Müqəddəs Kitabı daha yaxşı başa düşmək üçün 7 qeyri-adi yollar

Hamımız bilirik ki, Müqəddəs Kitabın dedikləri və mənaları barədə hər kəsin öz fikri var.

Nəticə etibarilə, bir obyektiv mənbəyə görə, dünyanın təxminən 4,300 fərqli dini var və bu dinlərdəki saysız-hesabsız alt qrupları əhatə etmir.

Bütün bu dinlər Allahın sözünün səhv bölünməsindən qaynaqlanır!

Sözünün düzgün bölünməsində bir çox müxtəlif amillər olsa da, Allah bunu etməyi əmr etdiyi üçün bunu etmək mümkün olmalıdır.

II Timothy 2: 15
Özünü Allaha təslim etmək üçün çalışın, həqiqət sözünü düzgün şəkildə bölüşməkdən utanmaq lazım olmayan bir işçi.

Tamam, 4,000-dən çox fərqli dinlər bunu necə edəcəyinizi bilmirsə, onda necə gözlədiyinizi düşünürsünüz me üçün?

Çünki Müqəddəs Kitab bunun necə olduğunu izah edir.

II Peter 1: 20
İlkini bilmək, Müqəddəs Yazıların heç bir peyğəmbərliyi heç bir şəxsi şərh deyil.

İnternetə baxsan, pulsuz Müqəddəs Kitab "özəl" sözünün Yunan dilində idios sözündən gəldiyini söyləyir və özününkü deməkdir. Beləliklə, bu ayənin daha dəqiq bir tərcüməsi belə olacaq: “Bunu əvvəlcədən bilmək, kitabdakı heç bir peyğəmbərliyin öz təfsiri olmadığını.

Ancaq bu necə ola bilər ?!

Heç kim bunu təfsir edə bilmirsə, Müqəddəs Kitabı yazmağın mənası nədir?

Doğru yoldasınız, ancaq səs məntiqinizi bir addım daha atmalısınız.

Müqəddəs Kitabın oxucusunun onu təfsir etməsi lazım olmadığından, yeganə digər məntiqi variant budur ki, özü də şərh verməlidir.

Beləliklə II Peter 1: 20 ayədə özünü şərh edir, ancaq ayədəki sözlər onların bibliyadan istifadəsinə görə başa düşülməlidir.

King James Version, 400 il əvvəl Avropada yazılmışdır, buna görə illər ərzində məsafələr və mədəni fərqlər daxilində sözlərin mənaları dəyişdi.

#1. OT-dən NT-dək sözlərdə dəyişiklik

Jude 1: 11
Vay halına! Çünki onlar Qabilin yolu ilə getdilər və Bilam səhvinə görə tələskənliklə qaçdılar və yaxşı nəticələr vermədən həlak oldular Özək.

Kimdir əsas ?! Bu oğlan haqqında heç eşitməmişəm!

Çünki bütün İncildəki adının bu şəkildə yazıldığı yeganə yer budur.

Strong-un # 2879, yunan sözü olan Köhnə Əhdi İbrani Qorach sözündən gələn Kore sözüdür: Edomlu bir ad, eyni zamanda İsrail adıdır və tərcümə olunur Korah KJV Əhdi-Ətiqində 37 dəfə.

Beləliklə, bu ayə özünü bibliya istifadəsinə, eyni zamanda Əhdi-Ətiqdə əvvəllər istifadə olunduğu yerə görə şərh edir.

Budur başqa biri:

Luke 3: 36
Hansı ki, Ceynanın oğlu, Arfaksadın oğlu olan Sem, Noemin oğlu Lemechin oğlu olan Nemin oğlu idi.

Yenə də Noe kimdir ?! Bu oğlan haqqında heç eşitməmişəm!

Bu dəfə adı Əhdi-Cədiddə 5 dəfə “Noe” olaraq tərcümə edilmişdir.

Ancaq bu 2 ayəni oxumaqla “bu adam” ın kim olduğunu dərhal biləcəksiniz.

Matthew 24
37 Nuhun günləri olduğu kimi, İnsan Oğlunun da gəlişi də belə olacaq.
38 Çünki daşqından əvvəlki günlər Nuhun gəmiyə girdiyi günə qədər yeyib-içib, evlənib evləndilər.

Əgər “Xeyr”in Nuh olduğunu düşünürsənsə, haqlısan, amma günahımıza görə günahkar olmayaq.

öz təfsiri, gəlin bunu bibliya lüğətindən yoxlayaq.

Gördüyünüz kimi, Noe əslində Nuh mənasını verən yunan sözüdür.

Ancaq Noe-nin ixtiyari və uyğunsuz tərcüməsindən irəli gələn bir az qarışıqlıq var!

