Awit 107: bahagi 3; problema, sigaw, pagpapalaya, papuri, ulitin

Tulad ng umupo sa kadiliman at sa lilim ng kamatayan, na nakagapos sa kapighatian at bakal;

Ang pariralang "umupo sa kadiliman" ay nangyayari lamang ng 4 na beses sa bibliya: sa Mga Awit 107: 10 at ang mga sumusunod na sipi:

6 Ko ang Panginoon ay tumawag sa iyo sa katuwiran, at hahawak ng iyong kamay, at magiingat sa iyo, at ibibigay kita na pinakatipan sa bayan, na pinakaliwanag sa mga bansa;
7 Upang buksan ang mga mata ng bulag, upang dalhin ang mga bilanggo mula sa bilangguan, at ang mga iyon umupo sa kadiliman mula sa bahay ng bilangguan.
8 Ako ang Panginoon; na siyang aking pangalan: at ang aking kaluwalhatian ay hindi ko ibibigay sa iba, o ang akin mang kapurihan sa mga larawang inanyuan.

Sa taludtod 7, ang salitang salitang bilanggo ay ginagamit ng mga beses sa 3 sa parehong talata na nagsasalita tungkol sa mga bilanggo na nakaupo sa kadiliman, kaya batay sa kontekstong ito, Mga Awit 107: 10 ay tungkol sa mga bilanggo sa isang madilim na bilangguan cell.

Micah 7
7 Kaya't titingnan ko ang Panginoon; Ako'y maghihintay sa Dios ng aking kaligtasan: pakikinggan ako ng aking Dios.
8 Huwag kang magalak sa laban sa akin, Oh kaaway ko: pagka mahulog ako, ako'y babangon; kapag ako umupo sa kadiliman, ang Panginoon ay magiging liwanag sa akin.
9 Aking dadalhin ang pagkagalit ng Panginoon, sapagka't ako'y nagkasala laban sa kaniya, hanggang sa kaniyang ipagtanggol ang aking usap, at isasagawa ko ang kahatulan sa akin: kaniyang dadalhin ako sa liwanag, at aking makikita ang kaniyang katuwiran.

Nabanggit ng talata 7 sa Mikas ang kanyang kaaway, kaya't tungkol dito sa pagdakip sa selda ng bilangguan ng mga kaaway.

Lucas 1
76 At ikaw, bata, tatawaging propeta ng Kataas-taasan: sapagka't ikaw ay lalakad sa harapan ng Panginoon upang ihanda ang kaniyang mga daan;
77 Upang bigyan ng kaalaman ang kaligtasan sa kanyang mga tao sa pamamagitan ng kapatawaran ng kanilang mga kasalanan,

78 Sa pamamagitan ng malumanay na awa ng ating Diyos; kung saan ang daypring mula sa itaas hath binisita sa amin,
79 Upang bigyan ng liwanag ang mga iyon umupo sa kadiliman at sa anino ng kamatayan, upang gabayan ang aming mga paa sa daan ng kapayapaan.

Gawa 26: 18
Upang buksan ang kanilang mga mata, at upang buksan ang mga ito mula sa kadiliman hanggang sa liwanag, at mula sa kapangyarihan ni Satanas hanggang sa Diyos, upang sila ay makatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan, at mana sa kanila na pinabanal sa pamamagitan ng pananampalataya na nasa akin.

 Mula sa www.ancient-origins.net

"Ang Arkitektura ng Bilangguan ng Mamertine

Sa pagitan ng 600 at 500 BC, ang Mamertine ay itinayo bilang isang balon para sa isang spring sa sahig. Sa sandaling ang site ay na-convert sa isang bilangguan, dalawang mga cell ay nilikha isa sa tuktok ng iba pang mga.

Ang mga modernong hakbang ngayon ay humantong sa itaas na antas ng bilangguan na nasa orihinal na antas ng sinaunang Roma at naisip na petsa pabalik sa 2nd century BC. Ang itaas na silid ng bilangguan ay trapezoidal sa hugis, ang mga dingding ay gawa sa mga bloke ng tufa [isang uri ng puno ng napakaliliit na apog], at mayroong isang plaka sa kanang bahagi na nagbigay ng ilan sa mga mas sikat na bilanggo at naglilista kung paano at kailan bawat isa namatay.

