Hikmet hakkındaki İncil ayetleri

Ana Sayfa

---

Hakkımızda ve bize ulaşın
Blog
Ücretsiz İncil İndirmeleri
Roma Katolik kilisesinin yalanları ortaya çıktı!
Sözlükler ve Yorumlar
LGBTQ
Trinity Merkezi
Cesur Hıristiyan tişörtleri!
Eşsiz ve Güçlü Öğretiler
Yeni BBP YouTube kanalını izleyin!

Bu sayfayı 103 farklı dilde görüntüleyin!

ÖĞRETİM ANAHTARI:

1. Giriş
   
   
2. Allah'ın hikmetinin önemi ve faydaları nelerdir?
   
   
3. saf
   
   
4. barışçı
   
   
5. Nazik
   
   
6. Sevinmek kolay
   
   
7. Merhamet dolu
   
   
8. Iyi meyvelerle dolu
   
   
9. Tarafsız olmaksızın
   
   
10. Ikiyüzlülük olmadan
    
    
11. 12 Nokta Özeti
    
    

GİRİŞ:

Doğru kararları vermek için bilmeniz gereken Tanrı'nın hikmetinin 8 özelliği nedir?

Yakup 3:17'deki Tanrı'nın bilgeliğine dayanarak nasıl karar verileceğine ilişkin bu kılavuz, ağırlığınca altın değerindedir ve yaşamlarımızda daha iyi kararlar vermemize yardımcı olmak için uzun bir yol kat edecektir.

James 3: 17
Ama yukarıdan bir bilgelik taraflılık olmadan önce, o zaman barışçı, saf, nazik ve kolay yakarışını yanıtladı edilecek, merhamet ve iyi meyve dolu ve ikiyüzlülük olmadan.

Tanrı'nın hikmetinin analiz edeceğimiz 8 özelliği vardır. İncil'deki 8 rakamı yeni bir başlangıcı gösterir. Tanrı'nın hikmetine dayanarak kararlar verdiğimizde hayata taze, temiz ve sağlam bir başlangıç ​​yapabiliriz. Sonuçta, hayatımız verdiğimiz tüm kararların toplamıdır.

Allah'ın hikmetinin önemi ve faydaları nelerdir?

Sadece Özdeyişler kitabında "hikmet" kelimesi 53 defa kullanılmaktadır.

Atasözleri 4: 7
Bilgelik asıl mesele; Bu nedenle bilgelik edin: ve her şeyin anlamasını sağla.

Atasözleri 8
11 Bilgelik, yakutlardan daha iyidir; Ve arzu edilen her şey onunla karşılaştırılmamalıdır.
14 Müşaviri maden ve ses bilgeliktir: Ben anlayışlıyımdır; Ben güce sahip.

Atasözleri 9: 10
Rab'bin korku [Kral James eski ingilizce = saygıdır] bilgeliğin başlangıcıdır ve kutsal bilginin anlaşılmasıdır.

Atasözleri 10: 21
Dürüst dudakların çoğu beslenir: Fakat aptallar hikmet istemek için ölürler.

Atasözleri 11: 12
Bilgisizliği olanı komşusunu hor görür; fakat bir anlayışlı adam barışını elinde tutar.

Atasözleri 16: 16
Altından daha bilgelik edinmek ne kadar güzel! Ve gümüşten ziyade seçilmek için anlayış kazanmak için!

Atasözleri 24: 14
Bilgelik bilgisi sizin ruhunuza ait olacak: onu bulduktan sonra bir ödül olacak ve sizin beklentiniz kesilmeyecektir.

Müjde ve yeni vasiyet, bilgelik üzerinde geçmek için çok iyi olan ayetlerden zengin bir listeye sahiptir.

Luke 2: 52
İsa bilgece ve boy ile Tanrı ve insanın lehine yükseldi.

Romantik 11: 33
O hem Tanrı'nın bilgeliği ve bilgisi zenginliği derinliği! Onun yargıları ve bulgu dışarı geçmiş onun yolu nasıl unsearchable vardır!

Korintliler 1: 30
Ama onu Mesih bilgelik bize şöyle yapılır Tanrı İsa, ve doğruluk ve kutsallaşma ve itfa ye olan arasında:

Korintliler 3: 19
Çünkü bu dünyanın bilgeliği Tanrıyla aptallıktır. Çünkü yazılmıştır, bilgeliği kendi kurnazlığına taşıyor.

Efesliler 1: 8
Burada o bütün bilgelik ve basiret içinde bize doğru abounded indirdiği;

Koloseliler 2
2 kalpleri teselli olabileceğini, aşık birlikte örme ve anlayış dolu güvencesi tüm zenginlikleri şöyle, Tanrı'nın gizemini tanınması için, ve Baba ve Mesih'in olduğu;
3 kime hikmet ve bilginin tüm hazineleri sakladı edilir.

James 1: 5
Eğer biriniz bilgelikten yoksun bırakırsa, Tanrı'dan sormasına izin verin, bütün insanlara bol bol para verin ve azar atın; Ve ona verilecek.
 

Yakup 3:17 - Tanrı'nın bilgeliğinin 8 özelliği
Sayı ve Karakteristik	İncil ve sayısal önemi
#1 Saf	İncildeki #1, Tanrı'yı ​​ve birliği gösterir
#2 Barışçıl	İncil'deki #2, bağlama bağlı olarak bölünme veya kuruluş sayısını belirtir
#3 Nazik	İncil'de #3 tamlık için gereken sayıdır
#4 Tedavi edilmesi kolay	İncil'de #4, yaratılış sayısı ve dünya sayısıdır
#5 Merhamet dolu	İncil'deki 5 numara, Tanrı'nın lütfunun sayısıdır
#6 İyi meyvelerle dolu	İncil'de 6 numara, insan ve kusurlarının sayısıdır
#7 Taraf tutmadan	İncil'de #7 ruhsal mükemmelliğin numarasıdır
#8 İkiyüzlülük olmadan	İncil'deki #8 yeni bir başlangıç ​​için gereken sayıdır

Kutsal yazıdaki EW Bullinger Numarası

PURE

"Saf" ilk sırada yer alır çünkü bir numara Tanrı'nın birliğini gösterir.

EW Bullinger'den:
"Bu birincil sayının önemi konusunda hiçbir şüphe yoktur. Tüm dillerde birliğin simgesidir. Ana sayı olarak [saymada kullanılır] birliği belirtir; sıra [sayıların sırası] olarak önceliği belirtir. .

Birlik bölünemez olduğundan ve diğer sayılardan oluşmadığından, bu nedenle diğerlerinden bağımsızdır ve tüm diğerlerinin kaynağıdır. Yani Deity ile. Büyük İlk Neden hepsinden bağımsızdır. Hepsi O'na muhtaçtır ve O'nun hiç kimseden yardıma ihtiyacı yoktur.

"Bir", tüm farklılıkları dışlar, çünkü uyum sağlayacağı veya çatışabileceği bir saniye yoktur. "

Tanrı'nın hikmetinin diğer tüm özellikleri saflığa ve kutsallığa dayanır. Su bazlı bir boya gibidir: Sudan ve onu sudan benzersiz kılmak için eklenen bazı diğer bileşenlerden oluşur, böylece belirli bir amacı ve faydası vardır, ancak su olmadan, boya olarak var olamaz.

Matthew 6: 33
Fakat öncelikle Tanrının krallığını ve onun doğruluğunu arayın; Bütün bunlar size eklenecek.

Tanrı hayatımızda birinci olmalı. Onun bilgeliği, bilgeliğimizin tek ve tek kaynağı olmalı.

James 3'in Yunanca sözlüğü: 17

saf
Saf tanımı
Güçlü Eşleşmesi #53
Hagnos: törensel kusurlardan arınmış, kutsal, kutsal
Konuşmanın Bir Parçası: Sıfat
Fonetik Yazım: (hag-nos ')
Tanım: (aslen, ibadet için hazırlanmış bir durumda), saf (ahlaken veya ritüel olarak, törensel olarak) ısrarla.

YARDIM Kelime çalışmaları
53 hagnos (bir sıfat, 40 /hagios, "kutsal" ile aynı kökten gelebilir, yani TDNT [Theological Dictionary of the New Testament; birçok bilim adamı tarafından şimdiye kadar derlenmiş en iyi Yeni Ahit Sözlüğü olarak kabul edilir.], 1, 122) - düzgün, saf (çekirdeğe);

bakire (iffetli, katkısız); saf iç ve dış; kutsal çünkü kirlenmemiş (günahtan lekelenmemiş), yani içinde bile bozulma olmadan (kişinin varlığının merkezine kadar); suçluluk veya kınanacak herhangi bir şeyle karıştırılmamalıdır.



Filipililer 4
6 Hiçbir şey için [endişeli] dikkatli ol; Her şeye rağmen duayla ve şükranla dua ile isteklerinizi Allah'a bildirin.
7 Ve tüm anlayış passeth Tanrı'nın, bir barış Mesih İsa aracılığıyla kalplerini ve zihinlerini tutacaktır.

8 Son olarak, kardeşler, ne olursa olsun her şey gerçek, her ne dürüst olursa olsun, her şey ne olursa olsun, Her şey saf, Ne olursa olsun her şey güzel, her ne olursa olsun iyi raporlar; Herhangi bir erdem varsa ve övgü varsa, bunları düşünün.
9 siz hem öğrendim ve alınan ve duydu ve bana gördük böyle şeyler, yapmak: ve esenlik kaynağı olan Tanrı sizinle birlikte olacaktır.

