Глядзіце гэтую старонку на 103 розных мовах!

Для таго, каб знайсці тэрмін, выкарыстоўваючы вокны кампутар, проста ўтрымлівайце націснутай клавішу кіравання, а затым націсніце клавішу «F», і ўвядзіце ў перспектыве вы шукаеце.

   Месцы ў Бібліі

   Спіс імёнаў людзей у Бібліі
  1. АРАМАЙСКІ
    Ар а ма ік [ар-у-мэй-ік]
    назоўнік
    1. Таксама, арамейскі, арамейскі. паўночна-заходняя семіцкая мова, якая з 300 да н.э. - да 650 г. была лінгва-франкай для амаль усёй паўднёвай Азіі і была штодзённай прамовай Сірыі, Месапатаміі і Палестыны. Абрэвіятура: Арам Параўнайце біблейскую арамейскую мову.

    прыметнік
    2. якія адносяцца да Арама альбо да моў, на якіх там размаўляюць.
    3. адзначаючы альбо адносна алфавітнага альбо, магчыма, сілабічнага пісьма, які выкарыстоўваўся для напісання арамейскай мовы прыблізна з IX стагоддзя да н. Э. І з якога былі атрыманы іўрыт, арабская, армянская, пехлеві, уйгорская і многія іншыя пісьменнасці, верагодна, уключаючы брахмі .
    Паходжанне:
    1825-35; Грэчаскі арамай - старажытны саксон - арам + -ік па ўзоры гебраікі>
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

  2. АСУППІМ
    Асупім у Бібліі

    Істан 1897 Біблейскі слоўнік
    (1 Гл. 26:15, 17, Аўтарызаваная версія; але ў перагледжанай версіі, "кладоўка"), уласна дом крамаў для святароў. У Нех. 12:25 У аўтарызаванай версіі ёсць "парогі", маржа. "скарбніцы" альбо "сходы"; Перагледжаная версія, "сховішчы".

  3. БЕЛЬЯЛ
    Брытанскія Словарные вызначэння для Belial
    назоўнік
    1. дэман часта згадваецца ў апакаліптычнай літаратуры: ідэнтыфікаваны ў хрысціянскай традыцыі з д'яблам або сатаной
    2. (У Старым Запавеце і равінскай літаратуры) нікчэмнасці або грэшнасці

    Слова Паходжанне і гісторыя для Belial
    пачатак 13в., з іўрыта bel'yya'al "знішчэнне", літаральна "нічога не вартае", ад b'li "без" + ya'al "выкарыстання". Злосць як злая сіла (Вт. XIII: 13); пазней трактавалася як уласнае імя Сатаны (2 Кар. VI: 15), хаця Мільтан зрабіў яго адным з загінуўшых анёлаў.
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    Беліял у Бібліі
    Істан 1897 Біблейскі слоўнік
    нікчэмнасць, часта выкарыстоўваецца ў Старым Запавеце як уласнае імя. Упершыню выкарыстоўваецца ў Вт. 13:13. У Новым Запавеце ён сустракаецца толькі ў 2 Кар. 6:15, дзе яно выкарыстоўваецца як імя Сатаны, увасабленне ўсяго зла. У перакладзе з перакладу "нячысты". 15: 9; Пс. 41: 8 (паказчык RV); 101: 3; Прав. 6:12 і г. д. Выраз "сын" альбо "бязбожны чалавек" азначае проста нікчэмную, беззаконную асобу (Суд. 19:22; 20:13; 1 Сам. 1:16; 2:12).

    КАМЕНТАР:
    Слова "бяліал" у Бібліі выкарыстоўваецца 16 разоў. 15 разоў ёсць у Старым Запавеце і заўсёды адносіцца да сыноў бязбожных, а адзін раз - у Новым Запавеце, спасылаючыся на самога д'ябла. Біблія таксама з'яўляецца ўласным слоўнікам, дзе слова вызначаецца пры першым выкарыстанні.

    Другі закон 13: 13
    Некаторыя людзі, распусныя, сышлі з асяродзьдзя цябе і спакусілі жыхароў горада іх, кажучы: пойдзем і будзем служыць багам іншым, якіх вы не ведалі;

    Такім чынам, тут мы бачым 3 іх асноўныя характарыстыкі:

    * Выйшлі з-пад вас: іх сапраўдная асоба добра замаскіравана
    * Вызвалілі жыхароў свайго горада: яны валодаюць лідэрскімі здольнасцямі
    * Кажучы: "Пойдзем і будзем служыць іншым багам": яны заўсёды вядуць людзей да ідалапаклонства

    Другое выкарыстанне сапраўды вельмі паказальнае.

    Суддзі 19: 22
    Калі яны радавалі свае сэрцы, вось, жыхары горада, некаторыя сыны Беліяла, атачылі дом вакол і білі каля дзвярэй, і гаварылі з гаспадаром дома, старым, кажучы: Прынясі наперад чалавек, які ўвайшоў у дом твой, каб мы ведалі яго.

    "каб мы яго ведалі" азначае, што яны хацелі ўступіць у палавы акт з ім.

    Усе сыны бязбожніка [д'ябал] спрыяюць гомасэксуалізму, але не ўсе гомасексуалісты з'яўляюцца сынамі бязбожнікаў.

    Лічба 2 у Бібліі абазначае альбо падзел, альбо стварэнне, у залежнасці ад кантэксту. Сыны бязбожнікаў, якія з'яўляюцца духоўнымі сынамі д'ябла, заўсёды выклікаюць падзелы ўсюды, куды яны ідуць. Вось чаму ў нас расізм; так шмат розных рэлігій, якія часта супярэчаць адна адной; так шмат розных канфесій, якія часта канфліктуюць паміж сабой; ва ўсіх войнах гэтыя сыны бязбожнікаў з'яўляюцца галоўнай духоўнай прычынай.

    Вось спіс іншых вызначальных характарыстык.

    Выслоўі 6
    12 Непаслухмяны чалавек, бязбожны, ходзіць з паскудным ротам.
    13 Ён падміргвае вачыма, гаворыць нагамі, вучыць пальцамі;

    14 У ягоным сэрцы хапуг, ён бесперапынна прыдумляе свавольства; ён сее разлад.
    15 Таму няшчасьце ягонае прыйдзе раптоўна; раптам ён будзе сарваны без лекі.

    16 Гэтыя шэсць рэчаў салодкі Гасподзь ненавідзіць: так, сем агідныя яму:
    17 Ганарыстыя, язык хлусьлівы і рукі, што праліваюць нявінную кроў,

    18 Сэрца намышляе злыя задумы, ногі, якія шпарка бягуць да ліхадзейства,
    19 Лжэсведка хто гаворыць хлусня і сее разлад між братамі.

  4. CANON
    назоўнік
    1. царкоўная норма ці закон, прыняты саветам альбо іншым кампетэнтным органам і, у Рымска-каталіцкай царкве, зацверджаны папам.
    2. звод царкоўнага права.

    3. сукупнасць правілаў, прынцыпаў ці стандартаў, прынятых як аксіяматычныя і агульнаабавязковыя ў галіне даследавання альбо мастацтва: неакласічны канон.
    4. асноўны прынцып ці агульнае правіла: каноны добрых паводзін.

    5. стандарт; крытэрый: каноны густу.
    6. кнігі Бібліі, прызнаныя любой хрысціянскай царквой сапраўднымі і натхнёнымі.

    7. любы афіцыйна прызнаны набор свяшчэнных кніг.
    8. любы поўны спіс кніг у гэтай галіне.

    9. творы аўтара, якія былі прыняты як сапраўдныя: у шэкспіраўскім каноне 37 п'ес. Параўнайце апокрыфы (вызначэнне 3).
    10. каталог альбо спіс святых, прызнаных Царквой.

    11. Літургія. частка Імшы паміж Санктусам і Камуніяй.
    12. Усходняя царква. літургічная паслядоўнасць, якая спяваецца на ранішніку, звычайна складаецца з дзевяці од, размешчаных па фіксаваным узоры.

    13. Музыка. паслядоўная імітацыя аднаго меладычнага радка іншым, у якім другі радок пачынаецца пасля першага.
    14. Друк. 48-бальны тып.

  5. Каталіцкая
    прыметнік
    1. шырокі альбо шырокі на густ, інтарэсы і таму падобнае; маючы сімпатыі да ўсіх; шырока распаўсюджаны; ліберальны.
    2. універсальны па ступені; з удзелам усіх; цікавіць усіх.
    3. якія адносяцца да ўсяго хрысціянскага цела альбо царквы.

    Паходжанне каталіцкага
    1300-1350; Сярэднеанглійская <лацінская catholicus <грэчаская katholikós агульная, эквівалентная kathól (ou) паўсюдна (скарачэнне фразы katà hólou паводле цэлага; гл. Cata-, holo-) + -ikos -ic

    прыметнік
    1. каталіцкай царквы, якая адносіцца да каталіцкай царквы, асабліва рыма-каталіцкай царквы.
    2. Тэалогія.
    (сярод рыма-католікаў), якія сцвярджаюць, што валодаюць выключна нотамі альбо характарыстыкамі адзінай, сапраўднай і паўсюднай царквы, якая мае адзінства, бачнасць, неадступнасць, апостальскую пераемнасць, універсальнасць і святасць: выкарыстоўваецца ў гэтым сэнсе з гэтымі кваліфікацыямі толькі Рымская Царква, прыдатная толькі для сябе і яе прыхільнікаў, а таксама для іх веры і арганізацыі; часта кваліфікаваны, асабліва тымі, хто не прызнае гэтых прэтэнзій, прыстаўкай да слова рымскі.

