Біблійний книжковий профільний блог

Вступ

Ця стаття була вперше опублікована 8.25.2015 і зараз оновлюється.

Важливо знати, що ця стаття приходить до вас не через:

• особисті думки
• конфесійна упередженість
• складні та заплутані теологічні теорії

але через численні об’єктивні джерела, такі як біблійні чи англійські словники, давньогрецькі рукописи чи закони логіки, які узгоджуються.

Деякі кажуть, що чистилища не існує, і у них є список біблійних віршів проти чистилища. Інші, [здебільшого складаються з переконаних римо-католиків, звичайно], кажуть, що чистилище дійсно існує, і намагаються це довести [див. список біблійних віршів, які використовуються на підтримку чистилища, у розділі №17].

Інші запитували, де чистилище в Біблії або де чистилище в біблійних віршах? Ця дослідницька стаття точно відповість на ці запитання!

Майже всі чули про чистилище, але що це таке, і ви коли-небудь там ходите? Давай дізнаємось!

Визначення чистилища
іменник, множинні чистки
1. [у вірі римо-католиків та деяких інших] умова або місце, в якому душі помираючих, які каються, очищаються від легких гріхів або піддаються тимчасовому покаранню, яке все ще залишається після звільнення від провини смертного гріха. терпіти грішнику.
2. Італійське чистилище: друга частина «Божественної комедії» Данте, в якій зображені грішники, що каються.
3. будь-який стан або місце тимчасового покарання, страждання, спокути або подібності.

Отже, чистилище засноване на переконанні, що коли ви помрете, ваша душа продовжує жити з метою очищення від ваших гріхів = звичайна помилкова віра в те, що після смерті ти потрапляєш на небеса.

• Чистилище ніколи не згадується в Біблії ні словом, ні поняттям!
• Чистилище суперечить більш ніж 100 віршам Святого Письма з багатьох тем!
• Однією з цілей диявола в чистилищі є відганення людей від християнства, яке перешкоджає євангелізації.

БІБЛІЙНЕ ТА ДУХОВНЕ РЕЗЮМЕ

1. Походження та історія чистилища доводить, що воно було винайдено людиною!
2. Смертельні та легкі гріхи роблять чистилище неактуальним, безглуздим і марним!
3. Чистилище суперечить щонайменше 10 віршам Святого Письма про справжню природу смерті
4. Чистилище суперечить справжній природі тіла, душі та духу і падіння людини [Буття 3:1-6 | Екклезіяст 12:7 | Ісая 43:7 | 5 Фессалонікійців 23:XNUMX]
5. Практика молитися за померлих і/або віра в брехню про померлих, які виголошують молитви, не тільки суперечить 10+ біблійним віршам про смерть, але також ґрунтується на брехні з II Маккавеїв, [ще одна підроблена апокрифічна книга] і неправильний переклад єврейського слова з I Баруха [ще одна апокрифічна книга, яка підробляє Біблію].
6. Чистилище порушує 7 віршів про Боже прощення нас!
7. Чистилище не робить вирішальної різниці між нашим спілкуванням з Богом і нашим синівством
8. Чистилище суперечить усім 8 характеристикам Божої мудрості!
9. Чистилище суперечить і повністю ігнорує 28+ віршів про милість Господа, яка триває вічно!
10. Чистилище порушує принаймні 7 віршів про Божу справедливість!
11. Чистилище порушує права людини ООН, 42 кодексу США § 2000dd Уряду США та конституцію Сполучених Штатів!!!
12. Чистилище суперечить 6 віршам у Ефесянах!
13. Чистилище суперечить багатьом різним писанням!
14. Чистилище суперечить 4 віршам щодо наших нових духовних тіл після повернення Христа
15. Не звинувачуйте Господа! Ви повинні розуміти єврейську ідіому дозволу [фігура мови], де Бог ДОЗВОЛЯЄ статися зла, але він не є тим, хто насправді завдає шкоди. Ви часто бачите це в Старому Завіті, наприклад, у Буття 6:13 і 17. За часів Ноя Бог не затопив землю! Він дозволено щоб це сталося. Це було диявол який затопив землю в невдалій спробі перешкодити народженню Ісуса Христа! Отже, як і у випадку з чистилищем, це не тимчасове покарання, санкціоноване Господом, яке ви повинні витерпіти, а натомість це релігійна та зіпсована робота сатани.
16. Чистилище: власна праведність проти праведності Бога
17. Чистилище — це тортури, а тортури надихає диявольський дух, який називається садистським духом.
18. Короткий список віршів, використаних для виправдання передбачуваного існування чистилища базується на: конфесійному упередженні | незнання кількох предметів біблії | протиріччя визначень десятків слів у біблії | повна відсутність здорової логіки та біблійних досліджень від багатьох об’єктивних авторитетів
19. Станьте свідками математичного дива 3 Коринтян 12:XNUMX, що доводить, що Бог є єдиним автором Біблії!

№1 ПОХОДЖЕННЯ ТА ІСТОРІЯ ЧИСТИЛИЩА ДОВЕДЮЄ, ЩО ЇЇ ВИНАХОДИЛА ЛЮДИНА!

Підрозділ №1: Чистилище оскаржується…

християнські традиції [Британська енциклопедія, найстаріша (з 1768 р., Единбург, Шотландія), найбільша (крім Вікіпедії) і найшанованіша енциклопедія у світі]
"Серед християн біблійне право на чистилище заперечується. Прихильники римо-католицької віри цитують біблійні уривки, в яких є натяки на три основні складові чистилища:

• Молитва за померлих
• Активний проміжний стан між смертю та воскресінням
• Очисний вогонь після смерті».

[Мої примітки: що таке підказки? (з сайту vocabulary.com):

Інтимація походить від латинського слова intimationem, що означає оголошення. В англійській мові інтимація відноситься до менш прямої форми спілкування. Це пропозиція чи натяк, а не відверта констатація факту.

• a незначний пропозиція або нечітке розуміння
• an непрямий навіювання

Словникове визначення пропозиції:
2
a) процес, за допомогою якого на фізичний або психічний стан впливає думка чи ідея: сила навіювання
b) процес, за допомогою якого одна думка веде до іншої, особливо через асоціацію ідей

3 незначна вказівка ​​або слід

Крім того, наявність натяків на те, що означає Біблія, а потім побудова цілої доктрини на ній суперечить багатьом віршам:]

Діяння 1: 3
Йому також він явився живим після своєї пристрасті [страждання та смерті]. Багато непогрішних доказівПобачившись із них сорок день і говорячи про речі, що відносяться до Царства Божого:

Розберемо це:

• Багато: не 1; не 2; не кілька, не кілька, а «багато»: це грецьке слово polus [Strong's #4183] і означає «багато (велика кількість); численний, рясний, «багато»; «великий» за кількістю (обсягом)»
• Помилковий: це грецьке слово tekmérion [Strong's #5039] і означає «власне, маркер (вказівник), що забезпечує незаперечний інформація, «позначення чогось» як безпомилковий (неспростовний) "
• Докази: множина; це підтверджує багато; докази, на відміну від недоведених теорій, думок, упереджених даних і відвертої брехні, як те, що заповнює ЗМІ та Інтернет.

Словникове визначення доказу:
Доказ № 1, достатній для того, щоб підтвердити щось правдиве або викликати віру в його істинність.
#4 встановлення істинності будь-чого;
#7 арифметична дія, що служить для перевірки правильності обчислення.
№8 Математика, логіка. послідовність кроків, тверджень або демонстрацій, які ведуть до правильного висновку.

Куленепроникний: Щоб описати об’єкт як такий, що не піддається руйнуванню, який ніколи не припиняє працювати або перевершує інші подібні продукти>>Біблія — справжній духовний титан!

ПОХОДЖЕННЯ ДОКАЗІВ
Вперше зареєстровано у 1175–1225 рр.; Середньоанглійська prove, prooff, prof, proufe, зміна (через асоціацію з голосним доказу) preove, proeve, prieve, pref, від середньофранцузької preve, proeve, prueve, від пізньолатинської proba “випробування”, схоже на лат. probāre “випробувати і знайти добро”; пор. pree

Хіба не дивно, що слово «доказ» увійшло в англійську мову за 50 років до того ж століття, коли була проведена рада у Ліоні, Франція (1274 р.), де не було запропоновано доказів чистилища?

Словник: походження доказу

Неемія 8
8 Тож вони прочитали в книзі закону Божого виразно, і дали значення, і зробили так, щоб вони зрозуміли прочитане.
12 І всі люди пішли їсти, і пити, і посилати частини [їжі для інших], і робити велику радість [святкувати], тому що вони зрозуміли слова, які були їм проголошені.

У вірші 8 слово «сенс» є єврейським словом sekel [Strong's #7922] і вживається 16 разів у Старому Заповіті; 8 — це число воскресіння та нового початку, тому 16 — це вдвічі більше, що встановлює та посилює його. Це був великий новий початок у їхньому житті, коли вони нарешті зрозуміли Писання! Ось чому вони влаштували таке чудове свято!

Визначення натяку = розпливчасте розуміння = відкриті двері для сатани, щоб вкрасти у вас слово!

Меттью 13
3 І багато говорив їм притчами, кажучи: Ось сіяч вийшов сіяти;
4 І коли він сіяв, насіння посіяв якесь насіння, а пташки прийшли й пожер їх.
19 Коли хто почує слово царства і не розуміє цього, тоді безбожний приходить і скидає те, що сіяв у серці своєму. Це той, хто отримав насіння дорогою збоку.

Luke 1 [Посилюється Біблія]
1 Оскільки [як добре відомо] багато взялися за складання впорядкованого звіту про те, що здійснилося серед нас [Богом],
2 саме так, як їх передали нам ті [з особистим досвідом], які від початку [Христового служіння] були очевидцями та служителями Слова [тобто вчення про спасіння через віру в Христа],

3 Мені також здалося доцільним [і тому я вирішив] після ретельного пошуку та точного дослідження всіх подій, від самого початку, написати тобі впорядкований звіт, преподобний Теофіле;
4 щоб ви знали правду про те, чого вас навчили [тобто історію та доктрину віри].

Luke 24
13 І ось, двоє з них пішли того самого дня до села під назвою Еммаус, яке було від Єрусалиму приблизно за шістдесят стадій [1 стадія дорівнює 220 ярдів = 201 метр, отже, загальна відстань була приблизно 7.5 миль або 12 кілометрів].
14 І вони говорили разом про все це, що сталося.

15 І сталося, коли вони спілкувалися та міркували, сам Ісус підійшов і пішов з ними.
16 Але їхні очі були стримані [духовно стримані; це має бути від впливу духа диявола], щоб вони не знали його.

25 Тоді Він сказав їм: О, нерозумні й повільні серцем, щоб вірити всьому, що пророки говорили!
26 Хіба Христос не повинен був перетерпіти це й увійти в Свою славу?

27 І, починаючи від Мойсея та всіх пророків, він пояснював їм у всіх Писаннях те, що стосується Нього.
31 І відкрилися їхні очі, і вони пізнали Його; і він зник з їхніх очей.
32 І сказали вони один одному: Чи не горіло наше серце в нас, коли Він говорив з нами дорогою, і коли відкривав нам Писання?

Біблійне визначення відкритого:
Конкорданс Стронга #1272 [використано 8 разів у Новому Заповіті; 8 є числом воскресіння та нового початку, і воно вживається 3 рази в Луки 24]
dianoigó визначення: повністю відкритися
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (dee-an-oy'-go)
Використання: відкриваю повністю.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
1272 dianoígō (від 1223 /diá, «до кінця» та 455 /anoígō, «процес повного відкриття») – правильно, повністю відкрити, завершивши необхідний для цього процес.

Ефесян 3
3 Як це через одкровення він відкрив мені таємницю; (Як я вже писав у кількох словах
4 Завдяки чому, коли ви читаєте, ви можете зрозуміти моє знання в таємниці Христа)

11 Згідно з вічним наміром, який він задумав у Христі Ісусі, Господі нашім:
12 В Ньому ми маємо сміливість і доступ з довірою через віру в Нього].

Підрозділ №2: Чи можете ви сказати про конфесійну упередженість?

Енциклопедія Британіка
«Ці тексти дають послідовне поняття чистилища, однак, лише якщо розглядати їх з точки зору формальної римо-католицької доктрини, яка була визначена в:

• Рада Ліона, Франція (1274)
• рада Феррара-Флоренція [рада розпочалася в Базелі, Швейцарія, потім переїхала до Феррари, Італія, і, нарешті, до Флоренції, Італія (1438–1445)
• собор у Триденті, [північна Італія] (1545–1563)

після тривалого періоду розвитку християнами-мирянами та теологами».

Є 3 основні концепції, які ми збираємося проаналізувати в порядку їх появи в тексті:

• Уявлення про чистилище
• Конфесійне упередження: чистилище підтримується лише церквою РК
• Дати соборів і значення №13

Уявлення про чистилище

Визначення поняття від vocabulary.com:
«Якщо ви думаєте, що можете перепливти океан, ви, швидше за все, помиляєтеся. Поняття — це ідея, часто розпливчаста, а іноді й химерна.
Ідея легша за теорію і містить в собі химерність, якої проста ідея ніколи не могла б».

Це вже вдруге слово «розпливчасте» вживається у зв’язку з чистилищем. Не добре.

Виходячи з визначення поняття, доктрина чистилища має меншу довіру, ніж теорія, яка за визначенням означає недоведену ідею!

Словникове визначення примхи:
«Примхливість - це те, що людина, яка є мрійником і не в ногу з реальним світом може мати багато. Люди, сповнені химерності, дивні, але часто химерні та милі, як подруга Гаррі Поттера Луна Лавгуд.
Примха — це теж примха — те, що ти робиш лише тому, що хочеш. Якщо ви знайдете листівку з Аляскою і сприймете це як причину переїхати туди, це можна вважати примхою. Химерність ірраціональна, але грайливий.

• дивна, химерна чи примхлива ідея
• риса діяти непередбачувано і більше з примхи чи примхи, ніж з розуму чи судження».

«Реальний світ» — це життя, яке розглядається у світлі слова Божого.

Словникове визначення фантазійного:
прикметник
1 примхливий або химерний на вигляд; характеризується або демонструє фантазію;
2 надуманий; уявний; нереальний
3 керуючись фантазією, а не розумом і досвідом; химерний

Одне з визначень поняття зі словника Urban визначає його як «дурну ідею», а також є фраза під назвою «хвороба поняття» = «Відчуття, яке виникає, коли ідея настільки погана, що стає фізично погано». Лол

Бути химерним, химерним і ірраціональним – це нормально, якщо ви граєте в парку, але коли справа доходить до правильного розподілу слова Божого, виникає явне протиріччя.

II Тимофій 2: 15
Навчайтеся, щоб показати себе затвердженому до Бога, працівникові, якому не потрібно соромитися, справедливо розділивши слово істини.

Неможливо правильно розділити слово Боже, якщо ви перебуваєте в ірраціональному стані розуму.

З підрозділів 1 і 2 вище та на основі визначень:

• Плутанина [за і проти чистилища]
• химерний [уявне та нереальне!]
• Уява
• Інтимація
• Ірраціональність
• Поняття [не кажучи вже про хворобу поняття LOL]
• Пропозиція
• Пропозиція [незначний]
• Розпливчастий [двічі!!]
• Whimsy
• Неправильно, ймовірність бути
• у поєднанні з Британською енциклопедією, яка двічі наголошує на оскаржуваності, і ви маєте НУЛЬ НУЛЬ НУЛЬ біблійних, духовних чи божественних повноважень щодо чистилища!!!

Доктрина чистилища була встановлена ​​лише через 14 з половиною століть після написання останньої книги Біблії [Об’явлення: 95-100 рр. н.е.], включаючи 3 століття запеклих дебатів з кінця 1200-х до середини 1500-х років!

Вже одне це говорить нам, що це дуже слабка і сумнівна теологія, створена людиною, без будь-яких:

• достовірна основа
• наукове біблійне дослідження
• навички критичного мислення

Енциклопедія Британіка

Конфесійний ухил

Щоразу, коли серед певної групи людей існує упереджене переконання, яке ніхто інший не підтримує, ви знаєте, що щось не так.

Словникове визначення упередженості:
Іменник: певна тенденція, течія, схильність, почуття чи думка, особливо така упереджено or неаргументований.

Визначення упередженої думки на сайті Vocabulary.com:
заздалегідь сформована думка без відповідних доказів

тип:
думка, переконання, почуття, думка, погляд:
особисте переконання чи судження, які не ґрунтуються на доказах чи впевненості

Ще раз це підтверджує те, що ми вже дізналися в попередньому розділі: багато визначень чистилища суперечать Діям 1:3 [багатьом безпомилковим доказам] і Луці 1:4 [розуміння згори є абсолютно певним].

Індуктивна проти дедуктивної логіки зі словника:

"Яка різниця між індуктивним та дедуктивним міркуваннями?
Індуктивне міркування передбачає початок від конкретних посилок і формування загального висновку, тоді як дедуктивне міркування передбачає використання загальних посилок для формування конкретного висновку.

Висновки, зроблені за допомогою дедуктивних міркувань, не можуть бути неправильними, якщо передумови істинні. Тому що висновок не містить інформації, якої немає в приміщенні. Проте, на відміну від дедуктивних міркувань, висновок, зроблений за допомогою індуктивних міркувань, виходить за межі інформації, що міститься в передумовах — це узагальнення, а узагальнення не завжди точні».

Іншими словами, якщо я маю упереджене уявлення, що чистилище є справжньою біблійною доктриною, тоді я б звернувся до Біблії, вибрав і спотворив лише ті вірші, які, здається, підтверджують мою віру, і проігнорував би всі інші, тому що моя віра є приміщення. Це не означає бути добрим служителем слова, оскільки це приклад упередженості чи упередженості, що суперечить істинній Божій мудрості.

Правильний спосіб підійти до цієї проблеми — звернутися до слова Божого, щоб спочатку виявити істинні передумови, навіть якщо Біблія не підтримує мою віру.

У правдивому слові Божому всі вірші на одну тему будуть узгоджені.

Словникове визначення слова unreason:
іменник
1. нездатність або небажання мислити чи діяти раціонально, розумно чи розумно; ірраціональність.
2. відсутність розуму чи осудності; божевілля; спантеличеність; розлад; хаос: світ, розірваний нерозумністю.

Визначення упередженості від vocabulary.com:
Іменник: упередженість що заважає об'єктивному розгляду питання чи ситуації.
дієслово: вплив нечесним шляхом>>прикладом цього є хабар або погроза.

Таким чином, деномінаційне упередження – це коли ці визначення застосовуються до всієї конфесії.

Джеймс 3
17 А мудрість, що згори, насамперед чиста, потім мирна, лагідна, покірлива, повна милосердя та добрих плодів, без пристрасності, і без лицемірства.
18 І плод праведности посів у мирі тих, хто чинить мир.

Усі деномінації та релігії винні в доктринальному упередженні, яке суперечить Божій мудрості і, отже, є мудрістю цього світу, який є земним, чуттєвим і диявольським.

Притчі 11: 14
Там, де немає поради, люди падають, але в безлічі порадників є безпека.

Притчі 15: 22
Без ради цілі розчаровуються, але в безлічі радників вони міцні.

Притчі 24: 6
Бо мудрою порадою ти будеш вести свою війну, і в багатьох радників є безпека.

Наявність великої кількості консультантів є еквівалентом повноважень з кількома цілями, про що я згадую в багатьох своїх статтях і відео та використовую, щоб правильно поділити слово Боже.

Кажуть, що в житті є 4 речі:

• релігія
• Зіпсована релігія
• Ніякої релігії
• Істинне християнство

Я кажу, що церква РК кваліфікується як корумпована релігія. Як щодо тебе?

Що таке з висоти пташиного польоту духовно?

Притчі 6 [Посилюється Біблія]
12 Нікчемна людина, зла людина, це той, хто ходить зі збоченими (зіпсованими, вульгарними) устами.
13 Хто підморгує очима [з насмішкою], хто човгає ногами [щоб сигналізувати], Хто показує пальцями [щоб дати підривну вказівку];

14 Хто в серці своїм лукаво замишляє біду та зло постійно; Хто поширює розбрат і чвари.
15 Тому [нищівний тягар] його лиха раптово прийде на нього; Миттєво він буде зламаний, і не буде зцілення чи ліків [тому що він не має серця для Бога].

16 Ці шість речей Господь ненавидить; Воістину, сім огидні для Нього:
17 Гордий погляд [постава, яка змушує переоцінювати себе та зневажати інших], брехливий язик, і руки, що проливають невинну кров,

18 Серце, що творить злі плани, Ноги, що швидко біжать на зло,
19 Фальшивий свідок, який дихає брехнею [навіть напівправдою], І той, хто поширює розбрат (чутки) між братами.

У вірші 12 слово «нікчемний» є єврейським словом beial [Стронґа №1100 і вживається 27 разів у Старому Заповіті] і воно буквально означає без прибутку [вигоди]; нікчемність; шляхом розширення, руйнування та злочестивості.

Це духовні сини диявола, і ці психопатичні монстри є справжньою основною причиною, чому у світі існує так багато різних конфесій і релігій, які породжують стільки сумнівів, плутанини та конфліктів між ними.

У найменшому спільному знаменнику вони є першопричиною всіх війн у світі, і вони ніколи не зникнуть, доки не прийде нове небо і земля далеко в майбутньому. Ось чому світовий мир є неможливим у період благодаті, тому що першопричину війн неможливо усунути в цей час. Ось чому в нашому світі так багато руйнування, зради, плутанини та темряви.

Проте ми можемо протистояти цьому злу, погасити ці вогняні стріли злочестивості та перемогти світ.

Значення №13

Порахуй!

• Ліонська рада, Франція [1274] = 1 рік
• Рада Феррара-Флоренція [1445 мінус 1438] = 7 повних років
• Тридентський собор [1563 мінус 1545] = 18 повних років

Цікаво відзначити, що було 26 років запеклих і невирішених дебатів, які охоплювали 3 століття, і вони все ще гаряче заперечуються до цього дня, 460 років потому, у 2023 році!!

26 = 13 х 2 а подивіться, що число в книзі Писань говорить про №13! "Отже, кожен випадок числа тринадцятого, а також кожного його кратного, відбиває те, з чим він стоїть у зв'язку з повстанням, відступництвом, перебіжкою, корупцією, розпадом, революцією або якоюсь спорідненою ідеєю".

Підрозділ №3: Чистилище у світових релігіях

Енциклопедія Британіка
"Концепція чистилища як географічно розташованого місця є значною мірою досягненням середньовічного християнського благочестя та уяви.

В цілому Витоки чистилища можна шукати у всесвітній практиці молитися за померлих і піклуватися про їхні потреби. Такі служіння передбачають, що померлі перебувають у тимчасовому стані між земним життям і їхньою останньою оселею і що вони можуть отримати користь від щедрості чи переданих заслуг живих».

РЕЗУЛЬТАТ

Отже, є 2 основні концепції, з якими ми збираємося працювати:

• Абзац 1: уяву
  • мудрість цього світу
  • 2 форми слабовірства
• Абзац 2: молитва за померлих і припущення, що існує тимчасовий стан між смертю та «їхньою останньою оселею».

У Євангелії від Іоанна 3: 8
... Для цього виявився Син Божий, щоб знищити діла диявола.

Слово знищити походить від грецького слова luo [Strong's #3089] і означає демонтувати, розібрати, розв'язати, зламати, розчинити тощо.

З однієї точки зору, діла диявола можуть мати 2 основні форми: очевидні та майже невидимі.

Буття 6
13 І сказав Бог до Ноя: Кінець всякому тілу прийшов переді мною; бо через них земля наповнилась насильством; і ось Я знищу їх із землею.
17 І ось Я, саме Я, наведу потоп води на землю, щоб знищити кожне тіло, що в ньому є подих життя, з-під неба; і все, що є на землі, помре.

Існує фігура мови, яка називається єврейською ідіомою дозволу, де Бог ДОЗВОЛИВ потоп, але насправді він не був причиною потопу. Диявол убив усіх людей на землі [крім Ноя та його родини] у невдалій спробі перешкодити народженню Ісуса Христа, затопивши землю на 40 днів і ночей.

