Біблейскія вершы пра мудрасьць

Галоўная

---

Пра нас і звяжыцеся з намі
Блог
Бясплатныя біблійныя запампоўкі
Хлусня рымска-каталіцкай царквы раскрыта!
Гласарыі і Каментары
LGBTQ
Троіцкі цэнтр
Тоўстыя хрысціянскія футболкі!
Унікальныя і магутныя вучэнні
Глядзіце канал New ББП YouTube!

Глядзіце гэтую старонку на 103 розных мовах!

КОНТР ВУЧАННЯ:

1. Увядзенне
   
   
2. Якое значэнне мае Божая мудрасць і ў чым яе карысць?
   
   
3. Чысты
   
   
4. міралюбівы
   
   
5. Пяшчотны
   
   
6. лёгка пакорлівая
   
   
7. Поўны Міласэрнасці
   
   
8. Поўны добрых садавіны
   
   
9. без небесстароннасці
   
   
10. без крывадушнасці
    
    
11. 12 кропка Рэзюмэ
    
    

УВОДЗІНЫ:

Якія 8 характарыстык Божай мудрасці вы павінны ведаць, каб прымаць правільныя рашэнні?

Гэта кіраўніцтва аб тым, як прымаць рашэнні на аснове Божай мудрасці з Якава 3:17, на вагу золата і дапаможа нам прымаць лепшыя рашэнні ў нашым жыцці.

Джэймс 3: 17
Але мудрасьць, што ападае звыш, па-першае, чыстая, потым мірна, сціплая, і лёгка быць памаліўся, поўная міласэрнасці і добрых пладоў, бесстаронняя і без крывадушнасці.

Божая мудрасць мае 8 характарыстык, якія мы збіраемся прааналізаваць. Лік 8 у Бібліі азначае новы пачатак. Мы можам пачаць новы, чысты і цвёрды пачатак у жыцці, калі прымаем рашэнні, заснаваныя на Божай мудрасці. У рэшце рэшт, наша жыццё - гэта сума ўсіх рашэнняў, якія мы прынялі.

Якое значэнне мае Божая мудрасць і ў чым яе карысць?

Толькі ў кнізе Прыказак слова "мудрасць" ужываецца 53 разы.

Выслоўі 4: 7
Мудрасць з'яўляецца асноўнай рэччу; мудрасьці: набывай мудрасьць і ўсім набывай розум твой.

Выслоўі 8
11 Для мудрасці лепш, чым лалы; і ўсе рэчы, якія могуць быць пажаданыя не можа параўнацца з ім.
14 У мяне рада і гук мудрасць: Я разуменне; У мяне ёсць сілы.

Выслоўі 9: 10
Страх [гэта кароль Джэймс стары англійская = шанаванне] Госпада з'яўляецца крыніцай мудрасці і спазнаньне Сьвятога ёсць разуменне.

Выслоўі 10: 21
Вусны праведнага пасьвяць многіх, а неразумныя мруць мудрасці.

Выслоўі 11: 12
Ён што з'яўляецца нікчэмным мудрасці пагарджае блізкім сваім, але чалавек разумны таго, хто трымае свой свет.

Выслоўі 16: 16
Наколькі лепш гэта, каб атрымаць мудрасць, чым золата! і атрымаць разуменне, а за чыстае срэбра!

Выслоўі 24: 14
Так і спазнаньне мудрасьці для душы тваёй, калі ты знайшоў яе, дык ёсьць будучыня, і надзея твая ня павінна быць абрэзана.

У Евангеллях і Новы Запавет ёсць багаты спіс вершаў пра мудрасьць, якія занадта добра, каб прайсці ўверх.

Лука 2: 52
А Ісус мацаваўся ў мудрасьці і росьце і ў любові ў Бога і чалавека.

Рамантыка 11: 33
О, бездань багацця прамудрасці і ведання Божага! Якія неспасьцігальныя суды Ягоныя і яго шляху Яго!

I Карынфянаў 1: 30
Ад Яго і вы ў Хрысьце Ісусе, Які Божы зрабіўся нам мудрасьцю, праведнасьцю і асьвячэньнем і адкупленьнем:

I Карынфянаў 3: 19
Бо мудрасьць сьвету гэтага ёсьць неразумнасьць перад Богам. Бо напісана: ловіць мудрых у хітрасьці іхняй.

Эфесянаў 1: 8
Якую Ён у вялікай шчодрасьці даў нам ва ўсякай мудрасьці і разуменьні;

Каласянаў 2
2 Тое, што іх сэрцы маглі быць суцешыліся разам у любові і да ўсіх багаццяў разуменьнем дзеля спазнання тайны Бога і Айца, і Хрыста;
3 У Якім схаваны ўсе скарбы мудрасці і веды.

Джэймс 1: 5
Калі які-небудзь з вас не хапае мудрасьці, хай просіць у Бога, Які дае ўсім мужчынам ліберальна, і не будзе дадзена; і будзе дадзена яму.
 

Джэймс 3:17 - 8 характарыстык Божай мудрасці
Колькасць і характарыстыка	Біблейскае і лікавае значэнне
№ 1 Чысты	#1 ў Бібліі паказвае на Бога і адзінства
# 2 Міралюбівы	#2 ў Бібліі гэты лік падзелу або ўстановы, у залежнасці ад кантэксту
# 3 Пяшчотны	#3 ў Бібліі гэты лік для паўнаты
#4 Лёгка паддаецца лячэнню	#4 ў Бібліі гэтага лік стварэння і свет
# 5 Поўны міласэрнасці	№ 5 у Бібліі - гэта лічба Божай ласкі
# 6 Поўны добрых садавіны	№ 6 у Бібліі - колькасць чалавека і яго недасканаласці
# 7 Без староннясці	#7 ў Бібліі гэты лік для духоўнага ўдасканалення
# 8 Без крывадушнасці	#8 ў Бібліі гэты лік для новага пачатку

Нумар Э. В. Булінджэра ў Пісанні

PURE

"Чысты" пералічаны ў першую чаргу, таму што нумар адзін паказвае на адзінства Бога.

Ад Буллингер:
"Не можа быць ніякіх сумненняў у значэнні гэтага першаснага ліку. Ва ўсіх мовах ён з'яўляецца сімвалам адзінства. Як кардынальны лік [выкарыстоўваецца пры падліку] ён пазначае адзінства; як парадкавы [парадак лікаў] ён пазначае першынство .

Адзінства, будучы непадзельным і не складаецца з іншых лікаў, таму не залежыць ад усіх іншых і з'яўляецца крыніцай усіх іншых. Так і з Боствам. Вялікая Першапрычына не залежыць ад усіх. Усе маюць патрэбу ў Ім, і Яму не патрэбна дапамога ні ад каго.

"Адзін" выключае ўсякую розніцу, бо не існуе секунды, з якой ён мог бы гарманізаваць альбо канфліктаваць ".

Усе астатнія характарыстыкі Божай мудрасці заснаваны на чысціні і святасці. Гэта як фарба на воднай аснове: яна складаецца з вады, а таксама некаторых іншых інгрэдыентаў, дададзеных, каб зрабіць яе унікальнай з вады, каб яна мела пэўнае прызначэнне і карысць, але без вады яна проста не можа існаваць у выглядзе фарбы.

Мэцью 6: 33
Шукайце ж найперш Царства Божага і праўды Яго; і гэта ўсё дадасца вам.

Бог павінен быць першым у нашай жыцця. Яго мудрасць павінна быць наша адзін і адзіны крыніца мудрасці.

Грэцкі лексікон Джэймс 3: 17

Чысты
вызначэнне чыстага
Стронг Concordance #53
hagnos: вольны ад цырыманіяльнага апаганьваньня, святога, святога
Частка прамовы: Прыметнік
Фанетычны правапіс: (hag-nos ')
Вызначэнне: (першапачаткова, у стане, падрыхтаваным для пакланення), чысты (або этычна, ці рытуальна, цырыманіяльныя), цнатлівая.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
53 hagnos (прыметнік, які можа быць роднасным з 40 /hagios, «святы», так што TDNT [Тэалагічны слоўнік Новага Запавету; многія навукоўцы лічаць лепшым слоўнікам Новага Запавету, калі-небудзь складзеным.], 1, 122) - правільна, чыста (да глыбіні душы);

цнатлівы (цнатлівы, непадроблены); чысты ўнутры і звонку; святы, таму што незабруджаны (незаплямлены грахом), г.зн. не сапсаваны нават унутры (нават да цэнтра сваёй істоты); не змешаны з пачуццём віны ці чымсьці асуджаным.



Піліпянаў 4
6 Будзьце асцярожныя [заклапочаны] ні за што; але заўсёды ў малітве і прашэньні з удзячнасьцю адкрывайце свае жаданьні Богу.
7 І свет Божы, які вышэйшы за ўсякі розум, ахавае сэрцы вашыя і помыслы ў Хрысьце Ісусе.

8 Нарэшце, браты мае, усё гэта праўдзіва, што шчыра, усё, што рэчы проста, наогул усё чыста, Усё, што рэчы прыгожыя, усё, што рэчы добрага справаздачы; калі ёсць дабрачыннасць, і калі ёсць пахвала, пра тое наўме.
9 Тыя рэчы, якія вы навучыліся, што прынялі і чулі і бачылі ўва мне, то і Бог міру будзе з вамі.

