צפה בדף זה ב-103 שפות שונות!

מחקר Apocryphal מאמר מתאר:
  1. מבוא

  2. שלמות ודיוק של המילה

  3. הסטנדרט המקראי של הוכחות רבות

  4. רשימה של ספרים מסורתיים OT של apocrypha

  5. הגדרה אפוקריפית

  6. מהי מטרת ספרי האפוקריפה?

  7. מתי נכתבו ספרי האפוקריפה?

  8. רשימת ביקורת מזויפת

  9. יצירות היסטוריות המוזכרות בתנ"ך

  10. ניתוח של 9 ספרים אפוקריפיים בסדר אלפביתי

    1. ברוך

    2. בל והדרקון

    3. Ecclesiasticus

    4. Esdras, 2nd

    5. ירמיהו, איגרת

    6. יהודית, ספר

    7. מכבים, ספר

    8. סוזנה, סיפור של

    9. טוביט, ספר

  11. ההשלכות של האמונה האפוקריפית

  12. שרשרת אפוקריפית

  13. סיכום נקודות 26

מבוא

מטרה:
לחקור את ספרי האפוקריפה [מה שנקרא ספרי התנ"ך האבודים] ולגלות אם הם אמיתיים [מאלוהים] או מזויפים [מאת השטן].

מעשי השליחים 17: 11
אלה היו אצילים יותר מאלו שבסלוניקי, בכך שהם קיבלו את המלה בכל נכונות נפש, וערכו חיפוש בכתבי הקודש מדי יום, בין אם כך.

מטרה: לא להיות בורים של תוכניות השטן נגדנו

II קורינתיאנוס 2: 11
שמא השטן צריך לקבל יתרון מאיתנו: כי איננו בורים במכשירים שלו [המילה היוונית נוֹמה: מחשבה, מטרה].

1st מטרה:
טימותי 2
15 ללמוד את עצמך אישר אל אלוהים, עובד כי needeth לא להתבייש, בצדק מחלק את דבר האמת.
16 אבל shun profane ו babblings לשווא: כי הם יגברו יותר ungodeness.
17 ואת המילה שלהם תאכל כמו קנקן [גנגרנה]: מי הוא Hymenaeus ו Philetus;

הסיבה שהמילה של הימנאוס ופילטוס תאכל את רוחכם כגנגרנה היא מכיוון שהם היו בני השטן שמטרתם היחידה היא לגנוב, להרוג ולהשמיד.

במילים אחרות, תורתם ומילותיהם נוצרו בהשראת רוחות השטן ואם אתה מאמין בשקרם ובעיוותם של דבר אלוהים, הדבר עלול לפגוע בך רוחנית ופסיכולוגית.

חוכמת האל היא לסמן [להבחין או לזהות בבירור] ולהימנע מאנשים כמוהם.

הרומאים 16
17 עתה אני מתחנן בפניכם, אחים, סמנו אותם הגורמים לחלוקה ולעבירה בניגוד לתורה שלמדתם; ולהימנע מהם.
18 כי אלה כאלה משרתים לא את אדוננו ישוע המשיח, אלא את בטנם שלהם; ועל ידי מילים טובות ונאומים הוגנים שולל את לב הפשוטים.

2nd מטרה:
האפסיים 4
14 שאנחנו מעתה נהיה להם עוד ילדים, השליך הלוך ושוב, ונשא על עם כל רוח של דוקטרינה, על ידי הזריזות של גברים, תככים ערמומיים, לפיה הם אורבים כדי להטעות;
15 אבל דובר אמת באהבה, עשויה לגדול לתוך אותו בכל הדברים, המהווה את הראש, גם המשיח:

כמו כן יש לזכור כי הרעיון כאן הוא לשמור על דעות אישיות, תיאוריות, אמונות מראש מראש, וכו 'למינימום מוחלט, או יותר טוב, אף אחד בכלל. שמתי קישורים רבים במחקר זה, כך שגם אתה יכול לחקור את האמת על זה בעצמך לבוא למסקנות שלך. אל תהסס להעתיק את הידע הזה ולשתף אותו עם אחרים.

עיקרון אחד בשימוש בפרויקט המחקר המקראי הוא שימוש במקורות מידע רבים, אובייקטיביים וסמכותיים של צד שלישי. אנחנו רוצים להישאר בסמכותם של חוקי הלוגיקה, המדע המדוייק, והכי חשוב, שלמות הדיוק של דבר האלוהים. המילה של אלוהים, לא המילים או המצוות של גברים, חייב להיות בעל חשיבות בחיינו להיות הסמכות הסופי של האמת.

ספרי האפוקריפה אינם יכולים להתקרב אפילו לדייקנות ולשלמות המילה של אלוהים

מספרים 23: 19
אלוהים הוא לא אדם, כי הוא צריך לשקר; לא בן אדם, כי הוא צריך לחזור בתשובה: hath הוא אמר, והוא לא יעשה את זה? או שהוא דיבר, והוא לא יעשה את זה טוב?

העברים 6: 18
זה על ידי שני דברים משתנים, שבו אי אפשר היה אלוהים לשקר, אולי יש לנו נחמה חזקה, שנמלטה עבור מקלט לאחוז על התקווה שמונחת לפנינו:

תהילים 12: 6
דברי ה 'הם מילים טהורות: כמו כסף שניסו בתנור אדמה, מטוהרים שבע פעמים [בתנ"ך, 7 הוא מספר השלמות הרוחנית].

תהילים 138: 2
אעבוד לעבר מקדשך הקדוש, ואשבח את שמך לאהבתך ולאמתך: כי הגדלת דברך מעל כל שמך [הוא לא הגדיר את הבריאה מעל שמו; רק מילתו, שהיא יצירתו הגדולה ביותר].

ג'ון 10: 35
... ואת הכתובים לא ניתן לשבור;

ג'ון 17: 17
לקדש אותם דרך האמת עמך: דברך אמת.

הרומנטיקה 12: 2
ולא להיות תואמים את העולם הזה: אבל להיות אתם שינו על ידי חידוש של המוח שלך, כי אתם עשויים להוכיח מה זה טוב, מקובל, מושלם, רצון של אלוהים.

אני פיטר 1: 25
אבל את המילה של אלוהים endureth לנצח. וזו המילה אשר על ידי הבשורה הוא הטיף לך.

האם ספרי האפוקריפה יכולים לטעון שידע זה כתוב בשמי הלילה ?!

כמובן שלא.

אך רצון האל כתוב באופן מילולי בשמות, במשמעויות ובתצורות של הכוכבים וכוכבי הלכת.

לדוגמא, הכוכבים וכוכבי הלכת מספרים על בואו של ישוע המשיח וכי הוא הביס את השטן והמקום הריק בחלל החיצון הוא בעל מקום לתעלומה הגדולה, שנחשפה לראשונה בפני השליח פאולוס בספר האפסיים. ולא ספרי האפוקריפה!

תהילים 19 [תנ"ך מוגבר]
1 השמים מספרים על התהילה של אלוהים; והמרחב [של השמים] מכריז על עבודת ידיו.
2 יום אחר יום שופך הדיבור, לילה אחר לילה מגלה ידע.

3 אין דיבור, ואין מילים [מדוברות] [מהכוכבים]; קולם לא נשמע.
4 עם זאת, הקול שלהם [בראיות שקטות] יצא מכל הארץ, המילים שלהם עד סוף העולם. בהם ובשמים הוא עשה אוהל לשמש,

5 אשר כמו חתן יוצא לחדר שלו; זה שמח כאדם חזק לרוץ את הקורס שלו.
6 עליית השמש היא מקצה אחד של השמים, ואת מעגל לקצה השני של אותם; ואין שום דבר מוסתר מחום.

7 חוק יהוה מושלם (מושלם), מחזיר ומרענן את הנפש; חוקי האדון מהימנים ואמינים, ומפליגים את הפשוטים.
8 צווי יהוה צודקים, שמחים את הלב; מצוות ה 'טהורה, מאירה את העיניים.

9 יראת ה 'נקייה ונמשכת לנצח; משפטי ה 'נכונים, הם צדיקים לגמרי.
10 הם נחשקים יותר מזהב, כן, מהרבה זהב משובח; מתוק גם מדבש ומטפטוף חלת הדבש.

11 יתר על כן, על ידם הזהיר את עבדך [נזכר, מואר ומורה]; בשמירתם יש תגמול גדול.

מאז התנ"ך היה מושלם כאשר נכתב במקור, אז אם אתה עושה שינויים כלשהם, עכשיו יש לך חוסר שלמות!

אין שום סיבה לבצע שינויים בכלל.

פיטר 1
3 לפי הכוח האלוהי שלו יהוה נתן לנו את כל הדברים הנוגעים לחיים ואלוהות, באמצעות הידע של אותו כי יהוה קרא לנו לתהילה ואת המידות הטובות:
4 כאשר הם ניתנים לנו מעל ההבטחות הגדולות והיקרות: כי אלה אתם עשויים להיות partakers של הטבע האלוהי, לאחר שנמלטו השחיתות כי הוא בעולם באמצעות תאווה.

המילה של אלוהים היא שלמה לחלוטין.

הוא כבר "נתן לנו את כל הדברים הנוגעים לחיים ואלוהות" אז שוב, למה אנחנו צריכים לעשות את כל השינויים?

עושה זאת רק מעליב את העבודה הגדולה ביותר של אלוהים.

המילה של אלוהים היא אפילו מושלמת מבחינה מתמטית!

גלול מטה אל קטע פתיל אדום ללמוד את השלמות המתמטית של התנ"ך!

הוספת ספרים לכל זה תהרוס אותו מבחינה מתמטית ורוחנית.


הסטנדרט המקראי של הוכחות רבות

מעשי השליחים 1: 3
למי הוא גם מעוך את עצמו לאחר תשוקתו על ידי הוכחות רבות, לראות אותם ארבעים יום, ולדבר על הדברים הנוגעים למלכות האלוהים:

בואו נשבור את זה: אתה לא יכול לקבל יותר טוב מאשר "הוכחות חותמות רבות" מן האמת של אלוהים!

לדוגמה, תסתכל על זה!

הרומאים 1
3 בדבר בנו ישוע המשיח אדוננו, שנעשה מזרע דוד לבשר;
4 והכריז שהוא בן האלוהים בכוח, על פי רוח הקדושה, על ידי תחיית המתים:

רק אדם אחד בהיסטוריה של האנושות הוחזר מעולם על ידי כוחו של אלוהים וזהו ישוע המשיח!

כל המושיעים המזויפים מהעבר הם ערימת עצמות במקום כלשהו, ​​אולם ישוע המשיח חי וקיים, ומשמש כראש גופו של ישו [המאמינים].

אף אחד מהם לא נפגש אפילו עם כישורי המשיח של ישו !!!

  1. אין להם את הגנולוגיה המלכותית שלו
  2. אין להם את הגנטולוגיה החוקית שלו

  3. אין להם את הגנטיקה המושלמת שלו
  4. אין להם את זרם הדם הטהור לחלוטין שלו [חיי הנפש]

  5. הם מעולם לא ביצעו אפילו חלק קטן מרצון האל בצורה נכונה, שלא לדבר על כל זה
  6. מעולם לא התנבאו שהם בנו של אלוהים על ידי תפיסה אלוהית

  7. הם מעולם לא ביצעו אף אחת מהנבואות המוזכרות בתנ"ך
  8. הם אינם נושא התנ"ך, שהוא דברו ורצונו של האל

  9. אין להם אף אחד מ -56 הזהויות הייחודיות של ישוע המשיח המוזכרות בתנ"ך
  10. הם אף פעם לא לחמו אפילו נגד השטן, שלא לדבר על להביס אותו

  11. הם מעולם לא התחזקו על ידי מלאכי האל שהיו נחוצים למימוש רצונו
  12. איש מהם לא קם לתחייה מהמתים מכוחו של אלוהים

  13. לאף אחד מהם לא היה גוף רוחני
  14. איש מהם לא הטיף את דבר אלוהים לרוחות השטן הכלואות הנמצאות מעבר לרקיע

  15. הרשימה נמשכת ... ישוע המשיח מקדים את שנות המושיע בשנות האור, כולל כל העבר, ההווה והעתיד
אף אחד מספריו של האפוקריפה לא יכול להציע דבר קרוב אפילו לרמת המקרא של הוכחות רבות של האמת.


מעשי השליחים 1: 8
אבל אתם תקבלו כוח, אחרי זה רוח הקודש הוא בא עליך: ואתה תהיה עדים לי גם בירושלים, בכל יהודה, בשומרון, אל החלק העליון של כדור הארץ.

פסוק 8 הוא בהקשר של פסוק 3. במילים אחרות, זוהי דוגמה לאחת ההוכחות הבלתי נמנעות של האמת.

המילה "לקבל" בטקסטים היוונית היא המילה lambano, כלומר לקבל ביטוי לתוך תחום 5-senses.

"רוח הקודש" מתורגמת במדויק יותר "רוח הקודש", בהתייחסו מתנת רוח הקודש שאנו מקבלים כאשר אנו נולדים שוב של רוח אלוהים.

מעשי 1: 8 מדבר מדבר בלשונות, אשר הוכחה מוחלטת שיש לך את המתנה של רוח הקודש בתוכך, כלומר התנ"ך הוא האמת המוחלטת של אלוהים.

אז אני אומר לשטן, "פחד, תחששי מאוד".

וזו הסיבה השטן השיקה לפחות 6 התקפות שונות נגד דיבור בלשונות.

יש גם הרבה ארכיאולוגיות, אסטרונומיות, גיאוגרפיות, היסטוריות, וכו 'הוכחות של התנ"ך, כמו גם, אשר ספרים אפוקריפל לא יכול להתאים, למרות כמה מן הנתונים בחלק הספרים epocryphal ניתן לאמת.

מה הם הספרים של האפוקריפה הישנה המסורתית?

  1. 1 Esdras, 2 Esdras
  2. 1 מכבים, מכבישים 2

  3. ברוך
  4. בל והדרקון

  5. Ecclesiasticus
  6. אסתר, תוספות ל

  7. ירמיהו, איגרת
  8. ג'ודית

  9. מנשה, תפילת
  10. שלמה, חוכמת

  11. סוזנה, סיפורו של
  12. שלושה ילדים, שיר
  13. טובית
מה המשמעות של מספר 13?

ממספר EW Bullinger בכתובים [הורדת PDF], "מכאן שכל התרחשות של המספר שלוש עשרה, וכמו כן של כל ריבוי זה, חותמת את זה שאיתו הוא עומד בקשר עם מרד, כפירה, עריקה, שחיתות, התפוררות, מהפכה או רעיון כלשהו."

אנו בהחלט רואים זאת בחלק שנקרא ההשלכות של האמונה בספרי האפוקריפה..

הגדרה אפוקריפית

הגדרה אפוקריפית
a poc ry pha [uh-pok-ruh-fuh]
שם עצם [משמש לעתים קרובות עם פועל יחיד]
1. [אות ראשית ראשונית] קבוצה של 14 ספרים, שאינם נחשבים קנוניים, שנכללו בספטואגינט [התרגום היווני של הברית הישנה] ובוולגאטה [התרגום הלטיני] כחלק מהברית הישנה, ​​אך בדרך כלל הושמטה מהפרוטסטנט מהדורות המקרא.

2. כתבים דתיים שונים של מקור לא בטוח נחשבים בעיני חלקם כהשראה, אך נדחה על ידי מרבית הרשויות.

3. כתבים, הצהרות וכו ', של ספק מחבר או אותנטיות. השווה בין קנון 1 [defs 6, 7, 9].

מקור:
1350-1400; אנגלית תיכונה - לטינית מאוחרת - יוונית, סירוס רבים של apokryphos מוסתר, לא ידוע, מְזוּיָף, שווה ערך ל- apokryph- [בסיס apokryptein להתחבא; ראה apo, crypt] +-adj adj. סִיוֹמֶת

הגדרה של מזויף
spu ri ous [spyoor-ee-uhs]
תוֹאַר
1. לא אמיתי, אותנטי או אמיתי; לא מהמקור הנטען, המדומה או הראוי; זיוף [הערות שלי: זה כרוך בזיוף וביצוע הונאה = כוונת מכוון להונות; 2 פשעים פליליים!].

2. ביולוגיה - [של שני חלקים או יותר, צמחים וכו '] בעלת מראה דומה, אך במבנה שונה.

3. של לידה לא חוקית; ממזר.

תסתכל על זה! ההגדרה של השם לבדו [אפוקריפה] כבר מוכיחה: הגדרת זיוף
[אפשרות להתאמה]
תוֹאַר
1. שנעשו בחיקוי כדי להיות מועבר באופן מזויף או מטעה כמו אמיתי; לא מקורי; מזויפים: שטרות מזויפים דולר.
2. העמיד פנים; לא מציאותי: צער מזויף.

שם עצם
3. חיקוי המיועד להעברה מרמה או מטעה כמקורית; זִיוּף.
4. אַרְכָאִי. עותק.

5. אַרְכָאִי. קרוב מאוד; דְיוֹקָן.
6. מיושן. מִתחַזֶה; טוֹעֵן לָכֶּתֶר.

לכן, על פי ההגדרה, זיוף הוא נחות אמיתי. למה אתה רוצה דפיקה נחות- off מהשטן כאשר אתה יכול לקבל את הטוב ביותר - המקורי, אמיתי מאלוהים, בורא היקום?

האפוקריפה ממוצא לא ברור. בניגוד זה עם מה אלוהים אומר על המילה שלו!

לוק 1
1 ככל שרבים לקחו יד על מנת לקבוע על מנת הצהרה של אותם דברים אשר הם האמין ביותר בקרבנו,
2 גם כאשר הם נמסרו לנו, אשר מההתחלה היו עדי ראייה, ושרים של המילה;

3 זה נראה לי טוב גם, לאחר הבנה מושלמת של כל הדברים מן הראשון, לכתוב אליך בסדר, תיאופילוס מעולה ביותר,

4 ש [המציין את המטרה] אתה יכול לדעת את ודאות של הדברים האלה, שבו אתה הורה.