Переважна більшість справ диявола майже невидимі: спокусливі духи та доктрини диявола, такі як чистилище.

Івритська ідіома дозволу | 4 Тимофія 1:XNUMX

Робота 1
1 Був чоловік у країні Уц, на ім'я Йов; і той чоловік був досконалим і чесним, і таким боялися [шанував] Бога, і уникав [уникати і триматися подалі від навмисно; тримайтеся подалі від] зла>> це був Йов, який практикував освячення, тобто бути відокремленим від зіпсованого світу, який проти Бога.
3 Його речовиною також було сім тисяч овець, і три тисячі верблюдів, і п'ятсот ярмів волів, і п'ятсот ослиць, і дуже велике господарство; так що ця людина була найбільшою з усіх східних людей.
22 У всьому цьому Йов не згрішив і не звинувачував Бога в нерозумності [він не звинувачував Бога в несправедливості].

Уявіть собі велику темну і злу фортецю, зроблену з блоків лего, і ви розбираєте її, по одному блоку за раз або, можливо, по 5 за раз. Якщо залишишся вірним, фортеця буде повністю зруйнована.

Чистилище — це темна і зла фортеця Сатани, яку ми збираємося зруйнувати дощенту яскравим світлом Бога.

3 Івана 8:10 і 3 Коринтян 5:XNUMX-XNUMX

II Коринтян 10
3 Бо хоч ми ходимо в тілі, не воюємо за тілом:
4 (Бо зброя нашої війни не є тілесною, але могутня через Бога, щоб потягнути сильних трюмів;)
5 Відкидання уява, і кожен висока [неправдива] річ, що підноситься проти пізнання Бога і полонить усяку думку до послуху Христу;

Слово «уява» є однокореневим словом «уява» в Римлян 1:21 [logizomai #3049]!

УЯВИ

Подивіться, що Бог говорить про уяву!

римляни 1
21 Тому що, пізнавши Бога, не прославляли Його, як Бога, і не дякували; але став марним у своїх уява, і їхнє нерозумне серце затемнилося>>порівняйте це з Ефесянами 1:18 Очі вашого розуміння [серце>>від грецького слова Kardia; Strong's #2588] бути просвітленим...
22, сповідуючи себе мудрими, вони стали дурнями,

23 і змінилися [обміняний>>від грецького слова allasso Сильний #236; вживається 6 разів у Біблії, кількість людини під впливом світу] славу нетлінного Бога в образ, подібний до тлінної людини, і до птахів, і до чотириногих, і до плазунів.
24 Тому й віддав їх Бог на нечистоту через похоті їхніх сердець, щоб ганьбити свої тіла між собою.

25 Хто змінилися [обмінювалися>>від грецького слова metallasso; Стронга №3337, з акцентом на кінцевий результат] правду Божу в брехню, і поклонялися і служили тварь [творіння>>грецьке слово ktisis; Стронга №2937] більше, ніж Творець, який благословенний навіки. Амінь.

30 Обмовники, ненависники Бога, злі, горді, хвальки, винахідники зла [як чистилище!], неслухняний батькам,

Біблійне визначення уяви [вірш 21]:
Конкорданс Стронга No1261
dialogismos визначення: міркування
Частина виступу: іменник, чоловічий
Фонетичний правопис: (dee-al-og-is-mos ')
Вживання: розрахунок, міркування, думка, рух думки, міркування, планування.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
Споріднений: 1261 dialogismós (від 1260 /dialogízomai, «міркування вперед-назад») – міркування, яке є самостійним і, отже, плутаним – особливо тому, що воно сприяє зміцненню інших у дискусії залишатися у своїх початкових упередженнях [упередженість [упередженість] ] що заважає об’єктивному розгляду питання чи ситуації].

Тому, за визначенням, це не мудрість Бога, а мудрість світу, який є земним, чуттєвим і диявольським.

[EB]>>Чистилище було результатом уяви >>заперечні міркування з Римлян 1:21 і 30>>згадайте 26 років запеклих і невирішених дебатів у
різні ради у Франції та Італії в середні віки? Це їхня духовна оцінка.

Нотатки про природу мирської мудрості

Джеймс 3
14 Але якщо у вас є гірке заздрощі та розбрат у ваших серцях, не слава та неправда проти правди.
15 Ця мудрість не сходить згори, а земна, чуттєва, диявольська.

16 Бо де заздрість та сварки, є плутанина і кожна злі робота.
17 Але мудрість, що згори, спочатку є чистою, потім спокійною, ніжною і легкою в лікуванні, повною милості та добрих плодів, без упередженості та без лицемірства.

18 І плод праведности посів у мирі тих, хто чинить мир.

З вірша 15:

Земний:

Ісая 29: 4
І будеш ти зведений, і будеш говорити з-під землі, і мова твоя буде низька з пороху, і голос твій буде, як у того, хто має духа, з-під землі, і мова твоя буде шепотіти з пороху.

Чуттєвий: сказано чуттєвий, тому що він заснований на 5 сферах почуттів і 5 почуттів, які це реєструють і обробляють: [в алфавітному порядку; пам’ятаєте ідеальний порядок слів з Луки 1?] слухання, бачення, нюх, смак і дотик.

Я Джон 2
15 Не любіть світу, ані того, що в світі. Якщо хтось любить світ, то немає в ньому любові до Отця>>Слово любов у грецькій граматиці стоїть у наказовому способі, тобто це заповідь Господня!
16 Бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва, це не від Отця, а від світу.
17 І світ проходить, і його похоть, а хто виконує волю Божу, залишається навіки.

Диявольська: диявольський, тому що походить від диявола, бога цього світу.

Я коринфян 14: 33
Бо Бог не є автором плутанини, але спокою, як у всіх церквах святих.

Тепер ми знову класифікуємо створені людиною міркування щодо духовних питань, але з абсолютно іншої точки зору, приносячи глибше просвітлення та розуміння.

Є 4 вірші в Євангелії від Матвія, які містять фразу: «Малі! віра [вірити]».

Метью 16: 8 [Ісус розмовляє зі своїми учнями]
Ісус, побачивши це, сказав їм: «Малі!» віра [віруючи], чому причина Ви між собою, бо не принесли хліба?

Біблійне визначення «розуму»:
ДОПОМОГА Словесні дослідження
[Стронга # 1260] Дієслово; dialogízomai (від 1223 /diá, «ретельно», що посилюється 3049 /logízomai, «розраховувати, складати») – належним чином, ходити туди-сюди під час оцінки, таким чином, що зазвичай призводить до плутаного висновку. Цей термін означає, що один заплутаний розум взаємодіє з іншими збентеженими розумами, кожен з яких ще більше посилює початкову плутанину.

За визначенням, ми бачимо, що «розум» має ті самі основні елементи сумніву [вагання; «ходити туди-сюди при оцінюванні»; (1 з 4 типів невіри)], + плутанина, що є безбожним.

Наведена нижче схема настільки просунута та складна, що потребує окремого навчання! Це в основному графічне та духовне резюме принципів попередніх 2 відео, тому я перейду до 3D:

• дизайн
• Доктрина
• Динаміка

щоб ми могли отримати повну глибину розуміння, мудрості та просвітлення, яке воно надає.

[EB] “Витоки чистилища можна шукати у всесвітній практиці молитися за померлих і піклуватися про їхні потреби"

Проповідник 9
5 Бо живі знають, що вони помруть, а мертві нічого не знають, і не мають уже нагороди; бо пам'ять про них забута.
6 І їхня любов, і їхня ненависть, і їхня заздрість тепер зникли; і не мають уже частки навіки в усьому, що робиться під сонцем.
10 Усе, що рука твоя зможе зробити, зроби з силою твоєю; бо немає ні роботи, ні розуму, ні знання, ні мудрості в могилі, куди ти йдеш.

Отже, молитва за померлих класифікується як:

• Відволікання зла: [розсіяний розум — переможений розум; ви (та мільйони інших людей у ​​церкві РК) відволікаєтеся від зростання у світлі та мудрості Господа]
• Непродуктивне зло: [це витрачає ваш час, зусилля та ресурси (і мільйони інших людей у ​​церкві RC), не приносячи НУЛЬ користі для вас та мертвих, за яких ви молитеся!!]; Це нагадує мені притчу про таланти в Євангелії, і хлопець, якому дали 1 талант, закопав його в землю, а коли його господар повернувся, він назвав його злим і ледачим слугою, тому що він не приніс своєму господареві НІЯКОГО ВИГОТУ, коли міг принаймні внесли гроші в банк і отримали відсотки!! Романтика 14: 12 Тож кожен з нас повинен дати свідчення про себе перед Богом.
• Руйнівне зло: молитва за померлих заснована на брехні про життя після смерті; Джеймс 3
• 6 А язик - це вогонь, світ беззаконня, як і язик серед наших членів, що зневажає все тіло і підпалює хід природи; і вона підпалена пекла.
• 8 А язика ніхто не приборкає; це непокірне зло, сповнене смертельної отрути.
• Брехня, [наприклад, молитва за померлих; ідея про те, що померлі перебувають у стані між смертю та їхньою останньою оселею тощо], справді є дуже руйнівною, оскільки вони можуть бути навіяні диявольськими духами, наприклад, духом брехні.
• Якщо ви молитеся за померлих, ви робите всі 3 категорії зла!! Що б ви не робили, не зізнайтеся в цьому своєму священику, тому що для цього немає біблійних підстав!! Йдіть прямо до Бога і отримаєте прощення!
• У Євангелії від Іоанна 1: 9 Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди.

Чистилище — це гнилий плід людської невіри

Матвія 7: 20 і 16: 8

Метью 7: 20
Через це їхніми плодами ви пізнаєте їх.

[EB] «Такі міністерства припускати що померлі перебувають у тимчасовому стані між земним життям і своїм останнім місцем проживання і що вони можуть отримати користь від щедрості або переданих заслуг живих».

Словникове визначення припущення:
сприймати як належне або як даність; припустимо заздалегідь

що є типом припущення:
прийняти за так чи за правду; прийняти без перевірки чи доказів [!!!]. Це явне протиріччя з Дії 1:3; Дії 17:11; Луки 1:1-4 та багато інших віршів!

Словникове визначення слова guess:
1 оцінка на основі невеликої кількості інформації або її відсутності
2 повідомлення, в якому висловлюється думка, заснована на неповних доказах

Є 2 загальні категорії припущень:

Визначення educated guess у словнику Кембриджського університету [з 1209 = 815 років!]:
припущення, яке робиться з використанням суджень і певного рівня знань і, отже, швидше за все буде правильним

Визначення слова wild guess у словнику Кембриджського університету:
те, що ви говорите, не ґрунтується на фактах і, ймовірно, є неправильним [це Другий раз ми мали справу з ймовірністю помилитися у зв’язку з чистилищем!!].

Що є типом думки чи погляду:
повідомлення, яке виражає переконання щодо чогось; вираження переконання, яке дотримується з упевненістю, але не підтверджені позитивними знаннями чи доказами

Тому є лише 2 можливості щодо чистилища: або впевнена віра в нього ґрунтується на обмані, або є повне знання помилки з наміром обдурити = шахрайство.

Чистилище — це або дика деномінаційна здогадка, або глобальне духовне шахрайство.

Підрозділ №4: Витоки доктрини

Енциклопедія Британіка
«Прихильники чистилища знаходять підтримку в численних біблійних текстах і небіблейські традиції. Добре засвідчена ранньохристиянська практика молитви за померлих, наприклад, була заохочена епізодом (відкинутим протестантами як апокрифічним), у якому Юда Маккавей (єврейський лідер повстання проти тирана Антіоха IV Епіфана):

• спокутує ідолопоклонство своїх полеглих солдатів, надаючи молитви та грошову жертву за гріх від їхнього імені (2 Маккавеїв 12:41–46)
• за молитвою апостола Павла за Онисифора (2 Тимофія 1:18)
• натякаючи на Матвія 12:32, що може бути прощення гріхів у майбутньому світі.
• Притча про Діва і Лазаря в Луки 16:19–26 і слова Ісуса з хреста до розкаяного розбійника в Луки 23:43 також цитуються на підтримку проміжного періоду перед Судним Днем, протягом якого прокляті можуть сподіватися для перепочинку блаженні передбачають свою нагороду, а «змішані» піддаються виправленню.
• Неканонічна традиція про те, що у Велику суботу Христос вторгся в царство мертвих і звільнив Адама і Єву та біблійних патріархів, підтверджує думку про тимчасове царство ув’язнення після смерті».

Що Біблія говорить про «небіблійні традиції»?

Меттью 15
1 Тоді до Ісуса прийшли книжники та фарисеї, що були з Єрусалиму, говорячи:
2 Чому Твої учні переступають традицію старших? Бо вони не миють руки свої, коли їдять хліб.

3 Але Він відповів і сказав їм: Чому ви також порушуєте заповідь Бога за своїми традиціями?
4 Бо Бог наказав, кажучи: Шануй свого батька та матір, і хто проклинає батько чи мати, нехай помре смертю.

5 А ви кажете: Кожен, хто скаже батькові своєму та його матері: Це дар, яко ж ти корисся мені;
6 І не шануй свого батька чи своєї матері, він буде вільний. Таким чином, ви зробили Божу заповідь незмінною за вашими традиціями.

7 ви лицеміри, добре Ісаї пророкував про вас, кажучи:
8 Цей народ наблизився до мене своїми устами та шанує губи своїми. Але їхнє серце далеко від мене.
9 Але даремно вони поклоняються мені, навчання для доктрин заповідей людських.

Біблійне визначення прокляття [вірш 4]:
Конкорданс Стронга No2551
Визначення kakologeó: говорити погано
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (kak-ol-og-eh'-o)
Вживання: лаю, лаю, лаю, лаю.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
2551 kakologéō (від 2556 /kakós, «злісна схильність» і 3004 /légō, «говоріння до висновку») – правильно, говорити зло, використовуючи зловмисні, шкідливі слова, які розраховані на знищення (викривлення).

2551 /kakologéō («розраховане лихослів’я») намагається зробити так, щоб зло здавалося добрим («позитивним»), тобто представляючи те, що неправильно, як «правильне» (або навпаки). 2551 (kakologéō) проблеми зі спотвореним розташуванням (макіяж, перспектива). [Зверніть увагу на фундаментальне значення кореня (2556 /kakós).]

Меттью 15 [Посилюється Біблія]
5 Але ви говорите: «Якщо хтось скаже своєму батькові або матері: «Усе [гроші або ресурси, які] я маю, щоб допомогти тобі, [уже присвячено і] віддано Богові»,
6 Він не повинен шанувати свого батька чи свою матір [допомагаючи їм у їхніх потребах]. Отже, цим ви скасували слово Боже [позбавивши його сили й авторитету й унеможлививши] заради вашої традиції [переданої старшими].

Біблія конкретно і рішуче наказує нам уникати профанних вчень [«небіблейських традицій»], які, за визначенням, включають чистилище!

6 Тимофію 20:2 і 16 Тимофію XNUMX:XNUMX

Я Тимофій 6
20 О Тимофію, зберігай те, що тобі довірено, уникати богохульних і марних балакань, і опозиції науки помилково так звані:
21 Що дехто сповідує помилявся щодо віри. Благодать з тобою. Амінь. [це останній вірш у Першому Тимофію!]

II Тимофій 2
Дослідження 15, щоб показати себе затверджене для Бога, робітника, якого не потрібно посоромляти, справедливо розділивши слово істини.
16 Але уникайте богохульних і марних балакань: бо вони розмножаться до безбожності.

17 І їхнє слово з’їсть, як і а виразка [гангрена]: з них Гіменей і Філет;
18 Вони помилялися щодо правди, кажучи, що воскресіння вже минуло; і скинути віра [віруючи] деяких.
19 Проте основа Божа міцна, маючи цю печать: Господь знає своїх. І кожен, хто називає ім’я Христове, нехай відступить від беззаконня.

Чому одна і та ж команда повторюється двічі? Тому що число 2 – це число ділення або різниці. Ті, хто не уникає сквернистих і марних балакань, стають частиною поділу. Пам’ятаєте в першому відео 26 років запеклих і невирішених дебатів, що розтягнулися на 3 століття? Це був наслідок чистилища.

Метью 7: 20
Через це їхніми плодами ви пізнаєте їх.

Ось доказ того, що чистилище є одним із тих “профанних і марних балакань”, які духовно з’їдять вас, як гангрена, якщо ви не знаєте правду і не повірите брехні сатани, яка може зіпсувати вашу віру в Господа.

У вірші 16 ми маємо загальний принцип відзначати й уникати [уникати]:

Романтика 16: 17
Тепер прошу вас, браття, позначте [розрізняйте; чітко визначте] тих, хто спричиняє розбіжності та образи всупереч доктрині, яку ви навчилися; і уникайте їх.

У 2 Тимофія 16:16 [слово «уникати»] і в Римлян 17:XNUMX [слово «уникати»] обидва мають наказовий спосіб, що означає, що це заповіді Господа, написані безпосередньо для нас [тіла Христа та його керівництва]!

Словникове визначення нецензурного:
1 вкрай неповажне ставлення до того, що вважається священним
2 не святий, тому що неосвячений, або нечистий, або осквернений
3 світські

Біблійне визначення профанації [вірш 16]:
Конкорданс Стронга No952
визначення bebélos: дозволено, щоб його топтали, імпліковано – несвяте
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (beb'-ay-los)
Застосування: доступний, доступний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
952 bébēlos (прикметник, похідний від bainō, «йти» і bēlos, «поріг для входу в будівлю») – належний, неналежний, несанкціонований вхід – буквально «перетин порогу», що є профанацією через неналежний вхід.

952 /bébēlos («осквернений через неналежний вхід») стосується людей, непридатних для доступу (пізнання) Бога, оскільки вони наближаються до Нього окремо від віра [вірячи]. Дивіться також 949 (bébaios).

Джон 10
1 Істинно, істинно кажу вам: хто не входить дверима в кошару, а перелазить іншим шляхом, той злодій і грабіжник.
2 А хто входить дверима, той пастух овець.

8 Усі, хто був переді мною, то злодії та розбійники, але вівці їх не послухали.
9 Я - двері. Через мене, якщо хтось увійде, він спасеться, і ввійде, і вийде, і знайде пасовище.

10 Злодій приходить не для того, щоб вкрасти, і вбити, і знищити. Я прийшов, щоб вони мали життя і щоб вони мали його ще рясніше.
11 Я добрий пастир: добрий пастир життя своє віддає за овець.

Біблійне визначення марних балакань:
Конкорданс Стронга No2757
визначення кенофонії: пусті балачки
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (ken-of-o-nee'-ah)
Вживання: пусті суперечки, нікчемна балаканина.

Енциклопедія Британіка
"Некатолицьке та сучасне ставлення
Однак ідея чистилища залишається суперечливою».

Це вдруге Британська енциклопедія каже, що чистилище є «суперечливим» або «заперечуваним».

РЕЗЮМЕ ПОХОДЖЕННЯ ТА ІСТОРІЇ ЧИСТИЛИЩА:

• Він заснований на світських традиціях людей, які суперечать і скасовують слово Боже
• Він заснований на смерті
• Він заснований на дії знайомих духів диявола
• він заснований на плутанині, психологічній і духовній зброї сатани
• він заснований на людському розумінні 5 почуттів, яке є одним із 1 типів слабкої віри
• він заснований на суперечливих і непідтверджених думках та ідеях, яким бракує твердої біблійної достовірності, викликаючи розділення та чвари в тілі Христа
• він заснований на перекручених і зухвалих тлумаченнях Святого Письма

№2 СМЕРТНІ ТА ЛЕСНІ ГРІХИ РОБЛЯТЬ ЧИСТИЛИЩЕ НЕРЕЛЕКТНИМ, БЕЗЗНАЧНИМ І НЕКОРИСНИМ!

Огляд життя: усі люди на момент смерті завжди потраплятимуть до 1 із 3 категорій:

1. Вони будуть простою, нормальною природною людиною, яка є людиною тіла і душі ТІЛЬКИ [жодного духовного насіння в цій людині немає]
2. Вони будуть народжені з насіння змія, [який стане духовним дитям диявола], і вони будуть смажитися в озері вогняному на судах неправедних у майбутньому
3. Вони виберуть народитися знову від Божого духу та підуть на небо, коли Ісус Христос повернеться [а не коли вони помруть]

Ось важлива відмінність: за визначенням, усі сос [насіння зміїного народу] є невіруючими, але не всі невіруючі народжені з насіння змії [дякую Богу за це!!].

Обидва типи насіння, незалежно від того, чи є воно нетлінним насінням Бога чи насінням диявола темряви, є абсолютно постійними та незворотними, і вони, зрештою, визначають справжню природу та майбутнє людини, так само як насіння рослин чи насіння тварин [сперма чоловічої статі] визначає особистість живої істоти.

Важливі визначення, які слід знати [з dictionary.com & vocabulary.com]:

Визначення смертних гріхів №9 з 12
[dictionary.com]: пов’язаний з духовною смертю (на відміну від простий): смертний гріх; [vocabulary.com має дещо інше визначення]: непростимий гріх, що тягне за собою повну втрату благодаті [мій коментар тут: ЄДИНИМ непростимим гріхом у Біблії є продати свою душу дияволу, стати одним із його синів від насіння та що передбачає повну втрату МИЛОСЕРДЯ, а не благодаті].

Покаянне визначення
почуття або вираження смутку через гріх або неправильні вчинки та схильність до спокути та виправлення; [мій коментар тут полягає в тому, що якщо людина кається, то це добре, тому що це демонструє, що у цієї людини ще є совість].

Визначення легких гріхів:
прикметник
здатний отримати прощення або помилування; не серйозно неправильно, як гріх (на відміну від смертного).
виправданий; нікчемний; незначний: проста помилка; простий злочин; [vocabulary.com]: пробачний гріх, який вважається лише частковою втратою благодаті.

Якщо подумати про це логічно, ця ідея смертного гріха проти легкого гріха є абсолютно безглуздою!

У найменшому спільному знаменнику є лише 2 категорії людей: віруючі та невіруючі.

У момент їхньої смерті всі невіруючі [до яких, за визначенням, автоматично включаються всі люди, народжені з насіння змія], усі легкі гріхи та всі смертні гріхи абсолютно не мають значення й не можуть бути застосовані до них, оскільки ці люди, через визначення, вже духовно мертві, а отже, вони все одно ніколи не потраплять на небеса.

Тому залишаються тільки християни [віруючі]. Однак, оскільки всі легкі гріхи, за визначенням, «можна бути прощеними або помилуваними», чистилище стає неактуальним і марним.

Крім того, незалежно від того, прощено ми чи ні, це все одно впливає лише на наше спілкування з Богом і ніколи не може вплинути на наше синівство через нетлінне насіння. Пам’ятайте, що все насіння постійне.

Завдяки природі нетлінного духовного насіння Христа всередині, християнин ніколи не може вчинити смертний гріх і духовно померти. Таким чином, чистилище знову стає абсолютно неактуальним і марним.

Абсолютно 1 мільярд % неможливо народитися з насіння Бога і насіння диявола одночасно.

Яке б насіння ви не вибрали, 1 мільярд % його постійний, [тому ви ніколи не зможете змінити, навіть якщо захочете].

Якщо ви все ще боїтеся, що скоїли непростимий гріх, смертний гріх [хулу на Святого Духа], ви цього не зробили.

Щоб підтвердити це, прочитайте цю статтю!

Я також настійно рекомендую вам переглянути неперевершене відео преподобного Мартіндейла «Атлети духу»!

Він все ще на світлові роки випереджає свій час, хоча був виготовлений у далекому 1986 році!

Отже, незалежно від того, чи є людина невіруючою чи християнською, Чистилище її не стосується.

Тепер трохи критичного просвітлення щодо природної людини:

Я коринтян 2
12 Ми прийняли не духа світу, але духа, що від Бога; щоб ми могли знати те, що даровано нам від Бога.

13 Про це ми говоримо не словами, яких навчає людська мудрість, але якими святий Дух [дух = дар святого духу всередині віруючого] навчає; порівняння духовних речей з духовними. [викреслених слів немає в переважній більшості грецьких текстів, а також відсутні в арамейських текстах.]

14 Тілесна ж людина не приймає того, що від Духа Божого, бо це для неї глупота, і вона не може цього пізнати, бо воно духовно розпізнається.