Я Джон 3
1 Вось, якую любоў Бацька дараваў нам, што мы павінны быць названыя сынамі Божымі свет не ведае нас, таму што ён не ведаў яго.
2 Умілаваныя, мы цяпер дзеці Божыя, і ўзнагароджвае яшчэ ня выявілася, што будзем: але мы ведаем, што, калі ён з'явіцца, мы будзем падобныя да Яго; бо мы ўбачым Яго, як ён ёсць.
3 І кожны, хто мае гэтую надзею на Яго, ачышчае сябе, нават, як ён [Бог] чысты.

Таму пераканайцеся, што вашае рашэнне чыстае і святое, не забруджанае нічым, што супярэчыць дасканала чыстым і святым словам Бога, якім з'яўляецца Біблія. Гэта першы або асноўны інгрэдыент, які ўстанаўлівае стандарт для ўсіх іншых характарыстык Божай мудрасці.

Калі якія-небудзь характарыстыкі Божай мудрасці былі забруджаныя або нячыстыя, то яны не прыносяць нам ніякай карысці і не будуць моцна адрознівацца ад свецкай мудрасці.

Псалмы 12: 6
Словы Гасподнія словы чыстыя, срэбра ў гарніле, ачышчанае ад зямлі ў сем разоў.

Сем выкарыстоўваюцца тут, таму што 7 гэтага ліку духоўнага дасканаласці ў Бібліі. Біблія з'яўляецца духоўна дасканалым! Менавіта таму мы можам верыць у яго слова 100%, а ў наступным вершы сведчыць.

Выслоўі 30: 5
Кожнае слова Бога чыста: ён шчыт да іх, якія спадзяюцца на яго.

Вось прыклад грубай, нерафінаваны срэбнай руды.


Вось сярэбраныя зліткі бар 1000 унцыя, якая была высока вычышчанай, пры гэтым большасці прымешак выдаленыя.

 

У Евангеллі ад Іаана 1: 5
Гэта тое пасланне, якое мы чулі ад Яго і абвяшчаем вам: Бог ёсьць сьвятло, і няма ў Ім ніякае цемры.

Калі б Бог быў сонцам, то ён не будзе мець адзін мікраскапічны блок цемры ў ім. Ён абсалютна і цалкам чысты і сьвяты.

Джон 3: 19
І гэта асуджэнне, што сьвятло прыйшло ў сьвет, але людзі больш палюбілі цемру, чым святло, бо ўчынкі іхнія былі ліхія.

Калі нашай старой прыродзе, бязбожным або небіблійным звычкам, якія мы мелі да таго, як мы нарадзіліся зноў, дазволіць пранікнуць у наша мысленне, то нашы рашэнні могуць быць забруджаныя духоўнай цемрай, а не Божай чысцінёй і святасцю.

Вось некаторыя дадатковыя вершы, якія дапамогуць вам пазбегнуць некаторых з негатываў свету, якія могуць забрудзіць свае рашэнні.

Мэцью 16: 26
Бо якая карысьць чалавеку, калі ён здабудзе ўвесь свет, і страціць сваю душу? альбо які выкуп дасьць чалавек за душу сваю?

Калі ваша рашэнне прымушае вас страціць сваё жыццё, літаральна або ў пераносным сэнсе, то, хутчэй за ўсё, не было правільным.

Рамантыка 12: 2
І ня кіруйцеся да гэтага веку, а пераўтварайцеся абнаўленнем розуму вашага, каб вы пазналі, што ёсць добрая, прыемная і дасканалая воля Божая.

Не адпавядайце, не згаджайцеся, не жывіце ў адпаведнасці з духоўна сапсаванымі стандартамі гэтага свету. Вы ператвараецеся Божым добрым, прымальным і дасканалым словам? Калі не, то гэта быў няправільны выбар.

Каласянаў 2: 8
Сьцеражэцеся, каб хто не прывабіў вас філасофіяй і пустымі панадамі, па пераказах чалавечых, па стыхіях сьвету, а не па Хрысту.

Ці быў ваша рашэнне, заснаванае на традыцыях мужчын і стыхіях сьвету? Прымайце рашэнні па Хрысту, а не свет.

II Цімаці 2: 4
Ні адзін чалавек, які warreth не звязвае сябе справамі гэтым жыцці; што ён можа дагадзіць таму, хто выбраў яго, каб быць салдатам.



II Пётр 2: 20
Бо, як адзін, унікнуўшы нечысьці [духоўныя плямы або брыдоты] свету праз пазнанне Госпада і Збаўцы нашага Ісуса Хрыста, зноў заблытваюцца ў іх і перамагаюцца імі, то апошняе горш з імі, чым у пачатку.

Вось гэтае слова зноў заблыталася, у другі раз. Уплятаць — значыць плесці, заплятаць. Не дазваляйце свецкім рэчам уплятацца або ўплятацца ў тканіну вашага жыцця, таму што як толькі яны дасягнуты гэтай стадыі, вы можаце быць падмануты, думаючы, што яны з'яўляюцца законнай або добрай часткай вас і вашага жыцця, і вы можаце нават не захацець выкараскаць іх са свайго жыцця.

Часта так дзейнічае сатана - павольна і тонка, адна замаскаваная каса за раз. Гэтыя падробленыя косы значна цяжэй распазнаць і выдаліць з вашага жыцця ў гэты момант.

Няма нічога дрэннага ў тым, каб захапляцца спортам, праходзіць заняткі ў каледжы альбо далучыцца да некамерцыйнай арганізацыі. Нам проста трэба пераканацца, што нашы прыярытэты правільна пастаўлены, і тое, што мы робім, будзе праслаўляць Бога.

II Цімаці 4: 10
Бо Дымас пакінуў мяне, палюбіўшы цяперашняе, і пайшоў у Фесалоніку; Крыскент ў Галятыі, Ціт Далмацыі.

Мы не хочам любіць гэты свет, бо ў рэшце рэшт, гэта супярэчыць Божаму слову.

Ціт 2: 12
Вучэнне пра тое, што, адкінуўшы бязбожнасьць і зямныя пахацінствы, мы павінны жыць цнатліва, праведна і пабожна жылі ў сучасным свеце;

Джэймс 4: 4
Блудадзеі і пералюбніцы, ці не ведаеце, што дружба са сьветам ёсьць варожасьць да Бога? Дык вось, хто хоча быць сябрам сьвету, той робіцца ворагам Богу.

Не дазваляйце сабе быць забруджаныя з светам.

II Пётр 1: 4
Якімі нам дараваны вялікія і каштоўныя абяцаньні, каб вы празь іх сталіся супольнікамі Божае Прыроды, адышоўшы ад карупцыі, якая знаходзіцца ў свеце праз юрлівасць.

Нашы мудрыя і набожныя рашэнні, заснаваныя на цалкам чыстым Божым слове, дазволяць нам пазбегнуць пажад і карупцыі свету.

Я Джон 2
15 Любоў не зямнога, ні таго, што ў сьвеце. Калі хто любіць свет, любоў Айца не ў ім.
16 Бо ўсё, што зямное: пажада плоці, пажада вачэй і пыха жыцьцёвая, ня ёсьць ад Айца, а ад сьвету гэтага.
17 І свет праходзіць, і яго юрлівасць: але хто выконвае волю Божую, жыве вечна.

міралюбівы

Зараз давайце паглядзім на слова мірны. Корань слова мір выкарыстоўваецца 3 разы толькі ў 2 вершах [Якова 3:17 і 18], таму Бог, напэўна, спрабуе зрабіць на нас уражанне адносна важнасці міру.
 

Сапраўды вельмі паказальна, калі вы разумееце, што другі верш Бібліі раскрывае падзел і разбурэнне Божага тварэння, выкліканага сатаной - гл. Творчасць: 3 нябёсаў і зямлі

міралюбівы
вызначэнне Peaceable
Стронг Concordance #1516
eirenikos: умиротворённое
Частка прамовы: Прыметнік
Фанетычны правапіс: (i-ray-nee-kos ')
Вызначэнне: міралюбівы, размешчаны да міру, выгадна.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
Роднаснае: 1516 eirenikos - тое, што тычыцца міру, г. зн. Божы дар цэласнасці, які ўзнікае ў выніку пазнання (распазнавання) волі Госпада і выканання яе. Гл. 1515 (eirene).

Выкарыстоўваюцца толькі 2x ў Бібліі - Габрэі 12: 11 [міратворцы]
Цяпер не пакараньне ў цяперашні час здаецца ня радасьцю, а журбою; але пасьля навучаным празь яе дае мірны плод праведнасьці тым, якія ажыццяўляюцца такім чынам.

Джон 14: 27
Свет пакідаю вам, свет Мой даю вам: ня так, як свет дае, Я даю вам. Хай не трывожыцца сэрца ваша, ды не бойся.
 

Грэцкі лексікон Джон 14: 27 Перайдзіце ў калонку Strong, спасылка № 5015 унізе.

Біблейскае вызначэнне кораня слова мірны:
Стронг Concordance #1515
eiréné Вызначэнне: адзін, мір, цішыня, адпачынак.
Частка прамовы: назоўнік, жаноцкасць
Фанетычны правапіс: (i-ray'-nay)
Ужыванне: спакой, спакой; заклік да міру агульнага габрэйскага развітання, у гебраістычным разуменні здароўя (дабрабыту) асобы.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
1515 eirḗnē (ад eirō, «злучаць, звязваць у адно цэлае») – належна, цэласнасць, г.зн. калі ўсе істотныя часткі злучаюцца разам; мір (Божы дар цэласнасці).

Гэта вызначэнне з'яўляецца дакладнай супрацьлегласцю трывогі ў Філіпянаў 4:6:

Стронг Concordance #3309
merimnaó: трывожыцца, клапаціцца пра
Частка прамовы: Дзеяслоў
Фанетычны правапіс: (mer-im-nah'-o)
Азначэнне: турбавацца, клапаціцца
Ужыванне: я празмерна неспакойны; з acc: я хвалююся, адцягваюся; Я даглядаю.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
3309 merimnáō (ад 3308 /mérimna, «частка, у адрозненне ад цэлага») – правільна, намалявана ў процілеглых напрамках; «падзелены на часткі» (А. Т. Робертсан); (пераноснае значэнне) «разысціся на часткі», таму што расцягваецца (у розныя бакі), як і сіла грэшнай трывогі (трывогі). Станоўча, 3309 (merimnáō) выкарыстоўваецца для эфектыўнага размеркавання турботы ў належным суадносінах з усёй карцінай (пар. 1 Кар 12, 25; Флп 2, 20).

3809 (merimnaō) — «стары дзеяслоў для турботы і трывогі — літаральна, падзяліцца, адцягнуцца» (WP, 2, 156). Часцей выкарыстоўваецца ў гэтым негатыўным сэнсе ў Новым Захадзе.

вызначэнне праблемных
Стронг Concordance #5015
tarasso: разварушыць, турбаваць
Частка прамовы: Дзеяслоў
Фанетычнае правапіс: (Тар-as'-так)
Вызначэнне: турбую, агітаваць, разварушыць, непрыемнасць.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
5015 тарассо - правільна, прывесці ў рух (для агітацыі туды-сюды, страсянуць туды-сюды); (пераноснае значэнне) прывесці ў рух тое, што павінна заставацца нерухомым (у спакоі); да "непрыемнасцей" ("хваляваць"), выклікаючы ўнутранае збянтэжанасць (эмацыянальнае ўзбуджэнне), якое занадта ўзбуджаецца ўнутры ("засмучае").

[5015 (tarasso) перакладае 46 старажытнаяўрэйскай слова ў LXX (Abbott-Сміт), паказваючы велізарную канатацыю сілу OT іўрыт слоўніка.]

Ніхто не хоча, каб яго турбавалі альбо хвалявалі розныя негатыўныя эмоцыі, такія як горыч, гнеў, страх, шкадаванне, расчараванне і г. д. Безумоўна, нам усім даводзіцца перамагаць негатыўныя сітуацыі ў жыцці, але калі яны працяглы час трымаюць нас у пастаянным узбуджэнні часу, час глыбей зазірнуць у наша жыццё, убачыць, што адбываецца вачыма Божага слова, і вызваліцца ад бяды.

Ісус сказаў: "Хай сэрца ваша не турбуецца і не баіцца". Якая бясцэнная мудрасць!

Я нарадзіўся ў Арэгоне, і гэта адна з маіх любімых вобразаў: прыгожая Crater Lake, самае глыбокае возера ў Злучаных Штатах. Бліжэйшы сябе з натхняльнай і прыгожай навакольным асяроддзем можа дапамагчы вам захаваць мірны характар. Сіні ў Бібліі азначае прысутнасць Бога і натхняе свет.



У Евангеллі ад Іаана 4: 18
Там няма страху ў каханні; а дасканалая любоў праганяе страх, бо ў страху ёсьць пакута. Які баіцца, той не дасканалы ў любові.

Любы, хто калі-небудзь жыў у страху, ведае пакут, што страх ёсць.

Грэцкі лексікон I Джон 4: 18

вызначэнне пакут
Стронг Concordance #2851
kolasis: карэкцыя
Частка прамовы: назоўнік, жаноцкасць
Фанетычнае правапіс: (kol'-як-ёсць)
Вызначэнне: кара, пакаранне, катаванне, магчыма, з ідэяй пазбаўлення.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
Роднаснае: 2851 каласіс (ад kolaphos, "буфет, удар") - правільна, пакаранне, якое "падыходзіць" (супадае) з пакараным (Р. Тренч); мука ад жыцця ў страху перад надыходзячым судом ад ухілення ад свайго абавязку (пар. WS у 1 Ян 4, 18).

Дасканалая любоў праганяе страх мучыць (2851 / kolasis)
1 Ян 4, 17,18:
«17 Дзякуючы гэтаму любоў удасканальваецца [даходзіць да вышэйшых ступеняў] разам з намі, каб мы заўсёды маглі мець упэўненасць у дзень суда; таму што, як Ён, такія і мы ў гэтым свеце.
18 У каханні няма страху; але дасканалая любоў выганяе страх, бо страх прадугледжвае пакаранне [2851 /kolasis, «мука»], а той, хто баіцца, не ўдасканальваецца ў каханні».

Такім чынам, вернемся да характарыстык Божай мудрасці - свету. Калі ваша рашэнне прымушае вас баяцца ці турбавацца ў вашым сэрцы, значыць, яно не супярэчыць Божай мудрасці.

Рамантыка 15: 13
Цяпер Бог надзеі напоўніць вас усякай радасцю і супакоем у веры, каб вы ўзбагаціліся надзеяй моцай la Святы Дух.

У фразе «Святы Дух» слова «the» не сустракаецца ў крытычных грэчаскіх тэкстах.

2 ангельскія словы «Святы Дух» - гэта 2 грэчаскія словы hagion pneuma, што больш дакладна перакладаецца святы дух, адносіцца да дару Святога духа, які мы атрымліваем, калі нараджаемся зноў, таму вось значна больш дакладны пераклад Рымлянам 15. :13:

Рамантыка 15: 13
Цяпер Бог надзеі напоўніць вас усялякай радасцю і супакоем у веры, каб вы ўзбагаціліся надзеяй праз моц святога духа [дарунак духа святога ад Бога].

Як можна атрымаць Божы спакой у сваім жыцці?

Піліпянаў 4
6 Будзьце асцярожныя [заклапочаны] ні за што; але заўсёды ў малітве і прашэньні з удзячнасьцю адкрывайце свае жаданьні Богу.
7 І свет Божы, які вышэйшы за ўсякі розум, ахавае сэрцы вашыя і помыслы ў Хрысьце Ісусе.

8 Нарэшце, браты мае, усё гэта праўдзіва, што шчыра, што справядліва, проста рабі ўсё, што рэчы чыстыя, наогул рэчы прыгожыя, усё, што рэчы добрага справаздачы; калі ёсць дабрачыннасць, і калі ёсць якія-небудзь хвалы, думаць аб гэтых рэчах.
9 Тыя рэчы, якія вы навучыліся, што прынялі і чулі і бачылі ўва мне, то і Бог міру будзе з вамі.

Верш 7 трэба бліжэй, каб атрымаць крытычныя дэталі гэтай духоўна багатай лініі ісціны.

Грэцкі лексікон Піліпянаў 4: 7

вызначэнне праносіцца
Стронг Concordance #5242
huperecho: трымаць вышэй, каб падняцца вышэй, каб быць вышэй
Частка прамовы: Дзеяслоў
Фанетычны правапіс: (hoop-er-ekh'-o)
Вызначэнне: Я атрымаць поспех, перагнаць, я вышэй.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
5242 hyperexo (з 5228 / hyper, "далей, вышэй" і 2192 / exo, "ёсць") - правільна, "мець далей, гэта значыць быць вышэйшым, вышэйшым, пераўзыходзіць" (AS); праяўляць значэнне (перавагу).



вызначэнне донжон
Стронг Concordance #5432
phroureo: ахоўваць
Частка прамовы: Дзеяслоў
Фанетычны правапіс: (froo-reh'-o)
Вызначэнне: Я ахоўнік, трымаць, як і з дапамогай ваеннай аховы.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
5432 phroureo (ад phrousos, "вартавы, ахоўнік") - належным чынам, ахоўваць (сачыць), як ваенны вартавы; (у пераносным сэнсе) для актыўнага адлюстравання ўсіх абарончых і наступальных сродкаў, неабходных для аховы.

Як дзіўна, як пераўзыходзіць мір Бог! Ён выкарыстоўвае ваенныя вобразы, каб перадаць мір. Мы можам адпачыць у Божым спакоі дзякуючы Божай сіле, якая абараняе нас, калі мы ідзем па слядах Яго сына, Ісуса Хрыста.

• Піліпяне 4: 7 пачынаецца з светам Бога, робячы акцэнт на крыніцы нашага свету, Бог
• Піліпяне 4: 8 аб мыслення пабожных думак
• Піліпяне 4: 9 заканчваецца з Богам свету, падкрэсліваючы ў выніку свету ў нашым жыцці, як мы думаем, што яго слова

Нарэшце, мы паглядзім на плён духу ў дачыненні да Божага міру.

Галатаў 5
22 Але плён Духа - любоў, радасць, свет, доўгацярплівасць, лагоднасць, дабрыня, вера,
23 Лагоднасьць, ўстрыманне ад такіх няма закона.

Калі мы працуем з 9 праявы дару Святога Духа [пералічаных у I Кар 12], мы ўбачым плён 9 духу ў нашым жыцці.

