Purge Purgatory: 89 biblijskih razloga da ga isperete

Uvod

Ovaj članak je prvobitno objavljen 8.25.2015, a sada se ažurira.

Važno je znati da ovaj članak ne dolazi do vas zbog:

• lična mišljenja
• denominacijske pristrasnosti
• složene i zbunjujuće teološke teorije

već kroz višestruke objektivne autoritete, kao što su biblijski ili engleski rječnici, starogrčki rukopisi ili zakoni logike koji se svi slažu.

Neki kažu da čistilište ne postoji i imaju listu biblijskih stihova protiv čistilišta. Drugi, [naravno, uglavnom sastavljeni od nepokolebljivih rimokatolika], kažu da čistilište postoji i pokušavaju da to dokažu (pogledajte listu biblijskih stihova koji se koriste za podršku čistilištu u odjeljku #17).

Drugi su se pitali, gdje je čistilište u Bibliji ili gdje je čistilište u biblijskim stihovima? Ovaj istraživački članak će definitivno odgovoriti na ta pitanja!

Gotovo svi su čuli za čistilište, ali što je to i idete li ikad tamo? Saznajmo!

Definicija čistilišta
imenica, pluralne purgatories.
1. [po vjerovanju rimokatolika i nekih drugih] stanje ili mjesto u kojem se duše umirućih pokajnika čiste od lakih grijeha, ili prolaze kroz vremensku kaznu koja, nakon što je krivica za smrtni grijeh oproštena, i dalje ostaje da ih podnosi grešnik.
2. Italijansko Purgatorio: drugi dio Danteove Božanstvene komedije, u kojem su predstavljeni grešnici koji se kaju.
3. bilo koje stanje ili mjesto privremene kazne, patnje, iskupljenja ili sličnosti.

Dakle, čistilište je zasnovano na vjerovanju da kada umrete, vaša duša živi sa ciljem da se očisti od vaših grijeha = uobičajeno lažno vjerovanje da ideš u raj kad umreš.

• Čistilište se nikada ne spominje u Bibliji, riječju ili pojmom!
• Čistilište je u suprotnosti sa više od 100 stihova svetog pisma o više tema!
• Jedna od đavolovih svrha čistilišta je da otjera ljude od kršćanstva što ometa evangelizaciju.

BIBLIJSKI I DUHOVNI SAŽETAK

1. Poreklo i istorija čistilišta dokazuje da ga je izmislio čovek!
2. Smrtni i laki grijesi čine čistilište irelevantnim, besmislenim i beskorisnim!
3. Čistilište je u suprotnosti s najmanje 10 stihova iz Svetog pisma o pravoj prirodi smrti
4. Čistilište je u suprotnosti sa istinskom prirodom tijela, duše i duha i pad čovjeka [Postanak 3:1-6 | Propovjednik 12:7 | Isaija 43:7 | 5. Solunjanima 23:XNUMX]
5. Praksa molitve za mrtve i/ili vjerovanje u laž mrtvih molitvom ne samo da je u suprotnosti sa 10+ biblijskih stihova o smrti, već je također zasnovano na laži iz II Makabejaca, [još jedna krivotvorena apokrifna knjiga] i pogrešan prijevod hebrejske riječi iz I Baruha [još jedna apokrifna knjiga koja krivotvori bibliju].
6. Čistilište krši 7 stihova o Božijem oproštenju nama!
7. Čistilište ne pravi ključnu razliku između našeg zajedništva s Bogom i našeg sinovstva
8. Čistilište je u suprotnosti sa svih 8 karakteristika Božje mudrosti!
9. Čistilište je u suprotnosti i potpuno ignorira 28+ stihova o milosti Gospodnjoj koja traje zauvijek!
10. Čistilište krši najmanje 7 stihova o Božjoj pravdi!
11. Čistilište krši ljudska prava Ujedinjenih nacija, 42 Kodeks SAD § 2000dd Vlade SAD i Ustav SJEDINJENIH DRŽAVA!!!
12. Čistilište je u suprotnosti sa 6 stihova u Efescima!
13. Čistilište je u suprotnosti sa mnogim raznim spisima!
14. Čistilište je u suprotnosti sa 4 stiha o našim novim duhovnim tijelima nakon Hristovog povratka
15. Ne krivite Gospoda! Morate razumjeti hebrejski idiom o dopuštenju [figura govora] gdje Bog DOZVOLJAVA da se dogodi zlo, ali on nije taj koji zapravo nanosi štetu. Ovo vrlo često vidite u Starom zavjetu, kao što je u Postanku 6:13 i 17. U vrijeme Noja, Bog nije potopio zemlju! On dozvoljeno da se to desi. Bilo je đavo koji je preplavio zemlju u neuspjelom pokušaju da spriječi rođenje Isusa Krista! Dakle, kao i sa čistilištem, to nije privremena kazna koju je odobrio Gospod i koju morate podnijeti, već je umjesto toga religiozno i ​​pokvareno djelo Sotone.
16. Čistilište: samopravednost naspram pravednosti Boga
17. Čistilište je mučenje, a mučenje je inspirisano đavolskim duhom koji se zove sadistički duh.
18. Kratak spisak stihova koji se koriste da bi se opravdalo navodno postojanje čistilišta zasniva se na: denominacijskoj pristrasnosti | nepoznavanje nekoliko tema u bibliji | kontradikcija definicija desetina riječi u bibliji | potpuni nedostatak zdrave logike i biblijskih istraživanja višestrukih objektivnih autoriteta
19. Budite svjedoci matematičkog čuda iz 3. Korinćanima 12:XNUMX koji dokazuje da je Bog jedini autor Biblije!

#1 POREKLO I ISTORIJA ČISTIŠTA DOKAZUJE DA JE GA IZUMIO ČOVJEK!

Pododjeljak #1: Čistilište se osporava…

hrišćanske tradicije [Enciklopedija Britannica, najstarija (od 1768, Edinburg, Škotska), najveća (osim wikipedije) i najcjenjenija enciklopedija na svijetu]
"Među kršćanima se osporava biblijski nalog za čistilište. Pristalice rimokatoličkog vjerovanja citiraju biblijske odlomke u kojima se spominju tri glavne komponente čistilišta:

• Molitva za mrtve
• Aktivno privremeno stanje između smrti i uskrsnuća
• Vatra koja pročišćava nakon smrti”.

[Moje bilješke: šta su nagovještaji? (sa vocabulary.com):

Intimacija dolazi od latinske riječi intimationem, što znači najava. U engleskom jeziku, intimacija se odnosi na manje direktan oblik komunikacije. To je sugestija ili nagoveštaj, a ne očigledna izjava o činjenicama.

• a blago prijedlog ili nejasno razumijevanje
• an indirektno sugestija

Rječnička definicija sugestije:
2
a) proces kojim na fizičko ili mentalno stanje utiče misao ili ideja: moć sugestije
b) proces kojim jedna misao vodi drugoj, posebno kroz povezivanje ideja

3 mala indikacija ili trag

Štaviše, imati naznake o tome šta biblija znači, a zatim graditi čitave doktrine na njoj je u suprotnosti sa mnogim stihovima:]

Dela 1: 3
Kome se takođe pokazao živ nakon svoje strasti [patnje i smrti]. mnogi nepogrešivi dokazi, Koji se vidi od njih četrdeset dana i govori o stvarima koje se odnose na carstvo Božje:

Razdvojimo ovo:

• Mnogi: ne 1; ne 2; ne nekoliko, ne nekoliko, već “mnogo”: ovo je grčka riječ polus [Strongov #4183] i znači “mnogo (veliki broj); mnoštvo, obilje, "mnogo"; “odličan” u količini (u obimu)”
• Nepogrešivo: ovo je grčka riječ tekmérion [Strongov #5039] i znači „ispravno, oznaka (putokaz) koji obezbjeđuje neosporan informacija, "obilježavanje nečega" kao nepogrešiv (nepobitno) "
• Dokazi: množina; ovo potvrđuje mnoge; dokaz, za razliku od nedokazanih teorija, mišljenja, pristrasnih podataka i otvorenih laži, poput onoga što preplavljuje medije i internet.

Rječnička definicija dokaza:
Dokaz broj 1 dovoljan da se stvar utvrdi kao istinita ili da se proizvede vjerovanje u njenu istinitost.
#4 utvrđivanje istine bilo čega;
#7 aritmetička operacija koja služi za provjeru ispravnosti izračuna.
#8 Matematika, logika. niz koraka, izjava ili demonstracija koji vodi do valjanog zaključka.

OTPORNA NA MECI: Opisati predmet kao neuništiv, nikada ne prestati raditi, ili nadmašiti druge slične proizvode>>biblija je pravi duhovni titanijum!

POREKLO DOKAZA
Prvi put zabilježeno 1175–1225; Srednjoengleski dokaz, prooff, prof, proufe, izmjena (povezanim sa samoglasnikom dokaza) od preove, proeve, prieve, pref, od srednjeg francuskog preve, proeve, prueve, od kasnolatinskog proba "test", srodno latinskom probāre “testirati i naći dobro”; cf. pree

Nije li ironično da je riječ “dokaz” ušla u engleski jezik 50 godina prije iu istom vijeku kada je održan koncil u Lionu, Francuska (1274.) gdje nije ponuđen dokaz o čistilištu?

Rječnik: porijeklo dokaza

Nehemiah 8
8 Tako su u knjizi Božjeg zakona čitali jasno, i dali smisao, i naveli ih da shvate čitanje.
12 I sav narod je otišao da jede, i pije, i da šalje porcije [hrane za druge], i da se jako veseli [proslavlja], jer su razumjeli riječi koje su im bile objavljene.

U 8. stihu, riječ smisao je hebrejska riječ sekel [Strong's #7922] i korištena je 16 puta u SZ; 8 je broj uskrsnuća i novog početka, tako da je 16 dvostruko više, uspostavljajući ga i pojačavajući. Bio je to sjajan novi početak u njihovim životima kada su konačno shvatili Sveta pisma! Zato su imali tako sjajno slavlje!

Definicija nagovještaja = nejasno razumijevanje = otvorite vrata sotoni da vam ukrade riječ!

Matthew 13
3 I mnoštvom im govorio u paralelama, govoreći: "Evo, izašao je seljac da se posije;
4 I kad je setio, neko selo je palo pored puta, a ptice su došle i progutale ih:
19 Kada neko sasluša reč kraljevstva i ne razume, onda dođe zloban, i ukloni ono što je poseđeno u njegovom srcu. Ovo je onaj koji je primao seme usput.

Luke 1 [Pojačana Biblija]
1 Pošto su [kao što je poznato] mnogi preduzeli da sastave uredan izveštaj o stvarima koje su se među nama ispunile [od Boga],
2 upravo onako kako su nam ih predali oni [sa ličnim iskustvom] koji su od početka [Kristove službe] bili očevici i službenici riječi [to jest učenja o spasenju kroz vjeru u Krista],

3 i meni se činilo prikladnim, [i tako sam odlučio] nakon što sam pažljivo istražio i precizno istražio sve događaje, od samog početka, da napišem uredan izvještaj za tebe, najvrsniji Teofile;
4 tako da možete znati tačnu istinu o stvarima koje ste poučavali [to jest, historiji i doktrini vjere].

Luke 24
13 I, gle, dvojica od njih otišla su tog istog dana u selo zvano Emaus, koje je bilo od Jeruzalema oko šezdeset stadija [1 stadijum je 220 jardi = 201 metar, tako da je ukupna udaljenost bila oko 7.5 milja ili 12 kilometara].
14 I razgovarali su zajedno o svim ovim stvarima koje su se dogodile.

15 I dogodi se da, dok su razgovarali i raspravljali, sam se Isus približio i otišao s njima.
16 Ali njihove oči su bile zatvorene [duhovno zatvorene; ovo mora biti od uticaja đavolskog duha] da ga ne bi trebali poznavati.

25 Tada im reče: O bezumnici i spora srca da povjerujete svemu što su proroci govorili:
26 Nije li Krist trebao ovo pretrpjeti i ući u svoju slavu?

27 I počevši od Mojsija i svih proroka, objasnio im je u svim spisima stvari koje se tiču ​​njega.
31 I otvoriše im se oči i poznaše ga; i on je nestao iz njihovog vidokruga.
32 I rekoše jedni drugima: Nije li naše srce gorelo u nama, dok je s nama usput razgovarao, i dok nam je otvarao Sveta pisma?

Biblijska definicija otvorenog:
Strong's Concordance #1272 [koristi se 8 puta u Novom zavjetu; 8 je broj uskrsnuća i novog početka i koristi se 3 puta u Luki 24]
dianoigó definicija: potpuno se otvoriti
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (dee-an-oy'-go)
Upotreba: Otvaram do kraja.

POMOĆI Word-studije
1272 dianoígō (od 1223 /diá, „sve preko“ i 455 /anoígō, „proces za potpuno otvaranje“) – ispravno, potpuno otvaranje dovršavanjem procesa koji je neophodan za to.

Efežanima 3
3 Kako to otkriveno mi je otkrio misteriju; (kao što sam prethodno napisao u nekoliko riječi,
4 Pri čemu, kada čitate, možete razumjeti moje znanje o tajni Krista)

11 Po vječnoj namjeri koju je naumio u Kristu Isusu Gospodinu našem:
12 U koga imamo odvažnost i pristup s pouzdanjem po vjeri u njega].

Pododjeljak #2: Možete li reći pristrasnost denominacije?

Encyclopedia Britannica
“Ovi tekstovi daju konzistentan pojam čistilišta, međutim, samo kada se posmatraju sa stanovišta formalne rimokatoličke doktrine, koja je definirana u:

• Vijeće Liona, Francuska (1274.)
• koncil Ferrara-Firenca [savjet je započeo u Bazelu, Švicarska, zatim se preselio u Ferraru, Italija, i konačno u Firencu u Italiji (1438–1445)
• koncil u Trentu, [sjeverna Italija] (1545-1563)

nakon dužeg perioda razvoja laika i teologa”.

Postoje 3 glavna koncepta koje ćemo analizirati redoslijedom kako se pojavljuju u tekstu:

• Pojam čistilišta
• Denominacija: čistilište podržava samo RC crkva
• Datumi održavanja vijeća i značaj #13

Pojam čistilišta

Definicija pojma od strane vocabulary.com:
“Ako imate ideju da možete preplivati ​​okean, vjerovatno ste u krivu. Pojam je ideja, često nejasna, a ponekad i maštovita.
Pojam je lakši od teorije i obuhvata hirovitost koju jednostavna ideja nikada ne bi mogla”.

Ovo je drugi put da se riječ "nejasno" koristi u vezi sa čistilištem. Nije dobro.

Na osnovu definicije pojma, doktrina čistilišta ima manji kredibilitet od teorije, što po definiciji znači nedokazanu ideju!

Rječnička definicija ćudljivosti:
“Hrivost je ono što osoba koja je sanjar i van koraka sa stvarnim svijetom možda ima puno. Ljudi koji su puni hirova su neobični, ali često maštoviti i ljupki, poput prijateljice Hari Pottera Lune Lavgud.
Hir je takođe hir - nešto što radite samo zato što želite. Ako pronađete razglednicu Aljaske i to shvatite kao razlog da se tamo preselite, to bi se moglo kvalifikovati kao ćudljivost. Hirovitost je iracionalna, ali razigran.

• čudna ili maštovita ili hirovita ideja
• osobina nepredvidivog ponašanja i više iz hira ili hira nego iz razuma ili rasuđivanja”.

“Pravi svijet” je život posmatran kroz svjetlo Božje riječi.

Rječnička definicija fantastičnog:
pridjev
1 hiroviti ili hiroviti izgled; karakteriziraju ili pokazuju fensi;
2 predloženo od strane fancy; imaginarni; nestvarno
3 vođen maštom, a ne razumom i iskustvom; hirovito

Jedna od definicija pojma iz Urbanovog rečnika definiše ga kao „glupu ideju” i postoji fraza koja se zove „bolest poimanja” = „Osećaj koji osećaš kada je ideja toliko loša da te čini fizički bolesnim”. lol

Biti maštovit, ćudljiv i iracionalan je u redu ako se igrate u parku, ali kada je riječ o ispravnoj podjeli Božje riječi, postoji očigledna kontradikcija.

II Timothy 2: 15
Učite da se potvrdite Bogu, radniku koji ne treba da se stidi, ispravno deli reč istine.

Nemoguće je ispravno podijeliti Božju riječ ako ste u iracionalnom stanju uma.

Iz pododjeljaka 1 i 2 iznad i na osnovu definicija:

• Konfuzija [od prednosti i mana čistilišta]
• Fantastično [imaginarno i nestvarno!]
• mašta
• Intimacija
• Iracionalnost
• Pojam [da ne spominjemo pojam bolesti LOL]
• Sugestija
• prijedlog [blago]
• Nejasno [dvaput!!]
• Whimsy
• Pogrešno, vjerovatnoća postojanja
• u kombinaciji sa Enciklopedijom Britannica koja dva puta naglašava osporivost, i imate NULA NULA NULA biblijskog, duhovnog ili božanskog autoriteta za čistilište!!!

Doktrina čistilišta nije uspostavljena sve do 14 ½ stoljeća nakon što je napisana posljednja knjiga Biblije [Otkrivenje: 95-100 A.D.], uključujući 3 vijeka žestokih debata od kasnih 1200-ih do sredine 1500-ih!

Samo ovo nam govori da je to vrlo slaba i sumnjiva teologija koju je stvorio čovjek bez ikakvih:

• kredibilnu osnovu
• naučno biblijsko istraživanje
• vještine kritičkog mišljenja

Encyclopedia Britannica

Denomination Bias

Kad god postoji pristrasno uvjerenje među određenom grupom ljudi koje niko drugi ne podržava, znate da nešto nije u redu.

Rječnička definicija pristranosti:
Imenica: određena tendencija, trend, sklonost, osjećaj ili mišljenje, posebno ono koje jeste preconceived or nerazumno.

Vocabulary.com definicija unaprijed stvorenog pojma:
prethodno formirano mišljenje bez adekvatnih dokaza

vrstu:
mišljenje, uvjeravanje, osjećaj, misao, pogled:
lično uvjerenje ili sud koji nije utemeljen na dokazu ili sigurnosti

Još jednom, ovo potvrđuje ono što smo već naučili u prethodnom odeljku: mnoge definicije o čistilištu su u suprotnosti sa Delima 1:3 [mnogi nepogrešivi dokazi] i Lukom 1:4 [razumevanje odozgo je potpuno sigurno].

Induktivna vs deduktivna logika iz rječnika:

"Koja je razlika između induktivnog i deduktivnog zaključivanja?
Induktivno zaključivanje uključuje polazak od određenih premisa i formiranje opšteg zaključka, dok deduktivno zaključivanje uključuje korištenje općih premisa za formiranje specifičnog zaključka.

Zaključci do kojih se dolazi putem deduktivnog zaključivanja ne mogu biti netačni ako su premise tačne. To je zato što zaključak ne sadrži informacije koje nisu u prostorijama. Međutim, za razliku od deduktivnog zaključivanja, zaključak do kojeg se dolazi putem induktivnog zaključivanja ide dalje od informacija sadržanih u premisama – to je generalizacija, a generalizacije nisu uvijek tačne”.

Drugim riječima, ako imam unaprijed zamišljenu ideju da je čistilište prava biblijska doktrina, onda bih otišao u bibliju i uzeo bibliju i iskrivio samo stihove koji izgleda podržavaju moje vjerovanje, a zanemario bih sve druge jer je moje vjerovanje premisa. Ovo nije dobar radnik riječi jer je to primjer pristrasnosti ili pristranosti, što je u suprotnosti s Božjom istinskom mudrošću.

Ispravan način da se pristupi ovom problemu je da odemo do Božje riječi kako bismo prvo otkrili koje su prave premise, čak i ako Biblija ne podržava moje vjerovanje.

U istinitoj Božijoj riječi, svi stihovi na istu temu bit će u skladu.

Rječnička definicija nerazumnosti:
imenica
1. nesposobnost ili nespremnost da se razmišlja ili djeluje racionalno, razumno ili razumno; iracionalnost.
2. nedostatak razuma ili razuma; ludilo; konfuzija; poremećaj; haos: svijet rastrgan nerazumom.

Definicija pristranosti sa vocabulary.com:
Imenica: pristrasnost koji sprečava objektivno razmatranje pitanja ili situacije.
Glagol: utjecaj na nepravedan način>>mito ili prijetnja je primjer ovoga.

Dakle, denominacija je kada se ove definicije primjenjuju na cijelu denominaciju.

James 3
17 Ali mudrost koja je odozgo je prvo čista, zatim miroljubiva, blaga i laka za postupanje, puna milosrđa i dobrih plodova, bez pristrasnosti, i bez licemjerja.
18 I plod pravednosti seje u miru onih koji stvaraju mir.

Sve denominacije i religije su krive za doktrinarnu pristrasnost, što je u suprotnosti s Božjom mudrošću i stoga je mudrost ovoga svijeta koji je zemaljski, senzualan i đavolski.

Izreke 11: 14
Kada nema savjetnika, ljudi padaju: ali u mnoštvu savjetnika postoji sigurnost.

Izreke 15: 22
Bez savjeta ciljevi su razočarani: ali u mnoštvu savjetnika su utvrđeni.

Izreke 24: 6
Jer mudrim savjetom vodit ćete rat, a u mnoštvu savjetnika postoji sigurnost.

Imati mnoštvo savjetnika je ekvivalent autoriteta višestrukih ciljeva, nešto što spominjem u mnogim svojim člancima i video zapisima i koristim da ispravno podijelim Božju riječ.

Rečeno je da u životu postoje 4 stvari:

• religija
• Korumpirana religija
• Nema religije
• Pravo hrišćanstvo

Kažem da se RC crkva kvalifikuje kao korumpirana religija. A ti?

Kakav je pogled iz ptičje perspektive Duhovno?

poslovice 6 [Pojačana Biblija]
12 Bezvrijedna osoba, zao čovjek, je onaj koji hoda perverznih (pokvarenih, vulgarnih) usta.
13 Ko namiguje očima [iz podsmeha], koji miga nogama [da signalizira], Ko pokazuje prstima [da daje subverzivnu instrukciju];

14 Koji izopačeno u svom srcu neprestano smišlja nevolje i zlo; Koji širi razdor i svađu.
15 Zbog toga će [sumorna težina] njegove nesreće iznenada doći na njega; Odmah će biti slomljen, i neće biti iscjeljenja ili lijeka [jer nema srca za Boga].

16 Ovih šest stvari Gospod mrzi; Zaista, sedam mu je odbojno:
17 Ponosan pogled [stav koji tera sebe da precenjuje i druge umanjuje], lažljivi jezik, I ruke koje prolivaju nevinu krv,

18 Srce koje tvori zle planove, Stopala koja brzo jure ka zlu,
19 Lažni svjedok koji izdiše laži [čak i poluistine], I onaj koji širi razdor (glasine) među braćom.

U stihu 12, riječ “bezvrijedno” je hebrejska riječ belial [Snažni #1100 i korišteno je 27 puta u SZ] i doslovno znači bez profita [korist]; bezvrijednost; proširenjem, uništenjem i zloćom.

Ovo su duhovni sinovi đavola i ova psihopatska čudovišta su pravi osnovni razlog zašto postoji toliko različitih denominacija i religija u svijetu koje rađaju toliko sumnje, zbrke i sukoba među njima.

U najmanjem zajedničkom nazivniku, oni su osnovni uzrok svih ratova na svijetu i oni nikada neće nestati sve dok ne budu nebo i zemlja daleko u budućnosti. Zbog toga je mir u svijetu nemoguć u doba milosti jer se osnovni uzrok ratova u ovom trenutku ne može ukloniti. Zbog toga ima toliko razaranja, izdaje, zbrke i tame u našem svijetu.

Ipak, možemo se suprotstaviti ovom zlu i ugasiti ove vatrene strijele zla i pobijediti svijet.

Značaj #13

Izračunaj!

• koncil u Lyonu, Francuska [1274.] = 1 godina
• koncil Ferrara-Firenca [1445 minus 1438] = 7 punih godina
• koncil u Trentu [1563 minus 1545] = 18 punih godina

Zanimljivo je primijetiti da je postojalo 26 godina žestoke i neriješene debate koja se protezala kroz 3 vijeka vremena i da se još uvijek žestoko osporava do danas, 460 godina kasnije, 2023.!!

26 = 13 x 2 i pogledajte šta broj u knjizi Svetih pisama kaže o #13! "Otuda svaka pojava broja trinaest, a isto tako i svakog njegovog višestrukog broja, označava ono s čime stoji u vezi s pobunom, otpadništvom, prebjegom, korupcijom, raspadom, revolucijom ili nekom srodnom idejom".

Pododjeljak #3: Čistilište u svjetskim religijama

Encyclopedia Britannica
"Koncepcija čistilišta kao geografski lociranog mjesta uvelike je dostignuće srednjovjekovne kršćanske pobožnosti i mašte.

Uglavnom, porijeklo čistilišta može se tražiti u svjetskoj praksi molitve za mrtve i brige za njihove potrebe. Takve službe pretpostavljaju da su mrtvi u vremenskom stanju između zemaljskog života i svog konačnog prebivališta i da mogu imati koristi od velikodušnosti ili prenesenih zasluga živih”.

OBRAT

Dakle, postoje 2 glavna koncepta kojima ćemo se baviti:

• Odlomak 1: maštu
  • mudrosti ovog sveta
  • 2 oblika slabog vjerovanja
• Odlomak 2: molitva za mrtve i pretpostavka da postoji privremeno stanje između smrti i “njihovog konačnog prebivališta”.

Ja sam John 3: 8
... U tu svrhu objavio se Sin Božji da bi mogao uništiti djela vraga.

Riječ uništiti dolazi od grčke riječi luo [Strongov #3089] i znači rastaviti, rastaviti, odvezati, slomiti, rastvoriti, itd.

Sa jedne tačke gledišta, djela đavola mogu doći u 2 osnovna oblika: očigledna i gotovo nevidljiva.

Genesis 6
13 I Bog reče Noi: Kraj svakog tijela je došao preda mnom; jer je zemlja po njima puna nasilja; i, evo, uništiću ih sa zemljom.
17 I, gle, ja, čak i ja, dovodim potop vode na zemlju, da uništim svako tijelo, u kojem je dah života, ispod neba; i sve što je na zemlji umrijet će.

