Besjoch dizze side yn 103 ferskillende talen!
11 Felony Forgeries tsjin Jezus Kristus yn 'e bibel
- Ynlieding
- Hoe makket Matthew 1: 18 it ûnmooglik foar Jezus om de Alpha & Omega te wêzen?
- De misdiedige ferfalsking en fraude fan Efeziërs 3: 9 makket it ûnmooglik foar Jezus om de Alpha & Omega twa kear te wêzen!
- Hokker wierheden iepenbiere de âlde bibelske manuskripten fan Iepenbiering 1: 8?
- Untdek wa't it wurd "God" fuorthelle hat fan Iepenbiering 1: 8!
- Wat sizze 2 heul autoritative bibelske referinsjewurken oer Iepenbiering 1: 8?
- Wat betsjuttet it wurd "Almachtich" yn Iepenbiering 1: 8?
- De bewiisde Felony Forgery fan Iepenbiering 1: 11
- 17-puntútstel
Folgje de apokrife ketting fan korrupsje dy't ek de ried fan Nicea ûnjildich makket!
YNLIEDING
Iepenbiering 18 Ik bin Alpha en Omega, it begjin en it ein, seit de Heare, dy't is, en dy't wie en dy't sil komme, de Almachtige.
11 Sizzende: Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste; en: Wat jo sjogge, skriuw yn in boek en stjoer it nei de sân tsjerken dy't yn Azië binne; nei Efeze, en Smyrna, en Pergamos, en Thyatira, en Sardis, en Filadelfia, en Laodiséa.
De letterlike betsjutting fan it wurd "alpha" ferwiist nei de earste letter fan it Grykske alfabet en "omega" de lêste.
Dit fers is op it earste each ûnder meardere bibelferzen dy't lykje de lear fan 'e trijheid te stypjen [of teminsten de godheid fan Kristus], mar as wy djipper ferdjipje, sil de wierheid wurde ûntdutsen.
Red-edysjes fan 'e bibel hawwe Iepenbiering 1: 8 yn reade letters printe, en fertelt ús dat dit de wurden fan Jezus binne. Troch de letters read ynkleure yn plak fan it gebrûklike swart, binne de oersetters skuldich oan privee [ien syn eigen] ynterpretaasje, dy't II Peter 1: 20 ferbiedt.
II Peter 1: 20
It witten fan 'e earste, dat gjin profesije fan' e Skrift is fan in privee ynterpretaasje.
It wurd "privee" komt fan it Grykske wurd idios, dat "jins eigen" betsjut.
Sa is hjirûnder in krekter oersetting:
II Peter 1: 20
As jo dit earst wite, dat gjin profesije fan 'e Skrift út' e eigen ynterpretaasje is.
Wêrom kin Jezus de Alpha en Omega net wêze, it begjin en it ein?
De titel fan "Alpha en Omega, it begjin en it ein, seit de Hear" kin allinich nei God sels ferwize, om't allinich God yn it begjin bestie.Genesis 1: 1
Yn it begjin makke God de himel en de ierde.
Iepenbiering 1: 8 kin net ferwize nei Jezus, om't hy yn it begjin net bestie.
Fierder sjoch nei dizze fersen yn Jesaja!
Jesaja 44: 24
Dat seit de Heare, jo ferlosser en hy dy't jo foarme hat fan 'e memmeskirte: Ik bin de Heare dy't alle dingen makket; dy't de himel ALLEEN útstrekt; dy't de ierde troch mysels ferspriedt;
Isaiah 48
12 Harkje nei my, o Jakob en Israel, myn roppen; Ik bin hy; Ik bin de earste, ik bin ek de lêste.
13 Myn hân hat ek de grûnslach fan 'e ierde lein, en myn rjochterhân hat de himel spand: as ik har rop, steane se tegearre op.
Sûnt Jezus waard net berne oant septimber 11, 3BC, koe hy de earste en lêste net west hawwe, in titel allinich foarbehâlden foar God, wêryn alle âlde manuskripten fan Iepenbiering 1: 8 it iens binne.
