Sokajy: Betsaka ny andininy ao amin'ny Baiboly no manazava

Fampidirana

Ity dia navoaka tamin'ny 10/3/2015 tany am-boalohany, saingy nohavaozina izao.

Ny fitenenan-dratsy ny Fanahy Masina na ny Fanahy Masina dia antsoina koa hoe fahotana tsy azo avela.

Misy andininy 5 ao amin’ny filazantsara [voatanisa etsy ambany] izay miresaka ny fitenenan-dratsy ny Fanahy Masina ary ireo no andinin-teny tsy takatry ny saina indrindra ao amin’ny baiboly. 

Matthew 12
31 Ary noho izany dia lazaiko aminareo hoe: Hahazo famelan-keloka ny olona amin'ny ota sy fitenenan-dratsy samy hafa rehetra; fa tsy hahazo famelan-keloka ny olona amin'ny fitenenan-dratsy ny Fanahy Masina.
32 Ary na iza na iza no manao teny hanohitra ny Zanak'olona, ​​dia hahazo famelan-keloka; fa izay miteny ratsy ny Fanahy Masina dia tsy mba hahazo famelan-keloka, na amin'izao fiainana izao, na amin'ny ho avy.

Mark 3
28 Lazaiko aminareo marina tokoa: Hahazo famelan-keloka ny zanak'olombelona amin'ny ota rehetra sy ny fitenenan-dratsy rehetra izay ataony; [Gr. Manao blasfemia;
29 Fa izay miteny ratsy ny Fanahy Masina kosa dia tsy mahazo famelan-keloka mandrakizay, fa miendrika hohelohina ny amin'ny ota mandrakizay izy;

Lioka 12: 10
ary na zovy na zovy no hanao teny hanohitra ny Zanak'olona dia hahazo famelan-keloka; fa izay miteny ratsy ny Fanahy Masina dia tsy mba hahazo famelan-keloka.

Ahoana no hanaporofoantsika ny atao hoe ota tsy azo avela, dia ny fitenenan-dratsy ny Fanahy Masina?

Maika avokoa ny rehetra amin’izao andro mafampana amin’ny fahavelomana sy ny famadihana izao, ka ho tapa-kevitra isika ary hifantoka fotsiny amin’ireo andininy ao amin’ny Matio 12.

Inona no paikady manokana anananao ary inona no fahaiza-misaina mitsikera hampiasainao hamahana io fitoviana ara-panahy io?

Raha tsy fantatsika akory hoe aiza no hitadiavana ny valiny, dia tsy hahita izany mihitsy isika.

2 ihany no misy fototra fomba adikan’ny Baiboly ny tenany: ao amin’ny andininy na amin’ny teny manodidina.

Aoka àry isika hanao ny marina amin’ny fomba feno habibiana eto – ataovy ireto andininy 2 ao amin’ny Matio 12 ireto tena hazavao ny atao hoe fitenenan-dratsy ny Fanahy Masina?

Matthew 12
31 Ary noho izany dia lazaiko aminareo hoe: Hahazo famelan-keloka ny olona amin'ny ota sy fitenenan-dratsy samy hafa rehetra; fa tsy hahazo famelan-keloka ny olona amin'ny fitenenan-dratsy ny Fanahy Masina.
32 Ary na iza na iza no manao teny hanohitra ny Zanak'olona, ​​dia hahazo famelan-keloka; fa izay miteny ratsy ny Fanahy Masina dia tsy mba hahazo famelan-keloka, na amin'izao fiainana izao, na amin'ny ho avy.

No.

Noho izany, ny valiny dia tsy maintsy ao anatin'ny contexte.

Boom! Efa voavaha ny antsasaky ny olanay.

Tsy misy afa-tsy karazany 2 ny contexte: avy hatrany sy lavitra.

Ny teny manodidina eo no ho eo dia ireo andininy vitsivitsy mialoha sy aorian'ny andininy (s) resahina.

Ny contexte lavitra dia mety ho ny toko manontolo, ny bokin'ny baiboly ao amin'ny andininy na ny OT na NT manontolo mihitsy aza.

Sahiko ny mamaky ny Matio 12:1-30 ary manaporofo amin’ny fomba hentitra sy mazava ny atao hoe ota tsy azo avela.

Tsy afaka ianao.

Sady tsy afaka ny hafa satria tsy ao ny valiny.

Noho izany, ny valiny dia tsy maintsy ao amin'ny teny manodidina avy hatrany AORIAN'ireo andininy resahina.

Tapaka antsasany indray ny olanay.

Nitady tany amin'ny toerana tsy izy ny rehetra ary maminavina nandritra ny taonjato maro!

Mety hisy ifandraisany amin’izany ve i Satana?

Ao amin’ny andininy 31, iza ilay “ianao” resahina?

Matio 12: 24
Fa nony ren'ny Fariseo izany, dia hoy izy: Tsy misy amoahan'ilehiny ny demonia, afa-tsy Belzeboba, lohan'ny demonia.

Niresaka tamin’ny Fariseo iray i Jesosy, izay anisan’ny karazana mpitondra fivavahana tamin’izany fotoana sy toerana izany.

33 Ary ataovy tsara ny hazo mbamin'ny voany; fa raha tsy izany, ataovy ratsy ny hazo mbamin'ny voany; fa ny voany no ahafantarana ny hazo.
34 Ry taranaky ny menarana, hataonareo, na dia ratsy aza, ahoana no fahay miteny tsara? fa avy amin'ny haben'ny ao am-po no itenenan'ny vava.
Ny rakitra tsaran'ny fo no amoahan'ny olona tsara fanahy zavatra tsara; ary ny rakitra ratsy no amoahan'ny olona ratsy fanahy zavatra ratsy.

Ny andininy faha-34 no valiny.

[Rakibolana Grika momba an'i Matio 12: 34]  Ity misy fomba fanaovana fikarohana ara-Baiboly anao mba hahafahanao manamarina ny fahamarinan'ny tenin'Andriamnitra.

Mankanesa any amin'ny lohatenin'ny manga eo amin'ny tabilao, tsanganana Strong, andalana voalohany, rohy #1081.

Famaritana ny taranaka
Strong's Concordance # 1081
Anarana iombonana amin'ny teny esperanto
Fanambarana: Noun, Neuter
Tsipelina Phonetic: (ghen'-nay-mah)
Famaritana: zanaka, zaza, voankazo.

Raha ny ara-panahy, ireo Fariseo ireo dia zanaka, taranaky ny menarana! 

IZAO no tena fahotana amin’ny fitenenan-dratsy ny Fanahy Masina: mivavaka amin’ny devoly, nefa amin’ny fomba ankolaka, amin’ny alalan’ny fanjakan’izao tontolo izao, miaraka amin’ny volany, ny heriny, ny fifehezany ary ny voninahiny rehetra.

Famaritana ny fitenenan-dratsy
Strong's Concordance # 988
blasfémia: manendrikendrika
Part of speech: Noun, Feminine
Tsipelina Phonetic: (blas-fay-me'-ah)
Famaritana: fiteny na fanevatevana na fitenenan-dratsy.

MIEZAHA fianarana teny
Fantaro: 988 blasphēmía (avy amin'ny blax, "kamo / miadana," ary 5345 / phḗmē, "laza, laza") - fitenenan-dratsy - ara-bakiteny, miadana (kamo) miantso zavatra tsara (izay tena tsara) - ary miadana mamantatra izay dia tena ratsy (ratsy tokoa izany).

Blasfemia (988 / blasphēmía) "manova" tsara ho diso (diso amin'ny marina), izany hoe ny tsy eken'Andriamanitra, "marina" izay "mamadika lainga ny fahamarinan'Andriamanitra" (Ro 1:25). Jereo ny 987 (blasphēmeō).

Amin'ny teny hafa dia misy lainga, izay tsy avy amin'ny devoly fotsiny.

Isaia 5: 20
Lozan'izay milaza ny ratsy ho tsara ary na tsara ho ratsy! Izay manao ny maizina ho mavaza ary ny mazava ho maizina; izay mametraka mangidy ho mamy sy mamy ho mangidy!

VE IANAO VE IANAO NO NANAO OTA TSY FAMELAN-KELOKA IZAY FITONDRANA NY FANAHY MASINA?

Koa andao haka sary mazava kokoa ny amin’ny hoe iza marina ireo Fariseo ireo avy amin’ny teny manodidina lavitra ao amin’ny Matio 12: [tsy ny fanazavana rehetra momba azy ireo, fa kely fotsiny].

• Voalohany, ao amin’ny Matio 9, dia niampanga an’i Jesosy ho nandroaka fanahy devoly kely kokoa niaraka tamin’ny lehibe kokoa i Jesosy, satria izy ireo ihany no nampiasa demonia, ka mpihatsaravelatsihy izy ireo.
• Faharoa, tamin'ny andininy faharoa ao amin'ny Matio 12, dia niampanga lainga an'i Jesosy indray izy ireo
• Fahatelo, nanasitrana lehilahy anankiray tamin'ny andro Sabata izay nanana tanana maloka tao amin'ny synagoga. Ny valin'ny Fariseo dia ny hamolavola fomba hamonoana azy, hamongotra tanteraka azy!

Izany dia manazava ny fiampangana diso rehetra manohitra an'i Jesosy.

Izany dia manazava ny teti-dratsy hamonoana an'i Jesosy noho ny nanasitranany lehilahy iray rovitra tamin'ny andro sabata.