    (сярод англа-католікаў), якія адзначаюць ці адносяцца да канцэпцыі царквы як цела, якое прадстаўляе старажытнае непадзеленае хрысціянскае сведчанне, якое ўключае ўсе праваслаўныя цэрквы, якія захоўвалі апостальскую спадчыну епіскапаў, у тым ліку Англіканскую царкву, Рымска-каталіцкую царкву, усходняя праваслаўная царква, шведская царква, старакаталіцкая царква (у Нідэрландах і іншых месцах) і г.д.

    3. якія адносяцца да заходняй царквы.

    прыметнік (хрысціянства)
    1. якія абазначаюць або адносяцца да ўсяго цела хрысціянаў, асабліва да Царквы да падзелу на Грэцкую альбо Усходнюю і Лацінскую ці Заходнюю Царквы
    2. якія абазначаюць альбо адносяцца да лацінскай ці заходняй царквы пасля гэтага падзелу
    3. які абазначае рымска-каталіцкую царкву альбо адносіцца да яе
    4. якія абазначаюць альбо адносяцца да любой царквы, веры і г.д., якая прэтэндуе на пераемнасць са старажытнай непадзеленай Царквой альбо бярэ свой пачатак

    назоўнік
    5. член любой з Цэркваў, якая лічыцца каталіцкай, асабліва Рымска-каталіцкай царквы

    КАМЕНТАР:
    Зыходзячы з прыведзеных вышэй азначэнняў і таго, што мы ведаем пра Біблію, сапраўдная каталіцкая царква не мае нічога агульнага з якой-небудзь тэхнагеннай канфесіяй. Сапраўдная каталіцкая царква была створана самім Богам дзякуючы працам Ісуса Хрыста і з'яўляецца целам Хрыста ў век ласкі.

    1. Рымска-каталіцкая царква - самая вялікая і старажытная тэхнагенная канфесія ў свеце, галавой якой з'яўляецца Папа Рымскі.
    2. Цела Хрыста - гэта найбуйнейшае і найстарэйшае хрысціянскае цела вернікаў, галавой якога з'яўляецца Ісус Хрыстос.
    3. Такім чынам, рымска-каталіцкая царква з'яўляецца сусветнай падробкай цела Хрыста.

  6. КАТАЛІЧНАЯ ЭНЦЫКЛАПЕДЫЯ
    Арыгінальная прадмова. Каталіцкая энцыклапедыя, як вынікае з яе назвы, прапануе даць сваім чытачам поўную і аўтарытэтную інфармацыю пра ўвесь цыкл каталіцкіх інтарэсаў, дзеянняў і дактрыны.

  7. CODEX
    кодэкс [кох-дэкс]
    назоўнік, множны лік co di ces [koh-duh-seez, kod-uh-]
    1. спіс старонак рукапісаў, злучаных сшываннем: самая ранняя форма кнігі, замена скруткаў і васковых таблетак больш ранніх часоў.
    2. том рукапісаў, як правіла, старажытнага класіка ці Святога Пісання.
    3. Архаічная. код; кніга статутаў.

    Паходжанне:
    1575—85;
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

  8. КАМАРДАНЦЫЯ
    злучальны кабель [kon-kawr-dns, kuhn-]
    назоўнік
    1. пагадненне; сугучнасць; гармонія: адпаведнасць членства.
    2. алфавітны паказальнік асноўных слоў кнігі, як у Бібліі, са спасылкай на фрагмент, у якім сустракаецца кожнае.
    3. алфавітны паказальнік прадметаў ці тэм.
    4. (пры генетычных даследаваннях) ступень падабенства ў пары двайнят адносна наяўнасці альбо адсутнасці пэўнага захворвання або прыкметы.

    Паходжанне:
    1350-1400; Сярэднеанглійская concordaunce - англа-французская, эквівалентная сярэдне-французскай канкардансу - сярэднявечная лацінская concordantia Глядзі згода, -ance
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

  9. КАНТЭКСТ
    махлярскі тэкст [кан-тэкст]
    назоўнік
    1. у частцы пісьмовай або вуснай заявы, якія папярэднічаюць або вынікаюць канкрэтнае слова або ўрывак, як правіла, уплывае на яе значэнне або эфект: Вы няправільна зразумелі маю заўвагу, таму што вы ўзялі яго з кантэксту.
    2. сукупнасць акалічнасцяў або фактаў, якія атачаюць канкрэтнае падзея, сітуацыя і г.д.

    Паходжанне:
    1375-1425; позняя сярэднеанглійская мова - лацінскі contextus аб'яднанне, схема, структура, эквівалентна кантэксту (ere) для далучэння шляхам ткацтва (con- con- + texere заплятаць, ткаць) + -tus суфікс супраць дзеяння; параўн. тэкст

    Падобныя формы
    кон тэкст менш, прыметнік

    Сінонімы
    2. фон, асяроддзе, клімат.
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

    Ісус Хрыстос, артыкул пра чырвоную нітку

  10. ЭПІСТУЛЯ
    назоўнік
    1. ліст, асабліва фармальны альбо дыдактычны; пісьмовыя зносіны.
    2. (Як правіла, пачатковая загалоўная літара) адзін з апостальскіх лістоў у Новым Запавеце.
    3. (Часта загалоўная літара) экстракт, як правіла, з аднаго з Пасланьняў Новага Запавету, утвараючы частка эўхарыстычнай службы ў некаторых цэрквах.

    Паходжанне паслання
    да 900; Сярэднеанглійская; Стараанглійская epistol <лацінская epistula, epistola <грэчаскае epistolḗ паведамленне, ліст, эквівалентны epi- epi- + stol- (варыянт асновы stéllein для адпраўкі) + -ē назоўнік суфікса
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2015.

    Вызначэнні Брытанскага слоўніка для паслання
    назоўнік
    1. (Новы Запавет) любы з апостальскіх лістоў святых Паўла, Пятра, Якуба, Юды ці Яна
    2. чытанне аднаго з Пасланняў, якое ўваходзіць у эўхарыстычную службу ў многіх хрысціянскіх Цэрквах

    Колінз англійская слоўнік - Complete & нескарачэння 2012 Digital Edition
    © Уільям Коллінс Sons & Co. Ltd. 1979, 1986 © HarperCollins
    Выдаўцы 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

  11. ФІГУРА РЭЧЫ
    Малюнак прамовы
    назоўнік, множны лік фігур гаворкі. рытарычнае
    1. любы выразнае выкарыстанне мовы, як метафара, параўнанне, увасабленне, ці антытэзы, у якіх словы выкарыстоўваюцца на іншых, чым іх літаральным сэнсе, або ў іншым, чым іх звычайныя прамоў, каб прапанаваць малюнак або малюнак або для іншага спецыяльнага эфекту ,
    Параўнайце сцежак (DEF 1).
    Паходжанне
    1815-1825
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

    КАМЕНТАР

    У Бібліі выкарыстоўваецца прыблізна 240 розных фігур гаворкі, і пад адной фігурай маецца да 40 розных разнавіднасцей, таму існуе велізарная колькасць нявыкарыстаных біблейскіх даследаванняў, якія яшчэ трэба зрабіць.

    Вось цудоўны прыклад важнасці дакладнага ведання фігур гаворкі і наколькі гэта можа змяніць:

    Джон 20
    27 Тады кажа Тамашу: пацягнуся сюды пальцам тваім, і вось рукі Мае; і дай сюды руку тваю і суні мне ў бок; і ня будзь няверны, але веруючы.
    28 Тамаш у адказ сказаў яму: Госпадзе мой і Бог мой!
    29 Ісус кажа яму: Тамаш, бо ты бачыў Мяне, ты паверыў: дабрашчасныя тыя, хто не бачыў і ўсё ж паверыў.

    Сярэднестатыстычны хрысціянін збіраецца выкарыстаць верш 28, каб даказаць, што Ісус ёсць Бог, і прасоўваць тройцу. Што новага? Кожны раз, калі хрысціянін цытуе гэты верш, я аўтаматычна ведаю, што яны не зрабілі хатняе заданне ...

    Аднак без дакладнага ведання фігур гаворкі вы ніколі не зможаце правільна падзяліць слова Божае і не мець яго належнага разумення.

    Верш 28 - той, які выкарыстоўваецца, каб даказаць бажаство Хрыста.

    У гэтым вершы ёсць фігура прамовы, якая называецца hendiadys, што літаральна азначае два на аднаго. Ужываюцца два назоўнікі, але маецца на ўвазе толькі адно. Першы назоўнік [Гасподзь] - гэта прадмет, арыенцір, а другі назоўнік [Бог] ужываецца як прыметнік, які вельмі моцна змяняе першы назоўнік.

    Такім чынам, сапраўдны сэнс верша 28: "Пане мой Божа!