Matthew 1
1 It boek fan 'e generaasje fan Jezus Kristus, de soan fan David, de soan fan Abraham.
18 De berte fan Jezus Kristus wie op dizze wize: Doe't Maria, doe't syn mem Maria waard oan Joazef ferteld, foardat se tegearre kamen, waard se berne mei bern fan 'e Hillige Geast.
Yn fers 18 fan Matthew 1 is de definysje fan it wurd "berte" de heule kaai foar it juste ferstean fan Iepenbiering 1: 8.
Gryksk lexicon fan Matthew 1: 18 Gean nei de kolom fan Stok, keppelje #1078
Definysje fan berte
Strakke konkordinsje #1078
genesis: komôf, berte
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (ghen'-es-is)
Definysje: berte, stam, komôf.
NAS útputtende konkordânsje
Wurd Oorsprong
fan ginomai
Definysje
oarsprong, berte
NASB-oersetting
Strong's Exhaustive Concordance
oarsprong, berte, genealogy
Definysje fan Genesis
haadwurd, meartal genen [jen-uh-seez]
1. in komôf, skepping, as begjin.
Matthew 1: 18 registreart de berte fan Jezus, dat is syn oarsprong, syn genesis, syn begjin, de heulste kear dat hy ea bestie.
Astronomy, skiednis en skriften konvergearje allegear op woansdei septimber 11, 3BC, tusken de oeren fan 6: 18pm - 7: 39pm Palestina tiid as it jier, datum en tiid fan berte fan Jezus Kristus.
Dat is de reden dat Iepenbiering 1: 8 net kin ferwize nei Jezus as de alpha en omega, it begjin en it ein.
Dêrom moat God de skepper de alpha en omega wêze.
Astronomy, skiednis en skriften konvergearje allegear op woansdei septimber 11, 3BC, tusken de oeren fan 6: 18pm - 7: 39pm Palestina tiid as it jier, datum en tiid fan berte fan Jezus Kristus.
Dat is de reden dat Iepenbiering 1: 8 net kin ferwize nei Jezus as de alpha en omega, it begjin en it ein.
Dêrom moat God de skepper de alpha en omega wêze.
No moatte wy twa oare snoere twifels behannelje dy't jo ek oer dit kinne hawwe:
Notysjes oer Genesis 1: 26 - "Litte wy de minske meitsje nei ús ôfbylding, nei ús ôfbylding"
Notysjes oer I Peter 1: 20 - Jezus "waard foarbestimd foar de stifting fan 'e wrâld"
God hat foarkennis. Hy wit it ferline, it hjoeddeistige en de takomst, sadat hy de takomst mei 100% krektens foarsizze kin, yn tsjinstelling ta fortune-fertellers fan hjoed. Dit is de reden dat hy syn wirklike profeten fertelle kin oer Jezus Kristus 'komst.
Wêrom jo Efeziërs net kinne brûke 3: 9 om te bewizen dat Jezus God holp it universum te meitsjen!
Efeziërs 3: 9 [KJV]En om alle minsken sjen te litten wat de mienskip is fan it mystearje, dat fan it begjin fan 'e wrâld ôf ferburgen is yn God, dy't alle dingen skepte troch Jezus Kristus:
Sjoch, dit bewiist dat wy Jehovah Jezus hawwe, dejinge dy't it universum skepen hat, toch?
FERKEARD!
Jo moatte jo húswurk dwaan.
Jo moatte ûnthâlde dat wy yn in spirituele konkurrinsje binne!
De duvel hatet de bibel en sil besykje it altyd en oeral te korruptearjen.
Fyn út wêrom Efeziërs 3: 9 & Genesis 1: 26 net bewize dat Jezus de himelen en ierde makke.
Hokker wierheden iepenbiere de âlde bibelske manuskripten fan Iepenbiering 1: 8?
Sjoch it skermôfbylding hjirûnder fan Iepenbiering 1: 8 út 'e Lamsa-bibel, oerset út' e Arameeske Peshitta-tekst, datearjend nei de 5e ieu.
