بائبل کتاب پروفیسر بلاگ

تعارف

یہ مضمون اصل میں 8.25.2015 کو شائع ہوا تھا اور اب اپ ڈیٹ کیا جا رہا ہے۔

یہ جاننا ضروری ہے کہ یہ مضمون آپ کے پاس اس طرح نہیں آرہا ہے:

• ذاتی رائے
• فرقہ وارانہ تعصب
• پیچیدہ اور مبہم نظریاتی نظریات

لیکن متعدد معروضی حکام کے ذریعے، جیسے بائبل یا انگریزی لغات، قدیم یونانی مسودات یا منطق کے قوانین جو سب متفق ہیں۔

کچھ کہتے ہیں کہ تطہیر کا کوئی وجود نہیں ہے اور ان کے پاس purgatory کے خلاف بائبل کی آیات کی فہرست ہے۔ دوسرے، [زیادہ تر کٹر رومن کیتھولک پر مشتمل ہیں]، کہتے ہیں کہ purgatory موجود ہے اور اسے ثابت کرنے کی کوشش کرتے ہیں [سیکشن #17 میں purgatory کی حمایت کے لیے استعمال ہونے والی بائبل آیات کی فہرست دیکھیں]۔

دوسروں نے پوچھا ہے کہ بائبل میں تزکیہ کہاں ہے یا بائبل کی آیات میں پاکی کہاں ہے؟ یہ تحقیقی مضمون یقیناً ان سوالات کا جواب دے گا!

قریب قریب ہر شخص نے صاف ستھری کے بارے میں سنا ہے ، لیکن یہ کیا ہے اور کیا آپ کبھی وہاں جارہے ہیں؟ آئیے تلاش کریں!

جراحی کی تعریف
اسم، کثرت سے جراحی.
1. [رومن کیتھولک اور بعض دوسرے لوگوں کے عقیدے میں] ایک ایسی حالت یا جگہ جس میں مرنے والے توبہ کرنے والوں کی روحیں گناہوں سے پاک ہوجاتی ہیں، یا اس وقتی سزا سے گزرتی ہیں جو فانی گناہ کے معاف ہونے کے بعد بھی باقی رہتی ہے۔ گنہگار کی طرف سے برداشت کیا جائے.
2. اطالوی پورگیٹوریو: ڈینٹ کی ڈیوائن کامیڈی کا دوسرا حصہ، جس میں توبہ کرنے والے گنہگاروں کی نمائندگی کی گئی ہے۔
3. عارضی سزا، تکلیف، کفارہ، یا مماثلت کی کوئی شرط یا جگہ۔

لہٰذا تزکیہ اس عقیدے پر مبنی ہے کہ جب آپ مرتے ہیں تو آپ کی روح آپ کے گناہوں سے پاک ہونے کے مقصد کے لیے زندہ رہتی ہے = عام غلط عقیدہ کہ جب آپ مرتے ہیں تو آپ جنت میں جاتے ہیں۔.

• پاکیزگی کا ذکر کبھی بھی بائبل میں، لفظ یا تصور میں نہیں کیا گیا ہے!
• متعدد مضامین پر پاک صحیفے کی 100 سے زیادہ آیات سے متصادم ہے!
• شیطانی مقاصد میں سے ایک مقصد لوگوں کو عیسائیت سے دور کرنا ہے جو انجیلی بشارت کی راہ میں رکاوٹ ہے۔

بائبل اور روحانی خلاصہ

1. purgatory کی ابتدا اور تاریخ ثابت کرتی ہے کہ اسے انسان نے ایجاد کیا تھا!
2. فانی اور جان لیوا گناہ پاکیزگی کو غیر متعلقہ، بے معنی اور بیکار بنا دیتے ہیں!
3. تعفن موت کی حقیقی نوعیت کے بارے میں صحیفے کی کم از کم 10 آیات سے متصادم ہے۔
4. تعفن جسم، روح اور روح کی اصل فطرت سے متصادم ہے۔ اور انسان کا زوال [پیدائش 3:1-6 | واعظ 12:7 | یسعیاہ 43:7 | 5 تھسلنیکیوں 23:XNUMX]
5. میت کے لیے دعا کرنے کا رواج اور/یا مردہ کے جھوٹ پر یقین کرنا دعائیں کرنا نہ صرف موت پر بائبل کی 10+ آیات سے متصادم ہے بلکہ یہ II میکابیز کے جھوٹ پر بھی مبنی ہے، [ایک اور جعلی apocryphal کتاب] اور I Baruch سے ایک عبرانی لفظ کا غلط ترجمہ [ایک اور apocryphal کتاب جو بائبل کی نقل کرتی ہے]۔
6. پاک کرنے والی 7 آیات کی خلاف ورزی کرتی ہے جو خدا کی ہم پر معافی ہے!
7. پاکیزگی خدا کے ساتھ ہماری رفاقت اور ہمارے فرزند ہونے کے درمیان اہم فرق نہیں کرتی ہے۔
8. تعفن خدا کی حکمت کی تمام 8 خصوصیات سے متصادم ہے!
9. پاک کرنے والا رب کی رحمت پر 28+ آیات سے متصادم اور مکمل طور پر نظر انداز کرتا ہے جو ہمیشہ قائم رہتا ہے!
10. خُدا کے انصاف پر کم از کم 7 آیات کی خلاف ورزی!
11. Purgatory اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کی خلاف ورزی کرتا ہے، امریکی حکومت اور ریاستہائے متحدہ کے آئین کے 42 امریکی کوڈ § 2000dd!!!
12. افسیوں کی 6 آیات سے متصادم پاکیزگی!
13. تعفن بہت سے متفرق صحیفوں سے متصادم ہے!
14. پورگیٹری مسیح کی واپسی پر ہمارے نئے روحانی جسموں کے بارے میں 4 آیات سے متصادم ہے۔
15. رب کو ملامت نہ کرو! آپ کو اجازت کے عبرانی محاورے کو سمجھنا چاہیے جہاں خدا برائی کی اجازت دیتا ہے، لیکن وہ وہ نہیں ہے جو درحقیقت نقصان پہنچا رہا ہے۔ آپ اسے پرانے عہد نامے میں اکثر دیکھتے ہیں، جیسا کہ پیدائش 6:13 اور 17 میں۔ نوح کے زمانے میں، خدا نے زمین پر سیلاب نہیں کیا! وہ کی اجازت یہ ہونا ہے. یہ تھا شیطان جس نے یسوع مسیح کو پیدا ہونے سے روکنے کی ناکام کوشش میں زمین پر سیلاب لایا! تو جیسا کہ تطہیر کے ساتھ، یہ خُداوند کی طرف سے منظور کردہ عارضی سزا نہیں ہے جسے آپ کو برداشت کرنا پڑے گا، بلکہ یہ شیطان کا ایک مذہبی اور کرپٹ کام ہے۔
16. پاکیزگی: خود راستبازی بمقابلہ خدا کی راستبازی۔
17. تعفن ایک اذیت ہے اور اذیت ایک شیطانی روح سے متاثر ہوتی ہے جسے sadistic روح کہا جاتا ہے۔
18. آیات کی مختصر فہرست جو purgatory کے قیاس کے وجود کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ پر مبنی ہے: فرقہ وارانہ تعصب | بائبل میں متعدد مضامین سے لاعلمی | بائبل میں درجنوں الفاظ کی تعریف کا تضاد | متعدد معروضی حکام کی طرف سے صحیح منطق اور بائبل کی تحقیق کی مکمل کمی
19. ریاضی کے معجزے کا مشاہدہ کریں۔ 3 کرنتھیوں 12:XNUMX کا جو یہ ثابت کرتا ہے کہ بائبل کا واحد مصنف خدا ہے!

#1 پورگیٹری کی ابتدا اور تاریخ ثابت کرتی ہے کہ یہ انسان کی ایجاد تھی!

ذیلی دفعہ نمبر 1: پاک کرنے کا مقابلہ کیا گیا ہے…

عیسائی روایات [انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا، سب سے قدیم (1768 کے بعد سے، ایڈنبرا اسکاٹ لینڈ)، سب سے بڑا (وکی پیڈیا کے علاوہ) اور دنیا کا سب سے معزز انسائیکلوپیڈیا]
"عیسائیوں کے درمیان، purgatory کے لئے بائبل کے وارنٹ کا مقابلہ کیا جاتا ہے. رومن کیتھولک عقیدے کے حامی بائبل کے حوالہ جات کا حوالہ دیتے ہیں جس میں تزکیہ کے تین بڑے اجزا کی اطلاع دی گئی ہے:

• مرنے والوں کے لیے دعا
• موت اور قیامت کے درمیان ایک فعال عبوری حالت
• موت کے بعد پاک کرنے والی آگ۔"

[میرے نوٹ: اطلاعات کیا ہیں؟ (vocabulary.com سے):

Intimation لاطینی لفظ intimationem سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے اعلان۔ انگریزی میں، انٹیمیشن سے مراد رابطے کی کم براہ راست شکل ہے۔ یہ حقیقت کے واضح بیان کے بجائے ایک تجویز یا اشارہ ہے۔

• a معمولی تجویز یا مبہم تفہیم
• an بلاواسطہ تجویز

تجویز کی لغت کی تعریف:
2
a) وہ عمل جس کے ذریعے جسمانی یا ذہنی حالت کسی سوچ یا خیال سے متاثر ہوتی ہے: تجویز کی طاقت
b) وہ عمل جس کے ذریعے ایک سوچ دوسرے کی طرف لے جاتی ہے، خاص طور پر خیالات کی وابستگی کے ذریعے

3 ایک ہلکا سا اشارہ یا نشان

مزید برآں، بائبل کا کیا مطلب ہے اس کے بارے میں اطلاع دینا اور پھر اس پر پورے عقائد کی تعمیر بہت سی آیات سے متصادم ہے:]

اعمال 1 باب: 3 آیت (-)
جس کے سامنے اس نے اپنے جذبہ [تکلیف اور موت] کے بعد خود کو زندہ ظاہر کیا۔ بہت غیر معمولی ثبوتان کی چالیس دنوں میں دیکھا جا رہا ہے، اور خدا کی بادشاہی سے متعلق چیزوں کی بات کرتے ہوئے:

آئیے اس کو توڑ دیں:

• بہت: 1 نہیں؛ 2 نہیں؛ چند نہیں، کئی نہیں، بلکہ "بہت سے": یہ یونانی لفظ پولس ہے [Strong's #4183] اور اس کا مطلب ہے "بہت سے (بہت زیادہ تعداد)؛ کثیر، کثیر، "بہت"؛ "زبردست" رقم میں (حد)"
• عیب: یہ یونانی لفظ ہے tekmérion [Strong's #5039] اور اس کا مطلب ہے "مناسب طریقے سے، ایک نشان (سائن پوسٹ) فراہم کرنا۔ ناقابل تردید معلومات، "کسی چیز کو نشان زد کرنا" کے بطور بے شک (ناقابل تلافی) "
• ثبوت: جمع یہ بہت سے کی تصدیق کرتا ہے؛ ثبوت، غیر ثابت شدہ نظریات، آراء، متعصب ڈیٹا اور صریح جھوٹ کے برخلاف، جیسا کہ میڈیا اور انٹرنیٹ پر سیلاب آ جاتا ہے۔

ثبوت کی لغت کی تعریف:
# 1 ثبوت کسی چیز کو سچ ثابت کرنے کے لیے، یا اس کی سچائی پر یقین پیدا کرنے کے لیے کافی ہے۔
#4 کسی بھی چیز کی سچائی کا قیام؛
#7 حساب کی درستگی کو جانچنے کے لیے ایک ریاضی کا عمل۔
#8 ریاضی، منطق۔ اقدامات، بیانات، یا مظاہروں کا ایک سلسلہ جو ایک درست نتیجے کی طرف لے جاتا ہے۔

بلٹ پروف: کسی چیز کو ناقابلِ تباہی کے طور پر بیان کرنے کے لیے، کبھی بھی کام کرنا بند نہ کرنا، یا اسی طرح کی دوسری مصنوعات کو پیچھے چھوڑنا>>بائبل حقیقی روحانی ٹائٹینیم ہے!

ثبوت کی اصلیت
سب سے پہلے 1175-1225 میں ریکارڈ کیا گیا؛ مڈل انگلش ثابت، پروف، پروف، پروف، تبدیلی (ثابت کے حرف کے ساتھ) preove، proeve، prieve، pref، مڈل فرانسیسی سے preve، proeve، prueve، لیٹ لاطینی proba سے "ایک ٹیسٹ،" لاطینی کے مشابہ probāre "پرکھنا اور اچھا تلاش کرنا"؛ cf پری

کیا یہ ستم ظریفی نہیں ہے کہ لفظ "ثبوت" انگریزی زبان میں 50 سال پہلے اور اسی صدی میں کونسل آف لیون، فرانس (1274) کے طور پر داخل ہوا تھا جہاں پرگیٹری کا کوئی ثبوت پیش نہیں کیا گیا تھا۔

لغت: ثبوت کی اصل

نحمیاہ 8
8 پس اُنہوں نے خُدا کی شرِیعت کی کِتاب کو واضح طور پر پڑھا اور اُن کو سمجھایا اور اُن کو پڑھنے کو سمجھا۔
12 اور سب لوگ کھانے پینے اور حصّہ بھیجنے اور بڑی خوشی منانے کے لیے چلے گئے کیونکہ وہ اُن باتوں کو سمجھ چکے تھے جو اُن سے کہی گئی تھیں۔

آیت 8 میں، لفظ احساس عبرانی لفظ sekel [Strong's #7922] ہے اور OT میں 16 بار استعمال ہوا ہے۔ 8 قیامت کی تعداد اور ایک نئی شروعات ہے، لہذا 16 اس سے دوگنا ہے، اسے قائم کرنا اور اسے تیز کرنا۔ یہ اُن کی زندگی میں ایک نئی نئی شروعات تھی جب اُنہوں نے آخرکار صحیفوں کو سمجھ لیا! یہی وجہ ہے کہ انہوں نے اتنا بڑا جشن منایا!

اطلاع کی تعریف = مبہم سمجھ = شیطان کے لیے آپ سے لفظ چرانے کے لیے کھلا دروازہ!

میتھیو 13
3 اور اس نے تمثیلوں میں ان سے بہت سی باتیں کہیں اور دیکھو کہ ایک بوجھ بونے سے نکل گیا.
4 اور جب انہوں نے بپتسمہ دیا تھا، کچھ بیج راستے سے گر گیا، اور موتیوں کے پاس آئے اور ان کو کھا لیا:
19 جب کوئی بھی بادشاہی کا لفظ سنتا ہے، اور سمجھتا ہے کہ نہیں، اس کے بعد شرک آتا ہے اور اس کے دل میں بویا جاتا ہے. یہ وہی ہے جو راستے میں بیج حاصل کرتا ہے.

لیوک 1 [بائبل پر مشتمل]
1 چونکہ [جیسا کہ مشہور ہے] بہت سے لوگوں نے اُن چیزوں کا ایک منظم حساب کتاب مرتب کرنے کا بیڑا اٹھایا ہے جو ہمارے درمیان [خدا کی طرف سے] پوری ہوئیں،
2 بالکل اُسی طرح جو اُن لوگوں نے [ذاتی تجربہ رکھنے والے] ہمیں سونپے جو شروع سے [مسیح کی خدمت کے] چشم دید گواہ اور کلام [یعنی مسیح پر ایمان کے وسیلہ سے نجات کی تعلیم] کے خادم تھے۔

3 یہ میرے لیے بھی مناسب معلوم ہوا، [اور اس لیے میں نے فیصلہ کیا ہے کہ] شروع سے ہی تمام واقعات کو اچھی طرح تلاش کرنے اور چھان بین کرنے کے بعد، آپ کے لیے نہایت عمدہ تھیوفیلس کے لیے ایک منظم بیان لکھوں۔
4 تاکہ آپ کو ان باتوں کی صحیح حقیقت معلوم ہو جائے جو آپ کو سکھائی گئی ہیں [یعنی ایمان کی تاریخ اور عقیدہ]۔

لیوک 24
13 اور دیکھو، اُن میں سے دو اُسی دن اُماؤس نامی گاؤں میں گئے، جو یروشلم سے تقریباً ساٹھ فرلانگ تھا [1 فرلانگ 220 گز = 201 میٹر ہے، تو کل فاصلہ تقریباً 7.5 میل یا 12 کلومیٹر تھا]۔
14 اور وہ اِن سب باتوں کے بارے میں جو ہوا تھا۔

15 اور ایسا ہوا کہ جب وہ آپس میں بات چیت کر رہے تھے اور بحث کر رہے تھے تو یسوع خود قریب آیا اور ان کے ساتھ چلا گیا۔
16 لیکن اُن کی آنکھیں بند تھیں۔ یہ شیطانی روح کے اثرات سے ہونا چاہئے] تاکہ وہ اسے نہ جانیں۔

25 تب اُس نے اُن سے کہا اَے احمق اور اُن سب باتوں پر یقین کرنے کے لیے جو نبیوں نے کہی ہیں۔
26 کیا مسیح کو یہ دُکھ برداشت نہیں کرنا چاہیے تھا، اور اپنے جلال میں داخل ہونا چاہیے تھا؟

27 اور موسیٰ اور سب نبیوں سے شروع کر کے تمام صحیفوں میں ان کو اپنے بارے میں بیان کیا۔
31 اور اُن کی آنکھیں کھل گئیں اور اُنہوں نے اُسے پہچان لیا۔ اور وہ ان کی نظروں سے اوجھل ہو گیا۔
32 اور وہ ایک دوسرے سے کہنے لگے، جب وہ راستے میں ہم سے باتیں کر رہا تھا اور ہم پر صحیفے کھول رہا تھا تو کیا ہمارا دل ہمارے اندر نہیں جلتا تھا؟

کھولے جانے کی بائبل کی تعریف:
Strong's Concordance #1272 [NT میں 8 بار استعمال کیا گیا؛ 8 قیامت کی تعداد اور ایک نئی شروعات ہے اور اسے لوقا 3 میں 24 بار استعمال کیا گیا ہے۔
dianoigó تعریف: مکمل طور پر کھولنا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے: (dee-an-oy'-go)
استعمال: میں مکمل طور پر کھولتا ہوں۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1272 dianoígō (1223 /diá سے، "سارے راستے" اور 455 /anoígō، "مکمل طور پر کھلنے کا عمل") - ایسا کرنے کے لیے ضروری عمل کو مکمل کرکے مناسب طریقے سے، مکمل طور پر کھولیں۔

افسیوں 3
3 وہ وحی کی طرف سے اس نے مجھ سے اسرار کو معلوم کیا؛ (جیسے میں نے کچھ الفاظ میں آگے لکھا تھا،
4 جب تم پڑھو گے تو مسیح کے بھید میں میرے علم کو سمجھ سکتے ہو)

11 اُس ابدی مقصد کے مطابق جو اُس نے ہمارے خُداوند مسیح یسوع میں رکھا تھا۔
12 جِس میں اُس کے اِیمان کے وسیلہ سے ہم دلیری اور بھروسے کے ساتھ رسائی پاتے ہیں۔

ذیلی سیکشن #2: کیا آپ فرقہ وارانہ تعصب کہہ سکتے ہیں؟

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا۔
"یہ نصوص صاف کرنے کا ایک مستقل تصور پیدا کرتی ہیں، تاہم، صرف اس صورت میں جب رسمی رومن کیتھولک نظریے کے نقطہ نظر سے دیکھا جائے، جس کی تعریف اس پر کی گئی تھی:

• کونسل آف لیون، فرانس (1274)
• فیرارا-فلورنس کی کونسل [کونسل باسل، سوئٹزرلینڈ میں شروع ہوئی، پھر فیرارا، اٹلی، اور آخر میں فلورنس اٹلی (1438-1445) منتقل ہو گئی۔
• کونسل آف ٹرینٹ، [شمالی اٹلی] (1545-1563)

عام عیسائیوں اور ماہرین الہیات کی ترقی کے ایک طویل عرصے کے بعد"۔

3 اہم تصورات ہیں جن کا ہم متن میں ہونے والی ترتیب میں تجزیہ کرنے جا رہے ہیں:

• صاف کرنے کا تصور
• فرقہ وارانہ تعصب: purgatory صرف RC چرچ کے ذریعہ تعاون یافتہ ہے۔
• کونسلوں کی تاریخیں اور #13 کی اہمیت

صاف کرنے کا تصور

vocabulary.com کے ذریعے تصور کی تعریف:
"اگر آپ کے ذہن میں یہ خیال ہے کہ آپ سمندر میں تیر سکتے ہیں تو شاید آپ غلط ہیں۔ ایک تصور ایک خیال ہے، اکثر مبہم اور کبھی کبھی خیالی۔
ایک نظریہ ایک نظریہ سے ہلکا ہوتا ہے اور اس میں ایسی سنسنی ہوتی ہے جو ایک سادہ سا خیال کبھی نہیں کر سکتا۔"

یہ دوسری بار ہے جب لفظ "مبہم" کو purgatory کے ساتھ استعمال کیا گیا ہے۔ اچھا نہیں.

تصور کی تعریف کی بنیاد پر، purgatory کا نظریہ ایک نظریہ سے کم اعتبار رکھتا ہے، جس کی تعریف کے لحاظ سے ایک غیر ثابت شدہ خیال ہے!

وسوسہ کی لغت کی تعریف:
"Whimsy وہ شخص ہے جو خواب دیکھنے والا ہے اور حقیقی دنیا کے ساتھ قدم سے باہر بہت سے ہوسکتے ہیں. جو لوگ سنکی سے بھرے ہوتے ہیں وہ عجیب ہوتے ہیں، لیکن اکثر خیالی اور پیارے ہوتے ہیں، جیسے ہیری پوٹر کی دوست لونا لیوگڈ۔
Whimsy بھی ایک سنک ہے - کچھ آپ صرف اس لیے کرتے ہیں کہ آپ چاہتے ہیں۔ اگر آپ کو الاسکا کا پوسٹ کارڈ ملتا ہے اور اسے وہاں جانے کی وجہ کے طور پر لیتے ہیں، تو یہ سنکی کے طور پر اہل ہو سکتا ہے۔ سنکی غیر معقول ہے۔، لیکن چنچل.

• ایک عجیب یا خیالی یا دلفریب خیال
• غیر متوقع طور پر کام کرنے کی خاصیت اور وجہ یا فیصلے سے زیادہ ترغیب یا خواہش سے۔"

"حقیقی دنیا" خدا کے کلام کی روشنی سے دیکھی جانے والی زندگی ہے۔

خیالی کی لغت کی تعریف:
صفت
1 ظہور میں موجی یا سنکی؛ کی طرف سے خصوصیات یا پسند دکھانا؛
2 فینسی کی طرف سے تجویز کردہ؛ فرضی؛ غیر حقیقی
3 وجہ اور تجربے کے بجائے فینسی کی قیادت میں؛ سنکی

شہری لغت سے تصور کی تعریفوں میں سے ایک اس کی تعریف "ایک احمقانہ خیال" کے طور پر کرتی ہے اور ایک جملہ ہے "notion sickness" = "جو احساس آپ کو محسوس ہوتا ہے جب کوئی خیال اتنا برا ہوتا ہے یہ آپ کو جسمانی طور پر بیمار کرتا ہے"۔ lol

اگر آپ پارک میں کھیل رہے ہیں تو خیالی، سنکی اور غیر معقول ہونا ٹھیک ہے، لیکن جب خدا کے کلام کو صحیح طور پر تقسیم کرنے کی بات آتی ہے تو اس میں ایک صریح تضاد ہے۔

II تیموتھی 2: 15
اپنے آپ کو خدا کی طرف سے منظوری دینے کا مطالعہ، ایک کارکن جو شرمندہ نہیں ہونا چاہئے، صحیح طور پر سچائی کا لفظ تقسیم.

اگر آپ غیر معقول ذہنی حالت میں ہیں تو خدا کے کلام کو صحیح طور پر تقسیم کرنا ناممکن ہے۔

ذیلی سیکشن 1 اور 2 سے اوپر اور اس کی تعریفوں پر مبنی:

• کنفیوژن [صاف کرنے کے فوائد اور نقصانات سے]
• خیالی [خیالی اور غیر حقیقی!]
• تخیل
• انٹیمیشن
• غیر منطقی
• تصور [تصور کی بیماری کا ذکر نہ کرنا LOL]
• مشورہ
• مشورہ [معمولی]
• مبہم [دو بار!!]
• سنکی
• غلط، ہونے کا امکان
• انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا کے ساتھ مل کر جو دو بار مقابلہ کرنے پر زور دیتا ہے، اور آپ کے پاس صفر صفر صفر بائیبلیکل، روحانی یا الہی اختیار ہے تطہیر کے لیے!!!

بائبل کی آخری کتاب [مکاشفہ: 14-95 اے.

یہ اکیلے ہمیں بتاتا ہے کہ یہ ایک انتہائی کمزور اور مشکوک انسان ساختہ الہیات ہے بغیر کسی کے:

• معتبر بنیاد
• علمی بائبل کی تحقیق
• اہم سوچنے کی مہارت

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا۔

فرقہ وارانہ تعصب

جب بھی لوگوں کے کسی مخصوص گروہ کے درمیان ایک متعصبانہ عقیدہ ہوتا ہے جس کی حمایت کوئی اور نہیں کرتا، تو آپ جانتے ہیں کہ کچھ غلط ہے۔

تعصب کی لغت کی تعریف:
اسم: ایک خاص رجحان، رجحان، جھکاؤ، احساس، یا رائے، خاص طور پر وہ جو ہے۔ پہلے سے تصور or غیر معقول.

Vocabulary.com پہلے سے تصور کی تعریف:
ایک رائے پہلے سے تشکیل دی گئی تھی۔ مناسب ثبوت کے بغیر

کی قسم:
رائے، قائل، جذبات، سوچ، نقطہ نظر:
ایک ذاتی عقیدہ یا فیصلہ جو ثبوت یا یقین پر قائم نہیں ہے۔

ایک بار پھر، یہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے جو ہم پہلے ہی پچھلے حصے میں سیکھ چکے ہیں: پاک کرنے کے بارے میں بہت سی تعریفیں اعمال 1:3 اور لوقا 1:4 سے متصادم ہیں [اوپر سے سمجھنا بالکل یقینی ہے]۔

لغت سے دلکش بمقابلہ استخراجی منطق:

"انڈکٹو بمقابلہ کٹوتی استدلال میں کیا فرق ہے؟
دلکش استدلال میں مخصوص احاطے سے شروع ہونا اور ایک عمومی نتیجہ اخذ کرنا شامل ہے، جب کہ استنباطی استدلال میں ایک خاص نتیجہ اخذ کرنے کے لیے عام احاطے کا استعمال شامل ہے۔

استنباطی استدلال کے ذریعے پہنچنے والے نتائج غلط نہیں ہو سکتے اگر احاطے درست ہوں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ نتیجے میں وہ معلومات شامل نہیں ہیں جو احاطے میں نہیں ہیں۔ استنباطی استدلال کے برعکس، اگرچہ، ایک نتیجہ اخذ کرنے والی استدلال کے ذریعے پہنچتا ہے جو احاطے میں موجود معلومات سے بالاتر ہوتا ہے- یہ ایک عمومیت ہے، اور عمومیت ہمیشہ درست نہیں ہوتی"۔

دوسرے لفظوں میں، اگر میں یہ تصور رکھتا ہوں کہ purgatory ایک سچا بائبل کا نظریہ ہے، تو میں بائبل میں جاؤں گا اور صرف ان آیات کو مسخ کروں گا جو میرے عقیدے کی تائید کرتی ہیں، اور باقی سب کو نظر انداز کروں گا کیونکہ میرا عقیدہ ہے۔ بنیاد یہ لفظ کا ایک اچھا کام کرنے والا نہیں ہے کیونکہ یہ جانبداری یا تعصب کی ایک مثال ہے، جو خدا کی حقیقی حکمت سے متصادم ہے۔

اس مسئلے سے رجوع کرنے کا صحیح طریقہ یہ ہے کہ خدا کے کلام کی طرف جانا ہے تاکہ معلوم کیا جا سکے کہ اصل احاطے پہلے کیا ہیں، چاہے بائبل میرے عقیدے کی تائید نہ کرے۔

خدا کے سچے کلام میں ایک ہی موضوع پر تمام آیات ہم آہنگ ہوں گی۔

غیر معقول کی لغت کی تعریف:
سنجشتھا
1. عقلی، معقول، یا سمجھداری سے سوچنے یا عمل کرنے کی نااہلی یا خواہش؛ غیر معقولیت
2. عقل یا عقل کی کمی؛ پاگل پن؛ الجھاؤ؛ خرابی افراتفری: ایک ایسی دنیا جو بے وجہ سے پھٹی ہوئی ہے۔

vocabulary.com سے تعصب کی تعریف:
اسم: جانبداری جو کسی مسئلے یا صورتحال پر معروضی غور و فکر کو روکتا ہے۔
زبانی: غیر منصفانہ طریقے سے اثر و رسوخ >> رشوت یا دھمکی اس کی ایک مثال ہے۔

اس طرح، فرقہ وارانہ تعصب اس وقت ہوتا ہے جب یہ تعریفیں پورے فرقے پر لاگو ہوتی ہیں۔

جیمز 3
17 لیکن جو حکمت اوپر سے ہے وہ پہلے خالص ہے، پھر امن پسند، نرم اور آسانی سے علاج کرنے والی، رحم اور اچھے پھلوں سے بھری ہوئی ہے۔ بغیر کسی جانبداری کے، اور منافقت کے بغیر۔
18 اور راستبازی کا پھل ان لوگوں کی امن میں بویا جاتا ہے جو امن قائم کرتی ہیں.

تمام فرقے اور مذاہب نظریاتی تعصب کے مجرم ہیں، جو خدا کی حکمت سے متصادم ہے اور اس لیے اس دنیا کی حکمت ہے جو کہ زمینی، حواس باختہ اور شیطانی ہے۔

نیتیوچن 11: 14
جہاں کوئی مشورہ نہیں ہے، لوگ گر جاتے ہیں، لیکن مشیروں کی کثرت میں وہاں کی حفاظت ہے.

نیتیوچن 15: 22
مشورے کے بغیر مقاصد مایوس ہوتے ہیں: لیکن مشیروں کی بھیڑ میں وہ قائم ہیں۔

نیتیوچن 24: 6
کیونکہ دانشمندانہ صلاح سے اپنی جنگ کرو۔ اور بہت سے مشیروں میں سلامتی ہے۔

مشیروں کی کثیر تعداد کا ہونا متعدد مقاصد کے حکام کے مترادف ہے، جس کا میں اپنے بہت سے مضامین اور ویڈیوز میں ذکر کرتا ہوں اور خدا کے کلام کو صحیح طور پر تقسیم کرنے کے لیے استعمال کرتا ہوں۔

کہا گیا ہے کہ زندگی میں چار چیزیں ہیں:

• مذہب
• کرپٹ مذہب
• کوئی مذہب نہیں
• سچائی عیسائیت

میں کہتا ہوں کہ RC چرچ بدعنوان مذہب کے طور پر اہل ہے۔ تم کیسے ھو؟

پرندوں کی آنکھ کا نظارہ کیا ہے۔ روحانی طور پر?

نیتیوچن 6 [بائبل پر مشتمل]
12 ایک نالائق آدمی، شریر آدمی، وہ ہے جو ٹیڑھے منہ سے چلتا ہے۔
13 جو اپنی آنکھوں سے آنکھ مارتا ہے، جو اپنے پاؤں ہلاتا ہے، جو اپنی انگلیوں سے اشارہ کرتا ہے۔

14 جو کج روی سے اپنے دِل میں مصیبت اور بُرائی کی تدبیریں کرتا رہتا ہے۔ جو انتشار اور فساد پھیلاتا ہے۔
15 اِس لیے اُس کی آفت اچانک اُس پر آئے گی۔ وہ فوراً ٹوٹ جائے گا، اور کوئی شفا یا علاج نہیں ہو گا [کیونکہ اس کا خدا کے لیے دل نہیں ہے]۔

16 ان چھ چیزوں سے رب کو نفرت ہے۔ بے شک، سات اس کے لیے ناگوار ہیں:
17 ایک مغرور نظر [وہ رویہ جو اپنے آپ کو زیادہ سمجھتا ہے اور دوسروں کو رعایت دیتا ہے]، جھوٹ بولنے والی زبان، اور ہاتھ جو بے گناہوں کا خون بہاتے ہیں،

18 وہ دل جو بُرے منصوبے بناتا ہے، پاؤں جو بدی کی طرف تیزی سے دوڑتے ہیں،
19 ایک جھوٹا گواہ جو جھوٹ بولتا ہے [آدھی سچائی بھی]، اور وہ جو بھائیوں کے درمیان اختلاف (افواہیں) پھیلاتا ہے۔

آیت 12 میں، لفظ "بیکار" عبرانی لفظ belial ہے [Strong's #1100 اور OT میں 27 بار استعمال ہوا ہے] اور اس کا لفظی مطلب ہے بغیر نفع کے۔ بیکار توسیع، تباہی اور شرارت سے۔

یہ شیطان کے روحانی بیٹے ہیں اور یہی نفسیاتی عفریت اس کی اصل وجہ ہیں کہ دنیا میں اتنے مختلف فرقے اور مذاہب ہیں جو ان کے درمیان بہت زیادہ شکوک و شبہات، الجھنیں اور تنازعات کو جنم دیتے ہیں۔

کم سے کم عام فرق میں، وہ دنیا کی تمام جنگوں کی جڑ ہیں اور وہ اس وقت تک کبھی نہیں جائیں گے جب تک کہ مستقبل میں نئے آسمان اور زمین کا راستہ بند نہ ہو جائے۔ یہی وجہ ہے کہ فضل کے دور میں عالمی امن ناممکن ہے کیونکہ اس وقت جنگوں کی جڑ کو ختم نہیں کیا جا سکتا۔ یہی وجہ ہے کہ ہماری دنیا میں بہت تباہی، خیانت، انتشار اور اندھیرا ہے۔

اس کے باوجود ہم اس برائی کے خلاف کھڑے ہو سکتے ہیں اور برائی کے ان آگ کے شعلوں کو بجھا سکتے ہیں اور دنیا پر قابو پا سکتے ہیں۔

#13 کی اہمیت

ریاضی کرو!

• کونسل آف لیون، فرانس [1274] = 1 سال
• فیرارا فلورنس کی کونسل [1445 مائنس 1438] = 7 مکمل سال
• کونسل آف ٹرینٹ [1563 مائنس 1545] = 18 مکمل سال

یہ نوٹ کرنا دلچسپ ہے کہ 26 سال کی شدید اور غیر حل شدہ بحثیں 3 صدیوں پر محیط تھیں اور اس کا آج بھی شدید مقابلہ ہوا، 460 سال بعد 2023 میں!!

26 = 13 x 2 اور دیکھو صحیفے کی کتاب میں نمبر #13 کے بارے میں کیا کہتا ہے! "لہذا تیرہ نمبر کے ہر واقعات ، اور اسی طرح اس کے ہر ایک سے زیادہ کی ، اس پر ڈاک ٹکٹ ڈالتا ہے جس کے ساتھ یہ بغاوت ، ارتداد ، بد نظمی ، بدعنوانی ، منتشر ، انقلاب ، یا کسی خاص خیال سے وابستہ ہے"۔

ذیلی سیکشن #3: عالمی مذاہب میں تطہیر

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا۔
"ایک جغرافیائی طور پر واقع جگہ کے طور پر purgatory کا تصور زیادہ تر قرون وسطی کے عیسائی تقویٰ اور تخیل کا کارنامہ ہے۔

عام طور پر، مرنے والوں کے لیے دعا کرنے اور ان کی ضروریات کا خیال رکھنے کے دنیا بھر میں پریکٹس میں purgatory کی اصل تلاش کی جا سکتی ہے. اس طرح کی وزارتیں فرض کرتی ہیں کہ مردہ زمینی زندگی اور ان کے آخری ٹھکانے کے درمیان عارضی حالت میں ہیں اور وہ زندہ لوگوں کی سخاوت یا منتقلی کی خوبی سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔"

آؤٹ لائن

تو 2 اہم تصورات ہیں جنہیں ہم سنبھالنے جا رہے ہیں:

• پیراگراف 1: تخیل
  • اس دنیا کی حکمت
  • کمزور ایمان کی 2 شکلیں۔
• پیراگراف 2: مرنے والوں کے لیے دعا کرنا اور یہ قیاس کہ موت اور "ان کے آخری ٹھکانے" کے درمیان ایک عارضی حالت ہے۔

یوحنا 3 باب 8 آیت۔ (-)
… اس مقصد کے لئے بیٹا خدا ظاہر ہوا ، تاکہ وہ شیطان کے کاموں کو ختم کردے۔

تباہی کا لفظ یونانی لفظ luo [Strong's #3089] سے آیا ہے اور اس کا مطلب ہے توڑنا، جدا کرنا، بند کرنا، توڑنا، تحلیل کرنا وغیرہ۔

ایک نقطہ نظر سے، شیطان کے کام 2 بنیادی شکلوں میں آ سکتے ہیں: واضح اور تقریبا پوشیدہ۔

پیدائش 6
13 اور خُدا نے نوح سے کہا، تمام انسانوں کا انجام میرے سامنے آ گیا ہے۔ کیونکہ زمین ان کے ذریعے ظلم سے بھر گئی ہے۔ اور دیکھو مَیں اُنہیں زمین کے ساتھ تباہ کر دوں گا۔
17 اور دیکھو مَیں بھی زمین پر پانی کا سیلاب لاتا ہوں تاکہ آسمان کے نیچے سے تمام گوشت کو تباہ کر دوں جس میں زندگی کی سانس ہے۔ اور زمین کی ہر چیز مر جائے گی۔

عبرانی محاورے کی اجازت نامی تقریر کی ایک شکل ہے جہاں خدا نے سیلاب آنے کی اجازت دی، لیکن وہ دراصل سیلاب کا سبب نہیں تھا۔ شیطان نے زمین پر تمام لوگوں کو قتل کر دیا [نوح اور اس کے خاندان کے علاوہ] 40 دن اور راتوں تک زمین پر سیلاب کے ذریعے یسوع مسیح کو پیدا ہونے سے روکنے کی ناکام کوشش میں۔

شیطان کے کاموں کی اکثریت تقریباً پوشیدہ ہے: روحوں کو بہکانے والی اور شیطانوں کے عقائد جیسے پاک کرنے والا۔

اجازت کا عبرانی محاورہ | 4 تیمتھیس 1:XNUMX

ایوب 1
1 ملک عُز میں ایک آدمی رہتا تھا جس کا نام ایوب تھا۔ اور وہ آدمی کامل اور سیدھا تھا، اور وہ ایک ڈر [احترام] خدا، اور بچنا [جان بوجھ کر اس سے بچنا اور دور رہنا؛ برائی سے پاک رہیں>> یہ تقدیس کی مشق کرنے والی ملازمت تھی، جو اس بدعنوان دنیا سے الگ ہو رہی ہے جو خدا کے خلاف ہے۔
3 اس کا مال سات ہزار بھیڑ ، اور تین ہزار اونٹ ، اور پانچ سو جوئے بیل ، اور پانچ سو گدھے اور ایک بہت بڑا گھرانا تھا۔ تاکہ یہ شخص مشرق کے تمام مردوں میں سب سے بڑا تھا۔
22 اس سب میں ایوب نے گناہ نہیں کیا اور نہ ہی خدا پر بے وقوفی کا الزام لگایا [اس نے خدا پر ناانصافی کا الزام نہیں لگایا]۔

لیگو بلاکس سے بنے ایک بڑے سیاہ اور برے قلعے کی تصویر بنائیں اور آپ اسے ایک وقت میں ایک بلاک یا ایک وقت میں شاید 5 الگ کر رہے ہیں۔ اگر تم وفادار رہے تو قلعہ بالکل ٹوٹ جائے گا۔

پاک کرنے والا شیطان کا تاریک اور شیطانی قلعہ ہے جسے ہم خُدا کی روشن روشنی سے زمین پر گرانے جا رہے ہیں۔

3 یوحنا 8: 10 اور II کرنتھیوں 3: 5-XNUMX

II کرنتھیوں 10
3 اگرچہ ہم جسم میں چلتے ہیں، ہم گوشت کے بعد جنگ نہیں کرتے ہیں:
4 (ہماری جنگ کے ہتھیاروں کے لئے کارل نہیں ہیں، لیکن مضبوط ڈھانچے کی طرف سے ھیںچو کرنے کے لئے خدا کے ذریعے طاقتور؛)
5 نیچے ڈالنا imaginations، اور ہر ایک اعلی [جھوٹی] وہ چیز جو اپنے آپ کو خدا کے علم کے خلاف بلند کرتی ہے، اور ہر خیال کو مسیح کی فرمانبرداری میں قید کرتی ہے۔

لفظ تخیلات رومیوں 1:21 میں تخیلات کا وہی بنیادی لفظ ہے [logizomai #3049]!

