Pozrite si túto stránku v 103 rôznych jazykoch!

Ježiš Kristus, červená niť Biblie: Úvod a základ

Osnova výučby:
  1. úvod

  2. Ako poznanie, kto je Ježiš Kristus v každej knihe Biblie, otvára úplne novú úroveň chápania Božieho slova

  3. Ježiš Kristus: Starý zákon

  4. Ježiš Kristus: Nový zákon

  5. Zhrnutie 21 bodov

ÚVOD

Videl som veľa rôznych koláčových grafov porovnávacích náboženstiev sveta. Jeden koláčový graf som videl rozdeliť svetové náboženstvá do hlavných skupín 6: kresťanstvo, islam, hinduizmus, budhizmus, konfucianizmus a judaizmus. Ďalšia tabuľka ukázala, že 60 má rôzne náboženstvá v tabuľke, v ktorej sú uvedené mená alebo mená ich zakladateľov, čas, kedy sa náboženstvo začalo, základné presvedčenie atď. Vo všetkých by mohli byť skutočne stovky rôznych náboženstiev a ich variácií alebo podskupín.

Pri riešení kresťanstva, možno najväčšieho náboženstva na svete, je jednou z kritík biblie to, že je príliš ťažké alebo mätúce pochopiť. Ešte horšie je, že rovnako kvalifikovaní biblickí učenci môžu mať radikálne odlišné a dokonca protichodné závery a presvedčenie o rovnakom verši Písma.

Zdá sa, že každý má svoj vlastný názor alebo výklad, čo vedie k mnohým zmätkom a konfliktom medzi kresťanmi, čo tiež bráni evanjelizácii. Jedným z hlavných dôvodov je to, že sa ľudia neučili, že Biblia sa interpretuje, o to menej ako to robí.

II Peter 1: 20
Najprv to vedia, že žiadne proroctvo Písma nemá nejakú súkromnú interpretáciu.

Grécky lexikón I Peter 1: 20 prejdite na stĺpec Strong, odkaz #2398

Definícia súkromného
Strong's Concordance #2398
idios: vlastný, odlišný
Časť reči: prídavné meno
Fonetické hláskovanie: (id'-ee-os)
Definícia: vlastný, patriaci k jednému, súkromnému, osobnému; vlastných ľudí, vlastnej rodiny, domova, majetku.

HELPS Word-štúdie
2398 idios (primitívne slovo, slovník NAS) - správne, jedinečne vlastné, špecifické pre jednotlivca. 2398 / idios ("jedinečne vlastný") je "silnejší ako jednoduché poslovské zájmeno (" vlastné "). Toto dôrazné prídavné meno znamená" súkromné, osobné "(WS, 222).

Podľa II Petera 1A: 20, pretože žiadny čitateľ biblie nemôže poskytnúť jeho vlastnú interpretáciu, existujú len 2 logické alternatívy: buď nie je možný žiadny výklad, alebo sa musí interpretovať sám.


Ak nie je možný žiadny výklad, potom nemá zmysel čítať Bibliu. Boh premárnil svoj čas poslaním všetkých prorokov, aby učili slovo; Ježiš bol ukrižovaný za nič, atď. To zjavne nie je tento prípad.

Jedinou zostávajúcou možnosťou je, že Biblia sa musí sama interpretovať. Preto musia existovať niektoré jednoduché, logické a konzistentné princípy výkladu Písma, ktoré sa dajú nájsť v Biblii, aby sme mohli dospieť k jasnému, dôslednému a rozhodujúcemu záveru a mali dôveru v to, že správne rozdeľujeme Božie slovo. .

II Timothy 2
15 Študnite, aby ste sa ukázali svojmu Bohu, robotníkovi, ktorý sa nemusí hanbiť a správne rozdeľuje slovo pravdy.
16 Ale vyhýbaj sa zbožným a márnivým blábolům, lebo sa zvýšia na viac bezbožnosti.
17 A ich slovo bude jesť ako rakva, z ktorých je Hymenaeus a Philetus;
18 Kto sa týka pravdy, mýlil sa a povedal, že zmŕtvychvstanie už prešlo; A zvrhnúť vieru niektorých.

Čo znamená "canker" vo verši 18?

Grécky lexikón II Timothy 2: 17 Prejdite do stĺpca Strong, prepojenie #1044

Definícia canker
Strong's Concordance #1044
gaggraina: gangréna, bolesť v jedle
Časť reči: podstatné meno, ženský
Fonetické hláskovanie: (gang'-grahee-nah)
Definícia: gangréna, mortifikácia.

Čo je gangréna?

Definícia gangrény
gan.grene [gang-green, gang-green]
podstatné meno
1. nekróza alebo smrť mäkkého tkaniva v dôsledku prekážky obehu, zvyčajne nasleduje rozklad a hniloba.
2. morálna alebo duchovná korupcia a úpadok, ktorý preniká do jednotlivca alebo skupiny: „Toto telo cirkvi bolo postihnuté duchovným gangrénom, ktorý otrávi náš vzťah s Pánom,“ vysvetlil kazateľ.

Synonymá: rozpad, hniloba; skazenosť, degenerácia.
sloveso (používané s objektom), sloveso (bez objektu), gan.grened, gan.gren.ing.
3. ovplyvniť alebo byť postihnuté gangrénou.

Pôvod:
1535-45; zo stredo francúzskej gangrény (skoršia cancrene) z latinského gangraena z gréckeho gangraina 'jedenie boľavé'

Verš 17 II Timothy 2 nehovorí o fyzickej gangréne, ale ako hovorí #2, je to morálna a duchovná povaha. Skutočná gangréna je choroba, ktorá má svoj vlastný život. Môže sa šíriť a pohlcovať osobu, ak nie je liečená.

Duchovná gangréna je spôsobená diablovou duchovnou silou vo forme slov alebo obrazov, ktoré sú v rozpore s Božím svätým slovom. Tieto bezbožné slová a obrazy sú známe ako ohnivé šípky zlých.


Je to nesprávne učenie, ktoré je v rozpore s Božím svätým písmom, ktoré má za následok zničenie viery v Boha, ktorú má mnoho dobrých ľudí. To je len jeden z mnohých dôvodov, prečo musíme správne rozdeliť Božie slovo.

AKO PRINCÍPY JEŽIŠA KRISTA AKO ČERVENÁ VNITKA BIBLIE MÔŽU POMôCŤ VAŠMU POROZUMANIU BIBLIE

Žalmy 12: 6
Pánove slová sú čisté slová: ako striebro skúšané v peci zeme, očistené sedemkrát.

Žalmy 119
30 Vybral som cestu pravdy, svoje súdy som položil predo mnou.
142 Tvoja spravedlivosť je večná spravedlivosť a tvoj zákon je pravda.
151 Ty si blízko, ó Pane; a všetky tvoje prikázania sú pravdou.

John 17: 17
Posväť ich pravdou: tvoje slovo je pravda.

Ak existuje niekedy rozdiel medzi slovami vo verši, verši a bezprostrednom kontexte a vzdialenom kontexte, potom problém môže byť len v miestach 2: buď je chyba v preklade textu, alebo nie. majú presné alebo úplné pochopenie týchto veršov.


Biblia je teda Božia čistá pravda pre ľudstvo. Čo je ústrednou témou biblie? Ježiš Kristus to vysvetľuje v evanjeliu podľa Lukáša.

Lukáš 24
25 A on im povedal: Ó blázni a pomaly srdce, aby uverili všetkému, čo proroci hovorili:
26 Nemal by Kristus utrpieť tieto veci a vstúpiť do jeho slávy?

27 A počal od Mojžiša a všetkých prorokov, vysvetlil im vo všetkých Písmoch to, čo bolo o sebe.
28 A priblížili sa do dediny, kam šli, a urobil, ako keby šiel ďalej.

29 Ale oni ho donútili, hovoriac: Buďte s nami, lebo je večer a deň je dosť vyčerpaný. A on išiel, aby s nimi zostal.
30 A stalo sa, keď sedel pri mäso s nimi, vzal chlieb, požehnal, rozbil a dal im.
31 A ich oči boli otvorili a poznali ho; a zmizol z ich očí.

32 A povedali jeden druhému: Či naše srdce nespallo v nás, keď hovoril s nami na ceste, zatiaľ čo on otvorené [Grécke slovo dianoigo] nám Písma?

Lukáš 24
44 A on im povedal: Toto sú slová, ktoré som vám hovoril, keď som bol ešte s vami, aby sa naplnilo všetko, čo bolo napísané v zákone Mojžišovho av prorokoch av žalmoch, ja.
45 Potom otvoril svoje porozumenie, aby porozumeli písmom,

Každá kniha starého zákona obsahovala informácie o Ježišovi Kristovi a poukazovala na neho.

Vo verši 45, slovo "otvorené" sa používa 8 krát v Biblii, vrátane dvoch výskytov tu v Luke 24. Číslo 8 znamená nový začiatok.

Je to nový začiatok, otvorenie novej vízie porozumenia, keď konečne vidíme a chápeme Ježiša Krista, červenú niť, predmet každej knihy Biblie.


2 v Biblii je počet založení, takže je veľmi dôležité, že Ježiš Kristus sa o tejto starej zmluve o sebe delil dvakrát v tejto kapitole. Obidva krát otvoril ľuďom pochopenie Písma jednoducho tým, že vysvetlil, ako všetky knihy starého zákona odhaľujú aspekty o ňom.

Grécky lexikón Luke 24: 45

Definícia otvoreného
Strong's Concordance #1272
dianoigo: úplne otvoriť
Časť reči: Sloveso
Fonetické hláskovanie: (dee-an-oy'-go)
Definícia: Otvorím sa úplne.

HELPS Word-štúdie
1272 dianoigo (z 1223 / dia, "celú cestu naprieč" a 455 / anoigo, "proces otvoriť úplne") - správne, úplne otvoriť dokončením procesu potrebného na to (nie predpona 303 / ana, ktorá zintenzívňuje koreň, oigo).

Strongova vyčerpávajúca zhoda #1272
úplne otvoriť
Od dia a anoigo; otvoriť sa dôkladne, doslova (ako prvorodený) alebo obrazne (vysvetliť) - otvorené. (prvýkrát otvoriť lono - Ježiš Kristus bol prvorodený muž vo svojej rodine, takže získal všetky privilégiá prvorodeného syna) Pozri Naše rodné práva v Kristovi

Ježiš Kristus sa úplne usadil dvakrát, že nikdy nebudeme plne porozumieť písmom, pokiaľ nebudeme mať jasnú predstavu o tom, kto je v každej knihe Biblie. Doktrína trojice prevracia a ničí pravú a jedinečnú identitu Ježiša Krista v každej knihe Biblie. Zabraňuje tak ľuďom v úplnom pochopení Biblie a získaní jej presnej znalosti. Zabraňuje ľuďom, aby správne rozdelili písma. Trojica teda nemohla pochádzať od jedného pravého Boha.


