Vəhy 1-un Felony Forgeries: 8 və 11

Əsas səhifə

---

Haqqımızda və bizimlə əlaqə saxlayın
Blog
Pulsuz biblical yükləmələr
Roma Katolik kilsəsinin yalanları üzə çıxdı!
Sözlük və şərhlər
LGBTQ
Üçlük Mərkəzi
Bold Christian t shirts!
Unikal və güclü təlimlər
Yeni BBP YouTube kanalına baxın!

Bu səhifəyə 103 fərqli dildə baxın!

11 Felony İsa Məsihə qarşı Müjdə

1. giriş
   
   
2. Matta 1: 18, İsanın Alfa və Omeqa olmağını mümkünsüz edir?
   
   
3. Efeslilərin 3: 9-ın fırıldaqçılığı və saxtakarlığı İsanın iki dəfə Alpha və Omega olmasını qeyri-mümkün edir!
   
   
4. Vəhy 1: 8-ın qədim biblical əlyazmalarında hansı həqiqətlər üzə çıxır?
   
   
5. Vəhy 1: 8-dan "Allah" sözünü kimin sildiyini kəşf edin!
   
   
6. Vəhy 2: 1 haqqında 8 yüksək nüfuzlu biblical istinad əsərində nə deyilir?
   
   
7. Vəhy 1: 8-da "Qüdrətli" sözü nə deməkdir?
   
   
8. Vəhy 1: 11-in sübut edilmiş Felony Bağışlanması
   
   
9. 17 Xülasə Xülasəsi
   
   

Nicea şurasını da etibarsız edən apokrifik korrupsiya zəncirini izləyin!

GİRİŞ

Vəhy 1
8 Mən Alpha və Omega, başlanğıcı və sonu olan Qüdrətli olan olan, olan, olan və gələcək olan Rəbb belə deyir.
11 “Mən Alfa və Omeqa, birincisi və axırıncısıyam” və “Gördüyün şeyləri bir kitaba yaz və Asiyadakı yeddi kilsəyə göndər; Efes, İmirna, Perqamos, Tiyatira, Sardis, Filadelfiya və Laodikiyaya salam göndərirəm.

"Alfa" sözünün hərfi mənası yunan əlifbasının ilk hərfinə, "omega" isə sonuncusuna aiddir.

Bu ayə, ilk baxışdan, üçlük (və ya heç olmasa Məsihin tanrısı) doktrinasını dəstəkləyən bir neçə Müqəddəs ayə arasındadır, amma daha dərin qazsaq, həqiqət aşkar ediləcəkdir.



II Peter 1: 20
İlkini bilmək, Müqəddəs Yazıların heç bir peyğəmbərliyi heç bir şəxsi şərh deyil.

"Şəxsi" sözü yunan dilində idios sözündən gəlir, bu da "özününkü" deməkdir.

Beləliklə, daha dəqiq bir tərcümə aşağıdadır:

II Peter 1: 20
Bunu əvvəlcədən bilmək, ayənin heç bir peyğəmbərliyinin öz təfsirinə aid olmadığını.

Niyə İsa başlanğıc və son olan Alfa və Omeqa ola bilməz?

"Alfa və Omega, başlanğıcı və sonu, Rəbb deyir" başlığı yalnız Tanrının özünə aid ola bilər, çünki başlanğıcda yalnız Tanrı var idi.

Genesis 1: 1
Əvvəlcə Allah göyü və yeri yaratdı.

Vəhy 1: 8, İsa ilə əlaqəli ola bilməz, çünki başlanğıcda yox idi.

Bundan əlavə, Yeşaya bu ayələrə baxın!

Yəhya 44: 24
Sənin xilaskarın Rəbb və səni bətndən yaradan belə deyir: “Mən hər şeyi yaradan Rəbbəm; göyləri təkbaşına uzadan; özüm tərəfindən yer üzünə yayılan;

Yəhya 48
12 Ey qulaq asın, ey Yaqub və İsrail, çağırdığım İsrail; Mən o; Mən birinciyəm, mən də sonam.
13 Mənim əlim yerin əsasını qoydu, sağ əlim göyləri gəzdi: Mən onları çağıranda, onlar bir yerdə dururlar.

İsa 11, 3BC sentyabr ayına qədər doğulmadığından, Vəhy 1: 8-in bütün qədim əlyazmalarının uyğunlaşdığı, YALNIZ Tanrı üçün qorunan bir başlıq ola bilməzdi.

