Bol Ježiš poslaný, aby spôsobil vojnu?

Máte radi výzvy? Ako sa vysporiadať s niektorými biblickými veršami, ktoré nie sú len veľmi ťažké veriť mnohým, ak nie väčšine, kresťanom a non-kresťanom, ale zdá sa, že aj to robia ešte horšie, sú v rozpore s mnohými ďalšími biblickými veršami?

Mnohí ľudia mohli nesprávne dospieť k záveru, že biblia obsahuje nenávistné prejavy, je blázon, vrhať uterák a odísť s horkou chuťou do úst proti Ježišovi, Biblie alebo Bohu, možno až do konca svojho života, premýšľajúc, ako všetci to by mohlo byť.

Keď sa snažím vo všetkých svojich učeniach, ich účelom je nielen učiť duchovné poznanie, ale aj posilniť svoje vlastné kritické a logické myslenie a aké voľné on-line biblické výskumné nástroje použite na to, aby sa Božie slovo stalo vašim vlastné.

O čom to je, ako sa zakoreniť a zakotviť v Božej láske a jeho slove.

Príslušné verše sú v desiatej kapitole evanjelia Matúša.

Matthew 10 [NBK]
34 Nemyslite si, že som prišiel poslať pokoj na zem: Nepriniesol som pokoj, ale meč.
35 Lebo som prišiel postaviť muža proti svojmu otcovi a dcéru proti svojej matke a proti dcére proti svojej matke.
36 A nepriatelia človeka budú z jeho vlastnej domácnosti.

Ako mohol Ježiš povedať takúto vec?!?!

Ak chcete urobiť ešte horšie, existujú ešte viac veršov v Luke podobných tým!

Lukáš 12
51 Predpokladajme, že som prišiel dať pokoj na zemi? Povedal som ti: Nie; ale rozdelenie:
52 Lebo odteraz bude päť v jednom dome rozdelených, tri proti dvom a dva proti trom.
53 Otec bude rozdelený proti synovi a synovi proti otcovi. matka proti dcére a dcéru proti matke; matka proti svojej dcére a dcéru proti svojej matke.

Kedykoľvek vidíme zjavný rozpor 2 alebo viac biblických veršov alebo dokonca aj keď neexistujú žiadne skutočné protirečenia, ale samotný verš sa zdá byť nesprávny alebo extrémne nepravdepodobné, alebo sa zdá, že ide proti všetkému zdravému rozumu a logike, čo sme robiť?

Odpoveď musí byť na jednom alebo dvoch miestach: buď dôjde k nesprávnemu prekladu biblických rukopisov, alebo veršu správne nerozumieme. Môže to byť spôsobené nepresným učením, ktoré sme mali v minulosti, chýbajúcimi informáciami alebo možno vopred vytvorenou myšlienkou alebo nesprávnym predpokladom, o ktorom nie sme okamžite informovaní.

Začnime teda našu cestu za pravdou tak, že zistíme, či nedochádza k nesprávnemu prekladu textu, a to tak, že prejdeme na stránku biblegateway.com a pomocou funkcie paralelné verše otestujeme ďalšie 3 náhodne vybrané verzie.

3 rôzne biblické verzie Matthew 10: 34-36

Matthew 10 [Darby]
34 Nemyslete si, že som prišiel poslať pokoj na zem: Neprídu mi poslať pokoj, ale meč.
35 Lebo som prišiel postaviť muža, ktorý je v rozpore s jeho otcom a dcérou s matkou a sochou so svokrou;
36 a tí, ktorí sú z jeho domu, budú nepriateľmi človeka.

Matthew 10 [Zosilnená bible]
34 Nemyslite si, že som prišiel priniesť mier na zem; Nepriniesol som mier, ale meč.
35 Lebo som prišiel rozdeliť muža od svojho otca a dcéru od svojej matky a novomanželskú ženu od svojej svokre,
36 A nepriatelia mužov budú z vlastnej domácnosti.

Matthew 10 [Mounce medlinársky nový testament]
34 Nemyslite si, že som prišiel priniesť pokoj na zem. Neprišiel som, aby priniesol mier, ale meč.
35 Lebo som prišiel obrátiť muža proti svojmu otcovi a dcéru proti svojej matke a za nevestu proti nej
svokra;
36 a nepriatelia človeka budú členmi svojej domácnosti.