II Korintským 4
3 Ale ak sa skryli naše evanjelium je ukryl tým, ktorí sú stratené:
4 V ktorého Boh sveta tohto oslepil mysli z nich, ktoré neveríte, alebo inak s ohľadom na evanjelium slávy Kristovej, ktorý je obrazom Božím, by mal žiariť nad nimi.
5 Lebo neoklamávame sami seba, ale Krista Ježiša Pána. a sami sme tvojimi služobníkmi pre Ježiša.
6 Lebo Boh, ktorý prikázal svetlu, aby vyžarovalo z tmy, zažiaril v našich srdciach, aby dal svetlo poznania Božej slávy v tvár Ježiša Krista.

Milióny a milióny kresťanských očí boli satanom zaslepené do skutočnej hĺbky Božieho slova.

Definícia porozumenia
Späť na Luke 24: 49 - Definícia porozumenia
Strong's Concordance #4920
suniemi: nastaviť spolu, obr. rozumieť
Časť reči: Sloveso
Fonetické hláskovanie: (čoskoro-ee'-ay-mee)
Definícia: Považujem, chápem, vnímam.

HELPS Word-štúdie
4920 syniemi (z 4862 / syn, "spolu s" a hiemi, "put, send") - správne, dať dohromady, tj spojiť fakty (myšlienky) do komplexného (inter-lock) celku; syntetizovať.

4920 / syniemi ("dať dohromady fakty") znamená dospieť k súhrnu alebo konečnému porozumeniu (spolu so životnými aplikáciami). V súlade s tým, 4920 (syniemi) je úzko spojený s rozoznaním a "preferovanou vôľou Boha" (2307 / thelema).
Eph 5: 17: "Takže potom nebuďte bláznovi (878 / afron), ale chápte (4920 / syniemi) čo je preferovaná vôľa (2307 / thelema) Pána (2307 / thelema)."

Jedným z dôsledkov toho, že v každej knihe Biblie nie je presné pochopenie identity Ježiša Krista, ako červená niť Biblie, je, že nebude možné, aby ste všetky kúsky biblickej „hádanky“ dali dohromady do jeden jednoduchý, logický, jasný a súdržný celok, ktorý nie je mätúci alebo protichodný.


Mnohí kresťania používajú slabú náboženskú výhovorku, že "Boh je tajomstvo", a preto ho nechápeme. To je ďalšia lež od Satana, aby nám zabránil poznať pravdu.

Efezským 3
3 Ako to zjavenie mi oznámil tajomstvo; (ako som napísal predtým niekoľkými slovami,
4 Keď teda čítate, môžete pochopiť moje poznanie v tajomstve Krista)

Nasledujú ďalšie písma, ktoré preukazujú potrebu pochopiť ústrednú a kritickú úlohu Ježiša Krista v chápaní celého Božieho slova. Bolo povedané, "Povedz mi, čo si myslíš o Ježišovi a ja ti poviem, ako ďaleko idete duchovne".

John 1: 45
A Filip našiel Natanaela a povedal mu: Našli sme ho, ktorého napísal Mojžiš v zákone a proroci: Ježiša Nazareta, syna Jozefovho.

John 5: 39
Hľadať v písmach; Lebo v nich si myslíte, že máte večný život, a oni sú to, ktorí svedčia o mne.

Grécky lexikón John 5: 39 Prejdite do stĺpca Strong, prepojenie #3140

Definícia svedectva
Definícia svedectva
Strong's Concordance #3140
martureo: svedčiť, svedčiť
Časť reči: Sloveso
Fonetické hláskovanie: (mar-too-reh'-o)
Definícia: Som svedkom, svedčiť, svedčiť, svedčiť, dávať dobrú správu.

John 5
45 Nemyslite si, že vás budem obviňovať za Otca. Je to ten, kto vás obviňuje, Mojžiša, v ktorého dôverujete.
46 Lebo keby ste uverili Mojžišovi, verili by ste mi; lebo mi napísal.
47 Ale ak neveríte jeho spisom, ako budete veriť mojim slovám?

Knihy Mojžiša, obyčajne známe ako Pentateuch, sú prvými knihami 5 biblie, Genesis, Exodus, Leviticus, Čísla a Deuteronomium všetky obsahujú dôležité informácie o Ježišovi Kristovi, prichádzajúcom mesiášovi.


John 12
34 A ľud mu odpovedal: Počuli sme zo zákona, že Kristus zostane na veky, a jako hovoríš, že Syn človeka musí byť pozdvihnutý? Kto je tento Syn človeka?
35 Vtedy im povedal Ježiš: Ešte chvíľu je svetlo s tebou. Kráčajte, keď budete mať svetlo, aby neprišla na vás tma, lebo ten, kto chodí vo tme, nevie, kam ide.

36 Kým budete mať svetlo, verte vo svetlo, aby ste boli deťmi svetla. Toto hovoril Ježiš a odišiel a skryl sa pred nimi.
37 Ale keď pred nimi urobil toľko zázrakov, neverili na neho:
38 Že by sa naplnilo slovo proroka Ezaiáša, ktorý hovoril, Pane, ktorý uveril našej správe? A komu bolo zjavené rameno Hospodinovo?

39 Preto nemohli uveriť, pretože Esaias znova povedal:
40 Oslepil ich oči a zatvrdil svoje srdce; aby nevideli svojimi očami, ani nerozumeli svojim srdcom, aby sa obrátili, a aby som ich uzdravoval.
41 A toto povedal Ezaiáš, keď videl svoju slávu a hovoril o ňom.

Verš 38 je citátom z Izaiáša 53: 1 „Kto uveril našej správe? A komu je zjavené Pánovo rameno?“ Verš 40 je citátom z Izaiáša 6: 9 a 10.

Isaiah 6
9 A on povedal: Idi a povedz tomuto ľudu: Počuj, ale nerozumieš; a vidíte naozaj, ale nevnímajte
10 Urobte srdce tohto ľudu a uši ich uši a zavrite ich oči; aby nevideli svojimi očami a nepočuli svojimi ušami a nerozumeli svojim srdcom a obrátili sa a neboli uzdravení.

Aramejský text veršov 9 a 10 je nasledovný:

Webový archív Lamsa bible: aramejský text z 5 storočia
9 A riekol mi: Idi a povedz tomuto ľudu: Môžeš počuť, ale nerozumieš; a môžete vidieť naozaj, ale nevnímajte.
10 Lebo srdce tohto ľudu je zatmené a ich uši sú ťažké a oči zavreté, aby nevideli svojimi očami a nepočuli ušami a nerozumeli svojim srdcom a aby sa obrátili a neodpustili.

V John 12: 34 sa spomína táto veta: "Počuli sme zo zákona, že Kristus zostane na veky." Ježiš Kristus je opäť hlavným predmetom zo zákona Mojžišovho, ktorý je Genesis do Deuteronómie. Bez presného poznania Ježiša Krista v knihách zákona nebudeme úplne chápať, o čom je celá Biblia. Nevidíme skutočnú hĺbku Božieho slova.

Isaiah 29
17 Či to ešte nie je veľmi málo času, a Libanon sa obráti na plodné pole a úrodné pole sa bude považovať za les?
18 A toho dňa počujú hluchí slová knihy a oči slepých budú vidieť z temnoty a z tmy.

19 Pokorní tiež zvýšia svoju radosť v Pánovi, a chudobní medzi ľuďmi sa budú radovať v Svätom Izraelovom.
22 Preto takto hovorí Pán, ktorý vykúpil Abraháma, o dome Jakobovom, že teraz sa nebude hanbiť Jakob, ani jeho tvár teraz nebude rásť ani blednúť.

23 Ale keď uvidí svojich synov, dielo mojich rúk, uprostred neho, posvätia moje meno a posvätia Svätého Jakobovho a budú sa báť Boha úcty.
24 A tí, ktorí sa mýlia v duchu, porozumejú, a tí, ktorí reptali, sa učia učenia.

V knihe Izaiáša je Ježiš Kristus, červená niť, Jacobovou vetvou. Vo verši 18, "nepočujúci počujú slová knihy a oči slepých budú vidieť z temnoty a z tmy."

Kedy k tomu dôjde?

Verš 19 hovorí, že je tam pokora a radosť z "Svätého Izraela". Kto je Svätý Izraela? Ježiš Kristus. Pozrite sa na verš 22 - „posvätia moje meno a posvätia Svätého Jakuba a budú sa báť (úcty) Boha Izraelovho“.

Ľudia, ktorí nepočujú [veria] slová knihy, ktorých oči boli zaslepené a sú v tme, buď neveria v Ježiša Krista, alebo majú o ňom falošnú vieru. Falošné viery v Krista sú spôsobené falošnými doktrínami. V Izaiášovi 29, ľudia nevideli ani nepočuli Božie slová, kým sa nerozhodli, že sa pokúsia dosiahnuť pokorné Božie slovo vo svetle Ježiša Krista.

Označte 7
31 A zase, odchádzajúc z pobrežia Týru a Sidonu, prišiel k Galilejskému moru, a to prostred pobrežia Decapolis.
32 A priviedli k sebe toho, ktorý bol hluchý, a mal prekážku vo svojom prejave. a prosili ho, aby mu položil ruku na neho.

33 A vzal ho preč od zástupu a vložil svoje prsty do uší, pľukol a dotkol sa svojho jazyka.
34 A vzhliadol do neba a povzdychol mu a riekol mu: Efatha, to znamená: Otvor sa.

35 A hneď boli otvorené jeho uši, a povrázok jeho jazyka bol uvoľnený, a hovoril prostý.
36 A prikázal im, aby nepovedali nikomu, ale čím viac ich obžaloval, tým viac ich vydávali;
37 A boli udivení nad mieru a hovorili: Urobil všetko dobre: ​​On počuje hluchých, aby počuli, a hlúpy hovoriť.

Tu Ježiš Kristus uzdravil človeka, ktorý nemohol fyzicky počuť ani hovoriť. Na základe toho, čo vieme o zázname duchovne hluchého počutia v Izaiášovi kvôli ich poznaniu Božieho slova vo svetle Ježiša Krista, uzdravujúci záznam v Markovi 7 sa vzťahuje aj na ľudí, ktorí sú schopní duchovne počuť Božie slovo a chápať ho. pre ich nové chápanie, ktoré je Ježiš Kristus v písmach.

Keď už hovoríme o hovorení, vo verši 37 bol muž schopný fyzicky hovoriť a mal rečovú prekážku. Duchovne nie je možné hovoriť v jazykoch, pokiaľ sa znovu nezrodíme z Božieho ducha. Slovo pre reč je to isté slovo pre reč použité v 12. Korinťanom 3: 14 a 5: XNUMX.

I Korintským 12: 3 [Zosilnená biblia]
Preto chcem, aby ste pochopili, že nikto, kto hovorí pod mocou a vplyvom Ducha Svätého, nemôže povedať, že Ježiš je prekliaty! A nikto nemôže skutočne povedať, že Ježiš je [môj] Pán, okrem moci a vplyvu Ducha Svätého.

I Korintským 14: 5
Chcel by som, aby ste všetci hovorili jazykmi, ale skôr, že ste prorokovali, lebo väčší je ten, kto prorokuje, než ten, ktorý hovorí jazykom, okrem toho, že vykladá, že cirkev môže byť osamostatnená.