Misy toetra 2 avy ao amin'ny Ohabolana 6: vavolombelona mandainga sy nitetika ny hamonoana an'i Jesosy, [ho fanasitranana olona amin'ny andro sabata fotsiny = fandatsahana rà tsy manan-tsiny; Ny tena vonoan'olona dia mitranga rehefa misy olona manana fanahin'ny devoly mpamono olona, ​​fa tsy rehefa tena mamono olona marina ho fiarovan-tena]. Mpitarika izay namitaka ny olona ho amin’ny fanompoan-tsampy ihany koa izy ireo [Deoteronomia 13], ankehitriny dia manana toetra 3 amin’ny olona nateraky ny taranaky ny menarana izy ireo.

Saingy tsy zava-baovao izany rehetra izany. Nisy zanaka ara-panahy avy amin'ny devoly nandritra ny an'arivony taona maro.

Genesisy 3: 15
Ary hapetrako ny fifandrafiana eo aminao [ny devoly] sy ny vehivavy, ary eo anelanelan'ny taranakao [ny voa ny devoly = zanaka, olona izay nivarotra ny fanahiny tamin'ny devoly] sy ny taranany; Hanorotoro ny lohanao izy, ary ianao kosa hanorotoro ny ombelahin-tongony.

Ny taranaky ny menarana àry dia efa nisy hatramin’i Kaina, ilay olona voalohany Teraka teto an-tany dia niverina tany amin’ny Genesisy 4. Namono ny rahalahiny i Kaina, ary ny Fariseo dia nanomana fomba hamonoana an’i Jesoa Kristy. Ny tenin’i Kaina voarakitra voalohany ao amin’ny Baiboly dia lainga, toy ny devoly.

John 8: 44
Hianareo avy tamin'ny devoly rainareo, ka izay sitraky ny rainareo no tianareo hatao. Izy dia mpamono olona hatramin'ny taloha, ary tsy nitoetra tamin'ny marina, satria tsy misy marina aminy. Raha mandainga izy, dia ny azy no lazainy, satria mpandainga izy sady rain'ny lainga.

Ao amin'i Jaona, i Jesosy dia manatrika antokon'olona mpanora-dalàna sy Fariseo hafa, amin'izao fotoana izao ao amin'ny tempolin'i Jerosalema. Teraka tamin'ny taranak'ilay menarana koa izy ireo, saingy tsy ny mpitondra fivavahana rehetra no zanaky ny devoly, fa ny sasany tamin'izy ireo, tahaka ny amin'izao tontolo izao ankehitriny.

Ao amin'ny bokin'ny Asan'ny Apostoly, taona maro taty aoriana, dia nifanandrina sy nandresy ny mpilalao ody izay teraka tamin'ny taranak'ilay menarana ny apostoly Paoly.

Asa 13
8 Fa Elyma, mpanao ody (fa izany no anarany, raha adika), nanohitra azy roa lahy, nitady hampiala ny lehibe amin'ny finoany.
9 Ary Saoly, izay atao hoe koa Paoly, feno ny Fanahy Masina, dia nibanjina azy
10 Ka nanao hoe: Ialahy feno ny fitaka rehetra sy ny fahafetsena rehetra, ialahy zanaky ny devoly, fahavalon'ny fahamarinana rehetra, moa tsy hitsahatra ny hamadika ny lala-mahitsin'ny Tompo va?

Ny sokajy 2 ny fahotana: azo avela sy tsy azo avela

I John 5: 16
Raha misy mahita ny rahalahiny manao ota tsy mahafaty, dia aoka hifona ho azy izy, ary hanome aina azy ny olona izay tsy manota tsy nahy. Misy ota iray ho an'ny fahafatesana: tsy milaza aho fa hivavaka ho azy.

"Misy ota mandra-pahafatiny; tsy milaza aho fa hangataka izany." - izany no fahotana amin'ny fanaovana ny devoly ho Tomponao. Tsy misy ilana azy ny mivavaka ho an'ireto olona ireto satria ny toetrany satria ny voa ara-panahin'ny devoly ao anatiny dia tsy azo ovaina, sitrana na esorina, tsy misy hafa amin'ny hazo poara iray manana fahefana hanova karazan-kazo manao ahoana.

Io no ota tokana tsy azo avela satria ny voa rehetra maharitra. Tsy hoe tsy mamela na tsy mamela azy Andriamanitra, fa ny famelan-keloka dia tsy misy ifandraisany tanteraka amin'ny olona iray nateraky ny taranaky ny menarana.

Ny antony dia satria na dia nahazo famelan-keloka tamin'Andriamanitra aza izy ireo dia ahoana? Mbola hitoetra ao anatin’izy ireo ihany ny taranaky ny devoly. Mbola nanao ireo zava-dratsy rehetra ireo ihany izy ireo ao amin’ny Deoteronomia sy ny Ohabolana ary ny I Timoty [ny fitiavam-bola].  

Ka izao rehetra izao dia misy dikany: raha mivarotra ny fanahinao amin'ny devoly ianao ka ho tonga zanany dia ho ao amin'ny fanamelohana mandrakizay ianao fa tsy raha manao zavatra ratsy vitsivitsy etsy sy eroa.

The West Wing dia tantara mitohy amin'ny fahitalavitra tantara mitohy [noforonin'i Aaron Sorkin] izay nanomboka ny volana septambra 1999 ka hatramin'ny may 2006 ary 156 ny fizarana nandritra ny fizaran-taona 7.

Ity horonantsary horonantsary West Wing 4 minitra etsy ambany ity dia avy amin'ny fizarana 2, fizarana 3 antsoina hoe midterms. Ny filoha demokratika Josia Bartlet dia lalaovin'i Martin Sheen. Dr. Jenna Jacobs dia lalaovin'i Claire Yarlett izay misolo tena ny Dr. Laura Schlesinger.

Mampiasa ity horonantsary mampangovitra ity aho avy amin'ny andian-tsarimihetsika fahita any West Wing izay manaratsy an'Andriamanitra hampiofana ny kristiana ho mpianatr'i Kristy! Rehefa manome anao voasarimakirana i Satana, manaova voasarimakirana.

Famaritana ny "fananana" avy amin'ny Urban Dictionary

"And. tompony, voarehitra 0, voahidy, 0wn3d, pwn3d, manana3d.
v. tr.
To be fool; To make fools; Mampiomehy na manaporofo fa diso; olona mahamenatra: Mahamenatra.

Niainga ho toy ny teny nampiasain'ireo mpijirika mba hilazana ny fananana rafitra [solosaina], nijirika boaty iray ary nahazo faka [fidirana] dia mifehy azy ireo toy ny hoe azy izy ireo, ka azo heverina ho azy ireo izany ”

Famaritana tsy ampy

Endriky ny matoanteny amin'ny (ampiasaina amin'ny zavatra)
1. manala baraka amin'ny fanaratsiana, fanevatevana, na fanararaotana; sarintsariny.
2. to provoke by taunts; twit.

anarana iombonana
3. jiosy manevateva na maneso; fanalam-baraka mahamenatra na fanamby.
4. Lany andro. faniratsirana fanevatevana na fanalam-baraka mahamenatra.

Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny bretôna
Endriky ny matoanteny amin'ny (: Transitive)
1. mamporisika na mamitaka amin'ny fanesoana, fanevatevana, na fanakianana
2. to tease; tantalize

anarana iombonana
3. Fanamarihan'ny jeering
4. (archaic) ny tetika fanesoana

Ny fotoana mifandraika amin'izany momba ny fanontaniana mifangaro amin'ny kofehy na lamba izay anontanian'i Josia an'i Dr. Jacobs dia avy amin'ny 2 minitra: 48 segondra ka hatramin'ny 2 minitra: 55 segondra ao amin'ilay horonan-tsary. Raha tsikaritrareo dia tsy nanonona andinin-tsoratra masina momba ireo kofehy samihafa i Josia, fa tena natanjaka sy natoky tena izy, ka ny ankamaroan'ny olona dia mihevitra fotsiny fa marina izy.

Rehefa avy namaky ireo andininy ianao, dia ho hitanao fa tsy misy andinin-teny voatonona satria manala ny lainga ao amin'ilay lahatsary!

Ireto ny teny 18 nataon'i Josias: "Azoko atao ve ny mandoro ny reniko ao anaty fianakaviana kely iray noho ny fanaovana akanjo vita amin'ny kofehy roa?"

Ireto ny andininy tokana azo ampiharina ao amin'ny Baiboly izay hitako fa mifanaraka amin'ny filazalazana ao anatin'ilay lahatsary midterms.

Deoteronomia 22: 11 [KJV]
Aza mitafy lamba volon'ondry sy rongony mifamahofaho.

Levitikosy 19: 19 [KJV]
Tandremo ny didiko. Aza mametaveta ny toeny, na maka vady akory; aza afafy amin'ny tany ny varinao amin'ny tany; ary aza mitafy lamba natao amin'ny zavatra roa samy hafa karazana mifamahofaho.

Ny teny hoe "akanjo" sy "akanjo" dia ampiasaina in-170 ao amin'ny Baiboly. Nandinika tamim-pitandremana ireo fampiasana 170 tamin'ny endriny maro samihafa aho ary tsy misy na iray aza miresaka momba ny fandoroana, ny fampijaliana, na ny famonoana olona na inona na inona antony amin'ny fotoana rehetra amin'ny toerana rehetra hanaovana akanjo misy karazana kofehy 2.