تخیلات

دیکھو خدا تخیلات کے بارے میں کیا کہتا ہے!

رومیوں 1
21 کیونکہ جب اُنہوں نے خُدا کو پہچانا تو اُنہوں نے خُدا کی طرح تمجید نہیں کی اور نہ شکر گزاری کی۔ لیکن ان میں بیکار ہو گیا imaginations, اور ان کا احمق دل اندھیرا ہو گیا>> اس کے برعکس افسیوں 1:18 آپ کی سمجھ کی آنکھیں [دل>> یونانی لفظ کارڈیا سے؛ Strong's #2588] روشن خیال ہونا…
22 خود کو سمجھدار ہونے کے لئے پروفیسر، وہ بیوقوف بن گئے،

23 اور تبدیل کر دیا گیا [تبادلہ>> یونانی لفظ allasso Strong's #236 سے؛ بائبل میں 6 بار استعمال کیا گیا ہے، انسانوں کی تعداد جتنا وہ دنیا سے متاثر ہے۔غیر فانی خُدا کا جلال ایک ایسی صورت میں جو فانی انسان، پرندوں، چار پاؤں والے درندوں اور رینگنے والی چیزوں کی طرح بنی ہے۔
24 اِس لِئے خُدا نے بھی اُن کو اُن کے اپنے دِلوں کی خواہشوں کے سبب سے ناپاکی کے حوالے کر دیا تاکہ اُن کے اپنے جسموں کو آپس میں بے عزت کریں۔

کون کون ہے تبدیل کر دیا گیا [یونانی لفظ میٹالاسو سے تبادلہ ہوا؛ Strong's #3337، آخری نتیجہ پر زور دینے کے ساتھ] خدا کی سچائی کو جھوٹ میں بدل دیا، اور عبادت کی اور خدمت کی۔ پرانی [تخلیق >> یونانی لفظ ktisis؛ Strong's #2937] خالق سے زیادہ، جو ہمیشہ کے لیے بابرکت ہے۔ آمین

30 غیبت کرنے والے، خُدا سے عداوت کرنے والے، باوجود، مغرور، گھمنڈ کرنے والے، برائی چیزوں کے موجد والدین کی نافرمانی،

تخیلات کی بائبل کی تعریف [آیت 21]:
مضبوط ہم آہنگی # 1261
dialogismos کی تعریف: ایک استدلال
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر
صوتی ہجے: (dee-al-og-is-Mos ')
استعمال: ایک حساب، استدلال، سوچ، سوچ کی حرکت، غور و فکر، تدبیر۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
ادراک: 1261 dialogismós (1260/dialogízomai سے، "آگے اور پیچھے استدلال") - استدلال جو خود پر مبنی ہے اور اس وجہ سے الجھا ہوا ہے - خاص طور پر جب یہ بحث میں دوسروں کو ان کے ابتدائی تعصب میں رہنے کے لیے تقویت دینے میں مدد کرتا ہے [ایک جانبداری ] جو کسی مسئلے یا صورت حال پر معروضی غور و فکر کو روکتا ہے]۔

لہٰذا تعریف کے اعتبار سے یہ خدا کی حکمت نہیں ہے بلکہ دنیا کی حکمت ہے جو زمینی، حواس باختہ اور شیطانی ہے۔

[EB]>>تخلیق تخیل کا نتیجہ تھا
درمیانی عمر میں فرانس اور اٹلی کی مختلف کونسلیں؟ یہ ان کی روحانی تشخیص ہے۔

دنیاوی حکمت کی نوعیت پر نوٹس

جیمز 3
لیکن اگر آپ اپنے دلوں میں ناخوش اور تنگی کرتے ہیں تو جھوٹ نہیں بولتے اور سچے خلاف نہیں جھوٹ بولتے ہیں.
15 یہ حکمت اوپر سے نہیں آتی ہے، لیکن پائیدار، جنسی، شیطان ہے.

16 جہاں حسد اور جھگڑا ہے اس کے لئے، الجھن اور ہر بری کام ہے.
17 لیکن مندرجہ بالا حکمت یہ ہے کہ سب سے پہلے پاک خالص، پھر امن، نرم اور آسان، آسان اور خوش قسمت پھلوں سے بھرا ہوا، بغیر کسی قسم کے بغیر، اور منافق کے بغیر.

18 اور راستبازی کا پھل ان لوگوں کی امن میں بویا جاتا ہے جو امن قائم کرتی ہیں.

آیت 15 سے:

زمینی:

یسعیاہ 29: 4
اور تُو نیچے لایا جائے گا اور زمین سے بولے گا، اور تیری بات خاک میں سے نیچی ہو جائے گی، اور تیری آواز کسی شناسا روح کی مانند ہو گی، اور تیری بات زمین سے نکلے گی۔ دھول سے باہر سرگوشی.

نفسانی: یہ حسی کہتا ہے کیونکہ یہ 5 حواس کے دائرے اور 5 حواس پر مبنی ہے جو اسے رجسٹر کرتے ہیں اور اس پر عمل کرتے ہیں: [حروف تہجی کی ترتیب میں؛ لوقا 1 سے لفظ کی کامل ترتیب کو یاد رکھیں؟] سننا، دیکھنا، سونگھنا، چکھنا اور چھونا۔

میں جان 2
15 دنیا سے محبت نہ کرو، نہ ان چیزوں سے جو دنیا میں ہیں۔ اگر کوئی شخص دنیا سے محبت کرتا ہے تو باپ کی محبت اس میں نہیں ہے>> یونانی گرامر میں لفظ محبت لازمی مزاج میں ہے، جس کا مطلب ہے کہ یہ رب کا حکم ہے!
16 دنیا میں ہے سب کے لئے، جسم کی خواہش اور آنکھوں کی خواہش اور زندگی کی شیخی وہ باپ نہیں کی ہے، لیکن دنیا کی ہے.
17 اور دنیا اور اس کی ہوس دور ہوجاتی ہے۔ لیکن جو خدا کی مرضی پر عمل کرتا ہے وہ ابد تک قائم رہتا ہے۔

شیطان: یہ شیطانی ہے کیونکہ اس کی ابتدا اس دنیا کے دیوتا شیطان سے ہوئی ہے۔

میں کرنتھیوں 14: 33
خدا کے لئے الجھن کے مصنف نہیں، لیکن امن کی، جیسا کہ بزرگوں کے تمام گرجا گھروں میں ہے.

اب ہم روحانی معاملات کے حوالے سے انسان کے بنائے ہوئے استدلال کو دوبارہ درجہ بندی کرنے جا رہے ہیں، لیکن ایک بالکل مختلف نقطہ نظر سے، گہری روشن خیالی اور تفہیم لاتے ہیں۔

میتھیو کی انجیل میں 4 آیات ہیں جن میں یہ جملہ ہے، "اے چھوٹے لوگو عقیدے [یقین کرنا]"۔

میتھیو 16: 8 [یسوع اپنے شاگردوں سے بات کر رہا ہے]
جب یسوع نے دیکھا تو اُن سے کہا اے چھوٹو عقیدے [یقین]، کیوں وجہ تم میں سے، کیونکہ تم نے کوئی روٹی نہیں لی ہے

"وجہ" کی بائبل کی تعریف:
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
[Strong's # 1260] فعل؛ dialogízomai (1223 /diá سے، "مکمل طور پر،" جو 3049 /logízomai کو تیز کرتا ہے، "ریکن، ایڈ اپ") - صحیح طریقے سے، تشخیص کرتے وقت آگے پیچھے جائیں، اس طرح سے جو عام طور پر ایک الجھن زدہ نتیجے کی طرف لے جاتا ہے۔ اس اصطلاح کا مطلب ایک الجھا ہوا ذہن دوسرے الجھے ہوئے ذہنوں کے ساتھ تعامل کرتا ہے، ہر ایک اصل الجھن کو مزید تقویت دیتا ہے۔

تعریف کی رو سے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ "وجہ" میں شک کے وہی بنیادی عناصر ہیں "جائزہ کرتے وقت آگے پیچھے جائیں"؛ (کفر کی 1 اقسام میں سے 4)]، + الجھن، جو بے دین ہے۔

نیچے دیا گیا خاکہ اتنا جدید اور پیچیدہ ہے کہ اسے خود ہی ایک درس کی ضرورت ہے! یہ بنیادی طور پر پچھلے 2 ویڈیوز کے اصولوں کا ایک گرافیکل اور روحانی خلاصہ ہے، لہذا میں 3 ڈی کے اوپر جاؤں گا:

• ڈیزائن
• اصول
• ڈائنامکس

تاکہ ہم اس کی فراہم کردہ سمجھ اور حکمت اور روشن خیالی کی مکمل گہرائی حاصل کر سکیں۔

[EB] "مرنے والوں کے لیے دعا کرنے اور ان کی ضروریات کا خیال رکھنے کے دنیا بھر میں پریکٹس میں purgatory کی اصل تلاش کی جا سکتی ہے"

واعظ 9
5 کیونکہ زِندہ جانتے ہیں کہ وہ مریں گے لیکن مُردے کچھ نہیں جانتے اور نہ اُن کے پاس کوئی اجر ہے۔ کیونکہ ان کی یاد بھول جاتی ہے۔
6 اُن کی محبت، اُن کی نفرت اور اُن کی حسد بھی اب ختم ہو گئی ہے۔ سورج کے نیچے کی جانے والی کسی بھی چیز میں ان کا اب کوئی حصہ نہیں ہے۔
10 جو کچھ تیرے ہاتھ کو کرنے کو ملے اپنی طاقت سے کر۔ کیونکہ قبر میں جہاں تُو جاتا ہے وہاں نہ کوئی کام ہے، نہ آلہ، نہ علم، نہ حکمت۔

پس مرنے والوں کے لیے دعا کرنے کا درجہ ذیل ہے:

• برائی کو بھٹکانا: مشغول دماغ شکست خوردہ ذہن ہے۔ آپ (اور RC چرچ میں لاکھوں دوسرے لوگ)، رب کی روشنی اور حکمت میں بڑھنے سے دور ہو گئے ہیں]
• غیر پیداواری برائی: [اس سے آپ کا وقت، کوشش اور وسائل ضائع ہوتے ہیں (اور RC چرچ کے لاکھوں دوسرے لوگ)، آپ کے لیے اور ان مرنے والوں کے لیے صفر فائدہ کے ساتھ جن کے لیے آپ دعا کر رہے ہیں!!]; اس سے مجھے انجیل میں ہنر کی تمثیل یاد آتی ہے اور جس آدمی کو 1 ہنر دیا گیا تھا اس نے اسے زمین میں گاڑ دیا اور جب اس کا مالک واپس آیا تو اس نے اسے ایک بدکار اور کاہل نوکر کہا کیونکہ وہ اپنے مالک کو کوئی فائدہ نہیں پہنچا سکتا تھا کم از کم بینک میں رقم جمع کروائی اور سود ادا کر دیا!! رومانوی 14: 12 تو ہم میں سے ہر ایک اپنے آپ کو خدا کے لۓ دے گا.
• تباہ کن برائی: مُردوں کے لیے دعا کرنا موت کے بعد کی زندگی کے جھوٹ پر مبنی ہے۔ جیمز 3
• 6 اور زبان آگ ہے ، بدکاری کی دنیا ہے۔ ہمارے ممبروں میں بھی زبان ایسی ہے کہ وہ پورے جسم کو ناپاک کرتی ہے اور فطرت کے راستے کو آگ لگاتی ہے۔ اور یہ جہنم کی آگ ہے۔
• 8 لیکن کوئی بھی زبان کو تسلط نہیں دے سکتا۔ یہ ایک بے راہروی ہے ، مہلک زہر ہے۔
• جھوٹ، [جیسے مرنے والوں کے لیے دعا کرنا؛ یہ خیال کہ مردے موت اور ان کے آخری ٹھکانے کے درمیان حالت میں ہوتے ہیں، وغیرہ] درحقیقت بہت تباہ کن ہے کیونکہ وہ شیطانی روحوں سے متاثر ہو سکتے ہیں جیسے کہ جھوٹی روح سے۔
• اگر آپ مرنے والوں کے لیے دعا کر رہے ہیں، تو آپ تمام 3 اقسام کی برائیاں کر رہے ہیں!! آپ جو بھی کریں، اپنے پادری کے سامنے اس کا اعتراف نہ کریں کیونکہ اس کی کوئی بائبل کی بنیاد نہیں ہے!! براہ راست خدا کے پاس جاؤ اور معافی مانگو!
• یوحنا 1 باب 9 آیت۔ (-) ہم کو اپنے گناہوں کا اقرار ہے تو، وہ وفادار ہے اور صرف ہمیں ہمارے گناہوں کے معاف کرنے اور ہمیں ساری ناراستی سے پاک کرنے میں.

تعفن انسان کے بے اعتقادی کا بوسیدہ پھل ہے۔

میتھیو 7:20 اور 16:8

میتھیو 7: 20
ان کے پھلوں سے تم ان کو جان لو گے

[EB] "اس طرح کی وزارتیں فرض کریں کہ مردہ دنیاوی زندگی اور اپنے آخری ٹھکانے کے درمیان عارضی حالت میں ہیں اور یہ کہ وہ زندہ لوگوں کی سخاوت یا منتقلی میرٹ سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں".

قیاس کی لغت کی تعریف:
قدر کے طور پر لینا یا بطور دیا جانا؛ پہلے سے فرض کریں

جو ایک قسم کا مفروضہ ہے:
معاملہ یا سچ ہونا؛ تصدیق یا ثبوت کے بغیر قبول کریں۔ [!!!] یہ اعمال 1:3 کا صریح تضاد ہے۔ اعمال 17:11؛ لوقا 1:1-4 اور بہت سی دوسری آیات!

قیاس کی لغت کی تعریف:
1 کم یا بغیر معلومات پر مبنی ایک تخمینہ
2 نامکمل ثبوت پر مبنی رائے کا اظہار کرنے والا پیغام

اندازوں کی 2 عمومی قسمیں ہیں:

کیمبرج یونیورسٹی کی لغت میں تعلیم یافتہ اندازے کی تعریف [1209 = 815 سال کی عمر سے!]:
ایک اندازہ جو فیصلے اور علم کی ایک خاص سطح کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا ہے اور اس وجہ سے اس کے درست ہونے کا زیادہ امکان ہے۔

کیمبرج یونیورسٹی کی لغت میں جنگلی اندازے کی تعریف:
کوئی ایسی چیز جو آپ کہتے ہیں جو حقائق پر مبنی نہیں ہے اور شاید غلط ہے [یہ ہے۔ دوسری بار ہم نے purgatory کے سلسلے میں غلط ہونے کے امکان سے نمٹا ہے!!]۔

جو رائے یا نظریہ کی ایک قسم ہے:
کسی چیز کے بارے میں یقین کا اظہار کرنے والا پیغام؛ ایک عقیدے کا اظہار جو اعتماد کے ساتھ رکھا جاتا ہے لیکن مثبت علم یا ثبوت سے ثابت نہیں ہے۔

لہٰذا، تزکیہ نفس کے حوالے سے صرف 2 امکانات ہیں: یا تو اس پر اعتماد کا یقین دھوکہ دہی پر مبنی ہے یا پھر دھوکہ دینے کے ارادے کے ساتھ غلط فہمی کا مکمل علم ہے = دھوکہ دہی۔

پرگیٹری یا تو ایک جنگلی فرقہ وارانہ اندازہ ہے یا عالمی روحانی دھوکہ دہی۔

ذیلی سیکشن #4: نظریے کی ابتدا

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا۔
"پاک کرنے کے حامیوں کو متعدد صحیفوں میں مدد ملتی ہے۔ غیر صحیفہ روایات. مُردوں کے لیے دعا کی اچھی طرح سے تصدیق شدہ ابتدائی مسیحی مشق، مثال کے طور پر، اس واقعہ سے حوصلہ افزائی کی گئی تھی (پروٹسٹنٹوں نے apocryphal کے طور پر مسترد کر دیا تھا) جس میں جوڈاس میکابیس (ظالم انٹیوکس چہارم ایپی فینس کے خلاف بغاوت کا یہودی رہنما):

• اپنے گرے ہوئے سپاہیوں کی بت پرستی کا کفارہ ان کی طرف سے دعائیں اور مالیاتی گناہ کی قربانی فراہم کر کے کرتا ہے (2 میکابیز 12:41-46)
• انیسفورس کے لیے پولس رسول کی دعا سے (2 تیمتھیس 1:18)
• میتھیو 12:32 کے مضمرات سے کہ آنے والی دنیا میں گناہوں کی معافی ہو سکتی ہے۔
• لوقا 16:19-26 میں غوطہ اور لعزر کی تمثیل اور لوقا 23:43 میں صلیب سے توبہ کرنے والے چور تک عیسیٰ کے الفاظ بھی قیامت سے پہلے کے ایک عبوری دور کی حمایت میں نقل کیے گئے ہیں جس کے دوران ملعون امید کر سکتے ہیں۔ مہلت کے لئے، مبارک پیش نظارہ ان کے اجر، اور "مخلوط" اصلاح سے گزرتے ہیں.
• غیر اصولی روایت کہ مقدس ہفتہ کے دن مسیح نے مُردوں کے دائرے پر حملہ کیا اور آدم و حوا اور بائبل کے بزرگوں کو آزاد کرایا اس نظریہ کی تائید کرتی ہے کہ موت کے بعد قید کا ایک عارضی دائرہ ہے۔

بائبل "غیر صحیفہ روایات" کے بارے میں کیا کہتی ہے؟

میتھیو 15
1 پھر عیسائیوں کے صحافی اور فریسیوں کے پاس آئے، جو یروشلم کے تھے، کہنے لگے،
2 آپ کے شاگردوں نے بزرگوں کی روایت کو کیوں برباد کردی ہے؟ کیونکہ وہ روٹی کھاتے ہیں جب وہ اپنا ہاتھ نہ دھوائیں.

3 لیکن اس نے جواب دیا اور ان سے کہا، تم اپنی روایت کے مطابق کیوں خدا کے حکم سے سرکشی کرتے ہو؟
4 کِیُونکہ خُدا نے حُکم دِیا کہ اپنے باپ اور ماں کی عِزّت کرو لعنت بھیجتا ہے باپ یا ماں، اسے موت مرنے دو۔

لیکن آپ کہتے ہیں، جو کوئی اپنے باپ یا اس کی ماں سے کہو گے، یہ ایک تحفہ ہے، جس کی وجہ سے تم مجھ سے فائدہ اٹھاؤ گے.
6 اور اس کے والد یا اس کی ماں عزت نہیں، وہ آزاد ہو جائے گا. اسی طرح تم نے اپنی روایت سے کسی بھی اثر کا خدا کا حکم نہیں دیا ہے.

کیا آپ نے یسعیاہ سے کہا ہے کہ آپ کا نبوت کیا ہے؟
8 یہ لوگ میرے منہ کے قریب مجھ سے گزرتے ہیں، اور مجھے اپنے ہونٹوں سے نوازا. لیکن ان کا دل مجھ سے دور ہے.
9 لیکن بے شک وہ میری عبادت کرتے ہیں، عقائد کے لیے مردوں کے احکام کی تعلیم.

لعنت کی بائبل کی تعریف [آیت 4]:
مضبوط ہم آہنگی # 2551
kakologeó کی تعریف: برا کہنا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتیاتی ہجے: (کاک-اول-اوگ-ای-او)
استعمال: میں برا، لعنت، گالی، گالی بولتا ہوں۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
2551 kakologéō (2556 /kakós سے، "ایک بدنیتی پر مبنی رویہ" اور 3004 /légō، "کسی نتیجے پر بات کرنا") - صحیح طریقے سے، برا بولنا، بدنیتی پر مبنی، نقصان دہ الفاظ استعمال کرنا جن کا حساب تباہ کرنے کے لیے کیا جاتا ہے (غلط بیانی)۔

2551 /kakologéō ("حساب شدہ برائی بولنے والا") برائی کو اچھا ظاہر کرنے کی کوشش کرتا ہے ("مثبت")، یعنی غلط کو "صحیح" (یا الٹا) کے طور پر پیش کرنا۔ 2551 (kakologéō) بٹے ہوئے مزاج (میک اپ، نقطہ نظر) سے مسائل۔ [جڑ (2556 /kakós) کے بنیادی معنی کو نوٹ کریں۔]

میتھیو 15 [بائبل پر مشتمل]
5 لیکن تم کہتے ہو، 'اگر کوئی اپنے باپ یا ماں سے کہے، "میرے پاس جو کچھ بھی ہے جو تمہاری مدد کرے گا، وہ [پہلے سے ہی وقف اور] خدا کو دیا گیا ہے۔"
6 وہ اپنے باپ یا ماں کی عزت نہیں کرے گا [ان کی ضرورت میں مدد کر کے]۔' تو اس سے تم نے اپنی روایت [بزرگوں کی طرف سے پیش کی گئی] کی خاطر خدا کے کلام کو باطل کر دیا [اسے طاقت اور اختیار سے محروم کرکے اور اس کا کوئی اثر نہیں]۔

بائبل خاص طور پر اور تاکید کے ساتھ ہمیں گستاخانہ تعلیمات ["غیر صحیفہ روایات"] سے بچنے کا حکم دیتی ہے، جس میں، تعریف کے لحاظ سے، پاک کرنے والا بھی شامل ہے!

6 تیمتھیس 20:2 اور دوم تیمتھیس 16:XNUMX

میں تیموتھی 6
20 اے تیمتھیس، جو تیرا بھروسا ہے اسے برقرار رکھ بے ہودہ اور فضول باتوں سے بچنا، اور سائنس کی مخالفت کو جھوٹا کہا جاتا ہے:
21 جِس کا اقرار کرنے والوں نے اِیمان کے بارے میں غلطی کی ہے۔ فضل آپ کے ساتھ ہو. آمین [I Timothy کی یہ آخری آیت ہے!]

II تیموتھی 2
15 خود کو خدا کی طرف سے منظوری دے دی مطالعہ کرنے کے لئے مطالعہ، ایک کارکن جو شرم کی ضرورت نہیں ہے، صحیح طور پر سچ کے لفظ کو تقسیم.
16 لیکن بے ہودہ اور فضول باتوں سے پرہیز کریں۔کیونکہ وہ مزید بے دینی کی طرف بڑھیں گے۔

17 اور اُن کا کلام اُسی طرح کھائے گا۔ canker کی [گینگرین]: جن میں سے Hymenaeus اور Philetus ہیں۔
18 جنہوں نے سچائی کے بارے میں یہ کہہ کر غلطی کی ہے کہ قیامت گزر چکی ہے۔ اور معزول عقیدے کچھ کا [یقین کرنا]۔
19 تو بھی خُدا کی بُنیاد اِس مُہر کے ساتھ قائم ہے، خُداوند اُن کو جانتا ہے جو اُس کے ہیں۔ اور، ہر ایک جو مسیح کا نام لیتا ہے، بدکاری سے دور ہو جائے۔

ایک ہی حکم کو دو بار کیوں دہرایا جاتا ہے؟ کیونکہ نمبر 2 تقسیم یا فرق کا نمبر ہے۔ جو لوگ بے ہودہ اور فضول باتوں سے گریز نہیں کرتے وہ تقسیم کا حصہ بن جاتے ہیں۔ پہلی ویڈیو میں یاد ہے کہ 26 سال کی شدید اور غیر حل شدہ بحثیں 3 صدیوں میں پھیلی ہوئی ہیں؟ یہ purgatory کا نتیجہ تھا.

میتھیو 7: 20
ان کے پھلوں سے تم ان کو جان لو گے

یہاں اس بات کا ثبوت ہے کہ تزکیہ ان "بے ہودہ اور بیہودہ بڑبڑائیوں" میں سے ایک ہے جو روحانی طور پر آپ کو گینگرین کی طرح کھا جائے گا جب تک کہ آپ سچائی کو نہ جانیں اور شیطان کے جھوٹوں پر یقین نہ کریں جو آپ کے رب میں ایمان کو خراب کر سکتے ہیں۔

آیت 16 میں، ہمارے پاس نشان اور اجتناب کا عمومی اصول ہے:

رومانوی 16: 17
اب میں آپ سے التجا کرتا ہوں کہ بھائیو، نشان لگاؤ۔ واضح طور پر ان کی نشاندہی کریں جو آپ کے سیکھے ہوئے نظریے کے خلاف تفریق اور جرم کا باعث بنتے ہیں۔ اور ان سے بچیں.

II تیمتھیس 2:16 میں، [لفظ "پرہیز کریں"] اور رومیوں 16:17 میں [لفظ "پرہیز کریں"] دونوں ہی لازمی مزاج میں ہیں، جس کا مطلب ہے کہ وہ رب کے احکام ہیں جو براہ راست ہمارے لیے لکھے گئے ہیں۔ مسیح اور اس کی قیادت]!

بے حرمتی کی لغت کی تعریف:
1 جس چیز کو مقدس سمجھا جاتا ہے اس کی طرف بے حد بے احترام
2 مقدس نہیں کیونکہ غیر مقدس یا ناپاک یا ناپاک ہے۔
3 سیکولر

بے حرمتی کی بائبل کی تعریف [آیت 16]:
مضبوط ہم آہنگی # 952
bebélos تعریف: روندنے کی اجازت، مضمرات کے لحاظ سے - غیر مقدس
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (beb'-ay-los)
استعمال: روندنے کی اجازت، قابل رسائی۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
952 bébēlos (ایک صفت، جو bainō، "go" اور bēlos سے ماخوذ ہے، "عمارت میں داخل ہونے کے لیے ایک دہلیز") - مناسب طریقے سے، نامناسب، غیر مجاز اندراج - لفظی طور پر، "ایک دہلیز کو عبور کرنا" جو غلط داخلے کی وجہ سے ناپاک ہے۔

952 /bébēlos ("غیر مناسب داخلے کی وجہ سے ناپاک") سے مراد وہ لوگ ہیں جو خدا تک رسائی (جاننے) کے قابل نہیں ہیں، کیونکہ وہ اس سے الگ ہوکر اس سے رجوع کرتے ہیں۔ عقیدے [یقین کرنا] 949 (bébaios) بھی دیکھیں۔

جان 10
1 میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ جو بھیڑوں کے باڑے میں دروازے سے داخل نہیں ہوتا بلکہ کسی اور راستے سے چڑھتا ہے وہی چور اور ڈاکو ہے۔
2 لیکن جو دروازے سے اندر آتا ہے وہ بھیڑوں کا چرواہا ہے۔

8 جو بھی مجھ سے پہلے آئے سب چور اور ڈاکو ہیں لیکن بھیڑوں نے ان کی نہ سنی۔
9 میں دروازہ ہوں۔ میرے ذریعہ اگر کوئی شخص داخل ہوتا ہے تو وہ نجات پائے گا ، اور اندر اور باہر چلا جائے گا اور چراگاہ پائے گا۔

10 یہ چور چوری کرنے ، مارنے اور تباہ کرنے کے لئے نہیں آیا ہے ، لیکن میں اس لئے آیا ہوں کہ ان کی زندگی ہو اور وہ اس کو زیادہ سے زیادہ حاصل کریں۔
11 میں اچھا چرواہا ہوں: اچھا چرواہا بھیڑوں کے لیے اپنی جان دیتا ہے۔

فضول بکواس کی بائبل کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 2757
کینوفونیا کی تعریف: خالی بات
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتی ہجے: (ken-of-o-nee'-ah)
استعمال: خالی جھگڑا، بیکار ببلا۔

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا۔
"غیر کیتھولک اور جدید رویہ
تاہم، purgatory کا خیال اب بھی متنازعہ ہے۔"

یہ دوسری بار انسائیکلو پیڈیا برٹانیکا کہتا ہے کہ تطہیر "متنازعہ" یا "مقابلہ شدہ" ہے۔

پورگیٹری کی ابتدا اور تاریخ کا خلاصہ:

• یہ مردوں کی دنیاوی روایات پر مبنی ہے جو خدا کے کلام سے متصادم اور منسوخ ہیں۔
• اس کی بنیاد موت پر ہے۔
• یہ واقف شیطانی روحوں کے آپریشن پر مبنی ہے۔
• یہ الجھن پر مبنی ہے، شیطان کا ایک نفسیاتی اور روحانی ہتھیار
• اس کی بنیاد انسانی 5 حسی استدلال پر ہے، جو کہ کمزور ایمان کی 1 اقسام میں سے 4 ہے۔
• یہ متنازعہ اور غیر ثابت شدہ آراء اور نظریات پر مبنی ہے جن میں ٹھوس صحیفائی اعتبار کا فقدان ہے، جو مسیح کے جسم میں تقسیم اور جھگڑے کو ہوا دیتا ہے۔
• اس کی بنیاد صحیفے کی من گھڑت اور متعصبانہ تشریحات پر ہے۔

# 2 جان لیوا اور زہریلے گناہ ارتعاش کو غیر متعلقہ، بے معنی اور بیکار بنا دیتے ہیں!

زندگی کا جائزہ: تمام لوگ، اپنی موت کے وقت، ہمیشہ 1 میں سے 3 زمروں میں ختم ہوں گے:

1. وہ ایک سادہ، باقاعدہ فطری آدمی ہوں گے، جو جسم اور روح کا فرد ہے۔ ONLY [اس شخص کے اندر کسی قسم کا کوئی روحانی بیج موجود نہیں ہے]
2. وہ سانپ کے بیج سے پیدا ہوں گے، [جو شیطان کا روحانی بچہ بننا ہے] اور وہ مستقبل میں ظالموں کے فیصلوں میں آگ کی جھیل میں تلیں گے۔
3. وہ خدا کی روح سے دوبارہ پیدا ہونے کا انتخاب کریں گے اور جب یسوع مسیح واپس آئیں گے تو آسمان پر جائیں گے [اور جب وہ مر جائیں گے]

یہاں ایک اہم فرق ہے: تعریف کے لحاظ سے، تمام sos [سانپ کے لوگوں کا بیج] کافر ہیں، لیکن تمام کافر سانپ کے بیج سے پیدا نہیں ہوتے ہیں [اس کے لیے خدا کا شکر ہے!!]۔

دونوں قسم کے بیج، خواہ وہ خدا کا لافانی بیج ہو یا شیطان کا تاریکی کا بیج، قطعی طور پر دائمی اور ناقابل واپسی ہے اور یہ آخر کار انسان کی اصل فطرت اور مستقبل کا تعین کرتا ہے، جیسا کہ پودے کے بیج یا جانوروں کا بیج [مردوں سے نطفہ] زندہ چیز کی شناخت کا تعین کرتا ہے۔

جاننے کے لیے اہم تعریفیں [dictionary.com & vocabulary.com سے]:

فانی گناہوں کی تعریف #9 از 12
[dictionary.com]: روحانی موت کو شامل کرنا (شدید کے خلاف): فانی گناہ؛ [vocabulary.com کی ایک قدرے مختلف تعریف ہے]: ایک ناقابل معافی گناہ جس میں فضل کے مکمل نقصان کا سامنا کرنا پڑتا ہے [میرا تبصرہ یہاں: بائبل میں واحد ناقابل معافی گناہ اپنی روح کو شیطان کے ہاتھ بیچنا، اس کے بیٹوں میں سے ایک بن جانا اور جس میں رحمت کا مکمل نقصان شامل ہے، فضل نہیں]۔

توبہ کی تعریف
گناہ یا غلط کام کے لیے دکھ کا احساس کرنا یا اظہار کرنا اور کفارہ اور ترمیم کا فیصلہ کرنا؛ [یہاں میرا تبصرہ یہ ہے کہ اگر کوئی شخص توبہ کرتا ہے تو یہ اچھی بات ہے کیونکہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ اس شخص کا ضمیر باقی ہے]۔

شقاوت کے گناہوں کی تعریف:
صفت
معاف یا معاف کرنے کے قابل؛ سنگین طور پر غلط نہیں، ایک گناہ کے طور پر (انسان کے خلاف)۔
قابل معافی معمولی معمولی: ایک غیر معمولی غلطی؛ ایک غیر قانونی جرم؛ [vocabulary.com]: ایک قابل معافی گناہ جس میں صرف فضل کا جزوی نقصان ہوتا ہے۔

اگر آپ اس کے بارے میں منطقی طور پر سوچتے ہیں، تو فانی گناہ بمقابلہ زہریلے گناہ کا یہ خیال بالکل بے معنی ہے!

کم سے کم عام فرق میں، لوگوں کی صرف 2 قسمیں ہیں: مومن اور کافر۔

ان کی موت کے وقت، تمام کافر [جس کی تعریف کے لحاظ سے، خود بخود سانپ کے بیج سے پیدا ہونے والے تمام افراد شامل ہیں]، تمام شیطانی گناہ اور تمام فانی گناہ بالکل غیر متعلق ہیں اور ان پر لاگو نہیں کیا جا سکتا کیونکہ یہ لوگ، تعریف، روحانی طور پر پہلے ہی مر چکے ہیں اور اس وجہ سے وہ کبھی بھی جنت میں نہیں جائیں گے۔

لہٰذا، صرف عیسائی [ایمان دار] باقی رہ گئے ہیں۔ تاہم، چونکہ تمام ناپاک گناہ، تعریف کے مطابق، "معافی یا معافی کے قابل" ہیں، اس لیے پاک کرنے کو غیر متعلقہ اور بیکار قرار دیا جاتا ہے۔

مزید برآں، چاہے ہمیں معاف کیا جائے یا نہ کیا جائے، یہ اب بھی صرف خُدا کے ساتھ ہماری رفاقت کو متاثر کرتا ہے اور غیر فانی بیج کی وجہ سے ہماری اولاد پر کبھی اثر نہیں ڈال سکتا۔ یاد رکھیں، تمام بیج مستقل ہیں۔

مسیح کے اندر غیر فانی روحانی بیج کی فطرت کی وجہ سے، ایک مسیحی کبھی بھی فانی گناہ نہیں کر سکتا اور روحانی طور پر مر سکتا ہے۔ لہذا، purgatory کو ایک بار پھر مکمل طور پر غیر متعلقہ اور بیکار قرار دیا گیا ہے۔

ایک ہی وقت میں خدا کی نسل اور شیطان کی نسل سے پیدا ہونا بالکل 1 بلین فیصد ناممکن ہے۔

آپ جو بھی بیج منتخب کرتے ہیں، اس کا 1 بلین % مستقل، [لہذا آپ کبھی بھی سوئچ نہیں کر سکتے، چاہے آپ چاہیں]۔

اگر آپ اب بھی ڈرتے ہیں کہ آپ نے ناقابل معافی گناہ، ایک فانی گناہ، [روح القدس کے خلاف توہین] کا ارتکاب کیا ہے، تو آپ نے ایسا نہیں کیا۔

اسے ثابت کرنے کے لیے، یہ مضمون پڑھیں!

میں آپ کو Rev. Martindale کی بے مثال ویڈیو، ایتھلیٹس آف دی اسپرٹ دیکھنے کی بھی انتہائی سفارش کرتا ہوں!

یہ اپنے وقت سے ابھی نوری سال آگے ہے، حالانکہ یہ 1986 میں تیار کیا گیا تھا!

لہٰذا خواہ کوئی شخص کافر ہو یا عیسائی، ان پر تعفن کا اطلاق نہیں ہوتا ہے۔

اب قدرتی انسان پر کچھ تنقیدی روشنی ڈالنے کے لیے:

میں کرنتھیوں 2
12 اب ہمیں دنیا کی روح نہیں بلکہ وہ روح ملی ہے جو خدا کی طرف سے ہے۔ تاکہ ہم ان چیزوں کو جان سکیں جو ہمیں خدا کی طرف سے آزادانہ طور پر دی گئی ہیں۔

13 جو باتیں ہم بھی بولتے ہیں، اُن الفاظ میں نہیں جو انسان کی حکمت سکھاتی ہے، بلکہ جو مقدس روح [روح = ایک مومن کے اندر روح القدس کا تحفہ] سکھاتا ہے۔ روحانی چیزوں کا روحانی سے موازنہ کرنا۔ [لائن والے الفاظ یونانی متن کی اکثریت میں نہیں ہیں اور آرامی متون سے بھی غائب ہیں۔]

14 لیکن فطری آدمی خُدا کے رُوح کی باتوں کو قبول نہیں کرتا کیونکہ وہ اُس کے لیے بے وقوفی ہیں اور نہ وہ اُن کو جان سکتا ہے کیونکہ وہ روحانی طور پر پہچانی جاتی ہیں۔

ایک فطری آدمی [مرد یا عورت] کے لیے یہ ناممکن ہے کہ وہ روحانی چیزوں کو روح القدس کے تحفے کے بغیر سمجھے تاکہ انھیں روشن کر سکے اور انھیں خدا کے کلام کی روحانی چیزوں کی گہرائیوں کو سمجھنے کے قابل بنائے۔

کیونکہ روح القدس کا تحفہ غیر فانی ہے، اس کا خراب ہونا، اسے کھونا، چوری کرنا، بیمار ہونا، مرنا یا شیطان کے ہاتھوں جھک جانا ناممکن ہے!

