில், வெகுநேரம் முன்னதாக எழுந்து, வெளியே சென்று, தனிமையான இடத்திற்குச் சென்று, அங்கே பிரார்த்தனை செய்தார்.
லேவியராகமம் XX: 19
உன் சகோதரனை உன் இதயத்தில் வெறுக்காதே: நீ எந்த வகையிலும் உன் அண்டை வீட்டாரைக் கடிந்துகொள்வாய், அவன் மீது பாவம் செய்யாதே.
யாரையும் வெறுப்பது நல்லதல்ல, கிறிஸ்துவில் உள்ள உங்கள் சொந்த சரீர அல்லது ஆன்மீக சகோதரரை மிகக் குறைவாக.
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
அவர் ஒளியில் இருப்பதாகவும், தன் சகோதரனைப் பகைக்கிறாரென்றும், இப்பொழுதே இருளிலே இருக்கிறான்.
அவருடைய சகோதரனை நேசிக்கிறவன் வெளிச்சத்திலே நிலைத்திருக்கிறான், அவனுக்கு இடறல் உண்டாவதில்லை.
ஒருவரை வெறுப்பதன் முழு விளைவுகளைப் பற்றி புதிய ஏற்பாடு நமக்கு விளக்குகிறது: நீங்கள் ஆன்மீக இருளில் நடக்கிறீர்கள்.
இதனுடன் தொடர்புடைய 3 முக்கிய வசனங்கள் எபேசியரில், சரியான வரிசையில் உள்ளன:
* வசனம் 2: அன்பில் நடக்கவும்
* வசனம் 8: வெளிச்சத்தில் நடக்கவும்
* வசனம் 15: கவனமாக நடக்கவும்
கடவுளின் பரிபூரண அன்பு நம் நம்பிக்கையை உற்சாகப்படுத்துகிறது, இதனால் நாம் ஒளியைக் காண முடியும், இது குருட்டுப் புள்ளிகள் இல்லாமல் சுறுசுறுப்பாக நடக்க உதவுகிறது.
எபேசியர் 5
எக்ஸ்எம்எல் மற்றும் காதல் நடக்ககிறிஸ்து நமக்காகத் தம்மைத் தாமே வைத்ததினாலே, அவருக்கு உகந்தவர்களுக்காகவும், தமக்குரிய பலியினாலாகவும் எங்களுக்குத் தந்தருளும்.
நீங்கள் சிலகாலம் இருளாயிருந்தும், இப்பொழுது கர்த்தருக்குள் வெளிச்சமாயிருக்கிறீர்கள். ஒளி குழந்தைகள் என நடக்க
9 (ஆவியின் கனி [ஒளி] எல்லா நன்மையிலும் நீதியிலும் உண்மையிலும் இருக்கிறது;)
நீங்கள் பாருங்கள் சுருக்கமாக நடக்க வேண்டும்முட்டாள் அல்ல, ஞானமுள்ளவனாயிராமல்,
நீதிமொழிகள் 3
3 இரக்கமும் உண்மையும் உன்னைக் கைவிடாதிருக்கட்டும்: அவைகளை உன் கழுத்தில் கட்டிக்கொள்; உங்கள் இதயத்தின் மேஜையில் அவற்றை எழுதுங்கள்:
4 அதனால், கடவுள் மற்றும் மனிதரின் பார்வையில் நீங்கள் தயவையும் நல்ல புரிதலையும் பெறுவீர்கள்.
கடவுளின் மற்றொரு பெரிய வாக்குறுதி, சந்தேகமில்லை.
2 மகத்தான மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட கடவுளின் மனிதர்கள், ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் சுதந்திரமாக, அதே கடவுளின் வாக்குறுதியை இதயத்திற்கு எடுத்துக்கொண்டு வெகுமதிகளை அறுவடை செய்தனர்.
சாமுவேல் 2: 26
சாமுவேல் என்னும் பிள்ளையாண்டான் வளர்ந்தான்; கர்த்தருக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தான்.
லூக்கா 2: 52
இயேசு ஞானத்திலும் வளத்திலும் அதிகமுள்ளவராகவும், தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தார்.
புதிய ஏற்பாட்டில், "தயவு" என்ற வார்த்தை "கிருபை" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
ஜான் 1: 17
நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாய்க் கொடுக்கப்பட்டது, கிருபையும் சத்தியமும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் உண்டாயின.
இயேசு கிறிஸ்து இரக்கத்தையும் உண்மையையும் கடைப்பிடித்து, மனிதகுலம் அனைவருக்கும் கடவுளின் அருளையும் உண்மையையும் வழங்க முடிந்தது.
வார்த்தையின் மீது இயேசு கிறிஸ்துவின் நிலைப்பாட்டிற்கும், பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள கடவுளின் மனிதர்களுக்கும் நாம் எவ்வளவு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம், அவர்கள் வார்த்தையின் மீது நின்று, இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள சிறந்த முன்மாதிரியாக இருப்பார்கள்.
இரண்டாம் பீட்டர் 2: 14
விபசாரம் நிறைந்த கண்கள் நிறைந்தவை, அது பாவத்திலிருந்து விலக முடியாது; வசியப்படுத்துவதாகவும் நிலையற்ற ஆன்மாக்கள்: பேராசை கொண்ட பழக்கவழக்கங்களுடன் அவர்கள் உடற்பயிற்சி செய்த இதயம்; சபிக்கப்பட்ட குழந்தைகள்:
உலகம் நிலையற்ற மக்களை வேட்டையாடுகிறது, ஆனால் கடவுளின் வார்த்தை நம் வாழ்வில் ஸ்திரத்தன்மையைக் கொண்டுவருகிறது.
ஏசாயா XX: 33
ஞானம் மற்றும் அறிவு இருக்கும் ஸ்திரத்தன்மை உமது காலமும், இரட்சிப்பின் பலமும்: கர்த்தருக்குப் பயப்படுதலே அவருடைய பொக்கிஷம்.
நிலையற்ற வரையறை: [II பீட்டர் 2:14]
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 793
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
வரையறை: (ஒளி: முட்டுக்கட்டை இல்லாத), நிலையற்ற, நிலையற்ற, நிலையற்ற.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
793 astḗriktos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 4741 /stērízō "உறுதிப்படுத்துதல்") - சரியாக, நிறுவப்படாத (நிலையற்றது), யாரோ (உண்மையில்) சாய்வதற்கு ஒரு பணியாளர் இல்லாத ஒருவரை விவரிக்கிறது - எனவே, ஒரு நபர் அவர்கள் நிலையாக இல்லாததால் அவர்களை நம்ப முடியாது (நிலையாக இருக்க வேண்டாம், அதாவது நிலையற்றது).
கொரிந்தியர் XX: 14
கடவுள் எழுத்தாளர் அல்ல குழப்பம்பரிசுத்தவான்களின் சகல சபைகளிலும், சமாதானத்திற்காகவும் இருக்கிறது.
வரையறை குழப்பம்
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 181
akatastasia: ஸ்திரமின்மை
வரையறை: குழப்பம், எழுச்சியை, புரட்சி, கிட்டத்தட்ட அராஜகம், முதலில் அரசியல், மற்றும் அங்கு தார்மீக துறையில்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
181 akatastasía (1 /A இலிருந்து "இல்லை", 2596 /katá, "கீழே" மற்றும் தேக்கம், "நிலை, நின்று," cf. 2476 /hístēmi) - சரியாக, நிற்க முடியாது (நிலையாக இருக்க); நிலையற்ற, நிலையற்ற (குழப்பத்தில்); (உருவப்பூர்வமாக) சீர்குலைவு (தொந்தரவு) கொண்டு வரும் உறுதியற்ற தன்மை.
181 /akatastasía ("சந்தயம்") குழப்பத்தை உருவாக்குகிறது (விஷயங்கள் "கட்டுப்பாடு இல்லை"), அதாவது "பிடிப்பதற்கு" போது. இந்த நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் குழப்பம் தவிர்க்க முடியாமல் மேலும் உறுதியற்ற தன்மையை உருவாக்குகிறது.
ஜேம்ஸ் 3
நீங்கள் உங்கள் இருதயங்களில் கசப்பான பொறாமையும் விரோதியுமாயிருக்கிறீர்களானால், மகிமைபாராமலும், சத்தியத்துக்கு விரோதமாய்ப் பொய்சொல்லாமலும் இருங்கள்.
இந்த ஞானம் மேலே இருந்து இல்லை, ஆனால் பூமி, இன்பமான, பிசாசு.
இங்கு பொறாமை மற்றும் கலவரம் எங்கே, குழப்பம் மற்றும் ஒவ்வொரு தீய வேலை உள்ளது.
யோசுவா 1:5க்கும் அப்போஸ்தலர் 28:31க்கும் உள்ள ஒற்றுமைகளைக் கவனியுங்கள்.
யோசுவா 1
உம்முடைய ஜீவனின் நாட்களிலெல்லாம் உமக்கு முன்பாக உம்முடைய முகத்துக்கு முன்பாக நிற்கக்கூடாது; நான் மோசேயோடே இருந்தபடியால், உன்னோடேகூட இருப்பேன்; உன்னை நான் கைவிடவுமாட்டேன், உன்னைக் கைவிடவுமாட்டேன்.
நீ பலங்கொண்டு திடமனதாயிரு; இந்த ஜனத்துக்கு நான் அவர்களுக்குத் தந்த தங்கள் பிதாக்களுக்கு ஆணையிட்டுக்கொடுத்த தேசத்தை அவர்கள் பங்கிடுவீர்கள் என்றார்.
அப்போஸ்தலர் 28
30 பவுல் இரண்டு வருஷம் தன் சொந்தக் கூலி வீட்டில் குடியிருந்து, தன்னிடம் வந்த அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டான்.
தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக்குறித்துப் பிரசங்கித்து, கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவைக்குறித்துப் பேசுகிறவர்களுடனேகூடப் போதனைசெய்து, அவரைத் தடுக்காத எந்த மனுஷனையும் நம்புகிறதில்லை.
நியாயாதிபதிகள் XX: 2
ஆனாலும் அவர்கள் தங்கள் நியாயாதிபதிகளுக்குச் செவிசாய்க்காமல், வேற்று தெய்வங்களைப் பின்பற்றி, அவர்களுக்குப் பணிந்து, கர்த்தருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, தங்கள் பிதாக்கள் நடந்த வழியைவிட்டு விரைவாகத் திரும்பினர். ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை.
கலாத்தியர்கள் 1: 6
கிறிஸ்துவின் கிருபையினால் உங்களை மற்றொரு நற்செய்திக்கு அழைத்தவரிடமிருந்து நீங்கள் விரைவில் நீக்கப்பட்டிருப்பதை நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்:
மனித இயல்பு மாறவில்லை! பல சமயங்களில், பழைய ஏற்பாடாக இருந்தாலும் சரி, புதியதாக இருந்தாலும் சரி, மக்கள் விரைவில் வார்த்தையை விட்டுவிட்டு எதிரியைப் பின்பற்றுவார்கள்.
அதனால்தான், வார்த்தையில் கவனம் செலுத்துவதற்கும், ஒருவரையொருவர் வார்த்தையில் வலுவாகவும் கூர்மையாகவும் வைத்திருக்கவும் நாம் தொடர்ந்து விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும்.
1 ஜான் 3: 9
தேவனால் பிறந்த எவனும் பாவஞ்செய்யமாட்டான்; அவருடைய வித்து அவனுக்குள் இருக்கும்; அவன் தேவனால் பிறந்தபடியால் பாவஞ்செய்யமாட்டான்.
பிரசங்கிஸ் XX: 7
ஏனென்றால், பாவம் செய்யாமல் நன்மை செய்கிற நீதிமான் ஒருவனும் பூமியில் இல்லை.
இது ஒரு வெளிப்படையான முரண்பாடாகும், ஆனால் கடவுளின் அசல் வார்த்தை சரியானது என்பதை நாம் அறிவோம், எனவே அதனுடன் முரண்பட முடியாது.
I யோவான் 3:9 முழுமையான ஆன்மீக விதையைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறது, உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் முழு மனிதனைப் பற்றி அல்ல.
உடல் மற்றும் ஆன்மா என்ற வகையிலேயே நாம் பாவம் செய்யலாம், கடவுளுடனான உறவிலிருந்து வெளியேறலாம், ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு ஒருபோதும் பாவம் செய்யவோ அல்லது சிதைக்கவோ முடியாது.
என்ன ஒரு நிம்மதி!
நான் பீட்டர் XX: 1
கெட்டுப்போகாமல் விதைக்கிறவர்களாயும், அழிவில்லாதவர்களுமாய், எப்பொழுதும் உயிரோடிருந்து நித்தியமாய் நிலைத்திருக்கும் தேவவசனத்தினாலே மறுபடியும் ஜெநிப்பிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களே.
தெய்வபக்தியற்ற பொருள்களை [விக்கிரக வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் போன்றவை] கண்டறிந்து அவற்றை அழித்துவிட்டால், கடவுளிடமிருந்து உடனடி நேர்மறையான ஆன்மீக விளைவைக் காண்போம் என்ற அடிப்படை பொதுவான உண்மையை இங்கே காண்கிறோம்.
அப்போஸ்தலர் 19
17 இது எபேசுவில் குடியிருந்த யூதர்களுக்கும் கிரேக்கர்களுக்கும் தெரிந்திருந்தது. அவர்கள் அனைவரும் பயந்து, கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமம் மகிமைப்படுத்தப்பட்டது.
18 விசுவாசிகளான அநேகர் வந்து, அறிக்கைசெய்து, தங்கள் செயல்களை வெளிப்படுத்தினார்கள்.
19 வினோதமான கலைகளைப் பயன்படுத்தியவர்களில் பலர் தங்கள் புத்தகங்களைக் கொண்டுவந்து, எல்லா மனிதர்களுக்கும் முன்பாக அவற்றை எரித்தனர்;
20 கடவுளுடைய வார்த்தை பலமாக வளர்ந்து வெற்றி பெற்றது.
வினோதமான கலைகள் புத்தகங்கள், டிரிங்கெட்கள், தாயத்துக்கள் போன்றவை சூனியம் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டன, டயானா தெய்வத்தை [ஆர்ட்டெமிஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன], முதலியன.
நவீன கால சமமானவை சாத்தானிய சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு விஷயங்கள் போன்ற வெளிப்படையானதாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்கர் பிரார்த்தனை செய்யக்கூடிய அன்னை மேரியின் சிலை அல்லது பயன்படுத்தப்படும் புதிய யுகப் பொருட்கள் போன்ற மிகவும் பொதுவான, துரோகமான மற்றும் போலியான மதப் பொருட்கள். பிரபஞ்சத்துடன் ஒன்றாக மாற பல்வேறு சடங்குகளில்.
வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் எந்தவொரு பொருளும் உருவாக்கம் அல்லது பிரபஞ்சம், அன்னை மேரி, இயேசு, சாத்தான், உங்களின் "உயர் சக்தி" போன்ற ஏதேனும் ஒரு பகுதியானது, திருடுவது, கொல்வது மற்றும் அழிப்பது மட்டுமே வேலையாக இருக்கும் பிசாசு ஆவிகளைக் கொண்டுள்ளது.
அப்போஸ்தலர் 19:17-20 & யோவான் 10:10
ஏசாயா 30
21 உம்முடைய காதுகள் உனக்குப் பின்னால் ஒரு வார்த்தையைக் கேட்பன, “இதுதான் வழி, நீங்கள் வலது கைக்குத் திரும்பும்போது, இடது பக்கம் திரும்பும்போது, அதில் நடங்கள்.
22 நீ செதுக்கப்பட்ட வெள்ளி உருவங்களின் உறையையும், உன் வார்க்கப்பட்ட பொன் சிலைகளின் ஆபரணத்தையும் தீட்டுப்படுத்து; நீ அதை நோக்கி: நீ இங்கிருந்து போ என்று சொல்.
இஸ்ரவேலர்கள், ஆன்மீக ரீதியில் அசுத்தமான உடல் பொருட்களை மட்டுமல்ல, அவர்களுடன் செல்லும் அனைத்து பிசாசு ஆவிகளையும் அகற்றும் உருவ வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் பொருள் பொருட்களை வெளியேற்றுவதன் மூலம் கடவுளுடன் இணக்கம் மற்றும் இணக்கத்திற்கு திரும்புவதற்கான முதல் படியை எடுத்தனர்.
23 அப்பொழுது அவன் உன் விதையின் மழையைக் கொடுப்பான்; பூமியின் விளைச்சலுக்குரிய அப்பமும், அது கொழுப்பாகவும் தாராளமாகவும் இருக்கும்; அந்நாளில் உன் கால்நடைகள் பெரிய மேய்ச்சல் நிலங்களில் மேயும்.
24 அவ்வாறே நிலத்தைக் காதுகொள்ளும் எருதுகளும் குட்டிக் கழுதைகளும் மண்வெட்டியாலும் மின்விசிறியாலும் வார்க்கப்பட்ட சுத்தமான பழத்தை உண்ணும்.
இப்போது அவர்கள் வெகுமதிகளையும் ஆசீர்வாதங்களையும் அறுவடை செய்தார்கள்!
நடைமுறையில் உள்ள வார்த்தையின் மாதிரியானது எதிர்மறையான விஷயங்களை முதலில் அடையாளம் கண்டு, கண்டுபிடித்து அழித்து, அதன் பிறகு நேர்மறையான ஆசீர்வாதங்கள் பின்பற்றப்படும்.
ஏசாயா 30, 31 & அப்போஸ்தலர் 19
ஏசாயா 31
6 இஸ்ரவேல் புத்திரர் யாரை விட்டுத் தீவிரமாகக் கலகம் செய்தார்களோ, அவரிடத்திற்குத் திரும்புங்கள்.
7 அந்நாளில் ஒவ்வொருவனும் அவனுடைய வெள்ளிச் சிலைகளையும், உன்னுடைய கைகளால் உனக்குச் செய்த பொன் சிலைகளையும், பாவத்திற்காக எறிந்துவிடுவான்.
8 அப்பொழுது அசீரியர் ஒரு வீரனின் வாளால் அல்ல, வாளால் விழுவான். அற்ப மனிதனுடைய வாள் அவனைப் பட்சிக்கும்;
9 அவன் தன் அரண்மனைக்குப் பயந்து கடந்துபோவான்; அவனுடைய பிரபுக்கள் கொடிக்கு அஞ்சுவார்கள் என்று சீயோனில் அக்கினியும் எருசலேமில் அவனுடைய உலையும் இருக்கிற கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.
பர்ஜ் பர்கேட்டரி: 89 பைபிள் காரணங்கள் அதை சுத்தப்படுத்த
மார்ச் 26, 2023
அறிமுகம்
இந்தக் கட்டுரை முதலில் 8.25.2015 அன்று வெளியிடப்பட்டது, இப்போது புதுப்பிக்கப்படுகிறது.
இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு வரவில்லை என்பதை அறிந்து கொள்வது முக்கியம்:
- தனிப்பட்ட கருத்துக்கள்
- மத சார்பு
- சிக்கலான மற்றும் குழப்பமான இறையியல் கோட்பாடுகள்
ஆனால் விவிலிய அல்லது ஆங்கில அகராதிகள், பண்டைய கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகள் அல்லது தர்க்க விதிகள் போன்ற பல புறநிலை அதிகாரங்கள் மூலம் அனைத்தும் உடன்படுகின்றன.
சிலர் சுத்திகரிப்பு நிலையம் இல்லை என்றும், சுத்திகரிப்புக்கு எதிரான பைபிள் வசனங்களின் பட்டியல் அவர்களிடம் இருப்பதாகவும் கூறுகிறார்கள். மற்றவர்கள், [பெரும்பாலும் உறுதியான ரோமன் கத்தோலிக்கர்களால் ஆனது], சுத்திகரிப்பு நிலையம் இருப்பதாகக் கூறி, அதை நிரூபிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள் [பிரிவு #17-ல் சுத்திகரிப்புக்கு ஆதரவாகப் பயன்படுத்தப்படும் பைபிள் வசனங்களின் பட்டியலைப் பார்க்கவும்].
மற்றவர்கள் கேட்டனர், பைபிளில் சுத்திகரிப்பு எங்கே இருக்கிறது அல்லது பைபிள் வசனங்களில் சுத்திகரிப்பு எங்கே இருக்கிறது? இந்தக் கேள்விகளுக்கு இந்த ஆய்வுக் கட்டுரை நிச்சயம் பதிலளிக்கும்!
சுத்திகரிப்பு பற்றி கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், ஆனால் அது என்ன, நீங்கள் எப்போதாவது அங்கு செல்கிறீர்களா? நாம் கண்டுபிடிக்கலாம்!
சுத்திகரிப்பு வரையறை
பெயர்ச்சொல், பன்மை சுத்திகரிப்பு நிலையங்கள்.
1. [ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் வேறு சிலரின் நம்பிக்கையில்] ஒரு நிலை அல்லது இடம், அதில் மரணிக்கும் தவம் செய்பவர்களின் ஆன்மாக்கள் வெறித்தனமான பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படும் அல்லது மரண பாவத்தின் குற்றத்தை நீக்கிய பிறகும், தற்காலிக தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படும். பாவியால் தாங்க வேண்டும்.
2. இத்தாலிய புர்கடோரியோ: டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவையின் இரண்டாம் பகுதி, இதில் மனந்திரும்பிய பாவிகள் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.
3. ஏதேனும் நிபந்தனை அல்லது தற்காலிக தண்டனை, துன்பம், பரிகாரம் அல்லது ஒற்றுமை.
எனவே, சுத்திகரிப்பு என்பது நீங்கள் இறக்கும் போது, உங்கள் ஆன்மா உங்கள் பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக வாழ்கிறது என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. நீங்கள் இறந்தால் சொர்க்கம் செல்வீர்கள் என்பது வழக்கமான தவறான நம்பிக்கை.
- சுத்திகரிப்பு என்பது பைபிளில், வார்த்தையிலோ அல்லது கருத்திலோ குறிப்பிடப்படவில்லை!
- பல விஷயங்களில் 100 க்கும் மேற்பட்ட புனித நூல்களுக்கு பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது!
- சுவிசேஷத்திற்கு இடையூறாக இருக்கும் கிறிஸ்தவத்திலிருந்து மக்களை விரட்டுவதே பிசாசின் சுத்திகரிப்பு நோக்கங்களில் ஒன்றாகும்.
பைபிள் & ஆன்மீக சுருக்கம்
- சுத்திகரிப்பு இடத்தின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு அது மனிதனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதை நிரூபிக்கிறது!
- மரண மற்றும் வெறித்தனமான பாவங்கள் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தை பொருத்தமற்றதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும், பயனற்றதாகவும் ஆக்குகின்றன!
- சுத்திகரிப்பு என்பது மரணத்தின் உண்மையான தன்மை குறித்த குறைந்தபட்சம் 10 வசனங்களுக்கு முரணானது
- சுத்திகரிப்பு உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் உண்மையான தன்மைக்கு முரணானது மற்றும் மனிதனின் வீழ்ச்சி [ஆதியாகமம் 3:1-6 | பிரசங்கி 12:7 | ஏசாயா 43:7 | I தெசலோனிக்கேயர் 5:23]
- இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் நடைமுறை மற்றும்/அல்லது இறந்தவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் பொய்யை நம்புவது மரணம் பற்றிய 10+ பைபிள் வசனங்களுக்கு முரண்படுவது மட்டுமல்லாமல், II மக்காபீஸின் பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டது, [மற்றொரு போலி அபோக்ரிபல் புத்தகம்] மற்றும் I பாருக் [பைபிளைப் போலியாக மாற்றும் மற்றொரு அபோக்ரிபல் புத்தகம்] இலிருந்து ஒரு எபிரேய வார்த்தையின் தவறான மொழிபெயர்ப்பு.
- கடவுள் நம்மை மன்னித்ததில் 7 வசனங்களை சுத்திகரிப்பு மீறுகிறது!
- கடவுளுடனான நமது ஐக்கியத்திற்கும் நமது குமாரத்துவத்திற்கும் இடையே உள்ள முக்கியமான வேறுபாட்டை தூய்மைப்படுத்தும் இடம் ஏற்படுத்தாது
- சுத்திகரிப்பு என்பது கடவுளின் ஞானத்தின் அனைத்து 8 பண்புகளுக்கும் முரணானது!
- என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் இறைவனின் கருணையைப் பற்றிய 28+ வசனங்களை சுத்திகரிப்பு முரண்படுகிறது மற்றும் முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறது!
- கடவுளின் நீதியில் குறைந்தது 7 வசனங்களையாவது சுத்திகரிப்பு மீறுகிறது!
- சுத்திகரிப்பு ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகளை மீறுகிறது, 42 US கோட் § 2000dd அமெரிக்க அரசாங்கம் மற்றும் ஐக்கிய மாகாணங்களின் அரசியலமைப்பு!!!
- சுத்திகரிப்பு எபேசியஸில் உள்ள 6 வசனங்களுக்கு முரணானது!
- சுத்திகரிப்பு பலவிதமான வேதங்களுக்கு முரணானது!
- கிறிஸ்து திரும்பும்போது நமது புதிய ஆன்மீக உடல்களைப் பற்றிய 4 வசனங்களை சுத்திகரிப்பு முரண்படுகிறது
- இறைவனைக் குறை சொல்லாதே! அனுமதியின் எபிரேய மொழிப்பெயரை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் [ஒரு உருவம்] தீமை நடக்க கடவுள் அனுமதிக்கிறார், ஆனால் அவர் உண்மையில் தீங்கு விளைவிப்பவர் அல்ல. ஆதியாகமம் 6:13 & 17 போன்ற பழைய ஏற்பாட்டில் இதை நீங்கள் அடிக்கடி பார்க்கிறீர்கள். நோவாவின் காலத்தில், கடவுள் பூமியில் வெள்ளம் வரவில்லை! அவர் அனுமதி அது நடக்கும். அது இருந்தது சாத்தான் இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதைத் தடுக்கும் முயற்சியில் தோல்வியடைந்து பூமியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தவர்! எனவே, சுத்திகரிப்பு நிலையத்தைப் போலவே, இது நீங்கள் சகிக்க வேண்டிய இறைவனால் அனுமதிக்கப்பட்ட தற்காலிக தண்டனை அல்ல, மாறாக இது சாத்தானின் மத மற்றும் ஊழல் வேலை.
- சுத்திகரிப்பு: சுய நீதிக்கு எதிராக கடவுளின் நீதி
- சுத்திகரிப்பு என்பது சித்திரவதை மற்றும் சித்திரவதை என்பது சாடிஸ்ட் ஸ்பிரிட் எனப்படும் பிசாசு ஆவியால் ஈர்க்கப்பட்டது.
- சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நியாயப்படுத்த பயன்படுத்தப்படும் வசனங்களின் குறுகிய பட்டியல் அடிப்படையிலானது: மத சார்பு | பைபிளில் உள்ள பல விஷயங்களின் அறியாமை | பைபிளில் உள்ள டஜன் கணக்கான வார்த்தைகளின் வரையறைகளின் முரண்பாடு | பல புறநிலை அதிகாரிகளிடமிருந்து சரியான தர்க்கம் மற்றும் விவிலிய ஆராய்ச்சியின் மொத்த பற்றாக்குறை
- கணித அதிசயத்திற்கு சாட்சி I கொரிந்தியர் 3:12 பைபிளின் ஒரே ஆசிரியர் கடவுள் என்பதை நிரூபிக்கிறது!
#1 புர்கேட்டரியின் தோற்றமும் வரலாறும் அது மனிதனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதை நிரூபிக்கிறது!
துணைப்பிரிவு #1: புர்கேட்டரி போட்டியிடுகிறது…
கிறிஸ்தவ மரபுகள் [என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா, மிகப் பழமையானது (1768 முதல், எடின்பர்க் ஸ்காட்லாந்து), மிகப்பெரிய (விக்கிபீடியாவைத் தவிர) மற்றும் உலகின் மிகவும் மதிக்கப்படும் கலைக்களஞ்சியம்]
"கிறிஸ்தவர்களிடையே, சுத்திகரிப்புக்கான பைபிளின் வாரண்ட் போட்டியிடுகிறது. ரோமன் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை ஆதரிப்பவர்கள் விவிலியப் பகுதிகளை மேற்கோள் காட்டுகின்றனர், அதில் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் மூன்று முக்கிய கூறுகள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன:
- இறந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனை
- மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்கு இடையே ஒரு செயலில் இடைக்கால நிலை
- மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு சுத்திகரிப்பு நெருப்பு."
[எனது குறிப்புகள்: அறிவிப்புகள் என்றால் என்ன? (vocabulary.com இலிருந்து):
Intimation என்பது லத்தீன் வார்த்தையான intimationem என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது அறிவிப்பு. ஆங்கிலத்தில், intimation என்பது குறைவான நேரடியான தகவல்தொடர்பு வடிவத்தைக் குறிக்கிறது. இது உண்மையின் அப்பட்டமான அறிக்கையை விட ஒரு பரிந்துரை அல்லது குறிப்பு.
- a லேசான பரிந்துரை அல்லது தெளிவற்ற புரிதல்
- an மறைமுக பரிந்துரை
பரிந்துரையின் அகராதி விளக்கம்:
2
a) ஒரு சிந்தனை அல்லது யோசனையால் உடல் அல்லது மன நிலை பாதிக்கப்படும் செயல்முறை: பரிந்துரையின் சக்தி
b) ஒரு சிந்தனை மற்றொன்றிற்கு இட்டுச் செல்லும் செயல்முறை, குறிப்பாக கருத்துக்களின் இணைப்பின் மூலம்
3 ஒரு சிறிய அறிகுறி அல்லது சுவடு
மேலும், பைபிளின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் அதன் மீது முழு கோட்பாடுகளையும் உருவாக்குவது நிறைய வசனங்களுக்கு முரணானது:]
1: 3 அப்போஸ்தலர்
யாருக்கு அவர் தனது பேரார்வம் [துன்பம் & மரணம்] பிறகு தன்னை உயிருடன் காட்டினார் பல தவறான சான்றுகள்அவர்கள் நாற்பது நாள் அவர்கள் கண்டபோது, தேவனுடைய ராஜ்யத்துக்குரியவைகளைப் பேசி,
இதை உடைப்போம்:
- பல: 1 அல்ல; 2 அல்ல; சில அல்ல, பல அல்ல, ஆனால் "பல": இது கிரேக்க வார்த்தையான polus [Strong's #4183] மற்றும் "பல (எண்ணிக்கையில் அதிகம்); பன்மடங்கு, ஏராளமான, "அதிகம்"; "பெரிய" அளவு (அளவு)"
- தவறானது: இது கிரேக்க வார்த்தையான tekmérion [Strong's #5039] மற்றும் "சரியாக, ஒரு குறிப்பான் (அடையாளம்-பதிவு) வழங்குதல் மறுக்க முடியாத தகவல், "எதையாவது குறிப்பது" என தவறாது (மறுக்க முடியாத) "
- சான்றுகள்: பன்மை; இது பலவற்றை உறுதிப்படுத்துகிறது; ஆதாரம், நிரூபிக்கப்படாத கோட்பாடுகள், கருத்துக்கள், பக்கச்சார்பான தரவு மற்றும் அப்பட்டமான பொய்கள், ஊடகங்கள் மற்றும் இணையத்தில் வெள்ளம் போன்றவற்றுக்கு எதிராக.
ஆதாரத்தின் அகராதி விளக்கம்:
#1 ஒரு விஷயத்தை உண்மை என்று நிறுவுவதற்கு அல்லது அதன் உண்மையின் மீதான நம்பிக்கையை உருவாக்க போதுமான ஆதாரம்.
#4 எதிலும் உண்மையை நிலைநாட்டுதல்;
#7 கணக்கீட்டின் சரியான தன்மையை சரிபார்க்க உதவும் ஒரு எண்கணித செயல்பாடு.
#8 கணிதம், தர்க்கம். சரியான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும் படிகள், அறிக்கைகள் அல்லது ஆர்ப்பாட்டங்களின் வரிசை.
புல்லட் ப்ரூஃப்: ஒரு பொருளை அழியாதது என்று விவரிப்பது, வேலை செய்வதை ஒருபோதும் நிறுத்தாமல் இருப்பது அல்லது பிற ஒத்த தயாரிப்புகளை விஞ்சுவது>> பைபிள் உண்மையான ஆன்மீக டைட்டானியம்!
ஆதாரத்தின் தோற்றம்
முதலில் 1175-1225 இல் பதிவு செய்யப்பட்டது; மத்திய ஆங்கிலம், ப்ரூவ், ப்ரூவ், ப்ரைவ், ப்ரீவ், ப்ரூவ், ப்ரூவ், ப்ரைவ், ப்ரீஃப், இன் லேட் லத்தீன் ப்ரோபா, ப்ரூவே, ப்ரூவ், ப்ரூவ், ப்ரூவ், லேட் லத்தீன் ப்ரோபாவிலிருந்து லத்தீன் மொழிக்கு நிகரானவை. "சோதனை செய்து நல்லதைக் கண்டறிய"; cf. ப்ரீ
"ஆதாரம்" என்ற வார்த்தை 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆங்கில மொழியில் நுழைந்தது மற்றும் அதே நூற்றாண்டில் பிரான்சின் லியோன் கவுன்சில் (1274) இல் சுத்திகரிப்புக்கான ஆதாரம் வழங்கப்படவில்லை என்பது முரண்பாடாக இல்லையா?
அகராதி: ஆதாரத்தின் தோற்றம்
நெகேமியா 8
8 எனவே அவர்கள் கடவுளுடைய திருச்சட்டத்தில் உள்ள புத்தகத்தை தெளிவாகப் படித்து, உணர்வைக் கொடுத்து, வாசிப்பதை அவர்களுக்குப் புரிய வைத்தார்கள்.
12 ஜனங்களெல்லாரும் தங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட வார்த்தைகளை உணர்ந்திருந்தபடியினால், உண்ணவும், குடிக்கவும், [மற்றவர்களுக்கு உணவு] பங்குகளை அனுப்பவும், மிகுந்த மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடவும் சென்றனர்.
வசனம் 8 இல், உணர்வு என்ற சொல் செக்கல் [Strong's #7922] என்ற எபிரேய வார்த்தையாகும், மேலும் OTயில் 16 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது; 8 என்பது உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஒரு புதிய தொடக்கமாகும், எனவே 16 என்பது இருமடங்கு, அதை நிறுவுதல் மற்றும் தீவிரப்படுத்துதல். அவர்கள் இறுதியாக வேதத்தைப் புரிந்துகொண்டவுடன் அது அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய புதிய தொடக்கமாக இருந்தது! அதனால்தான் இவ்வளவு பெரிய கொண்டாட்டத்தை நடத்தினார்கள்!
அறிவிப்பின் வரையறை = தெளிவற்ற புரிதல் = சாத்தான் உங்களிடமிருந்து வார்த்தையைத் திருடுவதற்கான திறந்த கதவு!
மத்தேயு 13
3 அவர் பல விஷயங்களை உவமைகளில் சொன்னார்: இதோ, ஒரு விதைப்பவர் விதைக்க புறப்பட்டார்;
4 அவர் விதைத்தபோது, சில விதைகள் வழியிலேயே விழுந்தன, கோழிகள் வந்து அவற்றை விழுங்கின:
19 எவரேனும் ராஜ்யத்தின் வார்த்தையைக் கேட்டு, அதைப் புரிந்து கொள்ளாதபோது, துன்மார்க்கன் வந்து, அவன் இருதயத்தில் விதைக்கப்பட்டதைப் பிடுங்குகிறான். இவர்தான் விதை பெற்றவர்.
லூக்கா 1 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
1 நம்மிடையே [கடவுளால்] நிறைவேற்றப்பட்ட விஷயங்களைப் பற்றிய ஒழுங்கான கணக்கைத் தொகுக்க பலர் முயற்சித்ததால்,
2 [கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தின்] ஆரம்பத்திலிருந்தே, [அதாவது, கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தின் மூலம் இரட்சிப்பைப் பற்றிய போதனையின்] வார்த்தையின் சாட்சிகளாகவும் ஊழியக்காரர்களாகவும் இருந்தவர்களால் [தனிப்பட்ட அனுபவமுள்ளவர்களால்] அவை நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டன.
3 இது எனக்கும் பொருத்தமாகத் தோன்றியது, [அதனால் நான் முடிவு செய்தேன்] ஆரம்பத்திலிருந்தே அனைத்து நிகழ்வுகளையும் கவனமாக ஆராய்ந்து, துல்லியமாக ஆராய்ந்த பிறகு, உங்களுக்காக ஒரு ஒழுங்கான கணக்கை எழுதுவது, மிகச் சிறந்த தியோபிலஸ்;
4 அதனால் உங்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்டுள்ள விஷயங்களைப் பற்றிய சரியான உண்மையை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளலாம் [அதாவது, விசுவாசத்தின் வரலாறு மற்றும் கோட்பாடு].
லூக்கா 24
13 மேலும், அவர்களில் இருவர் அன்றைய தினம் எருசலேமிலிருந்து சுமார் அறுபது பர்லாங்குகள் [1 பர்லாங் என்பது 220 கெஜம் = 201 மீட்டர், எனவே மொத்த தூரம் சுமார் 7.5 மைல்கள் அல்லது 12 கிலோமீட்டர்கள்] இருந்த எம்மாவுஸ் என்ற கிராமத்திற்குச் சென்றார்கள்.
14 நடந்தவைகளையெல்லாம் அவர்கள் ஒன்றாகச் சொன்னார்கள்.
15 அவர்கள் ஒன்றுகூடி விவாதித்துக் கொண்டிருக்கையில், இயேசு தாமே அருகில் வந்து அவர்களுடன் சென்றார்.
16 ஆனால் அவர்களின் கண்கள் அடக்கப்பட்டிருந்தன [ஆன்மீக ரீதியாக மூடப்பட்டன; இது பிசாசு ஆவியின் தாக்கத்திலிருந்து இருக்க வேண்டும்] அவர்கள் அவரை அறியக்கூடாது.
25 அப்பொழுது அவர் அவர்களை நோக்கி: ஓ மூடர்களே, தீர்க்கதரிசிகள் சொன்னதையெல்லாம் விசுவாசிக்காத இருதய மந்தமானவர்களே.
26 கிறிஸ்து இவற்றையெல்லாம் அனுபவித்து, அவருடைய மகிமைக்குள் பிரவேசித்திருக்க வேண்டாமா?
27 மோசே தொடங்கி, எல்லா தீர்க்கதரிசிகளிலும் இருந்து, எல்லா வேதங்களிலும் தன்னைப் பற்றிய விஷயங்களை அவர்களுக்கு விளக்கினார்.
31 அவர்களுடைய கண்கள் திறக்கப்பட்டு, அவரை அறிந்தார்கள்; அவர்கள் பார்வையில் இருந்து அவர் மறைந்தார்.
32 அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நோக்கி: அவர் வழியிலே நம்மோடு பேசி, வேதவாக்கியங்களை நமக்குத் திறக்கும்போது, நம்முடைய இருதயம் நமக்குள்ளே எரியவில்லையா?
திறக்கப்பட்டதன் பைபிள் விளக்கம்:
Strong's Concordance #1272 [NT இல் 8 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது; 8 என்பது உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஒரு புதிய ஆரம்பம் மற்றும் லூக்கா 3 இல் 24 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது.
dianoigó வரையறை: முழுமையாக திறக்க
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dee-an-oy'-go)
பயன்பாடு: நான் முழுமையாக திறக்கிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1272 dianoígō (1223 /diá இலிருந்து, "எல்லா வழிகளிலும்" மற்றும் 455 /anoígō, "முழுமையாக திறப்பதற்கான செயல்முறை") - சரியாக, அவ்வாறு செய்ய தேவையான செயல்முறையை நிறைவு செய்வதன் மூலம் முழுமையாக திறக்கவும்.
எபேசியர் 3
3 அதை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் அவர் மர்மத்தை எனக்குத் தெரியப்படுத்தினார்; (நான் முன்பு சில வார்த்தைகளில் எழுதியது போல,
4 ஆகையால், நீங்கள் வாசிக்கும்போது, கிறிஸ்துவின் இரகசியத்தைப் பற்றிய என்னுடைய அறிவை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.
11 நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் அவர் தீர்மானித்த நித்திய நோக்கத்தின்படியே:
12 அவர்மீதுள்ள விசுவாசத்தினாலே நமக்குத் தைரியமும், நம்பிக்கையோடு அணுகலும் உண்டு.
துணைப் பிரிவு #2: மதச்சார்பு சார்பு என்று சொல்ல முடியுமா?
என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"இந்த நூல்கள் சுத்திகரிப்பு பற்றிய ஒரு நிலையான கருத்தை அளிக்கிறது, இருப்பினும், முறையான ரோமன் கத்தோலிக்க கோட்பாட்டின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து பார்க்கும்போது மட்டுமே, இது வரையறுக்கப்பட்டது:
- லியோன் கவுன்சில், பிரான்ஸ் (1274)
- ஃபெராரா-புளோரன்ஸ் கவுன்சில் [சபை சுவிட்சர்லாந்தின் பாசலில் தொடங்கியது, பின்னர் இத்தாலியின் ஃபெராராவிற்கும், இறுதியாக புளோரன்ஸ் இத்தாலிக்கும் சென்றது (1438-1445)
- ட்ரெண்ட் கவுன்சில், [வடக்கு இத்தாலி] (1545-1563)
பாமர கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்களால் நீண்ட கால வளர்ச்சிக்குப் பிறகு”.
3 முக்கிய கருத்துக்கள் உரையில் நிகழும் வரிசையில் நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்யப் போகிறோம்:
- சுத்திகரிப்பு பற்றிய கருத்து
- மத சார்பு: சுத்திகரிப்பு RC தேவாலயத்தால் மட்டுமே ஆதரிக்கப்படுகிறது
- கவுன்சில்களின் தேதிகள் மற்றும் #13 இன் முக்கியத்துவம்
சுத்திகரிப்பு பற்றிய கருத்து
vocabulary.com இன் கருத்தாக்கத்தின் வரையறை:
“கடலை நீந்தலாம் என்ற எண்ணம் உங்களுக்கு இருந்தால், நீங்கள் தவறாக இருக்கலாம். ஒரு கருத்து என்பது ஒரு யோசனை, பெரும்பாலும் தெளிவற்ற மற்றும் சில நேரங்களில் கற்பனையானது.
ஒரு கருத்து ஒரு கோட்பாட்டை விட இலகுவானது மற்றும் ஒரு எளிய யோசனை ஒருபோதும் செய்ய முடியாத ஒரு விசித்திரத்தைத் தழுவுகிறது."
"தெளிவற்ற" என்ற வார்த்தை சுத்திகரிப்புடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்படுவது இது இரண்டாவது முறையாகும். நன்றாக இல்லை.
கருத்தாக்கத்தின் வரையறையின் அடிப்படையில், சுத்திகரிப்பு கோட்பாடு ஒரு கோட்பாட்டை விட குறைவான நம்பகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இது வரையறையின்படி நிரூபிக்கப்படாத யோசனையாகும்!
விசித்திரத்தின் அகராதி விளக்கம்:
"விம்சி என்பது ஒரு கனவு காண்பவர் மற்றும் ஒரு நபர் நிஜ உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது நிறைய இருக்கலாம். ஹாரி பாட்டரின் நண்பரான லூனா லவ்குட் போன்ற விசித்திரமானவர்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் கற்பனையான மற்றும் அழகானவர்கள்.
விம்சி என்பதும் ஒரு ஆசை — நீங்கள் விரும்புவதால் நீங்கள் செய்யும் ஒன்று. நீங்கள் அலாஸ்காவின் அஞ்சலட்டையைக் கண்டுபிடித்து, அங்கு செல்ல ஒரு காரணம் என்று எடுத்துக் கொண்டால், அது விசித்திரமாகத் தகுதி பெறலாம். விசித்திரமானது பகுத்தறிவற்றது, ஆனால் விளையாட்டுத்தனமான.
- ஒரு ஒற்றைப்படை அல்லது கற்பனையான அல்லது கேப்ரிசியோஸ் யோசனை
- காரணம் அல்லது நியாயத்தீர்ப்பைக் காட்டிலும், கணிக்க முடியாத வகையில் செயல்படும் பண்பு.
"உண்மையான உலகம்" என்பது கடவுளின் வார்த்தையின் ஒளியின் மூலம் பார்க்கப்படும் வாழ்க்கை.
கற்பனையின் அகராதி விளக்கம்:
உரிச்சொல்
1 கேப்ரிசியோஸ் அல்லது விசித்திரமான தோற்றம்; ஆடம்பரத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் அல்லது காட்டும்;
2 ஆடம்பரத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது; கற்பனையான; உண்மையற்ற
3 காரணம் மற்றும் அனுபவத்தால் அல்லாமல் ஆடம்பரத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறது; விசித்திரமான
நகர்ப்புற அகராதியின் கருத்தாக்கத்தின் வரையறைகளில் ஒன்று அதை "ஒரு முட்டாள் யோசனை" என்று வரையறுக்கிறது மற்றும் "நோய் நோய்" என்று ஒரு சொற்றொடர் உள்ளது = "ஒரு யோசனை மிகவும் மோசமாக இருக்கும்போது நீங்கள் பெறும் உணர்வு அது உங்களை உடல் ரீதியாக நோய்வாய்ப்படுத்துகிறது". LOL
நீங்கள் பூங்காவில் விளையாடுகிறீர்கள் என்றால் கற்பனையாகவும், விசித்திரமாகவும், பகுத்தறிவற்றவராகவும் இருப்பது நல்லது, ஆனால் கடவுளின் வார்த்தையை சரியாகப் பிரிக்கும்போது, அப்பட்டமான முரண்பாடு உள்ளது.
இரண்டாம் தீமோத்தேயு: 2
சத்திய வார்த்தையை சரியாகப் பிரித்து, வெட்கப்பட வேண்டிய தேவ ஊழியக்காரனாகிய தேவனுக்குத் தகுதியுள்ளவனாயிருப்பதைக் காட்டவும் கற்றுக்கொள்ளவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
நீங்கள் பகுத்தறிவற்ற மனநிலையில் இருந்தால், கடவுளின் வார்த்தையை சரியாகப் பிரிப்பது சாத்தியமில்லை.
மேலே உள்ள 1 & 2 துணைப்பிரிவுகளிலிருந்து மற்றும் வரையறைகளின் அடிப்படையில்:
- குழப்பம் [புர்கேட்டரியின் நன்மை தீமைகளிலிருந்து]
- கற்பனையான [கற்பனை மற்றும் உண்மையற்றது!]
- கற்பனை
- அறிவித்தல்
- பகுத்தறிவின்மை
- கருத்து [கருத்து நோய் LOL என்று குறிப்பிட தேவையில்லை]
- பரிந்துரை
- பரிந்துரை [லேசான]
- தெளிவற்ற [இரண்டு முறை!!]
- விசித்திரமான
- தவறு, இருப்பதற்கான நிகழ்தகவு
- என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்காவுடன் இணைந்து இரண்டு முறை போட்டித்தன்மையை வலியுறுத்துகிறது, மேலும் நீங்கள் ZERO ZERO biblical, ஆன்மீக அல்லது தெய்வீக அதிகாரம் உள்ளது !!!
பைபிளின் கடைசி புத்தகம் [வெளிப்படுத்துதல்: 14-95A.D.] எழுதப்பட்ட 100 ½ நூற்றாண்டுகள் வரை சுத்திகரிப்பு கோட்பாடு நிறுவப்படவில்லை, இதில் 3 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து 1200 களின் நடுப்பகுதி வரை 1500 நூற்றாண்டுகள் கடுமையான விவாதங்கள் இருந்தன!
எதுவுமே இல்லாமல் இது மிகவும் பலவீனமான மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட இறையியல் என்று இது மட்டுமே நமக்குச் சொல்கிறது:
என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
- நம்பகமான அடிப்படை
- அறிவார்ந்த விவிலிய ஆராய்ச்சி
- விமர்சன சிந்தனை திறன்
மத சார்பு
வேறு யாரும் ஆதரிக்காத ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினரிடையே ஒரு சார்புடைய நம்பிக்கை இருக்கும்போதெல்லாம், ஏதோ தவறு இருப்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
சார்பு அகராதி வரையறை:
பெயர்ச்சொல்: ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கு, போக்கு, சாய்வு, உணர்வு அல்லது கருத்து, குறிப்பாக ஒன்று முன்முடிவு or நியாயமற்ற.
Vocabulary.com முன்கூட்டிய கருத்தாக்கத்தின் வரையறை:
முன்பே உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கருத்து போதிய ஆதாரம் இல்லாமல்
வகை:
கருத்து, வற்புறுத்தல், உணர்வு, சிந்தனை, பார்வை:
ஆதாரம் அல்லது உறுதியின் அடிப்படையில் நிறுவப்படாத தனிப்பட்ட நம்பிக்கை அல்லது தீர்ப்பு
மீண்டும், இது முந்தைய பகுதியில் நாம் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்டதை உறுதிப்படுத்துகிறது: சுத்திகரிப்பு பற்றிய பல வரையறைகள் சட்டங்கள் 1:3 [பல தவறான சான்றுகள்] மற்றும் லூக்கா 1:4 [மேலே இருந்து புரிதல் முற்றிலும் உறுதியாக உள்ளது].
அகராதியிலிருந்து தூண்டல் மற்றும் விலக்கு தர்க்கம்:
"தூண்டல் மற்றும் துப்பறியும் பகுத்தறிவுக்கு என்ன வித்தியாசம்?
தூண்டல் பகுத்தறிவு என்பது குறிப்பிட்ட வளாகத்திலிருந்து தொடங்கி ஒரு பொதுவான முடிவை உருவாக்குவதை உள்ளடக்குகிறது, அதே சமயம் விலக்கு பகுத்தறிவு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை உருவாக்க பொது வளாகத்தைப் பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்குகிறது.
துப்பறியும் பகுத்தறிவு மூலம் பெறப்பட்ட முடிவுகள் வளாகம் உண்மையாக இருந்தால் தவறாக இருக்க முடியாது. ஏனென்றால், வளாகத்தில் இல்லாத தகவல்கள் முடிவில் இல்லை. துப்பறியும் பகுத்தறிவைப் போலல்லாமல், தூண்டல் பகுத்தறிவு மூலம் எட்டப்பட்ட ஒரு முடிவு வளாகத்திற்குள் உள்ள தகவல்களுக்கு அப்பாற்பட்டது - இது ஒரு பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல்கள் எப்போதும் துல்லியமாக இருக்காது.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சுத்திகரிப்பு என்பது உண்மையான விவிலியக் கோட்பாடு என்று எனக்கு முன்கூட்டிய கருத்து இருந்தால், நான் பைபிளுக்குச் சென்று செர்ரி-பிக் எடுத்து, என் நம்பிக்கையை ஆதரிக்கும் வசனங்களை மட்டும் திரித்து, மற்ற அனைத்தையும் புறக்கணிப்பேன், ஏனெனில் எனது நம்பிக்கை அனுமானம். கடவுளின் உண்மையான ஞானத்திற்கு முரணான பாரபட்சம் அல்லது சார்புக்கு இது ஒரு உதாரணம் என்பதால், இது வார்த்தையின் ஒரு நல்ல படைப்பாளியாக இல்லை.
இந்த பிரச்சனையை அணுகுவதற்கான சரியான வழி, பைபிள் எனது நம்பிக்கையை ஆதரிக்காவிட்டாலும், முதலில் உண்மையான வளாகம் என்ன என்பதைக் கண்டறிய கடவுளுடைய வார்த்தைக்குச் செல்வதுதான்.
கடவுளின் உண்மையான வார்த்தையில், ஒரே விஷயத்தின் அனைத்து வசனங்களும் இணக்கமாக இருக்கும்.
காரணமின்மையின் அகராதி விளக்கம்:
பெயர்ச்சொல்
1. பகுத்தறிவு, நியாயமான, அல்லது விவேகத்துடன் சிந்திக்க அல்லது செயல்பட இயலாமை அல்லது விருப்பமின்மை; பகுத்தறிவின்மை.
2. காரணம் அல்லது நல்லறிவு இல்லாமை; பைத்தியக்காரத்தனம்; குழப்பம்; கோளாறு; குழப்பம்: காரணமற்ற ஒரு உலகம்.
vocabulary.com இலிருந்து சார்பு வரையறை:
பெயர்ச்சொல்: பாரபட்சம் இது ஒரு பிரச்சினை அல்லது சூழ்நிலையை புறநிலையாகக் கருதுவதைத் தடுக்கிறது.
வினை: நியாயமற்ற முறையில் செல்வாக்கு>>லஞ்சம் அல்லது அச்சுறுத்தல் இதற்கு ஒரு உதாரணம்.
எனவே, இந்த வரையறைகள் ஒரு முழுப் பிரிவிற்கும் பயன்படுத்தப்படும் போது, மத சார்பு.
ஜேம்ஸ் 3
17 ஆனால், மேலிலிருந்து வரும் ஞானமோ முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, சாந்தமானது, அன்புடன் கூடியது, இரக்கம் மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தது. பாகுபாடின்றி, மற்றும் பாசாங்கு இல்லாமல்.
சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.
அனைத்து மதங்களும் மற்றும் மதங்களும் கோட்பாட்டு சார்புடைய குற்றவாளிகள், இது கடவுளின் ஞானத்திற்கு முரணானது, எனவே, பூமிக்குரிய, சிற்றின்ப மற்றும் பேய்த்தனமான இந்த உலகின் ஞானம்.
நீதிமொழிகள் 11: 14
ஆலோசனையை எங்கே வைக்கிறார்களோ, ஜனங்கள் விழுவார்கள்; ஆலோசனைக்காரர் அநேகர் ஜாக்கிரதையாயிருக்கிறார்கள்.
நீதிமொழிகள் 15: 22
ஆலோசனையின்றி நோக்கங்கள் ஏமாற்றமடைகின்றன: ஆனால் ஆலோசகர்களின் எண்ணிக்கையில் அவை நிறுவப்பட்டுள்ளன.
நீதிமொழிகள் 24: 6
ஞானமான ஆலோசனையால் நீர் உமது போரைச் செய்வீர்கள்; ஏராளமான ஆலோசகர்களுக்கு பாதுகாப்பு இருக்கிறது.
பல ஆலோசகர்களைக் கொண்டிருப்பது பல குறிக்கோள்கள் அதிகாரிகளுக்குச் சமமானதாகும், இது எனது பல கட்டுரைகள் மற்றும் வீடியோக்களில் நான் குறிப்பிட்டு, கடவுளின் வார்த்தையை சரியாகப் பிரிக்கப் பயன்படுத்துகிறேன்.
வாழ்க்கையில் 4 விஷயங்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது:
- மதம்
- ஊழல் மதம்
- மதம் இல்லை
- உண்மையான கிறிஸ்தவம்
RC தேவாலயம் ஒரு ஊழல் மதமாக தகுதி பெறுகிறது என்று நான் கூறுகிறேன். நீங்கள் எப்படி?
பறவையின் பார்வை என்ன ஆன்மீக?
நீதிமொழிகள் 6 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
12 மதிப்பில்லாதவன், பொல்லாதவன், வக்கிரமான (ஊழல், கொச்சையான) வாயுடன் நடப்பவன்.
13 [ஏளனமாக] கண்களால் சிமிட்டுபவர், கால்களை அசைப்பவர், [சிக்னல் காட்டுவதற்காக], விரல்களால் சுட்டிக்காட்டுபவர் [கீழ்கண்ட அறிவுரை];
14 தன் இருதயத்தில் வக்கிரமாகத் துன்பத்தையும் தீமையையும் எப்பொழுதும் திட்டமிடுகிறான்; முரண்பாட்டையும் சண்டையையும் பரப்புபவர்.
15 ஆதலால், அவனுடைய ஆபத்து திடீரென்று அவன்மேல் வரும்; அவர் உடனடியாக உடைந்து விடுவார், மேலும் எந்த சிகிச்சையும் அல்லது சிகிச்சையும் இருக்காது [கடவுளுக்கு இதயம் இல்லாததால்].
16 இந்த ஆறு விஷயங்களைக் கர்த்தர் வெறுக்கிறார்; உண்மையில், ஏழு பேர் அவனை வெறுக்கிறார்கள்.
17 பெருமையான தோற்றம் [தன்னை மிகைப்படுத்தி மற்றவர்களை குறைத்து மதிப்பிடும் மனப்பான்மை], பொய் பேசும் நாக்கு, குற்றமற்ற இரத்தம் சிந்தும் கைகள்,
18 தீய திட்டங்களை உருவாக்கும் இதயம், தீமையை நோக்கி வேகமாக ஓடும் பாதங்கள்,
19 பொய்யை [அரை உண்மைகளையும் கூட] சுவாசிப்பவர் பொய் சாட்சி, சகோதரர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகளை (வதந்திகளை) பரப்புபவர்.
வசனம் 12 இல், “பயனற்றது” என்பது எபிரேய வார்த்தையான belial [Strong's #1100 & OT இல் 27 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது] மற்றும் இதன் அர்த்தம் லாபம் இல்லாமல் [பயன்]; மதிப்பின்மை; நீட்சி, அழிவு மற்றும் அக்கிரமத்தால்.
இவர்கள்தான் பிசாசின் ஆன்மீக மகன்கள் மற்றும் இந்த மனநோயாளிகள்தான் உலகில் பல்வேறு பிரிவுகள் மற்றும் மதங்கள் இருப்பதற்கு உண்மையான மூலக் காரணம், அவர்களுக்கு இடையே பல சந்தேகங்கள், குழப்பங்கள் மற்றும் மோதல்களை வளர்க்கின்றன.
மிகக் குறைவான பொதுவான வகுப்பில், அவை உலகின் அனைத்துப் போர்களுக்கும் மூலக் காரணம், எதிர்காலத்தில் புதிய வானமும் பூமியும் வரும் வரை அவை ஒருபோதும் மறைந்துவிடாது. இதனாலேயே கருணை யுகத்தில் உலக அமைதி சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் போர்களின் மூல காரணத்தை இந்த நேரத்தில் அகற்ற முடியாது. இதனால்தான் நம் உலகில் அழிவு, துரோகம், குழப்பம், இருள் அதிகம்.
இன்னும் நாம் இந்தத் தீமைக்கு எதிராக நின்று, அக்கிரமத்தின் இந்த அக்கினி ஈட்டிகளை அணைத்து, உலகை வெல்ல முடியும்.
#13 இன் முக்கியத்துவம்
கணிதம் செய்!
- லியோன் கவுன்சில், பிரான்ஸ் [1274] = 1 வருடம்
- ஃபெராரா-புளோரன்ஸ் கவுன்சில் [1445 கழித்தல் 1438] = 7 முழுமையான ஆண்டுகள்
- ட்ரெண்ட் கவுன்சில் [1563 மைனஸ் 1545] = 18 முழுமையான ஆண்டுகள்
26 நூற்றாண்டுகளாக 3 ஆண்டுகள் கடுமையான மற்றும் தீர்க்கப்படாத விவாதம் நீடித்தது மற்றும் 460 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 2023 இல் இன்றுவரை அது பரபரப்பாகப் போட்டியிடுகிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது!!
26 = 13 x 2 மற்றும் #13 பற்றி வேத புத்தகத்தில் உள்ள எண் என்ன சொல்கிறது என்று பாருங்கள்! "ஆகவே பதின்மூன்று எண்ணின் ஒவ்வொரு நிகழ்வும், அதேபோல் அதன் ஒவ்வொரு பலவற்றிலும், கிளர்ச்சி, விசுவாசதுரோகம், விலகல், ஊழல், சிதைவு, புரட்சி, அல்லது ஏதேனும் ஒரு வகையான யோசனை ஆகியவற்றுடன் அது நிற்கும் முத்திரைகள்".
துணைப் பிரிவு #3: உலக மதங்களில் சுத்திகரிப்பு
என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"புவியியல் ரீதியாக அமைந்துள்ள இடமாக சுத்திகரிப்பு இடத்தின் கருத்து பெரும்பாலும் இடைக்கால கிறிஸ்தவ பக்தி மற்றும் கற்பனையின் சாதனையாகும்.
பொதுவாக, இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மற்றும் அவர்களின் தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வது போன்ற உலகளாவிய நடைமுறையில் தூய்மைப்படுத்தும் இடத்தின் தோற்றம் தேடப்படலாம்.. இறந்தவர்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்கும் அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கும் இடையில் ஒரு தற்காலிக நிலையில் இருப்பதாகவும், உயிருள்ளவர்களின் தாராள மனப்பான்மை அல்லது மாற்றப்பட்ட தகுதியிலிருந்து அவர்கள் பயனடைய முடியும் என்றும் இத்தகைய அமைச்சகங்கள் முன்வைக்கின்றன.
அவுட்லைன்
எனவே 2 முக்கிய கருத்துகளை நாங்கள் கையாளப் போகிறோம்:
- பத்தி 1: கற்பனை
- இந்த உலக ஞானம்
- பலவீனமான நம்பிக்கையின் 2 வடிவங்கள்
- பத்தி 2: இறந்தவர்களுக்காக ஜெபித்தல் மற்றும் மரணத்திற்கும் "அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கும்" இடையில் ஒரு தற்காலிக நிலை இருப்பதாக முன்கணிப்பு.
நான் ஜான் 3: 8
… இந்த நோக்கத்திற்காக தேவனுடைய குமாரன் பிசாசின் செயல்களை அழிக்கும்படி வெளிப்பட்டான்.
அழித்தல் என்ற வார்த்தை கிரேக்க வார்த்தையான லுவோ [Strong’s #3089] என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் பிரித்தல், பிரித்தல், அவிழ்த்தல், உடைத்தல், கரைத்தல் போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது.
ஒரு பார்வையில், பிசாசின் படைப்புகள் 2 அடிப்படை வடிவங்களில் வரலாம்: வெளிப்படையான மற்றும் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவை.
ஆதியாகமம் 6
13 தேவன் நோவாவை நோக்கி: எல்லா மாம்சத்தின் முடிவும் எனக்கு முன்பாக வந்திருக்கிறது; அவர்கள் மூலம் பூமி வன்முறை நிறைந்தது; இதோ, நான் அவர்களை பூமியோடு அழிப்பேன்.
17 மேலும், இதோ, நானே, வானத்தின் கீழிருந்து, ஜீவ சுவாசமுள்ள சகல மாம்சங்களையும் அழிக்கும்படி, பூமியின்மேல் ஜலப்பிரளயத்தை வரவழைக்கிறேன். பூமியிலுள்ள யாவும் அழியும்.
அனுமதியின் எபிரேய மொழிச்சொல் என்று அழைக்கப்படும் பேச்சு உருவம் உள்ளது, அங்கு கடவுள் வெள்ளம் ஏற்பட அனுமதித்தார், ஆனால் உண்மையில் அவர் வெள்ளத்திற்கு காரணம் அல்ல. 40 நாட்கள் இரவும் பகலும் பூமியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்து இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதைத் தடுக்கும் ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சியில் பிசாசு பூமியில் உள்ள அனைவரையும் [நோவா மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரைத் தவிர] கொன்றார்.
பிசாசின் பெரும்பாலான செயல்கள் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவை: மயக்கும் ஆவிகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு போன்ற பிசாசுகளின் கோட்பாடுகள்.
அனுமதியின் ஹீப்ரு மொழிச்சொல் | I தீமோத்தேயு 4:1
வேலை 1
1 ஊஸ் தேசத்தில் யோபு என்ற ஒரு மனிதன் இருந்தான்; மற்றும் அந்த மனிதன் சரியான மற்றும் நேர்மையான, மற்றும் ஒரு அஞ்சப்படுகிறது [வணக்கத்திற்குரிய] கடவுள், மற்றும் தவிர்க்கவும் [தவிர்க்கவும் மற்றும் வேண்டுமென்றே விலகி இருக்கவும்; தீமையிலிருந்து விலகி இருங்கள்>> இது கடவுளுக்கு எதிரான ஊழல் நிறைந்த உலகத்திலிருந்து பிரிந்திருக்கும் யோபு பரிசுத்தத்தை கடைப்பிடிப்பதாக இருந்தது.
3 அவனுடைய பொருள் ஏழாயிரம் ஆடுகள், மூவாயிரம் ஒட்டகங்கள், ஐநூறு நுகம் எருதுகள், ஐநூறு அவள் கழுதைகள், மிகப் பெரிய வீடு; கிழக்கின் எல்லா மனிதர்களிடமும் இந்த மனிதன் மிகப் பெரியவன்.
22 இவை அனைத்திலும் யோபு பாவம் செய்யவில்லை, கடவுள் மீது முட்டாள்தனமாக குற்றஞ்சாட்டவில்லை [அவர் கடவுளுக்கு அநியாயம் செய்யவில்லை].
ஒரு பெரிய இருண்ட மற்றும் தீய கோட்டையை லெகோ பிளாக்குகளால் உருவாக்கி, நீங்கள் அதை ஒரு நேரத்தில் ஒரு தொகுதி அல்லது ஒரு நேரத்தில் 5 என பிரித்து எடுக்கிறீர்கள். நீங்கள் விசுவாசமாக இருந்தால், கோட்டை முற்றிலும் உடைந்துவிடும்.
சுத்திகரிப்பு என்பது சாத்தானின் இருண்ட மற்றும் தீய கோட்டையாகும், இது கடவுளின் அற்புதமான ஒளியால் நாம் தரையில் உடைக்கப் போகிறோம்.
I யோவான் 3:8 & II கொரிந்தியர் 10:3-5
II கொரிந்தியர் 10
நாம் மாம்சத்தில் நடக்கிறோமென்றால், மாம்சத்தின்படி போர்செய்கிறதில்லை;
எங்கள் போர் ஆயுதங்கள் சரீரமாக இல்லை, ஆனால் வலுவான பதவிகளில் இருந்து இழுக்க கடவுள் மூலம் வலிமை வாய்ந்தது;)
5 கீழே போடுதல் கற்பனைகளில், மற்றும் ஒவ்வொரு உயர் கடவுளைப் பற்றிய அறிவுக்கு எதிராக தன்னை உயர்த்தி, கிறிஸ்துவின் கீழ்ப்படிதலுக்காக ஒவ்வொரு எண்ணத்தையும் சிறைப்பிடிக்கும் [தவறான] விஷயம்;
கற்பனைகள் என்ற வார்த்தை ரோமர் 1:21 [logizomai #3049] இல் உள்ள கற்பனைகளின் அதே வேர் வார்த்தையாகும்!
கற்பனைகள்
கற்பனைகளைப் பற்றி கடவுள் என்ன சொல்கிறார் என்று பாருங்கள்!
ரோமர் 1
21 ஏனென்றால், அவர்கள் கடவுளை அறிந்தபோது, அவரைக் கடவுளாக மகிமைப்படுத்தவும் இல்லை, நன்றி செலுத்தவும் இல்லை. ஆனால் அவைகளில் வீண் ஆனது கற்பனைகளில், மற்றும் அவர்களின் முட்டாள் இதயம் இருண்டுவிட்டது>>எபேசியர் 1:18 உங்கள் புரிதலின் கண்கள் [இதயம்>>கார்டியா என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து; ஸ்ட்ராங்கின் #2588] அறிவொளி பெற்றவர்…
22 தங்களை புத்திசாலிகள் என்று கூறி, அவர்கள் முட்டாள்களாக மாறினர்,
எக்ஸ்எம்எல் மற்றும் மாற்றம் [பரிமாறப்பட்டது>>அல்லாஸ்ஸோ ஸ்ட்ராங்கின் #236 என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து; பைபிளில் 6 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மனிதனின் எண்ணிக்கை அவர் உலகத்தால் பாதிக்கப்படுகிறது] அழியாத கடவுளின் மகிமை, கெட்டுப்போகும் மனிதனுக்கும், பறவைகளுக்கும், நால்கால் மிருகங்களுக்கும், ஊர்ந்து செல்லும் உயிரினங்களுக்கும் உருவமாக இருந்தது.
24 ஆதலால் தேவன் அவர்களைத் தங்கள் இருதயத்தின் இச்சைகளால் அசுத்தத்திற்கு ஒப்புக்கொடுத்தார்;
யார் யார் மாற்றம் [பரிமாறப்பட்டது>>மெட்டாலஸ்ஸோ என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து; ஸ்ட்ராங்கின் #3337, இறுதி முடிவை வலியுறுத்துகிறது] கடவுளின் உண்மையை பொய்யாக்கி, வணங்கி சேவை செய்தார் உயிரினம் [படைப்பு>>கிரேக்க வார்த்தை ktisis; ஸ்ட்ராங்கின் #2937] என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட படைப்பாளரைக் காட்டிலும் அதிகம். ஆமென்.
30 புறக்கணிப்பவர்கள், கடவுளைப் பகைக்கிறவர்கள், முரட்டுத்தனமானவர்கள், பெருமை பேசுபவர்கள், பெருமை பேசுபவர்கள், தீய விஷயங்களைக் கண்டுபிடித்தவர்கள் [புர்கேட்டரி போன்றவை!], பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படியாத,
கற்பனைகளின் பைபிள் விளக்கம் [வசனம் 21]:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1261
dialogismos வரையறை: ஒரு காரணம்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (டீ-அல்-ஓக்-இஸ்-மோஸ் ')
பயன்பாடு: ஒரு கணக்கீடு, பகுத்தறிவு, சிந்தனை, சிந்தனையின் இயக்கம், விவாதம், சதி.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 1261 dialogismós (இலிருந்து 1260 /dialogízomai, "முன்னும் பின்னும் பகுத்தறிவு") - சுய-அடிப்படையிலான மற்றும் அதனால் குழப்பமான பகுத்தறிவு - குறிப்பாக இது மற்றவர்களின் ஆரம்ப பாரபட்சத்தில் [ஒரு பாரபட்சம் [சார்பு] நிலைத்திருக்க கலந்துரையாடலில் பங்களிக்கிறது. ] இது ஒரு பிரச்சினை அல்லது சூழ்நிலையை புறநிலையாகக் கருதுவதைத் தடுக்கிறது].
எனவே, வரையறையின்படி, இது கடவுளின் ஞானம் அல்ல, ஆனால் பூமிக்குரிய, சிற்றின்ப மற்றும் பிசாசுக்குரிய உலகத்தின் ஞானம்.
[EBரோமர் 1:21 & 30ல் இருந்து முன்னும் பின்னுமாக தர்க்கம் செய்ததன் விளைவாக ]>>புர்கேட்டரி என்பது 26 வருட கடுமையான மற்றும் தீர்க்கப்படாத விவாதங்களை நினைவில் கொள்க.
இடைக்காலத்தில் பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலியில் உள்ள பல்வேறு கவுன்சில்கள்? இதுதான் அவர்களைப் பற்றிய ஆன்மீக மதிப்பீடு.
உலக ஞானத்தின் தன்மை பற்றிய குறிப்புகள்
ஜேம்ஸ் 3
நீங்கள் உங்கள் இருதயங்களில் கசப்பான பொறாமையும் விரோதியுமாயிருக்கிறீர்களானால், மகிமைபாராமலும், சத்தியத்துக்கு விரோதமாய்ப் பொய்சொல்லாமலும் இருங்கள்.
இந்த ஞானம் மேலே இருந்து இல்லை, ஆனால் பூமி, இன்பமான, பிசாசு.
இங்கு பொறாமை மற்றும் கலவரம் எங்கே, குழப்பம் மற்றும் ஒவ்வொரு தீய வேலை உள்ளது.
17 ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்.
சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.
வசனம் 15 இலிருந்து:
பூமிக்குரிய:
ஏசாயா XX: 29
நீ கீழே இறக்கி, தரையிலிருந்து பேசுவாய், உன் பேச்சு மண்ணிலிருந்து தாழ்வாக இருக்கும், உன் சத்தம் ஒரு பரிச்சயமான ஆவி உள்ளவரைப் போல இருக்கும், உன் பேச்சு நிலத்திற்கு வெளியே இருக்கும். தூசி வெளியே கிசுகிசு.
சிற்றின்ப: இது சிற்றின்பம் என்று கூறுகிறது, ஏனெனில் அதன் 5 புலன்கள் மண்டலம் மற்றும் அதை பதிவுசெய்து செயலாக்கும் 5 புலன்களின் அடிப்படையில்: [அகர வரிசைப்படி; லூக்கா 1-ல் இருந்து வார்த்தையின் சரியான வரிசையை நினைவில் கொள்க?] கேட்டல், பார்த்தல், வாசனை, சுவைத்தல் மற்றும் தொடுதல்.
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
15 உலகத்தையும் உலகத்தில் உள்ளவற்றையும் நேசிக்காதே. எந்த மனிதனும் உலகை நேசித்தால், தந்தையின் அன்பு அவனிடம் இல்லை>>கிரேக்க இலக்கணத்தில் காதல் என்ற வார்த்தை கட்டாய மனநிலையில் உள்ளது, அதாவது அது இறைவனின் கட்டளை!
16 உலகில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும், மாம்சத்தின் காமம், கண்களின் காமம், மற்றும் வாழ்க்கையின் பெருமை ஆகியவை பிதாவினுடையதல்ல, ஆனால் உலகத்தினுடையவை.
17 உலகமும் அதன் காமமும் நீங்குகிறது, ஆனால் தேவனுடைய சித்தத்தைச் செய்கிறவன் என்றென்றும் நிலைத்திருப்பான்.
பிசாசு: இது பேய்த்தனமானது, ஏனென்றால் அது இந்த உலகத்தின் கடவுளான பிசாசிடமிருந்து உருவானது.
கொரிந்தியர் XX: 14
கடவுள் குழப்பம் எழுத்தாளர் அல்ல, ஆனால் அமைதி, புனிதர்களின் அனைத்து சபைகளில் போல்.
இப்போது நாம் ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றிய மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட காரணங்களை மீண்டும் வகைப்படுத்தப் போகிறோம், ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில், ஆழமான அறிவொளி மற்றும் புரிதலைக் கொண்டுவருகிறோம்.
மத்தேயுவின் நற்செய்தியில் 4 வசனங்கள் உள்ளன, அதில் "ஓ சிறியவர்களே நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]”.
மத்தேயு 16: 8 [இயேசு தம் சீடர்களிடம் பேசிக்கொண்டிருக்கிறார்]
இயேசு அதை உணர்ந்து அவர்களை நோக்கி: சிறியவர்களே என்றார் நம்பிக்கை [நம்பிக்கை], ஏன் காரணம் நீங்கள் அப்பங்களைக் கொண்டுவராதபடியால் உங்களுக்குள்ளே நீங்கள் இருங்கள்?
"காரணம்" என்பதன் பைபிள் விளக்கம்:
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
[Strong's # 1260] வினைச்சொல்; dialogízomai (1223 /diá இலிருந்து, "முழுமையாக", இது 3049 /logízomai, "கணக்கிடு, கூட்டி") - சரியாக, மதிப்பீடு செய்யும் போது முன்னும் பின்னுமாகச் செல்லவும், இது பொதுவாக குழப்பமான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும். இந்த வார்த்தை ஒரு குழப்பமான மனதை மற்ற குழப்பமான மனங்களுடன் தொடர்புகொள்வதைக் குறிக்கிறது, ஒவ்வொன்றும் அசல் குழப்பத்தை மேலும் வலுப்படுத்துகிறது.
வரையறையின்படி, "காரணம்" சந்தேகத்தின் அதே அடிப்படை கூறுகளைக் கொண்டிருப்பதைக் காணலாம் [அலைதல்; "மதிப்பீடு செய்யும் போது முன்னும் பின்னுமாக செல்லவும்"; (1 வகையான நம்பிக்கையின்மை)], + குழப்பம், இது தெய்வீகமற்றது.
கீழே உள்ள வரைபடம் மிகவும் மேம்பட்டது மற்றும் சிக்கலானது, அதற்கு ஒரு கற்பித்தல் தேவைப்படுகிறது! இது அடிப்படையில் முந்தைய 2 வீடியோக்களின் கொள்கைகளின் வரைகலை மற்றும் ஆன்மீகச் சுருக்கமாகும், எனவே நான் 3 டிகளுக்குச் செல்கிறேன்:
- வடிவமைப்பு
- கோட்பாட்டை
- டைனமிக்ஸ்
அதனால் அது வழங்கும் புரிதல் மற்றும் ஞானம் மற்றும் அறிவொளியின் முழு ஆழத்தையும் நாம் பெற முடியும்.
[EB]"இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மற்றும் அவர்களின் தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வது போன்ற உலகளாவிய நடைமுறையில் தூய்மைப்படுத்தும் இடத்தின் தோற்றம் தேடப்படலாம்."
பிரசங்கி 9
5 உயிரோடிருக்கிறவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள்; ஏனென்றால், அவர்களைப் பற்றிய நினைவுகள் மறந்துவிட்டன.
6 அவர்களுடைய அன்பும், வெறுப்பும், பொறாமையும் இப்போது அழிந்துவிட்டது. சூரியனுக்குக் கீழே செய்யப்படும் எந்தக் காரியத்திலும் அவர்களுக்கு என்றென்றும் பங்கு இல்லை.
10 உன் கைக்கு எதைச் செய்யத் தோன்றுகிறதோ, அதை உன் வல்லமையால் செய்; ஏனென்றால், நீ செல்லும் கல்லறையில் வேலையோ, சாதனமோ, அறிவோ, ஞானமோ இல்லை.
எனவே இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது பின்வருமாறு வகைப்படுத்தப்படுகிறது:
- தீமையை திசை திருப்பும்: [கவனமான மனம் தோற்கடிக்கப்பட்ட மனம்; நீங்கள் (மற்றும் RC தேவாலயத்தில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்கள்), இறைவனின் ஒளி மற்றும் ஞானத்தில் வளராமல் திசைதிருப்பப்படுகிறீர்கள்.
- உற்பத்தி செய்யாத தீமை: [இது உங்கள் நேரம், முயற்சி மற்றும் வளங்களை வீணாக்குகிறது (மற்றும் RC தேவாலயத்தில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்கள்), உங்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் ZERO நன்மையுடன்!!]; நற்செய்திகளில் உள்ள தாலந்துகளின் உவமையை இது எனக்கு நினைவூட்டுகிறது, 1 தாலந்து கொடுக்கப்பட்ட பையன் அதை தரையில் புதைத்துவிட்டான், அவனுடைய எஜமான் திரும்பி வந்தபோது அவன் அவனை ஒரு பொல்லாத சோம்பேறி வேலைக்காரன் என்று அழைத்தான், ஏனென்றால் அவன் தன் எஜமானிடம் எந்த ஆதாயமும் இல்லை. குறைந்த பட்சம் பணத்தை வங்கியில் டெபாசிட் செய்து, வட்டி செலுத்தியிருக்க வேண்டும்!! ரோமர் 14: 12 ஆகையால் நம்மில் ஒவ்வொருவனும் தன்னை தேவனுக்குக் கணக்குக் கொடுக்கக்கடவன்.
- அழிவுகரமான தீமை: இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கை என்ற பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டது; ஜேம்ஸ் 3
- 6 நாக்கு ஒரு நெருப்பு, அக்கிரம உலகம்; அதேபோல் நாக்கு நம் அங்கத்தினரிடையே இருக்கிறது, அது முழு உடலையும் தீட்டுப்படுத்துகிறது, இயற்கையின் போக்கை நெருப்பில் வைக்கிறது; அது நரகத்தின் தீயில் வைக்கப்படுகிறது.
- 8 ஆனால் நாவால் மனிதனைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது; இது ஒரு கட்டுக்கடங்காத தீமை, கொடிய விஷம் நிறைந்தது.
- பொய்கள், [இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்வது போன்றவை; இறந்தவர்கள் மரணம் மற்றும் அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கு இடையே ஒரு நிலையில் இருக்கிறார்கள் என்ற எண்ணம் உண்மையில் மிகவும் அழிவுகரமானது, ஏனெனில் அவர்கள் பொய் ஆவி போன்ற பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்படலாம்.
- நீங்கள் இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்தால், நீங்கள் மூன்று வகை தீமைகளையும் செய்கிறீர்கள்! நீங்கள் என்ன செய்தாலும், உங்கள் பாதிரியாரிடம் இதை ஒப்புக்கொள்ளாதீர்கள், ஏனெனில் இதற்கு பைபிளில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை!! நேரடியாக கடவுளிடம் சென்று மன்னிப்பு பெறுங்கள்!
- நான் ஜான் 1: 9 நம்முடைய பாவங்களை நாம் ஒப்புக்கொண்டால், அவர் உண்மையுள்ளவர், நம்முடைய பாவங்களை மன்னிப்பதற்கும், எல்லா அநீதியிலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கும்.
சுத்திகரிப்பு என்பது மனிதனின் அவநம்பிக்கையின் அழுகிய பழம்
மத்தேயு 7:20 & 16:8
மத்தேயு 7: 20
ஆகையால் அவர்களுடைய கனிகளினாலே அவர்களை அறிவீர்கள்.
[EB] “அத்தகைய அமைச்சகங்கள் ஊகிக்கிறேன் இறந்தவர்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்கும் அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கும் இடையில் ஒரு தற்காலிக நிலையில் உள்ளனர் மற்றும் அவர்கள் உயிருள்ளவர்களின் தாராள மனப்பான்மை அல்லது மாற்றப்பட்ட தகுதியிலிருந்து பயனடையலாம்".
முன்னறிவிப்பின் அகராதி வரையறை:
ஒரு பொருட்டாகவோ அல்லது கொடுக்கப்பட்டதாகவோ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; முன்பே நினைக்கிறேன்
இது ஒரு வகையான அனுமானம்:
வழக்கு அல்லது உண்மையாக இருக்க வேண்டும்; சரிபார்ப்பு அல்லது ஆதாரம் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள் [!!!]. இது அப்போஸ்தலர் 1:3க்கு அப்பட்டமான முரண்பாடாகும்; அப்போஸ்தலர் 17:11; லூக்கா 1:1-4 மற்றும் பல வசனங்கள்!
யூகத்தின் அகராதி விளக்கம்:
1 சிறிய அல்லது எந்த தகவலின் அடிப்படையிலான மதிப்பீடு
2 முழுமையற்ற சான்றுகளின் அடிப்படையில் ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தும் செய்தி
யூகங்களில் 2 பொதுவான வகைகள் உள்ளன:
படித்த யூகத்தின் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அகராதி விளக்கம் [1209 = 815 வயது முதல்!]:
தீர்ப்பு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட ஒரு யூகம், எனவே சரியாக இருக்க வாய்ப்புகள் அதிகம்
காட்டு யூகத்தின் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அகராதி விளக்கம்:
நீங்கள் கூறும் ஒன்று உண்மைகளின் அடிப்படையில் இல்லை மற்றும் ஒருவேளை தவறாக இருக்கலாம் [இதுதான் இரண்டாவது முறையாக சுத்திகரிப்பு தொடர்பாக தவறாக இருப்பதற்கான நிகழ்தகவை நாங்கள் கையாண்டோம்!!].
இது ஒரு வகையான கருத்து அல்லது பார்வை:
ஏதாவது ஒரு நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் செய்தி; நம்பிக்கையுடன் நடத்தப்படும் நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடு ஆனால் நேர்மறை அறிவு அல்லது ஆதாரம் மூலம் நிரூபிக்கப்படவில்லை
எனவே, சுத்திகரிப்பு தொடர்பாக 2 சாத்தியக்கூறுகள் மட்டுமே உள்ளன: ஒன்று அதில் உள்ள நம்பிக்கையான நம்பிக்கை ஏமாற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்லது ஏமாற்றும் நோக்கத்துடன் தவறு பற்றிய முழு அறிவு = மோசடி.
சுத்திகரிப்பு என்பது ஒரு காட்டு மத யூகம் அல்லது உலகளாவிய ஆன்மீக மோசடி.
துணைப் பிரிவு #4: கோட்பாட்டின் தோற்றம்
என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"சுத்திகரிப்புக்கான ஆதரவாளர்கள் ஏராளமான வேதப்பூர்வ மற்றும் பலவற்றில் ஆதரவைக் காண்கிறார்கள் வேதம் அல்லாத மரபுகள். எடுத்துக்காட்டாக, இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவப் பழக்கம், யூதாஸ் மக்காபியஸ் (கொடுங்கோலன் ஆண்டியோகஸ் IV எபிபேன்ஸுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியின் யூதத் தலைவர்) எபிசோட் (புராட்டஸ்டன்ட்களால் அபோக்ரிபல் என நிராகரிக்கப்பட்டது) மூலம் ஊக்குவிக்கப்பட்டது:
- அவரது வீழ்ந்த படைவீரர்களின் உருவ வழிபாட்டிற்குப் பிராயச்சித்தம் செய்கிறார், அவர்கள் சார்பாக பிரார்த்தனைகளையும் பணப் பாவநிவாரண பலிகளையும் வழங்குகிறார் (2 மக்காபீஸ் 12:41–46)
- ஒனேசிபோருக்காக அப்போஸ்தலன் பவுலின் ஜெபத்தால் (2 தீமோத்தேயு 1:18)
- மத்தேயு 12:32-ல் உள்ள உட்குறிப்பு மூலம், வரப்போகும் உலகில் பாவ மன்னிப்பு இருக்கலாம்.
- லூக்கா 16:19-26 இல் உள்ள டைவ்ஸ் மற்றும் லாசரஸின் உவமை மற்றும் லூக்கா 23:43 இல் இயேசு சிலுவையில் இருந்து மனந்திரும்பிய திருடன் வரையிலான வார்த்தைகளும் நியாயத்தீர்ப்பு நாளுக்கு முந்தைய இடைக்காலத்தை ஆதரிப்பதற்காக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஓய்வுக்காக, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் வெகுமதியை முன்னோட்டமிடுகிறார்கள், மேலும் "கலப்பு" திருத்தத்திற்கு உட்படுகிறது.
- புனித சனிக்கிழமையன்று கிறிஸ்து இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தை ஆக்கிரமித்து ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை விடுவித்தார் மற்றும் விவிலிய தேசபக்தர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு தற்காலிக சிறைவாசம் உள்ளது என்ற பார்வைக்கு ஆதரவளிக்கிறது.
"வேதப்பூர்வமற்ற மரபுகள்" பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது?
மத்தேயு 15
அப்பொழுது, எருசலேமிலிருந்து வந்த வேதபாரகரும் பரிசேயரும் இயேசுவினிடத்தில் வந்து:
ஏன் உங்கள் சீடர்கள் பெரியவர்கள் பாரம்பரியத்தை மீறுகின்றனர்? அவர்கள் உணவை சாப்பிடும்போது தங்கள் கைகளை அவர்கள் கழுவ மாட்டார்கள்.
3 ஆனால் அவர் பதிலளித்தார், அவர்களை நோக்கி: உங்கள் பாரம்பரியத்தினாலே தேவனுடைய கற்பனையை ஏன் மீறினீர்கள்?
4 ஏனெனில், உன் தந்தையையும் தாயையும் கனம்பண்ணு என்று கடவுள் கட்டளையிட்டார் சபிக்கிறது அப்பா அல்லது அம்மா, அவர் இறக்கட்டும்.
நீங்களோ, எவனாகிலும் தன் தகப்பனையாவது தன் தாயையாவது நோக்கி: எவனாகிலும் எனக்கு லாபமாயிருக்கக்கூடாது;
6 மற்றும் அவரது தந்தையையோ அல்லது தாயையோ மதிக்காதீர்கள், அவர் சுதந்திரமாக இருப்பார். இவ்வாறு, நீங்கள் உங்கள் பாரம்பரியத்தால் கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றவில்லை.
மாயக்காரரே, ஏசாயா தீர்க்கதரிசனம் உரைத்து,
இந்த ஜனங்கள் தங்கள் வாயினால் என்னிடத்தில் வந்து, தங்கள் உதடுகளினால் என்னைக் கனம்பண்ணுகிறார்கள்; அவர்கள் இருதயமோ எனக்குத் தூரமாயிருக்கிறது.
9 ஆனால் வீணாக அவர்கள் என்னை வணங்குகிறார்கள், மனிதர்களின் கட்டளைகளை கோட்பாடுகளுக்கு கற்பித்தல்.
சாபத்தின் பைபிள் விளக்கம் [வசனம் 4]:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2551
kakologeó இன் வரையறை: தவறாகப் பேசுவது
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kak-ol-og-eh'-o)
பயன்பாடு: நான் தீமை, சாபம், பழி, துஷ்பிரயோகம் பற்றி பேசுகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2551 kakologéō (இருந்து 2556 /kakós, "ஒரு தீங்கிழைக்கும் தன்மை" மற்றும் 3004 /légō, "ஒரு முடிவுக்கு பேசுதல்") - ஒழுங்காக, தீயவற்றைப் பேசுதல், தீய, சேதப்படுத்தும் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி அழிக்க கணக்கிடப்படும் (தவறாகக் குறிப்பிடுதல்).
2551 /kakologéō (“கணக்கிடப்பட்ட தீமை பேசுதல்”) தீமையை நல்லதாக (“நேர்மறை”) காட்ட முயல்கிறது, அதாவது தவறை “சரி” (அல்லது தலைகீழ்) என்று முன்வைக்கிறது. 2551 (kakologéō) ஒரு முறுக்கப்பட்ட மனநிலையில் இருந்து வெளியீடுகள் (அலங்காரம், கண்ணோட்டம்). [மூலத்தின் அடிப்படைப் பொருளைக் கவனியுங்கள் (2556 /kakós)]
மத்தேயு 15 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
5 ஆனால் நீங்கள், 'ஒருவன் தன் தந்தை அல்லது தாயிடம், "என்னிடம் உள்ள (பணம் அல்லது வளம்) எதுவாக இருந்தாலும் அது கடவுளுக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறுகிறீர்கள்.
6 அவன் தன் தகப்பனையோ தாயையோ [அவர்களின் தேவைக்கு உதவி செய்வதன் மூலம்] கனப்படுத்தக்கூடாது. எனவே இதன் மூலம் உங்கள் பாரம்பரியத்திற்காக [பெரியவர்களால் ஒப்படைக்கப்பட்ட] கடவுளின் வார்த்தையை நீங்கள் செல்லாததாக்கிவிட்டீர்கள்.
பைபிள் குறிப்பாகவும், அழுத்தமாகவும், அவதூறான போதனைகளைத் தவிர்க்கும்படி நமக்குக் கட்டளையிடுகிறது [“வேதப்பூர்வமற்ற மரபுகள்”], வரையறையின்படி, சுத்திகரிப்பும் அடங்கும்!
I தீமோத்தேயு 6:20 & II தீமோத்தேயு 2:16
நான் தீமோத்தேயு 9
20 தீமோத்தேயு, உமது நம்பிக்கைக்குக் கட்டுப்பட்டதைக் காத்துக்கொள். அசுத்தமான மற்றும் வீண் பேச்சுகளைத் தவிர்த்தல், மற்றும் அறிவியலின் எதிர்ப்புகள் தவறாக அழைக்கப்படுகின்றன:
21 சிலர் விசுவாசத்தைக் குறித்து தவறிழைத்திருக்கிறார்கள். அருள் உன்னுடன் இருப்பதாக. ஆமென். [இது நான் தீமோத்தேயுவின் கடைசி வசனம்!]
இரண்டாம் தீமோத்தேயு
15 கடவுளுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டதைக் காண்பிப்பதற்கான ஆய்வு, வெட்கப்படத் தேவையில்லை, சத்திய வார்த்தையை சரியாகப் பிரிக்கிறது.
16 ஆனால் அசுத்தமான மற்றும் வீண் பேச்சுக்களைத் தவிர்க்கவும்: ஏனென்றால், அவர்கள் மேலும் அக்கிரமத்திற்குப் பெருகுவார்கள்.
17 அவர்களுடைய வார்த்தைகள் சாப்பிடுவது போல் சாப்பிடும் புற்று நோய் [கேங்க்ரீன்]: இவர்களில் ஹைமெனேயஸ் மற்றும் பிலேட்டஸ்;
18 உயிர்த்தெழுதல் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டது என்று சொல்லி, சத்தியத்தைக் குறித்துத் தவறிழைத்தார்கள். மற்றும் கவிழ்க்க நம்பிக்கை சிலவற்றை [நம்பிக்கை].
19 ஆனாலும் தேவனுடைய அஸ்திபாரம் உறுதியாய் நிற்கிறது; இந்த முத்திரையை உடையவர், கர்த்தர் தமக்குரியவர்களை அறிந்திருக்கிறார். மேலும், கிறிஸ்துவின் பெயரைச் சொல்லும் ஒவ்வொருவரும் அக்கிரமத்தை விட்டு விலகட்டும்.
ஒரே கட்டளை ஏன் இரண்டு முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது? ஏனெனில் எண் 2 என்பது பிரிவு அல்லது வேறுபாட்டின் எண்ணிக்கை. அவதூறு மற்றும் வீண் பேச்சுகளைத் தவிர்க்காதவர்கள் பிரிவின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார்கள். முதல் காணொளியில் 26 நூற்றாண்டுகளாக பரவிய 3 வருட கடுமையான மற்றும் தீர்க்கப்படாத விவாதங்கள் நினைவிருக்கிறதா? சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் விளைவு அது.
மத்தேயு 7: 20
ஆகையால் அவர்களுடைய கனிகளினாலே அவர்களை அறிவீர்கள்.
நீங்கள் உண்மையைத் தெரிந்துகொள்ளும் வரையிலும், இறைவனின் மீதான உங்கள் நம்பிக்கையைக் கெடுக்கும் சாத்தானின் பொய்களை நம்பாத வரையிலும், ஆன்மீக ரீதியில் உங்களை குடலிறக்கம் போல் தின்றுவிடும் "அசுத்தமான மற்றும் வீண் பேச்சுக்களில்" சுத்திகரிப்பும் ஒன்று என்பதற்கான ஆதாரம் இங்கே உள்ளது.
வசனம் 16 இல், குறி மற்றும் [தவிர்த்தல்] என்ற பொதுவான கொள்கையை நாம் கொண்டுள்ளோம்:
ரோமர் 16: 17
இப்போது நான் உங்களை மன்றாடுகிறேன், சகோதரர்களே, குறி [வேறுபடுத்துங்கள்; நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட கோட்பாட்டிற்கு மாறாக பிளவுகளையும் குற்றங்களையும் ஏற்படுத்துபவர்களை தெளிவாக அடையாளம் காணவும்; மற்றும் அவற்றை தவிர்க்கவும்.
II தீமோத்தேயு 2:16ல், [“தவிர்” என்ற வார்த்தை] மற்றும் ரோமர் 16:17ல் [“தவிர்” என்ற வார்த்தை] இரண்டும் கட்டாய மனநிலையில் உள்ளன, அதாவது அவை நேரடியாக நமக்கு [உடலுக்கு எழுதப்பட்ட இறைவனின் கட்டளைகள். கிறிஸ்துவின் மற்றும் அதன் தலைமை]!
அசுத்தத்தின் அகராதி விளக்கம்:
1 புனிதமானதாகக் கருதப்படுவதைப் பற்றி முற்றிலும் மரியாதையற்றது
2 பிரதிஷ்டை செய்யப்படாத அல்லது தூய்மையற்ற அல்லது அசுத்தமானதால் பரிசுத்தமானது அல்ல
3 மதச்சார்பற்ற
அவதூறு [வசனம் 16] என்பதன் பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 952
bebélos வரையறை: மிதிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, உட்குறிப்பு மூலம் - புனிதமற்றது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (beb'-ay-los)
பயன்பாடு: மிதிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, அணுகக்கூடியது.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
952 bébēlos (பெயினோ, "go" மற்றும் bēlos என்பதிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு பெயரடை, "ஒரு கட்டிடத்திற்குள் நுழைவதற்கான ஒரு வாசல்") - ஒழுங்காக, முறையற்ற, அங்கீகரிக்கப்படாத நுழைவு - அதாவது, "ஒரு நுழைவாயிலைக் கடப்பது" முறையற்ற நுழைவாயிலின் காரணமாக அசுத்தமாக்கப்படுகிறது.
952 /bébēlos ("முறையற்ற நுழைவு காரணமாக அசுத்தமானது") என்பது கடவுளை அணுகுவதற்கு (அறிவதற்கு) தகுதியற்றவர்களைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவரைத் தவிர அவரை அணுகுகிறார்கள். நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]. 949 (bébaios) ஐயும் பார்க்கவும்.
ஜான் ஜான்ஸ்
1 மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: ஆட்டுத் தொழுவத்துக்குள் வாசல் வழியாய்ப் பிரவேசிக்காமல், வேறு வழியில் ஏறுகிறவன் திருடனும் கொள்ளைக்காரனுமாவான்.
2 ஆனால் வாசல் வழியாக உள்ளே நுழைபவன் ஆடுகளை மேய்ப்பவன்.
8 எனக்கு முன்னே வந்தவர்கள் எல்லாரும் திருடர்களும் கொள்ளைக்காரர்களும்தான்; ஆனால் ஆடுகள் அவைகளைக் கேட்கவில்லை.
9 நான் வாசல்; ஒருவன் உள்ளே நுழைந்தால், அவன் இரட்சிக்கப்படுவான், உள்ளேயும் வெளியேயும் சென்று மேய்ச்சலைக் கண்டுபிடிப்பான்.
10 திருடன் வருவதில்லை, திருடுவதற்கும், கொலை செய்வதற்கும், அழிப்பதற்கும் அல்ல: அவர்களுக்கு உயிர் கிடைப்பதற்காகவும், அதை அவர்கள் ஏராளமாகப் பெறுவதற்காகவும் நான் வந்திருக்கிறேன்.
11 நான் நல்ல மேய்ப்பன்: நல்ல மேய்ப்பன் ஆடுகளுக்காகத் தன் உயிரைக் கொடுக்கிறான்.
வீண் பேச்சுகளுக்கு பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2757
kenophónia வரையறை: வெற்று பேச்சு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ken-of-o-nee'-ah)
பயன்பாடு: வெற்று தகராறு, பயனற்ற பேச்சு.
என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"கத்தோலிக்க அல்லாத மற்றும் நவீன அணுகுமுறைகள்
இருப்பினும், சுத்திகரிப்பு யோசனை சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது.
இது இரண்டாவது முறை என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா சுத்திகரிப்பு "சர்ச்சைக்குரியது" அல்லது "போட்டி" என்று கூறுகிறது.
சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு பற்றிய சுருக்கம்:
- இது கடவுளின் வார்த்தைக்கு முரணான மற்றும் ரத்துசெய்யும் மனிதர்களின் உலக மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது
- இது மரணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது
- இது பழக்கமான பிசாசு ஆவிகளின் செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது
- இது குழப்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சாத்தானின் உளவியல் மற்றும் ஆன்மீக ஆயுதம்
- இது மனித 5-உணர்வு பகுத்தறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது பலவீனமான நம்பிக்கையின் 1 வகைகளில் 4 ஆகும்
- இது உறுதியான வேத நம்பகத்தன்மை இல்லாத சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் நிரூபிக்கப்படாத கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
- இது வேதத்தின் திரிக்கப்பட்ட மற்றும் ஆணவமான விளக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது
#2 மரண மற்றும் வெனினல் பாவங்கள் சுத்திகரிப்புக்கு பொருத்தமற்றவை, அர்த்தமற்றவை மற்றும் பயனற்றவை!
வாழ்க்கையின் கண்ணோட்டம்: எல்லா மக்களும், அவர்கள் இறக்கும் நேரத்தில், எப்போதும் 1 வகைகளில் 3 வகையாகவே முடிவடைவார்கள்:
- அவர்கள் ஒரு சாதாரண, வழக்கமான இயற்கை மனிதராக இருப்பார்கள், இது உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் நபராக இருக்கும் ஒரே [அந்த நபருக்குள் எந்த விதமான ஆன்மீக விதையும் இல்லை]
- அவர்கள் பாம்பின் விதையிலிருந்து பிறப்பார்கள், [இது பிசாசின் ஆன்மீகக் குழந்தையாக மாறும்] மற்றும் அவர்கள் எதிர்காலத்தில் அநியாயக்காரரின் தீர்ப்புகளில் நெருப்பு ஏரியில் வறுக்கப்படுவார்கள்.
- அவர்கள் கடவுளின் ஆவியால் மீண்டும் பிறக்கத் தெரிவு செய்து, இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது பரலோகத்திற்குச் செல்வார்கள் [அவர்கள் இறக்கும் போது அல்ல]
இங்கே ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு உள்ளது: வரையறையின்படி, அனைத்து sos [பாம்பு மக்களின் விதை] அவிசுவாசிகள், ஆனால் அனைத்து அவிசுவாசிகளும் பாம்பின் விதையில் பிறந்தவர்கள் அல்ல [அதற்காக கடவுளுக்கு நன்றி!!].
இரண்டு வகை விதைகளும், அது கடவுளின் அழியாத விதையாக இருந்தாலும் அல்லது பிசாசின் இருளின் விதையாக இருந்தாலும், முற்றிலும் நிரந்தரமானது மற்றும் மீளமுடியாதது மற்றும் இறுதியில் ஒரு தாவர விதை அல்லது விலங்குகளின் விதை போன்ற ஒரு நபரின் உண்மையான இயல்பு மற்றும் எதிர்காலத்தை தீர்மானிக்கிறது [ஆண்களிடமிருந்து வரும் விந்து] ஒரு உயிரினத்தின் அடையாளத்தை தீர்மானிக்கிறது.
தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய முக்கியமான வரையறைகள் [from dictionary.com & vocabulary.com]:
மரண பாவங்கள் வரையறை # 9 இல் 12
[dictionary.com]: ஆன்மீக மரணத்தை உள்ளடக்கியது (வேனிலுக்கு எதிரானது): மரண பாவம்; [vocabulary.com சற்று வித்தியாசமான வரையறையைக் கொண்டுள்ளது]: மன்னிக்க முடியாத பாவம், கருணையை மொத்தமாக இழப்பது [இங்கே எனது கருத்து: பைபிளில் உள்ள ஒரே மன்னிக்க முடியாத பாவம், உங்கள் ஆன்மாவை பிசாசுக்கு விற்று, விதை மூலம் அவருடைய மகன்களில் ஒருவராக மாறுவதுதான். இது கருணையின் மொத்த இழப்பை உள்ளடக்கியது, கருணை அல்ல].
தவம் வரையறை
பாவம் அல்லது தவறுக்காக துக்கத்தை உணருதல் அல்லது வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பிராயச்சித்தம் மற்றும் திருத்தம் செய்தல்; [இங்கே எனது கருத்து என்னவென்றால், ஒருவர் தவம் செய்தால், அது ஒரு நல்ல விஷயம், ஏனென்றால் அந்த நபருக்கு இன்னும் மனசாட்சி உள்ளது என்பதை இது காட்டுகிறது].
வெனியல் பாவங்களின் வரையறை:
உரிச்சொல்
மன்னிக்க அல்லது மன்னிக்க முடியும்; தீவிரமாக தவறாக இல்லை, ஒரு பாவம் (மரணத்திற்கு எதிரானது).
மன்னிக்கத்தக்கது; அற்பமான; சிறிய: ஒரு venial பிழை; ஒரு பழிவாங்கும் குற்றம்; [vocabulary.com]: மன்னிக்கத்தக்க பாவம் கருணையின் ஒரு பகுதி இழப்பை மட்டுமே ஏற்படுத்துவதாகக் கருதப்படுகிறது.
நீங்கள் தர்க்கரீதியாக இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், மரண பாவம் vs venial sin என்ற இந்த யோசனை முற்றிலும் அர்த்தமற்றது!
குறைவான பொதுவான வகுப்பில், 2 வகை மக்கள் மட்டுமே உள்ளனர்: விசுவாசிகள் மற்றும் அவிசுவாசிகள்.
அவர்கள் இறக்கும் போது, எல்லா அவிசுவாசிகளும் [வரையறையின்படி, தானாக பாம்பின் விதையில் பிறந்த அனைத்து மக்களையும் உள்ளடக்கியது], எல்லா பாவங்களும் மற்றும் அனைத்து மரண பாவங்களும் முற்றிலும் பொருத்தமற்றவை, ஏனெனில் இந்த மக்கள், வரையறை, ஆன்மீக ரீதியில் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதால், அவர்கள் எப்படியும் சொர்க்கத்தில் செல்ல மாட்டார்கள்.
எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் [விசுவாசிகள்] மட்டுமே இருக்கிறார்கள். எவ்வாறாயினும், அனைத்து வெறித்தனமான பாவங்களும், வரையறையின்படி, "மன்னிக்கப்படலாம் அல்லது மன்னிக்கப்படக்கூடியவை" என்பதால், சுத்திகரிப்பு பொருத்தமற்றதாகவும் பயனற்றதாகவும் மாற்றப்படுகிறது.
மேலும், நாம் மன்னிக்கப்பட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், அது இன்னும் கடவுளுடனான நமது ஐக்கியத்தை மட்டுமே பாதிக்கிறது மற்றும் அழியாத விதையின் காரணமாக நம் குமாரத்துவத்தை ஒருபோதும் பாதிக்காது. எல்லா விதைகளும் நிரந்தரமானவை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
கிறிஸ்துவின் அழியாத ஆன்மீக விதையின் தன்மை காரணமாக, ஒரு கிறிஸ்தவர் ஒருபோதும் மரண பாவம் செய்து ஆன்மீக ரீதியில் இறக்க முடியாது. எனவே, சுத்திகரிப்பு முற்றிலும் பொருத்தமற்றது மற்றும் மீண்டும் பயனற்றது.
கடவுளின் விதையிலிருந்தும் பிசாசின் விதையிலிருந்தும் ஒரே நேரத்தில் பிறப்பது முற்றிலும் 1 பில்லியன்% சாத்தியமற்றது.
நீங்கள் எந்த விதையை தேர்வு செய்தாலும், அது 1 பில்லியன் % நிரந்தரமானது, [எனவே நீங்கள் விரும்பினாலும் மாற முடியாது].
நீங்கள் மன்னிக்க முடியாத பாவம், ஒரு மரண பாவம், [பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணம்] செய்துவிட்டீர்கள் என்று நீங்கள் இன்னும் பயப்படுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் செய்யவில்லை.
அதை நிரூபிக்க, இந்த கட்டுரையைப் படியுங்கள்!
இது 1986 ஆம் ஆண்டு தயாரிக்கப்பட்டாலும், அதன் நேரத்தை விட இன்னும் ஒளி ஆண்டுகள் முன்னால் உள்ளது!
ஆகவே, ஒருவர் அவிசுவாசியாக இருந்தாலும் சரி, கிறிஸ்தவராக இருந்தாலும் சரி, புர்கேட்டரி அவர்களுக்குப் பொருந்தாது.
இப்போது இயற்கை மனிதனைப் பற்றிய சில முக்கியமான அறிவொளிகளுக்கு:
நான் கொரிந்தியர் 2
12 இப்போது நாம் உலகத்தின் ஆவியை அல்ல, தேவனுடைய ஆவியைப் பெற்றிருக்கிறோம். தேவனால் நமக்கு இலவசமாகக் கொடுக்கப்பட்டவைகளை நாம் அறியும்படியாக.
13 மனிதனுடைய ஞானம் போதிக்கும் வார்த்தைகளினால் அல்ல, அவைகளையே நாங்கள் பேசுகிறோம் பரிசுத்த பேய் [ஆவி = ஒரு விசுவாசிக்குள் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு] கற்பிக்கிறது; ஆன்மீக விஷயங்களை ஆன்மீகத்துடன் ஒப்பிடுவது. [வரிசைப்படுத்தப்பட்ட சொற்கள் பெரும்பான்மையான கிரேக்க நூல்களில் இல்லை மேலும் அராமிக் நூல்களிலும் காணவில்லை.]
14 ஆனால் இயற்கையான மனிதன் கடவுளின் ஆவிக்குரியவற்றைப் பெறுவதில்லை;
பரிசுத்த ஆவியின் வரம் இல்லாமல் ஒரு இயற்கையான ஆணுக்கு [ஆணோ பெண்ணோ] ஆன்மீக விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமற்றது, அவர்களுக்கு அறிவூட்டவும், கடவுளுடைய வார்த்தையின் ஆன்மீக விஷயங்களின் ஆழத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் அவர்களுக்கு உதவுகிறது.
பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு அழியாதது என்பதால், அது கெட்டுப்போவதோ, இழப்பதோ, திருடப்படுவதோ, நோய்வாய்ப்படுவதோ, இறப்பது, சாத்தானால் வெட்டப்படுவதோ இயலாத காரியம்!
பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு, கிறிஸ்துவின் ஆவிக்குரிய விதையின் உண்மையான தன்மை என்ன?
நான் பீட்டர் 1
22 நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்ட உங்கள் ஆத்துமாக்கள் ஆவியின் மூலம் சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து சகோதரர்களின் கபடமற்ற அன்புக்குக் கீழ்ப்படிவதால், நீங்கள் ஒருவரையொருவர் தூய இருதயத்தோடு ஊக்கமாக நேசிப்பதைப் பாருங்கள்.
23 மீண்டும் பிறந்தது, கெட்டுப்போகும் விதையிலிருந்து அல்ல, மாறாக அழியாததேவனுடைய வசனத்தினாலே நித்திய ஜீவனை அடையும்படிக்கு,
"சுத்திகரிக்கப்பட்ட" என்பதன் வரையறை:
ஹக்னிசோ [வினை] ஸ்ட்ராங்கின் கன்கார்டன்ஸ் #48 [என்.டி.யில் 7 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆன்மீக முழுமையின் எண்ணிக்கை]:
ரூட் வார்த்தை ஹக்னோஸ் ஸ்ட்ராங்கின் கன்கார்டன்ஸ் #53
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag-nos')
வரையறை: சடங்கு அசுத்தத்திலிருந்து விடுபட்டது, புனிதமானது, புனிதமானது
பயன்பாடு: (முதலில், வழிபாட்டிற்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட நிலையில்), தூய்மையான (நெறிமுறையாக, அல்லது சடங்கு ரீதியாக, சடங்கு ரீதியாக), கற்பு.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
53 hagnós (ஒரு பெயரடை, இது 40 /hágios, "பரிசுத்தம்," எனவே TDNT [புதிய ஏற்பாட்டின் இறையியல் அகராதி], 1, 122) - சரியாக, தூய்மையான (மையத்திற்கு); கன்னி (கற்பு, கலப்படமற்ற); தூய்மையான உள்ளும் புறமும்; பரிசுத்தமானது, மாசுபடாதது (பாவத்திலிருந்து மாசுபடாதது), அதாவது உள்ளேயும் கெட்டுப் போகாமல் (ஒருவரின் இருப்பின் மையம் வரை கூட); குற்ற உணர்வு அல்லது கண்டிக்கத்தக்க எதையும் கலக்கவில்லை.
ரோமர் 1: 23
மற்றும் மகிமையை மாற்றியது ஊழலற்ற கடவுள் கெட்டுப்போகும் மனிதனைப் போலவும், பறவைகள், நான்கு கால் மிருகங்கள் மற்றும் ஊர்ந்து செல்லும் பொருட்களைப் போலவும் உருவானார்.
I பீட்டர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தை ரோமர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தையின் அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும் - தந்தையைப் போல, மகனைப் போல.
அழியாத வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் கான்கார்டன்ஸ் #862 [பைபிளில் 8 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது: உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் புதிய தொடக்கத்தின் எண்ணிக்கை].
aphthartos: அழியாத, அழியாத
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af'-thar-tos)
வரையறை: அழியாத, அழியாத
பயன்பாடு: அழியாத, அழியாத, அழியாத; எனவே: அழியாத.
தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος
ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), சிதைக்கப்படாதது, ஊழல் அல்லது சிதைவுக்கு பொறுப்பேற்காதது, அழியாதது:
உண்மையில் கடவுளின் ஆவியால் மீண்டும் பிறந்த எந்த நபரும் ஒரு மரண பாவம் = ஆன்மீக மரணம் செய்ய முடியாது.
ரோமர் 1:23 & I பேதுரு 1:23
கீழே உள்ள உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி பற்றிய பகுதி அந்த உண்மையை மேலும் சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்தும்.
ஒரு நபர் வரவிருக்கும் கோபத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படக்கூடிய ஒரே வழி, கடவுளின் ஆவியால் மீண்டும் பிறப்பதுதான்.
எச்சரிக்கை !!
மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட, சுருண்ட மற்றும் சிதைந்த பிரார்த்தனையை நம்பாதீர்கள், அவர் இரட்சிக்கப்படுவதற்கு நீங்கள் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் என்று கூறும் ஒரு போதகர் !!!
அவர்களில் சிலர் மிகவும் துரோகமானவர்கள், அவர்களால் ஒரே உண்மையான கடவுளாக நீங்கள் உண்மையில் மீண்டும் பிறக்க முடியுமா என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்.
கர்த்தராகிய ஆண்டவரிடமிருந்து வரும் சரியான வழிமுறைகளை நீங்கள் நேரடியாகப் பின்பற்றினால், நீங்கள் ஒருபோதும் தவறாகப் போக மாட்டீர்கள்.
ரோமர் 10
9 நீங்கள் செய்தால் அது ஒப்புக்கொள்ள கர்த்தராகிய இயேசுவை உமது வாயினால் அறிவித்து, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார் என்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசி, நீ இரட்சிக்கப்படுவாய்.
10 ஏனென்றால், மனிதன் நீதியை இதயத்தோடு விசுவாசிக்கிறான்; மற்றும் வாயால் வாக்குமூலம் [அறிவிப்பு: வசனம் 9 இல் உள்ள அதே கிரேக்க வார்த்தை] இரட்சிப்புக்காக செய்யப்பட்டது.
வேதவாக்கியம் சொல்லுகிறது என்னவென்றால், அவரை விசுவாசிக்கிற எவனும் வெட்கப்படுவதில்லை.
அப்போஸ்தலர் 4
10 நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட, சிலுவையில் அறையப்பட்ட, தேவன் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட நாசரேத்தின் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால், இந்த மனிதர் உங்களிடமிருந்தும் இங்கே நிற்கிறார் என்பது உங்கள் அனைவருக்கும், இஸ்ரவேல் மக்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கட்டும்.
11 இது நீங்கள் கட்டியவர்களிடமிருந்தும் அமைக்கப்பட்ட கல், இது மூலையின் தலையாகிவிட்டது.
12 வேறொன்றிலும் இரட்சிப்பு இல்லை; ஏனென்றால், மனிதர்களிடையே வானத்தின் கீழ் வேறு பெயர் இல்லை, இதன் மூலம் நாம் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும்.
#3 மரணத்தின் இயல்பு என்ன?
சுத்திகரிப்பு என்பது மரணத்தின் உண்மையான தன்மையைப் பற்றிய குறைந்தபட்சம் 10 வசனங்களுக்கு முரணானது!
வேலை 21: 13
அவர்கள் தங்கள் நாட்களை செல்வத்தில் செலவிடுகிறார்கள், ஒரு கணத்தில் கல்லறைக்குச் செல்கிறார்கள்.
சங்கீதம் 6: 5
மரணத்தில் உன்னை நினைவுபடுத்துவதில்லை: கல்லறையில் உனக்கு யார் நன்றி கூறுவார்கள்?
சங்கீதம் 49
12 ஆயினும், மனிதனுடைய மரியாதை நிலைத்திருப்பதில்லை: அவன் அழிந்துபோகும் மிருகங்களைப் போன்றவன்.
14 ஆடுகளைப் போல அவர்கள் கல்லறையில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; மரணம் அவர்களுக்கு உணவளிக்கும்...
சங்கீதம் 89: 48
உயிரைக் காணும், மரணத்தைக் காணாத மனிதன் யார்? அவர் தனது ஆத்துமாவை கல்லறையின் கையிலிருந்து விடுவிப்பாரா? சேலா [இதை இடைநிறுத்தி கருத்தில் கொள்ளுங்கள்].
சங்கீதம் 146: 4
அவனுடைய மூச்சு வெளியேறுகிறது, அவன் தன் பூமிக்குத் திரும்புகிறான்; அந்த நாளிலேயே அவனுடைய எண்ணங்கள் அழிந்துவிடும் [இங்கு சினெக்டோச் [பகுதி] என்று ஒரு பேச்சு உருவம் உள்ளது மற்றும் அந்த நாளில் = அதற்குப் பிறகு அல்லது எப்போது, சரியான மொழிபெயர்ப்பு: அவரது மூச்சு வெளியேறுகிறது, அவர் தனது நிலைக்குத் திரும்புகிறார். பூமி; அதன் பிறகு, அவரது எண்ணங்கள் அழிந்துவிடும்.
பிரசங்கி 9
5 உயிரோடிருக்கிறவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள்; ஏனென்றால், அவர்களைப் பற்றிய நினைவுகள் மறந்துவிட்டன.
6 அவர்களுடைய அன்பும், வெறுப்பும், பொறாமையும் இப்போது அழிந்துவிட்டது. சூரியனுக்குக் கீழே செய்யப்படும் எந்தக் காரியத்திலும் அவர்களுக்கு என்றென்றும் பங்கு இல்லை.
10 உன் கைக்கு எதைச் செய்யத் தோன்றுகிறதோ, அதை உன் வல்லமையால் செய்; ஏனென்றால், நீ செல்லும் கல்லறையில் வேலையோ, சாதனமோ, அறிவோ, ஞானமோ இல்லை.
நான் தெசலோனிக்கேயர் 4
13 ஆனால், சகோதரரே, தூக்கத்தில் இருப்பவர்களைப் பற்றி நீங்கள் அறியாதவர்களாக இருக்க நான் விரும்பமாட்டேன், நம்பிக்கையற்ற மற்றவர்களைப் போல நீங்கள் துக்கப்பட வேண்டாம்.
14 ஏனென்றால், இயேசு இறந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நாம் நம்பினால், இயேசுவில் தூங்குகிறவர்களும் தேவன் அவருடன் அழைத்து வருவார்கள்.
15 கர்த்தருடைய வார்த்தையால் நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறோம், கர்த்தருடைய வருகைவரை உயிரோடிருக்கும் நாம் எஞ்சியிருக்க மாட்டோம். தடுக்க [கிங் ஜேம்ஸ் பழைய ஆங்கிலத்திற்கு முந்திய] அவர்கள் தூங்குகிறார்கள்.
16 கர்த்தர் வானத்திலிருந்தும், தூதரின் குரலினாலும், தேவனுடைய எக்காளத்தினாலும் வானத்திலிருந்து இறங்குவார்; கிறிஸ்துவில் மரித்தவர்கள் முதலில் உயிர்த்தெழுவார்கள்;
டிரம்பின் பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4536
பேச்சின் பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்பால்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (sal'-pinx)
வரையறை: ஒரு எக்காளம்
பயன்பாடு: ஒரு எக்காளம், ஒரு எக்காளத்தின் ஒலி.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4536 சல்பிக்கள் - "சரியாக, ஒரு போர்-எக்காளம்" (WS, 797) இது கடவுளின் வெற்றியை (அவரது எதிரிகளை வீழ்த்துவது) தைரியமாக அறிவிக்கிறது.
OT இல், கடவுளின் மக்களை போருக்கு அழைக்கவும், அவரால் செய்யப்பட்ட வெற்றியை அறிவிக்கவும் எக்காளங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அதாவது, கர்த்தர் தம்முடைய மக்களின் சார்பாக வெற்றியை உத்வேகம் அளித்தார் மற்றும் அதிகாரமளித்தார் என்று அறிவிக்கும் ஒரு இராணுவக் குரல்.
[“எக்காளம் என்பது இஸ்ரவேலின் படைகளை போருக்கு அணிவகுத்துச் செல்ல அழைக்கும் சமிக்ஞையாகும், மேலும் இது தீர்க்கதரிசன உருவங்களில் பொதுவானது (ஆஸ் 27:13). Cf. ஏழாவது தேவதை (வெளி. 11:15)” (WP, 1, 193).
OT இல் உள்ள எக்காளங்கள் கடவுளின் புனிதர்களை அவரது நீதியான போர்களுக்காக அழைத்தன (எண் 10:9; ஜெர் 4:19; ஜோயல் 2:1). லேவி 23:24,25; எண் 10:2-10; சங் 81:3.]
17 அப்பொழுது உயிரோடிருக்கிறவர்களாகிய நாம் கர்த்தரை காற்றில் சந்திக்க அவர்களுடன் மேகங்களில் பிடிபடுவோம், ஆகவே நாம் எப்போதும் கர்த்தரிடத்தில் இருப்போம்.
18 ஆகையால், இந்த வார்த்தைகளால் ஒருவருக்கொருவர் ஆறுதல் கூறுங்கள்.
பிரசங்கிஸ் XX: 12
அப்பொழுது தூசி அப்படியே பூமிக்குத் திரும்பும்: ஆவி அதைக் கொடுத்த தேவனிடத்திற்குத் திரும்பும்.
கொரிந்தியர் XX: 15
அழிக்கப்படும் கடைசி எதிரி மரணம்.
எதிரியின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல்
ஒரு நபர் மீது வெறுப்பு உணர்வு, தீங்கு விளைவிக்கும் வடிவமைப்புகளை வளர்ப்பது அல்லது மற்றொருவருக்கு எதிராக விரோதமான செயல்களில் ஈடுபடுவது; ஒரு எதிரி அல்லது எதிரி.
எதிர்ச்சொல்
நண்பர். கூட்டாளி.
எனவே, வரையறையின்படி, மரணம் யாருக்கும் உதவ முடியாது அல்லது ஒரு நபரை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வது போன்ற எந்த நன்மையையும் செய்ய முடியாது. எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் இறக்கும் போது பரலோகம் செல்வதில்லை. மாறாக கல்லறைக்குச் செல்கிறார்கள்.
மரணம் எதிரியே தவிர நண்பன் அல்ல. ஒரு நண்பர் உங்களை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார், ஆனால் எதிரி அல்ல. ஒரு எதிரி உன்னை கல்லறைக்கு அழைத்துச் செல்வான், ஆனால் நண்பன் அல்ல.
எபிரெயர் 9: 27
இறப்பதற்கு ஒரு முறை மனிதர்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டதைப் போல, ஆனால் அதற்குப் பிறகு தீர்ப்பு:
[மரணம் மற்றும் தொடர்புடைய விஷயங்கள் குறித்த முழுமையான போதனைக்கு, பார்க்கவும் நீங்கள் இறக்கும் போது நீங்கள் சொர்க்கத்திற்குப் போவதில்லை!].
பல ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலய பொய்களில் பர்கேட்டரி ஒன்று மட்டுமே.
#4 உடல், ஆன்மா & ஆவி மற்றும் மனிதனின் வீழ்ச்சி
ஆதியாகமம் XX: 3
பாம்பு, நீங்கள் சாகவே சாவதில்லை ஸ்திரீயை நோக்கி:
ஆதியாகமம் XX: 2
நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்தின் கனியைப் புசிக்கவேண்டாம்; நீ புசிக்கும் நாளில் சாகவே சாவாய்.
- ஆதியாகமம் 2:17 | கடவுள் | உண்மை: நீ நிச்சயமாக இறந்துவிடுவாய்.
- ஆதியாகமம் 3: 4 | பாம்பு | பொய்: நீங்கள் நிச்சயமாக இறக்க மாட்டீர்கள்.
சுத்திகரிப்பு என்பது பாம்பின் கொடூரமான பயம், மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையின் பயங்கரமான வக்கிரம், "நீங்கள் நிச்சயமாக சாகவே மாட்டீர்கள்" (ஆதியாகமம் 3:4) என்ற பொய் மற்றும் பொய்யர்.
கடவுள் சொன்னது போல் ஆதாம் இறந்து விட்டால், பிறகு எப்படி இவ்வளவு காலம் வாழ்ந்தார்?
ஆதியாகமம் XX: 5
ஆதாம் உயிரோடிருந்த நாளெல்லாம் தொளாயிரத்து முப்பது வருஷம்; அவன் மரித்தான்.
ஆதாம் உடல் ரீதியாக 930 வயது வரை வாழ்ந்ததாலும், கடவுளுடைய வார்த்தை முதலில் எழுதப்பட்டபோது சரியானதாக இருந்ததாலும், அது எப்போதும் உண்மையாக இருந்ததாலும், ஆதியாகமம் 2:17 & இல் ஆதாம் உடல் சாராத வழியில் இறந்திருக்க வேண்டும் என்று சுத்த தர்க்கம் கூறுகிறது. 3:6.
ஆதாமும் ஏவாளும் உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் மனிதர்கள். ஒரு உடல் ஆன்மா இல்லாமல் உயிருடன் இருக்க முடியாது, ஆனால் உடலும் ஆன்மாவும் ஒரு உயிருள்ள நபரின் குறைந்தபட்ச கூறுகள்.
உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முக்கியமான வேறுபாட்டைப் புரிந்து கொள்ளாதது மில்லியன் கணக்கானவர்களின் மனதைக் குழப்பி, குழப்பமடையச் செய்துள்ளது.
உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள தெளிவான வேறுபாடுகளை அறிந்துகொள்வதும் புரிந்துகொள்வதும் வாழ்க்கையில் பல விஷயங்களை விளக்கும் மற்றும் சுத்திகரிப்பு தொடர்பாக குறிப்பாக முக்கியமானதாக இருக்கும்.
- நம் உடல்கள் தரையின் தூசியால் ஆனவை, நாம் இறக்கும் போது, அது மீண்டும் தூசுக்குச் செல்லும். [ஆதியாகமம் XX: 3
நீ தரையில் திரும்பும் வரை உன் முகத்தின் வியர்வையில் அப்பம் சாப்பிடுவாய்; அதிலிருந்து நீ எடுக்கப்பட்டாய்; நீ தூசி, தூசுக்குத் திரும்புவாய்]. - நமது ஆன்மாவே நமக்கு மூச்சு வாழ்க்கையையும், நமது ஆளுமையையும், தகவலைச் செயலாக்கும் திறனையும் தருகிறது. ஒருமுறை நாம் நமது கடைசி மூச்சை எடுத்துவிட்டால், நமது ஆன்மா இறந்துவிட்டது, என்றென்றும் மறைந்துவிடும். லேவியராகமம் XX: 17 "ஏனென்றால், மாம்சத்தின் ஜீவன் இரத்தத்தில் இருக்கிறது; உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்காகப் பரிகாரம் செய்யும்படி நான் அதை பலிபீடத்தின் மேல் உங்களுக்குக் கொடுத்தேன்; ஆத்துமாவுக்குப் பரிகாரம் செய்வது இரத்தமே."
- பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு நாம் இறக்கும் போது கடவுளிடம் திரும்பிச் செல்லும். [பிரசங்கிஸ் XX: 12
அப்பொழுது தூசி பூமிக்குத் திரும்பும்; ஆவி அதைக் கொடுத்த கடவுளிடம் திரும்பும்.]
எனவே, சுத்திகரிப்பு நிலையம் இருந்தாலும், ஒரு கிறிஸ்தவர் இறந்த பிறகு, அவர்கள் எப்படி செல்ல முடியும்???
அவர்களின் உடல்கள் ஏற்கனவே தரையில் திரும்பின, அவர்களின் ஆன்மா இறந்து போய்விட்டது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு ஏற்கனவே கடவுளிடம் திரும்பிச் சென்றது, அதனால் அவர்கள் எங்கும் செல்லவோ அல்லது எதையும் செய்யவோ எதுவும் இல்லை!
இதனாலேயே மரணத்தின் இயல்பு அதுவாகும்.
எனவே, ஆதியாகமம் 3இல் உள்ள ஏதேன் தோட்டத்தில் ஆதாம் இறந்த விதம் ஆன்மீக. கடவுளுடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் அவர் மீது இருந்த பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தை அவர் இழந்தார், ஆனால் அவர் கடவுளின் அந்த ஆன்மீக சட்டத்தை மீறி அதன் விளைவுகளை அறுவடை செய்தார்.
எல்லா ஆவிக்குரிய விதைகளும் முற்றிலும் நிரந்தரமானவை, ஆனால் ஆதாம் ஆன்மீக ரீதியில் இறந்தார் என்பதை முன்பு நாம் அறிந்தோம்.
எனவே, தர்க்கரீதியாக, ஆன்மீக விதை நிரந்தரமானது என்ற முன்மாதிரி தவறானது அல்லது ஆதாமிடம் ஆன்மீக விதை இல்லை.
ஆதாமிடம் ஆன்மீக விதை இருப்பதாக அது ஒருபோதும் எழுதப்படவில்லை அல்லது கூறப்படவில்லை என்பதால், இரண்டாவது விருப்பம் பதில் இருக்க வேண்டும்.
ஒரே நேரத்தில் பல மாறிகளை விளக்கும் மிகவும் எளிமையான அட்டவணை இங்கே:
| உடல்நல | ஆன்மீக |
| சிதைக்கக்கூடிய உடல் விதை [விந்து] + முட்டை | அழியாத ஆன்மீக விதை |
| முதல் பிறப்பு உடல் [உடல் & ஆன்மா மட்டும்] | இரண்டாவது பிறப்பு ஆன்மீகமானது [மீண்டும் பிறப்பது] |
இதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல், கடவுளின் அழியாத ஆன்மீக விதை [மீண்டும் பிறப்பது, அதாவது மேலே இருந்து பிறப்பது என்று பொருள்] 28 பெந்தெகொஸ்தே நாள் வரை கிடைக்கவில்லை. [அப்போஸ்தலர் 2 ஐப் பார்க்கவும்], இயேசு கிறிஸ்து கர்த்தருக்குத் தேவையான அனைத்தையும் முடித்த பிறகு.
ஒரு குடும்பத்தில் மகனாக மாற 2 வழிகள் மட்டுமே உள்ளன: பிறப்பு அல்லது தத்தெடுப்பு. கடவுளுக்கும் அப்படித்தான்.
எனவே, பழைய ஏற்பாடு மற்றும் நற்செய்தி காலங்களில் உள்ள அனைத்து விசுவாசிகளும் தத்தெடுப்பின் மூலம் கடவுளின் மகன்களாக இருந்தனர், ஆன்மீக பிறப்பால் அல்ல. ஆதாம் மீண்டும் பிறக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது எதிர்காலத்தில் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு கிடைக்காது. அவர் ஒரு நிபந்தனையின் பேரில் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசை அவர் மீது வைத்திருந்தார், அதை அவர் மீறினார் [கடவுளுக்கு எதிராக அவர் துரோகம் செய்தார்] அதனால் துரோகத்தின் விளைவு ஆன்மீக மரணம்.
கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
மறுபிறவி, சுத்திகரிப்பு, அல்லது நெருப்பு ஏரியில் என்றென்றும் எரித்தல் போன்ற மரணத்திற்குப் பிறகு சில வகையான வாழ்க்கையைப் போதிக்கும் அனைத்து கோட்பாடுகள், மதங்கள் மற்றும் இறையியல் ஆகியவை பைபிளில் சாத்தானின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: "நீங்கள் நிச்சயமாக இறக்க மாட்டீர்கள்".
கொஞ்சம் ஆழமாக தோண்டி, அது சுத்திகரிப்புக்கு எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதைப் பார்ப்போம்.
ஜான் 8 இல், இயேசு கிறிஸ்து தீய பரிசேயர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவை எதிர்கொண்டார், அந்த கலாச்சாரத்திலும் காலத்திலும் ஒரு வகையான மதத் தலைவர்.
ஜான் 8: 44
நீங்கள் உங்கள் தந்தையின் பிசாசு, உங்கள் தந்தையின் காமங்களை நீங்கள் செய்வீர்கள். அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு கொலைகாரன், சத்தியத்தில் தங்கியிருக்காதே, ஏனென்றால் அவனுக்குள் உண்மை இல்லை. அவர் ஒரு பொய்யைப் பேசும்போது, அவர் தனக்குத்தானே பேசுகிறார்; ஏனென்றால் அவர் ஒரு பொய்யர், தந்தை [தொடங்குபவர்] அதன்.
பைபிளில் சாத்தானின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட சொற்கள் பொய்யானவை என்பது அவருடைய ஆதிக்கத் தன்மையைக் குறிக்கிறது என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது.
மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் பாம்பின் பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டது சுத்திகரிப்பு, ஏனெனில் தண்டனைக்கு நீங்கள் உயிருடன் இருக்க வேண்டும். இல்லையெனில், அதன் நோக்கம் தோற்கடிக்கப்படும். எனவே அது பொய்யை தோற்றுவித்த பிசாசிடமிருந்து வர வேண்டும்.
#5 இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது பைபிளுக்கு மாறான கருத்து மற்றும் புனித வேதம் மற்றும் தர்க்கத்திற்கு முரணானது
இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் பழக்கம், பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட அபோக்ரிபா எனப்படும் மதப் புத்தகங்களின் தவறான, பேகன் தொகுப்பிலிருந்து வருகிறது. இது நம்மை ஏமாற்றி, திசை திருப்புவதற்காகவும், கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மையைப் போலியாக மாற்றுவதற்காகவும் வடிவமைக்கப்பட்டது.
மரணத்தைப் பற்றிய முதல் பகுதியிலிருந்து, இறந்தவர்களுக்கான எந்த ஜெபமும் முற்றிலும் பயனற்றது, இறைவனின் மற்றும் நமது நேரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் சாத்தானின் தந்திரம் என்று நாம் அறிவோம்.
இருப்பினும், பிசாசின் பொய்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன என்பதை அறிவது எப்போதும் நல்லது.
I பருச் 3: 4
"சர்வவல்லமையுள்ள ஆண்டவரே, இஸ்ரவேலின் தேவனே, இஸ்ரவேலின் மரித்தோரின் ஜெபத்தைக் கேளுங்கள், உமக்கு முன் பாவம் செய்தவர்கள், தங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய சத்தத்திற்குச் செவிசாய்க்கவில்லை, அதனால் பேரழிவுகள் எங்களைப் பற்றிக்கொண்டன."
இப்போது சரியாகச் சொல்வதானால், ஐ பாரூக்கின் தோற்றம் பற்றி யூத என்சைக்ளோபீடியாவில் இருந்து பல கிறிஸ்தவர்களுக்குத் தெரியாத ஒன்றை நீங்கள் பார்க்கப் போகிறீர்கள்.
இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் ரோமன் கத்தோலிக்க நடைமுறை மற்றும் இறந்தவர்கள் கூட ஜெபிக்கலாம் என்ற எண்ணம் பைபிளைப் போலியான ஒரு புத்தகத்தின் தவறான மொழிபெயர்ப்பின் அடிப்படையிலானது!
யூத கலைக்களஞ்சியம் I பாரூக் 3:4
சில கத்தோலிக்கர்கள் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் நடைமுறையை II மக்கபீஸ் 12: 43-45 புத்தகத்தில் அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர், இது கத்தோலிக்க பைபிளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் புராட்டஸ்டன்ட் அல்ல [பார்க்க அபோக்ரிபா: உண்மை அல்லது பொய்?].
II மக்காபீஸ் 12
43 அவர் கூட்டமெங்கும் இரண்டாயிரம் வெள்ளித் தொகையைக் கூட்டி, பாவநிவாரணபலியைச் செலுத்த எருசலேமுக்கு அனுப்பினார்;
44 கொல்லப்பட்டவர்கள் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்திருப்பார்கள் என்று அவர் நம்பவில்லை என்றால், இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மிதமிஞ்சியதாகவும் வீணாகவும் இருக்கும்.
45 மேலும், தெய்வீகமாக இறந்தவர்களுக்குப் பெரும் தயவு வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை அவர் உணர்ந்தார், அது ஒரு புனிதமான மற்றும் நல்ல சிந்தனை. அதன்பின் அவர் இறந்தவர்களுக்காக ஒரு சமரசம் செய்தார், அவர்கள் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார்கள்.
150B.C இன் பொதுவான காலக்கட்டத்தில் II மக்காபீஸ் எழுதப்பட்டதாக அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இவ்வாறு இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் நடைமுறை கிறிஸ்துவுக்கு முந்தியது மற்றும் இது நவீன ரோமன் கத்தோலிக்க நடைமுறையின் வரலாற்று வேர்களை உருவாக்குகிறது.
மக்காபீஸின் புத்தகம் வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமானது மற்றும் பழைய ஏற்பாடு யூதர்கள் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபித்திருந்தாலும், அது சரியானதல்ல!
பழைய அல்லது புதிய ஏற்பாட்டில் இறந்தவர்களுக்கான ஜெபத்தை ஆதரிக்கும் எந்த வேதமும் இன்னும் இல்லை. எனவே, மக்காபியர்கள் கடவுளின் விருப்பத்திலிருந்து விலகி, சாத்தானின் வஞ்சகத்திற்கு அடிபணிந்தனர் என்பதை மட்டுமே இது நிரூபிக்கிறது. "நீங்கள் நிச்சயமாக சாகவே மாட்டீர்கள்" என்ற சாத்தானின் முதல் பதிவு பொய் நினைவிருக்கிறதா? II மக்காபீஸ் அதற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம்.
சில கத்தோலிக்கர்கள் தங்கள் மத நடைமுறைகளை நியாயப்படுத்துவதற்காக பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு பேகன், கள்ள மத புத்தகத்தை ஏன் பயன்படுத்துகிறார்கள்? அவர்கள் அதற்கு பதிலாக பைபிளுக்கு செல்ல வேண்டும்.
#6 சுத்திகரிப்பு கடவுளின் மன்னிப்புக்கு முரணானது!
Catholic.com இன் மேற்கோள் இங்கே:
"கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் சுத்திகரிப்பு ஒரு" சுத்திகரிப்பு "என்று வரையறுக்கிறது, இதனால் பரலோகத்தின் மகிழ்ச்சியில் நுழைய தேவையான புனிதத்தை அடைய முடியும், இது" கடவுளின் கிருபையிலும் நட்பிலும் இறந்து, ஆனால் இன்னும் அபூரணமாக சுத்திகரிக்கப்பட்டவர்கள் "(சி.சி.சி. 1030).
சுத்திகரிப்பு அவசியம், ஏனென்றால், வேதம் கற்பித்தபடி, அசுத்தமான எதுவும் பரலோகத்தில் கடவுளின் முன்னிலையில் நுழையாது (வெளி. 21:27), மேலும், நம்முடைய மரண பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டு நாம் இறக்கும்போது, நம்மில் இன்னும் பல அசுத்தங்கள் இருக்கலாம், குறிப்பாக சிரை பாவங்கள் மற்றும் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்ட பாவங்கள் காரணமாக தற்காலிக தண்டனை. ”
இது மிகவும் மதமாக இருக்கிறது, இல்லையா? ஆயினும்கூட இது பல வேதங்கள், தர்க்க விதிகள், நீதி விதிகளுக்கு முரணானது மற்றும் அது மன்னிப்பின் நோக்கத்தை தோற்கடிக்கிறது.
"ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்ட பாவங்கள் காரணமாக தற்காலிக தண்டனை." நம்முடைய பாவங்கள் ஏற்கெனவே மன்னிக்கப்பட்டு மறந்துவிட்டபின்னும் நாம் இன்னும் சுத்திகரிப்பில் தண்டிக்கப்படுகிறோம் என்றால், அது மன்னிப்பின் நோக்கத்தை முதலில் தோற்கடிக்கும்! இது கடவுள் நம்மை மன்னிப்பதற்கு முரணானது மற்றும் மீறுகிறது.
ஏசாயா XX: 43
நான் கூட, என் நிமித்தம் உமது மீறுதல்களைத் துடைக்கிறேன், உம்முடைய பாவங்களை நினைவில் கொள்ளமாட்டேன்.
சுத்திகரிப்பு ஏசாயா 43:25 க்கு முரணானது!
எபிரெயர் 8: 12
நான் அவர்களுடைய அநியாயத்தின்மேல் இரக்கமாயிருப்பேன், அவர்களுடைய பாவங்களையும் அவர்களுடைய அக்கிரமங்களையும் இனி நினையாதிருப்பேன்.
சுத்திகரிப்பு எபிரேயர் 8:12 க்கு முரணானது!
"மற்றும் பாவங்கள் காரணமாக தற்காலிக தண்டனை ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டுள்ளது".
ஏற்கெனவே மன்னிக்கப்பட்டு மறக்கப்பட்ட பாவங்களுக்காக கடவுள் நம்மை எவ்வாறு தண்டிக்க முடியும் ???
நான் ஜான் 1: 9
நம்முடைய பாவங்களை நாம் ஒப்புக்கொண்டால், அவர் உண்மையுள்ளவர், நம்முடைய பாவங்களை மன்னிப்பதற்கும், எல்லா அநீதியிலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கும்.
"மன்னிப்பு" என்பதன் வரையறையைப் பாருங்கள்!:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 863
aphiémi வரையறை: அனுப்ப, தனியாக விடு, அனுமதி
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af-ee'-ay-mee)
பயன்பாடு: (அ) நான் அனுப்புகிறேன், (ஆ) நான் விடுவித்தேன், விடுவிக்கிறேன், புறப்பட அனுமதிக்கிறேன், (இ) நான் மன்னிக்கிறேன், மன்னிக்கிறேன், (ஈ) நான் அனுமதிக்கிறேன், துன்பப்படுகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
863 aphíēmi (575 /apó இலிருந்து, "அவிருந்து" மற்றும் hiēmi, "அனுப்பு") - ஒழுங்காக, அனுப்பு; வெளியீடு (வெளியேற்றம்).
கடவுள் உண்மையில் நம் பாவங்களை அனுப்புகிறார், எனவே அவர் எவ்வாறு நம்மை சுத்திகரிக்கும் இடத்தில் தண்டிக்க முடியும்?
"சுத்தம்" என்பதன் வரையறையைப் பாருங்கள்! இது Katharos என்ற மூல வார்த்தையிலிருந்து வந்தது:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2513
katharos வரையறை: சுத்தமான
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kath-ar-os')
பயன்பாடு: சுத்தமான, தூய்மையான, கறை படியாத, அதாவது அல்லது சடங்கு அல்லது ஆன்மீகம்; குற்றமற்ற, குற்றமற்ற, நேர்மையான.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2513 katharós (ஒரு பழமையான சொல்) - ஒழுங்காக, "கலவை இல்லாமல்" (BAGD); எது பிரிக்கப்பட்டது (சுத்தப்படுத்தப்பட்டது), எனவே "சுத்தமானது" (தூய்மையான) ஏனெனில் கலக்கப்படாத (விரும்பத்தகாத கூறுகள் இல்லாமல்); (உருவப்பூர்வமாக) ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையானது, ஏனெனில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட (கடவுளால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது), அதாவது பாவத்தின் மாசுபடுத்தும் (அழுக்கும்) தாக்கங்களிலிருந்து விடுபட்டது.
அதே கிரேக்க வார்த்தை ஜான் 15:3 இல் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, சுத்தமானது!
ஜான் ஜான்ஸ்
1 நான் உண்மையான திராட்சைக் கொடி, என் தந்தை தோட்டக்காரன்.
2 என்னில் உள்ள ஒவ்வொரு கிளைகளும் பழம் எடுக்காததை எடுத்துக்கொள்கின்றன; கனிகளைக் கொடுக்கும் ஒவ்வொரு கிளைகளும் அதை அதிகமாக்குகின்றன.
3 இப்போது நான் உங்களுக்குச் சொன்ன வார்த்தையின் மூலம் நீங்கள் சுத்தமாக இருக்கிறீர்கள்.
சுத்திகரிப்பு யோவான் 15:3 & I யோவான் 1:9 க்கு 2 எண்ணிக்கையில் முரண்படுகிறது மற்றும் கடவுளை அவமதிக்கிறது!!
யோவான் 15:3 & I யோவான் 1:9 மன்னித்தல் & தூய்மைப்படுத்துதல் என்பதன் விளக்கம்
கடவுளின் வார்த்தையில் சிரை பாவங்கள், மரண பாவங்கள் போன்றவற்றைக் குறிப்பிடவில்லை. இது உங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்வதாகக் கூறுகிறது. கடவுள் பாவங்களுக்கு இடையில் வேறுபாடு காட்டவில்லை என்பதால், நாம் ஏன்?
ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு, ஒரே ஒரு பாவம் மட்டுமே உள்ளது: கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிராக ஏதாவது செய்வது, அவருடனான உறவில் இருந்து உங்களை வெளியேற்றும். அவ்வளவுதான்.
எங்களுடைய அழியாத ஆன்மீக விதையின் காரணமாக, பாவங்களைச் செய்வது கடவுளுடனான உங்கள் குமாரனைப் பாதிக்காது, அவருடனான உங்கள் கூட்டுறவு மட்டுமே.
ரோமர் 1:23 & I பேதுரு 1:23
அதற்கு காரணம் ஆன்மீக விதை நிரந்தரமானது மற்றும் ஒரு நபரின் உண்மையான தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. ஆப்பிள் மரத்தின் தன்மை ஆப்பிள் விதைகளின் மரபணு அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்கப்படுவதால் ஒரு ஆப்பிள் மரம் அதுதான்.
இதேபோல், நாம் மீண்டும் பிறக்கிறோம், ஆனால் பிற்கால வாழ்க்கையில் சாத்தானால் அவனுக்குப் பின் வாழ ஏமாற்றப்பட்டால், இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது நாம் இன்னும் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வோம், ஆனால் நம்முடைய மோசமான நடத்தைக்கு நாம் கடவுளிடமிருந்து எந்த வெகுமதியையும் பெற மாட்டோம்.
ஒரு நபர் பிசாசின் மகனாக மாறினால், அது நிரந்தர ஆன்மீக விதை, அதை அகற்ற முடியாது. எனவே இப்போது பாவத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் திரும்புக.
நாம் வெறுமனே நேரடியாக கடவுளிடம் சென்று நம்முடைய பாவங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறோம்.
ஒரு பாதிரியாரிடம் உங்கள் பாவங்களை அறிக்கையிடுவது பழைய ஏற்பாட்டு சொற்கள், கற்பனைகள் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்த பழைய ஏற்பாட்டு சட்டத்தின் அடிமைத்தனம்.
இயேசு கிறிஸ்து சிறந்தவர் மற்றும் இறுதி எல்லா மனிதர்களுக்கும் உயர் பூசாரி நித்தியத்திற்கும். நம்முடைய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்து மூலமாக கடவுளிடம் செல்கிறது, அதுதான் முடிவு.
எபேசியர் 3
10 இப்போது பரலோக ஸ்தலங்களிலுள்ள அதிபதிகளுக்கும் அதிகாரங்களுக்கும் தேவனுடைய பன்மடங்கு ஞானம் சபையால் அறியப்படும்படி,
11 நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் அவர் தீர்மானித்த நித்திய நோக்கத்தின்படியே:
12 அவரை விசுவாசத்தால் தைரியமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் அணுகலாம்.
இயேசு கிறிஸ்து ஏற்கனவே கடவுளை நேரடியாக அணுகியிருக்கிறார், எனவே மூன்றாம் தரப்பினரின் வழியாக செல்வது ஆன்மீக குறுக்கீடு மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு தடையாகும்.
சங்கீதம் 103
அனைத்து உன் அக்கிரமங்களையெல்லாம் மன்னித்து, 3; உன் நோய்களையெல்லாம் குணமாக்கி,
கிழக்குத் திசையிலிருந்து மேற்கே எங்குமே நம்முடைய பாவங்களை நம்மைவிட்டு விலக்கினார்.
வடக்கு மற்றும் தெற்கிற்கு பதிலாக கிழக்கு மற்றும் மேற்கு என்று ஏன் சொல்கிறது?
ஏனெனில் பூமத்திய ரேகையிலிருந்து தொடங்கி வடக்கு நோக்கிச் சென்றால் இறுதியில் வடதுருவத்தை அடைவீர்கள். நீங்கள் தொடர்ந்து அதே திசையில் சென்றால், நீங்கள் அதற்கு பதிலாக தெற்கே செல்வீர்கள். வடக்கு மற்றும் தெற்கு துருவங்களில் சந்திக்கின்றன.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் பாவங்கள் மீண்டும் உங்கள் முகத்தில் வீசப்படும். நீங்கள் மீண்டும் பூமத்திய ரேகையில் தொடங்கி தெற்கே சென்றால், நீங்கள் இறுதியில் தென் துருவத்தை அடைவீர்கள், அந்த நேரத்தில், நீங்கள் மீண்டும் வடக்கு நோக்கிச் சென்று முந்தைய நிலைமையை மீண்டும் செய்யத் தொடங்குவீர்கள்.
இருப்பினும், நீங்கள் பூமத்திய ரேகையிலிருந்து தொடங்கி, கிழக்கு அல்லது மேற்கு நோக்கிச் சென்றால், நீங்கள் என்றென்றும் செல்லலாம், நீங்கள் இன்னும் அதே திசையில் செல்வீர்கள், எதிர் அடிவானத்தை ஒருபோதும் சந்திக்க மாட்டீர்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஒருபோதும் சந்திப்பதில்லை. உங்கள் பாவங்கள் மீண்டும் உங்கள் முகத்தில் எறியப்படாது.
எனவே, கடவுள் ஏற்கனவே மன்னித்து மறந்துவிட்ட உங்கள் கடந்தகால பாவங்களை நீங்கள் நினைவுபடுத்தினால், அந்த ஆதாரம் கடவுளிடமிருந்து இருக்க முடியாது, இது இந்த உலகத்தின் கடவுளும் கடவுளின் எதிரியுமான சாத்தானை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
சுத்திகரிப்பு சங்கீதம் 103:3 & 12 க்கு முரணானது
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
1 இதோ, நாம் தேவனுடைய குமாரர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு பிதா நமக்கு எந்த விதமான அன்பைக் கொடுத்திருக்கிறார்; ஆகையால், உலகம் அவரை அறியாததால், நம்மை அறியவில்லை.
2 பிரியமானவர்களே, இப்போது நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகள், நாம் எப்படி இருப்போம் என்பது இன்னும் தோன்றவில்லை; ஏனெனில் நாம் அவரை அவர் உள்ளவாறே காண்போம்.
3 அவரிடத்தில் இந்த நம்பிக்கையுள்ள ஒவ்வொரு மனிதனும் தூய்மையாக இருப்பதைப் போலவே தன்னைத் தூய்மைப்படுத்துகிறான்.
I யோவான் 3:3 இல் உள்ள சுத்திகரிப்பின் வரையறைக்கு பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது
சுத்திகரிப்பின் வரையறையைப் பாருங்கள்!!
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 53
hagnos வரையறை: சடங்கு அசுத்தத்திலிருந்து விடுபட்டது, புனிதமானது, புனிதமானது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag-nos')
பயன்பாடு: (முதலில், வழிபாட்டிற்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட நிலையில்), தூய்மையான (நெறிமுறையாக, அல்லது சடங்கு ரீதியாக, சடங்கு ரீதியாக), கற்பு.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
53 hagnós (ஒரு பெயரடை, இது 40 /hágios, "புனிதம்," எனவே TDNT, 1, 122 உடன் இணைந்திருக்கலாம்) - சரியாக, தூய (மையத்திற்கு); கன்னி (கற்பு, கலப்படமற்ற); தூய்மையான உள்ளும் புறமும்; பரிசுத்தமானது, மாசுபடாதது (பாவத்திலிருந்து மாசுபடாதது), அதாவது உள்ளேயும் கெட்டுப் போகாமல் (ஒருவரின் இருப்பின் மையம் வரை கூட); குற்ற உணர்வு அல்லது கண்டிக்கத்தக்க எதையும் கலக்கவில்லை.
#7 கடவுள் மற்றும் நமது சன்மார்க்கத்துடனான நமது கூட்டுறவுக்கு இடையே உள்ள முக்கியமான வேறுபாட்டை தூய்மைப்படுத்துதல் ஏற்படுத்தாது
ஃபெலோஷிப் VS சன்ஷிப்
பெல்லோஷிப்
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
3 நாங்கள் கண்டதையும் கேட்டதையும் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறோம்; கூட்டுறவு எங்களுடன்: மற்றும் உண்மையிலேயே எங்கள் கூட்டுறவு பிதாவுடனும், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடனும் இருக்கிறார்.
4 உங்கள் மகிழ்ச்சி நிறைவாக இருக்கும்பொருட்டு இவைகளை உங்களுக்கு எழுதுகிறோம்.
5 கடவுள் ஒளி, அவருக்குள் இருளே இல்லை என்பது நாங்கள் அவரைக் குறித்துக் கேள்விப்பட்டு உங்களுக்கு அறிவிக்கும் செய்தி இதுவே.
6 நம்மிடம் இருக்கிறது என்று சொன்னால் கூட்டுறவு அவருடன் இருளில் நடந்து, நாங்கள் பொய் சொல்கிறோம், உண்மையைச் செய்யவில்லை.
7 ஆனால் அவர் ஒளியில் இருப்பது போல நாமும் ஒளியில் நடந்தால் நமக்கு உண்டு கூட்டுறவு ஒருவரோடொருவர், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் சகல பாவங்களையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்திகரிக்கும்.
நாம் பாவத்திற்கு இல்லை என்று நாம் சொன்னால், நாம் நம்மை ஏமாற்றுகிறோம், உண்மை நமக்குள் இல்லை.
நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால், அவர் நம்முடைய பாவங்களை மன்னித்து, எல்லா அநியாயத்தையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்தமாக்கத்தக்க உண்மையும் உள்ளவராயிருக்கிறார்.
கூட்டுறவு பற்றிய பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2842
koinónia வரையறை: கூட்டுறவு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (koy-nohn-ee'-ah)
பயன்பாடு: (அதாவது: கூட்டாண்மை) (அ) பங்களிப்பு உதவி, பங்கேற்பு, (ஆ) பங்கு, ஒற்றுமை, (இ) ஆன்மீக கூட்டுறவு, ஆவியில் ஒரு கூட்டுறவு.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2842 koinōnía (பெண்பால் பெயர்ச்சொல்) - ஒழுங்காக, கூட்டுறவு அடிப்படையாகப் பொதுவாகப் பகிரப்படுவது (கூட்டாண்மை, சமூகம்).
இந்த கிரேக்க வார்த்தை I John 4 இல் 1 முறையும் NT இல் 19x லும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 19 என்பது எட்டாவது பிரதான எண் மற்றும் 8 என்பது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் ஒரு புதிய தொடக்கத்தின் எண்ணிக்கை.
நாம் கடவுளுடன் மீண்டும் கூட்டுறவு கொள்ளும்போது அது எப்போதும் நம் வாழ்வில் ஒரு புதிய தொடக்கமாகும்.
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
koinónia, [Strong's #2842] அதன் மூல வார்த்தையாக koinónos கீழே உள்ளது [Strong's #2844]
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2844 [இந்த ரூட் வார்த்தை NT இல் 10x பயன்படுத்தப்படுகிறது]
koinónos வரையறை: ஒரு பங்குதாரர்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (koy-no-nos')
பயன்பாடு: ஒரு பங்குதாரர், பங்குதாரர், துணை.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 2844 koinōnós (ஒரு ஆண்பால் பெயர்ச்சொற்கள்/கணிசமான பெயரடை) - ஒழுங்காக, பரஸ்பரம் சார்ந்து, கூட்டுறவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் பங்கேற்பாளர்; ஒரு "கூட்டு பங்கேற்பாளர்." 2842 (கொயினோனியா) பார்க்கவும்.
[2842 /koinōnía (ஒரு பெண்பால் பெயர்ச்சொல்) கூட்டுறவு உறவின் அம்சத்தை வலியுறுத்துகிறது. 2844 /koinōnós (ஒரு ஆண்பால் பெயர்ச்சொல்) நேரடியாக பங்கேற்பாளர் மீது (தன்னை) கவனம் செலுத்துகிறது.
கடவுளுடனான ஐக்கியத்தின் அடிப்படை சாராம்சம் என்னவென்றால், அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்து மூலம் கடவுளுடனும் அவருடைய எல்லா வளங்களுடனும் நாம் முழுமையாகப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.
நான் சமீபத்தில் ஆன்லைனில் ஒரு கற்பனையான சூழ்நிலையை கேள்விப்பட்டேன், அங்கு ஒரு கிறிஸ்தவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குற்றத்தைச் செய்து, எப்படியாவது சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு இறந்துவிடுகிறார், அவர் மனந்திரும்பாத பாவத்திற்கு ஆளானார்.
மீண்டும், இது கடவுளுடனான அவர்களின் நட்புறவை மட்டுமே பாதிக்கிறது, அவர்களின் மகனைப் பாதிக்காது!
இதன் விளைவு என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் கிரீடங்கள் மற்றும்/அல்லது வெகுமதிகளில் சிலவற்றை இழக்க நேரிடும், ஆனால் அவர்களின் மகன் என்ற அந்தஸ்து ஒருபோதும் இருக்காது.
மரணத்தின் இயல்பைப் பற்றிய பிரிவு #3, கடவுளுடனான நமது கூட்டுறவு நாம் இறக்கும் தருணத்தில் முடிவடைகிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது, ஆனால் நமது குமாரத்துவம் நித்தியமாக உள்ளது.
பிரிவு #13 [கீழே உள்ள 6 பிரிவுகள்] காட்டப்பட்டுள்ளபடி, கிறிஸ்துவின் திருப்பலியில் நாம் பெறும் சரியான ஆன்மீக உடலுக்கு ஒருபோதும் சுத்திகரிப்பு தேவையில்லை, இது சுத்திகரிப்புக்கான தேவையை முற்றிலும் நீக்குகிறது.
பைபிள் 5 வெவ்வேறு கிரீடங்களைக் குறிப்பிடுகிறது [வெற்றியாளரின் தலையில் வைக்கப்படும் மாலைகள் அல்லது மாலைகள்] மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவர் சம்பாதிக்கக்கூடிய வெகுமதிகள்.
பொதுவான கொள்கை என்னவெனில், கடவுளுடனான நமது நடையில், கிரீடங்களையும் வெகுமதிகளையும் நம்முடைய சொந்த விருப்பச் செயல்களால் சம்பாதிக்க முடியும் என்பதால், சாத்தானால் நாம் ஏமாற்றப்பட்டு அவற்றை இழக்க நேரிடும்.
கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
நாம் நஷ்டமடைந்தவர்களாயிராமல், சோர்ந்துபோகாதிருப்பீர்களாக; நாங்கள் சோர்ந்துபோகவில்லை, பருவகாலத்தில் அறுப்போம்.
கடவுளின் வார்த்தைக்கும் சுத்திகரிக்கும் இடத்திற்கும் உள்ள முக்கியமான வேறுபாடு என்னவென்றால், பாவங்கள் எவ்வாறு கையாளப்படுகின்றன: கடவுளின் வார்த்தையில், பாவங்கள் நாம் உயிருடன் இருக்கும்போது கடவுளுடனான நமது உறவை எதிர்மறையாக பாதிக்கின்றன மற்றும் எதிர்காலத்தில் கிரீடங்கள் மற்றும் வெகுமதிகளை இழக்க நேரிடும். எதிர்காலத்தில் தீயினால் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் சித்திரவதை செய்யப்படுகிறார்கள், இது தவறானது மற்றும் தீயது.
இதற்கு நேர்மாறாக, இரட்சிப்பு என்பது கிருபையினாலும், கடவுளின் செயல்களினாலும் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு நமக்குள் இருக்கும் கிறிஸ்து, அது நமக்குள் பிறந்த அழியாத ஆன்மீக விதை என்பதால், அதை நாம் இழக்க முடியாது; அதை இறக்க வேண்டும்; கெட்டுப்போகும்; உடம்பு சரியில்லை அல்லது அது பிசாசால் திருடப்பட்டது.
நமது கிரீடங்களும், தேவனுடைய சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதற்கான வெகுமதிகளும்
நான் கொரிந்தியர் 9
24 ஓட்டப்பந்தயத்தில் ஓடுபவர்கள் அனைவரும் ஓடினாலும், ஒருவருக்குத்தான் பரிசு கிடைக்கும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? எனவே நீங்கள் பெறுவதற்கு ஓடுங்கள்.
25 மேலும் தேர்ச்சி பெறப் பாடுபடும் ஒவ்வொரு மனிதனும் எல்லாவற்றிலும் நிதானமாக இருப்பான். இப்போது கெட்டுப்போகும் கிரீடத்தைப் பெறுவதற்காகச் செய்கிறார்கள்; ஆனால் நாம் ஒரு அழியாத [கிரீடம் ஏனெனில் அது ஆன்மீக மற்றும் உடல் அல்ல].
26 ஆகையால் நான் நிச்சயமில்லாமல் ஓடுகிறேன்; எனவே நான் போராடுகிறேன், காற்றை அடிப்பவன் போல் அல்ல.
Q: எப்படி வந்தது நம்ம அழியாத கிரீடங்கள் இழக்க முடியும், ஆனால் நமது பரிசுத்த ஆவியின் அழியாத பரிசு முடியாது?
A: ஏனெனில் 5-உணர்வு மண்டலம் ஆன்மீக மண்டலத்திற்கு இணையாக உள்ளது. இயற்பியல் துறையில், ஒரு கிரீடம் [மாலை] போடுவதைப் போலவே எளிதாக அகற்றலாம். எவ்வாறாயினும், பௌதிக மண்டலத்தைப் போலவே, நம் தந்தையுடனான நமது மரபணு மகனை மாற்ற முடியாது, எனவே, கடவுளுடனான நமது ஆன்மீக மகனையும் அகற்ற முடியாது.
தீமோத்தேயு 9: 9
மேலும் ஒரு மனிதனும் தேர்ச்சிக்காக பாடுபட்டால், அவன் சட்டப்படி பாடுபடுகிறானேயொழிய, அவன் முடிசூட்டப்பட மாட்டான்.
டூர் டி பிரான்ஸை தொடர்ச்சியாக 7 முறை வென்ற ஒரே நபர் லான்ஸ் ஆம்ஸ்ட்ராங்கை நினைவிருக்கிறதா?! அவர் எல்லா காலத்திலும் சிறந்த விளையாட்டு வீரராக அறிவிக்கப்பட்டார்!
ஆனால் பின்னர், சட்டவிரோத போதைப்பொருள் பாவனையின் காரணமாக அவர் சட்டவிரோதமாக பந்தயங்களில் வென்றார் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது அனைத்து கோப்பைகளையும் வெற்றியாளர் மற்றும் எல்லா காலத்திலும் சிறந்த விளையாட்டு வீரராக அவரது "கிரீடம்" இழந்தார்!
ஆன்மீகப் போட்டியைப் போலவே இதுவும் நாம் ஆன்மீக கிரீடங்களையும் வெகுமதிகளையும் சம்பாதிக்கலாம், ஆனால் பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள விளையாட்டின் விதிகளைப் பின்பற்றாமல் "ஏமாற்றினால்" நாம் ஒருபோதும் பெறமாட்டோம். உருவ வழிபாட்டில் நாம் ஏமாற்றப்பட்டால், நமது கிரீடங்களும் வெகுமதிகளும் பறிக்கப்படலாம்.
தீமோத்தேயு 9: 9
இதுமுதல் நீதியின் கிரீடம் எனக்காக வைக்கப்பட்டுள்ளது, நீதியுள்ள நியாயாதிபதியாகிய கர்த்தர் அந்நாளில் அதை எனக்குத் தருவார்; எனக்கு மட்டுமல்ல, அவருடைய வெளிப்படுதலை விரும்புகிற அனைவருக்கும்.
ஜேம்ஸ் எக்ஸ்: எக்ஸ்
சோர்ந்துபோகிறவன் பாக்கியவான்; அவன் சோதிக்கப்படுகிறபோது, கர்த்தர் தம்மைச் சிநேகிக்கிறவர்களுக்கு வாக்குத்தத்தம்பண்ணின ஜீவகிரீடத்தைப் பெறுவான்.
1 பீட்டர் 5: 4
பிரதான மேய்ப்பன் வெளிப்படும்போது, வாடாத மகிமையின் கிரீடத்தைப் பெறுவீர்கள்.
நாம் சம்பாதித்த வெகுமதிகளை இழக்கும் சாத்தியம் உள்ளது
II ஜான் 1
6 நாம் அவருடைய கட்டளைகளின்படி நடப்பதே அன்பு. ஆதிமுதல் நீங்கள் கேள்விப்பட்டபடியே, அதிலே நடக்கவேண்டும் என்பதே கட்டளை.
7ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வந்ததை ஒப்புக்கொள்ளாத அநேக ஏமாற்றுக்காரர்கள் உலகத்தில் பிரவேசித்திருக்கிறார்கள். இது ஒரு ஏமாற்றுக்காரன் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட்.
8 நாம் செய்தவைகளை நாம் இழக்காமல், முழு வெகுமதியைப் பெறுவோம் என்று உங்களையே பாருங்கள்.
எபேசியர் 5
1 ஆகவே, அன்பான பிள்ளைகளைப் போல கடவுளைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருங்கள்.
2 கிறிஸ்துவும் நம்மை நேசித்தபடியே அன்போடு நடந்துகொண்டு, இனிப்புச் சுவைக்காக கடவுளுக்கு ஒரு பிரசாதத்தையும் பலியையும் நமக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்.
3 ஆனால் வேசித்தனம், எல்லா அசுத்தங்கள், அல்லது பேராசை போன்றவை, உங்களிடையே ஒரு முறை புனிதர்களாக ஆகிவிடக்கூடாது;
4 இழிவானதாகவோ, முட்டாள்தனமாகப் பேசவோ, கேலி செய்யவோ கூடாது, அவை வசதியானவை அல்ல: மாறாக நன்றி செலுத்துகின்றன.
5 விபச்சாரக்காரனோ, அசுத்தமானவனோ, பேராசைக்காரனோ, விக்கிரகாராதனைக்காரனோ, கிறிஸ்துவின் மற்றும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் எந்தச் சுதந்தரமும் இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
இந்த விஷயத்தில் மேலே உள்ள பல வசனங்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, விசுவாசிகள் கிரீடங்களையும் வெகுமதிகளையும் பெறுகின்ற சூழலில், நாம் விக்கிரக ஆராதனை செய்வதில் ஏமாற்றப்பட்டதால் வெகுமதிகளை இழக்க நேரிடும், இதில் பிசாசு என்ற பேய் ஆவியின் தாக்கங்களும் அடங்கும். படைப்பாளியான கடவுளுக்குப் பதிலாக படைப்பை வணங்குவதற்கு விசுவாசிகளை ஏற்படுத்துவதற்கு ஆவி முதன்மையாகப் பொறுப்பாகும்.
சன்ஷிப்
பின்வரும் சில வசனங்கள் மற்றும் தகவல்கள் இந்தக் கட்டுரையின் மற்றொரு பகுதியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை, ஆனால் இங்கே அது வேறு கண்ணோட்டத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது; குமாரத்துவம் vs கூட்டுறவு என்று.
நான் பீட்டர் 1
22 நீங்கள் ஆவியினாலே சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து உங்கள் ஆத்துமாக்களைச் சுத்திகரித்துக் கொண்டு, சகோதரரிடத்தில் கபடமற்ற அன்பை உண்டாக்குவதைக் கண்டு, நீங்கள் ஒருவரையொருவர் தூய இருதயத்தோடும் ஊக்கமாய் நேசிப்பீர்களாக.
23 அழியக்கூடிய விதையினால் அல்ல, அழியாத விதையினால் என்றென்றைக்கும் ஜீவித்து நிலைத்திருக்கிற தேவனுடைய வார்த்தையினால் மறுபடியும் பிறப்பது.
ரோமர் 1: 23
அழியாத கடவுளின் மகிமையை அழியாத மனிதனுக்கும், பறவைகளுக்கும், நாலுகால் மிருகங்களுக்கும், ஊர்ந்து செல்லும் உயிரினங்களுக்கும் உருவமாக மாற்றினார்.
I பீட்டர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தை ரோமர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தையின் அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும் - தந்தையைப் போல, மகனைப் போல.
அழியாத வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் கான்கார்டன்ஸ் #862 [பைபிளில் 8 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது: உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் புதிய தொடக்கத்தின் எண்ணிக்கை].
aphthartos வரையறை: அழியாத, அழியாத, அழியாத
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af'-thar-tos)
பயன்பாடு: அழியாத, அழியாத, அழியாத; எனவே: அழியாத.
தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος
ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), சிதைக்கப்படாதது, ஊழல் அல்லது சிதைவுக்கு பொறுப்பேற்காதது, அழியாதது:
இதனால், நாம் நமது மகனை இழக்க முடியாது, ஆனால் நமது வெகுமதிகளை இழக்கலாம்.
ஓசியா எண்: 4
நீ ஞானத்தை வெறுத்தாய்; நீ எனக்கு ஆசாரியராயிராமல், நீ உன் தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தை மறந்தபின், உன் பிள்ளைகளையும் மறவேன்.
#8 சுத்திகரிப்பு கடவுளின் ஞானத்தின் அனைத்து 8 பண்புகளுக்கும் முரணானது!
தூய்மையைப் பற்றி பேசுகையில், கடவுளின் ஞானத்தின் முதல் பண்பைப் பாருங்கள்!
ஜேம்ஸ் 3
17 ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்.
சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.
சுத்திகரிப்பு vs கடவுளின் ஞானம்
| சுத்திகரிப்பு | கடவுளின் ஞானம் |
| பிசாசுகளின் அசுத்தமான மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட கோட்பாடு; இது ஒரு தவறான குற்றச்சாட்டு கடவுளின் பார்வையில் ஆன்மீக ரீதியில் அசுத்தமாக இருப்பது, இது சாத்தியமான அனைத்து மூலங்களிலிருந்தும் மிகவும் தூய்மையற்றது: பிசாசு | #1 தூய: கடவுளின் ஞானம் மேலிருந்து வருகிறது மற்றும் எப்போதும் மிக உயர்ந்த தூய்மையுடன் உள்ளது |
| நீங்கள் குற்றம் செய்யாத ஒரு ஆன்மீக "குற்றத்திற்காக" அறியப்படாத காலத்திற்கு நீங்கள் இறந்த பிறகு நீங்கள் சித்திரவதை செய்யப்படுவீர்கள் என்பதை அறிந்து நீங்கள் நிம்மதியாக இருக்கிறீர்களா? சரியான எண்ணத்தில் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். | #2 சமாதானமுள்ளது: ஹெல்ப்ஸ் வேர்ட்-ஸ்டடீஸிலிருந்து 1515 eirḗnē (eirō இலிருந்து, "சேர்வதற்கு, ஒரு முழுமைக்கு ஒன்றாக இணைக்க") - ஒழுங்காக, முழுமை, அதாவது அனைத்து அத்தியாவசிய பகுதிகளும் ஒன்றாக இணைக்கப்படும் போது; அமைதி (முழுமையின் கடவுளின் பரிசு). இது பிலிப்பியர் 4:6ல் உள்ள கவலை என்பதற்கு நேர் எதிரான பொருள் |
| நீங்கள் குற்றவாளியாக இல்லாவிட்டாலும், நீங்கள் இறந்த பிறகு சித்திரவதை செய்வது நியாயமானது, நியாயமானது என்று நினைக்கிறீர்களா? இது கடவுளின் பரிபூரண நீதிக்கு முரணானது. | #3 ஜென்டில்: ஹெல்ப்ஸ் வேர்ட்-ஸ்டடீஸிலிருந்து 1933 epieikes(ஒரு பெயரடை, 1909 /epi, "on, fitting" மற்றும் eikos, "equitable, fair" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது; பெயர்ச்சொல்-வடிவம், 1932 /epieikeia, "equity-justice" ஆகியவற்றையும் பார்க்கவும்) - ஒழுங்காக, சமமான; "சட்டத்தின் ஆவியை" தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக அதிகப்படியான கடுமையான தரநிலைகளை தளர்த்துவதன் மூலம் உண்மையான நியாயமான அர்த்தத்தில் "மென்மையான" 1933 /epieikes ("சாதாரண நீதிக்கு அப்பாற்பட்ட நீதி") உண்மையில் ஆபத்தில் உள்ளவற்றின் உண்மையான நோக்கத்தை (நோக்கம்) உருவாக்குகிறது (எபி, "மீது" என்பதைக் கவனியுங்கள்) - எனவே, உண்மையான சமபங்கு என்பது ஆவியை சரியான முறையில் நிறைவேற்றுகிறது (மட்டும் அல்ல கடிதம்) சட்டத்தின். |
| விமர்சன சிந்தனையைப் பயன்படுத்துபவர்கள் மற்றும் கடவுளின் பரிபூரண வெளிச்சத்தில் நடப்பவர்கள் சுத்திகரிப்பு என்ற கருத்துடன் வசதியாக இருக்கக்கூடாது, ஏனெனில் அது பல வசனங்கள், வார்த்தைகளின் வரையறைகள் மற்றும் விவிலியக் கொள்கைகளுக்கு முரணானது. | #4 வேண்டுகோள் விடுவது எளிது: இருந்து Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது 2138 eupeithes (2095 /eu இலிருந்து, "நன்றாக" மற்றும் 3982 /peitho, "வற்புறுத்துதல்") - ஒழுங்காக, "நன்கு வற்புறுத்தப்பட்டது," ஏற்கனவே சாய்ந்துள்ளது, அதாவது ஏற்கனவே விருப்பம் (முன்கூட்டியது, சாதகமானது); ஏற்கனவே தயாராக இருப்பதால் இணங்குவது எளிது. 2138 /eupeithes (“மகசூல்”) ஜேம்ஸ் 3:17 இல் மட்டுமே உள்ளது. ஜேம்ஸ் 3:17 பைபிளில் இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரே இடம் என்பதால், அது கடவுளின் ஞானத்தை பிசாசின் வார்த்தை ஞானத்தை விட தனித்துவமாக உயர்ந்ததாக ஆக்குகிறது. "விழுங்குவதற்கு கடினமான மாத்திரை" என்ற சொற்றொடரை நீங்கள் எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? எளிதில் கெஞ்சுவது இதற்கு நேர்மாறானது, ஏனெனில் அது மென்மையானது மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள எளிதானது, அது உங்களை எதிர்த்துப் போராட விரும்பாது. கடவுளின் ஞானம் மென்மையானது என்பதால் [நியாயமான & நியாயமான; "சாதாரண நீதிக்கு அப்பாற்பட்ட நீதி"], அது தானாகவே எளிதாகக் கேட்கப்படும். |
| சுத்திகரிப்பு என்பது கடவுளின் கருணையை மிகவும் கொடூரமான முறையில் முரண்படுகிறது; பாம்பின் விதையில் பிறந்தவர்கள் கடவுளின் கருணை இல்லாதவர்கள் மற்றும் நெருப்புக் கடலில் எரிவார்கள்; அடிப்படையில், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாம் இரக்கமின்றி இருக்கிறோம் மற்றும் நெருப்பால் சித்திரவதை செய்யப்படுகிறோம் என்று சுத்திகரிப்பு கூறுகிறது; இவ்வாறு, கடவுளின் மக்கள் பிசாசின் சொந்தப் பிள்ளைகள் போல நடத்தப்படுகிறார்கள்! பிசாசு தன்னை என்ன குற்றவாளி என்று குற்றம் சாட்டுகிறார். எனவே, சுத்திகரிப்பு என்பது பாம்பின் விதையில் பிறந்த ஒருவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. | #5 கருணை நிறைந்தது: கருணை என்பது தகுதியற்ற தெய்வீக தயவு. கருணை என்பது கடவுளின் கிருபையால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய தகுதியான தீர்ப்பு என வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. 136 வது சங்கீதம் முழுவதும் இறைவனின் கருணைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 26 வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது. |
| இப்போது அல்லது எதிர்காலத்தில் உங்கள் வாழ்க்கையில் சுத்திகரிப்பு என்ன நல்ல தெய்வீக கனிகளை உருவாக்குகிறது? இல்லை. முதல் பகுதி நினைவிருக்கிறதா? சுத்திகரிப்பு என்பது பொருத்தமற்றது, அர்த்தமற்றது மற்றும் பயனற்றது என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. | #6 நல்ல பழங்கள் நிறைந்தவை: கடவுளுடைய ஞானம் இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் நல்ல பலனைத் தருகிறது |
| சுத்திகரிப்பு கடவுளின் மக்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டுகிறது | #7 பாகுபாடின்றி: கடவுளின் ஞானம் மக்களை மதிப்பது அல்ல, அனைவரையும் ஒரே கொள்கைகளுடன் நடத்துகிறது; பாரபட்சம் இல்லாமல் மற்றும் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் ஒரே கிரேக்க வார்த்தையான க்ரினோவை அவற்றின் மூல வார்த்தையாகக் கொண்டுள்ளது! |
| தான் செய்த குற்றத்தை நம்மீது பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டும் குற்றச்சாட்டினரின் இயல்பினால் சுத்திகரிப்பு பாசாங்குத்தனமானது. | #8 பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்: கடவுளின் அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் ஞானம் அனைத்தும் பாசாங்குத்தனம் இல்லாதவை. |
| சுத்திகரிப்பு அனைத்து 8 பண்புகளையும் முரண்படுவதால் கடவுளின் ஞானம், அது இருக்க வேண்டும் பிசாசின் ஞானம்: ஜேம்ஸ் 3 நீங்கள் உங்கள் இருதயங்களில் கசப்பான பொறாமையும் விரோதியுமாயிருக்கிறீர்களானால், மகிமைபாராமலும், சத்தியத்துக்கு விரோதமாய்ப் பொய்சொல்லாமலும் இருங்கள். இந்த ஞானம் மேலே இருந்து இல்லை, ஆனால் பூமி, இன்பமான, பிசாசு. இங்கு பொறாமை மற்றும் கலவரம் எங்கே, குழப்பம் மற்றும் ஒவ்வொரு தீய வேலை உள்ளது. |
#9 தூய்மைப்படுத்துதல் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் இறைவனின் கருணைக்கு முரணானது!
எபேசியர் 2
1 அக்கிரமங்களினாலும் பாவங்களினாலும் மரித்த உங்களை அவர் உயிர்ப்பித்தார்;
2 முற்காலத்தில் நீங்கள் இவ்வுலகின் போக்கின்படியும், கீழ்ப்படியாமையின் பிள்ளைகளில் இப்பொழுது செயல்படும் ஆவியாகிய ஆகாயத்தின் அதிபதியின்படியும் நடந்தீர்கள்.
3 அவர்களுக்குள்ளும் நாம் அனைவரும் கடந்த காலங்களில் நமது மாம்ச இச்சைகளில் பேசி, மாம்சத்தின் மற்றும் மனதின் இச்சைகளை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருந்தோம். மற்றவர்களைப் போலவே இயல்பிலேயே கோபத்தின் குழந்தைகளாகவும் இருந்தனர்.
4 ஆனால் கடவுள், யார் கருணை நிறைந்தவர்அவர் நம்மை நேசிக்கிற அவருடைய மகத்தான அன்பினாலே,
5 கூட நாங்கள், பாவங்களினாலும் மரித்தவர்களாயிருந்த போது யாதோ கிறிஸ்து சேர்ந்து எங்களுக்கு உயிர்ப்பித்து, (நீங்கள் அருளால் சேமிக்கப்படும்;)
6 என்று சொல்லி ஒன்றாக எங்களை எழுப்பியவர், மற்றும் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நம்மைத் உன்னதங்களிலே அவரோடேகூட உட்காரவும் செய்தார்:
கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நம்மைத் தமது கிருபையினால் மிகுந்த ஐசுவரியத்தோடே வரப்பண்ணும்படியாக, வரப்போகிறவராயிருக்கிறாரே.
சுத்திகரிப்பு ஒருபோதும் குறிப்பிடப்படவில்லை!
தண்டனையின் வரையறை:
வினை (பொருளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
- வலி, இழப்பு, சிறைவாசம், மரணம் போன்றவற்றுக்கு, சில குற்றம், மீறுதல் அல்லது தவறுக்கான தண்டனையாக: நீதிமன்றத்தின் குறிக்கோள் குற்றவாளியை அவர் செய்த குற்றத்திற்காக தண்டிப்பதாகும்.
- (ஒரு குற்றம், தவறு, முதலியன) அபராதம் விதிக்க: கடந்த கால மீறல்களை தண்டிக்க நிபந்தனையற்ற சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது.
- தவறாக நடத்துதல், துஷ்பிரயோகம் செய்தல் அல்லது காயப்படுத்துதல்: கூடுதல் கட்டணங்கள் உழைக்கும் குடும்பங்களை வீட்டு அடிப்படை பொருட்களில் அதிக விலையுடன் தண்டிக்கும்.
- சண்டையைப் போல கடுமையாக அல்லது தோராயமாக கையாள வேண்டும்.
- பந்தயத்தில் குதிரையைப் போல, வலிமிகுந்த உழைப்பைச் செலுத்த வேண்டும்.
- முறைசாரா. ஒரு கடுமையான ஊடுருவல் செய்ய; deplete: ஒரு குவார்ட்டர் விஸ்கியை தண்டிக்க.
கருணையின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல், பன்மை கருணை· 4, 5.
- ஒரு குற்றவாளி, எதிரி அல்லது ஒருவரின் அதிகாரத்தில் உள்ள மற்ற நபரிடம் காட்டப்படும் இரக்கமுள்ள அல்லது கனிவான சகிப்புத்தன்மை; இரக்கம், இரக்கம் அல்லது கருணை: ஏழை பாவி மீது கருணை காட்டுங்கள்.
- இரக்கமுள்ள அல்லது சகிப்புத்தன்மையுடன் இருக்க வேண்டும்: முற்றிலும் இரக்கமில்லாத ஒரு எதிரி.
- ஒருவரை மன்னிக்க அல்லது தண்டனையைத் தணிக்க ஒரு நீதிபதியின் விருப்ப அதிகாரம், குறிப்பாக மரண தண்டனையை நிறைவேற்றுவதற்கு பதிலாக சிறைக்கு அனுப்புவது.
- கருணை, இரக்கம் அல்லது தயவின் செயல்: அவள் தன் நண்பர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாருக்காக எண்ணற்ற சிறிய கருணைகளைச் செய்திருக்கிறாள்.
- தெய்வீக தயவுக்கு ஆதாரம் தரும் ஒன்று; ஆசீர்வாதம்: அது நடந்தபோது நாங்கள் இருக்கை பெல்ட்டை அணிந்திருந்தோம் என்பது ஒரு கருணை மட்டுமே.
இறைவனின் கருணை மிகவும் பெரியது, சங்கீதத்தின் முழு அத்தியாயமும் அதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது!
கர்த்தருடைய வார்த்தையின் நம்பமுடியாத துல்லியத்தையும் சமச்சீர்மையையும் பாருங்கள்!
என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் இறைவனின் கருணையைப் புறக்கணிக்கிறது சுத்திகரிப்பு!
சங்கீதம் 135 & 136
சங்கீதம் 136
1 ஆண்டவருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள்; ஏனெனில் அவர் நல்லவர்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
2 கடவுளின் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
3 ஆண்டவரின் ஆண்டவருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
4 ஒருவரே பெரிய அதிசயங்களைச் செய்கிறவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
5 ஞானத்தினாலே வானங்களை உண்டாக்கியவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
6 பூமியை தண்ணீருக்கு மேல் விரித்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
7 பெரிய விளக்குகளைச் செய்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
8 பகலில் ஆட்சி செய்யும் சூரியன்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
9 சந்திரனும் நட்சத்திரங்களும் இரவில் ஆட்சி செய்ய வேண்டும். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
10 எகிப்தை அவர்களுடைய தலைப்பிள்ளைகளில் அடித்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
11 அவர்கள் நடுவிலிருந்து இஸ்ரவேலை வெளியே கொண்டு வந்தார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
12 வலிமையான கையோடும், நீட்டிய கையோடும். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
13 செங்கடலைப் பகுதிகளாகப் பிரித்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
14 அதன் நடுவே இஸ்ரவேலைக் கடக்கச் செய்தார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
15 ஆனால் பார்வோனையும் அவன் படையையும் செங்கடலில் வீழ்த்தினான். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
16 வனாந்தரத்தின் வழியாகத் தம்முடைய மக்களை அழைத்துச் சென்றவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
17 பெரிய அரசர்களை வீழ்த்தியவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
18 புகழ்பெற்ற அரசர்களைக் கொன்றார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
19 எமோரியரின் அரசன் சீகோன்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
20 பாசானின் அரசன் ஓக்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
21 அவர்கள் தங்கள் நிலத்தை சுதந்தரமாகக் கொடுத்தார்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
22 அவருடைய ஊழியக்காரனாகிய இஸ்ரவேலுக்குச் சுதந்தரம். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
23 எங்கள் தாழ்வான இடத்தில் எங்களை யார் நினைவு கூர்ந்தார்கள்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
24 எங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து எங்களை மீட்டார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
25 எல்லா மாம்சத்திற்கும் உணவைக் கொடுப்பவர். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
26 வானத்தின் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
ஆனால் இறைவனின் கருணையில் 26 வசனங்கள் ஏன்? ஏன் 11 அல்லது 35 அல்லது வேறு ஏதேனும் எண் இல்லை?
13 என்பது இறைவனுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி, ஊழல் மற்றும் விசுவாச துரோகங்களின் எண்ணிக்கை, எனவே 26 என்பது இருமடங்கு, அதை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் தீவிரப்படுத்துகிறது, ஆனால் இறைவனின் கருணை அதையும் பலவற்றையும் வெல்லும்!
கருணை என்பது கடவுளின் ஞானத்தின் 5 வது பண்பு!
ஜேம்ஸ் 3
17 ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்.
சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.
"முழு கருணை" என்பது கடவுளின் ஞானத்தின் பண்புகளின் பட்டியலில் 5 வது இடத்தில் உள்ளது, ஏனெனில் 5 என்பது பைபிளில் உள்ள கருணையின் எண்ணிக்கை.
அருள் என்பது தகுதியற்ற தெய்வீக தயவு. கருணை என்பது கடவுளின் கிருபையால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய தகுதியான தீர்ப்பு என வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.
#10 சுத்திகரிப்பு கடவுளின் பரிபூரண நீதிக்கு முரணானது!
வேலை 1: 22
எல்லாவற்றிலும் யோபு பாவஞ்செய்யவில்லை, மூடத்தனமாகக் கடவுள் கட்டளையிட்டார்.
துணை ஆய்வு பைபிளில் "முட்டாள்தனமாக" என்ற வார்த்தை "அநீதியுடன்" என வரையறுக்கப்படுகிறது. தம் மக்களைத் தண்டிக்காத நீதியுள்ள கடவுள் நமக்கு இருக்கிறார் குறிப்பாக ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்ட மற்றும் மறக்கப்பட்ட பாவங்களுக்கு அல்ல.
எனவே இப்போது இந்த வசனத்தின் மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு இங்கே:
வேலை 1: 22
இவற்றில் யோபு பாவம் செய்யவில்லை, கடவுளுக்கு அநீதி இழைக்கவில்லை.
உங்கள் பாவங்கள் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டு மறந்துவிட்ட பிறகு தண்டிக்கப்படுவது, யோபு 1:22க்கு முரணான ஆன்மீக அநீதியாகும். எனவே, கடவுள் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தைக் கண்டுபிடித்தவராக இருக்க முடியாது.
வேலை 1: 22
சுத்திகரிப்பு யோபு 1:22 மற்றும் கடவுளின் நீதிக்கு முரணானது
சுத்திகரிப்பு என்ற வரையறைக்கு சமமான சட்ட அனுமானம் இங்கே.
ஒரு பையன் ஒரு குற்றத்தைச் செய்கிறான் என்று சொல்லுங்கள், போலீசார் அவரைக் கைது செய்து சிறையில் தள்ளுகிறார்கள். அவர் 10 ஆண்டுகள் பணியாற்ற வேண்டும் என்று நீதிபதி கூறுகிறார், அதனால் அவர் செய்கிறார். பிறகு என்ன நடக்கும்? அவர் நல்ல நடத்தையுடன் இருப்பதாகக் கருதி, சிறை அமைப்பு அவரை விடுதலை செய்ய அனுமதிக்கிறது. அவன் குற்றம் மன்னிக்கப்பட்டது. அவர் விலை கொடுத்தார். ஆனாலும், போலீசார் அவரை மீண்டும் கைது செய்து, வேறொரு குற்றத்தை செய்யாமல், மேலும் 3.5 ஆண்டுகள் அவரை ஸ்லாமரில் தண்டிக்கின்றனர். அதுதான் உண்மையான சுத்திகரிப்பு.
கடவுளால் நினைவில் கொள்ள முடியாத பாவங்களுக்காக நம்மை தண்டிப்பது தர்க்கரீதியாக சாத்தியமற்றது. எனவே, தண்டனை ஒரு உண்மையான கடவுளைத் தவிர வேறு மூலத்திலிருந்து வர வேண்டும். 2 கடவுள்கள் மட்டுமே உள்ளனர்: பிரபஞ்சத்தைப் படைத்த கடவுள், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தந்தை, இந்த உலகத்தின் கடவுள், சாத்தான்.
கொலோசெயர் 1: 22
மரணத்தின் மூலம் அவருடைய மாம்சத்தின் சரீரத்தில், உங்களைப் பரிசுத்தராகவும், குற்றமற்றவர்களாகவும், கண்டிக்க முடியாதவர்களாகவும் அவருடைய பார்வையில் காண்பிப்பதற்காக:
மீண்டும் ஒருமுறை, கடவுளின் சித்தத்தை மேலும் சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்த நல்ல பைபிள் அகராதிக்குச் செல்கிறோம்.
கொலோசெயர் 3:1 இலிருந்து 22 வரையறைகள்
"புனித" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 40
ஹாகியோஸ்: புனிதமானது, புனிதமானது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag'-ee-os)
பயன்பாடு: கடவுளால் (அல்லது) ஒதுக்கப்பட்ட, புனிதமான, புனிதமான.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
40 hágios - ஒழுங்காக, வேறுபட்ட (போலல்லாமல்), மற்ற ("மற்ற"), புனித; விசுவாசிக்கு, 40 (hágios) என்பது "இயற்கையை இறைவனுடன் ஒத்திருப்பது", ஏனெனில் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது".
40 (hágios) என்பதன் அடிப்படை (முக்கிய) பொருள் "வேறுபட்டது" - எனவே 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கோவில் ஹாகியோஸ் ("புனிதமானது") ஏனெனில் மற்ற கட்டிடங்களில் இருந்து வேறுபட்டது (Wm. பார்க்லே). NT இல், 40 /hágios ("பரிசுத்தம்") "தொழில்நுட்ப" என்று பொருள்படும் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது" ஏனெனில் "இறைவனைப் போல."
[40 (hágios) என்பது "ஒதுக்கப்பட்ட" மற்றும் "வேறுபட்ட (வேறுபட்ட/தனித்துவமான)" - அதாவது "மற்றவை", ஏனெனில் இறைவனுக்கு சிறப்பு.]
"குற்றமற்றது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 299
அம்மோஸ்: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-o-mos)
வரையறை: அமோமம் (இந்தியாவின் ஒரு மணம் கொண்ட தாவரம்)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, கறையற்ற, கறையற்ற, குறையற்ற.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
299 ámōmos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3470 /mṓmos, "கறை") - ஒழுங்காக, கறையில்லாத, புள்ளி அல்லது கறை இல்லாமல் (பிளைட்); (உருவப்பூர்வமாக) தார்மீக ரீதியாக, ஆன்மீக ரீதியில் குற்றமற்றவர், பாவத்தின் அழிவு விளைவுகளிலிருந்து கறையற்றவர்.
தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
கறை இல்லாமல், குறை இல்லாமல், கறை அல்லது கறை இல்லாமல் பாதிக்கப்பட்டவராக:
இரண்டு இடங்களிலும் கிறிஸ்துவின் பாவமில்லாத வாழ்க்கை பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நெறிமுறையில், கறை இல்லாத, குறையற்ற, குற்றமற்ற
ஸ்ட்ராங்கின் முழுமையான ஒத்திசைவு
குற்றம் இல்லாமல், கறை இல்லாமல், குற்றமற்ற.
ஒரு (எதிர்மறை துகள்) மற்றும் மோமோஸிலிருந்து; கறையற்ற (அதாவது அல்லது அடையாளப்பூர்வமாக) - பழி இல்லாமல் (கறை, தவறு, புள்ளி), குறையற்ற, குற்றமற்ற.
"கண்டிக்க முடியாதது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 410
anegklétos வரையறை: கணக்கிற்கு அழைக்கப்படக்கூடாது, கண்டிக்க முடியாதது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (an-eng'-klay-tos)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, குற்றமற்ற.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
410 ), அதாவது நீதிமன்றத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தர்க்கம்.
"புனித" | "குறைக்கத்தக்க" | கொலோசெயர் 3:1 இல் "கண்டிக்க முடியாதது"
ஆனால் எங்கள் சட்ட நிலைப்பாடு மற்றொரு நிலை ஆழமாக செல்கிறது.
நான் ஜான் ஜான்ஸ்
1 என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் பாவம் செய்யாதபடிக்கு இவைகளை உங்களுக்கு எழுதுகிறேன். மற்றும் ஒரு மனிதன் பாவம் செய்தால், நாம் ஒரு வேண்டும் வழக்கறிஞர் தந்தையுடன், இயேசு கிறிஸ்து நீதிமான்:
2 அவர் நம்முடைய பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் [செலவு]; நம்முடையது மட்டுமல்ல, முழு உலகத்தின் பாவங்களுக்காகவும்.
வசனம் 1 இலிருந்து, "வழக்கறிஞர்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3875
paraklétos வரையறை: ஒருவரின் உதவிக்கு அழைக்கப்பட்டது
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (par-ak'-lay-tos)
பயன்பாடு: (அ) ஒரு வக்கீல், பரிந்துரை செய்பவர், (ஆ) ஒரு ஆறுதல், ஆறுதல், உதவியாளர், (இ) பாராக்லீட்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
3875 paráklētos (3844 /pará இலிருந்து, "நெருக்கத்தில் இருந்து" மற்றும் 2564 /kaléō, "அழைப்பு செய்") - சரியாக, சரியான தீர்ப்பு-அழைப்பைச் செய்யும் ஒரு சட்ட வழக்கறிஞர். 3875 /paráklētos (“வழக்கறிஞர், ஆலோசகர்-உதவியாளர்”) என்பது ஒரு வழக்கறிஞரின் (வழக்கறிஞர்) NT நேரங்களின் வழக்கமான வார்த்தையாகும் - அதாவது நீதிமன்றத்தில் நிற்கும் சாட்சியத்தை வழங்குபவர்.
பர்கேட்டரி I ஜான் 2:1ல் உள்ள “வழக்கறிஞர்” [வழக்கறிஞர்] என்பதன் வரையறைக்கு முரணானது
ரோமர் 5
1 எனவே இருப்பது நியாயமானதாக விசுவாசத்தினாலே, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக நாம் தேவனோடு சமாதானமாக இருக்கிறோம்.
9 இன்னும் அதிகமாக, இப்போது அவருடைய இரத்தத்தால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, அவர் மூலம் நாம் கோபத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படுவோம்.
19 ஒரே மனிதனின் கீழ்ப்படியாமையால் பலர் பாவிகளாக்கப்பட்டது போல, ஒருவருக்கு (இயேசு கிறிஸ்துவின்) கீழ்ப்படிதலால் பலர் நீதிமான்களாக்கப்படுவார்கள்.
30 மேலும் அவர் யாரை முன்னறிவித்தாரோ, அவர்களையும் அழைத்தார்: யாரை அழைத்தாரோ, அவர்களை நீதிமான்களாக்கினார்;
1 & 9 வசனங்களில் கீழே "நியாயப்படுத்தப்பட்டது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1344
dikaioó வரையறை: நீதிமான் என்று காட்ட, நீதிமான் என்று அறிவிக்க
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (டிக்-ஆ-யோ-ஓ)
பயன்பாடு: நான் நீதிமான் ஆக்குகிறேன், காரணத்தை காக்கிறேன், நீதிக்காக மன்றாடுகிறேன் (நிரபராதி) எனவே: நான் நீதிமான் என்று கருதுகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
அறிவாற்றல்: 1344 dikaióō (dikē இலிருந்து, “சரி, நீதித்துறை-ஒப்புதல்”) - ஒழுங்காக, அங்கீகரிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக சட்டரீதியான, அதிகாரப்பூர்வ அர்த்தத்தில்; சரியானதைக் காட்ட, அதாவது சரியான தரத்திற்கு (அதாவது “நிமிர்ந்து”) ஒத்துப்போகிறது.
விசுவாசி இறைவனால் "நீதியுள்ளவராக/நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்" (1344 /dikaióō), அவர்களின் பாவங்கள் தொடர்பான அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளிலிருந்தும் (தண்டனை) விடுவிக்கப்பட்டார். மேலும், அவர்கள் ஒவ்வொரு முறையும் (கீழ்ப்படிதல்) நம்பிக்கை (1344 /pístis) பெறும் (4102 /pístis) கடவுளின் கிருபையால் அவர்கள் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றனர் (1343 /dikaióō, "சரியானவர்கள், நீதிமான்கள்") அதாவது "கடவுளின் தவறான தூண்டுதல்" (cf. the -oō இதன் முடிவு " கொண்டு வர/வெளியே"). XNUMX (dikaiosynē) பார்க்கவும்.
ரோமர் 5:1 ல் உள்ள நியாயப்படுத்தப்பட்ட பைபிள் வரையறை, சுத்திகரிப்பு என்ற பொய்யை அழிக்கிறது!!!
ரோமர் 5:9 அவர் மூலமாக நாம் கோபத்திலிருந்து இரட்சிக்கப்படுவோம் என்று கூறுகிறது, இது வரையறையின்படி, சுத்திகரிப்பு இடத்தையும் உள்ளடக்கியது!!!
II கொரிந்தியர் 5
19 [அறிவதற்கு], தேவன் கிறிஸ்துவுக்குள் இருந்தார், உலகைத் தம்முடன் ஒப்புரவாக்கினார், அவர்களுடைய குற்றங்களை அவர்கள் மீது சுமத்தவில்லை. நல்லிணக்கத்தின் வார்த்தையை எங்களிடம் ஒப்படைத்துள்ளார்.
20 இப்பொழுது நாங்கள் கிறிஸ்துவின் தூதுவர்களாய் இருக்கிறோம்.
21 பாவம் அறியாத அவரை நமக்காகப் பாவமாக்கினார்; நாம் ஆக்கப்படலாம் என்று நீதியின் அவனில் கடவுள்.
நீதியின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1343
dikaiosuné வரையறை: நீதி, நீதி
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dik-ah-yos-oo'-nay)
பயன்பாடு: (பொதுவாக எப்பொழுதும் யூத சூழ்நிலையில் இல்லாவிட்டால்), நீதி, நீதி, நீதி, நீதி, இவற்றின் மூலம் கடவுள் அல்லது ஆசிரியர், ஆனால் நடைமுறையில்: ஒரு தெய்வீக நீதி.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1343 dikaiosýnē (1349 /díkē இலிருந்து, "ஒரு நீதித்துறை தீர்ப்பு") - ஒழுங்காக, நீதித்துறை ஒப்புதல் (ஒப்புதல் தீர்ப்பு); NT இல், கடவுளின் அங்கீகாரம் ("தெய்வீக ஒப்புதல்").
1343 /dikaiosýnē (“தெய்வீக ஒப்புதல்”) என்பது நீதிக்கு பயன்படுத்தப்படும் வழக்கமான NT சொல் (“கடவுளின் நீதித்துறை ஒப்புதல்”). 1343 /dikaiosýnē ("கடவுளின் ஒப்புதல்") என்பது இறைவனால் சரியானதாகக் கருதப்படுவதைக் குறிக்கிறது (அவரது பரிசோதனைக்குப் பிறகு), அதாவது அவருடைய பார்வையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டவை.
சுத்திகரிப்பு II கொரிந்தியர் 5:21 க்கு முரணானது!
கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய துல்லியமான அறிவு உங்களிடம் இருக்கும்போது உண்மையை பிழையிலிருந்து பிரிப்பது எவ்வளவு விரைவானது, எளிமையானது, எளிதானது மற்றும் தர்க்கரீதியானது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?
அடிப்படையில், சுத்திகரிப்பு என்பது கடவுளின் மக்கள் தூய்மையற்றவர்கள் என்று பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டும் பிசாசு, இது அநேகமாக 100 க்கும் மேற்பட்ட வசனங்களுக்கு முரணாக இருக்கலாம் மற்றும் பாசாங்குத்தனமாக, இந்த குற்றச்சாட்டு பிரபஞ்சத்தில் உள்ள மிகவும் தூய்மையற்றவர்களிடமிருந்து வருகிறது: பிசாசு தானே.
அவர் ஒரு பொய்யர் மற்றும் கபடம் நிறைந்தவர்.
ஜான் 8: 44 [பிசாசின் குமாரர்களாகிய பரிசேயர்கள் என்று அழைக்கப்படும் தீய மதத் தலைவர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவை இயேசு கிறிஸ்து எதிர்கொள்கிறார்].
நீங்கள் உங்கள் பிதாவாகிய பிசாசானவனால் உண்டானவர்கள்; உங்கள் தகப்பனுடைய இச்சைகளின்படி செய்ய மனதாயிருக்கிறீர்கள். அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு கொலைகாரன்; சத்தியத்திலே நிலைநிற்கவில்லை; ஏனென்றால் அவருக்குள் உண்மை இல்லை. அவன் பொய் பேசுகையில், அவன் தன் சொந்த வார்த்தைகளைப் பேசுகிறான்; அவன் பொய்யன்; அவன் தகப்பன்.
வெளிப்படுத்துதல் 12: 10
பரலோகத்தில், இப்போது இரட்சிப்பும் பலமும், நம்முடைய தேவனுடைய ராஜ்யமும், அவருடைய கிறிஸ்துவின் வல்லமையும் வந்துவிட்டன என்று ஒரு உரத்த குரலைக் கேட்டேன். இரவு.
பிசாசு எப்பொழுதும் தன்னைக் குற்றவாளி என்று பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டுவான்.
யோவான் 8:44 & வெளிப்படுத்துதல் 12:10
11 ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகளை, 42 அமெரிக்க அரசு மற்றும் ஐக்கிய மாநிலங்களின் அரசியலமைப்பின் § 2000dd ஐ.
மனித உரிமைகள் கருவிகள்
முக்கிய கருவி
சித்திரவதை மற்றும் பிற கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு எதிரான மாநாடு
ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது
10 டிசம்பர் 1984
BY
பொதுச் சபை தீர்மானம் 39/46
நடைமுறைக்கு வருதல்: 26 ஜூன் 1987, கட்டுரை 27 (1) இன் படி
இந்த மாநாட்டின் மாநிலக் கட்சிகள்,
ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் சாசனத்தில் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டுள்ள கொள்கைகளின்படி, மனித குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் சமமான மற்றும் பிரிக்க முடியாத உரிமைகளை அங்கீகரிப்பது உலகில் சுதந்திரம், நீதி மற்றும் அமைதிக்கான அடித்தளமாகும்.
அந்த உரிமைகள் மனிதனின் உள்ளார்ந்த கண்ணியத்திலிருந்து பெறப்பட்டவை என்பதை உணர்ந்து,
மனித உரிமைகள் மற்றும் அடிப்படைச் சுதந்திரங்களுக்கு உலகளாவிய மரியாதை மற்றும் கடைப்பிடிப்பதை ஊக்குவிப்பதற்கான சாசனத்தின் கீழ், குறிப்பாக பிரிவு 55 இன் கீழ் மாநிலங்களின் கடமையைக் கருத்தில் கொண்டு,
மனித உரிமைகள் உலகளாவிய பிரகடனத்தின் பிரிவு 5 மற்றும் சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையின் பிரிவு 7 ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, இவை இரண்டும் யாரும் சித்திரவதை அல்லது கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான நடத்தை அல்லது தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படக்கூடாது என்று வழங்குகிறது.
9 டிசம்பர் 1975 அன்று பொதுச் சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட, சித்திரவதை மற்றும் பிற கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு ஆளாவதிலிருந்து அனைத்து நபர்களையும் பாதுகாப்பதற்கான பிரகடனத்தையும் கருத்தில் கொண்டு,
உலகெங்கிலும் உள்ள சித்திரவதை மற்றும் பிற கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு எதிரான போராட்டத்தை மிகவும் பயனுள்ளதாக்க விரும்புவது,
பின்வருமாறு ஒப்புக்கொண்டனர்:
பகுதி I
கட்டுரை 1
- இந்த மாநாட்டின் நோக்கங்களுக்காக, "சித்திரவதை" என்பது ஒருவரிடமிருந்தோ அல்லது மூன்றாம் நபரிடமிருந்தோ தகவல்களைப் பெறுதல் அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம், தண்டனை வழங்குதல் போன்ற நோக்கங்களுக்காக கடுமையான வலி அல்லது துன்பம், உடல் ரீதியாகவோ அல்லது மனரீதியாகவோ, வேண்டுமென்றே ஏற்படுத்தப்படும் எந்தவொரு செயலையும் குறிக்கிறது. அவர் அல்லது மூன்றாவது நபர் செய்த அல்லது செய்ததாகச் சந்தேகிக்கப்படும் ஒரு செயலுக்காக, அவரை அல்லது மூன்றாவது நபரை மிரட்டி அல்லது வற்புறுத்துதல், அல்லது எந்த விதமான பாகுபாடு அடிப்படையிலான காரணத்திற்காகவும், அத்தகைய வலி அல்லது துன்பத்தால் அல்லது ஒரு பொது அதிகாரி அல்லது உத்தியோகபூர்வ நிலையில் செயல்படும் மற்ற நபரின் ஒப்புதல் அல்லது சம்மதத்துடன் தூண்டுதல். சட்டப்பூர்வத் தடைகளால் மட்டுமே எழும், உள்ளார்ந்த அல்லது தற்செயலான வலி அல்லது துன்பம் இதில் அடங்காது.
- இந்தக் கட்டுரையானது எந்தவொரு சர்வதேசக் கருவி அல்லது தேசியச் சட்டத்திற்கும் பாரபட்சம் இல்லாமல் உள்ளது, அது பரந்த பயன்பாட்டு விதிகளைக் கொண்டுள்ளது அல்லது உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.
கட்டுரை 2
- ஒவ்வொரு மாநிலக் கட்சியும் அதன் அதிகார வரம்பிற்குட்பட்ட எந்தவொரு பிரதேசத்திலும் சித்திரவதைச் செயல்களைத் தடுக்க பயனுள்ள சட்டமன்ற, நிர்வாக, நீதித்துறை அல்லது பிற நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும்.
- எந்தவொரு விதிவிலக்கான சூழ்நிலையும், போர் நிலை அல்லது போர் அச்சுறுத்தல், உள் அரசியல் ஸ்திரமின்மை அல்லது வேறு ஏதேனும் பொது அவசரநிலை ஆகியவை சித்திரவதையை நியாயப்படுத்தக் கூடாது.
- ஒரு உயர் அதிகாரி அல்லது பொது அதிகாரியின் உத்தரவு, சித்திரவதையை நியாயப்படுத்தக் கூடாது.
கட்டுரை 3
- சித்திரவதைக்கு ஆளாக நேரிடும் என்று நம்புவதற்கு கணிசமான காரணங்கள் உள்ள ஒரு நபரை எந்த மாநிலக் கட்சியும் வெளியேற்றவோ, திரும்பவோ ("ரீஃபோலர்") அல்லது வேறொரு மாநிலத்திற்கு ஒப்படைக்கவோ கூடாது.
- அத்தகைய காரணங்கள் உள்ளதா என்பதைத் தீர்மானிக்கும் நோக்கத்திற்காக, தகுதிவாய்ந்த அதிகாரிகள் மனித உரிமைகளின் மொத்த, அப்பட்டமான அல்லது பெருமளவிலான மீறல்களின் நிலையான வடிவங்கள் சம்பந்தப்பட்ட மாநிலத்தில் இருப்பது உட்பட, பொருந்தக்கூடிய அனைத்து தொடர்புடைய பரிசீலனைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
கார்னெல் சட்டப் பள்ளி
LII [சட்ட தகவல் நிறுவனம்]
42 US கோட் § 2000dd - அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் காவலில் அல்லது கட்டுப்பாட்டில் உள்ள நபர்களை கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான முறையில் நடத்துதல் அல்லது தண்டனை வழங்குவதைத் தடை செய்தல்
(அ) பொதுவாக
தேசியம் அல்லது உடல் இருப்பிடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் காவலில் அல்லது உடல் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள எந்தவொரு தனிநபரும் கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படக்கூடாது.
கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனை
இந்த பிரிவில், "கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனை" என்பது அமெரிக்காவின் அரசியலமைப்பின் ஐந்தாவது, எட்டாவது மற்றும் பதினான்காவது திருத்தங்களால் தடைசெய்யப்பட்ட கொடூரமான, அசாதாரணமான மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற நடத்தை அல்லது தண்டனை என்று பொருள்படும். டிசம்பர் 10, 1984 இல் நியூயார்க்கில் செய்யப்பட்ட சித்திரவதை மற்றும் பிற வகையான கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு எதிரான ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாட்டிற்கான ஐக்கிய நாடுகளின் முன்பதிவுகள், பிரகடனங்கள் மற்றும் புரிதல்கள்.
ஐந்தாவது திருத்தம்
நிலம் அல்லது கடற்படைப் படைகள் அல்லது இராணுவத்தில் எழும் வழக்குகளைத் தவிர, கிராண்ட் ஜூரியின் முன்மொழிவு அல்லது குற்றச்சாட்டின் பேரில், மரணதண்டனை அல்லது இழிவான குற்றத்திற்கு எந்த நபரும் பதிலளிக்க முடியாது. போர் அல்லது பொது ஆபத்து; அதே குற்றத்திற்கு எந்த ஒரு நபரும் இருமுறை உயிர் அல்லது மூட்டுக்கு ஆபத்தில் தள்ளப்படக்கூடாது; எந்தவொரு கிரிமினல் வழக்கிலும் தனக்கு எதிராக சாட்சியாக இருக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது, சட்டப்படி உரிய நடைமுறையின்றி உயிர், சுதந்திரம் அல்லது சொத்து பறிக்கப்படக்கூடாது. அல்லது வெறும் இழப்பீடு இல்லாமல், தனியார் சொத்தை பொது பயன்பாட்டிற்கு எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது.
எட்டாவது திருத்தம்
அதிகப்படியான ஜாமீன் தேவையில்லை, அதிகப்படியான அபராதம் விதிக்கப்படக்கூடாது, கொடூரமான மற்றும் அசாதாரண தண்டனைகள் விதிக்கப்படாது.
14 திருத்தம்
பிரிவு 1
யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் பிறந்த அல்லது குடியுரிமை பெற்ற அனைத்து நபர்களும், அதன் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டவர்கள், அமெரிக்கா மற்றும் அவர்கள் வசிக்கும் மாநிலத்தின் குடிமக்கள். ஐக்கிய மாகாணங்களின் குடிமக்களின் சலுகைகள் அல்லது விலக்குகளை குறைக்கும் எந்தவொரு சட்டத்தையும் எந்த மாநிலமும் உருவாக்கவோ அல்லது செயல்படுத்தவோ கூடாது; அல்லது எந்தவொரு அரசும் எந்தவொரு நபரின் வாழ்க்கை, சுதந்திரம் அல்லது சொத்துக்களை உரிய சட்ட நடைமுறையின்றி பறிக்கக்கூடாது; அல்லது அதன் அதிகார வரம்பிற்குள் உள்ள எந்தவொரு நபருக்கும் சட்டங்களின் சமமான பாதுகாப்பை மறுக்கவும் இல்லை.
பிரிவு 2
வரி விதிக்கப்படாத இந்தியர்களைத் தவிர்த்து, ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் உள்ள மொத்த நபர்களின் எண்ணிக்கையைக் கணக்கிட்டு, அந்தந்த எண்களின்படி பல மாநிலங்களுக்கு இடையே பிரதிநிதிகள் பிரிக்கப்படுவார்கள். ஆனால் அமெரிக்க ஜனாதிபதி மற்றும் துணை ஜனாதிபதி, காங்கிரஸின் பிரதிநிதிகள், ஒரு மாநிலத்தின் நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை அதிகாரிகள் அல்லது அதன் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கான வாக்காளர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான எந்தவொரு தேர்தலிலும் வாக்களிக்கும் உரிமை யாருக்கும் மறுக்கப்படுகிறது. அத்தகைய மாநிலத்தின் ஆண் குடிமக்கள், இருபத்தி ஒரு வயது, மற்றும் அமெரிக்க குடிமக்கள், அல்லது எந்த வகையிலும் சுருக்கப்பட்டவர்கள், கிளர்ச்சி அல்லது பிற குற்றங்களில் பங்கேற்பது தவிர, அதில் உள்ள பிரதிநிதித்துவத்தின் அடிப்படை விகிதத்தில் குறைக்கப்படும். அத்தகைய ஆண் குடிமக்களின் எண்ணிக்கை, அத்தகைய மாநிலத்தில் இருபத்தொரு வயதுடைய ஆண் குடிமக்களின் மொத்த எண்ணிக்கையை தாங்கும்.
பிரிவு 3
எந்தவொரு நபரும் காங்கிரஸில் செனட்டராகவோ அல்லது பிரதிநிதியாகவோ அல்லது ஜனாதிபதி மற்றும் துணைத் தலைவரைத் தேர்ந்தெடுப்பவராகவோ அல்லது எந்தவொரு பதவியையும், சிவில் அல்லது இராணுவத்தை, அமெரிக்காவின் கீழ் அல்லது எந்த மாநிலத்தின் கீழும், முன்பு உறுப்பினராக உறுதிமொழி எடுத்துக்கொண்டிருக்கக்கூடாது. காங்கிரஸின் அதிகாரியாகவோ அல்லது அமெரிக்காவின் ஒரு அதிகாரியாகவோ அல்லது ஏதேனும் ஒரு மாநில சட்டமன்றத்தின் உறுப்பினராகவோ அல்லது எந்தவொரு மாநிலத்தின் நிறைவேற்று அதிகாரியாகவோ அல்லது நீதித்துறை அதிகாரியாகவோ, அமெரிக்காவின் அரசியலமைப்பை ஆதரிப்பதற்காக, கிளர்ச்சி அல்லது கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டிருக்க வேண்டும். அதே, அல்லது அதன் எதிரிகளுக்கு உதவி அல்லது ஆறுதல் வழங்கப்பட்டது. ஆனால் காங்கிரஸ் ஒவ்வொரு சபையிலும் மூன்றில் இரண்டு பங்கு வாக்குகள் மூலம் அத்தகைய இயலாமையை நீக்கலாம்.
பிரிவு 4
கிளர்ச்சி அல்லது கிளர்ச்சியை அடக்குவதில் சேவைகளுக்கான ஓய்வூதியங்கள் மற்றும் வரவுசெலவுத் தொகையை செலுத்துவதற்கான கடன்கள் உட்பட சட்டத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அமெரிக்காவின் பொதுக் கடனின் செல்லுபடியாகும் கேள்விக்குட்படுத்தப்படாது. ஆனால் அமெரிக்காவிற்கு எதிரான கிளர்ச்சி அல்லது கிளர்ச்சியின் உதவிக்காக எந்தவொரு கடனையும் அல்லது கடமையையும் அமெரிக்காவோ அல்லது எந்த மாநிலமோ ஏற்றுக்கொள்ளவோ அல்லது செலுத்தவோ கூடாது, அல்லது எந்தவொரு அடிமையின் இழப்பு அல்லது விடுதலைக்கான எந்தவொரு கோரிக்கையும்; ஆனால் அத்தகைய கடன்கள், கடமைகள் மற்றும் உரிமைகோரல்கள் அனைத்தும் சட்டவிரோதமானவை மற்றும் வெற்றிடமாக இருக்கும்.
பிரிவு 5
இந்த கட்டுரையின் விதிகளை பொருத்தமான சட்டத்தின் மூலம் செயல்படுத்த காங்கிரசுக்கு அதிகாரம் இருக்கும்.
#12 சுத்திகரிப்பு எபேசியன்ஸில் உள்ள 6 வசனங்களுக்கு முரணானது!
சுத்திகரிப்பு எபேசியர் 1:6 க்கு முரணானது
எபேசியர் 1
அவருடைய கிருபையின் மகிமைக்குப் புகழ்ச்சியாக அவர் பிரியமானவர்களில் நம்மை ஒப்புக்கொடுத்தார்.
7 அவருடைய கிருபையின் செல்வத்தின் படி, அவருடைய இரத்தத்தினாலே, பாவ மன்னிப்பு மூலம் நாம் மீட்கப்படுகிறோம்;
"ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5487
charitoó வரையறை: கிருபையுடையதாக ஆக்குதல், கருணையை வழங்குதல்
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (khar-ee-to'-o)
பயன்பாடு: நான் விரும்புகிறேன், சுதந்திரமாக வழங்குகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 5487 xaritóō (5486 /xárisma இலிருந்து, "கிருபை," அங்கே பார்க்கவும்) - ஒழுங்காக, மிகவும் விருப்பமானது, ஏனென்றால் கடவுளின் கிருபையை ஏற்றுக்கொள்கிறது. 5487 (xaritóō) NT இல் இருமுறை பயன்படுத்தப்படுகிறது (Lk 1:28 மற்றும் Eph 1:6), கடவுள் தம்மைத் தாராளமாக கருணை (அனுமதி) வழங்குவதற்காக விரிவுபடுத்தினார்.
எபேசியர் 1:7ல் "மீட்பு" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 629
apolutrósis வரையறை: மீட்கும் தொகையை செலுத்துவதன் மூலம் ஒரு வெளியீடு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ap-ol-oo'-tro-sis)
பயன்பாடு: மீட்கும் தொகையை செலுத்துவதன் மூலம் வெளியிடப்பட்டது; மீட்பு, விடுதலை.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
629 apolýtrōsis(இருந்து 575 /apó, "இருந்து" மற்றும் 3084 /lytróō, "redeem") - சரியாக, மீட்பு - அதாவது, "மீண்டும் வாங்குதல், மீண்டும் வாங்குதல் (மீண்டும் வென்றல்) முன்பு இழந்த (இழந்த)."
629 /apolýtrōsis ("மீட்பு, மறு கொள்முதல்") மீட்கப்பட்ட நபருக்கு இடையே ஏற்படும் தூரத்தை ("பாதுகாப்பு-விளிம்பு") வலியுறுத்துகிறது மற்றும் முன்பு அவர்களை அடிமைப்படுத்தியது. விசுவாசிகளுக்கு, முன்னொட்டு (575 /apó) கடவுளின் பயனுள்ள கிருபையின் செயலைத் திரும்பிப் பார்க்கிறது, பாவத்தின் கடனில் இருந்து அவர்களை வாங்குகிறது மற்றும் அவர்களின் புதிய நிலைக்கு (கிறிஸ்துவில் இருப்பது) அவர்களைக் கொண்டுவருகிறது.
"மன்னிப்பு" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 859
அபேசிஸ் வரையறை: பணிநீக்கம், விடுதலை, உருவகமாக - மன்னிப்பு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af'-es-is)
பயன்பாடு: ஒரு அனுப்புதல், ஒரு விடாமல், ஒரு விடுதலை, மன்னிப்பு, முழுமையான மன்னிப்பு.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 859 áphesis (863 /aphíēmi இலிருந்து, "அனுப்பி, மன்னிக்கவும்" ) - சரியாக, "ஏதாவது அனுப்பப்பட்டது"; அதாவது மன்னிப்பு ("மன்னிப்பு"), கடமை அல்லது கடனில் இருந்து ஒருவரை விடுவித்தல். பார்க்கவும் 863 (aphiēmi).
சுத்திகரிப்பு எபேசியர் 1:7 உடன் முரண்படுகிறது - மீட்பு, மன்னிப்பு மற்றும் கிருபையின் வரையறைகள்
மீண்டும் பிறந்த விசுவாசிகளாக, நாம் ஏற்கனவே கடவுளின் பார்வையில் பரிசுத்தமாக இருக்கிறோம், எனவே மேலும் சுத்திகரிப்பு அல்லது புனிதம் தேவையில்லை அல்லது இறந்த பிறகு அடைய முடியாது.
எபேசியர் 1
11 அவரில் நாமும் ஒரு சுதந்தரத்தைப் பெற்றோம்;
12 அவருடைய மகிமையின் புகழுக்கு நாம் இருக்க வேண்டும், முதலில் கிறிஸ்துவை நம்பியவர்.
நாம் தேவனோடு ஒரு சுதந்தரம் பெற்றிருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவருடைய மகிமையின் துதிக்காகவும் இருக்கிறோம்!! கடவுள் குப்பை அல்லது குப்பையில் பணம் செலுத்துவதில்லை! நீங்கள் அவருடைய மதிப்புமிக்க பரம்பரை மற்றும் நீங்கள் அவருடைய மகிமையின் புகழ்ச்சி, எனவே நீங்கள் எப்படி தூய்மைப்படுத்தும் நரகத்தில் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும்?!
சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் நோக்கங்களில் ஒன்று கிறிஸ்தவர்களை கடவுளிடமிருந்து விரட்டும் பிசாசின் முயற்சியாக இருக்க வேண்டும்.
சுத்திகரிப்பு எபேசியர் 1:11 & 12 க்கு முரணானது
எபேசியர் 5
25 புருஷர்களே, கிறிஸ்து சபையை நேசித்து, அதற்காகத் தம்மையே ஒப்புக்கொடுத்ததுபோல, உங்கள் மனைவிகளிலும் அன்புகூருங்கள்.
26 அவர் முடியும் என்று தூய்மைப்படுத்திக் மற்றும் சுத்தப்படுத்தும் அது உடன் சலவை வார்த்தையால் தண்ணீர்,
27 அவர் அதைத் தானே முன்வைக்க ஏ புகழ்பெற்ற தேவாலயம், இல்லை ஸ்பாட், அல்லது சுருக்கம், அல்லது அத்தகைய ஏதாவது; ஆனால் அது இருக்க வேண்டும் பரிசுத்த மற்றும் கறை இல்லாமல்.
எபேசியர்களின் இந்தப் பகுதி, கடவுளின் அனைத்து நன்மைகளின் செழுமையான ஆழத்தால் நிரம்பியுள்ளது! இதன் விளைவாக, இது இந்த கட்டுரையின் ஒரு தனிப் பகுதியாக மாறியுள்ளது, வார்த்தைகளின் பல வரையறைகள் உடைக்கப்பட்டு, சரிபார்க்கப்பட்டு, தெளிவுபடுத்தப்பட்டு, கடவுளின் மகத்துவத்தையும் அவருடைய வார்த்தையையும் அதன் அனைத்து மகிமையிலும் காணலாம்.
வசனம் 26, "புனிதப்படுத்து" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 37
hagiazó வரையறை: புனிதப்படுத்த, புனிதப்படுத்த, புனிதப்படுத்த
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag-ee-ad'-zo)
உபயோகம்: நான் பரிசுத்தமாக்குகிறேன், பரிசுத்தமாக கருதுகிறேன், பரிசுத்தமாக ஒதுக்குகிறேன், பரிசுத்தப்படுத்துகிறேன், பரிசுத்தப்படுத்துகிறேன், தூய்மைப்படுத்துகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 37 hagiázō (40 /hágios இலிருந்து, "புனித") - சிறப்பு (புனிதமானது), அதாவது புனிதமானது ("பிரிக்கப்பட்ட"), புனிதப்படுத்துதல். 40 (ஹாகியோஸ்) பார்க்கவும்.
[37 (hagiázō) என்றால் “புனிதமாக்குவது, புனிதப்படுத்துவது, புனிதப்படுத்துவது; அர்ப்பணிக்க, பிரிக்க" (அபோட்-ஸ்மித்).]
வசனம் 26, "சுத்தம்" என்பதன் விளக்கம்:
இது katharizó என்ற கிரேக்க வார்த்தை: சுத்தப்படுத்த [Strong's Concordance #2511], இது katharos என்பதன் வினை வடிவமாகும், இது நாம் முன்பே பார்த்தது:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2513
katharos வரையறை: சுத்தமான
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kath-ar-os')
பயன்பாடு: சுத்தமான, தூய்மையான, கறை படியாத, எழுத்து அல்லது சடங்கு அல்லது ஆன்மீகம்; குற்றமற்ற, குற்றமற்ற, நேர்மையான.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2513 katharós (ஒரு பழமையான சொல்) - ஒழுங்காக, "கலவை இல்லாமல்" (BAGD); பிரிக்கப்பட்டவை (தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவை), எனவே "சுத்தமானவை" (தூய்மையானவை) ஏனெனில் கலக்கப்படாதவை (விரும்பத்தகாத கூறுகள் இல்லாமல்); (உருவப்பூர்வமாக) ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையானது, ஏனெனில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட (கடவுளால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது), அதாவது பாவத்தின் மாசுபடுத்தும் (அழுக்கும்) தாக்கங்களிலிருந்து விடுபட்டது.
வசனம் 26, "சலவை" என்ற வார்த்தையின் விளக்கம்:
Strong's Concordance #3067 loutron: ஒரு சலவை, ஒரு குளியல், இது Louo என்ற மூல வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது, கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3068
louó வரையறை: குளித்தல், கழுவுதல்
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (loo'-o)
பயன்பாடு: (அதாவது. அல்லது வெறுமனே சடங்கு), நான் கழுவுகிறேன், குளிக்கிறேன் (உடல்); நடு: கழுவுதல், குளித்தல்; சந்தித்தார்: நான் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
3068 loúō – சரியாக, கழுவுதல் (சுத்தம்), குறிப்பாக முழு நபர் (முழு உடலையும் குளித்தல்). 3068 /loúō (மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல், 628 /apoloúō) என்பது "முழுமையாக கழுவுதல்" (அதாவது மற்றும் உருவகம்) - அதாவது முழு நபரையும் (உடலை) சுத்தப்படுத்த ஒரு முழுமையான குளியல்.
எபேசியர் 8:5-25 இல் உள்ள 27 வார்த்தைகளின் வரையறைகளுடன் சுத்திகரிப்பு முரண்படுகிறது!
வசனம் 27, "புகழ்பெற்ற" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1741
endoxos வரையறை: மரியாதைக்குரிய, புகழ்பெற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (en'-dox-os)
பயன்பாடு: மிகவும் மதிப்புமிக்க, அற்புதமான, புகழ்பெற்ற.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1741 உயர்ந்த மரியாதை மற்றும் நற்பெயரின் நிலை" (AS).
அது போதுமானதாக இல்லாததால், புகழ்பெற்ற வார்த்தைக்கான வேர் வார்த்தையின் வரையறை இங்கே உள்ளது:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1391
doxa வரையறை: கருத்து (NT இல் எப்போதும் நல்லது), எனவே பாராட்டு, மரியாதை, பெருமை
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dox'-ah)
பயன்பாடு: மரியாதை, புகழ்; மகிமை, குறிப்பாக தெய்வீக குணம், கடவுளின் சொல்லப்படாத வெளிப்பாடு, மகிமை.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1391 டோக்ஸா (டோக்கிலிருந்து, "மதிப்பை நிர்ணயிக்கும் தனிப்பட்ட கருத்தைப் பயன்படுத்துதல்") - பெருமை. 1391 /dóksa ("புகழ்") என்பது OT வார்த்தையான கபோ (OT 3519, "கடுப்பாக இருக்க வேண்டும்") உடன் ஒத்துள்ளது. இரண்டு சொற்களும் கடவுளின் எல்லையற்ற, உள்ளார்ந்த மதிப்பை (பொருள், சாரம்) தெரிவிக்கின்றன.
[1391 (dóksa) என்பதன் அர்த்தம் "நல்ல கருத்தைத் தூண்டுவது, அதாவது ஏதோ ஒன்று உள்ளார்ந்த, உள்ளார்ந்த மதிப்பு" (ஜே. தாயர்)
வசனம் 27, "ஸ்பாட்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4696
ஸ்பைலோஸ் வரையறை: ஒரு புள்ளி, கறை
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ஸ்பீ'-லாஸ்)
பயன்பாடு: ஒரு புள்ளி, தவறு, கறை, கறை.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4696 spílos - ஒழுங்காக, ஒரு கறை (ஸ்பாட்); (உருவப்பூர்வமாக) ஒரு தார்மீக (ஆன்மீக) தவறு அல்லது கறை. தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக கறைகள் (புள்ளிகள்) கடவுளின் விருப்பமான-விருப்பத்திற்கு வெளியே வாழ்வதால் வருகின்றன (ஆசை, 2307 /thélēma, எபி 5:15-17,27 ஒப்பிடவும்) மற்றும் இதயப்பூர்வமான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் அகற்றப்படுகின்றன (1 யோவான் 1:9).
வசனம் 27, "சுருக்கம்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4512
rhutis வரையறை: ஒரு சுருக்கம்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hroo-tece')
பயன்பாடு: ஒரு சுருக்கம்; அத்தி: ஒரு ஆன்மீக குறைபாடு, குறைபாடு.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4512 rhytís - ஒழுங்காக, கொத்து வரை, ஒப்பந்தம்; (உருவப்பூர்வமாக) "வயதானதில் இருந்து ஒரு சுருக்கம்" (Souter).
வசனம் 27, "பரிசுத்தம்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 40
hagios வரையறை: புனிதமானது, புனிதமானது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag'-ee-os)
பயன்பாடு: கடவுளால் (அல்லது) ஒதுக்கப்பட்ட, புனிதமான, புனிதமான.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
40 hágios - ஒழுங்காக, வேறுபட்ட (போலல்லாமல்), மற்ற ("மற்ற"), புனித; விசுவாசிக்கு, 40 (hágios) என்பது "இயற்கையை இறைவனுடன் ஒத்திருப்பது", ஏனெனில் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது".
40 (hágios) என்பதன் அடிப்படை (முக்கிய) பொருள் "வேறுபட்டது" - எனவே 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கோவில் ஹாகியோஸ் ("புனிதமானது") ஏனெனில் மற்ற கட்டிடங்களில் இருந்து வேறுபட்டது (Wm. பார்க்லே). NT இல், 40 /hágios ("பரிசுத்தம்") "தொழில்நுட்ப" என்று பொருள்படும் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது" ஏனெனில் "இறைவனைப் போல."
[40 (hágios) என்பது "ஒதுக்கப்பட்ட" மற்றும் "வேறுபட்ட (வேறுபட்ட/தனித்துவமான)" - அதாவது "மற்றவை", ஏனெனில் இறைவனுக்கு சிறப்பு.]
வசனம் 27, "கறை இல்லாமல்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 299
அம்மோஸ்: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-o-mos)
வரையறை: அமோமம் (இந்தியாவின் ஒரு மணம் கொண்ட தாவரம்)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, கறையற்ற, கறையற்ற, குறையற்ற.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
299 ámōmos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3470 /mṓmos, "கறை") - ஒழுங்காக, கறையில்லாத, புள்ளி அல்லது கறை இல்லாமல் (பிளைட்); (உருவப்பூர்வமாக) தார்மீக ரீதியாக, ஆன்மீக ரீதியில் குற்றமற்றவர், பாவத்தின் அழிவு விளைவுகளிலிருந்து கறையற்றவர்.
#13 தூய்மைப்படுத்துதல் பல இதர வேதங்களுக்கு முரணாக உள்ளது!
பிலிப்பியர் 2
கடவுளே உமக்கு உகந்தவனாகவும், அவரது நன்மைக்காகவும் உழைக்கிற கடவுள்.
எல்லாவற்றையும் முறுமுறுப்புகளையும் விவாதங்களையும் இல்லாமல் செய்யுங்கள்:
15 தேவனுடைய குமாரரே, நீங்கள் குற்றமற்றவர்களாகவும், பாதிப்பில்லாதவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும், ஒரு வக்கிரமான மற்றும் வக்கிரமான தேசத்தின் நடுவில், நீங்கள் உலகில் விளக்குகளாக பிரகாசிக்கிறீர்கள்;
குற்றமற்ற வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 273
amemptos வரையறை: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-emp-tos)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, தவறு அல்லது குறைபாடு இல்லாதது.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
273 ámemptos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3201 /mémphomai, "குற்றம் கண்டுபிடிக்க") - சரியாக, தவறு இல்லாமல்; புறக்கணிப்பு அல்லது கமிஷன் மூலம் குற்றம் சாட்ட முடியாது; எனவே, தார்மீக ரீதியாக தூய்மையானதால் நிந்தைக்கு மேல். (இந்த சொல் 299 /ámōmos, "சடங்கு தூய்மை" க்கு முரணாக உள்ளது.)
பாதிப்பில்லாத வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 185
akeraios வரையறை: கலப்பற்ற, தூய்மையான
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ak-er'-ah-yos)
பயன்பாடு: (அதாவது: கலப்பற்ற) எளிய, நுட்பமற்ற, நேர்மையான, குற்றமற்ற.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
185 akéraios (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 2767 /keránnymi, "கலந்து") - சரியாக, கலக்கவில்லை (கலந்து); ஒரு அழிவுகரமான கலவை அல்ல, ஏனென்றால் பாவ நோக்கங்களால் (லட்சியங்கள்) கறைபடவில்லை; தூய (கலக்கப்படாத).
கண்டிக்காமல் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 299
அம்மோஸ்: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-o-mos)
வரையறை: அமோமம் (இந்தியாவின் ஒரு மணம் கொண்ட தாவரம்)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, கறையற்ற, கறையற்ற, குறையற்ற.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
299 ámōmos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3470 /mṓmos, "கறை") - ஒழுங்காக, கறையில்லாத, புள்ளி அல்லது கறை இல்லாமல் (பிளைட்); (உருவப்பூர்வமாக) தார்மீக ரீதியாக, ஆன்மீக ரீதியில் குற்றமற்றவர், பாவத்தின் அழிவு விளைவுகளிலிருந்து கறையற்றவர்.
பிலிப்பியர் 2:15க்கு பல விஷயங்களில் பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது!
கொலோசெயர் 1
26 யுகங்களிலிருந்தும் தலைமுறையிலிருந்தும் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த மர்மம் கூட இப்போது அவருடைய பரிசுத்தவான்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:
27 புறஜாதியினரிடையே இந்த மர்மத்தின் மகிமையின் செல்வம் என்ன என்பதை கடவுள் யாருக்கு அறிவிப்பார்; இது உங்களில் கிறிஸ்து, மகிமையின் நம்பிக்கை:
1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 27
இந்த நிருபம் அனைவருக்கும் படிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் கர்த்தரால் கட்டளையிடுகிறேன் பரிசுத்த சகோதரர்கள்.
எபிரெயர் 3: 1
, ஆகையால் பரிசுத்த சகோதரரே, பரலோக அழைப்பின் பங்காளிகள், எங்கள் தொழிலின் அப்போஸ்தலரும் பிரதான ஆசாரியருமான கிறிஸ்து இயேசுவைக் கவனியுங்கள்;
1 பீட்டர் 2: 9
ஆனால் நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைமுறை, அரச ஆசாரியத்துவம், ஒரு புனித தேசம், ஒரு விசித்திரமான மக்கள்; உங்களை இருளில் இருந்து தம்முடைய அற்புதமான ஒளியில் அழைத்தவரின் புகழை நீங்கள் வெளிப்படுத்த வேண்டும்;
2 பீட்டர் 1: 4
இவைகளையும் மூலம் தெய்வீக தன்மை செலுத்தினால் என்று, இச்சையினால் உலகில் கேட்டுக்குத் தப்பி: எங்களுக்கு பெரிய மற்றும் மிக அருமையான வாக்குறுதிகளை மிகாமல் நோக்கி அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இரண்டாம் பேதுரு 1:4 இல் பங்குதாரர்களின் வரையறைக்கு பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது
நாம் கடவுளின் தெய்வீக தன்மையில் பங்கு பெற்றவர்கள்!
ஆகவே, நாம் இறந்த பிறகு நமக்கு அதிக சுத்திகரிப்பு தேவை என்ற கருத்து முற்றிலும் பைபிளுக்கு எதிரான கருத்தாகும்.
#14 கிறிஸ்துவின் திருப்பலியில், நாம் ஒரு மகிமையான ஆன்மீக உடலைப் பெறுவோம்!
நான் கொரிந்தியர் 15
42 இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலும் அவ்வாறே. அது ஊழலில் விதைக்கப்படுகிறது; அது ஊழலில் எழுப்பப்படுகிறது:
43 அது அவமதிப்பில் விதைக்கப்படுகிறது; அது மகிமையில் எழுப்பப்படுகிறது: அது பலவீனத்தில் விதைக்கப்படுகிறது; அது அதிகாரத்தில் எழுப்பப்படுகிறது:
44 அது இயற்கையான உடல் விதைக்கப்படுகிறது; அது ஒரு ஆன்மீக உடல் எழுப்பப்படுகிறது. ஒரு இயற்கை உடல் உள்ளது, மற்றும் ஒரு ஆன்மீக உடல் உள்ளது.
56 மரணத்தின் கொட்டு பாவம்; பாவத்தின் வலிமை சட்டம்.
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் நமக்கு ஜெயங்கொடுக்கிற தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம்.
58 ஆகையால், என் அன்பான சகோதரரே, நீங்கள் கர்த்தருடைய வேலையில் வீணாக இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கும்போதே, நீங்கள் கர்த்தருடைய வேலையில் எப்போதும் உறுதியுடன், அசைக்க முடியாதவராக இருங்கள்.
இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது, இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தபோது பெற்றதைப் போன்ற புத்தம் புதிய ஆன்மீக உடலைப் பெறுவோம்.
மேலே உள்ள வசனங்கள் சாட்சியமளிப்பது போல், நமது புதிய உடல்:
- அழியாதது
- ஒளிமயமான
- சக்தி வாய்ந்த
- ஆன்மீக
சுத்திகரிப்பு I கொரிந்தியர் 15:42-44க்கு முரணானது!
பிலிப்பியர் XX: 3
தம்முடைய மகிமையான சரீரத்திற்கு ஒப்பாக, சகலத்தையும் தமக்குக் கீழ்ப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடிய கிரியையின்படி, நம்முடைய மோசமான சரீரத்தை மாற்றுவார்.
இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது நாம் ஒரு மகிமையான ஆன்மீக உடலைப் பெறுவோம்!!! சுத்திகரிப்பு பிலிப்பியர் 3:21 க்கு முரணானது!
சங்கீதம் 51: 14
தேவனே, என் இரட்சிப்பின் தேவனே, இரத்தப்பழியிலிருந்து என்னை விடுவியும்; அப்பொழுது என் நாவு உம்முடைய நீதியைக் கெம்பீரமாய்ப் பாடும்.
ஆதியாகமம் 3 இல் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வீழ்ச்சியிலிருந்து ஒவ்வொரு மனிதனும் தங்கள் இரத்தத்தை சிதைத்துள்ளனர், ஏனென்றால் பிசாசு இந்த உலகத்தின் கடவுளானார்.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாவ இயல்பு இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர அனைத்து மனிதர்களின் இரத்தத்திலும் உள்ளது.
இயேசு கிறிஸ்து பைபிளில் அப்பாவி இரத்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிபூரண கிரியைகளினிமித்தம் நாம் மீட்கப்பட்டு, தேவனுடைய பார்வையில் நீதிமான்களாக்கப்பட்டிருக்கிறோம்.
எனவே கிறிஸ்துவின் திருப்பலியின் போது, நமது சிதைந்த உடல், இரத்த ஓட்டம் மற்றும் ஆன்மா [இரத்தத்தில் உள்ள] நமது நரம்புகள் வழியாக இயங்கும் சரியான ஆன்மீக இரத்தத்துடன் ஒரு முழுமையான ஆன்மீக உடலால் மாற்றப்படும்.
#15 கர்த்தரைக் குறை சொல்லாதே! அனுமதியின் ஹீப்ரு ஐடியோமைப் புரிந்துகொள்வது
வேலை 1: 21
அதற்கு நான்: நான் நிர்வாணமாக என் தாயின் வயிற்றிலிருந்து வெளியே வந்தேன், நான் நிர்வாணமாக அங்கே திரும்பி வருவேன்: கர்த்தர் கொடுத்தார், கர்த்தர் எடுத்துச் சென்றார்; கர்த்தருடைய நாமம் ஆசீர்வதிக்கப்படும்.
ஆகவே, கடவுள் யோபுவுக்கு எதையாவது கொடுத்தார், பின்னர் அதை எடுத்துச் சென்றார். இயேசு கிறிஸ்துவின் நோக்கங்களில் ஒன்று, பிசாசையும் அவனது பிசாசு ஆவிகளின் வரிசையையும், அவை எவ்வாறு செயல்பட்டன என்பதையும் அம்பலப்படுத்துவதாகும்.
எனவே அந்த நேரத்திற்கு முன்பு, மக்கள் முழு விஷயத்தையும் பற்றி ஆன்மீக இருளில் இருந்தார்கள். ஆகவே ஏதேனும் மோசமான காரியம் நடந்தபோது, அவர்கள் நன்மை அல்லது தீமை அனைத்தையும் கடவுளுக்குக் கூறினர், ஆனால் ஒரு திருப்பத்துடன்.
கடவுள் சிலரைக் கொன்றார், அல்லது நிலத்தை அழித்தார் என்று பைபிள் கூறும்போதெல்லாம், அது உண்மையில் உண்மையல்ல. இது பேச்சு உருவம், அனுமதியின் எபிரேய மொழிச்சொல். என்று அர்த்தம் கடவுள் காரியம் நடக்க அனுமதித்தார் ஏனெனில் அவர் ஒவ்வொருவருக்கும் விருப்ப சுதந்திரத்தை அளிக்கிறார். அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அவர்கள் தேர்வு செய்யலாம். இது பிசாசுக்கும் அவனுடைய பிசாசு ஆவிகளுக்கும் கூட பொருந்தும்.
ஆகவே, வேலை 1: 21 இல் அவரது குழந்தைகள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு கொல்லப்பட்டபோது, இறுதியில் இதை யார் செய்தார்கள்?
யோவான் 10:10 சொல்வது போல், திருடன் செய்தான். சாத்தானின் பல பெயர்களில் ஒன்று திருடன், அவனது இயல்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மாறுபடும் நிலைமைகளின் அடிப்படையில் விஷயங்கள் நடக்க கடவுள் அனுமதிக்கிறார்.
ஆகவே, சுத்திகரிப்புக்கு வரும்போது, கர்த்தர் நம்மை பயங்கரமான ஒன்றின் மூலம் கொண்டு வரவில்லை. கடவுள் மீது குற்றம் சாட்டுவது சாத்தானின் செயலாகும், இது கடவுளுக்கும் அவருடைய மக்களுக்கும் எதிராக குற்றம் சாட்டுகிற பிசாசின் செயல்பாடாகும்.
தேவன் நம்மை மயக்கும் ஆவிகள் மற்றும் பிசாசுகளின் கோட்பாடுகளை நம் உலகில் இருக்க அனுமதிக்கும் கருணை யுகத்தில் நாம் வாழ்கிறோம், ஏனென்றால் நமக்கு விருப்பத்தின் சுதந்திரம் உள்ளது, அது நடக்க, தேர்வு சுதந்திரம் இருக்க வேண்டும். ஒரே ஒரு தேர்வு இருந்தால், சுதந்திரம் இல்லை.
#16 சுத்திகரிப்பு: சுய உரிமை VS கடவுளின் நீதி
பைபிளில் சுய நீதியைப் பற்றி நான் அறிந்த 5 வசனங்கள் மட்டுமே உள்ளன:
ஏசாயா XX: 57 [KJV]
உமது நீதியையும் உமது கிரியைகளையும் அறிவிப்பேன்; ஏனெனில் அவை உனக்குப் பயனளிக்காது.
ஏசாயா XX: 57 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
“நான் உனது [கபடத்தனமான] நீதியையும் உன் செயல்களையும் அறிவிப்பேன், ஆனால் அவை உனக்குப் பயனளிக்காது.
எசேக்கியேல் 33: 13
நான் நீதிமான்களுக்குச் சொல்லும்போது, அவன் நிச்சயம் பிழைப்பான்; அவர் மீது நம்பிக்கை இருந்தால் சொந்த நீதி, அக்கிரமம் செய்தாலும், அவனுடைய எல்லா நீதியும் நினைவுகூரப்படாது; ஆனால் அவன் செய்த அக்கிரமத்தினிமித்தம் அவன் சாவான்.
மத்தேயு 6: 1 [KJV]
மனுஷர் காணவேண்டுமென்று நீங்கள் அவர்களுக்கு முன்பாகத் தர்மஞ்செய்யாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; அப்படியல்ல, பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவுக்குப் பலனில்லை.
மத்தேயு 6: 1 நெட் [புதிய ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு]
காட்சிப்படுத்தாமல் கவனமாக இருங்கள் உங்கள் நீதி வெறுமனே மக்கள் பார்க்க வேண்டும். இல்லையெனில், பரலோகத்திலுள்ள உங்கள் தந்தையிடம் உங்களுக்கு எந்தப் பலனும் இல்லை.
மத்தேயு 6: 1 [கோடெக்ஸ் சினாய்டிகஸ், தற்போதுள்ள கிரேக்க புதிய ஏற்பாட்டின் மிகப் பழமையான முழுமையான நகல், 4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது]
ஆனால் நீங்கள் செய்யாததை கவனியுங்கள் உங்கள் நீதி மனுஷருக்கு முன்பாக அவைகளைக் காணும்பொருட்டு, பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவுக்கு நன்மையுண்டாகும்படி உங்களுக்குப் பலனளிப்பார்.
மத்தேயு 6: 33
முதலாவது தேவனுடைய ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள்; அவரது நீதி; இவைகளெல்லாம் உங்களுக்குச் சேர்க்கப்படும்.
எனவே மத்தேயுவின் 6 வது அத்தியாயம் ஒரு நபரின் சொந்த நீதியுடன் தொடங்குகிறது, ஆனால் கடவுளின் நீதியில் முடிவடைகிறது, எனவே இது ஒரு இலவச ஆன்மீக மேம்படுத்தல் = கர்த்தருக்கு நமது நீதிகளை பரிமாறிக்கொள்வது!
மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் அழியாத மகிமைக்காக கடவுளின் அழியாத மகிமையை மனிதர்கள் பரிமாறிக்கொள்வதைப் பற்றி ரோமர்கள் 1 பேசுகிறது, இது ஒரு தரமிறக்கம்.
ரோமர் 10: 3
ஏனென்றால் அவர்கள் அறியாதவர்கள் கடவுளின் நீதி, மற்றும் அவர்களின் நிலைநிறுத்தப் போகிறது சொந்த நீதி, தேவனுடைய நீதிக்கு தங்களை ஒப்புக்கொடுக்கவில்லை.
பிலிப்பியர் XX: 3
மேலும் அவரிடம் காணப்படுங்கள், இல்லை என்னுடைய சொந்த நீதி, இது நியாயப்பிரமாணத்திற்குரியது, ஆனால் கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தினால் உண்டானது, தேவனால் உண்டான நீதி நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]:
கலாத்தியர் 5
1 ஆகையால், கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்த சுதந்திரத்தில் உறுதியாக நிற்கவும், அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தினால் மீண்டும் சிக்கிக் கொள்ளாதீர்கள்.
சுய நீதியின் பல வடிவங்களில் ஒன்று தியாகி அல்லது "இறைவனுக்காக" விருப்பமுள்ள மத பலியாகும். மிகவும் தீவிரமான வடிவத்தில், இது மசோகிசத்தில் இறங்கலாம், இது வலியிலிருந்து மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறது, இது ஒரு பிசாசு ஆவியின் செயல்பாடு, இது சித்திரவதை பற்றிய பிரிவில் இன்னும் விரிவாக விவாதிக்கப்படுகிறது.
சுய நீதி என்பது உலகத்தின் போலியானது மற்றும் கடவுளின் நீதிக்கு எதிரானது.
இறைவனின் உண்மையான நீதியின் பல எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று இங்கே உள்ளது.
ஏசாயா XX: 61 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
சீயோனில் துக்கப்படுவோருக்கு கீழ்க்கண்டவற்றை வழங்குவதற்கு:
அவர்களுக்கு தூசிக்கு பதிலாக ஒரு தலைப்பாகை கொடுக்க [அவர்களின் தலையில், துக்கத்தின் அடையாளம்],
துக்கத்திற்கு பதிலாக மகிழ்ச்சியின் எண்ணெய்,
மனச்சோர்வடைந்த ஆவிக்கு பதிலாக புகழ்ச்சியின் ஆடை [வெளிப்படுத்துதல்].
எனவே அவர்கள் நீதியின் மரங்கள் என்று அழைக்கப்படுவார்கள் [வலுவான மற்றும் அற்புதமான, ஒருமைப்பாடு, நீதி மற்றும் கடவுளுடன் சரியான நிலைப்பாடு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள்],
கர்த்தரின் நடவு, அவர் மகிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
#17 கடவுள் நம்மை சித்திரவதை செய்வதில்லை
எந்த விதமான சித்திரவதைக்கும், தீயவர்களுக்குக் கூட அவர் ஒருபோதும் தடை விதிப்பதில்லை. அவர் ஒருபோதும் நம்மைத் தீமையால் சோதிக்கவில்லை. எந்தத் தீமை நம்மீது விழுந்தாலும், அது நம் வாழ்வில் மற்றும்/அல்லது சாத்தானின் தாக்குதல்களில் உள்ள நல்ல பைபிள் கொள்கைகளை உடைத்ததற்காக நம்முடைய சொந்த தவறு.
கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
நாம் நஷ்டமடைந்தவர்களாயிராமல், சோர்ந்துபோகாதிருப்பீர்களாக; நாங்கள் சோர்ந்துபோகவில்லை, பருவகாலத்தில் அறுப்போம்.
ஜான் 10: 10
திருடன் வருகிறானே, அதற்காகக் களிகூருங்கள், கொலைசெய்யவும் அழிக்கவும் நான் அவர்களுக்கு ஆயத்தமாயிருக்கிறேன்; அவர்கள் ஜீவனை அடையவும், அவர்கள் மிகுந்த பலசாலிகளாயிருக்கவும் வந்தேன்.
ஜேம்ஸ் எக்ஸ்: எக்ஸ்
அவர் சோதிக்கப்படுகையில் ஒருவனைப் பற்றிக்கொள்ளாதிருப்பானாக; நான் தேவனைப் பரீட்சைபார்த்தேன்; தேவன் பொல்லாங்கினால் சோதிக்கப்படுகிறவரானார், ஒருவனையும் அவன் சோதிக்கிறதில்லை.
கடவுள் நம்மை சோதிக்கக்கூட இல்லை, எனவே அவர் நம்மை எவ்வாறு தண்டிப்பார்?
நான் ஜான் 1: 5
இதுதான் நாங்கள் அவரை கேட்டிருக்கிற தகவல் உள்ளது கடவுள் ஒளி என்று, உங்களுக்கு அறிவிக்கிற, அவரை எந்த இருட்டாக இருக்கிறது.
எனவே மற்றவர்களை துன்புறுத்துவது என்பது ஒரு நபர் மற்றவர்களை காயப்படுத்துவதிலிருந்தோ அல்லது காயப்படுத்துவதிலிருந்தோ இன்பம் பெறுகிறார், அதுவே சாடிஸ்ட் ஆவி எனப்படும் பிசாசு ஆவியின் தாக்கமாகும்.
இருப்பினும், சித்திரவதை செய்யப்படுவதைப் பற்றிய எண்ணத்தில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தால் [அல்லது இறைவனுக்காக துன்பங்களை அனுபவிக்கும் மத போலி பதிப்பு, அதாவது சுத்திகரிப்பு இடத்தில் இருப்பது போன்றது, அதாவது இயேசு அல்லது இறைவனுக்காக தியாகியாக மாறுவது], அது ஒரு செல்வாக்கு ஒரு நபர் வலி மற்றும் துன்பத்திலிருந்து இன்பத்தைப் பெறுவதற்கு காரணமான மசோசிஸ்டிக் ஆவி.
வலி மற்றும் இன்பம் இரண்டும் மூளையின் ஒரே பகுதிகளில் [அமிக்டாலா, பாலிடம் மற்றும் நியூக்ளியஸ் அக்யூம்பென்ஸ் போன்றவை] செயலாக்கப்படுகின்றன என்று விஞ்ஞானிகள் தீர்மானித்துள்ளனர், எனவே நீங்கள் மற்றவர்களை காயப்படுத்துவதையோ அல்லது காயப்படுத்துவதையோ அனுபவித்தால், இவை மூளையின் பகுதிகளாகும். பிசாசு ஆவிகளால் கடத்தப்படுகின்றனர்.
கடுமையான துஷ்பிரயோகம், கற்பழிப்பு மற்றும் சித்திரவதைகள் அனைத்தும் ஒரு துன்பகரமான பிசாசு ஆவியால் ஏற்படுகின்றன, இது ஒரு நபர் மற்றவர்களுக்கு வலி மற்றும் காயத்தை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறது.
சுத்திகரிப்பு என்பது சித்திரவதையாகும், எனவே இது துன்பகரமான பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்படுகிறது.
எனவே, சுத்திகரிப்பு என்பது ஆவிகள் மற்றும் பிசாசுகளின் கோட்பாடுகளை மயக்கும் ஒரு வேலையாகும், மேலும் உங்கள் எண்ணங்கள், நம்பிக்கைகள், இதயம் மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
[I தீமோத்தேயு 4:1]
சுத்திகரிப்பு vs பாம்பின் விதை
| புர்கேட்டரியில் உள்ள மக்கள் | பாம்பின் விதை |
| நெருப்பால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார் | அவர்களும் அவர்களது தந்தையான பிசாசும் நெருப்பு ஏரியில் எரித்து, மக்களையும் சித்திரவதை செய்கிறார்கள் |
| என்று பொய்யான குற்றச்சாட்டு ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையற்றது | பிசாசு என்பது மிகவும் கெட்டுப்போன மற்றும் அசுத்தமான [தூய்மையற்ற] நிறுவனமாகும் |
| பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கடவுளின் கருணை எதுவும் கிடைப்பதில்லை | பாம்பு அல்லது பிசாசின் விதைகளில் எவருக்கும் கடவுளிடமிருந்து எந்த இரக்கமும் கொடுக்கப்படவில்லை; யோபு 42 இல், யோபின் 3 நண்பர்கள் கர்த்தரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்கள், ஆனால் எலிஹு பாம்பின் விதையில் பிறந்ததால் அல்ல. |
| குற்றம் சாட்டுபவர்களின் தன்மையால் இது ஒரு பாசாங்குத்தனமான குற்றச்சாட்டு | இயேசு கிறிஸ்து SOS நயவஞ்சகர்களை 7 முறை அழைத்தார் மத்தேயு 23 |
| சுத்திகரிப்பு மற்றும் பிசாசின் தன்மை மற்றும் SOS ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமை காரணமாக, சுத்திகரிப்பு என்பது பிசாசிடமிருந்து பழிவாங்கும் ஒரு வடிவமாக இருக்க முடியுமா? |
#18 சுத்திகரிப்பு நிலையத்தை நியாயப்படுத்த வசனங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன
சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நியாயப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் சில முக்கிய வசனங்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. கூடிய விரைவில் கருத்துகளையும் குறிப்புகளையும் சேர்ப்பேன்.
மத்தேயு 5
25 உன் எதிராளியின் வழியில் நீ இருக்கையில் அவனுடன் சீக்கிரம் உடன்படு. எந்த நேரத்திலும் எதிரி உன்னை நீதிபதியிடம் ஒப்படைப்பார், நீதிபதி உன்னை அதிகாரியிடம் ஒப்படைத்து, நீங்கள் சிறையில் தள்ளப்படுவீர்கள்.
26உண்மையாகவே நான் உனக்குச் சொல்கிறேன், நீ அதிகப் பணத்தைச் செலுத்தும் வரை, அங்கிருந்து வெளியே வரமாட்டாய்.
இந்த 2 வசனங்களின் உத்தியோகபூர்வ ரோமன் கத்தோலிக்க தர்க்கமும் விளக்கமும் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை சரிபார்க்கின்றன.
https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26
“கத்தோலிக்கக் கண்ணோட்டம்
இயேசு பரலோகத்தில் பேசுகிறார், ஆனால் நேரடியாக, இங்கே. "சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்பு துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடத்தை" குறிக்கிறது. "பென்னி" அல்லது கோட்ட்ரான்ட்ஸ், வலியுறுத்தப்படும் "குறைவான மீறல்களை" குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் கிருபையுடன் இணைந்து பரிகாரம் செய்யக்கூடிய பழிவாங்கும் பாவங்கள் இவை.
சுவாரஸ்யமாக, சிறைக்கான கிரேக்க வார்த்தையான ஃபுலேக், பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஆன்மாக்களை விடுவிக்க இயேசு இறந்த பிறகு இறங்கிய ஆவிக்குரிய "தங்கும் இடத்தை" விவரிக்க செயின்ட் பீட்டர் பயன்படுத்திய அதே வார்த்தையாகும் (1 பேதுரு 3:19. )".
மீண்டும், இது உண்மை மற்றும் பிழையின் புத்திசாலித்தனமான கலவையாகும், இது பல்வேறு காரணங்களுக்காக தவறான முடிவோடு முடிகிறது.
முதலில், கிருபையின் யுகத்தில் மீண்டும் பிறந்த கிறிஸ்தவர்களான நமக்கு நற்செய்திகள் நேரடியாக எழுதப்பட்டதாக தவறான அனுமானம் அல்லது நம்பிக்கை உள்ளது, இது பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கும் [27A.D.] மற்றும் இயேசுவின் நாளுக்கும் இடைப்பட்ட காலகட்டமாகும். எதிர்காலத்தில் அது நிகழும் போதெல்லாம் கிறிஸ்து நமக்காகத் திரும்புகிறார் [I தெசலோனிக்கேயர் 4:13-18].
4 சுவிசேஷங்கள் நேரடியாக எழுதப்பட்டவை செய்ய இஸ்ரேல் மற்றும் இல்லை செய்ய எங்களுக்கு! அவை நமது கற்றலுக்காகவும், நமது அறிவுரைக்காகவும் எழுதப்பட்டவை, எனவே நாம் செயல்படுத்த வேண்டிய நேரடியான கட்டளைகளை உருவாக்க முடியாது.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவை நேரடியாக கிறிஸ்துவின் மணமகளுக்கு எழுதப்பட்டன, ஆனால் கிறிஸ்துவின் உடல் அல்ல, 2 வேறுபட்ட காலத்தின் வெவ்வேறு விவிலிய நிர்வாகங்களில் வாழ்ந்த 2 வேறுபட்ட மக்கள் குழுக்கள்.
ரோமர் 15:4 & I கொரிந்தியர் 1:11
மேலும் தகவலுக்கு, கர்த்தருடைய ஜெபத்திற்கு எதிராக எபேசியர்களின் இந்த கட்டுரையை ஒப்பிடுக!
இப்போது நாம் ஒவ்வொரு வாக்கியம், சொற்றொடர் அல்லது தனிப்பட்ட வார்த்தைகளை உடைக்கப் போகிறோம், அது பரிசுத்த வேதத்துடன் உடன்படுகிறதா இல்லையா என்பதைப் பார்க்க.
“இயேசு இங்கே பரபோலிக் ஆனால் நேரடியாகப் பேசுகிறார். "சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்பு துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடத்தை" குறிக்கிறது."
உவமையின் வரையறை, parabolically என்பதன் மூல வார்த்தை:
பெயர்ச்சொல்
- சில உண்மை, மதக் கொள்கை அல்லது தார்மீக பாடத்தை விளக்க அல்லது கற்பிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய உருவகக் கதை.
- ஒப்பீடு, ஒப்புமை அல்லது பலவற்றைப் பயன்படுத்தி மறைமுகமாக ஒரு அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு அறிக்கை அல்லது கருத்து.
பைபிளில் உவமை என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு:
இது பைபிளில் [OT மற்றும் சுவிசேஷங்கள் மட்டும்] மொத்தம் 65 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சுவிசேஷங்களில் உள்ள முறை மற்றும் பயன்பாடுகளின் எண்ணிக்கை பின்வருமாறு [biblegateway.com இலிருந்து சரிபார்க்கப்பட்டது; குறிப்பு, அது பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் எண்ணிக்கையின் எண்ணிக்கை வசனங்கள் கேள்விக்குரிய வார்த்தை பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் எண்ணிக்கையின் உண்மையான எண்ணிக்கை அல்ல]:
- மத்தேயு: 17
- குறி: 12
- லூக்கா: 17
- ஜான்: 1
மொத்த நற்செய்தி: 47 = 72.3% அனைத்து விவிலிய பயன்பாடுகள், அல்லது உவமை(கள்) என்ற வார்த்தையின் அனைத்து விவிலியப் பயன்பாடுகளில் கிட்டத்தட்ட 3/4 [75%] சுவிசேஷங்களில் உள்ளது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, RC தேவாலயமும் தங்கள் வீட்டுப்பாடங்களைச் செய்யவில்லை [யாராவது உண்மையில் ஆச்சரியப்படுகிறார்களா?]
சுவிசேஷங்களில் உவமை (கள்) என்ற வார்த்தையின் முதல் நிகழ்வு மத்தேயு 13: 3 இல், சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை சரிபார்க்க பயன்படுத்தப்பட்ட வசனத்திற்குப் பிறகு எட்டு அத்தியாயங்களில் உள்ளது!
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது ஒரு உவமை என்று பைபிள் ஒருபோதும் கூறவில்லை, எனவே இது தனிப்பட்ட [ஒருவரின் சொந்த] விளக்கத்தைத் தவிர வேறில்லை என்று கூறுவது, II பீட்டர் கண்டிப்பாக தடைசெய்கிறது! இது RC தேவாலயத்தின் உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாடு என்பதால், இது மத சார்புநிலையையும் குறிக்கிறது.
2 பீட்டர் 1: 20
இதை முதலில் தெரிந்துகொள்வது, வேதத்தின் எந்த தீர்க்கதரிசனமும் எந்தவொரு தனிப்பட்ட [ஒருவரின் சொந்த] விளக்கம் அல்ல.
உவமை என்பது பைபிளில் பயன்படுத்தப்படும் 200க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு வகையான பேச்சு வடிவங்களில் ஒன்றாகும்.
மத்தேயு 13:3 இலிருந்து உவமையின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3850
parabole: ஒரு உவமை, ஒப்பீடு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (par-ab-ol-ay')
வரையறை: ஆபத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்வது
பயன்பாடு: (அ) ஒரு ஒப்பீடு, (ஆ) ஒரு உவமை, பெரும்பாலும் நம் இறைவனால் சொல்லப்பட்டவை, (இ) ஒரு பழமொழி, ஒரு பழமொழி.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
3850 parabolḗ (இருந்து 3844 /pará, “close beside, with” மற்றும் 906 /bállō, “to cast”) – ஒரு உவமை; கற்பிக்கப்படும் சத்தியத்துடன் ஒரு கற்பித்தல் உதவி. கைதுசெய்யும் அல்லது பழக்கமான ஒப்புமையைப் பயன்படுத்தி இது கூடுதல் வெளிச்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, (இது பெரும்பாலும் கற்பனையானது அல்லது உருவகமானது, ஆனால் அவசியமில்லை).
[இயேசுவின் “ராஜ்ய உவமைகள்” பற்றிய விரிவான குறிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களுக்கு 932 (பசிலியா) பார்க்கவும்.
இயேசு போதித்த விஷயங்கள் உவமைகள் மற்றும் எது இல்லை என்ற குழப்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, எந்த போதனைகள் உவமைகள், எது இல்லை என்று சுவிசேஷங்களில் 47 முறை பைபிள் தெளிவாகக் கூறுகிறது.
எனவே, மத்தேயு 5-ல் உள்ள வசனங்கள் எதுவும் உவமைகள் [பேச்சு உருவம்] இல்லை என்பதால், வார்த்தைகள் அர்த்தத்தில் நேரடியானதாக இருக்க வேண்டும்.
எனவே நாங்கள் கேள்விக்குரிய வசனங்களின் சூழலுக்குச் செல்கிறோம், சில சிறந்த புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறோம், நாங்கள் முடிப்பதற்குள், இந்த வசனங்களை உள்ளேயும் வெளியேயும் நீங்கள் அறிவீர்கள்.
மத்தேயு 5: 21-26 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
21 “கொலை செய்யாதே என்றும், கொலை செய்பவன் நீதிமன்றத்தின் முன் குற்றவாளியாவான் என்றும் முற்கால மனிதர்களிடம் கூறப்பட்டதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.
22 ஆனால், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், தன் சகோதரனிடம் தொடர்ந்து கோபப்படுகிறவனும், அவனுக்கு விரோதமாகத் துரோகம் பண்ணுகிறவன் எவனும் நீதிமன்றத்தின் முன் குற்றவாளியாக இருப்பான். மேலும் தன் சகோதரனிடம் [இழிவாகவும் அவமதிப்பாகவும்] பேசுபவர், 'ராசா (வெற்றுத் தலை முட்டாள்)!' உச்ச நீதிமன்றத்தின் (சன்ஹெட்ரின்) முன் குற்றவாளியாக இருக்க வேண்டும்; மேலும், 'முட்டாள்!' அக்கினி நரகத்தின் ஆபத்தில் இருக்கும்.
23 நீங்கள் பலிபீடத்தில் உங்கள் காணிக்கையைச் செலுத்தி, அங்கே உங்கள் சகோதரருக்கு உங்கள் மீது (குறை அல்லது முறையான புகார் போன்றவை) இருப்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால்,
24 உங்கள் காணிக்கையை அங்கே பலிபீடத்தில் வைத்துவிட்டுப் போங்கள். முதலில் உன் சகோதரனுடன் சமாதானம் செய்து, பிறகு வந்து உன் காணிக்கையைச் செலுத்து.
25 உங்கள் எதிரி உங்களை நீதிபதியிடமும், நீதிபதியை காவலரிடமும் ஒப்படைக்காதபடி, உங்கள் எதிரியுடன் [நீதிமன்றத்திற்கு] செல்லும் போது, அவருடன் விரைவில் சமாதானம் செய்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சிறையில் தள்ளப்படுகிறீர்கள்.
26 நான் உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடைசி சதத்தை நீங்கள் செலுத்தும் வரை நீங்கள் அங்கிருந்து வெளியே வரமாட்டீர்கள்.
EW புல்லிங்கரின் துணைக் குறிப்பு பைபிள், பக்கங்கள் 2 & 1316, மத்தேயு 1317 இல் இருந்து 5 ஸ்கிரீன் ஷாட்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, இது முக்கிய விஷயத்தை தெளிவாகக் கண்டறிந்து நன்றாகப் புரிந்துகொள்வதற்கு:
கடவுளின் வார்த்தையின் சமச்சீர் துல்லியம் மற்றும் விரிவான அர்த்தத்தைக் காண மத்தேயு 1317:5-21 இல் உள்ள EW புல்லிங்கரின் துணைக் குறிப்பு பைபிள், பக்கம் 48 இன் ஸ்கிரீன்ஷாட் கீழே உள்ளது.
இந்த வசனங்களில் சிலவற்றை நாம் மிகவும் முழுமையாகப் பார்க்கப் போகிறோம், கடவுளுடைய வார்த்தையை நாம் முற்றிலும் உறுதியாக நம்பலாம்.
கொலை: உண்மையான கொலை என்பது ஒரு நபருக்கு கொலை செய்யும் பிசாசு ஆவி பிடித்திருக்கிறது. அதுவே இறுதியில் கொலைக்கு காரணமாகிறது. கொலையில், 2 வகைகள் மட்டுமே உள்ளன: மற்றவர்கள் கொலை மற்றும் தன்னைத்தானே கொலை செய்வது, உலகம் தற்கொலை என்று அழைக்கிறது. மற்றொரு நபரின் தாக்குதலால் உங்கள் உயிருக்கு உண்மையிலேயே ஆபத்து ஏற்பட்டால், உங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. அது பிசாசு ஆவி சம்பந்தப்பட்டது அல்ல.
இதை தேசிய அளவில் எடுத்துச் சென்றால், தாக்கும் நாட்டிற்கு எதிராக ஒரு நாடு தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளும் உரிமை, அதுவும் கொலை அல்ல, ஆனால் இறுதியில், பாம்பு மக்களின் விதைதான் போர்களுக்கு மூலக் காரணம். எனவே, தொலைதூர எதிர்காலத்தில் பிசாசு நெருப்பு ஏரிக்குள் தள்ளப்படும் வரை, உலக அமைதி முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் போர்களின் மூல காரணம் அகற்றப்படாவிட்டால், பிரச்சனை தொடரும் என்பது உறுதி.
22 ஆம் வசனத்தில், நீங்கள் யாரையாவது முட்டாள் என்று அழைத்தால், நீங்கள் நரக நெருப்புக்கு ஆளாக நேரிடும் என்று அது கூறுகிறது. இப்போதெல்லாம், இது கேலிக்குரியதாகவும் மிகவும் தீவிரமானதாகவும் தோன்றுகிறது, ஆனால் நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இது 1611 ஆம் ஆண்டிலிருந்து வந்த KJV ஆகும். பழைய ஏற்பாட்டில் முட்டாள் என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடுகளை நான் சோதித்தேன், சில சமயங்களில் இது விதையிலிருந்து பிறந்த ஒருவரைக் குறிக்கிறது. பாம்பு, பிசாசின் ஆவிக்குரிய குழந்தை, எனவே நீங்கள் யாரையாவது பெலியாலின் மகன் என்று பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டினால், நீங்கள் மிகப் பெரிய சிக்கலில் உள்ளீர்கள்.
எனவே மீண்டும் RC மேற்கோள் இங்கே:
“இயேசு இங்கே பரபோலிக் ஆனால் நேரடியாகப் பேசுகிறார். "சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்பு துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடத்தை" குறிக்கிறது. "பென்னி" அல்லது கோட்ட்ரான்ட்ஸ், வலியுறுத்தப்படும் "குறைவான மீறல்களை" குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் கிருபையுடன் இணைந்து பரிகாரம் செய்யக்கூடிய பழிவாங்கும் பாவங்கள் இவை.
சுவாரஸ்யமாக, சிறைக்கான கிரேக்க வார்த்தையான ஃபுலேக், பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஆன்மாக்களை விடுவிக்க இயேசு இறந்த பிறகு இறங்கிய ஆவிக்குரிய "தங்கும் இடத்தை" விவரிக்க செயின்ட் பீட்டர் பயன்படுத்திய அதே வார்த்தையாகும் (1 பேதுரு 3:19. )".
"சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்புத் துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடம்" என்பதைக் குறிக்கிறது: இல்லை, இது ஒரு உண்மையான, நேரடியான சிறைக் கூடமாகும், அது சுத்திகரிப்பு பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை. அது 100% யூகம்; அந்தக் கோரிக்கையை ஆதரிக்க எதுவும் இல்லாத அதன் மத சார்பு.
I பீட்டர் 3:19 உண்மையில் எதைப் பற்றியது என்பதைப் பார்ப்போம்:
சரியான விவிலிய ஆராய்ச்சியை மேற்கொள்வதற்கான வழிகளில் ஒன்று, ஒரே பாடத்தில் உள்ள அனைத்து வசனங்களும் ஒன்றுக்கொன்று உடன்பாடாகவோ அல்லது இணக்கமாகவோ இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அசல் பைபிள் ஒருபோதும் முரண்படாது, எனவே "சிறையில் உள்ள ஆவிகள்" என்பதை நிரூபிக்கும் சில வசனங்கள் கீழே உள்ளன. ” மக்கள் அல்ல, பிசாசின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள கெட்ட தேவதைகள் = பிசாசு ஆவிகள்.
அந்த வார்த்தைகள் உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்பதை சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்த பைபிள் அகராதிக்குச் செல்வோம்.
நான் பீட்டர் XX: 3
18 கிறிஸ்துவும் ஒருமுறை பாவங்களுக்காகப் பாடுபட்டார், அநியாயக்காரர்களுக்காக நீதியுள்ளவர், அவர் நம்மைக் கடவுளிடம் கொண்டு வருவார், மாம்சத்தில் கொல்லப்பட்டார், ஆனால் ஆவியால் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார்.
19 அதன் மூலம் அவர் சிறையிலிருந்த ஆவிகளுக்குப் போய்ப் பிரசங்கித்தார்;
20 அவர்கள் சில சமயங்களில் கீழ்ப்படியாமல் இருந்தார்கள், ஒருமுறை நோவாவின் நாட்களில் கடவுளின் நீடிய பொறுமை காத்துக்கொண்டிருந்தபோது, பேழை தயாராகிக்கொண்டிருந்தபோது, அதில் சில, அதாவது எட்டு ஆத்துமாக்கள் தண்ணீரால் இரட்சிக்கப்பட்டன.
"பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஆன்மாக்களை விடுவிக்க (1 பேதுரு 3:19)":
வசனம் 19 இல் உள்ள "ஆவிகள்" என்ற வார்த்தைக்கு 9 வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன; இங்கே இது டெவில் ஸ்பிரிட்ஸ் மற்றும் மனிதர்களை அல்ல!! குறிப்பாக, முதல் வானத்தையும் பூமியையும் அழித்து, உருவமும் வெற்றிடமும் இல்லாமல் செய்த பிசாசு ஆவிகள், நோவாவின் காலத்தில் இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதைத் தடுக்கும் ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சியில் பூமியில் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டதைக் குறிப்பிடவில்லை.
இரண்டாவதாக, இது மக்களைக் குறிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது மரணத்தின் தன்மை பற்றிய பைபிளில் உள்ள பல வசனங்களுக்கு முரணானது! இந்த ஆவிகள் மனிதர்களாக இருந்தால், அவர்கள் கல்லறையில் இருப்பார்கள், ஆகாயத்திற்கு வெளியே உள்ள ஆன்மீக சிறையில் அல்ல [அறியப்பட்ட பிரபஞ்சம்].
குறிப்பாக, சொர்க்கத்தில் போரில் தோற்ற பிறகு லூசிஃபர் தன்னுடன் எடுத்துச் சென்ற வீழ்ந்த தேவதைகள் = பிசாசு ஆவிகள் [வெளிப்படுத்துதல் 12 - அவர் முதலில் 1/3 தேவதூதர்களை அழைத்துச் சென்றார், முதலில் பரலோகத்தில் 3 பரம தேவதூதர்கள் கடவுளுடன் இருந்தனர், ஒவ்வொருவரும் பொறுப்பாக இருந்தனர். 1/3 தேவதைகள்].
இரண்டாம் பீட்டர் 2
4 ஏனெனில், கடவுள் தப்பவில்லை என்றால் தேவதூதர்கள் அது பாவம், ஆனால் அவர்களை நரகத்தில் தள்ளி, இருள் சங்கிலிக்குள் அவர்களை ஒப்படைத்து, நியாயத்தீர்ப்புக்கு ஒதுக்கப்பட்டிருக்கும்;
5 மற்றும் பழைய உலகத்தை விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் நோவா எட்டாவது நபரைக் காப்பாற்றினார், நீதியின் போதகர், தேவபக்தியற்ற உலகில் வெள்ளத்தை வரவழைத்தார்.
நரகத்தின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5020
tartaroó வரையறை: நரகத்தில் தள்ளுவது
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (tar-tar-o'-o)
பயன்பாடு: நான் டார்டரஸ் அல்லது கெஹென்னாவிற்கு கீழே தள்ளினேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
5020 tartaróō – சரியாக, டார்டாரஸுக்கு (“டார்டாரோஸ்”) அனுப்பவும். NT 5020 (tartaróō) ஐப் பயன்படுத்துகிறது - தண்டிக்கும் இடம் பேய்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். பின்னர், பொல்லாதவர்களுக்கு நித்திய தண்டனையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த டார்டாரோஸ் வந்தார்.
"5020 (tartaróō) என்பது பாதாள உலகத்திற்கான கிரேக்கப் பெயர், குறிப்பாக கெட்டவர்களின் உறைவிடம் - எனவே நரகத்தில் தள்ளப்படும்" (AS); பேய்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் ஒதுக்கப்பட்ட நிலத்தடி படுகுழியில் அனுப்ப.
[கிரேக்க புராணங்களில், டார்டாரஸ் என்பது "பூமியின் கீழ் தண்டனைக்குரிய இடம், எடுத்துக்காட்டாக, டைட்டன்ஸ் அனுப்பப்பட்டது" (சவுட்டர்).
டார்டரஸ் என்பது ஆன்மீகக் கையகப்படுத்தல், சிறை, இந்த தீய பிசாசு ஆவிகள் நம் உலகத்தைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கும் சிறை, ஏனென்றால் நோவாவின் காலத்தில் வெள்ளத்தை ஏற்படுத்தியவர்கள் கடவுள் அல்ல!
அனுமதி மற்றும் ஆதியாகமம் 6 பற்றிய எபிரேய மொழிச்சொல் பற்றிய இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள மற்ற பகுதியை இது உறுதிப்படுத்துகிறது; பூமியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தது கடவுள் அல்ல, ஆனால் இந்த கெட்ட தேவதைகள் [இப்போது பூட்டப்பட்டிருக்கும் பிசாசு ஆவிகள், எதிர்காலத்தில் அவர்களின் தீர்ப்புக்காக காத்திருக்கிறார்கள்].
[BTW ஒரு நல்ல பிசாசு ஆவி என்று எதுவும் இல்லை; 100% அனைத்து பிசாசு ஆவிகள் உள்ளார்ந்த இயற்கையில் திருட, கொலை மற்றும் அழிக்க வேண்டும் என்று பிசாசின் விருப்பத்தை செயல்படுத்த உள்ளது. எனவே, காஸ்பர் நட்பு பேய் பற்றிய பழைய கார்ட்டூன் 100% பொய்!]