הגדרה מסוימת:
תוֹאַר
  1. נטול ספק או הסתייגות; בטוח; בטוח.
  2. מְיוּעָד; בטוח שיקרה

  3. בִּלתִי נִמנַע; חייב לבוא.
  4. הוקמה כנכונה או בטוחה; לא מוטל בספק; אין עוררין

  5. תוקן; מוסכם; מְיוּשָׁב
וודאות מביאה ביטחון, שלווה, כוח ואמונה חיובית, פעולה והתוצאות הרצויות!

מכיוון שדבר אלוהים מושלם ובטוח לחלוטין, אנו יכולים לסמוך עליו עם ליבנו, חיינו ולתמיד לנצח.


האפוקריפה היא של מוטל בספק מחבר או אותנטיות. בניגוד לזה לתנ"ך.

הגלטיים 1
11 אבל אני מאשר לך, אחים, כי הבשורה אשר היה הטיף לי הוא לא אחרי האדם.
12 כי אני לא קיבל את זה של האדם, לא לימדתי את זה, אלא על ידי התגלות של ישוע המשיח.

פסוק 11 הוא ערובה כי התנ"ך לא מקורו האדם הטבעי, אבל זה בא על ידי התגלות של ישוע המשיח, הבן היחיד של אלוהים, אשר עשה תמיד את הרצון של האב. האפוקריפה לא יכולה להגיד שום דבר אפילו ליד זה!

פיטר 1
20 הידיעה הראשונה, כי אין נבואה של הכתובים היא של כל פרשנות פרטית [של עצמו].
21 עבור הנבואה לא הגיע בזמן הישן על ידי רצון האדם: אבל קדושים של אלוהים להזיז כפי שהם נרגשו על ידי רוח הקודש.

ביוחנן 5: 9
אם נקבל את העד של גברים, העד של אלוהים הוא גדול: לכך הוא העד של אלוהים אשר יהוה הוא העיד בנו.

אם כבר מדברים על אפוקריפה נדחתה על ידי רוב הרשויות, דחה ההיסטוריון המפורסם יוספוס את הרעיון שהספרים האפוקריפיים קיבלו השראה, והדבר שיקף את המחשבה היהודית בימיו של ישוע.

יוספוס פלביוס, נגד Apion 1: 8
"מארטקסרקסס ועד לתקופתנו נכתבה ההיסטוריה השלמה, אך לא נחשבה ראויה לזכות זהה לרישומים הקודמים בגלל הכישלון של רצף הנביאים המדויק." ...

"אין בינינו שפע אינספור של ספרים, שאינם מסכימים וסותרים זה את זה, אלא רק עשרים ושניים ספרים, המכילים את הרישומים של כל הזמנים שעברו; שבצדק מאמינים שהם אלוהיים..."

משלי 11: 14
איפה אין עורך דין, אנשים נופלים: אבל שפע של מדריכים יש בטיחות.

משלי 24: 6
כי בעצה חכמה תעשה את מלחמתך, וברבים של יועצים יש ביטחון.

יתר על כן, העם היהודי, המפגינים ואפילו הכנסייה הרומית הקתולית דחו את האפוקריפה!

אבל בסופו של דבר, הכנסייה הקתולית הרומית נכנעה וקיבלה אותו ב- 1500.

הנה קטע של ספר מתוך ספר אנוך, מתורגם ביוונית ממאה 4th. זה היה מאוד פופולרי במאה הראשונה ורק שימש לבלבל, להסיח, ולהונות את המאמינים מן המילה של אלוהים.

ספר חנוך קטע מהמאה הרביעית

הגדרה אפוקריפית
מקור המילה והיסטוריה
סוף 14ג., מ-LL apocryphus "סוד, לא מאושר לקריאה בציבור", מ-Gk. apokryphos "נסתר, לא ברור", ובכך "[ספרים] בעלי מחבר לא ידוע"

[במיוחד אלה שנכללו בתרגום השבעים והוולגטה אך לא נכתבו במקור בעברית ולא נחשבו כאמיתיים על ידי היהודים], מאפו- "הרחק" [ראה אפו-] + קריפטין "להסתתר". נכון ברבים [הסינגל יהיה אפוקריפון], אבל בדרך כלל מתייחסים אליו כאל שירה קולקטיבית.

וואו - "סודי, לא מאושר לקריאה ציבורית". חייב להיות משהו לא בסדר אם זה נשמר בסוד והוא כל כך גרוע שהוא אפילו לא אושר לקריאה בציבור. לעומת זאת עם דבר האל האמיתי:

פיליפינים 4: 8
לבסוף, אחים, שהיא דברים נכונים, שהיא דברים כנים, שהיא דברים הם רק, שהיא דברים טהורים, שהיא דברים מקסימים, שהיא דברים הם של דו"ח טוב; אם תהיה הנפקה כזו מכוח, ואם יש כאלה שבחים, חושב על הדברים האלה.

איזה תיאור נהדר של המילה המושלמת של אלוהים.

מעשי השליחים 5: 20
לך, קם ודבר בבית המקדש אל העם כל המילים של החיים האלה.

הרומנטיקה 1: 16
כי אני לא מתבייש בבשורה של ישו: כי זה כוחו של אלוהים לישועה לכל אחד המאמין; אל היהודי הראשון, וגם ליוונית.

המילה Apocrypha גם אומר להתחבא. למה למישהו יש סט של ספרים ואז להסתיר אותם? זה מביס את המטרה של אותם נכתבו מלכתחילה. משהו בהחלט לא בסדר כאן.

אלוהים יש רק את ההפך אסטרטגיה - כדי להפוך את המילה ידועה כמו אנשים רבים ככל האפשר!

האפסיים 6
19 ובשבילי, אמירה שעשויה להינתן אליי, כי אני יכול לפתוח את הפה באומץ, כדי להפוך ידוע את התעלומה את הבשורה,
20 ועל כך אני שגריר באג"ח: כי בו אני יכול לדבר באומץ, כפי שהיה ראוי לדבר.

II קורינתיאנוס 5: 20
עכשיו אנחנו שגרירים עבור המשיח, כאילו אלוהים עשה לך מפציר לך: אנחנו מתפללים לך במקומו של ישו, להיות מתפייס עם אלוהים.

אנחנו עדיין חופרים בהגדרות השונות של "אפוקריפה".

מילון תרבותי
Apocrypha [uh- pok -ruh-fuh]
כתבים דתיים שהתקבלו כספרי התנ"ך על ידי קבוצות מסוימות אך לא על ידי אחרים. הכנסייה הרומית-קתולית, למשל, כוללת בברית הישנה שבעה ספרים, כמו יהודית, המקבים הראשון והשני, ו-Ecclesiasticus, שיהודים ופרוטסטנטים אינם רואים בהם חלק מהתנ"ך.

כנסיות מסוימות עשויות לקרוא את האפוקריפים להשראה אך לא כדי לבסס את הדוקטרינה הדתית.

הערה: בהרחבה, סיפור "אפוקריפלי" הוא סיפור שכנראה הוא שקר אבל בכל זאת יש לו ערך.

The American Heritage® מילון חדש של אוריינות תרבותית, מהדורה שלישית
זכויות יוצרים © 2005 על ידי חברת Houghton Mifflin.
פורסם על ידי חברת Houghton Mifflin. כל הזכויות שמורות.

זו ללא ספק האסטרטגיה היעילה ביותר של השטן: להכין משהו שיש בו ערך כלשהו בכדי להשיג קבלה, אמינות או תועלת, אך אז גם להתמזג בחוכמה עם שקרים וחצאי אמיתות כדי שיוכל לגנוב, להרוג ולהרוס; לגרום לספק, לבלבול ולפילוג.


איסטון של 1897 מילון תנ"ך
"מוסתר, מזויף, השם שניתן ספרים עתיקים מסוימים אשר מצאו מקום LXX [ספטוואגינט, תרגום יוונית של הברית הישנה] ואת הגרסאות לטינית Vulgate של הברית הישנה, ​​וצורפו לכל התרגומים הגדולים שנעשו מ אותם במאה השש-עשרה, אך אין להם כל טענה שיש להתייחס אליהם כאל חלק כלשהו של המילה בהשראה.

[1.] הם לא צוטט פעם על ידי סופרים הברית החדשה, אשר לעתים קרובות לצטט מן LXX.

אדוננו ושליחיו אישרו בסמכותם את הקאנון היהודי הרגיל, שהיה זהה בכל המובנים כפי שיש לנו עתה.

[2.] ספרים אלה נכתבו לא בעברית אלא ביוונית, ובמהלך "תקופת השתיקה", מימי מלאכי, שאחריהם חדלו האורקל וגילויים ישירים מאלוהים עד התקופה הנוצרית.

[3.] התוכן של הספרים עצמם מראים כי הם לא היו חלק של כתבי הקודש.

האפוקריפיות של הברית הישנה מורכבת מארבעה עשר ספרים, שהעיקריים שבהם הם ספרי המכבים [qv], ספרי אסדרס, ספר חכמה, ספר ברוך, מגילת אסתר, קהלת, טובית, יהודית וכו'. .

האפוקריפיות של הברית החדשה מורכבת מספרות נרחבת מאוד, הנושאת עדויות מובהקות למקורה הלא-שליח, והיא לחלוטין לא ראויה להתייחסות."

לא פסוק אחד מתוך כל 13 של הספרים הישנים של אפוקריפטל מצוטט אי פעם בברית החדשה.

אלוהים נמנע באופן ספציפי מצטט את הספרים האלה במילה שלו. אחרי כל המידע שיש לנו עליהם, אין זה פלא. בצוואה החדשה, יש בין כמה מאות לכמה אלפי ציטוטים ישירים, ציטוטים חלקיים, התייחסויות ישירות ועקיפות וכו 'לפסקי צוואה ישנים. אולם אף פעם אחת לא מוזכרים אף ספר או פסוקי אפוקריפה.


מהי מטרת ספרי האפוקריפה?

המטרה היא לפתות אנשים לקרוא את ספרי האפוקריפה כספרים רוחניים לגיטימיים.

המטרה היא להונות, להסיח את דעתו ולבלבל נוצרים ולא נוצרים כאחד, בדיוק כמו המצרף והשילוש!

המטרה הסופית של האפוקריפים, המצרף והשילוש היא להשחית את האמונה שלנו באלוהים כך שלא נוכל להתגבר על העולם ועל השטן שמנהל אותו.


ראינו מההגדרה שהם מזויפים. הנה התובנות הרוחניות על איך זה קרה.

2 התסלוניקים 2: 2
כי אתם לא בקרוב מזועזע בראש, או להיות מוטרדים, לא על ידי רוח, לא על ידי מילה, ולא על ידי מכתב מאיתנו, כמו היום של ישו הוא בהישג יד.

שימו לב לאחד מביטויי המפתח בפסוק 2: כמו מארה"ב. פירוש המילה "כמו" היה שאות דומה לאות [האיגרת] של השליח פאולוס, אך זו לא הייתה האות בפועל.

המילה "כמו" היא דמות הדיבור הנקראת דימוי, המשווה בין שני דברים שונים עם השימוש במילים "כמו" או "כמו".

באופן הגיוני, הדמיון יכול להיות רק 1 של 2 סיבות אפשריות: או שזה היה תאונה יוצאת דופן כי מישהו צירוף מקרים כתב מכתב דומה מאוד למכתב השליח פול כתב, או שזה נעשה בכוונה להיות דומה.

ברור, אף אחד לא יכול בטעות לכתוב איגרת שלמה שבמקרה היה במקרה דומה מאוד למכתב ששלח השליח פאולוס.

לכן, הדמיון היה מכוון. אם אות אחת נכתבה בכוונה כדי להיות דומה לאחרת, אז זו ההגדרה של זיוף = זיוף פשיעה והונאה פשיעה!

אז אם מישהו מזייף בכוונה ספר [איגרת] של התנ"ך, אז ברור שאלוהים האמיתי היחיד לא יכול היה לעורר אותם, כי אלוהים לא הולך בכוונה [או אפילו בטעות] מזייפים את המילה שלו, שהיא העבודה הגדולה ביותר שלו.

מאחר שיש 2 ורק 2 כוחות רוחניים גדולים בעולם, אז השטן היה צריך להיות מאחורי מכתב מזויף.

זה בדיוק מה II Thessalonians 2: 2 אומר!

"כי אתה לא בקרוב מזועזע בראש, או להיות מוטרדים, לא על ידי רוח, לא על ידי מילה, ולא על ידי מכתב, כמו מאיתנו ..."

המילה "רוח" מתייחסת לרוח שטן. ישנן כשלושה תריסר קטגוריות שונות של רוחות שטן, לכל אחת מהן מספר לא ידוע של קטגוריות משנה; אף אחד מלבד אלוהים לא יודע את הספירה המספרית של כמה רוחות השטן יש.

המכתב השקרי שזיף את ספר סלוניקיה היה צריך להיות כרוך ברוח מוכרת: זו שהייתה מכירה את חייו של השליח פאולוס, גינונים, חוויות וכו 'כדי לעשות זיוף משכנע.

רוחות שטן פועלות בקבוצות, בדומה לחבורת זאבים, ומזמינות סוגים אחרים של רוחות, כמו רוחות שקרניות, רוח זונות וכו 'כדי להאיץ את ההונאה וההרס.

אני ג 'ון 4 [Kjv]
1 אהוב, לא מאמין בכל רוח, אבל לנסות את הרוחות אם הם של אלוהים: כי נביאים שקר רבים יצאו אל העולם.
6 אנחנו של אלוהים: כי הוא knoweth Godeth אותנו; הוא לא של אלוהים לא לשמוע אותנו. בזאת אנו מכירים את רוח האמת, ואת רוח השגיאה.

הקולוסים 2: 8 [תנ"ך מוגבר]
דאג לכך שאף אחד לא ייקח אותך בשבי באמצעות פילוסופיה והונאה ריקה [על פי המסורת הפיסית-אינטלקטואלית], על פי המסורת [וההרהורים] של גברים בלבד, על פי העקרונות הבסיסיים של העולם הזה, ולא בעקבות [האמת - של ישו.


כך שבמאה הראשונה, השטן כבר היה עסוק בזיוף ספר התסלונים, אפילו בזמן שהשליח פאולוס עדיין כתב את שאר הברית החדשה!

גם היום, ספרים רבים נכתבים על ידי "מדריך הרוח" של אדם, שהוא פשוט שם אחר לרוח שטן.

הם נותנים לאנשים את המילים לדבר באמצעות רוח רוח השטן ואז הם כותבים אותם.

זה הדיוק של המילה של אלוהים - רוח, מילה, מכתב!

קהלת 1: 9
הדבר שהיה יהוה, הוא אשר יהיה; ואת אשר נעשה הוא אשר ייעשה: ואין דבר חדש תחת השמש.

מאחר שאין חדש תחת השמש, אז אנחנו יודעים כי בתקופת התנ"ך הישן, ספרים של התנ"ך היו מזויפים על ידי השטן.

כך קיבלו השראה לספרי התנ"ך האבודים, האפוקריפה: רוחות השטן נתנו לסופרים את המילים ואז כתבו את הספרים כאילו היו בהשראת אלוהים, אך אנו למעשה בהשראת אל העולם הזה שָׂטָן.


מתי נכתבו ספרי האפוקריפה?


מרבית הרשויות סבורות כי ספרי האפוקריפה של הצוואה הישנה נכתבו בין ספר מלאכי [בערך 375 לפנה"ס] לבין משרת ישוע המשיח [סתיו 27 לספירה].

התבונן בהקשר בו נכתבו כל אפוקריפות ה- OT!

זהו ההקשר הרוחני וההיסטורי שבתוכו נכתבו 13 ספרי האפוקריפה.

במילים אחרות, אפוקריפה של הצוואה הישנה נולדה מתוך שחיתות רוחנית, חושך וטלטלה.

כרונולוגי, כל פריט מזויף חייב להיעשות לאחר המקור, שכן הזייפנים צריך תכנית אב כדי לעקוב מלכתחילה.

אז זה קצת חשוד שכל ספרי האפוקריפה מופיעים רק לאחר שהצוואה הישנה האמיתית כבר הושלמה, ולעולם לא לפני או במהלך כתיבתם. זוהי אינדיקציה נוספת לכך שהאפוקריפה שקרית.


רשימת ביקורת מזויפת

השטן מסווג כטפיל שמזין את האמת של אלוהים, מדכא, מעוות ומזויף.


כדי להפריד בין אמת לשגיאה, עלינו להיות אמת לאמת.

תקן זה הוא מילה של אלוהים.

אז אנחנו פשוט להשוות את מסמך אמיתי [התנ"ך] עם זיוף, ואם יש סתירות התנ"ך, אז אנחנו יודעים שיש בעיה ואנחנו לבטל את כתבות מזויפות נחותים.

אני עשיתי את זה רשימת שימושי, מדריך, כך שנוכל במהירות ובקלות להבדיל את האמת האמיתית מן הזיוף.

אם אתה יכול לענות על כן לכל אחת מהשאלות הבאות, אז אתה יודע שאתה מתעסק עם מסמך מזויף.
  1. האם זה סותר כל חלק של המילה של אלוהים?
  2. האם זה סותר כל עובדה ידועה ומוכחת, כמו היסטוריה, גיאוגרפיה, אסטרונומיה וכו '?

  3. האם יש לה כל השלכות [קצרות או ארוכות טווח] הסותרות את התנ"ך? כלומר ספק, בלבול, יחס נגד אלוהים, להוביל אנשים לעבודה זרה, רוחניות, לגרום לך להאמין דוקטרינות שווא, וכו '? מתיו 7: 20 למה את הפירות שלהם אתם יידעו אותם.
  4. האם זה גונב, הורג או הורס את האמונה שלך, אהבה או תקווה באלוהים?

  5. האם זה מושחת או לשנות כל אחד מעל 212 דמויות הדיבור המשמש התנ"ך?
  6. האם הוא אינו מזכיר מי ישוע המשיח נמצא בספר הזה? [הוא נושא את כל ספר התנ"ך]

  7. האם זה סותר או מזייף את זהותו של ישוע המשיח באחד מ -56 ספרי התנ"ך?
  8. האם זה מוסיף, מחסר או משנה משהו בתנ"ך? כל ספרי האפוקריפה אשמים בזה.

