Connessioni bibliche: una solarizzazione della comprensione

Con i capitoli 1,189, i versi 31,000 + e le parole 788,000 nella Bibbia di Re Giacomo, ci sono quasi infinite combinazioni di parole, frasi e concetti da cui imparare.

Di fatto, la parola greca sunesis viene usata 7 volte nella Bibbia e 7 è il numero della perfezione spirituale.

È tradotto "comprensione" in Colossesi 1: 9

Colossesi 1: 9
Per questa causa anche noi, dal giorno in cui l'abbiamo ascoltata, non cessiamo di pregare per voi e desideriamo che voi siate riempiti della conoscenza della sua volontà in tutta la saggezza e la spiritualità e una comprensione reciproca;

Ora controlla la sua definizione:

una corsa insieme, comprensione
Uso: un mettere insieme nella mente, quindi: comprensione, discernimento pratico, intelletto.

Aiuta gli studi di parola
Cognate: 4907 sýnesis (da 4920 / syníēmi) - correttamente, fatti uniti per una comprensione olistica, cioè un ragionamento sintetizzato che unisce verità implicite (indirette) per la comprensione. Vedi anche 4920 (syníēmi).

Per il credente, questo "collega i punti" attraverso un ragionamento induttivo e santificato (fatto sotto Dio). Questo uso positivo di 4907 / sýnesis ("comprensione sintetizzata") si trova in: Mc 12:23; Lc 2:47; Ef 3: 4; Col 1: 9,22; 2 Tim 2: 7.

Questa parola sunesis è usata nella letteratura greca per descrivere il processo dei fiumi 2 più piccoli che corrono insieme per formare un fiume più grande.

Parla delle connessioni e della nuova comprensione della parola di Dio e della vita stessa!

Ho un elenco crescente di versetti biblici e sezioni delle Scritture che hanno alcune associazioni parallele insieme in modo che tu possa creare nuove connessioni e avere nuova luce spirituale per sviluppare la tua portata e comprensione della parola.

Galati 6
7 Non essere ingannato; Dio non viene deriso: perché qualunque sia l'uomo che ne abbia seminato, egli ricaverà anche.
8 Poiché colui che semina alla sua carne, dalla carne ricupera la corruzione; Ma colui che spina allo Spirito dallo Spirito raccoglie la vita eterna.
9 E non stiamo stanchi nel fare bene: perciocchè nella stagione prescelta ricaveremo, se non ci svenesti.

Hosea 10
12 Seminate per voi stessi secondo giustizia, mieterete secondo misericordia; dissoda il tuo terreno incolto, perché è tempo di cercare il Signore, finché egli venga e faccia piovere su di te la giustizia.
13 Avete arato l'empietà, avete mietuto l'iniquità; voi avete mangiato il frutto della menzogna, perché confidavate nella vostra via, nella moltitudine dei vostri prodi.



Atti 17
5 Ma i Giudei [Giudei] che non credevano, mossi da invidia, presero con sé certi individui osceni della specie più vile, radunarono una compagnia, e misero tutta la città in tumulto, e assalirono la casa di Giasone, e cercarono di portarli alla gente.
6 E non avendoli trovati, trascinarono Giasone e alcuni fratelli presso i capi della città, gridando: Quelli che hanno girato il mondo sottosopra sono venuti anche qui;

Salmi 146: 9
Il Signore preserva gli estranei; allevia l'orfano e la vedova; ma la via degli empi lui gira a testa in giù.

A causa della figura retorica del permesso, Dio consente le vie degli empi saranno sconvolte. Stanno semplicemente raccogliendo ciò che hanno cucito.

I malvagi poi accusano falsamente il popolo di Dio di causare il problema, quando in realtà è sempre stato Satana ad agire attraverso i malvagi. In altre parole, i malvagi accusano il popolo di Dio di ciò di cui sono colpevoli.



James 1: 1
Giacomo, servitore di Dio e del Signore Gesù Cristo, alle dodici tribù che sono disperse all'estero, saluto.

Io Peter 1: 1
Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli stranieri dispersi nel Ponto, nella Galazia, nella Cappadocia, nell'Asia e nella Bitinia,

In Giacomo 1:1, le parole inglesi “sono dispersi” e in I Pietro 1:1, la frase “dispersi ovunque” sono la stessa parola greca diaspora, che letteralmente significa dispersione. Si riferisce ai Giudei che sono stati dispersi in tutto l'impero romano, a causa della persecuzione.



Isaiah 24
14 Alzeranno la voce, canteranno alla maestà del Signore, grideranno dal mare.
15 Perciò glorificate il Signore nei fuochi, sì, il nome del Signore Dio d'Israele nelle isole del mare.
16 Dall'estremità della terra abbiamo udito canti, gloria ai giusti. Ma io ho detto: La mia magrezza, la mia magrezza, guai a me! i perfidi commercianti hanno agito in modo sleale; sì, i perfidi commercianti si sono comportati in modo molto sleale.

Isaia 24:15 menziona la glorificazione di Dio nei fuochi.

Atti 2
3 E ad essi si apparve la lingua asciutta come quella del fuoco, e si sedette su ciascuno di essi.
4 E tutti erano pieni dello Spirito Santo e cominciarono a parlare con altre lingue, come lo Spirito gli diede loro l'espressione.

Il giorno di Pentecoste menziona il fuoco e il parlare in lingue, che è un modo per glorificare Dio.

Isaia 24:16 menziona i canti e la parte estrema della terra.

Atti 1:8 menziona esattamente la stessa frase, “l'estremità della terra” anche nel contesto del parlare in lingue.

Atti 1: 8
Ma dopo riceverete il potere , il Lo Spirito Santo [il dono dello spirito santo] è sceso su voi: e mi sarete testimoni in Gerusalemme, in tutta la Giudea e in Samaria e fino all'estremità della terra.

In relazione a ciò, I Corinzi menziona il canto con intendimento e il canto in lingue, che glorifica Dio mediante la manifestazione del dono dello spirito santo che parla in lingue.

I Corinzi 14: 15
Quindi cos'è? Pregherò con lo spirito e pregherò anche con l'intelligenza: canterò con lo spirito e canterò anche con l'intelligenza.

In relazione a questo, guarda II Timoteo!

II Timothy 1: 6
Pertanto ti metto in memoria che tu susciti il dono di Dio che è in te mediante l'imposizione delle mie mani.

La frase “che susciti” è l'unica parola greca anazópureó, che significa “accendere di nuovo; Ravvivo il fuoco, attizzo la fiamma”.

Il dono di Dio è il dono dello spirito santo. C'è solo un modo per risvegliare quel dono, per manifestare quel potere spirituale interiore, ed è parlare in lingue.



Atti 13: 11
E ora, ecco, la mano del Signore è su di te, e tu sarai cieco, non vedendo il sole per una stagione. E subito gli cadde addosso una nebbia e un'oscurità; e andò in cerca di qualcuno che lo guidasse per mano.

In questo versetto l'apostolo Paolo aveva operato le manifestazioni dello spirito santo e aveva sconfitto Elimas lo stregone, che era figlio del diavolo.

II Peter 2: 17
Questi sono pozzi senz'acqua, nuvole portate dalla tempesta; a cui è riservata per sempre la nebbia delle tenebre.

È interessante notare che il figlio del diavolo in Atti 13 fu sconfitto e sperimentò una nebbia e un’oscurità e anche i figli del diavolo in II Pietro sono riservati alla nebbia dell’oscurità.



Romani 1: 23
E cambiò la gloria del Dio incorruttibile in un'immagine fatta come all'uomo corrotto, agli uccelli, alle bestie a quattro zampe e alle striscianti.

Io Peter 1: 23
Essere nato di nuovo, non di seme corrotto, ma di incorruttibile, per la parola di Dio, che vive e dimora per sempre.

La parola “incorruttibile” in Romani 1:23 è la stessa parola greca della parola “incorruttibile” in I Pietro 1:23. Siamo nati da seme spirituale incorruttibile perché Dio è spirito ed è anch'egli incorruttibile. Tale padre tale figlio.



I Re 18: 21
E Elia giunse a tutto il popolo e disse: "Per quanto tempo ti fermi tra due pareri? se il Signore sia Dio, lo segui: ma se Baal lo segui. E la gente non gli rispose neanche una parola.

James 1
6 Ma chieda in fede [credendo], niente che oscilla. Perciocchè chi si muove è come un'ondata di mare guidata dal vento e gettata.
7 Perché l'uomo non creda che riceverà qualsiasi cosa del Signore.
8 Un uomo a doppia mentalità è instabile in tutti i suoi modi.

Se esitiamo e abbiamo dubbi, non riceveremo nulla da Dio. Il dubbio è un segno di fede debole.

Spesso, le opzioni di una situazione si riducono alla saggezza del mondo rispetto alla saggezza di Dio.

Ai tempi di Elia, le persone avevano lo stesso problema: oscillare tra 2 opzioni, quindi Elia stava cercando di portarli fuori dal recinto e prendere una decisione.

Dovremmo fare lo stesso.



Colossesi 1: 23
Se voi perseverate nella fede, fondati e saldi, e non essendo smossi dalla speranza del vangelo, che avete udito, che fu predicato ad ogni creatura che è sotto il cielo; di cui io, Paolo, sono stato fatto ministro

Come fu predicato ad ogni creatura sotto il cielo? Certamente il parlare della parola dipendeva, ma anche dalla creazione di Dio: soprattutto dalla parola insegnata dai corpi celesti nel cielo notturno, di cui parla il salmo 19.

Salmi 19 [NIV]
1 I cieli raccontano la gloria di Dio;
i cieli proclamano l'opera delle sue mani.
2 Giorno dopo giorno spargono discorsi;
notte dopo notte rivelano la conoscenza.

3 Non parlano, non usano parole;
non si sente alcun suono da loro.
4 Eppure la loro voce si diffonde per tutta la terra,
le loro parole fino ai confini del mondo.
Nei cieli Dio ha piantato una tenda per il sole.

5 È come uno sposo che esce dalla sua camera,
come un campione che si rallegra di correre la sua corsa.
6 Sorge a un'estremità dei cieli
e fa il suo giro verso l'altro;
nulla è privato del suo calore.

Pertanto, non importa se qualcuno vive in una parte remota del mondo dove nessun cristiano ha mai messo piede oppure no. Tutta la creazione di Dio è così sofisticata, complessa, avanzata e magnifica che nessuno ha scuse per non credere nel Signore che ha progettato e creato l’intero universo.

Romani 1: 20 [Bibbia amplificata]
Poiché fin dalla creazione del mondo i Suoi attributi invisibili, il Suo potere eterno e la natura divina sono stati chiaramente visti e compresi attraverso la Sua opera [tutta la Sua creazione, le cose meravigliose che Egli ha fatto], così che coloro [che non riescono a credere e confidare in Lui] sono senza scuse e senza difesa.



Isaiah 33: 2
Signore, abbi pietà di noi; poiché in te è la nostra fiducia; sii tu il nostro aiuto ogni mattina, la nostra salvezza anche nel momento dell'angoscia.

Notate il netto contrasto tra questi 2 versetti in Isaia:
* confida in Dio e ricevi aiuto al mattino
or
* confida nella tua malvagità e il male ti verrà addosso al primo mattino.

Isaiah 47
10 Poiché hai confidato nella tua malvagità; hai detto: nessuno mi vede. La tua saggezza e la tua conoscenza ti hanno ingannato; e hai detto nel tuo cuore: Io sono, e non c'è nessun altro oltre a me.
11 Perciò la sventura verrà su di te la mattina presto e non saprai donde venga; e la sventura cadrà su di te e non potrai respingerla; e all'improvviso ti verrà addosso una desolazione che tu non conoscerai.

A questo proposito, guarda cosa fece Gesù:

Mark 1: 35
E la mattina, alzatosi molto prima del giorno, uscì e si ritirò in un luogo solitario, e lì pregava.



Levitico 19: 17
Non odierai il tuo fratello nel tuo cuore; rimprovererai in alcun modo il tuo prossimo e non soffrirai alcun peccato su di lui.

Non è bene odiare nessuno, tanto meno il proprio fratello fisico o spirituale in Cristo.

Io John 2
9 Colui che dice di essere nella luce e odia suo fratello, è nelle tenebre fino ad ora.
10 Chi ama suo fratello dimora nella luce e non vi è occasione di inciampare in lui.

Il Nuovo Testamento ci illumina su tutte le conseguenze dell'odio verso qualcuno: stai camminando nell'oscurità spirituale.

Collegati a questo ci sono 3 versetti chiave in Efesini, in perfetto ordine:

* versetto 2: cammina nell'amore
* versetto 8: cammina nella luce
* versetto 15: camminare con circospezione

L’amore perfetto di Dio dà energia alla nostra fede in modo che possiamo vedere la luce che ci consente di camminare con circospezione senza punti ciechi.

Efesini 5
2 E Camminare nell'amore, Come Cristo ci ha anche amati e ci ha dato per noi un'offerta e un sacrificio a Dio per un sapore dolce.
8 Perché a volte erano tenebre, ma ora siete luce nel Signore: camminare come figli della luce:
9 (Poiché il frutto dello Spirito [luce] è in ogni bontà, giustizia e verità;)
15 Vedi allora che voi Camminare attentamente, Non come stupidi, ma saggi,



Proverbi 3
3 Non lasciare che la misericordia e la verità ti abbandonino: legatele al collo; scrivili sulla tavola del tuo cuore:
4 Così troverai grazia e buona intelligenza agli occhi di Dio e degli uomini.

Un’altra grande promessa di Dio, senza dubbio.

Due grandi e conosciuti uomini di Dio, totalmente indipendenti l'uno dall'altro, presero a cuore la stessa promessa di Dio e ne raccolsero i frutti.

Io Samuel 2: 26
E il figlio Samuele cresceva, ed era favorevole sia con il Signore, sia con gli uomini.

Luca 2: 52
E Gesù aumentò nella saggezza e nella statura, e in favore di Dio e dell'uomo.

Nel Nuovo Testamento la parola “favore” è tradotta anche “grazia”.

John 1: 17
Per la legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo.

Gesù Cristo si attenne alla misericordia e alla verità nella misura in cui fu in grado di consegnare la grazia e la verità di Dio a tutta l’umanità.

Quanto siamo grati per la presa di posizione di Gesù Cristo sulla Parola e per gli uomini di Dio nell’Antico Testamento che rimasero fedeli alla Parola e finirono per essere grandi esempi da cui Gesù Cristo potrà imparare.



II Peter 2: 14
Avere gli occhi pieni di adulterio, e che non può cessare dal peccato; seducente instabile anime: un cuore che hanno esercitato con pratiche di cupidigia; bambini maledetti:

Il mondo preda di persone instabili, ma la parola di Dio porta stabilità nelle nostre vite.

Isaiah 33: 6
E la saggezza e la conoscenza saranno i stabilità dei tuoi tempi e forza di salvezza: il timore del Signore è il suo tesoro.

Definizione di instabile: [II Pietro 2:14]
Concordanza di Strong # 793
Parte del discorso: aggettivo
Definizione: (lett: non sostenuto), instabile, instabile, instabile.

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793 astḗriktos (un aggettivo, derivato da 1 /A “non” e 4741 /stērízō “confermare”) – propriamente, non stabilito (instabile), che descrive qualcuno che (letteralmente) non ha un bastone su cui appoggiarsi – quindi, una persona su cui non si può fare affidamento perché non sono stabili (non rimangono fissi, cioè instabili).

I Corinzi 14: 33
Perché Dio non è l'autore di confusione, ma di pace, come in tutte le chiese dei santi.

Definizione di confusione
Concordanza di Strong # 181
akatastasia: instabilità
Definizione: disturbo, sconvolgimento, rivoluzione, quasi anarchia, prima nella politica, e quindi nella sfera morale.

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181 akatastasia (da 1 /A "non", 2596 /katá, "giù" e stasi, "stato, in piedi", cfr. 2476 /hístēmi) - propriamente, non può stare in piedi (rimanere fermo); instabile, instabile (in tumulto); (in senso figurato) instabilità che porta disordine (disturbo).
181 /akatastasia (“commozione”) genera confusione (le cose sono “fuori controllo”), cioè quando “sono in palio”. Questa incertezza e tumulto generano inevitabilmente maggiore instabilità.

James 3
14 Ma se tu hai un'amore e un conflitto amari nei tuoi cuori, non gloriate e non gettate contro la verità.
15 Questa saggezza non discende dall'alto, ma è terreno, sensuale, diabolico.
16 Per dove c'è invidia e conflitto, c'è confusione e ogni lavoro malvagio.


Notate i parallelismi tra Giosuè 1:5 e Atti 28:31.

Joshua 1
5 Nessuno potrà essere in grado di stare davanti a te per tutti i giorni della tua vita: come sono stato con Mosè, così sarò con te: non ti lascerò e non ti abbandonerò.
6 Essere forti e di buon coraggio, perché a questo popolo dividerai in eredità la terra che ho giurato ai loro padri per dar loro.

Atti 28
30 E Paolo dimorò due anni interi nella sua casa presa in affitto, e riceveva tutti quelli che venivano a lui,
31 Predicare il regno di Dio e insegnare quelle cose che riguardano il Signore Gesù Cristo, con tutta fiducia, nessuno che lo proibisca.



Giudici 2: 17
Eppure non vollero dare ascolto ai loro giudici, ma si prostituirono dietro ad altri dèi e si prostrarono davanti a loro; si allontanarono presto dalla via percorsa dai loro padri, obbedendo ai comandamenti del Signore; ma non lo fecero.

Galati 1: 6
Mi meraviglio che siate così presto allontanati da colui che vi ha chiamati alla grazia di Cristo per un altro vangelo:

La natura umana non è cambiata! Spesso, sia nel Vecchio Testamento che nel Nuovo, le persone si allontanano rapidamente dalla parola e seguono l'avversario.
Ecco perché dobbiamo essere costantemente diligenti per rimanere concentrati sulla parola e mantenerci forti e attenti a vicenda.



1 John 3: 9
Chiunque è nato da Dio non commette peccato; poiché la sua posterità rimane in lui; e non può peccare, perché è nato da Dio.

Ecclesiastes 7: 20
Poiché non c'è uomo giusto sulla terra che faccia il bene e non pecchi.

Questa è un'apparente contraddizione, ma sappiamo che la parola originale di Dio era perfetta e quindi non può contraddirsi.

I Giovanni 3:9 parla solo del seme spirituale perfetto, non dell'uomo completo di corpo, anima e spirito.

È nella categoria del corpo e dell'anima che possiamo peccare, per uscire dalla comunione con Dio, ma il dono dello spirito santo non può mai peccare o corrompersi.

Che sollievo è questo!

Io Peter 1: 23
Essere nato di nuovo, non di seme corrotto, ma di incorruttibile, per la parola di Dio, che vive e dimora per sempre.


Qui vediamo la verità generale e fondamentale che se identifichiamo oggetti materiali empi [come oggetti usati nell’idolatria] e li distruggiamo, allora vedremo un risultato spirituale positivo immediato da parte di Dio.

Atti 19
17 E questo era noto anche a tutti i Giudei e ai Greci che abitavano a Efeso; e tutti furono presi da timore, e il nome del Signore Gesù veniva magnificato.
18 E molti che credettero vennero, confessarono e mostrarono le loro opere.

19 Molti di coloro che usavano arti curiose portarono insieme i loro libri e li bruciarono davanti a tutti; ne contarono il prezzo e trovarono cinquantamila pezzi d'argento.
20 Così la parola di Dio crebbe potentemente e prevalse.

Le arti curiose erano libri, ninnoli, amuleti, ecc. che venivano usati per praticare la magia nera, adorare la dea Diana [chiamata anche Artemide], ecc.

L'equivalente moderno potrebbe essere qualcosa di ovvio, come vari oggetti utilizzati nei rituali satanici, ma oggetti religiosi molto più comuni, traditori e contraffatti come una statua di Madre Maria a cui un cattolico romano potrebbe pregare o un oggetto new age utilizzato in vari rituali per diventare tutt'uno con l'universo.

Qualsiasi oggetto materiale utilizzato nel culto del creazione o qualsiasi parte di esso, come l’universo, Madre Maria, Gesù, Satana, il tuo “potere superiore”, ecc. trasporta spiriti diabolici il cui unico compito è rubare, uccidere e distruggere.

Atti 19:17-20 e Giovanni 10:10


Isaiah 30
21 E le tue orecchie udiranno una parola dietro di te, dicendo: Questa è la via, camminaci dentro, quando giri a destra e quando giri a sinistra.
22 Contaminerete anche il rivestimento delle vostre immagini scolpite d'argento e l'ornamento delle vostre immagini d'oro fuso; li getterete via come un panno mestruale; gli dirai: Vattene di qui.

Gli Israeliti fecero il primo passo per ritornare in allineamento e armonia con Dio scacciando gli oggetti materiali usati nell'idolatria, cosa che non solo rimuove gli oggetti fisici spiritualmente contaminati, ma anche tutti gli spiriti diabolici che li accompagnano.

23 Allora egli darà la pioggia al tuo seme, affinché tu seminerai il terreno; e il pane dei prodotti della terra, e sarà grasso e abbondante; in quel giorno il tuo bestiame pascolerà in estesi pascoli.
24 Allo stesso modo i buoi e gli asini che lavorano la terra mangeranno foraggio puro, ventilato con la pala e con il ventilatore.

Ora hanno raccolto ricompense e benedizioni!

Lo schema della parola prevalente è quello di identificare, localizzare e distruggere prima le cose negative e poi seguiranno le benedizioni positive.

Isaia 30, 31 e Atti 19


Isaiah 31
6 Volgetevi a colui dal quale i figli d'Israele si sono profondamente ribellati.
7 Poiché in quel giorno ciascuno getterà via i suoi idoli d'argento e i suoi idoli d'oro, che le vostre proprie mani vi avranno fatti per un peccato.

8 Allora l'Assiro cadrà per la spada non di un uomo potente; e la spada, non quella di un uomo vile, lo divorerà; ma egli fuggirà dalla spada, e i suoi giovani saranno sconfitti.
9 Ed egli passerà alla sua fortezza per paura, e i suoi principi avranno paura dell'insegna, dice il Signore, il cui fuoco è in Sion, e la sua fornace in Gerusalemme.

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