មើលទំព័រនេះជា 103 ភាសាផ្សេងទៀត!
- សេចក្តីផ្តើម
- ដំណឹងល្អត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់អ៊ីស្រាអែល!
- សូមមើលការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ពីទស្សនៈថ្មីទាំងស្រុង!
- តើយើងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍អ្វីខ្លះពីការដឹងថាសៀវភៅដំណឹងល្អត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ដល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល?
- សង្ខេបចំណុច 13
សេចក្តីផ្តើម
វាជារឿងដ៏សោកសៅ ប៉ុន្តែគ្រិស្តសាសនាភាគច្រើនស្ថិតនៅក្រោមចំណងនៃច្បាប់សញ្ញាចាស់ ដែលតាមនិយមន័យ រួមមានដំណឹងល្អ។គោលបំណង:
- បង្រៀនព្រះគម្ពីរអំពីវង្សអ៊ីស្រាអែលនិងអ្នកដែលដំណឹងល្អត្រូវបានសរសេរទៅ
- ប្រៀបធៀបការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ទៅនឹងការអធិស្ឋាននៅអេភេសូរ
- ស្វែងយល់ពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការដោះលែងពីការជាប់ចំណងនៃច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់
Galatians 5: 1
ហេតុនេះសូមបងប្អូនប្រុងប្រយ័ត្នខ្លួនអោយសមនឹងឋានៈគ្រិស្ដជាអ្នកចេះចែងនិងធ្វើអោយសាសន៍ដទៃដែលបានរងទុក្ខវេទនាបានសំរេចចិត្ដនោះឡើយ។
អេភេសូរ 4: 14
«ដូច្នេះចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងលែងជាក្មេងទៀតត្រូវគេបះបោរនិងដើរដោយសេចក្តីបង្រៀនគ្រប់បែបយ៉ាងដោយសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់មនុស្សនិងកលល្បិចដ៏ប៉ិនប្រសប់ដែលពួកគេដេករង់ចាំដើម្បីបញ្ឆោត»។
ដើម្បីធ្វើឱ្យការសិក្សាព្រះគម្ពីររបស់យើងមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការបង្កើតលទ្ធផលដែលចង់បាន។
ដំណឹងល្អបានសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅអ៊ីស្រាអែល!
តាមទស្សនៈមួយព្រះដាក់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅលើផែនដីជាប្រភេទមួយក្នុងចំណោមប្រភេទធំ ៗ បី៖- ពួកជ្វីហ្វនៃយុគសម័យចាស់នៃសក្ខីបទនិងដំណឹងល្អ
- មនុស្សកម្លោះ ៗ ដែលសុទ្ធសឹងតែជាប្រជាជនដែលមិនបានសង្រ្គោះជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសដទៃទៀតដែលមិនមែនជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល
- ព្រះវិហារនៃព្រះដែលសុទ្ធសឹងតែជាគ្រីស្ទសាសនា (រូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) ចាប់តាំងពីថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ នៅថ្ងៃទី ២៨ អា។
សូមបងប្អូនកុំធ្វើអោយសាសន៍យូដាសាសន៍ក្រិកឬក្រុមជំនុំរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជំពប់ចិត្ដឡើយ។
biblegateway.com
នៅក្នុងប្រអប់ស្វែងរកនៅជិតកំពូល វាយ "house of Israel" ជាមួយនឹងសម្រង់។
ប្រសិនបើអ្នកពិនិត្យមើលរាល់ការប្រើប្រាស់ អ្នកអាចមើលឃើញថាឃ្លា "ផ្ទះរបស់អ៊ីស្រាអែល" ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ 154 ដង។
- 148 ដងក្នុង OT
- ពីរដងនៅក្នុងដំណឹងល្អ [ដែលតាមពិតគឺជាការបញ្ចប់ ការសម្រេចនៃសញ្ញាចាស់]
- ពីរដងនៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការ
- ពីរដងនៅក្នុងសៀវភៅហេព្រើរ
ប្រៀបធៀបរបៀបដែល សំបុត្ររបស់ប៉ូលលីនទាំង 9 ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងដំណឹងល្អ!
ការងាររបស់សាវ័កគឺនាំពន្លឺថ្មីដល់ជំនាន់របស់ពួកគេ។
ដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ និងបញ្ជាក់ សូមមើលពីរបៀបដែលសំបុត្រទាំង 7 ដែលសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់រូបកាយនៃព្រះគ្រីស្ទ ទាំងអស់ចាប់ផ្តើម៖
រ៉ូម 1: 7
សូមជំរាបមកបងប្អូនទាំងអស់នៅក្រុងរ៉ូមជាអ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់និងត្រាស់ហៅអោយធ្វើជាប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធ។ សូមព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតានៃយើងនិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដប្រទានព្រះគុណនិងសេចក្ដីសុខដល់បងប្អូន។
នេះខុសគ្នាខ្លាំងពីរបៀបដែលដំណឹងល្អចាប់ផ្ដើម!
កូរិនថូសទី 1 1
1 ប៉ុលបានហៅឲ្យធ្វើជាសាវ័ករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ តាមរយៈព្រះហឫទ័យនៃព្រះ ហើយសូស្តេនជាប្អូនរបស់យើង
2 ដល់ក្រុមជំនុំនៃព្រះ ដែលនៅក្រុងកូរិនថូស ដល់អស់អ្នកដែលបានរាប់ជាបរិសុទ្ធក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ទ្រង់បានត្រាស់ហៅឲ្យមកជាពួកបរិសុទ្ធ ជាមួយនឹងអ្វីៗទាំងអស់នៅគ្រប់ទីកន្លែង អំពាវនាវដល់ព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង ទាំងរបស់ពួកគេ និងរបស់យើង៖
៣ សូមព្រះគុណ និងសេចក្ដីសុខសាន្តដល់អ្នកពីព្រះជាព្រះវរបិតានៃយើង និងពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។
កូរិនថូសទី 2 កូរិនថូស
ខ្ញុំប៉ូលជាអ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យត្រាស់ហៅអោយធ្វើជាសាវ័ករបស់ព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូខ្ញុំនិងលោកធីម៉ូថេសូមជំរាបមកក្រុមជំនុំរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្រុងកូរិនថូសនិងជំរាបមកប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធទាំងអស់នៅស្រុកអាខៃទាំងមូល។
សូមព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតារបស់យើងនិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដប្រទានព្រះគុណនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដដល់បងប្អូន! ។
កាឡាទី 1
1 ប៉ុលជាសាវ័ក (មិនមែនមកពីមនុស្សទេ មិនមែនដោយមនុស្សទេ គឺដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះជាព្រះវរបិតា ដែលប្រោសគាត់ឲ្យរស់ឡើងវិញ)
២ ហើយបងប្អូនទាំងអស់ដែលនៅជាមួយនឹងខ្ញុំ មកកាន់ក្រុមជំនុំនៃស្រុកកាឡាទី
សូមព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតានៃយើងនិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដប្រទានព្រះគុណនិងសេចក្ដីសុខដល់បងប្អូន។
អេភេសូរ 1
1 ខ្ញុំប៉ូលដែលព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យតែងតាំងជាសាវ័ករបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដសូមជំរាបមកប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធនៅក្រុងអេភេសូនិងសូមជំរាបមកបងប្អូនដែលជឿលើព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។
2 ព្រះគុណនឹងមានដល់អ្នកនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតារបស់យើងនិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដ។
ភីលីព 1
1 ប៉ុល និងធីម៉ូថេ ជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ដែលនៅក្រុងភីលីព ជាមួយនឹងប៊ីស្សព និងឌីកុន