Definysje fan Codex [from dictionary.com]
haadwurd, meartal co · di · ces [koh-duh-seez, kod-uh-]
1. in quire fan manuskriptpagina's byinoar holden troch stikjen: de ierste foarm fan boek, ferfangen fan 'e skúfkes en waxtabletten fan eardere tiden.
2. in manuskriptvolume, meast fan in âlde klassiker as de Skriften.
3. Archaic. in koade; boek fan statuten.
Definysje fan Quire [from dictionary.com]
haadwurd
1. in set 24 unifoarme blêden papier.
2. Boekbân. in seksje fan printe blêden yn 'e juste folchoarder nei folding gearkomste.
De Codex Sinaiticus, it âldste folsleine eksimplaar fan it Grykske Nije Testamint yn it bestean, datearjend út 'e 4e ieu, hat it wurd "God" nei it wurd "Lord". Sjoch de skermprint hjirûnder!
Codex Vaticanus
"De Codex Vaticanus is faaks de wichtichste fan alle manuskripten fan 'e Hillige Skrift. De Codex Vaticanus wurdt tocht te wêzen ûnder de âldste eksimplaren fan' e Grykske Bibel dy't bestean hat.
It wurdt sa neamd om't it wurdt bewarre yn 'e Bibleteek fan Fatikaan. De Codex Vaticanus is in kwarto-folume dat is skreaun yn unsinnige letters fan 'e 4e ieu, op folio's fan fyn perkamint bûn yn kwinnen. "
De Codex Vaticanus hat it wurd "God" [theos] yn dit âlde manuskript nei it wurd "Lord" [Kurios] - "Κύριος ὁ Θεός", krekt as yn 'e screenshot fan' e 6 krityske Grykske teksten hjirûnder, mar fanwegen auteursrjochtwetten , Ik kin net iens in skermôfbylding fan it manuskript werjaan! Jo kinne hjir de Codex Vaticanus besjen
6 út 8 krityske Grykske teksten [75%!] Fan Iepenbiering 1: 8 hawwe it wurd "God" [theos] nei it wurd "Lord" [Kurios] - "Κύριος ὁ Θεός", lykas jo foar josels kinne sjen yn 'e 6 reade rjochthoeken hjirûnder.
Sa't jo sjen kinne út 'e ûndersteande skermprint, hat it Mounce Reverse-Interlinear New Testamint ek it wurd "God" nei it wurd "Lord" yn Iepenbiering 1: 8.
Sjoch it skermôfbylding hjirûnder fan Iepenbiering 1: 8 fan The Nestle-aland Grykske tekst [28th edysje], ien fan 'e meast autoritative krityske Grykske teksten derút & it hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
Ik wit dat dit korrekt is, om't ik yn 'e reade rjochthoek it Grykske wurd foar God [theos] direkt nei it wurd "Lord" [Kurios] kin sjen, krekt lykas yn' e foarige skermôfbylding fan 'e 8-krityske Grykske teksten.
De Nestle-aland Grykske tekst wurdt brûkt yn in protte protte seminaries om Gryksk te learen, dy't hjirûnder wurdt oerset:
"Ik bin de Alfa en de Omega, seit de Heare God, dy't is en dy't wie en dy't komt, de Almachtige".
Sjoch it skermprint hjirûnder fan Iepenbiering 1: 8 út 'e Armeenske bibel, oerset út' e Syryske tekst fan 411A.D ..
Sa't jo sjen kinne út it skermôfbylding hjirûnder fan 'e St Jerome's Latin Vulgate-tekst fan 390A.D. - 405A.D., It wurd "God" is oanwêzich, direkt nei it wurd "Lord", mar waard bewust ferwidere fan 'e King James Ferzje, en ek in protte oare ferzjes.
Wa hat it wurd "God" wiske út Iepenbiering 1: 8?
De bibel ynterpreteart him of yn it fers as yn 'e kontekst.Sjoch nei de kontekst - it boek fan Jude is allinich 1 haadstik [29-fersen] foardat Iepenbiering 1: 8!
