သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်း- သုတ်သင်ရှင်းလင်းရန် သမ္မာကျမ်းစာ အကြောင်းရင်း ၇ ချက်

နိဒါန္း

ဤဆောင်းပါးကို 8.25.2015 တွင် မူလထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ယခု မွမ်းမံထားပါသည်။

ဤဆောင်းပါးသည် သင့်ထံမရောက်ကြောင်း သိရန် အရေးကြီးသည်-

• ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအမြင်များ
• ဂိုဏ်းဂဏ ဘက်လိုက်မှု
• ရှုပ်ထွေးပြီး ရှုပ်ထွေးသော သီအိုရီများ

သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာ သို့မဟုတ် အင်္ဂလိပ်အဘိဓာန်များ၊ ရှေးဂရိလက်ရေးစာမူများ သို့မဟုတ် အားလုံးသဘောတူထားသည့် ယုတ္တိဗေဒဥပဒေများကဲ့သို့သော ရည်ရွယ်ချက်များစွာဖြင့်

အချို့က purgatory မရှိဟုပြောကြပြီး ၎င်းတို့တွင် purgatory ဆန့်ကျင်ဘက်ကျမ်းစာများစာရင်းရှိသည်။ အခြားသူများ၊ [တင်းမာသောရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်အများစု] က purgatory သည်တည်ရှိကြောင်းနှင့်သက်သေပြရန်ကြိုးစားသည် [အပိုင်း # 17 ရှိ purgatory ကိုထောက်ပံ့ရန်အသုံးပြုသောကျမ်းပိုဒ်များစာရင်းကိုကြည့်ပါ] ။

အချို့က သမ္မာကျမ်းစာတွင် purgatory သည်ဘယ်မှာရှိသနည်း သို့မဟုတ်ကျမ်းပိုဒ်များတွင် purgatory သည်ဘယ်မှာရှိသနည်း ဟုမေးကြသည်။ ဤသုတေသနဆောင်းပါးသည် ထိုမေးခွန်းများကို သေချာပေါက် အဖြေပေးပါလိမ့်မည်။

ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်းအကြောင်းလူတိုင်းနီးပါးကြားသိခဲ့ကြသော်လည်း၊ ရှာကြစို့!

ငရဲကလေး၏အဓိပ္ပာယ်
နာမ်, အများကိန်းငရဲကလေး။
၁။ [ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များနှင့် အချို့သောသူများ၏ယုံကြည်ချက်] မှာ သေလွန်သောသူများ၏ ဝိညာဉ်များကို အပြစ်တရားများမှ သန့်စင်စေသည့် အခြေအနေ သို့မဟုတ် နေရာတစ်ခု သို့မဟုတ် အသေသတ်ခြင်း၏ အပြစ်ကို ခံယူပြီးသည့်နောက်တွင် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သော ယာယီပြစ်ဒဏ်၊ အပြစ်ရှိသောသူသည် သည်းခံခြင်းငှါ၎င်း၊
2. Italian Purgatorio- နောင်တရသော အပြစ်သားများကို ကိုယ်စားပြုသည့် Dante ၏ Divine Comedy ၏ ဒုတိယအပိုင်း။
3. မည်သည့်အခြေအနေ သို့မဟုတ် ယာယီပြစ်ဒဏ်ပေးခံရသည့်နေရာ၊ ဝေဒနာခံစားရမှု၊ ကုန်ဆုံးမှု၊ သို့မဟုတ် ဆင်တူသည်။

ထို့ကြောင့် purgatory သည် သင်သေသောအခါ၊ သင်၏ အပြစ်များမှ ကင်းစင်စေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် သင့်စိတ်ဝိညာဉ်သည် အသက်ရှင်နေမည်ဟု ယုံကြည်ချက်အပေါ် အခြေခံသည်။ သင်သေသောအခါ ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားသော ခါတိုင်းလို မှားယွင်းသောယုံကြည်ချက်.

• Purgatory ကို သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ စကားလုံး သို့မဟုတ် အယူအဆဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ မဖော်ပြထားပါ။
• Purgatory သည် အကြောင်းအရာများစွာအတွက် သန့်ရှင်းသောကျမ်းပိုဒ် 100 ကျော်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
• နတ်ဆိုး၏ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုမှာ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟန့်တားသော ခရစ်ယာန်ဘာသာမှ လူတို့ကို မောင်းထုတ်ရန်ဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အကျဉ်းချုပ်

1. purgatory ၏ဇာစ်မြစ်နှင့်သမိုင်းက၎င်းကိုလူမှတီထွင်ခဲ့သည် ။
2. အသေကောင်နှင့် တိရစ္ဆာန်အပြစ်များသည် မဆီမဆိုင်၊ အဓိပ္ပါယ်မဲ့ပြီး အသုံးမဝင်လှပါ။
3. Purgatory သည် သေခြင်း၏သဘောသဘာဝအပေါ် အနည်းဆုံး ကျမ်းပိုဒ် ၁၀ ပိုဒ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
4. Purgatory သည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်တို့၏ စစ်မှန်သော သဘောသဘာဝနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ လူ၏ကျဆုံးခြင်း [ကမ္ဘာဦး ၃:၁-၆ | ဒေသနာ ၁၂:၇ | ဟေရှာယ ၄၃:၇ | ၁သက်သာလောနိတ် ၅:၂၃]
5. သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်း အလေ့အကျင့် လူသေ၏မုသားကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့်/သို့မဟုတ် ဆုတောင်းခြင်းသည် သေခြင်းဆိုင်ရာကျမ်းချက် 10+ ပိုဒ်ကိုဆန့်ကျင်ရုံသာမက II Maccabees ၏လိမ်ညာမှုကိုလည်းအခြေခံထားသည်။နောက်ထပ် အတုအပစာအုပ်] နှင့် I Baruch မှ ဟေဗြဲစကားလုံးတစ်လုံး၏ လွဲမှားသောဘာသာပြန်ချက် [သမ္မာကျမ်းစာအတုပြုလုပ်သော အခြားကျမ်းချက်တစ်ခု]။
6. Purgatory သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင် ခွင့်လွှတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အခန်းငယ် ၇ ခန်းကို ချိုးဖောက်သည်။
7. Purgatory သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သားဖြစ်ခြင်းကြားတွင် အရေးကြီးသော ခြားနားမှုကို မပြုလုပ်ပါ။
8. Purgatory သည် ဘုရားသခင့်ဉာဏ်ပညာ၏ လက္ခဏာ ၈ ပါးစလုံးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
9. Purgatory သည် ထာဝရတည်မြဲသော ထာဝရဘုရား၏ ကရုဏာတော်အပေါ် ၂၈+ ပိုဒ်ကို ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲပြီး လုံးဝလျစ်လျူရှုပါသည်။
10. Purgatory သည် ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုအပေါ် အနည်းဆုံး 7 ပိုဒ်ကို ချိုးဖောက်သည်။
11. Purgatory သည် United Nations Human Rights၊ 42 US Code § 2000dd US အစိုးရနှင့် United States ဖွဲ့စည်းပုံကို ချိုးဖောက်ပါသည်။
12. Purgatory သည် ဧဖက်တွင် 6 ပိုဒ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
13. Purgatory သည် အမျိုးမျိုးသော ကျမ်းချက်များစွာကို ဆန့်ကျင်သည်။
14. Purgatory သည်ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာသောအခါကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ခန္ဓာအသစ်များနှင့်ပတ်သက်သောအခန်းငယ် 4 ပိုဒ်ကိုဆန့်ကျင်သည်။
15. ထာဝရဘုရားကို အပြစ်မတင်နှင့်။ ဘုရားသခင်သည် မကောင်းမှုဖြစ်ပွားရန်ခွင့်ပြုသည့် ဟေဗြဲအသုံးအနှုန်း [စကားပုံတစ်ခု] ကို သင်နားလည်ထားရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ သူသည် အမှန်တကယ် ထိခိုက်နစ်နာစေမည့်သူမဟုတ်ပေ။ ကမ္ဘာဦး 6:13 နှင့် 17 ကဲ့သို့သော ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ဤအရာကို သင်မကြာခဏတွေ့နေရသည်။ နောဧခေတ်တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေကို ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမပြုပါ။ သူ ခွင့်ပြု ဖြစ်ပျက်။ အဲဒါက ... ဖြစ်တယ် မကောင်းဆိုးဝါး ယေရှုခရစ်မွေးဖွားခြင်းကို တားဆီးရန် မအောင်မြင်သော ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ကမ္ဘာမြေကြီးကို လွှမ်းမိုးခဲ့သူ။ သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းသည် သင်ခံနိုင်ရည်ရှိရမည့် ယာယီပြစ်ဒဏ်မဟုတ်ဘဲ စာတန်၏ ဘာသာရေးနှင့် ဖောက်ပြန်သောအလုပ်ဖြစ်သည်။
16. Purgatory: မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့် ဘုရားသခင် ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း
17. Purgatory သည် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ညှင်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို Sadistic နတ်ဟုခေါ်သော မာရ်နတ်က မှုတ်သွင်းခြင်းဖြစ်သည်။
18. purgatory ၏တည်ရှိမှုကိုအကြောင်းပြရန်အသုံးပြုသောအတိုကောက်အခန်းငယ်များစာရင်း ဂိုဏ်းဂဏ ဘက်လိုက်မှု | သမ္မာကျမ်းစာ | ဘာသာရပ်များစွာကို မသိနားမလည်ခြင်း။ သမ္မာကျမ်းစာရှိ စကားလုံးများစွာ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ၏ ကွဲလွဲချက် ရည်ရွယ်ချက်များစွာရှိသူများထံမှ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော ယုတ္တိဗေဒနှင့် ကျမ်းစာသုတေသနပြုမှု လုံးဝမရှိခြင်း။
19. သင်္ချာအံ့ဖွယ်အမှုကို သက်သေခံပါ။ ၁ ကောရိန္သု ၃:၁၂ မှ ဘုရားသခင်သည် တစ်ဦးတည်းသောကျမ်းစာရေးသားသူဖြစ်ကြောင်း သက်သေထူသည်။

#1 ဆေးသုတ်ခြင်း၏မူလနှင့်သမိုင်းက ၎င်းကို လူကတီထွင်ခဲ့ကြောင်း သက်သေပြသည်။

ပုဒ်မခွဲ နံပါတ် ၁- Purgatory သည် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်သည်...

ခရစ်ယာန်ထုံးတမ်းစဉ်လာများ [Encyclopedia Britannica၊ (1768 ခုနှစ်ကတည်းက သက်တမ်းအရင့်ဆုံး၊ Edinburgh Scotland)၊ အကြီးဆုံး (wikipedia မှလွဲ၍) နှင့် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အလေးစားဆုံး စွယ်စုံကျမ်း]
"ခရစ်ယာန်များကြားတွင်၊ purgatory အတွက်သမ္မာကျမ်းစာဝရမ်းကိုဆန့်ကျင်သည်။. ရိုမန်ကက်သလစ်ယုံကြည်ချက်အား ထောက်ခံသူများသည် purgatory ၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းသုံးရပ်၏ လှုံ့ဆော်မှုများပါရှိသည့် သမ္မာကျမ်းစာကျမ်းပိုဒ်များကို ကိုးကားဖော်ပြသည်-

• သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းပါ။
• သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကြား တက်ကြွသော ကြားဖြတ်အခြေအနေ
• သေပြီးနောက် သန့်စင်သောမီး။”

[ကျွန်ုပ်၏မှတ်စုများ- လှုံ့ဆော်မှုများသည် အဘယ်နည်း။ (vocabulary.com မှ):

Intimation သည် လက်တင်စကားလုံး intimationem မှ ဆင်းသက်လာပြီး ကြေငြာချက်တစ်ခုဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာတွင် ရင်းနှီးမှုဆိုသည်မှာ တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်မှုနည်းသောပုံစံကို ရည်ညွှန်းသည်။ အမှန်အတိုင်း ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ပြောဆိုခြင်းထက် အကြံပြုချက် သို့မဟုတ် အရိပ်အမြွက်သာ ဖြစ်ပါသည်။

• a အနည်းငယ် အကြံပြုချက် သို့မဟုတ် မရေရာသော နားလည်မှု
• an သွယ်ဝိုက် အကြံပေးချက်

အကြံပြုချက်၏ အဘိဓာန်အဓိပ္ပါယ်-
2
a) တွေးခေါ်မှု သို့မဟုတ် အကြံဉာဏ်တစ်ခုက ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေကို လွှမ်းမိုးသည့် လုပ်ငန်းစဉ်- အကြံပြုချက်၏ စွမ်းအား
b) အတွေးတစ်ခုက အခြားတစ်ခုကို ဦးတည်သွားသော လုပ်ငန်းစဉ်၊ အထူးသဖြင့် စိတ်ကူးများ ပေါင်းစည်းခြင်းမှတဆင့်

3 အနည်းငယ်အရိပ်အယောင် သို့မဟုတ် ခြေရာကောက်

ထို့အပြင်၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်ပတ်သက်ပြီး လှုံ့ဆော်မှုများရှိပြီးနောက် ၎င်းတွင် အယူဝါဒတစ်ခုလုံးကို တည်ဆောက်ခြင်းသည် ကျမ်းချက်များစွာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။]

1 Acts: 3
ကိလေသာ [ဆင်းရဲခြင်းနှင့် သေခြင်း] အားဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်းကိုလည်း ပြတော်မူ၏။ အများကြီးမမှားယွင်းသက်သေ, အရက်လေးဆယ်ပတ်လုံးသူတို့ကိုမြင်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့နှငျ့ပတျသကျသောအရာစကားပြောခံရ:

ဒါကိုဖြိုခွဲကြရအောင် -

• အများအပြား မဟုတ် 1; မဟုတ် 2; အနည်းငယ်မဟုတ်၊ အများအပြားမဟုတ်သော်လည်း “အများအပြား” ဖြစ်သည်- ၎င်းသည် ဂရိစကားလုံး polus [Strong's #4183] ဖြစ်ပြီး “အများအပြား (အရေအတွက်များသော)” ဟုဆိုလိုသည်။ များပြားသော၊ များပြားသော၊ "များစွာ"; ပမာဏ (အတိုင်းအတာ)၊
• မမှားနိုင်သော: ၎င်းသည် ဂရိစကားလုံး tekmérion [Strong's #5039] ဖြစ်ပြီး အဓိပ္ပါယ်မှာ “မှန်ကန်စွာ၊ အမှတ်အသား (ဆိုင်းဘုတ်) ပေးဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်၊ အငြင်းပွားစရာ အချက်အလက်၊ "တစ်စုံတစ်ခုကို အမှတ်အသားပြုခြင်း" အဖြစ် မှားယွင်းသော (ငြင်းလို့မရပါဘူး။) "
• သက်သေများ: အများကိန်း ဤအရာသည် များစွာသောသူတို့ကို သက်သေထူ၏။ သက်သေမပြနိုင်သော သီအိုရီများ၊ ထင်မြင်ယူဆချက်များ၊ ဘက်လိုက်သော အချက်အလက်များနှင့် ပြတ်ပြတ်သားသား လိမ်ညာမှုများနှင့် ဆန့်ကျင်ပြီး မီဒီယာနှင့် အင်တာနက်ကို လွှမ်းမိုးနေသည့်အရာများကဲ့သို့ သက်သေပြပါ။

သက်သေ၏အဘိဓာန် အဓိပ္ပါယ်-
နံပါတ် ၁ သည် မှန်သောအရာကို ထူထောင်ရန် လုံလောက်သော အထောက်အထား သို့မဟုတ် ၎င်း၏ အမှန်တရားကို ယုံကြည်ခြင်းအတွက် လုံလောက်သည်။
#၄ တစ်စုံတစ်ခုသော အမှန်တရားကို ထူထောင်ခြင်း၊
#7 တွက်ချက်မှုတစ်ခု၏မှန်ကန်မှုကိုစစ်ဆေးရန်ဆောင်ရွက်ပေးသောဂဏန်းသင်္ချာဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခု။
#8 သင်္ချာ၊ ယုတ္တိဗေဒ။ မှန်ကန်သောကောက်ချက်တစ်ခုဆီသို့ ဦးတည်သော ခြေလှမ်းများ၊ ထုတ်ပြန်ချက်များ သို့မဟုတ် သရုပ်ပြမှုများ

ကျည်ဆန်- အရာဝတ္ထုတစ်ခုအား ဖျက်ဆီး၍မရသော၊ အလုပ်မလုပ်တော့ဘဲ သို့မဟုတ် အခြားအလားတူထုတ်ကုန်များကို သာလွန်အောင်ဖော်ပြရန် >> သမ္မာကျမ်းစာသည် စစ်မှန်သောဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ တိုက်တေနီယမ်ဖြစ်သည်။

အထောက်အထား မူရင်း
1175-1225 တွင်ပထမဆုံးမှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်; အလယ်အလတ်အင်္ဂလိပ်လို သက်သေပြ၊ သက်သေပြ၊ ပရော့ဖ်၊ ပရော့ဖ်၊ ပရိုဗာ၊ အပြောင်းအလဲ (သက်သေသရသရဖြင့် ပေါင်းစည်းခြင်း) ၏ preove၊ proeve၊ prieve၊ pref၊ အလယ်ပြင်ပြင်သစ်မှ preve၊ proeve၊ prueve၊ Late Latin proba မှ "a test" ၏ လက်တင်ဘာသာတူ probāre “စမ်းသပ်ပြီး ကောင်းတာကိုရှာပါ”; cf pree

“သက်သေ” ဟူသော စကားလုံးသည် ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ လိုင်ယွန်ကောင်စီ (၁၂၇၄) မတိုင်မီ အနှစ် ၅၀ နှင့် တူညီသောရာစုနှစ်တွင် အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားသို့ ဝင်ရောက်လာသည်မှာ ကမောက်ကမဖြစ်နေသည်မဟုတ်လော။

အဘိဓာန်- အထောက်အထား၏ မူလအစ

နေဟမိ 8
8 သို့​ဖြစ်​၍ သူ​တို့​သည်​ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ပ​ညတ်​တ​ရား​ကျမ်း​၌​ပါ​ဝင်​သော​အ​ရာ​ကို ကွဲ​ပြား​စွာ​ဖတ်​ရှု​ကြ​ပြီး​လျှင် ဉာဏ်​ကို​ပေး​၍​ဖတ်​ရှု​ကြ​လော့။
12 လူအပေါင်းတို့သည် စားသောက်ခြင်းငှါ သွား၍ အသီးအသီး [အခြားစားစရာ] တို့ကို စေလွှတ်၍ ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်စေခြင်းငှာ၊ သူတို့အား ဟောပြောသောစကားများကို နားလည်သောကြောင့်၊

အခန်းငယ် 8 တွင်၊ စကားလုံးအာရုံသည် ဟေဗြဲစကားလုံး sekel [Strong's #7922] ဖြစ်ပြီး OT တွင် 16 ကြိမ်အသုံးပြုသည်။ 8 သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအရေအတွက်ဖြစ်ပြီး အသစ်သောအစဖြစ်သောကြောင့် 16 သည် ၎င်းကိုတည်စေ၍ ခိုင်ခံ့စေသည်။ ကျမ်းချက်များကို နောက်ဆုံးနားလည်သဘောပေါက်ပြီးသည်နှင့် ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် ကြီးစွာသောအစပြုမှုအသစ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ဤမျှကြီးကျယ်သော အထိမ်းအမှတ်ပွဲတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက် = မရေရာသော နားလည်မှု = စာတန်သည် သင့်ထံမှ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ခိုးယူရန် တံခါးဖွင့်ထားသည်။

မဿဲ 13
3 သူမျိုးကြဲကြဲရန်ထွက် သွား. , ကှ္ဂျကှ္ဂျသညျကား, ဥပမာသူတို့ရှိရာသို့အရာများစွာကိုဟော ပြော. ,
သူကွဲသည့်အခါ 4 နှင့်အညီ, အချို့သောအစေ့မြားလမျးနားမှာဝပ်လျက်ငှက်တို့သည် လာ. သူတို့ကိုထကိုက်စား:
တစုံတယောက်သောသူသည်နိုငျငံတျော၏စကားလုံးအကျိုးအကြောင်းကိုမစစ်များနှင့်မနားလည်လာတဲ့အခါ 19, ထို့နောက်မှမတရားသောသူသညျ လာ. , သူ၏စိတ်နှလုံးထဲမှာမျိုးစေ့ကြဲသောကွာဘမ်း။ ဤလမျးနားမှာအမျိုးအနွယ်ကိုခံသောသူဖြစ်ပါတယ်။

လုကာ 1 [သမ်မာကမျြး amplified]
1 ဘုရားသခင်သည် ငါတို့တွင် ပြည့်စုံတော်မူသောအရာများကို စည်းစနစ်တကျ ပြုစုခြင်းငှါ များစွာဆောင်ရွက်ကြသောကြောင့်၊
2 ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်း သွန်သင်ခြင်းခံရသော [ခရစ်တော်၏ဓမ္မအမှု] အစအဦးကတည်းက မျက်မြင်သက်သေများနှင့် အမှုတော်ဆောင်များဖြစ်သည့် [ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအတွေ့အကြုံရှိသူ] သည် ငါတို့လက်သို့ အပ်နှင်းခြင်းခံရသကဲ့သို့၊

3 အဖြစ်အပျက်အားလုံးကို အစကတည်းက သေသေချာချာလေ့လာပြီး တိကျသေချာစွာ စုံစမ်းပြီးနောက်၊ အကောင်းမွန်ဆုံးသော သီအိုဖိလပ်စ်၊ သင့်အတွက် စနစ်တကျ စာရင်းရေးသွင်းရန်၊
4 သင်​တို့​အား​သွန်သင်​ထား​သော​အ​ရာ​များ​နှင့်​ပတ်​သက်​၍ (ယုံ​ကြည်​ခြင်း​၏​သမိုင်း​နှင့် အ​ယူ​ဝါဒ)​ကို​အ​မှန်​အ​မှန်​သိ​စေ​ခြင်း​ငှာ၊

လုကာ 24
13 ထို​နေ့​တွင်၊ သူတို့​နှစ်​ဦး​သည် ယေ​ရု​ရှ​လင်​မြို့​မှ ဖာ​လုံ​ခြောက်​ဆယ်​ခန့်​ရှိ​သော ဧ​မော​ဟု​ခေါ်​သော​ရွာ​သို့​သွား​ကြ​၏။- (၁ ဖာ​လုံ​သည် ကိုက် ၂၂၀ = ၂၀၁ မီတာ​ရှိ​သော​ကြောင့်၊ စုစုပေါင်း​အ​ကွာ​အ​ဝေး​သည် ၇.၅ မိုင် သို့မဟုတ် ၁၂ ကီလိုမီတာ​ခန့်) ရှိ​၏။
14 ထို​သို့​ဖြစ်​ပျက်​ခဲ့​သော​အ​မှု​အ​ရာ​များ​ကို​တ​ကွ ပြော​ဆို​ကြ​၏။

15 ထို​အ​ချိန်​တန်​လာ​သော​အချိန်​တွင်၊ သူ​တို့​စု​ဝေး​၍ ဆွေး​နွေး​ဆွေး​နွေး​ကြ​စဉ်​တွင်၊ ယေရှု​ကိုယ်​တိုင်​သည် ချဉ်း​ကပ်​၍​နေ​တော်​မူ​၏။
16 သို့ရာတွင်၊ သူတို့သည် မျက်စိကို ကွယ်ထားလျက်၊ ဤအရာသည် မာရ်နတ်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမှ ဖြစ်သင့်သည်] ဟူ၍ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မသိသင့်ပေ။

25 တဖန် ကိုယ်တော်က၊ အိုလူမိုက်တို့၊ ပရောဖက်များ မိန့်တော်မူသမျှကို ယုံရန် စိတ်နှိမ့်ချလျက်၊
26 ခရစ်တော်သည် ဤအရာများကိုခံ၍ ဘုန်းအသရေတော်ထဲသို့ ဝင်ရမည် မဟုတ်လော။

27 မောရှေမှစ၍ ပရောဖက်အပေါင်းတို့ကို အစပြု၍ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောအရာတို့ကို ကျမ်းစာ၌ ဟောပြောတော်မူ၏။
31 သူတို့သည် မျက်စိပွင့်၍ ကိုယ်တော်ကို သိကြ၏။ သူတို့မျက်မှောက်၌ ကွယ်ပျောက်လေ၏။
32 သူ​တို့​သည် လမ်း​ခရီး​၌​ငါ​တို့​နှင့်​စ​ကား​၍​ကျမ်း​စာ​ကို​ဖွင့်​ဆို​တော်​မူ​စ​ကား၊ ကျွန်​တော်​တို့​အ​တွင်း​၌​ရှိ​သော​စိတ်​သည် ပူ​လောင်​သည်​မ​ဟုတ်​လော။

ကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong's Concordance #1272 [NT တွင် 8 ကြိမ်အသုံးပြုခဲ့သည်။ 8 သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအရေအတွက်နှင့် အသစ်သောအစပြုခြင်းဖြစ်ပြီး လုကာ ၂၄ တွင် ၃ ကြိမ်အသုံးပြုထားသည်။
dianoigó အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (dee-an-oy'-go)
အသုံးပြုမှု- ကျွန်ုပ်သည် အပြည့်အဝ ဖွင့်ထားသည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
1272 dianoígō (1223 /diá မှ "လမ်းတစ်လျှောက်လုံး" နှင့် 455 /anoígō, "အပြည့်အဝဖွင့်ရန်လုပ်ငန်းစဉ်") - ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သောလုပ်ငန်းစဉ်ကို ပြီးမြောက်စေခြင်းဖြင့် မှန်ကန်စွာ၊ အပြည့်အဝဖွင့်ပါ။

ဧဖက် 3
ကြောင်းဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့်နက်နဲသောအရာကိုငါ့အားပြတော်ဘယ်လို 3; (ကျနော်ပိုလျော့ပါးအနည်းငယ်စကားရေးသားခဲ့သည်အဖြစ်,
4 သို့​ရာ​တွင်​သင်​တို့​အား​ဖတ်​ရှု​သော​အ​ခါ ခရစ်တော်​၏​နက်​နဲ​သော​အ​မှု​၌ ငါ​၏​အသိပညာ​ကို​သင်​တို့​အား​နား​လည်​ကြ​လိမ့်​မည်။)

11 ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၌ ကြံစည်တော်မူသော ထာဝရရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း၊
12 ငါတို့၌ ရဲရင့်၍ ယုံကြည်ခြင်း နှင့် ပြည့်စုံသော သူဖြစ်တော်မူ၏။]

အပိုင်း 2- ဂိုဏ်းဂဏ ဘက်လိုက်မှုလို့ ပြောလို့ရမလား။

စွယ်စုံကျမ်း Britannica
“သို့သော် ဤကျမ်းပိုဒ်များသည် purgatory ၏ တသမတ်တည်းသော အယူအဆကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ သို့သော်၊ တရားဝင် ရိုမန်ကက်သလစ် အယူဝါဒ၏ ရှုထောင့်မှ ကြည့်မှသာ၊

• ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ လိုင်ယွန်ကောင်စီ (၁၂၇၄)၊
• Ferrara-Florence ၏ကောင်စီ [ကောင်စီသည် ဆွစ်ဇာလန်နိုင်ငံ Basel တွင် စတင်ခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် Ferrara၊ Italy သို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် Florence Italy (1438-1445)
• Trent၊ [အီတလီမြောက်ပိုင်း] (၁၅၄၅-၆၃)၊

လူဝတ်ကြောင်ခရစ်ယာန်များနှင့် ဓမ္မပညာရှင်များ၏ ကာလကြာရှည်စွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာပြီးနောက်။”

စာသားတွင် ၎င်းတို့ ဖြစ်ပေါ်သည့် အစီအစဥ်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမည့် အဓိက အယူအဆ 3 ခု ရှိပါသည်။

• purgatory ၏အယူအဆ
• ဂိုဏ်းဂဏ ဘက်လိုက်မှု- RC ဘုရားကျောင်းမှသာလျှင် purgatory ကိုထောက်ပံ့ပေးသည်။
• ကောင်စီ၏ရက်စွဲများနှင့် #13 ၏အဓိပ္ပာယ်

purgatory ၏အယူအဆ

Vocabulary.com မှ အယူအဆ၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
“ပင်လယ်ပြင်ကို ကူးခတ်နိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆရှိရင် သင်မှားနိုင်ပါတယ်။ အယူအဆတစ်ခုသည် စိတ်ကူးတစ်ခုဖြစ်ပြီး မကြာခဏ ဝိုးတဝါးနှင့် တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သည်။
အယူအဆတစ်ခုသည် သီအိုရီတစ်ခုထက် ပိုမိုပေါ့ပါးပြီး ရိုးရှင်းသောစိတ်ကူးသည် ဘယ်တော့မှမရနိုင်သည့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုကို လက်ခံထားသည်။"

“မရေရာသော” ဟူသော စကားလုံးကို purgatory နှင့် တွဲဖက်အသုံးပြုခြင်းသည် ယခုအကြိမ်သည် ဒုတိယအကြိမ်ဖြစ်သည်။ မကောင်းပါ။

အယူအဆ၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အပေါ်အခြေခံ၍ purgatory ၏အယူဝါဒသည် သီအိုရီတစ်ခုထက် ယုံကြည်စိတ်ချရမှုနည်းပြီး၊ အဓိပ္ပါယ်အားဖြင့် သက်သေမပြနိုင်သော အယူအဆကိုဆိုလိုသည်။

whimsy ၏အဘိဓာန်အဓိပ္ပါယ်
“အိပ်မက်မက်တတ်တဲ့သူတစ်ယောက်ဆိုတာ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်တဲ့အရာပါ။ လက်တွေ့ကမ္ဘာနဲ့ ခြေလှမ်းမလှမ်းဘူး။ အများကြီးရှိနိုင်တယ်။ ဟယ်ရီပေါ်တာရဲ့သူငယ်ချင်း Luna Lovegood လိုမျိုး စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန်နဲ့ ချစ်စရာကောင်းတဲ့သူတွေက ထူးဆန်းပေမယ့် မကြာခဏဆိုသလို စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန် ချစ်စဖွယ်ကောင်းသူတွေပါ။
Whimsy သည် စိတ်အားထက်သန်မှုလည်းဖြစ်သည် — သင်လုပ်ချင်သောကြောင့်သာလုပ်သောအရာ။ Alaska ၏ ပို့စကတ်တစ်ခုကို ရှာတွေ့ပြီး ထိုနေရာသို့ ပြောင်းရွှေ့ရန် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုအဖြစ် ယူပါက၊ ၎င်းသည် ရူးကြောင်ကြောင်နှင့် အရည်အချင်းပြည့်မီနိုင်သည်။ Whimsy သည် အသုံးမကျသောဒါပေမယ့် အပျော်အပျက်ပါပဲ။

• ထူးဆန်းသော သို့မဟုတ် စိတ်ကူးယဉ်သော သို့မဟုတ် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော စိတ်ကူးတစ်ခု
• အမြော်အမြင်မရှိသော ပြုမူခြင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် အကြောင်းပြချက် သို့မဟုတ် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းထက် စိတ်အားထက်သန်မှု သို့မဟုတ် ကာမဂုဏ်နှင့် သာ၍များသည်။

“စစ်မှန်သောကမ္ဘာ” သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏အလင်းအားဖြင့် ရှုမြင်သောအသက်ဖြစ်သည်။

fanciful ၏အဘိဓာန်အဓိပ္ပါယ်
နာမဝိသေသန
1 capricious သို့မဟုတ် whimsical အသွင်အပြင်အတွက်; သွင်ပြင်လက္ခဏာအားဖြင့် သို့မဟုတ် ဖန်စီပြသခြင်း၊
2 ဖန်စီဖြင့်အကြံပြုသည်; စိတ်ကူးယဉ်; မမှန်ကန်ပါ။
3 အကြောင်းအရင်းနှင့် အတွေ့အကြုံအရမဟုတ်ဘဲ ဖန်စီဖြင့် ဦးဆောင်ခြင်း၊ ထူးဆန်းသော

မြို့ပြအဘိဓာန်မှ အယူအဆတစ်ခု၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုမှာ ၎င်းအား "မိုက်မဲသောအကြံ" အဖြစ် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုထားပြီး "notion sickness" = "အကြံတစ်ခု အလွန်ဆိုးရွားသောအခါ သင်ရရှိသည့်ခံစားချက်သည် သင့်အား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မကျန်းမမာဖြစ်စေသည်" ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။ အရမ်းရယ်ရတယ်

ပန်းခြံထဲမှာကစားရင် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန်၊ စိတ်ကူးယဉ်ပြီး အသုံးမကျတဲ့သူဖြစ်ခြင်းက အဆင်ပြေပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့နှုတ်ကပတ်တော်တွေကို မှန်ကန်စွာခွဲဝေတဲ့အခါ၊ ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ကွဲလွဲမှုတွေရှိပါတယ်။

II ကိုတိမောသေ 2: 15
ကိုယ်ကိုပြလေ့လာမှုမှန်ကန်စွာသမ္မာတရားစကားခွဲဝေ, ဘုရားသခင်အဘို့ရှက်ကြောက်ခြင်းငှါမ needeth တဲ့ဆရာသမားလုပျအတည်ပြုခဲ့သည်။

အကယ်၍ သင်သည် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သော စိတ်အခြေအနေတွင် ရှိနေပါက ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မှန်ကန်စွာ ပိုင်းခြားရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

အထက်ပါ ပုဒ်မခွဲ 1 နှင့် 2 တို့မှ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များအပေါ် အခြေခံ၍

• ရှုပ်ထွေးမှုများ [အဆိပ်သင့်ခြင်း၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ဆိုးကျိုးများမှ]
• စိတ်ကူးယဉ် [စိတ်ကူးယဉ်နှင့် လက်တွေ့မကျ။]
• စိတ်ကူးဉာဏ်
• ရင်းနှီးမှု
• အသုံးမကျမှု
• အယူအဆ [notion sickness ကို မပြောပါနဲ့ LOL]
• အကြံပေးချက်
• အကြံပြုချက် [အနည်းငယ်]
• ဝိုးတဝါး [နှစ်ခါ!!]
• အမိုက်စား
• မှားဖြစ်နိုင်ခြေ၊
• နှစ်ကြိမ်ယှဉ်ပြိုင်နိုင်စွမ်းကိုအလေးပေးသော Encyclopedia Britannica နှင့်ပေါင်းစပ်ပြီး၊ သင့်တွင် ZERO ZERO ZERO biblical၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ သို့မဟုတ် သန့်စင်ခန်းအတွက် မြင့်မြတ်သောအခွင့်အာဏာ!!!

14 နှောင်းပိုင်းမှ 95 ပြည့်လွန်နှစ်များအလယ်ပိုင်းအထိ 100 ရာစုနှစ်များအပါအ ၀ င် 3 ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းမှ 1200 အလယ်ပိုင်းအထိ 1500 ရာစုနှစ်များအပါအ ၀ င် purgatory အယူဝါဒသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏နောက်ဆုံးကျမ်းကိုရေးသားပြီးနောက် XNUMX ½ ရာစုအထိမတည်မငြိမ်ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်အားနည်းပြီး သံသယဖြစ်ဖွယ်မရှိသော လူလုပ်ဓမ္မပညာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောပြသည်-

• ယုံကြည်စိတ်ချရသောအခြေခံ
• ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ကျမ်းစာသုတေသန
• ဝေဖန်စဉ်းစားတွေးခေါ်ကျွမ်းကျင်မှု

စွယ်စုံကျမ်း Britannica

ဂိုဏ်းဂဏ ဘက်လိုက်မှု

အခြားမည်သူမျှ မထောက်ခံသော လူအုပ်စုတစ်ခုကြားတွင် ဘက်လိုက်သောယုံကြည်မှုတစ်ခုရှိသည့်အခါတိုင်း၊ တစ်ခုခုမှားနေကြောင်း သင်သိသည်။

ဘက်လိုက်မှု၏ အဘိဓာန်အဓိပ္ပါယ်
နာမ်အထူးသဖြင့် စိတ်သဘောထား၊ လမ်းကြောင်း၊ ယိုင်လဲမှု၊ ခံစားချက် သို့မဟုတ် ထင်မြင်ယူဆချက်၊ အထူးသဖြင့် ထိုအရာတစ်ခု ပဋိသန္ဓေစိတ် or အကြောင်းပြချက်မဲ့.

Vocabulary.com ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
ထင်မြင်ချက်တစ်ခု ကြိုဖွဲ့ထားသည်။ ခိုင်လုံသောအထောက်အထားမရှိဘဲ

အမျိုးအစား
ထင်မြင်ချက်၊ ဆွဲဆောင်မှု၊ သဘောထား၊ တွေးခေါ်မှု၊ အမြင်
အထောက်အထား သို့မဟုတ် သေချာမှုပေါ်တွင် အခြေခံထားခြင်းမဟုတ်သော ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်ချက် သို့မဟုတ် စီရင်ချက်

တစ်ဖန်၊ ၎င်းသည် ယခင်အပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူထားပြီးဖြစ်သည့်အရာကို အခိုင်အမာဖော်ပြသည်- purgatory နှင့်ပတ်သက်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာသည် တမန်တော် 1:3 [ယုတ္တိမရှိသောသက်သေများ] နှင့် လုကာ 1:4 [အထက်မှနားလည်မှုသည် လုံးဝသေချာသည်]။

အဘိဓာန်မှ Inductive vs deductive logic:

"inductive နှင့် deductive ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းအကြား ကွာခြားချက်ကား အဘယ်နည်း။
Inductive ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းတွင် တိကျသော နိဂုံးတစ်ခုမှ စတင်ကာ ယေဘုယျကောက်ချက်တစ်ခု ဖန်တီးခြင်းတွင် ပါဝင်ပြီး နုတ်ယူခြင်းဆိုင်ရာ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းမှာ တိကျသော ကောက်ချက်တစ်ခုကို ဖန်တီးရန်အတွက် ယေဘုယျ ပရဝုဏ်များကို အသုံးပြုခြင်း ပါဝင်ပါသည်။

နိဂုံးချုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုမှတစ်ဆင့် ရရှိသော နိဂုံးများသည် ဥပစာများ မှန်ကန်ပါက မမှန်နိုင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နိဂုံးတွင် ဥပစာ၌ မရှိသော အချက်အလက် မပါဝင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နုတ်ယူဆင်ခြင်ခြင်းကဲ့သို့မဟုတ်ဘဲ၊ inductive reasoning မှတစ်ဆင့် ရရှိသောနိဂုံးချုပ်သည် ဥပစာအတွင်းပါရှိသော အချက်အလက်ထက်ကျော်လွန်သွားသည်—၎င်းသည် ယေဘူယျအားဖြင့်ဖြစ်ပြီး၊ ယေဘုယျဖော်ပြချက်များသည် အမြဲတမ်းမတိကျပါ။”

တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တွင် purgatory သည် စစ်မှန်သောသမ္မာကျမ်းစာအယူဝါဒဖြစ်သည်ဟူသော ကြိုတွေးထားသော ခံယူချက်ရှိပါက၊ ကျွန်ုပ်သည် သမ္မာကျမ်းစာကိုသွား၍ ချယ်ရီကိုရွေးချယ်ကာ ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်မှုကို အထောက်အကူဖြစ်ပုံရသော အခန်းငယ်များကိုသာ ပုံဖျက်ကာ အခြားသူများအားလုံးကို လျစ်လျူရှုကာ၊ အကြောင်းပြချက်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောဉာဏ်ပညာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဘက်လိုက်မှု သို့မဟုတ် ဘက်လိုက်မှု၏ ပုံနမူနာဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းသည် နှုတ်ကပတ်တော်၏ ကောင်းမွန်သောအလုပ်ဖြစ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

ဤပြဿနာကို ချဉ်းကပ်ရန် မှန်ကန်သောနည်းလမ်းမှာ သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ချက်ကို မထောက်ခံသော်လည်း စစ်မှန်သောနေရာများကို ဦးစွာရှာဖွေရန်မှာ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သို့ သွားခြင်းဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော နှုတ်ကပတ်တော်တွင်၊ တူညီသောအကြောင်းအရာနှင့်ဆိုင်သော အခန်းငယ်များအားလုံးသည် ညီညွတ်လိမ့်မည်။

အကြောင်းပြချက်မဲ့ အဘိဓာန် အဓိပ္ပါယ်
နာမ်
1. ဆင်ခြင်တုံတရား၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ သို့မဟုတ် ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် တွေးတောခြင်း သို့မဟုတ် ပြုမူရန် ဆန္ဒမရှိခြင်း သို့မဟုတ် မစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်း၊ အသုံးမကျမှု။
2. ဆင်ခြင်တုံတရားမရှိခြင်း၊ ရူးသွပ်မှု; ရှုပ်ထွေးမှု; ကမောက်ကမ; ပရမ်းပတာ- အကြောင်းပြချက်မဲ့ စုတ်ပြဲနေသော ကမ္ဘာကြီး။

vocabulary.com မှ ဘက်လိုက်မှု၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
နာမ်: မျက်နှာလိုက်မှု ကိစ္စတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြေအနေတစ်ခု၏ ဦးတည်ချက်ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းကို ဟန့်တားသည်။
ကြိယာ: မတရားသောနည်းဖြင့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု >> လာဘ်ထိုးခြင်း သို့မဟုတ် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းသည် ဤဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ဤအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို ဂိုဏ်းခွဲတစ်ခုလုံးတွင် သက်ရောက်သောအခါတွင် ဂိုဏ်းဂဏ ဘက်လိုက်မှုဖြစ်သည်။

ဂျိမ်း 3
17 အထက်မှ ဖြစ်သော ပညာသည် ရှေးဦးစွာ စင်ကြယ်၏၊ ထို့နောက် ငြိမ်းအေး၏၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ ဆက်ဆံရလွယ်၏၊ ကရုဏာတရားနှင့် ပြည့်စုံ၏၊ မျက်နှာမပါဘဲအရေခြုံခြင်းမရှိဘဲ၊
18 တရားနှင့်အသီးငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်သောသူတို့၏ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်ပျိုးကြဲလျက်ရှိ၏။

ဂိုဏ်းဂဏနှင့် ဘာသာတရားအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အယူဝါဒဆိုင်ရာ ဘက်လိုက်မှုဖြင့် အပြစ်ရှိကြပြီး ထို့ကြောင့်၊ လောကီပညာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့် ယုတ်ညံ့သော ဤလောက၏ ပညာဖြစ်ပေသည်။

သုတ်တံ 11: 14
အဘယ်မှာရှိမျှအကွံဉာဏျကိုလူလဲဖြစ်ပါသည်: ပေမယ့်တိုင်ပင်မှူးမတ်များအလုံးအရင်းအတွက်ဘေးကင်းလုံခြုံမှုရှိပါတယ်။

သုတ်တံ 15: 22
အကြံအစည်မရှိဘဲ အကြံအစည်ပျက်တတ်၏။

သုတ်တံ 24: 6
ပညာရှိတို့နှင့်တိုင်ပင်ပြီးမှစစ်မှုကိုပြုရ၏။ အကြံပေးနိုင်သောသူအများရှိလျှင်မူကား၊ ဘေးလွတ်တတ်၏။

အကြံပေးများများစွာရှိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်၏ဆောင်းပါးများနှင့် ဗီဒီယိုများစွာတွင်ဖော်ပြထားပြီး ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို မှန်ကန်စွာပိုင်းခြားရန်အသုံးပြုသည့် ရည်ရွယ်ချက်များစွာရှိသောအာဏာပိုင်များနှင့် ညီမျှသည်။

လူ့ဘဝတွင် အရာ ၄ ပါး ရှိသည်ဟု ဆိုပါသည်။

• ဘာသာ
• အကျင့်ပျက်သောဘာသာ
• ဘာသာတရားမရှိ
• စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဘာသာ

RC ဘုရားကျောင်းသည် အကျင့်ပျက်ဘာသာတရားတစ်ခုအဖြစ် အရည်အချင်းပြည့်မီသည်ဟု ကျွန်တော်ပြောပါသည်။ သင်ကရော?

ငှက်မျက်လုံးအမြင်ကဘာလဲ ဝိညာဉ်ရေးမှာ?

သုတ်တံ 6 [သမ်မာကမျြး amplified]
12 ယုတ်ညံ့သော ယုတ်ညံ့သော သူသည် ဖောက်ပြန်၍ ယုတ်ညံ့သော နှုတ်ဖြင့် သွားလာ၏။
13 သူသည် မျက်စိကိုမှိတ်လျက်၊ ခြေကိုပွတ်လျက်၊ လက်ညိုးနှင့်ညွှန်သောသူ၊

14 စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဒုစရိုက်ကို ကြံစည်သောသူ၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် ရန်ပွဲများကို မည်သူက ပျံ့နှံ့စေသနည်း။
15 ထို့ကြောင့်၊ သူ၏ဘေးဥပဒ်သည် သူ့အပေါ်သို့ ချက်ခြင်းရောက်လာလိမ့်မည်။ ချက်ချင်းပင် သူသည် ကျိုးပဲ့သွားလိမ့်မည်၊ ကုစားခြင်း သို့မဟုတ် ကုစားစရာမရှိပါ [ဘုရားသခင်အတွက် စိတ်နှလုံးမရှိသောကြောင့်]။

16 ဤခြောက်ပါးသော အရာတို့ကို ထာဝရဘုရား မုန်းတော်မူ၏။ ဧကန်စင်စစ် ထိုခုနှစ်ပါးတို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ရွံရှာဖွယ်ကောင်းပေစွ။
17 မာနကြီးသောအကြည့်၊ (မိမိကိုယ်ကို မလွန်ကဲအောင် နှိမ့်ချသော စိတ်သဘောထား)၊ မုသာပြောသော လျှာ၊ အပြစ်မရှိသော အသွေးကို သွန်းလောင်းသောလက်၊

18မ​ကောင်း​သော​အ​ကြံ​အ​စည်​များ​ကို​ဖန်​ဆင်း​သော​စိတ်၊ ဒု​စ​ရိုက်​သို့​လျင်​မြန်​စွာ​ပြေး​သွား​သော​ခြေ​တို့၊
19 မုသာစကားကို သက်သေခံသောသူ၊

အပိုဒ်ငယ် 12 တွင် “တန်ဖိုးမရှိ” ဟူသော စကားလုံးသည် ဟေဗြဲစကားလုံး belial [Strong's #1100 & ၎င်း၏ OT တွင် 27 ကြိမ်အသုံးပြုသည်] ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် အကျိုးအမြတ်မရှိဘဲ စာသားအရ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ တန်ဖိုးမရှိခြင်း၊ သက်တမ်းတိုးခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ဆိုးသွမ်းခြင်းတို့ကြောင့်

ဤအရာများသည် မာရ်နတ်၏ဝိညာဉ်ရေးသားများဖြစ်ပြီး ဤစိတ်ရောဂါဆိုးများသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကွဲပြားသောဂိုဏ်းဂဏများနှင့်ဘာသာတရားများစွာရှိနေသည့်အတွက်ကြောင့် ၎င်းတို့ကြားတွင် သံသယများ၊ ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် ပဋိပက္ခများစွာကို ပေါက်ဖွားစေသည့် အဓိကအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။

အနည်းစုတွင်၊ ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ စစ်ပွဲများအားလုံး၏ မူလဇစ်မြစ်ဖြစ်ပြီး အနာဂတ်တွင် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးအသစ် မလွဲမသွေ မရောက်မချင်း ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ပျောက်ကွယ်သွားမည်မဟုတ်ပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စစ်ပွဲများ၏ မူလဇစ်မြစ်ကို ယခုအချိန်တွင် ဖယ်ရှား၍မရနိုင်သောကြောင့် ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးသည် ကျေးဇူးတော်ခေတ်တွင် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင် ပျက်စီးခြင်း၊ သစ္စာဖောက်ခြင်း၊ ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် အမှောင်ထုများ အများအပြားရှိနေသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဆိုးယုတ်မှုကို ခုခံနိုင်ပြီး ဤဆိုးသွမ်းမှုမီးမြှားများကို ငြိမ်းသတ်နိုင်ပြီး ကမ္ဘာကြီးကို အောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

နံပါတ် ၁၃ ၏ အဓိပ္ပါယ်

သင်္ချာလုပ်ပါ။

• ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ Lyon ၏ကောင်စီ [1274] = 1 နှစ်
• Ferrara-Florence ၏ကောင်စီ [1445 အနှုတ် 1438] = 7 နှစ်
• Trent ၏ကောင်စီ [1563 အနှုတ် 1545] = 18 ပြီးမြောက်သောနှစ်

26 နှစ်ကြာ ပြင်းထန်ပြီး မဖြေရှင်းနိုင်သော စကားစစ်ထိုးပွဲများ 3 နှစ်ကြာ ဖြတ်သန်းခဲ့ပြီး 460 တွင် နှစ်ပေါင်း 2023 အကြာတွင် ယနေ့အထိ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြိုင်ဆိုင်နေကြဆဲဖြစ်သည်ကို သတိပြုရန်လိုပါသည်။

26 = 13 x 2 နှင့် နံပါတ် ၁၃ နဲ့ပတ်သက်တဲ့ ကျမ်းချက်စာအုပ်ထဲက နံပါတ်ကို ကြည့်လိုက်ပါ။ “ ထို့ကြောင့်နံပါတ် (၁၃) ခု၏အဖြစ်အပျက်များအားလုံးသည်အလားတူစွာပင်ပုန်ကန်မှု၊ အယူဖောက်ပြန်မှု၊ ချွတ်ချော်မှု၊ အဂတိလိုက်စားမှု၊ ပြိုကွဲမှု၊ တော်လှန်ရေးသို့မဟုတ်မျိုးရိုးဗီဇနှင့်ဆက်စပ်နေသည့်အရာများကိုတံဆိပ်တုံးခြင်း” ဖြစ်သည်။

အပိုင်း နံပါတ် ၃- ကမ္ဘာ့ဘာသာတရားများတွင် သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်း။

စွယ်စုံကျမ်း Britannica
"purgatory ကို ပထဝီဝင်အနေအထားအရ နေရာတစ်ခုအဖြစ် သန္ဓေတည်ခြင်းမှာ အလယ်ခေတ်ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏ အောင်မြင်မှုဖြစ်သည်။

ယေဘုယျအားဖြင့်, purgatory ၏ဇစ်မြစ်ကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူသေများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်တွင် ရှာဖွေနိုင်သည်. ထိုသို့သော တရားဓမ္မများသည် သေလွန်သူတို့သည် လောကီဘဝနှင့် ၎င်းတို့၏ နောက်ဆုံးနေထိုင်မှုအကြား ခေတ္တအခြေအနေ၌ ရှိနေကြပြီး သက်ရှိများ၏ စေတနာ သို့မဟုတ် လွှဲပြောင်းပေးသည့် ကုသိုလ်တို့မှ အကျိုးခံစားနိုင်သည်ဟု ယူဆကြသည်။”

ပြင်ပ

ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ ကိုင်တွယ်ရမယ့် အဓိက သဘောတရား ၂ ခု ရှိပါတယ်။

• အပိုဒ် 1: စိတ်ကူးဉာဏ်
  • လောကီပညာ
  • အားနည်းသောယုံကြည်မှုပုံစံ ၂
• အပိုဒ် 2: သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းပေးပြီး သေခြင်းနှင့် “သူတို့၏နောက်ဆုံးနေထိုင်ရာ” စပ်ကြားတွင် ယာယီအခြေအနေရှိနေကြောင်း ကြိုတင်ယူဆချက်။

ငါယောဟန် 3: 8
…မာရ်နတ်အမှုတို့ကိုပယ်ဖျက်ခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည်ထင်ရှားပေါ်ထွန်းတော်မူ၏။

ဖျက်ဆီးခြင်းဟူသော စကားလုံးသည် ဂရိစကားလုံး luo [Strong's #3089] မှ ဆင်းသက်လာပြီး ဖျက်သိမ်းရန်၊ ခွဲထုတ်ရန်၊ စည်းထားရန်၊ ချိုးဖျက်ရန်၊ ဖျက်သိမ်းရန်၊ စသည်ဖြင့် ဆိုလိုသည်။