Yeni Əhdi-Cədiddə 8 dəfə istifadə edildi, lakin 5 istifadədən 8-də [mənim kimi məlumat siçovulları üçün% 62.5 (bu ifadəni Netflix şousundan aldım)], tərcüməsi “Noe” və digər 3 istifadə , [% 37.5], tanış olan “Nuh” a çevrildi.

Problemi qarışdıraraq, KJV kitablarımdan birində Nuhun adı “Noe”, başqa bir KJV İncilində isə “No'e” yazılıb!

Biz ruhani bir rəqabətdəyik, buna görə də bütün bu uyğunsuz və qarışıq sözlərin tərcüməsi bu dünyanın Tanrısı, həmişə həqiqətə hücum edən şeytandır.

#2. NÖMRƏLƏRİN MÜQAVİLƏSİ

Maraqlıdır ki, 8 nömrəsinin bibliya mənası dirilmə və yeni bir başlanğıcdır.

Əlbəttə ki, Nuh Allahın göstərişlərinə itaət etdiyi və bütün insanları qlobal daşqının tamamilə məhv olmasının qarşısını aldığı zaman bəşəriyyət üçün yeni bir başlanğıc idi.

Ədədlərin biblical mənası, ayələri daha dərindən dərk etməkdə mühüm rol oynaya bilər.

Bunun başqa bir nümunəsini daha sonra bu yazıda görəcəyik.

Bununla birlikdə, numerologiyanın rəqəmlərin gizli və dünya miqyaslı İncil əhəmiyyətini saxtalaşdıran sayının gizli əhəmiyyəti ilə əlaqəli bir məlumat mənbəyidir. Buna görə aldanmayın.

#3. GÖRÜŞLƏR

İncilin qırmızı məktub nəşrlərinin Vəhy 1: 8-də, İsa peyğəmbərin sözləri olduğu güman edilən qırmızı hərflər şəklində xüsusi bir şərhimiz var.

Lakin, tezliklə görəcəyimiz kimi, bu xüsusi təfsir tamamilə səhvdir!

Mən necə bilirəm?

#4. Çoxsaylı obyektiv səlahiyyətlərin istifadəsi

#4, #3 saxtakarlığın alt hissəsidir, çünki çoxsaylı obyektiv səlahiyyətlərdən istifadə etmək saxtalaşdırmanı aşkar və məğlub etməyə imkan verir.

Həqiqətdən danışarkən fikirlər sayılmaz.

Çavuş Cümə, köhnə cinayət seriyası Dragnet-də dediyi kimi “Yalnız gerçəklər xanım”.

Bu sadəcə 1 3-ın Müqəddəs Kitabın özünün təfsir etdiyi əsas yollarının bir dəyişməsidir: ayədə.

Süleymanın Məsəlləri 11: 14
Heç bir məsləhət olmasa, insanlar düşəcəklər, amma çoxlu məsləhətçilərin içində təhlükəsizlik var.

Beləliklə, çoxsaylı obyektiv orqanlar çox sayda məsləhətçi rolunu oynayır.

Vəhy 1: 8-in ağır cinayətlərlə saxtalaşdırılması barədə məqaləmin bu keçidini “Vəhy 1: 8-in qədim İncil əlyazmaları hansı həqiqətləri üzə çıxarır?” Linkinə keçin. fəaliyyətdə çoxsaylı obyektiv səlahiyyətlərin prinsipini anlamaq üçün bölmə.

Ən qədim İncil əlyazmalarının hamısında Vəhy 1: 8-də “Rəbb” sözündən sonra “Tanrı” sözü var və 1 əlavə istinad işi bunu təsdiqləyir.

#5. REMOTE CONTEXT

2 tipli kontekst var: dərhal və uzaqdan.

Dərhal kontekstdə bu ayədən əvvəl və sonra bir neçə ayə var.

Uzaq kontekst bütün fəsil, oxuduğunuz İncilin bütün kitabı və ya bütün köhnə və ya yeni vəsiyyət qədər geniş ola bilər.

Yəhudi 4, Vəhy 1: 29-dan əvvəl yalnız 1 fəsildir [8 ayələri].

Müqəddəs Kitabın bir çox fəslində, 29 ayələrini yuxarı və ya aşağıya köçürsəydiniz, yenə də eyni fəsildə olursunuz, ancaq bu uzaq məzmun Müqəddəs Kitabın fərqli bir kitabında olduğundan, əksər insanlar tamamilə darıxırlar.

Jude 4
Qədim əvvəllər bu məhkum edilməyə qərar vermiş, allahımızın lütfünü ləzzətə çevirən və qeyri-ixtiyari olaraq bəzi insanlar var. inkar edir tək Rəbb Allah və Rəbbimiz İsa Məsih.

