Razumevanje Biblije, 3. deo: božanski poredak

Strukturne figure govora

Figure govora legitimna su gramatička nauka koja je opsežno dokumentovana u načinu na koji rade na precizan način.

Preko 200 različitih vrsta zaposleno je u Bibliji.

Njihova je svrha naglasiti ono što Bog želi naglasiti u svojoj riječi namjernim odstupanjem od standardnih pravila gramatike na specifične načine koji privlače našu pažnju.

Ko smo mi da kažemo Bogu autor vlastite riječi, šta je najvažnije u njegovom najvećem djelu od svih?

Psalmi 138
1 Slavit ću te svim srcem: pred bogovima ću ti pjevati hvalu.
2 Ja ću se klanjati svome svetom hramu i hvalit ću vaše ime zbog vaše ljubaznosti i istine vaše uveličao si riječ svoju nad svima svojim imenom.

Figure govora jedan su od jedinstvenih i snažnih ključeva za razumijevanje Svetih pisama na potpuno novoj razini.

Koliko ljudi je naučeno figurama govora ?!

Strukturne figure govora daju dobar uvid u čitave biblijske knjige zahvaljujući:

• njihov vrlo precizan, promišljen i simetričan dizajn
• njihova savršena korespondencija riječi, pojmova i stihova božanska
• veće razumijevanje može biti moje
• ako Bogu dajem slavu, jer sve je tvoje

Ispod je primjer strukturne figure govora nazvane introverzija i kako se ona odnosi na knjigu Daniela i apokrifa.

Ako bilo tko iz knjige Daniela doda ili oduzme, promjena bi bila odmah očigledna, uništavajući božanski red, simetriju i značenje riječi Božje.

Prevod: oni su sjajni BS detektori!

Ovo je samo jedan od mnogih razloga zbog kojih ne vjerujem da takozvane izgubljene knjige Biblije [apokrifa] potiču od strane istinskog Boga.

Osim toga, dodavanje stihova Bibliji proturječi Božjoj riječi i jedna je od grešaka koje je Eva učinila pridonijela padu čovjeka.

Ponovljeni zakon 4: 2
Ne dodajte riječi koju vam zapovijedam, niti od nje ne smijete [umanjivati] ništa da biste mogli pridržavati zapovijedi Gospoda, Boga vašeg, koji vam zapovijedam.

Revelation 22
18: Ja svjedočim svakom čoveku koji slulja riječi proročanstva ove knjige: Ako bi neko dodao ovome, Bog će dodati mu bolove koje su napisane u ovoj knjizi:
19 I ako će neko oduzeti od reči knjige ovog proročanstva, Bog će oduzeti njegov deo iz knjige života, iz sveta sveta i iz stvari koje su napisane u ovoj knjizi.

Da li brojevi računaju?

U prethodnom smo članku raspravljali o različitim načinima za brojanje koliko knjiga iz Biblije ima i stigli do 56 kao duhovno i numerički točan broj.

S novim sistemom brojanja, iako Postanak - Jovan i dalje ima isti broj knjiga kao i tradicionalni Stari zavjet [Postanak - Malahija: 39], ovdje postoji potpuno nova perspektiva.

Počnimo s činjenicom da je Isus Hristos rođen pod zakonom.

Galaćanima 4
4 Ali kad dođe vrijeme punine, Bog posla svoga Sina, rođenog od žene, rodi ga po zakonu,
5 Otkupiti one koji su bili po zakonu da bismo mogli primiti sinove.

Matthew 5: 17
Mislim da nije da sam došao da uništi zakon, odnosno proroci: Nisam došao da uništi, nego da ispuni.

Stoga, dok je Isus Hristos bio ovdje na zemlji, on je još uvijek bio u procesu ispunjavanja zakona Starog zavjeta, koji nije bio dovršen do njegovog uzašašća na nebo.

Šta dolazi nakon 39?

Tehnički gledano, poglavlje 1 Dela još je stari zavet jer je Isus Krist još uvek bio na zemlji dovršavajući poslednjih nekoliko stvari koje je morao učiniti prije nego što je uzašao na nebo.

Poglavlje 2 označava početak nove biblijske uprave, upravu milosti, dan Pedesetnice u 28AD.