៣ សូមព្រះគុណ និងសេចក្ដីសុខសាន្តដល់អ្នកពីព្រះជាព្រះវរបិតានៃយើង និងពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។
កូស៊ីនុស 1
1 ប៉ុល ជាសាវ័ករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ តាមព្រះហឫទ័យនៃព្រះ និងធីម៉ូថេ ជាប្អូនរបស់យើង
២ ចំពោះពួកបរិសុទ្ធ និងបងប្អូនដ៏ស្មោះត្រង់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ដែលនៅក្រុងកូលសៈ សូមព្រះគុណ និងសេចក្ដីសុខសាន្តដល់អ្នករាល់គ្នាពីព្រះជាព្រះវរបិតានៃយើង និងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។
1 ថេស្សាឡូនិច 1: 1
យើងខ្ញុំប៉ូលស៊ីលវ៉ាននិងធីម៉ូថេសូមជំរាបមកក្រុមជំនុំនៅក្រុងថេស្សាឡូនិកដែលរួមជាមួយព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតានិងជាមួយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដ។ សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដដល់បងប្អូន។
ថែស្សាឡូនីចទី 2 1
1 ប៉ុល និងស៊ីលវ៉ានុស និងធីម៉ូថេ ទៅកាន់ក្រុមជំនុំនៃក្រុងថែស្សាឡូនីចក្នុងព្រះជាព្រះវរបិតានៃយើង និងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ
២ សូមព្រះគុណ និងសេចក្ដីសុខសាន្តដល់អ្នករាល់គ្នា មកពីព្រះជាព្រះវរបិតានៃយើង និងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។
មើលលំនាំ? ខគម្ពីរបើកគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់។
ផ្ទុយពីរបៀបដែលសំបុត្រដែលសរសេរដោយផ្ទាល់មកយើងចាប់ផ្ដើមដោយដំណឹងល្អទាំង ៤៖
ម៉ាថាយ 1: 1
សៀវភៅនៃជំនាន់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រារបស់ដាវីឌជាកូនរបស់លោកអប្រាហាំ។
សម្គាល់ 1
1 ការចាប់ផ្តើមនៃដំណឹងល្អនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ;
២ ដូចដែលមានចែងទុកក្នុងគម្ពីរថា មើលចុះ យើងចាត់ទូតរបស់យើងនៅចំពោះមុខអ្នក ដែលនឹងរៀបចំផ្លូវរបស់អ្នកនៅចំពោះមុខអ្នក។
3 សំឡេងមនុស្សម្នាក់ស្រែកនៅទីរហោស្ថានថា ចូររៀបចំផ្លូវរបស់ព្រះអម្ចាស់ ចូរធ្វើឲ្យផ្លូវរបស់វាត្រង់។
៤ យ៉ូហានបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅទីរហោស្ថាន ហើយបានផ្សាយពីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃការប្រែចិត្តសម្រាប់ការផ្ដាច់បាប។
៥ហើយ នៅទីនោះ ដែនដីយូដាទាំងមូល និងពួកក្រុងយេរូសាឡិមបានចេញទៅឯគាត់ ហើយទាំងអស់គ្នាបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកពីគាត់នៅទន្លេយ័រដាន់ ដោយសារភាពអំពើបាបរបស់ពួកគេ។
លូកា 1
12 មនុស្សជាច្រើនខិតខំយកចិត្ដទុកដាក់កត់ត្រាទុកនូវហេតុការណ៍ទាំងអំបាលម៉ានដែលកើតមានក្នុងចំណោមយើងខ្ញុំ។
អស់អ្នកដែលបានឃើញផ្ទាល់នឹងភ្នែកតាំងពីដំបូងរៀងមកហើយទទួលមុខងារបំរើព្រះបន្ទូលបានរៀបរាប់ហេតុការណ៍ទាំងនោះបន្ដមកយើងខ្ញុំ។
ខ្ញុំយល់ឃើញថាមិនគួរគប្បីបង្ហើយកិច្ចការដែលស្ថិតនៅក្នុងចំណោមបងប្អូនទេលើកលែងតែបានជាសះស្បើយមិនខាន។
4 ដើម្បីអោយបងប្អូនស្គាល់ជាក់ច្បាស់នូវពាក្យពេចន៍ទាំងប៉ុន្មានដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្គាប់មកលោក។
៥ នៅសម័យហេរ៉ូដជាស្តេចស្រុកយូដាមានបូជាចារ្យមួយរូបឈ្មោះសាការីជាបុត្ររបស់អ័ប៊ីយ៉ា។ ភរិយារបស់លោកជាកូនស្រីរបស់លោកអើរ៉ុនហើយនាងមានឈ្មោះថាអេលីសាបិត។
៦ ហើយពួកគេទាំងពីរនាក់ជាមនុស្សសុចរិតនៅចំពោះព្រះដោយដើរតាមបញ្ញត្ដិនិងវិន័យទាំងប៉ុន្មានរបស់ព្រះអម្ចាស់ឥតមានទោសអ្វីឡើយ។
John 1
1 កាលដើមដំបូងគឺព្រះបន្ទូល ហើយព្រះបន្ទូលនៅជាមួយនឹងព្រះ ហើយព្រះបន្ទូលគឺជាព្រះ។
2 កាលដើមដំបូងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ក៏ដូចគ្នាដែរ។
3 អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគាត់។ ហើយបើគ្មានគាត់ទេ គ្មានអ្វីដែលបានបង្កើតឡើងនោះទេ។
4 ក្នុងព្រះអង្គមានជីវិត។ ហើយជីវិតគឺជាពន្លឺរបស់មនុស្ស។
៥ហើយពន្លឺក៏ភ្លឺក្នុងទីងងឹត ហើយភាពងងឹតមិនអាចយល់បានទេ។
6 មានបុរសម្នាក់ដែលព្រះបានចាត់មកឈ្មោះយ៉ូហាន។
7 អ្នកនោះបានមកធ្វើបន្ទាល់ ដើម្បីធ្វើជាបន្ទាល់អំពីពន្លឺ ដើម្បីឲ្យមនុស្សទាំងអស់ជឿតាមរយៈលោក។
ម៉ាថាយ 10
5 ព្រះយេស៊ូចាត់សិស្សទាំងដប់ពីររូបនេះអោយទៅដោយមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «កុំដើរតាមផ្លូវរបស់សាសន៍ដទៃឡើយ
កុំចូលទៅក្នុងភូមិណាមួយរបស់ជនជាតិសាម៉ារីឡើយ។
6 គឺត្រូវទៅស្វែងរកអស់អ្នកដែលវង្វេងក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនោះវិញ។
5 ព្រះយេស៊ូចាត់សិស្សទាំងដប់ពីររូបនេះអោយទៅដោយមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «កុំដើរតាមផ្លូវរបស់សាសន៍ដទៃឡើយ
កុំចូលទៅក្នុងភូមិណាមួយរបស់ជនជាតិសាម៉ារីឡើយ។
6 គឺត្រូវទៅស្វែងរកអស់អ្នកដែលវង្វេងក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនោះវិញ។
ការណែនាំរបស់ព្រះយេស៊ូដល់សិស្សទាំង ១២ នាក់គឺមិនត្រូវទៅតាមផ្លូវរបស់សាសន៍ដទៃ ឬក្រុងណាមួយក្នុងស្រុកសាម៉ារីឡើយ គឺត្រូវទៅរកតែចៀមដែលវង្វេងនៃវង្សអ៊ីស្រាអែលប៉ុណ្ណោះ។
នោះជាការណែនាំច្បាស់លាស់ ដោយផ្ទាល់ និងជាក់ស្តែង។ មុខងាររបស់សិស្សទាំង 12 នាក់គឺជាការបន្ថែមនៃកិច្ចបំរើផ្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដូច្នេះបទបញ្ជាទាំងនេះក៏អនុវត្តចំពោះទ្រង់ផងដែរ។
សទ្ទានុក្រមក្រិកនៃម៉ាថាយ 10: 5 ឥឡូវនេះសូមចូលទៅកាន់ជួរឈររបស់ Strong, ភ្ជាប់លេខ ១៤៨៤
និយមន័យនៃ gentiles
ភាពមាំមួនរបស់ #1484
ethnos: ការប្រណាំង, ប្រទេសមួយ, pl ។ ប្រជាជាតិនានា (ខុសគ្នាពីអ៊ីស្រាអែល)
ផ្នែកនៃការនិយាយ: នាមនឺណេត
ការប្រកបតាមសូរស័ព្ទ: (អេក - ណូស)
និយមន័យ៖ ពូជសាសន៍ប្រជាជនប្រជាជាតិ; ប្រជាជាតិនានាពិភពលោកជាតិសាសន៍ដទៃ។
សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
ជនជាតិដើម ១៤៨៤ នាក់ (ពីអេត្យូដូ“ បង្កើតទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌”) - ត្រឹមត្រូវប្រជាជនចូលរួមដោយការអនុវត្តទំនៀមទម្លាប់ស្រដៀងគ្នាឬវប្បធម៌ទូទៅ។ ជាតិសាសន៍ដែលច្រើនតែសំដៅទៅលើពួកសាសន៍ដទៃដែលមិនជឿ (មិនមែនសាសន៍យូដា) ។
ផែនទីនៃអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណ
អ្នកអាចមើលឃើញសាម៉ារីរវាងសមុទ្រកាលីឡេនៅខាងជើងនិងសមុទ្រដែលស្លាប់នៅខាងត្បូងនិងរវាងទន្លេយ័រដាន់នៅចំកណ្តាលនិងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេនៅខាងឆ្វេង។
កិច្ចបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូគឺសំរាប់តែជនជាតិអ៊ីស្រាអែលប៉ុណ្ណោះនិងមិនមែនសំរាប់ប្រទេសណាដែលនៅក្រៅព្រំដែនអ៊ីស្រាអែលទេ
ម៉ាថាយ 10: 23
ប្រសិនបើគេបៀតបៀនអ្នករាល់គ្នានៅក្រុងណាមួយចូររត់ទៅក្រុងមួយទៀតទៅ។ ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាបុត្រមនុស្សនឹងមកដល់មុនអ្នករាល់គ្នាទៅដល់ក្រុងទាំងប៉ុន្មានក្នុងស្រុកអ៊ីស្រាអែលទៅទៀត។
គូកនដៃគូរបស់អ៊ីនប៊ែងឃឺរតាមអ៊ិនធរណេត ចូលទៅកាន់សក្ខីបទគម្ពីរថ្មីបន្ទាប់មកម៉ាថាយទំព័រ ២៦ [ជាទំរង់ជា PDF]