ရှုထောင့်တစ်ခုမှနေ၍ မာရ်နတ်၏အမှုတော်များသည် အခြေခံပုံစံ ၂ မျိုးဖြင့် ရောက်လာနိုင်သည်- သိသာထင်ရှားပြီး မမြင်နိုင်လုနီးပါးဖြစ်သည်။

ကမ်ဘာ​​ဥ​​ီး 6
13 တဖန် ဘုရားသခင်က၊ ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၏ အဆုံးသည် ငါ့ရှေ့၌ ရောက်လာပြီဟု နောဧအား မိန့်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့အားဖြင့် မြေကြီးသည် ညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏။ ရှုလော့၊ သူတို့ကို မြေကြီးနှင့် ငါဖျက်ဆီးမည်။
17 ရှုလော့၊ ငါသည် ကောင်းကင်အောက်မှ အသက်၏ ထွက်သက်ဝင်သက်ဖြစ်သော သတ္တဝါအားလုံးကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ မြေကြီးပေါ်၌ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကို ငါဆောင်ခဲ့၏။ မြေကြီး၌ရှိသမျှသော အရာတို့သည် သေကြလိမ့်မည်။

ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကို ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုခဲ့သည့် ဟေဗြဲအသုံးအနှုန်းဟု ခေါ်သော စကားပုံတစ်ခုရှိသော်လည်း အမှန်တကယ်တွင် သူသည် ရေလွှမ်းမိုးခြင်း၏အကြောင်းရင်းမဟုတ်ပေ။ [နောဧနှင့် သူ၏မိသားစုမှလွဲ၍] မာရ်နတ်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ လူအားလုံးကို ရက်ပေါင်း ၄၀ ပတ်လုံး ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့် ယေရှုခရစ်မွေးဖွားခြင်းကို တားဆီးရန် မအောင်မြင်သော ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် သတ်ပစ်ခဲ့သည်။

မာရ်နတ်၏အမှုတော်အများစုသည် မမြင်ရသလောက်ဖြစ်သည်- နတ်သွေးဆောင်ခြင်းနှင့် သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းကဲ့သို့သော နတ်ဆိုးများ၏အယူဝါဒများ။

ခွင့်ပြုချက် ဟေဗြဲ idiom | ၁ တိမောသေ ၄:၁

ယောဘသည် 1
1 ယောဘအမည်ရှိသော ဥဇပြည်၌ လူတယောက်ရှိ၍၊ ထိုသူသည် စုံလင်၍ ဖြောင့်မတ်၏။ ကြောက်တယ် ဘုရားသခင်ကို ရိုသေ၍ ရှောင်ဖယ်လျက်၊ ]မကောင်းမှုမှကင်းဝေးပါ>>ဤသူသည် ဘုရားသခင်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဖောက်ပြန်သောလောကနှင့် ကင်းကွာနေသော ယောဘဖြစ်သည်။
သူ၏ဥစ္စာကား၊ သိုးခုနစ်ထောင်၊ ကုလားအုပ်သုံးထောင်၊ နွားယှဉ်ငါးရာ၊ မြည်းမငါးရာ၊ ထိုသူသည်အရှေ့မျက်နှာအရပ်သားတကာတို့ထက် သာ၍ ကြီးသောသူဖြစ်၏။
22 ယောဘသည် ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကို ဒုစရိုက်ကိုမပြု၊ ဘုရားသခင်ကို မိုက်မဲစွာ ပြစ်မှားသည်မဟုတ်။

လီဂိုတုံးများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော မှောင်မိုက်ပြီး ဆိုးညစ်သောခံတပ်ကြီးကို ပုံဖော်ကာ တစ်ကြိမ်လျှင် တစ်တုံး သို့မဟုတ် တစ်ကြိမ်လျှင် 5 ခု ခွဲထုတ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိလျှင် ခံတပ် လုံးလုံးပြိုပျက်သွားလိမ့်မည်။

Purgatory သည် ဘုရားသခင်၏ တောက်ပသော အလင်းရောင်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မြေပေါ်သို့ ဖြိုဖျက်မည့် စာတန်၏ မှောင်မိုက်ပြီး မကောင်းသော ခံတပ်ဖြစ်သည်။

၁ ယော ၃း၈ နှင့် ၂ ကောရိန္သု ၁၀:၃-၅

II ကိုကောရိန္သု 10
ငါတို့သည်ဇာတိပကတိ၌ကျင်လည်သော်လည်း, ငါတို့သည်ဇာတိပကတိအပြီးစစ်တိုက်ကြသည်မဟုတ်သည် 3:
4 (ငါတို့စစ် တိုက်. သုံးစွဲသောလက်နက်သည်ဇာတိပကတိလူမဟုတ်ပေမယ့်ခိုင်မာတဲ့ရရှိထားသူ၏ဖြိုဖျက်ဖို့အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ခွန်အားကြီးသော;)
5 နှိမ့်ချခြင်း။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းနှင့် မြင့်သော ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းအမှုကို ဆန့်ကျင်၍ ခရစ်တော်၏ နာခံခြင်း၌ အကြံအစည်ရှိသမျှတို့ကို သိမ်းသွားခြင်းသို့ ရောက်စေသော အရာ၊

စိတ်ကူးစိတ်သန်းဟူသော စကားလုံးသည် ရောမ ၁:၂၁ တွင် စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ၏ အရင်းခံစကားလုံးဖြစ်သည် [logizomai #1]။

စိတ်ကူးယဉ်မှုများ

စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေအကြောင်း ဘုရားသခင်ပြောထားတဲ့အရာကို ကြည့်ပါ။

ရောမ 1
21 အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သိသောအခါ၊ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ မချီးမွမ်းဘဲ၊ ကျေးဇူးတော်ကို မချီးမွမ်းဘဲ၊ သူတို့၌ အချည်းနှီးဖြစ်လေ၏။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းမိုက်မဲသောစိတ်နှလုံးသည် မှောင်မိုက်ခြင်း>> ဤအရာကို ဧဖက် 1:18 ဂရိစကားလုံး Kardia မှ သင်၏ဥာဏ်မျက်စိနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ခိုင်ခံ့သော #2588] ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်း...
22 ပညာရှိယောင်ဆောင်လျက်နှင့်လူမိုက်ဖြစ်လာခဲ့သည်,

23 ပြီးတော့ ပြောင်းလဲသွားတယ် [ဖလှယ်သည် >> ဂရိစကားလုံး allasso Strong ၏ #236; သမ္မာကျမ်းစာတွင် 6 ကြိမ်အသုံးပြုခဲ့ပြီး၊ သူသည်ကမ္ဘာကြီး၏လွှမ်းမိုးမှုခံရသောအရေအတွက်ဖြစ်သည်။] ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သောဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သောလူ၊ ငှက်များ၊ ခြေလေးချောင်းသား၊ တွားတတ်သောတိရစ္ဆာန်တို့နှင့်တူသော ရုပ်တုဖြစ်တော်မူ၏။
ထိုကြောင့်သူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကာယ၏အသရေကိုအချင်းချင်းရှုတ်ချမည်အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုသူတို့၏ကိလေသာစိတ်ညစ်ညူးခြင်းလက်သို့အပ်လိုက်တော်မူ၏။

25 ဘယ်သူက ပြောင်းလဲသွားတယ် [ဂရိစကားလုံး metallasso မှ ဖလှယ်သည်။ ရလဒ်ကို အလေးပေးသော Strong ၏ #3337] ဘုရားသခင်သည် သစ္စာတရားကို မုသာဖြင့် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်၏။ ဖန်တီးထားသောအရာ [ဖန်တီးမှု >> ဂရိစကားလုံး ktisis; ခိုင်မာသောနံပါတ် ၂၉၃၇] ထာဝရမင်္ဂလာရှိသော ဖန်ဆင်းရှင်ထက်သာ၍ကြီးမြတ်တော်မူ၏။ အာမင်။

30 ကျောခိုင်းသောသူ၊ ဘုရားသခင်ကို မုန်းတီးသောသူ၊ နှောင့်ရှက်တတ်သောသူ၊ မာနကြီးသူ၊ မကောင်းသောအရာများကို တီထွင်သူများ [purgatory]၊ မိဘစကားကို မနာခံခြင်း၊

စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ၏ ကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် [အခန်းငယ် ၂၁]-
Strong ရဲ့ Concordance # 1261
Dialogismos အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ပုလ်
အသံထွက်စာလုံးပေါင်း: (dee-al-og-is-mos ')
အသုံးပြုမှု- တွက်ချက်မှု၊ ဆင်ခြင်မှု၊ တွေးခေါ်မှု၊ တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှု၊ တွေးခေါ်မှု၊ ကြံစည်မှု။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
Cognate- 1261 dialogismós (1260 /dialogízomai မှ "အပြန်အလှန် ဆင်ခြင်ခြင်း") - မိမိကိုယ်ကို အခြေခံပြီး စိတ်ရှုပ်ထွေးစေသော ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်း - အထူးသဖြင့် ၎င်းသည် အခြားသူများကို ၎င်းတို့၏ ကနဦး မလိုမုန်းထားမှုတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေစေရန် ဆွေးနွေးရာတွင် အားဖြည့်ပေးသောကြောင့် အထူးသဖြင့် ဘက်လိုက်မှု [ဘက်လိုက်မှု [ဘက်လိုက်မှု] ]ပြဿနာတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြေအနေတစ်ခု၏ ဦးတည်ချက်ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းကို တားဆီးသော]။

ထို့ကြောင့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုရသော် ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏ ပညာမဟုတ်၊ လောကီပညာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့် ယုတ်ညံ့သော လောကီပညာဖြစ်သည်။

[EB]>>Purgatory သည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းမှ ရလဒ်များ >> ရောမ 1:21 & 30 မှအပြန်ပြန်အလှန်လှန် ဆင်ခြင်ခြင်း>> 26 နှစ်တာအတွင်း ပြင်းထန်ပြီး မဖြေရှင်းနိုင်သော ငြင်းခုံမှုများကို သတိရပါ။
အလယ်ခေတ်တွင် ပြင်သစ်နှင့် အီတလီရှိ ကောင်စီအမျိုးမျိုး၊ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့အား ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကဲဖြတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

လောကီပညာ၏ သဘောသဘာဝကို မှတ်သားပါ။

ဂျိမ်း 3
14 သင်တို့မူကား, သင်တို့၏စိတ်နှလုံးအထဲ၌ဘုန်းအသရေခါးသောငြူစူခြင်းနှင့်ခိုက်ရန်ရှိသည်မဟုတ်, နှင့်သမ္မာတရားကိုဆန့်ကျင်မုသာမပါလျှင်။
15 ဒီဉာဏ်ပညာကိုအထက်မှမဟုတ် descendeth, ဒါပေမယ့် devilish, ကာမဂုဏ်, မွကွေီးဖြစ်ပါတယ်။

ငြူစူခြင်းနှင့်ခိုက်ရန်သည်အဘယ်မှာရှိသည် 16, ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့်တိုင်းမကောင်းသောအမှုလည်းမရှိ။
17 သို့သော်အထက်မှသောပညာငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိဘဲ, နှင့်လျှို့ဝှက်ခြင်းမရှိဘဲ, ပထမဦးဆုံးအနူးညံ့သိမ်မွေ့, ထို့နောက်သင့်တင့်စင်နှင့် ဆက်. တောင်းပန်ရ၏ခံရဖို့လွယ်ကူသော, ကရုဏာနှင့်ကောင်းမွန်သောအသီးအပွပြည့်ဝ၏။

18 တရားနှင့်အသီးငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်သောသူတို့၏ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်ပျိုးကြဲလျက်ရှိ၏။

အခန်းငယ် ၁၅ မှ

ကမ္ဘာမြေ

ကျဟရှောယ 29: 4
သင်သည် နှိမ့်ချ၍ မြေကြီးထဲက နှုတ်ရလိမ့်မည်။ သင်၏စကားသည် မြေမှုန့်ထဲက နိမ့်ကျ၍၊ အကျွမ်းတဝင်ရှိသော စိတ်ဝိညာဉ်ရှိသူ၏ စကားသည် မြေကြီးထဲက အတိုင်းဖြစ်၍၊ မြေမှုန့်ထဲက တိုးတိုးတိတ်တိတ်။

ကာမဂုဏ်ကာမဂုဏ် (ကာမဂုဏ်) ဟူသော အာရုံ (၅) ပါးနှင့် အာရုံ (၅)ပါးတို့ကို အခြေပြု၍ ကာမဂုဏ်ဖြင့် မှတ်တမ်းတင်၍ စီမံဆောင်ရွက်သောကြောင့်၊ လုကာ ၁ မှ နှုတ်ကပတ်တော်၏ ပြီးပြည့်စုံသော အစီအစဉ်ကို မှတ်မိပါသလား။] ကြားနာခြင်း၊ မြင်ခြင်း၊ အနံ့ခံခြင်း၊ အရသာခံခြင်း၊

ငါယောဟန်သည် 2
15 လောကီသားတို့ကို မချစ်ကြနှင့်၊ လောက၌ရှိသော အရာတို့ကို မချစ်ကြနှင့်။ လောကကိုချစ်သောသူမည်သည်ကား၊ ခမည်းတော်၏မေတ္တာသည် ထိုသူ၌မရှိပေ။
ကမ်ဘာပျေါတှငျရှိသမျှတို့, ဇာတိပကတိ၏တပ်မက်ခြင်း, မျက်စိတပ်မက်, အသက်ကိုရတတ်၏မာနသည်အ 16, ခမညျးတျော၏သည်မဟုတ်, လောကီသားသည်။
17 လောကနှင့်လောကတပ်မက်ခြင်းသည်ရွေ့သွားကွယ်ပျောက်တတ်၏။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီကျင့်သောသူမူကား၊ နိစ္စထာဝရတည်၏။

နတ်ဆိုးဤလောက၏ဘုရား၊ မာရ်နတ်မှ ဆင်းသက်သောကြောင့်၊

ငါကောရိန္သု 14: 33
ဘုရားသခင်အဘို့သန့်ရှင်းသူတို့၏အသင်းတော်အပေါင်းတို့၌ဖြစ်သကဲ့သို့အစိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများ၏, ဒါပေမယ့်ငြိမ်သက်ခြင်း၏စာရေးဆရာတော့မဟုတ်ပါဘူး။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာကိစ္စရပ်များနှင့်ပတ်သက်သော လူတို့ဖန်တီးထားသော ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုများကို အမျိုးအစားခွဲလိုက်မည်ဖြစ်ပြီး၊ လုံးဝကွဲပြားသောရှုထောင့်မှနေ၍ ပိုမိုလေးနက်သောဉာဏ်အလင်းနှင့် နားလည်မှုကို ယူဆောင်လာမည်ဖြစ်သည်။

မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင် “အို သူငယ်တို့၊ ယုံကြည်ခြင်း [ယုံကြည်ခြင်း]”။

မဿဲ 16: 8 [ယေရှုသည် တပည့်တော်တို့နှင့် စကားပြောနေတော်မူ၏။
ယေရှုသည်ရိပ်မိသောအခါ၊ အိုသူငယ်တို့၊ ယုံကြည်ခြင်း [ယုံကြည်ခြင်း]၊ ဘာကြောင့်လဲ။ အကွောငျးရငျး အချင်းချင်း, သင်တို့သည်အဘယ်သူမျှမမုန့်ကိုဆောင်ခဲ့ကြပြီ?

“အကြောင်းပြချက်” ၏ ကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
[Strong's #1260] Verb; dialogízomai (1223 /diá, "စေ့စေ့စပ်စပ်" မှ 3049 /logízomai, "reckon, add up") - မှန်ကန်စွာ၊ ပုံမှန်အားဖြင့် ရှုပ်ထွေးသော ကောက်ချက်တစ်ခုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် နည်းလမ်းဖြင့် အကဲဖြတ်သည့်အခါတွင် အပြန်ပြန်အလှန်လှန် ကြည့်လိုက်ပါ။ အခေါ်အဝေါ်အရ ရှုပ်ထွေးသောစိတ်သည် အခြားရှုပ်ထွေးသောစိတ်များနှင့် အပြန်အလှန်ဆက်ဆံခြင်းကို ဆိုလိုသည်၊ တစ်ခုချင်းစီသည် မူလရှုပ်ထွေးမှုကို ပိုမိုအားဖြည့်ပေးသည်။

အဓိပ်ပါယျအသုံးပြုပုံ “အကြောင်းပြချက်” တွင် သံသယစိတ်၏ အခြေခံအချက်များ [ယိမ်းယိုင်ခြင်း၊ “အကဲဖြတ်တဲ့အခါ အပြန်ပြန်အလှန်လှန် သုံးသပ်ပါ”; (မယုံကြည်မှု အမျိုးအစား ၄ မျိုးတွင် ၁။)] + ရှုပ်​ယှက်​ခတ်​နေ​တဲ့ ဘု​ရား​သခင်​ပဲ။

အောက်ဖော်ပြပါ ပုံသည် အလွန်အဆင့်မြင့်ပြီး ရှုပ်ထွေးသောကြောင့် ၎င်းကိုယ်တိုင် သင်ကြားပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။ ၎င်း၏အခြေခံအားဖြင့် ယခင်ဗီဒီယို 2 ခု၏ အခြေခံသဘောတရားများနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျဉ်းချုပ်ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် 3 D ကို ကျော်သွားပါမည်-

• ပုံစံ
• ဆုံးမဩဝါဒ
• Dynamics ကို

ဒါမှ ငါတို့က ပေးစွမ်းတဲ့ ဥာဏ်ပညာနဲ့ ဉာဏ်ပညာနဲ့ ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အဝ ရရှိနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။

[EB] “purgatory ၏ဇစ်မြစ်ကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူသေများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်တွင် ရှာဖွေနိုင်သည်"

ဒေသနာ 9
5 အကြောင်းမူကား၊ အသက်ရှင်သောသူတို့သည် သေရမည်ကို သိကြ၏။ သေလွန်သောသူတို့သည် အဘယ်အရာကိုမျှ မသိကြ။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် အမှတ်ရစရာကို မေ့လျော့၍၊
6 သူတို့ ချစ်ခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်း၊ ငြူစူခြင်း တို့သည် ယခု ပျောက်ပျက်ကုန်ပြီ။ နေအောက်၌ ပြုသမျှသော အမှု၌ ထာဝရ အဘို့ကို မခံမယူရ။
10 သင်၏လက်တွေ့သမျှကို သင်၏အစွမ်းသတ္တိနှင့် ပြုလော့။ သင်သွားရာသင်္ချိုင်း၌ အလုပ်၊ စက်ကိရိယာ၊ ပညာမရှိ၊ ပညာမရှိ၊

ထို့ကြောင့် သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းကို အောက်ပါအတိုင်း ခွဲခြားထားသည်။

• မကောင်းမှုကို နှိုးဆော်ခြင်း။: [အာရုံပျံ့လွင့်သောစိတ်သည် ရှုံးသောစိတ်၊ သင် (နှင့် RC ဘုရားကျောင်းရှိ သန်းပေါင်းများစွာသော အခြားလူများ) သည် သခင်ဘုရား၏ အလင်းနှင့် ဉာဏ်ပညာ၌ ကြီးထွားခြင်းမှ ဝေးကွာသွားသည်]
• မဖြစ်ထွန်းသော မကောင်းမှု: [၎င်းသည် သင့်အတွက် အချိန်၊ ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် အရင်းအမြစ်များကို ဖြုန်းတီးခြင်း (နှင့် RC အသင်းတော်ရှိ အခြားသန်းပေါင်းများစွာသောလူများ)၊ သင့်အတွက် ZERO အကျိုးကျေးဇူးနှင့် သင်ဆုတောင်းပေးနေသည့် သေလွန်သူများအတွက် အကျိုးရှိစေပါသည်။]; ဤသည်မှာ ဧဝံဂေလိတရားတွင်ရှိသော ခွက်များပုံဥပမာနှင့် အခွက် ၁ ဆယ်ကို ပေးအပ်ထားသော ကောင်လေးက ၎င်းကို မြေ၌မြှုပ်ပြီး သူ့သခင်ပြန်လာသောအခါတွင် သူ့သခင်ကို အမြတ်မကျန်အောင် ယူဆောင်လာသောကြောင့် လူဆိုးနှင့် ပျင်းရိသောကျွန်ဟု ကျွန်ုပ်အား သတိရစေသည်။ အနည်းဆုံး ငွေကို ဘဏ်တွင် အပ်နှံပြီး အတိုးပေးချေပြီ !! ရောမ 14: 12 သို့ဖြစ်. ကျွန်တော်တို့ကိုအမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှဘုရားသခင်တဆူတည်းမှမိမိကိုမိမိ၏အကောင့်ကိုပေးရမည်။
• ဖျက်ဆီးတတ်သော မကောင်းမှု သေလွန်သောသူတို့အတွက် ဆုတောင်းခြင်းသည် သေပြီးနောက် အသက်တာ၏ လိမ်ညာမှုအပေါ် အခြေခံသည်။ ဂျိမ်း 3
• လျှာသည်မီးဖြစ်၏။ ဒုစရိုက်၏လောကဓာတ်လည်းဖြစ်၏။ ထိုသို့နှင့်အညီ၊ လျှာသည်ငါတို့၏အင်္ဂါတို့တွင်တည်။ တကိုယ်လုံးကိုညစ်ညူးစေ၏။ ထိုမီးသည်မငြိမ်းဘဲလောင်လိမ့်မည်။
• 8လျှာမူကား၊ အဘယ်သူမျှမအောင်နိုင်။ သေစေတတ်သော အဆိပ်အပြည့်ဖြင့် ရမ်းကားသော မကောင်းဆိုးဝါးဖြစ်၏။
• မုသာစကား၊ သေလွန်သောသူတို့သည် သေခြင်းတရားနှင့် ၎င်းတို့၏နောက်ဆုံးနေထိုင်မှုအကြား အနေအထား၌ ရှိနေသည်ဟူသော အယူအဆသည် မုသာနတ်ကဲ့သို့ မာရ်နတ်၏ မှုတ်သွင်းနိုင်သောကြောင့် အမှန်ပင် အဖျက်သဘော ဆောင်နိုင်ပေသည်။
• အကယ်၍ သင်သည် လူသေများအတွက် ဆုတောင်းနေပါက၊ သင်သည် ဒုစရိုက် ၃ မျိုးလုံးကို ကျူးလွန်နေပါသည်။ မင်းဘာပဲလုပ်လုပ်၊ ကျမ်းစာအခြေခံမရှိလို့ မင်းရဲ့ယဇ်ပုရောဟိတ်ကို ဝန်မခံပါနဲ့!! ဘုရားသခင်ထံ တိုက်ရိုက်သွားပြီး ခွင့်လွှတ်ပါ။
• ငါယောဟန် 1: 9 ငါတို့သည်ငါတို့၏အပြစ်များကိုဘော်ပြတောင်းပန်လျှင်, သူသည်သစ္စာနှင့်ပဲကျွန်တော်တို့ကိုကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များခွင့်လွှတ်ခြင်း, ခပ်သိမ်းသောဒုစရိုက်မှငါတို့ကိုကင်းစင်စေခြင်းငှါ။

Purgatory သည် လူသားတို့၏ မယုံကြည်မှု၏ ပုပ်သိုးသောအသီးဖြစ်သည်။

မဿဲ ၇:၂၀ နှင့် ၁၆:၈

မဿဲ 7: 20
သငျတို့သညျသူတို့ကိုသိကြလိမ့်မည်သူတို့၏အသီးအားဖြင့်ဆိုသတည်း။

[EB] “ဒီလို ဝန်ကြီးဌာနတွေ ယူဆပါ။ သေလွန်သူများသည် မြေကြီးအသက်တာနှင့် ၎င်းတို့၏နောက်ဆုံးနေထိုင်မှုကြားတွင် ခေတ္တခဏအခြေအနေတွင် ရှိနေကြပြီး သက်ရှိများ၏ စေတနာ သို့မဟုတ် လွှဲပြောင်းပေးသည့် ကုသိုလ်တို့မှ အကျိုးခံစားနိုင်သည်”.

Presuppose ၏အဘိဓာန်အဓိပ္ပါယ်
ပေးသည်ဖြစ်စေ၊ ကြို ဆိုပါစို့

၎င်းသည် ယူဆချက်အမျိုးအစားတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဖြစ်ရပ်မှန်ဖြစ်ရန်၊ အတည်ပြုခြင်း သို့မဟုတ် အထောက်အထားမရှိဘဲ လက်ခံပါ။ [!!!] ယင်းသည် တမန်တော် ၁:၃ နှင့် ဗြောင်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ တမန်တော် ၁၇:၁၁; လုကာ ၁း၁-၄ နှင့် အခြားအခန်းငယ်များစွာ။

ခန့်မှန်းချက် အဘိဓာန် အဓိပ္ပါယ်
1 သည် အနည်းငယ် သို့မဟုတ် မရှိသော အချက်အလက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ခန့်မှန်းချက်
2 မပြည့်စုံသော အထောက်အထားများအပေါ် အခြေခံ၍ ထင်မြင်ယူဆချက်ကို ဖော်ပြသောစာ

ယေဘုယျ ခန့်မှန်းချက် အမျိုးအစား ၂ မျိုး ရှိသည်-

Cambridge University အဘိဓာန်က ပညာတတ်မှန်းဆချက်လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။ [1209 မှ 815 နှစ်]:
တရားစီရင်ခြင်းနှင့် အသိပညာအဆင့်တစ်ခုခုကို အသုံးပြု၍ မှန်းဆချက်သည် ပိုမိုမှန်ကန်ဖွယ်ရှိသည်။

Cambridge University အဘိဓာန်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
အဖြစ်မှန်ကို အခြေမခံဘဲ သင်ပြောသော အရာသည် မှားကောင်းမှားနိုင်သည် ဒုတိယအကြိမ် purgatory နှင့်ဆက်စပ်၍ မှားယွင်းခြင်းဖြစ်နိုင်ခြေကိုကျွန်ုပ်တို့ဖြေရှင်းထားပါသည်။]

မည်သည့်အမြင် သို့မဟုတ် အမြင်အမျိုးအစားဖြစ်သည်-
တစ်စုံတစ်ခုနှင့် ပတ်သက်သော ယုံကြည်ချက်တစ်ခုကို ဖော်ပြသော မက်ဆေ့ချ်၊ ယုံကြည်ချက်နဲ့ ဆုပ်ကိုင်ထားပေမယ့် အပြုသဘောဆောင်သော အသိပညာ သို့မဟုတ် အထောက်အထားများဖြင့် သက်သေမပြပါ။

ထို့ကြောင့် purgatory နှင့် ပတ်သက်၍ ဖြစ်နိုင်ခြေ 2 ခုသာ ရှိပါသည်- ၎င်းကို ယုံကြည်သော ယုံကြည်မှုသည် လှည့်စားမှုအပေါ် အခြေခံသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် လှည့်ဖြားရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် မှားယွင်းမှု = လိမ်လည်မှုဆိုင်ရာ ဗဟုသုတ ပြည့်စုံမှု ရှိခြင်း။

Purgatory သည် ရိုင်းစိုင်းသော ဂိုဏ်းဂဏ မှန်းဆမှု သို့မဟုတ် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဝိညာဉ်ရေး လိမ်လည်မှု တစ်ခု ဖြစ်သည်။

အပိုင်းနံပါတ် ၄- အယူဝါဒ၏မူလအစ

စွယ်စုံကျမ်း Britannica
“အမြှေးပါးဆိုင်ရာ ရှေ့နေများသည် မြောက်မြားစွာသော ကျမ်းချက်နှင့် အထောက်အကူကို ရှာဖွေကြသည်။ ကျမ်းစာမဟုတ်သော ဓလေ့ထုံးတမ်းများ. ဥပမာအားဖြင့် သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းဆိုင်ရာ အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ကျင့်စဉ်ကို ကောင်းစွာသက်သေပြထားသော Judas Maccabeus (အာဏာရှင် Antiochus IV Epiphanes) ၏ (ပရိုတက်စတင့်များက apocryphal အဖြစ် ငြင်းပယ်ခဲ့သည်) အပိုင်းမှ အားပေးအားမြှောက်ပြုပါသည်။

• ကျဆုံးသွားသော စစ်သည်များ၏ ကိုယ်စား ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ငွေကြေး အပြစ်ဖြေရာ ပူဇော်သက္ကာ ပေးခြင်းဖြင့် အပြစ်ဖြေခြင်း ပြုလုပ်သည် (၂ မက္ကာဘီ ၁၂:၄၁-၄၆)
• ဩနေသိဖိုရပ်အတွက် တမန်တော်ပေါလု၏ဆုတောင်းချက် (၂တိ ၁း၁၈)၊
• မဿဲ 12:32 ၌ အပြစ်ဖြေလွှတ်ခြင်းခံရမည်အကြောင်း၊
• လုကာ 16:19-26 တွင် Dive and Lazarus ပုံဥပမာနှင့် လုကာ 23:43 တွင် နောင်တရသော သူခိုးဆီသို့ ယေရှု၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကိုးကား၍ အပြစ်ရှိသောသူတို့သည် မျှော်လင့်ရမည့်ကာလတွင် တရားစီရင်ရာနေ့မတိုင်မီ ကြားဖြတ်ကာလကို ထောက်ကူကိုးကားထားသည်။ သက်သာရာရရန်အတွက် မင်္ဂလာရှိသောသူများသည် ၎င်းတို့၏ဆုလာဘ်ကို အစမ်းကြည့်ရှုပြီး “ရောနှော” ကာ တည့်မတ်ပေးသည်။
• သန့်ရှင်းသောစနေနေ့တွင် ခရစ်တော်သည် သေလွန်သူများ၏နယ်ပယ်ကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်ကာ အာဒံနှင့်ဧဝတို့ကို လွတ်မြောက်စေသည့် ထုံးတမ်းစဉ်လာမဟုတ်သော ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ သေလွန်ပြီးနောက် ယာယီအကျဉ်းချခံထားရသည့် နယ်ပယ်တစ်ခုရှိသည်ဟု ရှုမြင်ခြင်းကို အထောက်အကူဖြစ်စေသည်။”

“ကျမ်းဂန်မဟုတ်သော ထုံးတမ်းစဉ်လာများ” အကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသနည်း။

မဿဲ 15
1 ထိုအခါယေရုရှလင်မြို့သားတို့သညျယရှေုကျမ်းပြုဆရာနှင့်ဖာရိရှဲတို့ထံသို့ လာ. ,
2 အဘယ်ကြောင့်ကိုယ်တော်၏တပည့အကွီးအကဲမြား၏အစဉ်အလာကိုပြစ်မှားသလဲ? သူတို့မုန့်ကိုစားရသောအခါ၎င်းတို့သည်မိမိတို့လက်ကိုမဆေးဘဲအဘို့။

သူကဖြေကြားခြင်းနှင့်ကြဟုမိန့်တော်မူ၏ 3 ဒါပေမယ့် အဘယ်ကြောင့်သင်တို့သည်လည်းသင့်ရဲ့အစဉ်အလာအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကိုလွန်ကျူးကြသနည်း
4 အကြောင်းမူကား၊ သင်၏မိဘကိုရိုသေလော့ ကျိန်ဆဲ မိဘကို သေစေ။

5 ဒါပေမယ့်ပြောကြလော့သောသူမည်သည်ကားကိုယျတျောသညျငါ့ကိုသဖြင့်အကျိုးကိုဆို၏သမျှအားဖြင့်ဒါဟာလက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်, သူ့မိဘကိုရန်ပြောရမည်;
မရကသူ့မိဘကို 6 ထိုအရိုသေသူကိုအခမဲ့ရလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်သင်တို့သည်အဆက်ဆက်ခံသောနည်းဥပဒေသဖြင့်အဘယ်သူမျှမသက်ရောက်၏ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်မူပြီ။

7 ရဲလျှို့ဝှက်သော, ကောင်းစွာဟူမူကား, သင်တို့တွင်အဟေရှာယပရောဖက်ပြုပြု
8 ဤလူမျိုးသည်နှုတ်နှင့်ငါ့ထံသို့ဉျြး, သူတို့ရဲ့နှုတ်ခမ်းနှင့်ငါ့ကိုရိုသေ; ဒါပေမဲ့သူတို့ရဲ့နှလုံးဝေးငါ့ထံမှဖြစ်ပါတယ်။
9 ဒါပေမဲ့သူတို့ကငါ့ကိုညွတ်ပြပ်ကိုးကွယ်ကြပါအချည်းနှီး, လူတို့၏ ပညတ်တော်များကို အယူဝါဒအတွက် သွန်သင်ပေးခြင်း.

ကျိန်ခြင်း၏ သမ္မာကျမ်းစာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် [အခန်းငယ် ၄]
Strong ရဲ့ Concordance # 2551
kakologeó ၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်- မကောင်းကြောင်းပြောရန်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (kak-ol-og-eh'-o)
အသုံးပြုမှု- ကျွန်ုပ်သည် မကောင်းသောစကား၊ ကျိန်ဆဲခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
2551 kakologéō (2556 /kakós, "မကောင်းတဲ့စိတ်ထား" နှင့် 3004 /légō, "နိဂုံးချုပ်ရန်ပြောခြင်း") - မှန်ကန်စွာ၊ မကောင်းသောစကားကိုပြောရန်၊ ဖျက်ဆီးရန်တွက်ချက်ထားသော (မှားယွင်းစွာတင်ပြခြင်း) ကိုအသုံးပြု၍ မကောင်းသော၊ ထိခိုက်စေသောစကားလုံးများကို အသုံးပြုခြင်း။

2551 /kakologéō ("မကောင်းသောအပြောအဆို") သည် မကောင်းသောအရာကို အကောင်းမြင်စေရန် ("အပြုသဘော") ဖြစ်အောင်ကြိုးစားသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ မှားသောအရာကို "မှန်သည်" (သို့မဟုတ် ပြောင်းပြန်) အဖြစ်တင်ပြခြင်း။ 2551 (kakologéō) သည် ကောက်ကွေးသော စိတ်နေသဘောထား (မိတ်ကပ်၊ ရှုထောင့်) မှ ထုတ်ဝေသည်။ [အမြစ်၏ အခြေခံအဓိပ္ပါယ်ကို မှတ်သားပါ (2556 /kakós)။]

မဿဲ 15 [သမ်မာကမျြး amplified]
5 သို့​ရာ​တွင်​သင်​တို့​က ``အ​ဘယ်​သူ​သည်​မိ​ဘ​သို့​သော်​လည်း``သင်​တို့​အား​အ​ကူ​အ​ညီ​ပေး​မည့်​အ​ဘယ်​အ​ရာ​၌​အ​ကျွန်ုပ်​၌​ရှိ​သ​မျှ​အ​ဘယ်​အ​ရာ​ကို​အ​ကျွန်ုပ်​တွင်​အ​ဘယ်​သို့​အ​ရေး​ယူ​၍​ဘု​ရား​သ​ခင်​အား​ပေး​တော်​မူ​သည်​ဖြစ်​စေ၊
6 မိဘကို ရိုသေခြင်း မပြုရ။ ထိုကြောင့်၊ သင်တို့၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာကို ထောက်၍ [အသက်ကြီးသူများလက်သို့ အပ်ထားသော] ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အဓမ္မအာဏာကို ပယ်ရှား၍၊

သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့အား ညစ်ညမ်းသောသွန်သင်ချက် [“ကျမ်းဂန်မဟုတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာများ”] ကိုရှောင်ကြဉ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အထူးလေးနက်စွာ အမိန့်ပေးထားပါသည်။

၁တိမောသေ ၆း၂၀ & ၂တိမောသေ ၂:၁၆

ငါတိမောသေ 6
20 အိုတိမောသေ၊ သင်၏ယုံကြည်ကိုးစားရာကို စောင့်ရှောက်လော့။ ညစ်ညမ်းသော၊နှင့် သိပ္ပံပညာ၏ ဆန့်ကျင်မှုများကို လွဲမှားစွာခေါ်သည်-
21 အချို့​သော​သူ​တို့​သည်​ယုံ​ကြည်​ခြင်း​နှင့်​ပတ်​သက်​၍ လွဲ​မှား​ကြ​၏။ ကျေးဇူးတော်သည် သင့်၌ရှိစေသတည်း။ အာမင်။ [ဤကား ငါတိမောသေ၏နောက်ဆုံးကျမ်းချက်ဖြစ်သည်။]

II ကိုတိမောသေ 2
ကိုယ်ကိုပြ 15 လေ့လာမှုမှန်ကန်စွာသမ္မာတရားစကားခွဲဝေ, ဘုရားသခင်အဘို့ရှက်ကြောက်ခြင်းငှါမ needeth တဲ့ဆရာသမားလုပျအတည်ပြုခဲ့သည်။
16 ဒါပေမယ့် ညစ်ညမ်းသော၊အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် သာ၍မတရားသောအမှုကို တိုးပွားစေလိမ့်မည်။

17 သူ​တို့​၏​နှုတ်​က​ပတ်​သည်​အ​တိုင်း​ဖြစ်​လိမ့်​မည်။ ကင်ဆာ [Gangrene]- Hymenaeus နှင့် Philetus ၊
18 ထမြောက်ခြင်း သည် လွန်လေပြီဟု ဆိုလျက် သမ္မာတရားနှင့် စပ်လျဉ်း၍ အဘယ်သူ မှားယွင်းသနည်း။ ဖြုတ်ချပါ။ ယုံကြည်ခြင်း [ယုံကြည်ခြင်း] အချို့။
19 သို့​သော် ဤ​တံဆိပ်​ပါ​သော​ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​အုတ်​မြစ်​သည် မြဲ​မြံ​နေ​သည်​ကား၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်​သူ​၏​ဖြစ်​တော်​မူ​သော​သူ​တို့​ကို​သိ​တော်​မူ​၏။ ခရစ်တော်၏နာမကို သမုတ်သောသူမည်သည်ကား၊ ဒုစရိုက်မှ ကင်းလွတ်စေ။

တူညီသောအမိန့်ကို အဘယ်ကြောင့် နှစ်ကြိမ်ထပ်လုပ်သနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နံပါတ် 2 သည် ပိုင်းခြားမှု သို့မဟုတ် ကွာခြားချက် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ညစ်ညမ်းခြင်းနှင့် အချည်းနှီးသောစကားများကို မရှောင်သူများသည် ခွဲဝေခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာကြသည်။ 26 နှစ်ကြာ ပြင်းထန်ပြီး မဖြေရှင်းနိုင်သော စကားစစ်ထိုးပွဲများကို ပထမဗီဒီယိုတွင် ရာစုနှစ် 3 ခုအတွင်း ပျံ့နှံ့သွားသည်ကို မှတ်မိပါသလား။ ဒါဟာ purgatory ၏အကျိုးဆက်ဖြစ်ခဲ့သည်။

မဿဲ 7: 20
သငျတို့သညျသူတို့ကိုသိကြလိမ့်မည်သူတို့၏အသီးအားဖြင့်ဆိုသတည်း။

ဤတွင် purgatory သည် အမှန်တရားကိုမသိဘဲ သခင်ဘုရားကိုယုံကြည်ခြင်းကို ပျက်ပြားစေနိုင်သော စာတန်၏မုသားများကို မယုံကြည်ပါက သင့်အား ဝိညာဉ်ရေးရာအရ ကိုက်ခဲစေမည့် “ညစ်ညမ်းအချည်းနှီးသောစကားများ” ထဲမှတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြပါသည်။

အခန်းငယ် ၁၆ တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အမှတ်အသားပြုပြီး [ရှောင်ရန်] ၏ ယေဘူယျနိယာမရှိသည်။

ရောမ 16: 17
ယခုတွင် ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်သင်ယူခဲ့သော အယူဝါဒနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ကွဲပြားခြင်း၊ ရှောင်ပါ။

II Timothy 2:16 တွင်၊ [“ရှောင်ရန်” ဟူသောစကားလုံးနှင့် ရောမ ၁၆:၁၇ တွင် [“ရှောင်ကြဉ်ရန်” ဟူသောစကားလုံး နှစ်မျိုးလုံးသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောခံစားချက်တွင် ရှိသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ တိုက်ရိုက်ရေးသားထားသော သခင်ဘုရား၏ပညတ်တော်များဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်နှင့် ၎င်း၏ခေါင်းဆောင်မှု]!

ညစ်ညမ်းခြင်း၏ အဘိဓာန်အဓိပ္ပါယ်
မြင့်မြတ်သော အရာကို လွန်စွာ မရိုမသေ
2 မသန့်ရှင်း၊ မသန့်ရှင်းသောကြောင့်၊
လောကီရေးရာ ၃

ညစ်ညမ်းခြင်း၏ ကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် [အခန်းငယ် ၁၆]
Strong ရဲ့ Concordance # 952
bebélos အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်- နင်းရန်ခွင့်ပြုသည်- ခွင့်မပြု
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (beb'-ay-los)
အသုံးပြုမှု- နင်းရန်ခွင့်ပြုသည်၊ ဝင်ရောက်နိုင်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
952 bébēlos (နာမဝိသေသနတစ်ခု၊ bainō၊ "go" နှင့် bēlos၊ "အဆောက်အဦးတစ်ခုသို့ဝင်ရန် တံခါးခုံ") - မှန်ကန်သော၊ မသင့်လျော်သော၊ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ ဝင်ရောက်ခြင်း - စာသားအရ၊ "မလျော်မကန်ဝင်ပေါက်တစ်ခု" ကို ရှုတ်ချသည့် "တံခါးခုံကိုဖြတ်ခြင်း"။

952 /bébēlos (“မသင့်လျော်သော ဝင်ပေါက်ကြောင့် ရှုတ်ချခြင်း”) သည် ဘုရားသခင်ထံ ချဉ်းကပ်ရန် (သိရန်) မသင့်လျော်သူများကို ရည်ညွှန်းသည်၊ ယုံကြည်ခြင်း [ယုံကြည်ခြင်း]။ 949 (bébaios) ကိုလည်း ကြည့်ပါ။

ယောဟနျသ 10
1 ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သိုးခြံထဲသို့တံခါးဝမှမဝင်ဘဲ အခြားလမ်းသို့တက်သောသူသည် သူခိုးဓားပြဖြစ်၏။
2 တံခါးဝ၌ ဝင်သောသူမူကား၊ သိုးထိန်းဖြစ်၏။

8 ငါ့​ရှေ့​မှာ​ရောက်​လာ​သူ​တွေ​က သူ​ခိုး​ဓားပြတွေ​ဖြစ်​ပေမဲ့ သိုး​တွေ​က နား​မထောင်​ဘူး။
၉ ငါသည်တံခါးဝဖြစ်၏။ ငါဖြင့်ဝင်သောသူသည်ဘေးနှင့်ကင်းလွှတ်လျက်ထွက် ဝင်၍ ကျက်စားရာကိုတွေ့ရလိမ့်မည်။

10 သူခိုးသည်ခိုးခြင်း၊ သတ်ခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှါသာလာတတ်၏။ ငါမူကား၊ သိုးတို့သည်သက်လွတ်ရုံမျှမကအထူးသဖြင့်အသက်နှင့်ပြည့်စုံစေခြင်းငှါလာသတည်း။
11 ငါသည် သိုးထိန်းကောင်းဖြစ်၏။ သိုးထိန်းကောင်းသည် သိုးများအတွက် မိမိအသက်ကို စွန့်၏။

အချည်းနှီးသောစကားသံများ ၏ ကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong ရဲ့ Concordance # 2757
kenophónia definition: အလွတ်စကားပြောခြင်း။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (ken-of-o-nee'-ah)
အသုံးပြုမှု- အချည်းနှီးငြင်းခုံခြင်း၊ တန်ဖိုးမရှိသော စကားများ။

စွယ်စုံကျမ်း Britannica
"ကက်သလစ်မဟုတ်သော ခေတ်သစ်သဘောထားများ
သို့သော် သန့်စင်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆမှာ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ ဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။”

ဤသူကား ဒုတိယ အကြိမ် စွယ်စုံကျမ်း Britannica က purgatory သည် "အငြင်းပွားဖွယ်ရာ" သို့မဟုတ် "ပြိုင်ဆိုင်သည်" ဟုဆိုသည်။

သုတ်ပိုးမှုဆိုင်ရာ အရင်းအမြစ်များနှင့် သမိုင်းကြောင်း အကျဉ်းချုပ်-

• ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ ပယ်ဖျက်သော လူတို့၏ လောကီထုံးတမ်းစဉ်လာများအပေါ် အခြေခံထားသည်။
• သေခြင်းတရားကိုအခြေခံသည်။
• ၎င်းသည် ရင်းနှီးသော နတ်ဆိုးဝိညာဉ်များ၏ လည်ပတ်မှုအပေါ် အခြေခံသည်။
• ၎င်းသည် စာတန်၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးလက်နက် ရှုပ်ထွေးမှုအပေါ် အခြေခံထားသည်။
• အားနည်းသောယုံကြည်မှု 5 မျိုးတွင် 1 ဖြစ်သည့် လူ့အာရုံ 4 ပါးကို အခြေခံ၍ ဆင်ခြင်ခြင်း၊
• ယင်းသည် ခိုင်လုံသောကျမ်းစာဆိုင်ရာ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကင်းမဲ့သော အငြင်းပွားဖွယ်ရာများနှင့် သက်သေမပြနိုင်သော ထင်မြင်ယူဆချက်များအပေါ် အခြေခံကာ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်း ကွဲပြားခြင်းနှင့် ရန်ပွဲများကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။
• ၎င်းသည် လိမ်ညာ၍ ရောင့်တက်သော ကျမ်းဂန်များ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို အခြေခံထားသည်။

#2 သေတတ်သော နှင့် venial အပြစ်များ သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်း မသက်ဆိုင်ပါ၊ အဓိပ္ပါယ်မဲ့ပြီး အသုံးမဝင်ပါ။

ဘဝအကျဉ်းချုပ်- လူအပေါင်းတို့သည် သေလွန်သောအခါ၌ အမျိုးအစား ၃ မျိုးတွင် ၁ မျိုးဖြင့် အမြဲအဆုံးသတ်လိမ့်မည်၊

1. ၎င်းတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ရှိသော ရိုးစင်းသော ပုံမှန်သဘာဝလူသားများ ဖြစ်လိမ့်မည်။ တစ်ခုတည်းသော [ထိုပုဂ္ဂိုလ်အတွင်း၌ မည်သည့်ဝိညာဉ်မျိုးစေ့မျှ မတွေ့ရပါ။
2. သူတို့သည် မြွေ၏အမျိုးအနွယ်မှ ဖွားမြင်ကြလတံ့၊ [မာရ်နတ်၏ဝိညာဉ်ရေး သားဖြစ်ခြင်း] နှင့် နောင်ကာလ၌ မတရားသော သူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်း၌ မီးအိုင်၌ ကြော်ကြလိမ့်မည်။
3. သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်မှ တဖန်မွေးဖွားခြင်း နှင့် ယေရှုခရစ် ကြွလာသောအခါ ကောင်းကင်သို့သွားရန် ရွေးချယ်ကြလိမ့်မည်။

ဤသည်မှာ အရေးကြီးသော ခြားနားချက်ဖြစ်သည်- အဓိပ္ပါယ်အားဖြင့်၊ sos အားလုံး [မြွေ၏အမျိုးအနွယ်] သည် မယုံကြည်သူများဖြစ်ကြသော်လည်း မယုံကြည်သူတိုင်းသည် မြွေ၏မျိုးစေ့မှ မွေးဖွားလာကြသည်မဟုတ်ပေ။

မျိုးစေ့ နှစ်မျိုးလုံးသည် ဘုရားသခင် ၏ မဖောက်မပြန်နိုင်သော မျိုးစေ့ သို့မဟုတ် အမှောင်၏ မာရ်နတ် အမျိုးအနွယ် ဖြစ်သည် ၊ လုံးဝ ထာဝရ နှင့် နောက်ပြန်မဆုတ် နိုင်သော မျိုးစေ့ ဖြစ်သည် ၊ ၎င်း၏ အဆုံးတွင် လူ၏ သဘာဝ နှင့် အနာဂတ် ကို အဆုံးအဖြတ်ပေး သည် ၊ အပင် မျိုးစေ့ ၊ သို့မဟုတ် တိရိစ္ဆာန် မျိုးစေ့ များ [ အထီးများမှ သုက်ပိုး ) သက်ရှိအရာ၏ အထောက်အထားကို ဆုံးဖြတ်သည်။

သိရန် အရေးကြီးသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ [from dictionary.com & vocabulary.com]

သေတတ်သောအပြစ်များ အဓိပ္ပါယ် ၁၂ ၏ #၉
[dictionary.com]: ဝိညာဉ်ရေးသေခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော (ဗီဇကိုဆန့်ကျင်သည်): သေတတ်သောအပြစ်၊ [vocabulary.com တွင် အနည်းငယ်ကွဲပြားသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်]- ကျေးဇူးတော် လုံးဝဆုံးရှုံးခြင်း နှင့် သက်ဆိုင်သော ခွင့်မလွတ်နိုင်သော အပြစ်တစ်ခု [ငါ့မှတ်ချက် ဤနေရာတွင်- သမ္မာကျမ်းစာပါ တစ်ခုတည်းသော ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အပြစ်မှာ သင်၏ဝိညာဉ်ကို မာရ်နတ်ထံ ရောင်းချခြင်း၊ အမျိုးအနွယ်အားဖြင့် သားတော်တစ်ဦး ဖြစ်လာစေရန်၊ ကျေးဇူးတော်မဟုတ်ဘဲ ကရုဏာတရား၏ လုံးဝဆုံးရှုံးခြင်း ပါဝင်သည်။

အကျွတ်တရားလို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။
အပြစ် သို့မဟုတ် အမှားအတွက် ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ဖြေခြင်း နှင့် ပြင်ဆင်ခြင်းတို့ကို ခံယူခြင်း၊ [ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်၏ မှတ်ချက်မှာ လူတစ်ဦးသည် အပြစ်ရှိလျှင် ထိုပုဂ္ဂိုလ်၌ သြတ္တပ္ပစိတ် ကျန်ရှိနေသေးကြောင်း ထင်ရှားစေသောကြောင့် ကောင်းသော အရာဖြစ်သည်)။

Venial အပြစ်များ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
နာမဝိသေသန
ခွင့်လွှတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခွင့်လွှတ်နိုင်ခြင်း၊ အလေးအနက် မမှား၊ အပြစ် (သေခြင်းမှ ဆန့်ကျင်သည်)။
ခွင့်လွှတ်နိုင်သော၊ အသေးအမွှား၊ အသေးအဖွဲ- venial အမှား; ရက်စက်သောပြစ်မှု၊ [vocabulary.com]- ကျေးဇူးတော်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဆုံးရှုံးခြင်းသာ ဖြစ်သည်ဟု မှတ်ယူနိုင်သော ခွင့်လွှတ်နိုင်သော အပြစ်။

အဲဒါကို ယုတ္တိနည်းကျကျတွေးကြည့်ရင်၊ သေတတ်သောအပြစ်နှင့် အမဲစက်အပြစ်၏ ဤအယူအဆသည် လုံးဝအဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။

ဘုံပိုင်းခြေအနည်းဆုံးတွင်၊ ယုံကြည်သူများနှင့် မယုံကြည်သူများဟူ၍ အမျိုးအစား ၂ မျိုးသာရှိသည်။

မယုံကြည်သူအပေါင်းတို့သည် (မြွေမျိုးစေ့မှ မွေးဖွားလာသူများ) အလိုအလျောက် ပါ၀င်သော မယုံကြည်သူအားလုံး၊ အပြစ်များနှင့် သေတတ်သော အပြစ်များအားလုံးသည် လုံးလုံးလျားလျား မသက်ဆိုင်သောကြောင့် ၎င်းတို့အား အသုံးချ၍ မရနိုင်သောကြောင့်၊ အဓိပ္ပါယ်မှာ ဝိညာဉ်ရေးအရ သေပြီးသားဖြစ်သောကြောင့်၊ သူတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ကောင်းကင်ဘုံသို့ မရောက်နိုင်ပေ။

ထို့ကြောင့် ခရစ်ယာန်များသာ ကျန်ရှိတော့သည်။ သို့ရာတွင်၊ အပြစ်အားလုံးသည် အဓိပ္ပါယ်အားဖြင့် “ခွင့်လွှတ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ခွင့်လွှတ်နိုင်သည်” ဖြစ်သောကြောင့် သန့်စင်ခန်းသည် မသက်ဆိုင်ဘဲ အသုံးမဝင်ဟု ပြန်ဆိုသည်။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်ဖြစ်စေ မပြုပြင်သည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းကိုသာ သက်ရောက်မှုရှိနေဆဲဖြစ်ပြီး ဖောက်ပြန်မပျက်စီးနိုင်သောမျိုးစေ့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သားဖြစ်ခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ ထိခိုက်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ မျိုးစေ့အားလုံးသည် ထာဝရဖြစ်သည်ကို သတိရပါ။

