Bibliaj versoj pri saĝo

Rigardu ĉi tiun paĝon en 103 malsamaj lingvoj!

INSTRUA SKILO:

Enkonduko:

Kio estas la 8 karakterizaĵoj de la saĝo de Dio, kiujn vi devas scii por fari la ĝustajn decidojn?

Ĉi tiu gvidilo pri kiel fari decidojn bazitajn sur la saĝeco de Dio de Jakobo 3:17 valoras sian pezon en oro kaj multe iros por helpi nin fari pli bonajn decidojn en niaj vivoj.

James 3: 17
Sed la sagxeco, kiu estas de supre, estas unue cxasta, poste pacema, milda, cedema, plena de kompatemo kaj bonaj fruktoj, sen partieco, sen hipokriteco.

La saĝo de Dio havas 8 karakterizaĵojn, kiujn ni analizos. La numero 8 en la biblio indikas novan komencon. Ni povas akiri novan, puran kaj solidan komencon en la vivo, kiam ni prenas decidojn bazitajn sur la saĝo de Dio. Finfine niaj vivoj estas la sumo de ĉiuj decidoj, kiujn ni prenis.

Kio estas la graveco de la saĝeco de Dio kaj kiaj estas ĝiaj avantaĝoj?

Eksciu kiel la saĝeco de Dio pruvas, ke li neniam forlasis Jesuon sur la kruco!

La vorto "saĝo" estas uzata 53 fojojn nur en la libro de Proverboj.

Proverboj 4: 7
Saĝo estas la ĉefa afero; Do akiru sagxon; kaj per via tuta akiro ricevas prudenton.

proverboj 8
11 Ĉar saĝo estas pli bona ol rubenoj; kaj ĉiuj aferoj, kiujn oni povas deziri, ne estu kompare kun ĝi.
14 De mi estas konsilo kaj saĝo, mi estas prudenta. Mi havas forton.

Proverboj 9: 10
La timo [ĉi tiu estas Reĝo Jakobo malnova angla = respekto de la Sinjoro] estas la komenco de saĝo; kaj la kono de la sankta estas kompreno.

Proverboj 10: 21
La lipoj de piulo gvidas multajn; Sed malsagxuloj mortas pro sagxo.

Proverboj 11: 12
Kiu mokas homon, tiu malestimas sian proksimulon; Sed homo prudenta silentas.

Proverboj 16: 16
Akiro de saĝo ol oro! kaj komprenadon, por esti elektita, ol arĝento.

Proverboj 24: 14
Tia estas por via animo la sciado de saĝeco. Kiam vi ĝin trovos, tiam vi havos rekompencon, sed via espero ne pereos.

La evangelioj kaj nova testamento havas riĉan liston de versoj pri saĝeco, kiu estas tro bona por rezigni.

Luko 2: 52
Kaj Jesuo pliiĝis en sagxeco kaj staturo kaj en favoro kun Dio kaj homo.

Romanoj 11: 33
Ho, profundo de ricxeco kaj sagxeco kaj scio de Dio! kiel neesploreblaj estas Liaj juĝoj, kaj Liaj vojoj ne komprenas!

I Corinthians 1: 30
Sed el Li vi estas en Kristo Jesuo, kiu farigxis al ni sagxeco el Dio, kaj justeco kaj sanktigo, kaj elacxeto;

I Corinthians 3: 19
CXar la sagxeco de cxi tiu mondo estas malsagxeco cxe Dio. Cxar estas skribite: Li kaptas la sagxulojn per ilia ruzo.

Efesanoj 1: 8
Kiun li abundigis al ni en cxia sagxeco kaj prudento,

Colossians 2
2 Por ke iliaj koroj konsoligxu, dum ili kunkrocxigxas en amo, kaj al cxia ricxeco de la plena certigxo de kompreno, por ke ili sciu la misteron de Dio, kaj de la Patro, kaj de Kristo;
3 En kiu estas kasxitaj cxiuj trezoroj de sagxeco kaj de scio.

James 1: 5
Se iu el vi mankas sagxecon, li petu Dion, kiu donacas al cxiuj malavare kaj ne riprocxas; kaj estos donite al li.

Jakobo 3:17 - La 8 karakterizaĵoj de la saĝo de Dio
Nombro & Karakterizaĵo	Biblia kaj nombra signifo
#1 Pura	#1 en la biblio indikas Dion kaj unuecon
#2 Paca	#2 en la biblio estas la nombro de divido aŭ establado, depende de kunteksto
#3 Milda	#3 en la biblio estas la nombro por pleneco
#4 Facile esti pledata	#4 en la biblio estas la nombro de kreado kaj la mondo
#5 Plena de kompato	# 5 en la biblio estas la nombro por la graco de Dio
#6 Plena de bonaj fruktoj	# 6 en la biblio estas la nombro de homo kaj liaj neperfektaĵoj
#7 Sen partieco	#7 en la biblio estas la numero por spirita perfekteco
#8 Sen hipokriteco	#8 en la biblio estas la numero por nova komenco

La numero de EW Bullinger en la skribaĵo

PURE

"Pura" estas listigita unue ĉar la numero unu indikas la unuecon de Dio.

De EW Bullinger:
"Ne povas esti dubo pri la signifo de ĉi tiu primara nombro. En ĉiuj lingvoj ĝi estas la simbolo de unueco. Kiel kardinala nombro [uzita en kalkulado] ĝi indikas unuecon; kiel orda [la ordo de nombroj] ĝi indikas superecon. .

Unueco estante nedividebla, kaj ne formita de aliaj nombroj, estas do sendependa de ĉiuj aliaj, kaj estas la fonto de ĉiuj aliaj. Tiel kun la Diaĵo. La granda Unua Afero estas sendependa de ĉiuj. Ĉiuj bezonas Lin, kaj Li ne bezonas helpon de iu ajn.

"Unu" ekskludas ĉian diferencon, ĉar ne ekzistas sekundo kun kiu ĝi povas aŭ harmoniiĝi aŭ konflikti. "

Ĉiuj aliaj ecoj de la saĝo de Dio baziĝas sur pureco kaj sankteco. Ĝi similas al akvobazita farbo: ĝi konsistas el akvo, plus iuj aliaj ingrediencoj aldonitaj por igi ĝin unika el akvo tiel ke ĝi havas specifan celon kaj utilon, sed sen akvo, ĝi simple ne povas ekzisti kiel farbo.

Matthew 6: 33
Sed celu unue la regnon de Dio kaj lian justecon; Kaj cxio tio estos aldonita al vi.

Dio devas esti la unua en niaj vivoj. Lia saĝo devas esti nia sola fonto de saĝo.

Greka vortaro de James 3: 17

puraj
Difino de pura
Forta Konkordo #53
hagnos: sen ceremonio malpura, sankta, sankta
Parto de Parolado: Adjektivo
Fonetika Literumo: (hag-nos ')
Difino: (origine, en kondiĉo preta por adoro), pura (aŭ etike, aŭ ritece, ceremonie), ĉasta.

HELPS Vort-studoj
53 hagnos (adjektivo, kiu povas esti parenca kun 40 /hagios, "sankta", do TDNT [Teologia Vortaro de la Nova Testamento; konsiderata de multaj fakuloj kiel la plej bona Vortaro de la Nova Testamento iam kompilita.], 1, 122) - konvene, pura (ĝis la kerno);

virga (ĉasta, senmakula); pura interne kaj ekstere; sankta ĉar nepoluita (malpurigita de peko), t.e. sen difekto eĉ interne (eĉ ĝis la centro de sia estaĵo); ne miksita kun kulpo aŭ io kondamninda.

Ĉi tiu vorto pura estas uzata nur 8x en la NT, kio konfirmas la novan komencon, kiun ni ricevas, kiam ni iras laŭ la ok trajtoj de la saĝo de Dio anstataŭ la saĝo de la mondo.

Filipianoj 4
6 Atentu pri nenio; Sed en ĉio per preĝo kaj petego kun dankado, viaj petoj estu konataj al Dio.
7 Kaj la paco de Dio, kiu superas cxian intelekton, gardos viajn korojn kaj pensojn en Kristo Jesuo.

8 Fine, fratoj, kio ajn estas vera, kio ajn honesta, kio ajn justa, kio ajn estas purakio ajn estas bela, kio ajn estas bona raporto; se estas ia virto, kaj se estas ia laŭdo, pensu pri ĉi tiuj aferoj.
9 Tion, kion vi lernis kaj ricevis kaj auxdis kaj vidis en mi, tion faru; kaj la Dio de paco estos kun vi.

Mi John 3
1 Rigardu, kian amon la Patro donis al ni, ke ni estas nomataj infanoj de Dio; tial la mondo nin ne konas, cxar gxi Lin ne konis.
2 Amataj, nun ni estas infanoj de Dio, kaj ankoraux ne elmontrigxis, kio ni estos; sed ni scias, ke kiam li aperos, ni estos similaj al li; ĉar ni vidos lin kiel li estas.
3 Kaj cxiu, kiu havas cxi tiun esperon rilate lin, sin sanktigas. kiel li estas pura.

Do certigu, ke via decido estas pura kaj sankta, nepoluita de io ajn, kio kontraŭdiras la propran perfekte puran & sanktan vorton de Dio, kiu estas la biblio. Ĉi tiu estas la unua, aŭ ĉefa ingredienco, kiu fiksas la normon por ĉiuj aliaj trajtoj de la saĝeco de Dio.

Se iu el la karakterizaĵoj de la saĝeco de Dio estis poluita aŭ malsankta, tiam ili ne utilas al ni kaj ne estos multe malsamaj ol la sekulara saĝeco.

