Tekintse meg ezt az oldalt 103 különböző nyelven!

  1. Bevezetés

  2. Fogalommeghatározások

  3. Hogyan értelmezi magát a Biblia?

  4. A beszéd figurái kulcsfontosságúak a Biblia megértéséhez

  5. Összegzésként





BEVEZETÉS

Azok az emberek, akik csak húsvétkor és karácsonykor járnak templomba, és nincs igazán kapcsolatban az Úrral, nem fogják végrehajtani az Apostolok Cselekedetei 17:11-et, mert a hívők maradékának szól, akik valóban meg akarják ismerni az igének valódi mélységeit. Isten.

Matthew 13 [a magvetőről és a magról szóló példázat kapcsán]
9 Kinek van füle hallani, hallja.
10 És elmenének a tanítványok, és monda néki: Miért beszélsz nekik példabeszédekben?

11 És felelvén, monda nékik: Mert nektek van adva, hogy megismerjék a mennyek országának rejtélyeit, de nekik nem adják meg.
12 Mert akinek van, kapni fognak, és õ több lesz; de bárkinek nincs, elveszik tőle, annak is van.

13 Ezért mondom nékik példabeszédben: mert látják, hogy nem látják; és hallván, hogy nem hallanak, és nem is értik.
14 És beteljesedik bennük Ésaiás próféciája, amely ezt mondja: Hallásból halljatok, és ne értsétek; és látva láttok, és nem vesztek észre:

15 Mert e nép szíve elkeseredett, és füleik tompa hallásúak, és behunytak szemeik; nehogy valaha is lássanak a szemükkel és ne halljanak fülükkel, és ne értsenek szívükkel, és ne térjenek meg, és meg ne gyógyítsam őket.
16 Áldott a szemed, mert látják: és a füled, mert hallják.

15. vers: a "waxed gross" meghatározása - [Strong's Exhaustive Concordance #3975 - pachun] A pegnumi származékából (jelentése: vastag); sűríteni, azaz (értelemszerűen) hízni (átvitt értelemben elkábítani vagy érzéketlenné tenni) -- durva viasz.

A Waxed a King James óangol, és azt jelenti: válni vagy növekedni.

Ennek oka az emberek romlott parancsolatai, tanai és hagyományai, akiket a gonosz farizeusoktól [vallási vezetőktől] tanítottak, akik ördögszellemeket működtettek, amelyek valóban összezavarták az embereket. Nincs új a nap alatt.

17 Bizony mondom nektek, hogy sok próféta és igaz ember azt akarta látni, amit láttok, és nem látta őket; és hallgassa meg azokat a dolgokat, melyeket hall, és nem hallotta meg őket.

Zsid 5
12 Mert amikor neked tanítóknak kell lenned, akkor szükséged van arra, hogy ismét megtanítson benneteket, melyek az Isten próba első elvei; és olyanokká válnak, amelyeknek szüksége van a tejre, és nem az erős húsra.
13 Mindazok számára, akik a tejet használják, az igazság szójával nem járatosak, mert ő egy kislány.

14 Az erős hús azonban a teljes életkorúakhoz tartozik, még azokhoz is, akiknek használatával az érzékeik gyakorolják a jó és a rossz felismerését.

Matthew 5: 6
Boldogok azok, akik éhség és szomjúság az igazságban, mert megtelnek.

Most megtörjük az Acts 17: 11-et kisebb részekre, és megkapjuk a nagy részleteket ...

A cselekedetek 17
10 És azonnal elküldték a testvérek Pálot és Silást éjjel Bereahoz, a kik oda jöttek, elmentek a zsidók zsinagógájába.
11 Ezek nemesebbek voltak, mint a Tesszalonikában élők, abban az értelemben, hogy minden szóval készen fogadták a szavakat, és naponta megkeresették a szentírásokat, függetlenül attól, hogy ilyenek voltak-e.



Berea térképe



A Google Earth adatai szerint az egyenes közvetlen távolság Szalonika és Berea között körülbelül 65 km = 40 mérföld, de a tényleges gyalogtáv körülbelül 71 km = 44 mérföld a Google térképen.

A modern időkben Thesszalonika Thesszaloniki, Berija pedig Veria, mindkettő Görögország északi részén található.

Bereát csak 3 -szor említik a Bibliában, mindezt a Cselekedetek könyvében, de Thesszalonikát/Thesszalonikait 9 -szer említik a Bibliában; 6 az Apostolok cselekedeteiben, kétszer a thesszalonikaiaknál és egyszer II. Timóteusban.

FOGALOMMEGHATÁROZÁSOK


Easton 1897 Bible Dictionary
Beria meghatározása:
Macedónia városa, ahová Pál Szilással és Timótheusszal ment, amikor üldözték őket Thesszalonikában (ApCsel 17:10, 13), és ahonnan szintén kénytelen volt visszavonulni, amikor a tenger partjára menekült, és onnan Athénba hajózott (14). , 15). Sopater, Pál egyik társa ehhez a városhoz tartozott, és valószínűleg ekkoriban történt megtérése (ApCsel 20:4). Most Veriának hívják.

Térkép és részletes adatok a Berea-ról


A törvények 17 görög lexikonja: 11

A görög szövegekben a nemes szó egyszerűen nemeset jelent, így sokkal jobb, részletesebb definícióhoz megyünk a szótárba.

A nemes meghatározása
nincs ble [noh-buhl]
melléknév, nincs bler, nincs blest.
  1. A rangot vagy címet megkülönbözteti

  2. Az ilyen megkülönböztetett személyekkel kapcsolatos

  3. Az országban vagy államban különleges társadalmi vagy politikai státusszal rendelkező örökletes osztály, amelyhez tartozik, vagy amely olyan öröklési osztályt alkot; vagy az arisztokrácia vonatkozásában
    Szinonimái: magasszülött, arisztokrata; patrician, kékvérű.
    antonimák: baseborn, alsószülött; közös, plebi; alacsonyabb osztályú, munkásosztály, középosztály, burzsoá.

  4. Magas erkölcsi vagy szellemi jellegű vagy kiválóság: egy nemes gondolat.
    Szinonimái: magasztos, felemelkedett, magas gondolkodású, elvi; nagylelkű; becsületes, becsülhető, méltó, érdemes.
    antonimák: nemes, bázis; vulgáris, gyakori.

  5. Csodálatos a koncepció, a kifejezésmód, a végrehajtás vagy a kompozíció méltóságában: nemes vers
    Szinonimái: nagy, méltóságteljes, augusztus.
    antonimák: méltatlannak, diszkrétnek, nem követettnek.

  6. Nagyon lenyűgöző vagy megjelenő megjelenés: nemes emlék
    Szinonimái: fenséges, nagy, komoly; csodálatos, impozáns, csodálatos, lenyűgöző; igazságos, császári, ura.
    antonimák: jelentéktelen, közepes, szégyenletes; szerény, sima, rendes.

  7. Csodálatosan jó minőségű; különösen jobb; kiváló
    Szinonimái: figyelemre méltó, figyelemre méltó, kiemelkedő, példaértékű, kivételes.
    antonimák: rosszabb, közönséges, kivételes.

  8. Híres; előkelő; híres.
    Szinonimái: híres, ünnepelt, elismert, megkülönböztetett.
    antonimák: ismeretlen, homályos, jelentéktelen.
Most, hogy mélyebben megnézzük a "fogadás" szót.

Görög fogadtatás
Strong's Concordance #1209
dechomai: fogadni
A beszéd része: ige
Fonetikai helyesírás: (dekh'-om-ahee)
Meghatározás: Fogom, fogadom, fogadom, üdvözlöm.

HELPES Word-tanulmányok
1209 dexomai - helyesen, üdvözlő (fogadó) módon. Az 1209-ot (dexomai) használják az emberek üdvözlésére (az ő ajánlataira), mint például az ő megváltásában (1 Thes 2: 13) és gondolataiban (Eph 6: 17).

Az 1209 / dexomai ("melegen fogadó, barátságos") azt jelenti, hogy "kész fogadással kapja meg az ajánlott" (Vine, Unger, White, NT, 7), vagyis "megfelelő fogadással" (Thayer).

[A személyes elemet hangsúlyozza az 1209 (dexomai), ami azt jelenti, hogy mindig a görög középhangban van. Ez hangsúlyozza az önmegtartóztatás (érdeklődés) magas szintjét a „üdvözlő-fogadó” -ban. Az 1209 (dexomai) 59 időkben fordul elő az NT-ben.]

Ez egy nagy versre emlékeztet, James könyvében.

James 1: 21 [Új angol fordítás]
Tehát távolítson el minden szennyeződést és gonosz felesleget, és alázatosan üdvözölje az Önbe beültetett üzenetet, amely képes megmenteni a lelketeket.

Most vissza az Acts 17-hez: 11

Itt van a "készség" meghatározása:

A készség meghatározása az ApCsel 17:11-ben.

Zsoltárok 42: 1
Ahogy a pokol a víz patakja mögé bújik, az Istenem, az én lelkem utána van.

Zsoltárok 119: 131
Megnyitottam a szádat, és elcsípettem, mert vágyakoztam a te parancsolataidra.

Mit jelent a "nadrág"?

A nadrág meghatározása
ige (objektum nélkül használatos)
1. hogy keményen és gyorsan lélegezzen, mint a terhelés után.
2. a levegőért.
3. hosszú, lélegzetlen vagy intenzív lelkesedéssel; vágyakozik: a bosszúért.
4. erőszakosan vagy gyorsan felrobbantani vagy felrobbantani; lüktet.
5. gőzöket vagy hasonlókat bocsát ki hangos ütésekben.
6. Tengeri. (a hajó orrának vagy szárának), hogy a hullámokkal való érintkezés sokkjával dolgozzanak. Hasonlítsa össze a munkát (def 24).

Most vissza az Acts 17-hez: 11

HOGYAN ÉRTESZIK A BIBLIA?

A Biblia értelmezésének egyik egyszerű elve az, hogy csak keres egy szót a biblia szótárában.

Görög keresett kifejezés
Strong's Concordance #350
anakrino: megvizsgálni, kivizsgálni
A beszéd része: ige
Fonetikai helyesírás: (an-ak-ree'-no)
Meghatározás: Megvizsgálom, megkérdezem, vizsgálom, kérdezem.

HELPES Word-tanulmányok
350 anakrino (303 / ana-tól, "felfelé, befejez egy folyamatot", amely fokozza a 2919 / krino-t, "szétválasztással / megítéléssel" szelektálhat) - megfelelően, megkülönböztetni a "lentről felfelé" erőteljes megítélésével, azaz alapos vizsgálatsal (vizsgálat ) "a gondos tanulmányozás, értékelés és megítélés folyamatán keresztül" (L & N, 1, 27.44); "megvizsgálni, kivizsgálni, megkérdőjelezni (tehát JB Lightfoot, Notes, 181f).

[Az 303 / ana előtag ("fel") mutatja a folyamatot, amely a krino-t ("megítélés / elválasztás") veszi igénybe a szükséges következtetésig. Ennek megfelelően az 350-ot (anakrino) gyakran használják az igazságügyi értelemben az ókori világban. Arra is utalhat, hogy "kínzással végzett vizsgálat" (lásd a mezőt, megjegyzéseket, 120f, Abbott-Smith).]

Az anakrino görög szó összefoglalja a hangos bibliai kutatást:
  1. Pontosság
  2. Következetesség
  3. Kontextus: azonnali és távoli környezet folyik a versrel
  4. Részletes
  5. Megkülönböztetés
  6. Az integritás fenntartása
  7. A logika, a matematika és más igazi tudományok törvényeivel összhangban
  8. Szisztematikus
  9. Alapos
  10. Több objektív hatóság ellenőrzése
Továbbá a bereaiak a bereaiakban ezeket az elveket használták annak érdekében, hogy elérjék az Isten szavának igazságát:
  1. Kinek van a Biblia könyve közvetlenül?
  2. Milyen bibliai adminisztráció van benne?
  3. Mit mondanak erről a témáról az összes többi vers?
  4. A görög és a héber interlinearok szerint adott szöveget adtak hozzá vagy töröltek a szövegből?
  5. Ez a szó pontos fordítása az ókori görög, arámi és más szövegek szerint?
  6. Hányszor használatos egy adott szó? Hol? Hogyan?
  7. Az x következtetés összhangban van a logika, a matematika, a csillagászat vagy más hangtudományi törvényekkel?
Ezek és más kérdések azok a szilárd fogalmak és elvek, amelyeket a bereaiak szoktak látni "hogy ezek a dolgok". Más szóval, ez az, ahogyan jogosan osztották Isten szent szavát.

II Timothy 2
15 Tanuld meg, hogy engedelmeskedj Istennek, olyan munkásnak, aki nem kell szégyenkeznie, igazságosan elosztva az igazmondást.
16 De szentségtelenül és hiábavaló áldozatokkal szembesüljetek, mert egyre több áldozathoz nőnek.
17 És az õ beszédét is eszik, mint egy rágcsálnivaló, a ki Himénéusz és Filéthus;
18 Aki az igazságról tévedett, mondván, hogy a feltámadás már elmúlt; és megdönteni egyesek hitét.

17: 11 az Acts 19: 20 összefüggésében

A cselekménykönyv 8 szakaszokra van felosztva, minden egyes rész összefoglaló és záró nyilatkozattal zárul.

Ezt hívják a beszédszimperazma alakjának.

A hetedik rész az 16: 6, az 19, az 19, az 19, az 20, az XNUMX: XNUMX.

Az 7 a spirituális tökéletesség száma.

A szellemek megkülönböztetése a Szentlélek 7. megnyilvánulása is, amelyet az I. Korinthus 12: 10 sorol fel, és a 7. részben sok lelki felismerés volt.

ApCsel 19: 20
Tehát hatalmasan nőtt az Isten szava, és uralkodott.

Csak sok tanítás végezhető el ezen az egyetlen szakaszon.

Egyik összetevője és előfeltétele annak, hogy Isten életét az életedben uralkodjék azzal, hogy megtegyék azt, amit a beanok tettek: „mindent elkaptak, és minden nap megkeresették a szentírásokat, függetlenül attól, hogy ilyenek voltak-e”.

Ahhoz, hogy életünkben élhessünk, életünk alapjaként kell megosztani a jogot, hogy megalapozzuk az életünket.


Tekintsük az alábbiakat az Acts 17: 11:

A cselekedetek 8
8 És ott volt a nagy öröm abban a városban.
9 De volt egy olyan ember, Simonnak nevezve, aki előtte ugyanabban a városban varázslatot használt, és megdöbbentette Samarián népet, és kiderítette, hogy maga nagyszerű volt:
10 Aki mindannyian figyeltek, a legkevésbé a legnagyobbig, mondván: Ez az ember Isten hatalmas ereje.
11 És neki figyeltek, mert hosszú idő óta varázslatossá varázsolta őket.

Simon hamis prédikátor volt, aki ördögi szellemeket működtetett és megtévesztette az egész várost.

A hamisítás működésének egyik jele az, hogy Isten helyett a személy kapja a dicsőséget és a dicsőséget.

Az ördög legjobb hamisítványai mindig vallási környezetben vannak.

Nem kétséges, hogy Berea hívőinek ez az esélye szelíd volt, és megállapították, hogy nem fogják megtéveszteni, mint a szamariánusok.

Ez rengeteg motivációt adott arra, hogy megismerje Isten igazságát, hogy Isten szava az életükben uralkodhasson.

Hosea 4: 6
Az én népem elpusztult a tudás hiánya miatt, mert elutasítottad a tudást, én is elutasítlak téged, hogy ne legyél nekem pap. Ne feledd el, hogy elfelejtetted a te Istened törvényét;

Tehát most már sokkal jobban megérthetjük az eredeti verset, méghozzá az alábbi linket a thesszaloniki térképhez és enciklopédiához.

ÖSSZEFOGLALÓ

  1. Az ördöglélek hatalmát működtető, korrupt vallási vezetők parancsolatai, tanai és hagyományai megakadályozhatják az embereket abban, hogy lássák és hallják Isten igaz szavát, de akik éhezik és szomjazzák Isten igazságát, azok megelégednek.

    Az ige teje alkalmasabb a Krisztusban élő kisgyermekek számára, míg az ige húsa az érett keresztényeknek való, akik ügyesen tudják kezelni a szót.

  2. A szavak definícióinak ellenőrzése egy versben kritikus fontosságú Isten szavának pontos és teljesebb megértéséhez. A Berea/Bereans szavak meghatározásai; nemes; fogadás és lihegés részletezi ebben a részben.

  3. A Biblia önmagát értelmező egyik módja az, hogy egy jó bibliai szótár segítségével megkeresi a szavakat egy versben, hogy eltávolítson minden személyes véleményt, felekezeti elfogultságot vagy bonyolult és zavaró teológiai elméleteket.

    A görög anakrino [Strong #350] szó meghatározása a következő fogalmakat tartalmazza: Pontosság; Következetesség; Kontextus: közvetlen és távoli kontextus áramlása a verssel; Részletes; Megkülönböztetések készítése; Az integritás megőrzése A logika, a matematika és más igaz tudományok törvényeivel összhangban; Szisztematikus; Alapos; Több objektív hatóság általi ellenőrzés

  4. Az ApCsel 17:11 az Apostolok Cselekedetei 7. szakaszának kontextusában szerepel, a 7 pedig a lelki tökéletesedés száma. Az Apostolok Cselekedeteinek mind a 8 része egy összefoglaló és befejező kijelentéssel zárul, amelyet a beszédfigura szimperazmának neveznek. Életünk alapjául a helyesen megosztott szó kell, hogy legyen, hogy növekedhessünk és érvényesülhessünk az életben.

ApCsel 17: 11
Ezek nemesebbek voltak, mint azok, akik a Thesszalonikábaabban az értelemben, hogy minden szóval készen fogadták a szót, és naponta megkeresették a szentírásokat, függetlenül attól, hogy ilyenek voltak-e.






Ezt az oldalt Martin Villiam Jensen tervezte