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- 개요
- 복음은 이스라엘에게 직접 기록되었습니다!
- 완전히 새로운 관점에서 주님의 기도를 보십시오!
- 복음이 이스라엘 백성에게 직접 기록된다는 사실을 아는 우리에게는 어떤 유익이 있습니까?
- 13 포인트 요약
소개
슬프지만 대다수의 기독교인은 정의상 복음을 포함하는 구약의 율법의 속박 아래 있습니다.목표:
- 이스라엘 집과 실제로 복음서가 누구에게 쓰여 졌는지에 대해 성경을 가르치십시오.
- 주님의기도를 에베소서의기도와 비교하십시오
- 구약 율법의 속박에서 해방되는 혜택을 깨달으십시오
갈라디아서 5 : 1
그러므로 그리스도 께서 우리를 자유 케 하셨던 자유 안에서 단호하게 서십시오. 그리고 속박의 멍에와 다시 얽히게되지 마십시오.
에베소서 4 : 14
"앞으로 우리는 더 이상 어린 아이가 아니고, 이리저리 뒤척이고, 교리의 온갖 바람과 사람의 속임수와 교활한 교활함을 가지고 다녀서 속이기 위해 기다립니다."
우리의 성경 연구가 원하는 결과를 낳는 데 더 효과적이게 하기 위함입니다.
복음은 이스라엘에게 직접 기록되었습니다!
한 가지 관점에서 하나님은 지상에 있는 모든 사람을 세 가지 큰 범주 중 하나로 분류합니다.- 구약과 복음 시대의 유대인 [유대인]
- 특히 다른 비 이스라엘 국가에서 구원받지 못한 모든 사람들 인 이방인
- A.D. 28 년 오순절 이후 모든 기독교인 (그리스도의 몸) 인 하나님의 교회.
유대인들에게나 이방인들에게나 하나님의 교회에게나 아무도 모욕하지 마십시오.
biblegateway.com
상단 근처의 검색 상자에 "house of israel"을 인용부호와 함께 입력하십시오.
용례를 하나하나 살펴보면 성경에서 '이스라엘 집'이라는 말이 154회 사용된 것을 알 수 있습니다.
- 구약에서 148번
- 복음서에 두 번[실제로는 구약의 완성 곧 성취임]
- 사도행전에서 두 번
- 히브리서에 두 번
이 9개의 바울 서신이 어떻게 복음으로 시작되는지 비교해 보십시오!
사도의 임무는 그들의 세대에 새로운 빛을 가져다주는 것입니다.
확인하고 명확히 하기 위해 그리스도의 몸에 직접 쓰여진 7개의 서신이 모두 어떻게 시작되는지 주목하십시오.
로마서 1 : 7
하나님의 사랑받는 로마에있는 모든 사람들은 성도로 부름 받았습니다. 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 당신에게 있습니다.
이것은 복음이 시작되는 방식과 매우 다릅니다!
고린도 전서 1
1 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도로 부르심을 받은 바울과 형제 소스데네는
2 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들과 또 각처에서 그들과 우리의 것이나 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게
3 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다
고린도 전서 1
1 바울은 하나님의 뜻에 따라 예수 그리스도의 사도가되었고, 형제 디모데는 고린도에있는 하나님의 교회와 모든 아가야에있는 모든 성도들과 함께 있습니다.
2 은혜가 우리 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 너희와 평화가 되라.
갈라디아서 1
1 사도 바울은 (사람에게서 난 것이 아니요 사람으로 말미암은 것이 아니요 오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암음이라)
2 나와 함께 있는 모든 형제는 갈라디아의 여러 교회들에게
3 그레이스는 아버지 하느님과 우리 주 예수 그리스도로부터 당신과 평화가되어주십시오.
에베소서 1
1 하나님의 뜻으로 말미암아 예수 그리스도의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안에 있는 신실한 자들에게 편지하노니
2 은혜는 당신에게, 그리고 평화, 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도.
빌 1
1 예수 그리스도의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 있는 모든 성도와 또 감독들과 집사들에게 편지하노니
2 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다
골로새스 1
1 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도가 된 바울과 형제 디모데와
2 골로새에 있는 성도들과 그리스도 안에서 신실한 형제들에게 편지하노니 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다
데살로니가 전 1 : 1
바울, 실바 누스, 그리고 디모데 후서, 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에있는 데살로니가 교회에 보내주십시오. 은혜와 평강이 아버지 하느님과 주 예수 그리스도에게서 나옵니다.
Ⅱ 테살로니가 인 1
1 바울과 실루아노와 디모데는 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가 교회에 편지하노니
2 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다.