Ang pangalawang plaka ay nagpangalan sa mga martir at santo na gaganapin dito kasama ang mga pangalan ng kanilang mga mang-uusig. Sa likod ay isang altar na may mga busts ng mga Banal na sina Pedro at Pablo.

Ang pabilog, mas mababang silid ng bilangguan, na kilala bilang Tullianum, ay pinangalanan pagkatapos ng tagabuo nito, Servius Tullius, mula sa 6th century BC. Ang "piitan" na ito ay matatagpuan sa loob ng isang sistema ng paagusan sa ilalim ng lungsod at maaari lamang maabot sa pamamagitan ng pagbaba sa pamamagitan ng isang butas sa sahig, na ngayon ay sakop ng metal gate.

Sa tuktok, may isang bato na sinasabing mayroong tatak ng ulo ni San Pedro mula nang itapon siya sa silid. Ang Tullianum ay ang pinaka panloob at lihim na bahagi ng kumplikado at nagsilbi hindi bilang isang lugar ng parusa o pagpapahirap ngunit ng detensyon at pagpatay para sa mga nahatulang kriminal.

Sinabi ng sinaunang istoryador na Sallust na ito ay labindalawang paa sa ilalim ng lupa at inilarawan ang hitsura nito bilang: "kasuklam-suklam at kasuklam-suklam dahil sa dumi, kadiliman at baho."

Nasa silid na ito, na may sukat na 6.5 talampakan (2 metro) ang taas, 30 talampakan (9 metro) ang haba at 22 talampakan (6.7 metro) ang lapad, na ang mga bilanggo na hinatulang mamatay, alinman sa pagsakal o gutom, ay naghihintay sa kanilang kapalaran. Isang pintuang bakal sa dulo ng silid ang bumukas sa Cloaca Maxima (pangunahing alkantarilya ng lungsod), kung saan sinasabing itinapon ang mga bangkay sa Tiber River. "

Hindi sila pinarurusahan ng Diyos; inani nila ang kanilang nahasik.

Mga Taga-Galacia 6
7 Huwag malinlang; Ang Diyos ay hindi nilibak: sapagkat anuman ang inihahasik ng isang tao, siya ay aanihin din.
8 Sapagkat siya na naghahasik sa kanyang laman ay mula sa laman magaani ng kabulukan; Datapuwa't ang naghahasik sa Espiritu, ay magaani ng Espiritu ang buhay na walang hanggan.

Siguro ito ang dahilan kung bakit sinasabi sa atin ng Diyos sa bibliya na magtiwala sa kanya *tanging * 105 beses.

Sa kabutihang palad, gaya ng sinabi ni Jeremias 29, lahat ay hindi kakila-kilabot para sa kanila.

Bagaman sila ay bihag pa ng kanilang mga kaaway, maaari pa rin nilang gawin ang maraming mga bagay:

Jeremiah 29
Ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo, ng Dios ng Israel, sa lahat ng bihag na dinala, na aking pinalayas mula sa Jerusalem hanggang sa Babilonia;
Magtayo kayo ng mga bahay, at tumahan sa kanila; at magtanim ng mga hardin, at kumain ng bunga nila;

Kumuha kayo ng mga asawa, at magkaanak ng mga anak na lalake at babae; at kumuha ka ng mga asawa sa iyong mga anak, at ibigay mo ang iyong mga anak na babae upang maging mga lalake, upang sila'y manganganak ng mga anak na lalake at babae; upang kayo'y madagdagan doon, at hindi mawawalan.
At hahanapin mo ang kapayapaan ng bayan na aking pinagdadaanan sa iyo, at idalangin mo sa Panginoon: sapagka't sa kapayapaan niyaon ay magkakaroon kayo ng kapayapaan.

 Paghihimagsik

Ito ang espirituwal dahilan na ang mga Israelita ay bihag ng kanilang mga kaaway sa Babilonia.