далікатную

Пяшчотны
вызначэнне Джэнтла
Стронг Concordance #1933
epieikes: прыстойней, справядлівы, атрымліваючы
Частка прамовы: Прыметнік
Фанетычны правапіс: (ep-ee-i-kace ')
Вызначэнне: далікатнае, мяккае, вытрыманае, справядлівае, разумнае, умеранае.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
1933 epieikes (прыметнік, вытворнае ад 1909 / epi, "on, fitting" і eikos, "справядлівы, справядлівы"; таксама гл. Назоўнік, 1932 / epieikeia, "справядлівасць-справядлівасць") - правільна, справядлівы; "далікатны" ў сэнсе сапраўды справядлівы, змякчаючы занадта строгія стандарты, каб захаваць "дух закона".

1933 / epieikes ("справядлівасць па-за звычайнай справядлівасцю") абапіраецца на сапраўдныя намеры (мэты) таго, што на самой справе пастаўлена на карту (звярніце ўвагу на эпі, "на") - і, такім чынам, сапраўдная справядлівасць, якая належным чынам выконвае дух (не толькі літара) закона.
 

Гэтае слова пяшчотнае выкарыстоўваецца толькі 5 разоў у Новым Захадзе - Піліпянаў 4:5 [ўмераны], 3 Цімафея 3:3 [пацыент], Ціта 2:2 [але лагодны], 18 Пятра XNUMX:XNUMX [лагодны].

Я Цімаці 3
1 Гэта сапраўднае выказванне, калі чалавек жадае пасаду біскупа, ён жадае, добрую працу.
2 А япіскап павінен быць беззаганны, адной жонкі муж, пільны, цвярозы, добрага паводзінаў, улічваючы гасціннасці, схільныя вучыць;

3 Не дадзены віну, не страйк, не прагны бруднай прыбытку; але пацыент, не скандаліст, не сквапнік;
4 Адзін валадарны добра яго ўласны дом, маючы сваіх дзяцей у паслушэнстве з усёй сур'ёзнасцю;

Гэта слова "далікатны", як адна з характарыстык Божай мудрасці, лічылася настолькі важным, што Бог паставіў яго адным з патрабаванняў да царкоўнага кіраўніцтва ў 3 Цімафею 3: XNUMX.

Ціт 3: 2
Ліхасловіць ні адзін чалавек, не павінна быць ніякіх дэбашыраў, але ціхімі, і аказваць ўсякую лагоднасьць да ўсіх чалавекам.

Яшчэ раз, гэта лагоднасьць якасці царкоўнага кіраўніцтва, старэйшыны царквы, таму Бог ставіць двайны акцэнт на ім. Калі справа даходзіць да прыняцця рашэння, мы павінны быць справядлівымі, бесстароннімі і не толькі адпавядаць літары закону [слова Божага], але мы павінны імкнуцца, каб атрымаць вынік, які ў адпаведнасці з сапраўдным духам і сэрцам з слова Божае.

Быць разумным, мэтазгодным і выконваць "справядлівасць, якая перавышае звычайную справядлівасць", згодна з Божым стандартам, - рэдкасць, якую рэдка можна ўбачыць у нашай сучаснай і карумпаванай культуры.



Лэдзі Справядлівасць, сімвал справядлівасці.

Яна намаляваная ў выглядзе багіні, абсталяванай трыма прадметамі:

1. Меч, які сімвалізуе прымусовую ўладу суда;
2. Шалі, якія ўяўляюць сабой аб'ектыўны стандарт, па якім узважваюцца канкуруючыя прэтэнзіі
3. Павязка для вачэй, якая паказвае на тое, што правасуддзе павінна быць бесстароннім і адбывацца аб'ектыўна, без страху і прыхільнасці і незалежна ад грошай, багацця, улады або асобы.

Я Пітэр 2: 18
Слугі, падпарадкоўвайцеся сваім гаспадарам з усім страхам [павагай]; не толькі да добрага і пяшчотнага, але і да нахабнага [крывага, вычварнага].

Цяпер у трэці раз лагоднасць [epieikes] згадваецца як якасць лідэрства [майстроў].

Лічба 3 у Бібліі паказвае на паўнату. Ні адно правільнае рашэнне і ніякае царкоўнае кіраўніцтва не абыходзяцца без гэтай якасці справядлівасці, справядлівасці, разумнасці і справядлівасці за межамі звычайнага правасуддзя.

ЛЕГКА ДА БЫЛІ

лёгка пакорлівая
Вызначэнне Лёгка пакорлівая
Канкарданс Стронга # 2138b> 2138a> 2138
eupeithes: гатовы падпарадкоўвацца
Кароткае вызначэнне: разумнае

NAS Вычарпальная Concordance
слова Origin
ад ес і піце
Вызначэнне
гатовыя падпарадкоўвацца
НАНБ Пераклад
разумны (1).

Стронг Concordance #2138
eupeithes: сумяшчальны
Частка прамовы: Прыметнік
Фанетычны правапіс: (yoo-pi-thace ')
Вызначэнне: падатлівасць, гатовы падпарадкоўвацца.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
2138 eupeithes (ад 2095 /eu, «добра» і 3982 /peitho, «пераконваць») - належным чынам, «добра перакананы», ужо схільны, г.зн. ужо гатовы (папярэдне настроены, спрыяльны); лёгка змірыцца, таму што ўжо гатовы. 2138 /eupeithes («даход») сустракаецца толькі ў Якава 3:17.

Паколькі Джэймс 3:17 з'яўляецца адзіным месцам у Бібліі, дзе выкарыстоўваецца гэтае слова, яно робіць Божую мудрасць адназначна вышэйшай за сусветную мудрасць д'ябла.



Корань слова #2138 гэта адзін:
Стронг Concordance #3982
Піце: пераканаць, каб мець упэўненасць
Частка прамовы: Дзеяслоў
Фанетычны правапіс: (pi'-tho)
Вызначэнне: ўгаворваю, заклікаю.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
3982 peitho (корань 4102 / pistis, "вера") - пераканаць; (пасіўны) пераконваць у тым, што заслугоўвае даверу.

Гасподзь пераконвае ўраджайнага верніка быць упэўненым у сваёй перавазе (Гал 5:10; 2 Цім 1:12). 3982 (peitho) прадугледжвае "паслухмянасць, але гэта правільна вынік (Божага) пераканання" (WS, 422).

Калі мы не можам мець упэўненасці ў сваіх рашэннях, калі яны не заслугоўваюць даверу, яны, верагодна, не вытрымаюць ні выпрабаванні кіслаты, ні выпрабавання часам.

Вызначэнне вотуму недаверу
1. працэс галасавання, у якім людзі паказваюць, што яны не падтрымліваюць чалавека або групу ва ўладзе
2. заяву або дзеянне, якое паказвае вам, не падтрымліваюць канкрэтнай асобы або групы асоб

Гэты вотум недаверу мае якраз супрацьлеглы сэнс Божай мудрасці ў дачыненні да таго, што яго можна лёгка ўнесці.

Рашэнне, якое лёгка паслухмяна часта вядомая як правільная. Вы проста ведаеце, гэта ў ніжняй частцы вашага сэрца. З-за гэтага, вы можаце лёгка атрымаць за ім, падтрымліваць яго, як могуць іншыя. Гэта стварае групу падтрымку для ідэі, якія могуць змяніць ход розных пытанняў.

Вось цытата з лікаў ў пісанні кнізе са спасылкай на нумар чатыры:

"Гэта выразна колькасць Стварэння; чалавека ў яго адносінах да свету, як створаны; у той час як шэсць - гэта колькасць чалавека, які супрацьстаіць Богу і яго незалежнасць. Гэта колькасць рэчаў, якія маюць пачатак, рэчы, якія зроблены з матэрыяльных рэчаў і самой матэрыі. Гэта колькасць матэрыяльнай завершанасці. Такім чынам, гэта сусветны нумар, і асабліва "гарадскі" лік ".

Вы можаце ўбачыць гэтую праўду прама ў Якава 3:17, бо там гаворыцца, што Божая мудрасць "зверху".

Мерсія

[Поўная] міласць
вызначэнне міласэрнасці
Стронг Concordance #1656
eleos: міласэрнасць, жаль, спачуванне
Частка прамовы: назоўнік, Мужчынскі; Назоўнік, кастратаў
Фанетычны правапіс: (el'-eh-os)
Вызначэнне: жаль, міласэрнасць, спачуванне.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
1656 элеос (пераклад OT 2617 / kataisxyno, "запавет-вернасць, запавет-любоў" у OT-LXX больш за 170 разоў) - правільна, "міласэрнасць", як гэта вызначаецца вернасцю Божаму запавету.

Б 27x ў NT. 1st выкарыстанне - Мэцью 9: 13; Эфесянаў 2: 4 [ласку]; Габрэі 4: 16 [ласку]; II Джон 1: 3 [ласку]

вызначэнне міласэрнасці
назоўнік, множны лік ласкаў для 4, 5.
1. спагадлівае ці добразычлівае цярпенне, праяўленае да злачынца, ворага або іншай асобы, якая знаходзіцца ў тваіх сілах; спачуванне, шкадаванне або добразычлівасць: змілуйся над бедным грэшнікам.
2. настрой быць спагадлівым або цярплівым: праціўнік цалкам без літасці.