Ak sme znovuzrodení z Božieho ducha, jediný spôsob, ako môžeme skutočne demonštrovať a dokázať, že Ježiš je naším Pánom, je hovoriť v jazykoch.


Romans 11
7 Čo potom? Izrael nezískal to, čo hľadá; ale to si získalo, a zvyšok bol zaslepený.
8 (Ako je napísané, Boh im dal ducha spánku, oči, ktoré by nemali vidieť, a uši, ktoré by nemali počuť), až do tohoto dňa.
9 A Dávid riekol: Nech sa ich stôl stane osídlom, a pasca a prekážka a odplata im:
10 Nech sa ich oči zatmia, aby nevideli, a klaňali sa pred nimi.

Verš 8 je citát z Isaiah 29: 10

Isaiah 29
9 Zostaňte a divte sa; Vykríkajte a kričte: opilí, ale nie vínom; potácajú sa, ale nie silným nápojom.
10 Lebo Hospodin vylial na vás ducha hlbokého spánku a zavrel vaše oči: proroci a vaši kniežatá, ktorých vidia prikrytí.
11 A videnie všetkých sa vám stane ako slová knihy, ktorá je zapečatená, ktorú vydávajú ľudia tomu, kto sa učil, a riekli: Čítajte toto: Prosím, prosím, a on povedal: Nemôžem; lebo je zapečatená:

Najprv musíme zvládnuť verš 10, pretože vyzerá, že Boh ich úmyselne spôsobuje, že sú duchovne slepí a hluchí. Tam je postava reči volal idiom povolenia tu, že to vysvetľuje tak, že neexistujú žiadne mylné predstavy alebo zlé presvedčenie o Bohu.

Idiom povolenia znamená, že Boh im dovolil, aby boli zaslepení a hluchí, pretože dáva každému slobodu vôle. Boh nikdy nikoho nebude kontrolovať, ani ich nebude robiť proti svojej vôli. To robí len diabol.


II Timothy 2: 26
A aby sa vyliečili z osídlenia diabla, ktorého zajali v jeho vôli.

Pretože Boh im dovolil, aby boli slepí a hluchí, potom Boh nemôže byť tým, kto ich spôsobil, aby boli na prvom mieste slepí a hluchí. Preto to muselo byť spôsobené niečím iným ako Bohom. S týmto prípadom to musí byť protivník, Satan, ktorý oslepil oči a zablokoval ich sluch, duchovne povedané. Je to spôsobené diabolským duchom, nie tým pravým Bohom.

Ak ľudia budú pokračovať vo svojej nevernej viere, budú zraniteľní voči majetku diablovým duchom spánku, ktorý im oslepí oči a uši, aby nevideli alebo nepochopili Božie slovo. Budeme duchovne slepí voči mnohým veciam v Božom slove, ak nebudeme mať úplné a presné pochopenie Ježiša Krista v Biblii.

II Korintským 3
13 A nie ako Mojžiš, ktorý položil závoj na svoju tvár, aby synovia Izraelovi nemohli pevne pozerať na koniec toho, čo je zrušené.
14 Ale ich mysle boli zaslepené, lebo až do dnešného dňa zostáva ten istý povstal, ktorý sa neodstráni v čítaní starého zákona; ktorá sa v Kristovi odvracala.

15 Ale až do dnešného dňa, keď je čítaný Mojžiš, je na ich srdci závora.
16 Keď sa však obráti na Pána, vezme sa odvaha.

17 Teraz Pán Duch jest, a kde je Duch Pánov, tam je sloboda.
18 Ale my všetci, s otvorenou tvárou, ktorá pozerá ako v pohári, na slávu Pána, sa menia na ten istý obraz od slávy k sláve, ako aj od Ducha Pána.

Vo verši 14 vidíme, že duchovný závoj bol odstránený dokončenými dielami Ježiša Krista. Je tu však aj hlbší význam.

Ak nevieme a nevieme, kto je Ježiš Kristus v knihách Biblie, na našich srdciach bude duchovný závoj, ktorý nás oslepí z najhlbších skutočností Božích bezbožných pokladov pravdy.


II Korintským 4
3 Ale ak sa skryli naše evanjelium je ukryl tým, ktorí sú stratené:
4 V ktorého Boh sveta tohto oslepil mysli z nich, ktoré neveríte, alebo inak s ohľadom na evanjelium slávy Kristovej, ktorý je obrazom Božím, by mal žiariť nad nimi.

židom 4
2 Lebo nám bolo kázané evanjelium, ako aj im, ale slovo, ktoré kázali, nezvyšovalo ich, ani sa nemiešalo s vierou v tých, ktorí to počuli.
3 Lebo my, ktorí sme uverili, vstúpime do odpočinku, ako povedal: Ako som prisahal na môj hnev, keď vstúpia do môjho odpočinku, aj keď diela boli dokončené od základu sveta.

Zjavenie 5
1 A videl som v pravici toho, ktorý sedel na tróne, knihu napísanú na a na zadnej strane, zapečatenú siedmimi pečaťami.
2 A videl som silného anjela ohlasujúceho veľkým hlasom: Kto je hodný otvoriť knihu a stratiť jej pečať?

3 A nikto na nebi, ani na zemi, ani pod zemou nebol schopný otvoriť knihu, ani aby sa na ňu nepozrel.
4 A veľmi som plakal, pretože nikto nebol nájdený hodný otvoriť sa a čítať knihu, ani sa na ňu pozrieť.
5 A jeden zo starších povedal mi: Neplač: Hľa, lev z pokolenia Júdovho, koreň Dávidov, koreň Dávidov, aby otvoril tú knihu, a stratiť jeho siedmich pečatí.

Vo verši 5, grécke slovo pre "otvorené" je anoigo, ktorý má rovnaké koreňové slovo [oigo] pre "otvorené" v Luke 24: 45 [dianoigo]. Toto slovo sa používa 77 krát v Biblii.

7 je počet duchovnej dokonalosti, takže tu máme duchovnú dokonalosť zdvojenú, keď poznáme a veríme tomu, kto je Ježiš Kristus. Iba Ježiš Kristus nám môže otvoriť pochopenie Písma, ak odložíme náboženské učenia a vrátime sa k jednoduchému, logickému mysleniu v Biblii.


V Zjavení 5: 5 Ježiš Kristus fyzicky otvoril knihu [zvitok], ale obrazne a duchovne im otvoril knihu, aby im porozumeli. To môže urobiť iba Ježiš Kristus. Žiadny iný takzvaný „záchranca“ to nemôže urobiť.

Filip pochopil dôležitosť toho, že Ježiš Kristus je predmetom každej knihy v Božom slove. Preto išiel do Izaiáša a pomohol etiópskemu človeku pochopiť starozákonné písma vo svetle Ježiša Krista.

Akty 8
27 A on vstal a išiel, a hľa, muž z Etiópie, eunuch veľkého veliteľstva pod kráľovnou Candace Etiópčanov, ktorý mal na starosti všetok jej poklad, a prišiel do Jeruzalema, aby sa klaňal,
28 Vrátil sa a sedel na svojom voze a čítal proroka Esaiasa.

29 A Duch povedal Filipovi: Iď, a pripoj sa k tomuto vozu.
30 A Filip bežal k nemu a počul ho, ako čítal proroka Izaiáša, a riekol: Či rozumíš, čo čítaš?

31 A on povedal: Ako by som mal, okrem toho, že by ma niekto mal viesť? A želal Filipa, aby prišiel a sadol si s ním.
32 Miesto Písma, ktoré čítal, bolo toto: On bol vedený ako ovca na zabitie; A jako baránok hlúpy pred svojím strihom, neotvoril svoje ústa.

33 V jeho ponížení bol odňatý jeho súd, a kto vyhlási svoju generáciu? lebo jeho život je vzatý zo zeme.
34 A Eunuch odpovedal Filipovi a riekol: Prosím vás, o ktorých hovorí ten prorok? alebo iného človeka?
35 A Filip otvoril svoje ústa a začal u toho istého písma a kázal mu Ježiša.

Vo verši 32 bolo Písmo, o ktorom hovorí, Izaiáš 53: 7 a 8. V knihe Izaiáša je Jakobovou vetvou Ježiš Kristus. Znovu a znovu vidíme ľudí v biblii, ktorá učí o Ježišovi Kristovi, aby otvorili naše chápanie Božieho slova.

V Skutkoch 26 učil apoštol Pavol, čo proroci a Mojžiš učili o príchode Ježiša Krista v budúcnosti.

Akty 26
21 Lebo preto ma Židia chytili v chráme a išli ma zabiť.
22 Potom som získal pomoc od Boha a pokračujem až do tohoto dňa, svedčiac malým aj veľkým, že nehovorím nič iné ako tie, ktoré hovorili proroci a Mojžiš:

23 Aby Kristus trpel a aby bol prvým, ktorý by mal vstať z mŕtvych, a mal by ukázať ľudu a pohanom svetlo.
24 A keď hovoril sám pre seba, povedal Festus veľkým hlasom: Pavol, ty si sám vedľa seba; veľa učenia robí teba šialeným.
25 Ale on povedal: Nie som blázon, väčšina vznešených Festusov; ale hovorte slová pravdy a svätosti.

Pavol opäť učí ľuďom, čo o Starom zákone a prorokoch hovorili o Ježišovi Kristovi, pretože vedel o jeho kritickom význame pre naše chápanie Božieho slova. Vo verši 23 je to Kristus, ktorý ukazuje svetlo "ľuďom a pohanom".

Akty 28
22 Ale túžime si počuť o tebe, čo si myslíš, lebo čo sa týka tejto sekty, vieme, že každý, proti ktorému sa hovorí.
23 A keď ho ustanovili jeden deň, prišli mnohí k nemu do jeho domu. ktorému vyložil a svedčil kráľovstvo Božie, presviedčajúc ich o Ježišovi, tak zo zákona Mojžiša, ako aj z prorokov, od rána do večera.

Páni, pozri sa na to. Veľký apoštol Pavol učil ľudí o Ježišovi Kristovi zo zákona a od prorokov. Každá kniha biblie obsahuje informácie o Ježišovi Kristovi, ktoré osvetlia písma z úplne nového uhla, ktorý ste s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy predtým nevideli.

Lukáš 16
29 A Abrahám mu povedal: Majú Mojžiša a prorokov; Nech ich počujú.
30 A on povedal: Nie, otče Abrahám, ale keby niekto išiel k nim z mŕtvych, budú činiť pokánie.
31 A on mu povedal: Ak nepočujú Mojžiša a prorokov, ani nebudú presviedčaní, hoci jeden vstal z mŕtvych.

O čom učili Mojžiš a proroci? Len niekoľko kapitol vpred, v Luke 24, sám Ježiš Kristus učil apoštolov 2 ", ktorí boli napísaní v Mojžišovom zákone av prorokoch av žalmoch" o sebe. Samotný Ježiš Kristus rozdelil starý zákon iba do kategórií 3: „zákon Mojžiša, prorokov a žalmov“, ktoré obsahovali informácie o sebe.

Ak ľudia neveria tomu, čo Starý zákon hovorí o Ježišovi Kristovi, potom sú tak slepí, že stále neveria v Božie slovo, aj keď niekto vstane z mŕtvych skrze Božiu moc!


Preto je dôležité, aby Ježiš Kristus, červená niť, chápal Božie slovo úplne a presne.

Akty 10
38 Ako Boh pomazal Ježiša z Nazareta s Duchom Svätým as mocou, ktorý išiel robiť dobro a uzdravoval všetkých, ktorí boli utláčaní diablom; lebo Boh bol s ním.
39 A my sme svedkami všetkých vecí, ktoré činil v zemi Židov a v Jeruzaleme. koho zabili a zavesili na strom:

40 A tretieho dňa vstal Bôh a otvorene mu ukázal.
41 Nie všetkým ľuďom, ale svedkom vybraným pred Bohom, nám, ktorí s ním jedli a pili, keď vstal z mŕtvych.

42 A prikázal nám, aby sme kázali ľudu a svedčili, že je to ten, ktorý bol ustanovený od Boha, aby bol sudcom rýchlych a mŕtvych.
43 Pre neho (Ježiša Krista) dáva všetkým prorokom svedectvo, že skrze jeho meno dostane každý, kto verí v neho, odpustenie hriechov.

Ešte raz sa proroci sústredili na Ježiša Krista. Takže novodobí Židia, ktorí hovoria, že veria iba v starom zákone, sú vlastne klamou podľa Božieho slova, pretože ak skutočne uverili tomu, čo povedal starý zákon o Ježišovi Kristovi, potom sa znovuzrodia a už nebudú nasledovať. Židovské náboženstvo. Žili by Božie slovo, ktoré je napísané priamo im.

John 20
30 A mnohé iné znamenia skutočne urobili Ježiša v prítomnosti jeho učeníkov, ktoré nie sú napísané v tejto knihe:
31 Ale tieto sú napísané, aby ste uverili, že Ježiš je Kristus, Syn Boží; a že veriť, že by ste mohli mať život skrze jeho meno.

Na strane 468 EW Bullingerovej postavy rečovej knihy je postava reči nazvaná Symperasma, alebo záverečné zhrnutie - (používa sa osemkrát v knihe Skutkov).

Symperasma doslova znamená dokončenie alebo koniec. V logike je to záver sylógizmu. Je to z [gréckeho slova] slnka, spolu s, a peraioo, prenášať alebo naprieč. Symperasma teda znamená uzavrieť spolu, skončiť spoločne a používa sa vtedy, keď sa stručne zhrne to, čo bolo povedané, a keď sa určité stručné zoznamy uvádzajú v krátkom stelesnení. To je tiež nazývané athrcesmos, zbierať alebo zhromažďovať dohromady.

John 21
24 Toto je učeník, ktorý svedčí o týchto veciach a napísal tieto veci, a vieme, že jeho svedectvo je pravdivé.
25 A je tu aj mnoho ďalších vecí, ktoré Ježiš urobil, čo, ak by mali byť napísané každý, predpokladám, že ani samotný svet by nemohol obsahovať knihy, ktoré by mali byť napísané. Amen.

Vieme, že účelom knihy Jána bolo zdôrazniť Ježiša Krista, červeného vlákna biblie, ako syna Božieho. Ale presahuje to. Evanjeliá 4 sú vlastne dokončenie Starého zákona. Akonáhle sme zistili túto skutočnosť v nasledujúcej časti, potom uvidíme tieto 2 verše v John 21 z úplne nového svetla.

Galatským 4 [Nový anglický preklad (NET Bible)]
4 Ale keď prišiel vhodný čas, Boh vyslal svojho Syna, narodeného zo ženy, narodenej podľa zákona,
5 aby vykúpili tých, ktorí boli podľa zákona, aby sme mohli byť adoptovaní ako synovia s plnými právami.

Ježiš Kristus sa narodil podľa zákona, ktorý odkazuje na Mojžišov zákon, na Mojžišov zákon.

Matthew 5
17 Nemyslite si, že som prišiel, aby som zničil zákon alebo prorokov: neprišiel som zničiť, ale naplniť.
18 Lebo ameň vám hovorím, že kým nebe a zem nepominú, jeden zákonník ani jeden z nich nebude v žiadnom múdre prechádzať od zákona, až kým sa nesplní všetko.

Jedným z mnohých cieľov Ježiša Krista bolo naplniť zákon starého zákona. Urobil to počas svojej služby, ktorá bola zaznamenaná v evanjeliách. Evanjeliá sú preto dokončením starého zákona. Deň Letníc, v 28AD, zaznamenaný v Skutkoch 2, je začiatkom úplne novej biblickej správy, veku milosti. Stalo sa to preto, lebo Ježiš splnil všetky zákony starého zákona, ktoré bolo možné splniť.

Takže keď sme si vedomí a chápeme dynamiku postavy symperazmy reči v John 20: 31, teraz ju môžeme vidieť z celej novej perspektívy: ako posledný verš v druhej až poslednej kapitole knihy Jána Je to súhrn a záverečné vyjadrenie celého starého zákona (Jánovo evanjelium) a odhaľuje jeden z jeho cieľov: že Ježiš je syn Boží.


Tu je ďalší účel starého zákona, ktorý zapadá do predchádzajúceho: bol napísaný pre naše napomenutie a učenie.

I Korintským 10: 11
Teraz sú všetky tieto veci sa im stalo pre príklady: a oni sú písané pre napomenutie nášmu, ktorí sme už na konci sveta.

Romance 15: 4
Lebo všetko, čo bolo napísané predtým, bolo napísané pre naše učenie, aby sme mali trpezlivosť a pohodlie v Písme, aby mali nádej.

Slovo „predtým“ označuje deň Turíc v roku 28AD, ktorý zaviedol úplne novú a odlišnú biblickú správu: vek milosti. V písmach nižšie v Skutkoch a žalmoch máme 2 verše, ktoré spomínajú príchod Krista ako Božieho syna.

Akty 13
26 Muži a bratia, synovia z Abrahámovho syna, a ktokoľvek z vás sa bojí Boha, vám je to slovo tejto spásy poslané.
27 Lebo tí, ktorí bývajú v Jeruzaleme, a ich kniežatá, pretože ho nepoznali, ani hlasy prorokov, ktorí sú čítaní každý sobotný deň, ich naplnili, keď ho odsúdili.

28 A keď nenašli v ňom žiadnu príčinu smrti, ale žiadali, aby Pilát zabil.
29 A keď naplnili všetko, čo bolo napísané o ňom, vzali ho zo stromu a položili ho do hrobu.

30 Ale Boh ho vzkriesil z mŕtvych:
31 A videl ho mnoho dní od tých, ktorí prišli s ním z Galilee do Jeruzalema, ktorí sú jeho svedkami ľudu.

32 A zvestujeme vám radostnú zvesť, ako to zasľúbenie, ktoré bolo učinené otcom,
33 A Bôh nám splnil to, čo je ich synom, aby znovu vzkriesil Ježiša; ako je napísané aj v druhom žalme, Ty si môj Syn, dnes som ťa splodil.
34 A čo sa týka toho, že ho vzkriesil z mŕtvych, teraz sa už viac nemôže vrátiť ku korupcii, povedal na tomto múdre, dám vám istú milosť Dávidovu.

Žalmy 2
6 A tak som ustanovil svojho kráľa na svojom svätom vrchu Sion.
7 Vyhlásim dekrét: Pán mi povedal: Ty si môj Syn! Tento deň som ťa splodil.

Takže tieto verše v Skutkoch 13:33 a Žalm 2: 7 potvrdzujú to, čo povedal Ján 20: že jedným z cieľov starého zákona je ukázať Ježiša Krista ako Božieho syna.

S novým pochopením Jánovho evanjelia ako poslednej knihy starého zákona sa budeme pozerať na celú bibliu numericky pre ďalšiu novú perspektívu pravých starých a nových svedectiev.

Ak rátame I & II Kings ako jednu knihu [Kings] a I & II Chronicles ako jednu knihu [Chronicles] a keď vieme, že pôvodne boli Ezra a Nehemiah písaní ako jedna kniha atď., Môžeme vidieť, že stále existuje 39 knihy starého zákona [Genezis k Jánovmu evanjeliu], pričom kniha Skutkov je 40. knihou biblie. Aký význam má číslo 40 v biblii?

EW Bullinger číslo v knihe biblie online [Prejdite na stránku 2, potom prejdite nadol na ČASŤ II SPIRITUAL SIGNIFICANCE a potom na #40 na strane 3.

Z knihy EW Bullinger, Číslo v Písme, strana 252
"Štyridsať je už dlho všeobecne uznávané ako dôležité číslo, a to tak z dôvodu frekvencie jeho výskytu, ako aj jednotnosti jeho vzťahu s obdobím probácie, súdneho procesu a trestu - (nie súd, podobne ako číslo 9, ktoré stojí v súvislosti s trestom nepriateľov, ale trestaním synov a zmluvnými ľuďmi), je produktom 5 a 8 a poukazuje na činnosť milosti (5), ktorá vedie k obnove a obnove a končí ich obnovou ( Toto je určite prípad, keď sa štyridsať vzťahuje na obdobie evidentnej probácie, ale kde sa to týka zväčšenej nadvlády, alebo obnoveného alebo rozšíreného pravidla, potom to robí na základe svojich faktorov 8 a 4 av súlade s ich význam. “\ t

Prvé knihy 40 biblie, od Genesis až po Skutky, začínajú a končia skúšobnú dobu, po ktorej nasleduje nový začiatok, obnova, ktorá je vekom milosti, keď bolo veľké tajomstvo konečne zjavené ľudstvu. Počas tejto doby, 16 viac kníh biblie boli napísané, dokončenie. Toto je 8 [nový začiatok] krát 2 = 16 knihy, takže máme v pravom novom zákone [Rimanom - Zjavenie] zdvojenie alebo vytvorenie nového začiatku. Biblia je tak dokonale matematicky dokonalá.


Veľká kniha Efezským odhaľuje tajomstvo, ktoré bolo ukryté v Bohu na veky.

Efezským 3
1 Preto som ja Pavol, väzň Ježiša Krista pre vás pohanov,
2 Ak ste počuli o oslobodení od Božej milosti, ktorá je mi daná k vám:

3 Ako to zjavenie mi oznámil tajomstvo; (ako som napísal predtým niekoľkými slovami,
4 Keď teda čítate, môžete pochopiť moje poznanie v tajomstve Krista)

5 Ktorý v iných vekoch nebol oznámený synom ľudí, ako je teraz zjavené jeho svätým apoštolom a prorokom Duchom;
6 Že pohania by mali byť spolubývajúcimi a toho istého tela a účastníkmi jeho zasľúbenia v Kristovi evanjeliom:

7 Kde som bol učinený služobníkom, podľa daru Božej milosti, ktorý mi bol daný účinným pôsobením jeho moci.
8 Mne, ktorá je menšia ako najmenší zo všetkých svätých, je táto milosť daná, aby som kázal medzi pohanmi nevyspytateľné bohatstvo Krista;
9 A aby všetci videli, čo je to spoločenstvo (tajomstvo) tajomstva, ktoré bolo od počiatku sveta ukryté v Bohu, ktorý stvoril všetko.