  9. האם זה סותר את המשמעויות המתמטיות והמספריות של דבר האלוהים?
זכור, השטן יכול להיות חכם מאוד בוגדני, אבל בסופו של דבר, הוא, ולא כל העבודות שלו, יכול להימלט בדיקה של האור של אלוהים.

המובהקים ביותר הם בטבלה הצהובה למטה.


המקרא VS. אפוקריפה
התנ"ך אפוקריפה
GENUINE מְזוּיָף
Daniel תפילת עזריה ושירת שלושת הילדים הקדושים
[אחרי דן ג,כג; א תוספת לא מורשית לדניאל]
Daniel סיפורה של סוזנה [דן. 13; א תוספת לא מורשית לדניאל]
Daniel בל והדרקון [דן. 14; א תוספת לא מורשית לדניאל]
קהלת Ecclesiasticus [לטינית; נכתב בסביבות 180 לפני הספירה;
נקרא גם חכמת ישוע, בנו של סירח!]
אסתר an תוספת לא מורשית לאסתר
ירמיהו איגרת ירמיהו
ג'וד ג'ודית
שיר שלמה חוכמת שלמה

הדמיון הרב בין ספרי התנ"ך לבין ספרי האפוקריפה פשוט אינו מקרי. הסיכויים הסטטיסטיים של כל הספרים האלה פשוט קורה להיות כל כך דומה הספרים של התנ"ך הוא אסטרונומי.

במילים אחרות, שמות ספרי האפוקריפה הם זיופים מכוונים לשמות ספרי התנ"ך, והם נועדו לבלבל, להסיח את הדעת ולהוליך שולל, מה שמביא ספק וחוסר אמון במילה של אלוהים.

רק בגלל ספר מוזכר בתנ"ך לא אומר שזה נכתב על ידי אלוהים. כל הספרים האפוקריפליים האלה מסווגים כנקודות בדיוניות והפניות היסטוריות [שאינן 100% מדויקות כמו התנ"ך!] ולא נכתבו על ידי התגלות ישירה מאלוהים עצמו.

ככל שהזיוף קרוב יותר לאמת, כך ההטעיה יעילה יותר.


תוספות לא מורשות לדניאל ולאסתר ?!

זה מרמז על דבר אלוהים הוא נחות או לא שלם, אשר סותר הרבה כתבי קודש רבים.

מה אלוהים אומר על הוספת מילים למילה שלו? האם סופרי האפוקריפה קיבלו ההרשאה שלו ?!

דברים 4: 2
יה לא תוסיף אל המילה אשר אני מצווה לך, לא תוכל להקטין ממנו, כי אתם עשויים לשמור את מצוות ה 'אלהיך אשר אני מצווה עליך.

דברים 12: 32
מה כל דבר אני מצווה לך, לצפות לעשות את זה: אתה לא להוסיף לזה, ולא להפחית ממנו.

התגלות 22
18 אני מעיד על כל אדם שומע את דברי הנבואה של ספר זה, אם כל אדם יוסיף אלה הדברים, אלוהים יוסיף לו את המכות שנכתבו בספר זה:
19 ואם כל אדם ייקח מן המילים של ספר הנבואה הזאת, אלוהים ייקח את חלקו מתוך ספר החיים, מתוך העיר הקדושה, ומהדברים שנכתבים בספר זה.

זו שפה מאוד ברורה וחזקה!

4 הפסוקים האחרונים של התנ"ך כולו מזהירים אנשים מפני ההשלכות של הוספה או הפחתה מלשונו, התואמת את בראשית 3, שם הוסיפה, שינתה וחיסרה מילים את דברו של אלוהים, שגרם לנפילת האדם: ללא ספק הכי הרבה אירוע קטסטרופלי בתולדות האנושות.


דרך נוספת אנו יכולים לבדוק אם ספר מסוים או פרק נוסף לתנ"ך הוא אמיתי או לא הוא להסתכל על דמויות של דיבור.

זהו צילום מסך של עמוד 1178 בתנ"ך ההפניה לליווי מאת EW בולינגר על האופן שבו פועלת דמות המופנמות לדיבור.



צילום מסך של תנ"ך נלווה, עמוד 1178; דמויות מבניות של דיבור בספר דניאל

הוספה, חיסור או שינוי של פרקים כלשהם לספר דניאל [או כל ספר אחר, כמו אסתר] הורסים את הדיוק, הסימטריה, המשמעות והסדר האלוהי של דמות המופנמות לדיבור, המכסה את הפרקים 1 - 12 בלבד.

זה לבדו מוכיח כי:
  1. תפילת עזריה ושירת שלושת הילדים הקדושים [אחרי דן. 3:23; א תוספת לא מורשית לדניאל]
  2. סיפורה של סוזנה [דן. 13; א תוספת לא מורשית לדניאל]
  3. בל והדרקון [דן. 14; א תוספת לא מורשית לדניאל]
  4. תוספות לא מורשות לאסתר
  5. כולם ספרים אפוקריפיים מזויפים !!
המסנן הרוחני הפשוט מאוד הזה מבטל 1/3 מכל ספרי האפוקריפה של ה- OT כשקר במכה אחת.

כמה זה חשוב ?!

עבודות היסטוריות שהוזכרו במקרא

מכיוון שהשטן זייף כל כך הרבה ספרי תנ"ך, החלטתי לבדוק את הרשימה החלקית של היצירות ההיסטוריות המוזכרות בתנ"ך בטבלה שלהלן [שתעדכן בקרוב].

המקורות נשמרו, זייפו, אבדו או הושמדו.

דבר אלוהים כה עוצמתי ומפואר שאפילו כמה רשומות היסטוריות מעבודות אדם [עבודות נגזרות] של אירועים תנ"כיים זייפו!



עבודות היסטוריות שהוזכרו במקרא
התנ"ך פסוקים [בסדר קנוני] ומעמד היצירה
עבודות מקוריות מוזכרות במקרא
# 1: ספרו של ג'שר יהושע 10: 13
XMUMX 2 1: 18
סטָטוּס:
מקורי כנראה אבד;
2 יצירות מזויפות: משנת 1394 לספירה. & 1625 לספירה
# 2: מעשי שלמה אני מלכים 11: 41
כרוניקה 9: 29
סטָטוּס:
עבודה אבודה
# 3: מכתבי איזבל אני מלכים 21: 11
סטָטוּס:
עבודה אבודה
# 4: ספר גד הרואה אני כרוניקה 29: 29
סטָטוּס:
מקורות מסוימים אומרים שזו יצירה אבודה, אך לאחרים ניתן להשיג אותה להורדה, אך האם זה אכן המקור או שמא מדובר בפסאודפיגרפה?
# 5: ספר נתן הנביא אני כרוניקה 29: 29
כרוניקה 9: 29
סטָטוּס:
לא ידוע
# 6: נבואה של אחיה השילוני כרוניקה 9: 29
סטָטוּס:
לא ידוע
# 7: חזיונות של אידו הרואה כרוניקה 9: 29
סטָטוּס:
לא ידוע
# 8: ספר שמעיה הנביא כרוניקה 12: 15
סטָטוּס:
לא ידוע
# 9: סיפורו של הנביא אידו כרוניקה 13: 22
סטָטוּס:
לא ידוע
# 10: ועתה שאר דברי יהושפט, ראשונים ואחרונים, הנה כתובים בספר יהוא בן חנני הנזכר בספר מלכי ישראל. כרוניקה 20: 34
מלכים א' טז:16, 1
סטָטוּס:
לא ידוע
# 11: נכתב בין דברי הרואים כרוניקה 33: 19
סטָטוּס:
לא ידוע



הגדרת יצירה ספרותית אבודה: [ויקיפדיה]
"יצירה אבודה היא מסמך, יצירה ספרותית או קטע מולטימדיה שהופק זמן מה בעבר, ולא ידוע על קיומם של עותקים שנותרו בחיים. מונח זה חל לרוב על יצירות מהעולם הקלאסי, אם כי הוא משמש יותר ויותר יחס ליצירות מודרניות.

יצירה עשויה ללכת לאיבוד להיסטוריה באמצעות השמדת כתב יד מקורי וכל העותקים המאוחרים יותר. בניגוד ליצירות שאבדו או "נכחדו", ניתן לכנות את העותקים שנותרו בחיים "קיימים" ".

הגדרת פסאודפיגרפה: [ויקיפדיה]
"פסאודפיגרפה הם יצירות המיוחסות כוזב, טקסטים שהמחבר הטוען להם אינו המחבר האמיתי, או יצירה שהמחבר האמיתי שלה ייחס אותה לדמות של פעם. במחקרי המקרא, המונח פסאודפיגרפה מתייחס בדרך כלל לאוסף מגוון של יצירות דתיות יהודיות שנחשבו. להיכתב כ -300 לפנה"ס עד 300 לספירה.

הם מובחנים על ידי פרוטסטנטים מהספרים הדאוטרוקנוניים או האפוקריפה, הספרים המופיעים בעותקים קיימים של ספטואגינט במאה הרביעית ואילך והוולגאטה, אך לא במקרא העברי או בתנ"כים פרוטסטנטים.

הכנסייה הקתולית מבדילה רק בין הספרים הדאוטורוקנוניים לבין כל שאר הספרים; האחרונים נקראים אפוקריפה תנ"כית, שבשימוש קתולי כוללת את הפסאודפיגרפה.

בנוסף, שני ספרים שנחשבים כקנוניים בכנסיות טוואהדו האורתודוכסיות, כלומר. ספר חנוך וספר היובלים, מסווגים כפסאודפיגרפה מנקודת מבטה של ​​הנצרות הכלקדית. "

הנה מאמר קצר על כמה מחקרים שעשיתי על ספרו של ג'שר עד כה. זה מוזכר רק פעמיים בכל התנ"ך.

זה קריטי להבחין בין:
  1. ספרי התנ"ך האמיתיים שהיו על ידי גילוי ישיר מאלוהים עצמו.
  2. הספרים ההיסטוריים המוזכרים בתנ"ך, כמו ספר ג'שר.
  3. ספרי המקרא המזויפים, שהם ספרי האפוקריפה, אשר קיבלו השראה מרוחות השטן.
יהושע 10: 13
ויקם השמש, והירח יישאר, עד אשר ינקמו בני האדם על אויביהם. האם זה לא כתוב בספר Jasher? אז השמש עמדה דומם בתוך השמים, ומיהרה לא לרדת יום שלם.

XMUMX 2 1: 18
(וגם הוא נתן להם ללמד את בני יהודה את השימוש בקשת: הנה, כתוב בספר יאשר).

Jasher בתנ"ך

איסטון של 1897 מילון תנ"ך

זָקוּף.
"ספר יאשר", שניתנו בלש [תרגום השבעים, התרגום היוונית של הברית הישנה]. "ספר הנולד"; על ידי Vulgate "ספר של רק אלה"; היה ככל הנראה מעין ספר שירי קודש לאומי, אוסף שירים בשבח גיבורי ישראל, "ספר מעשי זהב", אנתולוגיה לאומית. יש לנו רק שני דגימות מהספר:

(1) את דברי יהושע אשר הוא מזיז לורד במשבר הקרב של בית חורון (ג'וש 10: 12, 13); ו

(2) "שיר הקשת", אותה אלגיה נוגה יפה ונוגעת שחיבר דוד לרגל מות שאול ויהונתן. (שמ' א' 2-1).

עם זאת, יש את הנושא של התרגום!

יהושע 10: 13 [Lamsa התנ"ך, טקסט המאה הארמית 5TH]
ויקם השמש, והירח יישאר, עד אשר ינקמו בני האדם על אויביהם. והנה, כתוב בספר השירים, אז השמש עמדה דומם בתוך השמים, ומיהרה לא לרדת, בערך יום שלם.

XMUMX 2 1: 18 [Lamsa התנ"ך, טקסט המאה הארמית 5TH]
(וגם הוא ציווה עליהם ללמד את בני יהודה את השימוש של הקשת, והנה כתוב בספר אשר):

כך שהטקסט הארמי שונה באופן מהותי מה- KJV של התנ"ך.

יהושע 10: 13 [תרגום]
והשמש והירח עמדו דוממים, עד שהאל ינקום את נקמתו על אויביהם; ואת השמש עמדה דומם בתוך השמים; הוא לא המשיך להתקיים עד סוף יום אחד.

השבעים אינם מזכירים אפילו את ספר יאשר או אשר!

יהושע 10: 13 [לטינית Vulgate - 390 - 405A.D. תורגם בתרגום של Google]
אז את השמש ואת הירח עד האויבים האומה, כפי שכתוב בספר Jasher? אז השמש עמדה דומם בתוך השמים, ומיהרה לא לרדת במרווח של יום אחד,

סמואל 1: 18 [לטינית Vulgate - 390 - 405A.D. תורגם בתרגום של Google]
שילמדו לילדים כמתואר בחרטום הנולד

להלן צילום מסך של התנ"ך הפניה נלווה, הערות על יהושע 10: 13.

צילום מסך של נלווה הפניה התנ"ך - הערות על יהושע 10: 13

קראתי קטעים וחלקים של ספר Jasher באינטרנט, אבל אני לא יכול לבדוק אם זה אחד מעבודות מזויפות של 1394 או 1625 או מה, גורם ספק & בלבול אשר לערער את המילה של אלוהים.


הנה צילום מסך של interlinear עברית של יהושע 10: 13.

צילום מסך של interlinear עברית: יהושע 10: 13


ניתוח של ספרים אפוקריפיים בודדים בסדר אלפביתי

ברוך

מיהו ברוך?

הוא היה הסופר של ירמיהו.

ירמיהו 36: 4
ואז קרא ירמיהו לברוך בן נריה, וכתב ברוך מפי ירמיהו את כל דברי ה 'אשר דבר אליו, על גבי מגילת ספר.

הגדרות של ברוך ונריה, מ המילון הממצה של שמות התנ"ך:

ברוך: פירוש שמו מבורך; (שורש = לכרוע ברך; לברך את ה'; להתברך)

נריה: פירוש שמו מנורת יהוה.

תסתכל על הסיבה והתוצאה: מדוע התברך ברוך? כי היה לו את נריה [מנורת יהוה] לאביו.

מושגים והגדרות קריטיות

לפי ה-Encylopedia Britannica:
פסודפיגרפות הן יצירות מזויפות שלכאורה נכתבו על ידי דמות מקראית [ומכנה את ספר ברוך כאחת היצירות הללו].

לכאורה מתייחס למראה החיצוני או המדומה של מישהו או משהו.

פסאוד בא מפסאודו = שקר ואפיגרף = כתובת; לפיכך, ספר ברוך הוא יצירה פסוודפיגרפית = יצירה כוזבת או מזויפת; נושא כותרת כוזבת, בדיוק כמו שאר ספרי האפוקריפים.

יצירות דיאוטו-קנוניות הן אלה שמקובלות בקאנון אחד [ספרי התנ"ך המוכרים על ידי כל כנסייה נוצרית כאמיתיים ומלאי השראה] אך לא בכולם.

דברים פירושו שני וקאנון פירושו:
1. מה שמקובל, מורשה ומוכר.
2. מכלול הכללים, העקרונות או הסטנדרטים המקובלים כאקסיומטיים ומחייבים באופן אוניברסלי בתחום מחקר או אמנות:

המקורות הבאים:
  1. האנציקלופדיה של התנ"ך
  2. האנציקלופדיה בריטניקה
  3. אנציקלופדיה סטנדרטית בינלאומית
  4. האנציקלופדיה היהודית
  5. ויקיפדיה
  6. מקורות אחרים
1. מאמין שהיו לפחות 3 מחברים לעבודה, [לא כולל עורך נפרד שכתב את ההקדמה ושילב את החלקים הלא מתאימים יחד].

2. תאמין שזה נכתב כמה מאות שנים לאחר תקופת הזמן של השבי הבבלי עקב כמה סתירות היסטוריות המאשרות מסקנה זו. זה מציב את תאריך מוצאו של ספר ברוך בתקופה האפלה של 400+ שנה בין כתיבת מלאכי ומתיו, בדיוק כמו שאר ספרי האפוקריפים האחרים.

יונתן א' גולדשטיין, בספרו ספר האפוקריפי של א' ברוך מתוך הליכים של האקדמיה האמריקאית למחקר יהודי קובע, "עם זאת, הספר הוא חידה. נראה שהוא אוסף לא קוהרנטי..."

אוסף, בהגדרה, מתייחס ליצירה ממקורות שונים.

מוצא הקומפילציה
תועד לראשונה בשנים 1275–1325; אנגלית תיכונה, מלטינית compīlāre "לשדוד, לבזוז, לגנוב מסופר אחר,"!

לפיכך, מנקודת המבט המוגבלת של 5 החושים, נראה שהתנ"ך הוא אוסף דתי מכיוון שהשקפה זו רואה בו עבודתם של סופרים רבים ושונים.

עם זאת, מכיוון שאלוהים הוא המחבר היחיד והאנשים היו הכותבים במשך אלפי שנים, זוהי יצירת מופת ספרותית ורוחנית שאף אדם לא יכול היה ליצור.

לפיכך, על ידי שימוש במספר סמכויות אובייקטיביות, כבר חשפנו 4 שקרים על ספר האפוקריפי של ברוך:
  1. מְחַבֵּר: ברוך לא היה מחבר הספר הנושא את שמו, המאשר את ההגדרה של פסאודפיגרפה, כתיבה עם כותרת כוזבת התואמת גם את הגדרת האפוקריפה: כתיבה כוזבת שמקורה לא ברור וספק מחבר שאינה מהמקור המתאים. [אלוהים] ונדחה על ידי רוב הרשויות.
  2. זהות המחבר(ים): מכיוון שאיננו יודעים מי באמת כתב את זה [וכנראה לעולם לא יעשה זאת], אז זה שוב מאמת את ההגדרה של אפוקריפה: של ספק מחבר.
  3. מספר מחברים: היו לפחות 3 מחברים, לא אחד
  4. תאריך נכתב: הוא נכתב כמה מאות שנים לאחר מותו של ברוך. לכן ברוך לא יכול היה להיות המחבר האמיתי, אז מי זה היה?
  5. תוֹצָאָה: בלבול וספק!
מתיו 7: 20
מדוע על ידי הפירות שלהם אתם יידעו אותם.

