ይህንን ገጽ በ103 የተለያዩ ቋንቋዎች ይመልከቱ!

የማስተማር መስመር፡-
  1. መግቢያ

  2. የእግዚአብሔር ጥበብ አስፈላጊነት ምንድን ነው እና ጥቅሞቹስ ምንድን ናቸው?

  3. ንጹሕ

  4. ሰላማዊ

  5. ገር

  6. ለመተለም ቀላል

  7. የምሕረት ሙሉ

  8. በመልካም ፍሬዎች የተሞላ

  9. ያለ አድልዎ

  10. ያለ ግብዝነት

  11. የ 12 ነጥብ ማጠቃለያ



መግቢያ:

ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ ማወቅ ያለብዎ የእግዚአብሔር ጥበብ 8 ባህሪዎች ምንድናቸው?

በያዕቆብ 3፡17 ላይ የሚገኘው በእግዚአብሔር ጥበብ ላይ ተመስርተን ውሳኔ ማድረግ የምንችለው እንዴት እንደሆነ የሚገልጸው ይህ መመሪያ በወርቅ ዋጋ የሚቆጠር ሲሆን በሕይወታችን የተሻሉ ውሳኔዎችን እንድናደርግ የሚረዳን ትልቅ መንገድ ነው።

ጄምስ 3: 17
ላይኛይቱ ጥበብ ያለ አድልዎ, በመጀመሪያ: በኋላም ታራቂ: ንጹሕ ረጋ, እና ቀላል ጥርጥርና ዘንድ: ምሕረትና በጎ ፍሬ የሞላባት ነው, እና ግብዝነት የሌለባት ናት.

የእግዚአብሔር ጥበብ እኛ ልንመረምራቸው የምንፈልጋቸው 8 ባህሪዎች አሏት ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለው ቁጥር 8 አዲስ ጅምርን ያመለክታል ፡፡ በእግዚአብሔር ጥበብ ላይ ተመስርተን ውሳኔዎችን ስናደርግ በሕይወታችን ውስጥ አዲስ ፣ ንፁህ እና ጠንካራ ጅምር ማግኘት እንችላለን ፡፡ ለነገሩ ፣ ህይወታችን ያደረግናቸው ውሳኔዎች ሁሉ ድምር ነው ፡፡

የእግዚአብሔር ጥበብ አስፈላጊነት ምንድን ነው እና ጥቅሞቹስ ምንድን ናቸው?



“ጥበብ” የሚለው ቃል በምሳሌ መጽሐፍ ውስጥ ብቻ 53 ጊዜ ተጠቅሷል ፡፡

ምሳሌ 4: 7
ጥበብ ዋና ነገር ነው; ስለዚህ ጥበብን አግኝ; መልካም ታገኘኛለህ.

ምሳሌ xNUMX
11 ጥበብ ከቀይ ዕንቍ ትበልጣለችና ጥበብ ትበልጣለችና. ሊረካህም የሚችል ምንም ነገር አይሠራም.
14 ምክርና መልካም ጥበብ የእኔ ነው; ማስተዋል እኔ ነኝ. ጥንካሬ አለኝ.

ምሳሌ 9: 10
ይህ ፍራቻ [ይህ የንጉስ ያንግስ የቀድሞው የእንግሊዘኛ] የጥበብ መጀመሪያ ነው, እና የቅዱስ እውቀት ግንዛቤ ነው.

ምሳሌ 10: 21
የጻድቅ ከንፈሮች ብዙ ሰዎችን ይመግባሉ; ሰነፎች ግን ከልባቸው ጕድለት የተነሣ ይሞታሉ.

ምሳሌ 11: 12
ጠቢብ የሆነ ሰው ባልንጀራውን ይንቃል; አስተዋይ ግን ዝም ይላል.

ምሳሌ 16: 16
ጥበብ ከወዴት እንደ ሆነች ጥበብን ማግኘት እንዴት ትችላላችሁ? ማስተዋልንም ማግኘት ከብር ይልቅ የሚመረጥ ነው.

ምሳሌ 24: 14
እንዲሁ ጥበብን ለሕዝብህ ይስጥህ; ባገኘህ ጊዜ ደስ ይበልህ; ተስፋህም አይጠፋም.

ወንጌላትና አዲስ ኪዳን እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑ በርካታ ጥቅሶችን የያዘ ነው.

ሉቃስ 2: 52
ኢየሱስም ደግሞ በጥበብና በቁመት በሞገስም በእግዚአብሔርና በሰው ፊት ያድግ ነበር.

ሮሜ 11: 33
አቤቱ: ሁለቱም የእግዚአብሔር ጥበብ እንዲሁም እውቀት ባለ ጠግነት እንዴት ጥልቅ ነው! ፍርዱ, እና ወደ ውጭ እያገኙ ባለፉት መንገዱን እንዴት የማይመረመር ነው!

1 ኛ ቆሮንቶስ 1: 30
ነገር ግን ክርስቶስ ጥበብ ለእኛ ነው አምላክ ኢየሱስን, እና ጽድቅ ቅድስናም ቤዛነትም በተደረገልን እናንተ ናቸው:

1 ኛ ቆሮንቶስ 3: 19
የዚህች ዓለም ጥበብ በእግዚአብሔር ፊት ሞኝነት ነውና. እርሱ ጥበበኞችን በተንኰላቸው የሚይዝ; ደግሞም.

ኤፌሶን 1: 8
በውስጧ እርሱ ጸጋውንም በጥበብና በአእምሮ ሁሉ ለእኛ በዛ;

ቆላስይስ 2
2 ልባቸው እንዲጸናና ዘንድ, ፍቅር ውስጥ እየተጋጠመም, እና መረዳት ሙሉ ማረጋገጫ ባለ ጠግነት ሁሉ ድረስ: የእግዚአብሔር ምሥጢር እውቅና, እና ስለ አብ, እና የክርስቶስን መሆን;
3 የተሰወረ የጥበብና የእውቀት መዝገብ ሁሉ በእርሱ ነው.

ጄምስ 1: 5
ከእናንተ ግን ማንም ጥበብ ቢጎድለው: ሳይነቅፍ በልግስና ለሁሉ የሚሰጠውን እግዚአብሔርን ይለምን: ለእርሱም ይሰጠዋል. ለጌታ ያስፈልገዋል በሉአት.
 
ያዕቆብ 3 17 - የእግዚአብሔር ጥበብ 8 ባህሪዎች
ቁጥር እና ባህሪ መጽሐፍ ቅዱሳዊ እና የቁጥር አስፈላጊነት
#1 ንፁህ በቅዱስ መጽሃፍ ቅዱስ ውስጥ ያለው #1 እግዚአብሔርን እና አንድነትን ያመለክታል
#2 ሰላማዊ #2 በመጽሃፍ ቅዱስ ውስጥ እንደየአውደሩ የሚወሰን የመለያ ቁጥር ወይም ተቋማዊ ቁጥር ነው
#3 ገራገር #3 ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተሟላ መሆን አለበት
#4 በቀላሉ ሊታከም የሚችል #xNUMX በመጽሃፍ ቅደስ ውስጥ የፍጥረት ቁጥርና ሇዓሇም ነው
#5 ምሕረት የተሞላ ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ # 5 የእግዚአብሔር ጸጋ ቁጥር ነው
#6 በጥሩ ፍሬዎች የተሞላ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ # 6 የሰው ቁጥር እና አለፍጽምናው ነው
#7 ያለ አድልዎ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ #7 ለመንፈሳዊ ፍጹምነት ቁጥር ነው
#8 ያለ ግብዝነት #xNUMX ከመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ለአዲሱ ጅማሬ ቁጥር ነው


EW Bullinger ቁጥር በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ

PURE

ቁጥር XNUMX የእግዚአብሔርን አንድነት የሚያመለክት ስለሆነ “ንፁህ” በመጀመሪያ ተዘርዝሯል ፡፡

ከ EW Bullinger:
"የዚህ ዋና ቁጥር አስፈላጊነት ምንም ጥርጥር የለውም. በሁሉም ቋንቋዎች የአንድነት ምልክት ነው. እንደ ካርዲናል ቁጥር [ለመቁጠር ጥቅም ላይ የዋለው] አንድነትን ያመለክታል. እንደ ተራ (የቁጥሮች ቅደም ተከተል) ቀዳሚነትን ያመለክታል. .

አንድነት የማይከፋፈል፣ እና ከሌሎች ቁጥሮች ያልተፈጠረ፣ስለዚህ ከሌሎቹ ሁሉ ነፃ የሆነ እና የሁሉም ምንጭ ነው። ስለዚህ ከአምላክ ጋር። ታላቁ የመጀመሪያ ምክንያት ከሁሉም ነጻ ነው. ሁሉም እርሱን ይፈልጋሉ። እርሱም ከማንም እርዳታ አያስፈልገውም።

“አንድ” ሁሉንም ልዩነት ያገላል ፣ እሱ የሚስማማም ሆነ የሚጋጭበት ሁለተኛ የለምና ፡፡

ሌሎች የእግዚአብሔር ጥበብ ባህሪዎች ሁሉ በንፅህና እና በቅድስና ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፡፡ እንደ ውሃ-ተኮር ቀለም ያለው ውሃ ነው ፣ እንዲሁም የተወሰኑ ዓላማዎች እና ጥቅሞች እንዲኖሩት ከውሃው ልዩ ለማድረግ የተጨመሩ ሌሎች ንጥረ ነገሮችን ይጨምራሉ ፣ ነገር ግን ያለ ውሃ በቀላሉ እንደ ቀለም መኖር አይችልም ፡፡

ማቴዎስ 6: 33
ነገር ግን አስቀድማችሁ የእግዚአብሔርን መንግሥት ጽድቁንም ፈልጉ: ይህም ሁሉ ይጨመርላችኋል. እነዚህ ነገሮች ሁሉ ይፈጸማሉ.

እግዚአብሔር በሕይወታችን ቀዳሚ መሆን አለበት. የእርሱ ጥበብ አንድ ብቸኛ የጥበብ ምንጭ መሆን አለበት.

ግሪክ የጄምስ የጀምሲ ቀስቃሽ ቃል: - 3

ንጹሕ
ፍች ትርጉም
የጠንካራ አጥንት #53
hagnos: ከንጹሕ አምልኮ, ከቅዱስ, ቅዱስ ከመሆን
የንግግር አካል: ጎረም
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (hag-nos ')
ፍቺ: - (መጀመሪያ ላይ ለአምልኮ በሚዘጋጅ ሁኔታ ውስጥ), ንፁህ (ሥነ ምግባራዊም ሆነ ሥነ-ስርዓት), ንጹህ.

የቃል ትምህርትዎች
53 hagnos (ቅጽል፣ እሱም ከ40/hagios ጋር ሊጣመር ይችላል፣ “ቅዱስ”፣ስለዚህ TDNT [ቲኦሎጂካል ዲክሽነሪ ኦቭ ዘ ኒው ቴስታመንት፣ በብዙ ሊቃውንት እስከ አሁን ከተቀናበረው የአዲስ ኪዳን መዝገበ-ቃላት ምርጥ እንደሆነ ይገመታል።]፣ 1፣122) - በትክክል, ንጹህ (ወደ ዋናው);

ድንግል (ንጹሕ, ያልተበረዘ); ከውስጥም ሆነ ከውጭ ንጹህ; ቅዱስ ምክንያቱም ያልተበከሉ (ከኃጢአት ያልረከሱ) ማለትም በውስጥም እንኳን ሳይበላሽ (እስከ ፍጡር መሀል ድረስ)። ከጥፋተኝነት ወይም ከማንኛውም የሚኮነን ነገር ጋር አልተደባለቀም።

ይህ ንፁህ ቃል በአዲስ ኪዳን ውስጥ 8x ብቻ ነው ጥቅም ላይ የሚውለው ፣ ይህም ከዓለም ጥበብ ይልቅ በስምንቱ የእግዚአብሔር ጥበብ ባህሪዎች ስንራመድ የምናገኘውን አዲስ ጅምር የሚያረጋግጥ ነው ፡፡


ወደ ፊልጵስዩስ ሰዎች 4
6 በመጠን ኑሩ ንቁም: በነገር ሁሉ በጸሎትና በምልጃ ከምስጋና ጋር በእግዚአብሔር ዘንድ ልመናችሁን አስታውቁ እንጂ በአንዳች አትጨነቁ.
7 አእምሮንም ሁሉ የሚያልፍ የእግዚአብሔር ሰላም በክርስቶስ ኢየሱስ አማካኝነት ልባችሁንና አሳባችሁን ይጠብቃል.

8 በመጨረሻም ወንድሞች, እውነት የሆነውን ነገር ሁሉ, ቁም ነገር ያለበትን ነገር ሁሉ, ጽድቅ የሆነውን ነገር ሁሉ, ሁሉ ንጹሕ ነውንጹሕ የሆነውን ነገር ሁሉ: ፍቅር ያለበትን ነገር ሁሉ: መልካም ሥራ ካላገኘህ: እርስ በርሳችሁ ትዕግሥትን አድርጉ: ማንም በባልንጀራው ላይ የሚነቅፈው ነገር ካለው ምን ይላል?
9 እናንተ የተማራችሁትንና, እና የተቀበላችሁትን የሰማችሁትንም; በእኔ እንዳለ የምትሰሙት እነዚህ ነገሮች, እነዚህን አድርጉ; የሰላምም አምላክ ከእናንተ ጋር ይሆናል.

I John 3
1 1 የእግዚአብሔር ልጆች ተብለን ልንጠራ አብ እንዴት ያለውን ፍቅር እንደ ሰጠን እዩ: እንዲሁም ነን. ስለዚህ ምክንያት ዓለም እርሱን ስላላወቀው እኛን አያውቀንም.
2 ወዳጆች ሆይ: አሁን የእግዚአብሔር ልጆች ነን: ምንም እንደምንሆን ገና አልተገለጠም አይደለም የሚገዛም: ነገር ግን ስለ እርሱ በሚገለጥበት ጊዜ: እኛም እርሱን እንድንመስል እናውቃለን; ባየነውም እርሱ ነው.
3 በእርሱም ይህን ተስፋ የሚያደርግ ሁሉ እርሱ ንጹሕ እንደ ሆነ ራሱን ያነጻል. እርሱም ንጹሕ ነው.

