የመጽሐፍ ቅዱስ ትስስሮች: የመረዳት የፀሐይ ግዜ

በኪንግ ጄምስ ቨርዥን መጽሐፍ ውስጥ በሺዎች በሚቆጠሩ ምዕራፎች, በ 1,189 + ቁጥሮች እና ከቁጥር በላይ የሆኑ የ 31,000 ቃላት ቃላትን, ሐረጎችን እና ጽንሰ-ሐሳቦችን ከቁርአህ ውስጥ ይገኛሉ.

እንደ እውነቱ ከሆነ, የግሪክ ቃል "ፀሐይ" የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 7 ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል እናም 7 ደግሞ መንፈሳዊ ፍጹምነት ቁጥር ነው.

በቆላስይስ 1 9 ውስጥ “ማስተዋል” ተብሎ ተተርጉሟል

ቆላስይስ 1: 9
ስለዚሁ እኛ ደግሞ ይህን ከሰማንበት ቀን ጀምረን የፈቃዱ እውቀት መንፈሳዊ ጥበብንና አእምሮን ሁሉ እንዲሞላባችሁ እየለመንን, ስለ እናንተ ጸሎትን አልተውንም. ግንዛቤ;

አሁን ትርጉሙን ይመልከቱ-

አንድ ላይ አቀናባሪ, መረዳት
አጠቃቀም: በአዕምሮ ውስጥ አንድ ላይ ማከማቸት-ይህም ማለት ግንዛቤ, ተግባራዊ መለዋወጥ, ዕውቀት.

የቃል ትምህርትዎች
ጥምር-4907 sýnesis (ከ 4920 / syníēmi) - በአግባቡ, እውነታዎች ለተገነቡ ግንዛቤዎች, ማለትም ውስብስብ (እውነታዊ) እውነቶችን ለመረዳትና ለማጣፈም ነው. በተጨማሪ 4920 (syníēmi) ን ይመልከቱ.

ለአማኙ ፣ ይህ በተቀደሰ ፣ በማያነቃቃ አስተሳሰብ (“ከእግዚአብሄር በታች ይደረጋል)” “ነጥቦቹን ያገናኛል” ይህ የ 4907 / sýnesis (“የተቀናጀ ግንዛቤ”) አዎንታዊ አጠቃቀም በሚከተሉት ውስጥ ይከሰታል-Mk 12:23; ሉክ 2 47; ኤፌ 3 4; ቆላ 1: 9,22; 2 ጢሞ 2 7

ይህ የዜማሬ ግሪክኛ ዘመናዊውን ወንዝ ለመመስረት አንድ ላይ የሚጓዘውን የ 2 ትናንሽ ወንዞች ሂደት ሂደት ለመግለፅ በግሪክ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል.

ስለ ግንኙነቶች እና አዲስ ስለ እግዚአብሔር ቃል እና ስለ ሕይወት መነጋገርን ተነጋገሩ!

አዳዲስ ግንኙነቶችን እንድትፈጥሩ እና የቃሉን ስፋት እና ግንዛቤ ለመገንባት አዲስ መንፈሳዊ ብርሃን እንዲኖራችሁ የሚያድግ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች እና የቅዱሳት መጻህፍት ክፍሎች አንዳንድ ትይዩ የሆነ ማህበር አለኝ።

ገላትያ 6
7 አትታለሉ. ሰው የሚዘራውን ሁሉ ያንኑ ደግሞ ያጭዳልና;
X 5.2X በገዛ ሥጋው የሚዘራ ከሥጋ መበስበስን ያጭዳልና: በመንፈስ ግን የሚዘራው ከመንፈስ የዘላለምን ሕይወት ያጭዳል.
9 ባንዝልም በጊዜው እናጭዳለንና መልካም ሥራን ለመሥራት አንታክት.

ሆሴዕ 10
12 ለራሳችሁ በጽድቅ ዝሩ፥ በምህረትም እጨዱ፤ መጥቶ ጽድቅን እስኪያዘንብላችሁ ድረስ እግዚአብሔርን የምትፈልጉበት ጊዜ ነውና ወድቃችሁ አፈርሳ።
13 ኃጢአትን አርሳችኋል፥ ኃጢአትንም አጭዳችኋል። የሐሰትን ፍሬ በልተሃል፤ በመንገድህና በኃያላንህ ብዛት ታምነሃልና።

ሐዋርያት ሥራ 17
5፤ ያላመኑት አይሁድ ግን በቅንዓት ተነሣሥተው ሴሰኞቹን ከሰባተኞች ወሰዱ፥ ሕዝብንም ሰብስበው ከተማይቱን ሁሉ አወኩ፥ የያሶንም ቤት ወረሩ፥ ፈለጉአቸውም። ወደ ሕዝብ አውጣቸው።
6 ባላገኙአቸውም ጊዜ ኢያሶንንና አንዳንድ ወንድሞችን ወደ ከተማይቱ አለቆች ሰበሰቡና። ተለወጠ ዓለም የላዩ ወደታች ወደዚህ ደግሞ መጥቷል.