Matthew 1
1 Davudun oğlu, İbrahim oğlu İsa Məsihin nəsillərinin kitabı.
18 İndi İsa Məsihin doğuşu bu ağılla həyata keçirildi: anası Məryəm Yusifi eşitdikdə, onlar bir yerə toplaşmadan əvvəl Müqəddəs Ruhun uşağı ilə tapıldı.

Matta 18-ın 1 ayəsində, "doğum" sözünün tərifi, Vəhy 1: 8 düzgün anlaşmanın bütün açarıdır.

Matthew 1-in Yunan leksikası: 18 Güclü sütuna keçin, #1078 keçidinə keçin

Doğuş anlayışı
Güclü Razılıq #1078
genezisi: mənşəyi, doğuşu
Sözün bir hissəsi: Noun, qadınlıq
Fonetik Orfoqrafiya: (Ghen'-es-is)
Tərif: doğuş, soy, nəsil.

NAS Təqdimat Razılaşması
Word mənşəyi
ginomai-dən
Tərif
mənşəyi, doğuşu
NASB Tərcümə

Gücün tam təsdiqi
mənşəyi, doğuşu, şəcərəsi

Yaradılış tərifi
isim, çoxlu genlər [jen-uh-seez]
1. bir mənşə, yaradılış və ya başlanğıc.



İndi bu mövzuda ola biləcəyiniz digər iki şübhə ilə də məşğul olmalıyıq:

Yaradılış 1-dakı qeydlər: 26 - "Gəlin, bənzərliyimizdən sonra öz surətimizdə insan olaq"

I Peter 1-a dair qeydlər: 20 - İsa "dünyanın yaranmasından əvvəl təyin edilmişdi"

Allah əvvəlcədən xəbərdarlıq etmişdir. Keçmişini, bu gününü və gələcəyini bilir, buna görə bugünkü falçılardan fərqli olaraq gələcəyi 100% dəqiqliklə proqnozlaşdıra bilər. Buna görə də həqiqi peyğəmbərləri İsa Məsihin gəlişindən xəbər verə bilər.

Niyə Efeslilərdən 3: 9 istifadə edə bilmirsiniz ki, İsanın Allaha kainatı yaratmasına kömək etdi!

Efeslilərə 3: 9 [KJV]
Bütün insanlara dünyanın başlanğıcından İsa Məsih tərəfindən hər şeyi yaradan Allaha gizlənmiş sirr olan birliyin nə olduğunu görməkdir.

Bax, bu, kainatı yaradan Yehova İsaya sahib olduğumuzu sübut edir?

YANLIŞ!

Ev tapşırığını etməlisən.

Unutmamalısan ki, mənəvi bir yarışdayıq!

Şeytan Müqəddəsliyə nifrət edir və onu istədiyi vaxt, hər yerdə pozmağa çalışacaq.

Efeslilərin 3: 9 və Yaradılış 1: 26, İsanın göyləri və yeri yaratdığını sübut etmədiyini öyrənin.

Vəhy 1: 8-ın qədim biblical əlyazmalarında hansı həqiqətlər üzə çıxır?

Vəhy 1: 8 əsrə aid olan Aramaic Peşitta mətnindən tərcümə olunan Lamsa Müqəddəs Kitabından 5 ekran görüntüsünə baxın.




Kodeksin tərifi [word.com saytından]

isim, çoxluq di-ces [koh-duh-seez, kod-uh-]
1. bir-birinə yapışdırılmış əlyazma səhifələrinin bir quyruğu: əvvəlki dövrlərin kitabları və mum tabletlərini əvəz edən kitabın ən erkən forması.
2. adətən qədim bir klassikdən və ya Müqəddəs Kitabdan ibarət bir əlyazma cildi.
3. Arxaik. bir kod; əsasnamələr kitabı.

Quire tərifi [word.com saytından]
isim
1. bir dəst 24 vahid kağız vərəqi.
2. Kitab bağlama. qatlanandan sonra çap yarpaqlarının müvafiq ardıcıllıqla bir hissəsi; toplamaq.

4 əsrdən əvvəl mövcud olan Yunan Əhdi-Cədidinin ən qədim tam nüsxəsi olan Codex Sinaiticus, "Lord" sözündən sonra "Allah" sözünə sahibdir. Aşağıdakı ekran görüntüsünə baxın!







Kodeks Vatikan

"Vatikan Kodeksi, bəlkə də Müqəddəs Yazı əlyazmalarının ən vacibidir. Kodeks Vatikanının Yunan Müqəddəs Kitabının ən qədim nüsxələrindən biridir.