எனவே இப்போது I பீட்டர் 3:19 இல் இன்னும் தெளிவு மற்றும் சரிபார்ப்பைப் பெற அதே தலைப்பில் மற்றொரு வசனத்திற்குச் செல்கிறோம்:
ஜூட் 1: 6 [KJV]
தூதர்களைத் தங்களுடைய முதன்மையான இடத்தைக் காத்துக்கொள்ளாமல், தங்களுடைய சொந்த வாசஸ்தலத்தை விட்டுப்போனார்கள், அவர் மகா நாளின் நியாயத்தீர்ப்புக்காக இருளில் நித்திய சங்கிலிகளால் அடைக்கப்பட்டார்.
ஜூட் 1: 6 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
மலக்குகள் தங்களுக்குரிய எல்லைக்குள் இருக்காமல், தங்களுடைய சொந்த வசிப்பிடத்தையே கைவிட்டதையும், அவர் மகா நாளின் நியாயத்தீர்ப்புக்காகப் பூட்டிவைக்கப்பட்டு, முழு இருளில் நித்திய சங்கிலிகளால் அடைக்கப்பட்டதையும் நீங்கள் அறிவீர்கள்.
இருளின் சங்கிலிகள் பௌதிகச் சங்கிலிகள் அல்ல, ஏனென்றால் அவை ஒரு ஆன்மீக உயிரினத்தை வைத்திருக்க முடியாது. அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கும் பேச்சு உருவம்.
யூட் 1:6 & II பீட்டர் 2:4 கூறுவதை உறுதிப்படுத்துகிறது, [அவை உடன்படிக்கையில் உள்ளன], எங்களிடம் EW புல்லிங்கரின் துணைக் குறிப்பு பைபிளின் ஸ்கிரீன்ஷாட் உள்ளது, இது I பீட்டர் 3:18-22 இல் கடவுளுடைய வார்த்தையின் அறிவூட்டும் சமச்சீர் துல்லியத்தை நிரூபிக்கிறது. பேச்சு உள்முகம் மற்றும் மாற்று உருவங்களின் வடிவத்தில்:
அதனால் இப்போது:
- நான் பீட்டர் XX: 3
- II பேதுரு 2:4-5
- ஜூட் 1: 6
- மரணத்தின் உண்மையான தன்மை பற்றிய பல வசனங்கள்
- மற்றும் துணைக் குறிப்பு பைபிள் அனைத்தும் உடன்படுகின்றன
I பீட்டர் 3:19 இல் சிறையில் உள்ள ஆவிகள் தேவதூதர்கள் [குறிப்பாக, பிசாசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் விழுந்த தேவதைகள் = பிசாசு ஆவிகள்] மற்றும் மனிதர்களாக இருக்க முடியாது.
இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆவிக்குரிய உடலின் திறன்களைப் பற்றி எபிரேயர் நமக்கு சில கூடுதல் அறிவொளியை அளிக்கிறது:
எபிரெயர் 4: 14
பரலோகத்திற்குக் கடத்தப்பட்ட, தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசுவானவர் நமக்குப் பெரிய பிரதான ஆசாரியனைக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, நம்முடையதைப் பற்றிக்கொள்ளக்கடவோம். தொழிலை [ஒப்புதல்].
"அது அனுப்பப்பட்டது" என்ற சொற்றொடரின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1330
dierchomai வரையறை: வழியாக செல்ல, செல்ல, பரவ
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (de-er'-khom-ahee)
பயன்பாடு: நான் கடந்து செல்கிறேன், பரப்புகிறேன் (ஒரு அறிக்கையாக).
NAS முழுமையான ஒத்திசைவு
சொல் தோற்றம்
dia மற்றும் erchomai இருந்து
dia இன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1223
dia வரையறை: மூலம், கணக்கில், ஏனெனில்
பேச்சின் ஒரு பகுதி: முன்மொழிவு
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dee-ah')
பயன்பாடு: (அ) ஜென்: மூலம், முழுவதும், கருவி மூலம், (ஆ) ஏசி: மூலம், கணக்கில், காரணத்தால், நிமித்தமாக, ஏனெனில்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1223 diá (ஒரு முன்மொழிவு) - சரியாக, முழுவதும் (மறுபுறம்), முன்னும் பின்னுமாக எல்லா வழிகளிலும் செல்ல, "வெற்றிகரமாக" ("முழுமையாக"). 1223 (diá) பொதுவாக முன்னொட்டாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் அதே கருத்தைக் கொடுக்கிறது ("முழுமையாக," உண்மையில், "வெற்றிகரமாக" மறுபுறம்).
[1223 (diá) என்பது ஆங்கிலச் சொல்லின் விட்டம் (“மறுபுறம், வழியாக”) ஒரு உயிரெழுத்துக்கு முன், தியா என்பது வெறுமனே di̓ என்று எழுதப்படுகிறது.]
ஆகவே, இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்த அவரது ஆவிக்குரிய சரீரத்தில், அறியப்பட்ட பிரபஞ்சம் முழுவதும் கடந்து, நம்மையும் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் கடவுளின் வேலையைப் பாதுகாப்பதற்காக கடவுள் ஒரு இருண்ட ஆன்மீகக் கலத்தில் பூட்டிய பிசாசு ஆவிகளுக்குப் போதிக்க முடிந்தது. அவருடைய கைவேலையை அறிவிக்கவும் [சங்கீதம் 19].
அதனால்தான் அவர் அவர்களை வெகு தொலைவில் அடைத்து வைத்தார், ஏனென்றால் விண்மீன்கள் இன்றும் கடவுளின் வார்த்தையை அறிவிக்கின்றன [EW புல்லிங்கரின் புத்தகத்தைப் பார்க்கவும்: நட்சத்திரங்களின் சாட்சி].
எந்த ஒரு பௌதிகப் பொருளும், வெளிச்சமும் கூட அவ்வளவு வேகமாகப் பயணிக்க முடியாது, எனவே இயேசு கிறிஸ்து கல்லறையில் இருந்து அழுகிய பிணமாக அதைச் செய்தார் என்பது முற்றிலும் நோயுற்ற பைத்தியக்காரத்தனம்.
ஆன்மீக சாம்ராஜ்யம் இயற்பியல் சாம்ராஜ்யத்தை மீறுகிறது, எனவே இயேசு கிறிஸ்து இயற்பியல் விதிகளை மீறவில்லை, அவர் ஆன்மீக விமானத்தில் பயணித்ததால் அவற்றை முறியடித்தார், எனவே அவர் இயற்பியல் பிரபஞ்சத்தின் வரம்புகளுக்கு கட்டுப்படவில்லை.
மேலும், RC மேற்கோளை மீண்டும் குறிப்பிடுவதன் மூலம் RC தேவாலயத்தின் மரியாதையுடன் இன்னும் 2 பிழைகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்:
“சுவாரஸ்யமாக, சிறைச்சாலைக்கான கிரேக்க வார்த்தையான ஃபுலேக், பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஆன்மாக்களை விடுவிப்பதற்காக இயேசு தம் மரணத்திற்குப் பிறகு இறங்கிய ஆன்மீக “தங்கும் இடத்தை” விவரிக்க செயின்ட் பீட்டர் பயன்படுத்திய அதே வார்த்தையாகும் (1 பேதுரு 3: 19)".
"இறந்த பிறகு இயேசு இறங்கிய ஆன்மீக "தடுப்பு இடத்தை" விவரிப்பது - மரணத்தின் உண்மையான தன்மை பற்றிய 10 வசனங்களின் அடிப்படையில், ["இறந்த பிறகு இயேசு இறங்கினார்"] இது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் எதுவும் இல்லை. மரணத்தில் எண்ணங்கள், உணர்வு, உணர்வுகள், இயக்கம் போன்றவை.
மேலும், இயேசு உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் மனிதராக இருந்தார், எனவே அவர் இறந்த பிறகு இந்த கூறுகள் எங்கு செல்கின்றன?
ஆதியாகமம் XX: 3
நீ தரையில் திரும்பும் வரை உன் முகத்தின் வியர்வையில் அப்பம் சாப்பிடுவாய்; அதிலிருந்து நீ எடுக்கப்பட்டாய்; நீ தூசாக இருக்கிறாய், தூசுக்குத் திரும்புவாய்.
பிரசங்கிஸ் XX: 12
அப்பொழுது தூசி அப்படியே பூமிக்குத் திரும்பும்: ஆவி அதைக் கொடுத்த தேவனிடத்திற்குத் திரும்பும்.
- ஆகவே, இயேசுவின் மேல் இருந்த பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு, பிரசங்கி 12:7-ல் கூறப்பட்டுள்ளபடி, அவருடைய தகப்பனாகிய கடவுளுக்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டது.
- இயேசுவின் உடல் கீழே இறக்கப்பட்டது, அரிமத்தியாவைச் சேர்ந்த ஜோசப் மற்றும் நிக்கோடெமஸ் அதை கைத்தறி மற்றும் வாசனை திரவியங்களால் போர்த்தி தரையில் புதைத்தனர், அங்கு அது அழுக ஆரம்பித்தது [ஆனால் அதிர்ஷ்டவசமாக, பழைய ஏற்பாட்டின் படி, கடவுள் இறந்து 72 மணிநேரத்திற்குப் பிறகு அவரை உயிர்த்தெழுப்பினார். ஹீப்ரு சட்டம்]
- அவர் சிலுவையில் கடைசி மூச்சை எடுத்தபோது அவரது ஆன்மா மறைந்தது
இதனாலேயே, மரணத்தின் தன்மை பற்றிய 10 வசனங்களுக்கு மேலதிகமாக, இயேசு கிறிஸ்து இறந்தபோது யாரையும் சந்தித்திருக்க முடியாது, ஆனால் அந்த வார்த்தையின்படி மற்றும் தோழமை குறிப்பு பைபிள் சுட்டிக்காட்டுகிறது, அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பிசாசு ஆவிகளுக்கு போதித்தார். அவரது உயிர்த்த உடலில்.
"பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஆன்மாக்களை விடுவிப்பதற்காக (1 பேதுரு 3:19") - எனவே இது மற்ற பிழை: இயேசு இறந்த பிறகு இதை அல்லது வேறு எதையும் செய்திருக்க முடியாது, இரண்டாவதாக, இதில் எந்த ஆன்மாவும் இல்லை. மனித வரலாற்றில் இறந்த ஆத்மாக்கள் அனைத்தும் 100% மறைந்துவிட்டன, 100% இறந்துவிட்டன, ஏனெனில் பிசாசு ஆவிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆன்மீக சிறை; அவை மத்திய கிழக்கில் எங்கோ ஒரு கல்லறையில் எலும்புக் குவியல்!
இந்த பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகள் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டிருக்க வேண்டும், ஆனால் அது நியாயமான மற்றும் அநீதியின் எதிர்கால தீர்ப்புகளில் மட்டுமே நடக்கும், பழைய ஏற்பாட்டில் அல்ல! இதற்கு முற்றிலும் வேத ஆதாரம் இல்லை.
ரோமர் 1
3 மாம்சத்தின்படி தாவீதின் சந்ததியால் ஆன நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி;
4 மேலும், பரிசுத்த ஆவியின் படி, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலால், வல்லமையுடன் தேவனுடைய குமாரன் என்று அறிவிக்கப்பட்டார்:
இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே மனிதகுல வரலாற்றில் கடவுளின் சக்தியால் மட்டுமே மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட ஒரே நபர், பின்னர் ஆன்மீக உடலைப் பெற்ற ஒரே நபர் இயேசு மட்டுமே.
மனிதகுலத்தின் மீட்பராக இருக்க இயேசு கிறிஸ்துவின் முற்றிலும் தனித்துவமான பல தகுதிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது இதுவரை வாழ்ந்த எவராலும் நெருங்க முடியாது.
இறந்தவர்கள் உண்மையில் இறக்கவில்லை என்று RC தேவாலயம் நம்புவதற்கான உண்மையான காரணம் இங்கே உள்ளது: அவர்கள் பரலோகத்தில் உயிருடன் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பும் புனிதர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் கல்லறையில் இறந்திருக்கிறார்கள். இந்த நம்பிக்கை இறந்தவர்களை பின்பற்றும் பழக்கமான ஆவிகள் என்று அழைக்கப்படும் பிசாசு ஆவிகளின் செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
எனவே இப்போது பெருக்கப்பட்ட பைபிளிலிருந்து மத்தேயு 5 இல் உள்ள மீதமுள்ள வசனங்களுக்குத் திரும்பு:
23 நீங்கள் பலிபீடத்தில் உங்கள் காணிக்கையைச் செலுத்தி, அங்கே உங்கள் சகோதரருக்கு உங்கள் மீது (குறை அல்லது முறையான புகார் போன்றவை) இருப்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால்,
24 உங்கள் காணிக்கையை அங்கே பலிபீடத்தில் வைத்துவிட்டுப் போங்கள். முதலில் உன் சகோதரனுடன் சமாதானம் செய்து, பிறகு வந்து உன் காணிக்கையைச் செலுத்து.
25 உங்கள் எதிரி உங்களை நீதிபதியிடமும், நீதிபதியை காவலரிடமும் ஒப்படைக்காதபடி, உங்கள் எதிரியுடன் [நீதிமன்றத்திற்கு] செல்லும் போது, அவருடன் விரைவில் சமாதானம் செய்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சிறையில் தள்ளப்படுகிறீர்கள்.
26 நான் உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடைசி சதத்தை நீங்கள் செலுத்தும் வரை நீங்கள் அங்கிருந்து வெளியே வரமாட்டீர்கள்.
வசனம் 25 மிகவும் புத்திசாலித்தனமான அறிவுரை மற்றும் நிறைய அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. இது மிகவும் நடைமுறை விஷயம்: நீதிமன்றத்திற்குச் சென்று உங்களுக்கு எதிராக தீர்ப்பு வரும் அபாயத்தை நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே தீர்ப்பது சிறந்தது .
ஒரு அவுன்ஸ் தடுப்புக்கான அடிப்படைக் கொள்கை ஒரு பவுண்டு குணப்படுத்துவதை விட சிறந்தது.
இப்போதெல்லாம், நீங்கள் நீண்ட காலம் சிறையில் இருந்தால், நீங்கள் நல்ல நடத்தையுடன் இருந்தால், அவர்கள் உங்களை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே வீட்டிற்குச் செல்ல அனுமதிக்கிறார்கள், ஆனால் அப்போது இல்லை. இது ஒரு நிதிப் பிரச்சினை மற்றும் ஒரு நபர் கடனை அடைக்க வேண்டியிருந்தது, மற்ற தரப்பினருக்கு நீங்கள் செலுத்த வேண்டிய கடைசி சதத்தை நீங்கள் செலுத்தும் வரை அவர்கள் உங்களை விடுவிக்க மாட்டார்கள்.
மத்தேயு 5 இல் உள்ள சட்ட நிலைமைக்கான ஆன்மீக பின்னணி இங்கே:
வேலை 9: 24
பூமி துன்மார்க்கருடைய கையில் கொடுக்கப்பட்டது; அதின் நியாயாதிபதிகளின் முகங்களை அவர் மூடுகிறார்; இல்லையென்றால், எங்கே, அவர் யார்?
ஒரு நீதிபதியின் முகத்தை மூடியிருந்தால், அவர் கண்மூடித்தனமாகிவிட்டார் மற்றும் பார்க்க முடியாது, ஆனால் இந்த வசனம் உடல் பார்வை பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் ஆன்மீக பார்வை, அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, அதன் பற்றாக்குறை.
யாத்திராகமம் XXX [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
6 “உங்கள் ஏழையின் தகராறில் அவருக்குச் செலுத்த வேண்டிய நீதியை நீங்கள் சிதைக்காதீர்கள்.
7 பொய்யான குற்றச்சாட்டிலிருந்தும் செயலிலிருந்தும் விலகி இருங்கள், நிரபராதியையோ நீதிமான்களையோ மரண தண்டனைக்கு ஆளாக்காதீர்கள், ஏனென்றால் நான் குற்றவாளிகளை நியாயப்படுத்தவும் விடுவிக்கவும் மாட்டேன்.
8 "நீங்கள் லஞ்சம் வாங்க மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் லஞ்சம் பார்வையற்றவர்களைக் குருடாக்கி, நீதிமான்களின் சாட்சியையும் நியாயத்தையும் மாற்றிவிடும்.
இதற்குக் காரணம், ஒவ்வொரு லஞ்சமும் பிசாசுகளின் செல்வாக்கை உள்ளடக்கியது, இது மக்களைக் குருடாக்குகிறது மற்றும் அவர்கள் உண்மையைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலைக் கெடுக்கவும் சிதைக்கவும் செய்கிறது.
லஞ்சத்தின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல்
1 பணம் அல்லது ஒரு நபரின் நடத்தையை கெடுக்கும் நோக்கில் கொடுக்கப்பட்ட அல்லது உறுதியளிக்கப்பட்ட பிற மதிப்புமிக்க பரிசீலனை, குறிப்பாக விளையாட்டு வீரர், பொது அதிகாரி போன்ற அந்த நபரின் செயல்திறனில்.
2 வற்புறுத்த அல்லது தூண்டுவதற்காக கொடுக்கப்பட்ட அல்லது பரிமாறும் எதுவும்: குழந்தைகள் நல்லவர்களாக இருக்க லஞ்சமாக மிட்டாய் கொடுக்கப்பட்டது.
வினைச்சொல் (பொருளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது), லஞ்சம், லஞ்சம்.
1 லஞ்சம் கொடுக்க அல்லது உறுதியளிக்க: நிருபர் பார்த்ததை மறந்துவிட லஞ்சம் கொடுத்தார்கள்.
2 லஞ்சம் மூலம் செல்வாக்கு அல்லது ஊழல்: நீதிபதி லஞ்சம் கொடுக்க மிகவும் நேர்மையானவர்.
அச்சுறுத்தலின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல்
1 அச்சுறுத்தல் மூலம் மிரட்டி பணம் பறிக்கப்பட்டது, தீங்கு விளைவிக்கும் வெளிப்பாடுகள் அல்லது குற்றச்சாட்டுகள் போன்ற அச்சுறுத்தல்கள்.
2 பணம் பறித்தல்: மிரட்டல் அவமதிப்புக்கு ஆளாவதை விட அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.
3 முன்பு இங்கிலாந்தின் வடக்குப் பகுதியிலும், ஸ்காட்லாந்திலும் கொள்ளையடிப்பதில் இருந்து பாதுகாப்பிற்காக ஃப்ரீபூட்டிங் தலைவர்களால் செலுத்தப்பட்ட ஒரு அஞ்சலி.
வினை (பொருளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
1 அச்சுறுத்தல்களைப் பயன்படுத்தி (ஒரு நபரிடமிருந்து) பணம் பறிக்க.
2 ஒரு குறிப்பிட்ட நடவடிக்கை, அறிக்கை போன்றவற்றிற்கு கட்டாயப்படுத்த அல்லது வற்புறுத்துதல்: வேலைநிறுத்தம் செய்தவர்கள் புதிய ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட தங்களை அச்சுறுத்தியதாகக் கூறினர்.
ரோமர் 11
7 அப்படியானால் என்ன? இஸ்ரவேலர் தான் தேடுவதைப் பெறவில்லை; ஆனால் தேர்தல் அதைப் பெற்றுவிட்டது, மீதமுள்ளவர்கள் பார்வையற்றவர்கள்.
8 (எழுதியிருக்கிறபடியே, தேவன் அவர்களுக்கு உறக்கத்தின் ஆவியையும், அவர்கள் பார்க்காத கண்களையும், அவர்கள் கேட்காத காதுகளையும் கொடுத்திருக்கிறார்;) இந்நாள்வரைக்கும்.
9 அப்பொழுது தாவீது: அவர்கள் மேசை அவர்களுக்குக் கண்ணியாகவும், கண்ணியாகவும், தடையாகவும், பலனாகவும் இருக்கட்டும்.
10 அவர்கள் பார்க்காதபடிக்கு அவர்கள் கண்கள் இருண்டுபோகட்டும், அவர்கள் முதுகை எப்போதும் குனிந்துகொள்ளட்டும்.
வசனம் 8 என்பது ஏசாயா 29:10 இன் மேற்கோள், இஸ்ரவேலின் உண்மையான கடவுள் அவர்களுக்கு இந்த பிசாசு ஆவியைக் கொடுத்தது அல்ல, பிசாசுதான் அதைச் செய்தார், ஏனென்றால் அனுமதியின் எபிரேய மொழிச்சொல் என்று அழைக்கப்படும் பேச்சு உருவம் உள்ளது. பல்வேறு காரணங்களால், அக்கால மக்கள் பிரச்சினைக்கு உண்மையான காரணம் கடவுள் அல்ல என்பதை புரிந்துகொண்டனர், ஆனால் கடவுளுக்கு பதிலாக உலகின் இருளை நேசிக்கும் மக்களின் மோசமான தேர்வுகள் காரணமாக அது நடக்க அனுமதித்தது.
இது மக்களைக் குருடாக்கும் தூக்கத்தின் [மயக்கத்தின்] பிசாசு ஆவி.
உபாகமம் 16 [அப்பொழுது]
18 உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் உன் வாசல்கள் அனைத்திலும் உன் கோத்திரங்களிலெல்லாம் நியாயாதிபதிகளையும் அதிகாரிகளையும் ஏற்படுத்துவாய்.
19 நியாயத்தீர்ப்பைப் பறிக்க வேண்டாம்; நீ நபர்களை மதிக்காதே, ஒரு எடுக்காதே பரிசு: ஒரு பரிசு ஞானிகளின் கண்களைக் குருடாக்கி, நீதிமான்களின் வார்த்தைகளைப் புரட்டுகிறது.
20 நீ வாழ்ந்து, உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தைச் சுதந்தரித்துக்கொள்ளும்படிக்கு, முற்றிலும் நியாயமானதைப் பின்பற்றுவாயாக.
இது யாத்திராகமம் 23ல் உள்ள லஞ்சம் பற்றிய வசனங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது.
வசனம் 19 இல் "பரிசு" என்பதன் வரையறையைப் பார்ப்போம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 7810
shochad ஹீப்ரு விளக்கம்: ஒரு பரிசு, லஞ்சம்
அசல் சொல்: שַׁחַד
பேச்சு பகுப்பு: பெயர்ச்சொல் Masculine
ஒலிபெயர்ப்பு: shochad
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (shakh'-ad)
இந்த வார்த்தை பழைய ஏற்பாட்டில் 23 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அது ஏன் குறிப்பிடத்தக்கது?
ஏனெனில் 23 என்பது 9வது பகா எண் மற்றும் 9 என்பது இறுதி மற்றும் தீர்ப்பின் எண்!
ரோமர் 14: 12
ஆகையால் நம்மில் ஒவ்வொருவனும் தன்னை தேவனுக்குக் கணக்குக் கொடுக்கக்கடவன்.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், லஞ்சம் கொடுப்பவர்கள் அல்லது வாங்குபவர்கள் எதிர்கால தீர்ப்புகளில் கடவுளிடம் பதில் சொல்வார்கள்.
ஏசாயா XX: 19
கர்த்தர் அதின் நடுவில் ஒரு விபரீதமான ஆவியைக் கலந்திருக்கிறார்: குடிகாரன் தன் வாந்தியில் தத்தளிப்பது போல, எகிப்தை அதின் ஒவ்வொரு வேலையிலும் தவறிழைத்தார்கள்.
மீண்டும், ஒரே உண்மையான இறைவன் வக்கிர ஆவிக்கு [ஒரு வகையான பிசாசு ஆவி] காரணம் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் உண்மையான ஒளியிலிருந்து விலகிச் சென்ற குழப்பமான மக்களின் ஆன்மீகத்தின் காரணமாக அதை அனுமதித்தார்.
ஆகவே, லஞ்சம் உறக்கத்தில் இருக்கும் பிசாசு ஆவியின் காரணமாக ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது, அது மக்களை உண்மையைக் குருடாக்குகிறது மற்றும் விபரீதமான பிசாசு ஆவிகள் காரணமாக அவர்கள் உண்மையை சிதைக்கிறார்கள்.
ஆன்மீக ரீதியில், நமது கலாச்சாரம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததை விட வேறுபட்டதல்ல! நடக்கும் அனைத்து வழக்குகள், விசாரணைகள், பொய்கள் மற்றும் ஊழல்களின் செய்திகளைப் பாருங்கள்! லஞ்சம் மற்றும் அச்சுறுத்தல் மற்றும் பிற வகையான தூண்டுதல் மற்றும் வற்புறுத்தல் ஆகியவை வணிக மண்டலம், சட்ட அமைப்பு, ஊடகம் போன்றவற்றை நிறைவு செய்துள்ளன.
மத்தேயு 5 க்கு திரும்பவும், அதனால்தான் சட்ட அமைப்பின் ஆன்மீக அநீதிக்கு ஆளாகாமல், நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே ஒரு பிரச்சினையை தீர்ப்பது மிகவும் புத்திசாலித்தனம்.
எனவே மத்தேயு 5:25-27 தொடர்பாக ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை செய்த தவறுகளை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்:
- சுவிசேஷங்கள் நமக்கு நேரடியாக எழுதப்பட்டவை, அவை நமக்குக் கட்டளைகள் என்று அவர்கள் தவறாகக் கருதினர்
- இந்த 3 வசனங்களும் ஒரு உவமை என்று அவர்கள் பொய் சொன்னார்கள், பைபிள் அதை ஒருபோதும் சொல்லவில்லை
- I பீட்டர் 3:19 இல் சிறையில் உள்ள ஆவிகள் பிசாசு ஆவிகள், மக்கள் அல்ல
- இயேசு கிறிஸ்து இறந்த உடனேயே சிறைக்குச் செல்லவில்லை, ஏனெனில் அது சாத்தியமற்றது. அவர் உயிர்த்தெழுந்த உடலில் உள்ள பிசாசு ஆவிகளுக்கு மட்டுமே போதிக்க முடியும்; மிகக் குறுகிய காலத்தில் அவர் இவ்வளவு தூரம் சென்றிருக்கக்கூடிய ஒரே வழி இதுதான்; எந்த ஒரு பௌதீகப் பொருளும், அது ஒளியின் வேகத்தில் பயணித்தாலும், இவ்வளவு அதிசயமான சாதனையைச் செய்திருக்க முடியாது
- எனவே, இயேசு கிறிஸ்து இந்த இல்லாத ஆத்மாக்களை ஒருபோதும் விடுவிக்கவில்லை
எனவே, ஒரே விஷயத்தைப் பற்றிய பல்வேறு வசனங்கள், வார்த்தைகளின் வரையறை, பேச்சின் உருவங்கள் [இவை இலக்கண அறிவியல்], முதலியன, மத்தேயு 5:25-27 சுத்திகரிப்புக்கு ஒத்த எதற்கும் ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவில் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. அதன் 1,000% அறியாமை, மத சார்பு மற்றும் சிறந்த பைபிள் ஆராய்ச்சி மற்றும் விமர்சன சிந்தனை இல்லாமை. கதையின் முடிவு.
மத்தேயு 12
31 ஆதலால், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: எல்லாவிதமான பாவங்களும் நிந்தனைகளும் மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படும்;
32 எவனாகிலும் மனுஷகுமாரனுக்கு விரோதமாய் ஒரு வார்த்தை சொன்னால் அது அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும்; பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாகப் பேசுகிறவன் அவனுக்கு மன்னிக்கப்படமாட்டான், இம்மையிலும், மறுமையிலும்.
இந்த 2 வசனங்களுக்கும், சுத்திகரிப்பு இடம் இருக்கிறதா இல்லையா என்பதற்கும், இயேசு கிறிஸ்து இந்த 2 மிகக் கடுமையான எச்சரிக்கைகளை கொடுப்பதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை பிசாசுக்கு ஒப்படைத்துவிட்டால், மீண்டும் திரும்ப முடியாது.
34 ஓ தலைமுறை பாம்புகள், பொல்லாதவர்களான நீங்கள் எப்படி நல்லவற்றைப் பேசுவீர்கள்? ஏனெனில் இதயத்தின் நிறைவிலிருந்து வாய் பேசுகிறது.
வைப்பரின் வரையறை #5 & 6 [7]:
5 ஒரு வீரியம் மிக்க அல்லது வெறுக்கத்தக்க நபர்.
6 ஒரு தவறான அல்லது துரோக நபர்.
ஏசாயா XX: 21
ஒரு கொடிய தரிசனம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது; துரோக வியாபாரி துரோகம் செய்கிறான், கெடுப்பவன் கெடுக்கிறான். ஏலாமே, மேலே போ: முற்றுகையிடு, ஓ மீடியா; அதன் பெருமூச்சுகளையெல்லாம் நான் நிறுத்திவிட்டேன்.
ஏசாயா XX: 24
பூமியின் உச்சியில் இருந்து பாடல்களைக் கேட்டிருக்கிறோம், நீதிமான்களுக்கு மகிமை கூட. ஆனால் நான், என் மெலிவு, என் மெலிவு, எனக்கு ஐயோ! துரோக வியாபாரிகள் துரோகமாக நடந்து கொண்டனர்; ஆம், துரோக விநியோகஸ்தர்கள் மிகவும் துரோகமாக நடந்து கொண்டனர்.
இந்த துரோக வியாபாரிகள் மன்னிக்க முடியாத பாவத்தைச் செய்து, கடவுளின் எதிரியான பிசாசுக்கு விற்று கடவுளையே நிந்தித்து, பிசாசின் மகன்களில் ஒருவராக மாறியவர்கள்.
இந்த கட்டுரை மிகவும் விரிவாகவும் ஆழமாகவும் சென்று அது உண்மையில் என்ன என்பதை சரிபார்க்கிறது.
நான் கொரிந்தியர் 3
11 ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்து போடப்பட்ட அஸ்திவாரத்தைவிட வேறொரு அஸ்திபாரத்தை ஒருவராலும் போட முடியாது.
12 யாரேனும் இந்த அஸ்திவாரத்தின்மேல் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;
13 ஒவ்வொருவனுடைய கிரியைகளும் வெளிப்படும்; நெருப்பு ஒவ்வொரு மனிதனின் வேலையையும் அது என்ன வகையானது என்று சோதிக்கும்.
14 ஒருவனுடைய வேலையில் அவன் கட்டிய வேலை நிலைத்திருந்தால், அவன் வெகுமதியைப் பெறுவான்.
15 ஒருவனுடைய வேலை எரிக்கப்பட்டால், அவன் நஷ்டமடைவான்: அவனே இரட்சிக்கப்படுவான்; இன்னும் அதனால் நெருப்பால்.
கடவுளின் மகத்தான வேலை, அவருடைய வார்த்தையின் ஆழமான நுண்ணறிவுகளைப் பெறுவதற்காக, மனிதனின் படைப்புகள் என வகைப்படுத்தப்பட்ட I கொரிந்தியர் 3:12 இல் உள்ள உருப்படிகளின் பட்டியலில் நாம் மிக ஆழமாக மூழ்கிவிடப் போகிறோம். மேலும் அறிவொளியின் எளிய காரணத்திற்காக சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நேரடியாக நிரூபிக்கவோ அல்லது நிராகரிக்கவோ கூடாது, இதன் மூலம் நாம் கடவுள் மற்றும் அவருடைய சரியான வார்த்தையின் மீது அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் அதிக நம்பிக்கை வைக்க முடியும்.
வகைபிரித்தல் வரையறை
பெயர்ச்சொல், பன்மை வரி·ஒன்·மீஸ்.
1 வகைப்பாட்டின் அறிவியல் அல்லது நுட்பம்.
2 வரிசைப்படுத்தப்பட்ட வகைகளாக வகைப்படுத்துதல்: கல்வி நோக்கங்களின் முன்மொழியப்பட்ட வகைபிரித்தல்.
3 உயிரியல். உயிரினங்களின் விளக்கம், அடையாளம், பெயரிடுதல் மற்றும் வகைப்பாடு ஆகியவற்றைக் கையாளும் அறிவியல்.
I கொரிந்தியர் 6:3-ல் உள்ள 12 விஷயங்களின் பட்டியலை, கடவுளுடைய வார்த்தையில் இன்னும் ஆழமான புரிதலைப் பெற பல்வேறு வழிகளில் வகைப்படுத்தப் போகிறோம்.
12 யாரேனும் இந்த அஸ்திவாரத்தின்மேல் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;
இருப்பினும், வசனம் 12 ஐ முழுமையாக புரிந்து கொள்ள, வசனம் 15 இன் விவரங்களையும் நாம் விவாதிக்க வேண்டும்.
வசனம் 15 அவர் இழப்பை சந்திப்பார் என்று கூறுகிறது: இந்த வசனத்தில் 4 வெவ்வேறு இழப்புகளை நான் காண்கிறேன்:
- குறைந்த இழப்பு
- அதிக இழப்பு
- உணரப்பட்ட இழப்பு
- உண்மையான இழப்பு
இப்போது தங்கம், [பட்டியலில் உள்ள முதல் உருப்படி] ஸ்டூபிளை விட மிகவும் மதிப்புமிக்கது [அவற்றின் கடைசி மற்றும் குறைந்த மதிப்பு], இது உண்மையான மதிப்பு.
ஆனால் ஒரு 5 உள்ளதுth மதிப்பு: கடவுளிடமிருந்து கிடைக்கும் வெகுமதிகளின் மதிப்பு மற்றும் மனிதனின் 6 வேலைகளின் மதிப்பு; அந்த 2ல், தெய்வீக வெகுமதிகள் கடவுளின் பார்வையில் உயர்ந்த மதிப்பாகக் கருதப்படும் [மற்றும் அவருடன் உண்மையில் நடப்பவர்கள்], ஆனால் எதிரியின் செல்வாக்கின் காரணமாக மனிதனின் பார்வையில் அவை குறைந்த மதிப்பைக் கொண்டிருக்கலாம்.
15 ஒரு மனிதனின் வேலை எரிக்கப்பட்டால், அவனுக்கு நஷ்டம் ஏற்படும்:>> இந்த 4 இழப்புகளும் இந்த சொற்றொடரில் உள்ளன! "ஒரு மனிதனின் வேலை எரிக்கப்பட்டால்": வெளிப்படையாக, அவருடைய ஆன்மீக வேலை எந்த வடிவத்தை எடுத்தாலும், அந்த நபர் உயர் உணரப்பட்ட மதிப்பு அதன் மீது [அவர் இவ்வளவு நேரம், முயற்சி மற்றும் பணத்தை செலவழித்துள்ளார், ஒருவேளை வாழ்நாள் முழுவதும் கூட], ஆனால் அது எரிந்ததால், அது இருந்தது குறைந்த உண்மையான மதிப்பு ஏனெனில் அளவின் கீழ் பாதியில் இருக்கும் மனிதனின் படைப்புகள் மட்டுமே எரிக்கப்படுகின்றன.
எனவே, அதன் உணரப்பட்ட மதிப்புக்கும் உண்மையான மதிப்புக்கும் இடையே உள்ள பெரிய முரண்பாட்டின் காரணமாக, குறிப்பிடத்தக்க வஞ்சகம் சம்பந்தப்பட்டிருக்க வேண்டும், இது சாத்தானிடமிருந்து மட்டுமே வரக்கூடியது.
இருப்பினும், எது அதிக மதிப்புடையது: கடவுளின் வெகுமதியா அல்லது மனிதனின் செயல்கள்? அவரது படைப்புகள் எரிக்கப்பட்டதால், அவை குறைந்த உண்மையான மதிப்புடையவை, ஆனால் மனிதனின் பார்வையில் அதிக மதிப்புடையவை, ஆனால் அதிக உண்மையான இழப்பு என்பது அவரது நித்திய வெகுமதிகளைத் திருடுவதாகும், பெரும்பாலான மக்கள் குறைந்த மதிப்புள்ளதாக கருதுகின்றனர்.
பட்டியலில் சரியாக 6 உருப்படிகள் இருப்பதால், அதிக புரிதல் மற்றும் அறிவொளி பெற எண்களின் விவிலிய அர்த்தத்தை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
வேதத்தில் உள்ள எண் அதன் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வடிவமைப்பு மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் EW புல்லிங்கர் (1837-1913) மூலம் நான்காவது பதிப்பு, திருத்தப்பட்ட லண்டன் ஐர் & ஸ்போட்டிஸ்வூட் (பைபிள் வேர்ஹவுஸ்) லிமிடெட். இலவசமாக நகலெடுக்கவும்
எண் 6 இன் பைபிள் பொருள்
இந்த புத்தகத்தில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மேற்கோள் இங்கே உள்ளது, ஆன்லைனில் இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம் [pdf வடிவம்].
“ஆறு என்பது 4 கூட்டல் 2, அதாவது, மனிதனின் உலகம் (4) கடவுளுக்கு மனிதனின் பகையுடன் (2) கொண்டு வரப்பட்டது: அல்லது 5 கூட்டல் 1, மனிதனின் கூட்டல் அல்லது வக்கிரத்தால் கடவுளின் கருணை எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது. அல்லது அதன் சிதைவு: அல்லது அது 7 மைனஸ் 1, அதாவது, மனிதனின் ஆன்மீக பரிபூரணம் குறைவு. எப்படியிருந்தாலும், அது மனிதனுடன் தொடர்புடையது; இது குறைபாடுகளின் எண்ணிக்கை; மனித எண்; கடவுள் இல்லாமல், கிறிஸ்து இல்லாமல் கடவுளுக்கு ஆதரவற்ற மனிதனின் எண்ணிக்கை”.
குறைவான பொதுவான வகுப்பில் இருந்து தொடங்குகிறோம்: அனைத்து 6 பொருட்களையும் தரையில் இருந்து தோன்றியவை என வகைப்படுத்தலாம். இது ஆன்மீக ரீதியில் மிகவும் முக்கியமானது.
ஏசாயா XX: 29
நீ கீழே இறக்கி, தரையிலிருந்து பேசுவாய், உன் பேச்சு மண்ணிலிருந்து தாழ்வாக இருக்கும், உன் சத்தம் ஒரு பரிச்சயமான ஆவி உள்ளவரைப் போல இருக்கும், உன் பேச்சு நிலத்திற்கு வெளியே இருக்கும். தூசி வெளியே கிசுகிசு.
பழக்கமான ஆவிகள் பிசாசு ஆவிகள், அவை இறந்தவர்களை [மற்றவற்றுடன்] போலியாக உருவாக்குகின்றன. இவ்வாறு, அனைத்து 6 பொருட்களும் தரையில் இருந்து தோன்றியதால், மனிதனின் 6 வேலைகளும் சாத்தானால் போலியானதாக இருக்கலாம். இருப்பினும், 4 நிரப்பு கருத்துகளை சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்துவோம்.
- ஒரு போலியானது உண்மையானதுடன் நெருக்கமாக இருந்தால், அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்
- சாத்தானின் வெற்றியின் ரகசியம் அவனது நகர்வுகளின் ரகசியம்
- சாத்தானின் குறிக்கோள், கடவுளுடைய காரியங்களில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான போலிகளை உருவாக்குவதாகும்
- இலக்கு அல்லது நோக்கம் திசைதிருப்புதல் மற்றும் ஏமாற்றுதல், இதுவும் மோசடியாகும்
இவ்வாறு, ஒரு மதவாதி இறைவனை எவ்வாறு வழிபடுவது என்று ஏமாற்றப்பட்டால் [மிகவும் பொதுவான நிகழ்வு], அவனது படைப்புகள் உயர் உணரப்பட்ட மதிப்பு அவருடைய பார்வையில், ஆனால் கடவுளின் பார்வையில், அவர்கள் இருப்பார்கள் குறைந்த உண்மையான மதிப்பு எனவே எதிர்கால விசாரணையில் நெருப்பால் எரிக்கப்படும்.
கீழே உள்ள வசனங்கள், உயர்ந்த உணரப்பட்ட மதிப்பு, ஆனால் குறைந்த உண்மையான மதிப்பு கொண்ட மோசமான சூழ்நிலைக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த உதாரணம்.
மத்தேயு 7
15 கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்;
16 அவர்களுடைய கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அறிந்து கொள்வீர்கள். ஆண்கள் முட்களின் திராட்சை, அல்லது முட்களின் அத்திப்பழங்களை சேகரிக்கிறார்களா?
17 அப்படியிருந்தும் ஒவ்வொரு நல்ல மரமும் நல்ல கனிகளைக் கொடுக்கும்; ஆனால் ஒரு கெட்ட மரம் தீய பலனைத் தருகிறது.
18 ஒரு நல்ல மரத்தால் தீய கனிகளைத் தர முடியாது, ஊழல் நிறைந்த மரமும் நல்ல கனிகளைக் கொடுக்க முடியாது.
19 நல்ல கனிகளைத் தராத ஒவ்வொரு மரமும் வெட்டப்பட்டு, நெருப்பில் எறியப்படும்.
20 ஆகையால், அவர்களுடைய கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அறிந்து கொள்வீர்கள்.
21 என்னை நோக்கி: ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதில்லை; பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவரே.
22 அந்நாளில் பலர் என்னிடம், ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, நாங்கள் உமது பெயரால் தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கவில்லையா? உமது பெயரால் பிசாசுகளைத் துரத்தினார்களா? உமது பெயரால் பல அற்புதமான செயல்களைச் செய்தீர்களா?
23 அப்பொழுது நான் அவர்களை ஒருக்காலும் அறியேன்;
அதனால்தான் நான் ஏசாயா 29:4-ஐ மரித்தோரை போலியாக உருவாக்கக்கூடிய பழக்கமான ஆவிகளைப் பற்றிக் கொண்டு வந்தேன். நாம் ஏமாறாமல் இருக்க ஆன்மீக ரீதியில் கூர்மையாக இருப்பது மிகவும் முக்கியமானது.
தீமோத்தேயு 9: 9
ஆனால் ஒரு பெரிய வீட்டில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பாத்திரங்கள் மட்டும் இல்லை, ஆனால் மர மற்றும் மண்; மற்றும் சில மரியாதை, மற்றும் சில அவமதிப்பு.
எனவே தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் மரியாதைக்குரிய பாத்திரங்கள் மற்றும் மரம், வைக்கோல் மற்றும் சுண்டல் ஆகியவை அவமதிப்பின் பாத்திரங்கள். இந்த 6 பொருட்களை வகைப்படுத்த மற்றொரு வழி.
இந்தப் பட்டியலை 2 பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம், ஒவ்வொன்றும் தனித்தன்மை வாய்ந்த தனித்துவக் குழுவைக் கொண்டுள்ளன.
தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள்: இவை குறைந்தது 3 வெவ்வேறு வகைகளாக வகைப்படுத்தலாம்:
- பல்வேறு வகையான பணம், செல்வம் மற்றும் உயர் சமூக அந்தஸ்துள்ள பொருட்கள் மற்றும் அதனால்…
- அவை அதிக மதிப்புள்ள பொருட்கள் என்றும் அழைக்கப்படலாம்
- அவை தரையில் இருந்து வெட்டி எடுக்கப்படும் கனிமங்களும் ஆகும்
மறுபுறம், மரம், வைக்கோல், குச்சிகள், தாவரங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட குறைந்த மதிப்புடைய பொருட்கள் அளவின் கீழ் பாதியில் உள்ளன.
இங்கே பொதுவான இணைப்பு: நிலத்திலுள்ள தாதுக்கள் முதலில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை தேவைப்படும் தாவரங்கள் இரண்டாவதாக உள்ளன, ஏனெனில் இது கடவுளின் வார்த்தையின் சரியான வரிசையாகும்.
மத்தேயு 13
37 அவர் அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நல்ல விதையை விதைக்கிறவன் மனுஷகுமாரன்;
38 வயல் உலகம்; நல்ல விதைகள் ராஜ்யத்தின் குழந்தைகள்; ஆனால் களைகள் பொல்லாதவனுடைய பிள்ளைகள்;
39 அவற்றை விதைத்த எதிரி பிசாசு; அறுவடை உலகின் முடிவு; மற்றும் அறுவடை செய்பவர்கள் தேவதைகள்.
40 ஆகையால், டார்ஸ் சேகரிக்கப்பட்டு நெருப்பில் எரிக்கப்படுகின்றன; அது இந்த உலகத்தின் முடிவில் இருக்கும்.
வசனம் 38 இல், "வயல்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க வார்த்தையான அக்ரோஸ் [ஸ்ட்ராங்கின் #68] என்பதிலிருந்து வந்தது, இங்கு விவசாயம் என்ற ஆங்கிலச் சொல்லைப் பெறுகிறோம்.
எனவே பட்டியலில் கீழே உள்ள 3 உருப்படிகள் ஆன்மீக ரீதியில் உலகத்தையும் உலக வேலைகளையும் குறிக்கிறது, அவை நெருப்பில் எரிக்கப்படும்.
இப்போது நாம் கடைசி 3 கூறுகளை உடைக்கப் போகிறோம்: மரம், வைக்கோல் மற்றும் குச்சி.
மரத்தின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3586
xulon வரையறை: மரம்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், Neuter
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (xoo'-lon)
பயன்பாடு: மரத்தால் செய்யப்பட்ட எதுவும், ஒரு மரத் துண்டு, ஒரு கிளப், பணியாளர்; ஒரு மரத்தின் தண்டு, சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையின் குறுக்கு பட்டியை ஆதரிக்கப் பயன்படுகிறது.
தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 3586: ξύλον
கைதிகளின் கால்கள், கைகள், கழுத்து போன்ற இடங்களில் செருகப்பட்டு, துண்டால் கட்டப்பட்ட துளைகள் கொண்ட ஒரு மரத்தடி அல்லது மரக்கட்டை.
மரமானது கடவுளுடைய வார்த்தையின் நன்மையை ரத்து செய்யும் மனிதர்களின் கட்டளைகள், கோட்பாடுகள் மற்றும் மரபுகளின் சட்டபூர்வமான அடிமைத்தனத்தை பிரதிபலிக்கிறது [மத்தேயு 15].
மரத்தின் சட்டபூர்வமான பிணைப்பு கடைசி 3 உருப்படிகளின் பிரதிநிதியாகும்: மரம், வைக்கோல் மற்றும் குச்சி.
வைக்கோல் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5528
chortos வரையறை: உணவளிக்கும் இடம், உணவு, புல்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (khor'-tos)
பயன்பாடு: புல், மூலிகை, வளரும் தானியம், வைக்கோல்.
ஸ்ட்ராங்கின் முழுமையான ஒத்திசைவு
புல், வைக்கோல்.
வெளிப்படையாக ஒரு முதன்மை சொல்; ஒரு "நீதிமன்றம்" அல்லது "தோட்டம்", அதாவது (மேய்ச்சலுக்கு உட்பட்டு) மூலிகை அல்லது தாவரங்கள் - கத்தி, புல், வைக்கோல்.
"வைல்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் உதாரணம், "புல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது:
லூக்கா 12: 28
இன்று வயலில் இருக்கும் புல்லைக் கடவுள் உடுத்தி, நாளை அடுப்பில் போடுவார் என்றால்; சிறியவர்களே, அவர் உங்களுக்கு இன்னும் எவ்வளவு உடுத்துவார் நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]?
புல் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2562
காலமே வரையறை: stuble
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kal-am'-ay)
பயன்பாடு: தண்டு, வைக்கோல், தண்டு.
தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 2562: καλάμη
καλάμη, καλάμης, ἡ, தானியத்தின் ஒரு தண்டு அல்லது ஒரு நாணல், தண்டு (காதுகள் வெட்டப்பட்ட பின் இடதுபுறம்), தண்டு:
புல்லின் வேர்ச்சொல்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2563
காலமோஸ் வரையறை: ஒரு நாணல்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kal'-am-os)
பயன்பாடு: ஒரு நாணல்; a reed-pen, reed-staff, அளவிடும் கம்பி.
இவ்வாறு, துருவல் தானியத்தின் தண்டு, ஆனால் "பழம்" - விதைகள், ஏற்கனவே அறுவடை செய்யப்பட்டுவிட்டன, எனவே அது முற்றிலும் பயனற்றது மற்றும் சமையல் உணவுக்கு வெப்பத்தை உருவாக்க எரிக்கப் பயன்படுகிறது.
6 உருப்படிகளின் பட்டியலின் மற்றொரு புதிய முன்னோக்கு இங்கே:
எசேக்கியேல் 28-ல் உள்ள பின்வரும் வசனங்கள் தீரின் ராஜாவை [பண்டைய இஸ்ரேலில் உள்ள ஒரு நகரம்] குறிக்கின்றன, ஆனால் அடையாளப்பூர்வமாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் பரலோகத்தில் போரில் தோற்று பிசாசாக பூமியில் தள்ளப்பட்ட லூசிபரை குறிப்பிடுகின்றன [வெளிப்படுத்துதல் 12].
அவருக்கும் 6 பொருட்களின் பட்டியலுக்கும் இடையே உள்ள பொதுவான இணையைக் கவனியுங்கள்: அவரிடம் தங்கம், வெள்ளி மற்றும் நெருப்பு கற்கள் [பளபளக்கும் நகைகள்] இருந்தன, ஆனால் அவரது சிறந்த ஞானம் மற்றும் பரிபூரணத்தின் பெருமையின் காரணமாக அவர் எரிந்து சாம்பலாக மாறினார். அழகு.
எசேக்கியேல் 28
4 உமது ஞானத்தினாலும் உமது புத்தியினாலும் உமக்கு ஐசுவரியத்தையும், பொன்னையும் வெள்ளியையும் உமது பொக்கிஷங்களில் சேர்த்துக்கொண்டீர்.
5 உமது மிகுந்த ஞானத்தினாலும் வியாபாரத்தினாலும் உமது ஐசுவரியத்தைப் பெருக்கிக்கொண்டீர்;
12 மனுபுத்திரனே, தீருவின் ராஜாவைக் குறித்துப் புலம்பல் பாடி, அவனை நோக்கி: கர்த்தராகிய ஆண்டவர் சொல்லுகிறார்; ஞானம் நிரம்பிய, அழகில் பரிபூரணமான தொகையை முத்திரையிடுகிறாய்.
13 நீ தேவனுடைய தோட்டமாகிய ஏதேனில் இருந்தாய்; ஒவ்வொரு விலையுயர்ந்த கற்களும் உனது உறை, சர்டியஸ், புஷ்பராகம், வைரம், பெரில், ஓனிக்ஸ், ஜஸ்பர், நீலக்கல், மரகதம், கார்பன்கல் மற்றும் பொன்; நீ படைக்கப்பட்ட நாளில் உன்னில்.
14 நீ மறைக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கேருப்; நான் உன்னை அப்படி வைத்தேன்: நீ தேவனுடைய பரிசுத்த மலையில் இருந்தாய்; நீ நெருப்புக் கற்களின் நடுவில் மேலும் கீழும் நடந்தாய்.
15 நீ சிருஷ்டிக்கப்பட்ட நாள் முதல் உன்னில் அக்கிரமம் கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை உன் வழிகளில் பரிபூரணமாக இருந்தாய்.
17 உன் அழகினால் உன் இதயம் உயர்ந்தது, உன் பிரகாசத்தால் உன் ஞானத்தைக் கெடுத்துவிட்டாய்: உன்னைத் தரையிலே தள்ளுவேன், ராஜாக்கள் உன்னைப் பார்க்கும்படி, உன்னை அவர்களுக்கு முன்பாகக் கிடத்துவேன்.
18 உன் அக்கிரமங்களின் திரளினாலும், உன் வியாபாரத்தின் அக்கிரமத்தினாலும் உன் பரிசுத்த ஸ்தலங்களைத் தீட்டுப்படுத்தினாய்; ஆதலால் நான் உன் நடுவிலிருந்து அக்கினியை வரவழைப்பேன், அது உன்னைப் பட்சிக்கும், உன்னைப் பார்க்கிற அனைவரின் பார்வையிலும் உன்னைப் பூமியின்மேல் சாம்பலாக்குவேன்.
19 ஜனங்களுக்குள்ளே உன்னை அறிந்தவர்கள் எல்லாரும் உன்னைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுவார்கள்;
"நான் உன்னை பூமியில் சாம்பலாக்குவேன்... இனி நீ இருக்க மாட்டாய்". அவர் என்றென்றும் நெருப்பு ஏரியில் எரிக்க மாட்டார் என்பதற்கு இது ஒரு சான்று, இதில் அந்த வசனங்கள் அசலின் சிதைந்த பதிப்பு என்பதற்கு சில சான்றுகள் உள்ளன.
மற்றொரு உண்மை என்னவென்றால், பயன்பாட்டுக் கண்ணோட்டத்தில், நெருப்பு 2 அடிப்படை நன்மைகளை உருவாக்குகிறது: வெப்பம் மற்றும் ஒளி பொருட்களை வித்தியாசமாக பாதிக்கிறது.
மேல் பாதியில் உள்ள பொருட்களின் விஷயத்தில் [தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள்], வெப்பம் முதல் 2 [தங்கம் மற்றும் வெள்ளி] சுத்திகரிப்பு மூலம் மேம்படுத்துகிறது.
வெளிப்படுத்துதல் 3:18ஐப் பார்ப்போம்:
வெளிப்படுத்துதல் 3
14 லவோதிக்கேயர் சபையின் தூதருக்கு எழுது; உண்மையும் உண்மையுமான சாட்சியும், கடவுளின் படைப்பின் ஆரம்பமுமான ஆமென் இவற்றைக் கூறுகிறார்;
15 உமது செயல்களை நான் அறிவேன், நீ குளிராகவும் இல்லை, சூடாகவும் இல்லை.
16 ஆகவே, நீ மந்தமாகவும், குளிராகவும், சூடாகவும் இல்லாததால், நான் உன்னை என் வாயிலிருந்து துடைப்பேன்.
17 ஏனென்றால், நான் செல்வந்தன், பொருள்களால் பெருகியவன், ஒன்றும் தேவையில்லாதவன் என்று நீ சொல்கிறாய். நீ கேவலமானவனும், பரிதாபமானவனும், ஏழையும், குருடனும், நிர்வாணமானவனும் என்று அறியவில்லை.
18 நீ ஐசுவரியவான் ஆவதற்காக, நெருப்பில் சுடப்பட்ட தங்கத்தை என்னிடம் வாங்கும்படி நான் உனக்கு ஆலோசனை கூறுகிறேன்; வெண்ணிற ஆடையும், நீ உடுத்திக் கொள்வதற்கும், உன் நிர்வாணத்தின் அவமானம் தோன்றாதவாறும்; நீ பார்க்கும்படி உன் கண்களை கண்களால் அபிஷேகம் செய்.
முயற்சித்ததன் வரையறை:
இது "முயற்சி" என்பதன் மூலச் சொல் மற்றும் அதே வசனத்தில் "நெருப்பு" என்பதற்கான அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும்.
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4442
pur வரையறை: தீ
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், Neuter
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (மோசமான)
பயன்பாடு: தீ; சூரிய வெப்பம், மின்னல்; அத்தி: சண்டை, சோதனைகள்; நித்திய நெருப்பு.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4442 pýr - தீ. வேதத்தில், நெருப்பு பெரும்பாலும் அடையாளப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது - "கடவுளின் நெருப்பு" போல, அது தொடும் அனைத்தையும் ஒளியாகவும், தன்னைப் போலவும் மாற்றுகிறது.
கடவுளின் ஆவி, ஒரு பரிசுத்த நெருப்பைப் போல, அறிவூட்டுகிறது மற்றும் தூய்மைப்படுத்துகிறது, இதனால் விசுவாசிகள் அவருடைய சாயலில் மேலும் மேலும் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும். உண்மையில் கடவுளின் நெருப்பு மாற்றமடைவதற்கான தடையற்ற பாக்கியத்தைக் கொண்டுவருகிறது, இது அவரிடமிருந்து விசுவாசத்தை அனுபவிப்பதன் மூலம் நிகழ்கிறது. அவருடைய வல்லமையால் கடவுளிடமிருந்து வழங்கப்பட்ட இந்த விசுவாசத்திற்கு நாம் கீழ்ப்படிவதால், நம் வாழ்க்கை அவருக்கு உண்மையான காணிக்கையாக மாறும்.
[ஆசாரியர்கள் இனிப்பு-சுவையான பிரசாதங்களைச் செய்த வாசஸ்தலத்தின் நுழைவாயிலில் தொடர்ந்து எரியும் கடவுளின் நெருப்பால் இது விளக்கப்படுகிறது. லேவி 6:12,13ஐ 1 பெட் 2:5,9 உடன் ஒப்பிடவும்.]
சங்கீதம் 12: 6
கர்த்தருடைய வார்த்தைகள் தூய சொற்கள்: பூமியின் உலையில் வெள்ளி முயன்றது போல, ஏழு முறை சுத்திகரிக்கப்பட்டது.
7 என்பது ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கை, இது நான் இங்கே வார்த்தையின் ஆழத்திற்குச் செல்வதற்கான பல காரணங்களில் ஒன்றாகும், எனவே அதன் முழுமையையும் மகத்துவத்தையும் நீங்கள் காணலாம், இது கடவுள் மீதான நமது அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றை அதிகரிக்க வேண்டும்.
எனவே பட்டியலில் உள்ள முதல் 2 பொருட்களான தங்கம் மற்றும் வெள்ளி இரண்டும் நெருப்பின் வெப்பத்தால் சுத்திகரிக்கப்படுகின்றன, [சிறப்பாக] செய்யப்படுகின்றன, அதேசமயம் பட்டியலின் கீழ் பாதியானது அதே பொருளால் அழிக்கப்படுகிறது.
நெருப்பிலிருந்து வரும் வெப்பம் விலைமதிப்பற்ற கற்களை மேம்படுத்தவில்லை என்றாலும், ஒளி மேம்படுத்துகிறது.
பட்டியலில் உள்ள அனைத்து 6 பொருட்களும் தொழில்துறை மற்றும் அழகியல் பயன்பாடுகள் மற்றும் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன.
அழகியல் மதிப்பைப் பொறுத்தவரை, விலைமதிப்பற்ற கற்கள் இருட்டில் பயனற்றவை. அவற்றின் பலனை அதிகரிக்க அவை வெளிச்சத்தில் பார்க்கப்பட வேண்டும். வெவ்வேறு ஒளிஊடுருவக்கூடிய வைரங்கள், சபையர்கள், மாணிக்கங்கள் மற்றும் மரகதங்கள் ஆகியவற்றின் சிக்கலான வடிவங்கள் மற்றும் பல்வேறு வண்ணங்களைச் சுற்றிலும் அவை பிரதிபலிக்கும், ஒளிவிலகல் மற்றும் பிரகாசிக்கும் போது ஒளியின் தீப்பிழம்புகளின் நடனம் மற்றும் மினுமினுப்பை கற்பனை செய்து பாருங்கள்!
ஒளி அவர்களின் அழகு, பிரகாசம் மற்றும் தாக்கத்தை பெரிதாக்குகிறது.
தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆகியவை தனிமங்களின் கால அட்டவணையில் பட்டியலிடப்பட்ட ஒரே தனிமங்கள் மற்றும் இரண்டும் உலோகங்கள், அவற்றில் 4 துணைப்பிரிவுகள் உள்ளன:
• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals தங்கம் மற்றும் வெள்ளி இரண்டும் மாற்ற உலோகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
Pubchem படி, [மில்லியன் கணக்கான இரசாயனங்களின் அரசாங்க தரவுத்தளம்]: "தங்கம் சில நேரங்களில் இயற்கையில் இலவசமாகக் காணப்படுகிறது, ஆனால் பொதுவாக வெள்ளி, குவார்ட்ஸ் (SiO2), கால்சைட் (CaCO3), ஈயம், டெல்லூரியம், துத்தநாகம் அல்லது தாமிரம் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து காணப்படுகிறது" .
அவர்கள் ஒன்றாக பட்டியலிடப்படுவதற்கு இது ஒரு காரணம் ஆகும், ஆனால் கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து நாம் விஷயங்களை அவற்றின் சரியான கண்ணோட்டத்தில் வைத்திருக்க வேண்டும்.
நீதிமொழிகள் 16: 16
தங்கத்தை விட ஞானம் பெறுவது எவ்வளவு நல்லது! வெள்ளியைக் காட்டிலும் தெரிவுசெய்யப்படுவதைப் புரிந்துகொள்வது!
நீதிமொழிகள் 22: 1
பெரிய செல்வத்தை விட நல்ல பெயர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும், மேலும் வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தை விட அன்பான கருணை.
ஹக்காய் 2: 8
வெள்ளியும் என்னுடையது, பொன்னும் என்னுடையது என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.
என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"தங்கம், வெள்ளி, தாமிரம், இரும்பு, ஈயம், தகரம் மற்றும் பாதரசம் ஆகிய ஏழு பொருட்கள் இன்று தனிமங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை இயற்கையில் ஒப்பீட்டளவில் தூய்மையான வடிவத்தில் நிகழ்கின்றன".
Gold.info இன் படி, “விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களுக்கான தகவல் தளம்”:
"தங்கம் வேதியியல் ரீதியாக "மடமானது" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, எனவே மற்ற பொருட்களுடன் வினைபுரியும் போது அது மிகவும் மந்தமாக செயல்படுகிறது. உதாரணமாக, தங்கம் காற்று மற்றும் தண்ணீருக்கு எந்த எதிர்வினையையும் வெளிப்படுத்தாது, மேலும் நீண்ட கால கடுமையான வானிலை நிலைமைகளுக்கு வெளிப்படும் போது தன்னைத் தானே அரித்துக்கொள்ளாது.
இவ்வாறு, தங்கத்தின் செயலற்ற சொத்து, கடவுளின் அழிவற்ற தன்மைக்கு இணையாக உள்ளது.
ரோமர் 1: 23
மாயமற்ற மனிதனைப் போலவும், மாயமற்ற மனிதருக்காகவும், பறவைகள், நாலுமிருகங்களுக்கும், ஊரும் பிராணிகளுக்கும் ஒப்பற்ற ஒரு உருவமாக மாறியது.
அன்னே மேரி ஹெல்மென்ஸ்டைன், Ph.D.
வேதியியல் நிபுணர்
கல்வி
Ph.D., உயிரியல் மருத்துவ அறிவியல், நாக்ஸ்வில்லில் உள்ள டென்னசி பல்கலைக்கழகம்
பி.ஏ., இயற்பியல் மற்றும் கணிதம், ஹேஸ்டிங்ஸ் கல்லூரி
"நோபல் உலோகங்களின் சிறப்பியல்புகள்
உன்னத உலோகங்கள் பொதுவாக ஈரப்பதமான காற்றில் அரிப்பு மற்றும் ஆக்சிஜனேற்றத்தை எதிர்க்கின்றன. பொதுவாக உன்னத உலோகங்களில் ருத்தேனியம், ரோடியம், பல்லேடியம், வெள்ளி, ஆஸ்மியம், இரிடியம், பிளாட்டினம் மற்றும் தங்கம் ஆகியவை அடங்கும். சில நூல்கள் தங்கம், வெள்ளி மற்றும் செம்பு ஆகியவற்றை உன்னத உலோகங்களாகப் பட்டியலிடுகின்றன, மற்ற அனைத்தையும் தவிர்த்து. செம்பு என்பது உன்னத உலோகங்களின் இயற்பியல் வரையறையின்படி ஒரு உன்னத உலோகமாகும், இருப்பினும் இது ஈரமான காற்றில் அரிக்கப்பட்டு ஆக்ஸிஜனேற்றப்படுகிறது, எனவே இரசாயன நிலைப்பாட்டில் இருந்து மிகவும் உன்னதமானது அல்ல. சில நேரங்களில் பாதரசம் ஒரு உன்னத உலோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களின் பண்புகள்
பல உன்னத உலோகங்கள் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், அவை அதிக பொருளாதார மதிப்பைக் கொண்ட இயற்கையாக நிகழும் அடிப்படை உலோகங்கள். விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் கடந்த காலத்தில் நாணயமாக பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் இப்போது முதலீடுகள் அதிகம். பிளாட்டினம், வெள்ளி மற்றும் தங்கம் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள். மற்ற பிளாட்டினம் குழு உலோகங்கள், நாணயங்களுக்கு குறைவாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் நகைகளில் காணப்படுகின்றன, மேலும் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களாகக் கருதப்படலாம். இந்த உலோகங்கள் ருத்தேனியம், ரோடியம், பல்லேடியம், ஆஸ்மியம் மற்றும் இரிடியம்".
எனவே தங்கம் மற்றும் வெள்ளி விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் மற்றும் உன்னத உலோகங்கள் ஆகிய இரண்டிலும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, இது மிகவும் அரிதானது. எனவே, பட்டியலிடப்பட்ட முதல் 3 கூறுகளை விலைமதிப்பற்ற பொருட்கள் என வகைப்படுத்தலாம்.
2 பீட்டர் 1: 4
இவைகளையும் மூலம் தெய்வீக தன்மை செலுத்தினால் என்று, இச்சையினால் உலகில் கேட்டுக்குத் தப்பி: எங்களுக்கு பெரிய மற்றும் மிக அருமையான வாக்குறுதிகளை மிகாமல் நோக்கி அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
விலைமதிப்பற்ற வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5093
timios வரையறை: மதிப்புமிக்க, விலைமதிப்பற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (tim'-ee-os)
பயன்பாடு: அதிக விலை, விலைமதிப்பற்ற, மரியாதைக்குரியது.
இந்த வார்த்தை பைபிளில் 13 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, கீழே உள்ள I கொரிந்தியர் 3:12 உட்பட, "விலைமதிப்பற்றது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது:
இந்த அஸ்திபாரத்தின்மேல் எவரேனும் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 5093 tímios (ஒரு பெயரடை) - சரியாக, பார்ப்பவரின் பார்வையில் மதிப்பை அங்கீகரிக்கும் மதிப்பு. 5092 (timē)>>மூலச் சொல்லைப் பார்க்கவும்
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5092
நேர வரையறை: ஒரு மதிப்பீடு, ஒரு விலை
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (டீ-மே')
பயன்பாடு: ஒரு விலை, மரியாதை.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
5092 timḗ (tiō இலிருந்து, "ஒப்பந்த மரியாதை, மரியாதை செலுத்துதல்") - சரியாக, உணரப்பட்ட மதிப்பு; மதிப்பு (அதாவது, "விலை") குறிப்பாக உணரப்பட்ட மரியாதை - அதாவது பார்ப்பவரின் பார்வையில் மதிப்புள்ளவை; (உருவப்பூர்வமாக) மதிப்பு (எடை, மரியாதை) விருப்பத்துடன் ஏதாவது ஒதுக்கப்படும்.
வெளிப்படுத்துதல் 21: 27
ஆட்டுக்குட்டியானவரின் ஜீவபுத்தகத்தில் எழுதப்பட்டவைகளேயன்றி, தீட்டுப்படுத்துகிறவைகளோ, அருவருப்பானவைகளோ, பொய்களைச் சொல்லுகிறவைகளோ அதில் பிரவேசிக்காது.
அனைவரும் பேசும் வெளிப்படுத்தல் புத்தகம் யாருக்கு எழுதப்பட்டது???
வெளிப்படுத்துதல் 1: 4
ஆசியாவிலுள்ள ஏழு சபைகளுக்கு யோவான்: இருக்கிறவரும் இருந்தவரும் வரப்போகிறவருமானவராலே உங்களுக்குக் கிருபையும் சமாதானமும் உண்டாவதாக; மற்றும் அவரது சிம்மாசனத்திற்கு முன் ஏழு ஆவிகள் இருந்து;
வெளிப்படுத்துதல் 21
10 மேலும், அவர் என்னை ஒரு பெரிய மற்றும் உயரமான மலைக்கு ஆவியில் அழைத்துச் சென்று, பரிசுத்த எருசலேம் என்ற பெரிய நகரத்தை, கடவுளிடமிருந்து வானத்திலிருந்து இறங்கி வருவதை எனக்குக் காட்டினார்.
12 பெரிய மற்றும் உயரமான ஒரு மதில் இருந்தது, பன்னிரண்டு வாயில்கள் இருந்தது, வாயில்களில் பன்னிரண்டு தூதர்கள், மற்றும் பெயர்கள் எழுதப்பட்டிருந்தன, அவை இஸ்ரவேல் புத்திரரின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களின் பெயர்கள்.
14 நகரத்தின் சுவரில் பன்னிரண்டு அஸ்திவாரங்களும், அவற்றில் ஆட்டுக்குட்டியின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் பெயர்களும் இருந்தன.
ஆசியாவில் உள்ள ஏழு சபைகளுக்கு யோவான்:
பெயர்கள் மற்றும் இடங்களைப் பாருங்கள், அவை அனைத்தும் இஸ்ரேலுடன் ஒத்துப்போகின்றன, கிருபையின் யுகத்தில் மீண்டும் கடவுளின் மகன்களாகப் பிறந்த கிறிஸ்தவர்களாகிய நாங்கள் அல்ல!
- வசனம் 10: புனித ஜெருசலேம்
- வசனம் 12: இஸ்ரவேல் புத்திரரின் 12 கோத்திரங்கள்
- வசனம் 14: ஆட்டுக்குட்டியின் 12 அப்போஸ்தலர்கள்
ஜான் 1: 29
மறுநாள் இயேசு தம்மிடம் வருவதை யோவான் பார்த்து: இதோ, உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கிற தேவ ஆட்டுக்குட்டி என்றான்.
"செம்மறியாடு" என்ற வார்த்தை ரோமர்கள் - தெசலோனிக்கேயர்களில் ஒருமுறை தவிர ரோமர் 8:36 இல் தோன்றாது, இது சங்கீதம் 44:22 இலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. "ஆட்டுக்குட்டி" என்ற வார்த்தை ரோமானியர் - தெசலோனிக்கரில் ஒருபோதும் ஏற்படாது.