መዝሙረ ዳዊት 146: 9
እግዚአብሔር የባዕድ አገር ሰዎችን ይጠብቃቸዋል; ድሀ አደጉንና መበለቲቱን ይተዋል; የኃጥኣን መንገድ ግን ነው ወደ ታች ይመለሳል.

የፈቃድ ፈሊጥ የንግግር ዘይቤ ስላለው እግዚአብሔር ይፈቅዳል የክፉዎች መንገድ ይገለበጣል። በቀላሉ የሰፉትን እያጨዱ ነው።

ክፉዎች የችግሩ መንስኤ እንደሆኑ የአምላክን ሕዝቦች በሐሰት ከሰሷቸው፤ እንዲያውም ሰይጣን በክፉዎች ላይ እየሠራ ያለው ሰይጣን ነበር። በሌላ አነጋገር፣ ክፉዎች የእግዚአብሔርን ሰዎች በራሳቸው ጥፋተኛ አድርገው ይከሷቸዋል።

ጄምስ 1: 1
የእግዚአብሔርና የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ ባሪያ ያዕቆብ ለተበተኑ ለአሥራ ሁለቱ ወገኖች; ሰላም ለእናንተ ይሁን.

1 ኛ ጴጥሮስ 1: 1
የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ ጴጥሮስ በጶንጦስ፣ በገላትያ፣ በቀጰዶቅያ፣ በእስያና በቢታንያ ለተበተኑት እንግዶች፤

በያዕቆብ 1፡1፣ የእንግሊዘኛ ቃላቶች “የተበተኑ ናቸው” እና በ1ኛ ጴጥሮስ 1፡XNUMX ላይ “ተበተኑ” የሚለው ሐረግ ተመሳሳይ የግሪክ ቃል ዲያስፖራ ነው፣ ትርጉሙም መበተን ማለት ነው። እሱም የሚያመለክተው በስደት ምክንያት በመላው የሮም ግዛት የተበተኑትን ይሁዳውያን ነው።

ኢሳይያስ 24
14 ድምፃቸውን ከፍ ያደርጋሉ፥ ለእግዚአብሔርም ክብር ይዘምራሉ፥ ከባሕርም ሆነው ይጮኻሉ።
15፤ስለዚህ፡እግዚአብሔርን፡በእሳት፡አክብሩ፤የእስራኤል፡አምላክ፡ስም፡በባሕር፡ደሴቶች፡አክብሩ።
16 ከምድር ዳር ዝማሬ ሰማን፤ ክብር ለጻድቅ ነው። እኔ ግን፡- ከከሳዬ፣ ከከሳዬ፣ ወዮልኝ! አታላዮች ተታልለዋል; አዎን፥ አታላዮች እጅግ ተንኰለኞች ሆነዋል።

ኢሳይያስ 24፡15 በእሳት ውስጥ እግዚአብሔርን ማክበርን ይጠቅሳል።

ሐዋርያት ሥራ 2
3 እንደ እሳትም የተከፋፈሉ ልሳኖች ታዩአቸው; በያንዳንዳቸውም ላይ ተቀመጡባቸው.
4 ሁሉም በልባቸው ሞልተው በመንፈስ ቅዱስ ሞላባቸው: መንፈስም ይናገሩ ዘንድ እንደ ሰጣቸው በሌላ ልሳኖች ይናገሩ ጀመር.

በበዓለ ሃምሳ ቀን እሳትን እና በልሳን መናገርን ይጠቅሳል, ይህም እግዚአብሔርን የማክበር መንገድ ነው.

