Jereo ity pejy ity amin'ny fiteny 103 samihafa!

Hevitra ho an'ny Fampianarana:
  1. Fampidirana

  2. Famaritana ny "tany" sy "planeta"

  3. Ny fananganana ny tany tsy misy endrika ary ny tsy misy dia manitsakitsaka ireo soratra masina sy fitsipika marobe

  4. Salamo 19

  5. Ny teôlôjian'ny tany fisaka dia mianjera, torotoroin'ny tenin'Andriamanitra!

  6. Fandinihana ilay teny hebreo hoe hayah, nadika hoe "lasa"

  7. Farafaharatsiny farafahakeliny bibikely 5 farafaharatsiny manohana ny faharavana & fananganana ny lanitra & ny tany

  8. Fikarohana Isaia 45: 18 miaraka amin'ny Lexicon hebreo

  9. Farafaharatsiny, 4 ny hevitra samy hafa ao amin'ny Isaia 45: 18 dia manaiky ny fandikana marina ny Genesisy 1: 2 - lasa

  10. Jereo ny Genesisy 1: 2 ao amin'ny teny hebreo ao amin'ny Testamenta Taloha!

  11. Tadiavo ny dikan'ny Baiboly amin'ny isa 2

  12. Inona ny dikan'ny isa 3?

  13. Ao amin'ny andininy 2, tsy kisendrasendra, rehefa lasa tsy nisy endrika ny tany, dia mifandray amin'ny haizina ihany koa. Inona no ambara amin'ny fanekena vaovao momba antsika?

  14. Satria mampianatra ny Baiboly fa misy lanitra sy tany 3, ny tany izay simba sy namboarina indray ao amin'ny Genesisy 1: 2 ary ny manaraka dia tsy maintsy ho lanitra sy tany faharoa.

  15. Andriamanitra dia nilaza tamin'i Adama sy Eva hameno ny tany, koa tsy maintsy nisy endrika fiainana hafa teo amin'ny tany teo alohan'izy ireo.

  16. Nisy ady tany an-danitra taorian'ny fikomian'i Lucifera tamin'Andriamanitra talohan'ny tantara an-tsoratra. Manazava ny fandringanana ny lanitra & tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 2

  17. Ny fanaraha-maso ny Genesisy 1: 2 manafina ny asan'i Satana

  18. Ilay tany voalohany lasa dia noravan'ny rano, ny tany faharoa ankehitriny dia ho levon'ny afo

  19. Nandringana ny lanitra sy ny tany ve i Losifera mba hisorohana ny fahaterahan'ny Jesosy Kristy fahavalony izay nolazaina fa hamono azy?

  20. Moa ve ny firaketana an-tsoratra momba ny famoronana tsy mifanipaka amin'ny fampiarahana radiocarbon 14?

  21. Evolisiona sy ny finoana fa namorona ny lanitra sy tany voalohany tsy nisy endrika ary tsy misy fepetra mifanohitra amin'ny lalàna faharoa momba ny thermodynamics!

  22. Tena zava-dehibe tokoa ireo sary fitenin'ny 3 ireo!

  23. Famaritana famantarana

  24. 23 famintinana ny teboka

1. Sava lalana

Ny teoria momba ny famoronana dia ny fiheverana fa misy elanelana eo anelanelan'ny Genesisy 1:1 sy Genesisy 1:2. Kristianina maro no milaza fa tsy misy fanohanana ara-baiboly an'io hevitra io ary tena teoria tsy ara-baiboly tsy azo porofoina izany. Antsoina koa hoe the ruin & reconstruction theory.

Ny teôlôjia rehetra dia, amin'ny alàlan'ny famaritana, tsy mandeha.

Eto i Satana, ilay fahavalontsika manokana dia miditra amin'ny alàlan'ny fampihenana ny fahamarinana tanteraka sy mandrakizay amin'ny tenin'Andriamanitra teorin'olona.

Amin'ny fiantsoana ny tenin'Andriamanitra ho teoria, izany no mahatonga ny olona hisalasala ny amin’ny tsy fivadihana sy ny fahamarinan’ny tenin’Andriamanitra.

Izany no zavatra voalohany nataon’ny Menarana tamin’i Eva mba handrava ny finoany mba hahafahany mamitaka azy ary amin’ny farany dia mangalatra ny fahefana sy ny fahefana ary ny fanapahana ny tany avy amin’i Adama ho amin’ny tenany.

Ity lahatsoratra fikarohana teny 22,000 22 ity dia mampiseho fa misy fomba 1, fara fahakeliny, mba hanamarinana ny fandikan-teny marina ny Genesisy 2:3, izay manaporofo fa ao anatin’ny filaharan’ny fotoana, dia misy lanitra sy tany XNUMX!

Ity fampahalalana vaovao astronomika ity ao amin'ny horonan-tsary etsy ambany dia manamarina fotsiny fa tsy maintsy namorona an'izao rehetra izao Andriamanitra, fa mifanohitra aminy miaraka amin'ny kisendrasendra tsy misy tanjona.

Tamin'ny Oktobra 2016, ny NASA dia manombatombana fa farafahakeliny 2 trillion ny vahindanitra!

Misalasala aho fa misy olombelona afaka mahatakatra tanteraka ny halehiben'io isa io:

ny iray tapitrisa dia arivo heny 1 arivo;
ny iray lavitrisa dia avo arivo heny noho ny iray tapitrisa;
ny iray trillion dia avo arivo heny noho ny iray miliara.

Raha manisa isa 1 isa-tsegondra ianao ary tsy mijanona, dia mila 32 taona sy 8 volana eo ho eo ianao vao manisa ho 1 lavitrisa fotsiny.

Amin'io taha io ihany, dia mila 31,688 taona ianao vao manisa ho *1 trillion* fotsiny.

Avo roa izany ary mila 63,376 XNUMX taona ianao vao manisa ny tombantombana amin'izao fotoana izao momba ny isan'ny vahindanitra eo amin'izao rehetra izao.

Ary misy kintana sy planeta an-jatony lavitrisa ao amin'ny tsirairay amin'ireo vahindanitra 2 trillion ireo...

Ny teleskaopy an'habakabaka James Webb dia efa miasa tanteraka ankehitriny ary nahita sary mahatalanjona momba ny planeta, vahindanitra ary nahitana zava-baovao maro hafa teo amin'ny sehatry ny astronomia!

Ny teleskaopy habakabaka James Webb dia manaporofo ny teorian'ny big bang!

Azo inoana fa tsy maintsy havaozina sy hampitomboina indray ny isan'ny vahindanitra...




2: ny famaritana ny teny hoe "tany" sy "planeta"

Genesisy 1
1 Tany am-piandohana dia namorona ny lanitra sy ny tany Andriamanitra.
2 Ary ny tany dia tsy nisy endrika ary foana; ary ny maizina dia tambonin'ny lalina. Ary ny Fanahin'Andriamanitra nandroso tambonin'ny rano.

Ao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2, ny teny hebreo hoe "tany" dia erets [Strong's #776] any amin'ny toerana roa sy ny fampiasana azy amin'ny hevitry ny tany manontolo, (mifanohitra amin'ny ampahany iray).

MIEZAHA fianarana teny
[Ny teny hebreo OT, 776 / asitía ("tany"), dia manondro ny tany ara-batana koa hoe "tantaran'Andriamanitra" - "ny teatra ara-batana" izay iandohan'ny safidintsika mandrakizay.]

Famaritana britanika anglisy ho an'ny tany
anarana iombonana
1. (indraindray renivohitra) ny fahatelo planeta avy amin'ny masoandro, ny planeta tokana ahafantarana ny fiainana. Tsy dia somary miharihary loatra izy io, mitambesatra amin'ny tsato-drivotra, ary ahitana zona geolojika telo, ny fotony, mavokely ary kirihitra ivelany ivelany. Ny tany, rakotra faritra betsaka, dia rakotry ny habakabaka amin'ny ankapobeny ny azota (78 isan-jato), ny oksizenina (21 isan-jato), ary ny etona ny rano.

Tombanana ho efatra arivo tapitrisa taona ny taonany.

Lavitra ny masoandro: 149.6 tapitrisa km;
Drafitry ny ekoatera: 12 756 km;
faobe: 5.976 × 10 24 kg;
Vanim-potoana fihodinan'ny famaky: 23 ora 56 minitra 4 segondra;
Vanim-potoana fitovian'ny vanim-potoana momba ny masoandro: 365.256 andro

Adjectives mifandraika: terrestrial, tellurian, telluric, terrene.

Famaritana britanika anglisy ho an'ny planeta
anarana iombonana
1. Antsoina koa ny planeta lehibe. amin'ireo vatana valo any an-danitra, Mercury, Venus, Tany, Mars, Jupiter, Saturn, Uranus, ary Neptune, izay mihetsika manodidina ny masoandro amin'ny orona elliptical ary hazavaina amin'ny hazavan'ny masoandro.

2. Antsoina koa ny planeta extrasolar. izay vatana selestialy hafa mihodina manodidina kintana iray, taratry ny mazava avy amin'io kintana io.

Ny famaritana ny planeta NASA
  1. Tsy maintsy mihodidina kintana iray izy io (amin'ny manodidina antsika, ny Masoandro).
  2. Tsy maintsy lehibe izy io mba hananana hery misintona mba hanery azy ho endrika boribory.
  3. Tsy maintsy lehibe izy io ka ny heriny no nanala ny zavatra hafa mitovy habe eo akaikin'ny fihodinany manodidina ny Masoandro.
Famaritana ranomasina sy lanitra ny planeta
"Ny vatana selestialy manisy kintana iray na kintana mihoa-bato be dia be ka nohodidinin'ny herin'ny vatany, dia tsy dia feno loatra ka nahatonga ny fika thermonukleida, ary nanaisotra ny faritra manodidina ny planeta planeta".

"Planetesimal:
Zavatra mafy orina izay heverina fa misy ao amin'ireo disks protoplanetary sy anaty disks dursis. Ny planeta planeta dia natsangana avy amina vovoka madinika izay mifandona sy mifamatotra ary rindrina fananganana izay mamorona planeta vaovao amin'ireo rafitry ny planeta vaovao ".

Ny planeta rehetra, amin'ny alàlan'ny famaritana, dia manana toetra fototra mahazatra. Ny vitsivitsy amin'izy ireo dia:
  1. Circumference
  2. savaivony
  3. Direction
  4. Fahaasa na tanjona
  5. Location
  6. Lamesa
  7. Mihodikodina manodidina ny kintana iray izay azo jerena, refesina, ary kajy ara-matematika amin'ny mazava tsara [farafaharatsiny ireo ao amin'ny rafi-masoandrontsika. Mety ho lavitra loatra ny hafa ka tsy afaka mahita na kajy ny fihodinany].
  8. endrika
  9. Speed
  10. Volume


Planeta tany araka ny hita ao amin'ny Apollo 8 antsoina hoe earthrise

Inona no tanjona ara-Baiboly & ara-panahin'ny planeta [ankoatra ny tany] ao amin'ny rafi-masoandrontsika?

Misy 3 farafahakeliny:
  1. Indroa Andriamanitra no nilaza fa ny hanazava ny tany no zava-kendren’ny planeta sy ny zavatra eny amin’ny lanitra hafa.

    Genesisy 1
    14 Ary hoy Andriamanitra: Aoka ary jiro eny amin’ny habakabaky ny lanitra hampisaraka ny andro sy ny alina; ary aoka ho famantarana sy ho vanim-potoana sy ho andro ary taona ireny;
    15 Ary aoka izy ireo ho jiro eny amin’ny habakabaky ny lanitra hanome fahazavana ambonin'ny tany: dia nisy izany.
    16 Ary Andriamanitra nanao roa lehibe jiro; ny lehibe kokoa fahazavana hanapaka ny andro sy ny kely fahazavana hanapaka ny alina: nanao ny kintana koa Izy.
    17 Ary Andriamanitra nametraka azy teo amin’ny habakabaky ny lanitra mba hanome fahazavana eto an-tany, [ny fototeny hoe hazavana dia ampiasaina in-7 ao anatin’ny andininy 4 monja!]
  2. ... "Aoka ho famantarana sy ho fotoana ary andro ary taona izy ireo:" [Genesisy 1: 14]
  3. Mba hampianarana ny tenin'olombelona ho an'ny olombelona amin'ny alàlan'ny planeta ny dikan'ny anarany, ny antokon-kintana, ny toeran'ny lanitra amin'ny alina, sns [Salamo 19].
Genesisy 1
1 Tany am-piandohana dia namorona ny lanitra sy ny tany Andriamanitra.
2 Ary ny tany dia tsy nisy endrika ary foana; ary ny maizina dia tambonin'ny lalina. Ary ny Fanahin'Andriamanitra nandroso tambonin'ny rano.

Amin'ny famaritana ny teny nampiasaina ao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2 dia manaporofo tena fa ny Genesisy 1: 1 dia mifanohitra tanteraka amin'ny ampahany voalohany amin'ny Genesisy 1: 2 maoderina bible satria ny tany dia tsy afaka sady tsy misy endrika ary tsy misy ary manana ny toetra 10 ny planeta voatanisa etsy ambony.


Salamo 12: 6
Teny madio ny tenin'i Jehovah: tahaka ny volafotsy voadio tao anatin'ny memy tany, voadio impito [7 no isan'ny fahatanterahana ara-panahy!]

John 10: 35
... ary tsy azo vakina ny soratra masina;

Romana 12: 2
Ary aza manaraka ny fanaon'izao tontolo izao; fa miovà amin'ny fanavaozana ny saina, hamantaranareo ny sitrapon'Andriamanitra, dia izay tsara sady ankasitrahana no marina.

Ny Baiboly tany am-boalohany, ny teny nambara sy ny sitrapon'Andriamanitra, dia tonga lafatra amin'ny fomba rehetra izay azo eritreretina.

I Peter 1
23 Efa teraka indray ianareo, tsy tamin’ny voa mety ho lo, fa tamin’ny tsy mety ho lo, dia ny tenin’Andriamanitra, izay velona sady maharitra mandrakizay.
24 Fa ny nofo rehetra dia tahaka ny ahitra, ary ny voninahiny rehetra dia tahaka ny vonin'ny ahitra. Maina ny ahitra, ary mihintsana ny voniny;
25 Fa ny tenin'ny Tompo maharitra mandrakizay. Ary izao no teny izay notorina taminareo tamin’ny filazantsara.

Raha tsy lavorary ny tenin’Andriamanitra, dia tsy haharitra mandrakizay izany.



Tena zava-dehibe ny mahatsapa fa tsy mbola tonga tamin'ity fehin-kevitra ireto izahay:
  1. Hevitra manokana
  2. Famaritana ara-pinoana
  3. Teolojia sarotra, misafotofoto ary mifanipaka

Izay rehetra nataontsika hatreto dia ny famakiana fotsiny izay voasoratra ary jerena ny famaritana ny teny hamaranana fa misy tsy fitovian-kevitra hita eo amin'ny Genesisy 1: 1 & Genesisy 1: 2.

Ny ambiny amin'ity lahatsoratra ity dia hampiseho aminao ny fomba ahafahanao mamaha izany tsy fitoviana izany ary manaporofo amin'ny manam-pahefana maro ny lanitra sy ny tany mba hahafahantsika miverina amin'ny tenin'Andriamanitra tany am-boalohany sy tonga lafatra ary mandrakizay.

3: Ny famoronana ny tany tsy misy endrika ary ny tsy misy dia manitsakitsaka ireo soratra masina sy fitsipika marobe

Ny fomban-drazana [izay mifanohitra amin’ny tenin’Andriamanitra] ny tantaran’ny famoronana ao amin’ny Genesisy dia milaza fa Andriamanitra no namorona ny tany tsy nisy endrika sy foana, tao anatin’ny fandringanana tanteraka, tao anaty haizina sy rava ao amin’ny Genesisy 1:1 & 2.

Raha izany no izy, dia tsy ho ny tany intsony ny tany.

Na namorona ny lanitra sy ny tany tsy nisy endrika sy foana Andriamanitra, tao anatin’ny faharavana sy haizina tanteraka, NA namorona azy ireo tamim-pahendrena sy hatsaran-tarehy ary filaminana izy, ho fandaharana mirindra tsara, haingon-trano be voninahitra sy miorina tsara izay nanome voninahitra azy.

Tsy mety ho izy roa satria mifanohitra. Mifanohitra mibaribary ny famaritana azy ireo.

Diniho ireto andinin-teny sy fitsipika manaraka ireto:

Deoteronomia 32
3 Satria hitory ny anaran'i Jehovah aho; omeo voninahitra an'Andriamanitsika ny fahalehibiazana.
4 Izy no Vatolampy, tonga lafatra ny asany: fa ny lalany rehetra dia fitsarana: Andriamanitry ny fahamarinana tsy misy heloka, marina sy mahitsy Izy.

Ao amin'ny andininy 4 dia jereo ny famaritana ny teny hoe "tonga lafatra":



sarin'ilay famaritana ny teny tonga lafatra ao amin'ny Deoteronomia 32: 4.



Ny lanitra sy ny tany dia asan'Andriamanitra. Nataony tonga lafatra, feno, feno ary tsy misy kilema izy ireo, izay mifanohitra tanteraka amin'ny toetran'ny tany ao amin'ny Genesisy 1: 2, fa tsy Genesisy 1: 1.

Isaia 33: 6
Ary fahendrena sy fahiratan-tsaina no hahatankina ny andronao sy ny haben'ny famindram-ponao; ny fahatahorana an'i Jehovah no rakitrao.

Ny toe-javatra rehetra eo amin'izao rehetra izao ao amin'ny Genesisy 1: ny 2 dia tsy misy afa-tsy ny tanjaka, ny fahendrena ary ny fahalalana.

Efesiana 4: 1
Ary noho izany, ny mpifatotra ny Tompo, mangataka aminareo aho, mba handehananareo mendrika amin'ny fiantsoana izay niantsoana anareo,

Famaritana ny mendrika:
Ny fifanarahana matanjaka #514
axios: amin'ny lanjany, mendrika, mendrika
Fanambarana: Adjective
Fandraisana fononana: (ax'-ee-os)
Famaritana: mendrika, mendrika, mendrika, mifanitsy, mety.

MIEZAHA fianarana teny
514 áksios (teny iray izay avy amin'ny aksō, "mandanja") - araka ny tokony ho izy, mandanja, manome ny sanda mifanandrify ("mendrika-mendrika"); mendrika, izany hoe toy ny fanombanana amin'ny fijerena hoe ahoana ny "zavatra iray mitrandraka" amin'ny refin'ny fandanjalanjana ny fahamarinana.

Ny 514 / áksios ("nalaina lanja") "dia midika marina," ny fisintonana ny marika 'avy eo' milanja toy ny, '' mitovy lanja, mendrika, 'befitting, congruous, mifanandrify "(J. Thayer).

[514 (áksios) no fototry ny teny anglisy, "axis". Io koa dia manondro haingam-pandanjalanjana, miasa amin'ny alàlan'ny lanja.]

Araka ny Efesianina 4: ny 1, dia manana Andriamanitra mahay mandanjalanja, fifampiarahabana ary mety isika.

Noho izany, Andriamanitra tsy ho nahatonga ny korontana, haizina, ary fahapotehana ao amin'ny Genesisy 1: 2.


II Samoela 22: 31
Raha ny amin'Andriamanitra, dia marina ny lalany; Voazaha toetra ny tenin’i Jehovah; ampinga Izy [ampinga; mpiaro] izay rehetra matoky Azy.

Salamo 111
2 Lehibe ny asan'ny Tompo, tadiavina amin'izay rehetra mankasitraka azy.
3 Voninahitra sy be voninahitra ny asany, ary maharitra mandrakizay ny fahamarinany.

Mpitoriteny 3: 11
Ary ny zavatra rehetra dia nataony ho tsara amin'ny androny; ary ny ao am-pony dia efa nataony tao am-pony, mba tsy hisy hahalala ny asan'Andriamanitra hatramin'ny voalohany ka hatramin'ny farany.

II Petera 3 [Bible to search]
5 Fa sitrany ny hanadino fa ny lanitra no nisian'ny tenin'Andriamanitra fahiny, ary ny rano sy ny rano no nanaovana ny tany;
6 izay nandravana izao tontolo izao tamin’izany andro izany tamin’ny safotry ny rano.

Ao amin'ny andininy 6, ny teny "tontolo" dia avy amin'ny teny grika hoe kosmos:
MIEZAHA fianarana teny
2889 kósmos (ara-bakiteny, "zavatra nodidiana") - araka ny tokony ho izy, "rafitra voalahatra" (toa izao rehetra izao, zavaboary); izao tontolo izao.

[Ny teny anglisy hoe "cosmetic" dia avy amin'ny 2889 / kósmos, izany hoe ny baiko ("ensemble") ampiasaina amin'ny fikarakarana ny tarehy amin'ny ankapobeny.]

Ny andininy 6 dia tsy momba ny tany mandritra ny safo-drano Noa, fa ny tany voalohany izay noforonin'Andriamanitra tao amin'ny Genesisy 1: 1.

[Ny lafiny hafa amin'ity fizarana soratra masina ity dia atsy aoriana kely].

Grika Lexicon an'ny Thayer
1. ao amin'ny asa soratra grika avy amin'i Homer down, filaharana mifanaraka amin'ny firindrana sy mirindra.
2. sahala amin'ny soratra grika avy amin'i Homer ambany, firavaka, haingo, firavaka:

Ny fifanarahana tanteraka amin'ny Strong
haingo, izao tontolo izao.
Angamba avy amin'ny fototry ny komizo; fandaharana milamina, izany hoe Fandaminana; amin'ny alàlan'ny fiantraikany, izao tontolo izao (amin'ny lafiny midadasika na tery, anisan'izany ny mponina ao aminy, ara-bakiteny na ara-panoharana (ara-moraly)) - firavaka, izao tontolo izao.

