Peržiūrėkite šį puslapį 103 skirtingomis kalbomis!

Apokrifaliniai tyrimai Straipsnio apibendrinimas:
  1. Įvadas

  2. Sąžiningumas ir tikslumas žodį

  3. Biblinis standartas daugybės neklystančių įrodymų

  4. Tradicinių OT knygų sąrašas

  5. Apokrifos apibrėžimas

  6. Koks yra apokrifos knygų tikslas?

  7. Kada buvo parašytos apokrifos knygos?

  8. Padirbto knygos kontrolinis sąrašas

  9. Biblijoje minimi istoriniai darbai

  10. 9 apokrifinių knygų analizė abėcėlės tvarka

    1. Baruchas

    2. Belas ir drakonas

    3. Ecclesiasticus

    4. Esardas, 2nd

    5. Jeremijas, laiškas

    6. Judita, Knyga

    7. Makabėjai, Knyga

    8. Susanna, istorija

    9. Tobitas, Knyga

  11. Pasekmės tikėti apokrifą

  12. Apokrifinė korupcijos grandies schema

  13. 26 punkto suvestinė

Įvadas

Tikslas:
Tyrinėti apokrifų [vadinamųjų pamestų Biblijos knygų] knygas ir sužinoti, ar jos yra tikros [iš Dievo], ar padirbtos [šėtono].

Apd 17: 11
Tai buvo brangesni nei Tesalonikoje, nes jie gavo žodį su visa pasirengimo mintimi ir kasdien ieškojo Raštų, ar tai buvo tokie dalykai.

Tikslas: kad nežinotum apie šėtono planus prieš mus

II Korinto 2: 11
Kad šėtonas nesinaudotų mūsų pranašumais: nes mes nežinome jo įrenginių [graikiškas žodis noema: mintis, tikslas].

1st Tikslas:
II Timothy 2
15 Tyrimas parodyti save patvirtina Dievui, darbininkui, kurio nereikia gėda, teisingai padalijant tiesos žodį.
16 Bet apsispręsk garbingus ir veltuosius bangždžiuosius, nes jie padidins daugiau nekaltumo.
17 Ir jų žodis valgys, kaip ir kančia [gangrena]: iš kurių yra Hymenėjus ir Philetas;

Priežastis, dėl kurios Himenaėjo ir Fileto žodžiai dvasingai suvalgys jūsų mintis kaip gangrena, yra tai, kad jie buvo velnio sūnūs, kurių vienintelis tikslas yra vogti, nužudyti ir sunaikinti.

Kitaip tariant, jų doktrinos ir žodžiai buvo įkvėpti velnių dvasių, ir jei jūs tikite jų melu ir Dievo žodžio iškraipymu, tai gali jus pakenkti dvasiškai ir psichologiškai.

Dievo išmintis yra pažymėti [atskirti ar aiškiai identifikuoti] ir vengti panašių į juos žmonių.

Romėnai 16
17 Dabar maldauju jus, broliai, pažymėti tuos, kurie sukelia susiskaldymą ir įžeidimus, prieštaraujančius jūsų išmoktai doktrinai. ir jų vengti.
18 Nes tokie tarnauja ne mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui, o savo pilvui. o gerais žodžiais ir teisingomis kalbomis apgaudinėja paprastų širdis.

2d paskirtis:
Efeziečiams 4
14 Kad mes, nuo šiol gali būti ne daugiau vaikų, vargui ir nešiojami bet kokio mokymo vėjo, žmonių apgaulės, ir gudrus gudrumu, kuriuo jie tyko apgauti;
15 Bet kalbant tiesą su meile, gali užaugti į jį visų dalykų, kuris yra galva, net Kristus:

Taip pat nepamirškite, kad idėja yra išlaikyti asmenines nuomones, teorijas, iš anksto suplanuotus įsitikinimus ir tt iki absoliutaus minimumo, o dar geriau, iš viso nėra. Šiame tyrime pateikiau daug nuorodų, kad ir jūs galėtumėte patys ištirti tai tiesą ir susipažinti su savo išvadomis. Nesijaudinkite kopijuoti šių žinių ir dalintis jais su kitais.

Vienas iš šio biblinio tyrimo projekto principų yra naudoti daugybę objektyvių ir autoritetingų trečiųjų šalių informacijos šaltinių. Mes norime likti su logikos, tvirto mokslo ir, svarbiausia, Dievo žodžio vientisumu ir tikslumu autoritetu. Dievo žodis, o ne žmonių žodžiai ar įsakymai turi būti svarbūs mūsų gyvenime ir būti galutiniu tiesos autoriu.

Apokrifos knygos negali netgi artėti prie Dievo žodžio tikslumo ir vientisumo

Skaičiai 23: 19
Dievas nėra žmogus, kuris turėtų meluoti; nei žmogaus sūnus, kad jis nusipelnė, ar jis sakė, ir ar jis to nepadarys? ar jis kalbėjo, ar jis nepadarys gero?

Hebrajams 6: 18
Tad du nekintami dalykai, kuriuose neįmanoma, kad Dievas meluotų, tvirtai guodžia, kuris pabėgo už prieglobstį pagauna tikintis nustatyti prieš mus:

Psalmės 12: 6
Viešpaties žodžiai yra gryni žodžiai: kaip sidabras išbandytas žemės krosnyje, apvalytas septynis kartus [Biblijoje, 7 yra dvasinio tobulumo skaičius].

Psalmės 138: 2
Aš garbinsiu Tavo šventąją šventyklą ir girsiu Tavo vardą už Tavo malonumą ir Tavo tiesą, nes Tu išaukštinai savo žodį labiau už savo vardą [Jis nepadidino kūrinio virš savo vardo. TIK JO ŽODIS, kuris yra didžiausias jo darbas].

John 10: 35
... ir Raštas negali būti pažeistas;

John 17: 17
Pašventintų juos per tavo tiesa! Tavo žodis yra tiesa.

Romantika 12: 2
Ir neatitinka šio pasaulio, bet būk pakeiskite savo proto atnaujinimu, kad galėtumėte įrodyti, kas yra geras, priimtinas ir tobulas Dievo valia.

Aš Peteris 1: 25
Tačiau Viešpaties žodis tęsiasi amžinai. Ir tai yra tas žodis, kuris Evangelijos skelbta jums.

Ar gali apokrifų knygos teigti, kad tos žinios parašytos naktiniame danguje ?!

Žinoma, ne.

Tačiau Dievo valia pažodžiui parašyta žvaigždžių ir planetų pavadinimuose, prasmėse ir konfigūracijose.

Pavyzdžiui, žvaigždės ir planetos pasakoja apie Jėzaus Kristaus atėjimą ir apie tai, kad jis nugalėjo velnią, o tuščia vieta kosminėje erdvėje yra didžiosios paslapties vieta, kuri PIRMĄ kartą buvo atskleista apaštalui Pauliui Efeziečių knygoje. o ne apokrifų knygos!

Psalmės 19 [Sustiprinta Biblija]
1 Dangus sako apie Dievo šlovę; Ir dangaus erdvė skelbia Jo rankų darbą.
2 diena po dienos iškloja kalbą, o naktis po nakties atskleidžia žinių.

3 Nėra kalbos, ir nėra [žodžių] žodžių [iš žvaigždžių]; Jų balsas nėra girdimas.
4 Vis dėlto jų balsas (ramiai įrodymais) praėjo per visą žemę, Jų žodžius iki pasaulio pabaigos. Į juos ir danguje jis padarė palapinę saulei,

5 Kuris yra kaip jaunikis iš jo kameros; Jis džiaugiasi, kaip stiprus žmogus, norėdamas eiti į priekį.
6 Saulė kyla iš vieno dangaus galo, o jo grandinė į kitą galą; Ir iš jo šilumos nieko nėra paslėpta.

7 Viešpaties įstatymas yra tobulas (nepriekaištingas), atkuriantis ir atgaivinantis sielą; Viešpaties įstatai yra patikimi ir patikimi, todėl išmintinga yra paprasta.
8 Viešpaties įsakymai yra teisingi, suteikiantys džiaugsmo širdžiai; Viešpaties įsakymas yra grynas, apšviečiantis akis.

9 Viešpaties baimė yra švari ir amžina; Viešpaties sprendimai yra teisingi, jie apskritai yra teisingi.
10 Jie yra labiau pageidaujami nei auksas, taip, nei daugybė aukso; Taip pat saldesnis už medų ir korio lašelius.

11 Be to, jais įspėjamas tavo tarnas [primenamas, apšviečiamas ir nurodomas]; Laikant juos yra didelis atlygis.

Kadangi Biblija buvo tobula, kai ji buvo iš pradžių parašyta, tada, jei jūs atliksite kokių nors pakeitimų, dabar turite netobulumą!

Nėra absoliučiai jokios priežasties visais pakeitimais.

II Peteris 1
3 kaip savo dieviškąją galią mums davė viską, kas susiję su gyvenimu ir dieviškumuper žinias apie tą, kuris pašaukė mus šlovės ir dorybės.
4, kuriuo mums suteikiama didelių ir brangių pažadų, kad šitie jūs galėtumėte būti dieviškosios prigimties dalininkai, pabėgę nuo kentėjimo, kuris yra pasaulyje per geidulį.

Dievo žodis jau yra visiškai užbaigtas.

Jis jau "mums davė visus dalykus, susijusius su gyvenimu ir dieviškumu", todėl vėlgi, kodėl mes turime padaryti kokius nors pakeitimus?

Tokiu būdu tik įžeidinėja didžiausią Dievo darbą.

Dievo žodis yra net matematiškai tobulas!

Slinkite žemyn iki raudonos sruogos dalies ir išmoksite matematinį Biblijos tobulumą!

Pridėjęs visas knygas, jis būtų sunaikintas matematiškai ir dvasiškai.


Biblinis standartas daugybės neklystančių įrodymų

Apd 1: 3
Į kurį jis taip pat parodė gyvą po savo aistros daugybe nekalstamų įrodymų, matydamas juos keturiasdešimt dienų ir kalbėdamas apie dalykus, susijusius su Dievo karalystė:

Suskirstykime tai: Jūs negalite gauti geresnių rezultatų nei "daugybė klaidingų įrodymų" iš Dievo tiesos!

Pavyzdžiui, pažvelk į tai!

Romėnai 1
3 Jo sūnui Jėzui Kristui, mūsų Viešpačiui, kuris buvo pagamintas iš Dovydo sėklos pagal kūną.
4 ir paskelbė esąs Dievo Sūnus, turintis jėgą pagal šventumo dvasią, prisikėlęs iš numirusių.

TIK 1 ŽMOGAUS ISTORIJOJE ASMENĄ JĖGUS JĖZUS KRISTUS JEI PRIKLAUSĖ MIRTIS!

Visi padirbti praeities gelbėtojai yra kažkur kaulų krūva, tačiau Jėzus Kristus yra gyvas ir sveikas, tarnaujantis kaip Kristaus kūno [tikinčiųjų] galva.

NE VIENAS iš jų net atitinka JĖZUS KRISTO KVALIFIKACIJAS !!!

  1. Jie neturi jo karališkosios genologijos
  2. Jie neturi jo teisinės genologijos

  3. Jie neturi jo tobulos genetikos
  4. Jie neturi jo visiškai grynos kraujotakos [sielos gyvenimo]

  5. Jie niekada teisingai nevykdė nė trupučio Dievo valios, ką jau kalbėti apie visa tai
  6. Jie niekada nebuvo pranašaujami būti Dievo sūnumi pagal dievišką sampratą

  7. Jie niekada nevykdė nė vienos iš biblijoje paminėtų pranašysčių
  8. Jie nėra Biblijos, kuri yra apreikštas Dievo žodis ir valia, tema

  9. Jie neturi nė vienos iš 56 unikalių Jėzaus Kristaus tapatybių, paminėtų Biblijoje
  10. Jie niekada asmeniškai net nekovojo prieš velnią, jau nekalbant apie jo nugalėjimą

  11. Jų niekada nesustiprino Dievo angelai, kurie buvo reikalingi jo valiai įvykdyti
  12. Nė vienas iš jų nebuvo prikeltas iš numirusių Dievo jėga

  13. Nė vienas iš jų neturėjo dvasinio kūno
  14. Nė vienas iš jų neskelbė Dievo žodžio įkalintoms velnio dvasioms, kurios yra už dangaus ribų

  15. Sąrašas tęsiamas ... Jėzus Kristus šviesmečiais lenkia visus kitus gelbėtojus, įskaitant visus buvusius, esamus ir būsimus
Nė viena iš apokrifų knygų nieko net negalima pasiūlyti arti Biblijos daugelio nepatikimų tiesos įrodymų.


Apd 1: 8
Bet jūs priimsite galią, kai ateis pas jus apie Šventąją Dvasią. Jūs būsite liudytojais ir Jeruzalėje, ir visoje Judėjoje, ir Samarijoje, ir iki galo žemėje.

Versija 8 yra 3 eilutės kontekste. Kitais žodžiais tariant, tai yra vienas iš daugelio nepatikimų tiesos įrodymų pavyzdys.

Graikų tekste žodis "gauk" yra žodis lambano, kuris reiškia pasiimti į apreiškimą 5-senses karalystėje.

"Šventoji Dvasia" yra tiksliau išversta "šventa dvasia", nurodant dvasios dovana, kurią mes gauname, kai mes gimsta iš naujo iš Dievo dvasios.

Aktai 1: "8" kalba apie kalbos kalbėjimą, kuri yra absoliutus įrodymas, kad jūs turite šventosios dvasios dovaną jūsų viduje, o tai reiškia, kad Biblija yra Dievo absoliuti tiesa.

Taigi sakau velniam: "Būkite labai baisu".

Štai kodėl velnias paleido mažiausiai 6 skirtingus išpuolius kalbant kalbomis.

Taip pat yra daugybė archeologinių, astronominių, geografinių, istorinių ir tt Biblijos įrodymų, kurių apokrifinės knygos negali sutapti, nors kai kurie duomenys iš kai kurių apokrifinių knygų gali būti patikrinti.

Kokios yra tradicinės senosios testamentinės apokrifos knygos?

  1. 1 Esdras, 2 Esdras
  2. 1 Maccabees, 2 Maccabees

  3. Baruchas
  4. Belas ir Drakonas

  5. Ecclesiasticus
  6. Estera, priedai prie

  7. Jeremijas, pašventinimas
  8. Judith

  9. Manasas, Malda
  10. Saliamonas, išmintis

  11. Susanna, istorija apie
  12. Trys vaikai, dainos
  13. Tobitas
Kokia yra 13 reikšmė?

Iš EW Bullingerio rašto numerio [atsisiųsti PDF formatu]"Taigi kiekvienas trylikos skaičiaus ir taip pat kiekvieno jo kartotinio atvejis antspauduoja tą, su kuriuo jis yra susijęs su maištas, apostazija, trūkumai, korupcija, dezintegracija, revoliucija ar kokia giminės idėja."

Tikrai tai matome skyriuje, pavadintame tikėjimo apokrifų knygomis pasekmėmis..

Apokrifos apibrėžimas

Apokrifos apibrėžimas
a poc ry pha [uh-pok-ruh-fuh]
daiktavardis [dažnai naudojamas vienareikšmis veiksmažodis]
1. [pradinė didžioji raidė] 14 knygų grupė, nelaikoma kanonine, įtraukta į Senojo Testamento dalį Septuagintoje (senojo testamento vertimas į graikų kalbą) ir į Vulgatą (lotyniškas vertimas), bet paprastai neįtraukta į protestantų Biblijos leidimai.

2. įvairūs religiniai raštai neaiški kilmė kai kuriuos vertino kaip įkvėptus, bet atmetė dauguma valdžios institucijų.

3. raštai, pareiškimai ir kt abejotina autorystė ar autentika. Palyginkite 1 kanoną [defs 6, 7, 9].

Kilmės šalis:
1350-1400; Vidurinė anglų kalba - lėtinė lotynų kalba - graikų kalba, netinkama daugelio apokryphos paslėpta, nežinoma klaidingas, atitinkantis apokryph- [apokryptein bazę paslėpti; žr. apo-, kripta] + -os adj. Priesaga

Neteisingo apibrėžimas
spu ri ous [spyoor-ee-uhs]
būdvardis
1. nėra tikras, autentiškas ar tikras; ne iš teigiamo, apsimestinio ar tinkamo šaltinio; padirbtas [mano pastabos: tai susiję su klastojimu ir sukčiavimu = tyčinis ketinimas apgauti; 2 apysunkiai nusikaltimai!].

2. Biologija - [iš dviejų ar daugiau dalių, augalų ir tt], turinčių panašią išvaizdą, bet skirtingą struktūrą.

3. neteisėto gimimo; bastard.

Pažiūrėk į tai! Vieno pavadinimo apibrėžimas [apokryfa] jau įrodo: Padirbtų prekių apibrėžimas
coun ter feit [koun-ter-fit]
būdvardis
1. pagaminti imituojančiu būdu, kad apgaulingai ar apgaulingai būtų perduota kaip tikra; ne tikras; suklastotas: padirbtos dolerio sąskaitos.
2. apsimeta; nerealu: suklastotas sielvartas.

daiktavardis
3. imitacija, kurią ketinama apgaulingai arba apgaulingai perduoti kaip tikra; klastojimas.
4. Archiška. kopija.

5. Archiška. artimas panašumas; portretas.
6. Pasenusi. nemalonus; pretender

Todėl, pagal apibrėžimą, padirbinėjimas yra mažesnis už tikrąją. Kodėl norėtumėte, kad šėtonas taptų žemesnis, kai galėsite turėti geriausią - originalų, tikrą iš Dievo, visatos kūrėją?

Apokrifija yra neaiškios kilmės. Kontrastu tai, ką Dievas sako apie jo žodį!

Lukas 1
1 Kadangi daugelis buvo pasirengusios skelbti tuos dalykus, kurie, mūsų nuomone, yra tarp mūsų,
2, netgi kaip jie juos perdavė mums, kurie nuo pat pradžių buvo liudytojai ir žodžio tarnai.