ដើម្បីមើលអត្ថបទឱ្យកាន់តែប្រសើរអ្នកអាចទៅផ្នែកខាងស្តាំរំកិលកណ្តុររបស់អ្នកលើកញ្ចក់កែវពង្រីកដែលមានសញ្ញា + ដើម្បីពង្រីកវាដូច្នេះអ្នកអាចអានវាកាន់តែប្រសើរហើយចូលទៅកាន់កំណត់ចំណាំនៅខ ៦។ វានិយាយថា“ អ៊ីស្រាអែល ។ ហេហេរ៉ាម = គ្រួសារអ៊ីស្រាអែល។
តើអ្វីទៅជាគណិតវិទ្យា?
និយមន័យនៃគណិតវិទ្យាវចនានុក្រមអង់គ្លេសអង់គ្លេស
ហេប្រឺស ('សួស្តីបៃហ្សីម)
- ន
ការប្រើប្រាស់ភាសាទំនៀមទម្លាប់ឬលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀតដែលបានខ្ចីពីភាសាហេប្រឺឬភាសាជ្វីហ្វឬវប្បធម៌របស់ពួកគេ។
តើមាននរណាម្នាក់ជាសមាជិកគ្រួសាររបស់អ៊ីស្រាអែលឬទេ? ទេមិនមែនទេ។ ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់ទៅពួកគេមិនមែនមករកយើងទេ។ សៀវភៅដំណឹងល្អត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ផ្ទះរបស់អ៊ីស្រាអែលហើយមិនមែនសម្រាប់យើងទេ។ នោះពិតជាសំខាន់ណាស់។
ម៉ាថាយ 15: 24
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «ព្រះជាម្ចាស់ពុំបានចាត់ខ្ញុំអោយទៅរកចៀមដែលវង្វេងក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនេះឡើយ។
នេះបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ ១០ - គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនអោយទៅអ៊ីស្រាអែលតែប៉ុណ្ណោះ!
កាឡាទី 4 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
4 ប៉ុន្ដែលុះដល់ពេលកំណត់ហើយព្រះជាម្ចាស់ក៏ចាត់ព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គអោយប្រសូតចេញពីស្ដ្រីគឺប្រសូតក្នុងក្រឹត្យវិន័យ។
5 ដើម្បីទិញសេរីភាពរបស់ (ដើម្បីបង់ថ្លៃលោះដើម្បីលោះសម្រាប់អ្នកដែលនៅក្រោមច្បាប់) ដែលយើងអាចត្រូវបានចិញ្ចឹមហើយមានភាពជាបុត្រាបានប្រគល់មកយើងហើយត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់។
ម៉ាថាយ 5: 17
កុំនឹកស្មានថាខ្ញុំមកលុបបំបាត់គម្ពីរវិន័យឬគម្ពីរព្យាការីចោលឡើយ។ ខ្ញុំមិនមែនមកលុបបំបាត់ទេគឺខ្ញុំមកធ្វើអោយគម្ពីរមានអត្ថន័យពេញលក្ខណៈទៅវិញ។
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតនៅក្រោមច្បាប់សក្ខីបទចាស់ហើយត្រូវបានបញ្ជូនមកដើម្បីបំពេញច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់ហេតុដូច្នេះហើយដំណឹងល្អគឺជាផ្នែកចុងក្រោយនៃការបំពេញនូវកណ្ឌគម្ពីរមរតកចាស់!
100% នៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះផ្ទាល់ ហើយល្អឥតខ្ចោះនៅពេលដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដំបូង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងត្រូវតែអាចបែងចែករវាងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ និងព្រះបន្ទូលរបស់មនុស្ស ដើម្បីបែងចែកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានត្រឹមត្រូវ ដូចដែល ធីម៉ូថេទី 2 15:XNUMX បាននិយាយ។
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរសម័យទំនើបរបស់យើង វណ្ណយុត្តិ ក្បាលជំពូក ការសម្គាល់ជំពូក និងខ ឯកសារយោងកណ្តាល និងកំណត់ចំណាំជាដើម ត្រូវបានបន្ថែមដោយមនុស្ស។ ពួកគេជាស្នាដៃរបស់មនុស្ស មិនមែនជាស្នាដៃរបស់ព្រះទេ។ ដូច្នេះ ជួនកាលពួកវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់គោលបំណងអាន និងជាឯកសារយោង ប៉ុន្តែគឺគ្មានសិទ្ធិអំណាចដ៏ទេវភាពទាំងស្រុង។
កំហុសដ៏ធំបំផុតមួយរបស់បុរសដែលបានធ្វើទាក់ទងនឹងការដាក់សៀវភៅព្រះគម្ពីរជាមួយគ្នាគឺការបន្ថែមទំព័រណែនាំគម្ពីរសញ្ញាថ្មីរវាងសៀវភៅម៉ាឡាគីនិងសៀវភៅម៉ាថាយ។
ដោយសារដំណឹងល្អគឺជាការបញ្ចប់នៃសញ្ញាចាស់ ទំព័រនោះដែលបែងចែកព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី និងចាស់ គួរតែត្រូវបានដាក់នៅចន្លោះដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន និងសៀវភៅកិច្ចការ។
ប៉ុន្តែកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេដាក់នៅចំពោះមុខសៀវភៅម៉ាថាយ គឺជាការងារខុសឆ្គង និងបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្ស ព្រោះវាដាក់ពួកគ្រីស្ទាននៅក្រោមចំណងនៃច្បាប់សញ្ញាចាស់ ដែលដូចដែលយើងបានឃើញ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបំពេញរួចហើយ។
តើនៅពេលណាដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើតាមច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់? ក្នុងអំឡុងពេលនៃកិច្ចបំរើរបស់គាត់ដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ។ ពួកគេគឺជាការបញ្ចប់នៃច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់។ ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រោសលោះអ្នកទាំងឡាយណាដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់ដូច្នេះតើនរណានឹងក្លាយជានរណា? អ៊ីស្រាអែលជាក្រុមមនុស្សតែមួយគត់នៅក្នុងគម្ពីរកូរិនថូសទី ១ ១០ ដែលគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ។
រ៉ូម 3: 19
ឥឡូវយើងដឹងថាគ្រប់សេចក្ដីដែលមានចែងទុកក្នុងច្បាប់នោះមានព្រះបន្ទូលទៅពួកអ្នកដែលនៅក្រោមច្បាប់: ថារាល់មាត់អាចត្រូវបានបញ្ឈប់និងពិភពលោកទាំងមូលអាចក្លាយជាមានទោសនៅចំពោះព្រះ។
[ការគូររូបលោកម៉ូសេដោយចូដឺរីបៀរ៉ា (១៦៣៨)]
នេះជាថ្មីម្តងទៀត៖ ច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់ត្រូវបានសរសេរទៅកាន់ពួកគេនៅក្រោមវាគឺជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ លោកយេស៊ូបានត្រូវចាត់ ឲ្យ មកដើម្បីលោះពួកគេពីក្រោមច្បាប់នោះដែលត្រូវបានកត់ទុកក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ។ ពួកគេគឺជាការបញ្ចប់ការបំពេញនូវការព្យាករណ៍ចាស់។
រ៉ូម 15 [សរសេរជាប្រមាណ ៥៧ អា។ អេ។ ថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ គឺនៅ ២៨ អ។ អេ។ ដូច្នេះយើងកំពុងនិយាយអំពីរយៈពេលជាង ២៩ ឆ្នាំ]
4 អ្វីៗដែលមានចែងទុកពីមុនមកគឺចែងទុកសំរាប់អប់រំយើង។ ដោយគម្ពីរជួយសំរាលទុក្ខយើងនិងអោយយើងចេះស៊ូទ្រាំយើងមានសេចក្ដីសង្ឃឹម។
8 ខ្ញុំសូមជំរាបថាព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដមានមុខងារជាអ្នកកាត់ស្បែកសំរាប់សេចក្ដីពិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ព្រះអង្គបញ្ជាក់ថាព្រះអង្គបានសន្យាជាមួយបុព្វបុរសរបស់គេ។
រាល់សក្ខីបទចាស់ត្រូវបានសរសេររាប់រយឬរាប់ពាន់ឆ្នាំមុនថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ដូច្នេះគ្មានគម្ពីរសញ្ញាចាស់ណាមួយត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់មកយើងរាល់គ្នាឡើយគឺជាអវយវៈនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទពីព្រោះយើងមិនមានសូម្បីតែពេលនោះទេ។
១០០% នៃសញ្ញាសម្គាល់ចាស់និងសៀវភៅដំណឹងល្អត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ការសិក្សារបស់យើងហើយមិនមែនដោយផ្ទាល់ចំពោះយើងទេ!
ចាប់តាំងពីសៀវភៅដំណឹងល្អកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងមុនថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ពួកគេក៏ត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ការរៀនរបស់យើងផងដែរហើយមិនមែនដោយផ្ទាល់ចំពោះយើងទេគឺជាសមាជិកនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅសម័យកាលអ៊ីស្រាអ៊ែលគឺជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាក្រុមមនុស្សខុសគ្នាឆ្ងាយពីរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ការកាត់ស្បែក [ដែលធ្វើឡើងដោយមិនប្រើដៃ] ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យធៀបរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ការកាត់ស្បែកខាងរូបកាយរបស់បុរសក៏ជានិមិត្តរូបនៃភាពបរិសុទ្ធផងដែរនិងជាផ្លាកសញ្ញានៃសេចក្តីសញ្ញាដែលព្រះបានធ្វើចំពោះអ៊ីស្រាអែលនៅលោកុប្បត្តិ ១៧ ។
កូរិនថូសទី 1 10
1 មួយវិញទៀតបងប្អូនអើយខ្ញុំចង់អោយបងប្អូនជ្រាបយ៉ាងច្បាស់ថាបុព្វបុរសរបស់យើងសុទ្ធតែបានដើរក្រោមពពកនិងបានដើរឆ្លងសមុទ្រទាំងអស់គ្នា។
2 ពួកលោកបានទទួលពិធីជ្រមុជក្នុងពពកនិងក្នុងសមុទ្ររួមជាមួយលោកម៉ូសេ។
11 ហេតុការណ៍ទាំងនេះកើតមានដល់ពួកលោកទុកជាមេរៀនហើយមានចែងទុកដើម្បីទូន្មានពួកយើងដែលរស់នៅជំនាន់ចុងក្រោយបង្អស់នៃពិភពលោកនេះ។
ដូច្នេះជាថ្មីម្តងទៀតនេះបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលរ៉ូមនិងខផ្សេងទៀតដែលយើងបាននិយាយលើប្រធានបទនេះ - សក្ខីបទចាស់ត្រូវបានសរសេរ "សម្រាប់ការដាស់តឿនរបស់យើង" សម្រាប់ការរៀនសូត្ររបស់យើងហើយមិនមែនសម្រាប់យើងទេ។
សូមមើលការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ពីការសំដែងថ្មី
ឥឡូវយើងបានរកឃើញសៀវភៅដំណឹងល្អដែលត្រូវបានសរសេរទៅហើយសូមពិនិត្យមើលការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏ល្បីល្បាញហើយមើលវាពីទស្សនៈថ្មីទាំងស្រុង។ម៉ាថាយ 6: 9
ហេតុនេះសូមបងប្អូនប្រុងប្រយ័ត្នខ្លួនអោយមែនទែន! ។
និយមន័យរបស់អ្នករាល់គ្នា
និយមន័យវចនានុក្រមអង់គ្លេសសម្រាប់អ្នក
ye
- សព្វនាម
១. ការផ្លាស់ប្តូរភាសាគ្រាមភាសាឬសំដៅទៅលើមនុស្សច្រើនជាងម្នាក់ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងអ្នកនិយាយប៉ុន្តែមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកនិយាយ
ដូច្នេះអ្នកជានរណា ??? មិនមែនយើងទេ! វាសំដៅទៅលើអ៊ីស្រាអែលការកាត់ស្បែកដែលជាកូនក្រមុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងកំឡុងពេលច្បាប់សក្ខីភាពចាស់។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះវិហារទាំងអស់ជឿថាអ្នករាល់គ្នាកំពុងសំដៅមកយើង?
ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅជនជាតិអ៊ីស្រាអែលហើយមិនមែនដល់ពួកគ្រីស្ទានសព្វថ្ងៃនេះទេ! ផ្ទុយទៅវិញយើងគួរតែរស់នៅដោយការអធិស្ឋានរបស់សាវ័កប៉ូលនៅក្នុងសៀវភៅអេភេសូរដែលត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់មកយើង!
កិច្ចការ 21: 20
កាលបាន heard លោកប៉ូលមានប្រសាសន៍ដូច្នេះគេនាំគ្នាលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយពោលមកកាន់លោកថា៖ «បងអើយបងឃើញទេមានជនជាតិយូដារាប់ម៉ឺននាក់បានជឿហើយ។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាមានចិត្ដខ្នះខ្នែងនឹងក្រឹត្យវិន័យ
មនុស្សជាច្រើននៅសម័យនិងពេលវេលារបស់យើងក៏មានលក្ខណៈស្របច្បាប់ផងដែរនៅក្នុងគោលលទ្ធិនិងការអនុវត្តសាសនារបស់ពួកគេ។ តាមទស្សនៈខាងព្រះគម្ពីរនិងខាងវិញ្ញាណនេះគឺជាវិធីសាតាំងរបស់មារសត្រូវក្នុងការដាក់មនុស្សអោយនៅក្រោមទាសភាពនៃច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់តាមរយៈប្រព័ន្ធសាសនាដែលបង្កើតដោយមនុស្សពុករលួយ។
អេភេសូរ 6: 12
ដ្បិតយើងយុទ្ធមិនប្រឆាំងនឹងសាច់និងឈាមនោះទេប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងក្សត្រប្រឆាំងនឹងមានអំណាចទល់នឹងមេត្រួតត្រានៃសេចក្ដីងងឹតនៃពិភពលោកនេះប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងកន្លែងខ្ពស់។
ឥឡូវនេះសូមយើងត្រឡប់ទៅរកការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់វិញ៖
ម៉ាថាយ 6
9 អ្នករាល់គ្នាត្រូវទូលព្រះអង្គដូចតទៅៈឱព្រះបិតានៃយើងខ្ញុំដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខអើយ! (អ្នករាល់គ្នាអ្នកណា? ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលអើយ! មិនមែនយើងជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ! ពេលនោះមិនមានទេ]
10 សូមឱ្យរាជ្យទ្រង់បានមកដល់សូមឱ្យព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចជានៅស្ថានសួគ៌ដែរ។
11 សូមប្រទានអាហារដែលយើងខ្ញុំត្រូវការនៅថ្ងៃនេះ។
12 ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអភ័យទោសដល់ម្ចាស់បំណុលរបស់យើង។
13 សូមកុំបណ្ដោយអោយយើងខ្ញុំចាញ់ការល្បួងឡើយតែសូមរំដោះយើងខ្ញុំអោយរួចពីមារកំណាចចាដ្បិតព្រះអង្គគ្រងរាជ្យទ្រង់មានឫទ្ធានុភាពនិងសិរីរុងរឿងអស់កល្បជាអង្វែងតរៀងទៅ។ អាម៉ែន។
14 បើអ្នករាល់គ្នាអត់ទោសអោយមនុស្សលោកព្រះបិតារបស់អ្នករាល់គ្នានៅស្ថានបរមសុខក៏អត់ទោសអោយអ្នករាល់គ្នាដែរ។
15 ប៉ុន្ដែបើអ្នករាល់គ្នាមិនអត់ទោសអោយមនុស្សលោកទេនោះព្រះបិតារបស់អ្នករាល់គ្នាក៏មិនអត់ទោសអោយអ្នករាល់គ្នាដែរ»។
សូមមើលខ ១៤ និង ១៥ - ការអភ័យទោសតាមល័ក្ខខ័ណ្ឌ។ និយាយម៉្យាងទៀតប្រសិនបើខ្ញុំមិនអភ័យទោសអោយអ្នកទេនោះខ្ញុំនឹងមិនអភ័យទោសពីព្រះជាម្ចាស់ទេ។
នៅក្រោមច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់ការអត់ទោសគឺមានលក្ខខណ្ឌ!