Jude 4
Want d'r binne bepaalde manlju ûnbewust krûpt, dy't earder fan âld feroardiele wiene foar dizze feroardieling, goddeleaze manlju, dy't de genede fan ús God yn wankel omearden, en de iennige Hear God en ús Hear Jezus Kristus ûntkenne.
De beskate manlju wiene minsken dy't waarden berne út it sied fan 'e slang, soannen fan' e duvel waans iennichste taak is it smoarge wurk fan har heit út te fieren.
Wat betsjuttet "wegerje"?
D'r binne 3 kategoryen antykristen:
1. In antykristyske duvelgeast
2. In persoan berne út it sied fan 'e slang
3. De antykrist yn it boek Iepenbiering yn 'e takomst
1. In antykristyske duvelgeast
2. In persoan berne út it sied fan 'e slang
3. De antykrist yn it boek Iepenbiering yn 'e takomst
De ferfalsker fan Iepenbiering 1: 8 hat it wurd "God" bewust út it fers ferwidere, yn essinsje "ûntkenne de iennige Hear God, en ús Hear Jezus Kristus".
Dit waard feroarsake troch in antykristlike geast dy't in duvelgeast is dy't letterlik tsjin Kristus is.
1 Johannes 4: 3
En elke geast dy't net bekent dat Jezus Kristus yn it fleis kommen is, is net fan God: en dit is dy geast fan 'e antykrist, dêr't jimme fan heard hawwe dat er komme soe; en sels no is it al yn 'e wrâld.
2 Johannes 1: 7
Hwent in protte forrifelingen binne de wrâld ynkommen, dy't net bilide dat Jezus Christus yn it fleis kommen is. Dit is in ferrifelder en in antykrist.
Dan wurdt it fers mei reade letters ôfprinte, wêrtroch Jezus, de soan fan God, de Heare God Almachtich wurdt, in twadde tsjinspraak [ûntkenning] fan 'e skrift.
Jezus Kristus wurdt net minder dan 68 kear de soan fan God neamd yn 'e bibel!
2 John 3
Genede mei jo wêze, genede en frede, fan God de Heit en fan 'e Hear Jezus Kristus, de Soan fan de Heit, yn wierheid en leafde.
Per definysje wie de persoan dy't Iepenbiering 1: 8 smeid wie antykrist [tsjin Kristus] dy't "de iennige Hear God en ús Hear Jezus Kristus" wegere.
1 John 2
18 Lytse bern, it is de lêste kear: en lykas jimme hawwe heard dat de antykrist sil komme, binne d'r no ek in soad antykristen; wêrby't wy witte dat it de lêste kear is.
22 Wa is in liger dan hy dy't ûntkent dat Jezus de Christus is? Hy is antykrist, dy't de Heit en de Soan ûntkent.
Yn fers 22 is dit wurd "denieth" [twa kear brûkt!] It Grykske wurd arneomai [Strong's # 720], krekt itselde wurd brûkt yn Judas 4, dy't ûnferweechlik ferifieart dat de ferfalser fan Iepenbiering 1: 8 antykrist is !!!
1 John 2
18 Lytse bern, it is de lêste kear: en lykas jimme hawwe heard dat de antykrist sil komme, binne d'r no ek in soad antykristen; wêrby't wy witte dat it de lêste kear is.
22 Wa is in liger dan hy dy't ûntkent dat Jezus de Christus is? Hy is antykrist, dy't de Heit en de Soan ûntkent.
Yn fers 22 is dit wurd "denieth" [twa kear brûkt!] It Grykske wurd arneomai [Strong's # 720], krekt itselde wurd brûkt yn Judas 4, dy't ûnferweechlik ferifieart dat de ferfalser fan Iepenbiering 1: 8 antykrist is !!!
Dit ûntbleatet wer wa't úteinlik efter alle Felony Forgeries tsjin Jezus Kristus is dy't opnommen binne yn 'e bibel: de duvel.
Wat sizze 2 heul autoritative bibelske referinsjewurken oer Iepenbiering 1: 8?
Besjoch de skermôfbylding hjirûnder fan EW Bullinger's Companion Reference Bible [side 1 fan 'e te downloaden PDF-ferzje (yn it publike domein)]:
It Kittel Theological Dictionary of the New Testament is ien fan 'e meast respekteare bibelske referinsjes yn ús dei en tiid.
"D'r is oars neat oars as 'Kittel' yn autoriteit." - New York Times
"Ien fan 'e pear bibelske stúdzjes fan dizze generaasje dy't bestimd is foar ûnstjerlikens." - Tydskrift foar Bibelske literatuer.
Yn folume II, pagina 351, seit it, "Kristus is noch God net yn 'e polyteïstyske sin, noch is hy yn God yn' e mystike sin. Hy wurdt ynsteld troch de iene God as de autoritative drager fan it godlike amt foar de heule sfear fan 'e wrâld en syn skiednis. "
Yn folume III, side 915, ferifiearret it dat de wiere en korrekte âlde bewurking yn Iepenbiering 1: 8 Kurios o Theos is, "Lord God".
Wat betsjuttet it wurd "Almachtich" yn Iepenbiering 1: 8?
Iepenbiering 1: 8
Ik bin Alpha en Omega, it begjin en it ein, seit de Hear [God], dat is en wat wie en wat sil komme, de Almachtich.
De iennige entiteit dy't kwalifisearre is om hearsker te wêzen oer it heule universum is dejinge dy't it yn 't earste plak ûntwurp en makke - De Hear God, de Almachtige.
Ik hie koartlyn in online diskusje mei in trinitarist dy't stie derop dat Jezus Kristus de Heare God Almachtige [Pantokrator] wie !!
Dat ik haw dit ûndersocht en alle 10 gebrûken fan it Grykske wurd Pantokrator yn 'e bibel analysearre.
Jezus wurdt allinich neamd yn 2 fan 'e 10 fersen, wêr't hy it lam wurdt neamd en op gjin inkeld punt wurdt hy ea de Hear God Almachtich neamd.
Sa't jo sels sjen kinne, SJOCHT NET YN YMPLYSJE DAT JESUS DE ALMACHTIGE HEERE DE HEERE GOD IS.
II Corinthians 6: 18
En scil jimme in Heit wêze, en jimme scille myn soannen en dochters wêze, sprekt de Heare Almachtige.
Iepenbiering 1: 8
Ik bin Alfa en Omega, it begjin en it ein, seit de Heare God, dy't is, en dy't wie, en dy't komt, de Almachtige.
Iepenbiering 4: 8
En de fjouwer bisten hiene elk seis wjukken om him hinne; en hja rêste net dei en nacht, sizzende: Hillich, hillich, hillich, Heare, God Almachtich, dy't wie en is en sil komme.
Iepenbiering 11: 17
Mei it sizzen: Wy tankje Jo, Heare, God Almachtige, dy't bist en wie, en de kommende tiid; om't jo jo grutte krêft ta jo hawwe nommen en regeare hawwe.
Iepenbiering 15: 3
En hja songen it liet fen Mozes, de tsjinstfeint fen God, en it liet fen 'e Lamm, sizzende: Heech en wûnder is jins wirken, Heare Almachtich; wier en wier binne jo wegen, kening fan hilligen.
Iepenbiering 16
7 En ik hearde in oar út it alter sizzen: Ek sa, Heare, God Almachtich, wier en rjochtfeardich binne jo oardielen.
14 Hwent it binne de geasten fan 'e duvels, dy't wûnders dogge, dy't útgeane nei de keningen fan' e ierde en fan 'e heule wrâld, om se te sammeljen yn' e striid fan dy grutte dei fan God Almachtich.
Iepenbiering 19
Doe't ik hearde, wie it de stim fan in grutte mannichte, en as de stim fan in protte wetters en as stimme fan geweldige tongerslaggen, sizzende: Alleluja, om't de Heare God allinich regearret.
15 En út syn mûle giet in skerp swurd, dat er de heidenen dêrmei sloech: en hy sil se bestjoere mei in izeren stêf;
Iepenbiering 21: 22
En ik seach gjin timpel dêryn: want de Heare, de Almachtige God, en it Lam binne de timpel derfan.