JEŽIŠ KRISTUS V STAROM ZÁKONE

Biblia má zabudovaný systém bŕzd a protiváh, aby nás udržal na správnej ceste, ak zídeme z kurzu. Ježiš Kristus ako červená niť biblie slúži ako jeden zo systémov bŕzd a protiváh. Ježiš Kristus je ten, ktorý spája všetky knihy Biblie dohromady a dáva im jedinečnú a silnú identitu a príspevok k celku.

Definícia kontextu

Slová vo verši, samotný verš, bezprostredný kontext a vzdialený kontext sú vnorené do seba v poradí. Sú prepojené v jednoduchých krokoch 4:
  1. Slová vo verši musia byť navzájom v súlade
  2. Verš musí byť v súlade s bezprostredným kontextom
  3. Bezprostredný kontext musí byť v súlade so vzdialeným kontextom - kto je Ježiš Kristus v knihe Biblie, ktorá obsahuje bezprostredný kontext
  4. Vzdialený kontext 2 - táto kniha biblie musí byť v súlade s časťou biblie, v ktorej je, buď v Starom alebo Novom zákone.

Takto funguje biblický systém kontroly a vyváženosti.

Takže ak čítame niektoré verše a dospejeme k určitému záveru, musíme sa uistiť, že záver súhlasí alebo zapadá do témy knihy, v ktorej sú tieto verše. Ak nie, potom vieme, že sme niekde urobili chybu a musíme urobiť ďalší výskum, aby sme zistili, kde je chyba.

Je to ako by ste pravdepodobne počuli: ak je námorník len malý kúsok mimo ihriska v obrovskom oceáne (za predpokladu, že nemá žiadne nástroje, ktoré by ho viedli), nemusí túto chybu odhaliť, kým neskončí o niekoľko stoviek kilometrov mimo kurz končí na druhej strane oceánu. Naopak, ak neustále sledujete, kde sa nachádzate, s presnými nástrojmi vo svetle vášho cieľa, potom môžete vykonať opravy pozdĺž cesty, aby ste sa uistili, že ste dorazili na správne miesto určenia.

Božie slovo je práve tak. Ak nevieme, čo je to vzdialený kontext (náš cieľ, Ježiš Kristus), potom, ak sa dostaneme zo slova, nikdy ho nebudeme vedieť, pretože bez referenčného bodu nemáme možnosť merať alebo vedieť, či sme my, alebo nie. sú mimo kurzu.

Ježiš Kristus má zvláštny aspekt svojej povahy zjavený v každej knihe Biblie. Toto je téma tejto knihy.


Keď vieme, že [náš cieľ, vzdialený kontext], potom všetky kapitoly a verše a závery, ktoré urobíme, musia byť v súlade s touto témou. Ak niektorý z tých, ktorí nesúhlasia so vzdialeným kontextom, (ktorý je v tej knihe Ježiš Kristus), potom nemáme pôvodné Božie slovo, pretože to bolo dokonalé, keď bolo pôvodne dané. Musíme sa vrátiť k našim zásadám a nástrojom biblického výskumu, aby sme zistili, kde je problém, aby sme správne rozdelili Božie slovo.

STARÝ TESTAMENT
  1. Genesis: zasľúbené semeno ženy
    Genesis 3: 15
    A dám nepriateľstvo medzi teba a ženu a medzi tvoje semeno a jej semeno. Bude to triasť tvoju hlavu, a budeš mu poškvrňovať pätu.

    Galaťania 3: 16
    A Abrahámovi a jeho semene boli zasľúbenia. Nehovoril: A semenám, ako mnohým; ale ako jeden, a tvojmu semenu, ktoré je Kristus.

  2. Exodus: jahňacie baránka
    I Korintským 5: 7
    Vyčistite teda starý kvas, aby ste boli novým kusom, ako ste nekvasení. Lebo aj náš Kristus, náš Kristus, je obetovaný za nás.

  3. Levitikus: veľkňaza
    Levitikus 20: 10
    A ten, ktorý je najvyšší kňaz medzi svojimi bratmi, na ktorého hlavu bol vyliaty olej na pomazanie, a ktorý je zasvätený, aby obliekal rúcha, neodkryje svoju hlavu ani neroztrhne svoje rúcho;

  4. čísla: Hviezda vstať z Jakoba
    Čísla 24: 17
    A ja ho uvidím, ale nie teraz: Ja ho uvidím, ale nie blízko. Tu vyjde hviezda z Jakoba, a povstane Žezlo z Izraela, a porazí rohy Moábskej a zničí všetkých synov Sheth.

  5. Deuteronómium: dva zákony - milujte Boha a milujte svojho blížneho

    Deuteronomia 6
    4 Počuj, Izrael: Pán, náš Boh, je jeden Pán.
    5 A budeš milovať Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou silou.
    6 A tieto slová, ktoré ti dnes prikazujem, budeš mať v srdci:

    Deuteronomia 10
    19 Milujte teda cudzinca, lebo ste boli cudzincami v egyptskej krajine.
    20 Hospodina, svojho Boha, sa budeš báť; jemu budeš slúžiť a k nemu sa pripojíš a prisaháš na jeho meno.

    Deuteronomia 11
    1 Preto budeš milovať Pána, svojho Boha, a vždy zachovávaj jeho príkazy, jeho ustanovenia, jeho súdy a jeho príkazy.
    13 A stane sa, ak budete usilovne počúvať moje prikázania, ktoré vám dnes prikazujem, milovať Pána, svojho Boha, a slúžiť mu celým svojím srdcom a celou svojou dušou,

    14 Dám ti dážď z tvojej krajiny v jeho vhodný čas, prvý dážď a posledný dážď, aby si nazbieral svoje obilie, svoje víno a svoj olej.
    22 Lebo ak budete usilovne zachovávať všetky tieto prikázania, ktoré vám prikazujem, čiňte ich, milujte Pána, svojho Boha, kráčajte po všetkých jeho cestách a pridŕžajte sa ho;

    Deuteronómium 30: 16
    Tým, že ti dnes prikazujem milovať Pána, svojho Boha, chodiť po jeho cestách a zachovávať jeho prikázania, jeho ustanovenia a jeho súdy, aby si žil a množil sa, a Pán, tvoj Boh, ťa bude žehnať v krajine kam ideš, aby si to vlastnil.

  6. Joshua: veliteľ pána hostiteľov [armáda]
    Joshua 5
    14 A povedal: Nay; Ale ako kapitán Pánovho zástupu som teraz prišiel. A Jozua padol na svoju tvár na zem a poklonil sa a povedal mu: Čo hovorí môj Pán svojmu služobníkovi?
    15 A veliteľ Hospodinovho zástupu povedal Jozuovi: Uvoľni svoju obuv z tvojej nohy; lebo miesto, na ktorom stojíte, je sväté. A Joshua to urobil.

    Všimnite si spojenie a spojenie s Ježišom Kristom v novom zákone.

    Lukáš 3: 16
    A Ján odpovedal a riekol im všetkým: Ja vás krstím vodou; ale jeden mocnejší, ako ja, prijde, latch, ktorej topánky nie som hoden uvoľniť, bude vás krstiť Duchom Svätým a ohňom.

    Teraz späť k pojmu kapitán.

    židom 2
    9 Ale vidíme Ježiša, ktorý bol o niečo nižší ako anjeli pre utrpenie smrti, korunovaný slávou a slávou; aby milosťou Božou ochutnal každého človeka.
    10 Lebo to sa stalo ním, pre koho sú všetky veci, a skrze koho sú všetky veci, aby priviedli mnohých synov do slávy, aby robili Kapitán ich spásy dokonalý cez utrpenie.
    11 Pre toho, ktorý posväcuje, aj pre tých, ktorí sú posvätení, všetci sú jedno, lebo preto sa nehanbí hovoriť im bratia,

    Efezským 1
    19 A čo je pre nás nadprirodzená veľká moc, ktorá verí, podľa toho, ako pracuje [energizujúca] jeho mocná moc,
    20, ktorú urobil v Kristovi, keď ho vzkriesil z mŕtvych a postavil ho na svoje vlastné pravice v nebeských miestach,

    21 Ďaleko nad všetkým knížectvo, moc a moc, panstvo a každé meno, ktoré je pomenované nielen v tomto svete, ale aj v tom, čo príde:
    22 a dal všetko pod nohy jeho a dal mu, aby bol hlavou nad všetkým do cirkvi,

    23 Ktoré je jeho telo, plnosť toho, ktorý to všetko zaplní.

    Pretože Ježiš Kristus je kapitánom alebo hlavou Božej armády, hlavou tela Kristovho, je tiež nad kniežaťom moci vzduchu, diablom a všetkými jeho diabolskými duchmi.

    To je dôvod, prečo môžeme poraziť nášho protivníka diabla zakaždým, keď veríme tomu, čo hovorí Božie slovo.

  7. Sudcovia: anjel zmluvy pomenoval nádherný

  8. Ruth: príbuzného vykupiteľa
    Ruth 4
    14 A ženy povedali Naomi: Požehnaný Pán, ktorý ťa dnes neopustil bez príbuzenstva, aby jeho meno bolo slávne v Izraeli.
    15 A on ti bude zástancom tvojho života a živiteľom tvojho staroby. Lebo tvoja dcéra v zákone, ktorá ťa miluje, ktorá je ti lepšia ako sedem synov, narodila ho.

  9. Samuel: koreň a potomstvo Dávida

  10. Kings: väčší ako chrám
    Ja králi
    37 Ako Pán bol s mojím pánom kráľom, tak ako on bol so Šalamúnom, a spravil jeho trón väčší ako trón môjho pána, kráľa Dávida.
    47 A navyše prišli služobníci kráľovi, aby požehnali nášmu pánovi kráľovi Dávidovi, a riekli: Bôh spravil meno Šalamúnovo lepšie ako tvoje meno a jeho trón by bol väčší ako tvoj trón. A kráľ sa poklonil na posteľ.

    Matthew 12: 6
    Ale ja vám hovorím, že na tomto mieste je jeden väčší ako chrám.

    Ježiš Kristus je hlavou tela, čo ho robí väčším ako chrám, ktorý je telom Kristovým.

    Efezským 1: 22
    A dal všetko pod svoje nohy a dal mu, aby bol hlavou nad všetkými vecami do cirkvi,

    Efezským 4: 15
    Ale hovoriť pravdu v láske, môže vyrásť do neho vo všetkom, čo je hlavou, Kristus:

    Efezským 5: 23
    Lebo muž je hlavou ženy, ako je Kristus hlavou cirkvi a je spasiteľom tela.

    Efezským 2
    20 A sú postavené na základe apoštolov a prorokov, pričom hlavným uholným kameňom je sám Ježiš Kristus;
    21 V ktorom celá stavba, vhodne usporiadaná, rastie do svätého chrámu v Pánovi.

  11. Chronicles: syna kráľa

  12. Ezdráš a Nehemiáš: zostavovateľ

    Ezra 3: 10
    A keď stavitelia položili základy Hospodinovho chrámu, obliekli kňazov do ich rúcha s trúbami a Levitov, synov Asafových, s cimbalmi, aby chválili Hospodina podľa nariadenia izraelského kráľa Dávida.

