De rode draad van de bijbel - Jezus Christus: introductie en stichting

Bekijk deze pagina in 103 verschillende talen!

Jezus Christus, de rode draad van de bijbel: introductie en stichting

Onderwijsoverzicht:

INLEIDING

Ik heb veel verschillende cirkeldiagrammen van vergelijkende religies van de wereld gezien. Een cirkeldiagram dat ik zag verdeelde de religies van de wereld in 6-hoofdgroepen: christendom, islam, hindoeïsme, buddisme, confucianisme en jodendom. Een andere grafiek toonde over 60 verschillende religies in een tabel met de namen of namen van hun stichters, de tijd dat de religie begon, fundamentele overtuigingen, enzovoort. In totaal kunnen er eigenlijk honderden verschillende religies en al hun variaties of subgroepen zijn.

In het omgaan met het christendom, misschien wel de grootste religie ter wereld, is een van de kritieken van de bijbel dat het te moeilijk of verwarrend is om te begrijpen. Als de zaken erger worden, kunnen gelijk gekwalificeerde bijbelwetenschappers radicaal verschillende en zelfs tegenstrijdige conclusies en overtuigingen hebben met betrekking tot hetzelfde vers van de Schrift.

Het lijkt erop dat iedereen zijn eigen mening of interpretatie heeft, wat resulteert in veel verwarring en conflicten tussen christenen, wat ook de evangelisatie belemmert. Een van de belangrijkste redenen hiervoor is dat mensen niet is geleerd dat de bijbel zichzelf interpreteert, laat staan hoe dat gebeurt.

II Peter 1: 20
Dit eerst te weten, dat geen profetie van de Schrift van enige prive-interpretatie is.

Grieks lexicon van I Peter 1: 20 ga naar de kolom Strong's, link #2398

Definitie van privé
Strong's Concordance #2398
idios: iemands eigen, onderscheiden
Deel van Spraak: Bijvoeglijk naamwoord
Fonetische spelling: (id'-ee-os)
Definitie: de eigen, behorend tot één, privé, persoonlijk; iemands eigen mensen, het eigen gezin, thuis, eigendom.

HELPEN Word-studies
2398 idios (een primitief woord, NAS-woordenboek) - correct, uniek eigen, eigen aan het individu. 2398 / idios ("de unieke eigen") is "sterker dan het eenvoudige bezittelijke voornaamwoord ('eigen'). Dit nadrukkelijke adjectief betekent 'privé, persoonlijk'" (WS, 222).

Volgens II Peter 1: 20, omdat geen enkele lezer van de Bijbel zijn eigen interpretatie ervan kan geven, zijn er alleen 2 logische alternatieven: ofwel is er geen interpretatie mogelijk, ofwel moet het zichzelf interpreteren.

Als er geen interpretatie mogelijk is, heeft het geen zin om de bijbel te lezen. God verspilde zijn tijd door alle profeten te sturen om het woord te onderwijzen; Jezus werd voor niets gekruisigd, enz. Dit is duidelijk niet het geval.

De enige overgebleven optie is dat de bijbel zichzelf moet interpreteren. Daarom moeten er enkele eenvoudige, logische en consistente principes zijn van hoe de Schriften zichzelf interpreteren, die in de bijbel kunnen worden gevonden, zodat we tot een duidelijke, consistente en beslissende conclusie kunnen komen en erop kunnen vertrouwen dat we Gods woord juist verdelen. .

II Timothy 2
15 Bestudeer om jezelf aan God te erkennen, een arbeider die niet hoeft te schamen, met recht het woord van de waarheid te delen.
16 Maar vermijd onheilspellige en tevergeefs babblings, want zij zullen tot meer goddeloosheid toenemen.
17 En hun woord zal eten als een kanker; van wie is Hymenaeus en Philetus;
18 Wie over de waarheid gaat, heeft mislukt, zeggende dat de opstanding al voorbij is; En om de geloofsbelijdenis van sommigen omver te werpen.

Wat betekent "canker" in vers 18?

Grieks lexicon van II Timothy 2: 17 Ga naar de kolom Strong, link #1044

Definitie van kanker
Strong's Concordance #1044
gaggraina: een gangreen, een eetpijn
Een deel van Speech: zelfstandig naamwoord, Vrouwelijk
Fonetische spelling: (gang'-grahee-nah)
Definitie: gangreen, versterving.

Wat is gangreen?

Definitie van gangreen
gan.grene [ganggroen, ganggroen]
zelfstandig naamwoord
1. nekrose of dood van zacht weefsel als gevolg van obstructieve circulatie, gewoonlijk gevolgd door ontbinding en vervallen.
2. morele of spirituele corruptie en decadentie die een individu of groep doordringt: "Dit kerklichaam is geteisterd door een geestelijk gangreen dat onze relatie met de Heer vergiftigt", zo stelde de prediker aan de kaak.

Synoniemen: verval, rot; verdorvenheid, degeneratie.
werkwoord (gebruikt met object), werkwoord (gebruikt zonder object), gan.grened, gan.gren.ing.
3. invloed hebben op of worden aangetast door gangreen.

Oorsprong:
1535-45; from Middle French gangrene (early cancrene) van Latin gangraena uit Griekse gangraina 'etende pijn'

Vers 17 van II Timothy 2 heeft het niet over fysiek gangreen, maar zoals definitie #2 zegt, is het moreel en spiritueel van aard. Werkelijk gangreen is een ziekte met een eigen leven. Het kan zich verspreiden en een persoon verslinden als het niet wordt behandeld.

Geestelijk gangreen wordt veroorzaakt door duivelse geestkracht in de vorm van woorden of afbeeldingen die in tegenspraak zijn met Gods heilige woord. Deze goddeloze woorden en afbeeldingen staan bekend als vurige pijlen van de goddelozen.

Het is een verkeerde doctrine die Gods heilige geschriften tegenspreekt die het effect hebben dat het geloven in God vernietigd wordt dat veel goede mensen hebben. Dat is slechts een van de vele redenen waarom we Gods woord terecht moeten verdelen.

HOE DE PRINCIPES VAN JEZUS CHRISTUS ALS DE RODE DRAAD VAN DE BIJBEL UW BEGRIP VAN DE BIJBEL KUNNEN HELPEN

Psalmen 12: 6
De woorden van de Heer zijn zuivere woorden: zoals het zilver in een oven van de aarde probeerde, zevenmaal gezuiverd.

Psalmen 119
30 Ik heb de weg van de waarheid gekozen: mijn oordelen heb ik voor mij neergelegd.
142 Uw gerechtigheid is een eeuwige gerechtigheid, en uw wet is de waarheid.
151 U bent dichtbij, o Heer! en al uw geboden zijn de waarheid.

John 17: 17
Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid.

Als er ooit een verschil is tussen de woorden in het couplet, het couplet en de onmiddellijke context en de externe context, kan het probleem alleen op 2-plaatsen voorkomen: er is een fout bij de vertaling van de tekst of we doen dit niet een juist of volledig begrip van die verzen hebben.

Dus de bijbel is Gods zuivere waarheid voor de mensheid. Wat is het centrale thema van de bijbel? Jezus Christus legt dat in het evangelie van Luke uit.

Luke 24
25 Toen zei hij tot hen: O dwazen en langzaam van hart om alles te geloven dat de profeten hebben gesproken:
26 Moet Christus niet deze dingen hebben geleden en zijn heerlijkheid betreden?

27 En begon bij Mozes en al de profeten, vertelde hij hen in alle schriften de dingen over zichzelf.
28 En zij kwamen dicht bij het dorp, waar zij gingen; en hij maakte alsof hij verder zou gaan.

29 Maar zij dwingden hem, zeggende: Bly bij ons; want het is tot avond, en de dag is ver doorgebracht. En hij ging binnen om bij hen te vertrekken.
30 En het geschiedde, terwijl hij bij hun vlees ging zitten, nam hij brood en zegende het, en brak en gaf aan hen.
31 En hun ogen waren geopend, en zij kenden hem; en hij verdween uit hun gezicht.

32 En zij zeiden de een tegen de ander: brandde ons hart niet in ons, terwijl hij onderweg met ons sprak, en terwijl hij geopend [Grieks woord dianoigo] voor ons de Schriften?

Luke 24
44 En hij zeide tot hen: Dit zijn de woorden die ik tot u heb gesproken, terwijl ik nog bij u was, dat alle dingen moeten worden vervuld, die geschreven zijn in de wet van Mozes en in de profeten en in de psalmen, betreffende me.
45 Toen opende hij hun begrip, opdat zij de Schriften zouden begrijpen,

Elk boek van het oude testament bevatte informatie over en wees naar Jezus Christus.

In vers 45 wordt het woord "geopend" 8 keer in de bijbel gebruikt, inclusief twee keer hier in Luke 24. Nummer 8 betekent een nieuw begin.

Het is een nieuw begin, de opening van een heel nieuw vergezicht van begrip, wanneer we eindelijk Jezus Christus zien en begrijpen, de rode draad, het onderwerp van elk boek van de bijbel.

2 in de bijbel is het aantal vestigingen, dus het is heel belangrijk dat Jezus Christus in dit hoofdstuk twee keer over zichzelf heeft gesproken uit het oude testament. Beide keren opende hij het begrip van mensen over de Schriften eenvoudigweg door uit te leggen hoe alle boeken van het oude testament aspecten over hem onthullen.

Grieks lexicon van Luke 24: 45

Definitie van geopend
Strong's Concordance #1272
dianoigo: volledig openen
Deel van de Spraak: Verb
Fonetische spelling: (dee-an-oy'-go)
Definitie: Ik open volledig.

HELPEN Word-studies
1272 dianoigo (van 1223 / dia, "helemaal over" en 455 / anoigo, "het proces om volledig te openen") - correct open volledig door het benodigde proces te voltooien (niet het voorvoegsel 303 / ana dat de intensiteit van het proces intensiveert) wortel, oigo).

Sterk's Uitputtende Concordantie #1272
volledig openen
Van dia en anoigo; grondig openen, letterlijk (als eerstgeborene) of figuurlijk (om uiteen te zetten) - open. [om de baarmoeder voor de eerste keer te openen - Jezus Christus was de eerstgeboren man in zijn familie, dus hij krijgt alle voorrechten van een eerstgeboren zoon] Zie Onze geboorte rechten in Christus

Jezus Christus heeft absoluut tweemaal vastgesteld dat we de Schriften nooit volledig zullen begrijpen tenzij we een duidelijk begrip hebben van wie hij is in elk boek van de bijbel. De doctrine van de drie-eenheid perverse en vernietigt de ware en unieke identiteit van Jezus Christus in elk boek van de bijbel. Zo voorkomt het dat mensen de Bijbel volledig begrijpen en een nauwkeurige kennis ervan verkrijgen. Het voorkomt dat mensen de Schriften terecht verdelen. Dus de drie-eenheid kan niet afkomstig zijn van de ene ware God.

II Korintiërs 4
3 Maar als ons evangelie bedekt is, is het bedekt in degenen, die verloren gaan:
4 In dewelke de god van deze wereld heeft verblind de hoofden van hen die niet geloven, opdat het licht van het Evangelie der heerlijkheid van Christus, Die het beeld van God, moet tot hen schijnen.
5 Want wij prediken niet onszelf, maar Christus Jezus de Heer; en onszelf uw knechten omwille van Jezus.
6 Want God, die het licht gebood te schijnen uit het duister, heeft het doen schijnen in onze harten, om het licht van de kennis van de heerlijkheid Gods in het aangezicht van Jezus Christus.