3 Man taip pat gerai atrodė, kad nuo pat pradžių turėjęs tobulą supratimą apie visus dalykus, parašyti tau taip, kaip labiausiai puikus Teofilas,

4 Kad [nurodydamas tikslą] galėtum žinoti tikrumas Iš tų dalykų, kuriuose tu esi mokomas.


Tam tikrų apibrėžimas:
būdvardis
  1. be abejonių ar rezervacijos; įsitikinęs; tikras.
  2. lemta; tikrai nutiks

  3. neišvengiamas; privalės ateiti.
  4. nustatyta kaip tikra ar tikra; neabejotinas; neginčijamas

  5. fiksuotas; susitarta; apsigyveno
Tikrumas suteikia pasitikėjimo, ramybės, stiprybės ir pozityvaus tikėjimo, veiksmo ir norimų rezultatų!

Kadangi Dievo žodis yra tobulas ir visiškai tikras, mes galime juo pasitikėti visa širdimi, savo gyvenimu ir visą amžinybę.


Apokrifas yra abejotinas autorystė ar autentiškumas. Palyginkite tai su Biblija.

Gal 1
11 Aš tvirtinu jus, broliai, kad Evangelija, kuri man pasakyta, nėra po žmogaus.
12 Aš nesu gavęs jo nei žmogaus, nei aš jį mokiau, bet Jėzaus Kristaus apreiškimu.

Versija 11 yra garantija, kad Biblija nebuvo kilusi iš natūralaus žmogaus, bet ji atsirado iš Viešpaties Jėzaus Kristaus, vienintelio gimusio Dievo sūnaus, kuris visada vykdė Tėvo valią, apreiškimu. Apokrifas nieko net negali pasakyti!

II Peteris 1
20 Visiškai žinodamas, kad jokio Rašto pranašystės nėra jokio privataus (jo paties) aiškinimo.
21 Dėl pranašystės atsirado ne žmogus, o senieji, bet šventieji Dievo vyrai kalbėjo, kaip jie buvo perkelti per Šventąją Dvasią.

John 5: 9
Jei mes priimame žmonių liudijimą, Dievo liudijimas didesnis, nes tai yra Dievo liudijimas, kuriuo Jis paliudijo apie savo Sūnų.

Kalbant apie apokrifą, kurią atmetė dauguma valdžios institucijųgarsus istorikas Juozapas atmetė idėją, kad apokrifinės knygos buvo įkvėptos ir tai atspindėjo žydų mintis Jėzaus laikais.

Flaviusas Juozapas, prieš Apioną 1: 8
„Nuo Artekserkso iki mūsų laikų buvo parašyta visa istorija, tačiau ji nebuvo laikoma verta tokio paties įvertinimo kaip ankstesni įrašai, nes nepavyko tiksliai sekti pranašų“. ...

„Tarp mūsų nėra nesuskaičiuojama daugybė knygų, kurios nesutaria ir prieštarauja viena kitai, o tik dvidešimt dvi knygas, kuriose yra visų praeities laikų įrašai, kurios, teisingai manoma, yra dieviškos...“

Patarlių 11: 14
Kur nėra patarimo, žmonės kris, o daugybės patarėjų yra saugumas.

Patarlių 24: 6
Išmintingu patarimu jūs kariausite. Daugybė patarėjų yra saugūs.

Be to, visi žydai, protestantai ir net Romos katalikų bažnyčia atmetė apokrifą!

Bet galiausiai Romos katalikų bažnyčia atsisakė ir priėmė ją 1500.

Čia yra puslapio fragmentas iš Enocho knygos, verčiamas graikų kalba iš 4 amžiaus. Tai buvo labai populiarus pirmajame amžiuje ir tik padėjo supainioti, atitraukti ir apgauti tikinčiuosius nuo Dievo žodžio.

Enocho knygos IV amžiaus fragmentas

Apokrifos apibrėžimas
žodžio kilmė ir istorija
14c. pabaiga, iš LL apocryphus "paslaptis, nepatvirtinta viešam skaitymui", iš Gk. apokryphos "paslėpta, neaiški", taigi "[knygos] nežinomos autorystės"

[ypač tuos, kurie buvo įtraukti į Septuagintą ir Vulgatą, bet iš pradžių nebuvo parašyti hebrajų kalba ir žydai nebuvo laikomi tikromis], iš apo- "toli" [žr. apo-] + kryptein "pasislėpti". Tinkamai daugiskaita [singlas būtų Apocryphon], bet dažniausiai traktuojamas kaip kolektyvinis dainavimas.

Oho - „slapta, nepatvirtinta viešam skaitymui“. Turi būti kažkas negerai, jei tai buvo laikoma paslaptyje ir yra taip blogai, kad net nebuvo patvirtinta viešam skaitymui. Palyginkite tai su tikruoju Dievo žodžiu:

Filipinai 4: 8
Galiausiai, broliai, kokia dalykai yra tiesa, kokia dalykai yra sąžiningas, kokia dalykai yra tiesiog, kokia dalykai yra grynas, kokia dalykai yra miela, kokia dalykai yra geros ataskaitos; jei kyla kokių nors dorybė, o jei kyla kokių nors pagirti, galvoti apie šiuos dalykus.

Koks puikus Dievo tobulo žodžio aprašymas.

Apd 5: 20
Eik, stovėk ir šventykloje pasakyk žmonėms visus šio gyvenimo žodžius.

Romantika 1: 16
Nes aš nesigėdiju Kristaus evangelijos, nes Dievo jėga yra išganymas kiekvienam, kuris tiki. pirmiausia žydams, taip pat graikai.

Žodis Apocrypha taip pat reiškia paslėpti. Kodėl kas nors turi knygų rinkinį, o po to paslėpti? Tai prieštarautų tikslui, kad jie buvo parašyti pirmiausia. Čia yra tikrai negerai.

Dievas turi tiesiog priešingą strategiją - kad jo žodį žinotų kuo daugiau žmonių!

Efeziečiams 6
19 Ir už mane, kad ištarimas gali būti pas mane, kad galėčiau atidaryti savo burna drąsiai išsakyti Evangelijos paslaptį,
20 Dėl kurių esu ir obligacijų ambasadorius: kad jame galėčiau kalbėti drąsiai, kaip privalau kalbėti.

II Korinto 5: 20
Dabar mes esame Kristaus ambasadoriai, tarsi Dievas jus maldavo per mus. Mes meldžiamės Tavo vietoj Kristaus, susitaikykime su Dievu.

Mes vis dar giliname į įvairius "Apocrypha" apibrėžimus.

Kultūrinis žodynas
Apocrypha [uh-pok-ruh-fuh]
Religiniai raštai, kuriuos kai kurios grupės priėmė kaip Biblijos knygas, bet ne kitos. Pavyzdžiui, Romos katalikų bažnyčia Senajame Testamente įtraukė septynias knygas, tokias kaip Judith, I ir II Maccabees ir Ecclesiasticus, kurių žydai ir protestantai nelaiko Biblijos dalimi.

Kai kurios bažnyčios gali skaityti apokrifus siekdamos įkvėpimo, bet ne tam, kad įtvirtintų religinę doktriną.

Pastaba: išplėstinė "apokrifinė" istorija yra ta, kuri tikriausiai yra neteisinga, bet vis dėlto turi tam tikrą vertę.

"American Heritage®" nauja kultūrinio raštingumo žodynas, trečiasis leidimas
"Houghton Mifflin Company" autorių teisės © 2005.
Paskelbta Houghton Mifflin Company. Visos teisės saugomos.

Tai, be abejo, yra veiksmingiausia Šėtono strategija: pagaminti tai, kas turi tam tikrą vertę, kad gautų priimtinumą, patikimumą ar naudingumą, bet tada sumaniai susilietų su melais ir pusiau tiesomis, kad jis galėtų vogti, nužudyti ir sunaikinti; sukelti abejonių, sumišimą ir susiskaldymą.


Easton 1897 Biblijos žodynas
"paslėptas, neteisingas, pavadinimas, suteiktas tam tikroms senovinėms knygoms, kuriose buvo nustatyta LXX vieta [septuagintas, graikų senojo testamento vertimas] ir senosios testamento lotyniškos Vulgato versijos ir buvo pridėta prie visų puikių vertimų iš jų šešioliktame amžiuje, tačiau jie neturi jokio reikalavimo laikyti įkvėptojo Žodžio dalimis.

[1.] Jas ne kartą cituoja Naujojo Testamento rašytojai, kurie dažnai cituoja LXX.

Mūsų Viešpats ir jo apaštalai savo valdžia patvirtino įprastą žydų kanoną, kuris buvo tas pats visais atžvilgiais, kaip dabar.

[2.] Šios knygos buvo parašytos ne hebrajų kalba, o graikų kalba, o "tylos laikotarpiu" nuo Malachio laikais, po kurio žodžiai ir tiesioginiai Dievo apreiškimai pasibaigė iki krikščionių eros.

[3.] Iš pačių knygų turinys parodo, kad jie nebuvo Šventojo Rašto dalis.

Senojo Testamento apokrifą sudaro keturiolika knygų, iš kurių pagrindinės yra Makabiejų knygos [qv], Esdro ​​knygos, Išminties knyga, Barucho knyga, Esteros knyga, Ekleziastas, Tobitas, Judita ir kt. .

Naujojo Testamento apokrifą sudaro labai plati literatūra, kuri aiškiai įrodo neapaštališką kilmę ir yra visiškai neverta dėmesio.

Ne vienos eilutės iš visų 13 senųjų testamentų apokrifalinių knygų kada nors cituojamos naujame Testamente.

Dievas specialiai vengė cituoti tas knygas savo žodžiu. Po visos turimos informacijos apie juos nenuostabu. Naujajame testamente yra nuo kelių šimtų iki kelių tūkstančių išsamių, tiesioginių citatų, dalinių citatų, tiesioginių ir netiesioginių nuorodų ir kt. Į senojo testamento eiles. Vis dėlto ne kartą minimos jokios apokrifų knygos ar eilutės.


Koks yra apokrifos knygų tikslas?

Tikslas yra privilioti žmones skaityti apokrifos knygas kaip teisėtas dvasines knygas.

Tikslas yra suklaidinti, atitraukti ir suklaidinti krikščionis ir nekrikščionys, kaip ir skaistyklą bei Trejybę!

Galutinis apokrifų, skaistyklos ir trejybės tikslas yra sugadinti mūsų tikėjimą Dievu, kad negalėtume įveikti pasaulio ir jį valdančio velnio.


Iš apibrėžimo matėme, kad jie yra padirbti darbai. Štai dvasinė įžvalga apie tai, kaip tai įvyko.

2 Tesalonikiečiams 2: 2
Kad netrukus suklaidintumėte ar susirūpintumėte ne dvasia, nei žodžiu, nei laiške, kaip ir mūsų, kaip yra Kristaus dieną.

Atkreipkite dėmesį į vieną pagrindinių 2 eilutės frazių: KOKIOS MES. Žodis „kaip“ reiškia, kad laiškas buvo panašus į apaštalo Pauliaus laišką [laišką], tačiau tai nebuvo tikrasis laiškas.

Žodis „kaip“ yra kalbos figūra, vadinama panašumu, kuris palygina du skirtingus dalykus su žodžių „patinka“ arba „kaip“ vartojimu.

Logiškai, panašumas gali turėti tik 1 iš 2 galimų priežasčių: arba tai buvo puikus nelaimingas atsitikimas, kad kažkas atsitiktinai parašė laišką, kuris buvo labai panašus į laišką, kurį rašė apaštalas Paulius, arba buvo sąmoningai panaši.

Akivaizdu, kad niekas negalėjo atsitiktinai parašyk visą laišką kad atsitiktinai taip atsitiko, labai panašus į laišką, kurį rašė apaštalas Paulius.

Todėl panašumas buvo sąmoningas. Jei viena raidė buvo sąmoningai parašyta, kad būtų panaši į kitą, tai yra klastotės apibrėžimas = PIKTŲ KLASTOJIMAS IR SUKČIAVIMAS!

Taigi, jei kas nors sąmoningai padirbtų knygą [laišką] iš Biblijos, tai akivaizdu, kad vienas tikrasis Dievas negalėjo įkvėpti jų, nes Dievas nesiekia sąmoningai (netgi netyčia) suklastoti savo paties žodžio, kuris yra jo didžiausias darbas.

Kadangi pasaulyje yra 2 ir tik 2 puiki dvasinė galia, velnias turėjo būti už suklastotos raidės.

Būtent tai sako II Tesalonikiečiai 2: 2 sako!

"Kad jūs netrukus sukrėtumėte ar nekenktumėte nei dvasia, nei žodžiu, nei laišku, nei iš mūsų ..."

Žodis „dvasia“ reiškia velnišką dvasią. Yra maždaug 3 dešimtys skirtingų kategorijų velniškų dvasių, kurių kiekviena turi nežinomą subkategorijų skaičių; Niekas, išskyrus Dievą, nežino, kiek iš tikrųjų yra velniškų dvasių.

Klaidingas laiškas, suklastojęs Tesalonikiečių knygą, turėjo būti susijęs su pažįstama dvasia: tokia, kuri būtų susipažinusi su apaštalo Pauliaus gyvenimu, manieromis, patirtimi ir pan., Kad padarytų įtikinamą klastotę.

Velnio dvasios veikia grupėmis, panašiai kaip vilkų būrys, ir kviečia kitas dvasias, tokias kaip meluojančios dvasios, paleistuvystės dvasios ir kt., Pagreitinti apgaulę ir sunaikinimą.

Aš John 4 [Kjv]
Mylimieji, tikėkite ne kiekviena dvasia, bet išbandykite dvasios, ar jie yra iš Dievo, nes daugybė melagių pranašų išėjo į pasaulį.
6 Mes esame iš Dievo; tas, kuris žino, Dievas mus išklauso; Tas, kuris nėra Dievo, neimato mūsų. Tokiu būdu mes pažįstame tiesos dvasią ir klaidų dvasią.

Kolosiečiams 2: 8 [Sustiprinta Biblija]
Žiūrėkite į tai, kad niekas nelaiko jūsų nelaisvę per filosofiją ir tuščią apgaulę [pseudo-intelektualus kabliukas] pagal paprastų vyrų tradiciją ir supratimą, laikydamasis šio pasaulio elementarių principų, o ne laikydamasis [tiesos - mokymų apie Kristų.


Taigi pirmajame amžiuje šėtonas jau buvo užsiėmęs klastotėmis Tesalonikiečiams, net kai apaštalas Paulius dar rašė likusią naujojo testamento dalį!

Net ir šiandien daug knygų yra parašytos žmogaus „dvasios vadovo“, kuris yra tiesiog kitas velnio dvasios pavadinimas.

Jie duoda žmonėms žodžius kalbėti per velnio dvasią, ir tada jie juos rašo.

Tai Dievo žodžio tikslumas - dvasia, žodis, laiškas!

Ecclesiastes 1: 9
Tai, kas buvo, tai kas bus; ir tai, kas daroma, yra tai, kas bus padaryta, ir nėra jokio naujo po saule.

Kadangi po saule nėra nieko naujo, mes žinome, kad senojo testamento metu Šėtono knygos buvo padirbtos.

Štai kaip įkvėpė vadinamąsias pamestas Biblijos knygas, apokrifus: velnio dvasios davė rašytojams žodžius, tada jie parašė knygas, tarsi įkvėpė Dievas, bet mus iš tikrųjų įkvėpė šio pasaulio dievas Šėtonas.


Kada buvo parašytos apokrifos knygos?


Daugelis valdžios institucijų mano, kad senojo testamento apokrifų knygos buvo parašytos tarp Malachijo knygos (maždaug 375 m. Pr. M. E.) Ir Jėzaus Kristaus tarnystės [27 m.

Pažvelkite į kontekstą, kuriame buvo parašytos visos OT apokrifos!

Tai dvasinis ir istorinis kontekstas, kuriame buvo parašyta 13 apokrifų knygų.

Kitaip tariant, senojo testamento apokrifai gimė dėl dvasinio sugedimo, tamsos ir suirutės.

Chronologiškai bet koks padirbtas daiktas turi būti pagamintas po tikro, nes klastotojams pirmiausia reikia sukurti planą.

Taigi šiek tiek įtartina, kad visos apokrifų knygos pasirodo tik po to, kai tikrasis senasis testamentas jau buvo baigtas, ir niekada anksčiau ar jų rašymo metu. Tai dar viena nuoroda, kad apokrifas yra melagingas.


Padirbto knygos kontrolinis sąrašas

Velnias klasifikuojamas kaip parazitas, kuris atsiranda nuo Dievo tiesos, ją slopina, iškraipo ir klastoja.


Norint atskirti tiesą nuo klaidos, turime turėti tiesos standartą.

Šis standartas yra Dievo žodis.

Taigi mes tiesiog lyginame tikrąjį dokumentą [bibliją] su suklastota, ir jei yra kokių nors prieštaravimų Biblijoje, tada mes žinome, kad yra problema, ir mes atmetame žemesnius padirbtus rašinius.

Aš padariau šį patogų kontrolinį sąrašą, vadovą, kad galėtume greitai ir lengvai atskleisti tikrą padirbtą tiesą.

Jei galite atsakyti "taip" į bet kurį iš toliau pateiktų klausimų, jūs žinote, kad susidūrėte su padirbtais dokumentais.
  1. Ar tai prieštarauja bet kokiai Dievo žodžio daliai?
  2. Ar tai prieštarauja bet kokiam žinomam ir įrodytu faktu, pavyzdžiui, istorija, geografija, astronomija ir tt?

  3. Ar tai turi kokių nors pasekmių (trumpalaikių ar ilgalaikių), prieštaraujančių Biblijai? ty abejonių, sumaištis, požiūris į Dievą, veda žmones į stabmeldystę, dvasingumą, verčia tikėti klaidingomis doktrinomis ir tt? Matthew 7: 20 Todėl jų vaisiais jūs juos pažinsite.
  4. Ar tai vagia, žudo ar griauna jūsų tikėjimą, meilė ar viltis į Dievą?

  5. Ar tai sugadina ar pakeičia bet kurį 212 Biblijoje vartojamos kalbos figūrą?
  6. Ar nenurodoma, kas Jėzus Kristus yra šitoje knygoje? [Jis yra kiekvienos Biblijos knygos objektas]

  7. Ar tai prieštarauja ar padirbinėja Jėzaus Kristaus tapatybę bet kurioje iš 56 Biblijos knygų?
  8. Ar tai papildo, atsveria iš Biblijos ar pakeičia tai? Visos šios kalbos knygos yra kalti dėl šios kalbos.

  9. Ar tai prieštarauja Dievo žodžio matematinėms ir skaitinėms reikšmėms?
Atminkite, kad šėtonas gali būti labai protingas ir klastingas, bet galų gale jis, nei bet kuris jo darbas, negali ištrūkti iš Dievo šviesos.