روح القدس کے تحفے کی اصل نوعیت کیا ہے، مسیح کے اندر جو روحانی بیج ہے؟

پطرس 1
22 آپ کو دیکھ کر پاک آپ کی روحیں روح کے وسیلہ سے سچائی کی اطاعت کرتے ہوئے بھائیوں کی بے نظیر محبت کے لیے، دیکھیں کہ آپ ایک دوسرے سے پاک دل سے محبت کرتے ہیں۔
23 نئے سرے سے پیدا ہونا، خراب ہونے والے بیج سے نہیں، بلکہ ناقابل تقسیمخدا کے کلام کی طرف سے جو ہمیشہ زندہ رہتا ہے اور ہمیشہ رہتا ہے.

"پاک" کی تعریف:
Hagnizo [فعل] Strong's Concordance #48 [NT میں 7 بار استعمال کیا گیا، روحانی کمال کی تعداد]:

روٹ لفظ ہیگنوس سٹرونگ کا کنکارڈنس #53
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (hag-nos')
تعریف: رسمی غلاظت سے پاک، مقدس، مقدس
استعمال: (اصل میں، عبادت کے لیے تیار کی گئی حالت میں)، خالص (اخلاقی طور پر، یا رسمی، رسمی طور پر)، پاکیزہ۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
53 hagnós (ایک صفت، جو 40 /hágios، "مقدس" کے ساتھ معلق ہو سکتی ہے، لہذا TDNT [Theological Dictionary of the New Testament]، 1، 122) – مناسب طریقے سے، خالص (بنیادی طور پر)؛ کنواری (پاک، بے پردہ)؛ اندر اور باہر خالص؛ مقدس کیونکہ غیر آلودہ (گناہ سے پاک نہیں)، یعنی بغیر کسی خرابی کے یہاں تک کہ اندر (یہاں تک کہ اپنے وجود کے مرکز تک)؛ جرم یا قابل مذمت چیز کے ساتھ نہیں ملا۔

رومانوی 1: 23
اور کی شان کو بدل دیا۔ ناقابل خراب خُدا ایک ایسی تصویر میں ہے جس کی شکل خراب کرنے والے انسان، پرندوں، چار پاؤں والے درندوں اور رینگنے والی چیزوں کی طرح ہے۔

1 پطرس 23:1 میں لفظ "غیر فانی" بالکل وہی یونانی لفظ ہے جو رومیوں 23:XNUMX میں لفظ "غیر فانی" ہے – جیسا باپ، جیسا بیٹا۔

ناقابل فہم کی تعریف:
Strong's Concordance #862 [بائبل میں 8 بار استعمال ہوا: قیامت اور نئے آغاز کی تعداد]۔
aphthartos : ناقابل فانی، ناقابل فانی
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (af'-thar-tos)
تعریف: ناقابل تنزلی، لافانی
استعمال: ناقابلِ فنا، لافانی، ناقابلِ فانی؛ لہذا: لافانی۔

تھائیر کا یونانی لغت
مضبوط NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος، ἄφθαρτον (φθείρω)، غیر فاسد، بدعنوانی یا زوال کا ذمہ دار نہیں، ناقابلِ فنا:

کوئی بھی شخص جو حقیقت میں خُدا کی روح سے دوبارہ پیدا ہوا ہے وہ فانی گناہ = روحانی موت کا ارتکاب نہیں کر سکتا۔

رومیوں 1:23 اور 1 پطرس 23:XNUMX

جسم، روح اور روح پر ذیل کا حصہ اس سچائی کی مزید تصدیق اور وضاحت کرے گا۔

ایک شخص آنے والے غضب سے نجات پانے کا واحد طریقہ یہ ہے کہ وہ خدا کی روح سے دوبارہ جنم لے۔

انتباہ !!

انسان کی بنائی ہوئی، پیچیدہ اور تحریف شدہ دعا پر بھروسہ نہ کریں جسے ایک مبلغ نے بنایا ہے جو کہتا ہے کہ نجات پانے کے لیے آپ کو بس اتنا کرنا ہے!!!

ان میں سے کچھ اتنے غدار ہیں کہ مجھے شک ہے کہ کیا آپ واقعی ان کے ذریعے ایک سچے خدا سے دوبارہ جنم لے سکتے ہیں۔

اگر آپ براہِ راست خُداوند خُدا کی طرف سے دی گئی ہدایات پر عمل کرتے ہیں تو آپ کبھی غلط نہیں ہوں گے۔

رومیوں 10
9 کہ اگر تم چاہو اقرار اپنے منہ سے خداوند یسوع کا اعلان کرو، اور اپنے دل سے یقین کرو کہ خدا نے اسے مردوں میں سے زندہ کیا ہے، تم نجات پاؤ گے۔
10 کیونکہ دِل سے آدمی راستبازی پر ایمان لاتا ہے۔ اور منہ سے اعتراف [اعلان: بالکل وہی یونانی لفظ جیسا کہ آیت 9 میں ہے] نجات کے لیے بنایا گیا ہے۔
11 صحیفہ کا کہنا ہے کہ، جو کوئی اس پر ایمان لاتا ہے وہ شرمندہ نہیں ہوگا.

اعمال 4
10 آپ سب اور تمام اسرائیل کو یہ بات معلوم ہو کہ ناصری کے یسوع مسیح کے نام سے ، جسے آپ نے مصلوب کیا ، جسے خدا نے مردوں میں سے زندہ کیا ، یہاں تک کہ اس کے وسیلے سے یہ آدمی آپ کے سامنے کھڑا ہے۔
11 یہ وہ پتھر ہے جسے آپ کے معماروں نے بے بنیاد بنا دیا تھا ، جو کونے کا سر بن گیا ہے۔
12 نہ ہی کسی اور میں نجات ہے۔ کیوں کہ آسمان کے نیچے انسانوں میں کوئی دوسرا نام نہیں دیا گیا ہے ، جس کے ذریعہ ہمیں بچانا چاہئے۔

#3 موت کی نوعیت کیا ہے؟

تعفن موت کی حقیقی نوعیت پر صحیفے کی کم از کم 10 آیات سے متصادم ہے!

ایوب 21: 13
وہ اپنے مال کو دولت میں خرچ کرتے ہیں اور ایک لمحے قبر میں گر جاتے ہیں.

زبور 6: 5
موت کے لئے آپ کی یاد نہیں ہے: قبر میں جو آپ کو شکریہ دے گا

زبور 49
12 اِس کے باوجود آدمی عزت میں قائم نہیں رہتا، وہ اُن درندوں کی مانند ہے جو ہلاک ہو جاتے ہیں۔
14 بھیڑوں کی طرح وہ قبر میں رکھے جاتے ہیں۔ موت ان کو پلے گی...

زبور 89: 48
وہ آدمی جو زندہ رہتا ہے، اور مردہ نہیں دیکھے گا؟ کیا وہ اپنی روح کو قبر کے ہاتھ سے بچائے گا؟ سلیہ [روک دیں اور اس پر غور کریں].

زبور 146: 4
اُس کی سانس نکلتی ہے، وہ اپنی زمین پر لوٹ آتا ہے۔ اسی دن اس کے خیالات ختم ہو جاتے ہیں [یہاں تقریر کی ایک شکل ہے جسے Synecdoche [حصہ کا] کہا جاتا ہے اور اسی دن کا جملہ = اس کے بعد یا جب، تو صحیح ترجمہ یہ ہے: اس کی سانس نکلتی ہے، وہ اپنی طرف لوٹ جاتا ہے۔ زمین اس کے بعد، اس کے خیالات ختم ہو جاتے ہیں.

واعظ 9
5 کیونکہ زِندہ جانتے ہیں کہ وہ مریں گے لیکن مُردے کچھ نہیں جانتے اور نہ اُن کے پاس کوئی اجر ہے۔ کیونکہ ان کی یاد بھول جاتی ہے۔
6 اُن کی محبت، اُن کی نفرت اور اُن کی حسد بھی اب ختم ہو گئی ہے۔ سورج کے نیچے کی جانے والی کسی بھی چیز میں ان کا اب کوئی حصہ نہیں ہے۔
10 جو کچھ تیرے ہاتھ کو کرنے کو ملے اپنی طاقت سے کر۔ کیونکہ قبر میں جہاں تُو جاتا ہے وہاں نہ کوئی کام ہے، نہ آلہ، نہ علم، نہ حکمت۔

میں تھسلنونیوں 4
13 لیکن بھائیو ، میری خواہش نہیں کہ آپ سوئے ہوئے لوگوں کے بارے میں جاہل رہیں ، تاکہ آپ غم نہ کریں ، دوسروں کی طرح جس کی بھی امید نہیں ہے۔
14 کیونکہ اگر ہم یہ مانتے ہیں کہ عیسیٰ فوت ہو گیا اور دوبارہ جی اُٹھا تو بھی اسی طرح جو عیسیٰ میں سوتے ہیں وہ بھی خدا اپنے ساتھ لے آئیں گے۔

15 اِس لِئے ہم خُداوند کے کلام کے وسیلہ سے تُم سے کہتے ہیں کہ ہم جو زِندہ ہیں اور خُداوند کی آمد تک باقی رہیں گے۔ کی روک تھام [کنگ جیمز پرانی انگلش پہلے کے لیے] وہ جو سو رہے ہیں۔
16 کیونکہ خداوند خود ایک چیخ چیخ کے ساتھ ، مہادوت کی آواز کے ساتھ ، اور خدا کے صور کے ساتھ نازل ہوگا: اور مسیح میں مردہ پہلے اٹھ کھڑے ہوں گے:

ٹرمپ کی بائبل کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 4536
تقریر کا حصہ: اسم، نسائی
صوتیاتی ہجے: (sal'-pinx)
تعریف: ایک صور
استعمال: ترہی، ترہی کی آواز۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
4536 sálpigks - "صحیح طریقے سے، ایک جنگی صور" (WS, 797) جو دلیری سے خدا کی فتح (اس کے دشمنوں کی فتح) کا اعلان کرتا ہے۔

او ٹی میں، صور کا استعمال خدا کے لوگوں کو جنگ کے لیے بلانے اور اس کی طرف سے کی گئی فتح کا اعلان کرنے کے لیے کیا جاتا تھا۔ یعنی، ایک فوجی کلیر جس نے اعلان کیا کہ خداوند نے اپنے لوگوں کی طرف سے فتح کو تحریک اور طاقت بخشی۔

["صور ایک اشارہ تھا جو اسرائیل کے میزبانوں کو جنگ کی طرف مارچ کرنے کے لیے بلانے کے لیے استعمال کیا گیا تھا، اور پیشن گوئی کی تصویر کشی میں عام ہے (Is 27:13)۔ سی ایف ساتواں فرشتہ (Rev 11:15)" (WP، 1، 193)۔

OT میں صوروں نے خدا کے مقدسین کو اس کی راست جنگوں کے لیے بلایا (Nu 10:9؛ Jer 4:19؛ Joel 2:1)۔ لیو 23:24,25،10 بھی دیکھیں۔ نو 2:10-81؛ زبور 3:XNUMX۔]

17 تب ہم جو زندہ ہیں اور باقی رہیں گے ، بادلوں میں ان کے ساتھ ہوا میں رب کو ملنے کے ل. پکڑے جائیں گے ، اور ہم ہمیشہ خداوند کے ساتھ رہیں گے۔
18 لہذا ان الفاظ سے ایک دوسرے کو تسلی دو۔

الیکسیسیز 12: 7
تب مٹی زمین پر واپس آ جائے گی جیسا کہ یہ تھی: اور روح خدا کے پاس لوٹ جائے گی جس نے اسے دیا تھا۔

میں کرنتھیوں 15: 26
آخری دشمن جو تباہ ہو جائے گا موت ہے.

دشمن کی تعریف:
سنجشتھا
ایک شخص جو نفرت محسوس کرتا ہے، اس کے خلاف نقصان دہ ڈیزائن کو فروغ دیتا ہے، یا کسی دوسرے کے خلاف مخالفانہ سرگرمیوں میں ملوث ہے؛ ایک مخالف یا مخالف۔

انترنات
دوست اتحادی

لہذا، تعریف کے مطابق، موت کسی کی مدد نہیں کر سکتی اور نہ ہی کسی کے لیے کوئی اچھا کام انجام دے سکتی ہے، جیسے کہ کسی شخص کو جنت میں لے جانا۔ لہذا، مسیحی مرتے وقت جنت میں نہیں جاتے۔ وہ اس کے بجائے قبر میں جاتے ہیں۔

موت دشمن ہے دوست نہیں۔ ایک دوست آپ کو جنت میں لے جائے گا، لیکن دشمن نہیں۔ دشمن تمہیں قبر میں لے جائے گا لیکن دوست نہیں۔

عبرانیوں 9: 27
اور جیسا کہ مردوں کو ایک بار مرنے کے لئے مقرر کیا گیا ہے، لیکن اس کے بعد فیصلہ:

[موت اور متعلقہ چیزوں پر مکمل تعلیم کے لئے، دیکھیں جب تم مرتے ہو تو تم آسمان پر نہیں جا رہے ہو].

پرگیٹری رومن کیتھولک چرچ کے بہت سے جھوٹوں میں سے صرف 1 ہے۔

#4 جسم، روح اور روح اور انسان کا زوال

پیدائش 3: 4
سانپ نے عورت سے کہا تم نہیں مرو گی:

پیدائش 2: 17
لیکن اچھی اور برائی کے علم کے درخت میں، تم اس میں سے نہیں کھاؤ گے کیونکہ جس دن تم اس میں کھاؤ گے ضرور مر جاؤ گے.

• پیدائش 2: 17 | خدا | سچائی: تم ضرور مر جاؤ گے۔
• پیدائش 3: 4 | سانپ | لیفٹیننٹ: آپ ضرور مر نہیں کریں گے.

پاک کرنے والا سانپ کا افسوسناک خوف ہے، موت کے بعد کی زندگی کی خوفناک خرابی، "تم یقیناً نہیں مرو گے" کا جھوٹ اور جھوٹا [پیدائش 3:4]

اگر آدم مر گیا، جیسا کہ خدا نے کہا، تو پھر اتنے عرصے بعد کیسے زندہ رہے؟

پیدائش 5: 5
اور آدمیوں کے سات دن وہ سو سو سال تھے. اور وہ مر گیا.

چونکہ آدم جسمانی طور پر 930 سال کی عمر تک زندہ رہا، اور چونکہ خدا کا کلام کامل تھا جب یہ اصل میں لکھا گیا تھا اور ہمیشہ سچ ہے، تو سراسر منطق کہتی ہے کہ پیدائش 2:17 میں آدم کو غیر طبعی طریقے سے مرنا تھا۔ 3:6۔

آدم اور حوا جسم، روح اور روح کے انسان تھے۔ ایک جسمانی جسم روح کے بغیر زندہ نہیں رہ سکتا، لیکن جسم اور روح ایک زندہ انسان کے اجزاء کی کم از کم تعداد ہیں۔

جسم، روح اور روح کے درمیان اہم فرق کو نہ سمجھنا لاکھوں لوگوں کے ذہنوں پر بادل چھا گیا اور الجھا ہوا ہے۔

جسم، روح اور روح کے درمیان واضح فرق کو جاننا اور سمجھنا زندگی میں بہت سی چیزوں کی وضاحت کرے گا اور خاص طور پر پاک کرنے کے حوالے سے اہم ہوگا۔

1. ہمارے جسم زمین کی مٹی سے بنے ہیں ، اور جب ہم مریں گے تو وہ دوبارہ خاک میں مل جائے گا۔ [پیدائش 3: 19
   اپنے چہرے کے پسینے میں روٹی کھانا کھاؤ، جب تک کہ تم زمین پر واپس نہ لو. اس کے لۓ تم کو برباد کر دیا گیا ہے.
2. ہماری روح وہی ہے جو ہمیں سانس کی زندگی، ہماری شخصیت اور معلومات پر کارروائی کرنے کی صلاحیت دیتی ہے۔ ایک بار جب ہم اپنی آخری سانسیں لیتے ہیں، ہماری روح مر جاتی ہے اور ہمیشہ کے لیے چلی جاتی ہے۔ احبار 17: 11 "کیونکہ جسم کی جان [روح] خون میں ہے: اور میں نے اسے قربان گاہ پر تمہاری روحوں کا کفارہ دینے کے لیے دیا ہے؛ کیونکہ یہ خون ہے جو روح کا کفارہ بناتا ہے"۔
3. ہمارے مرنے پر روح القدس کا ہمارے تحفہ خدا کے پاس واپس جائیں گے۔ [الیکسیسیز 12: 7
   پھر مٹی زمین پر چلے گا جیسا کہ تھا: اور روح کو خدا کی طرف لوٹائے گا.

لہٰذا، یہاں تک کہ اگر تطہیر موجود ہے، ایک عیسائی کے مرنے کے بعد، وہ کیسے جاسکیں گے؟؟؟

اُن کے جسم پہلے ہی زمین پر واپس چلے گئے، اُن کی روح مر چکی ہے اور چلی گئی ہے اور اُن کی روح القدس کا تحفہ پہلے ہی خُدا کے پاس واپس جا چکا ہے، اِس لیے اُن کے پاس کہیں جانے یا کچھ کرنے کے لیے کچھ نہیں بچا!

یہی وجہ ہے کہ موت کی نوعیت اسی طرح ہے۔

لہٰذا، جس طرح سے آدم کی موت باغ عدن میں پیدائش 3 میں ہوئی تھی۔ روحانی طور پر. اس نے روح القدس کا تحفہ کھو دیا جو اس پر اس شرط پر تھا کہ وہ خدا کے کلام کی اطاعت کرے گا، لیکن اس نے خدا کے اس روحانی قانون کی خلاف ورزی کی اور اس کے نتائج بھگتے۔

پہلے ہم نے سیکھا تھا کہ تمام روحانی بیج بالکل مستقل ہے، پھر بھی آدم روحانی طور پر مر گیا۔

اس لیے منطقی طور پر یا تو روحانی بیج کے مستقل ہونے کی بنیاد غلط ہے یا آدم کے پاس روحانی بیج نہیں تھا۔

چونکہ یہ حقیقت میں کبھی نہیں لکھا گیا تھا اور نہ ہی بتایا گیا تھا کہ آدم کو روحانی بیج تھا، اس لیے دوسرا آپشن جواب ہونا چاہیے۔

یہاں ایک انتہائی آسان ٹیبل ہے جو ایک ہی وقت میں متعدد متغیرات کی وضاحت کرتا ہے:

اس کو سمجھنے کی کلید یہ ہے کہ خدا کا غیر فانی روحانی بیج [دوبارہ پیدا ہونا، جس کا لفظی معنی اوپر سے پیدا ہونا ہے] 28A.D میں پینٹی کوست کے دن تک دستیاب نہیں تھا۔ [اعمال 2 دیکھیں]، جب یسوع مسیح نے وہ سب کچھ مکمل کر لیا جس کی خُداوند کو ضرورت تھی۔

خاندان میں بیٹا بننے کے صرف 2 طریقے ہیں: پیدائش یا گود لینے سے۔ خدا کے ساتھ بھی ایسا ہی ہے۔

لہذا، پرانے عہد نامہ اور انجیل کے ادوار میں تمام مومنین گود لے کر خدا کے بیٹے تھے نہ کہ روحانی پیدائش سے۔ آدم دوبارہ پیدا نہیں ہوا کیونکہ یہ مستقبل میں کئی ہزار سال تک دستیاب نہیں ہوگا۔ اس کے پاس صرف ایک شرط پر روح القدس کا تحفہ تھا، جس کی اس نے خلاف ورزی کی [اس نے خدا کے خلاف غداری کی] اور اس طرح غداری کا نتیجہ روحانی موت تھا۔

گلتیوں 6
7 دھوکہ نہیں ہونا چاہئے؛ خدا تعجب نہیں کرتا: کیونکہ جو کوئی شخص بوجھ کرتا ہے، وہ بھی کاٹتا ہے.
8 جو اس کے گوشت میں بوجھ دیتا ہے اس کے جسم میں فساد کا سامنا کرنا پڑتا ہے. لیکن جو روح کے لئے بوجھ دیتا ہے وہ روح القدس کی زندگی کو ہمیشہ تک پہنچاتا ہے.

تمام عقائد، مذاہب اور الہیات جو موت کے بعد زندگی کی کسی نہ کسی شکل کی تعلیم دیتے ہیں، جیسے کہ تناسخ، تزکیہ، یا ہمیشہ کے لیے آگ کی جھیل میں جلنا، بائبل میں شیطان کے پہلے درج جھوٹ پر مبنی ہیں: "تم یقیناً نہیں مرو گے"۔

آئیے تھوڑا گہرائی میں کھودیں اور دیکھیں کہ اس کا تعفن سے کیا تعلق ہے۔

یوحنا 8 میں، یسوع مسیح برے فریسیوں کے ایک خاص گروہ کا مقابلہ کر رہے تھے، جو کہ اس ثقافت اور وقت میں ایک قسم کا مذہبی رہنما تھا۔

یوحنا 8 باب 44 آیت۔ (-)
تم اپنے باپ شیطان کے ہو اور اپنے باپ کی مرضی کرو گے. وہ شروع سے قاتل تھا، اور سچ میں نہیں رہتی، کیونکہ اس میں کوئی سچ نہیں ہے. جب وہ جھوٹ بولتا ہے تو وہ اپنے ہی سے بولتا ہے کیونکہ وہ جھوٹا اور باپ ہے [ابتدائی طور پر].

یہ بات بہت دلچسپ ہے کہ بائبل میں شیطان کے پہلے درج الفاظ جھوٹ ہیں ، جو اس کی غالب طبع کی نشاندہی کرتے ہیں۔

تعزیہ موت کے بعد زندگی کے سانپ کے جھوٹ پر مبنی ہے کیونکہ سزا کا تقاضا ہے کہ آپ زندہ رہیں۔ بصورت دیگر اس کا مقصد ناکام ہو جاتا ہے۔ لہذا یہ شیطان کی طرف سے آنا چاہئے جو جھوٹ کا موجد ہے۔

#5 مُردوں کے لیے دعا کرنا ایک غیر بائبلی تصور ہے اور مقدس صحیفے اور منطق سے متصادم ہے

مُردوں کے لیے دعا کرنے کا رواج مذہبی کتابوں کے ایک جھوٹے، کافر مجموعہ سے آتا ہے جسے apocrypha کے نام سے جانا جاتا ہے جو شیطانی روحوں سے متاثر تھی۔ یہ ہمیں دھوکہ دینے اور مشغول کرنے اور خدا کے کلام کی سچائی کو جعل سازی کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔

ہم موت کے پہلے حصے سے جانتے ہیں، کہ مُردوں کے لیے کوئی بھی دعا بالکل بیکار ہے، یہ رب اور ہمارے وقت کا غلط استعمال اور شیطان کی چال ہے۔

تاہم، یہ جاننا ہمیشہ اچھا ہے کہ شیطان کے جھوٹ بھی کہاں سے آتے ہیں۔

I Baruch 3: 4
"اے رب قادرِ مطلق، اسرائیل کے خُدا، اب اسرائیل کے مُردوں کی دعا سن، اُن لوگوں کے بچوں کی جنہوں نے تجھ سے پہلے گناہ کیا، جنہوں نے رب اپنے خدا کی آواز پر کان نہیں دھرے، تاکہ آفتیں ہم سے لپٹ گئیں۔"

اب صرف منصفانہ ہونے کے لیے، آپ کچھ ایسا دیکھنے جا رہے ہیں جس کے بارے میں یہودی انسائیکلوپیڈیا سے بہت سے عیسائیوں کو I Baruch کی ابتدا کے بارے میں معلوم نہیں ہے۔

مُردوں کے لیے دعا کرنے کا رومن کیتھولک عمل اور یہ خیال کہ مردہ لوگ بھی دعا کر سکتے ہیں ایک کتاب کے غلط ترجمے پر مبنی ہے جو بائبل کی نقل کرتی ہے!

یہودی انسائیکلوپیڈیا اول باروک 3:4 پر

کچھ کیتھولک مُردوں کے لیے دعا کرنے کی مشق کی بنیاد II میکابیز 12:43-45 کی کتاب پر کرتے ہیں، جو کیتھولک بائبل میں شامل ہے، لیکن پروٹسٹنٹ نہیں [دیکھیں apocrypha: سچ یا غلط؟].

II Maccabees 12
43 اور جب اُس نے پوری جماعت میں چاندی کے دو ہزار درہم جمع کیے تو اُسے گناہ کی قربانی پیش کرنے کے لیے یروشلم بھیجا اور وہاں بہت اچھی اور دیانتداری سے کام کیا کیونکہ وہ قیامت کے بارے میں یاد رکھتا تھا۔
44 کِیُونکہ اگر اُس نے اُمید نہ کی تھی کہ جو مارے گئے تھے وہ دوبارہ جی اُٹھیں گے تو مُردوں کے لِئے دُعا کرنا فضول اور فضول تھا۔
45 اور یہ بھی کہ اُس نے محسوس کیا کہ اُن لوگوں کے لیے جو دینی طور پر مر گئے ہیں، بڑی مہربانی رکھی گئی ہے، یہ ایک مقدس اور اچھی سوچ تھی۔ اس کے بعد اس نے مُردوں کے لیے صلح کرائی، تاکہ وہ گناہ سے بچ جائیں۔

اسکالرز اس بات پر متفق ہیں کہ II Maccabees تقریباً 150B.C کے عمومی ٹائم فریم میں کہیں لکھا گیا تھا۔ اس طرح مُردوں کے لیے دعا کرنے کا رواج مسیح سے پہلے کا ہے اور یہ جدید رومن کیتھولک پریکٹس کی تاریخی جڑیں بناتا ہے۔

یہاں تک کہ اگر مککیبس کی کتاب تاریخی اعتبار سے درست ہے اور قدیم عہد نامہ یہودیوں نے مرنے والوں کے لئے دعا کی تھی ، تو یہ درست نہیں ہے!

پرانے یا نئے عہد ناموں میں اب بھی کوئی صحیفہ موجود نہیں ہے جو مُردوں کے لیے دعا کی حمایت کرتا ہو۔ لہٰذا، اس سے صرف یہ ثابت ہوتا ہے کہ مکابی خدا کی مرضی سے ہٹ کر شیطان کے فریب کا شکار ہو گئے تھے۔ شیطان کا سب سے پہلے ریکارڈ شدہ جھوٹ کو یاد رکھیں، "تم یقیناً نہیں مرو گے"؟ II Maccabees اس کی ایک بہترین مثال ہے۔

کیوں کچھ کیتھولک کافر ، جعلی مذہبی کتاب استعمال کر رہے ہیں جو اپنے مذہبی رواج کو جواز پیش کرنے کے لئے شیطانوں کے جذبات سے متاثر تھی؟ اس کے بجائے انہیں بائبل میں جانا چاہئے۔

#6 پرگیٹری ہمارے لیے خدا کی معافی سے متصادم ہے!

کیتھولک ڈاٹ کام کا ایک حوالہ یہ ہے:

"کیتھولک چرچ کی کیٹیکزم نے" پاک صاف کرنے "کے طور پر تعزیر کی تعریف کی ہے ، تاکہ جنت کی خوشی میں داخل ہونے کے لئے ضروری تقدس کو حاصل کیا جاسکے ، جو" خدا کے فضل و کرم اور دوستی میں مرنے والے ، لیکن پھر بھی نامکمل طور پر پاک ہوا "کے ذریعہ تجربہ کیا جاتا ہے۔ 1030)۔

تزکیہ ضروری ہے کیونکہ ، جیسا کہ صحیفہ تعلیم دیتا ہے ، کوئی بھی ناپاک جنت میں خدا کی موجودگی میں داخل نہیں ہوگا (ریو. 21: 27) اور ، جب ہم معافی مانگنے والے اپنے بشر گناہوں کے ساتھ مر سکتے ہیں ، تب بھی ہم میں بہت سی نجاست ہوسکتی ہے ، خاص طور پر سنجیدہ گناہوں اور گناہوں کی وجہ سے دنیاوی سزا پہلے ہی معاف ہوگئی۔

یہ اتنا مذہبی لگتا ہے ، ہے نا؟ پھر بھی یہ متعدد صحیفوں ، قوانین منطق ، انصاف کے قوانین سے متصادم ہے اور یہ مغفرت کے مقصد کو شکست دیتا ہے۔

"گناہوں کی وجہ سے عارضی سزا پہلے ہی معاف ہوگئی ہے۔" اگر ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور بھلانے کے بعد بھی اگر ہم بدگمانی کی سزا میں ہیں ، تو پھر یہ پہلی جگہ میں معافی کے مقصد کو شکست دیتا ہے! جو ہم سے خدا کی مغفرت سے متصادم اور خلاف ورزی کرتا ہے۔

یسعیاہ 43: 25
میں، میں بھی، میں وہی ہوں جو تیرے قصوروں کو اپنے لئے نکالتا ہے، اور اپنے گناہوں کو یاد نہیں کروں گا.

پاک کرنے والا یسعیاہ 43:25 سے متصادم ہے!

عبرانیوں 8: 12
کیونکہ مَیں اُن کی ناراستی پر رحم کروں گا اور اُن کے گناہ اور اُن کی بدکاریوں کو پھر یاد نہ کروں گا۔

پاک کرنے والا عبرانیوں 8:12 سے متصادم ہے!

"اور گناہوں کی وجہ سے دنیاوی سزا پہلے ہی معاف ہوگئی ہے"۔

خدا ہمیں گناہوں کے لئے کس طرح سزا دے سکتا ہے جو پہلے ہی معاف کر دیا گیا ہے اور بھول گیا ؟؟؟ 

یوحنا 1 باب 9 آیت۔ (-)
ہم کو اپنے گناہوں کا اقرار ہے تو، وہ وفادار ہے اور صرف ہمیں ہمارے گناہوں کے معاف کرنے اور ہمیں ساری ناراستی سے پاک کرنے میں.

"معاف" کی تعریف دیکھیں!:

مضبوط ہم آہنگی # 863
aphiémi تعریف: بھیجنا، تنہا چھوڑنا، اجازت دینا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتیاتی ہجے: (af-ee'-ay-mee)
استعمال: (a) میں بھیجتا ہوں، (b) میں جانے دیتا ہوں، رہا کرتا ہوں، جانے کی اجازت دیتا ہوں، (c) میں معاف کرتا ہوں، معاف کرتا ہوں، (d) میں اجازت دیتا ہوں، تکلیف دیتا ہوں۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
863 aphíēmi (575 /apó سے، "دور سے" اور hiēmi، "بھیجیں") - مناسب طریقے سے، بھیجیں؛ رہائی (خارج)۔

خُدا لفظی طور پر ہمارے گناہوں کو دور کرتا ہے، تو وہ ہمیں اُن کے لیے کیسے سزا دے سکتا ہے؟

’’صاف‘‘ کی تعریف دیکھیں! یہ جڑ کے لفظ Katharos سے آتا ہے:

مضبوط ہم آہنگی # 2513
کتھاروس کی تعریف: صاف
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (kath-ar-os')
: استعمال صاف، خالص، بے داغ، لفظی یا رسمی یا روحانی طور پر؛ بے قصور، بے قصور، سیدھا۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے

2513 katharós (ایک قدیم لفظ) - مناسب طریقے سے، "بغیر ملاوٹ" (BAGD)؛ جو الگ کیا گیا ہے، اس لیے "صاف" (خالص) کیونکہ غیر مخلوط (ناپسندیدہ عناصر کے بغیر)؛ (علامتی طور پر) روحانی طور پر صاف کیونکہ پاک (خدا کی طرف سے پاک)، یعنی گناہ کے آلودہ (ملاوٹ) اثرات سے پاک۔

یہ بالکل وہی یونانی لفظ یوحنا 15:3 میں بھی استعمال ہوا ہے، جس کا ترجمہ صاف ہے!

جان 15
1 میں انگور کی حقیقی بیل ہوں اور میرا باپ باغبان ہے۔
2 میں ہر شاخ میں پھل نہیں دیتا جو پھل نہیں دیتا. اور ہر برانچ جو پھل دیتا ہے وہ اسے دھو دیتا ہے، اور یہ زیادہ پھل نکالتا ہے.
3 اب تُم اُس کلام سے پاک ہو گئے جو مَیں نے تُم سے کِیا ہے۔

پرگیٹری جان 15:3 اور I یوحنا 1:9 2 شماروں سے متصادم ہے اور یہ خدا کی توہین ہے!!

جان 15:3 اور I جان 1:9 معاف کرنے اور صاف کرنے کی تعریف

خدا کے کلام میں گنہگار گناہوں ، بشر گناہوں ، وغیرہ کا ذکر نہیں ہے۔ چونکہ خدا گناہوں کے درمیان فرق نہیں کرتا ہے ، لہذا ہم کیوں؟

ایک عیسائی کے لیے، صرف ایک ہی گناہ ہے: خدا کی مرضی کے خلاف کچھ کرنا، جو آپ کو اس کے ساتھ رفاقت سے باہر لے جائے گا۔ یہی ہے.

ہمارے لافانی روحانی بیج کی وجہ سے، گناہوں کا ارتکاب خدا کے ساتھ آپ کی فرزندی کو متاثر نہیں کرتا، صرف اس کے ساتھ آپ کی رفاقت کو متاثر کرتا ہے۔

رومیوں 1:23 اور 1 پطرس 23:XNUMX

بائبل میں، صرف 1 ناقابل اعتماد گناہ ہے اور یہ آپ کی روح شیطان کو فروخت کرنے کے لئے ہے، لفظی طور پر شیطان کا روحانی بیٹا بننا ہے. 

اس کی وجہ یہ ہے کہ روحانی بیج مستقل ہے اور کسی شخص کی حقیقی فطرت کا تعین کرتا ہے۔ ایک سیب کا درخت جس طرح ہے اس طرح ہے کیونکہ سیب کے درختوں کی نوعیت کا تعین سیب کے بیج کی جینیاتی ہدایات اور خصوصیات سے ہوتا ہے۔

اسی طرح، اگر ہم دوبارہ پیدا ہوئے ہیں، لیکن بعد میں زندگی میں بعد میں شیطان نے اس کے بعد رہنے کے لئے دھوکہ دے دیا ہے، ہم اب بھی آسمان پر جائیں گے جب یسوع مسیح واپس آئے گا، لیکن ہم اپنے برا سلوک کے لئے خدا کی طرف سے کوئی انعام نہیں ملے گا.

اگر کوئی شخص شیطان کا بیٹا بن جاتا ہے ، تو وہ دائمی روحانی بیج بھی ہے ، جسے دور نہیں کیا جاسکتا۔ تو اب واپس گناہ کا اعتراف.

ہم صرف براہ راست خدا کے پاس جاتے ہیں اور اپنے گناہوں سے پاک ہو جاتے ہیں.

پادری کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف پرانے عہد نامے کی اصطلاحات، تصویر کشی اور پرانے عہد نامے کے قانون کی غلامی ہے جس سے یسوع مسیح نے ہمیں آزاد کیا۔

یسوع مسیح سب سے بہتر اور فائنل ہمیشہ کے لئے تمام بنی نوع انسان کے لئے اعلی کاہن۔ ہمارا اعتراف خدا کے پاس اپنے بیٹے یسوع مسیح کے وسیلے سے جاتا ہے اور اسی کا خاتمہ ہوتا ہے۔

افسیوں 3
10 اِس اِرادہ سے کہ اب آسمانی جگہوں کی سلطنتوں اور طاقتوں کو کلیسیا کے ذریعے خُدا کی کئی گنا حکمت معلوم ہو جائے،
11 اُس ابدی مقصد کے مطابق جو اُس نے ہمارے خُداوند مسیح یسوع میں رکھا تھا۔
12 جس میں ہمارے پاس عقیدت ہے اور ان کے ایمان سے اعتماد کے ساتھ تک رسائی حاصل ہے.

یسوع مسیح نے پہلے ہی ہمیں خود خدا تک براہ راست رسائی دی ہے، لہذا کسی تیسرے فریق سے گزرنا روحانی مداخلت اور آپ کی زندگی میں رکاوٹ ہے۔

زبور 103
3 وہ تیری ساری بدکاری بخشتا ہے. تجھے تمام بیماریوں سے شفا دیتا ہے.
12 جب تک مشرقی مغرب سے ہے، اب تک انہوں نے ہمارے قصوروں سے ہم سے ہٹا دیا ہے.

شمال اور جنوب کی بجائے یہ مشرقی اور مغرب کیوں کہتے ہیں؟

کیونکہ اگر آپ خط استوا سے شروع ہو کر شمال کی طرف جائیں تو بالآخر آپ قطب شمالی تک پہنچ جائیں گے۔ اگر آپ اسی سمت چلتے رہیں گے تو آپ اس کے بجائے جنوب کی طرف جائیں گے۔ شمال اور جنوب قطبوں سے ملتے ہیں۔

دوسرے لفظوں میں، آپ کے گناہ آپ کے چہرے پر دوبارہ پھینک دیے جائیں گے۔ اگر آپ دوبارہ خط استوا سے شروع کرتے ہیں اور جنوب کی طرف جاتے ہیں، تو آپ بالآخر قطب جنوبی پر پہنچ جائیں گے، اس مقام پر، آپ دوبارہ شمال کی طرف جانا شروع کر دیں گے اور پچھلی صورت حال کو دہرائیں گے۔

تاہم، اگر آپ خط استوا سے شروع کرتے ہیں، مشرق یا مغرب کی طرف جاتے ہیں، تو آپ ہمیشہ کے لیے جا سکتے ہیں اور آپ اب بھی اسی سمت جا رہے ہوں گے اور کبھی مخالف افق سے نہیں مل پائیں گے۔ دوسرے الفاظ میں، مشرق اور مغرب کبھی نہیں ملتے ہیں. آپ کے گناہ دوبارہ کبھی آپ کے چہرے پر نہیں ڈالے جائیں گے۔

لہٰذا، اگر آپ کو اپنے پچھلے گناہوں کی یاد دلائی جائے جو خدا پہلے ہی معاف کر چکا ہے اور بھول چکا ہے، تو وہ ذریعہ خدا کی طرف سے نہیں ہو سکتا، جو شیطان کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اس دنیا کا خدا اور خدا کا دشمن ہے۔

پاک کرنے والا زبور 103:3 اور 12 سے متصادم ہے۔

میں جان 3
1 دیکھو ، باپ نے ہمیں کس طرح کی محبت دی ہے ، تاکہ ہم خدا کے بیٹے کہلائیں۔ لہذا دنیا ہمیں نہیں جانتی ، کیونکہ وہ اسے نہیں جانتا تھا۔
2 پیارے، اب ہم خدا کے بیٹے ہیں، اور ابھی تک یہ ظاہر نہیں ہوا کہ ہم کیا ہوں گے، لیکن ہم جانتے ہیں کہ جب وہ ظاہر ہو گا، ہم اُس کی مانند ہوں گے۔ کیونکہ ہم اسے ویسا ہی دیکھیں گے جیسا وہ ہے۔
3 اور ہر ایک جس کو یہ امید ہے وہ اپنے آپ کو پاک کرتا ہے ، جیسا کہ وہ پاک ہے۔

Purgatory 3 جان 3:XNUMX میں پاکیزگی کی تعریف سے متصادم ہے۔

purifieth کی تعریف دیکھو!!