Sjoch nei de definysje fan Pantokrator "ûnbeheinde macht en absolute hearskippij" en fergelykje dat mei dit fers:
John 5: 19
Do antwirde Jezus en sei tsjin hjarren: Wiswier, wiswier, ik siz jimme, De Soan kin neat fan himsels dwaan, mar wat hy de Heit seach: want wat dingen docht, makket dizze ek de Soan ek.
Per definysje kin Jezus Kristus de Heare God Almachtich net wêze.
John 5: 19
Do antwirde Jezus en sei tsjin hjarren: Wiswier, wiswier, ik siz jimme, De Soan kin neat fan himsels dwaan, mar wat hy de Heit seach: want wat dingen docht, makket dizze ek de Soan ek.
Per definysje kin Jezus Kristus de Heare God Almachtich net wêze.
De iennige kear dat in man it universum regeart is yn 'e films en tekenfilms!
1 Corinthians 11: 3 [KJV]
Mar ik haw jimme witte, dat de holle fen elke man is Christus; en de holle fen 'e frou is de man; en de holle fen Christus is God.
De ferfalsking fan Iepenbiering 1: 11
Iepenbiering 1: 11 [KJV]Sizzende: Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste; en: Wat jo sjogge, skriuw yn in boek en stjoer it nei de sân tsjerken dy't yn Azië binne; nei Efeze, en Smyrna, en Pergamos, en Thyatira, en Sardis, en Filadelfia, en Laodiséa.
De Nestle Grykske tekst fan 1904 wisket de heule siswize: "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en," út Iepenbiering 1: 11
6 út 8 krityske Grykske teksten hawwe net de útdrukking, "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en," út Iepenbiering 1: 11
De Mounce Reverse-Interlinear New Testament (MOUNCE) Grykske tekst hat de siswize, "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en", út Iepenbiering 1: 11
De Douey Rheims-bibel waard oerset út de St Jerome's Latin Vulgate-tekst fan 390 AD -405A.D. & it hat net de heule siswize: "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en," út Iepenbiering 1: 11
De Lamsa-Bibel waard oerset út 'e âlde Aramese Peshitta-tekst út' e 5e ieu & it mist ek de heule siswize: "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en," út Iepenbiering 1: 11
De Codex Sinaiticus [sjoch opmerkingen hjirboppe] ûntbrekt de heule siswize: "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en," út Iepenbiering 1: 11 [gean nei it fakje yn 'e rjochter ûnderkant]
De Nestle-aland Grykske tekst [28de edysje] is ien fan 'e meast autoritative krityske Grykske teksten dy't der binne & it mist de heule siswize: "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en," út Iepenbiering 1: 11 .
Sjoch hjirûnder de oantekeningen oer de Felony Forgery of Revelation 1:11 út 'e Companion Reference Bible troch EW Bullinger!
GEARFETTING
Iepenbiering 1: 8
- 8 op 10 [80%] krityske Grykske teksten hawwe it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- 100% fan alle 6 fan 'e âldste bibelske manuskripten [hjirûnder neamd] hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- St. Jerome's Latin Vulgate tekst fan 390 AD -405A.D. hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- De Armeenske bibel, oerset út in âlde Syryske tekst yn 411 AD, hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- De Codex Sinaiticus, it âldste folsleine Grykske Nije testamint dat bestiet, datearret út 'e 4e iuw, hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- De Codex Vaticanus, ek ien fan 'e âldste Grykske nije testaminten dy't bestiet, datearret út' e 4e iuw, hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- De Lamsa-bibel, oerset út 'e âlde Arameeske Peshitta-tekst út' e 5e ieu, hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- De Afrikaanske Peshitta-oersetting hat it wurd "God" nei it wurd "Lord".
- De Bibelske referinsjebibel seit fan Iepenbiering 1: 8 "De teksten lêze" Hear God "".
