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教学大纲：
简介：
您必须知道正确做出决定的上帝智慧的8个特征是什么？这本关于如何根据雅各书 3:17 中上帝的智慧做出决定的指南是金子般的重量，将大大有助于我们在生活中做出更好的决定。
詹姆斯3：17
但是，这是从上面的智慧，先是清洁，后是和平，温柔，和温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
上帝的智慧具有8个我们要分析的特征。 圣经中的数字8表示新的开始。 当我们基于上帝的智慧做出决定时，我们可以在生活中获得全新，清洁和扎实的起点。 毕竟，我们的生活是我们所做所有决定的总和。
上帝的智慧有什么重要性，它有什么好处？
仅箴言一书中就使用了53次“智慧”一词。
箴言篇4:7
智慧是主要的东西; 因此得到智慧，并且随着你的理解得到了解。
箴言8
11 因为智慧胜于红宝石; 所有可能需要的东西都不能与之相比较。
14 律师是我的，聪明的智慧：我是理解的; 我有力量。
箴言篇9:10
对主的恐惧（这是詹姆士国王对古代英文的敬畏）是智慧的开始，对圣洁的了解就是理解。
箴言篇10:21
义人的嘴唇喂养许多人，愚昧人却因缺乏智慧而死亡。
箴言篇11:12
没有智慧的人就藐视他的邻舍，只有一个有理智的人维护他的平安。
箴言篇16:16
智慧胜过金子要好得多！ 并得到理解，而不是选择比银！
箴言篇24:14
所以智慧的知识要归给你的灵魂，你找到的时候，就有奖赏，不要切断你的期望。
福音书和新约圣经中有很多关于智慧的经文，这些经文太好了，无法弥补。
卢克2：52
耶稣增加了智慧和身材，赞美神和人。
浪漫11：33
的O既是神的智慧和知识财富的深度！ 多么难寻他的判断，他的方式过去查不到！
哥林多前书1：30
但你们得在基督耶稣里，上帝是谁赐给我们智慧造，公义，圣洁，救赎：
哥林多前书3：19
因为这世界的智慧是与上帝的愚昧。 因为是这样写的，他就拿自己狡猾的智慧。
的以弗所书1：8
其中，他已经向我们所有的智慧和审慎比比皆是;
歌罗西书2
2 那他们的心得安慰，因爱心互相联络，对理解全面保证所有的财富，以神的奥秘的确认，和父亲，和基督的;
3 在他里面藏的智慧和知识，所有的宝藏。
詹姆斯1：5
如果你们中有人缺乏智慧，就当问上帝，宽宏大量地赐福给所有的人， 应该给他。
| 雅各书3:17-神智慧的8个特征 | |
| 数量&特征 | 圣经和数字意义 |
| #1 纯粹 | 圣经中的#1表示上帝和统一 |
| #2 和平 | 圣经中的#2是划分或建立的数量，取决于上下文 |
| #3 温柔 | 圣经中的#3是完整的号码 |
| #4 容易接受治疗 | 圣经中的#4是创造和世界的数量 |
| #5 充满怜悯 | 圣经中的＃5是上帝恩典的数字 |
| #6 满满的好果子 | 圣经中排名第六的是人的数目及其不完美之处 |
| #7 没有偏见 | 圣经里的#7是属灵完美的数字 |
| #8 没有虚伪 | 圣经中的#8是一个新的开始的数字 |
圣经中的EW布林格数字
PURE
首先列出“纯”是因为数字XNUMX表示上帝的统一。来自EW Bullinger：
“毫无疑问，这个主要数字的重要性。在所有语言中，它都是统一的象征。作为基数[用于计数]，它表示统一；作为序数[数字的顺序]，它表示首要.
统一是不可分割的，不是由其他数字组成的，因此独立于所有其他数字，并且是所有其他数字的源泉。 与神一样。 伟大的第一因独立于一切。 所有人都需要他，他不需要任何人的帮助。
“一个”排除了所有差异，因为它没有第二个可以协调或冲突的地方。”
上帝智慧的所有其他特征都基于纯洁和圣洁。 它就像一种水性涂料：它由水和其他一些添加成分组成，使其不同于水，因此具有特定的用途和优点，但是如果没有水，它就不能作为涂料存在。
马修6：33
但你们要先求神的国和他的义; 所有这些事都要加给你们。
上帝必须是我们生命中的第一位。 他的智慧一定是我们唯一的智慧源泉。
James 3的希腊词典：17
纯
纯粹的定义
Strong的一致性#53
hagnos：没有仪式的污秽，圣洁，神圣
词性：形容词
语音拼写：（负号）
定义：（原来，在一个准备崇拜的条件），纯粹的（无论是道德上的还是仪式上的）纯洁的。
帮助词汇研究
53 hagnos（一个形容词，可能与 40 /hagios 同源，“圣洁”，所以 TDNT [新约神学词典；被许多学者认为是有史以来最好的新约词典。], 1, 122） -正确的，纯粹的（到核心）；
处女（纯洁，纯洁）； 内外清净； 圣洁，因为没有被污染（没有被罪玷污），即即使在内部（甚至到一个人的中心）也没有腐败； 不掺杂内疚或任何可谴责的东西。
pure这个词在新约中仅使用8x，这证实了当我们遵循上帝智慧而非世界智慧的八个特征时所获得的新起点。
腓4
6 小心[焦虑]无所事事 但在每一件事上，通过祷告和恳求与感恩，使你的请求被告知上帝。
7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
8 最后，弟兄们，无论什么事情都是真实的，无论什么事情都是诚实的， 无论什么事情都是纯洁的无论什么事情都是可爱的，无论什么事情都是好消息。 如果有什么美德，如果有什么好评，就想想这些事情。
9 的，这些事你们都学到，并获得了和听到的，在我身上看到的，这样做：与和平的神必与你同在。
我约翰3
1 看哪，父所赐给我们的爱是什么，我们应该称为神的儿子，所以世界不认识我们，因为他不认识他。
2 亲爱的，我们现在是神的儿子，并且它凸现尚未出现什么，我们应：但我们知道，他若显现，我们必要像他。 因为必得见他的真体。
3 凡向他有这指望的人，都要洁净自己， 即使他（神）是纯洁的.
因此，请确保您的决定是纯洁和圣洁的，不受任何与上帝自己完全纯洁和圣洁的话语（即圣经）相抵触的事物的污染。 这是为上帝智慧的所有其他特征设定标准的第一个或主要成分。
如果上帝智慧的任何特征被污染或不圣洁，那么它们对我们毫无用处，与世俗的智慧没有太大区别。
诗篇12：6
耶和华的话纯洁的话语，就如银子在地上的火炉中试炼了七次。
因为7是圣经中精神完美的数字，所以在这里使用了七个。 圣经在精神上是完美的！ 这就是为什么我们可以相信他的话100％，如下一节经文所证明的。
箴言篇30:5
上帝的每一句话是纯粹的，他便作他们的盾牌把自己对他的信任。
这里是一个粗糙的，未精炼的银矿的例子。
这是一个1000盎司银锭，经过高度精炼，去除了大部分杂质。
通用电气研究中心的科学家们已经制造出最纯净的物质：超纯锗。 它是如此纯净，以至于每1万亿个原子中只有不到1个原子的杂质！
这相当于一列装满盐的火车上的货车，只被一粒糖污染。 然而，这比神原本绝对纯洁的话语更受污染。 如果圣经是整个宇宙的大小，那里面连一粒杂质都没有。
这相当于一列装满盐的火车上的货车，只被一粒糖污染。 然而，这比神原本绝对纯洁的话语更受污染。 如果圣经是整个宇宙的大小，那里面连一粒杂质都没有。
在约翰福音1：5
这是我们从已经听说过他的消息，并宣布你们，上帝是光，在他毫无黑暗可言。
如果上帝是太阳，那么他就不会有一个微小的黑暗单位。 他绝对纯洁而圣洁。
约翰3：19
这是对号入座，那光来到世界，而男人爱黑暗而不是光，因为他们的行为是邪恶的。
如果允许我们的老人性，我们重生前的不敬虔或不合圣经的习惯模式潜入我们的思想中，那么我们的决定可能会被属灵的黑暗所污染，而不是上帝的纯洁与圣洁。
这里有一些额外的经文可以帮助你避免一些可能污染你的决定的负面因素。
马修16：26
如果一个人获得了利益，他将获得整个世界，失去自己的灵魂？ 或者一个人用什么来交换他的灵魂呢？
如果你的决定使你失去了生命，不管是字面的还是比喻性的，这很可能是不正确的。
浪漫12：2
不符合这个世界，但是你们改变了思想的变化，你们可以证明神的恩典，可以接受和完美的意志。
按照这个世界在精神上堕落的标准，不遵守，不同意，不生活。 您是否被上帝的善良，可接受和完美的话语所转变？ 如果没有，那不是正确的选择。
歌罗西书2：8
当心，免得有人的理学和虚空的妄言，传统的男人后，世界的雏形后，并没有基督之后。
你的决定是基于人类的传统和世界的雏形吗？ 按照基督而不是世界做出决定。
提摩太2：4
没有人认为warreth entangleth自己今生的事务; 他可以请他谁拣选他是一名军人。
您的决定是否使您陷入了今世生活的困境，以致您没有自由按照上帝的圣言生活？ 那不是一个敬虔的决定。
彼得2：20
因为如果他们通过认识主救主耶稣基督而逃脱了世上的污秽（污秽或污秽）之后，他们又被纠缠在其中，并且得到了胜利，结局比起初更糟糕。
这个词又纠缠了，第二次了。 纠缠意味着编织，编织。 不要让世俗的事物编织或编织到你生活的结构中，因为一旦它们达到那个阶段，那么你可能会被欺骗认为它们是你和你生活的正当或美好的一部分，你甚至可能不想将它们从你的生活中解开。
这通常是撒旦的工作方式——缓慢而巧妙地，一次一根伪装的辫子。 在这一点上，这些假辫子更难识别并从你的生活中移除。
参与体育运动，参加大学课程或加入一些非营利组织都没有错。 我们只需要确保我们的优先事项正确，并且我们所做的将荣耀上帝。
提摩太4：10
因为德玛已经离弃我，爱了这个现今的世界，已经离开了到帖撒罗尼迦那里去了。 加勒比的新月，提多书给达尔马提亚。
我们不想爱这个世界，因为它最终违背了上帝的道。
提图斯2：12
教训我们除去不敬虔和世俗的情欲，我们应该清醒地活着，公义，敬虔度日，在这个目前世界;
詹姆斯4：4
Ye adult adult？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？ 因此，凡是世界的朋友都是神的敌人。
不要让自己被这个世界所污染。
彼得1：4
通过这些你们可能是上帝的性情有份，已经逃脱了在世界上从情欲来的腐败：即给我们极大的和宝贵的应许中给出。
我们基于上帝完全纯洁的话语的明智和虔诚的决定，将使我们能够逃脱世界的欲望和腐败。
我约翰2
15 爱不是世界，也不是世界上的东西。 如果有人爱世人，父的爱不在他里面。
16 对于世界上所有的一切，肉体的欲望，眼睛的欲望和生命的骄傲，不是父，而是世界的。
17 世界已经过去了，欲望就是这样的，但是，凡遵行神意旨的，永远是永远的。
和平的
现在让我们看看和平这个词。 和平这个词根仅在 3 节经文中使用了 2 次 [雅各书 3:17 和 18]，所以上帝一定是想给我们留下关于和平重要性的印象。雅各书 3:17 将和平列在第二位，因为二是建立或分裂的数量，取决于上下文。 如果你没有和平，你就会有分裂和冲突，这是相反的。
上帝的平安建立并加强了上帝智慧的其他特征。 如果你没有和平，那么就很难找到正确的解决方案。
上帝的平安建立并加强了上帝智慧的其他特征。 如果你没有和平，那么就很难找到正确的解决方案。
当您意识到圣经的第二节经文揭示了由撒但造成的神的创造的分裂和毁灭时，这确实非常具有启示性。 创作：3天地
和平的
和平的定义
Strong的一致性#1516
eirenikos：和平的
词性：形容词
语音拼写：（i-ray-nee-kos'）
定义：和平，处置和平，有利可图。
帮助词汇研究
同源：1516年eirenikos-与和平有关，即上帝的整体恩赐，是由于了解（区分）主的旨意并遵守它而产生的。 参见1515（eirene）。
在圣经只使用2x - 希伯来文12：11 [和平]
现在没有人为了当今的欢喜而欢喜，却很痛苦。然而，后来却把公义的和平的果子交给了他们所行使的。
约翰14：27
平安我离开你，我的平安赐给你们：不为世界所赐，我给你们。 不要让你的心脏被忧愁，也不要胆怯。
John 14：27确实是一个非常有启发性的诗句！ 来自耶稣基督的和平与世俗的和平相反，它包含着烦恼和恐惧。
约翰14的希腊词典：27 转到“优势”列，在底部附近链接＃5015。
和平的根词的圣经定义：
Strong的一致性#1515
eiréné 定义：一、和平、安静、休息。
部分话题：名词，女性
拼音：(i-ray'-nay)
用法：平和，心安； 祈求和平是犹太人共同的告别，在希伯来语意义上的个人健康（福利）。
帮助词汇研究
1515 eirḗnē（来自eirō，“连接，结合成一个整体”）——正确地，整体性，即当所有基本部分连接在一起时； 平安（上帝赐予的完整）。
这个定义与腓立比书 4:6 中的焦虑正好相反：
Strong的一致性#3309
merimnaó：焦虑，关心
演讲部分：动词
拼音：(mer-im-nah'-o)
释义：关心，关心
用法：我过度焦虑； with acc：我很焦虑，心烦意乱； 我关心。
帮助词汇研究
3309 merimnáō（来自 3308 /mérimna，“一部分，而不是整体”）——正确地，画在相反的方向； “分成几部分”（AT Robertson）； （比喻）“碎裂”是因为（在不同的方向）被拉开，就像有罪的焦虑（担心）所施加的力量。 从积极的方面来说，3309 (merimnáō) 用于有效地分配关注，与整个画面的适当关系（cf. 1 Cor 12:25; Phil 2:20）。
3809 (merimnaō ) 是“一个表示忧虑和焦虑的古老动词——字面意思是分裂、分心”(WP, 2, 156)。 它在新约中更常用在这种消极意义上。
困扰的定义
Strong的一致性#5015
塔拉索：挑起来，去麻烦
演讲部分：动词
拼音：（tar-as'-so）
定义：我打扰，搅动，搅动，麻烦。
帮助词汇研究
5015 tarasso-正确地运动（来回搅动，来回摇动）； （象征性地）启动需要保持静止（轻松）的内容； 到“麻烦”（“烦躁”），导致内在的困惑（情绪激动），而不是在内部被激怒（“烦恼”）。
[5015（tarasso）翻译LXX（雅培 - 史密斯）中的46希伯来文单词，显示OT希伯来语词汇的巨大内涵。]
没有人愿意被痛苦，愤怒，恐惧，后悔，沮丧等各种负面情绪困扰或激动。当然，我们所有人都必须战胜生活中的负面状况，但是如果它们使我们长时间处于恒定的激动状态时间，是时候深入了解我们的生活，通过神的话语看到正在发生的事情，并从麻烦中得到救赎。
耶稣说：“不要让你的心烦恼，也不要让它害怕”。 真是无价之宝！
我出生在俄勒冈州，这是我最喜欢的形象之一：美丽的火山口湖，美国最深的湖泊。 围绕着一个鼓舞人心的美丽的环境可以帮助你保持和平。 圣经中的蓝色代表了上帝的存在，激发了和平。
在约翰福音4：18
没有爱的恐惧; 但是完美的爱情就会灭绝恐惧：因为恐惧有折磨。 那个可怕的爱情并不完美。
任何曾经生活过恐惧的人都知道恐惧的折磨。
我约翰4的希腊词典：18
折磨的定义
Strong的一致性#2851
矫正：矫正
部分话题：名词，女性
拼音：（kol'-as-is）
定义：惩罚，惩罚，折磨，也许与剥夺的想法。
帮助词汇研究
同源：2851科拉西斯（来自科拉福斯语，“自助餐，一击”）-恰当地，“适合”（匹配）受罚者的惩罚（R. Trench）； 避免因逃避责任而遭受即将来临的审判而遭受折磨（参见WS在1 Jn 4:18）。
完美的爱情抛弃了恐惧（2851 / kolasis）
约翰一书1：4
“17 这样，爱就与我们一起完善[带到更高的阶段]，使我们可以在审判的日子不断地充满信心；因为他是这样的，我们在这个世界上也是如此。
18 爱情中没有恐惧； 但完美的爱会驱散恐惧，因为恐惧包含惩罚[2851 /kolasis，“折磨”]，而恐惧的人在爱中并不完美。”
回到上帝智慧的特征-和平。 如果您的决定使您内心感到恐惧或困扰，那么这与上帝的智慧不一致。
浪漫15：13
现在，希望之神使你因相信而充满喜乐与平安，使你借着神的力量充满希望
在短语“圣灵”中，“the”这个词不在关键的希腊文本中。
2个英文单词“Holy Ghost”是2个希腊单词hagion pneuma，更准确的翻译是圣灵，指的是我们重生时收到的圣灵礼物，所以这里是罗马书15更准确的翻译:13:
浪漫15：13
现在，希望之神使你们充满信心，充满喜乐和平安，使你们借着圣灵的力量[上帝赐予的圣灵]充满希望。
您如何在生活中获得上帝的平安？
腓4
6 小心[焦虑]无所事事 但在每一件事上，通过祷告和恳求与感恩，使你的请求被告知上帝。
7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
8 最后，弟兄们，任何东西都是真实的，可敬的诚实，可敬的公正，公义的，纯洁的，任何东西都是可爱的，可敬的好报告; 若有什么德行，若有什么称赞，认为这些东西。
9 的，这些事你们都学到，并获得了和听到的，在我身上看到的，这样做：与和平的神必与你同在。
诗歌7需要仔细看看这个精神丰富的真理的关键细节。
腓立比语的希腊词典4：7
passeth的定义
Strong的一致性#5242
huperecho：高于，高于，高于
演讲部分：动词
语音拼写：（hoop-er-ekh'-o）
定义：我擅长，超越，优越。
帮助词汇研究
5242 hyperexo（从5228 / hyper，“超出，之上”和2192 / exo，“具有”）-正确，“具有超越能力，即表现卓越，表现卓越，超越”（AS）； 突出（优越）。
上帝的平安优于其他所有形式的和平，超越它，超越我们有限的心智。
保持的定义
Strong的一致性#5432
phroureo：保卫
演讲部分：动词
语音拼写：（froo-reh'-o）
定义：我守卫，像一名军人守卫一样。
帮助词汇研究
5432 phroureo（来自phrousos，“哨兵，守卫”）-适当地，像军事哨兵一样守卫（守望）； （象征性地）积极展示防御所需的任何防御和进攻手段。
上帝超越和平太令人惊讶了！ 他利用军事形象传达和平。 当我们走在他儿子耶稣基督的台阶上时，我们有能力保护我们，因此我们可以安息在神的平安中。
- 腓立比人4：7从上帝的平安开始，强调上帝的和平来源
- 腓立比人4：8是关于思考上帝的思想
- 腓立比人4：9以和平之神而告终，强调我们生命中所产生的和平，因为我们认为他的话
加拉太书5
22 但是圣灵的果子是爱，喜乐， 和平, 忍耐, 温柔, 良善, 信心,
23 温柔，节制：反对没有法律。
当我们操作圣灵恩赐的9表现（列在哥林多前书12）时，我们将看到我们生命中精神的9果实。
温和
温柔温柔的定义
Strong的一致性#1933
epieikes：似乎，公平，屈服
词性：形容词
语音拼写：（ep-ee-i-kace'）
定义：温和，温和，宽容，公平，合理，温和。
帮助词汇研究
1933年的Epieikes（形容词，源自1909年的epi，“ on，fitting”和eikos，“ equitable，fair”；另请参见名词形式，1932年/ epieikeia，“ equity-justice”）-适当，公平； 通过放宽过于严格的标准以保持“法律精神”，从而在真正公平的意义上“温和”。
1933年/ epieikes（“超越一般正义的正义”）建立在真正危在旦夕的真正意图（目的）上（请注意，epi，“ onon”），因此，是真正的平等，可以适当地实现这种精神（而不仅仅是法律）。
温柔在雅各书3:17中列第三，因为圣经中的＃3是完整的数目，没有它，上帝的智慧是不完整的。
这个词在新约中仅使用了 5 次 - 腓立比书 4:5 [适度]，提摩太前书 3:3 [耐心]，提多书 3:2 [但温和]，彼得前书 2:18 [温和]。
我提摩太3
1 这是一个真实的说法，如果一个人渴望主教的办公室，他希望做一个好的工作。
2 一位主教则必须是无可指责的，一个妻子的丈夫，警惕，清醒，行为良好，热情好客，善于教导;
3 不为酒，不为前锋，不为贪财； 但 病人，不争吵，不贪婪；
4 一个统治着自己的房子的人，让他的孩子全身心投入;
这个词“温柔”，是上帝智慧的特征之一，被认为非常重要，以至于在提摩太前书3：3中，上帝使它成为教会领导的要求之一。
提图斯3：2
不要说任何人的恶，不要打人，而要温和，把所有的温柔都交托给所有的人。
再一次，这种温和的态度是教会领袖的素质，是教会的长老，因此上帝正在重视这一点。 在做决定的时候，我们必须公平，公平，不仅要符合法律的信条（上帝的话），而且要努力得到符合真理的精神或心灵的结果上帝的话。
按照上帝的标准，合理，适当和执行“超越平常正义的正义”是一种在我们现代和腐败的文化中罕见的品质。
正义女神，正义的象征。
她被描绘成一个配备三件物品的女神：
- 一把剑，象征着朝廷的强制力；
- 尺度，代表衡量竞争主张的客观标准
- 蒙眼，表明正义应该是不偏不倚、客观公正的，不畏惧、不偏袒，不分金钱、财富、权力或身份。
彼得2：18
仆人，当敬畏你的主人[尊敬]； 不仅对善良和温柔的人，而且对粗鲁的人[弯曲的，反常的]。
现在第三次，温柔 [epieikes] 被称为领导品质 [masters]。
圣经中的数字 3 表示完整。 没有公平、公正、合理和超越普通正义的正义，任何正确的决定和教会领导都不完整。
容易上当
容易被恳求容易被恳求的定义
坚强的一致＃2138b> 2138a> 2138
eupeithes：准备服从
简短的定义：合理
NAS彻底的一致性
词源
来自欧盟和peitho
定义
准备服从
NASB翻译
合理（1）。
Strong的一致性#2138
eupeithes：合规
词性：形容词
语音拼写：（yoo-pi-thace'）
定义：服从，准备服从。
帮助词汇研究
2138 eupithes (来自 2095 /eu, "well" 和 3982 /peitho, "persuade") - 正确的, "well-persuaded", 已经倾向于, 即已经愿意 (预先安排, 有利于); 容易接受，因为已经愿意。 2138 /eupithes（“屈服”）只出现在雅各书 3:17。
由于雅各书 3:17 是圣经中唯一使用这个词的地方，它使上帝的智慧独特地优于魔鬼的话语智慧。
您是否听说过“很难吞咽”之类的词？ 容易被接受恰恰相反，因为它的顺畅性和易于接受性，但这并不意味着您要与之抗争。
因为神的智慧是温柔的[fair & resonable; “超越普通正义的正义”]，那么自然就很容易被恳求。
因为神的智慧是温柔的[fair & resonable; “超越普通正义的正义”]，那么自然就很容易被恳求。
#2138的根词是这一个：
Strong的一致性#3982
peitho：说服，有信心
演讲部分：动词
拼音：（pi'-tho）
定义：我劝说，敦促。
帮助词汇研究
3982 peitho（4102 / pistis的根，“信念”）-说服； （被动）说服什么是值得信赖的。
上帝说服了顺服的信徒对他的意愿充满信心（加5:10；添2：1：12）。 3982（peitho）涉及“服从，但这恰恰是（神）说服的结果”（WS，422）。
如果我们对我们的决定没有信心，如果他们不值得信任，那么他们可能就不会经受住酸的考验或时间的考验。
不信任票的定义
1。 一个投票过程中，人们表明他们不支持一个人或一组执政
2。 一个陈述或行动，表明你不支持一个特定的人或组
在容易被对待方面，这种不信任投票与上帝的智慧正好相反。
一个容易被恳求的决定通常被认为是正确的。 你只是知道它在你的心底。 因此，你可以很容易地支持它，像其他人一样支持它。 这就构建了一个可以改变各种事情的思路的团体支持。
以下是经文中有关数字四的引用：
“重点是创造的数量；人与被创造的世界的关系；而六是反对和独立于上帝的人的数量。这是始于事物的事物的数量，是由物质事物和物质本身构成的。它是物质完整性的数量。因此，它是世界编号，尤其是“城市”编号。”
您可以在雅各书3:17中看到这个真理，因为它说上帝的智慧是“从上而下”。
上帝为人类创造了他的智慧，这使得它很容易被恳求，容易相信或接受。 这就是为什么这个特征列在第四位，这是3 [完整性] + 1 [上帝，统一]。 容易被恳求的是上帝在他的完整之上所创造的一个特征，使其和平，容易被接受和相信。
MERCY
[充满] 怜悯慈悲的定义
Strong的一致性#1656
eleos：怜悯，怜悯，同情
词性：名词，男性; 名词，中性
语音拼写：（el'-eh-os）
定义：怜悯，怜悯，同情。
帮助词汇研究
1656 eleos（翻译OT 2617 / kataisxyno，OT-LXX中的“盟约忠诚，盟约爱”超过170次）-正确地讲，“仁慈”是指对上帝盟约的忠诚。