패턴이 보이시나요? 시작 구절은 모두 매우 유사합니다.
우리에게 직접 기록된 서신들이 4복음서로 어떻게 시작되는지 대조해 보십시오.
마태 복음 1 : 1
아브라함의 아들 다윗의 아들 예수 그리스도의 세대에 관한 책.
마크 1
1 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작,
2 선지자들의 글에 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내리니 그가 네 길을 네 앞에 예비하리라
3 광야에서 외치는 자의 소리가 있어 이르기를 너희는 주의 길을 예비하라 그의 오실 길을 곧게 하라
4 요한은 광야에서 세례를 베풀고 죄 사함을 얻게 하는 회개의 세례를 전파하니
5 온 유대 땅과 예루살렘 사람들이 다 그에게 나아가 자기 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받으니
누가 복음 1
1 많은 사람들이 우리 가운데 가장 확실하게 믿어지는 것들에 대한 선언을하기 위해 손을 잡았으므로,
2 그들은 처음에 목격자와 말씀의 사역자였던 우리에게도 전해주었습니다.
3 나에게도 좋은 것처럼 보였습니다. 처음부터 모든 것을 완벽하게 이해하고, 가장 훌륭한 테오필러스를 순서대로 쓰고,
그대는 그대가 가르침받은 그 것의 확실성을 알 수있을 것입니다.
5 유대 왕 헤롯 시대에 아 비아 행로에 사가랴라는 어떤 제사장이 있었는데 그의 아내는 아론의 딸 이요 그 이름은 엘리사벳 이니라
6 그리고 그들은 둘 다 하나님 앞에서 의로 우며 주님의 모든 계명과 의식을 흠없이 행했습니다.
존 1
1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
2 태초에 하나님도 그러하시니라
3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 그가 없이는 만들어진 것이 하나도 없었습니다.
4 그 안에 생명이 있었다. 생명은 사람들의 빛이었습니다.
5 그리고 빛은 어둠 속에서 빛난다. 그리고 어둠은 그것을 이해하지 못했습니다.
6 하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있었는데 그의 이름은 요한이었더라.
7 이 사람이 증거하러 온 것은 빛에 대하여 증거하려 함이니 이는 자기로 말미암아 모든 사람으로 믿게 하려 함이니라
매튜 10
5 이 열두 예수 께서 보내시고 그들에게 명하여 이르시되 이방인의 길로 가지 말라
그리고 사마리아인의 어떤 도시에도 들어 가지 마십시오.
6 그러나 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게 가십시오.
5 이 열두 예수 께서 보내시고 그들에게 명하여 이르시되 이방인의 길로 가지 말라
그리고 사마리아인의 어떤 도시에도 들어 가지 마십시오.
6 그러나 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게 가십시오.
예수님께서 12제자들에게 하신 말씀은 이방인의 길이나 사마리아 어느 성으로도 가지 말고 오직 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라는 것이었습니다.
그것은 매우 명확하고 직접적이며 단호한 지시입니다. 12제자의 기능은 예수 그리스도 자신의 사역의 연장선이었으므로 이 명령은 그에게도 적용되었습니다.
Matthew 10의 그리스 어휘집 : 5 이제 Strong의 칼럼으로 이동하십시오. 링크 # 1484
이방인의 정의
강한 일치 #1484
민족 : 인종, 국가, pl. 열방 (이스라엘과 구별됨)
연설의 일부 : Neuter
음성 철자 : (eth '-nos)
정의 : 인종, 사람, 국가; 열방, 이방 세계, 이방인.
도움 단어 공부
1484 ethnos (에토에서 "관습 형성, 문화")-적절하게, 유사한 관습이나 공통 문화를 실천하는 사람들에 합류했습니다. 일반적으로 믿지 않는 이방인 (비 유대인)을 지칭합니다.
고대 이스라엘의지도
북쪽의 갈릴리 바다와 남쪽의 사해 사이, 중앙의 요르단 강과 왼쪽의 지중해 사이에 사마리아가 보입니다.
예수님의 사역은 오직 이스라엘에게만 이루어졌고 이스라엘 국경 밖의 어떤 나라에 대해서도 이루어지지 않았습니다
마태 복음 10 : 23
그러나 그들이이 성에서 당신을 핍박 할 때에는 다른 곳으로 도망쳐 라. 내가 진실로 너희에게 이르 노니 인자가 올 때까지 너희가 이스라엘 성읍을 지나지 않았을 것이다.
