ኢየሱስ ክርስቶስ የዳዊት ዘርና ዘር ነው

መግቢያ

ራዕይ 22: 16
እኔ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ይህን እንዲመሰክርላችሁ እኔ መልአኬን መልአኬን ልኬያለሁ ፡፡ እኔ የዳዊት ሥርና ዘር ነኝ ፣ ብሩህ እና የንጋት ኮከብ ነኝ ፡፡

[በዚህ እና ብዙ ተጨማሪ ላይ የ youtube ቪዲዮን ይመልከቱ- https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

የምንሸፍነው የዚህ አስደናቂ ቁጥር 2 ዋና ዋና ገጽታዎች አሉ-

• የዳዊት ሥርና ዘር
• ብሩህ እና ማለዳ ኮከብ

ብሩህ እና ማለዳ ኮከብ

ዘፍጥረት 1
13 ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ በሦስተኛው ቀን.
14 ፤ እግዚ said,,,, God God God God God God God God God And And God And God And XNUMX God God And XNUMX God And XNUMX XNUMX XNUMX And XNUMX XNUMX XNUMX And And XNUMX XNUMX XNUMX And And And And XNUMX XNUMX XNUMX And XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX And And XNUMX XNUMX XNUMX And And And ለምልክት ፣ ለጊዜዎች ፣ ለሰዓታት እና ለዓመታት ይሁን

“ምልክቶች” የሚለው ቃል የመጣው “አአህ” ከሚለው የዕብራይስጥ ቃል ሲሆን ትርጉሙም “ምልክት ማድረግ” ሲሆን ለሚመጣው ወሳኝ ሰው ምልክት ነው ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ ከሞት ተነስቷል በሦስተኛው ቀን፣ በመንፈሳዊው አካሉ ውስጥ መንፈሳዊ ብርሃኑን እያበራ ፣ ለሰው ልጆች ሁሉ የሚያይ አዲስ ጎዳና።

በራዕይ ምዕራፍ 22 ቁጥር 16 ላይ ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ብሩህ እና ማለዳ ኮከቡ በሆነበት ፣ በሦስተኛው ሰማይ እና ምድር አውድ መሠረት (ራዕይ 21 1)።

በኮከብ ቆጠራው ፣ ብሩህ እና የጠዋቱ ኮከብ ፕላኔቷን usነስን ያመለክታል ፡፡

“ኮከብ” የሚለው ቃል አስቴር የሚለው የግሪክ ቃል ሲሆን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 24 ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡

24 = 12 x 2 እና 12 የሚያመለክተው መንግስታዊ ፍጽምናን ነው ፡፡ በጣም መሠረታዊ ትርጉሙ የአገዛዝ ትርጉም ነው ፣ ስለሆነም እኛ የተቋቋመ አገዛዝ አለን ምክንያቱም በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ኢየሱስ ክርስቶስ የነገሥታት ንጉሥ እና የጌቶች ጌታ ነው።

ኮከብ የሚለው ቃል የመጀመሪያ አጠቃቀሙ በማቴዎስ 2 ውስጥ ነው

ማቲው 2
1 ኢየሱስም በይሁዳ ቤተ ልሔም በንጉ Herod በሄሮድስ ዘመን በተወለደ ጊዜ እነሆ ፥ ጥበበኞች ሰዎች ከምሥራቅ ወደ ኢየሩሳሌም መጡ።
2 የተወለደው የአይሁድ ንጉሥ ወዴት ነው? አይተናል ኮከቡ በምሥራቅ በኩል እሱን ለመስገድ መጥተዋል ፡፡

ስለዚህ በማቲው የመጀመሪያ አጠቃቀም ውስጥ እኛ የሚመሩ ጥበበኞች ሰዎች አሉን ኮከቡ፣ የእስራኤል ገዥ [በቅርቡ] የሆነውን የተወለደው ኢየሱስን ለማግኘት።

ከሥነ ፈለክ አንጻር “የእርሱ ​​ኮከብ” የሚያመለክተው በፕላኔቷ ጁፒተር ነው ፣ በፀሐይ ስርዓት ውስጥ ትልቁ እና የንጉሥ ፕላኔት በመባልም ይታወቃል እንዲሁም ኢየሱስ ክርስቶስ የእስራኤል ንጉሥ ነው።

