این صفحه را به 103 زبان مختلف مشاهده کنید!

طرح کلی آموزشی:
  1. معرفی

  2. حکمت خداوند چه اهمیتی دارد و چه فوایدی دارد؟

  3. خالص

  4. صمیمانه

  5. مهربان

  6. آسان به درخواست

  7. پر از رحمت

  8. پر از میوه های خوب

  9. بدون فوریت

  10. بدون ریاکاری

  11. خلاصه نقطه 12



مقدمه:

8 ویژگی حکمت خدا که باید برای تصمیم گیری صحیح بدانید چیست؟

این راهنما در مورد چگونگی تصمیم گیری بر اساس حکمت خدا از یعقوب 3:17 ارزش طلا را دارد و به ما کمک می کند تا تصمیمات بهتری در زندگی خود بگیریم.

جیمز 3: 17
اما حکمت است که از بالا برای اولین بار خالص، پس از آن صلح دوست، مهربان، و آسان برای intreated شود، پر از میوه رحمت و خوب است، بدون جانبداری و بدون ریا.

حکمت خدا دارای 8 ویژگی است که ما می خواهیم آنها را تحلیل کنیم. عدد 8 در کتاب مقدس آغاز جدیدی را نشان می دهد. زمانی که بر اساس حکمت خدا تصمیم بگیریم ، می توانیم شروع تازه ، تمیز و محکمی در زندگی داشته باشیم. از این گذشته ، زندگی ما مجموع کل تصمیماتی است که گرفته ایم.

حکمت خداوند چه اهمیتی دارد و چه فوایدی دارد؟



کلمه "خرد" فقط در کتاب امثال 53 بار استفاده شده است.

ضرب المثل 4: 7
حکمت اصلی ترین چیز است؛ بنابراین عقلانیت را می گیرند و درک و فهم خود را از دست می دهد.

ضرب المثل 8
11 برای حکمت بهتر از روباه است؛ و همه چیزهایی که ممکن است مورد نظر با آن مقایسه نکنند.
14 مشاوره من و حكمت صحیح است: من درك می كنم؛ من قدرت دارم

ضرب المثل 9: 10
ترس [این پادشاه جیمز انگلیس قدردانی] خداوند آغاز عقل است: و شناخت مقدس درک است.

ضرب المثل 10: 21
لبهای عادلان بسیاری را می خورند، اما احمق ها می خواهند برای خرد عقل بمیرند.

ضرب المثل 11: 12
کسی که خردمند است، همسایه خود را نابود می کند، اما مردی فکری آرامش خود را حفظ می کند.

ضرب المثل 16: 16
چقدر بهتر است که حکمت را از طلا بدست آوریم و فهمیدن به جای انتخاب شدن از نقره!

ضرب المثل 24: 14
پس علم حکمت به نفس شماست. هنگامی که آن را پیدا کردید، پاداش و پاداش شما برآورده نخواهد شد.

انجیل و عهد جدید حاوی فهرست غنی از آیه های خرد است که برای گذراندن بیش از حد خوب است.

لوقا 2: 52
عیسی در عقل و عقل افزایش یافت و به نفع خدا و انسان بود.

عاشقانه 11: 33
O عمق دولتمندی و حکمت و علم خدا! چگونه غیر قابل کشف داوری های او، و راه خود گذشته پیدا کردن هستند!

من قرنتیان 1: 30
اما از او شما در مسیح عیسی است که از خدا نزد ما خرد ساخته شده، و عدالت، و تقدیس، و رستگاری:

من قرنتیان 3: 19
زیرا حکمت این دنیا احمقانه با خداست. برای آن نوشته شده است، او عاقل را در دل خود می برد.

افسسیان 1: 8
در جایی که او خداوند نسبت به ما، در هر حکمت و تدبیر و دوراندیشی فراوان؛

کولسیان 2
2 که قلب خود روشن شود، که با هم در عشق گره، و نزد همه ثروت از اطمینان کامل از فهم، به اذعان به رمز و راز از خدا، و از پدر، و مسیح؛
3 که در آنها همه گنجینه های حکمت و دانش پنهان می کردند.

جیمز 1: 5
اگر هر کدام از شما فاقد حکمت باشد، از خداوند بپرسد که به طور عادلانه به همه مردم ارائه می دهد و بی ادب است و باید به او داده شود.
 
جیمز 3:17 - 8 ویژگی حکمت خدا
تعداد و مشخصه اهمیت کتاب مقدس و عددی
شماره 1 خالص #1 در کتاب مقدس نشان دهنده خدا و وحدت است
شماره 2 صلح آمیز #2 در کتاب مقدس تعداد تقسیم یا استقرار، بسته به متن است
شماره 3 ملایم #3 در کتاب مقدس شماره کامل است
#4 درمان آسان #4 در کتاب مقدس تعداد ایجاد و جهان است
شماره 5 پر از رحمت شماره 5 در کتاب مقدس تعداد لطف خداوند است
شماره 6 پر از میوه های خوب شماره 6 در کتاب مقدس تعداد انسانها و نقص های او است
شماره 7 بدون جانبداری #7 در کتاب مقدس، تعداد کمال معنوی است
#8 بدون ریا #8 در کتاب مقدس شماره برای یک شروع جدید است


شماره EW Bullinger در کتاب مقدس

PURE

"ناب" ابتدا ذکر شده است زیرا عدد یک نشانگر وحدت خدا است.

از EW Bullinger:
"در مورد اهمیت این عدد اولیه تردیدی وجود ندارد. در همه زبان ها این نماد وحدت است. به عنوان یک عدد اصلی [در شمارش] نشان دهنده وحدت است، به عنوان یک ترتیب [ترتیب اعداد] نشان دهنده اولویت است. .

وحدت غیرقابل تقسیم است و از اعداد دیگر تشکیل نشده است، بنابراین مستقل از اعداد دیگر است و منشأ اعداد دیگر است. پس با خدا. علت بزرگ اول از همه مستقل است. همه به او محتاجند و او به هیچ کمکی نیاز ندارد.

"یک" همه اختلافات را حذف می کند ، زیرا هیچ ثانویه ای وجود ندارد که بتواند با آن هماهنگ شود یا تعارض کند. "

تمام خصوصیات دیگر حکمت خدا بر پایه پاکی و قداست است. این مانند یک رنگ بر پایه آب است: از آب تشکیل شده است ، به علاوه برخی مواد دیگر به آن اضافه می شود تا از آب منحصر به فرد شود تا هدف و فایده خاصی داشته باشد ، اما بدون آب ، به سادگی نمی تواند به عنوان رنگ وجود داشته باشد.

متی 6: 33
اما اولا پادشاهی خدا و عدالت او را جستجو کنید. و همه اینها باید به شما اضافه شود.

خداوند باید در زندگی ما باشد. خرد او باید تنها و تنها منبع خرد ما باشد.

واژگان یونانی جیمز 3: 17

خالص
تعریف خالص
سازگاری قوی # 53
hagnos: آزاد از امتناع تشریفاتی، مقدس، مقدس
بخشی از گفتار: صفت
املای آوایی: (hag-nos ')
تعریف: (در اصل، در شرایط آماده برای عبادت)، خالص (یا اخلاقی، و یا روحانی، وعده داده شده)، خالی.

HELPS Word-studies
53 hagnos (صفتی که ممکن است با 40 /hagios، "مقدس" همزاد باشد، بنابراین TDNT [فرهنگ الهیات عهد جدید؛ که توسط بسیاری از محققان به عنوان بهترین فرهنگ عهد جدید تا کنون گردآوری شده است.]، 1، 122) - به درستی، خالص (تا هسته)؛

باکره (عفیف، بی تقصیر)؛ درون و بیرون خالص؛ مقدس است زیرا غیر آلوده (بی آلایش از گناه)، یعنی بدون تباهی حتی در درون (حتی تا مرکز وجود). آمیخته به گناه و یا چیز قابل محکوم نیست.

این کلمه خالص فقط 8 برابر در NT به کار رفته است ، که این آغاز جدیدی را تأیید می کند که وقتی به جای خرد جهانی با هشت ویژگی حکمت خدا قدم می گذاریم.


فیلیپیان 4
6 مراقب باشید [مضطرب] برای هیچ چیز؛ اما در هر چیز با دعا و دعا با شکرگزاری، درخواست های شما برای خدا شناخته شده است.
7 و صلح از خدا، که میگذرد همه عقل است، دلها و ذهن خود را از طریق عیسی مسیح است.

8 در نهایت، برادران، آنچه که همه چیز درست است، هر آنچه که صادق است، همه چیز خالص استهر چیزی که دوست داشتنی باشد، همه چیز خوب گزارش است؛ اگر فضیلت وجود داشته باشد، و اگر ستایش وجود داشته باشد، به این چیزها فکر کنید.
9 کسانی که همه چیز، که شما هر دو دست، و دریافت، و شنیده می شود، و در من دیده می شود، انجام دهید: و خدا از صلح با شما باشد.

من جان 3 هستم
1 به همین ترتیب، عشق به پدر، ما را به ما تحمیل کرد، که ما باید فرزندان خدا نامیده شود؛ بنابراین جهان ما را نمی شناسد، زیرا او را نمی دانست.
2 معشوق، در حال حاضر ما فرزندان خدا، و آن را هنوز کیفر به نظر می رسد آنچه خواهیم بود: اما ما می دانیم که، زمانی که او باید به نظر می رسد، ما باید مثل او باشد. برای ما باید او را به عنوان او است.
3 و هر مردی که این امید را در اختیار او قرار می دهد، خود را پاک می کند حتی همانطور که او [خدای] خالص است.

بنابراین مطمئن شوید که تصمیم شما خالص و مقدس است و به هر چیزی که با کلام کاملاً پاک و مقدس خود خدا، که کتاب مقدس است، تناقض دارد، آلوده نشده باشد. این اولین یا عنصر اولیه است که معیاری برای تمام ویژگی های دیگر حکمت خدا تعیین می کند.

اگر هر یک از ویژگی های حکمت خدا آلوده یا نامقدس بود، برای ما هیچ فایده ای ندارد و تفاوت چندانی با حکمت دنیوی نخواهد داشت.

مزامیر 12: 6
کلمات خداوند کلمات خالص هستند: همانطور که نقره در کوره زمین سعی دارد، هفت بار خالص شود.

