ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ: ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜੜ ਅਤੇ antਲਾਦ

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 16
ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜੜ ਅਤੇ [ਲਾਦ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹਾਂ.

[ਇਸ ਬਾਰੇ ਯੂਟਿubeਬ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਵੇਖੋ: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

ਇਸ ਕਮਾਲ ਦੀ ਆਇਤ ਦੇ 2 ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਵਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ:

• ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜੜ ਅਤੇ antਲਾਦ
• ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ

ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ

ਉਤਪਤ 1
13 ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਸਨ ਤੀਜੇ ਦਿਨ.
14 ਫ਼ੇਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਖਿਆ, “ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋਤ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰਾਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦੇਵੇ; ਅਤੇ ਉਹ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਰੁੱਤਾਂ, ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਹੋਣ ਦਿਉ.

ਸ਼ਬਦ "ਚਿੰਨ੍ਹ" ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਆਵਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣਾ" ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤੀਜੇ ਦਿਨ, ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਚਾਨਣ ਚਮਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਮੌਕਾ.

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:16 ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੀਸਰੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਹੈ [ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 1].

ਖਗੋਲਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ “ਤਾਰਾ” ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਅਸਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ 24 ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

24 = 12 x 2 ਅਤੇ 12 ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਰਥ ਹਕੂਮਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ.

ਸਟਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਰਤੋਂ ਮੱਤੀ 2 ਵਿੱਚ ਹੈ:

ਮੈਥਿਊ 2
1 ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕੁਝ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਆਏ।
2 “ਉਹ ਕਿਥੇ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਤਾਰਾ ਪੂਰਬ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਨ.

ਮੱਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ [ਰਾਜਾ].

ਖਗੋਲਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, “ਉਸ ਦਾ ਤਾਰਾ” ਗ੍ਰਹਿ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੁਪੀਟਰ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਸਸੇਦਿਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ 23: 5 ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਵੰਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਸ਼ਾਖਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਤਪਤ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ.

ਉਤਪਤ 1
16 ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੋ ਮਹਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਬਣੀਆਂ; ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਰੋਸ਼ਨੀ: ਉਸਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ.
17 ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣ ਦੇਣ ਲਈ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ,

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਰੂਟ ਅਤੇ ਡਿਸਕੈਂਡੈਂਟ

ਸਮੂਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣ [1 ਅਤੇ 2^nd] ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜੜ ਅਤੇ [ਲਾਦ [ਸੰਤਾਨ] ਹੈ. ਨਾਮ “ਡੇਵਿਡ” ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ 805 ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ 439 ਉਪਯੋਗਤਾ [54%!] ਸਮੂਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਹਨ [ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ 1^nd].

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਨਾਮ ਸਮੂਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀਆਂ 5 ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ [ਜੀਸਸ ਮਸੀਹ] ਦੇ ਫੁੱਲ ਆਉਣਗੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 2 ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਰਾਜਾ ਹੈ ਜੋ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਤਖਤ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਮੈਥਿ In ਵਿਚ ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ, ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਿਤਾਬ, ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਰਡਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ.

ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਜਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ:

• ਉਸ ਨੂੰ ਆਦਮ ਦਾ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ [ਹਰ ਕੋਈ]
• ਉਸਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ [
• ਉਸਨੂੰ ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ [
• ਉਸਨੂੰ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ [

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਦਮ, ਅਬਰਾਹਾਮ, ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ.

ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ:

• ਮੱਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ
• ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਦੇ 3 ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਆਮ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ

ਚਲੋ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰੀਏ

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:16 ਵਿਚ “ਰੂਟ” ਸ਼ਬਦ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ 17 ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; 17 ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਮ # ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਸੰਖਿਆ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ [1 ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ].

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਦਾ Davidਦ ਦਾ 1 ਅਤੇ ਸਿਰਫ 1 ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ antਲਾਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ 7 ਹੈ^th ਪ੍ਰਾਈਮ #, ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ. 17 = 7 + 10 ਅਤੇ 10 ਆਰਡੀਨਲ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ # ਹੈ, ਇਸਲਈ 17 ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ.

ਇਸਨੂੰ 13, 6 ਵੇਂ ਪ੍ਰਾਈਮ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ. 6 ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਅਤੇ 13 ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਬਾਈਬਲ, ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ.