בִּלבּוּל:

אני קורינתיוס 14: 33
כי אלוהים אינו מחבר הבלבול, אלא של שלום, כמו בכל כנסיות הקדושים.

ג'יימס 3
14 אבל אם יש לך קנאה מריבה סכסוכים בלב שלך, תהילה לא, ולא לשקר לא נגד האמת.
15 חוכמה זו אינה יורדת מלמעלה, אלא ארצית, חושנית, שטנית.
16 היכן שקנאה ומריבה יש, יש בלבול וכל מעשה רע.

17 אבל החוכמה כי הוא מלמעלה הוא הראשון טהור, אז שלווה, עדין, וקל להיות intreated, מלא רחמים ופירות טובים, ללא משוא פנים, וללא צביעות.
18 ואת פרי הצדק נזרע בשלום שלהם לעשות שלום.

ספק:

מתיו 14: 31
ומיד הושיט ישוע את ידו ותפס אותו [פטרוס] ויאמר אליו, אתה קטן. אֱמוּנָה [מאמין], מדוע פקפקת?

ג'יימס 1
6 אבל שיבקש להיכנס אֱמוּנָה [מאמין], שום דבר לא מתלבט. כִּי הַמְנַפֶּסֶת כְּגַל יָם שֶׁנּוֹטֵף בְּרוּחַ וּמְזַלֵּךְ.
7 כי לא תן לאדם לחשוב שהוא יקבל כל דבר של אלוהים.
8 אדם בעל מחשבה כפולה אינו יציב בכל דרכיו.

אנציקלופדיה צלילת עמוקה

הגדרה של אנציקלופדיה:
ספר, סט ספרים, דיסק אופטי, מכשיר נייד או משאב מידע מקוון המכילים מאמרים בנושאים שונים, בדרך כלל בסידור אלפביתי, המכסים את כל ענפי הידע או, פחות נפוץ, את כל ההיבטים של נושא אחד.

זה ממש אומר חינוך מעוגל היטב.

הגדרת אנציקליקה של מילת שורש:
מכתב המיועד לתפוצה רחבה או כללית.
פדו - ילד

לפיכך, אנציקלופדיה אמיתית היא חינוך מעוגל היטב לילדים.

טימותי 3: 16
בכל הכתובים נתון על ידי השראה של אלוהים, היא רווחית עבור הדוקטרינה, עבור תוכחה, תיקון, הוראה בצדקת:


צילום מסך של 7 איגרות החסד מהתנ"ך הנלווה מאת EW Bullinger


גלטיים 6: 11
אתם רואים כמה גדול כתבתי לכם במו ידי.

2 התסלוניקים 2: 2
כי אתם לא בקרוב מזועזע בראש, או להיות מוטרדים, לא על ידי רוח, לא על ידי מילה, ולא על ידי מכתב מאיתנו, כמו היום של ישו הוא בהישג יד.

הקולוסים 4: 16
וּכְשֶׁיִּקְרָא אֶת הַמִּגְוַת הַזֹּאת בִּכְנֵיכֶם, הַגַּם שֶׁיִּקְרָא אוֹתָהּ גַּם בְּקִנְתַּת הַלּוֹדִים; וכן קראתם את האיגרת מלאודיקיה.

כך קיבלו הנוצרים במאה הראשונה את החינוך הרוחני המעוגל שלהם: על ידי הפצת האיגרות השונות מהשליח פאולוס לכנסיות האחרות באזור הים התיכון הכללי/אסיה הקטנה.

אני קורינתיאנוס 13 [תנ"ך מוגבר]
9 כי אנו יודעים בחלקו, ואנו מתנבאים בחלקו [כי ידיעתנו מקוטעת וחסרה].
10 אך כאשר יבוא השלם והמושלם, הבלתי שלם והחלקי יעבור.

יא כשהייתי ילד, דיברתי כמו ילד, חשבתי כמו ילד, חשבתי כמו ילד; כשהפכתי לגבר, ביטלתי דברים ילדותיים.
12 לעת עתה [בזמן זה של חוסר השלמות] אנו רואים במראה במעומעם [השתקפות מטושטשת, חידה, חידה], אבל אז [כשיגיע זמן השלמות נראה את המציאות] פנים אל פנים. עכשיו אני יודע בחלקו [רק בחלקים], אבל אז אדע במלואו, בדיוק כפי שנודעתי במלואו [על ידי אלוהים].

אנו, כילדי אלוהים, חייבים לקבל את החינוך הרוחני המעוגל המלא של דוקטרינה, תוכחה ותיקון, שהוא הוראה בצדק, מ-7 הכנסייה או איגרות החסד [רומים - תסלוניקים] כבסיס ההליכה שלנו עם אלוהים.

האם ספר ברוך או כל ספר אפוקריפי אחר בכלל מתקרב לזה?!

יצירה כה נחותה אינה יכולה להיות בהשראת האל האמיתי האחד ויש לה את כל הסימנים לתחבולות חלקלקות של השטן.

השטן גנב ומינף את אמינותם של ירמיהו וסופרו ברוך [ועל ידי אסוציאציה, את אמינותו של אלוהים והתנ"ך] כדי להגביר את אמינותו של ספר ברוך האפוקריפי [שקרי ומזויף] מכיוון שהוא אינו טוען ישירות בכתב. , שזה היה בהשראת אלוהים כפי שעושה התנ"ך.

הוא עושה זאת על ידי גניבת מהתנ"ך את דמות הדיבור הנקראת רמז ומחיל אותה על ספר מזויף של התנ"ך.

המחברים האמיתיים של הספר האפוקריפי של ברוך לעולם לא יוודעו, אבל משתמע שהוא ברוך, וזו עוד הנחה שווא והונאה.

גם אם ברוך היה המחבר האמיתי, זה רק היה מוכיח שזו עבודת אדם ולא עבודת ה' כי:

התנ"ך הוא הספר היחיד בכל ההיסטוריה של האדם שיש בו סופרים רבים אך מחברו היחיד הוא אלוהים.


איוב 31: 35
הו שהאדם ישמע אותי! הנה הרצון שלי הוא שהקב"ה יענה לי ושהיריב שלי כתב ספר.

לשטן לעולם לא ייכתב ספר החושף את עצמו, את ממלכת רוחות השטן שלו ואת כל אסטרטגיות ההתקפה שלו. הוא כותב רק ספרים מזויפים כמו ספר המורמון, האפוקריפה וכו '.

השטן אינו מזייף את הזיופים. הוא רק מזייף את האמיתיים, שיש רק אחד מהם: התנ"ך, המילה והרצון הנגלה של אלוהים.

רק כדי למנוע כל בלבול, ספר ברוך שאנו סוקרים כעת הוא אני ברוך כי יש למעשה 4 ספרים אפוקריפיים של ברוך:
  1. 1 ברוך
  2. 2 ברוך
  3. 3 ברוך [הידוע גם בתור האפוקליפסה היוונית של ברוך]
  4. 4 ברוך [שלויקיפדיה טוענת כי הכותרת היא: "פראליפומנה של ירמיהו מופיעה ככותרת במספר כתבי יד יוונים עתיקים של היצירה, כלומר "דברים שנשארו מחוץ ל(ספר) ירמיהו."]
הגדרות מילון בריטי ל-PARALIPOMENA
paralipomena
שם עצם ברבים
1. דברים שנוספו בתוספת ליצירה
2. הברית הישנה: שם נוסף לספרי דברי הימים

מקור המילה עבור PARALIPOMENA
C14: דרך לטינית מאוחרת מיוונית paraleipomena, מ-para-1 (בצד אחד) + leipein ליציאה

"דברים שנשארו מחוץ ל(ספר) ירמיהו."?! זה מרמז שירמיהו הוא עבודה לא שלמה ונחותה!

כך פועל השטן, כמאשים של עמו של אלוהים, בעדינות כל כך כדי לערער את היושרה והדיוק והאמינות של עבודתו הגדולה ביותר של אלוהים, התנ"ך.

התגלות 12: 10
ושמעתי קול רם אומר בשמים, עכשיו בא הגאולה, ואת הכוח, ואת הממלכה של אלוהים שלנו, ואת כוחו של ישוע שלו: על המאשים של אחינו מושלך למטה, אשר האשים אותם לפני יום אלוהים שלנו לַיְלָה.

ההשלכה שספר ברוך עדיף על התנ"ך ו/או שהתנ"ך הוא ספר פגום סותרת פסוקים רבים מדבר ה', כמו תהילים:

תהילים 12: 6
דברי ה 'הם מילים טהורות: כמו כסף ניסה בכבשן הארץ, מטוהרים שבע פעמים.

זו הסיבה שכל כך קריטי לבסס את היושרה והדיוק המושלמים של דבר אלוהים תחילה כבסיס כדי שנוכל להפריד בין אמת לטעות לאחר מכן.

יהירותו של השטן, כפי שהיא משתקפת ברבים, אם לא כולם, מספרי האפוקריפים מחליאה מבחינה רוחנית והיא אותו נושא בדיוק כמו 4 התוספות הבלתי מורשות לספר דניאל ואסתר!

ברוך 3: 4
"אלוהים אלקיך, אלוהי ישראל, שמע עתה את תפילת מת ישראל, בני אלה שחטאו לפניך, שלא שמעו לקול ה 'אלוהיהם, עד שאספו אלינו אסונות".

עכשיו רק כדי להיות הוגן, אתה הולך לראות משהו שלא הרבה נוצרים יודעים עליו מהאנציקלופדיה היהודית על מקורו של הראשון ברוך.


האנציקלופדיה היהודית על התרגום השגוי של המילה מת ברוך א' ג' ד'



בואו נפרק את הפסוק הזה ונשווה אותו לדבר אלוהים:

"בני החטאו לפניך, אשר לא שמעו בקול ה' אלוהיהם">>האם זו הסיבה שהם מתו [בהנחה שזה התרגום הנכון]? השטן הוא מחבר המוות.

ג'ון 10: 10
הגנב לא יבוא, אבל כדי לגנוב, ולהרוג, ולהרוס: אני בא כי הם עשויים להיות חיים, וכי הם עשויים לקבל את זה בשפע.

ההיגיון השבור של האפוקריפיה

משלי 28: 9
המסיט אוזנו מלשמוע את התורה, אפילו תפלתו תהיה תועבה.

ההארה הבאה באה במקור מהכומר מרטינדייל שהסביר את עומקו של פסוק זה:

שימו לב להיגיון השבור של אלה שאינם בחברותא עם אלוהים!

מכיוון שאלוהים הוא המחבר של החוק [הרוחני] של אלוהים [התנ"ך] ואדם דחה בכוונה את אותו חוק בדיוק ואת מחברו [אלוהים], אז מדוע הם מתפללים למי שדחו?!


זה לא הגיוני!

חייבת להיות השפעה מרוח שטן של עוון, שהיא צדקת שווא, אז זהו זיוף דתי מהשטן.

זה מייצג את בגידתו של השטן שמעוות ומשחית בעדינות את דפוסי החשיבה, ההיגיון והאמונות התקינים שלך כך שאתה פתוח לתקיפה מרוח שטן של שגיאה שיכולה לגרום לך להאמין בדברים שקריים בעליל, ובכל זאת לשכנע אותך שזו זכותה!

הרומנטיקה 15: 13
עתה ימלא אתכם אלוהי התקווה בכל שמחה ושלווה באמונה, למען תרבו בתקווה בכוחו של מה היא רוח הקודש [מתנת רוח הקודש בתוכך].

משלי 14: 12
יש דרך אשר righteth הנכון לגבר, אבל סוף זה הם דרכי המוות.

משלי 16: 25
יש דרך כי righteth לגבר, אבל סוף זה הם דרכי המוות.

דוגמה מושלמת לכך היא השילוש, שמפר את חוקי המתמטיקה וההיגיון שאלוהים ברא!

תפילות אלוהיות לעומת תפילות האפוקריפיה

כל אדם יכול להתפלל עבורך, אבל אף אחד אחר לא יכול להתפלל במקומך כמוך.

הנה דוגמה לתפילה מקראית:

אני קורינתיאנוס 1
3 חסד ושלום מאת אלוהים אבינו ומאדון ישוע המשיח.
4 אני מודה לאלוהים שלי תמיד בשמך, על חסד אלוהים שניתן לך על ידי ישוע המשיח;

אז אם אנשי ישראל הם אלה שחטאו לאלוהים וסירבו לציית לקולו, אז הם אלה שצריכים להיות ענווים וענוים ולהתפלל לאלוהים עצמם ולהתנצל על חטאיהם ולהתחייב לא לעשות זאת. שוב.

זוהי חרטה אמיתית, שיש בה שינוי אמיתי בלב.

זה אומר שעדיין נשאר להם מצפון.

ביוחנן 1: 9
אם אנו מתוודים על חטאינו, הוא נאמן ופשוט לסלוח לנו על חטאינו, וכדי לטהר אותנו מכל.

בני ישראל בתקופת ירמיהו היו כל כך מבולגנים על ידי השטן, תראו מה אלוהים ציווה עליו לומר להם!

ירמיהו 7: 16
על כן אל תתפלל בעד העם הזה, ולא הרם זעקה ולא תפילה עבורם, ואל תשתדל אליי, כי לא אשמע אותך.

ירמיהו 11: 14
לכן לא תתפללו לא לכם ולא תרימו לבכות או תפילה עבורם: כי לא אשמע אותם בזמן שהם בוכים אלי על צרותיהם.

ירמיהו 14: 11
אָמַר אֵלַי יְהוָה, לֹא תִתְפַּלֵל עַם הָעָם הַזֶּה לְטוֹבָם.

ה' אמר לירמיהו הנביא, לא פעם אחת, לא פעמיים, אלא 3 פעמים לא להתפלל על ישראל!!!

אני טימותי 4
1 עכשיו רוח מדבר במפורש, כי בשנים האחרונות כמה יהיה לצאת מן האמונה, לתת תשומת לב לפתות רוחות, ו דוקטרינות של השדים;
2 מדבר שקרים צביעות; כאשר מצפונם צרוב בברזל חם;

אז סופר ירמיהו בשם ברוך, בספר האפוקריפי א' ברוך, שניסיונו להתפלל על אנשי ישראל, סותר את דבר ה' פי 3!


אז בהתבסס על זה וההיגיון השבור של תפילתם המתועבת בלבד מוכיח שספר א' ברוך הוא ספר שטן מזויף.

זאת ללא קשר לשאלה אם המילה "מת" היא התרגום הנכון של הטקסט העברי המקורי של ברוך ג' ד'.

הסעיף הבא מבוסס על ההנחה שהטקסט המקורי והנכון קורא "מתים" במקום "גברים", מה שיכול להיות נכון או לא.

ממתי יכול המתים להתפלל, או אנשים מתפללים בשמם ???

יש הרבה פסוקים שונים על אופי המוות שמוכיח שהמתים אינם יכולים להתפלל.

אם זה לא סתירה בוטה לתנ"ך, אז אני לא יודע מה.

אין תיעוד של אנשים מתים המתפללים בתנ"ך, או של מישהו מטעמם שמתפלל לתפילות המתים!


איוב 21: 13
הם מבלים את ימיהם בעושר, ובתוך רגע יורדים אל הקבר.

תהילים 6: 5
כי במוות אין זכר לך: בקבר אשר ייתן לך תודה?

תהילים 89: 48
איזה אדם הוא חי, ולא יראה מוות? האם ימסור את נשמתו מיד הקבר? סלה.

תהילים 146: 4
נשימתו הולכת, הוא חוזר לארץ שלו; באותו יום ממש מתגלגלות מחשבותיו.

יש לפחות 15 פסוקים שונים בתנ"ך שמזהירים אותנו במיוחד מפני רוחות מוכרות, המחקות את המתים ודוחפות סדר היום השטני של החיים שאחרי המוות.

הנה רק 2 מהם.

הכותב האלמוני של ספר האפוקריפות של ברוך היה בעל רוח שטן המכונה רוח מוכרת.

דברים 18
10 לא יימצא בקרבכם איש אשר יעבור את בנו או את בתו לעבור באש, או שמשתמש ניבוי, או צופה בזמנים, או מכשף, או מכשפה.
11 או צ'ארמר, או קונסולר עם רוחות מוכרות, או אשף, או נקרומנסר.
12 כי כל העושים דברים אלה הם תועבה ליהוה: ובגלל התועבות האלה יהוה אלוהיך מוציא אותם לפניך.

ישעיהו 29: 4
והורדת, ותדבר מן האדמה, ויהיה דיבורך נמוך מן העפר, וקולם יהיה, כמי שיש בו רוח, מן האדמה, ודיבורך יהיה. לחש מתוך האבק.

קהלת 9
4 עבור אליו כי הוא הצטרף לכל החיים יש תקווה: עבור כלב חי טוב יותר אריה מת.
5 כי החיים יודעים שהם ימותו, אבל המתים אינם יודעים דבר, ואין להם עוד פרס; כי זכרם נשכח.

6 גם אהבתם, שנאתם וקנאתם, נספו עתה; לא יש להם עוד חלק לנצח בכל דבר שנעשה תחת השמש.
10 מה ידך findeth לעשות, לעשות את זה עם הכוח שלך; כי אין עבודה, לא מכשיר, ולא ידע, ולא חוכמה, בקבר, לאן אתה הולך.

אני קורינתיוס 15: 26
האויב האחרון שייהרס הוא המוות.

העברים 2: 14
מכיון ש אז כמו ילדים הם הסועדים בשר ודם, שגם הוא עצמו גם לקח חלק מאותו; כי דרך מותו הוא עלול להרוס לו היה הכוח של מוות, כלומר, השטן;

אז זו הסיבה שברגע שמתת, אין לך יותר שליטה על החיים שלך. אתה תהיה נתון למשפטו של אלוהים בתחיות הצדיקים והבלתי צודקים בעתיד הרחוק. באותו זמן, או שתישמר או שלא. אין אפשרויות אחרות.

אז הוכחנו שברוך ג':3 סותר פסוקים ועקרונות רבים של דבר אלוהים ולכן, ברוך מעולם לא כתב את הספר הנושא את שמו.

זה עוד שקר מהשטן בעוד ספר שקרי ומתעתע של האפוקריפים.


בל והדרקון

"בל והדרקון" מופיע באפוקריפה כמו פרק דניאל 14, שהוא עוד תוספת לא מורשית, זיהום ודילול של המילה המושלמת של אלוהים.


בל הוא התכווצות של בעל, שהוא ראש הזכר האל של הבבלים, הפיניקים, הכנענים והיה אלוהים של כדור הארץ.

בעל דרש פולחן מן העם.

דברים 13: 13
אנשים מסוימים, בני בליעל [אחד משמות השטן שפירושו חסר ערך], נעלמו מכם, ונסוגו [פיתה] את תושבי העיר שלהם, אומרים, נלך ונשרת אלים אחרים, אשר אתם לא יודעים;

ישו הנוצרי
ישוע המשיח בַּעַל
# 1: ראש גבר של ישו הגברי [אפרים 1:22; 4:15; 5:23] ראש זכר האל הטבע והטבע;
אלוהים של האלילים
# 2: מקל על סגידה לאלוהים כמתווך ומתווך בין אלוהים לאדם [אל הרומים 8:26; טימותי 2: 5] תפילה דרשה מאדם [מתי 4: 9]
# 3: נושא כל ספר התנ"ך [לוקס 24:27] נושא השטן הראשי של בל & הדרקון
# 4: ישוע המשיח נקרא אדון, אדון וכלה [מתי 9:15; מעשי השליחים 2:36] השם בעל הוא אדון, בעל ובעל
# 5: ישוע המשיח הרגיע את הסערה [מתיו 8: 27; סמן 4: 41; לוק 8: 25] הבעל מתייחס גם אל האלוהים חדד,
הסופה השמינית ה '
# 6: מלך ישראל; מלך מלכים ורב הלורדים [התגלות 17:14] מלך האלים
# 7: "תוך שלושה ימים אבנה עוד [בית מקדש] שנעשה ללא ידיים" [מרקוס י"ד:14] המקדש הפיזי של בעל
# 8: אבן רוחנית חתוכה ללא ידיים; אבן רוחנית שהפכה לראש פינת המקדש; [דניאל 2: 34-35; תהילים 118: 22; סימן 12:10; מעשי השליחים 4:11] אלוהי האדמה שממנו באו האבנים הפיזיקליות; אליל הבעל במקדש הבעל היה ליד שתי אבני היסוד הראשיות בקצה המקדש

זו רק אחת הדרכים שאנחנו יודעים שזה ספר מזויף.

יתר על כן, בל והדרקון מזכירים את מקדש הבעל שלוש פעמים, אך לעולם אל תפרטו את השם מעל כל השמות, ישוע המשיח, שהוא הנושא של כל ספר המקרא האמיתי.



מקדש הבעל בסוריה



[מידע כללי מוויקיפדיה]
"מקדש בל, המכונה לפעמים גם" מקדש הבעל ", היה מקדש עתיק הממוקם בפלמירה, סוריה. המקדש, שהוקדש לאל המסופוטמי בל, סגד בפלמירה בשילוש עם אל הירח אגליבול וה אל השמש יריבול, היווה את מרכז החיים הדתיים בפלמירה והוקדש בשנת 32 לספירה.

המקדש היה נסגר במהלך רדיפת האלילים בתקופת האימפריה הרומית המאוחרת במערכה נגד מקדשי המזרח שנערך על ידי מטרנוס סינגיוס, מחוז פרטוריאן למזרח, בין 25 במאי 385 עד 19 במרץ 388 ".

חורבותיה נחשבו בין הטובות ביותר שהשתמרו בפלמירה, עד שהושמדו עוד יותר על ידי המדינה האיסלאמית בעירק וסוריה באוגוסט 2015. הכניסה הראשית המקושתת למקדש עדיין שלמה, כמו גם קירותיה החיצוניים ושערה המבוצר.

החלטתי לבחון שוב את בל ואת הדרקון וגילה את האסטרטגיה של השטן וכמה שקרים מיד את המחבט.

בואו נסתכל על פסוק אחד.

1. המלך Astyages נאסף לאבותיו, ו סיירוס של פרס קיבל את ממלכתו.

המלך אסטייג'ס אפילו לא מוזכר פעם אחת בכל התנ"ך, ובכל זאת הספר האפוקריפי הזה מוסיף אותו. אם אלוהים היה רוצה להזכיר אותו במילה שלו, הוא היה אומר לאחד הנביאים או השליחים להכניס, אבל הוא לא עשה זאת .

אבל המלך אסטיאז'ים היה מלך אמיתי. הוא היה המלך האחרון של האימפריה המדינית אשר שלטה ב- 585-550 לפני הספירה, בנו של קיאקסארס, ולכן זוהי עובדה היסטורית ניתנת לאימות.

האסטרטגיה של השטן בבל ובדרקון היא להתחיל עם עובדה היסטורית ניתנת לאימות על מנת לזכות באמינות ובאמון שלך. ברגע שזה יושלם, אז הוא מסתבך בסיפור סופג, ובהמשך משתלב בשקרים עם האמת.

התוצאה היא שרוב האנשים לא יכולים להפריד את האמת מן השגיאה כי הם גם לא יודעים מספיק את המילה או לא לימד איך לחקור את המילה או איך התנ"ך מפרש את עצמו.

המשימה הושלמה.


27. ולקח דניאל זפת, ושמן ושיער, וירא אותם יחדיו ועשה מהם גושים; פולחן.

אין תנ"ך בתנ"ך של דניאל אי פעם לזייף, אז זה עוד שקר באפוקריפה.

אין תנ"ך בתנ"ך של דניאל אי פעם בא במגע עם דרקון. המילה הזאת אפילו לא קיימת בספר דניאל כולו, אז זה עוד שקר של האפוקריפה.

32. ובמ"ד היו שבעה אריות, והם נתנו להם כל יום שני פגרים, ושני כבשים: אשר אז לא ניתנו להם, בכוונה שהם עלולים לטרוף את דניאל.

בשום מקום בכתבי הקודש של התנ"ך הוא מזכיר את מספר האריות במדשאה שדניאל נזרק אליה. לכן, הביטוי "ובממזר היו שבעה אריות" הוא שקר נוסף. האכלה אותם כבשים וכבשים אף פעם לא מוזכר בתנ"ך האמיתי או, כך שקרים יותר בשם אלוהים.

36. אז מלאך ה 'לקח אותו על ידי הכתר, וחרף אותו בשערו של ראשו, ובאמצעות רוחו של רוחו הניח אותו בבבל על פני המזרן.

קרא את ספר חבקוק בעצמך. יש רק 3 פרקים קצרים. אין תיעוד של חבקוק אי פעם להיפגש עם כל המלאכים בכלל, שלא לדבר על אותם נושאות אותו כל הדרך אל דניאל ובחזרה, אז זה עדיין שקרים דמיוניים יותר.

כבר ראינו כמה שקרים בפרק אחד של בל והדרקון. יש הרבה יותר, אבל אין לי זמן לנתח כל ביטוי ולחקור את כולם. יכול בקלות להיות תריסר או יותר.

אבל כל מה שנדרש הוא רק שקר אחד להוכיח שהספר לא היה מאלוהים ולמעשה, יש בו את ידו של השטן.

בל והדרקון אינו שונה מספרו של יהודית בכך ששניהם משתלבים בהיסטוריה עם סיפורת.


חשוב על כך:

אנחנו כבר יודעים מן הקודם "מתי היו הספרים של אפוקריפה נכתב" כי זה היה מאוד כהה ועידן סוער.

לָכֵן:
המחבר הבלתי ידוע של בל והדרקון לא היה יכול לזהות את זהותו הייחודית של ישו בספר דניאל כחתך אבן ללא ידיים, שהפך לראש הפינה [של המקדש].

מכיוון שיש 39 ספרים בצוואה הישנה, ​​היה סיכוי סטטיסטי של 2% בלבד שבל והדרקון יתווספו במקרה לספר התנ"ך היחיד שהוא זיוף שלו.

לכן, בל ואת הדרקון היה צריך להיות בהשראת רוחות השטן.


בל הוא ראש אלוהים של האלילים הדורשים פולחן.

הדרקון מדגיש מלחמה, מעכב את מטרותיו של אלוהים.

התגלות 12
7 והיתה מלחמה בשמים: מיכאל ומלאכיו נלחמו בדרקון; והדרקון נלחם ומלאכיו,
8 ושררה לא; גם לא מצאו את מקומם בשמים.

9 והדרקון הגדול הושלך החוצה, הנחש הזקן הזה, שנקרא השטן, והשטן, אשר מרמה את כל העולם: הוא הושלך אל האדמה, ומלאכיו הושלכו איתו.
10 ושמעתי קול חזק אומר בשמים: עתה הגיעה הישועה והעוצמה ומלכות אלוהינו וכוח המשיח שלו, כי מטיל אחינו אחינו אשר האשים אותם לפני ימי אלוהינו ובלילה.

לוק 4
5 והשטן, לקח אותו להר גבוה, הראה לו את כל ממלכות העולם ברגע של זמן.
6 ו השטן אמר לו, כל הכוח הזה אני אעניק לך, ואת התהילה של אותם: כי הוא נמסר לי; ולמי שאני אתן.
7 אם אתה wilt ולכן לסגוד לי, כל יהיה לך.

הכותרת "בל והדרקון" מסכמת את המטרות העיקריות של 2 של השטן: לקבל פולחן ולהתנגד אלוהים.


בל והדרקון מכילות סתירות רבות ושקרים, אשר מעצם הגדרתם, נמצאים בניגוד ישיר לאמת האלוהים.

סתירות לעכב את מטרותיו של אלוהים.

שקרים לגנוב את האמת של אלוהים מתוך הלב של אנשים.

לכן, בל ואת הדרקון היה בהשראת השטן, רבייה ספק, בלבול וכל עבודה רעה.

יש הוכחה?

עקוב אחר ההיגיון!
  1. 2 של תלמידיו של ישו על הכביש כדי emmaus לא להבין בעצמם את זהותו של ישוע המשיח בברית הישנה. [לוק 24: 13-31]. לכן, הם לא יכלו לדעת את זהותו גם בספר דניאל.

  2. תלמידי 11, ואחרים, אשר ישוע המשיח עצמו לימד אותם "תעלומות ממלכת השמים" [מתיו 13: 11] לא הבין את נבואות ישו בברית הישנה: החוק, הנביאים ושאר הכתבים. [לוק 24: 36-51]. לכן, הם לא יכלו לדעת את זהותו של ישוע המשיח בברית הישנה.

  3. XNXX פעמים מתיו, ישוע המשיח חזרו על תלמידיו על כך שיש "אמונה קטנה" [חרדה, פחד, ספק, ומבוכה חשיבה טבעית האדם], אז איך הם יכלו לדעת את זהותו של ישוע המשיח בברית הישנה?

  4. בשנת מארק 9: 14, תלמידיו, שפע רב הסופרים היו שם עם ישוע המשיח, והוא אמר בפסוק 19, "הו דור אמונה, כמה זמן אני אהיה איתך כמה זמן אני סובל אותך?". לכן, הם לא יכלו לדעת את זהותו של ישוע המשיח גם בברית הישנה.

  5. ההמון שישוע לימד, היה עיוור רוחנית ולא שמע את כתבי הקודש [מתי 13:14 & 15]; לכן הם לא יכלו לדעת את זהותו של ישוע המשיח בברית הישנה.

  6. אדם אדוק, סריס מאתיופיה, הממונה על כל אוצר המלכה של קנדיס, לא הבין כמה פסוקים בספר ישעיהו התייחס ישוע המשיח מעשי 8: 26-39; לכן, הוא לא ידע את זהותו של ישו הנוצרי בברית הישנה.

  7. אף אחד המנהיגים הדתיים שהיו בני השטן לא יכול להבין את המילה בכלל [ג 'ון 8]. לכן, הם לא יכלו לדעת את זהותו של ישוע המשיח בברית הישנה.

  8. II קורינתיוס 3
    13 ולא כמו משה, אשר לשים צעיף על פניו, כי בני ישראל לא יכלו stedfastly להסתכל עד הסוף של זה שהוא ביטל:
    14 אבל דעתם הסתנוורו: עבור עד עצם היום הזה remaineth באותו וייל untaken משם בקריאה של התנ"ך; אשר וייל נעשה משם במשיח.
    15 אבל אפילו עד היום הזה, כאשר משה לקרוא, וייל הוא על הלב שלהם.
    16 עם זאת כשזה יהפוך אל ה ', וייל יילקח משם.

  9. זהו המצב הרוחני של הכהונה מלאכי ~ 375 לפנה"ס

    מלאכי 1: 6
    ... הו כוהנים, השנואים בשמי ...

    מלאכי 1: 7
    יה להציע לחם מזוהם על המזבח שלי; ואתה אומר, איפה זיהמנו אותך? כי אתם אומרים, השולחן של אלוהים הוא בזוי.

    מלאכי 2: 17
    יה יש לעייף את אלוהים עם המילים שלך. אבל אתה אומר, איפה יש לנו עייף אותו? כאשר אתם אומרים, כל אחד כי doeth הרע הוא טוב בעיני ה ', והוא delighteth בהם; או, איפה אלוהים של שיפוט?

    מלאכי 3
    8 האם אדם ישדוד את אלוהים? אבל אתם שדדו אותי. אבל אתה אומר, איפה יש לנו שדדו אותך? במעשרות ובהנפקות.
    9 יה מקוללים עם קללה: כי אתם שדדו אותי, אפילו את כל העם הזה.
    13 המילים שלך היו stout נגדי, saith אלוהים. עם זאת, אתם אומרים, מה דיברנו כל כך הרבה נגדך?

    היו כמה אנשים שהאמינו באלוהים בימיו של מלאכי, אך לא רבים. ובכל זאת, הם עדיין לא יכלו לדעת את זהותו של ישוע המשיח בברית הישנה.
ההיגיון הוא שמכיוון שהנאורים לא הצליחו להבין מי ישוע המשיח נמצא בבדיעה הישנה בכוחות עצמם, אפילו כשהם במעמד ישוע המשיח עצמו, אז איך יתכן שהולכים בחושך [המושחתים כהונת ישראל] בצוואה הישנה לדעת?


מתיו 6: 23
אבל אם עין הרע שלך, כל הגוף שלך יהיה מלא החושך. אם כן את האור כי הוא בך להיות החושך, כמה גדול הוא החושך!

Ecclesiasticus:

ויקיפדיה אומרת, "ספר חוכמת הכל של יהושע בן סירא, [1] המכונה בדרך כלל החוכמה של סירח ... וגם ידוע בתור ספר של Ecclesiasticus ... היא עבודה של תורת המוסר של כ 200 ל 175 לפנה"ס נכתב על ידי הסופר היהודי שמעון בן ישוע בן אליעזר בן סירא של ירושלים, בהשראת אביו יהושע בן סירח, המכונה לפעמים ישו בן סירח או ישוע בן אליעזר בן סירא ".

על פי www.dictionary.com, פירושו של סירח:

שם עצם
1. בנו של ישוע (Defan 2).
Dictionary.com Unabridged
מבוסס על מילון Random House, © Random House, Inc. 2017.

כמה אירוני!

שמו פירושו בנו של ישוע [שמעולם לא היה לו ילדים] ובכל זאת, Ecclesiasticus מזייפת את הזהותו של ישוע בספר הקודש האמיתי.

הכותרת של ספר אקלסיסטוס "חוכמת כל חכמי יהושע בן סירה" היא עוד שקר של האפוקריפה, משום שהחוכמה שלו סותרת את חוכמת האלוהים.

ג'יימס 3
15 זה חוכמה descendeth לא מלמעלה, אבל הוא ארצי, חושני, שטני.
16 היכן שקנאה ומריבה יש, יש בלבול וכל עבודה רעה.


אקלסיסטוס [השם הלטיני של הספר] נכתב במקור בעברית [על ידי יהושע בן סירא, סופר יהודי בירושלים ב- 180 לפני הספירה], ותורגם ליוונית ולשפות אחרות.

מה אמר ישוע המשיח על הסופרים היהודים בירושלים?

ברור שישו לא היה מדבר במפורש עם יהושע בן סירא בפסוקים הבאים.

עם זאת, הסתירות & חוכמה "הארצית, החושנית, השטנית" בספר של Ecclesiasticus עולים בקנה אחד עם הערכה של ישוע של הסופרים היהודים בירושלים במהלך משרדו 2 מאות שנים מאוחר יותר.

  1. מתיו 23: 13
    אבל אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! כי אתם שתקו את ממלכת השמים נגד גברים: כי אתם לא הולכים בעצמכם, לא סובלים אתם הנכנסים להיכנס.

  2. מתיו 23: 14
    אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! עבור אתם אלופים בתים אלמנות, ועל העמדת פנים לעשות תפילה ארוכה: ולכן אתם תקבלו את הארור גדול יותר.

  3. מתיו 23: 15
    אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! עבור מצפן הים והארץ לעשות אחד proselyte, וכאשר הוא עשה, אתם עושים אותו כפולה יותר ילד הגיהינום מאשר את עצמכם.

  4. מתיו 23: 23
    אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! כי אתם משלמים מעשר של מנטה אניס ו cummin, ויש להשמיט את ענייני כבד של החוק, שיפוט, רחמים, ואמונה: אלה אתה צריך לעשות, ולא להשאיר את השני מושחת.

  5. מתיו 23: 25
    אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! עבור אתם עושים לנקות את החלק החיצוני של הכוס ואת מגש, אבל בתוך הם מלאים סחיטה עודף.

  6. מתיו 23: 27
    אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! כי אתם כמו אל הקוצים הלבנים, אשר אכן נראה יפה החוצה, אבל הם מלאים של עצמות המתים, ועל כל הטומאה.