I Korintiana 14: 40 [Bible to search]
Saingy ny zava-drehetra dia tsy maintsy atao amin'ny fomba mety sy amin'ny fomba milamina.

Na dia ny tontolon'ny toko 14 aza dia miasa amin'ny fisehoana 9 ny fanahy masina ao amin'ny fiangonana, Andriamanitra dia azo antoka fa tsy hanitsakitsaka ny fitsipiky ny fitsipi-pitondran-tena sy ny filaminana amin'ny famoronana ny lanitra sy ny tany.

Jeremia 10: 12 [Bible to search]
Nataon'Andriamanitra tamin'ny heriny ny tany; Izy no nanorina izao tontolo izao tamin'ny fahendreny ary ny fahendreny ary ny fahaizany no namelatra ny lanitra.

Raha lazaina am-pitenenana dia tsy mila eritreritra, fahendrena, hery na fahaiza-manao fotsiny ny hiteraka korontana lehibe sy be korontana ao anaty haizina raha ampitahaina amin'ny halehiben'ny saina sy ny fitovizan'ny mikroskopika manerana izao rehetra izao, manomboka amin'ny vahindanitra lehibe indrindra hatrany hatrany antsipirihany momba ny atody.

Ataovy ny iray amin'ireto teny ireto:
  1. mety
  2. haingo
  3. voalanjalanja
  4. Beautiful
  5. Complete
  6. Congruous
  7. Decoration
  8. Full
  9. be voninahitra
  10. Great
  11. Fiandaharana mirindra
  12. Mendri-kaja
  13. Tsy Nivadika
  14. Voalamina tsara
  15. Perfect
  16. Power
  17. feo
  18. fahamarinan-toerana
  19. tsy misy loto
  20. hahazoana hevi-javatra
  21. Whole
  22. fahendrena
  23. Tsy misy kilema
  24. Tsy misy pentina
mamaritra ny tany izay noforonina tsy misy endrika sy tsy misy fongana, feno tanteraka ary feno korontana sy faharavana tanteraka izay nofenoin'ny haizina?

I John 1: 5
Ary izao no hafatra izay renay taminy ka ambaranay aminareo, fa Andriamanitra dia mazava, ary tsy misy maizina akory ao aminy.

Noho izany, tsy afaka noforonina ho rava goavambe tsy misy endrika izy.

Ao amin’ny Genesisy 1:2 , ny tany dia rava maizimaizina, midadasika, mikorontana, izay tsy nanana hatsarana, endrika, fiasa, na tanjona.

Noho izany dia tsy nanome voninahitra an’Andriamanitra izany ary mifanohitra amin’ny teniny sy ny toetrany.


Salamo 147: 4
Milaza ny isan'ny kintana Izy; Izy no miantso ny anarany amin'ny anarany.

Jereo ny famaritana, ny antsipirihany ary ny fikarakarana izay nalain'Andriamanitra tamin'ny nahary azy.

Fantany ny tena isan'ny kintana eto amin'izao rehetra izao ary samy manana ny anarany manokana ny tsirairay!

Nahoana?

Satria zava-dehibe aminy izy ireo ary misy tanjona lehibe kokoa ho azy ireo - hanomezam-boninahitra an Andriamanitra sy hampianatra ny teniny.

Namorona tany tsy misy endrika ary tsy hita ao amin'ny Genesisy 1: 2:
  1. Tsy mifanaraka amin'ny toetran'Andriamanitra
  2. Mifanohitra andinin-teny maro ao amin'ny Baiboly
  3. Mifanohitra amin'ny famaritana ny teny
  4. Mamono ny endrika, fiasa na tanjon'ny tany rehetra
  5. Ny korontana, fandringanana sy haizina no taratry ny toetran'ilay fahavalon'Andriamanitra ny devoly. Kisendrasendra?
John 10: 10
Ny mpangalatra tsy avy raha tsy hangalatra sy hamono ary handringana; Izaho avy any Jesosy, dia mba hananany fiainana, sady hananany be dia be.

4: Salamo 19

Nahoana Andriamanitra no namorona ny lanitra sy ny tany ho faharavana midadasika, mikorontana, tsy misy endrika, tsy misy ilana azy ary ratsy tarehy ao anaty haizina, ary avy eo dia mandany 6 andro amin’ny fanamboarana azy avy hatrany?

Tsy misy dikany izany, fa izany no lojika rava ao amin'ny didy, fotopampianarana ary fomban-drazana izay manafoana mandrakariva ny hatsaram-panahy sy ny fahamarinan'ny tenin'Andriamanitra.

Ankoatr'izay, andeha hodinihintsika ny lafiny iray hafa.

Salamo 19 [Bible to search]
1 Ny lanitra dia manambara ny voninahitr'Andriamanitra; Ary ny habakabaky [lanitra] dia manambara ny asan'ny tanany.
Ny andro XnUMX manambara fitenenana, ary ny alina samy manambara fahalalana.

3 Tsy misy resaka, na misy teny [avy amin'ny kintana]; Tsy re ny feony.
4 na dia efa niely eran'izao tontolo izao aza ny feony, dia ny teniny hatrany amin'ny faran'izao tontolo izao. Nanorina tranolay ho an'ny masoandro izy ireo sy tany an-danitra.

5 Izay tahaka ny mpampakatra mivoaka avy ao amin'ny efitranony; Mifaly izy satria lehilahy matanjaka mihazakazaka amin'ny diany.
6 Ny fiposahan'ny masoandro dia avy amin'ny faran'ny lanitra ary ny làlany mankany amin'ny faran'ny iray hafa; Ary tsy misy takona amin'ny hafanany.

Ny andininy 1-4 dia milaza amintsika fa ny lanitra dia mampianatra antsika ny teniny amin’ny alalan’ny antokon-kintana sy planeta ary izao rehetra izao dia manambara sy manome voninahitra an’Andriamanitra nahary.

Tsy hain'ny faharavana maizina sy mikorontana ny mampianatra ny tenin'Andriamanitra. Noho izany, Andriamanitra dia tsy afaka namorona azy toy izany satria mifanohitra amin’ny teniny manokana [ Salamo 19 ].


Jereo ny pikantsarin'ny EW Bullinger's Witness of the stars, pejy faha-27 amin'ny teny fampidirana izay manazava ny hevi-dehibe iray momba ny sphinx sy ny zodiaka:

pikantsary momba ny famaritana ny sphinx




Ny pikantsarin'ny baiboly reference an'ny EW Bullinger's Companion dia mampiseho ny symmetrika mifanaraka amin'izany, ny fifandanjana ary ny fahatanterahan'ny tenin'Andriamanitra.


Ny fahalalana ny tenin’Andriamanitra ihany no voasoratra eny amin’ny lanitra amin’ny alina amin’ny alalan’ny planeta sy ny antokon-kintana. Tsy misy boky ara-pivavahana hafa afaka milaza izany.

Ny fanandroana no sandoka eran-tany momba ny astronomia marina ara-baiboly, izay tena siansa.



pikantsary momba ny firafitry ny Salamo 19


Ny zodiaka sy ny antokon-kintana hafa dia voatonona ao amin’ny bokin’i Joba, ilay boky voalohany ao amin’ny Baiboly nosoratana araka ny fanisan-taona.

Job 38 [Dikan-teny amerikanina]
31 Mahafatotra va ny sampahon'ny Ikoto, na mahavaha ny fatoran'i Orion?
32 Mahavita mamoaka ny Mazarota amin'ny fotoany va ianao? Ary mahatarika ny bera mbamin'ny zanany va ianao?
33 Fantatrao va ny fitsipiky ny lanitra? Mahay mampitoetra ny fanapahany amin'ny tany va ianao?

Genesisy 1: 14
Ary Andriamanitra nanao hoe: Misia fanazavana eo amin'ny habakabaky ny lanitra hampisaraka ny andro amin'ny alina; ary aoka ho famantarana sy ho fotoana sy andro ary taona ireo.

Ny teny hoe famantarana dia avy amin'ny teny hebreo hoe avah, izay midika hoe "hanamarika" ary ampiasaina ilazana ny olona manan-danja ho avy.

Tsy misy isalasalana fa ny olombelona manan-danja indrindra teto an-tany dia i Jesosy Kristy, Zanak’Andriamanitra.

Raha milaza ianao fa misy kintana sy planeta 400 lavitrisa ao amin'ny vahindanitra tsirairay, ary misy vahindanitra 2 trillion, dia misy 800,000,000,000,000,000,000,000 [800 sextillion = 823] tenan’ny lanitra eo amin’izao rehetra izao!

Planeta iray ihany anefa no nanononan’Andriamanitra ny teniny: ny tany

Ny fahalalana ny tenin’Andriamanitra voasoratra eny amin’ny lanitra amin’ny alina dia tsy hita afa-tsy eto an-tany.

Kisendrasendra?



  1. Ny tany no ifantohan’izao rehetra izao.
  2. Natao ho an’ny olombelona ny tany.
  3. Natao hahalala sy ho tia ary hanome voninahitra an’Andriamanitra, ilay namorona sy nahary izao rehetra izao ny olombelona.
  4. Feno ny faribolana.


LATSAKA NY TANY FLAT, VOTEHIN'NY TENIN'ANDRIAMANITRA!

Ity fizarana ity dia mizara ho fizarana 4:
  1. Tsy maintsy apetraka aloha ny fahamarinan’ny tenin’Andriamanitra
  2. Andinin-teny ao amin’ny Baiboly momba ny tany boribory
  3. Andinin-teny ao amin’ny Baiboly manohana ny teoria momba ny tany fisaka
  4. Data siantifika

TSY MAINTSY ATAO VOALOHANY VOALOHANY SY NY FITIAVAN’NY TENIN’ANDRIAMANITRA!
Indrisy anefa fa toa mahazo ekena eto amin'izao tontolo izao ny teorian'ny tany fisaka, noho ny ampahany amin'ilay horonan-tsary ao amin'ny Netflix.

1 John 5: 9
Raha mandray ny fanambaran'ny olona isika dia lehibe ny fanambaran'Andriamanitra; fa ny fanambaran'Andriamanitra dia ny nanambarany ny Zanany.

John 5: 36
Fa Izaho manana vavolombelona lehibe noho ny an'i Jaona;

Asan'ny Apostoly 1: 3
Sady niseho koa tamin'ny famantarana maro taorian'ny nijaliany fa velona Izy, ka niseho taminy efa-polo andro Izy ary nilaza ny amin'ny fanjakan'Andriamanitra.

Jereo ny famaritana ny "porofo tsy mety diso"!

Strong's Concordance # 5039
tekmérion: marika azo antoka
Fanambarana: Noun, Neuter
Tsipelina Phonetic: (tek-may'-ree-on)
Famaritana: famantarana, porofo tokana.

MIEZAHA fianarana teny
Tekmerion 5039 - araka ny tokony ho izy, marika (sign-post) mamatsy fampahalalana tsy azo iadian-kevitra, "manisy marika zavatra" tsy azo hadinoina (tsy azo ovaina). “Ilay teny dia mitovy amin'ny tekmor hoe 'fetra voafaritra, tanjona, fiafarana'; noho izany raikitra na azo antoka ”(WS, 221).

Lexicon Greek of Thayer's
izay zavatra izay azo antoka sy mazava tsara; porofo tsy azo ivalozana, porofo.

Indubitable dia midika hoe: "izay tsy azo iadian-kevitra; miharihary na azo antoka; vadian-kevitra ".

Tian'Andriamanitra hahazoantsika antoka tanteraka ny amin'ny fahamendrehan'ny teniny.

Luke 1
Satria maro no efa noraisina an-tanana hizarana fanambarana ireo zavatra izay heverina ho azo antoka indrindra amintsika,
2 dia tahaka ny natolony taminay, izay nanambara rahateo mba hataony batisa.

Dia sitrako koa, rehefa nofotorako tsara ny zavatra rehetra hatramin'ny niandohany, ny hanoratra izany aminao araka ny filaharany, ry Teofilo tsara indrindra,

4 Mba hahafantaranao tsara fa azo antoka ireo zavatra ireo, izay efa nampianarina anao.


Ity ny famaritana ny azo antoka:
Ny fifanarahana matanjaka #804
asphalés: azo antoka, azo antoka
Fanambarana: Adjective
Tsipelina fonetika : (as-fal-ace')
Fampiasana : (ara-bakiteny: tsy lany), azo antoka, azo antoka, azo itokisana, azo antoka, azo antoka.

MIEZAHA fianarana teny
804 asphalḗs (avy amin'ny 1 /A "tsy" sy sphallō, "mihozongozona, mianjera") - araka ny tokony ho izy, azo antoka satria amin'ny tongotra mafy, izany hoe miorina amin'ny zavatra tsy mihozongozona (mianjera, solafaka); noho izany, "tsy lany, azo antoka, azo ianteherana, azo itokisana" (Souter).

Koa ny famaritana ny hoe “azo antoka” dia manamafy izay lazain’ny Asan’ny Apostoly 1:3 momba ny porofo tsy mety diso!

Rehefa miteny amin'ny fiteny tsy fantatra ianao dia iray amin'ireo porofo tsy mety diso maro momba ny fahatokiana tanteraka ny tenin'Andriamanitra ary mitondra ny fahatokisanao sy ny finoanao an'Andriamanitra ho any amin'ny ambaratonga manaraka.

ANDININ'NY BAIBOLY HO AN'NY TANY SPHERIKA
FANONTANIANA: MILAZA VE NY BAIBOLY MOMBA NY TANY HO FLAT SA GLOBE?

VALINY: YES!

Isaia 40: 22
Izy no mipetraka eo ambonin'ny faribolana ny tany, ary ny mponina ao dia tahaka ny valala; Izay mamelatra ny lanitra tahaka ny lamba lamba ka mamelatra azy tahaka ny lay hitoerana;

Ity ny famaritana ny "faribolana" avy amin'ny New Wilson's Old Testament Word Studies, pejy faha-77:


pikantsary momba ny famaritana ny faribolana



Ny faribolana dia mety amin'ny refy 2 na refy 3 = boribory raha mihodina eo amin'ny axe. Ny famaritana dia milaza fa "sphere" izy, ka izany no mandamina azy!

Na izany aza, misy olona afaka manontany ara-dalàna ny maha-ara-dalàna an'ity fandikan-teny ity satria misy asa soratra, fandikan-teny, dikan-teny, fanehoan-kevitra, sns.

Izany no antony maha-zava-dehibe ny fampiasana ny fitsipiky ny manam-pahefana tanjona maromaro. Ny fitsipika mitovy amin'ny fampiasana kompà 2 mifanaiky mba hahazoana antoka ny fahamarinan'ilay fitaovana.

Ity ambany ity ny pikantsarin'ny Vulgate latin'i Md Jérôme tamin'ny taona 390 A.D. - 405 A.D..

pikantsarin'ny Vulgate latin'i Md Jérôme tamin'ny taona 390 am.f.i. - 405 A.D. nalaina tamin'ny 3-21-2024

Mampalahelo, saingy tsy nampoizina, nipoitra noho ny antony tsy fantatra ity tranonkala ity. Nitranga imbetsaka nandritra ny taona maro izany ho an'ireo lahatsoratra ara-baiboly isan-karazany sy lehibe amin'ny Internet. Faly aho naka pikantsary talohan'ny nidinany !!! Na izany aza, nahita iray hafa aho! Mbola ilay Vulgate latin'i Md Jérôme tamin'ny taona 390 am.f.i. - 405A.D., saingy somary hafa kely ny fijery azy. Jereo.


pikantsarin'ny Vulgate latin'i Md Jérôme tamin'ny taona 390 am.f.i. - 405 A.D. nalaina tamin'ny 4-24-2024



Ny pikantsary eto ambany dia avy amin'ny dikan-teny 1909 amin'ny lahatsoratra espaniola Reina Valera izay niainga tamin'ny 1569 ary avy amin'ny soratra Masoreta no niandohany.


pikantsarin'ny RVR09 ny dikan-teny espaniola Reina Valera tamin'ny 1909 ary nadika tamin'ny 1569 ary nifototra tamin'ny soratra Masoreta izany.


Koa ankehitriny dia misy loharanon-kevitra tranainy 3 tsy mitovy, fara fahakeliny, izay manamarina ny tany maneran-tany ara-baiboly. Saingy misy porofo bebe kokoa momba ny tany fisaka -kevitra diso satria mifanohitra amin'ny andininy hafa ao amin'ny baiboly.

SALAMO 103

Salamo 103
Fa tahaka ny hahavon'ny lanitra ambonin'ny tany No haben'ny famindram-pony amin'izay matahotra Azy.
Ny atsinanana dia avy any andrefana, ka mandrak'androany ny fahadisoantsika.

Raha ny marina, raha fisaka ny tany, na inona na inona bikany [boribory, mahitsizoro, sns], dia na aiza na aiza alehanao, dia ho tonga any amin'ny sisiny ianao ary hianjera, hitsingevana na hidona amin'ny rindrin-dranomandry goavam-be izay heverina fa manodidina ny tany fa tsy misy porofo na inona na inona.

Noho izany, na mianavaratra, na mianatsimo, na miantsinanana, na miankandrefana ianao, dia tsy misy dikany mihitsy, ka maneso ny tenin'Andriamanitra.

Fa ny baiboly dia miresaka manokana ny atsinanana sy andrefana fa TSY avaratra sy atsimo.

Tsy misy dikany izany raha globe ny tany fa tsy fisaka.

Raha eny amin'ny ekoatera ianao ary mianavaratra na mianatsimo, dia ho tonga any amin'ny iray amin'ireo baoritra. Raha vao miampita azy ianao dia mandeha ho azy amin'ny lalana mifanohitra.

Raha lazaina amin'ny teny hafa dia natsipy teo amin'ny tavanao ny fahotanao taloha, fa raha izany indray ianao, manomboka amin'ny ekoatera, na miantsinanana na miankandrefana ianao, dia afaka manodina ny tany imbetsaka tsy manam-petra, fa ianao kosa dia ho mbola mandeha amin'io lalana io ihany.

Tsy hahita ny fahotanao intsony ianao.

Izany no fahamarinan'ny tenin'Andriamanitra ary misy dikany izany ankehitriny.

GENESISY 7

Genesisy 7
17 Ary naharitra efa-polo andro tambonin’ny tany ny safo-drano; ary nitombo ny rano ka nanainga ny sambo-fiara, dia niakatra ho ambonin'ny tany izy.
18 Ary nahery ny rano ka nitombo indrindra tambonin’ny tany; ary nandeha tambonin'ny rano ny fiara.

19 Ary nahery izaitsizy tokoa ny rano tambonin’ny tany; ary voasarona ny tendrombohitra avo rehetra izay ambanin'ny lanitra rehetra.
20 Dimy ambin'ny folo hakiho miakatra ny haavon'ny rano; ary voasarona ny tendrombohitra.

21 Ary maty ny nofo rehetra izay nihetsiketsika tambonin'ny tany, dia ny vorona sy ny biby fiompy sy ny biby fiompy sy ny biby rehetra izay mandady na mikisaka amin'ny tany ary ny olona rehetra;
22 Izay rehetra nanana fofonaina tao am-bavorony, dia izay rehetra teo amin'ny tany maina, dia maty avokoa.

23 Ary naringana ny zava-manan’aina rehetra izay tambonin’ny tany, na olona, ​​na biby fiompy, na biby mandady na mikisaka, na ny voro-manidina; ary naringana tsy ho eo amin'ny tany ireny; ary Noa sy izay niaraka taminy tao anatin'ny sambo-fiara ihany no sisa velona.
24 Ary nahery tambonin'ny tany dimam-polo amby zato andro ny rano.

Raha fisaka ny tany, inona no antony tondrahana azy amin'ny rano?! Ny rano be loatra dia nikoriana teo amin'ny sisiny ary nanjavona.

Ny tondra-drano ny tany mba handrava azy dia tsy misy dikany raha toa ka rafitra misy azy izy, ka raha tena fisaka ny tany dia tsy maintsy misy sakana manodidina ny 100% amin'ny sisiny izay avo kokoa noho ny tendrombohitra avo indrindra eran-tany, [izany hoe Tendrombohitra Everest teo amin’ny 29,000 19 metatra] satria ny andininy faha-20 sy faha-15 dia milaza fa rakotra ny tany manontolo ary 22 hakiho ambonin’ny toerana avo indrindra ny rano = XNUMX metatra eo ho eo.

Na dia eo aza ireo zanabolana sy sambon-danitra tsy miankina an'arivony sy an'arivony avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao nandritra ny 6 taona lasa, dia mbola tsy misy na dia sary iray na porofo manamarina ny sakana na ny rindrin-dranomandry goavam-be manodidina ny sisin'ny tany!


Raha globe anefa ny tany, izay mifanaraka amin’ireo andinin-teny sy porofo hafa rehetra, dia ny hery misintona no hitazona ny rano ho amin’ny tany ary tsy misy olana intsony izao.

Mitovitovy amin'izany koa ny fanahiana ny olona maro momba ny fiakaran'ny maripanan'ny tany, indrindra raha ny momba ny ranomandry mitsonika rehetra.

Ny vaovao sy ny aterineto dia milaza fa raha ampy ny ranomandry miempo, dia hampiakatra be ny haavon'ny ranomasina izany, handrahona ny olona an-tapitrisany monina amin'ny nosy sy ny morontsiraka.