ኢሳይያስ 24:16 መዝሙሮችንና የምድርን ዳርቻ ይጠቅሳል።

የሐዋርያት ሥራ 1፡8 በልሳን ከመናገር ጋር በተያያዘም ተመሳሳይ ሐረግን ይጠቅሳል፣ “የምድር ዳርቻ” ነው።

1: 8 የሐዋርያት ሥራ
ሆኖም ከዚህ በኋላ ኃይል ትቀበላላችሁ የ መንፈስ ቅዱስ [የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ] በእናንተ ላይ ወረደ፤ በኢየሩሳሌምም በይሁዳም ሁሉ በሰማርያም እስከ ምድር ዳርም ድረስ ምስክሮቼ ትሆኑልኛላችሁ።

ከዚሁ ጋር በተያያዘ 1ኛ ቆሮንቶስ ሰዎች በልሳኖች የሚናገሩትን የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ በመግለጥ እግዚአብሔርን የሚያስከብር በማስተዋልና በልሳን መዘመርን ጠቅሷል።

1 ኛ ቆሮንቶስ 14: 15
ታዲያ ምንድን ነው? በመንፈስ እጸልያለሁ በማስተዋልም ደግሞ እጸልያለሁ፤ በመንፈስ እዘምራለሁ በማስተዋልም ደግሞ እዘምራለሁ።

ከዚህ ጋር በተያያዘ 2ኛ ጢሞቴዎስን ተመልከት!

II ጢሞቴዎስ 1: 6
ስለዚህ እኔ ራሴ ታላቅ እንደ ሆንሁ ታውቁ ዘንድ እወዳለሁ እንድታግዛቸው እለምንሃለሁ አለ እጄን በመጫኔ በአንተ ያለው የእግዚአብሔር ስጦታ።

“አስነሳሽው” የሚለው ሐረግ አንዱ የግሪክ ቃል anazopureó ነው፣ ትርጉሙም “ዳግመኛ ማቀጣጠል; እሳቱን አነሣሣለሁ፣ የእሳቱን ነበልባል አነቃቃለሁ"

የእግዚአብሔር ስጦታ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ነው። ያንን ስጦታ ለመቀስቀስ፣ ያንን መንፈሳዊ ሃይል በውስጣችን ለማሳየት፣ እና በልሳኖች የመናገር 1 መንገድ ብቻ አለ።

13: 11 የሐዋርያት ሥራ
አሁንም: እነሆ: የጌታ እጅ በአንተ ላይ ናት: ዕውርም ትሆናለህ እስከ ጊዜውም ፀሐይን አታይም አለው. ያን ጊዜም ጭጋግና ጨለማ ወደቀበት: በእጁም የሚመራውን እየዞረ ፈለገ. እጁንም ይጭንበት ዘንድ ለመኑት.

በዚህ ጥቅስ ላይ፣ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ የመንፈስ ቅዱስን መገለጫዎች በመጠቀም የዲያብሎስ ልጅ የነበረውን ጠንቋዩን ኤልማስን ድል አድርጓል።

II ጴጥሮስ 2: 17
እነዚህ ውኃ የሌለባቸው ጉድጓዶች, በዐውሎ ነፋስ የተሸከሙ ደመናዎች ናቸው; የጨለማ ጭጋግ ለዘላለም የተጠበቀለት ለእርሱ ነው።

በሐዋርያት ሥራ 13 ላይ ያለው የዲያብሎስ ልጅ መሸነፍ እና ጭጋግ እና ጨለማ እና የዲያብሎስ ልጆች በXNUMXኛ ጴጥሮስ ለጨለማ ጭጋግ መጠበቃቸው ትኩረት የሚስብ ነው።

ሮሜ 1: 23
የማይጠፋውንም የእግዚአብሔር ክብር በሚጠፋ ሰውና በወፎች አራት እግር ባላቸውም በሚንቀሳቀሱትም መልክ መስለው ለወጡ.

1 ኛ ጴጥሮስ 1: 23
ዳግመኛ የተወለዳችሁት ከሚጠፋ ዘር አይደለም: በሕያውና ለዘላለም በሚኖር በእግዚአብሔር ቃል ከማይጠፋ ዘር ነው እንጂ.

በሮሜ 1፡23 ላይ “የማይጠፋ” የሚለው ቃል በ1ኛ ጴጥሮስ 23፡XNUMX “የማይጠፋ” ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ የግሪክ ቃል ነው። እኛ የተወለድነው ከማይጠፋ መንፈሳዊ ዘር ነው ምክንያቱም እግዚአብሔር መንፈስ ነው እርሱም ደግሞ የማይጠፋ ነው። እንደ አባት ፣ እንደ ልጅ።

1 ኛ ነገሥት 18: 21
; ኤልያስም ወደ ሕዝቡ ሁሉ ቀርቦ. እስከ መቼ ድረስ በሁለት አሳብ ታነክሳላችሁ? እግዚአብሔር አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ; በኣል ግን አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ አለ. ሕዝቡም አንድ ነገር አልመለሰለትም.

James 1
6 ነገር ግን በምንም ሳይጠራጠር በእምነት ይለምን; የሚጠራጠር ሰው በነፋስ የተገፋና የተነቃነቀ የባሕርን ማዕበል ይመስላልና. የሚያንቀላፉ በሌሊት ያንቀላፋሉና: እንደ ተሰበሰቡም ወደ አንተ ይመጣሉ.
7 ያውም. የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናልና.
8 በእውነቱ አንድ ባለ ሁለት አዋቂ ሰው በሁሉም መንገዱ ያልተረጋጋ ነው.

ከተጠራጠርን ከእግዚአብሔር ምንም አንቀበልም። ጥርጣሬ የደካማ እምነት ምልክት ነው።

ብዙ ጊዜ፣ የአንድ ሁኔታ አማራጮች ወደ ዓለም ጥበብ እና የእግዚአብሔር ጥበብ ይቀመጣሉ።

በኤልያስ ጊዜ ሰዎቹ ተመሳሳይ ችግር አጋጥሟቸው ነበር፡ በ 2 አማራጮች መካከል መወላወል ኤልያስ ከአጥሩ ላይ ሊያወጣቸው እና ውሳኔ ለማድረግ እየሞከረ ነበር።

እኛም እንዲሁ ማድረግ አለብን።

ቆላስይስ 1: 23
ይህም: ተመሥርታችሁና ተደላድላችሁ ከሰማችሁትም ከወንጌል ተስፋ ሳትናወጡ: በሃይማኖት ጸንታችሁ ብትኖሩ ይሆናል. ያም ወንጌል ከሰማይ በታች ባለው ፍጥረት ሁሉ ዘንድ የተሰበከ ነው: እኔም ጳውሎስ የእርሱ አገልጋይ ሆንሁ. እኔም ጳውሎስ የእርሱ አገልጋይ ሆንሁ.

ከሰማይ በታች ላለ ፍጥረት ሁሉ እንዴት ተሰበከ? በእርግጥ ቃሉ የተሳተፈ ነበር ነገር ግን በእግዚአብሔር ፍጥረትም ጭምር፡ በተለይም በሌሊት በሰማይ በሰማያዊ አካላት ያስተማረው ቃል መዝሙረ ዳዊት 19 ያስረዳል።

መዝሙር መዝሙሮች 19 [NIV]
1 ሰማያት የእግዚአብሔርን ክብር ይናገራሉ;
ሰማያት የእጁን ሥራ ይናገራሉ።
2 ዕለት ዕለት ንግግርን ያወራሉ;
ከሌሊት በኋላ ዕውቀትን ይገልጻሉ።

3 ቃል የላቸውም፥ ቃልም አይናገሩም፤
ከእነርሱ ምንም ድምፅ አይሰማም.
4 ነገር ግን ድምፃቸው ወደ ምድር ሁሉ ወጣ።
ቃላቶቻቸው እስከ ዓለም ዳርቻ ድረስ.
እግዚአብሔር በሰማይ ለፀሐይ ድንኳን ተከለ።

5 ሙሽራው ከእልፍኙ እንደሚወጣ፣
ሩጫውን ለመሮጥ እንደሚደሰት ሻምፒዮን።
6 በሰማያት በአንደኛው ጫፍ ላይ ይወጣል
እና ወረዳውን ወደ ሌላኛው ያደርገዋል;
ምንም ነገር ከሙቀት አይነፈግም።

ስለዚህ፣ ማንም ክርስቲያኖች እግራቸውን ረግጠው በማያውቁት ሩቅ በሆነ የዓለም ክፍል ውስጥ ቢኖር ምንም ለውጥ አያመጣም። ሁሉም የእግዚአብሔር ፍጥረት በጣም የተራቀቁ፣ የተወሳሰቡ፣ የላቁ እና ድንቅ ከመሆናቸው የተነሳ ማንም ሰው አጽናፈ ሰማይን በፈጠረው እና በፈጠረው ጌታ ላለማመን ምንም ምክንያት የለውም።

ሮሜ 1: 20 [የተጠናከረ መጽሐፍ ቅዱስ]
ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ የማይታየው ባሕርይው፣ ዘላለማዊ ኃይሉና አምላካዊ ባሕርይው፣ በአሠራሩ (በፍጥረቱ ሁሉ፣ የሠራው ድንቅ ነገር) ታውቆ ግልጥ ሆኖ ይታያል፣ ማመን እና በእርሱ መታመን] ያለ ምክንያት እና መከላከያ የሌላቸው ናቸው.