  7. מתיו 23: 29
    אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! כי אתם בונים את קברי הנביאים, ומקציפים את הקברים של הצדיקים,

  8. לוק 11: 44
    אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! כי אתם קברים אשר לא מופיעים, ואלה ההולכים עליהם אינם מודעים להם.

קוֹהֶלֶת: ישוע המשיח, החוט האדום של התנ"ך: אחד מתוך אלף

קהלת 7: 28
אשר עדיין נשמתי לחפש, אבל אני מוצא לא: אדם אחד מתוך אלף מצאתי; אבל אישה בין כל אלה לא מצאתי.

Ecclesiasticus: כפי שמופיע בספר זה, הוא מזייף קהלת ואפילו הזהות של ישוע המשיח, הנושא העיקרי!

Sirach 6: 6 תן לאלה אשר נמצאים בשלום איתך להיות רבים, אבל תן היועצים שלך להיות אחד באלף.
Sirach 16: 3 אל תסמכו על הישרדותם, ואל תסתמכו על ריבוים; ל אחד טוב מאלף, ולמות ללא ילדים עדיף על כך שיש להם ילדים חסרי פשר.
Sirach 39: 11 אם הוא חי זמן רב, הוא יותיר שם גדול מאלף, ואם הוא הולך לנוח, זה מספיק בשבילו.

Ecclesiasticus סותר באופן בוטה פסוקים רבים במילה של אלוהים ו disses האישה מוסרי!


Sirach 42: 14 יותר טוב הוא רשעותו של גבר מאשר אישה שעושה טוב; והיא אשה שמביאה בושה וחרפה.

ראשית, בואו לטפל ברשעות.

האפסיים 6
11 שים על השריון השלם של אלוהים, כי אתם עשויים להיות מסוגלים לעמוד נגד התחבולות של השטן.
12 כי אנחנו לא נאבקים נגד בשר ודם, אלא נגד נסיכויות, נגד כוחות, נגד שליטי החושך של העולם הזה, נגד רשעות רוחנית במקומות גבוהים.

למה זה 13 לקחת לכם שריון שלם של אלוהים, כי אתם עשויים להיות מסוגל לעמוד ביום רע, ומשעשה כל, לעמוד.
16 מעל לכל, לוקח את מגן האמונה [להאמין], אשר תוכל אתם להרוות את כל החצים הלוהטים של רשעים.

"חצים לוהטים של רשעים" הם דימויים ומילים אשר סותרים את המילה של אלוהים [כמו Ecclesiasticus!] ואלוהים מצווה עלינו להרוות את כולם!

כמה מתאים!

איוב 27: 4
השפתיים שלי לא ידברו רשעות, ולא לשוני מרמה.

תהילים 45: 7
אתה צדיק צדק, ו hatest רשעות: לכן אלוהים, אלוהים שלך, משחת לך בשמן של שמחה מעל עמיתיך.

יש עוד הרבה, אבל חשפנו את אקלסיסטוס למה שהוא: חץ לוהט של הרשע, תערובת של טוב ורע שבסופו של דבר מערערת את אמונתנו במילה של אלוהים.

אנחנו עדיין משווים את Sirach 42: 14 לתנ"ך, אבל עכשיו בואו ניקח בחשבון את הטוב:

הרומנטיקה 12: 2
ולא להיות תואמים את העולם הזה: אבל להיות אתם שינו על ידי חידוש של המוח שלך, כי אתם עשויים להוכיח מה זה טוב, מקובל, מושלם, רצון של אלוהים.

גלטיים 6: 10
כפי שיש לנו ולכן הזדמנות, תן לנו לעשות טוב אל כל האנשים, במיוחד אל מי הם של משק הבית של האמונה.

פיליפינים 4: 8
לבסוף, אחים, שהיא דברים נכונים, שהיא דברים כנים, שהיא דברים הם רק, שהיא דברים טהורים, שהיא דברים מקסימים, שהיא דברים הם של דו"ח טוב; אם תהיה הנפקה כזו מכוח, ואם יש כאלה שבחים, חושב על הדברים האלה.

הגלטיים 5
22 אבל הפרי של הרוח הוא אהבה, שמחה, שלום, longsuffering, עדינות, טוב, אמונה,
23 ענווה, מתינות: נגד כזה אין חוק.

לבסוף, אנחנו הולכים להשוות את Sirach 42: 14 [Ecclesiasticus] עם מה אלוהים אומר על אישה של אלוהים.

משלי 12: 4
אישה צודקת היא כתר לבעלה: אבל היא מתביישת היא כמו רקוב בעצמותיו.

משלי 31
10 מי יכול למצוא אישה מוסרית? כי המחיר שלה הוא הרבה מעל אודם.
11 לבו של בעלה אמון בבטחה בה, כך שהוא לא יהיה צורך לקלקל.
12 היא תעשה לו טוב ולא רע כל ימי חייה.

Esdras, 2nd

בדומה לטוביט, ספר 2 אסדרים מזכיר מלאך שלא נקרא בתנ"ך, אך הפעם זה אוריאל. השם אוריאל משמש 4 פעמים בתנ"ך, אך הוא מיועד לאנשים שונים ואף פעם אינו מתייחס למלאך.

אסדרה הוא וריאציה יוונית-לטינית של השם העברי עזרא.

בואו לבדוק את ההגדרה של Esdras [ez-druhs]
שם עצם
אחד משני הספרים הראשונים של האפוקריפה, I Esdras או II Esdras.
תנ"ך דואי.

עזרא (הגדרה 1).
אחד משני הספרים, I Esdras או II Esdras, המתאים לספרי עזרא ונחמיה, בהתאמה, בגרסה המורשית.

"מתכתב" נכתב בצורה מדויקת יותר מזויף מספרי עזרא ונחמיה בהתאמה.

מאז אלוהים מעולם לא שם כל מלאך בשם אוריאל, זה לא יכול להיות אחד שלו. לכן, זה חייב להיות אחד אינספור מלאכים נופלים [שדים רוחות] שהשתן לקח עמו [1 / 3] אחרי שהוא איבד את המלחמה בגן עדן והוטל ארצה [התגלות 12: 4].


אוריאל מוזכר גם בספר חנוך, [ספר אפוקריפי כוזב אחר], שהציל כביכול את האנושות מקבוצת מלאכים שנפלו [רוחות השטן] קראו לשומרים. זה גורם לסיפורי סיפור נהדרים, אך אין לו שום בסיס לאמת כלשהי.

להלן כמה פסוקים ב 2 Esdras שבו אוריאל מוזכר.

2 Esdras
4: [1] ואז המלאך שנשלח אלי, ששמו אוריאל, ענה

5: [20] אז צמתי שבעה ימים, מתאבל ובוכה, כמו אוריאל המלאך ציווה אותי.

10: [28] "איפה המלאך אוריאל, שבא אלי תחילה, כי הוא שהכניס אותי אל התדהמה הכבדה הזאת, סופי הפך לשחיתות, ותפילתי נזיפה".

שימו לב להשלכות של אוריאל! מתיו 7
15 היזהרו מנביאי שקר שבאים אליכם בלבוש צאן, אך מבפנים הם זאבים רעבים.
טז תכירו אותם בפירותיהם. האם גברים אוספים ענבי קוצים או תאנים של קוצים?

17 גם כך כל עץ טוב bringeth פור טוב; אבל bringeth עץ מושחת פרי רע.
18 עץ טוב לא יכול להביא פרי רע, גם לא יכול עץ מושחת להביא פירות טובים.

19 כל עץ כי bringeth לא פרי טוב הוא חצוב למטה, ואת יצוק לתוך האש.
20 לכן על-ידי פירותיהם ותכירו אותם.

לכן, המלאך [הנופל] הזה אוריאל הוא רוח שטן!

כפי שניתן לראות בסדרה חוט אדום, ישוע המשיח הוא הנושא של כל ספר התנ"ך.

אם כבר מדברים על חוט אדום, ישוע המשיח, לא ספר אחד של האפוקריפה יש ישוע המשיח כנושא העיקרי שלו!

אבל התנ"ך מצהיר בבירור כי ישוע המשיח הוא הנושא של כל ספר של התנ"ך וכי הוא המפתח לפתיחת ההבנה של כתבי הקודש.

אף אחד מספרי האפוקריפה לא יכול לטעון זאת.

זו עוד סיבה שאנחנו יכולים לוודא כי הספרים של האפוקריפה הם ספרים מזויפים. הם לא מחזיקים עד בדיקה מלאה ומלאה של אלוהים.

ירמיהו, איגרת

הרוב המכריע של החוקרים מתארך את איגרת ירמיהו כ -300 שנה אחרי ירמיהו הנביא בתנ"ך.


הנה דוגמה אחת:

אנציקלופדיה בריטניקה:
"העבודה היא כביכול מכתב ששלח ירמיהו ליהודים שהוגלה על ידי המלך נבוכדרצר לבבל בשנת 597 לפני הספירה, אך הוא אינו מכתב, ולא נכתב על ידי ירמיהו."

"מכתב ירמיהו, הנקרא גם" איגרת ירמיאס ", ספר אפוקריפי של הברית הישנה, ​​בקאנון הרומי צורף כפרק שישי לספר ברוך (עצמו אפוקריפי בקאנון היהודי והפרוטסטנטי)".

זה הגיוני מכיוון שברוך היה סופר ירמיהו.

איגרת של ירמיהו 6: 1
"העתק של מכתב אשר שלח ירמיהו אל אלה אשר היו נלקחים לבבל כשבוי על ידי מלך הבבלים, לתת להם את המסר אשר צוה אותו אלוהים".

כפי שניתן לראות מפסוקים 28 & 32, היה עותק אמיתי וגרסה ערכית שלישית וערוכה של ירמיהו שנשלחה למקדש על ידי ברוך, אך מכתבים אלה לא היו האגרת האפוקריפית של ירמיהו, ולכן הפסוק הראשון של האיגרת יש בו גם את האמת וגם את השקר הבוגדני ברמז [שהוא נכתב בהשראת האדון].

ישעיהו 24: 16
מהחלק העליון של כדור הארץ שמענו שירים, אפילו תהילה לצדיקים. אבל אמרתי, רזון שלי, רזון שלי, אוי לי! הסוחרים הבוגדים עסקו בבוגדנות; כן, הסוחרים הבוגדים עסקו מאוד בוגדני.

הנה התיעוד האמיתי והשלם של העותקים הנוספים של ירמיהו שהוא אמר לברוך לשלוח ולדבר עם אלה שבמקדש.

ירמיהו 36
1 ויהי בשנה הרביעית של יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה, דבר זה בא אל ירמיהו מיהוה לאמר
2 קח לך גליל ספר וכתוב בו את כל הדברים שדברתי אליך על ישראל ועל יהודה ועל כל הגויים מהיום שדיברתי אליך מימי יאשיהו ועד היום הזה.

3 יכול להיות שבית יהודה ישמע את כל הרע שאני מתכוון לעשות להם; שישיבו איש איש מדרכו הרעה; כדי שאסלח על עוונותם ועל חטאם.
4 ויקרא ירמיהו את ברוך בן נריה וכתב ברוך מפי ירמיהו את כל דברי יהוה אשר דבר אליו על גבי גליל ספר.

5 ויצווה ירמיהו את ברוך לאמר אני סתום; אני לא יכול להיכנס לבית ה ':
6 על כן לך וקרא במגילה שכתבת מפי את דברי יהוה באוזני העם בבית יהוה ביום הצום וגם תקרא אותם באזני כל יהודה שיוצאים מעריהם.

7 יתכן שהם יגישו את תחנונם לפני יהוה וישובו כל אחד מדרכו הרעה: כי גדול הכעס והזעם שה 'אמר על העם הזה.
8 ויעשה ברוך בן נריה ככל אשר ציוה אותו ירמיהו הנביא וקרא בספר את דברי יהוה בבית יהוה.

9 ויהי בשנה החמישית של יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה, בחודש התשיעי, הם הכריזו צום לפני יהוה לכל העם בירושלים, וכל העם שבא מהערים של יהודה לירושלים.
10 ואז קרא את ברוך בספר את דברי ירמיהו בבית יהוה, בחדר גמריה בן שפן הסופר, בחצר העליונה, בכניסה לשער החדש של בית יהוה, באוזניים של כל האנשים.

11 כשמיכיה בן גמריה בן שפן שמע מתוך הספר את כל דברי יהוה
12 ואז ירד לבית המלך לחדר הסופר והנה כל הנסיכים ישבו שם אלישמע הסופר ודליה בן שמעיה ואלנתן בן אכבור וגמריה בן שפן וצדקיהו בן חנניה וכל הנסיכים.

13 ויאמר להם מיכיה את כל הדברים ששמע כשקרא ברוך את הספר באזני העם.
14 לכן שלחו כל הנסיכים את יהודי בן נתניה בן שלמיה בן כושי אל ברוך לאמר: קח בידך את הגליל אשר קראת באוזני העם ובא. ויקח ברוך בן נריה את הגליל בידו ובא אליהם.

15 ויאמרו אליו שב עכשיו וקרא אותו באוזנינו. אז ברוך קרא את זה באוזניהם.
16 ויהי כששמעו את כל הדברים פחדו אחד ואחד ואמרו לברוך בוודאי נגיד למלך את כל הדברים האלה.

עיינו בצילום המסך של תנ"ך המלווה של EW בולינגר [1837 - 1913] של ירמיהו 36, והראה שוב את הסימטריה, הסדר, המשמעות והדיוק המדהימים של דבר האל.

אתה לעולם לא תראה את זה באפוקריפה !!


צילום מסך של תנ"ך עזר לוויה על מבנה ירמיהו 36


17 ושאלו את ברוך לאמר אמור לנו עכשיו איך כתבת את כל הדברים האלה על פיו?
18 ואז ענה להם ברוך הוא אמר לי את כל הדברים האלה בפיו וכתבתי אותם בדיו בספר.

19 ויאמרו הנסיכים לברוך: לך הסתר אתה ואת ירמיהו. ושלא יידע איש היכן אתה נמצא.
20 ויבואו אל המלך לחצר, והניחו את הגליל בחדרו של אלישמע הסופר, ויאמרו את כל הדברים באוזני המלך.

21 וישלח המלך את יהודי להביא את הגליל והוציא אותה מחדר אלישמע הסופר. ויהודי קרא את זה באוזני המלך ובאזני כל הנסיכים שעמדו לצד המלך.
22 וישב המלך בבית החורף בחודש התשיעי, ועל האש בערה לפניו.

23 ויהי כשקרא יהודי שלושה או ארבעה עלים, הוא חתך אותו באולר, והשליך אותו לאש שעל האח, עד שכל הגליל נצרך באש שבאח .
24 אולם הם לא פחדו ולא קרעו את בגדיהם, ולא המלך וכל עבדיו שלא שמעו את כל הדברים האלה.

25 אף על פי כן אלתנן ודלאיה וגמריה התחננו למלך שלא ישרוף את הגליל, אך לא ישמע אותם.
26 אך המלך ציווה על ירחמיאל בן המלך וסרחיה בן עזריאל ושלמיה בן עבדאל לקחת את ברוך הסופר ואת ירמיהו הנביא, אך ה 'הסתיר אותם.

27 ויבא דבר יהוה לירמיהו לאחר שרף המלך את הגליל ואת הדברים שכתב ברוך בפי ירמיהו לאמר
28 קח לך שוב גליל אחר וכתוב בו את כל הדברים הקודמים שהיו בגליל הראשון אשר שרף יהויקים מלך יהודה.

29 ותאמר ליהויקים מלך יהודה כה אמר יהוה; שרפתם את הגליל הזה לאמר מדוע כתבתם בו לאמר מלך בבל ודאי יבוא וישמיד את הארץ הזאת ויגרום להפסיק משם איש וחיה?
30 לכן כה אמר אדוני יהויקים מלך יהודה; לא יהיה לו מי שישב על כסא דוד, וגופתו המת תוטל ביום לחום ובלילה לכפור.

31 ואענש אותו ואת זרעו ועבדיו על עוונם; ואביא עליהם ואת יושבי ירושלים ואת אנשי יהודה את כל הרע אשר דברתי עליהם; אבל הם לא שמעו.
32 ואז לקח את ירמיהו עוד גליל ונתן אותו לברוך הסופר בן נריה; שכתב בו מפי ירמיהו את כל דברי הספר אשר שרף יהויקים מלך יהודה באש, והוסיפו מלבדם הרבה כמו דברים.

אם אלוהים היה רוצה שלבני ישראל תהיה גרסה שנייה של ירמיהו, אז היה לנו את ירמיהו השני, אבל הוא לא היה.

פסוק 28 הוא העתק של ירמיהו שהוא ציווה על ברוך לשלוח ולדבר בפעם השנייה. פסוק 32 הוא הגרסה השלישית, ועוד קצת יותר.

אז הספר האפוקריפי הנקרא איגרת ירמיהו הוא גרסת השטן [מזויפת] לגרסה השנייה ו / או השלישית לספר ירמיהו.

כל מה שהיה בגרסה השלישית לא היה מספיק משמעותי כדי להצדיק ספר ירמיהו השני האמיתי שייכתב.

זה מזכיר לי שני פסוקים בבשורה של יוחנן:

ג'ון 20: 30
וסימנים רבים אחרים באמת עשו את ישו בנוכחות תלמידיו, אשר אינם נכתבים בספר זה:

ג'ון 21: 25
וישנם גם הרבה דברים אחרים שעשה ישוע, אשר, אם הם צריכים להיות כתובים כל אחד, אני מניח שגם העולם עצמו לא יכול להכיל את הספרים שיש לכתוב. אָמֵן.

במילים אחרות, השטן הוא מכונת צילום, זיוף. זה ממש שם לעין!

איוב 31: 35
הו שהאדם ישמע אותי! הנה הרצון שלי הוא שהקב"ה יענה לי ושהיריב שלי כתב ספר.

לשטן לעולם לא ייכתב ספר שחושף את עצמו.

לכן עלינו ללכת למקור חיצוני לשטן - התנ"ך, דברו ורצונו של האל הנגלה.

הפסוק הראשון של איגרת ירמיהו הוא שקר.