- 2 ferskillende dielen fan Kittel's Theological Dictionary of the New Testament befestigje dat Jezus Kristus yn gjin sin God is en dat de wiere en korrekte âlde manuskripten fan Iepenbiering 1: 8 it wurd "God" hawwe nei it wurd "Hear".
- Alle edysjes mei reade letters fan 'e bibel hawwe Iepenbiering 1: 8 yn reade inket, dat is privee [jins eigen] ynterpretaasje dy't it skrift perfoarst ferbiedt yn II Petrus 1:20.
- Per definysje wie de persoan dy't Iepenbiering 1: 8 smeid wie antykrist [tsjin Kristus] dy't "de iennige Hear God en ús Hear Jezus Kristus" wegere [Judas 4] om't hy berne waard út it sied fan 'e slang [de duvel]. Dêrom is de duvel dejinge efter alle trinitêre ferfalskingen yn 'e bibel.
- D'r binne 3 kategoryen antykristen:
1. In antykristyske duvelgeast
2. In persoan berne út it sied fan 'e slang [de duvel]
3. De antykrist yn it boek Iepenbiering yn 'e takomst - NJOCHT fan 'e 10 gebrûken fan it Grykske wurd Pantokrator [oerset "de Almachtige] yn' e Bibel ferwiist nei Jezus Kristus; dêrom kin hy de Heare God Almachtich wêze.
- It wurd "Almachtich" yn it Gryksk betsjut: almachtich; unbeheinde macht dy't absolute dominy útoefent; hearsker oer alles, hearsker oer it hielal.
1 Corinthians 11: 3 [KJV]
Mar ik haw jimme witte, dat de holle fen elke man is Christus; en de holle fen 'e frou is de man; en de holle fen Christus is God. - Troch de definysje fan it wurd "berte" yn Mattéus 1:18 wie Jezus Kristus 'iennichste oarsprong en begjin syn berte [1 septimber, 11 f.Kr.]. Dêrom kin hy de Alpha en Omega noch de Lord God Almachtich wêze.
- De iennige entiteit dy't kwalifisearre is om hearsker te wêzen fan it heule universum is dejinge dy't it yn 't earste plak ûntwurp en makke. Dit kin allinich ferwize nei de Heare God Almachtige, net syn minsklike soan Jezus Kristus.
Konklúzje: alle bibelske manuskripten foar de 16e ieu hawwe "God" nei it wurd "Lord" yn Iepenbiering 1: 8. Dêrom is dit in bewuste trinitêre ferfalsking.
Elkenien waans hert en geast net beskeadige binne troch de geboaden, learen en tradysjes fan minsken, moat sagmoedich en humble genôch wêze om syn teologyen en leauwen te feroarjen om te oerienkomt mei it rjocht ferdielde wurd fan God.
Iepenbiering 1: 11
- 9 út 11 [81%] fan 'e krityske Grykske teksten hawwe de siswize "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en"
- Alle edysjes fan reade letters fan 'e bibel hawwe Iepenbiering 1: 11 yn reade inket, wat komt oer op privee ynterpretaasje, wat de Skrift absoluut ferbiedt yn II Peter 1: 20
- de Codex Sinaiticus, it âldste folsleine Grykske Nije Testamint, datearre út 'e 4e iuw, hat net de útdrukking "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en"
- De Lamsa-Bibel, oerset út 'e âlde Aramese Peshitta-tekst út' e 5e ieu, hat de siswize "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en"
- De Afrikaanse Peshitta-oersetting hat de siswize "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en"
- St. Jerome's Latin Vulgate tekst fan 390 AD -405A.D. hat net de útdrukking "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en"
- De Armeenske bibel, oerset út in âlde Syryske tekst yn 411 AD, hat de siswize "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en"
- De Bibel foar referinsjebibel seit fan Iepenbiering 1: 11 "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en" - "de teksten weilitte"
Konklúzje: gjin bibelsk manuskript foar de 16e ieu hat de sin "Ik bin Alpha en Omega, de earste en de lêste: en" yn Iepenbiering 1: 11. Dêrom is dit in bewuste ferfalsking.