Бұл бетті 103 түрлі тілде қараңыз!

ОҚЫТУДЫҢ НҰСҚАУЫ:
  1. кіріспе

  2. Құдайдың даналығы қандай маңызды және оның қандай пайдасы бар?

  3. таза

  4. Бейбітшілік

  5. жұмсақ

  6. Ыңғайлы болу оңай

  7. Мейірімге толы

  8. Жақсы жемістерге толы

  9. Бейтараптықсыз

  10. Екіжүзділіксіз

  11. 12 нүктенің қысқаша мазмұны



КІРІСПЕ:

Дұрыс шешім қабылдау үшін сіз Құдайдың даналығының қандай 8 сипаттамасын білуіңіз керек?

Жақып 3:17-дегі Құдайдың даналығына негізделген шешімді қалай қабылдауға болатыны туралы бұл нұсқаулық алтынмен бағаланады және өмірімізде жақсырақ шешімдер қабылдауға көмектесетін ұзақ жолды көрсетеді.

James 3: 17
Бірақ жоғарыдан даналық, біріншіден, таза, сосын, тату, нәзік және алалаушылыққа жоқ, және екіжүзділік жоқ, қайырымдылық пен игі жемістерге толы, бейтарап және нелицемерна оңай.

Құдайдың даналығында біз талдайтын 8 сипат бар. Інжілдегі 8 саны жаңа басталғанын көрсетеді. Құдайдың даналығына негізделген шешімдер қабылдаған кезде біз өмірде жаңа, таза және берік бастауға қол жеткізе аламыз. Біздің өміріміз - бұл біз қабылдаған барлық шешімдердің жиынтығы.

Құдайдың даналығы қандай маңызды және оның қандай пайдасы бар?



Тек даналық сөзі тек мақал-мәтелдер кітабында 53 рет қолданылады.

Нақыл сөздер 4: 7
Даналық - бұл басты нәрсе; Сондықтан даналық алайық және барлық түсіністікпен түсінесіңдер.

Нұсқа 8
11 Себебі даналық қарағанда жақсы даналық; және қалаған барлық нәрселер оған тең келмеуі керек.
14 Кеңес мені және терең даналық: Мен түсінемін; Менде күш бар.

Нақыл сөздер 9: 10
Құдайдың қорқынышы [бұл - Корольдің ескі ағылшын тілі] - даналықтың басы, ал Киелі білу - бұл түсінік.

Нақыл сөздер 10: 21
Әділдің ерні көп адамды тамақтандырады, ал ақымақтар даналыққа жету үшін өледі.

Нақыл сөздер 11: 12
Даналықты жоғалтқан адам өз көршегін жек көреді, ал ақыл-парасат адам тыныштығын сақтайды.

Нақыл сөздер 16: 16
Алтыннан гөрі даналық алу қаншалықты жақсы! күміснен гөрі, түсінікті болу үшін емес!

Нақыл сөздер 24: 14
Осылайша даналықты білу сенің жаныңа айналады, оны тапқаннан кейін сыйақы болады, сенің үмітің ақталмайды.

Інжілдер мен жаңа өсиет ақыл-кеңеске арналған керемет өлеңдер тізіміне ие.

Лұқа 2: 52
Иса ақылдылық пен ерліктің өсуімен, Құдай мен адамның игілігін көрді.

Римдіктерге 11: 33
Құдайдың даналығы мен білімінің байлығын парасаты! қалай зерттеп бітпес оның үкімдері болып табылады, және анықтау өткен оның жолдары!

I Corinthians 1: 30
Бірақ оған біз былай даналық, және әділдікті, мен қасиеттілігін, және өтеу жасалған Құдайдың Мәсіх Иса сендер, мыналар болып табылады:

I Corinthians 3: 19
Өйткені осы дүниенің ақыл-парасаты - Құдайдан ақылсыздық. Өйткені Киелі жазбада: «Ол ақыл-ойларын өздерінің жасампаздықтарында ұстайды», - деп жазылған.

Ефестіктерге 1: 8
ол барлық даналық пен саналылық бізге қарай бай мырзалар, онда;

Қолостықтар 2
2 Құдайдың, Әкемнің және Мәсіхтің құпиясын тану үшін олардың жүректерін жұбатуға, сүйіспеншілікпен біріктіріп, түсінудің толық байлығы болуына;
3 Даналық пен білімнің барлық байлығын кім жасырады?

James 1: 5
Егер біреуің даналық таппаса, Құдайдан сұраңдар, ол барлық адамдарға беріп, қорықпасын. және оған беріледі.
 
Жақып 3:17 - Құдайдың даналығының 8 сипаты
Сан және сипаттама Інжілдік және сандық маңызы
№1 Таза Киелі кітаптағы #1 Құдай мен бірлікті көрсетеді
№2 Бейбіт Киелі кітаптағы #2 - контекстке қарай бөлімше немесе мекеменің саны
№3 Жұмсақ Киелі кітаптағы #3 - толықтығы
№4 Емделу оңай Киелі кітаптағы #4 - жаратылыс пен әлемнің саны
№5 Мейірімге толы Інжілдегі №5 - бұл Құдайдың рақымына арналған сан
#6 Жақсы жемістерге толы Інжілдегі # 6 - бұл адам мен оның кемшіліктері
№7 Бет-жарасыз Киелі кітаптағы #7 - бұл рухани жетілдірудің саны
№8 Екіжүзділіксіз Киелі кітаптағы #8 - бұл жаңа бастаманың нөмірі


EW Bullinger-дің жазба нөмірі

PURE

«Таза» бірінші тізімге енгізілген, себебі бірінші нөмір Құдайдың бірлігін көрсетеді.

EW Bullinger-ден:
"Бұл бастапқы санның маңыздылығына күмән келтіруге болмайды. Барлық тілдерде ол бірліктің нышаны болып табылады. Негізгі сан ретінде [санақта қолданылады] бірлікті білдіреді; реттік [сандардың реті] ретінде ол біріншілікті білдіреді. .

Бірлік бөлінбейтін және басқа сандардан тұрмайтындықтан, басқалардан тәуелсіз және барлық басқалардың қайнар көзі болып табылады. Сонымен құдаймен. Ұлы Бірінші Себеп барлығына тәуелсіз. Барлығы Оған мұқтаж және Ол ешкімнің көмегіне мұқтаж емес.

«Бір» барлық айырмашылықты жоққа шығарады, өйткені ол үндестіретін немесе қақтығысатын екінші секунд жоқ. «

Құдай даналығының барлық басқа сипаттамалары тазалық пен киелілікке негізделген. Ол су негізіндегі бояуға ұқсайды: ол судан тұрады, сонымен қатар оны белгілі бір мақсатқа және пайдаға ие ету үшін оны судан ерекше етіп жасайтын басқа ингредиенттер құрайды, бірақ сусыз ол жай бояу ретінде бола алмайды.

Матай 6: 33
Алдымен Құдай патшалығын және оның әділдігін іздеңіз. Осының бәрі сізге қосылады.

Құдай біздің өмірімізде бірінші болу керек. Оның даналығы біздің жалғыз және тек даналық көзі болуы керек.

Джеймс ХНУМХ-ның грек лексикасы: 3

таза
Таза анықтама
#53 күшті келісім
хагнос: салтанатты арамдықтан, қасиетті, қасиетті
Сөйлеу бөлімі: сын есім
Фонетикалық емле: (hag-nos ')
Анықтама: (бастапқыда, ғибадат ету үшін дайындалған жағдайда), таза (этикалық немесе салттық, рәсімдік), таза.

Word-зерттеулерге көмектеседі
53 хагнос (40 /hagios, «қасиетті» сөзімен туыс болуы мүмкін сын есім, сондықтан TDNT [Жаңа өсиеттің теологиялық сөздігі; көптеген ғалымдар бұрыннан құрастырылған ең жақсы Жаңа өсиет сөздігі деп санайды.], 1, 122) - дұрыс, таза (өзегіне дейін);

пәк (пәк, таза); ішкі және сыртқы таза; киелі, өйткені ластанбаған (күнәдан кірленбеген), яғни іште де бұзылмаған (тіпті болмыстың ортасына дейін); кінәмен немесе айыптайтын нәрсемен араласпаған.

Бұл таза сөз NT-де тек 8х рет қолданылады, бұл әлемдік даналықтың орнына Құдайдың даналығының сегіз сипаттамасымен жүретін кездегі жаңа бастаманы растайды.


Філіпіліктерге 4
6 Еш нәрседен сақ болыңыз; Бірақ әр нәрсені дұға етіп, Құдайға ризашылықпен дұға етіп, өтініштеріңді Құдайға білдіріңдер.
7 Ал барлық адам ақылынан асқан керемет Құдайдың тыныштығы, Иса Мәсіх арқылы сендердің жүректерің мен ой-саналарын жүргiзедi.

8 Ақырында, бауырластар, бәрі шындық, бәрі адал, барлығы әділ, бәрі таза, барлық нәрселер керемет, кез келген нәрсе жақсы есеп; егер қандай да бір жақсы қасиет бар болса, және егер қандай да бір мақтауға ие болса, онда бұл туралы ойланыңыз.
9 Бұл заттар, онда сендер екеуі үйренді, және алынған, сондай-ақ естідім, және маған көрген, не істеу болды: мен тыныштықтың Құдайы сендерге жар болады.

I John 3
1 Міне, Құдайдың ұлдары деп аталуы үшін, Әке бізге қандай сүйіспеншілік көрсетті? Сондықтан ол бізді танымайды, өйткені ол оны білмеді.
2 Сүйікті бауырласым, қазір біз Құдайдың рухани балалары болып табыламыз және ол бізді әлі жоқ болады. Бірақ біз оның келуімен біз оған ұқсайтын боламыз. өйткені біз оны қалай көреміз.
3 Және осы үміт бар әрбір адам өзін тазартып, Ол [Құдай] таза болғанындай.

Сондықтан сіздің шешіміңіздің таза және қасиетті екеніне, Құдайдың өзінің мінсіз таза әрі қасиетті сөзіне, яғни Киелі кітапқа қайшы келетін ешнәрседен ластанбағанына көз жеткізіңіз. Бұл Құдай даналығының барлық басқа сипаттамалары үшін стандартты белгілейтін бірінші немесе негізгі ингредиент.

