지혜에 관한 성경 구절들

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강의 개요:

1. 개요
   
   
2. 하나님의 지혜의 중요성과 그 유익은 무엇입니까?
   
   
3. 순수한
   
   
4. 평화적
   
   
5. 부드러운
   
   
6. 간원하기 쉽다.
   
   
7. 자비가 가득
   
   
8. 좋은 과일로 가득하다.
   
   
9. 편파성이 없다.
   
   
10. 위선이 없다면
    
    
11. 12 포인트 요약
    
    

소개 :

올바른 결정을 내리기 위해 알아야 할 하나님의 지혜의 8 가지 특징은 무엇입니까?

야고보서 3장 17절에 나오는 하나님의 지혜에 기초하여 결정을 내리는 방법에 대한 이 안내서는 그 무게만큼 가치가 있으며 우리 삶에서 더 나은 결정을 내리는 데 큰 도움이 될 것입니다.

제임스 3 : 17
그러나 위로부터 지혜는 편견없이, 먼저 다음 평화로운, 순수 부드러운, 쉽게 intreated 할, 자비와 좋은 과일의 전체이며, 위선없이.

하나님의 지혜에는 우리가 분석 할 8 가지 특성이 있습니다. 성경의 숫자 8은 새로운 시작을 나타냅니다. 우리는 하나님의 지혜를 바탕으로 결정을 내릴 때 신선하고 깨끗하며 확고한 삶을 시작할 수 있습니다. 결국 우리의 삶은 우리가 내린 모든 결정의 총합입니다.

하나님의 지혜의 중요성과 그 유익은 무엇입니까?

"지혜"라는 단어는 잠언에만 53 번 사용되었습니다.

잠언 4 : 7
지혜가 가장 중요한 것입니다. 그러므로 지혜를 얻으 시옵소서.

잠 8
11 지혜가 루비보다 낫다. 바라는 모든 것들은 그것과 비교되어서는 안됩니다.
14 변호인은 내 것이고 건전한 지혜입니다. 나는 이해합니다. 나는 힘이있다.

잠언 9 : 10
주님의 두려움 [이것은 킹 제임스의 오래된 영어 = 경건]은 지혜의 시작이며 거룩한 지식은 이해입니다.

잠언 10 : 21
의인의 입술은 많은 것을 먹이지 만, 어리석은 사람들은 지혜를 원한다.

잠언 11 : 12
지혜가없는자는 자기 이웃을 멸시하지만 이해력이있는 사람은 평안을 얻습니다.

잠언 16 : 16
금보다 지혜를 얻는 것이 얼마나 낫겠습니까! 은보다 선택 받기 위해 오히려 이해를 얻으려고합니다!

잠언 24 : 14
지혜에 대한 지식이 네 영혼에게 있음 이니라. 네가 그것을 발견했을 때, 보상이있을 것이며, 네 기대는 끊어지지 않을 것이다.

복음서와 신약에는 지혜에 대한 많은 구절들이 있는데, 그 구절들은 너무 지나치다.

누가 복음 2 : 52
그리고 예수님은 지혜와 키가 커졌고 하나님과 사람에게 유리하게되었습니다.

로마서 11 : 33
O 모두 하나님의 지혜와 지식의 부요함의 깊이! 그의 판단하고, 알아내는 과거 그의 방법이 얼마나 헤아릴 수없는 수 있습니다!

나는 고린도 교인 1 : 30
그러나 그를 그리스도 지혜를 우리에게 만들어 하나님의 예수와 의로움과 거룩함과 구속에서 너희를하다의 :

나는 고린도 교인 3 : 19
이 세상의 지혜는 하나님과의 어리 석음입니다. 기록 된 바, 그는 현명하게 자기 교활함에 빠져 있습니다.

에베소서 1 : 8
에있어서 그가 모든 지혜와 신중함 우리를 향해 풍부하신;

골로새스 2
2 그들의 마음이 위로를받을 수 있음을, 사랑으로 함께 니트, 이해의 전체 보증의 모든 재물에게, 하나님의 신비의 승인에, 아버지의, 그리스도의되고;
3 누구의 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어 있습니다.

제임스 1 : 5
너 중에 지혜가 부족하다면, 하나님 께 구하라. 그러면 모든 사람들에게 자유롭게 주어지며, 걱정하지 말라. 그에게 주어질 것이다.
 

야고보 3:17-하나님의 지혜의 8 가지 특징
수 및 특성	성경적 및 수치 적 중요성
#1 퓨어	성경 속의 #1은 하나님과 단결을 나타냅니다.
#2 평화로운	#2는 문맥에 따라 구분 또는 설립 수입니다.
#3 젠틀	성경에서 #3은 완전성을 나타내는 숫자입니다.
#4 치료받기 쉬움	#4 성경은 창조와 세계의 숫자입니다.
#5 자비가 충만하다	성경에서 # 5는 하나님의 은혜의 숫자입니다.
#6 좋은 과일이 가득	성경에서 6 위는 인간의 수와 불완전 성입니다.
#7 편파성 없이	성경의 #7은 영적 완성을위한 숫자입니다.
#8 위선 없이	#8 성경은 새로운 시작을 나타내는 번호입니다.

경전의 EW Bullinger 's Number

PURE

첫 번째는 하나님의 일치를 나타 내기 때문에 "순수"가 먼저 나열됩니다.

EW에서 Bullinger :
"이 기본 수의 중요성에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 모든 언어에서 이 수는 화합의 상징입니다. [세는 데 사용되는] 기수로서 화합을 나타내고, 서수[숫자의 순서]로서 XNUMX위를 나타냅니다. .

따라서 다른 숫자로 구성되지 않고 나눌 수 없는 단일성은 다른 모든 숫자와 독립적이며 다른 모든 숫자의 근원입니다. 신도 마찬가지입니다. 위대한 첫 번째 원인은 모든 것과 독립적입니다. 모든 사람이 그분을 필요로 하며 그분은 누구의 도움도 필요로 하지 않습니다.

"하나"는 모든 차이를 배제합니다. 조화를 이루거나 갈등 할 수있는 두 번째가 없기 때문입니다. "

하나님의 지혜의 다른 모든 특징은 순결과 거룩함에 근거합니다. 수성 페인트와 비슷합니다. 물과 다른 성분으로 구성되어 물에서 독특하게 만들어 특정 목적과 이점이 있지만 물이 없으면 페인트로 존재할 수 없습니다.

마태 복음 6 : 33
그러나 먼저 너희는 하나님의 나라와 그의의를 구하라. 이 모든 것이 너희에게 더해질 것이다.

하나님은 우리의 삶에서 제일 먼저 나와야합니다. 그의 지혜는 지혜의 유일한 원천이어야합니다.

James 3의 그리스 어휘집 : 17

순수한
순수한 정의
강한 일치 #53
hagnos : 의식적인 더럽고 거룩하고 신성한
연설의 일부 : 형용사
음성 철자 : (hag-nos ')
정의 : (원래, 예배를 준비한 상태에서), 순수한 (윤리적으로나 의식적으로, 의식적으로), 순결하다.

도움 단어 공부
53 hagnos(40 /hagios, "거룩한"과 동족일 수 있는 형용사, 그래서 TDNT [신약의 신학 사전; 많은 학자들이 편집한 최고의 신약 사전으로 간주됨.], 1, 122) - 적절하게, 순수한 (핵심까지);

처녀 (순결, 순결); 내부와 외부가 깨끗합니다. 거룩하기 때문에 오염되지 않은(죄로 더러워지지 않은), 즉 내부에서도(심지어 존재의 중심까지) 부패하지 않습니다. 죄책감이나 비난할 만한 것이 섞이지 않았습니다.



빌 4
6 아무것도 염려하지 마십시오. 그러나 감사와기도와 간구로 모든 일에 당신의 요청이 하나님 께 알려지게하십시오.
7 그리고 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 유지해야한다.

8 마침내 형제 들아, 진리가 무엇이든, 정직한 것은 무엇이든, 무엇이든지 순수한 것이다., 무엇이든지 사랑스럽고, 무엇이든지 좋은 보고서입니다. 어떤 미덕이 있다면, 그리고 어떤 칭찬이 있다면, 이것들에 대해 생각하십시오.
9 너희가 모두 배우고, 받고, 듣고 나를 본 그 일이, 수행과 평화의 하나님이 너희와 함께한다.

나는 존 3
1 보라, 아버지 께서 우리에게 주신 사랑의 어떤 방식으로 우리는 하나님의 아들이라 일컬음을 받아야한다. 그러므로 세상은 그를 알지 못하기 때문에 우리를 알지 못한다.
2 사랑, 이제 우리는 하나님의 아들이며, 아직 우리가한다 무엇 나타나지 나니 :하지만 우리는 그가 나타날 때에, 우리는 그와 같이해야한다, 알고; 우리가 그를 볼 것임 그는 때문이다.
3 그리고이 소망을 가진 모든 사람은 자기 자신을 정결 케합니다. 그 [하나님]이 순수한 것 같이.