Raha boribory anefa ny tany ary voatazon'ny herin'ny sinton'ny rano ny rano, dia mety hiteraka olana ihany ireo glacier miempo.

ANDININY BAIBOLY MANOHANA NY TANY FLAT
Ahoana no ahafahan'ny globe manana zorony??

Apokalypsy 7: 1
Ary rehefa afaka izany, dia hitako fa, indro, nisy anjely efatra nitsangana teo amin'ny vazan-tany efatra, nihazona ny rivotra efatry ny tany, mba tsy hitsoka amin'ny tany ny rivotra, na amin'ny ranomasina, na amin'ny hazo akory aza.

Famaritana ny zoro:
Ny fifanarahana matanjaka #1137
Famaritana ny teny grika gónia: zoro, zoro
Part of speech: Noun, Feminine
Tsipelina fonetika : (go-nee'-ah)
Fampiasana: zoro; fanoharana: toerana miafina.

Ny vazan-tany dia manondro toerana miafina fa tsy zoro ara-bakiteny, izay mifanaraka amin'ny famaritana ny tany ho sphere, izay midika fa ny baiboly dia tsy manohana ny tany fisaka mihitsy.


Ny andinin-teny rehetra ao amin'ny Baiboly izay hitako fa misy olona milaza fa manohana ny tany fisaka dia misy foana ny tsy fahalalana, ny fampianaran-diso, ny fampahalalana tsy ampy ary ny tranga tafahoatra amin'ny fandikana manokana izay tena mamelatra ny fahamarinana.

FANONTANIANA: Avy aiza ny teôlôjian’ny tany fisaka ary nahoana no eto?

VALINY:
I John 4
Ry malala, aza mino ny fanahy rehetra, fa miezaha mitady ny fanahy, na avy amin'Andriamanitra ireny, satria maro ny mpaminany sandoka efa lasa any amin'izao tontolo izao.
2 Izao no ahafantaranareo ny Fanahin'Andriamanitra: Ny fanahy rehetra izay manaiky fa Jesosy Kristy dia tonga amin'ny nofo, avy amin'Andriamanitra;

3 Ary ny fanahy rehetra izay tsy manaiky fa Jesosy Kristy dia avy amin'ny nofo tsy avy amin'Andriamanitra; ary izany no fanahin'ny antikristy, izay efa renareo fa ho avy; ary izao dia efa eto amin'izao tontolo izao sahady.
4 Avy amin'Andriamanitra ianareo, ry zanako, ary efa naharesy ireny; fa lehibe ny ao anatinareo, noho ny an'izao tontolo izao.

5 Avy amy ny izao tontolo izao izy : koa izany no milaza ny izao tontolo izao, ary mihaino azy izao tontolo izao.
6 Avy amin'Andriamanitra isika: izay mahalala an'Andriamanitra dia mihaino antsika; Izay tsy avy amin'Andriamanitra tsy mba mihaino anay. Izao no ahafantarantsika ny fanahin'ny fahamarinana sy ny fanahin'ny fahadisoana.

Ny fehiny dia ny fitaoman'ny fanahin'ny devoly hamafy fisalasalana, fisafotofotoana ary korontana eo amin'ny mpirahalahy.

Izy io dia sokajiana ho faharatsiana manelingelina, iray amin'ireo karazana faharatsiana 3 eto amin'izao tontolo izao. Hanao na hilaza na inona na inona i Satana mba hanalaviranao an’Andriamanitra sy ny teniny tonga lafatra.

Zavatra tokana ny manadihady zavatra iray sy mampitaha izany amin'ny tenin'Andriamanitra ary mandray fanapahan-kevitra avy eo, fa ny mino an-jambany zavatra tsy misy porofo marim-pototra sy mampiasa lojika simba dia mety ho fitaoman'ny fanahin'ny devoly diso izay mety hahatonga ny olona iray ho lasa fanatika. manolo-tena amin'ny zavatra iray nefa tsy mahita ny fahadisoan'ny lalany.
DATA SCIENTIFIC
VOAMBOLANA

Famaritana ny hery Coriolis
anarana iombonana
hery hita maso izay vokatry ny fihodinan'ny tany dia mivily zavatra mihetsiketsika (toy ny projectiles na rivotry ny rivotra) miankavanana any amin'ny ila-bolantany avaratra ary miankavia any amin'ny ila-bolantany atsimo.

Famaritana ny Ekoatera
anarana iombonana
1 ny faribolana lehibe eo amin'ny boribory na vatana any an-danitra izay ny fiaramanidina dia mifanitsy amin'ny axis, mitovy halavirana amin'ny toerana rehetra amin'ny bao roa amin'ny baolina na vatana any an-danitra.
2 ny faribolana lehibe amin’ny tany izay mitovy halavirana amin’ny Tendrontany Avaratra sy ny Tendrontany Atsimo.
3 faribolana manasaraka ny velaran-tany ho faritra roa mifanandrify.

Famaritana ny Equinox
anarana iombonana
1 ny fotoana iampitan’ny masoandro ny sahan’ny ekoatera eto an-tany, ka mitovy ny halavan’ny alina sy ny andro manerana ny tany ary mitranga eo amin’ny 21 martsa eo ho eo (equinox vernal, na equinox lohataona ) sy ny 22 septambra (equinox fararano).
2 amin'ireo teboka equinoctial.

Famaritana ny hemisphere
anarana iombonana
1 antsasaky ny bola
2 ny antsasaky ny globe terestrialy, mizara ho faritra avaratra sy atsimon'ny ekoatera na ho any amin'ny ilabolantany atsinanana sy andrefana amin'ny meridiana sasany, matetika 0° sy 180°.

Famaritana ny hydrosphere
anarana iombonana
ny rano eo ambonin’ny tany na manodidina ny tany, anisan’izany ny ranomasimbe sy ny rano ao amin’ny atmosfera.

Famaritana ny Latitude
anarana iombonana
1 ny halavirana mianavaratra na mianatsimo amin'ny ekoatera amin'ny teboka iray ambonin'ny tany, refesina amin'ny meridian'ny teboka.
2 toerana na faritra voamariky io halavirana io.
3 fahalalahana amin'ny fameperana tery; fahalalahana manao zavatra, maneho hevitra, sns.: Nomeny malalaka malalaka ny zanany.

4 Astronomia.

latitude selestialy.

latitude galactic.

5 Photography. ny fahafahan'ny emulsion mirakitra ny soatoavin'ny famirapiratan'ny lohahevitra iray amin'ny tena ohatry ny tsirairay, aseho ho toy ny tahan'ny habetsaky ny famirapiratana ao amin'ny sanda maizina indrindra amin'ny habetsahan'ny famirapiratana amin'ny mazava indrindra: latitude 1 hatramin'ny 128 .

Famaritana ny longitude
anarana iombonana
1 Jeografia. halavirana miantsinanana na miankandrefana eo amin'ny tany, refesina amin'ny zoro misy eo anelanelan'ny meridian'ny toerana iray sy ny meridiana voalohany, toy ny an'i Greenwich, Angletera, ary aseho na amin'ny ambaratonga na amin'ny fahasamihafana misy eo amin'ny fotoana.
2 Astronomia.

longitude selestialy.
latitude galactic.

Famaritana ny orbit
anarana iombonana
astronomia dia lalana miolikolika, matetika elliptika, arahin'ny planeta, zanabolana, kometa, sns, amin'ny fihetseny manodidina ny vatana selestialy hafa eo ambany fitarihan'ny gravitation.

Famaritana ny solstice
anarana iombonana
1 Astronomia. a) Na amin’ireo fotoana indroa isan-taona ny masoandro dia eo amin’ny halavirana lehibe indrindra amin’ny ekoatera selestialy: eo amin’ny 21 Jona eo ho eo, rehefa tonga eo amin’ny tendrony avaratra indrindra eo amin’ny habakabaka selestialy ny masoandro, na eo amin’ny 22 Desambra eo ho eo rehefa tonga eo amin’ny farany atsimo indrindra. : Ampitahao amin'ny solstice vanin-taona mafana, solstice amin'ny ririnina.

b) Ny iray amin'ireo teboka roa ao amin'ny ekliptika lavitra indrindra amin'ny ekoatera.

2 Toerana lavitra indrindra na fara-tampony; kihon-dalana iray. Raha fisaka foana ny tany, nahoana isika no manana ireo teny ireo ao amin’ny diksionera amin’ny fiteny an-jatony eran-tany?




Felix Baumgartner no skydiver voalohany nandrava ny sakana amin'ny feo tamin'ny fanaovana fitsambikinana vaovao eran-tany avy amin'ny 24.50 kilaometatra ny haavony!

pikantsarin'i Felix Baumgartner teo amin'ny 107,205 metatra rehefa nopotehiny ny sakana feo mampiseho ny fiolahana ny tany


Eo amin'ny ilany havanana amin'ny pikantsary dia hitanao mazava tsara ny fiolahana ny tany!

Misy maromaro hafa izay nandefa fakan-tsary mifatotra amin'ny balaonina toetr'andro amin'ny haavo avo izay ahafahanao mahita mazava tsara ny fiolahana ny tany.

Ahoana no nahatonga ireo horonan-tsary LIVE maro natao tany amin'ny toerana samihafa eran'izao tontolo izao dia mahita planeta spherical tany raha fisaka?!

Ahoana no ahafahan'ireo rehetra ireo ho sandoka?

Ny planeta rehetra ao amin'ny rafi-masoandrontsika dia boribory koa...


Tamin'ny 03.28.2024, dia nisy 5,599 spherical exoplanets hita sy voamarina, miaraka amin'ny 10,157 fanampiny miandry ao amin'ny fantsona hohamafisina ... ary 4,163 voamarina rafitra planeta sy tsy misy fisaka koa.

Miisa 19,919 izany ny planeta sy ny rafitra planeta ary TSY MISY voamarina fa fisaka!!!

Boribory ny 100% amin'ny kintana rehetra sy ny planeta rehetra hita eto amin'izao tontolo izao.


Fanampin'izay, efa mandeha tsara ny drafitra iraisam-pirenena hametahana ny fanambanin'ny ranomasina rehetra, izay nanao sarintany ny 20%-n'ny fanambanin'ny ranomasina tamin'ny taona 2021.

Google, MSN, Apple, ary orinasa lehibe hafa dia samy manana ny sari-tany manerantany ary tsy azo lavina fa tany boribory.

Fanampin'izay, efa mandeha tsara ny drafitra iraisam-pirenena hametahana ny fanambanin'ny ranomasina rehetra.

Tsy mahagaga raha mifanandrify tsara amin'ny angona avy amin'ny rafitra fanaovana sari-tany eran-tany ny angona bathymetric rehetra voaangona lavitra avy amin'ny loharano samihafa manerana izao tontolo izao.

Vao avy nanamarina ny tranokala NOAA aho androany [3.28.2024] ary nahita ity fanavaozana ity: "Tamin'ny taona 2023, 24.9% amin'ny fanambanin'ny ranomasina no voasariky ny sarintany.

Famaritana ny Bathymetry: [voambolana buh-thim-i-tree]
1. ny fandrefesana ny halalin'ny ranomasina, ranomasina, na vondron-drano lehibe hafa.
2. ny angon-drakitra azo avy amin'ny fandrefesana toy izany, indrindra fa natambatra amin'ny sarintany topografika.

"Tao anatin'ny dingana lehibe iray, ny mpikaroka dia nanao sarintany eo amin'ny ampahadimin'ny fanambanin'ny ranomasina eran-tany.

Ny tetikasa, antsoina hoe Seabed 2030, dia fiaraha-miasa eo amin'ny Fondation Nippon miorina any Japon sy ny fikambanana iraisam-pirenena ny General Bathymetric Chart of the Ocean (GEBCO)".

Ny sarintany sy ny angon-drakitra voaangona hatreto dia azon'ny besinimaro.

Manohana ny tany maneran-tany ny sarintany rehetra amin'ny fanambanin'ny ranomasina!

Jereo ny angon-drakitra avy amin'ny Fikambanan'ny Valan-javaboarin'i San Francisco Maritime!

Mifanohitra amin'ny siansa momba ny ballistics lavitr'ezaka ihany koa ny théorie an'ny tany fisaka izay tsy maintsy ampifanarahana amin'ny fihodinan'ny tany sy ny hafainganam-pandehan'ny fihodinan'ny tany!



pikantsarin'ny fizika ballistic lavitr'ezaka


Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha fisaka ny tany, dia mifanohitra izany:
  1. Astronomia: angon-drakitra nangonina avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao izay nanomboka tamin'ny taonjato maro avy amin'ny loharano tsy miankina an'arivony
  2. Ballistics: Ny ballistics lavitr'ezaka dia miankina amin'ny fampahalalana marina momba ny hafainganam-pandehan'ny fihodinan'ny tany sy ny fihodinan'ny tany mba handravana ireo tanjona lavitra.
  3. Bathymetry: angon-tsarintany voangona momba ny fanambanin'ny ranomasina avy amin'ny loharano tsy miankina maro manerana izao tontolo izao nandritra ny folo taona lasa.
  4. Bible: misy fizarana 3 farafahakeliny ao amin'ny soratra masina manamarina ny tany boribory
  5. Rakibolana: mitombo ny lisitry ny teny amin'ny diksionera sy fiteny tsy tambo isaina eran'izao tontolo izao izay manamafy ny tany boribory. Raha fisaka tokoa ny tany, dia io no tranga goavana indrindra amin'ny hosoka sy hosoka maneran-tany hatrizay hatrizay, mety haharitra 4 arivo taona mahery [kolontsaina tranainy maro nino ny tany boribory].
  6. zanabolana: zanabolana an'arivony avy amin'ny loharano tsy tambo isaina tsy tambo isaina tato anatin'ny folo taona lasa izay no mifanaraka 100% fa boribory ny tany.
Misy lamina ve eto?

Misy tendrombohitra angona eto amin'ity tranokala ity manohitra ny tsy lojika rehetra amin'ny tany fisaka:

Misy olona milaza fa ny NASA dia sandoka ny angon-drakitra rehetra.

Marina?

Ny sarin'ny tany spherical rehetra dia efa natao photoshop am-polony taona maro talohan'ny nisian'ny photoshop? [Nivoaka tamin'ny 1988 ny dikan-teny voalohany amin'ny Adobe photoshop, efa ho 2 taona taorian'ny nipetrahan'ny volana voalohany.]

Novana avokoa ny lahatsariny rehetra, anisan'izany ny VIDEO LIVE an'i Neil Armstrong nandeha teny amin'ny volana voalohany teo amin'ny tantara tamin'ny Jolay 1969? [Hitako izany tamin'ny mbola kely]

Tsy lazaina intsony ireo horonan-tsary mivantana hafa rehetra, avy amin'ny loharano tsy miankina maro manerana izao tontolo izao nandritra ny am-polony taona maro.

Andeha hojerentsika hoe sarotra ny manafina sy/na manova angon-drakitra be dia be avy amin'ny loharano tsy miankina an'arivony manerana ny tany nandritra ny taonjato maro...
  1. Ny fahasarotana amin'ny fanafenana tsikombakomba 1 dia mifandanja amin'ny isan'ny sampana voarohirohy [olona, ​​orinasa, fikambanana tsy mitady tombombarotra, sns].
  2. Avy eo dia ampitomboina izany haavon'ny fahasarotana izany rehefa mitombo ny isan'ny toerana ara-jeografika.
  3. Avy eo dia ampitomboina indray io haavon'ny fahasarotana io rehefa misy fotoana maharitra, indrindra rehefa mihoatra ny androm-piainan'ny olona iray [ary tsy ho vita mihitsy izany raha miatrika taonjato maromaro na an'arivony taona mihitsy aza ianao].
  4. Avy eo dia ampitomboina indray izany haavon'ny fahasarotana izany rehefa tsy maintsy mitambatra amin'ny hafatra tsy miovaova ny indostria maro.
  5. Farany, ireo angon-drakitra rehetra avy amin'ny loharano tsy miankina an'arivony, any amin'ny toerana ara-jeografika manerana ny tany, an'arivony taona, ao amin'ny indostria maro, dia mbola tsy maintsy mifanaraka amin'ny tenin'Andriamanitra, izay tonga lafatra sy mandrakizay.
TSY MANDEHA.

TSY MISY.

Vao nahita ny sary voalohany avy any amin'ny habakabaka aho [izay mampiseho ny fiolahana ny tany], nalaina tamin'ny 24 Oktobra 1946, 12 taona talohan'ny nananganana ny NASA tamin'ny 2 Aprily 1958!

Ary nisy mihitsy aza ny sary nalaina tamin’ny balaonina toetr’andro 13.7 kilaometatra ambonin’ny tany tamin’ny 1935 izay nampiseho tany miolikolika, 23 taona talohan’ny NASA!

Ary toy ny hoe tsy ampy porofo izany, jereo ity antontan-taratasy momba ny masontsivana 200 eto an-tany izay tsy maintsy ao anatin'ny faritra "goldilocks" tery mba hisian'ny fiainana eto an-tany...

Ampidino ity antontan-taratasy momba ny masontsivana 200 eto an-tany ity mba hisian'ny fiainana.

Taona maro lasa izay dia naheno mpahay siansa niresaka momba ny evolisiona sy ny famoronana aho izay nilaza fa tapitra ny zava-drehetra 1050 dia heverina ho tsy azo atao amin'ny statistika, noho izany dia nampiditra ny isa 200 tao amin'ny kajy mety ho toss vola amin'ny Internet aho ary milaza fa misy 1.6 x eo ho eo. 1060 fahafahana hahazo loha 200 misesy [hery 10 amin'ny 10 mihoatra noho ny tsy azo atao!], ka izany no mety hisian'ny evolisiona mahatonga ny masontsivana 200 amin'ny tany ilaina amin'ny fiainana...manaporofo fa Andriamanitra no namorona izao rehetra izao.


Pikantsarin'ny vintana statistika amin'ny paramteran'ny tany 200 mitranga amin'ny kisendrasendra


Ireto ambany ireto ny vitsivitsy amin'ireo masontsivana 200 izay tsy maintsy ao anatin'ny elanelana tery mba handrosoan'ny fiainana mandroso:

Mitongilana axial
• raha lehibe kokoa: mety ho lehibe loatra ny fahasamihafan'ny mari-pana ambony
• raha kely kokoa: mety ho lehibe loatra ny fahasamihafan'ny mari-pana ambony

Fotoana fihodinana
• raha lava kokoa: mety ho lehibe loatra ny fahasamihafan'ny maripana isan'andro
• raha fohy kokoa: mety ho lehibe loatra ny hafainganan'ny rivotra

Ny tahan'ny fiovan'ny vanim-potoana fihodinana
• raha lava kokoa: Ny mari-pana amin'ny tany ilaina amin'ny fiainana dia tsy haharitra
• raha fohy kokoa: Ny mari-pana amin'ny tany ilaina amin'ny fiainana dia tsy haharitra

Sahanan'ny magnetika
• raha matanjaka kokoa: ho mafy loatra ny tafio-drivotra elektromagnetika; Vitsy loatra ny protons taratra cosmic tonga any amin'ny tropikaly izay mety hanakana ny fiforonan'ny rahona.
• raha malemy kokoa: Ny ampinga ozone dia tsy voaaro amin'ny taratra mahery vaika amin'ny kintana sy ny masoandro

Ny hatevin'ny crust
• raha matevina kokoa: be loatra ny oksizenina hafindra avy amin'ny atmosfera mankany amin'ny crust
• raha manify kokoa: mety ho lehibe loatra ny hetsika volkanika sy tektonika

Gravitité surface (haingam-pandeha)
• raha matanjaka kokoa: Hihazona amoniaka sy metana be loatra ny rivotry ny planeta
• raha malemy kokoa: ho very rano be loatra ny atmosfera

Lavitra ny kintan'ny ray aman-dreny
• raha lavitra: Ny planeta dia ho mangatsiatsiaka loatra ho an'ny tsingerin-drano marin-toerana
• raha akaiky kokoa: Ny planeta dia ho mafana loatra ho an'ny tsingerin'ny rano marin-toerana

Noho izany, ny vintana amin'ny masontsivana 200 ilaina amin'ny fiainana mandroso eto an-tany dia hitranga amin'ny kisendrasendra, ary tsy misy dikany ny zavatra maro hafa ...

5: fandinihana ny teny hebreo hoe hayah, nadika hoe "lasa"

Genesisy 2: 7
Ary Jehovah Andriamanitra nahary ny olona tamin'ny vovoky ny tany, dia nofofoniny ny fofon'aina mahavelona; ary ny olona lasa fanahy velona.

Lexicon Hebreo avy amin'ny Genesisy 2: 7 [mandehana ao amin'ny tsanganana mahery, rohy #1961]

Famaritana ny lasa sy ny fampiasana azy
Ny fifanarahana matanjaka #1961
hayah: latsaka avy, tonga, lasa, be
Fanambarana: Verb
Famaingoana fonenana: (haw-yaw)
Famaritana fohy: tonga

Raha mankany afovoan'ilay pejy misy ilay hoe "Fifanarahana matanjaka" ianao, midira amin'ny ankavanana dia ho hita ny tsanganana Concordance anglisy. Avy eo, mandehana kely avy eo, vao nandalo ny lisitry ny rohy manga, ary ho hitanao ny fampiasana voalohany ny teny hoe "lasa" ao amin'ny Genesis 1: 2 [nadika hoe "diso", izay hoentintsika any aoriana kely).

Ny teny hebreo nadionina "dia" ao amin'ny Genesisy 1: 2 no teny mitovy amin'ilay teny hebreo ho an'ny teny anglisy "tonga" ao amin'ny Genesisy 2: 7!