Miljoenen en miljoenen Christenen ogen zijn door Satan verblind voor de ware diepte van Gods woord.

Definitie van begrip
Terug naar Luke 24: 49 - Definitie van begrip
Strong's Concordance #4920
suniemi: om samen te stellen, fig. begrijpen
Deel van de Spraak: Verb
Fonetische spelling: (binnenkort-ee'-ay-mee)
Definitie: Ik overweeg, begrijp, waarneem.

HELPEN Word-studies
4920 syniemi (van 4862 / syn, "samen met" en hiemi, "put, send") - correct, in elkaar gezet, dwz samenvoegen van feiten (ideeën) tot een uitgebreid (interlock) geheel; synthetiseren.

4920 / syniemi ("feiten samenvoegen") betekent een samenvatting of definitief begrip (compleet met levens-toepassingen). Dienovereenkomstig is 4920 (syniemi) nauw verbonden met het onderscheiden en doen van "de gewenste wil van God" (2307 / thelema).
Eph 5: 17: "Dus wees dan niet dwaas (878 / afron), maar begrijp (4920 / syniemi) wat de voorkeurstest (2307 / thelema) van de Heer is (2307 / thelema)."

Een van de gevolgen van het niet goed begrijpen van de identiteit van Jezus Christus in elk boek van de bijbel, als de rode draad van de bijbel, is dat het onmogelijk voor je zal zijn om alle stukjes van de bijbel "puzzel" samen te voegen in een eenvoudig, logisch, helder en samenhangend geheel dat niet verwarrend of tegenstrijdig is.

Veel christenen gebruiken het zwakke religieuze excuus dat "God een mysterie is" en daarom mogen we het niet begrijpen. Dat is nog een leugen van Satan om te voorkomen dat we de waarheid kennen.

Efeziërs 3
3 Hoe hij door openbaring mij het mysterie heeft bekendgemaakt; (zoals ik eerder in enkele woorden schreef,
4 Waarbij, wanneer u leest, kunt u mijn kennis in het mysterie van Christus begrijpen)

Hierna volgen meer Schriftgedeelten die de noodzaak aantonen om het centrale en cruciale deel van Jezus Christus te begrijpen om het hele woord van God te begrijpen. Er is gezegd: "Vertel me wat je van Jezus vindt en ik zal je vertellen hoe ver je geestelijk gaat".

John 1: 45
Filippus vond Nathanaël en zeide tot hem: Wij hebben hem gevonden, van welken Mozes in de wet en de profeten schreef: Jezus van Nazareth, den zoon van Jozef.

John 5: 39
Zoek in de Schriften; want in hen denkt gij dat gij het eeuwige leven hebt; en zij zijn het die van Mij getuigen.

Grieks lexicon van John 5: 39 Ga naar de kolom Strong, link #3140

Definitie van getuigen
Definitie van getuigen
Strong's Concordance #3140
martureo: getuigenis afleggen, getuigen
Deel van de Spraak: Verb
Fonetische spelling: (mar-too-reh'-o)
Definitie: Ik ben getuige, getuige, getuige, getuige, geef een goed verslag.

John 5
45 Denk niet dat ik u aan de Vader zal beschuldigen: er is iemand die u beschuldigt, zelfs Mozes, in wie u vertrouwt.
46 Want als u Mozes geloofde, zou u mij hebben geloofd; want hij schreef over mij.
47 Maar indien gij zijn geschriften niet gelooft, hoe zult gij Mijn woorden geloven?

De boeken van Mozes, algemeen bekend als de Pentateuch, zijn de eerste 5-boeken van de bijbel, Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri en Deuteronomium bevatten allemaal belangrijke informatie over Jezus Christus, de komende messias.

John 12
34 Het volk antwoordde hem: Wij hebben uit de wet gehoord, dat Christus voor eeuwig blijft; en hoe zegt Gij, de Zoon des mensen moet verhoogd worden? wie is deze mensenzoon?
35 Toen zei Jezus tot hen: Nog een korte tijd is het licht met u. Wandel terwijl gij het licht hebt, opdat geen duisternis over u komt; want die in duisternis wandelt, weet niet, waarheen hij gaat.

36 Terwijl u licht hebt, geloof in het licht, opdat gij kinderen van het licht moogt zijn. Deze dingen spraken Jezus en vertrokken en verborgen zich voor hen.
37 Maar hoewel hij zoveel wonderen voor hen had gedaan, geloofden zij toch niet in hem:
38 Dat het woord van de profeet Jesaja vervuld zou kunnen worden, wat hij zei, Heer, wie heeft ons rapport geloofd? en aan wie is de arm des Heren geopenbaard?

39 Daarom konden zij niet geloven, omdat Esaias opnieuw zei:
40 Hij heeft hun ogen verblind en hun hart verhard; dat zij niet met hun ogen zouden moeten zien, noch met hun hart zouden begrijpen, en bekeerd zouden moeten zijn, en ik zou hen moeten genezen.
41 Deze dingen zeiden Esaias, toen hij zijn glorie zag en van hem sprak.

Vers 38 is een citaat uit Jesaja 53: 1 "Wie heeft ons verslag geloofd? En aan wie is de arm des Heren geopenbaard?" Vers 40 is een citaat uit Jesaja 6: 9 & 10.

Jesaja 6
9 En hij zei: Ga en vertel dit volk: Hoort inderdaad, maar begrijpt het niet; en ziet u inderdaad, maar neemt het waar
10 Maak het hart van deze mensen dik en maak hun oren zwaar en sluit hun ogen; opdat zij niet zien met hun ogen, en horen met hun oren, en begrijpen met hun hart, en zich bekeren, en genezen worden.

De Aramese tekst van de verzen 9 en 10 is als volgt:

Webarchief van Lamsa-bijbel: de Aramese tekst uit de 5e eeuw
9 En hij zei tegen mij: "Ga weg en zeg dit volk: je kunt het horen, maar begrijp het niet; en je kunt inderdaad zien, maar niet waarnemen.
10 Want het hart van deze mensen is verduisterd en hun oren zijn zwaar en hun ogen gesloten, zodat ze niet met hun ogen kunnen zien en met hun oren horen en met hun hart begrijpen en bekeerd en vergeven worden.

In John 12: 34 vermeldt het deze zin: "Wij hebben uit de wet gehoord dat Christus voor eeuwig blijft:". Nogmaals, Jezus Christus is het hoofdonderwerp uit de wet [van Mozes], Genesis tot Deuteronomium. Zonder een nauwkeurige kennis van Jezus Christus in de boeken van de wet, zullen we niet volledig begrijpen waar de bijbel over gaat. We zullen de ware diepte van het woord van God niet zien.

Jesaja 29
17 Is het nog niet heel lang, en wordt de Libanon veranderd in een vruchtbaar veld en het vruchtbare veld zal als een woud worden beschouwd?
18 En op die dag zullen de doven de woorden van het boek horen en de ogen van de blinden zullen uit de duisternis en uit de duisternis zien.

19 De zachtmoedigen zullen ook hun vreugde in de Heer verhogen, en de armen onder de mensen zullen zich verheugen in de Heilige van Israël.
22 Daarom, zo zegt de Heer, die Abraham verlost heeft van het huis van Jakob, Jakob zal nu niet meer beschaamd worden, en zijn aangezicht zal nu niet bleek worden of worden.

23 Maar wanneer hij zijn kinderen ziet, het werk van mijn handen, in het midden van hem, zullen zij mijn naam heiligen en de Heilige van Jakob heiligen, en zullen zij de God van Israël vrezen.
24 Zij die dwaal van geest zijn, zullen tot begrip komen en zij die murmureren, zullen de leer leren.

In het boek Jesaja, Jezus Christus, is de rode draad de tak van Jakob. In vers 18: "de doven horen de woorden van het boek en de ogen van de blinden zullen uit de duisternis en uit de duisternis zien."

Wanneer gebeurt dit?

Vers 19 zegt wanneer er zachtmoedigheid is en zich verheugt in "de Heilige van Israël". Wie is de Heilige van Israël? Jezus Christus. Kijk naar vers 22 - "zij zullen mijn naam heiligen en de Heilige van Jakob heiligen, en zullen de God van Israël [vrezen]".

Mensen die de woorden van het boek niet horen [geloven], wiens ogen verblind zijn en in duisternis verkeren, geloven niet in Jezus Christus of ze hebben een verkeerd geloof over hem. Valse overtuigingen in Christus worden veroorzaakt door valse doctrines. In Jesaja 29 hebben de mensen de woorden van God niet gezien of gehoord totdat ze besloten om zachtmoedig te worden naar Gods woord in het licht van Jezus Christus.

Merk 7
31 En wederom, vertrekkende van de kusten van Tyrus en Sidon, kwam hij aan de zee van Galilea, te midden van de kusten van Decapolis.
32 En zij brachten een die doof was en een beletsel had in zijn rede; en zij smeken hem zijn hand op hem te leggen.

33 En hij nam hem van de menigte weg, en legde zijn vingers in zijn oren, en hij spuugde en raakte zijn tong aan;
34 En ziende naar den hemel, zuchtte hij, en zeide tot hem: Ephpha, dat is: wordt geopend!

35 En meteen werden zijn oren geopend en de snaar van zijn tong werd losgemaakt en hij sprak vlak.
36 En hij gebood hun, dat zij niemand zouden vertellen; maar hoe meer hij hun opdroeg, des te meer verdienden zij het;
37 En waren buitengewoon verbaasd, zeggende: Hij heeft alles goed gedaan; hij heeft de doven gedaan om te horen, en de stommen om te spreken.

Hier genas Jezus Christus een man die fysiek niet kon horen of spreken. Gebaseerd op wat we weten over het verslag van het geestelijk doof horen in Jesaja vanwege hun begrip van Gods woord in het licht van Jezus Christus, verwijst het genezingsverslag in Mark 7 ook naar mensen die in staat zijn om het woord van God geestelijk te horen en het te begrijpen vanwege hun nieuwe begrip wie Jezus Christus is in de Schriften.

Over spreken gesproken, in vers 37 was de man in staat om fysiek te spreken die een spraakgebrek had. Geestelijk is het onmogelijk om in tongen te spreken, tenzij we wedergeboren worden uit Gods geest. Het woord voor spreken is hetzelfde woord spreken dat in 12 Korintiërs 3: 14 en 5: XNUMX wordt gebruikt.

I Corinthians 12: 3 [Amplified bible]
Daarom wil ik dat je begrijpt dat niemand die spreekt onder de macht en invloed van de [Heilige] Geest van God [ooit] kan zeggen: Jezus wordt vervloekt! En niemand kan [echt] zeggen, Jezus is [mijn] Heer, behalve door en onder de macht en invloed van de Heilige Geest.

I Korintiërs 14: 5
Ik wil dat jullie allemaal met talen hebben gesproken, maar liever dat jullie geprofeteerd hebben. Want groter is degene die profeteer dan hij die met tongen spreekt, behalve dat hij interpreteert, dat de kerk opbouwt.