Егер Құдайдың хикметінің қандай да бір сипаты ластанған немесе киелі емес болса, онда олар бізге ешқандай пайда әкелмейді және дүниелік даналықтан айтарлықтай ерекшеленбейді.

Psalms 12: 6
Мырзаның сөздері таза сөздер: жердің пеште күмісті сынағандай, жеті рет тазартылды.

Мұнда жеті пайдаланылады, себебі 7 - Киелі кітаптағы рухани жетілу саны. Киелі кітап рухани жағынан кемелді! Міне, сондықтан келесі сөздерге сәйкес, біз оның сөзіне сене аламыз 100%.

Нақыл сөздер 30: 5
Құдайдың әрбір сөзі таза, ол - оған сенім артатын адамдар үшін қалқан.

Мұнда өрескел, қайта өңделмеген күміс кенінің мысалы келтірілген.
жергілікті күміс кенін жинау

Мұнда жоғары сапалы тазартылған 1000 oz күміс құймақ бар, көптеген қоспалар жойылады.
1000 жіңішке күміс құймақ бары
 
General Electric зерттеу орталығының ғалымдары ең таза затты: өте таза германийді танытты. Оның тазалығы сонша, әрбір 1 триллион атомға 1 атомнан аз қоспалар келеді!

Бұл тұзға толы пойызда жүк вагонының болуы және бір ғана қант дәнімен ластанумен тең. Дегенмен бұл Құдайдың сөзінен де ластанған, ол мүлдем таза. Егер Киелі кітап бүкіл ғаламның көлеміндей болса, онда әлі де бір атом қоспалар болмас еді.


Мен Джон 1: 5
Бұл содан кейін біз оны естіген хабар болып табылады, және Құдай жеңіл болып табылады, және оған мүлдем жоқ қараңғылық екенін, сендерге мәлімдейді.

Егер Құдай күн болған болса, онда оған бірде-бір микроскопиялық қараңғылық болмады. Ол мүлдем таза және қасиетті.

Джон 3: 19
Ал Сот мынаған негізделеді, бұл жарық дүниеге келеді, ал олардың істері жаман еді, өйткені ерлер, жарық емес, түнекті жақсы көрді.

Егер біздің ескі адам табиғатымыз, қайтадан туылғанға дейінгі құдайсыз не Інжілдегі әдеттеріміздің біздің ойлау жүйемізге енуіне жол берілсе, онда біздің шешімдеріміз Құдайдың тазалығы мен қасиеттілігінің орнына рухани қараңғылықпен ластануы мүмкін.

Мұнда шешімдеріңізді ластауы мүмкін әлемнің кейбір негативтерінен аулақ болуға көмектесетін кейбір қосымша өлеңдер келтірілген.

Матай 16: 26
Егер адам бүкіл дүниеге ие болып, өз жанынан айырылса, адам қандай пайда тапты? Адам өз жанын айырбастау үшін не береді?

Егер сенің шешімің өміріңді жоғалтуға себеп болса, ол сөзбе-сөз немесе бейнелеп айтқанда, ол дұрыс емес еді.

Римдіктерге 12: 2
Және осы дүниеге ұқсамаңыз, бірақ Құдайдың осы жақсылықты, ұнамды және кемелді, еркінің дәлелдеуі үшін өз ақыл-ойыңның жаңаруы арқылы өзгеріңдер.

Осы дүниенің рухани бұзылған стандарттарына сәйкес келме, келіспе, өмір сүрме. Құдайдың жақсы, ұнамды және кемелді сөзі сізді өзгерте ме? Егер жоқ болса, онда бұл дұрыс таңдау болмады.

Қолостықтарға 2: 8
философия және бекер алдау арқылы сендерге олжа кез келген адам, әйтпесе адамдардың дәстүріне кейін, әлемнің бастамасының кейін емес, Мәсіх кейін сақтаныңдар.

Сіздердің шешімдеріңіз ерлер мен әлемнің рудименттеріне негізделген бе? Шешімдеріңді әлемге емес, Мәсіхке елестетіңдер.

II Тиметей 2: 4
бұл өмірде істері өзін entangleth warreth Ешкім де; ол солдат болуға таңдаған кім оған ұнамды мүмкін екенін.

Сіздің шешіміңіз сізді осы дүниелік өмірмен байланыстырып, Құдайдың сөзіне сай өмір сүруге еркін болмауыңызға себеп болды ма? Сонда бұл Құдайдың шешімі емес еді.


II Питер 2: 20
Өйткені егер олар Құдайдың және Құтқарушы Иса Мәсіх туралы білім арқылы әлемнің ластануынан [рухани дақтардан немесе арамданудан] аман қалса, онда олар қайтадан шатастырылып, жеңіп шығады, соңғысы олармен салыстырғанда нашар.

Бұл сөз екінші рет қайта оралды. Тоқу, өру деген мағынаны білдіреді. Дүниелік нәрселердің сіздің өміріңіздің тініне тоқуына немесе өрілуіне жол бермеңіз, өйткені олар осы кезеңге жеткенде, сіз оларды сіздің және өміріңіздің дұрыс немесе жақсы бөлігі деп ойлап алданып қалуыңыз мүмкін және сіз тіпті қаламауыңыз мүмкін. оларды өміріңізден алып тастаңыз.

Шайтан жиі осылай жұмыс істейді - баяу және нәзік, бір уақытта бір камуфляжбен өрілген. Бұл жалған өрімдерді тану және сіздің өміріңізден алып тастау қиынырақ.

Спортпен айналысудың, колледжде сабақ оқудың немесе коммерциялық емес ұйымға кірудің еш айыбы жоқ. Біз тек басымдықтарымыздың дұрыс қойылғанына және біздің Құдайды мадақтайтындығына көз жеткізуіміз керек.

II Тиметей 4: 10
Себебі Димас осы дүниені жақсы көріп, мені тастап, Салониқа жөнелді. Кресценс Галатияға, Титке Далматияға дейін.

Біз бұл дүниені сүйгіміз келмейді, өйткені бұл Құдайдың сөзіне қайшы келеді.

Титус 2: 12
нечестие және мирские похоти теріске, біз әділ, босаң өмір сүруге тиіс, деп үйретіп, және Құдайға ұнамды, осы әлемде;

James 4: 4
Әй, неке адалдығын бұзушылар және неке адалдығын бұзушылар, осы дүниелік достық Құдайға қастық болатынын білмейсіңдер ме? Сондықтан әлемнің досы бола алатындар - Құдайдың жауы.

Өзіңіздің әлеммен ластануға жол бермеңіз.

II Питер 1: 4
Оған сәйкес үлкен және бағалы уәделерін асатын бізге былай беріледі: осы сендер арқылы похоти арқылы әлемде болып сыбайлас жемқорлыққа қашып бар, иләһи сипаттағы қатысы болуы мүмкін деген.

Құдайдың мінсіз таза сөзіне негізделген дана және Құдайға ұнамды шешімдеріміз әлемнің құмарлықтары мен бұзылыстарынан құтылуға мүмкіндік береді.

I John 2
15 Әлемді және әлемдегі нәрселерді сүймеңдер. Егер адам осы дүниені жақсы көрсе, онда Әкесінің сүйіспеншілігі жоқ.
16 Өйткені осы дүниедегі барлық нәрселер, тәннің қалауы, көздің құмарлығы және өмірдің мақтанышы Әкеден емес, бүкіл әлемнен.
17 Осы дүние мен оның құмарлықтары жойылады, ал Құдайдың еркін орындаушы мәңгі қалады.

Бейбітшілік

Енді бейбітшілік деген сөзге назар аударайық. Тыныштық деген сөздің түбірі тек 3 тармақта 2 рет қолданылады [Жақып 3:17 және 18], сондықтан Құдай бізге бейбітшіліктің маңыздылығына қатысты әсер қалдыруға тырысса керек.
 
Жақып 3:17-де бейбітшілік екінші орынға қойылады, өйткені контекстке байланысты екі - орнату немесе бөліну саны. Егер тыныштық болмаса, сізде бөліну мен жанжал бар, бұл керісінше.

Құдайдың тыныштығы Құдай даналығының басқа сипаттарын бекітеді және нығайтады. Егер сізде тыныштық болмаса, дұрыс шешімге келу әлдеқайда қиын.


Інжілдің екінші аятында Құдайдың жаратылысының шайтанның бөлінуі мен жойылуын көрсететінін түсінгенде, бұл өте айқын болады - қараңыз Жасау: 3 аспан мен жер

Бейбітшілік
Бейбітшілікті анықтау
#1516 күшті келісім
eirenikos: бейбіт
Сөйлеу бөлімі: сын есім
Фонетикалық емле: (i-ray-nee-kos ')
Анықтама: бейбітшілік, бейбітшілікке қол жеткізу, пайда табу.

Word-зерттеулерге көмектеседі
Тану: 1516 эиреникос - тыныштыққа не жатады, яғни Иеміздің еркін біліп (танып), оған бағынудың нәтижесінде туындайтын Құдайдың сыйға тартқан сыйы. 1515 қараңыз (eirene).

2x тек Киелі кітапта қолданылады - Еврейлер 12: 11 [бейбітшілік]
Енді бүгінгі күн үшін ешқандай жазалау қуанышты емес, керісінше, күйзеліске ұқсайды, бірақ соған қарамастан, солар арқылы әділдіктің бейбіт жемісін береді.

Джон 14: 27
Мен сіздермен қалдыру Бейбітшілік, менің бейбітшілік сендерге беремін: әлемдік сыйлайды, мен сендерге беруге болмайды. емес жүректерің босап біреуің де қорықпаңдар.
 
Джон ХНУМХ: 14 - бұл шын мәнінде өте ашық аят! Иса Мәсіхтің татулығы әлемдегі бейбітшілікке қарама-қайшы, яғни қорқыныш пен қорқыныш бар.


Джон ХНУМХ-тың грек лексикасы: 14 Strong бағанына өтіңіз, төменгі жағындағы # 5015 сілтемесі.