    Якое дакладнае апісанне Ісуса Хрыста!

    Цяпер у нас ёсць правільна падзеленае Божае слова адносна сапраўднай асобы таго, хто на самой справе ёсць Ісус Хрыстос.

    11 Фальшывыя падробкі супраць Ісуса Хрыста, якія вы можаце пераканацца ў сабе ў некалькіх аб'ектыўных аўтарытэтах

    Шчыт сёмухі: расшыфраваны і экспанавалі!

  12. ЖЕНЕЎСКАЯ БІБЛІЯ
    Version Information
    Амаль забытая ў нашы дні, Жэнеўская Біблія была самай чытанай і ўплывовай ангельскай Бібліяй XVI і XVII стагоддзяў. Цудоўны пераклад, ён стаў творам лепшых пратэстанцкіх навукоўцаў таго часу і стаў выбранай Бібліяй для многіх найвялікшых пісьменнікаў і мысляроў таго часу. Такія мужчыны, як Уільям Шэкспір, Джон Баньян і Джон Мілтан, выкарыстоўвалі Жэнеўскую Біблію ў сваіх працах.

    Жэнеўская Біблія ўнікальная сярод усіх іншых Біблій. Гэта была першая Біблія, у якой былі раздзелы і пранумараваны вершы, і яна стала самай папулярнай версіяй свайго часу дзякуючы шырокім маргінальным нататкам. Гэтыя нататкі, напісаныя лідэрамі Рэфармацыі, такімі як Джон Кальвін, Джон Нокс, Майлз Ковердэйл, Уільям Уітынгем, Энтані Гілбі і іншыя, былі ўключаны для тлумачэння і інтэрпрэтацыі Святога Пісання для звычайнага чытача.

  13. ЕВАНГЕЛЛЕ
    назоўнік
    1. вучэнне Ісуса і апосталаў; хрысціянскае адкрыццё.
    2. гісторыя жыцця і вучэння Хрыста, асабліва якая змяшчаецца ў першых чатырох кнігах Новага Запавету, а менавіта ад Матфея, Марка, Лукі і Яна.

    3. (звычайна пачатковая вялікая літара) любая з гэтых чатырох кніг.
    4. тое, што лічыцца праўдай і імпліцытна верыцца: прыняць яго даклад для Евангелля.

    5. вучэнне, якое лічыцца найважнейшым: ​​палітычнае Евангелле.
    6. радасная вестка, асабліва адносна збаўлення і Царства Божага, абвешчанага свету Хрыстом.

    7. (часта пачатковая вялікая літара) Царкоўная. урывак з аднаго з чатырох Евангелляў, якія ўваходзяць у склад эўхарыстычнай службы ў некаторых цэрквах

    прыметнік
    9. пра, якія адносяцца да Евангелля альбо яго вучэння альбо абвяшчаюць яго: прапаведнік Евангелля.
    10. у адпаведнасці з Евангеллем; евангельская.
    11. пра госпэльскую музыку альбо адносна яе: спявак евангелля.

    Паходжанне Евангелля
    да 950 г .; Сярэднеанглійская go (d) загавор, стараанглійская gōdspell (гл. Добра, загавор2); пераклад грэчаскай евангеліі добрыя навіны; см. евангель1

    Брытанскі слоўнік азначэнні евангелля
    назоўнік
    1. Таксама называецца евангельскай праўдай. бясспрэчная ісціна: успрымаць чыёсьці слова як евангелле
    2. вучэнне, якое падтрымліваецца як важнае

    3. Чорная рэлігійная музыка, якая паходзіць з цэркваў паўднёвых штатаў ЗША
    4. паведамленне альбо вучэнне рэлігійнага настаўніка

    5. гісторыя жыцця і вучэння Хрыста, пераказаныя ў Евангеллях
    добрая навіна выратавання ў Ісусе Хрысце
    (у якасці мадыфікатара): евангельская гісторыя

    каментар
    Кожнае Евангелле мае сваю ўласную унікальную тэму адносна Ісуса Хрыста. Прычына, па якой у Бібліі ёсць 4 евангеллі, заключаецца ў тым, што яны падкрэсліваюць 4 аспекты месіі, Ісуса Хрыста:

    * Мацей: кароль іудзейскіх.
    * Марка: слуга
    * Лука: мужчына
    * Ян: сын Божы

    Паколькі паходжанне Евангелля азначала добрыя навіны, тэхнічна, уся Біблія - ​​гэта Евангелле, добрая навіна, бо Бог - аўтар кожнай кнігі Бібліі, а чалавек - пісьменнік.

    Для больш падрабязнай інфармацыі глядзіце малітву Госпада супраць Эфесянаў

  14. ІБРЭЙ
    назоўнік
    1. прадстаўнік семіцкіх народаў, якія насяляюць старажытную Палестыну і прэтэндуюць на паходжанне ад Абрагама, Ісаака і Якава; ізраільцянін.
    2. семіцкая мова афраазіяцкай сям'і, мова старажытных габрэяў, якая, хоць і не ўжывалася ў народнай гаворцы са 100 г. да н. Э., Была захавана ў якасці навуковай і літургічнай мовы яўрэяў і цяпер з'яўляецца нацыянальнай мовай Ізраіль.
    Скарачэнне: іўр.

    прыметнік
    3. Ібраічная.
    4. адзначыць альбо датычыцца пісьменства, распрацаванага з арамейскага і ранняга іўрычнага алфавітаў, якое выкарыстоўвалася прыблізна з III стагоддзя да н. Э. Для напісання іўрыта, а пазней для ідышу, ладзіно і іншых моў.

  15. ГІПНОЗ
    Брытанскі слоўнік азначэнні гіпнозу
    назоўнік (pl) -ses (-siːz)
    1. Штучна выкліканы стан расслаблення і канцэнтрацыі ўвагі, пры якім больш глыбокія часткі розуму становяцца больш даступнымі: выкарыстоўваецца клінічна для памяншэння рэакцыі на боль, стымулявання свабоднай асацыяцыі і г.д. Глядзіце таксама аўтагіпноз

    Паходжанне слоў і гісторыя гіпнозу
    n.
    1869, "наступленне сну", прыдуманае (у якасці альтэрнатывы гіпнатызму) ад грэчаскага гіпна "сон" (гл. Сон) + -оз "стан" З штучна выкліканага стану з 1880г.
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    Гіпноз у навуцы
    Трансападобны стан, падобны на сон, які звычайна выклікаецца тэрапеўтам, факусуючы ўвагу падыспытнага, які павялічвае ўспрымальнасць суб'екта да сугестыі. Выкарыстанне гіпнозу ў медыцыне і псіхалогіі ўключае аднаўленне прыгнечаных успамінаў, мадыфікацыю альбо ліквідацыю непажаданых паводзін (напрыклад, курэнне) і лячэнне некаторых хранічных расстройстваў, такіх як трывога.
    Амерыканскі навуковы слоўнік Амерыканскай спадчыны
    Аўтарскае права © 2002. Апублікавана Хоутанам Міфлінам. Усе правы ахоўваюцца.

    Гіпноз у культуры

    Вызначэнне гіпнозу
    Размяшчэнне людзей у дрымотным, падобным на сон стане, у якім яны нібы становяцца ўразлівымі для прапаноў гіпнатызёра. Гіпноз таксама можа быць выкарыстаны для выхаду ў несвядомае і часта характарызуецца яркім успамінам успамінаў і фантазій. Гэтыя ўласцівасці робяць гіпноз карысным інструментам у псіхатэрапіі. Гіпноз таксама мае злавесныя наступствы, бо суб'ектамі можна маніпуляваць, каб здзяйсняць няёмкія дзеянні альбо быць успрымальным да выканання каманд гіпнатызёра пасля сеансу гіпнозу (постгіпнатычная прапанова).

    Амерыканскі Heritage® Новы слоўнік культурнай пісьменнасці, Трэцяе выданне
    Copyright © 2005 па Houghton Mifflin Company.
    Апублікавана Houghton Mifflin Company. Усе правы ахоўваюцца.

    КАМЕНТАР

    Існуюць толькі 2 шырокія, агульныя пункты гледжання на гіпноз: 5-сэнсавы падыход і духоўны.

    Біблія змяшчае ўсю неабходную нам інфармацыю, якая тычыцца жыцця і пабожнасці, таму ў яе ўваходзіць і гіпнатызм.

    Другі закон 18
    9 Калі ты прыйдзеш у зямлю, якую табе дае Гасподзь, Бог твой, ты не навучышся рабіць гэта пасля мярзот тых народаў.
    10 Не знойдзецца сярод вас нікога, хто прымусіць сына альбо дачку прайсці праз агонь, альбо варажыць, альбо назіральнік часоў, альбо чараўнік, альбо ведзьма.

    11 Або чараўнік, альбо кансультант са знаёмымі духамі, альбо чараўнік, альбо некрамант.
    12 Бо ўсе, хто робіць гэта, агідныя для Госпада, і з-за гэтых мярзотаў Гасподзь, Бог твой, выганяе іх перад табою.