Psalmoj 12: 6
La vortoj de la Eternulo estas puraj vortoj: kiel argxento provita en forno de tero, purigita sep fojojn.

Sep estas uzata ĉi tie ĉar 7 estas la nombro de spirita perfekteco en la biblio. La Biblio estas spirite perfekta! Tial ni povas fidi lian vorton 100%, kiel atestas la sekva verso.

Proverboj 30: 5
CXiu diro de Dio estas pura; Li estas sxildo por tiuj, kiuj Lin fidas.

Jen ekzemplo de malglata, nefinita arĝenta erco.
parto de indiĝena argila erco

Ĉi tie estas 1000-oz-arĝokolora stango kiu estis tre rafinita, kun la plej multaj malpuraĵoj forigitaj.
1000 oz-arĝokapo bar

Sciencistoj de la General Electric Research Center konigis la plej puran substancon: ultra-puran germanion. Ĝi estas tiel pura, ke estas malpli ol 1 atomo da malpuraĵoj por ĉiu 1 duiliono da atomoj!

Tio estas la ekvivalento de havi ŝarĝvagonon sur trajno plena de salo, kaj esti poluita per nur unu grajno da sukero. Tamen tio estas pli poluita ol la originala vorto de Dio, kiu estas absolute perfekte pura. Se la biblio estus la grandeco de la tuta universo, ankoraŭ ne estus eĉ unu atomo de malpuraĵoj en ĝi.

Mi, Johano 1: 5
Tio estas la anonco, kiun ni auxdis de Li kaj anoncas al vi, ke Dio estas lumo, kaj en li estas neniu mallumo ĉe ĉiuj.

Se Dio estus la suno, tiam li ne havus en li mikroskopan unuon de mallumo. Li estas absolute pura kaj sankta.

John 3: 19
Kaj jen estas la jugxo: ke la lumo venis en la mondon, kaj la homoj amis la mallumon pli ol la lumon, cxar iliaj faroj estis malbonaj.

Se nia maljunula naturo, la malpiaj aŭ malbibliaj kutimoj, kiujn ni havis antaŭ ol ni denove naskiĝis, rajtas ŝteliri en nian pensadon, tiam niaj decidoj povus esti poluitaj per spirita mallumo anstataŭ la pureco kaj sankteco de Dio.

Jen kelkaj aldonaj versoj, kiuj helpos vin eviti iujn el la negativaj mondoj, kiuj povus polui viajn decidojn.

Matthew 16: 26
CXar kio profitis homo, se li gajnus la tutan mondon kaj perdus sian propran animon? Aŭ kion homo donos interŝanĝe por sia animo?

Se via decido kaŭzas, ke vi perdas vian vivon, ĉu laŭvorte, ĉu figurate, ĝi plej verŝajne ne estis la ĝusta.

Romanoj 12: 2
Kaj ne estu laŭformaj al ĉi tiu mondo; sed transformu per la renovigo de via menso, por ke vi pruvi, kio estas tiu bona kaj akceptebla kaj perfekta volo de Dio.

Ne konformiĝu, ne konsentu, ne vivu, laŭ la spirite koruptaj normoj de ĉi tiu mondo. Ĉu vi transformiĝas per la bona, akceptebla kaj perfekta vorto de Dio? Se ne, tiam ĝi ne estis la ĝusta elekto.

Colossians 2: 8
Gardu vin, ke neniu prirabu vin per filozofio kaj vanta trompo, laux la tradicio de homoj, laux la elementoj de la mondo, kaj ne laux Kristo.

Ĉu via decido estis bazita sur la tradicioj de homoj kaj la rudimentoj de la mondo? Faru viajn decidojn laŭ Kristo, ne la mondon.

II Timothy 2: 4
Neniu militanto sin implikas en la aferojn de ĉi tiu vivo; por ke li plaĉu al tiu, kiu elektis lin, ke li estu soldato.

Ĉu via decido kaŭzis vin implikiĝi kun la aferoj de ĉi tiu monduma vivo, tiel ke vi ne rajtas vivi laŭ la Dia vorto? Tiam ĝi ne estis Dia decido.

II Peter 2: 20
CXar se, forsavigxinte el la malpurajxoj de la mondo per la scio de la Sinjoro kaj Savanto Jesuo Kristo, ili estos denove tien implikitaj kaj venkitaj, ilia lasta stato farigxos pli malbona, ol la komenco.

Jen ĉi tiu vorto denove implikita, la duan fojon. Enplekti signifas teksi, plekti. Ne lasu sekularajn aferojn teksi aŭ plekti sin en la ŝtofon de via vivo ĉar post kiam ili atingis tiun stadion, tiam vi eble trompis pensante, ke ili estas ĝusta aŭ bona parto de vi kaj via vivo kaj vi eble eĉ ne volas. malplektu ilin el via vivo.

Tiel ofte funkcias Satano – malrapide kaj subtile, po unu kamuflita plektaĵo. Ĉi tiuj falsaj plektaĵoj estas multe pli malfacile rekoneblaj kaj forigi el via vivo ĉi-momente.

Nenio misas pri okupiĝi pri sportoj, aŭ partopreni klason en universitato, aŭ aliĝi al iu neprofitcela organizo. Ni nur bezonas certigi, ke niaj prioritatoj ĝustas kaj ke tio, kion ni faros, gloros Dion.

II Timothy 4: 10
CXar Demas min forlasis, amante la nunan mondon, kaj iris al Tesaloniko; Kreskena al Galatujo, Tito al Dalmatio.

Ni ne volas ami ĉi tiun mondon, ĉar finfine ĝi kontraŭas la vorton de Dio.

Tito 2: 12
Instruante nin, ke foriginte malpiecon kaj lauxmondajn dezirojn, ni vivadu sobre, juste, kaj pie en la nuna mondo,

James 4: 4
Vi adultulinoj kaj adultulinoj, ĉu vi ne scias, ke la amikeco de la mondo estas malamikeco kun Dio? Kiu ajn do estos amiko de la mondo, tiu estas la malamiko de Dio.

Ne lasu vin polui kun la mondo.

II Peter 1: 4
Per kiuj li donacis al ni karegajn kaj tre grandajn promesojn: ke per ili vi farigxu partoprenantoj en Dia naturo, forsavigxinte el la putreco, kiu estas en la mondo per voluptemo.

Niaj saĝaj kaj Piaj decidoj bazitaj sur la tute pura vorto de Dio ebligos nin eskapi de la voluptoj kaj korupto de la mondo.

Mi John 2
15 Ne amu la mondon, nek la aferojn, kiuj estas en la mondo. Se iu amas la mondon, la amo de la Patro ne estas en li.
16 Ĉar ĉio, kio estas en la mondo, la volupto de la karno kaj la deziroj de la okuloj kaj la fiereco de vivo ne estas de la Patro, sed estas el la mondo.
17 Kaj la mondo forpasas kaj la volupteco; sed tiu, kiu faras la volon de Dio, restas eterne.

Pacema

Nun ni rigardu la vorton paca. La radiko vorto paco estas uzata 3 fojojn en nur 2 versoj [Jakobo 3:17 & 18], do Dio devas klopodi impresi nin pri la graveco de paco.

Paco estas listigita dua en Jakobo 3:17 ĉar du estas la nombro de establado aŭ divido, depende de kunteksto. Se vi ne havas pacon, vi havas dividon kaj konflikton, kio estas la malo.

La paco de Dio establas kaj plifortigas la aliajn trajtojn de la saĝeco de Dio. Se vi ne havas pacon, tiam estas multe pli malfacile alveni al la ĝusta solvo.

Estas tre malkaŝe efektive, kiam vi rimarkas, ke la dua verso de la biblio malkaŝas la dividon kaj detruon de la kreo de Dio kaŭzita de Satano - vidu Kreo: la 3-ĉieloj kaj teroj

Pacema
Difino de Pacema
Forta Konkordo #1516
eirenikos: paca
Parto de Parolado: Adjektivo
Fonetika Literumo: (i-ray-nee-kos ')
Difino: pacema, pacema, profita.

HELPS Vort-studoj
Parenca: 1516 eirenikos - kio rilatas al paco, te la donaco de Dio pri tuteco, kiu rezultas de koni (distingi) la volon de la Sinjoro kaj obei ĝin. Vidu 1515 (eirene).

Nur uzata 2x en biblio - Hebreoj 12: 11 [la pacema]
CXiu puno portempe sxajnas esti ne gxoja, sed malgxoja; sed poste gxi donas la pacplenan frukton de justeco al tiuj, kiuj per gxi estas ekzercitaj.

John 14: 27
Pacon mi lasas al vi, mian pacon mi donas al vi; ne kiel la mondo donas, mi donas al vi. ! Ne maltrankviligxu via koro, nek senkuragxigxu.

John 14: 27 ja estas tre malkaŝanta verso! La paco de Jesuo Kristo estas la malo de monduma paco, kiu enhavas problemon kaj timon.

Greka vortaro de Johano 14: 27 Iru al la kolumno de la Forta, ligu # 5015 proksime al la fundo.

Biblia difino de radikvorto de paca:
Forta Konkordo #1515
eiréné Difino: unu, paco, trankvilo, ripozo.
Parto de Parolado: Substantivo, Ina
Fonetika Literumo: (i-ray'-ne)
Uzado: paco, trankvilo; alvoko de paco komuna juda adiaŭo, en la hebrea signifo de la sano (bonfarto) de individuo.