ခရစ်တော်အတွင်း၌ မပျက်စီးနိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့၏ သဘောသဘာဝကြောင့် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် သေတတ်သောအပြစ်ကို ဘယ်သောအခါမျှ ကျူးလွန်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးအရ မသေနိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် purgatory သည် လုံးဝအသုံးမဝင်သလို နောက်တစ်ကြိမ်ပြန်ဆိုရာတွင်လည်း အသုံးမဝင်တော့ပါ။

ဘုရားသခင်ရဲ့အမျိုးအနွယ်နဲ့ မာရ်နတ်ရဲ့အမျိုးအနွယ်က တစ်ချိန်တည်းမှာ မွေးဖွားဖို့ 1 ဘီလီယံ% မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။

သင်ရွေးချယ်သော မည်သည့်မျိုးစေ့မဆို ၎င်း၏ 1 ဘီလီယံ % သည် အမြဲတမ်းဖြစ်သည်၊ [ထို့ကြောင့် သင်အလိုရှိလျှင်ပင် သင်ဘယ်တော့မှ မပြောင်းနိုင်ပါ)။

သင်သည် ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အပြစ်၊ သေတတ်သော အပြစ်၊ [သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို လွန်ကျူးခြင်း] ကို ကျူးလွန်မိမည်ကို သင်ကြောက်ရွံ့နေသေးလျှင် သင်သည် မဟုတ်ပါ။

သက်သေပြရန်၊ ဤဆောင်းပါးကိုဖတ်ပါ။

Rev. Martindale ၏ ပြိုင်ဘက်ကင်းသော ဗီဒီယို၊ Athletes of the Spirit ကို ကြည့်ရှုရန်လည်း အထူးအကြံပြုလိုပါသည်။

1986 တွင်ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်ဆိုသော်လည်း၎င်း၏အချိန်မတိုင်မီအလင်းနှစ်များရှိနေသေးသည်။

ထို့ကြောင့် လူတစ်ဦးသည် မယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊ ခရစ်ယာန်ဖြစ်စေ Purgatory သည် ၎င်းတို့နှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။

ဇာတိလူသားအပေါ် ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်သော ဉာဏ်အလင်းအချို့အတွက် ယခု၊

ငါကောရိန္သု 2
12 ယခုတွင်၊ ငါတို့သည် လောကီဝိညာဉ်ကို မခံမယူဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ခံရကြပြီ။ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပေးဆောင်သော အရာများကို ငါတို့သိမည်အကြောင်း၊

13 အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ အကြှနျုပျတို့သညျ ပညာရှိသှငျးသောစကား၌မဟုတျ၊ သန့်ရှင်းတော်မူ၏ ဝိညာဉ်တော် [ဝိညာဉ်တော် = ယုံကြည်သူအတွင်း၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လက်ဆောင်] သွန်သင်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ နှိုင်းယှဉ်ခြင်း။ [စီတန်းထားသော စကားလုံးများသည် ဂရိကျမ်းအများစုတွင် မပါဝင်သည့်အပြင် အာရမိတ်ကျမ်းများတွင်လည်း ပျောက်ဆုံးနေပါသည်။]

14 ဇာတိပကတိလူမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အရာတို့ကို မခံမယူ။ အကြောင်းမူကား၊ ၎င်းတို့သည် သူ့အတွက် မိုက်မဲခြင်း ဖြစ်၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာ ပိုင်းခြား၍ သိနိုင်သောကြောင့်၊

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆုကျေးဇူးမပါဘဲ ဇာတိပကတိယောက်ျား [ယောက်ျား သို့မဟုတ် မိန်းမ] သည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအရာများကို နားလည်ရန် မဖြစ်နိုင်ဘဲ ၎င်းတို့ကို အလင်းပေးကာ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအရာများ၏ နက်နဲသောနက်နဲမှုများကို နားလည်နိုင်စေရန် လုပ်ဆောင်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူးသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းမရှိသောကြောင့်၊ ပျက်စီးယိုယွင်းရန်မဖြစ်နိုင်၊ ဆုံးရှုံးရန်မဖြစ်နိုင်၊ ခိုးယူခံရခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ သေဆုံးခြင်း သို့မဟုတ် စာတန်၏ဖောက်ထွင်းဝင်ရောက်ခြင်းသို့ရောက်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူး၊ အတွင်းခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့၏စစ်မှန်သောသဘောသဘာဝကားအဘယ်နည်း။

ငါပတေရုသ 1
22 သင်တို့၌ ရှိသည်ကို မြင်လျှင်၊ သန့်စင် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သမ္မာတရားကို နာခံလျက်၊
၂၃ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သောမျိုးစေ့မှမဟုတ်ဘဲ၊ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းဖြစ်၏။ မပျက်စီးနိုင်သော, အသက်ရှင်တော်မူသည်အတိုင်း ဟူ. အစဉ်အမြဲတည်၏သောဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်။

"သန့်စင်ခြင်း" ၏အဓိပ္ပါယ်-
Hagnizo [ကြိယာ] Strong's Concordance #48 [NT တွင် 7 ကြိမ်အသုံးပြုသည်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာစုံလင်မှုအရေအတွက်]-

အမြစ်စကားလုံး hagnos Strong ၏ Concordance #53
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (hag-nos')
အဓိပ္ပါယ်- သာသနာတော် ညစ်ညူးခြင်းမှ ကင်းစင်၍ မြင့်မြတ်ခြင်း၊
အသုံးပြုမှု- (မူလအားဖြင့်၊ ဝတ်ပြုရန်ပြင်ဆင်သည့်အခြေအနေတွင်) စင်ကြယ်သော (ကျင့်ဝတ်အရဖြစ်စေ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရဖြစ်စေ) သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
53 hagnós (နာမဝိသေသနတစ်ခု၊ 40 /hágios၊ "သန့်ရှင်းသော" ဖြင့်သိနိုင်သော၊ ထို့ကြောင့် TDNT [ဓမ္မသစ်ကျမ်း]၊ 1, 122) - မှန်ကန်စွာ၊ သန့်ရှင်းသော (အဓိက) ။ အပျိုစင် (သန့်ရှင်း၊ မညစ်ညမ်း); အတွင်းအပြင် သန့်ရှင်းသော၊ ညစ်ညမ်းသော (ဒုစရိုက်မှ ကင်းစင်သော) ကြောင့် ဖြစ်သော ညစ်ညူးခြင်း ကင်းခြင်း (ကိုယ်၏ အလယ်ဗဟို) ၌ပင် ညစ်ညူးခြင်း မရှိ၊ အပြစ်နှင့် ရောနှော၍ ရှုံ့ချခြင်း မပြုရ။

ရောမ 1: 23
ဘုန်းတော်ကို ပြောင်းလဲစေ၏။ မပျက်စီးနိုင်သော ဘုရားသခင်သည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သော လူ၊ ငှက်များ၊ ခြေလေးချောင်း၊ တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်တို့ကို ဖန်ဆင်းသော ရုပ်တုအဖြစ်၊

1 ပေတရု 23:1 တွင် “မပျက်စီးနိုင်သော” ဟူသောစကားလုံးသည် ရောမ 23:XNUMX တွင် “မပျက်စီးနိုင်သော” ဟူသောစကားလုံးနှင့် အတိအကျတူညီသောဂရိစကားလုံးဖြစ်သည် – ဖခင်၊ သားကဲ့သို့ဖြစ်သည်။

မပျက်စီးနိုင်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong's Concordance #862 [သမ္မာကျမ်းစာတွင် 8 ကြိမ်အသုံးပြုခဲ့သည်- ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအရေအတွက်နှင့် အသစ်အစပြုခြင်း]။
aphthartos: မပျက်စီးနိုင်သော၊ မပျက်စီးနိုင်သော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (af'-thar-tos)
အဓိပ္ပါယ်- မဆွေးမြေ့၊ မပျက်စီးနိုင်သော
အသုံးပြုမှု- မပျက်စီးနိုင်သော၊ မပျက်စီးနိုင်သော၊ မပျက်စီးနိုင်သော၊ ထို့ကြောင့် မသေနိုင်သော။

Thayer ၏ဂရိအဘိဓာန်
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

မပျက်စီးနိုင်သော၊

ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်မှ အမှန်တကယ်မွေးဖွားလာသူသည် သေတတ်သောအပြစ် = ဝိညာဉ်သေခြင်းကို မကျူးလွန်နိုင်ပါ။

ရောမ 1:23 နှင့် 1 ပေတရု 23:XNUMX

အောက်ဖော်ပြပါ အပိုင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်၊ ဝိညာဉ်နှင့် ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ အပိုင်းသည် ထိုအမှန်တရားကို ထပ်လောင်းအတည်ပြုပြီး ရှင်းလင်းမည်ဖြစ်သည်။

လူတစ်ဦးသည် နောင်လာမည့်အမျက်ဒေါသမှ ကယ်တင်နိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်မှ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

သတိပေး !!

ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် သင်လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သမျှကို တရားဟောဆရာက ဖွဲ့ဆိုထားသည့် လူလုပ်၊ ရှုပ်ယှက်ခတ်လျက် ကွဲလွဲနေသော ဆုတောင်းကို မယုံကြည်ပါနှင့်!!!

သူတို့ထဲက တချို့က လွန်စွာ လွန်ကျူးလွန်းပြီး စစ်မှန်တဲ့ ဘုရားသခင် တစ်ဆူတည်းကို အမှန်တကယ် တစ်ဖန်မွေးဖွားနိုင်ပါ့မလားဆိုတာ သံသယဖြစ်မိပါတယ်။

သခင်ဘုရားကိုယ်တော်တိုင် ညွှန်ကြားတဲ့အတိုင်း အတိအကျလိုက်နာရင် ဘယ်တော့မှ မှားမှာမဟုတ်ဘူး။

ရောမ 10
9 ထိုသို့ပြုလျှင်၊ ဝန်ခံ သခင်ယေရှုကို သင်၏နှုတ်ဖြင့် ဟောပြောလော့။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို သေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူကြောင်းကို စိတ်နှလုံးထဲ၌ ယုံကြည်လျှင်၊ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။
10 အကြောင်းမူကား၊ လူသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို စိတ်နှလုံးနှင့် ယုံကြည်၏။ နှုတ်ဖြင့်၎င်း၊ ဝန်ခံခြင်း [ကြေငြာချက်- အခန်းငယ် ၉ တွင်ပါရှိသည့် ဂရိစကားလုံးအတိအကျ] သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။
ကျမ်းစာလာသည်ကား, 11, သောသူမည်သည်ကားရှက်ကြောက်ခြင်းမရှိရကြလိမ့်မည်သူ့ကိုယုံကြည်သော။

4 Acts
10 သင်တို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာကွပ်မျက်။ ၊ ဘုရားသခင်သည်သေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောနာဇရက်မြို့သားယေရှုခရစ်၏နာမတော်အားဖြင့်ဤသူသည်သင်တို့မျက်မှောက်၌ကျန်းမာလျက်ရှိသည်ကိုသင်တို့ မှစ၍ Israelသရေလလူအပေါင်းတို့သိမှတ်ကြလော့။
တိုက်ကိုတည်လုပ်သောသူများပယ်ထားသောကျောက်သည်နောက်တဖန်တိုက်ထောင့်အထွbecome်ဖျားသို့ရောက်ပြန်၏။
၁၂ ထိုသခင်၏နာမတော်မှတပါးငါတို့ကိုကယ်တင်နိုင်သောနာမတစုံတခုမျှကောင်းကင်အောက်လူတို့တွင်မပေါ်မရှိဟုပေတရုသည်ထိုသူတို့အားမြွက်ဆို၏။

#3 သေခြင်းတရား၏ သဘောသဘာဝကား အဘယ်နည်း။

Purgatory သည် သေခြင်း၏သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ အနည်းဆုံး ကျမ်းပိုဒ် ၁၀ ပိုဒ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ယောဘသည် 21: 13
သူတို့ဟာစည်းစိမ်ဥစ္စာရှိသူတို့၏နေ့ရက်ကာလကိုသုံးဖြုန်းနှင့်တခဏအတွင်းသင်္ချိုင်းသို့ဆင်းသွားပါ။

ဆာလံကျမ်း 6: 5
သေခြင်း၌အဘို့သင့်ကိုအဘယ်သူမျှမအောက်မေ့ဘို့ရာလည်းမရှိ: သင်္ချိုင်းတွင်း၌သင့်ကိုဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းကြလော့ရကြလိမ့်မည်နည်း

ဆာလံကျမ်း 49
12 သို့ရာတွင်၊ ဂုဏ်အသရေရှိသောသူသည် မတည်မနေ၊ ပျက်တတ်သော သားရဲနှင့်တူ၏။
14 သင်္ချိုင်းတွင်း၌ သိုးကဲ့သို့၎င်း ၊ သေခြင်းတရားသည် သူတို့ကို ကျွေးမွေးလိမ့်မည်...

ဆာလံကျမ်း 89: 48
အဘယ်အရာကိုသူအသက်ရှင်သည်နှင့်သေခြင်းကိုမမွငျရကြမည်လော သူသည်သင်္ချိုင်းတွင်း၏လက်မှသူ၏အသက်ဝိညာဉ်ကိုကယ်နှုတ်တော်မူလိမ့်မည်နည်း ကွပါ၏ [ဤခဏနားပြီးကျန်တာတွေကိုစဉ်းစားပါ] ။

ဆာလံကျမ်း 146: 4
အသက်ထွက်၍ မြေကြီးသို့ ပြန်ကြွတော်မူ၏။ ထိုနေ့၌ သူ၏ အကြံအစည်တို့သည် ပျက်ကုန်၏ [ဤအရပ်၌ Synecdoche ဟုခေါ်သော စကားပုံတစ်ခု ရှိပြီး ထိုနေ့၌ ထိုစကားစုသည် ထိုနောက် သို့မဟုတ် မည်သည့်အခါ၌ ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် မှန်ကန်သော ဘာသာပြန်ဆိုချက်မှာ- သူ၏ ထွက်သက်ဝင်သက် ထွက်သက်ဝင်သက် ထွက်သွား၍ သူ့ထံသို့ ပြန်သွား၏။ မြေကြီး; အဲဒီနောက် သူ့အတွေးတွေ ပျက်သွားတယ်။

ဒေသနာ 9
5 အကြောင်းမူကား၊ အသက်ရှင်သောသူတို့သည် သေရမည်ကို သိကြ၏။ သေလွန်သောသူတို့သည် အဘယ်အရာကိုမျှ မသိကြ။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် အမှတ်ရစရာကို မေ့လျော့၍၊
6 သူတို့ ချစ်ခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်း၊ ငြူစူခြင်း တို့သည် ယခု ပျောက်ပျက်ကုန်ပြီ။ နေအောက်၌ ပြုသမျှသော အမှု၌ ထာဝရ အဘို့ကို မခံမယူရ။
10 သင်၏လက်တွေ့သမျှကို သင်၏အစွမ်းသတ္တိနှင့် ပြုလော့။ သင်သွားရာသင်္ချိုင်း၌ အလုပ်၊ စက်ကိရိယာ၊ ပညာမရှိ၊ ပညာမရှိ၊

ငါသက်သာလောနိတ် 4
13 ညီအစ်ကိုတို့၊ မြော်လင့်ခြင်းမရှိသောအခြားသူတို့သည်ဝမ်းနည်းသကဲ့သို့၊ သင်တို့သည်ဝမ်းမနည်းမည်အကြောင်း၊ အိပ်ပျော်သောသူတို့၏အမှုအရာကိုမသိဘဲနေစေခြင်းငှါငါတို့အလိုမရှိ၊
၁၄ ယေရှုသည်သေပြီးမှတဖန်ထမြောက်တော်မူသည်ကိုငါတို့သည်ယုံလျှင်၊ ထိုနည်းတူယေရှု၌အိပ်ပျော်သောသူတို့ကိုလည်း၊ ထိုသခင်နှင့်အတူဘုရားသခင်ပို့ဆောင်တော်မူလိမ့်မည်။

15 အကြောင်းမူကား၊ သခင်ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် သင်တို့အား ငါတို့ဆိုသည်ကား၊ အသက်ရှင်၍ ကျန်ကြွင်းသော ငါတို့သည် သခင်ဘုရားကြွလာတော်မူခြင်းသို့ မရောက်မှီ၊ တားဆီး [King James Old English for precede] အိပ်ပျော်နေသောသူတို့။
ဘုရားသခင်၏တံပိုးတော်ကိုမှုတ်ခြင်းနှင့်တကွ၊ ကောင်းကင်ဘုံမှကိုင်တိုင်ဆင်းသက်တော်မူ။ ၊ ခရစ်တော်၌သေလွန်သောသူတို့သည်အ ဦး ထမြောက်ကြလိမ့်မည်။

Trump ၏ ကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong ရဲ့ Concordance # 4536
စကားတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း- နာမ်၊ မိန်းမ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (sal'-pinx)
အဓိပ္ပါယ်- တံပိုး
အသုံးပြုမှု- တံပိုးခရာသံ၊ တံပိုးသံ။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
4536 sálpigks – “မှန်ကန်စွာ၊ စစ်တံပိုး” (WS, 797) သည် ဘုရားသခင်၏ အောင်ပွဲ ( ရန်သူများကို အနိုင်ယူခြင်း ) ရဲရင့်စွာ ကြေငြာသည်။

OT တွင်၊ ဘုရားသခင်၏လူများကို စစ်တိုက်ရန် တံပိုးခရာများကို အသုံးပြုပြီး ကိုယ်တော်ပြုလုပ်ခဲ့သော အောင်ပွဲအကြောင်းကို ကြေငြာရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ သခင်ဘုရားအား မှုတ်သွင်းပြီး သူ၏လူများကိုယ်စား အောင်ပွဲအတွက် ခွန်အားပေးကြောင်း ကြွေးကြော်သည့် စစ်တပ်ရှင်းလင်းချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

[“တံပိုးသည် ဣသရေလလူတို့ကို စစ်တိုက်ရန် ချီတက်ရန် အသုံးပြုသည့်အချက်ပြမှုဖြစ်ပြီး ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာပုံသဏ္ဍာန်တွင် သာမာန်အချက်ဖြစ်သည် (ဟေရှာယ ၂၇း၁၃)။ Cf သတ္တမကောင်းကင်တမန် (ဗျာ ၁၁း၁၅)” (WP၊ ၁၊ ၁၉၃)။

OT ထဲရှိ တံပိုးများသည် ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်သောစစ်ပွဲများအတွက် သန့်ရှင်းသူတို့ကို ဆင့်ခေါ်ခဲ့သည် (နု ၁၀း၉၊ ယေ ၄း၁၉၊ ယောလ ၂း၁)။ ဝတ် ၂၃:၂၄၊၂၅; နု ၁၀:၂-၁၀; ဆာ ၈၁:၃။]

ထိုအခါအသက်ရှင်။ ကျန်ကြွင်းသောငါတို့သည်အာကာသကောင်းကင်၌သခင်ဘုရားထံတော်သို့ရောက်စေခြင်းငှါ၊ ထိုသူတို့နှင့်တကွမိုclouds်းတိမ်ပေါ်သို့ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားဖြင့်သခင်ဘုရားနှင့်အတူအစဉ်မပြတ်နေရကြလိမ့်မည်။
သို့ဖြစ်၍၊ ဤစကားများအားဖြင့်အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်သက်သာစေကြလော့။

ဒေသနာ 12: 7
ထိုအခါ မြေမှုန့်သည် အရင်အတိုင်း မြေကြီးသို့ ပြန်သွား၍၊ ဝိညာဉ်သည် ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ပြန်သွားလိမ့်မည်။

ငါကောရိန္သု 15: 26
ပျက်စီးရလိမ့်မည်နောက်ဆုံးသောရန်သူတည်းဟူသောသေမင်းသည်ဆုံးရှုံးခြင်း။

ရန်သူ၏အဓိပ္ပါယ်၊
နာမ်
မုန်းတီးမှု ခံစားရသူ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် အန္တရာယ်ဖြစ်စေသော ဒီဇိုင်းများကို မွေးမြူသူ၊ ရန်ဘက် သို့မဟုတ် ပြိုင်ဘက်။

နာမ်
သူငယ်ချင်း။ မဟာမိတ်

ထို့ကြောင့် သေခြင်းတရားသည် မည်သူ့ကိုမျှ မကူညီနိုင်၊ သို့မဟုတ် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ယူဆောင်သွားခြင်းကဲ့သို့သော မည်သူ့ကိုမျှ ကောင်းကျိုးတစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မဆောင်ရွက်နိုင်ဟု အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ခရစ်ယာန်များသည် သူတို့သေဆုံးသောအခါ ကောင်းကင်ဘုံသို့ မသွားကြပါ။ သူတို့အစား သင်္ချိုင်းသို့သွားကြသည်။

သေခြင်းသည် ရန်သူမဟုတ်၊ မိတ်ဆွေမဟုတ်၊ သူငယ်ချင်းက မင်းကို ကောင်းကင်ဘုံကို ခေါ်သွားလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် ရန်သူမဟုတ်ဘူး။ ရန်သူက မင်းကို သင်္ချိုင်းထဲ ခေါ်သွားလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် သူငယ်ချင်းမဟုတ်ဘူး။

ဟေဗြဲ 9: 27
ထိုအကြောင့်အသေခံရန်တစ်ချိန်ကလူတို့အားခန့်အပ်ထားသောသို့သော်ဤပြီးနောက်တရားသဖြင့်စီရင်သည်:

[သေခြင်းနှင့်ဆက်စပ်သောအရာတို့ကိုအပေါ်တစ်ဦးပြည့်စုံဆုံးမဩဝါဒပေးဘို့အတွေ့ သငျသညျသေဆုံးသောအခါသင်တို့သည်ကောင်းကင်သို့မသွားကြသည်!].

Purgatory သည် ရိုမန်ကက်သလစ်အသင်းတော်များအနက်မှ ၁ ခုသာရှိသည်။

#4 ခန္ဓာကိုယ်၊ စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် လူ၏ကျဆုံးခြင်း

ကမ်ဘာဦး 3: 4
ထိုမြွေသည်ထိုမိနျးမကလညျး, သင်တို့သည်ဧကန်အမှန်သေရမည်မဟုတ်:

ကမ်ဘာဦး 2: 17
ကိုယျတျောသမစားတို့ကိုကိုယျတျောသဧကန်အမှန်ခံရလိမ့်မည်သေဆုံးသောနေ့အဘို့ကား, ကောင်းသောနှင့်မကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးကိုသိသောဥာဏ်၏သစ်ပင်၏, သင်သည်ထိုသို့မစားဘဲနေရမည်။

• ကမ္ဘာ ဦး ၂:၁၇ | ဘုရား | ကန်အမှန်သေရမည်။
• ကမ်ဘာဦး 3: 4 | မြွေသည် | မုသား: သင်တို့သည်ဧကန်အမှန်သေရမည်မဟုတ်။

Purgatory သည် မြွေ၏ ဝမ်းနည်းဖွယ် ကြောက်စရာ၊ သေပြီးနောက် အသက်တာ၏ အိပ်မက်ဆိုး ဖောက်ပြန်မှု၊ မုသားနှင့် မုသာစကား “သင်တို့သည် ဧကန်အမှန် မသေရ” (ကမ္ဘာဦး ၃:၄)။

ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း အာဒံသေဆုံးပါက သူသည် ဤမျှကြာအောင် မည်သို့အသက်ရှင်လာမည်နည်း။

ကမ်ဘာဦး 5: 5
အာဒံသည်နေထိုင်ခဲ့သမျှသောကာလပတ်လုံးကိုးရာသုံးဆယ်ရှိသတည်း: သော်သေလေ၏။

အာဒံသည် အသက် 930 နှစ်တွင် ကာယကံမြောက်အသက်ရှင်ခဲ့ပြီး၊ မူလကရေးသားခဲ့သော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပြီးပြည့်စုံပြီး အမြဲမှန်သောကြောင့်၊ ထို့နောက် အာဒံသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်သောနည်းဖြင့် သေဆုံးရကြောင်း ကမ္ဘာဦး 2:17 ၃:၆။

အာဒံနှင့်ဧဝတို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ဝိညာဉ်များဖြစ်ကြသည် ။ ရုပ်ခန္ဓာသည် ဝိညာဉ်မပါဘဲ အသက်မရှင်နိုင်သော်လည်း ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ဝိညာဉ်သည် အသက်ရှင်နေသူတစ်ဦး၏ အနိမ့်ဆုံး အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်သည်။

ခန္ဓာကိုယ်၊ ဝိညာဉ်နှင့် ဝိညာဉ်တို့ကြားတွင် အရေးကြီးသော ခြားနားမှုကို နားမလည်ခြင်းသည် သန်းပေါင်းများစွာသော စိတ်ကို တိမ်ကောစေပါသည်။

ခန္ဓာကိုယ်၊ ဝိညာဉ်နှင့် ဝိညာဉ်တို့အကြား ပြတ်သားသော ခြားနားမှုကို သိနားလည်ခြင်းဖြင့် ဘဝတွင် များစွာသော အရာများကို ရှင်းပြပြီး purgatory နှင့် ပတ်သက်၍ အထူးအရေးကြီးပါသည်။

1. ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်မြေမှုန့်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားပြီးကျွန်ုပ်တို့သေသောအခါ၎င်းသည်ဖုန်မှုန့်ပြန်ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။ [ကမ်ဘာဦး 3: 19
   ကိုယျတျောသမြေပြင်ရှိရာသို့ပြန်လာမကုန်မှီတိုင်အောင်သင်၏မျက်နှာရမည်၏ချွေးခုနှစ်တွင်ယျတျောသညျ, မုန့်ကိုစားရ; အနုပညာကိုယျတျောသညျမွမှေုနျ့အဘို့နှင့်ဖုန်မှုန့်ရမည်တို့အားယျတျောသညျ] ပြန်လာ: ကထဲကအဘို့အအမြစ်ကိုယျတျောသညျယူ။
2. ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသက်ရှုခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့် အချက်အလက်များကို စီမံဆောင်ရွက်နိုင်သော စွမ်းရည်ကိုပေးသည်။ နောက်ဆုံးထွက်သက်ကို ခံယူပြီးသည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်သည် သေပြီး ထာဝရ ကွယ်ပျောက်သွားသည်။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း 17: 11 “အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏အသက် [ဝိညာဉ်] သည် အသွေး၌ရှိ၏၊၊ သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းဖြေရန် ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်၌ ငါအပ်ပြီ။
3. ကျွန်ုပ်တို့သေသည့်အခါသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၏ဆုကျေးဇူးသည်ဘုရားသခင်ထံသို့ပြန်လာလိမ့်မည်။ [ဒေသနာ 12: 7
   ထိုအခါကဖြစ်သကဲ့သို့, မြေကြီးသည်မှမြေမှုန့်ပြန်လာရကြမည်: နှင့်အစိတျဓာတျကပေးတဲ့သူကိုဘုရားသခင်ထံသို့၎င်းပြန်သွားရလိမ့်မည်] ။

ထို့ကြောင့် သန့်စင်ခန်းရှိလျှင်ပင် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသေဆုံးပြီးပါက ၎င်းတို့ မည်သို့သွားနိုင်မည်နည်း။

သူတို့၏အလောင်းများသည် မြေပေါ်သို့ပြန်ကျနေပြီ၊ သူတို့၏ဝိညာဉ်သည် သေပြီးသွားပြီဖြစ်၍ သူတို့၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်လက်ဆောင်သည် ဘုရားသခင်ထံပြန်သွားခဲ့ပြီ၊ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် မည်သည့်နေရာမှသွားရန် သို့မဟုတ် ဘာမှလုပ်စရာမရှိပေ။

အဘယ့်ကြောင့်နည်းဟူမူ- သေခြင်းတရား၏ သဘောသည် ဤသဘောပင်တည်း။

ထို့ကြောင့်၊ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃ တွင် အာဒံသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ သေဆုံးပုံဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးမှာ. သူသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံမည့် အခြေအနေအရ သူ့အပေါ်၌ရှိသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ဆုလက်ဆောင်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသော်လည်း၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်ရေးဥပဒေကို ချိုးဖောက်ပြီး အကျိုးဆက်များကို ရိတ်သိမ်းခဲ့သည်။

ဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့အားလုံးသည် လုံးဝတည်မြဲကြောင်း အစောပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိခဲ့ရသော်လည်း အာဒံသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ သေဆုံးသွားခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် ယုတ္တိနည်းအရ၊ တည်မြဲသောဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့၏အခြေခံသည် မှားယွင်းသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် အာဒံတွင် ဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့မရှိပေ။

အာဒံတွင် ဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့ရှိကြောင်း အမှန်တကယ်ရေးသားခြင်း သို့မဟုတ် ဖော်ပြထားခြင်းမရှိသောကြောင့် ဒုတိယရွေးချယ်မှုမှာ အဖြေဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ ကိန်းရှင်များစွာကို တစ်ပြိုင်နက်ရှင်းပြသည့် အလွန်ရိုးရှင်းသောဇယားတစ်ခုဖြစ်သည်။

ယင်းကို နားလည်ရန် သော့ချက်မှာ ဘုရားသခင်၏ မပျက်စီးနိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့ [အထက်မှမွေးဖွားခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ရှိသော တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း] အေဒီ ၂၈ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့အထိ မရရှိနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ [တမန်တော် ၂ ကိုကြည့်ပါ]၊ ယေရှုခရစ်သည် သခင်ဘုရားလိုအပ်သမျှအရာအားလုံးကို ပြီးမြောက်ပြီးနောက်၊

မိသားစုတစ်ခုတွင် သားတစ်ယောက်ဖြစ်လာရန် နည်းလမ်း 2 ခုသာရှိသည်။ ဘုရားသခင်နဲ့ အတူတူပါပဲ။

ထို့ကြောင့်၊ ဓမ္မဟောင်းနှင့် ဧဝံဂေလိခေတ်ကာလများတွင် ယုံကြည်သူအားလုံးသည် ဝိညာဉ်ရေးမွေးဖွားခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ မွေးစားခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏သားများဖြစ်သည်။ အာဒံသည် နောင်နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ၍မရနိုင်သောကြောင့် တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းမဟုတ်ပါ။ သူသည် အခြေအနေတစ်ခုအရ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူးကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းရရှိထားပြီး၊ သူသည် [ဘုရားသခင်အား သစ္စာဖောက်မှုကျူးလွန်ခဲ့သည်] ဖြစ်သောကြောင့် သစ္စာဖောက်မှု၏အကျိုးဆက်မှာ ဝိညာဉ်ရေးသေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

ဂလာတိ 6
7 အလွဲမယူကြနှင့် ဘုရားသခင်သည်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံသည်မဟုတ်: သမျှအဘို့လူသည်မျိုးစေ့ကြဲသူလည်းပျက်ခြင်းအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်။
မိမိဇာတိပကတိ၌မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည်ဇာတိပကတိ၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည် 8; ဒါပေမယ့်ဝိညာဉ်တော်သည်မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည်ဝိညာဉ်ပကတိ၏ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်။

လူဝင်စားခြင်း၊ မသန့်ရှင်းခြင်း သို့မဟုတ် မီးအိုင်ထဲတွင် ထာဝစဉ်လောင်ကျွမ်းခြင်းကဲ့သို့သော သေပြီးနောက် ဘဝပုံစံအချို့ကို သင်ကြားပေးသည့် အယူဝါဒများ၊ ဘာသာတရားများနှင့် ဓမ္မရေးရာများအားလုံးသည် စာတန်၏ပထမဆုံးသောမုသားဖြစ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာတွင် အခြေခံထားသည်- “သင်တို့သည် ဧကန်မုချမသေရ” ပါ။

နည်းနည်းလေးနက်အောင်တူးပြီး purgatory နဲ့ ဘယ်လိုဆက်စပ်လဲဆိုတာ ကြည့်ရအောင်။

ရှင်ယောဟန် ၈ တွင်၊ ယေရှုခရစ်သည် ထိုယဉ်ကျေးမှုနှင့် ခေတ်ကာလရှိ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်အမျိုးအစားဖြစ်သည့် ဆိုးညစ်သောဖာရိရှဲအုပ်စုတစ်စုနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။

ယောဟနျသ 8: 44
သင်တို့သည်သင်တို့အဘ၏မာရျနတျဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, သင်၏အဘတို့, သင်တို့သည်၏တပ်မက်ခြင်းအတိုင်းပြုလိမ့်မည်။ သူကရှေ့ဦးစွာ မှစ. လူအသက်ကိုသတ်ခဲ့တာမရှိ, ထိုသူ၌သစ္စာမရှိသောကြောင့်, အမှန်တရားထဲမှာမနေကြ၏။ သူကတစ်ဦးမုသာကိုသုံးသောအဘို့နှင့်ဖခင်: သူတစ်ဦးမုသားမှန်ကန်စွာအခါ, မိမိ၏မှန်ကန်စွာ [အစပြု] ဒါကြောင့်ဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်စာတန်၏ပထမဆုံးမှတ်တမ်းတင်ထားသောစကားများသည်မုသားဖြစ်ပြီးသူ၏လွှမ်းမိုးမှုသဘောသဘာဝကိုဖော်ပြခြင်းမှာအလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်သည်။

Purgatory သည် သေပြီးနောက် မြွေ၏လိမ်ညာမှုအပေါ် အခြေခံ၍ ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းသည် သင့်အား အသက်ရှင်ရန် လိုအပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မဟုတ်ရင် သူ့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက် ပျက်သွားတယ်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် မုသာ၏အစပြုသူ မာရ်နတ်ထံမှ လာရမည်ဖြစ်သည်။

#5 လူသေများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာမ၀င်သော အယူအဆဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသောကျမ်းချက်နှင့် ယုတ္တိဗေဒနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်း အလေ့အကျင့်သည် နတ်ဆိုးဝိညာဉ်များ မှုတ်သွင်းထားသော apocrypha ဟုခေါ်သော အယူမှားဘာသာရေးစာအုပ်များ စုစည်းမှုမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လှည့်ဖြားရန်နှင့် အာရုံလွှဲရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမှန်တရားကို အတုအယောင်ပြုလုပ်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။

သေခြင်းဆိုင်ရာ ပထမအပိုင်းမှ၊ သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းချက်မှန်သမျှသည် လုံးဝအသုံးမဝင်ကြောင်း၊ သခင်ဘုရား၏အချိန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး စာတန်၏လှည့်စားမှုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။

သို့သော် မာရ်နတ်၏ လိမ်ညာမှုများသည် မည်သည့်နေရာမှ လာကြောင်းကိုလည်း သိရန် အမြဲကောင်းသည်။

I ဗာရုတ်သည် 3: 4
“အိုဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ပြစ်မှားသော သူတို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ စကားတော်ကို နားမထောင်ဘဲ၊ ဣသရေလလူသေတို့၏ ပဌနာစကားကို ယခု နားထောင်တော်မူပါ။

ယခု တရားမျှတစေရန်အတွက်၊ I Baruch ၏ဇာစ်မြစ်နှင့်ပတ်သက်ပြီး ဂျူးစွယ်စုံကျမ်းမှ ခရစ်ယာန်များစွာမရှိသော အကြောင်းအရာကို သင်တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။

သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်း ရိုမန်ကက်သလစ် ကျင့်စဉ်နှင့် လူသေများပင် ဆုတောင်းနိုင်သည်ဟူသော အယူအဆသည် သမ္မာကျမ်းစာကို အတုအပပြုသော စာအုပ်တစ်အုပ်၏ ဆိုးရွားသော ဘာသာပြန်မှုအပေါ် အခြေခံထားသည်။

၁ ဗာရုတ် ၃:၄ ပါ ဂျူးစွယ်စုံကျမ်း

အချို့ကက်သလစ်ဘာသာဝင်အချို့သည် သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းအလေ့အကျင့်ကို ကက်သလစ်ကျမ်းစာတွင်ပါရှိသော II Maccabees 12:43-45 တွင် အခြေခံထားသော်လည်း ဆန့်ကျင်သူများမဟုတ်ပေ။ အဆိုပါ apocrypha: စစ်မှန်တဲ့သို့မဟုတ်မှားယွင်းသော?].

II ကိုမက္ကဘီး 12
43 ငွေနှစ်ထောင်ကို တစုတစည်းတည်း စုဝေးစေပြီးမှ၊ အပြစ်ဖြေရာယဇ်ကို ပူဇော်ခြင်းငှါ ယေရုရှလင်မြို့သို့ စေလွှတ်၍၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းကို သတိရသဖြင့်၊
44 အကြောင်းမူကား၊ အသေခံသောသူတို့သည် တဖန်ရှင်ပြန်ထမြောက်မည်ဟု မမျှော်လင့်လျှင်၊ သေလွန်သောသူတို့အတွက် ဆုတောင်းခြင်းသည် အလွန်အချည်းနှီးဖြစ်လိမ့်မည်။
45 ထို့ပြင် ဘုရားတရားအရ သေဆုံးသွားသောသူတို့အတွက် ကြီးစွာသောကျေးဇူးတော်ရှိသည်ကို ရိပ်မိသောအားဖြင့်၊ ယင်းသည် သန့်ရှင်းပြီး ကောင်းမွန်သောအကြံအစည်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုကြောင့်၊ သေလွန်သောသူတို့သည် အပြစ်မှ လွတ်စေခြင်းငှါ၊

II Maccabees သည် 150B.C ခန့်၏ ယေဘူယျအချိန်ဘောင်တွင် တစ်နေရာ၌ ရေးသားခဲ့သည်ကို ပညာရှင်များက သဘောတူကြသည်။ ထို့ကြောင့် သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းပေးခြင်း အလေ့အကျင့်သည် ခရစ်တော်ကို တွန်းလှန်စေပြီး ယင်းသည် ခေတ်သစ်ရိုမန်ကက်သလစ်အလေ့အကျင့်၏ သမိုင်းဝင်အမြစ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

မက္ကဘီး၏စာအုပ်သည်သမိုင်းအရတိကျမှန်ကန်ပြီးဂျူးလူမျိုးများသည်သေလွန်သူများအတွက်ဆုတောင်းပေးခဲ့သည့်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းပင်ဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်မှန်ကန်မှုမရှိပါ။

သေလွန်သူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းကို ထောက်ခံသော ဓမ္မဟောင်း သို့မဟုတ် အသစ်တွင် မည်သည့်ကျမ်းချက်မျှ မရှိသေးပါ။ ထို့ကြောင့်၊ Maccabees များသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်မှ ထွက်သွားပြီး စာတန်၏လှည့်ဖြားမှု၌ အရှုံးပေးခဲ့ကြောင်းသာ သက်သေထူသည်။ “သင်တို့သည် ဧကန်မုချ မသေရ” ဟူသော စာတန်၏ ပထမဆုံး မုသာစကားကို သတိရပါ။ II Maccabees သည် ၎င်းအတွက် ပြီးပြည့်စုံသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

အချို့သောကက်သလစ်များသည်မိမိတို့၏ဘာသာရေးဓလေ့ထုံးစံများကိုနတ်ဆိုးများမှုတ်သွင်းခြင်းအားဖြင့်မှုတ်သွင်းထားသောအယူမှား၊ အတုအယောင်ဘာသာရေးစာအုပ်ကိုအဘယ်ကြောင့်အသုံးပြုနေကြသနည်း။ သူတို့ကအစားသမ္မာကျမ်းစာကိုသွားသင့်ပါတယ်။

#6 သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သည်။

ဤတွင် catholic.com မှကိုးကားပါတယ်:

“ ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်နှင့်ခင်မင်ရင်းနှီးမှု၌သေသော်လည်း၊ မစုံလင်သေးသောသူများ” ကြုံတွေ့နေရသော“ ကောင်းကင်ဘုံ၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းထဲသို့ဝင်ရန်လိုအပ်သောသန့်ရှင်းခြင်းသို့ရောက်ရန်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း” အဖြစ်ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတော်၏ဓမ္မဓိism္ဌာန်ကျကျသတ်မှတ်သည်။ 1030) ။

ကျမ်းစာသွန်သင်သည့်အတိုင်းမသန့်ရှင်းသောအရာတစ်စုံတစ်ခုသည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ဘုရားသခင်ရှေ့သို့ ၀ င်ရလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ (ဗျာ ၂၁ း ၂၇) ။ ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်လွှတ်ခံရပြီးသေသည့်တိုင်ကျွန်ုပ်တို့တွင်အညစ်အကြေးများစွာကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ အပြစ်များနှင့်ခွင့်လွှတ်ပြီးသားအပြစ်များကြောင့်ယာယီအပြစ်ပေးခြင်း။ ”

ဒါဘာသာတရားကအသံလား။ သို့တိုင်၎င်းသည်များစွာသောကျမ်းဂန်များ၊ ယုတ္တိဗေဒနိယာမများ၊ တရားမျှတမှုဥပဒေများနှင့်ဆန့်ကျင်။ ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုအနိုင်ယူသည်။

“ ခွင့်လွှတ်ပြီးသောအပြစ်များကြောင့်ယာယီပြစ်ဒဏ်။ ” ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ပြီးသည်နှင့်မေ့ပစ်လိုက်ပြီးနောက်ငရဲကလေး၌အပြစ်ပေးခံရလျှင်၎င်းသည်ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုအနိုင်ယူလိုက်ခြင်းပင်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်။ ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ကျဟရှောယ 43: 25
ငါပင်ငါသူသတ္တုတွင်းကိုယ်ပိုင်ဘို့အလိုငှါကိုယျတျော၏လွန်ကျူးခြင်းအထဲက blotteth, သင်၏အပြစ်များကိုမအောက်မေ့လိမ့်မည်ဟုဖြစ်၏။

Purgatory သည် ဟေရှာယ ၄၃:၂၅ နှင့်ဆန့်ကျင်သည်။

ဟေဗြဲ 8: 12
အကြောင်းမူကား၊ သူတို့၏ဒုစရိုက်များကို ငါသနား၍ သူတို့၏ဒုစရိုက်များနှင့် သူတို့၏ဒုစရိုက်များကို ငါမအောက်မေ့တော့ပါ။

Purgatory သည် ဟေဗြဲ ၈:၁၂ နှင့်ဆန့်ကျင်သည်။

“ ခွင့်လွှတ်ပြီးသားအပြစ်တွေကြောင့်ယာယီအပြစ်ပေးခြင်း”

ဘုရားသခင်ဘယ်လိုပြီးသားအပြစ်မှလွှတ်ခြင်းနှင့်မေ့လျော့ခဲ့ကြကြောင်းအပြစ်များအတွက်ကျွန်တော်တို့ကိုစစ်ကြောတော်မူနိုင်ပါတယ် ??? 

ငါယောဟန် 1: 9
ငါတို့သည်ငါတို့၏အပြစ်များကိုဘော်ပြတောင်းပန်လျှင်, သူသည်သစ္စာနှင့်ပဲကျွန်တော်တို့ကိုကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များခွင့်လွှတ်ခြင်း, ခပ်သိမ်းသောဒုစရိုက်မှငါတို့ကိုကင်းစင်စေခြင်းငှါ။

“ခွင့်လွှတ်ပါ” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်ကို ကြည့်ပါ။

Strong ရဲ့ Concordance # 863
aphiémi အဓိပ္ပါယ် : လွှတ်ရန်၊ တစ်ယောက်တည်း ထားခဲ့၊ ခွင့်ပြုသည်။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (af-ee'-ay-mee)
အသုံးပြုမှု- (က) လွှတ်ခြင်း၊ (ခ) လွှတ်ခြင်း၊ လွှတ်ခြင်း၊ ထွက်ခွာခွင့်ပြုခြင်း၊ (ဂ) လွှတ်ခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ (ဃ) ခွင့်မပြုခြင်း၊ ဒုက္ခရောက်ခြင်း။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
863 aphíēmi (575 /apó, “ဝေးရာ” နှင့် hiēmi, “send”) – မှန်ကန်စွာ၊ ဝေးရာသို့ ပို့ပါ။ လွှတ်ခြင်း (discharge)။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို အမှန်အတိုင်း လွှတ်ထားတော်မူသည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား သန့်စင်ခန်းတွင် မည်သို့အပြစ်ပေးမည်နည်း။

"သန့်ရှင်းခြင်း" ၏အဓိပ္ပါယ်ကိုကြည့်ပါ။ အမြစ်စကားလုံး Katharos မှဆင်းသက်လာသည် ။

Strong ရဲ့ Concordance # 2513
katharos definition: သန့်ရှင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (kath-ar-os')
အသုံးပြုမှု: သန့်ရှင်းသော၊ စင်ကြယ်သော၊ အစွန်းအထင်းမရှိသော၊ အပြစ်ကင်းသည်၊ အပြစ်ကင်းသည်၊ ဖြောင့်မှန်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ

2513 katharós (ပဏာမစကားလုံး) – မှန်ကန်စွာ၊ “ရောနှောခြင်းမရှိ” (BAGD) ဘာကို ခွဲထားလဲ (သန့်စင်တယ်) ဒါကြောင့် "သန့်ရှင်း"၊ (မလိုလားအပ်သောဒြပ်စင်များမပါဘဲ) မရောနှောသောကြောင့်၊ ညစ်ညမ်းသော (ညစ်ညမ်းခြင်း) လွှမ်းမိုးခြင်းမှ ကင်းစင်သောကြောင့် (ပုံဆောင်ခြင်း) အားဖြင့် နာမ်တရား သန့်ရှင်းခြင်း (ဘုရားသခင့် သန့်စင်ခြင်း)။

ဤအတိအကျတူညီသောဂရိစကားလုံးကို ယောဟန် ၁၅:၃ တွင် သန့်ရှင်းစွာဘာသာပြန်ထားသောလည်း အသုံးပြုပါသည်။

ယောဟနျသ 15
1 ငါသည် စစ်မှန်သောစပျစ်နွယ်ပင်ဖြစ်၏။ ငါ့ခမည်းတော်သည် လယ်လုပ်သူဖြစ်၏။
2 ငါ့ကိုတိုင်းကိုဌာနခှဲသောသူသည်နှုတ်သီးသောအသီးကိုမဆောင်သွားသဖြင့်, အသီးဆောင်သွားသောဌာနခှဲကသူကထွက်ကျပိုအသီးကိုဆောင် ခဲ့. စေခြင်းငှါ, က purgeth ။
3 ယခုသင်တို့သည်ငါပြောပြီသောစကားလုံးအားဖြင့်စင်ကြယ်သောဖြစ်ကြသည်။

Purgatory သည် John 15:3 နှင့် I John 1:9 ကို 2 ရေတွက်ကာ ဆန့်ကျင်ပြီး ဘုရားသခင်ကို စော်ကားခြင်းဖြစ်သည်!!

John 15:3 နှင့် 1 John 9:XNUMX ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်သန့်စင်ခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်

ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌အပြစ်များ၊ သေတတ်သောအပြစ်များကိုဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါ။ သင်၏အပြစ်များကိုဝန်ခံခြင်းသာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်အပြစ်များကိုခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းမရှိသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အဘယ်ကြောင့်နည်း။

ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအတွက်၊ ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းမှ နှုတ်ဆောင်မည့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်သည့် တစ်စုံတစ်ခုသော အပြစ်တစ်ခုသာ ရှိပါသည်။ ဒါပဲ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ မပျက်စီးနိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့ကြောင့်၊ အပြစ်များကျူးလွန်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် သင်၏သားဖြစ်ခြင်းကို မထိခိုက်စေဘဲ၊ ကိုယ်တော်နှင့်သာ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

ရောမ 1:23 နှင့် 1 ပေတရု 23:XNUMX

ကျမ်းစာထဲမှာရှိသာ 1 ခှငျ့မလှတျကားဒုစရိုက်ဖြစ်၏နှင့်စာသားမာရ်နတ်၏ဝိညာဏသားဖြစ်လာရန်, မာရ်နတ်မှသင်တို့၏ဝိညာဉ်သည်ရောင်းဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ 

အကြောင်းပြချက်မှာဝိညာဏအမျိုးအနွယ်သည်ထာဝရဖြစ်ပြီးလူတစ် ဦး ၏သဘောသဘာဝကိုဆုံးဖြတ်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပန်းသီးပင်တစ်မျိုးသည်ပန်းသီးပင်၏သဘောသဘာဝကိုပန်းသီးမျိုးစေ့၏မျိုးရိုးဗီဇညွှန်ကြားချက်များနှင့်ဝိသေသလက္ခဏာများအရဆုံးဖြတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ငါတို့သည်တဖန်မွေးဖွားနေကြတယ်, ဒါပေမယ့်နောက်မှအသက်တာ၌သူ့နောက်မှာအသက်ရှင်ဖို့စာတန်၏လှည့်ဖြားလာလျှင်အလားတူပဲ, ယရှေုခရစျသပြန်ကြွလာသောအခါကျွန်တော်နေဆဲကောင်းကင်ဘုံကိုသွားပါလိမ့်မယ်, ဒါပေမယ့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့မကောင်းတဲ့အပြုအမူများအတွက်ဘုရားသခင်ထံမှမဆိုဆုလာဘ်ကိုရရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။

လူတစ်ယောက်သည်မာရ်နတ်၏သားဖြစ်ခဲ့လျှင်၎င်းသည်ထာဝရဝိညာဉ်ရေးရာအမျိုးအနွယ်ဖြစ်သည်။ ယခုမှာအပြစ်ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းသို့ပြန်သွားပါ။

ကျနော်တို့ရိုးရှင်းစွာဘုရားသခငျသညျကိုတိုက်ရိုက်သွားပါနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုဆေးကြောသန့်စင်ပါ။

ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦးအား သင်၏အပြစ်များကို ဝန်ခံခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယေရှုခရစ်မှ လွတ်မြောက်စေသည့် ဓမ္မဟောင်းဆိုင်ရာ ဝေါဟာရအသုံးအနှုန်းများ၊ ရုပ်ပုံများနှင့် အနှောင်အဖွဲ့များဖြစ်သည်။

ယရှေုခရအကောင်းဆုံးနဲ့ဖြစ်ပါတယ် နောက်ဆုံး လူသားအားလုံးအတွက်ထာဝရယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ န်ခံခြင်းသည်သားတော်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်ထံ ၀ င်ရောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဧဖက် 3
10 ယခုတွင် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုန်းကြီးများနှင့် တန်ခိုးများကို အသင်းတော်မှ သိစေမည့် ဘုရားသခင်၏ များပြားလှသော ဉာဏ်ပညာကို အသင်းတော်မှ သိရှိစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်၊
11 ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၌ ကြံစည်တော်မူသော ထာဝရရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း၊
12 အဘယ်သူကိုခုနှစ်တွင်ငါတို့သည်သူ့ကိုအများ၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့်အတူရဲရင့်ခြင်းနှင့်ဝင်ရောက်ခွင့်ရှိသည်။

ယေရှုခရစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်ခွင့် ပေးထားပြီးဖြစ်သောကြောင့် တတိယအဖွဲ့အစည်းကို ဖြတ်ကျော်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ပြီး သင့်ဘဝတွင် အတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဆာလံကျမ်း 103
အားလုံးသင်၏အပြစ်ဖြေလွှတ်အဘယ်သူသည် 3; သင်၏အနာရောဂါရှိသမျှတို့ကိုလည်းပျောက်စေတော်မူ၏
အမျှဝေးအရှေ့ယခုအချိန်အထိတော်မူပြီဟုသူကကျွန်တော်တို့ဆီကငါတို့အပြစ်များကိုဖယ်ရှား, အနောက်မျက်နှာမှဖြစ်သကဲ့သို့ 12 ။

အဘယျကွောငျ့မြောက်ဘက်နှင့်တောင်ဘက်အစားအရှေ့နှင့်အနောက်သနည်းဟူမူကား

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် အီကွေတာမှ စတင်ပြီး မြောက်ဘက်သို့သွားပါက၊ သင်သည် နောက်ဆုံးတွင် မြောက်ဝင်ရိုးစွန်းသို့ ရောက်ရှိမည်ဖြစ်သည်။ ဦးတည်ရာကိုပဲ ဆက်သွားနေမယ်ဆိုရင် တောင်ဘက်ကို သွားလိမ့်မယ်။ တောင်နှင့်မြောက်တို့သည် အစွန်းနှစ်ဖက်၌ ဆုံကြသည်။

တစ်နည်းဆိုရသော် သင့်အပြစ်များကို သင့်မျက်နှာတွင် တစ်ဖန်ပြန်၍ ချေမှုန်းပစ်လိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည် အီကွေတာမှ ပြန်၍ တောင်ဘက်သို့ ပြန်သွားပါက၊ သင်သည် နောက်ဆုံးတွင် တောင်ဝင်ရိုးစွန်းသို့ ရောက်ရှိမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအချိန်တွင် သင်သည် မြောက်ဘက်သို့ တစ်ဖန်ပြန်သွားကာ ယခင်အခြေအနေအတိုင်း ပြန်လုပ်မည်ဖြစ်သည်။

သို့သော် အကယ်၍ သင်သည် အီကွေတာမှ စတင်ကာ အရှေ့ သို့မဟုတ် အနောက်သို့ သွားပါက သင်သည် ထာဝစဉ် ဆက်သွားနိုင်ပြီး သင်သည် တူညီသော ဦးတည်ရာသို့ ဆက်လက်သွားနေမည်ဖြစ်ပြီး ဆန့်ကျင်ဘက် မိုးကုတ်စက်ဝိုင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မတွေ့နိုင်ပါ။ တစ်နည်းဆိုရသော် အရှေ့နှင့်အနောက် ဘယ်တော့မှ မဆုံနိုင်။ မင်းရဲ့အပြစ်တွေကို မင်းမျက်နှာမှာ ဘယ်တော့မှ ပြန်မချတော့ဘူး။

ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ခွင့်လွှတ်ပြီး မေ့လျော့ထားပြီးဖြစ်သော သင်၏အတိတ်အပြစ်များကို သင်သတိရမိပါက၊ ဤလောက၏ဘုရားနှင့် ဘုရားသခင်၏ရန်သူ စာတန်ကို ညွှန်ပြသော ထိုအရင်းအမြစ်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ မဖြစ်နိုင်ပေ။

Purgatory သည် ဆာလံ ၁၀၃:၃ နှင့် ၁၂ နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ငါယောဟန်သည် 3
1 ဘုရားသခင်၏သားတော်ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းအခွင့်ကိုငါတို့သည်ရမည်အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ကိုအဘယ်မျှလောက်ချစ်တော်မူသည်ကိုကြည့်ရှုဆင်ခြင်ကြလော့။ လောကီသားတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမသိသောကြောင့်၊
2 ချစ်သူတို့၊ ယခုငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြသည်ဖြစ်၍၊ ငါတို့သည် ဖြစ်လတံ့သောအရာကို မထင်ရှားသေးဘဲ၊ ပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ၊ သူဖြစ်သကဲ့သို့ ငါတို့မြင်ရလိမ့်မည်။
3 ထိုသို့မြော်လင့်သောသူမည်သည်ကား၊ ကိုယ်တော်သန့်ရှင်းတော်မူသည်နည်းတူ၊

Purgatory သည် ၁ ယောဟန် ၃:၃ တွင် သန့်စင်ခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်ကို ဆန့်ကျင်သည်။

purifieth ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ကြည့်လိုက်ပါ !!