  13. Esther: Spasiteľ Božieho ľudu

    Ester 8
    15 Mardocheus vyšiel z prítomnosti kráľa v kráľovskom rúchu z modrej a bielej as veľkou korunou zlata as odevom z jemného plátna a purpurovej. A mesto Šušan sa radovalo a bolo šťastné.
    16 Židia mali svetlo, radosť, radosť a česť.
    17 A v každej provincii a v každom meste, kamkoľvek prišiel kráľovský príkaz a jeho nariadenie, mali Židia radosť a veselosť, sviatok a dobrý deň. A mnohí z ľudu krajiny sa stali Židmi; pre strach padla na nich [úcta] Židov.

    Esther 8: 17 [Zosilnená bible]
    V každej provincii a v každom meste, kamkoľvek prišiel kráľov príkaz a jeho nariadenie, Židia slávili s radosťou a radosťou sviatky a sviatky. A mnohí medzi národmi krajiny sa stali Židmi [prijali judaizmus], pretože strach padla na nich [úcta] Židov [a ich Boha].

    Takže kvôli pôsobeniu prejavov svätého ducha na Ester a Mordechajovi a výhodám a víťazstvu mnohí prešli od svojich pohanských presvedčení k judaizmu, ktorý je podľa definície prozelytom.

    Definícia prozelytu:
    niekto, kto bol presvedčený, aby zmenil svoje náboženské alebo politické presvedčenie:

    Akty 2
    8 A ako počujeme každý človek v našom vlastnom jazyku, v ktorom sme sa narodili?
    9 Parthians, Médes, Elam a obyvatelia Mezopotámie, Judea, Kappadokia, Pontus a Ázia,
    10 Phrygia a Pamphylia v Egypte av časti Líbye o Cyréne a cudzinci z Ríma, Židia a proselyty,
    11 Cretes a Arabians, počujeme ich hovoriť v našich jazykoch nádherné Božie diela.

    Efezským 5: 23
    Lebo muž je hlavou ženy, ako je Kristus hlavou cirkvi a je spasiteľom tela.

  14. Job: denník [sprostredkovateľ]
    Job 9: 33
    Niet ani jedného dňa medzi nami, ktorý by na nás mohol položiť ruku.

    I Timothy 2: 5
    Lebo existuje jeden Boh a jeden sprostredkovateľ medzi Bohom a ľuďmi, človek Kristus Ježiš;

    Definícia mediátora:
    osoba, ktorej úlohou je sprostredkovať nezhodu [porozprávajte sa so zainteresovanými ľuďmi alebo skupinami, aby ste im pomohli nájsť riešenie]:

    Genesis 3: 15
    A dám nepriateľstvo medzi teba a ženu a medzi tvoje semeno a jej semeno. Bude to triasť tvoju hlavu, a budeš mu poškvrňovať pätu.

    Ja John 2
    1 Deti moje, toto vám píšem, aby ste nehrešili. A keby niekto zhrešil, máme u Otca zástancu, Ježiša Krista, spravodlivého:
    2 A on je obeťou zmierenia za naše hriechy, a nielen za naše, ale aj za hriechy celého sveta.

    Z verša 1, biblická definícia advokáta:
    Strong's Concordance #3875
    paraklétos: privolaný na pomoc
    Časť reči: podstatné meno, mužské
    Fonetický pravopis: (par-ak'-lay-tos)
    Použitie: (a) obhajca, príhovor, (b) tešiteľ, utešiteľ, pomocník, (c) Paraclete.

    HELPS Word-štúdie
    3875 paráklētos (z 3844 /pará, „z blízka“ a 2564 /kaléō, „zavolať“) – správne, právny obhajca, ktorý robí správny úsudok, pretože je dostatočne blízko k situácii. 3875 /paráklētos („advokát, poradca-pomocník“) je v časoch NZ bežným pojmom advokáta (právnika) – tj niekoho, kto podáva dôkazy, ktoré obstoja na súde.

  15. žalmy: pieseň
    Žalm 28: 7
    Hospodin je moja sila a môj štít; moje srdce sa na neho spoliehalo a je mi pomáhané, preto sa moje srdce veľmi raduje; a svojou piesňou ho budem chváliť.

    Žalm 42: 8
    Ale Pán prikáže svoju milosť vo dne a v noci bude so mnou jeho pieseň a moja modlitba k Bohu môjho života.

    Žalm 69: 30
    Budem chváliť meno Božie piesňou a zvelebovať ho chválou.

    Žalm 118: 14
    Pán je moja sila a pieseň a stal sa mojou spásou.

    Žalm 144: 9
    Budem ti spievať novú pieseň, Bože, na žaltári a desaťstrunovom nástroji ti budem spievať chvály.

    Zjavenie 15: 3
    A spievajú pieseň Mojžiša, služobníka Božieho, a pieseň Baránka, hovoriac: Veľké a úžasné sú tvoje skutky, Pane Bože všemohúci. spravodlivý a pravdivý sú tvoje cesty, ty kráľ svätých.

  16. príslovie: Božia múdrosť

  17. kazateľ: jeden medzi tisíckami
    Verš tém:
    Kazateľ 7: 28
    Ktorý ešte hľadá moja duša, ale nenachádzam; jeden z tisícov som našiel; ale ženu zo všetkých tých, čo som nenašiel.

  18. Pieseň Šalamúnovej: ženích nevesty

    Matthew 25
    1 A nebeské kráľovstvo bude prirovnávané k desiatim panenstvám, ktoré vzali svietidlá a vychádzali, aby stretli ženícha.
    2 A päť z nich bolo múdre a päť bolo hlúpo.

    3 Tí, ktorí boli hlúpi, vzali lampy a nevzali s sebou olej.
    4 Ale múdry vzali olej vo svojich nádobách svými svietidlami.

    5 Zatiaľ čo ženích zostal, všetci sa usmievali a spali.
    6 A o polnoci bol kričal: Hľa, ženich prichádza; ísť von, aby ste sa s ním stretli.

    7 Potom všetky tieto panny vyvstali a orezali svoje lampy.
    8 A hlúpi povedali múdremu: Daj nám svoj olej. lebo naše lampy vychádzajú.

    9 Ale múdry odpovedal a riekol: Nie je to tak; aby nestačilo pre nás i pre vás, ale radšej choďte k tým, ktorí predávajú a kúpte si sami.
    10 A keď šli kúpiť, prišiel ženích; a tí, ktorí boli pripravení, išli s ním do manželstva, a dvere boli zatvorené.

    11 Potom prišli aj ostatné panny a povedali: Pane, Pane, otvorený nám.
    12 Ale on odpovedal a riekol: Ameň vám hovorím, ja neviem.

    13 Sledujte preto, lebo neznáte ani deň ani hodinu, keď príde Syn človeka.


  19. Isaiah: Jacobova vetva
    Isaiah 11
    1 A vyjde tyč z kmeňa Izaiho a z jeho koreňov vyrastie vetva.
    2 A duch Pána spočíva na ňom, ducha múdrosti a porozumenia, ducha rady a moci, ducha poznania a strachu pred Pánom;
    3 A urobí z neho rýchle porozumenie v bázni pred Pánom, a nebude súdiť po očiach svojich očí, ani nepočúva po ušiach jeho uší:
    4 Ale spravedlivosť bude súdiť chudobných a pokoriť spravodlivosťou za pokorné zeminy, a bije zem: prútikom svojich úst a dychom svojich rtov zabije bezbožníkov.
    5 A spravedlivosť bude opasok jeho bedier a vernosť opasku jeho opraty.

  20. Jeremiah: naša spravodlivosť

    Jeremiáš 33: 15
    V tých dňoch a v tom čase spôsobím, aby ratolesť spravodlivosti vyrástla na Dávida; a bude vykonávať súd a spravodlivosť v krajine.

    Jeremiáš 23: 6
    Za jeho dní bude Júda spasený a Izrael bude bývať bezpečne a toto je jeho meno, ktorým sa bude volať: Pán, naša spravodlivosť.

    Jeremiáš 51: 10
    Pán splodil našu spravodlivosť: poďte a zvestujme na Sione dielo Pána, nášho Boha.

  21. plač: úsudok neveriaceho
    Lamentations 3: 59
    Ó, Pane, videl si moje zlé;

    John 5
    22 Lebo Otec neuznáva nikoho, ale učinil všetok súd pred Synom.
    27 A dal mu moc, aby vykonal súd aj preto, že je Synom človeka.

  22. Ezekiel: pravého pastiera
    Ezekiel 34: 23
    A postavím nad nimi jedného pastiera a on ich nakŕmi, môj služobník Dávid. Bude ich kŕmiť a bude ich pastierom.

    Ezekiel 37: 24
    A Dávid, môj služobník, bude nad nimi kráľom. A všetci budú mať jedného pastiera, budú chodiť aj v mojich súdoch a zachovávať moje ustanovenia a budú ich činiť.

  23. Daniel: kameň, ktorý sa stal hlavou rohu
    Daniel 2
    34 Ty si videl, že bol vyrezaný kameň bez rúk, ktorý bil obraz na jeho nohy, ktoré boli zo železa a hliny, a brúsil ich na kusy.
    35 Potom bolo železo, hlinka, mosadz, striebro a zlato rozbité na kusy, a stali sa ako peny letných mláďat. A vietor ich odviedol, aby sa im nenašli žiadne miesto, a kameň, ktorý zabil obraz, sa stal veľkou horou a naplnil celú zem.

    Žalm 118: 22
    Kameň, ktorý stavitelia odmietli, sa stane vrchným kameňom rohu.

    Matthew 21: 42
    Ježiš im povedal: Či ste nikdy nečítali v písmach, kameň, ktorý zavrhli stavitelia, to isté sa stalo hlavou rohu: toto robí Pán, a to je úžasné v našich očiach?

    Pozemná 12: 10
    A nečítali ste toto písmo; Kamen, ktorý zavrhli stavitelia, sa stal hlavou rohu.

    Lukáš 20: 17
    A videl ich a riekol: Čo je to potom, čo je napísané: Kameň, ktorý zavrhli stavitelia, ten sa stal hlavou rohu?

    Akty 4: 11
    Toto je ten kameň, ktorý bol namiesto vás staviteľov, ktorý sa stal hlavou rohu.

    1 Peter 2
    4 Komu, ktorý prichádza, ako k živému kameňu, zakázaný skutočne z ľudí, ale vyvolený Bohom a vzácny,
    5 Aj vy, ako živé kamene, ste vybudovali duchovný dom, sväté kňazstvo, aby ste obetovali duchovné obety, prijateľné pre Boha Ježišom Kristom.
    6 Preto aj to je obsiahnuté v Písme: Hľa, ležím v Sione vrchný roh, vyvolený, vzácny, a ten, kto verí v neho, nebude zahanbený.
    7 Preto vám, ktorí veríte, že je vzácny, ale tým, ktorí sú neposlušní, kameň, ktorý stavitelia nepovolili, ten je učinený hlavou hlavy,
    8 A kameň úrazu a skaly urážky, aj tým, ktorí narážajú na slovo, sú neposlušní;

  24. Ozeáš: druhý dážď
    Hosea 6
    1 Poďte a vráťme sa k Pánovi, lebo on sa roztrhol a uzdraví nás. Bije, a on nás zaviaže.
    2 Po dvoch dňoch nás oživí: na tretí deň nás pozdvihne a budeme žiť v jeho očiach.
    3 Potom budeme vedieť, či budeme nasledovať, aby sme poznali Pána: jeho vyjdenie je pripravené ako ráno; A príde k nám ako dážď, jako ten, ktorý bol aj ten, a bývalý dážď na zem.