HELPS Vort-studoj
1515 eirḗnē (de eirō , "kunigi, ligi kune en tuton") - propre, tuteco, t.e. kiam ĉiuj esencaj partoj estas kunigitaj kune; paco (dono de Dio de tuteco).

Ĉi tiu difino estas la ĝusta malo de maltrankvila en Filipianoj 4:6:

Forta Konkordo #3309
Merimnaó: Esti maltrankvila, Prizorgi
Parto de Parolado: Verbo
Fonetika Literumo: (mer-im-nah'-o)
Difino: esti maltrankvila, zorgi
Uzado: Mi estas tro maltrankvila; with acc: Mi estas maltrankvila pri, distrita; Mi zorgas pri.

HELPS Vort-studoj
3309 merimnáō (de 3308 /mérimna , "parto, kontraste al la tuto") - ĝuste, desegnita en kontraŭaj direktoj; "dividita en partojn" (AT Robertson); (figure) "peceti" ĉar tirita dise (en malsamaj direktoj), kiel la forto praktikita de peka angoro (maltrankvilo). Pozitive, 3309 (merimnáō) estas uzata por efike distribui zorgon, en bonorda rilato al la tuta bildo (kp. 1 Kor 12:25; Fil 2:20).

3809 ( merimnaō ) estas "malnova verbo por maltrankvilo kaj angoro - laŭlitere, esti dividita, distrita" (WP, 2, 156). Ĝi estas pli ofte uzata en ĉi tiu negativa signifo en la NT.

Difino de maltrankviligita
Forta Konkordo #5015
tarasso: instigi, problemi
Parto de Parolado: Verbo
Fonetika Ortografio: (tar-as'-so)
Difino: Mi ĝenas, agiti, movi, problemo.

HELPS Vort-studoj
5015 tarasso - ĝuste, ekmovu (agiti tien-reen, skui tien-reen); (figure) ekfunkciigi tion, kio devas resti senmova (trankvila); "ĝeni" ("agiti"), kaŭzante internan perpleksecon (emocia agitado) tro ekscitiĝi interne ("ĉagrenita").

[5015 (tarasso) tradukas 46 hebreajn vortojn en la LXX (Abbott-Smith), montrante la enorman konotacion potencon de OT hebrea vortprovizo.]

Neniu volas esti ĝenata aŭ agitita de diversaj negativaj emocioj kiel amareco, kolero, timo, bedaŭro, frustriĝo, ktp. Certe, ni ĉiuj devas venki negativajn situaciojn en la vivo, sed se ili tenas nin en konstanta stato de agitado dum longaj periodoj. de tempo, estas tempo por pli profunde rigardi niajn vivojn, vidi kio okazas tra la okuloj de la Dia vorto kaj liberiĝi de la problemo.

Jesuo diris "Via koro ne maltrankviliĝu, nek ĝi timu". Kia netaksebla saĝo!

Mi naskiĝis en Oregono kaj ĉi tiu estas unu el miaj preferataj bildoj: bela Kratero-Lago, la plej profunda lago en Usono. Ĉirkaŭigi vin de inspira kaj bela medio povas helpi vin pacigi vin. Bluo en la Biblio reprezentas la ĉeeston de Dio kaj inspiras pacon.

Trankvila lago de krateroj, Oregono

Mi, Johano 4: 18
Ne timas amon; Sed perfekta amo elpelas timon; cxar timo havas turmenton. Kiu timas ne perfektiĝas en amo.

Ĉiu, kiu iam travivis timon, konas la turmenton, kiun timas.

Greka leksiko de I John 4: 18

Difino de turmento
Forta Konkordo #2851
Kolasis: korekto
Parto de Parolado: Substantivo, Ina
Ortografia fonetiko: (kol'-as-estas)
Difino: kulpo, puno, turmento, eble kun la ideo pri senigo.

HELPS Vort-studoj
Parenca: 2851 kolasis (de kolaphos, "batado, bato") - ĝuste, puno, kiu "kongruas" (kongruas) kun la punita (R. Trench); turmento de vivi en la timo de venonta juĝo de evitado de ies devo (kp. WS ĉe 1 Joh 4:18).

Perfektigita amo elĵetas turmentantan timon (2851 / kolasis)
1 Johano 4: 17,18:
"17 Per tio la amo perfektiĝas kun ni, por ke ni ĉiam fidu en la tago de juĝo; ĉar kiel Li estas, tiel ankaŭ ni estas en ĉi tiu mondo.
18 Ne estas timo en amo; sed perfekta amo elpelas timon, ĉar timo implikas punon [2851 /kolasis, "tormento"], kaj tiu, kiu timas, ne perfektiĝas en amo."

Do revenu al la trajtoj de la saĝo de Dio - paco. Se via decido lasas vin timi aŭ maltrankviligi vian koron, tiam ĝi ne konsentas kun la saĝo de Dio.

Romanoj 15: 13
Nun la Dio de espero plenigu vin per ĉia ĝojo kaj paco en kredado, por ke vi abundu en espero per la potenco de la Sankta Spirito.

En la frazo "la Sankta Spirito", la vorto "la" ne estas en la kritikaj grekaj tekstoj.

La 2 anglaj vortoj "Sankta Spirito" estas la 2 grekaj vortoj hagion pneuma, kiu estas pli precize tradukita sankta spirito, rilatante al la donaco de sankta spirito, kiun ni ricevas kiam ni renaskiĝas, do ĉi tie estas multe pli preciza traduko de Romanoj 15. :13:

Romanoj 15: 13
Nun la Dio de espero plenigu vin per ĉia ĝojo kaj paco en kredado, por ke vi abundu en espero per la potenco de la sankta spirito [la donaco la sankta spirito de Dio].

Kiel vi povas akiri la pacon de Dio en via vivo?

Filipianoj 4
6 Atentu pri nenio; Sed en ĉio per preĝo kaj petego kun dankado, viaj petoj estu konataj al Dio.
7 Kaj la paco de Dio, kiu superas cxian intelekton, gardos viajn korojn kaj pensojn en Kristo Jesuo.

8 Fine, fratoj, kio ajn estas vera, kio ajn honesta, kio ajn justa, kio ajn cxasta, kio ajn sxatinda, kio ajn bonfama; se estas ia virto, se estas ia lauxdo, tion pripensu.
9 Tion, kion vi lernis kaj ricevis kaj auxdis kaj vidis en mi, tion faru; kaj la Dio de paco estos kun vi.

Verso 7 bezonas pli proksiman rigardon por ricevi la kritikajn detalojn de ĉi tiu spirite riĉa linio de vero.

Greka vortaro de Filipianoj. 4: 7

Difino de passeth
Forta Konkordo #5242
huperecho: teni supre, levi supre, esti supera
Parto de Parolado: Verbo
Fonetika Literumo: (hoop-er-ekh'-o)
Difino: Mi elstaras, mi superas, estas supera.

HELPS Vort-studoj
5242 hiperexo (de 5228 / hiper, "preter, supre" kaj 2192 / exo, "havi") - ĝuste, "havi preter, te esti supera, superi, superi" (AS); ekzerci eminentecon (supereco).

La paco de Dio estas supera al ĉiuj aliaj formoj de paco, laŭ la mezuro, ke ĝi superas, transcendas, nian limigitan menson.

Difino de gardado
Forta Konkordo #5432
phroureo: gardi
Parto de Parolado: Verbo
Fonetika Literumo: (froo-reh'-o)
Difino: Mi gardas, mi gardas, kiel de milita gvardio.

HELPS Vort-studoj
5432 phroureo (de phrousos, "gardostaranto, gardisto") - ĝuste, gardi (gardi) kiel milita gardostaranto; (figure) aktive montri ĉiajn defendajn kaj ofendajn rimedojn necesajn por gardi.

Kiel mirinda estas la superanta paco de Dio! Li uzas militajn bildojn por transdoni pacon. Ni povas ripozi en la paco de Dio pro la potenco de Dio protekti nin, kiam ni marŝas laŭ la paŝoj de lia filo, Jesuo Kristo.

Filipanoj 4: 7 komenciĝas per la paco de Dio, emfazante la fonton de nia paco, Dio
Filipianoj 4: 8 temas pri pensado de dia pensoj
Philippians 4: 9 finiĝas kun la Dio de paco, emfazante la rezultan pacon en niaj vivoj kiel ni pensas sian vorton

Fine, ni rigardos la frukton de la spirito koncerne la pacon de Dio.

Galatoj 5
22 Sed la frukto de la Spirito estas amo, ĝojo, paco, pacienco, mildeco, boneco, fido,
23 Meekness, temperance: kontraŭ tia ne ekzistas leĝo.

Kiam ni plenumas la 9-esprimojn de la donaco de sankta spirito [listigitaj en 1 Corinthians 12], ni vidos la 9-frukton de la spirito en niaj vivoj.

Milda

Ĝentila
Difino de Gentle
Forta Konkordo #1933
epieikes: ŝajne, justa, cedanta
Parto de Parolado: Adjektivo
Fonetika Literumo: (ep-ee-i-kace ')
Difino: milda, milda, indulgema, justa, racia, modera.

HELPS Vort-studoj
1933 epieikes (adjektivo, derivita de 1909 / epi, "on, fitting" kaj eikos, "justa, justa"; vidu ankaŭ la substantivan formon, 1932 / epieikeia, "egaleco-justeco") - ĝuste, justa; "milda" en la senco de vere justa malstreĉante tro striktajn normojn por konservi la "juran spiriton".

1933 / epieikes ("justeco preter ordinara justeco") konstruas sin sur la reala intenco (celo) de tio, kio vere estas en risko (notu la epi, "sur") - kaj do estas vera egaleco, kiu taŭge plenumas la spiriton (ne nur la letero) de la leĝo.