EW Bullinger의 동반자 성경 온라인 신약 성서로 이동 한 다음 마태 복음 26 페이지 [pdf 형식]
텍스트를 더 잘 보려면 오른쪽 아래로 이동하여 + 기호가있는 돋보기 위로 마우스를 이동하여 더 잘 읽을 수 있도록 확대 한 다음 6 절의 메모로 이동하면됩니다. 헤브라이즘 = 이스라엘 가족.
hebraism이란 무엇입니까?
hebraism의 정의세계 영어 사전
헤브라이즘 ( 'hi : brei izem)
-n
히브리어 또는 유대 민족이나 그들의 문화에서 빌린 언어 적 용법, 관습 또는 기타 특징
우리 중 이스라엘 집에 속한 사람이 있습니까? 아니, 절대 아닙니다. 그래서 예수님은 우리가 아니라 그들에게 직접 보내졌습니다. 복음서는 우리가 아닌 이스라엘 집에 직접 기록되었습니다. 그것은 매우 중요합니다.
마태 복음 15 : 24
그러나 그는 대답하여 이르되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양들에게 보내진 것이 아니라 [제외]입니다.
이것은 예수님이 마태 복음 10 장에서 말씀하신 것을 확증합니다-그는 이스라엘에게만 보내졌습니다!
갈라디아서 4 [증폭 된 성경]
4 그러나 적절한 때가되었을 때 하나님은 율법의 규정에 따라 태어난 여자에게서 태어난 그의 아들을 보내 셨습니다.
5 율법의 지배를받은 사람들의 (대속, 구속, 속죄) 자유를 구입하여, 우리가 입양되어 우리에게 아들 자격을 부여하고 [하나님의 아들로 인정 받기 위해].
마태 복음 5 : 17
내가 율법이나 선지자들을 멸하러 온다고 생각하지 마십시오. 나는 멸망하지 않고 이행하기 위해 왔습니다.
예수 그리스도는 구약 율법 아래에서 태어나 셨고 구약 율법을 성취하기 위해 보내심을 받았습니다. 그러므로 복음은 구약의 마지막 부분 또는 성취입니다!
성경의 100%는 하나님 자신의 영감을 받은 것이며 원래 주어졌을 때 완전했습니다. 그러나 디모데후서 2장 15절 말씀대로 하나님의 말씀을 옳게 분별하려면 하나님의 말씀과 사람의 말씀을 분별할 수 있어야 합니다.
우리의 현대 성경에서는 구두점, 장 제목, 장과 절의 표시, 중심 참조 및 주석 등은 모두 사람에 의해 추가되었습니다. 그것은 사람의 일이지 하나님의 일이 아닙니다. 그러므로 그것들은 때때로 읽기와 참고용으로 도움이 되지만 하나님의 권위는 전혀 없습니다.
성경책을 합치면서 인간이 만든 가장 큰 실수 중 하나는 말라기서와 마태 복음 사이에 신약 성경을 소개하는 페이지를 추가하는 것이 었습니다.
복음서는 구약의 완성이기 때문에 신약과 구약을 나누는 그 페이지는 요한복음과 사도행전 사이에 위치했어야 했다.
그러나 그것을 마태복음 앞에 두는 것은 그릇되고 파괴적인 인간의 역사였습니다. 왜냐하면 그것은 우리가 본 바와 같이 예수 그리스도께서 이미 이루신 구약의 율법의 속박 아래 있기 때문입니다.
예수께서는 언제 구약 율법을 성취 하셨나요? 그의 사역 중에 복음서에 기록되어 있습니다. 그들은 구약 율법의 완성입니다. 예수님은 구약 율법 아래있는 사람들을 구속하기 위해 보내 셨습니다. 이스라엘, 고린도 전서 10 장에서 유일하게 그가 보내졌습니다.
로마서 3 : 19
모든 입이 정지 될 수 있으며, 모든 세계가 하나님 앞에 죄가 될 수 있다는 것을 : 이제 우리는 일이 법의 말씀을 조금도 무엇, 그것은 율법 아래있는 그들에게 말씀 것을 알고있다.
[호세 드 리베라의 모세 그림 (1638)]
여기 다시 있습니다. 구약의 율법이 이스라엘인 그들에게 기록되었습니다. 예수님은 복음서에 기록 된 그 율법 아래서 그들을 구속하도록 보내 셨습니다. 그것들은 구약 예언의 완성, 성취입니다.
로마서 15 [약 57A.D에 작성. 오순절은 A.D.28 년 이었으므로 우리는 29 년 이상의 기간에 대해 이야기하고 있습니다.]
4 우리가 인내와 경전의 위로를 통해 소망을 가질 수 있도록, 전에 기록 된 것이 무엇이든 [오순절] 우리의 학습을 위해 기록되었습니다.