Strong ရဲ့ Concordance # 53
hagnos အဓိပ္ပါယ် : အခမ်းအနား ညစ်ညူးခြင်း ကင်းစင် သန့်ရှင်း မြင့်မြတ်သော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (hag-nos')
အသုံးပြုမှု- (မူလအားဖြင့်၊ ဝတ်ပြုရန်ပြင်ဆင်သည့်အခြေအနေတွင်) စင်ကြယ်သော (ကျင့်ဝတ်အရဖြစ်စေ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရဖြစ်စေ) သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
53 hagnós (နာမဝိသေသနတစ်ခု၊ 40 /hágios၊ “သန့်ရှင်းသော၊” ထို့ကြောင့် TDNT၊ 1, 122) – ကောင်းမွန်စွာ၊ သန့်စင်သော (အူတိုင်); အပျိုစင် (သန့်ရှင်းသော၊ အတွင်းအပြင် သန့်ရှင်းသော၊ အညစ်အကြေးကင်းသော (ဒုစရိုက်နှင့် မကင်းသောကြောင့်) ညစ်ညူးခြင်းမရှိဘဲ (ကိုယ်၏ အလယ်ဗဟို) တိုင်အောင်ပင် သန့်ရှင်းခြင်း၊ အပြစ်နှင့် ရောနှော၍ ရှုံ့ချခြင်း မပြုရ။

#7 သုတ်သင်ရှင်းလင်းရေးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သားတော်စပ်ကြားတွင် အရေးကြီးသောကွဲပြားမှုကို မဖြစ်စေပါ။

ဖော်လိုဝါ VS SONSHIP

Fellowship

ငါယောဟန်သည် 1
3 ငါတို့မြင်ရကြားရသောအရာတို့ကို သင်တို့သည် ရနိုင်စေခြင်းငှာ ငါတို့အား ဘော်ပြကြလော့။ မိဿဟာယ ငါတို့နှင့်အတူ: အမှန်တကယ်ငါတို့၏ မိဿဟာယ ခမည်းတော်၊ သားတော်ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏။
4 သင်တို့၏ရွှင်လန်းမှု ပြည့်ဝစေခြင်းငှာ ဤအရာများကို ငါတို့ရေးထား၏။

5 ထို​အ​ခါ​ငါ​တို့​သည် သူ​၏​အ​ကြောင်း​ကို​ကြား​ရ​ပြီး​လျှင်​ဘု​ရား​သ​ခင်​သည် အလင်း​ဖြစ်​တော်​မူ​၍ အ​မှောင်​၌​အ​ဘယ်​အ​မျှ​မှောင်​မိုက်​ရှိ​တော်​မူ​သည်​မ​ဟုတ်။
6 ငါတို့ရှိသည်ဟုဆိုလျှင်၊ မိဿဟာယ သူနှင့်အတူ မှောင်မိုက်၌ ကျင်လည် လျက်၊ ငါတို့သည် မုသာဝါဒကို မကျင့်၊

7 ငါတို့မူကား၊ အလင်း၌ရှိတော်မူသည်အတိုင်း၊ အလင်း၌ကျင်လည်လျှင်၊ မိဿဟာယ တယောက်နှင့် တယောက်၊ သားတော်ယေရှုခရစ်၏ အသွေးတော်သည် ငါတို့ကို အပြစ်ရှိသမျှနှင့် ကင်းစင်စေတော်မူ၏။
8 ကျွန်တော်တို့ဟာကိုယ်အပြစ်မရှိဟုပြောပါက, ငါတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်လှည့်ဖြားခြင်း, အမှန်တရားကိုမဟုတ်ပါဘူး။
ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုဘော်ပြတောင်းပန်လျှင် 9 သူသည်သစ္စာနှင့်ပဲငါတို့အပြစ်လွှတ်အပေါင်းတို့နှင့်တကွ, မတရားသောအမှုကနေကင်းစင်စေခြင်းငှါ။

မိတ်သဟာယ၏ သမ္မာကျမ်းစာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong ရဲ့ Concordance # 2842
koinónia အဓိပ္ပါယ်: မိတ်သဟာယ
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (koy-nohn-ee'-ah)
အသုံးပြုမှု- (စာသားအရ- မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း) (က) ပံ့ပိုးကူညီမှု၊ ပူးပေါင်းပါဝင်မှု၊ (ခ) မျှဝေခြင်း၊ ဆက်ဆံခြင်း၊ (ဂ) ဝိညာဉ်ရေးရာ မိတ်သဟာယ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ မိတ်သဟာယ။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
2842 koinōnía (a feminine noun) - မှန်ကန်စွာ၊ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၏အခြေခံအဖြစ် အများအားဖြင့် မျှဝေထားသည် (မိတ်သဟာယ၊ အသိုင်းအဝိုင်း)။

ဤဂရိစကားလုံးကို I John 4 နှင့် NT တွင် 1x တွင် 19 ကြိမ်အသုံးပြုသည်။ 19 သည် အဋ္ဌမမြောက်နံပါတ်ဖြစ်ပြီး 8 သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှင့် အသစ်သောအစ၏နံပါတ်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယပြန်ရသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် အမြဲတမ်းအသစ်စတင်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။

ငါယောဟန်သည် 1

koinónia၊ [Strong's #2842] တွင် ၎င်း၏ root စကားလုံးအဖြစ် koinónos [Strong's #2844]

Strong ရဲ့ Concordance # 2844 [ဤအမြစ်စကားလုံးကို NT တွင် 10x သုံးသည်။
koinónos အဓိပ္ပါယ်- မျှဝေသူ
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ပုလ်
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (koy-no-nos')
အသုံးပြုမှု- မျှဝေသူ၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်၊ အဖော်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
Cognate: 2844 koinōnós (ယောက်ျားနာမ်/ ထင်ရှားသော နာမဝိသေသန) - ကောင်းမွန်စွာ၊ "ပူးပေါင်းပါဝင်သူ" 2842 (koinōnia) ကိုကြည့်ပါ။

[2842 /koinōnía (a feminine noun) သည် မိတ်သဟာယ၏ ဆက်နွှယ်မှုကို အလေးပေးသည်။ 2844 /koinōnós (ယောက်ျားပီသသောနာမ်) သည် ပါဝင်သူကိုယ်တိုင် (သူမကိုယ်တိုင်) ကို တိုက်ရိုက်အာရုံစိုက်သည်။

ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၏ အခြေခံအနှစ်သာရမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏သားတော်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် သူ၏အရင်းအမြစ်အားလုံးကို အပြည့်အ၀ခွဲဝေသုံးစွဲခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

မကြာသေးမီက ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ထင်ရှားသောရာဇ၀တ်မှုတစ်ခုကို ကျူးလွန်ပြီးနောက် မကြာမီ တစ်နည်းတစ်ဖုံသေဆုံးသွားကာ ၎င်းတို့အား နောင်တမရသောအပြစ်ဖြင့် ထားရစ်ခဲ့သော ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်တစ်ဦးသည် မကြာသေးမီက အွန်လိုင်းတွင် ကြားသိခဲ့ရသည့် စိတ်ကူးယဉ်အခြေအနေတစ်ခုဖြစ်သည်။

တဖန်၊ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအပေါ်သာ သက်ရောက်မှုရှိပြီး သူတို့၏သားဖြစ်ခြင်းမဟုတ်ပေ။

အကျိုးဆက်များသည် ၎င်းတို့၏ သရဖူများနှင့်/သို့မဟုတ် ဆုလာဘ်အချို့ကို ဆုံးရှုံးနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့၏သားဖြစ်ခြင်းအဆင့်အတန်းကို ဘယ်သောအခါမှ ဆုံးရှုံးနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

သေခြင်းသဘောဆိုင်ရာ အပိုင်း နံပါတ် ၃ သည် ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးသည့်အချိန်၌ ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယကို ရပ်စဲကြောင်း သက်သေထူသည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏သားဖြစ်မှုသည် ထာဝရတည်နေပါသည်။

အပိုင်း 13 တွင် သရုပ်ပြထားသည့်အတိုင်း ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည့် ပြီးပြည့်စုံသောဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ခန္ဓာသည် မည်သည့်သန့်စင်မှုမှ မလိုအပ်ဘဲ သန့်စင်ခြင်းဆိုင်ရာ လိုအပ်မှုကို လုံးဝဖယ်ရှားပေးပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် မတူညီသောသရဖူ ၅ ခု [အနိုင်ရသူ၏ဦးခေါင်းပေါ်တွင် ပန်းကုံးများ သို့မဟုတ် ပန်းကုံးများ] နှင့် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးရရှိသည့် ဆုလာဘ်များကို ဖော်ပြထားပါသည်။

ယေဘူယျ နိယာမမှာ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့ လျှောက်လှမ်းရာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်စွာ လုပ်ဆောင်မှုများဖြင့် သရဖူများနှင့် ဆုလာဘ်များ ရရှိနိုင်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စာတန်၏လှည့်ဖြားခြင်းကို ခံရနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ဆုံးရှုံးစေနိုင်သည်။

ဂလာတိ 6
7 အလွဲမယူကြနှင့် ဘုရားသခင်သည်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံသည်မဟုတ်: သမျှအဘို့လူသည်မျိုးစေ့ကြဲသူလည်းပျက်ခြင်းအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်။
မိမိဇာတိပကတိ၌မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည်ဇာတိပကတိ၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည် 8; ဒါပေမယ့်ဝိညာဉ်တော်သည်မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည်ဝိညာဉ်ပကတိ၏ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်။
ငါတို့သည်မမောပါလျှင်အချိန်တန်သောကာလ၌, အသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်: ကျွန်တော်တို့ကိုကောင်းသောအကျင့်ကိုငြီးငွေ့မဖြစ် 9 ထိုအကြကုန်အံ့။

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် purgatory အကြားအရေးကြီးသောခြားနားချက်မှာ အပြစ်များကို မည်ကဲ့သို့ကိုင်တွယ်ပုံဖြစ်သည်- ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ အပြစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေချိန်၌ ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်သဟာယကိုအပျက်သဘောဆောင်ကာ၊ အနာဂတ်တွင် သရဖူနှင့်ဆုလာဘ်များဆုံးရှုံးနိုင်ချေများသော်လည်း လူတို့သည် purgatory၊ အနာဂတ်ကာလ၌ မှားယွင်းသော အကျင့်ဆိုးဖြင့် ဒဏ်ခတ်ခြင်းခံရ၏။

ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ ကယ်တင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် အမှုတော်အားဖြင့်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆုကျေးဇူးသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိသောခရစ်တော်သည် မဖောက်ပြန်နိုင်သောဝိညာဉ်ရေးမျိုးစေ့ဖြစ်ပြီး အတွင်း၌မွေးဖွားလာသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့မဆုံးရှုံးနိုင်ပါ။ သေပါစေ၊ ဆိုးရွားသော၊ ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် မာရ်နတ်၏ ခိုးယူခြင်းကို ခံရမည်။

ဘုရားသခင်အလိုတော်ဆောင်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏သရဖူများနှင့် ဆုလာဘ်များ

ငါကောရိန္သု 9
24 အပြေးပြိုင်ပွဲ၌ ပြေးသောသူအပေါင်းတို့သည် ပြေးကြသော်လည်း၊ ပြေးကြလော့။
25 ပညာအတတ်ကို အားထုတ်သောသူမည်သည်ကား၊ အရာခပ်သိမ်း၌ ဒေါသဖြစ်တတ်၏။ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သော သရဖူကိုရရန် ယခုပြုကြ၏။ ငါတို့မူကား၊ ဝိညာဉ်နှင့်ရုပ်မဟုတ်သောကြောင့် မပျက်စီးနိုင်သောသရဖူဖြစ်သည်။
26 ထို့ကြောင့် ငါသည် မသေချာမရေရာသကဲ့သို့ ပြေး၏။ လေကိုတိုက်သောသူကဲ့သို့ ငါမတိုက်ဘဲ၊

Q: ငါတို့ဘယ်လိုရောက်လာတာလဲ။ မပျက်စီးနိုင်သောသရဖူများ ဒါပေမယ့် ငါတို့ ဆုံးရှုံးနိုင်တယ်။ မပျက်စီးနိုင်သော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လက်ဆောင် မရဘူး?

A: အာရုံ (၅)ပါးသည် နာမ်ဘုံနှင့် ယှဉ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနယ်ပယ်တွင် သရဖူကို ဝတ်ဆင်ထားသကဲ့သို့ အလွယ်တကူ ဖယ်ရှားနိုင်သည်။ သို့သော်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနယ်ပယ်တွင်ကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးရိုးဗီဇသည် ပြောင်းလဲ၍မရနိုင်သောကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးသားဖြစ်မှုကိုလည်း မဖယ်ရှားနိုင်ပါ။

2 တိမောသေ 2: 5
လူသည် ကျွမ်းကျင်ခြင်းငှါ အားထုတ်လျှင်မူကား၊ တရားသဖြင့် အားထုတ်ခြင်းမှတပါး၊

Tour De France 7 ကြိမ်ဆက်တိုက်အနိုင်ရဖူးသည့်တစ်ဦးတည်းသောလူ Lance Armstrong ကိုသတိရပါ။ သူသည် အချိန်တိုင်းတွင် အကြီးကျယ်ဆုံး အားကစားသမားအဖြစ် ကြေငြာခဲ့သည်။

သို့သော် နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် တရားမ၀င် မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးစွဲမှုကြောင့် ပြိုင်ပွဲများတွင် အနိုင်ရခဲ့ကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ဆုဖလားများနှင့် ၎င်း၏ "သရဖူ" အားလုံးကို အောင်နိုင်သူနှင့် ထာဝရအကောင်းဆုံး အားကစားသမားအဖြစ် လက်လွှတ်ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးသရဖူများနှင့် ဆုလာဘ်များရရှိနိုင်သည့် ယခုကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိနေသည့် ဝိညာဉ်ရေးပြိုင်ဆိုင်မှုကဲ့သို့ပင်ဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာပါဂိမ်း၏စည်းမျဉ်းများကိုမလိုက်နာခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ "လိမ်လည်ခြင်း" ကို ဘယ်သောအခါမှ ရရှိမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသို့ လှည့်ဖြားခံရပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သရဖူနှင့် ဆုလာဘ်များကို ယူဆောင်သွားနိုင်သည်။

2 တိမောသေ 4: 8
ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏သရဖူကို သခင်ဘုရားသည် ထိုနေ့၌ ပေးတော်မူလတံ့သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းသရဖူကို ငါ့အတွက် ချထားလျက်ရှိ၏။

ဂျိမ်း 1: 12
မင်္ဂလာသွေးဆောင်မှုကိုသည်းခံသောသူသည်: သူကြိုးစားခဲ့အခါအဘို့, သူသည်သခင်ဘုရားကိုချစ်သောသူတို့အားဂတိထားတော်မူသောအသက်သရဖူကိုရလိမ့်မည်။

1 ပတေရုသ 5: 4
သိုးထိန်းအကြီးသည် ပေါ်ထွန်းသောအခါ၊ မညှိုးနွမ်းသော ဘုန်းအသရေသရဖူကို ခံရလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သော ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုလာဘ်များကို ဆုံးရှုံးနိုင်သည့် အလားအလာရှိပါသည်

II ယောဟန် ၁
6 ငါတို့သည် ပညတ်တော်တို့ကို လိုက်၍ကျင့်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာပေတည်း။ ပညတ်တော်ဟူမူကား၊ သင်တို့သည် ရှေ့ဦးစွာမှစ၍ ကြားသည်အတိုင်း ကျင့်ရမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။
7 အကြောင်းမူကား၊ ယေရှုခရစ်သည် လူ့ဇာတိအားဖြင့် ကြွလာတော်မူကြောင်းကို မဝန်ခံဘဲ လှည့်ဖြားသော သူအများတို့သည် ဤလောကထဲသို့ ဝင်ကြ၏။ ဤသည်မှာ လှည့်ဖြားသူနှင့် အန္တိခရစ်ဖြစ်သည်။
8 ငါတို့သည် ကိုယ်ပြုသောအမှုတို့ကို မဆုံးရှုံးစေခြင်းငှါ၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် ကြည့်ရှုကြလော့။

ဧဖက် 5
1 ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် ချစ်လှစွာသော သားသမီးများကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ နောက်လိုက်များ ဖြစ်ကြလော့။
ခရစ်တော်သည်ငါတို့ကိုချစ်တော်မူသောအားဖြင့်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌မွှေးကြိုင်သောအနံ့ရှိစေခြင်းငှါ၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်ဆက် ကပ်၍ ယဇ်ပူဇော်လျက်၊
အမျိုးမျိုးသောကိလေသာညစ်ညူးခြင်း၊ လောဘလွန်ကျူးခြင်းအမှုတို့ကိုသန့်ရှင်းသူတို့သည်ရှောင်သင့်သည်အတိုင်း၊ စကားဖြင့်မျှမဆက်ဆံကြနှင့်။
4 မတော်မလျော်သောညစ်ညူးပြက်ပြယ်ပြက်ယယ်သောစကားများကိုလည်းပယ်။ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းစကားကိုသုံးကြလော့။
5 အကြောင်းမူကား၊ အကြင်သူမည်သည်ကား၊ ညစ်ညူးသောလူ၊ ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သော လောဘကြီးသော သူမည်သည်ကား၊ ခရစ်တော်နှင့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ အမွေမခံရကြောင်းကို သင်တို့သိကြ၏။

အထက်ဖော်ပြပါ အခန်းငယ်များစွာတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ယုံကြည်သူများ သရဖူများရရှိခြင်းနှင့် ဆုလာဘ်များရရှိခြင်း၏အခြေအနေတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နတ်ဆိုး၏ညစ်ညမ်းသောနတ်ဆိုး၏လွှမ်းမိုးမှုဖြစ်သည့် မာရ်နတ်ဖြစ်သည့် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသို့ လှည့်ဖြားခံရခြင်းကြောင့် ဆုလာဘ်များဆုံးရှုံးသွားနိုင်သည်။ ဝိညာဉ်တော်သည် ယုံကြည်သူများကို ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်အစား ဖန်ဆင်းရှင်ကို ကိုးကွယ်စေခြင်းအတွက် အဓိက တာဝန်ရှိသည်။

သားတော်

အောက်ဖော်ပြပါ အခန်းငယ်များနှင့် အချက်အလက်အချို့ကို ဤဆောင်းပါး၏ အခြားကဏ္ဍမှ ထုတ်ယူထားသော်လည်း ဤနေရာတွင် ၎င်းအား မတူညီသောရှုထောင့်မှ ပြသထားပါသည်။ sonship vs မိတ်သဟာယ။

ငါပတေရုသ 1
22 ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သမ္မာတရားကို နာခံခြင်း၌ သင်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေသည်နှင့်အညီ၊
23 ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သောအမျိုးအနွယ်မှမဟုတ်ဘဲ၊ မပုပ်နိုင်သောအမျိုးအနွယ်မှတပါး၊ အသက်ရှင်၍ နိစ္စထာဝရတည်သော ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်၊

ရောမ 1: 23
ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေတော်ကို ဖောက်ပြန်တတ်သော လူ၊ ငှက်များ၊ ခြေလေးချောင်း တိရစ္ဆာန်များနှင့် တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်များကဲ့သို့ ဖန်ဆင်းထားသော ရုပ်တုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။

1 ပေတရု 23:1 တွင် “မပျက်စီးနိုင်သော” ဟူသောစကားလုံးသည် ရောမ 23:XNUMX တွင် “မပျက်စီးနိုင်သော” ဟူသောစကားလုံးနှင့် အတိအကျတူညီသောဂရိစကားလုံးဖြစ်သည် – ဖခင်၊ သားကဲ့သို့ဖြစ်သည်။

မပျက်စီးနိုင်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong's Concordance #862 [သမ္မာကျမ်းစာတွင် 8 ကြိမ်အသုံးပြုခဲ့သည်- ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအရေအတွက်နှင့် အသစ်အစပြုခြင်း]။
aphthartos အဓိပ္ပါယ်- မပျက်စီးနိုင်သော၊ မပျက်စီးနိုင်သော၊ မပျက်စီးနိုင်သော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (af'-thar-tos)
အသုံးပြုမှု- မပျက်စီးနိုင်သော၊ မပျက်စီးနိုင်သော၊ မပျက်စီးနိုင်သော၊ ထို့ကြောင့် မသေနိုင်သော။

Thayer ၏ဂရိအဘိဓာန်
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

မပျက်စီးနိုင်သော၊

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သားဖြစ်မှုကို မဆုံးရှုံးနိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုလာဘ်များကို ဆုံးရှုံးနိုင်သည်။

ဟောရှေ 4: 6
ငါ့လူတို့သည်ပညာမရှိခြင်းများအတွက်ပျက်စီး: ယျတျောသညျငွငျးပယျအသိပညာသောကြောင့်ငါသည်လည်းသင့်ကိုငါငြင်းပယ်လိမ့်မည်, သင်သည်ငါ့ကိုရန်မပုရောဟိတ်ရလိမ့်မည်အကြောင်းကို: သင်၏ဘုရားသခင်၏ပညတ်တရားကိုသင်မေ့လျော့သောကြောင့်ငါသည်လည်းသင်၏သားသမီးတို့သည်မေ့လျော့ကြလိမ့်မည်။

#8 သုတ်သင်ရှင်းလင်းရေးသည် ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ အင်္ဂါရပ် ၈ ပါးစလုံးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

စင်ကြယ်ခြင်းအကြောင်းပြောလျှင် ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာ၏ ပထမဆုံးလက္ခဏာကို ကြည့်ပါ။

ဂျိမ်း 3
17 သို့သော်အထက်မှသောပညာငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိဘဲ, နှင့်လျှို့ဝှက်ခြင်းမရှိဘဲ, ပထမဦးဆုံးအနူးညံ့သိမ်မွေ့, ထို့နောက်သင့်တင့်စင်နှင့် ဆက်. တောင်းပန်ရ၏ခံရဖို့လွယ်ကူသော, ကရုဏာနှင့်ကောင်းမွန်သောအသီးအပွပြည့်ဝ၏။
18 တရားနှင့်အသီးငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်သောသူတို့၏ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်ပျိုးကြဲလျက်ရှိ၏။

Purgatory vs God's ပညာတော်

#9 သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းသည် ထာဝရတည်မြဲသော ထာဝရဘုရား၏ ကရုဏာတော်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုပါသည်။

ဧဖက် 2
1 ဒုစရိုက်အပြစ်နှင့် သေလွန်သောသူ၊
2 လွန်လေပြီးသောကာလ၌ သင်တို့သည် မိုဃ်းကောင်းကင်၏ တန်ခိုးရှင်ဖြစ်သော၊ မနာခံမှု၏သားတို့၌ ယခုပြုသော ဝိညာဉ်တော်အတိုင်း၊

3 ငါတို့ရှိသမျှသည် ဇာတိပကတိတပ်မက်ခြင်း၌ လွန်လေပြီးသော ကာမဂုဏ်တို့၌ ကျင်လည်ကြကုန်၏။ အမျက်ဒေါသ၏ သားသမီးတို့သည် ပကတိအားဖြင့် ဖြစ်ကြ၏။
4 ဘုရားသခင်မူကား၊ ကရုဏာကြွယ်ဝသည်။သူကငါတို့ကိုချစ်စကားဟူမူသည်သူ၏မဟာမေတ္တာတော်အဘို့,

ဒုစရိုက်အပြစ်၌သေသောအခါ 5 တောင်မှတော်မူပြီဟု (ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်သင်တို့ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏), ခရစ်တော်နှင့်အတူကျွန်တော်တို့ကိုအသက်ရှင်
6 ထိုအမူပြီအတူတူကျွန်တော်တို့ကိုထမြောက်စေခြင်း, ကျွန်တော်တို့ကိုခရစ်တော်ယေရှု၌ကောင်းကင်အရပ်၌အတူတကွထိုင်လုပ်:

ခေတ်ကာလအတွက်သူယေရှုခရစ်အားဖြင့်ကျွန်တော်တို့ကိုမျက်နှာသို့ကြင်နာမှုရှိသူ၏ကျေးဇူးတော်အလွန်ကြွယ်ဝခြင်းကိုထင်ရှားစေမည်အကြောင်းဒါက 7 ။

Purgatory ကိုဘယ်တော့မှမဖော်ပြပါ။

ပြစ်ဒဏ်၏အဓိပ္ပါယ်၊
(အရာဝတ္ထုနှင့်အတူအသုံးပြုသော) ကြိယာ

1. နာကျင်ခြင်း၊ ဆုံးရှုံးခြင်း၊ အကျဉ်းချခြင်း၊ သေခြင်းစသည်ဖြင့်၊ ပြစ်မှုအချို့၊ လွန်ကျူးမှု သို့မဟုတ် အမှားအတွက် ပြစ်ဒဏ်အဖြစ် တရားရုံး၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ သူကျူးလွန်ခဲ့သော ပြစ်မှုအတွက် ရာဇဝတ်သားကို ပြစ်ဒဏ်ပေးရန်ဖြစ်သည်။
2. (ပြစ်မှု၊ မှားယွင်းမှု စသည်) အတွက် ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ရန်- အတိတ်က ကျူးလွန်မှုများကို အပြစ်ပေးရန်အတွက် ခြွင်းချက်မရှိ ထောင်ဒဏ် ချမှတ်ထားသည်။
3. ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် နာကျင်စေခြင်း- အပိုအခွန်အခများသည် အိမ်ထောင်စုအခြေခံများအပေါ် မြင့်မားသောစျေးနှုန်းများဖြင့် အလုပ်လုပ်နေသော မိသားစုများကို အပြစ်ပေးမည်ဖြစ်သည်။
4. တိုက်ပွဲတွင်ကဲ့သို့ ပြင်းထန်သော သို့မဟုတ် ကြမ်းတမ်းစွာ ကိုင်တွယ်ရန်။
5. မြင်းစီးသကဲ့သို့ နာကျင်စွာ အားထုတ်ခြင်း။
6. အလွတ်သဘော။ လေးလံသောလမ်းပေါ်၌၊ deplete: ဝီစကီ လေးပုံတစ်ပုံ ဒဏ်ပေးတယ်။

ကရုဏာ၏အဓိပ္ပါယ်၊
နာမ်၊ 4၊ 5 အတွက် အများကိန်း ကရုဏာ။

1. ကျူးလွန်သူ၊ ရန်သူ သို့မဟုတ် အာဏာရှိ အခြားသူတစ်ဦးအား သနားကြင်နာမှု သို့မဟုတ် သည်းခံခြင်းမျိုး၊ သနားခြင်း၊ သနားခြင်း သို့မဟုတ် ကရုဏာတရား - ဆင်းရဲသား အပြစ်သားကို သနားပါ။
2. ကရုဏာစိတ်၊ သည်းခံခြင်းသဘော။
3. တစ်စုံတစ်ဦးကို လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်ပေးရန် သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်လျော့ပါးစေရန် တရားသူကြီးတစ်ဦး၏ လိုသလို အခွင့်အာဏာ၊ အထူးသဖြင့် သေဒဏ်ကို တောင်းခံမည့်အစား ထောင်သို့ပို့ရန်။
4. ကြင်နာမှု၊ သနားကြင်နာမှု သို့မဟုတ် မျက်နှာသာပေးမှု- သူမသည် သူမ၏သူငယ်ချင်းများနှင့် အိမ်နီးချင်းများအတွက် မရေမတွက်နိုင်သော ကရုဏာအသေးအမွှားလေးများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
5. မြင့်မြတ်သောမျက်နှာသာကို သက်သေပြသောအရာ၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ- ကြုံလာတဲ့အခါ ထိုင်ခုံခါးပတ်ပတ်ထားတဲ့ ကရုဏာတစ်ခုပါပဲ။

ထာဝရဘုရား၏ ကရုဏာတော်သည် အလွန်ကြီးမားသောကြောင့် ဆာလံကျမ်းတစ်ခန်းလုံးကို ၎င်းအတွက် ရည်စူးထားသည်။

သခင်ဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ မယုံနိုင်လောက်အောင် တိကျမှုနှင့် အချိုးညီမှုကိုသာ ကြည့်ရှုပါ။

Purgatory သည် ထာဝရတည်မြဲသော ထာဝရဘုရား၏ ကရုဏာတော်ကို လျစ်လျူရှုသည်။

ဆာလံ ၁၃၅ နှင့် ၁၃၆

ဆာလံကျမ်း 136
1 အို ထာဝရဘုရား၏ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းကြလော့။ သူတော်ကောင်း၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
2 အို ဘုရား​သခင်​၏​ဘု​ရား​သ​ခင်​အား​ကျေး​ဇူး​တင်​တော်​မူ​ပါ။ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

3 အရှင်​တို့​၏​အ​ရှင်​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား​ကျေး​ဇူး​တင်​တော်​မူ​ပါ။ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
4 ကြီးစွာသော အံ့ဘွယ်သောအမှုတို့ကို ပြုသောသူအား၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

5 ပညာဖြင့် ကောင်းကင်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူအား၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
6 ရေ​ပေါ်​မှာ မြေ​ကို​ဆန့်​တော်​မူ​သော​သူ​အား၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

7 ကြီးစွာသောအလင်းကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောသူအား၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
8 နေ့အချိန်၌ အုပ်စိုးရသော နေ၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

9 ည၌ အုပ်စိုးရသော လနှင့်ကြယ်၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
10 အဲဂုတ္တုသားဦးကို သတ်သောသူအား၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

11ဣသရေလအမျိုးကို သူတို့အထဲမှ နှုတ်ဆောင်၍၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
12 အား​ကြီး​သော​လက်၊ ဆန့်​သော​လက်​တံ​နှင့်၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

13 ဧ​ဒုံ​ပင်လယ်​ကို​အ​ပိုင်း​ပိုင်း​ပိုင်း​ခြား​ပေး​သော​အ​ရှင်၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
14 ဣသရေလအမျိုးကို အလယ်၌ရှောက်စေ၍၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

15 ဖာရောဘုရင်နှင့် သူ၏ဗိုလ်ခြေတို့ကို ဧဒုံပင်လယ်၌ မှောက်ချ၍၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
16 မိမိလူတို့ကို တော၌ ပို့ဆောင်တော်မူသောအရှင်၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

17 ကြီး​သော​ရှင်​ဘု​ရင်​ကို​သတ်​သော​သူ​အား၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
18 ထင်ရှားသော ရှင်ဘုရင်တို့ကို သတ်၍၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

19 အာမောရိရှင်ဘုရင် ရှိဟုန်၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
20 ဗာရှန်ရှင်ဘုရင်ဩဃ၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

21 သူတို့မြေကို အမွေပေး၍၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
22 ကျွန်​တော်​ဣ​သ​ရေ​လ​အ​မွေ​တစ်​ခု​ပင်၊ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

23ငါ​တို့​၏​နိမ့်​ပါး​သော​အ​ရပ်​၌ အ​ဘယ်​သူ​သည်​ငါ​တို့​ကို​အောက်​မေ့​သ​နည်း။ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
24 ငါတို့ကို ရန်သူလက်မှ ရွေးနှုတ်တော်မူပြီ။ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

25 ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့အား အစာကို ပေးတော်မူ၏။ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊
26 ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြလော့။ ကရုဏာတော်အစဉ်အမြဲတည်သည်ဖြစ်၍၊

အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား၊ သခင်ဘုရား၏ ကရုဏာတော်နှင့်စပ်လျဉ်းသော အခန်းငယ် ၂၆ ပါ အဘယ်ကြောင့် 26 သို့မဟုတ် 11 သို့မဟုတ်အခြားနံပါတ်အချို့ကိုမရသနည်း။

13 သည် သခင်ဘုရားကို ပုန်ကန်ခြင်း၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် အယူဖောက်ပြန်ခြင်း အရေအတွက်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် 26 သည် ၎င်းကို အလေးပေး၍ ပြင်းထန်လာသော်လည်း သခင်ဘုရား၏ ကရုဏာတော်သည် ထိုထက်မက ကျော်လွန်သွားပါသည်။

ကရုဏာသည် ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာ၏ ၅ ခုမြောက် လက္ခဏာလည်းဖြစ်သည်။

ဂျိမ်း 3
17 သို့သော်အထက်မှသောပညာငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိဘဲ, နှင့်လျှို့ဝှက်ခြင်းမရှိဘဲ, ပထမဦးဆုံးအနူးညံ့သိမ်မွေ့, ထို့နောက်သင့်တင့်စင်နှင့် ဆက်. တောင်းပန်ရ၏ခံရဖို့လွယ်ကူသော, ကရုဏာနှင့်ကောင်းမွန်သောအသီးအပွပြည့်ဝ၏။
18 တရားနှင့်အသီးငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်သောသူတို့၏ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်ပျိုးကြဲလျက်ရှိ၏။

“ကရုဏာအပြည့်” သည် ၅ သည် သမ္မာကျမ်းစာပါ ကျေးဇူးတော်အရေအတွက်ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင့်ဉာဏ်ပညာ၏ဝိသေသလက္ခဏာများစာရင်းတွင် အဆင့် ၅ ရှိသည်။

ကျေးဇူးတော်သည် အကန့်အသတ်မရှိသော ဘုရား၏မျက်နှာသာဖြစ်သည်။ ကရုဏာကို ထိုက်သင့်သော တရားစီရင်ခြင်းဟုလည်း သတ်မှတ်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ဖြင့်သာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။

#10 သုတ်သင်ရှင်းလင်းရေးသည် ဘုရားသခင်၏ ပြီးပြည့်စုံသော တရားမျှတမှုကို ဆန့်ကျင်သည်။

ယောဘသည် 1: 22
ယောဘသည်ဤအမပွစျမှားပါ, မမိုက်သညျဘုရားသခငျကိုပညတ်တော်မူ၏။

အဖော်လေ့လာမှုကျမ်းတွင် “မိုက်မဲစွာ” ဟူသောစကားလုံးကို “မတရားမှုဖြင့်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်သည်။ သူ့လူတွေကို အပြစ်မတင်တဲ့ တရားမျှတတဲ့ ဘုရားသခင် ရှိတယ်။ အထူးသဖြင့် ခွင့်လွှတ်ပြီး မေ့ထားပြီးဖြစ်သော အပြစ်များအတွက် မဟုတ်ပါ။

ဒါကြောင့်ယခုဤနေရာတွင်ဤကျမ်းပိုဒ်၏ပိုပြီးတိကျမှန်ကန်ဘာသာပြန်ချက်ဖြစ်ပါသည်:

ယောဘသည် 1: 22
ယောဘသည်ဤအမပွစျမှားပါ, မမတရားမှုနှင့်အတူဘုရားသခင့ပညတ်တော်မူ၏။

ခွင့်လွှတ်ပြီး မေ့လျော့ပြီးနောက် သင်၏အပြစ်များအတွက် အပြစ်ပေးခံရခြင်းသည် ယောဘ ၁:၂၂ နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဝိညာဉ်ရေးမတရားမှုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် purgatory ကိုတီထွင်သူမဖြစ်နိုင်ပါ။

ယောဘသည် 1: 22

Purgatory သည် ယောဘ ၁:၂၂ နှင့် ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုကို ဆန့်ကျင်သည်။

ဤတွင်ငရဲကလေး၏အဓိပ္ပါယ်နှင့်ညီမျှတရားဝင်မသိဘဲရမ်းမေးတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။

ယောက်ျားက ပြစ်မှုကျူးလွန်တယ်လို့ ပြောပြီး ရဲက သူ့ကို ဖမ်းဆီး ထောင်ချလိုက်ပါတယ်။ တရားသူကြီးက သူ ၁၀ နှစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ရမယ် လို့ ပြောပါတယ်။ ဒါဆို ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းသူလို့ ယူဆရင် ထောင်စနစ်က သူ့ကို လွတ်မြောက်စေတယ်။ သူ့အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်ပြီးပြီ။ စျေးကိုပေးခဲ့တယ်။ သို့သော်လည်း ရဲတပ်ဖွဲ့က သူ့ကို နောက်ထပ်ပြစ်မှုတစ်ခု မကျူးလွန်ဘဲ ထပ်မံဖမ်းဆီးသွားကာ သူ့ကို နောက်ထပ် ၃.၅ နှစ် အပြစ်ပေးခဲ့သည်။ အဲဒါ တကယ့် purgatory ပါ။

ဘုရားသခင်သည်သူမမှတ်မိသောအပြစ်များအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်ပေးရန်ယုတ္တိတန်စွာမဖြစ်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်အပြစ်ဒဏ်သည်စစ်မှန်သောဘုရားသခင် မှလွဲ၍ အခြားအရင်းအမြစ်တစ်ခုမှလာခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင် ၂ ခုသာရှိသည်။ စကြာ ၀ ofာကိုဖန်ဆင်းသောဘုရားသခင်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ခမည်းတော်နှင့်စာတန်တည်းဟူသောဤလောကကိုအစိုးရသောဘုရားဖြစ်သည်။

ကောလောသဲ 1: 22
အသေခံခြင်းအားဖြင့်၊ သူ၏အသားခန္ဓာ၌ သန့်ရှင်း၍ အပြစ်မကင်း၊ ဆုံးမထိုက်သူကို ရှေ့တော်၌ သင်တို့အား တင်ပြခြင်းငှါ၊

တစ်ဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ထပ်လောင်းအတည်ပြုရန်နှင့် ရှင်းလင်းရန် သမ္မာကျမ်းစာအဘိဓာန်ကောင်းတစ်ခုသို့ သွားပါသည်။

ကောလောသဲ ၁:၂၂ မှ အဓိပ္ပါယ် ၃ ပါး

"သန့်ရှင်းသော" ၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 40
hagios: မြင့်မြတ်သော၊ သန့်ရှင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (hag'-ee-os)
အသုံးပြုမှု- ဘုရားသခင် (သို့မဟုတ်) သန့်ရှင်းသော၊ မြင့်မြတ်သောအားဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
40 hágios – မှန်ကန်စွာ၊ ကွဲပြားခြားနားသော (မတူ)၊ အခြား (“ခြားနားမှု”), သန့်ရှင်းသော၊ ယုံကြည်သူအတွက်၊ 40 (hágios) သည် "ကမ္ဘာနှင့်မတူ" ဖြစ်သောကြောင့် "သခင်နှင့်သဏ္ဍာန်တူသောသဏ္ဍာန်" ကိုဆိုလိုသည်။

40 (hágios) ၏ အခြေခံ (core) အဓိပ္ပါယ်မှာ “ကွဲပြားသည်” – ထို့ကြောင့် 1st ရာစုရှိ ဘုရားကျောင်းသည် အခြားသော အဆောက်အဦများနှင့် မတူသောကြောင့် (“သန့်ရှင်းသော”) ဖြစ်သည် (Wm. Barclay)။ NT တွင်၊ 40 /hágios ("သန့်ရှင်းသော") တွင် "သခင်နှင့်တူသော" ဖြစ်သောကြောင့် "လောကနှင့်မတူ" အဓိပ္ပာယ် "နည်းပညာ" ရှိသည်။

[40 (hágios) တစ်စုံတစ်ခုသည် “ကွဲကွာခြင်း” ကို ရည်ညွှန်းပြီး ထို့ကြောင့် “ခြားနားသော (ထူးခြားသော/ထူးခြားသော)” – ဆိုလိုသည်မှာ “အခြား” သည် သခင်ဘုရားအတွက် အထူးဖြစ်သောကြောင့်။]

"အပြစ်မကင်းသော" ၏အဓိပ္ပါယ်-
Strong ရဲ့ Concordance # 299
amomos: အပြစ်ကင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (am'-o-mos)
အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်- amomum (အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ မွှေးကြိုင်သောအပင်)
အသုံးပြုမှု- အပြစ်ကင်းသော၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော၊ အပြစ်ကင်းစင်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
299 ámōmos (နာမဝိသေသန၊ 1 /A "not" နှင့် 3470 /mṓmos, "blemish") - မှန်ကန်သော၊ အမဲစက်၊ အစက်အပြောက်မရှိ၊ (ပုံဆောင်သဘောအရ) ကိုယ်ကျင့်တရား၊ ဝိညာဉ်ရေးအရ အပြစ်ကင်းသော၊ အပြစ်တရား၏ ဆိုးကျိုးများမှ အပြစ်ကင်းသည်။

Thayer ၏ဂရိအဘိဓာန်
STRONGS NT 299a- ἄμωμον
အစက်အပြောက်မရှိ၊ အပြစ်ကင်းသော သားကောင်အဖြစ်၊
နေရာနှစ်ခုစလုံးတွင် ခရစ်တော်၏ အပြစ်ကင်းသောအသက်တာအတွက် ရည်ညွှန်းပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ကျင့်ဝတ်အရ အပြစ်မရှိ၊ အပြစ်မရှိ၊ အပြစ်မကင်း

Strong ၏ပြည့်စုံသော Concordance
အပြစ်မရှိ၊ အပြစ်မရှိ၊ အပြစ်ကင်းသည်။
တစ်ဦးထံမှ (အနုတ်လက္ခဏာအမှုန်အဖြစ်) နှင့် momos; အပြစ်မရှိသော (စာသား သို့မဟုတ် ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့်) - အပြစ်ကင်းခြင်း (အပြစ်တင်ခြင်း၊ အမှားအယွင်းမရှိသော)၊ အပြစ်ကင်းသော၊

"မငြင်းနိုင်သော" ၏အဓိပ္ပါယ်-
Strong ရဲ့ Concordance # 410
anegklétos အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုရန်၊ မစွပ်စွဲနိုင်သော၊
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (an-eng'-klay-tos)
အသုံးပြုမှု- ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချစရာ၊ အပြစ်ကင်းသော။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
410 anégklētos (1 /A "not" နှင့် 1458 /egkaléō, "တရားရုံးတွင်တစ်စုံတစ်ဦးကိုတရားစွဲဆိုခြင်း") - လူတစ်ဦးအား မှန်ကန်စွာ စိစစ်သောအခါတွင် မှန်ကန်စွာ ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းမပြုနိုင် - ဆိုလိုသည်မှာ မှန်ကန်သောယုတ္တိဗေဒဖြင့် စုံစမ်းခြင်း ("တရားဝင်ဆင်ခြင်ခြင်း" ) ဥပမာ- ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာ တရားရုံးတစ်ခုတွင် အတည်ပြုခဲ့သည်။

Purgatory သည် “သန့်ရှင်းသော” | “အပြစ်တင်စရာ” | ကောလောသဲ ၁:၂၂ တွင် “မငြင်းနိုင်သော”

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားဥပဒေ ရပ်တည်မှုဟာ နောက်ထပ် အဆင့်တစ်ခုကို ရောက်သွားပါပြီ။

ငါယောဟန်သည် 2
1 ငါ့​သား​တို့၊ သင်​တို့​မ​ပြစ်​မှား​ရန် ဤ​အ​ရာ​များ​ကို သင်​တို့​အား ငါ​ရေး​လိုက်​၏။ အကြင်သူသည် အပြစ်ရှိလျှင်၊ ခံရပျပွောဆို ခမည်းတော်၊ ဖြောင့်မတ်သော ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ၊
2 ငါတို့၏အပြစ်များအတွက် ကျေးဇူးဆပ်ခြင်းဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့အတွက်သာမက လောကီသားတို့၏ အပြစ်များအတွက်လည်း ဖြစ်တော်မူ၏။

အပိုဒ်ငယ် ၁ မှ “ရှေ့နေ” ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်-
Strong ရဲ့ Concordance # 3875
paraklétos အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ပုလ်
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (par-ak'-lay-tos)
အသုံးပြုမှု- (က) ထောက်ခံသူ၊ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူ၊ (ခ) ဖြေသိမ့်ပေးသူ၊ နှစ်သိမ့်ပေးသူ၊ ကူညီသူ (ဂ) Paraclete။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
3875 paráklētos (ထံမှ 3844 /pará, "အနီးအနားမှ" နှင့် 2564 /kaléō, "ခေါ်ဆိုရန်") - မှန်ကန်သော၊ အခြေအနေနှင့် နီးစပ်သောကြောင့် မှန်ကန်သောတရားစီရင်ခြင်း-ခေါ်ဆိုမှုကို ပြုလုပ်သော တရားရေးရှေ့နေတစ်ဦးဖြစ်သည်။ 3875 /paráklētos (“ရှေ့နေ၊ အကြံပေး-ကူညီသူ”) သည် ရှေ့နေ (ရှေ့နေ) ၏ NT ခေတ်တွင် ပုံမှန်အသုံးအနှုန်းဖြစ်သည် – ဆိုလိုသည်မှာ တရားရုံးတွင် မတ်တပ်ရပ်သည့် သက်သေအထောက်အထား ပေးသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။

Purgatory သည် ၁ ယောဟန် ၂:၁ တွင် “တရားလွှတ်တော်ရှေ့နေ” ၏အဓိပ္ပါယ်ကို ဆန့်ကျင်သည်။

ရောမ 5
၁ ထို့ကြောင့် ဖြစ်ခြင်း။ တရားမျှတ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိကြ၏။
9 ထို့ထက်မက၊ ယခု သူ၏အသွေးတော်ဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်နေသည်။အမျက်တော်အားဖြင့် ငါတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။

19 အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ လူ​တစ်​ဦး​၏​မ​နာ​ခံ​မှု​ကြောင့် [အာ​ဒံ] သည် အ​များ​ပြား​ပြစ်​မှား​ခြင်း​ဖြစ်​သည်​ဖြစ်​စေ၊ [ယေ​ရှု​ခ​ရစ်​တော်] ၏​နာ​ခံ​မှု​ကြောင့် လူ​အများ​တို့​သည် ဖြောင့်​မတ်​ခြင်း​ကို​ခံ​ရ​ကြ​လိမ့်​မည်။
30 ထိုမှတပါး၊ ကြိုတင်တွက်ဆထားတော်မူသောသူတို့ကိုလည်း ခေါ်တော်မူ၍၊ ခေါ်တော်မူသောသူတို့ကိုလည်း ဖြောင့်မတ်ရာသို့၎င်း၊

အခန်းငယ် ၁ နှင့် ၉ တွင် အောက်ဖော်ပြပါ “တရားမျှတခြင်း” ၏အဓိပ္ပါယ်။
Strong ရဲ့ Concordance # 1344
dikaioó အဓိပ္ပါယ် : ဖြောင့်မတ်ကြောင်းပြသရန်၊ ဖြောင့်မတ်ကြောင်းကြေညာခြင်း။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက်စာလုံးပေါင်း: (dik-ah-yo'-o)
သုံးစွဲမှု- ငါသည် ဖြောင့်မတ်၏၊ အကြောင်းရင်းကို ကွယ်ကာ၏၊ ထို့ကြောင့် ငါသည် ဖြောင့်မတ်သည်ဟု မှတ်ယူ၏။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
Cognate: 1344 dikaióō (dikēမှ“ ညာဘက်၊ တရားစီရင်ရေးခွင့်ပြုချက်” မှ) - အထူးသဖြင့်တရားဝင်၊ မှန်ကန်ကြောင်းပြသရန်၊ ဆိုလိုသည်မှာသင့်လျော်သောစံနှုန်းများနှင့်ကိုက်ညီသည် (ဆိုလိုသည်မှာ“ ဖြောင့်မတ်သည်”) ။

ယုံကြည်သူအား ၎င်းတို့၏အပြစ်များနှင့်ဆက်စပ်သော စွဲချက်အားလုံး (ပြစ်ဒဏ်) မှ ကင်းစင်သော သခင်ဘုရား (1344 /dikaióō) သည် “ဖြောင့်မတ်ခြင်း/တရားမျှတခြင်း” ကို ခံယူသည်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းတို့သည် (1344 /dikaióō, "မှန်ကန်စွာ၊ ဖြောင့်မတ်") ယုံကြည်ခြင်း (4102 / pístis) ကိုရရှိသောအခါတိုင်း ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ကြသည် (1343 /pístis)၊ ဆိုလိုသည်မှာ "ဘုရားသခင့်အလိုရှိတော်မူသော ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ခြင်း" (cf. the -oō အဆုံးသတ်သည် "ဖော်ပြသည်။ သယ်ဆောင်ရန်")။ XNUMX (dikaiosynē) ကိုကြည့်ပါ။

II ကိုကောရိန္သု 5
19 ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၌ရှိတော်မူကြောင်းကို သိမှတ်ကြလော့။ ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ငါတို့အား ကတိပြုတော်မူပြီ။
20 ယခုတွင်၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အားဖြင့် သင်တို့ကို တောင်းပန်သကဲ့သို့၊ ငါတို့သည် ခရစ်တော်၏ သံတမန်ဖြစ်ကြသည်ဖြစ်၍၊ သင်တို့သည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်စား သင်တို့အား ဆုတောင်းပဌနာပြုကြကုန်၏။
21 အကြောင်းမူကား၊ အပြစ်မရှိသောသူသည် ငါတို့အတွက် အပြစ်ဖြစ်စေတော်မူပြီ။ ဖန်ဆင်းခံရမည်အကြောင်း၊ ဖွောငျ့မတျ သူ့အထဲ၌ ဘုရားသခင်၊

ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 1343
dikaiosuné definition: ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ တရားမျှတခြင်း။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (dik-ah-yos-oo'-nay)
အသုံးပြုမှု- (များသောအားဖြင့် ဂျူးလေထုထဲတွင် အမြဲမဟုတ်ပါက) တရားမျှတမှု၊ တရားမျှတမှု၊ ဖြောင့်မတ်မှု၊ ဘုရားသခင်သည် အရင်းအမြစ် သို့မဟုတ် ရေးသားသူဖြစ်သည့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်သော်လည်း လက်တွေ့အားဖြင့်- ဘုရား၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
1343 dikaiosýnē (1349 /díkēမှ "တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာစီရင်ချက်") - မှန်ကန်စွာ၊ တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာအတည်ပြုချက် (အတည်ပြုချက်၏စီရင်ချက်); NT တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ခွင့်ပြုချက် (“ဘုရားသခင်၏ခွင့်ပြုချက်”)။

1343 /dikaiosýnē (“ဘုရားသခင့်ခွင့်ပြုချက်”) သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက်အသုံးပြုသော ပုံမှန် NT ဝေါဟာရဖြစ်သည် (“ဘုရားသခင့်တရားစီရင်ရေးခွင့်ပြုချက်”)။ 1343 /dikaiosýnē (“ဘုရားသခင်၏ခွင့်ပြုချက်”) သည် (“ဘုရားသခင်၏ခွင့်ပြုချက်”) သည် သခင်ဘုရား (စစ်ဆေးပြီးနောက်) မှန်ကန်သည်ဟု ယူဆသောအရာကို ရည်ညွှန်းသည်။

Purgatory သည် ၂ ကောရိန္သု ၅:၂၁ နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ တိကျမှန်ကန်သောအသိပညာရှိပါကအမှန်တရားကိုအမှားနှင့်ခွဲခြားရန်မည်မျှမြန်၊ ရိုးရှင်း၊ လွယ်ကူပြီးကျိုးကြောင်းဆီလျော်သည်ကိုသင်မြင်သလား။

အဓိကအားဖြင့်၊ purgatory သည် ဘုရားသခင်၏လူများကို မသန့်ရှင်းကြောင်း မှားယွင်းစွာစွပ်စွဲနေသည့် မာရ်နတ်ဖြစ်ပြီး၊ ကျမ်းပိုဒ်ပေါင်း 100 ကျော်နှင့် အရေခြုံကာ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နိုင်သည်၊ ဤစွပ်စွဲချက်သည် စကြဝဠာရှိ အညစ်ညမ်းဆုံးအရာဖြစ်သည့် မာရ်နတ်ကိုယ်တိုင်မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

သူသည် လိမ်ညာသူဖြစ်ပြီး လျှို့ဝှက်ချက်အပြည့်ရှိသည်။

ယောဟနျသ 8: 44 [ယေရှုခရစ်သည် မာရ်နတ်၏သားဖြစ်လာသော ဖာရိရှဲများဟုခေါ်သော ဆိုးညစ်သောဘာသာရေးခေါင်းဆောင်အုပ်စုတစ်စုကို ရင်ဆိုင်နေပါသည်။]
သင်တို့သည်သင်တို့အဘ၏မာရျနတျဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, သင်၏အဘတို့, သင်တို့သည်၏တပ်မက်ခြင်းအတိုင်းပြုလိမ့်မည်။ သူကရှေ့ဦးစွာ မှစ. လူအသက်ကိုသတ်ခဲ့တာမရှိ, ထိုသူ၌သစ္စာမရှိသောကြောင့်, အမှန်တရားထဲမှာမနေကြ၏။ သူကတစ်ဦးမုသာကိုသုံးသောအဘို့နှင့်က၏အဘ: သူတစ်ဦးမုသားမှန်ကန်စွာလျှင်, မိမိကိုယ်ပိုင်ပြော၏။

ဗြာဒိတျ 12: 10
ထိုအခါငါကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူဟုကြီးသောအသံကြားလျှင်, Now ကိုကယျတငျတျောမူခွငျး, နှငျ့ခှနျအားလာသည်နှင့်အကြှနျုပျတို့၏ဘုရားသခငျ၏နိုငျငံတျော, သူ၏ခရစ်တော်၏တန်ခိုး: ငါတို့ညီအစ်ကိုများများ၏ဘက်များအတွက်ချပစ်နေသည်, ငါတို့ဘုရားသခင်၏နေ့ကရှေ့တော်၌စွပ်စွဲခံရသူရာနှင့် ညဥ့်။

မာရ်နတ်သည် သူ့ကိုယ်သူ အပြစ်ရှိကြောင်း အမြဲတစေ ကျွန်ုပ်တို့ကို လွဲမှားစွာ စွပ်စွဲနေလိမ့်မည်။

ယော ၈း၄၄ နှင့် ဗျာဒိတ် ၁၂:၁၀

11 သုတ်သင်ရှင်းလင်းရေးသည် United NATIONS လူ့အခွင့်အရေးများကိုချိုးဖောက်သည်၊ 42 US Code § 2000dd US အစိုးရနှင့် United States ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ !!!