هفت در اینجا استفاده می شود زیرا 7 تعداد کمال معنوی در کتاب مقدس است. کتاب مقدس از نظر روحی کامل است! به همین دلیل است که ما می توانیم به کلمه 100٪ خود اعتماد کنیم، همانگونه که آیه بعدی نشان می دهد.

ضرب المثل 30: 5
تمامی کلمات خدا خالص است: او یک سپر آنان که اعتماد خود را در او قرار داده است.

در اینجا یک نمونه از سنگ معدن نقره ای خنثی نشده است.
تکه ای از سنگ های نقره ای بومی

در اینجا یک شمش برنجی Silver Oz 1000 است که بسیار تصفیه شده است و اکثر ناخالصی ها حذف شده است.
1000 OZ حلقه نقره ای
 
دانشمندان مرکز تحقیقات جنرال الکتریک خالص ترین ماده شناخته شده را ساخته اند: ژرمانیوم فوق خالص. آنقدر خالص است که به ازای هر 1 تریلیون اتم کمتر از 1 اتم ناخالصی وجود دارد!

این معادل داشتن واگن باری در قطاری پر از نمک است و تنها به یک دانه قند آلوده شده باشد. با این حال، این از کلام اصلی خدا که کاملاً خالص است، آلوده تر است. اگر انجیل به اندازه کل جهان بود، باز هم حتی یک اتم ناخالصی در آن وجود نداشت.


در جان 1: 5
این پس از آن پیام که ما آن را از او شنیده است، و اعلام نزد شما، که خدا نور است، و در او هیچ تاریکی در همه است.

اگر خدا خورشید بود، پس او یک واحد میکروسکوپی تاریکی در او ندارد. او کاملا و کاملا خالص و مقدس است.

جان 3: 19
و این محکومیت است، که نور به جهان آمده است، و مردان تاریکی را دوست داشت به جای نور، به دلیل اعمال ایشان بد است.

اگر طبیعت پیرمرد ما ، الگوی عادت غیرخدایی یا غیر کتاب مقدس ما که قبل از تولد دوباره داشتیم ، اجازه داشته باشد که به طور ناخوشایند به فکر ما بیفتد ، بنابراین تصمیمات ما می تواند به جای خلوص و قداست خداوند با تاریکی معنوی آلوده شود.

در اینجا برخی از آیات اضافی است که به شما کمک می کند تا از برخی منفی های جهان که ممکن است تصمیمات شما را آلوده سازد، جلوگیری کنید.

متی 16: 26
برای چه چیزی سودمند است، اگر او تمام جهان را به دست آورد و روح خود را از دست دهد؟ یا چه چیزی باید مرد را در مقابل روح او بدهد؟

اگر تصميم شما باعث از دست دادن زندگي شما، به معناي واقعی کلمه يا تصويري باشد، احتمالا درست نيست.

عاشقانه 12: 2
و با این جهان سازگار نباشید، اما از طریق تجدید ذهن خود تغییر دهید، تا بتوانید اثبات کنید که خداوند خیر و قابل قبول و کامل است.

مطابق با معیارهای فاسد شده معنوی این جهان مطابقت نداشته باشید ، موافق نباشید ، زندگی نکنید. آیا با کلام خوب ، مقبول و کامل خداوند متحول شده اید؟ اگر نه ، پس انتخاب درستی نبود.

کولسیان 2: 8
مراقب باشید تا مبادا هر مرد شما را از طریق فلسفه و فریب باطل از بین بردن، پس از سنت از مردان، پس از مقدمات جهان، و نه بعد از مسیح.

تصمیم شما براساس سنتهای مردان و اصول اولیه جهان بود؟ تصمیمات خود را با توجه به مسیح، نه جهان، تصحیح کنید

دوم تیموتی 2: 4
هیچ مردی که warreth خود را با امور این زندگی گرفتار که او ممکن است او را لطفا که خداوند او را از انتخاب به عنوان یک سرباز.

آیا تصمیم شما باعث شد که با چیزهای این زندگی دنیوی درگیر شوید تا آزاد نباشید طبق کلام خدا زندگی کنید؟ پس این یک تصمیم خداپسندانه نبود.


II پیتر 2: 20
زیرا اگر پس از آنکه از آگاهی خداوند و نجات دهنده عیسی مسیح از آلودگی ها (لکه های روحی یا نابسامانی) فرار کرد، آنها دوباره در آن جا گیر می گیرند و بر آن غلبه می کنند، اما انتهای آن با آنها از ابتدا بدتر است.

این کلمه برای بار دوم دوباره در هم پیچیده است. درهم تنیدن به معنای بافتن، قیطان کردن است. اجازه ندهید چیزهای دنیوی خود را در تار و پود زندگی شما ببافند یا ببافند، زیرا وقتی به آن مرحله رسیدند، ممکن است فریب بخورید و فکر کنید که آنها بخش خوبی از شما و زندگی شما هستند و حتی ممکن است نخواهید این کار را انجام دهید. آنها را از زندگی خود جدا کنید

شیطان اغلب اینگونه عمل می کند - به آرامی و با ظرافت، هر بار یک قیطان استتار شده. تشخیص این قیطان های تقلبی در این مرحله بسیار سخت تر است و از زندگی شما حذف می شود.

مشارکت در ورزش ، کلاس رفتن در دانشگاه یا عضویت در یک سازمان غیرانتفاعی مشکلی ندارد. ما فقط باید مطمئن شویم که اولویت های ما درست تنظیم شده اند و آنچه انجام می دهیم باعث تسبیح خداوند است.

دوم تیموتی 4: 10
برای دمیاس ها مرا ترک کرد، با این جهان کنونی را دوست داشتم و به تسالونیکی رفتم؛ سرگردان به Galatia، Titus تا Dalmatia.

ما نمی خواهیم این دنیا را دوست داشته باشیم ، در نهایت ، این خلاف گفته خدا است.

تیتوس 2: 12
به ما که، انکار بیدینی و شهوات دنیوی، ما باید زندگی صراحت پرسید و عدالت و خدایی، در این جهان حاضر؛

جیمز 4: 4
شما زنا و زناکار هستید، نمی دانید که دوستی دنیا دشمنی با خداست؟ پس هر کس دوست دنیوی باشد، دشمن خداست.

اجازه ندهید که خود را با جهان آلوده کنید.

II پیتر 1: 4
که توسط این شما ممکن است شریک طبیعت الهی، پس از فرار از فساد است که در جهان از شهوت: به موجب آن در نزد ما بیش از وعده های بزرگ و با ارزش داده می شود.

تصمیمات حکیمانه و خداپسندانه ما مبتنی بر کلام کاملاً ناب ​​خداوند ، ما را قادر می سازد تا از شهوات و فساد جهان فرار کنیم.

من جان 2 هستم
15 جهان را دوست ندارم، نه چیزهایی که در جهان هستند. اگر مردی جهان را دوست دارد، عشق او به او نیست.
16 برای همه آنچه در جهان است، شهوت گوشت و شهوت چشم و غرور زندگی، از پدر نیست، بلکه از جهان است.
17 و جهان از دست می رود و دلش می خواهد. اما کسی که اراده ی خدا را انجام می دهد، برای همیشه باقی می ماند.

صمیمانه

حال بیایید به کلمه صلح آمیز نگاه کنیم. ریشه کلمه صلح فقط در 3 آیه 2 بار استفاده شده است [یعقوب 3: 17 و 18]، بنابراین خدا باید سعی کند در مورد اهمیت صلح بر ما تأثیر بگذارد.
 
صلح در یعقوب 3:17 در رتبه دوم قرار دارد زیرا بسته به زمینه، دو تعداد تأسیس یا تقسیم است. اگر آرامش نداشته باشید، تفرقه و درگیری دارید که برعکس است.

صله ی الهی سایر ویژگی های حکمت خداوند را تثبیت و تقویت می کند. اگر آرامش ندارید، رسیدن به راه حل درست بسیار دشوارتر است.


این واقعاً آشکار است که متوجه می شوید آیه دوم کتاب مقدس تقسیم و نابودی خلقت خداوند ناشی از شیطان را نشان می دهد - نگاه کنید به ایجاد: آسمان و زمین 3

صمیمانه
تعریف صلح آمیز
سازگاری قوی # 1516
eirenikos: صلح آمیز
بخشی از گفتار: صفت
املای آوایی: (i-ray-nee-kos ')
تعریف: صلح آمیز، آرامش بخش، سودآور.

HELPS Word-studies
همبستگی: 1516 eirenikos - آنچه مربوط به صلح است ، یعنی هدیه تمامیت خداوند که ناشی از شناخت (تشخیص) اراده خداوند و اطاعت از آن است. به 1515 (eirene) مراجعه کنید.

تنها 2x در کتاب مقدس استفاده می شود - عبرانیان 12: 11 [صلح آمیز]
در حال حاضر هیچ قصور برای این حال ظاهرا خوشحال نیست، اما سخت است: با این وجود پس از آن، میوه صلح آمیز عدالت را به کسانی که در آن اعمال می شود، به ارمغان می آورد.

جان 14: 27
سلامتی برای شما میگذارم، سلامتی من به شما میدهم: نه به عنوان جهان میبخشد، من به شما میدهم. دل های شما دچار مشکل می شود، نه اجازه دهید آن را از ترس.
 
جان 14: 27 یک آیات بسیار آشکار است در واقع! صلح از عیسی مسیح مخالف صلح دنیوی است که شامل مشکلات و ترس است.


واژگانی یونانی از جان 14: 27 به ستون Strong بروید ، شماره 5015 را در قسمت پایین پیوند دهید.

تعریف کتاب مقدس از ریشه کلمه صلح:
سازگاری قوی # 1515
eiréné تعریف: یک، آرامش، سکوت، استراحت.
بخشی از گفتار: اسم، زنانه
املای آوایی: (i-ray'-nay)
استفاده: آرامش، آرامش خاطر؛ دعوت از صلح، خداحافظی مشترک یهودیان، به معنای عبری سلامت (رفاه) یک فرد.

HELPS Word-studies
1515 eirḗnē (از eirō، "به هم پیوستن، به هم گره زدن به یک کل") - به درستی، تمامیت، یعنی زمانی که تمام اجزای اساسی به هم متصل شوند. صلح (هدیه خدا از تمامیت).