Milda estas listigita tria en Jakobo 3:17 ĉar # 3 en la biblio estas la nombro de kompleteco kaj la saĝo de Dio ne estas kompleta sen ĝi.

Ĉi tiu vorto milda estas uzata nur 5x en NT - Filipianoj 4:5 [modereco], I Timoteo 3:3 [pacienca], Tito 3:2 [sed milda], I Petro 2:18 [milda].

Mi Timothy 3
1 Ĉi tio estas vera; se iu celas episkopon, li deziras bonan laboron.
2 Episkopo do devas esti senkulpa, edzo de unu edzino, gardanta, sobra, bonkora, donita al gastameco, kapabla instrui;

3 Ne donata al vino, neniu batisto, ne avida de malpura gajno; sed pacienca, ne batemulo, ne avida;
4 Kiu regas bone en sia domo, havante siajn filojn submetiĝanta kun ĉia graveco,

Ĉi tiu vorto "milda", kiel unu el la trajtoj de la saĝo de Dio, estis konsiderita tiel grava, ke Dio igis ĝin unu el la postuloj por eklezia gvidado en 3 Timoteo 3: XNUMX.

Tito 3: 2
Ke ili ne parolu malbonon pri iu ajn, estu ne malpacemaj, sed dolcxaj, montrantaj cxian mildecon al cxiuj homoj.

Denove, ĉi tiu mildeco estas kvalito de eklezia gvidado, la pliaĝuloj de la eklezio, do Dio metas duoblan emfazon sur ĝin. Kiam temas pri decidado, ni devas esti justaj, justaj kaj ne nur konformi al la letero de la leĝo [la vorto de Dio], sed ni devas strebi por akiri rezulton konforman al la vera spirito aŭ koro de la Dio. vorto de Dio.

Esti racia, taŭga kaj plenumi "justecon preter ordinara justeco", laŭ la normo de Dio, estas kvalito malofte vidata en niaj modernaj kaj koruptaj kulturoj.

Statuo de Sinjorino Justeco

Lady Justice, simbolo de justeco.

Ŝi estas prezentita kiel diino provizita per tri eroj:

Glavo, simbolanta la trudan potencon de tribunalo;
Pesiloj, reprezentante objektivan normon per kiu konkurantaj asertoj estas pesitaj
Okblindaĵo, indikante ke justeco devus esti senpartia kaj mezurita objektive, sen timo aŭ favoro kaj sendepende de mono, riĉaĵo, potenco aŭ identeco.

Mi Peter 2: 18
Servistoj, submetiĝu al viaj sinjoroj kun ĉia timo [respekto]; ne nur al la bonuloj kaj mildaj, sed ankaŭ al la malvirtaj [kurbaj, perversaj].

Nun por la trian fojon, mildeco [epieikes] estas referencita kiel kvalito de gvidado [majstroj].

La numero 3 en la biblio indikas kompletecon. Neniu ĝusta decido kaj neniu eklezia gvidado estas kompletaj sen ĉi tiu kvalito de esti justa, justa, racia, kaj havi justecon preter ordinara justeco.

FACILE ESTI ENTRIGI

Facila esti petita
Difino de Facila esti petita
Strong's Concordance # 2138b> 2138a> 2138
eupeithes: pretaj obei
Mallonga difino: akceptebla

NAS iveusta Konkordenco
Vorto-Origino
de eu kaj peitho
difinon
preta obei
NASB-Traduko
racia (1).

Forta Konkordo #2138
eupeithes: compliant
Parto de Parolado: Adjektivo
Fonetika Literumo: (yoo-pi-thace ')
Difino: kongrua, preta obei.

HELPS Vort-studoj
2138 eupeithes (el 2095 /eu, "bone" kaj 3982 /peitho, "persvadi") - propre, "bone konvinkita", jam inklina, t.e. jam volanta (antaŭdisponita, favora al); facile konsenti ĉar jam pretas. 2138 /eupeithes ("rendimento") nur okazas en Jakobo 3:17.

Ĉar Jakobo 3:17 estas la sola loko en la biblio, ĉi tiu vorto estas uzata, ĝi faras la saĝon de Dio unike pli alta ol la vorta saĝeco de la diablo.

Ĉu vi iam aŭdis pri la frazo io kiel "ĝi estas malfacile glutebla pilolo"? Facile petege estas ĝuste male, ĉar ĝi estas glata kaj facile akceptebla, ĝi ne igas vin voli batali kontraŭ ĝi.

Ĉar la saĝeco de Dio estas milda [justa & racia; "justeco preter ordinara justeco"], tiam tio estos aŭtomate facile petegebla.

La radiko vorto de #2138 estas ĉi tiu:
Forta Konkordo #3982
peitho: persvadi, fidi
Parto de Parolado: Verbo
Fonetika Literumo: (pi'-tho)
Difino: Mi persvadas, instigas.

HELPS Vort-studoj
3982 peitho (la radiko de 4102 / pistis, "fido") - persvadi; (pasiva) esti konvinkita pri tio, kio estas fidinda.

La Sinjoro persvadas la cedeman kredanton fidi Sian preferatan volon (Gal 5:10; 2 Tim 1:12). 3982 (peitho) implikas "obeemon, sed ĝi estas ĝuste la rezulto de (Dia) persvado" (WS, 422).

Se ni ne povas fidi niajn decidojn, se ili ne estas fidindaj, tiam ili probable ne eltenos la acidan teston aŭ la teston de tempo.

Difino de senvoĉa voĉdono
1. voĉdona procezo, en kiu homoj montras, ke ili ne subtenas personon aŭ grupon ĉe povo
2. deklaro aŭ ago, kiu montras, ke vi ne subtenas apartan personon aŭ grupon

Ĉi tiu malkonfida voĉdono havas ĝuste la malan signifon de la saĝo de Dio rilate al facile petegado.

Decido, kiu estas facile petebla ofte estas tuj rekonebla kiel la ĝusta. Vi nur konas ĝin en la fundo de via koro. Pro tio, vi povas facile iri malantaŭ ĝi, subteni ĝin, kiel ankaŭ aliaj. Ĉi tio konstruas grupon subtenon por ideo, kiu povas ŝanĝi la kurson de diversaj aferoj.

Jen citaĵo el la numeroj en skriba libro en referenco al la numero kvar:

"Ĝi estas emfaze la nombro da Kreado; de homo en sia rilato al la mondo kiel kreita; dum ses estas la nombro de viro en lia opozicio kaj sendependeco de Dio. Ĝi estas la nombro de aferoj, kiuj havas komencon, de aferoj, kiuj estas faritaj, el materiaj aferoj, kaj la materio mem. Ĝi estas la nombro de materiala kompleteco. Tial ĝi estas la monda numero, kaj precipe la "urba" numero. "

Vi povas vidi ĉi tiun veron ĝuste en Jakobo 3:17, ĉar ĝi diras, ke la saĝo de Dio estas "de supre".

Dio faris sian saĝon por homo, kiu bezonas ĝin esti facile petinda, facile kredebla aŭ akceptinda. Jen kial ĉi tiu karakterizo estas listigita kvara, kiu estas 3 [pleneco] + 1 [Dio, unueco]. Facila esti petita estas karakterizaĵo kreita de Dio aldone al lia pleneco, igante ĝin paca, facila esti akceptita kaj kredita.

MISEROTRO

[plena de] kompato
Difino de Kompato
Forta Konkordo #1656
eleos: kompato, kompato
Parto de Parolado: Substantivo, Vira; Substantivo, Neŭtra
Fonetika Literumo: (el'-eh-os)
Difino: kompato, kompato, kompato.

HELPS Vort-studoj
1656 eleoj (tradukante OT 2617 / kataisxyno, "interligo-lojaleco, interligo-amo" en la OT-LXX pli ol 170 fojojn) - ĝuste, "kompato" kiel ĝi estas difinita per lojaleco al la interligo de Dio.

Uzis 27x en NT. Unua uzado - Matthew 1: 9; Efesanoj 13: NENIAM [mizerikordo]; Hebreoj 2: NENIAM [mizerikordo]; II John 4: NENIU [kompato]

Difino de Kompato
substantivo, plurala kompato por 4, 5.
1. kompata aŭ bonkora toleremo montrita al krimulo, malamiko aŭ alia persono en sia povo; kompato, kompato aŭ bonvolemo: Kompatu la kompatinda pekulo.
2. la emon esti kompatema aŭ tolerema: kontraŭulo tute senkompata.

3. la diskreteca potenco de juĝisto pardoni iun aŭ mildigi punon, precipe sendi al malliberejo anstataŭ alvoki mortpunon.
4. ago de bonkoreco, kompato aŭ favoro: Ŝi plenumis sennombrajn malgrandajn kompatojn pri siaj amikoj kaj najbaroj.

5. io, kio montras favoron de Dio; beno: Wei estis nur kompato, kiun ni havis sur ni, kiam okazis.

Plena de Mizerikordo estas listigita 5-a en la listo de karakterizaĵoj de la saĝeco de Dio ĉar 5 estas la nombro de graco en la biblio.

Graco estas nemeritita dia favoro. Mizerikordo ankaŭ estis difinita kiel meritita juĝo retenita, kiu povus esti farita nur per la graco de Dio.

Citaĵo de la nombro en skriba libro:
"Gracio signifas favoron. Sed kia favoro? Ĉar favoro estas multspeca.

Favoro montrita al la mizeraj, kiujn ni nomas kompato
favoro montrita al la malriĉuloj ni nomas kompato
favoro montrita al la sufero, kiun ni nomas kompato
favoro montrita al la obstinuloj, kiujn ni nomas pacienco
favoro montrita al la malinduloj, kiujn ni nomas GRACIO!

Ĉi tio ja estas favoro; favoro kiu estas vere Dia en sia fonto kaj en sia karaktero. Lumo estas ĵetita sur ĝin en Romanoj 3:24, "estante libere pravigite per Lia graco." La vorto ĉi tie tradukita "libere" okazas denove en Johano 15:25, kaj estas tradukita "sen kaŭzo" ("ili malamis min sen kaŭzo").

Ĉu estis iu vera kialo, kial ili malamis la Sinjoron Jesuo? Ne! Nek ekzistas en ni ia kaŭzo, kial Dio iam ajn pravigu nin. Do ni povus legi Romanojn 3:24 tiel: "Estante pravigite senkaŭze per Lia graco." Jes, ĉi tio ja estas graco, -favoro al malinduloj."

Matthew 9: 13
Sed iru, kaj lernu, kion signifas ĉi tio: Mi deziras bonfaradon, sed ne oferon; ĉar mi venis, por alvoki ne justulojn, sed pekulojn.

Ĉi tiu verso estas referenco al unu en Hosea.

Hosea 6: 6
Ĉar Mi deziris bonfaradon, sed ne oferon; kaj la scio pri Dio estas pli ol bruloferoj.

Jen la unua uzado de la vorto "kompato" en la biblio, rilate al Lot, kiu apenaŭ eskapis vivanta el Sodomo kaj Gomoro.

genezon 19
18 Kaj Lot diris al ili: Ho, ne, mia Sinjoro!
19 Jen Via sklavo placxis al Vi, kaj granda estas la favorkoreco, kiun Vi montris al mi, konservante mian animon. kaj mi ne povas eskapi sur la monton, por ke neniu min kaptas, kaj mi mortu.

La vorto "kompato" estas uzata 261 fojojn en la biblio. La vorto "kompatoj" aperas 44 fojojn en la biblio kaj "kompatema" 36 fojojn en la biblio, sume 341 fojojn. La frazo "por lia kompato daŭras eterne" aperas 35 fojojn en la biblio, inkluzive la tutan 136-an ĉapitron de psalmoj!

Psalmoj 136
1 Gloru la Sinjoron; Ĉar Li estas bona, Ĉar eterna estas Lia boneco.
2 Gloru la Dion de la dioj, Ĉar eterna estas Lia boneco.

3 Gloru la Sinjoron de sinjoroj, Ĉar eterna estas Lia boneco.
4 La sola, kiu faras grandajn miraklojn, Ĉar eterna estas Lia boneco.

5 Kiu saĝe kreis la ĉielon, Ĉar eterna estas Lia boneco.
6 Kiu etendis la teron super la akvoj, Ĉar eterna estas Lia boneco.

7 Kiu kreis grandajn lumojn, Ĉar eterna estas Lia boneco;
8 La suno, por regi en la tago, Ĉar eterna estas Lia boneco;

9 La lunon kaj la stelojn, por regi en la nokto, Ĉar eterna estas Lia boneco.
10 Kiu batis Egiptujon en ĝiaj unuenaskitoj, Ĉar eterna estas Lia boneco;

11 Kaj elkondukis Izraelon de inter ili; Ĉar eterna estas Lia boneco;
12 Per forta mano kaj etendita brako, Ĉar eterna estas Lia boneco.

13 Kiu fendis la Ruĝan Maron en pecojn, Ĉar eterna estas Lia boneco;
14 Kaj trairigis Izraelon tra gxi, CXar eterna estas Lia boneco;

15 Kaj Li renversis Faraonon kaj lian militistaron en la Rugxan Maron, CXar eterna estas Lia boneco.
16 Kiu kondukis Sian popolon tra la dezerto, Ĉar eterna estas Lia boneco.

17 Kiu frapis grandajn reĝojn, Ĉar eterna estas Lia boneco;
18 Kaj famajn reĝojn Mi mortigis, Ĉar eterna estas Lia boneco.

19 Sihxonon, regxon de la Amoridoj, CXar eterna estas Lia boneco;
20 Kaj Ogon, regxon de Basxan, CXar eterna estas Lia boneco;

21 Kaj donis ilian landon kiel heredon, Ĉar eterna estas Lia boneco;
22 Heredon al Lia sklavo Izrael, Ĉar eterna estas Lia boneco.

23 Kiu rememoris nin, kiam ni estis humilaj, CXar eterna estas Lia boneco;
24 Kaj liberigis nin de niaj malamikoj, CXar eterna estas Lia boneco.

25 Kiu donas panon al ĉiu karno, Ĉar eterna estas Lia boneco.
26 Gloru la Dion de la ĉielo, Ĉar eterna estas Lia boneco.

La frazo "ĉar li estas bona", rilate al la Sinjoro, estas uzata 8 fojojn en la biblio, ĉio rilate al la kompato de Dio.

Ĉar la Eternulo estas bona
Neniu el ni estas perfekta. Ni ĉiuj bezonas kompaton.

Psalmoj 51: 14
Liberigu min de sango, ho Dio, Dio de mia savo; Kaj mia lango kantos pri Via justeco.

Ĉiuj homoj de post la falo de homo [registrita en Genezo 3] naskiĝas kun korupta sangocirkulado. Ĉiu homo naskita ekde Adam kaj Eva laŭleĝe apartenas al la diablo. Jen kial Dio sendis sian filon Jesuo Kristo por elaĉeti nin. Rigardu la vorton elaĉeti.

Difino de elaĉeti
verbo (uzata per objekto)
1. aĉeti aŭ pagi; klara per pago: reakiri hipotekon.
2. aĉeti, kiel post impostvendo aŭ hipoteka ekzekucio.

3. rekuperi (aĵo promesita aŭ hipotekita) per pago aŭ alia kontentigo: por elaĉeti ŝargitan horloĝon.
4. interŝanĝi (obligaciojn, komercajn poŝtojn, ktp.) por mono aŭ varoj.

5. konverti (paperan monon) en specion.
6. malŝarĝi aŭ plenumi (promeso, promeso, ktp.).

7. kompensi; kompensas; kompensita (iu kulpo, manko, ktp.): Lia kuraĝo elaĉetis sian junulan senokupecon.

I Corinthians 6: 20
Ĉar vi estas aĉetitaj per prezo; gloru do Dion en via korpo kaj en via spirito, kiuj estas de Dio.

I Corinthians 7: 23
Vi estas aĉetita per prezo; ne estu sklavoj de homoj.

Efesanoj 1: 7
En kiu ni havas la elacxeton per lia sango, la pardonon de pekoj, laux la ricxo de lia graco,

Jesuo Kristo pagis la prezon per sia vivo, por ke ni vivu per li. Se ne estus la favorkora kompato de Dio, neniu el ni estus ĉi tie. Tial ni devas pruvi la kompaton de Dio per la saĝaj decidoj, kiujn ni faras.

PLI ILUMIGO SUR MIKOKOKO

II Timothy 1
15 Tion vi scias, ke cxiuj, kiuj estas en Azio, forturnis sin de mi; el kiuj estas Phygelus kaj Hermogenes.
16 La Eternulo korfavoru la domon de Onesiforo; cxar li ofte refresxigis min kaj ne hontis pri mia cxeno;

17 Sed kiam li estis en Romo, li sercxis min tre diligente kaj trovis min.
18 La Sinjoro donu al li, ke li trovu kompaton de la Sinjoro en tiu tago; kaj pri kiom da aferoj li servis al mi en Efeso, vi scias tre bone.

Phygelus kaj Hermogenes naskiĝis el la semo de la serpento. Ili estis filoj de la diablo.

Konante la veran naturon de tiuj naskitaj de la semo de la serpento kaj la kuntekston de II Timoteo kiel la eklezio en ruino kiun ili kaŭzis, Oneziforo devis esti spirite kompromitita de ili, sed li havis sufiĉe da mildeco, humileco kaj engaĝiĝo al Dio por vidu, kio okazis kaj ree akordiĝis kun Dio.

James 2: 13
CXar al tiu, kiu ne kompatis, la jugxo estos senkompata; kaj favorkoreco estas kontraŭ justo.

Kia potenca vortludo, kiu reliefigas la gravecon de kompato!

Se vi ne kompatas, via juĝo estos senkompata. Vi rikoltas tion, kion vi semas.

Oneziforo estas menciita en la kunteksto de Phygelus kaj Hermogenes kaj li ricevis la kompaton de la Sinjoro, sed ili ne faris.

Tial la vorto mencias dufoje, ke li ricevis la kompaton de la Sinjoro.

2 Peter 2: 12
Sed ĉi tiuj, kiel naturaj brutoj, faritaj por esti prenitaj kaj detruitaj, parolas malbone pri aferoj, kiujn ili ne komprenas; kaj tute pereos en sia putro;

Ne estas kompato por la homoj, kiuj vendis siajn animojn al la diablo kiel Phygelus kaj Hermogenes kaj ili "tute pereos en sia propra korupto" kaj kiel diras Jakobo 2:13, ili "havos juĝon sen kompato".

PLENAS DE BONAJ FRUKTOJ

Bonan
Difino de Bona
Forta Konkordo #18
agathos: bona
Parto de Parolado: Adjektivo
Fonetika Literumo: (ag-ath-os ')
Difino: interne bona, bona en naturo, bona ĉu ĝi estas vidata kiel tia aŭ ne, la plej larĝa kaj senkolora el ĉiuj vortoj kun ĉi tiu signifo.