လူ့အခွင့်အရေးတူရိယာ
အဓိကတူရိယာ
ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့် အခြားသော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု၊ လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို ဆန့်ကျင်သည့် သဘောတူညီချက်
မွေးစားသည်။

10 ဒီဇင်ဘာလတွင် 1984

BY

အထွေထွေညီလာခံဆုံးဖြတ်ချက် 39 / 46

ပုဒ်မ ၂၇ (၁) အရ ၁၉၈၇ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂၆ ရက်၊

ဤကွန်ဗင်းရှင်းတွင် ပါဝင်သည့်နိုင်ငံများ၊

ကုလသမဂ္ဂ ပဋိညာဉ်စာတမ်းတွင် ကြေငြာထားသော အခြေခံမူများနှင့်အညီ လူသားမိသားစုဝင်အားလုံး၏ တန်းတူရည်တူနှင့် ခွဲထုတ်၍မရသော အခွင့်အရေးများကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ လွတ်လပ်မှု၊ တရားမျှတမှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်၊

ထိုအခွင့်အရေးများသည် လူသား၏ မွေးရာပါ ဂုဏ်သိက္ခာမှ ဆင်းသက်လာသည်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း၊

အထူးသဖြင့် အပိုဒ် ၅၅ ပါ ပဋိညာဉ်စာတမ်းပါ နိုင်ငံများ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်၊ လူ့အခွင့်အရေးနှင့် အခြေခံလွတ်လပ်ခွင့်များကို လူတိုင်း လေးစားလိုက်နာရန်၊

အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လူ့အခွင့်အရေးကြေညာစာတမ်း အပိုဒ် ၅ နှင့် နိုင်ငံသားနှင့် နိုင်ငံရေးအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာပဋိညာဉ် အပိုဒ် ၇ နှင့် စပ်လျဉ်း၍ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း သို့မဟုတ် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း မပြုရ၊

၁၉၇၅ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၉ ရက်နေ့တွင် အထွေထွေညီလာခံမှ အတည်ပြုပြဋ္ဌာန်းခဲ့သော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်၊ လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သိမ်မွေ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ခတ်ခြင်းခံရသည့် လူများအားလုံး ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံရခြင်းမှ အကာအကွယ်ပေးရေး ကြေငြာချက်နှင့် စပ်လျဉ်း၍၊

ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းနှင့် အခြားသော ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းများကို ကမ္ဘာတဝှမ်းလုံးတွင် ပိုမိုထိရောက်စေရန် ဆန္ဒရှိခြင်း၊

အောက်ပါအတိုင်း သဘောတူညီခဲ့ကြပါသည်။

အပိုင်းငါ
အပိုဒ် 1

1. ဤကွန်ဗင်းရှင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်အတွက်၊ “ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း” ဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွင်ဖြစ်စေ ပြင်းထန်သော နာကျင်မှု သို့မဟုတ် ဝေဒနာကို ဖြစ်စေသော တစ်စုံတစ်ဦးအား သူ သို့မဟုတ် တတိယလူထံမှ သတင်းရယူခြင်း သို့မဟုတ် ဝန်ခံခြင်းစသည့် ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် လူတစ်ဦးအပေါ် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း ၊ သူ သို့မဟုတ် တတိယလူက ကျူးလွန်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျူးလွန်သည်ဟု သံသယရှိခြင်း သို့မဟုတ် ခြိမ်းခြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အကြပ်ကိုင်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦးဦးအား ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ သို့မဟုတ် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်ဖြစ်စေ ထိုသို့သော နာကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဝေဒနာများ ကျူးလွန်သောအခါတွင် သို့မဟုတ် ပြည်သူ့တာဝန်ရှိသူ သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦးဦး၏ သဘောတူညီချက်ဖြင့် သို့မဟုတ် တရားဝင်ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် လှုံ့ဆော်မှု။ ၎င်းတွင် မွေးရာပါ သို့မဟုတ် မတော်တဆဖြစ်မှုမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော နာကျင်မှု သို့မဟုတ် ဝေဒနာများ မပါဝင်ပါ။
2. ဤဆောင်းပါးသည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အသုံးချမှုဆိုင်ရာ ပြဋ္ဌာန်းချက်များပါရှိသော သို့မဟုတ် ပါ၀င်နိုင်သည့် နိုင်ငံတကာ စာရွက်စာတမ်း သို့မဟုတ် အမျိုးသားဥပဒေများကို ထိခိုက်မှုမရှိစေပါ။

အပိုဒ် 2

1. ပြည်နယ်ပါတီတစ်ခုစီသည် ၎င်း၏တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်အောက်ရှိ မည်သည့်နယ်မြေတွင်မဆို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများကို တားဆီးရန် ဥပဒေပြုရေး၊ အုပ်ချုပ်ရေး၊ တရားစီရင်ရေး သို့မဟုတ် အခြားအစီအမံများကို ထိရောက်စွာဆောင်ရွက်ရမည်။
2. စစ်ပွဲအခြေအနေ သို့မဟုတ် စစ်ပွဲခြိမ်းခြောက်မှု၊ ပြည်တွင်းနိုင်ငံရေးမတည်ငြိမ်မှု သို့မဟုတ် အခြားအများပြည်သူဆိုင်ရာ အရေးပေါ်အခြေအနေများကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု၏တရားမျှတမှုအဖြစ် ခေါ်ဆိုခြင်းမပြုရန် ခြွင်းချက်အခြေအနေများမရှိပါ။
3. အထက်အရာရှိ သို့မဟုတ် ပြည်သူ့အာဏာပိုင်တစ်ဦးထံမှ အမိန့်ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၏ အကြောင်းပြချက်အဖြစ် ခေါ်ဆိုခြင်းမပြုရ။

အပိုဒ် 3

1. မည်သည့်ပြည်နယ်ပါတီမှ နှင်ထုတ်ခြင်း၊ ပြန်ပို့ခြင်း (“refouler”) သို့မဟုတ် လူတစ်ဦးအား ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းခံရမည့် အန္တရာယ်ကျရောက်နိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ခိုင်လုံသောအကြောင်းပြချက်များရှိသည့် အခြားပြည်နယ်တစ်ခုသို့ လွှဲအပ်ခြင်းမပြုရ။
2. ထိုသို့သော အကြောင်းပြချက်များ ရှိ၊မရှိ ဆုံးဖြတ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်အတွက်၊ အခွင့်အာဏာ အာဏာပိုင်များသည် အကျုံးဝင်သော၊ ထင်ရှားသော သို့မဟုတ် အစုလိုက်အပြုံလိုက် ချိုးဖောက်မှုများ၏ တသမတ်တည်းဖြစ်သော လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်မှုပုံစံနှင့် သက်ဆိုင်သည့် သက်ဆိုင်သည့်နေရာတွင် သက်ဆိုင်သည့် ပြည်နယ်အတွင်းတည်ရှိမှု အပါအဝင် သက်ဆိုင်ရာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုများအားလုံးကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်။

Cornell ဥပဒေကျောင်း
LII [ဥပဒေရေးရာသတင်းအချက်အလက်ဌာန]

42 US Code § 2000dd – အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု အစိုးရ၏ ချုပ်နှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် လူများအား ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းအပေါ် တားမြစ်ခြင်း

(က) ယေဘုယျအားဖြင့်
အချုပ်အနှောင်အတွင်း သို့မဟုတ် အမေရိကန်အစိုးရ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် မည်သူမျှ နိုင်ငံသား သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တည်နေရာမခွဲခြားဘဲ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော၊ လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို ခံရမည်မဟုတ်ပေ။

ရက်စက်သော၊ လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း

ဤပုဒ်မတွင်၊ "ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော၊ လူမဆန်သော၊ သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း" ဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ပဉ္စမ၊ အဋ္ဌမ၊ ဆယ့်လေးခုပြင်ဆင်ချက်တွင် သတ်မှတ်ထားသည့်အတိုင်း ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ ပုံမှန်မဟုတ်သော၊ လူမဆန်စွာ ပြုမူဆက်ဆံခြင်း သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လူမဆန်သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သိမ်မွေ့သော ဆက်ဆံမှု သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အခြားပုံစံများ သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းဆိုင်ရာ ကုလသမဂ္ဂဆိုင်ရာ ကုလသမဂ္ဂကွန်ဗင်းရှင်းနှင့် နားလည်မှုစာချွန်လွှာများ။

အမေရိကန်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ

ပဉ္စမပြင်ဆင်ချက်
မြေယာ သို့မဟုတ် ရေတပ်တပ်ဖွဲ့များတွင် သို့မဟုတ် ပြည်သူ့စစ်တွင် အမှန်တကယ်တာဝန်ထမ်းဆောင်ချိန်မှလွဲ၍ ဂရန်းဂျူရီအဖွဲ့ထံ တင်ပြခြင်း သို့မဟုတ် စွဲချက်တင်ခြင်းမှလွဲ၍ မြို့တော်တစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားနာမည်ဆိုးဖြင့် ရာဇ၀တ်မှုများအတွက် ဖြေဆိုရန် မည်သူမျှ ဖမ်းဆီးခြင်းမပြုရ။ စစ်ပွဲ သို့မဟုတ် လူထုအန္တရာယ်; အသက် သို့မဟုတ် ကိုယ်လက်အင်္ဂါကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေသော တူညီသောပြစ်မှု နှစ်ကြိမ်အတွက် မည်သူမျှ လက်အောက်ခံမဖြစ်စေရ၊ တရားမ၀င် သက်သေဖြစ်ရန် မည်သည့်ရာဇ၀တ်မှုတွင်မဆို အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခြင်း မပြုရ၊ လျော်ကြေးပေးရုံမျှဖြင့် ပုဂ္ဂလိကပိုင်ပစ္စည်းများကို အများသူငှာ အသုံးပြုရန် သိမ်းယူခြင်းမပြုရ။

အဌမပြင်ဆင်ချက်
အလွန်အကျွံအာမခံကိုမလိုအပ်ပါလိမ့်မည်, ဒါမှမဟုတ်အလွန်အကျွံဒဏ်ငွေချမှတ်, မရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ခြင်းနှင့်ပုံမှန်မဟုတ်သောပြစ်ဒဏ်များ။

14th ပြင်ဆင်ချက်
ပုဒ်မ 1
အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် မွေးဖွားသူ သို့မဟုတ် နိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ရှိသူအားလုံးသည် ယင်း၏တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်အရ ၎င်းတို့နေထိုင်ရာ အမေရိကန်နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံသားများဖြစ်သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ နိုင်ငံသားများ၏ အခွင့်အရေးများ သို့မဟုတ် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်များကို တိုတိုတုတ်တုတ်ဖြစ်စေမည့် မည်သည့်နိုင်ငံမှ ပြုလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြဋ္ဌာန်းခြင်းမပြုရ။ မည်သည့်နိုင်ငံမှ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ အသက်၊ လွတ်လပ်ခွင့်၊ သို့မဟုတ် စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို ဥပဒေနှင့်အညီ ဆောင်ရွက်ခြင်းမပြုဘဲ၊ တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်အတွင်း မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ဥပဒေများ၏ တူညီသောအကာအကွယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းမပြုရ။

ပုဒ်မ 2
အခွန်မဆောင်သော အိန္ဒိယလူမျိုးများမှလွဲ၍ ပြည်နယ်တစ်ခုစီရှိ လူအရေအတွက်အားလုံးကို ရေတွက်ပြီး သက်ဆိုင်ရာ နံပါတ်များအလိုက် ပြည်နယ်အများအပြားတွင် ကိုယ်စားလှယ်များကို ခွဲဝေပေးမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ သမ္မတနှင့် ဒုတိယသမ္မတများ ရွေးချယ်ရန်အတွက် ရွေးကောက်ပွဲတွင် မဲပေးပိုင်ခွင့်၊ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်မှ ကိုယ်စားလှယ်များ၊ ပြည်နယ်တစ်ခု၏ အမှုဆောင်နှင့် တရားရေးအရာရှိများ သို့မဟုတ် ဥပဒေပြုလွှတ်တော်အဖွဲ့ဝင်များက ငြင်းပယ်သည့်အခါ၊ အဆိုပါပြည်နယ်တွင်နေထိုင်သူအမျိုးသားများ၏အသက်နှစ်ဆယ်တစ်နှစ်နှင့်အမေရိကန်နိုင်ငံသားများသို့မဟုတ်ပုန်ကန်မှု၌ပါဝင်ခြင်းသို့မဟုတ်အခြားရာဇ၀တ်မှုမှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်နည်းဖြင့်အကျဉ်းချုံးကာ၊ ယင်း၌ကိုယ်စားပြုမှုအခြေခံအချိုးအစားကိုလျှော့ချရမည်။ ထိုနိုင်ငံတော်တွင် အသက် နှစ်ဆယ့်တစ်နှစ် ပြည့်ပြီးသော အမျိုးသား ဦးရေ အားလုံးကို ပေးဆောင်ရမည်။

ပုဒ်မ 3
မည်သူမျှ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်တွင် အထက်လွှတ်တော်အမတ် သို့မဟုတ် ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ရမည် သို့မဟုတ် သမ္မတနှင့် ဒုတိယသမ္မတများ ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ရာထူး၊ အရပ်ဘက် သို့မဟုတ် စစ်ဘက်၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၊ သို့မဟုတ် အဖွဲ့ဝင်အဖြစ် ယခင်က ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုပြီးသည့် မည်သည့်ပြည်နယ်အောက်တွင်မျှ ကိုင်ဆောင်ထားခြင်း မရှိပါ။ ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်၏ အရာရှိတစ်ဦး သို့မဟုတ် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ဥပဒေပြုလွှတ်တော်၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးအနေဖြင့် သို့မဟုတ် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေကို ပံ့ပိုးရန်အတွက် မည်သည့်ပြည်နယ်၏ အမှုဆောင် သို့မဟုတ် တရားရေးအရာရှိတစ်ဦးအနေဖြင့် ပုန်ကန်ထကြွမှု သို့မဟုတ် ပုန်ကန်မှုတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရမည်။ တူညီသော သို့မဟုတ် ရန်သူတို့အား အကူအညီ သို့မဟုတ် နှစ်သိမ့်ပေးသည်။ သို့သော် အောက်လွှတ်တော်တစ်ခုစီ၏ သုံးပုံနှစ်ပုံမဲဖြင့် ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်သည် ယင်းမသန်စွမ်းမှုကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်။

ပုဒ်မ 4
ပုန်ကန်မှုနှင့်ပုန်ကန်မှုများကိုနှိမ်နင်းရာတွင် ၀ န်ဆောင်မှုအတွက်ပင်စင်နှင့် ၀ န်ဆောင်ခများပေးဆောင်ရသည့်ကြွေးမြီများအပါအ ၀ င်ဥပဒေအရခွင့်ပြုထားသောအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏အများပြည်သူဆိုင်ရာကြွေးမြီများ၏တရားဝင်မှုကိုမေးခွန်းမထုတ်ရ။ သို့သော်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုနှင့်မည်သည့်နိုင်ငံကမျှအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကိုပုန်ကန်ရန်သို့မဟုတ်ပုန်ကန်ရန်အကူအညီဖြစ်စေသည့်ကြွေးမြီသို့မဟုတ်တာ ၀ န်ယူမှုသို့မဟုတ်မည်သည့်ကျွန်ကိုမဆိုဆုံးရှုံးခြင်းသို့မဟုတ်လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက်တောင်းဆိုခြင်းသို့မဟုတ်တာ ၀ န်ယူခြင်းမပြုရ။ သို့သော်ထိုကဲ့သို့သောအကြွေးများ၊ တာ ၀ န် ၀ တ္တရားများနှင့်တောင်းဆိုမှုများအားလုံးကိုတရားမ ၀ င်ဘဲပျက်ပြယ်သွားလိမ့်မည်။

ပုဒ်မ 5
ကွန်ဂရက်သည်ဤဆောင်းပါးပါပြappropriate္ဌာန်းချက်များကိုသင့်လျော်သောဥပဒေအရပြenfor္ဌာန်းရန်အာဏာရှိရမည်။

#12 ဧဖက်၌ သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်း ဆန့်ကျင်ဘက် 6 ပိုဒ်

Purgatory သည် ဧဖက် ၁:၆ ကို ဆန့်ကျင်သည်။

ဧဖက် 1
သူကကျွန်တော်တို့ကိုချစ်သောအတွက်လက်ခံခဲ့သည်ဖန်ဆင်းတော်မူပြီကျသောငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၏ဘုန်းတော်ကိုချီးမွမ်းခြင်း, ရန် 6 ။
7 ထိုသားတော်၏အသွေးအားဖြင့်အပြစ်လွှတ်တော်မူခြင်းတည်းဟူသောရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုငါတို့သည်းခံရကြ၏။

"လက်ခံသည်" ၏အဓိပ္ပါယ်-
Strong ရဲ့ Concordance # 5487
charitoó အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်- လှပစေရန်၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်စုံစေခြင်း။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (khar-ee-to'-o)
အသုံးပြုမှု- ကျွန်ုပ်နှစ်သက်သည်၊ လွတ်လပ်စွာ ပေးကမ်းပါ။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
Cognate: 5487 xaritóō (5486 /xárisma, “grace,” there see) – ဘုရားသခင်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်ကို လက်ခံတဲ့အတွက် မှန်ကန်ပြီး အလွန်နှစ်ခြိုက်ပါတယ်။ 5487 (xaritóō) ကို NT (Lk 1:28 နှင့် Eph 1:6) တွင် နှစ်ကြိမ်အသုံးပြုသည်)၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုယ်သူ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပေးကမ်းသော ကျေးဇူးတော် (ကျေးဇူးတော်) ကို တိုးချဲ့ပေးသည့်အကြိမ်ဖြစ်သည်။

ဧဖက် ၁:၇ တွင် “ရွေးနှုတ်ခြင်း” ၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 629
apolutrósis အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်- ရွေးနုတ်ဖိုးပေးဆောင်မှုဖြင့် သက်ရောက်မှုရှိသော လွတ်မြောက်မှု
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက်စာလုံးပေါင်း- (ap-ol-oo'-tro-sis)
အသုံးပြုမှု- ရွေးနုတ်ဖိုးပေးချေမှုဖြင့် သက်ရောက်မှုရှိသော ထုတ်ဝေမှု၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း၊ ကယ်တင်ခြင်း

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
629 apolýtrōsis (575 /apó, "from" နှင့် 3084 /lytróō, "ရွေးယူ") - မှန်ကန်စွာ၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း - စာသားအရ၊ "ပြန်လည်ဝယ်ယူခြင်း၊ ပြန်လည်ဝယ်ယူခြင်း (ပြန်လည်ဝယ်ယူခြင်း)၊ ယခင်က ဆုံးရှုံးခဲ့သော (ဆုံးရှုံးခဲ့သောအရာကို ပြန်လည်ဝယ်ယူခြင်း)။

629 /apolýtrōsis (“ရွေးနှုတ်ခြင်း၊ ပြန်လည်ဝယ်ယူခြင်း”) သည် ကယ်တင်ခံရသူများကြားတွင် ရလဒ်ထွက်သည့် အကွာအဝေး (“ဘေးကင်းရေး-အနားသတ်”) နှင့် ၎င်းတို့အား ယခင်က ကျွန်ပြုခဲ့သည့်အရာများကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ယုံကြည်သူများအတွက်၊ ရှေ့ဆက် (575 /apó) သည် ဘုရားသခင်၏ ထိရောက်သော ကျေးဇူးတော်အမှုကို ပြန်ကြည့်သည်၊ အပြစ်ကြွေးမှ ၎င်းတို့ကို ဝယ်ယူကာ ၎င်းတို့၏ အခြေအနေသစ် (ခရစ်တော်၌ရှိခြင်း) သို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။

"ခွင့်လွှတ်ခြင်း" ၏အဓိပ္ပါယ်။
Strong ရဲ့ Concordance # 859
aphesis အဓိပ္ပါယ်- ထုတ်ပယ်ခြင်း၊ လွှတ်ပေးခြင်း၊ ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့် - ခွင့်လွှတ်ခြင်း။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (af'-es-is)
အသုံးပြုမှု- လွှတ်ခြင်း၊ လွှတ်ခြင်း၊ လွှတ်ခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ ပြီးပြည့်စုံသော ခွင့်လွှတ်ခြင်း။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
Cognate: 859 áphesis (863 /aphíēmi မှ “လွှတ်ပါ၊ ခွင့်လွှတ်ပါ” ) – မှန်ကန်စွာ၊ “တစ်ခုခု လွှတ်လိုက်သည်”; ဆိုလိုသည်မှာ ခွင့်လွှတ်ခြင်း (“ခွင့်လွှတ်ခြင်း”)၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို တာဝန် သို့မဟုတ် အကြွေးမှ လွှတ်ပေးခြင်း ဖြစ်သည်။ 863 (aphiēmi) ကိုကြည့်ပါ။

Purgatory သည် ဧဖက် ၁:၇ - ရွေးနှုတ်ခြင်း၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ယုံကြည်သူတစ်ဖန်မွေးဖွားလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်းနေပြီဖြစ်သောကြောင့် သန့်စင်ခြင်း သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းခြင်း မလိုအပ်ပါ သို့မဟုတ် သေပြီးနောက် အောင်မြင်မှုမရနိုင်ပါ။

ဧဖက် 1
11 မိမိအလိုဆန္ဒအတိုင်း ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကို ဆောင်ရွက်သောသူ၏ အကြံအစည်အတိုင်း၊ ငါတို့သည် အမွေခံခြင်းကို ခံရကြ၏။
12 ကျနော်တို့ကသူ့သူတို့သည်ဘုန်းတော်ကိုချီးမွမ်းခြင်းဖြစ်သင့်ကြောင်းသူပထမဦးဆုံးခရစ်တော်အားယုံကြည်စိတ်ချရ။

ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ထံတော်၌ အမွေခံရရုံသာမက၊ ဘုန်းတော်ထင်ရှားခြင်းကိုလည်း ခံရကြမည်။ ဘုရားသခင်သည် အမှိုက်များ၊ သင်သည် သူ၏တန်ဖိုးရှိသော အမွေခံများဖြစ်ပြီး သင်သည် သူ၏ဘုန်းအသရေကို ချီးမွမ်းခြင်းဖြစ်ပေသည်၊ ထို့ကြောင့် သင်သည် purgatory ငရဲ၌ မည်သို့သန့်စင်ရမည်နည်း။

purgatory ၏ရည်ရွယ်ချက်များထဲမှတစ်ခုမှာခရစ်ယာန်များကိုဘုရားသခင်ထံမှဝေးကွာစေရန်မာရ်နတ်၏ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်ရမည်။

Purgatory သည် ဧဖက် ၁:၁၁ နှင့် ၁၂ နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ဧဖက် 5
25 ခင်ပွန်းတို့၊ ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်ကို ချစ်၍ မိမိကိုယ်ကို စွန့်တော်မူသည်နည်းတူ၊
26 ထိုသို့ပြုတော်မူပါ။ သန့်ရှင်းစေခြင်း နှင့် သန့်ရှင်းစေ က အဝတ်လျှော် စကားလုံးအားဖြင့် ရေ၊
27 သူ​သည်​ကိုယ်​တိုင်​တင်​ပြ​ခြင်း​ငှာ၊ ဘုန်းကြီးသော ဘုရားရှိခိုးတာ မဟုတ်ဘူး။ အစက်အပြောက်ဒါမှမဟုတ် အရေးအကြောင်း, သို့မဟုတ်ထိုကဲ့သို့သောအရာတစ်ခုခု; ဒါဖြစ်သင့်တယ်။ သန့်ရှင်းသောအ နှင့် အပြစ်အနာအဆာကင်းသော.

ဧဖက်အသင်း၏ ဤအပိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းအားလုံး၏ ကြွယ်ဝသော နက်နဲမှုဖြင့် ပြည့်ကျပ်နေသည်။ ရလဒ်အနေဖြင့်၊ ၎င်းသည် စကားလုံးများ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာဖြင့် ဤဆောင်းပါး၏ သီးခြားကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များ၏ ခမ်းနားမှုကို သင်မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အခန်းငယ် ၂၆၊ “သန့်ရှင်းစေခြင်း” ၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 37
hagiazó အဓိပ္ပါယ်: သန့်ရှင်းစေရန်၊ သန့်ရှင်းစေခြင်း၊ သန့်ရှင်းစေခြင်း။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (hag-ee-ad'-zo)
အသုံးပြုမှု- ငါသန့်ရှင်းစေသည်၊ သန့်ရှင်းသည်ဟု မှတ်ယူသည်၊ သန့်ရှင်းသကဲ့သို့ ခွဲခြားသည်၊ သန့်ရှင်းစေသည်၊ သန့်ရှင်းသည်၊ သန့်စင်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
Cognate: 37 hagiázō (40 /hágios, "သန့်ရှင်း") - အထူး (မြင့်မြတ်), ဆိုလိုသည်မှာ ("ခွဲထား"), သန့်ရှင်းသည်ဟုမှတ်ယူရန်။ 40 (hagios) ကိုကြည့်ပါ။

[37 (hagiázō) ဆိုသည်မှာ သန့်ရှင်းစေခြင်း၊ သန့်ရှင်းစေခြင်း၊ သန့်ရှင်းစေခြင်း၊ အပ်နှံရန်၊ သီးခြားဖြစ်သည်။” (Abbott-Smith)]

အခန်းငယ် ၂၆၊ “သန့်ရှင်းခြင်း” ၏အဓိပ္ပါယ်၊
ဤသည်မှာ ဂရိစကားလုံး katharizó ဖြစ်ပါသည်- သန့်စင်ရန် [Strong's Concordance #2511] ဖြစ်သည့် katharos ၏ကြိယာပုံစံဖြစ်ပြီး၊
Strong ရဲ့ Concordance # 2513
katharos definition: သန့်ရှင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (kath-ar-os')
အသုံးပြုမှု- သန့်ရှင်းခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်း၊ အစွန်းအထင်းမရှိသော၊ အပြစ်ကင်းသည်၊ အပြစ်ကင်းသည်၊ ဖြောင့်မှန်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
2513 katharós (ရှေးဟောင်းစကားလုံး) – မှန်ကန်စွာ၊ “ရောနှောခြင်းမရှိဘဲ” (BAGD); ဘာကို ခွဲခြားထားသလဲ (သန့်စင်ခြင်း)၊ ထို့ကြောင့် "သန့်ရှင်း" (စင်ကြယ်သော) မရောနှောသောကြောင့် (မလိုလားအပ်သော ဒြပ်စင်များမပါဘဲ)၊ ညစ်ညမ်းသော (ညစ်ညမ်းခြင်း) လွှမ်းမိုးခြင်းမှ ကင်းစင်သောကြောင့် (ပုံဆောင်ခြင်း) အားဖြင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စင်ကြယ်ခြင်း (ဘုရားသခင့် သန့်စင်စေသော) ကြောင့် ဖြစ်သော၊

အခန်းငယ် ၂၆၊ “လျှော်” ဟူသော စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်၊
Strong's Concordance #3067 loutron- ရေချိုးခြင်း၊ ရေချိုးခြင်း ၊ အရင်းစကားလုံး Louo မှ ဆင်းသက်လာသော အောက်တွင် အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်-
Strong ရဲ့ Concordance # 3068
louó definition: ရေချိုးရန်၊ လက်ဆေးသည်။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (loo'-o)
အသုံးပြုမှု- (စာသားအရ သို့မဟုတ် အခမ်းအနားတစ်ခုမျှသာ)၊ ငါရေဆေး၊ ရေချိုး (ခန္ဓာကိုယ်)၊ ရေချိုးခြင်း ၊ တွေ့ဆုံခြင်း- ငါသည် အပြစ်ကင်းစင်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
3068 loúō - အထူးသဖြင့် လူတစ်ကိုယ်လုံးကို ဆေးကြောသန့်စင်ရန်၊ 3068 /loúō (၎င်း၏ဆင်းသက်လာပုံ၊ 628 /apoloúō) သည် "အပြည့်အဝဆေးကြောခြင်း" (စာသားအရနှင့် ဥပမာအားဖြင့်) - ဆိုလိုသည်မှာ လူတစ်ကိုယ်လုံးကို သန့်စင်ရန်အတွက် ပြီးပြည့်စုံသောရေချိုးခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။

Purgatory သည် ဧဖက် ၅:၂၅-၂၇ တွင် စကားလုံး ၈ လုံး၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

အခန်းငယ် ၂၇၊ “ဘုန်းကြီး” ၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 1741
endoxos အဓိပ္ပါယ် : ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့်၊ ဘုန်းကြီးသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (en'-dox-os)
အသုံးပြုမှု- အလွန်လေးစားဖွယ်ကောင်းသော၊ ခမ်းနားသော၊ ဘုန်းကြီးသည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
1741 éndoksos (ရှေ့ဆက်၊ 1722 /en၊ "engaged in" ဟူသော 1391 /dóksa ("ဘုန်းအသရေ၊ မွေးရာပါတန်ဖိုး") - မှန်ကန်စွာ၊ "ဘုန်း"၊ တစ်စုံတစ်ခု၏ဂုဏ်သိက္ခာ (ချီးမြှောက်ခြင်းအဆင့်အတန်း) ကိုဖော်ပြပြီး "၌" ဂုဏ်အသရေနှင့် မြင့်မြတ်သောနိုင်ငံ” (AS)။

ဒီလောက်ကြီးမဟုတ်သေးလို့ ဘုန်းကြီးအတွက် အမြစ်စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ပါ။
Strong ရဲ့ Concordance # 1391
doxa အဓိပ္ပါယ်- ထင်မြင်ချက် (NT တွင် အမြဲကောင်းသည်) ထို့ကြောင့် ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဂုဏ်ကျက်သရေ၊
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (dox'-ah)
အသုံးပြုမှု- ဂုဏ်အသရေ၊ ဘုန်းအသရေ၊ အထူးသဖြင့် မြင့်မြတ်သောအရည်အသွေး၊ ဘုရားသခင်၏ စကားမပြောနိုင်သော ထင်ရှားမှု၊ ဘုန်းအသရေ။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
1391 dóksa (dokeō မှ "တန်ဖိုးကိုအဆုံးအဖြတ်ပေးသောကိုယ်ပိုင်အမြင်ကိုတင်ပြခြင်း") - ဘုန်း။ 1391 /dóksa (“ဘုန်း”) သည် OT စကားလုံး၊ kabo (OT 3519၊ “လေးလံခြင်း”) နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ဝေါဟာရနှစ်ခုလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အဆုံးမရှိ၊ ပင်ကိုယ်တန်ဖိုး (အရာဝတ္ထု၊ အနှစ်သာရ) ကို ဖော်ပြသည်။

[1391 (dóksa) ၏ စာသားအရ "တစ်စုံတစ်ခုသည် မွေးရာပါ၊ ပင်ကိုယ်တန်ဖိုးရှိသည်" (J. Thayer)။]

အခန်းငယ် ၂၇၊ “နေရာ” ၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 4696
spilos အဓိပ္ပါယ်: အစက်အပြောက်, အစွန်းအထင်း
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ပုလ်
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (spe'-los)
အသုံးပြုပုံ- အစက်အပြောက်၊ အပြစ်အနာအဆာ၊ အစွန်းအထင်း၊ အစက်အပြောက်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
4696 spílos – စနစ်တကျ၊ အစွန်းအထင်း (အစက်အပြောက်); (ပုံဆောင်သဘောအရ) ကိုယ်ကျင့်တရား (ဝိညာဏ) ချို့ယွင်းချက်၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဝိညာဉ်ရေး အစွန်းအထင်းများ (အစက်အပြောက်များ) သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော် ပြင်ပတွင် နေထိုင်ခြင်းမှ ဆင်းသက်လာသည် (အလိုဆန္ဒ၊ ၂၃၀၇ /thélēma၊ ဧဖက် ၅:၁၅-၁၇၊၂၇ နှိုင်းယှဉ်) နှင့် ပြတ်ပြတ်သားသား ဝန်ခံခြင်း (၁ယော ၁း၉)။

အခန်းငယ် ၂၇၊ “တွန့်” ၏ အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 4512
rhutis အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (hroo-tece')
အသုံးပြုမှု- အရေးအကြောင်း; သင်္ဘောသဖန်းသီး- စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်၊ ချို့ယွင်းချက်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
4512 rhytís - မှန်ကန်စွာ၊ စည်းထားသော၊ (ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့်) "တွန့်၊ အိုမင်းခြင်းမှ" (Souter)။

အခန်းငယ် ၂၇၊ “သန့်ရှင်းသော” ၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 40
hagios definition: မြင့်မြတ်သော၊ သန့်ရှင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (hag'-ee-os)
အသုံးပြုမှု- ဘုရားသခင် (သို့မဟုတ်) သန့်ရှင်းသော၊ မြင့်မြတ်သောအားဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
40 hágios – မှန်ကန်စွာ၊ ကွဲပြားခြားနားသော (မတူ)၊ အခြား (“ခြားနားမှု”), သန့်ရှင်းသော၊ ယုံကြည်သူအတွက်၊ 40 (hágios) သည် "ကမ္ဘာနှင့်မတူ" ဖြစ်သောကြောင့် "သခင်နှင့်သဏ္ဍာန်တူသောသဏ္ဍာန်" ကိုဆိုလိုသည်။

40 (hágios) ၏ အခြေခံ (core) အဓိပ္ပါယ်မှာ “ကွဲပြားသည်” – ထို့ကြောင့် 1st ရာစုရှိ ဘုရားကျောင်းသည် အခြားသော အဆောက်အဦများနှင့် မတူသောကြောင့် (“သန့်ရှင်းသော”) ဖြစ်သည် (Wm. Barclay)။ NT တွင်၊ 40 /hágios ("သန့်ရှင်းသော") တွင် "သခင်နှင့်တူသော" ဖြစ်သောကြောင့် "လောကနှင့်မတူ" အဓိပ္ပာယ် "နည်းပညာ" ရှိသည်။

[40 (hágios) တစ်စုံတစ်ခုသည် “ကွဲကွာခြင်း” ကို ရည်ညွှန်းပြီး ထို့ကြောင့် “ခြားနားသော (ထူးခြားသော/ထူးခြားသော)” – ဆိုလိုသည်မှာ “အခြား” သည် သခင်ဘုရားအတွက် အထူးဖြစ်သောကြောင့်။]

အခန်းငယ် ၂၇၊ “အပြစ်မရှိ” ဟူသောအဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 299
amomos: အပြစ်ကင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (am'-o-mos)
အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်- amomum (အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ မွှေးကြိုင်သောအပင်)
အသုံးပြုမှု- အပြစ်ကင်းသော၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော၊ အပြစ်ကင်းစင်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
299 ámōmos (နာမဝိသေသန၊ 1 /A "not" နှင့် 3470 /mṓmos, "blemish") - မှန်ကန်သော၊ အမဲစက်၊ အစက်အပြောက်မရှိ၊ (ပုံဆောင်သဘောအရ) ကိုယ်ကျင့်တရား၊ ဝိညာဉ်ရေးအရ အပြစ်ကင်းသော၊ အပြစ်တရား၏ ဆိုးကျိုးများမှ အပြစ်ကင်းသည်။

#13 သုတ်သင်ရှင်းလင်းရေး ဆန့်ကျင်ဘက် အမျိုးမျိုးသော ကျမ်းဂန်များ။

ဖိလိပ္ပိ 2
ဒါကြောင့်သည် 13 အလိုတော်နှင့်သူ၏ကောင်းသောအပျြောအပါးများ၏ပြုပါရန်သင့်အားနှစ်ဦးစလုံးအတွက်ပြုပြင်တတ်ထားတဲ့ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။
14 ငြင်းခုံခြင်းမရှိဘဲအရာခပ်သိမ်းသလား:
15 သင်တို့သည်ဆုံးမတော်မူခြင်းမရှိဘဲ, ဘုရားသခင်၏သားတို့သည်အပြစ်တင်ခွင့်နှင့်ကင်းလွတ်နှင့်အန္တရာယ်ကင်းစေခြင်းငှါကမ္ဘာ့၌အလင်းအိမ်အဖြစ်ဘယ်သူကိုသင်တို့သည်အထွန်းလင်းအကြားတစ်ဦးကောက်နှင့်ကောက်သောလူအမျိုးမျိုးတို့၏အလယ်၌အတွက်;

အပြစ်ကင်းသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong ရဲ့ Concordance # 273
amemptos အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်- အပြစ်ကင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (am'-emp-tos)
အသုံးပြုမှု- အပြစ်ကင်းသော၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
273 ámemptos (နာမဝိသေသန၊ 1 /A "not" နှင့် 3201 /mémphomai မှဆင်းသက်လာသော "အပြစ်တင်ရန်") - မှန်ကန်စွာ၊ အမှားမရှိဘဲ၊ အပြစ်မတင်ထိုက်၊ ထို့ကြောင့် ကိုယ်ကျင့်တရား ဖြူစင်သောကြောင့် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချရာ၏။ (ဤအသုံးအနှုန်းသည် 299 /ámōmos၊ "ထုံးတမ်းစဉ်လာ သန့်ရှင်းမှု" နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။)

အန္တရာယ်မရှိသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong ရဲ့ Concordance # 185
akeraios အဓိပ္ပါယ်: မရောနှော၊ စင်ကြယ်သော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (ak-er'-ah-yos)
အသုံးပြုမှု- (စာသားအရ- ရောစပ်ထားသော) ရိုးရှင်းသော၊ ဆန်းပြားမှုမရှိသော၊ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်၊ အပြစ်ကင်းစင်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
185 akéraios (နာမဝိသေသန၊ 1 /A "not" နှင့် 2767 /keránnymi မှဆင်းသက်လာသော နာမဝိသေသန၊ "ရောနှောခြင်း") - မှန်ကန်စွာ ရောနှောခြင်း (ရောနှောခြင်း)။ အပြစ်ရှိသော စိတ်ဖြင့် မစွန်းထင်းခြင်းကြောင့် ပျက်စီးစေသော အရောအနှောမဟုတ်၊ သန့်စင်သော (ရောနှောထားသော)။

အပြစ်တင်ခြင်းမရှိဘဲ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်။
Strong ရဲ့ Concordance # 299
amomos: အပြစ်ကင်းသော
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (am'-o-mos)
အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်- amomum (အိန္ဒိယနိုင်ငံမှ မွှေးကြိုင်သောအပင်)
အသုံးပြုမှု- အပြစ်ကင်းသော၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော၊ အပြစ်အနာအဆာကင်းသော၊ အပြစ်ကင်းစင်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
299 ámōmos (နာမဝိသေသန၊ 1 /A "not" နှင့် 3470 /mṓmos, "blemish") - မှန်ကန်သော၊ အမဲစက်၊ အစက်အပြောက်မရှိ၊ (ပုံဆောင်သဘောအရ) ကိုယ်ကျင့်တရား၊ ဝိညာဉ်ရေးအရ အပြစ်ကင်းသော၊ အပြစ်တရား၏ ဆိုးကျိုးများမှ အပြစ်ကင်းသည်။

Purgatory သည် ဖိလိပ္ပိ ၂:၁၅ နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ကောလောသဲ 1
26 အသက်အရွယ်မှသားစဉ်မြေးဆက်ထဲကနေကိုဝှကျထားခဲ့တော်မူပြီ, ဒါပေမယ့်ယခုသူ၏သန့်ရှင်းသူတို့အဖို့ထင်ရှားသောတောင်မှနက်နဲသောအရာကို:
ဘုရားသခငျသညျတပါးအမျိုးသားတို့တွင်ဤနက်နဲသောအရာဖြစ်ပေ၏ဘုန်းအသရေ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာသည်အဘယ်အရာကိုလူသိများစေမည်ဟုအကြင် 27; သငျသညျ, ဘုန်းတော်ကိုမြော်လခရစ်တော်ပေးသောဖြစ်ပါသည်:

1 သက်သာလောနိတ် 5: 27
ငါဤစာကိုအားလုံးတို့အားဘတ်စေသခင်ဘုရားအားဖြင့်သင်တို့ကိုအားသွင်း သန့်ရှင်းသောညီအစ်ကို.

ဟေဗြဲ 3: 1
သို့ဖြစ်. , သန့်ရှင်းသောညီအစ်ကိုတို့, ကောင်းကင်ခေါ်ဆိုမှုကိုဆက်ဆံသောတမန်တော်နှင့်ငါတို့ဝန်ခံယဇ်ပုရောဟိတ်သည်ယေရှုခရစ်ကိုစဉ်းစား;

1 ပတေရုသ 2: 9
သင်တို့မူကားတစ်ဦးရွေးချယ်မျိုးဆက်တစ်တော်ဝင်ယဇ်ပုရောဟိတ်များမှာ တစ်ခုသန့်ရှင်းသောလူမျိုးတစ်ပိုင်ထိုက်သောလူတွေ; သင်တို့သည်သူရဲ့အံ့ဖွယ်အလင်းထဲသို့မှောင်မိုက်ထဲကသင်တို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူ၏အမျိုးထဲကဂုဏ်ကျေးဇူးကိုပြသင့်သည်,

2 ပတေရုသ 1: 4
လေ့ကျက်ကြီးမြတ်အဖိုးတန်ကတိတော်အတိုင်းထက်အလွန်ငါတို့အားပေးတော်မူကြသည်ဤသင်တို့သည်တပ်မက်ခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာ့အကြောင်းအကျင့်ပျက်ခြစားမှုကင်းလွတ်သဖြင့်, ဘုရားပကတိကိုဆက်ဆံရသောသူဖြစ်ကြမည်အကြောင်းတည်း။

Purgatory သည် II Peter 1:4 တွင်ပါဝင်သူများ၏အဓိပ္ပါယ်ကိုဆန့်ကျင်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်သောသဘာဝကို ကျင့်သုံးသူများဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းမှုပိုမိုလိုအပ်သည်ဟူသော အယူအဆသည် လုံးဝကျမ်းစာမဟုတ်သော အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။  

#14 ခရစ်​​တော်​ပြန်​လည်​​ရောက်​လာ​သောအခါ၊ ငါတို့သည်​ ဘုန်းကြီး​သောဝိညာဉ်​​ရေးကိုယ်​ခန္ဓာကိုရ​ပေလိမ့်​မည်​။

ငါကောရိန္သု 15
42 သေလွန်သောသူတို့၏ ထမြောက်ခြင်းသည်လည်း ထိုနည်းတူ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း၌ ကြဲတတ်၏။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု၌ ကြီးပြင်းလာ၏။
43 အရှက်ခွဲ၍ ပျိုးကြဲခြင်း၊ ဘုန်းကြီး၍ ထမြောက်၏။ တန်ခိုးဖြင့် ကြီးပြင်းလာ၏။
44 မျိုးစေ့သည် ပကတိကိုယ်ဖြစ်၏။ နာမ်ခန္ဓာကို ပေါ်ထွန်းစေ၏။ ဇာတိခန္ဓာရှိ၏၊ နာမ်ခန္ဓာလည်း ရှိ၏။

56 သေမင်း၏လက်နက်ကား၊ ဒုစရိုက်အပြစ်ပေတည်း။ ဒုစရိုက်အပြစ်၏တန်ခိုးကား၊ ပညတ်တရားပေတည်း။
57 ဒါပေမယ့်ကျေးဇူးတင်စကားငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့အားအောင်ခြင်းအပေးတော်မူသောဘုရား, စေသတည်း။
ထို့ကြောင့် 58 ငါချစ်သောညီအစ်ကိုတို့, ခိုငျအသင်တို့သည်ကြည်ဖြစ်, အမြဲသင်တို့လုပ်အားသခင်ဘုရား၌အချည်းနှီးမဟုတျကွောငျးကိုသိဖြစ်သောကြောင့်, သခင်ဘုရား၏အမှုအမျိုးမျိုး၌ကြွယ်ဝ။

ယေရှုခရစ်တော် ပြန်ကြွလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေခြင်းမှထမြောက်ပြီး ယေရှုခရစ်ရရှိသည့်အတိုင်း အသစ်စက်စက် ဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ခန္ဓာကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ 

အထက်အခန်းငယ်များက သက်သေခံသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာအသစ်သည်-

• မပျက်စီးနိုင်သော
• ဘုန်းကြီးသော
• အစွမ်းထက်
• ဝိညာဉ်ရေးရာ

Purgatory သည် ၁ ကောရိန္သု ၁၅:၄၂-၄၄ နှင့်ဆန့်ကျင်သည်။

ဖိလိပ္ပိ 3: 21
ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်မိ။ ဟာယဖွဲ့ရာကျေးဇူးကိုယခုခံပြီးလျှင်၊ ထိုသခင်အားဖြင့်၎င်း၊

ယေရှုခရစ်တော် ပြန်ကြွလာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုန်းကြီးသောဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ခန္ဓာကို ရရှိလိမ့်မည်!!! Purgatory သည် ဖိလိပ္ပိ ၃:၂၁ နှင့်ဆန့်ကျင်သည်။

ဆာလံကျမ်း 51: 14
ငါ၏ကယ်တင်ခြင်းတရား၏ဘုရားသခငျသညျကိုယျတျောသ, bloodguiltiness အိုဘုရားသခင်အထဲကငါ့ကိုကယ်နှုတ်တော်မူသဖြင့်, ငါ့လျှာကိုယျတျော၏တရားသရွှင်လန်းစွာသီချင်းဆိုကြလိမ့်မည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃ တွင် အာဒံနှင့်ဧဝ ကျဆုံးချိန်မှစ၍ လူသားတိုင်းသည် နတ်ဆိုးသည် ဤလောက၏ဘုရားဖြစ်လာချိန်ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏သွေးများ ပျက်စီးသွားကြသည်။

တစ်နည်းဆိုရသော် အပြစ်သဘောသဘာဝသည် ယေရှုခရစ်မှလွဲ၍ လူသားအားလုံး၏အသွေး၌ ရှိသည်။

ယေရှုခရစ်ကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် အပြစ်မရှိသောသွေးဟုခေါ်သည်။ ယေရှုခရစ်၏ ပြီးပြည့်စုံသောအမှုတော်များကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွေးနှုတ်ကာ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိလာပါသည်။

ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာချိန်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယိုယွင်းနေသော ခန္ဓာကိုယ်၊ သွေးလမ်းကြောင်းနှင့် ဝိညာဉ် [အသွေး၌ပါရှိသော] ကျွန်ုပ်တို့၏သွေးပြန်ကြောများမှတစ်ဆင့် ပြီးပြည့်စုံသောဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် အစားထိုးမည်ဖြစ်သည်။

#15 ထာဝရဘုရားကို အပြစ်မတင်နှင့်။ ခွင့်ပြုချက်၏ ဟေဗြဲအသုံးအနှုန်းကို နားလည်ခြင်း။

ယောဘသည် 1: 21
ငါသည်အဝတ်မပါဘဲအမိဝမ်းထဲကထွက်လာ၏။ ထာဝရဘုရားပေးတော်မူပြီ။ ထာဝရဘုရား၏နာမတော်သည်မင်္ဂလာရှိပါစေသတည်းဟုဆိုလေ၏။

ဒီတော့ဒီမှာယောဘကိုဘုရားသခင်တစ်ခုခုပေးလိုက်ပြီးပြီ၊ သခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုမှာနတ်ဆိုးများနှင့်သူ၏နတ်ဆိုးများကိုဖော်ထုတ်ရန်နှင့်သူတို့၏လုပ်ဆောင်ပုံကိုဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။

ဒါကြောင့်အဲဒီမတိုင်ခင်ကလူတွေဟာတကယ့်အဖြစ်အပျက်နဲ့ပတ်သက်ပြီး ၀ ိညာဉ်ရေးရာအမှောင်ထဲမှာနေခဲ့ကြရတယ်။ မကောင်းတဲ့အရာတခုဖြစ်တဲ့အခါမှာသူတို့ဟာကောင်းမကောင်းအားလုံးကိုဘုရားသခင်အဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့တယ်။

ဘုရားသခင်က လူတချို့ကို သတ်လိုက်တာ၊ ဒါမှမဟုတ် တိုင်းသူပြည်သားတွေကို ဖျက်ဆီးပစ်တယ်လို့ သမ္မာကျမ်းစာက ပြောတဲ့အခါတိုင်း၊ ဒါဟာ စာသားအမှန်မဟုတ်ပါဘူး။ ၎င်း၏ခွင့်ပြုချက်၏ပုံသဏ္ဍာန်၊ ဟေဗြဲအသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆိုလိုတာကတော့ ဘုရားသခင်က အဖြစ်အပျက်ကို ခွင့်ပြုခဲ့တယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် လူတိုင်းကို လွတ်လပ်စွာ ဆန္ဒကို ပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့လုပ်ချင်တာကို ရွေးချယ်နိုင်တယ်။ ဤသည်မှာ မာရ်နတ်နှင့် သူ၏မာရ်နတ်ဝိညာဉ်များအတွက်ပင် မှန်သည်။

ယောဘသည် 1 အတွက်ဒါ: ဤအမှုကိုပြုသူကိုမိမိသားသမီးယူသှားနှင့်ဦးသေဆုံးခဲ့သည်သည့်အခါ 21, နောက်ဆုံးမှာ?