Als we wedergeboren zijn uit Gods geest, is de enige manier waarop we echt kunnen aantonen en bewijzen dat Jezus onze Heer is, door in tongen te spreken.

Romeinen 11
7 Wat dan? Israël heeft niet verkregen wat hij zoekt; maar de uitverkorenen hebben het verkregen, en de anderen zijn verblind.
8 (Zoals geschreven staat, heeft God hun de geest van sluimer gegeven, ogen die zij niet zouden zien, en oren om niet te horen;) tot de dag van vandaag.
9 En David zeide: Hun tafel worde tot een strik, en tot een valstrik, en tot een aanstoot, en tot een vergelding voor hen;
10 Laat hun ogen verduisterd worden, dat zij niet mogen zien en buigen hun rug altijd.

Vers 8 is een citaat van Jesaja 29: 10

Jesaja 29
9 Blijf jezelf en vraag je af; roep uit, en roep; zij zijn dronken, maar niet met wijn; ze strompelen, maar niet met sterke drank.
10 Want de Heere heeft u de geest van diepe slaap uitgestort en uw ogen gesloten: de profeten en uw bestuurders, de zieners heeft hij bedekt.
11 En de visie van alles is u geworden als de woorden van een boek dat verzegeld is, dat men aan een geleerde overlevert, zeggende: Lees dit toch, en hij zegt: Ik kan niet; want het is verzegeld:

Ten eerste moeten we vers 10 behandelen, omdat het erop lijkt dat God opzettelijk geestelijk blind en doof is. Er is een vorm van spraak die hier een idioom van toestemming wordt genoemd dat dit verklaart, zodat er geen misvattingen of verkeerde overtuigingen over God zijn.

Een idioom van toestemming betekent dat God hen verblind en doof liet zijn omdat hij iedereen vrijheid van wil gaf. God zal nooit iemand besturen of ze iets laten doen tegen hun zin. Alleen de duivel doet dat.

II Timothy 2: 26
En dat zij zich kunnen herstellen uit de strik van de duivel, die gevangen waren tot zijn wil.

Dus omdat God hen toestaat blind en doof te zijn, kan God niet degene zijn die hen in de eerste plaats blind en doof heeft gemaakt. Daarom moest het worden veroorzaakt door iets anders dan God. Met dat dat het geval is, moet het de tegenstander zijn, Satan, die hun ogen verblindde en hun gehoor blokkeerde, spiritueel gesproken. Dit wordt veroorzaakt door een duivelse geest, niet de enige ware God.

Als mensen doorgaan met hun hardvochtige ongeloof, dan zullen ze kwetsbaar zijn voor bezetenheid door een duivelse geest van sluimer die hun ogen en oren zal verblinden, zodat ze het woord van God niet kunnen zien of begrijpen. We zullen geestelijk blind zijn voor veel dingen in Gods woord als we geen volledig en nauwkeurig begrip van Jezus Christus in de bijbel hebben.

II Korintiërs 3
13 En niet als Mozes, die een sluier over zijn aangezicht legde, dat de kinderen van Israël niet konden standvastig kijken naar het einde van wat is afgeschaft:
14 Maar hun verstand was verblind: want tot op de dag van vandaag blijft hetzelfde voorhangsel onaangeroerd bij het lezen van het oude testament; welk voorhangsel is weggedaan in Christus.

15 Maar zelfs tot op de dag van vandaag, wanneer Mozes wordt voorgelezen, is het deksel op hun hart.
16 Maar wanneer het zich tot de Heer zal wenden, zal het deksel worden weggenomen.

17 De Heere nu is de Geest; en waar de Geest des Heren is, is vrijheid.
18 Maar wij allen, met een open gezicht, kijkend als in een glas de heerlijkheid van de Heer, worden veranderd in hetzelfde beeld van glorie tot glorie, evenals door de Geest van de Heer.

In vers 14 zien we dat de geestelijke sluier werd weggenomen door de voltooide werken van Jezus Christus. Er is echter ook hier een diepere betekenis.

Als we niet weten en begrijpen wie Jezus Christus is in de boeken van de bijbel, zal er een geestelijke sluier in ons hart zijn die ons zal verblinden voor de diepste werkelijkheden van Gods peilloze schatten van de waarheid.

II Korintiërs 4
3 Maar als ons evangelie bedekt is, is het bedekt in degenen, die verloren gaan:
4 In dewelke de god van deze wereld heeft verblind de hoofden van hen die niet geloven, opdat het licht van het Evangelie der heerlijkheid van Christus, Die het beeld van God, moet tot hen schijnen.

Hebreeën 4
2 Want tot ons is het Evangelie verkondigd, evenals hun; maar het gepredikte Woord heeft hun niet baten, niet met het geloof vermengd in degenen, die het gehoord hebben.
3 Want wij, die geloofd hebben, gaan in de rust, gelijk Hij gezegd heeft: Gelijk Ik gezworen heb in Mijn verbolgenheid, of zij in Mijn rust zullen ingaan; hoewel de werken voleind waren van de grondlegging der wereld.

Revelation 5
1 En ik zag in de rechterhand van hem die op de troon zat een boek geschreven binnen en op de achterkant, verzegeld met zeven zegels.
2 En ik zag een sterke engel verkondigen met een luide stem, die het boek waardig is te openen en de zegels ervan te verlossen?

3 En geen mens in de hemel, noch op aarde, noch onder de aarde, was in staat het boek te openen, noch daarop te kijken.
4 En ik weende veel, omdat geen enkele man waardig werd geacht om het boek te openen en te lezen, noch daarop te kijken.
5 En een van de ouderlingen zeide tot mij: Ween niet; zie, de Leeuw van de stam van Juda, de wortel Davids, heeft overwonnen, om het boek te openen, en de zeven zegels daarvan los.

In vers 5 is het Griekse woord voor "open" anoigo, dat hetzelfde hoofdwoord [oigo] heeft voor "geopend" in Luke 24: 45 [dianoigo]. Dit woord wordt 77 keer in de bijbel gebruikt.

7 is het aantal spirituele perfectie, dus we hebben hier de spirituele perfectie verdubbeld als we weten en geloven wie Jezus Christus is. Alleen Jezus Christus kan ons de Schriften begrijpen, als we religieuze leringen wegleggen en teruggaan naar eenvoudig, logisch denken in de bijbel.

In Openbaring 5: 5 opende Jezus Christus fysiek het boek [boekrol], maar figuurlijk en geestelijk opende hij het boek voor hen zodat ze het konden begrijpen. Alleen Jezus Christus kan dat doen. Geen enkele andere zogenaamde "redder" kan dat doen.

Philip begreep hoe belangrijk het is dat Jezus Christus het onderwerp is van elk boek in het woord van God. Daarom ging hij naar Jesaja en hielp de man van Ethiopië de oudtestamentische geschriften begrijpen in het licht van Jezus Christus.

Handelingen 8
27 En hij stond op en ging heen; en zie, een man van Ethiopië, een kamerling van groot gezag onder Candace, de koningin van de Ethiopiërs, die de leiding had over al haar schatten, en naar Jeruzalem was gekomen om te aanbidden,
28 Keerde terug en zat in zijn strijdwagen de profeet Esaias voor te lezen.

29 Toen zei de Geest tot Filippus: Ga dichterbij en sluit u aan bij deze wagen.
30 En Filippus liep naar hem toe en hoorde hem de profeet Jesaja lezen en zei: "Begrijp je wat je leest?

31 En hij zei: Hoe kan ik, tenzij een man mij zou moeten leiden? En hij verlangde naar Filippus dat hij zou komen om bij hem te gaan zitten.
32 De plaats van de Schrift die hij las, was deze: Hij werd als een schaap naar de slachting geleid; en als een lam stom voor zijn scheerder, zo opende hij niet zijn mond:

33 In zijn vernedering werd zijn oordeel weggenomen: en wie zal zijn geslacht verklaren? want zijn leven is van de aarde weggenomen.
34 En de kamerling antwoordde Filippus en zeide: Ik bid u, van Wien zegt de profeet dit? van zichzelf, of van een andere man?
35 Toen opende Filippus zijn mond en begon in hetzelfde schriftgedeelte en predikte tot hem Jezus.

In vers 32 was de schriftplaats waarnaar hij verwijst Jesaja 53: 7 & 8. In het boek Jesaja is Jezus Christus de tak van Jakob. Keer op keer zien we mensen in de bijbel die over Jezus Christus onderwijzen om ons begrip van Gods woord te openen.

In Handelingen 26 leerde de apostel Paulus wat de profeten en Mozes in de toekomst leerde over de komst van Jezus Christus.

Handelingen 26
21 Om deze redenen vingen de Joden me in de tempel en gingen ze op het punt om mij te doden.
22 Na daarom Gods hulp te hebben verkregen, blijf ik tot op de dag van vandaag getuigen van zowel klein als groot, en zeg ik niets anders dan wat de profeten en Mozes zeiden dat zou moeten komen:

23 Dat Christus zou lijden, en dat Hij de eerste zou zijn die zou opstaan uit de dood, en zou het licht aan het volk en aan de heidenen moeten tonen.
24 En terwijl hij aldus voor zichzelf sprak, zei Festus met luide stem: "Paulus, jij bent buiten jezelf; veel leren maakt je boos.
25 Maar hij zei: ik ben niet boos, nobelste Festus; maar spreek voort de woorden van waarheid en nuchterheid.

Nogmaals leert Paulus de mensen wat de oudtestamentische wet en profeten over Jezus Christus zeiden, omdat hij wist dat het van cruciaal belang is voor ons begrip van het woord van God. In vers 23 is het Christus die het licht toont "voor de mensen en voor de heidenen".

Handelingen 28
22 Maar wij willen van u horen wat u denkt: want wat betreft deze sekte, wij weten dat overal tegen wordt gesproken.
23 En toen zij hem een dag hadden aangewezen, kwamen er velen bij hem in zijn woning; aan wie hij uiteengezet en getuigd van het koninkrijk van God, hen overtuigen met betrekking tot Jezus, zowel uit de wet van Mozes, en uit de profeten, van 's morgens vroeg tot' s avonds laat.

Wauw, kijk eens. De grote apostel Paulus leerde de mensen over Jezus Christus vanuit de wet en de profeten. Elk boek van de bijbel bevat informatie over Jezus Christus die de Schriften belicht vanuit een geheel nieuwe invalshoek die je waarschijnlijk nog nooit eerder hebt gezien.

Luke 16
29 Abraham zei tegen hem: Zij hebben Mozes en de profeten; laat ze ze horen.
30 En hij zei: "Neen, vader Abraham: maar als iemand van de doden tot hen is gekomen, zullen zij zich bekeren.
31 En hij zeide tot hem: Indien zij Mozes en de profeten niet horen, zo zullen zij ook niet overreed worden, hoewel er iemand uit de doden opstond.

Waar hebben Mozes en de profeten over gesproken? Slechts een paar hoofdstukken verderop, in Luke 24, leerde Jezus Christus zelf 2-apostelen "die in de wet van Mozes en in de profeten en in de psalmen geschreven waren" over zichzelf. Hier verdeelde Jezus Christus zelf het oude testament in slechts 3-categorieën: "de wet van Mozes en in de profeten en in de psalmen", die alle informatie over zichzelf bevatten.