在NT中使用27x。 1st用法 - Matthew 9：13; 以弗所书2：4 [怜悯]; 希伯来文4：16 [怜悯]; II约翰1：3 [怜悯]
慈悲的定义
名词，复数mercies为4，5。
1. 对罪犯、敌人或其他有权有势的人表现出同情或仁慈的忍耐； 怜悯、怜悯或仁慈：怜悯可怜的罪人。
2. 同情或宽容的性格：完全没有怜悯的对手。
3。 法官赦免某人或减轻处罚的自由裁量权，特别是送入监狱而不是援引死刑。
4。 善良，同情或好意的行为： 她为她的朋友和邻居表演了无数的小小的怜悯。
5。 有神圣恩惠的证据; 祝福： 当它发生的时候，我们安上了安全带。
Full of Mercy 在上帝智慧的特征列表中排名第五，因为 5 是圣经中恩典的数字。
恩典是不配得的神恩。 慈悲也被定义为被扣留的应得的审判，这只能通过上帝的恩典来完成。
恩典是不配得的神恩。 慈悲也被定义为被扣留的应得的审判，这只能通过上帝的恩典来完成。
从经文中的数字引用：
“恩典意味着恩惠。但是恩宠是什么呢？恩宠的种类很多。
- 对悲惨的我们称之为怜悯
- 对我们称之为怜悯的穷人的恩惠
- 对我们称为慈悲的苦难表示恩惠
- 对我们称之为耐心的顽固者的恩惠
- 对我们称之为恩典的不配的人表示恩惠！
他们恨主耶稣有什么真正的原因吗？ 不！ 我们也没有任何理由为什么上帝应该称我们为义。 所以我们可以这样读罗马书 3:24：“因他的恩典，无故称义。” 是的，这确实是恩典，——对不配的人的恩惠。”
马修9：13
但你们要去学习那经典，我会有怜悯，不要牺牲，因为我来不是要叫义人，而是罪人悔改。
这节经文是对何西阿的一个参考。
Hosea 6：6
因为我渴望怜悯，而不是牺牲; 和上帝的知识，而不是燔祭。
这是圣经中“慈悲”一词的首次用法，指的是罗特，他几乎没有幸免于所多玛和戈摩拉。
创世记19
18 罗得对他们说，哦，我的主啊，不是这样。
19 现在你的仆人已经在你眼前蒙恩，使你在救我的时候所指示的大大显现了你的怜悯。 我不能逃到山上，免得有些邪恶夺取我，我死了：
在圣经中，“怜悯”一词被使用了261次。 “仁慈”一词在圣经中出现44次，在圣经中“仁慈”出现36次，共341次。 在圣经中，“为了永远的怜悯，直到永远”这句话出现了35次，包括整篇136章！
诗篇136
1 哦，感谢主， 因为他是好的，因为他的慈爱永远长存。
2 哦，感谢神的上帝，因为他的慈爱永远长存。
3 哦，谢天谢地，因为他的慈爱永远长存。
4 对于独自行奇事的人，他的慈爱永远长存。
5 对智慧造了诸天，因他的慈爱永远长存。
6 伸出水面之地的人，因他的慈爱永远长存。
7 对那造了大光的人，他的慈爱永远长存。
8 太阳要白天统治：他的怜悯永远长存：
9 月亮和星星统治着夜晚，因为他的慈爱永远长存。
10 那以埃及为长子的，因为他的慈爱永远长存。
11 从他们中间带出以色列，因他的慈爱永远长存。
12 用强壮的手和伸出来的臂膀，因为他的怜悯永远长存。
13 把红海分成几部分的人，因为他的慈爱永远长存。
14 使以色列经过其中，因他的慈爱永远长存。
15 却把法老和他的军队推翻在红海里，因为他的慈爱永远长存。
16 那领他百姓过旷野的，因他的慈爱永远长存。
17 给那伟大的君王击杀的，因他的慈爱永远长存。
18 杀了有名的君王，因他的慈爱永远长存。
19 亚摩利王西宏：因他的慈爱永远长存。
20 巴珊王噩，因他的慈爱永远长存。
21 把自己的地赐给他们的财产，因为他的慈爱永远长存。
22 他的仆人以色列乃是遗产，因他的慈爱永远长存。
23 谁在我们卑微的地产上记念了我们，因为他的慈爱永远长存。
24 救赎我们脱离仇敌，因他的慈爱永远长存。
25 给所有人肉食的，因为他的慈爱永远长存。
26 哦，感谢天上的上帝，因为他的慈爱永远长存。
在圣经中，“因他是好人”一词在圣经中被使用了八次，全都与上帝的怜悯有关。
因为主是好的
我们没有一个人是完美的。 我们都需要怜悯。
诗篇51：14
神救我的神啊，我的舌头要大声唱出你的公义。
自从人类堕落以来（创世记3中记录），所有人类的血流都是腐败的。 自从亚当夏娃合法出生以来，每个人都属于魔鬼。 这就是为什么上帝差遣他的儿子耶稣基督来赎回我们。 看看赎回这个词。
赎回的定义
动词（与对象一起使用）
1。 买或偿还; 付清：兑换抵押。
2。 买回来，如在出售税或抵押赎回权之后。
3。 通过付款或其他满意的方式收回（抵押或抵押的东西）：赎回典当的手表。
4。 交换（债券，交易邮票等）的钱或货物。
5。 将（纸币）兑换成硬币。
6。 履行或履行（质押，承诺等）。
7。 弥补; 弥补;弥补 抵消（有些过错，缺点等）：他的勇敢弥补了他年轻时的懒散。
哥林多前书6：20
因为你们是被买来的，所以要付出代价：因此要荣耀神在你的身体和精神上。
哥林多前书7：23
你们是用价格买来的。 不要成为人的仆人。
的以弗所书1：7
在其中我们通过他的血，罪得赦免赎回，根据他丰富的恩典;
耶稣基督为他的生命付出了代价，以便我们可以过他。 如果不是出于上帝的仁慈怜悯，我们谁也不会在这里。 因此，我们应该在做出明智的决定时表现出上帝的怜悯。
更多关于慈悲的启迪
提摩太1
15 你知道，凡在亚细亚的，都必远离我； 其中包括 Phygellus 和 Hermogenes。
16 耶和华怜悯阿尼色弗勒的家； 因为他经常使我精神振奋，并不以我的锁链为耻：
17 但他在罗马的时候，很殷勤地寻找我，终于找到了。
18 主应允他，使他在那日能得到主的怜悯：他在以弗所为我服务了多少事，你很清楚。
Phygellus 和 Hermogenes 是从蛇的种子中诞生的。 他们是魔鬼的儿子。
知道那些从蛇的后裔出生的人的真实本性以及提摩太后书的背景作为他们造成的教会的毁灭，阿尼色弗在灵性上必须受到他们的妥协，但他有足够的温柔、谦卑和对上帝的承诺看看发生了什么，再次与上帝和好。
詹姆斯2：13
因为他必有毫无怜悯的审判，没有怜悯。 怜悯反对审判。
多么有力的文字游戏，强调了怜悯的重要性！
如果你不表现出怜悯，你的判断将是无情的。 种瓜得瓜，种豆得豆。
在 Phygellus 和 Hermogenes 的上下文中提到了 Onesiphorus，他接受了主的怜悯，但他们没有。
这就是为什么这个词两次提到他得到了主的怜悯。
2彼得2：12
但是这些，作为天生的野兽，被夺走和毁灭，对他们不理解的事情说坏话。 并在自己的败坏中彻底灭亡；
对于将自己的灵魂出卖给魔鬼的人，如菲格勒斯和黑摩根尼，他们没有怜悯之心，他们“将在自己的腐败中彻底灭亡”，正如雅各书 2:13 所说，他们“将受到无情的审判”。
满满的好果子
好好的定义
Strong的一致性#18
阿加索斯：好的
词性：形容词
语音拼写：（ag-ath-os'）
定义：本质上好，性质好，不管它是否被认为是最好的，也是最好的。
帮助词汇研究
18 agathos - 本质上（本质上）好; 对于信徒来说，18（阿加索斯）描述了源于上帝的东西，并且通过信仰在他们的生活中被授权。
在NT中使用101x。 罗马人8：28 [good]; 以弗所人2：10，4：29 [很好];
浪漫8：28
我们知道，所有的东西一起工作好给那些爱上帝，他们谁就是按他旨意被召。
的以弗所书2：10
因为我们是他的工作，在基督耶稣里造成的行善，就是神所预备叫我们应该走在他们。
的以弗所书4：29
不要让任何腐败沟通出你们的口，但它是很好的运用启发性的，它可能会部长恩给听众。
这是真正的智慧产生的唯一水果。 按照神的话，结果不错。 如果您的决定结出硕果，那么决定就烂了。 它从上面与上帝的智慧相矛盾。
水果
水果的定义
Strong的一致性#2590
karpos：水果
词性：名词，男性
语音拼写：（kar-pos'）
定义：（a）水果，通常是蔬菜，有时是动物，（b）隐喻：水果，行为，行动，结果，（c）利润，收益。
帮助词汇研究
2590 karpos - 正确的，水果； （象征性地）在与基督真正的伙伴关系中所做的一切，即信徒（一个分支）与基督（葡萄树）联合生活。
根据定义，果子 (2590 /karpos) 来自两条生命之流——主通过我们的生命活出祂的生命——产生永恒的东西（参见约翰一书 1:4）。
John 15：1,2：
“ 1.我是真正的葡萄树，我的父亲是葡萄树种植者。
2.我里面没有结出果实的每一个分支（2590 / karpos），祂都夺走了。 并且每个结出果实的分支都要修剪，以便结出更多的果实”（NASU）。
在NT中使用66x。 1st - Matthew 7 [水果]; 加拉太书5：22 [水果]; 以弗所人5：9 [水果]; 希伯来文12：11 [水果];
马修7
15 谨防假先知，这些先知穿上羊皮，却向内in掠狼。
16 你们要借着果子认识他们。 男人聚集荆棘的葡萄，或无花果的无花果？
17 即使如此，每一棵好树都结出丰硕的果实。 但一棵败坏的树结出恶果。
18 好树不能结坏果子，坏树也不能结果子。
19 凡不结好果子的树都砍下来，丢在火里。
20 他们为什么要认识他们。
马修13：22
那在荆棘中又得了种子的，就是那听见这话的人。 和这个世界的关怀，财富的诡诈，扼杀了这个词，而他却变得不成熟。
如果您的决定没有任何虔诚的结果，那么那是不正确的决定。 如果我们让自己受到世界的污染，那么这种生活的压力和财富的欺骗就可以使美好的果实消失，抵消。
加拉太书5
19 现在肉体的作品显现出来，就是这些; 通奸，淫乱，不洁，淫荡，
20 偶像崇拜，巫术，仇恨，差异，模仿，愤怒，冲突，煽动，异端邪教，
21 嫉妒，谋杀，醉酒，敬畏等等，像以前告诉过你的，我曾经告诉过你们，那些做这些事的人不会继承神的国度。
22 但圣灵的果子是爱，喜乐，平安，忍耐，温柔，善良，信心，
23 温柔，节制：反对没有法律。
弗5
8 因为你们有时是黑暗的，但现在你们在耶和华是光明的。
9 （因为圣灵的果子是一切美善，公义和真理的）
10 证明什么是可以接受的主。
希伯来12：11的
现在没有人为了当今的欢喜而欢喜，却很痛苦。然而，后来却把公义的和平的果子交给了他们所行使的。
神如何责备我们？ 通过他的话。
为什么“丰满的果实”在人的数目，他的行为，他的不完美和对上帝的仇敌数是第六时排在第六位？ 因为人必须舍弃不敬虔的东西，才能彰显真正的属灵，敬虔的果子。 树枝结出果实的唯一时间是因为它与主蔓相连，并与主蔓对齐。
加拉太书6
7 不要欺骗; 上帝不要嘲笑，因为一个人所播撒的，他也要收获。
8 因为对肉体的人，要肉体获得腐败的人， 但是，凡献给圣灵的，必因圣灵而获得永生。
9 让我们不要疲于应付，因为在适当的季节，如果我们不晕，我们就会收获。
哥林多前书9
6 但我这样说，节俭的撒种的也必节省。 富裕地撒种的，也必富足。
7 每个人心里都有他的意思，所以就让他去吧。 不要勉强，也不必要：因为神爱一位快乐的赐予者。
8 上帝能够使你们所有的恩典都丰盛; 你们总是在一切事情上都是充分的，每一件好事都有丰富的事情，
9 （正如所写的，他已经散去，他已经分给穷人，他的公义永远留存下去。
10 现在他把种子撒在撒种上，既给你粮食供应，又把你撒的种子繁多，增加公义的果子;）
11 每一件事情都丰富起来，使我们感恩上帝。
正如雅各书3:17所定义的，只有通过神的恩典和我们与神的话语相一致的行动，我们才能结出许多丰硕的果实。
我们必须首先通过相信罗马书10：9＆10成为上帝的儿子，然后在我们的生活中实践上帝的道以产生神圣的果实。
罗马10
9 如果你要认与你的嘴主耶稣，并且应该相信你的心脏神叫他从死里复活，就必得救。
10 对于与心脏的人相信，就可以称义。 并且口里承认，就可以得救。
11 经上说，凡信他的人必不至于羞愧。
我们必须再次提及上帝智慧的源头：从上而下，从天上来，而不是像世俗智慧的特征那样来自尘世，肉欲和恶魔。 如果我们不与上帝结盟，我们就无法结出丰硕的果实。
根据上帝的话语，好的决定必须结出丰硕的成果，这是我们与上帝保持一致与和谐的结果。
如果我们感到压力重重，充满世俗的杂质，不相信上帝的话怎么说，我们怎么能结出好果实？ 您会发现，随着我们进一步深入了解上帝智慧的特征，较早的特征便成为较晚的特征的先决条件。
上帝智慧的每个特征都建立在先前所有特征的基础上。
不偏不倚
没有偏见 [双重否定 - 见定义]没有偏见的定义
Strong的一致性#87
adiakritos：难以区分，没有不确定性
词性：形容词
语音拼写：（ad-ee-ak'-ree-tos）
定义：没有不确定性，毫不含糊，毫不含糊，全心全意。
NAS彻底的一致性
词源