ယောဟန် ၁၀:၁၀ မှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းသူခိုးလုပ်ခဲ့တယ်။ သူခိုးသည်စာတန်၏အမည်များစွာထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်၊ သူသည်သူ၏သဘောသဘာဝကိုအထူးအလေးပေးသည်။ ဘုရားသခင်သည်လူတစ် ဦး ၏ဘ ၀ အခြေအနေအမျိုးမျိုးအပေါ် အခြေခံ၍ အရာရာကိုဖြစ်ပျက်စေနိုင်သည်။

ထို့ကြောင့် သန့်စင်ခန်းနှင့်ပတ်သက်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို သခင်ဘုရားသည် ကြောက်မက်ဖွယ်အရာတစ်ခုကို ဖြတ်တောက်ပေးသည်မဟုတ်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကို အပြစ်တင်နေသည့် စာတန်၏ အလုပ်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏လူများကို စွပ်စွဲသည့် မာရ်နတ်၏ လုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် လွတ်လပ်စွာဆန္ဒရှိ၍ ထိုသို့ဖြစ်ပေါ်လာစေရန်အတွက် လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်ရှိရန် လိုအပ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင် နတ်များနှင့် နတ်ဆိုးများ၏သွေးဆောင်မှုကို ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုသည့် ကျေးဇူးတော်ခေတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ကြသည်။ ရွေးချယ်မှုတစ်ခုသာရှိလျှင် လွတ်လပ်မှု မရှိတော့ပေ။

#16 သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်း- ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖြောင့်မတ်ခြင်း VS ဘုရားသခင်ရဲ့ ဖြောင့်မတ်ခြင်း

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖြောင့်မတ်ခြင်းလို့ ဖော်ပြတဲ့ သမ္မာကျမ်းစာမှာ ၅ ပုဒ်ပဲ ရှိတယ်၊

ကျဟရှောယ 57: 12 [တဖန်]
သင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သင်၏အကျင့်ကို ငါဘော်ပြမည်။ အကြောင်းမူကား၊

ကျဟရှောယ 57: 12 [သမ်မာကမျြး amplified]
“သင်တို့၏ [လျှို့ဝှက်သော] ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားနှင့် မင်းပြုသောအမှုတို့ကို ငါဘော်ပြသော်လည်း၊

ယေဇကျေလ 33: 13
ဖြောင့်မတ်သောသူအား ငါပြောသောအခါ၊ မိမိကို ယုံကြည်လျှင် ကိုယ်ပိုင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဒုစရိုက်ကိုပြု၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်း အလုံးစုံတို့ကို မအောက်မေ့ရ။ ပြစ်မှားမိသော ဒုစရိုက်ကြောင့် အသေခံရမည်။

မဿဲ 6: 1 [တဖန်]
သင်တို့သည်သတိပြုကြလော့သင့်ရဲ့ဆွမ်းသူတို့ထဲကထင်ရှားစေခြင်းငှါ, လူတို့ရှေ့မှာမ: မဟုတ်ရင်အသင်တို့သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘခမည်းတော်၏အကျိုးကိုမခံရရှိသည်။

မဿဲ 6: 1 NET [အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်သစ်]
မဖော်ပြရန်သတိထားပါ။ သင့်ရဲ့ဖြောင့်မတ် လူတွေမြင်ဖို့သက်သက်ပါ။ မဟုတ်ရင် ကောင်းကင်ဘုံမှာရှိတဲ့ မင်းရဲ့ခမည်းတော်နဲ့ မင်းမှာ ဘာဆုမှ မရှိဘူး။

မဿဲ 6: 1 [Codex Sinaiticus၊ 4 ရာစုမှစတင်ခဲ့သောဂရိသေတမ်းစာအသစ်၏ရှေးအကျဆုံးပြီးပြည့်စုံသောမိတ္တူ]
သင်တို့မူကားမသတိပြု သင့်ရဲ့ဖြောင့်မတ် လူတို့ရှေ့မှာ, သူတို့ကိုမြင်ခံရဖို့အခြားပညာရှိသငျသညျကောငျးကငျဘုံ၌ရှိမူသောသင်တို့အဘခမည်းတော်နှင့်မဆုလာဘ်ရှိသည်။

မဿဲ 6: 33
ဒါပေမယ့်ပထမဦးဆုံးဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ငျတို့သညျမရှာ, သူ့ရဲ့ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ဤအရာအလုံးစုံတို့ကို သင်တို့၌ ထပ်လောင်းရလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် မဿဲ၏ အခန်းကြီး ၆ သည် လူတစ်ဦး၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် စတင်သည်၊ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ အဆုံးသတ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အဆင့်မြှင့်တင်ခြင်းမှာ အခမဲ့ = သခင်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဖလှယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ရောမ ၁ တွင် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတတ်သော လူနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့၏ ဘုန်းအသရေအတွက် ဘုရားသခင်၏ မပျက်စီးနိုင်သော ဘုန်းတော်ကို လဲလှယ်၍ အဆင့်နှိမ့်ချသည့် လူသားများအကြောင်း ပြောဆိုထားသည်။

ရောမ 10: 3
အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခငျ့ ဖြောင့် မတ် ခြင်း ကို ခံ ရ ခြင်း ငှါ သွား ကြ ၏။ ကိုယ်ပိုင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ဖြောင့်​မတ်​ခြင်း​သို့​မ​နာ​ခံ​ကြ။

ဖိလိပ္ပိ 3: 9
ရှိခြင်းမရှိဘဲ၊ ငါ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားပညတ်တရားနှင့်ဆိုင်သော၊ ခရစ်တော်၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သောအရာ၊ ဘုရားသခင်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတည်းဟူသော၊ ယုံကြည်ခြင်း [ယုံကြည်ခြင်း]-

ဂလာတိ 5
1 ထိုကြောင့်ခရစ်တော်သည်ငါတို့ကိုလွှတ်တော်မူသောလွှတ်ခြင်းအခွင့်၌တည်နေသဖြင့်၊ ကျွန်ခံရာထမ်းဘိုးကိုထမ်း။ ချည်နှောင်ခြင်းကိုတဖန်မခံကြနှင့်။

မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ပုံစံများစွာထဲမှ တစ်ခုသည် အာဇာနည် သို့မဟုတ် “သခင်အတွက်” လိုလိုလားလား ဘာသာရေး သားကောင်ဖြစ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ပိုလွန်ကဲသော ပုံစံဖြင့် ၎င်းသည် နာကျင်ခြင်းမှ မွေ့လျော်ခြင်းဖြစ်သည့် မာရ်နတ်၏ လည်ပတ်မှုဖြစ်သည့် မာရ်နတ် အသွင်သို့ ဆင်းသက်နိုင်သည်၊ ညှင်းပန်းနှိပ်စက်မှုဆိုင်ရာ အောက်ဖော်ပြပါ ကဏ္ဍတွင် အသေးစိတ် ဆွေးနွေးထားသည့် မာရ်နတ်၏ လုပ်ဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။

မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း သည် လောက၏ အတုအယောင်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ သခင်ဘုရား၏ စစ်မှန်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နမူနာများစွာထဲမှ တစ်ခုသာဖြစ်သည်။

ကျဟရှောယ 61: 3 [သမ်မာကမျြး amplified]
ဇိအုန်မြို့၌ ငိုကြွေးမြည်တမ်းသောသူတို့အား အောက်ပါအတိုင်း ပေးသနားတော်မူပါ။
မြေမှုန့်အစား ဗောက်ကို ပေးစေခြင်းငှါ၊
ဝမ်းနည်းခြင်းအစား ဝမ်းမြောက်ခြင်းဆီ၊
နှိမ့်ချသောစိတ်ဓာတ်အစား ချီးမွမ်းခြင်း၏အဝတ်တန်ဆာ။
ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့အား ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသစ်ပင်များ (ခိုင်ခံ့၍ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော၊ သမာဓိ၊ တရားမျှတမှု၊ ဖြောင့်မတ်စွာရပ်တည်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်အား ခွဲခြားသိမြင်ခြင်း) ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။
ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေခြင်းငှါ၊

#17 ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်သည်မဟုတ်။

လူဆိုးတွေအတွက်တောင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းတာမျိုးကို ဘယ်တော့မှ ဒဏ်ခတ်အရေးယူမှာ မဟုတ်ဘူး။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မကောင်းမှုဖြင့်ပင် ဘယ်သောအခါမှ သွေးဆောင်ခြင်းမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ မကောင်းမှုကျရောက်သမျှသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် ခိုင်လုံသောသမ္မာကျမ်းစာမူများနှင့်/သို့မဟုတ် စာတန်၏တိုက်ခိုက်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အမှားဖြစ်သည်။

ဂလာတိ 6
7 အလွဲမယူကြနှင့် ဘုရားသခင်သည်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံသည်မဟုတ်: သမျှအဘို့လူသည်မျိုးစေ့ကြဲသူလည်းပျက်ခြင်းအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်။
မိမိဇာတိပကတိ၌မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည်ဇာတိပကတိ၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည် 8; ဒါပေမယ့်ဝိညာဉ်တော်သည်မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည်ဝိညာဉ်ပကတိ၏ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းအသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်။
ငါတို့သည်မမောပါလျှင်အချိန်တန်သောကာလ၌, အသီးအနှံကိုရိတ်ရကြလိမ့်မည်: ကျွန်တော်တို့ကိုကောင်းသောအကျင့်ကိုငြီးငွေ့မဖြစ် 9 ထိုအကြကုန်အံ့။

ယောဟနျသ 10: 10
သူခိုးကိုမလာပေမယ့်ခိုးယူဖို့, သတ်ရန်နှင့်ဖျက်ဆီးဖို့အတှကျ: ငါသူတို့အသက်ကိုအံ့သောငှါ လာ. , သူတို့ကပိုဖောဖောသီသီရှိသည်အံ့သောငှါဖြစ်၏။

ဂျိမ်း 1: 13
သူစုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းကိုခံသောအခါအဘယ်သူမျှမပြောစေ, ငါသည်ဘုရားသခင်၏ငါ့ကိုသွေးဆောင်တော်မူ: ဘုရားသခင်အဘို့ဘေးဥပဒ်နှင့်အတူစုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းကိုခံမရပျနိုငျ, မ tempteth သူတစုံတယောက်သောသူသည်:

ဘုရားသခင့ပင်ကျွန်တော်တို့ကိုစုံစမျးပါဘူး, ဒါကြောင့်သူဘယ်လိုကျွန်တော်တို့ကိုစစ်ကြောတော်မူနိုင်မည်နည်း

ငါယောဟန် 1: 5
ဒီထို့နောက်ငါတို့သည်သူ့ကိုအများကြားရသောသတင်းစကားသည်ကို၎င်း, ဘုရားသခင်၏အလင်းဖြစ်၏, သူ့ကိုမှာအားလုံးမျှသည်မှောင်မိုက်ကြောင်းကို, သင်တို့၌ဘော်ပြရမည်။

ထို့ကြောင့် သူတစ်ပါးကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းသည် လူတစ်ဦးအား အခြားသူများကို နာကျင်စေခြင်းမှ ပျော်ရွှင်မှုရလာသောအခါ ၎င်းမှာ ဝမ်းနည်းဖွယ်ဝိညာဉ်ဟုခေါ်သော မာရ်နတ်၏လွှမ်းမိုးမှုဖြစ်သည်။

သို့ရာတွင်၊ သင်သည် ယေရှု သို့မဟုတ် သခင်အတွက် အာဇာနည်ဖြစ်လာခြင်းကဲ့သို့သော သခင်ဘုရားအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားရခြင်း၏ ဘာသာရေးအတုအယောင်ပုံစံကို သင်နှစ်သက်သဘောကျပါက၊ ယင်းသည် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူကို နာကျင်ကိုက်ခဲမှုမှ နှစ်သက်မှုကို ဖြစ်စေသော masochistic စိတ်ဓာတ်။

နာကျင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု နှစ်ခုလုံးကို ဦးနှောက်၏ တူညီသော အစိတ်အပိုင်းများ [ဥပမာ amygdala, pallidum, and nucleus accumbens] မှ ဆုံးဖြတ်ထားသည်၊ ထို့ကြောင့် သင်သည် အခြားသူများကို နာကျင်စေခြင်း သို့မဟုတ် နာကျင်ခြင်းကို နှစ်သက်ပါက၊ ဤအရာများသည် ဦးနှောက်၏ အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်သည်။ နတ်ဆိုးတွေရဲ့ ခိုးယူခြင်းကို ခံနေရတယ်။

ပြင်းပြင်းထန်ထန် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု၊ မုဒိမ်းမှုနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုသည် လူတစ်ဦးအား အခြားသူများကို နာကျင်စေခြင်းနှင့် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရခြင်းမှ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်စေသည့် ဝမ်းနည်းဖွယ် မာရ်နတ်စိတ်ဓာတ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။

Purgatory သည် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဝမ်းနည်းဖွယ် နတ်ဆိုးဝိညာဉ်များက မှုတ်သွင်းထားသည်။

ထို့ကြောင့် purgatory သည် နတ်ဆိုးများ၏ ဝိညာဉ်များနှင့် အယူဝါဒများကို သွေးဆောင်သည့် အလုပ်ဖြစ်ပြီး သင်၏ အတွေးများ၊ ယုံကြည်ချက်များ၊ နှလုံးသားနှင့် ဘဝတို့မှ ဖယ်ရှားပစ်ရမည်ဖြစ်သည်။

[တိမောသေ ၄:၁]

Purgatory vs မြွေမျိုးစေ့

#18 purgatory ကိုအကြောင်းပြရန်အသုံးပြုသောအခန်းငယ်များ

purgatory ၏တည်ရှိမှုကိုအကြောင်းပြရန်အသုံးပြုသောအဓိကအခန်းငယ်အချို့ကိုအောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်။ မှတ်ချက်များနှင့် မှတ်စုများကို တတ်နိုင်သမျှ တင်ပေးသွားပါမည်။

မဿဲ 5
25 သင်သည် သူနှင့်အတူ လမ်း၌ရှိစဉ်တွင်၊ သင်၏ရန်သူနှင့် အလျင်အမြန် သဘောတူပါ။ ရန်ဘက်ပြုသောသူသည် သင့်အား တရားသူကြီးလက်သို့ အပ်၍၊ တရားသူကြီးသည် သင့်ကို စစ်သူကြီးလက်သို့ အပ်၍၊ သင်သည် ထောင်ထဲသို့ သွင်းခြင်းကို ခံရမည်အကြောင်း၊
26 ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သင်သည် အဝေးဆုံးကို မဆပ်မှီတိုင်အောင် ထိုအရပ်မှ မထွက်ရ။

ဤသည်မှာ ရိုမန်ကက်သလစ် ယုတ္တိဗေဒနှင့် ဤအခန်းငယ် 2 ပိုဒ်၏ အနက်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် purgatory တည်ရှိမှုကို အဘယ်ကြောင့်အတည်ပြုကြောင်း ယုံကြည်ကြသည် ။

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

"ကက်သလစ်အမြင်
ဤတွင် ယေရှုသည် အကွက်ကျကျပြောသော်လည်း တိုက်ရိုက်စကားပြောသည်။ “ထောင်” ၏ နိမိတ်ပုံသည် သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းဝေဒနာအတွက် ယာယီ “နေရာ” ကို ဆိုလိုသည်။ "တစ်ပြား၊" သို့မဟုတ် kodtrantes သည် အလေးပေးထားသည့် "နည်းပါးသောလွန်ကျူးမှုများ" ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် ပူးပေါင်း၍ အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်နိုင်သည့် သေးငယ်သောအပြစ်များဖြစ်သည်။

စိတ်ဝင်စားစရာမှာ ထောင်အတွက် ဂရိစကားလုံး phulake သည် စိန့်ပေတရုမှ သုံးသော တူညီသောစကားလုံးဖြစ်ပြီး ဓမ္မဟောင်းယုံကြည်သူများ လွတ်မြောက်ရန်အတွက် သခင်ယေရှုအသေခံပြီးနောက် ဆင်းသက်လာခဲ့သည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ “နေရာ” ကိုဖော်ပြရန် (၁ ပေ ၃:၁၉၊ )".

တစ်ဖန် ဤသည်မှာ အမှန်တရားနှင့် အမှား၏ လိမ္မာပါးနပ်သော ရောနှောမှုဖြစ်ပြီး အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် မှားယွင်းသော ကောက်ချက်တစ်ခုဖြင့် အဆုံးသတ်ပါသည်။

ပထမဦးစွာ၊ ဧဝံဂေလိတရားများကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ တိုက်ရိုက်ရေးသားထားကြောင်း၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ [27A.D.] နှင့် ယေရှုနေ့ကြားအချိန်ကာလဖြစ်သည့် ကျေးဇူးတော်ခေတ်တွင် ခရစ်ယာန်များ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းဖြစ်သည်၊ ခရစ်တော်သည် အနာဂတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အခါတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြန်လာမည်ဖြစ်သည်။

ဧဝံဂေလိတရား (၄)ပါးကို တိုက်ရိုက်ရေးသားခဲ့သည်။ TO သို့ အစ္စရေးနှင့် မဟုတ်ပါ။ TO သို့ အမေရိကန် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သင်ယူမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တိုက်တွန်းချက်အတွက် ရေးသားထားခြင်းဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား လိုက်နာဆောင်ရွက်ရန် လိုအပ်သည့် တိုက်ရိုက်ညွှန်ကြားချက်များကို မပြုလုပ်နိုင်ပါ။

တစ်နည်းဆိုရသော် ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏သတို့သမီးထံသို့ တိုက်ရိုက်ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ခရစ်စမတ်၏ခန္ဓာကိုယ်မဟုတ်ပါ၊ အချိန်ကာလ၏ကွဲပြားသော သမ္မာကျမ်းစာအုပ်ချုပ်မှု ၂ ခုတွင် နေထိုင်သော အလွန်ထူးခြားသောအုပ်စု ၂ ခုဖြစ်သည်။

ရောမ ၁၅:၄ နှင့် ၁ ကောရိန္သု ၁:၁၁

ပိုမိုသိရှိလိုပါက၊ သခင်ဘုရား၏ဆုတောင်းချက်နှင့် ဧဖက်အသင်းအကြောင်း ဤဆောင်းပါးကို နှိုင်းယှဉ်ပါ။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောကျမ်းချက်နှင့် ကိုက်ညီမှုရှိမရှိကို ကြည့်ရန် ဝါကျတစ်ခုစီ၊ စကားစု သို့မဟုတ် တစ်ဦးချင်းစကားလုံးများကို ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာကြည့်ပါမည်။

“ယေရှုသည် နိရောဓသဘောဖြင့် ပြောသော်လည်း တိုက်ရိုက်၊ ဤတွင်၊ “ထောင်” ၏ နိမိတ်ပုံသည် ညစ်ညမ်းသောဝေဒနာအတွက် ယာယီ “နေရာ” ကို ဆိုလိုသည်။

Merriam-Webster အဘိဓာန်အရ [1828 ခုနှစ်မှ] ဟူသော စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် ပုံဥပမာများကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။

ပုံဥပမာ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်၊ နိယာမအတွက် အမြစ်စကားလုံး
နာမ်

1. အမှန်တရား၊ ဘာသာရေးနိယာမ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာအချို့ကို သရုပ်ဖော်ရန် သို့မဟုတ် သင်ကြားရန် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ဇာတ်လမ်းတိုတစ်ခု။
2. နှိုင်းယှဉ်မှု၊ နှိုင်းယှဥ်မှု သို့မဟုတ် အလားတူအဓိပ္ပာယ်ကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် သွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့် ဖော်ပြသည့် ထုတ်ပြန်ချက် သို့မဟုတ် မှတ်ချက်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် စကားလုံးပုံဥပမာကို အသုံးပြုခြင်း-

သမ္မာကျမ်းစာ [OT နှင့် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများသာ] တွင် စုစုပေါင်း ၆၅ ကြိမ် အသုံးပြုထားသည်။

ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် အသုံးပြုမှုပုံစံနှင့် အရေအတွက်သည် အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည် [biblegateway.com မှ အတည်ပြုထားသည်။ မှတ်သားပါ၊ အသုံးပြုသည့်အကြိမ်အရေအတွက်များသည် အရေအတွက်၏ရေတွက်မှုဖြစ်သည်။ paid မေးခွန်းထုတ်သောစကားလုံးကို စကားလုံးကိုယ်တိုင်အသုံးပြုသည့်အရေအတွက်၏ အမှန်တကယ်ရေတွက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ]-

• မဿဲ: ၁၇
• မာကု: ၁၂
• လုကာ: ၁၇
• ယောဟန်: ၁

ခရစ်ဝင်ကျမ်းစုစုပေါင်း- သမ္မာကျမ်းစာအသုံးပြုမှုအားလုံး၏ 47 = 72.3% သို့မဟုတ် သမ္မာကျမ်းစာအသုံးပြုမှုအားလုံး၏ 3/4 [75%] နီးပါးသည် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် ပါဝင်သည်။

ကံမကောင်းစွာပဲ၊ RC ဘုရားကျောင်းသည် ဤတစ်ခုအပေါ် ၎င်းတို့၏အိမ်စာများကို မလုပ်ဆောင်ခဲ့ဘဲ [အမှန်တကယ် အံ့သြမိပါသလား။]

ဧဝံဂေလိတရားတွင် စကားလုံးပုံဥပမာ(များ) ၏ပထမဆုံးပေါ်ပေါက်မှုသည် မဿဲ ၁၃:၃ တွင် purgatory တည်ရှိမှုကိုစစ်ဆေးရန်အသုံးပြုသည့်အခန်းကြီးရှစ်ခန်းပြီးနောက် အခန်းကြီးရှစ်ခန်းဖြစ်သည်။

တစ်နည်းဆိုရသော် သမ္မာကျမ်းစာက ဤပုံဥပမာသည် မည်သည့်အခါမျှ မပြောပါ၊ ထို့ကြောင့် II ပေတရု တင်းတင်းကျပ်ကျပ် တားမြစ်ထားသည့် သီးသန့် [တစ်ဦး၏] အနက်ဖွင့်ဆိုချက်မှလွဲ၍ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် RC ဘုရားကျောင်း၏တရားဝင်ရာထူးဖြစ်သောကြောင့်၊ ၎င်းသည် ဂိုဏ်းဂဏဆိုင်ရာ ဘက်လိုက်မှုကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။

2 ပတေရုသ 1: 20
ကျမ်းဂန်၏ ပရောဖက်ပြုချက်သည် သီးသန့်အနက်ဖွင့်ဆိုချက်မဟုတ်ကြောင်းကို ရှေးဦးစွာ သိမှတ်ကြလော့။

ပုံဥပမာတစ်ခုသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင်အသုံးပြုသည့် စကားပုံအမျိုးအစားပေါင်း 200 ကျော်ထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။

မဿဲ ၁၃:၃ မှ ပုံဥပမာ၏အဓိပ္ပာယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 3850
parabole: ပုံဥပမာတစ်ခု၊ နှိုင်းယှဉ်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (par-ab-ol-ay')
အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်
အသုံးပြုပုံ- (က) နှိုင်းယှဥ်ပုံ၊ (ခ) ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ဘုရား ဟောလေ့ရှိသော ပုံဥပမာ (ဂ) စကားပုံ၊ ဆိုရိုးစကား။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
3850 parabolḗ (3844 /pará မှ "ဘေးနား၊ နှင့်" နှင့် 906 /bállō, "ပစ်ရန်") - ဥပမာတစ်ခု။ သင်ကြားပို့ချပေးနေသည့် သမ္မာတရားနှင့် ယှဉ်တွဲကာ သင်ကြားရေးအကူအညီတစ်ခု။ ၎င်းသည် ဖမ်းဆီးခြင်း သို့မဟုတ် ရင်းနှီးသော ဥပမာကို အသုံးပြု၍ (မကြာခဏ စိတ်ကူးယဉ် သို့မဟုတ် တုပဖြစ်သော်လည်း မလိုအပ်ပါ)။

[ယေရှု၏ “နိုင်ငံတော်ပုံဥပမာများ” နှင့်ပတ်သက်သော ကျယ်ပြန့်သောမှတ်ချက်များနှင့် မှတ်ချက်များအတွက် 932 (basileía) ကိုကြည့်ပါ။]

ယေရှုသွန်သင်ခဲ့သည့်အရာများသည် ပုံဥပမာများဖြစ်ပြီး မည်သည့်အရာများမဟုတ်သည်ကို ရှုပ်ထွေးမှုများမှရှောင်ရှားနိုင်ရန် သမ္မာကျမ်းစာတွင် သွန်သင်ချက်များသည် ပုံဥပမာများဖြစ်ပြီး မည်သည့်အရာများမဟုတ်သည့် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား 47 ကြိမ်တိတိ အတိအလင်းဖော်ပြထားသည်။

ထို့ကြောင့်၊ မဿဲ ၅ ပါအခန်းငယ်တစ်ခုမှ ပုံဥပမာများမဟုတ်သောကြောင့်၊ စကားလုံးများသည် ပကတိအဓိပ္ပာယ်ရှိရမည်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မေးခွန်းထုတ်ထားသော ကျမ်းပိုဒ်များ၏ နိမိတ်ပုံထဲသို့ ရောက်သွားပြီး၊ အသစ်အဆန်းအချို့ကို လေ့လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ ပြီးသောအခါတွင် ဤအခန်းငယ်များကို အတွင်းနှင့် အပြင်ကို သိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

မဿဲ 5: 21-26 [သမ်မာကမျြး amplified]
21 လူအသက်ကို မသတ်ရဟု မိန့်တော်မူကြောင်းကို၎င်း၊
22 သို့ရာတွင်၊ ငါဆိုသည်ကား၊ မိမိညီအစ်ကိုကို အမျက်ထွက်၍ ငြိုငြင်သော သူမည်သည်ကား၊ တရားရုံးရှေ့၌ အပြစ်ရှိရမည်။ အကြင်သူသည် မိမိအစ်ကိုအား 'Raca (ခေါင်းချည်းသက်သက် ရူးသွပ်သူ)'၊ တရားရုံးချုပ် (Sanhedrin) ရှေ့တွင် အပြစ်ရှိရမည်။ အကြင်သူကား၊ မီးငရဲ အန္တရာယ် ကျရောက်လိမ့်မည်။

23 သို့​ဖြစ်​၍​သင်​သည်​ယဇ်​ပလ္လင်​၌​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​ကို​ဆောင်​ရွက်​နေ​စဉ်၊ သင့်​အစ်​ကို​၌​အ​ပြစ်​တစ်​စုံ​တစ်​ခု​ရှိ​သည်​ကို​အောက်​မေ့​လျှင်၊
24 သင်၏ပူဇော်သက္ကာကို ထိုအရပ်၌ ယဇ်ပလ္လင်၌ထား၍ သွားလော့။ ဦးစွာ အစ်ကိုနှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ပြီးမှ ပူဇော်သက္ကာကို ပူဇော်လော့။

25 တရားရုံးသို့သွားသောလမ်း၌ သင်၏ရန်သူနှင့်အတူရှိစဉ်၊ တရားသဖြင့် စီရင်ခြင်းငှါ အလျင်အမြန် စီရင်တော်မူပါ။ မင်းထောင်ထဲ ချလိုက်ပြီ။
26 ငါအာမခံပြီး အလေးအနက်ဆုံးပြောသည်မှာ၊ သင်သည် နောက်ဆုံးတစ်ဆင့်ကို မဆပ်မချင်း ထိုနေရာမှ ထွက်မလာပါ။

အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်မှာ အဓိကအကြောင်းအရာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရှိနိုင်ပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်စွာနားလည်နိုင်စေရန်အတွက် Matthew 2 ရှိ စာမျက်နှာ 1316 နှင့် 1317 တွင်ရှိသော EW Bullinger's Companion Reference Bible မှ ဖန်သားပြင်ဓာတ်ပုံ 5 ခု ဖြစ်သည်-

အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်မှာ မဿဲ ၅:၂၁-၄၈ ရှိ EW Bullinger's Companion Reference Bible၊ စာမျက်နှာ 1317၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အချိုးကျတိကျမှုနှင့် အသေးစိတ်အဓိပ္ပာယ်များကို သိမြင်နိုင်ရန် အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အကြွင်းမဲ့ သေချာစွာ ရပ်တည်နိုင်စေရန် ဤကျမ်းပိုဒ်အချို့ကို စေ့စေ့စပ်စပ် ဖြတ်သန်းသွားပါမည်။

လူသတ်မှု- စစ်မှန်သော လူသတ်မှုဆိုသည်မှာ လူတစ်ဦးသည် လူသတ်မှု၏ ဝိညာဉ်ဆိုးများ စွဲလန်းနေချိန်ဖြစ်သည်။ အဲဒါက နောက်ဆုံးမှာ လူသတ်မှု ဖြစ်စေတယ်။ လူသတ်မှုတွင် အမျိုးအစား ၂ မျိုးသာ ရှိသည်၊ သူတစ်ပါးကို သတ်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခြင်းဟူ၍ ကမ္ဘာက သတ်သေခြင်းဟု ခေါ်သည်။ အကယ်၍ သင့်အသက်သည် အခြားသူတစ်ဦး၏ တိုက်ခိုက်မှုကြောင့် အမှန်တကယ် အန္တရာယ်ရှိနေပါက၊ ၎င်းသည် တိုက်ခိုက်သူအား မိမိကိုယ်ကို သတ်ပစ်ခြင်းဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည့်တိုင် သင့်ကိုယ်သင် ခုခံကာကွယ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ အဲဒါ နတ်ဆိုးဝိဉာဉ် မပါဝင်ပါဘူး။

ဒါကို နိုင်ငံတော်အဆင့်အနေနဲ့ ခံယူထားရင် တိုက်ခိုက်နေတဲ့နိုင်ငံကို ခုခံကာကွယ်ရမယ့် အခွင့်အရေးက လူသတ်မှုမဟုတ်ပေမယ့် နောက်ဆုံးမှာတော့ မြွေတွေရဲ့ အမျိုးအနွယ်က စစ်ပွဲတွေရဲ့ မူလဇစ်မြစ်ပါပဲ။ ထို့ကြောင့်၊ ဝေးကွာသောအနာဂတ်တွင် မာရ်နတ်အား မီးအိုင်ထဲသို့ ပစ်မချမချင်း၊ စစ်ပွဲများ၏ မူလဇစ်မြစ်ကို ဖယ်ရှားမပေးပါက ပြဿနာ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားရန် အာမခံချက်ရှိသောကြောင့် ကမ္ဘာကြီး ငြိမ်းချမ်းရေးသည် လုံးဝမဖြစ်နိုင်ပေ။

အပိုဒ်ငယ် 22 တွင် သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို လူမိုက်ဟု ခေါ်ပါက ငရဲမီးဘေး အန္တရာယ်ကျရောက်နေပြီဟု ဆိုထားသည်။ ယခုအချိန်တွင်၊ ဤအရာသည် ရယ်စရာကောင်းပြီး အလွန်အစွန်းရောက်ပုံပေါ်သော်လည်း၊ ဤသည်မှာ 1611 မှ KJV ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းတွင် အရူးဟူသော စကားလုံးအသုံးအနှုန်းကို ကျွန်ုပ်စစ်ဆေးခဲ့ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းသည် မျိုးစေ့မှမွေးဖွားလာသူအား ရည်ညွှန်းပါသည်။ မာရ်နတ်၏ဝိညာဉ်သားဖြစ်သော မြွေ၊ ထို့ကြောင့် သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို မုသာဝါဒ၏သား (မာရ်နတ်၏သား) ဟု လွဲမှားစွာစွပ်စွဲပါက၊ သင်သည် အလွန်ဒုက္ခရောက်နေပါသည်။

ဒီတော့ RC ကိုးကားချက်ကို ထပ်ပြီး ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။

“ယေရှုသည် နိရောဓသဘောဖြင့် ပြောသော်လည်း တိုက်ရိုက်၊ ဤတွင်၊ “ထောင်” ၏ နိမိတ်ပုံသည် သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းဝေဒနာအတွက် ယာယီ “နေရာ” ကို ဆိုလိုသည်။ "တစ်ပြား၊" သို့မဟုတ် kodtrantes သည် အလေးပေးထားသည့် "နည်းပါးသောလွန်ကျူးမှုများ" ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် ပူးပေါင်း၍ အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်နိုင်သည့် သေးငယ်သောအပြစ်များဖြစ်သည်။

စိတ်ဝင်စားစရာမှာ ထောင်အတွက် ဂရိစကားလုံး phulake သည် စိန့်ပေတရုမှ သုံးသော တူညီသောစကားလုံးဖြစ်ပြီး ဓမ္မဟောင်းယုံကြည်သူများ လွတ်မြောက်ရန်အတွက် သခင်ယေရှုအသေခံပြီးနောက် ဆင်းသက်လာခဲ့သည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ “နေရာ” ကိုဖော်ပြရန် (၁ ပေ ၃:၁၉၊ )".

"ထောင်" ၏ နိမိတ်ပုံသည် သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်းဝေဒနာအတွက် ယာယီ "နေရာ" ကို ရည်ညွှန်းသည်- မဟုတ်ဘူး၊ ဒါက တကယ့်အစစ်အမှန် အကျဉ်းခန်းဖြစ်ပြီး ၎င်းကို ရည်ညွှန်းပြီး purgatory အကြောင်း ဘာမှ မပြောပါဘူး။ အဲဒါက 100% မှန်းဆချက်ပါ။ ယင်းတောင်းဆိုချက်ကို ကျောထောက်နောက်ခံပြုရန် မည်သည့်အရာမျှမရှိဘဲ ၎င်း၏ဂိုဏ်းဂဏဘက်လိုက်မှု။

ငါပေတရု 3:19 သည် အမှန်တကယ် အဘယ်အကြောင်းဖြစ်သည်ကို ကြည့်ကြပါစို့။

သင့်လျော်သောသမ္မာကျမ်းစာသုတေသနပြုလုပ်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုမှာ တူညီသောအကြောင်းအရာရှိအခန်းငယ်အားလုံးသည် တူညီသော သို့မဟုတ် အချင်းချင်းညီညွတ်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် မူရင်းကျမ်းစာသည် သူ့ဘာသာသူဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်သောကြောင့် အောက်တွင်ဖော်ပြထားသော အခြားအခန်းငယ်အချို့မှာ “ထောင်တွင်းရှိဝိညာဉ်များကို သက်သေပြသော၊ နတ်ဆိုး = နတ်ဆိုး နတ်ဆိုးများ ၊

အဲဒီနောက် အဲဒီစကားလုံးတွေက ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာကို စိစစ်ရှင်းလင်းဖို့ ကျမ်းစာအဘိဓာန်တစ်ခုကိုလည်း သွားမယ်။

ငါပတေရုသ 3: 19
18 အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ဇာတိပကတိအားဖြင့် အသေသတ်ခြင်းကို ခံရသော်လည်း၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ရောက်စေခြင်းငှာ၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့အဘို့၊ မတရားသောသူတို့အဘို့၊
19 ထိုမှသွား၍ ထောင်တွင်းရှိ နတ်တို့အား တရားဟောလေ၏။
20 တစ်ချိန်က နောဧလက်ထက်၌ ဘုရားသခင်၏ စိတ်ရှည်ခြင်းကို စောင့်ဆိုင်းသောအခါ၊ တစ်ချိန်က နာခံမှုမရှိသော၊ သင်္ဘောသည် ပြင်ဆင်နေချိန်၌ အနည်းငယ်သာသောအားဖြင့် ရှစ်ယောက်သောဝိညာဉ်များကို ရေဖြင့် ကယ်တင်ခဲ့သည်။

“ဓမ္မဟောင်း ယုံကြည်သူများ၏ ချုပ်နှောင်ထားသော ဝိညာဉ်များကို လွတ်မြောက်စေရန် (၁ ပေ ၃:၁၉)၊":

အခန်းငယ် ၁၉ တွင် “နတ်များ” ဟူသော စကားလုံးသည် မတူညီသော အဓိပ္ပါယ် ၉ ခုရှိသည်။ ဤတွင် ၎င်းသည် နတ်ဆိုးဝိညာဉ်များနှင့် လူများမဟုတ်ကြောင်း ရည်ညွှန်းသည် !! အတိအကျပြောရရင်၊ ပထမကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖျက်ဆီးပြီး ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ပျက်ပြယ်စေသော မာရ်နတ်များဖြစ်သည်။ယေရှုခရစ်မမွေးဖွားခြင်းကို ဟန့်တားရန် နောဧခေတ်တွင် မအောင်မြင်သောကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ကမ္ဘာမြေကြီး ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကို မဆိုလိုပါ။

ဒုတိယအနေနှင့်၊ ၎င်းသည် သေခြင်း၏သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်သည့် သမ္မာကျမ်းစာပါ အခန်းငယ်များစွာကို ဆန့်ကျင်သောကြောင့် လူတို့ကို ရည်ညွှန်းခြင်းမပြုနိုင်ပါ။ ဤဝိညာဉ်များသည် လူများဖြစ်လျှင် ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ယံ [သိစကြဝဠာ) အပြင်ဘက်ရှိ ဝိညာဏအကျဉ်းထောင်တွင် မဟုတ်ဘဲ သင်္ချိုင်းတွင်း၌ ရှိနေကြမည်ဖြစ်သည်။

အတိအကျအားဖြင့်၊ ၎င်း၏ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန်များ = ကောင်းကင်တွင်စစ်ပွဲရှုံးပြီးနောက် လူစီဖာယူဆောင်သွားသော နတ်ဆိုးနတ်ဆိုးများ [ဗျာဒိတ် ၁၂ – မူလကတည်းက ကောင်းကင်တမန်များ၏ ၁/၃ ကိုယူ၍ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ကောင်းကင်တမန် ၃ ပါးရှိပြီး တစ်ခုစီတွင် တာဝန်ရှိသည်။ ကောင်းကင်တမန်များ၏ 12/1]။

II ကိုပတေရုသ 2
4 အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် နှမြောတော်မမူလျှင်၊ ကောင်းကင်တမန်များ ဒုစရိုက်ကိုပြု၍ ငရဲသို့ချ၍ တရားစီရင်ခြင်းငှာ ချုပ်နှောင်ခြင်းငှာ၊
5 လောကဟောင်းကို မနှမြောဘဲ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားဟောသော နောဧကို ကယ်တင်၍၊

ငရဲ၏အဓိပ္ပါယ်-
Strong ရဲ့ Concordance # 5020
tartaroó အဓိပ္ပါယ်: ငရဲထဲသို့ချပစ်ခြင်း။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (tar-tar-o'-o)
အသုံးပြုမှု- Tartarus သို့မဟုတ် Gehenna သို့ တွန်းချလိုက်ပါသည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
5020 tartaróō – မှန်ကန်စွာ၊ Tartarus (“Tartaros”) သို့ ပေးပို့ပါ။ NT သည် netherworld အတွက် 5020 (tartaróō) ကိုအသုံးပြုသည် - အပြစ်ဒဏ်ပေးရာနေရာသည် နတ်ဆိုးများအတွက်သာ သင့်လျော်သည်။. နောက်ပိုင်းတွင်၊ တာတာရို့စ်သည် ဆိုးသွမ်းသူများအတွက် ထာဝရပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းကို ကိုယ်စားပြုလာသည်။

“5020 (tartaróō) သည် မြေအောက်ကမ္ဘာအတွက် ဂရိအမည်ဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် အပြစ်ပေးခံရသူများ၏ နေထိုင်ရာ – ထို့ကြောင့် ငရဲသို့ချပစ်ရန်” (AS); နတ်ဆိုးများနှင့် လူသေများအတွက် သီးသန့်မြေအောက် ချောက်ထဲသို့ ပို့ရန်။

[ဂရိဒဏ္ဍာရီတွင်၊ Tartarus သည် “မြေကြီးအောက်တွင် ဒဏ်ခတ်ခံရသောနေရာဖြစ်ပြီး ဥပမာအားဖြင့် တိုက်တန်များကို စေလွှတ်ခြင်းခံရသည်” (Souter)။]

တာတာရပ်စ်သည် ဘုရားသခင်မဟုတ်ဘဲ နောဧခေတ်က ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကို ဖြစ်စေခဲ့သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို လုံခြုံစေရန် ဤနတ်ဆိုးနတ်ဆိုးများ ချုပ်နှောင်ထားရာ ဝိညာဉ်ရေးအကျဉ်းခန်း၊ အကျဉ်းဖြစ်သည်။

ယင်းက ခွင့်ပြုချက်နှင့် ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၆ နှင့် ပတ်သက်သော ဤဆောင်းပါးရှိ အခြားအပိုင်းကို အထောက်အထားပြုထားသည်။ မြေကြီးကိုလွှမ်းမိုးသော ဘုရားသခင်မဟုတ်၊ သို့သော် ဤနတ်ဆိုးများ [အနာဂတ်တွင် ၎င်းတို့၏တရားစီရင်ခြင်းကို စောင့်ဆိုင်းနေကြသော မာရ်နတ်များ] ပင်ဖြစ်ပေသည်။

[BTW ကောင်းသောမာရ်နတ်ကဲ့သို့သောအရာမရှိ။ မွေးရာပါ နတ်ဆိုးများအားလုံး၏ 100% သဘာဝသည် ခိုးယူ၊ သတ်ရန်နှင့် ဖျက်ဆီးရန် ဖြစ်သည့် မာရ်နတ်၏ အလိုဆန္ဒကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဖော်ရွေသောတစ္ဆေ Casper အကြောင်း ကာတွန်းဟောင်းသည် 100% လိမ်ညာမှုဖြစ်သည်။]

ထို့ကြောင့် ယခု ၁ ပေတရု ၃:၁၉ တွင် ပိုမိုရှင်းလင်းမှုနှင့် မှန်ကန်ကြောင်း အတည်ပြုမှုရရှိရန် တူညီသောအကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်သည့် အခြားကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုကို သွားပါ။

ယုဒ 1: 6 [တဖန်]
မိမိတို့နေရာဌာနကို မစောင့်ဘဲ မိမိနေရာမှ စွန့်သော ကောင်းကင်တမန်တို့သည် မဟာနေ့ကြီး၏ တရားစီရင်ခြင်းအလို့ငှာ မှောင်မိုက်အောက်၌ ထာဝရ သံကြိုးဖြင့် ချုပ်ထားတော်မူ၏။

ယုဒ 1: 6 [သမ်မာကမျြး amplified]
မိမိတို့၏ နယ်မြေအတွင်း မစောင့်ထိန်းဘဲ မိမိနေရပ်ကို စွန့်ပယ်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များသည် နေ့ကြီးနေ့ကြီး၏ တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ထာဝရ နှောင်ကြိုးများထဲတွင် ချုပ်နှောင်ထားသည်ကို သင်တို့လည်း သိကြ၏။

မှောင်မိုက်ကြိုးများသည် နာမ်ဝိညာဉ်ကို ဘယ်သောအခါမှ မဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်သောကြောင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သံကြိုးများမဟုတ်ပါ။ ထောင်ထဲမှာ ချုပ်နှောင်ခံထားရတာကို ညွှန်ပြတဲ့ မိန့်ခွန်းပုံပါ။

Jude 1:6 & II ပေတရု 2:4 တွင်ဖော်ပြထားသောအရာကိုအတည်ပြုခြင်း [သဘောတူညီချက်အရ]၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် EW Bullinger's Companion Reference Bible ၏စခရင်ပုံတစ်ပုံပါရှိပြီး ၁ ပေတရု ၃:၁၈-၂၂ တွင် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အလင်းဝင်စေသော အချိုးကျတိကျမှုကိုပြသသည့် screenshot တစ်ခုရှိသည်။ စကားပြော နှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့် အလှည့်အပြောင်း၏ ကိန်းဂဏန်းများ ပုံစံဖြင့်၊

ဒါဆို အခု

• ငါပတေရုသ 3: 19
• ၂ ပေတရု ၂:၄-၅
• ယုဒ 1: 6
• သေခြင်းတရား၏သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်သော ကျမ်းပိုဒ်များစွာ
• အဖော်အကိုးအကား သမ္မာကျမ်းစာသည် အားလုံးသဘောတူပါသည်။

၁ပေ ၃း၁၉ တွင် အကျဉ်းကျနေသော ဝိညာဉ်များသည် ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်သည် [အတိအကျအားဖြင့် မာရ်နတ်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန်များ = မာရ်နတ်များ] ဖြစ်၍ လူမဖြစ်နိုင်ပေ။

ဟေဗြဲလူများသည် ယေရှုခရစ်၏ဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ခန္ဓာ၏စွမ်းဆောင်နိုင်မှုများအပေါ် ထပ်လောင်းဉာဏ်အလင်းပေးသည်။

ဟေဗြဲ 4: 14
ကောင်းကင်ဘုံသို့ ကူးသွားသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုသည် ငါတို့၌ရှိသည်ကိုမြင်လျှင်၊ အလုပ်အကိုင် [ဝန်ခံချက်]

စကားစု၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်-
Strong ရဲ့ Concordance # 1330
dierchomai အဓိပ္ပါယ် : ဖြတ်သန်းရန်၊ ဖြတ်သန်းရန်၊ ဖြန့်ကျက်ရန်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: ကြိယာ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (dee-er'-khom-ahee)
အသုံးပြုမှု- ကျွန်ုပ်ဖြတ်သန်း၊ ဖြန့် (အစီရင်ခံစာအဖြစ်)။

NAS exhaust Concordance
သမ်မာကမျြးမူလအစ
dia နှင့် erchomai မှ

ဒိုင်ယာ၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong ရဲ့ Concordance # 1223
dia definition: အားဖြင့်, အကောင့်, ကြောင့်, ကြောင့်
မိန့်ခွန်း၏အစိတ်အပိုင်း: ဝိဘတ်
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (dee-ah')
အသုံးပြုပုံ- (က) gen: အားဖြင့်၊ တစ်လျှောက်လုံး၊ တန်ဆာပလာအားဖြင့်၊ (ခ) acc: အားဖြင့်၊ အကြောင်းကြောင့်၊ အကြောင်းကြောင့်၊ အကြောင်းကြောင့်၊ အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
1223 diá (ဝိဘတ်တစ်ခု) – မှန်ကန်စွာ၊ ဖြတ်၍ (အခြားဘက်သို့)၊ တောက်လျှောက်သွားရန်၊ “အောင်မြင်စွာဖြတ်ကျော်ခြင်း” (“စေ့စေ့စပ်စပ်”)။ 1223 (diá) ကို ရှေ့ဆက်အဖြစ် အသုံးများပြီး တူညီသော အယူအဆကို ချေးငှားသည် (“စေ့စေ့စပ်စပ်၊” စာသားအရ “အောင်မြင်စွာ” တစ်ဖက်သို့ဖြတ်၍)။

[1223 (diá) သည် အင်္ဂလိပ်အသုံးအနှုန်း အချင်း ("တစ်ဖက်မှတစ်ဖက်၊ ဖြတ်၍") ၏ အမြစ်ဖြစ်သည်။ သရတစ်လုံးရှေ့မှာ dia က ရိုးရိုး di̓ လို့ရေးထားတယ်။]

ထို့ကြောင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသော ဝိညာဉ်ခန္ဓာတွင်၊ ယေရှုခရစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကြယ်များနှင့် ဂြိုဟ်များ၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် မှောင်မိုက်သောဝိညာဉ်ကိုင်ဆောင်ထားသည့် အကျဉ်းခန်းထဲတွင် ဘုရားသခင် ပိတ်လှောင်ထားသည့် နတ်ဆိုးများထံ ဟောပြောခဲ့ပြီး စကြာဝဠာကို ဖြတ်ကျော်နိုင်ခဲ့သည်။ လက်ရာတော် [ဆာလံ ၁၉] ကို ဟောပြောလော့။

ထို့ကြောင့် နက္ခတ်တာရာများသည် ယနေ့ပင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြေငြာသောကြောင့် [EW Bullinger's book: ကြယ်များ၏သက်သေ] ကိုကြည့်ပါ။

ရုပ်ဝတ္တုနှင့် အလင်းရောင်ပင်မရှိသော မည်သည့်အရာမဆို ဤမျှအထိ လျင်မြန်စွာ သွားလာနိုင်သောကြောင့် ယေရှုခရစ်သည် သင်္ချိုင်းတွင်းမှ ပုပ်ပွနေသော အလောင်းတော်အဖြစ် ပြုမူသော အယူအဆသည် လုံးဝဆိုးရွားသော ရူးသွပ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

ဝိညာဏနယ်ပယ်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနယ်ပယ်ကို လွှမ်းမိုးထားသောကြောင့် ယေရှုခရစ်သည် ရူပဗေဒနိယာမများကို မချိုးဖောက်ဘဲ ဝိညာဏလေယာဉ်ပေါ်တွင် လိုက်ပါသွားသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို အစားထိုးလိုက်သောကြောင့် ရူပစကြာဝဠာ၏ ကန့်သတ်ချက်များနှင့် မသက်ဆိုင်ပေ။

ထို့အပြင်၊ RC ကိုးကားချက်ကို ထပ်မံကိုးကားခြင်းဖြင့် RC အသင်းတော်၏ လေးစားဖွယ်ကောင်းသော နောက်ထပ်အမှား 2 ခုကို သုံးသပ်ကြည့်ကြပါစို့။

“စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက ထောင်အတွက် ဂရိစကားလုံးဖြစ်တဲ့ phulake ဟာ စိန့်ပေတရုက သုံးတဲ့ တူညီတဲ့စကားလုံးဖြစ်ပြီး ဓမ္မဟောင်းယုံကြည်သူတွေ လွတ်မြောက်ဖို့အတွက် ယေရှုသေဆုံးပြီးနောက် ယေရှုဆင်းသက်ခဲ့တဲ့ ဝိညာဉ်ရေး “နေရာ” ကို ဖော်ပြဖို့ ဆင်းသက်ခဲ့တာ (၁ ပေ ၃: ၁၉)".