ኢሳይያስ 33: 2
አቤቱ፥ ማረን፤ በአንተ መታመኛችን ነውና። በማለዳ ረዳታችን፥ በመከራም ጊዜ ማዳናችን ሁን።

በኢሳይያስ ውስጥ በእነዚህ 2 ጥቅሶች መካከል ያለውን ከፍተኛ ልዩነት አስተውል፡-
* በእግዚአብሔር ታመኑ እና በማለዳ እርዳታን ያግኙ
or
*በራስህ ክፋት ታመን ክፋትህም በማለዳ ያመጣብሃል።

ኢሳይያስ 47
10 በክፋትህ ታምነሃልና፤ የሚያየኝ የለም ብለሃል። ጥበብህና እውቀትህ አሳስተውሃል; እኔ ነኝ ከእኔም በቀር ማንም የለም አልህ በልብህ።
11፤ስለዚህ በማለዳ ክፉ ነገር ይመጣብሻል፥ ከወዴትም እንደሚነሣ አታውቅም፤ ክፋትም ይወርድባችኋል አታስወግዱትም; የማታውቀውም ጥፋት በድንገት ይመጣብሃል።

ከዚህ ጋር በተያያዘ ኢየሱስ ያደረገውን ተመልከት፡-

ማርክ 1: 35
በማለዳም ተነሥቶ ብዙ ቀን ሳይነጋ ወጥቶ ወደ ምድረ በዳ ሄደ በዚያም ጸለየ።

ዘሌዋውያን 19: 17
ወንድምህን በልብህ አትጥላው፤ ባልንጀራህንም ገሥጸው በእርሱ ላይ ኃጢአትን አትቀበል።

በክርስቶስ ያለውን ሥጋዊ ወይም መንፈሳዊ ወንድምህን እንጂ ማንንም መጥላት ጥሩ አይደለም።

I John 2
9 በብርሃን አለሁ የሚል ወንድሙንም የሚጠላ እስከሞት ድረስ ሁከት አለው.
10 ወንድሙን የሚወድ ግን በብርሃን ይኖራል; በእርሱ ዘንድም መሰናክል የለበትም.

አዲሱ ኪዳን ሰውን መጥላት የሚያስከትለውን መዘዝ ያብራልን፡ በመንፈሳዊ ጨለማ ውስጥ ትመላለሳላችሁ።

ከዚህ ጋር በተዛመደ በኤፌሶን ውስጥ 3 ቁልፍ ጥቅሶች አሉ፣ ፍጹም በሆነ ቅደም ተከተል፡-

* ቁጥር 2፡ በፍቅር ተመላለሱ
* ቁጥር 8፡ በብርሃን ተመላለስ
* ቁጥር 15፡ በጥንቃቄ መራመድ

የእግዚአብሔር ፍፁም ፍቅር እምነታችንን ያበረታል ይህም ብርሃንን ማየት እንድንችል ያለምንም እውርነት በጥንቃቄ እንድንመላለስ ያስችለናል።

ኤፌሶን 5
2 እና በፍቅር ተመላለሱክርስቶስም ደግሞ እንደ ወደዳችሁ ለእግዚአብሔርም የመዓዛ ሽታ የሚሆንን መባንና መሥዋዕትን አድርጎ ስለ እናንተ ራሱን አሳልፎ እንደ ሰጠ በፍቅር ተመላለሱ.
12 ቀድሞ ጨለማ ነበራችሁና: አሁን ግን በጌታ ብርሃን ናችሁ; እንደ ብርሃን ልጆች -
9 የመንፈስ ፍሬ በበጎነትና በጽድቅ በእውነትም ሁሉ ነውና፤
15 እንግዲህ እንደነዚህ ያሉትን እወቁአቸው መራመድሞኞች እንጂ. እንደ ሰው ጥበብ ጥበበኞች የሆኑ ብዙዎች:

ምሳሌ xNUMX
3 ምሕረትና እውነት ከአንተ አይራቁ፤ በአንገትህ እሰራቸው። በልብህ ጠረጴዛ ላይ ጻፋቸው።
4 በእግዚአብሔርና በሰው ፊት ሞገስንና መልካም ማስተዋልን ታገኛለህ።

ሌላ ታላቅ የእግዚአብሔር ቃል ኪዳን ምንም ጥርጥር የለውም።

2 ታላላቆችና የታወቁ የእግዚአብሔር ሰዎች እርስ በርሳቸው ሳይተባበሩ ያንኑ የእግዚአብሔርን የተስፋ ቃል በልባቸው ያዙ ዋጋውንም አጨዱ።

I ሳሙኤል 2: 26
ሕፃኑም ሳሙኤል እያደገ ሄደ; ጌታም ሆነ ወንዶች ያሾፉትም ነበር.

ሉቃስ 2: 52
ኢየሱስም ደግሞ በጥበብና በቁመት በሞገስም በእግዚአብሔርና በሰው ፊት ያድግ ነበር.