Als mensen niet geloven wat het Oude Testament zegt over Jezus Christus, dan zijn ze zo verblind dat ze nog steeds niet in Gods woord zullen geloven, zelfs als iemand door de kracht van God uit de dood wordt opgewekt!

Dat is hoe belangrijk Jezus Christus, de rode draad, is om het woord van God volledig en nauwkeurig te begrijpen.

Handelingen 10
38 Hoe God Jezus van Nazareth met de Heilige Geest en met macht gezalfd heeft: wie ging goed en goedende alles wat onder de duivel was onderdrukt; want God was met hem.
39 En wij zijn getuigen van alle dingen die hij zowel in het land van de Joden als in Jeruzalem heeft gedaan; die zij doodden en aan een boom hingen:

40 Hij God wekte de derde dag op en liet hem openlijk zien;
41 Niet voor alle mensen, maar voor getuigen die voor God zijn gekozen, zelfs voor ons, die met hem hebben gegeten en gedronken nadat hij uit de dood was opgestaan.

42 En hij gebood ons om tot het volk te prediken en te getuigen dat het hem die door God is verordend tot rechter van leven en dood is.
43 Aan hem [Jezus Christus] geven alle profeten getuigenis, dat door wie hij gelooft, iemand die in hem gelooft vergeving van zonden zal ontvangen.

Nogmaals, de focus van de profeten was Jezus Christus. Dus de hedendaagse Joden, die zeggen dat ze alleen in het oude testament geloven, is eigenlijk een leugen volgens Gods woord, want als ze echt geloofden wat het oude testament over Jezus Christus zei, dan zouden ze opnieuw geboren worden en niet langer de Joodse religie. Ze zouden het woord van God leven dat rechtstreeks aan hen is geschreven.

John 20
30 En vele andere tekenen deden Jezus waarlijk in de aanwezigheid van zijn discipelen, die niet in dit boek zijn geschreven:
31 Maar deze zijn geschreven, om te geloven dat Jezus Christus is, de Zoon van God; en dat je gelovig zou leven door zijn naam.

Op pagina 468 van EW Bullinger's beeldspraakboek, is er een beeldspraak genaamd Symperasma, of een samenvatting - [het is acht keer gebruikt in het boek Handelingen alleen].

Symperasma betekent letterlijk een afwerking of einde. In logica is dit de conclusie van een syllogisme. Het is van [het Griekse woord] zon, samen met, en peraioo, om over of over te dragen. Daarom betekent symperasma samen met afsluiten om samen te eindigen, en wordt gebruikt wanneer wat gezegd is, kort wordt samengevat, en wanneer bepaalde voorgaande opsommingen in een kort belichaming worden gegeven. Het wordt ook athrcesmos genoemd, om te verzamelen of samen te verzamelen.

John 21
24 Dit is de discipel die getuigt van deze dingen en deze dingen heeft geschreven: en we weten dat zijn getuigenis waar is.
25 En er zijn ook veel andere dingen die Jezus deed, waarvan, als ze allemaal zouden worden geschreven, ik veronderstel dat zelfs de wereld zelf niet de boeken kon bevatten die zouden moeten worden geschreven. Amen.

We weten dat het doel van het boek Johannes was om Jezus Christus, [de rode draad van de bijbel], als de zoon van God te benadrukken. Maar het gaat verder dan dat. De 4-evangeliën zijn eigenlijk de voltooiing van het Oude Testament. Zodra we dat feit in het volgende gedeelte hebben vastgesteld, zullen we deze 2-verzen in John 21 van een heel nieuw licht zien.

Galaten 4 [Nieuwe Engelse vertaling (NET Bible)]
4 Maar toen de juiste tijd was aangebroken, zond God zijn Zoon uit, geboren uit een vrouw, geboren onder de wet,
5 om diegenen te verlossen die onder de wet waren, zodat we aangenomen kunnen worden als zonen met volledige rechten.

Dus Jezus Christus werd geboren onder de wet, die verwijst naar de wet van Mozes, de Mozaïsche wet.

Matthew 5
17 Denk niet dat ik gekomen ben om de wet of de profeten te vernietigen: ik ben niet gekomen om te vernietigen, maar om te vervullen.
18 Want voorwaar, Ik zeg u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet een jota of een tittel van de wet voorbijgaan, totdat alles zal zijn vervuld.

Een van de vele doelen van Jezus Christus was om de oudtestamentische wet te vervullen. Hij deed dat tijdens zijn bediening, die werd vastgelegd in de evangeliën. Daarom zijn de evangeliën de voltooiing van de oude testamentische wet. De dag van Pinksteren, in 28AD, vastgelegd in Handelingen 2, is het begin van een geheel nieuw bijbels bestuur, het tijdperk van genade. Dit gebeurde omdat Jezus alle wetten uit het Oude Testament vervulde die mogelijk waren om te vervullen.

Als we dus de dynamiek van de figuur van spraaksymperasma in Johannes 20: 31 kennen en begrijpen, kunnen we die nu vanuit een geheel nieuw perspectief bekijken: als het laatste couplet in het tweede tot het laatste hoofdstuk van het boek Johannes , het is een samenvatting en een slotverklaring van het hele oude testament [Genesis - evangelie van Johannes] en onthult een van zijn doelen: dat Jezus de zoon van God is.

Hier is nog een doel van het oude testament dat past bij het vorige: het is geschreven om ons te vermanen en te leren.

I Korintiërs 10: 11
Nu al deze dingen zijn hun overkomen tot voorbeelden; en zijn beschreven tot waarschuwing van ons, over wie het einde van de wereld komen.

Romans 15: 4
Want alles wat voorheen geschreven is, zijn geschreven voor ons leren, dat wij door geduld en troost van de Schriften hoop kunnen hebben.

Het woord "vroeger" verwijst naar de Pinksterdag in 28 n.Chr., Die een geheel nieuw en ander bijbels bestuur inluidde: het tijdperk van genade. In de onderstaande schriftgedeelten in Handelingen en Psalmen hebben we 2 verzen die de komst van Christus als de zoon van God vermelden.

Handelingen 13
26 Mannen en broeders, kinderen van de stam van Abraham, en al wie onder u God vreest, is voor u het woord van deze redding gezonden.
27 Want zij die in Jeruzalem wonen, en hun leiders, omdat zij hem niet kenden, noch de stemmen van de profeten die op elke sabbat worden voorgelezen, hebben zij vervuld in het veroordelen van hem.

28 En hoewel zij geen oorzaak van de dood in hem vonden, toch verlangden zij Pilatus dat hij zou worden gedood.
29 En toen zij alles hadden vervuld wat van hem was geschreven, haalden zij hem van de boom en legden hem in een graf.

30 Maar God heeft hem uit de dood opgewekt:
31 En hij werd gezien vele dagen van hen die met hem op kwamen van Galilea naar Jeruzalem, die zijn getuigen zijn voor het volk.

32 En wij verkondigen u blijde tijdingen, hoe de belofte die aan de vaderen is gedaan,
33 God heeft hun hun kinderen hetzelfde vervuld, omdat Hij Jezus weer heeft opgewekt; zoals ook in de tweede psalm staat, Gij zijt mijn Zoon, deze dag heb Ik u verwekt.
34 En wat betreft dat hij hem uit de doden opwekte, nu niet meer om terug te keren tot verderf, zei hij op deze wijze, ik zal u de zekere weldaden van David geven.

Psalmen 2
6 Toch heb ik mijn koning op mijn heilige heuvel van Sion geplaatst.
7 Ik zal het decreet verklaren: de Heer heeft tot mij gezegd: Gij zijt mijn Zoon; deze dag heb Ik u verwekt.

Dus deze verzen in Handelingen 13:33 en Psalm 2: 7 bevestigen wat Johannes 20 zei: dat een van de doelen van het oude testament is om Jezus Christus te laten zien als de zoon van God.

Met het nieuwe begrip van het evangelie van Johannes als het laatste boek van het oude testament, gaan we numeriek naar de hele bijbel kijken voor een nieuw perspectief op het ware oude en nieuwe testament.

Als we I & II Koningen als één boek [Koningen] en I & II Chronicles als één boek [Chronicles] tellen, en wetende dat Ezra en Nehemia oorspronkelijk als één boek werden geschreven, enz., Kunnen we zien dat er nog steeds 39 boeken van het oude testament [Genesis tot het evangelie van Johannes], waarbij het boek Handelingen het veertigste boek van de bijbel is. Wat is de betekenis van het getal 40 in de bijbel?

EW Bullinger's nummer in Schriftboek online [Ga naar pagina 2, scroll vervolgens naar PART II SPIRITUAL SIGNIFICANCE en vervolgens naar #40 op pagina 3.

Uit het boek van EW Bullinger, Number in Scripture, pagina 252
"Veertig is al lang universeel erkend als een belangrijk aantal, zowel vanwege de frequentie van het voorkomen ervan, als de uniformiteit van zijn associatie met een periode van reclassering, berechting en kastijding - (geen oordeel, zoals het getal 9, dat staat in verband met de bestraffing van vijanden, maar de kastijding van zonen en van een verbondsvolk.) Het is het product van 5 en 8 en verwijst naar de actie van genade (5), die leidt naar en eindigt met opwekking en vernieuwing ( 8). Dit is zeker het geval wanneer veertig betrekking heeft op een periode van evidente reclassering, maar waar het verband houdt met uitgebreide heerschappij, of met vernieuwde of uitgebreide regel, dan doet het dit op grond van zijn factoren 4 en 10 en in overeenstemming met hun betekenis. "

De eerste 40-boeken van de bijbel, van Genesis tot Handelingen, begint en eindigt de proeftijd, gevolgd door een nieuw begin, een opwekking, het tijdperk van genade, toen het grote mysterie uiteindelijk aan de mensheid werd geopenbaard. Gedurende deze tijd zijn 16 meer boeken van de bijbel geschreven, waarmee het is voltooid. Dit is 8 [een nieuw begin] keer 2 = 16-boeken, dus we hebben in het ware nieuwe testament [Romeinen - Openbaring] een verdubbeling of het vestigen van een nieuw begin. Dus de bijbel is wiskundig zelfs perfect.

Het grote boek van Efeziërs onthult het mysterie dat al eeuwen in God verborgen is gebleven.

Efeziërs 3
1 Daarom ben ik, Paulus, de gevangene van Jezus Christus voor u heidenen,
2 Als u hebt gehoord van de bedeling [toediening] van de genade van God die mij aan u is gegeven -:

3 Hoe hij door openbaring mij het mysterie heeft bekendgemaakt; (zoals ik eerder in enkele woorden schreef,
4 Waarbij, wanneer u leest, kunt u mijn kennis in het mysterie van Christus begrijpen)

5 Wat in andere tijden niet aan de mensen werd bekendgemaakt, zoals het nu door de Geest aan zijn heilige apostelen en profeten wordt geopenbaard;
6 Dat de heidenen mede-erfgenamen en van hetzelfde lichaam zouden zijn, en deelgenoten van zijn belofte in Christus hadden door het evangelie:

7 Waarvan ik een dienaar ben geworden, naar de gave van de genade van God, mij gegeven door de krachtige werking van zijn macht.
8 Aan mij, die minder dan de minste van alle heiligen ben, wordt deze genade gegeven, dat ik onder de heidenen de onnaspeurlijke rijkdom van Christus zou prediken;
9 En om alle mensen te laten zien wat de gemeenschap [administratie] is van het mysterie, dat zich vanaf het begin van de wereld in God heeft verborgen, die alle dingen schiep.