Ben John 3
1 Baba'nın bize verdiği sevgi nasıl, Tanrının oğulları olarak adlandırılmalıyız: Bu nedenle dünya bizi bilmez, çünkü onu bilmezdi.
2 Sevgilim, şimdi biz Tanrı'nın oğullarıyız ve henüz ne olamayacağımızı görmüyoruz: fakat görür görmez biz onun gibi olacağız; Çünkü onu olduğu gibi göreceğiz.
3 Bu umudun içinde bulunan her adam kendini saflaştırıyor. O [Tanrı] saf olsa bile.

Bu nedenle, kararınızın saf ve kutsal olduğundan, Tanrı'nın kendi mükemmel saf ve kutsal sözü olan İncil'le çelişen herhangi bir şey tarafından kirletilmediğinden emin olun. Bu, Tanrı'nın bilgeliğinin diğer tüm özellikleri için standardı belirleyen ilk veya birincil bileşendir.

Allah'ın hikmetinin özelliklerinden herhangi biri kirlenmiş veya kutsal değilse, o zaman bize hiçbir faydası olmaz ve dünya hikmetinden pek bir farkı olmaz.

Zebur 12: 6
Rab'bin sözleri saf sözcüklerdir: Gümüş toprak fırında denendiği gibi, yedi kez arındırılmıştır.

Yedi burada kullanılır çünkü 7 İncil'de manevi kusursuzluk sayısıdır. İncil ruhsal açıdan mükemmel! Bir sonraki ayetin de kanıtladığı üzere, 100% sözcüğüne güvenebilmemizin nedeni budur.

Atasözleri 30: 5
Tanrı'nın her sözü saf: kendisine tevekkül onlara bir kalkandır.

İşte kaba, arıtılmamış gümüş cevheri örneği.


İşte, 1000 oz gümüş külçe çubuğu, çok saflaştırılmış, çoğu yabancı madde kaldırılmış halde.

 

John 1 In: 5
Bu o zaman onu duymuş mesajdır ve Tanrı ışıktır diye size beyan ve ona hiç karanlıktır.

Tanrı güneş olsaydı, o zaman onun içinde karanlık bir birim olmazdı. O kesinlikle ve tamamen saf ve kutsaldır.

John 3: 19
Ve bu ışık dünyaya gelmek olduğunu ve yaptıkları işler kötüydü, çünkü erkekler ışığın yerine karanlığı sevdiler, kınama olduğunu.

Yaşlı adam doğamız, yeniden doğmadan önce sahip olduğumuz dinsiz ya da Kutsal Kitap'a aykırı alışkanlık kalıplarının düşüncelerimize gizlice girmesine izin verilirse, o zaman kararlarımız Tanrı'nın saflığı ve kutsallığı yerine ruhsal karanlıkla kirlenebilir.

Aşağıda, kararlarınızı etkileyebilecek dünyadaki olumsuzlukların bazılarından kaçınmanıza yardımcı olacak bazı ek ayetler bulunmaktadır.

Matthew 16: 26
Kâr eden nedir, eğer bütün dünyayı kazanırsa ve kendi ruhunu kaybetsin diye mi? Ya da bir insan onun karşılığında ne vereceğini?

Kararınız, hayatınızı ya kelimenin tam anlamıyla ya da mecazi olarak kaybetmenize neden oluyorsa, büyük olasılıkla doğru kişi değildir.

Romantik 12: 2
Ve bu dünyaya uymuyorsunuz: Ancak, aklınızın yenilenmesiyle değişime uğrayın, Tanrı'nın bu iyi, kabul edilebilir ve mükemmel iradesini ispatlayabilirsiniz.

Bu dünyanın ruhen yozlaşmış standartlarına göre uymayın, kabul etmeyin, yaşamayın. Tanrı'nın iyi, kabul edilebilir ve mükemmel sözüyle dönüştürülüyor musunuz? Değilse, o zaman doğru seçim değildi.

Koloseliler 2: 8
Herhangi bir adam erkek geleneği sonra, felsefe ve boş hile yoluyla yağma diye sakının, dünyanın esaslarına sonra değil, milattan sonra.

Karanlığın erkek geleneklerine ve dünyanın ilkelerine dayanıyor muydu? Kararlarınızı dünyaya değil Mesih'e göre yapın.

Timothy 2: 4
Bu hayatın işlerine kendini entangleth warreth Hiçbir erkek; kim onu ​​seçti indirdiği onu memnun olabilir bir asker olmak.



Peter 2: 20
Çünkü eğer Rab ve Kurtarıcı İsa Mesih'in bilgisi aracılığıyla dünyadaki kirlilikleri (manevi lekeleri veya kusurları) kaçtıktan sonra, yine orada dolanıp aşılırlarsa, sonuncu aşama baştan daha kötüye giderse.

Bu kelime ikinci kez dolaşmış. Dolaştırmak, örmek, örmek anlamlarına gelir. Dünyevi şeylerin hayatınızın dokusuna örülmesine veya örülmesine izin vermeyin, çünkü bir kez o aşamaya ulaştıktan sonra, onların sizin ve hayatınızın haklı veya iyi bir parçası olduğunu düşünerek aldatılabilir ve hatta istemeyebilirsiniz. onları hayatınızdan çıkarın.

Şeytan genellikle böyle çalışır - yavaş ve kurnazca, her seferinde bir kamufle örgü. Bu sahte örgüleri tanımak ve hayatınızdan çıkarmak bu noktada çok daha zordur.

Sporla uğraşmanın, üniversitede ders almanın veya kar amacı gütmeyen bir organizasyona katılmanın yanlış bir tarafı yok. Sadece önceliklerimizin doğru olduğundan ve yaptığımız şeyin Tanrı'yı ​​yücelteceğinden emin olmalıyız.

Timothy 4: 10
Demas için beni terk etti, şu andaki dünyayı sevinceye dek Selanik'e gitti; Crescens'den Galatya'ya, Titus'a Dalmaçya'ya.

Bu dünyayı sevmek istemiyoruz, çünkü sonuçta bu Tanrı'nın sözüne aykırıdır.

Titus 2: 12
tanrısızlığı ve dünyevi tutkuları inkar, biz bu mevcut dünya, soberly, haklı ve dindar yaşamak gerektiğini bize öğretmek;

James 4: 4
Zina yapanlar ve zina etmeyenler, dünyanın dostluğunun Tanrı ile düşman olduğunun farkında değil misiniz? Bu nedenle dünyanın her kim arkadaşı olursa olsun Tanrı'nın düşmanıdır.

Dünyaya bulaşmasına izin vermeyin.

Peter 1: 4
Bu ye ilahi tabiatı paylaşırız olabileceğini, şehvet ile dünyada olduğu yolsuzluk kaçan: bize büyük ve değerli vaatler aşan şöyle verilir sayede.

Tanrı'nın kusursuz saf sözüne dayanan hikmetli ve Tanrısal kararlarımız, dünyanın şehvetinden ve yozlaşmasından kaçmamızı sağlayacaktır.

Ben John 2
15 Dünyayı sevme, ne de dünyadaki şeyleri sevme. Herhangi bir insan dünyayı seviyorsa, Baba'nın sevgisi onun içinde değildir.
16 Dünyadaki her şey için etin şehvet ve gözlerinin şehvet ve yaşam gururu, Baba değil, dünyanın.
17 Ve dünya geçer ve onun şehvetini giderir: Ama Allah'ın vasiyetini yerine getiren o kişiyi sonsuza kadar yaşar.

barışçı

Şimdi barışçıl kelimesine bakalım. Barış kökü kelimesi sadece 3 ayette 2 kez kullanılmıştır [Yakub 3:17 & 18], bu nedenle Tanrı, barışın önemi konusunda üzerimizde bir izlenim bırakmaya çalışıyor olmalı.
 

İncil'in ikinci ayetinin Tanrı'nın yaratışının Şeytan tarafından neden olduğu bölünmeyi ve yıkımı açıkladığını fark ettiğinizde gerçekten çok açıklayıcıdır - bkz. Yaratılış: 3 gökleri ve toprakları

barışçı
Barışın Tanımı
Güçlü Eşleşmesi #1516
Eirenikos: huzurlu
Konuşmanın Bir Parçası: Sıfat
Fonetik Yazım: (i-ray-nee-kos ')
Tanım: barışçıl, barış için, karlı.

YARDIM Kelime çalışmaları
Cognate: 1516 eirenikos - barışla ilgili olan şey, yani Tanrı'nın, Rab'bin iradesini bilmekten (ayırt etmekten) ve ona itaat etmekten kaynaklanan bütünlük armağanı. Bkz. 1515 (eirene).

İncil'de sadece 2x kullanılıyor - İbranice 12: 11 [barışçıl]
Şu an için hiçbir ceza eğlenceli, ama acayip görünmüyor: yine de sonradan uygulanan onlara barışçıl meyveler veriyor.

John 14: 27
Ben Size esenlik bırakıyorum, ben size vermek benim barış: Dünya rızık verir değil, ben size veriyorum. Yüreğiniz sıkılmasın etmeyelim, ne de korkmak olsun.
 

John 14'in Yunanca sözlüğü: 27 Güçlüler sütununa gidin, alt tarafa yakın # 5015 bağlantısını yapın.

Barışçıl kelimesinin kök kelimesinin İncil'deki tanımı:
Güçlü Eşleşmesi #1515
eiréné Tanım: bir, huzur, sessizlik, dinlenme.
Konuşma Parçası: İsim, Kadınsı
Fonetik Yazım: (i-ray'-nay)
Kullanım: barış, gönül rahatlığı; barış çağrısı, bir bireyin sağlığına (refahına) ilişkin İbranisel anlamda ortak bir Yahudi vedası.

YARDIM Kelime çalışmaları
1515 eirḗnē (eirō'den, "bir bütün halinde birleştirmek, bir araya getirmek") – düzgün, bütünlük, yani tüm temel parçalar bir araya getirildiğinde; barış (Tanrı'nın bütünlük armağanı).