Ity teny hebreo hoe hayah ity dia adika hoe "lasa" ao amin'ny Genesisy: 4: 3, 9: 15 & 19: 26; Eksodosy 32: 1; Deoteronomia 27: 9; II Samuel 7: 24 sy andininy hafa ao amin'ny Baiboly.

Izao ary ny Genesisy 1: 1 & 2 mivaky toy izao:

Genesisy 1
1 Tany am-piandohana dia namorona ny lanitra sy ny tany Andriamanitra.
2 Ary ny tany lasa tsy misy endrika ary tsy misy banga; ary ny maizina dia tambonin'ny lalina. Ary ny Fanahin'Andriamanitra nandroso tambonin'ny rano.

Izany dia manazava ny antony nanamboaran'Andriamanitra hanorina indray (tsy mamorona) ny lanitra sy ny tany manomboka amin'ny Genesisy 1: 3 ka hatramin'ny Genesis 2: 4, satria nanjary tsy nisy endrika ary foana ny andininy 2. Dia tsy noforonina toy izany.

Ao amin'ny King James Version, ny hoe "noforonina" dia ampiasaina 5 fotoana ao amin'ny Genesisy toko 1 hilazana ny 3 miavaka sy miavaka amin'ny famoronana.

Andriamanitra ihany no nanatanteraka ny asa famoronana [namorona zava-baovao tamin'ny tsy nisy taloha] 3 fotoana ao amin'ny bokin'ny Genesisy:
  1. Genesisy 1:1 --- ny lanitra sy ny tany voalohany [izay nahitana zavamananaina ara-panahy, toy ny anjely sy ny kerobima]
  2. Genesisy 1: 21 - fiainana voalohany fanahy
  3. Genesisy 1:27 - Fanomezana voalohany ny fanahy masina, fanomezana izay natokana ho an’ny olona irery ihany fa tsy amin’ny zavaboary hafa.
Genesisy 1: 21
Ary Andriamanitra nahary ny trozona lehibe sy ny zava-manan'aina rehetra izay mihetsiketsika, izay nalan'ny rano betsaka, samy araka ny karazany avy, ary ny voro-manidina rehetra samy hafa; ary hitan'Andriamanitra fa tsara izany.

Ny teny hoe "voary" dia ny teny hebreo hoe nephesh [Strong's #5315] izay midika hoe "fanahy". Namorona fiainana fanahy Andriamanitra mba hahafahan'ny biby sy ny olona mamofona ary ho vatana iray velona sy mihetsiketsika.

[Izay fisedrana ataon'ny olona hanao faharanitan-tsaina na fiainana artifisialy dia tsy fetezana diso fotsiny amin'ny zavatra noforonin'Andriamanitra tao amin'ny Genesisy 1: 21].

Genesisy 1: 27
Ary Andriamanitra nahary ny olona tahaka ny endriny, tahaka ny endrik'Andriamanitra no namoronany azy; lahy sy vavy no noforoniny.

Inona no endrik'Andriamanitra?

John 4: 24
Andriamanitra dia Fanahy; ary izay mivavaka aminy tsy maintsy mivavaka amin'ny fanahy sy ny fahamarinana.

Koa ny sarin'Andriamanitra dia ara-panahy fa tsy ara-batana.


1 Timothy 1: 17
Ary ho an'ny Mpanjaka tsy manan-taloha, tsy mety maty, tsy hita maso, hany Andriamanitra malala, ho haja sy voninahitra mandrakizay doria. Amen.

Tsy hita maso Andriamanitra satria zavamananaina ara-panahy.

Tsy afaka mandre, mahita, manimbolo, manandrana na mikasika ny Fanahy Masina ianao. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia tsy afaka mamantatra ny zava-manan'aina ara-panahy amin'ny alalan'ny iray amin'ireo sainao dimy ianao satria ny faritra 5-sens sy ny tontolo ara-panahy dia sokajy roa misaraka sy miavaka.

John 3: 6
Izay ateraky ny nofo dia nofo; ary izay ateraky ny Fanahy dia fanahy.

Ankehitriny dia i Adama sy i Eva no vita. Nanana vatana sy fanahy ary fanomezana avy amin'ny fanahy masina izy ireo mba hahafahan'izy ireo mifampiresaka amin'Andriamanitra, dia ny Fanahy Masina.

Misy ny mpitsikera milaza fa ny teorin'ny elanelana dia mifanohitra amin'ny firaketan'ny filazan'i Marka satria i Adama sy i Eva dia teo am-piandohan'ny famoronana.

Tamin'ity indray mitoraka ity, ny olana dia tsy miaraka amin'ny fandikana ratsy ny lahatsoratra ara-Baiboly fa ny fahatakarantsika ny fihetsika 3 momba ny famoronana ao amin'ny toko voalohany amin'ny Genesisy.

Mark 10
2 Ary ny Farisianina nanatona azy ka nanontany azy hoe: Mety va ny lehilahy manala ny vadiny? maka fanahy azy.
3 Fa Izy namaly ka nanao taminy hoe: Ahoana no nandidian'i Mosesy anareo?

4 Ary hoy ireo: Navelan'i Mosesy hanoratra taratasy fisaraham-panambadiana izy mba hialany.
5 Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hoe: Ny hamafin'ny fonareo no nanoratany izany didy izany ho anareo.

6 Fa hatrany am-piandohan'ny famoronana dia nataon'Andriamanitra ho lahy sy vavy izy ireo.
7 Ary noho izany ny lehilahy dia handao ny rainy sy ny reniny ka hikambana amin'ny vadiny;

8 Ary dia roa ihany izy roroa; koa tsy roa intsony izy, fa nofo iray.

Andininy 6 no misy ny fisafotofotoana.

6 Fa hatrany am-piandohan'ny famoronana dia nataon'Andriamanitra ho lahy sy vavy izy ireo.

Ny andininy 6 dia teny avy amin'ny Genesisy 1: 27.

Genesisy 1: 27 [Malagasy]
Ary Andriamanitra nahary ny olona tahaka ny endriny, tahaka ny endrik'Andriamanitra no namoronany azy; lahy sy vavy no noforoniny.

Ny andininy 27 dia tsy afaka manondro ny namoronana ny lanitra sy ny tany voalohany satria efa nitranga tao amin'ny Genesisy 1: 1.

Tokony ho tsaroantsika fa ny zavaboary dia manisy zavatra vaovao mbola tsy nisy teo aloha tsy amin'inona. Raha namboarina avy amin'ireo fitaovana efa misy, dia tsy tena famoronana marina. Amin'ny teny hafa, amin'ny famaritana, dia tsy afaka mamorona zavatra mitovitovy indroa ianao.

Ny andininy 27 dia tsy afaka manondro ny famoronana fiainana fanahy satria efa izay tao amin'ny Genesisy 1: 21.

Ny andininy 27 dia miresaka momba ny namoronan'ny fanahy masina an'i Adama sy i Eva, izay zavatra fahatelo noforon'Andriamanitra tamin'ny lisitra 3 etsy ambony.

Mandritra ny vanim-potoanan'ny fahasoavana [28AD ka hatramin'ny niverenan'i Kristy], rehefa nateraka indray ny tsy mpino dia namboarin'Andriamanitra fanahy masina vaovao ho an'ny olona iray izy. Io voa ara-panahy tsy mety lo [I Peter 1: 23].

Amin'ny lafiny ara-teknika, i Adama sy i Eva dia tsy nateraka indray satria izany dia mitaky voa ara-panahy izay tsy hita mandritry ny andro Pentekosta any 28AD.

Misy fomba 2 tokana ho lasa zanaka: amin'ny fananganan'anaka na fiterahana. Koa satria tsy nateraka ho zanak'Andriamanitra tamin'ny fahaterahana dia tsy nisy i Adama sy i Eva zanak'Andriamanitra tamin'ny fananganana satria ny fanomezana ny fanahy masina dia ao amin'izy ireo.

Tsy zanakalahy tsy misy fepetra izany raha vao teraka.

Efesiana 4: 24
Ary mitafy ny olom-baovao, izay noforonina araka an'Andriamanitra amin'ny fahitsiana sy ny fahamasinana marina.

Ny olona vaovao dia andian-teny izay ilazana an'i Kristy ao aminao, dia fanomezana avy amin'ny fanahy masina, fa mifanohitra amin'ilay taloha, izay ao amin'ny sokajy vatana sy fanahy.

Kolosiana 1
26 na dia ny zava-miafina nafenina hatrizay sy hatramin'ny taranaka mifandimby, fa izao dia naseho tamin'ny olony masina:
27 Izay tian'Andriamanitra hampahafantarina hoe inona ny haren'ny voninahitr'ity zava-miafina ity any amin'ny jentilisa; izay Kristy ao aminareo, fanantenan'ny voninahitra;

Ny Marka 10:6 àry dia teny avy ao amin’ny Genesisy 1:27 , izay miresaka momba ny famoronana fahatelo nataon’Andriamanitra: voalohany indrindra ny famoronana ny fanomezana ny fanahy masina. Io no fiandohana ara-panahin’ny olombelona.

6: farafahakeliny 5 farafaharatsiny andinin-tsoratra hafa dia manohana ny faharavana sy ny fananganana indray ny lanitra & ny tany

Ity misy lisitr'ireo bibikely fandalinana momba ny fandinihana izay manohana ny fanimbana sy fananganana indray ny lanitra & ny tany:
  1. Baiboly Rehetra ao amin'i Dake
  2. EW Bullinger's Companion Reference Bible
  3. Fianarana Baiboly Nelson
  4. Baiboly Vaovao Newberry
  5. Scofield Reference Bible
Topazo maso ireo sary misy sary ao amin'ny Genesisy 1: 2 avy ao amin'ny Companion Reference Bible [pejy 15 ary avarao] ary ny fehezan-teny #7 mifanaraka amin'izany.


sarin'ireo sary ao amin'ny Genesisy 1: 2 avy amin'ny Companion Reference Bible nataon'i EW Bullinger.



Zahao ny appendix #7 ao amin'ny baibolin'ny referisy tadiavina hahalalana Nahoana niova ny soratra, nahoana no nanaratsy an'i satana [amin'ny fehezanteny faharoa, andalana voalohany, misy typo: ny teny hoe "tena" tokony ho "matoanteny").


sarin'ireo sary ao amin'ny Genesisy 1: 2 avy amin'ny apetrakao #7 ao amin'ny Companion Reference Bible nataon'i EW Bullinger.



7: fikarohana Isaia 45: 18 miaraka amin'ny Lexicon hebreo

Isaia 45: 18
Fa izao no lazain'ny Tompo izay nahary ny lanitra; Izy Andriamanitra izay nahary ny tany sy nanao azy; Nataony izany, tsy nataoko maina ny namboariny, fa novolavolainy ho fonenana: Izaho no Jehovah; ary tsy misy hafa.

Ao amin'ny Genesisy 1: 2, ny teny anglisy izay "tsy misy endrika" dia ilay teny hebreo tokana tohu [Strong's #8414], izay midika hoe tsy manam-pahaizana, fandaniam-poana, fahafoanana, korontana ary fisavoritahana.

Ao amin'ny Isaia 45: 18, ny teny anglisy amin'ny hoe "zava-poana" dia mitovy amin'ny teny hebreo tokana tohu [Strong's #8414]!

Ao amin'ny Isaia 45: 18, mazava sy mazava ary hentitra Andriamanitra milaza amintsika izay nataony TSY mamorona ny lanitra sy ny tany tsy misy endrika!


Koa satria Andriamanitra tsy namorona ny lanitra sy ny tany tsy nisy endrika, dia tsy maintsy namboarina izany tonga toy izany amin'ny loharano iray hafa ankoatran'Andriamanitra.

Saingy aza raiso ny teniko momba izany - manamarina ny tenanao avy amin'ny manam-pahefana fahatelo tsy voamarina.

sarin-tsary momba ny konferansa hebreo ao amin'ny Isaia 45: 18 sy ireo fanamarihana momba ny Genesisy 1: 2



Raha manoritra ambany ny pejy mitovy mitovy, hitanao fa ny teny hebreo hoe "tohu" dia ampiasaina ao amin'ny Genesis 1: 2 ao amin'ny pikantsary eto ambany:


sarin-tsary momba ny konferansa hebreo ao amin'ny Isaia 45: 18 sy ireo fanamarihana momba ny Genesisy 1: 2



Lahatsoratra iray izay novakiako tamin'ny Internet dia nilaza fa i Isaia 45: 18 dia mifanohitra amin'ny firesahana an'Israely sy ny fikasan'Andriamanitra momba ny fahariana fa tsy ilay noforonina tany am-boalohany. Izany ve no voalaza ao?

Misy fomba fiasa fototra 2 irery ihany no entin'ny Baiboly manazava ny tenany: ao amin'ny andalana na amin'ny teny manodidina. Eto dia mandika ny tenany tsara amin'ilay andininy izy. Tsotra sy mahitsy ny fiteny noho izany ka tsy ho vitanao izany raha tsy misafidy ny tsy hahalala ny tenin'Andriamanitra ianao ary te hanana ny fotopampianarana, ny didy ary ny fomba amam-panaon'ny olona izay manafoana ny vokatry ny tenin'Andriamanitra .

Ndao avelao hiteny ho azy ny soratra masina.

Ity ny fanapotehana ny Isaia 45: 18:

Isaia 45: 18
"Fa izao no lazain'ny Tompo izay nahary ny lanitra"; [namorona ny lanitra ny Tompo! Tsy milaza izany fa i Brezila, Japon, na Isiraely no manao izany?]

"Ilay Andriamanitra nahary ny tany sy nanao azy"; [Efa niresaka ve i Israely? Tsia. Andriamanitra dia nilaza izay nolazainy ary nilaza izay tiany holazaina. Raha tsy izany, ny fiteny dia tsy misy ilana fampitaovana marina. Io andininy io dia momba an Andriamanitra izay namorona sy nanao ny tany].

"izy no nanorina izany"; [Naorina inona? Ny fitsipiky ny fitsipi-pitondran-tena dia mihatra eto: ny fanondroana azy io dia manondro ilay fanambarana teo alohan'izany - ny tany].

"tsy nahary azy fotsiny izany"; [Andriamanitra dia tsy ho mazava kokoa na mora tohina kokoa. Tsy namorona azy io tsy misy endrika. Oviana no namorona azy izy? Ao amin'ny Genesisy 1: 1].

"Namorona azy honenana": [Tsy misy olona afaka miaina amin'ny planeta iray izay tsy planeta ara-bakiteny intsony, satria tsy misy endrika intsony izy izao ary banga goavana, araka ny fanaon'i Losifera [devoly, ilay dragona] sy ny ady any an-danitra. IZY no nanomboka].

"Izaho no Jehovah; fa tsy misy hafa".

Tsy afaka mahazo tsotra fotsiny, mazava kokoa ianao na mihamafy kokoa. Na ianao te hino izay lazain'Andriamanitra na izay lazain'ny olona momba izany.

8: farafaharatsiny 4 samy hafa ny hevitra ao amin'ny Isaia 45: 18 dia manaiky ny fandikana marina ny Genesisy 1: 2 - lasa

Ny fanehoan-kevitr'i Ellicott ho an'ny mpamaky anglisy
"Tsy marika na korontana io (Genesisy 1: 2; Isaia 24: 10) ..."

Cambridge Bible ho an'ny sekoly sy ny Kolejy
"tsy nahary azy akory izany" namboariny fa tsy korontana (tôh.). Ny zavadehibe ny fitenenana dia hita avy amin'ny mifanohitra izay manaraka avy hatrany ".

Commentaire Pulpit
Andininy 18. - Izao no lazain'ny Tompo, sns. Izao no lazain'ny Tompo izay nahary ny lanitra - Izy no Andriamanitra - nahary ny tany sy nanao azy; izy no nanorina azy; tsy nahorona korontana Izy, fa noforoniny honenana: Izaho no Jehovah, fa tsy misy hafa. Satria Andriamanitra tsy namorona ny tany ho korontana ara-nofo, fa nampiditra ny filaminana sy ny fandaminana azy, dia nirary ny fahaizany ara-panahy izy mba ho tafavoaka amin'ny fisafotofotoana izay nianjera azy, ary hatsangana amin'ny fahamarinana.

George Haydock's Catholic Bible Commentary
Foana ihany. Hebrio, "mba ho korontana" Genesisy viii. 2.

9: Jereo ny Genesisy 1: 2 ao amin'ny efitr'i Hebrio Old Testament

Pikantsarin'ny Baiboly Interlinear Hebreo: Genesisy 1: 1 & 2



Interlinear an'ny hebreo tranainy ao amin'ny Genesisy 1: 2 "ary ny tany dia lasa korontana sy fahabangana ary maizina manerana ny lavaka tsy hita noanoa sy fanahin'i Elohim mihorohoro eny ambonin'ny rano eny "

Noho izany dia manana izany ianao, manam-pahefana maro manana tanjona, manamarina sy mifanaraka amin'ny tenin'Andriamanitra.

10: tadiavo ny dikan'ny Baiboly amin'ny isa 2

Voalohany, tena zava-dehibe ny fisarahana ny fahamarinana amin'ny diso; ny tany am-boalohany.

Numerology no sandoka manerantany amin'ny fampiasana ny Baiboly sy ny dikan'ny isa.

Ny isa 2 dia manondro fisarahana ao anaty baiboliny!

Ireto misy andinin-teny voafantina vitsivitsy avy amin'ny: Isa ao amin'ny soratra masina: Ny famolavolana avy amin'ny fanahy sy ny zava-panahy ara-panahy nataon'i EW Bullinger - ny laharana 2

"Io no isa voalohany ahafahantsika mampisaraka iray hafa, ary noho izany amin'ny fampiasana azy dia mety ahitantsika io hevitra fototra momba ny fizarana na tsy fitoviana io.

Mety ho samy manana ny toetrany ny roa, nefa iray ihany ho an'ny fijoroana ho vavolombelona sy ny fisakaizana. Ny Faharoa izay miditra dia mety ho fanampiana sy fanafahana. Nefa, indrisy! izay ifantohan'ny olombelona, ​​ity isa ity dia manaporofo ny fahalavany, satria matetika izany dia manondro ny fahasamihafana izay manohitra ny fanoherana, fandrafiana, ary famoretana.

Rehefa nandry tao anaty korontana izay tsy nahavoa azy ny tany (Gen 1: 2), faharavany sy haizina manerana izao tontolo izao. The faharoa zavatra voarakitra mifandraika amin'ny fahariana dia ny fampidirana ny zava-faharoa - Fahazavana; ary nisy ny tsy fitoviana sy ny fisarahana, fa Andriamanitra no nampahiratra ny mazava avy tao amin'ny maizina.

The faharoa na amin'inona na amin'inona na amin'inona na amin'inona no mitovitovy foana amin'ny fahasamihafana ary amin'ny fandrafiana. fanambarana faharoa ao amin'ny Baiboly. Ny voalohany dia: Gen 1: 1: "Tamin'ny voalohany Andriamanitra nahary ny lanitra sy ny tany."

The faharoa dia, "Ary ny tany dia [na, lasa] tsy nisy endrika ary tsy nisy".

Eto dia miresaka voalohany momba ny fahatanterahana sy ny filaminana izy. The faharoa ny faharavana sy ny faharavana, izay tonga tamin'ny fotoana iray, ary amin'ny fomba sasany, ary noho ny antony tsy nambara. "

Ity fampahalalana momba ny dikan'ny Baiboly amin'ny isa 2 ity dia miara-miasa amin'ny fampahalalana teo aloha rehetra, hanamafisana azy.

11: tadiavo ny dikan'ny Baiboly amin'ny isa 3

Ny dikan'ny Baiboly amin'ny isa 3 dia ny fahafenoana

Ireto misy andinin-teny voafantina vitsivitsy:

"Amin'ity isa ity dia misy trangan-javatra vaovao maromaro izay. Tonga amin'ny tarehimarika ara-géometrika voalohany isika. Ny andalana mahitsy roa dia tsy afaka mamorona sehatra iray, na manamboatra endrika fiaramanidina; ary tsy misy fivoarana fiaramanidina roa. mamorona endrika taratra fiaramanidina, ary ny telo refy amin'ny halavany, ny sakany ary ny haavony, dia ilaina amin'ny famolavolana matanjaka. Noho izany, ny telo no mariky ny koba - ny endrika tsotra indrindra amin'ny endrika matevina. votoaty fiaramanidina (x2), ka ny telo no mariky ny koba, na ny votoaty matevina (x3).

Telo, noho izany, dia mijoro amin'ny mivaingana, tena misy, feno, feno ary manontolo.

Ny zavatra rehetra izay feno tanteraka dia mifamatotra amin'ity isa telo ity.

Telo no voalohany amin'ny isa efatra tonga lafatra (jereo p. 23).
  1. Telo no maneho ny fahalavorarian'Andriamanitra;
  2. Fito dia maneho fahatanterahana ara-panahy;
  3. Ny folo dia manondro ny fahalavorariana amin'ny vatana; ary
  4. Ny roa ambin'ny folo dia manondro ny fahalavorarian'ny governemanta.
Noho izany, ny isa telo dia manondro antsika izay tena izy, tena ilaina, tonga lafatra, tanteraka, feno ary masina. Tsy misy na inona na inona, na amin'ny olona na amin'ny olona. Ny zava-drehetra "ambanin'ny masoandro" ary tsy misy afa-tsy amin'Andriamanitra dia "zava-poana". "Ny olona rehetra amin'ny toeram-pambidiny indrindra dia zava-poana" (Psa 139: 5,11, 62: 9, 144: 4; Eccl 1: 2,4, 2: 11,17,26, 3: 19, 4: 4, 11: 8, 12: 8, 8: 20, XNUMX: XNUMX, XNUMX: XNUMX, XNUMX: XNUMX, XNUMX: XNUMX, XNUMX: XNUMX, XNUMX: XNUMX, XNUMX: XNUMX, XNUMX: XNUMX; Rom XNUMX: XNUMX) ".