    13 Будзеш дасканалы з Госпадам, Богам тваім.
    14 Бо гэтыя народы, якімі ты будзеш валодаць, слухалі назіральнікаў часоў і варажбітаў, а ты, Гасподзь, Бог твой, не дазволіў табе гэтага зрабіць.

    У вершы 10 паглядзіце на азначэнне чараўніка:

    Стронг Concordance #5172
    начаш: практыкаваць варажбу, назіраць за знакамі
    Частка прамовы: Дзеяслоў
    Фанетычны правапіс: (наў-хаш)
    Кароткае вызначэнне: варажба

    Стронг Вычарпальныя Concordance
    безумоўна, чароўны, зачароўвай, выкарыстоўвай зачараванне, вучыся вопытам, рупліва назірай
    Прымітыўны корань; правільна, шыпець, г.зн. прашаптаць (магічнае) заклён; як правіла, прагназаваць - X безумоўна, чароўны, зачароўваць, (выкарыстоўваць) X зачараваць, вучыцца на вопыце, X сапраўды, старанна назіраць.

    Дык дазвольце сказаць, што гэта так: гіпнатызм - гэта дзеянне духаў д'ябла.

    1 Kings 19: 12
    А пасля землятрусу пажар; але Госпада не было ў агні; і пасля пажару ціхі ціхі голас.

    "Яшчэ маленькі голас" - гэта шэпт, мяккае кароткае пасланне Бога.

    Такім чынам, шэпт падчас гіпнатычнага занятку - гэта сусветная падробка мяккага шэпту Бога, калі Ён дае вам адкрыццё.

    У вершы 11 гаворыцца "кансультант са знаёмымі духамі". Звыклыя духі, як вынікае з назвы, - гэта злыя духі, духі д'ябла, якія знаёмыя з чалавекам і ўсім яго жыццём.

    Гэта д'ябальскія духі, якія ўдзельнічаюць у тэрапіі мінулых жыццяў, якую некаторыя псіхолагі і іншыя кансультанты могуць выкарыстоўваць пры лячэнні пацыентаў па розных прычынах.

    Але памятайце, што мэта - падмануць вас і завалодаць вамі.

    Мэта - скрасці, забіць і знішчыць.

    Джон 10: 10
    Злодзей прыходзіць толькі дзеля таго, каб украсьці, забіць і загубіць: Я прыйшоў дзеля таго, каб мелі жыццё, і што яны маглі б з лішкам.

    Вось чаму не дай Бог такога роду рэчы ў Старым Запавеце. Ён клапоціцца пра нас і ў нашых інтарэсах, як гэта зрабіў бы любы добры бацька.

    Лявіт 19: 26
    Вы не будзеце есці нічога з крывёю, і не будзеце карыстацца чарамі і не сачыць за часам.

    Шмат розных рэчаў у жыцці звязана з выкарыстаннем д'ябальскіх духаў: гіпнатызм; вентрылакізм; змяя абаяльная; прадказваючы будучыню; кантакты з памерлымі; хаджэнне па падпаленым вугальным агні, не згараючы; псіхічная хірургія або лячэнне; і іншыя.


    Isaiah 47
    9 Але гэтыя дзве рэчы прыйдуць да цябе ў адно імгненне за адзін дзень, страта дзяцей і ўдаўства: яны прыйдуць на цябе ў сваім дасканаласці за мноства чарадзействаў тваіх і за вялікае багацце тваіх чараў.
    10 Бо ты спадзяешся на сваю бязбожнасьць; ты сказаў: ніхто мяне ня бачыць. Мудрасць твая і веды твае перакруцілі цябе; і ты сказаў у сэрцы сваім: я і ніхто акрамя мяне.

    11 Таму зло прыйдзе на цябе; ты не будзеш ведаць, адкуль яно ўзнікае; і ліха абрынецца на цябе; ты не зможаш гэтага адкласці; і спусташэнне прыйдзе на цябе раптам, чаго ты не будзеш ведаць.
    12 Устань цяпер з чарамі тваімі і з мноствам чарадзействаў тваіх, у якіх ты працаваў з юнацтва; калі так, ты зможаш атрымаць прыбытак, калі можаш, пераможаш.

    13 Ты стомлены мноствам сваіх парад. Хай зараз астролагі, зорныя зоркі, штомесячныя прагнозчыкі ўстануць і выратуюць цябе ад таго, што прыйдзе на цябе.
    14 Вось яны будуць як дзірвань; агонь спаліць іх; яны не павінны выбаўляцца ад сілы полымя: не павінна быць вугалю, на якім можна саграваць, і агню, каб сядзець перад ім.

    15 Так будуць яны табе, з якім ты працаваў, нават гандляры твае, з юнацтва твайго: яны будуць блукаць кожны па сваім квартале; ніхто цябе не ўратуе.

    2 Карынфянаў 2: 11
    Каб сатана не атрымліваў ад нас перавагі: мы не ведаем пра яго прылады.

  16. ІДЫЁМ
    Фразеалагізм
    назоўнік
    1. выраз, значэнне якога не прадказальна з-за звычайных значэнняў яго састаўных элементаў, напрыклад, біць па вядры ці вешаць галаву, альбо з агульных граматычных правілаў мовы, як круглы стол за круглым сталом, і гэта не з'яўляецца складнік большага выразу падобных характарыстык.
    2. мова, дыялект альбо стыль маўлення, уласцівы народу.
    3. канструкцыя альбо выраз адной мовы, часткі якой адпавядаюць элементам іншай мовы, але агульная структура альбо значэнне не адпавядаюць аднолькава ў другой мове.
    4. своеасаблівы характар ​​альбо геніяльнасць мовы.
    5. выразны стыль альбо характар ​​у музыцы, мастацтве і г. д .: ідыёма Баха.

  17. ІДОЛ
    Ідал
    назоўнік
    1. малюнак або іншы аб'ект, які прадстаўляе матэрыял бажаства, да якога рэлігійнага культу адрасаваны.
    2. Біблія.
    а) вобраз бажаства, акрамя Бога.
    б) само бажаство.
    3. любога чалавека ці рэч, на якую глядзяць са сляпым захапленнем, пакланеннем альбо адданасцю: мадам Кюры была яе кумірам у дзяцінстве.
    4. проста вобраз ці падабенства чагосьці, бачнае, але без рэчывы, як фантом.
    5. фікцыя розуму; фантастыка.
    6. няправільнае ўяўленне або паняцце; зман.

  18. Інтэрлінейны
    in ter lin e ar [у-ter-lin-ee-er]
    прыметнік
    1. размешчаны альбо ўстаўлены паміж радкамі ў адпаведнасці з радкамі ў кнізе: лацінскі тэкст з міжрадковым перакладам.
    2. якія маюць інтэрпаляваныя лініі; шпліц.
    3. наяўнасць аднолькавага тэксту на розных мовах, размешчанага ў чарговых радках: міжрадковая Біблія.
    назоўнік 4. кніга, асабліва падручнік, якая мае міжрадковую матэрыю, як пераклад.

    Паходжанне:
    1400-50; позняя сярэдняя англійская - сярэднявечны лацінскі interlIneAris. Глядзіце міжрадкі1, -ar1

    Падобныя формы
    у тэр лін э ар лі, дзеепрыслоўе
    Dictionary.com нескарачэння
    На падставе слоўніка Random House, © Random House, Inc. 2014.

  19. ВЕРСІЯ KING JAMES
    Version Information
    У 1604 г. англійскі кароль Якаў I дазволіў пачаць новы пераклад Бібліі на англійскую мову. Ён быў скончаны ў 1611 г., усяго праз 85 гадоў пасля з'яўлення першага перакладу Новага Запавету на англійскую мову (Тындаль, 1526 г.). Аўтарызаваная версія альбо версія King James хутка стала стандартам для англамоўных пратэстантаў. Яго моўная і празаічная рытміка моцна паўплывалі на літаратуру за апошнія 400 гадоў. Версія караля Джэймса, якая прысутнічае на Біблійным шлюзе, адпавядае друку 1987 года. KJV з'яўляецца грамадскім здабыткам у Злучаных Штатах.

  20. ЛЕКСІКОН
    лексікон
    назоўнік, множны лік lexica [lek-si-kuh] лексікі.
    1. слоўнік альбо слоўнік, асабліва грэчаскай, лацінскай ці іўрыту.
    2. слоўнікавы запас пэўнай мовы, сферы, сацыяльнага класа, чалавека і г.д.
    3. інвентар альбо запіс: не мае аналагаў у лексіцы чалавечых адносін.
    4. Мовазнаўства.
    а) агульны пералік марфем у дадзенай мове.
    б) вопіс асноўных марфем плюс іх спалучэнні з дэрывацыйнымі марфемамі.

  21. LOGIC
    часопіс ic [loj-ik]
    назоўнік
    1. навука, якая даследуе прынцыпы правільнага і надзейнага вываду.
    3. сістэма ці прынцыпы разважанняў, якія прымяняюцца да любой галіны ведаў або даследаванняў.
    4. прычына ці разумнае меркаванне, як у выказваннях альбо ўчынках: у яе руху не было вялікай логікі.
    5. пераканаўчая сілавітасць; няўмольная праўда альбо пераканаўчасць: неадольная логіка фактаў.
    6. Кампутары. лагічная схема.