Bu tanım, Filipililer 4:6'daki endişeli tanımın tam tersidir:

Güçlü Eşleşmesi #3309
merimnaó: endişeli olmak, bakım yapmak
Konuşmanın Bir Kısmı: Fiil
Fonetik Yazım: (mer-im-nah'-o)
Tanım: endişeli olmak, ilgilenmek
Kullanım: Aşırı endişeliyim; acc ile: Endişeliyim, dikkatim dağılıyor; Umursuyorum.

YARDIM Kelime çalışmaları
3309 merimnáō (3308 /mérimna'dan, "bütün yerine bir parça") – düzgün, zıt yönlerde çizilmiş; "parçalara bölünmüş" (AT Robertson); (mecazi olarak) "parçalara ayrılmak" çünkü günahkar kaygının (endişenin) uyguladığı güç gibi (farklı yönlere) ayrılıyor. Olumlu olarak, 3309 (merimnáō), resmin tamamıyla uygun bir ilişki içinde, ilgiyi etkin bir şekilde dağıtmak için kullanılır (çapraz başvuru 1 Kor 12:25; Phil 2:20).

3809 (merimnaō) "endişe ve kaygı için eski bir fiildir - kelimenin tam anlamıyla bölünmek, dikkati dağıtmak" (WP, 2, 156). NT'de bu olumsuz anlamda daha yaygın olarak kullanılmaktadır.

Sorunlu tanımı
Güçlü Eşleşmesi #5015
Tarasso: heyecanlanmak, belaya sokmak
Konuşmanın Bir Kısmı: Fiil
Fonetik Yazım Yazısı: (tar-as'-so)
Tanım: rahatsız ediyorum, heyecanlanıyorum, heyecanlanıyorum, bela.

YARDIM Kelime çalışmaları
5015 tarasso - uygun şekilde, harekete geçirin (ileri geri sallamak, ileri geri sallamak için); (mecazi olarak) hareketsiz kalması gereken şeyi harekete geçirmek (rahatlıkla); "sorun" ("heyecan"), içsel şaşkınlığa (duygusal ajitasyon) içten fazla karışmasına ("üzülme") neden olur.

[5015 (tarasso), İbranice sözcüğünün muazzam çağrışım gücünü gösteren, LXX'deki (Abbott-Smith) 46 İbranice sözcüklerini çevirir.]

Hiç kimse acı, öfke, korku, pişmanlık, hayal kırıklığı vb. Gibi çeşitli olumsuz duygular tarafından rahatsız edilmek veya tedirgin edilmek istemez. Elbette, hepimiz hayattaki olumsuz durumları yenmek zorundayız, ancak bunlar bizi uzun süreler boyunca sürekli bir ajitasyon halinde tutuyorlarsa zamanın, hayatımıza daha derinlemesine bakma, Tanrı'nın sözünün gözünden neler olup bittiğini görme ve beladan kurtulma zamanı.

İsa, "Yüreğin üzülmesin, korkmasın" dedi. Ne paha biçilmez bilgelik!

Oregon'da doğdum ve bu en sevdiğim imgelerden biri: Güzel Crater Gölü, Amerika Birleşik Devletleri'nin en derin gölü. İlham veren ve güzel bir çevreye sahip olmak kendinizi huzur içinde tutmanıza yardımcı olabilir. Kutsal Kitaptaki Mavi, Tanrı'nın varlığını temsil eder ve barışa ilham verir.



John 4 In: 18
Sevgiden korkma yoktur; Fakat mükemmel sevgi korkuyu döküyor: çünkü korku acı çekiyor. Aşk için kusursuz olmadığından ötürü korkandır o.

Şimdiye kadar korku içinde yaşayan biri korkunun işkencesini bilir.

John 4'in Yunanca sözlüğü: 18

Işkence tanımı
Güçlü Eşleşmesi #2851
Kolasis: düzeltme
Konuşma Parçası: İsim, Kadınsı
Fonetik Yazım Yazımı: (kol 'as-is)
Tanım: Azap, ceza, azap, belki de yoksun bırakma fikriyle.

YARDIM Kelime çalışmaları
Akraba: 2851 kolasis (kolaphos'tan, "bir serseri, bir darbe") - düzgün, cezalandırılanla "uyan" (eşleşen) ceza (R. Siper); kişinin görevinden kaçmaktan gelecek yargı korkusu içinde yaşamaktan gelen işkence (çapraz başvuru WS 1 Jn 4:18).

Kusursuz aşk, korkuyu eziyet eder (2851 / kolasis)
1.Yuhanna 4: 17,18:
"17 Bununla, yargı gününe sürekli güvenebilmemiz için sevgi bizimle [daha yüksek aşamalara getirilir] yetkinleştirilir; çünkü O nasılsa, biz de bu dünyada öyleyiz.
18 Aşkta korku yoktur; ama mükemmel aşk korkuyu def eder, çünkü korku cezayı [2851 /kolasis, "azap"] içerir ve korkan aşkta yetkin değildir."

Öyleyse Tanrı'nın bilgeliğinin özelliklerine geri dönelim - barış. Kararınız sizi korkutuyorsa ya da kalbinizde rahatsız ediyorsa, o zaman bu Tanrı'nın hikmetiyle uyuşmuyor.

Romantik 15: 13
Şimdi, ümit veren Allah, imanda sizi tam bir sevinç ve esenlikle doldursun ki, Allah'ın kudretiyle ümidinizi artırasınız. the Kutsal hayalet.

"Kutsal Ruh" ifadesinde "the" kelimesi kritik Yunanca metinlerde yer almamaktadır.

2 İngilizce kelime "Kutsal Ruh", yeniden doğduğumuzda aldığımız kutsal ruh armağanına atıfta bulunan, daha doğru bir şekilde kutsal ruh olarak tercüme edilen 2 Yunanca kelime hagion pneuma'dır, bu yüzden burada Romalılar 15'in çok daha doğru bir çevirisi var. :13:

Romantik 15: 13
Şimdi umut kaynağı olan Tanrı, mukaddes ruhun [Tanrı'dan gelen mukaddes ruhun hediyesi] gücüyle ümidinizi artırmanız için imanda sizi tam bir sevinç ve esenlikle doldurur.

Hayatınızda Tanrı'nın huzurunu nasıl elde edebilirsiniz?

Filipililer 4
6 Hiçbir şey için [endişeli] dikkatli ol; Her şeye rağmen duayla ve şükranla dua ile isteklerinizi Allah'a bildirin.
7 Ve tüm anlayış passeth Tanrı'nın, bir barış Mesih İsa aracılığıyla kalplerini ve zihinlerini tutacaktır.

8 Son olarak, kardeşler, işler doğru olursa olsun şeyler sadece vardır olursa olsun işler işler iyi raporun olan herhangi şeyler güzel olursa olsun, saf olursa olsun işler, dürüst olursa olsun; Orada herhangi bir erdem olabilir ve herhangi bir övgü olması halinde, bunlar üzerinde düşünmek durumunda.
9 siz hem öğrendim ve alınan ve duydu ve bana gördük böyle şeyler, yapmak: ve esenlik kaynağı olan Tanrı sizinle birlikte olacaktır.

Verse 7, bu manevi açıdan zengin zihniyet hattının kritik ayrıntılarını elde etmek için daha yakından incelenmelidir.

Philippians'ın Yunanca sözlüğü 4: 7

Passeth anlamı
Güçlü Eşleşmesi #5242
Huperecho: yukarıda tutmak, üstte olmak, üstün olmak
Konuşmanın Bir Kısmı: Fiil
Fonetik Yazım: (hoop-er-ekh'-o)
Tanım: Ben üstün, üstünüm, üstünüm.

YARDIM Kelime çalışmaları
5242 hyperexo (5228 / hyper, "ötesinde, yukarısı" ve 2192 / exo, "sahip") - düzgün, "ötesine sahip, yani üstün, üstün, üstün" (AS); öne çıkma (üstünlük).



Korumanın tanımı
Güçlü Eşleşmesi #5432
Phroureo: korumak için
Konuşmanın Bir Kısmı: Fiil
Fonetik Yazım: (froo-reh'-o)
Tanımı: Bir askeri bekçi gibi bekletiyorum.

YARDIM Kelime çalışmaları
5432 phroureo (phrousos'tan, "bir nöbetçi, bekçi") - düzgün bir şekilde, askeri bir nöbetçi gibi korumak (nöbet tutmak) için; (mecazi olarak) korumak için gerekli olan savunma ve saldırı yöntemlerini aktif olarak sergilemek.

Tanrı'nın barışını aşması ne kadar şaşırtıcı! Barışı iletmek için askeri imgeler kullanıyor. Oğlu İsa Mesih'in adımlarında yürürken bizi koruma gücünden dolayı Tanrı'nın huzurunda dinlenebiliriz.

• Philippians 4: 7, Tanrı'nın barışıyla başlar, barışımızın kaynağı olan Tanrı'ya vurgu yapar
• Philippians 4: 8, düşünceli düşünceler hakkında
• Philippians 4: 9, barışın Tanrısı ile biter, sözlerinde düşündüğümüz gibi hayatımızdaki barışa vurgu yapar

Son olarak, Tanrı'nın esenliği ile ilgili olarak ruhun meyvesine bakacağız.

Galatyalılar 5
22 Ama Ruh'un meyvesi sevgidir, neşedir, barış, tahammül, nezaket, iyilik, inanç,
23 Dürüstlük, kısırlık: böyle bir kanun yoktur.

Kutsal ruhun [I Corinthians 9] listesindeki 12 tezahürlerini çalıştırdığımızda hayatımızdaki 9 ruhunun meyvelerini göreceğiz.