זה היה ככל הנראה על ידי יהודי אלמוני אשר גנב את החומר מ ירמיה 10 אשר כבר הוקיע עבודה זרה, ולכן לא היה צורך איגרת של ירמיהו מלכתחילה.

השווה זאת לספר ירמיהו האמיתי:

ירמיהו 1
1 דברי ירמיהו בן חלקיהו מן הכהנים אשר בענתות שבארץ בנימין.
2 אליו באה דבר יהוה בימי יאשיהו בן אמון מלך יהודה בשנת השלוש עשרה למלכותו.
3 ויבא גם בימי יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה עד סוף השנה האחת עשרה של צדקיהו בן יאשיהו מלך יהודה עד לגירוש ירושלים בשבי בחודש החמישי.
4 ויבא אלי דבר ה 'לאמר

יהודית, ספר

ניו אוקספורד. הערה: גרסה חדשה מתוקנת (4th ed.). אוניברסיטת אוקספורד. ללחוץ. עמ '31-36.

"מקובל לדעת שספר יהודית אינו היסטורי, האופי הבדיוני" ניכרת מהשתלבותה של ההיסטוריה והסיפורת, החל מהפסוק הראשון, והוא נפוץ מכדי שיתייחס אליו כאל תוצאה של טעויות היסטוריות גרידא .

לכל ספר אפוקריפאלי שפיתחתי יש לפחות שקר אחד, ולרובם יש שקר רב ו / או אי-דיוקים היסטוריים.


100% של התנ"ך ניתנה על ידי התגלות מאלוהים לעמו כי היה מתנה של רוח הקודש עליהם [עדות הישנה] או בתוכם [עדות חדשה].

העברים 6: 18
זה על ידי שני דברים משתנים, שבו אי אפשר היה אלוהים לשקר, אולי יש לנו נחמה חזקה, שנמלטה עבור מקלט לאחוז על התקווה שמונחת לפנינו:

ג'ון 8: 44
יה הם של אבא שלך השטן, ואת תאווה של אבא שלך יעשה. הוא היה רוצח מלכתחילה, ומשכן לא את האמת, כי אין בו אמת. כאשר הוא מדבר שקר, הוא מדבר מתוך שלו: כי הוא שקרן, ואבא של זה.

מכבים, ספר

מי היו המכבים?

המכבים, [גם מאויבים מכבים], היו קבוצה של לוחמים מורדים יהודים שהשתלטו על יהודה, שהייתה באותה תקופה חלק מהאימפריה הסלאוקית. הם ייסדו את שושלת החשמונאים, ששלטה בין השנים 167 לפנה"ס עד 37 לפנה"ס, והייתה ממלכה עצמאית לחלוטין משעה 110 עד 63 לפנה"ס.

ספר המכבים הראשון הוא ספר שנכתב בעברית על ידי סופר יהודי אנונימי [ובכך מצמצם את אמינותם ואמינותם של ספרי האפוקריפים] לאחר שיקום שושלת החשמונאים ממלכה יהודית עצמאית, בסוף המאה ה -2 לפני הספירה. העברית המקורית אבודה והגרסה החשובה ביותר ששרדה היא התרגום ליוונית הכלול בשבעים.

ספר המכבים השני הוא ספר דויטרוקנוני במקור ביוונית המתמקד במרד המכבים נגד אנטיוכוס הרביעי אפיפנס ומסיים בתבוסתו של גנרל האימפריה הסלאוקית ניקנור בשנת 161 לפני הספירה על ידי יהודה מכבי, "גיבור מלחמות העצמאות היהודיות". .

בואו נשווה 2 פסוקים מתוך מכבים ב 'לדבר האל, הסטנדרט המושלם והנצחי של אמת ללא שינוי.

המכבים 12
44 כי אם לא ציפה שאלו שייפלו יקום שוב, יהיה מיותר וטיפש להתפלל למען המתים.
45 אבל אם הוא מחפש את הגמול הנפלא שמונח למי שנרדם באלוהות, זו היתה מחשבה קדושה וחסודה. לכן הוא הכפר על המתים, כי הם עשויים להימסר מחטא שלהם.

אלוהים כבר סיפק דרך להיחלץ מהחטא!

בצוואה הישנה:
  1. היו סוגים רבים ושונים של קורבנות בעלי חיים
  2. היה תפקידו של הכהן הגדול להתערב בפני אלוהים עבור האנשים בבית המקדש
  3. לעם היו מצוות חוק הצוואה הישנה
בצוואה החדשה, מיום חג השבועות ואילך [כ"ח לספירה], יצירותיו המושלמות של ישוע המשיח מחסלות את כל החטאים שנעשו לפני שנולדת מחדש ואחר כך, יש פסוק אחד פשוט שיכול לטפל בכל החטאים שנעשו. מאז:

ביוחנן 1: 9
אם אנו מתוודים על חטאינו, הוא נאמן ופשוט לסלוח לנו על חטאינו, וכדי לטהר אותנו מכל.

בספר הרומים ובשאר האיגרות שנכתבו ישירות אלינו, ישנן 5 זכויות טבועות כבני אלוהים שגם מתגברות על טבענו הזקן המושחת:
  1. גאולה
  2. הַצדָקָה
  3. צֶדֶק
  4. הַקדָשָׁה
  5. מילה ומשרד פיוס
ג'יימס 3
14 אבל אם יש לך קנאה מריבה סכסוכים בלב שלך, תהילה לא, ולא לשקר לא נגד האמת.
15 חוכמה זו אינה יורדת מלמעלה, אלא ארצית, חושנית, שטנית.
16 כאשר קנאה ומריבה היא, יש בלבול וכל עבודה רעה.

לכן, כפרה על חטאי המתים היא זיוף לא מקראי ועולמי שהוא דוגמה לחוכמת העולם הזה שהיא "ארצית, חושנית, שטנית".

לא כתב קודש אחד בתנ"ך כולו אי פעם סנקציות או אפילו מזכיר, כפרת המתים.

מה מטרת הכפרה על המתים? זה מרמז על חיים אחרי המוות, אשר שוב סותרים את האמת של אלוהים.

זוהי סתירה ישירה בוטה של ​​התנ"ך, ולכן זוהי הוכחה מוחלטת מוחלטת כי Apocrypha שקר, בדיוק כפי שכבר ראינו פעמים רבות בעבר.

הכפרה על המתים הייתה בהשראת רוח מוכרת, סוג של רוח שטן המדברת מהקבר.


מהי כפרה?

הגדרת כפרה
שם עצם
1. שביעות רצון או פיצוי בגין עוול או פציעה; מתקן.
2. [לפעמים מכתב הון ראשוני] תיאולוגיה. את הדוקטרינה בדבר הפיוס של אלוהים ושל המין האנושי, במיוחד כפי שהושג באמצעות החיים, הסבל, המוות של ישו.
3. מדע נוצרי. את החוויה של אחדות האנושות עם אלוהים שהודגם על ידי ישוע המשיח.
4. אַרְכָאִי. פִּיוּס; הֶסכֵּם.

ג 'יימס 4: 2
יה תאווה, ויש לך: אתם לא להרוג, ואת הרצון להיות, ולא ניתן להשיג: אתם להילחם ומלחמה, עדיין אתם לא, כי אתם לא שואלים.

פסוק זה מראה כי אין לך סליחה כי לא ביקשת את זה. זה לא בא באופן אוטומטי. עליך לנקוט פעולה מאמינה. בפעם האחרונה שבדקתי, זה די קשה לעשות כשאתה מת ...;)

ביוחנן 1: 9
אם אנו מתוודים על חטאינו, הוא נאמן ופשוט לסלוח לנו על חטאינו, וכדי לטהר אותנו מכל.

אז אם אתם מתים, ומעולם לא ביקשתם סליחה מאלוהים בעודכם בחיים, אז [בהתבסס על אופי המוות מהסעיף על ברוך לעיל], לא תהיה לכם סליחה = כפרה. אנשים אחרים לא יכולים להשיג סליחת חטא עבורך כשאתה כבר מת כי הצדיקים יחיו באמונה.

בתנ"ך ישנם 4 פסוקים שמזכירים את החיים באמונה [להאמין]. הנה רק אחד שמזכיר גם שני מהצוואה הישנה.

הרומנטיקה 1: 17
כי הוא צדקת האלוהים מתגלה מן האמונה לאמונה: כמו שכתוב, פשוט יחיה על ידי אמונה.

הרומנטיקה 14: 12
אז כל אחד מאיתנו ייתן דין וחשבון על עצמו לאלוהים.

סוזנה, סיפור של

אם אתה עושה חיפוש עבור השם "Susanna" ב www.biblegateway.com, ב KJV, שם Susanna מתרחשת רק פעם אחת: לוק 8: 3.

לוק 8: 3
ג'ואנה אשתו של חוזה, מנהל ביתו של הורדוס; סוזנה; ורבים אחרים. נשים אלה עזרו לתמוך בהן מתוך האמצעים שלהם.

עם זאת, בשבעים, [התרגום היווני של הברית הישנה], ובוולגטה הלטינית של סנט ג'רום [390 - 405 א '), סיפור סוזנה הוא למעשה דניאל פרק 13!

ספר סוזנה הוא תוספת נוספת לספרו של דניאל, שמעולם לא הוסמך על ידי אלוהים, המקביל לתוספות לאסתר.


סוזנה 1: 2
והוא לקח אישה בשם סוזאנה, בתו של חזקיה, אישה יפה מאוד אחד שחשש אלוהים.

ישנם 8 גברים בתנ"ך בשם חלקיהו ואף אחד מהם לא מתואר שיש לו בת בשם סוזאנה.


לפיכך, היא, יחד עם אנשים רבים אחרים המוזכרים בספרים שונים של הספרים האפוקריפיים הישנים, או דמות פיקטיבית, מי שמעולם לא היה קיים, או שהוא מישהו שלא היה חשוב דיו להיכתב בתנ"ך.

סוזנה 1: 4
יואקים היה עשיר מאוד, והיתה לו גינה מרווחת הסמוכה לביתו. והיהודים היו באים אליו כי הוא היה הכי מכובד מכולם.

מבחינת כספו, הסחורה החומרית ומעמדו בחברה, ג'ואקים נשמע כמו זיוף של איוב.

איוב 1
1 היה אדם בארץ עוז ששמו איוב; והאיש ההוא היה מושלם וזקוף, ומי שחשש ["פחד" הוא KJV אנגלי ותיק ופירושו מכובד] לאלוהים, ונמנע מרע.
2 ונולדו לו שבעה בנים ושלוש בנות.
3 וגם החומר שלו היה שבעת אלפים כבשים ושלושת אלפים גמלים וחמש מאות עול בקר, וחמש מאות חמורים, ובית גדול מאוד. כך שהאיש הזה היה הגדול מבין כל אנשי המזרח.

לא רק שהשם "ג'ואקים" אינו במקרא, אלא אפילו אינו מוכר כמילה אנגלית תקפה במילון !!

זו דמות פיקטיבית לחלוטין שמעולם לא הייתה קיימת והיא זיוף השטן של יהויקים, שמוזכר 37 פעמים בתנ"ך.

זה דומה לספר המורמון שממציא שמות חדשים של אנשים שאינם בתנ"ך ואף אינם מוכרים כמילים תקפות במילון באנגלית.

אנשים וירטואליים אלה קיבלו השראה מרוחות השטן [רומאים 1:30 ... "ממציאי דברים רעים"] והם מקור האגדות, האגדות והמיתוסים.


עולה בקנה אחד עם ספרים אחרים apocryphal, הזהות של ישוע המשיח בספר הזה הוא מעולם לא הזכיר, אבל מי מוזכר בכל ספר של התנ"ך האמיתי.

טוביט, ספר

בספר זה מוזכר מלאך ארכי בשם רפאל, שמרפא כביכול את טוביט ממחלה.

השם "רפאל" אינו מתרחש בשום מקום.

במקרא מוזכרים רק 3 מלאכים בשם: גבריאל, לוציפר ומיכאל.

לכן, מכיוון שאלוהים לא נתן לרפאל את שמו, הוא היה צריך לקבל אותו ממקור אחר, כך שמלאך זה אינו שייך לאלוהים, ולכן אין לו שום סמכות או ברכה אלוהית.

רפאל, מלאך ארכי המוזכר בספר טוביט, הוא שם כוזב ולא תנ"כי שמתייחס למעשה לרוח שטן שולטת [המילה היוונית דיימון] האחראית על רוחות שטן אחרות [המילה היוונית diamonion].


טוביט אף פעם לא מוזכר אפילו פעם אחת בתנ"ך, אז שוב הוא או דמות פיקטיבית לחלוטין, או שאלוהים החליט להדיר אותו מהתנ"ך.

תסתכל על פסוק 7!

טוביט 6
[1] עכשיו, כשהמשיכו בדרכם, הגיעו בערב לנהר החידקל וחנו שם.
[2] ואז האיש הצעיר ירד למטה כדי להתרחץ. דג זינק מן הנהר והיה בולע את הצעיר;

[3] והמלאך אמר לו, "תפוס את הדג". אז הצעיר תפס את הדג וזרק אותו על האדמה.
[4] ואז אמר לו המלאך, "תפתח את הדג ותיקח את הלב ואת הכבד ואת החוצפה ותניח אותם בבטחה".

[5] אז האיש הצעיר עשה כפי שאמר לו המלאך; והם צלו ואכלו את הדג. ושניהם המשיכו בדרכם עד שהתקרבו לאקבטנה.
[6] לאחר מכן אמר הצעיר למלאך, "האח Azarias, מה השימוש הוא הכבד ואת הלב ואת החזה של הדג?"

[7] הוא ענה, "באשר ללב ו כבד, אם שד או רוח רעה יעשו צרות למישהו, אתה מעשן מהם לפני האיש או האישה, ואותו אדם לעולם לא יטריד שוב.

הדרך היחידה להפיל רוח שטן ממישהו בברית הישנה הייתה שהם ימותו.

בגלל זה היה עונש מוות על כל כך הרבה דברים מכיוון שהיו בהם רוחות שטן שהניעו אותם לעשות דברים רעים.

לאחר יום חג השבועות בשנת 28A.D, [עידן החסד], פעמים רבות, הדרך היחידה להוציא רוח שטן ממישהו היא להפיל אותה בשם ישוע המשיח על ידי הפעלת גילויי ההתגלות וההתייחסות של רוח קדושה [כל 6].

אם אנשים יכלו להבריח רוחות שטן באמצעות לבבות דגים וכבדים, אז ישוע המשיח בא, חשף והביס את השטן לשווא!

זה גם אומר שאנחנו לא צריכים את 9 הביטויים של רוח הקודש, שרק מועילים לשטן, ולכן ברור שלא ניתן לחבר את איגרת ירמיהו על ידי האל האמיתי האחד.

פסוק 7 הוא אמונה טפלה שדבר אלוהים אוסר עליה משום שהיא כרוכה בהפעלת רוחות שטן [ניחוש].

יחזקאל 21
21 כי מלך בבל עמד בפרידת הדרך, בראש שתי הדרכים, כדי להשתמש בניבוי: הוא הבהיר את חיציו, התייעץ עם תמונות, הביט אל כבד.
22 בידו הימנית הייתה הנחישות לירושלים, למנות קפטנים, לפתוח את הפה בטבח, להרים את הקול בצעקות, למנות כריות על השערים, להשליך הר ולבנות מצודה.
23 וזה יהיה להם כאל שקר שקר בעיני שלהם, להם שנשבעו השבועה: אבל הוא יקרא להזכיר את העוול, כי הם עשויים להילקח.

ירמיהו 27
9 לכן לא אתה אל הנביאים שלך, ולא אל האלוהיים שלך, ולא לחלומות שלך, ולא הקסמים שלך, ולא המכשפים שלך, אשר לדבר אליך, אומר, יה לא לשרת את מלך בבל:
10 כי הם מנבאים שקר לך, כדי להרחיק אותך מארץ שלך; וכי אני צריך להסיע אותך, ואתה צריך למות.

היפנוזה, ניחוש, קסמים, כישוף וכו 'הם פעולתם של רוחות שטן שתכליתן היחידה היא לגנוב, להרוג ולהשמיד.

אם יש צורך באובייקטים חומריים בכדי לשפר את הקשר שלך עם אלוהים, אז הוליך שולל ומפעיל רוחות שטן, בדיוק כמו שג'וזף סמית השתמש באבנים אורים ותומים לתרגום ספר המורמון.


הנה עוד שקר וסתירה למקרא ולהיגיון השבור והמעוות !!

הסתכל בפסוק 6: "ואז הצעיר אמר למלאך" האח עזריה ... ", כלומר היה להם אותו אבא, שמשתמע שהוא אלוהים, אך האם הוא היה?

העברים 1 [בהתייחס לישוע המשיח]
4 להיות טוב כל כך הרבה יותר מהמלאכים, כיוון שהוא קיבל בירושה שם מצוין יותר מהם.
5 כי אל מי מהמלאכים אמר בכל עת: אתה בני, היום אני הוליד אותך? ושוב, אני אהיה לו אבא, והוא יהיה לי בן?

6 ושוב, כאשר הוא מביא את הראשון שנולד לעולם, הוא אומר ויתנו לו כל מלאכי האל.
7 ועל המלאכים הוא אומר: מי הופך את מלאכי רוחו ואת שריו להבת אש.

8 אך אל הבן הוא אומר: כסאך, אלוהים, הוא לנצח נצח: שרביט צדק הוא שרביט מלכותך [זהו ציטוט מן הברית הישנה בה נקראו שופטים, כמו משה, "אלים "= שליטים או שופטים ולא היו אלים ממשיים מכל סוג שהוא].

ראית את פסוק 5 ?!

מלאכים אינם יכולים להיות בני אלוהים. פרק זמן.

אבל טוביט היה איש קבוע של גוף ונפש.

מלאך הוא ישות רוח שנוצרה כבר בבראשית א '1, ולכן לטוביט בפסוק 1 לקרוא למלאך "אח" הוא שקרי לחלוטין בשתי דרכים שונות והוא בלתי אפשרי.

