ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਭਾਗ 3: ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਮ

ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ructਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਕੜੇ

ਬੋਲਣ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਆਕਰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਿਆਨ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਜੋ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਮਿਆਰ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਖਾਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਕੌਣ ਹਾਂ ਲੇਖਕ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੀ ਹੈ?

ਜ਼ਬੂਰ 138
1 ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਤੇਰੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਾਂਗਾ: ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਉਸਤਤ ਕਰਾਂਗਾ।
2 ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਸੱਚੇ ਲਈ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਾਂਗਾ: ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧਾਇਆ ਹੈ.

ਬੋਲਣ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਇਕ ਪੂਰੇ ਨਵੇਂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੁੰਜੀ ਹਨ.

ਕਿੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?!

ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ructਾਂਚਾਗਤ ਅੰਕੜੇ ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ:

• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਸਮਰੂਪੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ
• ਸ਼ਬਦਾਂ, ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਪੱਤਰ
• ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਮੇਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ
• ਜੇ ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ

ਹੇਠਾਂ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਇੱਕ structਾਂਚਾਗਤ ਅੰਕੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਟਟਰੋਜ਼ਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਡੈਨੀਅਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਐਪੋਕਾਇਫਾ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਕੋਈ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਤੁਰੰਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਮ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਅਨੁਵਾਦ: ਉਹ ਮਹਾਨ ਬੀ ਐਸ ਡਿਟੈਕਟਰ ਹਨ!

ਇਹ ਕੇਵਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਅਖੌਤੀ ਗੁੰਮੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ [ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ] ਇਕ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਾਣੀ ਜੋੜਨਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ ਜੋ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਤਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.

ਸਾਰ 4: 2
ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22
18 ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੇ ਬਚਨਾਂ ਦੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਬਲੀਆਂ ਭੇਂਟ ਦੇਵੇਗਾ.
19 ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਉਸ ਉੱਤੋਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚੋਂ ਕਢ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ.

ਕੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਣਦੇ ਹਨ?

ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਗਿਣਨ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਨੰਬਰ ਵਜੋਂ 56 ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਾਂ.

ਨਵੀਂ ਕਾ systemਂਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਉਤਪਤ - ਜੌਨ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਨੇਮ [ਉਤਪਤ - ਮਲਾਕੀ: 39] ਜਿੰਨੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਪਰਿਪੇਖ ਹੈ.

ਆਓ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਗਲਾ 4
4 ਪਰ ਜਦ ਵਾਰ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ [ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ], ਕੀਤੀ [ਜਨਮ ਹੋਇਆ] ਭੇਜਿਆ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ,
5 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈ ਸਕੀਏ।

ਮੱਤੀ 5: 17
ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਮੈਂ ਮੂਸਾ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸੀ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਨ ਤਕ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ.

39 ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?

ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਰਤੱਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਇ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖ਼ਰੀ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ.

ਅਧਿਆਇ 2 ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਬਾਈਬਲੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, 28 ਏ ਡੀ ਵਿੱਚ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਰੋਮੀਆਂ - ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅੰਤਮ ਪੁਸਤਕ, [ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ] 90 AD-100AD ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਓਟੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਰਸਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਨ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ +40 ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਬਰਿੱਜ ਕਿਤਾਬ, ਐਕਟਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ.

ਈ.ਡਬਲਯੂ ਬੁਲਿੰਗਰ # 40 ਤੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਇਹ 5 ਅਤੇ 8 ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ (5) ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ (8) ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੇਸ ਹੈ ਜਿਥੇ ਚਾਲੀ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ.

ਯੂਹੰਨਾ 1: 17
ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਆਇਆ.

ਇਹ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ 1 ਵੀਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ: ਉਤਪਤ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ.

ਉਤਪਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, “ਪੀੜ੍ਹੀ; ਰਚਨਾ; ਆਰੰਭ; ਮੂਲ "ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੰਤਾਨ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਸੱਚੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ.