 BUSTED!

Ny garment dia nampiasa ny fotoana 170 tao amin'ny Baiboly

Ankoatra izany:

• Nojereko ny teny hoe "volon'ondry" sy ny vokariny: nampiasaina in-20 tao amin'ny Baiboly iray manontolo, fa tsy misy firesahana ny fandoroana, fampijaliana na fahafatesana
• Nojereko ny teny hoe "rongony" sy ny vokariny: nampiasaina in-90 tao amin'ny Baiboly iray manontolo, fa tsy misy firesahana ny fandoroana, fampijaliana na fahafatesana
• Nojereko ny teny hoe "flax" sy ny vokariny: nampiasaina in-10 tao amin'ny Baiboly iray manontolo, fa tsy misy firesahana ny fandoroana, fampijaliana na fahafatesana
• Izany dia: in-170 ho an'ny akanjo: in-90 ho an'ny lamba rongony; 10 heny ny rongony ary in-20 ny volon'ondry amin'ny andininy 290 [ao amin'ny DIEM] izay tsy miresaka momba ny fandoroana, fampijaliana na famonoana olona!

Matio 22: 29
Jesosy namaly ka nanao taminy hoe: Mahadiso hevitra anareo ny tsi-fahafantaranareo ny Soratra Masina na ny herin'Andriamanitra.

Izay andininy mety amin'i Josia!

Andeha hojerentsika lalina hoe inona no karazana akanjo lazaintsika.

Levitikosy 19:19 - Baiboly amin'ny teny Lamsa avy amin'ny soratra aramianina taonjato faha-5
Tandremo ny didiko. Aza mametaveta ny toeny, na maka vady hafa;
aza mamafy amin'ny taninao ianao. ary aza mamboatra ny lambany
vita amin'ny fitaovana mifangaro.

Ny teny hoe "akanjo" ao amin'ny Levitikosy 19:19 tamin'ny taonjato faha-5 amin'ny teny aramianina dia nadika mantle!

Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny bretôna
anarana iombonana
1. Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy, tsy nisy teny manokana voalaza
2. akanjo toy izany no raisina ho mariky ny fahefan'ny olona na ny fahefany: noraisiny ny akanjon-drainy

[avy amin'ny Baiboly apôstôly - Greek OT & NT]
Famaritana ny teny [Thayer's | Strong's]
Famaritana an'i Thayer

akanjo (na inona na inona)
fitafiana, izany hoe ny akanjon-damba na ny akanjo ary ny akanjo
ny fitafiana ambony, ny akanjony na ny akanjony

Ny fandikan-teny grika an'ny testamenta taloha natao tamin'ny rafitra fanisan'i Strong dia nifanaraka ihany koa tamin'ny soratra aramianina hoe tononkalo fa tsy akanjo. Akanjo ny akanjo rehetra, fa tsy akanjo daholo ny akanjo rehetra. Izay ny mahasamihafa azy.

Easton's Bible Bible 1897 dia nilaza fa ny akanjo ambony dia nampiakan'ny mpisorona avo, ny mpaminany, ny mpanjaka ary ny mpanankarena. Misy dikany bebe kokoa izany.

Ity misy zavatra hafa tena lehibe tokony hodinihina:

Raha mihatra amin'ny Isiraelita rehetra ny akanjo ao amin'ny andininy ao amin'ny Deoteronomia & Levitikosy, dia ny ohabolana 31:13 no mifanipaka, ary mazava ho azy fa tsy izany no izy. Ka io indray dia manohana ny zava-misy fa ny akanjo voalaza ao amin'ny lalàna testamenta taloha dia ny akanjo, natokana ho an'ny mpanjaka, pretra ary mpaminany, fa tsy akanjo mahazatra ho an'ny sarambabem-bahoaka.

Ohabolana 31
10 Iza no mahita vehivavy tsara? Fa ny vidiny dia avo kokoa noho ny voahangy.
13 Manao akanjo volon'ondry sy rongony izy Ary mazoto miasa amin'ny tànany.

Ny volon'ondry sy rongony izay ampiasain'ny vehivavy tsara toetra amin'ny fanaovana akanjo ankapobeny dia ho an'ny vady aman-janany. Ny rongony [rongony] ihany no azo ampiasaina amin'ny fanaovana ny akanjo, izay natokana ho an'ny mpisorona. Manana firindrana ara-Baiboly indray isika izao ary tsy misy fifanoherana.

Mila manao fanavahana manan-danja ihany koa isika: ao amin'ny andininy 13, satria satria fitaovana 2 hafa no tononina dia tsy midika hoe tokony hampiasaina amin'ny akanjo iray ihany izy ireo. Ilay vehivavy tsara toetra dia manana ireo fitaovana roa ireo ho azy hanamboarana akanjo, ka ny akanjo tsirairay dia vita amin'ny iray na ilay fitaovana hafa, fa tsy izy roa kosa no mitovy amin'ny akanjo iray.

Ezekiela 44
15 Fa ny Levita mpisorona, taranak'i zadoka kosa, izay nitandrina ny anjara-raharaha ny amin'ny fitoerako masina, tamin'ny nivilian'ny zanak'Isiraely niala tamiko, dia izy no hanatona Ahy hanao fanompoam-pivavahana ho Ahy ary izy no ho eo anatrehako hanatitra ho Ahy ny sabora sy ny rà, dia ny sabora sy ny rà, hoy Jehovah Tompo.
16 Hiditra ao amin'ny fitoerako masina izy ka hanatona ny latabatro hanao fanompoam-pivavahana ho Ahy ary hitandrina izay nasaiko hotandremana.
17 Ary raha miditra any amin'ny vavahadin'ny kianja anatiny izy, Mitafy lamba rongony fotsy izy; ary tsy hisy volon'ondry eny aminy, raha manao fanompoana eo am-bavahadin'ny kianja anatiny sy ao anatiny izy ireo.
18 Ary haba rongony fotsy no hataony an-dohany, ary kalisaona rongony fotsy no hataony faladiany. tsy hisalasala akory ny hanina rehetra.

Fantatry ny rehetra ny mety ho fitafiana volon'ondry mafana. Nandeha fitsangatsanganana 3 herinandro tany Israel aho taona maro lasa izay, ary amin'ny fahavaratra, miankina amin'ny toerana misy anao, dia afaka amin'ny 80 sy mando, na mety ho 100 degre ary maina be. Amin'ny karazana toetr'andro, ny fanaovana akanjo volon'ondry dia hampitsemboka ny olona rehetra, izay mifanohitra amin'ny didy ao amin'ny Ezekiela ho an'ny pretra.

Tadidio fa tamin'ny andron'ny testamenta taloha, dia tsy nisy nanamaivana ny hafanana sy / na ny fahamendrehana tamin'ny alalan'ny rivotra na ny mpankafy elektrika.

Noho izany, ny fandikana lamba vita amin'ny paompy izay natao manokana ho an'ny pretra fa tsy akanjo tsotra dia manome fahamalinana bebe kokoa.

Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary [ho an'ny Levitikosy 19: 19]
Ary tsy ho tonga aminao ny akanjo miharoharo rongony sy volon'ondry, na dia natao ho famongorana finoanoam-poana aza ity fitsipika ity, toa ny roa hafa izay nampifandraisina, toa nisy heviny hafa koa. Ny lalàna, raha tandremana, dia tsy nandrara ny fiarahan'ny Isiraelita samy hafa karazana lamba fa ny roa voafaritra ihany; ary ny fandinihana sy fikarohana ny siansa maoderina dia nanaporofo fa ny «volon'ondry, raha atambatra amin'ny rongony, dia mampitombo ny herin'ny famindrana herinaratra amin'ny vatana. Amin'ny toetr'andro mafana, dia mitondra tazo mahery sy mandreraka ny hery; ary rehefa miala amin'ny vatana izy dia mihaona amin'ny rivotra mafana, mamaivay ary miakatra toy ny blister ”[Whitlaw]. (Jereo Ezk 44:17, 18).

Ny hevitr'i Ellicott ho an'ny mpamaky anglisy
"Tsy voarara ny manenona kofehy volonondry sy rongony ho lasa fitaovana iray hanaovana akanjo hanaovana azy, fa raha ny voalazan'ny mpitantana ny lalàna mandritra ny Tempoly faharoa dia tsy tokony manamboatra akanjo volon'ondry amin'ny kofehy rongony ny Isiraelita iray. Vice versa".

Manohana ny soratra aramianina sy grika izany fa ny akanjo dia lamba, izay voatokana ho an'ny mpisorona.

Fampisehoana nataon'i Gill ny Baiboly iray manontolo
Ary aza mitafy lamba volon'ondry sy rongony mifamahofaho. Satria, araka ny nolazain'i Josèphe (l), tsy misy afa-tsy ny pretra navela hanao an'io akanjo io, ary ny Misa (m) no manaiky izany;

Famaritana ny mishnah

Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. ny fanangonana lalàna am-bava natao tamin'ny adiresy 200 nataon'ny Rabi Joda ha-Nasi ary namorona ny ampahany fototra amin'ny Talmud.
2. lahatsoratra na fizarana amin'ity fanangonana ity.