    Паходжанне:
    1325-75; Сярэднеанглійская logik лацінская logica, ужыванне назоўніка ніякага роду множнага ліку (у ML успрымаецца як адзіночны лік жаночага роду) грэчаскай logikos прамовы ці розуму. Глядзіце лагатып-, -ic

    Падобныя формы
    часопіс менш, прыметнік
    non log ic, назоўнік

    Сінонімы
    4. сэнс, упэўненасць.
    -лагічны
    Dictionary.com Нескарочаная форма спалучэння, якая выкарыстоўваецца пры ўтварэнні прыметнікаў, адпаведных назоўнікам, якія заканчваюцца на -логія :, аналагічны.

    Паходжанне:
    Грэчаскі -logikos. Глядзіце логіку
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

    КАМЕНТАР

    рымляне 12
    1 Малю вас, браты, міласэрнасьцю Божай, аддавайце целы вашыя ў ахвяру жывую, святую, прыемную Богу, на разумнае служэньне ваша.
    2 І ня кіруйцеся да гэтага веку, а пераўтварайцеся абнаўленнем розуму вашага, каб вы маглі даказаць, што гэта добра, і прыемная і дасканалая воля Божая.
    3 Бо я кажу, дзякуючы мне, якая даецца мне, каб кожны чалавек, які знаходзіцца сярод вас, не думаў пра сябе больш высока, чым ён павінен думаць; але думаць цвяроза, бо Бог паставіў кожнаму меру веры.

    У вершы 1 слова "разумны" паходзіць ад грэчаскага слова logikos, вызначанага ніжэй.

    ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
    3050 logikós (ад 3056 / lógos, "розум") - правільна, лагічна, бо па-боску разумна, г. зн. "Тое, што лагічна Богу" (логіка, якая працуе праз боскія развагі, вядомыя праз веру).

    Веруючы спасцігае "боскую разумнасць" (3050 / logikós) прыроджанымі Госпадам (дарам) веры - адсюль і цесная сувязь паміж 3050 (logikós) і верай (4102 / pístis) у Ро 12: 1-3 (пар. 1 Пет. 1:21, 2: 2).

    Звярніце ўвагу таксама на ідэальны парадак слоў у слове.

    У першым вершы мы маем разумную логіку слова, тады вера [веруючы], натуральна, будзе прытрымлівацца верша 3.

    Такім чынам, сапраўднае непашкоджанае хрысціянства з'яўляецца лагічным, што прыводзіць да сапраўднай і цвёрдай веры. Гэта ў адрозненне ад тэхнагеннай рэлігіі, якая часта парушае законы логікі і матэматыкі і выкарыстоўвае апраўданне боскай таямніцы, каб прыкрыць сваю памылку. Тройца з'яўляецца яркім прыкладам гэтага.

    Вось доказ таго, што шчыт дыяграмы тройцы парушае законы матэматыкі і логікі, створаныя Богам!

  22. ПАНТЭІЗМ
    Брытанскі слоўнік азначэнні пантэізму
    назоўнік
    1. вучэнне пра тое, што Бог - гэта трансцэндэнтная рэальнасць, праявай якой з'яўляюцца чалавек, прырода і матэрыяльны сусвет
    2. любая дактрына, якая разглядае Бога як тоеснае матэрыяльнаму сусвету альбо сілам прыроды

    3. гатоўнасць пакланяцца ўсім альбо вялікай колькасці багоў

    Паходжанне слова і гісторыя для пантэізму
    п. "вера ў тое, што Бог і Сусвет ідэнтычныя", ад пантэіста (н.), які быў прыдуманы (1705) ірландскім дэістам Джонам Толандам (1670-1722), ад грэчаскага пан- "усё" (гл. пан-) + theos " бог "(гл. Тэа).

    Слова Толанда было запазычана ў французскай мове, якая з яго ўтварыла пантэізм (1712), які вярнуўся да англійскай мовы як пантэізм "вучэнне аб тым, што ўсё бог" у 1732 г. (няма доказаў таго, што Толанд выкарыстоўваў пантэізм).

    Грэчаскі пантэёс азначаў "агульны для ўсіх багоў" (гл. Пантэон). Іншыя словы, якія выкарыстоўваліся ў розныя часы для падобных паняццяў, ўключаюць панэнтэізм, "філасофія, заснаваная на ўяўленні пра тое, што ўсё ў Богу" (1874), з нямецкай мовы (1828), прыдуманая Карлам Крысціянам Фрыдрыхам Краузэ (1781-1832).
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    КАМЕНТАР

    Што кажа Божае слова пра іншых багоў?

    Вось толькі некаторыя з многіх вершаў пра іншых багоў:

    Зыход 18: 11
    Цяпер я ведаю, што Гасподзь большы за ўсіх багоў; бо ў тым, што яны ганарыліся, Ён быў вышэй за іх.

    Зыход 20: 3
    Хай ня будзе ў цябе іншых багоў перад абліччам Маім.

    Суддзі 2: 3
    Таму я і сказаў: не выганю іх перад вамі; але яны будуць як шыпы ў баках вашых, і багі іхнія стануць вам сеткай.

    Псальма 96: 5
    Бо ўсе багі народаў - ідалы, але Гасподзь стварыў неба.

    Канчатковае кіраўніцтва па сучасных рэлігійных формах ідалапаклонства гл. У "Шчытоўцы"

  23. ПЯТНЯЦЬ
    Пяцікніжжа
    назоўнік
    1. першыя пяць кніг Старога Запавету: Быццё, Зыход, Левіт, Лічбы і Другі закон.

    Паходжанне слоў і гісторыя для Пяцікніжжа
    першыя пяць кніг Бібліі, каля 1400 г., з познелацінскага pentateuchus (Тэртуліян, каля 207 г.), з грэчаскага pentateukhos (каля 160 г.), першапачаткова прыметнік (абстрагаваны ад фразы pentateukhos biblos), з пентэ "пяць" (гл. пяць) + teukhos "прылада, пасудзіна, рыштунак" (у познегрэчаскай "кнізе", праз паняцце "чахол для скруткаў"), літаральна "усё, што вырабляецца", звязанае з teukhein "для падрыхтоўкі", з PIE * dheugh- " каб зрабіць што-небудзь карыснае "(гл. Дастойна).
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

  24. ПЭШЫТА
    назоўнік
    1. асноўная сірыйская версія Бібліі.

  25. ПРЫНЦЫП
    назоўнік
    1. прынятае альбо прызнанае правіла дзеянняў або паводзін: чалавек, які валодае добрымі маральнымі прынцыпамі.
    2. фундаментальны, першасны альбо агульны закон альбо ісціна, з якіх выводзяцца іншыя: прынцыпы сучаснай фізікі.

    3. асноўная дактрына або прынцып; адметная пануючая думка: прынцыпы стоікаў.
    4. прынцыпы, асабістая або канкрэтная аснова паводзін або кіравання: прытрымлівацца сваіх прынцыпаў; дзіцячы сад, які працуе на сучасных прынцыпах.

    5. кіруючы сэнс патрабаванняў і абавязкаў правільных паводзін: прынцыповая асоба.
    6. прынятае правіла ці метад прымянення ў дзеянні: прынцып працы для агульнага карыстання.

    7. правіла ці закон, прыведзены ў прыродных з'явах, канструкцыі або эксплуатацыі машыны, працы сістэмы і таму падобнае: прынцып капілярнага прыцягнення.

  26. ПРАРОК

  27. ПСЫХАЛОГІЯ
    назоўнік множны лік псіхалогій.
    1. навука пра розум альбо пра псіхічныя стану і працэсы.
    2. навука пра паводзіны чалавека і жывёл.
    3. сума альбо характарыстыкі псіхічных станаў і працэсаў чалавека альбо класа асоб альбо псіхічных станаў і працэсаў, якія ўдзельнічаюць у сферы дзейнасці: псіхалогія вайскоўца; псіхалогія палітыкі.
    4. псіхічныя хітрыкі альбо стратэгія: ён выкарыстаў псіхалогію для бацькоў, каб атрымаць большую дапамогу.

    каментар
    Псіхалогія, навука пра паводзіны чалавека, з'яўляецца парадоксам [самасупярэчлівая і ілжывая прапанова]. Гэта таму, што паводзіны чалавека, найменш агульнага назоўніка, у рэшце рэшт бярэ свой пачатак з адной з дзвюх духоўных крыніц [Бог ці д'ябал], але як навука псіхалогія абмяжоўваецца той, якую можна зарэгістраваць 5 пачуццямі бачыць, чуць, пахнуць, паспрабаваць і крануць. Такім чынам, псіхолагі спрабуюць скараціць шырокую, раздвоеную [складаецца з 2 частак] духоўную катэгорыю, [якую яны вельмі мала разумеюць альбо зусім не разумеюць], да прычыны і следства, эмпірычных назіранняў і высноў, атрыманых у межах 5 пачуцці.

    Псіхалогія церпіць няўдачу яшчэ да таго, як яна пачынаецца, бо яна грунтуецца на несапраўднай перадумове, што духоўную сферу можна зразумець з дапамогай абмежаваных 5 пачуццяў і без дару святога духу, што з'яўляецца неабходнай умовай для разумення духоўнай сферы ў першую чаргу.