8 이제 저는 예수 그리스도 께서 조상들에게하신 약속을 확인하기 위해 하나님의 진리를위한 할례의 일꾼이 셨다고 말합니다.
모든 구약은 오순절 이전에 수백, 수천년 전에 기록 되었기 때문에 우리가 그 당시 존재하지 않았기 때문에 그리스도의 몸의 지체인 우리에게 직접 기록 된 구약은 하나도 없습니다.
구약과 복음서의 100 %는 우리의 학습을 위해 쓰여진 것이지 우리에게 직접 쓰여지지 않았습니다!
복음서에는 오순절 이전에 일어난 사건이 기록되어 있기 때문에 우리의 학습을 위해 기록 된 것이지 그리스도의 몸의 지체인 우리에게 직접 기록되지 않습니다. 복음 시대에 이스라엘은 그리스도의 몸과는 매우 다른 사람들의 신부였습니다.
[손없이 행해진] 할례는 비 유적으로 이스라엘에서 사용되었습니다. 사람의 육체적 할례는 또한 순결의 상징이자 하나님 께서 창세기 17 장에서 이스라엘에게 맺으 신 언약의 배지였습니다.
고린도 전서 10
1 더군다나 형제 여러분, 저는 여러분이 어떻게 우리의 모든 조상들이 구름 아래에 있고 모두가 바다를 통과했는지 무지하지 않기를 바랍니다.
2 구름과 바다에서 모두 모세에게 세례를 받았다.
11 이제이 모든 것을 예는 그들에게 무슨 일이 있었 : 그리고 그들은 세상의 끝이 올 누구에 우리의 훈계에 대한 기록됩니다.
다시 한 번, 이것은 로마서와 우리가이 주제에 대해 다룬 다른 모든 구절을 확증합니다. 구약은 "우리의 훈계를 위해"쓰여진 것이지 우리가 아니라 우리를 위해 쓰여졌습니다.
새로운 관점에서 주님의 기도를 보십시오
이제 누구에게 복음서가 쓰여 졌는지 확인 했으니 유명한 주님의기도를 살펴보고 완전히 새로운 관점에서 살펴 보겠습니다.마태 복음 6 : 9
그러므로 이같은 방법으로 너희에게기도하라.
너희의 정의
ye에 대한 영국 사전 정의
ye
-대명사
1. 구식, 방언 또는 말하는 사람은 포함하지만 화자는 포함하지 않는 둘 이상의 사람을 나타냅니다.
그래서 너희는 누구인가 ??? 우리 말고! 그것은 구약 율법 기간 동안 이스라엘, 할례, 그리스도의 신부를 직접 언급합니다. 그렇다면 왜 모든 교회는 여러분이 우리를 언급하고 있다고 믿습니까?
주님의기도는 오늘날 기독교인이 아닌 이스라엘 사람들에게 직접 기록되었습니다! 대신 우리는 우리에게 직접 기록 된 에베소서에 나오는 사도 바울의기도에 따라 살아야합니다!
사도행전 21 : 20
그들이 그 말을 듣고 그들은 주님 께 영광을 돌리고 그에게 말했습니다.“형제여, 믿는 유대인 [유대인]이 수천 명입니다. 그들은 모두 율법에 열심입니다.
우리 시대의 많은 사람들은 종교적 교리와 관행에서도 율법 주의적입니다. 성서적, 영적 관점에서 볼 때, 이것은 부패한 인간이 만든 종교 체계를 통해 사람들을 구약 율법의 속박 아래로 되 돌리는 대적 [사탄의] 방법 일뿐입니다.
에베소서 6 : 12
들어 우리는 혈과 육에 대한 씨름하지만, 높은 곳에서 영적 사악함에 대하여이 세상의 어둠의 통치자에 대한 능력에 대한 정사, 대한.
이제 다시 주님의기도로 돌아 갑시다.
매튜 6
9 그러므로 너희는 이렇게기도하라. 하늘에 계신 우리 아버지, 이름이 거룩히 여김을 받으소서. [그래 누구? 이스라엘 백성 여러분! 우리는 그리스도의 몸이 아닙니다! 당시에는 존재하지 않았습니다.]
10 Thy 왕국은 온다, Thy는 천국에서이다 것과 같이, 지구에서 끝날 것이다.
11 오늘 우리에게 일용 할 양식을주십시오.
12 그리고 우리의 빚을 용서하십시오. 우리는 우리의 빚을 용서합니다.
13 그리고 우리를 유혹에 빠지지 말고 악에서 구하라. 나라와 권세와 영광은 영원 토록 네 것이기 때문이다. 아멘.