Zatiaľ zostáva text v zásade rovnaký, ale budeme skontrolovať staršie, autoritatívnejšie rukopisy 2, aby sme si boli istí.

Tu je to, čo hovorí Codex Sinaiticus [najstaršia úplná kópia nového gréckeho testamentu, ktorý sa datuje do 4 storočia]

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Nemyslite si, že som prišiel poslať mier na zem, neprišiel mi poslať mier, ale meč.
35 Lebo som prišiel postaviť muža oproti svojmu otcovi a dcéru svojej matke a svokre svojej svokre;
36 a nepriateľmi človeka budú nepriatelia jeho domácnosti.

A nakoniec sa pozrieme na archív biblie lamsa preložený z aramejského textu z 5. storočia.

Lamsa bible
Matthew 10
34 Nečakajte, že som prišiel, aby som priniesol mier na zemi; Neprišiel som
priniesť pokoj, ale meč.
35 Lebo som prišiel postaviť muža proti svojmu otcovi a dcéru proti nemu
matka a snacha proti svojej svokre.
36 A nepriatelia človeka budú členmi svojej domácnosti.

Dobre, takže po skontrolovaní niekoľkých rôznych verzií a rukopisov vidíme, že šanca na chybu v preklade [alebo dokonca zámerné biblické falšovanie] je extrémne malá. Preto musíme dospieť k záveru, že problém je v tom, že chápeme tieto ťažké verše, a nie v nesprávnom preklade.

Teraz začneme osvetľovať túto časť Písma. Na strednom okraji mojej biblie je referenčná poznámka, ktorá hovorí, že tieto verše boli citované zo starého zákona - Micheáš 7: 6.

Micah 7
1 Beda mi! lebo ja som ako keď zhromaždili letné ovocie ako hroznové viničové výhonky; nejestvuje žiadna kŕmna strava; moja duša si želala prvotné ovocie.
2 Dobrý človek zomrel zo zeme; a medzi ľuďmi nie je nikto spravedlivý, všetci čakajú na krv; lovia každého svojho brata so sieťou.
3 Aby mohli robiť zlo oboma rukami vážne, pýta sa princ a sudca žiada o odmenu. a veľký muž, vyslovuje svoju škodlivú túžbu.
4 Najlepšie z nich je ako hrudník. Najpravdepodobnejší je ostrejší ako trnový plot. Prichádza deň tvojich strážcov a tvoje návštevy. teraz bude ich zmätok.
5 Dúfajme, že nie ste v priateľovi, nedávajte dôveru vodičovi, držte dvere svojich úst od tej, ktorá je v tvojej prsia.
6 Lebo syn zneuctieva otca, dcéra povstala proti svojej matke, nevesta proti svojej svokre; nepriateľmi človeka sú muži jeho domu.
7 Preto sa pozriem k Pánovi; Budem čakať na Boha mojej spásy: môj Boh počuje ma.

Takže v Matúšovi 10 Ježiš citoval zo starého zákona. Koncept toho, že sú členovia rodiny proti sebe, nevznikol u neho. Iba odovzdával rovnaké základné informácie svojej generácii i mimo nej. To však stále úplne nevysvetľuje záhadu - zatiaľ.

Ako vidíme z kontextu, keď členovia domácnosti bojujú proti sebe, pôvodná príčina pochádza od zlých ľudí ich doby - [verše 2 až 4 ich dobre popisujú], a nie Ježiš. Vo verši 3 slovo „odmena“ pochádza z hebrejského slova „shillum“ [fonetický pravopis: (shil-tkalcovský stav) “] a znamená„ úplatok “.

Náboženskí vodcovia v dobe Micheáša boli skorumpovaní, rovnako ako dnes mnohí. Kedykoľvek existujú úplatky, dejú sa ďalšie zlé veci a pôsobenie viacerých duchov diablov.

Exodus 23: 8 [Zosilnená bible]
7 Drž sa ďaleko od falošnej veci a buď veľmi opatrný, aby nevinný a spravodlivý odsúdil na smrť, lebo nebudem ospravedlniť a oslobodiť bezbožných.
8 Nebudete mať žiaden úplatok, lebo úplatok zaslepí tých, ktorí majú zrak a prekazujú svedoctvo a príčinu spravodlivých.

Klamstvá a úplatky idú ruka v ruke; sú veľmi často navzájom spojené, rovnako ako násilné davy, nepokoje atď. Úplatky nespôsobujú fyzickú slepotu, ale duchovnú. To je dôvod, prečo je toľko politiky, človekom vytvorených systémov náboženstva a veľkých firiem „slepých“ voči zlu, ktoré spôsobujú, a preto klamú, aby zakryli svoju korupciu, ktorú dnes v médiách a na internete vidíme tak často.

Micah 3
9 Počuj, prosím, hlavy domu Jákobovho a kniežatá domu Izraelovho, ktorí sa zľutujú od súdu a prevrátia všetku spravodlivosť.
10 Vytvorili Sion krvou a Jeruzalem s neprávosťou.
11 Jeho hlavy súdiť za úplatok a jeho kňazi učia za nájom a prorokov boží za peniaze, ale budú sa opierať o Pána a budú hovoriť: Nie je to Pán medzi nami? na nás nemôže prísť žiadne zlo.

Príslovia 6 majú ešte rozsiahlejší zoznam charakteristík týchto zlých ľudí.

Príslovia 6
12 Muž Belial, zlý človek, je ten, ktorý chodí s zvrátenými ústami;
13 on mrkne očami, hovorí svojimi nohami, učí s prstami;
14 klamstvá sú v jeho srdci; rozmýšľa po všelijakom nešťastí, zasieva rozbroje.
15 Preto sa náhle ukáže jeho nešťastia, v zlomom čase a bez nápravy.
16 Týchto šiestich vecí Hospodin nenávidí, a sedem je ohavnosťou pre neho.
17 vznešené oči, ležiaci jazyk a ruky, ktoré prelievajú nevinnú krv;
18 srdce, ktoré vymýšľa zlé predstavy; nohy, ktoré sú rýchle v behu do zlomyseľnosti;
19 falošný svedok, ktorý vydáva lži, a ten, kto zasieva rozbroje medzi bratmi.

Kto sú títo ľudia z beliálu?

Definícia Belial
podstatné meno
1. Teológie. duch zla personifikovaný; diabol; Satan.
2. (v Miltonovom raji stratený) jeden z padlých anjelov.

Pôvod beliálu
<Hebrejský bəliyyaʿal, ekvivalent k bəlī bez + yaʿal, hodnota, použitie

Slovník.com neobmedzený
Na základe náhodného domáceho slovníka © Random House, Inc. 2015.

Muži beliálu sú doslovne preložení ľudia bezcennosti a týkajú sa ľudí, ktorí sú duchovnými synovia diabla.

Definície britského slovníka pre Belial
podstatné meno
1. démon často spomínaný v apokalyptickej literatúre: identifikovaný v kresťanskej tradícii s diablom alebo satanom
2. (v Starom zákone a rabínskej literatúre) bezcennosť alebo zlosť

Slovo pôvod a história Belial
začiatkom 13c., z hebrejčiny bel'yya'al „zničenie“, doslova „bezcenné“, z b'li „bez“ + ya'al „použitie“. Zlo ako zlá sila (Dt. Xiii: 13); neskôr považované za vlastné meno pre Satana (2 Kor. vi: 15), aj keď ho Milton urobil jedným z padlých anjelov.
Online slovník etymológie, © 2010 Douglas Harper

Existujú iba základné typy dôvodov vojny 2: dôvody 5-zmyslov a duchovné. V kategórii 5-sense môže byť skutočný počet dôvodov nekonečný: spory týkajúce sa majetku, peňazí, prírodných zdrojov atď., Ale hlavná príčina je v duchovnej kategórii.

Muži a ženy, ktorí sa predali satanovi, týmto synom Beliala, sú hlavnou príčinou vojen. Nemusíte byť raketovým vedcom alebo mozgovým chirurgom, aby ste prišli na to, že páchanie vrážd, klamanie, klamanie, rozsievanie rozporov medzi rôznymi skupinami ľudí, vymýšľanie neplechy, hovorenie zlých predstáv atď. By mohlo viesť k vojne.

Musíte si pamätať, že tí istí ľudia, ktorí sa dopúšťajú vecí uvedených v prísloviach 6, sú úplne rovnakí ľudia uvedení v 13. Mojžišovej XNUMX - tí, ktorí sa predali satanovi, sú vodcami s veľkým vplyvom, silou, peniazmi a schopnosťami v našich spoločnostiach po celom svete. zemegule, ktorí vedú ľudí k modlárstvu.

Deuteronómium 13: 13
Niektorí muži, deti Belial, vyšli z vás a stiahli obyvateľov svojho mesta a povedali: Poďme a slúžime iným bohom, ktorých ste nepoznali.

Žalmy 28: 3
Nevysypte ma s bezbožnými a s pracovníkmi neprávosti, ktorí hovoria pokojom svojim susedom, ale v ich srdciach je zlá.

Jeremiáš 23 [Zosilnená bible]
11 Lebo obaja [nepravdiví] proroci a kňazi sú bezbožní a zlé; v mojom dome som našiel ich zlé, hovorí Pán.
12 Preto bude ich cesta pre nich ako klzké cesty v tme; oni budú riadení a spadnúť do nich. Lebo na nich prinesiem zlé v roku ich trestu, hovorí Pán.
16 Takto hovorí Hospodin zástupcov: Nepočujte slová falošných prorokov, ktorí vám prorokujú. Učia vás márnosť (prázdnotu, falošnosť a márnosť) a naplnia vás márne nádeje. hovoria videnie svojej vlastnej mysle a nie z úst Pána.
17 Neustále hovoria tým, ktorí pohŕdajú mnou a Pánovým slovom: Pán povedal: Máte pokoj; a hovoria každému, kto chodí po tvrdohlavosti svojej mysle a srdca, na teba nepríde zlo.

Matthew 24
4 A Ježiš odpovedal a riekol im: Vezmite na vedomie, že nikto ťa nedá oklamať.
5 Veľa príde v mojom mene a povie: Ja som Kristus. a klame mnohých.
6 A budete počuť o vojnách a povestiach o vojnách, aby ste sa nestrádali, lebo sa to všetko stane, ale koniec ešte nie je.
7 Lebo národ povstane proti národu a kráľovstvo proti kráľovstvu. A budú hlady, morové havárie a zemetrasenia na rôznych miestach.
8 To všetko je začiatkom bolesti.
9 Potom vás vydajú do súženia a zabijú vás, a budete nenávidení zo všetkých národov pre moje meno.
10 A mnohí budú urazení, navzájom sa zradí a navzájom sa budú nenávidieť.
11 A mnohí falošní proroci povstanú a mnohých oklamajú.
12 A pretože sa bude rozmnožovať nepravost, láska mnohých bude voskovaná.

Všimnite si, že všetky tieto zlé veci sa dejú kvôli falošným prorokom, čo je len iné meno pre synov belialov.

I Tesaloničanmi 5
2 Sami dobre viete, že Pánov deň prichádza ako zlodej v noci.
3 Lebo keď povedia: Pokoj a bezpečnosť; na ne prišlo náhle zkazenie, ako rúcha na dieťati; a nebudú utekať.
4 Ale vy, bratia, nie ste v tme, aby vás ten deň predstieral ako zlodej.
5 Vy všetci sme deti svetla a deti toho dňa: nie sme z noci ani z temnoty.
6 Preto nezostávame spať, rovnako ako ostatní; ale pozorujme a strávime.

Tak sme videli, že svetový mier je pre 3 nemožné základné dôvody:

1. písmo: veľa rôznych biblických veršov nám hovorí, že tam budú absolútne vojny
2. Logic: problém nezmizne, kým nebude identifikovaná, nájdená a odstránená hlavná príčina. Zlí ľudia spôsobujúci vojny [synovia belialu = synovia diabla] budú okolo, kým sa diabol nevrhne do ohnivého jazera v knihe zjavení, ktorá je cestou do budúcnosti.
3. História: celá zaznamenaná história sa ukázala ako Božie slovo správne. Tisíce a tisíce vojen boli zdokumentované na všetkých kontinentoch na zemi, po tisíce rokov, v každej predstaviteľnej situácii, medzi mnohými rôznymi rasami a skupinami ľudí. A to nezahŕňa nespočetné množstvo konfliktov, ktoré nie sú klasifikované ako vojny v plnom rozsahu.

Diabol a ľudská prirodzenosť sa nezmenili od pádu človeka, ktorý bol zaznamenaný v Genesis 3 pred tisíckami rokmi, takže vždy budú vojny, kým Boh neudrží nový neba a krajinu do budúcnosti.

II Peter 3: 13
Ale my, podľa svojho sľubu, hľadáme nové nebesia a novú zem, kde prebýva spravodlivosť.

Takže so všetkými fascinujúcimi informáciami o vojne musíme pokračovať v kontexte toho, čo povedal Ježiš.

Jedným zo spôsobov, akými sa biblia interpretuje, je, že všetky písma na rovnakej téme musia byť v súlade s každým iným.

Napríklad, ak je k téme x 37 veršov a 4 z nich sú v rozpore s ostatnými 33 veršami, nemali by sme okolo 4 nepárnych alebo mätúcich veršov stavať celú doktrínu. To nie je zaobchádzanie s Božím slovom čestne, logicky alebo dôsledne.

Musíme urobiť viac výskumu v verzii problému 4, [menšiny], aby sme zistili, ako sa hodia do zvyšku [väčšiny].

Pozrime sa, čo hovorí Biblia o mieri.

John 14: 27
Mier vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam, nie ako svet dáva, ja dávam vám. Nech sa vám srdce nevzrušuje, ani nech je to strach.

Zdá sa, že to je priamy rozpor s tým, čo Ježiš učil o tom, že prichádza k vojne!

Matthew 5: 9
Blahoslavení sú mierotvorcovia, lebo budú nazývaní Božími deťmi.

Pozemná 4: 9
A vstal a pokarhal vietor a povedal moru: Pokoj, buď pokojný. A vietor prestal a bol tu veľký pokoj.

Ježiš dokonca upokojil búrku na Galilejskom mori, aby tam bol pokoj!

Pozemná 9: 50
Soľ je dobrá, ale ak soľ stratila svoju slanosť, s čím ju budete ochotní? Slúžte so sebou a pokoj mi jeden s druhým.

Ježiš ich učí, aby mali pokoj medzi sebou, tak ako môže učiť o vojne?

Lukáš 10: 5
A do toho, do ktorého domu vstúpite, najskôr povedzte: Pokoj v tomto dome.

Ježiš učí svojich učeníkov, aby priniesli pokoj do domovov, do ktorých chodili.

V tomto bode potom vidíme, že existuje veľa ďalších veršov, ktoré jasne a nepochybne učia, že Ježiš učil ľudí, aby boli mierumilovní, ale zdá sa, že to odporuje 2 veršom v Matúšovi 10 a Lukášovi 12, kde Ježiš povedal, že prišiel spôsobiť vojnu a rozdelenie.

Pripravený na odpoveď?

Jeho čísla reči.

Definícia čísel reči
podstatné meno, množné čísla reči. rétorika
1. akékoľvek expresívne používanie jazyka ako metafora, podobnosť, personifikácia alebo protiklad, v ktorom sa slová používajú v inom než svojom doslovnom zmysle alebo v inom ako ich obyčajnom umení, aby navrhli obraz alebo obraz alebo iný osobitný účinok ,
Porovnajte trope (def 1).

Jednou z princípov toho, ako sa biblia interpretuje, je, že písma sa majú brať doslovne kedykoľvek a kdekoľvek je to možné. Ak však slová nie sú doslovne pravdivé, potom sa používa reč.

Účelom rečových prejavov je klásť dôraz na to, čo Boh vo svojom slove zdôraznil. Inými slovami, čísla reči nám hovoria, čo je najdôležitejšie v biblii.

Existuje viac ako 240 rôzne druhy reči, ktoré sa používajú v biblii, a niektoré majú toľko rôznych odrôd 40 pod jednou osobou, takže je to masívna oblasť štúdia, o ktorej sa zdá, že málo kresťanov pozná.

Konkrétne, odpoveďou na náš problém je postoj reči nazvaný metonymia.

Definícia metonymie
podstatné meno, Rétorika
1. číslo reči, ktoré pozostáva z použitia mena jedného objektu alebo konceptu na názov iného, ​​ku ktorému je príbuzný alebo z ktorého je súčasťou, ako "žezlo" pre "zvrchovanosť" alebo "fľašu" pre "Silný nápoj" alebo "počet hláv (alebo nosa)" pre "počet ľudí".

Slovo pôvod a história pre metonymiu
n.
1560. roky 16. storočia, z francúzštiny métonymie (XNUMXc.) A priamo z neskorej latinčiny metonymia, z gréčtiny metonymia, doslovne „zmena názvu“ súvisiaca s metonomazeinom „nazvať novým menom; vziať nové meno, “z meta-„ zmena “(pozri meta-) + onyma, nárečová forma onomu„ meno “(pozri meno (n.)). Obrázok, na ktorom je názov jednej veci použitý namiesto inej, ktorá je navrhnutá alebo s ním spojená (napr. Kremeľ pre „ruskú vládu“). Súvisiace: Metonymic; metonymický.