ਰੂਟ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ:
ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇਕੱਠ # 4491
rhiza: ਇੱਕ ਜੜ [ਨਾਮ]
ਧੁਨੀਆਤਮਿਕ ਸਪੈਲਿੰਗ: (ਹਡ-ਜ਼ਾਹ)
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਇੱਕ ਰੂਟ, ਸ਼ੂਟ, ਸਰੋਤ; ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜੜ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ antਲਾਦ.

ਇਥੋਂ ਹੀ ਸਾਡਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਰਾਈਜ਼ੋਮ ਆਇਆ ਹੈ।

ਰਾਈਜ਼ੋਮ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਰਾਈਜ਼ੋਮ ਲਈ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

noun

1. ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਘਣਾ ਰੂਪੋਸ਼ ਰੂਪੋਸ਼ ਸਟੈਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਦੀਨੇ ਅਤੇ ਆਈਰਿਸ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਮਤ ਵਧਣੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਟਸਟੌਕ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜੜ [ਰਾਈਜ਼ੋਮ] ਅਤੇ antਲਾਦ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਪਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਤਕ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ.

ਜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਇਕੱਲਤਾ ਵਾਲਾ, ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਟ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਜੀਵ ਝੂਠੇ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਹੈ [ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:२]], ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਰਾਈਜ਼ੋਮ ਵੀ ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਗਣਿਤ, ਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, [ਹਰ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ!]

ਪੁਦੀਨੇ, ਆਈਰਿਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਈਜ਼ੋਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹਮਲਾਵਰ ਸਪੀਸੀਜ਼

ਅਸਲ ਹਮਲਾਵਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਕੌਣ ਹਨ?

ਹਮਲਾਵਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ?! ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਫਲਾਇੰਗ ਸੌਸਰਜ਼ ਵਿਚ ਬਾਹਰੀ ਸਪੇਸ ਤੋਂ ਪਰਦੇਸੀ ਜਾਂ ਇਕ ਜ਼ੀਲੀਅਨ ਮੀਲ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵੇਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੌਬਿਨ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ 1995 ਵਿਚ ਆਈ ਫਿਲਮ ਜੁਮਾਨਜੀ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਹਮਲਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ! ਵਿਰੋਧੀ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਹੇਠਲੀ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ 4 ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ.

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਹਮਲਾਵਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਾਂ?

ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਉਤਪਤ 3 ਵਿਚ ਦਰਜ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਤਨ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰੱਬ ਬਣ ਗਿਆ.

ਪਰ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਆਇਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਚੱਲ ਕੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਰੋਮੀ 5: 17
ਜੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਕਾਰਣ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ.

ਨਵੇਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਣਗੇ.

ਵਰਡ ਸਟੱਡੀ

“ਜੜ੍ਹਾਂ” ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ:
ਥਾਈਅਰ ਦਾ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਕੋਸ਼
ਸਟਰਾਂਗਜ਼ ਐਨਟੀ 4492: [ਰਾਈਜੂ - ਰਾਈਜ਼ਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਰੂਪ]
ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਹੱਲ ਕਰਨ, ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ:

ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨੰਬਰ 2 ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ ਸਥਾਪਨਾ.

ਅਫ਼ਸੁਸ 3: 17
ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਨਿਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਹੋਣ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ,

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2
6 ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੈਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ:
7 ਰੂਟਡ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਰਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ.

ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ 4 ਮੁ functionsਲੇ ਕਾਰਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

• ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਗਰ ਦਿਓ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਕੰਬਣੀ ਵਾਂਗ ਹੋਵੇਗਾ, ਹਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
• ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਣਾ
• ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਖਣਿਜਾਂ [ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ] ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਨ
• ਭੋਜਨ ਭੰਡਾਰਾਂ ਦੀ ਸਟੋਰੇਜ

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਾਂਗੇ:

ਪਹਿਲੀ >>ਲੰਗਰ:

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿਚ ਬੂਟੀ ਕੱ pullਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਬੂਟੀ ਇਕ ਦਰਜਨ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਦਰਜਨ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ 100 ਹੋਰ ਬੂਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੜ੍ਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਡੇ ਤੇ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਹਰ ਹਵਾ ਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਕਟੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬੱਸ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਦੂਜਾ, ਜੇ ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕੀ ਹੈ? ਡਰਨਾ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਿਤ ਹਨ.