HELPS Vort-studoj
18 agathos - esence (intrínsecamente) bona; Rilate al la kredanto, 18 (agathos) priskribas tion, kio devenas de Dio kaj estas kapabligita de Li en sia vivo, per fido.

Uzis 101x en NT. Romans 8: 28 [bona]; Efesanoj XNOMX: 2, 10: 4 [estas bona];

Romanoj 8: 28
Kaj ni scias, ke cxio kunlaboras al bono por ili, kiuj amas Dion, por tiuj, kiuj estas vokitaj laux Lia intenco.

Efesanoj 2: 10
CXar ni estas Lia faritajxo, kreitaj en Kristo Jesuo por bonaj faroj, kiujn antauxarangxis Dio, por ke ni iradu en ili.

Efesanoj 4: 29
El via busxo eliru neniu putra vorto, sed nur tio, kio estas bona, por konvena edifado, por ke gxi donu gracon al la auxdantoj.

Ĉi tiu estas la sola speco de frukto, kiun produktas vera saĝo. Bonaj rezultoj laŭ la Dia vorto. Se viaj decidoj donas putran frukton, tiam la decido estis putra. Ĝi kontraŭdiris la saĝon de Dio de supre.

frukto
Difino de Frukto
Forta Konkordo #2590
karpoj: frukto
Parto de Parolado: Substantivo, Vira
Fonetika Literumo: (kar-pos ')
Difino: (a) frukto, ĝenerale legomo, foje besto, (b) metafore: frukto, faro, ago, rezulto, (c) profito, gajno.

HELPS Vort-studoj
2590 karpos - ĝuste, frukto; (figure) ĉio farita en vera partnereco kun Kristo, t.e. kredanto (branĉo) vivas en unio kun Kristo (la Vito).

Laŭ difino, frukto (2590 /karpos) rezultas el du vivofluoj - la Sinjoro vivanta Sian vivon per la nia - por doni la eternan (kp 1 Joh 4).

Johano 15: 1,2:
"1. Mi estas la vera vinberarbo, kaj mia Patro estas la vinberisto.
2. Ĉiun branĉon en Mi, kiu ne donas frukton (2590 / karpos), Li forprenas; kaj ĉiun branĉon, kiu donas frukton, Li pritondas ĝin, por ke ĝi donu pli da fruktoj "(NASU).

Uzis 66x en NT. 1st - Mateo 7 [frukto]; Galatoj 5: 22 [frukto]; Efesanoj 5: NENIU [la frukto]; Hebreoj 9: XN [frukto];

Matthew 7
15 Gardu vin kontraŭ falsaj profetoj, kiuj venas al vi en ŝafaj vestoj, sed interne ili estas rabemaj lupoj.
16 Vi konos ilin per iliaj fruktoj. CXu oni kolektas vinberojn el dornoj aux figojn da kardoj?

17 Ankaux cxiu bona arbo donas bonajn fruktojn; Sed korupta arbo donas malbonajn fruktojn.
18 Bona arbo ne povas doni malbonajn fruktojn, nek ruiniga arbo donas bonan frukton.

19 CXiu arbo, kiu ne donas bonan frukton, estas elhakata kaj jxetita en fajron.
20 Tial per iliaj fruktoj vi konos ilin.

Matthew 13: 22
Kaj kiu ricevis semon inter la dornoj, estas tiu, kiu aŭdas la vorton; kaj la zorgoj de la mondo kaj la trompo de riĉo sufokas la vorton, kaj li fariĝas senfrukta.

Se via decido ne donas pian frukton, tiam ĝi ne estis la ĝusta decido. La premoj de ĉi tiu vivo kaj la trompo de riĉaĵoj povas nuligi, nuligi la bonajn fruktojn, se ni lasos nin poluiĝi de la mondo.

Galatoj 5
19 Nun la faroj de la karno evidentiĝas, kiuj estas ĉi tiuj; Adulto, malcxasteco, malpureco, malcxasteco,
20 Idolkulto, sorĉado, malamo, varianco, emuladoj, kolero, malpaco, herezoj,

21 Sendoj, murdoj, ebrieco, kalumnioj, kaj similajxoj: pri tio, kion mi diras al vi antaŭe, kiel mi ankaŭ diris al vi, ke tiuj, kiuj faras tiajn aferojn, ne heredos la regnon de Dio.
22 Sed la frukto de la Spirito estas amo, ĝojo, paco, pacienco, ĝentileco, boneco, fido,

23 Meekness, temperance: kontraŭ tia ne ekzistas leĝo.

Efesanoj 5
8 Cxar iam vi estis mallumo, sed nun vi estas lumo en la Sinjoro; iru kiel infanoj de lumo.
9 (La frukto de la Spirito estas en ĉia boneco kaj justeco kaj vero)

10 Provante, kio estas plaĉa al la Sinjoro.

Hebreoj 12: 11
CXiu puno portempe sxajnas esti ne gxoja, sed malgxoja; sed poste gxi donas la pacplenan frukton de justeco al tiuj, kiuj per gxi estas ekzercitaj.

Kiel Dio riproĉas nin? Per Lia vorto.

Kial estas "plena de bonaj fruktoj" listita 6-a kiam ses estas la nombro de homo, liaj verkoj, liaj neperfektaĵoj kaj malamikeco kontraŭ Dio? Ĉar la homo devas formeti malpiulojn por manifesti veran spiritan, Dian frukton. La sola fojo, kiam branĉeto donas fruktojn, estas pro tio, ke ĝi estas ligita al la ĉefa vinberujo.

Galatoj 6
7 Ne trompigxu; Dio ne estas mokita; ĉar ĉio, se semas, tiu ankaŭ rikoltos.
8 CXar kiu semas al sia karno, el la karno tiu rikoltos putrecon; Sed kiu semas al la Spirito, tiu el la Spirito rikoltos eternan vivon.

9 Kaj ni ne laciĝu en bonfarado; ĉar en ĝusta tempo ni rikoltos, se ni ne senfortiĝos.

II Corinthians 9
6 Sed jen: Tiu, kiu semas ŝpare, ankaŭ rikoltos ŝpare; kaj tiu, kiu semas malavare, ankaŭ rikoltos malavare.
7 CXiu faru tiel, kiel li intencas fari per lia koro; ne malprave, nek necese; cxar Dio amas donacanton gxojan.

8 Kaj Dio povas abundi ĉiun gracon al vi; Por ke vi, havante cxiam suficxecon en cxio, abundu por cxiu bona laboro;
9 Kiel estas skribite: Li sxutis kaj donis al la malricxuloj; Lia justeco restas eterne.

10 Kaj Tiu, kiu donas semon al la semisto, paneles la panon por via mangxado, kaj vi semos vian idaron, kaj kreskigos la fruktojn de via justeco;
11 Vi riĉiĝos en ĉio al ĉia malavareco, kiu efikas per ni dankdonadon al Dio.

Nur per la graco de Dio kaj niaj agoj harmonias kun la vorto de Dio, ke ni povas doni multajn bonajn fruktojn, kiel difinite en Jakobo 3:17.

Ni devas unue fariĝi filoj de Dio kredante Romanojn 10: 9 & 10, poste praktiki la vorton de Dio en niaj vivoj por produkti dian frukton.

romanoj 10
9 Ke se vi per via busxo konfesas Jesuon Sinjoro, kaj kredas en via koro, ke Dio lin levis el la mortintoj, vi savigxos.
10 Cxar per la koro la homo kredas gxis justeco, kaj per la busxo konfesas gxis savo.

11 CXar la Skribo diras: CXiu, kiu fidas al li, ne estos hontigita.

Denove ni devas referenci la fonton de la saĝo de Dio: de supre, de la ĉiela sfero, male al la tera, malĉasta kaj diabla kiel estas la trajtoj de la monda saĝo. Ni ne povas produkti bonajn fruktojn, se ni ne kongruas kun Dio.

Bonaj decidoj, kiuj donas bonajn fruktojn, laŭ la vorto de Dio, devas esti la rezulto de tio, ke ni akordiĝas kaj harmonias kun Dio.

Kiel ni povas doni bonajn fruktojn, se ni estas streĉitaj, plenaj de sekularaj malpuraĵoj, ne kredante, kion diras la Dia vorto? Vidu, dum ni pli malproksimigas la liston de la ecoj de la saĝo de Dio, la pli fruaj karakterizaĵoj estas antaŭkondiĉoj de la postaj.

Ĉiu karakterizaĵo de la saĝo de Dio konstruas sur ĉiuj antaŭaj karakterizaĵoj.

SEN PARTECO

Sen partianeco [duobla negativa - vidu difinojn]
Difino de Sen partianeco
Forta Konkordo #87
adiakritos: nedistingeblaj, sen necerteco
Parto de Parolado: Adjektivo
Fonetika Literumo: (ad-ee-ak'-ree-tos)
Difino: sen necerteco, neambigua, nedividita, tutkorpa.

NAS iveusta Konkordenco
Vorto-Origino
de alfa (kiel neg. prefikso) kaj diakrino

difinon
nedistingeblan, sen necerteco
NASB-Traduko
neŝanĝebla (1).

Nur loko uzata en la biblio. Sen necerteco simple signifas certe. Wordia radika vorto estas sube.

Diakrino
Forta Konkordo #1252
diakrino: distingi, juĝi
Parto de Parolado: Verbo
Fonetika Literumo: (dee-ak-ree'-no)
Difino: Mi apartigas, distingas, distingas unu aferon de alia; Mi dubas, hezitu, hezitas

HELPS Vort-studoj
1252 diakrino (de 1223 / dia, "ĝisfunde tien-reen", kiu intensigas 2919 / krino, "juĝi") - konvene, esplori (juĝi) ĝisfunde - laŭvorte, juĝi "tien-reen", kiu povas aŭ (pozitive) rilatas al proksima rezonado (diskriminacio) aŭ negative "trojuĝanta" (tro malproksima, hezitema). Nur la kunteksto indikas, kiun sencon signifas.

[1252 (diakrino) "laŭlitere signifas, 'apartigi tra aŭ tute' (dia, 'asunder,' krino, 'juĝi,' de radiko kri, kun la signifo 'disiĝo'), tiam, distingi, decidi" (Vito , Unger, White, NT, 125).]

Uzita 19x en NT 1a Mateo 16: 3 [distingi]; Romanoj 4:20 [li ŝanceliĝis]; 14:23 [kiu dubas]; Jakobo 1: 6 [hezitema kaj hezitema];

Matthew 16
1 Kaj alvenis la Fariseoj kaj la Sadukeoj, kaj tentis lin, ke li montru al ili signon el la ĉielo.
2 Kaj responde li diris al ili: Kiam vesperiĝos, vi diras: Estos bona vetero, ĉar la ĉielo ruĝiĝas.

3 Kaj matene, ĉar hodiaŭ ĉio kreskas, ĉar la ĉielo ruĝiĝas kaj malleviĝas. Ho hipokrituloj, vi povas distingi la vizaĝon de la ĉielo; sed ĉu vi ne povas vidi la signojn de la tempo?

En verso 3, ĉi tiuj hipokritaj religiaj gvidantoj povis distingi, [diakrino - ĝuste juĝi aŭ konstati], la kondiĉojn de la ĉielo kaj antaŭdiri la veteron, tamen estis spirite blindaj. Kiel unu el la trajtoj de la saĝo de Dio, ni devas povi ĝuste juĝi, konstati, kio okazas en situacio kaj en la 5-senca regno kaj spirite kiel viro aŭ virino de Dio.

romanoj 4
18 Li ekster espero kredis en espero, por ke li farigxu patro de multe da popoloj, laux la diritajxo: Tiel estos via idaro.
19 Kaj ne kredante malforta, li konsideris, ke ne [ĉi tiu vorto ne estas en iuj el la kritikaj grekaj tekstoj, do forigu ĝin] kiel sian propran korpon nun mortintan, kiam li estis ĉirkaŭ centjara, nek la morton de la utero de Sara. :

20 Li ŝanceliĝis ne laŭ la promeso de Dio per nekredemo; sed gxi solidigxis per fido, donante gloron al Dio,
21 Kaj plene certigite, ke tion, kion li promesis, li povis ankaux fari.

22 Tial ĝi estis kalkulita al li kiel justeco.

Ĉi tiu sekcio de la Skriboj rilatas al Abraham, kiu ne ŝanceliĝis aŭ hezitis pri la vorto de Dio.

"Facile petinde" en Jakobo 3:17 okazas antaŭ "senpartieco" ĉar post kiam ni akceptis kaj establis nian decidon esti la taŭga, tiam ni povas resti firmaj pri ĝi sen ia hezito aŭ dubo.

James 1
5 Se iu el vi mankas sagxecon, li petu Dion, kiu donacas al cxiuj malavare kaj ne riprocxas; kaj estos donite al li.
6 Sed li petu en fido, kredante nenion. CXar tiu, kiu skuas, estas kiel ondo de la maro, forta de vento, kaj ruinigita.

7 Ĉar tiu homo ne pensu, ke li ricevos ion ajn de la Sinjoro.
8 Duobla mensa homo estas malstabila en ĉiuj liaj vojoj.

Niaj decidoj devas esti sur forta kaj solida tereno, por ke ni povu fidi malantaŭ ili. Se ni dubas, tiam ni ne kredas kaj ni ne ricevos de la Sinjoro. Nia decido ne donos fruktojn.

Parto de la procezo de diakrino de analizo de la tuta situacio memorigas min pri 2 gravaj vortoj en Efesanoj 5.

Interlinea greka de Efesanoj 5: 15

Difino de prudente
Forta Konkordo #199
akribos: kun ekzakteco
Parto de Parolado: Adverbo; Adverbo, Komparata
Fonetika Literumo: (ak-ree-boce ')
Difino: zorge, precize, strikte, klare.

HELPS Vort-studoj
199 akriboj (el akribes, "la alta punkto, ekstrema", vidu 195 / akribeia, "tre preciza") - konvene, ekstreme preciza, tre ekzakta; "pli (tre) preciza" ĉar esplorita ĝis la plej bona detalo ("fakte preciza").

Ĉi tiu radiko (akrib-) rilatas al akirado de ĝustaj informoj kun la plej alta nivelo de precizeco ("ekzakteco") kaj estas akirita per esplorado de esploro por provizi ampleksan prudentan (precizan) vidon en strikta sekvado al la faktoj.

["La verbo estas formita de akros, 'ĉe la punkto' aŭ 'fino.' La ideo do estas, ke li 'konstatis ĝis la lasta punkto', indikante la ekzaktecon de la informo anstataŭ la diligentecon de la serĉado de ĝi "(WS, 21).]

Difino de promenado
Forta Konkordo #4043
peripateo: marŝi
Parto de Parolado: Verbo
Fonetika Literumo: (per-ee-pat-eh'-o)
Difino: Mi marŝas, tial Hebree (laŭ etika): Mi kondukas mian vivon, vivas.

HELPS Vort-studoj
4043 peripateo (de 4012 / peri, "amplekse ĉirkaŭe", kiu intensigas 3961 / pateo, "marŝi") - ĝuste, ĉirkaŭpromeni, do en kompleta cirkvito (irante "plena cirklo").

Ĉi tio estas plena, kompleta, diakrino, sen-partialisma analizo, por ke ni ne havu iujn blindajn punktojn aŭ erarojn en nia fina taksado kun la celo havi decidon bazitan sur la saĝo de Dio.

Kun la preciza kaj plena 360-grada vido sidante en la ĉieloj, estas neeble por ni kristanoj esti malvastmensaj! Ni komparas ĉion en la mondo kun la eterna ora standardo de vero - la vorto de Dio. Se ĝi malkonsentas, tiam ni forĵetas ĝin ĉar ĝi ne estas verkita de la aŭtoro de la vorto, Dio mem.

Sen partieco estas listigita 7a ĉar sep estas la nombro de spirita perfekteco. En 12 Korintanoj 10:9, distingi spiritojn estas sepa en la listo de XNUMX manifestiĝoj de sankta spirito ĉar por ĝuste distingi la ĉeeston kaj identecon de diablaj spiritoj vi devas esti supre en via ludo, vi devas funkcii ĉe pinta spirita kapablo. La saĝo de Dio estas spirite perfekta kaj libera de ia diabla spirita influo.

Kiam ni scias, ke ni scias, ke ni havas kompletan 360-gradan vidon de la tuta situacio, kun bonaj precizaj informoj, ni povas absolute firme resti sen ŝanceliĝo, eĉ sub premo. Tio estas sen partieco.

Niaj decidoj devas ne havi partianecon aŭ favorecon en ili, kiel ilustras James 2, ĉar ĉi tio nur kondukos al divido kaj konflikto, kiu denove kontraŭas la karakterizaĵojn de la saĝo de Dio.

James 2
1 Miaj fratoj, ne havas fidon al nia Sinjoro Jesuo Kristo, la Sinjoro de gloro, pri homoj.
2 CXar se en vian kunvenon venos viro kun oraj ringoj, en belaj vestoj, kaj malfelicxulo ankaux en malpuraj vestoj;

3 Kaj vi respektas la bele vestitan homon, kaj diras al li: Sidiĝu ĉi tie en bona loko; kaj diru al la malricxulo: Staru tie, aux sidigxu sube apud mia piedbenketo;
4 Ĉu vi ne diferencigas en vi mem, kaj fariĝas juĝistoj pri malbonaj pensoj?

5 Auxskultu, miaj amataj fratoj; cxu Dio ne elektis la malricxulojn laux la mondo, por esti ricxaj rilate al fido, kaj heredantoj de la regno, kiun Li promesis al tiuj, kiuj Lin amas?
6 Sed vi malŝatis malriĉulon. Cxu ne subpremas vin la ricxuloj, kaj mem trenas vin antaux la tribunalojn?

7 CXu ili ne blasfemas la honorindan nomon, sur vin metitan?
8 Se vi plenumas la regxan legxon laux la Skribo: Amu vian proksimulon kiel vin mem, vi faras bone;

9 Sed se vi respektas homojn, vi faras pekon, kaj estas konvinkitaj pri la legxo kiel krimuloj.
10 CXar cxiu, kiu observas la tutan legxon, sed falpusxigxas pri unu punkto, farigxis kulpa pri cxio.

11 Ĉar Tiu, kiu diris: Ne adultu, diris ankaŭ: Ne mortigu. Sed se vi ne adultas, tamen se vi mortigas, vi fariĝis malobeinto de la leĝo.
12 Tiel parolu, kaj tiel agu, kiel jugxotoj laux legxo de libereco.

13 CXar al tiu, kiu ne kompatis, la jugxo estos senkompata; kaj favorkoreco estas kontraŭ justo.

SEN HIPOKRITEO

Sen hipokriteco
Difino de Sen hipokriteco
Forta Konkordo #505
anupokritos: senhipokrita, senfirma
Parto de Parolado: Adjektivo
Fonetika Literumo: (an-oo-pok'-ree-tos)
Difino: sincera, sen hipokriteco, sincera.