Ka hevitra telo samy hafa ao amin'ny Baiboly, ny mishnah, Josephus, ilay mpahay tantara tany am-piangonana voalohany, sora-tanana 2 amin'ny Baiboly tranainy, miampy andininy hafa ao amin'ny Baiboly dia nifanaraka fa ilay akanjo resahina ao amin'ny Levitikosy & Deoteronomia dia lamban'ny mpisorona.

Levitikosy 6: 10
Ary hitafy ny fitafiana izy rongony fitafiana, ary ny rongony ary ny mpisorona handoro azy ho fofona eo ambonin'ny alitara, ambonin'ny kitay izay eo amin'ny afo; fanatitra dorana izany, dia fanatitra atao amin'ny afo ho hanitra ankasitrahana ho an'i Jehovah.

Tsy misy resaka momba ny volon'ondry eto, satria voarara ny lalàna testamenta taloha.

Na izany aza, raha nisy olona voan'ny habokana ka nandoto ny fitafiany, dia nodidiana izy ireo handoro ireo fitafiana ireo [fa tsy ilay olona!] Handrava ilay habokana ao anaty lamba ary hanakanana azy tsy hiparitaka, izay misy dikany satria izy ireo tsy nahalala izay nahatonga azy na nanasitrana azy.

Levitikosy 13 [Bible to search]
50 Ary ny mpisorona hanao fanavotana ho azy noho ny fahotany, dia havela ny helony.
51 Ary raha zahan'ny mpisorona amin'ny andro fahafito izy, raha toa ka miparitaka ao amin'ny akanjo, na ao amin'ny lahatsoratra, na inona na inona asa mety ampiasaina azy, dia aretina mihintsan-kirany na tsia; maloto izany.
52 Dia hodorana ny fiafiana, na izay ho an'ny tenany, na izay ho fahany, na volon'ondry, na rongony, na izay zavatra natao tamin'ny hoditra. fa habokana mafy izany, ka dia hodorana amin'ny afo.

Ity misy antony hafa iray hafa momba ny didy tsy fampifangaroana kofehy 2 isan-karazany amin'ny akanjon'ny mompera.

Jereo ny pejy 112 ao Ireo olona sy fomban'ny Baiboly [# 203 lamba mifangaro] nataon'i Rev. James m. Freeman. Torolàlana feno momba ny fiandohana sy ny maha-zava-dehibe ny fomban-drazana ara-baiboly nomentsika fotoana.

"Izany dia nanohitra ny mpisoron'ny Zabiana, izay nanao akanjo volon'ondry sy lamba rongony, angamba nanantena ny hahazo tombontsoa amin'ny fiarahamonina vintana vitsivitsy, izay hitondra fitahiana amin'ny ondriny sy ny rongony.

Voalaza fa ny Jiosy mpivavaka tsara dia tsy nanjaitra akanjo volon'osy sy kofehy rongony, ary raha mahita Isiraelita manao akanjo lamba mifangaro izy, dia azony natao ny nitafy azy ary nandriatra ilay akanjo voarara. "

Indraindray, mifamatotra tsara ireo ampahany amin'ny piozila amin'ny loko mifangaro ao amin'ny lahatsary West Wing.

Manamarina izany koa ny bokin'i Google.   Ny akanjon'ny pretra zabiana dia vita amin'ny volon'ondry sy rongony [jereo ny faran'ny pejy]

[Teny fanolorana ny Testamenta Taloha: zava-tsarotra, ara-tantara ary teôlôjia, ahitana fanadihadiana momba ireo fanontaniana manan-danja indrindra amin'ireo boky maro, Volana 1]

Amin'izao fotoana izao dia fantatsika fa ny lahatsary avy any West Wing midterms dia nandao ny hevitra, noforonina tanteraka, ilay hevitra hoe ny baiboly dia milaza fa handoro olona ho faty satria nanao akanjo tamin'ny 2 karazana lamba na kofehy samihafa.

Inona koa no tsy mety?

Ny fisainana mazava dia ny lalàn'ny fanekempihava- nana fahiny izay mihatra amintsika mivantana.

Iza ireo bokin'ny Testamenta Taloha izay voasoratra mivantana?

Levitikosy 1
1 Ary Jehovah niantso an'i Mosesy ka niteny taminy tao amin'ny trano-lay fihaonana hoe:
2 Mitenena amin'ny Zanak'Isiraelyka lazao aminy hoe: Raha misy aminareo manatitra biby fiompy ho fanatitra ho an'i Jehovah, dia omby na ondry na osy no haterinareo ho fanatitrareo.

Deoteronomia 1: 1
Ireo no teny izay nolazain'i Mosesy tamin'ny Isiraely rehetra dafin'i Jordana, tany an-efitra, dia tany amin'ny tani-hay tandrifin'i Sofa, tanelanelan'i Parana sy Tofela sy Labana sy Hazerota ary Dizahaba.

I Korintiana 10: 32
Aza manao izay hahatafintohina ny Jiosy na ny jentilisa na ny fiangonan'Andriamanitra,

Ireo no fanasokajiana lehibe 3 an'ny olona. Ny fiangonan'Andriamanitra dia tsy nisy raha tsy tamin'ny vanim-potoanan'ny fahasoavana tamin'ny andro Pentekosta taona 28AD, ka ny testamenta taloha sy ny evanjelika dia nosoratana mivantana tamin'ny Isiraely, talohan'ny nisian'ny fiangonan'Andriamanitra.

Romana 3: 19
Ary fantatsika fa izay zavatra lazain'ny lalàna dia lazainy amin'izay manana ny lalàna. mba ho voatampina avokoa ny vava rehetra, ary hiharan'ny fitsaran'Andriamanitra izao tontolo izao.

Ny Isiraelita nandritra ny andron'ny Levitikosy & Deoteronomia dia teo ambanin'ny fangejana ny fanekempihavanana taloha lalàn'i Mosesy [lalàn'i Mosesy]. Tsy satria ny fahasoavana sy ny fahamarinana dia avy amin'ny fiainana sy ny asan'i Jesosy Kristy.

Galatianina 3
23 Fa fony tsy mbola tonga ny finoana [ny finoana an'i Jesoa Kristy], dia notanana teo ambanin'ny lalàna isika, ka voahidy ho amin'ny finoana izay efa haseho rahatrizay.
24 Koa ny lalàna no mpitaiza anay mba hitondra antsika ho amin'i Kristy, mba hohamarinina amin'ny finoana isika.
25 Fa rehefa tonga ny finoana, Tsy eo ambanin'ny mpampianatra [lalàna isika] intsony.
26 Fa ianareo rehetra dia zanak'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Kristy Jesosy.

Romana 15: 4
Fa izay rehetra voasoratra fahiny dia nosoratana ho fianarantsika hananantsika ny fanantenana amin'ny faharetana sy ny fiononana avy amin'ny Soratra Masina.

Ny "taloha" dia manondro ny vanim-potoana talohan'ny andro Pentekosta tamin'ny 28AD, izay andro voalohany tamin'ny vanim-potoanan'ny fahasoavana, izay iainantsika ankehitriny.

Asan'ny Apostoly 21: 20
Ary rehefa nandre izany ireo, dia nankalaza an'Andriamanitra; ary hoy izy taminy: Hitanao, rahalahy, fa tsy omby alinalina ny Jiosy izay efa mino; ary Mafana fo amin'ny lalàna avokoa izy ireo:

Izany no mahatonga antsika imbetsaka haverina eo ambany fifehezan'ny lalàna testamenta taloha, satria maro ireo mpivavaka ara-pinoana izay nametraka ny lalàn'ny testamenta taloha [izay efa notanterahin'i Jesoa Kristy] ambonin'ny fahasoavan'Andriamanitra miaina anio isika.

Noho izany, ny testamenta taloha sy evanjelika dia nosoratana ho fianarantsika, fa tsy mivantana amintsika, ka tsy misy olona hatramin'ny 28AD no takiana na adidiny mihitsy aza ny manatanteraka ny andininy ao amin'ny Deoteronomia & Levitikosy!

Noho izany ity lahatsary avy any West Wing ity dia mifototra amin'ny zavatra tsy misy dikany:

1. Lainga: Matetika i satana dia manampy teny amin'ny tenin'Andriamanitra mba hanimbana azy ary hampianatra fotopampianarana diso izay manalavitra ny olona amin'Andriamanitra.
2. nihantsy: Ny mpitondra fivavahana ratsy fanahy dia matetika no naka fanahy an'i Jesosy sy ny hafa tamin'ny fanamavoana an'Andriamanitra sy ny teniny
3. Legalism: ny devoly dia mampiasa ny ara-dalàna mba hametrahana ny olona eo ambany fifehezan'ny lalàna testamenta taloha izay efa nanafahan'i Jesoa Kristy antsika
4. tsy fahalalana: Mazava ho azy fa tsy nanao ny entimodiny ny filoha Josiana, nefa mody milaza ny fahefan'ny Baiboly! Mahatonga antsika any amin'ny manaraka izany…
5. fihatsarambelatsihy: Nantsoin'i Jesosy Kristy imbetsaka ny mpitondra fivavahana ratsy fanahy mpitarika mpihatsaravelatsihy maro be manerana ny evanjelika

Avy amin'ny horonantsary West Wing, ny fanontanian'ny filoha Josia Bartlet “Azoko atao ve ny mandoro ny reniko ao anaty fivorian'ny fianakaviana kely iray noho ny fanaovana akanjo vita amin'ny kofehy roa samy hafa?” Midika izany fa ny baiko dia manome baiko ny hanaovana izany, saingy mazava ho azy fa diso hevitra lehibe izy.