3. аднамернай паўнамоцтвы суддзі памілаваць каго ці змякчыць пакаранне, асабліва для адпраўкі ў турму, а не выклікаць да смяротнага пакарання.
4. акт дабрыні, спагады, ці карысць: Выступалі незлічоныя маленькія міласьці для сваіх сяброў і суседзяў.

5. тое, што сведчыць пра чароўнай міласьці; дабраславеньне: Гэта была проста ласку ў нас былі рамяні бяспекі аб тым, калі гэта здарылася.
 

Цытата з ліку ў пісанні кнігі:
"Ласка азначае ласку. Але якую ласку? Бо ласку шмат.

1. Фавор паказана бядотнае мы называем ласку
2. ласку да бедных мы называем жалем
3. прыхільнасць да пакут, якія мы называем спачуваннем
4. ласка, аказаная ўпартым, якіх мы называем цярпеннем
5. ласка, аказаная нягодным, якіх мы называем ЛАСКАЮ!

Гэта сапраўды ласка; ласку, якая сапраўды Боская па сваёй крыніцы і па сваім характары. Святло кінута на яго ў Рымлянах 3:24, «апраўдваючыся свабодна Яго ласкай». Слова, перакладзенае тут «свабодна», зноў сустракаецца ў Яна 15:25 і перакладаецца «без прычыны» («ненавідзелі Мяне без прычыны»).

Ці была рэальная прычына, чаму яны ненавідзелі Пана Езуса? Не! Таксама ў нас няма прычыны, чаму Бог калі-небудзь апраўдвае нас. Такім чынам, мы маглі б прачытаць Рымлянаў 3:24 так: «Будучы апраўданым без прычыны Ягонай ласкай». Так, гэта сапраўды ласка, ласка да нягодных».

Мэцью 9: 13
Але ідзеце, навучэцеся, што значыць: я памілую, а не ахвяры, бо Я прыйшоў заклікаць не праведнікаў, але грэшнікаў да пакаяння.

Гэты верш з'яўляецца спасылкай на адзін у УСе.

Асія 6: 6
Бо Я міласьці хачу, а не ахвяры; і веданне пра Бога больш, чым цэласпаленьня.

Вось першае выкарыстанне слова "міласэрнасць" у Бібліі ў дачыненні да Лота, які ледзь выратаваўся з Садома і Гаморы жывым.

Быццё 19
18 І сказаў Лот ім: О, не так, мілорд:
19 Вось, раб Твой здабыў упадабаньне перад вачыма Тваімі, і вялікая ласка Твая, якую Ты ўчыніў мне, што ўратаваў жыцьцё маё; і я не магу ратавацца на гару, каб не дагнала мяне бяда і мне не памерці;



псалмы 136
1 Слаўце Госпада; бо Ён добры, бо міласьць Ягоная навечна.
2 Слаўце Бога багоў, бо міласьць Ягоная навечна.

3 Слаўце Госпада ўладароў, бо міласьць Ягоная навечна.
4 Таго, Які адзін творыць цуды вялікія, бо міласьць Ягоная навечна.

5 Таму, хто мудрасцю стварыў нябёсы: міласьць Ягоная навечна.
6 Таму, хто расхінуў зямлю на водах, бо міласьць Ягоная навечна.

7 Таму, хто стварыў сьвяцілы вялікія: міласьць Ягоная навечна:
8 Сонца каб кіраваць днём, бо міласьць Ягоная навечна:

9 Месяц і зоркі для кіравання ноччу, бо міласьць Ягоная навечна.
10 Для таго, хто пабіў Егіпет у першынцах міласьць Ягоная навечна:

11 І вывеў Ізраіль з асяродзьдзя іх, бо міласьць Ягоная навечна:
12 З моцнай рукой, і цягліцай: міласьць Ягоная навечна.

13 Для яго, які падзяліў Чырвонае мора на часткі, бо міласьць Ягоная навечна:
14 І зрабіў Ізраіль, каб прайсці праз пасярод яго, бо міласьць Ягоная навечна:

15 Скінуў фараона і войска ягонае ў Чэрмнае мора, бо міласьць Ягоная навечна.
16 Для яго, які прывёў свой народ праз пустыню: міласьць Ягоная навечна.

17 Для яго, які пабіў цароў вялікіх, бо міласьць Ягоная навечна:
18 І забіў цар: міласьць Ягоная навечна:

19 Сихон цар Амарэйскі: за Яго міласць вечна:
20 І Ога, цара Васанскага, бо міласьць Ягоная навечна:

21 І аддаў зямлю іхнюю ў спадчыну, бо міласьць Ягоная навечна:
22 Нават спадчыну Ізраілю, рабу Свайму, бо міласьць Ягоная навечна.

23 Хто ўспомніў нас у прыніжэньні нашым, бо міласьць Ягоная навечна:
24 І адкупіў нас ад ворагаў нашых, бо міласьць Ягоная навечна.

25 Хто дае ежу усякай плоці, бо міласьць Ягоная навечна.
26 Слаўце Бога нябёсаў, бо міласьць Ягоная навечна.

Фраза "бо ён добры", у адносінах да Госпада, у Бібліі выкарыстоўваецца 8 разоў, усё ў сувязі з Божай міласэрнасцю.

Бо Гасподзь добра
Ніхто з нас не дасканалы. Мы ўсе маем патрэбу ў літасці.

Псалмы 51: 14
Вызваль мяне ад крывавасьці, Божа, Божа ратунку майго; і язык мой будзе спяваць услых праўду Тваю.

Усе людзі пасля падзення чалавека [запісана ў Быцці 3] нараджаюцца з сапсаваным крывацёкам. Кожны чалавек, які нарадзіўся з часоў Адама і Евы, належыць законна д'яблам. Вось чаму Бог паслаў свайго сына Ісуса Хрыста, каб выкупіць нас. Паглядзіце на слова выкупіць.

вызначэнне выкупу
дзеяслоў (які выкарыстоўваецца з аб'ектам)
1. купіць або пагасіць; ясна аплаты: выкупіць закладную.
2. выкупіць, Так як пасля падатковай продажу або іпатэчнага выкупу.

3. аднавіць (нешта ў заклад ці закладзенае) шляхам выплаты або іншага задавальнення: выкупіць закладваюцца гадзіны.
4. для абмену (аблігацыі, гандлёвых марак і г.д.) за грошы ці тавары.

5. канвертаваць (папяровыя грошы) у звонкую манету.
6. выконваць або выконваць (заклад, абяцанне і г.д.).

7. каб папоўніць; загладзіць; зрушэнне (некаторыя няспраўнасці, недахоп, і г.д.) .: Яго адвага загладзіла свой юнацкае гультайства.

I Карынфянаў 6: 20
Бо вы куплены цаной: таму праслаўляйце Бога целам сваім і духам сваім, якія ёсць Божымі.

I Карынфянаў 7: 23
Вы куплены дарагою цаною; быць не вы рабамі людзей.

Эфесянаў 1: 7
У Якім мы маем адкупленьне Крывёю Ягонай, дараваньне грахоў, паводле багацьця мілаты Ягонай;

Ісус Хрыстос заплаціў цану сваім жыццём, каб мы маглі пражыць праз яго. Калі б не міласэрная Божая міласэрнасць, нікога з нас не было б тут. Такім чынам, мы павінны праяўляць Божую міласэрнасць у разумных рашэннях, якія мы прымаем.

БОЛЬШ АСВЕТАННЯ ПА МІЛАСЦІ

II Цімаці 1
15 Гэта ты ведаеш, што ўсе, што ў Азіі, адвярнуцца ад мяне; з якіх Фігел і Гермоген.
16 Памілуй Гасподзь дому Анісіфара; бо ён часта падбаўляў мяне і не саромеўся майго ланцуга;

17 Але, калі ён быў у Рыме, ён вельмі старанна шукаў мяне і знайшоў мяне.
18 Дай яму Гасподзь, каб ён знайшоў міласэрнасьць у Госпада ў той дзень; і колькі рэчаў ён служыў мне ў Эфэсе, ты добра ведаеш.

Фігел і Гермоген нарадзіліся з насення змяі. Яны былі сынамі д'ябла.



Джэймс 2: 13
Бо суд без літасці, Які заплаціў яму ня мецьме літасьці; міласць праслаўляе сябе над судом.

Якая моцная гульня слоў, якая падкрэслівае важнасць міласэрнасці!

Калі вы не праявіце літасці, ваш прысуд будзе бязлітасны. Што пасееш, пажнеш.

Анісіфор згадваецца ў кантэксце Фігела і Гермагена, і ён атрымаў міласэрнасць Госпада, але яны не.

Таму ў слове двойчы згадваецца, што ён атрымаў міласэрнасць Пана.

2 Пётр 2: 12
Але гэтыя, як натуральныя звяры, створаныя для захопу і знішчэння, гавораць зло пра тое, чаго не разумеюць; і поўнасцю загінуць у сваёй тленнасці;

Няма літасці для людзей, якія прадалі свае душы д'яблу, такіх як Фігел і Гермоген, і яны «загінуць у сваёй уласнай тленнасці», і, як сказана ў Якубе 2:13, яны «будуць мець суд без літасці».