NAZİK

Nazik
Nazik Tanımı
Güçlü Eşleşmesi #1933
Epieikes: görünüşte, adil, verimli
Konuşmanın Bir Parçası: Sıfat
Fonetik Yazım: (ep-ee-i-kace ')
Tanımı: nazik, hafif, dayanılmaz, adil, makul, ılımlı.

YARDIM Kelime çalışmaları
1933 epieikes (1909 / epi, "uygun, uygun" ve eikos'tan türetilen bir sıfat, "adil, adil"; ayrıca bkz. İsim-biçimi, 1932 / epieikeia, "eşitlik-adalet") - tam anlamıyla, adil; "Kanun ruhunu" korumak için aşırı katı standartları gevşeterek gerçekten adil anlamında "nazik".

1933 / epieikes ("sıradan adaletin ötesinde adalet"), gerçekte tehlikede olan şeyin gerçek niyetine (amacına) dayanır (epi'ye dikkat edin, "üzerine") - ve bu nedenle, ruhu uygun şekilde yerine getiren gerçek eşitliktir (yalnızca kanunun mektubu).
 

Nazik kelimesi Yeni Antlaşma'da sadece 5 kez kullanılır - Filipililer 4:5 [ılımlı], I Timoteos 3:3 [hastalı], Titus 3:2 [ama nazik], I Petrus 2:18 [yumuşak].

Ben Timothy 3'im
1 Bu gerçek bir deyim, eğer bir adam bir piskoposun ofisini arzu ederse, iyi bir çalışma arzuluyor.
2 Bir piskopos kusursuz olmalı, bir eşin kocası, sabırlı, ahlaka aykırı, misafirperverliğe öğretilen, iyi eğitilmiş, iyi davranış tarzı;

3 Şaraba verilmedi, forvet yok, pis servet açgözlülüğü yok; fakat hasta, kavgacı değil, açgözlü değil;
4 Biri kendi evini yönetir, çocuklarını bütün yerçekimi ile boyun eğdirir;

Tanrı'nın bilgeliğinin özelliklerinden biri olan bu "nazik" kelimesi o kadar önemli görüldü ki, Tanrı onu I. Timoteos 3: 3'te kilise liderliğinin şartlarından biri haline getirdi.

Titus 3: 2
Hiçbir adamın kötülüğünden, kavgacı olmaktan çok nazik olmak için, bütün yürekliliğini tüm insanlara anlatmak.

Bir kez daha, bu nazik, kilise liderliğinin kalitesidir, kilisenin büyükleri, bu nedenle Tanrı ona çift vurgu yapıyor. Karar vermeye gelince, adil, hakkaniyete sahip olmalı ve yalnızca hukukun [Tanrı'nın sözü] mektubuna uymamalıyız, fakat gerçek ruhuyla veya kalbimizle uyumlu bir sonuç elde etmeye çalışmalıyız. Tanrının sözü.

Makul, uygun olmak ve Tanrı'nın standardına göre "olağan adaletin ötesinde adaleti" uygulamak, modern ve yozlaşmış kültürlerimizde nadiren görülen bir niteliktir.



Lady Justice, adaletin sembolü.

Üç eşya ile donatılmış bir tanrıça olarak tasvir edilmiştir:

1. Bir mahkemenin zorlayıcı gücünü simgeleyen bir kılıç;
2. Rakip iddiaların tartıldığı nesnel bir standardı temsil eden teraziler
3. Adaletin tarafsız olması gerektiğini ve korku ya da lütuf olmaksızın ve para, zenginlik, güç ya da kimliğe bakılmaksızın nesnel olarak yerine getirilmesi gerektiğini belirten bir göz bağı.

Peter 2: 18
Hizmetkarlar, tüm korkuyla [saygıyla] efendilerinize tabi olun; sadece iyi ve nazik olanlara değil, aynı zamanda asık suratlılara da [çarpık, sapık].

Şimdi üçüncü kez, nezaket [epieikes] bir liderlik kalitesi [ustalar] olarak anılıyor.

İncil'deki 3 sayısı bütünlüğü gösterir. Adil, hakkaniyetli, makul olma ve sıradan adaletin ötesinde adalete sahip olma niteliği olmadan hiçbir doğru karar ve hiçbir kilise liderliği tamamlanmış sayılmaz.

GİRİŞİ KOLAY

Sevinmek kolay
Kolay tanıtılması için tanımı
Güçlü Uyumluluk # 2138b> 2138a> 2138
Eupeithes: itaat etmek için hazır
Kısa tanım: makul

NAS Tükeniş Uyumlulık
Word Origin
Eu ve peitho'dan
Tanım
Itaat etmeye hazır
NASB Çeviri
Makul (1).

Güçlü Eşleşmesi #2138
Eupeithes: uyumlu
Konuşmanın Bir Parçası: Sıfat
Fonetik Yazım: (yoo-pi-thace ')
Tanım: uyumlu, itaat için hazır.

YARDIM Kelime çalışmaları
2138 eupeithes (2095 /eu, "iyi" ve 3982 /peitho, "ikna etmek") - tam olarak, "iyi ikna edilmiş", zaten eğilimli, yani zaten istekli (önceden hazırlanmış, elverişli); uzlaşmak kolay çünkü zaten istekli. 2138 /eupeithes ("verim") yalnızca Yakup 3:17'de geçer.

Yakup 3:17, İncil'de bu kelimenin kullanıldığı tek yer olduğundan, Tanrı'nın bilgeliğini şeytanın dünyevi bilgeliğinden benzersiz şekilde üstün kılar.



#2138 kök kelimesi şu şekildedir:
Güçlü Eşleşmesi #3982
Peitho: ikna etmek, güvenmek
Konuşmanın Bir Kısmı: Fiil
Fonetik Yazım: (pi'-tho)
Tanım: İkna ediyorum, çağırıyorum.

YARDIM Kelime çalışmaları
3982 peitho (4102 / pistis'in kökü, "inanç") - ikna etmek; (pasif) neyin güvenilir olduğuna ikna olun.

Rab, teslim olan mümini Kendi tercih ettiği iradeye güvenmeye ikna eder (Galatyalılar 5:10; 2. Tim 1:12). 3982 (peitho) "itaat içerir, ancak tam anlamıyla (Tanrı'nın) iknasının sonucudur" (WS, 422).

Kararlarımıza güvenemiyorsak, güvenilir değillerse, o zaman muhtemelen asit testine veya zaman testine dayanmayacaklar.

Güven oylamasının tanımı
1. Insanların iktidarda bir kişiyi veya grubu desteklemediklerini gösteren bir oy verme süreci
2. Belirli bir kişiyi veya grubu desteklemediğinizi gösteren bir açıklama veya eylem

Bu güvensizlik oyu, kolayca yalvarmaya ilişkin Tanrı'nın hikmetinin tam tersi anlamına gelir.

Sıklıkla anlaşılması kolay bir karar anında doğru olanı olarak algılanabilir. Sadece kalbinizin dibinde biliyorsunuz. Bundan dolayı, başkaları gibi kolayca geride bırakabilir, destekleyebilirsin. Bu, çeşitli konularda değişimi sağlayacak bir fikir için grup desteği oluşturur.

Kutsal kitapta yer alan sayıların dört numara ile ilgili bir alıntı şöyle:

"Yaratılış sayısı kesin olarak; yaratılan dünya ile olan ilişkisinde insanın sayısıdır; altı ise Tanrı'ya muhalefet ve bağımsızlığı olan insan sayısıdır. Başlangıcı olan şeylerin sayısıdır. maddi şeylerden yapılmıştır ve maddenin kendisi. Maddi bütünlüğün sayısıdır. Dolayısıyla dünya sayısı ve özellikle "şehir" sayısıdır. "

Bu gerçeği Yakup 3: 17'de görebilirsiniz çünkü Tanrı'nın bilgeliğinin "yukarıdan" olduğunu söylüyor.

Rahmet

[ile dolu] Merhamet
Merhamet Tanımı
Güçlü Eşleşmesi #1656
Eleos: merhamet, merhamet, merhamet
Konuşma Parçası: İsim, Eril; Noun, Neuter
Fonetik Yazım: (el'-eh-os)
Tanım: merhamet, merhamet, merhamet.

YARDIM Kelime çalışmaları
1656 eleos (OT 2617 / kataisxyno, "antlaşma-sadakat, antlaşma-sevgi" yi 170 defadan fazla OT-LXX'te tercüme ederek) - doğru bir şekilde, Tanrı'nın antlaşmasına sadakatle tanımlandığı gibi "merhamet".

NT'de 27x kullanıldı. 1st kullanımı - Matthew 9: 13; Efes 2: 4 [merhamet]; İbraniler 4: 16 [merhamet]; II John 1: 3 [merhamet]

Merhamet Tanımı
Isim, 4 için çoğul merhamet, 5.
1. Bir suçluya, düşmana veya gücü elinde bulunduran başka bir kişiye karşı gösterilen şefkatli veya nazik hoşgörü; merhamet, acıma veya iyilikseverlik: Zavallı günahkarlara merhamet edin.
2. şefkatli veya hoşgörülü olma eğilimi: tamamen merhametsiz bir düşman.

3. Bir hâkimin affedici gücü veya cezayı hafifletmek, özellikle ölüm cezasını uygulamak yerine cezaevine göndermek.
4. Bir şefkat, merhamet veya lehte hareket: Arkadaşları ve komşuları için sayısız küçük merhamet icra etti.

5. Ilahi lehine delil veren bir şey; nimet: Bu sadece emniyet kemerlerimizi üzerimize aldığımızda bir merhametti.
 

Kutsal kitaptaki numaradan bir alıntı:
"Lütuf iyilik demektir. Ama ne tür bir iyilik?

1. Merhamet dediğimiz perişanlığa gösterilen iyilik
2. acıma dediğimiz fakire gösterilen iyilik
3. merhamet dediğimiz acıya gösterilen iyilik
4. Sabır dediğimiz inatçıya yapılan iyilik
5. GRACE dediğimiz değersizlere gösterilen iyilik!

Bu gerçekten iyiliktir; kaynağında ve karakterinde gerçekten ilahi olan nimet. Romalılar 3:24'te, "O'nun lütfuyla özgürce aklanarak" üzerine ışık atılır. Burada "özgürce" olarak çevrilen sözcük yine Yuhanna 15:25'te geçer ve "nedensiz" olarak tercüme edilir ("nedensiz benden nefret ettiler").

Rab İsa'dan nefret etmelerinin gerçek bir nedeni var mıydı? Numara! Ayrıca Tanrı'nın bizi haklı çıkarması için içimizde herhangi bir neden de yoktur. Bu nedenle Romalılar 3:24'ü şöyle okuyabiliriz: "O'nun lütfuyla sebepsiz yere aklanmak." Evet, bu gerçekten bir lütuftur, lâyık olmayana lütuftur."

Matthew 9: 13
Ancak siz de gidip bunun ne demek olduğunu öğreneceksiniz, merhamet ve fedakarlık yapacağım: çünkü doğru olanı aramaya değil, günahkarlar için tövbe etmeye geldim.

Bu ayet, Hosea'daki kişiye yapılan atıftır.

Hosea 6: 6
Çünkü merhamet istedim ve feda etmedim; Ve Tanrı'nın bilgisi yanmış tekliflerden daha fazladır.

İşte Sodom ve Gomora'dan zar zor canlı kurtulan Lut'a atıfta bulunarak, İncil'deki "merhamet" kelimesinin ilk kullanımı.

Genesis 19
18 Lot onlara, "Öyle değil, efendim" dedi.
19 Bakın, hizmetkarın senin bakışında lütuf bulduğu zaman, hayatımı kurtarmak için bana emrettiğin rahmetini büyüttün. Ve bazı kötüler beni alıp ölmem için dağa kaçamam.



Mezmurlar 136
1 Ey Rab'be şükredin; Çünkü O iyidir: merhameti sonsuza dek sürer.
2 Ey Tanrılar Tanrısı'na şükredersiniz: merhameti sonsuza dek sürer.

3 Ey Lord Lorduna şükredersiniz: merhamet sonsuza dek sürdüğü için.
4 Yalnız harika mucizeleri yapan kimseye: merhameti sonsuza dek sürdüğü için.

5 Ona aklı bilgelikle gökler kurdu: merhameti sonsuza kadar enduret eder.
6 Yeryüzünün suların üzerinde uzandığı ona: merhameti sonsuza dek sürdüğünden.

7 Ona büyük ışıklar kazandırdı: merhameti için sonsuza kadar enduret:
8 Güne göre yönetilecek güneş: merhameti sonsuza dek sürdüğü için:

9 Ay'a ve yıldızlara hakim geceler: merhameti sonsuza dek sürdüğü için.
10 Ona ilk doğan Mısır'yı vurdular: merhameti sonsuza dek sürdüğü için:

11 Ardından İsrail'i çıkardı: Merhameti sonsuza dek sürdüğünden:
12 Güçlü bir elle ve uzatılan bir kolla: merhamet için sonsuza dek endret.

13 Kızıldeniz'i parçalara ayıran ona: merhamet için sonsuza kadar enduret:
14 Ve İsrail'in ortasından geçmesini sağladı: merhameti sonsuza dek sürdüğü için:

15 Fakat Firavun ve Kızıl Deniz'deki ev sahibini devirdi: merhameti sonsuza dek sürdüğü için.
16 Halkını vahşi doğada yönlendiren ona: merhameti sonsuza dek sürdüğü için.

17 Büyük krallara çarpan, ona merhamet etmek için: sonsuza kadar merhamet enduretisi için:
18 Ve meşhur kralları öldürdü: merhameti için sonsuza dek endret:

19 Amorluların Kralı Sihon: sonsuza kadar merhamet sürdüğü için:
20 Başan Kralı Og: merhameti sonsuza dek sürdüğünden:

21 Ve topraklarını miras olarak verdi: merhameti sonsuza dek sürdüğü için:
22 Rahibi İsrail'e ait bir miras bile: merhameti için sonsuza dek endret.

23 Bizi düşük mülkümüzde hatırlayan kimse: sonsuza kadar merhamet sürdüğü için:
24 Bizi düşmanlarımızdan kurtardı. Merhameti sonsuza kadar bitmek üzere.

25 Bütün ete yiyecek yedirir: merhameti sonsuza dek sürer.
26 Ey cennetin Tanrısına şükredin: merhameti her zamankinden daha uzun sürer.

Tanrı'ya atıfta bulunularak "O iyidir" ifadesi İncil'de 8 defa Tanrı'nın merhametiyle bağlantılı olarak kullanılmıştır.

Çünkü Rab iyidir
Hiçbirimiz mükemmel değil. Hepimiz merhamete ihtiyacımız var.

Zebur 51: 14
Tanrım, benim kurtuluşumda Tanrı'm kanından vahşet getir beni, dilim senin dürüstlüğünden sesli söyler.

İnsanın düşüşünden bu yana [Yaratılış 3'te kaydedildi] tüm insanlar, yozlaşmış bir kan dolaşımıyla doğarlar. Adem ve Havva'dan beri doğan her insan, yasal olarak şeytana aittir. Bu nedenle Tanrı, bizi kurtarmak için oğlu İsa Mesih'i gönderdi. Redeem kelimesine bakın.

Alacak tanımı
Fiil (nesne ile kullanılır)
1. Satın almak veya ödemeyi yapmak; Ödeme ile temizle: bir ipotek kullanmak.
2. Geri almak için, Vergi satışı veya ipotek haciz emri sonrasında olduğu gibi.

3. Ödeme veya diğer memnuniyetsizlikle (rehin edilen veya ipotek verilen bir şey) kurtarmak için: Piyonlu bir saati kurtarmak.
4. Para veya mal değişimi (tahvil, ticaret pulları vb.).

5. Dönüştürmek (kağıt para) specie.
6. Yerine getirme veya yerine getirme (bir vaat, söz verme vb.).

7. telafi etmek için; Düzeltmeler yapmak; Mahsup (bazı hatalar, eksiklikler, vb.): Cesareti gençlik boşluğunu kurtardı.

Korintliler 6: 20
Çünkü size bir bedel karşılığında satın alınıyorsunuz: öyleyse Tanrı'yı ​​bedeninizde ve Tanrı'nın ruhunda yüceltin.

Korintliler 7: 23
Siz bir fiyatla satın alınırsınız; Siz erkekler kulları olmayın.

Efesliler 1: 7
kime biz onun lütfunun zenginliği göre, kanında, günahlarının bağışlanması yoluyla itfa var;

İsa Mesih biz onun aracılığıyla yaşayabilmemiz için bedelini yaşamıyla ödedi. Tanrı'nın rahmeti olmasaydı, hiçbirimiz burada olmazdık. Bu nedenle, verdiğimiz hikmetli kararlarda Allah'ın rahmetini göstermeliyiz.

RAHMET HAKKINDA DAHA FAZLA AYDINLATMA

Timothy 1
15 Bunu sen bilirsin, Asya'da olanların hepsi benden çevrilsin; Phygellus ve Hermogenes bunlardandır.
16 RAB Onisiforos'un soyuna merhamet etsin; çünkü beni sık sık tazeledi ve zincirimden utanmadı:

17 Ama Roma'dayken beni büyük bir özenle aradı ve buldu.
18 Rab ona o gün Rab'bin merhametini bulabilmesini bahşetsin: ve Efes'te bana ne kadar çok şeyde hizmet ettiğini çok iyi biliyorsun.

Phygellus ve Hermogenes yılanın tohumundan doğmuştur. Onlar şeytanın oğullarıydı.



James 2: 13
Çünkü acımadan yargılanacak, merhamet beklemedi; Merhamet yargılanmaktan hoşlanıyor.

Merhametin önemini vurgulayan kelimelerle ne kadar güçlü bir oyun!

Merhamet göstermezsen, yargın acımasız olur. Ne ekersen onu biçersin.

Onesiphorus'tan Phygellus ve Hermogenes bağlamında bahsedilir ve Rab'bin merhametini aldı, ancak almadılar.

Bu nedenle, Rab'bin merhametini aldığı iki kez söz konusudur.

2 Peter 2: 12
Ama bunlar, alınıp yok edilmek üzere yaratılmış doğal vahşi hayvanlar olarak, anlamadıkları şeyler hakkında kötü şeyler söylerler; ve kendi yozlaşmalarında tamamen yok olacaklar;

Phygellus ve Hermogenes gibi ruhlarını şeytana satan insanlara merhamet yoktur ve onlar "kendi yozlaşmalarında tamamen yok olacaklardır" ve Yakup 2:13'ün dediği gibi "acımadan yargılanacaklardır".

İYİ MEYVELERLE DOLU

İyi
İyi Tanımı
Güçlü Eşleşmesi #18
Agathos: iyi
Konuşmanın Bir Parçası: Sıfat
Fonetik Yazım: (ag-ath-os ')
Tanım: doğal olarak iyi, doğasında iyi, bu şekilde görülen olup olmamasına rağmen, bu anlamla tüm kelimelerin en geniş ve en renksiz.

YARDIM Kelime çalışmaları
18 agathos - Doğal olarak (özünde) iyi; Iman yoluyla 18 (agathos), Allah'a ait olanı anlatır ve iman yoluyla hayatında Allah tarafından güçlendirilir.