"Dahil sila nagrebelde laban sa mga salita ng Diyos, at tinuligsa ang payo ng Kataas-taasan ”:

Narito ang kahulugan ng pagrerebelde:

Brown-Driver-Briggs
Pandiwa: upang maging palaaway, matigas ang ulo, mapanghimagsik

rebelde [mula sa www.dictionary.com]
pandiwa (ginamit nang walang bagay), maghimagsik, magrebelde, magrebelde.
5. upang tanggihan, labanan, o bumangon laban sa isang gobyerno o pinuno.
6. upang labanan o tumaas laban sa ilang awtoridad, kontrol, o tradisyon.
7. upang ipakita o pakiramdam ng lubos na pagkasuklam: Ang kanyang kaluluwa ay nagrebelde sa pagbaril sa bata.

Matigas ang ulo kahulugan: [mula sa www.dictionary.com]
pang-uri
1. mahirap o imposibleng pamahalaan; matigas masuwayin: isang matigas ang ulo bata.
2. labanan ang mga karaniwang paraan ng paggamot.
3. mahirap pagsamahin, bawasan, o trabaho, bilang isang mineral o metal.

pinaniniwalaan = pagsuway

Kahulugan ng paghamak [mula sa www.dictionary.com]
pangngalan
1. ang pakiramdam na kung saan ang isang tao tungkol sa anumang bagay na itinuturing na ibig sabihin, masama, o walang halaga; paghamak; uyam.
2. ang estado ng pagiging kinamuhian; puri; kahihiyan.
3. Batas.

a) totoong pagsuway sa o bukas na kawalan ng paggalang sa mga patakaran o mga order ng isang korte (pagsuway sa hukuman ng korte) o pambatasan katawan.
b) isang gawa na nagpapakita ng gayong kawalang paggalang.

Ang salitang rebel [pandiwa] ay ginamit ng 4 na beses sa Mga Awit 106, isinalin na "pinukaw".

Narito ang isa sa mga usages na iyon.

Psalms 106
43 Maraming beses na ibinigay niya sila; ngunit sila pukawin sa kanya sa kanilang payo, at nabawasan dahil sa kanilang kasamaan.
44 Gayon ma'y itinuring niya ang kanilang kapighatian, nang kaniyang marinig ang kanilang daing:

45 At naalaala niya sa kanila ang kaniyang tipan, at nagsisi ayon sa karamihan ng kaniyang mga kaawaan.
46 Ginawa rin niya silang mahabag sa lahat ng nagdadala sa kanila na bihag.

47 Iligtas mo kami, O Panginoon naming Diyos, at tipunin kami mula sa mga bansa, upang magpasalamat sa iyong banal na pangalan, at magtagumpay sa iyong kapurihan.
48 Purihin ang Panginoong Diyos ng Israel mula sa walang pasimula hanggang sa walang hanggan: at sabihin ng lahat ng mga tao, Amen. Purihin ninyo ang Panginoon.

Tingnan ang hindi maarok na awa ng Panginoon !!

Sa kabila ng paulit-ulit na paghihimagsik ng mga Israelita, iniligtas pa rin niya sila!

Hindi nakakagulat na ang lahat ng 26 na talata ng Mga Awit 136 ay nagtatapos sa pariralang “sapagka't ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man“! Ang talata 24 ay partikular na nauugnay sa mga Israelita.

Ang Diyos, sa pamamagitan ng sakdal na mga gawa ni Jesu-Cristo, ay nagtubos sa atin mula sa ating espirituwal na kaaway ang diyablo, ang Diyos ng mundong ito.

Galacia 3: 13
Tinubos tayo ni Cristo mula sa sumpa ng kautusan, na naging sumpa sa ganang atin; sapagka't nasusulat, Sinusumpa ang bawa't binibitay sa punong kahoy:

Efeso 1: 7
Na sa kaniya'y mayroon tayo ng ating katubusan sa pamamagitan ng kaniyang dugo, na kapatawaran ng mga kasalanan, ayon sa mga kayamanan ng kaniyang biyaya,

Ang isang perpektong halimbawa ng paghihimagsik laban sa Diyos ay nasa I Mga Hari 13. Napakagandang talaan nito, ngunit ipinagbabawal ng oras at kalawakan ang paglipas ng buong kaganapan.

Ang Diyos ay may paunang kaalaman, kaya't dahil alam niya kung ano ang mangyayari bago ito maganap, maaari niya tayong ituro sa isang ligtas na direksyon.

Gayunpaman, kung magpasya kami na gawin ang aming sariling kalooban, maaaring magkakaroon ng mga kahihinatnan.

I Kings 13: 26