“အသေခံပြီးနောက် ယေရှုဆင်းသက်ခဲ့သည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ “ကိုင်ဆောင်ထားသည့်နေရာကို ဖော်ပြရန်” – [“ယေရှုသေဆုံးပြီးနောက် ဆင်းသက်လာသူ”] သည် သေခြင်း၏သဘောသဘာဝအမှန်ကို အခြေခံ၍ အခန်းငယ် ၁၀ ခန်းကို အခြေခံ၍ ယင်းသည် လုံးဝမဖြစ်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သေခြင်း၌ အတွေး၊ အသိစိတ်၊ စိတ်ခံစားမှု၊ လှုပ်ရှားမှု စသည်ဖြင့်။

ထို့အပြင်၊ ယေရှုသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဝိညာဉ်နှင့် ဝိညာဉ်ရှိသောသူဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် သူသေပြီးနောက် ဤအစိတ်အပိုင်းများ ဘယ်ရောက်သွားသနည်း။

ကမ်ဘာဦး 3: 19
ကိုယျတျောသမြေပြင်ရှိရာသို့ပြန်လာမကုန်မှီတိုင်အောင်သင်၏မျက်နှာရမည်၏ချွေးခုနှစ်တွင်ယျတျောသညျ, မုန့်ကိုစားရ; ကထဲကအဘို့အအမြစ်ကိုယျတျောသညျယူ: အနုပညာကိုယျတျောသညျမွမှေုနျ့အဘို့နှင့်ပြန်လာယျတျောသညျမွမှေုနျ့ရမည်ဆီသို့။

ဒေသနာ 12: 7
ထိုအခါ မြေမှုန့်သည် အရင်အတိုင်း မြေကြီးသို့ ပြန်သွား၍၊ ဝိညာဉ်သည် ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ပြန်သွားလိမ့်မည်။

• ထို့ကြောင့် သခင်ယေရှုအပေါ်၌ရှိသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူးကို ဒေသနာ ၁၂:၇ တွင် ပေးဆောင်ခဲ့သော ခမည်းတော်ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လည်ပေးပို့ခဲ့သည်။
• ယေရှု၏အလောင်းကို ဖြုတ်ချပြီး အရိမသာမြို့မှ ယောသပ်နှင့် နိကောဒင်တို့သည် ပိတ်ချောနှင့် နံ့သာမျိုးများဖြင့် ရစ်ပတ်ကာ ဆွေးမြေ့စပြုရာမြေ၌ မြှုပ်နှံခဲ့သည် [သို့သော် ကံကောင်းထောက်မစွာဖြင့်၊ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းအရ သေလွန်ပြီးနောက် ၇၂ နာရီအတွင်း ဘုရားသခင်က သူ့ကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေခဲ့သည်။ ဟေဗြဲဥပဒေ]
• လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သူ့ရဲ့နောက်ဆုံးထွက်သက်ကို ယူလိုက်တဲ့အခါ သူ့ရဲ့ဝိညာဉ်က ကွယ်ပျောက်သွားတယ်။

ထို့ကြောင့် ယေရှုခရစ်သည် သေခြင်းတရား၏သဘောသဘာဝနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် အခန်းငယ် ၁၀ ခန်းအပြင်၊ ယေရှုခရစ်သေဆုံးသွားသောအခါတွင် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းမပြုနိုင်သော်လည်း နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် အဖော်ကိုးကားကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း သူသည် ထောင်ကျနေသော မာရ်နတ်များကို ဟောပြောခဲ့သည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သော ကိုယ်ခန္ဓာ၌၊.

“ဓမ္မဟောင်း ယုံကြည်သူများ၏ ချုပ်နှောင်ထားသော ဝိညာဉ်များကို လွတ်မြောက်ရန် (၁ ပေ ၃:၁၉”) – ထို့ကြောင့် ဤအရာသည် အခြားသော အမှားဖြစ်သည်၊ ယေရှုသည် ဤအရာကို မည်သည့်အခါမျှ မလုပ်နိုင်၊ သို့မဟုတ် သူသေဆုံးပြီးနောက် အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်၊ လူ့သမိုင်းတွင် လူသေ ဝိညာဉ်အားလုံး 1% ကွယ်ပျောက်ပြီး 3% သေသောကြောင့်၊ သူတို့သည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းရှိ သင်္ချိုင်းတစ်ခုတွင် အရိုးစုများဖြစ်သည်။

ဤဓမ္မဟောင်းကို ယုံကြည်သူများသည် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ရပေမည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် ဓမ္မဟောင်းတွင်မဟုတ်ဘဲ တရားမျှတမှုနှင့် မတရားသော တရားစီရင်ခြင်းများတွင်သာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ယင်းအတွက် ကျမ်းစာထောက်ခံမှု လုံးဝမရှိပါ။

ရောမ 1
လူဇာတိအားဖြင့်ဒါဝိဒ်အမျိုးကိုဘွားသောငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ခမည်းတော်ဘုရားသခင်သည်မင်္ဂလာရှိတော်မူစေသတည်း။
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်တန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံတော်မူသည် ဖြစ်၍၊

ယေရှုခရစ်သည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် တန်ခိုးတော်ဖြင့် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့ဖူးသည့် လူသားသမိုင်းတွင် သူ၏ တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် ယေရှုသည် ဝိညာဉ်ခန္ဓာရှိဖူးသည့် တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ လူသားမျိုးနွယ်၏ ရွေးနှုတ်ရှင်ဖြစ်ရန် ယေရှုခရစ်၏ လုံးဝထူးခြားသော အရည်အချင်းများစွာထဲမှ တစ်ခုမျှသာဖြစ်ပြီး အသက်ရှင်ခဲ့ဖူးသူမည်သူမျှ မချဉ်းကပ်နိုင်ပေ။

ဤသည်မှာ RC ဘုရားကျောင်းမှ လူသေများသည် အမှန်တကယ် မသေကြောင်း ယုံကြည်ရခြင်း၏ အကြောင်းအရင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ အသက်ရှင်နေကြသည်ဟု ယုံကြည်ကြသော သူတော်စင်များထံ ဆုတောင်းကြသော်လည်း လက်တွေ့တွင်မူ သင်္ချိုင်းတွင်း၌ သေဆုံးနေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤယုံကြည်ချက်သည် လူသေများကို အတုယူသည့် အကျွမ်းတဝင်ရှိသော နတ်ဟုခေါ်သော နတ်ဆိုးများ၏ လည်ပတ်မှုအပေါ် အခြေခံသည်။

ထို့ကြောင့် ယခု မဿဲ ၅ ပါ အခန်းငယ်များကို ချဲ့ထွင်ထားသော သမ္မာကျမ်းစာမှ ပြန်သွားပါ။

23 သို့​ဖြစ်​၍​သင်​သည်​ယဇ်​ပလ္လင်​၌​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​ကို​ဆောင်​ရွက်​နေ​စဉ်၊ သင့်​အစ်​ကို​၌​အ​ပြစ်​တစ်​စုံ​တစ်​ခု​ရှိ​သည်​ကို​အောက်​မေ့​လျှင်၊
24 သင်၏ပူဇော်သက္ကာကို ထိုအရပ်၌ ယဇ်ပလ္လင်၌ထား၍ သွားလော့။ ဦးစွာ အစ်ကိုနှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ပြီးမှ ပူဇော်သက္ကာကို ပူဇော်လော့။

25 တရားရုံးသို့သွားသောလမ်း၌ သင်၏ရန်သူနှင့်အတူရှိစဉ်၊ တရားသဖြင့် စီရင်ခြင်းငှါ အလျင်အမြန် စီရင်တော်မူပါ။ မင်းထောင်ထဲ ချလိုက်ပြီ။
26 ငါအာမခံပြီး အလေးအနက်ဆုံးပြောသည်မှာ၊ သင်သည် နောက်ဆုံးတစ်ဆင့်ကို မဆပ်မချင်း ထိုနေရာမှ ထွက်မလာပါ။

အခန်းငယ် 25 သည် အလွန်ပညာရှိသော အကြံဉာဏ်ဖြစ်ပြီး အဓိပ္ပါယ်များစွာရှိသည်။ ဒါဟာ အလွန်လက်တွေ့ကျတဲ့ ကိစ္စပါ- တရားရုံးမှာ အငြင်းအခုံကို ဖြေရှင်းရတာ ပိုကောင်းတာက တရားရုံးကို သွားပြီး ထောင်ထဲပို့ရမယ့် စီရင်ချက်တွေကို စွန့်စားပြီး မလွတ်မြောက်ခင်မှာ အကြွေး 100% ပေးဆောင်ခိုင်းတာက ပိုကောင်းပါတယ်။ .

ကြိုတင်ကာကွယ်ခြင်း၏ အခြေခံနိယာမမှာ ကုသခြင်းထက် တစ်အောင်စ ပိုကောင်းပါသည်။

ယခုခေတ်တွင် သင်သည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ထောင်ကျနေပါက အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ပါက ၎င်းတို့သည် သင့်အား နှစ်ပေါင်းများစွာ စောစီးစွာ အိမ်ပြန်ခွင့် ပေးခဲ့သော်လည်း ထိုအချိန်က မပြန်ပါ။ ဤသည်မှာ ငွေကြေးပြဿနာဖြစ်ပြီး လူတစ်ဦးသည် အကြွေးကို ဆပ်ခဲ့ရပြီး အခြားသူအား အကြွေးတင်သည့် နောက်ဆုံးရာခိုင်နှုန်းတိုင်းကို သင်မဆပ်မချင်း ၎င်းတို့က သင့်အား မလွှတ်ပေးပါ။

ဤသည်မှာ မဿဲ ၅ ပါ တရားစီရင်ရေးအခြေအနေအတွက် ဝိညာဉ်ရေးနောက်ခံဖြစ်သည်။

ယောဘသည် 9: 24
မြေကြီးကို မတရားသောသူ၏လက်၌ အပ်၍၊ တရားသူကြီးတို့၏ မျက်နှာကို ဖုံးအုပ်တော်မူ၏။ မဟုတ်ရင် ဘယ်မှာလဲ၊ သူက ဘယ်သူလဲ။

တရားသူကြီး၏မျက်နှာကို ဖုံးထားလျှင် မျက်စိကွယ်၍ မမြင်နိုင်၊ သို့သော် ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ရုပ်မြင်ခြင်းအကြောင်းမဟုတ်၊ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမြင် (သို့) ပို၍တိကျသောအားဖြင့် ယင်း၏ကင်းမဲ့ခြင်းအကြောင်းကို ပြောဆိုပါသည်။

ထှကျမွောကျရာ 23 [သမ်မာကမျြး amplified]
6 ``သင်​တို့​သည်​သူ​၏​အ​ငြင်း​ပွား​မှု​၌​ဆင်းရဲ​သော​ကြောင့်​ တရား​မျှတ​ခြင်း​ကို​မ​ဖျက်​ဆီး​နှင့်။
7 မှားယွင်းသောစွပ်စွဲချက် သို့မဟုတ် လုပ်ရပ်ကို ဝေးဝေးရှောင်၍ အပြစ်မရှိသောသူ သို့မဟုတ် ဖြောင့်မတ်သောသူကို သေစေခြင်းငှာ အပြစ်မတင်နှင့်။
8 “တံစိုးကိုလက်မခံရ။ အကြောင်းမူကား၊ တံစိုးသည် ကြည်လင်သောအမြင်ကို ကွယ်စေ၍၊

ယင်းအတွက် အကြောင်းရင်းမှာ လာဘ်ထိုးမှုတိုင်းသည် လူများကို မျက်စိကန်းစေသော နတ်ဆိုးများ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် အမှန်တရားကို ၎င်းတို့၏ နားလည်မှုကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေရန် ဖြစ်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

လာဘ်ပေးလာဘ်ယူ၏အဓိပ္ပါယ်-
နာမ်
1 ငွေကြေး သို့မဟုတ် အခြားအဖိုးတန်စဉ်းစားမှုတစ်ခုခုကို လူတစ်ဦး၏အပြုအမူကို ဖောက်ဖျက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပေးထားသည့် သို့မဟုတ် ကတိပြုထားသည့် သို့မဟုတ် ကတိပြုထားခြင်း၊ အထူးသဖြင့် ထိုလူ၏အားကစားသမား၊ အများပြည်သူဆိုင်ရာတာဝန်ရှိသူအဖြစ် စွမ်းဆောင်နိုင်မှု စသည်ဖြင့်- ကားသမားသည် ဖမ်းဆီးရေးအရာရှိအား လာဘ်ထိုးရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။

2 ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ရန် ပေးသည်ဖြစ်စေ၊ ပေးသည်ဖြစ်စေ၊

ကြိယာ (အရာဝတ္ထု)၊ ​​လာဘ်ထိုးခြင်း၊ လာဘ်ထိုးခြင်း။
1 လာဘ်ထိုးရန် သို့မဟုတ် ကတိပေးသည်- သူမြင်ခဲ့သည့်အရာကို မေ့သွားစေရန် သတင်းထောက်အား လာဘ်ထိုးကြသည်။

2 လာဘ်ထိုးခြင်းဖြင့် သြဇာလွှမ်းမိုးခြင်း သို့မဟုတ် အကျင့်ပျက်ခြစားခြင်း- တရားသူကြီးသည် လာဘ်ထိုးရန် ရိုးသားလွန်းသည်။

Blackmail ၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
နာမ်
1 ထိခိုက်နစ်နာစေသော ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုများ သို့မဟုတ် စွပ်စွဲမှုများ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုများကဲ့သို့ ခြိမ်းခြောက်ငွေညှစ်ခံရသည့် မည်သည့်ငွေပေးချေမှုမဆို။
2 ထိုသို့သောငွေပေးချေမှု၏ငွေညှစ်ခြင်း- သူသည် အသရေပျက်ခြင်းခံရမည့်အစား ဝန်ခံခဲ့သည်။
3 လုယက်မှုမှ ကာကွယ်ရန်အတွက် အကြီးအကဲများကို အလွတ်ဖွင့်ခြင်းဖြင့် အင်္ဂလန်မြောက်ပိုင်းနှင့် စကော့တလန်တွင် ယခင်က အခွန်ဆောင်ခဲ့သည်။

(အရာဝတ္ထုနှင့်အတူအသုံးပြုသော) ကြိယာ
1 (လူတစ်ဦး)ထံမှ ခြိမ်းခြောက်ငွေညှစ်ခြင်း၊

2 သီးခြားလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုတွင် အတင်းအကျပ် သို့မဟုတ် အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခြင်း၊ ထုတ်ပြန်ချက်စသည်ဖြင့်- တိုက်စစ်မှူးများသည် စာချုပ်အသစ်ကို လက်မှတ်ရေးထိုးရန် ငွေပေးချေခြင်းခံရကြောင်း တိုင်ကြားခဲ့သည်။

ရောမ 11
7 သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်နည်း။ ဣသ ရေလအမျိုးသည် မိမိရှာသော အရာကို မရ၊ ရွေး ကောက်ပွဲ က ရ ပြီး ကျန် တွေ က မျက်စိ ကွယ် ခဲ့ ကြ တယ်။
8 (ကျမ်းစာနှင့်အညီ၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား ငိုက်မျဉ်းသောစိတ်၊ မမြင်နိုင်သော မျက်စိ၊ မကြားရသော နားတို့ကို ပေးတော်မူပြီ) ယနေ့တိုင်အောင်၊

9 ဒါဝိဒ်ကလည်း၊ သူတို့စားပွဲသည် ကျော့ကွင်း၊ ထောင်ချောက်၊ ထိမိ၍လဲစရာ ဖြစ်ပါစေသော။
10 သူတို့သည် မမြင်နိုင်အောင် မျက်စိမှိတ်ထား၍ ကျောကို အစဉ်ရှိခိုးကြစေ။

အခန်းငယ် 8 သည် ဟေရှာယ 29:10 မှ ကိုးကား၍ ဤမာရ်နတ်အား ပေးဆောင်ခဲ့သော ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင်သည် စစ်မှန်သောအရှင် ဘုရားသခင်မဟုတ်ပေ၊ ခွင့်မပြုသော ဟေဗြဲအသုံးအနှုန်းဟု ခေါ်သော စကားပုံတစ်ခုရှိသောကြောင့် မာရ်နတ်သည် မည်သည့်နေရာတွင်၊ အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ပြဿနာ၏ အကြောင်းရင်းအစစ်အမှန်မဟုတ်ကြောင်းကို ထိုအချိန်ကလူများက နားလည်ခဲ့သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်အစား ကမ္ဘာကြီး၏အမှောင်ကို ချစ်ရန် လူတို့၏ဆိုးရွားသောရွေးချယ်မှုများကြောင့် ယင်းကိုဖြစ်ပေါ်လာစေခဲ့သည်။

၎င်းသည် လူတို့ကို မျက်စိကွယ်စေသော ငိုက်မျဉ်းသော နတ်ဆိုးဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။

တရားဟောရာ 16 [တဖန်]
18 သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သင့်အား သင်၏အမျိုးအနွယ် အရပ်ရပ်တို့၌ ပေးတော်မူသော တံခါးရှိသမျှတို့၌ တရားသူကြီးနှင့် အရာရှိတို့ကို ခန့်ထား၍၊ လူတို့ကို တရားသဖြင့် စီရင်ရမည်။
19 သင်သည် တရားသဖြင့် မစီရင်ရ။ လူတို့ကို မရိုသေ၊ မယူရ။ ဆုလက်ဆောင်: တစ်ခုအတွက် ဆုလက်ဆောင် ပညာရှိ၏မျက်စိကို ကန်း၍၊ ဖြောင့်မတ်သောသူ၏စကားကို မှောက်လှန်တတ်၏။
20 သင်သည် အသက်ရှင်၍ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူသောပြည်ကို အမွေခံရမည်အကြောင်း၊ အလုံးစုံသောတရားအတိုင်း လိုက်ရမည်။

ယင်းက ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၃ တွင် လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှုဆိုင်ရာ အခန်းငယ်များကို အခိုင်အမာဖော်ပြသည်။

အခန်းငယ် ၁၉ တွင် “လက်ဆောင်” ၏အဓိပ္ပါယ်ကို ကြည့်ကြပါစို့။

Strong ရဲ့ Concordance # 7810
shochad ဟေဗြဲအဓိပ္ပါယ်: ပစ္စုပ္ပန်၊ လာဘ်ပေး
မူရင်းစကားလုံး-
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်ပုလ်
ဘာသာပြန်ဆိုချက်
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (shakh'-ad)

ဤစကားလုံးကို ဓမ္မဟောင်းတွင် ၂၃ ကြိမ် အသုံးပြုထားသည်။ အဲဒါ ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ။

23 သည် 9th အဓိကနံပါတ်ဖြစ်ပြီး 9 သည် နောက်ဆုံးနှင့် အကဲဖြတ်သည့်နံပါတ်ဖြစ်သောကြောင့်

ရောမ 14: 12
သို့ဖြစ်. ကျွန်တော်တို့ကိုအမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှဘုရားသခင်တဆူတည်းမှမိမိကိုမိမိ၏အကောင့်ကိုပေးရမည်။

တစ်နည်းဆိုရသော် လာဘ်ပေးသူများ သို့မဟုတ် လက်ခံသူများသည် နောင်တရားစီရင်ခြင်းများတွင် ဘုရားသခင်အား အဖြေပေးလိမ့်မည်။

ကျဟရှောယ 19: 14
ယစ်မူးသောသူသည် အန်ခြင်း၌ ယိမ်းယိုင်လျက်၊ အဲဂုတ္တုပြည်၌ ညစ်ညူးသော စိတ်ဝိညာဉ်ကို ရောနှောစေတော်မူပြီ။

တစ်ဖန် စစ်မှန်သောသခင်သည် ဖောက်ပြန်သောဝိညာဉ် [နတ်ဆိုးအမျိုးအစား] ၏အကြောင်းရင်းမဟုတ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောအလင်းမှ ထွက်ခွာသွားသော ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသော လူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးကြောင့် ၎င်းကိုခွင့်ပြုခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှုများသည် ငိုက်မျဉ်းနေသော မာရ်နတ်၏ ဝိညာဉ်ကြောင့် ဝိညာဉ်မျက်စိကွယ်ကာ အမှန်တရားကို မျက်ကွယ်ပြုကာ ဖောက်ပြန်သော နတ်ဆိုးများကြောင့် အမှန်တရားကို လှည့်ဖြားစေသည်။

ဝိညာဉ်ရေးအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကနှင့်မတူ။ တရားစွဲဆိုမှုများ၊ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများ၊ လိမ်လည်မှုနှင့် အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများ ဖြစ်ပွားနေသည့် သတင်းအားလုံးကို ကြည့်ပါ။ လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှုနှင့် လိမ်ညာမှုများနှင့် အခြားသွေးဆောင်မှုနှင့် အကျပ်ကိုင်မှုပုံစံများသည် စီးပွားရေးနယ်ပယ်၊ တရားစီရင်ရေးစနစ်၊ မီဒီယာစသည်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။

မဿဲ ၅ သို့ ပြန်သွားရန်၊ ထို့ကြောင့် တရားစီရင်ရေးစနစ်၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ မတရားမှု၏ သားကောင်ဖြစ်ခြင်းကို စွန့်စားရမည့်အစား တရားရုံးမှ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းရန် အလွန်ပညာရှိပေသည်။

ထို့ကြောင့် မဿဲ ၅:၂၅-၂၇ နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ရိုမန်ကက်သလစ်အသင်းတော်မှ ပြုလုပ်ခဲ့သော အမှားများကို ခြုံငုံကြည့်ကြပါစို့။

• ဧဝံဂေလိတရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပညတ်တော်များဖြစ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ထံ တိုက်ရိုက်ရေးသားထားကြောင်း လွဲမှားစွာယူဆကြသည်။
• သမ္မာကျမ်းစာက တစ်ခါမှ မပြောဖူးတဲ့ ဒီ ၃ ပိုဒ်ဟာ ပုံဥပမာတစ်ခုပဲလို့ လိမ်ညာခဲ့ကြတယ်။
• ၁ ပေတရု ၃:၁၉ ပါ အကျဉ်းကျနေသော ဝိညာဉ်များသည် လူမဟုတ်ဘဲ နတ်ဆိုးများဖြစ်သည်။
• သခင်ယေရှုခရစ်သည် မဖြစ်နိုင်သောကြောင့် အသေခံပြီးပြီးချင်း အကျဉ်းထောင်သို့ မရောက်ဖူးပါ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သော ခန္ဓာကိုယ်ရှိ မာရ်နတ်များကိုသာ ဟောပြောနိုင်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ အချိန်တိုလေးအတွင်း သူဤမျှလောက်ဝေးကွာသွားနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ အလင်းအလျင်ဖြင့် သွားလာနေလျှင်ပင် မည်သည့်ရုပ်ဝတ္တုမှ အံ့ဖွယ်ကောင်းသည့် စွမ်းဆောင်မှုမျိုး မပြုလုပ်နိုင်ခဲ့ပါ။
• ထို့ကြောင့်၊ ယေရှုခရစ်သည် ဤမရှိသောဝိညာဉ်များကို ဘယ်သောအခါမှ မလွတ်မြောက်စေခဲ့ပါ။

ထို့ကြောင့် တူညီသောအကြောင်းအရာပေါ်ရှိ အမျိုးမျိုးသောအခန်းငယ်များ၊ စကားလုံးများ၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် [သဒ္ဒါပညာရပ်တစ်ခုဖြစ်သည့်] စသည်ဖြင့်၊ မဿဲ ၅:၂၅-၂၇ သည် purgatory နှင့်ဆင်တူသော မည်သည့်အရာနှင့်မဆို အလင်းနှစ်များကွာဝေးကြောင်း ၎င်းကိုယ်တိုင် ထင်ရှားသည်။ ၎င်း၏ 5% မောဟ၊ ဂိုဏ်းဂဏ ဘက်လိုက်မှုနှင့် ခိုင်လုံသော သမ္မာကျမ်းစာ သုတေသနနှင့် ဝေဖန်ပိုင်းခြားတွေးခေါ်မှု မရှိခြင်း။ ဇာတ်လမ်းအဆုံးသတ်။

မဿဲ 12
31 သို့ဖြစ်၍ ငါဆိုသည်ကား၊ အပြစ်နှင့် ကဲ့ရဲ့ခြင်းအမျိုးမျိုးတို့ကို လူတို့၌ ခွင့်လွတ်ရလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို လွန်ကျူး၍ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသည် လူတို့အား ခွင့်မလွှတ်ရ။
32 အကြင်သူသည် လူသားအား ဆန့်ကျင်ဘက်စကား ပြောဆိုလျှင်၊ ထိုသူကို လွှတ်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ကဲ့ရဲ့သောသူမည်သည်ကား၊ ဤလောက၌လည်းမဟုတ်၊ နောင်လာလတ္တံ့သောလောက၌လည်း ခွင့်မလွတ်ရ။

ဤအခန်းငယ် ၂ ပိုဒ်သည် purgatory တည်ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်နှင့် လွန်စွာပြင်းထန်သောသတိပေးချက် ၂ စောင်ကို ယေရှုခရစ်ပေးဆောင်ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သောအရာအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သည်၊ အကြောင်းမှာ လူတစ်ဦးသည် မာရ်နတ်ထံမိမိအသက်ကိုသတ်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် နောက်ကြောင်းပြန်လှည့်စရာအကြောင်းမရှိပါ။

၃၄ အို အမျိုး၊ မြွေအဆိုးဖြစ်လျက် ကောင်းသောစကားကို အဘယ်သို့ ပြောနိုင်မည်နည်း။ အကြောင်းမူကား၊ စိတ်နှလုံးစည်းစိမ်ထဲက နှုတ်သည် ပြောတတ်၏။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အား ပုတ်ခတ်စော်ကားခြင်းသည် [ခွင့်မလွှတ်နိုင်သောအပြစ်] သည် VIPER ၏သား၊ မာရ်နတ်၏သားဖြစ်သော ဝိညာဏမြွေဆိုးဖြစ်လာခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

မြွေပွေး၏ အဓိပ္ပါယ် #5 နှင့် 6 [of 7]
5 ယုတ်မာသော သို့မဟုတ် မုန်းတီးသော သူ။
6 မှားယွင်းသော သို့မဟုတ် သစ္စာဖောက်သောသူ၊

ကျဟရှောယ 21: 2
ပြင်းစွာသော ရူပါရုံကို ငါ့အား ကြားပြော၍၊ သစ္စာမဲ့သော သူသည် သစ္စာမဲ့စွာပြု၍၊ လုယူသောသူသည် လုယူတတ်၏။ အိုဧလံ၊ ချီသွားလော့။ ညည်းတွားသမျှကို ငါငြိမ်းစေပြီ။

ကျဟရှောယ 24: 16
မြေကြီးတပြင်စွန်း မှစ. ငါတို့သည်ဖြောင့်မတ်ဖို့ပင်ဂုဏ်အသရေ, သီချင်းတွေကိုကြားရကြပြီ။ သို့သော်လည်းငါသည်ငါ့ဆုကို, ငါ့ဆုကိုသည်ငါ့ဆီသို့မင်္ဂလာဟု, လွန်ကျူးကုန်သည်တွေသောသစ္စာကိုဖျက်ကြပြီ အကယ်စင်စစ်လွန်ကျူးကုန်သည်တွေအလွန်သစ္စာပျက်ကြပြီ။

ဤသစ္စာမဲ့ ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားသူများသည် ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အပြစ်ကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြသူများဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို ရန်သူ မာရ်နတ်ထံ ရောင်းစားကာ မာရ်နတ်၏သားတော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်လာကြသဖြင့် ဘုရားသခင်ကို လွန်ကျူး၍ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချကြသူများဖြစ်သည်။

ဤဆောင်းပါးသည် ကြီးစွာသောအသေးစိတ်နှင့် နက်ရှိုင်းစွာပါဝင်ပြီး ၎င်းသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်သည်ကို စစ်ဆေးပါသည်။

ငါကောရိန္သု 3
11 အကြောင်းမူကား၊ ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော ချထားသောအုတ်မြစ်မှတပါး အခြားသောအုတ်မြစ်ကို အဘယ်သူမျှ မချနိုင်။
12 ယခုတွင် အကြင်သူသည် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်၊ သစ်သား၊ မြက်ခြောက်၊ အမှိုက်ကို တည်ဆောက်မည်ဆိုလျှင်၊

13 လူတိုင်းလုပ်သောအလုပ်သည် ထင်ရှားလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုနေ့သည် မီးဖြင့် ထင်ရှားလိမ့်မည်။ မီးသည် အဘယ်သို့သောအမှုဖြစ်သည်ကို လူတိုင်း စုံစမ်းလိမ့်မည်။
14 သူတည်သောအမှုကို တည်လျှင်၊
15 အကြင်သူ၏အမှုသည် မီးလောင်လျှင် ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း သူသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ မီးလောင်သကဲ့သို့၊

ဘုရားသခင်၏ ခမ်းနားကြီးကျယ်ဆုံးသော အမှုတော်၊ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်စေရန်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသား၏အမှုတော်များအဖြစ် ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသော ၁ ကောရိန္သု ၃:၁၂ ပါ အရာများစာရင်းထဲသို့ အလွန်နက်နဲစွာ စေ့စေ့ငုပ်ငုပ်သွားပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ပြီးပြည့်စုံသော နှုတ်ကပတ်တော်များကို ချစ်နိုင်၊ ယုံကြည်နိုင်ကာ ပိုမိုယုံကြည်စိတ်ချနိုင်စေရန် ရိုးရှင်းသော ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် အကြောင်းပြချက်ဖြင့် purgatory တည်ရှိမှုကို တိုက်ရိုက်သက်သေပြခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းဆိုခြင်းမပြုပါ။

အဘိဓာန်၏အဓိပ္ပါယ်
နာမ်၊ အခွန် ·on·omies အများကိန်း။
1 အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်း၏သိပ္ပံသို့မဟုတ်နည်းပညာ။
2 ကို စီထားသော အမျိုးအစားများအဖြစ် အမျိုးအစားခွဲခြင်း- ပညာရေးဆိုင်ရာ ရည်မှန်းချက်များအတွက် အဆိုပြုထားသော စည်းကြပ်မှုပုံစံ။
3 ဇီဝဗေဒ။ သက်ရှိများ၏ ဖော်ပြချက်၊ ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း၊ အမည်ပေးခြင်းနှင့် အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်းတို့ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသည့် သိပ္ပံပညာ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ၁ ကောရိန္သု ၃:၁၂ ပါအချက် ၆ ချက်၏စာရင်းကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ပိုမိုနက်နဲသောနားလည်မှုရရှိရန် နည်းလမ်းများစွာဖြင့် အမျိုးအစားခွဲမည်ဖြစ်သည်။

12 ယခုတွင် အကြင်သူသည် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်၊ သစ်သား၊ မြက်ခြောက်၊ အမှိုက်ကို တည်ဆောက်မည်ဆိုလျှင်၊

သို့ရာတွင်၊ အခန်းငယ် ၁၂ ကို အပြည့်အဝနားလည်ရန်၊ အခန်းငယ် ၁၅ ၏အသေးစိတ်ကိုလည်း ဆွေးနွေးရန်လိုသည်။

အပိုဒ်ငယ် ၁၅ တွင် သူသည် ဆုံးရှုံးခြင်းကို ခံရမည်ဟု ဆိုသည်- ဤအခန်းငယ်၌ မတူညီသော ဆုံးရှုံးမှု ၄ ခုကို ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်သည်-

• နိမ့်ကျခြင်း။
• မြင့်မားသောဆုံးရှုံးမှု
• ဆုံးရှုံးမှုကို ခံယူသည်။
• အမှန်တကယ်ဆုံးရှုံးမှု

ယခုအခါ ရွှေ၊ [စာရင်းတွင် ပထမအရာ] သည် အမှန်တကယ်တန်ဖိုးဖြစ်သည့် [အမှိုက်အားလုံး၏ နောက်ဆုံးနှင့် အနည်းဆုံးတန်ဖိုးရှိသော] ထက် များစွာပို၍ အဖိုးတန်ပါသည်။

ဒါပေမယ့် 5 လည်းရှိတယ်။^th တန်ဖိုး- ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုလာဘ်များ၏တန်ဖိုးနှင့် လူ၏အကျင့် 6 ခု၏တန်ဖိုး၊ ထို ၂ ခုထဲမှ၊ ဘုရားသခင်၏ဆုလာဘ်များသည် [သူနှင့်အတူ အမှန်တကယ် လျှောက်လှမ်းနေကြသူများ] သည် ဘုရားသခင်၏အမြင်တွင် တန်ဖိုးကြီးသည်ဟု ယူဆကြသော်လည်း လူသားအပေါ် ရန်ဘက်ပြုသူ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့် ၎င်းတို့သည် လူသား၏အမြင်တွင် နိမ့်ကျသောတန်ဖိုးရှိနိုင်သည်။

15 အကြင်သူ၏အလုပ်သည် မီးလောင်လျှင် ဆုံးရှုံးခြင်းခံရလိမ့်မည်။ “လူ၏အလုပ်သည် မီးလောင်ခံရမည်” ဟူသည်မှာ ထင်ရှားသည်၊ ထို့ကြောင့်၊ သူ၏ဝိညာဉ်ရေးအလုပ်သည် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေကာမူ၊ မြင့်မားသောတန်ဖိုး အဲဒီအပေါ်မှာ [ရိုးရှင်းတဲ့အချက်က အချိန်၊ အားထုတ်မှုနဲ့ ပိုက်ဆံတွေ အများကြီးကုန်သွားတာ၊ တစ်သက်လုံးတောင် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်လို့ပါ]၊ ဒါပေမယ့် မီးလောင်သွားပြီဆိုတော့၊ တကယ့်တန်ဖိုးနည်းတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စကေး၏အောက်ခြေတစ်ဝက်တွင်ရှိသော လူ၏လက်ရာများသာ မီးရှို့ဖျက်ဆီးခံရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်၊ ၎င်း၏နားလည်သဘောပေါက်သည့်တန်ဖိုးနှင့် အမှန်တကယ်တန်ဖိုးကြား ကြီးမားသောကွာဟချက်ကြောင့်၊ စာတန်မှသာလျှင် ထွက်ပေါ်လာနိုင်သည့် သိသာထင်ရှားသောလှည့်ဖြားမှုများ ပါဝင်နေခဲ့ရသည်။

သို့သော် မည်သည့်အရာက ပိုများသနည်း- ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုလာဘ်များ သို့မဟုတ် လူသား၏လုပ်ဆောင်မှုများ။ သူ၏ လက်ရာများ မီးလောင်သွားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် တန်ဖိုးနည်းသော်လည်း လူ၏အမြင်တွင် မြင့်မားသောတန်ဖိုးရှိသော်လည်း အမှန်တကယ် ဆုံးရှုံးမှုကြီးမှာ ၎င်း၏ ထာဝရဆုလာဘ်များ ခိုးယူခံရခြင်းဖြစ်ပြီး လူအများစုက တန်ဖိုးနည်းသည်ဟု လူအများစုက ယူဆကြသည်။

စာရင်းတွင် အချက် ၆ ချက်တိတိ ပါရှိသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုနားလည်ပြီး ဉာဏ်အလင်းရရှိရန်အတွက် ဂဏန်းများ၏ ကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်ကို ရှာဖွေရန် လိုအပ်ပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာပါ နံပါတ်သည် ၎င်း၏သဘာဝလွန်ဒီဇိုင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှုဖြစ်သည်။ EW Bullinger (1837-1913) ဖြင့် စတုတ္ထထုတ်ဝေသော၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသော London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 ဤစာအုပ်သည် Public Domain တွင်ရှိသည်။ လွတ်လပ်စွာကူးယူပါ။

နံပါတ် 6 ၏သမ္မာကျမ်းအဓိပ္ပါယ်

ဤသည်မှာ အခမဲ့ဒေါင်းလုဒ်အွန်လိုင်း [pdf ဖော်မတ်] အဖြစ်ရရှိနိုင်သော ဤစာအုပ်မှ ရွေးချယ်ထားသောကိုးကားချက်ဖြစ်သည်။

“ခြောက်ခုသည် ၄ ​​အပေါင်း ၂ ၊ ဆိုလိုသည်မှာ လူ့လောက (၄) သည် ဘုရားသခင်အား လူ၏ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း (၂) ဖြင့် သက်ရောက်သည် (သို့) ၅ အပေါင်း ၁၊ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် လူ၏ထပ်၍ ဖောက်ပြန်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် ယင်း၏ဖောက်ပြန်ခြင်း- သို့မဟုတ် 4 အနှုတ် 2 ဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ လူသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ ပြီးပြည့်စုံမှု ပျက်ပြားလာသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ လူနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ မစုံလင်မှု အရေအတွက် ဖြစ်၏။ လူ့နံပါတ်; ဘုရားသခင်မရှိ၊ ခရစ်တော်မရှိ၊ ဘုရားသခင်မရှိသော မွဲတေသူအရေအတွက်။"

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုံအနည်းဆုံး ပိုင်းခြေဖြင့် စတင်နေပါသည်- အကြောင်းအရာ 6 ခုလုံးကို မြေပြင်မှ အစပြုသည့် အရာများအဖြစ် ခွဲခြားနိုင်ပါသည်။ ဒါက ဝိညာဉ်ရေးအရ အရမ်းအရေးကြီးတယ်။

ကျဟရှောယ 29: 4
သင်သည် နှိမ့်ချ၍ မြေကြီးထဲက နှုတ်ရလိမ့်မည်။ သင်၏စကားသည် မြေမှုန့်ထဲက နိမ့်ကျ၍၊ အကျွမ်းတဝင်ရှိသော စိတ်ဝိညာဉ်ရှိသူ၏ စကားသည် မြေကြီးထဲက အတိုင်းဖြစ်၍၊ မြေမှုန့်ထဲက တိုးတိုးတိတ်တိတ်။

အကျွမ်းတဝင်ရှိသော နတ်များသည် လူသေများကို အတုခိုးသော နတ်ဆိုးများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ပစ္စည်း ၆ ပါးစလုံးသည် မြေကြီးမှ ဆင်းသက်လာသောကြောင့်၊ လူသား၏ လက်ရာ ၆ ခုစလုံးကို စာတန်က အတုအပလုပ်နိုင်သည်။ သို့သော်၊ ပေါင်းစပ်သဘောတရား ၄ ခုကို အတည်ပြုပြီး ရှင်းလင်းကြပါစို့။

• အတုက အစစ်နဲ့ နီးလေလေ၊ ထိရောက်လေလေပါပဲ။
• စာတန်၏အောင်မြင်မှု၏လျှို့ဝှက်ချက်မှာ သူ၏လှုပ်ရှားမှုများ၏လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်သည်။
• စာတန်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဘုရားသခင်၏အရာများ၏ အလွန်လိမ္မာပါးနပ်သော အတုအယောင်များကို ထုတ်လုပ်ရန်ဖြစ်သည်။
• ရည်ရွယ်ချက် သို့မဟုတ် ရည်ရွယ်ချက်မှာ လှည့်ဖြားရန်ဖြစ်ပြီး လှည့်ဖြားရန်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ဘာသာဝင်တစ်ဦးသည် သခင်ဘုရားအား ကိုးကွယ်နည်းဖြင့် လှည့်စားပါက၊ မြင့်မားသောတန်ဖိုး မိမိမျက်စိ၌မူကား၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ နိမ့်သောအမှန်တကယ်တန်ဖိုး ထို့ ကြောင့် နောင် အ စမ်း တွင် မီး လောင် လိမ့် မည်။

အောက်ဖော်ပြပါအခန်းငယ်များသည် မြင့်မားသောတန်ဖိုးဟု ယူဆနိုင်သော်လည်း အမှန်တကယ်တန်ဖိုးနည်းပါးသည့် အဆိုးဆုံးဖြစ်ရပ်တစ်ခု၏ အားကောင်းသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

မဿဲ 7
15 သိုး​အ​ဝတ်​နှင့်​သင်​တို့​ထံ​သို့​လာ​ကြ​သော ပ​ရော​ဖက်​အတု​အ​ယောင်​တို့​ကို​သ​တိ​ထား​ကြ​လော့။
16 ထိုသူတို့၏အကျင့်ကို ထောက်၍ သူတို့၏သဘောကိုသိကြလိမ့်မည်။ ဆူးပင်၌စပျစ်သီးကိုဆွတ်တတ်သလော။

17 ဒါတောင်မှတိုင်းကောင်းသောသစ်ပင်ထွက်ကောင်းသောအသီးဆောင်ခဲ့လျှင်, ဒါပေမယ့်အကျင့်ပျက်သစ်ပင်ထွက်မကောင်းသောအသီးကိုသီးတတ်၏။
18 A ကောင်းဆုံးသစ်ပင်ကိုမကောင်းသောအသီးကိုသီးမဆောင်ခဲ့နိုင်, မတစ်ဦးအကျင့်ပျက်ခြစားမှုသစ်ပင်ကောင်းသောအသီးကိုသီးစေနိုင်သည်။

19 ထွက်ကောင်းသောအသီးမသီးတတ်၏သောအပင်ရှိသမျှတို့ကိုခုတ်လှဲ, မီးထဲသို့ချပစ်သည်။
သို့ဖြစ်လျှင်ထိုပရောဖက်တို့၏အကျင့်ကိုထောက်သော်သူတို့၏သဘောကိုသိရကြလိမ့်မည်။

21 သခင်၊ သခင်၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရမည်ဟု ငါ့အားပြောသောသူတိုင်း မဟုတ်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏အလိုကို ဆောင်သောသူမူကား၊
22 သခင်၊ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့သည် နာမတော်ကို အမှီပြု၍ ပရောဖက်ပြုကြသည်မဟုတ်လော၊ ကိုယ်တော်၏နာမကိုအမှီပြု၍ နတ်ဆိုးတို့ကို နှင်ထုတ်တော်မူပြီလော။ ကိုယ်တော်၏နာမကိုအမှီပြု၍ အံ့ဩဘွယ်သောအမှုများစွာကို ပြုတော်မူပြီ။
23ထို့​နောက် ငါ​သည်​သင်​တို့​ကို​မ​သိ​ပါ​နှင့်၊ ဒု​စ​ရိုက်​ကို​ပြု​သော​သူ​တို့၊ ငါ့​ထံ​မှ​ခွာ​သွား​ကြ​လော့။

ထို့ကြောင့် ငါသည် ဟေရှာယ ၂၉:၄ တွင် လူသေများကို အတုယူနိုင်သော ရင်းနှီးသောဝိညာဉ်များအကြောင်း ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လှည့်စားခြင်းမခံရစေရန် ဝိညာဉ်ရေးတွင် ထက်မြက်နေရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

2 တိမောသေ 2: 20
အိမ်ကြီး၌ ရွှေငွေတန်ဆာများသာမက သစ်သား၊ အချို့က ဂုဏ်အသရေ၊

ထိုကြောင့် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်တို့သည် ဂုဏ်အသရေရှိသော သစ်သားတန်ဆာ၊ မြက်ပင်နှင့် အမှိုက်တို့သည် အသရေရှိသော တန်ဆာဖြစ်ကြ၏။ ဤအချက် ၆ ချက်ကို ခွဲခြားရန် အခြားနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤစာရင်းကို ၂ ပိုင်းအထိ ပိုင်းခြားနိုင်ပြီး တစ်ခုစီတွင် ထူးခြားသောဝိသေသလက္ခဏာများ အုပ်စုရှိကြသည်။

ရွှေ၊ ငွေ၊ အဖိုးတန်ကျောက်များ- ၎င်းတို့ကို အနည်းဆုံး အမျိုးအစား ၃ မျိုးဖြင့် ခွဲခြားနိုင်သည်-

• ငွေကြေး၊ ကြွယ်ဝမှုနှင့် လူမှုအဆင့်အတန်း မြင့်မားသော အရာများ ကွဲပြားသောကြောင့် ...
• တန်ဖိုးမြင့်ပစ္စည်းများဟုလည်း ခေါ်နိုင်သည်။
• ၎င်းတို့သည် မြေပြင်မှ တူးဖော်ရရှိသော သတ္တုများဖြစ်သည်။

သစ်သား၊ မြက်ပင်၊ အမှိုက်တို့သည် စကေး၏အောက်ခြေတစ်ဝက်တွင်ရှိပြီး အပင်များမှရရှိသော တန်ဖိုးနည်းသောပစ္စည်းများဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ ယေဘူယျအားဖြင့် ဆက်စပ်မှုဖြစ်သည်- မြေ၌ရှိသော သတ္တုဓာတ်များကို ပထမစာရင်းသွင်းထားပြီး ၎င်းတို့လိုအပ်သောအပင်များသည် ဒုတိယမှာ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ ပြီးပြည့်စုံသောအစီအစဉ်ဖြစ်သောကြောင့်၊

မဿဲ 13
37 ကိုယ်တော်ကလည်း၊ ကောင်းသောမျိုးစေ့ကိုကြဲသောသူသည် လူသားဖြစ်၏။
38 လယ်သည် ဤလောကဖြစ်၏။ ကောင်းသောမျိုးစေ့သည် နိုင်ငံတော်၏သားဖြစ်သတည်း။ မြက်ပင်တို့သည် ဆိုးသောသူ၏သားဖြစ်ကြ၏။

39 မျိုးစေ့ကြဲသောရန်သူကား မာရ်နတ်၊ စပါးရိတ်ရာကာလသည် လောက၏အဆုံးဖြစ်၏။ ရိတ်သောသူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်ကြ၏။
40 တောပင်တို့ကိုရွေးနှုတ်။ မီးရှို့သကဲ့သို့၊ ထိုနည်းတူကမ္ဘာအဆုံး၌ကောင်းကင်တမန်တို့သည်ဆင်းလာပြီးလျှင်၊

အခန်းငယ် ၃၈ တွင် “လယ်” ဟူသော စကားလုံးသည် ဂရိစကားလုံး agros [Strong's #38] မှဆင်းသက်လာကာ ကျွန်ုပ်တို့၏အင်္ဂလိပ်စကားလုံးစိုက်ပျိုးရေးမှရရှိသည်။

ထို့ကြောင့် ဤစာရင်းတွင် အောက်ဆုံးအရာ ၃ ပါးသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ မီးထဲတွင် လောင်ကျွမ်းရမည့် လောကနှင့် လောကီအလုပ်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ယခုကျွန်ုပ်တို့သည် သစ်သား၊ မြက်ပင်နှင့် အမှိုက်တို့ကို ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာကာ နောက်ဆုံးဒြပ်စင် 3 ခုကို ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာပါမည်။

သစ်သားအဓိပ္ပါယ်
Strong ရဲ့ Concordance # 3586
xulon အဓိပ္ပါယ်- သစ်သား
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ကိုသင်းကွပ်ထားပါ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (xoo'-lon)
အသုံးပြုမှု- သစ်သား၊ သစ်သားအပိုင်းအစ၊ ကလပ်၊ ဝန်ထမ်း။ သစ်တိုင်၏ပင်စည်ကို ကားစင်တင်ခြင်းတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထောက်ရန် အသုံးပြုသည်။

Thayer ၏ဂရိအဘိဓာန်
STRONGS NT 3586: ξύλον
အကျဉ်းသားများ၏ ခြေ၊ လက်၊ လည်ပင်း၊ အပေါက်များပါရှိသော သစ်လုံး သို့မဟုတ် သစ်သားကို သံကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည်။

သစ်သားသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ပယ်ဖျက်သော ပညတ်တော်များ၊ အယူဝါဒများနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ တရား၀င်နှောင်ကြိုးကို ကိုယ်စားပြုသည် [မဿဲ ၁၅]။

သစ်သားဥပဒေပြုခြင်း၏နှောင်ကြိုးသည် နောက်ဆုံးသုံးပစ္စည်းဖြစ်သည့် သစ်သား၊ မြက်ပင်နှင့် အမှိုက်တို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

မြက်ပင်၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 5528
chortos အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်- အစာကျွေးရာ၊ မြက်ပင်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ပုလ်
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (khor'-tos)
အသုံးပြုပုံ- မြက်ပင်၊ ပျိုးပင်၊ စပါးပင်၊ မြက်ခြောက်။

Strong ၏ပြည့်စုံသော Concordance
မြက်ပင်၊မြက်ပင်။
အဓိကစကားလုံးဖြစ်ပုံရသည်။ “တရားရုံး” သို့မဟုတ် “ဥယျာဉ်” ဟုဆိုလိုသည် (အဓိပ္ပာယ်အားဖြင့် ကျက်စားရာ) ပျိုးပင် သို့မဟုတ် အသီးအရွက်များ — ဓါး၊ မြက်၊ မြက်ခြောက်။

ဤသည်မှာ "မြက်ခြောက်" ဟုဘာသာပြန်ထားသော "မြက်" ဟူသော စကားလုံး၏အသုံးပြုမှု ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

လုကာ 12: 28
သို့ဖြစ်လျှင် ဘုရားသခင်သည် ယနေ့လယ်၌ရှိသော မြက်ပင်ကို ဤမျှလောက် ခြုံပေးတော်မူပြီး နက်ဖြန် မီးဖိုထဲသို့ ချပစ်လျှင်၊ အို သူငယ်တို့၊ သင်တို့ကို အဘယ်မျှလောက် ဝတ်ရမည်နည်း။ ယုံကြည်ခြင်း [ယုံကြည်ခြင်း]

မြက်၏အဓိပ္ပါယ်၊
Strong ရဲ့ Concordance # 2562
kalamé definition: အမှိုက်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (kal-am'-ay)
အသုံးပြုပုံ- အမှိုက်၊ ကောက်ရိုး၊ အညှာ။

Thayer ၏ဂရိအဘိဓာန်
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, စပါးအညှာ သို့မဟုတ် ကျူပင်၊ အညှာ (နားရွက်ပြတ်သွားပြီးနောက် ကျန်ခဲ့သော) အမှိုက်၊

မြက်၏အမြစ်စကားလုံး
Strong ရဲ့ Concordance # 2563
kalamos definition: ကျူပင်
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ပုလ်
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (kal'-am-os)
အသုံးပြုမှု - ကျူပင်; ကျူပင်၊ ကျူတံ၊ တိုင်းတံ၊

ထို့ကြောင့် အမှိုက်သည် ကောက်နှံ၏အညှာဖြစ်သော်လည်း “အသီး”—အစေ့များသည် ရိတ်သိမ်းပြီးပြီဖြစ်သောကြောင့် လုံးဝနီးပါးတန်ဖိုးမရှိ၍ အစားအစာချက်ပြုတ်ရန်အတွက် အပူရှိန်ထုတ်လုပ်ရန် အသုံးပြုကြသည်။

ဤသည်မှာ အကြောင်းအရာ 6 ခုစာရင်း၏ နောက်ထပ်ရှုထောင့်အသစ်ဖြစ်ပါသည်။

ယေဇကျေလ ၂၈ မှ အောက်ပါအခန်းငယ်များသည် တုရုဘုရင် [ရှေးဣသရေလနိုင်ငံရှိမြို့] ကို စာသားအရ ရည်ညွှန်းသော်လည်း ကောင်းကင်ဘုံ၌ စစ်ရှုံးပြီး မာရ်နတ်အဖြစ် မြေကြီးပေါ်သို့ ချလိုက်သော လူစီဖာကို ပုံဆောင်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ ရည်ညွှန်းသည်။

သူတော်ကောင်းနှင့် ပစ္စည်း (၆)ပါးစာရင်း၏ ယေဘုယျအပြိုင်ကို သတိပြုကြည့်ပါ– သူ့တွင် ရွှေငွေ ကျောက်မီးတောက် [ရတနာ] များ ရှိသော်လည်း ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော မာနကြောင့် အမှိုက်အဖြစ် ပြာဖြစ်သွားသည်။ အလှတရား။

ယေဇကျေလ 28
4 သင်​၏​ပညာ​ရှိ​သ​မျှ​နှင့် သင်​၏​ဉာဏ်​စွမ်း​အား​ဖြင့် သင်​သည် သင့်​ကို​စည်း​စိမ်​ဥစ္စာ​များ​ကို​ရ​ရှိ​၍ ရွှေ​ငွေ​ကို သင့်​ဘဏ္ဍာ​ထဲ​သို့​ရ​ပြီ။
5 သင်၏ ကြီးမြတ်သောပညာနှင့် ကုန်သွယ်ခြင်း အားဖြင့် သင်၏စည်းစိမ်ကို တိုးပွားစေ၍၊ သင်၏ စည်းစိမ်ကြောင့် စိတ်နှလုံး ရွှင်လန်းခြင်းသို့ ရောက်၏။

12 အချင်းလူသား၊ တုရုမင်းကြီးအပေါ်၌ ငိုကြွေးမြည်တမ်းလျက်၊ အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံ၍၊
13 သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဥယျာဉ် ဧဒင်၌ နေ၍၊ အဖိုးတန်ကျောက်တိုင်းသည် သင်၏အကာ၊ သာဒိ၊ ဥဿဖရား၊ စိန်၊ ဘယ်ရီ၊ ရှန်း၊ ဂျယ်လီ၊ နီလာ၊ မြ၊ ကာဗာ၊ ရွှေ၊ ဖြစ်၍၊ သင်၏ ပျဉ်ပြားနှင့် ပလွေများ၏ လက်ရာကို ပြင်ဆင်ထားပါသည်။ ဖန်ဆင်းတော်မူသောနေ့၌၊