ரோமர் 8
36 எழுதியிருக்கிறபடி, உமது நிமித்தம் நாங்கள் நாள் முழுவதும் கொல்லப்படுகிறோம்; நாம் படுகொலை செய்யப்பட்ட ஆடுகளாகக் கணக்கிடப்படுகிறோம்.
ஆனால், இந்த எல்லா விஷயங்களிலுமே நாம் நேசிக்கிறவர்களிடமிருந்து வெற்றிபெற்றதைவிட அதிகமானவர்கள்.
இயேசு கிறிஸ்து நம் அரசர் அல்ல. அவர் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் தலையாயிருக்கிறார் [மணமகள் அல்ல, இஸ்ரவேல்].
எபேசியர் 1: 22
எல்லாவற்றையும் அவருடைய காலடியில் வைத்து, சபைக்கு எல்லாவற்றிற்கும் தலைவராக இருக்கும்படி கொடுத்தார்,
எபேசியர் 4: 15
அன்புடன் சத்தியத்தைக் பேசும், அவரை எல்லாவற்றிலேயும், வளர கூடும் தலைவரான கிறிஸ்து இது:
இவ்வாறு வெளிப்படுத்துதல் 21:27 நமக்கு எழுதப்பட்டதல்ல, மாறாக நமது கற்றலுக்காக எழுதப்பட்டுள்ளது.
எல்லா வேதவாக்கியங்களும் பரிபூரணமான மற்றும் நித்திய உண்மையாக இருப்பதால், புதிய எருசலேமில் எந்த நபரும் தீட்டுப்படுத்தப்பட மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏற்கனவே மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டிருப்பார்கள்.
"மேலும் அசுத்தமான எதுவும் அதில் நுழையாது":
"நகரம்" என்ற வார்த்தை 10 இல் 21 முறைக்கு குறையாமல் பயன்படுத்தப்படுகிறதுst அத்தியாயம் மட்டும், மூன்றாவது மற்றும் இறுதி பூமியில் உள்ள புதிய ஜெருசலேமைக் குறிக்கிறது, அதில் நீதி மட்டுமே வாழ்கிறது, எனவே இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை எங்கள் தூய்மை அல்லது கடவுளுக்கு முன்பாக நமது சுத்திகரிப்பு.
வெளிப்படுத்துதல் 21 க்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிகழும் கிறிஸ்துவின் திருப்பலியில், கிறிஸ்துவின் முழு உடலும் நமது புதிய ஆவிக்குரிய உடல்களில் இருக்கும், இது இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டபோது இருந்ததைப் போன்றது.
பிலிப்பியர் XX: 3
தம்முடைய மகிமையான சரீரத்திற்கு ஒப்பாக, சகலத்தையும் தமக்குக் கீழ்ப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடிய கிரியையின்படி, நம்முடைய மோசமான சரீரத்தை மாற்றுவார்.
நாம் இன்னும் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று RC தேவாலயம் கூறுகிறது?!?!
இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், மேலும் அவர் தனது மகிமையான ஆன்மீக உடலை கார் கழுவி சுத்தம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, எனவே மகிமையான ஆன்மீக உடலையும் கொண்ட நாம் ஏன்? ???
சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நியாயப்படுத்த அல்லது சரிபார்க்க பயன்படுத்தப்படும் வசனங்கள் இவை; இந்த சூழ்நிலையில் உள்ள கிறிஸ்தவர் இன்னும் சொர்க்கத்தில் இல்லை, ஆனால் நரகத்தில் இல்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் இந்த மாநிலத்தை அல்லது இடத்தை சுத்திகரிப்பு என்று அழைக்கிறார்கள்.
மத்தேயு 16
5 அவருடைய சீடர்கள் அக்கரைக்கு வந்தபோது, அப்பம் எடுக்க மறந்துவிட்டார்கள்.
6 அப்பொழுது இயேசு அவர்களை நோக்கி: பரிசேயர் மற்றும் சதுசேயர்களின் புளிப்பைக் குறித்து எச்சரிக்கையாயிருங்கள்.
7 அவர்கள் தங்களுக்குள் விவாதித்து: நாங்கள் ரொட்டி எடுக்காததால்தான் என்று சொன்னார்கள்.
8 இயேசு அதைக் கண்டு, அவர்களை நோக்கி: சிறியவர்களே நம்பிக்கை நீங்கள் ரொட்டியைக் கொண்டுவராததினால், நீங்கள் ஏன் உங்களுக்குள்ளே தர்க்கம் செய்கிறீர்கள்?
9 ஐயாயிரம் பேரின் ஐந்து அப்பங்களையும், எத்தனை கூடைகளை எடுத்தீர்கள் என்பதையும் நீங்கள் இன்னும் புரிந்துகொள்ளவில்லையா?
10 நாலாயிரம் பேரின் ஏழு அப்பங்களையும், எத்தனை கூடைகளை எடுத்துக்கொண்டீர்கள்?
11 பரிசேயர் மற்றும் சதுசேயர் ஆகியோரின் புளிப்பு மாவைக் குறித்து நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் உங்களிடம் சொன்னது அப்பத்தைப் பற்றி அல்ல என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளாதது எப்படி?
12 அப்பத்தின் புளிப்பைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்காமல், பரிசேயர்கள் மற்றும் சதுசேயர்களின் கோட்பாடுகளைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்குமாறு அவர் கட்டளையிட்டதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டார்கள்.
ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் இருந்து தூய்மைப்படுத்தும் கோட்பாட்டை ஜாக்கிரதை!
#19 முதல் கொரிந்தியர் 3:12 கணித அதிசயம்
கொரிந்தியர் XX: 3
இந்த அஸ்திபாரத்தின்மேல் எவரேனும் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;
"தங்கம்" என்ற வார்த்தை பைபிளில் 417 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
"வெள்ளி" என்ற வார்த்தை பைபிளில் 321 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
"விலையுயர்ந்த கற்கள்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 19 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
அவை அனைத்தையும் கூட்டினால் 757 கிடைக்கும், இது 134வது பிரதான எண்ணாகும்.
நீங்கள் என்றால் கூட்டு 757 இலக்கங்கள்: 7 + 5 + 7 = 19, பைபிளில் "விலையுயர்ந்த கற்கள்" என்ற சொற்றொடர் பயன்படுத்தப்பட்ட அதே எண்ணிக்கையிலான முறை. 19 என்பது 8வது பிரதான எண் மற்றும் 8 என்பது ஒரு புதிய ஆரம்பம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணாகும்.
இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், அவருக்கு ஒரு புத்தம் புதிய ஆன்மீக உடல் வழங்கப்பட்டது [மனிதகுல வரலாற்றில் இதுவரை யாரும் இல்லாத ஒன்று] மற்றும் அது நம் புரிந்துகொள்ள முடியாத திறன்களைக் கொண்டுள்ளது, எனவே நான் அதை ஒரு புதிய ஆரம்பம் என்று கூறுவேன், இல்லையா?
தங்கத்தின் அணு எண்: 79
வெள்ளியின் அணு எண்: 47
அணு எண்கள் அணுக்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்பதால், வெவ்வேறு விலைமதிப்பற்ற கற்கள் கொண்ட ஒரு முழு குழுவிற்கும் ஒன்றைப் பெறுவது சாத்தியமற்றது. இருப்பினும், "விலையுயர்ந்த கற்கள்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 19 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் 19 என்பது 8 வது பிரதான எண் என்பதை நாம் அறிவோம்.
எனவே தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் அணு எண்கள் மற்றும் "விலைமதிப்பற்ற கற்கள்" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தும் எண்ணிக்கையின் முதன்மை எண்ணின் வரிசையைக் கூட்டவும் மற்றும் உங்களிடம் உள்ளது: 79 + 47 + 8 = இரண்டாவது முறையாக 134!
In கொரிந்தியர் XX: 3, நீங்கள் பட்டியலிட்டுள்ளீர்கள்:
தங்கம்; இந்த பட்டியலில் முதல் 3 பொருட்களாக வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள்.
தங்கம் முதலில் பட்டியலிடப்பட்டிருப்பதால், [இது கடவுள் மற்றும் ஒற்றுமையின் எண்ணிக்கையும் கூட], நாம் தங்கத்திற்கு முதல் எண்ணை ஒதுக்கலாம்;
வெள்ளியுடன், அணு எண் 47 என்று ஏற்கனவே தெரியும், இது 15 வது பகா எண். 15 இன் காரணிகள் 3 x 5; 3 என்பது முழுமையின் எண்ணிக்கை மற்றும் 5 என்பது கருணையின் எண்ணிக்கை. கிருபையும் உண்மையும் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் வந்தது.
ஜான் 1: 17
நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாய்க் கொடுக்கப்பட்டது, கிருபையும் சத்தியமும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் உண்டாயின.
இவ்வாறு, 15 என்பது கருணை நிறைவடைந்ததைக் குறிக்கிறது, எனவே நாம் வெள்ளிக்கு 3ஐ ஒதுக்கலாம்.
விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பூமியிலிருந்து வெட்டப்படுகின்றன, கடவுள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார்.
ஆதியாகமம் XX: 1
ஆரம்பத்தில் கடவுள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார்.
EW புல்லிங்கர், வேத புத்தகத்தில் எண் 4 இல் உள்ள எண்:
"எனவே படைப்பு என்பது அடுத்த விஷயம் - நான்காவது விஷயம், மற்றும் எண் நான்கு எப்போதும் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தையும் குறிக்கிறது. இது அழுத்தமாக படைப்பின் எண்ணிக்கை; உருவாக்கப்பட்ட உலகத்துடனான உறவில் மனிதனின்; ஆறு என்பது கடவுளுக்கு எதிராகவும் சுதந்திரமாகவும் இருக்கும் மனிதனின் எண்ணிக்கை.
இது ஒரு தொடக்கத்தைக் கொண்ட பொருட்களின் எண்ணிக்கை, உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள், பொருள் மற்றும் பொருள். இது பொருள் முழுமையின் எண்ணிக்கை. எனவே இது உலக எண், குறிப்பாக "நகரம்" எண்.
நான்காவது நாளில் பொருள் உருவாக்கம் முடிவடைந்தது (ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது நாட்களில் அது உயிரினங்களுடன் பூமியின் அலங்காரம் மற்றும் மக்கள் மட்டுமே). சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் வேலையை முடித்தன, மேலும் அவை உருவாக்கப்பட்ட பூமியின் மீது ஒளியைக் கொடுக்கவும், இரவும் பகலும் ஆட்சி செய்ய வேண்டும் (ஆதி. 1:14-19).
நான்கு என்பது பூமி, காற்று, நெருப்பு மற்றும் நீர் ஆகிய பெரிய கூறுகளின் எண்ணிக்கை".
எனவே, விலைமதிப்பற்ற கற்களுக்கு எண் 4 ஐ ஒதுக்கலாம்.
In கொரிந்தியர் XX: 3, நீங்கள் பட்டியலிட்டுள்ளீர்கள்:
தங்கம்; இந்த பட்டியலில் முதல் 3 பொருட்களாக வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள்.
மேற்கூறிய காரணங்களால், முதல் 3 உறுப்புகளை 134 என்ற எண் வரிசையால் தொடர்ச்சியாக மூன்றாவது முறையாகக் குறிப்பிடலாம்.
இப்போது 134>>1 + 3 + 4 = 8 என்ற இலக்கங்களை மீண்டும் சேர்க்கவும், [“விலையுயர்ந்த கற்கள்” என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 19 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க, இது 8 வது பிரதான எண்ணாகும்].
இப்போது 134 இன் இலக்கங்களைப் பெருக்கவும்: 1 x 3 = 3 மற்றும் 3 x 4 = 12, கீழே உள்ள கணக்கீட்டிற்கான அதே எண்!
தங்கத்தின் அணு எண் 79 ஆக இருப்பதால், இது 22வது பகா எண் ஆகும்.
வெள்ளியின் அணு எண் 47 ஆக இருப்பதால், அதுவும் 15வது பகா எண்.
தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக்கான ப்ரைம்களின் வரிசையை ஒன்றாகச் சேர்த்தால், உங்களிடம் 22 + 15 = 37, 12th பிரதான எண், 134 இன் இலக்கங்களின் பெருக்கத்திற்கான சரியான பதில்!
49 என்பது ஒரு வரிசையில் 4 முறை 4 வெவ்வேறு கணக்கீடுகளின் விளைவாகும்!
எனவே தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் அணு எண்களின் முதன்மை எண்களின் வரிசையையும் அவற்றின் மொத்தத்தையும் கூட்டினால், உங்களிடம் 12 + 15 + 22 = 49, 49 என்பது 7 x 7 ஆகும்; ஏழு என்பது ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கை, எனவே 49 என்பது ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் சதுரம் அல்லது ஆன்மீக பரிபூரணத்தால் ஆன்மீக பரிபூரணத்தால் பெருக்கப்படுகிறது. இதுவே முதல் முறை 49 என்பது ஒரு கணக்கீட்டின் விளைவாகும் = ஆன்மிக பரிபூரண ஸ்கொயர் இருமடங்கு = நிறுவப்பட்ட ஆன்மீக பரிபூரண சதுரம்.
மேலே உள்ள தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் என்ற வார்த்தைகளின் மொத்த பயன்பாடுகளின் எண்ணிக்கையை மீண்டும் குறிப்பிடுவது, நீங்கள் பெருக்கி 757 இன் இலக்கங்கள், என்ன நடக்கிறது என்று பாருங்கள்: 7 x 5 = 35 மற்றும் 35 x 7 = 245, அதன் காரணிகள் 49 [ஆன்மீக பரிபூரண வர்க்கம்>>(7 x 7) x 5 [கடவுளின் கருணையின் எண்ணிக்கை] = ஆன்மீக முழுமை சதுரம் என்பது கடவுளின் பரிபூரண கிருபையால் மட்டுமே வர முடியும்! கணக்கீட்டின் விளைவாக 49 வருவது இது இரண்டாவது முறையாகும்.
"தங்கமும் வெள்ளியும்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 29 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
"வெள்ளியும் தங்கமும்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 20 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
அவற்றைச் சேர்த்தால், அதே உறுப்புகளுக்கு தொடர்ச்சியாக மூன்றாவது முறையாக 49 கிடைக்கும்! 3 என்பது நிறைவின் எண்ணிக்கை என்பதால், இப்போது முழுமையான ஆன்மீக பரிபூரணத்தை நாம் பெற்றுள்ளோம்!
பிலேமோனின் புத்தகம் பைபிளின் 49 வது புத்தகம் [நீங்கள் சரியாகக் கணக்கிட்டால்] அது தங்கம் அல்லது வெள்ளியைக் குறிப்பிடவில்லை, அவற்றில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தலாம் அன்பு பணம், எல்லா தீமைக்கும் வேர் [I தீமோத்தேயு 6:10].
பைபிளின் ஒரே புத்தகம் பிலேமோன், இது பாம்பின் விதையில் பிறந்த எந்த மக்களையும் குறிப்பிடவில்லை, மேலும் அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், அவர்கள் எப்போதும் பண ஆசை கொண்டவர்கள்!
49 என்பது ஆன்மீக பரிபூரணம் [7 x 7] சதுரமாக இருப்பதால், அது சரியான அர்த்தத்தை அளிக்கிறது: பாம்பின் விதை இல்லாதபோது மட்டுமே ஆன்மீக பரிபூரணத்தை நீங்கள் பெற முடியும், இது புதிய வானத்திலும் பூமியிலும் நீதி மட்டுமே இருக்கும். வாழ்கிறது!
இது 4வது முறையாகும் 49 என்பது ஒரு கணக்கீடு அல்லது தொடர்புடைய உண்மையின் விளைவாகும், மேலும் 4 என்பது பொருள் முழுமையின் எண்ணிக்கை என்பதால், ஆன்மீக முழுமைக்கு நாம் இப்போது பொருள் முழுமையைக் கொண்டுள்ளோம்.
“தங்கமும் வெள்ளியும்” என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 29 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளதால், 20 & 9 எண்களின் விவிலிய அர்த்தத்தில் தொடங்கி, சில எண்களை சுருக்கி, நாம் என்ன கொண்டு வருகிறோம் என்பதைப் பார்ப்போம்:
“20 என்பது பத்தின் இரட்டிப்பாகும், சில சமயங்களில் அதன் செறிவான பொருளைக் குறிக்கலாம். ஆனால் அதன் முக்கியத்துவம் இருபத்தொன்றில் ஒரு குறுகிய, 21 - 1 = 20 என்ற உண்மையுடன் தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது; அதாவது, 21 என்பது மும்மடங்கு 7 ஆகவும், ஆன்மீகப் பரிபூரணத்தை (3) குறிக்கும் தெய்வீக (7) நிறைவைக் குறிக்கிறது என்றால், இருபது, 21 க்கு ஒரு சிறியதாக இருந்தால், டாக்டர். மிலோ மகான் எதிர்பார்ப்பு என்று அழைப்பதைக் குறிக்கும். நிச்சயமாக நாம் அதை ஆதரிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள் இல்லாமல் இல்லை:
- ஜேக்கப் தனது மனைவிகளையும் சொத்துக்களையும் கைப்பற்ற இருபது ஆண்டுகள் காத்திருந்தார், ஆதியாகமம் 21:38,41.
- இருபது வருடங்கள் இஸ்ரவேல் ஜாபினின் அடக்குமுறையிலிருந்து ஒரு மீட்பருக்காகக் காத்திருந்தது, நியாயாதிபதிகள் 4:3.
- இருபது வருடங்கள் இஸ்ரவேல் சாம்சன் மூலம் விடுதலைக்காகக் காத்திருந்தார், நீதிபதிகள் 15:20, 16:31, ஆனால் அவருடைய பணி ஒருபோதும் "தொடங்கியது", நீதிபதிகள் 13:25.
- இருபது வருடங்கள் உடன்படிக்கைப் பெட்டி கிர்யாத்-யாரிமில் காத்திருந்தது, 1 சாமுவேல் 7:2.
- இருபதாண்டுகள் சாலொமோன் இரண்டு வீடுகளின் நிறைவுக்காகக் காத்திருந்தார், 1 இராஜாக்கள் 9:10; 2 நாளாகமம் 8:1.
- இருபது ஆண்டுகள் ஜெருசலேம் கைப்பற்றப்படுவதற்கும் அழிவுக்கும் இடையில் காத்திருந்தது; மற்றும்
- இருபது வருடங்கள் எரேமியா அதைக் குறித்து தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார்.
9 என்பது இலக்கங்களின் கடைசி, இதனால் முடிவைக் குறிக்கிறது; மற்றும் ஒரு விஷயத்தின் முடிவில் குறிப்பிடத்தக்கது. இது ஆறு என்ற எண்ணுக்கு ஒப்பானது, ஆறு என்பது அதன் காரணிகளின் கூட்டுத்தொகையாகும் (3×3=9, மற்றும் 3+3=6), இதனால் மனிதனின் முடிவு மற்றும் மனிதனின் அனைத்து வேலைகளின் கூட்டுத்தொகை குறிப்பிடத்தக்கது. ஒன்பது, எனவே,
இறுதி அல்லது தீர்ப்பின் எண்ணிக்கை, தீர்ப்பு "மனுஷகுமாரன்" (யோவான் 5:27; அப்போஸ்தலர் 17:31) என்று இயேசுவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. இது மனிதனைப் பற்றிய எல்லாவற்றின் முழுமை, முடிவு மற்றும் பிரச்சினையைக் குறிக்கிறது-மனிதனின் தீர்ப்பு மற்றும் அவனது அனைத்து வேலைகளும். இது 666 இன் காரணி, இது 9 பெருக்கல் 74 ஆகும்.
நீதிபதி என்று பொருள்படும் "டான்" என்ற வார்த்தையின் ஜெமட்ரியா 54 (9×6)".
பைபிளில் "தங்கமும் வெள்ளியும்" என்ற சொற்றொடர் 29 முறை பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதால், அதை 20 [எதிர்பார்ப்பு எண்ணிக்கை] + 9 [இறுதி மற்றும் தீர்ப்பின் எண்ணிக்கை] என்று பிரிக்கலாம், எனவே ஒருவருக்கு பண ஆசை இருந்தால் [தங்கம் & வெள்ளி], பின்னர் அவர்கள் எதிர்காலத்தில் தீர்ப்பை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.
தங்கத்தின் அணு எண் 79, அதாவது 22nd பகா எண் [ஒரு பகா எண்ணை 1 மற்றும் தன்னைத் தவிர வேறு எந்த எண்ணாலும் வகுக்க முடியாது].
EW புல்லிங்கர் மேற்கோள்:
"இருபத்தி இரண்டு என்பது பதினொன்றின் இரட்டிப்பாக இருப்பதால், அந்த எண்ணின் முக்கியத்துவத்தை ஒரு தீவிரமான வடிவத்தில் கொண்டுள்ளது - ஒழுங்கின்மை மற்றும் சிதைவு, குறிப்பாக கடவுளின் வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது".
அதற்கும் தங்கத்திற்கும் என்ன சம்பந்தம்?
நான் தீமோத்தேயு: 6
அதற்காக அன்பு பண ஆசாரம் எல்லாவற்றிற்கும் வேராயிருக்கிறது; சிலர் இச்சிக்கும்போது விசுவாசத்தைவிட்டு வழுவிப்பட்டு, அநேக துக்கங்களுடனே தங்களைக் குத்தினார்கள்.
நீங்கள் தங்கம் அல்லது வெள்ளியை [பணத்தை] உங்கள் வேலையாட்களாக்கினால், அவர்கள் உங்களுக்கு உதவ முடியும், ஆனால் நீங்கள் அவர்களை உங்கள் எஜமானராக மாற்றினால், உங்கள் வாழ்க்கை பல துயரங்களில் சிதைந்துவிடும்.
மத்தேயு 6:24 | I தீமோத்தேயு 6:10
இந்த நம்பமுடியாத துல்லியமான மற்றும் மூச்சடைக்கக்கூடிய உண்மைகள் அனைத்தும் கடவுள் மற்றும் அவருடைய வார்த்தையின் மீது நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் உருவாக்குகின்றன.
இரண்டாம் சாமுவேல் 22: 31 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
கடவுளைப் பொறுத்தவரை, அவருடைய வழி குற்றமற்றது மற்றும் பரிபூரணமானது; கர்த்தருடைய வார்த்தை சோதிக்கப்படுகிறது. தன்னிடம் அடைக்கலம் புகுந்து நம்பிக்கை கொண்ட அனைவருக்கும் அவர் கேடயமாக இருக்கிறார்.
சங்கீதம் 56: 4
கடவுளில் நான் அவருடைய வார்த்தையை புகழ்வேன், கடவுள்மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ளேன்; மாம்சம் எனக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று நான் பயப்பட மாட்டேன்.
கணித அதிசயம் பகுதியின் முடிவு
பெரும்பாலான அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, I கொரிந்தியன்ஸ் தோராயமாக 55A.D இல் எழுதப்பட்டது. [+ அல்லது – ஓரிரு வருடம்], பைபிள் முடிக்கப்படுவதற்கு சுமார் 40-45 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே. அப்படியானால், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் அணு எண்கள் [1,850+ ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கண்டுபிடிக்கப்படாது] மற்றும் அனைத்து முதன்மை எண் கணிதம் மற்றும் இதுவரை எழுதப்படாத சொற்களின் பயன்பாடுகளின் எண்ணிக்கை ஆகியவை பைபிளில் எவ்வாறு வெளிவந்தன. கணித மற்றும் ஆன்மீக ரீதியாக சரியானதா?
பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணம் என்ன என்பதை எப்படி நிரூபிப்பது!
மார்ச் 13, 2023
அறிமுகம்
இது முதலில் 10/3/2015 அன்று வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் இப்போது புதுப்பிக்கப்படுகிறது.
பரிசுத்த ஆவி அல்லது பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான அவதூறு மன்னிக்க முடியாத பாவம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
சுவிசேஷங்களில் [கீழே பட்டியலிடப்பட்ட] 5 வசனங்கள் உள்ளன, அவை பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணத்தைக் கையாளுகின்றன, அவை பைபிளில் மிகவும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட சில வசனங்கள்.
மத்தேயு 12
31 ஆதலால் நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், எல்லா விதமான பாவங்களும், தூஷணமும் மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படும்; பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாக தூஷணஞ்சொல்லும் மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படுவதில்லை.
32 எவனாகிலும் மனுஷகுமாரனுக்கு விரோதமான வார்த்தை சொன்னால் அது அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும்; எவனாகிலும் பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாய்ப் பேசுகிற எவனும், இந்த உலகத்திலும், இந்த உலகத்திலும் வருகிறவனல்ல என்றார்.
மார்க் XX
28 மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: மனுஷர் செய்யும் எல்லாப் பாவங்களும் மன்னிக்கப்படும், தங்களுக்குத் துரோகம் பண்ணுகிற எந்தத் தூஷணங்களும் அவர்களுக்கு மன்னிக்கப்படும்.
29 பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாகத் தூஷிக்கிறவன் ஒருக்காலும் ஒருக்காலும் பாவமன்னிப்புண்டானாகில், நித்திய அழிவுக்கு ஆபத்து.
லூக்கா 12: 10
எவனாகிலும் மனுஷகுமாரனுக்கு விரோதமான வார்த்தை சொன்னால் அது அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும்; பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாய்த் தூஷிக்கிறவனுக்கு அது மன்னிக்கப்படும்.
மன்னிக்க முடியாத பாவம், பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான அவதூறு என்ன என்பதை எப்படி நிரூபிப்பது?
உயிர் பிழைப்பு மற்றும் துரோகத்தின் இந்த பரபரப்பான நாட்களில் அனைவரும் அவசரத்தில் உள்ளனர், எனவே நாங்கள் துரத்துவதைக் குறைத்து, மத்தேயு 12 இல் உள்ள வசனங்களில் கவனம் செலுத்தப் போகிறோம்.
இந்த ஆன்மீக சமன்பாட்டைத் தீர்க்க உங்களிடம் என்ன குறிப்பிட்ட உத்திகள் உள்ளன மற்றும் என்ன விமர்சன சிந்தனை திறன்களைப் பயன்படுத்தப் போகிறீர்கள்?
பதிலை எங்கு தேடுவது என்று கூட எங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அதை ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க மாட்டோம்.
2 மட்டுமே உள்ளன அடிப்படை பைபிள் தன்னைப் புரிந்துகொள்ளும் வழிகள்: வசனத்தில் அல்லது சூழலில்.
எனவே இங்கே மிருகத்தனமாக நேர்மையாக இருங்கள் - இந்த 2 வசனங்களை மத்தேயு 12 இல் செய்யுங்கள் உண்மையில் பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணம் என்ன என்பதை விளக்குங்கள்?
மத்தேயு 12
31 ஆதலால் நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், எல்லா விதமான பாவங்களும், தூஷணமும் மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படும்; பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாக தூஷணஞ்சொல்லும் மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படுவதில்லை.
32 எவனாகிலும் மனுஷகுமாரனுக்கு விரோதமான வார்த்தை சொன்னால் அது அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும்; எவனாகிலும் பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாய்ப் பேசுகிற எவனும், இந்த உலகத்திலும், இந்த உலகத்திலும் வருகிறவனல்ல என்றார்.
இல்லை.
எனவே, பதில் சூழலில் இருக்க வேண்டும்.
ஏற்றம்! எங்களின் பாதி பிரச்சனை ஏற்கனவே தீர்க்கப்பட்டு விட்டது.
2 வகையான சூழல்கள் மட்டுமே உள்ளன: உடனடி மற்றும் தொலைநிலை.
உடனடி சூழல் என்பது கேள்விக்குரிய வசனத்திற்கு (கள்) முன்னும் பின்னும் உள்ள சில வசனங்கள்.
தொலைதூர சூழல் முழு அத்தியாயமாக இருக்கலாம், பைபிளின் புத்தகத்தில் வசனம் உள்ளது அல்லது முழு OT அல்லது NT ஆகவும் இருக்கலாம்.
மத்தேயு 12:1-30ஐப் படித்து, மன்னிக்க முடியாத பாவம் என்ன என்பதைத் தீர்க்கமாகவும் உறுதியாகவும் நிரூபிக்க நான் உங்களுக்கு தைரியம் தருகிறேன்.
உன்னால் முடியாது.
வேறு யாராலும் முடியாது, ஏனென்றால் பதில் இல்லை.
எனவே, கேள்விக்குரிய வசனங்களுக்குப் பிறகு உடனடி சூழலில் பதில் இருக்க வேண்டும்.
எங்களின் பிரச்சனை மீண்டும் பாதியில் துண்டிக்கப்பட்டுள்ளது.
எல்லோரும் தவறான இடத்தில் பார்த்து பல நூற்றாண்டுகளாக யூகித்து வருகின்றனர்!
சாத்தானுக்கும் அதற்கும் ஏதாவது தொடர்பு இருக்க முடியுமா?
வசனம் 31 இல், "நீங்கள்" யாரைக் குறிப்பிடுகிறார்?
மத்தேயு 12: 24
பரிசேயர் அதைக்கேட்டு: இவன் பிசாசுகளைத் துரத்தவில்லை, பிசாசுகளின் தலைவனாகிய பெயெல்செபூலினாலே பிசாசுகளைத் துரத்தவில்லை.
அந்தக் காலத்திலும் இடத்திலும் இருந்த பல வகையான மதத் தலைவர்களில் ஒருவரான பரிசேயர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவிடம் இயேசு பேசிக் கொண்டிருந்தார்.
33 ஒன்று மரத்தை நல்லதாகவும், அதன் கனியை நல்லதாகவும் ஆக்குங்கள்; இல்லாவிட்டால் மரத்தைக் கெடுக்கும், அதன் கனியும் கெட்டுப்போகும்.
34 விரியன் பாம்புகளின் தலைமுறையே, பொல்லாதவர்களான நீங்கள் எப்படி நல்லவற்றைப் பேசுவீர்கள்? ஏனெனில் இதயத்தின் நிறைவிலிருந்து வாய் பேசுகிறது.
35 ஒரு நல்ல மனிதன் இதயத்தின் நல்ல பொக்கிஷத்திலிருந்து நல்லவற்றைப் பெறுகிறான்;
வசனம் 34 பதில்.
[மத்தேயு 12: 34] கிரேக்க மொழி உங்கள் சொந்த விவிலிய ஆராய்ச்சியை எவ்வாறு செய்வது என்பது இங்கே, எனவே கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மையை நீங்களே சரிபார்க்க முடியும்.
இப்போது விளக்கப்படத்தில் உள்ள நீல தலைப்பு, ஸ்ட்ராங்கின் நெடுவரிசை, முதல் வரி, இணைப்பு #1081 க்குச் செல்லவும்.
தலைமுறை வரையறை
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1081
மரபணு: பிள்ளைகள்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், Neuter
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (கென்-நய்-மஹ்)
வரையறை: பிள்ளைகள், குழந்தை, பழம்.
ஆன்மீக ரீதியில், இந்த பரிசேயர்கள் விரியன் பாம்புகளின் பிள்ளைகள்!
அதே நீல விளக்கப்படத்தைக் குறிப்பிடுகையில், ஸ்ட்ராங்கின் நெடுவரிசைக்குச் சென்று, இணைப்பு # 2191 - வைப்பரின் வரையறை.
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2191
எசிட்னா: ஒரு வைப்பர்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ekh'-id-nah)
வரையறை: ஒரு பாம்பு, பாம்பு, வைப்பர்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2191 éxidna - ஒழுங்காக, ஒரு விஷ பாம்பு; (அடையாளப்பூர்வமாக) தூஷணத்தைப் பயன்படுத்தி கொடிய விஷத்தை வழங்கும் கூர்மையான சொற்கள். இது இனிப்புக்கான கசப்பை, இருளுக்கு ஒளி போன்றவற்றை மாற்றுகிறது. 2191 / exidna (“வைப்பர்”) பின்னர் பொய்யானவற்றிற்கு எது உண்மை என்பதை மாற்றியமைக்கும் விஷ விருப்பத்தை அறிவுறுத்துகிறது.
ஜேம்ஸ் 3
5 அவ்வாறே நாவும் சிறிய உறுப்பு, பெரியவற்றைப் பெருமை பேசுகிறது. இதோ, ஒரு சிறிய நெருப்பு எவ்வளவு பெரிய விஷயம்!
6 நாவு நெருப்பு, அக்கிரமம் நிறைந்த உலகம்; அது நரகத்தின் தீயில் எரிக்கப்பட்டது [கெஹன்னா:
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1067 géenna (ஹீப்ரு வார்த்தையின் ஒலிபெயர்ப்பு, Gêhinnōm, "தி ஹின்னோம் பள்ளத்தாக்கு") - கெஹன்னா, அதாவது நரகம் (வெளிப்படுத்துதலில் "நெருப்பு ஏரி" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது)].
7 ஏனென்றால், எல்லா வகையான மிருகங்கள், பறவைகள், பாம்புகள், கடலில் உள்ளவை ஆகியவை அடக்கமாகி, மனிதகுலத்தை அடக்கிவிட்டன;
8 ஆனால் நாவினால் [உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் இயற்கையான மனிதனை] அடக்க முடியாது; அது ஒரு கட்டுக்கடங்காத தீமை, கொடிய விஷம் நிறைந்தது>>ஏன்? ஏனெனில் கடவுளின் வார்த்தைகளுக்கு முரணான பிசாசு ஆவியின் ஆற்றல்மிக்க வார்த்தைகள்.
பரிசேயர் விரியன் பாம்புகள் மட்டுமல்ல, அவர்கள் சந்ததியாவார்கள் விஷ பாம்புகள்
வெளிப்படையாக அவர்கள் நச்சுப் பாம்புகளின் நேரடியான, உடல்ரீதியான குழந்தைகள் இல்லை, ஏனெனில் வசனம் 34 அவர்கள் பொதுவானதை வலியுறுத்தும் பேச்சு உருவம்: விஷம்; பாம்பின் திரவ விஷத்தை பரிசேயர்களின் ஆன்மீக விஷத்துடன் தொடர்புபடுத்துதல் = பிசாசுகளின் கோட்பாடுகள்.
நான் தீமோத்தேயு 9
இப்பொழுது, ஆவியானவர் வெளிப்படையாய்ச் சொல்லுகிறார்; பிந்தின நாட்களில் சிலர் விசுவாசத்தைவிட்டு விலகி, பிசாசுகளைத் துரத்துகிறதினால் உபதேசிக்கிறார்கள்;
பாசாங்குத்தனத்தில் பொய் பேசுகிறார்; அவர்களுடைய மனச்சாட்சி ஒரு சூடான இரும்புக் கவசமாக இருந்தது;
அவர்கள் விஷம் வாய்ந்த பாம்புகளின் பிள்ளைகள் என்பதால் அவர்கள் தந்தை யார்?
[ஸ்டார் வார்ஸ் காட்சியில் டார்த் வேடர் பிரபலமாக, “நான் உன் தந்தை!” என்று கூறியது]
ஆதியாகமம் XX: 3
தேவனாகிய கர்த்தர் உண்டாக்கின மிருகஜீவனைப்பார்க்கிலும் சர்ப்பமானது மிகவும் உபத்திரவப்பட்டிருந்தது. பின்பு அவர் அந்த ஸ்திரீயை நோக்கி: தேவனே, தோட்டத்தின் சகல மரங்களிலுமிருந்து நீங்கள் புசிக்கவேண்டாம் என்றாள்.
"சப்டில்" என்ற வார்த்தை எபிரேய வார்த்தையான ஆரம் [ஸ்ட்ராங்கின் #6175] என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் வஞ்சகமான, சாதுரியமான மற்றும் விவேகமான.
நீங்கள் ஒரு அகராதியில் வஞ்சகம் என்ற வார்த்தையைப் பார்த்தால், அது கையாலாகாத அல்லது தீய திட்டங்களில் திறமையானவர் என்று அர்த்தம்; தந்திரமான, வஞ்சகமான அல்லது தந்திரமாக இருக்க வேண்டும்;
பாம்பு என்பது பிசாசின் பல்வேறு பெயர்களில் ஒன்றாகும், இது தந்திரம், தந்திரம் மற்றும் துரோகம் போன்ற ஒரு குறிப்பிட்ட பண்புகளை வலியுறுத்துகிறது.
பாம்பு வரையறை
பெயர்ச்சொல்
1. ஒரு பாம்பு.
2. ஒரு துயரகரமான, துரோகி அல்லது தீங்கிழைக்கும் நபர்.
3. சாத்தான்; சாத்தான். ஆதியாகமம். 3: 1-5.
வரையறை # 1 என்பது தீய பரிசேயர்களைப் பற்றிய உருவக விளக்கமாகும் [இயேசு கிறிஸ்து அவர்களை அழைத்தது போல]. வரையறை #2 என்பது மிகவும் நேரடியான ஒன்றாகும்.
ஆதியாகமம் 3: 1-ல் உள்ள “பாம்பு” என்ற சொல் நச்சாஷ் [ஸ்ட்ராங்கின் # 5175] என்ற எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, மேலும் இது ஒரு வைப்பரைக் குறிக்கிறது, இயேசு அவற்றை விவரித்த சரியான சொல்.
எனவே மத்தேயு 12 இல் உள்ள தீய பரிசேயர்களின் ஆவிக்குரிய தந்தை பாம்பு, பிசாசு.
ஆகவே, பரிசேயர்கள் செய்த பரிசுத்த ஆவியின் [கடவுளுக்கு] எதிரான தூஷணம், அவர்கள் பிசாசின் குமாரனாகி, அவரைத் தங்கள் தகப்பனாக்கி, அதன் விளைவாக அவர்களுக்குப் பொல்லாத இருதயம் உண்டானது, இதன் விளைவாக அவர்கள் கடவுளுக்கு எதிராக தீயவற்றைப் பேசுவதற்கு வழிவகுத்தது = நிந்தனை.
லூக்கா 4
5 பிசாசு, அவனை ஒரு உயரமான மலையின் மேல் கொண்டுபோய், உலகத்தின் சகல ராஜ்யங்களையும் சிறிது நேரத்தில் அவனுக்குக் காண்பித்தான்.
பிசாசு அவரை நோக்கி: இவைகளெல்லாம் உம்மை மகிமைப்படுத்தும்; அவைகளின் மகிமை அவர்களுக்குக் கிடைக்கும்; அது எனக்குக் கொடுக்கப்படும்; யாருக்கு நான் கொடுப்பேன்?
நீ என்னை வணங்கினால் என்னை உன்னுடையவைகளே.
இது பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான நிந்தனையின் உண்மையான பாவம்: பிசாசை வணங்குவது, ஆனால் தந்திரமான, மறைமுகமான வழியில் - இந்த உலகத்தின் ராஜ்யங்கள் மூலம், அவர்களின் உலக பணம், அதிகாரம், கட்டுப்பாடு மற்றும் மகிமை.
நிந்தித்தல் வரையறை
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 988
blasphémia: அவதூறு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (blas-fay-me'-ah)
வரையறை: தவறான அல்லது சூறாவளி மொழி, தேவதூஷணம்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
அறிவாற்றல்: 988 blasphēmía (blax, “மந்தமான / மெதுவான,” மற்றும் 5345 / phḗmē, “நற்பெயர், புகழ்”) - நிந்தனை - அதாவது, மெதுவாக (மந்தமானது) ஏதாவது நல்லதை அழைக்க (அது உண்மையில் நல்லது) - மற்றும் என்ன என்பதை அடையாளம் காண மெதுவாக உண்மையிலேயே மோசமானது (அது உண்மையில் தீமை).
நிந்தனை (988 / blasphēmía) தவறுக்கு “மாறுகிறது” (சரியானது தவறு), அதாவது கடவுள் மறுக்கிறதை அழைக்கிறார், “சரி” இது “கடவுளின் சத்தியத்தை ஒரு பொய்யாக பரிமாறிக்கொள்கிறது” (ரோ 1:25). 987 (blasphēmeō) ஐக் காண்க.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது பொய்யைக் கொண்டிருக்கிறது, இது பிசாசிலிருந்து மட்டுமே தோன்றுகிறது.
ஏசாயா XX: 5
தீமையை நன்மையும் நன்மையுமானதென்று சொல்லுகிறவர்களுக்கு ஐயோ! அந்தகாரத்துக்கு அந்தகாரமும், இருளுக்குமான வெளிச்சமும், அது கசப்பான கசப்பான சர்ப்பமாயிருக்கிறது, கசப்புணிய இனிது!
நீங்கள் மன்னிக்க முடியாத பாவத்தைச் செய்திருக்கிறீர்களா, இது பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான நிந்தனை?
எனவே இப்போது நமக்குத் தெரியும் என்ன பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணம், நாம் அதை செய்திருக்கிறோமா இல்லையா என்பதை எப்படி அறிவது?
நல்ல கேள்வி.
அதன் மிக எளிய.
மன்னிக்க முடியாத பாவத்தைச் செய்தவர்களின் குணாதிசயங்களை உங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், அவர்கள் பொருந்துகிறார்களா என்று பாருங்கள்.
தயார்?
உபாகமம் 13: 13
நீங்கள் அறியாத வேறே தேவர்களைச் சேவித்து, நீங்கள் அறியாத வேறே தேவர்களைச் சேவிப்போம் வாருங்கள் என்று தங்கள் பட்டணத்து வாசல்களைப் புறப்பட்டுப்போகையில், சிலர் உம்மைவிட்டுப் புறப்பட்டார்கள்;
பெலியல் என்ற வார்த்தை பெலியால் [ஸ்ட்ராங்கின் #1100] என்ற எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது மற்றும் மதிப்பின்மை என்று பொருள்; லாபம் இல்லாமல்; எதற்கும் உபயோகமில்லை, இது பிசாசு மற்றும் அவனது குழந்தைகளின் சரியான விளக்கம்.
கடவுளின் பார்வையில், அவர்கள் ஒரு எதிர்மறை பூஜ்ஜிய மதிப்பு, நீங்கள் முக்கியத்துவம் பெற்றால்.
2 பீட்டர் 2: 12
ஆனால் இவை, இயற்கை மிருகங்களாக, எடுக்கப்பட்டு அழிக்கப்பட்டு, தங்களுக்குப் புரியாத விஷயங்களைப் பற்றித் தவறாகப் பேசுகின்றன. அவர்களுடைய சொந்த ஊழலில் முற்றிலும் அழிந்து போவார்கள்;
எனவே, நீங்கள்:
- ஒரு பெரிய குழுவின் தலைவர்
- என்று அவர்களை ஏமாற்றி மயக்குகிறது
- உருவ வழிபாடு [ஒரே உண்மையான கடவுளுக்கு பதிலாக மக்கள், இடங்கள் அல்லது பொருட்களை வணங்குதல்]
இதைப் படிக்கும் மக்களில் குறைந்தது 99% பேர் முதல் வசனத்திலேயே இங்கேயே வடிகட்டப்படுகிறார்கள்!
என்ன ஒரு நிம்மதி, இல்லையா?
கவலை இல்லை நண்பரே. நல்ல இறைவன் உங்கள் முதுகில் இருக்கிறார்.
இப்போது அவற்றின் பண்புகளின் அடுத்த தொகுதி:
நீதிமொழிகள் 6
16 இந்த ஆறு காரியங்களை கர்த்தர் வெறுக்கிறார், ஏழு அவனுக்கு அருவருப்பானது;
17 பொய்யான ஒரு பார்வை, பொய் நாக்கு, குற்றமற்ற இரத்தம் சிந்திய கை,
18 துன்மார்க்கமான கற்பனைகளைக் கையாளும் இருதயமும், பாதாளத்தில் ஓடுகிற வேகமும்,
19 பொய் பேசுகிற பொய்யன் சாட்சி, சகோதரருக்குள்ளே சோர்ந்துபோகிறவன்.
இந்த 7 குணாதிசயங்களும் உங்களிடம் உள்ளதா?
- ஒரு பெருமை - நீங்கள் மிகவும் நிறைந்திருக்கிறீர்களா? நோயியல் அதை ஒருபோதும் சரி செய்ய முடியாது என்ற பெருமையும் ஆணவமும்?
- பொய் நாக்கு - நீங்கள் எந்த வருத்தமும் இல்லாத ஒரு பழக்கமான மற்றும் நிபுணத்துவ பொய்யரா?
- குற்றமற்ற இரத்தம் சிந்தும் கைகள் - அப்பாவி மக்களுக்கு எதிராக பல முதல் நிலை கொலைகளை கட்டளையிட்ட அல்லது நடத்துவதில் நீங்கள் குற்றவாளியா?
- பொல்லாத கற்பனைகளைக் கையாளும் ஒரு இதயம் - நீங்கள் அனைத்து வகையான தீய மற்றும் பொல்லாத செயல்களையும் கண்டுபிடித்து உண்மையில் அவற்றை செயல்படுத்துகிறீர்களா?
- தவறான பாதையில் விரைந்து ஓடும் கால்கள் - நீங்கள் சட்ட விரோதமான, ஒழுக்கக்கேடான, ஒழுக்கக்கேடான, தீய மற்றும் அழிவுகரமான விஷயங்களைப் பழக்கமாகவும் வருத்தமின்றியும் செய்கிறீர்களா?
- பொய் பேசுகிற பொய்யன் சாட்சி - குற்றஞ்சாட்டப்பட்டவரின் மரணத்தை அர்த்தப்படுத்துகிறதா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், நீதிமன்றத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும், சத்தியப்பிரமாணத்தின் கீழும் கூட, மக்கள் மீது தீய குற்றச்சாட்டுகளை நீங்கள் சுமத்துகிறீர்களா இல்லையா? தீமை அல்லது அதைப் பற்றி பொய் - மீண்டும்?
- சகோதரருக்குள்ளே குழப்பம் விளைவிப்பவர் - நீங்கள் இனவெறி, போர்கள், கலவரங்கள் அல்லது பிற வகையான பிளவுகளை மக்கள் குழுக்களிடையே, குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்களிடையே வருத்தமின்றி ஏற்படுத்துகிறீர்களா?
இந்த நேரத்தில் யாருக்கும் 10 இருக்கக் கூடாது.
இப்போது பண்பு #11 க்கு.
நான் தீமோத்தேயு 9
9 ஆனாலும் செல்வந்தர்கள் சோதனையிலும் கண்ணியிலும், பல முட்டாள்களாகவும், துயரப்படுகிற மாயையிலும் விழுந்து, அழிவிலும் அழிவுகளிலும் மூழ்கடிக்கப்படுவார்கள்.
10 ஐந்து அந்த அன்பு பணம் அனைத்து தீய வேர் உள்ளதுசிலர் விசுவாசத்தினாலே பிசாசு பிடித்திருந்தும், அநேக உபத்திரவங்களினால் தங்களைக் குத்தினார்கள்.
பணக்காரனாக இருப்பதில் தவறில்லை. பணக்காரனாக இருப்பது ஒன்றே உங்கள் வாழ்வில் இருக்க வேண்டும் என்ற பேராசையால் நீங்கள் நிரம்பி வழியும் போதுதான் பிரச்சனை. எதுவும் [நீதிமொழிகள் 7 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள 6 தீய விஷயங்கள் போன்றவை] அதிக பணம், அதிகாரம் மற்றும் கட்டுப்பாட்டைப் பெற.
பணம் வெறுமனே பரிமாற்றம் ஒரு ஊடகம்.
இது காகிதத்தில் மை, அல்லது நாணயமாக செய்யப்பட்ட உலோகங்களின் கலவையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அல்லது இப்போதெல்லாம், ஒரு கணினியில் உருவாக்கப்பட்ட டிஜிட்டல் நிதிகள், எனவே பணம் எல்லா தீமைக்கும் ஆணிவேர் அல்ல. எல்லா தீமைகளுக்கும் வேறான பணத்தின் அன்பே அது.
மத்தேயு 6: 24
இரண்டு எஜமான்களுக்கு ஊழியஞ்செய்ய ஒருவனாலும் கூடாது; ஒருவனைப் பகைத்து, மற்றவனைச் சிநேகிப்பான்; இல்லையெனில் அவர் ஒருவரைப் பிடிப்பார், மற்றவனை நொறுக்குவார். நீங்கள் கடவுளையும் மாமாவையும் [செல்வத்தையும் பணத்தையும்] சேவிக்க முடியாது.
இந்த வசனத்தில் உரையாடலின் ஒரு உருவம் உள்ளது, அது செயல்படும் விதமாக இருக்கிறது:
நீ உன்னை காதலிக்கிறாய், உன்னை வெறுக்கிறவனை வெறுக்கிறாய்.
பணம் மற்றும் சக்தி உங்கள் எஜமானன், மற்றும் பேராசை நீங்கள் யார் என்றால், நீங்கள் ஒருவேளை பணம் தீமை, இது அனைத்து தீ ரூட்.
சரியாக நிர்வகிக்கப்பட்டால், பணம் ஒரு நல்ல வேலைக்காரனாக இருக்கும், ஆனால் தவறான மனப்பான்மையுடன், அது ஒரு பயங்கரமான மோசமான எஜமானாக இருக்கும்.
உபாகமம் 3ல் உள்ள 13 குணாதிசயங்களும், நீதிமொழிகள் 7ல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள 6 குணாதிசயங்களும், I தீமோத்தேயு 6ல் பண ஆசையும் இருந்தால், நீங்கள் பாம்பின் விதையில் பிறப்பதற்கு நல்ல வாய்ப்புகள் உள்ளன. நன்றாக, இருப்பது போன்றவை: (கர்த்தரை வெறுப்பவர் - சங்கீதம் 81:15; அல்லது சபிக்கப்பட்ட குழந்தைகள் - II பேதுரு 2:14)].
எனவே, இந்த பரிசேயர்கள் உண்மையில் யார் என்பதை மத்தேயு 12 இன் தொலைதூர சூழலில் இருந்து தெளிவாகப் பெறுவோம்: [இது அவர்களைப் பற்றிய அனைத்து தகவல்களும் அல்ல, கொஞ்சம்].
- முதலாவதாக, மத்தேயு 9 இல், அவர்கள் பிசாசு ஆவிகளை தாங்களே இயக்குவதால், சிறிய பிசாசு ஆவியுடன் சிறிய பிசாசு ஆவியைத் துரத்தியதாக அவர்கள் பொய்யாக குற்றம் சாட்டினர், எனவே அவர்கள் பாசாங்குக்காரர்கள்.
- இரண்டாவதாக, மத்தேயு XX இன் இரண்டாவது வசனம், இயேசுவை மறுதலித்தார்கள்
- மூன்றாவதாக, ஓய்வுநாளில் தங்கள் சொந்த ஜெபக்கூட்டத்தில் சூடான கையை வைத்திருந்த ஒரு மனிதனை இயேசு குணப்படுத்தினார். பரிசேயர்கள் பதில் அவரை கொலை செய்ய ஒரு வழியை திட்டமிட்டு இருந்தது, அவரை முற்றிலும் அழிக்க!
இயேசுவுக்கு எதிரான பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளை விளக்குகிறது.
இயேசு ஓய்வுநாளில் சூடான ஒரு கையைக் குணமாக்கினார் என்பதற்காக இயேசுவை கொலை செய்வதற்கான சதித்திட்டத்தை விளக்குகிறார்.
நீதிமொழிகள் 2-ல் இருந்து 6 குணாதிசயங்கள் உள்ளன: ஒரு பொய் சாட்சி மற்றும் இயேசுவைக் கொலை செய்வது எப்படி என்று சதி செய்து கொண்டிருந்தார், [ஓய்வுநாளில் ஒரு மனிதனை குணப்படுத்துவதற்காக = அப்பாவி இரத்தத்தை சிந்துவதற்காக; உண்மையான கொலை யாரோ ஒருவருக்கு கொலை செய்யும் பிசாசு ஆவி பிடித்திருக்கும் போது ஏற்படுகிறது, ஒரு நபர் தற்காப்புக்காக வேறு ஒருவரை உண்மையாக கொல்லும்போது அல்ல]. உருவ வழிபாட்டில் மக்களை ஏமாற்றிய தலைவர்களாகவும் இருந்தார்கள் [உபாகமம் 13], இப்போது அவர்கள் பாம்பின் விதையில் பிறந்தவர்களின் 3 குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
ஆனால் இவை அனைத்தும் புதியவை அல்ல. பிசாசின் ஆவிக்குரிய குமாரர்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இருந்திருக்கிறார்கள்.
ஆதியாகமம் XX: 3
நான் உனக்கும் [பிசாசுக்கும்] பெண்ணுக்கும், உன் சந்ததியினருக்கும் [பிசாசின் விதை = சந்ததியினருக்கும், தங்கள் ஆத்துமாக்களை பிசாசுக்கு விற்ற மக்கள்] மற்றும் அவளுடைய சந்ததியினருக்கும் இடையே பகை வைப்பேன்; அது உன் தலையை நசுக்கும், நீ அவனுடைய குதிகால் நசுக்க வேண்டும்.
எனவே பாம்பின் விதையில் பிறந்தவர்கள் முதல் நபரான காயீன் காலத்திலிருந்தே உள்ளனர் குடியில் பிறந்த பூமியில் மீண்டும் ஆதியாகமம் 4. காயீன் தன் சகோதரனைக் கொன்றான், மேலும் பரிசேயர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவைக் கொல்ல ஒரு வழியைத் திட்டமிட்டனர். பைபிளில் காயீனின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட வார்த்தைகள் பிசாசைப் போலவே ஒரு பொய்.
ஜான் 8: 44
நீங்கள் உங்கள் பிதாவாகிய பிசாசானவனால் உண்டானவர்கள்; உங்கள் தகப்பனுடைய இச்சைகளின்படி செய்ய மனதாயிருக்கிறீர்கள். அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு கொலைகாரன்; சத்தியத்திலே நிலைநிற்கவில்லை; ஏனென்றால் அவருக்குள் உண்மை இல்லை. அவன் பொய் பேசுகையில், அவன் தன் சொந்த வார்த்தைகளைப் பேசுகிறான்; அவன் பொய்யன்; அவன் தகப்பன்.
இங்கே யோவானில், இயேசு எருசலேமிலிருந்த ஆலயத்தில் வேதபாரகரும் பரிசேயரும் ஒருவரையொருவர் எதிர்கொண்டார். அவர்கள் பாம்பு விதைகளில் பிறந்தார்கள், ஆனால் மதத் தலைவர்கள் எல்லாரும் பிசாசின் பிள்ளைகள் அல்ல, இன்றும் நம்முடைய உலகில் உள்ளவர்களில் சிலர் மட்டுமே.
அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பெரிய அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் சர்ப்பத்தின் விதைப்பினாலே பிறந்த மந்திரவாதி தோற்கடிக்கப்பட்டு தோற்கடித்தார்.
அப்போஸ்தலர் 13
8 ஆனால் எலிமாஸ் சூனியக்காரர் (அவனது பெயரின் அர்த்தம் இதுதான்) அவர்கள் எதிர்ப்பைப் பற்றிக் கொண்டு, விசுவாசத்தை விட்டு விலகிச் செல்ல முயன்றனர்.
9 அப்பொழுது பவுல் என்று பவுல் அழைக்கப்படுகிற சவுல் பரிசுத்த ஆவியினால் நிறைந்தவராய் அவரை நோக்கிக் கூப்பிட்டார்.
10 சகல உபத்திரவங்களிலிருந்தும், எல்லாத் தீமையினாலும், பிசாசின் பிள்ளைகளே, நீதியின் நீதியின் எதிரிகளே, கர்த்தருடைய வழிகளைத் தகர்த்துப்போடாதே.
பாவத்தின் 2 பிரிவுகள்: மன்னிக்கக்கூடியது மற்றும் மன்னிக்க முடியாதது
நான் ஜான் 5: 16
ஒருவன் தன் சகோதரன் மரணத்துக்கு ஏதுவல்லாத பாவத்தைச் சுமப்பான் என்று அவன் ஒருவன் கண்டால், அவன் கேட்கலாம், மரணத்துக்கு ஏதுவல்லாத பாவமனுஷனாயிருப்பான். மரணத்துக்கு ஏதுவான பாவமுண்டு, அதைக்குறித்து விண்ணப்பம்பண்ணினால் நான் சொல்லேன்.
"மரணத்திற்கு ஒரு பாவம் இருக்கிறது: அதற்காக அவர் ஜெபிப்பார் என்று நான் சொல்லவில்லை." - இது பிசாசை உங்கள் இறைவனாக்கிய பாவம். இந்த மக்களுக்காக ஜெபிப்பது பயனற்றது, ஏனென்றால் அவர்கள் இருக்கும் வழி, ஏனென்றால் அவர்களுக்குள் இருக்கும் பிசாசின் ஆன்மீக விதை மாற்றவோ, குணமடையவோ, அகற்றவோ முடியாது, ஒரு பேரிக்காய் மரத்தை விட இது எந்த வகையான மரம் என்பதை மாற்றும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.
எல்லா விதைகளும் நிரந்தரமானவை என்பதால் இது மன்னிக்க முடியாத ஒரே பாவமாகும். கடவுள் அவரை மன்னிக்கவோ அல்லது மன்னிக்கவோ முடியாது என்பதல்ல, ஆனால் பாம்பின் விதை மூலம் பிறந்த ஒருவருக்கு மன்னிப்பு முற்றிலும் பொருத்தமற்றது.
காரணம், அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து மன்னிப்பு பெற்றிருந்தாலும், அதனால் என்ன? பிசாசின் விதை இன்னும் அவர்களுக்குள் இருக்கும். அவர்கள் இன்னும் உபாகமம், நீதிமொழிகள் மற்றும் நான் தீமோத்தேயு [பண ஆசை] போன்ற எல்லா கெட்ட காரியங்களையும் செய்வார்கள்.
எனவே இப்போது இவை அனைத்தும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது: நீங்கள் பிசாசுக்கு மகனாக மாறும் அளவிற்கு உங்கள் ஆன்மாவை விற்றால், நீங்கள் நித்திய அழிவில் இருப்பீர்கள், அங்கும் இங்கும் சில கெட்ட காரியங்களைச் செய்தால் அல்ல.
கடவுளின் ஞானத்துடனும் வல்லமையுடனும் நடக்கவும்!
பிப்ரவரி 12, 2022
லூக்கா 2
40 குழந்தை வளர்ந்து, மெழுகியது [ஆனது] வலிமையானது ஆவி, ஞானம் நிறைந்தது: கடவுளின் கிருபை அவர் மீது இருந்தது.
46 மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் அவரைக் கோவிலில் வைத்தியர்கள் நடுவில் உட்கார்ந்து, அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்டு, அவர்களிடம் கேள்விகளைக் கேட்டதைக் கண்டார்கள்.
47 அவரைக் கேட்ட அனைவரும் அவருடைய புரிதலையும் பதில்களையும் கண்டு வியந்தனர்.
48 அவர்கள் அவனைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்கள்; இதோ, உன் தந்தையும் நானும் துக்கத்துடன் உன்னைத் தேடினோம்.
49 அவர் அவர்களை நோக்கி: நீங்கள் என்னை எப்படித் தேடினீர்கள்? நான் என் தந்தையின் தொழிலில் இருக்க வேண்டும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?
50 அவர் அவர்களிடம் பேசிய வார்த்தையை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
51 அவன் அவர்களுடன் இறங்கி, நாசரேத்துக்கு வந்து, அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தான்; ஆனால் அவனுடைய தாய் இந்த வார்த்தைகளையெல்லாம் தன் இருதயத்தில் வைத்தாள்.
52 இயேசு ஞானத்திலும் வளத்திலும் அதிகமுள்ளவராகவும், தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தார்.
வசனம் 40 இல், "ஆவியில்" என்ற வார்த்தைகள் எந்த விமர்சன கிரேக்க உரையிலும் அல்லது லத்தீன் வல்கேட் உரைகளிலும் இல்லை, எனவே நீக்கப்பட வேண்டும். இயேசு கிறிஸ்து தனது ஊழியத்தைத் தொடங்கிய 30 வயதில் சட்டப்பூர்வ வயது வந்தவராக இருக்கும் வரை பரிசுத்த ஆவியின் பரிசைப் பெறவில்லை என்பதால் இது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.
இரண்டு கிரேக்க நூல்களையும் லத்தீன் உரையையும் [Douay-Rheims 1899 American Edition (DRA)] பார்ப்பதன் மூலம் இதை நீங்களே சரிபார்க்கலாம்:
லூக்கா 1:2 இன் 40வது கிரேக்க இன்டர்லீனியர்
லூக்கா 2:2 இன் 40வது கிரேக்க இன்டர்லீனியர் & லத்தீன் வல்கேட் உரைகள்
வசனம் 40 இல் உள்ள "மெழுகு" என்ற வார்த்தை கிங் ஜேம்ஸ் பழைய ஆங்கிலம் மற்றும் மேலே உள்ள நூல்கள் நிரூபிக்கும் வகையில் "ஆனது" என்று பொருள். எனவே வசனம் 40 இன் மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு கூறுகிறது: மேலும் குழந்தை வளர்ந்து, வலிமையடைந்தது, ஞானத்தால் நிரப்பப்பட்டது: கடவுளின் கிருபை அவர் மீது இருந்தது.
வசனம் 40 இன் கிரேக்க அகராதியைப் பார்த்தால், நாம் இன்னும் சக்திவாய்ந்த நுண்ணறிவைப் பெறலாம்:
லூக்காவின் கிரேக்க அகராதி 2: 40
ஸ்ட்ராங்கின் நெடுவரிசைக்குச் சென்று, வலிமை என்ற வார்த்தையை ஆழமாகப் பார்க்க, #2901ஐ இணைக்கவும்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2901
krataioó: வலுப்படுத்த
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிபெயர்ப்பு: krataioó ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (krat-ah-yo'-o)
வரையறை: நான் பலப்படுத்துகிறேன், உறுதிப்படுத்துகிறேன்; பாஸ்: நான் வலுவாக வளர்கிறேன், பலமாக ஆகிறேன்.
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 2901 krataióō (இருந்து 2904 /krátos) – கடவுளின் ஆதிக்க வலிமையால் மேலோங்க, அதாவது எதிர்ப்பை விட அவரது சக்தி மேலோங்குவதால் (தலைமை பெறுகிறது). 2904 (kratos) பார்க்கவும். விசுவாசிக்கு, 2901 /krataióō ("தலைமை அடைய, மேல்-கை") என்பது இறைவனால் செயல்படும் நம்பிக்கையால் செயல்படுகிறது (அவரது வற்புறுத்தல், 4102 /pístis).
க்ராடோஸ் என்ற மூலச் சொல் ஒரு தாக்கத்துடன் கூடிய சக்தி. இதை 47 & 48 வசனங்களில் காணலாம்.
47 அவரைக் கேட்டவர்கள் அனைவரும் அவருடைய புரிதலையும் பதில்களையும் கண்டு வியப்படைந்தார்கள்.
48 அவர்கள் அவனைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்கள்; இதோ, உன் தந்தையும் நானும் துக்கத்துடன் உன்னைத் தேடினோம்.
நாம் கடவுளோடு நடக்கும்போது, உலக ஞானத்திற்குப் பதிலாக அவருடைய ஞானத்தைப் பயன்படுத்தி, நம் நாளிலும் நேரத்திலும் நாம் ஏற்படுத்தக்கூடிய தாக்கம் இதுதான்.
வசனம் 47 சொல்வது போல், நாம் புரிந்து கொள்ள முடியும் & பதில்கள்! நீங்கள் கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு கீழ்ப்படிந்தால் நீங்கள் பெறுவது இதுதான். உலகம் உங்களுக்கு பொய்யையும், குழப்பத்தையும், இருளையும் மட்டுமே தரும்.
வசனம் 52, வசனம் 40 போன்ற அதே அடிப்படை உண்மையை மீண்டும் கூறுகிறது, இது இயேசுவின் ஞானம், வளர்ச்சி மற்றும் கடவுளுடன் [கிருபை] இருமுறை வலியுறுத்துகிறது.
52 இயேசு ஞானத்திலும் வளத்திலும் அதிகமுள்ளவராகவும், தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தார்.
கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து பல பெரிய உண்மைகளை அவருக்குக் கற்பித்த அவரது பெற்றோருக்கு இயேசு கீழ்ப்படிந்து, சாந்தமாகவும், பணிவாகவும் இருந்ததைப் போல, நாமும் நம் தந்தையாகிய கடவுளுக்கு சாந்தமாகவும் பணிவாகவும் இருக்க வேண்டும். அப்போது நாமும் வல்லமையோடும், ஞானத்தோடும், புரிதலோடும், வாழ்க்கைக்கான எல்லா விடைகளோடும் நடக்க முடியும்.
இரண்டாம் பீட்டர் 1
1 இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியரும் அப்போஸ்தலருமான சீமோன் பீட்டர், கடவுளின் நீதியினாலும் நம் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவினாலும் நம்மோடு மதிப்புமிக்க விசுவாசத்தைப் பெற்றவர்களுக்கு:
2 தேவனுடைய அறிவும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவின் அறிவும் உங்களுக்கு அருளும் சமாதானமும் பெருகும்
3 அவரது தெய்வீக சக்தி அவரை அறிகிற அறிவினால், நமக்கு அருளப்பட்ட வாழ்க்கை நோக்கி தொடர்புடையதாக மற்றும் தெய்வபக்தி என்று அனைத்து விஷயங்கள் ஹாத் போன்ற படி தாமே மகிமை மற்றும் நல்லொழுக்கம் எங்களுக்கு அழைப்பு:
4 இவைகளையும் மூலம் தெய்வீக தன்மை செலுத்தினால் என்று, இச்சையினால் உலகில் கேட்டுக்குத் தப்பி: எங்களுக்கு பெரிய மற்றும் மிக அருமையான வாக்குறுதிகளை மிகாமல் நோக்கி அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
www.biblebookprofiler.com, உங்களுக்காக பைபிளை ஆராய்ச்சி செய்ய கற்றுக்கொள்ளலாம்!
நம்பிக்கையில் உறுதியானது
டிசம்பர் 6, 2020
காலவரிசைப்படி, தெசலோனிக்கேயர் புத்தகம் கிறிஸ்துவின் உடலுக்கு எழுதப்பட்ட பைபிளின் முதல் புத்தகம் மற்றும் அதன் முக்கிய கருப்பொருள் கிறிஸ்துவின் திரும்புவதற்கான நம்பிக்கையாகும்.
நான் தெசலோனிக்கேயர் 4
13 ஆனால், சகோதரரே, தூக்கத்தில் இருப்பவர்களைப் பற்றி நீங்கள் அறியாதவர்களாக இருக்க நான் விரும்பமாட்டேன், நம்பிக்கையற்ற மற்றவர்களைப் போல நீங்கள் துக்கப்பட வேண்டாம்.
14 ஏனென்றால், இயேசு இறந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நாம் நம்பினால், இயேசுவில் தூங்குகிறவர்களும் தேவன் அவருடன் அழைத்து வருவார்கள்.
15 இதற்காக கர்த்தருடைய வார்த்தையினாலே நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறோம், உயிருடன் இருப்பவர்களும் கர்த்தருடைய வருகைக்குத் தங்கியிருப்பவர்களும் தூங்கிக்கொண்டிருப்பவர்களைத் தடுக்க மாட்டார்கள்.
16 கர்த்தர் வானத்திலிருந்தும், தூதரின் குரலினாலும், தேவனுடைய எக்காளத்தினாலும் வானத்திலிருந்து இறங்குவார்; கிறிஸ்துவில் மரித்தவர்கள் முதலில் உயிர்த்தெழுவார்கள்;
17 அப்பொழுது உயிரோடிருக்கிறவர்களாகிய நாம் கர்த்தரை காற்றில் சந்திக்க அவர்களுடன் மேகங்களில் பிடிபடுவோம், ஆகவே நாம் எப்போதும் கர்த்தரிடத்தில் இருப்போம்.
18 ஆகையால், இந்த வார்த்தைகளால் ஒருவருக்கொருவர் ஆறுதல் கூறுங்கள்.
ரோமர் 8
24 நம்பிக்கையினாலே நாம் இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள்: ஆனால் என்று கருதப்படுகிறது நம்பிக்கை உள்ளது என்று நம்புகிறேன்; ஒருவன் காண்கிறான் என்ன, அவர் ஏன் இன்னும் நம்புகிறேன் வரான்?
25 ஆனால், நாம் காணவில்லை என்று நம்புகிறோம் என்றால், நாங்கள் செய்வோம் பொறுமை அதற்காக காத்திரு.
25 வது வசனத்தில், “பொறுமை” என்ற சொல் கிரேக்க வார்த்தையான ஹுபோமோனே [ஸ்ட்ராங்கின் # 5281] மற்றும் சகிப்புத்தன்மை என்று பொருள்.
இந்த உலகத்தின் கடவுளான சாத்தானால் நடத்தப்படும் உலகத்தின் எதிர்ப்பையும் மீறி, கர்த்தருடைய வேலையைத் தொடர நம்பிக்கை நமக்கு பலத்தை அளிக்கிறது.
நான் கொரிந்தியர் 15
52 ஒரு கணத்தில், கண் இமைக்கும் நேரத்தில், கடைசி எக்காளத்தில்: எக்காளம் ஒலிக்கும், இறந்தவர்கள் அழியாமல் எழுப்பப்படுவார்கள், நாங்கள் மாற்றப்படுவோம்.
53 ஏனெனில், இந்த ஊழல் செய்பவர் தவறான செயல்களைச் செய்ய வேண்டும், மேலும் இந்த மனிதர் அழியாத தன்மையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
54 ஆகவே, இந்த ஊழல் செய்பவர் சீர்குலைந்து, இந்த மனிதர் அழியாத தன்மையைக் கொண்டிருக்கும்போது, மரணம் வெற்றியில் விழுங்கப்படும் என்று எழுதப்பட்டிருக்கும் சொல்லைக் கொண்டுவரப்படும்.