Međutim, u praksi se istine Rimljana - Solunjana otkrile tek nekoliko decenija kasnije, a konačna knjiga Biblije, [otkrivenje], napisana je tek od 90. do 100. godine.

Stoga je u nauci i praksi višestoljetno ropstvo po zakonima OZ-a i dalje bilo snažno u knjizi Djela, zajedno s novom naukom i praksom milosti od strane apostola.

40 = 39 knjiga istinskog Starog zavjeta + 1 prijelazna ili mostna knjiga između starog i novog zavjeta, knjige Djela.

EW Bullinger piše na # 40: „To je proizvod 5 i 8 i ukazuje na djelovanje milosti (5), što dovodi do oživljavanja i obnove (8). To je sigurno slučaj kada se četrdeset odnosi na period evidentne probacije ”.

John 1: 17
Za zakon je dao Mojsije, ali milost i istina je Isus Krist.

Te velike istine potkrepljene su izvanrednim značenjem imena 1. i 39. knjige Biblije: Postanak i Jovan.

Geneza znači, „generacija; kreacija; početak; porijeklo “gdje je identitet Isusa Hrista obećano sjeme, početak istinske nade čovječanstva.

Prema Iscrpnom rječniku biblijskih imena, ime Ivan znači: „Jehova je bio milostiv; Jehova je milostivo dao “, a identitet Isusa Krista u Evanđelju po Ivanu sin je Božji, koji je donio milost i istinu koja vode ka milosti.

Pregled identiteta Isusa Hrista u Bibliji:

• OT - započinje obećanim semenom u Postanku
• OT - završava s Božjim sinom u Ivanu
• MOST - Acts je prijelaz između SZ i NT - dar svetog duha
• NT - započinje vjernikovim opravdanjem u Rimljanima
• NT - završava se kraljem kraljeva i gospodarom lordova u Otkrivenju

Bog je sigurno ispunio sva svoja savršena obećanja!

56 - 40 = 16 knjiga Biblije lijevo: Rimljani - Otkrivenje.

16 = 8 [novi početak i uskrsnuće] x 2 [uspostava].

Stoga je pravi novi zavjet uspostavljen novi početak koji potvrđuje značenje 40. što nas vodi ka milosti i obnovi.

Nadalje, 16 = 7 + 9.

Kako je prikladno otvoriti čisti novi zavjet duhovnim savršenstvom 7 knjiga Rimljana - Solunjanima, prvih knjiga Biblije napisanih direktno članovima Hristovog tijela.

9 je broj presude i konačnosti.

Ova posljednja grupa od 9 knjiga završava u Otkrivenju, devetoj knjizi u nizu, gdje imamo i svoje konačna presude cijelog čovječanstva.

To je ujedno i 7. i konačna biblijsko upravljanje vremenom u kojem imamo novo nebo i zemlju na kojima stanuje samo pravednost.

Isus Hrist, sin Božiji

John 20
30 I mnoge druge znakove doista je Isus u prisutnosti svojih učenika, što nije zapisano u ovoj knjizi:
31 Ali ovo je napisano, da [što ukazuje na svrhu] možete vjerovati da je Isus Krist, Sin Božji; i da vjerujete da biste mogli živjeti kroz njegovo ime.

Jovan 20: 30 i 31 sadrži lik govorne simperazme, što je zaključni sažetak.

[Također se koristi na kraju 8 jedinstvenih odjeljaka u Knjizi Djela, u kojima se isprepliću biblijski koncepti koji povezuju 7 crkvenih poslanica zajedno u veličanstvenoj duhovnoj tapiseriji].

Ironično je da je knjiga Biblije koja je posebno napisana u tu svrhu upravo ona ista knjiga koja se najčešće citira da bi se dokazalo da je Isus Hrist Bog sin, fraza koja se nikada ne pojavljuje u Svetim pismima.

U mislima povećajte prikaz da biste vidjeli čitavu Bibliju.

S ove povoljne točke, ovaj sažetak i zaključnu izjavu možemo vidjeti u Jovanu iz nove perspektive.

Možemo ga primijeniti i na Postanak - Ivan sada, jer je pri samom kraju Jevanđelja po Jovanu, što je sam kraj istinskog starog zavjeta.

Primijenimo ove nove podatke na stari zavjet i odvedimo ih na probnu vožnju!