በተጨማሪም የጁፒተር የዕብራይስጥ ቃል ሲሲዴቅ ነው ፣ እርሱም ጽድቅ ማለት ነው ፡፡ በኤር 23 5 ውስጥ ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ከዳዊት የዘር ሐረግ የመጣ ሲሆን የጻድቁ ቅርንጫፍ በመባልም ተጠርቷል ጌታም ጽድቃችን ተብሎ ተጠርቷል ፡፡

በተጨማሪም ዘፍጥረት ትንሹ ብርሃን ሌሊትን እንዲገዛ እና ታላቁ ብርሃን እግዚአብሔር ቀንን እንዲገዛ እንደተደረገ ይነግረናል ፡፡

ዘፍጥረት 1
16 እግዚአብሔርም ሁለት ታላላቅ ብርሃንን ሠራ ፤ ቀንን እንዲገዛ ታላቁ ብርሃን ትንሹም ሌሊት በሌሊት ይገዛ ዘንድ ፤ ከዋክብትን ደግሞ አደረገ።
17 እግዚአብሔርም በምድር ላይ ያበሩ ዘንድ በሰማይ ጠፈር ውስጥ አኖራቸው ፤

ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ የዳዊት እና የመጥፋት ሁኔታ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ

የኢየሱስ ክርስቶስ ልዩ ማንነት በሳሙኤል መጽሐፍ ውስጥ [1 ኛ እና 2^nd] የዳዊት ሥር እና ዘር [ዘር] ነው። በኪጄ ቪ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “ዳዊት” የሚለው ስም 805 ጊዜ ተጠቅሷል ፣ ግን 439 አጠቃቀሞች (54%!) በሳሙኤል መጽሐፍ ውስጥ ይገኛል [1 ኛ እና 2^nd].

በሌላ አገላለጽ ፣ ከሌሎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍት መጻሕፍት ከተዋሃዱ ይልቅ የዳዊት ስም በሳሙኤል መጽሐፍ ውስጥ የበለጠ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡

በአሮጌ ኪዳኑ ውስጥ ፣ ስለ መምጣት ቅርንጫፍ ወይንም ቁጥቋጦ [ለኢየሱስ ክርስቶስ] 5 ትንቢቶች አሉ ፣ ከመካከላቸው 2 ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ከዳዊት ዙፋን የሚገዛ ንጉሥ ነው ፡፡

በማቲዎስ ፣ የአዲስ ኪዳኑ የመጀመሪያ መጽሐፍ ፣ እርሱ የእስራኤል ንጉሥ ነው ፡፡ በራዕይ ፣ የአዲስ ኪዳኑ የመጨረሻው መጽሐፍ ፣ የንጉሶችና የጌቶች ጌታ ነው ፡፡

በተለያዩ ጥቅሶች መሠረት ፣ መምጣቱ መሲህ በርካታ የትውልድ ሐረግ መስፈርቶችን ማሟላት ነበረበት ፡፡

• የአዳም ዘር (ሁሉም ሰው) መሆን ነበረበት
• የአብርሃም ዘር መሆን ነበረበት [ዘጠኙን #]
• እርሱ ከዳዊት ዘር መሆን ነበረበት
• እርሱ የሰሎሞን ዘር መሆን ነበረበት [ዘጠኙን #]

በመጨረሻም ፣ የአዳም ፣ የአብርሃም ፣ የዳዊት እና የሰሎሞን ልጅ ከመሆኑ በተጨማሪ የእግዚአብሔር ልጅ መሆን ነበረበት ፣ ይህም በዮሐንስ ወንጌል ውስጥ ማንነቱ ነው ፡፡

ስለዚህ ኢየሱስ ክርስቶስ የዳዊት ዘር እና ልጅ ሊሆን የቻለበት ምክንያት

• በማርቆስ ምዕራፍ 1 እንደ ንጉሣዊ የትውልድ ሐረግው
• በሉቃስ ምዕራፍ 3 ውስጥ እንደ ፍጹም ሰው የተለመደው የትውልድ ሐረግም

አንድ ደረጃ በጥልቀት እንቆፍር

በራእይ 22 16 ላይ “ሥር” የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 17 ጊዜ ተጠቅሷል ፡፡ 17 ዋና # ነው ፣ ይህም ማለት በማናቸውም ሌሎች ቁጥሮች ሁሉ ሊከፋፈል አይችልም [ከ 1 እና ከራሱ በስተቀር]።

በሌላ አገላለጽ ፣ 1 እና 1 ብቻ የዳዊት ሥርወ መንግሥት ሊኖር ይችላል ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ።

በተጨማሪም ፣ እሱ 7 ነው^th ፕራይም # ፣ ይህም የመንፈሳዊ ፍጹምነት ቁጥር ነው። 17 = 7 + 10 & 10 ለተለመደው ፍጹምነት # ነው ፣ ስለሆነም 17 ነው የመንፈሳዊ ስርዓት ፍጹምነት.