NT'de 101x kullanıldı. Romalılar 8: 28 [iyi]; Efes 2: 10, 4: 29 [iyi];

Romantik 8: 28
Ve biz her şey onun amacı uyarınca çağrılmış olanlarla onlara, Tanrı'yı ​​seviyorum onlara iyi için birlikte çalışmak olduğunu biliyoruz.

Efesliler 2: 10
Biz Allah'ın daha önce biz onları yürümek gerektiğini rütbesi indirdiği iyi işler şöyle Mesih İsa'da yarattığı işçilik, vardır.

Efesliler 4: 29
Hiçbir bozuk iletişim senin ağzından devam edelim, ama, edifying kullanımı iyidir o dinleyiciler şöyle bakanı lütuf olabilir bu olanı.

Bu, gerçek bilgeliğin ürettiği tek meyve türüdür. Tanrı'nın sözüne göre iyi sonuçlar. Kararlarınız çürük meyve veriyorsa, karar çürümüştür. Tanrı'nın hikmetiyle yukarıdan çelişiyordu.

Meyve
Meyvenin tanımı
Güçlü Eşleşmesi #2590
Karpos: meyve
Konuşma Parçası: İsim, Eril
Fonetik Yazım: (kar-pos ')
Tanım: (a) meyve, genellikle sebze, bazen hayvan, (b) mecazi olarak: meyve, amel, eylem, sonuç, (c) kâr, kazanç.

YARDIM Kelime çalışmaları
2590 karpos - düzgün, meyve; (mecazi olarak) Mesih'le gerçek ortaklık içinde yapılan her şey, yani bir mümin (bir dal), Mesih'le (Asma) birlik içinde yaşar.

Tanım olarak meyve (2590 /karpos), sonsuz olanı vermek için iki yaşam akışından - Rab'bin yaşamını bizim aracılığımızla yaşamasından kaynaklanır (çapraz başvuru 1 Yuhanna 4:17).

John 15: 1,2:
"1. Ben gerçek asmayım ve Babam asma süsleyicisidir.
2. Bende meyve vermeyen her dalı (2590 / karpos), O uzaklaştırır; ve meyve veren her dalı, daha çok meyve vermesi için budadı. "(NASU).

NT'de 66x kullanıldı. 1st - Matthew 7 [meyve]; Galatyalılar 5: 22 [meyve]; Efes 5: 9 [meyve]; İbraniler 12: 11 [meyve];

Matthew 7
15 Size koyun kılığına bürünerek gelen sahte peygamberlere dikkat edin, ama onlar içten kurtları yakıyorlar.
16 Onları meyveleriyle tanıyacaksınız. Erkekler üzüm üzümü veya incir incisi toplayıp topluyor mu?

17 Her iyi ağacı bile iyi meyve verir; Fakat bozulmuş bir ağaç kötü meyveyi getirir.
18 İyi bir ağaç kötü meyve çıkaramaz, bozuk bir ağaç da iyi bir meyve çıkaramaz.

19 İyi meyve vermeyen her ağaç kesilmiş ve ateşe atılmıştır.
20 Bu nedenle onların meyveleriyle onları tanıyacaksınız.

Matthew 13: 22
Dikenlerin arasında tohum aldığı da, sözü işitendir. Ve bu dünyanın bakımı ve zenginliklerin aldatmacası, sözcüğü boğazladı ve yetersiz oluyor.

Kararınız Tanrısal meyve vermiyorsa, bu doğru karar değildir. Bu hayatın baskıları ve zenginliklerin aldatıcılığı, eğer kendimizi dünya tarafından kirletilmesine izin verirsek, iyi meyveleri geçersiz kılabilir, iptal edebilir.

Galatyalılar 5
19 Şimdi etin eserleri tezahür, bunlar bunlar; Zina, zina etme, kirlilik, hoşnutsuzluk,
20 Idolatry, büyücülük, nefret, varyans, emülasyonlar, gazap, çekişme, seditions, sapkınlıklar,

21 Kıskançlıklar, cinayetler, sarhoşluk, kahramanlık ve benzeri şeyler: Size daha önce söylediklerime göre, daha önce de belirttiğim gibi, bunları yapanların Tanrı'nın krallığını miras alamayacakları söyleniyor.
22 Ama Ruh'un ürünüyse sevgi, sevinç, esenlik, sabır, nezaket, iyilik, inanç,

23 Dürüstlük, kısırlık: böyle bir kanun yoktur.

Efesliler 5
8 Çünkü bazen karanlıktınız, fakat şimdi Rab'bin içinde hafifsiniz: Işık çocukları olarak yürüyün:
9 (Ruh'un meyvesi bütün iyilik ve doğrulukta ve gerçektir;

10 Rab'be neyin kabul edilebilir olduğunu kanıtlamak.

İbraniler 12: 11
Şu an için hiçbir ceza eğlenceli, ama acayip görünmüyor: yine de sonradan uygulanan onlara barışçıl meyveler veriyor.

Tanrı bizi nasıl savunuyor? Sözü boyunca.
 

Galatyalılar 6
7 Kandırılmayın; Tanrım, alay edilmemektedir: bir insanın koyduğu her şey, onunla birlikte kazanacaktır.
8 Çünkü onun etini toplayan kişi etin yolsuzluğunu ortadan kaldırır. Ancak Ruh'a bağışlayan kişi Ruh'u sonsuza dek ölecektir.

9 Bizi iyi yaparken yorulmama izin verin; çünkü, bayılmıyorsak, vade zamanında biz biçeceğiz.

II Korintliler 9
6 Ama ben diyorum ki, az miktarda bağışlayan kimseler az miktarda toplarlar; Ve bol miktarda yetiştiren de bol miktarda biçer.
7 Her insan kalbinde amaçladığı kadarıyla, ona izin ver; Isteksizce veya zorunluluk duymaksızın: Tanrı neşeli bir vericiyi seviyor.

8 Ve Tanrı, tüm lütuf sana bolca uyar. Her şeye yeterince sahip olduğunuz için her iyi işe bolca sahip olursunuz:
9 (Yazdıkça, Yurtdışına dağılmış; yoksullara verilmiştir: onun doğruluğu sonsuza dek kalır.

10 Şimdi ekmekçi bakan, ekmek için yiyecek sunacak ve tohumunu ekip katacak ve doğruların meyvelerini artıracak;
11 Her şeye şükranla Tanrı'ya sebep olan tüm cömertliklere zenginleşmiş olmak.

Yakup 3: 17'de tanımlandığı gibi, ancak Tanrı'nın lütfu ve Tanrı'nın sözüyle uyumlu davranışlarımız sayesinde pek çok iyi meyve verebiliriz.

Önce Romalılar 10: 9 ve 10'a inanarak Tanrı'nın oğulları olmalıyız, ardından ilahi meyveler üretmek için hayatlarımızda Tanrı'nın sözünü uygulamalıyız.

Romalılar 10
9 sen senin ağzına Rab İsa ve SHALT itiraf shalt eğer Tanrı O'nu ölümden kaldırdı indirdiği olduğunu yüreğinde inandıklarını, eceksin kaydedilir.
10 Kalp adam doğruluk şöyle iman ile almak için; ve ağız itiraf ile kurtuluşa yapılır.

11 Kutsal Yazarınızın dediği için, Kim utanılacak olmayacaktır ona iman.

Bir kez daha, Tanrı'nın bilgeliğinin kaynağına atıfta bulunmalıyız: dünyevi bilgeliğin özellikleri gibi, dünyevi, duyusal ve şeytani olanın aksine, göksel alemden yukarıdan. Tanrı ile uyumsuzsak iyi meyve üretemeyiz.



Stresliysak, dünyevi kirliliklerle dolu, Tanrı'nın sözünün söylediğine inanmıyorsak nasıl iyi meyve verebiliriz? Görüyorsunuz, Tanrı'nın hikmetinin nitelikleri listesinde ilerledikçe, önceki özellikler sonraki özelliklerin önkoşullarıdır.

Tanrı'nın bilgeliğinin her bir özelliği, önceki tüm özelliklerin üzerine inşa edilir.

TARAFSIZLIK

Tarafsız olmaksızın [Çift negatif - tanımlara bakın]
Tarafsız olmayan tanımı
Güçlü Eşleşmesi #87
Adiakritos: belirsiz olmadan ayırt edilemez
Konuşmanın Bir Parçası: Sıfat
Fonetik Yazım: (ad-ee-ak'-ree-tos)
Tanım: belirsizlik olmaksızın, kesin, bölünmemiş, bütün kalpli.

NAS Tükeniş Uyumlulık
Word Origin
Alfa (negatif önek olarak) ve diakrino'dan

Tanım
Belirsiz olmadan ayırt edilemez
NASB Çeviri
Tereddütsüz (1).

Sadece İncil'de kullanılan yer. Belirsizlik olmaksızın basitlik anlamındadır. Kök kelimesi aşağıda diakrino'dur.

Diakrino
Güçlü Eşleşmesi #1252
Diakrino: ayırt etmek, yargılamak
Konuşmanın Bir Kısmı: Fiil
Fonetik Yazım: (dee-ak-ree'-no)
Tanım: Bir şeyi birbirinden ayırmak, ayırt etmek, ayırt etmek; Tereddüt, sallana şüpheliyim

YARDIM Kelime çalışmaları
1252 diakrino (1223 / dia'dan, 2919 / krino'yu yoğunlaştıran "tamamen ileri geri", "yargılamak için") - doğru bir şekilde, iyice araştırın (yargılayın) - kelimenin tam anlamıyla "ileri geri" yargılayarak "ileri geri" hangisi olabilir (olumlu) yakın muhakeme (suçlama) veya olumsuz "aşırı yargılama" (çok ileri gitme, kararsızlık) anlamına gelir. Yalnızca bağlam, hangi anlamın kastedildiğini gösterir.