JEZUS CHRISTUS IN HET OUDE TESTAMENT

De Bijbel heeft een ingebouwd systeem van checks and balances om ons op het goede spoor te houden als we van onze koers afwijken. Jezus Christus, als de rode draad van de Bijbel, fungeert als een van de systemen van checks and balances. Jezus Christus is degene die alle boeken van de bijbel met elkaar verbindt en ze allemaal een unieke en krachtige identiteit en bijdrage aan het geheel geeft.

Definitie van context

De woorden in een couplet, het couplet zelf, de onmiddellijke context en de externe context zijn allemaal genest in elkaar in een reeks. Ze zijn gerelateerd in eenvoudige stappen van 4:

De woorden in het couplet moeten in overeenstemming zijn met elkaar
Het couplet moet in overeenstemming zijn met de onmiddellijke context
De directe context moet in harmonie zijn met de afgelegen context - wie Jezus Christus is in het boek van de bijbel dat de onmiddellijke context bevat
De afgelegen context 2 - dit boek van de bijbel moet in overeenstemming zijn met het deel van de bijbel waarin het zich bevindt, het Oude of het Nieuwe Testament

Dit is hoe het bijbelse systeem van checks and balances werkt.

Dus als we enkele verzen lezen en tot een bepaalde conclusie komen, moeten we ervoor zorgen dat die conclusie overeenkomt of past bij het thema van het boek waarin die verzen zich bevinden. Als dat niet zo is, dan weten we dat we ergens een fout hebben gemaakt en we moeten wat meer onderzoek doen om uit te vinden waar de fout zit.

Het is net zoals je waarschijnlijk hebt gehoord: als een zeeman slechts een klein beetje uit koers is in een uitgestrekte oceaan [ervan uitgaande dat hij geen instrumenten heeft om hem te begeleiden], dan zal hij die fout misschien niet ontdekken tot hij een paar honderd mijl uitloopt natuurlijk wanneer zijn reis eindigt aan de andere kant van de oceaan. Maar als u daarentegen voortdurend bijhoudt waar u zich bevindt, met precisie-instrumenten, in het licht van uw bestemming, dan kunt u onderweg correcties aanbrengen om ervoor te zorgen dat u op de juiste bestemming aankomt.

Gods woord is precies zo. Als we niet weten wat de afgelegen context is [onze bestemming, Jezus Christus], dan zullen we het nooit weten, omdat we zonder een referentiepunt niet kunnen meten of we weten of we niet zijn natuurlijk.

Jezus Christus heeft een bepaald aspect van zijn aard geopenbaard in elk boek van de bijbel. Dit is het thema van dat boek.

Zodra we dat weten, [onze bestemming, de externe context], moeten alle hoofdstukken en verzen en conclusies die we maken in lijn zijn met dat thema. Als iemand het niet eens is met de afgelegen context, [wie Jezus Christus is in dat boek], dan hebben we niet het originele woord van God, want het was perfect toen het oorspronkelijk werd gegeven. We moeten teruggaan naar onze principes en gereedschappen van bijbels onderzoek om erachter te komen waar het probleem zit om Gods woord terecht te verdelen.

OUDE TESTAMENT

Genesis: het beloofde zaad van de vrouw
Genesis 3: 15
En ik zal vijandschap tussen u en de vrouw en tussen uw zaad en haar zaad zetten; Het zal je hoofd ontwijken, en je zal zijn hak kweken.

Galaten 3: 16
Nu aan Abraham en zijn zaad waren de beloften. Hij zegt niet: En den zaden, als van velen; maar als van een: En uw zaad, dat is Christus.
Exodus: het paaslam
I Korintiërs 5: 7
Zuivert dan het oude zuurdeeg, opdat gij een nieuw deeg moogt zijn, gelijk gij ongezuurd zijt. Want zelfs Christus is ons Pascha voor ons geofferd:
Leviticus: de hogepriester
Leviticus 20: 10
En hij die de hogepriester onder zijn broeders is, op wiens hoofd de zalfolie werd gegoten, en die gewijd is om de klederen aan te doen, zal zijn hoofd niet ontbloten, noch zijn klederen scheuren;
Nummers: de ster zou uit Jakob opstaan
Nummers 24: 17
Ik zal hem zien, maar niet nu: ik zal hem aanschouwen, maar niet nabij: daar zal een ster uit Jakob komen en een scepter zal opstaan uit Israël, en zal de hoeken van Moab slaan, en alle kinderen van Sheth.
Deuteronomium: de twee wetten - hou van God en houd van je naaste

Deuteronomium 6
4 Hoor, o Israël: de Heer, onze God, is één Heer:
5 En u zult de Heer, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw macht.
6 En deze woorden, die ik u vandaag gebied, zullen in uw hart zijn:

Deuteronomium 10
19 Heb daarom de vreemdeling lief, want jullie waren vreemdelingen in het land Egypte.
20 Gij zult de Heer, uw God, vrezen; Hem zult u dienen, en hem zult u aanhangen en bij zijn naam zweren.

Deuteronomium 11
1 Daarom zult u de Heer, uw God, liefhebben en altijd zijn opdracht, zijn inzettingen, en zijn oordelen en zijn geboden onderhouden.
13 En het zal gebeuren dat als u ijverig luistert naar mijn geboden die ik u vandaag gebied, om de Heer, uw God, lief te hebben en Hem met geheel uw hart en met geheel uw ziel te dienen,

14 Dat Ik u de regen van uw land zal geven op de juiste tijd, de eerste regen en de late regen, zodat u uw koren, uw wijn en uw olie kunt inzamelen.
22 Want indien u al deze geboden die ik u gebied, ijverig onderhoudt en ze onderhoudt, de Heer, uw God, liefhebt, in al zijn wegen wandelt en Hem aankleeft;

Deuteronomium 30: 16
Omdat ik u vandaag gebied de Heer, uw God, lief te hebben, in zijn wegen te wandelen en zijn geboden, zijn inzettingen en zijn oordelen te onderhouden, zodat u kunt leven en talrijk kunt worden. En de Heer, uw God, zal u zegenen in het land. waar u heen gaat om het in bezit te nemen.
Joshua: de kapitein van de heer van gastheren [leger]
Joshua 5
14 En hij zei, Neen; maar als de overste van de Heer des Heren ben ik nu gekomen. En Jozua viel op zijn aangezicht ter aarde, aanbad en zeide tot hem: Wat zegt mijn Heer tot zijn knecht?
15 En de overste van het heer des HEREN zei tot Jozua: Trek uw schoen van uw voet af; want de plaats, waarop gij staat, is heilig. En Jozua deed het.

Let op de verbinding en vereniging met Jezus Christus in het nieuwe testament.

Luke 3: 16
Johannes antwoordde en zeide tot hen allen: Ik doop u wel met water; maar één die sterker is dan ik, de schoenriem van wiens schoenen ik niet waardig ben om los te maken: hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur:

Nu terug naar het concept van kapitein.

Hebreeën 2
9 Maar we zien Jezus, die iets lager werd gemaakt dan de engelen vanwege het lijden van de dood, gekroond met glorie en eer; dat hij door de genade van God de dood voor elke man zou moeten smaken.
10 Want hij werd het, voor wie alle dingen zijn en door wie alle dingen zijn, om vele zonen tot heerlijkheid te brengen, om de kapitein van hun redding volmaakt door lijden.
11 Want zowel degene die heiligt als zij die geheiligd zijn, zijn allemaal één: om welke reden schaamt hij zich niet om hen broeders te noemen,

Efeziërs 1
19 En wat is de overvloedige grootheid van zijn macht aan ons, die gelooft, volgens de werking van zijn machtige macht,
20 Welke hij in Christus gewerkt heeft toen hij hem uit de doden opgewekt had en hem in de hemelszitten heeft gezet,

21 Verre boven alle prinsdom en macht en macht en heerschappij, en elke naam die genoemd wordt, niet alleen in deze wereld, maar ook in wat eraan zal komen:
22 en heeft alles onder zijn voeten gezet en hem de hoofd gegeven over alle dingen in de kerk,

23 Wat is zijn lichaam, de volheid van hem die alles in alles vervult.

Omdat Jezus Christus de kapitein of het hoofd van Gods leger is, het hoofd van het lichaam van Christus, is hij ook over de prins van de kracht van de lucht, de duivel en al zijn lagere rangorde duivelsgeesten.

Dat is waarom we onze tegenstander de duivel kunnen verslaan elke keer als we geloven wat Gods woord zegt.
Rechters: de verbondsengel heet geweldig
Ruth: de bloedverwant-verlosser
Ruth 4
14 En de vrouwen zeiden tot Naomi: Gezegend zij de HERE, die u heden niet heeft verlaten zonder een bloedverwant, opdat zijn naam in Israël bekend zou worden.
15 En hij zal u tot een hersteller van uw leven zijn en een voedster van uw ouderdom; want uw schoondochter, die u liefheeft, die u gunstiger is dan zeven zonen, heeft hem geboren.
Samuel: de wortel en nakomelingen van David
Kings: hoe groter dan de tempel
I Koningen
37 Zoals de Heer bij mijn heer de koning is geweest, zo is hij ook met Salomo en hij maakt zijn troon groter dan de troon van mijn heer, koning David.
47 En voorts kwamen de dienaren van de koning om onze heer koning David te zegenen, zeggende: God maak de naam van Salomo beter dan uw naam, en maak zijn troon groter dan uw troon. En de koning boog zich op het bed.

Matthew 12: 6
Maar ik zeg u, dat in deze plaats er een is die groter is dan de tempel.

Jezus Christus is het hoofd van het lichaam, wat hem groter maakt dan de tempel, die het lichaam van Christus is.

Efeziërs 1: 22
En heeft alle dingen onder zijn voeten, en gaf hem aan het hoofd boven alle dingen aan de gemeente,

Efeziërs 4: 15
Maar het spreken van de waarheid in liefde, kunnen opgroeien in hem in alle dingen, die het hoofd is, namelijk Christus;

Efeziërs 5: 23
Want de man is het hoofd van de vrouw, zoals Christus het hoofd van de kerk is: en Hij is de redder van het lichaam.

Efeziërs 2
20 En zijn gebouwd op het fundament van de apostelen en profeten, waarbij Jezus Christus zelf de belangrijkste hoeksteen is;
21 In wie het hele gebouw, dat goed is samengesteld, uitgroeit tot een heilige tempel in de Heer:
Chronicles: de zoon van de koning
Ezra en Nehemiah: de rebuilder

Ezra 3: 10
En toen de bouwers het fundament van de tempel van de Heer hadden gelegd, plaatsten zij de priesters in hun kleding met trompetten, en de Levieten, de zonen van Asaf, met cimbalen, om de Heer te loven, naar de verordening van David, de koning van Israël.
Esther: de redder van Gods volk

Esther 8
15 En Mordechai ging uit van de tegenwoordigheid van de koning in koninklijke kleding van blauw en wit, en met een grote kroon van goud, en met een kleed van fijn linnen en paars: en de stad Susan was verheugd en verheugde zich.
16 De Joden hadden licht en blijdschap en blijdschap en eer.
17 En in elke provincie en in elke stad, waar het bevel en het besluit van de koning ook kwamen, hadden de Joden vreugde en blijdschap, een feest en een goede dag. En veel mensen uit het land werden joden; voor de ~~angst~~ [Eerbied] van de Joden viel op hen.