Akivaizdžiausi yra geltonoje lentelėje žemiau.


BIBLE VS. APOCRYPHA
Biblija APOCRYPHA
TIKRAS PADIRBTI
Danielis Azarijos malda ir trijų šventųjų vaikų giesmė
[po Dan.3:23; an neteisėtas papildymas Danieliui]
Danielis Siuzanos istorija [Danas. 13; an neteisėtas papildymas Danieliui]
Danielis Belas ir drakonas [Dan. 14; an neteisėtas papildymas Danieliui]
Ekleziasto Ecclesiasticus [lot.; parašyta apie 180 m.pr.Kr.;
dar vadinama Jėzaus, Siracho sūnaus, Išmintimi!]
Estera an neteisėtas papildymas pas Estrę
Jeremijas Jeremijo laiškas
Judas Judith
Saliamono dainos Saliamono išmintis

Labai panašus į Biblijos knygas ir apokrifų knygas tiesiog negali būti sutapimas. Visų šių knygų statistinė tikimybė, kad jos panašios į Biblijos knygas, yra astronominės.

Kitaip tariant, apokrifinės knygos pavadinimai yra tyčiniai padirbti knygos pavadinimai Biblija, ir jie yra supainioti, atitraukti ir apgauti, dėl kurių kyla abejonių ir netikėjimas Dievo žodžiu.

Tiesiog todėl, kad knyga yra minima Biblijoje, nereiškia, kad ji buvo parašyta Dievo. Visos šios apokrifalinės knygos yra klasifikuojamos kaip grožinės literatūros ir istorinės nuorodos [kurios yra ne 100% tikslūs, kaip Biblija!], Ir nebuvo parašytos tiesioginiu apreiškimu iš paties Dievo.

Kuo padirbinėjimas yra artimesnis, tuo veiksmingesnis yra apgaulė.


Neleistini papildymai Danieliui ir Esterei ?!

Tai reiškia, kad Dievo žodis yra žemesnis arba neišsamus, o tai prieštarauja daugybei daugelio Raštų.

Ką Dievas sako apie žodžių pridėjimą prie savo žodžio? Ar gavo apokrifų rašytojai JO LEIDIMAS ?!

Pakartoto Įstatymo 4: 2
Ne pridėti prie žodžio, kurį tau įsakau, ir jo nereikėtų mažėti, kad laikytųsi Viešpaties, savo Dievo, įsakymų, kuriuos tau įsakau.

Pakartoto Įstatymo 12: 32
Ką viską, ką aš tau įsakyčiau, stebėkite, kad padarytum tai: ne pridėti prie jo ir neišnyksi nuo jo.

Apreiškimo 22
18. Aš liudiju kiekvienam, kuris klauso šios knygos pranašystės žodžių: "Jei kas prie to pridės, Dievas pridurs jam šiose knygose parašytus nelaimius".
19 Jei kas pašalins šio pranašystės knygos žodžius, Dievas paims savo dalį iš gyvenimo knygos ir iš šventojo miesto ir iš to, kas parašyta šioje knygoje.

Tai labai aiški ir tvirta kalba!

Paskutinės 4 visos Biblijos eilutės perspėja žmones apie jo žodžio pridėjimo ar atėmimo pasekmes, kurios atitinka Pradžios 3 skyrių, kur Ieva pridėjo, pakeitė ir atėmė iš Dievo žodžio žodžius, kurie sukėlė žmogaus kritimą: be abejo, labiausiai katastrofiškas įvykis žmonijos istorijoje.


Kitas būdas, kuriuo galime patikrinti, ar konkreti knyga ar skyrius, pridedami prie Biblijos, yra tikri ar ne, yra ieškoti kalbos figūrų.

Tai yra EW Bullingerio „Companion Reference“ biblijos 1178 puslapio ekrano kopija apie tai, kaip veikia kalbos uždarumas.



papildomos Biblijos ekrano kopija, 1178 psl.; struktūrinės kalbos figūros Danieliaus knygoje

Pridedant, atimant ar pakeičiant JOKIUS skyrius į Danieliaus knygą [ar bet kurią kitą knygą, pvz., Esterą), sunaikinamas kalbos uždarumo figūros, kuri apima tik 1–12 skyrius, tikslumas, simetrija, prasmė ir dieviška tvarka.

Vien tai įrodo, kad:
  1. Azarijos malda ir trijų šventųjų vaikų giesmė [pagal Dan. 3:23; an neteisėtas papildymas Danieliui]
  2. Siuzanos istorija [Danas. 13; an neteisėtas papildymas Danieliui]
  3. Belas ir drakonas [Dan. 14; an neteisėtas papildymas Danieliui]
  4. neleistini papildymai pas Estrę
  5. yra visos padirbtos apokrifinės knygos !!
Šis labai paprastas dvasinis filtras pašalina 1/3 visų OT apokrifinių knygų kaip klaidingą per vieną smūgį.

Kiek tai vertinga ?!

BIBLIJOJE PAMINTI ISTORINIAI DARBAI

Kadangi Šėtonas padirbinėjo tiek daug Biblijos knygų, nusprendžiau patikrinti dalinį istorinių kūrinių, paminėtų Biblijoje, sąrašą žemiau esančioje lentelėje [kuris netrukus bus atnaujintas].

Originalai buvo arba išsaugoti, padirbti, pamesti arba sunaikinti.

Dievo žodis yra toks galingas ir puikus, kad net kai kurie žmonių sukurti istoriniai Biblijos įvykių įrašai [dariniai] buvo padirbti!



BIBLIJOJE PAMINTI ISTORINIAI DARBAI
Biblija VERSIJOS [kanonine tvarka] ir kūrinio statusą
BIBLIJOJE paminėti tikri darbai
# 1: Jasherio knyga Joshua 10: 13
2 Samuel 1: 18
STATUSAS:
Originalas tikriausiai pamestas;
2 netikri darbai: nuo 1394 m. ir 1625 m. po Kr.
# 2: Saliamono darbai I Kings 11: 41
II kronikos 9: 29
STATUSAS:
Pamestas darbas
# 3: Jezabelio laiškai I Kings 21: 11
STATUSAS:
Pamestas darbas
# 4: Regėtojo Gado knyga Aš kronikos 29: 29
STATUSAS:
Kai kurie šaltiniai sako, kad tai yra pamestas kūrinys, tačiau kiti gali jį atsisiųsti, bet ar tai iš tikrųjų yra originalas, ar jis yra vienas iš „Pseudepigrapha“?
# 5: Pranašo Natano knyga Aš kronikos 29: 29
II kronikos 9: 29
STATUSAS:
nežinomas
# 6: Šilijos Ahijos pranašystės II kronikos 9: 29
STATUSAS:
nežinomas
# 7: Regėtojo Iddo vizijos II kronikos 9: 29
STATUSAS:
nežinomas
# 8: Pranašo Šemajos knyga II kronikos 12: 15
STATUSAS:
nežinomas
# 9: Pranašo Iddo istorija II kronikos 13: 22
STATUSAS:
nežinomas
# 10: O kiti Juozapato darbai, pirmieji ir paskutiniai, yra surašyti Hanani sūnaus Jehuvo knygoje, paminėto Izraelio karalių knygoje. II kronikos 20: 34
I Karalių 16:1, 7
STATUSAS:
nežinomas
# 11: Parašyta tarp reginčiųjų posakių II kronikos 33: 19
STATUSAS:
nežinomas



Dingusio literatūrinio kūrinio apibrėžimas: [Vikipedija]
"Pamestas kūrinys yra dokumentas, literatūros kūrinys ar daugialypės terpės kūrinys, sukurtas praeityje, kurio išlikusių egzempliorių nėra. Ši sąvoka dažniausiai taikoma klasikinio pasaulio kūriniams, nors vis dažniau naudojama santykis su šiuolaikiniais kūriniais.

Kūrinys gali būti pamestas istorijai sunaikinus rankraščio originalą ir visas vėlesnes kopijas. Skirtingai nuo pamestų ar „išnykusių“ kūrinių, išlikusios kopijos gali būti vadinamos „išlikusiais“.

Pseudepigrapha apibrėžimas: [Vikipedija]
"Pseudepigrapha yra melagingai priskirti kūriniai, tekstai, kurių autorius, apie kurį teigiama, nėra tikrasis autorius, arba kūrinys, kurio tikrasis autorius priskyrė jį praeities figūrai. Biblijos tyrimuose pseudepigrapha terminas paprastai reiškia įvairų žydų religinių kūrinių rinkinį bus parašyta apie 300 m. pr. m. e. iki 300 m. pr. m. e.

Protestantai juos skiria nuo deuterokanoninių knygų ar „Apocrypha“, knygų, kurios pasirodo išlikusiose Septuagintos kopijose ketvirtame amžiuje ar vėliau ir „Vulgatoje“, bet ne hebrajų Biblijoje ar protestantų Biblijose.

Katalikų bažnyčia skiria tik deuterokanonines ir visas kitas knygas; pastarieji vadinami Biblijos apokrifais, kurie katalikų kalboje apima pseuodepigrapha.

Be to, dvi stačiatikių Tewahedo bažnyčiose kanoninėmis laikytos knygos, t. Chanedonijos krikščionybės požiūriu Enocho knyga ir Jubiliejų knyga priskiriamos pseudepigrafai “.

Čia yra trumpas straipsnis apie kai kuriuos iki šiol atliktus tyrimus, susijusius su Jasher knyga. Visoje Biblijoje jis minimas tik du kartus.

Labai svarbu atskirti:
  1. Tikrosios Biblijos tikrosios knygos, kurias tiesiogiai apreiškė pats Dievas.
  2. Biblijoje minimos istorinės knygos, pavyzdžiui, Ješerio knyga.
  3. Suklastotos Biblijos knygos, kurios yra apokrifų knygos, kurias įkvėpė velnio dvasios.
Joshua 10: 13
Saulė stovėjo, o mėnulis liko, kol žmonės sau pasmerkė savo priešus. Argi tai nėra parašyta Jasherio knygoje? Taigi saulė stovėjo viduryje dangaus ir skubiai neapsuko visą dieną.

2 Samuel 1: 18
(Jis taip pat paskyrė juos mokyti Judo vaikus lanku, štai parašyta Jasherio knygoje.)

Jasheris Biblijoje

Easton 1897 Biblijos žodynas

vertikaliai.
"Jasherio knyga", pateikta LXX [Septuagintas, senojo testamento graikų vertimas]. "The Vertical One knyga"; Vulgate "Vienybių knyga"; tikriausiai buvo natūrali nacionalinė šventoji dainų knyga, dainų rinkinys, garsus Izraelio didvyrių, "auksinių darbų knyga", nacionalinė anthologija. Mes turime tik du egzempliorius iš knygos:

(1) Jozuės žodžius, kuriuos jis kalbėjo VIEŠPAČIUI dėl Bet-Horono mūšio krizės (Josh 10: 12, 13); ir

2) „Sangelio giesmė“, ta graži ir jaudinanti liūdna elegija, kurią Dovydas sukūrė Sauliaus ir Jehonatano mirties proga. (2 Sam 1:18-27).

Tačiau yra vertimo klausimas!

Joshua 10: 13 [Lamsos biblija, 5 a. Aramos tekstas]
Saulė stovėjo, o mėnulis liko, kol žmonės sau pasmerkė savo priešus. Ir štai, tai parašyta Dainų knygoje, taigi saulė stovėjo dangaus viduryje ir skubiai neveikė per visą dieną.

2 Samuel 1: 18 [Lamsos biblija, 5 a. Aramos tekstas]
(Jis taip pat įsakė jiems išmokyti Judo vaikus naudoti lanką, štai parašyta Asero knygoje):

Taigi aramėjų tekstas žymiai skiriasi nuo Biblijos KJV.

Joshua 10: 13 [Septuagintas]
Saulė ir mėnulis stovėjo, kol Dievas nepasakė savo priešams; o saulė stovėjo viduryje dangaus; ji nepradėjo nustatyti iki vienos dienos pabaigos.

Septuagentas net neminima Jasherio ar Asero knygos!

Joshua 10: 13 [Lotynų Vulgate - 390 - 405A.D. verčiama "Google" išversti]
Taigi saulė ir mėnulis, kol tautos priešai, kaip parašyta Jasherio knygoje? Taigi saulė stovėjo viduryje dangaus ir skubėjo nevaikščioti vienos dienos erdvėje.

II Samuelis 1: 18 [Lotynų Vulgate - 390 - 405A.D. verčiama "Google" išversti]
būti mokoma vaikams, kaip aprašyta "Upright" lanku

Toliau pateikiama "Companion Reference Bible" ekrano kopija, užrašai apie Joshua 10: 13.

"Companion Reference Bible" ekrano kopija - pastabos apie Joshua 10: 13

Aš perskaičiau "Jasher" knygos dalis ir dalis internete, bet negaliu patikrinti, ar tai yra vienas iš klaidingų "1394" ar "1625" kūrinių, ar tai, dėl ko kyla abejonių ir painiavos, kurios kenkia Dievo žodžiui.


Čia yra Jėzaus 10 hebrajų tarpinių linijų ekrano kopija: 13.

Ekrano kopija iš hebrajų tarpinių: Joshua 10: 13


Atskirų apokrifinių knygų analizė abėcėlės tvarka

Baruchas

Kas yra Baruchas?

Jis buvo Jeremijo raštininkas.

Jeremijas 36: 4
Tada Jeremijas pasikvietė Baruchą, Nerijos sūnų, ir Baruchas iš Jeremijo lūpų surašė visus Viešpaties žodžius, kuriuos jis jam buvo pasakęs, ant knygos ritinėlio.

Barucho ir Nerijos apibrėžimai, iš Išsamus Biblijos vardų žodynas:

Baruchas: jo vardas reiškia Palaimintasis; (šaknis = klauptis; laiminti Dievą; būti palaimintam)

Neriah: jo vardas reiškia Jehovos žibintą.

Pažvelkite į priežastis ir pasekmes: kodėl Baruchas buvo palaimintas? nes jo tėvas turėjo Neriją [Viešpaties žibintą].

KRITINĖS SĄVOKOS IR APIBRĖŽIMAI

Pagal Encylopedia Britannica:
Pseudepigrapha yra netikri kūriniai, kuriuos tariamai parašė Biblijos veikėjas [ir Barucho knygą vadina vienu iš tokių kūrinių].

Tariamasis reiškia išorinę ar apsimetančią kažkieno ar kažko išvaizdą.

Pseud kilęs iš pseudo = klaidingas ir epigrafas = užrašas; taigi Barucho knyga yra pseudepigrafinis kūrinys = netikras arba padirbtas kūrinys; turi klaidingą pavadinimą, kaip ir kitos apokrifų knygos.

Deuterokanoniniai kūriniai yra tie, kurie priimtini viename kanone [Biblijos knygos, kurias bet kuri krikščionių bažnyčia pripažįsta tikromis ir įkvėptomis], bet ne visose.

Deutero reiškia antrą, o canon reiškia:
1. kas yra priimta, įgaliota ir pripažinta.
2. Taisyklių, principų ar standartų, pripažįstamų kaip aksiomatiniai ir visuotinai privalomi studijų ar meno srityje, visuma:

Šie šaltiniai:
  1. Biblijos enciklopedija
  2. Encyclopedia Britannica
  3. Tarptautinė standartinė biblijos enciklopedija
  4. Žydų enciklopedija
  5. '
  6. Kiti šaltiniai
1. Tikėkite, kad darbe buvo mažiausiai 3 autoriai, [neįskaitant atskiro redaktoriaus, kuris parašė įvadą ir sumaišė nesuderinamus skyrius].

2. Manoma, kad ji buvo parašyta praėjus keliems šimtams metų po Babilono nelaisvės laikotarpio dėl kelių šią išvadą patvirtinančių istorinių neatitikimų. Tai nurodo Barucho knygos atsiradimo datą į tamsų 400 ir daugiau metų laikotarpį tarp Malachijo ir Mato rašymo, kaip ir kitų apokrifų knygų.

Jonathanas A. Goldsteinas savo knygoje Apokrifinė I Barucho knyga iš žurnalo „Proceedings of the American Academy for Jewish Research“ teigiama: „Nepaisant to, knyga yra galvosūkis. Atrodo, kad tai nenuoseklus rinkinys...“

Kompiliacija pagal apibrėžimą reiškia kūrinį iš įvairių šaltinių.

SUDARYMO KILMĖ
Pirmą kartą užrašyta 1275–1325 m.; Vidurio anglų kalba, iš lotynų kalbos compīlāre „plėšti, plėšti, pavogti iš kito rašytojo“!

Taigi, žvelgiant iš ribotos 5 pojūčių perspektyvos, Biblija atrodo kaip religinis rinkinys, nes pagal šį požiūrį ji vertinama kaip daugelio skirtingų rašytojų darbas.

Tačiau kadangi Dievas yra vienintelis autorius ir žmonės buvo rašytojai tūkstančius metų, tai literatūrinis ir dvasinis šedevras, kurio joks žmogus negalėjo sukurti.

Taigi, pasitelkę daugybę objektyvių autoritetų, mes jau atskleidėme 4 melus apie apokrifinę Barucho knygą:
  1. AUTORAS: Baruchas NĖRA knygos su jo vardu autorius, patvirtinantis pseudepigrapha apibrėžimą, raštas su klaidingu pavadinimu, kuris taip pat atitinka apokrifo apibrėžimą: klaidingas neaiškios kilmės ir abejotinos autorystės raštas, kilęs ne iš tinkamo šaltinio. [Dievas] ir buvo atmestas daugelio autoritetų.
  2. AUTORIAUS TAPATYBĖ (I): Kadangi mes nežinome, kas iš tikrųjų tai parašė [ir tikriausiai niekada nežinosime], tai dar kartą patvirtina apokrifo apibrėžimą: abejotinos autorystės.
  3. AUTORIŲ SKAIČIUS: Buvo bent 3 autoriai, ne vienas
  4. PARAŠYMO DATA: ji buvo parašyta praėjus keliems šimtams metų po Barucho mirties. Todėl Baruchas negalėjo būti tikrasis autorius, tai kas tai buvo?
  5. PASEKMĖ: sumaištis ir abejonės!
Mato 7: 20
Todėl jų vaisiais jūs juos pažinsite.

PAINIMAS:

Aš korintiečiams 14: 33
Nes Dievas nėra suklestėjimo, bet taikos, kaip ir visų šventųjų bažnyčių, autorius.