مضبوط ہم آہنگی # 53
hagnos تعریف: رسمی ناپاکی سے پاک، مقدس، مقدس
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (hag-nos')
استعمال: (اصل میں، عبادت کے لیے تیار کی گئی حالت میں)، خالص (اخلاقی طور پر، یا رسمی، رسمی طور پر)، پاکیزہ۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
53 hagnós (ایک صفت، جو 40 /hágios کے ساتھ معتدل ہو سکتی ہے، "مقدس،" تو TDNT، 1، 122) - مناسب طریقے سے، خالص (بنیادی طرف)؛ کنواری (پاک، بے حیائی)؛ اندر اور باہر خالص؛ مقدس کیونکہ غیر آلودہ (گناہ سے پاک نہیں)، یعنی بغیر کسی خرابی کے یہاں تک کہ اندر (یہاں تک کہ اپنے وجود کے مرکز تک)؛ جرم یا قابل مذمت چیز کے ساتھ نہیں ملا۔

#7 پاکدامنی خدا کے ساتھ ہماری رفاقت اور ہماری اولاد کے درمیان اہم فرق نہیں کرتی ہے

فیلوشپ بمقابلہ سونشپ

رفاقت

میں جان 1
3 جو کچھ ہم نے دیکھا اور سنا ہے وہ ہم آپ کو بتاتے ہیں تاکہ آپ کو بھی حاصل ہو۔ رفاقت ہمارے ساتھ: اور واقعی ہمارے رفاقت باپ کے ساتھ ہے، اور اس کے بیٹے یسوع مسیح کے ساتھ۔
4 اور یہ باتیں ہم آپ کو لکھتے ہیں تاکہ آپ کی خوشی پوری ہو۔

5 پس یہ وہ پیغام ہے جو ہم نے اُس کے بارے میں سُنا ہے اور آپ کو بتاتے ہیں کہ خُدا روشنی ہے اور اُس میں کوئی تاریکی نہیں ہے۔
6 اگر ہم کہیں کہ ہمارے پاس ہے۔ رفاقت اس کے ساتھ، اور اندھیرے میں چلتے ہیں، ہم جھوٹ بولتے ہیں، اور سچ نہیں کرتے:

7 لیکن اگر ہم روشنی میں چلتے ہیں جیسا کہ وہ روشنی میں ہے تو ہمارے پاس ہے۔ رفاقت ایک دوسرے کے ساتھ، اور اس کے بیٹے یسوع مسیح کا خون ہمیں تمام گناہوں سے پاک کرتا ہے۔
8 اگر ہم کہتے ہیں کہ ہمارے پاس کوئی گناہ نہیں ہے تو، ہم خود کو دھوکہ دیتے ہیں، اور سچ ہم میں نہیں ہے.
9 اگر ہم اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہیں تو، وہ وفادار ہے اور صرف ہمارے گناہوں کو بخشنے اور ہمیں تمام نیکی سے صاف کرنے کے لئے.

رفاقت کی بائبلی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 2842
koinónia تعریف: رفاقت
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (koy-nohn-ee'-ah)
استعمال: (لفظی: شراکت داری) (ا) معاون مدد، شرکت، (ب) اشتراک، اشتراک، (ج) روحانی رفاقت، روح میں رفاقت۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
2842 koinōnía (ایک نسائی اسم) - صحیح طریقے سے، رفاقت (شراکت، برادری) کی بنیاد کے طور پر مشترک کیا جاتا ہے۔

یہ یونانی لفظ I John 4 میں 1 بار اور NT میں 19x استعمال ہوا ہے۔ 19 آٹھواں بنیادی نمبر ہے اور 8 قیامت اور ایک نئے آغاز کا نمبر ہے۔

یہ ہماری زندگی میں ہمیشہ ایک نئی شروعات ہوتی ہے جب ہم خدا کے ساتھ رفاقت میں واپس آتے ہیں۔

میں جان 1

koinónia، [Strong's #2842] کا اصل لفظ koinónos کے نیچے ہے [Strong's #2844]

مضبوط ہم آہنگی # 2844 [یہ جڑ کا لفظ NT میں 10x استعمال ہوتا ہے]
koinónos تعریف: ایک حصہ دار
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر
صوتیاتی ہجے: (koy-no-nos')
استعمال: ایک حصہ دار، ساتھی، ساتھی۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
Cognate: 2844 koinōnós (ایک مردانہ اسم/بنیادی صفت) - مناسب طریقے سے، ایک شریک جو باہمی تعلق رکھتا ہے اور رفاقت کا اشتراک کرتا ہے؛ ایک "مشترکہ شریک۔" دیکھیں 2842 (koinōnia)۔

[2842 /koinōnía (ایک نسائی اسم) رفاقت کے متعلقہ پہلو پر زور دیتا ہے۔ 2844 /koinōnós (ایک مذکر اسم) زیادہ براہ راست شریک پر توجہ مرکوز کرتا ہے (خود)۔

خُدا کے ساتھ رفاقت کا بنیادی جوہر یہ ہے کہ ہمیں خُدا اور اُس کے تمام وسائل کے ساتھ اُس کے بیٹے یسوع مسیح کے ذریعے مکمل اشتراک حاصل ہے۔

میں نے حال ہی میں آن لائن ایک فرضی صورت حال سنی جس میں ایک عیسائی ایک اہم جرم کرتا ہے اور پھر اس کے فوراً بعد کسی نہ کسی طرح مر جاتا ہے، جس سے وہ ناقابل معافی گناہ کے ساتھ رہ جاتا ہے۔

ایک بار پھر، یہ صرف خدا کے ساتھ ان کی رفاقت کو متاثر کرتا ہے نہ کہ ان کی اولاد پر!

اس کے نتائج یہ ہوں گے کہ وہ اپنے کچھ تاج اور/یا انعامات سے محروم ہو سکتے ہیں، لیکن ان کا بیٹا ہونے کی حیثیت کبھی نہیں ہو گی۔

موت کی نوعیت پر سیکشن نمبر 3 یہ ثابت کرتا ہے کہ خدا کے ساتھ ہماری رفاقت اس لمحے ختم ہو جاتی ہے جب ہم مرتے ہیں، لیکن ہماری اولاد ابدی رہتی ہے۔

جیسا کہ سیکشن #13 [نیچے 6 حصے] میں دکھایا گیا ہے، مسیح کی واپسی پر جو کامل روحانی جسم ہمیں ملتا ہے اسے کبھی بھی کسی تطہیر کی ضرورت نہیں ہوتی، مکمل طور پر تطہیر کی ضرورت کو ختم کرتا ہے۔

بائبل میں 5 مختلف تاجوں کا ذکر کیا گیا ہے [جیتنے والے کے سر پر رکھے گئے ہار یا چادریں] اور انعامات جو ایک عیسائی حاصل کر سکتا ہے۔

عام اصول یہ ہے کہ خدا کے ساتھ چلنے میں، چونکہ ہم اپنی مرضی کے اعمال کی آزادی سے تاج اور انعامات حاصل کر سکتے ہیں، تو یہ بھی ممکن ہے کہ ہم شیطان کے فریب میں آ جائیں اور انہیں کھو دیں۔

گلتیوں 6
7 دھوکہ نہیں ہونا چاہئے؛ خدا تعجب نہیں کرتا: کیونکہ جو کوئی شخص بوجھ کرتا ہے، وہ بھی کاٹتا ہے.
8 جو اس کے گوشت میں بوجھ دیتا ہے اس کے جسم میں فساد کا سامنا کرنا پڑتا ہے. لیکن جو روح کے لئے بوجھ دیتا ہے وہ روح القدس کی زندگی کو ہمیشہ تک پہنچاتا ہے.
9 اور ہمیں اچھی طرح سے تندرست نہیں ہونے دو: کیونکہ موسم کے سبب میں، اگر ہم ناراض نہیں ہوں گے، تو پھر ہم کاٹ لیں گے.

خدا کے کلام اور پاک کرنے والے کے درمیان اہم فرق یہ ہے کہ گناہوں سے کیسے نمٹا جاتا ہے: خدا کے کلام میں، گناہ ہمارے زندہ رہتے ہوئے خدا کے ساتھ ہماری رفاقت کو منفی طور پر متاثر کرتے ہیں اور مستقبل میں تاج اور انعامات کا ممکنہ نقصان ہوتا ہے جبکہ پاک کرنے والے کے ساتھ، لوگ سزا دی جاتی ہے اور مستقبل میں آگ سے اذیت دی جاتی ہے، جو کہ جھوٹی اور برائی ہے۔

اس کے برعکس، نجات خُدا کے فضل اور کاموں سے ہے اور چونکہ روح القدس کا تحفہ ہمارے اندر مسیح ہے جو اپنے اندر پیدا ہونے والا لافانی روحانی بیج ہے، ہم اسے کھو نہیں سکتے۔ اسے مرنے دو بگڑنا بیمار ہو جائیں یا اسے شیطان نے چوری کر لیا ہو۔

ہمارے تاج اور خدا کی مرضی کو پورا کرنے کے لیے انعامات

میں کرنتھیوں 9
24 کیا تم نہیں جانتے کہ جو لوگ دوڑ میں بھاگتے ہیں وہ سب دوڑتے ہیں لیکن انعام ایک کو ملتا ہے؟ پس دوڑو تاکہ تم حاصل کر سکو۔
25 اور ہر وہ آدمی جو مہارت حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے ہر چیز میں معتدل ہے۔ اب وہ ایسا کرپٹ تاج حاصل کرنے کے لیے کرتے ہیں۔ لیکن ہم ایک غیر فانی [تاج کیونکہ یہ روحانی ہے نہ کہ جسمانی]۔
26 اس لیے میں اتنا دوڑتا ہوں کہ غیر یقینی طور پر نہیں۔ اس لیے مجھ سے لڑو، نہ کہ ہوا کو مارنے والے کی طرح۔

Q: کیسے آئے ہمارے ناقابل شکست تاج کھو سکتے ہیں، لیکن ہمارے روح القدس کا لافانی تحفہ نہیں کر سکتے

A: اس حقیقت کی وجہ سے کہ 5 حواس کا دائرہ روحانی دائرے کے متوازی ہے۔ جسمانی دائرے میں، تاج [مال] کو اتنی ہی آسانی سے ہٹایا جا سکتا ہے جتنا اسے پہنایا جاتا ہے۔ تاہم، جسمانی دائرے کی طرح، ہمارے والد کے ساتھ ہماری جینیاتی اولاد کو تبدیل نہیں کیا جا سکتا اور اس وجہ سے، خدا کے ساتھ ہماری روحانی اولاد کو بھی ختم نہیں کیا جا سکتا۔

2 تیموتی 2: 5
اور اگر کوئی شخص بھی مہارت حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے تو بھی اس کو تاج نہیں دیا جاتا ہے، سوائے اس کے کہ وہ قانونی طریقے سے کوشش کرے۔

لانس آرمسٹرانگ کو یاد ہے، وہ واحد شخص ہے جس نے لگاتار 7 بار ٹور ڈی فرانس جیتا؟! اسے ہر وقت کا عظیم ترین کھلاڑی قرار دیا گیا!

لیکن بعد میں، یہ ثابت ہوا کہ اس نے منشیات کے غیر قانونی استعمال کی وجہ سے غیر قانونی طور پر ریس جیتی تھی اور اس کی تمام ٹرافیاں اور اس کا "تاج" بطور فاتح اور اب تک کے عظیم ترین ایتھلیٹ کو ضائع کر دیا گیا تھا!

یہ بالکل اس روحانی مقابلے کی طرح ہے جس میں ہم اس وقت ہیں جہاں ہم روحانی تاج اور انعامات حاصل کر سکتے ہیں، لیکن اگر ہم بائبل میں بیان کردہ کھیل کے اصولوں پر عمل نہ کرتے ہوئے "دھوکہ دہی" کر رہے ہیں تو ہمیں کبھی بھی کوئی انعام نہیں ملے گا۔ اگر ہم بت پرستی کے فریب میں آجاتے ہیں، تو ہم سے ہمارے تاج اور انعامات چھین سکتے ہیں۔

2 تیموتی 4: 8
اب سے میرے لیے راستبازی کا تاج رکھا گیا ہے، جو خُداوند، راست انصاف کرنے والا، اُس دن مجھے دے گا: اور نہ صرف مجھے، بلکہ اُن سب کو بھی جو اُس کے ظہور سے محبت کرتے ہیں۔

جیمز 1: 12
مبارک ہے وہ شخص ہے جو آزمائش کو برداشت کرتا ہے. کیونکہ جب وہ آزمائی جاتی ہے تو اسے زندگی کا تاج ملے گا جسے خداوند نے ان سے وعدہ کیا ہے کہ اس سے محبت کریں.

1 پیٹر 5: 4
اور جب سردار چرواہا ظاہر ہو گا تو تمہیں جلال کا تاج ملے گا جو ختم نہیں ہوتا۔

ایک ایسا امکان ہے کہ ہم اپنے حاصل کردہ انعامات کو کھو سکتے ہیں

II یوحنا 1
6 اور یہ محبت ہے کہ ہم اُس کے حکموں پر چلتے ہیں۔ یہ حکم ہے، جیسا کہ تم شروع سے سنتے آئے ہو، اسی پر چلو۔
7 کیونکہ بہت سے دھوکے باز دُنیا میں داخل ہو گئے ہیں جو اقرار نہیں کرتے کہ یسوع مسیح جسم میں آیا ہے۔ یہ دھوکہ باز اور دجال ہے۔
8 اپنے آپ کو دیکھو کہ ہم اُن چیزوں سے محروم نہ ہوں جن کے لیے ہم نے کام کیا ہے بلکہ ہمیں پورا پورا اجر ملے گا۔

افسیوں 5
1 پس تم پیارے بچوں کی طرح خدا کے پیروکار بنو۔
2 اور محبت میں چلو ، جیسا کہ مسیح نے بھی ہم سے پیار کیا ہے ، اور اپنے آپ کو مٹھائی خوشبو کے ل God خدا کے لئے نذر اور قربانی دی ہے۔
But لیکن حرامکاری ، اور تمام ناپائشی یا لالچ کو ، آپ کے درمیان ایک بار نام نہ رکھنا ، جیسے سنت بن جاتا ہے۔
4 نہ ہی گندگی ، نہ بے وقوف باتیں کرنا ، نہ ہی طنز کرنا ، جو آسان نہیں ہیں۔ بلکہ شکریہ ادا کرنا۔
5 اِس لِئے کہ تُم جانتے ہو کہ نہ زناکار، نہ ناپاک اور نہ لالچی آدمی جو بُت پرست ہو اُس کی مسیح اور خُدا کی بادشاہی میں کوئی میراث نہیں۔

مومنین کے تاج اور انعامات حاصل کرنے کے تناظر میں جیسا کہ اس موضوع پر اوپر کی متعدد آیات سے واضح کیا گیا ہے، ہمارے لیے انعامات سے محروم ہونا ممکن ہے کیونکہ ہم بت پرستی کے فریب میں آ گئے ہیں، جس میں شیطانی روح کے اثرات شامل ہیں، جو شیطان ہے۔ روح بنیادی طور پر مومنوں کو خدا، خالق کی بجائے مخلوق کی عبادت کرنے پر مجبور کرنے کے لیے ذمہ دار ہے۔

SONship

مندرجہ ذیل آیات اور معلومات میں سے کچھ اس مضمون کے دوسرے حصے سے لی گئی ہیں، لیکن یہاں اسے ایک مختلف نقطہ نظر سے دکھایا جا رہا ہے۔ کہ فرزندی بمقابلہ رفاقت۔

پطرس 1
22 یہ دیکھ کر کہ تُم نے روح کے وسیلہ سے سچائی کی فرمانبرداری کرتے ہوئے بھائیوں کی بے نظیر محبت کے لیے اپنی جانوں کو پاک کیا ہے، دیکھو کہ ایک دوسرے سے پاک دِل سے محبت رکھو۔
23 نئے سرے سے پیدا ہونا، فانی بیج سے نہیں بلکہ غیر فانی سے، خدا کے کلام سے جو ابد تک زندہ اور قائم ہے۔

رومانوی 1: 23
اور غیر فانی خُدا کے جلال کو فانی انسان اور پرندوں اور چار پاؤں والے درندوں اور رینگنے والی چیزوں کی صورت میں بدل دیا۔

1 پطرس 23:1 میں لفظ "غیر فانی" بالکل وہی یونانی لفظ ہے جو رومیوں 23:XNUMX میں لفظ "غیر فانی" ہے – جیسا باپ، جیسا بیٹا۔

ناقابل فہم کی تعریف:
Strong's Concordance #862 [بائبل میں 8 بار استعمال ہوا: قیامت اور نئے آغاز کی تعداد]۔
aphthartos کی تعریف: لازوال، لافانی، غیر منقسم
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (af'-thar-tos)
استعمال: ناقابلِ فنا، لافانی، ناقابلِ فانی؛ لہذا: لافانی۔

تھائیر کا یونانی لغت
مضبوط NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος، ἄφθαρτον (φθείρω)، غیر فاسد، بدعنوانی یا زوال کا ذمہ دار نہیں، ناقابلِ فنا:

اس طرح، ہم اپنی اولاد سے محروم نہیں ہوسکتے، لیکن ہم اپنے انعامات سے محروم ہوسکتے ہیں۔

ہوس 4: 6
میرے لوگوں کو علم کی کمی کی وجہ سے تباہ کر دیا گیا ہے کیونکہ تم نے علم کو مسترد کر دیا ہے. میں بھی تجھے رد کروں گا کہ تم مجھ سے کوئی پادری نہیں رہو گے. کیونکہ تم نے اپنے خدا کے قانون کو بھول لیا ہے. میں بھی تمہارے بچوں کو بھولوں گا.

#8 پرگیٹری خدا کی حکمت کی تمام 8 خصوصیات سے متصادم ہے!

خالص کی بات کرتے ہوئے، خدا کی حکمت کی پہلی خصوصیت کو دیکھیں!

جیمز 3
17 لیکن مندرجہ بالا حکمت یہ ہے کہ سب سے پہلے پاک خالص، پھر امن، نرم اور آسان، آسان اور خوش قسمت پھلوں سے بھرا ہوا، بغیر کسی قسم کے بغیر، اور منافق کے بغیر.
18 اور راستبازی کا پھل ان لوگوں کی امن میں بویا جاتا ہے جو امن قائم کرتی ہیں.

پاک کرنے والا بمقابلہ خدا کی حکمت

#9 پاکیزگی رب کی رحمت سے متصادم ہے جو ہمیشہ قائم رہتی ہے!

افسیوں 2
1 اور اُس نے تُم کو جِلا دِیا جو خطاؤں اور گُناہوں میں مُردہ تھے۔
2 جس میں ماضی میں تم اس دنیا کی روش کے مطابق چلتے تھے، ہوا کی طاقت کے شہزادے کے مطابق، وہ روح جو اب نافرمانی کے بچوں میں کام کرتی ہے۔

3 اُن کے درمیان بھی ہم سب نے ماضی میں اپنی جسمانی خواہشات میں گفتگو کی اور جسم اور دماغ کی خواہشات کو پورا کیا۔ اور فطرتاً غضب کے فرزند تھے، یہاں تک کہ دوسروں کی طرح۔
4 لیکن خدا جو ہے۔ رحمت سے مالا مال، اس کی عظیم محبت کے لئے جس طرح انہوں نے ہمیں پیار کیا،

5 اگرچہ ہم گناہوں میں مردہ تھے جب، خدا نے مسیح کے ساتھ ہمیں زندہ کیا، (فضل کو تم سے بچ گئے ہیں؛)
6 اور اس نے ہمیں ایک ساتھ جلایا اور ہم کو مسیح یسوع میں آسمانی مقاموں میں ایک ساتھ بٹھایا:

7 کہ عمر آنے کے لئے وہ مسیحی عیسائی کے ذریعہ ہمارا رحم کر کے اپنی مہربانی سے اس کے فضل کے زیادہ سے زیادہ امتیازات سے نوازا.

پاک کرنے کا کبھی ذکر نہیں کیا جاتا!

سزا کی تعریف:
فعل (اعتراض کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے)

1. کسی جرم، سرکشی، یا غلطی کی سزا کے طور پر درد، نقصان، قید، موت، وغیرہ کے تابع ہونا: عدالت کا مقصد مجرم کو اس کے جرم کی سزا دینا ہے۔
2. (ایک جرم، غلطی، وغیرہ) کے لیے جرمانہ عائد کرنا: ماضی کی غلطیوں کی سزا دینے کے لیے غیر مشروط قید لگائی جاتی ہے۔
3. بدسلوکی، بدسلوکی، یا تکلیف دینا: اضافی ٹیرف کام کرنے والے خاندانوں کو گھریلو بنیادی باتوں پر زیادہ قیمتوں کے ساتھ سزا دیں گے۔
4. سختی سے یا موٹے طریقے سے سنبھالنا، جیسا کہ لڑائی میں۔
5. دوڑ میں گھوڑے کی طرح تکلیف دہ مشقت کرنا۔
6. غیر رسمی پر ایک بھاری داخلہ بنانے کے لئے؛ deplete : وہسکی کا ایک چوتھائی حصہ سزا دینا۔

رحمت کی تعریف:
4، 5 کے لیے اسم، جمع رحم۔

1. کسی مجرم، دشمن، یا کسی کی طاقت میں دوسرے شخص کے ساتھ ہمدردی یا مہربانی سے برداشت کا مظاہرہ؛ ہمدردی، رحم، یا احسان: غریب گنہگار پر رحم کریں۔
2. ہمدرد یا بردبار ہونے کا مزاج: ایک مخالف مکمل طور پر رحم کے بغیر۔
3. کسی کو معاف کرنے یا سزا کو کم کرنے کے لئے جج کی صوابدیدی طاقت، خاص طور پر سزائے موت کی درخواست کرنے کے بجائے جیل بھیجنے کے لئے۔
4. مہربانی، ہمدردی، یا احسان کا عمل: اس نے اپنے دوستوں اور پڑوسیوں کے لیے بے شمار چھوٹی چھوٹی مہربانیاں کیں۔
5. ایسی چیز جو الہی فضل کا ثبوت دیتی ہے؛ نعمت: یہ صرف ایک رحمت تھی جب یہ ہوا تو ہم نے اپنی سیٹ بیلٹ باندھ رکھی تھی۔

خُداوند کی رحمت اتنی عظیم ہے کہ زبور کا ایک پورا باب اس کے لیے وقف کر دیا گیا تھا!

ذرا رب کے کلام کی ناقابل یقین درستگی اور ہم آہنگی کو دیکھیں!

پاک کرنے والا رب کی رحمت کو نظر انداز کرتا ہے جو ہمیشہ کے لیے قائم رہتا ہے!

زبور 135 اور 136

زبور 136
1 خُداوند کا شُکر کرو۔ کیونکہ وہ اچھا ہے: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔
2 اے معبودوں کے خدا کا شکر کرو۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

3 اے خُداوند کے خُداوند کا شُکر کرو۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔
4 اُس کے لیے جو اکیلے بڑے عجائبات کرتا ہے۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

5 جس نے حکمت سے آسمان بنایا۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔
6 اُس کے لیے جس نے زمین کو پانی کے اوپر پھیلایا۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

7 اُس کے لیے جس نے بڑی روشنیاں بنائیں۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔
8 سورج دن پر حکمرانی کرے: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔

9 چاند اور ستارے رات کو حکمرانی کریں: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔
10 اُس کے لیے جس نے مصر کو اُن کے پہلوٹھوں میں مارا تھا۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔

11 اور اسرائیل کو ان میں سے نکالا۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔
12 مضبوط ہاتھ اور پھیلے ہوئے بازو سے: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

13 جس نے بحر احمر کو حصوں میں تقسیم کیا: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔
14 اور اِسرائیل کو اُس کے درمیان سے گزرنے دیا ۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔

15 لیکن فرعون اور اُس کے لشکر کو بحرِ قلزم میں گرا دیا۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔
16 اُس کی طرف جو اپنے لوگوں کو بیابان میں لے گیا۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

17 جس نے بڑے بڑے بادشاہوں کو مارا کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔
18 اور مشہور بادشاہوں کو قتل کیا: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔

19 اموریوں کا بادشاہ سیحون: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔
20 اور بسن کے بادشاہ عوج: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔

21 اور اُن کی زمین میراث کے طور پر دی۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔
22 یہاں تک کہ اُس کے خادم اسرائیل کے لیے میراث کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

23 جس نے ہمیں ہماری کم جائیداد میں یاد کیا: کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم رہتی ہے۔
24 اور ہمیں ہمارے دشمنوں سے چھڑایا۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

25 جو تمام گوشت کو کھانا دیتا ہے۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔
26 اے آسمان کے خدا کا شکر کرو۔ کیونکہ اس کی رحمت ابد تک قائم ہے۔

لیکن رب کی رحمت پر 26 آیات کیوں؟ 11 یا 35 یا کوئی اور نمبر کیوں نہیں؟

13 رب کے خلاف بغاوت، بدعنوانی اور ارتداد کی تعداد ہے، لہذا 26 اس سے دوگنا ہے، اس پر زور دینا اور اس کو تیز کرنا، پھر بھی رب کی رحمت اس پر قابو پاتی ہے اور مزید!

رحمت خدا کی حکمت کی پانچویں خصوصیت بھی ہے!

جیمز 3
17 لیکن مندرجہ بالا حکمت یہ ہے کہ سب سے پہلے پاک خالص، پھر امن، نرم اور آسان، آسان اور خوش قسمت پھلوں سے بھرا ہوا، بغیر کسی قسم کے بغیر، اور منافق کے بغیر.
18 اور راستبازی کا پھل ان لوگوں کی امن میں بویا جاتا ہے جو امن قائم کرتی ہیں.

"رحم سے بھرا" خدا کی حکمت کی خصوصیات کی فہرست میں 5 ویں نمبر پر ہے کیونکہ 5 بائبل میں فضل کا نمبر ہے۔

فضل بے مثال الہی احسان ہے۔ رحم کی بھی تعریف کی گئی ہے کہ اسے روکا گیا قابل فیصلہ فیصلہ، جو صرف خدا کے فضل سے ہو سکتا ہے۔

#10 پرگیٹری خدا کے کامل انصاف سے متصادم ہے!

ایوب 1: 22
اس سب کام میں گناہوں نے گناہ نہ کیا، اور نہ ہی خدا نے بیوقوف طور پر الزام لگایا.

ساتھی مطالعہ بائبل میں لفظ "بے وقوفی" کی تعریف "ناانصافی کے ساتھ" کے طور پر کی گئی ہے۔ ہمارے پاس ایک عادل خدا ہے جو اپنے لوگوں کو سزا نہیں دیتا، اور خاص طور پر ان گناہوں کے لیے نہیں جو پہلے ہی معاف اور بھول چکے ہیں۔

تو اب یہاں اس آیت کا زیادہ درست ترجمہ ہے:

ایوب 1: 22
اس سب کام میں گناہوں نے گناہ نہ کیا اور نا انصافی سے خدا کو الزام لگایا.

آپ کے گناہوں کو معاف کر دینے اور بھول جانے کے بعد ان کی سزا پانا روحانی ناانصافی ہے جو ایوب 1:22 سے متصادم ہے۔ لہٰذا، خدا وہ نہیں ہو سکتا جس نے طہارت کی ایجاد کی ہو۔

ایوب 1: 22

پاک کرنے والا ایوب 1:22 اور خدا کے انصاف سے متصادم ہے۔

یہاں پنجری کی تعریف کے مطابق ایک قانونی نظریہ ہے.

کہو کہ ایک لڑکا جرم کرتا ہے اور پولیس اسے گرفتار کر کے جیل میں ڈال دیتی ہے۔ جج کہتا ہے کہ اسے 10 سال سروس کرنی ہے، اس لیے وہ کرتا ہے۔ پھر کیا ہوتا ہے؟ فرض کریں کہ وہ اچھے سلوک پر رہا ہے، پھر جیل کا نظام اسے آزاد ہونے دیتا ہے۔ اس کا جرم معاف کر دیا گیا ہے۔ اس نے قیمت ادا کی۔ اس کے باوجود، پولیس کوئی اور جرم کیے بغیر، اسے دوبارہ گرفتار کرتی ہے، اور اسے 3.5 اضافی سال کی سزا سناتی ہے۔ یہ حقیقی purgatory ہے.

یہ ہمارے لئے گناہوں کی سزا دینا منطقی طور پر ناممکن ہے جسے وہ یاد بھی نہیں رکھتا ہے۔ لہذا ، سزا ایک سچے خدا کے علاوہ کسی اور ذریعہ سے آنی ہے۔ صرف 2 خدا ہیں: کائنات کا خالق خدا ، جو ہمارے خداوند یسوع مسیح کا باپ ہے ، اور اس دنیا کا خدا جو شیطان ہے۔

Colossians 1: 22
موت کے ذریعے اُس کے جسم میں، آپ کو اُس کی نظر میں پاک اور بے عیب اور ناقابلِ اصلاح پیش کرنے کے لیے:

ایک بار پھر، ہم خدا کی مرضی کو مزید جانچنے اور واضح کرنے کے لیے ایک اچھی بائبل لغت کی طرف جاتے ہیں۔

کلسیوں 3:1 سے 22 تعریفیں۔

"مقدس" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 40
hagios : مقدس، مقدس
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (hag'-ee-os)
استعمال: خدا کی طرف سے (یا کے لیے) الگ، مقدس، مقدس۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
40 hágios - مناسب طریقے سے، مختلف (اس کے برعکس)، دیگر ("دوسرے پن")، مقدس؛ مومن کے لیے، 40 (hágios) کا مطلب ہے "رب کے ساتھ فطرت کی مشابہت" کیونکہ "دنیا سے مختلف ہے۔"

40 (hágios) کا بنیادی (بنیادی) معنی "مختلف" ہے – اس طرح پہلی صدی میں ایک مندر ہیگیوس ("مقدس") تھا کیونکہ دوسری عمارتوں (Wm. Barclay) سے مختلف تھا۔ NT میں، 1 /hágios ("مقدس") کا "تکنیکی" مطلب ہے "دنیا سے مختلف" کیونکہ "رب کی طرح"۔

[40 (hágios) کا مطلب ہے کچھ "الگ الگ" اور اس لیے "مختلف (ممتاز/مخصوص)" - یعنی "دوسرا" کیونکہ رب کے لیے خاص ہے۔]

"ناقابل الزام" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 299
amomos : بے قصور
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (am'-o-mos)
تعریف: امومم (ہندوستان کا ایک خوشبودار پودا)
استعمال: بے عیب، بے عیب، بے عیب، بے عیب۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
299 ámōmos (ایک صفت، 1 /A "not" اور 3470 /mṓmos، "blemish" سے ماخوذ) - صحیح طریقے سے، بے داغ، بغیر داغ یا داغ کے (blight)؛ (علامتی طور پر) اخلاقی طور پر، روحانی طور پر بے عیب، گناہ کے مارنگ اثرات سے بے عیب۔

تھائیر کا یونانی لغت
مضبوط NT 299a: ἄμωμον
بے داغ، عیب سے پاک، بغیر داغ یا داغ کے شکار کے طور پر:
دونوں جگہوں پر مسیح کی بے گناہ زندگی کی طرف اشارہ کیا گیا ہے۔ اخلاقی طور پر، بے عیب، بے عیب، بے عیب

مضبوط کی تھک جانے والی ہم آہنگی
بے عیب، بے عیب، بے عیب۔
ایک (ایک منفی ذرہ کے طور پر) اور موموس سے؛ بے عیب (لفظی یا علامتی طور پر) - بغیر الزام کے (نقص، داغ، داغ)، بے عیب، بے عیب۔

"ناقابلِ اصلاح" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 410
anegklétos تعریف: حساب میں نہ بلایا جائے، ناقابل اصلاح
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (an-eng'-klay-tos)
استعمال: ناقابل تلافی، بے قصور۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
410 anégklētos (1 /A "نہیں" اور 1458 /egkaléō سے، "قانون کی عدالت میں کسی کے خلاف قانونی الزامات لگانا") - مناسب طریقے سے، قابل سزا نہیں جب کسی شخص کی صحیح جانچ پڑتال کی جاتی ہے - یعنی صحیح منطق کے ساتھ کوشش کی جاتی ہے ("قانونی استدلال" ) یعنی عدالت میں منظور شدہ منطق۔

پاک کرنے والی تمام 3 تعریفوں سے متصادم ہے: "مقدس" | "قابل الزام" | کلسیوں 1:22 میں "ناقابلِ اصلاح"

لیکن ہماری قانونی حیثیت ایک اور سطح پر گہری ہوتی ہے۔

میں جان 2
1 میرے بچو، یہ باتیں میں تمہیں لکھتا ہوں تاکہ تم گناہ نہ کرو۔ اور اگر کوئی گناہ کرتا ہے تو ہمارے پاس ہے۔ وکیل باپ کے ساتھ، یسوع مسیح راستباز:
2 اور وہ ہمارے گناہوں کا کفارہ ہے اور صرف ہمارے ہی نہیں بلکہ ساری دنیا کے گناہوں کا بھی۔

آیت 1 سے، "وکیل" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 3875
paraklétos تعریف: کسی کی مدد کے لیے بلایا گیا۔
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر
صوتیاتی ہجے: (par-ak'-lay-tos)
استعمال: (a) ایک وکیل، شفاعت کرنے والا، (b) ایک تسلی دینے والا، تسلی دینے والا، مددگار، (c) Paraclete۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
3875 paráklētos (3844 /pará سے، "قریبی سے" اور 2564 /kaléō، "ایک کال کریں") - مناسب طریقے سے، ایک قانونی وکیل جو صحیح فیصلہ کرتا ہے کیونکہ صورتحال کے کافی قریب ہے۔ 3875 /paráklētos ("وکیل، مشیر-مددگار") کسی وکیل (وکیل) کے NT اوقات میں باقاعدہ اصطلاح ہے – یعنی کوئی ایسا شخص جو عدالت میں کھڑا ہو۔

Purgatory I John 2:1 میں "وکیل" [اٹارنی] کی تعریف سے متصادم ہے۔

رومیوں 5
1 اس لیے ہونا جائز ایمان سے، ہم اپنے خُداوند یسوع مسیح کے ذریعے خُدا کے ساتھ امن رکھتے ہیں۔
9 اس سے کہیں زیادہ، اب اس کے خون سے انصاف کیا جا رہا ہے۔ہم اس کے ذریعے غضب سے بچ جائیں گے۔

19 کیونکہ جس طرح ایک آدمی [آدم] کی نافرمانی سے بہت سے لوگ گنہگار ہوئے، اسی طرح ایک [یسوع مسیح] کی فرمانبرداری سے بہت سے لوگ راستباز ٹھہریں گے۔
30 مزید یہ کہ جِن کو اُس نے پہلے سے مقرر کِیا اُن کو بُلایا بھی اور جِن کو بُلایا اُن کو راستباز بھی ٹھہرایا اور جِن کو راستباز ٹھہرایا اُن کو جلال بھی بخشا۔

آیات 1 اور 9 میں ذیل میں "جائز" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 1344
dikaioó تعریف: راستباز ہونا ظاہر کرنا، راستباز قرار دینا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے: (dik-ah-yo'-o)
استعمال: میں راستباز بناتا ہوں، کی وجہ کا دفاع کرتا ہوں، کی راستبازی (بے گناہی) کی درخواست کرتا ہوں، بری کرتا ہوں، جواز پیش کرتا ہوں۔ اس لیے: میں نیک سمجھتا ہوں۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
ادراک: 1344 dikaióō (dikē سے ، "حق ، عدالتی منظوری") - مناسب طریقے سے ، منظور شدہ ، خاص طور پر قانونی ، مستند معنی میں؛ صحیح ظاہر کرنے کے لئے ، یعنی ایک مناسب معیار (جیسے "سیدھے") کے مطابق۔

مومن کو خُداوند کی طرف سے "صادق/ عادل بنایا گیا" (1344/dikaióō)، ان کے گناہوں سے متعلق تمام الزامات (سزا) سے پاک کر دیا جاتا ہے۔ مزید برآں، وہ جب بھی ایمان (1344 /pístis) حاصل کرتے ہیں تو خدا کے فضل سے وہ راستباز ٹھہرائے جاتے ہیں (4102 /dikaióō، "صحیح، راستباز بنایا گیا")، یعنی "خُدا کا قائم کردہ قائل" (cf. the -oō اختتام جس کا مطلب ہے " باہر لانے کے لیے")۔ دیکھیں 1343 (dikaiosynē)۔

II کرنتھیوں 5
19 یہ جاننے کے لیے کہ خُدا مسیح میں تھا، دُنیا کو اپنے ساتھ ملاتا تھا، اُن کے گناہوں کا اُن پر الزام نہیں لگاتا تھا۔ اور ہمیں صلح کا لفظ سونپ دیا ہے۔
20 اب ہم مسیح کے ایلچی ہیں، گویا خُدا نے ہمارے وسیلہ سے تم سے درخواست کی ہے۔
21 کیونکہ اُس نے اُسے ہمارے لیے گناہ بنایا، جو گناہ نہیں جانتا تھا۔ کہ ہم بنایا جا سکتا ہے راستبازی اس میں خدا کا۔

صداقت کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 1343
dikaiosuné تعریف: راستبازی، انصاف
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتی ہجے: (dik-ah-yos-oo'-nay)
استعمال: (عام طور پر اگر ہمیشہ یہودی ماحول میں نہیں)، انصاف، انصاف، راستبازی، راستبازی جس کا ماخذ یا مصنف خدا ہے، لیکن عملی طور پر: ایک الہی راستبازی۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1343 dikaiosýnē (1349 /díkē سے، "ایک عدالتی فیصلہ") - مناسب طریقے سے، عدالتی منظوری (منظوری کا فیصلہ)؛ NT میں، خدا کی منظوری ("الہی منظوری")۔

1343 /dikaiosýnē ("خدائی منظوری") NT کی باقاعدہ اصطلاح ہے جو راستبازی کے لیے استعمال ہوتی ہے ("خدا کی عدالتی منظوری")۔ 1343 /dikaiosýnē ("خدا کی منظوری") سے مراد وہ چیز ہے جسے رب (اس کے امتحان کے بعد) درست سمجھتا ہے، یعنی جو اس کی نظر میں منظور ہے۔

تطہیر II کرنتھیوں 5:21 سے متصادم ہے!