14 သင်သည် ဖုံးအုပ်သော ဘိသိက်ခံခေရုဗိမ်ဖြစ်၏။ သင့်ကို ငါခန့်ထားပြီ။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောတောင်တော်ပေါ်မှာ ရှိတော်မူ၏။ မီးကျောက်များအလယ်၌ ကျင်လည်လျက်၊
15 သင်​တို့​ကို​ဖန်​ဆင်း​တော်​မူ​သော​နေ့​မှ​စ​၍ သင်​၌​ဒု​စ​ရိုက်​မ​တွေ့​မီ​တိုင်​အောင်၊ သင်​တို့​၏​အ​ကျင့်​တို့​၌​ပြည့်​စုံ​၏။

17 သင်၏ဂုဏ်အသရေကြောင့် သင်၏စိတ်နှလုံးကို ရွှင်လန်းစေ၍၊ သင်၏တောက်ပမှုကြောင့် သင်၏ပညာကို ဖောက်ပြန်စေ၍၊ သင့်အား မြေပေါ်သို့ ငါချပစ်မည်။
18 သင်၏လူကုန်ကူးခြင်း၏ဒုစရိုက်အားဖြင့်၊ သင်၏ဒုစရိုက်များစွာဖြင့် သန့်ရှင်းရာဌာနများကို ညစ်ညူးစေပြီ။ ထိုကြောင့် သင့်အလယ်မှ မီးကို ငါထုတ်၍ သင့်ကို လောင်စေ၍၊ သင့်အား မြင်သောသူအပေါင်းတို့ရှေ့မှာ မြေကြီးပေါ်မှာ ပြာဖြစ်စေမည်။
19 လူတို့တွင် သင့်ကိုသိသော သူအပေါင်းတို့သည် သင့်အား အံ့ဩခြင်းရှိ၍၊ သင်သည် ကြောက်လန့်ခြင်းသို့ ရောက်၍၊

"မင်းကို မြေကြီးပေါ်မှာ ပြာဖြစ်အောင် ငါဆောင်ခဲ့မယ်... မင်းဘယ်တော့မှ မဖြစ်ရတော့ဘူး" ဤအချက်သည် မီးအိုင်ထဲတွင် ထာဝစဉ်လောင်ကျွမ်းမည်မဟုတ်ကြောင်း သက်သေဖြစ်ပြီး၊ ထိုအခန်းငယ်များသည် မူရင်းပုံစံကွဲလွဲနေကြောင်း အထောက်အထားအချို့ရှိသည်။

အခြားအမှန်တရားတစ်ခုမှာ အသုံးပြုမှုရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် မီးသည် ပစ္စည်းများကို ကွဲပြားစွာထိခိုက်နိုင်သည့် အပူနှင့် အလင်းရောင်ဟူ၍ အခြေခံ အကျိုးကျေးဇူး ၂ ခုကို ထုတ်ပေးပါသည်။

ထိပ်တစ်ဝက် [ရွှေ၊ ငွေနှင့် ကျောက်မျက်များ] တွင်ရှိသော ပစ္စည်းများတွင် အပူသည် ပထမ ၂ (ရွှေနှင့် ငွေ) ကို သန့်စင်ခြင်းဖြင့် တိုးတက်စေသည်။

ဗျာဒိတ် ၃:၁၈ ကို ကြည့်ကြပါစို့။

ဗြာဒိတျ 3
၁၄ လောဒိကိအသင်းတော်၏ ကောင်းကင်တမန်ထံသို့ စာရေးပါ။ ဤအရာများကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခြင်း၏အစ၊ သစ္စာနှင့် စစ်မှန်သောသက်သေ အာမင်၊
15 သင်ပြုသောအမှုတို့ကို ငါသိ၏။ အအေးလည်းမဟုတ်၊ မပူရဟု ငါသိ၏။

16 ထိုသို့အ cold မဟုတ်၊ အပူမဟုတ်၊ နွေးရုံရှိသောကြောင့်ငါ၏ခံတွင်းသည်သင့်ကိုထွေးလုပြီ။
17 သင်ဆိုသည်ကား၊ ငါသည် ချမ်းသာ၍ ဥစ္စာတိုးပွားသဖြင့်၊ သင်သည် စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊ စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ မျက်စိကန်းခြင်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်းကို မသိကြ။

18 သင်သည် ချမ်းသာစေခြင်းငှာ ငါ့မီး၌ စမ်းသောရွှေကိုဝယ်ခြင်းငှါ ငါအကြံပေး၏။ ဖြူသောအဝတ်ကို ဝတ်စေ၍၊ သင်၏အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်း၏ အရှက်ကို မထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ မျက်စိကိုမြင်စေခြင်းငှာ၊

ကြိုးစားခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်

ဤသည်မှာ "ကြိုးစား" အတွက် မူလစကားလုံးဖြစ်ပြီး တူညီသောကျမ်းပိုဒ်တွင် "မီး" အတွက် တူညီသောဂရိစကားလုံးဖြစ်သည်။
Strong ရဲ့ Concordance # 4442
pur definition: မီး
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, ကိုသင်းကွပ်ထားပါ
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (ညံ့)
အသုံးပြုမှု: မီး; နေ၏အပူ၊ သင်္ဘောသဖန်းသီး- ရန်တွေ့မှု၊ စမ်းသပ်မှုများ၊ ထာဝရမီး။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
4442 pijr – မီး။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ မီးကို ပုံသဏ္ဍန်အားဖြင့် သုံးလေ့ရှိသည်- “ဘုရားသခင်၏မီး” နှင့် ထိမိသမျှကို အလင်းနှင့် သူ့အလိုလို သဏ္ဍာန်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးသည့် “ဘုရားသခင်၏မီး” ကဲ့သို့ပင်၊

သန့်ရှင်းသောမီးကဲ့သို့ပင်၊ ယုံကြည်သူများသည် သူ၏သဏ္ဍာန်တွင် ပိုမိုဝေမျှနိုင်စေရန်အတွက် သန့်ရှင်းသောမီးနှင့် သန့်စင်ပေးပါသည်။ အမှန်စင်စစ် ဘုရားသခင်၏မီးသည် သူ့ထံမှယုံကြည်ခြင်းကို တွေ့ကြုံခံစားခြင်းဖြင့် အသွင်ပြောင်းခြင်း၏ အနှောင့်အယှက်ကင်းသောအခွင့်ထူးကို ယူဆောင်လာပါသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ ပေးထားသည့် ဤယုံကြည်ခြင်းကို သူ၏တန်ခိုးဖြင့် နာခံခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသည် သူ့အား စစ်မှန်သော ပူဇော်သက္ကာများ ဖြစ်လာနိုင်သည်။

[ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် မွှေးကြိုင်သော ပူဇော်သက္ကာပြုလုပ်ရာ တဲတော်အဝင်ဝတွင် တောက်လျှောက်တောက်နေသည့် ဘုရားသခင်၏မီးဖြင့် သရုပ်ဖော်ထားသည်။ ဝတ် ၆:၁၂၊၁၃ ကို ၁ ပေ ၂:၅၊၉ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။]

ဆာလံကျမ်း 12: 6
သခင်ဘုရား၏စကားသည်စင်ကြယ်သောစကားများနေသောခေါင်းစဉ်: ငွေအမွကွေီး၏တစ်ဦးမီးဖိုအတွက်ကြိုးစားခဲ့အဖြစ်ခုနစ်ကြိမ်ကိုစင်ကြယ်စေ။

7 သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပြီးပြည့်စုံမှု အရေအတွက်ဖြစ်ပြီး၊ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်သည် ဤစကားလုံး၏ နက်နဲရာသို့ သွားမည့် အကြောင်းရင်းများစွာထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ယုံကြည်ကိုးစားမှုနှင့် ကတိကဝတ်များ တိုးပွားစေမည့် ၎င်း၏ ပြီးပြည့်စုံမှုနှင့် ခမ်းနားမှုကို သင်တွေ့မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဒါကြောင့် စာရင်းမှာပါတဲ့ ပထမပစ္စည်း ၂ မျိုးလုံးဟာ ရွှေနဲ့ ငွေကို မီးအရှိန်နဲ့ သန့်စင်ပြီး အောက်ခြေတစ်ဝက်ကို တူညီတဲ့ အရာတစ်ခုကြောင့် ပျက်စီးသွားစေပါတယ်။

မီးမှအပူရှိန်သည် အဖိုးတန်ကျောက်မြတ်များကို မတိုးတက်နိုင်သော်လည်း အလင်းရောင်သည် လင်းသည်။

စာရင်းရှိ ပစ္စည်း 6 ခုစလုံးတွင် စက်မှုနှင့် အလှအပဆိုင်ရာ အသုံးပြုမှုများနှင့် တန်ဖိုးများလည်း ရှိသည်။
အလှတရား၏တန်ဖိုးအရ၊ အဖိုးတန်ကျောက်များသည် အမှောင်ထဲတွင် အသုံးမဝင်ပေ။ သူတို့ရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးကို အမြင့်ဆုံးရအောင် အလင်းထဲမှာ မြင်ရမယ်။ တောက်ပနေသော စိန်များ၊ နီလာ၊ ပတ္တမြားနှင့် မြများ အားလုံး၏ အနုစိတ်ပုံသဏ္ဍာန်များနှင့် အမျိုးမျိုးသော အရောင်အသွေး အမျိုးမျိုး၏ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရောင်ပြန်ဟပ်ကာ ရောင်ပြန်ဟပ်ကာ တောက်ပနေချိန်တွင် အလင်းမီးတောက်များ၏ ကခုန်ခြင်းနှင့် တဖျပ်ဖျပ်ဖျပ်ခတ်ခြင်းကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။

အလင်းသည် ၎င်းတို့၏ လှပမှု၊ ထက်မြက်မှုနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ချဲ့ထွင်သည်။

ရွှေနှင့် ငွေတို့သည် ဒြပ်စင်များ၏ အလှည့်ကျဇယားတွင် ဖော်ပြထားသော တစ်ခုတည်းသောဒြပ်စင်ဖြစ်ပြီး နှစ်မျိုးလုံးသည် သတ္တုများဖြစ်ပြီး အမျိုးအစားခွဲ (၄) မျိုး ရှိသည်။

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

ရွှေနှင့် ငွေဟူ၍ နှစ်မျိုးလုံးကို အသွင်ကူးပြောင်းရေး သတ္တုများဟု ခေါ်သည်။

Pubchem ၏အဆိုအရ၊ [သန်းပေါင်းများစွာသောဓာတုပစ္စည်းများ၏အစိုးရဒေတာဘေ့စ်]- "ရွှေသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သဘာဝတွင် အခမဲ့တွေ့ရှိနိုင်သော်လည်း များသောအားဖြင့် ငွေ၊ quartz (SiO2)၊ calcite (CaCO3)၊ ခဲ၊ tellurium၊ ဇင့် သို့မဟုတ် ကြေးနီတို့နှင့် တွဲဖက်တွေ့ရှိရသည်" .

ဤအရာသည် အနည်းဆုံး အကြောင်းရင်းတစ်ခုဖြစ်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ ၎င်းတို့၏ မှန်ကန်သောရှုထောင့်တွင် ထားရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

သုတ်တံ 16: 16
ရွှေတတ်ခြင်းထက်ပညာရဖို့ဘယ်လောက်ပိုကောင်းပါ! ငွေထက်ကိုရှေးခယျြခံရဖို့မဟုတ်ဘဲနားလည်သဘောပေါက်ရဖို့!

သုတ်တံ 22: 1
နာမည်ကောင်းသည် ကြီးမြတ်သော စည်းစိမ်ဥစ္စာထက် သာ၍ကောင်းသည်၊ ငွေ၊ ရွှေထက် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်း၏။

ဟဂ္ဂဲ ၁: ၁
ငွေသည် ငါပိုင်၏။ ရွှေသည်လည်း ငါပိုင်သည်ဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။

စွယ်စုံကျမ်း Britannica
"ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေး၊ သံ၊ ခဲ၊ သံဖြူ၊ ပြဒါး" စသည့် ဒြပ်စင်ခုနစ်မျိုးအဖြစ် ယနေ့ခေတ် အသိအမှတ်ပြုခံထားရသော ဓာတ်ခုနစ်မျိုးသည် သန့်စင်သောပုံစံဖြင့် သဘာဝတွင် တည်ရှိသောကြောင့် ရှေးခေတ်လူတို့ သိကြသည်။

gold.info အရ "တန်ဖိုးကြီးသောသတ္တုများအတွက် သတင်းအချက်အလက် ပလပ်ဖောင်း"-
“ရွှေကို ဓာတုဗေဒနည်းအရ “အင်မိုင်း” ဟုလည်း ခေါ်ဝေါ်ကြပြီး အခြားအရာများကို တုံ့ပြန်သောအခါတွင် အလွန်နှေးကွေးစွာ တုံ့ပြန်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ရွှေသည် လေနှင့်ရေကို တုံ့ပြန်မှုမရှိသည့်အပြင် ပြင်းထန်သောရာသီဥတုဒဏ်ကို ကြာရှည်စွာ ထိတွေ့သောအခါတွင်လည်း သူ့အလိုလို ပုပ်သွားခြင်းမရှိပေ။"

ထို့ကြောင့်၊ ရွှေ၏ မသန်စွမ်းသော ပိုင်ဆိုင်မှုသည် ဘုရားသခင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်း နှင့် ယှဉ်နေသည်။

ရောမ 1: 23
ထိုအပုံတစ်ပုံကိုစ uncorruptible ညျဘုရားသခငျ၏ဘုန်းအသရေကိုပြောင်းလဲဖောက်ပြန်မပျက်စီးတတ်သောလူအား, ငှက်ကို လုပ်. , တောသားရဲ fourfooted နှင့်အမှုအရာတွားတတ်သောတိရစ္ဆာန်မျိုး။

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
ဓာတုဗေဒပညာရှင်
ပညာရေး
Ph.D.၊ ဇီဝဆေးသိပ္ပံ၊ Knoxville ရှိ Tennessee တက္ကသိုလ်
ဘီအေ၊ ရူပဗေဒနှင့် သင်္ချာ၊ Hastings ကောလိပ်

"မြင့်မြတ်သောသတ္တုများ၏အင်္ဂါရပ်များ
မြင့်မြတ်သောသတ္တုများသည် ပုံမှန်အားဖြင့် စိုစွတ်သောလေထဲတွင် ချေးနှင့် ဓာတ်တိုးခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိသည်။ အများအားဖြင့် မြင့်မြတ်သောသတ္တုများတွင် ruthenium၊ rhodium၊ palladium၊ silver၊ osmium၊ iridium၊ platinum နှင့် gold တို့ ပါဝင်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ အချို့သောကျမ်းစာများတွင် ရွှေ၊ ငွေနှင့် ကြေးနီတို့ကို အခြားအရာအားလုံးမှ မပါဝင်ဘဲ မြင့်မြတ်သောသတ္တုများအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ကြေးနီသည် မြင့်မြတ်သောသတ္တုများ၏ ရူပဗေဒအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရ မွန်မြတ်သောသတ္တုတစ်မျိုးဖြစ်သော်လည်း စိုစွတ်သောလေတွင် ယိုစိမ့်ပြီး ဓာတ်တိုးစေသောကြောင့် ဓာတုဗေဒရှုထောင့်အရ အလွန်မွန်မြတ်သည်မဟုတ်ပါ။ တစ်ခါတစ်ရံ မာကျူရီကို မြင့်မြတ်သောသတ္တုဟု ခေါ်သည်။

အဖိုးတန်သတ္တုများ၏လက္ခဏာများ
မွန်မြတ်သောသတ္တုအများစုသည် တန်ဖိုးကြီးသောသတ္တုများဖြစ်ပြီး၊ စီးပွားရေးတန်ဖိုးမြင့်မားသော သဘာဝအလျောက်ဖြစ်ပေါ်နေသော ဒြပ်စင်များဖြစ်သည်။ အဖိုးတန်သတ္တုများကို ယခင်က ငွေကြေးအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြသော်လည်း ယခုအခါတွင် ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှု ပိုမိုများပြားလာပါသည်။ ပလက်တီနမ်၊ ငွေနှင့် ရွှေတို့သည် အဖိုးတန်သတ္တုများဖြစ်သည်။ ဒင်္ဂါးပြားအတွက် အသုံးနည်းသော်လည်း လက်ဝတ်ရတနာများတွင် တွေ့ရလေ့ရှိသော အခြားပလက်တီနမ်အုပ်စုသတ္တုများကို အဖိုးတန်သတ္တုများအဖြစ် သတ်မှတ်နိုင်သည်။ ဤသတ္တုများသည် ruthenium၊ rhodium၊ palladium၊ osmium နှင့် iridium တို့ဖြစ်သည်။".

ထို့ကြောင့် ရွှေနှင့်ငွေကို အဖိုးတန်သတ္တုများနှင့် မွန်မြတ်သောသတ္တုများစာရင်းတွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြထားသည်မှာ အမှန်ပင် အလွန်ရှားပါးပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ စာရင်းသွင်းထားသော ပထမဒြပ်စင် ၃ ခုကို အဖိုးတန်ပစ္စည်းများအဖြစ် ခွဲခြားနိုင်သည်။

2 ပတေရုသ 1: 4
လေ့ကျက်ကြီးမြတ်အဖိုးတန်ကတိတော်အတိုင်းထက်အလွန်ငါတို့အားပေးတော်မူကြသည်ဤသင်တို့သည်တပ်မက်ခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာ့အကြောင်းအကျင့်ပျက်ခြစားမှုကင်းလွတ်သဖြင့်, ဘုရားပကတိကိုဆက်ဆံရသောသူဖြစ်ကြမည်အကြောင်းတည်း။

အဖိုးတန် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
Strong ရဲ့ Concordance # 5093
Timios အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်: တန်ဖိုးရှိသော၊ အဖိုးတန်သည်။
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမဝိသေသန
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- ( tim'-ee-os)
အသုံးပြုမှု- အဖိုးတန်၊ အဖိုးတန်၊ ဂုဏ်ယူစရာ။

အောက်ဖော်ပြပါ ၁ ကောရိန္သု ၃:၁၂ အပါအဝင် “အဖိုးတန်” ဟုဘာသာပြန်ထားသော ဤစကားလုံးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၁၃ ကြိမ်အသုံးပြုထားသည်။

ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်၊ သစ်သား၊ မြက်ပင်၊ အမှိုက်တို့ကို တည်ဆောက်မည်ဆိုလျှင်၊

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
Cognate: 5093 tímios (နာမဝိသေသန) - ကြည့်ရှုသူ၏အမြင်တွင် အသိအမှတ်ပြုတန်ဖိုးရှိခြင်းကဲ့သို့ မှန်ကန်စွာ တန်ဖိုးရှိသည်။ 5092 ( timē) >> အမြစ်စကားလုံးကို ကြည့်ပါ။

Strong ရဲ့ Concordance # 5092
အချိန် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်- တန်ဖိုး၊ စျေးနှုန်း
မိန့်ခွန်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: နာမ်, Feminine
အသံထွက် စာလုံးပေါင်း- (tee-may')
အသုံးပြုမှု - စျေးနှုန်း၊ ဂုဏ်အသရေ။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ
5092 timḗ (tiō, "အညီ၊ အရိုအသေ" မှ) - မှန်ကန်စွာ၊ တန်ဖိုးထားမှု၊ တန်ဖိုး (စာသားအရ၊ “စျေးနှုန်း”) အထူးသဖြင့် ကြည့်ရှုသူ၏အမြင်တွင် တန်ဖိုးရှိသည်၊ (ပုံဆောင်သဘောအရ) တန်ဖိုး (အလေးချိန်၊ ဂုဏ်) တစ်ခုခုကို လိုလိုလားလား သတ်မှတ်ပေးသည်။

ဗြာဒိတျ 21: 27
စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအမှု၊ မုသာစကားကို မဆိုဘဲ၊ သိုးသငယ်၏အသက်စာစောင်၌ ရေးထားလျက်ရှိသော ညစ်ညူးစေသောအမှုကို ပညာရှိအထဲသို့ မဝင်ရ။

လူတိုင်းပြောနေကြတဲ့ ဗျာဒိတ်ကျမ်းက ဘယ်သူလဲ။

ဗြာဒိတျ 1: 4
ယောဟန်သည် အာရှိပြည်၌ရှိသော အသင်းတော်ခုနစ်ပါးအား၊ သင်တို့၌ ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း။ ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ရှိသော ဝိညာဉ်ခုနစ်ပါးတို့မှ၎င်း၊

ဗြာဒိတျ 21
10 သူ​သည်​ငါ့​ကို​စိတ်​ဝိ​ညာဉ်​တော်​နှင့်​မြင့်​မား​သော​တောင်​ကြီး​သို့​ဆောင်​သွား​ပြီး​ဘု​ရား​သ​ခင်​ထံ​တော်​မှ​ကောင်း​ကင်​မှ​ဆင်း​သက်​သော​ဘု​ရား​သ​ခင်​ယေ​ရု​ရှ​လင်​မြို့​ကြီး​ကို​ပြ​တော်​မူ​၏။
12 ကြီး၍မြင့်သောမြို့ရိုး၊ တံခါးတဆယ်နှစ်ပေါက်၊ တံခါးဝ၌ ကောင်းကင်တမန်တကျိပ်နှစ်ပါးရှိ၍၊ ဣသရေလအမျိုးသား တကျိပ်နှစ်နွယ်တို့၏အမည်ဟူမူကား၊
မြို့ရိုးအမြစ်သည်တဆယ်နှစ်ပါး၏နာမတို့သည်မြို့ရိုးအမြစ်ပေါ်၌ရေးထားလျက်ရှိကြ၏။

ယောဟန်သည် အာရှတိုက်ရှိ အသင်းတော်ခုနစ်ပါးအား

အမည်များနှင့် တည်နေရာများကိုကြည့်ပါ၊ ၎င်းတို့အားလုံးသည် အစ္စရေးနိုင်ငံနှင့် ကိုက်ညီနေပါသည်။ ကျေးဇူးတော်ခေတ်တွင် ဘုရားသခင်၏သားတော်များ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းခံရသော ခရစ်ယာန်များမဟုတ်ဘဲ၊

• အခနျးငယျ 10: သန့်ရှင်းသောယေရုရှလင်မြို့
• အခန်းငယ် ၁၀- ဣသရေလအမျိုးသား ၁၂ နွယ်၊
• အခန်းငယ် ၁၀- သိုးသငယ်၏တမန်တော် ၁၂ ပါး၊

ယောဟနျသ 1: 29
နက်ဖြန်နေ့၌ ယောဟန်သည် သခင်ယေရှုကြွလာသည်ကိုမြင်လျှင်၊ ဤလောက၏အပြစ်ကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ရှုလော့။

မဿဲ၊ မာကု၊ လုကာ နှင့် ယောဟန်တို့၏ ဧဝံဂေလိတရား ၄ ပါးစလုံးသည် အစ္စရေးသို့ တိုက်ရိုက်ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်။

“သိုး” ဟူသော စကားလုံးသည် ဆာလံ ၄၄:၂၂ မှ ကိုးကား၍ ရောမ ၈:၃၆ တွင် တစ်ကြိမ်မှလွဲ၍ သက်သာလောနိတ်တွင် ရောမတွင် တစ်ခါမျှ မတွေ့ရပါ။ “သိုးသငယ်” ဟူသော စကားလုံးသည် သက်သာလောနိတ် ရောမတွင် ဘယ်သောအခါမှ မတွေ့ရပါ။

ရောမ 8
36 ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ကိုယ်တော်အတွက်ကြောင့် အကျွန်ုပ်တို့သည် တနေ့လုံး အသေသတ်ခြင်းကို ခံရပါ၏။ သတ်ခြင်းအတွက် ငါတို့သည် သိုးကဲ့သို့ မှတ်ကြပြီ။
ကျနော်တို့ငါတို့ကိုချစ်တော်မူသောသူကိုမှတဆင့်အောင်နိုင်ထက်ပိုဤအရာအလုံးစုံအတွက် 37 Nay ။

ယေရှုခရစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရင်မဟုတ်ပါ။ သူသည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဦးခေါင်း (ဣသရေလသတို့သမီးမဟုတ်)။

ဧဖက် 1: 22
နှင့်သူ၏ခြေအောက်၌ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသွင်းထားသဖြင့်, အသင်းတော်မှခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုကျော်ဦးခေါင်းဖြစ်ပေး၏တော်မူပြီ,

ဧဖက် 4: 15
သို့သော်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်သမ္မာတရားကိုဟောပြောခရစ်တော်တည်းဟူသော, ဦးခေါင်းတည်းဟူသောခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသူ့အသို့တက်ကြီးပွားမည်အကြောင်း:

ထို့ကြောင့် ဗျာဒိတ် ၂၁း၂၇ သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရေးထားသည်မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သင်ယူမှုအတွက်ဖြစ်သည်။

ကျမ်းချက်အားလုံးသည် စုံလင်ပြီး ထာဝရအမှန်တရားဖြစ်သောကြောင့်၊ ၎င်းတို့သည် သေခြင်းမှထမြောက်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့သစ်တွင် မည်သူမျှ ညစ်ညူးမည်မဟုတ်ကြောင်း မှန်ကန်ပါသည်။

“ညစ်ညူးစေသောအရာတစုံတခုမျှ ပညာရှိထဲသို့ မဝင်ရ”၊

“မြို့” ဟူသော စကားလုံးကို ၂၁ တွင် ၁၀ ကြိမ်ထက်မနည်း သုံးသည်။^st အခန်းတစ်ခန်းတည်းတွင်၊ တတိယနှင့်နောက်ဆုံးမြေကြီးရှိ ယေရုရှလင်မြို့သစ်ကို ရည်ညွှန်းပြီး ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသာ ကျိန်းဝပ်သောကြောင့် ယင်းနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ကျွန်တော်တို့၏ သန့်ရှင်းခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းခြင်း

ဗျာဒိတ် ၂၁ မတိုင်မီ ကြာမြင့်စွာ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော ခရစ်တော်၏ ပြန်ကြွလာချိန်တွင်၊ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာ တစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေး ကိုယ်ခန္ဓာအသစ်တွင် ရှိလိမ့်မည်၊၊ ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအခါ၌ ရှိသကဲ့သို့၊

ဖိလိပ္ပိ 3: 21
ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်မိ။ ဟာယဖွဲ့ရာကျေးဇူးကိုယခုခံပြီးလျှင်၊ ထိုသခင်အားဖြင့်၎င်း၊

ပြီးတော့ RC ဘုရားကျောင်းက ငါတို့ သန့်စင်ဖို့ ကျန်နေသေးလို့ ပြောတယ်။

ယေရှုခရစ်သည် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ လက်ယာဘက်တွင် ထိုင်တော်မူပြီး သန့်ရှင်းစေရန် ကားရေဆေးခြင်းဖြင့် ဘုန်းကြီးသော ဝိညာဉ်ခန္ဓာကို လည်ပတ်ရန် မလိုအပ်ဘဲ အဘယ်ကြောင့် ဘုန်းကြီးသော ဝိညာဉ်ခန္ဓာကို ပိုင်ဆိုင်ရမည်နည်း။ ???

ဤအရာများသည် purgatory ၏တည်ရှိမှုကိုတရားမျှတသောသို့မဟုတ်အတည်ပြုရန်အသုံးပြုသောအခန်းငယ်များဖြစ်ကြသည်; ဤအခြေအနေတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ မရှိသေးသော်လည်း ငရဲ၌လည်း မရှိသေးသောကြောင့် ၎င်းတို့က ဤအခြေအနေကို သို့မဟုတ် အရပ်ပုစ္ဆာဟု ခေါ်ကြသည်။

ဤကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းအမျိုးအစားကို အပိုဒ်ငယ် ၈ တွင်ဖော်ပြထားသော အားနည်းသောယုံကြည်ခြင်း ၄ မျိုးအနက် ၁ ခုအဖြစ် ခွဲခြားထားသည်။

မဿဲ 16
5 တ​ပည့်​တော်​တို့​သည် တ​ဘက်​သို့​လာ​ကြ​သော​အ​ခါ မုန့်​ယူ​ရန်​မေ့​လျော့​ကြ​၏။
6 ထိုအခါ ယေရှုက၊ ဖာရိရှဲနှင့် ဇဒ္ဒုကဲတို့၏ တဆေးကို သတိပြုကြနှင့်။

7 ငါတို့သည် မုန့်ကိုမယူသောကြောင့်၊
8 ယေရှုသည် သိမြင်တော်မူလျှင်၊ အိုသူငယ်တို့၊ ယုံကြည်ခြင်း [ယုံကြည်ခြင်း] မုန့်မပါသောကြောင့် အဘယ်ကြောင့် အချင်းချင်း ဆင်ခြင်ကြသနည်း။

9 သင်တို့သည် နားမလည်ကြသေးသလော၊ မုန့်ငါးလုံးနှင့် စပါးတောင်းမည်မျှကောက်သည်ကို မမှတ်မိကြသေးသလော။
10 လူလေးထောင်တွင် မုန့်ခုနစ်လုံးနှင့် စပါးတင်းမည်မျှ ကောက်သိမ်းသနည်း။

11 ဖာရိရှဲနှင့် ဇဒ္ဒုကဲတို့၏ တဆေးကို သတိပြုရမည်အကြောင်း၊ မုန့်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ သင်တို့အား ငါဟောပြောသည်မဟုတ်ကြောင်းကို သင်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် နားမလည်ကြသနည်း။
12 မုန့်တဆေးကို မသတိပြုဘဲ၊ ဖာရိရှဲနှင့် ဇဒ္ဒုကဲတို့၏ ဩဝါဒကို သတိပြုမိစေတော်မူကြောင်းကို သူတို့နားလည်ကြ၏။

ရိုမန်ကက်သလစ်အသင်းတော်မှ purgatory ၏အယူဝါဒကိုသတိပြုပါ။

#19 ကောရိန္သု ၃:၁၂ ၏သင်္ချာအံ့ဖွယ်အမှုများ

ငါကောရိန္သု 3: 12
ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်၊ သစ်သား၊ မြက်ပင်၊ အမှိုက်တို့ကို တည်ဆောက်မည်ဆိုလျှင်၊

“ရွှေ” ဟူသောစကားလုံးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၄၁၇ ကြိမ်အသုံးပြုထားသည်။
“ငွေ” ဟူသောစကားလုံးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၃၂၁ ကြိမ်အသုံးပြုထားသည်။
“အဖိုးတန်ကျောက်များ” ဟူသောစကားစုကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၁၉ ကြိမ်အသုံးပြုထားသည်။

၎င်းတို့အားလုံးကို ပေါင်းထည့်ပါက 757 ဖြစ်သည့် 134th အဓိကနံပါတ်ဖြစ်သည်။

အကယ်. သင်က ပေါင်း 757: 7 + 5 + 7 = 19 ၏ ဂဏန်းများအထိ၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် “အဖိုးတန်ကျောက်များ” ဟူသော စကားစုကို အသုံးပြုသည့် အကြိမ်အရေအတွက် အတိအကျဖြစ်သည်။ 19 သည် 8th အဓိကနံပါတ်ဖြစ်ပြီး 8 သည် အသစ်သောအစနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏နံပါတ်ဖြစ်သည်။

ယေရှုခရစ်သည် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့ပြီး အသစ်စက်စက် ဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ခန္ဓာကို ပေးအပ်ခြင်းခံရပြီး [လူသားတို့၏သမိုင်းတွင် မည်သူမျှမရှိခဲ့ဖူးသော] နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်နိုင်စွမ်းထက်ကျော်လွန်သော စွမ်းရည်များပါရှိသည်၊ ထို့ကြောင့် အသစ်သောအစပြုခြင်းဟု ငါခေါ်ဆိုလိုသည်မဟုတ်လော။

ရွှေပြည်တော် နံပါတ် 79
မြူငွေ နံပါတ် ၄၇
အက်တမ်နံပါတ်များသည် အက်တမ်များနှင့်သာ သက်ဆိုင်သောကြောင့်၊ မတူညီသော အဖိုးတန်ကျောက်များအုပ်စုတစ်စုလုံးအတွက် တစ်ခုစီရရှိရန်၊ [တစ်ခုစီတွင် မတူညီသောဒြပ်စင်အမျိုးမျိုးဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့်] သည် မဖြစ်နိုင်ပေ။ သို့သော်၊ “အဖိုးတန်ကျောက်များ” ဟူသောစကားစုကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၁၉ ကြိမ်အသုံးပြုထားပြီး ၁၉ သည် ၈ မြောက် အဓိကနံပါတ်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။

ထို့ကြောင့် ရွှေငွေ အက်တမ် နံပါတ်များ နှင့် "အဖိုးတန် ကျောက်များ" ဟူသော စကားစုကို အသုံးပြုသည့် အကြိမ် အရေအတွက် ၏ အဓိက နံပါတ် ကို ပေါင်း၍ သင့်တွင် 79 + 47 + 8 = 134 ဒုတိယအကြိမ်။

In ငါကောရိန္သု 3: 12သင်စာရင်းသွင်းထားသည်-
ရွှေ၊ ဤအရာများစာရင်းတွင် ပထမဆုံး 3 ပစ္စည်းအဖြစ် ငွေနှင့် အဖိုးတန်ကျောက်များ။

ရွှေကို ဦးစွာဖော်ပြထားသောကြောင့်၊ [ဘုရားသခင်နှင့်စည်းလုံးညီညွတ်သောအရေအတွက်] ဖြစ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နံပါတ်တစ်ကို ရွှေအဖြစ် သတ်မှတ်နိုင်သည်။

ငွေဖြင့် အက်တမ်နံပါတ်သည် 47 ဖြစ်ပြီး၊ 15 ခုမြောက် နံပါတ်ဖြစ်သည် 15 ၏အချက်များသည် 3 x 5; 3 သည် ပြည့်စုံခြင်း၏ နံပါတ်ဖြစ်ပြီး 5 သည် ကျေးဇူး၏ နံပါတ်ဖြစ်သည်။ ကျေးဇူးတော်နှင့် သစ္စာတရားသည် ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ ရောက်လာသည်။

ယောဟနျသ 1: 17
ပညတ်တရားသည်မောရှေအားဖြင့်ပေးသနားခဲ့ပေမယ့်ကျေးဇူးတရားနှင့်သစ္စာတရားယေရှုခရစ်အားဖြင့်ရောက်လေ၏။

ထို့ကြောင့် 15 သည် ပြီးပြည့်စုံသော ကျေးဇူးတော်ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် 3 ကို ငွေအဖြစ် သတ်မှတ်နိုင်သည်။

အဖိုးတန်ကျောက်မျက်များကို မြေကြီးမှတူးဖော်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။

ကမ်ဘာဦး 1: 1
အစအဦး၌ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။

EW Bullinger၊ နံပါတ် 4 ရှိ ကျမ်းချက်စာအုပ်ပါ နံပါတ်-
"ထို့ကြောင့် ဖန်ဆင်းခြင်းသည် နောက်အရာဖြစ်သည်—စတုတ္ထအရာဖြစ်ပြီး၊ နံပါတ်လေးသည် ဖန်ဆင်းသမျှအားလုံးကို ရည်ညွှန်းသည်။ ၎င်းသည် ဖန်တီးမှုအရေအတွက်ကို လေးနက်စေသည်။ လူသည် ဖန်ဆင်းထားသကဲ့သို့ ဤလောကနှင့်စပ်လျဉ်း၍၊ ခြောက်ချက်မှာ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး လွတ်လပ်ရေးရသူ အရေအတွက်ဖြစ်သည်။

၎င်းသည် အစ၊ ဖန်ဆင်းသောအရာ၊ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းနှင့် သူ့အလိုလိုရှိသောအရာများ၏ အရေအတွက်ဖြစ်သည်။ ပစ္စည်း ပြည့်စုံမှု အရေအတွက်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ကမ္ဘာ့နံပါတ်နှင့် အထူးသဖြင့် “မြို့” နံပါတ်ဖြစ်သည်။

စတုတ္ထနေ့သည် ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်း ဖန်ဆင်းခြင်း ပြီးဆုံးသည် (ပဉ္စမနေ့နှင့် ဆဋ္ဌမရက်တို့၌ သက်ရှိသတ္တဝါများနှင့် မြေကြီးပေါ်၌ ပရိဘောဂနှင့် လူတို့သာ ဖြစ်၏)။ နေ၊ လ၊ ကြယ်တို့သည် အလုပ်ပြီးစီး၍ နေ့နှင့်ညကို အုပ်စိုးစေခြင်းငှာ ဖန်ဆင်းထားသော မြေကြီးအား အလင်းပေးရမည် (ကမ္ဘာ ၁း၁၄-၁၉)။
လေးခုသည် မြေကြီး၊ လေ၊ မီး၊ ရေ".

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နံပါတ် ၄ ကို အဖိုးတန်ကျောက်များအဖြစ် သတ်မှတ်ပေးနိုင်ပါသည်။

In ငါကောရိန္သု 3: 12သင်စာရင်းသွင်းထားသည်-
ရွှေ၊ ဤအရာများစာရင်းတွင် ပထမဆုံး 3 ပစ္စည်းအဖြစ် ငွေနှင့် အဖိုးတန်ကျောက်များ။

အထက်ဖော်ပြပါ အကြောင်းပြချက်များကြောင့် ပထမအချက် 3 လုံးကို 134 နံပါတ် sequence ဖြင့် တတိယအကြိမ်ဆက်တိုက် ကိုယ်စားပြုနိုင်ပါသည်။

134 >> 1 + 3 + 4 = 8 ဂဏန်းများကို ထပ်မံပေါင်းထည့်ပါ၊ [“အဖိုးတန်ကျောက်များ” ဟူသောစကားစုကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် 19 ကြိမ်အသုံးပြုခဲ့ပြီး 8th prime number ဖြစ်သည်] ကို သတိရပါ။

ယခု 134: 1 x 3 = 3 နှင့် 3 x 4 = 12 ၏ ဂဏန်းများကို မြှောက်ပါ၊ အောက်ဖော်ပြပါ တွက်ချက်မှုအတွက် အတိအကျတူညီသော ဂဏန်းများ။

ရွှေသည် အက်တမ်နံပါတ် 79 ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းသည် 22nd prime number ဖြစ်သည်။

ငွေ၏အက်တမ်နံပါတ်သည် 47 ဖြစ်သောကြောင့်၎င်း၏ 15th prime number လည်းဖြစ်သည်။

ရွှေနှင့်ငွေအတွက် အစီအစဥ်အစီစဥ်ကို ပေါင်းထည့်ပါက 22 + 15 = 37 ၊ 12 ၊^th အဓိကနံပါတ်၊ 134 ဂဏန်းများ မြှောက်ခြင်းအတွက် တူညီသောအဖြေ။

49 သည် မတူညီသော တွက်ချက်မှု 4 ခု ဆက်တိုက် 4 ကြိမ်ရလဒ်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ရွှေငွေ၏ အက်တမ်ကိန်းဂဏန်းများ၏ အစီအစဥ်များကို ပေါင်းထည့်ပါက၊ သင့်တွင် 12 + 15 + 22 = 49၊ 49 သည် 7 x 7; ခုနစ်ခုသည် ဝိညာဉ်ရေးရာစုံလင်ခြင်း၏နံပါတ်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် 49 သည် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာစုံလင်ခြင်းနှစ်ထပ်ကိန်း သို့မဟုတ် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာစုံလင်မှုဖြင့်မြှောက်ထားသော နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာစုံလင်မှုဖြစ်သည်။ 49 တွက်ကိန်း = နာမ်နှစ်ထပ်ကိန်း၏ ရလဒ်သည် ပထမအကြိမ်ဖြစ်ပြီး နှစ်ထပ်ကိန်း = နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြည့်စုံမှု နှစ်ထပ်ကိန်းဖြစ်သည်။

အထက်ဖော်ပြပါ ရွှေ၊ ငွေ နှင့် အဖိုးတန် ကျောက်မျက်များ ၏ အသုံးပြုမှု အရေအတွက် စုစုပေါင်းကို ပြန်လည် ရည်ညွှန်းခြင်း ၊ တိုးမြှင့် 757 ၏ ဂဏန်းများ၊ ဖြစ်ပျက်ပုံကိုကြည့်ပါ- 7 x 5 = 35 နှင့် 35 x 7 = 245၊ ၎င်းတွင် ၎င်း၏အချက်များအဖြစ် 49 [နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာစုံလင်မှု နှစ်ထပ်ကိန်း>>(7 x 7) x 5 [ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်အရေအတွက်] = ဝိညာဉ်ရေးရာစုံလင်မှု နှစ်ထပ်ကိန်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပြီးပြည့်စုံသော ကျေးဇူးတော်ကြောင့်သာ ရရှိနိုင်သည်။ တွက်ချက်မှုရလဒ်အဖြစ် 49 သည် ဒုတိယအကြိမ် တက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

“ရွှေငွေ” ဟူသော စကားစုကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၂၉ ကြိမ် အသုံးပြုထားသည်။

“ငွေနှင့်ရွှေ” ဟူသောစကားစုကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် အကြိမ် ၂၀ အသုံးပြုသည်။

၎င်းတို့ကို ပေါင်းထည့်ပါက တူညီသောဒြပ်စင်များအတွက် တတိယအကြိမ် အတန်းတွင် 49 ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ 3 သည် ပြီးစီးမှုအရေအတွက်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ပြီးပြည့်စုံသော နှစ်ထပ်ကိန်းရှိသည်။

ဖိလေမုန်ကျမ်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ 49 မြောက်ကျမ်းဖြစ်သည် [မှန်မှန်ကန်ကန်ရေတွက်လျှင်] သည် ရွှေ သို့မဟုတ် ငွေကို မည်သည့်အခါမျှ ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပေ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ငွေ၏အရင်းခံ၊ မကောင်းမှုမှန်သမျှ၏ အမြစ်ဖြစ်သည် [၁တိ ၆း၁၀]။

ဖိလေမုန်သည် မြွေမျိုးစေ့မှ မွေးဖွားလာသော မည်သည့်လူမျိုးကိုမျှ မဖော်ပြထားသည့် တစ်ခုတည်းသောကျမ်းဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့အားလုံး၏ လက္ခဏာတစ်ခုမှာ ငွေကို အမြဲတပ်မက်သောစိတ်ရှိခြင်းဖြစ်သည်။

49 သည် ဝိညာဏစုံလင်ခြင်းနှစ်ထပ်ကိန်း [7 x 7] ဖြစ်သောကြောင့် ပြီးပြည့်စုံသောအဓိပ္ပာယ်ဖြစ်ပါသည်- မြွေ၏မျိုးစေ့မရှိသည့်အခါ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာစုံလင်မှုနှစ်ထပ်ဖြစ်နိုင်သည်၊ ယင်းသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသာရှိသော ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးသစ်တွင်ဖြစ်မည့်လမ်းဖြစ်သည်။ ကျိန်းဝပ်!

4 သည် တွက်ချက်မှု သို့မဟုတ် သက်ဆိုင်ရာ သမ္မာတရား၏ ရလဒ်ဖြစ်ပြီး 49 သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြည့်စုံမှု ဖြစ်သောကြောင့် ယခု ကျွန်ုပ်တို့တွင် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြည့်စုံမှုအတွက် နှစ်ထပ်ကိန်းဖြစ်သည်။

“ရွှေငွေ” ဟူသောစကားလုံးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၂၉ ကြိမ်အသုံးပြုထားသောကြောင့်၊ ဂဏန်းအချို့ကို ပိုင်းဖြတ်ပြီး ဂဏန်းများ 29 နှင့် 20 တို့၏ သမ္မာကျမ်းစာအဓိပ္ပာယ်ကို စတင်၍ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိလာသည်ကို ကြည့်ကြပါစို့။

“20 သည် ဆယ်၏ နှစ်ဆဖြစ်ပြီး အချို့ကိစ္စများတွင် ၎င်း၏ စုစည်းထားသော အဓိပ္ပါယ်ကို ဆိုလိုပေမည်။ သို့သော် ၎င်းသည် နှစ်ဆယ့်တစ်၏ တိုတောင်းသောအချက်၊ 21 – 1 = 20၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၂၁-ပါးသော ၇-ပါး၊ ဓမ္မ (၃)ပါး ပြည့်စုံခြင်းဟု ဆိုလိုသည်ဆိုလျှင် (၇)ပါး၊ (၇)ပါး၊ (၇)ပါး၊ (၂၁)ပါး ပျက်သွားပါက၊ ဒေါက်တာ Milo Mahan ဟုခေါ်သော နိယာမကို ဆိုလိုသည်မှာ၊ အမှန်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ထောက်ခံသော သရုပ်ဖော်ပုံများမပါဘဲ မဟုတ်ပေ။

• ယာကုပ်သည် ဇနီးမယားများနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းများကို အနှစ်နှစ်ဆယ်စောင့်ခဲ့သည်။—ကမ္ဘာဦး ၂၁:၃၈၊၄၁။
• ယာဘိန်၏ညှဉ်းဆဲခြင်းမှ ကယ်နုတ်မည့်သူကို ဣသရေလအမျိုးသည် အနှစ်နှစ်ဆယ်စောင့်ဆိုင်းခဲ့သည်။—တရားသူကြီး ၄:၃။
• ရှံဆုန်အားဖြင့် တရားသူကြီး ၁၅:၂၀၊ ၁၆:၃၁ မှ ဣသရေလလူမျိုးများ လွတ်မြောက်ရန် အနှစ်နှစ်ဆယ်စောင့်ဆိုင်းခဲ့သော်လည်း၊
• ပဋိညာဉ်သေတ္တာသည် ကိရယတ်ယာရိမ်မြို့၌ အနှစ်နှစ်ဆယ်စောင့်၍၊ 1 Samuel 7:2။
• ရှောလမုန်သည် အနှစ်နှစ်ဆယ်အတွင်း အိမ်နှစ်အိမ် ပြီးစီးရန် စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့သည်။ 1 King 9:10; ၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၈:၁။
• ယေရုရှလင်မြို့ သိမ်းပိုက်ခံရခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းကြားတွင် အနှစ်နှစ်ဆယ်စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့သည်။ နှင့်
• ယေရမိသည် အနှစ်နှစ်ဆယ် ပရောဖက်ပြု၏။

9 သည် ဂဏန်းများ၏ နောက်ဆုံးဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် အဆုံးဖြစ်သည်။ ကိစ္စတစ်ခု၏နိဂုံး၏ အရေးပါသောအချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် နံပါတ်ခြောက်၊ ခြောက်ခုသည် ၎င်း၏ အကြောင်းရင်းများ (၃×၃=၉၊ ၃+၃=၆) နှင့် တူညီပြီး ထို့ကြောင့် လူသား၏အဆုံးပိုင်းနှင့် လူသားအားလုံး၏ လုပ်ဆောင်မှုပေါင်းချုပ်သည် ထင်ရှားသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုး၊

နောက်ဆုံးအဆင့် သို့မဟုတ် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်း၏ အရေအတွက်သည် “လူသား” အဖြစ် ယေရှုအား တရားစီရင်ခြင်းခံရသောကြောင့် (ယော ၅း၂၇၊ တမန်တော် ၁၇:၃၁)။ လူ၏တရားစီရင်ခြင်းနှင့် သူ၏အမှုအလုံးစုံတို့ကို ပြည့်စုံခြင်း၊ ၎င်းသည် 5 ၏အချက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး 27 အမြှောက် 17 ဖြစ်သည်။

တရားသူကြီးတစ်ဦးဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော “ဒန်” ဟူသော စကားလုံး၏ gematria သည် 54 (9×6)” ဖြစ်သည်။

“ရွှေငွေ” ဟူသောစကားစုကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၂၉ ကြိမ်အသုံးပြုထားသောကြောင့်၊ ၎င်းကို 29 [မျှော်လင့်ချက်အရေအတွက်] + 20 [နောက်ဆုံးနှင့်တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာအရေအတွက်] ဖြစ်သောကြောင့် တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် ငွေကိုနှစ်သက်ပါက [ရွှေ၊ & silver] သို့ဖြစ်လျှင် အနာဂတ်တွင် တရားစီရင်ခြင်းကို မျှော်လင့်ကြလိမ့်မည်။

ရွှေအတွက် အက်တမ်နံပါတ်မှာ 79 ဖြစ်ပြီး 22 ဖြစ်သည်။^nd အဓိကနံပါတ် [ပထမနံပါတ်ကို 1 နှင့် ကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍ အခြားနံပါတ်ဖြင့် ပိုင်းခြား၍မရပါ။

EW Bullinger ကိုးကား-
“ဆယ့်နှစ်ဆသည် ဆယ့်နှစ်ထပ်ဖြစ်၏၊ အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ပြင်းထန်သောပုံစံဖြင့် ထိုနံပါတ်၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ပြိုကွဲသွားခြင်းပင်။”

အဲဒါက ရွှေနဲ့ ဘာဆိုင်လဲ။

ငါတိမောသေ 6: 10
အတွက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ပိုက်ဆံဘေးဥပဒ်အပေါင်းတို့၏အမြစ်ဖြစ်ပါသည်: အချို့သောပြီးနောက် coveted နေချိန်မှာသူတို့ကိုယုံကြည်ခြင်းမှရာ၌မှားယွင်းလျက်, ပူပန်ခြင်းဝေဒနာများနှင့်အတူမိမိတို့ကိုယ်ကိုတဆင့်ထိုးဖောက်သော။

မင်းရဲ့ကျွန်တွေကို ရွှေငွေရှာရင် မင်းကိုကူညီနိုင်ပေမယ့် မင်းရဲ့သခင်ဖြစ်ခွင့်ပေးရင် မင်းဘဝဟာ ဝမ်းနည်းစရာများစွာနဲ့ ပြိုကွဲသွားလိမ့်မယ်။

မဿဲ ၆:၂၄ | ၁ တိမောသေ ၆:၁၀

ဤမယုံနိုင်လောက်အောင် တိကျပြီး အသက်ရှုသွင်းနိုင်သော အမှန်တရားများအားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့် ယုံကြည်စိတ်ချမှုကို တည်ဆောက်စေသည်။

II ကိုရှမွေလသည် 22: 31 [သမ်မာကမျြး amplified]
ဘုရားသခင်အတွက်မူ၊ သူ၏လမ်းသည် အပြစ်ကင်းစင်ပြီး၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​နှုတ်​က​ပတ်​တော်​ကို​စမ်း​သပ်​၏။ ကိုယ်တော်ကို ခိုလှုံကိုးစားသော သူအပေါင်းတို့၏ အကာအကွယ်ဖြစ်တော်မူ၏။

ဆာလံ 56: 4
ဘုရားသခင်၌ငါဘုရားသခင်၌ငါသည်ငါ၏ယုံကြည်မှုထားကြပြီ, သူ့စကားလုံးကိုချီးမွမ်းတော်မူမည် ငါငါ့ထံသို့အဘယ်သို့ပြုနိုင်သည်ဇာတိပကတိအားကြောက်ရွံ့ရိုသေမည်မဟုတ်ပေ။

သင်္ချာအံ့ဖွယ်ကဏ္ဍ၏ နိဂုံးချုပ်

အာဏာပိုင်များအများစု၏အဆိုအရ၊ I Corinthians ကို 55A.D ခန့်တွင် ရေးသားခဲ့သည်။ [+ သို့မဟုတ် – တစ်နှစ် သို့မဟုတ် နှစ်နှစ်]၊ သမ္မာကျမ်းစာမပြီးမီ နှစ် ၄၀-၄၅ ခန့်။ ဒီတော့ ရွှေငွေ အက်တမ် နံပါတ်တွေ [နှစ်ပေါင်း 40+ ကျော်လောက် ရှာမတွေ့တော့တဲ့] နဲ့ ဂဏန်းသင်္ချာ နဲ့ မရေးရသေးတဲ့ စကားလုံးတွေရဲ့ အသုံးပြုမှု အရေအတွက်က ဘယ်လို ထွက်လာတာလဲ၊ သင်္ချာ ဝိညာဉ်ရေးအရ ပြီးပြည့်စုံသလား။