Koa satria ny 3 dia ny fahafenoana, ny fananana ny lanitra sy ny 3 dia andian-dahatsoratra feno amin'ny asan'Andriamanitra izay mifanaraka amin'ny sisa amin'ireo fampahalalana rehetra.

12: ao amin'ny andininy 2, tsy kisendrasendra, rehefa eto an-tany lasa tsy nisy endrika, izy io koa dia miaraka amin'ny haizina.
Inona no ambara amin'ny fanekena vaovao momba antsika?

Tsy misy afa-tsy ny haizina 2: ara-batana sy ara-panahy.

Genesisy 1: 3
Ary Andriamanitra nanao hoe: Misia mazava; dia nisy mazava.

Mazava ho azy fa misy ny tsy fisian'ny fahazavana ara-batana ao amin'ny Genesisy 1: 2. Izany no antony nametrahan'Andriamanitra hazavana ao amin'ilay toe-javatra.

Satria ny haizina ara-batana sy ny famongorana tanteraka ny sangan'asan'Andriamanitra mahafinaritra [izao rehetra izao], izay niniana napetrak'i Satana, dia tsy maintsy misy ny haizina ara-panahy koa.

John 3: 19
Ary izao no fanamelohana, fa fahazavana tonga amin'izao tontolo izao, ary ny olona tia ny maizina toy izay ny mazava, satria ratsy ny asany.

Ny haizina dia mifandray amin'ny asa ratsy ao amin'ny filazantsaran'i Jaona.

II Korintiana 6: 14
Aza mirehareha amin'ny tsy mino: fa inona ny firaisana amin'ny fahamarinana? ary inona ny firaisana amin'ny maizina?

Amin'ny maha kristiana antsika, dia tsy misy ifandraisany amin'ny haizina isika.

Efesiana 6: 12
Fa isika tsy hitolona manohitra nofo aman-drà, fa amin'ny fanapahana, hamely fahefana, hamely ny mpanapaka sy amin'ny mpanjakan'izao fahamaizinana izao, dia amin'ny fanahy ratsy eny amin'ny rivotra.

Ireo mpitondra ny haizin'izao tontolo izao dia fanahy devoly izay tokony hijanonantsika amin'izao androntsika izao.

Kolosiana 1: 13
Sady nahafaka antsika tamin'ny fahefan'ny maizina, ka namindra antsika ho amin'ny fanjakan'ny Zanany malalany,:

Ny haizina dia manana hery manimba [toy ny nanehoana ny tarika 1: 2], fa satria efa "navadika" [navotana] tamin'ny herin'ny maizina isika, dia tokony ho lehibe kokoa noho ny maizina ny hery manavotra.

I John 1: 5
Ary izao no teny nampitondraina izay efa renay taminy ka ambaranay aminareo: Andriamanitra dia mazava, ary ao aminy tsy misy maizina akory rehetra.

Koa satria Andriamanitra tsy afaka ary nilaza marina fa tsy namorona ny lanitra sy ny korontana sy ny fahasimbana izy, ny loharanom-baovao hafa no nahatonga ny fandringanana ny lanitra sy ny tany voalohany.

Satria tsy misy afa-tsy ny hery ara-panahy 2 lehibe eo amin'izao rehetra izao, Andriamanitra sy ny devoly, tsy maintsy ho devoly, herin'ny maizina, izay nanimba ny lanitra sy ny tany voalohany.

13: Satria mampianatra ny Baiboly fa misy lanitra sy tany 3, ny tany izay simba sy namboarina indray ao amin'ny Genesisy 1: 2 ary ny manaraka dia tsy maintsy ho lanitra sy tany faharoa.

Ity misy fintina momba ny lanitra sy tany 3, avy eo ny antsipiriany bebe kokoa taty aoriana hametahana ny fahamarinana.

1. PAST - lanitra sy tany 1 - Genesisy 1: 1; Fanambarana 21: 1
2. FIVORIANA - lanitra sy tany 2nd - Genesisy 1: 2 - Genesisy 2: 4; II Peter 3: 7
3. FAHAFAHANA - lanitra sy tany 3 - II Korintiana 12: 2; II Peter 3: 13; Fanambarana 21: 1


Eto dia efa vita ny nanoratan'ny Apôstôly Jaona ny boky farany amin'ny Baiboly, dia ny bokin'ny Apokalypsy. Ny ankamaroan'ireo manam-pahaizana dia mino fa nosoratana tany amin'ny manodidina ny 96A.D.

Ka ny tany misy azy ankehitriny dia mitovy amin'izay iainantsika ankehitriny.

Nomen'Andriamanitra fahitana momba ny lanitra sy tany vaovao, izay nisy, ary mbola hisy Izy amin'ny ho avy.

Apokalypsy 21
1 Ary nahita lanitra vaovao sy tany vaovao: fa ny voalohany ny lanitra sy ny voalohany lasa ny tany; ary tsy nisy ranomasina intsony.
2 Ary izaho Jaona nahita ilay tanàna masina, Jerosalema vaovao, nidina avy any an-danitra avy any an-danitra, voaomana tahaka ny ampakarina efa mihaingo hihaona amin'ny vadiny.

Raha mieritreritra izany ianao dia ny andininy iray dia mifandraika amin'ny lanitra sy ny tany rehetra 3. Ny lanitra sy tany vaovao ho avy. "ny lanitra voalohany sy ny tany voalohany lasa" dia ilay ao amin'ny Genesisy 1: 1, izay hita mazava fa taloha. Tsy maintsy ho tany faharoa faharoa io tany io.

II Korintiana 12: 2
Fantatro lehilahy iray tao amin'i Kristy mihoatra ny efatra ambin'ny folo taona lasa izay ((na amin'ny vatana, tsy fantatro; na avy amin'ny tena, dia tsy fantatro hoe: Andriamanitra no mahalala;) ny olona toy izany no voasambotra tamin'ny lanitra fahatelo.

Tsy afaka ny hanana lanitra fahatelo ianao raha tsy manana ny voalohany sy faharoa alohan'ny fahatelo. Io dia manisy tombo-kase tanteraka ny fahamarinana ampianarin'ny Baiboly ny lanitra sy tany tsy manam-paharoa 3 amin'ny fotoana voafaritra.

Ny baibolista dia manana rafitra «chec and balances» izay tsy misy dikany ny fahatongavan'ny tenin'Andriamanitra.

Koa ny lanitra sy ny tany telo dia tsy misy ankehitriny, miforitra ara-batana toy ny pancakes, fa kosa atsangana amin'ny andalana tsipika. Izy ireo dia voalamina ao anaty fotoana fiaingana.

II Petera 3
4 Ka manao hoe: Aiza ny fampanantenany ny fihaviany? fa hatrizay natory ny razana dia mitohy hatrany ny zavatra rehetra hatrany am-piandohan'ny fahariana.
5 Izany no tadiaviny, satria ny tenin'Andriamanitra dia ny lanitra efa taloha, ary ny tany mivoaka avy amin'ny rano sy ny rano.
6 Ary izao no nisian'izao tontolo izao, izay feno rano,

Ny andininy 6 dia tsy miresaka ny safo-piainana tamin'ny fiainan'i Noa, fa ny fandringanana ny lanitra sy tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 2.

7 Fa ny lanitra sy ny tany, izay ankehitriny [mifanohitra amin'ny a samy hafa lanitra sy tany izay nisy alohan'ny ity, izay mahatonga an'ity ankehitriny ity faharoa ny lanitra sy ny tany], amin'ny alàlan'io teny io ihany no itahirizana azy, voatokana ho amin'ny afo mandra-pahatongan'ny andro fitsarana sy ny fandringanana ny ratsy fanahy.
10 Fa ho avy toy ny mpangalatra amin'ny alina ny andron'ny Tompo; izay hivoahan'ny lanitra amin'ny feo mahery, ary ho levon'ny afo ny singa amin'ny afo, dia hodorana koa ny tany sy ny asa ao anatiny.

11 Ary amin'izany, satria ho levona avokoa ireo zavatra rehetra ireo, manao ahoana ny toetranao tokony ho ao anatin'ny resaka masina sy ny toe-panahy masina rehetra,
12 Miandrasa sy maika ny hahatongavan'ny andron'Andriamanitra, ary ny lanitra handoroana, ary ho levon'ny afo ny tenan'ny zavatra rehetra?
13 Fa izahay, araka ny teny fikasany, dia manantena lanitra vaovao sy tany vaovao, izay itoeran'ny fahamarinana.

Noho izany dia manana firaketana ara-Baiboly feno sy marina momba ny lanitra sy tany 3 rehetra ianao amin'ny fotoana mifandimby.

Mba hasianao bebe kokoa io fahamarinana io dia jereo ny famaritana ny famaritana ny teny hoe "vaovao" ao amin'ny andininy 13.

Ny diksionera grika an'ny II Peter 3: 13 [Mandehana any amin'ny tsanganana matanjaka, rohy 4th, #2537].

Famaritana vaovao
Ny fifanarahana matanjaka #2537
kainos: vaovao, vaovao
Fanambarana: Adjective
Famaingoana fonenana: (kahee-nos ')
Famaritana: vaovao, vaovao, tsy ampiasaina, novelomanina.

MIEZAHA fianarana teny
2537 kainós - mety, vaovao amin'ny kalitao (fanavaozana), vaovao amin'ny fampandrosoana na ny fahafahana - satria "tsy nahita tahaka an'io aloha."

Raha tsy "hita tahaka ny teo aloha" izany, dia tsy maintsy ho avy amin'ny hoavy, hanamafisana izay lazain'i II Peter toko 3.

Io teny hoe [Kainos] io ihany koa dia ampiasaina ao amin'ny Apokalypsy 21: 1 indroa, manisy tombo-kase ny fahamarinan'ny lanitra sy ny tany 3.

Apokalypsy 21: 1
Ary nahita a vaovao lanitra sy a vaovao eto an-tany ...

Noho izany, tsy maintsy misy ny lanitra sy ny tany 3 amin'ny fotoana andavanandro, izay manamarina ny fandikana marina ny Genesisy 1: 2 "nanjary" tsy nisy endrika ary tsy misy tsy ampy.

14: Nilaza tamin'i Adama sy i Eva mba hameno ny tany, ka tsy maintsy nisy karazana fiainana hafa tamin'ny Teo aloha tany eo anoloan'izy ireo

Genesisy 1: 28
Ary Andriamanitra nitso-drano azy, ary hoy Andriamanitra taminy: Maroa fara sy mihabetsaha ary hameno ny tany, ka ento, ary manjaka amin'ny hazandrano ao amin'ny ranomasina sy ny voro-manidina ary ny zava-miaina rehetra izay mihetsiketsika ambonin'ny tany.

Jereo ny fampiasana ny teny hoe "mamenoa". Tena marina izany. Adama sy Eva dia afaka nameno ny tany satria misy endrika fiainana ao amin'ny Teo aloha tany eo anoloan'izy ireo.

Pikantsarin'ny famaritana ny fitoviana ao amin'ny Genesisy 1: 28



Raha ny 7-16-18, ao amin'ny www.biblegateway.com dia misy ny dikan-baovaon'ny 59 samihafa voatanisa amin'ny teny anglisy. Amin'ireo, ny 51 dia misy ny bokin'ny Genesisy. Amin'ireo 51 ireo, ny X [13%] dia samy manana ny teny hoe "mameno" na milaza mazava ny zavatra mitovy aminy ao amin'ny Genesis 1: 28.

Na izany aza, amin'ireto 7 ireto dia efatra ny kjv na fiovan'ny azy [57%], koa raha ny marina, misy ny 4 tsy misy dikanteny hafa amin'ny baibolin'ny 51 izay milaza hoe "mameno" na zavatra mitovy aminy, ankehitriny ny 7% fotsiny amin'ny fitambarany fa tsy ny 13% teo aloha, mampihena ny fanohanany azy.

Amin'ireo sora-tanana tranainy, ny Baiboly Armeniana avy amin'ny soratra 411 Syriac, ny Septuagint [ny fandikana grika ny testamenta taloha) sy ny baiboly lamsa, tamin'ny soratra 5 tamin'ny taonjato faha-XNUMX, samy milaza hoe "fenoy" fa tsy "mameno".

Ny baibolin'ny boky namana dia milaza ihany koa ny teny hoe "famenoa" dia midika hoe "fenoy".

Noho izany ny fampiomanana ny porofo dia manondro ny teny hoe "fenoy" ho fandikana marina indrindra.

Na inona na inona izay fandikana mahitsy indrindra, tsy fifanarahana iray mihitsy izany. Mbola misy fomba samy hafa 20 hanaporofoana ny teoria elanelana misy sy ny fandikana marina ny Genesisy 1: 2.

Satria fantatsika ankehitriny fa misy lanitra sy tany 3 samy hafa voalaza ao amin'ny Baiboly, ny fiainana resahina eto dia ny fiainana teto ambonin'ny tany ao amin'ny Genesisy 1: 1. Io no niavian'ny fôsily dinôzôro, olona prehistora, zavamaniry sy biby hafahafa, sns.

Aiza ny aina fanahy ao anaty biby sy olona?

Levitikosy 17: 11
Fa ny ain'ny nofo dia amin'ny rà; ary nomeko anareo izany hatao ambonin'ny alitara hanao fanavotana ho an'ny ainareo, fa ny rà no manao fanavotana, satria aina izany.

Ny teny hoe "fiainana" dia avy amin'ny teny hebreo hoe nephesh [Strong's #5315] ary midika hoe fanahy. Ny ain'ny olona sy ny biby dia ao amin'ny ra.

Manazava be dia be izany. Hatramin'ny fahalavoan'ny olona, ​​rehefa tonga andriamanitr'izao tontolo izao ny devoly, dia nandatsaka ny fahafatesana ho an'ny olona iray manontolo sy ny biby rehetra i Adama. Simba ny fiainana fanahy.

Salamo 51: 14
Vonjeo ho afaka amin'ny valin-drà aho, Andriamanitra ô, Andriamanitry ny famonjena ahy; hihoby ny fahamarinanao ny vavako.

Ny olona rehetra nanomboka nandoto ra i Adama; ie trosan-dra. Izany no antony hahafatesantsika rehetra ary ny antony nanirahan'Andriamanitra an'i Jesosy Kristy zanany hanavotra sy hamonjy antsika.

Izany no antony ilazana an'i Jesosy Kristy ao amin'ny baiboly ho ra tsy manan-tsiny satria Andriamanitra dia namorona sperma tonga lafatra mba hamonoana an'i Maria sy ny sperma izay misy rà lavorary tanteraka mba hahafahan'i Jesosy Kristy ho zanak'ondrin'Andriamanitra tsy misy kilema na tsy misy pentina.

Ny mpitsikera ny teoria elanelana dia manondro "Olana lehibe ho an'ny tevana hantsana - ary ny marimaritra iraisana rehetra dia ny mametraka ny firaketana ny fossil eo alohan'i Adama avokoa ireo fomba fijery ireo. amin'ny fahalavoan'i Adama, fa ny fijerin'ny fotoana lava dia mety hahaliana fa mialoha ny Fahalavoana ny fahafatesana. "

Raha vao jerena dia toa mitazona rano mba hitondrana lanja.

Na izany aza, misy ny lesoka 2 lehibe manelingelina miaraka amin'ity teoria ity.

VOALOHANY:

Romana 5: 12
Koa tahaka ny nidiran'ny ota avy tamin'ny olona iray ho amin'izao tontolo izao, ary ny ota no nidiran'ny fahafatesana. ka dia nandalo ny olon-drehetra ny fahafatesana, fa samy efa nanota avokoa izy rehetra:

Niditra tao amin'ny fiainan'ny zanak'olombelona i Adama noho ny fahalavoan'ny olona araka ny voasoratra ao amin'ny Genesisy 3.

Tsy mety hitranga ny fahafatesana raha tsy misy ny fiainana voalohany alohan'izany, saingy inona ny fiainana atiny? Ny teboka fanondroana ao amin'ny Romana 5: 12 dia ny fanahy izay noforonin'Andriamanitra ao amin'ny Genesisy 1: 21. Raha tsy misy izany dia manana vatana maty ianao, toy ny zavatra jerena mandritra ny fifohazana ary alohan'ny fandevenana.

Ity fiainana ara-fanahy ity dia nosimbain'ny devoly ao amin'ny Genesisy 3 izay nitondra ny tany ho andrian'izao tontolo izao taorian'ny fianjeran'ny olona.

Satria Andriamanitra no namorona ny fiainana fanahy tamin'ny biby sy ny olombelona ao amin'ny Genesisy 1: 21, ny fiainana amin'ny biby talohan'izay dia tsy maintsy hafa karazana noho ny ananantsika ankehitriny.


Ny toetran'io karazana fiainana io dia tsy azo faritana na fantatra satria tsy milaza na inona na inona momba izany ny Baiboly.

Noho izany, satria tsy fantatsika hoe inona ny karazana fanahy nanetsika biby praseistika tamin'ny Genesisy 1: 1, azo antoka fa tsy mahalala na inona na inona momba ny fahafatesany.

Ny fahafatesana izay resahin'ny Romana 5: ny 12 dia miresaka momba ny fahafatesan'ny fanahy izay noforonina hatramin'ny Genesisy 1: 21 ary ny fahafatesan'ny vatana ara-batana izay voaresaka ao amin'ny Genesisy 1: 20-25 & Genesis 2: 7. Tsy maintsy ho fantatra io hevitra io.

Noho izany, ny tohan-kevitra fa tsy marina ny teoria amin'ny hantsana satria ny fahafatesantsika ankehitriny araka ny fantatsika dia tsy nitranga izany taorian'ny taorian'ny fahalavoan'i Adama dia tsy marina satria io dia niresaka karazana fahafatesana hafa noho ny misy ao amin'ny Genesisy 1: 1.

Farany, i Satana, fa tsy Andriamanitra mpamorona, dia tsy maintsy mpamaky ny dinôzôro satria izy, araka ny voalaza ao amin'ny Jaona 10: 10, ny tanjony rehetra dia ny hangalatra sy hamono ary handringana.

Ny teoria iray amin'ny siansa maoderina dia ny asterôida iray namely ny tany ary namono ny dinôzôro, izay manana fiantohana ara-tsiansa koa.

Izany dia mifanaraka amin'ny ady tany an-danitra izay nifanaovantsika tamin'ny fizarana teo aloha.

Na inona na inona ny fiainam-piainan'ny dinôzôro dia efa noforonin'Andriamanitra ao amin'ny Genesisy 1: 1 ary manana toetra tsy mitovy noho ny fiainana noforoniny ao amin'ny Genesisy 1: 21 satria ny famoronana dia fihetsika manao zavatra vaovao izay mbola tsy nisy teo aloha.

FAHAROA:

"Olana lehibe ho an'ny teoria amin'ny elanelana ary ny marimaritra iraisana lava rehetra dia ny mametraka ny firaketana fossil eo alohan'i Adama ... ireo fijery rehetra ireo."

Raha diso ny firaketana fossil talohan'ny tsy mety an'i Adama, dia mamela vahaolana iray hafa ihany izy: ny firaketana fôsily dia tsy maintsy natao na taorian'ny andron'i Adama.

Midika izany fa efa nisy ireo dinosaurs fony fahavelon'i Adama sy Eva !!


Zava-poana sy feno hadalana tanteraka izany.

Raha nisy dinosaurs teto an-tany nandritra ny fotoana niainan'i Noa, maninona no tsy niresaka momba azy ireo Andriamanitra?

Fa maninona izy no tsy nandidy an'i Noa hametraka azy ireo tao anatin'ny sambofiara? Andriamanitra mihitsy aza tsy nilaza tamin’i Noa ny tsy hanilihany azy ireo hiala ao anaty sambofiara, ary noho ny antony mazava.

Azonao atao ve ny mieritreritra an'i Noa manandrana misambotra tsy misy, fa ny 2 goavambe t-rex dinosaurs? Ary avy eo miezaka ny hampiditra azy ireo anaty fiara?

Ahoana ny momba ny velociraptors fonosana?

Araka ny lahatsoratra iray amin'ny BBC, ny fossil dinosaur lehibe indrindra hita hatramin'izay dia ny titanosaur Argentinosaurus huinculensis. Biby goavambe mihinana zavamaniry milanja manodidina ny 96 taonina izy io ary tongotra 130 lava sy lava noho ny trano misy rihana 5. Ahoana no hidirana ao anaty sambofiara?

Genesisy 6: 16
Varavarankely no hanaovanao ny fiara, ary eo ambonin'ny iray hakiho no hanaovanao azy ambony; ary ny varavaran'ny fiara dia apetraho amin'ny sisiny; misy tantara ambany sy faharoa ary fahatelo hataonao aminy.

Satria tsy afaka mameno biby misy tantara 5 ao anaty sambo misy tantara 3 ianao, ny biby dia tsy afaka mankany an-tampon'ny tantara 3rd ihany. Koa satria nasain'Andriamanitra nitady biby tsiroaroa ny biby, ary tamin'ny fito taona, dia hiafara amin'ny sambo tsy matanjaka sy matevina ianao!

Ary ny fiheverana fa azonao atao ny mampiditra azy ireo any ary ny sambofiara dia afaka manohana izany karazana lanja izany.