Vatikan Kitabxanasında qorunduğu üçün belə adlandırılır. Codex Vaticanus, 4 əsrin gizli hərfləri ilə yazılmış dördkünc bir cilddir.

Kodeks Vatikan, bu qədim əlyazmada "Tanrı" [teos] sözünə "Aşağı" (Kurios) - "Κύριος ὁ Θεός" sözündən sonra, eynilə aşağıda 6 kritik Yunan mətninin ekran görüntüsündə olduğu kimi, ancaq müəllif hüquqları qanunlarına görə sahibdir. , Əlyazmanın ekran görüntüsünü belə göstərə bilmirəm! Kodeks Vatikanını burada görə bilərsiniz



Vəhy 6-ın 8 tənqidi Yunan mətnlərindən [75%!] 1 çıxdı: 8-da "Lord" [Kurios] - "Κύριος ὁ Θεός" sözlərindən sonra "Allah" [teos] sözü var. Aşağıdakı 6 qırmızı düzbucaqlılar.







Aşağıdakı ekran görüntüsündən göründüyü kimi, Mounce Tərsinə-İnterlinear Əhdi-Cədid də Vəhy 1: 8-dəki "Lord" sözündən sonra "Allah" sözünə malikdir.





Vəhy 1-ın ekran görüntüsünə baxın: Nestle-aland Yunan mətnindən [8-ci nəşr], orada ən nüfuzlu tənqidi Yunan mətnlərindən biri və "Lord" sözündən sonra "Allah" sözü var.

Bunun doğru olduğunu bilirəm, çünki 8 tənqidi Yunan mətnlərinin əvvəlki görüntülərində olduğu kimi qırmızı düzbucaqda Tanrı üçün yunan sözünü [teosları] “Lord” [Kurios] sözündən dərhal sonra görə bilirəm.

Nestle-aland Yunan mətni Yunan dilini öyrətmək üçün bir çox seminariyada istifadə olunur, aşağıda tərcümə olunur:

"Mən Alpha və Omegaam, deyir Rəbb Allah.







Aşağıdakı Vəhy 1: 8A.D-nin suriyalı mətnindən tərcümə olunan erməni kitabından 411-a baxın ..




Müqəddəs Jeromun Latın Vulgate mətninin 390A.D-dən aşağıdakı görüntüsündən göründüyü kimi. - 405A.D., "Tanrı" sözü "Lord" sözündən dərhal sonra mövcuddur, lakin King James Version-dan və digər versiyalardan da qəsdən silinmişdir.

Vəhy 1: 8-dən "Allah" sözünü kim silib?

Müqəddəs özünü ayədə və ya məzmunda şərh edir.

Kontekstə baxın - Yəhuda kitabı Vəhy 1: 29-dən əvvəl yalnız 1 fəsildir [8 ayə].

Jude 4
Çünki əvvəllər bu qınağa qərar vermiş, allahsız lütfü ləzzətə çevirən və tək Rəbb Allahı və Rəbbimiz İsa Məsihi inkar edən bəzi insanlar var.

Müəyyən kişilər, ilan toxumundan doğulmuş insanlar, tək işi atalarının çirkli işlərini görmək olan şeytanın oğulları idi.

"İnkar etmək" nə deməkdir?






Vəhy 1: 8-in saxtakarlığı, əslində "tək Rəbb Allahı və Rəbbimiz İsa Məsihi inkar etmək" sözündən qəsdən "Allah" sözünü çıxartdı.

Buna, sözün əsl mənasında Məsihə qarşı olan bir şeytan ruhu olan bir dəccal ruhu səbəb oldu.

1 John 4: 3
İsa Məsihin cismən gəldiyini etiraf etməyən hər bir ruh Tanrıdan deyil. Bu, gələcəyini eşitdiyiniz dəccal ruhudur. və indi də dünyada var.

2 John 1: 7
İsa Məsihin cismən gəldiyini etiraf etməyən bir çox aldadıcılar dünyaya girdilər. Bu bir aldadıcı və dəccaldır.

Sonra ayə qırmızı hərflərlə çap olunur və Allahın oğlu İsa, Müqəddəs Yazıların ikinci ziddiyyətinə (Uca Tanrıya) çevrilir.

İsa Məsih, Müqəddəs Kitabda 68 dəfədən az olmayaraq Allahın oğlu adlanır!