그러므로 당신의 결정이 순수하고 거룩하며, 성경인 하나님 자신의 완전하고 순결하고 거룩한 말씀과 모순되는 어떤 것으로도 오염되지 않도록 하십시오. 이것은 하나님의 지혜의 다른 모든 특성에 대한 표준을 설정하는 첫 번째 또는 기본 요소입니다.

하나님의 지혜의 어떤 특성이 더럽거나 거룩하지 않다면 그것은 우리에게 아무 소용이 없고 세상의 지혜와 크게 다르지 않을 것입니다.

시편 12 : 6
주님의 말씀은 순수한 말씀입니다.은이 땅의 용광로에서 시도한 것처럼 일곱 번 정화되었습니다.

7은 성경의 영적 완전성의 수이기 때문에 여기에서 7을 사용합니다. 성경은 영적으로 완벽합니다! 그래서 다음 구절이 증언 할 때 100 %라는 단어를 믿을 수 있습니다.

잠언 30 : 5
하나님의 말씀은 다 순전하며 그가 자신의 신뢰를 넣어 그들에게 방패이다.

다음은 거친 정련되지 않은 은광석의 예입니다.


다음은 대부분 정제 된 1000 oz silver bullion bar입니다. 대부분의 불순물이 제거되었습니다.

 

존 1에서 : 5
이것은 우리가 그 전해 들었다 메시지, 그리고 하나님은 빛, 당신에게 선언하고 그를 전혀 어둠이 없습니다.

신이 태양 인 경우에, 그는 그에게서 암흑의 1 개의 현미경 단위가 없을 것입니다. 그는 절대적으로 완전하고 순수하며 거룩합니다.

존 3 : 19
그리고 이것은 빛이 세상에 와서, 그들의 행위가 악하므로 남성, 빛보다 어둠을 사랑한, 비난이다.

우리가 다시 태어나 기 전에 가졌던 경건하지 않거나 비성경적인 우리의 습관 패턴이 우리의 생각 속으로 스며들게 허용된다면, 우리의 결정은 하나님의 순결과 거룩함 대신 영적 어둠으로 오염 될 수 있습니다.

당신의 결정을 오염시킬 수있는 세계의 부정적인면을 피하는 데 도움이 될 몇 가지 추가 구절이 있습니다.

마태 복음 16 : 26
그가 세상을 얻고 그 자신의 영혼을 잃으면, 이익이되는 사람은 무엇인가? 또는 사람이 그의 영혼과 교환하여 무엇을 줄 것인가?

당신의 결정이 당신의 삶을 문자 그대로 또는 비 유적으로 잃게 만든다면, 그것은 가장 옳은 선택이 아니었을 것입니다.

로마서 12 : 2
이 세상에 순응하지 마라. 그러나 너희 마음의 새롭게 함으로 변화를 받아 너희가 하나님의 선 하시고 용납 될 수 있고 온전한 뜻을 증거 할 수있게하라.

이 세상의 영적으로 부패한 표준에 따라 따르지 말고, 동의하지 말고, 살지 마십시오. 당신은 하나님의 선하고 수용 가능하며 완전한 말씀으로 변화되고 있습니까? 그렇지 않다면 올바른 선택이 아닙니다.

골 2 : 8
어떤 사람은 사람의 전통 후, 철학과 헛된 속임수로 너희를 노략 않도록 조심, 세상의 초보 후, 그리고 그리스도 후.

당신의 결정은 사람들의 전통과 세계의 기초에 기초를 두 었습니까? 세상이 아닌 그리스도에 따라 결정하십시오.

II 티모시 2 : 4
이 삶의 문제와 자신을 entangleth warreth 아무도 없습니다 누가 그를 선택하신 그는 그를 기쁘게 할 수있는 군인이 될 수 있습니다.



II Peter 2 : 20
왜냐하면 주님과 구세주 예수 그리스도에 대한 지식을 통해 세상의 오염 (영적 얼룩이나 더럽혀짐)을 피한 후에 다시 얽혀서 극복하게된다면, 끝이 시작과 끝이 나빠집니다.

두 번째로 다시 얽힌 이 단어가 있습니다. entangle은 엮다, 엮다라는 뜻입니다. 세속적인 것들이 당신의 삶의 구조에 짜여지거나 얽히게 하지 마십시오. 왜냐하면 그것들이 일단 그 단계에 도달하면, 당신은 그것들이 당신과 당신 삶의 정당하거나 좋은 부분이라고 생각하도록 속일 수 있고 당신은 심지어 원하지 않을 수도 있습니다. 그것들을 당신의 삶에서 떼어내십시오.

이것은 종종 사탄이 작동하는 방식입니다. 한 번에 하나의 위장 땋은 머리를 천천히 그리고 미묘하게 만듭니다. 이 위조 머리띠는 현시점에서 인식하고 삶에서 제거하기가 훨씬 더 어렵습니다.

스포츠에 참여하거나 대학에서 수업을 듣거나 비영리 단체에 가입하는 것은 잘못된 것이 아닙니다. 우리는 우선 순위가 올바르게 설정되고 우리가하는 일이 하나님 께 영광을 돌릴 수 있도록하기 만하면됩니다.

II 티모시 4 : 10
데마는 나를 버리고이 세상을 사랑하며 데살로니가로 떠난다. Galatia에 Crescens, Dalmatia에 Titus.

우리는이 세상을 사랑하고 싶지 않습니다. 궁극적으로 그것은 하나님의 말씀에 위배되기 때문입니다.

디도서 2 : 12
경건 치 않은 것과이 세상 정욕을 부인하고, 우리가이 존재하는 세상에서, 진지하게, 의롭게, 그리고 경건하게 살아야한다, 우리에게 교육;

제임스 4 : 4
간음하는 자나 간음하는 자들아, 세상의 우정이 하나님과 원수가된다는 것을 너희가 알지 못 하느냐? 그러므로 누구든지 세상의 벗이 될 사람은 하나님의 적입니다.

자신이 세상에 오염되지 않도록하십시오.

II Peter 1 : 4
이 너희로 신의 성품에 참여하는자가 될 수 있음을, 정욕을 인하여 세상에서 썩어을 탈출 한 : 우리가 위대하고 귀중한 약속을 초과에게 부여된다.

하나님의 완전하게 순수한 말씀에 근거한 우리의 지혜롭고 경건한 결정은 우리가 세상의 정욕과 부패에서 ​​벗어날 수있게 해줄 것입니다.

나는 존 2
15 세상을 사랑하지 말고 세상에있는 것들도 사랑하지 마라. 어떤 사람이 세상을 사랑한다면 아버지의 사랑이 그 사람 안에 있지 않습니다.
16 세상에있는 모든 것, 육체의 정욕, 눈의 정욕, 그리고 삶의 교만은 아버지의 것이 아니요 세상의 것이라.
17 세상이 지나가고 정욕이 임 하거니와 하나님의 뜻을 행하는자는 영원히 거하며

평화적

이제 평화라는 단어를 살펴보겠습니다. 화평이라는 어근은 3절(약 2:3, 17)에서만 18번 사용되었으므로 하나님은 화평의 중요성에 대해 우리에게 감명을 주실 것입니다.
 

성경의 두 번째 구절이 사탄에 의해 야기 된 하나님의 창조의 분열과 파괴를 드러낸다는 것을 깨달을 때 그것은 참으로 매우 드러납니다. 창조 : 3 하늘과 땅

평화적
평화적 정의
강한 일치 #1516
eirenikos : 평화로운
연설의 일부 : 형용사
음성 철자 : (i-ray-nee-kos ')
정의 : 평화, 평화를위한 처분, 수익성.

도움 단어 공부
Cognate : 1516 eirenikos-평화와 관련된 것, 즉 주님의 뜻을 알고 (분별하고) 그것에 순종함으로써 생기는 하나님의 온전함의 선물. 1515 (eirene) 참조.

성경에서만 2x 사용 - 히브리어 12 : 11 [평화로운]
현재를위한 징벌은 즐겁지 만 비참한 것처럼 보이지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 그 후에는 의로 우며 평온한 열매를 맺게됩니다.

존 14 : 27
난 당신과 함께 떠나 평화, 내가 너희에게주는 나의 평화 : 세계 주시는하지, 나는 너희에게 준다. 당신의 마음에 근심하지 말고 두려워하지도 말라.
 

John 14의 그리스어 사전 : 27 Strong 's 열로 이동하여 하단 근처의 링크 # 5015로 이동합니다.

평화로운 어근에 대한 성경적 정의:
강한 일치 #1515
eiréné 정의: 하나, 평화, 조용함, 휴식.
명사, 여성 : 품사
음성 철자법: (i-ray'-nay)
용법: 평화, 마음의 평화; 히브리적 의미에서 개인의 건강(복지)에 대한 일반적인 유대인의 작별 인사.

도움 단어 공부
1515 eirḗnē (eiro에서 "결합하다, 전체로 묶다") – 적절하게, 전체성, 즉 모든 필수 부분이 함께 결합될 때; 평화(하나님의 온전함의 선물).