Ahoana no nisamborana ireo pterodactyl goavambe ary nentina tao anaty sambofiara?

Ireto no fitaovana ho an'ny manam-pahaizana animaly any Hollywood fa tsy zava-misy.

Tsy misy dinosaurs voalaza ao anaty baiboly mihitsy. Isika ihany no mahalala azy ireo satria ny sisan'izy ireo dia radiocarbon 14 tamin'ny daty an-tapitrisany sy an-tapitrisany maro no maty.

Ahoana no ahafahantsika mihavana amin'ny vanim-potoana eo amin'ny tany amin'ny 6,000 taona?

Saingy ny fananana lanitra sy tany 3 dia manafoana izany faniratsiraana izany ao anatin'ny iray nianjera.

15: Nisy ady tany an-danitra taorian'ny fikomian'i Losifera tamin'Andriamanitra talohan'ny tantara an-tsoratra.

Manazava ny fandringanana ny lanitra & tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 2

Ny fanontaniana iray mety ho azonao dia ny hoe ahoana no antony nivoahan'ny tany tsy nisy endrika. Tena fanontaniana tsara izany. Ankehitriny dia hiditra ao amin'ny Genesisy 1: 2 ambaratonga lalindalina kokoa. Mba hahatakarana izany dia tsy maintsy mankany amin'ny andinin-teny maro hafa isika.

Isika 14 sy Ezekiela 28 dia manana fampahalalana maro momba an'i Lucifer, reharehany sy fahalavoana.

Apokalypsy 12
7 Ary nisy ady tany an-danitra: Mikaela sy ny anjeliny niady tamin'ilay dragona; ary niady ilay dragona sy ny anjeliny,
8 Ary tsy naharesy; ary tsy nisy fitoerana ho azy ireo tany an-danitra.
9 Ary noroahina ilay dragona lehibe, ilay menarana tranainy, antsoina hoe Devoly sy Satana izay mamitaka izao tontolo izao: natsipy tamin'ny tany izy, ary ny anjeliny noroahina niaraka taminy.

“Noroahina” i Satana ho et the an-tany, ary ny anjeliny noroahina niaraka taminy ”.

Tany inona no tiana resahin'ity andininy ity?

Misy ihany ny 3, ka noho ny dingana fanafoanana tsotra dia ahafahantsika mamaritra haingana haingana.

Ao amin'ny andininy 9, "efa noroahina" dia efa henjana, ka tsy azo atao ny manondro ny lanitra sy ny tany 3rd, [ilay iray amin'ny ho avy], hany ka mandao ny tany ankehitriny 2nd, na ny tany 1st ao amin'ny Genesisy 1: 1 [lasa].

Losifera dia miresaka momba ny devoly talohan'ny nahazoany ny tany ho Andriamanitr'izao tontolo izao, izay voarakitra ao amin'ny Genesisy 3. Ny ady tany an-danitra dia nitranga ela be talohan'ny nanorenan'Andriamanitra ny tany faharoa ao amin'ny Genesisy 1:2; dia toy izany no nazeran’i Losifera avy tany an-danitra ho any amin’ny tany voalohany, ary noho izany no nahatonga ny fandravana azy ao amin’ny Genesisy 1:2, izay mifanaraka amin’ny toetrany.

John 10: 10
Ny mpangalatra tsy avy raha tsy hangalatra sy hamono ary handringana; Izaho avy mba hananany fiainana, sady hananany be dia be.

I Peter 5: 8
Mahonòna tena, miambena; fa ny devoly fahavalonareo, tahaka ny liona mierona, mandeha momba, mitady izay harapany;

Tsy maintsy nidina tany an-danitra aloha i Satana ho very ny ady, avy eo dia nangalatra ny hery rehetra sy ny fanapahana ary ny fanapahan'i Adama izy mba ho tonga andriamanitr'izao tontolo izao.

II Korintiana 4
Fa raha miafina ny filazantsara dia voafina ho an'ireo very izany:
4 Izay nohajambain'ny andriamanitr'izao tontolo izao ny sain'ny tsy mino, mba tsy hiposahan'ny fahazavan'ny filazantsaran'ny voninahitr'i Kristy, Izay endrik'Andriamanitra.

16: ny fanarenana ny Genesisy 1: 2 manafina ny asan'i satana

Nahavita tanjona maro ny fanadinoana ny teny hoe "lasa":

* Manafina ny asan'i satana
* Izy io dia mifanipaka amin'ny lojika, sy ny siansa tsara, ny soratra masina ary mampifangaro ny mitovy amin'ny kristiana.
* Ny fanaovana izay ratsy tarehy ho an'Andriamanitra dia asan'ny mpiampanga, iray amin'ny anarana maro nataon'i Satana.


Apokalypsy 12
9 Ary noroahina ilay dragona lehibe, dia ilay menarana taloha, antsoina hoe Devoly sy Satana izay mamitaka izao tontolo izao: natsipy tamin'ny tany izy, ary ny anjeliny noroahina niaraka taminy.
10 Ary nahare feo mahery nanao hoe tany an-danitra aho ankehitriny: Tonga ankehitriny ny famonjena sy ny hery ary ny fanjakan'Andriamanitsika sy ny herin'ny Kristiny; alina.

Lexicon grika an'ny Apokalipsy 12: 10 Mankanesa any amin'ny #2725b mahery, avy eo, mandehana ao amin'ny teny hoe sokaoros, izay #2725.

Concordance grika an'ny mpiampanga
Ny fifanarahana matanjaka #2725
sokajy: mpampanoa lalàna, mpiampanga
Part of speech: Noun, masculine
Famaingoana fonenana: (kat-ay'-gor-os)
Famaritana: mpiampanga, mpampanoa lalàna.

Grika Lexicon an'ny Thayer
MANDRAY NT 2725: sokajy
sokajy, kategoron, (sokajy (mahita ny doka amin'ny faran'ny)), mpiampanga: John 8: 10; Asa 23: 30, 35; Asa 24: 8 (R); ; Fanambarana 12: 10 R Tr. ((Avy amin'i Sophocles sy Herodotus.))

FAHAGAGANA NT 2725: sokajy sokajy, o, mpiampanga: Apokalypsy 12: 10 GLT WH. Izy io dia endrika iray tsy fantatry ny mpanoratra grika, fandikan-teny ara-bakiteny ny hebreo, anarana nomena ny raby; cf. Buxtorf, Lex. Kaldeanina talm. et rahb., p. 2009 (p. 997, fanontana Fischer); (Schottgen, Horae hebreo i., P. 1121f; cf. Buttmann, 25 (22)).

Ka ny asan'ny devoly, amin'ny maha-mpiampanga azy, ilay mpampanoa lalàna izao tontolo izao dia ny momba anao fa meloka! Nilaza ho nanendrikendrika Andriamanitra, Jesosy Kristy zanany, ary ianao, zanak'Andriamanitra, na nanao ratsy na nanao ratsy.

Mba ampitahao amin'i Jesoa Kristy !!
I John 2
1 Anaka, izao zavatra izao no soratako aminareo, mba tsy hanotanareo. Ary raha misy olona manota, manana mpisolo vava antsika amin'ny Ray isika, dia Jesosy Kristy marina.
2 Ary Izy no fanavotana ny fahotantsika, ary tsy noho ny antsika ihany, fa noho ny fahotan'izao tontolo izao koa.

Lexicon grika ao amin'ny I John 2: 1 Ankehitriny, mandehana any amin'ny tsanganana matanjaka mankany #3875

Famaritana mpisolo vava
Ny fifanarahana matanjaka #3875
parakletos: nantsoina fanampiana
Part of speech: Noun, masculine
Famaovana Phonetic: (par-ak'-lay-tos)
Famaritana: (a) mpisolo vava, mpanelanelana, (b) mpandrafitra, mpanentana, mpanampy, (c) Paraclete.

MIEZAHA fianarana teny
3875 parakletos (avy amin'ny 3844 / para, "avy eo akaikin'ny" sy 2564 / kaleo, "miantso") - araka ny tokony ho izy, mpisolovava ara-dalàna izay manao antso ho an'ny fitsarana tsara satria akaiky ny toe-javatra. 3875 / parakletos ("mpisolo vava, mpanampy mpanolotsaina") no fe-potoana mahazatra amin'ny fotoana NT amin'ny mpisolovava (mpisolovava) - izany hoe olona manome porofo mijoro eo amin'ny fitsarana.

Ankehitriny dia hiverina any amin'i Matthew 4 ary hanambara marina hoe iza ny devoly, izay mazava ho azy fa manamafy izay lazain'ny Apokalipsy.
Matio 4: 11
Dia nandao azy ny devoly, ary indro nisy anjely tonga nanompo azy.

Lexicon grika nataon'i Matthew 4: 11 Ankehitriny mandehana any amin'ny #1228 Strong

Konkordansa grika
Ny fifanarahana matanjaka #1228
diabolos: manendrikendrika, miampanga lainga
Fanambarana: Adjective
Famaingoana fonenana: (dee-ab'-ol-os)
Famaritana: (adj. Matetika ampiasaina amin'ny anarana), manendrikendrika; miaraka amin'ilay lahatsoratra: ilay Slanderer (par hatsarany), ny Devoly.

MIEZAHA fianarana teny
1228 diabolos (avy amin'ny 1225 / diaballo, "manendrikendrika, miampanga, manameloka") - araka ny tokony ho izy, mpanendrikendrika; mpandainga sandoka; fitsikerana tsy ara-drariny mba handratra (manaratsy) ary manameloka hanimba ny fifandraisana.


[1228 (diabolos) no fototry ny teny anglisy "Devoly" (jereo koa Rakibolana Webster).
1228 (diabolos) amin'ny teny grika sekta dia midika hoe "backbiter," izany hoe mpiampanga, calumniator (manendrikendrika). Ny 1228 (diabolos) dia ara-bakiteny izay "mandalo", izany hoe manao fiampangana manafoana (manimba). Ampiasain'Andriamanitra amin'ity planina ity i Satana - toy ny kilalao misy rivotra manala baraka ny toetrany ratsy.]

Famaritana ny fanendrikendrehana
slan der [slan-der]
anarana iombonana
1. ny fanalam-baraka; ny fanendrikendrehana: tsaho feno fanendrikendrehana.
2. fanambaràna ratsy, diso, ary fanalam-baraka na tatitra: fanendrikendrehana ny anarany tsara.
3. Lalàna. fanalam-baraka amin'ny fanambarana am-bava fa tsy amin'ny fanoratana, sary, sns.
Wiki puzzle.svg
4. hanonona ny fanendrikendrehana; manala baraka.
Zavatra tsy ampy /
5. mamoaka na manely fanendrikendrehana.

Origin:
1250-1300; Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy, tsy nisy teny manokana voalaza Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny espaniola Amin'ny tenim-pirenena hafa English Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy, tsy nisy teny manokana voalaza Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny esperanto Ohatra tsy ampy amin'ny teny esperanto ido Anarana iombonana amin'ny teny ido Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy amin'ny teny ido Zavatra tsy ampy /

Famaritana ny teny ratsy
cal um ny [kal-uhm-nee]
anarana, plural cal um nies.
1. fanambaràna diso sy ratsy natao hamongorana ny lazan'ny olona iray na zavatra iray: Ny lazaina dia heverina ho malaza amin'ny fitantanana.
2. ny fihoaram-pefy; fanendrikendrehana; ny fanalàm-baraka.

Origin:
1400-50; Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy amin'ny teny alemaina Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny alemaina Pejy misy rohin-drakitra tapaka Meny fitetezana Fitaovana manokana Hamorona kaonty Hiditra Valam-
Synonyms
2. fanalam-baraka, fanavakavahana, fanalam-baraka, fanagation.

Noho izany, ny fanodinana ny teny hoe "tonga" dia "ao amin'ny Genesisy 1: 2 dia milalao marina amin'ny teti-dratsin'i satana mba hahatonga azy ho toy ny hoe Andriamanitra dia nanao asa tsy dia be loatra tamin'ny famoronana ny lanitra sy ny tany, na tsy faly izy tamin'ny fomba nanaovany. ao amin'ny Genesisy 1: 1, nandrava azy ao amin'ny Genesisy 1: 2, ary namboariny indray ao amin'ny Genesisy 1: 3-2: 4. Na izany na tsy izany, dia fanendrikendrehana diso fotsiny amin'Andriamanitra izy fa tsy mahay izy.

17: Ny tany voalohany lasa dia ravan'ny rano, ny tany faharoa ankehitriny dia ho levon'ny afo

Nandalo vetivety teo amin'ireo andininy ireo tao amin'ny fizarana 8 izahay, saingy amin'ny toe-javatra 3 lanitra sy tany.

Ankehitriny amin'ny endriny hafa, ny fandringanana teo aloha amin'ny rano sy ny fandringanana amin'ny ho avy.

II Petera 3
4 ka manao hoe: Aiza ny fampanantenany ny fihaviany? fa hatrizay natory ny razana dia mitohy hatrany ny zavatra rehetra hatrany am-piandohan'ny fahariana.
5 Izany no sitrak'izy ireo tsy mahalala, fa tamin'ny tenin'Andriamanitra dia ny lanitra taloha, ary ny tany mivoaka avy amin'ny rano sy amin'ny rano:

6 Ary izao tontolo izao izay efa feno hipoka ny rano dia maty:
7 Fa ny lanitra sy ny tany, izay ankehitriny, dia voatahiry ihany amin'ny alàlan'ny teny iray voatokana ho amin'ny afo, amin'ny andro fitsarana sy ny fandringanana ny ratsy fanahy.

Mariho ny tsy fitoviana lehibe teo amin'ny taloha sy ny ankehitriny!

Ny andininy 5 dia milaza ny lanitra hoe "tamin'ny andro taloha", izay manondro vanim-potoana hafa amin'ny taloha.

Ny andininy 6 dia milaza ny "izao tontolo izao tamin'izany fotoana izany", izay manisy dikanteny hafa amin'ny tany noho ny tany ankehitriny; Jereo ny famaritana ny teny hoe "very"!

Ny fifanarahana matanjaka #622
apollumi: manimba, manimba tanteraka
Fanambarana: Verb
Famaingoana fonenana: (ap-ol'-loo-mee)
Famaritana: (a) Mamono, manapotika, (b) very aho, midina: Fahafatesana aho (ny vokatra mety hitranga raha ny fiheverana azy).

MIEZAHA fianarana teny
622 apóllymi (avy amin'ny 575 / apó, "lavitra ny", izay mampitombo ny ollymi, "handringana") - manimba tanteraka, manapotika tanteraka, manapotika tanteraka (manamarika ny herin'ny prefix, 575 / apó).

622 / apóllymi ("maty tanteraka / maty tanteraka") dia midika fa fandringanana (tanteraka), izany hoe hanafoana (manaisotra); "maty, miaraka amin'ny famonoana fahasimbana sy famotehana" (L&N, 1, 23.106); mahatonga ny ho very (fongana tanteraka) amin'ny alalàn'ny fiafarana mahatsiravina.

[Izany koa ny dikan'ny 622 / apóllymi miverina amin'ny Homer (900 bc.]

Ity dia filazalazana marina ny amin'ny tany izay nanjary tsy nisy endrika ary tsy misy tsy ampy ao amin'ny Genesisy 1: 2! Tsy fantatra intsony ho toy ny planeta tany. Nopotehina tanteraka izy io ary ringana tanteraka.

Mety ho vokatry ny ady tany an-danitra ihany izany [Apokalypsy 12] sy i Losifera izay nikomy tamin'Andriamanitra ary nazera tamin'ny tany.

Tsy mamaritra ny tany taorian'ny safo-dranon'i Noa izany satria rehefa nesorina ny rano be loatra dia mbola nifototra tamin'ny renirano, tendrombohitra, zavamaniry, sns.

Ny andian-teny "eto an-tany" dia ampiasaina matetika 15 ao anatin'ny toko 6th sy 7 faha-Genesis ao irery. Misy andian-teny hafa mitovy hevitra ihany koa, ka Andriamanitra dia nilaza tamintsika mihoatra ny 15 fa mbola tsy nihetsika ny tany nandritra sy taorian'ny tondradrano nataon'i Noa.

Izany no nahatonga ny tany resahina ao amin'ny II Peter 3: 6 izay nanjary tanteraka tamin'ny fisian'ny rano tanteraka dia tsy mety ho tany mitovy mandritra ny safo-drano Noa. Izy io dia afaka hilazana tany tany aloha ihany, izay mety ho ilay Andriamanitra noforoniny ihany ao amin'ny Genesisy 1: 1.

Genesisy 6: 17
Ary, indro, Izaho aza dia manondraka rano et the an-tany, handringana ny nofo rehetra, izay manam-pofonaina avy any ambanin'ny lanitra; ary ny zavatra rehetra eto an-tany dia ho faty.

Ny zava-manan'aina rehetra dia ho faty fa ny tany kosa tsy mbola miraharaha.

Genesisy 7
4 hafitoana dia handatsaka ranonorana aho et the an-tany efa-polo andro sy efa-polo alina; ary ny zavamananaina rehetra izay nataoko dia hofoanako tsy ho ambonin'ny tany.

Mariho fa mbola mivalona ny tany. Mbola vatana spherical iray any amin'ny habakabaka misy "tarehy" io.

6 Ary efa enin-jato taona Noa, raha tonga ny safodrano et the an-tany.

Ary indray, "ny safotry ny rano dia teto ambonin'ny tany". Mifanohitra tanteraka amin'ny tany iray rava tanteraka izany ary tsy misy endrika ary vazaha goavambe eny amin'ny habakabaka.

10 Ary rehefa afaka hafitoana, dia tonga ny ranon'ny riaka et the an-tany.

17 Ary efa-polo andro ny tondra-drano et the an-tany; ary nitombo ny rano, dia nanainga ny fiara, ka dia niakatra ho ambonin'ny tany izy.

"ny safodrano dia efapolo andro teto ambonin'ny tany", midika izany fa ny tany dia planeta izay mbola tsy nifikitra.

18 Ary nahery ny rano ka nihalehibe indrindra et the an-tany; dia nidina teo ambonin'ny rano ny fiara.

"Nanjaka ny rano," ary nihabe fatratra tamin'ny tany ", midika izany fa ny tany dia mbola planeta izay mbola tsy tafiditra ao.

19 Ary nahery dia betsaka ny rano et the an-tany; ary ny havoana avo rehetra izay ambanin'ny lanitra rehetra, voasarona.

Mbola nisy havoana avo tety an-tany [rakotry ny rano]. Tsy ho vita izany raha tsy nisy endrika sy foana ny tany.

20 Dimy ambin'ny folo hakiho miakatra ny haavon'ny rano; ary voasarona ny tendrombohitra.

"voasarona ny tendrombohitra", izay midika fa ny tany dia planeta izay mbola intro izay mbola nisy tendrombohitra!

Noho izany, ity tany ity dia tsy afaka mitovitovy amin'ny tany izay tao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2.

21 Ary maty ny nofo rehetra nifindra et the an-tanyna ny vorona sy ny biby fiompy sy ny biby ary ny biby rehetra izay mandady na mikisaka amin'ny tany sy ny olona rehetra.

23 Ary ringana ny zavamananaina rehetra izay nisy eny ambonin'ny tanyna ny olona, ​​na ny biby fiompy, na ny zava-mandady, ary ny voro-manidina; dia naringana tsy ho amin'ny tany izy; ary Noa ihany no sisa sy ny namany izay tao anatin'ny sambo-fiara.

24 Ary nahery ny rano et the an-tany dimampolo amby zato andro.

Genesisy 8
1 Ary Andriamanitra nahatsiaro an'i Noa sy ny zava-manan'aina rehetra sy ny biby fiompy rehetra izay tao aminy tao anaty sambo; ary Andriamanitra nampandeha rivotra. ambonin'ny tany, ary tondraka ny rano;

2 Ny loharanon'ny lalina sy ny varavaran'ny lanitra dia najanona, ary ny orana avy any an-danitra dia nohidiana;

3 Ary niverina ny rano eny ambonin'ny tany ary nony tapitra ny dimam-polo amby zato andro, dia nihena ny rano.

4 Ary ny fiara dia nitsahatra tamin'ny volana fahafito tamin'ny andro fahafito ambin'ny folo. any an-tendrombohitra Ararat.

Ankehitriny dia feno tendrombohitra iray manontolo. Tsy ho vita izany ao amin'ny Genesisy 1: 2 satria voafongotra tanteraka tsy hisy ny tany.

5 Ary nihena hatrany ny rano hatramin'ny volana fahafolo: tamin'ny volana fahafolo tamin'ny andro voalohan'ny volana no nahitana ny tampon-tendrombohitra.

Tsy afaka manana tendrombohitra foana ianao.

9 Fa ny voromailala tsy nahita fitsaharana ho an'ny tongony, dia niverina nankeo aminy tao anaty sambo izy, fa ny rano teo amin'ny tany rehetra. Dia naninjitra ny tanany izy ka naka azy ary nitafy azy. ho azy ao anatin'ny sambo-fiara.

22 raha mijanona ny tany, ny fijinjana sy ny fijinjana, ny hatsiaka sy ny hafanana, ny fahavaratra sy ny ririnina, ny andro sy ny alina dia tsy hitsahatra.

Koa ny famaritana ny teny hoe "very" ao amin'ny II Peter 3: 6 sy ireo famaritana feno tsipiriany rehetra momba ny tany nandritra ny safo-drano Noa dia nanaporofo fa tsy mitovy izy ireo. Ny andininy manaraka dia manamarina izany.