ይህንን ከ 13 ኛ ፣ 6 ኛ ጠቅላይ ሚኒስትር # ጋር አነፃፅር ፡፡ 6 በጠላቱ ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር 13 ቁጥር ሲሆን XNUMX ደግሞ የአመፅ ቁጥር ነው ፡፡

ስለዚህ እግዚአብሔር በመጽሐፍ ቅዱስ ፣ በሂሳብ እና በመንፈሳዊ ፍጹም የሆነ የቁጥር ስርዓትን አቋቋመ።

የ root ትርጉም:
የ ‹ጠንካራ› ኮንኮርዳንስ # 4491
ሪያዛ: ሥርወ-ቃል (ስም)
የድምፅ አጻጻፍ አጻጻፍ (hrid'-zah)
መግለጫአንድ ሥር ፣ መተኮሻ ፣ ምንጭ; ከሥሩ የሚመጣ ፣ ዘር።

የእንግሊዝኛው ቃል ሪሂዞም የመጣው ከዚህ ነው ፡፡

ሽፍታ ምንድን ነው?

ለሪዚም የእንግሊዝ መዝገበ-ቃላት ትርጓሜዎች

ስም

1. እንደ አዝሙድ እና አይሪስ የመሰሉ እጽዋት ወፍራም አግድም የከርሰ ምድር ግንድ አዳዲስ ሥሮቻቸው እና ቡቃያዎቻቸው ይበቅላሉ በተጨማሪም ሥርወ-ሥሮች ፣ ሥርወ-ሥሮች ይባላሉ

ኢየሱስ ክርስቶስ ከዳዊት ሥር (ሪዝሞም) እና ዘር እንደመሆኑ መጠን የተስፋው ዘር እስከ ራእይ ድረስ የነገሥታት ንጉስ እና የጌቶች ጌታ በመሆን ከዘፍጥረት ጀምሮ እስከ መጽሃፍ ቅዱስ ድረስ በሙሉ በመንፈሳዊ የተጠለፈ እና የተገናኘ ነው ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ ገለልተኛ ፣ ገለልተኛ ሥር ቢሆን ኖሮ ሁለቱም የትውልዶቹ ትውልዶች ሐሰተኛ ሊሆኑ ይችላሉ እንዲሁም የመጽሐፍ ቅዱስ ፍጹምነት ይደመሰስ ነበር ፡፡

እኛም ክርስቶስ በውስጣችን ስላለን [ቆላስይስ 1 27] ፣ እንደ ክርስቶስ አካል ብልቶች ፣ እኛ ደግሞ መንፈሳዊ ተሰብስበናል ፣ ሁላችንም ተሰብስበናል ፡፡

ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ በሂሳብ ፣ በመንፈሳዊ እና በእጽዋት ፍጹም ነው ፣ [ከሌሎቹም መንገዶች ሁሉ ጋር!]

ሚንት ፣ አይሪስ እና ሌሎች ሪዝሞሞች እንዲሁ ይመደባሉ ወራዳ ዝርያዎች.

እውነተኛው ወራሪ ዝርያዎች እነማን ናቸው?

ወራሪ ዝርያዎች ?! ያ በራሪ ሳርስ ውስጥ ከውጭ ከሚመጡ መጻተኞች ወይም በሰዓት አንድ ሚሊዮን ቢሊዮን ማይል የሚያድጉ ግዙፍ ወይኖች በሮቢን ዊሊያምስ 1995 ጁማንጂ ፊልም ውስጥ ሰዎችን ሁሉ የሚያጠቃ ነበር ፡፡

ሆኖም ፣ በአሁኑ ጊዜ መንፈሳዊ ወረራ እየተካሄደ ሲሆን እኛም የእኛው አካል ነን! ጠላት ዲያቢሎስ በተቻለ መጠን የብዙ ሰዎችን ልብና አእምሮ ለመውረር እየሞከረ ነው ፣ እናም በሁሉም የእግዚአብሔር ሀብቶች እሱን ማቆም እንችላለን።

ከዚህ በታች ባለው ሰንጠረዥ 4 ወራዳ የእፅዋት ዝርያዎች ባህሪዎች ከኢየሱስ ክርስቶስ እና እኛ ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ እንመለከታለን ፡፡

ከዲያቢሎስ እይታ እኛ እኛ በእግዚአብሔር ቤት ውስጥ ያለን አማኞች ወራሪዎቹ ዝርያዎች ነን ፣ ግን እኛ በእርግጥ ነን?