ስለዚህ ውሳኔህ ንጹሕና ቅዱስ፣ የእግዚአብሔርን ፍፁም ንጹሕና ቅዱስ ቃል በሚቃረን በማናቸውም ነገር ያልተበከለ መሆኑን፣ እርሱም መጽሐፍ ቅዱስ መሆኑን አረጋግጥ። ይህ የመጀመሪያው ወይም ዋናው ንጥረ ነገር ለሌሎቹ የእግዚአብሔር ጥበብ ባህሪያት መለኪያን የሚያወጣው ነው።

የእግዚአብሄር የጥበብ ባህሪያት አንዱ የተበከሉ ወይም ያልተቀደሱ ከሆኑ ለእኛ ምንም አይጠቅሙም እና ከዓለማዊ ጥበብ ብዙም አይለዩም።

መዝሙረ ዳዊት 12: 6
የጌታ ቃል በጨለማ ይወጣል; ብርም እንደሚነድፍ ሰባት እጥፍ ይቈጣል.

እዚህ 7 ጥቅም ላይ ውሏል, ምክንያቱም 7 የሚለው የቅዱስ መጽሃፍ ቅዱስ ፍጹምነት ነው. መጽሏፍ ቅደስ ፍጹም መንፈሳዊ ነው! በሚቀጥለው ጥቅስ ላይ በሚናገረው መሠረት 100% በሚለው ቃል ልንታመንበት የምንችለው ለዚህ ነው.

ምሳሌ 30: 5
በእግዚአብሔር ቃል ሁሉ ንጹሕ ነው: በእርሱ ላይ እምነት መሆኑን አላቸው ጋሻ ነው.

ይህ የሽያጭ ብዝሃት ያልተለመደ የብር ትርፍ ምሳሌ ነው.
የአገሩ ተወላጅ የብር ብር መደብር

በአብዛኛው ያልተበላሸ ብክለቶች ተወስደዋል, አንድ የ 1000 ኦዝ ብር የብር ጎርመሬ አሞሌ.
1000 ኦz ብር ብርጌን አሞሌ
 
የጄኔራል ኤሌክትሪክ ምርምር ማእከል ሳይንቲስቶች እጅግ በጣም ንጹህ የሆነውን ጀርማኒየም የተባለውን ንጥረ ነገር እንዲታወቅ አድርገዋል። በጣም ንጹህ ስለሆነ ለእያንዳንዱ 1 ትሪሊዮን አተሞች ከ 1 አቶም ያነሰ ቆሻሻ አለ!

ይህ ማለት የጭነት መኪና በባቡር ላይ በጨው የተሞላ እና በአንድ የስኳር እህል ብቻ ከመበከል ጋር እኩል ነው። ሆኖም ያ ከዋናው የእግዚአብሔር ቃል የበለጠ የተበከለ ነው፣ ፍፁም ፍጹም ንጹህ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ የመላው አጽናፈ ሰማይ መጠን ቢሆን ኖሮ በውስጡ አንድ የቆሻሻ አተም እንኳ አይኖርም ነበር።


1 ኛ ዮሐንስ 1: 5
ይህ እንግዲህ ከእርሱም የሰማናት ለእናንተም የምናወራላችሁ መልእክት ነው; እግዚአብሔር ብርሃን ነው, እነግራችኋለሁ: በእርሱ ዘንድ ከቶ የለም የምትል ይህች ናት.

አምላክ ፀሐይ ከሆነ, በአጉሊ መነጽር ብቻ የጨለማው ክፍል አይኖረውም ነበር. እርሱ ፍጹም እና እንከን የለሽ እና ቅዱስ ነው.

ዮሐንስ 3: 19
ይህ ብርሃንም ወደ ዓለም ስለ መጣ ሰዎችም ሥራቸው ክፉ ነበርና ሰዎች, ከብርሃን ይልቅ ጨለማን ስለ ወደዱ, ፍርድ ነው.

አሮጌው ሰው ተፈጥሮአችን ፣ ዳግመኛ ከመወለዳችን በፊት ያደረግነው አምላካዊ ያልሆነ ወይም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆነው የልምድ ልምዳችን ወደ አእምሯችን ውስጥ እንዲገባ ከተፈቀደ ታዲያ ውሳኔዎቻችን ከእግዚአብሄር ንፅህና እና ቅድስና ይልቅ በመንፈሳዊ ጨለማ ሊበከሉ ይችላሉ ፡፡

ውሳኔዎትን ሊበክሱ ከሚችሉ አንዳንድ የአለም ጥቅሶች እንዳይወጡ የሚረዱዎ ተጨማሪ ጥቅሶች እነሆ.

ማቴዎስ 16: 26
ሰው ዓለሙን ሁሉ ቢያተርፍ ነፍሱንም ቢያጐድል ምን ይጠቅመዋል? ወይስ ሰው ስለ ነፍሱ ቤዛ ምን ይሰጣል?

ውሳኔዎ ሕይወትን እንድታጠፋ ቢያደርግህ, ቃል በቃል ወይም በምሳሌያዊ መንገድ, ምናልባት ትክክል አይደለም.

ሮሜ 12: 2
የእግዚአብሔር ፈቃድ እርሱም በጎና ደስ የሚያሰኝ ፍጹምም የሆነው ነገር ምን እንደ ሆነ ፈትናችሁ ታውቁ ዘንድ በልባችሁ መታደስ ተለወጡ እንጂ ይህን ዓለም አትምሰሉ.

በዚህ ዓለም በመንፈሳዊ በተበላሸ ደረጃዎች መሠረት አይስማሙ ፣ አይስማሙ ፣ አይኑሩ ፡፡ በእግዚአብሔር መልካም ፣ ተቀባይነት ባለውና ፍጹም በሆነው ቃል እየተለወጡ ነውን? ካልሆነ ከዚያ ትክክለኛው ምርጫ አልነበረም ፡፡

ቆላስይስ 2: 8
ማንኛውም ሰው በሰው ወግ ላይ በኋላ, ባለ በፍልስፍና በከንቱም መታለል በኩል ምርኮ እንዳትወድቁ ተጠንቀቁ; በዓለም ያለውን የሕፃንነትን ትምህርት በኋላ, እና እንደ ክርስቶስ.

ውሳኔዎ በሠዎች ወግ እና በዓለም መሠረታዊ ነገሮች ላይ የተመሠረተ ነበር? ውሳኔህን በውጫዊነት እንጂ በዓለም ላይ አትወሰን.

II ጢሞቴዎስ 2: 4
ይህ የሕይወት ጉዳዮች ጋር ራሱን አያጠላልፍም ደስ ያሰኝ ዘንድ ማንም ሰው; ማን መረጠው ከእርሱ ደስ ዘንድ አንድ ወታደር መሆን.

እንደ እግዚአብሔር ቃል ለመኖር ነፃነት እንዳይኖርዎት ውሳኔዎ የዚህ ዓለም ሕይወት ነገሮች እንዲጠመዱ ያደርግዎታልን? ያኔ የእግዚአብሔር ውሳኔ አልነበረም ፡፡


II ጴጥሮስ 2: 20
20 በጌታችንና በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እውቀት ከዓለም ርኵሰት ካመለጡ በኋላ ዳግመኛ በእርስዋ ተጠላልፈው የተሸነፉ ቢሆኑ: ከፊተኛው ኑሮአቸው ይልቅ የኋለኛው የባሰ ሆኖባቸዋል.

ለሁለተኛ ጊዜ ይህ ቃል እንደገና ተጣብቋል። መጠላለፍ ማለት መሸመን፣ መሸማቀቅ ማለት ነው። ዓለማዊ ነገሮች በሕይወታችሁ ጨርቅ ውስጥ እንዲሸማኑ ወይም እንዲጠለፉ አይፍቀዱ ምክንያቱም እዚያ ደረጃ ላይ ከደረሱ በኋላ ያኔ የእርስዎ እና የህይወትዎ ትክክለኛ ወይም ጥሩ አካል እንደሆኑ በማሰብ ተታለሉ እና እርስዎም እንኳን ላይፈልጉ ይችላሉ ። ከሕይወታችሁ አስወጧቸው።

ብዙውን ጊዜ ሰይጣን የሚሠራው በዚህ መንገድ ነው - በቀስታ እና በዘዴ፣ በአንድ ጊዜ አንድ የተቀረጸ ጠለፈ። እነዚህ የሐሰት ሽሩባዎች በዚህ ጊዜ ለመለየት እና ከህይወትዎ ለማስወገድ በጣም ከባድ ናቸው።

በስፖርቶች ውስጥ መሳተፍ ወይም በኮሌጅ ውስጥ አንድ ክፍል መውሰድ ወይም አንዳንድ ለትርፍ ያልተቋቋመ ድርጅት መቀላቀል ምንም ስህተት የለውም ፡፡ እኛ የምናደርጋቸው ቅድሚያዎች በትክክል የተስተካከሉ መሆናቸውን ማረጋገጥ እና እኛ የምናደርገው ነገር እግዚአብሔርን እንደሚያከብር ማረጋገጥ አለብን ፡፡

II ጢሞቴዎስ 4: 10
ዴማስ የአሁኑን ዓለም ወዶ ትቶኛልና: ወደ ተሰሎንቄም ሄዶአል; ቄርቂስም ወደ ገላትያ ቲቶም ወደ ድልማጥያ ሄደዋል; ቄርቂስም ወደ ገላትያ: ቲቶም ወደ ድልማጥያ ሄደዋል;

እኛ ይህንን ዓለም መውደድ አንፈልግም ፣ በመጨረሻም የእግዚአብሔር ቃል ተቃራኒ ነው።

ቲቶ 2: 12
ኃጢአተኝነትንና ዓለማዊን ምኞት ክደን: እኛ በዚህ ዓለም ውስጥ: ራሳችንን በመግዛትና በጽድቅ እግዚአብሔርንም በመምሰል መኖር አለበት, ይህ ለእኛ ማስተማር;

ጄምስ 4: 4
አመንዝሮች ሆይ: ዓለምን መውደድ ለእግዚአብሔር ጥል እንዲሆን አታውቁምን? እንግዲህ የዓለም ወዳጅ ሊሆን የሚፈቅድ ሁሉ የእግዚአብሔር ጠላት ሆኖአል.

ራስዎን ከአለም ጋር እንዳይበከሉ አትፍቀዱ.

II ጴጥሮስ 1: 4
እነዚህ እናንተ በ ከመለኮት ባሕርይ ተካፋዮች ይሆን ዘንድ: በዓለም ካለው ጥፋት አምልጣችሁ ውስጥ ያለውን ሙስና ካመለጡ በኋላ: ታላቅ እና ውድ ተስፋዎች በማይበልጥ ተሰጠው ቅዱሱን.

ፍጹም በሆነው የእግዚአብሔር ቃል ላይ በመመርኮዝ ጥበባዊ እና አምላካዊ ውሳኔዎቻችን ከዓለም ምኞቶች እና ብልሹዎች ለማምለጥ ያስችለናል።

I John 2
15 ዓለምን ወይም በዓለም ያሉትን አትውደዱ. ማንም ዓለምን ቢወድ የአባት ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም.
16 በዓለም ያለው ሁሉ እርሱም የሥጋ ምኞትና የዓይን አምሮት ስለ ገንዘብም መመካት ከዓለም ስለ ሆነ እንጂ ከአባት ስላልሆነ: ማንም ዓለምን ቢወድ የአባት ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም.
17 ዓለሙም ምኞቱም ያልፋሉ; የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚያደርግ ግን ለዘላለም ይኖራል.

ሰላማዊ

አሁን ሰላማዊ የሚለውን ቃል እንይ። ሰላም የሚለው ቃል በ3 ቁጥሮች ውስጥ 2 ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል (ያዕቆብ 3፡17 እና 18) ስለዚህ እግዚአብሔር የሰላምን አስፈላጊነት በእኛ ላይ ሊረዳን እየሞከረ መሆን አለበት።
 
ሰላም በያዕቆብ 3፡17 ሁለተኛ ተዘርዝሯል ምክንያቱም ሁለቱ የመመስረቻ ወይም የመከፋፈል ብዛት ነው እንደ አውድ። ሰላም ከሌለህ መለያየትና ግጭት አለብህ ይህ ተቃራኒ ነው።

የእግዚአብሔር ሰላም ሌሎችን የጥበብ ባህሪያትን ይመሰርታል እና ያጠናክራል። ሰላም ከሌለህ ትክክለኛው መፍትሄ ላይ መድረስ የበለጠ ከባድ ነው።


የመጽሐፍ ቅዱስ ሁለተኛው ጥቅስ በሰይጣን ምክንያት የተፈጠረውን የእግዚአብሔርን ፍጥረት መከፋፈል እና መጥፋት እንደሚገልጽ ሲገነዘቡ በእውነቱ በጣም ግልፅ ነው - ይመልከቱ ፍጥረት: - 3 ሰማያት እና ምድር

ሰላማዊ
ሰላማዊ ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #1516
Eirenikos: ሰላማዊ
የንግግር አካል: ጎረም
የፎነቲክ አጻጻፍ-(i-ray-nee-kos ')
ፍቺ: - ሰላማዊ, ሰላማዊ, ጠቃሚ.

የቃል ትምህርትዎች
Cognate: 1516 eirenikos - ሰላምን የሚመለከት ፣ ማለትም የእግዚአብሔርን ሙሉ ስጦታ የጌታን ፈቃድ በማወቅ እና በመታዘዝ የሚመጣ ነው። 1515 (eirene) ይመልከቱ።

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ብቻ 2x ተጠቅሟል - ዕብራውያን 12: 11 [ሰላማዊ]
ቅጣት ሁሉ ለጊዜው የሚያሳዝን እንጂ ደስ የሚያሰኝ አይመስልም: ዳሩ ግን በኋላ ለለመዱት የሰላምን ፍሬ እርሱም ጽድቅን ያፈራላቸዋል.

ዮሐንስ 14: 27
እኔ ከአንተ ጋር ሰላምን እተውላችኋለሁ: እኔ ሰላሜን እሰጣችኋለሁ; ሰላም: ዓለም ይሰጣል እንጂ እንደ እናንተ አይመጣምና; እኔ እሰጣለሁ. ልባችሁ አይታወክ; ወይም ይህ ፍርሃት ይሁን.
 
ጆን 14: 27 በእርግጥም በጣም የሚያጋልጥ ጥቅስ ነው! የኢየሱስ ክርስቶስ ሰላም እና ጭንቀት የያዘው የዓለማዊ ሰላም ተቃራኒ ነው.