ПОЎНЫ ДОБРЫХ ПАДАДОВ

добра
вызначэнне Добры
Стронг Concordance #18
агатос: добрае
Частка прамовы: Прыметнік
Фанетычны правапіс: (ag-ath-os ')
Вызначэнне: ўнутрана добры, добры характар, ці добра відаць, што так ці не, самы шырокі і найбольш бясколернае усіх слоў з гэтым значэннем.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
18 агатос - па сваёй прыродзе (ўнутрана) добра; а да вернікаў, 18 (агатос) апісвае тое, што адбываецца ад Бога і мае права на Яго ў сваім жыцці праз веру.

Б 101x ў NT. Рымляне 8: 28 [добры]; Эфесянаў 2: 10, 4: 29 [добра];

Рамантыка 8: 28
І мы ведаем, што усё спрыяе на добрае тым, хто любіць Бога, да іх хто пакліканы па яго прызначэнні.

Эфесянаў 2: 10
Бо мы Ягоныя стварэньні, створаныя ў Хрысьце Ісусе на добрыя справы, якія Бог прызначыў нам хадзіць у іх.

Эфесянаў 4: 29
Ніякае брыдкае слова хай ня выходзіць з вуснаў вашых, а тое, што добра для выкарыстання настаўлення, каб яно давала мілату слухачам.

Гэта адзіны від садавіны, які дае сапраўдная мудрасць. Добрыя вынікі паводле Божага слова. Калі вашы рашэнні даюць гнілыя плёны, значыць, рашэнне было гнілым. Гэта супярэчыла Божай мудрасці зверху.

садавіна
вызначэнне садавіны
Стронг Concordance #2590
Karpos: садавіна
Частка прамовы: Назоўнік, Мужны
Фанетычны правапіс: (kar-pos ')
Азначэнне: (а) плод, звычайна раслінны, часам жывёльны, (б) метафарычна: плод, учынак, дзеянне, вынік, (в) прыбытак, выгада.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
2590 карпо - правільна, садавіна; (пераносна) усё, што робіцца ў сапраўдным сувязі з Хрыстом, г.зн. вернік (галіна) жыве ў еднасці з Хрыстом (Лаза).

Па вызначэнні плён (2590 /karpos) вынікае з двух жыццёвых патокаў - Пан, які жыве сваім жыццём праз наша, - каб даць тое, што вечна (пар. 1 Ян 4, 17).

Джон 15: 1,2:
"1. Я сапраўдная вінаградная лаза, а Айцец Мой - вінаградар.
2. Кожную галінку ўва Мне, якая не прыносіць плёну (2590 / карпа), Ён забірае; і кожную галінку, якая плоданасіць, Ён абразае яе, каб яна прыносіла больш пладоў "(НАНУ).

Б 66x ў NT. 1st - Мэцью 7 [плод]; Галатаў 5: 22 [садавіна]; Эфесянаў 5: 9 [плод]; Гбр 12: 11 [садавіна];

Matthew 7
15 Сцеражыцеся ілжэпрарокаў, якія прыходзяць да вас у авечай шкуры, а знутры яны - ваўкі-вар'яты.
16 Спазнаеце іх паводле плёну іх. Як сабраць цярноўніку вінаград, альбо зь дзядоўніку смоквы?

17 Так усякае добрае дрэва родзіць і плады добрыя, а благое дрэва родзіць і плады благія.
18 Добрае дрэва не можа прыносіць плён худыя, ні можа дрэва благое радзіць плады добрыя.

19 Ўсякае дрэва, якое ня родзіць добрага плоду, сьсякаюць і кідаюць у агонь.
20 Дык вось, па пладах іх пазнаеце іх.

Мэцью 13: 22
Ён таксама пасеянае ў церне азначае таго, хто чуе слова; і сыход ад свету гэтага і панада багацьця заглушае слова, і яно стаецца бясплодным.

Калі ваша рашэнне не прынясе ніякага пабожнага плёну, значыць, гэта было не правільным рашэннем. Ціск у гэтым жыцці і падманлівасць багацця могуць звесці на нішто, скасаваць карысць, калі мы дазволім заразіцца светам.

Галатаў 5
19 Справы плоці вядомыя, якія яны; Пералюбства, блуд, нячыстасьць, непатрэбства,
20 Ідаласлужэньне, чарадзейства, варожасьць, свары, зайздрасьць, гнеў, звады, спакусы, ерасі,

21 Нянавісьць, забойствы, п'янства, закалоты і іншае такое: з якіх я кажу вам да таго, як я ўжо казаў вам у мінулым часе, што яны, якія робяць такія рэчы не спадкуюць Царства Божага.
22 Плод Духа: любоў, радасьць, згода, доўгая цярплівасьць, добрасьць, міласэрнасьць, вера,

23 Лагоднасьць, ўстрыманне ад такіх няма закона.

Эфесянаў 5
8 Вы былі колісь цемра, а цяпер вы сьвятло ў Госпадзе: рабеце, як дзеці сьвятла:
9 (Для плод Духа ва ўсякай даброці, праведнасьці і ісьціне;)

10 Выпрабоўвайце, што да спадобы Богу.

Габрэям 12: 11
Цяпер не пакараньне ў цяперашні час здаецца ня радасьцю, а журбою; але пасьля навучаным празь яе дае мірны плод праведнасьці тым, якія ажыццяўляюцца такім чынам.

Як Бог выкрыў нас? Праз яго словы.
 

Галатаў 6
7 Не ашуквайце; Бог паганьбёны не бывае: для пасее чалавек, тое і сажне.
8 Хто сее ў плоць сваю ад павінен плоці пажне тленьне; а хто сее ў дух павінен духу пажне жыцьцё вечнае.

9 І давайце ня падайце духам, робячы дабро, бо ў свой час пажнём, калі мы не маркоцімся.

II Карынфянаў 9
6 Але гэта я кажу, ён сее скупа, скупа і пажне; і ён сее шчодра і пажне.
7 Кожны чалавек, як Ён purposeth ў сэрцы сваім, так няхай дасьць; ня з прыкрасьцю і ня з прымусам, бо Бог любіць радаснага дарыльшчыка.

8 І Бог можа зрабіць усё ласкі маюць шмат па адносінах да вас; што вы, заўсёды маючы ўсялякі дастатак ва ўсім, былі багатыя на ўсякія добрыя дзеі:
9 (Як напісана, раздаў убогім; ён даў бедным: яго праведнасьць ацалела назаўжды.

10 Цяпер ён, што ministereth насеньне таму, хто сее як ​​міністр хлеб на ежу, і памножыць ваша насеньне, пасеянае і павялічыць плады праведнасьці вашай;)
11 Ўзбагачаецца ў кожнай рэчы да ўсіх bountifulness, якая праз нас узносіць падзяку Богу.

Толькі дзякуючы Божай ласцы і нашым дзеянням, якія знаходзяцца ў гармоніі з Божым словам, мы можам прынесці шмат добрых пладоў, як гэта вызначана ў Якава 3:17.

Мы павінны спачатку стаць сынамі Божымі, паверыўшы Рымлянам 10: 9 і 10, а потым практыкаваць слова Божае ў нашым жыцці, каб прыносіць чароўны плён.

рымляне 10
9 Вось калі ты будзеш вызнаваць вуснамі тваімі Ісуса за Госпада і будзеш верыць у сэрцы тваім, што Бог уваскрэсіў Яго з мёртвых, ты выратуешся.
10 Бо сэрцам вераць дзеля праведнасьці; а вуснамі вызнаюць на збавеньне.

11 Бо Пісаньне кажа: кожны, хто верыць у Яго, не пасаромеецца.

Яшчэ раз мы павінны звярнуцца да крыніцы Божай мудрасці: зверху, з нябеснага царства, у адрозненне ад зямнога, пачуццёвага і д'ябальскага, як гэта характэрна для мірскай мудрасці. Мы не можам даць добры плён, калі знаходзімся не ў адпаведнасці з Богам.



Як мы можам прынесці добры плён, калі адчуваем стрэс, поўныя свецкіх прымешак, не верачы ў тое, што кажа Божае слова? Разумееце, калі мы пранікаем далей па спісе характарыстык Божай мудрасці, больш раннія характарыстыкі з'яўляюцца перадумовамі наступных.

Кожная характарыстыка Божай мудрасці грунтуецца на ўсіх папярэдніх характарыстыках.

БЕЗ ПРЫЧАСНАСЦІ

без небесстароннасці [Падвойнае адмаўленне - вызначэньня гл]
вызначэнне бесстаронняя
Стронг Concordance #87
adiakritos: неадметныя, без нявызначанасці
Частка прамовы: Прыметнік
Фанетычны правапіс: (ad-ee-ak'-ree-tos)
Вызначэнне: без нявызначанасці, недвухсэнсоўныя, непадзельны, цэльны.

NAS Вычарпальная Concordance
слова Origin
ад альфа (у якасці прэфікса атр.) і diakrino

Вызначэнне
неадметныя, без нявызначанасці
НАНБ Пераклад
нязменная (1).

Толькі месца ў Бібліі. Без нявызначанасці проста азначае, што з поўнай пэўнасцю. Яго корань слова diakrino ніжэй.

Diakrino
Стронг Concordance #1252
diakrino: адрозніваць, судзіць
Частка прамовы: Дзеяслоў
Фанетычны правапіс: (dee-ak-ree'-no)
Вызначэнне: Я адлучаю, адрозніваць, адрозніваць адно ад другога; Сумняваюся, вагаючыся, завагаліся

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
1252 дыякрына (з 1223 / дыя, "старанна туды-сюды", які ўзмацняе 2919 / крына, "судзіць") - належным чынам, старанна даследаваць (судзіць) - літаральна, судзячы "туды-сюды", які можа альбо (станоўча) спасылаюцца на блізкія развагі (дэскрымінацыя) альбо адмоўна на "празмернасць" (заход занадта далёкі, ваганні). Толькі кантэкст паказвае, які сэнс маецца на ўвазе.

[1252 (diakrino) "літаральна азначае" раздзяляць на цэлым альбо цалкам "(dia," разлучыць, "krino," судзіць "з кораня кры, што азначае" аддзяленне "), а затым, адрозніваць, вырашаць" (Vine , Unger, White, NT, 125).]

Выкарыстоўваецца 19x у Новым Запавеце 1-га Матфея 16: 3 [адрозніць]; Рымлянам 4:20 [ён хістаўся]; 14:23 [той, хто сумняваецца]; Джэймс 1: 6 [вагаецца і той, хто махае рукой];

Matthew 16
1 Фарысэі і садукеі і, спакушаючы Яго, прасілі паказаць ім знак з неба.
2 Ён адказваў і сказаў ім, калі ён вечарам вы кажаце, гэта будзе пагода, бо неба чырвонае.

3 А раніцай, гэта будзе непагадзь дзень: на неба пахмурнае. Крывадушнікі, вы можаце адрозніваць твар неба; але можа вы не адрозніць прыкметы часоў?

У вершы 3 гэтыя крывадушныя рэлігійныя лідэры змаглі распазнаць, [дыякрына - дакладна судзіць альбо высвятляць] умовы неба і прадказваць надвор'е, але былі духоўна сляпымі. Як адна з характарыстык Божай мудрасці, мы павінны мець магчымасць дакладна меркаваць, высвятляць, што адбываецца ў сітуацыі як у сферы 5 пачуццяў, так і духоўна як мужчына ці жанчына Божая.

рымляне 4
18 Хто супраць надзеі, паверыў з надзеяй, што ён мог бы стаць бацькам многіх народаў, згодна са сказаным, так будзе насеньне тваё.
19 І не будучы слабым у веры, ён не лічыў [гэтага слова няма ні ў адным з крытычных грэчаскіх тэкстаў, таму выдалі яго] свайго ўласнага цела, якое было мёртвым, калі яму было каля ста гадоў, і яшчэ мёртвасці чэрава Сары. :

20 ён пахіснуўся не пахіснуўся ў абяцаньні Божым недавярствам; а застаўся цьвёрды ў веры, узьнёсшы славу Богу;
21 І будучы добра ўпэўнены, што тое, што ён абяцаў, ён быў моцны і выканаць.

22 І таму ён быў прыпісаны яму ў праведнасьць.

У гэтым раздзеле Святога Пісання гаворыцца пра Абрагама, які не хістаўся і не вагаўся ў Божым слове.



Джэймс 1
5 Калі які-небудзь з вас не хапае мудрасьці, хай просіць у Бога, Які дае ўсім папрокаў, і дасца [віну або паганьбаваньне] ня; і будзе дадзена яму.
6 Але няхай просіць зь вераю [верніку], і зусім не сумняваецца. Бо хто сумняваецца, падобны да марское хвалі, прыводнага з ветрам і кінутым.

7 Бо не дазволіць гэтаму чалавеку здаецца, што ён павінен атрымаць што-небудзь ад Госпада.
8 Двайны нораў чалавек цьвёрды на ўсіх шляхах сваіх.

Нашы рашэнні павінны быць на цвёрдай і цвёрдай глебе, каб мы маглі з упэўненасцю адставаць ад іх. Калі мы вагаемся ў сумненнях, значыць, мы не верым і не атрымаем ад Госпада. Наша рашэнне не прынясе плёну.

Частка працэсу diakrino аналізу ўсёй сітуацыі нагадвае мне пра 2 важных слоў у Эфесянаў 5.

Грэцкі падрадкоўнік Эфесянаў 5: 15

вызначэнне абачліва
Стронг Concordance #199
akribos: з дакладнасцю
Частка прамовы: прыслоўі; Прыслоўе, параўнальны
Фанетычны правапіс: (ak-ree-boce ')
Вызначэнне: асцярожна, дакладна, строга, выразна.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
199 акрыбас (ад акрыбес, "высокая кропка, экстрым", гл. 195 / акрыбея, "вельмі дакладна") - правільна, надзвычай дакладна, вельмі дакладна; "больш (вельмі) дакладны", бо даследаваны да дробязяў ("фактычна дакладны").

Гэты корань (akrib-) адносіцца да атрымання дакладнай інфармацыі з самым высокім узроўнем дакладнасці ("дакладнасць") і атрымліваецца шляхам даследавання зондавання, каб забяспечыць усёабдымны ўважлівы (дакладны) выгляд пры строгім захаванні фактаў.

["Дзеяслоў утворана ад akros," у кропцы "ці" канцы ". Такім чынам, ідэя заключаецца ў тым, што ён "высветліў да апошняй кропкі"; пазначае дакладнасць інфармацыі, а не стараннасць яе пошуку "(WS, 21).]

вызначэнне прагулкі
Стронг Concordance #4043
peripateo: хадзіць
Частка прамовы: Дзеяслоў
Фанетычны правапіс: (per-ee-pat-eh'-o)
Вызначэнне: я хаджу, такім чынам, Hebraistically (у этычным сэнсе): Я вяду сваё жыццё, жыць.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
4043 peripateo (ад 4012 / peri, "усёабдымна", што ўзмацняе 3961 / pateo, "шпацыр") - правільна, хадзіць, гэта значыць па поўнай ланцугу (ідучы "поўны круг").

Гэта поўны, поўны, дыякрынальны аналіз без прыстасаванняў, каб у нас не было ніякіх сляпых плям або недакладнасцяў у нашай канчатковай ацэнцы з мэтай прыняцця рашэння на аснове Божай мудрасці.

З дакладным і поўным аглядам на 360 градусаў, калі вы сядзіце ў нябёсах, нам, хрысціянам, немагчыма быць вузкакіраванымі! Мы параўноўваем усё на свеце з вечным залатым эталонам праўды — Божым словам. Калі яно не згаджаецца, то мы выкідаем яго, таму што яго аўтар не з'яўляецца аўтарам слова, самім Богам.
 

Калі мы ведаем, што ведаем, што маем поўны 360-градусны агляд усёй сітуацыі, якая знаходзіцца ў вашым распараджэнні, з вялікай дакладнай інфармацыяй, мы можам абсалютна цвёрда стаяць без ваганняў, нават пад ціскам. Гэта без удзелу.

Нашы рашэнні не павінны мець небесстароннасць або фаварытызм ў іх, як паказвае Джэймс 2, так як гэта прывядзе толькі да падзелу і канфліктам, што зноў-такі супярэчыць характарыстыцы мудрасці Бога.

Джэймс 2
1 браты мае, не вера Госпада нашага Ісуса Хрыста, Госпада славы, у дачыненні да асоб.
2 Бо калі на сход ваш увойдзе чалавек з залатым пярсьцёнкам, у багатай вопратцы, увойдзе і бедны ў гаротнай адзежы;

3 І вы маеце павага да яго, што гледзячы на ​​апранутага ў багатую вопратку, і скажы яму: сядзі тут у добрым месцы; і сказаць бедным, ты стань там, альбо: сядзь тут, каля ног маіх:
4 А вы не тое частковыя ў сабе і не становіцеся Ці суддзямі з худымі думкамі?

5 Ўважайце, браты мае любасныя, няўжо Бог ня выбраў бедных сьвету гэтага багатымі вераю і спадкаемцамі Царства, якое Ён абяцаў тым, хто любіць Яго?
6 А вы пагрэбавалі бедным. Ці не багатыя ўціскаюць вас, і прыцягнуць вас у суды?

7 Хіба яны ня блюзьнерыць добрае імя, якім вы закліканы?
8 Калі вы выконваеце закон царскі, паводле Пісаньня: палюбі блізкага твайго, як самога сябе, вы добра:

9 Але калі вы маеце ў дачыненні асоб, вы здзейсніць грэх, і перакананыя ў законе як злыдні.
10 Хто выконвае ўвесь закон і згрэшыць у пункце, ён вінаваты ва ўсім.

11 Бо той, хто сказаў: не распусьнічай, сказаў і: не забі. Цяпер, калі ты не распусьнічаеш, але калі ты заб'еш, то ты стаў парушальнікам закона.
12 Так гаварэце і так рабеце, як якія маюць быць суджаныя згодна з законам свабоды.

13 Бо суд без літасці, Які заплаціў яму ня мецьме літасьці; міласць праслаўляе сябе над судом.

БЕЗ крывадушша

без крывадушнасці
Вызначэнне Без крывадушнасці
Стронг Concordance #505
anupokritos: некрывадушнай, некрывадушнага
Частка прамовы: Прыметнік
Фанетычны правапіс: (an-oo-pok'-ree-tos)
Вызначэнне: непадробнае, без крывадушнасці, шчырае.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
505 anypokritos (прыметнік, вытворнае ад альфа-прыватыўнага 1 / A "не" і 5271 / hypokrinomai, "дзейнічаць як крывадушнік") - правільна, не фальшыва ("надзець"), апісваючы шчырыя паводзіны, свабодныя ад схаваных парадкаў дня (эгаістычныя матывы) - літаральна, "без крывадушша" (непрытворна). У корані слова Hupokrinomai # 5271 крыно # 2919, якое толькі што было вельмі грунтоўна разгледжана вышэй.