• In geneza, Isus Krist je obećano sjeme, koji je bio sin Božji.
• In odlazak, on je pashalno janje, jedinorođeni Božji sin, koji je žrtvovan za nas >>John 1: 36 I gledajući Isusa dok hoda, on govori: Evo Jagnje Božje!
• In Sudije, on je savezni anđeo nazvan čudesnim; za dotične stihove kod Sudija, riječ "anđeo" je hebrejska riječ malak [Strong's # 4397] i znači glasnik. John 8: 26 "Mnogo toga moram reći i suditi po vama; ali onaj koji me poslao je istina; i govorim svijetu ono što sam čuo o njemu". Čitava Jovanova knjiga ističe Isusa Hrista kao Božjeg sina. Niko nije mogao govoriti i biti Božji glasnik bolji od njegovog jedinorođenog sina, savršenog muškarca, koji je uvijek vršio očevu volju. Zanimljivo je primijetiti paralele između sudija 13 i John - Acts. U Sudijama 13, Manoah, [otac Samsonov] žrtvovao je mesnu žrtvu Gospodu koji je učinio čuda i anđeo je u plamenu podignut na nebo. Isus Hristos se prinio kao žrtva Gospodinu, uznesen je na nebo, a deset dana kasnije bila je Pedesetnica, s jezicima poput vatre u kojima su se ljudi mogli ponovo roditi i imati Hrista u sebi. Riječ "divno" kod Sudija, [u vezi s glasnikom, Isusom Hristom] dolazi od korijenske hebrejske riječi Pala [Strong's # 6381] i znači biti nadmašujući ili izvanredan. Kako pristaje. Efežanima 3: 19 "A da upoznamo Kristovu ljubav koja prolazi kroz znanje da se možete ispuniti svu puninu Božju". Riječ "passeth" je grčka riječ huperballo [Strong's # 5235] i figurativno znači nadmašivanje ili nadilazak.
• In posao 9:33, on je dan; po definiciji ovo je posrednik; 1 Timothy 2: 5 „Jer jedan je Bog i jedan posrednik između Boga i ljudi, čovjek Hristos Isus“; Jevrejima 8: 6 „Ali sada je stekao izvrsniju službu, koliko je i posrednik boljeg saveza, koji je uspostavljen boljim obećanjima“. Ovaj zapis u Hebrejima 8 je u kontekstu Isusa Hrista kao prvosveštenika, što on ne može biti ako nije bio prvorođeni Božji sin.

• In plač Jeremijin, on je nevjernički sud; kao Božji prvorođeni sin, on ima svu sudsku vlast Boga, svog oca. John 5: 22 „Jer Otac nikoga ne osuđuje, ali je sav sud presudio Sinu“:
• In Hosea, on je posljednja kiša;
• Hosea 6
• 2 „Nakon dva dana oživjet će nas: u treci dan podići će nas, a mi ćemo živjeti pred njim.
• 3 Tada ćemo znati ako nastavimo da upoznamo Gospoda: njegov izlazak pripremljen je kao jutro; i doći će k nama kao kiša, kao potonja i bivša kiša na zemlju ”.

Isus Krist je uskrsnuo u treći dan a nazivaju ga i svijetli i zornjača.

Hosea 10: 12
Sejte sebi u pravednost, žeti se u milosti; razbijte zemlju svoju: jer vrijeme je da tražite Gospoda, dok on ne dođe i obori pravednost na vas.

Rimljani 5: 12
To kao grijeh doista vladao do smrti, čak i tako može krasiti vladati kroz pravednost večni život Isusa Krista Gospodina našega.

Rimljani 1
3 Što se tiče njegova sina Isusa Krista naš Gospodin, koji je načinjen od Davidova sjemena po tijelu;
4 And proglašen Sinom Božjim snagom, u skladu s duhom svetosti, vaskrsenjem iz mrtvih:

Dvaput u 2 stiha Rimljani govore o Isusu Kristu, sinu Božjem.

Bog je sigurno upisao pravednost u naše živote kroz dovršeno djelo Isusa Krista, potonje kiše u Hosei.

Još nisam imao vremena da analiziram sve knjige starog zavjeta, ali do sada, sve one koje sam pogledao uklapaju se u Isusa Hrista koji je Božji sin.