በአዲስ ኪዳን ውስጥ "ሞገስ" የሚለው ቃል "ጸጋ" ተብሎም ተተርጉሟል.

ዮሐንስ 1: 17
ሕግ በሙሴ ተሰጥቶ ነበርና; ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ ሆነ.

ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔርን ጸጋ እና እውነት ለሰው ልጆች ሁሉ ለማዳረስ እስከ ቻለ ድረስ ምሕረትንና እውነትን ያዘ።

ኢየሱስ ክርስቶስ በቃሉ ላይ ስላቆመው እና በብሉይ ኪዳን በቃሉ ላይ ለቆሙት እና ኢየሱስ ክርስቶስ ሊማርበት ታላቅ ምሳሌ ስለሚሆኑ የእግዚአብሔር ሰዎች ምንኛ አመስጋኞች ነን።

II ጴጥሮስ 2: 14
14 ምንዝር የሞላባቸው ኃጢአትንም የማይተዉ ዓይኖች አሉአቸው; የማይጸኑትን ነፍሳት ያታልላሉ; ማታለል ያልተረጋጋ ነፍሳት: በመጎምጀት ሥራ የለመደ ልብ; የተረገሙ ልጆች:

አለም ያልተረጋጉ ሰዎችን ይማርካል፣ የእግዚአብሔር ቃል ግን በህይወታችን ላይ መረጋጋትን ያመጣል።

ኢሳይያስ 33: 6
ጥበብና እውቀት ይሆናል መረጋጋት የዘመንህና የመዳን ኃይል፤ እግዚአብሔርን መፍራት መዝገብ ነው።

ያልተረጋጋ ፍቺ፡ (2ኛ ጴጥሮስ 14፡XNUMX)
የ ‹ጠንካራ› ኮንኮርዳንስ # 793
የንግግር አካል: ጎረም
ፍቺ፡ (መብራት፡ ያልተደገፈ)፣ ያልተረጋጋ፣ ያልተረጋጋ፣ ያልተረጋጋ።

የቃል ትምህርትዎች
793 astḗriktos (ቅጽል፣ ከ 1/A “አይደለም” እና 4741/stērízo “አረጋግጥ” የተገኘ) - በትክክል ያልተቋቋመ (ያልተረጋጋ)፣ የሚደገፍበት በትር የሌለውን ሰው የሚገልጽ - ስለዚህ ሰው ቋሚ ስላልሆኑ ሊተማመኑ የማይችሉት (ተስተካክለው አይቆዩ, ማለትም ያልተረጋጋ).

1 ኛ ቆሮንቶስ 14: 33
አላህ የንባብ ባለቤት ነው ግራ መጋባትበቅዱሳንም አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ እንዲህ ነው.

ፍች ግራ መጋባት
የ ‹ጠንካራ› ኮንኮርዳንስ # 181
akatastasia: instability
ፍቺ ፍቺ: ብጥብጥ, ብጥብጥ, አብዮት, ከሞላ ጎደል ከሥነ ምግባር አኳያ በመጀመሪያ ከፖለቲካው ውስጥ እና ከዛም በሥነ-ልዕለ-ምድር ውስጥ.

የቃል ትምህርትዎች
181 akatastasía (ከ 1 / ኤ "አይደለም," 2596 / ካት, "ታች" እና ስታሲስ, "ሁኔታ, መቆም," cf. 2476 /hístēmi) - በትክክል, መቆም አይችልም (በቋሚነት ይቆዩ); ያልተረጋጋ, ያልተረጋጋ (በግርግር); (በምሳሌያዊ አነጋገር) ብጥብጥ (ብጥብጥ) የሚያመጣ አለመረጋጋት.
181 /akatastasía ("ግርግር") ግራ መጋባትን ይፈጥራል (ነገሮች "ከቁጥጥር ውጪ ናቸው"), ማለትም "ለመያዝ" በሚደረግበት ጊዜ. ይህ እርግጠኛ አለመሆን እና ግርግር የበለጠ አለመረጋጋትን መፍጠሩ አይቀሬ ነው።

James 3
14 ነገር ግን መራራ ቅንዓትና አድመኛነት በልባችሁ ቢኖርባችሁ: አትመኩ በእውነትም ላይ አትዋሹ.
15 ይህ ጥበብ ከላይ የሚወርድ አይደለም; ነገር ግን የምድር ነው: የሥጋም ነው: የአጋንንትም ነው;
9 ቅንዓትና አድመኛነት ባሉበት ስፍራ በዚያ ሁከትና ክፉ ስራ ሁሉ አሉና.