James 3
14 Bet jei jūs turite šiek tiek rūstų apsišnėjimo ir ginčų, nesipirkite ir nesigirkite nuo tiesos.
15 Ši išmintingoji žemė nėra žemė, bet yra žemiškoji, jausminga, velniška.
16 Kur užkulisiai ir nesantaika yra, yra sumaištis ir kiekvienas piktas darbas.

17 Bet iš viršaus esanti išmintis pirmiausia yra gryna, tada taiki, švelnus ir lengvai įžeidžiama, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, be dalingumo ir be veidmainystės.
18 Ir teisumo vaisius sėjamas ramybėje ramybėje.

ABEJOTA:

Mato 14: 31
Ir tuoj pat Jėzus ištiesė ranką, sugriebė jį [Petrą] ir tarė: „O mažoji Tikėjimas [tikėdamas], kodėl tu abejojai?

James 1
6 Bet leisk jam įeiti Tikėjimas [tikiu], nieko nesvyruoja. Nes tas, kuris svyruoja, yra kaip vėjo varoma ir svaidoma jūros banga.
Neleisk, kad tas žmogus mantų, kad jis gaus bet kokį dalyką iš Viešpaties.
8 Dvigubas mąstantis žmogus yra nestabilus visuose jo keliuose.

ENCIKLOPEDIJA GILUS NĖRIMAS

Enciklopedijos apibrėžimas:
knyga, knygų rinkinys, optinis diskas, mobilusis įrenginys arba internetinis informacinis šaltinis, kuriame yra straipsnių įvairiomis temomis, dažniausiai abėcėlės tvarka, apimantys visas žinių sritis arba, rečiau, visus vieno dalyko aspektus.

Tai pažodžiui reiškia gerai suapvalintą išsilavinimą.

Pagrindinio žodžio enciklikos apibrėžimas:
laiškas, skirtas plačiai arba bendrai apyvartai.
pedo - vaikas

Taigi tikra enciklopedija yra visapusiškas vaikų ugdymas.

II Timothy 3: 16
Visi raštai yra Dievo įkvėpti ir yra naudingi doktrinai, priekaištams, taisymams, teisumo nurodymams:


7 malonių laiškų ekrano kopija iš EW Bullingerio pagalbinės biblijos


Galatians 6: 11
Matote, kokią didelę raidę aš jums parašiau savo ranka.

2 Tesalonikiečiams 2: 2
Kad netrukus suklaidintumėte ar susirūpintumėte ne dvasia, nei žodžiu, nei laiške, kaip ir mūsų, kaip yra Kristaus dieną.

Kolosiečiams 4: 16
Kai šis laiškas bus perskaitytas tarp jūsų, pasirūpinkite, kad jis būtų perskaitytas ir Laodikėjos bažnyčioje. ir kad jūs taip pat perskaitėte laišką iš Laodikėjos.

Taip pirmojo amžiaus krikščionys įgijo visapusį dvasinį išsilavinimą: platindami įvairius apaštalo Pauliaus laiškus kitoms bažnyčioms visoje Viduržemio jūros / Mažosios Azijos srityje.

Aš korintiečiams 13 [Sustiprinta Biblija]
9 Mes žinome iš dalies ir pranašaujame iš dalies [nes mūsų žinios yra fragmentiškos ir neišsamios].
10 Bet kai ateis tai, kas yra pilna ir tobula, tai, kas nepilna ir dalina, praeis.

11 Kai buvau vaikas, kalbėjau kaip vaikas, galvojau kaip vaikas, svarsčiau kaip vaikas. kai tapau vyru, atsisakiau vaikiškų dalykų.
12 Kol kas [šiuo netobulumo laiku] veidrodyje matome blankiai [neryškų atspindį, mįslę, mįslę], bet tada [atėjus tobulumo laikui pamatysime tikrovę] akis į akį. Dabar aš žinau iš dalies [tik fragmentais], bet tada pažinsiu iki galo, kaip iki galo mane pažino [Dievas].

Mes, kaip Dievo vaikai, privalome turėti visapusį dvasinį doktrinos, priekaištų ir pataisymo ugdymą, kuris yra teisumo mokymas iš 7 bažnytinių arba malonės laiškų [romiečiams – tesalonikiečiams] kaip mūsų ėjimo su Dievu pamatą.

Ar Barucho knyga ar bet kuri kita apokrifinė knyga priartėja prie to?!

Toks prastesnis darbas negali būti įkvėptas vienintelio tikrojo Dievo ir turi visus šėtono apgaulės požymius.

Velnias pavogė ir panaudojo Jeremijo ir jo raštininko Barucho [ir kartu – Dievo ir Biblijos patikimumą], kad padidintų apokrifinės [klaidingos ir suklastotos] Barucho knygos patikimumą, nes ji tiesiogiai nepasakoja raštu. , kad jį įkvėpė Dievas, kaip tai daro Biblija.

Ji tai daro pavogdama iš Biblijos kalbos figūrą, vadinamą implikacija, ir pritaiko ją padirbtai Biblijos knygai.

Tikrieji apokrifinės Barucho knygos autoriai niekada nebus žinomi, bet numanoma, kad tai Baruchas, o tai dar viena klaidinga prielaida ir apgaulė.

Net jei Baruchas būtų tikrasis autorius, tai tik įrodytų, kad tai buvo žmogaus, o ne Dievo darbas, nes:

Biblija yra vienintelė knyga per visą žmogaus istoriją, kuri turi daug rašytojų, bet kurios vienintelis autorius yra Dievas.


Darbas 31: 35
O, kad vienas mane išgirstų! štai, aš noriu, kad Visagalis man atsakytų ir mano priešininkas būtų parašęs knygą.

Velnias niekada neturės knygos, kuri atskleistų save, jo dvasių karalystę ir visas jo puolimo strategijas. Jis rašo tik padirbtas knygas, tokias kaip Mormono, apokrifų ir kt.

Velnias klastotės netikrina. Jis klastoja tik tikrąjį, kurio yra tik vienas: Biblija, apreikštas Dievo žodis ir valia.

Kad būtų išvengta painiavos, Barucho knyga, kurią dabar peržiūrime, yra „Aš Baruchas“, nes iš tikrųjų yra 4 apokrifinės Barucho knygos:
  1. 1 Baruchas
  2. 2 Baruchas
  3. 3 Baruchas [dar žinomas kaip Graikijos Barucho apokalipsė]
  4. 4 Baruchas [kuris, pasak Vikipedijos, turi tokį pavadinimą: "Jeremijo paralipomena yra kaip pavadinimas keliuose senovės graikų kūrinio rankraščiuose, o tai reiškia "dalykus, paliktus iš (Jeremijo knygos)").
BRITŲ KALBŲ ŽODYNO PARALIPOMENOS APIBRĖŽIMAI
paraipomena
daugiskaitinis daiktavardis
1. kūrinio priede pridėti dalykai
2. Senasis Testamentas: kitas Kronikų knygų pavadinimas

PARALIPOMENA ŽODŽIO KILMĖ
C14: per vėlyvąją lotynų kalbą iš graikų paraleipomena, iš para-1 (vienoje pusėje) + leipein išeiti

"dalykai, kurie liko iš ()Jeremijo knygos"?! Tai reiškia, kad Jeremijas yra nebaigtas ir prastesnis darbas!

Štai kaip velnias, kaip Dievo tautos kaltininkas, taip subtiliai veikia, kad sumenkintų didžiausio Dievo darbo – Biblijos – vientisumą, tikslumą ir patikimumą.

Apreiškimo 12: 10
Ir išgirdau galingą balsą, sakantį danguje "Dabar atėjo išgelbėjimas, galybė, ir mūsų Dievo karalystę ir Jo Kristaus valdžia, nes išmestas mūsų brolių kaltintojas yra pažemintas, kurie juos apkaltino mūsų Dievui dieną ir naktis.

Teiginys, kad Barucho knyga yra pranašesnė už Bibliją ir (arba) kad Biblija yra ydinga knyga, prieštarauja daugeliui Dievo žodžio eilučių, tokių kaip psalmės:

Psalmės 12: 6
Viešpaties žodžiai yra gryni žodžiai: kaip sidabras išbandytas žemės krosnyje, išgrynintas septynis kartus.

Štai kodėl taip svarbu pirmiausia nustatyti tobulą Dievo žodžio vientisumą ir tikslumą kaip pagrindą, kad vėliau galėtume atskirti tiesą nuo klaidos.

Velnio arogancija, kuri atsispindi daugelyje, jei ne visose, apokrifų knygose, yra dvasiškai liūdna ir yra lygiai tokia pati tema kaip ir 4 neleistini Danieliaus ir Esteros knygos papildymai!

Baruch 3: 4
„O visagalis Viešpatie, Izraelio Dieve, dabar išgirsk maldą mirusiųjų Izraeliui, vaikų, kurie nusidėjo prieš tave, kurie neklausė Viešpaties, savo Dievo, balso, kad nelaimės įsikibtų į mus“.

Teisybės dėlei jūs pamatysite tai, ką nedaugelis krikščionių žino iš žydų enciklopedijos apie I Barucho kilmę.


Žydų enciklopedija apie klaidingą žodžio miręs vertimą I Barucho 3:4



Išskaidykime šią eilutę ir palyginkime ją su Dievo žodžiu:

"Vaikai tų, kurie nusidėjo prieš jus, kurie neklausė Viešpaties, savo Dievo, balso">> ar dėl to jie mirė [manant, kad tai buvo teisingas vertimas]? Velnias yra mirties autorius.

John 10: 10
Vagis neatsiranda, bet pavogs ir nužudys ir sunaikins. Aš atėjau, kad jie galėtų gyventi, ir kad jie turės daugiau.

SUDARYTA APOKRIFŲ LOGIKA

Patarlių 28: 9
Kas nukreipia ausį nuo įstatymo klausymo, net jo malda bus pasibjaurėtina.

Tokį nušvitimą iš pradžių atėjo kunigas Martindeilas, kuris paaiškino šios eilutės gilumą:

Atkreipkite dėmesį į sugadintą logiką tų, kurie nėra bendraujantys su Dievu!

Kadangi Dievas yra [dvasinio] Dievo įstatymo [Biblijos] autorius ir žmogus sąmoningai atmetė tą patį įstatymą ir jo [Dievo] autorių, tai kodėl jie meldžiasi tam, kurį atmetė?!


Tai neturi jokios prasmės!

Turi būti įtaka velnio neteisybės dvasia, kuri yra netikras teisumas, todėl tai yra religinė šėtono klastotė.

Tai rodo šėtono klastą, kuris labai subtiliai iškraipo ir gadina jūsų sveiko mąstymo modelius, logiką ir įsitikinimus, kad būtumėte atviri velnio klaidos dvasios puolimui, kuri gali priversti jus patikėti akivaizdžiai klaidingais dalykais, tačiau įtikinti jus, kad tai teisinga!

Romantika 15: 13
Dabar vilties Dievas pripildo jus visu tikėjimo džiaugsmu ir ramybe, kad būtumėte pertekę vilties savo galia As Šventoji Dvasia [šventosios dvasios dovana jumyse].

Patarlių 14: 12
Žmogui būdingas būdas, bet jo galas yra mirties keliai.

Patarlių 16: 25
Yra kelias, kuris atrodo tinkamas žmogui, bet jo galas yra mirties keliai.

Puikus to pavyzdys yra trejybė, kuri pažeidžia Dievo sukurtus matematikos ir logikos įstatymus!

DIEVIŠKOS MALDAS PRIEŠ APOKRIFŲ MALDAS

Bet kuris asmuo gali melstis už jus, bet niekas kitas negali melstis jūsų vietoje kaip jūs.

Štai biblinės maldos pavyzdys:

Aš korintiečiams 1
3 Malonė jums ir ramybė nuo Dievo, mūsų Tėvo, ir nuo Viešpaties Jėzaus Kristaus.
4 Visada dėkoju savo Dievui už jus už Dievo malonę, kurią jums suteikia Jėzus Kristus.

Taigi, jei Izraelio vyrai yra tie, kurie nusidėjo Dievui ir atsisakė paklusti jo balsui, tai JIE turi būti nuolankūs ir nusižeminti, melstis Dievui ir atsiprašyti už savo nuodėmes bei įsipareigoti to nedaryti. vėl.

Tai tikra atgaila, kuri iš tikrųjų keičia širdį.

Tai reiškia, kad jiems dar liko sąžinė.

John 1: 9
Jeigu išpažįstame savo nuodėmes, Jis ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų nedorybių.

Jeremijo laikais izraelitus taip sujaukė šėtonas, pažiūrėkite, ką Dievas jam liepė jiems pasakyti!

Jeremijas 7: 16
Todėl melskitės ne už šią tautą, nei šaukite, nei melskitės už juos, nei man užtarkite, nes aš jūsų negirdėsiu.

Jeremijas 11: 14
Todėl ne meldžiuosi už šitą tautą ir neimkite už jų šauksmą ar maldą, nes aš jų negirdėsiu tuo metu, kai jie šauksis manęs dėl jų bėdų.

Jeremijas 14: 11
Tada Viešpats man pasakė: „Nesimelskite už šią tautą jų labui.

Viešpats pranašui Jeremijui liepė ne vieną, ne du, o 3 kartus NE melstis už Izraelį!!!

Aš Timothy 4
1 Dabar Dvasia aiškiai kalba, kad paskutiniais laikais kai kurie išeis iš tikėjimo, atkreipdami dėmesį į viliojančius dvasius ir demonų doktrinas;
2 Kalbėdamas meluoja veidmainyje; turintys savo sąžinę karštą geležį;

Taigi Jeremijo raštininkas, vardu Baruchas, apokrifinėje I Barucho knygoje, kurio bandymas melstis už Izraelio vyrus, 3 kartus prieštarauja Dievo žodžiui!


Taigi vien remiantis tuo ir sulaužyta jų šlykščios maldos logika įrodoma, kad I Barucho knyga yra padirbta Šėtono knyga.

Tai neatsižvelgiama į tai, ar žodis „miręs“ yra teisingas originalaus hebrajiškojo Barucho 3:4 teksto vertimas, ar ne.

Tolesnis skyrius pagrįstas prielaida, kad originaliame ir teisingame tekste rašoma „miręs“, o ne „vyrai“, o tai gali būti teisinga arba ne.

Nuo kada gali mirusieji melstis, ar žmonės meldžiasi jų vardu?

Yra daugybė įvairių eilučių dėl mirties pobūdžio, kuri įrodo, kad mirę negalima melstis.

Jei tai nėra akivaizdus prieštaravimas Biblijai, tada aš nežinau, kas yra.

Biblijoje nėra įrašų apie mirusius žmones, kurie meldžiasi, ar kas nors jų vardu meldėsi už mirusiųjų maldas!


Darbas 21: 13
Jie praleidžia savo dienas turtuose ir per trumpą laiką eina į kapą.

Psalmės 6: 5
Nes mirtyje nėra tavo atminimo: kapo, kuris tau duos padėką?

Psalmės 89: 48
Kas yra tas, kuris gyvas ir nematys mirties? ar jis atiduos savo sielą iš kapo rankos? Selahas.

Psalmės 146: 4
Jo kvėpavimas eina, jis grįžta į savo žemę; tą pačią dieną jo mintys žūva.

Biblijoje yra mažiausiai 15 skirtingų eilučių, kurios konkrečiai įspėja mus nuo pažįstamų dvasių, kurios imituoja mirusiuosius ir stumia velniška gyvenimo po mirties darbotvarkė.

Čia yra tik 2 iš jų.

Anoniminis Barucho apokrifų knygos rašytojas buvo apsėstas velnio dvasia, vadinama pažįstama dvasia.

Deuteronomy 18
10 Tarp jūsų nebus nė vieno, kuris verčia savo sūnų ar dukterį praeiti pro ugnį, kuris naudojasi būrimais, laikų stebėtoju, kerėtoju ar ragana.
11 Arba kerėtojas, arba patarėjas su pažįstama dvasia, arba vedlys, arba nekromantas.
12 Nes visi, kurie tai daro, yra bjaurumas Viešpačiui. ir dėl šių bjaurybių Viešpats, tavo Dievas, išstumia juos iš tavęs.

Isaiah 29: 4
Ir tu būsi nuleistas ir kalbėsi iš žemės, tavo kalba bus žema iš dulkių ir tavo balsas bus kaip to, kuris turi pažįstamą dvasią, iš žemės, ir tavo kalba bus šnibždėti iš dulkių.

Ekleziasto 9
4 Tiems, kurie sujungiami su visais gyvendančiais, yra vilties, nes gyvas šuo yra geresnis nei mirusio liūto.
5 Žmonės žino, kad jie mirs, bet mirusieji nieko nežino, ir jie daugiau nebeturi atlygio; nes jų pamoka yra užmiršta.

6 Taip pat ir jų meilė, ir jų neapykanta, ir jų pavydas dabar mirė. jie niekada niekad neprisideda prie to, kas daroma po saule.
10 Visa, ką tavo ranka sugeba padaryti, tai daryk savo troleivėmis; nes ne darbe, nei prietaiso, nei pažinimo, nei išminties, kapo, kur tu eini.

Aš korintiečiams 15: 26
Paskutinis priešas, kuris bus sunaikintas, yra mirtis.

Hebrajams 2: 14
Jeigu tad vaikai kūnas ir kraujas, tai ir Jis lygiomis juos prisiėmė tą patį; kad mirtimi sunaikintų tą, kuris turėjo mirties jėgą, tai yra velnią;

Štai kodėl kai jau mirsi, nebegali kontroliuoti savo gyvenimo. Tolimoje ateityje būsite pavaldūs Dievo teismui per teisiųjų ir neteisiųjų prisikėlimus. Tuo metu arba būsi išgelbėtas, arba ne. Kitų variantų nėra.

Taigi mes įrodėme, kad Barucho 3:4 prieštarauja daugeliui Dievo žodžio eilučių ir principų, todėl Baruchas niekada neparašė knygos su savo vardu.

Tai dar vienas velnio melas dar vienoje klaidingoje ir klaidinančioje apokrifų knygoje.


Belas ir drakonas

"Belas ir drakonas" yra išvardyti apokrifoje kaip Danieliaus skyriuje 14, kuris yra dar vienas neteisėtas Dievo tobulo žodžio papildymas, užteršimas ir praskiedimas.


Belas yra Ba'alio, kuris yra Babiloniečių, Finikiečių ir Kanaaniečių Dievas, vergas, ir jis buvo žemės Dievas.

Ba'al reikalavo garbinimo iš žmonių.

Pakartoto Įstatymo 13: 13
Kai kurie vyrai, Belialo vaikai [vienas iš velnio vardų, kuris reiškia beverčius žodžius], išėjo iš jūsų ir pasitraukė iš savo miesto gyventojų, sakydamas: "Eikime ir tarnaujame kitiems dievams, kurie jūs nežinote;

JESUS ​​CHRIST VS BA'AL
Jėzus Kristus Ba'al
# 1: Vyras Kristaus kūno galva [Efeziečiams 1:22; 4:15; 5:23] Vyro vadovas gamtos ir žemės dievas;
Pagonių Dievas
# 2: Palengvina Dievo, kaip tarpininko ir užtarėjo tarp Dievo ir žmogaus, garbinimą [Romiečiams 8:26; Aš Timotiejui 2: 5] Reikalavo žmogaus garbinimo [Mato 4: 9]
# 3: Kiekvienos Biblijos knygos tema [Luko 24:27] Velnias pagrindinis Bel & dragon dalykas
# 4: Jėzus Kristus vadinamas šeimininku, Viešpatie ir jaunikiu [Mato 9:15; Apd 2:36] Pavadinimas Ba'al reiškia meistriškumą, valdytoją ir vyru
# 5: Jėzus Kristus nuramino audrą [Matthew 8: 27; Markė 4: 41; Lukas 8: 25] Ba'al taip pat nurodo dievybę Hadadą
W. Semitic storm God
# 6: Izraelio karalius; Karalių karalius ir lordų valdovas [Apreiškimo 17:14] Dievo karalius
# 7: „Per tris dienas aš pastatysiu kitą [šventyklą], padarytą be rankų“ [Morkaus 14:58] Fizinė Baalo šventykla
# 8: Dvasinis akmuo, supjaustytas be rankų; Dvasinis akmuo, tapęs šventyklos kampo galva; [Danieliaus 2: 34-35; Psalmė 118: 22; Morkaus 12:10; Apd 4:11] Žemės Dievas, iš kur atsirado fiziniai akmenys; Baalo stabas Baalo šventykloje buvo šalia abiejų galvos kertinių akmenų šventyklos gale

Tai tik vienas iš būdų, kaip mes žinome, kad tai yra padirbta knyga.

Be to, Belas ir drakonas 3 kartus mini Baalo šventyklą, tačiau niekada nevardykite vardo virš visų vardų - Jėzaus Kristaus, kuris yra kiekvienos tikrosios Biblijos knygos tema.



Baalo šventykla Sirijoje



[Bendra informacija iš vikipedijos]
"Belo šventykla, kartais dar vadinama" Baalo šventykla ", buvo senovės šventykla, esanti Palmyroje, Sirijoje. Mesopotamijos dievui Belui pašventinta šventykla Palmyra buvo garbinama trijulėje su mėnulio dievu Aglibolu ir Šv. saulės dievas Jarhibolis, Palmyroje suformavęs religinio gyvenimo centrą, pašventintas 32 m.

Šventykla būtų buvusi uždaryta per pagonių persekiojimą vėlyvojoje Romos imperijoje vykstant kampanijai prieš Rytų šventyklas, kurias 25 m. Gegužės 385 d. - 19 m. Kovo 388 d. Surengė Orientų prefektas Materenas Cynegius.

Jos griuvėsiai buvo laikomi geriausiai išsilaikiusiais Palmyroje, kol 2015 m. Rugpjūčio mėn. Irako ir Sirijos islamo valstybė juos dar sunaikino. Arkinis pagrindinis įėjimas į šventyklą, jo išorinės sienos ir įtvirtinti vartai vis dar nepažeisti.

Aš nusprendžiau vėl pažvelgti į Belą ir drakoną ir atrasti šėtono strategiją ir kelis kalvius tiesiai iš šikšnosparnio.

Pažvelkime į vieną eilutę.

1. Karalius Astyages susirinko savo tėvams, Persijos Kairas gavo savo karalystę.

Karalius Astyagesas net nepaminėtas visoje Biblijoje, tačiau ši apokrifinė knyga jį prideda. Jei Dievas būtų norėjęs paminėti jį savo žodžiu, jis būtų liepęs vienam iš pranašų ar apaštalų įsidėti, bet jis to nepadarė. .

Bet karalius Astyages buvo tikras, tikras karalius. Jis buvo paskutinis Medianos imperijos karalius, valdžiusis 585-550 BC, Cyaxares sūnumi, todėl tai yra patikrinamas istorinis faktas.

Šėtono Belo ir drakono strategija yra pradėti nuo patikrinamų istorinių faktų, kad įgytumėte patikimumą ir pasitikėjimą. Kai tai bus įvykdyta, jis jus įsipainios į absorbuojančią istoriją, vėliau įsimaišys į melą su tiesa.

Pasekmė yra ta, kad dauguma žmonių negali atskirti tiesos nuo klaidos, nes jie arba nežino pakankamai žodžio ar nebuvo mokomi, kaip tyrinėti žodį ar kaip pats Biblija interpretuoja save.

Misija įvykdyta.


27. Tada Danielius paėmė pikį, riebalus ir plaukus, sumaišė juos ir sudarė gabalėlius. Tai jis įdėjo slibinui į burną, ir slibinas sprogo, ir Danielius tarė: štai jūs dievai. garbinimas.

Danielio Biblijoje nėra jokio įrašo, kuriame būtų daroma pikio, taigi tai ir kita apokrifos melas.

Danielio Biblijoje nėra jokių įrašų, kurie niekada nesusiję su drakonu. Šis žodis net neegzistuoja visoje Danielio knygoje, taigi tai yra dar viena apokrifos melas.

32. Danguje buvo septyni liūtai, kiekvieną dieną jiems davė du skerdenos ir dvi avis, kurios jiems nebuvo suteiktos, kad galėtų valgyti Danielį.

Jokiu kituose Biblijos šventraščiuose niekada nemini jokio konkretaus liūto skaičiaus, kai Danas buvo išmestas. Taigi frazė "Ir denyje buvo septynių liūtų" yra kita melas. Jų skerdenų ir avių maitinimas niekada neminima tikroji Biblija, taigi labiau meluoja Dievo vardas.

36. Tada Viešpaties angelas paėmė jį [Habakuką] karūnais ir pagimdė jį plaukais jo galvos, o per jo dvasios išmėgino jį Babilone per denį.

Perskaityk pats Habakuk knygą. Yra tik 3 trumpi skyriai. Nėra jokio įrašo apie Habakuką, kuris niekada susitiko su jokiais angelais, neatsižvelgiant į tai, kad jie perkelia visą kelią į Danielių ir atgal, taigi dar 2 yra labiau fantazdiška melas.

Mes jau matėme keletą melų tik viename Belo ir drakono skyriuje. Yra daug daugiau, bet aš neturiu laiko analizuoti kiekvienos frazės ir juos visus tyrinėti. Tai gali būti beveik dešimtis ar daugiau.

Bet viskas, ko tik reikia, yra tik viena melas įrodyti, kad knyga nebuvo iš Dievo ir iš tikrųjų turi šėtono ranką.

Belas ir drakonas nesiskiria nuo Juditho knygos, nes abu jie istorijoje derinami su grožine literatūra.


Apsvarstykite tai:

Mes jau žinome iš ankstesnio skyriaus "Kada buvo parašytos knygos apie apokrifą", kad tai buvo labai tamsi ir neramusi era.

TODĖL:
Nežinomas Belo ir drakono autorius negalėjo žinoti Jėzaus Kristaus unikalios tapatybės Danieliaus knygoje, kaip akmens be rankų, kuris tapo šventyklos kampo galva.

Kadangi senajame testamente yra 39 knygos, buvo tik 2% statistinė tikimybė, kad Belas ir drakonas atsitiktinai bus įtraukti į vienintelę Biblijos knygą, kurios klastotė yra.

Todėl belą ir drakoną turėjo įkvėpti velnio dvasiškos dvasios.


Belas [Ba'al] yra pagonių Dievas, kuris reikalauja garbinimo.

Drakonas pabrėžia karą, trukdančią Dievo tikslams.

Apreiškimo 12
7 Ir danguje kilo karas: Mykolas ir jo angelai kovojo su slibinu; slibinas ir jo angelai kovojo,
8 Nereikėjo; jų vieta nebuvo aptiktos ir danguje.

9 Išmestas didysis slibinas, senasis gyvatė, vadinamas velniu ir šėtonu, kuris apgaudinėja visą pasaulį. Jis buvo išmestas į žemę, o jo angelai buvo išvaryti su juo.
10 Aš išgirdau garsų balsą, sakantį danguje: Dabar atėjo išgelbėjimas, stiprybė, mūsų Dievo karalystė ir jo Kristaus jėga, nes mūsų brolių kaltintojas yra numuštas ir kaltino juos mūsų Dievo akivaizdoje. ir naktis.

Lukas 4
5 Ir velnias, nunešęs jį į aukštą kalną, akimirksniu parodė jam visas pasaulio karalystes.
6 Ir velnias jam tarė: "Visa šita galybė suteiksiu tau ir jų šlovę, nes tai man duoda. Ir kam to Aš duosiu.
7 Jei tu taip pamilsi mane, visi bus tavo.

Pavadinimas "Belas ir drakonas" apibendrina 2 pagrindinius velnio tikslus: garbinti ir priešintis Dievui.


Belas ir drakonas yra daugybė prieštaravimų ir melo, kurie pagal apibrėžimą tiesiogiai prieštarauja Dievo tiesai.

Prieštaravimai trukdo Dievo tikslams.

Miesas pavogia Dievo tiesą iš žmonių širdies.

Todėl Belas ir drakonas buvo įkvėptas šėtono, veisdamas abejones, painiavą ir bet kokį blogą darbą.

Turite įrodymų?

Laikykitės logikos!
  1. 2 Jėzaus mokinių keliu į Emmausą nesuvokė Jėzaus Kristaus tapatybės senajame Testamente. [Lukas 24: 13-31]. Todėl jie negalėjo žinoti savo tapatybės Danieliaus knygoje.

  2. 11 mokiniai ir kiti, kuriuos Jėzus Kristus mokė jiems "dangaus karalystės slėpinius" (Matthew 13: 11), nesuprato Jėzaus pranašavimų senajame testamente: įstatyme, pranašuose ir kitose rašytinėse pastabose. [Lukas 24: 36-51]. Todėl jie negalėjo žinoti Jėzaus Kristaus tapatybės senajame Testamente.

  3. Mentuje Jėzus Kristus 4 kartus paminėjo mokinius dėl "mažo tikėjimo" (nerimo, baimės, abejonių ir supainiojo natūralaus žmogaus argumentų), taigi, kaip jie galėjo žinoti Jėzaus Kristaus tapatybę senajame Testamente?

  4. Markas 9: 14, mokiniai, didžiulė minia ir Rašto žinovai buvo ten su Jėzumi Kristumi, ir jis sakė eilutėje 19: "O netikėta karta, kiek ilgai turėčiau būti su tavimi, kiek ilgai tau kęsiu?" Todėl jie negalėjo žinoti ir Jėzaus Kristaus tapatybės senajame Testamente.

  5. Minia, kurios mokė Jėzus, buvo dvasiškai akli ir negirdėjo Raštų [Mato 13:14 ir 15]; todėl senajame testamente jie negalėjo žinoti Jėzaus Kristaus tapatybės.

  6. Ištikimasis vyras, Etiopijos eunuchas, atsakingas už visą karalienės Candace lobį, nesuprato kai kurių eilučių Izaijo knygoje, buvo susijęs su Jėzumi Kristumi. Veikla 8: 26-39; Todėl jis nežinojo Jėzaus Kristaus tapatybės pagal senąjį testamentą.

  7. Niekas iš religinių lyderių, kurie buvo velnio vaikai, viską suprato [John 8]. Todėl jie negalėjo žinoti Jėzaus Kristaus tapatybės senajame Testamente.

  8. II Corinthians 3
    13, o ne kaip Mozė, kuris padidindamas šydą per veidą, kad Izraelio vaikai negalėjo pažvelgti ieškoti į tai, kas yra panaikinta pabaigos:
    14 Bet jų protai buvo apakinti, kol ši diena liks tas pats gaubtuvas neišnaudotomis toli į Senąjį Testamentą svarstymo; kuris nuimamas Kristuje.
    15 Bet net iki šios dienos, kai skaitomas Mozė, gaubtuvas tebedengia jų širdį.
    16 Bet kai žmogus atsigręžia į Viešpatį, gaubtuvas nuimamas.

  9. Tai dvasinė kunigystės būklė Malachyje ~ 375 BC

    Malachi 1: 6
    ... kunigai, kurie niekina mano vardą ...

    Malachi 1: 7
    Jūs siūlote užterštą duoną ant mano aukuro; ir jūs sakote: "Kaip mes užteršome tave?" Tuo sakydami jūs sakote: "Viešpaties stalas yra panieka.

    Malachi 2: 17
    Jūs išnyko Viešpačiu savo žodžiais. Bet jūs sakote: "Ką mes jį nusidėjome?" Kai jūs sakote: "Kiekvienas, kas daro pikta, yra geras Viešpaties akivaizdoje, ir jis džiaugiasi jomis". arba, kur yra teismo Dievas?

    Malachis 3
    8 Ar žmogus apiplėš Dievą? Bet jūs mane apiplėšėi. Bet jūs sakote: "Ką mes apiplėšėime tave?" Dešimtyje ir aukos.
    9 Jūs prakeiktas prakeikimu, nes jūs apiplėšė mane ir visą šią tautą.
    13 Tavo žodžiai buvo pasipūtę prieš mane, sako Viešpats. O jūs sakote: ką mes kalbėjome prieš tave?

    Yra mažai žmonių, kurie tikėjo Dievu Malachio dieną, bet ne daug. Nepaisant to, jie vis tiek negalėjo žinoti Jėzaus Kristaus tapatybės senajame Testamente.
Logika yra ta, kad kadangi šviesuoliai patys, net būdami paties Jėzaus Kristaus akivaizdoje, negalėjo suprasti, kas yra Jėzus Kristus senajame testamente, tai kaip įmanoma tamsoje vaikštantiems [sugedusiems] Izraelio kunigystę] senajame testamente žinoti?


Mato 6: 23
Bet jei tavo akis blogai, visas tavo kūnas bus pilnas tamsos. Jei tuomet tamsoje esanti šviesa bus tamsa!

Ecclesiasticus:

Vikipedija sako: "Visagaliojo išminties Joshua ben Sira knyga, [1] dažnai vadinama" Siracho išmintimi "... ir taip pat žinoma kaip" Ecclesiasticus knyga "... yra etninių pamokymų darbas maždaug nuo 200 iki "175 BCE", kurį parašė žydų raštininkas Shimon Ben Jeshua Ben Eliezer Ben Sira iš Jeruzalės, įkvėpdamas savo tėvo Jozua, Siracho sūnaus, kartais vadinamą Jėzumi, Sirakės sūnumi, arba "Yeshua ben Eliezer ben Sira".

Pagal www.dictionary.com, sirach reiškia:

daiktavardis
1. Jėzaus sūnus (def 2).
Dictionary.com nepakeista
Remiantis "Random House Dictionary", © "Random House", Inc. "2017".

Kaip ironiškas!

Jo vardas reiškia Jėzaus sūnų (kuris niekada neturėjo vaikų), tačiau Ecclesiasticus padirbtų Jėzaus tapatybę tikrajame Ekleziastų knygelėje.

Kristaus knygos knygos pavadinimas "Johua ben Sira visagalioji išmintis" yra kita apokrifos melas, nes jo išmintis prieštarauja Dievo išminčiai.

James 3
15 Ši išmintingoji žemė nedingsta, bet yra žemiškas, jausmingas, velnias.
16 Kur užkulisiai ir nesantaika yra, yra sumišimas ir kiekvienas blogas darbas.


Ecclesiasticus [lotyniškasis pavadinimas] iš pradžių buvo parašytas hebrajų kalba [Jėzusas Ben Sira, žydų raštininkas Jeruzalėje, 180 BC], tada verčiamas į graikų ir kitas kalbas.

Ką Jėzus Kristus pasakė apie žydų raštininkus Jeruzalėje?

Akivaizdu, kad Jėzus nebuvo konkrečiai kalbėtis su Jozua Ben Sira šiais eilutėmis.

Tačiau prieštaravimai ir "žemiškoji, jausminga, velniška" išmintis Ecclesiasticus knygoje atitinka Jėzaus žydų raštininkų vertinimą Jeruzalėje per tarnybą 2 šimtmečius vėliau.

  1. Mato 23: 13
    Bet bailys jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! Nes uždarai dangaus karalystę prieš žmones, nes nei jūs einate, nei kenčia tie, kurie eina įeiti.

  2. Mato 23: 14
    Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! nes jūs nusiplaukite našlių namus ir ilgai meldžiuosi, kad paraginsite; todėl jūs gausite didesnę pasmerkimą.

  3. Mato 23: 15
    Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! Nes jūs apjuosiame jūrą ir žemę, kad padarytumėte vieną prozelitą, ir kai jis bus padarytas, jūs padarote jį dvigubai daugiau pragaro vaiko, nei patys.

  4. Mato 23: 23
    Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! Jūs mokate dešimtinę mėtų, anizo ir kummino, o neatsižvelgėte į įstatymo, teisingumo, gailestingumo ir tikėjimo esminius dalykus: tai turėtumėte padaryti, o ne išeiti iš kito.

  5. Mato 23: 25
    Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! Jūs išvalysite puodelio ir dubenio išorę, bet jų viduje yra pilni išvilioti ir pertekliniai.

  6. Mato 23: 27
    Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! Nes jūs esate panašūs į velvę kapus, kurie atrodo gražiai išorėje, bet yra pilni mirusiųjų kaulų ir visų nešvarumų.

  7. Mato 23: 29
    Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! nes jūs pastatote pranašų kapines ir pagražinsite teisingą kapą.

  8. Lukas 11: 44
    Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! Nes jūs esate kaip kapai, kurie atrodo ne, ir vyrai, kurie eina per juos, nežino apie juos.

Ecclesiastes: Jėzus Kristus, raudonas bibliotekos siūlas: vienas tarp tūkstančių

Ecclesiastes 7: 28
Kuris mano siela ieško, bet nerandu. Aš radau vieną tūkstantį žmonių. bet tarp visų tų, kurių aš neradau, moteris.

Ecclesiasticus: Kaip rodo šios knygos pavadinimas, ji padirbinėjanti Ecclesiastes ir net Jėzaus Kristaus tapatybė, pagrindinė tema!

Sirach 6: 6 Tegul tie, kurie su tavimi yra ramūs, yra daug, bet leisk savo patarėjams būti tūkstančiui.
Sirach 16: 3 Nepasitikėkite jų išgyvenimu, o ne pasikliauti jų daugybe; dėl vienas yra geresnis nei tūkstantis, o mirtis bevaikis yra geriau negu bedieviai vaikai.
Sirach 39: 11 jei jis gyvena ilgai jis paliks vardą daugiau nei tūkstantį, o jei jis eina pasilikti, jam pakaks.

Ecclesiasticus akivaizdžiai prieštarauja daugeliui Dievo žodžio eilučių ir išsklaido dorybę moterį!


Sirach 42: 14 Geriau yra piktnaudžiavimas vyru nei moteris, kuri daro gera; ir tai moteris, kuri duoda gėdą ir gėdą.

Pirma, sugebėk elgtis pikta.

Efeziečiams 6
11 Apsirenkite visa Dievo ginkluote, kad taptumėte galėtumėte pasipriešinti prieš velnio klastas.
12 Nes mes kovojame ne prieš kūną ir kraują, bet prieš kunigaikštynes, prieš galias, prieš šio pasaulio tamsos valdovus, prieš dvasinę nedorybę aukštumose.

13 Kodėl imtis pas jumis visa Dievo ginkluote, kad galėtumėte atlaikyti į piktą dieną ir padarę viską, išsiskirti.
16 Visų pirma, imdamasis tikėjimo skydo, įsitikinę, kad galėsite numalšinti visas nedorėlių ugnines strėles.

"Nedorėlių ugniai strėles" yra vaizdai ir žodžiai, kurie prieštarauja Dievo žodžiui (kaip Ecclesiasticus!), Ir Dievas įsakė mus užgesinti visus.

Kaip tinkamai!

Darbas 27: 4
Mano lūpos nekalba pikto ir mano liežuvis nesunaikina apgaulės.

Ps 45: 7
Tu myli teisumą, ir nekenčiamas piktumas: todėl Dievas, tavo Dievas, patepė tave džiaugsmo aliejumi virš tavo draugių.

Yra daug daugiau, bet mes esame atradę Ecclesiasticus už tai, kas tai yra: ugninga nedorėlio strutulė, gero ir blogo mišinys, galiausiai kenkianti mūsų tikėjimui Dievo žodyje.

Mes vis dar lyginame Sirachą 42: 14 su Biblija, bet dabar galvokime gėrį:

Romantika 12: 2
Ir neatitinka šio pasaulio, bet būk pakeiskite savo proto atnaujinimu, kad galėtumėte įrodyti, kas yra geras, priimtinas ir tobulas Dievo valia.

Galatians 6: 10
Todėl turėdami galimybę, tegul darykite gera visiems žmonėms, ypač tikintiesiems.

Filipinai 4: 8
Galiausiai, broliai, kokia dalykai yra tiesa, kokia dalykai yra sąžiningas, kokia dalykai yra tiesiog, kokia dalykai yra grynas, kokia dalykai yra miela, kokia dalykai yra geros ataskaitos; jei kyla kokių nors dorybė, o jei kyla kokių nors pagirti, galvoti apie šiuos dalykus.

Gal 5
22 Bet Dvasios vaisius yra meilė, džiaugsmas, ramybė, ilgesys, švelnumas, gerumas, tikėjimas,
23 Lengvumas, santūrumas: prieš tokį įstatymą nėra.

Pagaliau mes ketiname palyginti Sirach 42: 14 [Ecclesiasticus] su tuo, ką Dievas sako apie Dievo moterį.

Patarlių 12: 4
Garbinga moteris yra vyrukas savo vyrui, bet ji, kuri sugėdina, yra kaulų puvimas.

Patarlių 31
10 Kas gali rasti dorybingą moterį? nes jos kaina yra daug didesnė už rubinus.
11 Jo vyro širdis saugiai jai pasitiki, todėl jam nereikia sugadinti.
12 Ji padarys jį geru, o ne blogiu visomis savo gyvenimo dienomis.

Esardas, 2nd

Panašiai kaip Tobitui, „2 Esdras“ knygoje minimas angelas, kuris nėra įvardytas Biblijoje, tačiau šį kartą tai yra Urielis. Urielio vardas Biblijoje naudojamas 4 kartus, tačiau jis skirtas įvairiems žmonėms ir NIEKADA nenurodo angelo.

„Esdras“ yra graikų-lotynų kalbos hebrajų pavadinimo „Ezra“ variacija.

Patikrinkime „Esdras“ apibrėžimą [ez-druhs]
daiktavardis
viena iš pirmųjų dviejų „Apokrifų“ knygų - „I Esdras“ arba „II Esdras“.
Douay Biblija.

Ezra (1 gynyba).
viena iš dviejų knygų - „I Esdras“ arba „II Esdras“, atitinkančios Ezros ir Nehemijo knygas, atitinkamai Įgaliotoje versijoje.

„Susirašinėjimas“ tiksliau skaitomas padirbti atitinkamai Ezros ir Nehemijo knygų.

Kadangi Dievas niekada nepaskyrė jokio angelo, vadinamo Urieliu, jis negali būti vienas iš jo. Todėl jis turi būti vienas iš daugybės kritusieji angelai [velnio garsai], kuriuos šėtonas paėmė su savimi [1 / 3] po to, kai jis prarado karą danguje ir buvo numestas į žemę [Revelation 12: 4].


Urielis taip pat minimas Enocho knygoje [dar vienoje klaidingoje apokrifinėje knygoje], kuris tariamai išgelbėjo žmoniją nuo patyrusių vadinamų puolusių angelų [velnio dvasių] grupės. Tai puikus pasakojimas, tačiau neturi jokios tiesos pagrindo.

Žemiau yra keletas eilučių 2 Esdroje, kur paminėtas Urielis.

2 Esdras
4: [1] Tada angelas, kuris buvo išsiųstas man, vardu Urielis, atsakė

5: [20] Aš pasninkavau septynias dienas, gedėdamas ir verkdamas, kaip man įsakė Urielis angelas.

10: [28] "Kur yra angelas Urielis, kuris iš pradžių atėjo pas mane?" Tai buvo Tas, kuris mane privertė į šį įžeidinėjantį susimąstymą: mano galas tapo susierzinęs, o mano malda - piktžodžiavimas ".

Atkreipkite dėmesį į Urielio pasekmes! Matthew 7
15 Saugokitės melagingų pranašų, kurie ateina pas jus avių kailiu, bet iš vidaus jie plėšia vilkus.
16 Pažinsite juos iš jų vaisių. Ar vyrai renka erškėčių vynuoges, ar erškėčių figas?

17 Taip ir kiekvienas geras medis duoda gerus vaisius; bet sugadintas medis atneša blogų vaisių.
18 Geras medis negali atnešti blogų vaisių, o korumpuotas medis negali atnešti gerų vaisių.

19 Kiekvienas medis, kuris nesiima gerų vaisių, yra nugriautas ir išmestas į ugnį.
20 Todėl pagal jų vaisius jūs juos pažinsite.

Todėl šis [puolęs] angelas URIELAS YRA VELNIO DVASIAS!

Kaip matyti iš raudonųjų siūlų serijų, Jėzus Kristus yra kiekvienos Biblijos knygos objektas.

Kalbėdamas apie raudonąjį siūlą, Jėzų Kristų, ne vienoje apokrifos knygoje pagrindinis dalykas yra Jėzus Kristus!

Vis dėlto Biblija aiškiai pareiškia, kad Jėzus Kristus yra kiekvienos Biblijos knygos objektas ir kad jis yra raktas, norint atverti Raštų supratimą.

Negalima to reikalauti nė vienos iš apokrifų knygų.

Tai dar viena priežastis, dėl kurios mes galime patikrinti, ar apokarfinės knygos yra suklastotos knygos. Jie nesilaiko Dievo išsamios ir išsamios analizės.

Jeremijas, laiškas

Didžioji dauguma mokslininkų parašė Jeremijo laišką maždaug po 300 metų nuo pranašo Jeremijo Biblijoje.


Štai vienas pavyzdys:

Encylopedia Britannica:
"Šis darbas tariamai yra Jeremijo laiškas žydams, ištremtiems į Babiloną, kuriuos karalius Nebukadnecaras 597 m. Pr. M. E., Bet tai nėra laiškas ir jo nerašė Jeremijas."

"Jeremijo laiškas, dar vadinamas Jeremijo laišku, Senojo Testamento apokrifinė knyga, romėnų kanone kaip šeštas skyrius pridėtas prie Barucho (žydų ir protestantų kanonuose - apokrifo) knygos".

Tai prasminga, nes Baruchas buvo Jeremijo raštininkas.

Jeremijo laiškas 6: 1
"Laiško kopija, kurią Jeremijas atsiuntė tiems, kurie Babilonui buvo paimti Babilono karaliaus namuose, kad jie duotų jiems žinią, kurią Dievas jam įsakė".

Kaip matote iš 28 ir 32 eilučių, ten buvo tikra Jeremijo kopija ir tikra trečia, redaguota versija, kurią Baruchas atsiuntė į šventyklą, tačiau tie laiškai nebuvo apokrifinis Jeremijo laiškas, taigi pati pirmoji laiško eilutė netiesiogiai turi tiesą ir klastingą melą [kad tai įkvėpė Viešpats].

Isaiah 24: 16
Iš visos krašto mes girdėjome dainas, netgi šloviname teisiuosius. Bet aš sakiau: “Mano liesumas, blaivumas, vargas man! klastingi prekiautojai apgaulingai; taip, klastingi prekiautojai labai apsimeta.

Štai tikras ir išsamus Jeremijo papildomų egzempliorių, kuriuos jis liepė Baruchui išsiųsti ir kalbėti su šventykloje, užrašai.

Jeremijas 36
1 Ketvirtaisiais Judo karaliaus Jozijo sūnaus Jehojakimo metais Viešpats kalbėjo Jeremijui:
2 Pasiimk knygos ritinį ir užrašyk visus žodžius, kuriuos tau sakiau prieš Izraelį, Judą ir visas tautas nuo tos dienos, kurią tau kalbėjau, nuo Josijo dienos iki Ši diena.

3 Gali būti, kad Judo namai išgirs visą blogį, kurį ketinu jiems padaryti; kad jie sugrąžintų kiekvieną žmogų nuo jo pikto kelio; kad atleisčiau jų neteisybę ir nuodėmę.
4 Tada Jeremijas pasikvietė Nerijos sūnų Baruchą. Baruchas iš Jeremijo burnos užrašė visus Viešpaties žodžius, kuriuos jis jam buvo pasakęs, ant knygos ritinio.

5 Jeremijas įsakė Baruchui: “Aš uždarytas. Aš negaliu eiti į Viešpaties namus:
6 Todėl eik ir perskaityk ritinį, kurį parašei iš mano lūpų, pasninko dieną Viešpaties namuose žmonėms, girdintiems Viešpaties žodžius, ir juos perskaityk visų ausyse. Judas, išėjęs iš jų miestų.

7 Gali būti, kad jie mels maldą Viešpačiui ir grįš kiekvieną iš savo pikto kelio, nes didelis yra pyktis ir įtūžis, kurį Viešpats ištarė šiai tautai.
8 Baruchas, Nerijos sūnus, padarė viską, ką jam liepė pranašas Jeremijas, ir knygoje skaitė Viešpaties žodžius Viešpaties namuose.

9 Penktaisiais Judo karaliaus Josijo sūnaus Jehojakimo, devinto mėnesio, metais jie paskelbė pasninką Viešpaties akivaizdoje visoms Jeruzalės tautoms ir visiems žmonėms, kilusiems iš miestų. Judo į Jeruzalę.
10 Tada perskaitykite Barucho knygoje Jeremijo žodžius Viešpaties namuose, Rašto žinovo Šafano sūnaus Gemarijo kambaryje, aukštesniame teisme, prie naujų Viešpaties namų vartų, ausyse. visų žmonių.

11 Kai Michajas, Gemarijos sūnus, Saphano sūnus, iš knygos išgirdo visus Viešpaties žodžius,
12 Tada jis nuėjo į karaliaus namus, į Rašto žinovų kambarį. Štai visi kunigaikščiai sėdėjo: Rašto žinovė Elisama, Šemajos sūnus Delaja, Achboro sūnus Elnatanas ir Šafano sūnus Gemarijas. ir Hananijos sūnus Zedekijas bei visi kunigaikščiai.

13 Tada Michajus paskelbė jiems visus žodžius, kuriuos girdėjo, kai Baruchas perskaitė knygą žmonėms.
14 Todėl visi kunigaikščiai pas Baruchą išsiuntė Jehudį, Netanijo sūnų, Selemijo sūnaus, Kušio sūnaus, sūnus: “Paimk į ranką ritinį, kurį perskaitai žmonių ausims, ir ateik. Taigi Baruchas, Nerijos sūnus, paėmė ritinį į rankas ir priėjo prie jų.

15 Jie jam atsakė: „Sėsk dabar ir perskaityk tai mūsų ausims. Taigi Baruchas perskaitė tai ausyse.
16 Išgirdę visus žodžius, jie bijojo vienas kito ir tarė Baruchui: Mes tikrai pasakysime karaliui visus šiuos žodžius.

Peržiūrėkite EW Bullingerio [1837 - 1913] Jeremijo 36 pateiktą „Companion Reference Bible“ ekrano kopiją, dar kartą parodydami nuostabią Dievo žodžio simetriją, tvarką, prasmę ir tikslumą.

Tai niekada nematysite apokrifuose !!


Jeremijo 36 struktūros papildomos Biblijos ekrano kopija


17 Jie paklausė Barucho: „Pasakyk mums dabar: kaip tu parašei visus šiuos žodžius jam į burną?
18 Tada Baruchas jiems atsakė: Jis tarė man visus šiuos žodžius savo burna, o aš knygoje juos rašiau rašalu.

19 Tada kunigaikščiai tarė Baruchui: “Eik, paslėpk tave ir Jeremiją! ir tegul niekas nežino, kur jūs esate.
20 Jie nuėjo pas karalių į kiemą, bet padėjo ritinį Rašto žinovo Elisamos kambaryje ir pasakė visus žodžius karaliaus ausyse.

21 Karalius pasiuntė Jehudį parsivežti ritinio. Jis ištraukė jį iš Rašto žinovo Elishamos rūmų. Jehudis perskaitė tai karaliaus ausyse ir visų kunigaikščių, stovėjusių šalia karaliaus, ausyse.
22 Karalius sėdėjo žiemos name devintą mėnesį. Prieš jį degė ugnis ant židinio.

23 Ir nutiko, kad Jehudis, perskaitęs tris ar keturis lapus, pjaustė jį rašomuoju peiliu ir įmetė į ugnį, kuri buvo ant židinio, kol visas ritinys sunyko ugnyje, kuris buvo židinio židinyje. .
24 Tačiau nei karalius, nei kiti jo tarnai, kurie girdėjo visus šiuos žodžius, nebijojo ir nesuplėšė drabužių.

25 Vis dėlto Elnatanas, Delaja ir Gemarijas užtarė karalių, kad jis nesudegintų ritinio, bet negirdėjo.
26 Karalius įsakė Hammelecho sūnui Jerahmeeliui, Azrielio sūnui Serajui ir Abdeelio sūnui Šelemijui paimti Rašto žinovą Baruchą ir pranašą Jeremiją, bet Viešpats juos paslėpė.

27 Tada Viešpats kalbėjo Jeremijai, kai karalius sudegino ritinį, ir tuos žodžius, kuriuos Baruchas parašė prie Jeremijo lūpų:
28 Pasiimk dar vieną ritinį ir parašyk jame visus ankstesnius žodžius, buvusius pirmame ritinyje, kurį sudegino Judo karalius Jehojakimas.

29 Sakyk Judo karaliui Jehojakimui: “Taip sako Viešpats: Tu sudeginai šį ritinį sakydamas: "Kodėl tu ten parašei, sakydamas:" Babilono karalius tikrai ateis ir sunaikins šią žemę ir nustos nuo to nutraukti žmogų ir žvėrį? "
30 Todėl taip sako Judo karaliaus Jehojakimo Viešpats: Jis neturi kam atsisėsti ant Dovydo sosto. Jo negyvas kūnas bus išmestas dieną į karštį ir naktį į šalnas.

31 Aš nubausiu jį, jo palikuonis ir jo tarnus už jų nedorybes. Aš užnešiu jiems, Jeruzalės gyventojams ir Judo žmonėms visą blogį, kurį jiems paskelbiau; bet jie neišklausė.
32 Tada Jeremijas paėmė kitą ritinį ir atidavė rašytojui Baruchui, Nerijos sūnui; kuris iš Jeremijo burnos užrašė visus knygos žodžius, kuriuos Judo karalius Jehojakimas sudegino ugnyje. Be jų, buvo pridėta daugybė panašių žodžių.

Jei Dievas norėtų, kad izraelitai turėtų antrą Jeremijo versiją, mes būtume turėję II Jeremiją, bet jis to nepadarė.

28 eilutė yra Jeremijo kopija, kurią jis liepė Baruchui siųsti ir kalbėti antrą kartą. 32 eilutė yra trečioji versija ir dar šiek tiek daugiau.

Taigi apokrifinė knyga, vadinama Jeremijo laišku, yra velnio versija [padirbta] antrosios ir (arba) trečiosios Jeremijo knygos versijos.

Tai, kas buvo trečiojoje versijoje, nebuvo pakankamai reikšminga, kad pateisintų tikrą II Jeremijo knygą.

Tai man primena 2 eilutes Jono evangelijoje:

John 20: 30
Ir dar daug kitų ženklų iš tikrųjų padarė Jėzų savo mokinių akivaizdoje, kurie nėra parašyti šioje knygoje:

John 21: 25
Ir yra ir daugybė kitų dalykų, kuriuos padarė Jėzus, kurių, jei kas nors būtų parašyta, manau, kad pats pasaulis negali turėti knygų, kurios turėtų būti parašytos. Amen.

Kitaip tariant, velnias yra kopija, klastotojas. Jo čia pat akyse!

Darbas 31: 35
O, kad vienas mane išgirstų! štai, aš noriu, kad Visagalis man atsakytų ir mano priešininkas būtų parašęs knygą.

Velnias niekada neturės parašytos knygos, kuri save apnuogintų.

Štai kodėl turime eiti į išorinį velnio šaltinį - Bibliją, apreikštą Dievo žodį ir valią.

Pirmasis Jeremijo laiško eilėraštis yra melas.


Labiausiai tikėtina, kad jį paskelbė anonimas žydas, kuris pavogė Jeremijo 10 medžiagą, kuri jau pasmerkė stabmeldystę, todėl pirmasis Jeremijo epizodas nebuvo būtinas.

Palyginkite tai su tikra Jeremijo knyga:

Jeremijas 1
1 Hilkijo sūnaus Jeremijo, kunigų, buvusių Anatote, Benjamino šalyje, žodžiai:
2 Jam Viešpaties žodis buvo paskelbtas Judo karaliaus Amono sūnaus Josijo dienomis tryliktais jo valdymo metais.
3 Judo karaliaus Jozijo sūnaus Jehojakimo dienomis iki Judo karaliaus Jozijo sūnaus Zedekijo vienuoliktųjų metų pabaigos penktą mėnesį išvežė Jeruzalę į nelaisvę.
4 Tada man pasirodė Viešpaties žodis:

Judita, Knyga

Naujosios Oksfordo anotacijos apokrafija: nauja pataisyta standartinė versija (4 leidimas). Oksfordo universitetas. Paspauskite. psl. 31-36.

"Visuotinai pripažįstama, kad Juditų knyga nėra istorinė. Išradingumo pobūdis" yra akivaizdus iš istorijos ir fantastikos susimaišymo, prasidedantis pačioje pirmoje eilutėje, ir po to yra pernelyg paplitęs, kad būtų laikomas tik istorinių klaidų rezultatu "

Kiekviena apokrifinė knyga, kurią aš analizavau, turi bent vieną melą, ir dauguma iš jų turi daug melo ir (arba) istorinių netikslumų.


100% Biblijos buvo suteikta Dievo apreiškimu savo žmonėms, kurie turėjo jiems šventosios dvasios dovaną (senąjį testamentą) arba jų viduje (naują testamentą).

Hebrajams 6: 18
Tad du nekintami dalykai, kuriuose neįmanoma, kad Dievas meluotų, tvirtai guodžia, kuris pabėgo už prieglobstį pagauna tikintis nustatyti prieš mus:

John 8: 44
Jūs esate iš tavo tėvo, velnio, ir tavo tėvo geiduliai. Jis buvo nuo pat pradžių žmogžudyste ir negyvena tiesoje, nes Joje nėra tiesos. Kai jis kalba melą, jis kalba apie savo, nes jis yra melagis ir jo tėvas.

Makabėjai, Knyga

Kas buvo makabėjai?

Makabėjai, [taip pat rašę Machabees], buvo žydų sukilėlių karių grupė, perėmusi Judėją, kuri tuo metu buvo Seleukidų imperijos dalis. Jie įkūrė Hasmonean dinastiją, kuri valdė nuo 167 m. Pr. M. Iki 37 m. Pr. M. E., Būdama visiškai nepriklausoma karalystė maždaug nuo 110 iki 63 m. Pr. M. E.).

Pirmoji Makabėjų knyga yra hebrajų kalba parašyta knyga anonimas žydų autorius [taip sumažinant apokrifinių knygų patikimumą ir patikimumą] Hasmoneanų dinastijai atkūrus nepriklausomą žydų karalystę, maždaug 2-ojo amžiaus pabaigoje prieš mūsų erą. Originalo hebrajų kalba pamesta, o svarbiausia išlikusi versija yra graikiškas vertimas, esantis Septuagintoje.

„Antroji makabėjų knyga“ yra deuterokanoninė knyga, iš pradžių parašyta graikų kalba, kurioje daugiausia dėmesio skiriama Makabėjos sukilimui prieš Antiocho IV epifanus ir baigiama Seleukidų imperijos generolo Nicanoro pralaimėjimu Judui Maccabeusui, „žydų nepriklausomybės karų herojui“. .

Palyginkime 2 eilutes iš II Makabiejaus su Dievo žodžiu, tobulu ir amžinu nekintančios tiesos etalonu.

II Maccabees 12
44 Nes jei nebūtų tikėjosi, kad pakiltieji vėl pakils, tai būtų bereikalingas ir kvailas melstis už mirusiuosius.
45 Bet jei jis žvelgtų į puikų atlygį, kuris yra skirtas tiems, kurie užmiega dievobaimingoje, tai buvo šventa ir dievobaiminga mintis. Todėl Jis padarė atlaidimą už mirusiuosius, kad jie būtų išgelbėti nuo jų nuodėmės.

Dievas jau parūpino būdą išsivaduoti iš nuodėmės!

Senajame testamente:
  1. buvo daug įvairių gyvūnų aukų
  2. ten buvo vyriausiojo kunigo funkcija užtarti Dievą dėl žmonių šventykloje
  3. žmonės turėjo senojo testamento įstatymo įsakymus
Naujajame Testamente nuo Sekminių dienos [28 m. e. m.] užbaigti Jėzaus Kristaus darbai nuvalo visas nuodėmes, padarytas prieš gimstant iš naujo, o po to – viena paprasta eilutė, kuri gali pasirūpinti bet kokiomis padarytomis nuodėmėmis. nuo tada:

John 1: 9
Jeigu išpažįstame savo nuodėmes, Jis ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų nedorybių.

Laiške romiečiams ir kituose laiškuose, parašytuose tiesiogiai mums, yra 5 prigimtinės Dievo sūnų teisės, kurios taip pat nugali mūsų sugadintą seno žmogaus prigimtį:
  1. Išpirkimo
  2. Pagrindimas
  3. Teisingumas
  4. Sanctifikacija
  5. Susitaikinimo žodis ir tarnystė
James 3
14 Bet jei jūs turite šiek tiek rūstų apsišnėjimo ir ginčų, nesipirkite ir nesigirkite nuo tiesos.
15 Ši išmintingoji žemė nėra žemė, bet yra žemiškoji, jausminga, velniška.
16 Kur užkulisiai ir nesantaika yra, yra painiavos ir kiekvienas blogas darbas.

Todėl permaldavimas už mirusiųjų nuodėmes yra nebiblinė ir pasaulietiška klastotė, kuri yra šio „žemiško, jausmingo, velniško“ pasaulio išminties pavyzdys.

Ne vienos Biblijos sakramentai, kurie niekada nenumato sankcijų ar net minimų, yra mirusiųjų atlaidai.

Koks yra mirusiųjų atpirkimo tikslas? Tai reiškia gyvenimą po mirties, kuris vėlgi prieštarauja Dievo tiesai.

Tai yra tiesioginis ir akivaizdus Biblijos prieštaravimas, todėl tai yra absoliučiai būdingas įrodymas, kad Apokryfa yra klaidinga, kaip mes jau matėme daugybę kartų anksčiau.

Atpirkti mirusiuosius įkvėpė pažįstama dvasia, velnio dvasios rūšis, kuri kalba nuo kapo.


Kas yra atpirkimas?

Atpirkimo apibrėžimas
daiktavardis
1. pasitenkinimą ar žalos atlyginimą; taiso
2. [kartais pradinė didžioji raidė] teologija. doktrina apie Dievo ir žmonijos susitaikymą, ypač įvykusio per Kristaus gyvenimą, kančią ir mirtį.
3. Krikščionių mokslas. žmonijos vienybės su Dievu patirtis, kurią parodė Jėzus Kristus.
4. Archiška. Susitaikymas; susitarimas.

James 4: 2
Jūs trokštate ir neturite: jūs žudykite, norite turėti ir negalite įgyti: kovojote ir kariaujate, bet jūs neturite, nes to neprašysite ".

Šis eilutė rodo, kad neturite atleidimo, nes to neprašėte. Tai neatvyksta automatiškai. Turite imtis tikinčių veiksmų. Paskutinį kartą patikrinu, tai labai sunku padaryti, kai esate miręs ...;)

John 1: 9
Jeigu išpažįstame savo nuodėmes, Jis ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų nedorybių.

Taigi, jei esate miręs ir niekada neprašėte Dievo atleidimo, kol buvote gyvas, tada [atsižvelgiant į mirties pobūdį iš aukščiau esančio skyriaus apie Baruchą], neturėsite atleidimo = atpirkimo. Kiti žmonės negali atleisti nuodėmės tau, kai tu jau miręs, nes teisusis gyvens tikėjimu.

Biblijoje yra 4 eilutės, kuriose minimas gyvenimas tikėjimu [tikėjimas]. Čia yra tik vienas, kuris taip pat mini antrąjį iš senojo testamento.

Romantika 1: 17
Nes jame yra Dievo teisumas, atskleistas iš tikėjimo į tikėjimą. Kaip parašyta: teisusis gyvens tikėjimu.

Romantika 14: 12
Tada kiekvienas iš mūsų atsiskaitys apie save Dievui.

Susanna, istorija

Jei ieškote pavadinimo "Susanna" www.biblegateway.com, KJV pavadinimas Susanna įvyksta tik vieną kartą: Luke 8: 3.

Lukas 8: 3
Joanna, Chūdos žmona, Erodo namų šeimininkė; Susanna; ir daugelis kitų. Šios moterys padėjo jiems remti savęs.

Tačiau Septuagintoje [senojo testamento vertimas į graikų kalbą] ir Šv. Jeronimo lotyniškoje Vulgatoje [390 - 405A.D.] Susannos istorija iš tikrųjų yra Danieliaus 13 skyrius!

Knyga Susanna yra dar vienas Danielio knygos priedas, kurio niekada nebuvo leido Dievas, lygiagrečiai su Estero priedais.


Susanna 1: 2
Jis paėmė žmoną, vardu Sousaną, Hilkijos dukrą, labai gražią moterį ir tą, kuri bijojo Viešpaties.

Biblijoje yra 8 vyrai, vardu Hilkiah, ir nė vienas iš jų nėra užfiksavęs dukros, vardu Susanna.


Taigi ji kartu su daugeliu kitų žmonių, paminėtų įvairiose senojo testamento „Apokrifų“ knygose, yra fiktyvus personažas, kurio niekada net nebuvo, arba yra kažkas, kas nebuvo pakankamai svarbus, kad būtų įrašytas į Bibliją.

Susanna 1: 4
Joakimas buvo labai turtingas ir turėjo savo sodą greta sodo; ir žydai ateina pas jį, nes jis buvo labiausiai pagerbtas iš visų jų.

Kalbant apie jo pinigus, materialines gėrybes ir padėtį visuomenėje, Joakimas skamba kaip Jobo klastotė.

Darbas 1
1 Uz krašte buvo vyras, vardu Jobas. ir tas žmogus buvo tobulas ir tiesus, ir tas, kuris bijojo [„bijojo“, yra senoji KJV anglų kalba ir reiškia pagarbintą] Dievą ir vengė blogio.
2 Jam gimė septyni sūnūs ir trys dukterys.
3 Jo turtas taip pat buvo septyni tūkstančiai avių, trys tūkstančiai kupranugarių, penki šimtai jungų jaučių, penki šimtai asilų ir labai didelė šeima. kad šis žmogus buvo didžiausias iš visų rytų vyrų.

Vardas „Joakim“ ne tik nėra Biblijoje, bet ir net nepripažintas galiojančiu anglišku žodžiu žodyne !!

Tai visiškai fiktyvus personažas, kurio niekada net nebuvo ir nėra velnio klastotė Jehojakimas, kuris Biblijoje minimas 37 kartus.

Tai panašu į Mormono knygą, kurioje išrandami nauji žmonių vardai, kurių nėra Biblijoje ir kurie net nėra pripažinti galiojančiais žodžiais angliškame žodyne.

Šiuos virtualius žmones įkvėpė velnių dvasios [Romiečiams 1:30 ... „blogų dalykų sumanytojai“], jie yra pasakų, legendų ir mitų šaltinis.


Remiantis kitomis apokrifalinėmis knygomis, Viešpaties Jėzaus Kristaus tapatybė šioje knygoje niekada nebuvo paminėta, bet kas yra paminėta kiekvienoje tikrosios Biblijos knygoje.

Tobitas, Knyga

Šioje knygoje minimas arkangelas Raphaelis, kuris tariamai išgydo Tobitą nuo ligos.

Pavadinimas "Raphael" Biblijoje niekur nėra.

Biblijoje vardais paminėti tik 3 angelai: Gabrielius, Liuciferis ir Mykolas.

Todėl, kadangi Dievas nesuteikė Rafaeliui savo vardo, jis turėjo jį gauti iš kito šaltinio, todėl šis angelas nepriklauso Dievui, todėl jis neturi jokio dieviško autoriteto ar palaiminimo.

Tobito knygoje minimas arkangelas Raphaelis yra klaidingas ir nebiblinis vardas, iš tikrųjų nurodantis valdančią velnio dvasią [graikišką žodį daimon], kuris yra atsakingas už kitas velnio dvasias [graikiškas žodis diamonion].


Tobitas nė karto nėra minimas Biblijoje, todėl jis vėlgi yra visiškai fiktyvus personažas, arba Dievas nusprendė jį pašalinti iš Biblijos.

Pažiūrėk į versiją 7!

Tobitas 6
[1] Dabar, kai jie vaikščiojo savo keliu, jie atėjo vakare prie Tigro upės ir ten stovyklavosi.
[2] Tuomet jaunuolis nuėjo nusiplauti. Nuo upės pakilo upė ir būtų praryjusi jaunuolį;

[3] ir angelas jam tarė: "Sugauti žuvį". Taigi jaunuolis ėmėsi žuvų ir išmušė žemę.
[4] Tada angelas jam tarė: "Nupjauk žuvį ir paimk širdį, kepenis ir tulžį, ir saugiai juos pašalins".

[5] Taigi jaunuolis padarė, kaip angelas jam pasakė; ir jie kepė ir valgė žuvį. Abu jie ir toliau eidavo, kol jie priartėjo prie Ecbatana.
[6] Tuomet jaunuolis tarė angelui: "Broliui Azarijai, kokia yra žuvies kepenų, širdies ir tulžies?"

[7] Jis atsakė: "Kalbant apie širdį ir kepenys, jei demonas ar pikta dvasia kam nors pridaro rūpesčių, jūs padarykite dūmus vyrui ar moteriai, ir tas asmuo niekada nebebus sunerimęs.

Vienintelis būdas išmesti velnio dvasią iš senojo testamento buvo jiems mirti.

Štai kodėl už tiek daug dalykų buvo skirta mirties bausmė, nes jose buvo velnio dvasios, kurios motyvavo juos daryti blogus dalykus.

Po Sekminių dienos 28A.D., [malonės amžiuje], daugybę kartų vienintelis būdas išgauti velnio dvasią yra išmesti ją Jėzaus Kristaus vardu vykdant apreiškimo ir perteikimo apraiškas. šventosios dvasios [visi 6].

Jei žmonės galėtų išvaryti velnio dvasias naudodami žuvų širdis ir kepenis, tai Jėzus Kristus atėjo, veltui apnuoginęs ir nugalėjęs velnią!

Tai taip pat reiškia, kad mums nereikia 9 šventosios dvasios apraiškų, kurios naudingos tik velniui, todėl akivaizdu, kad Jeremijo laiško autorius negali būti vienas tikrasis Dievas.

7 eilutė yra prietaras, kurį Dievo žodis draudžia, nes jis susijęs su velnio dvasių veikimu [būrimu].

Ezechiel 21
21 Babilono karalius stovėjo prie kelio pertraukos, priešais du kelius, norėdamas panaudoti būrimą: jis paryškino strėles, konsultavosi vaizdais, žiūrėjo į kepenys.
22 Jo dešinėje buvo pikta Jeruzalėje, paskirti kunigaikščius, atidaryti burną į skerdyną, pakelti balsą šaukiantys, skirti varpelius prieš vartus, išmesti kalną ir statyti fortą.
23 Ir jie bus jiems kaip klaidinga viltys jų akivaizdoje, tiems, kurie prisiekė prisiekusiems, bet jis prisimins piktadarybes, kad juos būtų galima paimti.

Jeremijas 27
9 Todėl neklausykite savo pranašų, nei savo dievų, nei jūsų svajotojų, nei jūsų žynių, nei jūsų burtininkų, kurie jums sako: "Ne tarnauti Babilono karaliui".
10 Jie pranašauja melą tau, kad pašalintų jus toli nuo tavo žemės. ir kad aš jus vairuoju ir jūs žus.

Hipnotizmas, būrimas, kerai, burtai ir kt. Yra velnio dvasių, kurių vienintelis tikslas yra vagystė, žudymas ir sunaikinimas, veikla.

Jei norint sustiprinti jūsų ryšį su Dievu, reikalingi materialūs daiktai, tada jūs buvote apgauti ir valdote velnio dvasias, lygiai taip pat, kaip Džozefas Smitas vartojo Urimą ir Tummimo akmenis Mormono knygai išversti.


Čia dar vienas melas ir prieštaravimas Biblijai ir sulaužyta, iškreipta logika !!

Pažvelkite į 6 eilutę: „Tada jaunuolis tarė angelui:„ Broli Azarijau ... “, o tai reiškia, kad jie turėjo tą patį tėvą, kuris numanomas kaip Dievas, bet ar jis buvo?

Hebrajams 1 [kalbant apie Jėzų Kristų]
4 Padarytas kur kas geresnis už angelus, nes paveldėjimo būdu įgijo puikesnį vardą nei jie.
5 Kuris iš angelų kada nors sakė: „Tu esi mano sūnus, ar šiandien aš tave pagimdžiau? Ir vėl aš būsiu jam Tėvas, o jis man bus Sūnus?

6 Ir vėl, atvedęs į pasaulį pirmagimį, jis sako: “Tegul visi Dievo angelai jį garbina.
7 Apie angelus jis sako: „Kas daro savo angelus dvasiomis, o tarnus - ugnies liepsna.

8 Bet sūnui jis sako: „Tavo sostas, Dieve, yra per amžius: teisybės skeptras yra tavo karalystės skeptras [tai citata iš senojo testamento, kur teisėjai, tokie kaip Mozė, buvo vadinami dievais "= valdovai ar teisėjai ir nebuvo tikri dievai].

Ar matėte 5 eilutę ?!

Angelai negali būti Dievo sūnūs. Laikotarpis.

Bet Tobitas buvo įprastas kūno ir sielos žmogus.

Angelas yra dvasinė būtybė, sukurta dar Pradžios 1: 1, taigi Tobitui 6 eilutėje vadinti angelą „broliu“ yra visiškai klaidinga dviem skirtingais būdais ir tai yra absoliuti neįmanoma.

MELAS Nr. 1: Tobitas angelą Azariją pavadino „broliu“, o tai reiškia, kad abu buvo Dievo sūnūs, o tai prieštarauja kelioms hebrajų eilutėms.

MELAS # 2: Pagal apibrėžimą angelas yra sukurta dvasinė būtybė, tačiau Tobitas buvo žmogus, natūralus kūno ir sielos žmogus, todėl jie yra visiškai kitokio tipo būtybės. Todėl jie negali būti broliai.

Iš Pradžios 1: 1 - Pradžios 8 žodis „rūšis“ vartojamas 18 kartų, kalbant apie gyvūnus ir augalus po jų rūšies [genties]. Rūšys gali evoliucionuoti, bet niekada tarp 2 ar daugiau genčių “.

John 3: 6
Tai, kas gimė iš kūno, yra kūnas; o kas gimė iš Dvasios, yra dvasia.

Štai kodėl žmogus negali poruotis su bet kokia dvasine būtybe, todėl tai sunaikina klaidingą mintį, kad dar Pradžios knygoje angelai ar velniai, susiporavę su žmonėmis, turėtų palikuonių.

Štai dar vienas svarbus momentas: kaip minėta pirmiau, „Azarijos“ niekada neminimos Biblijoje, tačiau „Azarija“ Biblijoje minima 49 kartus [ir visada žmogus, o ne angelas], taigi Azarija yra apokrifų padirbinys biblinis Azarijas.


Tikėjimo į apokrifą pasekmės


Gal 5
7 tu gerai sekėsi; kas Ar neleido jums paklusti tiesai?
8 Šis įtikinimas nėra tas, kuris jus pašaukia.


Kadangi jums kliudė ne vienas tikras Dievas, kliūtis turėjo kilti iš kito šaltinio.

Kadangi yra tik 2 didžiosios dvasinės galios, kliūtis turėjo sukelti velnias, šio pasaulio dievas.

Pagal Bibliją yra tik 3 blogio kategorijos ar rūšys:
  1. Griaunantis ar žalojantis blogis
  2. Piktina ir blaško blogį
  3. Švaistantis ir neproduktyvus blogis
Kiekviena apokrifų knyga yra kalta dėl visų 3 rūšių blogio!

Kadangi apokrifų knygos buvo įkvėptos velnių dvasių, kurių vienintelis tikslas yra vogti, žudyti ir sunaikinti, tai pasitikėjimas apokrifais gali mus įtraukti į dvasinę tamsą, apgaulingai pakenkti mūsų gyvenimui ir santykiui su Dievu.

Ar apokrifas nukreips jūsų tikėjimą?
Aš Timothy 1
19 Turėti tikėjimą ir patikusią sąžinę; kurie kai kurie, nuklydę dėl tikėjimo, padarė laivo avariją:
20 Iš kurių yra Hymenėjus ir Aleksandras; kuriuos Aš pavedėu šėtonui, kad jie išmoktų nežeisti.

Himenajas ir Aleksandras buvo velnio sūnūs, neturėdami vilties, kad jie bus atkurti, nes fizinė ar dvasinė sėkla yra nuolatinė.

Tai lemia tikrąją gyvio būtybės prigimtį.

Aukrigas nukentėjo nuo daugelio žmonių, tikinčiųjų Dievu per pastaruosius 2 tūkstančius metų. Rašytojai ateityje turės atsakyti Dievui teismo sprendime. Aš tikiu, kad džiaugiuosi, kad nebuvau jų batų ...

Kaip šėtonas gali apokrifais sunaikinti jūsų tikėjimą?

Yra 4 pagrindiniai metodai, kuriais galima susilpninti ir sunaikinti mūsų tikėjimą Dievu.
  1. Nerimas
  2. Baimė
  3. Abejoju
  4. Susipainioti ir svyruojantys 5-jutimo argumentai
Čia yra apibendrintas klausimas: ar kuris nors iš apokrifų patikėjimo pasekmių yra nerimas, baimė, abejonės, painiavos ar bet kuris kitas suklastotos knygos kontroliniame sąraše esantis skyrius #8 aukščiau?

Visada geriausia laikytis Dievo žodžio, o ne žmogaus žodžio.

1 Jonas 5: 9
Jei mes priimame žmonių liudijimą, Dievo liudijimas didesnis, nes tai yra Dievo liudijimas, kuriuo Jis paliudijo apie savo Sūnų.

II Peteris 1: 16
Nes mes nepasekėme kantriai išprovokuotų pasakojimų, kai paskelbėme jums Viešpaties Jėzaus Kristaus jėgą ir atėjimą, bet buvo Jo didingumo liudininkai.

Graikijos leksikos II Peteris 1: 16 Eik į stipraus stulpelį, nuorodą #4679, antrasis - viršaus

Apgailėtos išraiškos apibrėžimas
Stiprus atitikimas #4679
Sophizo: padaryti išmintingą
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: [sof-id' -zo]
Apibrėžimas: aš išmintingas, mokau; praeiti: aš sumaniai suplanuota.

Dabar pažvelkite į apibrėžimą toliau žemiau puslapio ...
Stiprus išsamus atitikimas
kruopščiai suplanuokite, išmintink.
Iš sophos; padaryti išmintingą; siaubingai priimant, formuoti "sophizm", t. tęsti tariamą klaidą - apgaulingai išvystyta, išmintinga.

Dabar grįžkite į leksiką ieškoti žodžio "pasakos"
Pasakų apibrėžimas
Stiprus atitikimas #3454
muthos: kalba, istorija, ty baime
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinis rašyba: [moo '-thos]
Apibrėžimas: laisvas pasakojimas, pasakojimas, fantazijos istorija.

PAGALBA "Word" studijas
3454 mitas - mitas; klaidinga sąskaita, bet kelia tiesą; gamyba [baime], kuri subverts [pakeičia] tai, kas iš tikrųjų yra tiesa.


Oho, pažiūrėk į tai. Tai tikslus apokrifų apibūdinimas! Ši eilutė puikiai derinama ir derinama su visa ankstesne informacija, kurią sužinojome iki šiol. Apokrifai kenkia, žlugdo mūsų tikėjimą vieninteliu tikruoju Dievu.

Kalbėdamas apie tai, kaip nugalėti mūsų tikėjimą ir pakeisti klaidą tiesa, tai yra panašus į romėnų eilutę:

Romantika 1: 25 [Sustiprinta Biblija]
Kadangi [pasirinktinai] jie pasikeitė Dievo tiesa dėl melo ir garbino ir tarnavo kūriniui, o ne Kūrėjui, kuris yra palaimintas amžinai! Amen.

Keli skirtingi šaltiniai, kuriuos aš perskaičiau, rodo, kad Enocho knyga buvo labai populiari krikščionims per pirmąjį amžių.

Galbūt ši ankstesnė II Petro eilutė buvo specialiai parašyta siekiant aptarti melą, ugningus nedorėlių smiginius apokrifuose, pavyzdžiui, Enocho knygoje ...

Ši Jeremijo eilutė, net jei ji buvo tūkstančius metų sena. vis dar galioja ir šiandien, ypač Apokrifų knygoje.

Jeremijas 7: 8
Štai pasitikite melagiais žodžiais, kurie negali pelnyti.

Pelnas reiškia vertę, naudą ar naudą.

Bet yra daugybė privalumų, kai pasitiki tobulu ir amžinu Dievo žodžiu apie teisumą ir gyvenimą.

Negalite pasakyti, kad suklastotas yra suklastotas, tik tyrinėdamas suklastotas. Jūs turite palyginti klastotę su tikru tiesos standartu: Biblija. Tik tada jūs galite pamatyti skirtumą ir priimti pagrįstą sprendimą.


Apokrifas prieštarauja Biblijai daugelyje sričių.

Visos apokrifos knygos yra palaiminimai ir prakeikimai.

James 3: 10
Iš tos pačios burnos vyksta palaiminimas ir prakeikimas. Mano broliai, to neturėtų būti.

Psalmės 12: 6
Viešpaties žodžiai yra gryni žodžiai: kaip sidabras išbandytas žemės krosnyje, išgrynintas septynis kartus.


Nors mes jau apėmėme II Tesalonikiečius 2: 2 anksčiau "Koks yra apokrifos knygų tikslas?" skyriuje mes tik ištyrėme žodžius dvasia, žodis ir raidė.

Dabar mes pažvelgsime į "sukrėtusius į galvą" ir "susimąstydami" pasekmių tikėjimui apokrifos kontekste.

II Tesalonikiečiai 2: 2
Kad netrukus suklaidintumėte ar susirūpintumėte ne dvasia, nei žodžiu, nei laiške, kaip ir mūsų, kaip yra Kristaus dieną.

Apibrėžimas "sukrečiantis":

Stiprus atitikimas #4531
saleuó: maišyti, purtyti, ištrinti. nuleisti
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (sal-yoo'-o)
Apibrėžimas: Aš purtyčiau, susijaudinęs, trikdydamas, sumaišydamas, vairuodamas.

Naudojamas "17" akcijose: 13 - sumaišytas
13 Bet, kai Tesalonikos žydai žinojo, kad Paulius buvo paskelbtas Dievo žodžiu Bereoje, jie atėjo taip pat ir sukėlė tauta.
14 Ir tuomet broliai siuntė Paulių eiti kaip į jūrą, bet Silas ir Timotiejus ten vis dar gyveno.

Salonikų religiniai judėjai buvo taip apsėstę puolę Paulių, kad jie važiavo maždaug 50 myliomis pėsčiomis arba kupranugariais, kad sušvelnintų žmones Bereoje, kad juos atneštų prieš apaštalą Paulių. Broliai iškart išsiuntė Paulių į Atėnus, kuris yra maždaug 300 mylių atstumu!

Saleuo ateina iš šio šakninio žodžio:

Stiprus atitikimas #4535
salos: supimas, spec. bangavimas (jūra)
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinė rašyba: (sal'-os)
Apibrėžimas: jūros bangavimas audra; maišymas, valcavimas

Jėzaus audros metu išmestos sąvokos nuoroda yra Efeziečiams ir Jokūbui, kuri puikiai tinka tikėti apokrifos pasekmėmis.

Efeziečiams 4: 14
Kad mes, nuo šiol gali būti ne daugiau vaikų, vargui ir nešiojami bet kokio mokymo vėjo, žmonių apgaulės, ir gudrus gudrumu, kuriuo jie tyko apgauti;

James 1
5 Jei kas nors iš jūsų trūksta išmintį, teprašo Dievo, kuris duoda visiems žmonėms laisvę ir nepaklūsta; ir jam bus duotas.
6 Bet tegul jis prašo tikėjimo, nieko nerimto. Tas, kuris išsiplėtė, yra kaip jūros banga, varoma vėjui ir išmesta.

Neleisk, kad tas žmogus mantų, kad jis gaus bet kokį dalyką iš Viešpaties.
8 Dvigubas mąstantis žmogus yra nestabilus visuose jo keliuose.

Tai patvirtina tai, ką sakiau: kad tikėjimas apokrifomis sukelia abejonių ir apgaulę.

"Būkite neramus" apibrėžimas:

Stiprus atitikimas #2360
throe: būti varginantis
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinis rašyba: (thro-eh'-o)
Apibrėžimas: sutrikdžiu, jaudinau; praeiti: aš susijaudinęs, susirūpinęs.

PAGALBA "Word" studijas
2360 throéō (iš trosių, "šlamštas") - tinkamai, neišspręstas (supainioti, WS, 953); (vaizdine prasme) neramus (sutrikęs), norintis "garsiai garsiai šaukti" (pasyvus), nes bijo "(WP, 1, 189); išmestas į "emocinį šurmulį", ty labai nusiminęs (susirūpinęs, išgąsdintas).

Pažvelk į tai: susijaudinimas, painiavos, emocinis šurmulys, teroras, kuris galiausiai kyla iš velnių, kaip sako II salonas.

Tai atitinka sąrašą dalykų, kuriuos Jėzus mokė savo mokiniams: nerimą, baimę, abejones ir painiavą, kurie yra klasifikuojami kaip "mažasis tikėjimas".

Kaip tiesa ir tinkama Biblija, net po tūkstančių metų!

Apokrifinė korupcijos grandis

Mato 7: 20
Todėl jų vaisiais jūs juos pažinsite.

Kokie yra tik Apocrypha knygų vaisiai?

Pasižiūrėk pats.

Šie 3 dokumentai yra naujos testamento epochos apokrifaliniai darbai:
  1. Barnabos laiškas
  2. Hermo piemens
  3. Didache
Didache (išreikštas di-day-kay), dar vienas apokrifinis darbas, yra nežinomo skaičiaus ankstesnių apokrifinių dokumentų rinkinys, todėl tai melas pagrįstas melu.

Kompiliavimas - tai medžiaga iš įvairių šaltinių knyga, raštu ar pan.

Tikrosios apokrifalinės formos atveju mes nežinome, kas autorių šias knygas, kai tiksliai ir ne kodėl.

Apokrifinės korupcijos grandinės schema

Išsamesnės informacijos apie tai rasite toliau pateiktuose straipsniuose.

Mato 28:19 suklastotas klastojimas

Keli trinitariniai Biblijos klastotės

Trejybės skydas: iššifruotas ir eksponuojamas!

SANTRAUKA

  1. Pirmasis Dievo žodis buvo tobulas, o Dievas didino jo žodį virš jo vardo, o ne visatos, visame jo didingumu. Tai daro Bibliją Dievo didžiausią darbą.

  2. Tradicinė senoji testamento apokrifa susideda iš šių knygų: 1 Esdras, 2 Esdras, Tobitas, Judita, Estherio papildai, Saliamono išmintis, Ecclesiasticus, Baruchas, Jeremijo epizija, trijų vaikų dainos, Susanna, Belas ir Drakonas, Manaso malda, 1 Maccabees, 2 Maccabees, tačiau šiame sąraše yra daugybė kitų, kurie neatitinka senųjų ir naujų Biblijos testamentų.

  3. Daugelis apokrifų knygų pavadinimų yra sąmoningai labai panašūs į atitinkamus Biblijos knygų pavadinimus, siekiant supainioti, atitraukti ir apgauti.

  4. Apokrifos apibrėžimas: įvairūs religiniai nepageidaujamos kilmės kūriniai, kuriuos kai kurie laiko įkvėpti, bet atmesti daugumos valdžios institucijų; rašytiniai darbai, pareiškimai ir kt. abejotino autoriaus ar autentiškumo; klaidingas

  5. Neteisingo apibrėžimas: ne autentiškas, autentiškas ar tikras; ne iš tvirtinamo, apsimestinio ar tinkamo šaltinio; padirbti

  6. Padirbtų prekių apibrėžimas: pagamintas imitacijoje, kad apgaulingas ar apgaulingas kaip tikras; ne tikras; suklastotas

  7. Iš II Peterio 1: 16, pasakų apibrėžimas: iš graikų kalbos žodžio mythos - mitas; klaidinga sąskaita, bet kelia tiesą; gamyba [baime], kuri subverts [pakeičia] tai, kas iš tikrųjų yra tiesa. Tai yra tikslus apokrifos knygų apibūdinimas ir jų poveikis tiems, kurie jų tiki

  8. Apokrifas įveda abejonių į mūsų protus, būdingą tiems, kurie netiki Dievo žodžiu

  9. Jei mes įsivyruojame ir abejojame savo tikėjimu, mes būsime nestabili visais būdais ir negausime nieko iš Viešpaties

  10. Svyravimas ir abejojimas Dievo žodžiu gali būti pasaulinės išminties ir Dievo išminties supainiojimo pasekmė

  11. Nė viena iš senosios testamento apokrifos knygų nėra cituojama Jėzaus Kristaus ar kitos naujosios Testamento knygos

  12. Apokrifos knygos buvo parašytos viename iš dvasiškai tamsiausių žmonijos laikotarpių, 400 metų tarp Malachio ir Matthew

  13. Iš pačios apokrifos, Makabėjų knygoje, ji palaiko mirusiųjų atpirkimą, visiškai nesąmoningą koncepciją

  14. Mirties prigimtis (be minčių ar sąmonės) ir savęs atsakomybės principas, mirusiųjų atpirkimas neįmanomas

  15. Aš, korintiečiams 14: 33 Dievas nėra suklestėjimo, bet taikos, kaip ir visų šventųjų bažnyčių, autorius

  16. Yra "daugybė klaidingų" Dievo tiesos įrodymų, iš kurių viena kalbama kalbomis.

  17. Visos apokrifos knygos yra tiesos ir klaidų, palaiminimų ir prakeikimų derinys, kuris pažeidžia James 3: 10, Psalms 12: 6 ir kt.

  18. Visos apokrifos knygos ne mažiau kaip vieną kartą prieštarauja Dievo žodžiui

  19. Bent viena iš apokrifos knygos [Belas ir drakonas] yra visiškai priešinga Jėzaus Kristaus tapatybei, nes ji pridedama prie: Danielio knygos.

  20. Per 400 metų dvasinę tamsybę, kuriam būdinga apokrifija, autoriams beveik neįmanoma nustatyti Jėzaus Kristaus tapatybės bet kurioje tam tikroje senojo testamento knygoje.

  21. Nė viena iš apokrifų knygų nėra 100% tikslių, kaip ir Biblijos knygos, kurios buvo parašytos iš pradžių

  22. Visos apokrifos knygos papildo Dievo žodį, kuris prieštarauja Įstatymo ir Apreiškimo

  23. Nė viena iš apokrifos knygų neatspindi Jėzaus Kristaus kaip raudonos Biblijos temos

  24. Dėl neigiamų pasekmių žmonėms, prieštaravimų Biblijoje ir didžiulės opozicijos su Jėzaus Kristaus tapatumo sutapimu, apie kuriuos autoriai negalėjo žinoti, apokrifos knygas turėjo įkvėpti velniškos dvasios.

  25. Visos apokrifos knygos, kurios buvo pridėtos prie konkrečios Biblijos knygos, sunaikina balansą, ty simbolinį ir tikslų kalbos figūrų, naudojamų Biblijos knygoje

  26. Yra paprastas kontrolinis sąrašas, kurį galima palyginti su apokrifos knygomis, kad iš suklastotų atskirtų tikrąsias Biblijos knygas.