이 정의는 빌립보서 4:6에서 불안과 정반대입니다.

강한 일치 #3309
merimnaó : 걱정할 필요가있다.
연설의 일부 : 동사
음성 철자법: (mer-im-nah'-o)
정의: 걱정하다, 보살피다
사용법: 나는 지나치게 불안합니다. with acc: 나는 불안하다, 산만하다; 내가 돌봐.

도움 단어 공부
3309 merimnáō (3308 /mérimna, "전체에 반대되는 부분") – 적절하게, 반대 방향으로 그려짐; "부분으로 나뉩니다"(AT Robertson); (비유적으로) "산산조각이 나다"는 죄악된 불안(걱정)에 의해 가해지는 힘처럼 (다른 방향으로) 분리되기 때문입니다. 긍정적으로, 3309(merimnáō)는 전체 그림과 적절한 관계에서 효과적으로 관심을 분배하는 데 사용됩니다(참조, 고전 1:12; 빌 25:2).

3809(merimnaō )는 "걱정과 불안에 대한 오래된 동사 - 문자 그대로, 분열되다, 산만하다"(WP, 2, 156). 이것은 신약에서 이 부정적인 의미로 더 일반적으로 사용됩니다.

문제의 정의
강한 일치 #5015
타 라소 : 말썽을 일으키다
연설의 일부 : 동사
음성 철자 : (tar-as'-so)
정의 : 나는 방해하고, 동요시키고, 저주한다.

도움 단어 공부
5015 tarasso-적절하게, 움직이기 시작합니다 (앞뒤로 흔들고 앞뒤로 흔들기); (비 유적으로) 가만히 있어야 할 것을 (안정하게) 움직이기 위해; 내면의 혼란 (정서적 동요)이 내면에서 너무 자극 ( '화상')되는 것을 "문제"( "동요")로 만듭니다.

[5015 (tarasso)는 OX 히브리어 어휘의 엄청난 의미를 보여주는 LXX (Abbott-Smith)의 46 히브리어 단어를 번역합니다.]

누구도 괴로움, 분노, 두려움, 후회, 좌절 등과 같은 다양한 부정적인 감정에 괴로워하거나 동요하기를 원하지 않습니다. 물론 우리 모두는 인생의 부정적인 상황을 물리쳐야합니다. 시간이 지나면 우리 삶을 더 깊이 들여다보고 하나님의 말씀의 눈으로 무슨 일이 일어나고 있는지보고 문제에서 벗어날 때입니다.

예수님은 "당신의 마음이 근심하지 말고 두려워하지 마십시오"라고 말씀하셨습니다. 얼마나 귀중한 지혜입니까!

나는 오리건 주에서 태어 났으며 이것은 내가 좋아하는 이미지 중 하나입니다 : 아름다운 분화구 호수, 미국에서 가장 깊은 호수. 감동적이고 아름다운 환경으로 자신을 둘러싼다면 평화롭게 지낼 수 있습니다. 성경의 파란색은 하나님의 현존을 나타내며 평화에 영감을줍니다.



존 4에서 : 18
사랑에는 두려움이 없습니다. 완벽한 사랑은 두려움을 낳습니다. 두려움은 고통을 겪기 때문입니다. 그 두려움은 완전하게 사랑에 빠지지 않습니다.

적에 대한 두려움에 살았던 사람은 두려움이있는 고통을 알고 있습니다.

I John 4의 그리스 어휘집 : 18

고통의 정의
강한 일치 #2851
kolasis : 보정
명사, 여성 : 품사
음성 철자 : (kol'-as-is)
정의 : 징벌, 처벌, 고통, 아마도 결핍에 대한 생각.

도움 단어 공부
Cognate : 2851 kolasis (kolaphos에서 "부패, 타격")-적절하게, 처벌받은 사람 (R. Trench)에 "적합한"(일치하는) 처벌; 자신의 의무를 회피함으로써 다가오는 심판을 두려워하며 살아가는 고통 (참조, 1 Jn 4:18의 WS).

완벽한 사랑은 두려움을 괴롭게합니다 (2851 / kolasis)
요한 일서 1 : 4 :
"17 이로써 사랑이 우리와 함께 온전하게 된 것은 우리로 하여금 심판 날에 항상 담대함을 얻게 하려 함이라 그가 그러하심과 같이 우리도 이 세상에서 그러하니라
18 사랑에는 두려움이 없습니다. 그러나 완전한 사랑은 두려움을 내쫓습니다. 두려움에는 형벌[2851 /kolasis, "고통"]이 따르고 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하기 때문입니다."

그래서 하나님의 지혜의 특성 인 평화로 돌아갑니다. 당신의 결정이 당신의 마음에 두렵거나 괴로워한다면 그것은 하나님의 지혜와 일치하지 않습니다.

로마서 15 : 13
이제 소망의 하나님이 믿음 안에서 모든 기쁨과 평강을 너희에게 충만하게 하사 능력으로 말미암아 소망이 넘치게 하시고 전에, 성령.

"성신"이라는 구에서 "the"라는 단어는 중요한 헬라어 본문에 없습니다.

2개의 영단어 "성령"은 2개의 헬라어 하기온 프뉴마(hagion pneuma)로 더 정확하게 번역된 성령입니다. 이것은 우리가 거듭날 때 받는 성령의 선물을 의미합니다. 그래서 여기에 로마서 15장의 훨씬 더 정확한 번역이 있습니다. :13:

로마서 15 : 13
이제 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만하게 하사 너희로 성령[하나님의 은사]의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라.

당신의 삶에서 어떻게 하나님의 평화를 얻을 수 있습니까?

빌 4
6 아무것도 염려하지 마십시오. 그러나 감사와기도와 간구로 모든 일에 당신의 요청이 하나님 께 알려지게하십시오.
7 그리고 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 유지해야한다.

8 마지막으로, 형제, 일에 해당, 어떠한 일이 그냥있는 것은 무엇이든지 일이 일이 좋은 보고서입니다 무엇이든지 일이, 사랑스러운 무엇이든지, 순수 무엇이든지 일이, 정직 무엇이든지; 이 모든 미덕, 그리고 어떤 칭찬이있을 경우,이 일에 생각합니다.
9 너희가 모두 배우고, 받고, 듣고 나를 본 그 일이, 수행과 평화의 하나님이 너희와 함께한다.

절 7은이 영적으로 풍부한 진리의 라인에 대한 중요한 세부 사항을 얻기 위해 면밀한 조사가 필요합니다.

Philippians 4의 그리스어 사전 : 7

passeth의 정의
강한 일치 #5242
후퍼 레코 (huperecho) : 위를 잡고 위로 올라가 우월하게
연설의 일부 : 동사
음성 철자 : (hoop-er-ekh'-o)
정의 : 나는 능가하고 능가하며 우월하다.

도움 단어 공부
5242 hyperexo (5228 / hyper, "beyond, above"및 2192 / exo, "have")-적절하게, "이상을 가짐, 즉 우월 해지다, 뛰어나다, 능가한다"(AS); 탁월함 (우월함)을 발휘합니다.



보존의 정의
강한 일치 #5432
phroureo : 가드
연설의 일부 : 동사
음성 철자 : (froo-reh'-o)
정의 : 나는 군대 경비원처럼 경비를 유지한다.

도움 단어 공부
5432 phroureo (phrousos, "a sentinel, guard"에서)-적절하게, 군대 보초처럼 지키다 (비 유적으로) 수비에 필요한 방어 및 공격 수단을 적극적으로 표시합니다.

하나님의 탁월한 평화는 얼마나 놀라운 일입니까! 그는 군사 이미지를 사용하여 평화를 전달합니다. 우리가 그의 아들 예수 그리스도의 발걸음을 밟을 때 우리를 보호하시는 하나님의 능력 때문에 우리는 하나님의 평화 속에서 쉴 수 있습니다.

• Philippians 4 : 7은 평화의 근원 인 하나님을 강조하면서 하나님의 평화로 시작합니다.
• Philippians 4 : 8은 신의 생각을 생각합니다.
• Philippians 4 : 9은 평온의 하나님으로 끝납니다. 우리가 그의 말을 생각하면 삶의 평화를 강조합니다.

마지막으로 하나님의 평강에 관한 영의 열매를 살펴보겠습니다.

갈라디아서 5
22 그러나 성령의 열매는 사랑과 희락과 평화, 오래 참음, 온유, 양선, 믿음,
23 간절함, 절제 : 그러한 것에는 법이 없습니다.

우리가 성령의 은사에 대한 9 표현을하면 (고린도 전서 12에 열거 됨), 우리는 삶에서 영의 9 열매를 볼 것입니다.

부드러운

부드러운
젠틀의 정의
강한 일치 #1933
epieikes : 공평하고 공평하며 굴욕적인
연설의 일부 : 형용사
음성 철자 : (ep-ee-i-kace ')
정의 : 부드럽고, 온화하고, 참기 힘들고, 공평하고, 합리하며, 온건합니다.