    Prvý dážď zmäkčuje suchú pôdu a umožňuje zasadenie semena do dobrej pôdy.

    Neskorý dážď [Ježiš Kristus] spôsobuje, že úroda rastie, dozrieva a prináša ovocie na úrodu.

  25. Joel: Božie bývanie na Sione
    Joel 3: 17
    A tak viete, že ja som Pán, váš Bôh, ktorý býva na Sione, svätá hora moja, a vtedy bude Jeruzalem svätý, a nebudú ho prechádzať cudzinci.

  26. Amos: vzkriesenie príbytku Dávidovho
    Amos 9: 11
    V ten deň vzbudím príbytok Dávida, ktorý je padlý, a zavriem jeho porušenie; a pozdvihnem jeho ruiny a postavím to ako za dní starých.
    12 Aby mali pozostatky Edoma a zo všetkých národov, ktorí sú povolaní mojím menom, hovorí Pán, ktorý to robí.

    Akty 15
    15 A k tomu súhlasia slová prorokov; ako je napísané,
    16 Potom sa vrátim a budem znovu stavať príbytok Dávidov, ktorý padol; a budem zase stavať ich krachy a postavím to.
    17 Že by sa hľadali zvyšky ľudí po Pánovi a všetci pohania, na ktorých sa volá moje meno, hovorí Pán, ktorý robí všetky tieto veci.

  27. Obadiah: doručovateľ na vrchu Sion
    Obadiah
    17 Ale na vrchu Siona bude vyslobodenie, a bude svätosť; A dom Jakobov bude mať svoj majetok.
    21 A spasitelia vystúpia na vrch Sion, aby súdili vrch Ezavov; a kráľovstvo bude Hospodinovo.

  28. Jonah: naša spása
    Jonah 2: 9
    Ale budem ti obetovať hlasom vďakyvzdania. Zaplatím to, čo som sľúbil. Spasenie je od Pána.

  29. Micah: Pán kráľov
    Micah 2: 13
    Vstal pred nimi istič, oni sa rozišli a prešli bránou a vyšli za ním, a ich kráľ prejde pred nimi a Pán na ich hlavu.

  30. Nahum: pevnosť v čase ťažkostí
    Nahum 1: 7
    Pán je dobrý, silný krok v deň ťažkostí; a pozná tých, ktorí mu dôverujú.

  31. Habakkuk: naša radosť a dôvera

    Habakkuk 3
    18 Ale budem sa radovať v Pánovi, budem sa radovať v Bohu svojej spásy.
    19 Pán, Boh, je moja sila, urobí moje nohy ako nohy jeleňa a donúti ma chodiť po mojich výšinách. Hlavnému spevákovi na moje sláčikové nástroje.

    Efezským 3: 12
    11 Podľa večného predsavzatia, ktoré si zaumienil v Kristu Ježišovi, našom Pánovi:
    12 V ktorého máme smelosť a prístup s dôverou skrze vieru v neho.

  32. Zephaniah: náš mocný pán

    Zephaniah 2: 7
    A pobrežie bude pre ostatok domu Júdovho; budú sa ním pásť; v domoch Aškalona budú večer ležať, lebo Hospodin, ich Bôh, ich navštívi a odvráti ich zajatie.

    Efezským 4: 8
    Preto hovorí: Keď vystúpil na výsosť, viedol zajatca a dával ľuďom dary.

    Zephaniah 3: 15
    Hospodin odňal tvoje súdy, zahnal tvojho nepriateľa, izraelský kráľ, Hospodin, je v tvojom strede, už neuvidíš zlo.

    Zephaniah 3: 17
    Pán, tvoj Boh, je v tvojom strede mocný; zachráni, bude sa nad tebou radovať; vo svojej láske spočinie, spevom sa bude nad tebou radovať.

    Ježiš Kristus je jednorodený Boží syn, a preto je aj jeho prvorodeným synom. V hebrejskej kultúre mu to dáva veľa rovnakých práv a moci Boha ako jeho otca. Ježiš Kristus teda každý deň chodil v Božej moci.

  33. Haggai: túžba národov

  34. Zachariáš: náš služobník - pobočka
    Zechariah 3: 8
    Počujte, ó, Jozue, najvyšší kňaz, ty i tvoji spolubývajúci, ktorí sedia pred tebou, lebo sú to ľudia, ktorí sa čudujú, lebo hľa, ja vydám svojho služobníka Pobočku.

    Zechariah 6
    12 A povedz mu: Takto hovorí Pán Zástupov a vraví: Hľa, muž, ktorého meno je Pobočka; A vyrastie zo svojho miesta a postaví chrám Hospodinov.
    13 Aj on postaví Pánov chrám; A bude niesť slávu a bude sedieť a vládnuť na svojom tróne. A bude kňazom na svojom tróne, a rada pokoja bude medzi nimi oboma.

  35. Malachi: Syn spravodlivosti
    Malachi 4: 2
    Ale vám, ktorí sa bojíte môjho mena, povstane Slnko spravedlivosti s uzdravením v jeho krídlach; a vyjdete a vyrastiete ako teľatá stajne.

  36. Matthew: Jehovov kráľ

    Fráza „nebeské kráľovstvo“ sa v Biblii vyskytuje 32-krát a všetkých 32 použití je v Evanjeliu podľa Matúša! Keď rozoberiete slovo „kráľovstvo“, doslova to znamená vládu kráľa. Slovo z neba je presnejšie preložené z neba a vzťahuje sa na Ježiša Krista, Božieho syna.

    Matthew 4: 17
    Odvtedy začal Ježiš kázať a hovoriť: Čiňte pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo.

    Evanjeliá boli napísané priamo Izraelu a NIE kresťanom dnes vo veku milosti.

  37. Mark: Služobník Hospodinov
    Pozemná 10: 44
    A ktokoľvek z vás bude najvyšší, bude služobníkom všetkých.

  38. Luke: Jehovov muž
    Lukáš 11
    29 A keď sa shromaždili ľudia spolu, začal hovoriť: Toto je zlé pokolenie, hľadajú znamenie; a nebude mu dané znamenie, ale znamenie proroka Jonáša.
    30 Lebo jako Jonáš bol znamením Ninevským, tak aj Syn človeka bude tejto generácii.

  39. John: Jehovov syn

    John 20
    30 A mnoho ďalších znakov skutočne urobil Ježiš v prítomnosti svojich učeníkov, ktoré nie sú napísané v tejto knihe:
    31 Ale toto je napísané, aby ste verili, že Ježiš je Kristus, Syn Boží; a aby ste veriac mali život v jeho mene.

    Je nanajvýš iróniou, že veľa veršov v Jánovom evanjeliu sa v skutočnosti používa na propagáciu trojice!!

    Ako je možné vidieť vyššie, je to v rozpore s veršom 31, ktorý hovorí, že Ježiš Kristus je SYN Boží a nie „Boh syn“, čo je fráza, ktorá sa v písme nikdy nevyskytuje.

    Preto, vzhľadom na stanovený účel evanjelia podľa Jána, všetky verše v ňom MUSIA byť chápané v tomto kontexte pravdy.

    Ak veríme, že Ježiš Kristus je niekto iný ako „Syn Boží“, potom nemôžeme prekonať svet, ktorý odhaľuje skutočný cieľ a účel trojice:
    * Cieľom je skaziť naše presvedčenie
    * účelom je zabrániť nám prekonať svet.

  40. akty: dar svätého ducha

    Akty 1: 8
    Ale vy dostanete moc, potom duch Svätý [dar svätého ducha, ktorý dostávate, aby ste sa prejavili hovorením v jazykoch o úžasných Božích skutkoch] prišiel na vás: a budete mi svedkami v Jeruzaleme, aj v celej Judei, v Samárii a až do krajnosti zeme.

    Akty 2
    1 A keď bol úplne prijatý deň Turíc, boli všetci na jednom mieste.
    2 A zrazu prišiel zvuk z neba ako z rušného mocného vetra a naplnil celý dom, kde sedeli.
    3 A ukázali sa im jazyky ako v ohni, a sedel na každom z nich.
    4 A všetci boli naplnení the,en [slovo „ten“ sa v kritických gréckych textoch nenachádza.] duch Svätý, [tieto slová odkazujú na dar svätého ducha, ktorý dostávame, keď sa znovuzrodíme a prejavujeme ho hovorením v jazykoch o úžasných Božích skutkoch, takže je lepšie preložiť „svätý duch“] a začali hovoriť s inými jazykmi, ako im dal Duch [Boh] hovoriť.

JEŽIŠ KRISTUS V NOVOM ZÁKONE

SKUTOČNÝ NOVÝ ZÁKON
  1. Romans: ospravedlnenie veriaceho
    Romance 4: 25
    Kto bol vytrhnutý pre naše trestné činy a bol vzkriesený pre naše ospravedlnenie.

  2. Corinthians: posvätenie veriaceho
    I Korintským 1: 30
    Ale z neho ste v Kristu Ježišovi, ktorý nám z Boha učinil múdrosť, spravedlivosť a posvätenie a vykúpenie.

  3. Galatským: spravodlivosti veriaceho

    Galaťania 2: 21
    Neprekážam Božej milosti, lebo ak spravodlivosť prichádza zo zákona, potom je Kristus nadarmo mŕtvy.

    Galatským 3
    23 Ale skôr, ako prišla viera, boli sme zadržaní pod zákonom, uzavretí pre vieru, ktorá sa mala potom zjaviť.
    24 Preto bol zákon naším učiteľom, aby nás priviedol ku Kristovi, aby sme boli ospravedlnení z viery.
    25 Ale potom, čo prišla viera, už nie sme pod učiteľom.
    26 Lebo vy všetci ste Božími deťmi vierou v Krista Ježiša.

  4. ef: nebeský postoj veriaceho
    Efezským 2: 6
    A vzkriesil nás spolu a posadil nás na nebeských miestach v Kristu Ježišovi.

  5. Filipským: sebestačnosť veriaceho
    Filipíny 4: 11
    Nie, že by som hovoril o tom, čo by som chcel, lebo som sa naučil, v akomkoľvek stave som, tým spokojný.

    Definícia „obsahu“:
    Strong's Concordance #842
    autarkés: sebestačný, dostatočný
    Časť reči: prídavné meno
    Fonetické hláskovanie: (ow-tar'-kace)
    Definícia: sebestačná, spokojná, spokojná, nezávislá.