Postoji govorna figura koja se zove hebrejski idiom o dopuštenju gdje je Bog DOZVOLIO da se dogodi potop, ali on zapravo nije bio uzrok potopa. Đavo je pobio sve ljude na zemlji [osim Noe i njegove porodice] u neuspjelom pokušaju da spriječi rođenje Isusa Krista tako što je poplavio zemlju 40 dana i noći.

Ogromna većina đavolskih djela gotovo je nevidljiva: duhovi zavođenja i đavolske doktrine kao što je čistilište.

Hebrejski idiom dozvole | 4. Timoteju 1:XNUMX

Posao 1
1 Bio je jedan čovjek u zemlji Uz, koji se zvao Job; a taj čovjek je bio savršen i uspravan, i jedan takav strah [poštovao] Boga, i izbjegavao [namjerno izbjegavati i kloniti se; klonite se] zla>>ovo je bio Jov koji je praktikovao posvećenje, što je odvojenost od pokvarenog svijeta koji je protiv Boga.
3 Njegova je supstanca bila i sedam tisuća ovaca i tri tisuće deva i petsto jarma volova i petsto magarica i vrlo veliko domaćinstvo; tako da je ovaj čovjek bio najveći od svih ljudi na istoku.
22 U svemu ovome Jov nije sagriješio, niti je bezumno optužio Boga [nije optužio Boga za nepravdu].

Zamislite veliku mračnu i zlu tvrđavu napravljenu od lego kockica i rastavljate je, jedan blok po jedan ili možda 5 po jedan. Ako ostanete vjerni, tvrđava će biti potpuno srušena.

Čistilište je Sotonina mračna i zla tvrđava koju ćemo srušiti do temelja uz blistavu Božju svjetlost.

3. Jovanova 8:10 i 3. Korinćanima 5:XNUMX-XNUMX

II Korinćanima 10
3 Jer, iako hodamo po mesu, mi ne ratujemo po mesu:
4 (Jer oružje našeg rata nije telesno, već je moćno preko Boga do povlačenja jakih držača;)
5 Bacanje imaginacije, i svaki visok [lažna] stvar koja se uzdiže protiv poznanja Boga i zarobljava svaku misao poslušnosti Hristovoj;

Riječ imaginacije je isti korijen riječi imaginacije u Rimljanima 1:21 [logizomai #3049]!

IMAGINATIONS

Pogledajte šta Bog kaže o mašti!

Rimljani 1
21 Jer da, kada su poznali Boga, nisu ga slavili kao Boga, niti su bili zahvalni; ali postao sujetan u svom imaginacije, i njihovo ludo srce je pomračeno>>uporedi ovo sa Efežanima 1:18 Oči vašeg razuma [srce>>od grčke riječi Kardia; Strongov #2588] se prosvjetljuje…
22 Postavljajući sebe kao mudri, postali su budale,

23 And promijenjen [zamijenjen>>od grčke riječi allasso Strong’s #236; korišteno 6 puta u bibliji, broj čovjeka pod utjecajem svijeta] slavu netruležnog Boga u lik nalik raspadljivom čovjeku, i pticama, i četveronožnim zvijerima, i gmizavcima.
24 Zato ih je i Bog predao nečistoti po požudama srca njihovih, da obeščaste svoja tijela među sobom.

25 Ko promijenjen [razmijenjeno>>od grčke riječi metallasso; Strong's #3337, s naglaskom na krajnji rezultat] istinu Božju u laž, i obožavao i služio stvorenje [stvaranje>>grčka riječ ktisis; Strong's #2937] više od Stvoritelja, koji je blagoslovljen zauvijek. Amen.

30 zlikovci, mrzitelji Boga, uporni, ponosni, hvalisavci, izumitelji zlih stvari [poput čistilišta!], neposlušan roditeljima,

Biblijska definicija imaginacije [stih 21]:
Strong's Concordance # 1261
dialogismos definicija: obrazloženje
Deo govora: imenica, mužjak
Fonetski pravopis: (dee-al-og-is-mos ')
Upotreba: proračun, razmišljanje, misao, kretanje misli, promišljanje, zaplet.

POMOĆI Word-studije
Srodno: 1261 dialogismós (od 1260 /dialogízomai, „rasuđivanje naprijed-nazad”) – razmišljanje koje je samozasnovano i stoga konfuzno – posebno zato što doprinosi jačanju drugih u raspravi da ostanu u svojoj početnoj predrasudi [pristranost [pristrasnost ] koji sprečava objektivno razmatranje pitanja ili situacije].

Dakle, po definiciji, ovo nije mudrost Božja, već mudrost svijeta koji je zemaljski, čulni i đavolski.

[EB]>>Čistilište je bilo rezultat mašte >>nazad i naprijed iz Rimljanima 1:21 i 30>>sjetite se 26 godina žestokih i neriješenih rasprava u
različita vijeća u Francuskoj i Italiji u srednjem vijeku? Ovo je njihova duhovna procjena.

Bilješke o prirodi svjetovne mudrosti

James 3
14 Ali ako imate gorčku zavidjivanje i svađe u srcima, ne slave se i ne lažete protiv istine.
15 Ova mudrost ne dolazi odozgo, već je zemlja, senzualna, đavola.

16 Za to gde je zavisnost i svađanje, postoji zbunjenost i svaki zlog.
17 Ali mudrost koja je odozgo je prva čista, tada mirna, nežna i lako biti upućena, puno milosti i dobrih plodova, bez pristrasnosti i bez licemjerja.

18 I plod pravednosti seje u miru onih koji stvaraju mir.

Iz 15. stiha:

zemaljski:

Isaiah 29: 4
I bit ćeš oboren, i govorit ćeš iz zemlje, i tvoj govor će biti tih iz prašine, i tvoj će glas biti, kao onaj koji ima poznati duh, iz zemlje, i tvoj će govor šapnu iz prašine.

Senzualno: kaže senzualno jer se zasniva na carstvu 5 čula i 5 čula koja ga registruju i obrađuju: [po abecednom redu; zapamtite savršeni red riječi iz Luke 1?] slušanje, gledanje, mirisanje, kušanje i dodirivanje.

Ja sam John 2
15 Ne volite svijet, niti ono što je u svijetu. Ako neko voli svijet, ljubav Očeva nije u njemu>>reč ljubav u grčkoj gramatici je u imperativu, što znači da je zapovest Gospodnja!
16 Za sve što je u svijetu, požuda mesa, i požuda očiju, i ponos života, nije od Oca, nego je od svijeta.
17 I svijet prolazi i požuda njegova, ali tko vrši volju Božju, ostaje dovijeka.

đavolski: đavolski je jer potiče od đavola, boga ovoga svijeta.

I Korintijanci 14: 33
Jer Bog nije autor konfuzije, već mira, kao iu svim crkvama svetih.

Sada ćemo ponovo kategorizirati ljudska razmišljanja o duhovnim stvarima, ali iz potpuno drugačije perspektive, donoseći dublje prosvjetljenje i razumijevanje.

Postoje 4 stiha u Jevanđelju po Mateju koji sadrže rečenicu: „O vi mali vjera [vjerujući]”.

Matthew 16: 8 [Isus razgovara sa svojim učenicima]
A kad je Isus opazio, rekao im je: O maleni! vjera [verujući], zašto razlog Vi među sobom, jer niste doneli hleb?

Biblijska definicija "razuma":
POMOĆI Word-studije
[Strong's # 1260] Glagol; dialogízomai (od 1223 /diá, "temeljito", što pojačava 3049 /logízomai, "računaj, zbroji") - ispravno, ići naprijed-nazad kada ocjenjuje, na način koji tipično vodi do konfuznog zaključka. Termin implicira da jedan zbunjeni um stupa u interakciju s drugim zbunjenim umovima, svaki dodatno pojačavajući prvobitnu zbrku.

Po definiciji, možemo vidjeti da “razum” ima iste osnovne elemente sumnje [kolebanje; „idi naprijed-nazad prilikom evaluacije“; (1 od 4 vrste neverovanja)], + zabuna, što je bezbožno.

Dijagram ispod je toliko napredan i složen da zahtijeva učenje sam po sebi! To je u osnovi grafički i duhovni sažetak principa prethodna 2 videa, pa ću preći preko 3D:

• dizajn
• Doktrina
• dinamika

tako da možemo steći punu dubinu razumijevanja i mudrosti i prosvjetljenja koje ono pruža.

[EB] “porijeklo čistilišta može se tražiti u svjetskoj praksi molitve za mrtve i brige za njihove potrebe"

Ecclesiastes 9
5 Jer živi znaju da će umrijeti; a mrtvi ništa ne znaju, niti imaju više nagrade; jer sećanje na njih je zaboravljeno.
6 I njihova ljubav, i njihova mržnja, i njihova zavist, sada su nestali; niti više nemaju udjela zauvijek ni u čemu što se čini pod suncem.
10 Što god tvoja ruka nađe da učini, učini to svojom snagom; jer nema posla, ni naprave, ni znanja, ni mudrosti, u grobu, kamo ideš.

Dakle, molitva za mrtve se klasificira kao:

• Ometanje zla: [rastreseni um je poraženi um; vi (i milioni drugih ljudi u Crkvi RC), odvučeni ste od rasta u svjetlu i mudrosti Gospodnjoj]
• Neproduktivno zlo: [ovo gubi vaše vrijeme, trud i resurse (i milione drugih ljudi u RC crkvi), sa NULA koristi za vas i mrtve za koje se molite!!]; Ovo me podsjeća na parabolu o talentima u jevanđeljima i momak kome je dat 1 talenat ga je zakopao u zemlju i kada se njegov gospodar vratio nazvao ga je opakim i lijenim slugom jer je svom gospodaru donio NEMA DOBITKA, kada je mogao su barem uplatili novac u banku i platili kamatu!! Rimljani 14: 12 Onda će se svaki od nas predati Bogu.
• Destruktivno zlo: molitva za mrtve je zasnovana na laži života nakon smrti; James 3
• 6 A jezik je vatra, svijet bezakonja; takav je i jezik među našim članovima, koji je omrznuo čitavo tijelo i upalio prirodni tok; i zapaljena je u paklu.
• 8 Ali jezik ne može nikoga da ukroti; to je nepristojno zlo, puno smrtonosnog otrova.
• Laži, [kao što je molitva za mrtve; ideja da su mrtvi u stanju između smrti i svog konačnog prebivališta, itd.] su zaista vrlo destruktivne jer mogu biti inspirisane đavoljim duhovima, kao što je lažljivi duh.
• Ako se molite za mrtve, činite sve 3 kategorije zla!! Šta god da radite, nemojte to ispovijedati svom svećeniku jer za to nema biblijske osnove!! Idi direktno Bogu i neka ti bude oprošteno!
• Ja sam John 1: 9 Ako priznajemo naše grijehe, on je vjeran i pravedan da nam oprosti naše grijehe, i očisti nas od svake nepravde.

Čistilište je truli plod ljudske nevere

Matej 7:20 i 16:8

Matthew 7: 20
Zato ćete po njihovim plodovima znati.

[EB] “Takve službe pretpostaviti da su mrtvi u vremenskom stanju između zemaljskog života i svog konačnog prebivališta i da mogu imati koristi od velikodušnosti ili prenesenih zasluga živih.”.

Rječnička definicija pretpostavke:
uzeti zdravo za gotovo ili kao datost; pretpostavimo unapred

što je vrsta pretpostavke:
uzeti da je tako ili da je istina; prihvatiti bez provjere ili dokaza [!!!]. Ovo je očigledna kontradikcija sa Delima 1:3; Djela 17:11; Luka 1:1-4 i mnogi drugi stihovi!

Rječnička definicija nagađanja:
1 procjena zasnovana na malo ili nimalo informacija
2 poruka u kojoj se izražava mišljenje zasnovano na nepotpunim dokazima

Postoje 2 opšte kategorije nagađanja:

Definicija obrazovanog nagađanja iz rječnika Univerziteta Cambridge [od 1209 = 815 godina!]:
nagađanje koje je napravljeno korištenjem prosuđivanja i određenog nivoa znanja i stoga je vjerovatnije da će biti tačno

Definicija divljeg pogađanja iz rječnika Univerziteta Cambridge:
nešto što kažete da nije zasnovano na činjenicama i da je verovatno pogrešno [ovo je drugi put bavili smo se verovatnoćom da pogrešimo u vezi sa čistilištem!!].

Koja je vrsta mišljenja ili pogleda:
poruka koja izražava uvjerenje o nečemu; izraz uvjerenja koje se drži s povjerenjem, ali nije potkrijepljeno pozitivnim saznanjima ili dokazima

Prema tome, postoje samo 2 mogućnosti u vezi sa čistilištem: ili je pouzdano vjerovanje u njega zasnovano na obmani ili postoji puno znanje o zabludi s namjerom da se obmane = prevara.

Čistilište je ili luda denominacija ili globalna duhovna prevara.

Pododjeljak #4: Poreklo doktrine

Encyclopedia Britannica
“Zagovornici čistilišta nalaze podršku u brojnim biblijskim i nebiblijske tradicije. Dobro potvrđena ranohrišćanska praksa molitve za mrtve, na primjer, ohrabrena je epizodom (koju su protestanti odbacili kao apokrifnu) u kojoj Juda Makabej (židovski vođa pobune protiv tiranina Antioha IV Epifana):

• čini pomirenje za idolopoklonstvo svojih palih vojnika pružajući molitve i novčanu žrtvu za grijeh u njihovo ime (2. Makabejska 12:41–46)
• molitvom apostola Pavla za Onisifora (2. Timoteju 1)
• implikacijom u Mateju 12:32 da može postojati oproštenje grijeha u budućem svijetu.
• Parabola o Divesu i Lazaru u Luki 16:19–26 i Isusove riječi s križa pokajanom razbojniku u Luki 23:43 također se navode u prilog prelaznog perioda prije Sudnjeg dana tokom kojeg se prokleti mogu nadati za predah, blagosloveni pregledaju svoju nagradu, a "mešani" se podvrgavaju ispravljanju.
• Nekanonska tradicija da je na Veliku subotu Hristos napao carstvo mrtvih i oslobodio Adama i Evu i biblijske patrijarhe podržava gledište da postoji privremeno carstvo zatvora nakon smrti”.

Šta Biblija kaže o „nesvetskim tradicijama“?

Matthew 15
1 Potom dođoše Isusovim pisarima i farisejima, koji su bili iz Jerusalima, govoreći:
2 Zašto ti učenici krše tradiciju starijih? jer ne pere ruke kada jedu hljeb.

3 Ali on odgovori i reče im: Zašto i vi prekršujete Božju zapovest prema vašoj tradiciji?
4 Jer Bog je zapovjedio govoreći: Poštuj oca i majku svoga, i onoga koji je prokletstvo otac ili majka, neka umre smrću.

5 Ali vi kažete: "Ko god će reći svom ocu ili majci, to je poklon, bez obzira na to šta bi mogla biti od mene;
6 I ne poštuj njegovog oca ili majke, on će biti slobodan. Tako ste učinili Božju zapovest da nema nikakve efekte po vašoj tradiciji.

7 Ye licemjeri, dobro je Esaias prorokovao o vama, govoreći:
8 Ovi ljudi se približavaju meni svojim ustima i poštuju me svojim ustima; ali njihovo srce je daleko od mene.
9 Ali uzalud se obožavaju, učenje za doktrine o ljudskim zapovestima.

Biblijska definicija prokletstva [stih 4]:
Strong's Concordance # 2551
Definicija kakologeó: loše govoriti
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (kak-ol-og-eh'-o)
Upotreba: govorim zlo, psujem, grdim, zlostavljam.

POMOĆI Word-studije
2551 kakologéō (od 2556 /kakós, „zlonamjerno raspoloženje“ i 3004 /légō, „donošenje zaključka“) – pravilno, govoriti zlo, koristeći zlonamjerne, štetne riječi koje su smišljene da unište (pogrešno predstavljaju).

2551 /kakologéō („proračunato zlobno govorenje“) pokušava učiniti da zlo izgleda dobro („pozitivno“), tj. predstavlja ono što je pogrešno kao „ispravno“ (ili obrnuto). 2551 (kakologéō) izdaje iz uvrnute dispozicije (šminka, perspektiva). [Obratite pažnju na osnovno značenje korijena (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Pojačana Biblija]
5 Ali vi kažete: 'Ako neko kaže svom ocu ili majci: "Šta god [novac ili resurs koji] imam da bi vam pomogao, [već je posvećen i] dat Bogu,"
6 on ne treba da poštuje svog oca ili svoju majku [pomažući im u njihovim potrebama].' Dakle, time ste poništili Božju riječ [lišavajući joj snagu i autoritet i čineći je bez efekta] zarad svoje tradicije [koju su prenijeli starci].

Biblija nam posebno i izričito nalaže da izbjegavamo profana učenja [„nesvetopisemske tradicije“], koja, po definiciji, uključuju čistilište!

6. Timoteju 20:2 i 16. Timoteju XNUMX:XNUMX

Ja sam Timothy 6
20 O Timoteju, čuvaj ono što je predano tvome povjerenju, izbjegavanje profanog i ispraznog brbljanja, a opozicije nauke lažno tzv.
21 Što neki tvrde da su pogriješili u pogledu vjere. Milost neka je s tobom. Amen. [ovo je poslednji stih u Prvom Timoteju!]

II Timothy 2
15 studija da se potvrdi Bogu, radnika koji ne treba da se stidi, ispravno deli reč istine.
16 Ali kloni se profanog i ispraznog brbljanja: jer će porasti u još više bezbožnosti.

17 I njihova će riječ jesti kao i a rak [gangrena]: od kojih su Himenej i Filet;
18 Koji su u pogledu istine pogriješili govoreći da je vaskrsenje već prošlo; i zbaciti vjera [verujući] u neke.
19 Ipak temelj Božji stoji siguran, imajući ovaj pečat, Gospod poznaje one koji su njegovi. I neka se udalji od bezakonja svaki koji izgovara ime Hristovo.

Zašto se ista komanda ponavlja dva puta? Zato što je broj 2 broj dijeljenja ili razlike. Oni koji ne izbjegavaju profano i isprazno brbljanje postaju dio podjele. Sjećate li se u prvom videu 26 godina žestokih i neriješenih debata koje su se širile kroz 3 stoljeća? To je bila posljedica čistilišta.

Matthew 7: 20
Zato ćete po njihovim plodovima znati.

Evo dokaza da je čistilište jedno od onih “profanih i ispraznih brbljanja” koje će vas duhovno izjesti kao gangrena osim ako ne znate istinu i ne vjerujete u Sotonine laži koje mogu pokvariti vašu vjeru u Gospodina.

U stihu 16 imamo opšti princip označavanja i izbegavanja [kloni se]:

Rimljani 16: 17
Sada vas molim, braćo, označite [razlikujte; jasno identificirajte] one koji uzrokuju podjele i uvrede suprotne doktrini koju ste naučili; i izbjegavajte ih.

U 2. Timoteju 16:16, [reč „kloni se“] i u Rimljanima 17:XNUMX [reč „izbegavajte“] oboje su u imperativu, što znači da su to Gospodnje zapovesti napisane direktno nama [telu Hrista i njegovog vodstva]!

Rječnička definicija profana:
1 krajnje nepoštovan prema onome što se smatra svetim
2 nije svet jer je neposvećen ili nečist ili ukaljan
3 secular

Biblijska definicija profanog [stih 16]:
Strong's Concordance # 952
bebélos definicija: dozvoljeno gaziti, implicitno – nedopušteno
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (beb'-ay-los)
Upotreba: dozvoljeno gaženje, dostupno.

POMOĆI Word-studije
952 bébēlos (pridjev, izveden od bainō, “idi” i bēlos, “prag za ulazak u zgradu”) – pravilan, neprikladan, neovlašten ulazak – doslovno, “prelazak praga” koji se profanira zbog nepropisnog ulaska.

952 /bébēlos (“profani zbog neprikladnog ulaska”) odnosi se na ljude koji nisu sposobni da pristupe (spoznaju) Boga, jer Mu pristupaju odvojeno od vjera [verujući]. Vidi također 949 (bébaios).

John 10
1 Zaista, zaista, kažem vam, ko ne ulazi na vrata u tor, nego se popne na neki drugi put, taj je lopov i razbojnik.
2 Ali onaj koji ulazi na vrata pastir je ovaca.

8 Svi koji su ikada došli prije mene su lopovi i razbojnici, ali ovce ih nisu čule.
9 Ja sam vrata: ako ja uđem bilo ko, spasit će se, ući će i izaći i naći pašnjak.

10 Lopov ne dolazi, već zato da krade i ubija i uništava: dolazio sam da bi imali život i da bi ga imali obilnije.
11 Ja sam pastir dobri: pastir dobri daje život svoj za ovce.

Biblijska definicija ispraznog brbljanja:
Strong's Concordance # 2757
kenofonija definicija: prazan razgovor
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (ken-of-o-nee'-ah)
Upotreba: prazno raspravljanje, bezvredno brbljanje.

Encyclopedia Britannica
"Nekatolički i moderni stavovi
Međutim, ideja čistilišta ostaje kontroverzna”.

Ovo je drugi put Encyclopedia Britannica kaže da je čistilište „kontroverzno“ ili „sporno“.

SAŽETAK NASTANKA I ISTORIJE ČISTIŠTA:

• Zasnovan je na svjetskim tradicijama ljudi koji su u suprotnosti i poništavaju Božju riječ
• Zasnovan je na smrti
• Zasnovan je na djelovanju poznatih đavolskih duhova
• temelji se na konfuziji, psihološkom i duhovnom oružju Sotone
• zasniva se na ljudskom rasuđivanju sa 5 čula, što je jedan od 1 tipa slabog verovanja
• temelji se na kontroverznim i nedokazanim mišljenjima i idejama kojima nedostaje čvrst biblijski kredibilitet, izazivajući podjele i svađe u Kristovom tijelu
• zasniva se na izokrenutim i drskim tumačenjima Svetog pisma

#2 SMRTNI I LAKOVI GRIJESI ČINJU ČISTIlište NERELEVANTNIM, BESMISLENIM I BESKORISNIM!

Pregled života: svi ljudi će u trenutku svoje smrti uvijek završiti u 1 od 3 kategorije:

1. Oni će biti običan, normalan prirodan čovjek, koji je osoba tijela i duše SAMO [u toj osobi nije prisutno nikakvo duhovno sjeme bilo koje vrste]
2. Oni će se roditi iz sjemena zmije [koje će postati duhovno dijete đavola] i pržiće se u ognjenom jezeru na sudovima nepravednih u budućnosti
3. Oni će izabrati da se ponovo rode od Božjeg duha i da odu na nebo kada se Isus Hrist vrati [a ne kada umru]

Evo kritičke razlike: po definiciji, svi sos [sjeme zmijskog naroda] su nevjernici, ali nisu svi nevjernici rođeni od sjemena zmije [hvala Bogu na tome!!].

Obje vrste sjemena, bilo da se radi o Božjem neiskvarenom sjemenu ili o đavoljem sjemenu tame, apsolutno su trajne i nepovratne i u konačnici ono što određuje čovjekovu pravu prirodu i budućnost, baš kao biljno sjeme ili sjeme životinja [sperma muškaraca] određuje identitet živog bića.

Važne definicije koje treba znati [sa dictionary.com & vocabulary.com]:

Definicija smrtnih grijeha br. 9 od 12
[dictionary.com]: uključuje duhovnu smrt (za razliku od lake): smrtni grijeh; [vocabulary.com ima malo drugačiju definiciju]: neoprostivi grijeh koji podrazumijeva potpuni gubitak milosti [moj komentar ovdje: JEDINI neoprostivi grijeh u bibliji je prodati svoju dušu đavolu, postati jedan od njegovih sinova po sjemenu i što uključuje potpuni gubitak MILOSTI, a ne milosti].

Pokajnička definicija
osjećanje ili izražavanje tuge zbog grijeha ili nedjela i sklon pomirenju i popravci; [moj komentar ovdje je da ako se osoba pokajuje, onda je to dobra stvar jer pokazuje da toj osobi još uvijek ostaje savjest].

Definicija lakih grijeha:
pridjev
mogu biti oprošteni ili pomilovani; nije ozbiljno pogrešno, kao grijeh (za razliku od smrtnog).
excusable; trifling; manja: laka greška; laki prekršaj; [vocabulary.com]: greh koji se može oprostiti za koji se smatra da povlači samo delimičan gubitak milosti.

Ako razmislite o tome logično, ova ideja smrtnog grijeha naspram lakog grijeha je potpuno besmislena!

U najmanjem zajedničkom nazivniku postoje samo 2 kategorije ljudi: vjernici i nevjernici.

U trenutku njihove smrti, svi nevjernici [što, po definiciji, automatski uključuje sve ljude rođene iz sjemena zmije], svi laki grijesi i svi smrtni grijesi su potpuno irelevantni i ne mogu se primijeniti na njih jer su ti ljudi, po definicija, već duhovno mrtvi i stoga ionako nikada neće ući u raj.

Dakle, ostaju samo kršćani [vjernici]. Međutim, budući da su svi laki grijesi, po definiciji, „mogu biti oprošteni ili oprošteni“, čistilište se čini nevažnim i beskorisnim.

Nadalje, bez obzira da li nam je oprošteno ili ne, to još uvijek utječe samo na naše zajedništvo s Bogom i nikada ne može utjecati na naše sinovstvo zbog neraspadljivog sjemena. Zapamtite, svo sjeme je trajno.

Zbog prirode netruležnog duhovnog sjemena Krista u sebi, kršćanin nikada ne može počiniti smrtni grijeh i duhovno umrijeti. Stoga se čistilište ponovo čini potpuno irelevantnim i beskorisnim.

Apsolutno 1 milijardu % nemoguće je roditi se iz Božjeg sjemena i iz đavoljeg sjemena u isto vrijeme.

Koje god sjeme odaberete, 1 milijarda % je trajno, [tako da nikada ne možete promijeniti, čak i da želite].

Ako se još uvijek bojite da ste počinili neoprostivi grijeh, smrtni grijeh, [hula na Duha Svetoga], niste.

Da biste to dokazali, pročitajte ovaj članak!

Također vam toplo preporučujem da pogledate neusporedivi video Rev. Martindalea, Atletes of the Spirit!

Još je svjetlosnim godinama ispred svog vremena, iako je proizveden davne 1986. godine!

Dakle, bilo da je osoba nevjernik ili kršćanin, čistilište se ne odnosi na njih.

Sada za neko kritičko prosvjetljenje o prirodnom čovjeku:

I Korintijanci 2
12 Sada smo primili, ne duh svijeta, nego duh koji je od Boga; da bismo mogli znati stvari koje su nam besplatno dane od Boga.

13 O čemu i mi govorimo, ne riječima koje uči ljudska mudrost, već koje sveti Duh [duh = dar svetog duha u vjerniku] poučava; poredeći duhovne stvari sa duhovnim. [iscrtane riječi nisu u velikoj većini grčkih tekstova i također nedostaju u aramejskim tekstovima.]

14 Ali prirodni čovjek ne prima stvari od Duha Božjega, jer su za njega ludost; niti ih može spoznati, jer se duhovno razaznaju.

Za prirodnog muškarca [muškarac ili žena] nemoguće je razumjeti duhovne stvari bez dara svetog duha koji bi ih prosvijetlio i omogućio im da shvate dubine duhovnih stvari Božje riječi.

Zato što je dar svetog duha neraspadljiv, nemoguće je da se pokvari, izgubi, ukrade, razboli, umre ili bude provaljen od sotone!

Koja je prava priroda dara svetog duha, duhovnog sjemena Krista u sebi?

I Peter 1
22 Videvši da imate pročišćen duše vaše u pokoravanju istini kroz Duha do nelimene ljubavi prema braći, gledajte da ljubite jedni druge čistim srcem žarko:
23 Ponovno rođenje, ne od raspadljivog sjemena, nego od nepotkupljivBožjom riječju, koja živi i ostaje dovijeka.

Definicija "pročišćenog":
Hagnizo [glagol] Strongova konkordansa #48 [koristi se 7 puta u Novom zavjetu, broj duhovnog savršenstva]:

Korijen riječi hagnos Strong's Concordance #53
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (hag-nos')
Definicija: oslobođena ceremonijalnih nečistoća, sveto, sveto
Upotreba: (izvorno, u stanju pripremljenom za bogoslužje), čista (bilo etički, bilo ritualno, ceremonijalno), čedna.

POMOĆI Word-studije
53 hagnós (pridev, koji može biti srodan sa 40 /hágios, „sveti“, dakle TDNT [Teološki rečnik Novog zaveta], 1, 122) – ispravno, čist (do srži); djevičansko (čedno, nepatvoreno); čist iznutra i izvana; svet jer je nezagađen (neokaljan od grijeha), tj. bez pokvarenosti čak i iznutra (čak do središta nečijeg bića); nije pomešano sa krivicom ili bilo čim za osudu.

Rimljani 1: 23
I promijenio slavu nepotkupljiv Bog u sliku stvoren kao pokvareni čovjek, i ptice, i četveronožne zvijeri, i gmizavci.

Reč „nepotkupljiv“ u Prvoj Petrovoj 1:23 potpuno je ista grčka reč kao i reč „nepotkupljiv“ u Rimljanima 1:23 – kao otac, takav sin.

Definicija nepotkupljivog:
Strongova konkordansa #862 [koristi se 8 puta u bibliji: broj uskrsnuća i novi početak].
aphthartos: neprolazni, netruležni
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (af'-thar-tos)
Definicija: nepropadljivi, neprolazni
Upotreba: neuništivo, nepropadljivo, netruležno; dakle: besmrtan.

Thayerov grčki leksikon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), neiskvaren, ne podložan kvarenju ili propadanju, nepropadljiv:

Nijedna osoba koja je stvarno ponovo rođena od Božjeg duha ne može počiniti smrtni grijeh = duhovnu smrt.

Rimljanima 1:23 i 1. Petrova 23:XNUMX

Odjeljak u nastavku o tijelu, duši i duhu dodatno će potvrditi i razjasniti tu istinu.

Jedini način na koji se osoba može spasiti od gnjeva koji dolazi je da se ponovo rodi od Božjeg duha.

UPOZORENJE !!

NEMOJTE VJERUJTE u umjetnu, zamršenu i iskrivljenu molitvu koju je izmislio propovjednik koji kaže da je to sve što trebate učiniti da biste se spasili!!!

Neki od njih su toliko podmukli da sumnjam da se zaista možete ponovo roditi od jednog pravog Boga od njih.

Ako slijedite tačne upute direktno od samog Gospodina Boga, nikada nećete pogriješiti.

Rimljani 10
9 Da ako hoćeš priznati [objavite] svojim ustima Gospodina Isusa, i vjerovat ćete u svom srcu da ga je Bog podigao iz mrtvih, bit ćete spašeni.
10 Jer srcem čovjek vjeruje u pravednost; i sa ustima priznanje [izjava: potpuno ista grčka riječ kao u stihu 9] je učinjena za spasenje.
11 Za pismu kaže: "Ko god veruje u njega, neće se stideti."

Deluje 4
10 Znajte svima i svim Izraelcima da po imenu Isusa Krista iz Nazareta, koga ste razapeli, koga je Bog podigao iz mrtvih, pa i ovaj čovjek stoji ovdje pred vama.
11 Ovo je kamen koji je postavljen od vas, graditelja, koji je postao glava ugla.
12 Ni spasenja ni u jednom drugom nema jer ni jedno drugo ime pod nebom nije dano ljudima, pri čemu moramo biti spašeni.

#3 KOJA JE PRIRODA SMRT?

Čistilište je u suprotnosti s najmanje 10 stihova Svetog pisma o pravoj prirodi smrti!

Posao 21: 13
Oni provode svoje dane u bogatstvu i u trenutku se spuste u grob.

Psalms 6: 5
Jer u smrti se ne sećate tebi: u grobu koji će ti zahvaliti?

Psalmi 49
12 Ali čovjek poštovan ne ostaje: on je kao zvijeri koje propadaju.
14 Kao ovce polažu se u grob; smrt će se hraniti njima...

Psalms 89: 48
Koji je onaj koji živi i neće videti smrt? Da li da isporuči svoju dušu iz ruke groba? Selah [pauzirajte i razmotrite ovo].

Psalms 146: 4
Njegov dah izlazi, on se vraća u svoju zemlju; tog istog dana njegove misli nestaju [ovdje postoji govorna figura koja se zove Sinekdoha [dio] i fraza tog istog dana = nakon toga ili kada, tako da je ispravan prijevod: Njegov dah izlazi, on se vraća svome zemlja; nakon toga njegove misli nestaju.

Ecclesiastes 9
5 Jer živi znaju da će umrijeti; a mrtvi ništa ne znaju, niti imaju više nagrade; jer sećanje na njih je zaboravljeno.
6 I njihova ljubav, i njihova mržnja, i njihova zavist, sada su nestali; niti više nemaju udjela zauvijek ni u čemu što se čini pod suncem.
10 Što god tvoja ruka nađe da učini, učini to svojom snagom; jer nema posla, ni naprave, ni znanja, ni mudrosti, u grobu, kamo ideš.

I Solunani 4
13 Ali ne bih htio da budete u neznanju, braćo, što se tiče onih koji spavaju, da ne biste tugovali, kao ni drugi koji nemaju nade.
14 Jer ako vjerujemo da je Isus umro i uskrsnuo, Bog će sa sobom dovesti i one koji spavaju u Isusu.

15 Za ovo vam govorimo riječju Gospodnjom, da mi koji živimo i ostajemo do dolaska Gospodnjeg nećemo spriječiti [Kralj Džejms stari engleski za prethodi] oni koji spavaju.
16 Jer sam Gospodin sići će s neba uz poklič, glas arhanđela i trubu Božju; i mrtvi u Kristu uskrsnut će prvi.

Biblijska definicija aduta:
Strong's Concordance # 4536
Dio govora: imenica, ženski rod
Fonetski pravopis: (sal'-pinx)
Definicija: truba
Upotreba: truba, zvuk trube.

POMOĆI Word-studije
4536 sálpigks – „ispravno, ratna truba“ (WS, 797) koja hrabro objavljuje Božju pobjedu (pobjeda Njegovih neprijatelja).

U Starom zavjetu, trube su se koristile za pozivanje Božjeg naroda u rat i za objavljivanje pobjede koju je On izveo. Odnosno, vojni glas koji je proglasio Gospoda inspirisao je i osnažio pobedu u ime Njegovog naroda.

[„Truba je bila signal koji se koristio za pozivanje vojske Izraela u marš kao u rat, i uobičajena je u proročkim slikama (Iz 27:13). Cf. Sedmi anđeo (Otkrivenje 11:15)” (WP, 1, 193).

Trube u SZ prizivale su Božje svece za Njegove pravedne ratove (Br 10:9; Jer 4:19; Joil 2:1). Vidi takođe Lev 23:24,25; Nu 10:2-10; Ps 81:3.]

17 Tada ćemo mi živi i preostali biti uhvaćeni zajedno s njima na oblacima, u susret Gospodinu u zraku; i tako ćemo ikada biti s Gospodom.
18 Zato se utješite ovim riječima.

Ecclesiastes 12: 7
Tada će se prah vratiti u zemlju kao što je bio; i duh će se vratiti Bogu koji ga je dao.

I Korintijanci 15: 26
Poslednji neprijatelj koji će biti uništen je smrt.

Definicija neprijatelja:
imenica
osoba koja osjeća mržnju prema drugome, njeguje štetne namjere ili se bavi antagonističkim aktivnostima prema drugome; protivnika ili protivnika.

Antonyms
prijatelju. saveznik.

Stoga, po definiciji, smrt nikome ne može pomoći niti učiniti bilo kakvu dobru stvar za bilo koga, kao što je odvesti osobu u raj. Stoga, kršćani ne idu u raj kada umru. Umjesto toga idu u grob.

Smrt je neprijatelj a ne prijatelj. Prijatelj bi te odveo u raj, ali ne i neprijatelj. Neprijatelj bi te odveo u grob, ali ne i prijatelj.

Jevrejima 9: 27
I kako je jednom postavljeno ljudima da umru, ali posle toga sud:

[za potpunu nastavu o smrti i srodnim stvarima, vidi Ne ideš u nebo kad umreš!].

Čistilište je samo jedna od mnogih laži rimokatoličke crkve.

#4 TIJELO, DUŠA I DUH I PAD ČOVJEKA

Geneza 3: 4
A zmija reče ženi, Ye neće sigurno umrijeti:

Geneza 2: 17
Ali od stabla saznanja o dobru i zlu, ne jedite od toga; jer u dan kada ga jedete, sigurno ćete umreti.

• Postanak 2:17 | Bože | Istina: sigurno ćeš umrijeti.
• Genesis 3: 4 | Serpent | Lie: Nećeš sigurno umreti.

Čistilište je sadistički strah zmije, košmarna izopačenost života nakon smrti, laž i lažov „nećete sigurno umrijeti“ (Postanak 3:4)

Ako je Adam umro, kao što je Bog rekao, kako to da je nakon toga poživeo tako dugo?

Geneza 5: 5
I sve dane koje je Adam živio bili su devetsto trideset godina: i umro je.

Budući da je Adam fizički doživio 930 godina, i pošto je Božja riječ bila savršena kada je prvobitno napisana i uvijek je istinita, onda čista logika kaže da je Adam morao umrijeti na nefizički način u Postanku 2:17 & 3:6.

Adam i Eva su bili ljudi tijela, duše i duha. Fizičko tijelo ne može biti živo bez duše, ali tijelo i duša su minimalni broj komponenti žive osobe.

Nerazumijevanje kritičke razlike između tijela, duše i duha pomutilo je i zbunilo umove miliona.

Poznavanje i razumijevanje jasnih razlika između tijela, duše i duha objasnit će mnoge stvari u životu, a posebno će biti važno u vezi s čistilištem.

1. Naša su tijela sazdana od prašine sa zemlje, a kad umremo, opet će se vratiti u prah. [Geneza 3: 19
   U znoju svog lica, jedi hleb, dok se ne vrati na zemlju; jer od toga si oduzeo: za prašinu si, a prašina se vratiš].
2. Naša duša je ono što nam daje život, našu ličnost i sposobnost obrade informacija. Jednom kada uzmemo zadnji dah, naša duša je mrtva i nestala je zauvijek. Levitska 17: 11 „Jer je život [duša] tijela u krvi; i dao sam vam je na oltaru da izvršite pomirenje za svoje duše; jer krv je ta koja čini pomirenje za dušu“.
3. Naš dar svetog duha vratit će se Bogu kad umremo. [Ecclesiastes 12: 7
   Onda će se prašina vratiti na zemlju kao što je bila; i duh će se vratiti Bogu koji ga je dao.]

Stoga, čak i da čistilište postoji, nakon što kršćanin umre, kako bi oni mogli otići???

Njihova tijela su se već vratila na zemlju, njihova duša je mrtva i nestala, a njihov dar svetog duha se već vratio Bogu, tako da od njih više ništa nije ostalo nigdje da idu ili bilo šta rade!

Zbog toga je priroda smrti takva kakva jeste.

Dakle, način na koji je Adam umro u Edenskom vrtu u Postanku 3 je bio Duhovno. Izgubio je dar svetog duha koji je bio na njemu pod uslovom da bude poslušan Božjoj riječi, ali je prekršio taj Božji duhovni zakon i požnjeo posljedice.

Ranije smo saznali da je svo duhovno sjeme apsolutno trajno, ali Adam je duhovno umro.

Stoga je logično, ili je premisa da je duhovno sjeme trajno pogrešna ili Adam nije imao duhovno sjeme.

Budući da nikada nije zapravo napisano ili rečeno da je Adam imao duhovno sjeme, druga opcija mora biti odgovor.

Evo izuzetno jednostavne tabele koja objašnjava više varijabli odjednom:

Ključ za razumijevanje ovoga je da netruležno duhovno sjeme Boga [nanovo rođeno, što doslovno znači roditi se odozgo] nije bilo dostupno do dana Pedesetnice 28. n. [vidi Djela 2], nakon što je Isus Krist završio sve što je Gospodin trebao da uradi.

Postoje samo 2 načina da postanete sin u porodici: rođenjem ili usvajanjem. Isto je i sa Bogom.

Stoga su svi vjernici u starozavjetnim i jevanđeljskim periodima bili sinovi Božiji po usvojenju, a ne po duhovnom rođenju. Adam nije ponovo rođen jer to neće biti dostupno nekoliko hiljada godina u budućnosti. On je jednostavno imao dar svetog duha na sebi pod uslovom, koji je prekršio [počinio je izdaju Boga] i tako je posljedica izdaje bila duhovna smrt.

Galaćanima 6
7 Ne budi prevaren; Bog se ne ismijedi: jer onoga što čovek sije, to će on takođe žvakati.
8: Onaj koji se sije mesu svoje od mesa požire korupciju; Ali onaj koji seputi Duhu će Duha žetati život večno.

Sve doktrine, religije i teologije koje podučavaju o nekom obliku života nakon smrti, kao što je reinkarnacija, čistilište ili vječno spaljivanje u ognjenom jezeru, temelje se na Sotoninoj prvoj zabilježenoj laži u Bibliji: “nećete sigurno umrijeti”.

Kopajmo malo dublje i vidimo kakav je to odnos prema čistilištu.

U Ivanu 8, Isus Krist se suočio s određenom grupom zlih fariseja, vrstom vjerskog vođe u toj kulturi i vremenu.

John 8: 44
Vi ste od tvog oca đavola, a požude vašeg oca ćete učiniti. Bio je ubica od početka i ne živi u istini, jer u njemu nema istine. Kad govori laž, on govori o svojoj, jer on je lažov i otac [Originator] od toga.

Vrlo je zanimljivo da su Sotonine prve zabilježene riječi u Bibliji laž, što ukazuje na njegovu dominantnu prirodu.

Čistilište je zasnovano na zmijinoj laži o životu nakon smrti, jer kazna zahtijeva da budete živi. U suprotnom, njegova svrha je poražena. Stoga mora doći od đavola koji je začetnik laži.

#5 Molitva za mrtve je nebiblijski koncept i protivreči se svetom pismu i logici

Praksa molitve za mrtve dolazi iz lažne, paganske zbirke religioznih knjiga poznate kao apokrifi koji su inspirisani đavoljim duhovima. Osmišljen je da nas prevari i odvrati i da krivotvori istinu Božje riječi.

Znamo iz prvog odeljka o smrti, da su sve molitve za mrtve potpuno beskorisne, zloupotreba Gospodnjeg i našeg vremena i Sotonin trik.

Međutim, uvijek je dobro znati odakle dolaze i đavolje laži.

I Baruch 3: 4
„O Gospode Svemogući, Bože Izrailjev, usliši sada molitvu umrlih Izrailjevih, djece onih koji su sagriješili prije tebe, koji nisu poslušali glas Gospoda Boga svoga, tako da su se nesreće prilijepile za nas“.

Da budemo pošteni, videćete nešto za šta mnogi hrišćani ne znaju iz Jevrejske enciklopedije o poreklu I Baruha.

Rimokatolička praksa molitve za mrtve i ideja da se mrtvi čak mogu moliti zasniva se na lošem prijevodu knjige koja krivotvori bibliju!

Jevrejska enciklopedija o I Baruhu 3:4

Neki katolici baziraju praksu molitve za mrtve na knjizi II Makabejaca 12:43-45, koja je uključena u katoličku bibliju, ali ne i protestantske [Vidi Apokrifija: tačno ili neistinito?].

II Maccabees 12
43 I kada je sakupio čitavo društvo u iznosu od dvije hiljade drahma srebra, poslao ga je u Jeruzalem da prinese žrtvu za grijeh, čineći u njoj vrlo dobro i pošteno, tako što se sećao uskrsnuća:
44 Jer da se nije nadao da će oni koji su pobijeni ponovo ustati, bilo je suvišno i uzaludno moliti se za mrtve.
45 I takođe u tome što je on shvatio da je za one koji su umrli pobožno, bila je to sveta i dobra misao. Nakon čega je izvršio pomirenje za mrtve, da bi se izbavili od grijeha.

Naučnici se slažu da je II Makabejci napisan negde u opštem vremenskom okviru od oko 150. p.n.e. Stoga praksa molitve za mrtve prethodi Kristu i to čini povijesne korijene moderne rimokatoličke prakse.

Čak i ako je knjiga o Makabejcima povijesno tačna i starozavjetni Judejci su se molili za mrtve, to ne čini ispravnim!

Ni u starom ni u Novom zavjetu još uvijek nema spisa koji podržava molitvu za mrtve. Dakle, to samo dokazuje da su Makabejci otišli od Božje volje i umjesto toga podlegli Sotoninoj obmani. Sjećate li se Sotonine prve zabilježene laži: “Nećete sigurno umrijeti”? II Maccabees je savršen primjer za to.

Zašto neki katolici koriste pogansku, krivotvorenu vjersku knjigu nadahnutu vražjim duhovima kako bi opravdali svoju vjersku praksu? Umjesto toga, trebali bi ići do Biblije.

#6 ČISTIŠTVO PROTIVREČI BOŽIJEM OPROŠTANJU NAMA!

Evo citata sa catholic.com:

„Katekizam Katoličke crkve čistilište definira kao„ pročišćenje, kako bi se postigla svetost potrebna za ulazak u nebesku radost “, koju doživljavaju oni„ koji umiru u Božjoj milosti i prijateljstvu, ali još uvijek nisu savršeno pročišćeni “(CCC 1030).

Pročišćenje je neophodno jer, kao što Sveto pismo uči, ništa nečisto neće ući u prisutnost Boga na nebu (Otk. 21:27) i, iako možemo umrijeti s oproštenim smrtnim grijesima, u nama još uvijek može biti mnogo nečistoća, posebno biljnih grijesi i privremena kazna zbog već oproštenih grijeha. "

Ovo zvuči tako religiozno, zar ne? Ipak je u suprotnosti s mnoštvom svetih spisa, zakonima logike, zakonima pravde i poništava svrhu opraštanja.

"Privremena kazna zbog oproštenih grijeha." Ako smo i dalje kažnjeni u čistilištu nakon što su nam grijesi već oprošteni i zaboravljeni, to nam u prvom redu poništava svrhu opraštanja! To je u suprotnosti i krši Božji oprost nama.

Isaiah 43: 25
Ja, čak i ja, onaj koji razbija svoje greške zbog sebe i neće se sećati svojih grehova.

Čistilište je u suprotnosti sa Isaijom 43:25!

Jevrejima 8: 12
Jer ću biti milostiv prema njihovoj nepravdi, i grijeha njihovih i bezakonja njihovih više se neću sjećati.

Čistilište je u suprotnosti sa Jevrejima 8:12!

„I vremenita kazna zbog oproštenih grijeha“.

Kako nas Bog može kazniti za grehe koje su već oproštene i zaboravljene? 

Ja sam John 1: 9
Ako priznajemo naše grijehe, on je vjeran i pravedan da nam oprosti naše grijehe, i očisti nas od svake nepravde.

Pogledajte definiciju "oprosti"!:

Strong's Concordance # 863
aphiémi definicija: poslati, ostaviti na miru, dozvoliti
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (af-ee'-ay-mee)
Upotreba: (a) šaljem, (b) puštam, oslobađam, dozvoljavam odlazak, (c) opraštam, opraštam, (d) dozvoljavam, patim.

POMOĆI Word-studije
863 aphíēmi (od 575 /apó, “daleko” i hiēmi, “pošalji”) – ispravno, poslati; oslobađanje (pražnjenje).

Bog doslovno šalje naše grijehe, pa kako nas može kazniti za njih u čistilištu?

Pogledajte definiciju "očistiti"! Dolazi od korijena riječi Katharos:

Strong's Concordance # 2513
katharos definicija: čist
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (kath-ar-os')
Upotreba: čist, čist, neokaljan, doslovno ili ceremonijalno ili duhovno; nevin, nevin, ispravan.

POMOĆI Word-studije

2513 katharós (primitivna riječ) – pravilno, “bez primjesa” (BAGD); ono što je odvojeno (očišćeno), dakle "čisto" (čist) jer nepomiješan (bez nepoželjnih elemenata); (figurativno) duhovno čista jer očišćena (očišćena od Boga), tj. oslobođena kontaminirajućih (prljavih) utjecaja grijeha.

Ta ista grčka riječ se također koristi u Jovanu 15:3, prevedena čisto!

John 15
1 Ja sam prava loza, a moj Otac je vinogradar.
2 Svaka grana u meni koja ne prodaje voću, oduzima; i svaka grana koja ploda, on ga pročisti, da može donijeti više ploda.
3 Sada ste čisti kroz riječ koju sam vam rekao.

Čistilište je kontradiktorno Jovanu 15:3 i I Jovanu 1:9 po 2 tačke i predstavlja uvredu za Boga!!

Jovan 15:3 i I Jovan 1:9 definicija oprosta i čišćenja

Božja riječ ne spominje grijehe od srca, smrtne grijehe itd. Ona jednostavno kaže da priznate svoje grijehe. Budući da Bog ne pravi razliku između grijeha, zašto to činimo?

Za kršćanina postoji samo jedan grijeh: učiniti nešto protiv volje Božje, što će vas izbaciti iz zajedništva s njim. To je to.

Zbog našeg netruležnog duhovnog sjemena, činjenje grijeha ne utiče na vaše sinovstvo s Bogom, već samo na vaše zajedništvo s njim.

Rimljanima 1:23 i 1. Petrova 23:XNUMX

U Bibliji postoji samo 1 neprocidljivi greh, a to je prodati dušu đavolu, bukvalno postati duhovni sin đavola. 

Razlog tome je što je duhovno sjeme trajno i određuje istinsku prirodu osobe. Stablo jabuke je takvo kakvo je jer je priroda stabala jabuka određena genetskim uputstvima i karakteristikama sjemena jabuke.

Slično tome, ako smo ponovo rođeni, ali kasnije u životu, sakrivena od strane Satane da živi za njim, još uvek ćemo ići na nebo kada se Isus Hrist vrati, ali od Boga nećemo dobiti nikakve nagrade zbog našeg lošeg ponašanja.

Ako osoba postane sin đavola, onda je i to trajno duhovno seme koje se ne može ukloniti. Dakle, sada se vratimo priznanju grijeha.

Jednostavno idemo direktno u Boga i očistimo naše grehe.

Ispovijedati svoje grijehe svećeniku je starozavjetna terminologija, slike i ropstvo starozavjetnom zakonu kojeg nas je Isus Krist oslobodio.

Isus Hrist je najbolji i konačna vrhovni sveštenik za čitavo čovečanstvo u čitavu večnost. Naše priznanje ide Bogu preko njegovog sina Isusa Hrista i to je kraj.

Efežanima 3
10 U namjeri da sada poglavarstvima i silama na nebesima crkva može spoznati mnogostruku Božju mudrost,
11 Po vječnoj namjeri koju je naumio u Kristu Isusu Gospodinu našem:
12 U kome imamo smelost i pristup sa povjerenjem vjerom u njega.

Isus Krist nam je već dao direktan pristup samom Bogu, tako da je prolazak preko treće strane duhovno miješanje i prepreka u vašem životu.

Psalmi 103
3 Ko oprašta sve tvoje bezakonja; koji healeth sve tvoje bolesti;
12 Što se istok nalazi sa zapada, do sada je uklonio naše greške od nas.

Zašto piše istok i zapad umjesto sjevera i juga?

Jer ako krenete od ekvatora i krenete na sjever, na kraju ćete stići do sjevernog pola. Ako nastavite ići u istom smjeru, umjesto toga ćete ići na jug. Sjever i jug se susreću na polovima.

Drugim riječima, vaši grijesi će vam ponovo biti bačeni u lice. Ako ponovo krenete na ekvator i krenete na jug, na kraju ćete doći do južnog pola, u kom trenutku ćete se ponovo početi vraćati na sjever i ponoviti prethodnu situaciju.

Međutim, ako krenete od ekvatora, idući na istok ili zapad, možete nastaviti zauvijek i i dalje ćete ići u istom smjeru i nikada nećete sresti suprotan horizont. Drugim riječima, istok i zapad se nikada ne susreću. Vaši grijesi vam nikada više neće biti izbačeni u lice.

Stoga, ako se podsjetite na svoje prošle grijehe koje je Bog već oprostio i zaboravio, onda taj izvor ne može biti od Boga, što ukazuje na Sotonu koji je bog ovoga svijeta i Božji neprijatelj.

Čistilište je u suprotnosti sa Psalmima 103:3 i 12

Ja sam John 3
1 Evo, kakvu ljubav ljubav Otac nam je dao da se zovemo sinovima Božjim: dakle svijet nas ne poznaje, jer ga nije znao.
2 Ljubljeni, sada smo sinovi Božji, i još se ne vidi šta ćemo biti; ali znamo da ćemo, kad se pojavi, biti kao on; jer ćemo ga videti takvog kakav jeste.
3 I svaki čovjek koji ima tu nadu u njega, pročišćava se, kao što je i čist.

Čistilište je u suprotnosti sa definicijom očišćenja u 3. Jovanu 3:XNUMX

Pogledajte definiciju pročišćavanja!!

Strong's Concordance # 53
hagnos definicija: oslobođen od ceremonijalnih nečistoća, svet, svet
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (hag-nos')
Upotreba: (izvorno, u stanju pripremljenom za bogoslužje), čista (bilo etički, bilo ritualno, ceremonijalno), čedna.

POMOĆI Word-studije
53 hagnós (pridjev, koji može biti srodan sa 40 /hágios, "sveti", dakle TDNT, 1, 122) - ispravno, čist (do srži); djevičansko (čedno, nepatvoreno); čist iznutra i izvana; svet jer je neokaljan (neokaljan od grijeha), tj. bez kvarenja čak i iznutra (čak do središta nečijeg bića); nije pomešano sa krivicom ili bilo čim za osudu.

#7 ČISTIlište NE PRAVI KLJUČNU RAZLIKU IZMEĐU NAŠEG DRUŽBE S BOGOM I NAŠEG SINSTVA

FELOWSHIP VS SONSHIP

FELOWSHIP

Ja sam John 1
3 Ono što smo vidjeli i čuli objavljujemo vam, da i vi imate zajedništvo kod nas: i zaista naše zajedništvo je sa Ocem i sa njegovim Sinom Isusom Hristom.
4 I ovo vam pišemo, da vaša radost bude puna.

5 Ovo je, dakle, poruka koju smo čuli o njemu i objavljujemo vam da je Bog svjetlost i da u njemu nema nikakve tame.
6 Ako kažemo da imamo zajedništvo s njim i hodamo u tami, lažemo, a ne činimo istinu:

7 Ali ako hodamo u svjetlosti, kao što je on u svjetlosti, imamo zajedništvo jedni s drugima, i krv Isusa Krista, njegovog Sina, čisti nas od svakog grijeha.
8 Ako kažemo da nemamo greh, mi se prevarimo, a istina nije u nama.
9 Ako priznamo naše grehe, on je veran i samo nam oprosti naše grehe i da nas očisti od svake nepravde.

Biblijska definicija zajedništva:
Strong's Concordance # 2842
koinónia definicija: zajedništvo
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (koy-nohn-ee'-ah)
Upotreba: (bukvalno: partnerstvo) (a) pomoć koja doprinosi, učešće, (b) učešće, zajedništvo, (c) duhovno zajedništvo, zajedništvo u duhu.

POMOĆI Word-studije
2842 koinōnía (imenica ženskog roda) – ispravno, ono što je zajedničko kao osnova zajedništva (partnerstvo, zajednica).

Ova grčka riječ je upotrijebljena 4 puta u 1. Jovanovoj 19. i 19 puta u Novom zavjetu. 8 je osmi prost broj, a XNUMX je broj uskrsnuća i novog početka.

Uvijek je novi početak u našim životima kada se vratimo u zajedništvo s Bogom.

Ja sam John 1

koinónia, [Strongov #2842] ima kao korijen riječ koinónos ispod [Strongov #2844]

Strong's Concordance # 2844 [ova korijenska riječ se koristi 10x u NT]
koinónos definicija: dionik
Deo govora: imenica, mužjak
Fonetski pravopis: (koy-no-nos')
Upotreba: delilac, partner, pratilac.

POMOĆI Word-studije
Srodno: 2844 koinōnós (imenica muškog roda/supstancijalni pridjev) – ispravno, učesnik koji zajednički pripada i dijeli zajedništvo; „zajednički učesnik“. Vidi 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (imenica ženskog roda) naglašava relacijski aspekt zajedništva. 2844 /koinōnós (imenica muškog roda) se direktnije fokusira na samog učesnika (sebe).

Osnovna suština zajedništva s Bogom je da imamo POTPUNO DIJELJENJE sa Bogom i svim njegovim resursima preko njegovog sina Isusa Hrista.

Nedavno sam čuo na internetu hipotetičku situaciju u kojoj kršćanin počini značajan zločin, a zatim nekako umire ubrzo nakon toga, ostavljajući ga s nepokajanim grijehom.

Opet, ovo utiče samo na njihovo DRUŽENJE sa Bogom, a NE na njihovo sinovstvo!

Posljedice bi bile da bi mogli izgubiti neke od svojih kruna i/ili nagrada, ali nikada status sina.

Odjeljak #3 o prirodi smrti dokazuje da se naše zajedništvo s Bogom prekida u trenutku kada umremo, ali naše sinovstvo ostaje vječno.

Kao što je pokazano u odjeljku #13 [6 sekcija ispod], savršeno duhovno tijelo koje primimo po povratku Krista nikada ne treba nikakvo pročišćenje, potpuno eliminirajući potrebu za čistilištem.

Biblija spominje 5 različitih kruna [vijenci ili vijenci koji se stavljaju na glavu pobjednika] i nagrade koje kršćanin može zaraditi.

Općenito načelo je da u našem hodu s Bogom, budući da možemo zaraditi krune i nagrade svojom slobodom volje, također je moguće da bi nas sotona prevario i izgubio ih.

Galaćanima 6
7 Ne budi prevaren; Bog se ne ismijedi: jer onoga što čovek sije, to će on takođe žvakati.
8: Onaj koji se sije mesu svoje od mesa požire korupciju; Ali onaj koji seputi Duhu će Duha žetati život večno.
9 I nemojmo biti umorni u dobrotvornom postupku: jer uskoro ćemo požirati, ako ne bledimo.

Kritička razlika između riječi Božje i čistilišta je način na koji se postupa s grijesima: u riječi Božjoj, grijesi negativno utječu na naše zajedništvo s Bogom dok smo živi i na potencijalni gubitak kruna i nagrada u budućnosti, dok u čistilištu ljudi budu kažnjeni i mučeni vatrom u budućnosti, što je lažno i zlo.

Nasuprot tome, spasenje je po milosti i djelima Božjim i zato što je dar svetog duha Krist u nama koji je neraspadljivo duhovno sjeme rođeno u nama, ne možemo ga izgubiti; neka umre; pogoršati; razbolite se ili neka ga đavo ukrade.

NAŠE KRUNE I NAGRADE ZA VRŠENJE VOLJE BOŽIJE

I Korintijanci 9
24 Zar ne znate da oni koji trče u trci svi trče, ali jedan prima nagradu? Zato trčite da dobijete.
25 I svaki čovjek koji se bori za gospodarenje je umjeren u svemu. Sada to rade da bi stekli kvarljivu krunu; ali mi smo neraspadljivi [kruna jer je duhovna, a ne fizička].
26 Stoga tako trčim, ne tako nesigurno; zato se borim, ne kao onaj koji bije vazduh:

Q: Kako to naše netruležne krune može se izgubiti, ali naše netruležni dar svetog duha ne mogu?

A: Zbog činjenice da je carstvo 5 čula paralelno duhovnom carstvu. U fizičkom carstvu, kruna [vijenac] se može ukloniti jednako lako kao što se i stavlja. Međutim, baš kao iu fizičkom carstvu, naše genetsko sinovstvo s našim ocem ne može se promijeniti, pa stoga ni naše duhovno sinovstvo s Bogom ne može biti uklonjeno.

2 Timothy 2: 5
A ako se i čovjek trudi za ovladavanjem, ipak nije krunisan, osim što se trudi po zakonu.

Sjećate se Lensa Armstronga, jedine osobe koja je ikada osvojila Tour De France 7 puta zaredom?! Proglašen je za najvećeg sportistu svih vremena!

Ali kasnije se pokazalo da je protivzakonito pobjeđivao na utrkama zbog ilegalne upotrebe droga i da su mu oduzeti svi trofeji i njegova “kruna” kao pobjedniku i najvećem sportisti svih vremena!

Ovo je isto kao i duhovno takmičenje u kojem se sada nalazimo gdje možemo zaraditi duhovne krune i nagrade, ali ih nikada nećemo dobiti ako "varamo" ne slijedeći pravila igre koja su navedena u Bibliji. Ako budemo prevareni da počinimo idolopoklonstvo, onda nam mogu biti oduzete krune i nagrade.

2 Timothy 4: 8
Od sada mi je pripremljen vijenac pravde, koji će mi dati Gospod, pravedni sudija, u onaj dan, i ne samo meni, nego i svima koji vole pojavljivanje njegovo.

James 1: 12
Blagoslovljen je čovek koji izdržava iskušenje: jer kad se sudi, on će primiti krunu života, koju je Gospod obećao onima koji ga vole.

1: Peter 5: 4
A kad se pojavi glavni pastir, primit ćete vijenac slave koji ne vene.

POSTOJI POTENCIJAL DA MOŽEMO IZGUBITI NAGRADE KOJE SMO ZARADILI

II Jovanova 1
6 A ovo je ljubav da hodimo po njegovim zapovestima. Ovo je zapovijest, da, kao što ste čuli od početka, po njoj hodite.
7 Jer mnogi varalice uđoše na svijet, koji ne priznaju da je Isus Krist došao u tijelu. Ovo je varalica i antihrist.
8 Gledajte u sebe, da ne izgubimo ono što smo radili [radili], nego da primimo punu nagradu.

Efežanima 5
1 Budite stoga Božji sljedbenici, kao draga djeca;
2 I hodajte u ljubavi, kao što nas je i Krist ljubio, i dao je za nas prinos i žrtvu Bogu za ukus slatkiša.
3 Ali blud i sva nečistoća ili pohlepa neka se ne imenuje jednom među vama kao što su postali sveci;
4 Ni prljavština, ni budalaština razgovora, ni drskosti koji nisu zgodni: već zahvaljivanje.
5 Jer ovo znate, da nijedan bludnik, ni nečist, ni pohlepnik, koji je idolopoklonik, nema baštine u kraljevstvu Kristovom i Božjem.

U kontekstu vjernika koji stječu krune i nagrade, kao što je ilustrovano nekoliko stihova iznad na tu temu, moguće je da izgubimo nagrade jer smo se prevarili da počinimo idolopoklonstvo, što uključuje utjecaje đavolskog duha bluda, a to je đavo duh prvenstveno odgovoran za navođenje vjernika da obožavaju kreaciju umjesto Boga, stvoritelja.

SONSHIP

Neki od sljedećih stihova i informacija preuzeti su iz drugog dijela ovog članka, ali ovdje je prikazano iz druge perspektive; ono sinovstvo vs zajedništvo.

I Peter 1
22 Pošto ste očistili svoje duše u poslušnosti istini kroz Duha na neliku ljubav prema braći, gledajte da ljubite jedni druge čistim srcem žarko.
23 Ponovno rođenje, ne od raspadljivog sjemena, nego od neraspadljivog, po Riječi Božjoj, koja živi i ostaje dovijeka.

Rimljani 1: 23
I promijenio je slavu netruležnog Boga u sliku nalik raspadljivom čovjeku, i pticama, i četveronožnim zvijerima, i gmizavcima.

Reč „nepotkupljiv“ u Prvoj Petrovoj 1:23 potpuno je ista grčka reč kao i reč „nepotkupljiv“ u Rimljanima 1:23 – kao otac, takav sin.

Definicija nepotkupljivog:
Strongova konkordansa #862 [koristi se 8 puta u bibliji: broj uskrsnuća i novi početak].
aphthartos definicija: neprolazno, netruležno, nepropadljivo
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (af'-thar-tos)
Upotreba: neuništivo, nepropadljivo, netruležno; dakle: besmrtan.

Thayerov grčki leksikon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), neiskvaren, ne podložan kvarenju ili propadanju, nepropadljiv:

Dakle, ne možemo izgubiti svoje sinovstvo, ali možemo izgubiti svoje nagrade.

Hosea 4: 6
Moji ljudi su uništeni zbog nedostatka znanja: jer si odbacio znanje, i ja ću te odbiti, da mi ne budeš sveštenik. Vidiš da si zaboravio zakon svog Boga, zaboravić i tvoja djeca.

#8 ČISTIŠTVO U KONTRADIKCIJI SVIH 8 KARAKTERISTIKA BOŽIJE MUDROSTI!

Kad smo već kod čistog, pogledajte prvu karakteristiku Božje mudrosti!

James 3
17 Ali mudrost koja je odozgo je prva čista, tada mirna, nežna i lako biti upućena, puno milosti i dobrih plodova, bez pristrasnosti i bez licemjerja.
18 I plod pravednosti seje u miru onih koji stvaraju mir.

Čistilište protiv Božje mudrosti

#9 ČISTIŠTVO PROTIVREČI MILOSTVU GOSPODNJEM KOJA TRAJE ZAUVIJEK!

Efežanima 2
1 I oživi vas koji ste bili mrtvi u prijestupima i grijesima;
2 U kojem ste u prošlosti hodali u skladu s tokom ovog svijeta, prema knezu sile zraka, duhu koji sada djeluje u djeci neposlušnosti:

3 Među kojima smo također svi mi u prošlim vremenima vodili naše razgovore u požudama našeg tijela, ispunjavajući želje tijela i uma; i po prirodi su bili djeca gnjeva, kao i drugi.
4 Ali Bog, koji jeste bogat milosrđem, zbog njegove velike ljubavi prema kojoj nas je voleo,

5 Čak i kada smo bili mrtvi u grijehe, Hath nas ubrzao zajedno sa Hristom, (milošću vi čuvaju;)
6 I Hath nas podigao zajedno, i napravio nas sjesti zajedno na nebesima u Kristu Isusu:

7 Da bi u godinama koje dolazio, mogao bi pokazati izuzetno bogatstvo svoje milosti u njegovoj ljubavi prema nama kroz Hrista Isusa.

Čistilište se nikada ne spominje!

Definicija kazne:
glagol (koristi se s objektom)

1. podvrgnuti bolu, gubitku, zatvaranju, smrti, itd., kao kaznu za neki prekršaj, prijestup ili grešku: Cilj suda je kazniti zločinca za zločin koji je počinio.
2. izreći kaznu za (prekršaj, grešku, itd.): Bezuslovna kazna zatvora se izriče da bi se kaznili prošli prijestupi.
3. maltretirati, zlostavljati ili povrijediti: Dodatne tarife će kazniti zaposlene porodice višim cijenama osnovnih sredstava za domaćinstvo.
4. postupati ozbiljno ili grubo, kao u tuči.
5. izložiti bolnim naporima, kao konj u trkama.
6. Neformalno. napraviti težak prodor; iscrpiti: kazniti litru viskija.

Definicija milosrđa:
imenica, množina milosrđa za 4, 5.

1. saosjećajna ili ljubazna strpljivost prema počinitelju, neprijatelju ili drugoj osobi u nečijoj moći; samilost, sažaljenje ili dobročinstvo: Smiluj se jadnom grešniku.
2. sklonost da se bude saosećajan ili saosećajan: protivnik potpuno bez milosti.
3. diskreciono pravo sudije da nekoga pomiluje ili da ublaži kaznu, posebno da pošalje u zatvor umjesto da se poziva na smrtnu kaznu.
4. čin ljubaznosti, saosećanja ili naklonosti: učinila je bezbroj malih milosti za svoje prijatelje i komšije.
5. nešto što daje dokaz božanske naklonosti; blagoslov: Bila je samo milost što smo vezali pojaseve kada se to dogodilo.

Milost Gospodnja je tako velika da joj je posvećeno čitavo poglavlje psalama!

Pogledajte samo nevjerovatnu preciznost i simetriju riječi Gospodnje!

Čistilište ignoriše milost Gospodnju koja traje zauvek!

Psalmi 135 i 136

Psalmi 136
1 O zahvaljujte Gospodu; jer je dobar: jer je dovijeka milost njegova.
2 O zahvalite Bogu bogova: jer je dovijeka milost njegova.

3 O, zahvalite se Gospodu nad gospodarima: jer je dovijeka milost njegova.
4 Onome koji jedini čini velika čuda: jer je dovijeka milost njegova.

5 Njemu koji je mudrošću stvorio nebesa: jer je dovijeka milost njegova.
6 Onome koji je razapeo zemlju iznad voda: jer je dovijeka milost njegova.

7 Onome koji je stvorio velika svjetla: jer je dovijeka milost njegova:
8 Sunce da vlada danom: jer je dovijeka milost njegova:

9 Mjesec i zvijezde da vladaju noću: jer je dovijeka milost njegova.
10 Onome koji je pobio Egipat u svom prvencu: jer je dovijeka milost njegova:

11 I izvedoše Izraela između njih: jer je dovijeka milost njegova:
12 Snažnom rukom i ispruženom rukom: jer je dovijeka milost njegova.

13 Njemu koji je Crveno more podijelio na dijelove: jer je dovijeka milost njegova:
14 I natjerao Izrael da prođe kroz njega: jer je dovijeka milost njegova:

15 Ali zbaci faraona i njegovu vojsku u Crveno more: jer je dovijeka milost njegova.
16 Onome koji je vodio svoj narod kroz pustinju: jer je dovijeka milost njegova.

17 Onome koji je udario velike kraljeve: jer je dovijeka milost njegova:
18 I pobio slavne kraljeve: jer je dovijeka milost njegova:

19 Sihon, kralj Amorejaca: jer je dovijeka milost njegova:
20 I Og, kralj Bašana: jer je dovijeka milost njegova:

21 I dali svoju zemlju u baštinu: jer je dovijeka milost njegova:
22 Čak i baština Izraelu, njegovom sluzi: jer je dovijeka milost njegova.

23 Ko nas se sjetio na našem imanju: jer je dovijeka milost njegova:
24 I otkupio nas je od naših neprijatelja: jer je dovijeka milost njegova.

25 Koji daje hranu svakom tijelu: jer je dovijeka milost njegova.
26 O zahvalite Bogu nebeskom: jer je dovijeka milost njegova.

Ali zašto 26 stihova o milosti Gospodnjoj? Zašto ne 11 ili 35 ili neki drugi broj?

13 je broj pobune, pokvarenosti i otpadništva od Gospoda, tako da je 26 dvostruko veći, naglašavajući i pojačavajući to, ali Gospodnja milost pobjeđuje to i više!

Milosrđe je takođe 5. karakteristika Božje mudrosti!

James 3
17 Ali mudrost koja je odozgo je prva čista, tada mirna, nežna i lako biti upućena, puno milosti i dobrih plodova, bez pristrasnosti i bez licemjerja.
18 I plod pravednosti seje u miru onih koji stvaraju mir.

“Pun milosti” je na 5. mjestu na listi karakteristika Božje mudrosti jer je 5 broj milosti u Bibliji.

Milost je nezaslužena božanska naklonost. Milosrđe je takođe definisano kao zasluženo uskraćivanje presude, koje se može izvršiti samo Božjom milošću.

#10 ČISTIŠTVO PROTIVREČI SAVRŠENOJ BOŽJOJ PRAVDI!

Posao 1: 22
U svemu tome, Job nije sagriješio, niti ga je glupo naplatio.

Riječ "ludo" u pratećoj bibliji za proučavanje definirana je kao "s nepravdom". Imamo pravednog Boga koji ne kažnjava svoj narod, i posebno ne za grijehe koji su već oprošteni i zaboravljeni.

Dakle, sada je tačniji prevod ovog stiha:

Posao 1: 22
U svemu tome, Job nije grešio niti je optužio Boga zbog nepravde.

Biti kažnjen za svoje grijehe nakon što su već oprošteni i zaboravljeni je duhovna nepravda koja je u suprotnosti sa Jobom 1:22. Dakle, Bog ne može biti taj koji je izmislio čistilište.

Posao 1: 22

Čistilište je u suprotnosti sa Jobom 1:22 i Božjom pravdom

Ovde je zakonski hipotetički ekvivalent definiciji čistilaca.

Recimo da je tip počinio krivično djelo i policija ga uhapsi i baci u zatvor. Sudija kaže da mora da odsluži 10 godina, tako da i jeste. Šta se onda dešava? Pod pretpostavkom da se dobro ponašao, onda ga zatvorski sistem pušta na slobodu. Njegov zločin je oprošten. Platio je cijenu. Ipak, policija ga ponovo uhapsi, a da nije počinio još jedan zločin, i kažnjava ga još 3.5 godine u zatvoru. To je pravo čistilište.

Logično je nemoguće da nas Bog kazni za grijehe kojih se ne sjeća. Stoga kazna mora doći iz drugog izvora, a ne iz istinskog Boga. Postoje samo 2 boga: Bog stvoritelj svemira, koji je otac našeg Gospoda Isusa Hrista, i Bog ovoga svijeta, koji je Sotona.

Kološanima 1: 22
U tijelu svoga kroz smrt, da te predstavi svetim i nepogrešivim i nepovratnim pred njegovim očima:

Još jednom idemo na dobar biblijski rječnik da dodatno provjerimo i razjasnimo volju Božju.

3 definicije iz Kološanima 1:22

Definicija "svetog":
Strong's Concordance # 40
hagios: sveti, sveti
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (hag'-ee-os)
Upotreba: odvojeno od (ili za) Boga, sveto, sveto.

POMOĆI Word-studije
40 hágios – ispravno, različito (za razliku), drugo („drugost“), sveto; za vjernika, 40 (hágios) znači „sličnost prirode sa Gospodom“ jer „različit od svijeta“.

Osnovno (jezgro) značenje 40 (hágios) je „drugačiji“ – tako je hram u 1. veku bio hagios („sveti“) jer se razlikovao od drugih građevina (Wm. Barclay). U Novom zavjetu, 40 /hágios (“sveti”) ima “tehničko” značenje “različit od svijeta” jer “kao Gospod”.

[40 (hágios) implicira nešto „izdvojeno“ i stoga „različito (različito/različito)“ – tj. „drugo“, jer je posebno za Gospoda.]

Definicija "neokrivivog":
Strong's Concordance # 299
amomos: besprijekoran
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (am'-o-mos)
Definicija: amomum (mirisna biljka Indije)
Upotreba: besprekoran, bez mane, besprekoran, besprekoran.

POMOĆI Word-studije
299 ámōmos (pridev, izveden od 1 /A „ne“ i 3470 /mṓmos, „mrlja“) – ispravno, neokaljano, bez mrlja ili mrlja (prlja); (figurativno) moralno, duhovno besprijekoran, neokaljan od štetnih posljedica grijeha.

Thayerov grčki leksikon
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
bez mane, bez mane, kao žrtva bez mrlje ili mane:
na oba mjesta aluzija je na bezgrešni život Krista. Etički, bez mane, besprijekoran, nepogrešiv

Strongova iscrpna podudarnost
bez krivice, bez mane, besprekoran.
Od a (kao negativne čestice) i momosa; neokaljan (bukvalno ili figurativno) - bez krivice (mrlja, greška, mrlja), besprijekoran, nepogrešiv.

Definicija "nepopravljivog":
Strong's Concordance # 410
anegklétos definicija: ne biti pozvan na odgovornost, nepobitno
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (an-eng'-klay-tos)
Upotreba: besprijekorna, besprijekorna.

POMOĆI Word-studije
410 anégklētos (od 1 /A „ne“ i 1458 /egkaléō, „podnošenje tužbi protiv nekoga na sudu“) – ispravno, neosuđivano kada je osoba propisno ispitana – tj. suđeno pravilnom logikom („pravno obrazloženje“ ), odnosno logika odobrena na sudu.

Čistilište je u suprotnosti sa sve 3 definicije: “sveto” | “neokrivljiv” | „nepovratno“ u Kološanima 1:22

Ali naš pravni položaj ide još jedan nivo dublje.

Ja sam John 2
1 Dječice moja, ovo vam pišem, da ne griješite. I ako bilo koji čovjek griješi, mi imamo advokat sa Ocem, Isusom Hristom pravednim:
2 I on je pomirba [plata] za naše grijehe: i ne samo za naše, nego i za grijehe cijelog svijeta.

Iz 1. stiha, definicija "zastupnika":
Strong's Concordance # 3875
paraklétos definicija: pozvan u pomoć
Deo govora: imenica, mužjak
Fonetski pravopis: (par-ak'-lay-tos)
Upotreba: (a) zagovornik, zagovornik, (b) utješitelj, utješitelj, pomagač, (c) Paraklet.

POMOĆI Word-studije
3875 paráklētos (od 3844 /pará, „iz blizine” i 2564 /kaléō, „pozovi”) – ispravno, pravni zastupnik koji donosi ispravnu prosudbu – poziva jer je dovoljno blizak situaciji. 3875 /paráklētos (“advokat, savjetnik-pomagač”) je redovan izraz u novozavjetsko vrijeme za advokata (advokata) – tj. nekoga ko svjedoči i stoji na sudu.

Čistilište je u suprotnosti s definicijom "zastupnika" [advokata] u 2. Ivanu 1:XNUMX

Rimljani 5
1 Stoga bitak opravdano verom imamo mir sa Bogom kroz Gospoda našeg Isusa Hrista:
9 Mnogo više tada, sada opravdan njegovom krvlju, mi ćemo se kroz njega spasiti od gnjeva.

19 Jer kao što su neposlušnošću jednog čovjeka [Adam] mnogi postali grešnici, tako će poslušnošću jednog [Isusa Krista] mnogi postati pravedni.
30 A koje je predodredio, one je i pozvao; i koje je pozvao, one je i opravdao; i koje je opravdao, one je i proslavio.

Definicija “opravdanog” ispod u stihovima 1 i 9:
Strong's Concordance # 1344
dikaioó definicija: pokazati se pravednim, proglasiti pravednim
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (dik-ah-yo'-o)
Upotreba: činim pravednim, branim stvar, zalažem se za pravednost (nevinost), oslobađam, opravdavam; dakle: Ja smatram da sam pravednik.

POMOĆI Word-studije
Srodno: 1344 dikaióō (od dikē, „desno, sudsko odobrenje“) - pravilno, odobreno, posebno u pravnom, autoritativnom smislu; da pokaže šta je ispravno, tj. u skladu s odgovarajućim standardom (tj. „uspravno“).

Vjernik je “učinjen pravednim/opravdanim” (1344 /dikaióō) od strane Gospodina, oslobođen svih optužbi (kazne) u vezi s njihovim grijesima. Štaviše, oni su opravdani (1344 /dikaióō, “ispravni, pravedni”) Božjom milošću svaki put kada prime (pokoravaju) vjeru (4102 /pístis), tj. iznijeti/iznijeti”). Vidi 1343 (dikaiosynē).

II Korinćanima 5
19 Da zna [da zna] da je Bog bio u Kristu, pomirio svijet sa sobom, ne pripisujući im njihove prijestupe; i predao nam je riječ pomirenja.
20 Dakle, mi smo poslanici Krista, kao da vas je Bog preko nas molio: molimo vas umjesto Krista, pomirite se s Bogom.
21 Jer on je učinio grijehom za nas, koji nije znao grijeha; da bismo mogli biti napravljeni pravednost Boga u njemu.

Definicija pravednosti:
Strong's Concordance # 1343
dikaiosuné definicija: pravednost, pravda
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Upotreba: (obično ako ne i uvijek u jevrejskoj atmosferi), pravda, pravednost, pravednost, pravednost čiji je Bog izvor ili autor, ali praktično: božanska pravednost.

POMOĆI Word-studije
1343 dikaiosýnē (od 1349 /díkē, „sudska presuda“) – pravilno, sudsko odobrenje (presuda odobrenja); u Novom zavjetu, Božje odobrenje (“božansko odobrenje”).

1343 /dikaiosýnē (“božansko odobrenje”) je uobičajeni novozavjetni izraz koji se koristi za pravednost (“Božje sudsko odobrenje”). 1343 /dikaiosýnē (“Božje odobrenje”) odnosi se na ono što Gospod smatra ispravnim (nakon Njegovog ispitivanja), tj. ono što je odobreno u Njegovim očima.

Čistilište je u suprotnosti sa 5. Korinćanima 21:XNUMX!

Vidite li koliko je brzo, jednostavno, lako i logično odvojiti istinu od greške kada imate tačno znanje o Božjoj riječi?

U suštini, čistilište je đavo koji lažno optužuje Božji narod da je nečist, što je vjerovatno u suprotnosti sa više od 100 stihova Svetog pisma i licemjerno, ova optužba dolazi od najnečistijeg bića u svemiru: samog đavola.

On je lažov i pun licemjerja.

John 8: 44 [Isus Krist se suočava sa specifičnom grupom zlih vjerskih vođa zvanih fariseji koji su postali sinovi đavola].
Vi ste od tvog oca đavola, a požude vašeg oca ćete učiniti. Bio je ubica od početka i ne živi u istini, jer u njemu nema istine. Kad govori laž, on govori o svojoj, jer on je lažov i njegov otac.

Otkrivenje 12: 10
Čuo sam glas na nebu: "Sada je došlo spasenje i snaga i kraljevstvo našeg Boga i snaga njegovog Hrista, jer je optuženi našeg braće srušen, koji ih je optužio pred našeg Boga i noć.

Đavo će nas uvijek lažno optuživati ​​za ono što je sam kriv.

Jovan 8:44 i Otkrivenje 12:10

11 ČISTIŠTVO KRŠI LJUDSKA PRAVA UJEDINJENIH NACIJA, 42 Kodeks SAD § 2000dd VLADE SAD I USTAVA SJEDINJENIH DRŽAVA!!!

Instrumenti za ljudska prava
CORE INSTRUMENT
Konvencija protiv torture i drugih okrutnih, neljudskih ili ponižavajućih postupaka i kazni
USVOJENO

10 decembar 1984

BY

Rezolucija Generalne skupštine 39 / 46

Stupanje na snagu: 26. jun 1987., u skladu sa članom 27 (1)

Države potpisnice ove konvencije,

Smatrajući da je, u skladu s načelima proklamovanim u Povelji Ujedinjenih naroda, priznavanje jednakih i neotuđivih prava svih članova ljudske porodice temelj slobode, pravde i mira u svijetu,

Priznajući da ta prava proizlaze iz inherentnog dostojanstva ljudske osobe,

Uzimajući u obzir obavezu država prema Povelji, posebno članu 55, da promovišu univerzalno poštovanje i poštovanje ljudskih prava i osnovnih sloboda,

Imajući u vidu član 5. Univerzalne deklaracije o ljudskim pravima i član 7. Međunarodnog pakta o građanskim i političkim pravima, koji predviđaju da niko ne smije biti podvrgnut mučenju ili okrutnom, nečovječnom ili ponižavajućem postupanju ili kažnjavanju,

Imajući u vidu i Deklaraciju o zaštiti svih osoba od podvrgavanja mučenju i drugim okrutnim, neljudskim ili ponižavajućim postupanjima ili kažnjavanju, koju je usvojila Generalna skupština 9. decembra 1975.,

U želji da učine efikasnijom borbu protiv torture i drugih okrutnih, neljudskih ili ponižavajućih postupanja ili kažnjavanja širom svijeta,

Dogovorili su se kako slijedi:

Deo I
Član 1

1. Za potrebe ove konvencije, izraz "mučenje" označava svaki čin kojim se osobi namjerno nanosi jak bol ili patnja, fizička ili psihička, u svrhe kao što je pribavljanje informacija ili priznanja, kažnjavanje od njega ili treće osobe. njega za djelo koje je on ili treća osoba počinila ili za koje se sumnja da su ga počinili, ili zastrašivanje ili prisiljavanje njega ili trećeg lica, ili iz bilo kojeg razloga zasnovanog na diskriminaciji bilo koje vrste, kada je takav bol ili patnja nanesena od strane ili kod podsticanje ili uz pristanak ili pristanak javnog službenika ili druge osobe koja djeluje u službenom svojstvu. Ne uključuje bol ili patnju koja proizilazi samo iz zakonskih sankcija, inherentna ili slučajna s njima.
2. Ovaj član ne dovodi u pitanje bilo koji međunarodni instrument ili nacionalno zakonodavstvo koje sadrži ili može sadržavati odredbe šire primjene.

Član 2

1. Svaka država potpisnica će preduzeti efikasne zakonodavne, administrativne, sudske ili druge mjere da spriječi djela mučenja na bilo kojoj teritoriji pod njenom jurisdikcijom.
2. Nikakve izuzetne okolnosti, bilo ratno stanje ili prijetnja ratom, unutrašnja politička nestabilnost ili bilo koje drugo vanredno stanje, ne mogu se pozivati ​​kao opravdanje za torturu.
3. Naredba pretpostavljenog službenika ili organa javne vlasti ne može se pozvati kao opravdanje za mučenje.

Član 3

1. Nijedna država članica neće protjerati, vratiti („refouler”) ili izručiti osobu drugoj državi ako postoje značajni razlozi za vjerovanje da bi bila u opasnosti da bude podvrgnuta mučenju.
2. U svrhu utvrđivanja da li postoje takvi razlozi, nadležni organi će uzeti u obzir sve relevantne faktore uključujući, gdje je primjenjivo, postojanje u dotičnoj državi dosljednog obrasca grubih, flagrantnih ili masovnih kršenja ljudskih prava.

Pravni fakultet Cornell
LII [Institut za pravne informacije]

42 Kodeks SAD § 2000dd – Zabrana okrutnog, nečovječnog ili ponižavajućeg postupanja ili kažnjavanja osoba pod pritvorom ili kontrolom Vlade Sjedinjenih Država

(a) Općenito
Nijedna osoba u pritvoru ili pod fizičkom kontrolom Vlade Sjedinjenih Država, bez obzira na nacionalnost ili fizičku lokaciju, neće biti podvrgnuta okrutnom, nečovječnom ili ponižavajućem postupanju ili kažnjavanju.

Okrutno, nehumano ili ponižavajuće postupanje ili kažnjavanje

U ovom odjeljku, izraz "okrutno, nečovječno ili ponižavajuće postupanje ili kažnjavanje" označava okrutno, neobično i nehumano postupanje ili kažnjavanje zabranjeno Petim, Osmim i Četrnaestim amandmanima na Ustav Sjedinjenih Država, kako je definirano u Rezerve, deklaracije i sporazumi Sjedinjenih Država uz Konvenciju Ujedinjenih nacija protiv mučenja i drugih oblika okrutnog, nehumanog ili ponižavajućeg postupanja ili kažnjavanja u Njujorku, 10. decembra 1984. godine.

US Constitution

Peti amandman
Nijedna osoba se neće smatrati odgovornom za smrtonosni ili drugi zloglasni zločin, osim na osnovu prezentacije ili optužnice Velike porote, osim u slučajevima koji se javljaju u kopnenim ili pomorskim snagama, ili u miliciji, kada je u stvarnoj službi u vrijeme Rat ili javna opasnost; niti će bilo koje lice biti podvrgnuto istom krivičnom djelu da bude dva puta dovedeno u opasnost po život ili tijelo; niti će biti primoran u bilo kom krivičnom predmetu da svjedoči protiv sebe, niti biti lišen života, slobode ili imovine, bez odgovarajućeg pravnog postupka; niti će privatna imovina biti uzeta za javnu upotrebu, bez pravične naknade.

Osmi amandman
Neće se tražiti prekomjerna kaucija, niti izrečene prekomjerne novčane kazne, niti izrečene okrutne i neobične kazne.

14th Amandman
sekcija 1
Sve osobe rođene ili naturalizovane u Sjedinjenim Državama, i koje podliježu njihovoj jurisdikciji, državljani su Sjedinjenih Država i države u kojoj borave. Nijedna država neće donositi niti provoditi bilo koji zakon koji će umanjiti privilegije ili imunitete građana Sjedinjenih Država; niti bilo koja država neće lišiti bilo koje osobe života, slobode ili imovine, bez odgovarajućeg pravnog postupka; niti uskratiti bilo kojoj osobi pod njenom jurisdikcijom jednaku zaštitu zakona.

sekcija 2
Predstavnici će biti raspoređeni između nekoliko država prema njihovom broju, računajući cijeli broj osoba u svakoj državi, isključujući Indijance koji nisu oporezovani. Ali kada se pravo glasa na bilo kojim izborima za izbor elektora za predsjednika i potpredsjednika Sjedinjenih Država, predstavnika u Kongresu, izvršnih i pravosudnih službenika neke države ili članova njenog zakonodavnog tijela, uskrati bilo kome muških stanovnika te države, koji imaju dvadeset i jednu godinu, i državljana Sjedinjenih Država, ili na bilo koji način skraćeni, osim za učešće u pobuni ili drugom zločinu, osnova zastupljenosti u toj državi će se smanjiti u srazmjeru koji će se broj takvih muških državljana odnositi na cjelokupni broj muških državljana navršenih dvadeset i jednu godinu u toj državi.

sekcija 3
Nijedna osoba ne smije biti senator ili predstavnik u Kongresu, ili birač predsjednika i potpredsjednika, niti imati bilo koju funkciju, civilnu ili vojnu, u Sjedinjenim Državama, ili pod bilo kojom državom, koja, nakon što je prethodno položila zakletvu, kao član Kongresa, ili kao službenik Sjedinjenih Država, ili kao član bilo kojeg državnog zakonodavnog tijela, ili kao izvršni ili pravosudni službenik bilo koje države, da podrži Ustav Sjedinjenih Država, mora se uključiti u pobunu ili pobunu protiv isto, ili pružanje pomoći ili utjehe svojim neprijateljima. Ali Kongres može, sa dvije trećine glasova svakog doma, ukloniti takvu invalidnost.

sekcija 4
Valjanost javnog duga Sjedinjenih Država, odobrenog zakonom, uključujući dugove nastale za isplatu penzija i nagrada za usluge u suzbijanju pobune ili pobune, neće biti dovedene u pitanje. Ali niti Sjedinjene Države niti bilo koja država neće preuzeti niti platiti bilo kakav dug ili obavezu nastalu kao pomoć pobuni ili pobuni protiv Sjedinjenih Država, niti bilo koji zahtjev za gubitak ili emancipaciju bilo kojeg roba; ali svi takvi dugovi, obaveze i potraživanja smatrat će se nezakonitima i ništavnima.

sekcija 5
Kongres će biti ovlašten da primjenjuje odredbe ovog člana odgovarajućim zakonodavstvom.

#12 ČISTISTO PROTIVREČI 6 STIHOVA U EFEZANIMA!

Čistilište je u suprotnosti sa Efežanima 1:6

Efežanima 1
6 Hvaleći se slave njegove milosti, u kojoj nas je prihvatio u voljeni.
7 U koga imamo otkupljenje njegovom krvlju, oproštenje grijeha, prema bogatstvu njegove milosti;

Definicija "prihvaćenog":
Strong's Concordance # 5487
charitoó definicija: učiniti gracioznim, obdariti milošću
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (khar-ee-to'-o)
Upotreba: favoriziram, darujem slobodno.

POMOĆI Word-studije
Srodno: 5487 xaritóō (od 5486 /xárisma, „milost“, vidi tamo) – ispravno, visoko naklonjeno jer prijemčivo za Božju milost. 5487 (xaritóō) se koristi dva puta u NZ (Lk 1:28 i Ef 1:6), oba puta kada se Bog pruža da slobodno udijeli milost (naklonost).

Definicija "otkupljenja" u Efežanima 1:7:
Strong's Concordance # 629
apolutrósis definicija: oslobađanje izvršeno plaćanjem otkupnine
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Upotreba: oslobađanje izvršeno plaćanjem otkupnine; iskupljenje, izbavljenje.

POMOĆI Word-studije
629 apolýtrōsis (od 575 /apó, „od“ i 3084 /lytróō, „otkupiti“) – ispravno, otkup – doslovno, „povraćaj od, ponovna kupovina (povratak) onoga što je prethodno oduzeto (izgubljeno).“

629 /apolýtrōsis („otkup, ponovna kupovina“) naglašava udaljenost („sigurnosnu marginu“) koja rezultira između spašene osobe i onoga što ju je prethodno porobilo. Za vjernika, prefiks (575 /apó) se osvrće na Božje djelotvorno djelo milosti, otkupljujući ih od duga grijeha i dovodeći ih u njihov novi status (biti u Kristu).

Definicija "oprosta":
Strong's Concordance # 859
definicija afeze: otpuštanje, otpuštanje, figurativno – pomilovanje
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (af'-es-is)
Upotreba: otpuštanje, otpuštanje, oslobađanje, pomilovanje, potpuni oprost.

POMOĆI Word-studije
Srodno: 859 áphesis (od 863 /aphíēmi, “otjerati, oprostiti”) – ispravno, “nešto poslano”; odnosno oprost (“oprost”), oslobađanje nekoga od obaveze ili duga. Vidi 863 (aphiēmi).

Čistilište je u suprotnosti sa Efežanima 1:7 – definicije otkupljenja, oproštenja i milosti

Kao nanovo rođeni vjernici, mi smo već sveti u Božjim očima, tako da više nije potrebno pročišćenje ili svetost niti se može postići nakon smrti.

Efežanima 1
11 U kome smo i mi zadobili baštinu, budući da smo predodređeni prema namjeri onoga koji sve radi po nagovoru svoje volje:
12 Da bi trebali biti hvale njegove slave, koji je prvo verovao u Hrista.

Ne samo da imamo naslijeđe kod Boga, nego smo na hvalu njegove slave!! Bog ne stavlja novac na đubre ili smeće! TI si njegovo cijenjeno naslijeđe i TI si pohvala njegove slave, pa kako bi ti trebao biti pročišćen u paklu čistilišta?!

Jedna od svrha čistilišta mora biti pokušaj đavola da otjera kršćane od Boga.

Čistilište je u suprotnosti sa Efežanima 1:11 i 12

Efežanima 5
25 Muževi, volite svoje žene, kao što je i Krist ljubio Crkvu i predao sebe za nju;
26 Da bi mogao posveti i očisti to sa pranje vode po reci,
27 Da bi ga mogao predstaviti sebi a slavno crkva, nema tacka, ili bore, ili bilo šta slično; ali da bi trebalo da bude svet i bez mrlje.

Ovaj dio poslanice Efežanima prepun je bogate dubine sve Božje dobrote! Kao rezultat toga, postao je poseban odjeljak ovog članka, s mnogim definicijama riječi raščlanjenim, provjerenim i pojašnjenim kako biste mogli vidjeti veličanstvenost Boga i njegove riječi u svoj svojoj slavi.

Stih 26, definicija "posvetiti":
Strong's Concordance # 37
hagiazó definicija: učiniti svetim, posvetiti, posvetiti
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (hag-ee-ad'-zo)
Upotreba: činim svetim, tretiram kao svetim, izdvajam kao svetim, posvećujem, posvećujem, čistim.

POMOĆI Word-studije
Srodno: 37 hagiázō (od 40 /hágios, „sveti“) – smatrati posebnim (svetim), tj. svetim („odvojiti“), posvetiti. Vidi 40 (hagios).

[37 (hagiázō) znači „osvetiti, posvetiti, posvetiti; posvetiti, odvojiti” (Abbott-Smith).]

Stih 26, definicija "očišćenja":
Ovo je grčka riječ katharizó: očistiti [Strong's Concordance #2511], što je glagolski oblik katharos, što smo već ranije vidjeli:
Strong's Concordance # 2513
katharos definicija: čist
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (kath-ar-os')
Upotreba: čist, čist, neokaljan, doslovno ili ceremonijalno ili duhovno; nevin, nevin, ispravan.

POMOĆI Word-studije
2513 katharós (primitivna riječ) – pravilno, “bez primjesa” (BAGD); ono što je odvojeno (očišćeno), dakle „čisto“ (čisto) jer je nepomešano (bez nepoželjnih elemenata); (figurativno) duhovno čista jer očišćena (očišćena od Boga), tj. oslobođena kontaminirajućih (prljavih) utjecaja grijeha.

Stih 26, definicija riječi "pranje":
Strongova konkordansa #3067 loutron: pranje, kupka, koja dolazi od korijena riječi Louo, detaljno opisana u nastavku:
Strong's Concordance # 3068
louó definicija: okupati se, oprati
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (loo'-o)
Upotreba: (bukvalno. ili samo ceremonijalno), perem, kupam (tijelo); sredina: umivanja, kupanja; met: čistim od grijeha.

POMOĆI Word-studije
3068 loúō – pravilno, oprati (očistiti), posebno cijelu osobu (okupati cijelo tijelo). 3068 /loúō (i njegova izvedenica, 628 /apoloúō) podrazumijeva “potpuno pranje” (bukvalno i metaforički) – tj. potpuno kupanje za čišćenje cijele osobe (tijela).

Čistilište je u suprotnosti sa definicijama 8 riječi u Efežanima 5:25-27!

Stih 27, definicija "slavnog":
Strong's Concordance # 1741
endoxos definicija: održan u čast, slavan
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (en'-dox-os)
Upotreba: visoko cijenjena, sjajna, slavna.

POMOĆI Word-studije
1741 éndoksos (od prefiksa, 1722 /en, "zauzet", koji pojačava 1391 /dóksa ("slava, inherentna vrijednost") - ispravno, "u slavi", izražavajući dostojanstvo (uzvišeni status) nečega i posmatrano "u stanje visoke časti i ugleda” (AS).

Kako to nije bilo dovoljno sjajno, evo definicije korijenske riječi za slavan:
Strong's Concordance # 1391
doxa definicija: mišljenje (u NZ uvijek dobro), dakle pohvala, čast, slava
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (dox'-ah)
Upotreba: čast, slava; slava, posebno božansko svojstvo, neizrečena manifestacija Boga, sjaj.

POMOĆI Word-studije
1391 dóksa (od dokeō, „iskazivanje ličnog mišljenja koje određuje vrijednost“) – slava. 1391 /dóksa (“slava”) odgovara starozavjetnoj riječi kabo (OT 3519, “biti težak”). Oba termina prenose Božju beskonačnu, intrinzičnu vrijednost (supstancu, suštinu).

[1391 (dóksa) doslovno znači „ono što izaziva dobro mišljenje, tj. da nešto ima inherentnu, intrinzičnu vrijednost“ (J. Thayer).]

Stih 27, definicija "mrlje":
Strong's Concordance # 4696
spilos definicija: mrlja, mrlja
Deo govora: imenica, mužjak
Fonetski pravopis: (spee'-los)
Upotreba: mrlja, kvar, mrlja, mrlja.

POMOĆI Word-studije
4696 spílos – ispravno, mrlja (mrlja); (figurativno) moralna (duhovna) greška ili mana. Moralne i duhovne mrlje (mrlje) dolaze od života izvan Božje volje (želja, 2307 /thélēma, uporedi Ef 5-15) i uklanjaju se iskrenim priznanjem (17,27 Jn 1).

Stih 27, definicija "bora":
Strong's Concordance # 4512
rhutis definicija: bora
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (hroo-tece')
Upotreba: bora; smokva: duhovni nedostatak, mana.

POMOĆI Word-studije
4512 rhytís – pravilno, skupljeno, skupljeno; (figurativno) “bora, od starenja” (Souter).

Stih 27, definicija "svetog":
Strong's Concordance # 40
hagios definicija: sveto, sveto
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (hag'-ee-os)
Upotreba: odvojeno od (ili za) Boga, sveto, sveto.

POMOĆI Word-studije
40 hágios – ispravno, različito (za razliku), drugo („drugost“), sveto; za vjernika, 40 (hágios) znači „sličnost prirode sa Gospodom“ jer „različit od svijeta“.

Osnovno (jezgro) značenje 40 (hágios) je „drugačiji“ – tako je hram u 1. veku bio hagios („sveti“) jer se razlikovao od drugih građevina (Wm. Barclay). U Novom zavjetu, 40 /hágios (“sveti”) ima “tehničko” značenje “različit od svijeta” jer “kao Gospod”.

[40 (hágios) implicira nešto „izdvojeno“ i stoga „različito (različito/različito)“ – tj. „drugo“, jer je posebno za Gospoda.]

Stih 27, definicija "bez mane":
Strong's Concordance # 299
amomos: besprijekoran
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (am'-o-mos)
Definicija: amomum (mirisna biljka Indije)
Upotreba: besprekoran, bez mane, besprekoran, besprekoran.

POMOĆI Word-studije
299 ámōmos (pridev, izveden od 1 /A „ne“ i 3470 /mṓmos, „mrlja“) – ispravno, neokaljano, bez mrlja ili mrlja (prlja); (figurativno) moralno, duhovno besprijekoran, neokaljan od štetnih posljedica grijeha.

#13 ČISTISTO PROTIVREČI MNOGIM RAZNIM PISMIMA!

Filipljanima 2
13 Jer Bog je taj koji radi u vama i na volji i na vršenju dobrog zadovoljstva.
14 Učinite sve stvari bez mrmljanja i rasprava:
15 Da budete beskrajni i bezopasni, sinovi Božiji, bez prepreka, usred krive i perverzne nacije, među kojima sijate kao svjetla na svijetu;

Definicija besprijekornog:
Strong's Concordance # 273
amemptos definicija: besprijekoran
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (am'-emp-tos)
Upotreba: besprijekoran, bez greške ili kvara.

POMOĆI Word-studije
273 ámemptos (pridjev, izveden od 1 /A „ne“ i 3201 /mémphomai, „pronaći krivicu“) – ispravno, bez greške; nije vrijedan krivice, propustom ili propustom; dakle, bez prijekora jer moralno čist. (Ovaj izraz je u suprotnosti sa 299 /ámōmos, „ritualnom čistoćom.”)

Definicija bezopasnog:
Strong's Concordance # 185
akeraios definicija: nepomiješan, čist
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (ak-er'-ah-yos)
Upotreba: (bukvalno: nepomiješano) jednostavno, nesofisticirano, iskreno, besprijekorno.

POMOĆI Word-studije
185 akéraios (pridjev, izveden od 1 /A „ne“ i 2767 /keránnymi, „pomiješano“) – ispravno, ne pomiješano (pomiješano); nije destruktivna mješavina jer nije ukaljana grešnim motivima (ambicijama); čist (nepomiješan).

Definicija bez prijekora:
Strong's Concordance # 299
amomos: besprijekoran
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (am'-o-mos)
Definicija: amomum (mirisna biljka Indije)
Upotreba: besprekoran, bez mane, besprekoran, besprekoran.

POMOĆI Word-studije
299 ámōmos (pridev, izveden od 1 /A „ne“ i 3470 /mṓmos, „mrlja“) – ispravno, neokaljano, bez mrlja ili mrlja (prlja); (figurativno) moralno, duhovno besprijekoran, neokaljan od štetnih posljedica grijeha.

Čistilište je u suprotnosti sa Filipljanima 2:15 po više tačaka!

Colossians 1
26 Čak i misterija koja se skrivala od starosti i od generacija, ali sada se manifestuje njegovim svecima:
27 Kome bi Bog znao šta je bogatstvo slave ove misterije među narodima; koji je Hrist u vama, nada slave:

1 Thessalonians 5: 27
Ja vam naređujem od Gospodara da se ova poslanica može čitati svima Sveta braća.

Jevrejima 3: 1
Zbog toga, sveti braćo, učesnici nebeskog poziva, smatrajte apostola i prvog sveštenika naše profesije, Isusa Hrista;

1: Peter 2: 9
Ali vi ste izabrana generacija, kraljevsko sveštenstvo, svetoj naciji, osobeni ljudi; da hvalite onoga koji vas je pozvao iz mraka u njegovu čudesnu svetlost;

2: Peter 1: 4
Pri čemu se dano nama preko velike i plemenite obećanja: da je ovim vi možda akteri božanske prirode, nakon što je pobjegao je korupcija koja je u svijetu kroz požude.

Čistilište je u suprotnosti sa definicijom učesnika u II Petrovoj 1:4

Mi smo dionici Božje božanske prirode!

Dakle, ideja da nam je potrebno više čišćenja nakon što umremo je potpuno nebiblijski koncept.  

#14 NA HRISTOVOM VRATKU, IMAĆEMO SVEČNO DUHOVNO TIJELO!

I Korintijanci 15
42 Tako je i vaskrsenje mrtvih. Posijano je u korupciji; podignut je u netruležnosti:
43 U sramoti se sije; ustaje u slavi, sije se u slabosti; podignut je na snagu:
44 Sije se prirodno tijelo; ono je podignuto kao duhovno telo. Postoji prirodno telo, a postoji i duhovno telo.

56 Ubod smrti je grijeh; a snaga grijeha je zakon.
57 Ali hvala Bogu, koji nam daje pobjedu preko našeg Gospoda Isusa Hrista.
58 Zbog toga, dragi moj dragi, budite nespretni, nepokretni, uvek bogati u Gospodnjem delu, jer znate da vaš trud nije uzaludan u Gospodu.

Kada se Isus Krist vrati, dobit ćemo potpuno novo duhovno tijelo, slično onom koji je Isus Krist dobio kada je uskrsnuo iz mrtvih. 

Kao što svjedoče gornji stihovi, naše novo tijelo će biti:

• Neraspadljiv
• Sjajno
• moćan
• duhovni

Čistilište je u suprotnosti sa 15. Korinćanima 42:44-XNUMX!

Filipini 3: 21
Ko će promijeniti naše podlo tijelo, da bude oblikovano kao njegovo slavno tijelo, prema djelovanju kojim je u stanju čak i sve pokoriti sebi.

Imaćemo slavno duhovno telo kada se Isus Hrist vrati!!! Čistilište je u suprotnosti sa Filipljanima 3:21!

Psalms 51: 14
Ostavi me od krvoplote, O Bože, ti Bog od mog spasenja, i moj jezik će pjevati na tvom pravednosti.

Svako ljudsko biće od pada Adama i Eve u Postanku 3 ima pokvarenu krv jer je tada đavo postao bog ovog svijeta.

Drugim riječima, priroda grijeha je u krvi svih ljudskih bića osim Isusa Krista.

Isus Krist se u Bibliji naziva nedužnom krvlju. Mi smo otkupljeni i učinjeni pravedni u očima Božjim zbog savršenih djela Isusa Krista.

Dakle, po povratku Krista, naše pokvareno tijelo, krvotok i duša [koja je također u krvi] će biti zamijenjena savršenim duhovnim tijelom sa savršenom duhovnom krvlju koja teče našim venama.

#15 NE KRITI GOSPODA! RAZUMEVANJE HEBREJSKOG IDIOMA DOZVOLE

Posao 1: 21
I rekao: Goli sam izašao iz majčine utrobe i vraćam se gol tamo: Gospod je dao i Gospod uzeo; blagoslovljeno ime Gospodnje!

Dakle, ovdje izgleda kao da je Bog dao nešto Jobu, a zatim oduzeo. Jedna od svrha Isusa Hrista bila je razotkriti đavla i njegovu hijerarhiju đavolskih duhova i kako su oni funkcionirali.

Dakle, prije tog vremena, ljudi su bili doslovno u duhovnom mraku oko cijele te stvari. Pa kad se dogodilo nešto loše, Bogu su pripisivali sve dobro ili zlo, ali s pomakom.

Kad god Biblija kaže da je Bog ubio neke ljude, ili uništio zemlju, itd., to nije doslovno istina. To je figura govora, hebrejski idiom dozvole. To znači da Bog je dopustio da se to dogodi jer svakom čoveku daje slobodu volje. Oni mogu da biraju šta žele da rade. Ovo važi čak i za đavola i njegove đavolje duhove.

Dakle, u Job 1: 21 kada su njegova deca odvedena i ubijena, na kraju, ko je to uradio?

Kao što kaže Jovan 10:10, lopov je to učinio. Lopov je jedno od mnogih sotoninih imena, ističući određeni aspekt njegove prirode. Bog jednostavno dozvoljava da se stvari događaju na osnovu promenljivih uslova u čovekovom životu.

Dakle, kada je u pitanju čistilište, nije Gospod da nas stavlja kroz nešto užasno. Delo je sotone koji za to krivi Boga, što je funkcija đavola koji optužuje Boga i njegov narod.

Živimo u dobu milosti u kojem Bog dozvoljava da duhovi zavođenja i đavolske doktrine postoje u našem svijetu jer imamo slobodu volje, a da bi se to dogodilo, mora postojati sloboda izbora. Ako postoji samo jedan izbor, onda nema slobode.

#16 ČISTIlište: SAMOPRAVEDNOST PROTIV BOŽIJE PRAVEDNOSTI

Postoji samo 5 stihova u bibliji koji pominju samopravednost kojih sam svjestan:

Isaiah 57: 12 [kjv]
Ja ću objaviti pravednost tvoju i djela tvoja; jer ti neće koristiti.

Isaiah 57: 12 [Pojačana Biblija]
„Objaviću tvoju [licemjernu] pravdu i tvoja djela, ali ti neće koristiti.

Ezekiel 33: 13
Kad ću reći pravedniku, da će sigurno živjeti; ako veruje svojima vlastitu pravednost, i počini bezakonje, neće se spominjati sva njegova pravda; ali za svoje bezakonje koje je počinio, umrijet će za njega.

Matthew 6: 1 [kjv]
Pazite da ne činite milostinje pred ljudima, da ih vidite, inače nemate nagrade svoga Oca koji je na nebesima.

Matthew 6: 1 NET [Novi engleski prijevod]
Pazite da se ne prikaže vaša pravednost samo da ga ljudi vide. Inače nemate nagrade kod svog Oca koji je na nebesima.

Matthew 6: 1 [Codex Sinaiticus, najstarija potpuna kopija grčkog novog zavjeta koja postoji, datira iz 4. stoljeća]
Ali pazite da to ne učinite vaša pravednost pred ljudima, da ih vide; drugi mudri nemate nagradu kod vašeg Oca koji je na nebesima.

Matthew 6: 33
Ali prvo tražite kraljevstvo Božje i HIS pravednost; i sve će vam se to dodati.

Dakle, 6. poglavlje Mateja počinje s vlastitom pravednošću osobe, ali završava se s Božjom pravednošću, tako da je to besplatna duhovna nadogradnja = razmjena naše pravednosti za Gospoda!

Poslanica Rimljanima 1 govori o ljudima koji zamjenjuju netruležnu slavu Božju za truležnu slavu ljudi i životinja, što je degradacija.

Rimljani 10: 3
Jer su neznalice Božja pravednosti, i namjeravaju uspostaviti njihovu vlastitu pravednost, nisu se predali Božjoj pravednosti.

Filipini 3: 9
I naći se u njemu, nemajući moje vlastite pravednosti, što je od zakona, ali ono što je kroz vjeru Hristovu, pravednost koja je od Boga po vjera [vjerujući]:

Galaćanima 5
1 Stojite, dakle, u slobodi kojom nas je Krist oslobodio i ne budite ponovo zapleteni jarmom ropstva.

Jedan od mnogih oblika samopravednosti je mučeništvo ili biti voljna religiozna žrtva „za Gospoda“. U ekstremnijem obliku, može se spustiti u mazohizam, koji je uživanje od bola, što je djelovanje đavoljeg duha, o čemu se detaljnije govori u donjem dijelu o mučenju.

Samopravednost je svjetska krivotvorina i suprotna je Božjoj pravednosti.

Evo samo jednog od mnogih primjera istinske Gospodnje pravednosti.

Isaiah 61: 3 [Pojačana Biblija]
Da onima koji žale na Sionu dam sljedeće:
Da im dam turban umjesto prašine [na glavama, znak žalosti],
Ulje radosti umjesto žalosti,
Odjeća [izražajna] hvale umjesto obeshrabrenog duha.
Tako će se zvati drvećem pravednosti [jaka i veličanstvena, istaknuta po poštenju, pravdi i ispravnom stajanju pred Bogom],
Sadnja Gospodnja, da se On proslavi.

#17 Bog nas ne muči

On nikada ne sankcioniše torturu bilo koje vrste, čak ni za zle ljude. On nas nikada ne iskušava zlom. Kakvo god zlo padne na nas ili je naša vlastita krivica za kršenje zdravih biblijskih principa u našem životu i/ili za napade Sotone.

Galaćanima 6
7 Ne budi prevaren; Bog se ne ismijedi: jer onoga što čovek sije, to će on takođe žvakati.
8: Onaj koji se sije mesu svoje od mesa požire korupciju; Ali onaj koji seputi Duhu će Duha žetati život večno.
9 I nemojmo biti umorni u dobrotvornom postupku: jer uskoro ćemo požirati, ako ne bledimo.

John 10: 10
Lopov ne dolazi, već zato što je ukrao i ubio i uništio: ja sam došao da bi imali život i da bi imali više obilja.

James 1: 13
Neka čovek ne govori kada je u iskušenju, ja sam u iskušenju o Bogu: jer Bog ne može biti iskušavao zlo, niti ga iskušava ni jedan čovek:

Bog nas čak ne iskušava, pa kako bi nas mogao kazniti?

Ja sam John 1: 5
To onda je poruka koju smo čuli za njega, i proglasiti k vama, da je Bog svjetlost, i na njemu nema tame na sve.

Dakle, mučenje drugih je kada osoba uživa u tome što povređuje ili povređuje druge, a to je uticaj đavoljeg duha koji se zove sadistički duh.

Međutim, ako uživate u pomisli da ste mučeni [ili religioznoj krivotvorenoj verziji uživanja u patnji za Gospodina, kao što je boravak u čistilištu, što bi značilo postati mučenik za Isusa ili Gospodina], onda je to utjecaj mazohistički duh koji uzrokuje da osoba uživa u boli i patnji.

Naučnici su utvrdili da se i bol i zadovoljstvo obrađuju u istim dijelovima mozga [kao što su amigdala, pallidum i nucleus accumbens], pa ako uživate u povrijeđenju drugih ili u tome da ste povrijeđeni, to su područja mozga koja otimaju đavolji duhovi.

Teška zlostavljanja, silovanja i mučenja su uzrokovani sadističkim đavolskim duhom koji uzrokuje da osoba uživa u nanošenju boli i ozljeda drugima.

Čistilište je mučenje i stoga je inspirisano sadističkim đavolskim duhovima.

Dakle, čistilište je djelo zavođenja duhova i doktrina đavola i mora biti očišćeno od vaših misli, vjerovanja, srca i života.

[4. Timoteju 1:XNUMX]

Čistilište protiv sjemena zmije

#18 Stihovi koji se koriste da opravdaju čistilište

Neki od glavnih stihova koji se koriste da se opravda postojanje čistilišta su navedeni u nastavku. Dodavat ću komentare i bilješke što je prije moguće.

Matthew 5
25 Složi se brzo sa svojim protivnikom, dok si na putu s njim; da te u bilo koje vrijeme protivnik ne preda sudiji, a sudija ne preda službeniku, i da te ne baci u tamnicu.
26 Zaista ti kažem, nećeš izaći odande dok ne platiš do kraja.

Evo službene rimokatoličke logike i tumačenja ova 2 stiha i zašto vjeruju da potvrđuju postojanje čistilišta.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

“Katolička perspektiva
Isus ovdje govori parabolično, ali direktno. Metafora „zatvora“ implicira privremeno „mesto za čuvanje“ za patnju u čistilištu. “Penny” ili kodtrantes predstavlja “manje prijestupe” koji se naglašavaju. To bi bili laki grijesi za koje se kršćani mogu iskupiti u suradnji s Božjom milošću.

Zanimljivo je da je grčka riječ za zatvor, phulake, ista riječ koju je koristio sveti Petar da opiše duhovno “mjesto” u koje je Isus sišao nakon svoje smrti da oslobodi zatočene duše starozavjetnih vjernika (1. Pet. 3:19). )".

Još jednom, ovo je pametna mješavina istine i zablude, koja završava pogrešnim zaključkom iz raznih razloga.

Prvo, tu je lažna pretpostavka ili vjerovanje da su evanđelja napisana direktno nama, nanovo rođenim kršćanima u doba milosti, što je vremenski period između dana Pedesetnice [27. n. e.] i dana Isusa Hrist se vraća po nas [4. Solunjanima 13:18-XNUMX] kad god se to dogodi u budućnosti.

4 jevanđelja su napisana DIREKTNO TO IZRAEL I NE TO US! Napisane su za naše učenje i za našu opomenu i stoga nam ne predstavljaju i ne mogu predstavljati direktne naredbe koje smo dužni da izvršimo.

Drugim riječima, napisane su direktno HRISTOVOJ NEVESTI, ALI NE TIJELU HRISTOVOM, 2 vrlo različite grupe ljudi koje su živjele u 2 izrazito različite biblijske uprave vremena.

Rimljanima 15:4 i 1. Korinćanima 11:XNUMX

Za više informacija, uporedite ovaj članak o Gospodnjoj molitvi i Efežanima!

Sada ćemo raščlaniti svaku rečenicu, frazu ili pojedinačnu riječ da vidimo da li je u skladu sa svetim pismom ili ne.

“Isus govori parabolično, ali direktno, ovdje. Metafora “zatvora” implicira privremeno “mesto” za čistilišnu patnju.”

Prema Merriam-Websterovom rječniku [od 1828.] definicija riječi "parabolično" odnosi se na parabole.

Definicija parabole, korijen riječi za parabolično:
imenica

1. kratka alegorijska priča osmišljena da ilustruje ili poduči neku istinu, vjersko načelo ili moralnu pouku.
2. izjava ili komentar koji prenosi značenje indirektno upotrebom poređenja, analogije ili sličnog.

Upotreba riječi parabola u Bibliji:

Koristi se ukupno 65 puta u Bibliji (samo SZ i jevanđelja).

Obrazac i broj upotrebe u jevanđeljima je sljedeći [provjereno sa biblegateway.com; imajte na umu da je broj puta kada se koristio broj plaćen dotična riječ se koristi u, a ne stvarni broj upotrebe same riječi]:

• Matej: 17
• Ocena: 12
• Luka: 17
• Jovan: 1

Ukupno jevanđelja: 47 = 72.3% svih biblijskih upotreba, ili skoro 3/4 [75%] svih biblijskih upotreba riječi parabola(e) nalazi se u jevanđeljima.

Nažalost, RC crkva ni na ovom nije uradila svoj domaći zadatak [je li itko zapravo iznenađen?]

Prvo pojavljivanje reči parabola(e) u jevanđeljima je u Mateju 13:3, osam poglavlja posle stiha koji se koristi da se potvrdi postojanje čistilišta!

Drugim riječima, Biblija nikada ne kaže da je ovo parabola, pa reći da je to nije ništa drugo do privatno [vlastito] tumačenje, što II Petrova strogo zabranjuje! Budući da je ovo službeni stav Crkve RH, ovo također predstavlja denominaciju.

2: Peter 1: 20
Znajući ovo prvo, da nijedno proročanstvo Svetog pisma nije bilo kakvo privatno [vlastito] tumačenje.

Parabola je jedna od preko 200 različitih tipova govora koji se koriste u Bibliji.

Definicija parabole iz Mateja 13:3:
Strong's Concordance # 3850
parabola: parabola, poređenje
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (par-ab-ol-ay')
Definicija: izložiti se opasnosti
Upotreba: (a) poređenje, (b) parabola, često onih koje je izgovorio naš Gospod, (c) poslovica, izreka.

POMOĆI Word-studije
3850 parabolḗ (od 3844 /pará, „blizu pored, sa” i 906 /bállō, „baciti”) – parabola; nastavno pomagalo postavljeno uz istinu koja se predaje. Ovo baca dodatno svjetlo korištenjem zastrašujuće ili poznate analogije (koja je često fiktivna ili metaforična, ali ne nužno).

[Za opsežne bilješke i komentare o Isusovim „prispodobama o Kraljevstvu“ vidi 932 (basileía).]

Kako bi se izbjegla zabuna oko toga koje su stvari koje je Isus učio bile parabole, a koje nisu, Biblija nam 47 puta u evanđeljima izričito govori koja su učenja bila parabole, a koja nisu.

Stoga, budući da nijedan od stihova u Mateju 5 nije parabole [govorna figura], onda riječi moraju biti doslovne po značenju.

Dakle, idemo u kontekst dotičnih stihova, naučimo neke sjajne nove stvari i dok završimo, znat ćeš ove stihove iznutra i izvana.

Matthew 5: 21-26 [Pojačana Biblija]
21 „Čuli ste da je starim ljudima rečeno: 'Ne ubij' i 'Ko ubije bit će kriv pred sudom.'
22 Ali ja vam kažem da će svako ko se i dalje ljuti na svog brata ili gaji zlobu protiv njega bit će kriv pred sudom; i ko govori [prezirno i uvredljivo] svom bratu: 'Raca (Praznoglavi idiote)!' biće kriv pred vrhovnim sudom (Sanhedrin); i ko god kaže: 'Budalo jedna!' biće u opasnosti od vatrenog pakla.

23 Dakle, ako prinosiš svoju žrtvu pred oltar, i dok se tamo sjetiš da tvoj brat ima nešto [kao što je pritužba ili legitimna pritužba] protiv tebe,
24 ostavite svoju ponudu tamo na oltaru i idite. Prvo se pomiri sa svojim bratom, a onda dođi i prinesi svoju ponudu.

25 Pomirite se brzo [što je prije moguće] sa svojim protivnikom dok ste s njim na putu [na sud], tako da vas vaš protivnik ne preda sudiji, a sudija stražaru, i bačen si u zatvor.
26 Uvjeravam vas i najsvečanije vam kažem, nećete izaći odatle dok ne platite posljednji cent.

Ispod su 2 snimka ekrana iz EW Bullingerove prateće referentne Biblije, stranice 1316 i 1317, na Mateju 5. kako bi se jasno identificirala i bolje razumjela glavna tema:

Ispod je snimak EW Bullingerove prateće referentne Biblije, stranica 1317, na Mateju 5:21-48 kako biste vidjeli simetričnu preciznost i detaljno značenje riječi Božje.

Proći ćemo kroz neke od ovih stihova vrlo temeljito kako bismo mogli sa apsolutnom sigurnošću stajati na Božjoj riječi.

ubistvo: Pravo ubistvo je kada je osoba opsjednuta đavolskim duhom ubistva. To je ono što na kraju uzrokuje ubistvo. Kod ubistva postoje samo 2 vrste: ubistvo drugih i ubistvo sebe, koje svet naziva samoubistvom. Ako vam je život zaista ugrožen napadom druge osobe, onda imate pravo da se branite, čak i ako to znači ubijanje napadača u samoodbrani. To ne uključuje đavolje duhove.

Ako ovo podignete na nacionalni nivo, onda ima pravo da se zemlja brani od zemlje koja napada, a to nije ni ubistvo, ali na kraju krajeva, sjeme zmijskog naroda je ono koje je osnovni uzrok ratova. Stoga, sve dok đavo ne bude bačen u ognjeno jezero u dalekoj budućnosti, svjetski mir je apsolutna nemogućnost jer ako se ne otkloni osnovni uzrok ratova, problem će se zagarantirano nastaviti.

Dalje, u stihu 22, kaže se da ako nekoga nazovete budalom, u opasnosti ste od vatre pakla. Danas ovo izgleda smiješno i vrlo ekstremno, ali morate zapamtiti, ovo je KJV iz 1611. Provjerio sam upotrebu ove riječi budala u Starom zavjetu i ponekad se odnosi na osobu koja je rođena iz sjemena zmija, ona koja je duhovno dijete đavola, pa ako nekoga lažno optužite da je sin Belijala [đavolji sin], u velikoj ste nevolji.

Evo opet RC citata:

“Isus govori parabolično, ali direktno, ovdje. Metafora „zatvora“ implicira privremeno „mesto za čuvanje“ za patnju u čistilištu. “Penny” ili kodtrantes predstavlja “manje prijestupe” koji se naglašavaju. To bi bili laki grijesi za koje se kršćani mogu iskupiti u suradnji s Božjom milošću.

Zanimljivo je da je grčka riječ za zatvor, phulake, ista riječ koju je koristio sveti Petar da opiše duhovno “mjesto” u koje je Isus sišao nakon svoje smrti da oslobodi zatočene duše starozavjetnih vjernika (1. Pet. 3:19). )".

Metafora „zatvora“ implicira privremeno „mesto za čuvanje“ čistilišta“: ne, ovo je stvarna, doslovna zatvorska ćelija na koju se misli i ne pominje ništa o čistilištu. To je 100% pretpostavka; svoju denominaciju bez ičega što bi potkrijepilo tu tvrdnju.

Hajde da vidimo o čemu se zapravo govori u Prvoj Petrovoj 3:19:

Jedan od načina za pravilno biblijsko istraživanje je da svi stihovi o istoj temi moraju biti u saglasnosti ili u harmoniji jedan s drugim jer originalna Biblija nikada nije kontradiktorna, pa su u nastavku neki od drugih stihova koji dokazuju „duhove u zatvoru ” nisu ljudi već loši anđeli pod kontrolom đavola = đavolji duhovi.

Zatim ćemo također otići do biblijskog rječnika da provjerimo i razjasnimo šta te riječi zaista znače.

I Peter 3: 19
18 Jer i Krist je jednom stradao za grijehe, pravedan za nepravedne, da nas privede Bogu, pogubljen u tijelu, ali oživljen Duhom.
19 Po čemu je također otišao i propovijedao duhovima u zatvoru;
20 Koje su nekada bile neposlušne, kada je nekada dugotrpljenje Božja čekalo u dane Noe, dok se arka pripremala, u kojoj je malo, to jest, osam duša spašeno vodom.

“da oslobodi zatočene duše starozavjetnih vjernika (1. Pet. 3:19)":

Riječ “duhovi” u stihu 19 ima 9 različitih značenja; ovdje se misli na ĐAVOLJE DUHOVE A NE LJUDE!! konkretno, to su đavolji duhovi koji su uništili prvo nebo i zemlju i učinili ih bez oblika i praznine, a da ne spominjemo poplavu zemlje u Noino vrijeme u neuspjelom pokušaju da se spriječi rođenje Isusa Krista.

Drugo, ne može se odnositi na ljude jer je to u suprotnosti sa mnogim stihovima u Bibliji o prirodi smrti! Da su ti duhovi ljudi, onda bi bili u grobu, a ne u duhovnom zatvoru izvan nebeskog svoda (poznatog univerzuma).

Konkretno, to su pali anđeli = đavolji duhovi koje je Lucifer poveo sa sobom nakon što je izgubio rat na nebu [Otkrivenje 12 – uzeo je 1/3 anđela jer su prvobitno postojala 3 arhanđela na nebu sa Bogom i svaki je bio glavni od 1/3 anđela].

II Peter 2
4 Jer ako Bog nije poštedio anđeli koji su sagriješili, ali su ih bacili u pakao i predali u okove tame, da budu zadržani za sud;
5 I nije poštedio stari svijet, nego je spasio Noju, osmu osobu, propovjednika pravednosti, dovodeći potop na svijet bezbožnika;

Definicija pakla:
Strong's Concordance # 5020
tartaroó definicija: baciti u pakao
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (tar-tar-o'-o)
Upotreba: Spustio sam do Tartarus ili Gehenna.

POMOĆI Word-studije
5020 tartaróō – ispravno, poslati u Tartarus (“Tartaros”). Novi zavjet koristi 5020 (tartaróō) za podzemlje – mesto kazne pogodno samo za demone. Kasnije je Tartaros postao simbol vječne kazne za zle ljude.

“5020 (tartaróō) je grčki naziv za podzemni svijet, posebno prebivalište prokletih – dakle baciti u pakao” (AS); poslati u podzemni ponor rezervisan za demone i mrtve.

[U grčkoj mitologiji, Tartar je bio „mjesto kazne pod zemljom, na koje su, na primjer, poslani Titani“ (Souter).]

Tartar je duhovna ćelija, zatvor, gdje se drže ovi zli đavolji duhovi kako bi naš svijet bio siguran jer su oni izazvali potop u Nojevo vrijeme, a ne Bog!

Ovo potvrđuje drugi odeljak u ovom članku o hebrejskom idiomu dozvole i Postanku 6; nije Bog bio taj koji je potopio zemlju, nego su ovi loši anđeli [đavolji duhovi koji su sada zatvoreni, čekajući svoj sud u budućnosti].

[BTW ne postoji tako nešto kao dobri đavolji duh; 100% svih đavolskih duhova svojstvene prirodi je da izvršavaju đavolju volju, a to je da kradu, ubijaju i uništavaju. Stoga je stari crtani film o Casperu, prijateljskom duhu, 100% laž!]

Dakle, sada idemo na drugi stih na istu temu kako bismo dobili više jasnoće i potvrde o 3. Petrovoj 19:XNUMX:

Jude 1: 6 [kjv]
A anđele koji nisu zadržali svoj prvi posjed, nego su napustili svoje vlastito prebivalište, on je u vječnim okovima pod tamom sačuvao za sud velikoga dana.

Jude 1: 6 [Pojačana Biblija]
Vi također znate da je anđele koji se nisu držali unutar svog pravog domena, već su napustili svoje vlastito mjesto stanovanja, on držao u vječnim lancima u potpunoj tami, zaključane za sud velikog Dana.

Lanci tame nisu fizički lanci jer nikada ne bi mogli zadržati duhovno biće. To je govorna figura koja ukazuje na njihovo ropstvo u zatvoru.

Potvrđujući ono što Juda 1:6 i II Petrova 2:4 kažu, [koji se slažu], imamo snimak EW Bullingerove prateće referentne Biblije, koji pokazuje prosvjetljujuću simetričnu preciznost Božje riječi u 3. Petrovoj 18:22-XNUMX u obliku figura govora introverzije i alternacije:

pa sada:

• I Peter 3: 19
• II Petrova 2:4-5
• Jude 1: 6
• mnoge stihove o pravoj prirodi smrti
• i prateća referentna Biblija se slažu

da su duhovi u zatvoru u 3. Petrovoj 19:XNUMX anđeli [konkretno, pali anđeli pod kontrolom đavola = đavolji duhovi] i ne mogu biti ljudi.

Poslanica Hebrejima nam daje dodatno prosvjetljenje o mogućnostima duhovnog tijela Isusa Krista:

Jevrejima 4: 14
Videći dakle da imamo velikog prvosveštenika, koji je prešao na nebesa, Isusa Sina Božjeg, držimo se svog profesije [priznanje].

Definicija izraza "koji se prenosi u":
Strong's Concordance # 1330
dierchomai definicija: proći, ići okolo, širiti se
Deo govora: glagol
Fonetski pravopis: (dee-er'-khom-ahee)
Upotreba: prolazim, širim (kao izvještaj).

NAS iscrpljujuće usklađenost
Porijeklo riječi
od dia i erchomai

Definicija dia:
Strong's Concordance # 1223
dia definicija: kroz, na račun, zbog
Dio govora: prijedlog
Fonetski pravopis: (dee-ah')
Upotreba: (a) gen: kroz, kroz, instrumentalitetom, (b) acc: kroz, zbog, zbog, radi, zbog.

POMOĆI Word-studije
1223 diá (predlog) – pravilno, preko (na drugu stranu), napred-nazad proći do kraja, „uspešno preko” („temeljito”). 1223 (diá) se također obično koristi kao prefiks i daje istu ideju („temeljito“, doslovno, „uspješno“ preko druge strane).

[1223 (diá) je korijen engleskog izraza dijametar (“preko na drugu stranu, kroz”). Prije samoglasnika, dia se jednostavno piše di̓.]

Dakle, u svom vaskrslom duhovnom tijelu, Isus Krist je mogao proći cijeli put preko poznatog svemira i propovijedati đavolskim duhovima koje je Bog zatvorio u mračnu duhovnu ćeliju kako bi zaštitio nas i Božje djelo zvijezda i planeta koje proglasiti njegov rad [psalmi 19].

Zato ih je zatvorio tako daleko jer sazvežđa i danas objavljuju Božju reč (vidi knjigu EW Bulingera: svedok zvezda).

Nijedan fizički predmet, pa čak ni sama svjetlost, ne bi mogli putovati tako daleko, tako brzo, tako da je ideja da je Isus Krist to učinio kao truli leš iz groba apsolutno morbidno ludilo.

Duhovno carstvo nadilazi fizičko, tako da Isus Krist nije prekršio zakone fizike, on ih je zamijenio jer je putovao na duhovnom planu i stoga nije bio vezan za granice fizičkog univerzuma.

Nadalje, razmotrimo još 2 greške, zahvaljujući RC crkve, pozivajući se ponovo na citat RC:

“Zanimljivo je da je grčka riječ za zatvor, phulake, ista riječ koju je koristio sveti Petar da opiše duhovno “državo” u koje je Isus sišao nakon svoje smrti da oslobodi zatočene duše starozavjetnih vjernika (1. Pet. 3: 19)".

„opisati duhovno „mesto“ u koje je Isus sišao nakon svoje smrti“ – na osnovu 10 stihova o pravoj prirodi smrti, [„u koje je Isus sišao nakon svoje smrti“] ovo je apsolutna nemoguće jer ne postoje misli, svijest, emocije, pokret itd. u smrti.

Štaviše, Isus je bio čovjek tijela, duše i duha, pa gdje idu te komponente nakon njegove smrti?

Geneza 3: 19
U znoju svog lica, jedi hleb, dok se ne vrati na zemlju; jer od toga si oduzeo: za prašinu si, a do prašine ćeš se vratiti.

Ecclesiastes 12: 7
Tada će se prah vratiti u zemlju kao što je bio; i duh će se vratiti Bogu koji ga je dao.

• Tako je dar svetog duha koji je bio na Isusu poslan nazad Bogu, njegovom ocu, koji mu ga je dao, kao što kaže Propovjednik 12:7.
• Telo Isusovo je skinuto, a Josif iz Arimateje i Nikodim su ga zamotali lanenom tkaninom i začinima i zakopali u zemlju, gde je počelo da se raspada [ali na sreću, Bog ga je vaskrsao nakon što je bio mrtav 72 sata, u skladu sa Starim zavetom hebrejski zakon]
• Njegova duša je nestala kada je uzeo posljednji dah na krstu

Zbog toga, pored 10 stihova o prirodi smrti, Isus Krist nikada nije mogao nikoga posjetiti kada je umro, ali kako riječ kaže i biblija Companion Reference ističe, on je propovijedao zatvorenim đavolskim duhovima. u svom vaskrslom telu.

“osloboditi zatočene duše starozavjetnih vjernika (1. Pet. 3:19”) – Dakle, ovo je druga greška: Isus nikada nije mogao učiniti ovo, niti bilo šta drugo nakon što je umro, a drugo, u ovome nije bilo duša duhovni zatvor koji je bio rezervisan za đavolje duhove jer su sve mrtve duše u istoriji čoveka 100% nestale, 100% mrtve; oni su gomila kostiju u grobu negde na Bliskom istoku!

Ovi starozavjetni vjernici bi morali biti uskrsnuti iz mrtvih, ali to se dešava samo na budućim sudovima pravednih i nepravednih, a ne u starom zavjetu! Ne postoji apsolutno nikakva biblijska podrška za ovo.

Rimljani 1
3 U vezi s njegovim sinom Isusom Hristom, našim Gospodom, koji je sazdan od Davidova sjemena po tijelu;
4 I proglašen Sinom Božjim snagom, prema duhu svetosti, uskrsnućem iz mrtvih:

Isus Hrist je bio jedina osoba u njegovoj istoriji čovečanstva koja je ikada uskrsnula iz mrtvih isključivo snagom samog Boga, a zatim je Isus bio jedina osoba koja je ikada imala duhovno telo.

Ovo je samo jedna od mnogih potpuno jedinstvenih kvalifikacija Isusa Krista da bude otkupitelj čovječanstva kojoj niko ko je ikada živio nije mogao ni da se približi.

Evo pravog razloga zašto crkva RC vjeruje da mrtvi zapravo nisu mrtvi: to je zato što se mole takozvanim svecima, za koje vjeruju da su živi na nebu, ali su u stvarnosti mrtvi u grobu. Ovo vjerovanje se zasniva na djelovanju đavolskih duhova zvanih poznati duhovi koji imitiraju mrtve.

Dakle, sada se vratimo na ostatak stihova u Mateju 5 iz proširene biblije:

23 Dakle, ako prinosiš svoju žrtvu pred oltar, i dok se tamo sjetiš da tvoj brat ima nešto [kao što je pritužba ili legitimna pritužba] protiv tebe,
24 ostavite svoju ponudu tamo na oltaru i idite. Prvo se pomiri sa svojim bratom, a onda dođi i prinesi svoju ponudu.

25 Pomirite se brzo [što je prije moguće] sa svojim protivnikom dok ste s njim na putu [na sud], tako da vas vaš protivnik ne preda sudiji, a sudija stražaru, i bačen si u zatvor.
26 Uvjeravam vas i najsvečanije vam kažem, nećete izaći odatle dok ne platite posljednji cent.

Stih 25 je vrlo mudar savjet i ima puno smisla. To je jednostavno vrlo praktična stvar: bolje je riješiti spor van suda, a ne ići na sud i riskirati da presuda ide protiv vas gdje biste bili poslani u zatvor i bili primorani da otplatite 100% svog duga prije nego što budete pušteni na slobodu .

Njegovo osnovno načelo: jedna unca prevencije je bolja od funte lijeka.

Danas, ako si duže u zatvoru, ako se dobro ponašaš, puštaju te kući nekoliko godina ranije, ali ne tada. Ovo je bilo finansijsko pitanje i osoba je morala da otplati dug i neće te pustiti dok ne platiš do poslednjeg centa koji se duguje drugoj strani.

Evo duhovne pozadine pravne situacije u Mateju 5:

Posao 9: 24
Zemlja je data u ruke bezbožnicima: on pokriva lica sudija njezinih; ako ne, gdje i ko je on?

Ako je lice sudije pokriveno, onda je on oslijepljen i ne vidi, ali ovaj ajet ne govori o fizičkom vidu, već o duhovnom vidu, tačnije, o njegovom nedostatku.

Exodus 23 [Pojačana Biblija]
6 “Ne smijete izopačiti (pokriviti) pravdu koja pripada vašem siromahu u njegovom sporu.
7 Držite se podalje od lažne optužbe ili radnje, i ne osuđujte na smrt nevine ili pravedne, jer ja neću opravdati i osloboditi krivce.
8 “Ne primajte mito, jer mito zasljepljuje vidove i potkopava svjedočanstvo i stvar pravednika.

Razlog tome je zato što svaki mito uključuje uticaj đavolskih duhova koji zaslepljuju ljude i uzrokuju da iskvare i iskrive njihovo razumevanje istine.

Definicija mita:
imenica
1 novac ili bilo koju drugu vrijednu naknadu koja je data ili obećana s ciljem da se korumpira ponašanje osobe, posebno u nastupu te osobe kao sportista, javni službenik, itd.: Motorista je policajcu koji je uhapsio ponudio mito da ga pusti.

2 bilo šta dato ili služi za uvjeravanje ili navođenje: Djeci su davani slatkiši kao mito da budu dobri.

glagol (koristi se sa objektom), potkupljivan, podmićivanje.
1 dati ili obećati mito: Potplatili su novinara da zaboravi ono što je vidio.

2 uticati ili korumpirati mitom: Sudija je bio previše pošten da bi bio podmićen.

Definicija ucjene:
imenica
1 bilo koje isplate iznuđene zastrašivanjem, kao i prijetnjama štetnim otkrićima ili optužbama.
2 iznuda takve isplate: Priznao je radije nego da trpi sramotu ucjene.
3 danak koji su na sjeveru Engleske i u Škotskoj ranije plaćali poglavice slobodnjaka za zaštitu od pljačke.

glagol (koristi se s objektom)
1 iznuditi novac od (osobe) upotrebom prijetnji.

2 prisiliti ili prisiliti na određenu radnju, izjavu, itd.: Štrajkači su tvrdili da su ucijenjeni da potpišu novi ugovor.

Rimljani 11
7 Šta onda? Izrael nije dobio ono što je tražio; ali izbori su to dobili, a ostali su bili zaslijepljeni.
8 (Prema kako je napisano, Bog im je dao duh sna, oči da ne vide i uši da ne čuju;) do danas.

9 I David reče: "Neka im stol bude zamka i zamka, i kamen spoticanja i nadoknada im!"
10 Neka im oči budu pomračene da ne vide, i uvijek pogni leđa svoja.

Stih 8 je citat iz Isaije 29:10 gdje im nije istinski Gospod Bog Izraelov dao ovaj đavolji duh, već je đavo to učinio jer postoji govorna figura koja se zove hebrejski idiom o dopuštenju, gdje, jer Iz raznih razloga, ljudi tog vremena su shvatili da Bog nije pravi uzrok problema, ali su dozvolili da se to dogodi zbog lošeg izbora ljudi da vole tamu svijeta umjesto Boga.

To je đavolji duh sna [stupor] koji zasljepljuje ljude.

Deuteronomija 16 [KJV]
18 Postavi sebe za sudije i službenike na svim svojim vratima, koje ti daje Gospod, Bog tvoj, u svim svojim plemenima; i oni će suditi narodu pravednim sudom.
19 Ne pokvari sud; nećeš poštovati osobe, niti uzimati a poklon: za poklon zasljepljuje oči mudrih i izopačuje riječi pravednika.
20 Slijedi ono što je sasvim pravedno, da bi mogao živjeti i naslijediti zemlju koju ti daje Gospod Bog tvoj.

Ovo potvrđuje stihove o podmićivanju u Izlasku 23.

Pogledajmo definiciju "dara" u 19. stihu:

Strong's Concordance # 7810
shochad hebrejska definicija: poklon, mito
Originalna riječ: שַׁחַד
Deo govora: Noun muškog roda
Transliteracija: shochad
Fonetski pravopis: (shakh'-ad)

Ova riječ se koristi 23 puta u Starom zavjetu. Zašto je to značajno?

Jer 23 je 9. prost broj, a 9 je broj konačnosti i presude!

Rimljani 14: 12
Onda će se svaki od nas predati Bogu.

Drugim riječima, oni koji daju ili primaju mito odgovarat će Bogu na budućim sudovima.

Isaiah 19: 14
Gospod je pomiješao izopačeni duh u nju, i oni su učinili da Egipat pogriješi u svakom svom djelu, kao što pijani čovjek tetura u svojoj bljuvotini.

Opet, jedini pravi Gospodin nije uzrok perverznog duha [vrsta đavoljeg duha], već je to dopustio zbog duhovnosti zbrkanih ljudi koji su otišli od Božjeg istinskog svjetla.

Dakle, mito uzrokuje duhovno sljepilo zbog đavoljeg duha sna koji slijepi ljude za istinu i iskrivljuje istinu zbog perverznih đavolskih duhova.

Duhovno, naša kultura se ne razlikuje od one prije nekoliko hiljada godina! Samo pogledajte vijesti o svim tužbama, istragama, lažima i korupciji! Podmićivanje i ucjene i drugi oblici mami i prinude zasitili su poslovnu sferu, pravni sistem, medije itd.

Da se vratimo na Mateja 5, to je razlog zašto je veoma mudro rješavati pitanje van suda umjesto da rizikujete da budete žrtva duhovne nepravde pravnog sistema.

Dakle, hajde da sumiramo greške koje je Rimokatolička crkva napravila u vezi sa Matejem 5:25-27:

• Pogrešno su pretpostavili da su jevanđelja napisana direktno nama, kao da su nam zapovijesti
• lagali su da su ova 3 stiha parabola, a biblija to nikada ne kaže
• duhovi u zatvoru u 3. Petrovoj 19:XNUMX su đavolji duhovi a ne ljudi
• Isus Hrist nikada nije posetio zatvor odmah nakon što je umro jer je to bilo nemoguće; mogao je samo propovijedati đavolskim duhovima u svom vaskrslom tijelu; to je bio jedini način na koji je mogao otići tako daleko u tako kratkom vremenskom periodu; nijedan fizički objekat, čak i da se kretao brzinom svjetlosti, ne bi mogao izvesti tako čudesan podvig
• stoga, Isus Hrist nikada nije oslobodio ove nepostojeće duše

Dakle, sa različitim stihovima na istu temu, definicijom riječi, figurama govora [koje su gramatička nauka], itd., samo po sebi je očigledno da je Matej 5:25-27 svjetlosnim godinama udaljen od svega što liči na čistilište. Njegovo 1,000% neznanje, denominacija i nedostatak zdravog biblijskog istraživanja i kritičkog razmišljanja. Kraj priče.

Matthew 12
31 Zato vam kažem: Svaki grijeh i hula bit će oproštena ljudima; ali hula na Duha Svetoga neće biti oproštena ljudima.
32 I ko god kaže riječ protiv Sina Čovječjega, oprostit će mu se; a tko god kaže protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti ni na ovom svijetu, ni na budućem.

Ova 2 stiha nemaju nikakve veze s tim da li čistilište postoji ili ne i sve ima veze sa Isusom Kristom koji daje ova 2 izuzetno stroga upozorenja, jer jednom kad osoba preda svoj život đavolu, više nema povratka.

34 O generacija vipers, kako možete, kao zli, govoriti dobre stvari? jer iz obilja srca usta govore.

Hula na Duha Svetoga, [neoprostivi grijeh], znači postati duhovni zmija, sin VIPER-a, đavola.

Definicija br. 5 i 6 [od 7] vipera:
5 zloćudna ili zlobna osoba.
6 lažna ili izdajnička osoba.

Isaiah 21: 2
Jadna mi je vizija; izdajnički diler se izdajničko ponaša, a kvaritelj kvari. Idi gore, o Elam: opsadi, o Mediji; sav sam uzdisanje o tome prekinuo.

Isaiah 24: 16
Iz krajnjeg dela zemlje smo čuli pesme, čak i slave pravednicima. Ali rekoh: "Moja mršavost, moja mršavost, gorko meni!" izdajnički trgovci su postupali izdajnički; Da, izdajnički trgovci su postupali vrlo izdajnički.

Ovi podmukli dileri su ljudi koji su počinili neoprostivi grijeh, hulu na samog Boga prodavši Božjem neprijatelju đavola i postali jedan od đavolovih sinova.

Ovaj članak ulazi u velike detalje i dubinu i potvrđuje o čemu se zapravo radi.

I Korintijanci 3
11 Jer nitko ne može postaviti drugi temelj osim onoga koji je postavljen, a to je Isus Krist.
12 Sad ako netko gradi na ovom temelju zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno, strnjiku;

13 Svako će se djelo očitovati, jer će to dan objaviti, jer će se otkriti ognjem; i oganj će iskušati svačije djelo kakvo je.
14 Ako ostane nečije djelo koje je na njemu izgradio, dobit će nagradu.
15 Ako se nečije djelo spali, pretrpjet će gubitak, ali će se sam spasiti; ipak tako kao vatra.

Kako bismo stekli dublji uvid u Božje najveličanstvenije djelo, njegovu riječ, uradićemo veoma duboko zaroniti u listu stavki u 3. Korinćanima 12:XNUMX, klasifikovanih kao ljudska djela, iako to može ili može ne dokazuju direktno ili opovrgavaju postojanje čistilišta iz jednostavnog razloga daljeg prosvjetljenja kako bismo mogli voljeti, vjerovati i imati više povjerenja u Boga i njegovu savršenu riječ.

Definicija taksonomije
imenica, plural tax·on·o·mies.
1 nauka ili tehnika klasifikacije.
2 klasifikacija u uređene kategorije: predložena taksonomija obrazovnih ciljeva.
3 Biologija. nauka koja se bavi opisom, identifikacijom, imenovanjem i klasifikacijom organizama.

Mi ćemo klasifikovati listu od 6 stvari u 3. Korinćanima 12:XNUMX na mnogo različitih načina da bismo stekli dubinsko razumevanje Božje reči.

12 Sad ako netko gradi na ovom temelju zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno, strnjiku;

Međutim, da bismo u potpunosti razumjeli stih 12, moramo također prodiskutirati detalje stiha 15.

Stih 15 kaže da će pretrpjeti gubitak: Vidim 4 različita gubitka u ovom stihu:

• mali gubitak
• visok gubitak
• percipirani gubitak
• stvarni gubitak

Sada je zlato, [prva stavka na listi], očito mnogo vrednije od strništa [posljednje i najmanje vrijedno od svih], što je stvarna vrijednost.

Ali postoji i 5^th vrijednost: vrijednost nagrada od Boga naspram vrijednosti 6 čovjekovih djela; od te 2, božanske nagrade bi se smatrale visokom vrijednošću u Božjim očima [i onima koji zaista hodaju s njim], ali zbog utjecaja protivnika na čovjeka, mogu imati nisku percipiranu vrijednost u očima čovjeka.

15 Ako rad nekog čovjeka bude spaljen, pretrpjet će gubitak:>> sva 4 gubitka su u ovoj frazi! „Ako će čovjekov rad biti spaljen“: očito je tada, u kakvom god obliku imao njegov duhovni rad, ta osoba je imala visoka percipirana vrijednost na nju [zbog jednostavne činjenice da je na to potrošio toliko vremena, truda i novca, možda čak i cijeli život], ali zato što je izgorjela, imala je niska stvarna vrijednost jer se spaljuju samo ljudska djela koja se nalaze na donjoj polovini ljestvice.

Stoga, zbog velikog nesklada između njegove percipirane vrijednosti i stvarne vrijednosti, morala je biti uključena značajna obmana, koja može doći samo od Sotone.

Međutim, što je od veće vrijednosti: nagrade od Boga ili ljudska djela? Pošto su njegova djela spaljena, onda su male stvarne vrijednosti, ali visoke percipirane vrijednosti u čovjekovim očima, ali veliki stvarni gubitak je bio u tome što su mu ukradene vječne nagrade, za koje većina ljudi smatra da imaju nisku percipiranu vrijednost.

Pošto se na listi nalazi tačno 6 stavki, moramo saznati biblijsko značenje brojeva kako bismo stekli više razumijevanja i prosvjetljenja.

Broj u Svetom pismu, njegov natprirodni dizajn i duhovni značaj Autor EW Bullinger (1837-1913) Četvrto izdanje, revidirano London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921. Ova knjiga je u javnom vlasništvu. Copy Freely

Biblijsko značenje broja 6

Evo odabranog citata iz ove knjige, dostupnog za besplatno preuzimanje na mreži [pdf format].

„Šest je ili 4 plus 2, tj. čovjekov svijet (4) u kojem je uneseno čovjekovo neprijateljstvo prema Bogu (2): ili je 5 plus 1, milost Božja koja ne djeluje bez efekta čovjekovim dodavanjem ili izopačenošću, ili pokvarenost: ili je 7 minus 1, tj. čovekovom nedostatku duhovnog savršenstva. U svakom slučaju, dakle, ima veze sa čovekom; to je broj nesavršenosti; ljudski broj; broj ČOVEKA kao lišenog Boga, bez Boga, bez Hrista”.

Počinjemo s najmanjim zajedničkim nazivnikom: svih 6 predmeta mogu se klasificirati kao stvari koje potiču iz zemlje. Ovo je duhovno veoma važno.

Isaiah 29: 4
I bit ćeš oboren, i govorit ćeš iz zemlje, i tvoj govor će biti tih iz prašine, i tvoj će glas biti, kao onaj koji ima poznati duh, iz zemlje, i tvoj će govor šapnu iz prašine.

Poznati duhovi su đavolji duhovi koji krivotvore mrtve [između ostalog]. Dakle, pošto svih 6 predmeta potiču iz zemlje, svih 6 ljudskih djela može krivotvoriti Sotona. Međutim, hajde da provjerimo i razjasnimo 4 komplementarna koncepta.

• Što je falsifikat bliži originalu, to je efikasniji
• Tajna Sotoninog uspjeha je tajnost njegovih poteza
• Sotonin cilj je da proizvede vrlo pametne krivotvorine Božjih stvari
• Cilj ili svrha je odvratiti pažnju i obmanuti, što je također prevara

Dakle, ako je religiozna osoba zavedena kako treba obožavati Gospodina [izuzetno česta pojava], njegova djela će imati visoka percipirana vrijednost u njegovim sopstvenim očima, ali u očima Boga, oni će biti od niska stvarna vrijednost i stoga će u budućem suđenju biti spaljen u vatri.

Stihovi u nastavku su snažan primjer najgoreg scenarija visoke percipirane vrijednosti, ali niske stvarne vrijednosti.

Matthew 7
15 Čuvajte se lažnih proroka, koji vam dolaze u ovčjem ruhu, a iznutra su vuci grabljivi.
16 Upoznat ćete ih po plodovima. Skupljaju li muškarci grožđe od trnja ili smokve čička?

17 I tako svako dobro drvo donosi dobar voćak; ali korumpirano drvo donosi zle plodove.
18 Dobro drvo ne može donijeti loše plodove, niti korumpirano drvo donosi dobar voćak.

19 Svako drvo koje ne donosi dobar voćak se sišlo i baci u vatru.
20 Dakle, po njihovim plodovima i poznavat ćete ih.

21 Neće svaki koji mi kaže: Gospode, Gospode, ući u kraljevstvo nebesko; nego onaj koji vrši volju Oca moga koji je na nebesima.
22 Mnogi će mi reći u onaj dan: Gospode, Gospode, nismo li u tvoje ime prorokovali? i u tvoje ime izgonili đavole? i u tvoje ime učinio mnoga divna djela?
23 I tada ću im priznati: nikad vas nisam poznavao; idite od mene vi koji činite bezakonje.

Zbog toga sam iznio Izaiju 29:4 o poznatim duhovima koji mogu krivotvoriti mrtve. Toliko je kritično biti oštar duhovno da ne bismo bili prevareni.

2 Timothy 2: 20
Ali u velikoj kući nema samo posuda od zlata i srebra, već i od drveta i zemlje; i neke na čast, a neke na obeščašćenje.

Dakle, zlato, srebro i drago kamenje su posude časti i drvo, sijeno i strnjika su posude nečasti. To je još jedan način za klasifikaciju ovih 6 stavki.

Ova lista se također može podijeliti na 2 polovine, od kojih svaka ima svoju grupu jedinstvenih karakteristika.

Zlato, srebro, drago kamenje: mogu se svrstati u najmanje 3 različite kategorije:

• različiti oblici novca, bogatstva i predmeti visokog društvenog statusa i stoga…
• mogli bi se nazvati i predmetima visoke vrijednosti
• oni su takođe minerali koji se kopaju iz zemlje

Drvo, sijeno, strnište, s druge strane, nalaze se na donjoj polovini ljestvice, stavke niže vrijednosti dobivene od biljaka.

Evo generalizirane veze: minerali u zemlji su navedeni na prvom mjestu, a biljke kojima su potrebni su na drugom, jer je ovo savršeni poredak Božje riječi.

Matthew 13
37 On odgovori i reče im: Onaj koji sije dobro sjeme je Sin Čovječji;
38 Polje je svijet; dobro sjeme su djeca kraljevstva; ali kukolj je sin zloga;

39 Neprijatelj koji ih je posijao je đavo; žetva je smak svijeta; a žeteoci su anđeli.
40 Kao što su potomice skupljene i spaljene u vatri; tako će biti i na kraju ovog svijeta.

U stihu 38, riječ “polje” dolazi od grčke riječi agros [Strong's #68], odakle potičemo našu englesku riječ poljoprivreda.

Dakle, donje 3 stavke na listi duhovno predstavljaju svijet i svjetovna djela koja će izgorjeti u vatri.

Sada ćemo napraviti analizu posljednja 3 elementa: drvo, sijeno i strnište.

Definicija drveta:
Strong's Concordance # 3586
xulon definicija: drvo
Deo govora: imenica, Neuter
Fonetski pravopis: (xoo'-lon)
Upotreba: bilo šta od drveta, komad drveta, toljaga, štap; deblo drveta, koje se koristi za podupiranje poprečne letve krsta u raspeću.

Thayerov grčki leksikon
STRONGS NT 3586: ξύλον
Balvan ili drvo sa rupama u koje su ubačene noge, ruke, vrat zarobljenika i pričvršćene remenima.

Drvo predstavlja ropstvo legalizma zapovesti, doktrina i tradicija ljudi koji poništavaju dobrotu Božje riječi (Matej 15).

Ropstvo legalizma drveta je reprezentativno za posljednja 3 predmeta: drvo, sijeno i strnište.

Definicija sijena:
Strong's Concordance # 5528
chortos definicija: hranilište, hrana, trava
Deo govora: imenica, mužjak
Fonetski pravopis: (khor'-tos)
Upotreba: trava, bilje, uzgoj žitarica, sijeno.

Strongova iscrpna podudarnost
trava, sijeno.
Očigledno primarna riječ; „dvor“ ili „bašta“, tj. (implicitno, pašnjaka) bilje ili vegetacija — vlati, trava, sijeno.

Evo primjera upotrebe riječi "sijeno", prevedene "trava":

Luke 12: 28
Ako dakle Bog tako oblači travu koja je danas u polju, a sutra je bačena u peć; koliko će vas više obući, o maleni vjera [vjeruje]?

Definicija trave:
Strong's Concordance # 2562
kalamé definicija: strnište
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (kal-am'-ay)
Upotreba: strnište, slama, stabljika.

Thayerov grčki leksikon
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, stabljika žita ili trske, stabljika (lijevo nakon odsjecanja klasja), strnište:

Korijen riječi za travu:
Strong's Concordance # 2563
kalamos definicija: trska
Deo govora: imenica, mužjak
Fonetski pravopis: (kal'-am-os)
Upotreba: trska; olovka za trsku, štap od trske, mjerni štap.

Dakle, strnište je stabljika žita, ali je „plod“ – sjeme, već požnjeven, pa je gotovo potpuno bezvrijedan i koristi se za sagorijevanje za proizvodnju topline za kuhanje hrane.

Evo još jedne nove perspektive liste od 6 stavki:

Sljedeći stihovi u Ezekielu 28 doslovno se odnose na kralja Tira [grad u drevnom Izraelu], ali se figurativno i duhovno odnose na Lucifera, koji je izgubio rat na nebu i zbačen na zemlju kao đavo [Otkrivenje 12].

Obratite pažnju na opštu paralelu između njega i liste od 6 stavki: imao je zlato, srebro i vatreno kamenje [svetlucavi dragulji], ali je na kraju bio spaljen i pretvoren u pepeo kao nečasno smeće zbog ponosa na njegovu veliku mudrost i savršenstvo ljepota.

Ezekiel 28
4 Svojom mudrošću i svojim razumom stekao si bogatstvo, i dobio si zlato i srebro u svoja blaga:
5 Svojom velikom mudrošću i svojom trgovinom povećao si svoje bogatstvo, i tvoje je srce uzdignuto zbog svog bogatstva:

12 Sine čovječji, podigni plač nad kraljem Tira i reci mu: Ovako govori Gospod Bog; Ti zapečatiš zbir, pun mudrosti i savršen u ljepoti.
13 Bio si u Edenu, vrtu Božjem; svaki dragi kamen bio je tvoj pokrivač, sardij, topaz i dijamant, beril, oniks i jaspis, safir, smaragd, i karbunkul i zlato; u tebi u dan kada si stvoren.

14 Ti si pomazani keruvim koji pokriva; i ja sam te tako postavio: ti si bio na svetoj gori Božjoj; hodao si gore-dolje usred ognjenog kamenja.
15 Bio si savršen na svojim putevima od dana kada si stvoren, dok se ne nađe bezakonje u tebi.

17 Tvoje se srce uzdiglo zbog tvoje ljepote, ti si pokvario svoju mudrost zbog svog sjaja: bacit ću te na zemlju, položiću te pred kraljeve, da te vide.
18 Oskvrnio si svetinje svoje mnoštvom svojih bezakonja, bezakonjem svoje trgovine; zato ću izvući vatru iz tvoje sredine, ona će te proždrijeti, i ponijet ću te u pepeo na zemlji pred očima svih onih koji te vide.
19 Svi oni koji te poznaju u narodu bit će zapanjeni tobom: bit ćeš užas i nikada više nećeš biti.

“i ja ću te popepeo na zemlji... i nikada više nećeš biti”. Ovo je dokaz da on neće zauvijek gorjeti u ognjenom jezeru, o čemu postoje neki dokazi da su ti stihovi bili iskvarena verzija originala.

Druga istina je da sa stanovišta upotrebe, vatra proizvodi 2 osnovne prednosti: toplinu i svjetlost koji različito utiču na predmete.

U slučaju predmeta u gornjoj polovini [zlato, srebro i drago kamenje], toplota poboljšava prva 2 [zlato i srebro] pročišćavanjem.

Pogledajmo Otkrivenje 3:18:

Revelation 3
14 I anđelu crkve Laodikijske napiši; Ovo govori Amen, vjerni i istiniti svjedok, početak stvaranja Božjeg;
15 Znam djela tvoja, da nisi ni hladan ni vruć: htio bih da si hladan ili vruć.

16 Pa, zato što si mlak, a nisi ni hladan ni vruć, izbacit ću te iz usta.
17 Jer ti kažeš: Bogat sam i bogat sam, i ništa mi ne treba; i ne znaš da si jadan, i jadan, i siromašan, i slijep, i gol:

18 Savjetujem te da kupiš od mene zlato okušano u ognju, da se obogatiš; i bijele haljine da se obučeš i da se ne vidi sramota tvoje golotinje; i pomaži svoje oči melemom za oči da vidiš.

Definicija pokušanog:

Ovo je korijen riječi za “isprobano” i potpuno je ista grčka riječ za “vatru” u istom stihu.
Strong's Concordance # 4442
pur definicija: vatra
Deo govora: imenica, Neuter
Fonetski pravopis: (loše)
Upotreba: vatra; vrelina sunca, munje; smokva: svađa, iskušenja; vječna vatra.

POMOĆI Word-studije
4442 pýr – vatra. U Svetom pismu, vatra se često koristi u figurativnom smislu - kao sa "vatrom Božjom" koja pretvara sve što dodirne u svjetlost i sličnost sa sobom

Božji Duh, poput svete vatre, prosvjetljuje i pročišćava tako da vjernici mogu sve više i više dijeliti Njegovu sliku. Zaista, Božja vatra donosi neprekidnu privilegiju transformacije koja se dešava iskustvom vjere od Njega. Naši životi mogu postati istinske ponude Njemu dok slušamo ovu vjeru koju nam je Bog dao Njegovom moći.

[Ovo je ilustrovano Božjim ognjem koji neprestano gori na ulazu u Tabernakul gdje su svećenici prinosili slatke žrtve. Uporedite Lev 6:12,13 sa 1 Pet 2:5,9.]

Psalms 12: 6
Reči Gospoda čiste reči: kao srebro pokušano u pećnici zemlje, prečišćeno sedam puta.

7 je broj duhovnog savršenstva, što je jedan od nekoliko razloga zašto ovdje ulazim u dubinu riječi kako biste mogli vidjeti njeno savršenstvo i veličanstvenost, što bi trebalo povećati našu ljubav, povjerenje i predanost Bogu.

Dakle, i zlato i srebro, prve 2 stavke na listi, su pročišćene, [poboljšane] toplotom vatre, dok je donja polovina liste uništena potpuno istom stvari.

Iako toplota iz vatre ne poboljšava drago kamenje, svjetlost to čini.

Svih 6 artikala na listi također imaju industrijsku i estetsku upotrebu i vrijednost.
U smislu estetske vrijednosti, drago kamenje je beskorisno u mraku. Moraju se vidjeti u svjetlu kako bi se povećala njihova korist. Zamislite ples i treperenje plamena svjetlosti dok se reflektiraju, prelamaju i svjetlucaju i oko zamršenih oblika i raznih boja svih različitih prozirnih dijamanata, safira, rubina i smaragda!

Svetlost uvećava njihovu lepotu, sjaj i uticaj.

Zlato i srebro su takođe jedini elementi koji su navedeni u periodnom sistemu elemenata i oba su metali, od kojih postoje 4 potkategorije:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Zlato i srebro se zovu prelazni metali.

Prema Pubchemu, [vladina baza podataka o milionima hemikalija]: „Zlato se ponekad nalazi slobodno u prirodi, ali se obično nalazi u sprezi sa srebrom, kvarcom (SiO2), kalcitom (CaCO3), olovom, telurom, cinkom ili bakrom“ .

Ovo je barem jedan razlog zašto su navedeni zajedno, ali moramo držati stvari u njihovoj ispravnoj perspektivi iz Božje riječi.

Izreke 16: 16
Koliko je bolje dobiti mudrost od zlata! i da razumijete da bi se izabrali od srebra!

Izreke 22: 1
Bolje je biti izabrano dobro ime nego veliko bogatstvo, i naklonost više nego srebro i zlato.

Haggai 2: 8
Srebro je moje i zlato je moje, govori Gospod nad vojskama.

Encyclopedia Britannica
„Sedam supstanci koje se danas prepoznaju kao elementi – zlato, srebro, bakar, gvožđe, olovo, kalaj i živa – bile su poznate drevnim ljudima jer se javljaju u prirodi u relativno čistom obliku”.

Prema gold.info, “INFORMACIONA PLATFORMA ZA PLEMENE METALE”:
„Zlato se takođe naziva hemijski „inertno“, pa reaguje veoma sporo kada reaguje na druge supstance. Na primer, zlato ne reaguje na vazduh i vodu, a takođe i samo ne korodira kada je izloženo dugim periodima oštrih vremenskih uslova”.

Dakle, inertno svojstvo zlata paralelno je s onim da je Bog neiskvaren.

Rimljani 1: 23
I promenio slavo neprekidnog Boga u sliku napravljenu kao pokvarljiv čovek, i pticama, četvorostrukim zverima i pljačkavim stvarima.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Chemistry Expert
obrazovanje
Doktor biomedicinskih nauka, Univerzitet Tennessee u Knoxvilleu
BA, fizika i matematika, Hastings College

“Karakteristike plemenitih metala
Plemeniti metali obično su otporni na koroziju i oksidaciju u vlažnom zraku. Obično se kaže da plemeniti metali uključuju rutenijum, rodijum, paladijum, srebro, osmijum, iridijum, platinu i zlato. Neki tekstovi navode zlato, srebro i bakar kao plemenite metale, isključujući sve ostale. Bakar je plemenit metal prema fizičkoj definiciji plemenitih metala, iako korodira i oksidira u vlažnom vazduhu, tako da nije baš plemenit sa hemijskog stanovišta. Ponekad se živa naziva plemenitim metalom.

Karakteristike plemenitih metala
Mnogi od plemenitih metala su plemeniti metali, koji su prirodni elementarni metali koji imaju visoku ekonomsku vrijednost. Plemeniti metali su se u prošlosti koristili kao valuta, ali sada su više investicija. Platina, srebro i zlato su plemeniti metali. Drugi metali iz platinske grupe, koji se manje koriste za kovanje novca, ali se često nalaze u nakitu, također se mogu smatrati plemenitim metalima. Ovi metali su rutenijum, rodijum, paladijum, osmijum i iridijum".

Dakle, zlato i srebro su navedeni i na listi plemenitih metala i na listi plemenitih metala, što je zaista vrlo rijetko. Stoga se prva 3 navedena elementa mogu klasificirati kao dragocjene tvari.

2: Peter 1: 4
Pri čemu se dano nama preko velike i plemenite obećanja: da je ovim vi možda akteri božanske prirode, nakon što je pobjegao je korupcija koja je u svijetu kroz požude.

Definicija dragocjenosti:
Strong's Concordance # 5093
timios definicija: cijenjeno, dragocjeno
Dio govora: pridjev
Fonetski pravopis: (tim'-ee-os)
Upotreba: od velike cijene, dragocjena, počastvovana.

Ova riječ je korištena 13 puta u Bibliji, uključujući 3. Korinćanima 12:XNUMX ispod, prevedenu kao "dragocjeni":

Ako pak neko gradi na ovom temelju zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno, strnjiku;

POMOĆI Word-studije
Srodno: 5093 tímios (pridjev) – ispravno, vrijedno kao da ima prepoznatu vrijednost u očima promatrača. Vidi 5092 (timē)>>korijen riječi

Strong's Concordance # 5092
definicija vremena: vrednovanje, cena
Dio govora: imenica, ženski
Fonetski pravopis: (tee-may')
Upotreba: cijena, čast.

POMOĆI Word-studije
5092 timḗ (od tiō, „odati čast, odati poštovanje”) – ispravno, percipirana vrijednost; vrijednost (bukvalno, “cijena”) posebno kao percipirana čast – tj. ono što ima vrijednost u očima posmatrača; (figurativno) vrijednost (težina, čast) dragovoljno pripisana nečemu.

Otkrivenje 21: 27
I neće u nju ući ništa što je nečisto, niti ono što čini gadost ili čini laž, osim onih koji su zapisani u Jaganjčevoj knjizi života.

Kome je napisana knjiga Otkrivenja o kojoj svi govore???

Otkrivenje 1: 4
Jovan sedam crkava koje su u Aziji: Blagodat vam i mir od Onoga koji jeste, koji je bio i koji će doći; i od sedam duhova koji su pred njegovim prijestoljem;

Revelation 21
10 I odvede me u duhu na veliku i visoku goru, i pokaza mi taj veliki grad, sveti Jeruzalem, koji silazi s neba od Boga,
12 I imao je zid velik i visok, i imao dvanaest vrata, a na vratima dvanaest anđela, i imena napisana na njima, koja su imena dvanaest plemena sinova Izraelovih:
14 A gradski zid imao je dvanaest temelja i na njima imena dvanaest apostola Jaganjčevih.

Jovana sedam crkava koje su u Aziji:

Pogledajte imena i lokacije, svi su u skladu s Izraelom, a ne nama kršćanima koji smo nanovo rođeni sinovi Božji u doba milosti!

• Verse 10: sveti Jerusalim
• stih 12: 12 plemena sinova Izraelovih
• stih 14: 12 apostola jagnjeta

John 1: 29
Sljedećeg dana Ivan vidi Isusa gdje mu dolazi i kaže: Evo Jagnjeta Božjeg koje na sebe uzima grijeh svijeta

4 jevanđelja po Mateju, Marku, Luki i Jovanu su napisana direktno U IZRAEL!!

Riječ "ovca" se nikada ne pojavljuje u Rimljanima – Solunjanima osim jednom u Rimljanima 8:36 gdje je citat iz Psalma 44:22. Reč „jagnje“ se nikada ne pojavljuje u Rimljanima – Solunjanima.

Rimljani 8
36 Kao što je napisano: radi tebe nas ubijaju po cijeli dan; smatramo se ovcama za klanje.
37 Ne, u svim tim stvarima smo više od osvajača kroz njega koji nas je voleo.

Isus Hrist nije naš kralj. On je glava Hristovog tela [ne nevesta, koja je Izrael].

Efežanima 1: 22
I doista stavio sve stvari pod noge, i dao mu da bude glava nad svim stvarima u crkvu,

Efežanima 4: 15
Ali govori istinu u ljubavi, mogu odrasti u njega u svim stvarima, koji je glava, čak i Krist:

Dakle, Otkrivenje 21:27 nije napisano NAMA, već je za naše učenje.

Budući da je sve Sveto pismo savršena i vječna istina, tačno je da nijedna osoba neće biti oskvrnjena u novom Jerusalimu jer će već uskrsnuti iz mrtvih.

“I u nju neće ući ništa što je nečisto”:

Riječ “grad” se koristi najmanje 10 puta u 21^st samo poglavlje, koje se odnosi na novi Jerusalim u trećoj i posljednjoj zemlji, u kojoj samo obitava pravednost, pa ovo nema nikakve veze sa naša čistoću ili naše očišćenje pred Bogom.

Po povratku Krista, koji se događa mnogo prije Otkrivenja 21, cijelo Kristovo tijelo će biti u našim novim duhovnim tijelima, slično onom koji je Isus Krist imao kada je uskrsnuo iz mrtvih.

Filipini 3: 21
Ko će promijeniti naše podlo tijelo, da bude oblikovano kao njegovo slavno tijelo, prema djelovanju kojim je u stanju čak i sve pokoriti sebi.

A RC crkva kaže da još uvijek moramo da se pročistimo?!?!

Isus Krist je uskrsnuo iz mrtvih i sjedi s desne strane Boga i nije morao svoje slavno duhovno tijelo proći kroz autopraonicu da bi se očistio, pa zašto bismo mi, koji ćemo imati i slavno duhovno tijelo ???

Ovo su stihovi koji se koriste da se opravda ili potvrdi postojanje čistilišta; kažu da kršćanin u ovom scenariju još nije u raju, ali nije ni u paklu, pa ovo stanje nazivaju čistilištem.

Ova vrsta rasuđivanja je klasifikovana kao 1 od 4 tipa slabog vjerovanja, spomenuta u 8. stihu.

Matthew 16
5 A kad su njegovi učenici došli na drugu stranu, zaboravili su uzeti kruh.
6 Tada im Isus reče: Čuvajte se kvasca farizejskog i saducejskog.

7 A oni su raspravljali među sobom govoreći: To je zato što nismo uzeli kruha.
8 Što je Isus opazio, rekao im je: O vi mali vjera [vjerujući] zašto se raspravljate među sobom, jer niste donijeli kruha?

9 Zar još ne razumijete, niti se sjećate pet hljebova od pet tisuća, i koliko ste košara pokupili?
10 Ni sedam hljebova od četiri hiljade, i koliko ste košara nabrali?

11 Kako to da ne razumete da vam nisam rekao o hlebu, da se čuvate kvasca farisejskog i sadukejskog?
12 Tada su shvatili kako im je rekao da se ne čuvaju hljebnog kvasca, nego nauke farisejske i sadukejske.

Čuvajte se doktrine čistilišta iz Rimokatoličke crkve!

#19 MATEMATIČKO ČUDO PRVI KORINČANIMA 3:12

I Korintijanci 3: 12
Ako pak neko gradi na ovom temelju zlato, srebro, drago kamenje, drvo, sijeno, strnjiku;

Riječ "zlato" u Bibliji se koristi 417 puta.
Riječ "srebro" u Bibliji se koristi 321 put.
Izraz "drago kamenje" u Bibliji se koristi 19 puta.

Zbrojite ih sve i dobijete 757, što je 134. prost broj.

Ako ti dodati gore cifre od 757: 7 + 5 + 7 = 19, tačno isti broj puta je izraz „drago kamenje“ upotrijebljen u Bibliji. 19 je također 8. prost broj, a 8 je broj novog početka i uskrsnuća.

Isus Hrist je uskrsnuo iz mrtvih i dobio je potpuno novo duhovno telo [nešto što niko u istoriji čovečanstva nikada nije imao] i ono ima sposobnosti izvan našeg razumevanja, pa bih to nazvao novim početkom, zar ne?

Atomski broj zlata: 79
Atomski broj srebra: 47
Pošto se atomski brojevi odnose samo na atome, nemoguće je dobiti jedan za čitavu grupu različitog dragog kamenja [koji se sastoje od niza različitih elemenata]. Međutim, znamo da se izraz “drago kamenje” koristi 19 puta u Bibliji, a 19 je osmi prost broj.

Dakle, zbrojite atomske brojeve zlata i srebra i redoslijed prostog broja koliko je puta upotrijebljen izraz "drago kamenje" i dobijete: 79 + 47 + 8 = 134 drugi put!

In I Korintijanci 3: 12, naveli ste:
zlato; srebro i drago kamenje kao prve 3 stavke na ovoj listi stvari.

Pošto je zlato prvo na listi, [što je takođe broj Boga i jedinstvo], možemo dodijeliti broj jedan zlatu;

Kod srebra već znamo da je atomski broj 47, što je 15. prost broj. Faktori od 15 su 3 x 5; 3 je broj potpunosti, a 5 je broj milosti. Milost i istina su došli sa Isusom Hristom.

John 1: 17
Za zakon je dao Mojsije, ali milost i istina je Isus Krist.

Dakle, 15 predstavlja završenu milost, tako da možemo dodijeliti 3 srebru.

Drago kamenje se kopa iz zemlje i Bog je stvorio nebo i zemlju.

Geneza 1: 1
U početku je Bog stvorio nebo i zemlju.

EW Bullinger, broj u knjizi Svetih pisama o broju 4:
"Kreacija je stoga sljedeća stvar – četvrta stvar, a broj četiri uvijek ima referencu na sve što je stvoreno. To je naglašeno broj Kreacije; čovjeka u njegovom odnosu prema stvorenom svijetu; dok je šest broj čoveka u njegovoj suprotnosti i nezavisnosti od Boga.

To je broj stvari koje imaju početak, stvari koje su napravljene, materijalnih stvari i same materije. To je broj materijalne kompletnosti. Otuda je to svjetski broj, a posebno "gradski".

Četvrtog dana je materijalno stvaranje završeno (jer je petog i šestog dana bilo samo opremanje i naseljavanje zemlje živim bićima). Sunce, mjesec i zvijezde dovršili su posao i trebali su dati svjetlost na stvorenu zemlju i vladati danom i noći (Post 1-14).
Četiri je broj velikih elemenata — zemlje, vazduha, vatre i vode".

Dakle, možemo dodijeliti broj 4 dragom kamenju.

In I Korintijanci 3: 12, naveli ste:
zlato; srebro i drago kamenje kao prve 3 stavke na ovoj listi stvari.

Zbog gore navedenih razloga, prva 3 elementa mogu se treći put zaredom predstaviti nizom brojeva od 134.

Sada ponovo dodajte cifre 134>>1 + 3 + 4 = 8, [zapamtite da je izraz “drago kamenje” upotrebljen 19 puta u bibliji, što je 8. prost broj].

Sada pomnožite cifre od 134: 1 x 3 = 3 i 3 x 4 = 12, potpuno isti broj za izračunavanje ispod!

Pošto je atomski broj zlata 79, to je ujedno i 22. prost broj.

Pošto je atomski broj srebra 47, on je ujedno i 15. prost broj.

Ako zbrojite redoslijed prostih brojeva za zlato i srebro zajedno, imate 22 + 15 = 37, 12^th prost broj, potpuno isti odgovor za množenje cifara 134!

49 je rezultat 4 različita izračunavanja 4 puta za redom!

Dakle, ako saberete redosled prostih brojeva atomskih brojeva zlata i srebra i njihov ukupan broj, imate 12 + 15 + 22 = 49, 49 je 7 x 7; Sedam je broj duhovnog savršenstva, tako da je 49 duhovno savršenstvo na kvadrat ili duhovno savršenstvo pomnoženo duhovnim savršenstvom. Ovo je prvi put da je 49 rezultat izračuna = duhovno savršenstvo na kvadrat koje je udvostručeno = utvrđeno duhovno savršenstvo na kvadrat.

Pozivajući se na ukupan broj upotreba riječi zlato, srebro i drago kamenje iznad, ako množi se cifre 757, pogledajte šta se dešava: 7 x 5 = 35 i 35 x 7 = 245, što ima za faktore 49 [duhovno savršenstvo na kvadrat>>(7 x 7) x 5 [broj Božje milosti] = duhovno savršenstvo na kvadrat može doći samo Božjom savršenom milošću! Ovo je drugi put da se 49 pojavljuje kao rezultat proračuna.

Izraz "zlato i srebro" u Bibliji se koristi 29 puta.

Izraz "srebro i zlato" u Bibliji se koristi 20 puta.

Zbrojite ih i dobit ćete 49 po treći put zaredom za potpuno iste elemente! Pošto je 3 broj završetka, sada imamo potpuno duhovno savršenstvo na kvadrat!

Filemonova knjiga je 49. knjiga Biblije [ako dobro računate] i nikada ne spominje zlato ili srebro, od kojih bi se bilo koje od njih moglo koristiti kao ljubav novca, korena svih zala [6. Timoteju 10:XNUMX].

Filemon je ujedno i jedina knjiga Biblije u kojoj se ne spominju ljudi rođeni iz sjemena zmije i jedna karakteristika svih njih je da uvijek imaju ljubav prema novcu!

Pošto je 49 duhovno savršenstvo na kvadrat [7 x 7], to ima savršenog smisla: duhovno savršenstvo možete imati na kvadrat samo kada nema prisutnog sjemena zmije, što je način na koji će biti na novom nebu i zemlji gdje je samo pravednost stanuje!

Ovo je četvrti put da je 4 rezultat proračuna ili relevantne istine, a pošto je 49 broj materijalne potpunosti, sada imamo materijalnu potpunost za duhovno savršenstvo na kvadrat.

Budući da se izraz “zlato i srebro” koristi 29 puta u bibliji, hajde da zgrubimo neke brojeve i vidimo do čega smo došli, počevši od biblijskog značenja brojeva 20 i 9:

“20 je dvostruko od deset i može u nekim slučajevima označavati njegovo koncentrisano značenje. Ali čini se da je njegov značaj pre povezan sa činjenicom da je jedan manji od dvadeset i jednog, 21 – 1 = 20; to jest, ako je 21 trostruko 7, i označava Božansko (3) završetak u pogledu duhovnog savršenstva (7), onda bi dvadeset, što je jedno manje od 21, značilo ono što dr Milo Mahan naziva očekivanjem, i svakako nismo bez ilustracija u prilog tome:

• Dvadeset godina Jakov je čekao da dobije svoje žene i imovinu, Postanak 21:38,41.
• Dvadeset godina Izrael je čekao izbavitelja od Jabinovog ugnjetavanja, Sudije 4:3.
• Dvadeset godina Izrael je čekao na izbavljenje preko Samsona, Sudije 15:20, 16:31, ali njegov rad nikada nije bio mnogo više od „početka“, Sudije 13:25.
• Dvadeset godina je Kovčeg saveza čekao u Kirjat-Jearimu, 1. Samuilova 7:2.
• Dvadeset godina je Solomon čekao da se dovrše dvije kuće, 1. Kraljevima 9:10; 2. Ljetopisa 8:1.
• Dvadeset godina je Jerusalim čekao između njegovog zauzimanja i uništenja; i
• Jeremija je dvadeset godina prorokovao o tome.

9 je posljednja od cifara i tako označava kraj; i značajno je za zaključak neke stvari. On je sličan broju šest, šest je zbir njegovih faktora (3×3=9, i 3+3=6), i stoga je značajan za kraj čovjeka i zbir svih ljudskih djela. Devet je, dakle,

BROJ KONAČNOSTI ILI PRESUDE, jer je presuda predana Isusu kao “Sinu čovječjem” (Jovan 5:27; Djela 17:31). Označava potpunost, kraj i pitanje svih stvari što se tiče čovjeka – sud o čovjeku i svim njegovim djelima. To je faktor 666, što je 9 puta 74.

Gematrija riječi “Dan”, što znači sudija, je 54 (9×6)”.

Budući da se izraz “zlato i srebro” koristi 29 puta u bibliji, može se podijeliti na 20 [broj očekivanja] + 9 [broj konačnosti i presude], pa ako neko voli novac [zlato & srebro], onda će u budućnosti očekivati ​​presudu.

Atomski broj zlata je 79, što je 22^nd prost broj [prost broj se ne može podijeliti ni sa jednim drugim brojem osim 1 i samim sobom].

EW Bullinger citat:
„DVADESET DVA, budući da je dvostruko od jedanaest, ima značaj tog broja u pojačanom obliku, - dezorganizacija i dezintegracija, posebno u vezi sa Rečju Božijom".

Kakve to veze ima sa zlatom?

I Timothy 6: 10
Za ljubav novca je koren svega zla: koji su neki željni nakon, oni su pogrešili od vere, i probili se kroz mnoge žalosti.

Ako od zlata ili srebra napraviš [novac] svojim slugama, oni ti mogu pomoći, ali ako im dopustiš da postanu tvoj gospodar, tvoj život će se raspasti u mnoge tuge.

Matej 6:24 | 6. Timoteju 10:XNUMX

Sve ove nevjerovatno tačne istine koje oduzimaju dah grade povjerenje u Boga i njegovu riječ.

II Samuel 22: 31 [Pojačana Biblija]
Što se tiče Boga, Njegov je put besprijekoran i savršen; Riječ Gospodnja je testirana. On je štit za sve one koji traže utočište i vjeruju u Njega.

Psalam 56: 4
U Bogu ću pohvaliti njegovu riječ, u Bogu sam stavio svoje povjerenje; Neću se bojati koje telo može da mi uradi.

ZAKLJUČAK MATEMATIČKOG ČUDA

Prema većini autoriteta, Prva poslanica Korinćanima je napisana otprilike 55. godine nove ere. [+ ili – godinu ili dvije], otprilike 40-45 godina prije nego što je Biblija uopće završena. Pa kako su atomski brojevi zlata i srebra [koji neće biti otkriveni više od 1,850+ godina], i sva matematika prostih brojeva, i broj upotreba riječi koje još nisu ni napisane, izašli tako biblijski i matematički i duhovno savršen?