Prosvetljenje sa 9 manifestacija svetog duha

Ispod je primjer Isusa Krista koji koristi svoju moć i autoritet nad protivnikom u okolini što je često pogrešno shvaćeno kao dokaz njegovog božanstva.

Zarobimo u duhovnu dinamiku da vidimo šta se stvarno događa i zašto ...

Označi 4
35 I istoga dana, kad dođe čak, reče im: "Prijeđimo na drugu stranu."
36 Kad su poslali mnoštvo, uzeše ga još dok je bio u brodu. A bilo je i s njim drugih malih brodova.
37 A nastala je velika oluja vjetra, i valovi su udarali u brod, tako da je sad već bio pun.
38 I u stražnjem je dijelu broda zaspao na jastuku; probudili su ga i rekli mu: "Gospodaru, zar te ne zanima što smo propali?"
39 On ustade i zaprijeti vjetru te reče moru: Mir, mirno. I vjetar je prestao, i vladala je velika mirnoća.
40 A on im reče: zašto se tako plašite? kako to da nemate vjere?
41 I silno su se bojali i rekli jedan drugome: "Kakav je to čovjek, da mu i vjetar i more budu poslušni?"

Čuo sam da mnogi hrišćani kažu da nijedna osoba nema moć smirivanja oluje na moru i samo Bog može raditi ovakve stvari, pa Isus mora biti Bog.

U tome zapravo postoji jezgra logike i istine nijedan prirodan čovek može smiriti oluju na moru kao što je to učinio Isus Krist.

Prirodni muškarac je osoba koja se sastoji samo od fizičkog tijela i ima dušu koja oživljava to tijelo, tako da smo svi rođeni kao prirodni muškarci i žene.

I Korintijanci 2: 14
Ali prirodni čovjek ne prihvata stvari Božjeg Duha, jer su mu gluposti: niti ih on ne može znati, jer se duhovno razlikuju.

Trinitarna pogrešna interpretacija ovih stihova u Marku 4 temelji se na nepoznavanju 9 manifestacija svetog duha i načinu na koji oni rade i na razliitim razlikama između tijela, duše i duha.

To može navesti čovjekov um da dođe do nekih vrlo pogrešnih i bizarnih zaključaka kao što je Isus, kojeg u Bibliji 44 puta nazivaju čovjekom, koji je zapravo sam Bog.

Jedino kada čovjek može postati Bog nalazi se u kategoriji mitologije, koja je idolopoklonstvo, a ne stvarnost.

Očigledno je da je protivnik trinitarije zaslijepio istinom iz Marka 4:41 kada kaže: „Kakav način MAN je li ovo “..., što odlučno opovrgava Isusovo božanstvo samo po definiciji.

Isus Krist je uspio smiriti oluju operirajući manifestacije svetog duha koje su mu bile dostupne prije dana Duhova u 28A.D .:

• Riječ znanja
• Riječ mudrosti
• Razlučivanje duhova
• Vjera [vjerujući]
• Čuda
• Darovi isceljenja

John 3: 34
Jer, koga je Bog poslao, govori Božje riječi: jer mu Bog ne daje Duha po mjeri.

Isus Krist imao je dar svetog duha na sebi bez mjere, bez ikakvih ograničenja kao što su to imali drugi proroci u SZ. Ovo i njegovo djelovanje objašnjavaju zašto je Isus Krist mogao učiniti toliko čudesnih stvari.

Ako su sve ostale jednake, najbolje je najjednostavnije objašnjenje.

Manifestacije svetog duha navedene su u 12. Korinćanima 3 [+ XNUMX još koja nisu bila dostupna za vrijeme službe Isusa Hrista], koji su pogrešno prevedeni i pogrešno shvaćeni kao darovi duha.

I Korintijanci 12
1 Sada o duhovnom poklone, Braćo, ne bih vas zanimao.
7 Ali manifestacija Duha se daje svakom čoveku da profitira sa sobom.
8 Kao što je Duhu data od riječi mudrosti; Drugom rečima znanja od istog Duha;
9 Drugoj veri istog Duha; Drugom darovima isceljenja istog Duha;
10 Drugom radu čuda; Na drugo proročanstvo; Na drugu raspoznavanje duhova; Na drugu vrstu jezika; Na drugu tumačenje jezika:
11 Ali sve to funkcioniše onaj i samog Duha, koji se deli svakom čovjeku onako kako želi.