این تعریف دقیقاً برعکس اضطراب در فیلیپیان 4: 6 است:

سازگاری قوی # 3309
merimnaó: مضطرب، برای مراقبت از
بخشی از گفتار: فعل
املای آوایی: (mer-im-nah'-o)
تعریف: مضطرب بودن، مراقبت کردن
استفاده: من بیش از حد مضطرب هستم. با acc: من نگران هستم، حواس پرت هستم. من مراقبت می کنم.

HELPS Word-studies
3309 merimnáō (از 3308 /mérimna، "یک جزء، در مقابل کل") - به درستی، در جهت مخالف ترسیم شده است. "تقسیم شده به قطعات" (AT Robertson)؛ (به صورت مجازی) "تکه شدن" به دلیل جدا شدن (در جهات مختلف)، مانند نیرویی که توسط اضطراب گناه آلود (نگرانی) وارد می شود. به طور مثبت، 3309 (merimnáō) برای توزیع مؤثر نگرانی، در رابطه مناسب با کل تصویر استفاده می شود (ر.ک. اول قرنتیان 1:12؛ فیل 25:2).

3809 (merimnaō) "فعل قدیمی برای نگرانی و اضطراب است - به معنای واقعی کلمه تقسیم کردن، حواس پرت شدن" (WP, 2, 156). بیشتر به این معنی منفی در NT استفاده می شود.

تعریف مشکل
سازگاری قوی # 5015
tarasso: به هم بزنید، برای مشکل
بخشی از گفتار: فعل
املا فونتیک: (tar-as'-so)
تعریف: من مزاحم، آشفته، مشغول کردن، مشکل.

HELPS Word-studies
5015 تاراسو - به درستی ، در حرکت قرار می گیرد (برای تحریک عقب و جلو ، تکان دادن به جلو و عقب) ؛ (به صورت مجازی) برای به راه انداختن آنچه که باید بی حرکت باقی بماند (در آرامش). به "دردسر" ("تحریک") ، باعث تحریک درونی (تحریک عاطفی) بیش از حد در داخل ("ناراحت").

[5015 (tarasso) کلمات 46 عبری را در LXX ترجمه می کند (Abbott-Smith)، نشان می دهد که قدرت کاننتنی عظیمی از واژگان OT عبری است.]

هیچ کس نمی خواهد با احساسات منفی مختلف مانند تلخی ، عصبانیت ، ترس ، پشیمانی ، ناامیدی و غیره ناراحت یا تحریک شود. مطمئناً ، همه ما باید موقعیت های منفی زندگی را شکست دهیم ، اما اگر آنها ما را برای مدت طولانی در یک تحریک ثابت نگه دارند زمان ، وقت آن است که نگاه عمیق تری به زندگی ما بیندازیم ، ببینیم از دیدگاه کلام خدا چه می گذرد و از دردسر نجات می یابیم.

عیسی گفت: "بگذار قلب تو ناراحت نشود و نترسد". چه عقل بی قیمتی!

من در اورگن متولد شدم و این یکی از تصاویر مورد علاقه من است: زیبایی دریاچه زیبا، عمیق ترین دریاچه در ایالات متحده است. محیط اطراف خود را با یک محیط الهام بخش و زیبا می تواند به شما در حفظ آرامش کمک کند. آبی در کتاب مقدس نشان دهنده حضور خدا و الهام بخش صلح است.

دریاچه دهانه صلح آمیز، اورگان

در جان 4: 18
هیچ ترس در عشق وجود ندارد اما عشق کامل ترس را از بین می برد؛ زیرا ترس عذاب است. کسی که می ترسد در عشق کامل نمی شود

هر کسی که تا به حال در ترس زندگی کرده است، عذاب هایی را که ترس دارد، می داند.

واژگانی یونانی I John 4: 18

تعریف عذاب
سازگاری قوی # 2851
کولاس: اصلاح
بخشی از گفتار: اسم، زنانه
املا فونتیکی: (kol'-as-is)
تعریف: مجازات، مجازات، عذاب، شاید با ایده محرومیت.

HELPS Word-studies
همبسته: 2851 kolasis (از kolaphos ، "یک بوفینگ ، یک ضربه") - به درستی ، مجازاتی که "متناسب" باشد (مطابقت دارد) با مجازات شده (R. Trench) ؛ عذاب از زندگی در ترس از قضاوت آینده از شانه خالی کردن از وظیفه خود (رجوع کنید به WS در 1 ژانویه 4:18).

عشق کامل از ترس عذاب می کشد (2851 / kolasis)
1 یوحنا 4: 17,18:
17به این وسیله، عشق با ما کامل می شود [به مراحل بالاترش می رسد] تا در روز داوری دائماً اطمینان داشته باشیم؛ زیرا همانطور که او هست، ما نیز در این جهان هستیم.
18 در عشق ترسی نیست. اما عشق کامل ترس را از بین می برد، زیرا ترس مستلزم مجازات است [2851 /kolasis، «عذاب»]، و کسی که می ترسد در عشق کامل نمی شود».

بنابراین به ویژگی های حکمت خدا - آرامش - برگردید. اگر تصمیم شما باعث ترس یا نگرانی در قلب شما می شود ، پس با حکمت خدا مطابقت ندارد.

عاشقانه 15: 13
اکنون خدای امید شما را با تمام شادی و آرامش در ایمان لبریز کند تا به قدرت la روح القدس

در عبارت "روح القدس"، کلمه "the" در متون انتقادی یونانی نیست.

2 کلمه انگلیسی "Holy Ghost" دو کلمه یونانی hagion pneuma هستند که به طور دقیق تر به روح القدس ترجمه شده است و به هدیه روح القدس که هنگام تولد دوباره دریافت می کنیم، اشاره دارد، بنابراین در اینجا ترجمه بسیار دقیق تری از رومیان 2 وجود دارد. :15:

عاشقانه 15: 13
اکنون خدای امید شما را با تمام شادی و آرامش در ایمان لبریز کنید تا به نیروی روح القدس [روح القدس هدیه خدا] در امید فراوان شوید.

چگونه می توانید آرامش خدا را در زندگی خود بدست آورید؟

فیلیپیان 4
6 مراقب باشید [مضطرب] برای هیچ چیز؛ اما در هر چیز با دعا و دعا با شکرگزاری، درخواست های شما برای خدا شناخته شده است.
7 و صلح از خدا، که میگذرد همه عقل است، دلها و ذهن خود را از طریق عیسی مسیح است.

8 سرانجام، برادران، آنچه واقعی هستند، آنچه همه چیز صادق هستند، آنچه همه چیز فقط، آنچه همه چیز خالص، آنچه همه چیز دوست داشتنی است، آنچه همه چیز از گزارش خوب است؛ اگر هر فضیلت وجود دارد، و اگر هر ستایش وجود دارد، در این چیزها فکر می کنم.
9 کسانی که همه چیز، که شما هر دو دست، و دریافت، و شنیده می شود، و در من دیده می شود، انجام دهید: و خدا از صلح با شما باشد.

آیه 7 نیازمند نگاه دقیقتر به جزئیات بحرانی این خط روحانی غنی از حقیقت است.

یونانی واژه یونانی فیلیپین 4: 7

تعریف گذرگاه
سازگاری قوی # 5242
huperecho: بالا نگه داشتن، بالا بردن، برتر بودن
بخشی از گفتار: فعل
املای آوایی: (hoop-er-ekh'-o)
تعریف: من فوق العاده، فوق العاده، برترم.

HELPS Word-studies
5242 hyperexo (از 5228 / بیش از حد ، "فراتر ، بالاتر" و 2192 / exo ، "داشته باشد") - به درستی ، "دارای فراتر ، یعنی برتر ، برتر ، برتر" (AS) ؛ به کار بردن برجستگی (برتری).

صلح و آسودگی خداوند نسبت به تمام اشکال دیگر صلح برتر است، تا آنجا که آن را فراتر از حد، فراتر از آن، ذهن محدود ما.


تعریف حفظ
سازگاری قوی # 5432
فررو: برای محافظت از
بخشی از گفتار: فعل
املای آوایی: (froo-reh'-o)
تعریف: من نگهبان، نگه داشتن، به عنوان توسط یک نگهبان نظامی.

HELPS Word-studies
5432 phroureo (از phrousos ، "یک نگهبان ، نگهبان") - به درستی ، برای محافظت (مراقب باشید) مانند یک نگهبان نظامی. (به صورت تصویری) برای نمایش فعال هر وسیله دفاعی و تهاجمی برای محافظت لازم است.

چقدر حیرت انگیز است که صلح بالاتر از خدا! او برای انتقال صلح از تصاویر نظامی استفاده می کند. ما می توانیم در آرامش خداوند استراحت کنیم زیرا قدرت خدا هنگام محافظت از قدم های پسرش ، عیسی مسیح ، از ما محافظت می کند. در نهایت به ثمره روح در رابطه با آرامش خداوند نگاه خواهیم کرد.

غلاطیان 5
22 اما ثمره روح عشق، شادی است، صلح، صبر ، نرمی ، نیکی ، ایمان ،
23 کمال، مهربانی: در برابر چنین قانونی وجود ندارد.

هنگامی که ما اعمال 9 از هدیه روح القدس [ذکر شده در قرنتیان 12] عمل می کنیم، ما میوه 9 روح را در زندگی ما می بینیم.

ملایم

مهربان
تعریف آرام
سازگاری قوی # 1933
epieikes: به ظاهر، عادلانه، سازنده
بخشی از گفتار: صفت
املای آوایی: (ep-ee-i-kace ')
تعریف: ملایم، ملایم، تسلیم، عادلانه، منطقی، متوسط ​​است.

HELPS Word-studies
1933 epieikes (صفت مشتق شده از 1909 / epi ، "در ، مناسب" و eikos ، "عادلانه ، منصفانه" ؛ همچنین به شکل اسمی ، 1932 / epieikeia ، "عدالت عدالت" مراجعه کنید) - به درستی ، عادلانه ؛ "ملایم" به معنای واقعی منصفانه با آرامش بخشیدن به استانداردهای بیش از حد سختگیرانه برای حفظ "روح قانون".

1933 / epieikes ("عدالت فراتر از عدالت معمولی") بر اساس هدف واقعی (هدف) آنچه واقعاً در معرض خطر است بنا می شود (توجه داشته باشید ، "بر") - و از این رو ، ارزش واقعی است که به طور مناسب روح را برآورده می کند (نه فقط نامه) قانون.
 