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 28
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਘਬਰਾਓ ਨਹੀਂ: ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ.

2^nd ਅਤੇ ਤੀਜਾ >> ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ: ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2
2 ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲੇ, ਇਕੱਠੇ ਬੁਣੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭੇਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲਈ;
3 ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਸਹਾਇਤਾ ਸ਼ਬਦ-ਅਧਿਐਨ

“ਇਕੱਠੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ” ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ:

4822 symbáá ਸਿਮਬਿਜ਼ਾ (4862 1688 / ਸਾਨ ਤੋਂ, “ਦੀ ਪਛਾਣ” ਅਤੇ XNUMX / / ਐਮਬਿਜ਼ਾ, “ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ”) - ਸਹੀ ,ੰਗ ਨਾਲ, ਇਕੱਠੇ ਕਰੋ (ਜੋੜਨਾ), “ਇਕਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ” (ਟੀਡੀਐਨਟੀ); (ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ ਤੇ) ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੋੜ ਕੇ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਸਮਝਣ ਲਈ [ਜਿਵੇਂ rhizomes!] ਨੂੰ “ਸਵਾਰ ਹੋਣ” ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਭਾਵ ਜ਼ਰੂਰੀ ਫ਼ੈਸਲੇ (ਸਿੱਟੇ) ਤੇ ਆਉਣਾ; “ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ” (ਜੇ. ਥਾਇਰ)।

ਆਤਮਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ # ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿੰਮੀਬਾਜ਼ੀ [ਸਿਰਫ ਇਕੱਠੇ ਬੁਣੇ ਜਾ ਰਹੇ] ਹਨ.

ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ 4: 12
ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋ ਲੋਕ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਤਾਰ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਤੋੜਦੀ.

• In ਰੋਮੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਗਿਆ ਹੈ
• In ਕੁਰਿੰਥੁਸ, ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ 14 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ
• In ਗਲਾਟੀਆਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ [ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼] ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੋਸ਼ ਹੈ
• In ਅਫ਼ਸੀਆਂ, ਅਸੀਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹਾਂ
• In ਫਿਲਪੀਨਜ਼, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• In ਕੁਲੁ, ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ
• In ਥੱਸਲੁਨੀਕੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਿਹਨਤ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸਬਰ

ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਚਾਰ:

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ 2
42 ਉਹ ਰਸੂਲ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ, ਰੋਟੀ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
43 ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਡਰ ਗਏ। ਰਸੂਲ ਬਹੁਤ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
44 ਸਾਰੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਇੱਕਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।
45 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ।
46 ਅਤੇ ਉਹ ਰੋਜ਼ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਘਰ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਦਿਲ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਮਾਸ ਖਾਂਦਾ ਸੀ,
47 ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਆਇਤ 42 ਵਿਚ, ਸੰਗਠਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ.

ਇਹ ਰਸੂਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਪੂਰੀ ਸਾਂਝ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.

ਚੌਥਾ >> ਭੋਜਨ ਭੰਡਾਰਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰਨ

ਅਫ਼ਸੁਸ 4
11 ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਰਸੂਲ ਵੀ ਦਿੱਤੇ; ਅਤੇ ਕੁਝ, ਨਬੀ; ਅਤੇ ਕੁਝ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ; ਅਤੇ ਕੁਝ, ਪਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ;
12 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਕਰਨ, ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ.
13 ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਦੇ ਮਾਪ ਤੱਕ.
14 ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਚਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਹਵਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲੀਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਧੋਖਾ ਖਾਣ ਦੀ ਤਾਕ ਵਿੱਚ ਹਨ;
15 ਪਰ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ, ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰ ', ਵੀ ਮਸੀਹ ਹੈ:

ਅੱਯੂਬ 23: 12
ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਪੂਰਿਆ ਹੈ.

5 ਦਾਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ Davidਦ ਦਾ ਰਾਈਜ਼ੋਮ ਅਤੇ descendਲਾਦ ਹੈ.