በኢያሱ 1፡5 እና በሐዋርያት ሥራ 28፡31 መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ተመልከት።

Joshua 1
ከአንተም ጋር ከሙሴ ጋር እንደ ሆንሁ እንዲሁ ከአንተ ጋር እሆናለሁ; አልጥልህም: አልተውህም አለው.
9; ጽኑ: አይዞኽ: አትፍራ: እረዳቸው ዘንድ ለአባቶቻቸው የማልሁላቸውን ምድር ለዚህ ሕዝብ ትሰጣለኽና.

ሐዋርያት ሥራ 28
30 ጳውሎስም በተከራየው ቤት ሁለት ዓመት ሙሉ ተቀመጠ፥ ወደ እርሱ የሚገቡትንም ሁሉ ይቀበል ነበር።
ማንም ሳይከለክለው የእግዚአብሔርን መንግሥት እየሰበከ ስለ ጌታ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ እጅግ ገልጦ ያስተምር ነበር.

መሳዎች 2: 17
ሌሎችንም አማልክትን ተከተሉ አመነዘሩም፥ ሰገዱላቸውም እንጂ ዳኞቻቸውን አልሰሙም፤ አባቶቻቸውም ከሄዱበት መንገድ ፈጥነው የእግዚአብሔርን ትእዛዝ ታዘዙ። ግን እንዲህ አላደረጉም።

ገላትያ 1: 6
ወደ ክርስቶስ ጸጋ እናንተን ከጠራችሁ ከእርሱ ወደ ሌላ ወንጌል እንዴት ቶሎ መፋጠራችሁ ያስገርመኛል።

የሰው ተፈጥሮ አልተለወጠም! ብዙ ጊዜ፣ አሮጌው ኪዳንም ይሁን አዲስ፣ ሰዎች በፍጥነት ከቃሉ ወጥተው ተቃዋሚውን ይከተላሉ።
ለዚህም ነው በቃሉ ላይ ለማተኮር እና እርስ በርሳችን በቃሉ ላይ እንድንጠነክር እና እንድንጠነክር ያለማቋረጥ መትጋት አለብን።

1 ዮሐንስ 3: 9
ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ኃጢአትን አያደርግም: ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ኃጢአትን አያደርግም: ዘሩ በእርሱ ይኖራልና; ከእግዚአብሔርም ተወልዶአልና ኃጢአትን ሊያደርግ አይችልም.

መክብብ 7: 20
በምድር ላይ መልካምን የሚያደርግ ኃጢአትንም የማያደርግ ጻድቅ ሰው የለምና።

ይህ ግልጽ የሆነ ተቃርኖ ነው፣ ነገር ግን የቀደመው የእግዚአብሔር ቃል ፍጹም እንደነበረ እናውቃለን ስለዚህም ራሱን ሊቃረን አይችልም።

3ኛ ዮሐ 9፡XNUMX የሚናገረው ስለ ፍፁም መንፈሳዊ ዘር ብቻ ነው እንጂ የሥጋ፣ የነፍስ እና የመንፈስ ሰው አይደለም።

ከእግዚአብሔር ጋር ካለን ኅብረት ለመውጣት ኃጢአት ልንሠራው የምንችለው በሥጋና በነፍስ ምድብ ነው ነገር ግን የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ፈጽሞ ኃጢአት ሊሠራ ወይም ሊበላሽ አይችልም።

ይህ እንዴት ያለ እፎይታ ነው!

1 ኛ ጴጥሮስ 1: 23
ዳግመኛ የተወለዳችሁት ከሚጠፋ ዘር አይደለም: በሕያውና ለዘላለም በሚኖር በእግዚአብሔር ቃል ከማይጠፋ ዘር ነው እንጂ.

እዚህ ላይ መሠረታዊውን አጠቃላይ እውነት እናያለን ፈሪሃ አምላክ የሌላቸውን ቁሳዊ ነገሮች [እንደ ጣዖት አምልኮ የሚውሉትን ነገሮች] ለይተን ካጠፋናቸው ከአምላክ ፈጣን የሆነ አዎንታዊ መንፈሳዊ ውጤት እናገኛለን።

ሐዋርያት ሥራ 19
17 ይህም በኤፌሶን በሚኖሩ በአይሁድና በግሪክ ሰዎች ሁሉ ዘንድ የታወቀ ሆነ። በሁላቸውም ላይ ፍርሃት ወደቀባቸው የጌታም የኢየሱስ ስም ከበረ።
18 ብዙ ያመኑትም መጡና ተናዘዙ ሥራቸውንም ገለጹ።