2 John 3
Ata Allahdan və Rəbb İsa Məsihdən sizə lütf, mərhəmət və sülh olsun. Ata Oğulu, həqiqətdə və sevgidə.



Bu, bir daha Müqəddəs Kitabda qeyd olunan İsa Məsihə qarşı edilən Felony Fırıldaqçılarının arxasında kim olduğunu göstərir: şeytan.

Vəhy 2: 1 haqqında 8 yüksək nüfuzlu biblical istinad əsərində nə deyilir?

EW Bullinger -in Yoldaş İstinad İncilinin [yüklənə bilən PDF versiyasının 1 -ci səhifəsi (ictimai yerlərdə)] aşağıdakı ekran görüntüsünə baxın:




Əhdi -Cədidin Kittel İlahiyyat Lüğəti, günümüzdə və zamanımızda ən hörmətli bibliya istinadlarından biridir.

"Hakimiyyətdə 'Kittel' kimi tamamilə başqa bir şey yoxdur." - New York Times

"Bu nəslin ölümsüzlük üçün təyin olunan bir neçə bibliya tədqiqatlarından biridir." - Bibliya ədəbiyyatı jurnalı.

II cilddə, 351 səhifə, deyilir: "Məsih nə politeist mənada Allah, nə də mistik mənada Tanrıda deyildir. O, bütün Tanrı məqamının səlahiyyətli daşıyıcısı olaraq tək Tanrı tərəfindən təsis edilmişdir. dünya və onun tarixi. "

III cilddə, səhifə 915 -də, Vəhy 1: 8 -də əsl və düzgün qədim ifadələrin "Tanrı Tanrı" Kurios o Theos olduğunu təsdiqləyir.

Vəhy 1: 8-da "Qüdrətli" sözü nə deməkdir?

Vəhy 1: 8
Mən Alpha və Omega, başlanğıcı və sonu, Rəbb [Allah] deyir, olan da, olan da, gələcək də Qüdrətli.








Bu yaxınlarda İsa Məsihin Uca Tanrı [Pantokrator] olduğunu israr edən bir üçlü ilə onlayn bir müzakirə apardım !!

Buna görə də bunu araşdırdım və Müqəddəs Kitabda yunan Pantokrator sözünün 10 istifadəsini təhlil etdim.

İsa peyğəmbərə yalnız 2 ayədən 10-də bəhs olunur, burada ona quzu deyilir və heç bir zaman Uca Tanrı Rəbb deyilmir.

Özünüz də gördüyünüz kimi, bu ayələrdən heç biri İSANIN ALLAH Rəbb olduğunu söyləmir və ya izah etmir.

II Korinflilər 6: 18
Və sizin üçün bir Ata olacaqsınız və siz mənim oğullarım və qızlarım olacaqsınız ”deyə Uca Rəbb buyurur.

Vəhy 1: 8
Mən Alfa və Omeqa, başlanğıc və son, Rəbb Allah deyir ki, yenilməz qüvvət sahibi olan və gələcək olan da gələcəkdir.

Vəhy 4: 8
Dörd heyvanın hər birinin ətrafında altı qanad var idi; içlərində gözlərlə dolmuşdular və gecə-gündüz dincəlməyib dedilər: “Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəs, Uca Rəbb Allah, olan və gələcək və gələcəkdir”.

Vəhy 11: 17
Sənə şükür edirik, ey Rəbb, uca Tanrı, sənəti, boşunu və gələcəyini; çünki sən böyük gücünü aldın və padşah oldun.

Vəhy 15: 3
Onlar Allahın xidmətçisi olan Musanın və Kuzuun şarkısını oxuyurlar: "Qüdrətli Allah Rəbb, sənin əməlləriniz böyük və gözəldir. Sənin yollarını sadiq və doğrudur, müqəddəslərin Kralı.

Vəhy 16
7 Qurbangahdan başqa birinin belə eşitdiyini eşitdim: “Buna baxmayaraq, Uca Rəbb Allah, hökmləriniz doğrudur və ədalətlidir”.
14 Çünki onlar şeytanların ruhlarıdır, möcüzələr göstərirlər ki, onları yer üzünün və bütün dünyanın padşahlarına aparırlar, onları Uca Allahın o böyük gününün döyüşünə toplayırlar.

Vəhy 19
6 Mən böyük bir dəstənin səsi və bir çox suyun səsi kimi səsləndim və "Alleluia" deyərək güclü şimşəklərin səsi kimi eşitdim: çünki Rəbb Allah hər şeyə hakimdir.
15 Ağzından iti qılınc çıxır ki, onunla millətləri vursun və onları dəmir çubuqla idarə etsin; Uca Allahın şiddətinin və qəzəbinin üzümçülüyünü tapdalasın.

Vəhy 21: 22
Mən orada heç bir məbəd görmədim, çünki Uca Allah Rəbb və Quzu onun məbədidir.



Bir insanın kainatı idarə etməsi yalnız film və cizgi filmlərindədir!

1 11 Korinflilərə: 3 [KJV]
Amma bilirsiniz ki, hər bir insanın rəhbəri Məsihdir. Qadının başı insandır; Məsihin başı Allahdır.

Vəhy 1: 11-in saxtalaşdırılması

Vəhy 1: 11 [KJV]
“Mən Alfa və Omeqa, birincisi və axırıncısıyam” və “Gördüyün şeyləri bir kitaba yaz və Asiyadakı yeddi kilsəyə göndər; Efes, İmirna, Perqamos, Tiyatira, Sardis, Filadelfiya və Laodikiyaya salam göndərirəm.

1904-cü ildəki Nestle Yunan mətni bütün ifadəni silir: "Mən Alfa və Omeqa, ilk və son: və" Vəhy 1: 11-dən.

6 tənqidi Yunan mətnindən 8-da Vəhy 1: 11-dən "Mən Alfa və Omeqa, ilk və son:

Mounce Tərsinə-İnterlinear Əhdi-Cədid (MÜNCE) Yunan mətnində Vəhy 1: 11-dən "Mən Alpha və Omega, ilk və son:

Douey Rheims bibisi Müqəddəs Jeromun 390 AD -405A.D Latın Vulgate mətnindən tərcümə edilmişdir. və Vəhy 1: 11-dən etibarən: "Mən Alfa və Omeqa, birincisi və sonuyam;"

Lamsa Müqəddəs Kitabı 5-ci əsrdən bəri qədim Aramaik Peşitta mətnindən tərcümə olunmuşdur və burada da bütün cümlə əskikdir: "Mən Alfa və Omega, ilk və son: və," Vəhy 1:11

Codex Sinaiticus [yuxarıdakı qeydlərə baxın] bütün ifadəni əskik etmir: "Mən Alpha və Omega, ilk və sonuncu: və," Vəhy 1: 11-dən. [sağ alt küncdəki qutuya gedin]

Nestle-aland Yunan mətni [28-ci nəşr] orada ən nüfuzlu tənqidi Yunan mətnlərindən biridir və bütün ifadəni əskik etmir: "Mən Alfa və Omega, ilk və son: və," Vəhy 1:11 .



Aşağıdakı EW Bullinger tərəfindən Verilən Müqəddəs Kitabdan Vəhy 1:11 Cinayət saxtakarlığına dair qeydlərə baxın!

XÜLASƏ

Vəhy 1: 8

1. 8 [10%] tənqidi Yunan mətnindən 80 -də "Rəbb" sözündən sonra "Allah" sözü var.
   
   
2. Ən qədim İncil əlyazmalarının [aşağıda sadalanan] hamısının 100% -də "Rəbb" sözündən sonra "Allah" sözü var.
   
   
3. 390 AD -405A.D. Müqəddəs Jeromun Latın Vulgate mətni. "Rəbb" sözündən sonra "Allah" sözünə malikdir.
   
   
4. 411 -ci ildə qədim bir suriya mətnindən tərcümə edilən erməni İncili, "Lord" sözündən sonra "Allah" sözünə malikdir.
   
   
5. 4 -cü əsrə aid olan ən qədim Yunan Yeni Əhdi olan Codex Sinaiticus, "Lord" sözündən sonra "Allah" sözünə malikdir.
   
   
6. IV əsrə aid olan ən qədim Yunan Yeni vəsiyyətnamələrindən biri olan Codex Vaticanus, "Lord" sözündən sonra "Allah" sözünə malikdir.
   
   
7. V əsrdən bəri qədim aramey Peşitta mətnindən tərcümə edilən Lamsa İncili, "Rəbb" sözündən sonra "Allah" sözünə malikdir.
   
   
8. Afrikalı Peşitta tərcüməsində "Lord" sözündən sonra "Allah" sözü var.
   
   
9. Yoldaşlıq Müqəddəs Kitabında Vəhy 1: 8 "Mətnlərdə" Rəbb Allah "oxunur" deyilir.
   
   
10. Kittelin Yeni Əhdi İlahiyyat Sözlüyünün 2 fərqli cildi İsa Məsihin heç bir mənada Allah olmadığını və Vəhy 1: 8 -in əsl və düzgün qədim əlyazmalarında "Rəbb" sözündən sonra "Allah" sözünün olduğunu təsdiqləyir.
    