کیا آپ دیکھتے ہیں کہ جب آپ کو خدا کے کلام کا صحیح علم ہو تو حق کو غلطی سے الگ کرنا کتنا تیز ، آسان ، آسان اور منطقی ہے؟

بنیادی طور پر، پاک کرنے والا شیطان ہے جو خدا کے لوگوں پر ناپاک ہونے کا جھوٹا الزام لگاتا ہے، جو شاید صحیفے کی 100 سے زیادہ آیات سے متصادم ہے اور منافقانہ طور پر، یہ الزام کائنات کے سب سے زیادہ ناپاک وجود سے آرہا ہے: شیطان خود۔

وہ جھوٹا اور منافقت سے بھرا ہوا ہے۔

یوحنا 8 باب 44 آیت۔ (-) [یسوع مسیح برے مذہبی رہنماؤں کے ایک مخصوص گروہ کا مقابلہ کر رہے ہیں جنہیں فریسی کہتے ہیں جو شیطان کے بیٹے بن گئے تھے]۔
تم اپنے باپ شیطان کے ہو اور اپنے باپ کی مرضی کرو گے. وہ شروع سے قاتل تھا، اور سچ میں نہیں رہتی، کیونکہ اس میں کوئی سچائی نہیں ہے. جب وہ جھوٹ بولتا ہے تو وہ اپنے آپ سے بات کرتا ہے کیونکہ وہ جھوٹا اور اس کا باپ ہے.

وحی 12: 10
اور میں نے بلند آواز میں آسمان میں کہہ کر سنا، اب نجات، طاقت اور ہمارے خدا کی بادشاہی اور اس کے مسیح کی طاقت آتی ہے کیونکہ ہمارا بھائیوں کے الزام عائد کیا جاتا ہے، جس نے انہیں اپنے خدا کے دن پہلے الزام لگایا ہے. رات.

شیطان ہمیشہ ہم پر جھوٹا الزام لگائے گا جس کا وہ خود قصوروار ہے۔

یوحنا 8:44 اور مکاشفہ 12:10

11 پرگیٹری اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کی خلاف ورزی کرتی ہے، امریکی حکومت اور ریاستہائے متحدہ کے آئین کے 42 امریکی کوڈ § 2000dd!!!

انسانی حقوق کے آلات
بنیادی آلہ
تشدد اور دیگر ظالمانہ، غیر انسانی یا توہین آمیز سلوک یا سزا کے خلاف کنونشن
اپنایا

10 دسمبر 1984

BY

جنرل اسمبلی قرارداد 39 / 46

نافذ العمل: 26 جون 1987، آرٹیکل 27 (1) کے مطابق

اس کنونشن کے فریقین ریاستیں،

اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ اقوام متحدہ کے چارٹر میں اعلان کردہ اصولوں کے مطابق انسانی خاندان کے تمام افراد کے مساوی اور ناقابل تنسیخ حقوق کو تسلیم کرنا ہی دنیا میں آزادی، انصاف اور امن کی بنیاد ہے۔

یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ یہ حقوق انسانی فرد کے موروثی وقار سے حاصل ہوتے ہیں،

چارٹر کے تحت ریاستوں کی ذمہ داری پر غور کرتے ہوئے، خاص طور پر آرٹیکل 55، انسانی حقوق اور بنیادی آزادیوں کے عالمی احترام اور ان کی پابندی کو فروغ دینا،

انسانی حقوق کے عالمی اعلامیے کے آرٹیکل 5 اور شہری اور سیاسی حقوق کے بین الاقوامی معاہدے کے آرٹیکل 7 کے حوالے سے، دونوں میں یہ بات موجود ہے کہ کسی کو تشدد یا ظالمانہ، غیر انسانی یا ذلت آمیز سلوک یا سزا کا نشانہ نہیں بنایا جائے گا،

9 دسمبر 1975 کو جنرل اسمبلی کے ذریعے تمام افراد کو تشدد اور دیگر ظالمانہ، غیر انسانی یا ذلت آمیز سلوک یا سزا کا نشانہ بننے سے تحفظ فراہم کرنے کے اعلان کے حوالے سے،

دنیا بھر میں تشدد اور دیگر ظالمانہ، غیر انسانی یا ذلت آمیز سلوک یا سزا کے خلاف جدوجہد کو مزید موثر بنانے کی خواہش،

مندرجہ ذیل طور پر اتفاق کیا ہے:

حصہ I
آرٹیکل 1

1. اس کنونشن کے مقاصد کے لیے، اصطلاح "تشدد" سے مراد کوئی بھی ایسا عمل ہے جس کے ذریعے شدید درد یا تکلیف، خواہ جسمانی ہو یا ذہنی، جان بوجھ کر کسی شخص کو ایسے مقاصد کے لیے پہنچایا جاتا ہے جیسے اس سے یا کسی تیسرے شخص سے معلومات حاصل کرنا یا اعتراف جرم، سزا دینا۔ اسے کسی ایسے فعل کے لیے جو اس نے یا کسی تیسرے شخص نے کیا ہے یا اس کے ارتکاب کا شبہ ہے، یا اسے یا کسی تیسرے شخص کو دھمکانے یا زبردستی کرنے، یا کسی بھی قسم کے امتیازی سلوک کی بنیاد پر کسی بھی وجہ سے، جب اس طرح کی تکلیف یا تکلیف اس کی طرف سے یا اس کی طرف سے دی جاتی ہے۔ کسی سرکاری اہلکار یا سرکاری حیثیت میں کام کرنے والے دوسرے شخص کی رضامندی یا رضامندی کے ساتھ اکسانا۔ اس میں درد یا تکلیف شامل نہیں ہے جو صرف قانونی پابندیوں سے پیدا ہونے والی، موروثی یا واقعاتی ہے۔
2. یہ مضمون کسی بھی بین الاقوامی آلے یا قومی قانون سازی کے ساتھ تعصب کے بغیر ہے جس میں وسیع تر اطلاق کی دفعات موجود ہیں یا ہوسکتی ہیں۔

آرٹیکل 2

1. ہر ریاستی پارٹی اپنے دائرہ اختیار کے تحت کسی بھی علاقے میں تشدد کی کارروائیوں کو روکنے کے لیے موثر قانون سازی، انتظامی، عدالتی یا دیگر اقدامات کرے گی۔
2. کسی بھی غیر معمولی حالات کو، چاہے حالت جنگ ہو یا جنگ کا خطرہ، اندرونی سیاسی عدم استحکام یا کوئی اور عوامی ہنگامی صورت حال، تشدد کے جواز کے طور پر استعمال نہیں کی جا سکتی۔
3. کسی اعلیٰ افسر یا پبلک اتھارٹی کا حکم اذیت کے جواز کے طور پر نہیں لیا جا سکتا۔

آرٹیکل 3

1. کوئی بھی ریاستی فریق کسی شخص کو کسی دوسری ریاست کے حوالے نہیں کرے گا، واپس نہیں کرے گا یا اس کے حوالے نہیں کرے گا جہاں یہ یقین کرنے کی خاطر خواہ بنیادیں ہوں کہ اسے تشدد کا نشانہ بنائے جانے کا خطرہ ہو گا۔
2. اس بات کا تعین کرنے کے مقصد کے لیے کہ آیا ایسی بنیادیں ہیں، مجاز حکام تمام متعلقہ تحفظات کو مدنظر رکھیں گے، بشمول، جہاں قابل اطلاق ہو، ریاست میں انسانی حقوق کی سنگین، واضح یا بڑے پیمانے پر خلاف ورزیوں کے مستقل نمونے سے متعلق وجود۔

کارنیل لاء اسکول
LII [قانونی معلومات کا ادارہ]

42 یو ایس کوڈ § 2000dd - ریاست ہائے متحدہ امریکہ کی حکومت کے زیر حراست افراد کے ساتھ ظالمانہ، غیر انسانی، یا توہین آمیز سلوک یا سزا پر پابندی

(a) عمومی طور پر
ریاستہائے متحدہ کی حکومت کے زیر حراست یا جسمانی کنٹرول میں کوئی فرد، قومیت یا جسمانی مقام سے قطع نظر، ظالمانہ، غیر انسانی، یا ذلت آمیز سلوک یا سزا کا شکار نہیں ہوگا۔

ظالمانہ، غیر انسانی، یا ذلت آمیز سلوک یا سزا

اس سیکشن میں، اصطلاح "ظالمانہ، غیر انسانی، یا ذلت آمیز سلوک یا سزا" کا مطلب ہے وہ ظالمانہ، غیر معمولی، اور غیر انسانی سلوک یا سزا جو ریاستہائے متحدہ کے آئین کی پانچویں، آٹھویں اور چودھویں ترمیم کے ذریعے ممنوع ہے، جیسا کہ اس میں بیان کیا گیا ہے۔ نیویارک میں 10 دسمبر 1984 کو کیے گئے تشدد اور ظالمانہ، غیر انسانی یا ذلت آمیز سلوک یا سزا کی دوسری شکلوں کے خلاف اقوام متحدہ کے کنونشن کے لیے ریاستہائے متحدہ کے تحفظات، اعلانات اور سمجھوتے۔

امریکی آئین

پانچویں ترمیم
کسی بھی شخص کو سرمائے، یا بصورت دیگر بدنام زمانہ جرم کا جواب دینے کے لیے نہیں رکھا جائے گا، جب تک کہ کسی گرینڈ جیوری کے سامنے پیشی یا فرد جرم عائد نہ کی جائے، سوائے زمینی یا بحری افواج، یا ملیشیا میں، جب حقیقی خدمت کے وقت جنگ یا عوامی خطرہ؛ اور نہ ہی کسی شخص کو ایک ہی جرم میں دو بار جان یا اعضاء کو خطرے میں ڈالا جائے گا۔ اور نہ ہی کسی فوجداری مقدمے میں اپنے خلاف گواہ بننے پر مجبور کیا جائے گا، اور نہ ہی جان، آزادی، یا جائیداد سے محروم کیا جائے گا، بغیر قانونی عمل کے۔ اور نہ ہی نجی املاک کو عوامی استعمال کے لیے لیا جائے گا، بغیر کسی معاوضے کے۔

آٹھویں ترمیم
ضرورت سے زیادہ ضمانت کی ضرورت نہیں ہوگی ، نہ ہی ضرورت سے زیادہ جرمانے عائد کیے جائیں گے ، نہ ہی ظالمانہ اور غیر معمولی سزا دی جا. گی۔

14th ترمیم
سیکشن 1
ریاستہائے متحدہ میں پیدا ہونے والے یا قدرتی طور پر بنائے گئے تمام افراد، اور اس کے دائرہ اختیار کے تابع، ریاستہائے متحدہ اور اس ریاست کے شہری ہیں جہاں وہ رہتے ہیں۔ کوئی بھی ریاست ایسا کوئی قانون نہیں بنائے گی یا نافذ نہیں کرے گی جو ریاستہائے متحدہ کے شہریوں کے مراعات یا استثنیٰ کو کم کرے؛ اور نہ ہی کوئی ریاست قانون کے مناسب عمل کے بغیر کسی شخص کو زندگی، آزادی یا جائیداد سے محروم نہیں کرے گی۔ اور نہ ہی اس کے دائرہ اختیار میں کسی فرد کو قوانین کے مساوی تحفظ سے انکار۔

سیکشن 2
نمائندوں کو ان کے متعلقہ نمبروں کے مطابق متعدد ریاستوں میں تقسیم کیا جائے گا، ہر ریاست میں تمام افراد کی گنتی کی جائے گی، ان ہندوستانیوں کو چھوڑ کر جن پر ٹیکس نہیں ہے۔ لیکن جب ریاستہائے متحدہ کے صدر اور نائب صدر، کانگریس کے نمائندوں، کسی ریاست کے ایگزیکٹو اور جوڈیشل افسران، یا اس کے مقننہ کے ممبران کے انتخاب کے لیے کسی بھی انتخاب میں ووٹ ڈالنے کے حق سے انکار کیا جاتا ہے۔ ایسی ریاست کے مرد باشندوں میں سے، جن کی عمر اکیس سال ہے، اور ریاستہائے متحدہ کے شہری، یا کسی بھی طرح سے، بغاوت، یا دوسرے جرم میں شرکت کے علاوہ، اس میں نمائندگی کی بنیاد تناسب سے کم کی جائے گی۔ جو کہ ایسے مرد شہریوں کی تعداد ایسی ریاست میں اکیس سال کی عمر کے مرد شہریوں کی پوری تعداد کو برداشت کرے گی۔

سیکشن 3
کوئی بھی شخص کانگریس میں سینیٹر یا نمائندہ نہیں ہو گا، یا صدر اور نائب صدر کا انتخاب کرے گا، یا ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے تحت، یا کسی ریاست کے تحت، کسی بھی عہدے، سول یا فوجی پر فائز نہیں ہو گا، جس نے پہلے حلف اٹھایا ہو، بطور رکن کانگریس کے، یا ریاستہائے متحدہ کے ایک افسر کے طور پر، یا کسی بھی ریاستی مقننہ کے رکن کے طور پر، یا کسی بھی ریاست کے ایک ایگزیکٹو یا عدالتی افسر کے طور پر، ریاستہائے متحدہ کے آئین کی حمایت کرنے کے لیے، اس کے خلاف بغاوت یا بغاوت میں ملوث رہے ہوں گے۔ اسی طرح، یا اس کے دشمنوں کو امداد یا تسلی دی۔ لیکن کانگریس ہر ایوان کے دو تہائی ووٹ سے اس طرح کی معذوری کو دور کر سکتی ہے۔

سیکشن 4
بغاوت یا بغاوت کو دبانے میں خدمات کے لئے پنشنوں اور ادائیگیوں کی ادائیگی کے ل debts قرضوں سمیت ، قانون کے ذریعہ اختیار کردہ ریاستہائے متحدہ کے عوامی قرضوں کی توثیق پر ، کوئی سوال نہیں کیا جائے گا۔ لیکن نہ ہی ریاستہائے مت norحدہ اور نہ ہی کوئی ریاست ، امریکہ کے خلاف بغاوت یا بغاوت ، یا کسی غلام کے گمشدگی یا آزاد ہونے کے لئے کوئی دعوی نہیں کرے گی اور نہ ہی کوئی قرض ادا کرے گی۔ لیکن اس طرح کے تمام قرضوں ، ذمہ داریوں اور دعووں کو غیر قانونی اور کالعدم قرار دیا جائے گا۔

سیکشن 5
کانگریس کے پاس اس قانون کی دفعات کو مناسب قانون سازی کے ذریعے نافذ کرنے کا اختیار ہوگا۔

#12 پورگیٹری افسیوں میں 6 آیات سے متصادم ہے!

پرگیٹری افسیوں 1:6 سے متصادم ہے۔

افسیوں 1
6 اس کی فضل کی جلال کی تعریف کرنے کے لئے، جس میں انہوں نے ہم محبوب میں قبول کیا ہے.
7 جس میں ہم نے اس کے خون کے ذریعہ چھٹکارا پایا ، اس کے فضل کی دولت کے مطابق گناہوں کی معافی۔

"قبول شدہ" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 5487
charitoó تعریف: مکرم بنانا، فضل سے نوازنا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتیاتی ہجے: (کھر-ای-ٹو'-او)
استعمال: میں احسان کرتا ہوں، آزادانہ طور پر عطا کرتا ہوں۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
معرفت: 5487 xaritóō (5486 /xárisma سے، "فضل، وہاں دیکھیں) - مناسب طریقے سے، انتہائی پسندیدہ کیونکہ خدا کے فضل کو قبول کرنے والا۔ 5487 (xaritóō) NT میں دو بار استعمال کیا گیا ہے (Lk 1:28 اور Eph 1:6)، دونوں بار خدا نے اپنے آپ کو آزادانہ طور پر فضل (احسان) عطا کرنے کے لیے بڑھایا ہے۔

افسیوں 1:7 میں "چھٹکارا" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 629
apolutrósis تعریف: تاوان کی ادائیگی سے متاثر ہونے والی رہائی
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (ap-ol-oo'-tro-sis)
استعمال: رہائی تاوان کی ادائیگی سے متاثر ہوئی؛ چھٹکارا، نجات.

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
629 apolýtrōsis (575 /apó، "from" اور 3084 /lytróō، "redeem") - مناسب طریقے سے، چھٹکارا - لفظی طور پر، "اس سے واپس خریدنا، دوبارہ خریدنا (واپس جیتنا) جو پہلے ضبط کیا گیا تھا (کھو دیا گیا تھا)۔"

629 /apolýtrōsis ("چھٹکارا، دوبارہ خریداری") اس فاصلے ("حفاظتی مارجن") پر زور دیتا ہے جس کا نتیجہ بچائے گئے شخص کے درمیان ہوتا ہے، اور جو اسے پہلے غلام بنا چکا تھا۔ مومن کے لیے، سابقہ ​​(575/apó) خُدا کے فضل کے مؤثر کام کی طرف دیکھتا ہے، اُنہیں گناہ کے قرض سے خریدنا اور اُنہیں اُن کی نئی حیثیت (مسیح میں ہونا) تک پہنچاتا ہے۔

"معافی" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 859
aphesis تعریف: برخاستگی، رہائی، علامتی طور پر - معاف کرنا
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (af'-es-is)
استعمال: ایک بھیجنا، جانے دینا، رہائی، معافی، مکمل معافی۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
ادراک: 859 áphesis (863 /aphíēmi سے، "چھوڑ دو، معاف کر دو") - صحیح طریقے سے، "کچھ بھیجا گیا"؛ یعنی معافی ("معافی")، کسی کو ذمہ داری یا قرض سے آزاد کرنا۔ دیکھیں 863 (aphiēmi)۔

پاک کرنے والا افسیوں 1:7 سے متصادم ہے – فدیہ، معافی اور فضل کی تعریفیں

نئے پیدا ہونے والے مومنوں کے طور پر، ہم خدا کی نظر میں پہلے ہی مقدس ہیں، اس لیے مزید پاکیزگی یا تقدس کی ضرورت نہیں ہے اور نہ ہی موت کے بعد حاصل کیا جا سکتا ہے۔

افسیوں 1
11 جس میں ہم نے بھی میراث حاصل کی ہے، اس کے مقصد کے مطابق پہلے سے مقرر کیا گیا ہے جو اپنی مرضی کے مطابق سب کچھ کرتا ہے:
12 کہ ہم اس کی جلال کی تعریف کرنا چاہئے، جو سب سے پہلے مسیح میں اعتماد تھا.

نہ صرف ہمیں خُدا کے ساتھ وراثت حاصل ہے، بلکہ اُس کے جلال کی تعریف کے لیے ہیں!! خدا ادائیگیوں کو ردی یا ردی کی ٹوکری میں نہیں ڈالتا! تم اس کی قیمتی وراثت ہو اور تم ہی اس کے جلال کی تعریف ہو، تو پھر تمہیں جہنم میں پاک ہونے کی ضرورت کیسے پڑ سکتی ہے؟!

پاک کرنے کے مقاصد میں سے ایک شیطان کی کوشش ہے کہ وہ عیسائیوں کو خدا سے دور کرے۔

پاک کرنے والا افسیوں 1:11 اور 12 سے متصادم ہے۔

افسیوں 5
25 شوہرو، اپنی بیویوں سے پیار کرو جیسا کہ مسیح نے بھی کلیسیا سے محبت کی، اور اپنے آپ کو اس کے لیے قربان کر دیا۔
26 تاکہ وہ کر سکے۔ تقدیس اور صاف کریں اس کے ساتھ دھلائی لفظ سے پانی کا،
27 تاکہ وہ اسے اپنے سامنے پیش کر سکے۔ شاندار چرچ، نہیں ہونا جگہ، یا شیکنیا ایسی کوئی چیز؛ لیکن یہ ہونا چاہئے مقدس اور داغ کے بغیر.

افسیوں کا یہ حصہ خُدا کی تمام بھلائیوں کی بھرپور گہرائی سے بھرا ہوا ہے! نتیجے کے طور پر، یہ اس مضمون کا ایک الگ حصہ بن گیا ہے، جس میں الفاظ کی بہت سی تعریفیں ٹوٹی ہوئی، تصدیق شدہ اور واضح کی گئی ہیں تاکہ آپ خدا اور اس کے کلام کی شان کو پوری شان و شوکت سے دیکھ سکیں۔

آیت 26، "مقدس" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 37
hagiazó تعریف: مقدس بنانا، تقدیس کرنا، تقدیس کرنا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے: (hag-ee-ad'-zo)
استعمال: میں مقدس بناتا ہوں، مقدس سمجھتا ہوں، مقدس کے طور پر الگ کرتا ہوں، مقدس کرتا ہوں، مقدس کرتا ہوں، پاک کرتا ہوں۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
معرفت: 37 hagiázō (40 /hágios سے، "مقدس") - کو خاص (مقدس) کے طور پر ماننا، یعنی مقدس ("الگ الگ")، تقدس۔ دیکھیں 40 (hagios)۔

[37 (hagiázō) کا مطلب ہے "مقدس بنانا، تقدیس کرنا، تقدیس کرنا؛ وقف کرنا، الگ کرنا" (ایبٹ سمتھ)۔]

آیت 26، "صاف" کی تعریف:
یہ یونانی لفظ ہے katharizó: صاف کرنا [Strong's Concordance #2511]، جو کہ کتھاروس کا فعل ہے، جسے ہم پہلے دیکھ چکے ہیں:
مضبوط ہم آہنگی # 2513
کتھاروس کی تعریف: صاف
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (kath-ar-os')
استعمال: صاف، خالص، بے داغ، لفظی یا رسمی یا روحانی طور پر؛ بے قصور، بے قصور، سیدھا۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
2513 katharós (ایک قدیم لفظ) - مناسب طریقے سے، "بغیر ملاوٹ" (BAGD)؛ جو الگ کیا گیا ہے (صاف کیا گیا ہے)، لہذا "صاف" (خالص) کیونکہ غیر مخلوط (ناپسندیدہ عناصر کے بغیر)؛ (علامتی طور پر) روحانی طور پر صاف کیونکہ پاک (خدا کی طرف سے پاک)، یعنی گناہ کے آلودہ (ملاوٹ) اثرات سے پاک۔

آیت 26، لفظ "دھونے" کی تعریف:
Strong's Concordance #3067 loutron: a washing, a bath, جو ​​اصل لفظ Louo سے نکلا ہے، جس کی تفصیل ذیل میں دی گئی ہے۔
مضبوط ہم آہنگی # 3068
louó تعریف: نہانا، دھونا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتیاتی ہجے: (loo'-o)
استعمال: (لفظی طور پر یا محض رسمی طور پر)، میں نہلاتا ہوں، نہلاتا ہوں (جسم)؛ مڈ: دھونے، اپنے نفس کو نہلانے کا۔ ملاقات کی: میں گناہ سے پاک ہوں۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
3068 loúō - صحیح طریقے سے، دھونا (صاف کرنا)، خاص طور پر پورا شخص (پورے جسم کو غسل دینا)۔ 3068 /loúō (اور اس کا مشتق، 628 /apoloúō) کا مطلب ہے "مکمل طور پر دھونا" (لفظی اور استعاراتی طور پر) - یعنی پورے شخص (جسم) کو صاف کرنے کے لیے مکمل غسل۔

پرگیٹری افسیوں 8:5-25 میں 27 الفاظ کی تعریف سے متصادم ہے!

آیت 27، "شاندار" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 1741
endoxos تعریف: اعزاز میں منعقد، شاندار
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (en'-dox-os)
استعمال: انتہائی معزز، شاندار، شاندار۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1741 endoksos (سابقہ ​​​​سے، 1722 /en، "مصروف،" جو 1391 /dóksa ("شان، موروثی قدر" کو تیز کرتا ہے) - مناسب طریقے سے، "جلال میں،" کسی چیز کے وقار (بلند حیثیت) کا اظہار کرتے ہوئے اور "میں" دیکھا جاتا ہے اعلیٰ عزت اور شہرت کی حالت" (ع)

جیسا کہ یہ کافی اچھا نہیں تھا، یہاں شاندار کے لئے جڑ لفظ کی تعریف ہے:
مضبوط ہم آہنگی # 1391
doxa تعریف: رائے (NT میں ہمیشہ اچھی)، اس لیے تعریف، عزت، جلال
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (dox'-ah)
استعمال: عزت، شہرت؛ جلال، خاص طور پر الہی معیار، خدا کا بے ساختہ مظہر، شان۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1391 dóksa (dokeō سے، "ذاتی رائے کا استعمال جو قدر کا تعین کرتا ہے") - جلال۔ 1391 /dóksa ("شاندار") OT لفظ، کبو (OT 3519، "بھاری ہونا") سے مماثل ہے۔ دونوں اصطلاحات خدا کی لامحدود، باطنی قدر (مادہ، جوہر) کو ظاہر کرتی ہیں۔

[1391 (dóksa) کا لفظی مطلب ہے "جو اچھی رائے کو جنم دیتا ہے، یعنی کہ کسی چیز میں موروثی، باطنی قدر ہے" (J. Thayer)]

آیت 27، "داغ" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 4696
spilos تعریف: ایک جگہ، داغ
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر
صوتیاتی ہجے: (spee'-los)
استعمال: ایک جگہ، غلطی، داغ، داغ۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
4696 spílos - مناسب طریقے سے، ایک داغ (داغ)؛ (علامتی طور پر) ایک اخلاقی (روحانی) غلطی یا داغ۔ اخلاقی اور روحانی داغ (داغ) خُدا کی مرضی سے باہر رہنے سے آتے ہیں (خواہش، 2307/thélēma، Eph 5:15-17,27 کا موازنہ کریں) اور دلی اعتراف کے ساتھ ہٹا دیے جاتے ہیں (1 Jn 1:9)۔

آیت 27، "شیکن" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 4512
rhutis کی تعریف: ایک شیکن
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (hroo-tece')
استعمال: ایک شیکن؛ انجیر: ایک روحانی عیب، خامی

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
4512 rhytís - مناسب طریقے سے، گچھا، معاہدہ؛ (علامتی طور پر) "ایک شیکن، عمر بڑھنے سے" (Souter)

آیت 27، "مقدس" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 40
hagios تعریف: مقدس، مقدس
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (hag'-ee-os)
استعمال: خدا کی طرف سے (یا کے لیے) الگ، مقدس، مقدس۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
40 hágios - مناسب طریقے سے، مختلف (اس کے برعکس)، دیگر ("دوسرے پن")، مقدس؛ مومن کے لیے، 40 (hágios) کا مطلب ہے "رب کے ساتھ فطرت کی مشابہت" کیونکہ "دنیا سے مختلف ہے۔"

40 (hágios) کا بنیادی (بنیادی) معنی "مختلف" ہے – اس طرح پہلی صدی میں ایک مندر ہیگیوس ("مقدس") تھا کیونکہ دوسری عمارتوں (Wm. Barclay) سے مختلف تھا۔ NT میں، 1 /hágios ("مقدس") کا "تکنیکی" مطلب ہے "دنیا سے مختلف" کیونکہ "رب کی طرح"۔

[40 (hágios) کا مطلب ہے کچھ "الگ الگ" اور اس لیے "مختلف (ممتاز/مخصوص)" - یعنی "دوسرا" کیونکہ رب کے لیے خاص ہے۔]

آیت 27، "بے عیب" کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 299
amomos : بے قصور
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (am'-o-mos)
تعریف: امومم (ہندوستان کا ایک خوشبودار پودا)
استعمال: بے عیب، بے عیب، بے عیب، بے عیب۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
299 ámōmos (ایک صفت، 1 /A "not" اور 3470 /mṓmos، "blemish" سے ماخوذ) - صحیح طریقے سے، بے داغ، بغیر داغ یا داغ کے (blight)؛ (علامتی طور پر) اخلاقی طور پر، روحانی طور پر بے عیب، گناہ کے مارنگ اثرات سے بے عیب۔

#13 پرگیٹری متفرق صحیفوں سے متصادم ہے!

فلپیوں 2
13 یہ خدا ہے جو آپ میں دونوں کام کرے گا اور اپنی خوشی سے کام کرنے کے لئے.
14 گندگی اور تنازعات کے بغیر تمام چیزیں کریں:
15 کہ تم بے شک اور بے حد بے شک بے شک بے شک خدا کے بیٹوں کو بغاوت نہ کرو، ایک گندم اور تباہ کن قوم کے درمیان، جن میں سے آپ دنیا میں روشنی کے طور پر چمکتے ہیں؛

بے عیب کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 273
amemptos تعریف: بے قصور
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (am'-emp-tos)
استعمال: بے عیب، عیب یا عیب سے پاک۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
273 ámemptos (ایک صفت، 1 /A "نہیں" اور 3201 /mémphomai سے ماخوذ، "الزام تلاش کرنا") - صحیح طریقے سے، بغیر کسی غلطی کے؛ قصوروار نہیں، بھول یا کمیشن سے؛ لہذا، ملامت سے اوپر کیونکہ اخلاقی طور پر خالص۔ (یہ اصطلاح 299 /ámōmos، "رسم پاکیزگی" کے برعکس ہے۔)

بے ضرر کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 185
akeraios تعریف: غیر مخلوط، خالص
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (ak-er'-ah-yos)
استعمال: (لفظی: غیر مخلوط) سادہ، غیر نفیس، مخلص، بے قصور۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
185 akéraios (ایک صفت، 1 /A "not" اور 2767 سے ماخوذ /keránnymi، "ملا ہوا") - مناسب طریقے سے، مخلوط نہیں (ملا ہوا)؛ ایک تباہ کن مرکب نہیں کیونکہ گناہ کے مقاصد (عزائم) سے داغدار نہیں؛ خالص (غیر ملا ہوا)۔

بغیر سرزنش کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 299
amomos : بے قصور
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتیاتی ہجے: (am'-o-mos)
تعریف: امومم (ہندوستان کا ایک خوشبودار پودا)
استعمال: بے عیب، بے عیب، بے عیب، بے عیب۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
299 ámōmos (ایک صفت، 1 /A "not" اور 3470 /mṓmos، "blemish" سے ماخوذ) - صحیح طریقے سے، بے داغ، بغیر داغ یا داغ کے (blight)؛ (علامتی طور پر) اخلاقی طور پر، روحانی طور پر بے عیب، گناہ کے مارنگ اثرات سے بے عیب۔

متعدد حوالوں سے پرگیٹری فلپیوں 2:15 سے متصادم ہے!

کولوسین 1
26 یہاں تک کہ اسرار جو نسلوں اور نسلوں سے چھپا ہوا ہے، لیکن اب اس کے عہدوں پر ظاہر ہوتا ہے.
27 جسے خدا جانتا ہے کہ غیر ملکیوں کے درمیان اس اسرار کے جلال کا کیا مال ہے؛ جو مسیح آپ میں ہے، جلال کی امید ہے.

1 Thessalonians 5: 27
میں آپ کو رب کی طرف سے چارج کرتا ہوں کہ یہ سب کچھ پڑھا جائے گا مقدس بھائی.

عبرانیوں 3: 1
اس لئے، مقدس بھائیوں، آسمانی کالنگ کے حصول، ہمارے پیشے، مسیح یسوع کے رسول اور اعلی پادری پر غور کریں؛

1 پیٹر 2: 9
لیکن آپ ایک منتخب نسل ہیں، ایک شاہی پادری، ایک مقدس قوم، ایک مخصوص لوگ؛ کہ تم اس کی تعریف کرو جس نے تمھارے اندھیرے سے اپنی شاندار روشنی میں بلایا ہے.

2 پیٹر 1: 4
کہ یہ جو تم کر الہی فطرت میں شریک ہو سکتا ہے، کرپشن ہوس کے ذریعے دنیا میں ہے کہ فرار ہونے میں کامیاب ہو رہی ہے: ہماری عظیم اور قیمتی وعدے سے متجاوز دے دئے گئے ہیں جس کے تحت.

Purgatory II پیٹر 1:4 میں حصہ لینے والوں کی تعریف سے متصادم ہے۔

ہم خدا کی الہی فطرت کے حصہ دار ہیں!

لہذا یہ خیال کہ ہمیں مرنے کے بعد مزید صفائی کی ضرورت ہے ایک مکمل طور پر غیر بائبلی تصور ہے۔  

#14 مسیح کی واپسی پر، ہمارے پاس ایک شاندار روحانی جسم ہوگا!

میں کرنتھیوں 15
42 اسی طرح مُردوں کا جی اُٹھنا بھی ہے۔ یہ کرپشن میں بویا گیا ہے۔ یہ بے ترتیبی میں اٹھایا گیا ہے:
43 یہ بے عزتی میں بویا گیا ہے۔ وہ جلال میں جی اُٹھا ہے: کمزوری میں بویا گیا ہے۔ یہ طاقت میں اٹھایا جاتا ہے:
44 یہ ایک فطری جسم بویا گیا ہے۔ یہ ایک روحانی جسم اٹھایا جاتا ہے. ایک فطری جسم ہے، اور ایک روحانی جسم ہے۔

56 موت کا ڈنک گناہ ہے۔ اور گناہ کی طاقت قانون ہے۔
57 لیکن خدا کا شکر ہے، جو ہمیں ہمارے رب یسوع مسیح کے ذریعے فتح دیتا ہے.
لہذا، میرے محبوب بھائی، آپ کو ثابت قدمی، ناقابل اعتماد، ہمیشہ رب کے کام میں بہت خوبی ہے، کیونکہ آپ جانتے ہیں کہ آپ کا محنت خداوند میں بیکار نہیں ہے.

جب یسوع مسیح واپس آئے گا، تو ہمیں ایک بالکل نیا روحانی جسم ملے گا، جیسا کہ یسوع مسیح کو ملا جب وہ مُردوں میں سے جی اُٹھا تھا۔ 

جیسا کہ اوپر کی آیات گواہی دیتی ہیں، ہمارا نیا جسم یہ ہوگا:

• ناقابل فہم
• با عظمت
• طاقتور
• روحانی

پاک کرنے والا 15 کرنتھیوں 42:44-XNUMX سے متصادم ہے!

فلپائن 3: 21
جو ہمارے ناپاک جسم کو بدلے گا، تاکہ وہ اُس کے جلالی جسم کی طرح ہو، اُس کام کے مطابق جس سے وہ ہر چیز کو اپنے تابع کر سکتا ہے۔

جب یسوع مسیح واپس آئے گا تو ہمیں ایک شاندار روحانی جسم ملے گا!!! تعفن فلپیوں 3:21 سے متصادم ہے!

زبور 51: 14
اے خدا، تو میری نجات کا خون و غضب سے مجھے نجات دے، اور میری زبان تیرے راست باز کی آواز بلند کرے گی.

پیدائش 3 میں آدم اور حوا کے زوال کے بعد سے ہر انسان کا خون خراب ہو چکا ہے کیونکہ اسی وقت سے شیطان اس دنیا کا خدا بن گیا تھا۔

دوسرے لفظوں میں، گناہ کی فطرت تمام انسانوں کے خون میں ہے سوائے یسوع مسیح کے۔

یسوع مسیح کو بائبل میں معصوم خون کہا گیا ہے۔ ہمیں یسوع مسیح کے کامل کاموں کی وجہ سے نجات دی گئی ہے اور خدا کی نظر میں راستباز ٹھہرایا گیا ہے۔

لہٰذا مسیح کی واپسی پر، ہمارا فاسد جسم، خون اور روح [جو خون میں بھی ہے] کی جگہ ایک کامل روحانی جسم لے جائے گا جس میں کامل روحانی خون ہماری رگوں میں دوڑتا ہے۔

#15 خُداوند پر الزام مت لگائیں! اجازت کے عبرانی محاورے کو سمجھنا

ایوب 1: 21
اور کہا ، میں ننگا اپنی ماں کے پیٹ سے نکلا ہوں ، اور ننگا میں وہاں واپس آؤں گا: رب نے دیا اور رب نے لے لیا۔ خداوند کا نام مبارک ہو۔

تو یہاں ایسا لگتا ہے جیسے خدا نے ایوب کو کچھ دیا تھا ، اور پھر اسے لے کر چلے گئے تھے۔ حضرت عیسیٰ مسیح کا ایک مقصد شیطان اور اس کے روح پرستی کے شیطان کو بے نقاب کرنا تھا اور وہ کیسے کام کرتے تھے۔

تو اس وقت سے پہلے ہی ، لوگ لفظی طور پر پوری چیز کے بارے میں روحانی اندھیرے میں تھے۔ چنانچہ جب کچھ خراب ہوا تو انہوں نے خدا کی طرف ساری اچھ orی یا برائی کو منسوب کیا ، لیکن ایک موڑ کے ساتھ۔

جب بھی بائبل کہتی ہے کہ خدا نے کچھ لوگوں کو قتل کیا، یا زمین کو تباہ کیا، وغیرہ، یہ لفظی طور پر درست نہیں ہے۔ یہ تقریر کا ایک پیکر، اجازت کا ایک عبرانی محاورہ ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ اللہ نے بات ہونے دی۔ کیونکہ وہ ہر شخص کو اپنی مرضی کی آزادی دیتا ہے۔ وہ انتخاب کر سکتے ہیں کہ وہ کیا کرنا چاہتے ہیں۔ یہ بات شیطان اور اس کی شیطانی روحوں کے لیے بھی درست ہے۔

تو ملازمت 1 میں: 21 جب ان کے بچوں کو لے جانے اور مارے گئے، آخرکار، یہ کون تھا؟

جیسا کہ جان 10: 10 کہتے ہیں ، چور نے کیا۔ شیطان شیطان کے بہت سے ناموں میں سے ایک ہے ، جو اپنی فطرت کے ایک خاص پہلو پر زور دیتا ہے۔ خدا کسی شخص کی زندگی میں متغیر حالات کی بنا پر چیزوں کو آسانی سے ہونے دیتا ہے۔

اس لیے جب تزکیہ کرنے کی بات آتی ہے، تو یہ رب ہمیں کسی خوفناک چیز سے دوچار نہیں کر رہا ہے۔ یہ شیطان کا کام ہے جو اس کے لیے خدا پر الزام لگا رہا ہے، جو شیطان کا کام ہے کہ وہ خدا اور اس کے لوگوں پر الزام لگاتا ہے۔

ہم فضل کے دور میں رہتے ہیں جہاں خُدا ہماری دنیا میں بہکانے والی روحوں اور شیطانوں کے عقائد کو موجود رہنے دیتا ہے کیونکہ ہمارے پاس مرضی کی آزادی ہے اور ایسا ہونے کے لیے انتخاب کی آزادی ہونی چاہیے۔ اگر صرف ایک انتخاب ہے، تو کوئی آزادی نہیں ہے.