Tianao ve ny fanamby? Ary ahoana ny amin'ny famahana ny andinin-teny sasany izay tsy sarotra ho an'ny maro, raha tsy ny ankamaroany, ny kristiana sy ny tsy kristiana mino, fa raha vao mainka miharatsy kokoa aza, dia toa mifanohitra amin'ny andininy maro hafa koa izy ireo?

Olona maro no mety mamantatra fa ny Baiboly dia ahitana kabary feno fankahalana, adala, manipy ny lamba famaohana, ary mandehandeha miaraka amin'ny tsiro mangidy eo am-bavany hanohitra an'i Jesosy, ny Baiboly na Andriamanitra, angamba mandritra ny androm-piainany, manontany tena ny amin'ny fomba rehetra Mety ho izany.

Rehefa miezaka ny manao ny fampianarana rehetra aho, ny tanjon'izy ireo dia tsy ny hampianatra fahalalana ara-panahy ihany, fa ny hanomezana hery anao hanao ny fomba fisainanao manokana sy lojika ary ireo fitaovana fikarohana ara-baiboly maimaim-poana azo ampiasaina mba hahatonga ny tenin'Andriamanitra ho anao ihany.

Ny fomba hamaka sy hiorina amin'ny fitiavan'Andriamanitra ary ny teniny no anton'izany rehetra izany.

Ireo andininy voatanisa dia ao amin'ny toko faha-10 amin'ny filazantsaran'i Matio.

Matthew 10 [KJV]
34 Aza ataonareo fa tonga hitondra fiadanana ambonin'ny tany Aho; tsy tonga hitondra fiadanana Aho, fa sabatra.
35 Fa tonga Aho hametraka ny hampifandrafy olona amin'ny rainy, ary ny zanakavavy amin'ny reniny, ary ny vinantovavy hanohitra ny rafozani-vavy.
36 Ary ny ankohonan'ny olona ihany no fahavalon'ny olona.

Ahoana no ahafahan'i Jesosy hilaza zavatra toy izany?!?!!

Mba hanatsarana ny zava-mitranga kokoa, dia misy andininy maro hafa mitovy amin'izany ao amin'i Lioka!

Luke 12
51 Ataonareo va fa tonga hanome fihavanana ambonin'ny tany Aho? Lazaiko aminao, Tsia; fa ny fizarana:
52 Fa hatramin'izao dia hisy dimy hisara-tsaina ao an-trano iray, ny telo hanohitra ny roa, ary ny roa hanohitra ny telo.
53 Ny ray hanohitra ny zananilahy, ary ny zanaka hanohitra ny rainy; ny reniny hanohitra ny zanany vavy, ary ny zanaka vavy amin'ny reniny; ny rafozam-bavy hanohitra ny vinantoni-vavy, ary ny vinantovavy hanohitra ny rafozani-vavy.

Isaky ny mahita fifanoheran-kevitra amin'ny 2 na andininy bible kokoa isika, na na dia tsy misy fifanoheran-kevitra marina aza, fa ny andininy mihitsy aza dia toa diso, na tena tsy azo inoana, na toa manohitra ny fahatsapana rehetra sy ny lojika, inona isika manao?

Ny valiny dia tokony ho amin'ny toerana iray na roa: na misy fandikana diso ireo sora-tanana ao amin'ny Baiboly, na tsy azontsika tsara ilay andininy. Izany dia mety vokatry ny fampianarana tsy marina nananantsika taloha, ny tsy fahampian'ny fampahalalana, na angamba ny hevitra mialoha na hevitra diso izay tsy fantatsika avy hatrany.

Ka andao hanomboka ny diantsika mankany amin'ny fahamarinana amin'ny fahitana raha misy diso ny fandikana ny lahatsoratra amin'ny alàlan'ny fandehanana ao amin'ny biblegateway.com sy ny fampiasana ireo fizarana andininy mifanitsy mba hitsapana kinova hafa telo voafantina.

3 dikanteny samihafa avy ao amin'ny Matthew 10: 34-36

Matthew 10 [Malagasy]
34 Aza ataonareo fa tonga hitondra fiadanana ambonin'ny tany Aho; tsy tonga hitondra fiadanana Aho, fa sabatra.
35 Fa tonga Aho hampifandrafy olona amin'ny rainy, ary ny zanakavavy amin'ny reniny, ary ny vinantovavy amin'ny rafozanivavy;
36 ary ny ankohonany dia fahavalon'ny olona.

Matthew 10 [Bible to search]
34 Aza ataonareo fa tonga hitondra fiadanana ambonin'ny tany Aho; Tsy tonga hitondra fiadanana Aho, fa sabatra.
35 Fa tonga Aho hampifandrafy olona amin'ny rainy, ary ny zanakavavy amin'ny reniny, ary ny vinantovavy amin'ny rafozani-vavy,
36 Ary ny ankohonan'ny olona ihany no fahavalony.

Matthew 10 [Testamenta vaovao mifehy ny olona]
34 Aza ataonareo fa tonga hitondra fiadanana ambonin'ny tany Aho. Tsy tonga hitondra fiadanana Aho, fa sabatra.
35 Fa tonga Aho hampifandrafy olona amin'ny rainy, ary ny zanakavavy amin'ny reniny, ary ny vinantovavy hanohitra azy
rafozam-bavy;
36 ary ny ankohonan'ny olona ihany no fahavalony.

Hatreto, ny lahatsoratra dia mbola mitovitovy ihany, saingy hanamarina ireo sora-tanana efa antitra sy sora-tanana kokoa i 2 mba hahazoana toky.

Izao no lazain'ny Kôdeksa Sinaiticus [ilay dika mitovy indrindra amin'ny Testamenta Vaovao Grika, izay taonjato faha 4]

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Aza ataonareo fa tonga hitondra fiadanana ambonin'ny tany Aho; tsy tonga hitondra fiadanana Aho, fa sabatra.
35 Fa tonga Aho hampifandrafy olona amin'ny rainy, ary ny zanakavavy amin'ny reniny, ary ny vinantovavy amin'ny rafozanivavy;
36 ary ny ankohonan'ny olona dia fahavalon'ny olona.

Ary farany, hojerentsika ny arisivan'ny Baiboly lamsa, nadika avy amin'ny soratra aramianina taonjato faha-5.

Lamsa bible
Matthew 10
34 Aza manantena aho fa tonga hitondra fiadanana ambonin'ny tany Aho; Tsy tonga aho
mitondra fiadanana fa sabatra.
35 Fa tonga Aho hampifandrafy olona amin'ny rainy, ary ny zanakavavy amin'ny vinantony
dreny, ary ny vinantovavy hanohitra ny rafozani-vavy.
36 Ary ny ankohonan'ny olona ihany no fahavalony.

Ok, ka rehefa avy nanamarina kinova sy sora-tanana maro samihafa izahay dia hitantsika fa tena kely dia kely ny vinan'ny hadisoana amin'ny fandikan-teny [na ny fanaovana hosoka amin'ny Baiboly fanahy iniana]. Noho izany dia tsy maintsy mamintina isika fa ny olana dia ny fahafantarantsika ireo andininy sarotra ireo fa tsy fandikana diso.

Hanomboka hampamirapiratra fanazavana momba an'io andalan-tsoratra masina io isika izao. Eo amin'ny sisin'ny afovoan'ny baiboliko dia misy fanamarihana milaza fa nalaina avy tao amin'ny testamenta taloha ireo andininy ireo - Mika 7: 6.

Mika 7
1 Lozako! fa tahaka ny fanao amin'ny taom-piotazam-boaloboka aho, tahaka ny fakom-boaloboka amin'ny taom-pijinjana, dia tsy misy fisaonana; ny divay no tian'ny fanahiko.
2 Lany ringana tsy ho amin'ny tany ny tsara fanahy; Tsy misy izay mahamarina ny zanak'olombelona eo am-bavany; Samy manotrika hisambotra ny namany avy izy rehetra.
3 Mba hanaovany ny ratsy eo amin'ny tànanao roa, ny mpanjakan'ny tany dia hangataka amim-piravoravoana, ary ny mpitsara hanontany azy. ary ny olona manan-tsaina dia miteny ratsy ny asany.
4 Ny tsara indrindra aminy dia tahaka ny roy, Ary na dia ny mahitsy indrindra ao aminy aza dia ratsy noho ny fefy tsilo; Ho tonga ny andronao sy ny fitsanganan'ny maty; ankehitriny dia ho tsinontsinona izy ireo.
5 Aza matoky namana ianareo, Aza mahazo am-po izay sakaiza mahazatra; Fa ambeno ny varavaran'ny vavanao na dia amin'izay andefimandrinao aza.
6 Fa ny zanakalahy manala baraka ny rainy, ny zanakavavy mitsangana hanohitra ny reniny, ny vinantovavy hanohitra ny rafozani-vavy; ny fahavalon'ny olona dia olona ankohonany.
7 Koa izany no hijereko ny Tompo; Miandry an'Andriamanitry ny famonjena ahy aho; Andriamanitro no hihaino ahy.

Ka ao amin'ny Matio 10, Jesosy dia naka teny tao amin'ny testamenta taloha. Ny fihevitry ny mpianakavy mifanohitra dia tsy avy taminy. Nampita fotsiny ireo fampahalalana fototra ho an'ny taranany sy ny sisa izy. Saingy mbola tsy manazava tsara ny zava-miafina izany.