Бейбітшіліктің түбір сөзінің библиялық анықтамасы:
#1515 күшті келісім
eiréné Анықтамасы: бір, тыныштық, тыныштық, демалыс.
Сөздің бөлігі: зат есімі, әйелдік
Фонетикалық емле: (i-ray'-nay)
Қолданылуы: тыныштық, жан тыныштығы; бейбітшілікке шақыру - еврейлердің жеке адамның денсаулығы (әл-ауқаты) мағынасында ортақ қоштасу.

Word-зерттеулерге көмектеседі
1515 eirḗnē (eirō, «біріктіру, бір бүтінге біріктіру») – дұрыс, тұтастық, яғни барлық маңызды бөліктер біріктірілген кезде; бейбітшілік (Құдайдың тұтастық сыйы).

Бұл анықтама Філіпіліктерге 4:6-дағы уайымға мүлдем қарама-қайшы:

#3309 күшті келісім
merimnaó: қамқорлық, қамқорлық
Сөйлеу бөлімі: Верб
Фонетикалық жазылуы: (мер-им-нах'-о)
Анықтама: уайымдау, қамқор болу
Қолданылуы: Мен шамадан тыс алаңдаймын; acc-пен: Мен алаңдаймын, алаңдаймын; мен қамқормын.

Word-зерттеулерге көмектеседі
3309 merimnáō (3308 /mérimna, «бүтінге қарама-қарсы бөлік») – дұрыс, қарама-қарсы бағытта сызылған; «бөліктерге бөлінген» (А.Т. Робертсон); (бейнелі түрде) «бөлшектерге бару» себебі күнәкар уайымнан (уайымдау) әсер ететін күш сияқты (әр түрлі бағытта) тартылды. Оң мағынада, 3309 (merimnáō) бүкіл суретке сәйкес алаңдаушылықты тиімді тарату үшін қолданылады (Қор. 1 Кор. 12:25; Філіп 2:20).

3809 (merimnaō ) — «уайымдау мен алаңдаушылықты білдіретін ескі етістік – сөзбе-сөз, бөліну, алаңдау» (WP, 2, 156). Бұл NT-де бұл теріс мағынада жиі қолданылады.

Мазасыздықты анықтау
#5015 күшті келісім
Тарасо: жандандыру, қиындықтар
Сөйлеу бөлімі: Верб
Фонетикалық жазу: (tar-as'-so)
Анықтама: Мазаламаймын, үрейлендіремін, араластырамын, қиындық туғызады.

Word-зерттеулерге көмектеседі
5015 тарассо - дұрыс, қозғалысқа келтіріңіз (алға-артқа үгітіңіз, ары-бері шайқаңыз); (бейнелі түрде) тыныш қалуы керек нәрсені қозғалысқа келтіру (еркін); ішкі мазасыздықты (эмоционалды қозу) іштей қатты қозып («ренжіту») тудыратын «мазасыздыққа» («қозу»).

[5015 (tarasso) LXX (Abbott-Smith) -те 46-індік сөздерді аударады, ол OT-дің европалық лексикасының үлкен коннотация күшін көрсетеді.]

Ащы ашу, ашу, қорқыныш, өкіну, көңілсіздік, т.с.с. сияқты әр түрлі жағымсыз эмоциялар ешкімнің мазасын алғысы келмейді немесе қоздырғысы келмейді. уақыт біздің өмірімізге тереңірек үңіліп, Құдайдың сөзімен не болып жатқанын көріп, қиындықтан құтылудың уақыты келді.

Иса: «Жүректерің мазаламасын және қорықпасын», - деді. Қандай баға жетпес даналық!

Мен Орегон штатында дүниеге келдім және бұл менің сүйікті бейнелерімнің бірі: Америка Құрама Штаттарының ең терең көлі Кратер Лайк. Өзіңізді шабыттандыратын және әдемі ортамен қоршап, сізді бейбітшілікте сақтауға көмектеседі. Киелі Киелі Құдайдың қатысуын білдіреді және бейбітшілікке шабыттандырады.

Бейбіт кратер көлі, Орегон штаты

Мен Джон 4: 18
Махаббатта қорқыныш жоқ; Алайда мінсіздігінен қорқып, қорқыныш жасайды, себебі қорқыныш азап. Қорқатын адам сүйіспеншілікке толы болмайды.

Қорқынышта өмір сүрген кез-келген адам қорқыныштың азабын біледі.

I John 4-ның грек лексикасы: 18

Азаптаулардың анықтамасы
#2851 күшті келісім
Kolasis: түзету
Сөздің бөлігі: зат есімі, әйелдік
Фонетикалық жазу: (kol'-as-is)
Анықтау: азаптау, жазалау, азаптау, мүмкін, айыру идеясы.

Word-зерттеулерге көмектеседі
Тану: 2851 колазис (колафостан, «фуршет, соққы») - дұрыс, жазаланғанға «сәйкес» келетін (сәйкес келетін) жаза (Р. Тренч); өз міндетін орындаудан аулақ болатын соттың қорқынышында өмір сүрудің азабы (WS 1 Jn 4:18).

Керемет махаббат қорқыныштан қорқады (2851 / kolasis)
1 Жохан 4: 17,18:
17 Осы арқылы сүйіспеншілік бізбен бірге кемелденді [жоғары сатыға көтерілді], осылайша біз қиямет күніне сенімді бола аламыз, өйткені Ол қандай болса, біз де осы дүниеде сондаймыз.
18 Сүйіспеншілікте қорқыныш жоқ; бірақ кемел сүйіспеншілік қорқынышты жояды, өйткені қорқыныш жазалауды қамтиды [2851 /kolasis, «азап»], ал қорқатын адам махаббатта кемелденбейді».

Сонымен, Құдайдың даналығының сипаттамаларына қайта оралыңыз - бейбітшілік. Егер сіздің шешіміңіз сізді жүрегіңізде қорқыныш немесе мазасыздық қалдырса, онда бұл Құдайдың даналығына сәйкес келмейді.

Римдіктерге 15: 13
Енді үміттің Құдайы сенімдерің арқылы сендерді қуаныш пен тыныштыққа толтырады. The Қасиетті Рух.

«Киелі Рух» тіркесіндегі «the» сөзі сыни грек мәтіндерінде жоқ.

«Қасиетті Рух» деген екі ағылшын сөзі гректің 2 сөзі hagion pneuma болып табылады, ол киелі рух деп дәлірек аударылады, біз қайтадан туылған кезде алатын киелі рух сыйына қатысты, сондықтан мұнда Римдіктерге 2-тің әлдеқайда дәл аудармасы берілген. :15:

Римдіктерге 15: 13
Енді үміттің Құдайы киелі рухтың күші [Құдайдан келген киелі рух сыйы] арқылы үмітке толы болуың үшін сенімдеріңде бар қуаныш пен тыныштыққа толтырады.

Құдайдың тыныштығын өмірде қалай алуға болады?

Філіпіліктерге 4
6 Еш нәрседен сақ болыңыз; Бірақ әр нәрсені дұға етіп, Құдайға ризашылықпен дұға етіп, өтініштеріңді Құдайға білдіріңдер.
7 Ал барлық адам ақылынан асқан керемет Құдайдың тыныштығы, Иса Мәсіх арқылы сендердің жүректерің мен ой-саналарын жүргiзедi.

8 Соңында, заттар заттар таза болып, қандай да нәрселер нәрселер жақсы баяндама болып қандай тамаша, қандай, жай болып қандай заттар, адал болып қандай заттар, шынайы қандай ағайындары; онда кез келген добродетель болуы және кез келген мақтау болуы, егер болса, осы нәрселер туралы ойлаймын.
9 Бұл заттар, онда сендер екеуі үйренді, және алынған, сондай-ақ естідім, және маған көрген, не істеу болды: мен тыныштықтың Құдайы сендерге жар болады.

7 нұсқасы осы рухани бай шындықтың сыни детальдарын алу үшін неғұрлым жақынырақ болуы керек.

Филиппиндердiң грек лексикасы: 4: 7

Өткізудің анықтамасы
#5242 күшті келісім
huperecho: Жоғарыда ұстау, жоғары көтерілу, жоғары болу
Сөйлеу бөлімі: Верб
Фонетикалық емле: (құрсау-ер-эх'-о)
Анықтама: Мен асып түсемін, асып түсемін, артықмын.

Word-зерттеулерге көмектеседі
5242 гиперэксо (5228-ден / гипер, «тыс, жоғарыда» және 2192 / exo, «бар») - дұрыс, «асып түсу, яғни асып түсу, асып түсу» (AS); көрнекті (артықшылықты) жүзеге асыру.

Құдайдың тыныштығы бейбітшіліктің барлық басқа түрлерінен асып түседі, ол ол асып түседі, ол асып түседі, біздің шектеулі ақылымыз.


Сақтандырудың анықтамасы
#5432 күшті келісім
phroureo: қорғау
Сөйлеу бөлімі: Верб
Фонетикалық емле: (froo-reh'-o)
Анықтау: Мен қорғаныш ретінде ұстаймын, сақтаймын.

Word-зерттеулерге көмектеседі
5432 фроурео (фрусоздардан, «қарауыл, күзетші») - әскери қарауыл тәрізді дұрыс күзету (күзет); (бейнелі түрде) күзету үшін қорғаныс және шабуылдау құралдарын белсенді түрде көрсету.

Құдайдың бейбітшіліктен асып түсуі қаншалықты таңқаларлық! Ол бейбітшілікті жеткізу үшін әскери бейнелерді қолданады. Құдайдың бізді қорғайтын күші болғандықтан, біз оның ұлы Иса Мәсіхтің жолымен жүргенде Құдайдың тыныштығында тыныш бола аламыз. Соңында біз Құдайдың тыныштығына қатысты рухтың жемісін қарастырамыз.

Ғалаттықтарға 5
22 Бірақ Рухтың жемісі – сүйіспеншілік, қуаныш, бейбітшілік, шыдамдылық, жұмсақтық, жақсылық, сенім,
23 Мейлідік, құмарлық: мұндай заңға қарсы ешқандай заң жоқ.

Біз 9-ның киелі рухтың [I Corinthians 1: 1-де жазылған] сыйлығының көріністерін басқарғанда, біз рухымыздағы 12 жемісін көреміз.