#16 پرگیٹری: خود راستبازی بمقابلہ خدا کی راستبازی

بائبل میں صرف 5 آیات ہیں جو خود راستبازی کا ذکر کرتی ہیں جن سے میں واقف ہوں:

یسعیاہ 57: 12 [کلو]
میں تیری صداقت اور تیرے کاموں کا اعلان کروں گا۔ کیونکہ وہ تمہیں فائدہ نہیں پہنچائیں گے۔

یسعیاہ 57: 12 [بائبل پر مشتمل]
"میں تمہاری [منافقانہ] راستبازی اور تمہارے اعمال کا اعلان کروں گا، لیکن وہ تمہیں فائدہ نہیں پہنچائیں گے۔

ایجیکیل 33: 13
جب میں صادق سے کہوں گا کہ وہ ضرور زندہ رہے گا۔ اگر وہ اپنے پر بھروسہ کرتا ہے۔ اپنی صداقتاُس کی تمام راستبازی یاد نہ رہے گی۔ لیکن اُس کی بدکرداری جو اُس نے کی ہے اُس کے لیے وہ مرے گا۔

میتھیو 6: 1 [کلو]
خبردار رہو کہ تم مردوں سے پہلے ان کی آنکھوں سے متفق نہ ہو، ورنہ تم اپنے باپ کا کوئی اجر نہیں جو آسمان میں ہے.

میتھیو 6: 1 NET [نیا انگریزی ترجمہ]
ہوشیار رہیں کہ ظاہر نہ ہوں۔ تمہاری راستبازی صرف لوگوں کی طرف سے دیکھنے کے لئے. ورنہ آپ کے پاس آسمانی باپ کے پاس کوئی اجر نہیں ہے۔

میتھیو 6: 1 [Codex Sinaiticus، یونانی نئے عہد نامہ کی سب سے پرانی مکمل کاپی، جو چوتھی صدی سے شروع ہوئی ہے]
لیکن توجہ مت کرو کہ تم نہیں کرتے تمہاری راستبازی مردوں سے پہلے، ان کی طرف سے دیکھا جائے گا: دوسرے دانشور آپ کے باپ کے ساتھ آسمان میں ہے کے ساتھ کوئی ثواب نہیں ہے.

میتھیو 6: 33
لیکن تم سب سے پہلے خدا کی سلطنت طلب کرو اور اس کا راستبازی اور یہ سب چیزیں آپ کے لیے شامل کی جائیں گی۔

چنانچہ میتھیو کا 6واں باب ایک شخص کی اپنی راستبازی سے شروع ہوتا ہے، لیکن خُدا کی راستبازی پر ختم ہوتا ہے، لہٰذا یہ ایک مفت روحانی اپ گریڈ ہے = رب کے لیے ہماری راستبازی کا تبادلہ!

رومیوں 1 مردوں کے بارے میں بات کرتا ہے کہ وہ خُدا کے غیر فانی جلال کو مردوں اور جانوروں کے فانی جلال کے بدلے دے رہے ہیں، جو کہ ایک کمی ہے۔

رومانوی 10: 3
کیونکہ وہ بے خبر ہیں۔ خدا کی راستبازی، اور ان کے قائم کرنے کے بارے میں جا رہا ہے اپنی صداقت، اپنے آپ کو خدا کی راستبازی کے سامنے پیش نہیں کیا ہے۔

فلپائن 3: 9
اور اس میں پائے جائیں، نہ ہونے کے میری اپنی صداقتجو شریعت سے ہے لیکن وہ جو مسیح کے ایمان کے وسیلے سے ہے، وہ راستبازی جو خدا کی طرف سے ہے۔ عقیدے [یقین کرنا]:

گلتیوں 5
1 اس ل the آزادی کے ساتھ قائم رہو جس کے ذریعہ مسیح نے ہمیں آزاد کرایا ہے ، اور غلامی کے جوئے میں دوبارہ پھنس نہیں جانا۔

خود راستبازی کی بہت سی شکلوں میں سے ایک شہادت یا "خداوند کے لیے" مذہبی شکار بننا ہے۔ زیادہ انتہائی شکل میں، یہ مسواک پر اتر سکتا ہے، جس میں درد سے لذت حاصل ہو رہی ہے، جو کہ شیطانی روح کا آپریشن ہے، جس پر نیچے والے حصے میں مزید تفصیل سے بات کی گئی ہے۔

خود راستبازی دنیا کی نقل ہے اور خدا کی راستبازی کے خلاف ہے۔

یہاں خداوند کی حقیقی راستبازی کی بہت سی مثالوں میں سے صرف ایک ہے۔

یسعیاہ 61: 3 [بائبل پر مشتمل]
صیون میں ماتم کرنے والوں کو درج ذیل عطا کرنا:
انہیں خاک کے بدلے پگڑی دینا [ان کے سروں پر ماتم کا نشان]،
سوگ کی بجائے خوشی کا تیل
مایوسی کے جذبے کے بجائے تعریف کا لباس۔
اس لیے وہ راستبازی کے درخت کہلائیں گے [مضبوط اور شاندار، دیانتداری، انصاف اور خدا کے ساتھ صحیح موقف کے لیے ممتاز]،
رب کا لگانا، تاکہ وہ جلال پائے۔

# 17 خدا ہمیں اذیت نہیں دیتا

وہ کبھی بھی کسی قسم کی اذیت کی اجازت نہیں دیتا، یہاں تک کہ برے لوگوں کے لیے بھی۔ وہ ہمیں کبھی برائی سے بھی نہیں آزماتا۔ ہم پر جو بھی برائی آتی ہے وہ یا تو ہماری زندگی میں صحیح بائبل کے اصولوں کو توڑنے اور/یا شیطان کے حملوں کی وجہ سے ہماری اپنی غلطی ہے۔

گلتیوں 6
7 دھوکہ نہیں ہونا چاہئے؛ خدا تعجب نہیں کرتا: کیونکہ جو کوئی شخص بوجھ کرتا ہے، وہ بھی کاٹتا ہے.
8 جو اس کے گوشت میں بوجھ دیتا ہے اس کے جسم میں فساد کا سامنا کرنا پڑتا ہے. لیکن جو روح کے لئے بوجھ دیتا ہے وہ روح القدس کی زندگی کو ہمیشہ تک پہنچاتا ہے.
9 اور ہمیں اچھی طرح سے تندرست نہیں ہونے دو: کیونکہ موسم کے سبب میں، اگر ہم ناراض نہیں ہوں گے، تو پھر ہم کاٹ لیں گے.

یوحنا 10 باب 10 آیت۔ (-)
چور نہیں آتا، لیکن چوری کرنے اور مارنے کے لئے، اور تباہ کرنے کے لئے: میں آ رہا ہوں کہ ان کی زندگی ہوسکتی ہے، اور شاید یہ بہت زیادہ ہوسکتی ہے.

جیمز 1: 13
جب کوئی آزمائش نہیں کرتا تو کوئی شخص کہے کہ میں خدا کی آزمائش کروں گا کیونکہ خدا برائی سے آزمائش نہیں کر سکتا اور نہ ہی کسی شخص کو آزماتا ہے.

خدا ہمیں بھی آزمائش نہیں کرتا، لہذا وہ ہمیں کیسے سزا دے سکتا ہے؟

یوحنا 1 باب 5 آیت۔ (-)
یہ تو ہم نے اس سے سنا ہے جس پیغام ہے، اور آپ کے پاس کا اعلان، خدا کی روشنی ہے کہ، اور اس میں بالکل کوئی تاریکی ہے.

لہذا دوسروں کو اذیت دینا تب ہوتا ہے جب ایک شخص دوسروں کو تکلیف پہنچانے یا زخمی کرنے سے خوشی حاصل کرتا ہے اور یہ شیطانی روح کا اثر ہے جسے اداس روح کہا جاتا ہے۔

تاہم، اگر آپ اذیت کا شکار ہونے کے بارے میں سوچتے ہیں [یا رب کے لیے مصائب سے لطف اندوز ہونے کا مذہبی نقلی نسخہ، جیسا کہ تطہیر میں ہونا، جس کا مطلب عیسیٰ یا رب کے لیے شہید ہونا ہے]، تو یہ ایک کا اثر ہے۔ masochistic روح جو انسان کو درد اور تکلیف سے خوشی حاصل کرنے کا سبب بنتی ہے۔

سائنسدانوں نے اس بات کا تعین کیا ہے کہ درد اور خوشی دونوں دماغ کے ایک ہی حصوں میں پروسس ہوتے ہیں [جیسے امیگڈالا، پیلیڈم اور نیوکلئس ایکمبنس]، لہذا اگر آپ دوسروں کو تکلیف پہنچانے یا تکلیف پہنچانے سے لطف اندوز ہوتے ہیں، تو یہ دماغ کے وہ حصے ہیں جو شیطانی روحوں کی طرف سے اغوا کیا جا رہا ہے.

شدید بدسلوکی، عصمت دری اور اذیتیں یہ سب ایک اداس شیطانی روح کی وجہ سے ہوتے ہیں جس کی وجہ سے انسان دوسروں کو تکلیف پہنچانے اور چوٹ پہنچانے سے خوشی حاصل کرتا ہے۔

تطہیر اذیت ہے اور اس لیے یہ شیطانی روحوں سے متاثر ہے۔

اس طرح، تطہیر روحوں اور شیطانوں کے عقائد کو بہکانے کا کام ہے اور اسے آپ کے خیالات، عقائد، دل اور زندگی سے پاک ہونا چاہیے۔

[4 تیمتھیس 1:XNUMX]

سانپ کا بیج بمقابلہ پاک کرنے والا

# 18 آیات پاک کرنے کے جواز کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔

کچھ اہم آیات جو تطہیر کے وجود کے جواز کے لیے استعمال ہوتی ہیں ذیل میں درج ہیں۔ میں جلد از جلد تبصرے اور نوٹ شامل کروں گا۔

میتھیو 5
25 اپنے مخالف کے ساتھ جلدی راضی ہو جا جبکہ تو اس کے ساتھ راہ میں ہے۔ ایسا نہ ہو کہ کسی وقت مخالف تمہیں جج کے حوالے کر دے، اور جج تمہیں افسر کے حوالے کر دے، اور تمہیں قید میں ڈال دیا جائے۔
26 میں تجھ سے سچ کہتا ہوں کہ جب تک تم حد سے زیادہ رقم ادا نہ کر دو تم وہاں سے ہر گز نہیں نکلو گے۔

یہاں ان 2 آیات کی باضابطہ رومن کیتھولک منطق اور تشریح ہے اور وہ کیوں مانتے ہیں کہ وہ purgatory کے وجود کی تصدیق کرتے ہیں۔

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

"کیتھولک نقطہ نظر
یسوع پیرابولی طور پر لیکن براہ راست، یہاں بات کرتا ہے۔ "جیل" کا استعارہ مصائب کے لیے ایک عارضی "اٹھانے کی جگہ" کا مطلب ہے۔ "پینی،" یا کوڈٹرینٹس، "کم سرکشیوں" کی نمائندگی کرتا ہے جس پر زور دیا جا رہا ہے۔ یہ غضبناک گناہ ہوں گے جن کے لیے مسیحی خدا کے فضل کے تعاون سے کفارہ ادا کر سکتے ہیں۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ جیل کے لیے یونانی لفظ، پھولکے، وہی لفظ ہے جو سینٹ پیٹر نے اس روحانی "مقام" کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا ہے جس میں عیسیٰ اپنی موت کے بعد پرانے عہد نامے کے ماننے والوں کی نظر بند روحوں کو آزاد کرنے کے لیے اترا تھا (1 پطرس 3:19۔ )".

ایک بار پھر، یہ سچائی اور غلطی کا ایک ہوشیار مرکب ہے، جو مختلف وجوہات کی بناء پر ایک غلط نتیجے پر پہنچتا ہے۔

سب سے پہلے، یہ غلط مفروضہ یا عقیدہ ہے کہ انجیلیں براہِ راست ہمارے لیے لکھی گئی ہیں، فضل کے زمانے میں نئے سرے سے پیدا ہونے والے مسیحی، جو پینتیکوست کے دن [27A.D.] اور یسوع کے دن کے درمیان کا وقت ہے۔ مسیح ہمارے لیے واپس آتا ہے [4 تھیسالنیکیوں 13:18-XNUMX] جب بھی یہ مستقبل میں ہوتا ہے۔

4 انجیلیں براہ راست لکھی گئی تھیں۔ TO اسرائیل اور نہیں۔ TO امریکہ! وہ ہمارے سیکھنے اور ہماری نصیحت کے لیے لکھے گئے تھے اور اس لیے یہ ہمارے لیے براہِ راست احکام نہیں بناتے اور نہ ہی بن سکتے ہیں جن پر عمل کرنے کی ہمیں ضرورت ہے۔

دوسرے الفاظ میں، وہ براہ راست مسیح کی دلہن کے لیے لکھے گئے تھے، لیکن مسیح کا جسم نہیں، لوگوں کے 2 بہت الگ گروہ جو وقت کے 2 واضح طور پر مختلف بائبل انتظامیہ میں رہتے تھے۔

رومیوں 15:4 اور 1 کرنتھیوں 11:XNUMX

مزید معلومات کے لیے، اس مضمون کا رب کی دعا بمقابلہ افسیوں سے موازنہ کریں!

اب ہم ہر جملے، فقرے یا انفرادی الفاظ کو توڑ کر دیکھیں گے کہ آیا یہ مقدس صحیفے کے ساتھ موافق ہے یا نہیں۔

"یسوع پیرابولی طور پر لیکن براہ راست، یہاں بولتا ہے۔ "جیل" کا استعارہ مصائب کے لیے ایک عارضی "اٹھانے کی جگہ" کا مطلب ہے۔

میریم-ویبسٹر لغت کے مطابق [1828 سے] لفظ کی تعریف تمثیلوں کی طرف اشارہ کرتی ہے۔

تمثیل کی تعریف، تمثیل کے لیے بنیادی لفظ:
سنجشتھا

1. ایک مختصر تمثیلی کہانی جو کچھ سچائی، مذہبی اصول، یا اخلاقی سبق کو بیان کرنے یا سکھانے کے لیے بنائی گئی ہے۔
2. ایک بیان یا تبصرہ جو موازنہ، تشبیہ یا اس طرح کے استعمال سے بالواسطہ معنی بیان کرتا ہے۔

بائبل میں لفظ تمثیل کا استعمال:

یہ بائبل میں کل 65 بار استعمال ہوا ہے [صرف OT اور انجیل]۔

انجیل میں استعمال کا نمونہ اور تعداد درج ذیل ہے [biblegateway.com سے تصدیق شدہ؛ نوٹ کریں، اس کے استعمال کی تعداد کی تعداد کی گنتی ہے۔ آیات زیر بحث لفظ میں استعمال ہوتا ہے نہ کہ اس لفظ کے استعمال کی تعداد کی اصل گنتی]:

• میتھیو: 17
• نشان: 12
• لوقا: 17
• جان: 1

انجیل کا کل: 47 = 72.3% بائبل کے تمام استعمالات کا، یا لفظ تمثیل کے تمام بائبلی استعمالات کا تقریباً 3/4 [75%] انجیل میں ہے۔

بدقسمتی سے، RC چرچ نے اس پر بھی اپنا ہوم ورک نہیں کیا [کیا کوئی حقیقت میں حیران ہے؟]

انجیل میں لفظ تمثیل کا پہلا واقعہ میتھیو 13: 3 میں ہے، آیت کے آٹھ ابواب کے بعد جو پاکی کے وجود کی تصدیق کے لیے استعمال ہوتا ہے!

دوسرے لفظوں میں، بائبل کبھی نہیں کہتی کہ یہ ایک تمثیل ہے، لہٰذا یہ کہنا کہ یہ ذاتی [اپنی] تشریح کے سوا کچھ نہیں ہے، جسے II پیٹر سختی سے منع کرتا ہے! چونکہ یہ RC چرچ کی سرکاری حیثیت ہے، اس لیے یہ فرقہ وارانہ تعصب کی بھی نمائندگی کرتا ہے۔

2 پیٹر 1: 20
سب سے پہلے یہ جاننا کہ صحیفے کی کوئی بھی پیشین گوئی کسی نجی [اپنی] تشریح کی نہیں ہے۔

ایک تمثیل بائبل میں استعمال ہونے والی تقریر کی 200 سے زیادہ مختلف اقسام میں سے ایک ہے۔

متی 13:3 سے تمثیل کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 3850
تمثیل: تمثیل، موازنہ
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (par-ab-ol-ay')
تعریف: اپنے آپ کو خطرے سے دوچار کرنا
استعمال: (a) ایک موازنہ، (b) ایک تمثیل، جو اکثر ہمارے رب کی طرف سے کہا جاتا ہے، (c) ایک کہاوت، ایک کہاوت۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
3850 parabolḗ (3844 /pará سے، "قریب، کے ساتھ" اور 906 /bállō، "کاسٹ کرنا") - ایک تمثیل؛ سکھائی جانے والی سچائی کے ساتھ ایک تدریسی امداد۔ یہ گرفتاری یا مانوس تشبیہ کا استعمال کرکے اضافی روشنی ڈالتا ہے، (جو اکثر فرضی یا استعاراتی ہوتا ہے، لیکن ضروری نہیں)۔

[یسوع کی "بادشاہی کی تمثیلوں" پر وسیع نوٹ اور تفسیر کے لیے 932 (basileía) دیکھیں۔]

کسی بھی الجھن سے بچنے کے لیے کہ یسوع نے کن چیزوں کی تعلیم دی تھی وہ تمثیلیں تھیں اور کون سی نہیں تھیں، بائبل ہمیں انجیل میں 47 بار واضح طور پر بتاتی ہے کہ کون سی تعلیمات تمثیلیں تھیں اور کون سی نہیں تھیں۔

لہٰذا، چونکہ میتھیو 5 کی کوئی بھی آیت تمثیل نہیں ہے، لہٰذا الفاظ کا لغوی معنی ہونا چاہیے۔

لہذا ہم زیر بحث آیات کے سیاق و سباق میں جا رہے ہیں، کچھ بڑی نئی چیزیں سیکھیں اور جب تک ہم مکمل کر لیں گے، آپ ان آیات کو اندر اور باہر جان لیں گے۔

میتھیو 5: 21 26 [بائبل پر مشتمل]
21 تم نے سنا ہے کہ قدیم لوگوں سے کہا گیا تھا کہ 'خون نہ کرنا' اور 'جو کوئی قتل کرے وہ عدالت کے سامنے مجرم ٹھہرے گا۔'
22 لیکن مَیں تُم سے کہتا ہُوں کہ جو کوئی اپنے بھائِی سے غُصّہ کرتا ہے یا اُس کے خِلاف بغض رکھتا ہے وہ عدالت کے سامنے گُناہگار ٹھہرے گا۔ اور جو اپنے بھائی سے [حقارت اور توہین سے] بات کرے، 'راکا (تم خالی سر بیوقوف)!' سپریم کورٹ (سینہڈرین) کے سامنے مجرم ہوں گے؛ اور جو کہتا ہے، 'بے وقوف!' آگ کے جہنم کے خطرے میں ہوں گے۔

23 پس اگر تم قربان گاہ پر اپنا نذرانہ پیش کر رہے ہو اور وہاں تمہیں یاد ہو کہ تمہارے بھائی کو تمہارے خلاف کوئی شکایت ہے،
24 اپنا نذرانہ وہیں قربان گاہ پر چھوڑ کر جا۔ پہلے اپنے بھائی سے صلح کرو، پھر آ کر اپنا نذرانہ پیش کرو۔

25 اپنے مدمقابل کے ساتھ قانون کے معاملے میں جلد سے جلد معاہدہ کر لو جب کہ تم راستے میں اس کے ساتھ ہو، تاکہ تمہارا مخالف تمہیں قاضی کے حوالے نہ کر دے، اور منصف کو محافظ کے حوالے کر دے، اور آپ کو جیل میں ڈال دیا گیا ہے۔
26 میں آپ کو یقین دلاتا ہوں اور پوری سنجیدگی سے آپ سے کہتا ہوں کہ جب تک آپ آخری فیصد ادا نہ کر دیں آپ وہاں سے باہر نہیں آئیں گے۔

ذیل میں EW Bullinger's Companion Reference Bible، میتھیو 2 پر صفحہ 1316 اور 1317 سے 5 اسکرین شاٹس ہیں تاکہ مرکزی موضوع کی واضح طور پر شناخت اور اسے بہتر طریقے سے سمجھا جا سکے۔

ذیل میں میتھیو 1317:5-21 پر EW Bullinger's Companion Reference Bible، صفحہ 48 کا ایک اسکرین شاٹ دیا گیا ہے تاکہ خدا کے لفظ کی ہم آہنگی اور تفصیلی معنی کو دیکھا جا سکے۔

ہم ان آیات میں سے کچھ کو بہت اچھی طرح سے دیکھیں گے تاکہ ہم مکمل یقین کے ساتھ خدا کے کلام پر قائم رہ سکیں۔

قتل: حقیقی قتل اس وقت ہوتا ہے جب کسی شخص کو قتل کی شیطانی روح حاصل ہو۔ یہی آخر کار قتل کا سبب بنتا ہے۔ قتل کی صرف 2 قسمیں ہیں: دوسروں کا قتل اور خود کا قتل، جسے دنیا خودکشی کہتی ہے۔ اگر آپ کی جان واقعی کسی دوسرے شخص کے حملے سے خطرے میں ہے، تو آپ کو اپنے دفاع کا حق حاصل ہے، چاہے اس کا مطلب حملہ آور کو اپنے دفاع میں مارنا ہو۔ اس میں شیطانی روح شامل نہیں ہے۔

اگر آپ اسے قومی سطح پر لے جائیں تو حملہ آور ملک کے خلاف اپنا دفاع کرنا کسی ملک کا حق ہے اور یہ قتل بھی نہیں ہے، بلکہ بالآخر ناگ عوام کی نسل ہی جنگوں کی جڑ ہے۔ لہٰذا، جب تک مستقبل بعید میں شیطان کو آگ کی جھیل میں نہیں ڈالا جاتا، عالمی امن ایک قطعی ناممکن ہے کیونکہ جب تک جنگوں کی اصل وجہ کو ختم نہیں کیا جاتا، مسئلہ جاری رہنے کی ضمانت ہے۔

آگے بڑھتے ہوئے، آیت 22 میں، یہ کہتا ہے کہ اگر آپ کسی کو احمق کہتے ہیں، تو آپ کو جہنم کی آگ کا خطرہ ہے۔ آج کل، یہ مضحکہ خیز اور انتہائی حد تک لگتا ہے، لیکن آپ کو یاد رکھنا چاہیے، یہ 1611 کا KJV ہے۔ میں نے پرانے عہد نامے میں اس لفظ فول کے استعمال کو چیک کیا ہے اور بعض اوقات یہ ایک ایسے شخص کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اس کے بیج سے پیدا ہوا ہے۔ سانپ، جو شیطان کا روحانی بچہ ہے، لہذا اگر آپ کسی پر جھوٹا الزام لگاتے ہیں کہ وہ شیطان کا بیٹا ہے، تو آپ بہت بڑی مصیبت میں ہیں۔

تو یہاں ایک بار پھر RC کا اقتباس ہے:

"یسوع پیرابولی طور پر لیکن براہ راست، یہاں بولتا ہے۔ "جیل" کا استعارہ مصائب کے لیے ایک عارضی "اٹھانے کی جگہ" کا مطلب ہے۔ "پینی،" یا کوڈٹرینٹس، "کم سرکشیوں" کی نمائندگی کرتا ہے جس پر زور دیا جا رہا ہے۔ یہ غضبناک گناہ ہوں گے جن کے لیے مسیحی خدا کے فضل کے تعاون سے کفارہ ادا کر سکتے ہیں۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ جیل کے لیے یونانی لفظ، پھولکے، وہی لفظ ہے جو سینٹ پیٹر نے اس روحانی "مقام" کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا ہے جس میں عیسیٰ اپنی موت کے بعد پرانے عہد نامے کے ماننے والوں کی نظر بند روحوں کو آزاد کرنے کے لیے اترا تھا (1 پطرس 3:19۔ )".

"جیل" کا استعارہ مصائب کے لیے ایک عارضی "ہونے کی جگہ" کا اشارہ کرتا ہے: نہیں، یہ ایک حقیقی، لفظی جیل سیل ہے جس کا حوالہ دیا گیا ہے اور اس میں تزکیہ کے بارے میں کچھ بھی نہیں بتایا گیا ہے۔ یہ 100% قیاس ہے۔ اس کا فرقہ وارانہ تعصب اس دعوے کی پشت پناہی کے لیے کچھ نہیں ہے۔

آئیے دیکھتے ہیں کہ I پیٹر 3:19 اصل میں کیا ہے:

بائبل کی صحیح تحقیق کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ ایک ہی موضوع پر تمام آیات متفقہ ہوں یا ایک دوسرے کے ساتھ ہم آہنگ ہوں کیونکہ اصل بائبل کبھی بھی اپنے آپ سے متصادم نہیں ہوتی، اس لیے ذیل میں کچھ دوسری آیات ہیں جو "جیل میں روحیں" کو ثابت کرتی ہیں۔ ”لوگ نہیں بلکہ شیطان کے کنٹرول میں برے فرشتے ہیں = شیطانی روحیں۔

پھر ہم اس بات کی تصدیق اور واضح کرنے کے لیے ایک بائبل لغت میں بھی جائیں گے کہ ان الفاظ کا اصل مطلب کیا ہے۔

میں پیٹر 3: 19
18 کِیُونکہ مسِیح نے بھی ایک بار گُناہوں کے لِئے دُکھ اُٹھایا، یعنی راستبازوں کے لِئے تاکہ وہ ہمیں خُدا کے پاس لے جائے، جِسم میں موت کے گھاٹ اُتار کر لیکن رُوح کے وسیلہ سے جِلا۔
19 جس سے وہ بھی گیا اور جیل میں موجود روحوں کو منادی کی۔
20 جو کبھی نافرمان تھے، جب نوح کے زمانے میں ایک بار خُدا کی صبر نے انتظار کیا، جب کہ کشتی تیاری کر رہی تھی، جس میں چند، یعنی آٹھ جانیں پانی سے بچائی گئیں۔

پرانے عہد نامے کے مومنین کی نظر بند روحوں کو آزاد کرنے کے لیے (1 پیٹر 3:19)":

آیت 19 میں لفظ "روح" کے 9 مختلف معنی ہیں۔ یہاں اس کا حوالہ شیطانی روحوں سے ہے نہ کہ لوگ!! خاص طور پر، یہ شیطانی روحیں ہیں جنہوں نے پہلے آسمان اور زمین کو تباہ کیا اور اسے بغیر کسی شکل اور باطل کے بنایایسوع مسیح کو پیدا ہونے سے روکنے کی ناکام کوشش میں نوح کے زمانے میں زمین پر سیلاب آنے کا ذکر نہیں کرنا۔

دوم، یہ لوگوں کی طرف اشارہ نہیں کر سکتا کیونکہ یہ موت کی نوعیت پر بائبل کی بہت سی آیات سے متصادم ہے! اگر یہ روحیں انسان ہوتیں تو وہ قبر میں ہوتیں نہ کہ آسمان سے باہر کسی روحانی قید خانے میں۔

خاص طور پر، اس کے گرے ہوئے فرشتے = شیطانی روحیں جنہیں لوسیفر آسمان میں جنگ ہارنے کے بعد اپنے ساتھ لے گیا تھا [مکاشفہ 12 - اس نے 1/3 فرشتوں کو لے لیا جب سے اصل میں، آسمان میں خدا کے ساتھ 3 محراب فرشتے تھے اور ہر ایک انچارج تھا۔ فرشتوں کا 1/3]۔

II پیٹر 2
4 کیونکہ اگر خُدا نے اُسے نہ بخشا۔ فرشتے جس نے گناہ کیا، لیکن انہیں جہنم میں ڈال دیا، اور انہیں اندھیروں کی زنجیروں میں ڈال دیا، تاکہ وہ عدالت کے لیے محفوظ رہیں۔
5 اور پرانی دنیا کو نہیں بخشا بلکہ آٹھویں شخص نوح کو بچایا، جو راستبازی کا مبلغ تھا، بے دینوں کی دنیا پر سیلاب لاتا تھا۔

جہنم کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 5020
tartaroó تعریف: جہنم میں ڈالنا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتیاتی ہجے: (tar-tar-o'-o)
استعمال: میں نے ٹارٹارس یا جہنہ کی طرف پھینک دیا۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
5020 tartaróō - صحیح طریقے سے، Tartarus ("Tartaros") کو بھیجیں۔ NT نیدر ورلڈ کے لیے 5020 (tartaróō) استعمال کرتا ہے - سزا کی جگہ صرف شیطانوں کے لیے موزوں ہے۔. بعد میں، ٹارٹاروس بدکار لوگوں کے لیے ابدی سزا کی نمائندگی کرنے آئے۔

"5020 (tartaróō) انڈر ورلڈ کے لیے ایک یونانی نام ہے، خاص طور پر ملعونوں کا ٹھکانہ - اس لیے جہنم میں ڈالنے کے لیے" (ع)؛ بدروحوں اور مرنے والوں کے لیے مختص زیر زمین کھائی میں بھیجنے کے لیے۔

[یونانی افسانوں میں، ٹارٹارس زمین کے نیچے سزا کی جگہ تھی، جہاں مثال کے طور پر ٹائٹنز بھیجے گئے تھے" (ساؤٹر)]

ٹارٹارس روحانی ہولڈنگ سیل، جیل ہے، جہاں ان شیطانی روحوں کو ہماری دنیا کو محفوظ رکھنے کے لیے رکھا گیا ہے کیونکہ یہ وہ لوگ تھے جنہوں نے نوح کے زمانے میں سیلاب کا سبب بنایا تھا، خدا نہیں!

یہ اجازت کے عبرانی محاورے اور پیدائش 6 کے بارے میں اس مضمون کے دوسرے حصے کی تصدیق کرتا ہے۔ یہ خدا نہیں تھا جس نے زمین پر سیلاب لایا تھا، بلکہ یہ برے فرشتے تھے [وہ شیطانی روحیں جو اب بند ہیں، مستقبل میں اپنے فیصلے کا انتظار کر رہی ہیں]۔

[BTW اچھی شیطانی روح جیسی کوئی چیز نہیں ہے۔ تمام شیطانی روحوں کا 100٪ موروثی فطرت شیطان کی مرضی کو پورا کرنا ہے جو چوری کرنا، مارنا اور تباہ کرنا ہے۔ لہذا، کاسپر دوستانہ بھوت کے بارے میں پرانا کارٹون 100٪ جھوٹ ہے!]

لہٰذا اب ہم اسی موضوع پر ایک اور آیت کی طرف جاتے ہیں تاکہ 3 پیٹر 19:XNUMX پر مزید وضاحت اور تصدیق حاصل کی جا سکے۔

جاوید 1: 6 [کلو]
اور وہ فرشتے جنہوں نے اپنی پہلی جاگیر نہیں رکھی بلکہ اپنا مسکن چھوڑ دیا، اُس نے ہمیشہ کی زنجیروں میں تاریکی میں بڑے دن کے فیصلے کے لیے محفوظ کر رکھا ہے۔

جاوید 1: 6 [بائبل پر مشتمل]
آپ یہ بھی جانتے ہیں کہ جن فرشتوں نے اپنے دائرہ اختیار میں نہیں رکھا بلکہ اپنی رہائش گاہ کو ترک کر دیا، اس نے اندھیروں میں ابدی زنجیروں میں جکڑ رکھا ہے، عظیم دن کے فیصلے کے لیے بند کر دیا ہے۔

تاریکی کی زنجیریں جسمانی زنجیریں نہیں ہیں کیونکہ وہ کبھی کسی روحانی وجود کو نہیں پکڑ سکتیں۔ اس کی تقریر کا ایک پیکر جیل میں ان کی غلامی کی نشاندہی کرتا ہے۔

جوڈ 1:6 اور II پیٹر 2:4 کے کہنے کی تصدیق کرتے ہوئے، [جو متفق ہیں]، ہمارے پاس ای ڈبلیو بلنگر کی کمپینئن ریفرنس بائبل کا اسکرین شاٹ ہے، جو 3 پیٹر 18:22-XNUMX پر خدا کے کلام کی روشن خیالی ہم آہنگی کو ظاہر کرتا ہے۔ تقریر کے انتشار اور ردوبدل کے اعداد و شمار کی شکل میں:

تو اب:

• میں پیٹر 3: 19
• II پطرس 2:4-5
• جاوید 1: 6
• موت کی اصل نوعیت پر بہت سی آیات
• اور کمپینیئن حوالہ بائبل سب متفق ہیں۔

کہ 3 پیٹر 19:XNUMX میں جیل میں بند روحیں فرشتے ہیں [خاص طور پر، شیطان کے کنٹرول میں گرے ہوئے فرشتے = شیطانی روحیں] اور انسان نہیں ہو سکتے۔

عبرانی ہمیں یسوع مسیح کے روحانی جسم کی صلاحیتوں کے بارے میں کچھ اضافی روشنی دیتا ہے:

عبرانیوں 4: 14
یہ دیکھ کر کہ ہمارا ایک عظیم سردار کاہن ہے جو آسمانوں میں گیا ہے یعنی یسوع ابنِ خدا، آؤ ہم مضبوطی سے پکڑے رہیں۔ پیشہ [اعتراف]

جملے کی تعریف "جس میں منتقل کیا گیا ہے":
مضبوط ہم آہنگی # 1330
dierchomai تعریف: گزرنا، جانا، پھیلانا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتیاتی ہجے: (دی-یر-خوم-آہی)
استعمال: میں گزرتا ہوں، پھیلتا ہوں (بطور رپورٹ)۔

NAS NAS جامع Concordance
لفظ نکالنے
dia اور erchomai سے

دیا کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 1223
dia تعریف: کے ذریعے، کی وجہ سے، کی وجہ سے
تقریر کا حصہ: تیاری
صوتیاتی ہجے: (dee-ah')
استعمال: (a) gen: کے ذریعے، پورے، کے ذریعے، (b) acc: کے ذریعے، کی وجہ سے، کی وجہ سے، کی خاطر، کی وجہ سے۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1223 diá (ایک جملہ) - مناسب طریقے سے، اس پار (دوسری طرف)، آگے پیچھے، "کامیابی سے پار" ("اچھی طرح")۔ 1223 (diá) کو عام طور پر ایک سابقہ ​​کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا ہے اور اسی خیال کو قرض دیتے ہیں ("اچھی طرح"، لفظی طور پر، "کامیابی سے" دوسری طرف)۔

[1223 (diá) انگریزی اصطلاح قطر کی جڑ ہے ("دوسری طرف، کے ذریعے")۔ حرف سے پہلے dia کو صرف di̓ لکھا جاتا ہے۔]

چنانچہ اپنے جی اٹھے روحانی جسم میں، یسوع مسیح معلوم کائنات کے تمام راستے سے گزرنے اور شیطانی روحوں کو تبلیغ کرنے کے قابل تھے جنہیں خدا نے ایک تاریک روحانی ہولڈنگ سیل میں بند کر دیا تھا تاکہ ہماری اور ستاروں اور سیاروں کے خدا کے کام کی حفاظت کی جا سکے۔ اس کے کام کا اعلان کرو [زبور 19]۔

اسی لیے اس نے انہیں اتنی دور بند کر دیا کیونکہ برج آج بھی خدا کے کلام کا اعلان کرتے ہیں [دیکھیں ای ڈبلیو بلنگر کی کتاب: ستاروں کا گواہ]۔

کوئی بھی جسمانی چیز اور خود روشنی بھی نہیں، اتنی تیزی سے سفر کر سکتی ہے، اس لیے یہ خیال کہ یسوع مسیح نے قبر سے سڑتی ہوئی لاش کے طور پر ایسا کیا تھا، یہ سراسر موربڈ پاگل پن ہے۔

روحانی دائرہ طبعی دائرے سے بالاتر ہے، اس لیے یسوع مسیح نے طبیعیات کے قوانین کی خلاف ورزی نہیں کی، اس نے ان کو پیچھے چھوڑ دیا کیونکہ اس نے روحانی جہاز پر سفر کیا تھا اور اس لیے وہ طبیعی کائنات کی حدود کا پابند نہیں تھا۔

مزید برآں، آئیے مزید 2 غلطیوں پر غور کریں، بشکریہ RC چرچ کے RC اقتباس کا دوبارہ حوالہ دے کر:

"دلچسپ بات یہ ہے کہ جیل کے لیے یونانی لفظ، پھولکے، وہی لفظ ہے جو سینٹ پیٹر نے اس روحانی "مقام" کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا تھا جس میں یسوع اپنی موت کے بعد پرانے عہد نامے کے مومنین کی نظر بند روحوں کو آزاد کرنے کے لیے اترا تھا (1 پطرس 3: 19)".

"روحانی "مقام" کو بیان کرنا جس میں یسوع اپنی موت کے بعد اُترا" - موت کی حقیقی نوعیت پر 10 آیات پر مبنی، ["جس میں یسوع اپنی موت کے بعد اُترا"] یہ بالکل ناممکن ہے کیونکہ وہاں کوئی نہیں ہے۔ موت میں خیالات، شعور، جذبات، تحریک، وغیرہ۔

مزید برآں، یسوع جسم، روح اور روح کے آدمی تھے، تو ان کے مرنے کے بعد یہ اجزاء کہاں جاتے ہیں؟

پیدائش 3: 19
اپنے چہرے کے پسینے میں روٹی کھانا کھاؤ، جب تک کہ تم زمین پر واپس نہ لو. اس کے لۓ تم کو برباد کر دیا گیا ہے کہ تم دھول دھونے کے لئے اور دھول واپس لو گے.