Природній людині [чоловіку чи жінці] неможливо зрозуміти духовні речі без дару святого духу, який просвітить їх і дозволить їм зрозуміти глибини духовних речей Слова Божого.

Оскільки дар святого духу є нетлінним, його неможливо зіпсувати, втратити, вкрасти, захворіти, померти чи потрапити в систему Сатани!

Яка справжня природа дару святого духу, духовного насіння Христа всередині?

Я Пітер 1
22 Бачачи, що ви маєте очищений ваші душі в покорі правди через Духа до нелицемірної любові до братів, дивіться, щоб ви любили один одного чистим серцем гаряче.
23 Народження згори не з тлінного насіння, але з нетліннийСловом Божим, що живе й пробуває навіки.

Визначення «очищеного»:
Hagnizo [дієслово] Strong's Concordance #48 [використовується 7 разів у Новому Заповіті, число духовної досконалості]:

Корінь слова hagnos Strong's Concordance #53
Частина мови: прикметник
Фонетична орфографія: (hag-nos')
Визначення: вільний від обрядової скверни, святий, священний
Вживання: (спочатку, у стані, підготовленому для поклоніння), чистий (або етично, або ритуально, церемоніально), цнотливий.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
53 hagnós (прикметник, який може бути спорідненим з 40 /hágios, «святий», т. ТДНТ [Теологічний словник Нового Завіту], 1, 122) – власне, чистий (до глибини); незайманий (непорочний, чистий); чистий всередині і зовні; святий, тому що незабруднений (незаплямований гріхом), тобто без псування навіть усередині (навіть до центру свого єства); не змішане з почуттям провини чи чимось засуджувальним.

Романтика 1: 23
І змінив славу в непідкупний Бога в образ, подібний до тлінної людини, і до птахів, і до чотириногих, і до плазунів.

Слово «нетлінний» у 1 Петра 23:1 є таким самим грецьким словом, як і слово «нетлінний» у Римлян 23:XNUMX – як батько, такий і син.

Визначення непідкупного:
Конкорданс Стронга №862 [вживається 8 разів у Біблії: число воскресіння та нового початку].
aphthartos: нетлінний, нетлінний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (af'-thar-tos)
Визначення: нетлінний, нетлінний
Використання: незнищенний, нетлінний, нетлінний; отже: безсмертний.

Грецький лексикон Тайєра
СТРОНС NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), незіпсований, не схильний до псування чи занепаду, нетлінний:

Жодна людина, яка дійсно народилася згори духом Бога, не може вчинити смертний гріх = духовну смерть.

Римлянам 1:23 і I Петра 1:23

Розділ нижче про тіло, душу та дух додатково підтвердить і роз’яснить цю істину.

Єдиний спосіб, яким людина може врятуватися від майбутнього гніву, це народитися знову від духа Бога.

УВАГА!!

НЕ ДОВІРЯЙТЕ створеній людиною, заплутаній і спотвореній молитві, яку придумав проповідник, який каже, що це все, що вам потрібно зробити, щоб врятуватися!!!

Деякі з них настільки підступні, що я сумніваюся, чи справді ви зможете народитися знову від єдиного правдивого Бога завдяки ним.

Якщо ви будете виконувати точні вказівки безпосередньо від самого Господа Бога, ви ніколи не помилитеся.

римляни 10
9 Що якщо ти зробиш зізнатися [проголошуй] устами своїми Господа Ісуса, і повір у своєму серці, що Бог воскресив Його з мертвих, ти будеш спасенний.
10 Бо серцем людина вірує для праведності; і з ротом визнання [проголошення: те саме грецьке слово, що й у вірші 9] зроблено для спасіння.
11 Бо Писання каже: "Кожен, хто вірує в Нього, не соромиться".

Дії 4
10 Нехай буде відомо всім вам та всьому Ізраїлевому народові, що ім'ям Ісуса Христа з Назарета, якого ви розіп'яли, якого Бог воскресив із мертвих, і цей чоловік стоїть тут перед вами цілими.
11 Це камінь, що був поставлений нанівець вашим будівельникам, який став головою кута.
12 Не існує спасіння в жодному іншому, бо немає іншого імені під небом, даного серед людей, завдяки якому ми повинні бути спасені.

№3 ЯКА ПРИРОДА СМЕРТІ?

Чистилище суперечить щонайменше 10 віршам Святого Письма про справжню природу смерті!

Робота 21: 13
Вони проводять свої дні в багатстві, і в мить йдуть до могили.

Psalms 6: 5
Бо в смерті немає пам'яті про тебе: у могилі, хто спасе тебе?

Псалми 49
12 Але людина в пошані не стоїть: вона подібна до звірів, що гинуть.
14 Як овець, їх кладуть у гроб; смерть живитиметься ними...

Psalms 89: 48
Який же чоловік живий і не побачить смерти? Чи визволить його душа з руки могили? Села (пауза і розгляньте це).

Psalms 146: 4
Його дихання виходить, він повертається до своєї землі; в той самий день його думки гинуть [тут є фігура мови під назвою Синекдоха [частини] і фраза в той самий день = після того або коли, тож правильний переклад такий: Його дихання виходить, він повертається до свого земля; після цього його думки гинуть.

Проповідник 9
5 Бо живі знають, що вони помруть, а мертві нічого не знають, і не мають уже нагороди; бо пам'ять про них забута.
6 І їхня любов, і їхня ненависть, і їхня заздрість тепер зникли; і не мають уже частки навіки в усьому, що робиться під сонцем.
10 Усе, що рука твоя зможе зробити, зроби з силою твоєю; бо немає ні роботи, ні розуму, ні знання, ні мудрості в могилі, куди ти йдеш.

Я Солунян 4
13 Але я б не хотів, щоб ви не знали, браття, стосовно тих, хто спить, щоб ви не сумували, як і інші, що не мають надії.
14 Бо якщо ми віримо, що Ісус помер і воскрес, то й тих, хто спить в Ісусі, Бог приведе з собою.

15 Бо це ми говоримо вам словом Господнім, що ми, які живі й залишилися до приходу Господнього, не запобігати [Король Яків староанглійська для передує] тим, хто спить.
16 Бо сам Господь зійде з неба з криком, з голосом архангела та з козирем Божим; і першими воскреснуть мертві в Христі.

Біблійне визначення Трампа:
Конкорданс Стронга No4536
Частина мови: іменник жіночого роду
Фонетичний правопис: (sal'-pinx)
Визначення: труба
Вживання: труба, звук труби.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
4536 sálpigks – «власне, бойова сурма» (WS, 797), яка сміливо сповіщає про перемогу Бога (перемогу над Його ворогами).

У Старому Заповіті сурми використовувалися, щоб закликати Божий народ до війни та сповіщати про перемогу, здійснену Ним. Тобто військовий дзвін, який проголошував Господа, надихнув і укріпив перемогу від імені Його народу.

[«Сурма була сигналом, який використовувався для заклику ізраїльського війська до маршу, як на війну, і часто зустрічається в пророчих образах (Іс. 27:13). Пор. Сьомий ангел (Одкр. 11:15)» (WP, 1, 193).

У Старому Заповіті сурми скликали Божих святих для Його праведних війн (Чс 10:9; Єр 4:19; Йоіла 2:1). Дивіться також Лев 23:24,25; Чс 10:2-10; Пс 81:3].

17 Тоді ми, що залишились живі, будемо спіймані разом із ними на хмарах, щоб зустріти Господа в повітрі; і так ми завжди будемо з Господом.
18 Отже, втішайте одне одного цими словами.

Еклезіаст 12: 7
Тоді вернеться порох у землю, як був, а дух вернеться до Бога, що дав його.

Я коринфян 15: 26
Останній ворог, який буде знищений, - це смерть.

Визначення ворога:
іменник
особа, яка відчуває ненависть до іншої людини, плекає шкідливі задуми щодо іншої людини або бере участь у антагоністичній діяльності щодо іншої людини; супротивник або супротивник.

Антоніми
друг. союзник.

Тому, за визначенням, смерть не може нікому допомогти чи принести комусь щось хороше, наприклад, забрати людину на небо. Тому християни не потрапляють на небо після смерті. Натомість вони йдуть до могили.

Смерть - ворог, а не друг. Друг забере тебе на небо, але не ворог. Ворог забере в могилу, але не друг.

Євреїв 9: 27
І як призначено людям одного разу померти, але після цього суд.

[для повного вчення про смерть та інші речі, див Ти не йдеш на небеса, коли ти помреш!].

Чистилище - це лише одна з багатьох брехень Римсько-католицької церкви.

№4 ТІЛО, ДУША І ДУХ І ГРІХІННЯ ЛЮДИНИ

Genesis 3: 4
І сказав він до жінки: ви не помрете:

Genesis 2: 17
Але з дерева пізнання добра та зла не будеш їсти його, бо в той день, коли ти їстимеш від цього, ти конче помреш.

• Буття 2:17 | Боже | Правда: ти обов'язково помреш.
• Genesis 3: 4 | Змія | Лідь: ти не обов'язково помреш.

Чистилище — це садистський страх Змія, кошмарне спотворення життя після смерті, брехня та брехня про те, що «не помрете ви» [Буття 3:4]

Якщо Адам помер, як сказав Бог, то чому він так довго прожив?

Genesis 5: 5
І всі дні, в які жив Адам, було дев'ятсот тридцять років, і він помер.

Оскільки фізично Адам прожив 930 років, і оскільки слово Боже було досконалим, коли воно було спочатку написане, і завжди правдиве, чиста логіка говорить, що Адам мав померти нефізичним способом у Буття 2:17 і 3:6.

Адам і Єва були людьми тіла, душі та духу. Фізичне тіло не може існувати без душі, але тіло і душа є мінімальною кількістю складових живої людини.

Нерозуміння критичної різниці між тілом, душею та духом затьмарило й збентежило розуми мільйонів.

Знання та розуміння чітких відмінностей між тілом, душею та духом пояснить багато речей у житті та буде особливо важливим щодо чистилища.

1. Наші тіла зроблені з земного пилу, і коли ми помремо, воно знову повернеться в пил. [Genesis 3: 19
   В поті свого лиця ти будеш їсти хліб, аж поки ти не повернешся на землю; бо з нього ти забрала, бо ти порох, а до пороху ти повернешся).
2. Наша душа - це те, що дає нам дихання, нашу особистість і здатність обробляти інформацію. Коли ми робимо останній подих, наша душа мертва і зникає назавжди. Левит 17: 11 «Бо життя [душа] плоті в крові, і Я дав її вам на жертовник, щоб очистити ваші душі, бо це кров, яка очищає душу».
3. Наш дар святого духу повернеться до Бога, коли ми помремо. [Еклезіаст 12: 7
   Тоді пил повернеться на землю, як було, і дух повернеться до Бога, що дав це.

Тому, навіть якщо чистилище існує, після смерті християнина, як вони зможуть піти???

Їхні тіла вже повернулися в землю, їхня душа мертва і зникла, а їхній дар святого духу вже повернувся до Бога, тож їм не залишилося нічого, щоб кудись йти чи щось робити!

Ось чому природа смерті така, як вона є.

Таким чином Адам помер у Едемському саду в Буття 3 духовно. Він втратив дар святого духу, який був на ньому за умови, що він буде слухатися слова Бога, але він порушив цей духовний закон Бога і пожинав наслідки.

Раніше ми дізналися, що все духовне насіння абсолютно постійне, але Адам помер духовно.

Логічно, що або те, що духовне насіння є постійним, є хибним, або Адам не мав духовного насіння.

Оскільки насправді ніколи не було написано або сказано, що Адам мав духовне насіння, відповіддю має бути другий варіант.

Ось надзвичайно проста таблиця, яка пояснює відразу кілька змінних:

Ключ до розуміння цього полягає в тому, що нетлінне духовне насіння Бога [народжений знову, що буквально означає народитися згори] не було доступним до дня П’ятидесятниці в 28 році нашої ери. [див. Дії 2], після того як Ісус Христос виконав усе, що Господь мав від нього зробити.

Є тільки 2 способи стати сином в сім'ї: шляхом народження або усиновлення. Те саме з Богом.

Тому всі віруючі в періоди Старого Завіту та Євангелія були синами Бога через усиновлення, а не через духовне народження. Адам не народився знову, тому що це не буде доступно через кілька тисяч років у майбутньому. Він просто мав на собі дар святого духу за умови, яку він порушив [він зрадив Бога], і тому наслідком зради була духовна смерть.

Галатів 6
7 не обманюйте; Бог не здивований, бо все, що сіє людина, він також жне.
8 Бо хто сіє до тіла свого, той з плоті буде жати згубність, Але той, хто сіє для Духа, з Духа пожне життє вічне.

Усі доктрини, релігії та теології, які вчать про певну форму життя після смерті, таку як реінкарнація, чистилище або вічне спалювання в озері вогняному, ґрунтуються на першій записаній брехні Сатани в Біблії: «ви точно не помрете».

Давайте копнемо трохи глибше і подивимося, як це пов’язано з чистилищем.

У Івана 8 Ісус Христос протистояв певній групі злих фарисеїв, різновиду релігійного лідера в тій культурі та часі.

Джон 8: 44
Ви, ваш батько, диявол, і пожадливості вашого батька будете робити. З самого початку він був вбивцею і не пробував в правді, тому що в ній немає правди. Коли він говорить неправду, він говорить про себе, бо він брехун і батько [Автор] з неї.

Дуже цікаво, що перші слова Сатани, записані в Біблії, є брехнею, що вказує на його панівну натуру.

Чистилище засноване на брехні змія про життя після смерті, оскільки покарання вимагає, щоб ви були живі. Інакше його мета зазнає поразки. Тому воно має походити від диявола, який є творцем брехні.

#5 Молитва за померлих є небіблійною концепцією, яка суперечить священному писанню та логіці

Звичай молитися за померлих походить від фальшивого, язичницького збірника релігійних книг, відомих як апокрифи, які були натхненні диявольськими духами. Це було розроблено, щоб обдурити й відвернути нас, а також підробити правду Божого слова.

Ми знаємо з першого розділу про смерть, що будь-які молитви за померлих абсолютно марні, це зловживання Господнім і нашим часом і хитрість сатани.

Однак завжди добре знати, звідки походить брехня диявола.

I Барух 3: 4
«Господи Вседержителю, Боже Ізраїлів, вислухай тепер молитву померлих Ізраїлевих, синів тих, що згрішили перед Тобою, що не послухали голосу Господа, Бога свого, і лихо прийшло до нас».

Чесно кажучи, ви побачите те, про що мало хто знає з Єврейської енциклопедії про походження I Баруха.

Римсько-католицька практика молитися за померлих і ідея про те, що померлі люди навіть можуть молитися, заснована на поганому перекладі книги, яка підробляє Біблію!

Єврейська енциклопедія на I Баруха 3:4

Деякі католики базують практику молитви за померлих на книзі II Маккавеїв 12: 43-45, яка включена в католицьку Біблію, але не в протестантську [Див. Апокриф: правда чи фальшивка?].

II Маккавей 12
43 І коли він зібрав усю групу на суму дві тисячі драхмів срібла, він послав це до Єрусалиму, щоб принести жертву за гріх, зробивши це дуже добре та чесно, пам’ятаючи про воскресіння.
44 Бо якби він не сподівався, що вбиті воскреснуть, зайвим і марним було б молитися за мертвих.
45 І також у тому, що він зрозумів, що для тих, хто помер благочестиво, була приготована велика милість, це була свята і добра думка. Після чого Він зробив примирення для мертвих, щоб вони могли бути звільнені від гріха.

Вчені сходяться на думці, що II Маккавеїв було написано приблизно в 150 році до нашої ери. Таким чином, практика молитов за померлих існує ще до Христа, і це формує історичне коріння сучасної римо-католицької практики.

Навіть якщо книга Маккавеїв є історично точною і старозавітні іудеї молилися за померлих, це не робить це правильно!

Ні в Старому, ні в Новому Заповітах досі немає уривків, які б підтримували молитву за померлих. Таким чином, це лише доводить, що Маккавеї відійшли від Божої волі і замість цього піддалися обману сатани. Пам’ятаєте першу записану брехню Сатани: «Ви не помрете»? ІІ Маккавеїв є чудовим прикладом цього.

Чому деякі католики використовують язичницьку, підроблену релігійну книгу, натхненну диявольськими духами, щоб виправдати свою релігійну практику? Натомість вони повинні йти до Біблії.

№6 ЧИСТИЛИЩЕ СУПЕРЕЧИТЬ З БОЖИМ ПРОЩЕННЯМ НАС!

Ось цитата з catholic.com:

«Катехизис Католицької Церкви визначає чистилище як« очищення, щоб досягти святості, необхідної для вступу в радість неба », яку відчувають ті,« хто помирає в Божій благодаті та дружбі, але все ще недосконало очищений »(CCC 1030).

Очищення необхідне, оскільки, як вчить Писання, нічого нечистого не потрапить у присутність Бога на небі (Об. 21:27), і, хоча ми можемо померти з прощеними смертними гріхами, у нас все ще може бути багато нечистот, зокрема веніальних гріхи і тимчасове покарання за вже прощені гріхи ".

Це звучить так релігійно, чи не так? Проте це суперечить безлічі писань, законам логіки, законам справедливості, і це перешкоджає меті прощення.

"Тимчасове покарання за вже прощені гріхи". Якщо ми все ще покарані в чистилищі після того, як наші гріхи вже були прощені і забуті, то це передусім перешкоджає меті прощення! Це суперечить і порушує Боже прощення нас.

Ісая 43: 25
Я, навіть я, той, хто виганяє ваші провини заради себе, і не пам'ятає гріхів ваших.

Чистилище суперечить Ісаї 43:25!

Євреїв 8: 12
Бо Я буду милосердний до їхньої неправди, і їхніх гріхів і їхніх беззаконь Я більше не згадаю.

Чистилище суперечить Євреям 8:12!

“І тимчасове покарання за вже прощені гріхи”.

Як же Бог може покарати нас за гріхи, які вже були прощені і забуті? 

У Євангелії від Іоанна 1: 9
Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди.

Ознайомтеся з визначенням «пробачити»!:

Конкорданс Стронга No863
aphiémi визначення: відіслати, залишити в спокої, дозволити
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (af-ee'-ay-mee)
Вживання: (а) я відсилаю, (б) я відпускаю, звільняю, дозволяю піти, (в) я звільняюся, прощаю, (г) я дозволяю, терплю.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
863 aphíēmi (від 575 /apó, «від» і hiēmi, «послати») – правильно, відіслати; випуск (звільнення).

Бог буквально посилає наші гріхи, тож як він може покарати нас за них у чистилищі?

Подивіться на визначення «очистити»! Воно походить від кореня слова Katharos:

Конкорданс Стронга No2513
katharos визначення: чистий
Частина мови: прикметник
Фонетична орфографія: (kath-ar-os')
Використання: чистий, чистий, незаплямований, буквально, церемоніально чи духовно; невинний, невинний, справедливий.

ДОПОМОГА Словесні дослідження

2513 katharós (примітивне слово) – правильно, «без домішки» (BAGD); те, що відокремлюється (очищено), отже, «чисте» (чистий), тому що незмішаний (без небажаних елементів); (в переносному значенні) духовно чистий, тому що очищений (очищений Богом), тобто вільний від забруднюючих (забруднитих) впливів гріха.

Це саме грецьке слово також вжито в Івана 15:3, перекладене чистим!

Джон 15
1 Я справжня виноградна лоза, а Батько мій виноградар [виноградар].
2 Кожна галузка в мені, яка не бере плоду, він бере, а кожна гілка, що плід родить, очищає її, щоб вона приносила більше плодів.
3 Тепер ви чисті через слово, яке Я сказав вам.

Чистилище суперечить Івана 15:3 і I Івана 1:9 за 2 пунктами і є образою для Бога!!

Івана 15:3 і 1 Івана 9:XNUMX визначення прощати й очищати

Боже слово не згадує про гріхи, смертні і т. Д. У ньому просто сказано визнати свої гріхи. Оскільки Бог не робить різниці між гріхами, чому ми?

Для християнина є лише один гріх: робити щось проти волі Божої, що позбавить вас спілкування з ним. Це воно.

Через наше нетлінне духовне насіння вчинення гріхів не впливає на ваше синівство з Богом, а лише на ваше спілкування з ним.

Римлянам 1:23 і I Петра 1:23

У Біблії є лише ХНУМХ несправедливий гріх, тобто продати вашу душу дияволу, щоб буквально стати духовним сином диявола. 

Причиною цього є те, що духовне насіння є постійним і визначає справжню природу людини. Яблуня така, якою вона є, оскільки природа яблунь визначається генетичними вказівками та характеристиками насіння яблуні.

Точно так само, якщо ми народжуватимуть знов, але потім у житті почнемо вводитись в оману сатани, щоб жити за ним, ми все одно будемо йти на небеса, коли Ісус Христос вернеться, але ми не отримаємо жодних заслуг від Бога за нашу погану поведінку.

Якщо людина стає сином диявола, то це також постійне духовне насіння, яке неможливо видалити. Тож повернемося до визнання гріха.

Ми просто йдемо безпосередньо до Бога і очищаємось від наших гріхів.

Сповідь своїх гріхів перед священиком – це старозавітна термінологія, образи та неволя до старозавітного закону, від якого звільнив нас Ісус Христос.

Ісус Христос є найкращим і остаточний первосвященик для всього людства на всю вічність. Наша сповідь йде до Бога через його сина Ісуса Христа, і на цьому все закінчується.

Ефесян 3
10 З наміром, щоб тепер начальствам і силам на небесах Церква могла знати різноманітну мудрість Бога,
11 Згідно з вічним наміром, який він задумав у Христі Ісусі, Господі нашім:
12 У котрому ми маємо сміливість та доступ до впевненості через віру його.

Ісус Христос уже дав нам прямий доступ до самого Бога, тому проходження через третю сторону є духовним втручанням і перешкодою у вашому житті.

Псалми 103
3 Хто прощає всі беззаконня твої; зцілює всі недуги твої;
12 Наскільки схід від заходу, він покинув наші провини від нас.

Чому це говорить схід і захід, а не північ і південь?

Тому що якщо ви почнете з екватора і підете на північ, то врешті-решт досягнете північного полюса. Якщо ви продовжуєте рухатися в тому ж напрямку, то замість цього ви рухатиметеся на південь. Північ і південь зустрічаються на полюсах.

Іншими словами, ваші гріхи будуть знову викинуті вам прямо в обличчя. Якщо ви знову почнете з екватора та підете на південь, ви зрештою досягнете південного полюса, після чого ви знову почнете повертатися на північ і повторите попередню ситуацію.

Однак якщо ви починаєте від екватора, прямуючи на схід чи захід, ви можете продовжувати вічно, і ви все одно рухатиметеся в тому самому напрямку і ніколи не зустрінете протилежний горизонт. Іншими словами, схід і захід ніколи не зустрічаються. Ваші гріхи ніколи більше не будуть викинуті вам у обличчя.

Отже, якщо вам нагадують про ваші минулі гріхи, які Бог уже пробачив і забув, то це джерело не може бути від Бога, що вказує на сатану, який є богом цього світу і ворогом Бога.

Чистилище суперечить Псалмам 103:3 і 12

Я Джон 3
1 Ось, якою любов’ю Отець дав нам, щоб нас називали синами Божими. Тому світ нас не знає, бо не знав Його.
2 Улюблені, ми тепер сини Божі, і ще не видно, якими ми будемо, але знаємо, що коли Він з'явиться, ми будемо подібні до Нього; бо ми побачимо його таким, яким він є.
3 І кожен, хто має в ньому цю надію, очищає себе, навіть як він чистий.

Чистилище суперечить визначенню очищення в 3 Івана 3:XNUMX

Подивіться на визначення очищення!!

Конкорданс Стронга No53
hagnos визначення: вільний від обрядового сквернення, святий, священний
Частина мови: прикметник
Фонетична орфографія: (hag-nos')
Вживання: (спочатку, у стані, підготовленому для поклоніння), чистий (або етично, або ритуально, церемоніально), цнотливий.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
53 hagnós (прикметник, який може бути спорідненим з 40 /hágios, «святий», тож TDNT, 1, 122) – правильно, чистий (до глибини душі); незайманий (цнотливий, непідробний); чисті всередині і зовні; святий, тому що незабруднений (незаплямований від гріха), тобто не зіпсований навіть всередині (навіть до центру свого буття); не змішаний з почуттям провини чи чимось засудливим.

№7 ЧИСТИЛИЩЕ НЕ РОБИТЬ ВИЗНАЧАЛЬНОЇ РІЗНИЦІ МІЖ НАШИМ СПІЛЬСТВОМ З БОГОМ І НАШИМ СИНОВСТВОМ

СООБЩЕННЯ ПРОТИ СИНОВСТВА

ПОДАВАННЯ

Я Джон 1
3 Те, що ми бачили й чули, звіщаємо вам, щоб і ви мали товариство з нами: і справді наш товариство є з Отцем і з Його Сином Ісусом Христом.
4 І це ми пишемо вам, щоб ваша радість була повною.

5 Отже, це та звістка, яку ми чули від Нього, і звіщаємо вам, що Бог є світло, і в Ньому немає жодної темряви.
6 Якщо ми кажемо, що маємо товариство з ним, і ходимо в темряві, ми говоримо неправду, і не чинимо правди.

7 Але коли ходимо у світлі, як Він у світлі, то маємо товариство один з одним, і кров Ісуса Христа, Його Сина, очищає нас від усякого гріха.
8 Якщо ми скажемо, що у нас немає гріха, ми обманюємо себе, і правда в нас немає.
9 Якщо ми визнаємо наші гріхи, то він вірний і справедливий, щоб пробачити нам наші гріхи та очистити нас від усякої неправедності.

Біблійне визначення товариства:
Конкорданс Стронга No2842
визначення koinónia: товариство
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (koy-nohn-ee'-ah)
Вживання: (буквально: партнерство) (а) допомога, участь, (б) участь, причастя, (в) духовне товариство, товариство в дусі.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
2842 koinōnía (іменник жіночого роду) – власне те, що є спільним як основа товариства (партнерства, спільноти).

Це грецьке слово вживається 4 рази в 1 Івана 19 і 19x в Новому Заповіті. 8 — восьме просте число, а XNUMX — число воскресіння та нового початку.

Це завжди новий початок нашого життя, коли ми повертаємося до спілкування з Богом.

Я Джон 1

koinónia, [Strong's #2842] має кореневе слово koinónos нижче [Strong's #2844]

Конкорданс Стронга No2844 [цей корінь слова вживається 10 разів у Новому Завіті]
визначення koinónos: учасник
Частина виступу: іменник, чоловічий
Фонетичний правопис: (кой-но-нос')
Вживання: подільник, партнер, компаньйон.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
Однокорінний: 2844 koinōnós (іменник чоловічого роду/субстантивний прикметник) – власне, учасник, який взаємно належить і розділяє товариство; «спільний учасник». Див. 2842 (койнонія).

[2842 /koinōnía (іменник жіночого роду) підкреслює реляційний аспект спілкування. 2844 /koinōnós (іменник чоловічого роду) більш безпосередньо зосереджується на самому учаснику (її).

Основна суть спілкування з Богом полягає в тому, що ми маємо ПОВНЕ СПІЛЕННЯ з Богом і всіма Його ресурсами через Його Сина Ісуса Христа.

Нещодавно я почув гіпотетичну ситуацію в Інтернеті, коли християнин скоює серйозний злочин, а потім якимось чином помирає незабаром після цього, залишаючи на них нерозкаяний гріх.

Знову ж таки, це впливає лише на їх СПІЛЬСТВО з Богом, а НЕ на їхнє синівство!

Наслідки полягають у тому, що вони можуть втратити частину своїх корон і/або нагород, але ніколи статусу сина.

Розділ №3 про природу смерті доводить, що наше спілкування з Богом припиняється в момент нашої смерті, але наше синівство залишається вічним.

Як показано в розділі №13 [6 розділів нижче], досконале духовне тіло, яке ми отримуємо після повернення Христа, ніколи не потребує очищення, повністю усуваючи потребу в чистилищі.

У Біблії згадується 5 різних вінців [гірлянди або вінки, що кладуть на голову переможця] і нагороди, які християнин може отримати.

Загальний принцип полягає в тому, що в нашому ходінні з Богом, оскільки ми можемо заробити вінці та нагороди своєю власною свободою волі, то також можливо, що ми можемо бути обдуреними Сатаною і втратити їх.

Галатів 6
7 не обманюйте; Бог не здивований, бо все, що сіє людина, він також жне.
8 Бо хто сіє до тіла свого, той з плоті буде жати згубність, Але той, хто сіє для Духа, з Духа пожне життє вічне.
9 І не будемо ми втомитися, коли робитимемо добре, бо в належний час будемо пожинати, якщо ми не втомлюємось.

Критична різниця між Словом Божим і чистилищем полягає в тому, як поводяться з гріхами: у Слові Божому гріхи негативно впливають на наше спілкування з Богом, поки ми живі, і на потенційну втрату вінців і нагород у майбутньому, тоді як у чистилищі люди караються і мучаться вогнем у майбутньому, який є фальшивим і злим.

На відміну від цього, спасіння відбувається через благодать і діла Бога, і оскільки дар святого духу — це Христос усередині нас, який є нетлінним духовним насінням, народженим усередині, ми не можемо його втратити; мати це померти; погіршуватися; захворіти або його вкраде диявол.

НАШІ ВІНЦЯ І НАГОРОДИ ЗА ВИКОНАННЯ ВОЛІ БОЖОЇ

Я коринтян 9
24 Хіба ви не знаєте, що бігуни біжать усі, але один отримує нагороду? Тож біжіть, щоб отримати.
25 І кожна людина, яка бореться за панування, стримана в усьому. Тепер вони роблять це, щоб отримати тлінний вінець; але ми нетлінний [вінець, бо він духовний, а не фізичний].
26 Тому я так біжу, не як непевний; Тож я борюся, не як той, що повітря б'є,

Q: Як же наші нетлінні вінці можна втратити, але наш нетлінний дар святого духа не можна?

A: Через те, що сфера 5 почуттів є паралельною до духовної сфери. У фізичному царстві корону [гірлянду] можна зняти так само легко, як і надіти. Однак, як і у фізичному царстві, наше генетичне синівство з батьком не може бути змінене, а отже, наше духовне синівство з Богом також не може бути вилучено.

2 Тимофій 2: 5
А якщо хтось і змагається за панування, то він не буде увінчаний, якщо не змагатиметься законно.

Пам’ятаєте Ленса Армстронга, єдину людину, яка вигравала Тур де Франс 7 разів поспіль?! Його проголосили найвидатнішим спортсменом усіх часів!

Але пізніше було доведено, що він виграв перегони НЕЗАКОННО через незаконне вживання наркотиків, і він втратив усі свої трофеї та свою «корону» як переможця та найкращого спортсмена всіх часів!

Це схоже на духовне змагання, в якому ми зараз перебуваємо, де ми можемо заробити духовні вінці та винагороди, але ми ніколи їх не отримаємо, якщо «обманюємо», не дотримуючись правил гри, викладених у Біблії. Якщо нас обманом змусять вчинити ідолопоклонство, у нас можуть забрати корони та нагороди.

2 Тимофій 4: 8
Відтепер для мене готується вінець праведності, який дасть мені того дня Господь, праведний Суддя, і не тільки мені, але й усім, хто полюбив Його прихід.

Джеймс 1: 12
Блаженна людина, яка випробовує спокусу, бо, коли випробовується, він візьме вінець життя, що Господь обіцяв тим, хто любить Його.

1 Петро 5: 4
І коли з’явиться Головний Пастир, ви отримаєте вінець слави, який не в’яне.

Є Імовірність того, що ми можемо втратити свої винагороди, які ми заробили

ІІ Івана 1
6 А це любов, щоб ми ходили за Його заповідями. Це та заповідь, щоб ви в ній ходили, як ви чули від початку.
7 Бо ввійшло в світ багато обманщиків, які не визнають, що Ісус Христос прийшов у тілі. Це обманщик і антихрист.
8 Подивіться на себе, щоб ми не втратили того, над чим працювали, але щоб отримали повну нагороду.

Ефесян 5
1 Отже, будьте послідовниками Бога, як улюблені діти;
2 І ходіть у любові, як і Христос полюбив нас, і дав Себе за нас жертву і жертву Богові за смак солодощів.
3 Але блуд та вся нечистість чи зажерливість нехай не буде один раз названий серед вас, як стане святим;
4 Ні брудність, ні дурні розмови, ні джестінг, що не зручно: скоріше вдячність.
5 Знайте бо це, що жоден розпусник, чи нечистий, чи користолюбець, який є ідолопоклонником, не має спадку в Царстві Христа й Бога.

У контексті отримання віруючими вінців і нагород, як проілюстровано кількома віршами вище на цю тему, ми можемо втратити нагороди, тому що ми були введені в оману в ідолопоклонстві, яке включає вплив диявольського духа блуду, яким є диявол дух, головним чином відповідальний за спонукання віруючих поклонятися творінню замість Бога, Творця.

СИНОВСТВО

Деякі з наступних віршів і інформації були взяті з іншого розділу цієї статті, але тут вони показані з іншої точки зору; синівство проти товариства.

Я Пітер 1
22 Побачивши, що ви очистили свої душі в покорі істині через Духа для нелицемірної любові до братів, дивіться, щоб ви любили один одного чистим серцем палко:
23 Народження згори, не від тлінного насіння, а від нетлінного, від слова Божого, що живе й перебуває навіки.

Романтика 1: 23
І змінив славу нетлінного Бога на образ, подібний до тлінної людини, і до птахів, і до чотириногих, і до плазунів.

Слово «нетлінний» у 1 Петра 23:1 є таким самим грецьким словом, як і слово «нетлінний» у Римлян 23:XNUMX – як батько, такий і син.

Визначення непідкупного:
Конкорданс Стронга №862 [вживається 8 разів у Біблії: число воскресіння та нового початку].
aphthartos визначення: нетлінний, нетлінний, нетлінний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (af'-thar-tos)
Використання: незнищенний, нетлінний, нетлінний; отже: безсмертний.

Грецький лексикон Тайєра
СТРОНС NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), незіпсований, не схильний до псування чи занепаду, нетлінний:

Отже, ми не можемо втратити своє синівство, але ми можемо втратити свої нагороди.

Hosea 4: 6
Мій народ зруйнований через незнання, бо ти відкинув знання, то теж відкину тебе, щоб ти не був мені священиком. Як ти забув закон Бога свого, забуду твоїх дітей.

№8 ЧИСТИЛИЩЕ СУПЕРЕЧИТЬ УСІМ 8 ХАРАКТЕРИСТИКАМ БОЖОЇ МУДРОСТІ!

Говорячи про чистоту, подивіться на найпершу характеристику Божої мудрості!

Джеймс 3
17 Але мудрість, що згори, спочатку є чистою, потім спокійною, ніжною і легкою в лікуванні, повною милості та добрих плодів, без упередженості та без лицемірства.
18 І плод праведности посів у мирі тих, хто чинить мир.

Чистилище проти Божої мудрості

№9 ЧИСТИЛИЩЕ СУПЕРЕЧИТЬ МИЛОСЕРДЮ ГОСПОДНЯ, ЯКЕ ВІЧНО!

Ефесян 2
1 І вас, мертвих у провинах і гріхах, оживив;
2 У якому в минулому ви ходили згідно з ходом цього світу, згідно з князем влади повітря, духом, який тепер діє в синах непослуху:

3 Між ними ми всі колись розмовляли в пожадливостях нашого тіла, виконуючи бажання тіла й розуму; і були за своєю природою дітьми гніву, як і інші.
4 Але Бог, який є багатий милосердямза його велику любов, якою він нас полюбив,

5 Навіть коли ми були мертві були в гріхах, оживив разом із Христом, (спасенні ви благодаттю;)
6 і воскресив нас разом, і посадив на небесних місцях у Христі Ісусі:

7, щоб у найближчі віки він міг показати надмірне багатство благодаті Його в доброті до нас через Христа Ісуса.

Ніколи не згадується чистилище!

Визначення покарання:
Дієслово (використовується з об'єктом)

1. піддавати болю, втрат, ув'язнення, смерті тощо як покарання за якийсь злочин, провину чи провину: Мета суду — покарати злочинця за злочин, який він скоїв.
2. накласти покарання за (правопорушення, провину тощо): Безумовне ув'язнення встановлюється для покарання за минулі провини.
3. погано поводитися, зловживати чи завдавати шкоди: додаткові тарифи каратимуть працюючих сімей вищими цінами на побутові потреби.
4. поводитися суворо або грубо, як у бійці.
5. піддавати болісній напрузі, як кінь на скачках.
6. Неформальний. to make a heavy inroad on; виснажувати: покарати кварту віскі.

Визначення милосердя:
іменник, множина милосердя для 4, 5.

1. співчутлива або доброзичлива поблажливість, виявлена ​​по відношенню до кривдника, ворога або іншої особи, яка знаходиться під владою; співчуття, жалість або доброзичливість: Змилуйся над бідним грішником.
2. схильність бути співчутливим або терплячим: супротивник абсолютно без милості.
3. дискреційні повноваження судді помилувати когось або пом'якшити покарання, особливо відправити у в'язницю, а не застосувати смертну кару.
4. вчинок доброти, співчуття чи прихильності: вона виконала незліченну кількість маленьких милостей для своїх друзів і сусідів.
5. щось, що свідчить про божественну прихильність; благословення: Це просто милосердя, що ми були пристебнуті ременями безпеки, коли це сталося.

Милосердя Господнє настільки велике, що йому присвячено цілу главу Псалмів!

Тільки подивіться на неймовірну точність і симетричність слова Господнього!

Чистилище ігнорує вічне милосердя Господнє!

Псалми 135 і 136

Псалми 136
1 Дякуйте Господу; бо він добрий: бо навіки Його милосердя.
2 Дякуйте Богові богів: бо навіки Його милосердя.

3 Дякуйте Господеві панів: бо навіки Його милосердя.
4 Тому, хто єдиний творить великі чуда: бо навіки Його милосердя.

5 Тому, Хто премудрістю створив небо: бо навіки Його милосердя.
6 Тому, хто простяг землю над водами: бо навіки Його милосердя.

7 Тому, Хто створив великі світила: бо навіки Його милосердя:
8 Сонце панує вдень: бо навіки Його милосердя:

9 Місяць і зорі, щоб панувати вночі: бо навіки Його милосердя.
10 Тому, хто вразив Єгипет у первістках його: бо навіки Його милосердя:

11 І вивів Ізраїля з-поміж них. бо навіки Його милосердя:
12 Рукою сильною та раменом витягненим: бо навіки Його милосердя.

13 Тому, хто розділив Червоне море на частини: бо навіки Його милосердя:
14 І провів Ізраїля посеред нього. бо навіки Його милосердя:

15 Але скинув фараона та його військо в Червоному морі, бо навіки Його милосердя.
16 Тому, хто провів свій народ через пустелю: бо навіки Його милосердя.

17 Тому, хто вбивав великих царів: бо навіки Його милосердя:
18 І повбивав відомих царів: бо навіки Його милосердя:

19 Сигон, цар аморейський: бо навіки Його милосердя:
20 І Ог, цар башанський: бо навіки Його милосердя:

21 І дав їхню землю в спадок, бо навіки Його милосердя:
22 Спадок для Ізраїля, раба Його, бо навіки Його милосердя.

23 Хто згадав про нас у нищівному стані нашому: бо навіки Його милосердя:
24 І визволив нас від наших ворогів: бо навіки Його милосердя.

25 Хто дає їжу кожному тілу, бо навіки Його милосердя.
26 Дякуй небесному Богу! бо навіки Його милосердя.

Але чому 26 віршів про милість Господа? Чому не 11 чи 35 чи якесь інше число?

13 — це число бунту, розбещення та відступництва проти Господа, тож 26 — це вдвічі більше, підкреслюючи та посилюючи його, але милість Господа перемагає це та більше!

Милосердя також є 5-ою характеристикою Божої мудрості!

Джеймс 3
17 Але мудрість, що згори, спочатку є чистою, потім спокійною, ніжною і легкою в лікуванні, повною милості та добрих плодів, без упередженості та без лицемірства.
18 І плод праведности посів у мирі тих, хто чинить мир.

«Повний милосердя» вказано 5-м у списку характеристик Божої мудрості, тому що 5 є числом благодаті в Біблії.

Благодать — це незаслужена божественна ласка. Милосердя також було визначено як заслужений вирок, який може бути здійснений лише завдяки Божій благодаті.

№10 ЧИСТИЛИЩЕ СУПЕРЕЧИТЬ ДОСКОНАЛІЙ СПРАВЕДЛИВОСТІ БОГА!

Робота 1: 22
У всьому цьому Йов не згрішив і не обдурив Бога нерозумно.

Слово «нерозумно» в Біблії для супутнього вивчення визначається як «несправедливо». У нас справедливий Бог, який не карає свій народ, і особливо не за гріхи, які вже прощені і забуті.

Отже, тепер тут більш точний переклад цього вірша:

Робота 1: 22
У всьому цьому Йов не згрішив і не звинуватив Бога в несправедливості.

Бути покараним за свої гріхи після того, як вони вже були прощені та забуті, є духовною несправедливістю, яка суперечить Йову 1:22. Тому Бог не може бути тим, хто винайшов чистилище.

Робота 1: 22

Чистилище суперечить Йову 1:22 і справедливості Бога

Ось правовий гіпотетичний еквівалент визначення чистилища.

Скажімо, хлопець скоює тяжкий злочин, а поліція заарештовує його та кидає у в’язницю. Суддя каже, що він має відсидіти 10 років, тому він і робить. Тоді що відбувається? Якщо припустити, що він добре поводився, то тюремна система дозволяє йому вийти на волю. Його злочин прощено. Він заплатив ціну. Однак поліція знову заарештовує його, не вчиняючи іншого злочину, і карає ще на 3.5 роки ув'язнення. Це справжнє чистилище.

Логічно, що Бог не може покарати нас за гріхи, яких він навіть не пам’ятає. Отже, покарання має відбуватися з іншого джерела, ніж єдиний справжній Бог. Є лише 2 боги: Бог-творець Всесвіту, який є батьком нашого Господа Ісуса Христа, і Бог цього світу, який є сатаною.

Колосян 1: 22
У тілі своєї плоті через смерть, щоб представити вас святими, і непорочними, і непокорними в Його очах:

Знову ми звертаємося до хорошого біблійного словника, щоб додатково перевірити та прояснити волю Божу.

3 визначення з Колосян 1:22

Визначення «святого»:
Конкорданс Стронга No40
hagios: священний, святий
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (hag'-ee-os)
Вживання: виділений (або для) Богом, святий, священний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
40 hágios – власне, інший (несхожий), інший («інакшість»), святий; для віруючого 40 (hágios) означає «подібність природи до Господа», оскільки «відмінюється від світу».

Фундаментальне (основне) значення 40 (hágios) — «інший» — таким чином, храм у 1-му столітті був hagios («святим»), оскільки відрізнявся від інших будівель (Wm. Barclay). У НЗ 40 /hágios («святий») має «технічне» значення «відмінний від світу», тому що «подібний до Господа».

[40 (hágios) має на увазі щось «відокремлене» і, отже, «відмінне (відмінне/відмінне)» – тобто «інше», тому що особливе для Господа.]

Визначення «бездоганного»:
Конкорданс Стронга No299
amomos: бездоганний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (am'-o-mos)
Визначення: амомум (запашна рослина Індії)
Використання: бездоганний, бездоганний, бездоганний, бездоганний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
299 ámōmos (прикметник, похідне від 1 /A «не» та 3470 /mṓmos, «вада») – належним чином, чистий, без плями чи плями (загати); (переносно) морально, духовно бездоганний, незаплямований від шкідливих наслідків гріха.

Грецький лексикон Тайєра
СИЛЬНІ НТ 299а: ἄμωμον
без вади, без вад, як жертва без плями чи вади:
в обох місцях робиться натяк на безгрішне життя Христа. Етично, бездоганно, бездоганно, бездоганно

Вичерпна збіжність Стронга
без вини, без вади, бездоганний.
Від a (як заперечна частка) і momos; бездоганний (у прямому чи переносному значенні) — без провини (вади, вади, плями), бездоганний, бездоганний.

Визначення поняття «беззаперечний»:
Конкорданс Стронга No410
anegklétos визначення: не бути притягнутим до відповідальності, бездоганний
Частина мови: прикметник
Фонетична орфографія: (an-eng'-klay-tos)
Використання: бездоганний, бездоганний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
410 anégklētos (від 1 /A «не» та 1458 /egkaléō, «пред'явлення юридичних звинувачень проти когось у суді») – належним чином, не підлягає засудженню, коли особу належним чином перевіряють – тобто досліджують з правильною логікою («юридичні міркування» ), тобто логіка, затверджена в суді.

Чистилище суперечить усім трьом визначенням: «святий» | «безвинний» | «недокірливе» в Колосян 3:1

Але наше правове становище йде ще глибше.

Я Джон 2
1 Діти мої, це пишу я вам, щоб ви не грішили. І якщо хтось згрішить, ми маємо адвокат з Отцем Ісусом Христом Праведним:
2 І Він є жертвою [платою] за наші гріхи, і не тільки за наші, але й за гріхи всього світу.

З вірша 1, визначення «захисника»:
Конкорданс Стронга No3875
paraklétos визначення: покликаний на допомогу
Частина виступу: іменник, чоловічий
Фонетична орфографія: (par-ak'-lay-tos)
Вживання: (а) захисник, заступник, (б) утішник, потішник, помічник, (в) Параклет.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
3875 paráklētos (від 3844 /pará, «з близького боку» та 2564 /kaléō, «зателефонувати») – належним чином, юридичний адвокат, який виносить правильне рішення-дзвінок, оскільки досить близький до ситуації. 3875 /paráklētos (“адвокат, радник-помічник”) – це звичайний термін у новозахідні часи для адвоката (адвоката) – тобто того, хто дає свідчення, які підтримуються в суді.

Чистилище суперечить визначенню «адвоката» [адвоката] в 2 Івана 1:XNUMX

римляни 5
1 Тому буття виправданий вірою маємо мир з Богом через Господа нашого Ісуса Христа:
9 Тоді набагато більше, тепер виправдовуючись його кров'ю, ми врятуємося від гніву через нього.

19 Бо як через непослух одного [Адама] багато стали грішниками, так і через послух одного [Ісуса Христа] багато стануть праведними.
30 А кого Він визначив, тих і покликав, а кого покликав, тих і виправдав, а кого виправдав, тих і прославив.

Визначення «виправданого» нижче у віршах 1 і 9:
Конкорданс Стронга No1344
dikaioó визначення: показати себе праведним, оголосити праведним
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (dik-ah-yo'-o)
Вживання: я роблю праведним, захищаю справу, благаю за праведність (невинність), виправдовую, виправдовую; отже: я вважаю праведним.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
Споріднений: 1344 dikaióō (від dikē, „право, судовий розгляд”) - належним чином, затверджений, особливо в юридичному, авторитетному розумінні; показати, що є правильним, тобто відповідає належному стандарту (тобто “вертикально”).

Віруючий «зроблений праведним/виправданим» (1344 /dikaióō) Господом, звільнений від усіх звинувачень (покарань), пов’язаних з їхніми гріхами. Крім того, вони виправдовуються (1344 /dikaióō, «виправдані, праведні») Божою благодаттю щоразу, коли отримують (підкоряються) вірі (4102 /pístis), тобто «вчинене Боже переконання» (пор. закінчення -oō, яке передає « принести/вивезти”). Див. 1343 (dikaiosynē).

II Коринтян 5
19 Тобто [знати], що Бог був у Христі, примиривши світ із Собою, не зараховуючи їм їхніх провин; і дав нам слово примирення.
20 Отже, ми посли Христа, ніби Бог через нас благав вас: ми молимо вас замість Христа, примиріться з Богом.
21 Бо Того, Хто не знав гріха, Він зробив за нас гріхом; щоб ми могли стати праведність Бога в ньому.

Визначення праведності:
Конкорданс Стронга No1343
dikaiosuné визначення: праведність, справедливість
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Вживання: (як правило, якщо не завжди в єврейській атмосфері), справедливість, справедливість, праведність, праведність, джерелом або автором якої є Бог, але практично: божественна праведність.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
1343 dikaiosýnē (від 1349 /díkē, “судовий вирок”) – власне, судове затвердження (вирок затвердження); у Новому Заповіті — схвалення Бога («божественне схвалення»).

1343 /dikaiosýnē («божественне схвалення») є регулярним терміном Нового Заповіту, який використовується для праведності («судове схвалення Бога»). 1343 /dikaiosýnē («схвалення Бога») відноситься до того, що Господь вважає правильним (після Його перевірки), тобто те, що схвалено в Його очах.

Чистилище суперечить 5 Коринтян 21:XNUMX!

Чи бачите ви, наскільки швидко, просто, легко та логічно відокремлювати правду від помилки, коли ви точно знаєте Боже слово?

По суті, чистилище — це диявол, який неправдиво звинувачує Божий народ у нечистоті, що, ймовірно, суперечить більш ніж 100 віршам Святого Письма, і, лицемірно, це звинувачення походить від найнечистішої істоти у всесвіті: самого диявола.

Він брехун і повний лицемірства.

Джон 8: 44 [Ісус Христос протистоїть певній групі злих релігійних лідерів, які називаються фарисеями, які стали синами диявола].
Ви, ваш батько, диявол, і пожадливості вашого батька будете робити. З самого початку він був вбивцею, і не пробував у правді, бо в ній немає правди. Коли він говорить брехню, він говорить про себе, бо він брехун і батько його.

Одкровення 12: 10
І почув я гучний голос на небі, який говорив: Тепер настало спасіння, і сила і царство Бога нашого і влада Христа Його, бо братів наших скинуто, який звинуватив їх перед Богом нашим день і ніч.

Диявол завжди буде неправдиво звинувачувати нас у тому, у чому він сам винен.

Івана 8:44 і Об’явлення 12:10

11 ЧИСТИЛИЩЕ ПОРУШУЄ ПРАВА ЛЮДИНИ В ООН, 42 Кодекс США § 2000dd УРЯДУ США ТА КОНСТИТУЦІЯ Сполучених Штатів!!!

Документи з прав людини
ОСНОВНИЙ ІНСТРУМЕНТ
Конвенція проти катувань та інших жорстоких, нелюдських або таких, що принижують гідність, видів поводження чи покарання
ПРИЙНЯТО

10 грудня 1984

BY

Резолюція Генеральної Асамблеї 39 / 46

Набрання чинності: 26 червня 1987 року відповідно до статті 27 (1)

Держави-учасниці цієї Конвенції,

враховуючи, що відповідно до принципів, проголошених у Статуті Організації Об’єднаних Націй, визнання рівних і невід’ємних прав усіх членів людської родини є основою свободи, справедливості та миру у світі,

Визнаючи, що ці права випливають з притаманної людській особистості гідності,

Беручи до уваги зобов’язання держав відповідно до Хартії, зокрема статті 55, сприяти загальній повазі та дотриманню прав людини та основних свобод,

Беручи до уваги статтю 5 Загальної декларації прав людини та статтю 7 Міжнародного пакту про громадянські та політичні права, які передбачають, що ніхто не повинен піддаватися тортурам або жорстокому, нелюдському або такому, що принижує гідність, поводженню чи покаранню,

Беручи до уваги також Декларацію про захист усіх осіб від катувань та інших жорстоких, нелюдських або таких, що принижують гідність, видів поводження чи покарання, прийняту Генеральною Асамблеєю 9 грудня 1975 року,

Бажаючи зробити більш ефективною боротьбу проти катувань та інших жорстоких, нелюдських або таких, що принижують гідність, видів поводження чи покарання в усьому світі,

Домовилися про таке:

Частина I
Стаття 1

1. Для цілей цієї Конвенції термін «катування» означає будь-яку дію, за допомогою якої особі навмисно завдається сильний біль або страждання, фізичні чи психічні, з метою отримання від неї чи третьої особи інформації чи зізнання, покарання. його за дію, яку він або третя особа вчинив або підозрюється у скоєнні, або залякування чи примус до нього чи третьої особи, або з будь-якої причини, що ґрунтується на будь-якій дискримінації, коли такий біль чи страждання заподіяно або за підбурюванням або за згоди чи мовчазної згоди державного службовця чи іншої особи, яка виконує офіційні повноваження. Сюди не входять біль або страждання, що виникають лише внаслідок законних санкцій, невід’ємні від них або випадкові.
2. Ця стаття не завдає шкоди жодному міжнародному документу чи національному законодавству, яке містить або може містити положення більш широкого застосування.

Стаття 2

1. Кожна держава-учасниця вживає ефективних законодавчих, адміністративних, судових чи інших заходів для запобігання актам тортур на будь-якій території під її юрисдикцією.
2. Жодні надзвичайні обставини, будь то воєнний стан чи загроза війни, внутрішня політична нестабільність чи будь-яка інша надзвичайна ситуація, не можуть посилатися як виправдання тортур.
3. Наказ вищестоящого офіцера або державного органу не може бути використаний як виправдання тортур.

Стаття 3

1. Жодна держава-учасниця не повинна висилати, повертати («refouler») або видавати особу іншій державі, якщо є вагомі підстави вважати, що їй загрожуватиме застосування тортур.
2. З метою визначення наявності таких підстав компетентні органи повинні брати до уваги всі відповідні міркування, включаючи, у відповідних випадках, наявність у відповідній державі постійної моделі грубих, кричущих або масових порушень прав людини.

Корнельська юридична школа
LII [Інститут правової інформації]

42 Кодексу США § 2000dd – Заборона жорстокого, нелюдського або такого, що принижує гідність, поводження чи покарання осіб, які перебувають під вартою або під контролем уряду Сполучених Штатів

(а) Загалом
Жодна особа, яка перебуває під вартою чи під фізичним контролем уряду Сполучених Штатів, незалежно від національності чи фізичного місцезнаходження, не може бути піддана жорстокому, нелюдському чи такому, що принижує гідність, поводженню чи покаранню.

Жорстоке, нелюдське або таке, що принижує гідність, поводження чи покарання

У цьому розділі термін «жорстоке, нелюдське або таке, що принижує гідність, поводження чи покарання» означає жорстоке, незвичне та нелюдське поводження чи покарання, заборонені П’ятою, Восьмою та Чотирнадцятою поправками до Конституції Сполучених Штатів, як це визначено в Застереження, декларації та домовленості Сполучених Штатів до Конвенції ООН проти катувань та інших форм жорстокого, нелюдського або такого, що принижує гідність, поводження чи покарання, укладені в Нью-Йорку 10 грудня 1984 року.

Конституція США

П'ята поправка
Жодна особа не може бути притягнута до відповідальності за тяжкий злочин або інший сумнозвісний злочин, окрім як на підставі подання чи обвинувального висновку Великого журі, за винятком випадків, пов’язаних із сухопутними чи військово-морськими силами чи міліцією, коли вона перебувала на службі під час Війна або суспільна небезпека; жодна особа не може двічі піддаватися загрозі життю чи здоров’ю за той самий злочин; не може бути примушений у будь-якій кримінальній справі бути свідком проти самого себе, а також не може бути позбавлений життя, свободи або майна без належного судового процесу; також приватна власність не може бути використана для суспільного використання без справедливої ​​компенсації.

Восьма поправка
Не потрібно вимагати надмірної застави, не застосовувати надмірних штрафів, не застосовувати жорстоких і незвичних покарань.

14th поправка
Розділ 1
Усі особи, які народилися або натуралізувалися в Сполучених Штатах і підпадають під їх юрисдикцію, є громадянами Сполучених Штатів і штату, де вони проживають. Жоден штат не повинен ухвалювати або застосовувати будь-які закони, які обмежують привілеї чи імунітети громадян Сполучених Штатів; жодна держава також не може позбавляти будь-яку особу життя, свободи чи власності без належного судового процесу; не відмовляти будь-якій особі в межах своєї юрисдикції в рівному захисті законів.

Розділ 2
Представники будуть розподілені між декількома штатами відповідно до їх відповідної кількості, враховуючи загальну кількість осіб у кожному штаті, за винятком індіанців, які не оподатковуються. Але коли в праві голосувати на будь-яких виборах для вибору Президента та Віце-президента Сполучених Штатів, представників у Конгресі, посадових осіб виконавчої та судової влади штату чи членів його законодавчої влади відмовляється будь-який жителів такого штату чоловічої статі, яким виповнилося двадцять один рік, і громадян Сполучених Штатів, або будь-яким чином скорочено, за винятком участі в повстанні чи іншому злочині, основа представництва в ньому зменшується пропорційно яке число таких громадян чоловічої статі відповідає загальній кількості громадян чоловічої статі віком від двадцяти одного року в такій державі.

Розділ 3
Жодна особа не може бути сенатором чи представником у Конгресі, або виборцем президента чи віце-президента, або обіймати будь-яку посаду, цивільну чи військову, у Сполучених Штатах чи будь-якому штаті, яка, склавши раніше присягу, як член Конгресу, або як посадова особа Сполучених Штатів, або як член будь-якого законодавчого органу штату, або як посадова особа виконавчої чи судової влади будь-якого штату, щоб підтримати Конституцію Сполучених Штатів, брав участь у повстанні чи повстанні проти те саме, або надана допомога чи потіха ворогам цього. Але Конгрес може двома третинами голосів кожної палати скасувати таку інвалідність.

Розділ 4
Дійсність державного боргу США, санкціонованого законом, включаючи борги, понесені для виплати пенсій та винагород за послуги з придушення повстання або заколоту, не підлягає сумніву. Але ні Сполучені Штати, ні будь-яка держава не повинні брати на себе чи сплачувати будь-який борг чи зобов'язання, понесені на допомогу повстанню чи повстанню проти Сполучених Штатів, а також жодних вимог щодо втрати чи емансипації будь-якого раба; але всі такі борги, зобов'язання та вимоги вважатимуться незаконними та недійсними.

Розділ 5
Конгрес має повноваження забезпечувати виконання відповідною законодавством положень цієї статті.

№12 ЧИСТИЛИЩЕ СУПЕРЕЧИТЬ 6 ВІРШАМ ПОСЛАННЯ ЕФЕСЯНАМ!

Чистилище суперечить Ефесянам 1:6

Ефесян 1
6 Хвалість слави Його благодаті, в якій Він прийняв нас прийнятими у коханих.
7 У кого ми маємо відкуплення через його кров, прощення гріхів відповідно до багатства Його благодаті;

Визначення «прийнятого»:
Конкорданс Стронга No5487
charitoó визначення: зробити витонченим, наділити витонченістю
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (khar-ee-to'-o)
Використання: я схиляюся, дарую вільно.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
Споріднений: 5487 xaritóō (від 5486 /xárisma, «благодать», див. там) – правильно, дуже привілейований, оскільки сприйнятливий до Божої благодаті. 5487 (xaritóō) вживається двічі в Новому Заповіті (Лк 1:28 і Еф 1:6), обидва рази Бог простягає Себе, щоб вільно дарувати благодать (прихильність).

Визначення «викуплення» в Ефесянам 1:7:
Конкорданс Стронга No629
визначення apolutrósis: звільнення, здійснене шляхом сплати викупу
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Застосування: звільнення шляхом виплати викупу; спокута, визволення.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
629 apolýtrōsis (від 575 /apó, «від» і 3084 /lytróō, «викупити») – власне, відкуплення – буквально, «викуп у, повторне придбання (відвоювання) того, що було раніше конфісковано (втрачено)».

629 /apolýtrōsis («викуп, повторний викуп») підкреслює дистанцію («запас безпеки»), що виникає між врятованою особою та тим, що її раніше поневолювало. Для віруючого префікс (575 /apó) озирається на ефективну роботу Божої благодаті, викупивши їх від боргу гріха та привівши їх до нового статусу (бути у Христі).

Визначення «прощення»:
Конкорданс Стронга No859
визначення афези: звільнення, звільнення, переносне – помилування
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (af'-es-is)
Вживання: відсилання, відпущення, звільнення, помилування, повне прощення.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
Однокорінний: 859 áphesis (від 863 /aphíēmi, «відіслати, пробачити» ) – власне, «щось відіслане»; тобто відпущення («прощення»), звільнення когось від зобов’язань чи боргів. Див. 863 (aphiēmi).

Чистилище суперечить Ефесянам 1:7 – визначення спокути, прощення та благодаті

Як народжені згори віруючі, ми вже є святими в очах Бога, тому більше очищення чи святість не потрібні чи не можуть бути досягнуті після смерті.

Ефесян 1
11 У Ньому ми також отримали спадщину, будучи наперед визначеними згідно з постановою Того, Хто все чинить за порадою власної волі.
12 Щоб ми мали славу слави, який спочатку довіряв Христу.

Ми не тільки маємо спадщину з Богом, але й є для хвали Його слави!! Бог не кладе авансу на непотріб чи сміття! ВИ — його цінна спадщина, і ВИ — похвала його слави, тож як вам потрібно очищатися в пеклі чистилища?!

Однією з цілей чистилища має бути спроба диявола відігнати християн від Бога.

Чистилище суперечить Ефесянам 1:11 і 12

Ефесян 5
25 Чоловіки, любіть своїх жінок, як і Христос полюбив Церкву, і віддав Себе за неї;
26 Щоб він міг освячувати та очищати це з мийка води словом,
27 Щоб він міг представити це собі а славний церкви, не маючи місцеабо зморшки, або щось подібне; але так і повинно бути святий та без вади.

Цей розділ Послання до Ефесян сповнений багатої глибини всієї доброти Бога! У результаті це стало окремим розділом цієї статті, де багато визначень слів розбиті, перевірені та роз’яснені, щоб ви могли побачити велич Бога та Його Слова у всій його славі.

Вірш 26, визначення «освятити»:
Конкорданс Стронга No37
hagiazó визначення: зробити святим, освятити, освятити
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (hag-ee-ad'-zo)
Вживання: я роблю святим, ставлюся до святого, відокремлюю як святий, освячую, освячую, очищаю.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
Однокорінний: 37 hagiázō (від 40 /hágios, «святий») – вважати особливим (священним), тобто святим («відокремленим»), освячувати. Див. 40 (hagios).

[37 (hagiázō) означає «робити святим, освячувати, освячувати; присвятити, відокремити” (Abbott-Smith).]

Вірш 26, визначення «очищення»:
Це грецьке слово katharizó: очистити [Concordance Стронга №2511], яке є дієслівною формою katharos, яку ми вже бачили раніше:
Конкорданс Стронга No2513
katharos визначення: чистий
Частина мови: прикметник
Фонетична орфографія: (kath-ar-os')
Використання: чистий, чистий, незаплямований, буквально, церемоніально чи духовно; безвинний, невинний, справедливий.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
2513 katharós (примітивне слово) – правильно, «без домішки» (BAGD); те, що відокремлено (очищено), отже, «чисте» (чисте), тому що незмішане (без небажаних елементів); (в переносному значенні) духовно чистий, тому що очищений (очищений Богом), тобто вільний від забруднюючих (забруднитих) впливів гріха.

Вірш 26, визначення слова «обмивання»:
Strong's Concordance #3067 loutron: миття, ванна, що походить від кореня слова Louo, детально описаного нижче:
Конкорданс Стронга No3068
визначення louó: купатися, митися
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (loo'-o)
Вживання: (букв. або просто урочисто), я мию, купаю (тіло); середина: миття, купання себе; зустрів: очищаю від гріха.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
3068 loúō – належним чином, вимити (очистити), особливо всю особу (купання всього тіла). 3068 /loúō (і його похідне, 628 /apoloúō) передбачає «повне обмивання» (буквально та метафорично) – тобто повне купання для очищення всієї людини (тіла).

Чистилище суперечить визначенням 8 слів у Ефесянам 5:25-27!

Вірш 27, визначення «славетного»:
Конкорданс Стронга No1741
визначення endoxos: шанований, славний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (en'-dox-os)
Використання: високошанований, чудовий, славний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
1741 éndoksos (від префікса 1722 /en, «зайнятий», який підсилює 1391 /dóksa («слава, притаманна цінність») – власне, «у славі», що виражає гідність (піднесений статус) чогось і розглядається як «у стан високої честі та репутації» (АС).

Оскільки це було недостатньо чудово, ось визначення кореня слова славний:
Конкорданс Стронга No1391
визначення doxa: думка (завжди добре в Новому Заповіті), отже, хвала, честь, слава
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (dox'-ah)
Вживання: честь, слава; слава, особливо божественна якість, невисловлений прояв Бога, блиск.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
1391 dóksa (від dokeō, «дотримання особистої думки, що визначає цінність») – слава. 1391 /dóksa («слава») відповідає старозавітному слову kabo (СТА 3519, «бути важким»). Обидва терміни передають безмежну, внутрішню цінність Бога (субстанцію, сутність).

[1391 (dóksa) буквально означає «те, що викликає хорошу думку, тобто те, що щось має невід’ємну, внутрішню цінність» (J. Thayer).]

Вірш 27, визначення «плями»:
Конкорданс Стронга No4696
spilos визначення: пляма, пляма
Частина виступу: іменник, чоловічий
Фонетичний правопис: (spee'-los)
Використання: пляма, дефект, пляма, порок.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
4696 spílos – правильно, пляма (плями); (переносно) моральна (духовна) вада чи вада. Моральні та духовні плями (плями) походять від життя поза Божою бажаною волею (бажання, 2307 /thélēma, порівняйте Еф. 5:15-17,27) і усуваються щирим визнанням (1 Ів. 1:9).

Вірш 27, визначення «зморшки»:
Конкорданс Стронга No4512
rhutis визначення: зморшка
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (hroo-tece')
Використання: зморшка; інжир: духовна вада, вада.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
4512 rhytís – правильно, згорнуто, згорнуто; (образно) «зморшка від старіння» (Соутер).

Вірш 27, визначення «святого»:
Конкорданс Стронга No40
hagios визначення: священний, святий
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (hag'-ee-os)
Вживання: виділений (або для) Богом, святий, священний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
40 hágios – власне, інший (несхожий), інший («інакшість»), святий; для віруючого 40 (hágios) означає «подібність природи до Господа», оскільки «відмінюється від світу».

Фундаментальне (основне) значення 40 (hágios) — «інший» — таким чином, храм у 1-му столітті був hagios («святим»), оскільки відрізнявся від інших будівель (Wm. Barclay). У НЗ 40 /hágios («святий») має «технічне» значення «відмінний від світу», тому що «подібний до Господа».

[40 (hágios) має на увазі щось «відокремлене» і, отже, «відмінне (відмінне/відмінне)» – тобто «інше», тому що особливе для Господа.]

Вірш 27, визначення «безвадного»:
Конкорданс Стронга No299
amomos: бездоганний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (am'-o-mos)
Визначення: амомум (запашна рослина Індії)
Використання: бездоганний, бездоганний, бездоганний, бездоганний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
299 ámōmos (прикметник, похідне від 1 /A «не» та 3470 /mṓmos, «вада») – належним чином, чистий, без плями чи плями (загати); (переносно) морально, духовно бездоганний, незаплямований від шкідливих наслідків гріха.

№13 ЧИСТИЛИЩЕ СУПЕРЕЧИТЬ БАГАТЬОМ РІЗНИХ УРИВІВ!

Филип'ян 2
13 Бо Бог, що чинить у вас і волю, і чинити добро.
14 Робіть все без шумів і суперечок:
15 Щоб ви бездоганні та нешкідливі, сини Божі, без суперечкив середині кривої та перекрученої нації, серед якої ви сяєте, як світло в світі;

Визначення бездоганного:
Конкорданс Стронга No273
amemptos визначення: бездоганний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (am'-emp-tos)
Застосування: бездоганний, без дефектів.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
273 ámemptos (прикметник, похідний від 1 /A «не» та 3201 /mémphomai, «знайти провину») – правильно, без провини; не заслуговує звинувачення, через бездіяльність або вчинення; отже, бездоганний, оскільки морально чистий. (Цей термін протиставляється 299 /ámōmos, «ритуальна чистота»).

Визначення нешкідливого:
Конкорданс Стронга No185
визначення akeraios: незмішаний, чистий
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (ak-er'-ah-yos)
Вживання: (буквально: незмішаний) простий, невитончений, щирий, бездоганний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
185 akéraios (прикметник, похідний від 1 /A «не» та 2767 /keránnymi, «змішаний») – правильно, не змішаний (змішаний); не є руйнівною сумішшю, оскільки не заплямована гріховними мотивами (амбіціями); чистий (незмішаний).

Визначення без догани:
Конкорданс Стронга No299
amomos: бездоганний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (am'-o-mos)
Визначення: амомум (запашна рослина Індії)
Використання: бездоганний, бездоганний, бездоганний, бездоганний.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
299 ámōmos (прикметник, похідне від 1 /A «не» та 3470 /mṓmos, «вада») – належним чином, чистий, без плями чи плями (загати); (переносно) морально, духовно бездоганний, незаплямований від шкідливих наслідків гріха.

Чистилище суперечить Філіппійцям 2:15 за багатьма пунктами!

Колосяни 1
26 Навіть таємницю, яка була схована від віків і поколінь, але тепер стає зрозумілою для його святих:
27 Кому Бог звіщає, що таке багатство слави цієї таємниці між поганами; що в вас Христос, надія слави:

1 Солунян 5: 27
Я звинувачую тебе в Господі, щоб це послання було прочитане всім святі брати.

Євреїв 3: 1
Тому, святі брати, учасники небесного покликання, розгляньте апостола і первосвященика нашої професії, Христа Ісуса;

1 Петро 2: 9
Але ви - обраний рід, священиче царство святий народ, особливі люди; щоб ви прославили Того, Хто вас покликав з темряви в Його дивовижне світло;

2 Петро 1: 4
Даровані нам цінні та великі обітниці, щоб ними ви через них стали учасниками Божої Істоти, утікаючи від корупції, яка знаходиться в світі через хіть.

Чистилище суперечить визначенню учасників у ІІ Петра 1:4

Ми є учасниками Божої божественної природи!

Тож ідея про те, що після смерті нам потрібно більше очищення, є абсолютно небіблійною концепцією.  

№14 ПІСЛЯ ПОВЕРНЕННЯ ХРИСТА МИ БУДЕМО МАТИ СЛАВНЕ ДУХОВНЕ ТІЛО!

Я коринтян 15
42 Так само й воскресіння мертвих. Вона посіяна в корупції; воно підняте в нетлінні:
43 Сіється в безчесті; воскресає в славі, сіється в немочі; це піднято в потужності:
44 Сіється тіло природне; воно воскресне духовним тілом. Є тіло природне, а є тіло духовне.

56 Жало смерті - це гріх; а сила гріха - закон.
57 Але дякую Богові, що дає нам перемогу через Господа нашого Ісуса Христа.
58 Отже, мої улюблені брати, будь ствердним, непорушним, завжди рясніє в роботі Господа, бо знаєте, що твій труд не дарма в Господі.

Коли Ісус Христос повернеться, ми отримаємо абсолютно нове духовне тіло, подібне до того, яке Ісус Христос отримав, коли воскрес із мертвих. 

Як свідчать наведені вище вірші, наше нове тіло буде:

• Непідкупний
• Славний
• Потужний
• Духовний

Чистилище суперечить 15 Коринтян 42:44-XNUMX!

Філіп'яни 3: 21
Хто змінить наше мерзенне тіло, щоб воно стало подібним до Його славного тіла, відповідно до роботи, якою він може навіть усе підпорядкувати собі.

Ми матимемо славне духовне тіло, коли Ісус Христос повернеться!!! Чистилище суперечить Филип’янам 3:21!

Psalms 51: 14
Визволь мене від кровопролиття, о Боже, Ти мій Бог спасіння мого, і мій язик співатимуть у твоїй праведності.

Кожна людська істота з моменту гріхопадіння Адама і Єви в Книзі Буття 3 була зіпсована, тому що саме тоді диявол став богом цього світу.

Іншими словами, гріховна природа є в крові всіх людей, крім Ісуса Христа.

Ісуса Христа в Біблії називають невинною кров’ю. Ми були викуплені та оправдовані в очах Бога завдяки досконалим ділам Ісуса Христа.

Тож після повернення Христа наше зіпсоване тіло, кровотік і душа [яка також у крові] буде замінено досконалим духовним тілом з досконалою духовною кров’ю, що тече в наших жилах.

#15 НЕ Звинувачуйте ГОСПОДЯ! РОЗУМІННЯ ЄВРЕЙСЬКОЇ ІДІОМИ ДОЗВІЛ

Робота 1: 21
І сказав: Голим я вийшов із лона матері своєї, і голим повернусь туди: Господь дав, а Господь забрав; благословенне ім'я Господнє.

Отже, тут схоже, що Бог щось дав Йову, а потім забрав. Однією з цілей Ісуса Христа було розкрити диявола та його ієрархію диявольських духів та те, як вони функціонували.

Тож до цього часу люди буквально були в духовній темряві щодо всього. Тож коли траплялося щось погане, вони приписували Богові все добре чи зло, але з трюком.

Щоразу, коли Біблія каже, що Бог убив деяких людей або знищив землю тощо, це не дослівно вірно. Це фігура мови, єврейська ідіома дозволу. Це означає, що Бог дозволив, щоб це сталося бо він дає кожній людині свободу волі. Вони можуть вибрати, чим вони хочуть займатися. Це справедливо навіть для диявола та його диявольських духів.

Отже, в Job 1: 21, коли його діти забрали і вбили, в кінцевому рахунку, хто це зробив?

Як каже Іван 10:10, злодій це зробив. Злодій - одне з багатьох імен Сатани, що підкреслює певний аспект його натури. Бог просто дозволяє речам відбуватися на основі змінних умов у житті людини.

Отже, коли мова заходить про чистилище, це не Господь змушує нас пережити щось жахливе. Це робота сатани, який звинувачує в цьому Бога, що є функцією диявола, який є обвинувачем проти Бога та його людей.

Ми живемо в епоху благодаті, коли Бог дозволяє звабливим духам і доктринам дияволів існувати в нашому світі, тому що ми маємо свободу волі, а для того, щоб це сталося, має бути свобода вибору. Якщо є тільки один вибір, то немає свободи.

№16 ЧИСТИЛИЩЕ: САМАПРАВЕДНІСТЬ ПРОТИ БОЖОЇ ПРАВЕДНОСТІ

У Біблії є лише 5 віршів, у яких згадується самоправедність, про яку я знаю:

Ісая 57: 12 [Kjv]
Я розповім про твою справедливість і про діла твої; бо вони тобі не принесуть користі.

Ісая 57: 12 [Посилюється Біблія]
«Я розповім про вашу [лицемірну] справедливість і про ваші вчинки, але вони не принесуть вам користі.

Єзекіїль 33: 13
Коли я скажу праведному, що він конче житиме; якщо він довіряє своїм власну праведність, і чини беззаконня, уся його праведність не згадається; але за свою провину, яку він учинив, він помре за це.

Метью 6: 1 [Kjv]
Стережіться, щоб не робили милостині перед людьми, щоб їх бачили, інакше не маєте нагороди вашого Отця, що на небі.

Метью 6: 1 NET [новий англійський переклад]
Будьте обережні, щоб не відобразити ваша праведність просто щоб їх бачили люди. Інакше не матимете нагороди у вашого Отця Небесного.

Метью 6: 1 [Синайський кодекс, найдавніша повна копія грецького Нового Заповіту, датована 4 століттям]
Але пильнуйте, що ви цього не робите ваша праведність перед людьми, щоб їх бачили, інакше не маєте нагороди у Отця вашого, що на небі.

Метью 6: 33
Але шукайте перше Царство Боже і HIS праведність; і все це буде додано вам.

Отже, 6-й розділ Євангелія від Матвія починається з власної праведності людини, але закінчується праведністю Бога, тож це безкоштовне духовне підвищення = обмін нашої праведності на Господа!

Римлянам 1 говориться про те, що люди обмінюють нетлінну славу Бога на тлінну славу людей і тварин, що є приниженням.

Романтика 10: 3
Бо вони не знають божий праведності, і збираючись встановити їх власну праведність, не підкорилися праведності Бога.

Філіп'яни 3: 9
І знайти в ньому, не маючи моя власна праведність, що від закону, але те, що через віру в Христа, праведність, яка від Бога через віра [вірячи]:

Галатів 5
1 Тому стойте швидко на свободі, якою нас звільнив Христос, і не будете знову заплутуватися ярмом неволі.

Однією з багатьох форм власної праведності є мучеництво або добровільна релігійна жертва «для Господа». У більш екстремальній формі це може опускатися до мазохізму, тобто отримання задоволення від болю, що є дією духа диявола, про що більш детально йдеться в розділі нижче про тортури.

Самоправедність є світовою підробкою і протилежністю Божій праведності.

Ось лише один із багатьох прикладів справжньої праведності Господа.

Ісая 61: 3 [Посилюється Біблія]
Дарувати тим, хто сумує в Сіоні, наступне:
Дати їм тюрбан замість пороху [на голову, знак трауру],
Олія радості замість жалоби,
Одяг [виразний] хвали замість зневіри.
Тож вони будуть названі деревами праведності [сильними та пишними, вирізняються непорочністю, справедливістю та праведністю перед Богом],
Насадження Господнє, щоб Він прославився.

#17 Бог нас не мучить

Він ніколи не санкціонує будь-які тортури, навіть для злих людей. Він навіть ніколи не спокушає нас злом. Будь-яке зло, яке на нас спіткає, є або нашою власною провиною за порушення здорових біблійних принципів у нашому житті та/або нападами сатани.

Галатів 6
7 не обманюйте; Бог не здивований, бо все, що сіє людина, він також жне.
8 Бо хто сіє до тіла свого, той з плоті буде жати згубність, Але той, хто сіє для Духа, з Духа пожне життє вічне.
9 І не будемо ми втомитися, коли робитимемо добре, бо в належний час будемо пожинати, якщо ми не втомлюємось.

Джон 10: 10
Злодій не прийде, але щоб викрасти, і вбити, і знищити. Я прийшов, щоб мати життя, і щоб вони мали все більше.

Джеймс 1: 13
Нехай ніхто не скаже, коли випробовується, я спокушуюсь від Бога, бо Бог не може спокуситися злом, і нікого не спокушує.

Бог нас навіть не спокушає, так як же він може покарати нас?

У Євангелії від Іоанна 1: 5
Це те послання, яке ми чули від Нього і звіщаємо вам: Бог є світло, і немає в Нім жадної темряви.

Отже, катування інших — це коли людина отримує задоволення від того, що завдає іншим боляче або калічить, і це є вплив диявольського духа, який називається садистським духом.

Однак, якщо ви насолоджуєтеся думкою про те, що вас піддають тортурам [або релігійній підробленій версії насолоди стражданнями за Господа, як-от перебування в чистилищі, що означало б стати мучеником за Ісуса чи Господа], тоді це вплив мазохістський дух, який змушує людину отримувати задоволення від болю та страждань.

Вчені визначили, що і біль, і задоволення обробляються в одних і тих же частинах мозку [таких як мигдалеподібне тіло, бліде тіло та прилегле ядро], тому, якщо вам подобається завдавати іншим біль або вам подобається, це ті області мозку, які викрадають диявольські духи.

Жорстоке насильство, зґвалтування та тортури спричинені садистським духом диявола, який змушує людину отримувати задоволення від заподіяння болю та каліцтва іншим.

Чистилище — це тортури, тому його надихають садистські диявольські духи.

Таким чином, чистилище є роботою спокушання духів і доктрин дияволів і має бути очищено від ваших думок, переконань, серця та життя.

[4 Тимофію 1:XNUMX]

Чистилище проти насіння змії

#18 Вірші, які використовуються для виправдання чистилища

Деякі з основних віршів, які використовуються для обґрунтування існування чистилища, перераховані нижче. Я буду додавати коментарі та примітки якнайшвидше.

Меттью 5
25 Погодься швидко з противником твоїм, поки ти на дорозі з ним; щоб противник не віддав тебе судді, а суддя не віддав тебе слугі, і щоб ти не був укинутий до в'язниці.
26 Істинно кажу тобі: ти не вийдеш звідти, доки не заплатиш останнього фартингу.

Ось офіційна римо-католицька логіка та тлумачення цих 2 віршів і чому вони вважають, що вони підтверджують існування чистилища.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

«Католицька перспектива
Тут Ісус говорить параболічно, але прямо. Метафора «в'язниці» передбачає тимчасове «місце утримання» для терплячих страждань. «Пені», або кодтрантес, представляє «менші провини», на яких наголошується. Це були б легкі гріхи, за які християни можуть спокутуватись у співпраці з Божою благодаттю.

Цікаво, що грецьке слово, що означає в’язниця, phulake, є тим самим словом, яке використав святий Петро для опису духовного «притулку», куди Ісус зійшов після своєї смерті, щоб звільнити ув’язнені душі віруючих Старого Завіту (1 Пет. 3:19). )".

Знову ж таки, це хитра суміш правди та помилки, яка закінчується помилковим висновком з різних причин.

По-перше, існує хибне припущення або віра в те, що Євангелія написані безпосередньо для нас, народжених знову християн в епоху благодаті, яка є періодом часу між днем ​​П’ятидесятниці [27 р. н. е.] і днем ​​Ісуса Христос повертається за нами [4 Солунянам 13:18-XNUMX] щоразу, коли це станеться в майбутньому.

4 Євангелія були написані БЕЗПОСЕРЕДНЯ TO ІЗРАЇЛЬ І НІ TO НАС! Вони були написані для нашого навчання та для нашого повчання, а тому не є і не можуть являти собою прямі накази, які ми повинні виконувати.

Іншими словами, вони були написані безпосередньо до НАРЕЧЕНОЇ ХРИСТА, А НЕ до ТІЛА ХРИСТА, 2 дуже різних груп людей, які жили в 2 чітко різні біблійні періоди часу.

Римлянам 15:4 і 1 Коринтянам 11:XNUMX

Для отримання додаткової інформації порівняйте цю статтю про Господню молитву з Ефесянами!

Тепер ми розберемо кожне речення, фразу чи окремі слова, щоб побачити, чи узгоджується це зі Святим Письмом.

«Ісус тут говорить параболічно, але прямо. Метафора «в’язниці» означає тимчасове «місце утримання» для терплячих страждань».

Відповідно до словника Merriam-Webster [з 1828] визначення слова «параболічно» відноситься до притч.

Визначення притчі, корінь слова для parabolically:
іменник

1. коротка алегорична історія, призначена для ілюстрації або навчання якоїсь істини, релігійного принципу чи морального уроку.
2. твердження або коментар, які передають значення опосередковано за допомогою порівняння, аналогії тощо.

Використання слова притча в Біблії:

Загалом воно вживається в Біблії 65 разів [лише в Старому Заповіті та Євангеліє].

Шаблон і кількість вживань у Євангеліях є такими [перевірено з biblegateway.com; Зауважте, кількість разів його використання є підрахунком кількості вірші слово, про яке йде мова, використовується в, а не фактична кількість вживань самого слова]:

• Матвій: 17
• Оцінка: 12
• Лука: 17
• Джон: 1

Загальна кількість Євангелій: 47 = 72.3% усіх біблійних вживань, або майже 3/4 [75%] усіх біблійних вживань слова притча (притчі) є в Євангеліях.

На жаль, церква RC також не виконала домашнього завдання щодо цього [чи хтось насправді здивований?]

Перший раз в Євангеліях слово притча(и) зустрічається в Євангелії від Матвія 13:3, через вісім розділів після вірша, який використовувався для підтвердження існування чистилища!

Іншими словами, Біблія ніколи не каже, що це притча, тому сказати, що це є не що інше, як приватне [власне] тлумачення, яке ІІ Петра суворо забороняє! Оскільки це офіційна позиція церкви РК, це також свідчить про конфесійну упередженість.

2 Петро 1: 20
По-перше, знаючи це, що жодне пророцтво Писання не має жодного приватного [власного] тлумачення.

Притча є одним із понад 200 різних типів образів мови, які використовуються в Біблії.

Визначення притчі з Матвія 13:3:
Конкорданс Стронга No3850
парабола: притча, порівняння
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (par-ab-ol-ay')
Визначення: наражати себе на небезпеку
Вживання: (а) порівняння, (б) притча, часто промовлена ​​нашим Господом, (в) приказка, приказка.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
3850 parabolḗ (від 3844 /pará, «поряд, з» і 906 /bállō, «кидати») – притча; навчальний посібник, що поряд із істиною, яку навчають. Це проливає додаткове світло, використовуючи приголомшливу або знайому аналогію (яка часто є вигаданою чи метафоричною, але не обов’язково).

[Розширені примітки та коментарі до Ісусових “притч про Царство” див. 932 (basileía).]

Щоб уникнути будь-якої плутанини щодо того, чому навчав Ісус був притчами, а які ні, Біблія 47 разів чітко говорить нам у Євангеліях, які вчення були притчами, а які ні.

Отже, оскільки жоден із віршів у Матвія 5 не є притчею [фігурою мови], то слова мають бути буквальними за значенням.

Отже, ми заглибимося в контекст віршів, про які йде мова, дізнаємось про деякі чудові нові речі, і поки ми закінчимо, ви будете знати ці вірші зсередини та зовні.

Метью 5: 21-26 [Посилюється Біблія]
21 Ви чули, що людям давнини сказано: «Не вбивай» і «Хто вб’є, той буде винний перед судом».
22 Але я кажу вам, що кожен, хто продовжує гніватися на брата свого або таїть злобу проти нього, буде винен перед судом; і кожен, хто говорить [зневажливо і образливо] до свого брата: «Рака (Ти, пустоголовий ідіот)!» повинен бути винним перед верховним судом (Синедріоном); і хто скаже: "Дурень!" буде в небезпеці вогняного пекла.

23 Отже, якщо ви приносите свою жертву до жертовника і, перебуваючи там, згадуєте, що ваш брат має щось [наприклад, скаргу чи законну скаргу] проти вас,
24 Залиште свою жертву там, на жертівнику, і підіть. Спершу помирись із своїм братом, а потім приходь і принось свою жертву.

25 Швидко мирися [якнайшвидше] з твоїм противником, поки ти будеш з ним на шляху [до суду], щоб твій противник не віддав тебе судді, а суддя сторожі, і вас кидають у в'язницю.
26 Запевняю вас і щиро кажу вам, що ви не вийдете звідти, доки не заплатите останнього цента.

Нижче наведено 2 знімки екрана з довідкової Біблії EW Bullinger, сторінки 1316 і 1317, на Матвія 5, щоб чітко визначити та краще зрозуміти основну тему:

Нижче наведено скріншот довідкової Біблії EW Bullinger, сторінка 1317, на Матвія 5:21-48, щоб побачити симетричну точність і детальне значення слова Божого.

Ми збираємося пройти через деякі з цих віршів дуже ретельно, щоб ми могли стверджувати про Слово Бога з абсолютною впевненістю.

вбивство: справжнє вбивство - це коли людина одержима диявольським духом вбивства. Ось що в кінцевому підсумку стає причиною вбивства. У вбивстві є лише 2 види: вбивство інших і вбивство себе, яке в світі називають самогубством. Якщо ваше життя дійсно знаходиться під загрозою через напад іншої людини, ви маєте право захищатися, навіть якщо це означає вбити нападника під час самооборони. Це не стосується духа диявола.

Якщо перенести це на національний рівень, то країна має право захищатися від країни, що атакує, і це також не є вбивством, але, зрештою, насіння зміїв є тими, хто є першопричиною воєн. Тому, доки диявол не буде кинутий в озеро вогняне у віддаленому майбутньому, мир у всьому світі є абсолютно неможливим, оскільки, якщо не усунути першопричину воєн, проблема гарантовано триватиме.

Йдемо далі, у вірші 22 сказано, що якщо ви називаєте когось дурнем, вам загрожує пекло вогняне. Зараз це здається смішним і дуже екстремальним, але ви повинні пам’ятати, що це KJV від 1611 року. Я перевірив використання цього слова дурень у Старому Завіті, і іноді воно стосується людини, яка народилася з насіння змій, той, хто є духовною дитиною диявола, тож якщо ви брехливо звинувачуєте когось у тому, що він невірний [син диявола], у вас дуже великі проблеми.

Отже, ось знову цитата RC:

«Ісус тут говорить параболічно, але прямо. Метафора «в'язниці» передбачає тимчасове «місце утримання» для терплячих страждань. «Пені», або кодтрантес, представляє «менші провини», на яких наголошується. Це були б легкі гріхи, за які християни можуть спокутуватись у співпраці з Божою благодаттю.

Цікаво, що грецьке слово, що означає в’язниця, phulake, є тим самим словом, яке використав святий Петро для опису духовного «притулку», куди Ісус зійшов після своєї смерті, щоб звільнити ув’язнені душі віруючих Старого Завіту (1 Пет. 3:19). )".

Метафора «в’язниця» передбачає тимчасове «місце утримання» для страждань у чистилищі»: ні, це справжня, буквальна тюремна камера, про яку йдеться, і в ній нічого не згадується про чистилище. Це 100% припущення; його деномінаційне упередження без жодних підтвердження цього твердження.

Давайте подивимося, про що насправді йдеться в 3 Петра 19:XNUMX:

Один із способів провести належне біблійне дослідження полягає в тому, що всі вірші на ту саму тему повинні узгоджуватися або гармоніювати один з одним, оскільки оригінальна Біблія ніколи не суперечить сама собі, тому нижче наведено деякі інші вірші, які доводять «духів у в’язниці». ” не люди, а погані ангели під контролем диявола = духи диявола.

Тоді ми також звернемося до біблійного словника, щоб перевірити та пояснити, що насправді означають ці слова.

Я Петро 3: 19
18 Бо й Христос один раз постраждав за гріхи, Праведник за неправедних, щоб привести нас до Бога, будучи вбитий тілом, але оживлений Духом.
19 Через що він також пішов і проповідував духам у в'язниці;
20 Колись були непокірні, коли довготерпіння Боже чекало за днів Ноя, коли готувався ковчег, у якому небагато, тобто вісім душ, спаслися водою.

«звільнити затримані душі старозавітних віруючих (1 Пет. 3:19)":

Слово «духи» у вірші 19 має 9 різних значень; тут йдеться про ДИЯВОЛЬСЬКИХ ДУХІВ, А НЕ ЛЮДЕЙ!! Зокрема, це диявольські духи, які знищили перше небо і землю і зробили їх безформними та порожніми, не кажучи вже про затоплення землі за часів Ноя під час невдалої спроби перешкодити народженню Ісуса Христа.

По-друге, це не може стосуватися людей, оскільки це суперечить багатьом віршам у Біблії про природу смерті! Якби ці духи були людьми, то вони були б у могилі, а не в духовній в’язниці за межами небосхилу [відомого всесвіту].

Зокрема, це занепалі ангели = диявольські духи, яких Люцифер взяв із собою після того, як програв війну на небесах [Об’явлення 12 – він забрав 1/3 ангелів, оскільки спочатку на небі було 3 арки-ангели з Богом, і кожен відповідав 1/3 ангелів].

II Петро 2
4 Бо якби Бог не пощадив ангели що згрішив, але кинув їх до пекла і віддав у кайдани темряви, щоб бути збереженими для суду;
5 І не пощадив старого світу, але врятував Ноя восьмого, проповідника праведності, навівши потоп на світ безбожних;

Визначення пекла:
Конкорданс Стронга No5020
визначення tataroó: вкинути в пекло
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (tar-tar-o'-o)
Використання: я штовхнувся до Тартару або Геєнни.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
5020 tartaróō – правильно, відправити в Тартар («Тартарос»). NT використовує 5020 (tartaróō) для підземного світу – місце покарання, придатне лише для демонів. Пізніше Тартарос став символом вічної кари для злих людей.

«5020 (tartaróō) — це грецька назва підземного світу, особливо обителі проклятих — отже, вкинути в пекло» (AS); відправити в підземну безодню, призначену для демонів і мертвих.

[У грецькій міфології Тартар був «місцем покарання під землею, куди, наприклад, відправляли титанів» (Соутер).]

Тартар — це духовна камера, в’язниця, де тримають цих злих дияволів, щоб зберегти наш світ у безпеці, тому що вони спричинили потоп за часів Ноя, а не Бог!

Це підтверджує інший розділ цієї статті про єврейську ідіому дозволу та Буття 6; це не Бог затопив землю, а ці злі ангели [диявольські духи, які зараз ув’язнені, чекаючи свого суду в майбутньому].

[До речі, не існує такого поняття, як добрий дух диявола; 100% усіх духів диявола притаманні своїй природі виконувати волю диявола, тобто красти, вбивати та знищувати. Тому старий мультфільм про дружнього привида Каспера - 100% брехня!]

Тож тепер ми переходимо до іншого вірша на ту саму тему, щоб отримати більше ясності та перевірки Першого Петра 3:19:

Джуд 1: 6 [Kjv]
А ангелів, які не зберегли свого початкового стану, але залишили своє власне житло, Він зберіг у вічних кайданах під темрявою на суд великого дня.

Джуд 1: 6 [Посилюється Біблія]
Ви також знаєте, що ангелів, які не залишилися в межах свого належного володіння, але покинули своє власне місце проживання, він тримав у вічних кайданах у суцільній темряві, замкнених на суд великого Дня.

Ланцюги темряви не є фізичними ланцюгами, тому що вони ніколи не можуть утримати духовну істоту. Це фігура мови, що вказує на їхнє рабство у в'язниці.

Підтверджуючи те, що сказано в Юди 1:6 і 2 Петра 4:3, [які узгоджуються], ми маємо знімок екрана довідкової Біблії EW Bullinger’s Companion Reference Bible, що демонструє просвітницьку симетричну точність слова Божого в 18 Петра 22:XNUMX-XNUMX. у формі інтроверсії та чергування фігур мови:

Так що тепер:

• Я Петро 3: 19
• ІІ Петра 2:4-5
• Джуд 1: 6
• багато віршів про справжню природу смерті
• і Companion Reference Bible узгоджуються

що духи у в’язниці в 3 Петра 19:XNUMX є ангелами [зокрема, занепалими ангелами під контролем диявола = духи диявола] і не можуть бути людьми.

Послання до Євреїв дає нам деяке додаткове просвітлення щодо можливостей духовного тіла Ісуса Христа:

Євреїв 4: 14
Отож, маючи великого Первосвященика, що перейшов на небо, Ісуса, Сина Божого, тримаймося свого професії [зізнання].

Визначення фрази «що передається в»:
Конкорданс Стронга No1330
dierchomai визначення: проходити, проходити, поширюватися
Частина мови: дієслово
Фонетичний правопис: (dee-er'-khom-ahee)
Вживання: Пропускаю, розповсюджую (як звіт).

Вичерпне узгодження NAS
Походження слова
від dia і erchomai

Визначення діа:
Конкорданс Стронга No1223
діа визначення: через, за ​​рахунок, через
Частина мови: Прийменник
Фонетичний правопис: (ди-ах')
Вживання: (a) gen: через, всюди, за допомогою, (b) acc: завдяки, через, через, заради, через.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
1223 diá (прийменник) – правильно, поперек (на той бік), вперед-назад пройти до кінця, «вдало поперек» («ретельно»). 1223 (diá) також зазвичай використовується як префікс і передає ту саму ідею («ретельно», буквально, «успішно» на іншу сторону).

[1223 (diá) — корінь англійського терміна діаметр («через на той бік, через»). Перед голосною dia пишеться просто di̓.]

Тож у своєму воскреслому духовному тілі Ісус Христос зміг пройти весь відомий всесвіт і проповідувати диявольським духам, яких Бог замкнув у темній духовній камері, щоб захистити нас і Божу роботу щодо зірок і планет, які сповіщайте про діло рук Його [псалми 19].

Ось чому він замкнув їх так далеко, тому що сузір’я проголошують Боже Слово навіть сьогодні [див. книгу EW Bullinger: свідок зірок].

Жоден фізичний об’єкт і навіть саме світло не може подолати таку відстань і швидкість, тому думка про те, що Ісус Христос зробив це як гниючий труп із могили, є абсолютним хворобливим божевіллям.

Духовна сфера витісняє фізичну сферу, тому Ісус Христос не порушував закони фізики, він замінив їх, оскільки подорожував духовним планом і тому не був прив’язаний до меж фізичного всесвіту.