“İnkar etmək” nə deməkdir?

Sözü qarışdıran pis adamın üzü, yeri və adı olmasa da, Allah saxtakarın qüsurunu tapdı.

Vəhy 1: 8-in saxtalaşdırıcısı qəsdən “tək Tanrı Tanrını və Rəbbimiz İsa Məsihi inkar edərək [onlara qarşı çıxaraq” “Allah” sözünü ayədən çıxardı.

Həqiqi İsa Allahı təqlid edərdimi ?!

Allaha həsəd aparmaqla onu məhəbbətlə ortaya qoymaq arasında dağıdıcı bir səbəb var.

Görmək çətindir, qaranlıq tərəfi ...

Bəlkə buna görə də biz John 1: 5-ə “... Tanrı işıqdır və içindədir heç bir qaranlıq yoxdur”Eyni zamanda“ Heç kim Allahı heç vaxt görməyib ”deyən eyni kitabdır.

Üçlü İsa, şeytanın göydəki müharibədə Allaha qarşı göstərdiyi motivi əks etdirir: “Ən uca kimi olacağam.” - Yeşaya 14:14 və Adan bağında Həvvaya söylədikləri “... tanrı kimi olacaqsınız ...” Yaradılış 3: 5.

Bu üçtərəfli saxtakarlıq ilə düşmənimiz olan şeytan arasındakı paralellərə diqqət yetirin:

• Ən azı 3 cinayət törətmək qanunsuz olan şeytanın qanunsuzluğunu əks etdirir
• Oğurluq, yeganə məqsədi oğurlamaq, öldürmək və məhv etmək olan oğrudan gəlir
• Fırıldaqçılıq qəsdən aldatmaq cəhdidir və şeytan aldadıcı adlanır
• Həqiqəti saxtalaşdırmaq onu yalana çevirir və şeytan yalançıdır və onun yaradıcısıdır

İsa Məsih, Müqəddəs Kitabda 68 dəfədən az olmayaraq Allahın oğlu adlanır!

2 John 3
Ata Allahdan və Rəbb İsa Məsihdən sizə lütf, mərhəmət və sülh olsun. Ata Oğulu, həqiqətdə və sevgidə.

Beləliklə, Jude 4-dakı bu məlumatlar Vəhy 1: 8 saxtakarının təbiətinin dəqiq təsviridir.

#6. Sözlərin sayı və bölüşdürülməsi müəllifləri

Müqəddəs Kitabda "Cənnət Krallığı" ifadəsi 32 dəfə istifadə olunur, ancaq Matta İncilində!

Görəsən bu niyə?

Rəqəmsal baxımdan, 32 = 8 x 4.

8: dirilmə sayı və yeni bir başlanğıc - İsa Məsih ölülərdən dirildi.

4: materialın tamlığı və dünyanın # sayı.

İsa Məsih göydən gələn çörək adlanır və İsrail dünyada çox vacib bir ölkədir və bibliya ərzində dəfələrlə istifadə olunur.

Krallığın tərifi = bir padşahın hakimiyyəti

Beləliklə, "Cənnət Krallığı" ifadəsinin sayı və paylanma qaydası İncil haqqında bildiklərimizə tamamilə uyğundur, lakin növbəti və son hissədə daha da dərindən başa düşüləndir.

#7. İSA MƏSƏHBƏSİ, Müqəddəs Kitabın Qırmızı Qırmızı

İsa Məsih, Müqəddəs Kitabın bütün 56 kitablarında özünəməxsus şəxsiyyətə malikdir.

Bilirəm, bilirəm, sən mənə deyirsən ki, 66 deyil, 56 kitab var, amma bunları necə sayacağına bağlıdır.

Mövcud sayma sistemi ilə, Müqəddəs Kitabda 66 fərqli kitab var, ancaq 6 şeytanın təsiri altına düşdüyü üçün insanın sayıdır. 2 bölünmənin sayıdır, buna görə 66 bölünməyə səbəb olan şeytanın təsirini ikiqat artırdı! Yaxşı deyil.

Bununla birlikdə, I & II Kings'i bir kitab, I & II Corinthians'ı bir kitab vs. hesab edirsinizsə və əvvəlcə Ezra və Nehemya kitablarının bir kitab olduğunu başa düşsəniz, 56 kitaba çatırsınız.

56 7 [ruhani kamilliyin sayı] 8 dəfə [dirilmə sayı və yeni bir başlanğıc].

“Cənnət Krallığı” ifadəsinin yalnız Matta kitabında istifadə olunmasının əsl səbəbi İsa Məsihin bənzərsiz şəxsiyyətinin İsrail padşahı olmasıdır.

Bu nə qədər mükəmməldir!