GENTLE

жұмсақ
Жұмыстың анықтамасы
#1933 күшті келісім
epieikes: көрінетін, әділ, кірістілік
Сөйлеу бөлімі: сын есім
Фонетикалық емле: (ep-ee-i-kace ')
Анықтау: жұмсақ, жұмсақ, төзімді, әділ, ақылға қонымды, қалыпты.

Word-зерттеулерге көмектеседі
1933 epieikes (сын есім, 1909 / epi, «on, fitting» және eikos, «әділ, әділ» деген сөзден шыққан; сонымен қатар зат есімді қараңыз, 1932 / epieikeia, «әділеттілік») - дұрыс, әділ; «заң рухын» сақтау үшін тым қатаң стандарттарды босату арқылы шынайы әділеттілік мағынасында «жұмсақ».

1933 / epieikes («әдеттегі әділеттіліктен тыс әділеттілік») шын мәнінде қауіп төндіретін нәрсенің нақты ниетіне (мақсатына) негізделеді («үстінде» эпиге назар аударыңыз) - демек, рухты тиісті түрде орындайтын шынайы теңдік (тек қана емес заң).
 
Нәзіктік Джеймс 3: 17-де үшінші орынға жазылған, өйткені Інжілдегі №3 - толықтық саны және онсыз Құдайдың даналығы толық емес.


Бұл жұмсақ сөз NT тілінде тек 5 рет қолданылады - Філіпіліктерге 4:5 [модерация], 3 Тімотеге 3:3 [шыдамды], Титке 2:2 [бірақ жұмсақ], 18 Петір XNUMX:XNUMX [нәзік].

I Timothy 3
1 Егер бұл адам епископтың кеңсесін қаласа, ол жақсы жұмыс істегісі келеді.
2 Епископ кемелсіз болуы керек, бір әйелдің күйеуі, сергек, ащы, жақсы мінез-құлық, қонақжайлылыққа, үйретуге бейім;

3 Шарапқа берілмейді, шабуылшы жоқ, лас табысқа сараң емес; бірақ пациент, төбелесші емес, сараң емес;
4 Өз үйін жақсы басқаратын, өз балаларын барлық ауырлық дәрежесіне бағындырған;

Бұл «нәзік» сөзі Құдайдың даналығының сипаттамаларының бірі ретінде маңызды деп саналды, сондықтан Құдай оны І Тімотеге 3: 3-те шіркеу басшылығына қойылатын талаптардың бірі етті.

Титус 3: 2
Ешкімге жамандық айта бермеу, ешкімге қарсы емес, жұмсақ болу, барлық адамдарға момындық таныту.

Тағы да, бұл мейірімділік шіркеу басшылығының, шіркеудің ақсақалдарының сапасы, сондықтан Құдай оған екі рет назар аударады. Шешім қабылдау кезінде әділ, әділ болуы керек және заңның [Құдайдың сөзі] хатына ғана емес, сонымен қатар шынайы рухқа немесе жүрегімізге сәйкес келетін нәтижеге қол жеткізуге тырысуымыз керек. Құдайдың сөзі.

Құдайдың стандартына сәйкес ақылға қонымды, орынды және «әдеттегі әділеттіліктен тыс әділеттілікті» жүзеге асыру біздің заманауи және бұзылған мәдениеттерімізде сирек кездесетін қасиет.

Леди Әділетінің мүсіні

Әділет ханым, әділдік символы.

Ол үш затпен жабдықталған богиня ретінде бейнеленген:
  1. Соттың мәжбүрлеу күшін білдіретін қылыш;
  2. Бәсекелес шағымдар өлшенетін объективті стандартты білдіретін таразылар
  3. Сот төрелігі бейтарап және объективті түрде, қорықпай немесе пайдасыз және ақшаға, байлыққа, билікке немесе жеке басына қарамастан жүзеге асырылуы керек екенін көрсететін көзді байлау.

I Peter 2: 18
Қызметшілер! игі мен жұмсаққа ғана емес, теріскейге де [қисық, бұзық].

Енді үшінші рет жұмсақтық [epieikes] көшбасшылық [шеберлердің] сапасы ретінде қарастырылады.

Киелі кітаптағы 3 саны толықтығын білдіреді. Бірде-бір дұрыс шешім және бірде-бір шіркеу басшылығы әділ, әділ, парасатты және қарапайым әділдіктен жоғары әділеттілікке ие болмайынша толық болмайды.

ҚАБЫЛДАУ ОҢАЙ

Ыңғайлы болу оңай
Ыңғайлы болудың анықтамасы
Стронгтың келісімі # 2138b> 2138a> 2138
eupeithes: ұстануға дайын
Қысқаша анықтама: ақылға қонымды

NAS Толық келісім
Word Origin
Еу мен питодан
анықтама
мойынсұнуға дайын
НАСБ аудармасы
ақылға қонымды (1).

#2138 күшті келісім
eupeithes: үйлесімді
Сөйлеу бөлімі: сын есім
Фонетикалық емле: (yoo-pi-thace ')
Анықтау: ұқыпты, ұстануға дайын.

Word-зерттеулерге көмектеседі
2138 eupeithes (2095 /eu, «жақсы» және 3982 /peitho, «көндіру») - дұрыс, «жақсы көндірген», қазірдің өзінде бейім, яғни қазірдің өзінде дайын (алдын ала бейім, қолайлы); келісімге келу оңай, өйткені қазірдің өзінде дайын. 2138 /eupeithes («кіріс») тек Жақып 3:17-де кездеседі.

Жақып 3:17 бұл сөз Киелі кітаптағы жалғыз орын болғандықтан, ол Құдайдың даналығын шайтанның сөздік даналығынан ерекше етеді.

Сіз бұл сөйлемді «оның жұтылуы қиын таблетка» тәрізді нәрсе туралы естідіңіз бе? Жіберу оңай - керісінше, өйткені оны тегіс және қабылдау оңай, бұл онымен күресуге талпындырмайды.

Құдайдың даналығы жұмсақ болғандықтан [әділ және ақылға қонымды; «әділдік кәдімгі әділеттіліктен тыс»] болса, бұл автоматты түрде сұрауға оңай болады.


#2138 түбірі сөзі мынада:
#3982 күшті келісім
питто: сендіру, сену
Сөйлеу бөлімі: Верб
Фонетикалық емле: (pi'-tho)
Анықтама: Мен сендіргім келеді.

Word-зерттеулерге көмектеседі
3982 пейтхо (4102 түбірі / пистис, «сенім») - сендіру; (пассивті) сенімді нәрсеге сендіру.

Иеміз сенім білдірген адамды Өзінің қалауына сенімді болуға көндіреді (Ғал 5:10; 2 Тим 1:12). 3982 (peitho) «мойынсұнуды білдіреді, бірақ бұл (Құдайдың) сендіруінің нәтижесі» (WS, 422).

Егер біз шешімдерімізге сенімді бола алмасақ, егер олар сенімді болмаса, онда олар қышқыл сынағына немесе уақыт сынағына төтеп бермейді.

Сенімсіздік туралы дауыс берудің анықтамасы
1. дауыс беру үдерісі, онда адамдар билік немесе адамға қолдау көрсетпейтінін көрсетеді
2. белгілі бір адамға немесе топқа қолдау көрсетпейтінін көрсететін мәлімдеме немесе әрекет

Бұл сенімсіздік Құдайдың оңай сұралуға қатысты даналығының қарама-қарсы мағынасын білдіреді.

Көптеген жағдайларда оңай қабылданатын шешім дұрыс деп танылады. Сіз оны жүрегіңіздің түбінде біле аласыз. Осының арқасында сіз оны оңай қолдана аласыз, оны қолдай аласыз, басқалар сияқты. Бұл әртүрлі мәселелердің бағытын өзгерте алатын идеяны топтық қолдауды қалыптастырады.

Міне, төртінші нөмірге қатысты Жазбалардағы кітабындағы сандардың бірі:

«Бұл Жаратылыстың саны; адамның жаратылған әлемге қатынасы бойынша; алтауы - Құдайға қарсылық білдіретін және оның тәуелсіздігіндегі адамның саны. Бұл - бастауы бар заттардың саны материалды заттардың және материяның өзі жасалады. Бұл материалдың толықтығының саны. Демек ол әлемдік сан, әсіресе «қала» саны. «

Жақып 3: 17-ден бұл шындықты көруге болады, өйткені онда Құдайдың даналығы «жоғарыдан» дейді.

Құдай адамға өзінің даналығын берді, бұл оған дұға етуге, оңай сенуге немесе қабылдауға оңай болуын талап етеді. Нақ сондықтан да бұл сипаттамасы 3 [толықтығы] + 1 [Құдай, бірлік] деген төртінші болып табылады. Дұға етуге оңай - бұл Құдайдың толықтығы жағынан жаратқан, оны бейбітшілікке, оңай қабылдауға және сенуге болатын қасиеттер.


МЕРСИ

[Толық Of] мейірімділік
Мейірімділікті анықтау
#1656 күшті келісім
eleos: мейірімділік, мейірімділік, қайырымдылық
Сөздің бөлігі: зат есімі; Noun, Neuter
Фонетикалық емле: (el'-eh-os)
Анықтама: қайырымдылық, мейірімділік, қайырымдылық.

Word-зерттеулерге көмектеседі
1656 eleos (OT-LXX-те 2617-тен астам рет OT 170 / kataisxyno, «келісім-адалдық, келісім-махаббат» аудармасы) - дұрыс, «рақым», өйткені бұл Құдайдың келісіміне адалдықпен анықталады.

NT қолданылған 27x. 1st пайдалану - Matthew 9: 13; Ефестіктерге 2: 4 [мейірімділік]; Еврейлерге 4: 16 [мейірімділік]; II Иоанн 1: 3 [мейірімділік]

Мейірімділікті анықтау
зат есімі, 4, 5 үшін көптеген рақым.
1. құқық бұзушыға, жауға немесе өз қолындағы басқа адамға жанашырлық немесе мейірімділік; жанашырлық, аяушылық немесе мейірімділік: бейшара күнәкарға рақым етіңіз.
2. жанашыр немесе сабырлы болуға бейімділік: мүлде аяушылықсыз қарсылас.

3. судьяның біреуін кешіру немесе жазаны жеңілдету үшін, әсіресе өлім жазасын тағайындаудан гөрі, түрмеге жөнелтудің дискрециялық күші.
4. мейірімділік, қайырымдылық немесе мейірімділік актісі: Ол өзінің достары мен көршілеріне көп саналы азғындық жасады.