Крім того, давайте розглянемо ще 2 помилки, люб’язно надані церквою RC, знову посилаючись на цитату RC:

«Цікаво, що грецьке слово, що означає в’язниця, phulake, є тим самим словом, яке використав святий Петро для опису духовного «притулку», куди Ісус зійшов після своєї смерті, щоб звільнити ув’язнені душі віруючих Старого Завіту (1 Пет. 3: 19)".

«описати духовне «притулку», куди спустився Ісус після своєї смерті» — на основі 10 віршів про справжню природу смерті [«куди спустився Ісус після своєї смерті»] це абсолютно неможливо, оскільки немає думки, свідомість, емоції, рух тощо під час смерті.

Крім того, Ісус був людиною тіла, душі та духу, тож куди йдуть ці компоненти після його смерті?

Genesis 3: 19
В поті свого лиця ти будеш їсти хліб, аж поки ти не повернешся на землю; бо ти з неї збирався, бо ти пил, а до пороху ти вернешся.

Еклезіаст 12: 7
Тоді вернеться порох у землю, як був, а дух вернеться до Бога, що дав його.

• Тож дар святого духу, який був на Ісусі, був відправлений назад до Бога, його батька, який дав його йому, як сказано в Екклезіяста 12:7.
• Тіло Ісуса було знято, а Йосип з Аримафеї та Никодим обгорнули його лляною тканиною та пахощами та закопали в землю, де воно почало розкладатися [але, на щастя, Бог воскресив його після 72 годин смерті, відповідно до Старого Завіту. Єврейське право]
• Його душа зникла, коли він зробив свій останній подих на хресті

Ось чому, окрім 10 віршів про природу смерті, Ісус Христос ніколи не міг нікого відвідати, коли помер, але, як сказано в цьому слові та вказує в Біблії Companion Reference, він проповідував ув’язненим диявольським духам у своєму воскреслому тілі.

«звільнити ув’язнені душі старозавітних віруючих (1 Петра 3:19») – Отже, це інша помилка: Ісус ніколи не міг зробити цього чи чогось іншого після своєї смерті, а по-друге, у цьому місці не було жодної душі. духовна в'язниця, яка була зарезервована для диявольських духів, тому що всі мертві душі в історії людини на 100% зникли, на 100% мертві; це купа кісток у могилі десь на Близькому Сході!

Ці старозавітні віруючі повинні були воскреснути з мертвих, але це станеться лише під час майбутніх судів над справедливими та неправедними, а не у Старому Завіті! Для цього немає абсолютно ніякої біблійної підтримки.

римляни 1
3 щодо Його Сина Ісуса Христа, нашого Господа, що був зроблений із насіння Давида за тілом;
4 І оголошений Сином Божим з силою, згідно з духом святості, воскресінням із мертвих:

Ісус Христос був єдиною людиною в історії людства, яку коли-небудь воскресло з мертвих виключно силою самого Бога, а потім Ісус був єдиною людиною, яка коли-небудь мала духовне тіло.

Це лише одна з багатьох абсолютно унікальних якостей Ісуса Христа як Викупителя людства, до яких не міг навіть наблизитися ніхто з тих, хто коли-небудь жив.

Ось справжня причина, чому церква РК вірить, що померлі насправді не мертві: це тому, що вони моляться так званим святим, які, на їхню думку, живі на небі, але насправді мертві в могилі. Це вірування ґрунтується на дії диявольських духів, званих фамільярними духами, які імітують мертвих.

Отже, тепер повернемося до решти віршів у Євангелії від Матвія 5 з розширеної Біблії:

23 Отже, якщо ви приносите свою жертву до жертовника і, перебуваючи там, згадуєте, що ваш брат має щось [наприклад, скаргу чи законну скаргу] проти вас,
24 Залиште свою жертву там, на жертівнику, і підіть. Спершу помирись із своїм братом, а потім приходь і принось свою жертву.

25 Швидко мирися [якнайшвидше] з твоїм противником, поки ти будеш з ним на шляху [до суду], щоб твій противник не віддав тебе судді, а суддя сторожі, і вас кидають у в'язницю.
26 Запевняю вас і щиро кажу вам, що ви не вийдете звідти, доки не заплатите останнього цента.

Вірш 25 є дуже мудрою порадою і має багато сенсу. Це дуже практична справа: краще врегулювати суперечку поза судом, а не звертатися до суду та ризикувати, що вирок буде проти вас, де вас відправлять у в’язницю та змусять сплатити 100% вашого боргу до того, як ви звільнитеся. .

Його основний принцип: унція профілактики краще, ніж фунт лікування.

Зараз, якщо ти сидиш у в’язниці тривалий період часу, якщо ти добре поводишся, тебе відпускають додому на кілька років раніше, а тоді – ні. Це була фінансова проблема, і людина повинна була сплатити борг, і вони не звільнять вас, доки ви не заплатите до останнього цента, який винен іншій стороні.

Ось духовне підґрунтя правової ситуації в Матвія 5:

Робота 9: 24
Земля віддана в руки безбожних, він закриває обличчя суддів її; якщо ні, то де і хто він?

Якщо обличчя судді закрите, це означає, що він осліп і не бачить, але в цьому вірші йдеться не про фізичний зір, а про духовний зір, точніше, про його відсутність.

Вихід 23 [Посилюється Біблія]
6 «Не спотворюй (викривляй) справедливості свого бідного в його суперечці.
7 Тримайся подалі від фальшивого звинувачення чи дії, і не засуджуй на смерть невинного чи праведного, бо Я не виправдаю й не виправдаю винного.
8 «Не бери хабара, бо хабар засліплює ясновидящих і руйнує свідчення та справу праведних.

Причина цього в тому, що кожен хабар передбачає вплив диявольських духів, які засліплюють людей і змушують їх розбещувати та спотворювати своє розуміння істини.

Визначення хабара:
іменник
1 гроші або будь-яка інша цінна винагорода, надана чи обіцяна з метою псування поведінки особи, особливо в якості спортсмена, державного службовця тощо: автомобіліст запропонував офіцеру, який затримав, хабар, щоб він відпустив його.

2 будь-що, що дається або служить для переконання чи спонукання: Дітям давали цукерки як хабар, щоб бути добрими.

дієслово (вживається з об’єктом), підкуплений, підкуп.
1 дати або пообіцяти хабар: Вони підкупили репортера, щоб він забув про те, що він бачив.

2 впливати або корумпувати хабарем: Суддя був надто чесним, щоб бути підкупленим.

Визначення шантажу:
іменник
1 будь-яка оплата, отримана шляхом залякування, як-от погрози образливих викриттів або звинувачень.
2 вимагання такої оплати: Він зізнався, а не зазнав ганьби шантажу.
3 данина, яка раніше стягувалася на півночі Англії та в Шотландії вождями-вільниками для захисту від грабунку.

Дієслово (використовується з об'єктом)
1 вимагати гроші в (особа) за допомогою погроз.

2 змусити або примусити до певної дії, заяви тощо: страйкарі стверджували, що їх шантажували, щоб підписати новий контракт.

римляни 11
7 Що тоді? Ізраїль не отримав того, чого шукав; але вибори отримали це, а решта були засліплені.
8 (Як написано, Бог дав їм духа сну, очі, щоб не бачили, і вуха, щоб не чули) аж до цього дня.

9 І сказав Давид: Нехай їхній стіл стане пасткою, і пасткою, і спотиканням, і відплатою їм!
10 Нехай потемніють їхні очі, щоб не бачили, і назавжди похилить спину свою.

Вірш 8 є цитатою з Ісаї 29:10, де не правдивий Господь Бог Ізраїлю дав їм цього диявольського духа, це зробив диявол, тому що існує фігура мови, яка називається єврейською ідіомою дозволу, де, для Через різні причини люди того часу розуміли, що Бог не є справжньою причиною проблеми, але дозволили цьому статися через неправильний вибір людей, які любили темряву світу замість Бога.

Це диявольський дух сну [ступору], який засліплює людей.

Второзаконня 16 [KJV]
18 Суддів та наглядачів постановиш собі в усіх брамах твоїх, які дає тобі Господь, Бог твій, у племенах твоїх, і вони будуть судити народ справедливим судом.
19 Не порушуй суду; ти не будеш поважати людей, ні приймати a подарунок: для подарунок засліплює очі мудрих і перекручує слова праведних.
20 За тим, що цілком справедливе, ти будеш шукати, щоб ти міг жити й успадкувати землю, яку Господь, Бог твій, дає тобі.

Це підтверджує вірші про хабарництво у Вихід 23.

Давайте подивимося на визначення «дару» у вірші 19:

Конкорданс Стронга No7810
shochad Єврейське визначення: подарунок, хабар
Оригінальне слово: שַׁחַד
Частина виступу: іменник "Маскулін"
Транслітерація: shochad
Фонетичний правопис: (shakh'-ad)

У Старому Завіті це слово вживається 23 рази. Чому це важливо?

Тому що 23 - це 9-те просте число, а 9 - це число остаточності та судження!

Романтика 14: 12
Тож кожен з нас повинен дати свідчення про себе перед Богом.

Іншими словами, ті, хто дає або приймає хабарі, відповідатимуть перед Богом на майбутніх судах.

Ісая 19: 14
Господь помішав духа лукавого в його середину, і вони ввели в оману Єгипет у кожній своїй праці, як хитається п'яний у блювоті своїй.

Знову ж таки, єдиний істинний Господь не є причиною збоченого духа [типу диявольського духа], але дозволив це через духовність розгублених людей, які відійшли від правдивого Божого світла.

Отже, хабарі спричиняють духовну сліпоту через диявольського духа сну, який засліплює людей щодо правди, і вони спотворюють правду через збочених диявольських духів.

Духовно наша культура нічим не відрізняється від тієї, що була тисячі років тому! Просто дивіться новини про всі судові процеси, розслідування, брехню та корупцію, що відбуваються! Підкуп, шантаж та інші форми спокушання та примусу насичені бізнесовою сферою, правовою системою, ЗМІ тощо.

Повертаючись до Матвія 5, ось чому дуже мудро вирішити проблему поза судом замість того, щоб ризикувати стати жертвою духовної несправедливості правової системи.

Отже, давайте підсумуємо помилки Римо-Католицької Церкви щодо Матвія 5:25-27:

• Вони хибно припускали, що Євангелія написані безпосередньо для нас, ніби вони є заповідями для нас
• вони збрехали, що ці 3 вірші є притчею, хоча в Біблії цього ніколи не сказано
• духи у в’язниці в 3 Петра 19:XNUMX – це диявольські духи, а не люди
• Ісус Христос ніколи не відвідував в'язницю відразу після своєї смерті, тому що це було неможливо; він міг лише проповідувати диявольським духам у своєму воскреслому тілі; це був єдиний шлях, яким він міг зайти так далеко за такий короткий проміжок часу; Жоден фізичний об’єкт, навіть якщо б він рухався зі швидкістю світла, не зміг би здійснити такий дивовижний подвиг
• тому Ісус Христос ніколи не звільняв ці неіснуючі душі

Отже, з різними віршами на ту саму тему, визначенням слів, фігурами мови [які є граматичною наукою] тощо, очевидно, що Матвій 5:25-27 є світловими роками від усього, що нагадує чистилище. Його 1,000% невігластво, конфесійна упередженість і відсутність надійних біблійних досліджень і критичного мислення. Кінець історії.

Меттью 12
31 Тому я кажу вам: усякий гріх і богохульство будуть прощені людям, але хула проти Святого Духа не буде прощена людям.
32 І кожен, хто скаже слово проти Сина Людського, йому проститься; а хто скаже проти Святого Духа, не проститься йому ні в цьому світі, ні в майбутньому.

Ці 2 вірші не мають жодного відношення до того, чи існує чистилище чи ні, а пов’язані лише з тим, що Ісус Христос дав ці 2 надзвичайно суворі попередження, тому що як тільки людина віддає своє життя дияволу, дороги назад уже немає.

34 О покоління гадюкиЯк ви, будучи злими, можете говорити добре? бо те, чим переповнене серце, говорять уста.

Богохульство проти Святого Духа, [непростимий гріх], означає стати духовною гадюкою, сином ЗМІЇ, диявола.

Визначення №5 і 6 [з 7] гадюки:
5 злопам'ятна або злопам'ятна людина.
6 фальшива чи зрадлива особа.

Ісая 21: 2
Страшне видіння оголошено мені; зрадливий торговець чинить зрадливо, а той, хто псує, грабує. Іди, Еламе, облягай, Мідія! усі зітхання його Я припинив.

Ісая 24: 16
З кінця землі ми чули пісні, навіть славу праведникам. А я відказав: Моя худоба, мій хрипкість, горе мені! зрадницькі дилери вчинили зраду; Так, підступні дилери виявляли дуже зрадницьку реакцію.

Ці підступні ділки – це люди, які вчинили непростимий гріх, хулу проти самого Бога, продавшись Божому ворогу дияволу, і стали одним із синів диявола.

У цій статті детально й глибоко описано, що це насправді.

Я коринтян 3
11 Бо ніхто не може закласти іншої основи, крім закладеної, якою є Ісус Христос.
12 А коли хто будує на цій основі золото, срібло, дорогоцінне каміння, дерево, сіно, солому;

13 Діло кожної людини стане явним, бо день розповість про це, бо воно відкриється огнем; і вогонь випробує роботу кожної людини, яка вона є.
14 Коли чиєсь діло, яке він збудував, витримає, він отримає нагороду.
15 Коли чиєсь діло згорить, він зазнає збитків, але сам буде спасений; але так, як вогнем.

Щоб отримати глибше розуміння найвеличнішої роботи Бога, Його слова, ми збираємося дуже глибоко зануритися в список пунктів у 3 Коринтян 12:XNUMX, класифікованих як діла людини, навіть якщо це може або може не доводить чи спростовує безпосередньо існування чистилища з простої причини подальшого просвітлення, щоб ми могли любити, довіряти та мати більше впевненості в Богові та Його досконалому Слові.

Визначення таксономії
іменник, множина tax·on·om·mies.
1 наука або техніка класифікації.
2 класифікація за впорядкованими категоріями: запропонована таксономія освітніх цілей.
3 Біологія. наука, що займається описом, ідентифікацією, найменуванням і класифікацією організмів.

Ми збираємося класифікувати список із 6 речей у 3 Коринтян 12:XNUMX багатьма різними способами, щоб отримати більш глибоке розуміння слова Божого.

12 А коли хто будує на цій основі золото, срібло, дорогоцінне каміння, дерево, сіно, солому;

Однак, щоб повністю зрозуміти вірш 12, нам також потрібно обговорити деталі вірша 15.

У вірші 15 сказано, що він зазнає втрат: Я бачу 4 різні втрати в цьому вірші:

• низькі втрати
• висока втрата
• уявна втрата
• фактичний збиток

Золото, [перший елемент у списку], очевидно, набагато цінніший за стерню [останній і найменш цінний з усіх], що є фактичною ціною.

Але є ще й 5^th цінність: цінність винагороди від Бога проти цінності 6 людських справ; з цих 2, божественні винагороди вважатимуться високою цінністю в очах Бога [і тих, хто дійсно йде з ним], але через вплив супротивника на людину вони можуть мати низьку цінність в очах людини.

15 Якщо робота будь-якої людини буде спалена, вона зазнає збитків:>> усі 4 втрати в цій фразі! «Якщо праця людини буде спалена»: очевидно, тоді, які б форми не приймала його духовна робота, ця особа мала висока усвідомлена цінність на нього [через той простий факт, що він витратив на це стільки часу, зусиль і грошей, можливо, навіть усе життя], але оскільки він був спалений, він мав низька фактична вартість тому що спалюються лише ті людські твори, які знаходяться на нижній половині шкали.

Отже, через велику розбіжність між його уявною та фактичною цінністю мав бути залучений значний обман, який може походити лише від Сатани.

Але що є вищим: нагороди від Бога чи діла людські? Оскільки його роботи спалили, вони мають низьку фактичну цінність, але високу сприйману цінність в очах людини, але велика фактична втрата полягала в тому, що його вічні винагороди були вкрадені, які більшість людей вважають такими, що мають низьку сприйману цінність.

Оскільки в списку рівно 6 пунктів, нам потрібно з’ясувати біблійне значення чисел, щоб отримати більше розуміння та просвітлення.

Число в Святому Письмі Його надприродний задум і духовне значення Автор EW Bullinger (1837-1913) Четверте видання, переглянуте London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Ця книга є суспільним надбанням. Копіювати вільно

Біблійне значення числа 6

Ось вибрана цитата з цієї книги, доступна для безкоштовного завантаження онлайн [формат PDF].

«Шість — це або 4 плюс 2, тобто людський світ (4) з ворожнечею людини до Бога (2): або це 5 плюс 1, Божа благодать, утрачена через додавання людини до неї, або спотворення, або її зіпсованість: або це 7 мінус 1, тобто людині не вистачає духовної досконалості. Отже, в будь-якому випадку це стосується людини; це число недосконалості; число людини; кількість ЛЮДИНИ як позбавленої Бога, без Бога, без Христа».

Ми починаємо з найменшого спільного знаменника: усі 6 елементів можна класифікувати як речі, що походять із землі. Це дуже важливо духовно.

Ісая 29: 4
І будеш ти зведений, і будеш говорити з-під землі, і мова твоя буде низька з пороху, і голос твій буде, як у того, хто має духа, з-під землі, і мова твоя буде шепотіти з пороху.

Знайомі духи - це диявольські духи, які підробляють померлими [серед іншого]. Таким чином, оскільки всі 6 речей походять із землі, усі 6 творінь людини можуть бути підроблені Сатаною. Проте давайте перевіримо та уточнимо 4 взаємодоповнюючі поняття.

• Чим ближче підробка до справжньої, тим вона ефективніша
• Секрет успіху Сатани полягає в секретності його дій
• Мета сатани полягає в тому, щоб створювати дуже спритні підробки речей Бога
• Мета або мета - відволікти та обдурити, що також є шахрайством

Таким чином, якщо релігійну людину обманюють щодо того, як поклонятися Господу [надзвичайно поширене явище], її твори матимуть висока усвідомлена цінність в його власних очах, але в очах Бога вони будуть низька фактична вартість і тому буде спалений у майбутньому випробуванні вогнем.

Наведені нижче вірші є яскравим прикладом найгіршого сценарію з високою уявною цінністю, але з низькою фактичною цінністю.

Меттью 7
15 Стережіться лжепророків, що приходять до вас в овечій шкурі, а всередині вони вовки хижі.
16 Ви пізнаєте їх за їхніми плодами. Чи збирають чоловіки виноград з терну, або інжир з будяків?

17 Навіть кожен хороший дерево дає хороший плід; а згубне дерево приносить злий плід.
18 Добре дерево не може принести злих плодів, а також корумповане дерево не дасть доброго плоду.

19 Кожне дерево, що не дає доброго плоду, вирубане та вкинене у вогонь.
20 Тому через їхні плоди і пізнаєте їх.

21 Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи, увійде в Царство Небесне; але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі.
22 Багато-хто скажуть мені того дня: Господи, Господи, хіба ми не Ім'ям Твоїм пророкували? і Твоїм іменем демонів виганяли? і ім'ям Твоїм творив багато чудес?
23 І тоді я скажу їм: Я ніколи не знав вас; відійдіть від мене, ви, що чините беззаконня!

Ось чому я згадав Ісая 29:4 про знайомих духів, які можуть підробити мертвих. Дуже важливо бути духовно гострими, щоб нас не обдурили.

2 Тимофій 2: 20
Але у великому домі є посудини не тільки золоті та срібні, але також дерев'яні та глиняні; і одні на честь, а інші на безчестя.

Тож золото, срібло й дорогоцінне каміння — посудини честі, а дерево, сіно й солома — посудини безчестя. Це інший спосіб класифікації цих 6 елементів.

Цей список також можна розділити на 2 половини, кожна з яких має власну групу унікальних характеристик.

Золото, срібло, дорогоцінне каміння: їх можна класифікувати щонайменше на 3 різні категорії:

• різні форми грошей, багатства та предмети високого соціального статусу, а тому...
• їх також можна назвати предметами високої вартості
• вони також є мінералами, які видобувають із землі

З іншого боку, деревина, сіно, стерня знаходяться в нижній половині шкали, менш цінні предмети, отримані з рослин.

Ось узагальнений зв’язок: мінерали в землі вказані на першому місці, а рослини, які їх потребують, на другому, тому що це ідеальний порядок Божого слова.

Меттью 13
37 Він відповів і сказав їм: Сіяч добре зерно є Син Людський;
38 Поле — світ; добре насіння — діти царства; а кукіль — діти лукавого;

39 Ворог, що їх посіяв, це диявол; жнива — кінець світу; а женці - це ангели.
40 Отож, качки збирають і спалюють у вогні; так буде і в кінці цього світу.

У вірші 38 слово «поле» походить від грецького слова agros [Стронга №68], звідки ми отримали наше англійське слово agriculture.

Таким чином, нижні 3 пункти в списку духовно представляють світ і мирські справи, які будуть спалені у вогні.

Тепер ми збираємося розбити останні 3 елементи: деревину, сіно та стерню.

Визначення деревини:
Конкорданс Стронга No3586
визначення xulon: деревина
Частина виступу: іменник, нетрат
Фонетичний правопис: (xoo'-lon)
Використання: все, що зроблено з дерева, шматок дерева, булава, посох; стовбур дерева, використовуваний для підтримки перекладини хреста під час розп'яття.

Грецький лексикон Тайєра
СИЛЬНІ НТ 3586: ξύλον
Колода або колода з отворами, в які вставляли ноги, руки, шию в'язнів і скріплювали їх ременями.

Дерево символізує рабство законництва заповідей, доктрин і традицій людей, які перекреслюють доброту Божого слова [Матвія 15].

Кабал законності деревини є репрезентативним для останніх 3 предметів: деревина, сіно та стерня.

Визначення сіна:
Конкорданс Стронга No5528
чортос визначення: місце годування, їжа, трава
Частина виступу: іменник, чоловічий
Фонетичний правопис: (хор'-тос)
Використання: трави, трави, зернові культури, сіно.

Вичерпна збіжність Стронга
трава, сіно.
Мабуть, первинне слово; «двір» або «сад», тобто (імпліковано пасовище) трав'янисті рослини — лезо, трава, сіно.

Ось приклад вживання слова «сіно», що перекладається як «трава»:

Лука 12: 28
Коли ж Бог так зодягає траву, що сьогодні в полі, а завтра буде вкинута в піч, скільки більше Він вас одягне, о ви, малі! віра [вірити]?

Визначення трави:
Конкорданс Стронга No2562
kalamé визначення: стерня
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (kal-am'-ay)
Використання: стерня, солома, стебло.

Грецький лексикон Тайєра
СИЛЬНІСТЬ NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, стебло зерна або очерету, стебло (залишилося після зрізання колосків), стерня:

Корінь слова для трави:
Конкорданс Стронга No2563
визначення kalamos: очерет
Частина виступу: іменник, чоловічий
Фонетичний правопис: (kal'-am-os)
Використання: очерет; очеретяна ручка, очеретяна палиця, мірна палиця.

Таким чином, стерня – це стебло зерна, але «плід» – насіння вже зібрано, тому воно майже повністю марно і використовується для спалювання для отримання тепла для приготування їжі.

Ось ще один новий погляд на список із 6 елементів:

Наступні вірші в Єзекіїля 28 буквально стосуються царя Тіру [місто в стародавньому Ізраїлі], але фігурально і духовно стосуються Люцифера, який програв війну на небесах і був скинутий на землю як диявол [Об’явлення 12].

Зверніть увагу на загальну паралель між ним і списком із 6 предметів: він мав золото, срібло та вогняне каміння [виблискуючі коштовності], але зрештою був спалений і перетворений на попіл як ганебне сміття через гордість своєю великою мудрістю та досконалістю. краса.

Єзекіїль 28
4 Своєю мудрістю та твоїм розумом ти здобув собі багатство, і золото та срібло вклав у свої скарби.
5 Своєю великою мудрістю та своєю торгівлею ти збільшив своє багатство, і твоє серце піднесене через твої багатства.