ملایم در جیمز 3:17 به عنوان سوم ذکر شده است زیرا شماره 3 در کتاب مقدس تعداد کامل بودن است و حکمت خدا بدون آن کامل نیست.


این کلمه ملایم فقط 5 بار در NT به کار می رود - فیلیپیان 4:5 [اعتدال]، اول تیموتائوس 3:3 [صبور]، تیطوس 3:2 [اما ملایم]، اول پطرس 2:18 [مهربان].

من تیموتی 3
1 این یک نکته درست است، اگر یک مرد مایل به دفتر اسقف باشد، او یک کار خوب را می خواهد.
2 یک اسقف پس از آن باید بی قاعده باشد، شوهر یک همسر، هوشیار، آرام، رفتار خوب، به مهمان نوازی داده شده، مناسب برای تدریس؛

3 نه به شراب داده شده، نه مهاجم، نه حریص از سود کثیف. ولی بیمارنه اهل نزاع، نه طمع;
4 یکی که خانه خود را خوب می کند، فرزندانش را در معرض تمام گرایش قرار می دهد؛

این کلمه "ملایم" ، به عنوان یکی از ویژگی های حکمت خداوند ، آنقدر مهم ارزیابی شده است که خداوند آن را به عنوان یکی از الزامات رهبری کلیسا در اول تیموتائوس 3: 3 قرار داده است.

تیتوس 3: 2
برای سخن گفتن از هیچ مردی، بدون شریر، اما ملایم، تمام آرامش را به همه مردان نشان می دهد.

یک بار دیگر این لطافت، کیفیت رهبری کلیسا، بزرگان کلیسا است، به طوری که خدا تأکید دوگانه بر آن می دهد. وقتی که تصمیم گیری می شود، باید عادلانه و عادلانه باشیم و نه فقط با متن قانون [کلمه خداوند] مطابقت داشته باشیم، بلکه باید تلاش کنیم تا نتیجه ای را پیدا کنیم که در کنار روح واقعی یا قلب کلام خدا.

منطقی بودن ، مناسب بودن و اجرای "عدالت فراتر از عدالت عادی" ، مطابق معیار خداوند ، کیفیتی است که در فرهنگ های مدرن و فاسد ما کمتر دیده می شود.

مجسمه بانوی عدالت

بانوی عدالت، نماد عدالت.

او به عنوان یک الهه مجهز به سه آیتم تصویر شده است:
  1. شمشیر، نماد قدرت اجباری دادگاه.
  2. ترازو، معرف یک استاندارد عینی است که توسط آن ادعاهای رقیب سنجیده می شوند
  3. چشم بند، نشان می دهد که عدالت باید بی طرفانه باشد و به طور عینی، بدون ترس یا لطف و بدون توجه به پول، ثروت، قدرت یا هویت اجرا شود.

من پیتر 2: 18
بندگان، با کمال ترس [احترام] مطیع اربابان خود باشید. نه تنها به خوبان و مهربانان، بلکه نسبت به افراد بدکار [کج، منحرف].

اکنون برای سومین بار، ملایمت [epieikes] به عنوان کیفیت رهبری [استادها] مطرح می شود.

عدد 3 در کتاب مقدس نشان دهنده کامل بودن است. هیچ تصمیم درست و هیچ رهبری کلیسایی بدون این ویژگی که منصفانه، منصفانه، معقول و دارای عدالتی فراتر از عدالت معمولی است، کامل نمی شود.

آسان به درخواست

آسان به درخواست
تعریف آسان به درخواست
قرارداد Strong's # 2138b> 2138a> 2138
eupeithes: آماده برای اطاعت
تعریف کوتاه: معقول

سازگاری کامل
منشا کلمه
از eu و peitho
تعریف
آماده برای اطاعت است
NASB ترجمه
منطقی (1).

سازگاری قوی # 2138
eupeithes: سازگار است
بخشی از گفتار: صفت
املای آوایی: (yoo-pi-thace ')
تعریف: سازگار، آماده برای اطاعت است.

HELPS Word-studies
2138 eupeithes (از 2095 /eu، "خوب" و 3982 /peitho، "متقاعد کردن") - به درستی، "خوب متقاعد شده"، از قبل متمایل شده است، یعنی از قبل مایل است (از پیش آماده، مطلوب). به راحتی می توان با آن کنار آمد زیرا از قبل مایل بود. 2138 /eupeithes ("بازده") فقط در یعقوب 3:17 رخ می دهد.

از آنجایی که یعقوب 3: 17 تنها جایی در کتاب مقدس است که از این کلمه استفاده شده است، حکمت خدا را به طور منحصر به فردی بر حکمت کلامی شیطان برتری می دهد.

آیا تا به حال جمله ای مانند "این یک قرص سخت برای بلعیدن است" را شنیده اید؟ مورد آسان گرفتن قرار گرفتن درست برعکس است زیرا صاف و آسان پذیرفته شدن آن باعث نمی شود شما بخواهید با آن مبارزه کنید.

از آنجا که حکمت خدا ملایم است [منصفانه و منطقی. "عدالت فراتر از عدالت معمولی"]، پس به طور خودکار به راحتی قابل استناد خواهد بود.


ریشه کلمه #2138 این است:
سازگاری قوی # 3982
peitho: برای متقاعد کردن، به اعتماد به نفس
بخشی از گفتار: فعل
املای آوایی: (pi-tho)
تعریف: من متقاعد شده ام، خواهش می کنم.

HELPS Word-studies
3982 peitho (ریشه 4102 / pistis ، "ایمان") - برای اقناع ؛ (منفعل) از آنچه مورد اعتماد است اقناع شود.

خداوند مeverمن مطیع را ترغیب می کند تا به اراده ترجیحی خود اطمینان داشته باشد (Gal 5:10؛ 2 Tim 1:12). 3982 (peitho) شامل "اطاعت است ، اما به درستی نتیجه اقناع (خدا) است" (WS ، 422).

اگر ما نتوانیم به تصمیمات خود اطمینان داشته باشیم ، اگر آنها قابل اعتماد نباشند ، احتمالاً آنها در مقابل آزمایش اسید یا آزمایش زمان مقاومت نخواهند کرد.

تعریف رای عدم اعتماد به نفس
1 روند رای گیری که در آن مردم نشان می دهند که از یک فرد یا گروهی در قدرت حمایت نمی کنند
2 یک بیانیه یا اقدام که نشان می دهد شما یک فرد یا گروه خاص را پشتیبانی نمی کنید

این رأی عدم اعتماد دقیقاً معنای مخالف حکمت خدا در مورد آسان التماس شدن دارد.

یک تصمیم ساده که اغلب درخواست می شود بلافاصله به عنوان یکی از موارد قابل تشخیص است. شما فقط آن را در پایین قلب خود می دانید. به همین دلیل شما می توانید به راحتی پشت آن، از آن حمایت کنید، همانطور که دیگران می توانند. این حمایت گروهی را برای ایده ایجاد می کند که می تواند مسیرهای مختلفی را تغییر دهد.

در اینجا یک نقل قول از اعداد در کتاب مقدس در رابطه با شماره چهار است:

"این به طور مثر تعداد آفرینش است ؛ انسان در ارتباط او با جهان خلق شده است ؛ در حالی که شش تعداد انسان در تقابل و استقلال خدا است. این تعداد چیزهایی است که آغاز می شود ، چیزهایی که از چیزهای مادی و خود ماده ساخته شده اند. این تعداد کامل بودن مواد است. از این رو شماره جهانی است ، و به ویژه شماره "شهر" است. "

این حقیقت را می توانید درست در جیمز 3:17 مشاهده کنید زیرا می گوید حکمت خدا "از بالا" است.

خدا خرد او را برای انسان ساخته است که نیازمند آن است که راحت بپذیرد، آسان به اعتقاد و قبول باشد. به همین دلیل است که این مشخصه چهارم است که 3 [تکمیل] + 1 [خدا، وحدت] است. آسان است که درخواست شود، مشخصه ای است که توسط خداوند بر پایه تکمیل آن ایجاد شده است، و آن را مسالمت آمیز، آسان پذیرفته و باور دارد.


معاشرت

[پر از] رحمت
تعریف رحمت
سازگاری قوی # 1656
eleos: رحمت، تاسف، محبت
بخشی از گفتار: اسم، مردانه؛ اسم، Neuter
املای آوایی: (el-eh-os)
تعریف: تاسف، رحمت، شفقت.

HELPS Word-studies
1656 eleos (ترجمه OT 2617 / kataisxyno ، "وفاداری به عهد ، عشق به عهد" در OT-LXX بیش از 170 بار) - به درستی ، "رحمت" همانطور که با وفاداری به عهد خدا تعریف می شود.

27x مورد استفاده در NT. استفاده 1st - متی 9: 13؛ افسسیان 2: 4 [رحمت]؛ عبرانیان 4: 16 [رحمت]؛ II جان 1: 3 [رحمت]

تعریف رحمت
اسم، عناصر جمع برای 4، 5.
1. بردباری دلسوزانه یا مهربانانه نسبت به متخلف، دشمن یا شخص دیگری که در قدرت است. شفقت، ترحم یا خیرخواهی: بر گناهکار بیچاره رحم کن.
2. تمایل به دلسوز یا بردبار بودن: یک دشمن کاملاً بدون رحم.

3 قدرت اختیاری یک قاضی برای عفو کسی یا برای مقابله با مجازات، به ویژه برای فرستادن به زندان، به جای احضار مجازات اعدام.
4 یک عمل مهربانی، محبت یا نفع: او برای دوستان و همسایگانش نعمتهای بی شماری را انجام داده است.

5 چیزی که شواهدی از نفع الهی می دهد؛ برکت: این فقط یک رحمت بود که کمربندهای خود را در آن زمان داشتیم.
 
پر از رحمت در لیست ویژگی های حکمت خدا در رتبه پنجم قرار دارد زیرا 5 عدد فیض در کتاب مقدس است.

فیض لطف بی‌حساب الهی است. رحمت نیز به‌عنوان عدم قضاوت شایسته تعریف شده است، که فقط با لطف خدا می‌توانست انجام شود.