الیکسیسیز 12: 7
تب مٹی زمین پر واپس آ جائے گی جیسا کہ یہ تھی: اور روح خدا کے پاس لوٹ جائے گی جس نے اسے دیا تھا۔

• چنانچہ روح القدس کا تحفہ جو یسوع پر تھا خدا کے پاس واپس بھیج دیا گیا، اس کے باپ، جس نے اسے دیا، جیسا کہ واعظ 12:7 کہتا ہے۔
• یسوع کی لاش کو نیچے اتارا گیا اور اریماتھیا کے جوزف اور نیکوڈیمس نے اسے کتان کے کپڑے اور مسالوں سے لپیٹ کر زمین میں دفن کر دیا، جہاں وہ سڑنے لگا [لیکن خوش قسمتی سے، پرانے عہد نامے کے مطابق، خدا نے اسے 72 گھنٹے بعد مردہ رہنے کے بعد زندہ کر دیا۔ عبرانی قانون]
• جب اس نے صلیب پر آخری سانس لی تو اس کی روح غائب ہوگئی

یہی وجہ ہے کہ موت کی نوعیت کے بارے میں 10 آیات کے علاوہ، یسوع مسیح مرتے وقت کبھی بھی کسی سے ملاقات نہیں کر سکتے تھے، لیکن جیسا کہ لفظ کہتا ہے اور کمپینئن ریفرینس بائبل بتاتی ہے، اس نے قید شیطانی روحوں کو تبلیغ کی۔ اس کے جی اٹھے جسم میں.

"پرانے عہد نامے کے ماننے والوں کی نظربند روحوں کو آزاد کرنے کے لیے (1 Pet. 3:19") - تو یہ دوسری غلطی ہے: یسوع کبھی بھی ایسا نہیں کر سکتا تھا، یا اپنی موت کے بعد کوئی اور کام نہیں کر سکتا تھا اور دوسری بات یہ کہ اس میں کوئی روح نہیں تھی روحانی جیل جو شیطانی روحوں کے لیے مخصوص تھی کیونکہ انسان کی تاریخ میں تمام مردہ روحیں 100% ختم ہو چکی ہیں، 100% مردہ ہیں۔ وہ مشرق وسطی میں کہیں قبر میں ہڈیوں کا ڈھیر ہیں!

پرانے عہد نامے کے ان ماننے والوں کو مُردوں میں سے جی اُٹھانا چاہیے تھا، لیکن یہ صرف عادل اور ظالموں کے مستقبل کے فیصلوں میں ہوتا ہے، پرانے عہد نامے میں نہیں! اس کے لئے قطعی طور پر کوئی صحیفہ حمایت نہیں ہے۔

رومیوں 1
3 اس کا بیٹا یسوع مسیح ہمارے خداوند کے بارے میں ، جو داؤد کی نسل سے گوشت کے مطابق بنایا گیا تھا۔
And اور مردوں کو جی اُٹھنے کے وسیلے سے ، تقدس کی روح کے مطابق ، خدا کا بیٹا ہونے کا اعلان کیا۔

بنی نوع انسان کی تاریخ میں یسوع مسیح واحد شخص تھے جو کبھی بھی صرف اور صرف خُدا کی قدرت سے مُردوں میں سے جی اُٹھے، اور پھر یسوع ہی وہ واحد شخص تھا جس کا روحانی جسم تھا۔

یہ بنی نوع انسان کا نجات دہندہ ہونے کے لیے یسوع مسیح کی بہت سی مکمل طور پر منفرد قابلیت میں سے ایک ہے جس کے قریب کوئی بھی زندہ نہیں آسکتا تھا۔

RC چرچ کے ماننے کی اصل وجہ یہ ہے کہ مردہ واقعی مردہ نہیں ہیں: اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ نام نہاد سنتوں سے دعا کرتے ہیں، جن کے بارے میں وہ یقین رکھتے ہیں کہ وہ جنت میں زندہ ہیں، لیکن حقیقت میں قبر میں مردہ ہیں۔ یہ عقیدہ شیطانی روحوں کے آپریشن پر مبنی ہے جسے واقف روح کہا جاتا ہے جو مردہ کی نقل کرتے ہیں۔

لہٰذا اب متی 5 کی بقیہ آیات کی طرف بڑھاتے ہوئے بائبل سے:

23 پس اگر تم قربان گاہ پر اپنا نذرانہ پیش کر رہے ہو اور وہاں تمہیں یاد ہو کہ تمہارے بھائی کو تمہارے خلاف کوئی شکایت ہے،
24 اپنا نذرانہ وہیں قربان گاہ پر چھوڑ کر جا۔ پہلے اپنے بھائی سے صلح کرو، پھر آ کر اپنا نذرانہ پیش کرو۔

25 اپنے مدمقابل کے ساتھ قانون کے معاملے میں جلد سے جلد معاہدہ کر لو جب کہ تم راستے میں اس کے ساتھ ہو، تاکہ تمہارا مخالف تمہیں قاضی کے حوالے نہ کر دے، اور منصف کو محافظ کے حوالے کر دے، اور آپ کو جیل میں ڈال دیا گیا ہے۔
26 میں آپ کو یقین دلاتا ہوں اور پوری سنجیدگی سے آپ سے کہتا ہوں کہ جب تک آپ آخری فیصد ادا نہ کر دیں آپ وہاں سے باہر نہیں آئیں گے۔

آیت 25 بہت دانشمندانہ مشورہ ہے اور بہت معنی رکھتی ہے۔ یہ صرف ایک بہت ہی عملی معاملہ ہے: کسی تنازع کو عدالت سے باہر طے کرنا بہتر ہے بجائے اس کے کہ عدالت میں جائیں اور فیصلہ آپ کے خلاف جانے کا خطرہ مول لیں جہاں آپ کو جیل بھیج دیا جائے گا اور آپ کو رہا ہونے سے پہلے آپ کے قرض کا 100٪ ادا کرنے پر مجبور کیا جائے گا۔ .

اس کی روک تھام کا بنیادی اصول ایک پونڈ علاج سے بہتر ہے۔

آج کل، اگر آپ طویل مدت کے لیے جیل میں ہیں، اگر آپ اچھے رویے پر ہیں، تو وہ آپ کو کئی سال پہلے گھر جانے دیتے ہیں، لیکن پھر واپس نہیں آتے۔ یہ ایک مالی مسئلہ تھا اور ایک شخص کو قرض ادا کرنا تھا اور وہ آپ کو اس وقت تک رہا نہیں کریں گے جب تک کہ آپ دوسرے فریق کو واجب الادا ہر آخری صد ادا نہ کر دیں۔

میتھیو 5 میں قانونی صورتحال کا روحانی پس منظر یہ ہے:

ایوب 9: 24
زمین شریروں کے ہاتھ میں دی گئی ہے۔ وہ اس کے منصفوں کے چہرے ڈھانپتا ہے۔ اگر نہیں، تو کہاں، اور کون ہے؟

اگر جج کا چہرہ ڈھکا ہوا ہے تو وہ اندھا ہو گیا ہے اور وہ دیکھ نہیں سکتا، لیکن یہ آیت جسمانی بینائی کے بارے میں نہیں بلکہ روحانی بینائی یا اس سے بھی زیادہ درست طور پر اس کی کمی کی بات کر رہی ہے۔

خارجہ 23 [بائبل پر مشتمل]
6 تم اپنے غریب کی وجہ سے اس کے جھگڑے میں انصاف کو نہ بگاڑو۔
7 جھوٹے الزام یا کام سے دُور رہو اور بے گناہ یا راستباز کو موت کی سزا نہ دو، کیونکہ مَیں مجرموں کو راستباز اور بری نہیں کروں گا۔
8 تم رشوت نہ لینا کیونکہ رشوت صاف بینائی کو اندھا کر دیتی ہے اور راستبازوں کی گواہی اور وجہ کو خراب کر دیتی ہے۔

اس کی وجہ یہ ہے کہ ہر رشوت میں شیطانی ارواح کا اثر ہوتا ہے جو لوگوں کو اندھا کر دیتی ہے اور ان کو بگاڑ دیتی ہے اور ان کی حقیقت کو بگاڑ دیتی ہے۔

رشوت کی تعریف:
سنجشتھا
1 رقم یا کوئی اور قیمتی غور کسی شخص کے رویے کو خراب کرنے کے مقصد سے دیا گیا یا وعدہ کیا گیا، خاص طور پر اس شخص کی بطور کھلاڑی، سرکاری اہلکار وغیرہ کی کارکردگی میں: موٹر سوار نے گرفتار کرنے والے افسر کو رشوت کی پیشکش کی کہ وہ اسے چھوڑ دے۔

2 راضی کرنے یا دلانے کے لیے کچھ بھی دیا گیا یا خدمت کرنا: بچوں کو اچھا ہونے کے لیے رشوت کے طور پر کینڈی دی گئی۔

فعل (شے کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے)، رشوت دینا، رشوت دینا۔
1 رشوت دینا یا وعدہ کرنا: انہوں نے رپورٹر کو رشوت دی تاکہ وہ اسے بھول جائے جو اس نے دیکھا تھا۔

2 رشوت سے متاثر یا بدعنوانی: جج رشوت لینے کے لیے اتنا ایماندار تھا۔

بلیک میلنگ کی تعریف:
سنجشتھا
1 کسی بھی ادائیگی کو ڈرا دھمکا کر، جیسا کہ نقصان دہ انکشافات یا الزامات کی دھمکیوں سے۔
2 اس طرح کی ادائیگی کا بھتہ: اس نے بلیک میلنگ کی بے عزتی برداشت کرنے کے بجائے اعتراف کیا۔
3 ایک خراج جو پہلے انگلینڈ کے شمال میں اور اسکاٹ لینڈ میں لوٹ مار سے تحفظ کے لیے سربراہان کو آزاد کر کے لیا گیا تھا۔

فعل (اعتراض کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے)
دھمکیاں دے کر (کسی شخص) سے پیسے بٹورنا۔

2 کسی خاص کارروائی، بیان وغیرہ میں زبردستی یا زبردستی کرنا: ہڑتال کرنے والوں نے دعویٰ کیا کہ انہیں نئے معاہدے پر دستخط کرنے کے لیے بلیک میل کیا گیا۔

رومیوں 11
7 پھر کیا؟ اسرائیل کو وہ کچھ نہیں ملا جس کی وہ تلاش کر رہا ہے۔ لیکن الیکشن نے اسے حاصل کر لیا، اور باقی سب اندھے ہو گئے۔
8 (جیسا کہ لکھا ہے، خُدا نے اُن کو نیند کی روح، آنکھیں جو وہ نہ دیکھیں اور کان دیے جو وہ نہ سُنیں۔)

9 اور داؤُد نے کہا کہ اُن کی میز اُن کے لیے پھندا اور پھندا اور ٹھوکر اور اُن کے لیے بدلہ بن جائے۔
10 اُن کی آنکھیں تاریک ہو جائیں تاکہ وہ نہ دیکھ سکیں اور اپنی پیٹھ ہمیشہ جھکائیں۔

آیت 8 یسعیاہ 29:10 کا ایک اقتباس ہے جہاں یہ اسرائیل کے حقیقی خداوند خدا نے نہیں تھا جس نے انہیں یہ شیطانی روح دی تھی، یہ شیطان تھا جس نے ایسا کیا تھا کیونکہ وہاں تقریر کی ایک شکل ہے جسے اجازت کا عبرانی محاورہ کہا جاتا ہے، جہاں، مختلف وجوہات کی بنا پر اس وقت کے لوگوں نے یہ سمجھا کہ خدا اس مسئلے کی اصل وجہ نہیں ہے، لیکن ایسا ہونے دیا کیونکہ لوگوں کا خدا کی بجائے دنیا کے اندھیروں کو پسند کرنے کا برا انتخاب تھا۔

یہ نیند کی شیطانی روح ہے جو لوگوں کو اندھا کر دیتی ہے۔

ڈیوٹیونومیشن 16 [KJV]
18 تُو اپنے تمام پھاٹکوں میں جو خداوند تیرا خدا تجھے دیتا ہے تیرے قبیلوں میں قاضی اور افسر مقرر کرنا اور وہ لوگوں کا انصاف کے ساتھ انصاف کریں گے۔
19 تُو فیصلہ نہ کرنا۔ آپ لوگوں کا احترام نہیں کرنا چاہئے، نہ ہی ایک لینا تحفہ: کے بدلے تحفہ عقلمندوں کی آنکھوں کو اندھا کر دیتا ہے، اور راست بازوں کی باتوں کو بگاڑ دیتا ہے۔
20 جو بالکل درست ہے اس کی پیروی کرو تاکہ تم زندہ رہو اور اس ملک کے وارث ہو جو خداوند تمہارا خدا تمہیں دیتا ہے۔

یہ خروج 23 میں رشوت خوری سے متعلق آیات کی تصدیق کرتا ہے۔

آئیے آیت 19 میں "تحفہ" کی تعریف کو دیکھیں:

مضبوط ہم آہنگی # 7810
شوچاڈ عبرانی تعریف: ایک تحفہ، رشوت
اصل لفظ: שַׁחַד
تقریر کا حصہ: مترجم مذکر
نقل حرفی: شوچاد
صوتیاتی ہجے: (شاخ اشتہار)

عہد نامہ قدیم میں یہ لفظ 23 مرتبہ استعمال ہوا ہے۔ یہ کیوں اہم ہے؟

کیونکہ 23 ​​9واں بنیادی نمبر ہے اور 9 حتمی اور فیصلے کا نمبر ہے!

رومانوی 14: 12
تو ہم میں سے ہر ایک اپنے آپ کو خدا کے لۓ دے گا.

دوسرے لفظوں میں، جو لوگ رشوت دیتے یا قبول کرتے ہیں وہ آئندہ کے فیصلوں میں خدا کو جواب دیں گے۔

یسعیاہ 19: 14
خُداوند نے اُس کے درمیان ایک کجِل رُوح کو ملایا اور اُنہوں نے مصر کو اُس کے ہر کام میں اُس طرح گمراہ کر دیا جس طرح شرابی اپنی قے میں لڑکھڑاتا ہے۔

ایک بار پھر، ایک حقیقی رب ٹیڑھی روح [ایک قسم کی شیطانی روح] کا سبب نہیں ہے، لیکن اس کی اجازت ان لوگوں کی روحانیت کی وجہ سے دی گئی ہے جو خدا کی حقیقی روشنی سے دور چلے گئے تھے۔

پس رشوت نیند کی شیطانی روح کی وجہ سے روحانی اندھا پن کا باعث بنتی ہے جو لوگوں کو سچائی سے اندھا کر دیتی ہے اور وہ ٹیڑھی شیطانی روحوں کی وجہ سے سچائی کو مسخ کر دیتے ہیں۔

روحانی طور پر، ہماری ثقافت ہزاروں سال پہلے کی ثقافت سے مختلف نہیں ہے! تمام مقدمات، تحقیقات، جھوٹ اور کرپشن کی خبریں دیکھیں! رشوت خوری اور بلیک میلنگ اور لالچ اور جبر کی دوسری شکلوں نے کاروباری دائرے، قانونی نظام، میڈیا وغیرہ کو سیر کر دیا ہے۔

میتھیو 5 پر واپس جائیں، یہی وجہ ہے کہ قانونی نظام کی روحانی ناانصافی کا شکار ہونے کا خطرہ مول لینے کے بجائے عدالت سے باہر کسی مسئلے کو حل کرنا بہت دانشمندی ہے۔

تو آئیے ان غلطیوں کا خلاصہ کرتے ہیں جو رومن کیتھولک چرچ نے میتھیو 5:25-27 کے بارے میں کی ہیں:

• انہوں نے جھوٹا فرض کیا کہ انجیل براہ راست ہمارے لیے لکھی گئی ہیں، گویا وہ ہمارے لیے حکم ہیں۔
• انہوں نے جھوٹ بولا کہ یہ 3 آیات ایک تمثیل ہیں، جب کہ بائبل کبھی بھی ایسا نہیں کہتی
• 3پطرس 19:XNUMX میں جیل میں بند روحیں شیطانی روحیں ہیں نہ کہ لوگ
• یسوع مسیح نے مرنے کے فوراً بعد کبھی جیل کا دورہ نہیں کیا کیونکہ یہ ناممکن تھا۔ وہ اپنے جی اٹھے جسم میں صرف شیطانی روحوں کو تبلیغ کر سکتا تھا۔ یہ واحد راستہ تھا جس سے وہ اتنے کم وقت میں اتنا آگے جا سکتا تھا۔ کوئی بھی مادی چیز، چاہے وہ روشنی کی رفتار سے سفر کرتی ہو، ایسا معجزاتی کارنامہ انجام نہیں دے سکتی تھی۔
• لہذا، یسوع مسیح نے ان غیر موجود روحوں کو کبھی آزاد نہیں کیا۔

لہٰذا ایک ہی موضوع پر مختلف آیات کے ساتھ، الفاظ کی تعریف، تقریر کے اعداد و شمار [جو کہ ایک گرائمر کی سائنس ہے]، وغیرہ، یہ خود واضح ہے کہ میتھیو 5:25-27 کسی بھی چیز سے نوری سال دور ہے۔ اس کی 1,000% جہالت، فرقہ وارانہ تعصب اور صحیح بائبل کی تحقیق اور تنقیدی سوچ کی کمی ہے۔ کہانی کا خاتمہ.

میتھیو 12
31 اِس لِئے مَیں تُم سے کہتا ہُوں کہ ہر طرح کا گُناہ اور کُفر آدمیوں کے لِئے مُعاف کِیا جائے گا، لیکن رُوحُ القُدس کے خِلاف کُفر آدمیوں کے لِئے مُعاف نہ کِیا جائے گا۔
32 اور جو کوئی ابنِ آدم کے خلاف کوئی بات کہے اسے معاف کیا جائے گا لیکن جو کوئی رُوحُ القُدس کے خلاف کہے اُسے نہ اِس دنیا میں اور نہ آنے والی دنیا میں معاف کیا جائے گا۔

ان 2 آیات کا اس بات سے کوئی تعلق نہیں ہے کہ آیا تطہیر موجود ہے یا نہیں اور ہر چیز کا یسوع مسیح کے ساتھ یہ 2 انتہائی سخت انتباہات دینے کے ساتھ کرنا ہے، کیونکہ ایک بار جب کوئی شخص اپنی زندگی شیطان کے سپرد کر دیتا ہے، تو پھر کبھی پیچھے نہیں ہٹتا۔

34 اے نسل سانپتم برے ہو کر اچھی باتیں کیسے کر سکتے ہو؟ کیونکہ دل کی کثرت سے منہ بولتا ہے۔

روح القدس کے خلاف توہین، [ناقابل معافی گناہ]، روحانی سانپ بننا ہے، شیطان کا بیٹا۔

وائپر کی تعریف نمبر 5 اور 6 [7 کا]
5 ایک مہلک یا نفرت انگیز شخص۔
6 ایک جھوٹا یا غدار شخص۔

یسعیاہ 21: 2
مجھے ایک دردناک رویا سنائی گئی ہے۔ خیانت کرنے والا خیانت کرتا ہے، اور بگاڑنے والا خراب کرتا ہے۔ اے عیلام چڑھ جا، محاصرہ کر، اے میڈیا! میں نے اس کی تمام آہیں بند کر دی ہیں۔

یسعیاہ 24: 16
زمین کے پورے حصے سے ہم نے گیت سنا، راستبازوں کے لئے بھی جلال. لیکن میں نے کہا، میری شفقت، میری مہربانی، میرے لئے افسوس! غدار ڈیلروں نے غدارانہ طور پر معاملہ کیا ہے. جی ہاں، غدار ڈیلروں نے بہت غدارانہ سلوک کیا ہے.

یہ غدار وہ لوگ ہیں جنہوں نے ناقابل معافی گناہ کیا ہے، خدا کے دشمن شیطان کو بیچ کر خود خدا کے خلاف توہین کی ہے اور شیطان کے بیٹوں میں سے ایک بن گئے ہیں۔

یہ مضمون بڑی تفصیل اور گہرائی میں جاتا ہے اور اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ یہ اصل میں کیا ہے۔

میں کرنتھیوں 3
11 کِیُونکہ جو بُنیاد رکھی گئی ہے اُس کے علاوہ کوئی اَور بُنیاد نہیں رکھ سکتا جو یِسُوع مسِیح ہے۔
12 اب اگر کوئی اس بنیاد پر سونا، چاندی، قیمتی پتھر، لکڑی، گھاس، بھوسے کی تعمیر کرتا ہے۔

13 ہر آدمی کا کام ظاہر ہو جائے گا کیونکہ دن اس کا اعلان کرے گا کیونکہ وہ آگ سے ظاہر ہو گا۔ اور آگ ہر آدمی کے کام کو آزمائے گی کہ وہ کس قسم کا ہے۔
14 اگر کسی آدمی کا کام قائم رہے جسے اس نے اس پر بنایا ہے تو اسے اجر ملے گا۔
15 اگر کسی کا کام جل جائے تو اسے نقصان ہو گا لیکن وہ خود بچ جائے گا۔ ابھی تک تو آگ سے.

خُدا کے سب سے شاندار کام، اُس کے کلام کے بارے میں گہری بصیرت حاصل کرنے کے لیے، ہم 3 کرنتھیوں 12:XNUMX میں موجود اشیاء کی فہرست میں بہت گہرا غوطہ لگانے جا رہے ہیں، جن کو انسان کے کاموں کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے، اگرچہ یہ ہو سکتا ہے یا ہو سکتا ہے۔ مزید روشن خیالی کی سادہ سی وجہ سے purgatory کے وجود کو براہ راست ثابت یا غلط ثابت نہ کریں تاکہ ہم خدا اور اس کے کامل کلام سے محبت، بھروسہ اور زیادہ اعتماد کر سکیں۔

درجہ بندی کی تعریف
اسم، جمع ٹیکس · اومی۔
1 درجہ بندی کی سائنس یا تکنیک۔
2 ترتیب شدہ زمروں میں درجہ بندی: تعلیمی مقاصد کی مجوزہ درجہ بندی۔
3 حیاتیات۔ حیاتیات کی وضاحت، شناخت، نام اور درجہ بندی سے متعلق سائنس۔

ہم 6 کرنتھیوں 3:12 میں XNUMX چیزوں کی فہرست کو بہت سے مختلف طریقوں سے درجہ بندی کرنے جا رہے ہیں تاکہ خدا کے کلام میں مزید گہرائی حاصل کی جا سکے۔

12 اب اگر کوئی اس بنیاد پر سونا، چاندی، قیمتی پتھر، لکڑی، گھاس، بھوسے کی تعمیر کرتا ہے۔

تاہم، آیت 12 کو مکمل طور پر سمجھنے کے لیے، ہمیں آیت 15 کی تفصیلات پر بھی بحث کرنے کی ضرورت ہے۔

آیت 15 کہتی ہے کہ وہ نقصان اٹھائے گا: میں اس آیت میں 4 مختلف نقصانات دیکھتا ہوں:

• کم نقصان
• زیادہ نقصان
• سمجھا نقصان
• اصل نقصان

اب سونا، [فہرست میں پہلی چیز] ظاہر ہے کہ بھوسے سے زیادہ قیمتی ہے [ان سب میں سے آخری اور سب سے کم قیمتی]، جو کہ اصل قیمت ہے۔

لیکن ایک 5 بھی ہے۔^th قدر: خدا کی طرف سے انعامات کی قدر بمقابلہ انسان کے 6 کاموں کی قدر؛ ان 2 میں سے، خدائی انعامات کو خدا کی نظر میں بہت زیادہ قدر سمجھا جائے گا [اور جو واقعی اس کے ساتھ چل رہے ہیں]، لیکن انسان پر مخالف کے اثر و رسوخ کی وجہ سے، انسان کی نظر میں ان کی قدر کم ہوسکتی ہے۔

15 اگر کسی کا کام جل جائے تو اسے نقصان ہو گا:>> اس جملہ میں چاروں نقصانات ہیں! ’’اگر آدمی کا کام جل جائے‘‘: ظاہر ہے کہ اس کے روحانی کام نے جو بھی شکل اختیار کی، اس شخص نے ایک اعلی سمجھی جانے والی قدر اس پر [اس سادہ حقیقت کی وجہ سے کہ اس نے اس پر اتنا وقت، محنت اور پیسہ خرچ کیا، شاید زندگی بھر بھی]، لیکن چونکہ یہ جل گیا تھا، اس لیے ایک کم اصل قیمت کیونکہ صرف انسان کے وہ کام جو پیمانے کے نصف نچلے حصے پر ہوتے ہیں جلائے جاتے ہیں۔

لہٰذا، اس کی سمجھی جانے والی قدر اور اصل قیمت کے درمیان بڑے تفاوت کی وجہ سے، اس میں اہم دھوکہ ہونا ضروری تھا، جو صرف شیطان کی طرف سے آ سکتا ہے۔

تاہم، کون سی زیادہ قیمت ہے: خدا کی طرف سے انعامات یا انسان کے کام؟ چونکہ اس کے کاموں کو جلا دیا گیا ہے، اس کے بعد وہ کم قیمت کے ہیں، لیکن انسان کی نظر میں بہت زیادہ قابل قدر ہیں، لیکن زیادہ اصل نقصان اس کے ابدی انعامات کے چوری ہونے میں تھا، جسے اکثر لوگ کم سمجھی جانے والی قیمت سمجھتے ہیں.

چونکہ فہرست میں بالکل 6 آئٹمز ہیں، ہمیں مزید فہم اور روشن خیالی حاصل کرنے کے لیے اعداد کے بائبلی معنی معلوم کرنے کی ضرورت ہے۔

کتاب میں نمبر اس کا مافوق الفطرت ڈیزائن اور روحانی اہمیت بذریعہ ای ڈبلیو بلنگر (1837-1913) چوتھا ایڈیشن، نظر ثانی شدہ لندن آئیر اینڈ اسپاٹس ووڈ (بائبل ویئر ہاؤس) لمیٹڈ 33۔ پیٹرنسٹر رو، ای سی 1921 یہ کتاب پبلک ڈومین میں ہے۔ آزادانہ طور پر کاپی کریں۔

نمبر 6 کا بائبلی معنی

یہاں اس کتاب سے ایک منتخب اقتباس ہے، جو آن لائن مفت ڈاؤن لوڈ کے طور پر دستیاب ہے [پی ڈی ایف فارمیٹ]۔

"چھ یا تو 4 جمع 2 ہے، یعنی انسان کی دنیا (4) خدا کے ساتھ انسان کی دشمنی (2) لایا گیا: یا یہ 5 جمع 1 ہے، خدا کا فضل ہے جو انسان کے اس میں اضافے یا بگاڑ سے کوئی اثر نہیں رکھتا، یا اس کی بدعنوانی: یا یہ 7 منفی 1 ہے، یعنی انسان کی روحانی کمالات کی کمی ہے۔ کسی بھی صورت میں، اس لیے اس کا تعلق انسان سے ہے۔ یہ نامکمل کی تعداد ہے؛ انسانی تعداد؛ انسانوں کی تعداد خدا کے بے سہارا، خدا کے بغیر، مسیح کے بغیر"۔

ہم سب سے کم عام ڈانومینیٹر کے ساتھ شروعات کر رہے ہیں: تمام 6 آئٹمز کو ان چیزوں کے طور پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے جو زمین سے نکلتی ہیں۔ یہ روحانی طور پر بہت اہم ہے۔

یسعیاہ 29: 4
اور تُو نیچے لایا جائے گا اور زمین سے بولے گا، اور تیری بات خاک میں سے نیچی ہو جائے گی، اور تیری آواز کسی شناسا روح کی مانند ہو گی، اور تیری بات زمین سے نکلے گی۔ دھول سے باہر سرگوشی.

مانوس روحیں شیطانی روحیں ہیں جو [دوسری چیزوں کے علاوہ] مردوں کو نقل کرتی ہیں۔ اس طرح چونکہ تمام 6 چیزیں زمین سے نکلتی ہیں اس لیے انسان کے تمام 6 کام شیطان کے ذریعے نقل کیے جا سکتے ہیں۔ تاہم، آئیے 4 تکمیلی تصورات کی تصدیق اور وضاحت کریں۔

• جعل سازی اصلی کے جتنا قریب ہوگی، اتنا ہی زیادہ موثر ہوگا۔
• شیطان کی کامیابی کا راز اس کی چالوں کا راز ہے۔
• شیطان کا مقصد یہ ہے کہ وہ خدا کی چیزوں کی بہت ہوشیار جعل سازی کرے۔
• مقصد یا مقصد توجہ ہٹانا اور دھوکہ دینا ہے جو کہ فراڈ بھی ہے۔

اس طرح، اگر کوئی مذہبی شخص اس دھوکے میں آ جائے کہ رب کی عبادت کیسے کی جائے [ایک انتہائی عام واقعہ]، تو اس کے اعمال اعلی سمجھی قیمت اس کی اپنی نظروں میں، لیکن خدا کی نظر میں، وہ ہوں گے۔ کم اصل قیمت اور اس لیے مستقبل کے مقدمے میں آگ سے جلا دیا جائے گا۔

نیچے دی گئی آیات بدترین صورت حال کی ایک طاقتور مثال ہیں جو زیادہ سمجھی جاتی ہے، لیکن ان کی اصل قدر کم ہے۔

میتھیو 7
15 جھوٹے نبیوں سے ہوشیار رہو جو تمہارے پاس بھیڑ بکریوں کے لباس میں آتے ہیں لیکن باطن میں کوڑے بھیڑیے ہیں۔
16 تم ان کو ان کے پھلوں سے جان لو گے۔ کیا مرد کانٹوں کے انگور جمع کرتے ہیں ، یا جھاڑیوں کے انجیر جمع کرتے ہیں؟

17 یہاں تک کہ ہر اچھے درخت اچھے پھل لاؤ؛ لیکن بدترین درخت بری پھل نکالتا ہے.
18 ایک اچھا درخت برائی پھل نہیں لے سکتا، نہ ہی بدعنوانی درخت اچھے پھل لا سکتا ہے.

19 ہر درخت جو پھل نہیں نکالتا ہے اسے نیچے پھینک دیا جاتا ہے اور آگ میں ڈالتا ہے.
20 اس ل their ان کے پھلوں سے اور تم ان کو جان لو گے۔

21 ہر ایک جو مجھ سے کہتا ہے، خداوند، خداوند، آسمان کی بادشاہی میں داخل نہیں ہو گا۔ لیکن وہ جو میرے آسمانی باپ کی مرضی پر عمل کرتا ہے۔
22 اُس دِن بہت سے لوگ مُجھ سے کہیں گے، اے خُداوند، خُداوند، کیا ہم نے تیرے نام سے نبُوّت نہیں کی؟ اور تیرے نام سے بدروحوں کو نکالا ہے؟ اور تیرے نام پر بہت سے شاندار کام کیے؟
23 اور تب مَیں اُن کے سامنے اقرار کروں گا کہ مَیں تُم کو کبھی نہیں جانتا تھا۔

یہی وجہ ہے کہ میں نے یسعیاہ 29:4 کو واقف روحوں پر پیش کیا جو مُردوں کو جعل سازی کر سکتی ہیں۔ روحانی طور پر تیز ہونا بہت ضروری ہے تاکہ ہم دھوکہ نہ کھائیں۔

2 تیموتی 2: 20
لیکن ایک عظیم گھر میں نہ صرف سونے اور چاندی کے برتن ہیں بلکہ لکڑی اور مٹی کے بھی۔ اور کچھ عزت کے لیے، اور کچھ بے عزتی کے لیے۔

پس سونا، چاندی اور قیمتی پتھر عزت کے برتن ہیں اور لکڑی، گھاس اور بھوسے بے عزتی کے برتن ہیں۔ یہ ان 6 اشیاء کی درجہ بندی کرنے کا ایک اور طریقہ ہے۔

اس فہرست کو 2 حصوں میں بھی تقسیم کیا جا سکتا ہے، ہر ایک کی اپنی منفرد خصوصیات کا اپنا گروپ ہے۔

سونا، چاندی، قیمتی پتھر: ان کو کم از کم 3 مختلف زمروں میں درجہ بندی کیا جا سکتا ہے:

• پیسے کی مختلف شکلیں، دولت اور اعلیٰ سماجی حیثیت کی اشیاء اور اس لیے…
• انہیں اعلیٰ قیمت والی اشیاء بھی کہا جا سکتا ہے۔
• وہ معدنیات بھی ہیں جو زمین سے نکالی جاتی ہیں۔

لکڑی، گھاس، کھونٹی، دوسری طرف، پیمانے کے نچلے حصے پر ہیں، پودوں سے حاصل کردہ کم قیمت والی اشیاء۔

یہاں عمومی تعلق ہے: زمین میں موجود معدنیات پہلے درج ہیں اور جن پودوں کو ان کی ضرورت ہے وہ دوسرے نمبر پر ہیں کیونکہ یہ خدا کے کلام کا کامل ترتیب ہے۔

میتھیو 13
37 اُس نے جواب میں اُن سے کہا، اچھا بیج بونے والا اِبنِ آدم ہے۔
38 میدان دنیا ہے۔ اچھے بیج بادشاہی کے بچے ہیں۔ لیکن جھاڑی شریر کی اولاد ہیں۔

39 دشمن جس نے انہیں بویا وہ شیطان ہے۔ فصل دنیا کا خاتمہ ہے؛ اور کاٹنے والے فرشتے ہیں۔
40 چنانچہ اس طرح بوڑیں اکٹھی ہو جاتی ہیں اور آگ میں جل جاتے ہیں۔ ایسا ہی اس دنیا کے آخر میں ہوگا۔

آیت 38 میں، لفظ "فیلڈ" یونانی لفظ ایگروس [Strong's #68] سے آیا ہے، جہاں سے ہمیں اپنا انگریزی لفظ Agriculture ملا ہے۔

لہذا فہرست میں سب سے نیچے کی 3 چیزیں روحانی طور پر دنیا اور دنیاوی کاموں کی نمائندگی کرتی ہیں جو آگ میں جل جائیں گے۔

اب ہم آخری 3 عناصر کا توڑ کرنے جا رہے ہیں: لکڑی، گھاس اور پراٹھا۔

لکڑی کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 3586
xulon تعریف: لکڑی
تقریر کا حصہ: مترجم، نیچر
صوتیاتی ہجے: (xoo'-lon)
استعمال: لکڑی سے بنی کوئی بھی چیز، لکڑی کا ایک ٹکڑا، ایک کلب، عملہ؛ ایک درخت کا تنے، جو مصلوبیت میں کراس کے کراس بار کو سہارا دینے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔

تھائیر کا یونانی لغت
مضبوط NT 3586: ξύλον
سوراخ کے ساتھ ایک لاگ یا لکڑی جس میں قیدیوں کے پاؤں، ہاتھ، گردن ڈالے جاتے تھے اور تھونگ سے باندھے جاتے تھے۔

لکڑی آدمیوں کے احکام، عقائد اور روایات کی قانونی حیثیت کی غلامی کی نمائندگی کرتی ہے جو خدا کے کلام کی بھلائی کو منسوخ کرتی ہے [میتھیو 15]۔

لکڑی کی قانونی حیثیت آخری 3 اشیاء کا نمائندہ ہے: لکڑی، گھاس اور کھونٹی۔

گھاس کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 5528
chortos تعریف: کھانا کھلانے کی جگہ، کھانا، گھاس
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر
صوتیاتی ہجے: (khor'-tos)
استعمال: گھاس، جڑی بوٹیوں، بڑھتی ہوئی اناج، گھاس.

مضبوط کی تھک جانے والی ہم آہنگی
گھاس، گھاس.
بظاہر ایک بنیادی لفظ؛ ایک "عدالت" یا "باغ"، یعنی (مضمرات کے لحاظ سے، چراگاہ کے) جڑی بوٹیوں یا پودوں - بلیڈ، گھاس، گھاس۔

یہاں لفظ "گھاس" کے استعمال کی ایک مثال ہے، جس کا ترجمہ "گھاس" کیا گیا ہے:

لیوک 12: 28
اگر خُدا نے اُس گھاس کو جو آج میدان میں ہے اور کل تنور میں ڈالی جائے گی ایسا لباس پہنا ہے۔ وہ تم کو کتنا زیادہ پہنائے گا، اے چھوٹو! عقیدے [یقین]؟

گھاس کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 2562
kalamé تعریف: کھونٹی
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (کال-ام'-اے)
استعمال: بھوسا، بھوسا، ڈنٹھل۔

تھائیر کا یونانی لغت
مضبوط NT 2562: καλάμη

καλάμη، καλάμης، ἡ، دانے یا سرکنڈے کا ایک ڈنٹھ، ڈنٹھ (کان کٹنے کے بعد بائیں)، کھونٹی:

گھاس کے لیے جڑ کا لفظ:
مضبوط ہم آہنگی # 2563
کالاموس کی تعریف: ایک سرکنڈہ
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر
صوتیاتی ہجے: (kal'am-os)
استعمال: ایک سرکنڈ؛ ایک سرکنڈ قلم، سرکنڈے کا عملہ، پیمائش کرنے والی چھڑی۔

اس طرح، کھونٹی اناج کا ڈنٹھا ہے، لیکن "پھل" - بیج، پہلے ہی کاٹ چکے ہیں، لہذا یہ تقریبا مکمل طور پر بیکار ہے اور کھانا پکانے کے لئے گرمی پیدا کرنے کے لئے جلانے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے.