55 மரணமே, உமது குத்து எங்கே? கல்லறை, உம்முடைய வெற்றி எங்கே?
56 மரணத்தின் கொட்டு பாவம்; பாவத்தின் வலிமை சட்டம்.
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் நமக்கு ஜெயங்கொடுக்கிற தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம்.
58 ஆகையால், என் அன்பான சகோதரரே, நீங்கள் கர்த்தருடைய வேலையில் வீணாக இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கும்போதே, நீங்கள் கர்த்தருடைய வேலையில் எப்போதும் உறுதியுடன், அசைக்க முடியாதவராக இருங்கள்.
2: 42 அப்போஸ்தலர்
அப்போஸ்தலர்களின் கோட்பாட்டிலும் கூட்டுறவிலும், அப்பத்தை உடைப்பதிலும், ஜெபத்திலும் அவர்கள் உறுதியுடன் தொடர்ந்தார்கள்.
விசுவாசிகள் எவ்வாறு தொடர்ந்து உறுதியுடன் நிற்க முடியும்:
- அப்போஸ்தலர்களின் கொள்கை
- கூட்டுறவு
- ரொட்டி உடைத்தல்
- பிரார்த்தனை
பெந்தெகொஸ்தே நாளில் கடவுளுடைய வார்த்தையைச் செய்ததற்காக அவர்கள் ஏற்கனவே தாக்கப்பட்டபோது?
அப்போஸ்தலர் 2
Xtreme Cretes and Arabians, நாம் நமது பாஷைகளில் கடவுளுடைய அற்புதமான செயல்களைப் பேசுவதைக் கேட்கிறோம்.
அவர்கள் எல்லாரும் ஆச்சரியப்பட்டு, ஒருவரையொருவர் நோக்கி: இது என்ன?
வேறு சிலர், "இந்த மனிதர்கள் புதிய திராட்சை இரசத்தால் நிரம்பியுள்ளனர்.
ஏனென்றால், கிறிஸ்து திரும்பி வருவார் என்ற நம்பிக்கையை அவர்கள் இருதயத்தில் வைத்திருந்தார்கள்.
அப்போஸ்தலர் 1
9 அவர் இவற்றைப் பேசியபோது, அவர்கள் பார்த்தபோது, அவர் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார்; ஒரு மேகம் அவரை அவர்கள் பார்வையில் இருந்து பெற்றது.
10 அவர் மேலே சென்றபோது அவர்கள் வானத்தை நோக்கி உறுதியுடன் பார்த்தபோது, இருவர் வெள்ளை ஆடையில் அவர்களுக்கு அருகில் நின்றார்கள்;
11 கலிலேயா மனிதர்களே, நீங்கள் ஏன் பரலோகத்தைப் பார்க்கிறீர்கள்? உங்களிடமிருந்து பரலோகத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்ட அதே இயேசு, அவர் பரலோகத்திற்குச் செல்வதை நீங்கள் கண்டதைப் போலவே வருவார்கள்.
| பைபிளில் நம்பிக்கையின் 3 வகைகள் | |||
| நம்பிக்கையின் வகை | நம்பிக்கை விவரங்கள் | தோற்றம் | ஸ்கிரிப்டுகள் |
| உண்மையான நம்பிக்கை | கிறிஸ்துவின் திரும்ப | தேவன் | ஐ தெஸ். 4; ஐ கோர். 15; போன்றவை |
| தவறான நம்பிக்கை | பறக்கும் தட்டுகளில் உள்ள வேற்றுகிரகவாசிகள் மனிதகுலத்தை மீட்பார்கள்; மறுபிறவி; நாம் அனைவரும் ஏற்கனவே கடவுளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம்; போன்றவை | டெவில் | ஜான் 8: 44 |
| நம்பிக்கை இல்லை | சாப்பிடுங்கள், குடிக்கலாம், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், ஏனென்றால் நாளை நாம் இறக்கிறோம்; வாழ்க்கையை அதிகம் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் இவை அனைத்தும் உள்ளன: 85 ஆண்டுகள் & 6 அடிக்கு கீழ் | டெவில் | எபே. 2: 12 |
பிசாசு எவ்வாறு இயங்குகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்:
- பிசாசு உங்களுக்கு 2 தேர்வுகளை மட்டுமே தருகிறது, இரண்டும் மோசமானவை
- அவரது 2 தேர்வுகள் குழப்பத்தையும் சந்தேகத்தையும் வளர்க்கின்றன, இது எங்கள் நம்பிக்கையை பலவீனப்படுத்துகிறது
- அவருடைய 2 தேர்வுகள் யோபு 13:20 & 21 இன் உலக கள்ளத்தனமாகும், அங்கு யோபு 2 விஷயங்களை கடவுளிடம் கேட்கிறார்
- உங்களிடம் 2 மோசமான தேர்வுகள் மட்டுமே இருந்த சூழ்நிலையில் எப்போதாவது சிக்கியுள்ளீர்களா? கடவுளின் வார்த்தையும் ஞானமும் உங்களுக்கு மூன்றாவது தேர்வைத் தரக்கூடும், இது சரியான முடிவுகளுடன் சரியானது [யோவான் 8: 1-11]
அப்போஸ்தலர் 2:42 இன் உறுதியுடன் ஒரு அடுக்கை ஆழமாகப் பார்ப்போம்:
இதன் கிரேக்க வார்த்தையான புரோஸ்கார்டெரே [ஸ்ட்ராங்கின் # 4342] இது ப்ரோஸ் = நோக்கி உடைக்கிறது; ஊடாடும்;
Karteréō [உறுதியான வலிமையைக் காட்ட], இது Kratos = வலிமையிலிருந்து வருகிறது; ஒரு தாக்கத்துடன் ஆன்மீக சக்தி;
எனவே, உறுதியுடன் இருப்பது என்பது நீங்கள் வெற்றிபெற வழிவகுக்கும் ஆன்மீக சக்தியை செலுத்துவதாகும்.
இந்த வலிமை எங்கிருந்து வந்தது?
1: 8 அப்போஸ்தலர் [KJV]
ஆனால் நீங்கள் அதிகாரத்தைப் பெறுவீர்கள், அதன் பிறகு பரிசுத்த ஆவியானவர் [பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு] உங்கள்மீது வந்துவிட்டார்; நீங்கள் எருசலேமிலும், யூதேயாவிலும், சமாரியாவிலும், மற்றும் பெரும்பகுதிக்கு சாட்சிகளாக இருப்பீர்கள். பூமி.
இந்த வசனத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு முக்கிய திறவுகோல் “பெறு” என்பது கிரேக்க வார்த்தையான லம்பானோ ஆகும், இதன் பொருள் சுறுசுறுப்பாகப் பெறுதல் = வெளிப்பாட்டைப் பெறுதல் என்பது அந்நியபாஷைகளில் பேசுவதை மட்டுமே குறிக்கும்.
19: 20 அப்போஸ்தலர்
எனவே கடவுளின் வார்த்தையை அதிகரிக்க வேண்டும் நிலவியது.
அப்போஸ்தலர் புத்தகம் முழுவதும், விசுவாசிகள் பரிசுத்த ஆவியின் ஒன்பது வெளிப்பாடுகளையும் எதிரிக்கு எதிராக தாங்கிக்கொண்டு செயல்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் கடவுளின் உயர்ந்த ஆன்மீக வளங்களைக் கொண்டு மேலோங்கினர்:
- தேவாலயத்திற்கு 5 பரிசு அமைச்சுகள் [எபே 4:11]
- 5 மகன் உரிமைகள் [மீட்பது, நியாயப்படுத்துதல், நீதியானது, பரிசுத்தமாக்குதல், சொல் மற்றும் நல்லிணக்க அமைச்சகம் [ரோமர் மற்றும் கொரிந்தியர்]
- பரிசுத்த ஆவியின் 9 வெளிப்பாடுகள் [I கொரி. 12]
- ஆவியின் 9 பழம் [கலா. 5]
எபேசியர் 3: 16
அவர் தனது மகிமையின் ஐசுவரியம் படி, நீங்கள் வழங்க வேண்டும் என்று, உள் மனிதன் அவரது ஆவி மூலம் வலிமையை கொண்டு பலப்படுத்தி வேண்டும்;
"உள் மனிதனில் அவருடைய ஆவியினால் நாம் எவ்வாறு பலத்தால் பலப்படுத்தப்படுவோம்"?
மிகவும் எளிமையானது: கடவுளின் அற்புதமான படைப்புகளை அந்நியபாஷைகளில் பேசுங்கள்.
2: 11 அப்போஸ்தலர்
கிரெடிகளும் அரேபியரும், நம்முடைய பாஷைகளிலே தேவனுடைய மகத்துவங்களைப் பேசக்கேட்கிறோமே என்றார்கள்.
ரோமர் 5
1 ஆகையால், விசுவாசத்தினால் நியாயப்படுத்தப்படுவதால், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளோடு சமாதானம் அடைகிறோம்:
2 நாம் நிற்கும் இந்த கிருபையினாலே விசுவாசத்தினாலே அணுகுவதன் மூலமும், தேவனுடைய மகிமையின் நம்பிக்கையில் சந்தோஷப்படுகிறோம்.
3 அது மட்டுமல்லாமல், இன்னல்களிலும் நாம் மகிமைப்படுகிறோம்: உபத்திரவம் பொறுமையைச் செய்கிறது என்பதை அறிவது;
4 மற்றும் பொறுமை, அனுபவம்; மற்றும் அனுபவம், நம்பிக்கை:
5 நம்பிக்கை வெட்கப்படாது; ஏனென்றால், தேவனுடைய அன்பு பரிசுத்த ஆவியானவரால் [பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு] நம் இருதயங்களில் வெளிநாடுகளில் சிந்தப்படுகிறது.
அந்நியபாஷைகளில் பேசுவதன் மூலம், கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மை மற்றும் கிறிஸ்துவின் வருகையின் மகத்தான நம்பிக்கையின் மறுக்கமுடியாத ஆதாரம் நம்மிடம் உள்ளது.
இயேசு கிறிஸ்து: தாவீதின் வேரும் சந்ததியும்
பிப்ரவரி 29, 2020
அறிமுகம்
வெளிப்படுத்துதல் 22: 16
தேவாலயங்களில் இந்த விஷயங்களை உங்களுக்கு சாட்சியமளிக்க இயேசு நான் என் தேவதையை அனுப்பினேன். நான் தாவீதின் வேர் மற்றும் சந்ததி [சந்ததியினர்], பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரம்.
[இது குறித்த யூடியூப் வீடியோ மற்றும் இன்னும் பலவற்றை இங்கே காண்க: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]
இந்த குறிப்பிடத்தக்க வசனத்தின் 2 முக்கிய அம்சங்கள் நாம் மறைக்கப் போகிறோம்:
- தாவீதின் வேரும் சந்ததியும்
- பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரம்
பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரம்
ஆதியாகமம் 1
13 மாலையும் காலையும் இருந்தன மூன்றாவது நாள்.
14 தேவன்: இரவில் இருந்து பகலைப் பிரிக்க வானத்தின் வானத்தில் விளக்குகள் இருக்கட்டும்; அவை அடையாளங்களுக்காகவும், பருவங்களுக்காகவும், நாட்களாகவும், ஆண்டுகளாகவும் இருக்கட்டும்:
“அறிகுறிகள்” என்ற வார்த்தை அவா என்ற எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, மேலும் “குறி” என்பதாகும், மேலும் இது குறிப்பிடத்தக்க ஒருவரைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது.
இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார் மூன்றாவது நாள், அவரது ஆன்மீக உடலில் அவரது ஆன்மீக ஒளியைப் பிரகாசிக்கிறது, எல்லா மனிதர்களுக்கும் ஒரு புதிய விடியல்.
வெளிப்படுத்துதல் 22: 16 ல், இயேசு கிறிஸ்து பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரமாக இருக்கிறார், அதன் மூன்றாவது வானம் மற்றும் பூமியின் சூழலில் [வெளிப்படுத்துதல் 21: 1].
வானியல் ரீதியாக, பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரம் வீனஸ் கிரகத்தைக் குறிக்கிறது.
“நட்சத்திரம்” என்ற சொல் கிரேக்க வார்த்தையான அஸ்டர் மற்றும் பைபிளில் 24 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது.
24 = 12 x 2 மற்றும் 12 ஆகியவை அரசாங்கத்தின் முழுமையைக் குறிக்கின்றன. மிக அடிப்படையான பொருள் ஆட்சி என்பதுதான், ஆகவே நாம் ஆட்சியை நிலைநாட்டியுள்ளோம், ஏனெனில் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில், இயேசு கிறிஸ்து ராஜாக்களின் ராஜாவும் பிரபுக்களின் ஆண்டவரும் ஆவார்.
நட்சத்திரம் என்ற வார்த்தையின் முதல் பயன்பாடு மத்தேயு 2:
மத்தேயு 2
1 ராஜா ஏரோது காலத்தில் யூதேயாவின் பெத்லகேமில் இயேசு பிறந்தபோது, இதோ, கிழக்கிலிருந்து எருசலேமுக்கு ஞானிகள் வந்தார்கள்,
2 யூதர்களின் ராஜாவாகப் பிறந்தவன் எங்கே? நாங்கள் பார்த்தோம் அவரது நட்சத்திரம் கிழக்கில், அவரை வணங்க வருகிறார்கள்.
எனவே மத்தேயுவில் முதல் பயன்பாட்டில், வழிகாட்டப்பட்ட ஞானிகள் எங்களிடம் உள்ளனர் அவரது நட்சத்திரம், சமீபத்தில் பிறந்த இயேசுவைக் கண்டுபிடிக்க, இஸ்ரேலின் ஆட்சியாளர் [ராஜா].
வானியல் ரீதியாக, "அவரது நட்சத்திரம்" என்பது சூரிய மண்டலத்தில் மிகப் பெரிய வியாழன் கிரகத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் இது ராஜா கிரகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இயேசு கிறிஸ்து இஸ்ரேலின் ராஜா.
மேலும், வியாழனுக்கான எபிரேய வார்த்தை ssedeq, அதாவது நீதியை குறிக்கிறது. எரேமியா 23: 5-ல், இயேசு கிறிஸ்து தாவீதின் அரச வரியிலிருந்து வந்தவர், நீதியுள்ள கிளை என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், மேலும் நம்முடைய நீதியுள்ள கர்த்தர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.
கூடுதலாக, ஆதியாகமம் நமக்குக் கூறுகிறது, குறைந்த வெளிச்சம் இரவை ஆளவும், கடவுள், அதிக ஒளியான பகலை ஆளவும் செய்யப்பட்டது.
ஆதியாகமம் 1
16 தேவன் இரண்டு பெரிய விளக்குகளை உண்டாக்கினார்; பகலை ஆள அதிக ஒளி, இரவை ஆளுவதற்கு குறைந்த ஒளி: அவர் நட்சத்திரங்களையும் உருவாக்கினார்.
17 பூமியில் ஒளியைக் கொடுப்பதற்காக தேவன் அவர்களை வானத்தின் வானத்தில் வைத்தார்,
இயேசு கிறிஸ்து, டேவிட் வேர் மற்றும் வம்சாவளி
சாமுவேல் புத்தகத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவின் தனித்துவமான அடையாளம் [1 & 2nd] என்பது தாவீதின் வேர் மற்றும் சந்ததி [சந்ததியினர்]. கே.ஜே.வி பைபிளில் “டேவிட்” என்ற பெயர் 805 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் 439 பயன்பாடுகள் [54%!] சாமுவேல் புத்தகத்தில் உள்ளது [1st & 2nd].
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பைபிளின் மற்ற எல்லா புத்தகங்களையும் விட தாவீதின் பெயர் சாமுவேல் புத்தகத்தில் அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பழைய ஏற்பாட்டில், வரவிருக்கும் கிளையின் 5 தீர்க்கதரிசனங்கள் அல்லது [இயேசு கிறிஸ்து] முளைக்கின்றன; அவற்றில் 2 இயேசு கிறிஸ்து தாவீதின் சிம்மாசனத்திலிருந்து ஆட்சி செய்யும் ராஜாவாக இருப்பதைப் பற்றியது.
புதிய ஏற்பாட்டின் முதல் புத்தகமான மத்தேயுவில், அவர் இஸ்ரவேலின் ராஜா. புதிய ஏற்பாட்டின் கடைசி புத்தகமான வெளிப்படுத்துதலில், அவர் ராஜாக்களின் ராஜா மற்றும் இறைவன் ஆண்டவர்.
பல்வேறு வசனங்களின்படி, வரவிருக்கும் மேசியா பல பரம்பரை தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டியிருந்தது:
- அவர் ஆதாமின் வழித்தோன்றலாக இருக்க வேண்டும் [எல்லோரும்]
- அவர் ஆபிரகாமின் வழித்தோன்றலாக இருக்க வேண்டியிருந்தது [சுருக்கமாக #]
- அவர் தாவீதின் வழித்தோன்றலாக இருக்க வேண்டியிருந்தது [சுருக்கமாக #
- அவர் சாலொமோனின் வழித்தோன்றலாக இருக்க வேண்டியிருந்தது [சுருக்கமாக #
இறுதியாக, ஆதாம், ஆபிரகாம், தாவீது மற்றும் சாலமன் ஆகியோரின் மகன் தவிர, அவர் தேவனுடைய குமாரனாக இருக்க வேண்டியிருந்தது, இது யோவானின் நற்செய்தியில் அவருடைய அடையாளமாகும்.
ஒரு மரபுவழி பார்வையில் மட்டும், மனிதகுல வரலாற்றில் உலக மீட்பராக இருக்க தகுதியுடைய ஒரே நபர் இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே.
ஆகவே, இயேசு கிறிஸ்து தாவீதின் மூலமாகவும் வம்சாவளியாகவும் இருக்க காரணம்:
- மத்தேயு 1 ஆம் அதிகாரத்தில் ஒரு ராஜாவாக அவரது அரச வம்சாவளி
- லூக்கா 3 ஆம் அத்தியாயத்தில் ஒரு சரியான மனிதனாக பொதுவான பரம்பரை
ஒரு மட்டத்தை ஆழமாக தோண்டி எடுப்போம்
வெளிப்படுத்துதல் 22: 16 ல் உள்ள “வேர்” என்ற வார்த்தை பைபிளில் 17 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது; 17 என்பது ஒரு முதன்மை # ஆகும், இதன் பொருள் இதை வேறு எந்த முழு எண்ணால் வகுக்க முடியாது [1 மற்றும் தன்னைத் தவிர].
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தாவீதின் 1 மற்றும் 1 வேர் மற்றும் சந்ததியினர் மட்டுமே இருக்க முடியும்: இயேசு கிறிஸ்து.
மேலும், இது 7 ஆகும்th முதன்மை #, இது ஆன்மீக முழுமையின் எண்ணிக்கை. 17 = 7 + 10 & 10 என்பது ஆர்டினல் முழுமைக்கான # ஆகும், எனவே 17 ஆகும் ஆன்மீக ஒழுங்கின் முழுமை.
இதை 13, 6 வது பிரதான # உடன் ஒப்பிடுங்கள். 6 என்பது எதிரியால் பாதிக்கப்படுவதால் மனிதனின் எண்ணிக்கை, 13 என்பது கிளர்ச்சியின் எண்ணிக்கை.
ஆகவே, கடவுள் விவிலிய ரீதியாகவும், கணித ரீதியாகவும், ஆன்மீக ரீதியாகவும் முழுமையான எண்களின் அமைப்பை அமைத்தார்.
வேரின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4491
rhiza: ஒரு வேர் [பெயர்ச்சொல்]
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hrid'-zah)
வரையறை: ஒரு வேர், சுடு, மூல; வேரிலிருந்து வரும், ஒரு சந்ததி.
எங்கள் ஆங்கில வார்த்தையான ரைசோம் எங்கிருந்து வருகிறது.
வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு என்றால் என்ன?
வேர்த்தண்டுக்கிழங்கிற்கான பிரிட்டிஷ் அகராதி வரையறைகள்
பெயர்ச்சொல்
1. புதினா மற்றும் கருவிழி போன்ற தாவரங்களின் அடர்த்தியான கிடைமட்ட நிலத்தடி தண்டு, அதன் மொட்டுகள் புதிய வேர்கள் மற்றும் தளிர்களை உருவாக்குகின்றன. ரூட்ஸ்டாக், ரூட்ஸ்டாக் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது
தாவீதின் வேர் [வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு] மற்றும் சந்ததியினராக, இயேசு கிறிஸ்து ஆன்மீக ரீதியில் பிணைக்கப்பட்டு, ஆதியாகமத்திலிருந்து முழு பைபிளிலும் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறார், ராஜாக்களின் ராஜாவாகவும், பிரபுக்களின் ஆண்டவராகவும் வெளிப்படுத்துதலுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதை.
இயேசு கிறிஸ்து ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, சுயாதீனமான வேராக இருந்திருந்தால், அவருடைய மரபியல் இரண்டும் பொய்யானவை, பைபிளின் பரிபூரணம் அழிக்கப்பட்டிருக்கும்.
கிறிஸ்துவை நம்மில் வைத்திருப்பதால் [கொலோசெயர் 1:27], கிறிஸ்துவின் உடலின் அங்கங்களாக, நாமும் ஆன்மீக வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகளாக இருக்கிறோம், அனைவரும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
எனவே பைபிள் கணித ரீதியாகவும், ஆன்மீக ரீதியாகவும், தாவரவியல் ரீதியாகவும் சரியானது, [மற்ற எல்லா வழிகளிலும்!]
புதினா, கருவிழி மற்றும் பிற வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகளும் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன துளையிடும் இனங்கள்.
உண்மையான ஆக்கிரமிப்பு இனங்கள் யார்?
ஆக்கிரமிக்கும் உயிரினம்?! ராபின் வில்லியம்ஸ் 1995 திரைப்படமான ஜுமன்ஜியில் எல்லா இடங்களிலும் மக்களைத் தாக்கியிருந்த பறக்கும் தட்டுகளில் விண்வெளியில் இருந்து வெளிநாட்டினரை அல்லது ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு மில்லியன் மைல் வளரும் மாபெரும் கொடிகள் பற்றி அது என்னை சிந்திக்க வைக்கிறது.
இருப்பினும், இப்போது ஒரு ஆன்மீக படையெடுப்பு நடக்கிறது, நாங்கள் அதன் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம்! விரோதி, பிசாசு, முடிந்தவரை பலரின் இதயங்களையும் மனதையும் ஆக்கிரமிக்க முயற்சிக்கிறான், கடவுளின் எல்லா வளங்களையும் கொண்டு நாம் அவரைத் தடுக்க முடியும்.
கீழேயுள்ள அட்டவணையில், ஆக்கிரமிப்பு தாவரங்களின் 4 பண்புகள் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் எங்களுக்கும் எவ்வாறு தொடர்புபடுகின்றன என்பதைப் பார்ப்போம்.
| # | தாவரங்கள் | இயேசு கிறிஸ்து |
| 1st | பெரும்பாலானவை தோன்றின நீண்ட தூரம் அறிமுக இடத்திலிருந்து; ஒரு இருந்து வா அல்லாத பூர்வீக வாழ்விடம் | நீண்ட தூரம்: ஜான் 6: 33 தேவனுடைய அப்பம் வானத்திலிருந்து இறங்கி, உலகத்தை ஜெயங்கொடுக்கும். பூர்வீகமற்ற வாழ்விடம்: பிலிப்பியர் XX: 3 எங்கள் உரையாடல் [குடியுரிமை] பரலோகத்தில் உள்ளது; இரட்சகராகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை எங்கிருந்து தேடுகிறோம்: இரண்டாம் கொரிந்தியர் 5: 20 "இப்பொழுது நாங்கள் கிறிஸ்துவின் தூதர்களாக இருக்கிறோம், கடவுள் உம்மிடம் மன்றாடியது போல: கிறிஸ்துவுக்குப் பதிலாக நாங்கள் உங்களை ஜெபிக்கிறோம், நீங்கள் கடவுளோடு சமரசம் செய்து கொள்ளுங்கள்" - ஆம்ப் டெஃப்: மிக உயர்ந்த பதவியில் இருக்கும் ஒரு இராஜதந்திர அதிகாரி, ஒரு இறையாண்மை அல்லது அரசால் அனுப்பப்பட்டார் மற்றொருவர் அதன் குடியுரிமை பிரதிநிதியாக நாம் தூதர்கள், இயேசு கிறிஸ்துவின் படிகளில் நடக்க வானத்திலிருந்து பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டோம். |
| 2nd | சொந்த சூழலுக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் | பூர்வீக சூழல்: ஏசாயா XX: 14 [லூசிபர் பிசாசாக பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டார்] அது உலகை ஒரு வனாந்தரமாக்கியது, அதன் நகரங்களை அழித்தது; அது அவரது கைதிகளின் வீட்டைத் திறக்கவில்லையா? இரண்டாம் கொரிந்தியர் 4: 4 கடவுளின் சாயலாகிய கிறிஸ்துவின் மகிமையான நற்செய்தியின் ஒளி அவர்களுக்கு பிரகாசிக்காதபடி, இந்த உலகத்தின் கடவுள் நம்பாதவர்களின் மனதைக் குருடாக்கியுள்ளார். சீர்கேட்டு: 17: 6 அப்போஸ்தலர் … உலகை தலைகீழாக மாற்றியவர்களும் இங்கு வந்துள்ளனர்; செயல்கள் 19:23 ... அந்த வழியில் சிறிய பரபரப்பு ஏற்படவில்லை; |
| 3rd | ஆதிக்கம் செலுத்தும் இனங்கள் | 19: 20 அப்போஸ்தலர் எனவே கடவுளின் வார்த்தையை பலப்படுத்தி வெற்றிபெற்றார். பிலிப்பியர் XX: 2 இயேசுவின் நாமத்தினாலே ஒவ்வொரு முழங்கால்களும், பரலோகத்திலிருந்தும், பூமியிலிருந்தும், பூமிக்குக் கீழான விஷயங்களிலிருந்தும் வணங்க வேண்டும்; இரண்டாம் பீட்டர் 3: 13 ஆகிலும், அவருடைய வாக்குத்தத்தத்தின்படியே நீதி வாசமாயிருக்கும் புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும் தேடுவோம். எதிர்காலத்தில், விசுவாசிகள் இருப்பார்கள் மட்டுமே இனங்கள். |
| 4th | அந்த விதையின் அதிக நம்பகத்தன்மையுடன் ஏராளமான விதைகளை உற்பத்தி செய்யுங்கள் | ஆதியாகமம் XX: 31 நீ நிச்சயமாக, நான் உன்னை நன்மை செய்வேன், உன் சந்ததியை கடலின் மணலாக ஆக்குவேன்; மத்தேயு 13: 23 ஆனால் நல்ல நிலத்தில் விதை பெற்றவர் வார்த்தையைக் கேட்டு அதைப் புரிந்துகொள்பவர்; அவை பலனைத் தாங்கி, நூறு மடங்கு, சில அறுபது, சில முப்பது. |
பிசாசின் பார்வையில், கடவுளின் குடும்பத்தில் விசுவாசிகளான நாங்கள் ஆக்கிரமிப்பு இனங்கள், ஆனால் நாம் உண்மையில் இருக்கிறோமா?
வரலாற்று ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் கடவுள் மனிதனை அசல் இனமாக அமைத்தார், பின்னர் பிசாசு அந்த ஆட்சியை எடுத்துக் கொண்டார், ஆதியாகமம் 3-ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள மனிதனின் வீழ்ச்சியின் மூலம் அவர் இந்த உலகத்தின் கடவுளாக ஆனார்.
ஆனால் பின்னர் இயேசு கிறிஸ்து வந்தார், இப்போது நாம் கடவுளின் அன்பு, ஒளி மற்றும் சக்தியில் நடப்பதன் மூலம் மீண்டும் ஆன்மீக ரீதியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறோம்.
ரோமர் 5: 17
ஒரு மனிதனின் குற்றத்தால் மரணம் ஒருவரால் ஆளப்பட்டால்; ஏராளமான கிருபையையும் நீதியின் பரிசையும் பெறுபவர்கள் அதிகம் இயேசு கிறிஸ்து ஒருவரால் வாழ்க்கையில் ஆட்சி செய்வார்.
புதிய வானத்திலும் பூமியிலும், பிசாசு நெருப்பு ஏரியில் அழிக்கப்பட்டு, விசுவாசிகள் மீண்டும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இனங்கள் என்றென்றும் இருப்பார்கள்.
வார்த்தை படிப்பு
“வேரூன்றிய” வரையறை:
தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
ஸ்ட்ராங்ஸ் என்.டி 4492: [ரைசூ - ரைசாவின் பெயரடை வடிவம்]
உறுதியாக வழங்க, சரிசெய்ய, நிறுவ, ஒரு நபரை அல்லது ஒரு விஷயத்தை முழுமையாக அடித்தளமாகக் கொண்டுவர:
மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில், இந்த கிரேக்க சொல் முழு பைபிளிலும் இரண்டு முறை மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் பைபிளில் உள்ள எண் 2 என்பது எண் ஸ்தாபனத்தின்.
எபேசியர் 3: 17
கிறிஸ்து விசுவாசத்தினாலே உங்கள் இருதயங்களில் குடியிருக்க வேண்டும்; நீங்கள் இருப்பது வேரூன்றிய மற்றும் அன்பில் அடித்தளமாக,
கொலோசெயர் 2
6 ஆகையால், நீங்கள் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவைப் பெற்றிருக்கிறீர்கள், எனவே அவரிடத்தில் நடங்கள்:
7 வேரூன்றி நீங்கள் கற்பித்தபடியே, அவரிடத்தில் கட்டியெழுப்பப்பட்டு, விசுவாசத்தில் நிலைநிறுத்தப்பட்டு, அதில் நன்றியுணர்வும் பெருகும்.
தாவரங்களில், வேர்கள் 4 முதன்மை செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன:
- புயல்களுக்கு எதிராக நிலைத்தன்மை மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக தாவரத்தை தரையில் நங்கூரமிடுங்கள்; இல்லையெனில், இது ஒரு டம்பிள்வீட் போல இருக்கும், இது கோட்பாட்டின் ஒவ்வொரு காற்றிலும் வீசப்படுகிறது
- தாவரத்தின் எஞ்சிய பகுதிகளுக்கு நீரை உறிஞ்சுதல் மற்றும் கடத்தல்
- கரைந்த தாதுக்களை [ஊட்டச்சத்துக்களை] உறிஞ்சி, தாவரத்தின் மற்ற பகுதிகளுக்குள் செலுத்துதல்
- உணவு இருப்புக்கள் சேமிப்பு
இப்போது நாம் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் விரிவாக மறைக்கப் போகிறோம்:
1 வது >>நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர்:
உங்கள் தோட்டத்தில் ஒரு களை இழுக்க முயற்சித்தால், அது பொதுவாக எளிதானது, ஆனால் அந்த களை ஒரு டஜன் மற்றவர்களுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், அதன் ஒரு டஜன் மடங்கு கடினம். இது 100 பிற களைகளுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், நீங்கள் ஒருவித கருவியைப் பயன்படுத்தாவிட்டால் அதை வெளியே இழுப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.
கிறிஸ்துவின் உடலில் உள்ள உறுப்பினர்களான நமக்கும் இதுவே பொருந்தும். நாம் அனைவரும் ஒன்றாக வேரூன்றி, அன்பில் அடித்தளமாக இருந்தால், விரோதி நம்மீது புயல்களையும் கோட்பாட்டின் ஒவ்வொரு காற்றையும் வீசினால், நாம் பிடுங்கப்பட மாட்டோம்.
ஆகவே, அவர் நம்மில் ஒருவரை வெளியே அழைத்துச் செல்ல முயன்றால், அவர் நம் அனைவரையும் வெளியே அழைத்துச் செல்லப் போகிறார் என்று நாங்கள் அவரிடம் கூறுகிறோம், அவரால் அதைச் செய்ய முடியாது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும்.
இரண்டாவதாக, புயல்களும் தாக்குதல்களும் வந்தால், இயற்கை எதிர்வினை என்ன? பயப்பட வேண்டும், ஆனால் கடவுளின் அன்பின் செயல்பாடுகளில் ஒன்று, அது பயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அதனால்தான் கடவுளின் அன்பில் வேரூன்றி, அடித்தளமாக இருக்க வேண்டும் என்று எபேசியர் கூறுகிறார்.
பிலிப்பியர் XX: 1
உங்கள் விரோதிகளால் பயப்படாத ஒன்றும் இல்லை: இது அவர்களுக்கு அழிவின் தெளிவான அடையாளமாகும், ஆனால் இரட்சிப்பின் உங்களுக்கும் கடவுளுக்கும்.
2nd & 3 வது >> நீர் மற்றும் ஊட்டச்சத்துக்கள்: நாம் ஒருவருக்கொருவர் கடவுளுடைய வார்த்தையை உணவளிக்க முடியும்.
கொலோசெயர் 2
2 அவர்களுடைய இருதயங்கள் ஆறுதலடையும்படி, ஒன்றாக பின்னப்பட்ட அன்பிலும், கடவுளின், பிதாவின், கிறிஸ்துவின் மர்மத்தை ஒப்புக்கொள்வதற்கும், புரிந்துகொள்ளும் முழு உறுதிப்பாட்டின் அனைத்து செல்வங்களுக்கும்;
3 ஞானம் மற்றும் அறிவின் எல்லா பொக்கிஷங்களையும் யாரில் மறைத்து வைத்திருக்கிறார்கள்.
சொல்-படிப்புகளுக்கு உதவுகிறது
"ஒன்றாக பின்னப்பட்டிருத்தல்" என்பதன் வரையறை:
4822 சிம்பிபா (4862 / sýn இலிருந்து, “அடையாளம் காணப்பட்டது” மற்றும் 1688 / embibázō, “ஒரு கப்பலில் ஏற”) - ஒழுங்காக, ஒன்றிணைத்தல் (ஒன்றிணைத்தல்), “ஒன்றாக முன்னேற காரணமாகிறது” (TDNT); (அடையாளப்பூர்வமாக) "கப்பலில் ஏற" தேவையான கருத்துக்களை [வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகளைப் போல!] பின்னிப் பிணைப்பதன் மூலம் ஒரு உண்மையைப் புரிந்துகொள்வது, அதாவது தேவையான தீர்ப்புக்கு (முடிவுக்கு) வாருங்கள்; "நிரூபிக்க" (ஜே. தையர்).
ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் # சிம்பிபா [ஒன்றாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது] பைபிளில் 7 முறை மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பிரசங்கிஸ் XX: 4
ஒருவன் அவனுக்கு எதிராக ஜெயித்தால், இருவர் அவனைத் தாங்குவார்கள்; மூன்று மடங்கு தண்டு விரைவாக உடைக்கப்படாது.
- In ரோமர், கடவுளின் அன்பு நம் இதயங்களில் ஊற்றப்படுகிறது
- In கொரிந்தியர், கடவுளின் அன்பின் 14 பண்புகள் உள்ளன
- In கலாத்தியர், நம்பிக்கை [நம்புவது] கடவுளின் அன்பால் உற்சாகப்படுத்தப்படுகிறது
- In எபேசியர், நாங்கள் வேரூன்றி காதலில் அடித்தளமாக இருக்கிறோம்
- In பிலிப்பியர், கடவுளின் அன்பு மேலும் மேலும் பெருகும்
- In கொலோசெயர், எங்கள் இதயங்கள் அன்பில் ஒன்றாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன
- In தெசலோனிக்கேயர், விசுவாசத்தின் வேலை, அன்பின் உழைப்பு, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் நம்பிக்கையின் பொறுமை
பின்னிப்பிணைந்த கருத்துக்கள்:
அப்போஸ்தலர் 2
42 அவர்கள் அப்போஸ்தலர்களின் கோட்பாட்டிலும் கூட்டுறவிலும், அப்பத்தை உடைப்பதிலும், ஜெபங்களிலும் உறுதியுடன் தொடர்ந்தார்கள்.
43 ஒவ்வொரு ஆத்துமாவிலும் பயம் வந்தது; அப்போஸ்தலர்களால் பல அதிசயங்களும் அடையாளங்களும் செய்யப்பட்டன.
44 விசுவாசமுள்ளவர்கள் அனைவரும் ஒன்றுகூடி, எல்லாவற்றையும் பொதுவானவர்களாகக் கொண்டிருந்தார்கள்;
45 அவர்கள் தங்கள் உடைமைகளையும் பொருட்களையும் விற்று, ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தேவைப்பட்டபடியே எல்லா மனிதர்களுக்கும் பிரித்தார்கள்.
அவர்கள் தினந்தோறும் தேவாலயத்தில் ஒருமனப்பட்டு, வீட்டுக்கு வீடு போடுகிறார்கள்; அவர்கள் தங்கள் மாம்சத்தை மகிமையினாலும் ஒற்றுமையான இருதயத்தினாலும் புசிக்கிறார்கள்;
தேவனைத் துதித்து, சகல ஜனங்களுக்கும் தயவுசெய்தார். இரட்சிக்கப்பட வேண்டிய தினத்தை ஆண்டவர் தினந்தோறும் சபையோடு சேர்க்கிறார்.
42 வது வசனத்தில், கூட்டுறவு என்பது கிரேக்க உரையில் முழு பகிர்வு.
அப்போஸ்தலர்களின் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட முழு பகிர்வுதான் கிறிஸ்துவின் உடலை அறிவொளி, திருத்தம் மற்றும் உற்சாகத்துடன் வைத்திருக்கிறது.
4 வது >> உணவு இருப்பு சேமிப்பு
எபேசியர் 4
11 அப்போஸ்தலர்களிடம் சிலவற்றைக் கொடுத்தார்; சிலர், தீர்க்கதரிசிகள்; மற்றும் சிலர், சுவிசேஷகர்கள்; மற்றும் சிலர், போதகர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள்;
12 பரிசுத்தவான்களின் பரிபூரணத்திற்காக, ஊழியத்தின் வேலைக்காக, கிறிஸ்துவின் சரீரத்தை மேம்படுத்துவதற்காக:
13 நாம் அனைவரும் விசுவாசத்தின் ஒற்றுமையிலும், தேவனுடைய குமாரனுடைய அறிவிலும், ஒரு பரிபூரண மனிதனுக்கு, கிறிஸ்துவின் முழுமையின் அந்தஸ்தின் அளவிற்கு வரும் வரை:
14 இனிமேல் நாம் பிள்ளைகளாக இருக்கமாட்டோம், தூக்கி எறியப்படுகிறோம், கோட்பாட்டின் ஒவ்வொரு காற்றையும், மனிதர்களின் புத்திசாலித்தனத்தினாலும், தந்திரமான வஞ்சகத்தினாலும் சுமந்து செல்கிறோம், இதனால் அவர்கள் ஏமாற்றுவதற்காக காத்திருக்கிறார்கள்;
15 ஆனால் அன்பில் உண்மையை பேசுவது, எல்லாவற்றிலும் அவனுக்குள் வளரக்கூடும், இது தலை, கிறிஸ்து கூட:
வேலை 23: 12
அவருடைய உதடுகளின் கட்டளைகளின்படியே நான் திரும்பிப்போகவில்லை; அவனது வாயின் வார்த்தைகளை என் தேவையான உணவை விட நான் மதிக்கிறேன்.
5 பரிசு அமைச்சகங்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையை நம்முடைய சொந்தமாக்குகின்றன, வேரூன்றி, அன்பில் அடித்தளமாக உள்ளன, இயேசு கிறிஸ்துவுடன் தாவீதின் வேர்த்தண்டுக்கிழங்காகவும் சந்ததியினராகவும் இருக்கிறார்கள்.
பைபிளைப் புரிந்துகொள்வது, பகுதி 3: தெய்வீக ஒழுங்கு
ஜனவரி 31, 2020
பேச்சின் கட்டமைப்பு புள்ளிவிவரங்கள்
பேச்சின் புள்ளிவிவரங்கள் ஒரு முறையான இலக்கண விஞ்ஞானமாகும், அவை துல்லியமான வழிகளில் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதில் விரிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
200 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு வகைகள் பைபிளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
இலக்கணத்தின் நிலையான விதிகளிலிருந்து வேண்டுமென்றே நம் கவனத்தை ஈர்க்கும் விதத்தில் வேண்டுமென்றே விலகுவதன் மூலம் கடவுள் தனது வார்த்தையில் வலியுறுத்த விரும்புவதை வலியுறுத்துவதே அவர்களின் நோக்கம்.
கடவுளிடம் சொல்ல நாம் யார், தி ஆசிரியர் அவரது சொந்த வார்த்தையில், அவர் செய்த மிகப் பெரிய படைப்பில் மிக முக்கியமானது என்ன?
சங்கீதம் 138
1 நான் முழு இருதயத்தோடும் உம்மைத் துதிப்பேன்; தெய்வங்களுக்கு முன்பாக நான் உன்னைப் புகழ்ந்து பாடுவேன்.
2 நான் உம்முடைய பரிசுத்த ஆலயத்தை நோக்கி வணங்குவேன், உமது அன்பிற்காகவும் உம்முடைய சத்தியத்திற்காகவும் உமது நாமத்தைத் துதிப்பேன் உமது பெயரைவிட உமது வார்த்தையை மகிமைப்படுத்தினாய்.
ஒரு புதிய மட்டத்தில் வேதங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தனித்துவமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த விசைகளில் பேச்சின் புள்ளிவிவரங்கள் ஒன்றாகும்.
பேச்சின் புள்ளிவிவரங்கள் எத்தனை பேருக்கு கற்பிக்கப்படுகின்றன ?!
பேச்சின் கட்டமைப்பு புள்ளிவிவரங்கள் இதன் காரணமாக முழு பைபிள் புத்தகங்களையும் பற்றிய சிறந்த பார்வையை அளிக்கின்றன:
- அவற்றின் மிகத் துல்லியமான, வேண்டுமென்றே மற்றும் சமச்சீர் வடிவமைப்பு
- சொற்கள், கருத்துகள் மற்றும் வசனங்களின் தெய்வீக சரியான கடித தொடர்பு
- அதிக புரிதல் என்னுடையதாக இருக்கலாம்
- நான் கடவுளுக்கு மகிமையைக் கொடுத்தால், அது உன்னுடையது
உள்நோக்கம் எனப்படும் பேச்சின் ஒரு கட்டமைப்பு உருவத்திற்கும், அது டேனியல் புத்தகத்திற்கும் அபோக்ரிபாவிற்கும் எவ்வாறு பொருந்தும் என்பதற்கான உதாரணம் கீழே.
யாராவது தானியேல் புத்தகத்திலிருந்து சேர்த்துக் கொண்டால் அல்லது கழித்தால், மாற்றம் உடனடியாகத் தெளிவாகத் தெரியும், இது தெய்வீக ஒழுங்கு, சமச்சீர் மற்றும் கடவுளுடைய வார்த்தையின் பொருளை அழிக்கும்.
மொழிபெயர்ப்பு: அவை சிறந்த பிஎஸ் கண்டுபிடிப்பாளர்கள்!
| பைபிள் வி.எஸ். மறைவுச் | |
| பைபிள் | மறைவுச் |
| உண்மையான | போலியான |
| டேனியல் | சுசன்னாவின் கதை [டான். 13; டேனியலுடன் 1 வது சேர்த்தல்] |
| டேனியல் | பெல் மற்றும் டிராகன் [டான். 14; டேனியலுடன் 2 வது கூடுதலாக] |
| டேனியல் | அஸாரியாவின் ஜெபமும் மூன்று பரிசுத்த குழந்தைகளின் பாடலும் [தானி 3: 23 க்குப் பிறகு; டேனியலுடன் 3 வது கூடுதலாக] |
| பிரசங்கி | சீராக் |
| எஸ்தர் | சேர்த்தல் எஸ்தருக்கு |
| எரேமியா | எரேமியாவின் நிருபம் |
| ஜூட் | ஜூடித் |
| சாலமன் பாடல் | சாலமோனின் ஞானம் |
அபோக்ரிபாவின் புத்தகங்கள் விசுவாசிகளை திசைதிருப்பவும், ஏமாற்றவும், குழப்பவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
தவிர, பைபிளில் வசனங்களைச் சேர்ப்பது கடவுளின் வார்த்தைக்கு முரணானது மற்றும் மனிதனின் வீழ்ச்சிக்கு ஏவாள் செய்த தவறுகளில் ஒன்றாகும்.
உபாகமம் 4: 2
நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிற வார்த்தையில் நீங்கள் சேர்க்கக்கூடாது, நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடும் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக, அதிலிருந்து நீங்கள் எதையும் குறைக்கக்கூடாது.
வெளிப்படுத்துதல் 22
இந்த புஸ்தகத்தின் தீர்க்கதரிசன வசனங்களைச் செவிகொடுத்துக்கொடுக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் நான் சாட்சியாக இருப்பேன்; இந்தச் சங்கதிகளில் ஒருவன் ஒருவன் அதிகமாய்ச் சேர்க்கிறானேயானால், இவன் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்ட வாதைகளை அவனுக்குக் கொடுப்பான்.
இந்த தீர்க்கதரிசன புத்தகத்தின் வார்த்தைகளிலிருந்து ஒருவன் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டால், தேவனாகிய கர்த்தர் ஜீவபுஸ்தகத்திலும், பரிசுத்த நகரத்திலும், இந்தப் புஸ்தகத்தில் எழுதியிருக்கிறவர்களிடத்திலும், தன் பங்கை எடுத்துக்கொள்ளக்கடவன்.
எண்களை எண்ணுகிறீர்களா?
முந்தைய கட்டுரையில், பைபிளின் எத்தனை புத்தகங்கள் உள்ளன என்பதைக் கணக்கிடுவதற்கான பல்வேறு வழிகளைப் பற்றி விவாதித்தோம், ஆன்மீக ரீதியாகவும் எண்ணியல் ரீதியாகவும் சரியான எண்ணாக 56 க்கு வந்தோம்.
புதிய எண்ணும் முறையுடன், ஆதியாகமம் - ஜான் இன்னும் பாரம்பரிய பழைய ஏற்பாட்டின் [ஆதியாகமம் - மல்கியா: 39] அதே எண்ணிக்கையிலான புத்தகங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், இங்கே முற்றிலும் புதிய முன்னோக்கு உள்ளது.
இயேசு கிறிஸ்து சட்டத்தின் கீழ் பிறந்தார் என்ற உண்மையிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம்.
கலாத்தியர் 4
4 ஆனால், காலத்தின் முழுமை வந்ததும், தேவன் தம்முடைய குமாரனை அனுப்பினார், ஒரு பெண்ணிலிருந்து பிறந்தார், சட்டத்தின் கீழ் பிறந்தார்,
5 மகன்களின் தத்தெடுப்பைப் பெறுவதற்காக, சட்டத்தின் கீழ் இருந்தவர்களை மீட்பதற்காக.
மத்தேயு 5: 17
நான் நியாயப்பிரமாணத்தையோ தீர்க்கதரிசிகளையோ அழிக்க வந்தேன் என்று நினைக்காதீர்கள்: நான் அழிக்க வந்ததல்ல, நிறைவேற்றுவதற்காக வந்தேன்.
ஆகையால், இயேசு கிறிஸ்து இங்கே பூமியில் இருந்தபோது, அவர் பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டத்தை நிறைவேற்றும் பணியில் இருந்தார், அவர் பரலோகத்திற்கு ஏறும் வரை அது முழுமையடையவில்லை.
மத்தேயு, மாற்கு, லூக்கா மற்றும் யோவான் ஆகியோரின் 4 நற்செய்திகள் உண்மையான பழைய ஏற்பாட்டின் முடிவாகும், அவை நேரடியாக இஸ்ரேலுக்கு எழுதப்பட்டவை, கிறிஸ்துவின் உடலுக்கு அல்ல, அவை இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தின் போது கூட இல்லை.
39 க்குப் பிறகு என்ன வருகிறது?
தொழில்நுட்ப ரீதியாக, அப்போஸ்தலர் 1 ஆம் அத்தியாயம் இன்னும் பழைய ஏற்பாடாகும், ஏனென்றால் இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திற்கு ஏறுவதற்கு முன்பு அவர் செய்ய வேண்டிய கடைசி சில விஷயங்களை முடித்துக்கொண்டிருந்தார்.
அத்தியாயம் 2 ஒரு புதிய விவிலிய நிர்வாகத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, கிருபையின் நிர்வாகம், 28AD இல் பெந்தெகொஸ்தே நாள்.
இருப்பினும், நடைமுறையில், ரோமானியர்களின் உண்மைகள் - தெசலோனிக்கேயர்கள் பல தசாப்தங்கள் கழித்து வெளிப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் பைபிளின் இறுதி புத்தகம், [வெளிப்பாடு] 90AD-100AD வரை எழுதப்படவில்லை.
ஆகவே, கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையில், OT சட்டங்களின் கீழ் பல நூற்றாண்டுகளின் அடிமைத்தனம் அப்போஸ்தலர்களால் புதிய கோட்பாடு மற்றும் கிருபையின் நடைமுறையுடன், அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் இன்னும் வலுவாக இருந்தது.
செயல்களின் புத்தகம் OT சட்டத்திற்கும் NT கருணைக்கும் இடையிலான ஒரு இடைக்கால புத்தகம்.
உண்மையான பழைய ஏற்பாட்டின் 40 = 39 புத்தகங்கள் + 1 பழைய ஏற்பாட்டிற்கும் புதிய ஏற்பாட்டிற்கும் இடையிலான இடைக்கால அல்லது பாலம் புத்தகம், அப்போஸ்தலர் புத்தகம்.
ஈ.டபிள்யூ புல்லிங்கர் # 40 இல் எழுதுகிறார்: “இது 5 மற்றும் 8 இன் தயாரிப்பு, மற்றும் கிருபையின் செயலை சுட்டிக்காட்டுகிறது (5), இது புத்துயிர் மற்றும் புதுப்பித்தலுக்கு வழிவகுக்கிறது (8). இது நிச்சயமாக நாற்பது வெளிப்படையான தகுதிகாண் காலத்துடன் தொடர்புடையது ”.
ஜான் 1: 17
நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாய்க் கொடுக்கப்பட்டது, கிருபையும் சத்தியமும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் உண்டாயின.
இந்த பெரிய உண்மைகள் பைபிளின் 1 மற்றும் 39 வது புத்தகங்களின் பெயர்களின் குறிப்பிடத்தக்க அர்த்தத்தில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன: ஆதியாகமம் மற்றும் ஜான்.
ஆதியாகமம் என்றால், “தலைமுறை; படைப்பு; ஆரம்பம்; தோற்றம் ”அங்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் அடையாளம் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதை, மனிதகுலத்தின் உண்மையான நம்பிக்கையின் ஆரம்பம்.
பைபிள் பெயர்களின் முழுமையான அகராதியின் படி, ஜான் என்ற பெயர், “யெகோவா கிருபையுள்ளவர்; யெகோவா தயவுசெய்து கொடுத்திருக்கிறார் ”, யோவானின் நற்செய்தியில் இயேசு கிறிஸ்துவின் அடையாளம் கடவுளின் மகன், அவர் கிருபையையும் சத்தியத்தையும் கொண்டுவந்தார், அது கிருபையின் நிர்வாகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.
பைபிளில் இயேசு கிறிஸ்துவின் அடையாளத்தின் கண்ணோட்டம்:
- OT - ஆதியாகமத்தில் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதைடன் தொடங்குகிறது
- OT - யோவானில் கடவுளின் மகனுடன் முடிகிறது
- பாலம் - செயல்கள் OT & NT க்கு இடையிலான மாற்றம் - பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு
- NT - ரோமர் மொழியில் விசுவாசியின் நியாயப்படுத்தலுடன் தொடங்குகிறது
- NT - கிங்ஸ் கிங் மற்றும் லார்ட்ஸ் ஆண்டவர் ஆகியோருடன் வெளிப்படுத்துகிறது
கடவுள் நிச்சயமாக அவருடைய முழுமையான வாக்குறுதிகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றினார்!
பைபிளின் முதல் 40 புத்தகங்கள், ஆதியாகமம் - அப்போஸ்தலர், OT சட்டத்திலிருந்து கடவுளின் எல்லையற்ற கிருபையில் நம்மை வழிநடத்தும் தகுதிகாண் காலம்.
56 - 40 = 16 பைபிளின் இடது புத்தகங்கள்: ரோமர் - வெளிப்படுத்துதல்.
16 = 8 [ஒரு புதிய ஆரம்பம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல்] x 2 [ஸ்தாபனம்].
ஆகவே உண்மையான புதிய ஏற்பாடு ஒரு புதிய தொடக்கமாகும், இது 40 இன் பொருளை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது நம்மை அருளுக்கும் புதுப்பித்தலுக்கும் இட்டுச் செல்கிறது.
மேலும், 16 = 7 + 9.
ரோமானியர்களின் 7 புத்தகங்களின் ஆன்மீக பரிபூரணத்துடன் தூய புதிய ஏற்பாட்டைத் திறப்பது எவ்வளவு பொருத்தமானது - தெசலோனிக்கேயர், பைபிளின் முதல் புத்தகங்கள் கிறிஸ்துவின் உடலின் உறுப்பினர்களுக்கு நேரடியாக எழுதப்பட்டுள்ளன.
9 என்பது தீர்ப்பின் எண்ணிக்கை மற்றும் இறுதி.
9 புத்தகங்களின் இந்த கடைசி குழு, தொடரின் 9 வது புத்தகமான வெளிப்படுத்துதலில் முடிகிறது இறுதி தீர்ப்புகள் எல்லா மனிதர்களிடமும்.
இது 7 வது மற்றும் இறுதி நீதியை மட்டுமே வாழும் புதிய வானத்தையும் பூமியையும் வைத்திருக்கும் காலத்தின் விவிலிய நிர்வாகம்.
கடவுளின் மகன் இயேசு கிறிஸ்து
ஜான் ஜான்ஸ்
30 இந்த புத்தகத்தில் எழுதப்படாத பல அடையாளங்கள் இயேசு தம்முடைய சீஷர்கள் முன்னிலையில் உண்மையிலேயே செய்தன:
31 ஆனால் இவை எழுதப்பட்டவை, [நோக்கத்தைக் குறிக்கும்] இயேசு தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்று நீங்கள் நம்புவீர்கள்; நீங்கள் நம்பினால் அவருடைய நாமத்தினாலே ஜீவன் கிடைக்கும்.
யோவான் 20: 30 & 31 இல் பேச்சு சிம்பராஸ்மாவின் உருவம் உள்ளது, இது ஒரு சுருக்கமான சுருக்கமாகும்.
[அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் 8 தனித்துவமான பிரிவுகளின் முடிவில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது, 7 தேவாலய நிருபங்களை ஒரு அற்புதமான ஆன்மீக நாடாவில் ஒன்றாக இணைக்கும் விவிலிய கருத்துக்களை பின்னிப்பிணைக்கிறது.].
இந்த நோக்கத்திற்காக குறிப்பாக எழுதப்பட்ட பைபிளின் புத்தகம் இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் மகன் என்பதை நிரூபிக்க பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட அதே புத்தகம், இது வேதத்தில் கூட ஒருபோதும் நிகழாத ஒரு சொற்றொடர் என்பது முரண்.
உங்கள் மனதில், முழு பைபிளையும் பார்க்க பெரிதாக்கவும்.
இந்த சுருக்கமான புள்ளியில் இருந்து, இந்த சுருக்கத்தையும் முடிவான அறிக்கையையும் ஜானில் ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தில் காணலாம்.
நாம் அதை ஆதியாகமம் - யோவானுக்கும் பயன்படுத்தலாம், ஏனென்றால் அது யோவானின் நற்செய்தியின் முடிவில் உள்ளது, இது உண்மையான பழைய ஏற்பாட்டின் முடிவாகும்.
இந்த புதிய தரவை பழைய ஏற்பாட்டில் பயன்படுத்துவோம், அதை சோதனை ஓட்டத்திற்கு எடுத்துக்கொள்வோம்!
- In ஆதியாகமம், இயேசு கிறிஸ்து வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதை, அவர் தேவனுடைய குமாரன்.
- In யாத்திராகமம், அவர் பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டி, கடவுளின் ஒரே மகன், நமக்காக பலியிடப்பட்டவர் >>ஜான் 1: 36 இயேசு நடந்து செல்லும்போது, “இதோ தேவனுடைய ஆட்டுக்குட்டி!
- In நீதிபதிகள், அவர் அற்புதமான பெயரிடப்பட்ட உடன்படிக்கை தேவதை; நீதிபதிகளில் கேள்விக்குரிய வசனங்களுக்கு, “தேவதை” என்பது எபிரேய வார்த்தையான மாலக் [ஸ்ட்ராங்கின் # 4397] மற்றும் தூதர் என்று பொருள். ஜான் 8: 26 "உன்னை நியாயந்தீர்க்கவும் சொல்லவும் எனக்கு பல விஷயங்கள் உள்ளன, ஆனால் என்னை அனுப்பியவன் உண்மை; நான் அவரைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதை உலகுக்குப் பேசுகிறேன்". யோவானின் முழு புத்தகமும் இயேசு கிறிஸ்துவை கடவுளின் மகன் என்று வலியுறுத்துகிறது. தந்தையின் சித்தத்தை எப்பொழுதும் செய்த ஒரு பரிபூரண மனிதரான, அவருடைய ஒரேபேறான மகனை விட யாரும் பேசவும் கடவுளின் தூதராகவும் இருக்க முடியாது. நீதிபதிகள் 13 மற்றும் ஜான் - சட்டங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமையை கவனிப்பது சுவாரஸ்யமானது. நியாயாதிபதிகள் 13-ல், மனோசா, [சாம்சனின் தந்தை] கர்த்தருக்கு ஒரு இறைச்சிப் பலியைக் கொடுத்தார், அவர் அதிசயங்களைச் செய்தார், தேவதூதர் தீப்பிழம்புகளில் வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இயேசு கிறிஸ்து கர்த்தருக்கு ஒரு பலியாக தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தார், பரலோகத்திற்கு ஏறினார், 10 நாட்களுக்குப் பிறகு பெந்தெகொஸ்தே, நெருப்பு போன்ற மொழிகளால் மக்கள் மீண்டும் பிறந்து கிறிஸ்துவுக்குள் இருக்க முடியும். அந்த வார்த்தை "அற்புதமான" நீதிபதிகளில், [தூதரைப் பற்றி, இயேசு கிறிஸ்து] பாலா [ஸ்ட்ராங்கின் # 6381] என்ற மூல எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது மிகைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது அசாதாரணமானது என்று பொருள். எவ்வளவு பொருத்தம். எபேசியர் 3: 19 "நீங்கள் தேவனுடைய முழுமையினால் நிரப்பப்படுவதற்காக, அறிவைக் கடந்து செல்லும் கிறிஸ்துவின் அன்பை அறிந்து கொள்ளுங்கள்". “பாசெத்” என்ற சொல் கிரேக்க வார்த்தையான ஹூபர்பல்லோ [ஸ்ட்ராங்கின் # 5235] மற்றும் அடையாளப்பூர்வமாக மிஞ்சுவது அல்லது மீறுவது என்று பொருள்.
- In வேலை 9:33, அவர் பகல்நேரவர்; வரையறையின்படி, இது ஒரு மத்தியஸ்தர்; தீமோத்தேயு 9: 9 "ஏனென்றால், ஒரே கடவுள், கடவுளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தர், மனிதனாகிய கிறிஸ்து இயேசு"; எபிரெயர் 8: 6 "ஆனால் இப்போது அவர் ஒரு சிறந்த ஊழியத்தை பெற்றுள்ளார், அவர் ஒரு சிறந்த உடன்படிக்கையின் மத்தியஸ்தராக இருக்கிறார், இது சிறந்த வாக்குறுதிகளின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டது". எபிரெயர் 8-ல் உள்ள இந்த பதிவு, இயேசு கிறிஸ்து பிரதான ஆசாரியராக இருந்ததன் பின்னணியில் உள்ளது, அவர் கடவுளின் முதல் பிறந்த மகனாக இல்லாவிட்டால் அவர் இருக்க முடியாது.
- In புலம்பல், அவர் அவிசுவாசியின் தீர்ப்பு; கடவுளின் முதல் பிறந்த மகனாக, அவருடைய தந்தையான கடவுளின் அனைத்து நீதி அதிகாரமும் அவருக்கு உண்டு. ஜான் 5: 22 "பிதா யாரையும் நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் எல்லா நியாயத்தீர்ப்பையும் குமாரனுக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்":
- In ஓசியா, அவர் பிந்தைய மழை;
- ஓசியா 6
- 2 “இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் நம்மை உயிர்ப்பிப்பார்: இல் மூன்றாவது நாள் அவர் நம்மை எழுப்புவார், நாம் அவருடைய பார்வையில் வாழ்வோம்.
- 3 நாம் கர்த்தரை அறிந்துகொள்வதைப் பின்பற்றினால், அவர் அறிவார்: அவர் வெளியே செல்வது தயாராக உள்ளது காலை; அவர் மழையைப் போலவும், பிந்தையதும் முந்தைய மழையும் பூமிக்கு வருவார் ”.
இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார் மூன்றாவது நாள் மேலும் அவர் பிரகாசமானவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் காலை நட்சத்திரம்.
ஓசியா எண்: 10
நீதியிலேயே உங்களை விதைத்து, கருணையுடன் அறுவடை செய்யுங்கள்; உங்கள் தரிசு நிலத்தை உடைத்து விடுங்கள்: ஏனென்றால், கர்த்தர் வந்து உங்கள்மீது நீதியைப் பொழியும் வரை அவரைத் தேடுவதற்கான நேரம் இது.
ரோமர் 5: 12
அந்த பாவம் சாகும் அரசாண்டான்; இன்னும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் நீதியினாலே நித்தியஜீவனுக்கு மூலம் மேலோங்கி நிற்கும் கிருபையானது.
ரோமர் 1
3 அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி மாம்சத்தின்படி தாவீதின் சந்ததியால் ஆன எங்கள் ஆண்டவர்;
எக்ஸ்எம்எல் மற்றும் தேவனுடைய குமாரன் என்று அறிவிக்கப்பட்டார் பரிசுத்த ஆவியின் படி, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலால், சக்தியுடன்:
2 வசனங்களில் இரண்டு முறை கடவுளின் மகனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி ரோமர் கூறுகிறார்.
ஓசியாவில் பிந்தைய மழையான இயேசு கிறிஸ்துவின் முழுமையான வேலையின் மூலம் கடவுள் நிச்சயமாக நம் வாழ்வில் நீதியைப் பொழிந்தார்.
பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகங்கள் அனைத்தையும் பகுப்பாய்வு செய்ய எனக்கு இன்னும் நேரம் கிடைக்கவில்லை, ஆனால் இதுவரை, நான் பார்த்த அனைத்துமே இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரனாக இருப்பதைப் பொருத்தமாக இருந்தன.
பரிசுத்த ஆவியின் 9 வெளிப்பாடுகளுடன் அறிவொளி
பரிசுத்த ஆவியின் 9 வெளிப்பாடுகளின் கட்டமைப்பிற்குள் அனைத்து வேதங்களும் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.
இயேசு கிறிஸ்து தனது தெய்வத்தின் சான்றாக அடிக்கடி தவறாகக் கருதப்படும் சூழலில் எதிரி மீது தனது சக்தியையும் அதிகாரத்தையும் பயன்படுத்துகிறார் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கீழே.
உண்மையில் என்ன நடக்கிறது, ஏன் என்று பார்க்க ஆன்மீக இயக்கவியல் பற்றி ஆராய்வோம்…
மார்க் XX
35 அதே நாளில், மாலை வந்ததும், அவர் அவர்களை நோக்கி: நாம் மறுபுறம் செல்வோம்.
36 அவர்கள் கூட்டத்தை அனுப்பியபோது, அவர் கப்பலில் இருந்தபடியே அவரை அழைத்துச் சென்றார்கள். அவருடன் மற்ற சிறிய கப்பல்களும் இருந்தன.
37 அங்கே ஒரு பெரிய புயல் எழுந்தது, அலைகள் கப்பலில் மோதியது, அது இப்போது நிரம்பியது.
38 அவன் கப்பலின் பின்புறத்தில் ஒரு தலையணையில் தூங்கிக்கொண்டிருந்தான்; அவர்கள் அவனை எழுப்பி அவனை நோக்கி: எஜமானே, நாங்கள் அழிந்துபோகாமல் இருக்கிறீர்களா?
39 அவன் எழுந்து காற்றைக் கடிந்துகொண்டு கடலை நோக்கி: அமைதி, அமைதியாக இரு. காற்று நின்றுவிட்டது, ஒரு பெரிய அமைதி இருந்தது.
40 அதற்கு அவர் அவர்களை நோக்கி: நீ ஏன் பயப்படுகிறாய்? உங்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லாதது எப்படி?
41 அவர்கள் மிகுந்த பயந்து, ஒருவருக்கொருவர், “காற்றும் கடலும் கூட அவருக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கு இது எப்படிப்பட்ட மனிதர்?
கடலில் புயலை அமைதிப்படுத்த எந்த நபருக்கும் அதிகாரம் இல்லை என்றும், கடவுளால் மட்டுமே இது போன்ற செயல்களைச் செய்ய முடியும் என்றும் பல கிறிஸ்தவர்கள் சொல்வதை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன், எனவே இயேசு கடவுளாக இருக்க வேண்டும்.
உண்மையில் இங்கே தர்க்கம் மற்றும் உண்மையின் கர்னல் உள்ளது இயற்கை மனிதன் இல்லை இயேசு கிறிஸ்து செய்ததைப் போல கடலில் ஒரு புயலை அமைதிப்படுத்த முடியும்.
இயற்கையான மனிதன் என்பது ஒரு உடல் உடலை மட்டுமே கொண்ட ஒரு நபர், அந்த உடலை உயிரூட்டும் ஒரு ஆன்மா உள்ளது, இதனால் நாம் அனைவரும் இயற்கை ஆண்களாகவும் பெண்களாகவும் பிறந்திருக்கிறோம்.
கொரிந்தியர் XX: 2
ஆவியானவர் தேவனுடைய ஆவியின் செய்கைகளை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறதில்லை; அவர்கள் அவருக்குப் புத்திக்கூர்மையுள்ளவர்கள்; ஆவியானவர் அறிந்திருக்கிறபடியால் அவரை அறிய முடியாது.
மார்க் 4-ல் உள்ள இந்த வசனங்களின் திரித்துவ தவறான விளக்கம் புனித ஆவியின் 9 வெளிப்பாடுகள் மற்றும் அவை எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதையும், உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தனித்துவமான வேறுபாடுகளின் அறியாமையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.
இது ஒரு நபரின் மனதை இயேசுவைப் போன்ற சில தவறான மற்றும் வினோதமான முடிவுகளுக்கு வர வழிவகுக்கும், அவர் பைபிளில் 44 முறை ஒரு மனிதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், உண்மையில் கடவுளாகவே இருக்கிறார்.
ஒரு நபர் கடவுளாக மாறக்கூடிய ஒரே நேரம் புராணங்களின் பிரிவில் உள்ளது, இது உருவ வழிபாடு மற்றும் உண்மை அல்ல.
வெளிப்படையாக, மாற்கு 4: 41-ன் சத்தியத்திற்கு எதிரியால் திரித்துவவாதிகள் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறார்கள், “எந்த விதத்தில் ஆண் இதுதான் ”…, இது இயேசுவின் தெய்வத்தை வரையறையால் மட்டுமே நிரூபிக்கிறது.
28A.D யில் பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கு முன்பு அவருக்கு கிடைத்த பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடுகளை இயக்குவதன் மூலம் இயேசு கிறிஸ்துவால் புயலை அமைதிப்படுத்த முடிந்தது.
- அறிவின் சொல்
- ஞான வார்த்தை
- ஆவிகள் பற்றிய புரிதல்
- நம்பிக்கை [நம்புகிறது]
- அற்புதங்கள்
- குணப்படுத்தும் பரிசுகள்
ஜான் 3: 34
தேவன் அனுப்பியவன் தேவனுடைய வார்த்தைகளைச் சொல்கிறான்; தேவன் ஆவியானவரை அவருக்குக் கொடுக்கவில்லை.
இயேசு கிறிஸ்து பரிசுத்த ஆவியின் பரிசை அளவிடாமல், OT இல் உள்ள மற்ற தீர்க்கதரிசிகள் வைத்திருந்த வரம்புகள் இல்லாமல் வைத்திருந்தார். இயேசு கிறிஸ்து ஏன் பல அற்புதமான காரியங்களைச் செய்ய முடியும் என்பதை இதுவும் அதன் செயல்பாடும் விளக்குகிறது.
மற்ற எல்லா விஷயங்களும் சமமாக இருப்பதால், எளிமையான விளக்கம் சிறந்தது.
பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடுகள் I கொரிந்தியர் 12 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன [இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தின் போது கிடைக்காத இன்னும் 3], அவை தவறாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டு தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளன ஆவியின் பரிசுகள்.
நான் கொரிந்தியர் 12
இப்போது ஆவிக்குரிய பற்றி பரிசுகளைசகோதரரே, நான் அறியாதிருந்ததில்லை.
ஆனாலும் ஆவியின் வெளிப்பாடானது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் பொருந்துகிறது.