Recimo da jesu su darova i Bog vam ih je dao 4 jer ste super posebna, nekome je dao 2, ali meni nije dao jer sam cijeli život bio kreten za Isusa.

Oh, pa, tako se duhovni kolačić raspada, zar ne?

Postoji nekoliko problema s tim uobičajenim učenjem i lažnim vjerovanjem.

Prvo, riječ u I. Korinćanima 12: 1 „Pokloni“ je ispisan kurzivom, što znači da nam prevodioci verzije Kinga Jamesa to direktno govore oni su ovu riječ dodali u Bibliju kada je nije postojala u drevnim biblijskim rukopisima iz kojih je prevedena!

Codex Sinaiticus, najstariji cjeloviti primjerak novog grčkog zavjeta, koji potiče iz 4. stoljeća, prevodi ovaj ajet na sljedeći način:

I Korintijanci 12: 1
A što se tiče duhovne stvari, braćo, ne želim da budete neuki.

Mnogi drugi drevni biblijski rukopisi potvrđuju ovaj ispravan prevod.

Drugo, ako pročitate I Korinćanima 12, stih 7 neosporno i jasno kaže da govorimo o događaj duha i ne poklon: „Ali događaj Duha se daje svakom čovjeku da profitira “.

Ovo nas vodi do treće tačke.

Ako potražite definicije nekoliko riječi u ovom odjeljku na grčkom i primijenite neka osnovna pravila gramatike, vidjet ćete da tamo gdje stoji „Drugom“ ne odnosi se na drugu osobu, već na jedinstveni profit ili korist koju ta specifična manifestacija donosi.

Četvrta poanta je da je ideja da su manifestacije pokloni u suprotnosti s nekoliko drugih stihova iz Svetog pisma. Ovaj stih u Djela je samo jedan.

Ako vam Bog da 4, neko drugi 2, a ja ništa, onda to čini Boga krivim za favoriziranje, inače poznato kao respekt osoba.

Dela 10: 34
Onda je Petar otvorio usta i rekao: "Za istinu shvatam da Bog nije poštovan prema osobama:

Jednostavno moraju vjerovati da to mogu, da je to volja Božja i biti naučeni kako.

Peti razlog je pogled na posljedice.

Matthew 7: 20
Zato ćete po njihovim plodovima znati.

Ako Bog prakticira favoriziranje dajući pogrešno nazvane darove duha, onda ne morate biti raketni naučnik da biste vidjeli da ovo vjerovanje može samo rađati sumnju, zbunjenost, sukob i čitav niz bezbožnih stvari.

Šesti razlog je pogledati ko ima koristi od ovog učenja!

Ako vjerujem da mi je Bog samo dao dar jezika, onda koristim samo 1/9 darova = 11% Božje moći.

To sprečava svrhe Božje i koristi đavolu, bogu ovog sveta.

Ovi „darovi“ duhovnog učenja su odlučno poraženi bez ikakvih:

• Lična mišljenja
• Složene i zbunjujuće teološke teorije
• Denominational pristrasnost

Đavo se boji da nas udara po guzi svim resursima Gospodara Boga svemogućeg u duhovnom nadmetanju, zbog čega je i nastalo ovo učenje.

Efežanima 6
10 Konačno, braća moja, budite jaki u Gospodu i moći njegove moći.
11 Stavi na cijeli oklop Boga, da biste vi biti u stanju da stane protiv lukavstva đavola.
12 Mi se ne borimo protiv mesa i krvi, već protiv kneževina, protiv moći, protiv vladara mraine ovog sveta, protiv duhovne zločina na visokim mestima.
13 Zato uzeti k vama cijeli oklop od Boga, da biste vi biti u stanju izdržati u zli dan, i nakon što učinio sve, da stoje.
14 Stand dakle, ima svoj bedra opasana oko sa istinom, a imajući na oklop pravednosti;
15 I noge sa gumama pripremu evanđelja mira;
16 Iznad svega, uzimajući štit vjere, kojim vi ćete biti u mogućnosti da ugasi sve vatrene pikado zlih.
17 I uzeti kacigu spasenja i mač Duha, koji je riječ Božja:
18 Molite se uvijek sa svim molitvama i molitvama Duha i gledajući ih sa svom upornošću i molitvom za sve svece