Esther 8: 17 [Versterkte bijbel]
In elke provincie en in elke stad, waar het bevel van de koning en zijn besluit ook arriveerden, vierden de Joden met blijdschap en vreugde een feest en een feestdag. En velen onder de volkeren van het land werden joden [omarmden het judaïsme], vanwege de ~~angst~~ [de eerbied] van de Joden [en hun God] was op hen gevallen.

Als gevolg van de werking van de manifestaties van de heilige geest op Esther en Mordechai en de voordelen en de overwinning zijn velen dus overgestapt van hun heidense geloofsovertuigingen naar het judaïsme, dat per definitie een bekeerling is.

Definitie van proseliet:
iemand die is overgehaald om zijn religieuze of politieke overtuiging te veranderen:

Handelingen 2
8 En hoe horen we elke man in onze eigen taal, waarin we geboren zijn?
9 Parthians, Medes en Elamites, en de inwoners van Mesopotamië en in Judea en Cappadocië, in Pontus en Azië,
10 Phrygia en Pamphylia, in Egypte en in de delen van Libië over Cyrene, en vreemden van Rome, Joden en Proselyten,
11 Cretes and Arabians, we horen dat ze in onze tongen de prachtige werken van God spreken.

Efeziërs 5: 23
Want de man is het hoofd van de vrouw, zoals Christus het hoofd van de kerk is: en Hij is de redder van het lichaam.
Job: de dagman [bemiddelaar]
Job 9: 33
Ook is er geen dayman tussen ons, die zijn hand op ons allebei kan leggen.

Ik Timothy 2: 5
Want er is één God, en een Middelaar tussen God en mensen, de man Christus Jezus;

Definitie van bemiddelaar:
een persoon wiens taak het is om te bemiddelen bij een meningsverschil [praat met de betrokken mensen of groepen om hen te helpen een oplossing te vinden]:

Genesis 3: 15
En ik zal vijandschap tussen u en de vrouw en tussen uw zaad en haar zaad zetten; Het zal je hoofd ontwijken, en je zal zijn hak kweken.

Ik John 2
1 Mijn kindertjes, deze dingen schrijf ik u, dat u niet zondigt. En als iemand zondigt, hebben wij een Voorspraak bij de Vader, Jezus Christus, de Rechtvaardige:
2 En hij is de verzoening [betaling] voor onze zonden: en niet alleen voor de onze, maar ook voor de zonden van de hele wereld.

Vanaf vers 1, de bijbelse definitie van advocaat:
Strong's Concordance #3875
paraklétos: te hulp geroepen
Een deel van Speech: zelfstandig naamwoord, Mannelijk
Fonetische Spelling: (par-ak'-lay-tos)
Gebruik: (a) een pleitbezorger, bemiddelaar, (b) een trooster, trooster, helper, (c) Parakleet.

HELPEN Word-studies
3875 paráklētos (van 3844 /pará, "van dichtbij" en 2564 /kaléō, "bellen") - eigenlijk, een juridisch advocaat die de juiste beslissing neemt omdat hij dicht genoeg bij de situatie staat. 3875 /paráklētos ("advocaat, adviseur-helper") is in NT-tijden de gebruikelijke term voor een advocaat (advocaat) – dat wil zeggen iemand die getuigenis aflegt en standhoudt in de rechtszaal.
Psalmen: het lied
Psalm 28: 7
De Heer is mijn kracht en mijn schild; mijn hart vertrouwde op hem, en ik ben geholpen: daarom verheugt mijn hart zich zeer; en met mijn lied zal ik hem loven.

Psalm 42: 8
Toch zal de Heer overdag zijn goedertierenheid gebieden, en 's nachts zal zijn lied bij mij zijn, en mijn gebed tot de God van mijn leven.

Psalm 69: 30
Ik zal de naam van God loven met een lied, en hem verheerlijken met dankzegging.

Psalm 118: 14
De Heer is mijn kracht en lied, en is mijn redding geworden.

Psalm 144: 9
Ik zal een nieuw lied voor u zingen, o God: op een psalterium en een instrument met tien snaren zal ik lof voor u zingen.

Revelation 15: 3
En zij zongen het lied van Mozes, de dienaar van God, en het lied van het Lam, zeggende: Groot en wonderbaar zijn uw werken, Here God de Almachtige; rechtvaardig en waar zijn uw wegen, gij Koning der heiligen.
Spreuken: de wijsheid van God
Prediker: die van duizend
Thema vers:
Prediker 7: 28
Wat mijn ziel nog zoekt, maar ik merk het niet: één man van duizend heb ik gevonden; maar een vrouw onder allen heb ik niet gevonden.
Lied van Salomo: de bruidegom van de bruid

Matthew 25
1 Dan zal het koninkrijk van de hemel worden vergeleken met tien maagden, die hun lampen namen en vertrokken om de bruidegom te ontmoeten.
2 En vijf van hen waren wijs en vijf dwaas.

3 Zij die dwaas waren namen hun lampen en namen geen olie mee:
4 Maar de wijzen namen olie in hun vaten met hun lampen.

5 Terwijl de bruidegom verbleef, sliepen ze allemaal en sliepen.
6 En tegen middernacht werd er geschreeuwd: Zie, de bruidegom komt; ga naar buiten om hem te ontmoeten.

7 Toen stonden al die maagden op en sneden hun lampen af.
8 En de dwazen zeiden tot de wijzen: Geeft ons van uw olie; want onze lampen zijn uitgegaan.

9 Maar de wijze antwoordende, zeggende: Niet waar; opdat er niet genoeg voor ons en u is; maar gaat liever naar hen die verkopen en voor uzelf kopen.
10 En terwijl ze gingen kopen, kwam de bruidegom; en zij die gereed waren, gingen met hem naar het huwelijk: en de deur was gesloten.

11 Daarna kwamen ook de andere maagden, zeggende: Heer, Heer, open voor ons.
12 Maar hij antwoordde en zei: Voorwaar ik zeg u, ik ken u niet.

13 Let daarom op, want u kent noch de dag noch het uur waarin de Zoon des mensen komt.
Jesaja: de tak van Jacob
Jesaja 11
1 En er zal een staf uit de stengel van Isaï voortkomen, en een rank zal uit zijn wortels groeien:
2 En de geest van de Heer zal op hem rusten, de geest van wijsheid en begrip, de geest van raad en macht, de geest van kennis en van de vreze des Heren;
3 En zal hem in de vrees des Heeren tot een snel inzicht maken; en hij zal niet oordelen naar de ogen zijns ogen, noch wederleggende naar het horen zijner oren.
4 Maar met rechtvaardigheid zal hij de armen oordelen, en met billijkheid bevelen voor de zachtmoedigen der aarde; en hij zal de aarde slaan: met de staf van zijn mond, en met de adem van zijn lippen zal hij de goddelozen dooden.
5 En gerechtigheid zal de gordel van zijn heupen zijn, en trouw de gordel van zijn nieren.
Jeremiah: onze gerechtigheid

Jeremia 33: 15
In die dagen en tegen die tijd zal Ik de Tak der gerechtigheid bij David laten opgroeien; en hij zal recht en gerechtigheid in het land uitvoeren.

Jeremia 23: 6
In zijn dagen zal Juda worden gered en Israël veilig wonen; en dit is zijn naam waarmee hij zal worden genoemd: De Heer, onze gerechtigheid.

Jeremia 51: 10
De Heer heeft onze gerechtigheid voortgebracht: kom en laten wij in Sion het werk van de Heer, onze God, verkondigen.
Klaagliederen: het oordeel van de ongelovige
Klaaglieden 3: 59
O Heer, Gij hebt mijn ongelijk gezien; oordeel mijn zaak.

John 5
22 Want de Vader oordeelt niemand, maar heeft alle oordeel aan de Zoon gegeven:
27 En heeft hem macht gegeven om ook het oordeel uit te voeren, omdat hij de Zoon des mensen is.
Ezekiel: de echte herder
Ezekiel 34: 23
En Ik zal een Herder over hen verwekken, en hij zal ze weiden, namelijk mijn knecht David; hij zal ze weiden, en hij zal hun herder zijn.

Ezekiel 37: 24
En mijn knecht David zal koning over hen zijn; en zij zullen allen een herder hebben; zij zullen ook wandelen in mijn rechten, en mijn inzettingen onderhouden, en die doen.
Daniel: de steen die het hoofd van de hoek werd
Daniel 2
34 Gij hebt gezien dat een steen zonder handen werd weggesneden, die het beeld op zijn voeten sloeg dat van ijzer en klei was, en brak ze in stukken.
35 Toen werden het ijzer, de klei, het koper, het zilver en het goud samen in stukken gebroken en werden als het kaf van de dorsvloeren in de zomer; en de wind droeg hen weg, dat er geen plaats voor hen werd gevonden; en de steen die het beeld sloeg, werd een grote berg en vulde de hele aarde.

Psalm 118: 22
De steen die de bouwers weigerden is de hoofdsteen van de hoek geworden.

Matthew 21: 42
Jezus zeide tot hen: Hebt gij nooit in de Schriften gelezen: de steen, dien de bouwlieden verworpen hebben, die is geworden tot een hoofd des hoeks; dit is het werk des HEEREN, en het is wonder in onze ogen?

Mark 12: 10
En hebt u deze Schriftuur niet gelezen; De steen die de bouwers hebben verworpen, is de kop van de hoek geworden:

Luke 20: 17
En hij zag hen en zei: Wat is dan het volgende dat is geschreven: De steen die de bouwers verwierpen, dezelfde is het hoofd van de hoek geworden?

Handelingen 4: 11
Dit is de steen, die van u geen bouwers is ingesteld, die het hoofd van de hoek is geworden.

1 Peter 2
4 Aan wie komt, als een levende steen, inderdaad niet door mensen, maar uitverkoren door God, en kostbaar,
5 Gij wordt ook, als levendige stenen, opgebouwd als een geestelijk huis, een heilig priesterschap, om geestelijke offers te brengen, die door Jezus Christus aanvaardbaar zijn.
6 Daarom staat het ook in de Schriften: Zie, Ik leg in Sion een hoeksteen, uitverkoren, kostbaar; en hij die in Hem gelooft, zal niet worden beschaamd.
7 Aan u daarom, die gelooft, dat hij dierbaar is; maar voor degenen, die ongehoorzaam zijn, de steen, dien de bouwlieden verworpen hebben, deze is ook tot een hoofd des hoeks geworden;
8 En een steen des aanstoots en een steen des aanstoots, tot hen die struikelen over het woord, ongehoorzaam zijnde: van waar zij ook zijn gesteld.
Hosea: de late regen
Hosea 6
1 Kom, en laat ons terugkeren naar de Heer: want hij heeft verscheurd en hij zal ons genezen; hij heeft geslagen en hij zal ons binden.
2 Na twee dagen zal hij ons doen herleven: op de derde dag zal hij ons doen opstaan, en we zullen in zijn ogen leven.
3 Dan zullen we het weten, als we doorgaan om de Heer te kennen: zijn voortgaan is voorbereid als de ochtend; en hij zal tot ons komen als de regen, als de regen en de vorige regen op de aarde.