በታሪክም ሆነ በመንፈሳዊነት እግዚአብሔር ሰውን የመጀመሪያ ዝርያ አድርጎ አቋቋመው፣ ከዚያ ዲያብሎስ ያንን አገዛዝ አስወግዶ በዘፍጥረት 3 ላይ በተዘገበው የሰው ውድቀት የዚህ ዓለም አምላክ ሆነ ፡፡

ግን ከዚያ ኢየሱስ ክርስቶስ መጣ እናም አሁን በእግዚአብሔር ፍቅር ፣ ብርሃን እና ኃይል በመመላለስ እንደገና የመንፈሳዊ የበላይነት ዝርያዎች ልንሆን እንችላለን ፡፡

ሮሜ 5: 17
በአንድ ሰው በደል ሞት በአንዱ ከነገሰ ፣ ይልቁን የጸጋን ብዛትና የጽድቅን ስጦታ የሚቀበሉ በአንዱ በኢየሱስ ክርስቶስ በሕይወት ይነግሣል ፡፡

በአዲሱ ሰማይ እና ምድር ውስጥ ዲያቢሎስ በእሳት ባሕር ውስጥ ይጠፋል እናም አማኞች እንደገና ዋናውን ዝርያ ለዘላለም ይኖራሉ ፡፡

የቃል ጥናት

“ሥር የሰደደ” ትርጉም
የታየር ግሪክኛ መዝገበ ቃላት
NT NT4492 XNUMX [rhizoo - የ rhiza ቅጽል ቅርፅ]
ጥንካሬን ለማጽዳት, ለመጠገን, ለመመስረት, አንድን ሰው ወይም ነገር በደንብ እንዲከበር ማድረግ:

በጣም ጉልህ በሆነ ሁኔታ ፣ ይህ የግሪክ ቃል በጠቅላላው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሁለት ጊዜ ብቻ ነው ጥቅም ላይ የሚውለው ፣ ምክንያቱም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለው ቁጥር 2 ቁጥር ስለሆነ መቋቋም.

ኤፌሶን 3: 17
ክርስቶስ በእምነት በልባችሁ ውስጥ እንዲኖር (በማመን); እርስዎ መሆንዎን በፍቅር ላይ የተመሠረተ እና የተመሠረተ ፣

ቆላስይስ 2
6 እናንተ እንግዲህ ክርስቶስ ኢየሱስን ጌታ: እንዲሁ ተመላለሱ እንደ ተቀበላችሁ:
7 ሥርዊ በእርሱም ታነጹ ፥ እንደ ተማራችሁም በሃይማኖት ጽኑ ፥ ምስጋናም ይብዛላችሁ።

በእጽዋት ውስጥ ሥሮች 4 ዋና ተግባራት አሏቸው

• ተክሉን ከአውሎ ነፋሶች መረጋጋት እና ጥበቃ ለማግኘት በመሬት ውስጥ መልሕቅን መልሕቅ ያድርጉ; ያለበለዚያ እሱ በሁሉም የትምህርተ-ነፋሳት እንደሚነፋው እንደሚወዛወዝ ይሆናል
• በተቀረው ተክል ውስጥ ውሃ መሳብ እና ማስተላለፍ
• የተቀሩት ማዕድናት [ንጥረ-ምግብ] በተቀረው እፅዋት ውስጥ መሳብ እና መምራት
• ለምግብ ምግቦች ማከማቻ

አሁን እያንዳንዱን ገጽታ በበለጠ ዝርዝር እንሸፍናለን ፡፡

1 ኛ >>መልሕቅ:

በአትክልትዎ ውስጥ አረም ለመሰብሰብ ቢሞክሩ ፣ እሱ ብዙውን ጊዜ ቀላል ነው ፣ ግን ያ አረም ከአስራ ሁለት ሌሎች ጋር የተገናኘ ከሆነ ፣ አስራ ሁለት ጊዜ የበለጠ ይከብዳል ፡፡ ከ 100 ሌሎች አረሞች ጋር የተገናኘ ከሆነ አንድ ዓይነት መሳሪያ ካልተጠቀሙ በስተቀር እሱን ለማስወጣት ፈጽሞ የማይቻል ነገር ነው ፡፡

በክርስቶስ አካል ውስጥ ላሉት አባላትም ይኸው እውነት ነው ፡፡ ሁላችንም አብረን በፍቅር የምንመሠርት ከሆነ ፣ ከዚያም ባላጋራችን እና የትምህርታችን ነፋሳት ሁሉ ላይ ማዕበል ቢያወርድብን እኛ አልተነሳንም ፡፡

ስለዚህ አንዳችን ከአንዱ ለማውጣት ቢሞክር ፣ እኛ ሁሉንም ወደ ውጭ ማውጣት እንደሚፈልግ እንነግራለን ፣ እናም ያንን ማድረግ እንደማይችል እናውቃለን ፡፡

በሁለተኛ ደረጃ ፣ አውሎ ነፋሱ እና ጥቃቶች ቢመጡ ተፈጥሮአዊ ምላሽ ምንድነው? መፍራት ፣ ግን የእግዚአብሔር ፍቅር ካላቸው ተግባራት ውስጥ አንዱ ፍርሃትን ማስወገድ ነው ፡፡ ለዚህም ነው ኤፌሶን በእግዚአብሔር ፍቅር ውስጥ ሥር መስደድ እና መሰረታችን የሚናገረው ለዚህ ነው ፡፡

ፊሊፒንስ 1: 28
በጠላቶቻችሁም አትደንግጡ ፤ ይህም ለእነርሱ የጥፋት ምልክት ነው ለእናንተም የእግዚአብሔርም ማዳን ነው ፡፡

2^nd & 3 ኛ >> ውሃ እና አልሚ ምግቦች እርስ በርሳችን የእግዚአብሔርን ቃል መመገብ እንችላለን ፡፡

ቆላስይስ 2
2 ልባቸው እንዲጽናና ፣ አንድ ላይ መጠመድ XNUMX እግዚአብሔር አብን እና አብን ክርስቶስንም የምስጢርንም ፍቅር እያመሰገናችሁ ፥ በእውቀትም ሁሉ በእርሱ ባለ ጠጎች እንድትሆኑ እናደርጋለን።
3 የተሰወረ የጥበብና የእውቀት መዝገብ ሁሉ በእርሱ ነው።

የቃል-ጥናቶችን ይረዳል

“አንድ ላይ ተጣምረው” የሚለው ትርጉም

4822 symbibázō (ከ 4862 / sýn ፣ “ተለይቷል” እና 1688 / እምቢባዝ ፣ “መርከብ ለመሳፈር”) - በትክክል ፣ አንድ ላይ ማሰባሰብ (ማዋሃድ) ፣ “አንድ ላይ ለመራመድ” (TDNT); (በምሳሌያዊ አነጋገር) ሀሳቦችን እርስ በእርስ በማዛመድ እውነትን ለመረዳት (እንደ ሪዝዞሞች!) “መሳፈር” ያስፈለገን ፣ ማለትም ወደ አስፈላጊው ፍርድ (መደምደሚያ) ይምጡ ፣ “ማረጋገጥ” (ጄ ቴየር) ፡፡

ሲምቢባዝ [አንድ ላይ ሲጣመር] በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 7 ጊዜ ብቻ ነው ጥቅም ላይ የሚውለው ፣ # የመንፈሳዊ ፍጹምነት።

መክብብ 4: 12
አንዱ ቢሸነፍበትም ፣ ሁለት ይቋቋመዋል ፡፡ ባለሶስት ገመድ ገመድ በፍጥነት አይሰበርም ፡፡

• In ወደ ሮሜ ሰዎች፣ የእግዚአብሔር ፍቅር በልባችን ውስጥ ፈሰሰ
• In ቆሮንቶስ፣ የእግዚአብሔር ፍቅር 14 ባህሪዎች አሉ
• In ገላትያ፣ እምነት [ማመን] በእግዚአብሔር ፍቅር ኃይል አለው
• In ኤፌእኛ ስር የሰደድነው በፍቅር ላይ ነው
• In ፊልጵስዩስ፣ የእግዚአብሔር ፍቅር ከጊዜ ወደ ጊዜ እጅግ የበዛ ነው
• In ቆላስይስ፣ ልባችን በፍቅር አንድ ሆነናል
• In ተሰሎንቄበጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የእምነት ሥራና የፍቅር ሥራ የድካም ትዕግሥትም