[1252 (diakrino) "kelimenin tam anlamıyla, 'baştan sona veya tamamen ayırmak' (dia, 'ayırmak,' krino ',' kökünden kri, 'ayrılık' anlamına gelen 'yargılamak için), sonra ayırt etmek, karar vermek anlamına gelir" (Vine , Unger, White, NT, 125).]

NT 19. Matta 1: 16'te 3x kullanılmıştır [ayırt]; Romalılar 4:20 [sendeledi]; 14:23 [şüphe eden]; Yakup 1: 6 [sallanan ve sallanan];

Matthew 16
1 Feradiler de Sadıkilerle birlikte gelmişlerdi ve onu cezbetmek cennete götüren bir işareti onlara sunacağını cazip kılıyordu.
2 Onlara şöyle cevap verdi: "Akşam olduğunda, açık hava olacak: Gökyüzü kırmızıdır."

3 Sabahleyin kötü havadan güneye: Çünkü gökyüzü kırmızıdır ve düşer. Ey ikiyüzlüler, gökyüzünün yüzünü ayırt edebilirsin; Ancak zamanın işaretlerini ayırt edemez misiniz?

3. ayette, bu ikiyüzlü dini liderler gökyüzünün koşullarını [diakrino - doğru bir şekilde yargılamak veya tespit etmek] ve hava durumunu tahmin edebiliyorlardı, ancak yine de ruhsal olarak kördü. Tanrı'nın bilgeliğinin özelliklerinden biri olarak, Tanrı'nın bir erkeği veya kadını olarak hem 5 duyular aleminde hem de ruhsal olarak bir durumda neler olup bittiğini doğru bir şekilde yargılayabilmeli, tespit edebilmeliyiz.

Romalılar 4
18 Umudun üstesinden gelenler umudun içindeydi, birçok ulusun babası olabilirdi, söylenenlere göre, senin soyun olacaktı.
19 Ve inancı zayıf olmadığı için, [bu kelimenin hiçbir eleştirel Yunanca metinlerde yer almadığını, bu yüzden silin] kendi bedeni şimdi ölü olduğunu, yaklaşık yüz yaşındayken ne de Sarah'nın rahminin ölülüğünü düşünmedi. :

20 Arasını sızdırdı İnançsızlık yoluyla Tanrı'nın sözüne değil; Fakat iman konusunda güçlü idi, Tanrı'ya şan tanrı oldu;
21 Ve tam o söz ne olduğunu, o gerçekleştirmek de mümkün olduğunu ikna edilir.

22 Ve bu nedenle doğruluk için kendisine atfedilen edildi.

Kutsal yazıların bu bölümü, Tanrı'nın sözüne kararsız kalmayan ya da sendelemeyen İbrahim'e atıfta bulunur.



James 1
5 Eğer sizden biriniz bilgelikten yoksun bırakırsa, Allah'a sormasına izin verin, bütün insanlara bol bol para verin, suçlamayın veya azarlayın; Ve ona verilecek.
6 Fakat ona inanarak [iman ederek] sormasına izin verin, hiçbir şey sarsmadan. Çünkü o sallanan rüzgar ile tahrik edilen dalgaya benzer ve attı.

7 Çünkü o adam Rab'bin herhangi bir şeye vereceğini düşünmeyin.
8 Çift fikirli bir adam tüm yönleriyle kararsızdır.

Kararlarımız, güven içinde geride kalabilmemiz için sağlam ve sağlam bir zeminde olmalıdır. Şüphe içinde tereddüt edersek, inanmayız ve Rab'den bir şey almayız. Kararımız meyve vermeyecek.

Bütün durumu analiz eden diakrino sürecinin bir kısmı, bana 2'ın Efes 5'daki önemli kelimelerini hatırlatıyor.

Efes'in Yunan hatları 5: 15

Özenli tanımlama
Güçlü Eşleşmesi #199
Akribos: kesinliği ile
Konuşmanın Bir Kısmı: Zarf; Zarf, karşılaştırma
Fonetik Yazım: (ak-ree-boce ')
Tanım: özenle, tam olarak, kesin olarak, açıkça.

YARDIM Kelime çalışmaları
199 akribos (akribes'den, "en yüksek nokta, uç," bkz. 195 / akribeia, "oldukça doğru") - doğru, son derece doğru, çok kesin; "daha (çok) doğru" çünkü en ince ayrıntısına kadar araştırıldı ("gerçek anlamda kesin").

Bu kök (akrib-), en yüksek düzeyde doğruluk ("kesinlik") ile kesin bilgi elde etmeyi ifade eder ve gerçeklere sıkı sıkıya bağlı kalarak kapsamlı bir ihtiyatlı (kesin) görüş sağlamak için araştırmanın araştırılmasıyla elde edilir.

["Fiil, 'noktada' veya 'sonunda', akros'tan oluşur. Bu nedenle fikir, "son noktaya kadar tespit edilmiştir"; onu arama gayretinden ziyade bilginin kesinliğini ifade etmektedir "(WS, 21).]

Yürüyüşün tanımı
Güçlü Eşleşmesi #4043
Peripateo: yürümek
Konuşmanın Bir Kısmı: Fiil
Fonetik Yazım: (per-ee-pat-eh'-o)
Tanım: Ben, bu nedenle, İbranice olarak (etik anlamda) yürüyorum: Hayatım boyunca yaşıyorum, yaşıyorum.

YARDIM Kelime çalışmaları
4043 peripateo (4012 / peri'den, 3961 / pateo'yu yoğunlaştıran "kapsamlı", "yürüyüş") - düzgün bir şekilde dolaşın, yani tam bir devrede ("tam daire" şeklinde).

Bu, Tanrı'nın bilgeliğine dayalı bir karara varmak amacıyla nihai değerlendirmemizde herhangi bir kör nokta veya yanlışlık olmaması için tam, eksiksiz, diakrino, tarafsız bir analizdir.

Göklerde oturarak hassas ve 360 ​​derecelik tam görüş ile biz hristiyanların dar görüşlü olması imkansız! Dünyadaki her şeyi gerçeğin sonsuz altın standardına - Tanrı'nın sözüne - karşılaştırıyoruz. Eğer aynı fikirde değilse, o zaman onu atarız çünkü bu, kelimenin yazarı olan Tanrı'nın kendisi tarafından kaleme alınmamıştır.
 

Elimizdeki tüm durumun 360 derecelik eksiksiz bir görüntüsüne sahip olduğumuzu bildiğimizde, çok hassas bilgilerle, baskı altında bile herhangi bir tereddüt etmeden kesinlikle sağlam durabiliriz. Tarafsızlık bu.

James 2'ın gösterdiği gibi, kararlarımızda tarafsızlık ve favoritizm olmamalı, çünkü bu sadece bölünme ve çatışmaya yol açacak ve bu da yine de Tanrı'nın bilgeliğinin özellikleriyle çelişiyor.

James 2
1 Kardeşlerim, şahsiyetlere saygımızla, Rabbimiz İsa Mesih'in şerefine kulluk etmeyin.
2 Senin meclise gelince, altın yüzüklü, iyi giyinmiş bir adam gelirse, aşağılık giysiler içinde fakir bir adam gelir.

3 Eşcinsel kıyafetler giyen ona saygı duyuyorsunuz ve ona, << İyi bir yerde oturun; Ve yoksullara, orada durun, ya da ayak taburesinin altında oturun:
4 O halde kendinizde kısmi mısınız ve kötü düşünceler için hakimler oluyor musunuz?

5 Dinle, sevgili kardeşlerim, Tanrı değil, bu dünyanın fakirlerini inançsızlıktan seçtiniz mi? Ona sevdiklerine söz verdikleri krallığın mirasçıları?
6 Fakat sen yoksulları küçümsedin. Zengin adamlar sana baskı yapmaz ve yargıçlık koltuklarından önce sizi çizer mi?

7 Aramış olduğunuz bu layık ismi küfretmiyorlar mı?
8 Kutsal Yasaya göre kraliyet yasasını yerine getirirsen, komşunu kendin gibi seveceksin, iyi iş çıkarırsın:

9 Fakat siz insanlara saygı duyarsanız, günah işlemiş olursunuz ve yasalara saygısızlık edersiniz.
10 Kimin yasasını koruyacak, ancak bir noktada rahatsız olan herkesi, herkesten suçlu buluyor.

11 Çünkü O zina etme, dedin ki öldürmeyin dedin. Artık zina yapmazsan, yine de öldürürsen, yasanın ihlalinde kalmışsın demektir.
12 Böylece, özgürlük yasası tarafından yargılanacakları gibi siz de konuşacaksınız.

13 Çünkü acımadan yargılanacak, merhamet beklemedi; Merhamet yargılanmaktan hoşlanıyor.

İKİLİ OLMADAN

Ikiyüzlülük olmadan
Ikiyüzlülük olmadan tanımı
Güçlü Eşleşmesi #505
Anupokritos: sakincasız, unfeigned
Konuşmanın Bir Parçası: Sıfat
Fonetik Yazım: (an-oo-pok'-ree-tos)
Tanım: haklı değil, ikiyüzlülük olmadan, samimi.

YARDIM Kelime çalışmaları
505 anypokritos (alfa-özel 1 / A "değil" ve 5271 / hypokrinomai'den türetilen bir sıfat, "ikiyüzlü davranmak") - doğru bir şekilde, sahte değil ("takmak"), gizli gündemlerden uzak samimi davranışları tanımlıyor (bencil güdüler) - kelimenin tam anlamıyla, "ikiyüzlülük olmadan" (haksız). Hupokrinomai # 5271, kök kelimesi olarak krino # 2919'a sahiptir ve yukarıda çok detaylı bir şekilde ele alınmıştır.