도움 단어 공부
1933 epieikes (1909 / epi, "on, fitting"및 eikos, "equitable, fair"에서 파생 된 형용사; 또한 명사 형식, 1932 / epieikeia, "equity-justice"참조)-적절하고 공평 함; "법의 정신"을 유지하기 위해 지나치게 엄격한 기준을 완화하여 진정으로 공정한 의미에서 "부드럽게".

1933 / epieikes ( "평범한 정의를 초월한 정의")는 실제로 위험에 처한 것 (에피, "upon")의 진정한 의도 (목적)를 기반으로합니다. 따라서 정신을 적절하게 충족시키는 진정한 형평성입니다. 편지).
 

온유하다는 이 단어는 신약에서 5번만 사용되었습니다 - 빌립보서 4:5[절제], 디모데전서 3:3[참을성], 디도서 3:2[그러나 온유함], 베드로전서 2:18[부드러움].

나는 티모시 3
1 이것은 진정한 말입니다. 한 남자가 감독직을 원할 경우, 그는 선한 일을 원합니다.
2 감독은 환희에주의를 기울이고, 깨어 있고 술 취한 한 아내의 남편 인 흠이없는 사람이어야합니다.

3 술에 취하지 않고, 공격수도 없고, 더러운 이윤을 탐내지 않습니다. 하지만 환자, 싸움꾼이 아니라 탐욕스러운 사람이 아닙니다.
4 그 자신의 집을 통치하고, 그의 자녀들을 모든 중력으로 복종하게하는 사람;

하나님의 지혜의 특징 중 하나 인“부드러운”이라는 단어는 매우 중요하여 하나님 께서 디모데 전서 3 : 3에서 교회 지도력을위한 요구 사항 중 하나로 만드셨습니다.

디도서 3 : 2
아무도 모르게 악한 말을하고, 말다툼하지 말고, 온유하게 모든 사람에게 온유를 보이십시오.

다시 한번,이 온유함은 교회 지도자의 질이며, 교회의 장로이기 때문에 하나님은 그것에 강조점을 두 셨습니다. 결정을 내릴 때 우리는 공평하고 공평해야하며 법의 서신 [하나님의 말씀]을 따라야 할뿐만 아니라 우리의 법의 진정한 정신 또는 마음과 일치하는 결과를 얻기 위해 노력해야합니다. 하나님의 말씀.

하나님의 표준에 따라 합리적이고 적절하며 "평범한 정의를 뛰어 넘는 정의"를 실행하는 것은 우리의 현대적이고 부패한 문화에서 거의 볼 수없는 특성입니다.



정의의 상징인 레이디 저스티스.

그녀는 세 가지 항목을 갖춘 여신으로 묘사됩니다.

1. 법원의 강압을 상징하는 검.
2. 경쟁 주장의 무게를 측정하는 객관적인 표준을 나타내는 저울
3. 정의는 공평해야 하고 두려움이나 호의가 없고 돈, 부, 권력 또는 신분에 관계없이 객관적으로 이루어져야 함을 나타내는 눈가리개.

피터 2 : 18
종들이여, 모든 두려움[공경]으로 주인에게 복종하십시오. 착하고 온유한 자에게 뿐만 아니라 거만한 자[비뚤어진, 비뚤어진]에게도.

이제 세 번째로 부드러움[epieikes]은 리더십[마스터]의 자질로 언급됩니다.

성경에서 숫자 3은 완전함을 나타냅니다. 공정하고 공평하며 합리적이며 일반적인 정의를 초월하는 정의가 없다면 올바른 결정과 교회 지도력이 완성될 수 없습니다.

쉽게 접할 수 있음

간원하기 쉽다.
간결한 정의
스트롱의 일치 # 2138b> 2138a> 2138
풋내기 : 순종 할 준비가되어있다.
짧은 정의 : 합리적인

NAS 철저한 일치
단어 원산지
eu와 peitho에서
정의
순종 할 준비가되어있다.
NASB 번역
합리적인 (1).

강한 일치 #2138
eupeithes : compliant
연설의 일부 : 형용사
음성 철자 : (yoo-pi-thace ')
정의 : 준수하고 순종 할 준비가되었습니다.

도움 단어 공부
2138 eupeithes (2095 /eu, "well" 및 3982 /peitho, "persuade"에서 유래) - 적절하게, "잘 설득된", 이미 경향이 있는, 즉 이미 의향이 있는 (사전 성향이 있는, 유리한); 이미 의향이 있기 때문에 쉽게 받아들일 수 있습니다. 2138 /eupeithes("수익률")는 야고보서 3:17에만 나옵니다.

야고보서 3장 17절이 성경에서 유일하게 이 단어가 사용된 곳이기 때문에 하나님의 지혜가 마귀의 말의 지혜보다 유일하게 우월합니다.



#2138의 근원은 다음과 같습니다.
강한 일치 #3982
peitho : 자신감을 갖도록 설득하다.
연설의 일부 : 동사
음성 철자 : (pi'-tho)
정의 : 나는 설득하고 충동한다.

도움 단어 공부
3982 peitho (4102의 뿌리 / pistis, "믿음")-설득하다; (수동적) 신뢰할 수있는 것을 설득하십시오.

주님은 굴복 한 신자가 자신이 선호하는 뜻을 확신하도록 설득 하신다 (갈 5:10; 딤후 2:1). 12 (peitho)는 "순종하지만 그것은 적절하게 (하나님의) 설득의 결과"입니다 (WS, 3982).

우리가 우리의 결정에 대해 확신을 가질 수 없다면, 신뢰할 수없는 결정은 아마도 산성 테스트 나 시간의 테스트를 견디지 ​​못할 것입니다.

자신감없는 투표의 정의
1. 사람들이 권력을 가진 사람이나 그룹을 지원하지 않는다는 것을 보여주는 투표 프로세스
2. 특정인이나 그룹을 지원하지 않는다는 진술이나 행동

이 불신임 투표는 쉽게 간청된다는 점에서 하나님의 지혜와는 정반대의 의미를 갖는다.

간과하기 쉬운 결정은 바로 적절한 것으로 즉시 인식 할 수 있습니다. 당신은 당신의 마음의 바닥에서 그것을 압니다. 그 때문에 다른 사람들처럼 쉽게 뒤에서 그것을 얻을 수 있습니다. 이것은 다양한 문제의 과정을 바꿀 수있는 아이디어에 대한 그룹 지원을 구축합니다.

다음은 4 번을 참조하여 경전에 나오는 책의 인용문입니다 :

"그것은 창조의 수입니다. 창조 된 세계와의 관계에서 인간의 수입니다. 반면에 XNUMX은 하나님을 반대하고 독립하는 인간의 수입니다. 시작이있는 것의 수입니다. 물질로 만들어지고 물질 자체가 만들어집니다. 그것은 물질의 완성도의 수입니다. 따라서 그것은 세계 수, 특히 "도시"수입니다. "

이 진리는 야고보서 3:17에서 바로 볼 수 있습니다. 왜냐하면 그것은 하나님의 지혜가 "위로부터"라고 말하고 있기 때문입니다.

자비

[가득한] 자비
자비의 정의
강한 일치 #1656
eleos : 자비, 동정, 연민
음성의 일부 : 명사, 남성; 명사, 누이 터
음성 철자 : (el'-eh-os)
정의 : 동정, 자비, 연민.

도움 단어 공부
1656 eleos (번역 OT 2617 / kataisxyno, OT-LXX에서 "언약 충성, 언약 사랑"170 번 이상)-적절하게, "자비"는 하나님의 언약에 대한 충성으로 정의됩니다.

NT에서 27x를 사용했습니다. 1st 사용법 - Matthew 9 : 13; 에베소서 2 : 4 [자비]; 히브리인 4 : 16 [자비]; II 존 1 : 3 [자비]

자비의 정의
4, 5에 대한 복수의 자비.
1. 범법자, 적 또는 자신의 권한에 있는 다른 사람에 대해 동정적이거나 친절한 관용; 연민, 동정 또는 자비: 불쌍한 죄인에게 자비를 베푸십시오.
2. 긍휼히 여기거나 관용하는 성품: 자비가 전혀 없는 대적.

3. 판사가 누군가를 용서하거나 처벌을 완화 할 수있는 재량권, 특히 사형을 선고하기보다는 감옥에 보내기보다.
4. 친절, 연민, 또는 호의의 행위 : 그녀는 친구와 이웃을 위해 셀 수없이 적은 자비를 베풀었다.

5. 신의 은총의 증거를주는 것; 축복: 그것이 일어 났을 때 우리가 안전 벨트를 착용 한 것은 자비였습니다.
 

경전에 나오는 책의 인용문 :
"은혜는 호의를 의미합니다. 그러나 어떤 호의가 있습니까? 호의는 여러 종류가 있습니다.

1. 우리가 자비라고 부르는 비참함에 보이는 은혜.
2. 불쌍한 사람들에게 베푸는 호의를 우리는 동정이라고 부른다.
3. 우리가 연민이라고 부르는 고통에 대한 호의
4. 인내라고 부르는 완고한 자에게 베푸는 호의
5. 무가치한 자에게 베푸신 은혜를 우리는 은총이라고 합니다!

이것은 참으로 은혜입니다. 그 근원과 성격에 있어서 참으로 신성한 은혜입니다. 로마서 3장 24절에서 “그의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자”에 빛이 비춰진다. 여기에서 "거저로"로 번역된 단어는 요한복음 15:25에 다시 나타나며 "이유 없이"로 번역됩니다("그들이 이유 없이 나를 미워했습니다").

그들이 주 예수님을 미워한 진짜 이유가 있었습니까? 아니요! 또한 하나님이 우리를 정당화해야 하는 이유가 우리 안에 전혀 없습니다. 그래서 우리는 로마서 3장 24절을 이렇게 읽을 수 있습니다. "그의 은혜로 말미암아 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라" 그렇습니다. 이것은 참으로 은혜요, 무가치한 자에게 은혜를 베푸는 것입니다.

마태 복음 9 : 13
그러나 가서 그 뜻이 무엇인지 배우면, 나는 자비를 베풀고 희생하지 않을 것입니다. 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인들을 회개하게하기 위해서입니다.

이 구절은 호세아에 대한 언급입니다.

호세아 6 : 6
내가 원하는 자비 요 희생물이 아니요. 번제보다 하나님에 대한 지식이 더 낫다.

여기에 성경에서 "자비"라는 단어의 첫 번째 용법은 살아있는 소돔과 고모라에서 간신히 탈출 한 롯을 언급 한 것입니다.

창세기 19
18 롯이 그들에게 말했다. 오, 그렇지 않다, 나의 주님 :
19 보라,주의 종은 당신의 눈에 은혜를 얻었고, 당신은 주님의 자비를 영화 롭게했습니다. 나는 산으로 도망 칠 수 없으니, 어떤 악이 나를 데려가 리라. 나는 죽는다.



시편 136
1 주님 께 감사드립니다. 그는 선하 시니 영원 토록 자비를 베푸소서.
2 하나님의 신에게 감사를 전하라.

3 주님의 주님 께 감사 드려라. 영원한 자비의 끝 이니라.
4 혼자 위대한 이적을 행하는 자에게는 영원한 자비의 끝 이니라.

5 지혜로 하늘을 만드신 분께 : 영원 토록의 자비를.
6 물 위의 땅을 뻗은 자에게 : 영원 토록의 자비를.

7 큰 빛을 낸 자에게는 영원한 자비의 끝 이니라.
8 태양이 하루까지 통치 : 영원히 그의 자애 endureth 위해 :

9 달과 별은 밤까지 통치해야합니다.
10 그들의 맏아들에게서 애굽을 쳐 죽이는 자에게 영원한 자비의 영원 함이라 :

11 이스라엘은 그들 가운데서 이스라엘을 이끌어 냈습니다.
12 강한 손과 뻗은 팔로 : 영원 토록의 자비를.

13 홍해를 분열 된 자에게 : 영원 토록의 자비의 영원 함이라 :
14 이스라엘이 그 가운데를 지나치게 만들었습니다. 영원한 자비의 끝 이니,

15 그러나 홍해에서 파라오와 그의 군대를 무너 뜨 렸습니다.
16 자기 백성을 광야를 통해 인도 한 자에게 : 영원 토록의 자비를.

17 위대한 왕을 치는 자에게 : 영원한 자비의 끝을 향하여 :
18 그리고 유명한 왕을 죽였어. 영원한 자비의 끝 이니.

19 아모리 족의 왕 시혼 (Sihon) : 영원한 자비의 끝을 향하여 :
20 바산 왕 옥은 영원 토록 자비를 베푸시 며

21 그리고 그들의 땅에 유산을 주셨습니다. 영원한 자비의 끝 이니.
22 그의 종 이스라엘의 유산도 영원 토록의 긍휼 하심을위한 것입니다.

23 우리의 낮은 재산에서 우리를 기억 한 사람 : 영원한 자비의 끝 이니?
24 그리고 우리 원수에게서 우리를 구원하셨습니다.

25 모든 육체에 음식을 주시는 분 : 영원한 자비의 끝 이니.
26 하늘의 하나님 께 감사 드리라. 영원한 자비의 끝 이니라.

주님과 관련하여 "그는 선하십니다"라는 구절은 성경에서 8 번 사용되며, 모두 하나님의 자비와 관련이 있습니다.

주님은 선한 분이 십니다.
우리 중 누구도 완벽하지 않습니다. 우리 모두는 자비가 필요합니다.

시편 51 : 14
오 하나님, 저의 구원의 하나님 이십니다. 내 혀가 당신의의를 크게 부르게 될 것입니다.

인간의 타락 이후 모든 인간은 [창세기 3 장에 기록됨] 부패한 혈류를 가지고 태어났습니다. 아담과 이브 이후 태어난 모든 인간은 법적으로 악마의 것입니다. 이것이 하나님 께서 우리를 구속하기 위해 그의 아들 예수 그리스도를 보내신 이유입니다. 구속이라는 단어를보세요.

상환의 정의
동사 (개체와 함께 사용)
1. 구매하거나 갚을 권리; 지불로 지우기 : 모기지를 상환하는 것.
2. 다시 사다, 세수 나 주택 담보 대출 처분 후에.

3. 지불 또는 기타 만족으로 회복 된 것 (담보 나 저당을받는 것) : 계시 된 시계를 사용하십시오.
4. 돈이나 물건을 교환 (채권, 거래 우표 등).

5. 종이 돈을 종으로 변환하는 것.
6. 퇴출 또는 이행 (약속, 약속 등).

7. 만회하다; 보상하다; 오프셋 (일부 잘못, 결손 등) : 그의 용감성은 그의 젊음의 게으름을 구제했다.

나는 고린도 교인 6 : 20
너희는 값으로 산 것이니 그러므로 너희 몸으로 하나님의 영으로 하나님 께 영광을 돌 리라

나는 고린도 교인 7 : 23
너희는 값으로 산다. 너희는 사람의 종들이 아니 니라.

에베소서 1 : 7
누구에서 우리는 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 죄의 용서를 통해 구원이있다;

예수 그리스도께서는 우리가 그를 통해 살 수 있도록 그의 생명으로 값을 치르 셨습니다. 하나님의 자비가 아니었다면 우리 중 누구도 여기에 없을 것입니다. 그러므로 우리는 우리가 내리는 현명한 결정에서 하나님의 자비를 나타내야합니다.

자비에 대한 더 많은 깨달음

II 티모시 1
15 아시아에 있는 사람들이 다 내게서 돌아서게 된 줄을 네가 아나니 그 중 Phygellus와 Hermogenes가 있습니다.
16 여호와께서 오네시보로의 집에 자비를 베푸소서. 그가 나를 상쾌하게 하시고 나의 사슬을 부끄러워하지 아니하셨음이라

17 그러나 그는 로마에 있을 때, 나를 매우 부지런히 찾았고, 만났습니다.
18 그 날에 그가 여호와께 긍휼히 여김을 받게 하여 주옵소서 그가 에베소에서 나를 섬긴 일을 네가 잘 아느니라

피겔로스와 헤르모게네스는 뱀의 씨에서 태어났다. 그들은 마귀의 아들이었습니다.



제임스 2 : 13
그는 긍휼을 베풀지 않고 자비를 베풀지 않으므로 심판을받을 것입니다. 자비는 심판을 기뻐합니다.

자비의 중요성을 강조하는 말은 참으로 강력합니다!

자비를 베풀지 않으면 당신의 심판은 무자비할 것입니다. 뿌린대로 거둔다.

오네시포루스는 피겔로와 헤르모게네스의 문맥에서 언급되고 그는 주님의 자비를 받았지만 그들은 받지 않았습니다.

그래서 주님의 긍휼을 입었다는 말이 두 번 나옵니다.

2 피터 2 : 12
그러나 이들은 잡혀 죽임을 당하게 된 타고난 야수로서 그들이 이해하지 못하는 것을 비방합니다. 그리고 그들 자신의 부패 속에서 완전히 멸망할 것이다.

피겔로와 헤르모게네스와 같이 마귀에게 영혼을 판 사람들은 자비가 없으며, 그들은 "그 자체로 멸망 중에 멸망할 것"이며 야고보서 2장 13절에서 말하는 바와 같이 "무자비한 심판을 받으리라"고 했습니다.

좋은 과일이 가득

좋은
좋은 정의
강한 일치 #18
아가 토스 : 좋은
연설의 일부 : 형용사
소리 나는대로 철자 : (ag-ath-os ')
정의 : 본질적으로 좋고, 자연이 좋으며, 좋든 싫든,이 의미를 지닌 모든 단어 중 가장 넓고 가장 무색합니다.

도움 단어 공부
18 agathos - 본질적으로 (본질적으로) 훌륭함. 신자에 관해서는, 18 (아가 토스)는 신의 기원을 설명하고 신앙을 통해 자신의 삶에서 그에게 권한을 부여받습니다.

NT에서 101x를 사용했습니다. 로마인 8 : 28 [좋다]; 에베소서 2 : 10, 4 : 29 [좋다];

로마서 8 : 28
그리고 우리는 모든 것이 그의 뜻대로 부르심을받은 그들에게 하나님을 사랑하는 그들에게 이익을 위해 함께 일할 것을 알고있다.

에베소서 2 : 10
들어 우리는 하나님 앞에 우리로 그 가운데서 행하게하려 하심 제정하신 좋은 작품에게 그리스도 예수에서 만든 그의 솜씨는 있습니다.

에베소서 4 : 29
부패한 대화는 입에서 나오지 말고, 교훈을 얻기에 유익한 것은 듣는 자에게 은혜를 베풀어주십시오.

이것이 진정한 지혜가 만들어내는 유일한 열매입니다. 하나님의 말씀대로 좋은 결과. 당신의 결정이 썩은 열매를 맺으면 결정은 썩은 것입니다. 그것은 위에서 본 하나님의 지혜와 모순되었습니다.

과일
과일의 정의
강한 일치 #2590
karpos : 과일
품사 : 명사, 남성
음성 철자 : (kar-pos ')
정의: (a) 과일, 일반적으로 야채, 때로는 동물, (b) 은유적으로: 과일, 행위, 행동, 결과, (c) 이익, 이득.

도움 단어 공부
2590 karpos - 제대로, 과일; (비유적으로) 그리스도와의 참된 동역자 안에서 행해지는 모든 것, 즉 신자(가지)가 그리스도(포도나무)와 연합하여 산다.

정의에 따르면, 열매(2590 /karpos)는 영원한 것을 산출하기 위해 두 가지 생명의 흐름, 즉 주님은 우리를 통해 그분의 생명을 사시는 것에서 비롯됩니다(참조, 요일 1:4).

John 15 : 1,2 :
"1. 나는 참 포도 나무이고 내 아버지는 포도 나무 옷을 입는 사람이다.
2. 열매를 맺지 않는 내 안의 모든 가지 (2590 / karpos)는 빼앗는다. 열매를 맺는 모든 가지가 열매를 맺을 수 있도록 가지를 치 십니다.”(NASU).

NT에서 66x를 사용했습니다. 1st - Matthew 7 [과일]; 갈라디아서 5 : 22 [과일]; 에베소서 5 : 9 [과일]; 히브리인 12 : 11 [과일];

매튜 7
15 양의 옷을 입고 당신에게 오는 거짓 선지자들을 조심하십시오. 그러나 그들은 속으로는 늑대를 잡아 먹고 있습니다.
16 너희는 그들의 열매로 그들을 알 것이다. 남자들은 가시 포도, 또는 엉겅퀴 무화과를 수집합니까?

17 그럼에도 불구하고 모든 좋은 나무가 좋은 열매를 맺습니다. 그러나 부패한 나무가 악한 열매를 맺습니다.
18 좋은 나무는 악한 열매를 맺을 수 없으며 부패한 나무도 좋은 열매를 맺을 수 없습니다.

19 좋은 열매를 맺지 않는 모든 나무가 쪼그리고 불에 던져진다.
20 그런즉 그들의 열매로 너희가 알게 되리라.

마태 복음 13 : 22
가시 나무 가운데 씨를받은자는 그 말을 듣는 자요. 이 세상의 보살핌과 재물의기만이이 말을 질식 시키며 열매를 맺지 못하게됩니다.

당신의 결정이 경건한 열매를 맺지 못한다면 그것은 올바른 결정이 아닙니다. 이 삶의 압력과 부의 속임수는 우리 자신이 세상에 오염되도록 내버려두면 좋은 열매를 무효화하고 상쇄시킬 수 있습니다.

갈라디아서 5
19 이제 육신의 일들이 분명히 드러납니다. 간음, 음행, 부정한 것, 음탕 한 행위,
20 우상 숭배, 요술, 증오, 변화, 에뮬레이션, 분노, 다툼, 진정, 이단,

21 내가 옛적에 너희에게 말한 것처럼, 너희가 전에 너희에게 말한 것들은 그 일을하는 자들이 하나님의 왕국을 상속받지 못할 것이라는 것과 같은 부르짖 음, 살인, 술 취함, 강압과 같은 것들이다.
22 그러나 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성입니다,

23 간절함, 절제 : 그러한 것에는 법이 없습니다.

에베소서 5
8 너희는 때로 어둠 이었으나 이제는 너희가 여호와 께 빛 이니 빛의 자녀 같이 행한다.
9 (성령의 열매는 모든 선과 의로움에 있기 때문에)

10 주님 께 받아 들여질 수있는 것을 입증하십시오.

히 12 : 11
현재를위한 징벌은 즐겁지 만 비참한 것처럼 보이지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 그 후에는 의로 우며 평온한 열매를 맺게됩니다.

하나님은 우리를 어떻게 책망하십니까? 그의 말을 통해.
 

갈라디아서 6
7 속지 마십시오. 하나님은 조롱받지 않으신다. 사람이 무엇을 뿌리는 지, 또한 그가 거두어 들일 것이다.
8 그의 육체에 뿌리는 사람은 육체의 부패를 거둘 것이다. 영에 뿌리는자는 영원한 생명을 거두게됩니다.

9 우리가 잘하는 일에 지치지 않게합시다. 기쁜 계절에 우리가 기꺼이 수확 할 것입니다.

고린도 전서 9
6 그러나 나는 이것이 말한다. 아낌없이 심는자는 또한 간절히 거둘 것이다. 풍성하게 뿌리는자는 또한 풍성하게 거둘 것이다.
7 그가 마음 속으로 생각하고있는대로, 모든 사람은 그에게 그렇게 시키십시오. 마지 못해서라도, 또는 필요에 따라 서라도 : 하나님은 기쁜 사람을 사랑하십니다.

8 그리고 하나님께서는 당신에게 모든 은혜를 불어 넣을 수 있습니다. 항상 모든 일에 모든 충분 함을 갖는 너희는 모든 선한 일에 풍성 할 수있다.
9 (기록 된대로, 그는 해외로 퍼져 나갔고, 그는 가난한 사람들에게 나누어 주었다. 그의의는 영원히 남아있다.

10 이제 너는 씨 뿌리는 자에게 음식을 바치고 너의 씨 뿌린 번식하고 네의의 열매를 맺는자를 섬기는 자니라.)
11 모든 것을 풍부하게하는 것은 모든 풍성함을 풍성하게하며, 우리를 통해 하나님 께 감사드립니다.

야고보서 3:17에 정의 된대로 우리가 많은 좋은 열매를 맺을 수있는 것은 하나님의 말씀과 일치하는 하나님의 은혜와 우리의 행동을 통해서만 가능합니다.

우리는 먼저 로마서 10 : 9 & 10을 믿고 하나님의 아들이되어야하며, 그런 다음 신성한 열매를 맺기 위해 우리 삶에서 하나님의 말씀을 실천해야합니다.

로마서 10
9 네가 네 입으로 주 예수, 그리고 말라 함께 고백을하라하면 하나님 께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면, 너는이 저장 될 수있다.
10 사람이 마음으로 믿어의에 이르고로 들어; 그리고 입으로 고백하여 구원에 이르한다.

11 성경의 말씀을 위해, 누구든지이 부끄러워지지 않습니다 그를 믿는.

다시 한번 우리는 하나님의 지혜의 근원을 언급해야합니다. 세상의 지혜의 특성과 마찬가지로 지상의 감각적이며 사악한 것이 아니라 하늘의 영역에서 위에서부터 말입니다. 하나님과 일치하지 않으면 좋은 열매를 맺을 수 없습니다.



스트레스를 받고 세상의 더러움으로 가득 차 있고 하나님의 말씀을 믿지 않는다면 어떻게 좋은 열매를 맺을 수 있습니까? 우리가 하나님의 지혜의 특성 목록을 더 아래로 내려 갈수록 이전의 특성은 후기 특성의 전제 조건입니다.

하나님의 지혜의 각 특성은 이전의 모든 특성을 기반으로합니다.

편파성 없이

편파성이 없다. [이중 부정 - 정의 참조]
편파성의 정의
강한 일치 #87
adiakritos : 불확실성없이 구별 할 수 없다.
연설의 일부 : 형용사
음성 철자 : (ad-ee-ak'-ree-tos)
정의 : 불확실성없이, 모호하지 않고, 전복되지 않고, 온 마음이 있습니다.

NAS 철저한 일치
단어 원산지
알파 (neg 접두어로) 및 diakrino에서

정의
불확실성없이 구별 할 수없는
NASB 번역
변함없는 (1).

성경에서 사용 된 장소 만. 불확실성이 없다면 단순히 확실성을 의미합니다. 그 근본 단어는 아래의 diakrino입니다.

Diakrino
강한 일치 #1252
diakrino : 구별하기 위해 판사에게
연설의 일부 : 동사
음성 철자 : (dee-ak-ree'-no)
정의 : 나는 다른 것을 구별, 구별, 분별한다; 나는 의심하고, 주저하며, 흔들린다.

도움 단어 공부
1252 diakrino (1223 / dia에서 "완전히 앞뒤로", 2919 / krino를 강화, "판단하다")-제대로, 철저히 조사 (판사)-문자 그대로 "뒤로 앞뒤로"판단 할 수있는 (긍정적) 근거리 (비판) 또는 부정적 "과도한 판단"(너무 멀리 가고 흔들림)을 나타냅니다. 문맥 만이 의미하는 의미를 나타냅니다.

[1252 (diakrino) "문자 그대로 '전체적으로 또는 전체적으로 분리하다'(dia, 'asunder,'krino, '판단하다,'뿌리 kri, '분리'를 의미 함)에서 구별하다, 결정하다 '를 의미합니다. , Unger, White, NT, 125).]

신약 19st Matthew 1 : 16 [discern]에서 3x 사용; 로마서 4:20 [그는 비틀 거리며]; 14:23 [의심하는 자]; 야고보서 1 : 6 [흔들리는 & 흔들리는 자];

매튜 16
1 바리새인들도 사두개인들과 함께 와서 그들에게 천국의 표식을 보이라고 그를 유혹했다.
2 예수 께서 그들에게 대답하여 가라사대 저녁이되면 너희는 말하기를 "날씨가 좋으 리니 하늘이 붉음이라.

3 그리고 아침에, 그것은 일에 더러운 날씨 일 것이다 : 왜냐하면 하늘은 빨갛고 낮아기 때문이다. 너희 위선자 들아, 하늘의 얼굴을 분별할 수 있 느니라. 그러나 시대의 표적을 분별할 수 없습니까?

3 절에서이 위선적 인 종교 지도자들은 [diakrino – 정확하게 판단하거나 확인하기 위해] 하늘의 상태를 식별하고 날씨를 예측할 수 있었지만 영적으로는 눈이 멀었습니다. 하나님의 지혜의 특징 중 하나 인 우리는 오감의 영역과 하나님의 남녀로서 영적으로 어떤 상황에서 일어나고 있는지 정확하게 판단하고 확인할 수 있어야합니다.

로마서 4
18 소망에 반대하는 사람은 소망을 믿었으며, 말한 바에 따라 그가 많은 민족의 조상이 될 것입니다.
19 그리고 믿음이 약하지 않았기 때문에 그는 [이 단어는 그리스어 비평에없는 단어가 아니므로 삭제하십시오] 자신의 몸이 지금은 죽었다고 생각했습니다. 그는 약 XNUMX 살이되었을 때 아직 사라의 자궁이 죽지 않았습니다. :

20 그는 비틀 거렸다. 불신앙으로 말미암아 하나님의 약속에 있지 않다. 그러나 신에게 강포해서, 신에게 명예를주십시오;
21 그리고 완전히, 그가 약속 한 것을, 그가 수행도 할 것을 설득된다.

22 그러므로 그것은 의로 그에게 전가되었다.

이 부분은 하나님의 말씀에 대해 비틀 거림이나 우유부단하지 않은 아브라함에 관한 것입니다.



제임스 1
5 너 중에 지혜가 부족하다면, 하나님 께 구하라. 그러면 모든 사람에게 자유롭게 주어지며, 비난하거나 비난하지 않는다. 그에게 주어질 것이다.
6 그러나 그가 믿음으로 [믿는], 흔들리지 않는 것을 구하십시오. 파도를 타는자는 바람에 밀려 던져진 바다의 파도와 같다.

7 그 사람은 주님의 어떤 것도받을 것이라고 생각하지 않도록하십시오.
8 이중 마음을 가진 사람은 모든면에서 불안정합니다.

우리의 결정은 확신을 가지고 결정을 내릴 수 있도록 강력하고 견고한 기반에 있어야합니다. 의심으로 흔들리면 우리는 믿지 않고 주님으로부터받지 못할 것입니다. 우리의 결정은 열매를 맺지 못할 것입니다.

전체 상황을 분석하는 diakrino 프로세스의 일부는 Ephesians 2에서 5 중요한 단어를 생각 나게합니다.

에베소서의 그리스 행간 5 : 15

신중히 정의
강한 일치 #199
akribos : 정확함
연설의 일부 : 부사; 부사, 비교
음성 철자 : (ak-ree-boce ')
정의 : 신중하고, 정확하게, 엄격히, 뚜렷하게.

도움 단어 공부
199 akribos (akribes, "고점, 극단", 195 / akribeia, "매우 정확함"참조)-적절하고, 매우 정확하고, 매우 정확합니다. "더 (매우) 정확"합니다. 왜냐하면 가장 세밀한 부분까지 연구했기 때문입니다 ( "사실상 정확함").

이 루트 (akrib-)는 최고 수준의 정확성 ( "정확성")으로 정확한 정보를 얻는 것을 의미하며 사실을 엄격하게 준수하면서 포괄적 인 신중한 (정확한)보기를 제공하기 위해 조사 조사를 통해 획득됩니다.

[ "동사는 akros, 'at the point'또는 'end'로 구성됩니다. 따라서 아이디어는 '마지막 지점까지 확인'한 것이며, 정보 검색의 부지런함보다는 정보의 정확성을 나타냅니다 (WS, 21).]

도보의 정의
강한 일치 #4043
주변 산책
연설의 일부 : 동사
소리 나는대로 철자 : (per-ee-pat-eh'-o)
정의 : 나는 걷고, 따라서 히브리학 적으로 (도덕적 인면에서) : 나는 나의 삶을 살며 살아 간다.

도움 단어 공부
4043 peripateo (4012 / peri에서, "종합적으로 주변", 3961 / pateo를 강화함, "walk")-적절하게, 주위를 걷습니다. 즉, 완전한 서킷 ( "풀 서클"로 이동).

이것은 완전하고 완전하며 편파적이지 않은 분석이므로 하나님의 지혜에 근거한 결정을 내리는 것을 목표로 하는 최종 평가에서 맹점이나 부정확한 부분이 없습니다.

하늘에 앉아 계시는 360도 정밀한 시야로 우리 기독교인이 편협할 수 없습니다! 우리는 세상의 모든 것을 진리의 영원한 금본위제인 하나님의 말씀에 비유합니다. 그것이 동의하지 않는다면, 그것은 말씀의 저자이신 하나님 자신이 작성하지 않았기 때문에 우리는 그것을 버립니다.
 

우리가 당면한 전체 상황에 대한 완전한 360도 뷰를 매우 정확한 정보와 함께 알고 있다는 것을 알면 압력을받는 경우에도 흔들림없이 절대적으로 굳게 설 수 있습니다. 그것은 편파성이 없습니다.

제임스 2이 보여 주듯이 우리의 결정은 그들에게 편파성이나 편애성을 가져서는 안됩니다. 이것이야말로 하나님의 지혜의 특징과 모순되는 분열과 갈등으로 이어질뿐입니다.

제임스 2
1 나의 형제 들아, 인격적 인면에서 영광의 주님 이신 우리 주 예수 그리스도의 신앙을 가지지 마라.
2 의복에 금고리가 달린 사람이 너의 집회에 오면 좋을 옷을 입고 가난한 옷을 입고 가난한 사람도 들어올 것이다.

3 너희는 게이 복장을하는자를 존경하며 그에게 말하기를, 네가 좋은 곳에 여기 앉아 있느냐? 가난한 자에게 이르시되 네가 거기에 서거나 내 발판 아래 앉아라.
4 너희는 너희 자신 안에 부분적으로 있지 않고 악한 생각의 판사가 되었느냐?

5 내 사랑하는 형제 들아, 하나님이 신앙이 풍성한이 가난한자를 선택하지 않으 셨으며, 그를 사랑하는 자에게 약속하신 왕국의 상속인을 하나님이 택하지 아니 하셨 느냐?
6 그러나 너희는 가난한자를 경멸했다. 부자들이 너를 억압하지 않고 너를 심판석 앞에 끌고 간다.

7 너희가 부름을받은 사람들은 그 값진 이름을 모독하지 않느냐?
8 너희가 경전에 따라 왕의 법을 성취한다면, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑해야한다.

9 그러나 너희가 사람을 존중하면 죄를 범하고 율법을 범법자로 납득하게된다.
10 누구든지 온 율법을 지키고 어느 한 지점에서 불쾌하게 여기는 사람은 모두 유죄입니다.

11 간음하지 말아라. "라고 말한 사람은 죽이지 마라. 이제 너는 간통함을 범하지 않더라도 네가 죽이면 네가 율법의 범법자가된다.
12 자유의 법에 의해 심판을받을 자처럼 너희도 말할 수 있으라.

13 그는 긍휼을 베풀지 않고 자비를 베풀지 않으므로 심판을받을 것입니다. 자비는 심판을 기뻐합니다.

위선 없이

위선이 없다면
위선이 없다는 정의
강한 일치 #505
anupokritos : 비 위선적 인, 위조되지 않은
연설의 일부 : 형용사
음성 철자 : (an-oo-pok'-ree-tos)
정의 : 거짓없는, 위선없이, 진실.