14 너희가 사람의 허물을 용서하면 하늘에 계신 아버지 께서도 너희를 용서하실 것이다.
15 그러나 너희가 사람의 허물을 용서하지 않으면 너희 아버지도 너희 허물을 용서하지 않을 것이다.
14 절과 15 절을보십시오-조건부 용서. 즉, 내가 당신을 용서하지 않으면 하나님으로부터 용서받지 못할 것입니다.
구약 율법에서 용서는 조건부였습니다!
[에베소 고고학 발굴 현장의 거리 풍경, "Ad Meskens"제공]
이것을 다음과 대조하십시오.
에베소서 4 : 32
그리고 그리스도를 위해 하나님 께서 당신을 용서하신 것처럼 서로 친절하고, 다정하고, 서로 용서하십시오. [무조건적인 용서]
하나님은 우리가 그의 영으로 거듭 났을 때 이미 모든 것을 용서하셨습니다. 거듭난 후 잘못을 할 때마다 구약 율법의 조건부 용서를 무시하고 하나님으로부터 직접 용서를받을 수 있습니다.
존 1에서 : 9
만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘 단지 우리가 우리 죄를 사 하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케.
예수 그리스도의 성취 된 업적 덕분에 우리는 이스라엘이 율법 아래 가졌던 것보다 훨씬 더 많은 것을 가지고 있습니다. 그리고 에베소서는 누구에게 쓰여졌습니까?
에베소서 1
1 바울은 하나님의 뜻에 따라 예수 그리스도의 사도이며 에베소에있는 성도들과 그리스도 예수 안에서 충실한 자들에게 :
2 은혜는 우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도로부터 당신에게, 평화가 되십시오.
이제 마태 복음 6 장의 주님의기도와 에베소서의 사도 바울의기도를 대조하십시오!
에베소서 115 그러므로 나도 주 예수님에 대한 당신의 믿음과 모든 성도에 대한 사랑을 듣고
16 내기도에서 당신을 언급하면서, 당신에게 감사하지 마십시오.
17 영광의 아버지 이신 우리 주 예수 그리스도의 하나님이 당신에게 그분의 지식에 지혜와 계시의 영을 줄 수 있도록 : [흠 ... 영주기도는 이것에 대해 언급하지 않았습니다 !!!]
18 당신의 이해의 눈이 깨달았습니다. 그의 부름의 소망이 무엇인지, 그리고 성도들에게 그의 유산의 영광의 풍성함이 무엇인지 알 수 있도록, [흠 ... 주님의기도는 이것도 언급하지 않았습니다 !!!]
19 그리고 그의 강력한 힘의 역사에 따르면, 믿는자는 우리를 향한 그의 능력의 위대함은 무엇입니까? [주님기도는 이것도 언급하지 않았습니다 !!! 왜 그런 겁니까? 예수 그리스도 께서 구약의 율법을 성취 하시고 우리에게 훨씬 더 많은 것을 제공해 주셨 기 때문입니다.]
20 그가 그리스도 안에서 죽은 자 가운데서 살리 셨을 때, 그는 하늘에서 그 자신의 오른손으로 그를 세우셨습니다.
21 이 세상뿐만 아니라 앞으로 올 것에서도 모든 정사와 권세, 권세, 지배권, 그리고 명명 된 모든 이름보다 훨씬 더 중요합니다. [주님의기도는 이것도 언급하지 않았습니다 !! !]
22 그리고, 그의 발 아래 모든 것을 놓고, 그 교회에 모든 것을 통해 머리로 준 느니라
23 어떤 몸, 모두 모두 채우시 그의 충만 함입니다.
그것으로 충분하지 않은 듯 3 장은 더 멀어진 다 !!!
에베소서 3
12 누구에게서 우리는 그분의 신앙으로 과감하고 자신있게 접근 할 수 있습니다.
[주님의기도는 담대함, [하나님 께] 접근 함] 그리고 확신에 대해 아무것도 말하지 않았습니다. 아마도 이것은 대신 주님의기도가되어야 할 것입니다!]
13 그러므로 나는 너희가 너희를 위한 나의 환난에 낙심하지 않기를 원하노라 이것이 너희의 영광이니라
14 이를 위해 나는 우리 주 예수 그리스도의 아버지 께 무릎을 꿇고
15 하늘과 땅에있는 온 가족의 이름을 따서
16 그의 영광의 풍성함을 따라, 당신을 부여 할 것, 내 남자 그의 영으로 힘으로 강화하는 단계;
17 그리스도는 믿음으로 여러분의 마음에 거할 수 있음; 너희, 뿌리와 사랑에 접지되고,
18 폭, 길이, 깊이, 높이가 무엇인지 모든 성도들이 이해할 수있을 것입니다.