نقل قول از شماره در کتاب مقدس:
"لطف به معنای لطف است. اما چه نوع لطفی؟ برای لطف انواع مختلفی دارد.
  1. ما به معشوقه نشان داده شده به بدبختی ما با رحمت می خوانیم
  2. لطفی که به فقرا نشان داده می شود ما آن را ترحم می نامیم
  3. لطف به رنجی که ما آن را شفقت می نامیم نشان داده شده است
  4. به سرسختی که ما آن را شکیبایی می نامیم، لطف می کنیم
  5. لطف به افراد نالایق نشان داده شده است که ما آن را GRACE می نامیم!
این واقعا لطف است. لطفی که واقعاً در منشأ و ویژگی خود الهی است. نور در رومیان 3:24 بر آن پرتاب می شود، "به واسطه فیض او عادل شمرده می شود." کلمه ای که در اینجا به «آزادانه» ترجمه شده است دوباره در یوحنا 15:25 آمده است و «بی دلیل» ترجمه شده است («بی دلیل از من متنفر بودند»).

آیا دلیل واقعی وجود داشت که چرا آنها از خداوند عیسی متنفر بودند؟ نه! همچنین هیچ دلیلی در ما وجود ندارد که چرا خدا هرگز ما را توجیه کند. بنابراین می‌توانیم رومیان 3:24 را این‌گونه بخوانیم: "بدون دلیل به واسطه فیض او عادل شمرده شدن." آری، این همان لطف است، فضل بر نالایقان.»

متی 9: 13
اما شما بروید و یاد بگیرید که این چه معنی دارد؛ من رحمت خواهم برد و قربانی نخواهم کرد؛ زیرا من برای رسیدن به عدالت نیستم، بلکه گناهکاران را به توبه رسانیدم.

این آیه یک اشاره به یکی در Hosea است.

Hosea 6: 6
برای من رحمت و رحمت خواندنی نیستم و شناخت خدا بیش از سوزاندن.

در اینجا اولین کاربرد کلمه "رحمت" در کتاب مقدس است ، با اشاره به لوط ، که به سختی از سدوم و گومورا زنده مانده است.

پیدایش 19
18 لوط به آنها گفت: «نه، نه، پروردگارم.
19 ببخشید، بنده ی شما در فضل شما فضل پیدا کرده است و رحمت خود را بزرگ کرده اید، که در زندگی خود به من نشان داده اید. و من نمی توانم به کوه فرار کنم، تا بدانم برخی از شر من را می گیرند و من می میرم:

کلمه "رحمت" 261 بار در کتاب مقدس استفاده شده است. کلمه "رحمت" 44 بار در کتاب مقدس و "مهربان" 36 بار در کتاب مقدس ، در مجموع 341 بار وجود دارد. جمله "برای رحمت او برای همیشه ماندگار است" 35 بار در کتاب مقدس ، از جمله کل فصل 136 مزامیر وجود دارد!


مزامیر 136
1 ای خداوند سپاسگزار باش زیرا او خوب است؛ زیرا رحمت او تا ابد است.
2 ای خدای خدایان سپاسگزار باش، زیرا رحمت او برای همیشه محفوظ است.

3 ای پروردگار ارباب ها را بخاطر بیاورید زیرا رحمت او تا ابد است.
4 برای او که به تنهایی شگفتی های عظیم می کند، زیرا رحمت او تا به ابد است.

5 به او که با خرد آسمان را ساخته است، زیرا رحمت او تا ابد ماندگار می شود.
6 به او که زمین را در بالای آب کشید، زیرا که رحمت او تا ابدست.

7 به او که چراغ های بزرگ ساخته شده است، زیرا رحمت او تا به ابد است.
8 خورشید برای روز قیامت: برای رحمت او تا ابد ماندنی است

9 ماه و ستارگان به حکومت برساخته می شوند؛ زیرا رحمت او تا ابد است.
10 به او که مصر را در اولیای خود سوزاند، زیرا که رحمت او تا به ابد است.

11 اسرائیل را از میان آنها بیرون آورد؛ زیرا رحمت او تا به ابد است
12 با یک دست قوی و با یک دست کشش: برای رحمت او تا به ابد ماندگار می شود.

13 برای او که دریای سرخ را به بخش تقسیم کرد، زیرا رحمت او تا به ابد است.
14 و اسرائیل را از میان آن گذراند؛ زیرا رحمت او تا به ابد ادامه دارد.

15 اما فرعون و میزبانش را در دریای سرخ سرنگون کرد؛ زیرا رحمت او تا به ابد است.
16 به او که مردم خود را از طریق بیابان رهبری کرد، زیرا رحمت او تا به ابد است.

17 برای او که پادشاهان بزرگ را سوزاندند، زیرا که رحمت او تا به ابد است
18 و پادشاهان معروف را کشت، زیرا رحمت او تا به ابد است:

19 Sihon پادشاه Amorites: برای رحمت خود را برای همیشه برطرف:
20 و اوگ، پادشاه باان: زیرا رحمت او تا به ابد است

21 و زمین خود را برای میراث به ارمغان آورد؛ زیرا رحمت او تا به ابد است
22 حتی یک میراث به بنده اسرائیل، زیرا رحمت او تا به ابد ادامه دارد.

23 چه کسی ما را در ملک کم ما به یاد می آورد؛ زیرا رحمت او تا به ابد است:
24 و ما را از دشمنان ما رهایی داد؛ زیرا رحمت او تا ابدست می ماند.

25 چه کسی غذا را به تمام جسد می دهد؛ زیرا رحمت او تا به ابد است.
26 ای خداوند آسمان را سپاسگزار باش، زیرا رحمت او تا ابدست.

جمله "برای او خوب است" ، با اشاره به خداوند ، 8 بار در کتاب مقدس استفاده شده است ، همه اینها در ارتباط با رحمت خدا است.

برای خداوند خوب است
هیچ یک از ما کامل نیست همه ما به رحمت نیاز داریم

مزامیر 51: 14
خدای من، خداوند من نجات من را از خون گناه خود برانگیخته، و زبان من از عدالت توست.

همه انسانها از زمان سقوط انسان [ثبت شده در پیدایش 3] با یک جریان خون فاسد متولد می شوند. هر انسانی از زمان آدم و حوا به طور قانونی به شیطان تعلق دارد. به همین دلیل است که خداوند پسرش عیسی مسیح را برای فدیه ما فرستاد. به کلمه بازخرید نگاه کنید.

تعریف بازخرید
فعل (با شیء مورد استفاده)
1 برای خرید یا پرداخت کردن پرداخت توسط پرداخت: برای از بین بردن وام مسکن.
2 برای خرید، به عنوان پس از فروش مالیات و یا سلب حق اقامه دعوی وام مسکن.

3 برای بازیابی (چیزی که وعده داده شده یا وام گرفته شده) با پرداخت یا رضایت دیگر: برای خرید یک ساعت مچی.
4 برای تبادل (اوراق قرضه، تمبر تجاری، و غیره) برای پول یا کالاها.

5 برای تبدیل (پول کاغذی) به نوعی.
6 برای تخلیه یا انجام (تعهد، وعده، و غیره).

7 برای پرداختن به اصلاح کنید جبران خسارت (برخی از خطا، نقص و غیره): شجاعت او نابخردی جوان خود را به دست آورد.

من قرنتیان 6: 20
زیرا شما با قیمت خریداری شده اید: بنابراین در بدن خود و در روح خود که متعلق به خداست ، خدا را تسبیح و ستایش کنید.

من قرنتیان 7: 23
شما با قیمت خریداری شده اید؟ نه خادمان مردان باشید

افسسیان 1: 7
در که ما آنها را رستگاری از طریق خون او، آمرزش گناهان، با توجه به ثروت از فضل او.

عیسی مسیح با زندگی خود بهای آن را پرداخت تا بتوانیم از طریق او زندگی کنیم. اگر رحمت لطف خدا نبود ، هیچ یک از ما اینجا نبودیم. بنابراین ، ما باید رحمت خدا را در تصمیمات عاقلانه ای که می گیریم ، نشان دهیم.

روشنگری بیشتر در مورد رحمت

دوم تیموتی 1
15 این را می دانی که همه کسانی که در آسیا هستند از من روی گردان شده اند. که از آنها فیگلوس و هرموژنس هستند.
16 خداوند به خاندان اونسیفوروس رحم کند. زیرا او اغلب به من روحیه می بخشید و از زنجیر من خجالت نمی کشید.

17 امّا هنگامی که در روم بود، با جدیت مرا جستجو کرد و مرا یافت.
18 خداوند به او عطا کند که در آن روز رحمت خداوند را بیابد.

فیگلوس و هرموژنز از بذر مار متولد شدند. آنها فرزندان شیطان بودند.

ونیسیفوروس با شناخت ماهیت واقعی متولدین بذر مار و بافت تیموتائوس دوم به عنوان کلیسای ویران شده ای که آنها ایجاد کردند، باید از نظر روحی توسط آنها به خطر بیفتد، اما او به اندازه کافی فروتنی، فروتنی و تعهد به خدا داشت. ببین چه اتفاقی افتاد و دوباره با خدا درست شد.


جیمز 2: 13
برای او قضاوت بدون رحمت است، که هیچ رحمت را نشان نداد؛ و رحمت در برابر قضاوت خوشحال است

چه بازی قدرتمندی با کلمات که اهمیت رحمت را برجسته می کند!

اگر رحم نکنی، قضاوتت بی رحم خواهد بود. هر چه بکارید درو می کنید.

Onesiphorus در متن Phygellus و Hermogenes ذکر شده است و او مورد رحمت خداوند قرار گرفت، اما آنها نشد.

به همین دلیل است که این کلمه دو بار ذکر می کند که او مورد رحمت پروردگار قرار گرفت.

2 پیتر 2: 12
اما اینها، به عنوان جانوران وحشی طبیعی که برای گرفتن و نابودی ساخته شده اند، از چیزهایی بد می گویند که نمی فهمند. و در فساد خود به کلی هلاک خواهند شد.

برای افرادی که روح خود را به شیطان فروخته اند، مانند فیگلوس و هرموژنس، رحمتی وجود ندارد و آنها "در فساد خود به کلی هلاک خواهند شد" و همانطور که یعقوب 2:13 می گوید، آنها "قضاوت بدون رحم خواهند داشت".