Ikiyüzlü tanımı
isim
1. Aslında sahip olmadığı erdem, manevi veya dini inanç, ilke, vb. Varmış gibi davranan bir kişi, özellikle eylemleri yalan beyan eden kişidir.
2. Özellikle özel hayatı, görüşleri veya ifadeleri halka açık ifadelerinden yoksun olan, arzulanan veya kamuya açık bir tutum sergileyen bir kişidir.

Allah'ın verdiği kararlar bencilce veya dışlayıcı sebeplere dayanmaz. Kendimize, Tanrı'ya ve diğerlerine karşı dürüst olmalıyız. En ufak paydaki ikiyüzlülük, özellikle de kalp motifimiz açısından tam bir diyakrino tarzı, kör nokta analizi içermez. Burası Tanrı'nın sözünün gerçekten başladığı yerdir.

İbraniler 4: 12 [KJV]
Tanrı'nın sözü ve eklem ve kemik iliği, hatta ruhun ve ruhun parça parça bölünmesi için piercing, hızlı ve güçlü, ve herhangi bir twoedged kılıçtan daha keskin olduğunu ve kalp düşünce ve amaçlarını yargılar olduğunu.

NET İncilinin bu ayette çok daha doğru ve anlamlı bir çevirisi vardır.

İbraniler 4: 12 [Yeni İngilizce Çeviri NET]
Çünkü Tanrı'nın sözü canı ruhtan ayıran noktaya bile delici, kemik iliğinden eklemleri delici olan, iki uçlu kılıçtan daha canlı ve aktif ve daha keskin; Kalbin arzularını ve düşüncelerini yargılayabilir.


İbraniler 4: 12 [Amplified İncil]
Çünkü Tanrı'nın konuştuğu Söz canlıdır ve güçle doludur [onu etkin, işlevsel, enerji verici ve etkili kılan]; iki ağızlı herhangi bir kılıçtan daha keskindir, yaşam nefesinin (can) ve [ölümsüz] ruhun ve eklemlerin ve iliğin [doğamızın en derin kısımlarının] ayrım çizgisine nüfuz eder, açığa çıkarır, eler ve analiz eder. ve kalbin düşüncelerini ve amaçlarını yargılamak.

Bu ayette yargıç kelimesinin kök kelimesi krino, Strong'un # 2919'dur! Evet, bu doğru, Tanrı'nın sözü kalp güdülerimiz, düşüncelerimiz ve tüm varlığımızın 24/7/365 çok doğru, çok kapsamlı, kör nokta olmayan bir analizini gerçekleştirirken, biz de çeşitli durumlarda aynısını yapmaya çalışıyoruz. Hayatımızda.

Matta 23'te İsa, bazı yazıcıları ve Ferisileri ikiyüzlüleri 7 kez çağırdı. İşte bir örnek. Tanrı'nın hikmeti bunun tam tersidir.

Matthew 23
27 Size yazıklar, yazıklar ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Çünkü sizler, gerçekten güzel dışa bakan, ama ölü erkek kemikleri ve tüm pisliklerle dolu olan, sepulchres'e benziyorsunuz.
28 Öyleyse bile, insanlara görünüşte doğru görünüyorsunuz, ama içinizde ikiyüzlülük [kelimenin tam anlamıyla "maske altında hareket eden biri" anlamına gelir] ve adaletsizlik [kanunsuzluk; Tanrı'nın kanununa (O'nun yazılı ve canlı Sözü) tam bir ihmal].

Romantik 12: 9
Aşkın uyuşmazlık olmadan olmasını sağlayın. Kötülükten nefret ederim; Iyiye bölün.

Bu "ikiyüzlülük" kelimesi yukarıdaki hupokrinomai [ikiyüzlü] # 5271'dir. Hem Tanrı'nın sevgisi hem de Tanrı'nın hikmeti ikiyüzlülükten yoksundur.
 
8, 7 [manevi mükemmeliyet] + 1 [Tanrı ve birlik], bu nedenle Tanrı'nın manevi mükemmelliği bir üst kademe alması yeni bir başlangıç ​​anlamına geliyor.

Kutsal metinde sayıdan:
"Bu 7 artı 1, bu yüzden Kıyamet ve Rejenerasyon ile özel olarak ilişkili olan sayı ve yeni bir dönemin veya düzenin başlangıcıdır.

Tüm dünya selle kaplandığında, yeni bir düzen başlatmak için yeni bir dünyaya adım atan "sekizinci kişi" Nuh'du (2 Petrus 2: 5). "Sekiz can" (1. Petrus 3:20) onunla birlikte yeni veya yenilenmiş dünyaya geçti. "

İkiyetsizliğin din alanında çok fazla olduğunu, ikiyüzlülük olmadan Tanrı'nın bir erkek ya da kadını gördüğümüzde taze ruhsal bir havanın nefesi olduğunu görüyoruz.

ÖZET

1. Hem eski hem de yeni ahitlerde, Tanrı'nın hikmetine olan ihtiyacı ve bunun yararlarını anlatan birçok kutsal kitap vardır.
   
   
2. Tanrı'nın yukarıdan gelen bilgeliğinin 8 benzersiz özelliği vardır: saflık ve kutsallık; barışçıl; Nazik; Tedavi edilmesi kolay; Merhamet dolu; İyi meyvelerle dolu; Tarafsızlık olmadan; ve ikiyüzlülük olmadan.
   
   
3. 8 yeni bir başlangıç ​​numarasıdır ve dirilişle ilişkilidir. 7 [manevi mükemmeliyet] + 1 [Allah], böylece yepyeni bir seviyeye manevi kusursuzluk kazanıyor
   
   
4. Tanrı'nın hikmeti, dünyevi, şehvetli, şeytani olan dünyevi bilgeliğe tezat teşkil eder.
   
   
5. saf = saflık ve kutsallık. İlk sırada yer alır çünkü 1, gerçek, saf ve kutsal bilgeliğin kaynağı olarak Tanrı'nın sayısıdır.
   
   
6. barışçı = Tanrı'nın bütünlük armağanı. Bu bağlamda, Allah'ın saflığının ve kutsallığının temelini atan kuruluş sayısı 2 olduğu için ikinci sırada yer almaktadır.
   
   
7. Nazik = hafif, hoşgörülü, adil, makul, ılımlı ve sıradan adaletin ötesinde adalet. Üçüncü olarak listelenmiştir çünkü 3, tamlık sayısıdır ve liderliklerinin tam olması için kilise liderlerinin sahip olması gereken bir özelliktir.
   
   
8. Kolay incredilir = İnanmak ve kabul etmek kolay. Dört tane oluşturulma sayısı olduğu için 4th olarak listelenmiştir. Tanrı bilgeliğini pürüzsüzleştirdi ve tanıması ve inancı kolaylaştırdı.
   
   
9. Merhamet dolu = hak edilmiş yargı engellendi. Bu, 5. olarak listelenmiştir çünkü beş, Tanrı'nın lütfunun sayısıdır ve hak edilmiş yargıyı esirgemek, yalnızca, karşılıksız ilahi lütuf olan Tanrı'nın lütfuyla olabilir. Mezmurlar'ın 136. bölümünün tamamında, 26 ayetin hepsinde "Merhameti sonsuza dek sürmektedir:" ifadesi yer almaktadır!
   
   26 sayısı 25 + 1; 25, 5 x 5; Beş tanrı'nın zarafet sayısı, bu nedenle 25 lütuf çarpılır [kare!] II Peter 1: 2 "Tanrı'nın bilgisi ve Rabbimiz İsa'nın bilgisi sayesinde lütuf ve barış çoğalır". 1, Tanrı, birlik ve sonuçta ortaya çıkan barışın sayısıdır. Böylece 26 zarafet kare + lütuf ve merhamet kaynağı olan Tanrı'dır.
   
   
10. Iyi meyvelerle dolu = özünde iyi, doğada ve meyvelerde iyi olan her şey Mesih ile gerçek ortaklık içinde yapılır. Bu, 6. sıradadır çünkü altı, insan sayısı ve özellikle Şeytan'dan etkilendiğinde zayıflıklarıdır. Tanrı'nın iyi meyvelerini, ancak Tanrı'nın kardeşlik, Tanrı'nın iradesine uyum ve uyum içinde olan oğulları gösterebilir. Bu nedenle, herhangi bir Tanrısal meyve ortaya çıkmadan önce, inanan kişi önce Tanrı'ya aykırı etkilerden kurtulmalıdır.
    
    
11. Tarafsız olmaksızın = Baskı altında bile Tanrı'nın bilgeliğinde tereddüt etmemize neden olan, kör noktaların olmadığı durumun çok kesin, kapsamlı, 360 derecelik görünümü. Yedinci sırada listelenmiştir çünkü yedi, manevi mükemmelliğin sayısıdır. Yargılarımızda ve kararlarımızda çok keskin olduğumuzda, oyunumuzun zirvesi olan en yüksek performansımızdayız.
    
    
12. Ikiyüzlülük olmadan = yanlış kalp güdülerine sahip olmadan. Tanrı'nın hikmeti, bencil ya da gizli güdülere dayanmaz ve Tanrı'ya, kendimize ve başkalarına karşı dürüst olmayı içerir. Sekiz diriliş sayısı ve yeni bir başlangıç ​​olduğu için 8. sırada yer almaktadır. Bu kelime aynı zamanda, özellikle dahil olan herkes için yeni bir başlangıç ​​ile sonuçlanacak olan gerçek nedenimizle ilgili olarak, belirli bir duruma ilişkin 360 derecelik kesin ve tam bir bilgi içerir.