19 너희가 하나님의 모든 충만으로 가득 할 수 있음을, 지식에 뛰어난 그리스도의 사랑을 알고.
20 이제 우리 안에서 일하는 능력에 따라, 우리가 구하거나 생각하는 모든 것보다 훨씬 더 많이 할 수있는 분에게,
21 모든 시대에 걸쳐 그리스도 예수에 의해 교회에서 영광을 누리게 될 것입니다. 아멘.
이 모든 구절을 이스라엘 사람들의기도와 비교 했습니까? [주기도문]
에베소서는 주님의기도보다 광년 앞서 있습니다!
갈라디아서 3 : 13
그리스도 느니라 우리를 위하여 저주를 만들어지고, 율법의 저주에서 우리를 속량이 기록을 위해, 저주받은 나무에 hangeth마다 하나입니다 :
갈라디아서 5 : 1
그러므로 그리스도 께서 우리를 자유 케 하셨던 자유 안에서 단호하게 서십시오. 그리고 속박의 멍에와 다시 얽히게되지 마십시오.
바로 같은 구절에서 속박의 멍에 [법률주의, 구약 율법의 부담]는 그리스도 께서 우리에게 주신 자유의 반대라는 점에 유의하십시오.
복음서 나 다른 성경책에는 문제가 없습니다. 왜냐하면 그것들은 모두 하나님 께서 직접 저작 하셨기 때문입니다. 그러나 성경의 잘못된 적용이 있는데, 그것은 [구약 율법의 성취] 복음이 그리스도의 몸인 우리에게 직접 기록되었다고 믿는 것입니다. 그것이 오류가 발생한 곳입니다.
복음이 이스라엘 백성에게 직접 기록된다는 사실을 아는 우리에게는 어떤 유익이 있습니까?
일반적으로 다음과 같은 이점이 있습니다.- 구약 법의 속박으로부터의 자유
- 당신에게 하나님의 은혜를 극대화하십시오
- 당신의 삶에서 하나님의 능력을 키우십시오
- 당신 안에 그리스도의 신비를 살아라
- 그리스도의 재림에서 더 큰 보상과 면류관을 얻으십시오
- 정복자 이상이 되십시오
마태 복음 5 : 39
그러나 내가 너희에게 이르 노니 너희는 악에 대항하지 말라 누구든지 네 오른쪽 뺨을 치려는자는 다른 사람도 그에게로 향하라
이 구절을 야고보의 한 구절과 대조하십시오.
제임스 4 : 7
그러므로 당신 자신을 하나님 께 복종 시키십시오. 악마를 저항하십시오, 그는 당신에게서 달아날 것입니다.
이것은 모순처럼 보이지만,이 두 구절이 2 개의 다른 성경 행정부에있는 두 그룹의 사람들에게 쓰여졌 기 때문이 아닙니다.
어떤 구호! 예수 그리스도 께서 이미 구약의 율법을 이루 셨기 때문에 우리는 더 이상 다른 뺨을 세상으로 돌릴 필요가 없습니다. 우리는 더 이상 그 율법과 그에 따른 속박 아래 있지 않습니다. 이제 그것은 감사 할 일입니다.
누가 복음 6 : 29
너를 한 뺨을 치는자는 다른 뺨도 바치고 그리고 당신의 외투를 벗는 사람은 당신의 외투도 가져 가지 않는 것을 금합니다.
우리도 세상이 우리 물건을 훔치도록 내버려 둘 필요가 없습니다.
매튜 3
1 그 당시 유대의 광야에서 설교하는 세례 요한이 왔고,
6 요르단에서 침례를 받고 그들의 죄를 고백했습니다.
구약 율법의 속박에서 해방되면 물 세례를 피하고 사제에게 죄를 고백 할 수 있습니다 !!!
존 8
31 예수님을 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말을 계속하면 너희는 참으로 나의 제자이다.
32 그리고 너희는 진리를 알게 될 것이며 진리가 너희를 자유롭게 할 것이다.
마크 10
11 ``누구든지 자기 아내를 버리고 다른 사람과 결혼하는 사람은 그녀에게 간음한다.
12 그리고 여자가 남편을 버리고 다른 사람과 결혼하면 간음합니다.
우리가 이러한 구약의 법에 따라 살면 오늘날 수백만 명의 사람들이 간음죄를 범하게 될 것입니다. 우리는 은혜의 시대에 살고 있기 때문에 하나님 께 죄를 짓지 않고 이혼하고 재혼 할 수 있습니다. 물론 가능하다면 이혼을 피하고 싶지만 학대, 중독, 불법 활동 등 이혼에 대한 타당한 이유가있을 수 있습니다.