从阿尔法（作为一个负面的前缀）和diakrino
定义
难以区分，没有不确定性
NASB翻译
坚定不移（1）。
只有在圣经中使用的地方。 没有不确定性就意味着肯定。 它的根词是diakrino下面。
Diakrino
Strong的一致性#1252
diakrino：区分，判断
演讲部分：动词
语音拼写：（dee-ak-ree'-no）
定义：我分开，区分，辨别一件事。 我怀疑，犹豫，动摇
帮助词汇研究
1252 diakrino（从1223 / dia开始，“彻底来回”，加重2919 / krino，“进行判断”）-正确地进行彻底的调查（判断）-从字面上判断“来回”可以（肯定）指的是接近推理（描述）或否定的“过度判断”（走得太远，动摇不定）。 仅上下文指示含义是什么。
[1252（diakrino）“从字面上讲是指'从全部或全部分离出来（dia，'underder'，krino，'判断'，意思是'分离'），然后进行区分，决定”（Vine ，Unger，White，NT，125）。]
在新约第一马太福音19：1中使用16x [discern]; 罗马书3:4 [他错开]； 20:14 [怀疑的人]； 雅各书23：1 [动摇，他动摇]；
马修16
1 法利赛人和撒都该人也来了，诱惑他，叫他从天上指示他们。
2 他回答说，到了晚上的时候，你们说，天气是好的，因为天空是红的。
3 而在早晨，白天将是恶劣的天气：因为天空是红色的，下降的。 假冒为善的人哪，你们可以辨别天空的面貌。 但是你们不能辨别时代的痕迹吗？
在第3节中，这些虚伪的宗教领袖能够辨别[diakrino-准确地判断或确定]天空的状况并预测天气，但在精神上是盲目的。 作为上帝智慧的特征之一，我们必须能够准确地判断，确定五感官领域和属灵的男人或女人在灵性上的状况。
罗马4
18 谁能指望希望，他就可以成为许多国家的父亲，按照所说的，你的后裔也必如此。
19 而且他不信仰薄弱，因此没有考虑过[这个词在任何重要的希腊文字中都没有，所以删除它]他自己的尸体已经死亡，大约一百岁，但萨拉的子宫也没有死亡。 ：
20 他错开了 不是靠着不信的上帝的应许; 但信心坚强，荣耀上帝。
21 而满心相信，他已经答应，他能够同时执行。
22 因此，这就算为他的义。
这节经文是关于亚伯拉罕的，他没有错位，或对上帝的话语犹豫不决。
雅各书3：17中的“容易被对待”在“没有偏见”之前出现，因为一旦我们接受并确定了成为正确人的决定，那么我们就可以坚定不移地站着而不动摇或怀疑。
詹姆斯1
5 如果你们中有人缺乏智慧，就要求上帝宽宏大量地赐福给所有的人，不要谴责或责备。 应该给他。
6 但是，让他凭信心问道，不要动摇。 因为那波动的人就像被风吹动的海浪。
7 那人不要以为自己要领受耶和华的一切。
8 一个心胸狭窄的人在他所有的方面都是不稳定的。
我们的决定必须立足于坚实的基础上，以便我们可以自信地摆脱困境。 如果我们不确定，我们就不会相信，也不会得到主的帮助。 我们的决定将不会有任何结果。
分析整个情况的diakrino过程的一部分让我想起了以弗所2中的5重要单词。
以弗所书的希腊语对照5：15
谨慎的定义
Strong的一致性#199
akribos：确切地说
词性：副词; 副词，比较
拼音：（ak-ree-boce'）
定义：仔细，严格，严格，清晰。
帮助词汇研究
199 akribos（摘自akribes，“最高点，极端”，请参见195 / akribeia，“高度准确”）-正确，极其准确，非常精确； “更（非常）准确”是因为对细节进行了细致的研究（“实际上非常精确”）。
这个根源（akrib-）指的是获得具有最高准确度（“精确度”）的准确信息，并且是通过探索性调查获得的，以提供严格遵守事实的全面周密（精确）的观点。
[“动词由akros，”在该点“或”结束“构成。 因此，他的想法是“确定到最后一点”；它表示信息的正确性，而不是尽力而为。”（WS，21）。
步行的定义
Strong的一致性#4043
peripateo：走路
演讲部分：动词
语音拼写：（per-ee-pat-eh'-o）
定义：我走，因此Hebraistically（从道德的角度）：我行我的生活，活着。
帮助词汇研究
4043腹足肌（从4012 / peri，“全面围绕”，增强了3961 / pateo，“行走”）-正确地走动，即在一个完整的回路中走动（走“整圈”）。
这是一个完整、完整、diakrino、不偏不倚的分析，因此我们在最终评估中没有任何盲点或不准确之处，目的是根据上帝的智慧做出决定。
坐在天上，360度的精准视野，让我们基督徒不可能心胸狭窄！ 我们将世界上的一切都比作真理的永恒金标准——上帝的话语。 如果它不同意，那么我们就把它扔掉，因为它不是由这个词的作者，上帝本人创作的。
没有偏心之所以被列在第七位，是因为七个是精神上的完美。 在哥林多前书7:12中，精神辨别在圣灵的10种表现形式中排名第七，因为要准确辨别恶魔的存在和身份，您必须处于游戏的最高点，您必须在最高的精神能力。 上帝的智慧在灵性上是完美的，不受任何魔鬼的影响。
当我们知道自己掌握了完整的360度全景图并提供了精确的信息时，即使在压力下，我们也可以毫不动摇地站稳脚跟。 那是不偏不倚的。
我们的决定绝不能有偏见或偏袒，正如詹姆斯·辛格（2）所说的，因为这只会导致分裂和冲突，这又与上帝智慧的特征相矛盾。
詹姆斯2
1 我的弟兄们，我们的主耶稣基督，荣耀的主，没有信仰人的尊敬。
2 因为如果有一个人带着一个金戒指，穿着优雅的衣服来到你们的会场，那里还有一个穷人穿着肮脏的衣服。
3 你们要尊敬穿同性服装的人，对他说，坐在这里好的地方， 对穷人说：你站在那里，或坐在我的脚凳下面：
4 你们不是那么偏爱自己，成为邪恶思想的审判者吗？
5 我亲爱的弟兄啊，请听我说，不是神拣选了这个信仰丰富的世界的穷人，是他所应许的那些爱他的国度的后裔吗？
6 你们却藐视穷人。 不要有钱的人压迫你，在审判席前提请你呢？
7 难道他们不是用所称的那个亵渎那个名副其实的名字吗？
8 如果你们按照经上的律法履行皇上的律法，你们要爱人如己，
9 但是，如果你们尊重人，你们就犯罪，并将这个法律当成违法者。
10 凡遵守全部律法的，凡犯一点罪的，都是有罪的。
11 因为他说，不要奸淫，也不要杀人。 你若不奸淫，你若杀了，就成了律法的违犯者。
12 所以你们要这样说，就像按自由的律法来审判一样。
13 因为他必有毫无怜悯的审判，没有怜悯。 怜悯反对审判。
没有虚伪
没有虚伪没有虚伪的定义
Strong的一致性#505
anupokritos：不正当的，没有伪装的
词性：形容词
语音拼写：（一个oo-pok'-ree-tos）
定义：没有伪善，没有虚伪，真诚。
帮助词汇研究
505 anypokritos（一个形容词，源自于alpha-privative 1 /“不是”和5271 / hypokrinomai，“充当伪君子”）-正确，而不是虚假的（“戴上”），描述了没有隐藏议程的真诚行为（自私的动机）-从字面上讲，“没有伪善”（伪装）。 Hupokrinomai＃5271以krino＃2919作为其基本词，上面已经非常详细地介绍过。
伪君子的定义
名词
1。 一个假装自己拥有美德，道德或宗教信仰，原则等的人，尤其是一个其行为相信信仰的人。
2。 一个假装有某种理想的或公开认可的态度的人，特别是那些私人生活，观点或陈述信奉他或她的公开声明的人。
上帝的决定不是基于自私的或别有用心的。 我们必须对自己，上帝和其他人诚实。 在其最不起眼的分母中，没有虚伪也涉及到完全diakrino风格，没有盲点分析，特别是关于我们的心动机。 这就是上帝的话真正起作用的地方。
希伯来4：12的 [索引]
因为神的道是活泼的，功能强大，并且比任何twoedged的剑更快，甚至刺入到分割四分五裂的灵魂和精神，关节和骨髓，并且是心脏的想法和主意都能辨明。
NET圣经对这节经文进行了更准确和有意义的翻译。
希伯来4：12的 【新英译网】
因为神的话活着和活着，比任何双刃剑更尖锐，甚至穿透了从灵魂分离灵魂和从骨髓关节的角度; 它能够判断心脏的欲望和想法。
希伯来4：12的 [放大的圣经]
因为神所说的话语是活的，充满力量[使它活跃、有效、充满活力和有效]； 它比任何两刃剑都锋利，穿透生命（灵魂）和[不朽]精神的气息，以及[我们本性的最深处]的关节和骨髓的分界线，暴露和筛选分析判断人心的想法和目的。
在这节经文中，法官一词以坚强的＃2919麒麟作为其根本词！ 是的，没错，上帝的话对我们的内心动机，思想，整个生命进行了非常准确，非常彻底，无盲点的分析，而我们试图在各种情况下都做到这一点的24/7/365在我们的生活中。
耶稣在马太福音23章中7次称某些文士和法利赛人为伪君子。 这是一个例子。 上帝的智慧与之相反。
马修23
27 假冒为善的文士和法利赛人有祸了！ 因为你们好像亵渎的坟墓，外面确实显得美丽，却在满身是死人的骨头和一切不洁之中。
28 即便如此，你们在外表上对人也是公义的，但你们内心却充满伪善（字面上是指“戴着面具行事的人”）和罪孽（不合法； 完全无视上帝的律法（他的书面和活泼的话）]。
浪漫12：9
让爱无可替代。 憎恶哪个是邪恶的; 切入那个好的。
这个单词“模拟”是上面的hupokrinomai [hypocrite]＃5271。 上帝的爱和上帝的智慧都没有伪善。
在上帝智慧的特征中，“无伪善”列在第八位，因为＃8表示一个新的开始。 当您无需虚伪就能做出决定时，这对您和所有参与者都是一个新的开始。
8是7 [精神完美] + 1 [上帝与团结]，让上帝将灵修完美提升到一个新的层次，从而开创新天地。
从经文中的数字：
“这是7加1，因此它是与复活和再生特别相关的数字，以及新的时代或命令的开始。
当整个地球都被洪水淹没时，是挪亚“第八个人”（彼得2：2）踏上了新的地球，开始了新的事物秩序。 “八个灵魂”（彼得一书5:1）与他一同穿越到了新世界或再生世界。”
我们在宗教领域如此看待虚伪，当我们看到上帝的一个男人或一个女人没有虚伪时，它是一种新的灵性气息。
概要
- 在旧约和新约中都有许多经文讲述了上帝智慧的需要和益处
- 从上而来的上帝的智慧具有八个独特的特征：纯洁与圣洁； 和平的温和; 易于治疗； 充满怜悯充满了好果实； 不偏不倚并且没有伪善。
- 8是一个新的开始的数字，并与复活有关。 这是7 [精神完美] + 1 [上帝]，从而使精神完善到一个全新的水平
- 上帝的智慧与属世的，感性的，恶魔般的属世智慧形成对比。
- 纯 =纯洁和圣洁。 它之所以被列在第一位，是因为1是上帝代表真实，纯正和圣洁智慧之源的数字
- 和平的 =上帝所赐的整体性。 在这种情况下，它被列在第二位，因为2是建立的数字，奠定了上帝纯洁圣洁的基础。
- 温柔 =温和，宽容，公平，合理，温和和正义，超越普通正义。 它之所以被列第三，是因为完整性是3，它是教会领导者必须具备的特征才能使其领导才能完成。
- 容易被处理 =容易相信和接受。 它被列为4th，因为四是创建的数量。 上帝使他的智慧顺利，容易辨认和相信
- 充满怜悯 =保留有根据的判决。 之所以列在第5位，是因为神的恩典数是五，而只有神的恩典才可以扣留应得的审判，这是不可取的神恩。 在整篇诗篇的第136章中，所有26节经文中都用了“永远的慈悲为怀”这个短语！
数字26是25 + 1; 25是5 x 5; 五是上帝恩典的数目，所以25是恩典的倍增[平方！]彼得1：2“恩典与平安是通过认识上帝和我们的主耶稣而得到的。” 1是上帝统一的数字[和由此而来的和平]。 所以26是恩典的方形+上帝，是恩典和怜悯的源泉。 - 充满了好的水果 =与生俱来的善良，天性和果效都是与基督真正合作的一切。 之所以排在第六位，是因为六个人和他的弱点，特别是在受撒但影响的时候。 上帝的良果只能由上帝的儿子们表现出来，他们与上帝的旨意相交，一致和和谐。 因此，信徒必须先摆脱任何不敬虔的影响，才能产生任何敬虔的果子
- 没有偏见 =对情况的非常精确，透彻，360度的观察，没有盲点，即使在压力下，我们也不会动摇上帝的智慧。 之所以排在第七位，是因为七个是精神上的完美。 当我们的判断力和决定极为敏锐时，我们就处于巅峰表现，游戏的最高点
- 没有虚伪 =没有虚心的动机。 上帝的智慧不是基于自私或别有用心的，而是要与上帝，我们自己和他人诚实。 它被列在第8位，因为复活的数目是360，是一个新的开始。 这个词还涉及对给定情况的精确而完整的XNUMX度知识，尤其是关于我们真正动机的知识，这将为每个参与人员带来新的起点。