19 ከአስማተኞችም ብዙዎች መጽሐፋቸውን ሰብስበው በሰው ሁሉ ፊት አቃጠሉት ዋጋቸውንም ቈጥረው አምሳ ሺህ የብር ሰቅል ሆኖ ተገኘ።
20 የእግዚአብሔርም ቃል በኃይል እያደገና አሸነፈ።

የማወቅ ጉጉት ያላቸው ጥበቦች ጥቁር አስማት ለመለማመድ፣ ዲያና የተባለችውን አምላክ [አርጤምስም ትባላለች] ያመልኩ የነበሩ፣ ወዘተ መጻሕፍት፣ ጥንብሮች፣ ክታቦች፣ ወዘተ ነበሩ።

የዘመናችን አቻ ግልጽ የሆነ ነገር ለምሳሌ በሰይጣናዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የተለያዩ ነገሮች፣ ነገር ግን በጣም የተለመደ፣ አታላይ እና የውሸት ሃይማኖታዊ ዕቃዎች እንደ እናት ማርያም ምስል ያሉ የሮማ ካቶሊክ እምነት ተከታዮች እየጸለዩ ሊሆን ይችላል ወይም አዲስ ዘመን ጥቅም ላይ የሚውሉ ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ። በተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች ከአጽናፈ ሰማይ ጋር አንድ ለመሆን.

ለአምልኮ የሚያገለግል ማንኛውም ቁሳቁስ ፍጥረት ወይም የትኛውም ክፍል፣ እንደ አጽናፈ ዓለም፣ እናት ማርያም፣ ኢየሱስ፣ ሰይጣን፣ “ከፍተኛ ኃይላችሁ”፣ ወዘተ የመሳሰሉትን የሰይጣን መናፍስትን ብቻ የሚሸከሙት ሥራቸው መስረቅ፣ መግደል እና ማጥፋት ነው።

የሐዋርያት ሥራ 19፡17-20 እና ዮሐንስ 10፡10

ኢሳይያስ 30
21 ከጆሮሽም በኋላ በስተ ቀኝ ሲዞሩ ወደ ግራ ሲመለሱ ጆሯችሁ ከኋላዎ የሚወጣ ቃል ይሰማል ፡፡
22 የተቀረጹትን የብር ምስሎችህን፥ ቀልጠው የተሠሩትን የወርቅ ምስሎችህንም ጌጥ ታረክሳለህ፤ እንደ የወር አበባም ትጥላቸዋለህ። ከዚህ ሂድ በለው።

እስራኤላውያን በጣዖት አምልኮ ውስጥ የሚያገለግሉትን በመንፈሳዊ የተበከሉትን ሥጋዊ ነገሮች ብቻ ሳይሆን አብረዋቸው የሚሄዱትን የዲያብሎስ መናፍስትንም የሚያስወግድ ቁሳቁሶችን በማውጣት ከእግዚአብሔር ጋር ወደ መስማማት እና ስምምነት ለመመለስ የመጀመሪያውን እርምጃ ወሰዱ።

23 በምድርም የምትዘራውን ዘርህን ይዘንባል። የምድርም ፍሬ እንጀራ፥ እርሱም ወፍራምና ብዙ ይሆናል፤ በዚያ ቀን ከብቶችህ በሰፊ መስክ ይሰማራሉ።
24፤በሬዎችና፡ምድሪቱን፡የሚሰሙት፡አህዮች፡በመጫሪያና በመጭመቂያ፡የተፈተለ፡ጥሩ፡መረብ፡ይበላሉ።

አሁን ሽልማቱን እና በረከቱን አጨዱ!

የነባር ቃል አብነት መጀመሪያ አፍራሽ ነገሮችን መለየት፣ መፈለግ እና ማጥፋት እና ከዚያም አወንታዊ በረከቶች ይከተላል።

ኢሳ 30፣31 እና የሐዋርያት ሥራ 19

ኢሳይያስ 31
6 የእስራኤል ልጆች እጅግ ወደ ዐመፁበት ተመለሱ።
7 በዚያ ቀን ሰው ሁሉ የብርን ጣዖቶቹንና እጃችሁ ለኃጢአት የሠሩትን የወርቁን ጣዖቶቻቸውን ይጥላልና።

8 የዚያን ጊዜ አሦር በሰይፍ ይወድቃል እንጂ ከኃያላን አይደለም፤ የሰውም ያልሆነ ሰይፍ ይበላዋል፤ ነገር ግን ከሰይፍ ይሸሻል፥ ጕልማሶቹም ደነገጡ።
9 ከፍርሃት የተነሣ ወደ አምባው ያልፋል፣ አለቆቹም ምልክትን ይፈራሉ፣ ይላል እሳቱ በጽዮን፣ እቶንም በኢየሩሳሌም ያለ እግዚአብሔር።