매튜 6
7 그러나 너희가기도 할 때 이방인처럼 헛된 반복을 사용하지 말라. 그들은 그들의 말을 많이들을 것이라고 생각하기 때문이다.
8 그러므로 너희가 그들과 같이되지 말라. 너희의 아버지께서는 너희가 구하기 전에 너희에게 무엇이 필요한지 알기 때문이다.
9 그러므로 이런 식으로기도하십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 당신의 이름이 거룩히 여김을 받으십시오.
10 Thy 왕국은 온다, Thy는 천국에서이다 것과 같이, 지구에서 끝날 것이다.
11 오늘 우리에게 일용 할 양식을주십시오.
12 그리고 우리가 빚진 사람들을 용서하면서 우리의 빚을 용서하십시오.
13 그리고 우리를 유혹에 빠지지 말고 악에서 구하라. 나라와 권세와 영광은 영원 토록 네 것이기 때문이다. 아멘.
14 너희가 사람의 허물을 용서하면 하늘에 계신 아버지 께서도 너희를 용서하실 것이다.
15 그러나 너희가 사람의 허물을 용서하지 않으면 너희 아버지도 너희 허물을 용서하지 않을 것이다.
얼마나 아이러니 한 일입니까! 7 절은 이스라엘 백성들에게 이방인처럼기도 할 때 헛된 반복을 사용하지 말라고 말합니다. 그러나 저는 대부분의 교회에서 이교도처럼 주님의기도를 반복해서 반복했습니다! 이 기도문은 우리가 아닌 이스라엘에게 직접 쓰여졌 기 때문에 더 이상 말할 필요가 없습니다 !!! 하나님은 우리의기도를 에베소서 이상의 수준으로 업그레이드하셨습니다.
복음서에있는 율법 아래 세계의 현관이되는 것에 비해 영적 레슬링 선수로서 에베소 사람들의 극적인 변화를 주목하십시오!
에베소서 6
10 마지막으로, 내 형제 들아, 주님의 강한 그의 힘의 힘이다.
11 하나님의 전신 갑주를 넣어, 너희는 마귀의 간계에 대항 할 수 있습니다.
12 들어 우리는 혈과 육에 대한 씨름하지만, 높은 곳에서 영적 사악함에 대하여이 세상의 어둠의 통치자에 대한 능력에 대한 정사, 대한.
13 그런즉 너희가 악한 날에 견딜 수있다, 당신에게 하나님의 전신 갑주를 가지고 가고, 서, 모든 일을하는 데.
14 당신의 허리는 진리에 대한 조롱 갖는 의의 가슴에 갖는 따라서 스탠드;
15 그리고 당신의 발을 평화의 복음의 준비와 구두를 신기;
16 무엇보다도, 믿음의 방패를 가지고, 그것을 가지고 너희는 악한 자의 모든 불화 살을 소멸 할 수 있어야한다.
17 그리고 구원의 투구, 하나님의 말씀 인 성령의 칼을 :
18 성령의 모든기도와 간구로 항상기도하고, 모든 성도에 대한 모든 인내와 간구와이 그로보고;
19 그리고 나를 위해, 그 말을 내게 주어서, 내 입을 담대하게 열고, 복음의 비밀을 알게하고,
20 나는 누구에게 유대의 대사인가 : 담화로 말해야 할 것처럼 담대하게 말할 수있다.
에베소서의이 한 부분에서 대적 또는 저항이라는 단어는 악마와 그의 마귀 군대에 대항하는 것과 관련하여 4 번 사용됩니다. 그것은 복음서에서 악에 저항하지 않는 것에 비해 급진적 인 전술적 변화입니다!
제임스 4
6 그러나 그는 더 많은 은혜를줍니다. 그러므로 하나님은 교만한 자에게는 대항 하시되 겸손한 자에게는 은혜를 주 십니다.
7 그러므로 당신 자신을 하나님 께 복종 시키십시오. 악마를 저항하십시오, 그는 당신에게서 달아날 것입니다.
다시 야고보에서 우리는 마귀를 대적해야하며 그가 복음서처럼 그의 발 아래서 우리를 짓밟 지 않도록해야합니다. 복음서와 에베소서가 서로 다른시기에 서로 다른 원칙과 진리를 가지고있는 서로 다른 성경 행정부에서 서로 다른 두 그룹의 사람들에게 기록 되었기 때문에 성경에는 모순이 없습니다.