вызначэнне крывадушніка
назоўнік
1. чалавек, які робіць выгляд, каб мець годнасць, маральныя ці рэлігійныя перакананні, прынцыпы і г.д., што ён ці яна на самай справе не валодае, асабліва асобай, чые дзеянні супярэчаць названым перакананнях.
2. чалавек, які сімулюе некаторыя пажаданыя ці публічна зацверджаную стаўленне, асабліва той, чыя асабістая жыццё, думкі, ці заявы, абвяргаюць свае публічныя заявы.

Набожныя рашэння не заснаваныя на эгаістычных ці схаваных матываў. Мы павінны быць сумленнымі з самімі сабой, Богам, і іншыя. У яго найменшаму агульнага назоўніка, без крывадушнасці таксама ўключае ў сябе поўны стыль diakrino, аналіз-белых плям няма, асабліва ў дачыненні да нашага матыву сэрца. Тут слова Божае сапраўды ўступае ў гульню.

Габрэям 4: 12 [УПА]
Бо слова Божае жывое і дзейснае і вастрэйшае за любы меч двусечны: яно пранікае да разьдзяленьня душы і духу, суставаў і мозгу, і судзіць помыслы і намеры сардэчныя.

NET Біблія мае значна больш дакладны і змястоўны пераклад гэтага верша.

Габрэям 4: 12 [Новы англійскі пераклад NET]
Бо слова Божае жывое і дзейснае і вастрэйшае за любы меч двусечны: яно пранікае да кропкі падзелу душы ад духу і суставы ад касцявога мозгу; ён здольны судзіць жадання і думкі сэрца.


Габрэям 4: 12 [Узмоцненая біблія]
Бо Слова, якое прамаўляе Бог, жывое і поўнае сілы [робячы яго актыўным, дзейсным, энергіяй і дзейсным]; яно вастрэйшае за любы двухбачны меч, пранікае да лініі падзелу дыхання жыцця (душы) і [бессмяротнага] духу, а таксама суставаў і мозгу [найглыбейшых частак нашай прыроды], агаляючы, прасейваючы і аналізуючы і судзіць самі думкі і мэты сэрца.

У гэтым вершы слова "суддзя" мае аснову "крыно", № 2919 Стронга! Так, сапраўды, Божае слова выконвае вельмі дакладны, вельмі грунтоўны аналіз нашых матываў сэрца, нашых думак, усёй нашай сутнасці 24/7/365, пакуль мы спрабуем зрабіць тое ж самае з розных сітуацый у нашым жыцці.

У Мацвея 23 Ісус 7 разоў называў крывадушнікамі некаторых кніжнікаў і фарысеяў. Вось адзін з прыкладаў. Божая мудрасць супрацьлеглая гэтаму.

Matthew 23
27 Гора вам, кніжнікі і фарысэі, крывадушнікі! бо падобныя да афарбаваным магілы, якія звонку здаюцца прыгожымі, а ўсярэдзіне поўныя касьцей мёртвых і ўсякай нечыстаты.
28 Нягледзячы на ​​гэта, вы таксама знешне здаецеся людзям праведнікамі, але ўнутры вы поўныя крывадушнасці [літаральна азначае "таго, хто дзейнічае пад маскай"] і беззаконня [беззаконня; поўнае ігнараванне Божага закона (Яго напісанага і жывога Слова)].

Рамантыка 12: 9
Хай каханне без прытворства. Цурайцеся, што з'яўляецца злом; Прылепы да таго, што гэта добра.

Гэтае слова "дысімуляцыя" - хупакрыномай [крывадушнік] # 5271 вышэй. І Божая любоў, і Божая мудрасць не крывадушныя.
 
8 з'яўляецца 7 [духоўная дасканаласць] + 1 [Бог і адзінства], таму ў вас ёсць Бог прымае духоўнага дасканаласці на вышэйстаячы ўзровень, што прыводзіць да новага пачатку.

З ліку ў Пісанні:
«Гэта 7 плюс 1. Такім чынам, гэты лік спецыяльна звязана з Уваскрэсеннем і рэгенерацыі, а пачатак новай эры або парадку.

Калі ўся зямля была пакрыта патопам, Ной "восьмы чалавек" (2 Пятра 2: 5) выйшаў на новую зямлю, каб пачаць новы парадак рэчаў. "Восем душ" (1 Пятра 3:20) прайшлі праз яго разам з ім у новы альбо адроджаны свет ".

Мы бачым крывадушнасці столькі ў галіне рэлігіі, што гэта глыток свежага паветра, духоўнага, калі мы бачым, мужчына ці жанчына Бога без крывадушнасці.

РЭЗЮМЭ

1. У старым і новым запаветах ёсць шмат пісанняў, якія распавядаюць пра неабходнасць і карысць Божай мудрасці
   
   
2. Божая мудрасць зверху мае 8 унікальных характарыстык: чысціня і святасць; мірны; Пяшчотны; Лёгка паддаецца лячэнню; Поўны міласэрнасці; Поўны добрых садавіны; Без прыхільнасці; і Без крывадушнасці.
   
   
3. 8 гэты лік новага пачатку і звязана з дзеля ўваскрасення. Гэта 7 [духоўная дасканаласць] + 1 [Бог], такім чынам, прымаючы духоўнае дасканаласць на зусім новы ўзровень
   
   
4. Божая мудрасць супрацьпастаўляецца свецкай мудрасці, якая зямная, пачуццёвая, д'ябальская.
   
   
5. Чысты = чысціня і святасць. Ён пералічаны першым, бо 1 - гэта лік для Бога як крыніцы сапраўднай, чыстай і святой мудрасці
   
   
6. міралюбівы = Божы дар цэласнасці. У гэтым кантэксце ён пералічаны на другім месцы, таму што 2 - гэта колькасць устаноў, якія закладваюць аснову Божай чысціні і святасці.
   
   
7. Пяшчотны = мяккі, стрымлівы, справядлівы, разумны, умераны і справядлівы за звычайнай справядлівасцю. Ён пералічаны на трэцім месцы, таму што 3 - гэта лік паўнаты і з'яўляецца характарыстыкай, якую павінны мець царкоўныя кіраўнікі, каб іх кіраўніцтва было поўным.
   
   
8. Лёгка быць схіліўся = Лёгка паверыць і прыняць. Ён уключаны ў пералік 4th, таму што чатыры гэты лік тварэння. Бог зрабіў яго мудрасць гладкай і лёгка распазнаць і верыць
   
   
9. поўнае міласэрнасць = заслужанае рашэнне адмоўлена. Гэта пералічана на 5-м месцы, таму што пяць - гэта лік Божай ласкі, і ўстрымаць заслужанае рашэнне можна толькі дзякуючы Божай ласцы, якая з'яўляецца незаслужанай Божай ласкай. Ва ўсёй 136-й главе Псалтыра ёсць фраза "бо вечная міласэрнасць Яго" ва ўсіх 26 вершах!
   
   Нумар 26 з'яўляецца 25 + 1; 25 з'яўляецца 5 х 5; пяць гэты лік Божай ласкі, так 25 ласку множыліся II Пётр 1 [квадрат]: 2 «Благадаць і мір вам хай памножыцца ў пазнаньні Бога і Хрыста Ісуса, Госпада нашага». 1 гэты лік Бога, адзінства, [і ў выніку свет]. Так 26 мілату ў квадраце + Бог, крыніца ласкі і міласэрнасці.
   
   
10. Поўны добрых садавіны = па сутнасці добра, добра па сваёй прыродзе і плёне - усё, што робіцца ў сапраўдным партнёрстве з Хрыстом. Гэта 6-е месца, таму што шэсць - гэта колькасць чалавека і яго слабыя бакі, асабліва пад уплывам сатаны. Добрыя плёны Божыя могуць праявіць толькі Божыя сыны, якія знаходзяцца ў зносінах, супадаюць і гармануюць з Божай воляй. Такім чынам, веруючы чалавек мусіць пазбавіцца ад любых бязбожных уздзеянняў, перш чым можа прыйсці які-небудзь Божы плод
    
    
11. без небесстароннасці = вельмі дакладны, грунтоўны, 360-градусны погляд на сітуацыю без сляпых плям, у выніку якога мы не вагаемся ў Божай мудрасці нават пад ціскам. Ён уключаны ў 7-е месца, таму што сем - гэта лік духоўнага ўдасканалення. Мы знаходзімся на самым высокім узроўні сваёй дзейнасці, у верхняй частцы нашай гульні, калі мы востра ставімся да сваіх меркаванняў і рашэнняў
    
    
12. без крывадушнасці = не маючы ілжывых матываў сэрца. Божая мудрасць не грунтуецца на эгаістычных ці схаваных матывах і ўключае ў сябе сумленнасць з Богам, сабою і іншымі. Ён уключаны ў 8-е месца, таму што восем - гэта лік уваскрасення і новага пачатку. Гэта слова таксама прадугледжвае дакладнае і поўнае 360-градуснае веданне дадзенай сітуацыі, асабліва ў дачыненні да нашага сапраўднага матыву, які прывядзе да новага пачатку для ўсіх удзельнікаў.