5. Құдайдың игілігін дәлелдейтін нәрсе; баталар: Бұл жағдай болған кезде біздің қауіпсіздік белдіктеріміз болған.
 
Мейірімділікке толы Құдайдың даналығы сипаттар тізімінде 5-ші орынға ие, өйткені 5 - Киелі кітаптағы рақым саны.

Рақым – құдайдың лайықсыз рақымы. Мейірімділік сонымен қатар Құдайдың рақымымен ғана жүзеге асырылатын лайықты үкім ретінде анықталған.


Жазбалардағы кітабындағы саннан үзінді:
«Благодать дегеніміз - рақымдылық. Бірақ қандай жақсылық бар?
  1. Қайғыға ұшыраған бізге көрсеткен сүйіспеншілік мейірім деп атаймыз
  2. кедейлерге жасалған жақсылықты біз аяушылық деп атаймыз
  3. қайғы-қасіретке көрсетілген жақсылықты біз жанашырлық деп атаймыз
  4. қыңырларға жасалған жақсылықты сабыр деп атаймыз
  5. лайықсызға жасалған жақсылықты біз РАҚЫМ деп атаймыз!
Бұл расында да жақсылық; қайнар көзі және сипаты бойынша шынымен Құдайға тән нығмет. Римдіктерге 3:24-те оған нұр түседі, «Оның рақымымен ақталған». Мұндағы «еркін» деп аударылған сөз Жохан 15:25-те қайталанады және «себепсіз» («олар мені себепсіз жек көрді») деп аударылады.

Олардың Иеміз Исаны жек көруінің нақты себебі болды ма? Жоқ! Сондай-ақ Құдайдың бізді ақтайтынына ешқандай себеп жоқ. Сондықтан Римдіктерге 3:24-ті былай оқуға болады: «Оның рақымымен себепсіз ақталу». Иә, бұл расында да рақымдылық, – лайықсызға игілік».

Матай 9: 13
Бірақ барыңдар да, солардың қайсысын білдіретінін біліңдер. Мен құрбандыққа емес, рақым етемін. Өйткені мен әділдерді емес, күнәкарларды күнәларына өкіну үшін келдім.

Бұл аят Ошиядағы біреуге сілтеме болып табылады.

Hosea 6: 6
Өйткені мен құрбандыққа емес, мейірімділікті қаладым; Құдайды түгелдей өртелетін құрбандықтан артық біледі.

Содом мен Гоморрадан тірідей қашып шыққан Лотқа қатысты Інжілдегі «мейірімділік» сөзінің алғашқы қолданылуы.

Жаратылыс 19
18 Лұт оларға: «Жоқ, менің Раббым!
19 Міне, сенің қызметшің көз алдыңда рақым көріп, сен менің өмірімді құтқару үшін маған көрсеткен мейірімділікті дәріптелдің. Мен тауға қашып құтыла алмас едім, кейбір жамандықтар мені алып кетеді, мен өлемін:

Інжілде «мейірімділік» сөзі 261 рет қолданылады. «Мейірімділік» сөзі Інжілде 44 рет, ал «мейірімді» Інжілде 36 рет, барлығы 341 рет кездеседі. Забур жырларының 35-тарауын қоса, «оның рақымы үшін мәңгілікке» деген сөз Інжілде 136 рет кездеседі!


Псалмы 136
1 Жаратқан Иеге ризашылық білдіріңдер! Өйткені ол жақсы, өйткені Оның мейірімі мәңгі.
2 Құдайдың тәңірлеріне ризашылық білдіріңдер, Өйткені оның мәңгілікі мәңгілікке шығады.

3 Ұстаздардың Иесіне алғыс айтамын, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.
4 Тек ұлы ғажайыптарды жасайтын адамға, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

5 Оның даналығы арқылы аспанды құрды, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.
6 Жерді сулардың үстінен созған адамға, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

7 Үлкен жарқылдағандар үшін, Оның мейірімі мәңгілікке шығады.
8 Күнді басқаратын күн: өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шыдайды:

9 Түнде басқарылатын ай мен жұлдыздар, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.
10 Мысырды тұңғыш ұлдарын өлтіргендерге: Оның мейірімі мәңгілікке шығады:

11 Исраилді олардың арасынан шығарып тастады, өйткені Оның мейірімі мәңгі қалады.
12 Күшті қолымен және созылған қолымен: Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

13 Қызыл теңізді бөліктерге бөлетін, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады:
14 Исраилді солардың ортасынан өткізді, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке созылады.

15 Бірақ перғауын мен оның әскері Қызыл теңізге лақтырылды, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.
16 Өз халқына шөл далада жүргендіктен, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

17 Ұлы патшаларды бүлдіргендер үшін, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады:
18 Әйгілі патшаларды өлтірді, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады:

19 Аморлықтардың патшасы Сихон, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.
20 Башан патшасы Ог, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

21 Жерді мұраға қалдырды, өйткені Оның мейірімі мәңгі қалады.
22 Тіпті оның құлы Исраилге мұра қалдырды, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

23 Бізді кішкентай жерімізде есімізге түсірген: Оның мейірімі мәңгілікке шығады:
24 Және бізді жауларымыздан құтқарды, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

25 Барлық адамдарға тамақ беріп жатыр, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.
26 Көктің Құдайына алғыс айтамын, өйткені Оның мейірімі мәңгілікке шығады.

«Ол жақсы» деген сөз, Иемізге сілтеме жасай отырып, Інжілде 8 рет қолданылады, барлығы Құдайдың мейіріміне байланысты.

Өйткені Жаратқан Ие жақсы
Ешқайсымыз да кемелді емеспіз. Бізге мейірімділік қажет.

Psalms 51: 14
Құтқарушымның Құдайы, мені қандылықтан құтқара көрші! Құдайым сенің әділдігіңді дауыстап әндетеді.

Адам құлағаннан кейінгі барлық адамдар [Жаратылыс 3-те жазылған] бұзылған қанмен туады. Адам ата мен Хауа анадан кейінгі кез келген адам заңды түрде шайтанға жатады. Сондықтан Құдай бізді құтқару үшін өзінің ұлы Иса Мәсіхті жіберді. Өтеу сөзіне қараңыз.

Өтеудің анықтамасы
Етістік (объектімен пайдаланылады)
1. сатып алуға немесе төлеуге; Төлем бойынша анық: ипотеканы өтеу.
2. сатып алу үшін, салықты сатудан немесе ипотеканы сатып алудан кейінгідей.

3. өтеу немесе басқа да қанағаттандыру арқылы: кепілге салынған сағаттарды сатып алу.
4. ақшамен немесе тауарлармен алмасу (облигациялар, сауда маркалары және т.б.).

5. айырбастауға (қағаз ақшаны) ерекше.
6. орындауға немесе орындауға (кепіл, уәде және т.б.).

7. жасау үшін; түзетулер енгізуге; офсет (кейбір кемшіліктер, кемшіліктер және т.б.): Оның батылдығы оның жастықсыздығын қалпына келтірді.

I Corinthians 6: 20
Сіздер бағамен сатып алынғансыздар, сондықтан Құдайға тән денелеріңіз бен рухтарыңызбен мадақтаңыз.

I Corinthians 7: 23
Сіз бағамен сатып аласыз; Сендер адамдарға қызмет етпеңдер!

Ефестіктерге 1: 7
кімге біз оның рақымы жөніндегі байлығы сәйкес, оның қан арқылы күнәларымыз кешірілді өтеуді бар;

Біз ол арқылы өмір сүруіміз үшін Иса Мәсіх құнын өмірімен төледі. Егер Құдайдың мейірімділігі болмаса, мұнда ешқайсымыз болмас едік. Сондықтан, біз Құдайдың мейірімін шешім қабылдаған кезде көрсетуіміз керек.

МЕЙІРІМДІЛІК ТУРАЛЫ АҒАРТЫРУ

II Тимофей ХНУМХ
15 Азиядағылардың бәрі Менен бас тартқанын білесің. олардың ішінде Фигелл және Гермогендер.
16 Жаратқан Ие Онисифордың әулетіне рақым етсін! Өйткені ол мені жиі сергітетін және менің шынжырымнан ұялмайтын.

17 Бірақ ол Римде болғанда, мені қатты іздеп, тапты.
18 Жаратқан Ие оған сол күні Жаратқан Иенің мейіріміне бөленуін нәсіп етсін. Оның Ефестегі маған қанша қызмет еткенін сен жақсы білесің.

Фигелл мен Гермоген жылан тұқымынан дүниеге келген. Олар шайтанның балалары еді.

Жылан тұқымынан туылғандардың шынайы болмысын және олар тудырған күйреудегі шіркеу ретінде ІІ Тімотенің контекстін біле отырып, Онисифор олардың рухани жағынан ымыраға келуі керек еді, бірақ оның момындығы, кішіпейілділігі және Құдайға берілгендігі жеткілікті болды. не болғанын қараңыз және Құдаймен қайтадан дұрыс болды.


James 2: 13
Өйткені ол ешқандай мейірімділік танытпаған мейірімділікке ие болады. және мейірімділік сотқа қарсы шығады.

Мейірімділіктің маңыздылығын көрсететін сөздер қандай күшті!

Мейірімділік танытпасаң, үкімің мейірімсіз болады. Не ексең, соны орасың.

Онисифор Фигелл мен Гермоген контекстінде айтылған және ол Иеміздің мейіріміне ие болды, бірақ олар болмады.

Сондықтан бұл сөзде оның Жаратқан Иенің рақымына ие болғаны екі рет айтылады.

2 Питер 2: 12
Бірақ бұлар, табиғи зұлым хайуандар сияқты, өздерін түсінбейтін нәрселерді жамандайды; және өздерінің азғындықтарында мүлде құрып кетеді;

Фигелл мен Гермоген сияқты өз жанын шайтанға сатқан адамдарға мейірімділік жоқ және олар «өздерінің азғындықтарымен толығымен жойылады» және Жақып 2:13-те айтылғандай, олар «мейірімсіз сотқа ие болады».