    HELPS Word-štúdie
    Cognate: 842 autárkēs (prídavná forma 841 / autárkeia, „spokojnosť“) - správne, sebestačný, obsah v tom zmysle, že je spokojný, pretože žije v Božom obsahu (plnosť). Táto vnútorná dostatočnosť platí rovnako v „nízkych časoch“ (utrpenie) ako v „vysokých časoch“ (časová prosperita). Pozri 841 (autarkeia).
    842 / autárkēs („dostatočnosť vo vnútri“) sa vyskytuje iba vo filme 4: 11, kde sa týka pozitívnej sebestačnosti (vnútorná primeranosť) - to znamená, že prichádza prostredníctvom Kristovej príbytku.
    [842 (autárkēs) pochádza z áut („self“) a arkein („dostatočné“), čo znamená „self“ - nedostatok, ktorý je úplne vyrobený v Bohu.]


  6. Kolosanom: úplnosť veriaceho
    Kolosenským 2: 10
    A ste v ňom naplnení, ktorý je hlavou všetkého kniežatstvo a moci:

  7. sol: čoskoro oslavuje veriaci

    I Tesaloničanmi 4
    13 Ale nechcel by som, aby si bol, bratia, ignorantom, čo sa týka tých, ktorí spia, aby ste sa nesmútili, ako ostatní, ktorí nemajú nádej.
    14 Lebo ak veríme, že Ježiš zomrel a vstal z mŕtvych, tak aj tých, ktorí spia v Ježišovi, prinesie Boh so sebou.
    15 Preto vám hovoríme slovom Pánovým, že my, ktorí sme nažive a zostávame až do príchodu Pánovho, nezabránime tým, ktorí zosnuli.
    16 Lebo sám Pán zostúpi z neba s výkrikom, s hlasom archanjela a s Božou trúbou: a mŕtvi v Kristu vstanú prví.
    17 Potom budeme my, ktorí žijeme a zostaneme, spolu s nimi uväznení v oblakoch, aby sme sa vo vzduchu stretli s Pánom; a tak budeme vždy s Pánom.
    18 Preto sa navzájom potešujte týmito slovami.

  8. Timothy: verných mužov
    II Timothy 2: 2
    1 Preto si, môj synu, silný v milosti, ktorá je v Kristovi Ježišovi.
    2 A veci, ktoré si ma počul medzi mnohými svedkami, toho istého zaväzujú verných mužov, ktorí budú schopní učiť aj iných.
    3 Preto znášate tvrdosť ako dobrý vojak Ježiša Krista.

  9. Titus: spolupracovník
    2 8 Korintským: 23
    Či už sa niekto pýta na Titusa, on je môj spoločník a spolubývajúci, ktorý sa vás týka. Alebo sa nás pýtajú našich bratov, sú poslami cirkví a slávou Kristovou.

    2 Corinthians 8
    6 Pretože sme si želali Titusa, tak ako začal, tak aj vo vás skončí rovnakú milosť.
    16 Ale vďaka Bohu, ktorý dal rovnakú vážnu starostlivosť do srdca Titusa pre teba.

    II Korintským 12
    17 Získal som od vás nejaké z nich, ktorých som vám poslal?
    18 som si želal Titusa, as ním som poslal brata. Priniesol ti Titus úžitok? nechodili sme v rovnakom duchu? nechodili sme v rovnakých krokoch?
    19 Opäť si myslíte, že sa vám ospravedlňujeme? hovoríme pred Bohom v Kristovi, ale všetko robíme, milovaní, na vaše budovanie.

    Filipíny 4: 3
    A ja vás tiež, praví blázonky, obťažujem, pomáham tým ženám, ktoré so mnou pracovali v evanjeliu, tiež s Klementom a inými kolegami, ktorých mená sú v knihe života.

    Titus 1: 4
    Svojmu vlastnému synovi Títovi po spoločnej viere: milosť, milosrdenstvo a pokoj od Boha Otca a Pána Ježiša Krista, nášho Spasiteľa.

  10. Philemon: láska veriaceho
    Philemon 1: 5
    Počúvajúc svoju lásku a vieru (veriac), ktorú si mal k Pánovi Ježišovi ak všetkým svätým;

  11. Židom: veľkňaz za hriech
    Židom 2: 17
    Preto ho vo všetkých veciach vyzýval, aby sa stal podobným svojim bratom, aby bol milosrdným a verným veľkňazom vo veciach, ktoré sa týkajú Boha, aby zmieril hriechy ľudu.

  12. James: kráľovský zákon

  13. Peter: pastor
    1 Peter 2: 25
    Lebo vy ste boli ako ovce, ktoré sa vyhýbajú; ale teraz sa vraciate pastierovi a biskupovi vašich duší.

    Strong's Concordance #4166
    poimén: pastier
    Časť reči: podstatné meno, mužské
    Fonetický pravopis: (poy-mane ')
    Definícia: pastier; preto sa stretol: z krmítka, ochrancu a vládcu stáda mužov.

    HELPS Word-štúdie
    4166 poimḗn - správne pastier (latinsky „pastor“); (obrazne) niekoho, koho Pán vychová, aby sa staral o celkové blaho Jeho stáda (ľud Pána).
    [4166 (poimḗn) je úzko spojený s 1066 / Gedeṓn („kŕmiť kŕdeľ“), pozri Jn 21: 15-17.]

  14. Ján I, II a III: ako my

    Ja John 3
    1 Hľa, aký druh lásky nám dal Otec, aby sme boli povolaní Božími synmi. Preto nás svet nepozná, pretože ho nepoznal.
    2 Milovaní, teraz sme synovia Boží, a ešte sa neukázalo, čím budeme, ale vieme, že keď sa zjaví, budeme mu podobní; lebo ho uvidíme takého, aký je.

  15. Jude: milovaný
    Jude
    17 Ale, milovaní, pamätajte na slová, ktoré predtým povedali apoštoli nášho Pána Ježiša Krista;
    18 Ako vám povedali, že v poslednom čase budú posmievači, ktorí budú kráčať podľa svojich bezbožných žiadostí.
    19 To sú tí, čo sa oddeľujú, zmyselní, nemajúci Ducha.
    20 Ale vy, milovaní, budujte sa na svojej presvätej viere a modlite sa the,en [slovo „ten“ sa v kritických gréckych textoch nenachádza.] duch Svätý, [tieto slová sa vzťahujú na dar svätého ducha, ktorý dostávame, keď sa znovuzrodíme a prejavujeme ho hovorením v jazykoch o úžasných Božích dielach, takže je lepšie preložiť „svätý duch“]


  16. zjavenie: kráľ kráľov a pán pánov
    Zjavenie 19: 16
    A na svojom znaku a na stehne má meno napísané: Kráľ kráľov a Pán lordov.

ZHRNUTIE

Colossians 1
25 A preto som učinený služobníkom podľa Božieho nariadenia, ktoré mi je dané, aby ste naplnili Božie slovo.
26 Aj tajomstvo, ktoré sa skrylo od veky a od pokolení, ale teraz je zjavené jeho svätým:
27 Ktoré Boh by známe, čo sa o bohatstvo slávy toho tajomstva medzi pohanmi; čo je Kristus vo vás, tá nádej slávy:
  1. II Peter 1: 20 - Vediac toto prvé, že žiadne proroctvo Písma nie je z vlastnej interpretácie.

  2. Preto sa Biblia, Božie najväčšie dielo, musí interpretovať. Preto musí existovať niekoľko jednoduchých, logických a konzistentných princípov, ako sa biblia interpretuje, ktorú možno nájsť v písme a aplikovať v našich biblických štúdiách.

  3. II Timothy 2: 15 Štúdium, aby ste sa ukázali, že je schválený Bohu, robotníkovi, ktorý sa nemusí hanbiť, a správne rozdeľuje slovo pravdy.

  4. Bezbožné slová a obrazy, ktoré sú v rozpore s Božím slovom, môžu duchovne jesť pre nás ako gangréna, ak im veríme.

  5. Slová vo verši, samotný verš, bezprostredný kontext a vzdialený kontext sú vnorené do seba v poradí. Sú prepojené v jednoduchých krokoch 4:

  6. Slová vo verši musia byť navzájom v súlade

  7. Verš musí byť v súlade s bezprostredným kontextom

  8. Bezprostredný kontext musí byť v súlade so vzdialeným kontextom - kto je Ježiš Kristus v knihe Biblie, ktorá obsahuje bezprostredný kontext

  9. Vzdialený kontext 2 - táto kniha biblie musí byť v súlade s časťou biblie, v ktorej je, buď v Starom alebo Novom zákone.

  10. Dvakrát v Luke 24 Ježiš Kristus učí o sebe z Písma a otvára ľuďom pochopenie Božej vôle, biblie

  11. slovo "otvorené" v Luke 24 sa používa 8 krát v Biblii. Číslo 8 znamená nový začiatok. Je to nový začiatok, otvorenie celej novej vízie porozumenia, keď jasne vidíme a chápeme Ježiša Krista, červenú niť, predmet každej knihy biblie

  12. Slovo „otvorené“ znamená „otvorené úplne dokončením procesu potrebného na to“ & „prvé otvorenie lona - Ježiš Kristus bol prvorodeným mužom vo svojej rodine, takže získa všetky privilégiá prvého -narodený syn “

  13. V Luke 24: 45 slovo "porozumenie" znamená "spojiť fakty (myšlienky) do komplexného (vzájomne zamykaného) celku; syntetizovať". Inými slovami, ak nebudeme mať jasnú predstavu o tom, kto je Ježiš Kristus v každej knihe Biblie, nikdy nebudeme schopní presne položiť všetky kúsky skladačky biblie.

  14. V starých a nových svedectvách existujú desiatky desiatok písiem, ktoré svedčia o dôležitosti toho, kto je Ježiš Kristus, jednou z najdôležitejších jeho identít je, že je Božím synom Božieho počatia.

  15. Doktrína trojice prevracia a ničí identitu Ježiša Krista v každej knihe Biblie, takže je pre nás nemožné mať presné a úplné pochopenie celej biblie

  16. Evanjelium podľa Jána je poslednou knihou starého zákona a jeho účelom písania bolo: „Ale tieto sú napísané, aby ste verili, že Ježiš je Kristus, Syn Boží, a že veriť, že by ste mohli mať život skrze jeho meno. ,

  17. John 20: 31 má postavu reči symperasma, zhrnutie a záverečné vyhlásenie pre knihu Jána a celého starého zákona

  18. Tam sú 39 knihy starého zákona, Genesis - John, s 40th kniha je kniha Skutkov

  19. # 40 je spojený s obdobím probácie, súdneho procesu a trestu, ako bol zákon o mozaike konečne dokončený.

  20. To zanecháva 16 knihy biblie pre skutočný nový zákon, ktorý je 8 [nový začiatok alebo prebudenie] časy 2 [#] podniku. Nový zákon je teda novým začiatkom zdvojeným alebo vytvoreným

  21. Veľká kniha Efezským odhaľuje tajomstvo, ktoré bolo ukryté v Bohu za veky, ktoré je to, že „pohania“ by mali byť bratmi a toho istého tela, a zúčastňovať sa na jeho zasľúbení v Kristovi evanjeliom. "Kristus vo vás, nádej slávy"