የጆን ኢንጂነሪካን የጆን ዩንክስ: 14 ወደ ጠንካራው አምድ ይሂዱ ፣ ከታች # 5015 ጋር ያገናኙ።

የሰላማዊ ቃል ሥርወ-ቃሉ ትርጉም፡-
የጠንካራ አጥንት #1515
eirené ፍቺ፡ አንድ፡ ሰላም፡ ጸጥታ፡ ዕረፍት።
የንግግር አካል-ኒን, ኔቲን
ፎነቲክ ሆሄያት፡ (i-ray'-nay)
አጠቃቀም: ሰላም, የአእምሮ ሰላም; የሰላም ጥሪ በዕብራይስጥ የግለሰቦች ጤና (ደህንነት) የተለመደ የአይሁድ ስንብት።

የቃል ትምህርትዎች
እ.ኤ.አ. ሰላም (የእግዚአብሔር የሙሉነት ስጦታ)።

ይህ ፍቺ በፊልጵስዩስ 4፡6 ካለው ጭንቀት ፍጹም ተቃራኒ ነው።

የጠንካራ አጥንት #3309
merimnaó: ለመጨነቅ, ለመጨነቅ
የንግግር አካል: ግስ
የፎነቲክ ሆሄያት፡ (mer-im-nah'-o)
ፍቺ: መጨነቅ, መንከባከብ
አጠቃቀም: ከመጠን በላይ ተጨንቄአለሁ; በ acc: እጨነቃለሁ, ትኩረቴ ይከፋፈላል; እኔ ግድ አለኝ።

የቃል ትምህርትዎች
3309 merimnáō (ከ 3308 / mérimna, "አንድ ክፍል, ከጠቅላላው በተቃራኒው") - በትክክል, በተቃራኒ አቅጣጫዎች ተስሏል; "በክፍል የተከፋፈሉ" (AT Robertson); (በምሳሌያዊ አነጋገር) "ወደ ቁርጥራጭ መሄድ" ምክንያቱም ተለያይቷል (በተለያዩ አቅጣጫዎች) እንደ የኃጢአተኛ ጭንቀት (ጭንቀት) ኃይል. በአዎንታዊ መልኩ፣ 3309 (merimnáō) ስጋትን በብቃት ለማሰራጨት ጥቅም ላይ ይውላል፣ ከጠቅላላው ምስል ጋር በተዛመደ (1ቆሮ. 12፡25፤ ፊልጵ 2፡20)።

3809 (merimnaō) "ለጭንቀትና ለጭንቀት የቆየ ግስ - በጥሬው፣ መከፋፈል፣ መከፋፈል" (WP, 2, 156) ነው። በአብዛኛው ጥቅም ላይ የዋለው በዚህ አሉታዊ መንገድ በአዲስ ኪዳን ነው።

የተረሳ ትርጉም
የጠንካራ አጥንት #5015
ተጨነቀ: ነገር ግን
የንግግር አካል: ግስ
የድምፅ አጻጻፍ ሆሄያት: (tar-as'-so)
ፍቺ: - ትዝ ይለኛል, ያበረታታኝ, ያበረታታኛል.

የቃል ትምህርትዎች
5015 ታራሶ - በትክክል ፣ በእንቅስቃሴ ላይ ያድርጉ (ወደ ፊት እና ወደ ፊት ለማወዛወዝ ፣ ወዲያና ወዲህ ይንቀጠቀጡ); (በምሳሌያዊ አነጋገር) ዝም ብሎ መቆየት የሚያስፈልገውን ነገር በእንቅስቃሴ ላይ ለማስቀመጥ (በቀላሉ); ወደ “ችግር” (“መነቃቃት”) ፣ በውስጣዊ ግራ መጋባት (የስሜት መረበሽ) በውስጣቸው ከመጠን በላይ እንዳይነሳሳ (“ተበሳጭቷል”) ፡፡

[5015 (tarasso) የ 46 የዕብራይስጥ ቃላትን በ LXX (አቦት-ስሚዝ) ይተረጉመዋል, የብሉይ ኪዳን የዕብራይስጥ ቃላትን እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነውን ኃይል ያሳያሉ.]

እንደ ምሬት ፣ ንዴት ፣ ፍርሃት ፣ ፀፀት ፣ ብስጭት ፣ ወዘተ ባሉ የተለያዩ አሉታዊ ስሜቶች መረበሽ ወይም መነቃቃት የሚፈልግ ማንም የለም ፣ በእርግጠኝነት ሁላችንም በህይወት ውስጥ ያሉ አሉታዊ ሁኔታዎችን ማሸነፍ አለብን ፣ ግን ረዘም ላለ ጊዜ በቋሚ የመረበሽ ሁኔታ ውስጥ ከያዙን ፡፡ የጊዜን ፣ ወደ ህይወታችን ጠለቅ ብለን ለመመርመር ፣ በእግዚአብሔር ቃል ዓይኖች ውስጥ የሚከናወነውን ለማየት እና ከችግሩ ለመዳን ጊዜው ነው ፡፡

ኢየሱስ “ልባችሁ አይታወክ አይፍራትም” ብሏል ፡፡ እንዴት ያለ ውድ ጥበብ ነው!

እኔ በኦሪገን ተወለድኩ እናም ይህ በጣም የምወዳቸው ምስሎች አንዱ ነው - በአሜሪካ ውስጥ ጥልቅ የሆነው ሐይቅ, ቆንጆ ሐይቅ. በአስደሳች እና ውብ አካባቢዎ እራስዎን በዙሪያዋ እራስዎ በሰላም እንዲኖርዎ ይረዳዎታል. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሰማያዊው የእግዚአብሔር መኖሩን የሚያመለክተው ሰላምን ያነሳሳል.

ሰላማዊ የተፈጥሮ ሐይቅ ሐይቅ, ኦሪገን

1 ኛ ዮሐንስ 4: 18
በፍቅር ፍርሃት የለም. ፍጹም ፍቅር ፍርሃትን አውጥቶ ይጥላል እንጂ በፍቅር ፍርሃት የለም: ፍርሃት ቅጣት አለውና; የሚፈራ ሰው ግን ሁሉን ያሳድጋል.

በፍርደት ይኖር ከነበረ ማንኛውም ሰው ፍርሀት የሚያመጣውን ቅጣት ያውቃል.

የግሪክ ኢኪምያዊ የ 1 ኛ ዮሐንስ 4: 18

የሥቃይ ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #2851
ኮክሲሲስ: እርማት
የንግግር አካል-ኒን, ኔቲን
የድምፅ አጻጻፍ ፊደል: (kol'-as-is)
ፍቺ ፍቺ - ቅጣት, ቅጣት, ስቃይ, ምናልባት ከርካሽ ሀሳብ ጋር.

የቃል ትምህርትዎች
Cognate: 2851 kolasis (ከኮላፎስ ፣ “ቡፌንግ ፣ ምት”) - በትክክል ፣ “የሚመጥን” ቅጣት (ተዛማጆች) የተቀጣውን (አር ትሬን); ግዴታን ከመሸሽ በሚመጣው የፍርድ ፍርሃት ውስጥ መኖር ሥቃይ (WS በ 1Jn 4:18)።

ፍጹም የሆነ ፍቅር ፍርሃትን ያስወጣል (2851 / kolasis)
1 ኛ ዮሐንስ 4 17,18
"17 በፍርድ ቀን ትምክህት ይሆንልን ዘንድ ፍቅር ከእኛ ጋር በዚህ ፍጹም ሆኖአል፤ እርሱ እንዳለ እኛ ደግሞ እንዲሁ በዚህ ዓለም ነንና።
18 በፍቅር ፍርሃት የለም; ነገር ግን ፍጹም ፍቅር ፍርሃትን አውጥቶ ይጥላል፣ ምክንያቱም ፍርሃት ቅጣትን ያካትታል [2851 / kolasis, "ስቃይ"] የሚፈራም ሰው ፍቅሩ ፍጹም አይደለም."

ስለዚህ ወደ እግዚአብሔር ጥበብ ባህሪዎች ተመለስ - ሰላም ፡፡ ውሳኔዎ በልብዎ ውስጥ ፍርሃት ወይም ጭንቀት ውስጥ ከከተተ ከእግዚአብሔር ጥበብ ጋር የሚስማማ አይሆንም ፡፡

ሮሜ 15: 13
አሁንም የተስፋ አምላክ በማመናችሁ ደስታንና ሰላምን ይሙላባችሁ፥ በተስፋም ኃይል እንድትበዙ መንፈስ ቅዱስ።

“መንፈስ ቅዱስ” በሚለው ሐረግ ውስጥ “the” የሚለው ቃል ወሳኝ በሆኑ የግሪክ ጽሑፎች ውስጥ የለም።

2ቱ የእንግሊዘኛ ቃላቶች "መንፈስ ቅዱስ" 2ቱ የግሪክ ቃላቶች hagion pneuma ናቸው ይህም መንፈስ ቅዱስ በትክክል ተተርጉሟል ይህም መንፈስ ቅዱስ ዳግመኛ ስንወለድ የምናገኘውን የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ በማመልከት ነው ስለዚህ እዚህ ጋር ይበልጥ ትክክለኛ የሆነ የሮሜ መልእክት 15 ተተርጉሟል። 13፡

ሮሜ 15: 13
የተስፋ አምላክ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል በተስፋ እንዲበዛላችሁ በማመናችሁ ደስታንና ሰላምን ሁሉ ይሙላባችሁ።

በሕይወትዎ የእግዚአብሔርን ሰላም እንዴት ማግኘት ይችላሉ?

ወደ ፊልጵስዩስ ሰዎች 4
6 በመጠን ኑሩ ንቁም: በነገር ሁሉ በጸሎትና በምልጃ ከምስጋና ጋር በእግዚአብሔር ዘንድ ልመናችሁን አስታውቁ እንጂ በአንዳች አትጨነቁ.
7 አእምሮንም ሁሉ የሚያልፍ የእግዚአብሔር ሰላም በክርስቶስ ኢየሱስ አማካኝነት ልባችሁንና አሳባችሁን ይጠብቃል.

8 በቀረውስ: ወንድሞች ሆይ: እውነተኛ የሆነውን: ሁሉ ነገሮች ብቻ ናቸው ያለበትን ነገር ሁሉ ነገር ሁሉ: መልካም ወሬ ነው ነገር ሁሉ, ፍቅር ያለበትን ሁሉ: ንጹሕ ነው: ጭምትነት ያለበትን, ሐቀኛ የሆኑ ሁሉ; በጎነት ቢሆን ምስጋናም ይሁን: ምስጋናም ቢሆን: እነዚህን አስቡ ከሆነ.
9 እናንተ የተማራችሁትንና, እና የተቀበላችሁትን የሰማችሁትንም; በእኔ እንዳለ የምትሰሙት እነዚህ ነገሮች, እነዚህን አድርጉ; የሰላምም አምላክ ከእናንተ ጋር ይሆናል.

ቁጥር 7 በዚህ በመንፈሳዊው የበለፀገ እውነት የእውነት መስመር ላይ ዝርዝር ጉዳዮችን ለመመልከት ቀርቧል.

የግሪክ ቃል በግሪክ ፊሊፒንስ 4: 7

የተሳሳቱ ፍቺዎች
የጠንካራ አጥንት #5242
Huperecho: ከላይ ለመያዝ, ከላይ ለመነሳት, የበላይ ለመሆን
የንግግር አካል: ግስ
የፎነቲክ አጻጻፍ (ሆፕ-ኤር-ኤክህ-ኦ)
ፍች: እኔ እበልጣለሁ, እጅግ የላቀ ነው.

የቃል ትምህርትዎች
5242 hyperexo (ከ 5228 / ሃይፐር ፣ “ባሻገር ፣ በላይ” እና 2192 / exo ፣ “አላቸው”) - በትክክል ፣ “አለፉ ፣ ማለትም የላቀ ፣ የላቀ ፣ የላቀ ፣ የላቀ” (AS); ታዋቂነትን ለማሳየት (የበላይነት) ፡፡

የእግዚአብሔር ሰላም ከሌሎቹ ሁሉም የሰላም አይነቶች እጅግ የላቀ ነው, ከተወሰነ እስከ ከፍተኛ ደረጃ ድረስ, ከትክክለኛ ውስጣችን በላይ.


የማቆየት ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #5432
ለመከላከያ
የንግግር አካል: ግስ
የፎነቲክ አጻጻፍ (froo-reh'-o)
ፍቺ: - በወታደራዊ ጠባቂ እንደተጠበቀው እጠብቅበታለሁ.

የቃል ትምህርትዎች
5432 phroureo (ከ phrousos ፣ “sentinel, ጠባቂ”) - በትክክል እንደ ወታደራዊ ሻለቃ ለመጠበቅ (ነቅቶ መጠበቅ); (በምሳሌያዊ አነጋገር) ለመጠበቅ እና ለመከላከል የሚያስፈልጉትን ማንኛውንም የመከላከያ እና የማጥቃት ዘዴዎች በንቃት ለማሳየት ፡፡

እጅግ የላቀ የእግዚአብሔር ሰላም እንዴት ያስደንቃል! ሰላምን ለማስተላለፍ ወታደራዊ ምስሎችን ይጠቀማል ፡፡ በልጁ እርምጃዎች በኢየሱስ ክርስቶስ ስንመላለስ እኛን ለመጠበቅ ከሚችለው የእግዚአብሔር ኃይል የተነሳ በእግዚአብሔር ሰላም ማረፍ እንችላለን ፡፡ በመጨረሻም፣ የአምላክን ሰላም በተመለከተ የመንፈስ ፍሬዎችን እንመለከታለን።

ገላትያ 5
22 የመንፈስ ፍሬ ግን ፍቅር ደስታ ነው ሰላምትዕግስት፣ ገርነት፣ በጎነት፣ እምነት፣
23 እንደዚህ ያሉትን የሚከለክል ሕግ የለም.

[በ 1 ኛ ቆሮንቶስ 9 ውስጥ የተዘረዘሩትን] የ 12 ን ምልክቶችን ስንሠራ, በሕይወታችን ውስጥ የ 9 የመንፈስ ፍሬዎችን እናያለን.

GENTLE

ገር
የገርነት ትርጉም
የጠንካራ አጥንት #1933
ትናንሽ ተመጣጣኝ, ሚዛናዊ, እኩልነት, እሺ ባይ
የንግግር አካል: ጎረም
የፎነቲክ አጻጻፍ-(ep-ee-i-kace ')
ፍቺ: ጨዋ, መለስተኛ, ታጋሽ, ፍትሃዊ, ምክንያታዊ, መካከለኛ.