ЖАҚСЫ ЖЕМІСТЕРГЕ ТОЛЫ

жақсы
Жақсы анықтау
#18 күшті келісім
agathos: жақсы
Сөйлеу бөлімі: сын есім
Фонетикалық емле: (ag-ath-os ')
Анықтама: табиғатта жақсы, жақсы немесе жақсы болмаса да, бұл мәнге ие барлық сөздердің ең кең және ең түссіздігі.

Word-зерттеулерге көмектеседі
18 agathos - табиғи (ішкі) жақсы; ХНУМХ (агатос) сенуші арқылы Құдайдан келетін нәрсені сипаттайды және олардың өмірлерінде сенімі арқылы күш береді.

NT қолданылған 101x. Romans 8: 28 [жақсы]; Ephesians 2: 10, 4: 29 [жақсы);

Римдіктерге 8: 28
Ал біз өз мақсатына сай деп аталады кім оларға, Құдайды жақсы, бұл барлық заттар, оларға жақсы бірге жұмыс екенін білеміз.

Ефестіктерге 2: 10
Құдайдың алдында біз біз оларға жүре керек екенін парыз Бардан игі істер, Иса Мәсіхтің құрылған оның шеберлігі, бар үшін.

Ефестіктерге 4: 29
жоқ жемқор байланыс сіздің аузынан орындаңыз берсін, бірақ ол тыңдаушыларына былай министрі жеңілдік болса, ынтымақтастықтың пайдалану жақсы болып табылатын, бұл.

Бұл шынайы даналықтың жемісінің жалғыз түрі. Құдайдың сөзі бойынша жақсы нәтижелер. Егер сіздің шешімдеріңіз шірік жеміс берсе, онда шешім шірік болды. Бұл Құдайдың жоғарыдан келген даналығына қайшы келді.

Жеміс
Жемістің анықтамасы
#2590 күшті келісім
karpos: жеміс
Сөздің бөлігі: зат есімі
Фонетикалық емле: (kar-pos ')
Анықтама: (а) жеміс, әдетте өсімдік, кейде жануар, (б) метафоралық түрде: жеміс, іс, әрекет, нәтиже, (в) пайда, пайда.

Word-зерттеулерге көмектеседі
2590 карпос - дұрыс, жеміс; (бейнелі түрде) Мәсіхпен шынайы серіктестікте жасалған барлық нәрсе, яғни сенуші (бұтақ) Мәсіхпен (Жүзім бұтасымен) бірлікте өмір сүреді.

Анықтау бойынша, жеміс (2590 /karpos) екі өмір ағымынан туындайды - Иеміз Өз өмірін біздің өміріміз арқылы өткізеді - мәңгілік болу үшін (Жоханның 1-хаты 4:17 қараңыз).

John 15: 1,2:
«1. Мен шын жүзіммін, ал менің әкем - жүзім өсіруші.
2. Мендегі жеміс бермейтін кез-келген бұтақты (2590 / карпос) алып кетеді; және жеміс беретін кез-келген бұтақ, ол көбірек жеміс беруі үшін оны кеседі »(НАСУ).

NT қолданылған 66x. 1st - Matthew 7 [жеміс]; Galatians 5: 22 [жеміс]; Ефестіктерге 5: 9 [жеміс]; Hebrews 12: 11 [жеміс];

Матай 7
15 Сізге қой терісін жамылған жалған пайғамбарлардан сақ болыңыз, бірақ олар іштегі қасқырлар.
16 Оларды өз жемістерімен танитын боласыңдар. Ерлер тікенді жүзім немесе інжір ағашы жинайды ма?

17 Әрбір жақсы ағаш жақсы жеміс береді. Ал жемісті ағаш зиянды жеміс береді.
18 Жақсы ағаш жаман жеміс әкеле алмайды, бүлінген ағаш жақсы жеміс бермейді.

19 Жақсы жеміс бермейтін әрбір ағаш құлап, отқа тастайды.
20 Сондықтан олардың жемістері арқылы оларды білетін боласыңдар.

Матай 13: 22
Тикенектер арасында тұқым алған ол да сөзді естіген адам. осы дүниенің қамын ойлап, байлықтың алдамшы сөзін бұзып, жеміс бермейді.

Егер сіздің шешіміңіз Құдайға ұнамды жеміс бермесе, онда бұл дұрыс шешім болмады. Осы дүниенің қысымы мен байлықтың алдамшылығы дүниені ластауымызға жол берсек, жақсы жемістерді жояды, жоққа шығарады.

Ғалаттықтарға 5
19 Енді тәннің әрекеттері айқын, олар солар; Ойлау, азғындық, арамдық, қулық-сұмдық,
20 Божественность, сиқырлық, жек көретін, ауытқу, эмуляция, гнев, қақтығыстар,

21 Қызықтырулар, өлтірулер, маскүнемдік, қуғын-сүргін және тағы басқалар. Мен бұған дейін айтқанымдай, бұрынғыдай айтқанымдай, мұндай нәрселер істейтіндер Құдай патшалығын мұра етпейді.
22 Бірақ Киелі Рухтың жемісін: сүйіспеншілік, қуаныш, тыныштық, longsuffering, жұмсақтық, ізгілік, сенім, болып табылады

23 Мейлідік, құмарлық: мұндай заңға қарсы ешқандай заң жоқ.

Ефестіктерге 5
8 Өйткені сендер кейде қараңғылық қылдыңдар, бірақ қазір Жаратқан Иеге нұрын шашып жүрсіңдер.
9 Себебі Рухтың жемісі - барлық жақсылық пен әділдік пен шындықта.

10 Құдайға ұнамды нәрсені дәлелдеу.

Еврейлерге 12: 11
Енді бүгінгі күн үшін ешқандай жазалау қуанышты емес, керісінше, күйзеліске ұқсайды, бірақ соған қарамастан, солар арқылы әділдіктің бейбіт жемісін береді.

Құдай бізді қалай ашуландырады? Оның сөзі арқылы.
 
Неге «жақсы жемістерге толы» 6-шы тізімге енгізілген, алтауы адам саны, оның еңбектері, кемшіліктері мен Құдайға деген жаулығын құрайды? Нағыз рухани, Құдайға ұнамды жемістерді көрсету үшін адам құдайсыз нәрселерді тастауы керек. Бұтақтың жеміс беретін кезі - оның негізгі жүзім сабағымен сабақтасуымен байланысты.


Ғалаттықтарға 6
7 Алданбаңыз; Құдайды масқара етпейді, өйткені адам сепкендіктен, ол оны орады.
8 Өйткені тәніне сепкен әркім күнәкар болмақ. Ал Киелі Рухты сепкен әркім мәңгілік өмірді Рухтан алады.

9 Ендеше игі істер жасай бермейік, өйткені біз уақытында өзімізді алдамай, орып аламыз.

II Коринт 9
6 Мен айтамын: сеуіп жүрген садақшы да азық жинайды. Өсіп-күту мол болса да мол өнім алады.
7 Әр адам өз жүрегіндегі мақсатына сай, солай етсін. қажеті жоқ немесе қажеті жоқ, өйткені Құдайды қуанышпен беруді жақсы көреді.

8 Құдай сендерге барлық рақымдылықты арттыра алады. Әр нәрсенің бәріне жету үшін әрдайым игі істер жасай беріңдер:
9 (Жазбаларда айтылғандай, Ол жерді тастап, кедейлерге берді, Оның әділдігі мәңгілікке қалады.

10 Енді тұқым себуге арналған үрім-бұтақ сенің тамағыңа нан беріп, сенің ұрығын егуіңді көбейт және сенің әділдігіңнің жемісін арттырсын!
11 Құдайға ризашылығымызды білдіретін барлық игілікке байытылғанымыз бар.

Құдайдың рақымы мен іс-әрекеттеріміздің арқасында ғана Құдайдың сөзіне сай боламыз, Жақып 3: 17-де анықталғандай, көптеген жақсы жемістер бере аламыз.

Біз алдымен Римдіктерге 10: 9 және 10-ға сену арқылы Құдайдың ұлдары болуымыз керек, содан кейін Құдайдың жемісін беру үшін Құдай сөзін өмірімізде ұстануымыз керек.

Римдіктерге 10
9 егер сен будешь мойындау сенің аузынан Иеміз Иса отырып, және будешь Құдай спасешься сен, оны қайта тірілтті, әмбе бұл сенің жүрегі сенеді.
10 жүрегі ер әділдік былай сенген бар үшін; және аузына отырып мойындауы құтқарылу былай жүзеге асырылады.

11 қою дейді үшін, Кімде-кім оған сенген ұятқа болмауы тиіс.

Тағы да біз Құдай даналығының қайнар көзіне сілтеме жасауымыз керек: жоғарыдан, аспан әлемінен, жердегі, сезімтал және шайтанның дүниелік даналығына қарағанда. Егер біз Құдаймен келіспесек, жақсы жеміс бере алмаймыз.

Құдайдың сөзіне сәйкес, жақсы жеміс беретін жақсы шешімдер біздің Құдаймен үйлесімде болуымыздың нәтижесі болуы керек.


Құдай сөзінде айтылғандарға сенбей, стресске ұшырап, дүниелік кірлерге толы болса, қалайша жақсы жеміс бере аламыз? Байқадыңыз ба, біз Құдай даналығының сипаттамалары тізіміне қарай алыстаған сайын, ертерек сипаттамалар кейінгілердің алғышарттары болып табылады.

Құдайдың даналығының әрбір сипаттамасы алдыңғы барлық сипаттамаларға негізделген.

БЕРІКТІЛІКСІЗ

Бейтараптықсыз [қос теріс - анықтамаларды қараңыз]
Бетластықсыз анықтау
#87 күшті келісім
Адиакритос: белгісіз, айырмашылығы жоқ
Сөйлеу бөлімі: сын есім
Фонетикалық емле: (ad-ee-ak'-ree-tos)
Анықтау: белгісіз, айқын, бөлінбейтін, шын жүректен.

NAS Толық келісім
Word Origin
альфадан (neg префикс ретінде) және диакринодан тұрады

анықтама
анықталмаған, белгісіз
НАСБ аудармасы
қозғалыссыз (1).

Тек Киелі кітапта қолданылатын орын. Белгісіз болмай тұрып, сенімділік. Оның төмендегі сөзі диакрино болып табылады.

Диакрино
#1252 күшті келісім
диакрино: айыруға, соттауға
Сөйлеу бөлімі: Верб
Фонетикалық емле: (dee-ak-ree'-no)
Анықтау: Мен бір нәрсені басқалардан ажыратып, ажыратып, ажырата аламын; Мен күмәнданбаймын, қобалжып, толқу

Word-зерттеулерге көмектеседі
1252 диакрино (1223 / диядан бастап, «мұқият алға-артқа», ол 2919 / криноны күшейтеді, «соттау») - дұрыс, мұқият тергеу (судья) - сөзбе-сөз, «алға-артқа» баға беру, ол мүмкін (оң) жақын пікір айтуға (кемсітуге) немесе теріс «артық бағалауға» (шектен шығу, босаңсу) сілтеме жасаңыз. Тек контекст қандай мағынаны білдіретінін көрсетеді.

[1252 (диакрино) «сөзбе-сөз» бөліну «мағынасын білдіретін» түгелдей немесе толығымен бөлу «(диа,» астундар «,» крино, «үкім шығару үшін» ажырату «дегенді білдіреді)» (Vine) , Unger, White, NT, 125).]

NT-де 19x қолданылған 1-ші Матай 16: 3 [айыру]; Римдіктерге 4:20 [ол селкілдеді]; 14:23 [кім күмәнданса]; Жақып 1: 6 [тербеліс жасаушы;

Матай 16
1 Фарисейлер де саддукейлермен бірге келіп, көктен белгі көрсететінін қалайды.
2 Ол жауап беріп, былай деді: «Кешке қарай:« Әділдік ауа райы болады, өйткені аспан қызыл »дейсіңдер.

3 Таңертеңгі күннің өзінде бұлыңғыр ауа-райы болады: аспан қызыл және төмендейді. Уа, екі жүзділер, аспанның бетін көре аласыздар; Бірақ уақыттың белгілерін анықтай алмайсың ба?

3-тармақта бұл екіжүзді діни лидерлер аспан жағдайларын және ауа-райын болжауды [диакрино - дәл бағалау немесе анықтау] мүмкін болғанымен, рухани соқыр болды. Құдайдың даналығының сипаттамаларының бірі ретінде, біз Құдайдың еркегі немесе әйелі ретінде 5 сезім мүшелерінде де, рухани тұрғыда да не болып жатқанын дәл анықтай білуіміз керек.

Римдіктерге 4
18 Үмітпен үміттенді, ол көптеген халықтардың әкесі болу үшін, айтқан сөздеріне сай, сенің ұрпағың да солай болады.
19 Ол сенімі әлсіз бола тұра, ол [бұл сөз грек мәтіндерінің ешқайсысында жоқ, сондықтан оны жойып тастаңыз] өзінің жүзге жуық жасында өлген денесін де, Сараның құрсағындағы өлімді де ойламады. :

20 Ол шықты Құдайдың уәдесіне сенбеу арқылы емес, бірақ Құдайға даңқ әкеле отырып, сенімде берік болды;
21 Және ол уәде еткен нәрсені толықтай дәлелдеді, ол да орындауға қабілетті болды.

22 Сондықтан оған әділдік үшін берілген болатын.

Киелі жазбалардың бұл бөлімі Құдай сөзіне қиянат жасамаған немесе шешім қабылдамаған Ыбырайымға қатысты.

Джеймс 3: 17-дегі «оңай шақыру» «бет-жүзсіз» бұрын кездеседі, өйткені егер біз өз шешімімізді дұрыс деп қабылдағаннан кейін, біз оған еш күмәнданбай-ақ, берік бола аламыз.


Джеймс 1
5 Егер біреуің даналық таппаса, онда Құдайдан сұраңдар, ол барлық адамдарға беріп, ешбір кінә тағайындамайды. және оған беріледі.
6 Бірақ ол сеніммен сұрай берсін, ештеңе жоқ. Өйткені ол толқыны, желмен бірге көтерілген теңіз толқынына ұқсайды.

7 Ол адам Жаратқан Иеден еш нәрсе алмайды деп ойламасын.
8 Қос дүниетанған адам оның барлық жолдарында тұрақсыз.

Біздің шешімдеріміз сенімді және сенімді негізде болуы керек, сонда біз олардың артына сенімділікпен өте аламыз. Егер біз күмәнданатын болсақ, онда біз сенбейміз және Иемізден алмаймыз. Біздің шешіміміз ешқандай нәтиже бермейді.

Барлық жағдайды талдаудың диакрино процесінің бөлігі Ephesians 2-те 5 маңызды сөздерді еске салады.

Ефесяндықтардың 5 грек жоларалық желісі: 15

Айналымды анықтау
#199 күшті келісім
акрамос: дәлдікпен
Сөйлеу бөлімі: Adverb; Adverb, салыстырмалы
Фонетикалық емле: (ak-ree-boce ')
Анықтау: мұқият, дәл, қатаң, анық.

Word-зерттеулерге көмектеседі
199 akribos (akribes-тен, «жоғары нүкте», қараңыз 195 / akribeia, «өте дәл») - дұрыс, өте дәл, өте дәл; «толық (өте) дәл», өйткені ең мұқият бөлшектерге дейін зерттелген («нақты»).

Бұл түбір (akrib-) ең жоғары дәлдікпен («дәлдік») дәл ақпарат алуды білдіреді және тергеу амалдары арқылы фактілерді қатаң сақтай отырып, жан-жақты спектрлік (дәл) көзқараспен қамтамасыз етіледі.

[«Етістік» нүктелерінде «немесе» соңында «акростардан жасалған. Демек, ол идеяны 'соңғы нүктеге дейін анықтады'; оны іздеудің ұқыптылығынан гөрі ақпараттың нақтылығын білдіреді »(WS, 21).

Жаяу жүрудің анықтамасы
#4043 күшті келісім
периапато: серуендеу
Сөйлеу бөлімі: Верб
Фонетикалық емле: (per-ee-pat-eh'-o)
Анықтама: Мен жүремін, демек, Хебреистік тұрғыдан (этикалық мағынада): Мен өз өмірімді өткіземін, өмір сүремін.

Word-зерттеулерге көмектеседі
4043 перипатео (4012 / peri-ден, «жан-жақты», ол күшейтеді 3961 / pateo, «серуендеу») - дұрыс жүріңіз, яғни толық шеңберде жүріңіз («толық шеңберге»).

Бұл Құдайдың даналығына негізделген шешім қабылдау мақсатымен соңғы бағалауымызда ешқандай соқыр нүктелер немесе дәлсіздіктер болмауы үшін толық, толық, диакринолық, жартылай талдау.

Аспанда отыру арқылы дәл және толық 360 градус көрініспен біз христиандар үшін тар ойлы болуы мүмкін емес! Біз әлемдегі барлық нәрсені ақиқаттың мәңгілік алтын стандарты – Құдай сөзімен салыстырамыз. Егер ол келіспесе, біз оны лақтырып тастаймыз, өйткені бұл сөздің авторы Құдайдың өзі емес.
 
Бет-әлпетсіздіктің 7-ші тізімі берілген, өйткені жетеуі - рухани жетілудің саны. І Қорынттықтарға 12: 10-да рухтарды ажырату қасиетті рухтың 9 көрінісі тізімінде жетінші орында, өйткені шайтан рухтардың бар екендігі мен жеке басын дәл анықтау үшін сіз ойынның жоғарғы жағында болуыңыз керек рухани қабілеттің шыңы. Құдайдың даналығы рухани кемелді және кез-келген шайтанның ықпалынан аулақ.


Біздің алдымыздағы барлық жағдайды толық, 360 градусқа қарайтындығымызды білетінімізді білгенде, өте нақты ақпаратпен біз ешқандай қысымсыз болса да, еш өзгеріссіз берік тұра аламыз. Бұл ешкімді алаламайды.

Біздің шешімдеріміз олардың ішінара немесе жағымды болмауы керек, себебі Джеймс ХНУМХ суреттейді, себебі бұл тек қана Құдайдың даналығының сипаттамаларына қайшы келетін бөліну мен қақтығыстарға әкеледі.

Джеймс 2
1 Менің бауырластарым, Иеміз Иса Мәсіхтің, даңқтың Иесі, адамдарға деген сенімі жоқ.
2 Өйткені егер сендер жиналысыңа алтын жалтыратып, жақсы киім киген бір адам келсе, онда ақсүйек киім киіп,

3 Сондай-ақ, киім киіп, оған: «Мұнда жақсы жерде отыр», - дейді. кедейлерге айтыңызшы, сонда тұрып, табан астының астына отырыңыз:
4 Сонда өздеріңе жартылай қасарысып, жаман ойларға төрелесіңдер ме?

5 Менің сүйікті бауырластарым, тыңдаңдар: Құдай осы дүниедегі кедейлерді сеніммен бай деп танып, оны сүйетіндерге уәде еткен Патшалықтың мұрагерлерін таңдады ма?
6 Бірақ сіз кедейлерді жек көрдіңіз. Бай адамдар сізді зұлымдыққа ұшыратпайды және сізді сот орындарының алдында тартады?

7 Олар сенің атыңмен осы лайықты есіміне тіл тигізбейді ме?
8 Егер сіз Киелі жазбаға сәйкес патша заңын орындасаңыз: «Өзіңді қалай сүйсең, соны жақсы істейсің»

9 Егер адамдарға құрмет көрсетсеңдер, күнә жасайсыңдар және заң бұзушылар сияқты сенесіңдер.
10 Өйткені барлық заңдарды сақтай отырып, бірде-біреуі опасыздық жасаса, ол бәрінен де кінәлі.

11 Өйткені ол: «Неке адалдығын бұзба!» - деп бұйырған еді. Енді неке адалдығын бұзбасаң да, өлтірсең, онда сен заңның бұзушысы боласың.
12 Осылайша еркіндіктің заңымен сотталатындар сияқты сөйлеңдер.

13 Өйткені ол ешқандай мейірімділік танытпаған мейірімділікке ие болады. және мейірімділік сотқа қарсы шығады.

ЕКІ ЖҮЗДІЛІКСІЗ

Екіжүзділіксіз
Екіжүзділіксіз анықтау
#505 күшті келісім
анупокритосы: дұрыс емес, дұрыс емес
Сөйлеу бөлімі: сын есім
Фонетикалық емле: (ан-оо-пок'-рее-тос)
Анықтама: unfeigned, екіжүзділік жоқ, шынайы.

Word-зерттеулерге көмектеседі
505 anypokritos (сын есім, альфа-привативтен шыққан 1 / A «емес» және 5271 / гипокриномайдан шыққан, «екіжүзді болуға») - жасырын күн тәртібінен тыс шын жүректен жүріс-тұрысты сипаттайтын, жалған емес («қою»). (өзімшіл мотивтер) - сөзбе-сөз «екіжүзділіксіз» (жасанды емес). Гупокриномай №5271 крино # 2919 негізгі сөз болып табылады, ол жоғарыда өте мұқият қарастырылған.

Екіжақты анықтау
зат есім
1. адамға, оның іс-әрекеттері сенімдерін жоққа шығаратын адамға, игілікке, моральдық немесе діни көзқарастарына, қағидаларына және т.б. ие болуға талпындыратын адам.
2. әсіресе жеке өмірі, пікірлері немесе мәлімдемесі өздерінің жария пікірлерін жоққа шығаратын, әсіресе, біреудің қалаған немесе жария түрде мақұлданған көзқарасын білдіретін адам.

Құдайдың шешімдері өзімшілдікке немесе құлықтылыққа негізделмейді. Біз өзімізге, Құдайға және басқа адамдарға адал болуымыз керек. Кішігірім ортақ нəрседе, екіжүзділіксіз де диакрино стилі, соқыр дақтарды талдау, əсіресе, жүрегімізді мотивациялауға қатысты. Бұл жерде Құдай Сөзі шынымен ойнайды.

Еврейлерге 4: 12 [KJV]
Құдайдың сөзі, тіпті жан мен рухты айырып, буын мен жұлынға арасы алыстай айырып пирсинг, жылдам және қуатты, және кез келген twoedged семсердің қайсысынан және дүниеміздегі ой-ниеттері discerner болып табылады.

Осы өлеңнің нақтырақ және мағыналы аудармасы бар.

Еврейлерге 4: 12 [New English Translation NET]
Өйткені Құдайдың сөзі тірі, белсенді және жан-жақты созылған қылыштан гөрі өткір, рухты рухтан бөліп, тіпті сүйектің мүйізінен шыққан түйінге де енеді. ол жүрегіңіздің қалауы мен ойларын бағалауға қабілетті.


Еврейлерге 4: 12 [Күшейтілген Киелі]
Өйткені Құдай сөйлейтін Сөз тірі және күшке толы [оны белсенді, жедел, қуаттандыратын және әсерлі ететін]; ол кез келген екі жүзді қылыштан да өткір, өмір (жан) мен [өлмейтін] рухтың, буындар мен мидың [табиғатымыздың ең терең бөліктерінің] тынысының бөлетін сызығына еніп, әшкерелеп, електен өткізіп, талдайды. және жүректің ойлары мен мақсаттарын бағалау.

Бұл өлеңде судья сөзі крино, Strong's # 2919 негізгі сөзі! Ия, дәл солай, Құдай сөзі біздің жүрегімізге, ойымызға, бүкіл жағдайымызға өте дәл, өте мұқият, соқырлықсыз талдау жасайды, біз әртүрлі жағдайларды қайталауға тырысамыз. біздің өмірімізде.

Матай 23-те Иса кейбір дін мұғалімдері мен парызшылдарды екіжүзді деп 7 рет атады. Міне бір мысал. Құдайдың даналығы бұған қарама-қарсы.

Матай 23
27 Заң мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! Өйткені сіз ақжарған қабірлерге ұқсайсыз, ол сыртынан әдемі көрінеді, бірақ өлі адамдардың сүйектеріне толы, және барлық арам істерден.
28 Осылайша, сіздер сыртқы көріністе адамдарға әділ болып көрінесіздер, бірақ іштеріңізде екіжүзділік [сөзбе-сөз “маска жасаушыға” қатысты], заңсыздық [заңсыздық; Құдай заңын мүлдем ескермеу (Оның жазба және тірі Сөзі)].

Римдіктерге 12: 9
Сүйіспеншілік болмаса, сүйіспеншілікпен болсын. Зұлымдықты жек көр. Жақсы нәрсені жабыңыз.

Бұл «диссимуляция» сөзі жоғарыда келтірілген # 5271 хупокринома [екіжүзді] сөзі. Құдайдың сүйіспеншілігі де, Құдайдың даналығы да екіжүзділіксіз.
 
«Екіжүзділіксіз» Құдай даналығының сипаттамаларының ішінде 8-ші орынға ие, себебі №8 жаңа бастаманы білдіреді. Сіз екіжүзділіксіз шешім қабылдай алатын болсаңыз, бұл сіз және барлық қатысушылар үшін жаңа бастама.

8 - бұл 7 [рухани кемелділік] + 1 [Құдай мен бірлік], сондықтан сіз Құдайдың рухани жетілуін келесі деңгейге көтеріп, жаңа бастамаға ие боласыз.

Жазбадағы саннан:
«Бұл 7 плюс 1, демек, бұл қайта тірілу және қалпына келтіруге арнайы байланысты және жаңа дәуірдің немесе тапсырыстың басталуымен байланысты.

Бүкіл жерді топан су басқан кезде, жаңа тәртіпке кірісу үшін жаңа жерге шыққан «сегізінші адам» Нұх (2 Петір 2: 5). «Сегіз жан» (1 Петір 3:20) онымен бірге онымен бірге жаңа немесе қалпына келтірілген әлемге өтті ».

Біз екіжүзділікті дін саласында өте жақсы көреміз, бұл Құдайдың еркек немесе әйелін екіжүзділіксіз көрген кезде рухани ауаның тынысы.

ТҮЙІН

  1. Ескі және жаңа өсиеттерде де Құдай даналығының қажеттілігі мен пайдасы туралы көптеген жазба орындары бар

  2. Құдайдың жоғарыдан келген даналығының 8 ерекше қасиеті бар: тазалық пен киелілік; бейбітшілік; Жұмсақ; Ешкімге оңай емес; Мейірімділікке толы; Жақсы жемістерге толы; Бет-жүзсіз; және екіжүзділіксіз.

  3. 8 - бұл жаңа бастаманың саны және қайта тірілуге ​​байланысты. Бұл 7 [рухани жетілдіру] + 1 [Құдай], осылайша рухани кемелдікті жаңа деңгейге көтереді

  4. Құдайдың даналығы жердегі, сезімтал, шайтанның дүниелік даналығымен салыстырылады.

  5. таза = тазалық пен қасиеттілік. Бұл бірінші тізімге енгізілген, өйткені 1 - бұл Құдай үшін сан, шынайы, таза және қасиетті даналықтың қайнар көзі

  6. Бейбітшілік = Құдайдың тұтастық сыйы. Бұл тұрғыда ол екінші болып саналады, өйткені 2 - бұл Құдайдың тазалығы мен қасиеттілігінің негізін қалайтын, орнатуға арналған сан.

  7. жұмсақ = жұмсақ, сабырлы, әділ, ақылға қонымды, қалыпты және қарапайым әділеттіліктен тыс әділеттілік. Бұл үшінші тізімге енгізілген, өйткені 3 - бұл толықтық саны және шіркеу басшыларына олардың көшбасшылығы толық болуы үшін қажет болатын қасиет.

  8. Қарапайым оңай = жеңіл және сену. 4th санатына кіреді, себебі төртеуі - жаратылыс саны. Құдай оның даналығын тегіс және оңай танып, сендірді

  9. Мейірімділікке толы = лайықты сот шешімі ұсталмады. Бұл 5-ші тізімге енгізілген, өйткені бесеу - бұл Құдайдың рақымының саны және лайықты үкімді ұстамау тек қана Құдайдың рақымымен болады, бұл шексіз Құдайдың ықыласы. Забур жырының 136-тарауының барлығында 26 аятта «Оның рақымы мәңгі қалады» деген сөз бар!

    26 нөмірі - 25 + 1; 25 - бұл 5 x 5; Бес - Құдайдың рақымының саны, сондықтан 25 - Благодать көбейтілді [квадрат!] II Питер ХНУМХ: ХНУМХ «Құдайға және Иеміз Иса туралы білу арқылы сізге молшылық пен тыныштық көбейеді». 1 - бұл Құдайдың саны, бірлік [және нәтижесінде пайда]. Сондықтан ХНУМХ - благодать + Құдай, благодати мен мейірімділік көзі.

  10. Жақсы жемістерге толы = ішкі жағынан жақсы, табиғаты мен жемісі жақсы - бәрі Мәсіхпен шынайы серіктестікте жасалады. Бұл 6-шы тізімге енгізілген, өйткені алтау - бұл адам саны және оның әлсіз жақтары, әсіресе Шайтанның ықпалында. Құдайдың жақсы жемістерін тек Құдайдың еркімен байланыстағы және үйлесімді және үйлесімді Құдайдың ұлдары таныта алады. Осылайша иманды адам Құдайға ұнамсыз жемістерден бұрын кез-келген құдайсыз ықпалдан арылуы керек

  11. Бейтараптықсыз = жағдайдың өте дәл, мұқият, 360 градусқа көрінісі, соқыр дақтары жоқ, нәтижесінде Құдайдың даналығынан, тіпті қысымнан бас тартпаймыз. Ол 7-ші тізімге енгізілген, өйткені жетеуі - рухани жетілудің саны. Біз өзіміздің ойымыздың шыңына шыққан кезде, біз өзіміздің шешімдеріміз бен шешімдерімізде өткір болып саналамыз

  12. Екіжүзділіксіз = жүректің жалған себептерінсіз. Құдайдың даналығы өзімшіл немесе арам ниеттерге негізделген емес және Құдайға, өзімізге және басқаларға деген адалдықты білдіреді. Ол сегізінші тізімге енгізілген, өйткені сегізі - қайта тірілу және жаңа бастама. Бұл сөз сондай-ақ нақты жағдайды 8 градусқа дейін дәл және толық білуді қамтиды, әсіресе біздің ниетімізге қатысты, бұл барлық қатысушылардың жаңа бастамасына әкеледі.