Online slovník etymológie, © 2010 Douglas Harper

Dodatok EW Bullingera k sprievodnej biblii  [Prejdite nadol na metonymiu].

Met-o'-ny-my; alebo Zmena podstatného mena
Ak sa namiesto druhej používa jedno meno alebo podstatné meno, na ktoré má určité vzťahy.

[Existujú 4 rôzne typy tohto čísla reči a potom existuje niekoľko rôznych podtypov pod každým z nich].

O príčine. Keď je daná príčina pre účinok (Genesis 23: 8, Luke 16: 29).
O účinku. Keď je daný účinok na príčinu jeho vzniku (Genesis 25: 23.Acts 1: 18).
Z predmetu. Keď je predmet položený na niečo, čo sa k nemu vzťahuje (Genesis 41: 13, Deutronomy 28: 5).
Adjunktu. Ak sa objekt zameriava na predmet sám (Genesis 28: 22, úloha 32: 7).

Písma uvedené v zozname nie sú jediné, ktoré sú ovplyvnené týmto konkrétnym prejavom reči. Sú to jednoducho príklady 2.

Na strane 548 EW Bullingera Postavy reči použitej v biblii, v kategórii Metonymia príčiny, sa hovorí o Matúšovi 10:34:

"Neprišiel som posielať mier, ale meč" [ale len pre vojnu]. To znamená, že objekt jeho príchod bol mier, ale účinok bolo to vojna. "

To je dôvod, prečo toľko vojen zrejme súvisí s náboženstvom, čo je pokrytectvo. V skutočnosti je fráza "svätá vojna", o ktorej sme všetci počuli v správach, rozporom medzi výrazmi. Vojna je v konečnom dôsledku spôsobená najväčšími bezbožnými ľuďmi na Zemi - tými, ktorí sa narodili zo semena hada, synov Belial, o ktorých sme čítali skôr. Takže chodenie na zabíjanie svedomia nazývané "svätá vojna" je niečo iné než sväté.

Vojny sú vždy nevera v Božie slovo od ľudí, ktorí sú nepriateľmi proti Bohu. Títo synovia beliálnej majú v biblii veľa rôznych mien. Tu sú iba 2 verše o nich.

Žalmy 81: 15
Nenávideli Pánovi sa mali podriadiť mu, ale ich čas by musel znášať na veky.

Akty 13: 10
A povedal: "Človeče plného všelikou poddajnosti a všelikou nešlechetnosťou, dieťaťom diabla, nepriateľom všetkej spravodlivosti, neprestaneš prevrátiť správne cesty Pána?"

Tu sú niektoré príklady nedôvery spôsobujúce rozdelenie v Kristovom tele a vo všeobecnosti v našich spoločnostiach.

Akty 6
8 A Stephen, plný viery a moci, robil divy a zázraky veľké medzi ľuďmi.
9 Potom povstali niektorí zo synagógy, ktorá sa nazýva synagóga Libertines Cyréňanov a Alexandríncov a z nich z Cilície a Ázie, spochybnila s Esteve.
10 A oni neboli schopní odolať múdrosti a ducha, ktorý on hovoril.
11 Potom ľstivo nastrojil mužovi, ktorý povedal, Počuli sme ho hovoriť slová rúhavé proti Mojžišovi a proti Bohu.

Verš 11: definícia podčiarknutia:
Sloveso (používané s objektom)
1. na úplatok alebo navodiť (niekoho) protiprávne alebo tajne vykonať nejakú nedbanlivosť alebo spáchať trestný čin.
2. Law.
vyvolať (osobu, najmä svedok) falošné svedectvo.
získať (falošné svedectvo) od svedka.

Tu sú dôsledky korupcie, zlých činov a zamorenia ďáblovým duchom.
12 A tak vzbúrili ľud a staršie, a zákonníci, a prišiel na neho, chytili ho, a priviedol ho do rady,
13 A postavili falošných svedkov, ktorý povedal, tento muž utíchne nehovoriac rúhavé slová proti tomuto svätému miestu, a zákon:
14 Počuli sme ho hovoriť, že ten Ježiš Nazaretský skazia toto miesto a premení ustanovenia, ktoré nám dodanej Mojžiš.
15 A všetko, čo sedelo v rade, hľadiac naňho, videl jeho tvár, ako to bolo tvárou anjela.

Akty 14
1 A stalo sa v Ikóniu, že išli spolu do synagógy Židov, a takto hovoril, že uverili veľké množstvo Židov i Grékov.
2 Ale neveriaci Židia povzbudzovali pohanov a svoju myseľ zmietli proti bratom.

Akty 17
1 A keď prešli Amfipolisom a Apollóniou, prišli do Tesalonice, kde bola synagóga Židov.
2 A Pavol, ako bol jeho spôsob, prišiel k nim a tri dni soboty s nimi vychádzali z Písem,
3 Otvorenie a tvrdenie, že Kristus musel trpieť a znova vzkriesený z mŕtvych; a tento Ježiš, ktorého vám ja kážem, je Kristus.
4 A niektorí z nich verili a spolupracovali s Pavlom a Silasom; a zbožných Grékov veľké množstvo a hlavných žien nie je málo.
5 Ale Židia, ktorí neverili, sa pohŕdali závistom, vzali im niektorých bláznivých mužov z nejakejšieho druhu a zhromaždili spoločenstvo a postavili celé mesto na rozruch a napadli dom Jasonovu a snažili sa ich vyviezť ľudia.
6 A keď ich nenašli, vytiahli Jasona a niektorých bratov k vládcovi mesta a volali: Tí, ktorí obrátili svet hore nohami, prišli aj sem;
7 Ktorého prijal Jason, a všetci to robia na rozdiel od nariadení cisára a hovoria, že je ďalší kráľ, jeden Ježiš.
8 A trápili ľudu a kniežatá mesta, keď to počuli.
9 A keď vzali bezpečnosť Jasona a druhého, nechali ich odísť.

Takže zatiaľ čo svetový mier [raz som videl štítok s nárazníkom, ktorý hovoril „zvírený hrášok“ :)] je nemožný, my ako jednotlivci stále môžeme mať v sebe Boží pokoj.

Romance 1: 7
Všetkým, ktorí sú v Ríme, milovaní Božími, povolaní byť svätými: milosť vám a pokoj od Boha, nášho Otca a Pána Ježiša Krista.

Romance 5: 1
Teda ospravedlnení z viery, máme pokoj s Bohom skrze nášho Pána Ježiša Krista:

Romance 8: 6
Lebo zmýšľanie tela je smrť; ale byť duchovne zmýšľajúci je život a pokoj.

Romance 10: 15
A jako budú kázať, ak budú poslaní? Ako je napísané: Hľa, ako krásne nohy tých, ktoré kázali evanjelium mieru, a zvestujúc dobré veci!

I Korintským 14: 33
Lebo Boh nie je autorom zmätku, ale mieru, ako vo všetkých cirkvách svätých.

Filipským 4
6 Buďte opatrní [úzkostlivo] za nič; Ale v každej veci modlitbou a prosbou s vďakyvzdaním nechajte svoje požiadavky poznať Bohu.
7 A pokoj Boží, ktorý prechádza všetkým rozumom, bude chrániť vaše srdcia a myseľ v Kristu Ježišovi.
8 Ďalej potom, bratia, ktorejkoľvek veci sú pravé, ktorejkoľvek veci sú poctivé, ktorejkoľvek veci sú spravodlivé, ktorejkoľvek veci sú čisté, ktorejkoľvek veci sú krásne, čokoľvek, čo má dobrú povesť; -Li ktorá cnosť, a jestli nejaká chvála, o tých veciach.
9 Tie veci, ktoré ste obaja naučili, a prijal a počul, a videli na mne, vykonajte: a Boh pokoja bude s vami.

Takže teraz hrôzostrašne znejúce verše v Matúšovi 10 a Lukášovi 12 nie sú vôbec hrozné!

Sú veľmi presné a sú v súlade so všetkými ostatnými veršami o tej istej téme. Ďalej sú tieto verše veľmi realistické pre vás všetkých „realistov“.

Napriek nemožnosti vyhnúť sa vojnám môžu mať ľudia stále vo svojich srdciach dokonalý Boží pokoj, keď bibliu správne rozdeľujú a uplatňujú vo svojom živote.