Ny andininy 7 dia milaza fa "saingy", izay fitsipi-pitenenana no ifanarahana, mifanohitra amin'izay voasoratra taloha sy izay voasoratra taloha.

"ny ankehitriny lanitra sy tany ", mifanohitra amin'ny taloha sy voalohany sy ny tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 1. Isika amin'izao andro izao dia miaina amin'ny tany faharoa [Genesisy 1: 2-2: 4].

Jereo ihany koa ny antony mifanohitra amin'ny fahafatesana, raha toa ianao ka:
  1. Ny tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 1 dia [noresahana taloha] noravan'ny rano
  2. Ny tany faharoa ankehitriny ao amin'ny Genesis 1: 2 - Genesis 2: 4 dia ho ringana [amin'ny ho avy] afo
  3. Noho izany, tsy mety ho ilay planeta tany mitovy amin'izay mifototra amin'ny fomba samy hafa nandravana azy ireo sy ny fotoana manasaraka azy ireo.
Tamin'izay no nanamarika aho, namoaka afo ny rano;) ka tsy nisy ny tondra-drano sy ny afo tamin'io fotoana io ihany.

Noho izany, ny tany 2 dia tsy mety mitovitovy.

Rehefa manampy any an-danitra sy tany vaovao amin'ny ho avy ianao dia manana lanitra sy tany 3, toy ny nanamarina imbetsaka taloha.

Voasokajy ho solon'ny solika ny rano, izay manazava ny antony nahatonga ny tany ho tsy misy endrika sy tsy misy dikany, maninona izy io dia lasa zotram-pohy tsy misy fotony any anaty habakabaka taorian'ny nandravan'i Satana azy tamin'ny rano tao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2.

Ny afo dia voasokajy an'ohatra ho toy ny mpanadio izay mamokatra hazavana, ary mandrehitra haizina ny hazavana.

Amin'ny ho avy, ny afon'Andriamanitra dia hanadio ny tany amin'ny alàlan'ny fandoroana ny tsy finoan'ireo olona tsy matahotra an'Andriamanitra ary handroaka ny haizina ara-panahy mandrakizay miaraka amin'ny fahazavany.

II Petera 3: 3
Fantatray aloha fa ho avy amin'ny andro farany ny mpaniratsira, hanaraka ny filany,

Ireo mpaniratsira, ireo mpaneso ireo, dia nanindrona ary nandoto ny vatan'i Kristy tamin'ny fihetsika tsy mendrika nataony.

Manjary an-tsitrapo izy ireo ary niniana natao, "tsy mahalala" ny fahamarinana ara-baibolin'ny lanitra sy tany 3 izay nofaritana tao anatin'ny andininy vitsivitsy ao amin'ny Piera.

Ity no faritra tokana ao amin'ny baiboly izay ifaneraserana avokoa ny lanitra sy tany 3 rehetra.

Izay no mampiavaka an'io foto-kevitra io.

I Korintiana 14: 38
Fa raha misy tsy mahalala, dia avelao tsy hahalala.

Ny tena fototry an'io andininy io dia hoe raha misy olona misafidy ny ho jamba sy tsy mahalala ny marina sy ny mahitsy ary ny lojika tsotra avy amin'ny tenin'Andriamanitra, dia avelao izy ireo. Aza mandany ny fotoananao na ny fotoan'Andriamanitra miezaka handresy lahatra azy ireo. Ny fotoana hiainany.

Ity no fanamarinana 15th amin'ny fandikana marina ny Genesisy 1: 2 - "lasa" fa "tsy".

18: Moa ve nandrava ny lanitra sy ny tany i Losifera mba hisorohana ny fahaterahan'i Jesosy Kristy fahavalony izay nambara hamono azy?

Genesisy 3: 15
Ary Izaho [Andriamanitra] dia hampifandrafes anao [Satana] sy ny vehivavy ary amin'ny taranakao [Satana] sy ny taranany [milaza ny Kristy ho avy]; ho torotoro ny lohanao, ary ianao hanorotoro ny ombelahin-tongony.

Io andininy io dia manambara be dia be. Satana dia hanorotoro ny ombelahin-tongotr'i Jesoa Kristy, hilazana ny hazo fijaliany, saingy i Jesosy Kristy dia hanamontsana ny lohan'i Satana ary hamonoana maharitra. Ny teny sy ny sitrapon'Andriamanitra dia tsy vitan'ny hoe voasoratra amin'ny endrika voasoratra toy ny baibolista, fa fantatra koa am-bava amin'ny alàlan'ny mpaminany taloha sy ny antokon-kintana ao amin'ny lanitra amin'ny alina.

Genesisy 1: 14
Ary Andriamanitra nanao hoe: Misia fanazavana eo amin'ny habakabaky ny lanitra hampisaraka ny andro amin'ny alina; ary aoka ho famantarana sy ho fotoana sy andro ary taona ireo.

Ny teny hoe "famantarana" ao amin'ny Genesisy 1:14 dia avy amin'ny teny hebreo avah & ampiasaina hanamarihana olona manan-danja ho avy.

Moa ve ny devoly namotika ny lanitra sy ny tany voalohany teo amin'ny fiezahana hanakana an'i Jesosy Kristy tsy ho eo amin'ny toerana voalohany?, noho izany ny fanalavirana ny fandringanana ny devoly ao amin'ny Genesisy 3: 15, fa tsy hahomby?


Tonga tamin'ny faminaniana i Jesoa Kristy ary efa nandresy ara-dalàna ny devoly ary izao vao afaka mandra-pahatapitry ny tsara amin'ny farany izy amin'ny famongorana azy any amin'ny farihy afo.

Fanampin'izany, i Satana no nahatonga ny safodrano nandritra ny androm-piainan'i Noa, fa tsy Andriamanitra [ny foto-pampianarana iray hafa]. I devoly ve izany? faharoa ny fanandramana 3 hisorohana ny mpanavotra ho avy, dia i Jesoa Kristy, tsy ateraka akory?

Raha mieritreritra izany ianao dia mitombina tsara fotsiny izany:
  1. Ny devoly dia nandrava ny lanitra sy ny tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 2 mba hisorohana an'i Jesosy Kristy teraka
  2. Nandefasan'ny devoly tanteraka ny lanitra sy tany faharoa ao amin'ny Genesisy 6: 17 mba hisorohana an'i Jesosy Kristy
  3. Ny devoly dia nandringana [tamin'ny andron'i Heroda, mpanjakan'ny Isiraely] ny zazalahy rehetra tao Betlehema hatramin'ny 2 taona ary under [Matthew 2: 16] mba hisorohana an'i Jesosy Kristy teraka
Tsy azoko porofoina tsara io, fa misy dikany lehibe ary misy andininy manohana izany.

Ny devoly dia mpamono olona hatrany am-piandohana [John 8: 44].

Ny devoly mandeha sy midina amin'ny tany tahaka ny liona, mitady izay hahalany [I Peter 5: 8].

Ny tanjony rehetra dia ny hangalatra sy hamono ary hanimba [John 10: 10].

Izy dia fetsy kokoa, fetsy noho ny biby rehetra any an-tsaha [Genesisy 3: 1].

Raha izao tontolo izao dia vokatry ny lohateny lehibe, ary ny kintana rehetra, planeta, giazy, sns dia samy nitaingina avokoa ireo tranga rehetra, fa maninona ireo 12 famantarana ny zodiak amin'ny lanitra dia mitantara tantara marobe momba an'i Jesosy Kristy, Andriamanitra fahasoavana, maty ny devoly ary misy dikany sy hita maso fotsiny eto an-tany?

Tsy azo atao izany. Ny lesoka hanoherana azy dia tsy azo isaina.

Ny boky "Vavolombelona ny kintana" dia dia mahafinaritra manaitra ao amin'ny astronomia ara-baiboly. Misy toerana tsy misy na inona na inona amin'ny lanitra amin'ny alina satria eo no toerana misy ilay mistery lehibe [nambara ao amin'ny Efesianina 3 & Kolosiana 1]! Tsy napetrak'Andriamanitra tao akory ny vatany any an-danitra satria tamin'izany fotoana izany ny olona dia mety hahita ny zava-miafina izay nafenin'Andriamanitra nandritra ny volana vitsivitsy.

Salamo 147: 4
Milaza ny isan'ny kintana Izy; Izy no miantso ny anarany amin'ny anarany.

Samy nanana anarana ny kintana tsirairay. Araka ny hitanao teo am-piandohan'ity lahatsoratra ity, ny tombantombana farany dia misy vahindanitra 2 trillion sy kintana ary planeta an-jatony miliara ao amin'ireo vahindanitra ireo.

Ka raha tombanana araka ny fomban-drazana ianao fa 300 lavitrisa fotsiny ny kintana sy planeta ao amin'ny vahindanitra rehetra, izany hoe 600 sextillion kintana sy planeta... 6 arahin'ny aotra 23.

Ary jereo ny hatsaran-tarehy mahatalanjona, ny loko, ny bika, ny habeny ary ny karazan-javatra eny amin'ny lanitra!

Tsy takatry ny olombelona tanteraka izany rehetra izany, kanefa Andriamanitra dia afaka namolavola, namorona, nandamina ary nanome anarana azy rehetra.

Raha mitambatra ny tantara, ny astronomia sy ny soratra masina, dia miverina ny alarobia ny septambra 11, 3 BC, eo anelanelan'ny ora 6: 18pm sy 7: 39pm ho taona, daty ary fotoana nahaterahan'i Jesosy Kristy.

Ny sasany amin'izany dia tsy amin'ny alàlan'ny soratra masina ihany. Ny sasany amin'izany dia tsy fantatra afa-tsy amin'ny alalan'ny astronomy. Raha fipoahana fotsiny fotsiny izao rehetra izao dia tsy misy kajy ny ampahany amin'ny andro nahaterahan'i Jesosy Kristy. Tsy nisy na iray aza tamin'ny fihaonan'ny planeta maro nifandraisan'ny Jupiter izay nilaza tamin'ireo olon-kendry izay toerana halehany hitadiavana ny toerana nahaterahan'i Jesosy Kristy.

Teoria goavana amin'ny vidim-piainana
"Ny taratra hazavana momba ny haitao dia mitovy fanamiana, manome toky ny teoria izay fantatra amin'ny hoe fisondrotam-bidim-piainana, izay milaza fa misy ampahany kely amin'ny segondra aorian'ny Big Bang, izao rehetra izao dia nitombo tampoka tamin'ny haben'ny 100 trillion. Saingy misy fahasamihafana marefo, mazàna. iray tapitrisa dolara 100, izay mifanitsy amin'ireo reni-kanto any am-piandohan'izao rehetra izao vao amboara iray trillion santimetatra taorian'ny nahaterahan'izao rehetra izao. "

Ajanony io hadalana io! Miorina amin'ny teoria goavana, ahoana no fomba hanitatra ny singa mahery ny angovo sy ny zavamiaina amin'ny halehiben'ny fantatra ankehitriny (izay mandeha amin'ny hafainganam-pandehan'ny hazavana, dia mbola hitondra 14 lavitrisa taona] tao anatin'ny iray segondra?

Mandika ny lalàna momba ny fizika izany.

Saingy afaka namorona an'izao tontolo izao latsaka iray segondra Andriamanitra ary nametraka izany ho fanoherana ...


Na marina aza ireo teoria lehibe na ny fisondrotan'ny vidim-piainana [manala ny fanitsakitsahana ny lalànan'ny fizika] dia tsy mbola manazava hoe ahoana no nahatonga an'io sombin-javatra kely sy / na angovo io teo amin'ny toerana voalohany, koa na inona na inona ianao atsofohy, ny teoria lehibe dia tsy mety afa-po.

19: Moa ve ny firaketana an-tsoratra momba ny famoronana dia mifanohitra amin'ny mampiady radiocarbon 14?

Ny tsy tsapan'ny olona dia ny fahalavoan'ny olona, ​​raha namindra an'i Adama rehetra ny fahefany, ny fanapahana ary ny fahefany amin'ny zavatra rehetra noharian'Andriamanitra an'i satana, dia nanao ratsy ny zava-drehetra.

Ara-dalàna, ny fianjeran'olombelona dia tena nivadika satria namindra ny heriny rehetra ho an'i Satana fahavalon'Andriamanitra i Adama. Ny toetran'i satana manontolo dia ny mangalatra sy hamono ary handringana [John 10: 10]. Nanimba ny zavaboary rehetra izany, na dia hatramin'ny haavon'ny atody aza. Ny vokatr'izany dia ny fanamboarana radiocarbon 14 mampiaraka alohan'ny fianjeran'ny olona, ​​izay nitranga tamina 6,000 taona lasa izay.

Ka tsy maninona na ny mpahay siansa taloha no miteny hoe eto an-tany - na an'arivony tapitrisa na an'arivony taona maro aza izany, dia mbola tsy manohitra ny famaritana ny firaketana ny famoronana. Ny fivoarany ara-tsiansa dia tsy marina na mandrefy ny taonan'ny lanitra sy tany voalohany. Na izany na tsy izany dia mbola tsy afaka ary tsy manafoana ny firaketana ara-Baiboly momba ny famoronana.

Tsy fantatray fotsiny hoe ohatrinona ny fotoana nisy teo amin'ny Genesisy 1: 1 sy Genesis 1: 2. Tsy azo atao ny mamaritra. Ka ny radiocarbon 14 mampiaraka rehetra, ny fôsera taloha, sns dia samy afaka manaporofo fotsiny ny baibolin'ny baiboly.

Romans 8 [Baiboly Katolika]
19 Fa ny [zavaboary rehetra] [izao tontolo izao] samy manantena ny hanehoana ny zanak'Andriamanitra.
20 Fa ny zavatra noforonina dia niharan'ny fahasosorana sy tsy fahombiazana, tsy an-tsitrapo [noho ny fahadisoana an-tsakany sy an-davany], fa noho ny sitrapon'izay nanaiky azy, amin'ny fanantenana

21 fa ny famoronana dia hovotsorana amin'ny fanandevozana azy ho lasa fahalovana [sy hidirana] ho amin'ny fahafahana be voninahitr'ireo zanak'Andriamanitra.
22 Fa fantatsika fa ny voary rehetra dia miara-mihetsiketsika tahaka ny fanaintainan'ny fahaterahana ka mandraka ankehitriny.

Ity no fanamafisana ara-baovaon'ny zavatra nianarantsika fotsiny - ny voaary manontolo dia ny fanandevozana noho ny fahalavoana, noho ny fahotan'i Adama noho ny famadihan'i Adama izay namindra ny heriny sy ny fanapahana ary ny fahefany ho an'i Satana fahavalon'Andriamanitra.

Mbola manana fanamafisana hafa momba izany ao amin'ny filazantsaran'i Lioka isika.

Luke 4
5 Ary ny devoly nitondra Azy niakatra, dia naneho Azy indray mipi-maso ny fanjakana rehetra amin'izao tontolo izao.
6 Ary hoy ny devoly taminy: Homeko Anao izao fanapahana rehetra izao mbamin'ny voninahiny, fa efa natolotra ahy izany. Ary izay tiako no homeko azy.
7 Koa raha hiankohoka eto anatrehako Hianao, dia ho Anao avokoa izany rehetra izany.

Ao amin'ny andininy 6 dia jereo ny famaritana ny "natolotra"!

Ny fifanarahana matanjaka #3860
paradidomi: manolotra, manome, manome, mamadika
Fanambarana: Verb
Famaingoana fonenana: (par-ad-id'-o-mee)
Famaritana: Manolotra, manome toky, manolotra, manafaka, manolo-tena, mankasitraka, mamadika, manary aho.

MIEZAHA fianarana teny
3860 paradídōmi (avy amin'ny 3844 / pará, "avy eo akaikin'ny" sy 1325 / dídōmi, "manome") - araka ny tokony ho izy, hanomezana (mihodina); "tanana hatolotra," izany hoe hanolotra miaraka amin'ny fahatsapana ny fandraisan'ny tena (manokana).

Ka namadika an'i Adama hangalatra ny fahefany ny devoly ary lasa Andriamanitr'izao tontolo izao, faniriana taloha izay tonga hatramin'ny farany, araka ny nambaran'ny bokin'i Isaia.

Isaia 14
12 Endrey ny latsaka avy any an-danitra, ry Losifera, zanaky ny maraina! Endrey! latsaka amin'ny tany ianao, izay nampalemy ny firenena!
13 Fa efa nanao anakampo taminao hoe: Hiakatra any an-danitra aho, hasandratro ambonin'ny seza fiandrianan'Andriamanitra ny seza fiandrianako; hipetraka eo an-tendrombohitry ny fiangonana koa aho, amin'ny lafiny avaratra;

14 Hiakatra ho any ambonin'ny havoan'ny rahona aho; Ho tahaka ny Avo Indrindra aho.
15 Nefa hidina any amin'ny helo sy ny sisin'ny lavaka ianao.

Ity fahalalana sy fahatakarana ity dia tena tsy misy vidiny !! Aiza koa no hahitanao an'io ?!

Salamo 147: 5
Lehibe ny Tompontsika ary be hery; ny fahalalany dia tsy manam-petra.

Resadresaka nifanaovana tamin'i Dr. Leslie Wickman
Nahoana no zava-dehibe ny mahatakatra fa "Andriamanitra no namorona boky roa: ny Bokin'ny Soratra Masina sy ny Bokin'ny Natiora"?

Dr. Wickman: Satria Andriamanitra manambara ny tenany ao amin'ny Soratra Masina sy ny natiora, dia tsy afaka mifanipaka ny roa tonta. Ka ny fanalahidy hahatakatra bebe kokoa momba ny maha-Andriamanitra dia ao amin'ny fahitana hoe miombona tsara ny hafatry ny soratra masina sy ny porofo avy amin'ny natiora.

20: ny lalàna faharoa momba ny thermodynamics


Amin'ny fomba fohy, ny lalàna faharoa momba ny thermodynamics dia milaza fa ny zavatra dia avy amin'ny filaminana [avy amin'Andriamanitra] hanelingelina [noho ny devoly], raha tsy omena ny angovo avy any ivelany.

Ny lalàna ara-batana, raha ny famaritana, dia tsy miova ary ao anatin'ny fepetra mitovy, dia manome valiny mitovy. Izy ireo dia tena tsy miovaova, azo vinavinaina ary atokisana.

Amin'ny famaritana dia tsy hita ny teôria ary matetika havaozina na manoratra indray.

Genesisy 1: 1 ka hatramin'ny Genesisy 1: 2 dia ohatra marina amin'ny lalàna faharoa momba ny thermodynamics: baikon'ny fanakorontanana.

Manana filaminana sy laminasa mirindra isika amin'ny famoronan'Andriamanitra izao rehetra izao ao amin'ny Genesisy 1: 1 izay voarakitra ao amin'ny fizarana #2.

Avy eo dia manana korontana, fandringanana, fahantrana ary haizina ao amin'ny Genesisy 1: 2 noho ny ady tany an-danitra sy ny fahalavoan'i Lucifera ary ny asa ratsy rahatrizay.

Avy eo dia nandidy ny fanamboarana tsara tarehy rehetra izao rehetra izao voarakitra ao amin'ny Genesisy 1: 2 - Genesisy 2: 4.

Ny teoria ny evolisiona dia mandika ny lalàna faharoa ny thermodynamics.


Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny evolisiona dia milaza fa nanomboka izao tontolo izao ny fisian'ny korontana, avy eo noho ny kisendrasendra, dia nanjary rafi-pandaminana tena izy, izay mifanohitra amin'ny lalàna faharoa momba ny thermodynamics noforon'Andriamanitra.

Ny mpitsikera kristiana momba ny teoria amin'ny elanelana dia mino ny maodely ankapobeny ihany koa amin'ny evolisiona: nanomboka tamin'ny fizahan-tany tsy nitaona isika, izay nanjary nibaiko azy. Ny hany tsy mampitovy dia ny antony: Andriamanitra mifanohitra kisendrasendra. Samy manohitra ny lalàna faharoa ny thermodynamics izay nataon'Andriamanitra.


Raha atao teny hafa, Andriamanitra dia nanao asa tena tsy misy dikany tamin'ny nanaovany an'izao rehetra izao ao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2, ka dia tsy maintsy manangana azy.

Ity dia fiampangana sandoka amin'ny Andriamanitra mpamorona, izay notazonina tao amin'ny fizarana #14, fa manohitra ny tenin'Andriamaniitra ao amin'ny fizarana #2 ihany koa.

21: 3 Ny fitenin'ny fitenenana


Ny tanjon'ny tarehim-pitenenana dia ny miala amin'ny alàlan'ny fitsipi-pitenenana mahazatra amin'ny fomba voafaritra.

Ny tanjon'ireo tarehim-bava dia ny hanamafisana izay zavatra manan-danja indrindra amin'ny tenin'Andriamanitra.

Amin'ny fandikana tsy tapaka ny fitsipi-pitondran-tena amin'ny fomba siantifika, ny fitenin'ny fitenenana dia manintona ny saintsika amin'ny tsy fitoviana tsy mahazatra amin'ny filaharana sy ny dikan'ny teny mba hampisehoana amintsika ny mariky ny Fanahy Masina momba izay zavatra manan-danja indrindra amin'ny teniny.

Mamaha ny adihevitra tsy tambo isaina eo amin'ny Kristiana sy ny fisalasalana momba ny tena dikan'ny baibolin'ny tsy mampiditra hevitra na hanitsakitsahana ny tena izy. Izany dia misoroka ny fandikana manokana ny tenin'Andriamanitra ary mamela azy ireo hiteny ho an'ny tenany.