پر از میوه های خوب

خوب
تعریف خوب
سازگاری قوی # 18
آگاتوس: خوب است
بخشی از گفتار: صفت
املای آوایی: (ag-ath-os ')
تعریف: ذاتا خوب است، خوب در طبیعت، خوب است که آیا دیده می شود یا نه، گسترده ترین و بی رنگ ترین از تمام کلمات با این معنی است.

HELPS Word-studies
آگاتوس 18 - ذاتا (ذاتا) خوب است؛ به عنوان مؤمن، 18 (agathos) توصیف آنچه که از خدا آغاز می شود و از طریق ایمان به وسیله او در زندگی خود قدرت می گیرد.

101x مورد استفاده در NT. رومیان 8: 28 [خوب]؛ افسسیان 2: 10، 4: 29 [خوب است]؛

عاشقانه 8: 28
و ما می دانیم که همه چیز با هم برای همیشه به آنها که خدا را دوست دارم، به آنها که به با توجه به هدف خود را به نام کار می کنند.

افسسیان 2: 10
برای ما کار خود را، در مسیح عیسی ایجاد نزد آثار خوب است، که خدا قبل از مقدر است که ما باید در آنها راه رفتن.

افسسیان 4: 29
اجازه دهید هیچ ارتباطی فاسد ادامه از دهان خود را، اما است که که خوب به استفاده از آموزندگی، که آن را ممکن فضل وزیر نزد شنوندگان.

این تنها نوع میوه ای است که خرد واقعی تولید می کند. نتایج مطابق کلام خدا اگر تصمیمات شما ثمره ای پوسیده دارد ، پس تصمیم فاسد بود. با حکمت خدا از بالا مغایرت داشت.

میوه
تعریف میوه
سازگاری قوی # 2590
karpos: میوه
بخشی از گفتار: اسم، مردانه
املای آوایی: (kar-pos ')
تعریف: (الف) میوه، عموماً نباتی، گاهی حیوانی، (ب) استعاری: میوه، عمل، عمل، نتیجه، ج) سود، سود.

HELPS Word-studies
2590 karpos - به درستی، میوه؛ (به صورت مجازی) هر کاری که با مشارکت واقعی مسیح انجام می شود، یعنی یک مؤمن (یک شاخه) در اتحاد با مسیح (انگور) زندگی می کند.

طبق تعریف، میوه (2590 /karpos) از دو جریان زندگی ناشی می‌شود - خداوند زندگی خود را از طریق زندگی ما زندگی می‌کند - تا آنچه ابدی است را به ارمغان آورد (ر.ک. 1 یوحنا 4: 17).

جان 15: 1,2:
"1. من تاک واقعی هستم ، و پدرم تاک دهنده است.
2. هر شاخه ای در من که میوه نمی دهد (2590 / کارپوس) ، او می برد. و هر شاخه ای که میوه می دهد ، آن را هرس می کند تا بار بیشتری بخورد "(NASU).

66x مورد استفاده در NT. 1st - متیو 7 [میوه]؛ Galatians 5: 22 [میوه]؛ افسسیان 5: 9 [میوه]؛ عبرانیان 12: 11 [میوه]؛

متیو 7
15 مواظب پیامبران دروغین باشید ، که با لباس گوسفندان به سراغ شما می آیند ، اما در باطن آنها گرگهای درنده هستند.
16 شما آنها را با میوه ها می شناسید. آیا مردان جمع آوری انگور از خار و یا انجیر از خار؟

17 هر چند هر درخت خوب میوه خوب را به ارمغان می آورد. اما یک درخت فاسد میوه بد می آورد.
18 یک درخت خوب نمی تواند میوه سبابه را به ارمغان بیاورد، همچنین درخت فاسد نمی تواند میوه خوب را به ارمغان بیاورد.

19 هر درختی که میوه خوب را به ارمغان نمی آورد، بریده می شود و به آتش می کشد.
20 به همین دلیل از طریق میوه های آنها آنها را می شناسید.

متی 13: 22
او نیز که در میان خارها بذر دریافت کرده است کسی است که این کلمه را می شنود. و مراقبت از این جهان و فریب ثروت، کلمه را خفه می کند و او بی ثمر می شود.

اگر تصمیم شما هیچ ثمره خدایی ندارد ، پس تصمیم درستی نبود. اگر بگذاریم خودمان را به دنیا آلوده کنیم ، فشارهای این زندگی و فریبکاری ثروت می تواند ثمرات خوب را لغو ، لغو کند.

غلاطیان 5
19 اکنون آثار گوشت آشکار هستند که اینها هستند؛ زنا، عفو، نجس بودن، نادانی
20 بت پرستی، جادوگری، نفرت، واریانس، تقلید، خشم، نزاع، فتنه، یحیی،

21 زاد و ولد، قتل، مست، سرخورده و مانند آن: از آنچه پیش از آن به شما می گویم، همانطور که در گذشته نیز به شما گفته بودم، کسانی که چنین کاری انجام می دهند، پادشاهی خدا را به ارث نمی برند.
22 اما ثمره روح عشق، شادی، سلامتی و حلم و مهربانی و نیکویی و ایمان است،

23 کمال، مهربانی: در برابر چنین قانونی وجود ندارد.

افسسیان 5
8 زیرا شما گاهی اوقات تاریک بودید، اما در حال حاضر نور در خداوند است؛ به عنوان بچه های نورانی بروید
9 (زیرا میوه روح در همهی خوبیها و عدالت و حقیقت است؛)

10 اثبات آنچه برای خداوند قابل قبول است.

عبرانیان 12: 11
در حال حاضر هیچ قصور برای این حال ظاهرا خوشحال نیست، اما سخت است: با این وجود پس از آن، میوه صلح آمیز عدالت را به کسانی که در آن اعمال می شود، به ارمغان می آورد.

خداوند ما را رد می کند؟ از طریق کلمه ی او
 
چرا "پر از میوه های خوب" در فهرست 6 قرار گرفته است در حالی که شش تعداد انسان ، آثار او ، نقص ها و دشمنی های او با خدا است؟ زیرا انسان باید چیزهای غیر خدا را کنار بگذارد تا ثمره معنوی و خداگونه واقعی را بروز دهد. تنها زمانی که یک شاخه شاخه میوه می دهد این است که به درخت انگور اصلی متصل می شود.


غلاطیان 6
7 فریب نخور خداوند فریب خورده است؛ زیرا هرچیزی که یک مرد می نشیند، آن را نیز می میراند.
8 برای کسی که به گوشت خود می رسد، از گوشت گاو فساد می کند. اما کسی که به روح می رود، از جانب روح زندگی می کند.

9 و اجازه ندهید که در کارهای خوب خسته نشوید؛ زیرا درصورت به موقع، اگر گرسنگی نداشته باشیم، می میریم.

دوم قرنتيان 9
6 اما این را می گویم، که کمی زود بیدار می شود، هم کم کم گله می کند؛ و كسانی كه بطور كامل بیدار میشوند، نیز سودمند خواهند بود.
7 هر كس به كسى كه قلب او را مى فهمد، پس او را بفرست نه مضطرب، و نه ضرورت: برای خداوند یک خیرخواه را دوست دارد.

8 و خدا قادر است که تمام فضل شما را به شما بدهد؛ که شما، همیشه با تمام توانایی در همه چیز، ممکن است به هر کار خوب لطف داشته باشید:
9 (همانطور که نوشته شده است، او در خارج از کشور پراکنده شده است؛ او به فقرا داده شده است؛ عدالت او تا ابد باقی می ماند.

10 حالا که بذر را به ارقام میفرستد، هر دو نان را برای غذا میفرستد و دانههای بذر شما را افزایش میدهند و میوههای عدالت شما را افزایش میدهند.
11 در همه چیز به تمام رفاه غنی شده است، که از طریق خدا به ما لطف می بخشد.

فقط از طریق لطف خدا و اعمال ما است که با کلام خدا سازگار است که می توانیم میوه خوبی بدست آوریم ، همانطور که در جیمز 3:17 تعریف شده است.

ما ابتدا باید با ایمان به رومیان 10: 9 و 10 پسران خدا شویم ، سپس کلام خدا را در زندگی خود تمرین کنیم تا میوه ای الهی تولید کنیم.

رومیان 10
9 که اگر خواهی اعتراف با دهان تو خداوند عیسی، و خواهی در دل خود بر این باورند که خدا او را از مردگان برخیزانید، نجات خواهی یافت.
10 برای انسان با قلب نزد عدالت ایمان؛ و با اعتراف میشود بجهت نجات.

11 برای میگوید کتاب مقدس، هر کس ایمان به او نخواهد بود شرمنده.

یک بار دیگر ، ما باید به منبع حکمت خدا مراجعه کنیم: از بالا ، از قلمرو آسمانی ، در مقابل زمینی ، نفسانی و شیطانی از ویژگی های حکمت دنیوی است. اگر از همسویی با خدا نباشیم ، نمی توانیم میوه خوبی تولید کنیم.

تصمیمات خوبی که مطابق کلام خدا ثمره خوبی دارند ، باید نتیجه همسویی و هماهنگی ما با خدا باشد.


اگر با استرس ، پر از ناخالصی های دنیوی و اعتقاد به گفته های کلام خدا ، چگونه می توانیم ثمره خوبی بخوریم؟ می بینید که هرچه از لیست خصوصیات حکمت خدا دورتر می شویم ، مشخصات اولیه پیش نیاز ویژگی های بعدی هستند.

هر یک از خصوصیات حکمت خداوند بر تمام خصوصیات قبلی بنا شده است.

بدون جانبداری

بدون فوریت [منفی دو - تعاریف را ببینید]
تعریف بدون غلط بودن
سازگاری قوی # 87
adiakritos: غیر قابل تشخیص، بدون عدم اطمینان
بخشی از گفتار: صفت
املای آوایی: (ad-ee-ak'-ree-tos)
تعریف: بدون عدم قطعیت، یکپارچه، تقسیم نشده، کاملا دلسوز.

سازگاری کامل
منشا کلمه
از آلفا (به عنوان پیشوند neg.) و diakrino

تعریف
قابل تشخیص نیست، بدون شک
NASB ترجمه
بی نظیر (1).

فقط محل مورد استفاده در کتاب مقدس. بدون شک عدم اطمینان به معنای مطمئن بودن است. کلمه ریشه آن دیارکینو زیر است.