[រូបភាពនៅតាមដងផ្លូវនៃការជីករកបុរាណវិទ្យានៅទីក្រុងអេភេសូដែលមានការអនុញ្ញាតពីអាដមេកឃីន]
កម្រិតពណ៌នេះជាមួយ៖
អេភេសូរ 4: 32
be ye ye ye ye And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And And ye ye ye ye ye ye ye ye ye And And ye And And And ចូរប្រណីសន្ដោសគ្នាទៅវិញទៅមកមានចិត្ដទន់សន្ដោសប្រណីអភ័យទោសអោយគ្នាទៅវិញទៅមកដូចព្រះជាម្ចាស់បានប្រណីសន្ដោសបងប្អូនដោយសារព្រះគ្រិស្ដដែរ។ [ការអភ័យទោសដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌ]
ព្រះបានអភ័យទោសឱ្យយើងរួចទៅហើយសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅពេលយើងកើតជាថ្មីនៃវិញ្ញាណរបស់គាត់។ រាល់ពេលដែលយើងធ្វើអ្វីខុសបន្ទាប់ពីបានកើតជាថ្មីយើងអាចទទួលបានការអភ័យទោសដោយផ្ទាល់ពីព្រះដោយឆ្លងកាត់ការលើកលែងទោសតាមល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់។
យ៉ូហាន 1: 9
ប្រសិនបើយើងទទួលសារភាពអំពើបាបរបស់យើងនោះព្រះជាម្ចាស់ដែលមានព្រះហឫទ័យស្មោះស្ម័គ្រនិងសុចរិតទ្រង់នឹងអត់ទោសយើងអោយរួចពីបាបរបស់យើងហើយនឹងសំអាតយើងពីគ្រប់អំពើទុច្ចរិតទាំងអស់ផង។
ដោយសារស្នាដៃដែលព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានសម្រេចយើងមានច្រើនជាងអ្វីៗដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមាននៅក្រោមក្រឹត្យវិន័យ។ ហើយតើសៀវភៅអេភេសូរបានសរសេរទៅកាន់អ្នកណា?
អេភេសូរ 1
1 ខ្ញុំប៉ូលព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យតាំងជាសាវ័ករបស់ព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូសូមជំរាបមកបងប្អូនជាប្រជារាស្ដ្រដ៏វិសុទ្ធ [នៅក្រុងអេភេសូ] ដែលជឿលើព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ។
2 សូមព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតារបស់យើងនិងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដប្រទានព្រះគុណនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដដល់បងប្អូន។
ឥឡូវផ្ទុយពីសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅម៉ាថាយ ៦ ទៅនឹងការអធិស្ឋានរបស់សាវ័កប៉ូលនៅអេភេសូរ!
អេភេសូរ 115 ហេតុនេះបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានofគេនិយាយអំពីជំនឿរបស់បងប្អូនលើព្រះអម្ចាស់យេស៊ូហើយខ្ញុំស្រឡាញ់ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធទាំងអស់
16 សូមកុំឈប់ថ្លែងអំណរគុណចំពោះអ្នកដោយនិយាយអំពីអ្នកនៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ។
17 សូមអោយព្រះរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាអម្ចាស់នៃយើងគឺព្រះបិតាប្រកបដោយសិរីរុងរឿងប្រទានព្រះវិញ្ញាណអោយបងប្អូនមានប្រាជ្ញានិងសំដែងអោយបងប្អូនស្គាល់ព្រះអង្គយ៉ាងច្បាស់។ [ហ៊ឹម ... ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់មិនបានលើកឡើងពីបញ្ហាទាំងនេះទេ។ ]
18 ភ្នែកនៃការយល់ដឹងរបស់អ្នកត្រូវបានបំភ្លឺ; ដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាដឹងថាតើព្រះអង្គបានត្រាស់ហៅអ្វីជាសេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់ព្រះអង្គនិងជាកេរមត៌កនៃសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គដែលជាមត៌ករបស់ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធ។
19 សូមទ្រង់ប្រទានអោយបងប្អូនយល់ទៀតថាឫទ្ធានុភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលព្រះអង្គសំដែងមកជាប្រយោជន៍ដល់យើងជាអ្នកជឿមានទំហំធំធេងយ៉ាងណាស្របតាមមហិទ្ធិឫទ្ធិនៃព្រះចេស្ដាដ៏ខ្លាំងពូកែរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។ [ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់មិនបាននិយាយអំពីបញ្ហាទាំងនេះទេ !!! ហេតុអ្វីបានជាអញ្ចឹង? ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបំពេញច្បាប់សញ្ញាចាស់ហើយបានធ្វើឱ្យយើងកាន់តែច្រើន] ។
20 ព្រះអង្គបានសំដែងមហិទ្ធិឫទ្ធិនេះដោយប្រោសព្រះគ្រិស្ដអោយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញនិងអោយគង់នៅខាងស្ដំាព្រះអង្គនៅក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដ។
21 លើសពីគោលការណ៍និងអំណាចអំនាចនិងអំនាចនិងគ្រប់ឈ្មោះដែលមិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងពិភពលោកនេះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅខាងមុខទៀតផង។ !]
22 ព្រះជាម្ចាស់បានបង្ក្រាបគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់នៅក្រោមព្រះបាទារបស់គាត់ហើយបានផ្ដល់ឱ្យគាត់ដើម្បីឱ្យមានក្បាលលើគ្រប់ទាំងអស់ដល់ពួកជំនុំ,
23 ដែលជាព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គដែលពោរពេញដោយគ្រប់របស់គាត់។
ដូចជាវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេជំពូកទី ៣ កាន់តែឆ្ងាយទៅ ៗ !!!
អេភេសូរ 3
12 ដោយរួមក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដនិងដោយមានជំនឿលើព្រះអង្គយើងមានចិត្ដអង់អាចនិងមានផ្លូវចូលទៅរកព្រះជាម្ចាស់ទាំងទុកចិត្ដ។
ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់មិនបាននិយាយអ្វីអំពីភាពក្លាហានការចូលទៅកាន់ព្រះនិងភាពជឿជាក់ឡើយ។ ប្រហែលជានេះគួរតែជាការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ជំនួស!]