도움 단어 공부
505 anypokritos (형용사, alpha-privative 1 / A "not"및 5271 / hypokrinomai, "to act as a hypocrite")-적절하게, 가짜 ( "put on")가 아니라 숨겨진 의제로부터 자유로운 성실한 행동 (이기적인 동기)-문자 그대로 "위선없이"(거짓말하지 않음). Hupokrinomai # 5271은 krino # 2919를 루트 단어로 가지고 있으며, 위에서 매우 철저히 다루었습니다.

위선자의 정의
명사
1. 자신이 실제로 소유하지 않은 미덕, 도덕적 또는 종교적 신념, 원칙 등을 가장하는 사람, 특히 자신의 행동이 신념이라고 믿는 사람.
2. 바람직한 또는 공개적으로 승인 된 태도를 취하는 사람, 특히 사적인 삶, 의견 또는 진술이 공개 성명을 믿는 사람.

경건한 결정은 이기적이거나 허망한 동기에 근거하지 않습니다. 우리는 자신과 하나님, 그리고 다른 사람들에게 정직해야합니다. 최소한 공통 분모에는 위선이 없으며, 특히 마음의 동기와 관련하여 완전한 틈새없는 스타일, 맹목적이지 않은 분석이 필요합니다. 이것은 하나님의 말씀이 실제로 나오는 곳입니다.

히 4 : 12 [KJV]
하나님의 말씀과 관절과 골수의, 심지어 영혼과 정신을 산산이 분할에 피어싱, 빠르고, 강력하고, 어떤 twoedged 칼보다 선명하고, 마음의 생각과 뜻을 감찰이다.

NET 성경은이 구절보다 훨씬 정확하고 의미있는 번역을합니다.

히 4 : 12 [신영어번역 NET]
하나님의 말씀은 어떤 양날의 칼보다 살고 활발하고 영혼을 영혼과 골수와 나누는 지점까지 꿰뚫는 것입니다. 그것은 마음의 소원과 생각을 판단 할 수 있습니다.


히 4 : 12 [증폭 된 성경]
하나님께서 말씀하시는 말씀은 살아 있고 능력이 충만하기 때문입니다. 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 생명(영혼)과 영(영)과 및 관절과 골수를 나뉘는 선을 찔러 쪼개고 드러내어 체질하고 분석하느니라 그리고 마음의 생각과 목적을 판단합니다.

이 구절에서 '판사'라는 단어의 어근은 크리 노, 스트롱의 # 2919! 예, 맞습니다. 하나님의 말씀은 우리가 다양한 상황에서 똑같이하려고 노력하는 동안 우리의 마음 동기, 생각, 전체가 연중 무휴 24 시간 내내 매우 정확하고 철저하며 맹점이없는 분석을 수행합니다. 우리 삶에서.

마태 복음 23 장에서 예수님은 서기관들과 바리새인들의 위선자들을 일곱 번 부르 셨습니다. 여기에 한 가지 예가 있습니다. 하나님의 지혜는 그 반대입니다.

매튜 23
27 서기관들과 바리새인 들아, 위선자 들아! 너희는 희 망한 바울과 닮았는데 실제로는 바깥 쪽에서 아름답게 보이지만 죽은 사람의 뼈와 모든 부정한 것들로 가득 차있다.
28 이와 같이 너희도 겉으로는 사람들에게 의롭게 보이지만, 내면에는 위선 [문자 그대로 "가면 아래에서 행동하는 사람"을 지칭함]과 죄악 [불법; 하나님의 율법에 대한 완전한 무시 (그의 기록되고 살아있는 말씀)].

로마서 12 : 9
사랑에 불만을 느끼지 않게하십시오. 악한 것을 경외하십시오. 좋은 것에 쪼갠다.

이 "dissimulation"이라는 단어는 위의 hupokrinomai [hypocrite] # 5271입니다. 하나님의 사랑과 지혜 모두 위선이 없습니다.
 
8은 7 [영적 완성] + 1 [하나님과 화합]입니다. 그러므로 신의 영원한 완성을 한 차원 높은 차원으로 끌어 올려 새로운 시작이되게하십시오.

경전에 나오는 수에서 :
"그것은 7와 1이다. 그러므로 그것은 부활과 재생, 그리고 새로운 시대 나 질서의 시작과 관련된 숫자이다.

온 땅이 홍수로 뒤덮 였을 때, 새로운 질서를 시작하기 위해 새 땅으로 나간 사람은 노아“여덟 번째 사람”(벧후 2 : 2)이었습니다. "여덟 영혼"(벧전 5:1)은 그와 함께 그것을 통해 새롭거나 재생 된 세계로 전달되었습니다. "

우리는 종교 분야에서 위선을 너무 많이 보아 위선이없는 한 남자 또는 여자를 볼 때 신선한 영적 공기의 숨결이라고 봅니다.

개요

1. 구약과 신약 모두에 하나님의 지혜의 필요성과 유익을 알려주는 많은 성구가 있습니다
   
   
2. 위로부터 오는 하나님의 지혜는 순결과 거룩함이라는 8 가지 독특한 특징을 가지고 있습니다. 평화로운; 부드러운; 쉽게 치료받을 수 있습니다. 자비로 가득 차 있습니다. 좋은 과일이 가득합니다. 편파없이; 그리고 위선없이.
   
   
3. 8은 새로운 시작 번호이며 부활과 관련이 있습니다. 7 [영적 완성] + 1 [하나님] 이니, 완전히 새로운 차원의 영적 완성을 얻습니다.
   
   
4. 하나님의 지혜는 지상적이고 육감적이며 사악한 세상의 지혜와 대조됩니다.
   
   
5. 순수한 = 순결과 거룩함. 1은 참되고 순수하며 거룩한 지혜의 원천 인 하나님의 숫자이기 때문에 첫 번째로 나열됩니다.
   
   
6. 평화적 = 하나님의 온전함의 선물. 이러한 맥락에서 2는 설립의 숫자이기 때문에 두 번째로 나열되어 하나님의 순결과 거룩함의 토대를 마련합니다.
   
   
7. 부드러운 = 평범한 정의를 뛰어 넘는 온화하고, 인내하며, 공정하고, 합리적이며, 온건하며, 정의. 3은 완전성의 숫자이고 교회 지도자들이 지도력을 완전하게하기 위해 가져야하는 특성이기 때문에 세 번째로 나열됩니다.
   
   
8. 쉽게 처리 할 수 ​​있습니다. 믿고 받아들이 기가 쉽다. 4가 생성 수이므로 4th로 표시됩니다. 하나님은 그의 지혜를 부드럽고 쉽게 인식하고 믿게하셨습니다.
   
   
9. 자비의 충만 함 = 합당한 판단 보류. 5는 하나님의 은총의 수이고 공로 심판을 보류하는 것은 하나님의 은혜에 의해서만 가능하기 때문에 136 번째로 나열되었습니다. 시편 26 장 전체에는 XNUMX 개 구절 모두에 "그의 자비는 영원 하심으로"라는 문구가 있습니다!
   
   숫자 26은 25 + 1입니다. 25은 5 x 5입니다. 다섯은 하나님의 은혜의 숫자이므로 25는 은혜가 곱해진다. 제 2 장 Peter 1 : 2 "하느님과 우리 주 예수에 대한 지식을 통해 은혜와 평강이 너희에게 곱해진다." 1는 하나님, 일치, 그리고 그로 인한 평화의 수입니다. 따라서 26은 은혜와 자비의 근원 인 은혜 제곱 + 하나님입니다.
   
   
10. 좋은 과일로 가득하다. = 본질적으로 좋고, 자연과 열매가 좋은 것은 그리스도와의 진정한 동반자 관계에서 이루어지는 모든 것입니다. 특히 사탄의 영향을 받았을 때 6은 인간과 그의 약점의 수이기 때문에 이것은 XNUMX 번째로 나열됩니다. 하나님의 좋은 열매는 하나님의 뜻과 교제하고 일치하며 조화를 이루는 하나님의 아들들에 의해서만 나타날 수 있습니다. 그러므로 신자는 경건한 열매를 맺기 전에 먼저 불경건 한 영향을 제거해야합니다
    
    
11. 편파성이 없다. = 사각 지대가없는 상황에 대한 매우 정확하고 철저한 360도 뷰로 압력을 받고 있어도 하나님의 지혜에 흔들리지 않습니다. 7은 영적 완전성의 숫자이기 때문에 XNUMX 위에 올랐습니다. 우리는 우리의 판단과 결정이 날카 로울 때 최고의 성과, 게임의 최고에 있습니다.
    
    
12. 위선이 없다면 = 거짓된 마음의 동기없이. 하나님의 지혜는 이기적이거나 은밀한 동기에 근거하지 않으며 하나님, 우리 자신 및 다른 사람들에게 정직해야합니다. 8은 부활의 숫자이고 새로운 시작이기 때문에 360 위에 올랐습니다. 이 단어는 또한 주어진 상황에 대한 정확하고 완전한 XNUMX도 지식, 특히 관련된 모든 사람에게 새로운 시작을 가져올 진정한 동기와 관련하여 포함됩니다.