یہاں 6 اشیاء کی فہرست کا ایک اور نیا نقطہ نظر ہے:

حزقی ایل 28 میں درج ذیل آیات لفظی طور پر صور کے بادشاہ کی طرف اشارہ کر رہی ہیں [قدیم اسرائیل کا ایک شہر]، لیکن علامتی اور روحانی طور پر لوسیفر کا حوالہ دیتے ہیں، جو آسمان میں جنگ ہار گیا تھا اور شیطان کے طور پر زمین پر گرا دیا گیا تھا [مکاشفہ 12]۔

اس کے اور 6 چیزوں کی فہرست کے درمیان عمومی متوازی پر غور کریں: اس کے پاس سونا، چاندی اور آگ کے پتھر [چمکتے ہوئے زیورات] تھے، لیکن اپنی عظیم حکمت اور کامل پر فخر کی وجہ سے وہ جل کر خاکستر ہو گئے۔ خوبصورتی

ایجیکیل 28
4 اپنی حکمت اور اپنی سمجھ سے تُو نے دولت حاصل کی اور اپنے خزانوں میں سونا اور چاندی جمع کر لی۔
5 اپنی عظیم حکمت اور تجارت سے تو نے اپنی دولت کو بڑھایا اور تیرا دل اپنی دولت کے سبب سے بلند ہوا:

12 اے آدم زاد، صور کے بادشاہ پر نوحہ خوانی کرو اور اس سے کہو، خداوند خدا یوں فرماتا ہے۔ تُو حکمت سے بھرا، اور خوبصورتی میں کامل، رقم پر مہر لگاتا ہے۔
13 تم خدا کے باغ عدن میں رہے ہو ہر قیمتی پتھر تیرا غلاف تھا، سارڈیس، پکھراج اور ہیرا، بیرل، سُلیمانی، اور یشب، نیلم، زمرد اور کاربونکل اور سونا: تیرے تابوت اور تیرے پائپوں کی کاریگری تیار کی گئی تھی۔ تجھ میں جس دن تو پیدا کیا گیا تھا۔

14 تُو ممسوح کروب ہے جو ڈھانپتا ہے۔ اور میں نے تجھے ایسا مقرر کیا ہے: تو خدا کے مقدس پہاڑ پر تھا۔ تُو آگ کے پتھروں کے درمیان اُوپر نیچے چلا گیا ہے۔
15 تُو اپنی راہوں میں اُس دن سے کامل تھا جب تک کہ تُجھ میں بدکاری پائی گئی۔

17 تیرا دل تیرے حسن کی وجہ سے بلند ہوا، تو نے اپنی چمک کی وجہ سے اپنی حکمت کو بگاڑ دیا: میں تجھے زمین پر پھینک دوں گا، میں تجھے بادشاہوں کے سامنے رکھوں گا تاکہ وہ تجھے دیکھیں۔
18 تُو نے اپنی بے شمار بدکاریوں اور اپنی تجارت کی بدکاری سے اپنے مقدس مقامات کو ناپاک کیا ہے۔ اس لیے میں تیرے درمیان سے ایک آگ نکالوں گا جو تجھے کھا جائے گی اور میں تجھے ان سب کے سامنے جو تجھے دیکھ رہے ہیں زمین پر راکھ کر دوں گا۔
19 جو لوگ تجھے جانتے ہیں وہ سب تجھے دیکھ کر حیران ہوں گے: تُو دہشت زدہ ہو گا اور اب کبھی نہیں ہو گا۔

"اور میں تمہیں زمین پر راکھ کر دوں گا... اور تم اب کبھی نہیں رہو گے"۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ وہ ہمیشہ کے لیے آگ کی جھیل میں نہیں جلے گا، جس کے کچھ شواہد ہیں کہ وہ آیات اصل کا بگڑا ہوا نسخہ تھیں۔

ایک اور سچائی یہ ہے کہ استعمال کے نقطہ نظر سے آگ 2 بنیادی فائدے پیدا کرتی ہے: حرارت اور روشنی جو اشیاء کو مختلف طریقے سے متاثر کرتی ہے۔

اوپر والے نصف [سونے، چاندی اور قیمتی پتھروں] میں موجود اشیاء کی صورت میں، گرمی پہلے 2 [سونے اور چاندی] کو پاک کرنے سے بہتر کرتی ہے۔

آئیے مکاشفہ 3:18 کو دیکھیں:

مکاشفہ 3
14 اور لودیکیوں کی کلیسیا کے فرشتے کو لکھو۔ یہ باتیں آمین کہتی ہیں، وفادار اور سچا گواہ، خُدا کی تخلیق کا آغاز۔
15 مَیں تیرے کاموں کو جانتا ہوں کہ تُو نہ ٹھنڈا ہے نہ گرم۔ میں چاہتا کہ تُو ٹھنڈا ہوتا یا گرم۔

16 اس لِئے کہ آپ گدھے ہیں ، نہ سردی اور نہ ہی گرم ، لہذا میں آپ کو اپنے منہ سے نکالوں گا۔
17 کیونکہ تُو کہتا ہے کہ مَیں دولت مند ہوں اور مال میں اضافہ ہوا ہوں اور مجھے کسی چیز کی ضرورت نہیں ہے۔ اور نہیں جانتا کہ تُو بدبخت اور دکھی اور غریب اور اندھا اور ننگا ہے۔

18 میں تمہیں مشورہ دیتا ہوں کہ مجھ سے آگ میں آزمایا ہوا سونا خرید لو تاکہ تم دولت مند ہو جاؤ۔ اور سفید پوشاک تاکہ تُو پہنے جا سکے اور تیری برہنگی کی شرمندگی ظاہر نہ ہو۔ اور اپنی آنکھوں کو آنکھوں سے مسح کرو، تاکہ تم دیکھ سکو۔

کوشش کی تعریف:

یہ "آزمائشی" کا اصل لفظ ہے اور اسی آیت میں "آگ" کے لیے بالکل وہی یونانی لفظ ہے۔
مضبوط ہم آہنگی # 4442
pur تعریف: آگ
تقریر کا حصہ: مترجم، نیچر
صوتیاتی ہجے: (ناقص)
استعمال: آگ سورج کی گرمی، بجلی؛ انجیر: جھگڑا، آزمائش؛ ابدی آگ.

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
4442 pýr - آگ. صحیفہ میں، آگ کو اکثر علامتی طور پر استعمال کیا جاتا ہے - جیسے "خدا کی آگ" کے ساتھ جو اسے چھونے والی تمام چیزوں کو روشنی اور اپنے آپ کے ساتھ مشابہت میں بدل دیتی ہے۔

خدا کا روح، ایک مقدس آگ کی طرح، روشن اور پاک کرتا ہے تاکہ مومن اس کی مشابہت میں زیادہ سے زیادہ حصہ لے سکیں۔ درحقیقت خدا کی آگ تبدیل ہونے کا بلا روک ٹوک استحقاق لاتی ہے جو اس کی طرف سے ایمان کا تجربہ کرنے سے ہوتا ہے۔ ہماری زندگیاں اُس کے لیے حقیقی نذرانہ بن سکتی ہیں کیونکہ ہم خُدا کی طرف سے اُس کی قدرت سے اُس عطا کردہ ایمان کی اطاعت کرتے ہیں۔

[اس کی مثال خیمے کے دروازے پر مسلسل جلتی ہوئی خدا کی آگ سے ملتی ہے جہاں پادریوں نے میٹھی خوشبو والی قربانیاں پیش کیں۔ لیو 6:12,13،1 کا 2 پیٹر 5,9:XNUMX،XNUMX سے موازنہ کریں۔]

زبور 12: 6
رب کے الفاظ خالص الفاظ ہیں: جیسا کہ چاندی نے زمین کی بھٹی میں کوشش کی، سات گنا پاک.

7 روحانی کمال کی تعداد ہے، جو کئی وجوہات میں سے ایک ہے جس کی وجہ سے میں یہاں لفظ کی گہرائیوں میں جا رہا ہوں تاکہ آپ اس کی کمال اور عظمت کو دیکھ سکیں، جس سے ہماری محبت، بھروسہ اور خدا سے وابستگی میں اضافہ ہونا چاہیے۔

لہٰذا سونا اور چاندی دونوں، فہرست میں پہلی 2 اشیاء، آگ کی گرمی سے پاک ہو جاتے ہیں، جبکہ فہرست کا نچلا حصہ بالکل اسی چیز سے تباہ ہو جاتا ہے۔

اگرچہ آگ سے گرمی قیمتی پتھروں کو بہتر نہیں کرتی ہے، روشنی کرتا ہے.

فہرست میں موجود تمام 6 اشیاء کے صنعتی اور جمالیاتی استعمال اور قدر بھی ہے۔
جمالیاتی قدر کے لحاظ سے، قیمتی پتھر اندھیرے میں بیکار ہوتے ہیں۔ زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھانے کے لیے انہیں روشنی میں دیکھا جانا چاہیے۔ روشنی کے شعلوں کے رقص اور ٹمٹماہٹ کا تصور کریں جب وہ تمام مختلف پارباسی ہیروں، نیلموں، یاقوت اور زمرد کی پیچیدہ شکلوں اور مختلف رنگوں کے ارد گرد جھلکتی، ریفریکٹ اور چمکتی ہیں!

روشنی ان کی خوبصورتی، پرتیبھا اور اثر کو بڑھا دیتی ہے۔

سونا اور چاندی بھی واحد عناصر ہیں جو عناصر کے متواتر جدول میں درج ہیں اور دونوں دھاتیں ہیں، جن میں سے 4 ذیلی زمرہ جات ہیں:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

سونا اور چاندی دونوں کو ٹرانزیشن میٹل کہا جاتا ہے۔

پبچیم کے مطابق، [لاکھوں کیمیکلز کا سرکاری ڈیٹا بیس]: "سونا بعض اوقات فطرت میں مفت پایا جاتا ہے لیکن یہ عام طور پر چاندی، کوارٹز (SiO2)، کیلسائٹ (CaCO3)، سیسہ، ٹیلوریم، زنک یا تانبے کے ساتھ مل کر پایا جاتا ہے" .

یہ کم از کم ایک وجہ ہے کہ وہ ایک ساتھ درج ہیں، لیکن ہمیں خدا کے کلام سے چیزوں کو ان کے درست تناظر میں رکھنے کی ضرورت ہے۔

نیتیوچن 16: 16
سونے سے حکمت حاصل کرنے کا کتنا بہتر ہے! اور چاندی سے منتخب ہونے کے بجائے سمجھنے کے لۓ!

نیتیوچن 22: 1
ایک اچھا نام بڑی دولت کے بجائے چنا جانا اور چاندی اور سونے سے زیادہ پیار بھرا نام ہے۔

ہاگئ 2: 8
چاندی میری ہے اور سونا میرا ہے رب الافواج فرماتا ہے۔

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا۔
"سات مادے جو آج عناصر کے طور پر پہچانے جاتے ہیں - سونا، چاندی، تانبا، لوہا، سیسہ، ٹن اور پارا - قدیم لوگوں کے لیے جانا جاتا تھا کیونکہ وہ فطرت میں نسبتاً خالص شکل میں پائے جاتے ہیں"۔

gold.info کے مطابق، "قیمتی دھاتوں کے لیے معلوماتی پلیٹ فارم":
"سونے کو کیمیائی طور پر "غیر فعال" بھی کہا جاتا ہے، اس لیے یہ دوسرے مادوں پر رد عمل ظاہر کرتے وقت بہت سست روی کا مظاہرہ کرتا ہے۔ مثال کے طور پر سونا ہوا اور پانی پر کوئی رد عمل ظاہر نہیں کرتا اور جب طویل عرصے تک سخت موسمی حالات کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو وہ خود بھی زائل نہیں ہوتا ہے۔

اس طرح، سونے کی غیر فعال خاصیت خدا کے غیر فانی ہونے کے متوازی ہے۔

رومانوی 1: 23
اور بے شک خدا کے جلال کو بدعنوان انسان، اور پرندوں، اور چاروں طرف جانوروں اور جانوروں کی طرح بنایا گیا تصویر میں تبدیل کر دیا.

این میری ہیلمینسٹائن ، پی ایچ ڈی
کیمسٹری کے ماہر
تعلیم
پی ایچ ڈی، بایومیڈیکل سائنسز، یونیورسٹی آف ٹینیسی ناکس ول میں
بی اے، فزکس اور میتھمیٹکس، ہیسٹنگز کالج

"نوبل دھاتوں کی خصوصیات
عمدہ دھاتیں عام طور پر مرطوب ہوا میں سنکنرن اور آکسیکرن کے خلاف مزاحمت کرتی ہیں۔ عام طور پر عظیم دھاتوں میں روتھینیم، روڈیم، پیلیڈیم، چاندی، اوسمیم، اریڈیم، پلاٹینم اور سونا شامل کہا جاتا ہے۔ کچھ متن میں سونے، چاندی اور تانبے کو عظیم دھاتوں کے طور پر درج کیا گیا ہے، باقی سب کو چھوڑ کر۔ نوبل دھاتوں کی طبیعیات کی تعریف کے مطابق تانبا ایک عمدہ دھات ہے، حالانکہ یہ نم ہوا میں corrodes اور آکسائڈائز ہوتا ہے، اس لیے کیمیائی نقطہ نظر سے بہت عمدہ نہیں ہے۔ بعض اوقات مرکری کو ایک عظیم دھات کہا جاتا ہے۔

قیمتی دھاتوں کی خصوصیات
بہت سی عظیم دھاتیں قیمتی دھاتیں ہیں، جو قدرتی طور پر پیدا ہونے والی عنصری دھاتیں ہیں جن کی اقتصادی قدر زیادہ ہے۔ ماضی میں قیمتی دھاتوں کو بطور کرنسی استعمال کیا جاتا تھا، لیکن اب سرمایہ کاری زیادہ ہو گئی ہے۔ پلاٹینم، چاندی اور سونا قیمتی دھاتیں ہیں۔ پلاٹینم گروپ کی دیگر دھاتیں، جو سکے بنانے کے لیے کم استعمال ہوتی ہیں لیکن اکثر زیورات میں پائی جاتی ہیں، انہیں بھی قیمتی دھاتوں میں شمار کیا جا سکتا ہے۔ یہ دھاتیں روتھینیم، روڈیم، پیلیڈیم، اوسمیم اور اریڈیم ہیں۔".

لہذا سونا اور چاندی دونوں قیمتی دھاتوں اور عظیم دھاتوں کی فہرست میں درج ہیں، جو واقعی بہت کم ہے۔ لہذا، درج کردہ پہلے 3 عناصر کو قیمتی مادوں کے طور پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے۔

2 پیٹر 1: 4
کہ یہ جو تم کر الہی فطرت میں شریک ہو سکتا ہے، کرپشن ہوس کے ذریعے دنیا میں ہے کہ فرار ہونے میں کامیاب ہو رہی ہے: ہماری عظیم اور قیمتی وعدے سے متجاوز دے دئے گئے ہیں جس کے تحت.

قیمتی کی تعریف:
مضبوط ہم آہنگی # 5093
timios تعریف: قابل قدر، قیمتی
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (tim'-ee-os)
استعمال: بڑی قیمت کا، قیمتی، معزز۔

یہ لفظ بائبل میں 13 بار استعمال ہوا ہے، بشمول 3 کرنتھیوں 12:XNUMX ذیل میں، ترجمہ "قیمتی":

اب اگر کوئی اس بنیاد پر سونا، چاندی، قیمتی پتھر، لکڑی، گھاس، کھونٹی بناتا ہے۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
Cognate: 5093 tímios (ایک صفت) - مناسب طریقے سے، دیکھنے والے کی نظر میں قدر کو تسلیم کرنے کے طور پر قابل قدر۔ دیکھیں 5092 (ٹائم)>>روٹ لفظ

مضبوط ہم آہنگی # 5092
وقت کی تعریف: ایک قدر، قیمت
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (tee-may')
استعمال: قیمت، اعزاز۔

لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
5092 timḗ (tiō سے، "احترام کے ساتھ، احترام کا اظہار") - مناسب طریقے سے، سمجھی گئی قدر؛ قابل قدر (لفظی طور پر، "قیمت") خاص طور پر سمجھے جانے والے اعزاز کے طور پر - یعنی جو دیکھنے والے کی نظر میں اہمیت رکھتا ہے؛ (علامتی طور پر) قدر (وزن، عزت) خوشی سے کسی چیز کو تفویض کی گئی ہے۔

وحی 21: 27
اور اُس میں کوئی بھی چیز داخل نہیں ہوگی جو ناپاک کرتی ہے، نہ جو کوئی مکروہ کام کرتی ہے، یا جھوٹ بولتی ہے، لیکن وہ جو برّہ کی کتاب زندگی میں لکھی گئی ہیں۔

وحی کی کتاب کون ہے جس کے بارے میں ہر کوئی بات کرتا ہے جسے لکھا گیا ہے؟

وحی 1: 4
یوحنا ان سات کلیسیاؤں کو جو ایشیا میں ہیں: تم پر فضل اور سلامتی ہو، اس کی طرف سے جو ہے، جو تھا، اور جو آنے والا ہے۔ اور سات روحوں سے جو اس کے تخت کے سامنے ہیں۔

مکاشفہ 21
10 اور وہ مجھے روح میں ایک بڑے اور اونچے پہاڑ پر لے گیا اور مجھے وہ عظیم شہر یعنی مقدس یروشلم خدا کی طرف سے آسمان سے اترتا ہوا دکھایا۔
12 اور ایک دیوار بڑی اور اونچی تھی اور اس کے بارہ دروازے تھے اور دروازوں پر بارہ فرشتے تھے اور ان پر نام لکھے تھے جو بنی اسرائیل کے بارہ قبیلوں کے نام ہیں۔
14 اور شہر کی دیوار کی بارہ بنیادیں تھیں اور ان میں بر theہ کے بارہ رسولوں کے نام۔

یوحنا ان سات کلیسیاؤں کو جو ایشیا میں ہیں:

ناموں اور مقامات کو دیکھیں، وہ سب اسرائیل کے ساتھ مطابقت رکھتے ہیں، نہ کہ ہم عیسائی جو کہ فضل کے زمانے میں دوبارہ خدا کے بیٹے پیدا ہوئے ہیں!

• Verse 10: مقدس یروشلم
• آیت 12: بنی اسرائیل کے 12 قبیلے
• آیت 14: میمنے کے 12 رسول

یوحنا 1 باب 29 آیت۔ (-)
اگلے دن یوحنا نے یسوع کو اپنے پاس آتے دیکھا اور کہا دیکھو خدا کا برّہ جو دنیا کے گناہ اُٹھا لے جاتا ہے۔

میتھیو، مارک، لیوک اور یوحنا کی 4 انجیلیں براہ راست اسرائیل کے لیے لکھی گئی ہیں!!

لفظ "بھیڑ" رومیوں - تھیسالونیکیوں میں کبھی نہیں آتا ہے سوائے رومیوں 8:36 میں ایک بار کے جہاں یہ زبور 44:22 سے ایک اقتباس ہے۔ لفظ "میمنا" رومیوں - تھیسالونیوں میں کبھی نہیں پایا جاتا ہے۔

رومیوں 8
36 جیسا کہ لکھا ہے کہ تیری خاطر ہم دن بھر مارے جاتے ہیں۔ ہم ذبح کے لیے بھیڑ کی طرح شمار کیے جاتے ہیں۔
37 نہیں، ان سب چیزوں میں ہم ان کے ذریعے فاتحین سے زیادہ ہیں جنہوں نے ہمیں پیار کیا.

یسوع مسیح ہمارا بادشاہ نہیں ہے۔ وہ مسیح کے جسم کا سر ہے [دلہن نہیں، جو اسرائیل ہے]۔

افسیوں 1: 22
اور، اس کے پاؤں تلے تمام چیزیں ڈال دیا ہے، اور اس کے گرجہ گھر میں ہر چیز پر سر کیا ہے اس نے

افسیوں 4: 15
لیکن محبت سے سچائی، ہر چیز میں اس میں بڑے ہو سکتا ہے، جس کے سر ہے یعنی مسیح:

اس طرح مکاشفہ 21:27 ہمارے لیے نہیں لکھا گیا بلکہ ہمارے سیکھنے کے لیے ہے۔

چونکہ تمام صحیفہ کامل اور ابدی سچائی ہے، یہ درست ہے کہ نئے یروشلم میں کوئی بھی شخص ناپاک نہیں ہوگا کیونکہ وہ پہلے ہی مردوں میں سے جی اُٹھ چکا ہوگا۔

’’اور اس میں کوئی بھی چیز داخل نہیں ہوگی جو ناپاک کرے‘‘۔

لفظ "شہر" 10 میں کم از کم 21 بار استعمال ہوا ہے۔^st اکیلا باب، تیسری اور آخری زمین میں نئے یروشلم کا حوالہ دیتا ہے، جہاں صرف راستبازی رہتی ہے، اور اس کا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ ہمارے صفائی یا خدا کے سامنے ہماری صفائی۔

مسیح کی واپسی پر، جو مکاشفہ 21 سے بہت پہلے ہوتا ہے، مسیح کا پورا جسم ہمارے نئے روحانی جسموں میں ہوگا، جیسا کہ یسوع مسیح کے پاس تھا جب وہ مُردوں میں سے جی اُٹھا تھا۔

فلپائن 3: 21
جو ہمارے ناپاک جسم کو بدلے گا، تاکہ وہ اُس کے جلالی جسم کی طرح ہو، اُس کام کے مطابق جس سے وہ ہر چیز کو اپنے تابع کر سکتا ہے۔

اور RC چرچ کہتا ہے کہ ہمیں ابھی بھی پاک ہونا ہے؟!؟!

یسوع مسیح مُردوں میں سے جی اُٹھا اور خُدا کے داہنے ہاتھ پر بیٹھا ہے اور اُسے صاف ہونے کے لیے اپنے شاندار روحانی جسم کو کار واش کے ذریعے چلانے کی ضرورت نہیں تھی، تو ہم کیوں کریں، جن کے پاس ایک شاندار روحانی جسم بھی ہوگا۔ ???

یہ وہ آیات ہیں جو طہارت کے وجود کو جواز یا تصدیق کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ اس منظر نامے میں عیسائی ابھی جنت میں نہیں ہے، لیکن جہنم میں بھی نہیں ہے، اس لیے وہ اس حالت کو کہتے ہیں یا جگہ کو پاک کرنے والا۔

اس قسم کے استدلال کو کمزور ایمان کی 1 اقسام میں سے 4 کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے، جس کا ذکر آیت 8 میں کیا گیا ہے۔

میتھیو 16
5 اور جب اُس کے شاگرد دوسری طرف آئے تو روٹی لینا بھول گئے۔
6 تب یسوع نے اُن سے کہا ہوشیار رہو اور فریسیوں اور صدوقیوں کے خمیر سے ہوشیار رہو۔

7 اور وہ آپس میں بحث کرتے ہوئے کہنے لگے کہ ہم نے روٹی نہیں لی۔
8 جسے یسوع نے محسوس کر کے ان سے کہا اے چھوٹو عقیدے تم کیوں آپس میں بحث کرتے ہو کیونکہ تم روٹی نہیں لائے؟

9 کیا تم ابھی تک نہیں سمجھے اور نہ ہی یاد ہے کہ پانچ ہزار کی پانچ روٹیاں اور تم نے کتنی ٹوکریاں اٹھائیں؟
10 نہ چار ہزار کی سات روٹیاں اور تم نے کتنی ٹوکریاں اٹھائیں؟

11 یہ کیونکر تم نہیں سمجھتے کہ میں نے تم سے روٹی کے بارے میں نہیں کہا کہ تم فریسیوں اور صدوقیوں کے خمیر سے ہوشیار رہو؟
12 تب وہ سمجھ گئے کہ اُس نے اُن کو روٹی کے خمیر سے نہ ہوشیار رہنے کی تاکید کی بلکہ فریسیوں اور صدوقیوں کی تعلیم سے۔

رومن کیتھولک کلیسیا کے نظریے سے ہوشیار رہیں!

#19 کرنتھیوں 3:12 کا ریاضیاتی معجزہ

میں کرنتھیوں 3: 12
اب اگر کوئی اس بنیاد پر سونا، چاندی، قیمتی پتھر، لکڑی، گھاس، کھونٹی بناتا ہے۔

لفظ "سونا" بائبل میں 417 بار استعمال ہوا ہے۔
لفظ "چاندی" بائبل میں 321 بار استعمال ہوا ہے۔
لفظ "قیمتی پتھر" بائبل میں 19 بار استعمال ہوا ہے۔

ان سب کو شامل کریں اور آپ کو 757 ملے گا، جو کہ 134 واں پرائم نمبر ہے۔

اگر آپ شامل کریں 757: 7 + 5 + 7 = 19 کے ہندسوں تک، بائبل میں "قیمتی پتھر" کا جملہ استعمال کیا گیا ہے۔ 19 بھی 8 واں بنیادی نمبر ہے اور 8 ایک نئے آغاز اور قیامت کا نمبر ہے۔

یسوع مسیح کو مردوں میں سے جی اُٹھایا گیا تھا اور اسے ایک بالکل نیا روحانی جسم دیا گیا تھا [ایسا کچھ جو بنی نوع انسان کی تاریخ میں کبھی کسی کے پاس نہیں تھا] اور اس میں ہماری سمجھ سے باہر کی صلاحیتیں ہیں، تو میں اسے ایک نئی شروعات کہوں گا، کیا آپ نہیں کہتے؟

سونے کا ایٹمی نمبر: 79
چاندی کا ایٹمی نمبر: 47
چونکہ ایٹم نمبرز صرف ایٹموں پر لاگو ہوتے ہیں، اس لیے مختلف قیمتی پتھروں کے پورے گروپ کے لیے ایک حاصل کرنا، [جو کہ ہر ایک مختلف عناصر پر مشتمل ہے]، ناممکن ہے۔ تاہم، ہم جانتے ہیں کہ لفظ "قیمتی پتھر" بائبل میں 19 بار استعمال ہوا ہے اور 19 آٹھواں بنیادی نمبر ہے۔

لہٰذا سونے اور چاندی کے جوہری نمبر اور جتنی بار جملہ "قیمتی پتھروں" کا استعمال کیا گیا ہے اس کے بنیادی نمبر کی ترتیب کو شامل کریں اور آپ کے پاس ہے: 79 + 47 + 8 = دوسری بار 134!

In میں کرنتھیوں 3: 12، آپ نے درج کیا ہے:
سونا؛ چاندی اور قیمتی پتھر چیزوں کی اس فہرست میں پہلی 3 اشیاء کے طور پر۔

چونکہ سونا پہلے درج کیا گیا ہے، [جو کہ خدا اور اتحاد کا نمبر بھی ہے]، ہم سونے کو نمبر ایک تفویض کر سکتے ہیں۔

چاندی کے ساتھ، ہم پہلے ہی جانتے ہیں کہ جوہری نمبر 47 ہے، جو کہ 15 واں بنیادی نمبر ہے۔ 15 کے عوامل 3 x 5 ہیں؛ 3 مکملیت کا نمبر ہے اور 5 فضل کا نمبر ہے۔ فضل اور سچائی یسوع مسیح کے ساتھ آئی۔

یوحنا 1 باب 17 آیت۔ (-)
اس لئے کہ شریعت تو موسی کی معرفت دی گئی مگر فضل اور سچائی عیسی مسیح کے وسیلے سے قائم ہوئی.

اس طرح، 15 مکمل فضل کی نمائندگی کرتا ہے، لہذا ہم چاندی کو 3 تفویض کر سکتے ہیں۔

قیمتی پتھر زمین سے نکالے جاتے ہیں اور خدا نے آسمانوں اور زمین کو تخلیق کیا ہے۔

پیدائش 1: 1
شروع میں خدا نے آسمان اور زمین کو پیدا کیا.

ای ڈبلیو بلنگر، صحیفے کی کتاب میں نمبر 4 پر نمبر:
"اس لیے تخلیق اگلی چیز ہے — چوتھی چیز، اور نمبر چار ہمیشہ تخلیق کردہ تمام چیزوں کا حوالہ دیتی ہے۔ یہ واضح طور پر تخلیق کی تعداد ہے؛ دنیا کے ساتھ اس کے تعلق میں انسان کا جیسا کہ تخلیق کیا گیا ہے۔ جبکہ خدا کی مخالفت اور آزادی کے لیے انسان کی تعداد چھ ہے۔

یہ ان چیزوں کی تعداد ہے جن کی ابتدا ہوتی ہے، ان چیزوں کی جو بنائی جاتی ہیں، مادی چیزوں کی اور خود مادہ ہوتی ہیں۔ یہ مادی مکمل ہونے کی تعداد ہے۔ لہذا یہ عالمی نمبر ہے، اور خاص طور پر "شہر" نمبر۔

چوتھے دن نے دیکھا کہ مادی تخلیق ختم ہوئی (کیونکہ پانچویں اور چھٹے دن یہ صرف زمین کی آرائش اور جانداروں کے ساتھ لوگوں کی تعمیر تھی)۔ سورج، چاند اور ستاروں نے کام مکمل کیا، اور وہ زمین پر روشنی ڈالنے کے لیے تھے جو تخلیق کی گئی تھی، اور دن اور رات پر حکمرانی کریں گے (پیدائش 1:14-19)۔
چار عظیم عناصر کی تعداد ہے - زمین، ہوا، آگ اور پانی".

اس طرح، ہم قیمتی پتھروں کو نمبر 4 تفویض کر سکتے ہیں۔

In میں کرنتھیوں 3: 12، آپ نے درج کیا ہے:
سونا؛ چاندی اور قیمتی پتھر چیزوں کی اس فہرست میں پہلی 3 اشیاء کے طور پر۔

مندرجہ بالا وجوہات کی وجہ سے، پہلے 3 عناصر کو مسلسل تیسری بار 134 کی تعداد کی ترتیب سے ظاہر کیا جا سکتا ہے۔

اب 134>>1 + 3 + 4 = 8 کے ہندسوں کو دوبارہ شامل کریں، [یاد رہے کہ "قیمتی پتھر" کا جملہ بائبل میں 19 مرتبہ استعمال ہوا ہے، جو کہ 8 واں بنیادی نمبر ہے]۔

اب 134 کے ہندسوں کو ضرب دیں: 1 x 3 = 3 اور 3 x 4 = 12، نیچے دیے گئے حساب کے لیے بالکل وہی نمبر!

چونکہ سونے کا جوہری نمبر 79 ہے، اس لیے یہ 22 واں بنیادی نمبر بھی ہے۔

چونکہ چاندی کا جوہری نمبر 47 ہے، اس لیے یہ 15 واں بنیادی نمبر بھی ہے۔

اگر آپ سونے اور چاندی کے پرائمز کی ترتیب کو ایک ساتھ جوڑتے ہیں، تو آپ کے پاس 22 + 15 = 37، 12 ہوں گے۔^th بنیادی نمبر، 134 کے ہندسوں کی ضرب کا عین وہی جواب!

49 لگاتار 4 بار 4 مختلف حسابات کا نتیجہ ہے!

لہذا اگر آپ سونے اور چاندی کے جوہری نمبروں کے بنیادی نمبروں اور ان کے کل کی ترتیب کو جوڑتے ہیں، تو آپ کے پاس 12 + 15 + 22 = 49، 49 ہے 7 x 7؛ سات روحانی کمال کی تعداد ہے، لہذا 49 روحانی کمال ہے مربع یا روحانی کمال روحانی کمال سے ضرب۔ یہ پہلا موقع ہے جب 49 ایک حساب کتاب کا نتیجہ نکلا ہے = روحانی کمال مربع جو دگنا ہے = قائم روحانی کمال مربع۔

مندرجہ بالا الفاظ سونے، چاندی اور قیمتی پتھروں کے استعمال کی کل تعداد کا حوالہ دیتے ہوئے، اگر آپ ضرب 757 کے ہندسے، دیکھیں کیا ہوتا ہے: 7 x 5 = 35 اور 35 x 7 = 245، جس کے عوامل ہیں 49 [روحانی کمال مربع>>(7 x 7) x 5 [خدا کے فضل کی تعداد] = روحانی کمال مربع صرف خدا کے کامل فضل سے آ سکتا ہے! یہ دوسری بار ہے جب حساب کے نتیجے میں 49 سامنے آیا ہے۔

لفظ "سونا اور چاندی" بائبل میں 29 بار استعمال ہوا ہے۔

لفظ "چاندی اور سونا" بائبل میں 20 بار استعمال ہوا ہے۔

انہیں شامل کریں اور آپ کو بالکل اسی عناصر کے لیے لگاتار تیسری بار 49 ملے! چونکہ 3 تکمیل کا نمبر ہے، اب ہمارے پاس مکمل روحانی کمال مربع ہے!

فلیمون کی کتاب بائبل کی 49 ویں کتاب ہے [اگر آپ صحیح طریقے سے شمار کرتے ہیں] اور اس میں کبھی بھی سونے یا چاندی کا ذکر نہیں ہے، جن میں سے کسی ایک کو بطور استعمال کیا جا سکتا ہے۔ محبت پیسے کی، تمام برائی کی جڑ [6 تیمتھیس 10:XNUMX]۔

فلیمون بھی بائبل کی واحد کتاب ہے جس میں سانپ کے بیج سے پیدا ہونے والے کسی بھی لوگوں کا ذکر نہیں ہے اور ان سب کی ایک خصوصیت یہ ہے کہ وہ ہمیشہ پیسے کی محبت رکھتے ہیں!

چونکہ 49 روحانی کمال کا مربع ہے [7 x 7]، یہ کامل معنی رکھتا ہے: آپ کو روحانی کمال صرف اس صورت میں حاصل ہو سکتا ہے جب سانپ کا کوئی بیج موجود نہ ہو، جیسا کہ نئے آسمان اور زمین میں ہوگا جہاں صرف راستبازی ہوگی۔ رہتا ہے!

یہ چوتھی بار ہے کہ 4 ایک حساب یا متعلقہ سچائی کا نتیجہ ہے، اور چونکہ 49 مادی مکمل ہونے کا نمبر ہے، اس لیے اب ہمارے پاس روحانی کمال کے لیے مادی مکمل ہے مربع۔

چونکہ لفظ "سونا اور چاندی" بائبل میں 29 بار استعمال ہوا ہے، آئیے کچھ نمبروں کو کم کریں اور دیکھیں کہ ہم کیا لے کر آتے ہیں، نمبر 20 اور 9 کے بائبلی معنی سے شروع کرتے ہوئے:

"20 دس کا دوہرا ہے، اور بعض صورتوں میں اس کے مرتکز معنی کی نشاندہی کر سکتا ہے۔ لیکن اس کی اہمیت اس حقیقت سے جڑی ہوئی معلوم ہوتی ہے کہ یہ اکیس کا ایک چھوٹا ہے، 21 - 1 = 20؛ کہنے کا مطلب یہ ہے کہ اگر 21 تین گنا 7 ہے، اور روحانی کمال (3) کے حوالے سے الہی (7) تکمیل کو ظاہر کرتا ہے، تو 21، XNUMX سے ایک چھوٹا ہونے کی وجہ سے، یہ اس بات کی نشاندہی کرے گا جسے ڈاکٹر میلو مہان توقع کہتے ہیں، اور یقینی طور پر ہم اس کی حمایت میں مثالوں کے بغیر نہیں ہیں:

• یعقوب نے بیس سال تک اپنی بیویوں اور جائیداد پر قبضہ حاصل کرنے کا انتظار کیا، پیدائش 21:38,41،XNUMX۔
• بیس سال اسرائیل نے جبین کے ظلم سے نجات دہندہ کا انتظار کیا، ججز 4:3۔
• بیس سال اسرائیل نے سمسون کے ذریعے نجات کا انتظار کیا، ججز 15:20، 16:31، لیکن اس کا کام کبھی بھی "شروع" سے زیادہ نہیں تھا، ججز 13:25۔
• 1 سال تک عہد کا صندوق کرجات یعریم میں انتظار کرتا رہا، 7 سموئیل 2:XNUMX۔
• بیس سال سے سلیمان دونوں مکانات کی تکمیل کا انتظار کر رہا تھا، 1 سلاطین 9:10؛ 2 تواریخ 8:1۔
• یروشلم نے اپنی گرفت اور تباہی کے درمیان بیس سال انتظار کیا۔ اور
• یرمیاہ نے بیس سال اس کے بارے میں پیشین گوئی کی۔

9 ہندسوں کا آخری ہے، اور اس طرح اختتام کو نشان زد کرتا ہے۔ اور کسی معاملے کے اختتام کے لیے اہم ہے۔ یہ نمبر چھ کے مترادف ہے، چھ اس کے عوامل کا مجموعہ ہے (3×3=9، اور 3+3=6)، اور اس طرح یہ انسان کے اختتام اور انسان کے تمام کاموں کا مجموعہ ہے۔ نو ہے، لہذا،

حتمی یا فیصلے کی تعداد، کیونکہ فیصلہ یسوع کو "ابن آدم" کے طور پر دیا گیا ہے (یوحنا 5:27؛ اعمال 17:31)۔ یہ انسان کے بارے میں تمام چیزوں کے مکمل ہونے، اختتام اور مسئلہ کو نشان زد کرتا ہے - انسان کا فیصلہ اور اس کے تمام کام۔ یہ 666 کا فیکٹر ہے، جو 9 گنا 74 ہے۔

لفظ "ڈین" کا جیمیٹریا جس کا مطلب ہے جج، 54 (9×6)" ہے۔

چونکہ بائبل میں لفظ "سونے اور چاندی" کا استعمال 29 بار ہوا ہے، اس کو 20 میں تقسیم کیا جا سکتا ہے [متوقع کی تعداد] + 9 [حتمی اور فیصلے کی تعداد]، لہذا اگر کسی کو پیسے کی محبت ہے [سونے] اور چاندی]، پھر وہ مستقبل میں فیصلے کی توقع کریں گے۔

سونے کا ایٹم نمبر 79 ہے جو کہ 22 ہے۔^nd بنیادی نمبر [ایک بنیادی نمبر کو 1 اور خود کے علاوہ کسی دوسرے نمبر سے تقسیم نہیں کیا جاسکتا ہے]۔

ای ڈبلیو بلنگر کا حوالہ:
"بائیس گیارہ کا دوہرا ہونے کی وجہ سے، اس تعداد کی اہمیت ایک شدید شکل میں ہے، - بے ترتیبی اور ٹوٹ پھوٹ، خاص طور پر خدا کے کلام کے سلسلے میں"۔

اس کا سونے سے کیا تعلق؟

میں تیموتھی 6: 10
کے لئے محبت پیسہ سب برے کی جڑ ہے: جس کے بعد کچھ بھی معطل ہوگئے، انہوں نے ایمان سے نفرت کی ہے، اور اپنے آپ کو بہت سارے غموں سے چھین لیا ہے.

اگر آپ سونا یا چاندی [پیسہ] کو اپنا خادم بنا لیں تو وہ آپ کی مدد کر سکتے ہیں، لیکن اگر آپ انہیں اپنا مالک بننے دیں گے تو آپ کی زندگی بہت سے دکھوں میں بٹ جائے گی۔

میتھیو 6:24 | 6 تیمتھیس 10:XNUMX

یہ تمام ناقابل یقین حد تک درست اور دم توڑ دینے والی سچائیاں خُدا اور اُس کے کلام پر بھروسا اور اعتماد پیدا کرتی ہیں۔

II سموایل 22: 31 [بائبل پر مشتمل]
جہاں تک خُدا کا تعلق ہے، اُس کی راہ بے عیب اور کامل ہے۔ رب کا کلام آزمایا جاتا ہے۔ وہ ان تمام لوگوں کے لیے ڈھال ہے جو پناہ لیتے ہیں اور اس پر بھروسہ کرتے ہیں۔

زبور 56: 4
خدا میں میں اس کا وعدہ کروں گا، خدا میں میں نے اپنا اعتماد رکھا ہے. میں خوف نہیں کروں گا کہ گوشت مجھ سے کیا کر سکتا ہے.

ریاضیاتی معجزہ سیکشن کا نتیجہ

زیادہ تر حکام کے مطابق، I Corinthians تقریباً 55A.D میں لکھا گیا تھا۔ [+ یا – ایک یا دو سال]، بائبل مکمل ہونے سے تقریباً 40-45 سال پہلے۔ تو سونے اور چاندی کے جوہری نمبر [جو 1,850+ سالوں سے دریافت نہیں ہوں گے]، اور تمام بنیادی نمبروں کی ریاضی، اور الفاظ کے استعمال کی تعداد جو ابھی تک لکھے بھی نہیں گئے تھے، بائبل کے مطابق کیسے نکلے اور ریاضی طور پر اور روحانی طور پر کامل؟