Araka ny hitantsika avy amin'ny teny manodidina, raha misy olona ao an-trano miady an-trano, ny fototry ny fotony dia avy amin'ireo olon-dratsy tamin'ny androny - [andininy 2 ka hatramin'ny 4 no mamaritra azy ireo tsara] fa tsy Jesosy. Ao amin'ny andininy 3, ny teny hoe "valisoa" dia avy amin'ny teny hebreo "shillum" [Tsipelina Phonetic: (shil-loom ')] ary midika hoe "kolikoly".

Ny mpitondra fivavahana tamin'ny andron'i Mika dia mpanao kolikoly, toy ny maro ankehitriny ihany. Isaky ny misy ny kolikoly, dia misy zavatra ratsy hafa mitranga sy ny fiasan'ny fanahy devoly maro.

Eksodosy 23: 8 [Bible to search]
7 Mialà amin'ny lainga, ka mitandrema tsara mba tsy hanameloka ny tsy manan-tsiny sy ny marina, satria tsy hamarinina Aho ka hamela ny ratsy fanahy.
8 Aza mandray kolikoly, fa ny kolikoly mahajamba ny mason'ny mahiratra sy mamadika ny teni-vavolombelona sy ny mahatonga ny marina.

Miara-dalana ny lainga sy ny tsolotra; matetika dia mifamatotra izy ireo, toy ny andian'olona mahery setra, korontana sns.. Ny bribery dia tsy miteraka fahajambana ara-batana fa ara-panahy. Izany no antony mahatonga ny politika, rafitra ara-pinoana sy raharaham-barotra lehibe ataon'ny olona "jamba" amin'ny ratsy aterak'izy ireo ary maninona no mandainga izy ireo hanaronana ny kolikoly izay hitantsika matetika ankehitriny amin'ny media sy Internet.

Mika 3
9 Masìna ianareo, mihainoa izao, Ry loholon'ny taranak'i Jakoba, Sy ry mpanapaka ny taranak'Isiraely, Dia ianareo izay manao ny rariny ho fahavetavetana Sy mamadika ny hitsiny rehetra,
10 Izy no mametraka an'i Ziona amin'ny ra, Ary Jerosalema amin'ny faharatsiana.
11 Ny mpifehiny mitsara hahazoany kolikoly, Ary ny mpisorony mampianatra hahazoany karama, Ary ny mpaminany manao fankatovana hahazoany vola; Nefa Jehovah mbola iankinany ihany hoe: Tsy ato amintsika va Jehovah? Tsy hisy loza hanjo antsika.

Ny Ohabolana 6 dia manana lisitra maro kokoa momba ny toetran'ireo olona ratsy ireo.

Ohabolana 6
12 Lehilahy iray manetry tenaNy meloka dia adala noho ny maniasia amin'ny alehany;
13 Ny masony mirohondrohona, mirohondrohona ny tongony; Mampianatra ny tongony Izy.
14 fitaka no ao am-pony; Misafoaka manenjika mandrakariva izy ka mamitaka.
15 Ary noho izany dia ho avy tampoka kosa ny loza hanjo azy; Ho torotoro tampoka izy, ka tsy hisy fahasitranana.
16 Ireo enina ireo no halan'i Jehovah, Eny, fito no ataony ho fahavetavetana:
17 Ny maso miavonavona, ny lela fandainga, Ary ny tanana mandatsa-drà marina;
18 ny fo mamoron-tsain-dratsy; tongotra midodododo mankany amin'ny loza;
19 Ny mamoaka lainga ho vavolombelona tsy marina, Ary ny mamafy ady ao amin'ny rahalahy.

Iza ireo lehilahy ireo?

Famaritana ny Belial
anarana iombonana
1. Teolojia. ny fanahin'ny olona malemy; ny devoly; I Satana.
2. (ao amin'ny Milton's Paradise Lost) iray amin'ireo anjely lavo.

Fiandriam-piainana
<Hebrio bəliyyaʿal, mitovy amin'ny bəlī tsy misy + yaʿal, mendrika, ampiasaina

Dictionary.com Unabridged
Miorina amin'ny Didy Random House, © Random House, Inc. 2015.

Ireo mpankahala ny olona dia adika ara-bakiteny ireo lehilahy tsy misy dikany ary manondro ireo olona izay zanaky ny devoly ara-panahy.

Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny bretôna
anarana iombonana
1. demony iray izay voalaza matetika ao amin'ny literatiora apokalyptika: voafantina amin'ny fomban-drazana Kristiana amin'ny devoly na Satana
2. (ao amin'ny Testamenta Taloha sy ny literatiora raby) ny tsy fahamendrehana na ny faharatsiana

Ny fiandohan'ny teny sy ny tantara ho an'ny Belial
fiandohan'ny 13c., avy amin'ny teny hebreo bel'yya'al “fandringanana,” ara-bakiteny “tsy misy dikany”, avy amin'ny b'li “tsy misy” + ya'al “fampiasana.” Ny ratsy dia hery ratsy (Deot. Xiii: 13); taty aoriana dia noraisina ho anarana sahaza an'i satana (2 Kor. vi: 15), na dia nataon'i Milton ho iray amin'ireo anjely lavo aza izy.
Anarana iombonana amin'ny teny esperanto Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy amin'ny teny esperanto

Ny antony 2 dia antony tokana ho an'ny ady: 5-ny antony sy ireo ara-panahy. Ao amin'ny sokajy 5-senses, ny tena anton'ny antony dia mety tsy hisy farany: fifandirana momba ny fananana, vola, harena voajanahary, sns, fa ny fototra fototry dia ao anatin'ny sokajin'olona ara-panahy.

Ny lehilahy sy ny vehivavy izay nivarotra ny tenany tamin'i satana, ireo zanaky ny hadalana ireo, no fototry ny ady. Tsy tokony ho mpahay siansa rocket na mpandidy ati-doha ianao vao hahafantatra fa ny famonoana olona, ​​ny lainga, ny famitahana, ny famafazana fifandirana eo amin'ireo vondron'olona marobe, ny famoronana ny ratsy, ny fitenenana eritreritra ratsy, sns mety hitarika amin'ny ady.

Tokony ho tadidinao fa ireo olona ireo izay nanao ireo zavatra voatanisa ao amin'ny ohabolana 6 ireo dia olona mitovy amin'ny voalaza ao amin'ny Deoteronomia 13 - ireo izay nivarotra tamin'i satana dia mpitarika manana fitaomana, fahefana, vola ary fahaizana betsaka ao amin'ny fiarahamonintsika manodidina ny globe izay mitarika ny olona hanompo sampy.

Deoteronomia 13: 13
Ny sasany, ireo zanak'i Belialdia miala aminareo ka manangona ny mponina amin'ny tanànany ka nanao hoe: Aoka handeha tokoa isika hanompo andriamani-kafa, izay tsy fantatrareo.

Salamo 28: 3
Aza atao indray manakipaka amin'ny ratsy fanahy sy ny mpanao meloka aho, fa ireny dia milaza fihavanana amin'ny namany, kanjo ratsy no ao am-pony.

Jeremia 23 [Bible to search]
11 Fa samy mpaminany sy mpisorona miendrika hitsara sy mpimamo. Na dia tao an-tranoko aza dia mbola hitako ihany ny faharatsiany, hoy Jehovah.
12 Koa ho toy ny làlam-be ao amin'ny maizina ny lalany; Horoahina izy ireo ka hianjera aminy. Fa hahatonga loza aminy Aho amin'ny taona hamaliana azy, hoy Jehovah.
16 Izao no lazain'i Jehovah, Tompon'ny maro: Aza mihaino ny tenin'ny mpaminany izay maminany aminareo. Mampianatra anao zava-poana (fahabangana, fitaka, ary zava-poana) ary mameno anao fanantenana tsy misy ilana azy; Miteny fahitana amin'ny sainy izy ireo fa tsy avy amin'ny vavan'ny Tompo.
17 Miteny amin'ny mpihatsaravelatsihy sy ny tenin'ny Tompo lalandava izy manao hoe: Hoy ny Tompo hoe: Hahazo fiadanana ianareo; ary milaza amin'izay rehetra mandeha araka ny ditry ny fony sy ny fo izy; tsy hisy loza hanjo anao.

Matthew 24
4 Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hoe: Mitandrema, fandrao hisy hamitaka anareo.
5 Fa maro no ho avy amin'ny anarako sady hanao hoe: Izaho no Izy; ka hamitaka ny maro.
6 Ary handre ady sy filazana ady ianareo; koa mitandrema, aza matahotra; fa tsy maintsy ho tonga izany; nefa tsy mbola tonga ny farany.
7 Fa hisy firenena hitsangana hamely firenena, ary hisy fanjakana hitsangana hamely fanjakana; ary hisy mosary sy horohorontany amin'ny tany samy hafa.
8 Ireo rehetra ireo no fiandohan'ny alahelo.
9 Dia hanolotra anao hampahorina izy ka hamono anao; ary ho halan'ny firenena rehetra ianareo noho ny anarako.
10 Ary amin'izany andro izany dia ho tafintohina ny maro, ary hifampiampanga sy hifankahala izy.
11 Ary hisy mpaminany sandoka maro hitsangana ka hamitaka ny maro.
12 Ary noho ny haben'ny tsi-fankatoavan-dalàna dia hihamangatsiaka ny fitiavan'ny maro.