១៣ ដូច្នេះខ្ញុំមិនចង់អោយអ្នកនឿយហត់ដោយរងទុក្ខវេទនាដើម្បីអ្នកដែលជាសិរីរុងរឿងរបស់អ្នកឡើយ។
14 ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះបិតារបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាអម្ចាស់នៃយើង។
15 ដែលបានដាក់ឈ្មោះក្រុមគ្រួសារទាំងមូលនៅស្ថានបរមសុខនិងនៅលើផែនដី
16 ថាគាត់នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនេះបើយោងតាមទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់រុងរឿងរបស់ព្រះអង្គអោយមានកម្លាំងមាំមួនកម្លាំងដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអង្គបុរសឯណេះ!
17 សូមព្រះគ្រិស្ដគង់នៅក្នុងចិត្ដបងប្អូនដោយជំនឿនិងសូមអោយ បងប្អូនបានចាក់ឫសនិងមូលដ្ឋាននៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់,
18 ខ្ញុំអាចយល់បានជាមួយប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធទាំងអស់អំពីទំហំទទឹងនិងជំរៅនិងកំពស់។
19 ហើយដើម្បីស្គាល់ព្រះហឫទ័យស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រិស្ដដែលប្រសើរហួសពីការយល់ឃើញរបស់មនុស្សដើម្បីអោយបងប្អូនបានពោរពេញទៅដោយភាពពេញលេញទាំងអស់របស់ព្រះជាម្ចាស់។
20 ព្រះជាម្ចាស់អាចសំរេចលើសអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងសុំឬគិតហួសពីអំណាចដែលធ្វើអោយយើងមាន។
21 សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គក្នុងក្រុមជំនុំនិងក្នុងព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូនៅគ្រប់ជំនាន់អស់កល្បជាអង្វែងតរៀងទៅ។ អាម៉ែន។
តើអ្នកបានប្រៀបធៀបខផ្សេងទៀតទាំងអស់ទៅនឹងការអធិស្ឋានរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទេ? [សេចក្តីអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់]
អេភេសូរគឺជាឆ្នាំពន្លឺមុនការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់!
Galatians 3: 13
ព្រះគ្រីស្ទទ្រង់លោះយើងអោយរួចផុតពីបណ្ដាសានៃច្បាប់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងបណ្ដាសាសំរាប់យើងដ្បិតមានចែងទុកមកថាត្រូវបណ្តាសាមួយដែលជាឫសគល់របស់គម្ពីរលើដើមឈើមួយជារៀងរាល់:
Galatians 5: 1
ហេតុនេះសូមបងប្អូនប្រុងប្រយ័ត្នខ្លួនអោយសមនឹងឋានៈគ្រិស្ដជាអ្នកចេះចែងនិងធ្វើអោយសាសន៍ដទៃដែលបានរងទុក្ខវេទនាបានសំរេចចិត្ដនោះឡើយ។
សូមកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងខដដែលនោះនឹមនៃទាសភាព [ភាពស្របច្បាប់បន្ទុកនៃច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់] គឺផ្ទុយពីសេរីភាពដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានដល់យើង។
មិនមានអ្វីខុសជាមួយសៀវភៅដំណឹងល្អឬសៀវភៅព្រះគម្ពីរផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហានោះទេពីព្រោះពួកគេទាំងអស់ត្រូវបាននិពន្ធដោយព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានការអនុវត្តបទគម្ពីរខុសដែលអាចជឿថាសៀវភៅដំណឹងល្អ (ការបំពេញនូវច្បាប់សញ្ញាចាស់) ត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅយើងគឺជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នោះគឺជាកន្លែងដែលកំហុសបានកើតឡើង។
តើយើងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍អ្វីខ្លះពីការដឹងថាសៀវភៅដំណឹងល្អត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ដល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល?
ជាទូទៅទាំងនេះគ្រាន់តែជាគុណប្រយោជន៍មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ៖- សេរីភាពពីការជាប់ចំណងនៃច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់
- បង្កើនព្រះគុណរបស់ព្រះដល់អ្នក
- បង្កើនអំណាចរបស់ព្រះក្នុងជីវិតរបស់អ្នក
- រស់នៅអាថ៌កំបាំងនៃព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងអ្នក
- ទទួលបានរង្វាន់និងមកុដកាន់តែច្រើននៅពេលការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
- លើសពីអ្នកដែលមានជ័យជំនះ
ម៉ាថាយ 5: 39
រីឯខ្ញុំវិញខ្ញុំសុំបញ្ជាក់ប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាកុំតបតនឹងមនុស្សកំណាចអោយសោះបើមានគេទះកំផ្លៀងស្ដំារបស់អ្នកចូរបែរអោយគេទះម្ខាងទៀតទៅ។
សូមប្រៀបធៀបខនេះជាមួយយ៉ាកុបមួយ៖
James 4: 7
ដូច្នេះសូមបងប្អូនគោរពចុះចូលព្រះជាម្ចាស់ហើយប្រឆាំងនឹងព្រះជាម្ចាស់ចុះ។ ចូរតស៊ូនឹងអារក្សហើយវានឹងរត់ចេញពីអ្នក។
នេះមើលទៅដូចជាផ្ទុយគ្នាប៉ុន្តែវាមិនមែនដោយសារតែខគម្ពីរទាំងពីរនេះត្រូវបានសរសេរទៅមនុស្សពីរក្រុមផ្សេងគ្នានៅក្នុងរដ្ឋបាលព្រះគម្ពីរពីរផ្សេងគ្នា។
ពិតជាការធូរស្បើយមែន! យើងមិនចាំបាច់បង្វែរថ្ពាល់មួយទៀតមកពិភពលោកទៀតទេចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានបំពេញក្រិត្យវិន័យមរតកចាស់រួចទៅហើយយើងលែងស្ថិតនៅក្រោមពួកគេនិងទាសភាពដែលនៅជាប់នឹងវាទៀតហើយ។ ឥឡូវនេះជាអ្វីដែលត្រូវអរគុណ។
លូកា 6: 29
ចំពោះអ្នកដែលទះកំផ្លៀងអ្នកតែម្ខាងចូរយកមួយចំហៀងទៀត។ ហើយអ្នកណាដែលយកអាវធំរបស់អ្នកមិនត្រូវយកអាវធំរបស់អ្នកដែរ។
យើងក៏មិនត្រូវអោយពិភពលោកលួចរបស់របររបស់យើងដែរ។
ម៉ាថាយ 3
1 នៅគ្រានោះលោកយ៉ូហានបាទីស្ដបានប្រកាសនៅវាលរហោស្ថានស្រុកយូដាថា:
6 គេទទួលសារភាពអំពើបាបរបស់ខ្លួនហើយលោកក៏ធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកអោយគេក្នុងទន្លេយ័រដាន់។
នៅពេលដែលយើងបានរួចផុតពីការជាប់ចំណងនៃច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់យើងអាចជៀសវាងទាំងស្រុងពីបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយសារភាពអំពើបាបរបស់យើងចំពោះបូជាចារ្យ !!!
John 8
31 ពេលនោះព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ជនជាតិយូដាដែលបានជឿលើព្រះអង្គថា៖ «ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាស្ថិតនៅជាប់នឹងពាក្យរបស់ខ្ញុំអ្នករាល់គ្នាពិតជាសិស្សរបស់ខ្ញុំមែន។
32 អ្នករាល់គ្នានឹងស្គាល់សេចក្ដីពិតហើយសេចក្ដីពិតនោះនឹងរំដោះអ្នករាល់គ្នាអោយមានសេរីភាព។
សម្គាល់ 10
11 ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៀតថា៖ «អ្នកណាដែលលែងភរិយារបស់ខ្លួនហើយរៀបការនឹងស្ដ្រីម្នាក់ទៀតអ្នកនោះផិតក្បត់ភរិយារបស់ខ្លួន។
12 រីឯភរិយាណាដែលលែងស្វាមីហើយទៅរៀបការនឹងបុរសម្នាក់ទៀតស្ដ្រីនោះក៏បានប្រព្រឹត្ដអំពើផិតក្បត់ដែរ។
មនុស្សរាប់លាននិងរាប់លាននាក់នឹងមានទោសពីបទផិតក្បត់សព្វថ្ងៃនេះប្រសិនបើយើងរស់នៅក្រោមច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់។ យើងរស់នៅក្នុងអាយុនៃព្រះគុណដូច្នេះយើងអាចលែងលះនិងរៀបការម្តងទៀតដោយមិនធ្វើបាបនឹងព្រះ។ ជាការពិតណាស់យើងចង់ចៀសវាងការលែងលះប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានប៉ុន្តែអាចមានហេតុផលត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការលែងលះដូចជាការរំលោភការញៀនសកម្មភាពខុសច្បាប់ជាដើម។
ម៉ាថាយ 6
7 ពេលទូលទៅព្រះបិតាកុំពោលពាក្យច្រំដែល ៗ ឥតប្រយោជន៍ដូចសាសន៍ដទៃនោះឡើយ។ គេនឹកស្មានថាបើពោលពាក្យយ៉ាងច្រើនដូច្នេះព្រះរបស់គេនឹងស្ដាប់គេ។
8 កុំធ្វើដូចគេឡើយដ្បិតព្រះបិតារបស់អ្នករាល់គ្នាជ្រាបនូវអ្វីៗដែលអ្នករាល់គ្នាត្រូវការមុនអ្នករាល់គ្នាទូលសូមព្រះអង្គទៅទៀត។
9 បន្ទាប់ពីលក្ខណៈនេះអ្នករាល់គ្នាត្រូវទូលដូច្នេះការ: បិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ។
10 សូមឱ្យរាជ្យទ្រង់បានមកដល់សូមឱ្យព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចជានៅស្ថានសួគ៌ដែរ។
11 សូមប្រទានអាហារដែលយើងខ្ញុំត្រូវការនៅថ្ងៃនេះ។
12 សូមអត់ទោសអោយយើងខ្ញុំដូចយើងខ្ញុំអត់ទោសអោយអស់អ្នកដែលជំពាក់បំណុលរបស់យើងខ្ញុំ។
13 សូមកុំបណ្ដោយអោយយើងខ្ញុំចាញ់ការល្បួងឡើយតែសូមរំដោះយើងខ្ញុំអោយរួចពីមារកំណាចចាដ្បិតព្រះអង្គគ្រងរាជ្យទ្រង់មានឫទ្ធានុភាពនិងសិរីរុងរឿងអស់កល្បជាអង្វែងតរៀងទៅ។ អាម៉ែន។
14 បើអ្នករាល់គ្នាអត់ទោសអោយមនុស្សលោកព្រះបិតារបស់អ្នករាល់គ្នានៅស្ថានបរមសុខក៏អត់ទោសអោយអ្នករាល់គ្នាដែរ។
15 ប៉ុន្ដែបើអ្នករាល់គ្នាមិនអត់ទោសអោយមនុស្សលោកទេនោះព្រះបិតារបស់អ្នករាល់គ្នាក៏មិនអត់ទោសអោយអ្នករាល់គ្នាដែរ»។
គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់! ខ ៧ និយាយទៅកាន់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលកុំប្រើពាក្យច្រំដែលឥតប្រយោជន៍ក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេដូចជាសាសន៍ដទៃដែរតែក្រុមជំនុំភាគច្រើនខ្ញុំបានអធិស្ឋានម្តងហើយម្តងទៀតម្តងហើយម្តងទៀតដូចជាជនជាតិដទៃដែរ! ការអធិស្ឋាននេះត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់អ៊ីស្រាអែលហើយមិនមែនសម្រាប់យើងទេដូច្នេះយើងមិនចាំបាច់និយាយរឿងនេះទៀតទេ !!! ព្រះបានធ្វើឱ្យការអធិស្ឋានរបស់យើងបានប្រសើរឡើងដល់កម្រិតអេភេសូរនិងលើស។
កត់សំគាល់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅអេភេសូរជាអ្នកចំបាប់ខាងវិញ្ញាណបើប្រៀបធៀបទៅនឹង doormat របស់ពិភពលោកក្រោមច្បាប់នៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ។
អេភេសូរ 6
10 មួយវិញទៀតបងប្អូនអើយចូរមានកម្លាំងឡើងព្រះអម្ចាស់និងដោយសារព្រះចេស្ដារបស់គាត់។
11 ចូរពាក់អាវក្រោះនៃព្រះនោះអ្នករាល់គ្នាដែលប្រហែលជាអាចតតាំងនឹងកលល្បិចរបស់មារ។
12 ដ្បិតយើងយុទ្ធមិនប្រឆាំងនឹងសាច់និងឈាមនោះទេប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងក្សត្រប្រឆាំងនឹងមានអំណាចទល់នឹងមេត្រួតត្រានៃសេចក្ដីងងឹតនៃពិភពលោកនេះប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងកន្លែងខ្ពស់។
13 ហេតុនេះចូរបងប្អូនប្រើគ្រឿងសឹករបស់ព្រះដើម្បីឱ្យអ្នករាល់គ្នាអាចនឹងទប់ទល់ក្នុងថ្ងៃអាក្រក់បានរួចកាលណាបានធ្វើបានទាំងអស់ដើម្បីឈរ។
14 ដូច្នេះចូរមានជំហរចង្កេះរបស់អ្នកស្លៀកពាក់សេចក្ដីពិត, និងមាននៅលើទ្រូងនៃសេចក្ដីសុចរិតនេះ;
15 និងជើងរបស់អ្នកជាមួយនឹងការរៀបចំ shod នៃដំណឹងល្អនៃសន្តិភាពនេះ;
16 ជាពិសេសចូរយកជំនឿធ្វើជាខែល, អ្នករាល់គ្នាអោយនឹងបានទៅជាអាចពន្លត់ព្រួញភ្លើងទាំងប៉ុន្មានរបស់មារកំណាច។
17 និងយកមួកសុវត្ថិភាពនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះនិងការដាវរបស់ព្រះវិញ្ញាណដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់នេះ:
18 ចូរអធិស្ឋានគ្រប់ពេលវេលាដោយការអធិស្ឋាននិងទូលអង្វរទាំងអស់នៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណនេះហើយការមើល thereunto ជាមួយការព្យាយាមនិងទូលអង្វរទាំងអស់សម្រាប់ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់;
19 ចំពោះខ្ញុំពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយអាចយកមកប្រើបានដើម្បីអោយខ្ញុំអាចបើកមាត់និយាយដោយអង់អាចដើម្បីនាំអោយគេស្គាល់គំរោងការដ៏លាក់កំបាំងនៃដំណឹងល្អ។
20 ក្នុងឋានៈខ្ញុំជាទូតជាអ្នកជាប់ឃុំឃាំងដូច្នេះខ្ញុំត្រូវតែមានចិត្ដអង់អាចនិយាយតាមដែលខ្ញុំត្រូវនិយាយ។
ពាក្យឈរឬទប់ទល់ត្រូវបានប្រើ ៤ ដងនៅក្នុងផ្នែកមួយនៃអេភេសូរសំដៅទៅលើការឈរប្រឆាំងនឹងមារនិងកងទ័ពរបស់វា។ នោះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្ររ៉ាឌីកាល់បើប្រៀបធៀបនឹងការមិនទប់ទល់នឹងអំពើអាក្រក់នៅក្នុងដំណឹងល្អ។
លោក James 4
6 ប៉ុន្តែគាត់ផ្តល់ព្រះគុណបន្ថែមទៀត។ ហេតុនេះហើយបានជាមានថ្លែងថា«ព្រះជាម្ចាស់ប្រឆាំងនឹងមនុស្សអំនួតតែទ្រង់ប្រណីសន្ដោសអស់អ្នកដែលដាក់ខ្លួនវិញ»។
7 ដូច្នេះសូមបងប្អូនគោរពចុះចូលព្រះជាម្ចាស់ហើយប្រឆាំងនឹងព្រះជាម្ចាស់ចុះ។ ចូរតស៊ូនឹងអារក្សហើយវានឹងរត់ចេញពីអ្នក។
ជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងយ៉ាកុបយើងត្រូវតែតស៊ូនឹងអារក្សហើយកុំអោយគាត់វាយយើងនៅក្រោមជើងរបស់គាត់ដូចជានៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ។ មិនមានភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេពីព្រោះសៀវភៅដំណឹងល្អនិងអេភេសូរត្រូវបានសរសេរទៅមនុស្សពីរក្រុមផ្សេងគ្នានៅក្នុងការគ្រប់គ្រងព្រះគម្ពីរខុសៗគ្នាដែលមានរយៈពេលខុសគ្នានៃពេលវេលាដែលមានគោលការណ៍និងសេចក្ដីពិតខុសគ្នាគ្រប់គ្រងពួកគេ។
នៅក្នុងដំណឹងល្អ ព្រះយេស៊ូវបានគង់នៅលើផែនដី ដោយបំពេញតាមច្បាប់នៃសញ្ញាចាស់របស់ម៉ូសេ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ដោយច្បាប់ទាំងអស់នោះបានសម្រេចរួចហើយ នោះយើងស្ថិតនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងថ្មីនៃព្រះគុណ ហើយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានគង់នៅខាងស្តាំព្រះហស្តរបស់ព្រះនៅស្ថានសួគ៌។
ព្រះបានបើកសម្ដែងដល់សាវ័កប៉ុលនូវអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យដែលយើងមានព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងយើង ជាសេចក្ដីសង្ឃឹមនៃសិរីល្អ ជនជាតិយូដា និងសាសន៍ដទៃឥឡូវនេះគឺជាផ្នែកនៃរូបកាយដូចគ្នារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ផ្ទុយពីការមានការបែកបាក់គ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងពួកគេក្នុងដំណឹងល្អ។
ខ្ញុំយ៉ូហាន 3
1 សូមគិតមើល៍ព្រះបិតាមានព្រះហឫទ័យស្រឡាញ់យើងខ្លាំងដល់កំរិតណាគឺព្រះអង្គស្រឡាញ់យើងរហូតដល់ទៅហៅយើងថាជាបុត្ររបស់ព្រះអង្គហើយយើងពិតជាបុត្ររបស់ព្រះអង្គមែន!
2 កូនចៅជាទីស្រឡាញ់អើយ! ពេលនេះយើងទាំងអស់គ្នាជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយវាមកមិនទាន់អ្វីដែលយើងនឹងទៅជា: ប៉ុន្តែយើងដឹងថាពេលនោះលោកនឹងបង្ហាញ, យើងនឹងបានដូចព្រះអង្គដែរ ដ្បិតយើងនឹងឃើញព្រះអង្គយ៉ាងនោះ។
3 អ្នកណាមានសេចក្ដីសង្ឃឹមលើព្រះអង្គបែបនេះអ្នកនោះបានជំរះខ្លួនអោយបរិសុទ្ធដូចព្រះអង្គបរិសុទ្ធដែរ។
សង្ខេប
- មានមនុស្ស ៣ ក្រុមគឺពួកយូដា [ប្រជាជនរបស់ព្រះដែលបានសង្គ្រោះពីសក្ខីបទចាស់និងសម័យនៃដំណឹងល្អ) ពួកហ្គីសលែន [អ្នកមិនជឿដែលមិនទាន់បានសង្រ្គោះ] និងព្រះវិហាររបស់ព្រះ [អ្នកជឿកើតជាថ្មីបន្ទាប់ពីថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ក្នុងឆ្នាំ ២៨AD]
- ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគ្រាន់តែត្រូវបានបញ្ជូនទៅហ្វូងចៀមដែលបាត់បង់នៃគ្រួសារអ៊ីស្រាអែលហើយត្រូវបានហាមឃាត់ដោយព្រះមិនឱ្យទៅប្រទេសណាមួយក្រៅពីអ៊ីស្រាអែល [នេះជាមូលហេតុដែលការអះអាងរបស់មរមនថាព្រះយេស៊ូវបានទៅអាមេរិកគឺមិនពិតទេ!]
- ជាផ្នែកបន្ថែមនៃកិច្ចបំរើផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានបញ្ជូនពួកសិស្សនិងសាវ័ករបស់ទ្រង់ទៅរកចៀមដែលវង្វេងចេញពីក្រុមគ្រួសារអ៊ីស្រាអែលហើយបានបញ្ជាពួកគេមិនឱ្យទៅប្រទេសណាក្រៅពីអ៊ីស្រាអែល។
- ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតនៅក្រោមច្បាប់សក្ខីបទចាស់ហើយត្រូវបានបញ្ជូនមកដើម្បីបំពេញច្បាប់សក្ខីកម្មចាស់ហេតុដូច្នេះហើយដំណឹងល្អគឺជាផ្នែកចុងក្រោយនៃការបំពេញនូវកណ្ឌគម្ពីរមរតកចាស់!
- កំហុសដ៏ធំបំផុតមួយដែលបានបង្កើតឡើងទាក់ទងនឹងការដាក់សៀវភៅព្រះគម្ពីរជាមួយគ្នាគឺការបន្ថែមទំព័រណែនាំគម្ពីរសញ្ញាថ្មីរវាងសៀវភៅម៉ាឡាគីនិងសៀវភៅម៉ាថាយដោយធ្វើឱ្យសៀវភៅដំណឹងល្អជាសក្ខីបទថ្មីជំនួសវិញ។ ជាសៀវភៅ ៤ ចុងក្រោយនៃសក្ខីកម្មចាស់ដែលគួរតែ!
- រាល់សក្ខីបទចាស់ពីលោកុប្បត្តិរហូតដល់ដំណឹងល្អរបស់លោកយ៉ូហានត្រូវបានសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់គ្រួសារអ៊ីស្រាអែលហើយមិនមែនចំពោះយើងដែលជាអ្នកជឿដែលបានកើតជាថ្មីនៅក្នុងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងការគ្រប់គ្រងនៃព្រះគុណនេះទេ។
- រាល់សក្ខីបទចាស់ពីលោកុប្បត្តិរហូតដល់ដំណឹងល្អរបស់លោកយ៉ូហាន ត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ការរៀនសូត្រនិងសម្រាប់ការដាស់តឿនរបស់យើងប៉ុន្តែមិនមែនដោយផ្ទាល់ចំពោះយើងទេ.
- នៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ប្រសិនបើខ្ញុំមិនអភ័យទោសឱ្យនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតទេនោះព្រះមិនបានអត់ទោសឱ្យខ្ញុំទេដូច្នេះការអភ័យទោសគឺមានលក្ខខណ្ឌ។ នៅក្នុងអេភេសូរព្រះជាម្ចាស់បានផ្តល់ការអត់ទោសដោយគ្មានលក្ខណរួចហើយតាមរយៈស្នាដៃដែលបានបញ្ចប់នៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
- យើងមិនចាំបាច់បង្វែរថ្ពាល់មួយទៀតទៅកាន់ពិភពលោកទេពីព្រោះព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានបំពេញនូវក្រិត្យវិន័យចាស់ៗទាំងអស់រួចហើយ។ យើងលែងស្ថិតនៅក្រោមពួកគេហើយទាសភាពដែលជាប់ជាមួយវា។ ឥឡូវនេះជាអ្វីដែលត្រូវអរគុណ!
- យើងមិនគួរនិយាយពាក្យអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់តទៅទៀតទេព្រោះវាបានសរសេរចំ ៗ ទៅកាន់ក្រុមគ្រួសារអ៊ីស្រាអែល។ ព្រះបានផ្ដល់ការកែលំអរដ៏សំខាន់ដល់ការអធិស្ឋានរបស់យើងនៅក្នុងសៀវភៅអេភេសូរជិត ២,០០០ ឆ្នាំមុន!
- យើងមិនចាំបាច់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទៀតទេចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានបំពេញច្បាប់នោះដែរ។ ឥឡូវនេះយើងបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅពេលដែលយើងបានកើតជាថ្មីនៃវិញ្ញាណរបស់ព្រះ
- យើងមិនចាំបាច់សារភាពអំពើបាបរបស់យើងចំពោះបូជាចារ្យទៀតទេ។ នោះគឺជាច្បាប់សក្ខីភាពចាស់ដែលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត។ ប្រសិនបើយើងត្រូវការការអភ័យទោសយើងគ្រាន់តែទៅរកព្រះដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងអំពើបាបរបស់យើងហើយទទួលបានការអភ័យទោសភ្លាមៗ
- នៅក្នុងយុគសម័យនៃព្រះគុណនេះយើងជាកូនរបស់ព្រះដែលកើតចេញពីពូជដែលមិនចេះរលួយ។ អត្តពលិកខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះចំបាប់ប្រឆាំងនឹងអំណាចនៃភាពងងឹតជំនួសឱ្យការធ្វើជាទាហានរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងសក្ខីបទចាស់