De eerste regen verzacht de droge grond en maakt het mogelijk om het zaad in goede grond te planten.

De late regen [Jezus Christus] zorgt ervoor dat het gewas groeit, rijpt en vrucht voortbrengt voor de oogst.
Joel: God woont in Zion
Joel 3: 17
Zo zult gij weten dat Ik, de Heer, uw God ben die op Sion woont, mijn heilige berg: dan zal Jeruzalem heilig zijn en geen vreemden zullen meer door haar heen gaan.
Amos: de raiser van Davids tabernakel
Amos 9: 11
In die dag zal Ik de tabernakel van David die gevallen is, doen opstaan en de breuken daarvan dichten; en ik zal zijn ruïnes doen herrijzen, en ik zal het bouwen zoals in de dagen van ouds:
12 Dat zij het overblijfsel van Edom en van alle heidenen mogen bezitten, die bij mijn naam worden genoemd, zegt de Heer die dit doet.

Handelingen 15
15 En hiermee zijn de woorden van de profeten het eens; zoals het is geschreven,
16 Hierna zal ik terugkeren en zal de tabernakel van David opnieuw bouwen, die is neergevallen; en ik zal de ruïnes ervan opnieuw bouwen, en ik zal het opzetten:
17 Dat de rest van de mensen de Heer en alle heidenen zou kunnen zoeken, op wie mijn naam wordt genoemd, zegt de Heer, die al deze dingen doet.
Obadja: de bezorger op de berg Sion
Obadiah
17 Maar op de berg Sion zal verlossing zijn, en er zal heiligheid zijn; en het huis van Jakob zal hun bezittingen bezitten.
21 En redders zullen op de berg Sion opkomen om de berg van Esau te beoordelen; en het koninkrijk zal van de Heer zijn.
Jona: onze redding
Jona 2: 9
Maar ik zal u offeren met de stem van dankzegging; Ik zal betalen dat ik heb gezworen. Redding is van de Heer.
Micha: de heer der koningen
Micah 2: 13
De breker is voor hen opgekomen; zij zijn verbroken, en zijn door de poort gegaan, en zijn erdoor uitgegaan; en hun koning zal voor hun aangezicht, en de HEERE op het hoofd van hen voorbijgaan.
Nahum: het bolwerk in de tijd van problemen
Nahum 1: 7
De Heer is goed, een sterke greep op de dag van benauwdheid; en hij kent hen die op hem vertrouwen.
Habakuk: onze vreugde en vertrouwen

Habakkuk 3
18 Toch zal ik mij verheugen in de Heer, ik zal mij verheugen in de God van mijn verlossing.
19 De Heer God is mijn kracht, en Hij zal mijn voeten maken als de voeten van onze hinden, en Hij zal mij op mijn hoogten laten lopen. Aan de hoofdzanger op mijn snaarinstrumenten.

Efeziërs 3: 12
11 Volgens het eeuwige voornemen dat hij voor ogen had in Christus Jezus, onze Heer:
12 In wie wij vrijmoedigheid en toegang hebben met vertrouwen door het geloof van hem.
Zefanja: onze machtige heer

Zefanja 2: 7
En de kust zal voor het overblijfsel van het huis van Juda zijn; zij zullen zich daarvan weiden; in de huizen van Askelon zullen zij zich 's avonds neerleggen; want de Heer, hun God, zal hen bezoeken en hun gevangenschap afwenden.

Efeziërs 4: 8
Daarom zei hij: Toen hij opsteeg naar de hoogte, voerde hij gevangenschap en gaf hij geschenken aan de mensen.

Zefanja 3: 15
De Heer heeft uw oordelen weggenomen, Hij heeft uw vijand uitgeworpen: de koning van Israël, namelijk de Heer, is in uw midden: u zult het kwaad niet meer zien.

Zefanja 3: 17
De Heer, uw God, in uw midden is machtig; hij zal redden, hij zal zich met vreugde over u verheugen; hij zal rusten in zijn liefde, hij zal zich over u verheugen met gezang.

Jezus Christus is Gods eniggeboren zoon en daarom ook zijn eerstgeboren zoon. In de Hebreeuwse cultuur geeft dit hem veel van dezelfde rechten en macht als God, zijn vader. Zo wandelde Jezus Christus dagelijks in de kracht van God.
Haggaï: het verlangen van de naties
Zacharia: onze dienaar - de tak
Zacharia 3: 8
Hoor nu, o Jozua, de hogepriester, gij en uw vrienden, die voor uw aangezicht zitten; want zij zijn mannen, verwonderd zijnde; want zie, Ik zal mijn knecht, de rank, brengen.

Zechariah 6
12 En spreek tot hem, zeggende: Aldus spreekt de Here der heerscharen, zeggende: Zie, de man wiens naam de tak is; en hij zal opgroeien uit zijn plaats, en hij zal de tempel des Heren bouwen:
13 Zelfs zal hij de tempel van de Heer bouwen; en hij zal de heerlijkheid dragen, en zal zitten en heersen op zijn troon; en hij zal priester zijn op zijn troon; en de raad van vrede zal tussen hen beiden zijn.
Malachi: de zoon van gerechtigheid
Malachi 4: 2
Maar voor u die vrees mijn naam zal de Zon der gerechtigheid opstaan met genezing in zijn vleugels; en gij zult uitgaan en opgroeien als kalveren van de stal.
Matthew: Jehovah's koning

De uitdrukking "koninkrijk der hemelen" komt 32 keer voor in de bijbel en alle 32 gebruiksvormen staan in het evangelie van Matteüs! Wanneer je het woord ‘koninkrijk’ ontbindt, betekent dit letterlijk de regering van een koning. Van de hemel is nauwkeuriger vertaald vanuit de hemel en verwijst naar Jezus Christus, de zoon van God.

Matthew 4: 17
Vanaf die tijd begon Jezus te prediken en te zeggen: Bekeer u, want het koninkrijk der hemelen is nabijgekomen.

De evangeliën werden rechtstreeks aan Israël geschreven en NIET aan de christenen van vandaag in het tijdperk van genade.
Mark: Jehovah's dienaar
Mark 10: 44
En zo wie van u de voornaamste zal zijn, die zal aller dienstknecht zijn.
Luke: Jehovah's man
Luke 11
29 En toen de mensen bij elkaar waren, begon hij te zeggen: "Dit is een slechte generatie: ze zoeken een teken; en er zal geen teken gegeven worden, maar het teken van Jonas, de profeet.
30 Want zoals Jonas een teken voor de Ninevieten was, zo zal ook de Zoon des mensen voor dit geslacht zijn.
John: Jehovah's zoon

John 20
30 En vele andere tekenen deden Jezus echt in de aanwezigheid van zijn discipelen, die niet in dit boek zijn geschreven:
31 Maar deze zijn geschreven, zodat u kunt geloven dat Jezus de Christus is, de Zoon van God; en dat u, door te geloven, leven zou kunnen hebben door zijn naam.

Het is zeer ironisch dat veel verzen in het evangelie van Johannes daadwerkelijk worden gebruikt om de drie-eenheid te promoten!!

Zoals hierboven te zien is, is dit in tegenspraak met vers 31, dat zegt dat Jezus Christus de ZOON van God is en niet "God de zoon", een zinsnede die nooit in de Schrift voorkomt.

Daarom MOETEN, vanwege het verklaarde doel van het evangelie van Johannes, alle verzen daarin begrepen worden in deze context van waarheid.

Als we geloven dat Jezus Christus iemand anders is dan “DE Zoon van God”, dan kunnen we de wereld niet overwinnen, wat het ware doel van de drie-eenheid onthult:
* Het doel is om ons geloof te bederven
* het doel is om te voorkomen dat we de wereld overwinnen.
handelingen: de gave van heilige geest

Handelingen 1: 8
Maar gij zult macht ontvangen, daarna zal de ~~heilige Geest~~ [de gave van de heilige geest die u ontvangt in manifestatie door het spreken in tongen van de wonderbare werken van God] is over u gekomen: en u zult getuigen van mij zijn, zowel in Jeruzalem, als in heel Judea, en in Samaria, en tot het uiterste toe. van de aarde.

Handelingen 2
1 En als de Pinksterdag volledig was gekomen, waren ze allemaal op één plaats in één plaats.
2 En plotseling kwam er een geluid uit de hemel als van een rushende machtige wind, en het vult al het huis waar ze zaten.
3 En er werd aan hen gespleten tongen gezien als van vuur, en zij zat op elk van hen.
4 En ze waren allemaal gevuld met de [het woord "de" staat niet in de kritische Griekse teksten.] ~~heilige Geest~~, [deze woorden verwijzen naar de gave van heilige geest die we ontvangen als we wedergeboren worden en die manifesteren door in tongen de wonderbaarlijke werken van God te spreken, dus het kan beter vertaald worden met “heilige geest”] en begon met andere mensen te spreken tongen, zoals de Geest [God] hen uiting gaf.

JEZUS CHRISTUS IN HET NIEUWE TESTAMENT

WAAR NIEUW TESTAMENT

Romeinen: de rechtvaardiging van de gelovige
Romans 4: 25
Die overgeleverd is om onze zonden, en opgewekt om onze rechtvaardigmaking.
Korintiërs: de heiliging van de gelovige
I Korintiërs 1: 30
Maar uit Hem zijt gij in Christus Jezus, die van God ons geworden is wijsheid, rechtvaardigheid, heiliging en verlossing:
Galaten: de gerechtigheid van de gelovige

Galaten 2: 21
Ik frustreer de genade van God niet: want als gerechtigheid door de wet komt, dan is Christus tevergeefs dood.

Galaten 3
23 Maar voordat het geloof kwam, werden wij onder de wet gehouden, opgesloten voor het geloof dat daarna zou worden geopenbaard.
24 Daarom was de wet onze schoolmeester om ons tot Christus te brengen, zodat wij gerechtvaardigd zouden worden door geloof.
25 Maar nadat dat geloof is gekomen, staan we niet langer onder een schoolmeester.
26 Want jullie zijn allemaal kinderen van God door het geloof in Christus Jezus.
Efeziërs: de hemelse positie van de gelovige
Efeziërs 2: 6
En heeft ons mede, en heeft ons mede gezet in den hemel in Christus Jezus:
Filipijnen: de zelfredzaamheid van de gelovige
Philippians 4: 11
Niet dat ik dit zeg vanwege gebrek; want ik heb geleerd, in omstandigheden waarin ik verkeer, genoegen te nemen.

Definitie van "inhoud":
Strong's Concordance #842
autarkés: zelfvoorzienend, voldoende
Deel van Spraak: Bijvoeglijk naamwoord
Fonetische spelling: (ow-tar'-kace)
Definitie: zelfvoorzienend, tevreden, tevreden, onafhankelijk.