Mariho fa ireo zava-dratsy rehetra ireo dia miseho noho ireo mpaminany sandoka, izay anarana hafa ho an'ireo zanaky ny fialonana.

I Tesaloniana 5
2 Fa ny tenanareo mahalala tsara fa ny andron'ny Tompo dia toy ny mpangalatra amin'ny alina.
3 Fa raha hoy izy: ,, Fiadanana sy fandriampahalemana! Dia hanjo azy tampoka ny fandringanana, toy ny fahararian'ny vehivavy raha miteraka; ary tsy ho afa-mandositra izy.
4 Fa ianareo, ry rahalahy, tsy ao amin'ny maizina, mba hahatratra anareo toy ny mpangalatra izany andro izany.
5 Fa ianareo rehetra dia zanaky ny mazava sy zanaky ny andro; tsy an'ny alina na an'ny maizina isika.
6 Koa aza mba matory toy ny sasany isika, fa aoka hiambina ka hahonon-tena. fa aoka hiambina sy hahonon-tena.

Noho izany dia hitantsika fa ny fandriampahalemana eran-tany dia tsy azo atao ny antony fototra 3:

1. Soratra Masina: Betsaka ny andininy ao amin'ny Baiboly no milaza amintsika fa hisy ny ady
2. Logic: ny olana tsy hiala eo mandra-pahafantatra ny fototr'aretina, hita & esorina. Ireo olona ratsy fanahy izay miteraka ady [zanaky ny belial = zanaky ny devoly] dia ho eo mandra-panariana ny devoly ao amin'ny farihy afo ao amin'ny bokin'ny fanambarana, izay mandroso amin'ny ho avy.
3. tantara: ny tantara voarakitra rehetra dia nanaporofo fa marina ny tenin'Andriamanitra. Ady an'arivony an'arivony no voarakitra an-tany amin'ny kaontinanta rehetra eto an-tany, nandritra ny an'arivony taona, tamin'ny toe-javatra rehetra azo eritreretina, teo amin'ireo firazanana sy vondron'olona maro samihafa. Ary tsy tafiditra ao anatin'izany ny ady tsy tambo isaina izay tsy sokajiana ho ady lehibe.

Ny devoly sy ny toetran'ny olombelona dia tsy niova hatramin'ny fianjeran'ny lehilahy voarakitra ao amin'ny Genesisy 3 an'arivony taona lasa izay, ka hisy foana ny ady mandra-panaovan'Andriamanitra ny lanitra vaovao sy ny tany ho any amin'ny ho avy.

II Petera 3: 13
Fa izahay, araka ny teny fikasany, dia manantena lanitra vaovao sy tany vaovao, izay itoeran'ny fahamarinana.

Noho izany amin'ny fampahalalana mahavariana momba ny ady, dia mila manaraka ny teny manodidina an'i Jesosy isika.

Ny iray amin'ireo fomba entin'ny baiboly dia ny hoe ny andinin-teny rehetra amin'ny lohahevitra iray ihany dia tsy maintsy mifanaraka tsara.

Ohatra, raha misy andininy 37 momba ny lohahevitra x, ary ny 4 amin'izy ireo dia toa mifanohitra amin'ireo andininy 33 hafa, dia tsy tokony hanangana fotopampianarana iray manontolo manodidina ireo andininy 4 hafahafa na manafangaro isika. Izany dia tsy ny fitantanana ny tenin'Andriamanitra amin'ny fahamarinana, lojika, na tsy tapaka.

Tsy maintsy manao fikarohana bebe kokoa momba ny andininy momba ny olana 4 isika, [ny vitsy an'isa] mba hahitana ny fomba ifandraisan'izy ireo amin'ny sisa [ny ankamaroany].

Andao hojerentsika izay lazain'ny Baiboly momba ny fandriampahalemana.

John 14: 27
Fiadanana no avelako ho anareo, ny fiadanako no omeko anareo; tsy tahaka ny fanomen'izao tontolo izao no omeko anareo. Aza malahelo ny fonareo, ary aoka tsy ho matahotra.

Izany dia toa mifanohitra mivantana amin'ny zavatra nampianarin'i Jesosy momba ny fiaviany!

Matio 5: 9
Sambatra ny mpampihavana; fa izy no hatao hoe zanak'Andriamanitra.

Mark 4: 9
Ary nifoha Izy, dia niteny mafy ny rivotra sady nilaza tamin'ny ranomasina hoe: Mangina, mitsahara. Dia nitsahatra ny rivotra, ka tony tsara ny andro.

Nampitony ny tafio-drivotra teny amoron-dranomasin'i Galilia i Jesosy, mba hahitana fiadanana!

Mark 9: 50
Tsara ny sira; fa raha ny sira dia mamoa amin'ny foto-boaloboka, inona moa no homenareo azy? Manàna sira ao anatinareo, ary miaraha mihavàna ianareo.

Mampianatra azy ireo i Jesoa mba hanana fiadanana eo amin'ny tenany, ahoana no hampianarana azy amin'ny fitondrana ady?

Lioka 10: 5
Ary izay trano idiranareo, dia lazao aloha hoe: Fiadanana ho amin'ity trano ity.

Jesosy dia mampianatra ireo mpianany mba hitondra fiadanana ao amin'ireo trano nialany.

Amin'izay fotoana izay dia hitantsika fa misy andininy maro hafa izay mampianatra mazava sy tsy azo iadian-kevitra fa nampianatra ny olona hilamina i Jesosy, kanefa toa mifanohitra amin'ny andininy 2 ao amin'ny Matio 10 & Lioka 12 izay nilazan'i Jesosy fa nahatonga ady sy division.

Vonona ho amin'ny valiny?

Ireo tarehim-pitenenany.

Famaritana ny sarin-teny
Anarana iombonana amin'ny teny esperanto kabary tsara lahatra
1. ny fampiasana fiteny, fampitahana, fampitahana, na fanoherana, izay ampiasaina amin'ny teny hafa fa tsy amin'ny heviny ara-bakiteny, na amin'ny fomba hafa noho ny toerany tsotra, mba hanolorana sary na sary iray na ho an'ny fiantraikany manokana hafa .
Ampitahao ny trope (def 1).

Ny iray amin'ireo fitsipiky ny fomba entin'ny Baiboly dia ny handraisana ny soratra masina ara-bakiteny isaky ny fotoana sy toerana azo atao. Raha tsy marina ara-bakiteny anefa ny teny, dia misy ny endrika ampiasaina.

Ny tanjon'ireo sarin-teny dia ny manantitrantitra ny zavatra tadiavin'Andriamanitra amin'ny teniny. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia milaza amintsika ny zavatra manan-danja indrindra ao amin'ny Baiboly ny tarehim-pitenenana.

Misy karazam-pitenenana 240 samihafa ampiasaina ao amin'ny baiboly, ary ny sasany dia manana karazany samihafa 40 eo amin'ny endrika tokana, ka noho izany ny sehatry ny fianarana marobe izay toa mahalala ny kristiana vitsivitsy.

Raha ny marina, ny valin'ny olana misy antsika dia endri-pitenenana antsoina hoe metonymy.

Famaritana ny metonymy
anarana, Rhetoric
1. endri-pitenenana izay ahitana ny anaran'ny zavatra iray na ny hevitry ny olona iray hafa mifandray aminy, na ny ampahany azy, toy ny "tehim-peo" ho an'ny "fiandrianam-pirenena", na "tavoahangy" ho an'ny "Zava-pisotro mahery", na "manisa lohan'olona (na noses)" ho "manisa olona.".

Teny niaviany sy tantara amin'ny metonymy
n.
Taona 1560, avy amin'ny metonimia frantsay (16c.) Ary mivantana avy amin'ny faritany latinina latinina faramparany, avy amin'ny metonimia grika, "fiovan'ny anarana" ara-bakiteny, mifandraika amin'ny metonomazein "hiantsoana anarana vaovao; maka anarana vaovao, "avy amin'ny meta-" fanovana "(jereo meta-) + onyma, endrika dialectal an'ny onoma" anarana "(jereo anarana (n.)). Ny sary izay ampiasana ny anaran'ny zavatra iray ho solon'ny zavatra hafa izay atolotray na ampiarahina aminy (ohatra Kremlin ho an'ny "governemanta rosiana"). Mifandraika: Metonimika; metonymical.

Anarana iombonana amin'ny teny esperanto Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy amin'ny teny esperanto

Fanazavana fanampiny an'ny EW Bullinger ho an'ny Baiboly miaraka  [Mianao midina amin'ny metonymy].

Met-o'-ny-ny; na, Fanovana anarana
Rehefa ampiasaina ny anarana iray na ny nomerao fa tsy ny iray hafa, izay misy azy ao anatin'ny fifandraisana iray.

[Misy karazana 4 samihafa amin'ity karazana kabary ity, ary avy eo dia misy karazana maromaro isan-karazany eo ambanin'ny tsirairay].

Of the Cause. Rehefa voavaha ny antony (Genesisy 23: 8 Lioka 16: 29).
Of the Effect. Rehefa ampidirina ny antony mahatonga izany (Genesisy 25: 23. Asan'ny Apostoly 1: 18).
Momba ny lohahevitra. Rehefa napetraka zavatra iray mikasika izany izy (Genesisy 41: 13. Deutronomy 28: 5).
Ao amin'ny Adjunct. Raha misy zavatra mikasika io lohahevitra io dia napetraka amin'ny loha-hevitra (Genesisy 28: 22. Job 32: 7).