Misy mihoatra ny tarehim-pitenenana samihafa amin'ny 200 izay ampiasaina ao amin'ny baiboliny ary ny sasany dia misy 40 samihafa fiovana tsirairay avy!

Ity sary eto ambany ity dia nalaina tao amin'ny EW Bullinger's Companion Reference Bible amin'ny Internet: [horonan-tsary mankany amin'ny pejy 13].



Ny tarehin'ny fitenenana ao amin'ny Genesisy 1



Mampiseho ny endrika fitovian'ny fitenenana izany, izay misy andininy mifanandrify amin'ny fomba voafaritra.

A mifanandrify amin'ny A
B mifanandrify amin'ny B

Ka raha ny lanitra sy ny tany tany am-boalohany dia noforonina tsy misy endrika sy tsy misy fotony, ao anatin'ny korontana sy faharavana tanteraka, hanimba ny endrika fitenenana izay nosoratan'Andriamanitra ao amin'ny teniny!

Io fiovana tsy nahazoana alalana amin'ny teniny io, izay avy amin'ny devoly fahavalon'Andriamanitra ihany.

Endrika iray hafa ampiasaina amin'ny andininy roa voalohany amin'ny Baiboly dia anadiplosis
"Ny teny anadiplosis dia teny grika izay midika hoe" manavao ". Izy io dia manondro ny fiverenan'ny teny na teny amin'ny andiam-piandohan'ny fomba izay nanombohan'ilay fehezan-kevitra faharoa amin'ny teny mitovy izay manamarika ny faran'ny fika teo aloha" .

"Ny mpanoratra dia mampiasa anadiplosis ao amin'ny lahatsoratra nosoratan'ny literatiora mba hamokarana fiantraikany styliste manokana toy ny haingo ny soratra amin'ny alàlan'ny fomba fiverimberina mahazatra ary ny fanamafisana ny teboka manan-danja"

"Ny fiasan'ny Anadiplosis
Mamerimberina teny eo amin'ny fifandimbiasana haingana ao amin'ireo fehezan-teny mifandimby mba hanamafisana ny hevi-dehibe, satria ny mpamaky dia mirona mifantoka kokoa amin'ny famerimberenan'ny teny ary amin'izany ny hevitra nasongadinana. Ny anadiplosis dia manisy firavaka ihany koa amin'ny fanoratana sombin-tsoratra na kabary. Matetika ireo Tale Jeneraly sy mpanatanteraka maoderina dia tia mampiasa azy io mba ahatanteraka ny soso-keviny sy ny didiny ".

Ny teny miverimberina no zava-dehibe indrindra izay nohamafisin'ity tarehimarika ity.

Raha mihazakazaka Genesis 1: 1 & 2 dia afaka mahita mora kokoa ny hetsika anadiplose.

Tamin'ny voalohany Andriamanitra nahary ny lanitra sy ny eto an-tany ary ny eto an-tany lasa tsy misy endrika ary foana; ary ny maizina dia tambonin'ny lalina. Ary ny Fanahin'Andriamanitra nandroso tambonin'ny rano.

Ny hoe miverimberina dia "tany", ka izay no hamafisina.

Nahoana?

Satria nisy zava-dehibe iray nitranga taminy tao amin'ny andininy 2 - ny ady any an-danitra sy ny famotehana an'i Lucifera amin'ny lanitra sy tany voalohany.

Izao dia mitombina, fa raha ny tany no noforonina tao anatin'ny korontana sy fahapotehana ao amin'ny andininy voalohany, dia tsy hisy fiovana ao amin'ny andininy 2. Noho izany dia tsy misy antony hitarika azy manokana amin'ny alàlan'ny fitenin'ny fitenenana anadiplosis.

Ny andiany fahatelo amin'ny fiteny izay ampiasaina amin'ireo andininy 2 voalohany amin'ny Baiboly dia paronomasia

"Famaritana ny Paronomasia
Paronomasia dia fitaovana fanaovan-tsosialy izay azo raisina ho fehezanteny iray natao hanararaotana ny fisafotofotoana eo amin'ny teny manana feo mitovitovy ary misy dikany hafa. Izy io dia toy ny teny filalaovana ary fantatra koa hoe pun pun.

Karazana paronomasia
Misy karazana paronomasia roa:

Paronomasia mahazatra

Paronomasia typographic dia voasokajy ho sokajy dimy:
  1. Homophonic - Ny fampiasana teny izay mitovy ary samy manana ny dikany toy ny hoe "arotsaho ny haren'ny kolikoly amin'ny làlan'ny felany rehetra."
  2. Homografika - Ireo teny voalahatra saingy tsy misy dikany hafa toa ny hoe "Tsy mahatsiaro tsara i David anio" ary "Ny fangarohako dia mihady lavadrano vaovao ..."
  3. Homonymic - Ireo teny ireo dia sady miaraka amin'ny homografika sy ny homofones.
  4. Kamban-tany - Misy Punatra roa na maromaro ao anaty fehezanteny iray.
  5. Kamban-tany - Misy Punatra roa na maromaro ao anaty fehezanteny iray.
  6. Recursive - Amin'ireny, ny ampahany faharoa amin'ny pun a dia miankina amin'ny dikan'ny voalohany. "
Ny sokajy Paronomasia ampiasaina ao amin'ny Genesisy 1: 2 dia #1.

Tsy azontsika jerena amin'ny baibolin'ny anglisy izy io, saingy hita amin'ny teny hebreo izany.

Ny asan'ny Paronomasia
Paronomasia dia manome dikany eritreritra tsara amin'ny lahatsoratra literatiora ankoatra ny manome fanehoan-kevitra mahatsikaiky sy mahatsikaiky. Amin'ny alàlan'ny paronomasia dia asehon'ireo mpanoratra ny fahakingan-toetra sy ny fahaizan'izy ireo amin'ny alàlan'ny filalaovana ireo teny. Ankoatr'izay, eo amin'ny asan'ny literatiora, ny hetsika paronomasia dia ezaka iray ataon'ny mpanoratra hamelona loharanom-pahalalàna tantara an-tsary hanehoana ny fahaizany kanto. Ny fahafantarana fahafinaretana, ny paronomasia dia ampiasaina amin'ny sinema mahatsikaiky ary ny vazivazy manome vazivazy mampihomehy izay tantara mahasosotra. Ary koa, hita amin'ny endrika tononkalo limerick io. "

Elanelana hebreo ao amin'ny Genesisy 1: 2

mark wa bohu = tsy misy endrika ary tsy misy dikany

Eto dia manantitrantitra ny teny hebreo 2 izay misy rhyme: Par & vrai satria Paraganti ity no toetra vaovao, niova tampoka tamin'ny tany, mifanohitra amin'ny fahalavorariana sy firindrana ao amin'ny andininy 1.

Ankehitriny dia manana fandrosoana lojika tsotra isika amin'ny tarehim-peo 3 avy amin'ny fomba fijery ankapobeny mivelatra hatrany amin'ny antsipiriany bebe kokoa: Zahao ny marim-pototra mahatalanjona sy hatsarana sy simetitra manaitra, fifandanjana ary fandrosoana tsy miova izay fomba mifanaraka tsara ireo tarehim-peo 3 ireo!

22: famaritana ny tondro


Ity fizarana ity dia fanitarana miovaova fotsiny amin'ny fizarana #6 ao amin'ny Isaia 45: 18, fa amin'ny antsipiriany kokoa ary misy fanamafisana hafa.

Genesisy 1: 2
Ary ny tany dia tsy nisy endrika sady foana; ary ny maizina dia tambonin'ny lalina. Ary ny Fanahin'Andriamanitra nandroso tambonin'ny rano.

Ao amin'ny Genesisy 1: 2, ny teny anglisy 2 "tsy misy endrika" no teny hebreo tokana tohu [Strong's #8414], izay midika hoe tsy manam-pahaizana, fandaniam-poana, fahafoanana, korontana ary fisavoritahana.

Famaritana famantarana
Ny fifanarahana matanjaka #8414
marika: endrika tsy fantatra, fisafotofotoana, tsy fahatsapana, tsy fahampiana
Anarana iombonana amin'ny teny esperanto
Famaingoana fonenana: (ho-hoo)
Famaritana fohy: fako

Ny fifanarahana tanteraka amin'ny Strong
Tidala
Avy amin'ny dikany tsy misy fotony
  1. Lainga mandany; aolo (amin'ny tany), izany hoe Tany efitra;
  2. Raha ara-panoharana, zavatra tsy misy dikany izany;
  3. Raha adika, tsy misy dikany - fisafotofotoana, toerana foana, tsy misy endrika, tsy misy, (zavatra tsy) tsinontsinona, zava-poana, zava-poana, fandany, efitra
Andao hampitahaintsika ny dikany samy hafa amin'ny teny hebreo hoe 3 izay lazain'ny tenin'Andriamanitra.

DESERT SY DESOLATION

Famaritana ny lao avy ao amin'ny www.dictionary.com
mpamaritra
1. momba, na rava; rava: tany tsy azo averina, lao.
2. nesorina na tsy fatra amin'ny mponina; nandao; Tsy misy mipetraka mantsy.
3. irery; manirery: tany lao.
4. manana fahatsapana ho nafoin'ny namana na amin'ny fanantenana; fisarahana.
5. mahonena; Mampahonena; maizim-pito: lafin-javatra rava.

Jereo ny famaritana #2 - mifanipaka tanteraka amin'ny Isaia 45: 18, ny andinin-tsoratra izay notohizanay tamin'ny antsipirihany #6!

Isaia 45: 18
Fa izao no lazain'ny Tompo izay nahary ny lanitra; Izy Andriamanitra izay nahary ny tany sy nanao azy; Nataony izany, tsy nohamafisiny, Nataony honenana izy. Izaho no Jehovah; ary tsy misy hafa.

Jeremia 17
Izao no lazain 'ny Tompo; Hozonina izay olona matoky olona sy manao ny nofo ho sandriny, ka miala amin'i Jehovah ny fony.
Fa ho tahaka ny olona mahantra any an-tani-hay izy Ka tsy mba hahita, na dia avy aza ny soa; Fa honina any amin'ny tany karankaina any an-efitra, dia any amin'ny tany sira izay tsy onenana.

Isaia 47: 11
Ary noho izany dia ho avy aminao ny loza; dia tsy fantatrao izay ihaviany na izay alehany, dia tsy ho menatra ianao; tsy hahatontosa azy ianao; ary ho tonga tampoka ny fandringanana izay tsy ampoizinao.

2 Kings 22: 19
Satria malemy ny fonao, ary nanetry tena teo anatrehan'ny Tompo ianao, tamin'ny andro nandrenesanao ny nolazaiko ny momba ity fitoerana ity sy ny mponina ao aminy, ka dia ho tonga tany lao sy ozona izy, ary triatra ny akanjonao ary nitomany teo alohany ahy; Izaho koa efa henoko, hoy ny Tompo.

Moa ve lao na efitra, izay mifandray amin'ny ratsy sy ozona, ilay karazana noforonin'Andriamanitra ao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2?

Tsia mazava ho azy.

Noho izany, Andriamanitra dia tsy afaka ary tsy namorona ny lanitra sy ny tany voalohany tsy nisy endrika.

Lasa toy izany daholo izany satria ny ady any an-danitra sy ny asan'i satana.

fifanjevoana

I Korintiana 14: 33
Fa Andriamanitra tsy tompon'ny fikomiana, fa mandefitra, toy ny any amin'ny fiangonan'ny olona masina rehetra.

Misy teny 2 tokana amin'ny teny grika tsy hoe. Ny iray amin'izy ireo dia manondro fepetra tsy fanao ary ny iray kosa dia tsy marina tanteraka.

Ny teny grika nampiasaina eto dia ou, ary midika hoe tsia.

Andriamanitra TSY AZO izay tena mpanoratra ny fisafotofotoana. Noho izany, tsy azo atao mihitsy ny namorona ny lanitra sy ny tany amin'ny fomba fisafotofotoana [point], tsy misy endrika sy tsy misy dikany, ao anatin'ny korontana sy fahasimbana sy haizina tanteraka ao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2.


James 3
Fa raha misy fialonana mirehitra sy fifandirana ao am-ponareo, aza mirehareha, ary aza mandainga hanohitra ny marina.
Ity fahendrena ity dia tsy midina avy any ambony fa eto an-tany, ara-panahy, ary devoly.
Ho an'ny toerana fialonana sy fifandirana dia misy fisafotofotoana sy asa ratsy rehetra.

Ny andininy 16 dia mamaritra ny ady tany an-danitra sy ny voka-dratsy mahatsiravina!

"misy fisafotofotoana sy ny asa ratsy rehetra". Satria Andriamanitra tsy tompon'ny fisafotofotoana tanteraka ary ao ny fisafotofotoana dia misy ny asa ratsy rehetra.

Noho izany dia tsy azo tanterahina tanteraka ny namoronany ny lanitra sy ny tany tsy misy endrika sy tsy misy na inona na inona, mikorontana sy manakorontana.

Ary izao ihany no fampahalalana ny iray amin'ny famaritana famantarana - fisafotofotoana.

zava-poana

"an'ohatra, zavatra tsy misy dikany". Inona no lazain'ny Baiboly momba ny tsy misy vidiny?

Ho toy ny korontana tsy misy na inona na inona ao anatin'ny haizina, dia azo antoka fa tsy hisy dikany ny tany.

Deoteronomia 13: 13
Nisy lehilahy, zanaky ny ratsy fanahy, efa niala taminao, ka nampivily ny mponina tao an-tanànany ka nanao hoe: Andeha isika hanompo andriamani-kafa izay tsy fantatrareo;

Famaritana ny Belial

Ny fifanarahana matanjaka #1100
beliyyaal: zava-poana

Brown-Driver-Briggs

anarana (masculine] zava-poana (mitambatra tsy, tsy misy lanjany, fampiasana, tombony) - Deoteronomia 13: 14 20t .; Salamo 101: 3 5t .; - ny kalitaon'ny tsy misy ilana azy, tsara amin'ny tsy misy.

Ny meloka dia iray amin'ireo anarana maro samihafa amin'ny devoly.

Ao amin'ny Deoteronomia 13, isika dia manana zanaky ny devoly, izay mpitarika amin'ny kolontsain'izy ireo, mamitaka ny olona ho amin'ny fanompoan-tsampy.

Amin'ny famaritana ny anarany manokana, izy ireo sy ny devoly rainy ara-panahy dia tsy misy dikany.

EFITR'I

Isaia 14
12 Endrey ny latsaka avy any an-danitra, ry Losifera, zanaky ny maraina! Endrey! latsaka amin'ny tany ianao, izay nampalemy ny firenena!
13 Fa efa nanao anakampo taminao hoe: hiakatra any an-danitra aho, hasandratro ambonin'ny seza fiandrianan'Andriamanitra ny seza fiandrianako: hipetraka eo an-tendrombohitry ny fiangonana koa aho, amin'ny lafiny avaratra:

14 hiakatra ho any ambonin'ny havoan'ny rahona aho; Ho tahaka ny Avo Indrindra aho.
15 kanefa mbola hampidinina any amin'ny helo hatrany am-bavan'ny lavaka ianao.

16 Izay mahita anao dia hibanjina anao sy handinika anao ka hanao hoe: Ity va no olona izay nampihorohoro ny tany, izay nampihorohoro ny fanjakana;
17 izay nanao an'izao tontolo izao ho efitra sy nandrava ny tanànany; tsy namoha ny tranon'ny babo?

Toy izany koa i Lucifer [izay izao fotoana izao dia devoly, andriamanitr'izao tontolo izao], izay nahatonga an'izao tontolo izao ho efitra fa tsy Andriamanitra tokana, ilay namorona izao rehetra izao.

Famintinana ny famaritana 3 ny marika:
  1. Faharavana: Andriamanitra tsy nanao tany tsy nisy mponina, ozona voaozona na ratsy eto an-tany ao amin'ny Genesisy 1: 1
  2. tabataba; Manantona ny devoly izany ary TSY avy amin'andriamanitra tokana sady nahary izao rehetra izao tamin'ny filaminana sy firindrana.
  3. zava-poana: Malala, iray amin'ireo anarana maro an'ny devoly, dia midika ara-bakiteny hoe tsy misy dikany
  4. efitra: ny devoly, andriamanitr'izao tontolo izao, dia nahatonga an'izao tontolo izao ho efitra ara-panahy
Ka porofo bebe kokoa inona no ilaintsika?!?!?!

FAMINTINANA

  1. Ao amin'ny Genesisy 1: 2, ny teny hoe "tonga" dia nampidirina tamin'ny teny hoe "dia" tamin'ny fampiasana azy voalohany. Azo nohamarinina avy amin'ireo loharanom-pahalalana 12 farafaharatsiny sy loharano nahazo alàlana: voalohany avy amin'ny famaritana ny teny hoe "tany" sy "planeta".

  2. Nanatanteraka fandinihana teny ny teny hebreo nadika hoe "lasa" [hayah] ao amin'ny Genesisy 2: 7;

  3. Miresaka momba ny Bible Study EW Bullinger - jereo ireo fanamarihana ao amin'ny Genesisy 1: 2 [pejy 15];

  4. Mikaroka ny dikan'ny teny hebreo ao amin'ny Isaia 45: 18 & ny fampiasana azy amin'ny Genesisy 1: 2;

  5. Ny fandinihana ny sisin-teny hebreo tranainy ao amin'ny Internet ho an'ny Genesisy 1: 2.

  6. Ny fampiasana Baiboly sy ny dikan'ny isa 2

  7. Ny dikany sy ny fampiasana ny teny hoe "maizina" ao amin'ny Genesisy 1: 2 sy ny testamenta vaovao izay manambara ny toetry ny devoly, dia manaporofo mazava tsara fa i satana no nahatonga ny fandringanana sy ny fanimbana ny lanitra sy ny tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 1 & 2.

  8. II Korintiana 12: 2 dia nanonona lanitra fahatelo, izay ilana lanitra sy tany voalohany sy faharoa

  9. PAST - lanitra sy tany 1 - Genesisy 1: 1

  10. PRESENT - lanitra sy tany faha-2 - Genesisy 1: 2 - Genesisy 2: 4 [Andriamanitra dia naka 6 andro hanamboarana azy ary nitsahatra Izy tamin'ny andro faha-7]

  11. FAHAFAHANA - lanitra sy tany 3 - II Peter 3: 4 - 13

  12. Koa ny lanitra sy ny tany telo dia tsy misy ankehitriny, miforitra ara-batana toy ny pancakes, fa kosa atsangana amin'ny andalana tsipika. Izy ireo dia voalamina ao anaty fotoana fiaingana.

  13. II Peter 3 dia mamaritra ny famotehana ny lanitra sy tany faharoa ato ho ato sy ny fanarenana ny marika vaovao izay karazana karazana tany mbola tsy nisy taloha.

  14. Ny Genesis 1:28 dia milaza fa i Adama sy i Eva dia tokony hameno ny tany, izay manondro fa misy endrika hafa fiainana teo amin'ny lanitra voalohany sy tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 1

  15. Ny zava-maniry faran'ny vanim-potoana sy biby rehetra hita tany amin'ny faritra maro eto an-tany dia avy amin'ny vanim-potoana anelanelan'ny Genesis 1: 1 & 2, ary noho izany dia tsy mifanohitra amin'ny Baiboly sy ny siansa tena izy. Tsy misy mahalala ny faharetan'ny fotoana teo anelanelan'ny Genesis 1: 1 & 2

  16. Ny kristiana sasany dia miantso ny elanelam-potoana eo anelanelan'ny Genesisy 1: 1 sy Genesis 1: 2 "teoria elanelana", fa ireo andinin-teny maro, lojika ary siansa dia mifanaraka avokoa fa tsy teoria io, fa fahamarinana ara-Baiboly, lojika ary siantifika. .

  17. Ao amin'ny Genesisy 1: 2, ny fanovana ny teny hoe "tonga" dia "manatanteraka zava-kendrena roa lehibe: mahatonga ny fisehoan'Andriamanitra ho toy ny nataony na namorona ny lanitra sy ny tany izy na nanimba ny asany. Io fanararaotana io ihany koa dia manafina ny asan'ny satana manimba, izay amina endrika ary tsy kisendrasendra.

  18. Ao amin'ny Genesisy 1: 2, ny fanodinana ny teny hoe "tonga" ho "dia" asan'ny mpiampanga [manendrikendrika], iray amin'ireo anarana maro an'ny devoly.

  19. Famaritana fanendrikendrehana: fanalam-baraka; ny fanendrikendrehana; fanambarana na tatitra manaratsy, tsy marina, ary manaratsy: manendrikendrika ny anarany tsara.

  20. Famaritana ny mampinono: fanambarana sandoka sy fanaratsiana natao hanimba ny lazan'ny olona na zavatra iray

  21. Isaia 14, Ezekiela 28, ary Apokalypsy 12 dia manana fampahalalana maro momba ny ady any an-danitra, ary ny avonavona sy ny fahalavoan'i Satana.

  22. Antony iray tena mivaona no nandrava ny lanitra sy ny tany voalohany ao amin'ny Genesisy 1: 2 dia fikasana hanakana an'i Jesosy Kristy tsy ho tonga voalohany, ka izany no hialana amin'ny fandringanana ny devoly ao amin'ny Genesisy 3: 15, fa tsy hahomby.

  23. Ny mampiaraka Radiocarbon 14 dia nalaina ho an'ny antitra rehetra noho ny vanim-potoanan'ny tany ankehitriny, faharoa, ~ 6,000, satria nandoto izao tontolo izao i Satana rehefa namindra ny heriny sy ny fahefany rehetra tamin'ny devoly, izay Andriamanitr'izao tontolo izao.