HELPEN Word-studies
Cognate: 842 autárkēs (de adjectivevorm van 841 / autárkeia, "tevredenheid") - behoorlijk, zelfvoorzienend, inhoud in de zin van tevreden zijn omdat je leeft in de inhoud van God (volheid). Deze innerlijke toereikendheid is even geldig in 'lage tijden' (lijden) als in 'hoge tijden' (tijdelijke welvaart). Zie 841 (autarkeia).
842 / autárkēs ("sufficiency within") komt alleen voor in Phil 4: 11 waar het verwijst naar positieve zelfvoorziening (innerlijke toereikendheid) - dat wil zeggen, dat komt door de inwonende kracht van Christus.
[842 (autárkēs) komt van auto's ("zelf") en arkein ("voldoende") dat "zelf" -efficiëntie betekent, wat volledig door God is geproduceerd.]
Kolossenzen: de volledigheid van de gelovige
Kolossenzen 2: 10
En gij zijt in Hem, die het hoofd is van alle overheid en macht:
Thessalonicensen: de spoedig verheerlijking van de gelovige

Ik Thessalonicense 4
13 Maar ik wil niet dat u onwetend bent, broeders, aangaande hen die slapen, opdat u niet treurt, zelfs als anderen die geen hoop hebben.
14 Want als we geloven dat Jezus stierf en weer opstond, zo zal God ook degenen die in Jezus slapen, met zich meebrengen.
15 Want dit zeggen wij tot u door het woord van de Heer, dat wij, die in leven zijn en overblijven tot de komst van de Heer, hen die ontslapen zijn niet zullen voorkomen.
16 Want de Heer zelf zal uit de hemel neerdalen met een gejuich, met de stem van de aartsengel en met de bazuin van God; en de doden in Christus zullen eerst opstaan:
17 Dan zullen wij die in leven zijn en achterblijven, samen met hen in de wolken worden opgenomen, de Heer tegemoet in de lucht: zo zullen we ooit met de Heer zijn.
18 Daarom troost elkaar met deze woorden.
Timothy: de gelovige mannen
II Timothy 2: 2
1 Gij dan, mijn zoon, wees sterk in de genade die in Christus Jezus is.
2 En wat u onder vele getuigen van mij gehoord hebt, vertrouw u toe aan getrouwe mannen, die anderen ook kunnen onderwijzen.
3 Gij verdraagt daarom hardheid, als een goede soldaat van Jezus Christus.
Titus: de collega arbeider
2 Corinthians 8: 23
Of iemand Titus nu navraag doet, hij is mijn partner en mede-werker over u: of onze broeders worden gevraagd, zij zijn de boodschappers van de kerken en de glorie van Christus.

2 Corinthians 8
6 In zoverre dat we Titus verlangden, dat zoals hij was begonnen, zodat hij ook dezelfde genade in jou zou eindigen.
16 Maar dank aan God, die dezelfde oprechte zorg in het hart van Titus voor je heeft gelegd.

II Korintiërs 12
17 Heb ik u gewonnen door een van hen die ik u heb toegestuurd?
18 Ik verlangde Titus en met hem zond ik een broer. Heeft Titus geld van je geworven? liepen we niet in dezelfde geest? liepen we niet in dezelfde stappen?
19 Denkt u nogmaals dat wij ons tegenover u verontschuldigen? wij spreken voor God in Christus: maar wij doen alles, geliefden, voor uw opbouw.

Philippians 4: 3
En ik smeek u ook, ware jonkie, help die vrouwen die met mij werkten in het evangelie, met Clemens ook, en met andere mijn medearbeiders, wier namen in het boek des levens staan.

Titus 1: 4
Aan Titus, mijn eigen zoon naar het gewone geloof: genade, barmhartigheid en vrede, van God de Vader en de Heer Jezus Christus, onze Redder.
Philemon: liefde voor een gelovige
Filemon 1: 5
Horen van uw liefde en geloof [gelovig], die u hebt ten opzichte van de Heer Jezus, en ten opzichte van alle heiligen;
Hebreeën: de hogepriester voor de zonde
Hebreeën 2: 17
Waarom in alle dingen die het hem betaamde worden gemaakt gelijk zijn broeders, dat hij een barmhartig en een getrouw Hogepriester in de dingen die bij God, om verzoening te doen voor de zonden van de mensen zou kunnen zijn.
James: de koninklijke wet
Peter: de voorganger
1 Peter 2: 25
Want gij waart als een klein schaap; maar zijn nu teruggegeven aan de Herder en de Bisschop van uw zielen.

Strong's Concordance #4166
poimén: een herder
Een deel van Speech: zelfstandig naamwoord, Mannelijk
Fonetische spelling: (poy-mane ')
Definitie: een herder; vandaar ontmoet: van de voeder, beschermer en heerser van een kudde mannen.

HELPEN Word-studies
4166 poimḗn - correct, een herder ("voorganger" in het Latijn); (figuurlijk) iemand die de Heer grootbrengt om voor het totale welzijn van zijn kudde (het volk van de Heer) te zorgen.
[4166 (poimḗn) is nauw verbonden met 1066 / Gedeṓn ("om het koppel te voeden"), zie Jn 21: 15-17.]
I, II & III Johannes: zoals we zijn

Ik John 3
1 Zie, wat voor liefde heeft de Vader ons geschonken, dat wij de zonen van God moeten worden genoemd: daarom kent de wereld ons niet, omdat zij hem niet kende.
2 Geliefden, nu zijn wij de zonen van God, en het is nog niet geopenbaard wat we zullen zijn: maar we weten dat, wanneer hij zal verschijnen, we zullen zijn zoals hij; want we zullen hem zien zoals hij is.
Jood: de geliefde
Jude
17 Maar geliefden, gedenkt de woorden die eerder zijn gesproken over de apostelen van onze Heer Jezus Christus;
18 Hoe ze u vertelden dat er in de laatste tijd spotters zouden zijn, die zouden wandelen naar hun eigen goddeloze lusten.
19 Dit zijn zij die zich afzonderen, zinnelijk, zonder de Geest.
20 Maar gij, geliefden, bouwt uzelf op op uw allerheiligste geloof en bidt daarin de [het woord "de" staat niet in de kritische Griekse teksten.] ~~heilige Geest~~, [deze woorden verwijzen naar de gave van heilige geest die we ontvangen als we wedergeboren worden en die manifesteren door in tongen de wonderbaarlijke werken van God te spreken, dus het kan beter vertaald worden met "heilige geest"]
Openbaring: de koning der koningen en heer der heren
Revelation 19: 16
En hij heeft op zijn kleed en op zijn dij de naam geschreven: Koning der koningen en Heer der heren.

OVERZICHT

Colossians 1
25 Waarvan ik een prediker ben geworden, volgens de bedeling van God die mij voor u is gegeven, om het woord van God te vervullen;
26 Zelfs de verborgenheid, die verborgen is geweest van alle eeuwen en van alle geslachten, maar nu geopenbaard is aan Zijn heiligen:
27 Aan wie God zou bekend wat is de rijkdom der heerlijkheid dezer verborgenheid onder de heidenen te maken; welke is Christus onder u, de hoop der heerlijkheid:

II Peter 1: 20 - Dit eerst wetende, dat geen enkele profetie van de Schrift van de eigen interpretatie is.
Daarom moet de bijbel, Gods grootste werk, zichzelf interpreteren. Daarom moeten er enkele eenvoudige, logische en consistente principes zijn van hoe de bijbel zichzelf interpreteert die kan worden gevonden in de Schrift en toegepast in onze bijbelse studies.
II Timotheüs 2: 15 Onderzoek om uzelf goedgekeurd te bewijzen aan God, een arbeider die zich niet hoeft te schamen, en die terecht het woord van de waarheid deelt.
Goddeloze woorden en beelden die Gods woord tegenspreken, kunnen ons geestelijk als gangreen opeten als we ze geloven
De woorden in een couplet, het couplet zelf, de onmiddellijke context en de externe context zijn allemaal genest in elkaar in een reeks. Ze zijn gerelateerd in eenvoudige stappen van 4:
De woorden in het couplet moeten in overeenstemming zijn met elkaar
Het couplet moet in overeenstemming zijn met de onmiddellijke context
De directe context moet in harmonie zijn met de afgelegen context - wie Jezus Christus is in het boek van de bijbel dat de onmiddellijke context bevat
De afgelegen context 2 - dit boek van de bijbel moet in overeenstemming zijn met het deel van de bijbel waarin het zich bevindt, het Oude of het Nieuwe Testament
Tweemaal in Luke 24 onderwijst Jezus Christus over zichzelf uit de Schriften en opent hij het begrip van mensen over Gods wil, de bijbel
het woord "geopend" in Luke 24 wordt 8 keer in de bijbel gebruikt. Nummer 8 betekent een nieuw begin. Het is een nieuw begin, de opening van een heel nieuw zicht op begrip, wanneer we Jezus Christus duidelijk zien en begrijpen, de rode draad, het onderwerp van elk boek van de bijbel
Het woord 'open' betekent 'volledig openen door het proces te voltooien dat hiervoor nodig is' & 'de baarmoeder voor de eerste keer openen - Jezus Christus was de eerstgeborene man in zijn familie, dus hij krijgt alle privileges van een eerste -geboren zoon "
In Luke 24: 45 betekent het woord "begrijpen" "join facts (ideas) in een uitgebreid (inter-locking) geheel, synthetiseren". Met andere woorden, als we geen duidelijk begrip hebben van wie Jezus Christus is in elk boek van de bijbel, zullen we nooit in staat zijn om alle puzzelstukjes van de Bijbel nauwkeurig samen te voegen
Er zijn tientallen op tientallen geschriften door het oude en nieuwe testament die getuigen van het belang van wie Jezus Christus is, een van de belangrijkste identiteiten van hem is dat hij de zoon van God is door goddelijke opvatting
De doctrine van de drie-eenheid perverteert en vernietigt de identiteit van Jezus Christus in elk boek van de bijbel, waardoor het voor ons onmogelijk wordt om een nauwkeurig en uitgebreid begrip van de hele bijbel te hebben
Het evangelie van Johannes is het laatste boek van het oude testament en het doel van het schrijven ervan was: "Maar deze zijn geschreven, opdat gij gelooft dat Jezus de Christus is, de Zoon van God, en opdat gij gelovende zult leven door zijn naam .
John 20: 31 heeft de sympathieke vormentaal, een samenvatting en afsluitende verklaring voor het boek van Johannes en het hele oude testament
Er zijn 39-boeken van het oude testament, Genesis - Johannes, met het 40th-boek het boek Handelingen
De # 40 wordt geassocieerd met perioden van reclassering, berechting en kastijding, aangezien de Mozaïsche wet uiteindelijk is voltooid
Dat laat 16-boeken van de bijbel over voor het ware nieuwe testament, dat 8 [een nieuw begin of een nieuwe opwekking] maal 2 [het # van vestiging] is. Het nieuwe testament is dus een nieuw begin dat verdubbeld of gevestigd is
Het grote boek van Efeziërs onthult het mysterie dat al eeuwen in God verborgen is gebleven, namelijk dat de heidenen "mede-erfgenamen en van hetzelfde lichaam zouden moeten zijn en deelgenoten van zijn belofte in Christus door het evangelie" en dat elk van hen zou hebben "Christus in u, de hoop op glorie"