دیار کینو
سازگاری قوی # 1252
دیکرینو: برای تشخیص، به قضاوت
بخشی از گفتار: فعل
املای آوایی: (dee-ak-ree-no)
تعریف: من جدا، تمایز، یکی از چیز دیگری را درک می کنم؛ شک دارم تردید کنم

HELPS Word-studies
1252 diakrino (از 1223 / dia ، "کاملا عقب و جلو" ، که 2919 / krino را تشدید می کند ، "برای قضاوت") - به درستی ، دقیق (قضاوت) را بررسی کنید - به معنای واقعی کلمه ، قضاوت "عقب و جلو" که هر دو می تواند (مثبت) اشاره به استدلال نزدیک (تبعیض) یا منفی "داوری بیش از حد" (بیش از حد رفتن ، متزلزل شدن) است. فقط زمینه نشان می دهد که منظور کدام معنی است.

[1252 (دیاکرینو) "به معنای واقعی کلمه به معنای" جدا کردن در کل یا کاملا "است (دیا ،" جدا کردن ، "کرینو ،" قضاوت ، "از ریشه kri ، به معنی" جدایی ") ، سپس ، برای تشخیص ، تصمیم گیری" (Vine ، Unger ، White ، NT ، 125).]

19x در NT 1st Matthew 16: 3 استفاده شده است [تشخیص]؛ رومیان 4:20 [او متزلزل شد] 14:23 [کسی که شک دارد] جیمز 1: 6 [متزلزل و کسی که متزلزل می شود] ؛

متیو 16
1 فریسیان نیز با صدیقه ها آمدند و وسوسه او را امتحان کردند که او آنها را نشانه ای از آسمان نشان خواهد داد.
2 او پاسخ داد و گفت: وقتی شب است، می گویند، آب و هوای مناسبی خواهد بود؛ زیرا آسمان قرمز است.

3 و صبح روزی خواهد بود که آب و هوای نامناسبی است؛ زیرا آسمان قرمز است و پایین می آید. ای منافقان، می توانید چهره آسمان را دریابید؛ اما نمیتوانید علائم زمان را تشخیص دهید؟

در آیه 3 ، این رهبران مذهبی منافقین قادر به تشخیص ، [diakrino - برای قضاوت دقیق یا تعیین] شرایط آسمان و پیش بینی هوا بودند ، اما از نظر معنوی کور بودند. به عنوان یکی از ویژگیهای حکمت خداوند ، ما باید بتوانیم به طور دقیق قضاوت کنیم ، بفهمیم چه در یک موقعیت چه در حوزه 5 حس و چه از نظر معنوی به عنوان یک زن یا مرد خدا می گذرد.

رومیان 4
18 چه کسی علیه امید به امید اعتقاد دارد که طبق آنچه گفته شد، ممکن است پدر بسیاری از ملت ها شود، پس دانه های شما باید باشد.
19 و چون در ایمان ضعیف نیست ، فکر نمی کند [این کلمه در هیچ یک از متنهای مهم یونانی وجود ندارد ، بنابراین آن را حذف کنید] بدن خودش که اکنون حدود صد سال داشت ، مرده است و هنوز مرده رحم سارا نیست. :

20 او شگفت زده شد نه به وعده خدا از طریق بی ایمان؛ اما ایمان قوی داشت، به خدا افتخار می کرد؛
21 و به طور کامل متقاعد کرد که، آنچه که او وعده داده بود، او قادر به انجام بود.

22 و در نتیجه آن را به او برای عدالت محسوب گردید.

این بخش از كتاب مقدس به ابراهیم اشاره دارد كه در بلاتكلیفی در مورد كلام خدا تكان نخورد یا تزلزل نكرد.

"آسان ترغیب شدن" در جیمز 3:17 قبل از "بدون جزئی نگر" اتفاق می افتد ، زیرا وقتی تصمیم خوب خود را پذیرفتیم و ثابت کردیم ، بدون هیچ گونه تزلزل و تردیدی می توانیم روی آن محکم بایستیم.


جیمز 1
5 اگر هر کدام از شما فاقد حکمت باشد، از او بخواهید که از خداوند بپرهیزد، و به هر کسی نیکوکار نپردازد. و باید به او داده شود.
6 اما اجازه دهید او را در ایمان [اعتقاد] بپرسید، هیچ چیز وحشتناک. برای او که از بین می رود مانند یک موج دریایی است که با باد رانده می شود و بریده می شود.

7 بگذار مردی فکر کند که او هر چیزی را از خدا دریافت کند.
8 یک مرد دوقلو در تمام راه های خود ناپایدار است.

تصمیمات ما باید روی زمین محکم و محکم باشد تا بتوانیم با اطمینان از آنها عقب بیفتیم. اگر در تردید متزلزل شویم ، ایمان نمی آوریم و از پروردگار دریافت نخواهیم کرد. تصمیم ما هیچ ثمری نخواهد داشت.

بخشی از روند Diakrino در تجزیه و تحلیل تمام وضعیت من به یاد 2 کلمات مهم در افسسیان 5.

خطی یونانی افسسیان 5: 15

تعریف دقت
سازگاری قوی # 199
akribos: با دقت
بخشی از سخنرانی: Adverb؛ ادعا، تطبیقی
املای آوایی: (ak-ree-boce ')
تعریف: با دقت، دقیقا، به شدت، واضح.

HELPS Word-studies
199 akribos (از akribes ، "نقطه اوج ، شدید" ، نگاه کنید به 195 / akribeia ، "بسیار دقیق") - به درستی ، بسیار دقیق ، بسیار دقیق ؛ "دقیق تر (بسیار دقیق)" زیرا تا جزئیات عالی ("دقیقاً دقیق") تحقیق شده است.

این ریشه (akrib-) به معنای بدست آوردن اطلاعات دقیق با بالاترین سطح دقت ("دقت") است و با تحقیق برای دستیابی به یک دیدگاه جامع (دقیق) در رعایت دقیق واقعیت ها بدست می آید.

["فعل از akros تشکیل شده است ،" در نقطه "یا" پایان ". بنابراین ، ایده این است که "تا آخرین نکته" مشخص شده است ؛ دقیقاً اطلاعات را به جای دقت در جستجوی آنها نشان می دهد "(WS ، 21).]

تعریف پیاده روی
سازگاری قوی # 4043
peripateo: برای پیاده روی
بخشی از گفتار: فعل
املای آوایی: (per-ee-pat-eh'-o)
تعریف: من راه می روم، از اینرو به طور شبهه ای (به معنای اخلاقی): زندگی من، زندگی می کنم.

HELPS Word-studies
4043 peripateo (از 4012 / peri ، "به طور جامع در اطراف" ، که 3961 / pateo را تشدید می کند ، "راه رفتن") - به درستی ، در اطراف راه بروید ، یعنی در یک مدار کامل (به "دایره کامل" بروید).

این یک تحلیل کامل، کامل، دیاکرینو و بدون جانبداری است تا در ارزیابی نهایی خود نقطه کور یا نادرستی با هدف تصمیم گیری بر اساس حکمت خداوند نداشته باشیم.

با دقت و نمای کامل 360 درجه با نشستن در آسمان‌ها، برای ما مسیحیان تنگ نظر غیرممکن است! ما همه چیز را در جهان با استاندارد طلای ابدی حقیقت - کلام خدا - مقایسه می کنیم. اگر مخالف است، آن را دور می اندازیم، زیرا نویسنده کلمه، یعنی خود خدا نیست.
 
بدون جزئی بودن در 7 فهرست شده است زیرا هفت تعداد کمالات معنوی است. در اول قرنتیان 12:10 ، تشخیص روح هفتمین در لیست 9 مظهر روح القدس است ، زیرا برای تشخیص دقیق حضور و هویت ارواح شیطانی باید در بالای بازی خود باشید ، باید در توانایی اوج معنوی حکمت خدا از نظر معنوی کامل و عاری از هرگونه تأثیر روح شیطان است.


وقتی می دانیم که می دانیم یک دید کامل و 360 درجه از کل وضعیت موجود داریم ، با داشتن اطلاعات دقیق بسیار عالی ، می توانیم کاملاً محکم و بدون هیچ گونه تزلزل ، حتی تحت فشار بایستیم. این بدون جزئی گرایی است.

همانطور که جیمز 2 نشان می دهد، تصمیمات ما نباید فریب و فریب پذیری در آنها باشد، زیرا این امر فقط منجر به تقسیم و درگیری خواهد شد که دوباره با ویژگی های خرد خداوند مخالف است.

جیمز 2
1 برادران من، ایمان به خداوند ما عیسی مسیح، پروردگار افتخار، با توجه به افراد.
2 زیرا اگر به مأموریت شما یک مرد با یک حلقه طلایی در لباس خوب ظاهر شود، در آنجا یک مرد ضعیف نیز در لباس پوشیدنی خواهد بود؛

3 و شما به او که پیراهن همجنسگرایان را می پوشانید، احترام می گذارید و به او می گوئید: اینجا را در جای خوبی قرار دهید. و به فقرا می گوئیم، آنجا ایستاده اید یا زیر پای من پاییز نشسته ای
4 آیا شما در خودتان ناسازگارید و قضاوت کنید از افکار بد؟

5 بشنو، برادران عزیزم، آیا خدایان فقیر این جهان غنی از ایمان را انتخاب نمیکنند، و وارثان پادشاهی که او به آنها که عاشق او هستند وعده داده است؟
6 اما فقرا را نفرین کرده اید. آیا افراد ثروتمند شما را سرکوب نمی کنند و شما را قبل از کرسی های دادگاه ترسیم می کنند؟

7 آیا آنها را به عنوان نام شایسته ای که شما نامیده می شوند، سوء تفاهم ندهید؟
8 اگر بر اساس کتاب مقدس، قانون سلطنتی را برآورده می کنید، همسایه خود را به عنوان خودت دوست خواهی داشت.

9 اما اگر به افراد احترام بگذارید، مرتکب گناه می شوید و از قانون به عنوان متخلفان متقاعد می شوید.
10 برای هر کسی که تمام قانون را حفظ می کند و در عین حال جرم را نقض می کند، او همه را متهم می کند.

11 برای او که گفت: «زنا نکنید، گفت:« کشتن نکن. حالا اگر زنا نکنی، با این حال اگر تو را بکشی، تو تبدیل به غارت قانون شدی.
12 پس بگو، و همین طور، همانطور که آنها باید با قانون آزادی قضاوت کنند.