복음서에서 예수님은 모세의 구약의 율법을 성취하면서 지상에 계셨습니다. 그러나 그 모든 법이 이미 성취되었으므로 우리는 은혜의 새 행정 안에 있고 예수 그리스도는 하늘에서 하나님 우편에 앉아 계십니다.
하나님께서 우리 안에 그리스도께서 계시는 큰 비밀을 사도 바울에게 계시하셨으니 곧 영광의 소망이라. 유대교인과 이방인은 복음서에서 그들 사이에 큰 분열이 있는 것과는 대조적으로 이제 그리스도의 같은 몸의 일부입니다.
나는 존 3
1 보라, 아버지 께서 우리에게 주신 사랑의 어떤 방식으로 우리는 하나님의 아들이라 일컬음을 받아야한다. 그러므로 세상은 그를 알지 못하기 때문에 우리를 알지 못한다.
2 사랑, 이제 우리는 하나님의 아들이며, 아직 우리가한다 무엇 나타나지 나니 :하지만 우리는 그가 나타날 때에, 우리는 그와 같이해야한다, 알고; 우리가 그를 볼 것임 그는 때문이다.
3 그리고 그에게이 소망을 가진 모든 사람은 자신이 순수한 것처럼 자신을 정화합니다.
개요
- 유대인 [구약과 복음 시대의 구원받은 하나님의 백성], 이방인 [구원하지 않은 모든 불신자들], 그리고 하나님의 교회 [서기 3 년 오순절 이후 거듭난 신자들]의 세 그룹이 있습니다.
- 예수 그리스도는 이스라엘 집[가정]의 잃어버린 양에게만 보내셨고, 이스라엘 이외의 어떤 나라에도 가는 것을 하나님께서 금하셨습니다. [이것이 예수가 미국에 갔다는 몰몬의 주장이 거짓인 이유다!]
- 자신의 사역의 연장선으로 예수 그리스도께서는 제자들과 사도들을 이스라엘 집 [가족]의 잃어버린 양에게만 보내셨고 이스라엘 밖의 어떤 나라에도 가지 말라고 명하셨습니다
- 예수 그리스도는 구약 율법 아래에서 태어나 셨고 구약 율법을 성취하기 위해 보내심을 받았습니다. 그러므로 복음은 구약의 마지막 부분 또는 성취입니다!
- 성경책을 합치는 것과 관련하여 인간이 만든 가장 큰 실수 중 하나는 말라기서와 마태 복음 사이에 신약을 소개하는 페이지를 추가하는 것이 었습니다. 구약의 마지막 4 권이되어야합니다!
- 창세기부터 요한 복음에 이르기까지 모든 구약 성경은이 은혜의 집행에서 그리스도의 몸 안에서 거듭난 신자들이 아닌 이스라엘 가족에게 직접 기록되었습니다.
- 창세기부터 요한 복음에 이르기까지 모든 구약 성경은 우리의 학습과 훈계를 위해 쓰여졌지만 우리에게 직접적으로는 아닙니다.
- 주님의기도에서 내가 다른 사람을 용서하지 않으면 하나님이 나를 용서하지 않으 셨으므로 용서는 조건부였습니다. 에베소서에서 하나님은 이미 완성 된 예수 그리스도의 역사를 통해 무조건적인 용서를 주셨습니다.
- 예수 그리스도는 이미 구약의 모든 율법을 이루 셨기 때문에 우리는 더 이상 다른 뺨을 세상으로 돌릴 필요가 없습니다. 우리는 더 이상 그들과 함께하는 속박 아래 있지 않습니다. 이제 그것은 감사 할 일입니다!
- 주님의기도는 이스라엘 가족에게 직접 쓰여졌 기 때문에 더 이상 말하지 말아야합니다. 하나님은 이미 거의 2,000 년 전에 에베소서에있는 우리의기도에 큰 업그레이드를 주셨습니다!
- 예수 그리스도 께서 그 법을 성취 하셨기 때문에 우리는 더 이상 물에서 침례를받을 필요가 없습니다. 이제 우리는 하나님의 영으로 거듭날 때 예수 그리스도의 이름으로 침례를받습니다
- 더 이상 우리의 죄를 사제에게 고백 할 필요가 없습니다. 그것은 종종 영화에 나오는 구약의 법칙입니다. 용서가 필요하다면 우리는 죄를 지은 채 바로 하나님 께 가서 즉시 용서를받습니다.
- 이 은혜의 시대에 우리는 썩지 않는 씨에서 태어난 하나님의 아들입니다. 구약에서 주님의 군인이 아닌 어둠의 세력에 맞서 싸우는 하나님의 영적 운동 선수