பரிசுத்த ஆவியானவர் ஞான வார்த்தையின் மூலம் கொடுக்கப்படுகிறார். ஒரே ஆவியினாலே இன்னதென்பதை அறிந்திருக்கிற வேறொருவருக்குக் கொடுக்கப்படும்;
அதே ஆவியின் மூலம் மற்றொரு விசுவாசத்திற்கு; ஒரே ஆவியினாலே குணப்படுத்துகிறவர்களுக்கே;
வேறொரு அற்புதத்திற்கான வேலை; மற்றொரு தீர்க்கதரிசனத்துக்கு; வேறொருவர்களுடைய ஆவியானவர்களுக்கெல்லாம் தெரிந்துகொள்ளும்; வேறொருவருடைய மொழியினாலே; வேறொருவருடைய மொழியாக்கம்
XXX ஆனால் இவை அனைத்தும் ஒன்று மற்றும் அவனது ஆவி ஆவியானவர், ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தனித்தனியாகப் பிரிந்திருக்கும்.
அவர்கள் என்று சொல்லலாம் உள்ளன பரிசுகளும் கடவுளும் அவற்றில் 4 ஐ உங்களுக்குக் கொடுத்தன, ஏனென்றால் நீங்கள் சூப்பர் ஸ்பெஷல், அவர் வேறு ஒருவருக்கு 2 கொடுத்தார், ஆனால் எனக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் இயேசுவுக்கு ஒரு முட்டாள்தனமாக இருந்தேன்.
ஓ, சரி, அதுதான் ஆன்மீக குக்கீ நொறுங்குகிறது, இல்லையா?
இந்த பொதுவான போதனை மற்றும் தவறான நம்பிக்கையில் பல சிக்கல்கள் உள்ளன.
முதலில், I கொரிந்தியர் 12: 1-ல், இந்த வார்த்தை “பரிசுகள்” சாய்வு அச்சில் உள்ளது, அதாவது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் அதற்கு முன்னால் சொல்கிறார்கள் பண்டைய விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் அது மொழிபெயர்க்கப்படாதபோது அவர்கள் இந்த வார்த்தையை பைபிளில் சேர்த்தனர்!
கிரேக்க புதிய ஏற்பாட்டின் மிகப் பழமையான முழுமையான நகலான கோடெக்ஸ் சினைடிகஸ், 4 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது, இந்த வசனத்தை பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கிறது:
கொரிந்தியர் XX: 12
ஆனால், ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றி, சகோதரரே, நீங்கள் அறியாதவர்களாக இருக்க நான் விரும்பவில்லை.
பல பண்டைய விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் இந்த சரியான மொழிபெயர்ப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றன.
இரண்டாவதாக, நான் கொரிந்தியர் 12, 7 வது வசனத்தைப் படித்தால், நாங்கள் அதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று மறுக்கமுடியாது, தெளிவாகக் கூறுகிறது வெளிப்பாடாக ஆவி மற்றும் இல்லை பரிசு: “ஆனால் வெளிப்பாடாக ஆவியால் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் லாபம் அளிக்கப்படுகிறது ”.
இது மூன்றாவது புள்ளிக்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.
கிரேக்க மொழியில் இந்த பிரிவில் உள்ள பல சொற்களின் வரையறைகளை நீங்கள் கவனித்து, இலக்கணத்தின் சில அடிப்படை விதிகளைப் பயன்படுத்தினால், அது “இன்னொருவருக்கு” என்று சொல்லும் இடத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். என்பது மற்றொரு நபரைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அந்த குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடு தரும் தனித்துவமான லாபம் அல்லது நன்மையைக் குறிக்கிறது.
4 வது புள்ளி என்னவென்றால், வெளிப்பாடுகள் பரிசுகள் என்ற கருத்து வேதத்தின் பல வசனங்களுக்கு முரணானது. அப்போஸ்தலர் இந்த வசனம் ஒன்றுதான்.
கடவுள் உங்களுக்கு 4, வேறு யாரோ 2 மற்றும் எனக்குக் கொடுக்கவில்லை என்றால், அது கடவுளை ஆதரிப்பதில் குற்றவாளியாக்குகிறது, இல்லையெனில் நபர்களை மதிக்கப்படுபவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
10: 34 அப்போஸ்தலர்
அப்பொழுது பேதுரு தன் வாயைத் திறந்து: மெய்யாகவே மெய்யாகவே தேவனுக்குப் பயப்படாதவனென்று நான் அறிந்திருக்கிறேன்;
ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் பரிசுத்த ஆவியின் 9 வெளிப்பாடுகளையும் இயக்கும் திறன் உள்ளது.
அவர்கள் அதைச் செய்ய முடியும் என்று நம்ப வேண்டும், அது கடவுளின் விருப்பம், எப்படி என்று கற்பிக்கப்பட வேண்டும்.
5 வது காரணம் விளைவுகளைப் பார்ப்பது.
மத்தேயு 7: 20
ஆகையால் அவர்களுடைய கனிகளினாலே அவர்களை அறிவீர்கள்.
ஆவியின் தவறாக அழைக்கப்படும் பரிசுகளை வழங்குவதில் கடவுள் அனுகூலத்தை கடைப்பிடித்தால், இந்த நம்பிக்கை சந்தேகம், குழப்பம், மோதல் மற்றும் தேவபக்தியற்ற விஷயங்களை மட்டுமே வளர்க்க முடியும் என்பதைக் காண நீங்கள் ஒரு ராக்கெட் விஞ்ஞானியாக இருக்க வேண்டியதில்லை.
இந்த போதனையிலிருந்து யார் பயனடைகிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது 6 வது காரணம்!
கடவுள் எனக்கு தாய்மொழியை மட்டுமே வழங்கினார் என்று நான் நம்பினால், நான் 1/9 பரிசுகளை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறேன் = கடவுளின் சக்தியின் 11%.
இது கடவுளின் நோக்கங்களைத் தடுக்கிறது மற்றும் இந்த உலகத்தின் கடவுளான பிசாசுக்கு நன்மை அளிக்கிறது.
ஆவி போதனையின் இந்த "பரிசுகள்" எதுவும் இல்லாமல் தீர்க்கமாக தோற்கடிக்கப்பட்டுள்ளன:
- தனிப்பட்ட கருத்துகள்
- சிக்கலான மற்றும் குழப்பமான இறையியல் கோட்பாடுகள்
- நெறிமுறை சார்பு
ஆன்மீக போட்டியில் சர்வவல்லமையுள்ள இறைவன் கடவுளின் எல்லா வளங்களையும் கொண்டு பிசாசு தனது பட்டை உதைப்பார் என்று பயப்படுகிறார், அதனால்தான் இந்த போதனை வந்தது.
எபேசியர் 6
கடைசியாக, என் சகோதரரே, கர்த்தரிலும் அவருடைய சத்துவத்தின் வல்லமையிலும் பலப்படுங்கள்.
கடவுள் முழு கவசம் போட்டு 11, நீங்கள் பிசாசின் தந்திரம் எதிராக நிற்க முடியும்.
நாம் மாம்சத்துக்கும் இரத்தத்திற்கும் விரோதமாக அல்ல, அதிகாரங்களுக்கு விரோதமாகவும், இந்த உலகத்தின் இருளின் நிர்வாகிகளுக்கு எதிராகவும் உயர்ந்த இடங்களில் ஆவிக்குரிய பொல்லாப்பினிமித்தம் போராடுகிறோம்.
13 ஆகையால், தீங்குநாளிலே நாள் தாங்க முடியும் என்று உங்களுக்குச் கடவுள் முழு கவசம் எடுத்து, நிற்க, அனைத்து செய்தனர்.
14, எனவே ஸ்டாண்ட் உங்கள் சத்தியத்தை girt கொண்ட, மற்றும் நீதியின் மார்க்கவசத்தையும் கொண்ட;
15 மற்றும் உங்கள் சமாதானத்தின் நற்செய்தி தயாரித்தல் shod;
16 எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக,, நம்பிக்கை கவசம் எடுத்து பொல்லாங்கன் உமிழும் ஈட்டிகள் தணிக்க முடியும் இருக்க வேண்டும் நடந்தான்.
17 இரட்சணியமென்னும் தலைச்சீராவையும், மற்றும் இது தேவனுடைய வசனம் ஆவியின் பட்டயத்தை எடுக்கிற:
18 ஆவியினால் எல்லா ஜெபத்துடனும் வேண்டுதலுடனும் எப்போதும் ஜெபம் செய்யுங்கள், எல்லா பரிசுத்தவான்களுக்கும் எல்லா விடாமுயற்சியுடனும் வேண்டுதலுடனும் அதைக் கவனிக்கவும்
பைபிளைப் புரிந்துகொள்வது: பகுதி 2 - தெய்வீக ஒழுங்கு
டிசம்பர் 31, 2019
அறிமுகம்
கடவுள் பரிபூரணர், ஆகவே, அவருடைய வார்த்தை சரியானது. சொற்களின் பொருள் சரியானது. சொற்களின் வரிசை சரியானது. அவரது வார்த்தையின் அனைத்து அம்சங்களும் சரியானவை.
எனவே, பைபிள் இதுவரை எழுதப்பட்ட மிக முன்னேறிய ஆவணம்.
இது கிரகத்தின் மிகவும் தனித்துவமான புத்தகம் எழுதப்பட்ட பல நூற்றாண்டுகளில், பல இடங்களில், பல இடங்களில், ஆனால் இன்னும் மட்டுமே உள்ளது ஒரு ஆசிரியர் - கடவுளே.
சொற்களின் வரிசையில் நாம் கவனம் செலுத்தினால் மிக முக்கியமான நுண்ணறிவுகளைப் பெறலாம்.
சொற்கள் கற்பிக்கும் இந்த தெய்வீக வரிசை 3 முக்கிய வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:
- வசனம்
- சூழலில்
- அத்தியாயத்தில்
- புத்தகத்தில்
- புத்தகங்களின் வரிசை
- இடைச்செருகல்
- காலவரிசைப்படி
சங்கீதம் 37: 23
ஒரு நல்ல மனிதனின் படிகள் கர்த்தரால் கட்டளையிடப்படுகின்றன; அவன் தன் வழியில் மகிழ்ச்சியடைகிறான்.
சங்கீதம் 119: 133
உமது வார்த்தையில் என் படிகளை கட்டளையிடுங்கள்; எந்த அக்கிரமமும் என்மீது ஆதிக்கம் செலுத்தக்கூடாது.
கொரிந்தியர் XX: 14
எல்லாவற்றையும் கண்ணியமாகவும் ஒழுங்காகவும் செய்யட்டும்.
வசனத்தின் தெய்வீக ஒழுங்கு
ஓசியா எண்: 7
நான் இஸ்ரவேலைக் குணப்படுத்தியபோது, எபிராயீமின் அக்கிரமமும் சமாரியாவின் துன்மார்க்கமும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; பொய்; மற்றும் இந்த திருடன் உள்ளே வருகிறான், மற்றும் கொள்ளையர்களின் படை இல்லாமல் கெட்டுப்போகிறது.
இந்த வசனத்தில் உள்ள சொற்களின் சரியான வரிசையை கவனியுங்கள்: பொய்மை முதலில் நிகழ்கிறது, பின்னர் திருடன் என்ற சொல் இரண்டாவதாக வருகிறது, ஏனென்றால் திருடன் திருடுகிறான்: பொய் சொல்வதன் மூலம் [பொய்].
இங்கே ஒரு உதாரணம்.
டெவில்ஸ் பொய்:
உங்களுக்கு இயேசு மனிதர் தேவையில்லை! உங்கள் நேரத்தை வீணாக்காதீர்கள்! நாம் அனைவரும் பிரபஞ்சத்துடன் ஒன்று. நான் அனைத்து தாவரங்கள், விலங்குகள், ஆறுகள் மற்றும் நட்சத்திரங்களுடன் சரியான இணக்கத்துடன் இருக்கிறேன். நம்மைச் சுற்றியுள்ள அன்பையும் மன்னிப்பையும் உணருங்கள்.
பின்விளைவுகள்:
பிசாசின் பொய்யை நான் நம்பும் வரை, நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்கும், கிறிஸ்துவின் திரும்பி வரும்போது ஒரு புதிய ஆன்மீக உடலைப் பெறுவதற்கும் கிடைத்த வாய்ப்பை அவர் என்னிடமிருந்து திருடிவிட்டார். நான் உடல் மற்றும் ஆன்மா மட்டுமே இயற்கையான மனிதனாக இருக்கிறேன். வாழ்க்கை என்பது 85 ஆண்டுகள் மற்றும் தரையில் ஒரு துளை தவிர வேறில்லை.
சாத்தானால் நடத்தப்படும் அசுத்தமான உலகத்திலிருந்து தனித்தனியாக இருக்கும் பரிசுத்தமாக்கும் என் மகன் உரிமையையும் விரோதி திருடிவிட்டான்.
ஆனால் தெளிவாகச் சொல்வதானால், பிசாசால் நம்முடைய எந்தவொரு மகன் உரிமையையும் திருட முடியாது.
அவர் நம் மனதிலிருந்து அவற்றைத் திருட முடியும், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் நம் அனுமதியால் மட்டுமே, அது பொய்களின் வடிவத்தை எடுக்கும்.
"நீங்கள் உங்கள் மனதில் இல்லை" என்ற சொற்றொடர் என்னவென்றால் - பிசாசு தனது பொய்களால் அவர்களின் மனதில் இருந்து வார்த்தையை திருடிவிட்டார்.
கடவுளின் உண்மை:
அப்போஸ்தலர் 4
10 நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட, சிலுவையில் அறையப்பட்ட, தேவன் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட நாசரேத்தின் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால், இந்த மனிதர் உங்களிடமிருந்தும் இங்கே நிற்கிறார் என்பது உங்கள் அனைவருக்கும், இஸ்ரவேல் மக்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கட்டும்.
11 இது நீங்கள் கட்டியவர்களிடமிருந்தும் அமைக்கப்பட்ட கல், இது மூலையின் தலையாகிவிட்டது.
12 வேறொன்றிலும் இரட்சிப்பு இல்லை; ஏனென்றால், மனிதர்களிடையே வானத்தின் கீழ் வேறு பெயர் இல்லை, இதன் மூலம் நாம் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும்.
இருப்பினும், மாமா அவிசுவாசி எந்த நேரத்திலும் ஒளியைக் காண தேர்வு செய்யலாம், ஏனென்றால் கடவுள் எல்லா மனிதர்களுக்கும் விருப்ப சுதந்திரத்தை அளிக்கிறார்.
II கொரிந்தியர் 4
நம்முடைய சுவிசேஷம் மறைந்தால், அது இழந்துபோனவர்களுக்கு மறைவாயிருக்கிறது.
கிறிஸ்துவின் மகிமையான சுவிசேஷத்தின் ஒளி, தேவனுடைய சாயலான வெளிச்சம் அவர்களுக்கு பிரகாசிக்காதபடிக்கு, இவ்வுலகத்தின் தேவனை விசுவாசிக்கிறவர்களுடைய மனதைக் குருடாக்கினார்.
உண்மையை நம்புவதன் நன்மைகள்:
- மீட்சிக்கான
- ஓரச்சீரமைப்பு
- நீதியின்
- பரிசுத்தமும்
- வார்த்தை & நல்லிணக்க அமைச்சகம்
- தைரியம், அணுகல் மற்றும் நம்பிக்கை
- இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையின் சரியான நம்பிக்கை
- போன்றவை, முதலியன ... பட்டியலிட பல!
கள்ளநோட்டு மட்டுமே படிப்பதன் மூலம் கள்ளநோட்டு என்பது கள்ளத்தனமாக என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. ஒரு வித்தியாசத்தைக் காண நாம் கள்ளத்தனமாக கடவுளின் பரிபூரண வார்த்தையின் ஒளியை பிரகாசிக்க வேண்டும்.
ஆகவே, விரோதி எவ்வாறு செயல்படுகிறார் என்பதை இப்போது நாம் அறிந்திருக்கிறோம், அவருடைய சாதனங்கள் [திட்டங்கள் மற்றும் திட்டங்கள்] பற்றி நாம் அறியாததால் அவரை நம்பிக்கையுடன் தோற்கடிக்க முடியும்.
அத்தியாயத்தில் உள்ள வார்த்தைகளின் தெய்வீக ஒழுங்கு
அன்பிலும், வெளிச்சத்திலும், சுற்றிலும் நடங்கள்
எபேசியர் 5
2 மற்றும் காதல் நடக்ககிறிஸ்து நமக்காகத் தம்மைத் தாமே வைத்ததினாலே, அவருக்கு உகந்தவர்களுக்காகவும், தமக்குரிய பலியினாலாகவும் எங்களுக்குத் தந்தருளும்.
8 நீங்கள் சில நேரங்களில் இருளாக இருந்தீர்கள், ஆனால் இப்போது நீங்கள் கர்த்தரிடத்தில் வெளிச்சமாக இருக்கிறீர்கள்; ஒளி குழந்தைகள் என நடக்க:
15 நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் சுருக்கமாக நடக்க வேண்டும்முட்டாள் அல்ல, ஞானமுள்ளவனாயிராமல்,
தலைகீழ் பொறியியலின் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தினால் இந்த வசனங்கள் மற்றும் கருத்துகளின் தெய்வீக ஒழுங்கைப் புரிந்துகொள்வது எளிது.
தலைகீழ் பொறியியல் என்றால் என்ன?
பின்னோக்கு பொறியியல், மீண்டும் பொறியியல் என்று அழைக்கப்படுவது, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருளை அதன் வடிவமைப்பையும், கட்டிடக்கலைத்தையும் அல்லது பொருள்முறையில் இருந்து அறிவைப் பிரித்தெடுப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட செயல்முறையாகும்; விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியைப் போலவே, ஒரே ஒரு வித்தியாசம் என்னவென்றால், விஞ்ஞான ஆராய்ச்சி ஒரு இயற்கையான நிகழ்வாக உள்ளது.
இது பெரும்பாலும் ஒரு உற்பத்தியாளரின் போட்டியாளரால் செய்யப்படுகிறது, இதனால் அவர்கள் ஒத்த தயாரிப்பை உருவாக்க முடியும்.
ஆகவே, அவருடைய வார்த்தையில் கடவுளின் பரிபூரண ஒழுங்கைக் காண தலைகீழ் வரிசையில் 2, 8 & 15 வசனங்களை உடைக்கப் போகிறோம்.
15 வது வசனத்தில், “பார்” என்ற சொல் ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 991 (blépō) ஆகும், இது கவனமாக அல்லது கவனிக்கத்தக்கதாக இருக்க வேண்டும். இது உடல் விஷயங்களைக் காண குறிக்கிறது, ஆனால் ஒரு ஆழமான ஆன்மீக கருத்து மற்றும் விழிப்புணர்வுடன். ஒரு நபர் தகுந்த நடவடிக்கை எடுக்க முடியும் என்பதே இதன் நோக்கம்.
“நடை” என்ற சொல் பெரிபாட்டியோ என்ற கிரேக்க வார்த்தையாகும், இது பெரி = சுற்றிலும், முழு 360 டிகிரி பார்வையுடன் மேலும் பிரிக்கப்படலாம், மேலும் இது கிரேக்க வார்த்தையான பேடியோ, “நடை”, வலுவானதாக ஆக்குகிறது; முழு வட்டம் வரும், முற்றிலும் சுற்றி நடக்க.
“சுற்றறிக்கை” என்பது கிரேக்க வார்த்தையான அக்ரிபோஸ், இது கவனமாக, சரியாக, துல்லியமாக பொருள்படும் மற்றும் கிரேக்க இலக்கியத்தில் ஒரு மலை ஏறுபவரின் மலையின் உச்சியை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது.
நீங்கள் ஒரு தெளிவான நாளில் கடலில் ஒரு படகில் இருந்தால், நீங்கள் காணக்கூடிய தூரம் 12 மைல்கள் மட்டுமே, ஆனால் பூமியின் மிக உயரமான இடமான எவரெஸ்ட் சிகரத்தின் மேல் 1,200 ஐக் காணலாம்.
குருட்டு புள்ளிகள் இல்லாமல், முழு 360 டிகிரி பனோரமிக் காட்சியை அனுபவிக்கவும்.
இங்குதான் நாம் ஆன்மீக ரீதியில் இருக்க முடியும்…
ஆனால் வார்த்தையின் தரநிலை இன்னும் உயர்ந்தது!
எபேசியர் 2: 6
என்று சொல்லி ஒன்றாக எழுப்பினார், மற்றும் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நம்மைத் உன்னதங்களிலே அவரோடேகூட உட்காரவும் செய்தார்:
நாம் ஆன்மீக ரீதியில் பரலோகங்களில் அமர்ந்திருக்கிறோம், நம்முடைய பரலோக குடியுரிமையைப் பயன்படுத்துகிறோம், இருள், குழப்பம் மற்றும் பயத்தின் மேகங்களுக்கு மேலே.
முன் நிபந்தனை?
கடவுளின் 100% தூய ஒளி.
எபேசியர் 5: 8-ல் வெளிச்சத்தில் நடப்பது எபேசியர் 5: 15-ல் கவனமாக நடப்பதற்கு முன் வருவதற்கான ஆன்மீக காரணம் இதுதான்.
நடப்பு பதட்டத்தில் நடைபயிற்சி என்பது ஒரு வினை, ஒரு செயல் சொல். கடவுளின் வார்த்தையின் மீது நடவடிக்கை எடுக்க, நாம் நம்ப வேண்டும், இது மற்றொரு செயல் வினைச்சொல்.
ஜேம்ஸ் 2
17 அப்படியிருந்தும் விசுவாசம் [கிரேக்க வார்த்தையான பிஸ்டிஸ் = நம்புவது], அது செயல்படவில்லை என்றால், இறந்துவிட்டது, தனியாக இருப்பது.
20 ஆனால், வீணான மனிதனே, செயல்கள் இல்லாமல் [பிஸ்டிஸ் = நம்புவது] என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து விசுவாசம் இறந்துவிட்டது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்களா?
26 ஆவி இல்லாத உடல் [ஆத்மா வாழ்க்கை] இறந்துவிட்டதால், விசுவாசம் [கிரேக்க வார்த்தையான பிஸ்டிஸ் = நம்பிக்கை] செயல்கள் இல்லாமல் இறந்துவிட்டது.
ஒரு அத்தியாயத்தில் ஒரு முறை அல்ல, இரண்டு முறை அல்ல, 3 முறை மட்டுமே 1 அத்தியாயத்தில் சொல்லப்படுகிறது, அதனுடன் நடவடிக்கை இல்லாவிட்டால் நம்பிக்கை இறந்துவிட்டது.
எனவே, நாம் வெளிச்சத்தில் நடந்து கொண்டிருந்தால், நாங்கள் நம்புகிறோம்.
ஆனால் நம்புவதற்கு முன்நிபந்தனை என்ன?
கடவுளின் பரிபூரண அன்பு.
கலாத்தியர்கள் 5: 6
இயேசு கிறிஸ்துவில் விருத்தசேதனம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை, விருத்தசேதனம் செய்யாது; ஆனால் அன்பினால் செயல்படும் நம்பிக்கை.
“நம்பிக்கை” என்ற சொல் மீண்டும், கிரேக்க வார்த்தையான பிஸ்டிஸ், அதாவது நம்புவது.
“வொர்த்” இன் வரையறையைப் பாருங்கள்!
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1754 எனர்ஜி (1722 / en இலிருந்து, "ஈடுபட்டுள்ளது," இது 2041 / ஆர்கான், "வேலை" தீவிரப்படுத்துகிறது) - ஒழுங்காக, உற்சாகப்படுத்துங்கள், ஒரு கட்டத்தில் (புள்ளி) இருந்து அடுத்த கட்டத்திற்கு கொண்டு வரும் ஒரு சூழ்நிலையில், மின்சாரம் ஆற்றல் பெறுவது போல ஒரு கம்பி, அதை பிரகாசிக்கும் ஒளி விளக்கைக் கொண்டுவருகிறது.
ஆகவே, எபேசியர் 5-க்கு 2, 8 & 15 வசனங்கள் ஏன் அந்த சரியான வரிசையில் உள்ளன என்பதற்கான சுருக்கமும் முடிவும் பின்வருமாறு:
கடவுளின் அன்பு நம் நம்பிக்கையை உற்சாகப்படுத்துகிறது, இது வெளிச்சத்தில் நடக்க நமக்கு உதவுகிறது, இது நம்மைச் சுற்றியுள்ள 360 டிகிரி முழு ஆன்மீகத்தைப் பார்க்க உதவுகிறது.
புத்தகத்தில் உள்ள வார்த்தைகளின் தெய்வீக ஒழுங்கு
நாம் தேர்ச்சி பெற வேண்டிய ஜேம்ஸ் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள முதல் கருப்பொருள்கள் மற்றும் பாடங்களில் ஒன்று கடவுளின் ஞானத்தை நம்புவதில் அசைவதில்லை.
ஜேம்ஸ் 1
5 உங்களில் எவருக்கும் ஞானம் இல்லாவிட்டால், அவர் எல்லா மனிதர்களுக்கும் தாராளமாகக் கொடுக்கும் கடவுளைக் கேட்கட்டும்; அது அவருக்குக் கொடுக்கப்படும்.
ஆனால் அவர் விசுவாசத்தில் [விசுவாசம்] வேண்டிக்கொள்வாராக; அலைந்து திரிகிறவன் காற்று அலைந்து திரிந்து கடலில் அலைகிறவன்;
அந்த மனிதன் அவன் கர்த்தரிடத்தில் பெற்றுக்கொள்ளமாட்டான் என்று நினைக்காதே.
ஒரு இரட்டை சிந்தனை மனிதன் அவரது வழிகளில் அனைத்து நிலையற்றது.
விசுவாசத்தின் தந்தை ஆபிரகாமின் சிறந்த உதாரணத்தைப் பாருங்கள்!
ரோமர் 4
20 அவர் நம்பிக்கையின்மையால் கடவுளின் வாக்குறுதியைக் கண்டு தடுமாறவில்லை; ஆனால் விசுவாசத்தில் பலமாக இருந்தார், விசுவாசித்தார், கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார்;
21 மேலும், அவர் வாக்குறுதியளித்ததைச் செய்ய முடிந்தது என்பதையும் முழுமையாக நம்பினார்.
ஜேம்ஸ் 2 வகையான ஞானத்தைக் குறிப்பிடுவதற்கு முன்பு ஏன் அலைபாயும் இரட்டை மனப்பான்மையும் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது?
ஜேம்ஸ் 3
இந்த ஞானம் மேலே இருந்து இல்லை, ஆனால் பூமி, இன்பமான, பிசாசு.
இங்கு பொறாமை மற்றும் கலவரம் எங்கே, குழப்பம் மற்றும் ஒவ்வொரு தீய வேலை உள்ளது.
17 ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்.
நாம் முதலில் வலுவான, உறுதியான நம்பிக்கையில் தேர்ச்சி பெறாவிட்டால், நாம் உலகின் ஞானத்திற்கும் கடவுளின் ஞானத்திற்கும் இடையில் சந்தேகம் மற்றும் குழப்பத்தில் மூழ்கி தோற்கடிக்கப்படுவோம்.
இதனால்தான் மனிதனின் வீழ்ச்சிக்கு காரணமான பாம்பின் தந்திரத்திற்கு ஏவாள் அடிபணிந்தான்.
அவள் பாம்பின் ஞானத்திற்கும் கடவுளின் ஞானத்திற்கும் இடையில் சந்தேகம் மற்றும் குழப்பத்தில் அலைந்தாள்.
ஆதியாகமம் XX: 3
கர்த்தராகிய ஆண்டவர் உருவாக்கிய வயலின் எந்த மிருகத்தையும் விட இப்போது பாம்பு மிகவும் நுட்பமான [வஞ்சகமுள்ள, புத்திசாலித்தனமான, தந்திரமான, ஞானமான]. அவர் அந்தப் பெண்ணை நோக்கி: ஆம், தோட்டத்தின் ஒவ்வொரு மரத்தையும் நீங்கள் சாப்பிடமாட்டீர்களா என்று தேவன் சொன்னாரா?
மத்தேயு 14
30 ஆனால், அவர் [பேதுரு] காற்றைக் கொந்தளிப்பதைக் கண்டபோது, அவர் பயந்தார்; அவர் மூழ்கத் தொடங்கி, “ஆண்டவரே, என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்” என்று அழுதார்.
31 உடனே இயேசு தன் கையை நீட்டி, அவரைப் பிடித்து, அவனை நோக்கி: கொஞ்சம் நம்பிக்கையுள்ளவர்களே, நீ ஏன் சந்தேகிக்கிறாய்?
பலவீனமான நம்பிக்கையின் 4 அறிகுறிகளில் சந்தேகம் ஒன்றாகும்.
ஆனால், கடவுளோடு வெற்றிபெற, யாக்கோபு 2-ல் நாம் மூன்று முறை பார்த்தது போல, கடவுளின் ஞானத்தின் மீது தகுந்த நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும், இது வரையறையின்படி, கடவுளின் அறிவைப் பயன்படுத்துகிறது.
பழைய ஏற்பாடு புதிய ஏற்பாடு மறைத்து.
புதிய ஏற்பாடு பழைய ஏற்பாடு வெளிப்படுத்தினார்.
மத்தேயு 4: 4
அவர் பிரதியுத்தரமாக: மனுஷன் அப்பத்தினாலேமாத்திரமல்ல, தேவனுடைய வாயிலிருந்து புறப்படுகிற ஒவ்வொரு வார்த்தையினாலும் பிழைப்பான் என்று எழுதியிருக்கிறதே என்றார்.
புத்தகங்களின் தெய்வீக ஒழுங்கு
பின்வருபவை ஆன்லைனில் வேத புத்தகத்தில் ஈ.டபிள்யூ புல்லிங்கரின் எண்ணின் பிரிவுகளின் மேற்கோள்கள் எண் 2 இன் விவிலிய பொருள்.
"நாம் இப்போது இரண்டு எண்ணின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்திற்கு வருகிறோம். நாங்கள் அதைப் பார்த்தோம் ஒரு எல்லா வேறுபாடுகளையும் தவிர்த்து, இறையாண்மையைக் குறிக்கிறது. ஆனாலும் இரண்டு ஒரு வித்தியாசம் இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது another இன்னொன்று இருக்கிறது; இன்னொருவர் இல்லை என்று ஒருவர் உறுதிப்படுத்துகிறார்!
இந்த வேறுபாடு நன்மைக்காகவோ அல்லது தீமைக்காகவோ இருக்கலாம். ஒரு விஷயம் தீமையிலிருந்து வேறுபடலாம், நல்லதாக இருக்கலாம்; அல்லது அது நன்மையிலிருந்து வேறுபடலாம், தீமையாக இருக்கலாம். எனவே, இரண்டு என்ற எண் சூழலுக்கு ஏற்ப இரண்டு மடங்கு வண்ணத்தை எடுக்கும்.
இது மற்றொரு எண்ணைப் பிரிக்கக்கூடிய முதல் எண்ணாகும், எனவே அதன் அனைத்து பயன்பாடுகளிலும் பிரிவு அல்லது வேறுபாடு குறித்த இந்த அடிப்படை யோசனையை நாம் காணலாம்.
இருவரும் குணாம்சத்தில் வித்தியாசமாக இருந்தாலும், சாட்சியம் மற்றும் நட்பு என ஒன்று இருக்கலாம். வரும் இரண்டாவது உதவி மற்றும் விடுதலையாக இருக்கலாம். ஆனால், ஐயோ! மனிதன் அக்கறை கொண்ட இடத்தில், இந்த எண்ணிக்கை அவனது வீழ்ச்சிக்கு சாட்சியமளிக்கிறது, ஏனென்றால் இது பெரும்பாலும் எதிர்ப்பையும் பகைமையையும் அடக்குமுறையையும் குறிக்கும் வேறுபாட்டைக் குறிக்கிறது.
பழைய ஏற்பாட்டின் மூன்று பெரிய பிரிவுகளில் இரண்டாவதாக, நெபீம் அல்லது தீர்க்கதரிசிகள் (யோசுவா, நீதிபதிகள், ரூத், 1 மற்றும் 2 சாமுவேல், 1 மற்றும் 2 ராஜாக்கள், ஏசாயா, எரேமியா மற்றும் எசேக்கியேல்) கடவுளுக்கு இஸ்ரேலின் பகைமை பற்றிய பதிவு உள்ளது , மற்றும் இஸ்ரேலுடனான கடவுளின் சர்ச்சை.
முதல் புத்தகத்தில் (யோசுவா) நிலத்தை கைப்பற்றுவதில் கடவுளின் இறைமை இருக்கிறது; இரண்டாவது (நீதிபதிகள்) தேசத்தில் கிளர்ச்சியையும் பகைமையையும் காண்கிறோம், இது கடவுளிடமிருந்து விலகி எதிரியின் அடக்குமுறைக்கு வழிவகுக்கிறது.
எண் இரண்டின் அதே முக்கியத்துவம் புதிய ஏற்பாட்டில் காணப்படுகிறது.
இரண்டு நிருபங்கள் எங்கிருந்தாலும், இரண்டாவதாக எதிரிக்கு சில சிறப்புக் குறிப்புகள் உள்ளன.
2 கொரிந்தியர் மொழியில் எதிரியின் சக்தி மற்றும் சாத்தானின் வேலைக்கு குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் உள்ளது (2:11, 11:14, 12: 7. பக். 76,77 ஐக் காண்க).
2 தெசலோனிக்கேயரில், “பாவத்தின் நாயகன்” மற்றும் “அக்கிரமக்காரன்” ஆகியோரின் வெளிப்பாட்டில் சாத்தானின் செயல்பாட்டைப் பற்றி ஒரு சிறப்புக் கணக்கு உள்ளது.
2 தீமோத்தேயுவில், தேவாலயத்தை அதன் அழிவில் காண்கிறோம், முதல் நிருபத்தில் அதைப் போலவே அதன் ஆட்சியையும் காண்கிறோம்.
2 பேதுருவில் நாம் வரவிருக்கும் விசுவாச துரோகம் முன்னறிவிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
2 யோவானில் இந்த பெயரில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள “ஆண்டிகிறிஸ்ட்” இருக்கிறார், அவருடைய கோட்பாட்டுடன் வரும் எவரையும் எங்கள் வீட்டிற்குள் கொண்டுவர தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது."
இன்டர்ஸ்டெஸ்டமெண்டல்
பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளுக்கு இடையில் உள்ள இடைவெளிகள்.
சொற்களின் தெய்வீக ஒழுங்கு அங்கேயும் இருக்கிறது.
எபேசியர் 4: 30
தேவனுடைய பரிசுத்த ஆவியானவரை நீங்கள் துக்கப்படுத்தாதீர்கள் சீல் மீட்பின் நாள் வரை.
“சீல்” என்பதன் வரையறை:
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4972 sphragízō (4973 / sphragís இலிருந்து, “ஒரு முத்திரை”) - ஒழுங்காக, ஒரு சிக்னெட் மோதிரம் அல்லது முத்திரையிட (ஒரு உருளை அல்லது முத்திரை) பிற கருவியுடன் முத்திரையிட (இணைப்பு), அதாவது உரிமையை உறுதிப்படுத்த, அங்கீகரிக்கப்பட்ட (சரிபார்க்க) முத்திரையிடப்பட்டவை.
4972 / sphragízō (“முத்திரையிட”) உரிமையையும் உரிமையாளரின் ஆதரவால் (முழு அதிகாரம்) கொண்டு செல்லப்படும் முழு பாதுகாப்பையும் குறிக்கிறது. பண்டைய உலகில் "சீல்" ஒரு "சட்ட கையொப்பமாக" பணியாற்றியது, இது சீல் வைக்கப்பட்டவற்றின் வாக்குறுதியை (உள்ளடக்கங்களை) உறுதிப்படுத்துகிறது.
[மத பச்சை குத்தல்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் சில சமயங்களில் முத்திரையிடல் பழங்காலத்தில் செய்யப்பட்டது - மீண்டும் “சொந்தமானது” என்பதைக் குறிக்கிறது.]
1 கொரிந்தியர் 6: 20
ஏனென்றால், நீங்கள் ஒரு விலையோடு வாங்கப்படுகிறீர்கள்; ஆகையால், உங்கள் உடலிலும், உங்கள் ஆவியிலும் கடவுளை மகிமைப்படுத்துங்கள்.
அது நம்பமுடியாதது! கடவுள் நமக்காகச் செய்த காரியங்களுக்கு நாம் எப்போதாவது திருப்பிச் செலுத்த முடியும் ?!
அவருக்காக வாழும் நிருபங்கள், உயிருள்ள தியாகங்கள்.
1 ஜான் 4: 19
நாம் அவரை நேசிக்கிறோம், ஏனென்றால் அவர் முதலில் நம்மை நேசித்தார்.
எஸ்தர் 8: 8
ராஜாக்களின் பெயரில் யூதர்கள் உங்களைப் போலவே எழுதுங்கள், அதை ராஜாவின் மோதிரத்தால் முத்திரையுங்கள்; ராஜாவின் பெயரில் எழுதப்பட்டு, ராஜாவின் மோதிரத்தால் முத்திரையிடப்பட்ட எழுத்து, யாரும் தலைகீழாக மாறக்கூடாது.
[இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் ஒரேபேறான மகனாக இருப்பதால், அவருடைய முதல் பிறந்த மகனும் ஆவார், ஆகவே கடவுளின் அனைத்து நீதி அதிகாரமும் அதிகாரமும் அவருக்கு உண்டு.
அவர் பிசாசு ஆவிகள், புயல்கள், நோய்கள் மற்றும் எதிரிகள் மீது இவ்வளவு அதிகாரம் செலுத்த பல காரணங்களில் ஒன்றாகும், ஏனென்றால் இஸ்ரேலின் ராஜா என்ற அவரது வார்த்தையை மாற்ற முடியாதது.
மத்தேயு புத்தகத்தில், இயேசு கிறிஸ்து இஸ்ரவேலின் ராஜா, (க்யூ மிஷன் இம்பாசிபிள் தீம்) எனவே நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், இந்த புதிய வெளிச்சத்தில் மத்தேயு புத்தகத்தை மீண்டும் படிக்க வேண்டும்.
கடவுளின் முதல் பிறந்த மகன்களாக, நம்மில் கிறிஸ்து இருக்கிறார், எனவே நாம் கடவுளின் எல்லா அதிகாரத்துடனும் சக்தியுடனும் நடக்க முடியும், ஏனென்றால் நாம் பேசும் கடவுளின் வார்த்தைகளை கடவுளால் மாற்ற முடியாது.
தீமோத்தேயு 9: 9
இப்போது ராஜாவுக்கு நித்திய, அழியாத, கண்ணுக்கு தெரியாத, ஒரே ஞானமுள்ள கடவுள், என்றென்றும் மரியாதை மற்றும் மகிமையாக இருங்கள். ஆமென்.
எபேசியர் 1: 19
அவருடைய வல்லமையின் உழைப்பின்படி, விசுவாசிக்கிற அவருடைய அதிகாரத்தின் மகத்துவம் என்ன?].
இதற்கிடையில், சொற்களின் வரிசைக்குத் திரும்பு…
மீட்பின் நாள் வரை எபேசியர் வசனம் எஸ்தரில் உள்ள வசனத்திற்கு முன்பாக எழுதப்பட்டிருந்தால், பெரிய மர்மத்தின் ஒரு பகுதி மிக விரைவில் வெளிவந்திருக்கும், கடவுளுடைய வார்த்தையை உடைத்து, அதை உடைக்க முடியாது, ஏனெனில் கடவுள் இருந்ததால் உலகம் தொடங்குவதற்கு முன்பு மறைக்கப்பட்ட மர்மம்.
கொலோசெயர் 1
26 யுகங்களிலிருந்தும் தலைமுறையிலிருந்தும் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த மர்மம் கூட இப்போது அவருடைய பரிசுத்தவான்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:
27 புறஜாதியினரிடையே இந்த மர்மத்தின் மகிமையின் செல்வம் என்ன என்பதை கடவுள் யாருக்கு அறிவிப்பார்; இது உங்களில் கிறிஸ்து, மகிமையின் நம்பிக்கை:
காலவரிசைப்படி
புதிய ஏற்பாட்டைப் படிக்கும்போது, விசுவாசிகளுக்கு நேரடியாக எழுதப்பட்ட 7 புத்தகங்களை, கிறிஸ்துவின் உடலில் உள்ள உறுப்பினர்கள், கிருபையின் வயதில், பின்வரும் நியமன வரிசையில் காண்கிறோம்:
- ரோமர்
- கொரிந்தியர்
- கலாத்தியர்
- எபேசியர்
- பிலிப்பியர்
- கொலோசெயர்
- தெசலோனிக்கேயர்
நியமன ஒழுங்கு என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட, நிலையானது மற்றும் பைபிளின் புத்தகங்களின் தெய்வீக வரிசையை நீங்கள் கீழே பார்ப்பீர்கள்.
இது போதுமான ஆச்சரியமாக இல்லை என்பது போல, கடவுள் ஒரு குறியீட்டைச் செய்தார் பைபிளின் புத்தகங்களின் தெய்வீக காலவரிசை வரிசை உள்ளது.
தெசலோனிக்கேயர் புத்தகத்தைப் பொறுத்தவரை, புதிய ஏற்பாட்டு புத்தகங்களின் காலவரிசைப்படி, துணை குறிப்பு பைபிளான பக்கம் 1787 இலிருந்து ஒரு மேற்கோள் இங்கே:
"இந்த நிருபம் பவுலின் எழுத்துக்களில் ஆரம்பமானது, இது கொரிந்துவிலிருந்து அனுப்பப்பட்டது, 52 இன் இறுதியில் அல்லது 53A.D. புதிய ஏற்பாட்டின் அனைத்து புத்தகங்களிலும், இது முதலில் எழுதப்பட்டது என்று சிலர் கருதுகின்றனர்."
3 கோட்பாட்டு நிருபங்களின் முக்கிய தீம் இங்கே:
- ரோமர்: நம்புவது
- எபேசியர்: காதல்
- தெசலோனிக்கேயர்: நம்பிக்கை
தெசலோனிக்கேயர்கள் மிகுந்த அழுத்தத்திலும் துன்புறுத்தலிலும் இருந்தனர், [அங்கே ஆச்சரியமில்லை!], ஆகவே, கடவுளை முதலிடம் வகிக்க விசுவாசிகளுக்கு பலத்தையும் சகிப்புத்தன்மையையும் கொடுப்பதற்காக, தொடர்ந்து வார்த்தையை வாழவும், எதிரியைத் தோற்கடிக்கவும், அவர்களின் மிகப்பெரிய தேவை நம்பிக்கை இருந்தது இயேசு கிறிஸ்து அவர்களின் இதயத்தில் திரும்புவதைப் பற்றி.
தெசலோனிக்கேயரை உள்ளிடவும்.
தெசலோனிக்கேயரை கடவுள் முதலில் எழுதியது இதனால்தான்.
நமக்கு எவ்வளவு அன்பான கடவுள்!
ஆனால் ஒரு ஆழமான உண்மை இருக்கிறது…
7 தேவாலய நிருபங்களின் அறிமுக வசனங்களில் சிலவற்றை ஒப்பிடுவோம்:
ரோமர் 1: 1
பால் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியர், அப்போஸ்தலராக அழைக்கப்பட்டார், கடவுளின் நற்செய்திக்கு பிரிக்கப்பட்ட,
கொரிந்தியர் XX: 1
பால் இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலராக அழைக்கப்பட்டார் கடவுளின் விருப்பத்தின் மூலமாகவும், எங்கள் சகோதரர் சோஸ்தீனஸ் மூலமாகவும்,
இரண்டாம் கொரிந்தியர் 1: 1
பால் இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன் தேவனுடைய சித்தத்தினாலும், நம்முடைய சகோதரரான தீமோத்தேயுவும், கொரிந்தியிலுள்ள தேவனுடைய சபைக்கு, எல்லா அகாயாவிலும் உள்ள எல்லா பரிசுத்தவான்களுடனும்:
கலாத்தியர்கள் 1: 1
பால் ஒரு அப்போஸ்தலன், (மனிதர்களால் அல்ல, மனிதனால் அல்ல, இயேசு கிறிஸ்துவால், அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பிய பிதாவாகிய கடவுள்;)
எபேசியர் 1: 1
பால் இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன் தேவனுடைய சித்தத்தினால், எபேசுவிலுள்ள பரிசுத்தவான்களுக்கும், கிறிஸ்து இயேசுவில் உண்மையுள்ளவர்களுக்கும்:
பிலிப்பியர் XX: 1
இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியர்களான பவுலும் தீமோத்தேயுவும், பிலிப்பியில் இருக்கும் கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களுக்கும், ஆயர்கள் மற்றும் டீக்கன்களுடன்:
கொலோசெயர் 1: 1
பால் இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன் தேவனுடைய சித்தத்தாலும், நம்முடைய சகோதரரான தீமோத்தேயுவாலும்,
தெசலோனிக்கேயர் 1: 1
பால், மற்றும் சில்வானஸ், தீமோத்தேயு, பிதாவாகிய தேவனிலும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிலும் இருக்கும் தெசலோனிக்கேயர் சபைக்கு: எங்கள் பிதாவாகிய தேவனிடமிருந்தும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்தும் உங்களுக்கு அருளும் அமைதியும் உண்டாகும்.
தேவாலயத்திற்கு 5 பரிசு அமைச்சுகளின் நோக்கங்கள் என்ன?
எபேசியர் 4
11 அப்போஸ்தலர்களிடம் சிலவற்றைக் கொடுத்தார்; சிலர், தீர்க்கதரிசிகள்; மற்றும் சிலர், சுவிசேஷகர்கள்; மற்றும் சிலர், போதகர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள்;
12 பரிசுத்தவான்களின் பரிபூரணத்திற்காக, ஊழியத்தின் வேலைக்காக, கிறிஸ்துவின் சரீரத்தை மேம்படுத்துவதற்காக:
13 நாம் அனைவரும் விசுவாசத்தின் ஒற்றுமையிலும், தேவனுடைய குமாரனுடைய அறிவிலும், ஒரு பரிபூரண மனிதனுக்கு, கிறிஸ்துவின் முழுமையின் அந்தஸ்தின் அளவிற்கு வரும் வரை:
ஆனால் கிறிஸ்துவின் திரும்பும்போது, நம்முடைய புதிய ஆன்மீக உடல்களில் இருப்போம்; எங்கள் மீட்பு நிறைவடையும்; எங்களுக்கு இனி பரிசு அமைச்சுகள் தேவையில்லை.
அதனால்தான் பவுல், சில்வானஸ் மற்றும் தீமோத்தேயு ஆகியோர் தெசலோனிக்கேயர் புத்தகத்தில் எந்த தலைப்புகளும் இல்லை.
அதனால்தான் அவர்கள் சாதாரண மனிதர்களைப் போலவே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர், ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் திரும்பி வரும்போது, நாம் பூமியில் யார் திரும்பி வந்தோம் என்பது முக்கியமல்ல.
எபிரெயர் 12: 2
நம்முடைய விசுவாசத்தின் ஆசிரியரும் முடித்தவருமான இயேசுவைப் பார்ப்பது; அவர் முன் வைக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்காக சிலுவையைத் தாங்கி, அவமானத்தை வெறுத்து, தேவனுடைய சிம்மாசனத்தின் வலது புறத்தில் வைக்கப்படுகிறார்.
மனிதகுலத்தை மீட்பதற்கான நம்பிக்கையே இயேசு கிறிஸ்துவைக் கண்காணித்தது.
இப்போது அவர் திரும்பி வருவார் என்ற நம்பிக்கை நமக்கு இருப்பதால், எங்கள் நன்மையைப் பாருங்கள்!
எபிரெயர் 6: 19
எந்த நம்பிக்கை நமக்கு உள்ளது ஆன்மாவின் ஒரு நங்கூரம், உறுதியான மற்றும் உறுதியான, மற்றும் முக்காடு உள்ளே நுழைகிறது;
இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையின் நம்பிக்கையே தெசலோனிக்கேயரை கடவுளோடு தொடர உதவியது.
நாமும் அவ்வாறே செய்ய முடியும்.
பைபிளை நன்றாக புரிந்துகொள்ள 7 அசாதாரண வழிகள்
நவம்பர் 30
பைபிள் சொல்வதையும் அர்த்தப்படுத்துவதையும் பற்றி ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கருத்து உள்ளது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம்.
இதன் விளைவாக, ஒரு புறநிலை மூலத்தின்படி, உலகின் பல்வேறு மதங்கள் 4,300 உள்ளன, மேலும் இந்த மதங்களுக்குள் எண்ணற்ற துணைக் குழுக்கள் இதில் இல்லை.
இந்த மதங்கள் அனைத்தும் கடவுளுடைய வார்த்தையை தவறாகப் பிரிப்பதில் இருந்து உருவாகின்றன!
அவருடைய வார்த்தையை சரியாகப் பிரிப்பதில் பல காரணிகள் உள்ளன என்றாலும், அதைச் செய்ய கடவுள் நமக்குக் கட்டளையிடுகிறார் என்பதால், அவ்வாறு செய்ய முடியும்.
இரண்டாம் தீமோத்தேயு: 2
சத்திய வார்த்தையை சரியாகப் பிரித்து, வெட்கப்பட வேண்டிய தேவ ஊழியக்காரனாகிய தேவனுக்குத் தகுதியுள்ளவனாயிருப்பதைக் காட்டவும் கற்றுக்கொள்ளவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
சரி, 4,000 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு மதங்கள் இந்த உரிமையை எவ்வாறு செய்வது என்று கண்டுபிடிக்கவில்லை என்பதால், நீங்கள் எப்படி எதிர்பார்க்கிறீர்கள் me எப்படி?
ஏனென்றால் பைபிள் எப்படி என்று சொல்கிறது.
இரண்டாம் பீட்டர் 1: 20
இந்த முதல் தெரிந்து, வேதத்தின் எந்த தீர்க்கதரிசனமும் எந்த தனிப்பட்ட விளக்கமும் இல்லை.
நீங்கள் ஆன்லைனில் பார்த்தால், இலவச பைபிள் அகராதி "தனியார்" என்ற சொல் கிரேக்க வார்த்தையான இடியோஸிலிருந்து வந்தது, அதாவது ஒருவரின் சொந்தம். எனவே, இந்த வசனத்தின் மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு இவ்வாறு இருக்கும்: “இதை முதலில் அறிந்துகொள்வது, வேதத்தின் எந்த தீர்க்கதரிசனமும் ஒருவரின் சொந்த விளக்கமல்ல.
ஆனால் இது எப்படி இருக்க முடியும் ?!
அதை யாராலும் விளக்க முடியாவிட்டால், பைபிள் கூட எழுதப்பட்டிருப்பதன் பயன் என்ன?
நீங்கள் சரியான பாதையில் செல்கிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் ஒலி தர்க்கத்தை இன்னும் ஒரு படி எடுக்க வேண்டும்.
பைபிளின் வாசகர் அதை விளக்குவதில்லை என்பதால், மற்ற தர்க்கரீதியான விருப்பம் அது தன்னைத்தானே விளக்கிக் கொள்ள வேண்டும்.
பைபிள் தன்னை விளக்கும் 3 அடிப்படை வழிகள் மட்டுமே உள்ளன:
- வசனம்
- சூழலில்
- இது முன்னர் பயன்படுத்தப்பட்டது
எனவே II பீட்டர் 1: 20 வசனத்தில் தன்னை விளக்குகிறது, ஆனால் வசனத்தில் உள்ள சொற்கள் அவற்றின் விவிலிய பயன்பாட்டிற்கு ஏற்ப புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.
கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஐரோப்பாவில் எழுதப்பட்டது, எனவே சொற்களின் அர்த்தங்கள் பல ஆண்டுகளாக, தூரம் மற்றும் கலாச்சார வேறுபாடுகளில் மாறிவிட்டன.
#1. OT முதல் NT வரையிலான சொற்களில் மாற்றங்கள்
ஜூட் 1: 11
அவர்களுக்கு ஐயோ! ஏனென்றால், அவர்கள் காயீனின் வழியில் சென்று, வெகுமதிக்காக பிலேயாமின் பிழையைப் பின்பற்றி பேராசையுடன் ஓடி, ஆதாயத்தில் அழிந்தார்கள் கோர்.
யார் கோர் ?! இந்த பையனைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை!
முழு பைபிளிலும் இதுதான் ஒரே இடம் என்பதால் அவருடைய பெயர் இந்த வழியில் உச்சரிக்கப்படுகிறது.
இது ஸ்ட்ராங்கின் # 2879 ஆகும், இது கோரே என்ற கிரேக்க வார்த்தையாகும், இது பழைய ஏற்பாட்டின் எபிரேய வார்த்தையான கோராச்சிலிருந்து வந்தது: ஒரு ஏதோமிய பெயர், இஸ்ரேலிய பெயர் மற்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது கோராகு KJV பழைய ஏற்பாட்டில் 37 முறை.
எனவே இந்த வசனம் வசனத்தில் விவிலிய பயன்பாட்டிற்கு ஏற்ப தன்னை விளக்குகிறது, ஆனால் பழைய ஏற்பாட்டில் முன்பு பயன்படுத்தப்பட்ட இடத்தையும் குறிக்கிறது.
இங்கே இன்னொன்று:
லூக்கா 3: 36
இது கைனனின் மகன், இது அர்பாக்சாட்டின் மகன், இது செமின் மகன், இது நோயின் மகன், இது லாமேக்கின் மகன்,
மீண்டும், யார் நோ ?! இந்த பையனைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை!
இந்த முறை, அவருடைய பெயர் புதிய ஏற்பாட்டில் 5 முறை “இல்லை” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இந்த 2 வசனங்களைப் படிப்பதன் மூலம் “இந்த பையன்” யார் என்பதை நீங்கள் உடனடியாக அறிந்து கொள்வீர்கள்.
மத்தேயு 24
37 ஆனால் நோயின் நாட்கள் இருந்தபடியே மனுஷகுமாரனின் வருகையும் இருக்கும்.
38 வெள்ளத்திற்கு முந்தைய நாட்களைப் போலவே, அவர்கள் சாப்பிட்டுக் குடித்துக்கொண்டிருந்தார்கள், திருமணம் செய்துகொண்டார்கள், திருமணம் செய்துகொண்டார்கள், நோயே பேழையில் நுழைந்த நாள் வரை,
"நோ" நோவா என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் சொல்வது சரிதான், ஆனால் நாங்கள் எங்கள் மீது குற்றவாளியாகிவிடக்கூடாது என்பதற்காக
சொந்த விளக்கம், இதை பைபிள் அகராதியிலிருந்து சரிபார்ப்போம்.
நீங்கள் பார்க்கிறபடி, நோ என்பது உண்மையில் கிரேக்க வார்த்தையாகும், அதாவது நோவா என்று பொருள்.
இருப்பினும், நோயின் தன்னிச்சையான மற்றும் சீரற்ற மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து ஒரு சிறிய குழப்பம் உருவாகிறது!
இது புதிய ஏற்பாட்டில் 8 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் 5 பயன்பாடுகளில் 8 இல் [என்னைப் போன்ற தரவு எலிகளுக்கு 62.5% (நான் ஒரு நெட்ஃபிக்ஸ் நிகழ்ச்சியிலிருந்து இந்த சொற்றொடரைப் பெற்றேன்)], அதன் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட “இல்லை” மற்றும் பிற 3 பயன்பாடுகளில் , [37.5%], இது “நோவா” என்ற பழக்கமான பெயருக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
எனது கே.ஜே.வி பைபிள்களில் ஒன்றில், நோவாவின் பெயர் “இல்லை” என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் மற்றொரு கே.ஜே.வி பைபிளில், அதன் எழுத்துப்பிழை “இல்லை”!
நாங்கள் ஒரு ஆன்மீக போட்டியில் இருக்கிறோம், எனவே இந்த சீரற்ற மற்றும் குழப்பமான சொற்களின் மொழிபெயர்ப்புகள் அனைத்தும் இந்த உலகத்தின் கடவுளின் வேலை, எப்போதும் சத்தியத்தைத் தாக்கும் பிசாசு.
#2. எண்களின் விவிலிய பொருள்
சுவாரஸ்யமாக, 8 எண்ணின் விவிலிய பொருள் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் ஒரு புதிய ஆரம்பம்.
கடவுளின் அறிவுறுத்தல்களுக்கு நோவா கீழ்ப்படிந்து, முழு மனித இனத்தையும் பூகோள வெள்ளத்தால் முற்றிலுமாக அழிப்பதில் இருந்து தடுத்தபோது அது நிச்சயமாக மனிதகுலத்திற்கு ஒரு புதிய தொடக்கமாகும்.
எண்களின் விவிலிய அர்த்தம் வேதங்களை ஆழமாக புரிந்து கொள்வதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும்.
இதன் மற்றொரு உதாரணத்தை இந்த கட்டுரையில் பின்னர் பார்ப்போம்.
எவ்வாறாயினும், எண்களின் அமானுஷ்ய முக்கியத்துவத்தை கையாளும் அறிவின் கிளை எண் கணிதம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், இது எண்களின் அசல் மற்றும் கடவுளின் விவிலிய முக்கியத்துவத்தின் உலகின் கள்ளத்தனமாகும், எனவே ஏமாற வேண்டாம்.
#3. forgeries
நம்புகிறாயோ இல்லையோ, பைபிளில் ஏராளமான மோசடிகள் உள்ளன!
கடவுளுக்கும் அவருடைய வார்த்தைக்கும் எதிரான பல வகையான தாக்குதல்களில் அவை ஒன்றாகும், மேலும் சில மிக எளிய கருவிகள் மற்றும் தர்க்கங்களைக் கொண்டு அவற்றை நாம் எளிதாக தோற்கடிக்க முடியும்.
நம்மிடம் உள்ள ஆதாரங்களுடனும், பைபிள் தன்னை எவ்வாறு விளக்குகிறது என்பதற்கான கொள்கைகளை அறிந்துகொள்வதன் மூலமும், கடவுளால் சுவாசிக்கப்பட்ட அசல் வார்த்தையை நாம் இன்னும் பெறலாம்.
வெளிப்படுத்துதல் 1: 8
நான் ஆல்ஃபா மற்றும் ஒமேகா, ஆரம்பமும் முடிவும் என்று சர்வவல்லமையுள்ள இறைவன் கூறுகிறார், இது எது, எது இருந்தது, வரப்போகிறது.
பைபிளின் சிவப்பு எழுத்து பதிப்புகளில் வெளிப்படுத்துதல் 1: 8-ல், இயேசுவின் வார்த்தைகளாகக் கருதப்படும் சிவப்பு எழுத்துக்களின் வடிவத்தில் தனிப்பட்ட [ஒருவரின் சொந்த] விளக்கம் உள்ளது.
இருப்பினும், நாம் விரைவில் பார்ப்போம், இந்த தனிப்பட்ட விளக்கம் முற்றிலும் தவறானது!
எனக்கு எப்படி தெரியும்?
#4. பல குறிக்கோள் அதிகாரிகளின் பயன்பாடு
#4 என்பது #3 மோசடிகளின் துணைக்குழு ஆகும், ஏனெனில் பல புறநிலை அதிகாரிகளைப் பயன்படுத்துவது மோசடியைக் கண்டறிந்து தோற்கடிக்க உதவுகிறது.
உண்மை என்று வரும்போது, கருத்துக்கள் எண்ணப்படாது.
பழைய குற்றத் தொடரான டிராக்னெட்டில் சார்ஜென்ட் வெள்ளிக்கிழமை கூறியது போல், “வெறும் உண்மைகள் மாம்”.
இது வெறுமனே 1 இன் 3 இன் அடிப்படை மாறுபாடாகும், இது பைபிள் தன்னை விளக்குகிறது: வசனத்தில்.
நீதிமொழிகள் 11: 14
ஆலோசனையை எங்கே வைக்கிறார்களோ, ஜனங்கள் விழுவார்கள்; ஆலோசனைக்காரர் அநேகர் ஜாக்கிரதையாயிருக்கிறார்கள்.
எனவே பல புறநிலை அதிகாரிகள் பல ஆலோசகர்களாக பணியாற்றுகிறார்கள்.
வெளிப்படுத்துதல் 1: 8-ன் மோசமான மோசடி பற்றிய எனது கட்டுரைக்கு இந்த இணைப்பைப் பின்தொடரவும், "வெளிப்படுத்துதல் 1: 8-ன் பண்டைய விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் என்ன உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன?" செயல்பாட்டில் பல புறநிலை அதிகாரிகளின் கொள்கையைப் புரிந்து கொள்வதற்காக பிரிவு.
#5. உள்ளடக்கத்தை அகற்று
2 வகை சூழல்கள் உள்ளன: உடனடி மற்றும் தொலைநிலை.
உடனடி சூழலில் கேள்விக்குரிய வசனத்திற்கு முன்னும் பின்னும் சில வசனங்கள் உள்ளன.
தொலைநிலை சூழல் முழு அத்தியாயமாக இருக்கலாம், நீங்கள் படிக்கும் பைபிளின் முழு புத்தகமாகவோ அல்லது முழு பழைய அல்லது புதிய ஏற்பாட்டைப் போலவோ இருக்கலாம்.
ஜூட் 4 என்பது வெளிப்பாடு 1: 29 க்கு முன் 1 அத்தியாயம் [8 வசனங்கள்] மட்டுமே!
பைபிளின் பல அத்தியாயங்களில், நீங்கள் 29 வசனங்களை மேலே அல்லது கீழ் நோக்கி நகர்த்தினால், நீங்கள் இன்னும் அதே அத்தியாயத்தில் இருப்பீர்கள், ஆனால் இந்த தொலைநிலை சூழல் பைபிளின் வேறு புத்தகத்தில் இருப்பதால், பெரும்பாலான மக்கள் அதை முழுவதுமாக இழக்கிறார்கள்.
ஜூட் 4
ஏனென்றால், சில மனிதர்கள் அறியாதவர்களாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் இந்த கண்டனத்திற்கு முன்பே நியமிக்கப்பட்டவர்கள், தேவபக்தியற்ற மனிதர்கள், நம் கடவுளின் கிருபையை காமவெறியாக மாற்றுகிறார்கள், மறுத்து ஒரே கர்த்தராகிய கடவுள், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து.
“மறுப்பது” என்றால் என்ன?
வார்த்தையைத் தாக்கிய ஜெர்க் பெர்பில் எங்களுக்கு ஒரு முகம், இடம் அல்லது பெயர் இல்லை என்றாலும், கடவுள் மோசடியின் குறைபாட்டைக் கண்டுபிடித்தார்.
வெளிப்படுத்துதல் 1: 8 இன் மோசடி "கடவுள்" என்ற வார்த்தையை வசனத்திலிருந்து வேண்டுமென்றே நீக்கியது, "ஒரே கர்த்தராகிய தேவனையும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவையும் மறுத்து [முரண்படுகிறது".
- மோசடி செய்வது ஒரு மோசமான குற்றம்
- எல்லா மோசடிகளிலும் மோசடி, ஒருவரின் தனிப்பட்ட லாபத்திற்காக ஏமாற்றுவதற்கான வேண்டுமென்றே நோக்கம் ஆகியவை அடங்கும், இது இரண்டாவது மோசமான குற்றம்
- திருட்டு பெரும்பாலும் மோசடிகளுடன் சேர்கிறது, எனவே பைபிளிலிருந்து [“கடவுள்” என்ற வார்த்தையை] 3 கடிதங்களை மட்டுமே அகற்றுவதன் மூலம், மோசடி செய்பவர் அடையாள திருட்டையும் செய்தார் - திரித்துவ இயேசு இப்போது கடவுளின், அவரது தந்தையின் அனுமதியின்றி ஆள்மாறாட்டம் செய்கிறார்.
உண்மையான இயேசு கடவுளாக ஆள்மாறாட்டம் செய்வாரா ?!
கடவுளை பொறாமையிலிருந்து ஆள்மாறாட்டம் செய்வதற்கும், அவரை அன்பிலிருந்து வெளிப்படுத்துவதற்கும் இடையே ஒரு அழிவுகரமான நோக்கம் உள்ளது.
பார்ப்பது கடினம், இருண்ட பக்கம்…
அதனால்தான் நான் யோவான் 1: 5 நமக்கு சொல்கிறது “… கடவுள் ஒளி, அவரிடத்தில் இருக்கிறார் இருள் இல்லை”எந்த மனிதனும் எந்த நேரத்திலும் கடவுளைப் பார்த்ததில்லை” என்று சொல்லும் அதே புத்தகம்.
பரலோகத்தில் நடந்த போரில் பிசாசு கடவுளை நோக்கிய அதே நோக்கத்தை திரித்துவ இயேசு பிரதிபலிக்கிறார்: "நான் மிக உயர்ந்தவரைப் போல் இருப்பேன்." - ஏசாயா 14:14 ஏதேன் தோட்டத்தில் ஏவாளிடம் அவர் சொன்னது “… நீங்கள் தெய்வங்களைப் போல இருப்பீர்கள்…” ஆதியாகமம் 3: 5.
இந்த திரித்துவ மோசடிக்கும் எங்கள் எதிரியான பிசாசுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையை கவனியுங்கள்:
- குறைந்தபட்சம் 3 குற்றங்களைச் செய்வது சட்டவிரோதமான பிசாசின் சட்டவிரோதத்தை பிரதிபலிக்கிறது
- திருட்டு திருடனிடமிருந்து வருகிறது, அதன் ஒரே நோக்கம் திருடுவது, கொல்வது மற்றும் அழிப்பது
- மோசடி என்பது வேண்டுமென்றே ஏமாற்றுவதற்கான முயற்சி மற்றும் பிசாசு ஏமாற்றுபவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது
- உண்மையை உருவாக்குவது அதை ஒரு பொய்யாக மாற்றுகிறது மற்றும் பிசாசு ஒரு பொய்யன் மற்றும் அதை உருவாக்கியவன்
இயேசு கிறிஸ்து கடவுளின் மகன் என்று பைபிளில் 68 முறைக்கு குறையாமல் அழைக்கப்படுகிறார்!
ஜான் ஜான் ஜான்
பிதாவாகிய தேவனிடமிருந்தும், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்தும், கருணை, சமாதானம் உங்களிடத்தில் இருக்கட்டும் பிதாவின் மகன், உண்மை மற்றும் அன்பில்.
எனவே ஜூட் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸில் உள்ள இந்த தகவல் வெளிப்படுத்துதல் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் என்ற மோசடியின் தன்மை பற்றிய சரியான விளக்கமாகும்.
#6. வார்த்தைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் விநியோக முறைகள்
"பரலோகராஜ்யம்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 32 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் மத்தேயு நற்செய்தியில் மட்டுமே!
அது ஏன் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?
ஒரு எண் கண்ணோட்டத்தில், 32 = 8 x 4.
8: உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஒரு புதிய ஆரம்பம் - இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார்.
4: பொருள் முழுமையின் எண்ணிக்கை மற்றும் உலகின் #.
இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திலிருந்து வரும் ரொட்டி என்றும் இஸ்ரேல் உலகில் மிக முக்கியமான நாடு என்றும் பைபிள் முழுவதும் பல முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ராஜ்யத்தின் வரையறை = ஒரு ராஜாவின் ஆட்சி
ஆகவே, “பரலோகராஜ்யம்” என்ற சொற்றொடரின் எண்ணிக்கையும் விநியோக முறையும் பைபிளைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்தவற்றுடன் பொருந்துகிறது, ஆனால் அடுத்த மற்றும் இறுதிப் பிரிவில் இன்னும் ஆழமான புரிதல் இருக்கிறது.
#7. இயேசுவின் கிறிஸ்து, பைபிளின் சிவப்பு மூன்று
பைபிளின் அனைத்து 56 புத்தகங்களிலும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு தனித்துவமான அடையாளம் உள்ளது.
எனக்குத் தெரியும், எனக்குத் தெரியும், 66 புத்தகங்கள் உள்ளன, 56 இல்லை என்று நீங்கள் என்னிடம் சொல்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அவற்றை எவ்வாறு எண்ணுகிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது.
தற்போதைய எண்ணும் முறையுடன், பைபிளில் 66 வெவ்வேறு புத்தகங்கள் உள்ளன, ஆனால் 6 என்பது பிசாசால் பாதிக்கப்படுவதால் மனிதனின் எண்ணிக்கை. 2 என்பது பிரிவின் எண்ணிக்கை, எனவே 66 என்பது பிசாசின் செல்வாக்கை இரட்டிப்பாக்குகிறது. நல்லதல்ல.
இருப்பினும், நான் I & II கிங்ஸை ஒரு புத்தகமாகவும், I & II கொரிந்தியர்களை ஒரு புத்தகமாகவும் எண்ணி, முதலில் எஸ்ரா மற்றும் நெகேமியாவின் புத்தகங்கள் ஒரு புத்தகம் என்பதை உணர்ந்தால், நீங்கள் 56 புத்தகங்களை அடைவீர்கள்.
56 என்பது 7 [ஆன்மீக முழுமையின் # முறை] 8 முறை [உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஒரு புதிய ஆரம்பம்].
உங்கள் வாழ்க்கையில் பைபிளைப் படிப்பதும் பயன்படுத்துவதும் கடவுளின் ஆன்மீக முழுமையுடன் ஒரு புதிய தொடக்கமாகும்.
"பரலோகராஜ்யம்" என்ற சொற்றொடர் மத்தேயு புத்தகத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுவதற்கான உண்மையான காரணம், இயேசு கிறிஸ்துவின் தனித்துவமான அடையாளம் இஸ்ரவேலின் ராஜா.
அது எவ்வளவு சரியானது!