የተጠላለፉ ሀሳቦች

ሐዋርያት ሥራ 2
በሐዋርያትም ትምህርትና በኅብረት እንጀራ በመ breakingረስ በጸሎትም በትጋት ጸኑ።
43 ነገር ግን በሰው ሁሉ ፍርሀት ሆነ ፤ በሐዋርያትም እጅ ብዙ ድንቅና ምልክት ተደረገ።
44 ያመኑትም ሁሉ አብረው ነበሩ ፤
45 ያላቸውንም ሁሉ አንድነት አደረጉ። መሬታቸውንና ጥሪታቸውንም በመሸጥ ለሰው ሁሉ እንደሚያስፈልገው ሰጡት።
46 በየቀኑም በአንድ ልብ ሆነው በመቅደስ እየተጉ በቤታቸውም እንጀራ እየቈረሱ: በደስታና በጥሩ ልብ ምግባቸውን ይመገቡ ነበር;
47 እግዚአብሔርንም እያመሰገኑ: በሕዝብም ሁሉ ፊት ሞገስ ሰጡት. ጌታም የሚድኑትን ዕለት ዕለት በእነርሱ ላይ ይጨምር ነበር.

በቁጥር 42 ውስጥ ህብረት በግሪክ ጽሑፍ ሙሉ መጋራት ነው ፡፡

የክርስቶስ አካል እንዲበራ ፣ እንዲሻሻል እና ኃይልን እንዲኖረው በሚያደርገው በሐዋርያት ትምህርት ላይ የተመሠረተ ሙሉ ማጋራት ነው ፡፡

4 ኛ >> የምግብ ክምችት ክምችት

ኤፌሶን 4
11 እርሱም አንዳንዶቹ ሐዋርያት ነበሩት። መጥምቁ ዮሐንስ ፥ ሌሎችም። ጥቂቶች ደግሞ አሉ። እርሱም አንዳንዶቹ መጋቢዎችና መምህራን።
12 ሁላችን የእግዚአብሔርን ልጅ በማመንና በማወቅ ወደሚገኝ አንድነት ፥ ሙሉ ሰውም ወደ መሆን ፥ የክርስቶስም ሙላቱ ወደሚሆን ወደ ሙላቱ ልክ እስክንደርስ ድረስ ፥ ቅዱሳን አገልግሎትን ለመሥራትና ለክርስቶስ አካል ሕንጻ ፍጹማን ይሆኑ ዘንድ።
13 የእግዚአብሔር ልጅ እስኪመጣ ድረስ ፣ ፍጹም ወደሆነ ፍጹም ሰው ፣ ወደ ክርስቶስ ሙላት እስኪመጣ ድረስ ፣ በእምነትና በእውቀቱ አንድነት አንድነት እስኪመጣ ድረስ።
14 እንደ ስሕተት ሽንገላ ባለ ተንኮል በሰዎች ማታለልና ተንኮል በተን craል በተን lieል ያሸንፋል ፤ ከእንግዲህ ወዲህ ልጆች አይደለንም ፣ ተንኮል ያዘለ ነፋስን እንናገራለን።
15 ነገር ግን እውነትን በፍቅር እየያዝን ራስ: እንኳ ክርስቶስ ነው: በነገር ሁሉ ወደ እርሱ ወደ ፊት አይገባንም:

ኢዮብ 23: 12
ከከንፈሩ ትእዛዝ አልተመለስሁም; የአፉን ቃል በልቤ ሰውሬአለሁ. የአፌን ቃሎች ከሚያስፈልጉኝ ምግቦች የበለጠ አከብረዋለሁ.

የ 5 ቱ የስጦታ ሚኒስትሮች የእግዚአብሔርን ቃል የራሳችንን ያደርጉናል ፣ የእግዚአብሔር ፍቅር እናደርጋለን ፣ በፍቅር እና በእምነት ውስጥ ተመሥርተን ፣ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር እንደ የዳዊት እና የዳዊት ዘር።