שקרן מס '1: טוביט כינה את המלאך עזריאס "אח", כלומר שניהם היו בני אלוהים, מה שסותר כמה פסוקים בעברית.

שקרן מס '2: מלאך הוא, בהגדרתו, יצור רוח שנוצר, אך טוביט היה אדם, אדם טבעי של גוף ונפש, ולכן הם יצורים מסוג אחר לגמרי. לכן הם לא יכולים להיות אחים.

מבראשית 1: 1 - בראשית 8, המילה "סוג" משמשת 18 פעמים בהתייחס לבעלי חיים וצמחים מסוגם [סוג]. יכולה להיות התפתחות בתוך המינים, אך לעולם לא בין שני סוגים או יותר.

ג'ון 3: 6
זה שנולד מן הבשר בשר; וכי אשר נולדה של הרוח היא רוח.

זו הסיבה שבן אנוש לא יכול להזדווג עם שום סוג של רוח, ולכן זה הורס את הרעיון הכוזב שכבר בראשית מלאכים או שדים מזדווגים עם בני אדם כדי לייצר צאצאים.

הנה נקודה חשובה נוספת: כאמור לעיל, "עזריה" לעולם לא מוזכר בתנ"ך, אך "עזריה" מוזכר בתנ"ך 49 פעמים [ותמיד הוא אדם ולעולם לא מלאך], אז עזריה הוא הזיוף של האפוקריפה ל עזריה המקראית.


ההשלכות של האמונה באפוקריפה


הגלטיים 5
7 יה אכן רץ; מי האם להפריע לך כי אתה לא צריך לציית לאמת?
8 שכנוע זה אינו בא ממנו כי אתה calleth.


מכיוון שזה לא האל האמיתי שהפריע לך, אז המכשול היה צריך להגיע ממקור אחר.

מכיוון שיש רק 2 כוחות רוחניים גדולים, המכשול היה צריך להגיע מהשטן, אל העולם הזה.

על פי התנ"ך, יש רק 3 קטגוריות או סוגים של רוע:
  1. רוע הרסני או פוגע
  2. הטרדה ומסיחה את דעת הרוע
  3. רוע בזבזני ולא יצרני
כל ספר של אפוקריפה אשם בכל 3 סוגי הרשעים!

מכיוון שספרי האפוקריפה נוצרו בהשראת רוחות שטן, שמטרתן היחידה היא לגנוב, להרוג ולהשמיד, אז אמון באפוקריפה יכול להכניס אותנו לחושך רוחני, ולפגוע באופן מטעה בחיינו ובקשר עם אלוהים.

ללא שם: יש אפוקריפה הספינה האמונה שלך?
אני טימותי 1
19 אמונה [אמונה] ומצפון טוב; אשר כמה שיש לשים בצד על אמונה [להאמין] הפכו טביעה:
20 מי מהם Hymenaeus ואלכסנדר; אשר אני נשאתי אל השטן, כי הם עשויים ללמוד לא לחלל.

הימנאוס ואלכסנדר היו בני השטן ללא תקווה לשיקום משום שזרע, בין אם זה פיזי או רוחני, הוא קבוע.

זה קובע את טבעו האמיתי של יצור חי.

Apocrypha יש נטרף אנשים רבים מאמינים באלוהים על העבר 2 אלפי שנים בערך. הכותבים יצטרכו לענות לאלוהים בפסק הדין בעתיד. אני בטוח שאני לא בנעליים שלהם ...

כיצד יכול השטן, דרך האפוקריפה, להשמיד את האמונה שלך?

ישנן שיטות יסוד 4 כי האמונה שלנו אלוהים יכול להיות מוחלש ונהרס.
  1. חֲרָדָה
  2. פחד
  3. ספק
  4. מבולבל ומבוסס על 5- חושים חשיבה
השורה התחתונה כאן היא השאלה: האם כל אחת מההשלכות של האמונה באפוקריפה כוללת חרדה, פחד, ספק, בלבול או כל אחד מהפריטים האחרים ברשימת המספרים המזויפים בסעיף #8 לעיל?

זה תמיד הכי טוב להישאר עם המילה של אלוהים במקום מילה של האדם.

1 ג'ון 5: 9
אם נקבל את העד של גברים, העד של אלוהים הוא גדול: לכך הוא העד של אלוהים אשר יהוה הוא העיד בנו.

II פיטר 1: 16
כי אנחנו לא עוקבים אחרי אגדות המציא בערמומיות, כאשר עשינו ידוע לך את הכוח ואת בואו של אדוננו ישוע המשיח, אבל היו עדי ראייה של הוד מלכותו.

הלקסיקון היווני של פיטר 1 II: 16 עבור אל העמודה 'חזק', קישור #4679, השני מהקצה העליון

הגדרה של תוכנן בערמומיות
קונקורדנציה של סטרונג #4679
סופיצו: לעשות חכם
חלק דיבור: פועל
איות פונטי: [sof-id '-zo]
הגדרה: אני עושה חכם, מורה; לעבור: אני מיומנת במיומנות.

עכשיו תסתכל על ההגדרה בהמשך הדף ...
קונקורדנציה ממצה של סטרונג
בערמומיות להמציא, לעשות חכם.
מאת sophos; לעבד חכם; בקבלה מרושעת, ליצור "סופיסטים", כלומר טעות מתמשכת - תוכנן בערמומיות, לעשות חכם.

עכשיו חזרה לקסיקון להסתכל על המילה "אגדות"
הגדרת אגדות
קונקורדנציה של סטרונג #3454
Muthos: נאום, סיפור, כלומר אגדה
חלק דיבור: שם עצם, גברי
איות פונטי: [moo '-thos]
הגדרה: סיפור סרק, אגדה, סיפור דמיוני.

עוזר למחקרי מילים
3454 מיתוס - מיתוס; חשבון כוזב, אך מתברר שהוא האמת; [המצווה] אשר subverts [מחליף] מה נכון באמת.


וואו, תסתכל על זה. זה תיאור מדויק של האפוקריפה! פסוק זה נמצא בהתאמה מושלמת והרמוניה עם כל המידע הקודם שלמדנו עד כה. האפוקריפה מערערת, היא מכרעת את האמונה שלנו באל האמיתי האחד.

אם כבר מדברים על חתרנות האמונה שלנו והחלפת האמת על השגיאה, זה דומה לפסוק ברומאים:

הרומנטיקה 1: 25 [תנ"ך מוגבר]
כי [על ידי בחירה] הם החליפו את האמת של אלוהים על שקר, וסגדה ושירת את היצור [הבריאה] ולא הבורא, אשר מבורך לנצח! אָמֵן.

מספר מקורות שונים שקראתי מעידים על כך שספר חנוך היה מאוד פופולרי בקרב הנוצרים במאה הראשונה.

אולי הפסוק הקודם הזה ב 'פיטר נכתב במיוחד בכדי לטפל בשקרים, בחצים הלוהטים של הרשעים, באפוקריפות, כמו ספר חנוך ...

פסוק זה בירמיהו, אף על פי שהוא בן אלפי שנים. תקף עד היום, ובמיוחד בספר האפוקריפות.

ירמיהו 7: 8
הנה, אתם מאמינים בשקר מילים, כי לא יכול להרוויח.

רווח פירושו ערך, תועלת או רווח.

אך ישנם יתרונות רבים של אמון במילה המושלמת והנצחית של אלוהים של צדק וחיים.

אתה לא יכול להגיד את הזיוף הוא מזויף רק על ידי לימוד הזיוף. עליך להשוות את הזיוף לרמת האמת האמיתית: התנ"ך. רק אז אתה יכול לראות את ההבדל ולקבל החלטה מושכלת.


האפוקריפה סותרת את המקרא בתחומים רבים.

כל ספרי האפוקריפה מכילים ברכות וקללות.

ג 'יימס 3: 10
מתוך אותה ברכה מברך וקללות. אחי, הדברים האלה לא צריכים להיות.

תהילים 12: 6
דברי ה 'הם מילים טהורות: כמו כסף ניסה בכבשן הארץ, מטוהרים שבע פעמים.


למרות שאנחנו כבר מכוסה II התסלוניקים 2: 2 בעבר ב "מהי מטרת הספרים של האפוקריפה?" , בחנו רק את המילים רוח, מילה ומכתב.

עכשיו אנחנו הולכים להסתכל על "מזועזע בראש" ו "מוטרד" בהקשר של ההשלכות של האמונה epocrypha.

II התסלוניקים 2: 2
כי אתם לא בקרוב מזועזע בראש, או להיות מוטרדים, לא על ידי רוח, לא על ידי מילה, ולא על ידי מכתב מאיתנו, כמו היום של ישו הוא בהישג יד.

הגדרת "מזועזע בראש":

קונקורדנציה של סטרונג #4531
מכירה: כדי להתסיס, לנער, על ידי ext. להשליך
חלק דיבור: פועל
איות פונטי: (sal-yoo'-o)
הגדרה: אני רועד, מתרגש, מפריע, מתעורר, נוסע משם.

משמש במעשים 17: 13 - עורר
13 אבל כאשר יהודי Thessalonica ידע כי המילה של אלוהים היה הטיף של פול ב Berea, הם באו גם כן, ו עורר את העם.
14 ואז מיד האחים שלחו משם פול ללכת כפי שהוא אל הים: אבל Silas ו טימותאוס משכנו שם עדיין.

היהודים הדתיים של סלוניקי היו כה אובססיביים לתקוף את פול שהם נסעו בערך 50 מייל ברגל או בגמל כדי לעורר את האנשים Berea כדי לקבל אותם נגד השליח פול. האחים מיד נשלח פול לאתונה, אשר על 300 קילומטרים משם!

Saleuo מגיע זה מילה שורש:

קונקורדנציה של סטרונג #4535
סאלוס: זריקה, מפרט. את הגלים (של הים)
חלק דיבור: שם עצם, גברי
איות פונטי: (sal'-os)
הגדרה: הטלת הים בסערה; תסיסה, התגלגלות

את המושג להיות מושלך בסערה על הים הוא התייחס אל האפסיים וג 'יימס, אשר משתלב באופן מושלם עם ההשלכות של האמונה apocrypha.

האפסיים 4: 14
שאנחנו מעתה נהיה להם עוד ילדים, השליך הלוך ושוב, ונשא על עם כל רוח של דוקטרינה, על ידי הזריזות של גברים, תככים ערמומיים, לפיה הם אורבים כדי להטעות;

ג'יימס 1
5 אם כל אחד מכם חסר חוכמה, תן לו לשאול של אלוהים, זה נותן לכל הגברים ליברלית, upbraideth לא; והיא תינתן לו.
6 אבל תן לו לשאול באמונה, שום דבר מתלבט. כי הוא wavereth הוא כמו גל של הים מונע עם הרוח והשליך.

7 כי לא תן לאדם לחשוב שהוא יקבל כל דבר של אלוהים.
8 אדם בעל מחשבה כפולה אינו יציב בכל דרכיו.

זה מאשש את מה שאמרתי: שהאמונה באפוקריפה גורמת לספק ולרמייה.

הגדרה של "להיות מוטרד":

קונקורדנציה של סטרונג #2360
throeó: להיות מוטרד
חלק דיבור: פועל
איות פונטי: (thro-eh'-o)
הגדרה: אני מפריע, מתרגש; לעבור: אני מוטרד, נבהל.

עוזר למחקרי מילים
2360 throéō (מ throos, "רעש, מהומה") - כראוי, לא יציב (נזרק לתוך בלבול, WS, 953); (בהפרדה) מוטרד (מוטרד), רוצה "לבכות בקול רם, לצעוק (פסיבי) כי מפוחד" (WP, 1, 189); נזרק לתוך "סערה רגשית", כלומר מאוד נסער (מבוהל, מופתע).

תראו את זה: תסיסה, בלבול, מהומה רגשית, טרור שמקורו בסופו של דבר ברוחות השטן, בדיוק כמו שני התסלוניקים אומר.

זה תואם את רשימת הדברים שישו לימד תלמידיו: חרדה, פחד, ספק ובלבול מסווגים כמו "אמונה קטנה [להאמין]".

כמה מדויק ורלוונטי התנ"ך, גם אחרי אלפי שנים!

שרשרת האפוקריפסה של השחיתות

מתיו 7: 20
מדוע על ידי הפירות שלהם אתם יידעו אותם.

מה הם רק חלק מן הפירות של הספרים של Apocrypha?

תראה בעצמך.

אלה מסמכי 3 הם עידן העידן החדש epocryphal עובד:
  1. איגרת ברנבאס
  2. הרועה של הרמס
  3. דידאצ'ה
הדידאשה, יצירה נוספת, היא אוסף של מספר לא ידוע של מסמכי אפוקריפל קודמים, ולכן זהו שקר שנבנה על שקרים.

אוסף הוא ספר, כתיבה, או חומר דומה, של חומרים ממקורות שונים.

בצורה אפוקריפית אמיתית, איננו יודעים מי חיבר ספרים אלה, מתי בדיוק, ולא למה.

תרשים של שרשרת אפוקריפית של שחיתות

לקבלת מידע מעמיק יותר על זה ראה את המאמרים מחקר להלן:

זיוף העוולה של מתיו 28:19

מספר רב של זיופים תנ"כיים

מגן השילוש: פענוח וחשוף!

סיכום

  1. המילה המקורית של אלוהים היתה מושלמת והקב"ה הגדיל את המילה שלו מעל שמו, ולא את היקום, במלוא תפארתו. זה עושה את התנ"ך הגדול ביותר של אלוהים.

  2. ספר הזמרה המסורתי הישן כולל את הספרים הבאים: 1 Esdras, 2 Esdras, Tobit, Judith, תוספות לאסתר, חוכמת שלמה, אקלסיסטיקוס, ברוך, איגרת ירמיהו, שיר שלושת הילדים, סיפורם של סוזאנה, בל הדרקון, תפילת מנשה, מכבישים 1, מכבישים 2, אבל יש רבים אחרים לא ברשימה זו התואמות את הברית הישנה והחדשה של התנ"ך.

  3. שמות רבים של ספרי האפוקריפה מכוונים בכוונה רבה לשמות המקבילים של ספרי התנ"ך כדי לבלבל, להסיח ולהוליך שולל.

  4. הגדרה של Apocrypha: כתבים דתיים שונים של מקור לא ברור נחשב על ידי כמה השראה, אך נדחה על ידי רוב הרשויות; כתבים, הצהרות וכו ', של ספק או אותנטיות ספק; מְזוּיָף

  5. הגדרה של מזויף: לא אמיתי, אותנטי, או אמיתי; לא מן המקור הנתבע, הנתעב או הראוי; מְזוּיָף

  6. הגדרה של זיוף: עשה חיקוי כדי להיות מועבר באופן מזויף או מטעה אמיתי; לא מקורי; מזויף

  7. מ II פיטר 1: 16, ההגדרה של אגדות: מן המילה היוונית מיתוס - מיתוס; חשבון כוזב, אך מתברר שהוא האמת; [המצווה] אשר subverts [מחליף] מה נכון באמת. זהו תיאור מדויק של ספרי האפוקריפה והשפעתם על אלה המאמינים להם

  8. האפוקריפה מציג ספק במוחנו, שהוא מאפיין של אלה שאינם מאמינים למילה של אלוהים

  9. אם אנו להסס ספק באמונה שלנו, אנחנו לא יהיה יציב בכל הדרכים שלנו ולא יקבלו שום דבר מן האדון

  10. התלבטויות וספק במילת אלוהים יכולה להיות תוצאה של בלבול בין חוכמת העולם לחוכמת האל

  11. אף אחד מהספרים של האפוקריפה הישנה לא צוין על ידי ישוע המשיח או כל ספר של הברית החדשה

  12. ספרי האפוקריפה נכתבו באחד התקופות האפלות ביותר של האנושות, שנות ה- XNXX בין מלאכי ומתיו

  13. באפוקריפה עצמה, בספר המכבים, היא תומכת בכפרה למתים, תפיסה לא מקראית לחלוטין

  14. טבעו של המוות, ללא מחשבות או תודעה בכלל, ועקרון האחריות העצמית, הכפרה על המתים הבלתי אפשריים

  15. אני Corinthians 14: 33 אלוהים הוא לא המחבר של בלבול, אבל של שלום, כמו בכל הכנסיות של הקדושים

  16. יש "הוכחות רבות של אמת" של האמת של אלוהים, שאחד מהם מדבר בלשונות.

  17. כל הספרים של האפוקריפה הם שילוב של אמת וטעות, ברכות וקללות, אשר מפר את ג'יימס 3: 10, תהילים 12: 6 ואחרים

  18. כל ספרי האפוקריפה סותרים את דבר האלוהים לפחות פעם אחת

  19. לפחות ספר אחד של האפוקריפה, [בל והדרקון], מנוגד לחלוטין לזהות הזהות של ישוע המשיח כפי שהוא קשור אליו: ספר דניאל.

  20. במהלך 400 שנים של חושך רוחני שנשאו את האפוקריפה, זה יהיה כמעט בלתי אפשרי עבור המחברים כדי לקבוע את זהותו של ישו בכל ספר נתון של הברית הישנה.

  21. אף אחד הספרים של apocrypha הם 100% מדויק כמו ספרי התנ"ך כאשר נכתבו במקור

  22. כל ספרי האפוקריפה הם תוספת למילה של אלוהים, הסותרת את דברי התורה וההתגלות

  23. אף אחד מספרי האפוקריפה לא הזכירו את ישוע המשיח כחוט השני של התנ"ך

  24. בגלל ההשפעות השליליות על בני אדם, סתירות לתנ"ך, וצירוף המקרים המדהים של התנגדות לזהותו של ישוע המשיח, שלא היה יכול להיות ידוע למחברים, ספרים של האפוקריפה היו צריכים להיות בהשראת רוחות השטן.

  25. כל ספרי האפוקריפה שנוספו לספר מסוים של התנ"ך הורסים את האיזון, המשמעות, הסימטריה והדיוק של דמויות הדיבור שבספר התנ"ך

  26. יש רשימה פשוטה שאפשר להשוות בין הספרים של האפוקריפה כדי להפריד בין הספרים המקוריים של התנ"ך לבין אלה המזויפים.