13 برای او قضاوت بدون رحمت است، که هیچ رحمت را نشان نداد؛ و رحمت در برابر قضاوت خوشحال است

بدون ریاکاری

بدون ریاکاری
تعریف بدون ریاکاری
سازگاری قوی # 505
anupokritos: unhypocritical، نامتقارن
بخشی از گفتار: صفت
املای آوایی: (an-oo-pok'-ree-tos)
تعریف: بدون تحقق، بدون ریاکاری، صادقانه.

HELPS Word-studies
505 anypokritos (صفت مشتق شده از آلفا-خصوصی 1 / A "not" و 5271 / hypokrinomai ، "به عنوان یک منافق عمل می کند") - به درستی ، قلابی ("قرار دادن") ، توصیف رفتار صادقانه و عاری از دستور کار پنهان (انگیزه های خودخواهانه) - به معنای واقعی کلمه ، "بدون ریا" (بدون نقاب). Hupokrinomai # 5271 ریشه کلمه krino # 2919 را دارد که در بالا کاملاً کاملاً ذکر شده است.

تعریف منافقین
اسم
1 فردی که وانمود می کند فضیلت ها، عقاید اخلاقی و مذهبی، اصول و غیره را داشته باشد، حقیقی ندارد، به خصوص کسی که اعمال خود را باور دارد.
2 فردی که برخی نگرش مطلوب یا عمومی را تایید می کند، به ویژه آنکه زندگی شخصی، عقاید و یا اظهارات خود را بیان می کند.

تصمیمات خداحافظی بر اساس انگیزه های خودخواه یا نادرست نیست. ما باید با خودمان، خدا و دیگران صادق باشیم. در کمترین مخرج خود، بدون ریاکاری همچنین شامل یک سبک کامل دیاکینو، تجزیه و تحلیل نقاط بدون کور، به خصوص در مورد انگیزه قلب ما است. این جایی است که کلمه خدا واقعا بازی می کند.

عبرانیان 4: 12 [KJV]
برای کلام خدا سریع، و قدرتمند، و واضح تر از هر شمشیر twoedged است، سوراخ کردن حتی به تقسیم پاره از روح و روان، و از مفاصل و مغز استخوان و یک ممیز افکار و نیتهای قلب است.

کتاب مقدس NET دارای ترجمه دقیق تر و معنی دار تر این آیه است.

عبرانیان 4: 12 [ترجمه جدید انگلیسی NET]
زیرا کلام خدا زنده و فعال و واضحتر از هر شمشیر دو طرفه است، که حتی به نقطه تقسیم روح از روح و مفاصل مغز استخوان نیز متصل است؛ قادر به قضاوت در مورد خواسته ها و افکار قلب است.


عبرانیان 4: 12 [تقویت کتاب مقدس]
زیرا کلامی که خدا به زبان می آورد، زنده و سرشار از قدرت است [آن را فعال، مؤثر، نیروبخش و مؤثر می سازد]. از هر شمشیر دو لبه تیزتر است و تا خط جداکننده نفس حیات (روح) و روح [جاودانه] و مفاصل و مغز [عمیق ترین نقاط طبیعت ما] نفوذ می کند و آشکار می کند و غربال می کند و تحلیل می کند. و قضاوت در مورد افکار و اهداف قلب.

در این آیه ، کلمه قاضی دارای krino است ، شماره 2919 استرانگ کلمه اصلی آن است! بله ، درست است ، کلام خدا یک تجزیه و تحلیل بسیار دقیق ، بسیار دقیق و بدون نقاط کور را در مورد انگیزه های قلب ، افکار ، کل وجود ما انجام می دهد 24/7/365 در حالی که ما می خواهیم همان شرایط مختلف را انجام دهیم در زندگی ما.

در متی 23 ، عیسی 7 بار بعضی از کاتبان و فریسیان را منافق خواند. در اینجا یک مثال آورده شده است. حکمت خدا در مقابل این است.

متیو 23
27 وای بر شما ، کاتبان و فریسیان ، منافقین! زیرا شما مانند سپرهای سفید هستید ، که در بیرون زیبا به نظر می رسند ، اما پر از استخوان های مرده و همه نجسات هستند.
28 در این صورت شما از نظر ظاهری نیز در نظر انسانها صالح به نظر می رسید ، اما در درون خود پر از ریا هستید [به معنای واقعی کلمه به "کسی که زیر ماسک عمل می کند"] ، و گناه [قانون گریزی ؛ بی اعتنایی کامل به قانون خدا (کلام مکتوب و زنده او)].

عاشقانه 12: 9
بگذار عشق بدون انعکاس باشد Abhor که بد است به آنچه خوب است بستگی دارد.

این کلمه "تقلید" hupokrinomai [ریاکار] شماره 5271 در بالا است. هم عشق خدا و هم حکمت خدا بدون ریا است.
 
"بدون نفاق" از جمله ویژگیهای حکمت خداوند 8th ذکر شده است زیرا شماره 8 نشانگر آغاز جدید است. وقتی می توانید بدون ریاکاری تصمیم بگیرید ، این شروع جدیدی برای شما و همه افراد درگیر است.

8 7 [کمال معنوی] + 1 [خدا و وحدت است]، بنابراین شما خدا را به کمال معنوی به سطح بعدی می دهید تا نتیجه تازه ای بدست آورید.

از شماره در کتاب مقدس:
"این 7 به علاوه 1 است. از این رو تعداد آن به ویژه مربوط به قیامت و بازسازی و آغاز عصر جدید یا سفارش است.

هنگامی که کل زمین با طوفان پوشانده شد ، نوح "نفر هشتم" بود (2 پطرس 2: 5) که به زمین جدیدی پا گذاشت تا ترتیب جدیدی از امور را آغاز کند. "هشت روح" (اول پطرس 1:3) از طریق آن با او به دنیای جدید یا بازسازی شده منتقل شد.

ما در رشته دین شاهد ریاکاری هستیم که وقتی یک مرد یا زن خدا را بدون ریاکاری می بینیم، نفس هوا تازه است.

خلاصه

  1. کتاب مقدس بسیاری در عهد عتیق و عهد جدید وجود دارد که حکایت از نیاز و فواید حکمت خدا دارد

  2. حکمت خداوند از بالا دارای 8 ویژگی منحصر به فرد است: پاکی و قداست ؛ صلح طلب ملایم آسان مورد احترام قرار می گیرند. پر از رحمت؛ پر از میوه های خوب؛ بدون جزئی گرایی و بدون ریا.

  3. 8 شماره یک آغاز جدید است و با قیامت مرتبط است. این 7 [کمال معنوی] + 1 [خدا] است، بدین جهت، کمال معنوی را به یک سطح کاملا جدید

  4. حکمت خدا در مقابل خرد دنیوی قرار می گیرد که زمینی ، نفسانی ، شیطانی است.

  5. خالص = پاکی و قداست. این اول ذکر شده است زیرا 1 عدد خدا است به عنوان منبع حکمت واقعی ، پاک و مقدس

  6. صمیمانه = هدیه کامل بودن خداوند. در این زمینه ، این دومین ذکر شده است ، زیرا 2 عدد برای تأسیس است ، و بنیان پاکی و تقدس خدا را می گذارد.

  7. مهربان = ملایم ، بردبار ، منصفانه ، منطقی ، متوسط ​​و عدالت فراتر از عدالت عادی. این در سومین لیست قرار گرفته است زیرا 3 تعداد کامل بودن است و مشخصه ای است که رهبران کلیسا برای کامل شدن رهبری خود باید داشته باشند.

  8. آسان برای درمان = آسان به باور و قبول 4th ذکر شده است زیرا چهار تعداد ایجاد است. خدا عقل خود را صاف و آسان تشخیص داد و باور کرد

  9. پر از رحمت = قضاوت شایسته ای که از آن دریغ نشده است. این در فهرست 5 ذکر شده است زیرا پنج عدد لطف خداوند است و قضاوت شایسته در این مورد تنها با لطف خداوند است که لطف الهی لایق است. کل فصل 136 مزامیر در 26 آیه این جمله را دارد که "رحمتش برای همیشه ماندگار است"!

    شماره 26 25 + 1 است؛ 25 5 x 5 است؛ پنج عدد فضل خداوند است، بنابراین 25 فضل ضرب شده است! [مربع!] II پیتر 1: 2 "فضل و صلح به شما از طریق دانش خدا و عیسی پروردگار ما افزایش می یابد." 1 تعداد خدا، وحدت [و صلح به دست آمده] است. بنابراین 26 فضیلت مربع است + خدا، منبع فضل و رحمت است.

  10. پر از میوه های خوب = ذاتاً از نظر ماهیت و میوه خوب ، خوب هر کاری است که در مشارکت واقعی با مسیح انجام می شود. این در ششم ذکر شده است زیرا شش تعداد انسان و نقاط ضعف اوست ، خصوصاً وقتی تحت تأثیر شیطان است. ثمرات خوب خدا را فقط فرزندان خدا می توانند آشکار کنند و با اراده خداوند همسو و همسو باشند و هماهنگ باشند. بنابراین مومن باید قبل از آنکه ثمره ای خداگونه به بار آورد ، ابتدا از هرگونه تأثیرات خدای ناپذیر خلاص شود

  11. بدون فوریت = یک دید بسیار دقیق ، دقیق و 360 درجه از وضعیت و بدون هیچ نقطه کوری که منجر به تزلزل ما در حکمت خدا حتی تحت فشار نشود. در لیست 7 قرار دارد زیرا هفت تعداد کمالات معنوی است. ما وقتی در قضاوت ها و تصمیمات خود تیغ می کشیم ، در اوج عملکرد خود هستیم ، در اوج بازی خود هستیم

  12. بدون ریاکاری = بدون داشتن انگیزه های قلبی قلبی. حکمت خدا مبتنی بر انگیزه های خودخواهانه یا باطنی نیست و شامل صداقت با خدا ، خود و دیگران است. در فهرست 8 ام قرار گرفته است زیرا هشت تعداد رستاخیز و آغاز جدید است. این کلمه همچنین شامل یک دانش دقیق و کامل 360 درجه ای از یک وضعیت معین است ، به ویژه در مورد انگیزه واقعی ما که منجر به شروع جدیدی برای همه افراد درگیر خواهد شد.