12 Сину людський, заспівай над царем Тиру та скажи йому: Так говорить Господь Бог: Ти запечатуєш підсумок, сповнений мудрості та досконалий у красі.
13 Ти був в Едемі, саду Божому; усяке дорогоцінне каміння було покриттям твоїм: сардій, топаз, і діамант, берил, онікс, і яспис, сапфір, смарагд, і карбункул, і золото: робота твоїх таблеток і твоїх сопілок була готова в тобі в день, коли ти був створений.

14 Ти херувим помазаний, що покриває; і Я поставив тебе так: ти був на святій горі Божій; ти ходив туди-сюди посеред вогняного каміння.
15 Ти був досконалий у твоїх дорогах від дня твого створення, аж поки не знайшли в тобі беззаконня.

17 Твоє серце загордилося через твою красу, ти зіпсував свою мудрість через ясність свою: скину тебе на землю, покладу тебе перед царями, щоб вони тебе бачили.
18 Ти осквернив свої святині безліччю своїх беззаконь, беззаконням своєї торгівлі; тому Я виведу огонь із-посеред тебе, і він пожере тебе, і Я попіллю тебе на землі на очах у всіх, хто дивиться на тебе.
19 Усі, що знають тебе в народі, здивуються з тебе, ти станеш жахом, і вже не будеш!

«І попіллю тебе на землі… і тебе більше ніколи не буде». Це доказ того, що він не горітиме в озері вогняному вічно, про що є деякі докази того, що ці вірші були спотвореною версією оригіналу.

Інша правда полягає в тому, що з точки зору використання вогонь дає 2 основні переваги: ​​тепло і світло, які по-різному впливають на предмети.

У випадку предметів у верхній половині [золото, срібло та дорогоцінне каміння] тепло покращує перші 2 [золото та срібло] шляхом очищення.

Давайте подивимось на Об’явлення 3:18:

одкровення 3
14 І до ангела Лаодикійської церкви напиши; Це говорить Амінь, вірний і правдивий свідок, початок творіння Божого;
15 Я знаю діла твої, що ти не холодний, ані гарячий, коли б ти був ні холодний, ні гарячий.

16 Отож, тому що ти теплий, і не холодний і не гарячий, я виткну тебе з рота.
17 За те, що ти кажеш: Я багатий, і розбагатів, і ні в чому не потребую; і не знаєш, що ти нещасний, і жалюгідний, і бідний, і сліпий, і голий.

18 Я раджу тобі купити в мене золото, випробуване в огні, щоб ти став багатим; і білу одежу, щоб ти міг бути одягнений, і щоб не виявилася ганьба твоєї наготи; і помасти очі свої очною маззю, щоб ти міг бачити.

Визначення слова спробував:

Це корінь слова «випробуваний» і те саме грецьке слово, що означає «вогонь» у тому ж вірші.
Конкорданс Стронга No4442
pur визначення: вогонь
Частина виступу: іменник, нетрат
Фонетичний правопис: (погано)
Використання: вогонь; жар сонця, блискавка; інжир: чвари, випробування; вічний вогонь.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
4442 pýr – вогонь. У Священному Писанні вогонь часто вживається в переносному значенні – як у випадку з «божим вогнем», який перетворює все, до чого торкається, на світло та подобу з собою.

Божий Дух, як святий вогонь, просвітлює і очищає, щоб віруючі могли все більше і більше ділитися Його подобою. Дійсно, вогонь Божий приносить безперервний привілей бути перетвореними, що відбувається завдяки досвіду віри від Нього. Наше життя може стати справжніми жертвами Йому, якщо ми будемо слухатися цієї віри, наданої Богом Його силою.

[Це проілюстровано Божим вогнем, що постійно горить біля входу в скинію, де священики приносили запашні жертви. Порівняйте Лев 6:12,13 з 1 Пет 2:5,9.]

Psalms 12: 6
Слова Господні - чисті слова: як срібло, випробуване в земній печі, очищене сім разів.

7 — це число духовної досконалості, що є однією з кількох причин, чому я вникаю в глибини цього слова, щоб ви могли побачити його досконалість і велич, що має збільшити нашу любов, довіру та відданість Богові.

Таким чином, і золото, і срібло, перші 2 елементи в списку, очищаються, [стають кращими] теплом вогню, тоді як нижня половина списку знищується тим самим.

Хоча тепло від вогню не покращує дорогоцінні камені, світло робить.

Усі 6 елементів у списку також мають промислове та естетичне використання та цінність.
З точки зору естетичної цінності дорогоцінні камені марні в темряві. Їх потрібно бачити у світлі, щоб отримати максимальну користь. Уявіть собі танці та мерехтіння полум’я світла, яке відбивається, заломлюється та виблискує навколо складних форм і різноманітних кольорів різноманітних напівпрозорих діамантів, сапфірів, рубінів та смарагдів!

Світло підсилює їх красу, блиск і вплив.

Золото та срібло також є єдиними елементами, які перераховані в періодичній таблиці елементів, і обидва є металами, з яких є 4 підкатегорії:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Золото і срібло називають перехідними металами.

За даними Pubchem [урядової бази даних мільйонів хімічних речовин]: «Золото іноді зустрічається у природі у вільному вигляді, але зазвичай воно зустрічається у поєднанні зі сріблом, кварцом (SiO2), кальцитом (CaCO3), свинцем, телуром, цинком або міддю». .

Це принаймні одна з причин, чому вони перераховані разом, але нам потрібно зберігати речі в їхній правильній перспективі зі слова Божого.

Притчі 16: 16
Наскільки краще це отримати мудрість, ніж золото! і отримати розуміння, щоб бути обраним, ніж срібло!

Притчі 22: 1
Краще добре ім’я, ніж велике багатство, і ласка, ніж срібло та золото.

Аггей 2: 8
Срібло моє, і золото моє, говорить Господь сил.

Енциклопедія Британіка
«Сім речовин, які сьогодні визнаються елементами — золото, срібло, мідь, залізо, свинець, олово та ртуть — були відомі стародавнім, оскільки вони зустрічаються в природі у відносно чистому вигляді».

За інформацією gold.info «ІНФОРМАЦІЙНА ПЛАТФОРМА ДОРОГІННИХ МЕТАЛІВ»:
«Золото також називають хімічно «інертним», отже, воно дуже повільно реагує на інші речовини. Наприклад, золото не реагує на повітря та воду, а також не піддається корозії під час тривалого впливу суворих погодних умов».

Таким чином, інертна властивість золота подібна до того, що Бог є нетлінним.

Романтика 1: 23
І змінила славу непереможного Бога на образ, схожий на тлінну людину, і на птахів, і на чотирикутні звірі, і на повзе.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Експерт з хімії
Освіта
Доктор біомедичних наук, Університет Теннессі в Ноксвіллі
Бакалавр, фізико-математичний коледж Гастінгса

«Характеристика благородних металів
Благородні метали зазвичай стійкі до корозії та окислення у вологому повітрі. До благородних металів зазвичай відносять рутеній, родій, паладій, срібло, осмій, іридій, платину та золото. Деякі тексти перераховують золото, срібло та мідь як благородні метали, виключаючи всі інші. Мідь є благородним металом згідно з фізичним визначенням благородних металів, хоча вона кородує та окислюється у вологому повітрі, тому не дуже благородна з хімічної точки зору. Іноді ртуть називають благородним металом.

Характеристика дорогоцінних металів
Багато з благородних металів є дорогоцінними металами, які є природними елементарними металами, які мають високу економічну цінність. У минулому дорогоцінні метали використовувалися як валюта, але зараз вони більше схожі на інвестиції. Платина, срібло і золото є дорогоцінними металами. Інші метали платинової групи, які менше використовуються для карбування монет, але часто зустрічаються в ювелірних виробах, також можна вважати дорогоцінними металами. Такими металами є рутеній, родій, паладій, осмій та іридій".

Тож золото та срібло входять до списку дорогоцінних і благородних металів, що справді дуже рідко. Тому перші 3 перераховані елементи можна віднести до цінних речовин.

2 Петро 1: 4
Даровані нам цінні та великі обітниці, щоб ними ви через них стали учасниками Божої Істоти, утікаючи від корупції, яка знаходиться в світі через хіть.

Визначення дорогоцінного:
Конкорданс Стронга No5093
визначення timios: цінний, дорогоцінний
Частина мови: прикметник
Фонетичний правопис: (tim'-ee-os)
Використання: дорогоцінний, дорогоцінний, шанований.

Це слово вживається 13 разів у Біблії, включаючи 3 Коринтян 12:XNUMX нижче, перекладене як «дорогоцінний»:

А коли хто будує на цій основі золото, срібло, дорогоцінне каміння, дерево, сіно, солому;

ДОПОМОГА Словесні дослідження
Споріднений: 5093 tímios (прикметник) – власне, цінний, оскільки має визнану цінність в очах глядача. Дивіться 5092 (timē)>>корінь слова

Конкорданс Стронга No5092
визначення часу: оцінка, ціна
Частина виступу: іменник, жіночий
Фонетичний правопис: (tee-may')
Використання: ціна, честь.

ДОПОМОГА Словесні дослідження
5092 timḗ (від tiō, «виявляти честь, виявляти повагу») – належним чином, усвідомлена цінність; вартість (буквально «ціна»), особливо як сприймана честь – тобто те, що має цінність в очах глядача; (переносно) цінність (вага, честь), яку охоче надають чомусь.

Одкровення 21: 27
І не ввійде в нього ніщо нечисте, ані той, хто чинить гидоту чи брехню, але ті, що записані в книзі життя Агнця.

Кому написана книга Одкровення, про яку всі говорять???

Одкровення 1: 4
Йоан до семи церков, що в Азії: Благодать вам і мир від Того, Хто є, і Хто був, і Хто має прийти; і від семи духів, які перед його престолом;

одкровення 21
10 І переніс мене в дусі на гору велику й високу, і показав мені місто велике, святий Єрусалим, що сходив із неба від Бога,
12 І мав великий і високий мур, і мав дванадцять воріт, і на воротах дванадцять ангелів, і імена, написані на них, які є іменами дванадцяти племен синів Ізраїля:
14 І мур міста мав дванадцять фундаментів, і в них імена дванадцяти апостолів Агнця.

Івана до семи церков, що в Азії:

Подивіться на назви та місця розташування, вони всі узгоджуються з Ізраїлем, а не з нами, християнами, народженими згори, синами Бога в епоху благодаті!

• Verse 10: святий Єрусалим
• вірш 12: 12 колін синів Ізраїля
• вірш 14: 12 апостолів Агнця

Джон 1: 29
Наступного дня Іван бачить Ісуса, що йде до нього, і каже: Ось Агнець Божий, що бере на Себе гріх світу

4 Євангелія від Матвія, Марка, Луки та Івана написані безпосередньо ДО ІЗРАЇЛЯ!!

Слово «вівці» ніколи не зустрічається в Римлянах – Солунянах, за винятком одного разу в Римлянам 8:36, де це цитата з Псалмів 44:22. Слово «ягня» ніколи не зустрічається в римлянах – солунянах.

римляни 8
36 Як написано: Заради Тебе вбивають нас увесь день; нас вважають овець на заклання.
37 Ні, у всьому цьому ми більше, ніж переможець через Того, Хто нас полюбив.

Ісус Христос не є нашим царем. Він є головою тіла Христового [а не наречена, якою є Ізраїль].

Ефесян 1: 22
І все підкорив під ноги Його, і дав йому бути главою над усіма речами в церкву,

Ефесян 4: 15
Але якщо говорити правду в любові, може вирости в нього в усьому, що голова, навіть Христос:

Таким чином, Об’явлення 21:27 написано не ДЛЯ нас, а для нашого навчання.

Оскільки все Писання є досконалою і вічною істиною, правильно, що жодна людина не буде осквернена в новому Єрусалимі, оскільки вона вже воскресне з мертвих.

“І не ввійде в нього ніщо нечисте”:

Слово «місто» вживається не менше 10 разів у 21^st лише в розділі, де йдеться про новий Єрусалим на третій і останній землі, де живе лише праведність, і тому це не має нічого спільного з наші чистота або наше очищення перед Богом.

Після повернення Христа, яке відбувається задовго до 21-го розділу Об’явлення, все тіло Христа буде в наших нових духовних тілах, подібних до того, яке мав Ісус Христос, коли Він воскрес із мертвих.

Філіп'яни 3: 21
Хто змінить наше мерзенне тіло, щоб воно стало подібним до Його славного тіла, відповідно до роботи, якою він може навіть усе підпорядкувати собі.

І церква RC каже, що ми все ще маємо очиститися?!?!

Ісус Христос воскрес із мертвих і сидить праворуч від Бога, і йому не довелося пускати своє славетне духовне тіло на автомийку, щоб його почистили, тож навіщо нам, хто також матиме славетне духовне тіло ???

Це вірші, які використовуються для виправдання або перевірки існування чистилища; вони кажуть, що християнин у цьому сценарії ще не на небесах, але й не в пеклі, тому вони називають цей стан чи місце чистилищем.

Цей тип міркування класифікується як 1 із 4 типів слабкої віри, згаданих у вірші 8.

Меттью 16
5 Коли учні Його перейшли на той бік, то забули взяти хліба.
6 Тоді Ісус сказав їм: Стережіться закваски фарисейської та саддукейської.

7 І вони міркували між собою, кажучи: Це тому, що ми не взяли хліба.
8 Ісус, побачивши це, промовив до них: О ви, малі! віра [віруючи] чому ви між собою міркуєте, що не принесли хліба?

9 Хіба ви ще не розумієте й не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч, і скільки кошиків ви зібрали?
10 Ані про сім хлібів на чотири тисячі, а скільки кошиків ви зібрали?

11 Як же ви не розумієте, що Я не про хліб казав вам, щоб ви остерігалися фарисейської та саддукейської закваски?
12 Тоді вони зрозуміли, що Він наказав їм остерігатися не хлібної закваски, але науки фарисейської та саддукейської.

Остерігайтеся доктрини чистилища Римо-Католицької Церкви!

#19 МАТЕМАТИЧНЕ ДИВО 3 КОРИНТЯНАМ 12:XNUMX

Я коринфян 3: 12
А коли хто будує на цій основі золото, срібло, дорогоцінне каміння, дерево, сіно, солому;

Слово «золото» вживається в Біблії 417 разів.
Слово «срібло» вживається в Біблії 321 раз.
Фраза «коштовне каміння» вживається в Біблії 19 разів.

Додайте їх усіх і отримаєте 757, яке є 134-м простим числом.

Якщо ви додавати цифри 757: 7 + 5 + 7 = 19, точнісінько стільки ж разів фраза «дорогоцінне каміння» вживається в Біблії. 19 також є 8-м простим числом, а 8 є числом нового початку та воскресіння.

Ісус Христос воскрес із мертвих і отримав абсолютно нове духовне тіло [те, чого не мав ніхто в історії людства], і воно має можливості, які перевищують наше розуміння, тож я б назвав це новим початком, чи не так?

Атомний номер золота: 79
Атомний номер срібла: 47
Оскільки атомні номери стосуються лише атомів, отримати один для цілої групи різних дорогоцінних каменів, [які складаються з безлічі різних елементів], неможливо. Однак ми знаємо, що фраза «дорогоцінне каміння» вживається в Біблії 19 разів і 19 є 8-м простим числом.

Отже, складіть атомні номери золота та срібла та порядок простого числа, скільки разів вживається фраза «дорогоцінне каміння», і отримаєте: 79 + 47 + 8 = 134 вдруге!

In Я коринфян 3: 12, ви перерахували:
золото; срібло та дорогоцінне каміння як перші 3 пункти в цьому списку речей.

Оскільки золото зазначено першим, [яке також є числом Бога та єдності], ми можемо призначити золоту номер один;

Що стосується срібла, ми вже знаємо, що атомний номер 47, який є 15-м простим числом. Дільники числа 15 дорівнюють 3 x 5; 3 — це число повноти, а 5 — число благодаті. Благодать і правда прийшли з Ісусом Христом.

Джон 1: 17
Закон бо через Мойсея, благодать та правда з'явилися через Ісуса Христа.

Таким чином, 15 означає завершену благодать, тому ми можемо призначити 3 сріблу.

Дорогоцінне каміння видобувають із землі, і Бог створив небо та землю.

Genesis 1: 1
Спочатку Бог створив небо та землю.

EW Bullinger, номер у книзі Писань під номером 4:
"Таким чином, створення є наступною річчю — четвертою річчю, і число чотири завжди відноситься до всього, що створено. Це безперечно число Творіння; людини в її відношенні до створеного світу; в той час як шість є числом людини в її протистоянні та незалежності від Бога.

Це кількість речей, які мають початок, речей, які створені, матеріальних речей і самої матерії. Це число матеріальної повноти. Тому це світовий номер, а особливо «міський».

Четвертого дня закінчилося матеріальне творіння (оскільки на п’ятий і шостий дні було лише оснащення та заселення землі живими істотами). Сонце, місяць і зірки завершили роботу, і вони повинні були освітлювати створену землю і керувати днем ​​і ніччю (Бут. 1:14-19).
Чотири — це число великих стихій — землі, повітря, вогню та води".

Таким чином, дорогоцінним каменям можна присвоїти число 4.

In Я коринфян 3: 12, ви перерахували:
золото; срібло та дорогоцінне каміння як перші 3 пункти в цьому списку речей.

З огляду на наведені вище причини, перші 3 елементи можуть бути представлені числовим рядом 134 втретє поспіль.

Тепер знову додайте цифри 134>>1 + 3 + 4 = 8 [пам’ятайте, що фраза “дорогоцінні камені” була вжита 19 разів у Біблії, що є 8-м простим числом].

Тепер помножте цифри числа 134: 1 x 3 = 3 і 3 x 4 = 12, точнісінько те саме число для розрахунку нижче!

Оскільки атомний номер золота дорівнює 79, це також 22-е просте число.

Оскільки атомний номер срібла дорівнює 47, це також 15-те просте число.

Якщо додати порядок простих чисел для золота та срібла разом, ви отримаєте 22 + 15 = 37, 12^th просте число, точна та сама відповідь для множення цифр 134!

49 - це результат 4 різних обчислень 4 рази поспіль!

Отже, якщо ви скласти порядок простих чисел атомних номерів золота та срібла та їх загальну суму, ви отримаєте 12 + 15 + 22 = 49, 49 це 7 x 7; Сім — це число духовної досконалості, тому 49 — це духовна досконалість у квадраті або духовна досконалість, помножена на духовну досконалість. Це перший раз, коли 49 було результатом розрахунку = духовна досконалість у квадраті, яка подвоюється = встановлена ​​духовна досконалість у квадраті.

Повертаючись до загальної кількості вживань слів золото, срібло та дорогоцінні камені вище, якщо ви розмножуватися цифри 757, подивіться, що відбувається: 7 х 5 = 35 і 35 х 7 = 245, що має множники 49 [духовна досконалість у квадраті>> (7 х 7) х 5 [число Божої благодаті] = духовна досконалість квадрат може прийти лише завдяки досконалій Божій благодаті! Це вже другий раз, коли 49 з’являється в результаті обчислення.

Фраза «золото і срібло» вживається в Біблії 29 разів.

Фраза «срібло і золото» вживається в Біблії 20 разів.

Додайте їх і ви отримаєте 49 втретє поспіль за однакові елементи! Оскільки 3 — це число завершення, тепер ми маємо повну духовну досконалість у квадраті!

Книга Филимона є 49-ю книгою Біблії [якщо ви правильно підрахували], і в ній жодного разу не згадується золото чи срібло, будь-яке з яких може бути використане як любов про гроші, корінь усього зла [6 Тимофію 10:XNUMX].

Филимон також є єдиною книгою Біблії, в якій не згадуються люди, народжені з насіння змія, і однією з них є те, що вони завжди люблять гроші!

Оскільки 49 — це духовна досконалість у квадраті [7 x 7], це має досконалий сенс: ви можете мати духовну досконалість у квадраті лише тоді, коли немає насіння змія, а саме так і буде на новому небі й землі, де лише праведність. мешкає!

Це четвертий раз, коли 4 є результатом розрахунку або відповідної істини, і оскільки 49 є числом матеріальної повноти, тепер ми маємо матеріальну повноту для духовної досконалості в квадраті.

Оскільки фраза «золото і срібло» вживається в Біблії 29 разів, давайте розберемо кілька цифр і подивимося, що ми придумаємо, починаючи з біблійного значення чисел 20 і 9:

«20 є подвійним числом десять і в деяких випадках може означати його концентроване значення. Але його значення, здається, швидше пов'язане з тим, що воно менше двадцяти одного, 21 – 1 = 20; тобто якщо 21 є потрійним числом 7 і означає Божественне (3) завершення щодо духовної досконалості (7), то двадцять, будучи на один менший від 21, означатиме те, що доктор Майло Махан називає очікуванням, і звичайно, ми не позбавлені ілюстрацій на його підтримку:

• Двадцять років Яків чекав, щоб заволодіти своїми дружинами та майном, Буття 21:38,41.
• Двадцять років Ізраїль чекав на визволителя від гноблення Явіна, Суддів 4:3.
• Двадцять років Ізраїль чекав на визволення через Самсона, Суддів 15:20, 16:31, але його робота ніколи не була набагато більшою ніж «розпочата», Суддів 13:25.
• Двадцять років Ковчег Завіту чекав у Кір'ят-Єарімі, 1 Самуїла 7:2.
• Двадцять років Соломон чекав на завершення будівництва двох будинків, 1 Царів 9:10; 2 Хронік 8:1.
• Двадцять років Єрусалим чекав між захопленням і знищенням; і
• Двадцять років Єремія пророкував про це.

9 є останньою з цифр і, таким чином, позначає кінець; і є важливим для завершення справи. Воно схоже на число шість, шість є сумою його факторів (3×3=9 і 3+3=6), і, таким чином, має значення для кінця людини та підсумку всіх людських робіт. Дев'ять, отже,

ЧИСЛО ОСТАНОВЛЕННЯ АБО СУДУ, оскільки суд довірено Ісусу як «Сину Людському» (Івана 5:27; Дії 17:31). Воно знаменує повноту, кінець і вихід усього, що стосується людини — суд над людиною та всіма її справами. Це множник 666, що дорівнює 9 помножити на 74.

Гематрія слова «Дан», що означає суддя, дорівнює 54 (9×6)».

Оскільки фраза «золото та срібло» вживається в Біблії 29 разів, її можна розбити на 20 [число очікування] + 9 [число остаточності та суду], тож якщо хтось любить гроші [золото] і срібло], тоді вони чекатимуть суду в майбутньому.

Атомний номер золота - 79, тобто 22^nd просте число [просте число не можна поділити на жодне інше число, крім 1 і самого себе].

Цитата EW Буллінгера:
«ДВАДЦЯТЬ ДВА, будучи подвійним числом одинадцяти, має значення цього числа в посиленій формі — дезорганізація та дезінтеграція, особливо у зв’язку зі Словом Божим».

Яке це має відношення до золота?

Я Тімоті 6: 10
Для любов грошей - корінь всього зла: котрий, хоча деякі бажали, вони помилилися від віри і пробивалися багатьма скорботами.

Якщо ви робите золото чи срібло [гроші] своїми слугами, вони можуть вам допомогти, але якщо ви дозволите їм стати вашими господарями, ваше життя розпадеться на багато страждань.

Матвія 6:24 | 6 Тимофія 10:XNUMX

Усі ці неймовірно точні і захоплюючі дух істини зміцнюють довіру та впевненість у Богові та Його слові.

II Самуїл 22: 31 [Посилюється Біблія]
Щодо Бога, то Його шлях бездоганний і досконалий; Слово Господнє перевірене. Він є щитом для всіх тих, хто знаходить притулок і довіряє Йому.

Псалом 56: 4
В Бозі я буду хвалити Його слово, в Бозі Я поклав довіру; Я не буду боятись, що може зробити тело для мене.

ЗАКЛЮЧЕННЯ РОЗДІЛУ МАТЕМАТИЧНЕ ДИВО

Згідно з більшістю джерел, Перше Послання до Коринтян було написано приблизно в 55 році нашої ери. [+ або – рік чи два], приблизно за 40-45 років до того, як Біблія була навіть завершена. Отже, як атомні номери золота та срібла [які не будуть відкриті понад 1,850 років], і вся математика простих чисел, і кількість вживань слів, які ще навіть не були написані, вийшли настільки біблійними і математично і духовно досконалий?