የቃል ትምህርትዎች
የ 1933 epieikes (እ.ኤ.አ. ከ 1909 / epi የተወሰደ ቅፅል ፣ “on, fitting” እና eikos ፣ “equitable, fair”; "የሕግ መንፈስ" ን ለመጠበቅ ከመጠን በላይ ጥብቅ ደረጃዎችን በመዝናናት በእውነቱ ሚዛናዊ "ገር"።

እ.ኤ.አ. 1933 / epieikes ("ከመደበኛ ፍትህ ያለ ፍትህ") በእውነቱ ዓላማ (ዓላማ) ላይ በእውነተኛ ዓላማ (ዓላማ) ላይ ይገነባል (ልብ ይበሉ ፣ “ላይ”) - ስለሆነም መንፈስን በተገቢው መንገድ የሚያሟላ እውነተኛ ፍትሃዊ ነው የሕግ ደብዳቤ.
 
ገር በያዕቆብ 3 17 ላይ በሶስተኛ ደረጃ ላይ ተቀምጧል ምክንያቱም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ቁጥር 3 የተሟላ ቁጥር ስለሆነ እና የእግዚአብሔር ጥበብ ያለ እሱ የተሟላ አይደለም ፡፡


ይህ የዋህ ቃል በአዲስ ኪዳን 5x ብቻ ነው - ፊልጵስዩስ 4: 5 [ልክነት], 3 ጢሞቴዎስ 3: 3 [ታጋሽ], ቲቶ 2: 2 [የዋህ ግን], 18 ጴጥሮስ XNUMX: XNUMX [የዋህ]።

1 ኛ ጢሞቴዎስ 3
1 ማንም ኤጲስ ቆጶስነትን ቢፈልግ መልካምን ሥራ ይመኛል የሚለው ቃል የታመነ ነው.
2 እንግዲህ ኤጲስ ቆጶስ እንዲህ ሊሆን ይገባዋል; የማይነቀፍ: የአንዲት ሚስት ባል: ልከኛ: ራሱን የሚገዛ: እንደሚገባው የሚሰራ: እንግዳ ተቀባይ: ለማስተማር የሚበቃ:

3 ለወይን ጠጅ ያልተሰጠ፣ አጥፊ፣ ለጸያፍ ረብ የማይስገበገብ; ግን ትዕግሥተኛ, ጠበኛ አይደለም, የማይመኝ;
4 ልጆቹን በጭምትነት ሁሉ እየገዛ የራሱን ቤት በመልካም የሚያስተዳድር;

ይህ “ገር” የሚለው ቃል ፣ የእግዚአብሔር ጥበብ ባህሪዎች አንዱ እንደመሆኑ መጠን በጣም አስፈላጊ ከመሆኑ የተነሳ እግዚአብሔር በ 3 ጢሞቴዎስ 3 XNUMX ላይ ለቤተ ክርስቲያን አመራር ከሚያስፈልጉት ነገሮች አንዱ አደረገው ፡፡

ቲቶ 3: 2
የማይነቀፍና የአንዲት ሚስት ባል የሚሆን: የሚያምኑም ልጆች ያሉት: ስለ መዳራትም ወይም ስለ አለመታዘዝ የማይከሰስ ማንም ቢኖር: ሹመው.

በድጋሚ, ይህ ገርነት የቤተክርስቲያን አመራርን, የቤተክርስቲያን ሽማግሌዎችን ነው, ስለዚህም እግዚአብሔር ሁለት አጽንዖትን እያደረገ ነው. ውሳኔዎችን ስናደርግ ፍትሃዊና ፍትሃዊ መሆን አለብን, ከሕጉ ደብዳቤ (የእግዚአብሔር ቃል) ጋር ብቻ ሳይሆን, ከእውነተኛ መንፈስ ወይም ልብ ጋር ለመስማማት ጥረት ማድረግ አለብን. የእግዚአብሔርን ቃል.

እንደ እግዚአብሔር መስፈርት ምክንያታዊ ፣ ተገቢ እና “ከተራ ፍትህ በላይ የሆነ ፍትህን” ማስፈፀም በዘመናዊ እና ብልሹ ባህሎቻችን ብዙም የማይታይ ጥራት ነው።

የፍትህ ዴሞክራሲ ልዕልት

እመቤት ፍትህ የፍትህ ምልክት።

እሷ በሶስት እቃዎች የታጠቁ እንደ አምላክ ተመስላለች.
  1. የፍርድ ቤቱን የማስገደድ ኃይል የሚያመለክት ሰይፍ;
  2. ሚዛኖች፣ ተፎካካሪ የይገባኛል ጥያቄዎች የሚመዘኑበት ተጨባጭ ደረጃን የሚወክል
  3. የዐይን መሸፈኛ፣ ፍትሕ ከአድልዎ የጸዳ፣ ያለ ፍርሃትና ሞገስ፣ ገንዘብ፣ ሀብት፣ ሥልጣንና ማንነት ሳይገድበው በተጨባጭ የሚፈጸም መሆን እንዳለበት የሚያመለክት ነው።

1 ኛ ጴጥሮስ 2: 18
ባሪያዎች ሆይ፥ ለጌቶቻችሁ በፍጹም ፍርሃት ተገዙ። ለጥሩ እና ለገሮች ብቻ ሳይሆን ጠማማዎችም (ጠማማ፣ ጠማማ)።

አሁን ለሦስተኛ ጊዜ፣ የዋህነት (ኤፒኢኬ) እንደ የመሪነት ጥራት [ጌቶች] ተጠቅሷል።

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለው ቁጥር 3 ሙሉነትን ያመለክታል. ይህ ፍትሃዊ፣ ፍትሃዊ፣ ምክንያታዊ እና ፍትህ ከመደበኛው ፍትህ የዘለለ ፍትህ ከሌለው ትክክለኛ ውሳኔ እና የትኛውም የቤተክርስቲያን አመራር የተሟላ አይደለም።

ለመጠየቅ ቀላል

ለመተለም ቀላል
ምቹ ሆኖ መቀመጥ
የ ‹ጠንካራ› ኮንኮርዳንስ # 2138b> 2138a> 2138
ታዛዥ ለመሆን ዝግጁ
አጭር ማብራሪያ: ምክንያታዊ

NAS የተሟላ አደረጃጀት
የቃል መነሻ
ከአፐ እና ፒቲቶ
መግለጫ
ለመታዘዝ ዝግጁ የሆነ
NASB ትርጉም
ምክንያታዊ (1).

የጠንካራ አጥንት #2138
ተባባሪ
የንግግር አካል: ጎረም
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (yoo-pi-thace ')
ፍቺ: ተገዢ, ለመታዘዝ ዝግጁ.

የቃል ትምህርትዎች
2138 eupeithes (ከ 2095 / eu, "ደህና" እና 3982 / peitho, "ማሳመን") - በትክክል, "በደንብ ማሳመን", ቀድሞውኑ ዘንበል ያለ, ማለትም ቀድሞውኑ ፈቃደኛ (ቅድመ-የተጣለ, ተስማሚ); ቀድሞውኑ ፈቃደኛ ስለሆነ በቀላሉ ለመስማማት ቀላል ነው። 2138 /eupeithes ("ምርት") በያዕቆብ 3፡17 ላይ ብቻ ነው የሚገኘው።

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይህ ቃል ጥቅም ላይ የዋለበት ያዕ 3፡17 ብቸኛው ቦታ በመሆኑ የእግዚአብሔርን ጥበብ ከዲያብሎስ የቃላት ጥበብ በተለየ ሁኔታ የላቀ ያደርገዋል።

ሐረጉን መቼም “ለመዋጥ ከባድ ኪኒን” የመሰለ ነገር ሰምተህ ታውቃለህ? በቀላሉ ለመለዋወጥ ተቃራኒ ነው ፣ ምክንያቱም ለስላሳ እና በቀላሉ ተቀባይነት ያለው ፣ እሱን ለመዋጋት ፍላጎት አያደርግም።

የእግዚአብሔር ጥበብ የዋህ ነው ጀምሮ [ፍትሃዊ & resonable; "ከተራ ፍትህ የዘለለ ፍትህ"]፣ ያኔ ወዲያውኑ ለመጠየቅ ቀላል ይሆናል።


የ #2138 ዋና ቃል ይህ ነው:
የጠንካራ አጥንት #3982
Peitho: ለማመን እና በራስ መተማመን
የንግግር አካል: ግስ
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (ፒኦ-ቶ)
ፍቺ: - እኔ አሳስባቸዋለሁ.

የቃል ትምህርትዎች
3982 peitho (የ 4102 / pistis ሥር ፣ “እምነት”) - ለማሳመን; (passive) እምነት የሚጣልበትን ነገር አሳመኑ ፡፡

ጌታ ፈቃደኛ የሆነውን አማኝ በሚመርጠው ፈቃድ ላይ እንዲተማመን ያሳምናል (ገላ 5 10 ፤ 2 ጢሞ 1 12) ፡፡ 3982 (peitho) “መታዘዝን ያካትታል ፣ ግን እሱ በትክክል የእግዚአብሄር ማሳመን ውጤት ነው” (WS ፣ 422)።

በእኛ ውሳኔዎች ላይ መተማመን ካልቻልን ፣ እምነት የሚጣልባቸው ካልሆኑ ምናልባት የአሲድ ምርመራውን ወይም የጊዜ ፈተናውን ላይቆሙ ይችላሉ ፡፡

በራስ መተማመን የሌለበት ድምጽ መስጠት
1. ሰዎች አንድን ሰው ወይም ቡድን በኃይል እንደማይደግፉ የሚያሳይ የምርጫ ሂደት
2. አንድን ግለሰብ ወይም ቡድን እንደማያስቡ የሚያሳዩ መግለጫ ወይም ድርጊት

ይህ በራስ የመተማመን ድምፅ በቀላሉ የሚለምኑትን በተመለከተ የእግዚአብሔር ጥበብ ተቃራኒ ትርጉም አለው ፡፡

ብዙ ጊዜ ለመጠየቅ ቀላል የሆነ ውሳኔ ወዲያውኑ እንደ ትክክለኛነቱ ተለይቶ ሊታወቅ ይችላል. በልባችሁ የታችኛውን ክፍል ያውቃሉ. በዚህ ምክንያት, ልክ እንደ ሌሎች ከበስተጀርባው በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ, ይደግፉት. ይህ የተለያየ አካሄዶችን ሊለውጥ ለሚችል ሀሳብ የቡድን ድጋፍ ይሰጣል.

ከቁጥር አራት ውስጥ በተጠቀሰው የቅዱስ መጽሐፍ ቁጥሮች ላይ አንድ ጥቅስ ጠቅሶአል.

"እሱ በአጽንዖት የፍጥረት ብዛት ነው ፣ የሰው ልጅ እንደ ተፈጠረው ከዓለም ጋር ሲገናኝ ፣ ስድስተኛው ደግሞ እግዚአብሔርን በመቃወም እና ነፃነትን በመቃወም የሰው ልጅ ቁጥር ነው። እሱ መጀመሪያ ያላቸው ፣ የነገሮች ብዛት ነው የተሠሩት ፣ ከቁሳዊ ነገሮች እና ከቁሳዊ ነገሮች ነው ፣ እሱ የቁጥር ሙሉነት ብዛት ነው ፣ ስለሆነም የዓለም ቁጥር እና በተለይም “ከተማ” ቁጥር ነው።

ይህንን እውነት በያዕቆብ 3 17 ላይ የእግዚአብሔርን ጥበብ “ከላይ ነው” ስለሚል በትክክል ማየት ይችላሉ ፡፡

እግዚአብሔር ለሰዎች ጥበብን የፈጠረው, ለመግባባት ቀላል, ለማመን እና ለመቀበል ቀላል እንዲሆን ያስፈልገዋል. ለዚህ ነው ይህ ባህርይ አራተኛ, እሱም 3 [ሙሉነት] + 1 [አምላክ, አንድነት] ነው. ለመጠየቅ ቀላል የሚሆነው በእሱ ሙሉነት ምክንያት በእግዚአብሔር የተፈጠረ ባህሪያት ነው, ይህም ሰላማዊ, በቀላሉ ለመቀበል እና ለማመን ቀላል ነው.


ምህረት

[የተሞላ] ምሕረት
ምህረት
የጠንካራ አጥንት #1656
ምህረት, ርህራሄ, ርህራሄ
የንግግር አካል-ስም; ወንድ; ስም, ግባት
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (el'-eh-os)
ፍቺ: ርኅራኄ, ምህረት, ርህራሄ.

የቃል ትምህርትዎች
1656 eleos (ከ 2617 ጊዜ በላይ በብኪ - LXX ውስጥ “OT 170 / kataisxyno ፣“ ኪዳን-ታማኝነት ፣ ኪዳን-ፍቅር ”በመተርጎም) - በትክክል ፣“ ምሕረት ”ለእግዚአብሔር ቃል ኪዳን በታማኝነት እንደሚተረጎም።

ጥቅም ላይ የዋለው 27x በኤን. 1st አጠቃቀም - ማቲው 9: 13; ኤፌሶን xNUMX: 2 [ምህረት]; ዕብራውያን 4: 4 [ምህረት]; II ጆን 16: 1 [ምህረት]

ምህረት
ስም, የብዙ ቁጥር ምህረት ለ 4, 5.
1. ርህራሄ ወይም ደግነት ለበደለኛ፣ ለጠላት ወይም ለሌላ ሰው መታገስ፤ ርኅራኄ፣ ርኅራኄ ወይም ቸርነት፡ ለድሆች ኃጢአተኛ ምሕረት አድርግ።
2. ርኅሩኅ ወይም ታጋሽ የመሆን ዝንባሌ፡ ፍጹም ምሕረት የሌለበት ባላጋራ።

3. አንድ ዳኛ አንድን ሰው ይቅር ለማለት ወይም ቅጣትን ለማቃለል በተለይም የሞት ፍርድ ከመጥቀስ ይልቅ ወደ እስር መላክ የሚያስችለውን ስልጣን.
4. የደግነት, ርህራሄ ወይም ሞገስ ተግባር ነው. ለጓደኞቿና ለጎረቤቶች የማይቆጠሩ የምህረት ምህረቶችን አድርጋለች.

5. መለኮታዊ ሞገስ የሚያሳየው ነገር; በረከት: ሁኔታው ሲከሰት የመቀመጫ ቀበቶዎቻችን ምህረታችን ብቻ ነበር.
 
የምሕረት ሙሉነት በእግዚአብሔር ጥበብ ባህሪያት ዝርዝር ውስጥ 5 ኛ ተዘርዝሯል ምክንያቱም 5 በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የጸጋ ቁጥር ነው.