Ny soratra masina voatanisa dia tsy ireo ihany no voakasik'io sarin-teny manokana io. Ohatra tsotra 2 izy ireo.

Ao amin'ny pejy 548 amin'ny sary an'ohatra nataon'i EW Bullinger ampiasaina ao amin'ny Baiboly, ao amin'ny sokajy Metonymy antony, dia milaza momba ny Matio 10:34 izy:

"Tsy tonga hitondra fiadanana aho, fa ho sabatra" [izany hoe ho an'ny ady]. Izany hoe, ny zavatra ny fahatongavany dia ny fiadanana, fa ny vokatry Izany dia ady. "

Izany no antony mahatonga ny ady maro toy ny mifandray amin'ny fivavahana, izay fihatsarambelatsihy. Raha ny tena marina, ny teny hoe "ady masina" izay henontsika rehetra ao amin'ny vaovao, dia mifanohitra amin'ny teny. Ny ady dia vokatry ny olona tsy manam-pahaizana indrindra eto an-tany - ireo teraka avy amin'ny taranak'ilay menarana, ireo zanaky ny Belial izay efa novakianay teo aloha. Noho izany dia tsy misy afa-tsy masina fotsiny ny mivoaka amin'ny trano fandroana antsoina hoe "ady masina".

Ny tsy finoana ny tenin 'Andriamanitra foana ataon'ny olona mankahala an'Andriamanitra no mahatonga ady. Ireo zanaky ny belala ireo dia manana anarana maro samy hafa ao amin'ny Baiboly. Ireto misy andininy 2 fotsiny momba azy ireo.

Salamo 81: 15
Ireo mpankahala ny Tompo dia tokony hanolo-tena ho azy; fa ny androny dia tsy maintsy niaretany mandrakizay.

Asan'ny Apostoly 13: 10
Ka nanao hoe: Ialahy feno ny fitaka rehetra sy ny fahafetsena rehetra, ialahy zanaky ny devoly, fahavalon'ny fahamarinana rehetra, moa tsy hitsahatra ny hamadika ny lala-mahitsin'ny Tompo va?

Ireto misy ohatra sasantsasany momba ny tsy finoana izay mahatonga ny fisarahana amin'ny vatan'i Kristy sy ny fiarahamonintsika amin'ny ankapobeny.

Asa 6
8 Ary Stefana, feno fahasoavana sy hery, dia nanao fahagagana sy famantarana lehibe teo amin'ny vahoaka.
9 Fa ny sasany avy amin'ny synagoga, izay atao hoe Synagogan'ny Libertina sy ny Kyreniana sy ny Aleksandriana mbamin'izay avy any Kilikia sy Asia, niady hevitra tamin'i Stefana.
10 Fa tsy nahatohitra ny fahendrena sy ny Fanahy izay nitenenany ireo.
11 Dia suborned olona, ​​izay nanao hoe: Efa renay niteny ratsy an'i Mosesy sy Andriamanitra ity.

Andininy 11: famaritana ny boribory:
Wiki puzzle.svg
1. ny kolikoly na mampirisika olona iray tsy ara-dalàna na tsiambaratelo mba hanao fahadisoana na hanao heloka.
2. Lalàna.
mamporisika (olona iray, indrindra fa vavolombelona) hijoro ho vavolombelona mandainga.
mba hahazoana (fijoroana vavolombelona diso) avy amin'ny vavolombelona.

Ireto ny vokatry ny kolikoly, ny asa ratsy ary ny famonoana fanahy ny devoly.
12 Ary nampitaitra ny olona sy ny loholona ary ny mpanora-dalàna, dia nankeo aminy, ka nisambotra azy, dia nitondra azy ho eo amin'ny Synedriona;
13 Ary izy nanangana vavolombelona mandainga, izay nanao hoe: Io lehilahy io tsy mitsahatra miteny ratsy ity fitoerana masina ity sy ny lalàna;
14 Fa efa renay izy nilaza fa ilay Jesosy avy any Nazareta dia handrava ity fitoerana ity sy hanova ny fomba izay natolotr'i Mosesy antsika.
15 Ary izay rehetra nipetraka teo amin'ny Synedriona, raha nandinika an'i Stefana, dia nahita ny tarehiny tahaka ny tarehin'anjely.

Asa 14
1 Ary nony tany Ikonioma Paoly sy Barnabasy, dia niara-niditra tao amin'ny synagogan'ny Jiosy izy ka nitori-teny, ka dia olona betsaka no nino, na Jiosy na jentilisa.
2 saingy Ireo Jiosy tsy mpino dia namporisika ny Jentilisa, ary nampiova ny sainy ny ratsy izay nihatra tamin'ireo rahalahy.

Asa 17
1 Ary rehefa nandeha namaky an'i Amfipolia sy Apolonia izy, dia tonga tao Tesalonika, ary nisy synagogan'ny Jiosy tao.
2 Ary Paoly dia niditra tao araka ny fanaony; ary Sabata telo no niadiany hevitra avy amin'ny Soratra Masina tamin'ny olona tao.
3 Nanambara sy nanambara i Kristy fa tsy maintsy nijaly sy nitsangana tamin'ny maty i Kristy; ary Jesosy, Izay toriko aminareo, hoy izy, no Kristy.
4 Ary ny sasany tamin'ireo dia nino ka nanampy ho isan'ny mpianatr'i Paoly sy Silasy. ary maro be koa tamin'ny jentilisa izay mpivavaka, ary tsy vitsy tamin'ny vehivavy nanan-kaja. [Gr.
5 Fa ny Jiosy izay tsy nino dia niodina, ary naka saina ka nanery azy samy vehivavy hankao aminy ka nanangona ny miaramila namany rehetra ho eo am-pihinanana ka nanangona ny tranon'Andriamanitra. ny olona.
6 Ary raha tsy nahita azy roa lahy izy, dia nisarika an'i Jasona sy ny rahalahy sasany ho ao amin'ny lehiben'ny tanàna ka niantso mafy hoe: Tongay koa ireo lehilahy namadika izao tontolo izao ireo;
7 Izay efa noraisin'i Jasona; ary izany rehetra izany dia manohitra ny tenin'i Kaisara, satria izy milaza fa misy mpanjaka hafa, dia Jesosy.
8 Dia taitra ny vahoaka sy ny lehiben'ny tanàna, raha nahare izany.
9 Ary rehefa nasainy nametraka antoka Jasona sy ny sasany teo aminy, dia navelany handeha izy.

Ka na eo aza ny fandriam-pahalemana eran'izao tontolo izao [nahita ny sticker iray misy bumper aho izay nilaza fa “pitipoà efa voahodina” :)] dia tsy azo tanterahina, isika tsirairay kosa dia mbola afaka manana ny fiadanan'Andriamanitra ao amintsika.

Romana 1: 7
Ho an'izay rehetra any Roma, malalan'Andriamanitra sady voantso ho masina; ho aminareo anie ny fahasoavana sy ny fiadanana avy amin'Andriamanitra Raintsika sy Jesosy Kristy Tompo.

Romana 5: 1
Koa amin'izany, satria efa nohamarinina tamin'ny finoana isika, dia manana fihavanana amin'Andriamanitra amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika:

Romana 8: 6
Fa ny fihevitry ny nofo dia fahafatesana; fa ny fihevitry ny Fanahy kosa fiainana sy fiadanana.

Romana 10: 15
Ary hataony ahoana no fitory, raha tsy nirahina? araka ny voasoratra hoe: Akory ny hatsaran'ny tongotr'iry ireo izay mitory ny filazantsara ny fiadanana ary mitondra vaovao mahafaly ny zava-tsoa!

I Korintiana 14: 33
Fa Andriamanitra tsy tompon'ny fikomiana, fa mandefitra, toy ny any amin'ny fiangonan'ny olona masina rehetra.

Filipiana 4
6 Mitandrema [na mitebiteby]; fa aoka ny fivavahana sy ny fifonana mbamin'ny fisaorana no ho entinareo manambara ny fangatahanareo amin'Andriamanitra amin'ny zavatra rehetra.
7 Ary ny fiadanan'Andriamanitra, izay mihoatra noho ny fahalalana rehetra, hiaro ny fonareo sy ny hevitrareo ao amin'i Kristy Jesosy.
8 Farany, ry rahalahy, na inona na inona marina, na inona na inona marina, na inona na inona marina, na inona na inona madio, na inona na inona tsara tarehy, na inona na inona tsara laza; raha misy hatsaram-panahy, ary raha misy dera, dia hevero izany.
9 Ireo zavatra ireo, izay efa nianaranareo sy efa noraisinareo ary efa renareo sy efa hitanareo tamiko; ary ny Andriamanitry ny fiadanana ho aminareo.

Ka izao dia tsy mampihoron-koditra mihitsy ireo andininy maneno ao amin'ny Matio 10 sy Lioka 12!

Tena marina izy ireo ary mifanaraka amin'ny andininy rehetra amin'ny lohahevitra iray ihany. Ankoatr'izay, ireo andinin-tsoratra masina ireo dia tena misy zava-misy, ho anao "realista" rehetra any.

Na eo aza ny tsy fahafahany misoroka ady, ny olona dia mbola afaka manana fiadanam-po tanteraka avy amin'Andriamanitra ao am-pony rehefa mizara ny Baiboly sy mampihatra izany amin'ny fiainany.