    
11. Müqəddəs Kitabın bütün qırmızı hərfli nəşrlərində Vəhy 1: 8 qırmızı mürəkkəblə yazılmışdır ki, bu da kitabın II Peter 1: 20-də tamamilə qadağan etdiyi şəxsi şərhdir.
    
    
12. Vəhy 1: 8 -i uyduran şəxs, ilanın [şeytanın] toxumundan doğulduğu üçün "yeganə Rəbb Allahı və Rəbbimiz İsa Məsihi" [Yəhuda 4] inkar edən [Məsihə qarşı] Dəccal idi. Buna görə də, İncildəki üçlü saxtakarlıqların arxasında şeytan dayanır.
    
    
13. Dəccalların 3 kateqoriyası var:
    1. Dəccal bir şeytan ruhu
    2. İlan [şeytan] toxumundan doğulan adam
    3. Gələcəkdə Vəhy kitabında olan dəccal
    
    
14. Müqəddəs Kitabda yunan Pantokrator sözünün ["qüdrətli" olaraq tərcümə olunan) 10 istifadəsinin heç biri İsa Məsihdən bəhs etmir; buna görə də Uca Rəbb Allah ola bilməz.
    
    
15. Yunan dilində "Qüdrətli" sözü: qüdrətli; mütləq hökmranlığı həyata keçirən məhdudiyyətsiz güc; hamının hökmdarı, kainatın hökmdarı.
    1 11 Korinflilərə: 3 [KJV]
    Amma bilirsiniz ki, hər bir insanın rəhbəri Məsihdir. Qadının başı insandır; Məsihin başı Allahdır.
    
    
16. Matta 1:18 ayəsindəki "doğum" sözünün tərifinə görə, İsa Məsihin 1 və yeganə mənşəyi və başlanğıcı onun doğuşu idi [11 sentyabr, 3 -cü il]. Buna görə də nə Alfa, nə Omeqa, nə də Uca Tanrı Rəbb ola bilməz.
    
    
17. Bütün kainatın hökmdarı olmağa layiq olan yeganə varlıq, ilk növbədə onu dizayn edən və yaradan şəxsdir. Bu yalnız Uca Tanrıya aid ola bilər, insan oğlu İsa Məsihə deyil.
    
    

İnsanların əmrləri, təlimləri və adət-ənənələri ilə ürəyi və zehni pozulmamış hər kəs, teologiyalarını və inanclarını Allahın düzgün şəkildə bölünmüş kəlamına uyğunlaşdırmaq üçün mülayim və təvazökar olmalıdır.

Vəhy 1: 11

1. Tənqidi Yunan mətnlərinin 9-dən [11%] -nin 81-da "Mən Alfa və Omega, ilk və son: və" ifadəsi yoxdur.
   
   
2. Müqəddəs Kitabın bütün qırmızı hərfli nəşrlərində qırmızı mürəkkəbdə Vəhy 1:11 var, bu da özəl şərhə aiddir, bu kitab II Peter 1: 20-də tamamilə qadağan olunur.
   
   
3. 4 -cü əsrdən etibarən ən qədim Yunan Əhdi -Cədid olan Codex Sinaiticus, "Mən Alfa və Omeqa, birinci və sonam: və" ifadəsinə malik deyil.
   
   
4. Antik Aramaik Peşitta mətnindən V əsrdən tərcümə edilmiş Lamsa Müqəddəs Kitabında "Mən Alfa və Omega, ilk və son:" və "ifadələri yoxdur.
   
   
5. Afrika Peşitta tərcüməsində "Mən Alpha və Omega, ilk və son:" və "ifadələri yoxdur.
   
   
6. 390 AD -405A.D. Müqəddəs Jeromun Latın Vulgate mətni. "Mən Alfa və Omeqa, birinci və sonam: və" ifadəsi yoxdur
   
   
7. Eramızın 411-ci ildə qədim suriyalı bir mətndən tərcümə edilmiş erməni kitabında "Mən ilk və son olan Alfa və Omega mənəm" ifadəsi yoxdur.
   
   
8. Səhabə istinad kitabı Vəhy 1: 11-də "Mən Alfa və Omeqa, ilk və son:" və "mətnlər buraxılır" deyir.