ጸጋ ያልተገባ መለኮታዊ ሞገስ ነው። ምሕረት እንዲሁ በእግዚአብሔር ቸርነት ብቻ ሊደረግ የሚችል ፍርድ ተሰጥቷል ተብሎ ተገልጿል::


በቅዱስ መጽሐፍ መጽሐፍ ውስጥ በቁጥር አንድ ጥቅስ:
"ጸጋ ማለት ሞገስ ማለት ነው። ግን ምን ዓይነት ሞገስ ነው? ሞገስ ብዙ ዓይነት ስለሆነ።
  1. ለተደላቀለው ለት ምህረት የምናሳየው ሞገስ
  2. ለድሆች የተደረገ ውለታ እኛ ምሕረት እንላለን
  3. ርኅራኄ ብለን የምንጠራውን መከራ የሚቀበል ሞገስ
  4. ትዕግሥት ብለን የምንጠራው ለነፍሰ ጨካኞች የሚደረግ ሞገስ
  5. ጸጋ ብለን የምንጠራው ለማይገባቸው ሰዎች ታይቷል!
ይህ በእርግጥ ሞገስ ነው; በምንጩ እና በባህሪው በእውነት መለኮታዊ የሆነ ሞገስ። በሮሜ 3፡24 ላይ “በጸጋው በነጻ ይጸድቃሉ” የሚለው ብርሃን በላዩ ላይ ተጥሏል። እዚህ ላይ “በነጻ” የተተረጎመው ቃል እንደገና በዮሐንስ 15፡25 ላይ ይገኛል፣ እና “ያለ ምክንያት” (“ያለ ምክንያት ጠሉኝ”) ተተርጉሟል።

ጌታ ኢየሱስን የሚጠሉበት ምክንያት ይኖር ይሆን? አይ! እግዚአብሔር እኛን የሚያጸድቅበት ምክንያትም በውስጣችን የለም። ስለዚህ ሮሜ 3:24ን “ያለ ምክንያት በጸጋው ይጸድቃሉ” የሚለውን እናነባለን። አዎን፥ ይህ በእውነት ጸጋ ነው፥ ለማይበቁም ጸጋ ነው።

ማቴዎስ 9: 13
ምሕረትን እወዳለሁ መሥዋዕትንም አይደለም ያለው ምን እንደ ሆነ ተማሩ; ኃጢአተኞችን ወደ ንስሐ እንጂ ጻድቃንን ልጠራ አልመጣሁምና አላቸው.

ይህ ቁጥር በሆሴዕ ውስጥ አንድ ጥቅስ ነው.

ሆሴዕ 6: 6
መሥዋዕትንና መባን አልወደድህም ሥጋን ግን አዘጋጀህልኝ; ከሚቃጠል ቍርባን ይልቅ እግዚአብሔርን ማወቅ.

በሕይወት ከሶዶም እና ገሞራ ያመለጠውን ሎጥን በተመለከተ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “ምሕረት” የሚለው ቃል የመጀመሪያ አጠቃቀሙ ይኸውልዎት ፡፡

ዘፍጥረት 19
18 ሎጥም. ጌታዬ ሆይ: እንዲህ አይደለም:
19 ; አሁንም ባሪያህ በፊትህ ሞገስ አግኝቼ እንደ ሆንሁ እጅህን ከጭኔ በታች አድርግ: በግብፅ ምድርም እንዳትቀብረኝ አድርገኸኛል. ወደ ተራሮውም ሸሽቼ ማምለጥ አልችልም: አንዳንድ ክፉ ነገር እንዳያገኘኝ እኔ እሞታለሁ.

“ምሕረት” የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 261 ጊዜ ተጠቅሷል ፡፡ “ምሕረት” የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 44 ጊዜ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “መሐሪ” 36 ጊዜ በድምሩ 341 ጊዜ ይገኛል ፡፡ 35 ኛ ምዕራፍ መዝሙሮችን ጨምሮ “ለምህረቱ ለዘላለም” የሚለው ሐረግ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 136 ጊዜ ይገኛል!


መዝሙር መዝሙሮች 136
1 እግዚአብሔርን አመስግኑ; ቸር ነውና: ምሕረቱ ለዘላለም ነውና.
2 የአማልክት አምላክ ምስጋና አቁል; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና.

3 እናንተ ግን የእግዚአብሔር ቸርነት ከሰማይ በታች ስጡ.
4 ; ብቻውን ታላቅ የሆነውን ነገር ለሠራ: ምሕረቱ ለዘላለም ነውና.

5 እግዚአብሔር በጥበብ ሰማያትን ሠራ; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና.
6 ምድርን በምዕራብ በኩል ዘረጋው; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና;

7 ; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና;
8 ምሕረቱም ለዘላለም ነውና ፀሐይን የሚጠብቅ:

9 ; ምሕረቱም ለዘላለም ነውና: ጨረቃና ሉሊት ይገዛሉ.
10 ግብፅን በኵርነታቸው ገድየው; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና;

11 ; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና; እስራኤልንም ከመካከላቸው ያወጣ;
12 በብርቱ እጅና በተዘረጋች ክንድ: ምሕረቱ ለዘላለም ነውና.

13 ; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና; በደምም ለባሪያው ለክብሩ:
14 ; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና; እስራኤልንም በዙሪያው አጠፋ;

15 ፈርዖንንና ሠራዊቱን በኤርትራ ባሕር ውስጥ ከልክል; ቸር ነውና: ምሕረቱም ለዘላለም ነውና.
16 ቸር ነውና: ምሕረቱ ለዘላለም ነውና እግዚአብሔርን አመስግኑ የሚሉትንም.

17 ; ለችግረኞች ምሕረቱ ለዘላለም ነውና;
18 የታመኑ ነገሥታትም ገድሎአልና: ምሕረቱም ለዘላለም ነውና:

19 ; የአሞራውያንን ንጉሥ ሴዎንን: ምሕረቱ ለዘላለም ነውና;
20 የባሳንን ንጉሥ ዐጎን ንገራቸው: ምሕረቱ ለዘላለም ነውና;

21 ; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና; ምድርንም ለእርስዋ ሰጥቶአቸዋል.
22 ለባሪያው ለእስራኤል ርስት ብሎአልና; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና.

23 9 ተስፋችን በታች እስከ ዘላለም ይወጣል:
24 6 ምሕረቱም ለዘላለም ነውና: ከጠላቶቻችንም እጅ አድኖናል.

25 ሇ዗ሊሇም ምግብ ያዯርገዋሌ: ምሕረቱ ለዘላለም ነውና.
26 ; የሰማይን አምላክ አመስግኑ; ምሕረቱ ለዘላለም ነውና እግዚአብሔርን አመስግኑ.

ከጌታ ጋር በተያያዘ “እርሱ መልካም ነው” የሚለው ሐረግ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 8 ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ሁሉም ከእግዚአብሔር ምሕረት ጋር በተያያዘ ፡፡

ጌታ ደስ ይበላችሁ
ማናችንም ብንሆን ፍጹም አይደለንም. ሁላችንም ምህረታችን ያስፈልገናል.

መዝሙረ ዳዊት 51: 14
አምላክ ሆይ, አዳኜ ነው; አምላክ ሆይ, የደም ዕዳ ካላገኝ, አንደበቴ ስለ ጽድቁ ይዘልቃል.

ከሰው ውድቀት ጀምሮ ሁሉም ሰዎች [በዘፍጥረት 3 ውስጥ ተመዝግበዋል] የተወለዱት በተበላሸ የደም ፍሰት ነው ፡፡ ከአዳም እና ከሔዋን ጀምሮ የተወለደው እያንዳንዱ ሰብዓዊ ፍጡር በሕጋዊ መንገድ የዲያብሎስ ነው ፡፡ ለዚህም ነው እግዚአብሔር እኛን ለመቤ hisት ልጁን ኢየሱስ ክርስቶስን የላከው ፡፡ ቤዛ የሚለውን ቃል ተመልከቱ ፡፡

የመዋጀት ፍቺ
ግሥ (ከአንዴ ጋር ጥቅም ላይ ውሏል)
1. ለመግዛት ወይም ለመክፈል; ብድርን ለመውሰድ በክፍያ ይጽፋሉ.
2. ተመልሶ ለመግዛትልክ እንደ የግብር ሽያጭ ወይም የሞርጌጅነት እገዳ ተከትሎ.

3. (አንድ የተተከለ ወይም የተጣራ) በከፈለው ወይም በሌላ እርካታ (የተከራዩትን) ለመመለስ.
4. (ለሽያጭ, ለንግድ ልምዶች, ወዘተ) ለመለወጥ.

5. (የወረቀት ገንዘብ) ወደ ተለመደው.
6. (መያዣ, ቃል ኪዳን, ወዘተ).

7. . ለ. (አንዳንድ ጥፋተኝነት, ጉድለት, ወዘተ.): ጀግናው ጀግንነት የሌለውን ወጣት ስራውን ተውሷል.

1 ኛ ቆሮንቶስ 6: 20
በዋጋ ተገዝታችኋልና ስለዚህ በሥጋችሁ የእግዚአብሔርም በሆነው በመንፈሳችሁ እግዚአብሔርን አክብሩ ፡፡

1 ኛ ቆሮንቶስ 7: 23
በዋጋ ተገዝታችኋል; የሰው ባሪያዎች አትሁኑ. የሰውን ሕይወት አትፈልጉ;

ኤፌሶን 1: 7
በእርሱም ውስጥ እንደ ጸጋው ባለ ጠግነት መጠን: በደሙ, የኃጢአት ይቅርታ ቤዛነታችንን;

በእርሱ በኩል እንድንኖር ኢየሱስ ክርስቶስ በሕይወቱ ዋጋ ከፍሏል ፡፡ የእግዚአብሔር ቸርነት ምሕረት ባይኖር ኖሮ ማናችንም እዚህ አንኖርም ነበር ፡፡ ስለሆነም በምናደርጋቸው ጥበባዊ ውሳኔዎች የእግዚአብሔርን ምህረት ማሳየት አለብን ፡፡

በምህረት ላይ ተጨማሪ መገለጥ

II ጢሞቴዎስ 1
15 በእስያ ያሉቱ ሁሉ ከእኔ ፈቀቅ እንዳሉ ይህን ታውቃለህ። ከእነርሱም ፊጌለስ እና ሄርሞጌኔስ ናቸው.
16 እግዚአብሔር ለሄኔሲፎሩ ቤት ምሕረትን ስጥ። ብዙ ጊዜ አሳረፈኝና በሰንሰለቴም አላፈረም።

17 ነገር ግን በሮም ሳለ እጅግ ፈልጎ አገኘኝና።
18 በዚያን ቀን ከጌታ ምሕረትን ያገኝ ዘንድ ጌታ ስጠው፤ በኤፌሶንም ስንት እንዳገለገለኝ አንተ እጅግ ታውቃለህ።

ፊጌለስ እና ሄርሞጌኔስ ከእባቡ ዘር ተወለዱ። የዲያብሎስ ልጆች ነበሩ።

ከእባቡ ዘር የተወለዱትን ሰዎች እውነተኛ ተፈጥሮ እና የXNUMXኛ ጢሞቴዎስ አውደ ምህረት እነርሱ ያደረሱባት ጥፋት ቤተ ክርስቲያን እንደሆነች አውቆ አናሲፎሩ በመንፈሳዊ ሁኔታ በነርሱ ተጣልቶ ነበር ነገር ግን በቂ ትህትና፣ ትህትና እና ለእግዚአብሔር የተሰጠ ቁርጠኝነት ነበረው። የሆነውን ተመልከት እና ከእግዚአብሔር ጋር እንደገና ተስማማ.


ጄምስ 2: 13
ምሕረትን ለማያደርግ ምሕረት የሌለበት ፍርድ ይሆናልና; ምሕረትም በፍርድ ላይ ይመካል. ምሕረትም በፍርድ ላይ ይመካል.

የምሕረትን አስፈላጊነት በሚያጎሉ ቃላት ላይ እንዴት ያለ ኃይለኛ ጨዋታ ነው!

ምሕረት ካላደረግክ ፍርድህ ምሕረት የለሽ ይሆናል። የዘራኸውን ታጭዳለህ።

አናሲፎሩ በፊጌለስ እና በሄርሞጌኔስ አውድ ውስጥ ተጠቅሷል እና የጌታን ምሕረት ተቀበለ ፣ ግን አላገኙም።

ስለዚህም ነው የጌታን ምሕረት እንዳገኘ ቃሉ ሁለት ጊዜ የጠቀሰው።

2 ጴጥሮስ 2: 12
እነዚህ ግን ሊወሰዱና ሊጠፉ እንደ ተፈጠሩ እንደ ፍጥረት ደንቆሮዎች በማያውቁት ነገር ይሳደባሉ። በራሳቸውም ጥፋት ፈጽሞ ይጠፋሉ;

ነፍሳቸውን ለዲያብሎስ እንደ ፊጌለስ እና ሄርሞጌኔስ የሸጡ ሰዎች ምሕረት የለም እና "በራሳቸው ጥፋት ፈጽሞ ይጠፋሉ" እና ያዕቆብ 2: 13 እንደሚለው " ምሕረት የሌለበት ፍርድ ይሆናል ".

በጥሩ ፍሬዎች የተሞሉ

ጥሩ
መልካም ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #18
Agathos: ጥሩ
የንግግር አካል: ጎረም
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (ag-ath-os ')
ፍቺ ፍንጭ-በመሠረቱ መልካም, በጎው በተፈጥሮው, ቢታዩም ባይታዩ, ከሁሉም ቃላቶች ጋር የቃላት እና በጣም ቀለማት ያላቸው ሁሉም ቃላት.

የቃል ትምህርትዎች
18 agathos - በተፈጥሮ (በመሠረታዊነት) ጥሩ ነው; ለአማኝ, 18 (agathos) የሚገልፁት ከእግዚአብሔር የመነጨውን እና በህይወታቸው በእርሱ በኃይል በእርሱ በኃይል የተሰጠው ነው, በእምነት.

ጥቅም ላይ የዋለው 101x በኤን. ሮሜ 8: 28 [ጥሩ]; ኤፌሶን 2: 10, 4: 29 [ጥሩ ነው];

ሮሜ 8: 28
እና ሁሉም ነገር የእርሱ ዓላማ እንደ አሳቡም ለተጠሩት ነገር ሁሉ በእነርሱ ዘንድ: እግዚአብሔርንም ለሚወዱት እንደ መልካም አብረው ይሰራሉ ​​እናውቃለን.

ኤፌሶን 2: 10
ስለ እኛ በእግዚአብሔር ፊት እኛ ፍጥረቱ ነንና; እንመላለስበት ዘንድ ያዘጋጀውን መልካሙን ሥራ ለማድረግ በክርስቶስ ኢየሱስ የተፈጠረ ተፈጠርን ናቸው.

ኤፌሶን 4: 29
ለሚሰሙት ከአፋችሁ ከቶ አይውጣ; ነገር ግን: እንደሚያስፈልግ ለማነጽ የሚጠቅም ማናቸውም በጎ ቃል ነው; ይህ ለሚሰሙት ዘንድ ጸጋን ይሰጥ ዘንድ ነገር.

እውነተኛ ጥበብ የሚያፈራው ብቸኛ ፍሬ ይህ ነው ፡፡ እንደ እግዚአብሔር ቃል ጥሩ ውጤቶች ፡፡ ውሳኔዎችዎ የበሰበሰ ፍሬ ካፈሩ ውሳኔው የበሰበሰ ነበር ማለት ነው ፡፡ ከላይ የእግዚአብሔርን ጥበብ ተቃራኒ ነው ፡፡

ፍሬ
የፍራፍሬ ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #2590
ካራቪፍ: ፍራፍሬ
የንግግር ክፍል-ጎል, ሙስሊን
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (ካር-ፖስ ')
ፍቺ፡- (ሀ) ፍራፍሬ፣ በአጠቃላይ አትክልት፣ አንዳንድ ጊዜ እንስሳት፣ (ለ) በዘይቤነት፡ ፍሬ፣ ተግባር፣ ተግባር፣ ውጤት፣ (ሐ) ትርፍ፣ ትርፍ።

የቃል ትምህርትዎች
2590 ካርፖስ - በትክክል, ፍሬ; (በምሳሌያዊ አነጋገር) ከክርስቶስ ጋር በእውነተኛ አጋርነት የተደረገው ሁሉ ማለትም አማኝ (ቅርንጫፍ) ከክርስቶስ ጋር በአንድነት ይኖራል (የወይኑ ግንድ)።

በትርጉም ፍሬ (2590 /ካርፖስ) ከሁለት የሕይወት ጅረቶች የሚመነጨው - ጌታ ሕይወቱን በእኛ የሚኖረው - ዘላለማዊ የሆነውን ለማምጣት ነው (1ዮሐ. 4፡17)።

ጆን 15: 1,2:
"1. እኔ እውነተኛ የወይን ግንድ እኔ ነኝ አባቴም የወይን ጠጅ አሳዳጊ ነው።
2. ፍሬ የማያፈራ በውስጤ ያለው እያንዳንዱ ቅርንጫፍ (2590 / karpos) ይወስዳል ፣ ይወስዳል ፍሬ የሚያፈራውን ቅርንጫፍ ሁሉ ደግሞ የበለጠ ፍሬ እንዲያፈራ ይከርክመዋል ፡፡ ”(NASU)

ጥቅም ላይ የዋለው 66x በኤን. 1st - ማቴዎስ 7 [ፍሬ]; ገላትያ 5: 22 [ፍሬ]; ኤፌሶን xNUMX: 5 [ፍሬው]; ዕብራውያን 9: 12 [ፍሬ];

ማቲው 7
15 የበግ ለምድ ለብሰው ከሚመጡባችሁ በውስጥ ግን ነጣቂዎች ተኩላዎች ከሆኑ ሐሰተኞች ነቢያት ተጠንቀቁ ፡፡
16 ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ. ከእሾህ ወይን ከኩርንችትስ በለስ ይለቀማልን?

17 እንዲሁ መልካም ዛፍ ሁሉ መልካም ፍሬ ያደርጋል: ክፉም ዛፍ ክፉ ፍሬ ያደርጋል.
18 መልካም ዛፍ ክፉ ፍሬ ማፍራት: ወይም ክፉ ዛፍ መልካም ፍሬ ማፍራት አይቻለውም.

19 መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቆረጣል ወደ እሳትም ይጣላል.
20 ስለዚህም ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ.

ማቴዎስ 13: 22
በእሾህ መካከል የተዘራውም ይህ ቃሉን የሚሰማ ነው: የዚህም ዓለም አሳብና የባለጠግነት መታለል ቃሉን ያንቃል: የማያፈራም ይሆናል.

ውሳኔዎ ምንም ዓይነት አምላካዊ ፍሬ የማያፈራ ከሆነ ያ ትክክለኛ ውሳኔ አልነበረም ፡፡ የዚህ ሕይወት ጫናዎች እና የሀብት ማጭበርበር እራሳችንን በዓለም እንድንበከል ከፈቀድን ጥሩ ፍሬዎችን ሊያሽር ፣ ሊያጠፋቸው ይችላል።

ገላትያ 5
19 የሥጋ ሥራም የተገለጠ ነው እርሱም ከእነዚህ ይጠበቃል. ዝሙት, ርኵሰት, መዳራት, ምቀኝነት,
20 ጣዖትን ማምለክ: ምዋርት: ጥል: ክርክር: ቅንዓት: ቁጣ: አድመኛነት:

21 ምቀኝነት: መግደል: ስካር: ዘፋኝነት: ይህንም የሚመስል ነው. አስቀድሜም እንዳልሁ: እንደዚህ ያሉትን የሚያደርጉ የእግዚአብሔርን መንግሥት አይወርሱም.
22 ነገር ግን የመንፈስ ፍሬ ግን ፍቅር: ደስታ: ሰላም: ትዕግሥት: ቸርነት: በጎነት: እምነት ነው;

23 እንደዚህ ያሉትን የሚከለክል ሕግ የለም.

ኤፌሶን 5
8 ቀድሞ ጨለማ ነበራችሁና: አሁን ግን በጌታ ብርሃን ናችሁ;
9 የብርሃኑ ፍሬ በበጎነትና በጽድቅ በእውነትም ሁሉ ነውና ለጌታ ደስ የሚያሰኘውን እየመረመራችሁ: እንደ ብርሃን ልጆች ተመላለሱ;

10 ከጌታ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ነገር ምን እንደሆነ ፈትሽ.

ዕብራውያን 12: 11
ቅጣት ሁሉ ለጊዜው የሚያሳዝን እንጂ ደስ የሚያሰኝ አይመስልም: ዳሩ ግን በኋላ ለለመዱት የሰላምን ፍሬ እርሱም ጽድቅን ያፈራላቸዋል.

አምላክ እንዴት ይወቅሰናል? በቃሉ በኩል.
 
ስድስቱ የሰው ቁጥር ፣ ሥራዎቹ ፣ አለፍጽምና እና በእግዚአብሔር ላይ ያለው ጠላት በሚሆኑበት ጊዜ “በመልካም ፍሬዎች ተሞልቶ” ለምን 6 ኛ ተዘር listedል? ምክንያቱም እውነተኛ መንፈሳዊ ፣ አምላካዊ ፍሬ ለማሳየት ሰው እግዚአብሔርን የማይፈሩ ነገሮችን መተው አለበት ፡፡ ቀንበጥ ፍሬ የሚያፈራበት ብቸኛው ጊዜ ከዋናው የወይን ተክል ጋር ስለሚዛመድ ነው ፡፡


ገላትያ 6
7 አትሳቱ; ሰው የሚዘራውን ሁሉ ያንኑ ደግሞ ያጭዳልና;
8 በገዛ ሥጋው የሚዘራ ከሥጋ መበስበስን ያጭዳልና: በመንፈስ ግን የሚዘራው ከመንፈስ የዘላለምን ሕይወት ያጭዳል.

9 ባንዝልም በጊዜው እናጭዳለንና መልካም ሥራን ለመሥራት አንታክት.

2 ኛ ቆሮንቶስ xNUMX
6 ይህንም እላለሁ. በጥቂት የሚዘራ በጥቂት ደግሞ ያጭዳል: በበረከትም የሚዘራ በበረከት ደግሞ ያጭዳል. በጥቂት የሚዘራ በጥቂት ደግሞ ያጭዳል: በበረከትም የሚዘራ በበረከት ደግሞ ያጭዳል.
7 እግዚአብሔር በልባቸው ያለው ልጄን ያኖረው ዘንድ በዚህ ሰው ላይ ይሾመዋል. 7 እግዚአብሔር በደስታ የሚሰጠውን ይወዳልና እያንዳንዱ በልቡ እንዳሰበ ይስጥ: በኀዘን ወይም በግድ አይደለም.

8 እግዚአብሔር በጸጋ ሁሉ እያጽናናችሁ ለእርሱ ይሠራላችሁ. በተነ: ለምስኪኖች ሰጠ: ጽድቁ ለዘላለም ይኖራል ተብሎ እንደ ተጻፈ: እግዚአብሔር: ሁልጊዜ በነገር ሁሉ ብቃትን ሁሉ አግኝታችሁ ለበጎ ሥራ ​​ሁሉ ትበዙ ዘንድ:
9 ለቍጣው ፈንታ ስጡ እንጂ; በቀል የእኔ ነው:

10 ለዘሪ ዘርን ለመብላትም እንጀራን በብዙ የሚሰጥ እርሱም የምትዘሩትን ዘር ይሰጣችኋል ያበረክትላችሁማል: የጽድቃችሁንም ፍሬ ያሳድጋል;
11 በእኛ በኩል ለእግዚአብሔር የምስጋና ምክንያት የሚሆነውን ልግስና ሁሉ እንድታሳዩ በሁሉ ነገር ባለ ጠጎች ትሆናላችሁ.

በያዕቆብ 3 17 ላይ እንደተገለጸው ብዙ ጥሩ ፍሬ ማፍራት የምንችለው በእግዚአብሔር ጸጋ እና ከእግዚአብሔር ቃል ጋር በሚስማሙ ድርጊቶቻችን ብቻ ነው ፡፡

በመጀመሪያ ሮሜ 10 9 እና 10 በማመን የእግዚአብሔር ልጆች መሆን አለብን ፣ ከዚያ መለኮታዊ ፍሬ ለማፍራት በሕይወታችን ውስጥ የእግዚአብሔርን ቃል እንለማመድ ፡፡

ሮሜ 10
9 አንተ ጌታ እንደ ሆነ በአፍህ ኢየሱስ, እና አምልክ ጋር የተናዘዘው የምትለው ከሆነ እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ውስጥ ያምናሉ: አንተና ቤተ ሰዎችህ ትድናላችሁ ይሆናል.
10 ሰው በልቡ አምኖ ይጸድቃልና የሚያምን ጋር ነውና; እና በአፉም መስክሮ መዳን ነው.

11 መጽሐፍ ፈርዖንን, የሚያምን ሁሉ አያፍርም በእርሱ የሚያምን.

አሁንም የእግዚአብሔርን የጥበብ ምንጭ ማመላከት አለብን-ከላይ ፣ ከሰማያዊው ዓለም ፣ ከምድራዊ ፣ ከሥጋዊ እና ከዲያቢሎስ በተቃራኒ እንደ ዓለማዊ ጥበብ ባህሪዎች ፡፡ ከእግዚአብሄር ጋር ካልተመሳሰልን ጥሩ ፍሬ ማፍራት አንችልም ፡፡

በእግዚአብሔር ቃል መሠረት ጥሩ ፍሬ የሚያፈሩ ጥሩ ውሳኔዎች ከእግዚአብሄር ጋር ለመደመር እና ለመስማማት ውጤታችን መሆን አለባቸው ፡፡


የእግዚአብሔር ቃል የሚናገረውን ካላመንን ዓለማዊ ርኩሶች የተጨናነቅን ከሆነ እንዴት ጥሩ ፍሬ ማፍራት እንችላለን? አየህ የእግዚአብሔር ጥበብ የባህሪያት ዝርዝር እየወረድን ስንሄድ የቀደሙት ባህሪዎች የኋለኞቹ ቅድመ ተፈላጊዎች ናቸው ፡፡

እያንዳንዱ የእግዚአብሔር ጥበብ ባህሪ ቀደም ባሉት ባህሪዎች ሁሉ ላይ ይገነባል።

ያለ ወገንተኝነት

ያለ አድልዎ [ሁለት አሉታዊ - ትርጉሞቹን ይመልከቱ]
ያለ አድልዎ ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #87
አዋቂዎች: የማይለዋወጥ, ያለ ምንም ጥርጥር
የንግግር አካል: ጎረም
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (ad-ee-ak'-ree-tos)
ፍቺ ፍቺ: - ያለማወቅ, የማይታወቅ, ያልተከፋፈለ, በሙሉ ልብ.

NAS የተሟላ አደረጃጀት
የቃል መነሻ
ከአልፋ (እንደ አሉማዊ ቅድመ ቅጥያ) እና ዲያኪኒኖ

መግለጫ
ሊታወቅ የማይቻል, ያለ ምንም ጥርጥር
NASB ትርጉም
የማይነቃነቅ (1).

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ. ያለ ጥርጥር እንዲሁ በእርግጠኝነት ማለት ነው. የእርሶው ቃል ቀጥተኛ ዲግርኛ ነው.

Diakrino
የጠንካራ አጥንት #1252
ዳያኪኒኖ: ለመለየት, ለመፍረድ
የንግግር አካል: ግስ
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (dee-ak-ree'-no)
ፍቺ: - አንድ የሆነ ነገር ከሌላው ተለየሁ; ተለይቼያለሁ, ልዩነት እለያይ; እኔ ጥርጣሬ ያደረብኝ, እመነታለሁ

የቃል ትምህርትዎች
1252 ዲአክሪኖ (ከ 1223 / ዲያ ፣ “በደንብ ወደፊት እና ወደፊት ፣” 2919 / ክሪኖን ፣ “ለመፍረድ” የሚያጠናክር) - በትክክል ፣ (ዳኛውን) በጥልቀት መመርመር - ቃል በቃል ፣ “ወደፊት እና ወደ ፊት” መፍረድ የሚችል (በአዎንታዊ) የተጠጋ አመክንዮ (የዘር ልዩነት) ወይም በአሉታዊነት “ከመጠን በላይ መፍረድ” (በጣም ሩቅ መሄድ ፣ መለዋወጥ) ፡፡ ዐውደ-ጽሑፉ ብቻ የትኛው ትርጉም እንደሆነ ያመለክታል።

(1252 (ዲያክሪኖ) “በጥሬው ትርጉሙ‘ ሙሉውን ወይንም ሙሉ ለሙሉ መለየት ’(ዲያ ፣‘ መገንጠል ’፣‘ ክሪኖ ፣ ’ለመፍረድ ፣ ከሥሩ ክሪ ፣‘ መለያየት ’ማለት ነው) ፣ ከዚያ ለመለየት ፣ መወሰን” (ወይን) ፣ እንግዳ ፣ ነጭ ፣ አኪ ፣ 125)።]

19x ጥቅም ላይ የዋለው በአዲስ ኪዳን 1 ኛ ማቴዎስ 16 3 [አስተዋይ]; ሮሜ 4 20 [እሱ ተንገዳግዷል]; 14 23 [የሚጠራጠር]; ያዕቆብ 1: 6 [እየተንቀጠቀጠ እና የሚጠራጠር];

ማቲው 16
1 ፈሪሳውያንና ሰዱቃውያንም ቀርበው ሲፈትኑት ከሰማይ ምልክት እንዲያሳያቸው ለመኑት.
2 እርሱ ግን መልሶ እንዲህ አላቸው. በመሸ ጊዜ. ሰማዩ ቀልቶአልና ብራ ይሆናል ትላላችሁ; ማለዳም.

3 ጠዋት ጠዋት ቀዝቃዛ አየር ይሆናል ምክንያቱም ሰማዩ ቀይ እና ታች ነው. እናንተ ግብዞች: የምድሩንና የሰማዩን ፊት ልትመረምሩ ታውቃላችሁ: የሰማዩን ፊትማ መለየት ታውቃላችሁ: የዘመኑንስ ምልክት መለየት አትችሉምን?

በቁጥር 3 ላይ እነዚህ ግብዝ የሃይማኖት መሪዎች የሰማይን ሁኔታ መገንዘብ ፣ [ዲያክሪኖን - በትክክል መፍረድ ወይም ማረጋገጥ] ችለዋል እናም የአየር ሁኔታን ይተነብያሉ ፣ ሆኖም በመንፈሳዊ ዕውሮች ነበሩ ፡፡ እንደ እግዚአብሔር ጥበብ ባህሪዎች እንደመሆናችን መጠን በትክክል መፍረድ መቻል አለብን ፣ በአምስት የስሜት ህዋሳት ሁኔታ ውስጥም ሆነ እንደ እግዚአብሔር ወንድ ወይም ሴት በመንፈሳዊ ሁኔታ ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ ማወቅ አለብን ፡፡

ሮሜ 4
18 ዘርህ እንዲሁ ሊሆን ነው እንደ ተባለ: ተስፋ ባልሆነው ጊዜ የብዙ አሕዛብ አባት እንዲሆን ተስፋ ይዞ አመነ.
19 እርሱም በእምነት ደካማ ስለ ሆነ አልተገነዘበም (ይህ ቃል በየትኛውም ወሳኝ የግሪክኛ ጽሑፍ ውስጥ የለም ፣ ስለዚህ ይሰርዙት) የመቶ ዓመት ዕድሜ ሲሆነው ፣ የሣራ ማኅፀን ሞት ገና የሞተ የገዛ አካሉ :

20 እሱም ተገርፏል አይደለም በእምነትና በፍቅር በመጽናትም ጤናሞች አልተዘጋጁም. ራሱም ጻድቅ እንዲሆን በኢየሱስም የሚያምነውን እንዲያጸድቅ አሁን በዚህ ዘመን ጽድቁን ያሳይ ዘንድ ነው.
21 እና ሙሉ ተስፋ ቃል ምን ብሎ መፈጸም ደግሞ ሊፈጽም እንዲችል መሆኑን አልተጠራጠረም.

22 ስለዚህ ደግሞ ጽድቅ ሆኖ ተቆጠረለት.

ይህ የቅዱሳት መጻሕፍት ክፍል አብርሃምን የሚያመለክት ነው ፣ የእግዚአብሔርን ቃል ባለመግዛት ወይም በማወዛወዝ አልወረደም ፡፡

በያዕቆብ 3 17 ላይ “ለመለመኘት ቀላል ነው” ያለ “አድልዎ” በፊት ይከሰታል ምክንያቱም ትክክለኛውን ውሳኔያችንን ከተቀበልን እና ካቋቋምን በኋላ ያለ ምንም ማወላወል ወይም መጠራጠር በእርሱ ላይ በፅናት መቆም እንችላለን ፡፡


James 1
5 ከእናንተ ግን ማንም ጥበብ ቢጎድለው: ሳይነቅፍ በልግስና ለሁሉ የሚሰጠውን እግዚአብሔርን ይለምን: ለእርሱም ይሰጠዋል. ለጌታ ያስፈልገዋል በሉአት.
6 ነገር ግን በምንም ሳይጠራጠር በእምነት ይኑሩ. የሚያንቀላፉ በሌሊት ያንቀላፋሉና: እንደ ተሰበሰቡም ወደ አንተ ይመጣሉ.

7 ሁለት አሳብ ላለው በመንገዱም ሁሉ ለሚወላውል ለዚያ ሰው ከጌታ ዘንድ አንዳች እንዲያገኝ አይምሰለው.
8 ሁለት አሳብ ያለው ሰው በመንገዱ ሁሉ ላይ አይረጋጋም.

ውሳኔዎቻችን በልበ ሙሉነት ከኋላቸው እንድንሄድ ጠንካራ እና ጠንካራ በሆነ መሬት ላይ መሆን አለባቸው ፡፡ በጥርጣሬ ውስጥ የምንወዛወዝ ከሆነ ያ አምነናል እናም ከጌታ አንቀበልም ማለት ነው ፡፡ የእኛ ውሳኔ ምንም ፍሬ አያፈራም ፡፡

የጠቅላላውን ሁኔታ መመርመር የዲያካኒን ሂደት አንዱ ክፍል የኤክስኤንኤክስ ውስጥ አስፈላጊ የሆኑትን 2 ቃላት ያስታውሰኛል.

ኤፌሶን 5 የግሪክ ኢንተርሊኒየር: 15

የተርጓሚ ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #199
አክኪዮስ: በትክክል
የንግግር አካል-አረፍ-ቃላት ተውላጥ, አነጻጽር
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (ak-ree-boce ')
ፍቺ ፍች: በጥንቃቄ, በትክክል, በጥብቅ, በግልፅ.

የቃል ትምህርትዎች
199 አክሪቦስ (ከአክራሪስ ፣ “ከፍተኛው ነጥብ ፣ ጽንፈኛ ፣” 195 / akribeia ን ይመልከቱ ፣ “በጣም ትክክለኛ”) - - በትክክል ፣ እጅግ በጣም ትክክለኛ ፣ በጣም ትክክለኛ; እስከ ምርጡ ዝርዝር (“በእውነቱ ትክክለኛ”) ድረስ ምርምር የተደረገ በመሆኑ “የበለጠ (በጣም) ትክክለኛ”።

ይህ ሥር (አክሪብ-) በከፍተኛ ደረጃ ትክክለኛነት (“ትክክለኛነት”) ትክክለኛ መረጃ ማግኘትን የሚያመለክት ሲሆን እውነታዎችን በጥብቅ በመከተል አጠቃላይ የአመለካከት (ትክክለኛ) እይታን ለማቅረብ በምርመራ በመመርመር የተገኘ ነው ፡፡

[“ግሱ የተሠራው ከአክሮስ ፣‘ በ ነጥብ ’ወይም‘ መጨረሻ ’ላይ ነው። ስለሆነም ሀሳቡ እሱ ‘እስከ መጨረሻው ነጥብ አረጋግጧል’ ፣ ከመፈለግ ትጋት ይልቅ የመረጃውን ትክክለኛነት የሚያመለክት ነው ”(WS, 21)

የእግር ጉዞ ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #4043
መራመድ: መራመድ
የንግግር አካል: ግስ
የፎነቲክ አጻጻፍ (በ-ኢ-ፓት-እህህ-ኦ)
ፍቺ ፍች - እኔ በእግሬ (በሂደታዊነት) እጓዛለሁ; እኔ ህይወቴን, ህያው ነኝ.

የቃል ትምህርትዎች
4043 ፔሪፓቶዮ (ከ 4012 / ፔሪ ፣ “በተሟላ ሁኔታ ዙሪያ” ፣ 3961 / ፓተዎን የሚያጠናክር ፣ “ይራመዳል”) - በትክክል ይራመዱ ፣ ማለትም በተሟላ ዑደት ውስጥ (“ሙሉ ክብ” በመሄድ) ፡፡

ይህ በእግዚአብሔር ጥበብ ላይ የተመሰረተ ውሳኔን ይዘን በመጨረሻ ግምገማችን ምንም አይነት ዓይነ ስውር ወይም የተሳሳቱ ነገሮች እንዳይኖሩን ከአድልዎ የጸዳ ሙሉ፣ የተሟላ፣ ዲያክሪኖ፣ አድሎአዊ ያልሆነ ትንታኔ ነው።

በሰማያዊ ስፍራ በመቀመጥ በትክክለኛ እና ሙሉ 360 ዲግሪ እይታ ለእኛ ለክርስቲያኖች ጠባብ አስተሳሰብ ልንይዝ የማይቻል ነው! በዓለም ያለውን ሁሉ ከዘላለማዊው የወርቅ የእውነት መለኪያ ጋር እናነፃፅራለን - የእግዚአብሔር ቃል። ካልተስማማን እንወረውረዋለን ምክንያቱም የቃሉ ባለቤት እራሱ እግዚአብሔር ስላልጻፈው ነው።
 
ያለ አድልዎ 7 ኛ ተዘርዝሯል ምክንያቱም ሰባት የመንፈሳዊ ፍጹምነት ብዛት ነው ፡፡ በ 12 ኛ ቆሮንቶስ 10 9 ላይ ፣ በ XNUMX የመንፈስ ቅዱስ መግለጫዎች ዝርዝር ውስጥ መናፍስትን መለየት ሰባተኛ ነው ምክንያቱም የዲያብሎስ መናፍስት መኖር እና ማንነትን በትክክል ለመለየት ከጨዋታዎ አናት ላይ መሆን ያለብዎት መሆን አለበት ፡፡ ከፍተኛ መንፈሳዊ ችሎታ። የእግዚአብሔር ጥበብ በመንፈሳዊ ፍጹም እና ከማንኛውም የዲያብሎስ መንፈስ ተጽዕኖ ነፃ ነው ፡፡


በእጃችን ስላለው አጠቃላይ ሁኔታ የተሟላ የ 360 ዲግሪ ዕይታ እንዳለን ስናውቅ ስንገነዘብ ፣ በግፊት እንኳን ቢሆን ያለ ምንም ማወላወል በፍፁም ጸንተን መቆም እንችላለን ፡፡ ያ ያለ አድልዎ ነው ፡፡

ውሳኔዎቻችን አድሎአዊነት ወይንም አድልዎ መኖር የለባቸውም, ምክንያቱም ያዕቆብ 2 እንደሚያሳየው, ወደ መከፋፈልና ግጭት ብቻ ነው, ይህም እንደገና የእግዚአብሔር ጥበብ ባህሪያትን ይቃረናል.

James 2
1 ወንድሞቼ ሆይ: በክብር ጌታ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ያለውን እምነት ለሰው ፊት በማድላት አትያዙ.
2 የወርቅ ቀለበት ያደረገና የጌጥ ልብስ የለበሰ ሰው ወደ ጉባኤአችሁ ቢገባ: እድፍ ልብስም የለበሰ ድሀ ሰው ደግሞ ቢገባ: የጌጥ ልብስም የለበሰውን ተመልክታችሁ.

3 የጌጥ ልብስም የለበሰውን ተመልክታችሁ. አንተስ በዚህ በመልካም ስፍራ ተቀመጥ ብትሉት: ድሀውንም. አንተስ ወደዚያ ቁም ወይም ከእግሬ መረገጫ በታች ተቀመጥ ብትሉት: ራሳችሁን መለያየታችሁ አይደለምን?
4 ክፉ አሳብ ያላቸውም ዳኞች መሆናችሁ አይደለምን?

5 የተወደዳችሁ ወንድሞቼ ሆይ: ስሙ; እግዚአብሔር በእምነት ባለ ጠጎች እንዲሆኑ ለሚወዱትም ተስፋ ስለ እርሱ የሰጣቸውን መንግሥት እንዲወርሱ የዚህን ዓለም ድሆች አልመረጠምን?
6 እናንተ ግን ድሆችን አዋረዳችሁ. ባለ ጠጎቹ የሚያስጨንቁአችሁ አይደሉምን? ወደ ፍርድ ቤትም የሚጎትቱአችሁ እነርሱ አይደሉምን?

7 የተጠራችሁበትን መልካሙን ስም የሚሰድቡ እነርሱ አይደሉምን?
8 ነገር ግን መጽሐፍ. ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ እንደሚል የንጉሥን ሕግ ብትፈጽሙ መልካም ታደርጋላችሁ;

9 ለሰው ፊት ግን ብታደሉ ኃጢአትን ትሠራላችሁ: ሕግም እንደ ተላላፊዎች ይወቅሳችኋል.
10 ሕግን ሁሉ የሚጠብቅ: ነገር ግን በአንዱ የሚሰናከል ማንም ቢኖር በሁሉ በደለኛ ይሆናል; አታመንዝር ያለው ደግሞ. አትግደል ብሎአልና;

11 አታመንዝር: አትግደል: አትስረቅ: በውሸት አትመስክር: አትመኝ የሚለው ከሌላይቱ ትእዛዝ ሁሉ ጋር በዚህ. አትግደል ብሎአልና; ባታመነዝርም: ነገር ግን ብትገድል: ሕግን ተላላፊ ሆነሃል.
12 በነጻነት ሕግ ፍርድን ይቀበሉ ዘንድ እንዳላቸው ሰዎች እንዲህ ተናገሩ: እንዲህም አድርጉ.

13 ምሕረትን ለማያደርግ ምሕረት የሌለበት ፍርድ ይሆናልና; ምሕረትም በፍርድ ላይ ይመካል. ምሕረትም በፍርድ ላይ ይመካል.

ያለ ግብዝነት

ያለ ግብዝነት
ያለ ግብዝ ፍቺ
የጠንካራ አጥንት #505
አንቲፖሪክስ: ግብዝነት የሌለባቸው, ያልተለመዱ
የንግግር አካል: ጎረም
የፎነቲክ አፃፃፍ-(አንድ-oo-pok'-ree-tos)
ፍቺ: - ያለ ግብዝነት, ግልጽ ያልሆነ.

የቃል ትምህርትዎች
505 anypokritos (ከአልፋ-ፕራይቬቲቭ 1 / A “አይደለም” እና 5271 / hypokrinomai የተገኘ ቅጽል ፣ “ግብዝ ሆኖ ለመስራት”) - በትክክል ፣ ፎኒ ሳይሆን (“ልበሱ”) ፣ ​​ከተደበቁ አጀንዳዎች የፀዳ ቅን ባህሪን በመግለጽ (ራስ ወዳድ ተነሳሽነት) - ቃል በቃል “ያለ ግብዝነት” (ያልተመደቡ) ፡፡ Hupokrinomai # 5271 ከላይ በጥሩ ሁኔታ እንደተሸፈነው የስር ቃሉ ክሪኖ # 2919 አለው።

ግብዝነት ትርጓሜ
ስም
1. እንደ እምነቱ, ሥነ-ምግባራዊ ወይም ሃይማኖታዊ እምነቶች, መርሆዎች, ወዘተ የመሰለ ሰው, በተለይም እግዚአብሄር የሚያምንባቸውን ድርጊቶች የሚያከናውን ሰው ነው.
2. አንድ ግለሰብ ተፈላጊ ወይም በይፋ ተቀባይነት ያለው ሃሳብ ያለው, በተለይም የግል ህይወቱ, አስተያየቶቹ ወይም መግለጫዎቹ የራሳቸውን ወይም የእርሷን መግለጫዎች የሚያምኑበት ሰው.

አምላካዊ ውሳኔዎች ራስ ወዳድነት የሚንጸባረቅባቸው ወይም በግርማዊ ሐሳቦች ላይ የተመሠረቱ አይደሉም. በራሳችን, እግዚአብሔር, እና በሌሎች ዘንድ ሐቀኛ መሆን አለብን. ምንም እንኳን ግብዝነት ባይኖርም በትንሹ ወሳኝ አካፋይ ደግሞ ሙሉ የልብ ዝንባሌን ጨምሮ, ሙሉ በሙሉ ዲካሚኖ ዲዛይን, ማይንድ-ተደራሽ ትንታኔዎችን ያካትታል. የእግዚአብሔር ቃል በዚህ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል.

ዕብራውያን 4: 12 [KJV]
የእግዚአብሔር ቃል ሕያው ነውና: እና መንፈስንም ጅማትንና ቅልጥምንም እስኪለይ: ነፍስንና መንፈስን እስኪለያዩ ነፍስንና መበሳት, ፈጣን, እና ሀይለኛ እና ማንኛውም ስለታም ሰይፍ ሁሉ ይልቅ የተሳለ ነው: የልቡ አሳብ እና ስሜትና አሳብ ይመረምራል ነው.

ይህ NET መጽሐፍ ቅዱስ ከዚህ የበለጠ ትክክለኛና ትርጉም ያለው ትርጉም አለው.

ዕብራውያን 4: 12 [አዲስ የእንግሊዝኛ ትርጉም NET]
የእግዚአብሔር ቃል ሕያው ነውና: የሚሠራም: ሁለትም አፍ ካለው ሰይፍ ሁሉ ይልቅ የተሳለ ነው: ነፍስንና መንፈስንም ጅማትንና ቅልጥምንም እስኪለይ ድረስ ይወጋል: የልብንም ምኞትና አሳብ ሊመረምር የሚችል የለም.


ዕብራውያን 4: 12 [የተተረጎመው መጽሐፍ ቅዱስ]
እግዚአብሔር የሚናገረው ቃል ሕያውና በኃይል የተሞላ ነውና [የሚሠራ፣ የሚሠራ፣ የሚያነቃቃ እና ውጤታማ ያደርገዋል]። ሁለት አፍ ካለው ሰይፍ ሁሉ ይልቅ የተሳለ ነው ወደ የሕይወት እስትንፋስ (ነፍስ) እና [የማይሞተው] መንፈስ እንዲሁም ጅማትንና ቅልጥምንም [የተፈጥሮአችን ጥልቅ ክፍሎች] እስትንፋስ ድረስ ዘልቆ በመግባት እያጣራና እያጣራ እየመረመረ እና የልብን ሃሳቦች እና አላማዎች መፍረድ.

በዚህ ቁጥር ፈራጅ የሚለው ቃል ክሪኖ አለው ፣ ጠንካራው # 2919 እንደ መሰረታዊ ቃሉ ነው! አዎ ፣ ትክክል ነው ፣ የእግዚአብሔር ቃል የልባችንን ፣ የአስተሳሰባችንን ፣ አጠቃላይ ሕይወታችንን 24/7/365 በሆነ ሁኔታ የተለያዩ ሁኔታዎችን ተመሳሳይ ለማድረግ ስንሞክር እጅግ ትክክለኛ ፣ በጣም ጥልቅ ፣ ዕውር ያልሆኑ ነጥቦችን ያቀርባል ፡፡ በሕይወታችን ውስጥ.

በማቴዎስ 23 ውስጥ ኢየሱስ የተወሰኑትን ጸሐፍትና ፈሪሳውያንን ግብዝ 7 ጊዜ ጠራ ፡፡ አንድ ምሳሌ ይኸውልዎት ፡፡ የእግዚአብሔር ጥበብ የዚህ ተቃራኒ ነው ፡፡

ማቲው 23
27 እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን: ወዮላችሁ! እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን: በውጭ አምረው የሚታዩ በውስጡ ግን የሙታን አጥንት ርኩሰትም ሁሉ የተሞሉ በኖራ የተለሰኑ መቃብሮችን ስለምትመስሉ: ወዮላችሁ.
28 እንዲሁ እናንተ ደግሞ በውጭ ለሰው እንደ ጻድቃን ትታያላችሁ ፥ በውስጣችሁ ግን ግብዝነት ተሞልቷል (ቃል በቃል “ጭምብል አድርጎ የሚሠራ ሰው”) እና ዓመፅ [ዓመፅ ፣ የእግዚአብሔር ሕግ (የእርሱ የጽሑፍ እና ሕያው ቃል) ሙሉ በሙሉ ንቀት።

ሮሜ 12: 9
ፍቅራችሁ ያለ ግብዝነት ይሁን. ክፉውን ነገር ተጸየፉት; ከበጎ ነገር ጋር ተባበሩ; መልካሙን አድርግ ከእርሱም ምስጋና ይሆንልሃል;

ይህ ቃል "ማሰራጨት" hupokrinomai [munafiki] # 5271 ነው። የእግዚአብሔር ፍቅርም ሆነ የእግዚአብሔር ጥበብ ግብዝነት የላቸውም ፡፡
 
ቁጥር 8 አዲስ ጅምርን የሚያመለክት ስለሆነ “ያለ ግብዝነት” ከእግዚአብሄር ጥበብ ባህሪዎች መካከል 8 ኛ ላይ ተዘርዝሯል ፡፡ ያለግብዝነት ውሳኔ ማድረግ ሲችሉ ለእርስዎ እና ለሚመለከታቸው ሁሉ አዲስ ጅምር ነው ፡፡

8 7 [መንፈሳዊ ፍጹምነት] + 1 [አምላክ እና አንድነት] ነው, ስለሆነም እግዚአብሔር መንፈሳዊ ፍጹምነትን ወደሚቀጥለው ደረጃ ከፍ አድርጓታል, አዲስ ጅምር አግኝቷል.

በቅዱስ መጻህፍት ቁጥር ውስጥ:
"እሱ 7 plus 1 ነው. ስለዚህም እሱ ከትንሣኤ እና ዳግም መመለስ, እና ከአዲስ ዘመን ወይም ትዕዛዝ መጀመሪያ ጋር የተቆራኘ ነው.

መላው ምድር በጎርፍ በተሸፈነች ጊዜ አዲስ የነገሮችን ሥርዓት ለመጀመር ወደ አዲስ ምድር የሄደው ኖኅ “ስምንተኛው ሰው” (2 ጴጥሮስ 2 5) ነው ፡፡ “ስምንት ነፍሳት” (1 ጴጥሮስ 3 20) ከእርሱ ጋር ወደ አዲሱ ወይም ወደ ታደሰ ዓለም ተመልሰዋል ፡፡

ከግብዝነት ውጪ ያለ ወንድ ወይም ሴት ስንመለከት, በሀይማኖት መስክ ውስጥ የግብዝማንን ግብዝነት እንመለከታለን.

ማጠቃለያ

  1. በብሉይም ሆነ በአዲስ ኪዳን የእግዚአብሔርን ጥበብ አስፈላጊነት እና ጥቅሞች የሚናገሩ ብዙ ጥቅሶች አሉ

  2. የእግዚአብሔር ከላይ ጥበብ 8 ልዩ ባህሪዎች አሉት-ንፅህና እና ቅድስና; ሰላማዊ; ገራገር; ለመታከም ቀላል; ሙሉ ምህረት; በጥሩ ፍራፍሬዎች የተሞላ; ያለ አድልዎ; እና ግብዝነት የሌለበት ፡፡

  3. 8 የአዲስ ጅምር ቁጥር ሲሆን ከትንሣኤ ጋር የተያያዘ ነው. እሱም 7 [መንፈሳዊ ፍጹምነት] + 1 [አምላክ] ነው, በዚህም ፍጹም መንፈሳዊ ፍጹምነት ወደ ሙሉ አዲስ ደረጃ ይወስድ ነበር

  4. የእግዚአብሔር ጥበብ ከምድራዊ ፣ ከሥጋዊ ፣ ከዲያቢሎስ ከሆነው ከዓለማዊ ጥበብ ጋር ተቃራኒ ነው ፡፡

  5. ንጹሕ = ንፅህና እና ቅድስና. እሱ በመጀመሪያ ተዘርዝሯል ምክንያቱም 1 ለእውነተኛ ፣ ለንጹህ እና ለቅዱስ ጥበብ ምንጭ የሆነ ቁጥር ለእግዚአብሄር ነው

  6. ሰላማዊ = የእግዚአብሔር ሙሉ ስጦታ። በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ በሁለተኛ ደረጃ ተዘርዝሯል ምክንያቱም 2 የመቋቋሚያ ቁጥር ነው ፣ የእግዚአብሔርን ንፅህና እና ቅድስና መሠረት ይጥላል ፡፡

  7. ገር = መለስተኛ ፣ ታጋሽ ፣ ሚዛናዊ ፣ ምክንያታዊ ፣ መካከለኛ እና ፍትህ ከመደበኛ ፍትህ በላይ። እሱ ሦስተኛው ላይ ተዘርዝሯል ምክንያቱም 3 የተሟላ ቁጥር ስለሆነ እና አመራራቸው የተሟላ እንዲሆን የቤተክርስቲያን መሪዎች ሊኖራቸው የሚገባው ባህሪ ነው ፡፡

  8. ሊደረስበት የሚችል = ለማመን እና ለመቀበል ቀላል ነው. አራተኛው-የፍጥረተሪ ቁጥር አራት በመሆኑ አራት ቁጥር ተዘርዝሯል. እግዚአብሔር ጥበቡን ለስላሳ እና በቀላሉ ለማወቅ እና ለማመን አሻፈረኝ

  9. ሙሉ ምህረት = የተገባ ፍርድ ተከለከለ። ይህ 5 ኛ ላይ ተዘርዝሯል ምክንያቱም አምስቱ የእግዚአብሔር ፀጋ ቁጥር ናቸው እና ተገቢውን ፍርድ መከልከል በእግዚአብሄር ፀጋ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ይህም መለኮታዊ ሞገስ በሌለው ፡፡ በጠቅላላው 136 ኛው የመዝሙራት ምዕራፍ “ምሕረቱ ለዘላለም” የሚል ሐረግ አለው በ 26 ቱም ቁጥሮች!

    ቁጥር 26 25 + 1 ነው; 25 5 x 5 ነው; አምስቱ የእግዚአብሔር ጸጋ ብዛት ናቸው, ስለዚህ 25 የጸጋው ጸጋ [ተባዝቷል] 2 ጴጥሮስ 1: 2 "ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን; በእግዚአብሔር አብ ሐዋርያነትና በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን." 1 የእግዚአብሔር, አንድነት, [እና የሰላም] ቁጥር ነው. ስለዚህ 26 የጸጋውን እና የምህረት ምንጭ የሆነውን እግዚአብሔር እጥፍ ድርብ ነው.

  10. በመልካም ፍሬዎች የተሞላ = በተፈጥሮአዊ ጥሩ ፣ በተፈጥሮ እና በፍራፍሬ መልካም ሁሉም ነገር ከክርስቶስ ጋር በእውነት አጋርነት የሚደረግ ነው። ይህ 6 ኛ ላይ ተዘርዝሯል ምክንያቱም ስድስት የሰው ቁጥር እና ድክመቶቹ ናቸው ፣ በተለይም በሰይጣን ተጽዕኖ ሥር። የእግዚአብሔር መልካም ፍሬዎች ሊገለጡ የሚችሉት ከእግዚአብሄር ፈቃድ ጋር ህብረት እና አሰላለፍ ውስጥ በሚስማሙ የእግዚአብሔር ልጆች ብቻ ነው ፡፡ ስለሆነም ማንኛውም አምላካዊ ፍሬ ውጤት ከመምጣቱ በፊት አማኙ በመጀመሪያ ማንኛውንም እግዚአብሔርን የማይፈሩ ተጽዕኖዎችን ማስወገድ አለበት

  11. ያለ አድልዎ = በጣም ትክክለኛ ፣ ጥልቅ ፣ የ 360 ዲግሪ እይታ ያለ ምንም ዓይነ ስውር ስፍራዎች ባለመኖሩም ጫና ውስጥ እንኳን የእግዚአብሔርን ጥበብ እንዳናወዛውዝ ያደርገናል ፡፡ ሰባተኛው የመንፈሳዊ ፍጹምነት ብዛት ስለሆነ 7 ኛ ላይ ተዘርዝሯል ፡፡ በፍርድዎቻችን እና በውሳኔዎቻችን ላይ ምላጭ በሆንን ጊዜ እኛ የጨዋታችን አናት ላይ ስንሆን ጫወታችን ላይ ነን

  12. ያለ ግብዝነት = የልብ የውሸት ዓላማ ሳይኖር። የእግዚአብሔር ጥበብ በራስ ወዳድነት ወይም በስውር ፍላጎት ላይ የተመሠረተ አይደለም እናም ለእግዚአብሔር ፣ ለራሳችን እና ለሌሎች ሐቀኛ መሆንን ያካትታል ፡፡ ስምንቱ የትንሳኤ ቁጥር እና አዲስ ጅምር ስለሆነ 8 ኛ ላይ ተዘርዝሯል። ይህ ቃል ስለ አንድ ሁኔታ ትክክለኛ እና ሙሉ የ 360 ድግሪ ዕውቀትንም ያካትታል ፣ በተለይም ለሚመለከታቸው ሁሉ አዲስ ጅምር የሚያስገኘውን እውነተኛ ዓላማችንን በተመለከተ ፡፡