HELPS Vort-studoj
505 anypokritos (adjektivo, derivita de alfa-privativo 1 / A "ne" kaj 5271 / hypokrinomai, "agi kiel hipokritulo") - ĝuste, ne falsa ("surmetu"), priskribante sinceran konduton liberan de kaŝaj tagordoj (egoismaj motivoj) - laŭvorte, "sen hipokriteco" (nedifinita). Hupokrinomai # 5271 havas krinon # 2919 kiel radikan vorton, kiu ĵus estis tre ĝisfunde pritraktita supre.

Difino de hipokritulo
substantivon
1. persono, kiu pretendas havi virtojn, moralajn aŭ religiajn kredojn, principojn, ktp., ke li aŭ ŝi ne vere posedas, precipe persono, kies agoj rifuzas deklarojn.
2. persono kiu ŝajnigas iun deziratan aŭ publikan aprobitan sintenon, precipe unu kies privatan vivon, opiniojn aŭ deklarojn rifuzas siajn publikajn deklarojn.

Piaj decidoj ne baziĝas sur egoismaj aŭ malĉefaj intencoj. Ni devas esti honestaj kun ni mem, Dio kaj aliaj. En ĝia malplej komuna denominatoro, sen hipokriteco ankaŭ implikas plena diakrino-stilo, sen-blinda-makula analizo, precipe koncerne nian motivon de koro. Jen la vorto de Dio vere ludas.

Hebreoj 4: 12 [Esperanto]
Cxar la vorton de Dio estas viva kaj energia, kaj pli akra ol cxia glavo dutrancxa, kaj penetranta gxis divido de la animo kaj spirito, kaj de artikoj kaj medolo, kaj kritikanta la pensojn kaj celojn de la koro.

La NET-Biblio havas multe pli precizan kaj seriozan tradukon de ĉi tiu verso.

Hebreoj 4: 12 [Nova Angla Traduko NET]
Ĉar la vorto de Dio estas vivanta, aktiva kaj pli akra ol ĉia glavo duobla, penetrante eĉ la animon de spirito, kaj artikoj de medolo; ĝi kapablas juĝi la dezirojn kaj pensojn de la koro.

Hebreoj 4: 12 [Amplifita Biblio]
Ĉar la Vorto, kiun Dio parolas, estas viva kaj plena de potenco [farante ĝin aktiva, funkcianta, energiiganta kaj efika]; ĝi estas pli akra ol iu ajn dutranĉa glavo, penetranta ĝis la dividlinio de la spiro de vivo (animo) kaj [la senmorta] spirito, kaj de artikoj kaj medolo [de la plej profundaj partoj de nia naturo], elmontrante kaj kribrante kaj analizante. kaj juĝante la pensojn kaj celojn mem de la koro.

En ĉi tiu verso, la vorto juĝisto havas krino, la numero 2919 de Strong kiel ĝia radika vorto! Jes, ĝuste, la Dia vorto faras tre precizan, tre ĝisfundan, senblindajn punktojn, analizon de niaj motivoj de koro, niaj pensoj, nia tuta estaĵo 24/7/365 dum ni provas fari la samon el la diversaj situacioj. en niaj vivoj.

En Mateo 23, Jesuo nomis iujn el la skribistoj kaj Fariseoj hipokrituloj 7 fojojn. Jen unu ekzemplo. La saĝo de Dio estas la malo de ĉi tio.

Matthew 23
27 Ve al vi, skribistoj kaj Fariseoj, hipokrituloj! cxar vi similas al tomboj blankigitaj, kiuj ekstere sxajnas belaj, sed interne estas plenaj de ostoj de mortintoj kaj de cxia malpureco.
28 Tiel same vi ekstere ŝajnas justaj al homoj, sed interne vi estas plenaj de hipokriteco [laŭvorte rilatas al "iu aganta sub masko"], kaj maljusteco [senleĝeco; la kompleta malatento pri la leĝo de Dio (Lia skribita kaj viva Vorto)].

Romanoj 12: 9
Lasu la amon sen simulado. Abomenu tion, kio estas malbona; aliĝu al tio, kio estas bona.

Ĉi tiu vorto "disimulado" estas hupokrinomai [hipokritulo] # 5271 supre. Kaj la amo de Dio kaj la saĝo de Dio estas sen hipokriteco.

"Sen hipokriteco" estas listigita 8-a inter la ecoj de la saĝo de Dio ĉar la numero 8 indikas novan komencon. Kiam vi povas fari decidon sen hipokriteco, ĝi estas nova komenco por vi kaj ĉiuj partoprenantoj.

8 estas NENIU [spirita perfekteco] + NENIU [Dio kaj unueco], do vi havas Dion prenantan spiritan perfektecon al la sekva nivelo supren, rezultigante novan komencon.

De numero en skribaĵoj:
"I estas 7 plus 1. Sekve ĝi estas la nombro speciale asociita kun Resurekto kaj Regenerado, kaj la komenco de nova epoko aŭ ordo.

Kiam la tuta tero estis kovrita de la inundo, estis Noa "la oka homo" (2 Petro 2: 5), kiu eliris al nova tero por komenci novan ordon de aferoj. "Ok animoj" (1 Petro 3:20) trapasis ĝin kun li al la nova aŭ regenerita mondo. "

Ni vidas tiel hipokritecon en la kampo de religio, ke ĝi estas spiro de freŝa spirita aero kiam ni vidas viron aŭ virinon de Dio sen hipokriteco.

RESUMO

Estas multaj skribaĵoj, en la malnova kaj nova testamentoj, kiuj rakontas pri la bezono kaj avantaĝoj de la saĝo de Dio
La saĝo de Dio de supre havas 8 unikajn karakterizaĵojn: pureco kaj sankteco; pacema; Milda; Facila por esti petata; Plena de kompato; Plena de bonaj fruktoj; Sen partieco; kaj Sen hipokriteco.
8 estas la nombro de nova komenco kaj estas asociita kun resurekto. [I estas NENIO [spirita perfekteco] + NE [Dio], tiel prenante spiritan perfektecon al tute nova nivelo
La saĝo de Dio kontrastas al la monda saĝo, kiu estas tera, malĉasta, diabla.
puraj = pureco kaj sankteco. Ĝi estas listigita unue ĉar 1 estas la nombro por Dio kiel la fonto de vera, pura kaj sankta saĝo
Pacema = Dia donaco de tuteco. En ĉi tiu kunteksto, ĝi estas listigita dua ĉar 2 estas la nombro por establiĝo, starigante la fundamenton de la pureco kaj sankteco de Dio.
Ĝentila = milda, tolerema, justa, racia, modera kaj justa preter ordinara justeco. Ĝi estas listigita tria ĉar 3 estas la nombro da kompleteco kaj estas karakterizaĵo, kiun ekleziaj gvidantoj devas havi por ke ilia gvidado estu kompleta.
Facila esti petita = facila kredi kaj akcepti. Xi estas listita 4th ĉar kvar estas la nombro de kreado. Dio igis sian saĝon glata kaj facile rekonebla kaj kredinda
Plena de kompato = meritita juĝo retenita. Ĉi tio estas listigita 5a ĉar kvin estas la nombro de la graco de Dio kaj reteni merititan juĝon povas esti nur per la graco de Dio, kiu estas nemeritita dia favoro. La tuta 136-a ĉapitro de Psalmoj havas la frazon "ĉar lia kompato restas eterne:" en ĉiuj 26 versoj!

La nombro 26 estas 25 + 1; 25 estas 5 x 5; kvin estas la numero de la graco de Dio, tiel NENIAM estas graco multiplikita [kvadrataj!] II Petro "Graco kaj paco pligrandigxu al vi per la scio de Dio kaj de Jesuo, nia Sinjoro". 25 estas la nombro de Dio, unueco, [kaj la rezulta paco]. Do 1 estas graco kvadratita + Dio, la fonto de la graco kaj kompato.
Plena de bonaj fruktoj = interne bona, bona en naturo kaj fruktoj estas ĉio farita en vera partnereco kun Kristo. Ĉi tio estas listigita 6-a ĉar ses estas la nombro de homoj kaj liaj malfortoj, precipe kiam influita de Satano. La bonaj fruktoj de Dio povas esti manifestitaj nur de la filoj de Dio, kiuj estas kunulaj kaj akordigitaj kaj harmoniaj kun la volo de Dio. Tiel la kredanto devas unue forigi iujn malpiajn influojn antaŭ ol rezultos ia Dia frukto
Sen partianeco = tre preciza, ĝisfunda, 360-grada vido de la situacio sen blindaj punktoj, kiu kaŭzas, ke ni ne hezitas pri la saĝo de Dio, eĉ sub premo. Ĝi estas listigita 7-a ĉar sep estas la nombro de spirita perfekteco. Ni estas ĉe nia maksimuma agado, la supro de nia ludo, kiam ni estas akraj en niaj juĝoj kaj decidoj
Sen hipokriteco = sen havi falsajn motivojn de koro. La saĝo de Dio ne baziĝas sur egoismaj aŭ kaŝaj motivoj kaj implikas esti honesta kun Dio, ni mem kaj aliaj. Ĝi estas listigita 8-a ĉar ok estas la nombro de reviviĝo kaj nova komenco. Ĉi tiu vorto ankaŭ implicas precizan kaj plenan 360-gradan scion pri difinita situacio, precipe rilate al nia vera motivo, kiu rezultigos novan komencon por ĉiuj implikitaj.