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਦਯਾਵਾਨ ਹੈ; ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ”ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ:

• OT - ਉਤਪਤ ਵਿੱਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬੀਜ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
• OT - ਯੂਹੰਨਾ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
• ਬ੍ਰਿਜ - ਕਾਰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦਾਤ - ਓਟੀ ਅਤੇ ਐਨਟੀ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ
• NT - ਰੋਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਉਚਿਤਤਾ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
• NT - ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਲਾਰਡਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਰੱਬ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ!

56 - 40 = 16 ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਖੱਬੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ: ਰੋਮੀਆਂ - ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ.

16 = 8 [ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ] x 2 [ਸਥਾਪਨਾ].

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਲ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇਕ ਸਥਾਪਿਤ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, 40 ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 16 = 7 + 9.

ਰੋਮੀਆਂ ਦੀਆਂ 7 ਕਿਤਾਬਾਂ - ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਕਿੰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੈ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਗਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬਾਂ.

9 ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ.

9 ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮੂਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲੜੀ ਦੀ 9 ਵੀਂ ਕਿਤਾਬ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਫਾਈਨਲ ਫੈਸਲੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ.

ਇਹ 7 ਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀ ਹੈ ਫਾਈਨਲ ਸਮੇਂ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਵਾਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੇਵਲ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ,

ਜੋਹਨ 20
30 ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕੀਤੇ ਜੋ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ:
31 ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ।

ਯੂਹੰਨਾ 20: 30 ਅਤੇ 31 ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਸਿਮਿਰਸਮਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਸਿੱਟਾ ਹੈ.

[ਇਹ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ 8 ਵਿਲੱਖਣ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ 7 ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਟੇਪਸਟ੍ਰੀ ਵਿਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ].

ਇਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਜਿਹੜੀ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹੀ ਉਹੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੁਹਾਵਰਾ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ.

ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜ਼ੂਮ ਆਉਟ ਕਰੋ.

ਇਸ ਅਸਫਲ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਜੌਨ ਵਿਚ ਅੰਤਮ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਪਤ ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਯੂਹੰਨਾ ਹੁਣ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਤ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ.

ਚਲੋ ਇਸ ਨਵੇਂ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਡ੍ਰਾਇਵ ਲਈ ਲਓ!

• In ਉਤਪਤ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੰਤਾਨ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ.
• In ਕੂਚ, ਉਹ ਪਸਾਹ ਦਾ ਲੇਲਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ >>ਯੂਹੰਨਾ 1: 36 ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤੁਰਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਖਿਆ, “ਵੇਖੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲੇਲਾ!
• In ਜੱਜ, ਉਹ ਨੇਮ ਦਾ ਦੂਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ; ਜੱਜਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਆਇਤਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਬਦ “ਦੂਤ” ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਮਲਕ ਹੈ [ਸਟਰਾਂਗ ਦਾ # 4397] ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੂਤ. ਯੂਹੰਨਾ 8: 26 "ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ: ਪਰ ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਸੱਚਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ". ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਆਦਮੀ, ਜਿਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਜੱਜ 13 ਅਤੇ ਜੌਹਨ - ਐਕਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਜੱਜ 13 ਵਿਚ, ਮਾਨੋਆਹ, [ਸੈਮਸਨ ਦੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਅਚੰਭੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਅਤੇ 10 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪੰਤੇਕੁਸਤ, ਅਗਨੀ ਵਰਗੀ ਜੀਭਾਂ ਨਾਲ ਸੀ ਜਿਥੇ ਲੋਕ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ਾਨਦਾਰ" ਜੱਜਾਂ ਵਿਚ, [ਦੂਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ] ਮੂਲ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਪਾਲਾ [ਸਟਰਾਂਗ ਦਾ # 6381] ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿੰਨਾ fitੁਕਵਾਂ. ਅਫ਼ਸੁਸ 3: 19 "ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ, ਜਿਹੜੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਸਕੋਂ". ਸ਼ਬਦ “ਪਾਸਥ” ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੁਪਰਬਲੋ [ਸਟਰਾਂਗ ਦਾ # 5235] ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਭਾਵ ਪਾਰ ਜਾਂ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।
• In ਅੱਯੂਬ 9:33, ਉਹ ਦਿਹਾੜੀਦਾਰ ਹੈ; ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ; 1 ਤਿਮਾਹੀ 2: 5 “ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ, ਮਨੁੱਖ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ,”; ਇਬ 8: 6 “ਪਰ ਹੁਣ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਸੇਵਕਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿੰਨੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਨੇਮ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਵਾਅਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ” ਇਬਰਾਨੀਆਂ 8 ਵਿਚ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਹੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ.