    I Карынфянаў 2: 14
    Душэўны чалавек не прымае таго, што ад Духа Божага, таму што яны не з'яўляюцца глупствам яму і ня можа разумець, таму што яны духоўна.

  28. ПІГУРАТЫЯ
    Брытанскі слоўнік азначэнні чысцец
    назоўнік
    1. (галоўным чынам Царква РК) - стан альбо месца, у якім, як мяркуецца, душы памерлых у стане ласкі перажываюць абмежаваную колькасць пакут, каб выправіць свае грэшныя грахі і ачысціцца ад астатніх наступстваў смяротнага граху.

    2. месца альбо стан пакут альбо пакут, асабліва часовае

    Паходжанне слоў і гісторыя для чысцец
    n.
    каля 1200 г. са старажытнафранцузскай пургаторыі і непасрэдна з сярэдневяковага лацінскага пургаторыю (св. Бернар, пачатак 12 ст.), на лацінскай мове "сродак для ачышчэння", ужыванне назоўніка ніякага роду пургаторыюс (прысл.) "ачышчэнне, ачышчэнне" пургата-, прыназоўнік мінулага лацінскага purgare (гл. чыстка (v.)). Вобразнае выкарыстанне з канца 14в.
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    Чысцец у культуры
    Ачышчэнне чысцец
    У вучэнні Рымска-каталіцкай царквы, стан душ памерлых, якія паміраюць з пэўным пакараннем (хаця і не з асуджэннем) за іх грахі. Чысцец задуманы як умова пакут і ачышчэння, якое вядзе да яднання з Богам на небе. Чысцец не згадваецца ў Бібліі; Каталіцкія ўлады абараняюць вучэнне пра чысцец, сцвярджаючы, што малітва за памерлых з'яўляецца старажытнай практыкай хрысціянства і што гэтая практыка мяркуе, што памерлыя могуць знаходзіцца ў стане пакуты - стане, якое жывыя могуць палепшыць сваімі малітвамі.

    Заўвага: "Чысцец", па пашырэнні, з'яўляецца любым месцам пакут, звычайна за мінулыя ўчынкі.
    Амерыканскі Heritage® Новы слоўнік культурнай пісьменнасці, Трэцяе выданне
    Copyright © 2005 па Houghton Mifflin Company.
    Апублікавана Houghton Mifflin Company. Усе правы ахоўваюцца.

    КАМЕНТАР:
    Слова "чысцец" альбо любыя яго вытворныя ніколі не згадваюцца ні ў адным вершы Бібліі. Акрамя таго, само вызначэнне і паняцце чысцец супярэчыць многім вершам Пісання, таму ўся тэалогія чыстца заснавана на фальшы.

    Ідэя малітвы за памерлых узгадваецца ў 2 Макавеях, гэта апакрыфічнае пісьмо, яшчэ раз супярэчыць святому Божаму слову.

    Глядзіце "Вы не паедзеце ў рай, калі памрэце!"

    Ачыстка чысцец: 89 біблейскіх прычын, каб ачысціць яго!

  29. Пераўвасабленне
    назоўнік
    1. вера ў тое, што душа пасля смерці цела вяртаецца на зямлю ў іншым целе ці форме.
    2. адраджэнне душы ў новым целе.
    3. новае ўвасабленне альбо ўвасабленне чалавека.

    Паходжанне слова і гісторыя для пераўвасаблення
    n.
    1829, "факт паўторнага ўвасаблення", ад паўторна "назад, зноў" + увасабленне. Значэнне "новае ўвасабленне" - з 1854 г. Інтэрнэт-этымалагічны слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    Рэінкарнацыя ў культуры

    Вызначэнне рэінкарнацыі

    Адраджэнне ў іншым целе. Некалькі рэлігій, у тым ліку індуізм, лічаць, што чалавечы дух зноў і зноў вяртаецца на Зямлю ў розных формах, імкнучыся да дасканаласці.

    Амерыканскі Heritage® Новы слоўнік культурнай пісьменнасці, Трэцяе выданне
    Copyright © 2005 па Houghton Mifflin Company.
    Апублікавана Houghton Mifflin Company. Усе правы ахоўваюцца.

    КАМЕНТАР

    Рэінкарнацыя - гэта хлусня д'ябла, таму што яна супярэчыць Божаму слову і адмаўляе неабходнасць зноў нарадзіцца з Божага духу і атрымаць вечнае жыццё праз Ісуса Хрыста.

    Рэінкарнацыя бярэ пачатак ад першай хлусні д'ябла [зафіксавана непасрэдна перад падзеннем чалавека].

    Genesis 3: 4
    І сказаў зьмей жанчыне: вы не памраце:

    Вы не збіраецеся на неба, калі ты памрэш!

  30. СЕПТУІГІНТ
    Sep tu a gint [sep-too-uh-jint, -tyoo-, sep-choo-]
    назоўнік
    самая старажытная грэчаская версія Старога Запавету, якую, паводле традыцыі, пераклалі 70 або 72 габрэйскія навукоўцы па просьбе Пталамея II: большасць навукоўцаў лічыць, што толькі Пяцікніжжа было завершана ў пачатку III стагоддзя да н.э., а астатнія кнігі былі перакладзены ў наступныя два стагоддзі.

    Паходжанне:
    1555—65; - лацінская septuaginta семдзесят

    Падобныя формы
    Sep tu a gint al, прыметнік
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

    Слова Паходжанне і гісторыя
    Септуагінты
    "Грэчаская версія Старога Запавету", 1633 г., з LL septuaginta тлумачыць "семдзесят перакладчыкаў", з L. septuaginta "семдзесят", з верасня "сем" + -ginta "дзясяткі". Так называецца ў сувязі з (ілжывай) традыцыяй, што пераклад быў зроблены 3c. Да н.э. 70 альбо 72 габрэйскіх навукоўцаў з Палестыны і завершаны за 70 альбо 72 дні. Часта пазначаецца рымскімі лічбамі, LXX. Мяркуюць, што пераклад у цяперашні час быў зроблены егіпецкімі яўрэямі ў розны час.

  31. ХУБРЫ ХЛЕБ
    Брытанскі слоўнік азначэнні для shewbread
    назоўнік
    1. (Стары Запавет) боханы хлеба ставілі ў кожную суботу на стале побач з кадзільным алтаром у скініі альбо храме старажытнага Ізраіля (Зыход 25:30; Левіт 24: 5–9)

    слова Origin
    на ўзор нямецкага Шаўброта, пераклад грэчаскага artoi enōpioi, пераклад іўрыта lechem pānīm, літаральна: хлеб прысутнасці
    Колінз англійская слоўнік - Complete & нескарачэння 2012 Digital Edition
    © Уільям Коллінс Sons & Co. Ltd. 1979, 1986 © HarperCollins
    Выдаўцы 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

    Слова паходжанне і гісторыя для shewbread
    n.
    1530, слова Тындаля (Зыход xxv: 30), заснаванае на нямецкім шаўброце (у Лютара) альбо пад уплывам яго, літаральна "шоў-хлеб", што перакладае лацінскае panes propositiones, з грэчаскага artai enopioi, з іўрыта lechem panim, 12 хлябоў, размешчаных кожны Субота "перад Госпадам" на стале каля алтара кадзіла, ад лехема "хлеб" + панім "твар, прысутнасць". У стараанглійскіх перакладах выкарыстоўваліся offring-hlafas.
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    Хлеб у Бібліі

    Істан 1897 Біблейскі слоўнік
    Напр. 25:30 (марка RV, "хлеб прысутнасці"); 1 Гл. 9:32 (марг., "Хлеб замовы"); Лічба 4: 7: у 1 Сам называецца "святы хлеб" (RV, "святы хлеб"). 21: 1-6. Гэты хлеб складаўся з дванаццаці боханаў, вырабленых з самай тонкай мукі. Яны былі плоскімі і худымі і размяшчаліся ў два шэрагі па шэсць на стале ў святым месцы перад Госпадам. Іх аднаўлялі ў кожную суботу (Леў 24: 5-9), а тыя, якія былі выдалены, каб уступіць месца новым, святары павінны былі есці толькі ў святым месцы (гл. 1 Цар. 21: 3-6; Мат. 12: 3, 4).

    Колькасць хлябоў прадстаўляла дванаццаць плямёнаў Ізраіля, а таксама ўвесь духоўны Ізраіль, "сапраўдны Ізраіль"; і іх размяшчэнне на стале сімвалізавала поўнае пасвячэнне Ізраіля Госпаду і прыняцце імі Бога як свайго Бога. Стол для хлеба быў зроблены з дрэва акацыі, 3 футы ў даўжыню, 18 цаляў у шырыню і 2 футы ў 3 цалі ў вышыню. Ён быў пакрыты чыстым золатам. Для пераноскі яго выкарыстоўваліся дзве палачкі, пакрытыя золатам, прапушчаныя праз залатыя кольцы.

  32. СІЛАВАЕ КАНКАРДАНЦЫЯ
    "Вычарпальная адпаведнасць Бібліі [n 1], агульнавядомая як" Канкарданс Стронга ", - гэта адпаведнасць версіі Кінга Джэймса (KJV), якая была пабудавана пад кіраўніцтвам доктара Джэймса Стронга (1822 - 1894) і ўпершыню апублікавана ў 1890 г. У той час доктар Стронг быў прафесарам экзегетычнай тэалогіі ў Духоўнай семінарыі Дру. Гэта вычарпальная крыжаваная спасылка на кожнае слова ў KJV да слова ў арыгінальным тэксце.

    У адрозненне ад іншых біблійных даведнікаў, мэта "Сугучнасці Стронга" не ў тым, каб даць змест альбо каментарыі да Бібліі, а ў паказальніку Бібліі. Гэта дазваляе чытачу знайсці словы там, дзе яны сустракаюцца ў Бібліі. Гэты паказальнік дазваляе вывучэнню Бібліі зноў знайсці фразу або фрагмент, які вывучаўся раней. Гэта таксама дазваляе чытачу непасрэдна параўнаць, як адно і тое ж слова можна выкарыстоўваць у іншых месцах Бібліі. Такім чынам "Заўвагі Стронга" забяспечваюць незалежную праверку перакладу і даюць магчымасць больш глыбокага і тэхнічна дакладнага разумення тэксту ".

  33. СІРЫЯК
    Брытанскі слоўнік азначэнні сірыйскага
    назоўнік
    1. дыялект арамейскай мовы, на якой размаўлялі ў Сірыі прыблізна да 13 стагоддзя і па-ранейшаму выкарыстоўваецца як літургічная мова некаторых усходніх цэркваў.

  34. ТАЛМУД
    назоўнік
    1. збор юдэйскіх законаў і традыцый, які складаецца з Мішны і Гемары і які з'яўляецца альбо выданнем, вырабленым у Палестыне да c400, альбо большым, больш важным, што выпускаецца ў Вавілоніі каля c500.
    2. Гемара.

    Паходжанне слоў і гісторыя для Талмуда
    n.
    аснова яўрэйскага традыцыйнага цырыманіяльнага і грамадзянскага заканадаўства, 1530-я гады, з познягаўрэйскага "талмуда" (інструкцыя "каля 130 г. н. э."), з "лама-д" "вучыць". Па тэме: Талмудычная.
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

  35. ТАРГУМ
    Вызначэнні брытанскага слоўніка для Targum
    Таргум
    назоўнік
    1. арамейскі пераклад, звычайна ў форме пашыранай перыфразы, розных кніг або раздзелаў Старога Запавету

  36. ЗУБЫ
    Тэбета ў Бібліі
    Істан 1897 Біблейскі слоўнік
    (Эстэр 2:16), слова, верагодна, персідскага паходжання, якое абазначае халодную пару года; выкарыстоўвалася пазнейшымі яўрэямі як абазначэнне дзесятага месяца года. Асірыйскі тэбітуў, "дождж".

  37. УНІКАЛЬНЫ
    ун цы аль [ун-шы-ух, -шуль]
    прыметнік
    1. абазначэнне, напісанае альбо адноснае да формы вялікага [капіталу], якая мае выгнутую або круглявую форму і выкарыстоўваецца галоўным чынам у грэчаскіх і лацінскіх рукапісах прыблізна з 3 па 9 стагоддзе н
    назоўнік
    2. унцыяльны ліст.
    3. uncial пісьмо.
    4. рукапіс, напісаны uncials.

    Паходжанне:
    1640-50; - познія лацінскія unciales (litterae) (Jerome) uncial (літары), множны лік лацінскіх uncialis, якія важаць адну дванаццатую частку шалі (гл. Uncia, -al1); літаральны сэнс незразумелы

    Падобныя формы
    ун цы ал, прысл
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

  38. Слоўнік вінаграднага слоўніка Новага Запавету
    Гэтыя раздзелы слоўніка ўзяты з MA Vine's MA, Экспазіцыйнага слоўніка слоў Новага Запавету, выдадзенага ў 1940 г. і без аўтарскіх правоў.
    Інфармацыя пра Тлумачальны слоўнікавы слоўнік Словаў Новага Запавету

    прадмову

    Той, хто ўносіць сур'ёзны і істотны ўклад у разуменне Новага Запавету, аказвае дзяржаўную службу, бо калі рэлігія з'яўляецца асновай маралі, веданне Бога - гэта дабрабыт людзей. Як кніга, Новы Запавет вылучаецца адзінкавым і найвышэйшым, простым па сваёй глыбіні і глыбокай прастатой. Гэта запіс у дваццаці сямі творах пра паходжанне, прыроду і прагрэс хрысціянства, і па якасці свайго ўплыву ён зрабіў для свету больш, чым усе астатнія кнігі разам.

    На некалькі асаблівасцей гэтага слоўніка я хацеў бы звярнуць увагу.

    па-першае, ён паказвае, наколькі багатая мова Новага Запавету словамі, якія прадстаўляюць адценні сэнсу нейкай агульнай ідэі.

    Другі, гэты слоўнік указвае на дактрынальнае значэнне, якое мае ўжыванне выбраных слоў. Выпадковы выпадак можна знайсці на старонцы 60 у раздзеле ДРУГІ. Варта ўважліва вывучыць выкарыстанне алоў і гетэросаў у Новым Запавеце, бо "іншы лічбавы" нельга змешваць з "іншым родавым".

    Траціна, у гэтым Слоўніку паказана, як шмат слоў Новага Запавету складаецца са злучэнняў, і наколькі важныя прыстаўныя прыстаўкі.

    Чацвёрты, гэты Слоўнік складзены ў святле новых ведаў, якія прыйшлі да нас адкрыццём папірусаў. На працягу апошніх пяцідзесяці гадоў гэтае святло было ўзятае на Новы Запавет з каштоўнымі і бясцэннымі вынікамі.

    У Лексіконах, папярэдніх гэтага адкрыцця, можна знайсці спісы так званых hapax legomena, словы, якія сустракаюцца толькі аднойчы, і многія з якіх, як меркавалася, былі створаны Духам Святым для перадачы хрысціянскай праўды, але цяпер усе альбо амаль усе такія словы былі знойдзены ў папірусах. Святы Дух не стварыў асаблівай мовы для хрысціянства, але выкарыстаў гутарковую тонку таго часу; Ён наняў касмапалітычнага грэка. Гэты факт радыкальна паўплываў на наш падыход да Новага Запавету, і хаця, з улікам велічыні гэтага Слоўніка, немагчыма было зрабіць больш, чым зрабіць там-сям спасылку на гэтае навучанне (напрыклад, стар. 7, 8, 59), але ўсё ствараецца з улікам гэтага, і таму ўяўляе сабой сённяшнюю вучонасць.

    У. Грэм Скрогі, д.э. (рэд.)

    Прадмова

    Вызначыць дакладнае значэнне слоў і фразеалагізмаў арыгіналаў Святога Пісання мае вялікае значэнне, асабліва тых, якія маюць розныя значэнні на англійскай мове. Даследчая праца за апошнія пяцьдзесят гадоў з адкрыццём вялікай колькасці надпісаў і дакументаў, асабліва нелітаратурных твораў у магілах і кучах пылу Егіпта, дала шмат святла на выкарыстанне і значэнне мовы з арыгіналаў. Важнасць напісання егіпецкіх папірусаў і г. д. Заключаецца ў тым, што яны былі напісаны ў той перыяд, у які жылі пісьменнікі Новага Запавету.

    Такім чынам, атрымана доказ таго, што мова Новага Запавету не была сапсаванай формай літаратурнай грэчаскай мовы, сапсаванай іўрытамі на іўрыце, але што ў асноўным гэта была народная мова, гаворка штодзённага жыцця людзей у краінах, якія трапілі пад Грэчаскі ўплыў праз заваёвы Аляксандра Македонскага. У выніку гэтых заваяванняў старажытнагрэчаскія дыялекты аб'ядналіся ў адну агульную гаворку - койнэ альбо "агульнагрэчаскую" грэчаскую мову. У адной форме гэтая мова стала літаратурнай койнай, альбо эліністычнай, такіх пісьменнікаў, як Іосіф Флавій. У сваёй гутарковай форме гэта была штодзённая гаворка мільёнаў людзей па ўсім грэка-рымскім свеце, і ў Божым промысле менавіта ў гэтых умовах і на гэтай сусветнай мове быў напісаны Новы Запавет ...

  39. ВУЛЬГАТ
    Вульская брама [вуль-гейт, -гіт]
    назоўнік
    1. Лацінская версія Бібліі, падрыхтаваная галоўным чынам святым Еранімам у канцы IV стагоддзя да н. Э. І выкарыстоўваецца як дазволены варыянт Рымска-каталіцкай царквы.
    2. (з малой літары) любы агульнапрызнаны тэкст альбо версія твора.

    прыметнік
    3. of or pertaining to the Вульгаты
    4. (малая літара) звычайна выкарыстоўваецца альбо прымаецца; агульны.

    Паходжанне:
    Познялацінская vulgata (editio) папулярная (выданне); vulgata, дзеепрыметнік жаночага роду vulgare, каб зрабіць агульным, апублікаваць, вытворнае ад vulgus публічна. Глядзіце вульгарны, -атэ1
    Dictionary.com нескарачэння
    На аснове Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2014.

  40. WILDERNESS
    Брытанскі слоўнік азначэнні пустыні
    назоўнік
    1. дзікі, бязлюдны і неапрацаваны рэгіён
    2. якія-небудзь пустынныя ўрочышчы або ўчасткі
    3. разгубленая маса альбо калекцыя
    4. голас у пустыні, голас, які плача ў пустыні, чалавек, група і г.д., які ігнаруе прапанову альбо малітву
    5. у пустыні, больш не аказваючы ўплыву, прызнання і рэкламы

    Пустыня
    назоўнік
    1. Пустыня, бясплодныя рэгіёны на поўдзень і ўсход ад Палестыны, асабліва тыя, па якіх ізраільцяне блукалі перад уваходам у Абяцаную зямлю і ў якіх Хрыстос пасціўся 40 дзён і начэй
    Колінз англійская слоўнік - Complete & нескарачэння 2012 Digital Edition
    © Уільям Коллінс Sons & Co. Ltd. 1979, 1986 © HarperCollins
    Выдаўцы 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012

    Слова паходжанне і гісторыя для пустыні
    n.
    c.1200, ад старажытнаанглійскага wildeoren "дзікі, дзікі", ад wildern (прысл.) "дзікі, дзікі" (ад wilde "дзікі;" гл. дзікі (прыл.) + deor "жывёла;" гл. аленя) + -ness . Параўн. Галандскі Wildernis, нямецкі Wildernis, хоць звычайная форма - Wildnis.
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    Пустыня ў Бібліі

    Істан 1897 Біблейскі слоўнік

    (1.) Габр. сярэдняя бара, якая абазначае не бясплодную пустыню, а раён альбо вобласць, прыдатную для выпасу авечак і буйной рагатай жывёлы (Пс. 65:12; Іс. 42:11; Ер. 23:10; Іоіл 1:19; 2:22); неапрацаванае месца. Гэта слова выкарыстоўваецца ў пустыні Беэр-Шэва (Быц 21:14), на паўднёвай мяжы Палестыны; пустыня Чырвонага мора (Зых 13:18); Шура (15:22), частка Сінайскага паўвострава; Грэху (17: 1), Сінаю (Лев. 7:38), Мааву (Друг. 2: 8), Юдэі (Суд. 1:16), Зіфу, Маону, Эн-Гедзі (1 Сам. 23:14, 24; 24: 1), Еруэль і Тэкоа (2 Хр. 20:16, 20), Кадэш (Пс. 29: 8).

    «Марская пустыня» (Іс. 21: 1). Галоўны Дуглас, спасылаючыся на гэты выраз, кажа: "Таямнічае імя, якое павінна азначаць Вавілон (гл. Асабліва версію 9), магчыма таму, што ён стаў месцам дысцыпліны для Божага народа, як гэта мела пустыня Чырвонага мора быў (састаў. Із. 20:35). У адваротным выпадку гэта ў адрозненне ад сімвалічнага загалоўка ў Іс. 22: 1. Іерусалім - гэта "даліна бачання", багатая духоўным земляробствам; тады як Вавілон, суперніцкі цэнтр уплыву, духоўна бясплодны і такі ж неспакойны, як мора (суп. 57:20) ". Кароткі аналіз ЗЗ

    (2.) Іешымон, пустынная пустыня (Друг. 32:10; Пс. 68: 7).

    (3.) 'Араба, назва, дадзеная даліне ад Мёртвага мора да ўсходняй галіны Чырвонага мора. У Вт. 1: 1; 2: 8, яно аказана "простым" (RV, "Arabah").

    (4.) Цыя, "сухое месца" (Пс. 78:17; 105: 41). (5.) Тоху, "бязлюднае месца", "пустое" альбо "незаселенае" (Друг. 32:10; Ёў 12:24; суп. Быц. 1: 2, "без формы"). Рэгіён пустыні на Сінайскім паўвостраве, па якім на працягу сарака гадоў блукалі габрэі, звычайна называецца "пустыняй блуканняў".

    Увесь гэты рэгіён мае форму трохкутніка, які мае сваю аснову на поўначы і вяршыню на поўдзень. Яго працягласць з поўначы на ​​поўдзень складае каля 250 міль, а ў самым шырокім месцы шырыня - каля 150 міль. Ва ўсім гэтым вялізным рэгіёне плошчай каля 1,500 квадратных міль няма ніводнай ракі. Паўночная частка гэтага трохвугольнага паўвострава з'яўляецца правільна "пустыняй блуканняў" (et-Tih). Заходняя частка яго называецца "пустыняй Шур" (Зых. 15:22), а ўсходняя - "пустыняй Парана". "Ідэйская пустыня" (Мц. 3: 1) - гэта дзікая, бясплодная вобласць, якая знаходзіцца паміж Мёртвым морам і Хэўронамі. Гэта "Іешымон", згаданы ў 1 Сам. 23:19.

    КАМЕНТАР:

    Isaiah 14: 17
    Гэта зрабіла свет як пустыняю і разбурыў гарады яго; што не адчыняў дом сваіх зняволеных?

    Д'ябал зрабіў свет духоўнай пустыняй, дзейнічаючы д'ябальскімі духамі і, перш за ўсё, працуючы праз насенне змяіных людзей, якія кіруюць светам.

    Але ў нас больш сілы, і мы можам выганяць з людзей духаў д'ябла і дастаўляць іх сілай Божай.

  41. МУДРАСЦІ
    назоўнік
    1. якасць альбо стан мудрасці; веданне праўды ці правільнасці ў спалучэнні з справядлівым меркаваннем адносна дзеяння; праніклівасць, праніклівасць ці праніклівасць.
    2. навуковыя веды альбо навучанне: мудрасць школ.
    3. мудрыя выслоўі ці вучэнні; запаведзі.
    4. мудры ўчынак альбо прымаўка.
    5. (пачатковая вялікая літара) Біблія Дуа. Мудрасць Саламона.

    Паходжанне мудрасці
    да 900; Сярэднеанглійская, стараанглійская wīsdōm; роднасна са старажытнаскандынаўскім vīsdōmr, нямецкім Weistum. Глядзі мудры1, -дом

    Сінонімы
    1. сэнс, разуменне. 2. мудрасць, эрудыцыя, прасвятленне. Глядзіце інфармацыю.

    антонімы
    1. глупства. 2. няведанне.

    Dictionary.com Unbridged На аснове слоўніка Random House, © Random House, Inc. 2015.

    Брытанскі слоўнік азначэнні мудрасці
    назоўнік
    1. здольнасць альбо вынік здольнасці думаць і дзейнічаць, выкарыстоўваючы веды, вопыт, разуменне, здаровы сэнс і разуменне
    2. назапашаныя веды, эрудыцыя альбо прасвятленне
    3. (архаічны) мудрае выслоўе альбо мудрыя выслоўі ці вучэнні
    4. (састарэлая) цвёрдасць духу

    Слова паходжанне і гісторыя для мудрасці
    n.
    Стараанглійская мудрасць, ад Wis (гл. Мудры (прысл.)) + -Dom. Агульнагерманскае злучэнне (параўн. Старасаксонская, старажытнафрызская мудрасць, старажытнаскандынаўскі вісдомр, старажытнагерманская вістуум "мудрасць", "нямецкі вейстум", судовы прысуд, які служыць прэцэдэнтам) Зубы мудрасці, так званыя з 1848 г. (больш раннія зубы мудрасці, 1660-я гг.), Пазыка-пераклад лацінскага dentes sapientiae, сама па сабе пазыка-пераклад грэчаскай sophronisteres (выкарыстоўваецца Гіпакратам, з сафрона "разважлівы, самакантрольны"), т.зв. таму што яны звычайна з'яўляюцца ва ўзросце 17-25 гадоў, калі чалавек дасягае сталага ўзросту.
    Інтэрнэт Этымалогія слоўнік, © 2010 Дуглас Харпер

    каментар
    Мудрасць - гэта веды, якія прымяняюцца, дзеянні, накіраваныя на веданне. Некаторыя кнігі Бібліі, такія як "Эфесяне", падзелены на 2 часткі: главы 1-3 - гэта веды пра дактрыну, а главы 3-6 - першыя 3 главы, якія ўжываюцца, іншымі словамі, главы 3-6 даюць нам мудрасць у як прымяніць першыя 3 кіраўніка.

    Кніга Прытчаў - гэта цэлая кніга Бібліі, прысвечаная мудрасці.

    У біблейскім і духоўным плане існуе толькі 2 віды мудрасці: Божая і Сатана.

    Джэймс 3
    15 Гэтая мудрасць, што згары, але зямная, душэўная, шалёная.
    16 Бо дзе зайздрасць і сварлівасьць, там незлагадзь і ўсё благое.
    17 Але мудрасць, што ападае звыш, па-першае, чыстая, потым мірна, сціплая, і лёгка быць памаліўся, поўная міласэрнасці і добрых пладоў, бесстаронняя і без крывадушнасці.
    18 І плод праўды ў свеце сеецца ў тых, якія захоўваюць свет.

    8 характарыстык Божай мудрасці