• In ਵਿਰਲਾਪ, ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਹੈ; ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜੰਮੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸਦਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਭ ਨਿਆਂ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 5: 22 “ਪਿਤਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ”:
• In ਹੋਸ਼ੇਆ, ਉਹ ਬਾਅਦ ਦੀ ਬਾਰਸ਼ ਹੈ;
• ਹੋਸ਼ੇਆ 6
• 2 “ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰੇਗਾ: ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜਿਵਾਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਜੀਵਾਂਗੇ।
• 3 ਤਦ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਉਸਦੇ ਜਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਤਿਆਰ ਹੈ ਸਵੇਰੇ; ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੀਂਹ ਵਰਗਾ ਆਵੇਗਾ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਬਾਰਸ਼ ਵਾਂਗ. ”

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ.

ਹੋਸ਼ੇਆ 10: 12
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਾਲ ਬੀਜੋ, ਦਇਆ ਨਾਲ ਵੱ reੋ; ਆਪਣੀ ਡਿੱਗੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤੋੜੋ: ਹੁਣ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਬਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।

ਰੋਮੀ 5: 12
ਜੋ ਕਿ ਪਾਪ ਨੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਵੀ, ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਬਣਾਕੇ ਰਾਜ ਕਿਰਪਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀ 1
3 ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਅੰਸ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ;
4 ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨਾਲ:

ਦੋ ਵਾਰ ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ.

ਹੋਸ਼ੇਆ ਵਿਚ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਦਿਆਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ.

ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ 9 ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਨਣਾ

ਹੇਠਾਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦੀ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੋਣ ਲਈ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਆਓ ਅਸੀਂ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ...

XXX ਮਾਰਕ ਕਰੋ
35 ਉਸੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਆਓ, ਅਸੀਂ ਝੀਲ ਦੇ ਪਾਰ ਚੱਲੀਏ।
36 ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਚੁਕਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬੇੜੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਜਹਾਜ਼ ਵੀ ਸਨ।
37 ਤੂਫ਼ਾਨ ਦਾ ਬੜਾ ਵੱਡਾ ਤੂਫਾਨ ਆਇਆ ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਬੇੜੀ ਵਿੱਚ ਵਗ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
38 ਉਹ ਬੇੜੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਰਹਾਣਾ ਤੇ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਠਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਗੁਰੂ ਜੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣਾ?
39 ਤਦ ਉਸਨੇ ਉਠਕੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ਾਂਤ ਰੁਕੋ! ਅਤੇ ਹਵਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ.
40 ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਕਿਉਂ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?
41 ਚੇਲੇ ਬਹੁਤ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਖਣ ਲੱਗੇ, “ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਮਨੁੱਖ ਹੈ? ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵੀ ਉਸਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।”

ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੂਫਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਇੱਕ ਕਰਨਲ ਹੈ ਕੋਈ ਕੁਦਰਤੀ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਕੁਦਰਤੀ ਆਦਮੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ asਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਕੋਨਿਅਨਸ 2: 14
ਪਰ ਉਹ ਕੁਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਉਂਦੇ. ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਜਿਹਡ਼ੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮੇ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮਰਕੁਸ 4 ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਤਿਕੋਣੀ ਗ਼ਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ 9 ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਅੰਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।

ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ, ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ 44 ਵਾਰ ਆਦਮੀ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਰੱਬ ਹੈ.

ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਰੱਬ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ, ਜੋ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀਂ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਿਕੋਣੀ ਲੋਕ ਮਰਕੁਸ 4:41 ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ MAN ਕੀ ਇਹ ”…, ਜਿਹੜਾ ਇਕਾਂਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ 28A.D ਵਿਚ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਕੇ ਤੂਫਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ:

• ਗਿਆਨ ਦਾ ਬਚਨ
• ਸਿਆਣਪ ਦਾ ਸ਼ਬਦ
• ਆਤਮਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ
• ਵਿਸ਼ਵਾਸ [ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼]
• ਚਮਤਕਾਰ
• ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ

ਯੂਹੰਨਾ 3: 34
ਉਹ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਮਿਤ ਆਤਮਾ ਦਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਓਟੀ ਦੇ ਹੋਰ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੰਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਇੰਨੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਰਲ ਵਿਆਖਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12 [+ 3 ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੇਵਕਾਈ ਦੌਰਾਨ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਸਨ], ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ.

ਮੈਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ 12
1 ਹੁਣ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ.
7 ਪਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
8 ਕਿਸੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਮਝ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹੀ ਆਤਮਾ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦੀ ਦਾਤ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਹੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹੀ ਆਤਮਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਦਾਤ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ.
10 ਚਮਤਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ; ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ; ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ; ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ,
11 ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਚਲੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਹਨ ਤੌਹਫੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 4 ਦਿੱਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੋ, ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ 2 ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਯਿਸੂ ਲਈ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਓਹ, ਖੈਰ, ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਰੂਹਾਨੀ ਕੂਕੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ?

ਇਸ ਆਮ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ.

ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ 12: 1 ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ “ਤੋਹਫ਼ੇ” ਇਟਾਲਿਕ ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿਚ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ!

ਕੋਡੈਕਸ ਸਿਨੇਟਿਕਸ, ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੂਰੀ ਨਕਲ, ਜੋ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੇਠ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

ਮੈਂ ਕੋਨਿਅਨਸ 12: 1
ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਕ ਬਣੋ।

ਕਈ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਇਸ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਦੂਜਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ 12, ਆਇਤ 7 ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਤੋਹਫ਼ਾ: “ਪਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ”

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਤੀਜੇ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿਚ ਕਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁ rulesਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਦੂਜੇ ਨੂੰ" ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਵਿਲੱਖਣ ਲਾਭ ਜਾਂ ਲਾਭ ਦਾ ਜੋ ਖਾਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਚੌਥਾ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਰਤੱਬ ਵਿਚ ਇਹ ਆਇਤ ਇਕੋ ਹੈ.

ਜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ 4 ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਹੋਰ 2 ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੱਖ ਪੂਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10: 34
ਤਦ ਪਤਰਸ ਨੇ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, "ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੁਣ ਸਮਝਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਜੀਅ ਬਰਾਬਰ ਹਨ.

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਏ ਕਿ ਕਿਵੇਂ.

ਪੰਜਵਾਂ ਕਾਰਨ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 7: 20
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ਲਾਂ ਤੋਂ ਪਛਾਣੋਂਗੇ.

ਜੇ ਰੱਬ ਗ਼ਲਤ ofੰਗ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ ਲਈ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕ ਰਾਕੇਟ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਿਰਫ ਸ਼ੱਕ, ਉਲਝਣ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਅਧਰਮੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

6 ਵਾਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!

ਜੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ 1/9 ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ = ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ 11%.

ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ.

ਆਤਮਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਸ "ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ" ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਨਿੱਜੀ ਰਾਏ
• ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਭੰਬਲਭੂਸਾਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ
• ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪੱਖਪਾਤ

ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਆਤਮਿਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੱਟ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਆਇਆ.

ਅਫ਼ਸੁਸ 6
10 ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਬਲ ਬਣੇ ਰਹੋ.
11 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕਵਚ 'ਤੇ ਪਾ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਛਲ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ.
12 ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੱਡ-ਮਾਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ, ਸਗੋਂ ਹਾਕਮਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉੱਚੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ.
13 ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕਵਚ, ਫ਼ੇਰ ਬਦੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੜੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ,.
14 ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਕਮਰ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਖਲੋਵੋ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸੰਜੋ 'ਤੇ ਹੋਣ;
15 ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਆਰਾਮ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਨਾਲ ਦੀ ਜੁੱਤੀ;
16 ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਢਾਲ ਦਾ ਫ਼ਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਗਨੀ ਸੂਏ ਬੁਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
17 ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਹੈ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਲੈ:
18 ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ.