විවිධ භාෂා 103කින් මෙම පිටුව බලන්න!

සමලිංගික පර්යේෂණ ලිපිය සැකිල්ල:
  1. හැදින්වීම

  2. වචනයේ අවංකභාවය හා නිරවද්යතාව

  3. බොහෝ බයිබලයට පටහැනි සාධක බොහොමයක්

  4. සාම්ප්රදායික OT පොත් ලැයිස්තුව

  5. අපක්ෂපාතී අර්ථකථනය

  6. ඇප්රිකොප්සා යන පොත්වල අරමුණ කුමක්ද?

  7. මෙම පොත ලියන ලද්දේ කවදාද?

  8. ව්යාජ පොත් පිරික්සුම් ලැයිස්තුව

  9. බයිබලයේ සඳහන් works තිහාසික කෘති

  10. අකාරාදී පිළිවෙලට එළිදරව් පොත් 9 ක් විශ්ලේෂණය කිරීම

    1. බාරුක්

    2. බෙල් සහ මකරා

    3. දේශනාකාරීය

    4. ඊඩ්ස්, 2nd

    5. යෙරෙමියා, එපිස්ටලය

    6. ජුඩිත්, පොත

    7. මකබීස්, පොත

    8. සුසානා, කථාව

    9. ටොබිට්, පොත

  11. ඇපොරිෆා විශ්වාස කිරීමෙහි ප්රතිවිපාක

  12. දූෂණය පිළිබඳ දූෂිත චක්රය පිළිබඳ ගැලීම් සටහන

  13. 26 ලක්ෂ්ය සාරාංශය

හැදින්වීම

අරමුණ:
එළිදරව් පොත්වල [බයිබලයේ නැතිවූ පොත්] ගවේෂණය කර ඒවා අව්‍යාජ [දෙවියන්ගෙන්] හෝ ව්‍යාජ [සාතන්ගේ] දැයි සොයා ගැනීමට.

ක්රියා 17: 11
මේවා තෙසලෝනිකයේ සිටි අයට වඩා උතුම් ය. ඔව්හු සියල්ලෝ ම මනසින් වචනය පිළිගත්හ-. ඒ දවස්වල ලියවිලි සෝදිසි කර බැලූ හ-.

ඉලක්කය: සාතන්ගේ සැලසුම් ගැන අප නොදැන සිටිය යුතු නැත

II කොරින්ති 2: 11
සාතන් අපෙන් වාසියක් ලබා නොගනු ඇත. මක්නිසාද යත්, අපි ඔහුගේ උපකරණ ගැන නොදැන සිටිමු [ග්‍රීක වචනය නොමා: සිතුවිල්ල, අරමුණ].

පරමාර්ථය:
II තිමෝති 2
15 සත්යතාවේ වචනය නිවැරදිව බෙදාගන්නවාට ලැජ්ජාව නොලැබෙන කම්කරුවෙක් දෙවියන් වහන්සේට අනුමත කිරීමට ඉගෙන ගන්න.
16 එහෙත් නපුරු සහ නිෂ්ඵල බැබිලෝනියන්ගෙන් වැළකී සිටින්න.
17 ඔවුන්ගේ වචනය කන්කර් ගංගාවක් මෙන් අනුභව කරනු ඇත. ඒවා නම් හිමෙනියස් සහ පිලෙටස් ය;

හයිමේනියස් සහ ෆිලෙටස්ගේ වචනය ආධ්‍යාත්මිකව ඔබේ මනස මැරවරයකු ලෙස ආහාරයට ගැනීමට හේතුව ඔවුන් යක්ෂයාගේ පුත්‍රයන් වීමයි. ඔවුන්ගේ එකම අරමුණ සොරකම් කිරීම, මරා දැමීම සහ විනාශ කිරීමයි.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන්ගේ මූලධර්ම හා වචන යක්ෂ භූතයන්ගෙන් ආනුභාව ලත් ඒවා වන අතර, ඔවුන්ගේ බොරු හා දේව වචනය විකෘති කිරීම ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, එය ඔබට අධ්‍යාත්මික හා මානසික වශයෙන් හානි කළ හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර wisdom ාව නම් සලකුණු කිරීම [වෙන්කර හඳුනා ගැනීම හෝ පැහැදිලිව හඳුනා ගැනීම] සහ ඔවුන් වැනි අය වළක්වා ගැනීමයි.

රෝම 16
17 සහෝදරවරුනි, ඔබ ඉගෙනගත් ධර්මයට පටහැනිව බෙදීම් හා වැරදි කරන අය සලකුණු කරන්න. ඒවායින් වළකින්න.
18 මක්නිසාද එවැනි අය සේවය කරන්නේ අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට නොව ඔවුන්ගේ බඩටය. හොඳ වචනවලින් හා සාධාරණ කථාවලින් සරල අයගේ හදවත් රවටා ගනී.

2nd අරමුණ:
එපීස 4
14 අපි මින් ඉදිරියට තවත් දරුවන් විය බව, කිරීමට ගැටෙමින් දුවනු මිනිසුන්ගේ රැවටීම, කෛරාටික කමින් සහ ප්රෝඩාවෙන් අගතැන්පත් උපායවලින් අසු විසින්, මූලධර්ම සෑම සුළං සමග ගැන සිදු, ඔවුන් රැවටීමට සැඟවී, මහජනතාවට;
15 එහෙත්, ප්රේමයෙන් සත්යය කතා දක්වා ඔහු තුළට සියලු දේ, හිස වන, ක්රිස්තුන් වහන්සේ වර්ධනය විය හැක:

මෙහිදී අදහසක් වන්නේ පෞද්ගලික මතයන්, න්යායන්, පූර්ව නිගමන විශ්වාසයන්, ආදිය අවම වශයෙන් හෝ ඊට වඩා හොඳ නැතැයි යන අදහස මෙහි අදහස බව මතක තබා ගන්න. මෙම අධ්යයනයේ දී බොහෝ සම්බන්ධතා ඇති කර ඇති අතර, ඔබටත් මේ සඳහා සත්යය සොයාගත හැකි අතර ඔබේ නිගමනවලට එළඹීමට හැකි වේ. මෙම දැනුම පිටපත් කිරීම සඳහා අන් අය සමඟ බෙදාහදා ගන්න.

මෙම බයිබලානුකුල පර්යේෂණ ව්යාපෘතිය පුරාවටම භාවිත කරන එක් මූලධර්මයක් වන්නේ, විවිධාකාර, වෛෂයික හා විශ්වාසදායක තුන්වන පාර්ශ්වීය තොරතුරු මූලාශ්ර භාවිතා කිරීමයි. අපට තර්කානුකූලව තර්කානුකූලව තර්කානුකූලව තර්කානුකූලව, දේවධර්මයේ වැදගත්කම හා අත්යවශ්යම දෙවියන්වහන්සේගේ වචනයේ අව්යාජත්වය සහ නිරවද්යතාවය සමඟ රැඳී සිටිය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය, මිනිසුන්ගේ වචන හෝ ආඥාවන් නොව, අපේ ජීවිතයේ අතිඋත්කර්ෂණය කර සත්යය සඳහා අවසාන බලය විය යුතුය.

මෙම පොතෙහි පොත්වල දෙවිගේ වචනයේ නිරවද්යතාව හා අවංකභාවය ළඟා විය නොහැකිය

අංක 23: 19
දෙවියන් වහන්සේ මිනිසෙකු නොව, ඔහු බොරු කීමකි; මනුෂ්ය පුත්රයා වත්, පසුතැවිලි නොවිය යුතු ය'යි ඔහු කීයේ ද? ඔහු එය නොකරන සේක් ද? නැතහොත් ඔහු කතා කෙළේ ය; ඔහු එය යහපත් නොකරන සේක් ද?

හෙබ්රෙව් 6: 18
දෙවි කිසි ලෙසකින්වත් බොරු නොකියන වූ තුළ මා තුලද දේවල්, දෙදෙනෙකු විසින් බව, අප ඉදිරියේ බලාපොරොත්තුව මාලාවක් මත අල්ල ගැනීමට රැකවරණය සඳහා පලා ගිය ශක්තිමත් සැනසිල්ල, තිබිය හැකිය:

ගීතාවලිය 12: 6
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන පිරිසිදු වචන ය: රිදී පොළොවේ උදුනක දී උත්සාහ කළ පරිදි, හත් වතාවක් පවිත්‍ර කරන ලදී [බයිබලයෙහි, 7 යනු අධ්‍යාත්මික පරිපූර්ණත්වයේ ගණන].

ගීතාවලිය 138: 2
මම ඔබේ ශුද්ධ මාලිගාවට නමස්කාර කරන්නෙමි, ඔබගේ කරුණාව සහ සත්‍යය නිසා ඔබගේ නාමයට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. මක්නිසාද නුඹේ නාමය සියල්ලටම වඩා නුඹලාගේ වචනය මහිමවත් කර තිබේ. [ඔහු මැවිල්ල ඔහුගේ නාමයට වඩා මහිමවත් කළේ නැත. ඔහුගේ වචනය පමණි, එය ඔහුගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම කෘතියයි].

ජෝන් 10: 35
... ශුද්ධ ලියවිල්ල කැඩිය නොහැකි ය;

ජෝන් 17: 17
ඔබේ සත්යය හරහා ඔවුන් කැප: ඔබේ වචනය සත්යයයි.

රෝම 12: 2
මේ ලෝකයට නොගැලපෙන්න. එහෙත්, නුඹලාගේ යහපත්, පිළිගත හැකි හා පරිපූර්ණ, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කුමක්දැයි ඔප්පු කිරීමට ඔබේ මනස නැවත අලුත් කිරීම මගින් ඔබ වෙනස් කළ යුතුය.

මම පේතෘස් 1: 25
එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය සදහට ම පවත්නේ ය. ශුභාරංචිය ඔබට දේශනා කරනු ලබන වචනය මෙයයි.

එම දැනුම රාත්‍රී අහසේ ලියා ඇති බව එළිදරව් පොත්වලට පැවසිය හැකිද?

ඇත්ත වශයෙන්ම නැත.

නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වචනාර්ථයෙන් ලියා ඇත්තේ තාරකා සහ ග්‍රහලෝකවල නම්, අර්ථයන් සහ වින්‍යාසයන් තුළ ය.

නිදසුනක් වශයෙන්, තාරකා සහ ග්‍රහලෝකයන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීම ගැන පවසන අතර ඔහු යක්ෂයා පරාජය කළ බවත් අභ්‍යවකාශයේ ඇති හිස් ස්ථානය මහා අභිරහස සඳහා ස්ථානයක් දරන්නෙකු බවත් එපීස පොතේ ප්‍රේරිත පාවුල්ට පළමුවෙන්ම හෙළි කළේය. එළිදරව් පොත්වල නොවේ!

ගීතාවලිය 19 [සංකීර්ණ බයිබලය]
1 අහස දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය ගැන කථා කරයි; ස්වර්ගයෙහි වස්තූන් ඔහුගේ දෑතින් වැඩ කිරීම ප්රකාශ කරයි.
2 දිනකට පසු කථාව නික්මෙන්නේය, රාත්රිය රාත්රී කාලයට පසු දැනුම් තේරුම්.

3 කථාවක් නැත, තාරකා වලින් [වචන] නැත. ඔවුන්ගේ කටහඬ ඇසෙන්නේ නැත.
4 එහෙත් ඔවුන්ගේ කටහඬ [නිහඬ සාක්ෂි] මුළු පොළොව පුරාම පැතිර ගියේය. ලෝක අවසානය දක්වා ඔවුන්ගේ වචන. ඔහු සහ ස්වර්ගයෙහි සූර්යයා සඳහා කූඩාරමක් සාදා ඇත.

5 ඔහුගේ ගෙදරින් පිටතට යන මනාලයෙකු ලෙසින්; එය ඔහුගේ ධාවන තරඟය සඳහා ශක්තිමත් මිනිසෙකු ලෙස ප්රීති වේ.
6 සූර්යයා නැගිටීම අහසෙහි එක් කෙළවරක සිට, එහි පරිපථයේ අනෙක් කෙළවර දක්වා; එහි තාපයෙන් කිසිවක් සැඟවී නැත.

7 සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව පරිපූර්ණ ය (දෝෂ රහිත ය), ආත්මය යථා තත්වයට පත් කිරීම සහ ප්‍රබෝධමත් කිරීම; සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්‍ර utes ප්ති විශ්වාසදායක සහ විශ්වාසදායක ය.
8 සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශික්ෂා පද හරි ය; සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආ ment ාව පිරිසිදු ය, ඇස් ආලෝකවත් කරයි.

9 සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ගරුබිය පවිත්‍ර ය, සදහට ම පවතින්නේ ය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ විනිශ්චයන් සත්‍ය ය, ඒවා මුළුමනින්ම ධර්මිෂ් are ය.
10 ඒවා රත්තරන්වලට වඩා සුදුසු ය. මී පැණි සහ පැණි වදයේ බින්දු වලට වඩා පැණිරසයි.

11 එපමණක් නොව, ඔබේ සේවකයාට අවවාද කරනු ලැබේ [මතක් කර, ආලෝකවත් කර, උපදෙස් දෙනු ලැබේ]; ඒවා තබාගැනීමෙන් විශාල විපාකයක් ඇත.

එය මුලින්ම ලියන විට බයිබලය පරිපූර්ණ වූ බැවින්, ඔබ කුමන ආකාරයක වෙනස්කම් කළොත්, ඔබට අසම්පූර්ණකම තිබේ!

කිසිඳු වෙනස්කම් සිදු කිරීමට කිසිදු සාධාරණ හේතුවක් නොමැත.

II පේතෘස් 1
3 ඔහුගේ දිව්ය බලය ලෙස ජීවනයට හා දේවභක්තියට අදාළ සියල්ල අපට දී ඇත, අපව මහිමයට හා යහපත් බව සඳහා අප කැඳවූ තැනැන් වහන්සේගේ දැනුමෙන්:
4 අපට මහත් වූ හා අනර්ඝ පොරොන්දු ඉක්මවා අපට ලබා දී ඇත. මේවා ඔබ දිව්ය ස්වභාවයේ කොටස්කරුවන් බවට පත් වී, ආශිර්වාදයෙන් ලෝකය තුළ දූෂණයෙන් මිදීමෙන්.

දෙවිගේ වචනය දැනටමත් සම්පූර්ණයි.

ඔහු දැනටමත් "ජීවිතයට හා දේව භක්තියට අදාළ සියලු දේ අපට දී තිබේ" නැවතත්, අපි එය වෙනස් කිරීමට අවශ්ය ඇයි?

එසේ කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්රේෂ්ඨතම කෘතිය අපහාස කිරීමකි.

දෙවිගේ වචනය ගණිතමය වශයෙන් පරිපූර්ණයි!

රතු පොට පහළට අනුචලනය කරන්න, බයිබලයෙහි ගණිතමය පරිපූර්ණත්වය අධ්යයනය කරන්න!

ඒ සඳහා කිසියම් පොතක් එකතු කිරීම ගණිතමය හා ආත්මිකව විනාශ කරනු ඇත.


බොහෝ බයිබලයට පටහැනි සාධක බොහොමයක්

ක්රියා 1: 3
බොහෝ කලක් නොපෙනෙන සාධක මගින් ඔහුගේ ජීවිතයෙන් ජීවත්ව සිටිය දී, ඔහු හතළිහක් පුරා දැක, දෙවිගේ රාජ්යයට අදාළ දේවල් ගැන කතා කරමින්:

මෙය බිඳ දමමු: දෙවිගේ සත්යතාවෙන් "නොවරදින බොරු සාක්ෂිවලට වඩා" ඔබට වඩා හොඳ දෙයක් ලබාගත නොහැකියි!

උදාහරණයක් ලෙස, මෙය දෙස බලන්න!

රෝම 1
3 අපගේ පුත් ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ගැන, දාවිත්ගේ වංශයෙන් මාංසයට අනුව සාදන ලද;
4 තවද, ශුද්ධකමේ ආත්මයට අනුව, මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීමෙන් බලයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් ලෙස ප්‍රකාශ කරනු ලැබුවේ ය.

මැන්කින් ඉතිහාසයේ එක් පුද්ගලයෙක් පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් මළවුන්ගෙන් නැවත නැඟිටුවනු ලැබ ඇති අතර එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ය!

අතීතයේ සිටි සියලු ව්‍යාජ ගැළවුම්කරුවන් කොහේ හරි ඇටකටු ගොඩකි. එහෙත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ජීවතුන් අතර හොඳින් සිටින අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ ප්‍රධානියා ලෙස [ඇදහිලිවන්තයන්] සේවය කරයි.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුදුසුකම් වලින් එකකවත් හමු නොවීය !!!

  1. ඔහුගේ රාජකීය ජාන විද්‍යාව ඔවුන්ට නැත
  2. ඔහුගේ නීතිමය ජාන විද්‍යාව ඔවුන්ට නැත

  3. ඔහුගේ පරිපූර්ණ ජාන විද්‍යාව ඔවුන්ට නැත
  4. ඔහුගේ පරිපූර්ණ පිරිසිදු රුධිර ධාරාව ඔවුන්ට නැත [ආත්ම ජීවිතය]

  5. ඔවුන් කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන් සුළු කොටසක්වත් නිවැරදිව ඉටු කළේ නැත
  6. දිව්‍ය පිළිසිඳගැනීමෙන් ඔවුන් කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා යැයි අනාවැකි නොකෙරුණි

  7. ඔවුන් කිසි විටෙකත් බයිබලයේ සඳහන් අනාවැකි කිසිවක් ඉටු කළේ නැත
  8. ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව් වචනය හා කැමැත්ත වන බයිබලයෙහි විෂය නොවේ

  9. බයිබලයේ සඳහන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අද්විතීය අනන්‍යතා 56 ක් ඔවුන් සතුව නොමැත
  10. ඔවුන් කිසි විටෙකත් යක්ෂයාට එරෙහිව පෞද්ගලිකව සටන් කළේ නැත

  11. දෙවිගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට අවශ්‍ය දේව දූතයන් ඔවුන්ව කිසි විටෙකත් ශක්තිමත් කළේ නැහැ
  12. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූයේ නැත

  13. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට අධ්‍යාත්මික ශරීරයක් නොතිබුණි
  14. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය දේශනා කළ නොහැකි යක්ෂ භූතයන්ට දේශනා කළේ නැත

  15. ලැයිස්තුව ඉදිරියට යයි ... අතීත, වර්තමාන සහ අනාගත සියලු දෙනා ද ඇතුළුව අනෙකුත් සියලු ගැළවුම්කරුවන්ට වඩා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ආලෝක වර්ෂ ගණනක් ඉදිරියෙන් සිටී
සත්යය පිළිබඳ නොවරදින සනාථන සාධක බොහොමයක බයිබලානුකුල ප්රමිතියට වඩා දුරස්ථව ඇලිස්ක්රීෆ් පොතෙන් කිසිම දෙයක් ඉදිරිපත් නොකළ හැකිය.


ක්රියා 1: 8
එහෙත්, ඔබ බලය ලබන්නහු නම්, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ පිට පැමිණෙන්නේ ය; ඔබ ජෙරුසලමෙහි ද මුළු ජුදයෙහි ද සමාරියේ ද පොළොවේ සීමාවෙහි ද මා ගැන සාක්ෂි දරන්නහු ය.

8 ස්වරය 3 යන පදයේ සන්දර්භය තුළ වේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සත්යයේ නොවරදින සනාථන සාධක වලින් එකකි.

ග්රීක ලියවිලිවල "ලැබීම" යන වචනයේ අර්ථය වන්නේ ලම්බානෝ යන වචනයයි. 5-senses realm තුල ප්රකාශයට පත් වීමට අදහස් වේ.

"ශුද්ධාත්මය" යන්න වඩාත් නිවැරදිව පරිවර්තනය කරනු ලබන්නේ "ශුද්ධාත්මය" ලෙසයි. එනම්, අප ආත්මිකව නැවත උපදින විට අපට ලැබුණු ශුද්ධාත්ම ත්යාගය ගැන සඳහන් කිරීමයි.

ක්රියා 1: 8 කතා කරන්නේ අන්යභාෂාව කථා කිරීමයි. ඔබ තුළ ශුද්ධාත්ම ත්යාගය ඔබ තුළ ඇති බව නියත සාධකයකි. එනම් බයිබලය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ සත්යයයි.

ඉතින් මම යක්ෂයාට කතා කර: "භය වෙන්න, ඉතා භය වෙන්න."

අන්ය භාෂාවලින් කතා කිරීමට එරෙහිව 6 වෙනස් ප්රහාරයක් යක්ෂයා විසින් දියත් කර ඇත.

පුරාවිද්යාත්මක, තාරකා විද්යාත්මක, භූගෝලීය, ඓතිහාසික හා වෙනත් සාධක බොහෝමයක් පවතී. බයිබලයෙහි සමහර පොත් වල සමහර දත්ත සත්යාපනය කළ හැකි වුවද අග්රහාර කෘතීන්ට ගැලපෙන්නේ නැත.

සාම්ප්රදායික පැරණි ගිවිසුමේ ඇපරේෂණයෙහි පොත් මොනවාද?

  1. 1 එස්ඩ්රාස්, 2 එස්ඩාස්
  2. 1 මැක්බැබීස්, 2 මැකිබීස්

  3. බාරුක්
  4. බෙල් සහ ඩ්රැගන්

  5. දේශනාකාරීය
  6. එස්තර්, එකතු කිරීම

  7. යෙරෙමියා, එපිස්ටලය
  8. ජුඩිත්

  9. මනස්සේගේ යාච්ඤාව
  10. සලමොන්, ප්රඥාව

  11. සුසානා, කතන්දර
  12. දරුවන් තිදෙනෙක්, ගීතය
  13. ටොබිට්
13 අංකයෙහි ඇති වැදගත්කම කුමක්ද?

ශුද්ධ ලියවිලි පා E යේ ඊ.ඩබ්ලිව්. බුලින්ගර්ගේ අංකයෙන් [PDF download], “එබැවින් දහතුන්වන සංඛ්‍යාතයේ සෑම සිදුවීමක්ම, ඒ හා සමානව සෑම ගුණනයකින්ම, එය සම්බන්ධව මුද්‍රා තබයි කැරැල්ල, ඇදහිල්ල අත්හැරීම, විස්ථාපනය, දූෂණය, විසුරුවා හැරීම, විප්ලවය හෝ යම් ආකාරයක අදහසක්."

අපෝක්‍රිප්ෆා පොත් විශ්වාස කිරීමෙන් ඇති වන ප්‍රතිවිපාක ලෙස හැඳින්වෙන කොටසේ මෙය නිසැකවම අපට පෙනේ..

අපක්ෂපාතී අර්ථකථනය

අපක්ෂපාතී අර්ථකථනය
කෙන් රයි ෆා [උහ-පොක්-රූහ්-ෆ්හ්]
යන පදය [බොහෝ විට භාවිතා කරනුයේ ඒකීය පදයකි]
1. [ආරම්භක ලොකු අකුර] කැනොනිකල් ලෙස නොසැලකූ පොත් 14 කින් යුත් කණ්ඩායමක් සෙප්ටූඅජින්ට් [පැරණි ගිවිසුමේ ග්‍රීක පරිවර්තනය] සහ වල්ගේට් [ලතින් පරිවර්තනය] පැරණි ගිවිසුමේ කොටසක් ලෙස ඇතුළත් කර ඇති නමුත් සාමාන්‍යයෙන් එය රෙපරමාදු භක්තිකයන්ගෙන් ඉවත් කර ඇත. බයිබලයේ සංස්කරණ.

2. විවිධ ආගමික ලේඛන අවිනිශ්චිත සම්භවය සමහරුන් විසින් දේවානුභාවයෙන් යැයි සලකනු ලැබේ, නමුත් බොහෝ බලධාරීන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදි.

3. ලේඛන, ප්‍රකාශ ආදිය සැක සහිත කර්තෘත්වය හෝ අව්‍යාජභාවය. කැනන් 1 සංසන්දනය කරන්න [defs 6, 7, 9].

ආරම්භය:
1350-1400; මධ්ය ඉංග්රීසි - පසුකාලීන ලතින් - ග්රීක්, ව්යාජය, aproryph- [apokryptein පදනම සඳහා සැඟවෙන්න; apo-, crypt] + -os adj. සුවඳ

ව්යාජ අර්ථ දැක්වීම
spu ri ous [spyoor-ee-uhs]
විශේෂණයකි
1. අව්‍යාජ, අව්‍යාජ හෝ සත්‍ය නොවේ; හිමිකම් පෑමෙන්, මවා පෑමෙන් හෝ නිසි මූලාශ්‍රයෙන් නොවේ; ව්‍යාජ [මගේ සටහන්: මෙයට ව්‍යාජයක් සාදා වංචා කිරීම ඇතුළත් වේ = රැවටීමේ හිතාමතා චේතනාව; 2 සාපරාධී අපරාධ!].

2. ජීව විද්යාව - [සමාන කොටස් දෙකක්, පැලෑටි දෙකක් හෝ ඊට වැඩි වූ] සමාන පෙනුමක් ඇති නමුත් වෙනස් ව්යුහයකි.

3. නීතිවිරෝධී උපත් අවජාතකයා.

ඒ දෙස බලන්න! නම තනිවම [apocrypha] දැනටමත් ඔප්පු කර ඇත: ව්යාජ ලෙස අර්ථ දැක්වීම
කොන් ටී ෆයිට්
විශේෂණයකි
1. ව්යාජ ලෙස හෝ රැවටිලිකාර ලෙස අව්යාජ ලෙස සමාප්ත කිරීම සඳහා අනුකරණය කරන ලද; අව්යාජ නොවේ; ව්යාජ නෝට්ටු බිල්පත්.
2. මවා අසරණ දුක: ව්යාජ වේදනාව.

නාම පදය
3. ව්යාජ ලෙස හෝ රැවටිලිකාර ලෙස අව්යාජ ලෙස සමාප්ත කිරීමට අනුගමනය කරන ලද අනුකරණයක්; අපරාධයක්.
4. පුරාවිද්යාව. පිටපතක්.

5. පුරාවිද්යාව. සමීප ස්වරූපයක් චිත්රයකි.
6. යල් පැන ගිය ය. ප්රෝඩාව; ප්රසන්න.

එබැවින්, නිර්වචනය අනුව, ව්යාජ ලෙස අව්යාජ බවින් අඩු ය. සාතන්ගෙන් පැවතෙන්නන්ගෙන් ඔබට පහත් කොට සැලකිය හැකි හොඳම දේ - මුල්ම, දෙවියන් වහන්සේගෙන් සැබෑ, විශ්වයේ මැවුම්කරු?

අවිනිශ්චිතතාවය අවිනිශ්චිත සම්භවයකි. උන් වහන්සේගේ වචනය ගැන දෙවියන් වහන්සේ පවසන දේ සමඟ මෙය සංසන්දනය කරන්න!

ලූක් 1
1 අප අතර බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන දේවල් ප්රකාශයට පත් කිරීම සඳහා බොහෝ දෙනා අතට අත දී තිබේ.
2 ඔවුන් අපට අපවම භාර දුන්නාක් මෙන්, ආරම්භයේ සිටම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් සහ දේව වචනය;

3 මා හට හොඳින්ම පෙනෙන්නට තිබුනේ, පළමුවෙන්ම සියලු දේ පිළිබඳ සම්පූර්ණ අවබෝධයක් තිබීමෙනි, ඉතා විශිෂ්ට තියෝපිලස්,

4 එය ඔබ දැන සිටිනු ඇත නිශ්චිතය ඔබ උපදෙස් ලබා දී ඇති දේවල්


නිශ්චිත අර්ථ දැක්වීම:
විශේෂණයකි
  1. සැකයෙන් හෝ වෙන් කිරීමෙන් තොරව; විශ්වාසයෙන්; විශ්වාසයි.
  2. දෛවය; අනිවාර්යයෙන්ම සිදුවනු ඇත

  3. නොවැළැක්විය හැකිය; පැමිණීමට බැඳී සිටී.
  4. සත්‍ය හෝ ස්ථිර ලෙස ස්ථාපිත; අවිවාදිත; අවිවාදිතයි

  5. ස්ථාවර; එකඟ විය; පදිංචි විය
නිසැකවම විශ්වාසය, සාමය, ශක්තිය සහ ධනාත්මක විශ්වාසය, ක්‍රියාව සහ අපේක්ෂිත ප්‍රති results ල ගෙන එයි!

දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පරිපූර්ණ හා නියත වශයෙන්ම ස්ථිර බැවින්, අපගේ හදවතෙන්, අපගේ ජීවිතවලින් සහ සදාකාලයටම එය විශ්වාස කළ හැකිය.


එළිදරව්ව වේ සැක සහිතයි කර්තෘත්වය හෝ අව්‍යාජභාවය. එය බයිබලයට වඩා වෙනස්.

ගලාති 1
11 නමුත් මා ශුභාරංචිය ප්රකාශ කළ ශුභාරංචිය මිනිසා නොවන්නේ යයි මා සහෝදරවරුනි.
12 මන්ද, මම එය මිනිසාගෙන් ලැබුණේ නැත; මම එය ඉගැන්වූයේ නැත, නමුත් ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ එළිදරව් කිරීම මඟින් ය.

කිතුණුවන්ගේ ස්වරූපය 11 යනු ස්වභාවික මිනිසාගෙන් බිහි වූ බවට සහතිකයක් නොවේ. එය සැමවිටම පියාගේ කැමැත්ත ඉටු කළ දෙවියන් වහන්සේගේ ඒකජාතක පුත්රයා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් එළිදරව් වීමෙන් පැමිණියේය. ඇඹ්රියාෆා ඒ තරම් අසන්න කිසිවක් කියන්න බැහැ!

II පේතෘස් 1
20 මෙය මුලින්ම දැන ගැනීම, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කිසිම අනාවැකියක් පෞද්ගලිකව [තමන්ගේම] අර්ථකථනයක නැත.
21 මෙම අනාවැකිය මිනිසාගේ කැමැත්ත මගින් පැරණි කාලය තුළ නොවීය. නමුත් ශුද්ධවූ ආත්මයෝ විසින් ඔවුන් ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් ගෙනයන ලදි.

මම ජෝන් 5: 9
අපි මනුෂ්යයන්ගේ සාක්ෂිය ලැබුනේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය ඊට වඩා බලගතු වන්නේ, මෙය, ඔහු වහන්සේ ඔහුගේ පුත්රයා සාක්ෂි ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය සඳහා.

බොහෝ අධිකාරීන් විසින් ඇප්රිකොෆා ප්රතික්ෂේප කිරීම පිළිබඳව කතා කිරීමජෝසෙෆ් ප්රසිද්ධ ප්රසිද්ධ ඉතිහාසඥයින් පොත්පත් ආනුභාවයෙන් සිටි බවත්, මෙය යේසුස් වහන්සේගේ කාලයේදී යුදෙව් චින්තනය පිළිබිඹු කරන බවත් ප්රතික්ෂේප කළේය.

ෆ්ලේවියස් ජෝසූස්, ඇන්ජියන් ප්රියොන් 1: 8
"අර්ටෙක්සර්ක්ස්ගේ සිට අපේ කාලය දක්වා සම්පූර්ණ ඉතිහාසය ලියා ඇති නමුත් අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ නියම අනුප්‍රාප්තිය අසාර්ථක වීම නිසා පෙර වාර්තා සමඟ සමාන ගෞරවයට සුදුසු යැයි සලකනු නොලැබේ." ...

"අප අතර ඇත්තේ අසංඛ්‍යාත ග්‍රන්ථ සමූහයක් නොවේ, එකිනෙකින් එකඟ නොවන සහ පරස්පර වන, නමුත් දිව්‍යමය යැයි සාධාරණ ලෙස විශ්වාස කරන, අතීත කාලවල වාර්තා අඩංගු පොත් විසි දෙකක් පමණි..."

හිතෝපදේශ 11:14
උපදෙස් නොමැතිව, ජනතාව වැටේ. එහෙත් බොහෝ උපදේශකයන්ට ආරක්ෂාව තිබේ.

හිතෝපදේශ 24:6
ප්රඥාවන්ත උපදෙස් විසින් '' ඔබ ඔබේ යුද්ධ නුඹ: උපදේශකයන් රාශියක් සිටින ආරක්ෂක නැත.

ඊට අමතරව, යුදෙව් ජනයා, විරෝධතාකරුවන් සහ රෝමානු කතෝලික පල්ලිය පවා ඇපල්රෆා ප්රතික්ෂේප කළහ!

නමුත් අවසානයේදී රෝමානු කතෝලික සභාව පල්ලියේ රැඳී සිටියේ 1500 වලිනි.

මෙහි 4 සියවසේ සිට ග්රීක් භාෂාවට පරිවර්තනය කර ඇති ඒනොක් පොතෙන් පිටුවක කොටසකි. මෙය පළමු ශතවර්ෂයේ ඉතා ජනප්රිය වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඇදහිලිවන්තයන් නොමඟ යැවීම, බැහැර කිරීම සහ නොමඟ යැවීමට කටයුතු කළේය.

4 වන සියවසේ ඒනොක්ගේ පොත

අපක්ෂපාතී අර්ථකථනය
වචනයේ සම්භවය සහ ඉතිහාසය
Late 14c., LL apocryphus වෙතින් "රහස, පොදු කියවීම සඳහා අනුමත නොකෙරේ," Gk වෙතින්. apokryphos "සැඟවුණු, නොපැහැදිලි," මෙලෙස "[පොත්] නොදන්නා කර්තෘත්වය"

[විශේෂයෙන් සෙප්ටූඅජින්ට් සහ වල්ගේට් හි ඇතුළත් නමුත් මුලින් හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් ලියා නැති අතර යුදෙව්වන් විසින් අව්‍යාජ ලෙස ගණන් නොගත් ඒවා], apo- "දුරින්" [බලන්න apo-] + kryptein "සැඟවීමට." නිසි ලෙස බහුවචනය [තනි තනිය Apocryphon වනු ඇත], නමුත් පොදුවේ සාමූහික ගායනයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.

වාව් - "රහස, පොදු කියවීම සඳහා අනුමත නොකෙරේ,". එය රහසිගතව තබා ඇති අතර එය ඉතා නරක නම් එය මහජන කියවීම සඳහා පවා අනුමත නොකෙරේ. සැබෑ දෙවිගේ වචනයට මෙය වෙනස් කරන්න:

පිලිප්සියන් 4: 8
අවසාන වශයෙන්, සහෝදරයන්, දේවල්, සැබෑ කුමන දේවල්, අවංක කුමන දේවල් දේ පවිත්ර ය, කුමන දේවල් දේවල් යහපත් දේවල් වාර්තාව වේ මුට්ටුවක් නැතුව, සුන්දර වන මුට්ටුවක් නැතුව, යන්තම් ඒක සංනිෙව්දනය; ඕනෑම පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් එහි විය යුතු අතර, ඕනෑම ප්රශංසා තිබිය නම් නම්, මේ දේවල් ගැන හිතන්න.

දෙවිගේ පරිපූර්ණ වචනයේ මොනතරම් විශිෂ්ට විස්තරයක්ද!

ක්රියා 5: 20
මේ ජීවිතයේ සියලුම වචන දේව මාලිගාවට ගොස්, ස්ථීර වන්න.

රෝම 1: 16
මන්ද ක්රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචිය ගැන මම ලජ්ජා වන්නේ නැත. මන්ද, අදහන සියල්ලන්ට ගැලවීම ලබා දෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ය. මුලින්ම යුදෙව්වන්වත්, ග්රීක් භාෂාවටත්.

අපොක්රීෆා යන වචනය ද සැඟවීමට අදහස් කරයි. කවුරුහරි ලිඛිත කට්ටලයක් ලියාගෙන ඒවා සඟවා තබන්නේ ඇයි? එය පළමු ස්ථානයේ ලියා තැබීමේ අරමුණ පරාජය කරයි. මෙතන මොකක් හරි වැරදියි.

දෙවියන් වහන්සේට ඇත්තේ ප්රතිවිරුද්ධ උපාය මාර්ගයයි - ඔහුගේ වචනය හැකි තරම් මිනිසුන්ට හඳුනන ලෙස!

එපීස 6
19 සහ මට, ඒ දෙවිය මට කතා කොට, '' මම සුබ අස්න පිළිබඳ අබිරහස ප්රකාශ කිරීම සඳහා නිර්භීතව මගේ මුව විවර විය හැක බව ලබා දී විය හැක,
20 බව එහි මම කතා යුතු ලෙස, නිර්භීතව කතා කළ හැක: සඳහා මා බැඳුම්කර තානාපති වෙමි.

II කොරින්ති 5: 20
දැන් අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේව තානාපතියන් ලෙස අප විසින් ඔබ වහන්සේට කීකරු කර ඇත්තෙමු. අපි ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කළෙමු. නුඹලා දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදාන වන්න.

අප තවමත් අපොක්රීෆාහි විවිධ අර්ථකථන හෑරීම.

සංස්කෘතික ශබ්දකෝෂය
අපොකාෆා [උෂ්-පොක්-රුහ්-ෆ්හ්]
සමහර කණ්ඩායම් විසින් බයිබලයේ පොත් ලෙස පිළිගෙන ඇති නමුත් වෙනත් අය විසින් පිළිගෙන නොමැති ආගමික ලියවිලි. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝමානු කතෝලික පල්ලිය, යුදෙව්වන් සහ රෙපරමාදු භක්තිකයන් බයිබලයේ කොටසක් ලෙස නොසලකන පැරණි ගිවිසුමේ ජුඩිත්, I සහ II Maccabees සහ Ecclesiasticus වැනි පොත් හතක් ඇතුළත් වේ.

සමහර පල්ලි Apocrypha කියවන්නේ දේවානුභාවයෙන් මිස ආගමික මූලධර්මයක් ස්ථාපිත කිරීමට නොවේ.

සටහන: දිගුකාලීනව, "අගාධිපාලක" කථාවක් බොහෝ විට සාවද්ය වුවත්, කෙසේ වෙතත් යම් වටිනාකමක් ඇත.

ඇමරිකානු හෙරිටේජ්® සංස්කෘතික සාක්ෂරතාවය පිළිබඳ තුන්වන සංස්කරණය
Houghton Mifflin සමාගම විසින් කතුහිමිකම © 2005.
හූටන් මිෆ්ලින් සමාගම විසින් ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබේ. සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි.

මෙය සාතන්ගේ වඩාත්ම strategy ලදායී උපායමාර්ගයයි: පිළිගැනීම, විශ්වසනීයත්වය හෝ ප්‍රයෝජනය ලබා ගැනීම සඳහා එහි යම් වටිනාකමක් ඇති දෙයක් සෑදීම පමණක් නොව, බොරු හා අර්ධ සත්‍යයන් සමඟ බුද්ධිමත්ව මුසු කිරීම නිසා ඔහුට සොරකම් කිරීමට, මරා දැමීමට හා විනාශ කිරීමට හැකිය; සැකය, ව්‍යාකූලත්වය සහ බෙදීම ඇති කරන්න.


ඊස්ටන්ගේ 1897 බයිබල් ශබ්දකෝෂය
"පැරණි ගිවිසුමේ ග්රීක පරිවර්තනයේ" ග්රන්ථය සහ පැරණි ගිවිසුමේ ලතින් වල්ගේට් අනුවාදයන් LXX හි ස්ථානයක් සොයා ගත් ඇතැම් පුරාණ ග්රන්ථවල ඇති නාමය, සැඟවුනු, ව්යාජ ය. දහසයවන ශතවර්ෂයේ දී ඔවුන්, නමුත් දේවානුභාවයෙන් ලියවී ඇති වචනයේ කිසිදු අර්ථයක් ලෙස සලකනු නොලැබේ.

[1.] නිව් ටෙස්ටමන්ට් ලේඛකයන් විසින් ඔවුන් වරක් උපුටා දක්වා නැත.

අපගේ ස්වාමින් හා ඔහුගේ ප්රේරිතයන් ඔවුන්ගේ අධිකාරය විසින් තහවුරු කරන ලද සාමාන්ය යුදෙව් කැනනයකි. එය අපට දැන් ඇති සෑම ආකාරයකින්ම සමාන විය.

[2.] මෙම පොත් ලියනු ලැබුවේ හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් නොව ග්රීක් භාෂාවෙන් නොව, "නිහඬ කාල පරිච්ඡේදයේදී" මලාකිගේ කාලයේ සිටය. පසුව ක්රිස්තියානි යුගයේ සිට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආචාර ධර්ම හා සෘජු හෙළි කිරීම් අවසන් විය.

[3.] පොත්වල අන්තර්ගතයන් ඔවුන් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කොටසක් නොවන බවයි.

පැරණි ගිවිසුමේ Apocrypha ග්‍රන්ථ දාහතරකින් සමන්විත වන අතර, එහි ප්‍රධාන වන්නේ Maccabees පොත් [qv], Esdras පොත්, ප්‍රඥාවේ පොත, Baruch පොත, Esther පොත, Ecclesiasticus, Tobit, Judith යනාදියයි. .

නව ගිවිසුමේ Apocrypha ඉතා පුළුල් සාහිත්‍යයකින් සමන්විත වන අතර, එහි අපෝස්තලික නොවන සම්භවය පිළිබඳ පැහැදිලි සාක්ෂි දරණ අතර එය සැලකීමට කිසිසේත්ම නුසුදුසුය."

පැරණි ගිවිසුමේ අබිරිපෙලා පොත් වල 13 වලින් එක පදයක් එක් වරක් නව ගිවිසුමේ සඳහන් කර ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ එම වචන තම වචනයෙන් උපුටා දැක්වීමෙන් වැළකී සිටියේය. ඔවුන් පිළිබඳ අප සතුව ඇති සියලු තොරතුරු වලින් පසුව එය පුදුමයක් නොවේ. නව ගිවිසුමේ, පැරණි ගිවිසුමේ පද දක්වා සම්පූර්ණ, සෘජු උපුටා දැක්වීම්, අර්ධ උපුටා දැක්වීම්, සෘජු හා වක්‍ර යොමු ආදිය සිය ගණනක් සිට දහස් ගණනක් දක්වා ඇත. එළිදරව්වේ කිසිම පොතක් හෝ පදයක් මෙතෙක් සඳහන් කර නැත.


ඇප්රිකොප්සා යන පොත්වල අරමුණ කුමක්ද?

පරමාර්ථය වන්නේ ඇප්රිකිස්ෆා නමැති පොත නීත්යානුකූල ආත්මික පොත් ලෙස කියවීමට මිනිසුන් පෙලඹවීමයි.

පරමාර්ථය වන්නේ පවිත්‍රාගාරය සහ ත්‍රිත්වය මෙන් කිතුනුවන් සහ ක්‍රිස්තියානි නොවන අයව මුළා කිරීම, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සහ ව්‍යාකූල කිරීමයි!

Apocrypha, purgatory සහ trinity හි අවසාන ඉලක්කය වන්නේ ලෝකය සහ එය මෙහෙයවන යක්ෂයා ජය ගැනීමට අපට නොහැකි වන පරිදි දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල දූෂිත කිරීමයි.


ඒවා ව්යාජ ඒවා බව අර්ථ දැක්වීමෙන් අපට දැකගත හැකිය. මෙවන් සිදුවීම් පිළිබඳව අධ්යාත්මික අවබෝධය.

2 තෙසලෝනික 2: 2
ඔබ ඉක්මනින් සොලවනු නොලැබේ නම්, හෝ, ආත්මයෙන් හෝ වචනයෙන් වත්, අපෙන් අප විසින් ලියන ලද ලියවිල්ලෙන් නොසිතූ ලෙස, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දවස ආසන්නය.

2 වන පදයෙහි එක් ප්‍රධාන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් සටහන් කරන්න: අපෙන්. “ලෙස” යන වචනයේ තේරුම ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ ලිපියට [ලිපියට] සමාන වූ නමුත් එය සත්‍ය ලිපිය නොවේ.

"ලෙස" යන වචනය යනු "ආසන්න" හෝ "ලෙස" යන වචනවල භාවිතය සමඟ වෙනස් කරුණු දෙකක් සංසන්දනය කරන උපමාවක් ලෙස හැඳින්වෙන කථන රූපයයි.

තර්කානුකූලව, සමානකමට 1 වල 2 පමණ විය හැකි හේතු විය හැක්කේ: ප්රේරිත පාවුල් ලියූ ලිපියකට හෝ ඉතා ඕනෑකමින් හා සමාන ලෙස ලියූ ලිපියකට යමෙකු අහම්බෙන් ලියන ලද අක්ෂරයක් අහම්බෙන් සිදුවීම පුදුමයට කරුණකි.

නිසැකවම, කිසිවෙකුට නොහැකි විය අහම්බෙන් සම්පූර්ණ ලිපියක් ලියන්න ප්රේරිත පාවුල් ලියූ ලිපියට ඉතා සමාන යමක් සිදු වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබේ.

එබැවින්, සමානකම හිතාමතා විය. එක් අකුරක් තවත් ලිපියකට සමාන වන ලෙස හිතාමතාම ලියා ඇත්නම්, එය ව්‍යාජ = යන්නෙහි නිර්වචනයයි සාපරාධී ව්‍යාජයක් සහ අපරාධ වංචාවක්!

එමනිසා, බයිබලයෙහි බයිබලයෙහි පොතක් ලියවිල්ලක ව්යාජ ලෙස ව්යාජ ලෙස ව්යාජ ලෙස සකස් කළහොත්, සැබෑ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දේවානුභාවයෙන් නොතිබුණි. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ තමාගේම වචනය වන, ඔහුගේම උතුම්ම ක්රියාව ය.

2 සහ 2 හි අතිවිශාල ආත්මික බලවතුන් පමණක් බැවින්, ව්යාජ ලිපියක් පිටුපස යක්ෂයාට සිදුවිය යුතු විය.

ඒක තමයි II තෙසලෝනික 2: 2 කියනවා!

"ඔබ ඉක්මණින් සිතට නොපෙනී නොසිටින්න, හෝ අප ආත්මයෙන්ද, වචනයෙන්වත්, ලියවිල්ලෙන්වත්, අපෙන් කලබල නොවන්න."

“ආත්මය” යන වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ යක්ෂ ආත්මයකි. යක්ෂ භූතයන්ගේ දළ වශයෙන් දුසිම් 3 ක් ඇත, සෑම එකක් තුළම නොදන්නා උපප්‍රවර්ග සංඛ්‍යාවක් ඇත; යක්ෂ භූතයන් කොපමණ සංඛ්‍යාවක් සිටිනවාද යන්න සංඛ්‍යාත්මකව ගණන් කිරීම දෙවියන් හැර වෙන කිසිවෙකු දන්නේ නැත.

තෙසලෝනිකවරුන්ගේ පොත ව්‍යාජ ලෙස ලියන ලද ව්‍යාජ ලිපියට හුරුපුරුදු ස්වභාවයක් තිබිය යුතුව තිබුණි: ඒත්තු ගැන්විය හැකි ව්‍යාජ වංචාවක් කිරීම සඳහා ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ ජීවිතය, හැසිරීම්, අත්දැකීම් යනාදිය ගැන හුරුපුරුදු විය.

යක්ෂ ආත්මයන් වෘකයන්ගේ පැකට්ටුවක් මෙන් කණ්ඩායම් වශයෙන් ක්‍රියාත්මක වන අතර රැවටීම හා විනාශය වේගවත් කිරීම සඳහා බොරු ආත්මයන්, ගණිකාවන්ගේ ආත්මය වැනි වෙනත් ආත්මයන්ට ආරාධනා කරයි.

මම ජෝන් 4 [Kjv]
1 ආදරණීය, සෑම ආත්මයක්ම විශ්වාස නොකරත්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට අනුබල දෙන ආත්මයන් උත්සාහ කරති. මන්ද බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් ලෝකයට ගොස් ඇත.
6 අපි දෙවියන් වහන්සේය. දෙවියන් වහන්සේ හඳුනන තැනැන් වහන්සේ අපව සවන් දෙයි. දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවන තැනැන් වහන්සේ අප නොපිළිගනිති. මෙයින් අපි සත්යතාවේ ආත්මය ද, වැරදි දීමේ ආත්මය ද දනිමු.

කොලොස්සි 2: 8 [සංකීර්ණ බයිබලය]
දර්ශනය සහ හිස් රැවටීම් (ව්යාජ-බුද්ධිමය බොරුව) කිසිවෙකු ඔබව පැහැරගනු නොලබන බවය. මෙම සම්ප්රදායන් (සහ අදහස්) අනුව, ලෝකය මුලික මූලධර්ම අනුගමනය කිරීමෙන් සත්යය - ඉගැන්වීම් ] ක්රිස්තුස්.


පළමුවන සියවසේදී, සාතන් තෙසලෝනික පොත පොත ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරමින් සිටියේය. ප්‍රේරිත පාවුල් තවමත් අළුත් ගිවිසුමේ ඉතිරි කොටස ලියමින් සිටියදී!

අද පවා, බොහෝ පොත් ලියා ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුගේ "ආත්ම මාර්ගෝපදේශකය" විසිනි, එය හුදෙක් යක්ෂ ආත්මයක් සඳහා තවත් නමකි.

ඔවුන් යක්ෂයාගේ ආත්මය තුළින් කතා කිරීම සඳහා වචන ලබා දෙමින් ඔවුන් ඒවා ලියා තබති.

දෙවිගේ වචනයේ නිරවද්යතාව - ආත්මය, වචනය, ලිපිය!

දේශනාකාරයා 1: 9
එය සිදුවූ දෙය නම් එය විය යුතු ය. එය සිදු කරනු ලබන්නේ ය; සූර්යයා යටතේ අලුත් දෙයක් නැත.

සූර්යයා යට කිසිම අලුත් දෙයක් නැති නිසා, පැරණි ගිවිසුමේ කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, බයිබලයෙහි පොත සාතන් විසින් ව්යාජ ලෙස භාවිතා කර ඇත.

බයිබලයේ ඊනියා නැතිවූ පොත්, එළිදරව්ව දේවානුභාවයෙන් ලියනු ලැබුවේ එලෙස ය: යක්ෂ භූතයන් ලේඛකයන්ට වචන ලබා දුන් අතර, පසුව ඔවුන් පොත් ලිව්වේ, ඒවා දෙවියන් වහන්සේ විසින් දේවානුභාවයෙන් වූවාක් මෙනි, නමුත් අපි සැබවින්ම මේ ලෝකයේ දෙවියන්ගේ ආනුභාවයෙන් සාතන්.


මෙම පොත ලියන ලද්දේ කවදාද?


බොහෝ බලධාරීන් විශ්වාස කරන්නේ පැරණි ගිවිසුමේ ග්‍රන්ථය මලාකීගේ පොත [ක්‍රි.පූ. 375 පමණ] සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ දේවසේවය [ක්‍රි.ව. 27 අගභාගය] අතර ලියා ඇති බවයි.

OT apocrypha සියල්ලම ලියා ඇති සන්දර්භය දෙස බලන්න!

එළිදරව්වේ පොත් 13 ලියා ඇති අධ්‍යාත්මික හා context තිහාසික සන්දර්භය එයයි.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පැරණි ගිවිසුමේ එළිදරව්ව උපත ලැබුවේ අධ්‍යාත්මික දූෂණය, අන්ධකාරය සහ කැලඹීමෙනි.

කාලානුක්රමිකව ව්යාජ මුදල් නෝට්ටුවකට අවශ්ය නම් ව්යාජ භාණ්ඩයක් ලබා ගත යුතුය..

එබැවින්, අපෝක්‍රිප්ෆා හි සියලුම පොත් පෙන්වන්නේ අව්‍යාජ පැරණි ගිවිසුම දැනටමත් අවසන් වූ පසුව පමණක් වන අතර, ඔවුන්ගේ ලේඛනවලට පෙර හෝ කිසි විටෙකත් එය සැක සහිතය. එළිදරව්ව අසත්‍ය බවට මෙය තවත් ඇඟවීමකි.


ව්යාජ පොත් පිරික්සුම් ලැයිස්තුව

යක්ෂයා දෙවියන් වහන්සේගේ සත්යතාවයෙන් යටපත් කරනු ලබන පරපෝෂිතයක් ලෙස වර්ගීකරණය කොට එය මර්දනය, විකෘති කිරීම සහ ව්යාජ ලෙස ව්යාජ ලෙස වර්ගීකරණය කරයි.


සත්යයෙන් සත්යය වෙන් කිරීම පිණිස සත්යතාව සඳහා සම්මතයක් තිබිය යුතුය.

එම ප්රමිති දෙවිගේ වචනයයි.

එබැවින් අප විසින් ව්යාජ ලියකියවිලි සහිත සත්ය ලේඛනය සසඳා බලන අතර, බයිබලයෙහි කිසියම් ප්රතිවිරෝධතාවක් තිබේ නම්, අප දන්නා ගැටළුවක් පවතින බවත්, බාල ව්යාජ ලියවිලි ඉවත් කරලන බවත් අපි දනිමු.

මම මෙම අත්හදා බැලීමේ ලැයිස්තුවක්, මාර්ගෝපදේශයක් කර ඇති අතර, ව්යාජ සත්යතාවෙන් අව්යාජ සත්යය ඉක්මණින් සහ පහසුවෙන් වෙනස් කළ හැකිය.

පහත සඳහන් ඕනෑම ප්රශ්නයක් සඳහා ඔව් ඔබට පිළිතුරු දිය හැකි නම්, ඔබ ව්යාජ ලියවිල්ලක් සමඟ කටයුතු කරන බව ඔබ දන්නවා.
  1. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ කුමන කොටසකට ප්රතිවිරුද්ධද?
  2. ඉතිහාසය, භූගෝල විද්යාව, තාරකා විද්යාව ආදිය වැනි කවර හෝ සම්භාවනීය, ඔප්පු කළ සත්යයකි.

  3. බයිබලයෙහි පටහැනිව ප්රතිවිරෝධී වූ කෙටි කාලීන හෝ දීර්ඝ කාලීන ප්රතිවිපාක තිබේද? එනම් සැකයෙන්, ව්යාකූලත්වය, දෙවියන් වහන්සේට එරෙහිව ආකර්ෂණය, මිනිසුන් රූප වන්දනාවට, ආත්මිකත්වය තුළට, බොරු මූලධර්ම විශ්වාස කිරීමට ඔබ හේතු වේද? මතෙව් 7: 20 ඔවුන්ගේ පලවලින් ඔවුන් දැනගන්නවා ඇත.
  4. එය ඔබේ ඇදහිල්ල සොරකම් කරන්නේද, මරාදමන්නේද, නැතහොත් විනාශ කරන්නේද?, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ආදරය හෝ බලාපොරොත්තුව?

  5. එය දූෂිතය හෝ බයිබලයෙහි භාවිතා කළ කථනයේ 212 කට වඩා වෙනස් වේද?
  6. යේසුස් ක්රිස්තුස් එම පොතෙහි සඳහන් කරන්නේ කාවද? [ඔහු බයිබලයෙහි සෑම පොතකටම යටත් විය]

  7. බයිබලයේ සඳහන් පොත් 56 න් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනන්‍යතාවයට එය පටහැනිද?
  8. එයට එකතු කිරීම, කපා හැරීම හෝ වෙනස් කිරීම තුලින් කුමන වෙනස්කම් කිරීමටද? මෙම පොතෙහි සියලුම පොත්වලට මේ තැනැත්තා ගැන වැරදිකරු වේ.

  9. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙහි ගණිතමය හා සංඛ්යාත්මක අර්ථය පරස්පර විරෝධීද?
මතක තබාගන්න, සාතන් ඉතාමත් බුද්ධිමත් හා ද්රෝහී විය හැකි නමුත්, අවසානයේදී, ඔහු සහ ඔහුගේ ක්රියා කිසිවක්, දෙවිගේ ආලෝකය පරීක්ෂා කිරීමට නොහැකිය.

වඩාත්ම පැහැදිලිව පෙනෙන ඒවා පහත කහ වගුවේ ඇත.


බයිබලයෙන් අපොප්රක්ෆා
බයිබලය අපොප්රක්ෆා
ජෙනරාල් ෆෝරෆෙට්
දානියෙල් අසරියාගේ යාච්ඤාව සහ ශුද්ධ වූ දරුවන් තිදෙනාගේ ගීතය
[දානි.3:23 න් පසු; a අනවසර එකතු කිරීම ඩැනියෙල්ට]
දානියෙල් සුසානාගේ කතාව [Dan. 13; a අනවසර එකතු කිරීම ඩැනියෙල්ට]
දානියෙල් බෙල් සහ මකරා [ඩැන්. 14; a අනවසර එකතු කිරීම ඩැනියෙල්ට]
දේශනාකාරයා Ecclesiasticus [ලතින්; 180 පමණ ලියා ඇත;
සිරාච්ගේ පුත් යේසුස්ගේ ප්‍රඥාව ලෙසද හැඳින්වේ!]
එස්තර් an අනවසර එකතු කිරීම එස්තර්ට
යෙරෙමියා යෙරෙමියාගේ ලිපියෙන්
ජූඩ් ජුඩිත්
සලමොන්ගේ ගීතිකාව සලමොන්ගේ ප්රඥාව

බයිබලය හා බයිබලයෙහි පොත්වල පොත්වල ඇති සමානකම් හුදෙක් අහම්බෙනි. මෙම පොත් වල සංඛ්යා ලේඛන වලට සමාන ලෙස එම පොත් වල සංඛ්යා ලේඛන ශඛ්යතාවය විශ්මයජනක වේ.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පොතෙහි පොත් වල නම් බයිබලයෙහි පොත් වල නම් හිතාමතාම ව්යාජ ලෙස සකස් කර ඇත. ඒවා ව්යාකූල කිරීමට, නොමඟ යැවීමට සහ රැවටීමට සැලසුම් කර ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ නොඇදහිලිකාරයාව ඇති බවට සැක කරයි.

බයිබලයෙහි පොතෙහි සඳහන් කර ඇති පොත නිසා දෙවියන් වහන්සේ විසින් එය ලිවීය. මෙම නින්දාකාරි පොත් සියල්ලම ප්රබන්ධ සහ ඓතිහාසික යොමු කිරීම් ලෙස වර්ග කර ඇත [[[[[[[[]] |

ව්යාජ වන්නාගේ අව්යාජත්වය අව්යාජ වන අතර වඩාත්ම ඵලදායී වංචාව වන්නේය.


අනවසර එකතු කිරීම් දානියෙල් සහ එස්තර්ට?

එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පහත් හෝ අසම්පූර්ණයි, බොහෝ බයිබල් පද වලට පටහැනිය.

දෙවියන් වහන්සේ තම වචනයට වචන එකතු කිරීම ගැන පවසන්නේ කුමක්ද? එළිදරව්වේ ලේඛකයන්ට ලැබුණාද? ඔහුගේ අවසරය?!

ද්විතීය කථාව 4: 2
මා නුඹට අණ කරන වචනයට එකතු නොකළ යුතු ය. මා විසින් නුඹලාට අණ කරන ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥා පිළිපැදිය යුතු ය.

ද්විතීය කථාව 12: 32
මා විසින් නුඹලාට අණ කරන කවර දෙයක් වුව ද එය සිදු කරන්න. එය ඔබට එකතු නොකරන්න.

එළිදරව් 22
18 මෙම පොතෙහි අනාවැකියෙහි වදන්වන සෑම මනුෂ්යයෙකුට ම සාක්ෂි දෙන්නේ නම්, මේ දේවල් වලට කිසියම් පුද්ගලයෙකු එකතු කළහොත්, මේ පොතේ ලියා ඇති වසංගත ඔහු විසින් ඔහුට එකතු කරනු ඇත.
19 මෙම අනාවැකියේ පොතේ වචනවලින් කිසිවෙකු ඉවත් කළ හොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවිතයේ පොතෙන්ද, ශුද්ධ නුවරෙන්ද, මේ පොතේ ලියා ඇති දේවල්වලින්ද ඔහුගේ කොටස ඉවත් කර දමනු ඇත.

එය ඉතා පැහැදිලි හා ශක්තිමත් භාෂාවකි!

මිනිසාගේ වැටීමට හේතු වූ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් ඒව එකතු කළ, වෙනස් කළ හා අඩු කළ උත්පත්ති 4 ට අනුරූප වන ඔහුගේ වචනයට එකතු කිරීම හෝ අඩු කිරීමෙහි ප්‍රතිවිපාක ගැන සමස්ත බයිබලයේ අවසාන පද 3 මිනිසුන්ට අනතුරු අඟවයි: තර්කානුකූලව වඩාත්ම මිනිස් ඉතිහාසයේ විනාශකාරී සිදුවීමක්.


කථාවෙහි සංඛ්යා දෙස බැලීම සඳහා සත්යය හෝ නොවූ කිසියම් සුවිශේෂ පොතක් හෝ පරිච්ඡේදයක් හෝ සත්යයක් නොවේදැයි අපට තහවුරු කළ හැකි තවත් ක්රමයකි.

මෙය කථන අභ්‍යන්තරයේ රූපය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය පිළිබඳ ඊ.ඩබ්ලිව්. බුලින්ගර් විසින් රචිත සහචර යොමු බයිබලයේ 1178 වන පිටුවේ තිර රුවකි.



සහකාර බයිබලයේ තිර රුවක්, 1178 පිටුව; දානියෙල් පොතේ කථන ව්‍යුහාත්මක රූප

1 - 12 පරිච්ඡේද පමණක් ආවරණය වන පරිදි කථන අන්තර්ග්‍රහණයේ රූපයේ නිරවද්‍යතාව, සමමිතිය, අර්ථය සහ දිව්‍ය අනුපිළිවෙල විනාශ කරන දානියෙල්ගේ පොතට [හෝ එස්තර් වැනි වෙනත් ඕනෑම පොතක්] එකතු කිරීම, අඩු කිරීම හෝ වෙනස් කිරීම.

මෙය පමණක් සනාථ කරයි:
  1. අසරියාගේ යාච්ඤාව සහ ශුද්ධ වූ දරුවන් තිදෙනාගේ ගීතය [දාන් පසු. 3:23; a අනවසර එකතු කිරීම ඩැනියෙල්ට]
  2. සුසානාගේ කතාව [දාන්. 13; a අනවසර එකතු කිරීම ඩැනියෙල්ට]
  3. බෙල් සහ මකරා [ඩැන්. 14; a අනවසර එකතු කිරීම ඩැනියෙල්ට]
  4. අනවසර එකතු කිරීම් එස්තර්ට
  5. සියල්ලම ව්‍යාජ එළිදරව් පොත්ද !!
මෙම ඉතා සරල අධ්‍යාත්මික පෙරණය මඟින් OT අපොක්‍රිප්පාල් පොත් වලින් 1/3 ක්ම 1 ලෙස ව්‍යාජ ලෙස ඉවත් කරයි.

එය කොතරම් වටිනවාද?!

බයිබලයේ සඳහන් ඉතිහාස කටයුතු

සාතන් බයිබලයේ බොහෝ පොත් ව්‍යාජ කර ඇති හෙයින්, පහත වගුවේ ඇති බයිබලයේ සඳහන් historical තිහාසික කෘතිවල අර්ධ ලැයිස්තුව පරීක්ෂා කිරීමට මම තීරණය කළෙමි [එය ඉක්මනින් යාවත්කාලීන වනු ඇත].

මුල් පිටපත් සංරක්ෂණය කර ඇත, ව්‍යාජ ඒවාය, නැති වී හෝ විනාශ වී ඇත.

දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කෙතරම් බලවත් හා විශ්මය ජනකද යත්, මිනිසා විසින් සාදන ලද historical තිහාසික වාර්තා [ව්‍යුත්පන්න කෘති] පවා බයිබලානුකුල සිදුවීම් ව්‍යාජ ඒවාය!



බයිබලයේ සඳහන් ඉතිහාස කටයුතු
බයිබලය වර්සස් [කැනොනිකල් අනුපිළිවෙලින්] සහ කාර්යයේ තත්ත්වය
බයිබලයේ සඳහන් කර ඇති සාමාන්‍ය වැඩ
#1: ජාෂර්ගේ පොත ජෝෂුවා 10: 13
2 සැමුවෙල් 1: 18
තත්ත්වය:
මුල් පිටපත සමහරවිට නැති වී ඇත;
2 ව්යාජ ක්රියා: 1394A.D සිට. සහ 1625A.D.
#2: සලමොන්ගේ ක්‍රියා I කිංග්ස් 11: 41
දෙවන ලේකම් 9: 29
තත්ත්වය:
වැඩ නැතිවුනා
#3: යෙසබෙල්ගේ ලිපි I කිංග්ස් 21: 11
තත්ත්වය:
වැඩ නැතිවුනා
#4: ගාඩ්ගේ පොත I ලේකම් 29: 29
තත්ත්වය:
සමහර මූලාශ්‍රයන් පවසන්නේ එය නැතිවූ කෘතියක් බවයි, නමුත් තවත් ඒවා බාගත කිරීම සඳහා තිබේ, නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම මුල් පිටපතක්ද? නැතහොත් එය ව්‍යාජ පෙග්‍රැෆා එකක්ද?
#5: නාතන් අනාගතවක්තෘ පොත I ලේකම් 29: 29
දෙවන ලේකම් 9: 29
තත්ත්වය:
නොදන්නා
#6: ෂිලෝනිවරයා වූ අහිජාගේ අනාවැකිය දෙවන ලේකම් 9: 29
තත්ත්වය:
නොදන්නා
#7: ඉද්දෝ දසුන්ගේ දර්ශන දෙවන ලේකම් 9: 29
තත්ත්වය:
නොදන්නා
#8: අනාගතවක්තෘ ෂෙමියාගේ පොත දෙවන ලේකම් 12: 15
තත්ත්වය:
නොදන්නා
#9: අනාගතවක්තෘ ඉද්දෝගේ කතාව දෙවන ලේකම් 13: 22
තත්ත්වය:
නොදන්නා
#10: දැන් යෙහෝෂාපාට්ගේ ඉතිරි ක්‍රියා, පළමු සහ අවසාන, බලන්න, ඒවා ඉශ්‍රායෙල් රජවරුන්ගේ පොතෙහි සඳහන් වන හනානිගේ පුත්‍රයා වන යේහුගේ පොතෙහි ලියා තිබේ. දෙවන ලේකම් 20: 34
I රාජාවලිය 16:1, 7
තත්ත්වය:
නොදන්නා
#11: නරඹන්නන්ගේ කියමන් අතර ලියා ඇත දෙවන ලේකම් 33: 19
තත්ත්වය:
නොදන්නා



නැතිවූ සාහිත්‍ය කෘතියක අර්ථ දැක්වීම: [විකිපීඩියා]
"නැතිවූ කෘතියක් යනු අතීතයේ යම් කාලයක් තුළ නිපදවන ලද ලේඛනයක්, සාහිත්‍ය කෘතියක් හෝ බහුමාධ්‍යයක් වන අතර, දැනට ඉතිරිව ඇති පිටපත් කිසිවක් නොදනී. මෙම පදය බහුලව භාවිතා වන්නේ සම්භාව්‍ය ලෝකයේ කෘති සඳහා ය. නූතන කෘති හා සම්බන්ධයි.

මුල් පිටපතක් හා පසුව පිටපත් සියල්ලම විනාශ කිරීමෙන් කෘතියක් ඉතිහාසයට අහිමි විය හැකිය. නැතිවූ හෝ "වඳ වී ගිය" කෘතිවලට වෙනස්ව, ඉතිරිව ඇති පිටපත් "දැනට පවතින" ලෙස හැඳින්විය හැක.

ව්‍යාජ අක්ෂර වින්‍යාසය: [විකිපීඩියා]
“ව්‍යාජ ලියකියවිලි යනු ව්‍යාජ ලෙස ආරෝපණය කරන ලද කෘති, කතුවරයා සැබෑ කතුවරයා නොවන බව හෝ සැබෑ කතුවරයා එය අතීතයේ චරිතයකට ආරෝපණය කළ කෘතියකි. බයිබලානුකුල අධ්‍යයනයන්හිදී ව්‍යාජ ව්‍යාකරණ යන යෙදුම සාමාන්‍යයෙන් යොමු දක්වන්නේ යුදෙව් ආගමික කෘතිවල එකතුවකි. ක්‍රි.පූ. 300 සිට ක්‍රි.ව. 300 දක්වා ලිවීමට.

රෙපරමාදු භක්තිකයන් විසින් ඩියුටෙරොකොනොනිකල් ග්‍රන්ථවලින් හෝ අපොක්‍රිෆා වෙතින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. සිව්වන සියවසේ හෝ ඊට පසු සෙප්ටූඅජින්ට්හි පිටපත් වල සහ වල්ගේට් වල දක්නට ලැබෙන පොත්, නමුත් හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ හෝ රෙපරමාදු බයිබලවල නොවේ.

කතෝලික පල්ලිය වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ ද්විතීය කථාව සහ අනෙකුත් සියලුම පොත් අතර පමණි; දෙවැන්න බයිබලානුකුල ඇපොක්‍රිෆා ලෙස හැඳින්වේ. කතෝලික භාවිතයේදී ව්‍යාජ ඩෙඩිග්‍රැෆා ඇතුළත් වේ.

මීට අමතරව, ඕතඩොක්ස් ටෙවාහෙඩෝ පල්ලිවල කැනොනිකල් ලෙස සැලකෙන පොත් දෙකක්, එනම්. චාල්සඩෝනියානු ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඒනොක්ගේ පොත සහ ජුබිලි පොත ව්‍යාජ ව්‍යාකරණ ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත.

මෙන්න මම මෙතෙක් ජාෂර් පොත ගැන කළ පර්යේෂණ කිහිපයක් පිළිබඳ කෙටි ලිපියක්. එය මුළු බයිබලයේම සඳහන් කර ඇත්තේ දෙවරක් පමණි.

අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම ඉතා වැදගත්:
  1. සැබෑ බයිබලයෙහි සත්‍ය පොත් දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම එළිදරව් කිරීමෙනි.
  2. ජාෂර්ගේ පොත වැනි බයිබලයේ සඳහන් books තිහාසික පොත්.
  3. යක්ෂ භූතයන්ගෙන් දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද එළිදරව් පොත්වල බයිබලයේ ව්‍යාජ පොත්.
ජෝෂුවා 10: 13
6 හිරු බැස ගියේ ය. සෙනඟගේ සතුරන්ට දඬුවම් පැමිණෙන තෙක් චන්ද්රයා නතර විය. මෙය යෂර්ගේ පොතෙහි ලියා තිබේද? ඉර බැස යන තෙක් හිරු බැස ගියේ ය.

2 සැමුවෙල් 1: 18
(යූදාහි දරුවන්ට දුන්නක් ලෙස උසුලාගෙන යෑමට ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය. බලන්න, එය යෂර් පොතේ ලියා ඇත.)

යාෂර් බයිබලයෙහි

ඊස්ටන්ගේ 1897 බයිබල් ශබ්දකෝෂය

ධර්මිෂ්ඨයි.
"යාෂර්ගේ පොත", LXX [සෙප්ටූඅජින්ට් පරිවර්තනයේ පැරණි ගිවිසුමේ ග්රීක පරිවර්තනයේ] පරිවර්තනය කර ඇත. "නිවැරදි තැනැත්තාගේ පොත"; වල්ගේට් "සාධාරණ පොත" මගින්; සමහරවිට ජාතික පූජනීය ගීත පොතක්, ඊශ්රායෙලයේ වීරයන් සඳහා ප්රශංසා ගී ගායනා එකතු කිරීමක්, "රන්වන් පොතක්" ලෙස නම් කරන ලද ජාතික මිථ්යා මතයකි. පොතෙන් අපට නිදර්ශක දෙකක් තිබේ:

(1) බෙත්-හෝරොන් සටනේ අර්බුදය තුළදී ඔහු දෙවියන් වහන්සේට කථා කළ ජෝෂුවාගේ වචන (ජොශ්. 10: 12, 13); සහ

(2) සාවුල් සහ ජොනතන්ගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් දාවිත් විසින් රචනා කරන ලද "දුනු ගීතය", එම සුන්දර හා සිත් ඇදගන්නා ශෝකජනක ගායනය (2 සාමු. 1:18-27).

කෙසේ වෙතත්, පරිවර්තන ගැටළුව පවතී!

ජෝෂුවා 10: 13 [ලම්සා බයිබල් පොත, XIX වන සියවසේ ඇරමයික අනුවාදය]
6 හිරු බැස ගියේ ය. සෙනඟගේ සතුරන්ට දඬුවම් පැමිණෙන තෙක් චන්ද්රයා නතර විය. තවද, එය ගීතිකා පොතෙහි ලියා ඇත. එබැවින් හිරු බැසයාම හිරු බැස ගියේ ය. මුළු දවස පුරාම පහත හෙළීමට නොහැකි විය.

2 සැමුවෙල් 1: 18 [ලම්සා බයිබල් පොත, XIX වන සියවසේ ඇරමයික අනුවාදය]
(තවද, ආෂෙර්ගේ පොතෙහි ලියා ඇති පරිදි, යූදාහි වැසියන්ට දුන්න භාවිත කිරීමට ඔහු ඔවුන්ට අණ කළ සේක):

එබැවින් ඇරමයික පාඨය බයිබලයෙහි කිතුනු ධර්මයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය.

ජෝෂුවා 10: 13 [සෙප්ටූඅජින්ට්]
දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සතුරන්ට දඬුවම් දුන් තෙක් සූර්යයා සහ සඳ සිටියෝය. හිරු බැස යද්දී හිරු බැස ගියේ ය. එක් දිනක අවසානය දක්වා එය ක්රියාත්මක නොකළේය.

සෙප්ටුඅජින්ට් යෂෂර්ගේ හෝ අෂේරාගේ පොත පවා සඳහන් නොකරයි!

ජෝෂුවා 10: 13 [ලතින් වල්ගේට් - 390 - 405A.D. ගූගල් පරිවර්ථනය]
ඉතින්, ජාශර් පොතේ ලියා ඇති පරිදි, ඉර සහ හඳ යන ජාතිය සතුරන්ට තෙක් එබැවින්, හිරු බැස යන විට, හිරු බැස ගොස්, එක් දිනක අවකාශය නොතැබිය යුතු ය.

II සැමුවෙල් 1: 18 [ලතින් වල්ගේට් - 390 - 405A.D. ගූගල් පරිවර්ථනය]
අවංක අයගේ දුන්නක් ලෙස විස්තර කර ඇති දරුවන්ට ඉගැන්විය යුතුය

පහත දැක්වෙන්නේ Companion Reference Bible හි තිර රචනය, ජෝෂුවා 10 පිළිබඳ සටහන්: 13.

සමිතිය ආශ්රිත ග්රන්ථ සමූහයෙහි තිර රචනය - ජෝෂුවා 10 පිළිබඳ සටහන්: 13

මම ජැසර් ඔන්ලයින් පොත කියවන කොටස් හා කොටස් කියවා ඇති නමුත්, එය 1394 හෝ 1625 යන ව්යාජ කෘතිවලින් එකක්දැයි පරීක්ෂා කර බැලීමට මට නොහැකිය. එසේ නැතහොත් දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය යටපත් කරන සැකය හා ව්යාකූලත්වය ඇතිදැයි පරීක්ෂා කිරීමට මට නොහැකිය.


මෙන්න යෝෂුවා 10 හි හෙබ්රෙව් බස්රථයේ තිර රචනයකි: 13.

හෙබ්රෙව් මැදිහත්කාරයේ තිර රුව: ජෝෂුවා 10: 13


අකාරාදී පිළිවෙලින් තනි කෘති පොත් පෙළ විශ්ලේෂණය කිරීම

බාරුක්

බාරුක් යනු කවුද?

ඔහු යෙරෙමියාගේ ලියන්නා විය.

යෙරෙමියා 36: 4
එවිට යෙරෙමියා නෙරියාගේ පුත් බාරුක් ලෙස හැඳින්වූ අතර, බාරුක් සමිඳාණන් වහන්සේට පැවසූ සියලු වචන යෙරෙමියාගේ මුවින් පොතක ලියවිල්ලක ලියා තැබුවේ ය.

බාරුක් සහ නෙරියාගේ නිර්වචන, සිට බයිබල් නම්වල සම්පූර්ණ ශබ්දකෝෂය:

බාරුක්: ඔහුගේ නම ආශීර්වාද; (මූල = දණින් වැටී; දෙවියන්ට ආශීර්වාද කිරීමට; ආශීර්වාද කිරීමට)

නෙරියා: ඔහුගේ නමේ තේරුම යෙහෝවාගේ පහනයි.

හේතුව සහ ඵලය බලන්න: බාරුක් ආශීර්වාද කළේ ඇයි? මන්ද ඔහුට නෙරියා [යෙහෝවාගේ පහන] ඔහුගේ පියා විය.

විවේචනාත්මක සංකල්ප සහ නිර්වචන

Encylopedia Britannica අනුව:
Pseudepigrapha යනු බයිබලානුකුල චරිතයක් විසින් ලියා ඇති ව්‍යාජ කෘති වේ [සහ බාරුක්ගේ පොත එවැනි කෘතිවලින් එකක් ලෙස හඳුන්වයි].

Ostensible යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යමෙකුගේ හෝ යම් දෙයක බාහිර හෝ මවා පෑමේ පෙනුමයි.

Pseud පැමිණෙන්නේ pseudo = බොරු සහ අභිලේඛනය = ශිලා ලිපියකිනි; මේ අනුව, බාරුක්ගේ පොත ව්‍යාජ නිරූපණ කෘතියකි = ව්‍යාජ හෝ ව්‍යාජ කෘතියකි; ව්‍යාජ මාතෘකාවක් දරයි, ඇපොක්‍රිෆා හි අනෙකුත් පොත් මෙන්.

ඩියුටෙරොකානොනිකල් කෘතීන් යනු එක් කැනනයක [ඕනෑම ක්‍රිස්තියානි සභාවක් විසින් අව්‍යාජ සහ දේවානුභාවයෙන් පිළිගත් බයිබල් පොත්] පිළිගන්නා නමුත් සියල්ලෙහිම නොවේ.

ඩියුටෙරෝ යනු දෙවන සහ කැනන් යන්නෙන් අදහස් වන්නේ:
1. පිළිගත්, අවසර දී ඇති සහ පිළිගත් දේ.
2. අධ්‍යයන හෝ කලා ක්ෂේත්‍රයක අක්ෂීය සහ විශ්වීය බන්ධන ලෙස පිළිගත් නීති, මූලධර්ම හෝ ප්‍රමිති සමූහය:

පහත මූලාශ්‍ර:
  1. The Encyclopedia of the Bible
  2. එන්සයික්ලොපීඩියා බ්‍රිටැනිකා
  3. ජාත්‍යන්තර සම්මත බයිබල් විශ්වකෝෂය
  4. යුදෙව් විශ්වකෝෂය
  5. විකිපීඩියා
  6. වෙනත් ප්‍රභවයන්
1. මෙම කෘතියට අවම වශයෙන් කර්තෘවරුන් 3 දෙනෙකු වත් සිටි බව විශ්වාස කරන්න, [හැඳින්වීම ලියූ සහ නොගැලපෙන කොටස් එකට මිශ්‍ර කළ වෙනම සංස්කාරකයෙකු ඇතුළත් නොවේ].

2. මෙම නිගමනය සනාථ කරන ඓතිහාසික විෂමතා කිහිපයක් හේතුවෙන් එය බැබිලෝනියානු වහල්භාවයේ කාලයෙන් වසර සිය ගණනකට පසුව ලියා ඇති බව විශ්වාස කරන්න. මෙමගින් බාරුක්ගේ පොතේ මූලාරම්භයේ දිනය අපොක්‍රිෆාහි අනෙකුත් පොත් මෙන් මලාකී සහ මතෙව්ගේ ලිවීම අතර අඳුරු අවුරුදු 400+ කාල පරිච්ඡේදයේ ස්ථානගත කරයි.

ජොනතන් ඒ. ගෝල්ඩ්ස්ටයින්, ඔහුගේ පොතේ I බාරුක්ගේ Apocriphal පොත යුදෙව් පර්යේෂණ සඳහා වූ ඇමරිකානු ඇකඩමියේ ක්‍රියාදාමයන් හි සඳහන් වන්නේ, "කෙසේ වෙතත්, පොත ප්‍රහේලිකාවකි. එය නොගැලපෙන සම්පාදනයක් බව පෙනේ..."

සම්පාදනය, නිර්වචනය අනුව, විවිධ ප්‍රභවයන්ගෙන් වැඩ කොටසකට යොමු වේ.

සම්පාදනය කිරීමේ සම්භවය
1275-1325 දී පළමුව වාර්තා කරන ලදී. මධ්‍යම ඉංග්‍රීසි, ලතින් භාෂාවෙන් "කොල්ලකෑම, කොල්ලකෑම, වෙනත් ලේඛකයෙකුගෙන් සොරකම් කිරීම"!

මේ අනුව, සීමිත 5-ඉන්ද්‍රිය දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, බයිබලය ආගමික සම්පාදනයක් ලෙස පෙනී යන්නේ එම මතය එය විවිධ ලේඛකයින්ගේ කෘතියක් ලෙස දකින බැවිනි.

කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ එකම කතුවරයා සහ මිනිසුන් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ ලේඛකයින් වූ නිසා, එය කිසිදු මිනිසෙකුට නිර්මාණය කළ නොහැකි සාහිත්‍ය හා අධ්‍යාත්මික විශිෂ්ට කෘතියකි.

මේ අනුව, බහු වෛෂයික බලධාරීන් භාවිතා කිරීමෙන්, අපි දැනටමත් බාරුක්ගේ අපෝක්‍රිෆල් පොත ගැන බොරු 4ක් හෙළිදරව් කර ඇත්තෙමු:
  1. කර්තෘ: බාරුක් ඔහුගේ නම දරන පොතේ කතුවරයා නොවේ, pseudepigrapha හි නිර්වචනය සනාථ කරමින්, ව්‍යාජ මාතෘකාවක් සහිත ලිවීමක්, එය apocrypha හි නිර්වචනයට අනුරූප වේ: අවිනිශ්චිත සම්භවයක් ඇති ව්‍යාජ ලිවීමක් සහ නිසි මූලාශ්‍රයෙන් නොවන සැක සහිත කර්තෘත්වය [දෙවියන්] සහ බොහෝ බලධාරීන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත.
  2. කර්තෘගේ අනන්‍යතාවය (S): ඇත්ත වශයෙන්ම එය ලිව්වේ කවුරුන්දැයි අප නොදන්නා බැවින් [සහ බොහෝ විට කිසිදා එසේ නොවනු ඇත] එවිට මෙය නැවතත් apocrypha හි නිර්වචනය තහවුරු කරයි: සැක සහිත කර්තෘත්වය.
  3. කර්තෘවරුන් ගණන: අවම වශයෙන් කතුවරුන් 3 දෙනෙක් සිටියහ, එක් කෙනෙක් නොවේ
  4. ලියා ඇති දිනය: එය ලියා ඇත්තේ බාරුක්ගේ මරණයෙන් වසර සිය ගණනකට පසුවය. එබැවින් බාරුක් සැබෑ කතුවරයා විය නොහැක, එසේනම් ඒ කවුද?
  5. ප්රතිවිපාක: ව්යාකූලත්වය සහ සැකය!
මතෙව් 7: 20
එබැවින් ඔවුන්ගේ පලවලින් නුඹලා දැනගන්නහු ය.

ව්යාකූලත්වය:

මම කොරින්ති 14: 33
මන්ද, සාන්තුවරයන්ගේ සියලු සභාවන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේ ව්යාකූලත්වයේ නොව සමාදානයේ නොවේ.

ජේම්ස් 3
14 ඔබ ඔබේ සිත් තුළ තිත්ත විලස සහ කුරුල්ලන්ට තිඛෙනවා නම්, සත්යයට විරුද්ධ නොවන්න.
15 මෙම ප්රඥාව ඉහළින් නොඑන නමුත් පෘථිවිය, සංවේදී, දුෂ්ට ය.
16 ඊර්ෂ්යා කිරීම හා සටන් කිරීම යනු, එහි පවතී ව්යාකූලත්වය සහ සෑම නපුරු වැඩ.

17 එහෙත් ඉහළින් ඇති ප්රඥාව පළමුව පිරිසිදු, පසුව සාමකාමී, මෘදු, පහසු සහ අනුකුලව, අනුකම්පාවෙන් හා හොඳ පලවලින් පිරුණු, පක්ෂපාතීත්වයෙන් සහ කුහකත්වයෙන් තොරව.
18 ධර්මිෂ්ඨකමේ ඵල සාමය ඇති කරන සමාදානයෙන් වපුරනු ලැබේ.

සැකය:

මතෙව් 14: 31
එකෙණෙහිම ජේසුස් වහන්සේ අත දිගු කර, ඔහු [පේතෘස්] අල්ලා, ඔහුට කතා කොට, “අනේ පොඩි එකා. විශ්වාසය [විශ්වාස කරමින්], ඔබ සැක කළේ මන්ද?

ජේම්ස් 1
6 එහෙත් ඔහුට ඇතුලට යන්න ඉඩ දෙන්න විශ්වාසය [විශ්වාස කිරීම], කිසිවක් නොසැලී. මක්නිසාද සෙලවෙන තැනැත්තේ සුළඟින් ගසාගෙන යන මුහුදේ රැල්ලකට සමානය.
7 ඒ මනුෂ්යයා උන් වහන්සේගෙන් කිසි දෙයක් නොලැබෙන ලෙස නොසලකන්න.
8 ද්විත්ව මානසික මිනිසෙක් ඔහුගේ සියලු මාර්ගවල අස්ථායී ය.

එන්සයික්ලෝපීඩියා ඩීප් ඩයිව්

විශ්වකෝෂයේ අර්ථ දැක්වීම:
පොතක්, පොත් කට්ටලයක්, දෘශ්‍ය තැටියක්, ජංගම උපාංගයක් හෝ විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ ලිපි අඩංගු මාර්ගගත තොරතුරු සම්පතක්, සාමාන්‍යයෙන් අකාරාදී පිළිවෙලට, දැනුමේ සියලුම ශාඛා හෝ, අඩු වශයෙන්, එක් විෂයයක සියලුම අංග ආවරණය කරයි.

එහි වචනාර්ථයෙන් අදහස් කරන්නේ හොඳින් වටකුරු අධ්‍යාපනයයි.

මූල පද විශ්වකෝෂ අර්ථ දැක්වීම:
පුළුල් හෝ සාමාන්‍ය සංසරණය සඳහා අදහස් කරන ලිපියක්.
pedo - දරුවා

මේ අනුව, සැබෑ විශ්වකෝෂයක් යනු ළමයින් සඳහා හොඳින් වටකුරු අධ්‍යාපනයකි.

II තිමෝති 3: 16
දෙවියන් වහන්සේගේ දේවානුභාවයෙන් දුන් මුළු ලියවිල්ල ලබා දී ඇති අතර ඉගැන්වීමටත් අවවාද සඳහා නිවැරදි කිරීම සඳහා ධර්මිෂ්ඨකම ගැන උපදෙස් සඳහා ලාභදායී වේ:


EW Bullinger විසින් සහකාර යොමු බයිබලයෙන් කරුණාව ලිපි 7 හි තිර රුවක්


ගලාතියන් 6: 11
මම මගේම අතින් ඔබට ලියා ඇති ලිපිය කොතරම් විශාලදැයි ඔබට පෙනේ.

2 තෙසලෝනික 2: 2
ඔබ ඉක්මනින් සොලවනු නොලැබේ නම්, හෝ, ආත්මයෙන් හෝ වචනයෙන් වත්, අපෙන් අප විසින් ලියන ලද ලියවිල්ලෙන් නොසිතූ ලෙස, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දවස ආසන්නය.

කොලොස්සි 4: 16
තවද, මෙම ලිපිය ඔබ අතරේ කියවන විට, ලවෝදිසීයවරුන්ගේ සභාව තුළද එය කියවීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබත් ලවොදිසියේ සිට ලියූ ලිපිය කියවන බව.

පළමු ශතවර්ෂයේ කිතුනුවන් ඔවුන්ගේ මනා වටකුරු අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනය ලබා ගත්තේ මෙසේය: ප්‍රේරිත පාවුල්ගේ සිට සාමාන්‍ය මධ්‍යධරණී/ආසියාවේ කුඩා ප්‍රදේශයේ අනෙකුත් පල්ලි වෙත විවිධ ලිපි බෙදා හැරීමෙන්.

මම කොරින්ති 13 [සංකීර්ණ බයිබලය]
9 මක්නිසාද අපි අර්ධ වශයෙන් දනිමු, අපි අර්ධ වශයෙන් අනාවැකි කියන්නෙමු [මක්නිසාද අපගේ දැනුම ඛණ්ඩනය හා අසම්පූර්ණය].
10 එහෙත් සම්පූර්ණ වූත් පරිපූර්ණ වූත් දේ පැමිණි විට අසම්පූර්ණ වූත් අර්ධ වූත් දේ පහව යන්නේ ය.

11 මම කුඩා කල, මම ළදරුවෙකු මෙන් කතා කළෙමි, මම දරුවෙකු මෙන් සිතුවෙමි, මම දරුවෙකු මෙන් තර්ක කළෙමි. මම පිරිමියෙක් වුණාට පස්සේ බොළඳ දේවල් නැති කළා.
12 දැනට [මේ අසම්පූර්ණ කාලයේ] අපි කැඩපතකින් අඳුරු ලෙස [බොඳ වූ පරාවර්තනයක්, ප්‍රහේලිකාවක්, ප්‍රහේලිකාවක්] දකිමු, නමුත් පසුව [පරිපූර්ණත්වයේ කාලය පැමිණි විට අපට යථාර්ථය පෙනෙනු ඇත]. දැන් මම කොටස් වශයෙන් දනිමි, නමුත් පසුව මම සම්පූර්ණයෙන් [දෙවියන් වහන්සේ විසින්] දැන සිටි ලෙසම සම්පූර්ණයෙන් දනිමි.

දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් වශයෙන්, දෙවියන්වහන්සේ සමග අපගේ ගමනේ අත්තිවාරම ලෙස පල්ලියේ හෝ කරුණාවේ ලිපි 7න් [රෝම - තෙසලෝනික] ධර්මිෂ්ඨකම පිළිබඳ උපදෙස් වන ධර්මය, තරවටු කිරීම සහ නිවැරදි කිරීම පිළිබඳ පූර්ණ වටකුරු අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනය අපට තිබිය යුතුය.

බාරුක්ගේ පොත හෝ වෙනත් අපෝක්‍රිෆල් පොතක් මෙයට ආසන්නද?!

එවැනි පහත් වැඩක් එකම සැබෑ දෙවියන්ගේ ආනුභාවයෙන් කළ නොහැකි අතර සාතන්ගේ කූට උපක්‍රමයේ සියලුම සලකුණු ඇත.

යක්ෂයා යෙරෙමියාගේ සහ ඔහුගේ ලේඛක බාරුක්ගේ [සහ ආශ්‍රයෙන්, දෙවියන්වහන්සේගේ සහ බයිබලයේ] විශ්වාසනීයත්වය සොරකම් කර භාවිතා කර ඇත, බාරුක්ගේ අපෝක්‍රිෆල් [ව්‍යාජ සහ ව්‍යාජ] පොතේ විශ්වසනීයත්වය ඉහළ නැංවීමට එය ලිඛිතව සෘජුව හිමිකම් නොකියන බැවිනි. , එය බයිබලයේ මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආනුභාවයෙන් බව.

එය කරන්නේ බයිබලයෙන් ඇඟවුම් ලෙස හැඳින්වෙන කථන රූපය සොරකම් කර එය බයිබලයේ ව්‍යාජ පොතකට යෙදීමෙනි.

බාරුක්ගේ අපොක්‍රිෆල් පොතේ සැබෑ කතුවරුන් කිසි විටෙකත් නොදනී, නමුත් එය බාරුක් බව ඇඟවුම් කරයි, එය තවත් ව්‍යාජ උපකල්පනයක් සහ රැවටීමකි.

බාරුක් සැබෑ කතුවරයා වුව ද, එය ඔප්පු වන්නේ එය මනුෂ්‍යයාගේ කෘතියක් මිස දෙවියන් වහන්සේගේ කෘතියක් නොවන බව පමණි.

මිනිසාගේ මුළු ඉතිහාසයේම බොහෝ ලේඛකයන් සිටින නමුත් එකම කර්තෘ දෙවියන් වහන්සේ වන එකම පොත බයිබලයයි.


රැකියා 31: 35
ඔහ්, ඒ කෙනා මට ඇහුම්කන් දෙයි! බලන්න, මාගේ ආශාව නම්, සර්වපරාක්‍රමයාණන් මට පිළිතුරු දෙන බවත්, මාගේ විරුද්ධවාදියා පොතක් ලියා ඇති බවත් ය.

යක්ෂයාට කිසි විටෙකත් තමා, ඔහුගේ යක්ෂ ආත්මයන්ගේ රාජධානිය සහ ඔහුගේ ප්‍රහාරයේ සියලු උපාය මාර්ග හෙළි කරන පොතක් ලියා නැත. ඔහු ලියන්නේ මෝමන්ගේ පොත, එළිදරව්ව වැනි ව්‍යාජ පොත් පමණි.

යක්ෂයා ව්යාජ ව්යාජ නොවේ. ඔහු ව්‍යාජ වන්නේ අව්‍යාජ, එයින් එකක් පමණි: බයිබලය, එළිදරව් කරන ලද වචනය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත.

කිසිදු ව්‍යාකූලත්වයක් වළක්වා ගැනීම සඳහා, අපි දැන් සමාලෝචනය කරන බාරුක්ගේ පොත I බාරුක් වේ, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම බාරුක්ගේ අපොක්‍රිෆල් පොත් 4 ක් ඇත:
  1. 1 බාරුක්
  2. 2 බාරුක්
  3. 3 බාරුක් [ග්‍රීක අපොකැලිප්ස් ඔෆ් බාරුක් ලෙසද හැඳින්වේ]
  4. 4 බාරුක් [විකිපීඩියාව පවසන පරිදි මාතෘකාව ලෙස ඇත: "යෙරෙමියාගේ පැරලිපොමෙනා කෘතියේ පුරාණ ග්‍රීක අත්පිටපත් කිහිපයක මාතෘකාව ලෙස පෙනේ, එහි අර්ථය "යෙරෙමියාගේ පොතෙන් ඉවත් වූ දේවල්" යන්නයි.]
පැරලිපොමිනා සඳහා බ්‍රිතාන්‍ය ශබ්දකෝෂ නිර්වචන
පරලිපොමෙනා
බහු නාම පදයක්
1. කෘතියකට අතිරේකයක එකතු කරන ලද දේවල්
2. පැරණි ගිවිසුම: වංශකථා පොත් සඳහා තවත් නමක්

පැරලිපොමේනා සඳහා වචන සම්භවය
C14: ග්‍රීක paraleipomena සිට අග ලතින් හරහා, para- 1 (එක් පැත්තකින්) + leipein සිට පිටත් වීමට

"යෙරෙමියාගේ පොතෙන් ඉවත් වූ දේවල්."?! එයින් ඇඟවෙන්නේ යෙරෙමියා අසම්පූර්ණ සහ පහත් වැඩක් බවයි!

දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට චෝදනා කරන්නා ලෙස යක්ෂයා දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම කාර්යය වන බයිබලයේ අඛණ්ඩතාව සහ නිරවද්‍යතාවය සහ විශ්වාසනීයත්වය යටපත් කිරීමට ඉතා සූක්ෂම ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ එලෙස ය.

එළිදරව් 12: 10
මම ස්වර්ගයේ මහා හඬක් මට ඇසිණි. දැන් පැමිණෙන්නේ ගැළවීම හා ශක්තිය, අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය ය. මන්ද, අපගේ සහෝදරයන්ට විරුද්ධ ව චෝදනා කරන්නා අපගේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ට චෝදනා කළ සේක. රෑ.

බාරුක්ගේ පොත බයිබලයට වඩා උසස් බව සහ/හෝ බයිබලය දෝෂ සහිත පොතක් බව ඇඟවීම, ගීතාවලිය වැනි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ බොහෝ පදවලට පටහැනි වේ:

ගීතාවලිය 12: 6
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන පවිත්ර වචන ය. රිදී සාදන ලද රිදී මෙන් සත් වතාවක් පවිත්ර කරනු ලැබේ.

අත්තිවාරමක් ලෙස ප්‍රථමයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ පරිපූර්ණ අඛණ්ඩතාව සහ නිරවද්‍යතාවය තහවුරු කිරීම ඉතා තීරණාත්මක වන්නේ එබැවිනි, එවිට අපට සත්‍යය දෝෂයෙන් වෙන් කළ හැකිය.

අපොක්‍රිෆා පොත්වල බොහෝ, නැතිනම් සියල්ලෙන් පිළිබිඹු වන යක්ෂයාගේ අහංකාරය අධ්‍යාත්මිකව රෝගාතුර වන අතර දානියෙල් සහ එස්තර්ගේ පොතට අනවසරයෙන් එකතු කරන ලද 4 වැනි එකම තේමාව වේ!

බාරුක් 3: 4
“සර්වබලධාරි ස්වාමීනි, ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ දෙවියනි, ඔබට පෙර පව් කළ අයගේ දරුවන් වන ඊශ්‍රායෙලයේ මළවුන්ගේ යාච් prayer ාව දැන් සවන් දෙන්න. ඔවුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ හ voice ට අවනත නොවූ, අපට විපත් ඇති විය”.

දැන් සාධාරණව කිවහොත්, අයි බාරුක්ගේ සම්භවය ගැන යුදෙව් විශ්වකෝෂයෙන් බොහෝ කිතුනුවන් නොදන්නා දෙයක් ඔබ දැකීමට යන්නේ ය.


I බාරුක් 3:4 හි මළ යන වචනය වැරදි ලෙස පරිවර්තනය කිරීම ගැන යුදෙව් විශ්වකෝෂය



අපි මෙම පදය බිඳ දමා එය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සසඳමු:

"ඔවුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ හඬට අවනත නොවූ ඔබට පෙර පව් කළ අයගේ දරුවන්">>ඔවුන් මිය ගියේ මේ නිසාද [මෙය නිවැරදි පරිවර්තනය යැයි උපකල්පනය කර]? යක්ෂයා මරණයේ කතුවරයා වේ.

ජෝන් 10: 10
සොරා පැමිණෙන්නේ නැත; සොරකම් කිරීමටත්, මරාදැමීමටත්, විනාශ කිරීමටත් ය; මම ඔවුන් වෙත ජීවනය ඇති බවත්, එය ඔවුන්ට වැඩි වැඩියෙන් ලබා ගත හැකි වනු ඇත.

APOCRYPHA හි බිඳුණු තර්කය

හිතෝපදේශ 28:9
ව්‍යවස්ථාව ඇසීමෙන් කන අහකට හරවන්නා, ඔහුගේ යාච්ඤාව පවා පිළිකුල් වනු ඇත.

පහත දැක්වෙන ඥානාලෝකය මුලින්ම පැමිණියේ මෙම පදයේ ගැඹුර පැහැදිලි කළ පූජ්‍ය මාටින්ඩේල් විසිනි.

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇසුරෙන් බැහැරව සිටින අයගේ බිඳුණු තර්කනය සැලකිල්ලට ගන්න!

දෙවියන්වහන්සේගේ [අධ්‍යාත්මික] නීතියේ [බයිබලයේ] කතුවරයා දෙවියන් බැවින් සහ යම් පුද්ගලයෙක් හිතාමතාම එම නියමයම සහ එහි කර්තෘ [දෙවියන් වහන්සේ] ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති බැවින්, ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කළ තැනැත්තාට යාච්ඤා කරන්නේ ඇයි?!


කිසිම තේරුමක් නැහැ!

ව්‍යාජ ධර්මිෂ්ඨකම වන අයුතුකමේ යක්ෂ ආත්මයක බලපෑම තිබිය යුතුය, එබැවින් මෙය සාතන්ගේ ආගමික ව්‍යාජයකි.

මෙය ඉතා සූක්ෂ්ම ලෙස ඔබේ සිතීමේ රටාවන්, තර්කනය සහ විශ්වාසයන් ඉතා සූක්ෂම ලෙස විකෘති කර දූෂිත කරන සාතන්ගේ ද්‍රෝහිකම නියෝජනය කරයි, එවිට ඔබ පැහැදිලිවම අසත්‍ය දේවල් විශ්වාස කිරීමට හේතු විය හැකි වැරදි යක්ෂ ආත්මයකින් පහර දීමට ඔබ විවෘතව සිටින නමුත් එය නිවැරදි බව ඔබට ඒත්තු ගන්වයි!

රෝම 15: 13
දැන් බලාපොරොත්තුවේ දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිල්ලෙන් සියලු ප්‍රීතියෙන් හා සමාදානයෙන් ඔබව පුරවන සේක. එම ශුද්ධාත්මයාණන් [ඔබ තුළ ඇති ශුද්ධාත්මයේ දීමනාව].

හිතෝපදේශ 14:12
මිනිසෙකුට සුදුසු බව පෙනෙන ක්රමයක් ඇත, නමුත් එහි අවසානය මරණයයි.

හිතෝපදේශ 16:25
මිනිසෙකුට සුදුසු බව පෙනෙන ක්රමයක් ඇත, නමුත් එහි අවසානය මරණයයි.

මේ සඳහා කදිම උදාහරණයක් වන්නේ දෙවියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ගණිතයේ සහ තර්කනයේ නීති උල්ලංඝනය කරන ත්රිත්වයයි!

දිව්‍ය යාඥා VS අපෝක්‍රිෆා යාඥාවන්

ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ හැකිය, නමුත් ඔබ මෙන් වෙන කිසිවෙකුට ඔබේ ස්ථානයේ යාච්ඤා කළ නොහැක.

බයිබලානුකුල යාච්ඤාවකට උදාහරණයක් මෙන්න:

මම කොරින්ති 1
3 අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ද ඔබට කරුණාව ද සමාදානය ද වේ වා!
4 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ඔබට දෙන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිසා මම හැම විටම ඔබ උදෙසා මාගේ දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමි.

එබැවින් ඊශ්‍රායෙල් මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව පව් කළ සහ ඔහුගේ හඬට කීකරු වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අය නම්, ඔවුන් නිහතමානීව හා යටහත් පහත් වී දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළ යුතු අතර ඔවුන්ගේ පාපවලට සමාව අයැද එය නොකිරීමට කැපවිය යුතුය. යළි.

මෙය සැබෑ පසුතැවිල්ලකි, එය හදවතේ සැබෑ වෙනසක් ඇත.

ඒ කියන්නේ ඔවුන්ට තවමත් හෘද සාක්ෂියක් ඉතිරිව ඇති බවයි.

මම ජෝන් 1: 9
අපි අපේ පව් නම්, ඔහු විශ්වාසව ධර්මිෂ්ඨව අපේ පව් අපට කමා, සහ සියලු අධර්මිෂ්ඨකමින් අප පවිත්ර කිරීම.

යෙරෙමියාගේ කාලයේ සිටි ඊශ්‍රායෙල්වරුන් සාතන් විසින් කොතරම් අවුල් කළාද කියා බලන්න, ඔවුන්ට පවසන ලෙස දෙවි ඔහුට අණ කළ දේ බලන්න!

යෙරෙමියා 7: 16
එබැවින් මේ සෙනඟ උදෙසා යාච් pray ා නොකරන්න, ඔවුන් වෙනුවෙන් හ cry ා වැලපෙන්න හෝ යාච් prayer ා නොකරන්න, මට මැදිහත් නොවන්න. මක්නිසාද මම ඔබට සවන් නොදෙන්නෙමි.

යෙරෙමියා 11: 14
එබැවින් ඔබ මේ සෙනඟ උදෙසා නොව, ඔවුන් උදෙසා හඬක් නැගීම හෝ යාච්ඤා කරන්න. මන්ද, ඔවුන්ගේ විපත්තිය නිසා ඔවුන් මොරගසනු ඇත.

යෙරෙමියා 14: 11
එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ මට කතා කොට, '' මේ සෙනඟගේ යහපත උදෙසා යාච් y ා නොකරන්න.

සමිඳාණන් වහන්සේ යෙරෙමියා අනාගතවක්තෘවරයාට පැවසුවේ, ඊශ්‍රායෙල් වෙනුවෙන් යාච්ඤා නොකරන ලෙස වරක්, දෙවරක් නොව, 3 වතාවක් !!!

මම තිමෝති 4
1 දැන් ශුද්ධාත්මයාණෝ ප්රකාශ කරන්නේ, අන්තිම වකවානුවලදී සමහරෙක් ඇදහිල්ලෙන් ඉවත් වන අතර, ආත්ම පරිශුද්ධභාවයට ඇහුම්කන් දෙමින්, යක්ෂයන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුබල දෙන බවත්,
2 කථා කිරීම කුහකත්වයයි; ඔවුන්ගේ හෘදසාක්ෂිය උණුසුම් යකඩ සමඟ ගසාගෙන ඇත;

එබැවින් යෙරෙමියාගේ ලේඛකයා බාරුක් නම්, I Baruch ගේ ප්‍රබන්ධ පොතේ, ඊශ්‍රායෙල් මිනිසුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට ගත් උත්සාහය, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට 3 වරක් පටහැනියි!


එබැවින් මෙය පදනම් කරගෙන සහ ඔවුන්ගේ පිළිකුල්සහගත යාච්ඤාවේ බිඳුණු තර්කය පමණක් ඔප්පු කරන්නේ I බාරුක්ගේ පොත සාතන්ගේ ව්‍යාජ පොතක් බවයි.

මෙය "මියගිය" යන වචනය බාරුක් 3:4 හි මුල් හෙබ්‍රෙව් පාඨයේ නිවැරදි පරිවර්තනයද නැද්ද යන්න නොසලකා.

පහත දැක්වෙන කොටස පදනම් වී ඇත්තේ මුල් සහ නිවැරදි පාඨයේ "මිනිසුන්" වෙනුවට "මියගිය" යන්නයි, එය නිවැරදි හෝ නොවිය හැකි උපකල්පනය මත ය.

මළවුන්ට යාච්ඤා කළ හැක්කේ කවදාද, නැත්නම් ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමටද?

මළවුන්ට යාච්ඤා කළ නොහැකි බවට ඔප්පු වන මරණයේ ස්වරූපය පිළිබඳව බොහෝ වෙනස් වාක්ය ඇත.

එය බයිබලයෙහි අපැහැදිලි ප්රතිවිරෝධතාවයක් නොවේ නම්, මම කුමක්ද නොදනිමි.

මියගිය අය යාඥා කළ බවට බයිබලයේ හෝ ඔවුන් වෙනුවෙන් කිසිවකු මළවුන්ගේ යාඥාවන් සඳහා යාච්ඤා කළ බවට වාර්තා නොමැත!


රැකියා 21: 13
ඔවුන් සිය දිවි ගෙවන්නේ ධනවත් වන අතර, මොහොතකට මිනී වළට යන්න.

ගීතාවලිය 6: 5
මක්නිසාද මරණයේ දී ඔබට සිහිනයක් නැත: නුඹට ස්තුති කරන්නෙහි ද?

ගීතාවලිය 89: 48
ජීවත්ව සිටින තැනැත්තේ කවරෙක් ද? මරණය නොදක්වන්නේ කවරෙක් ද? ඔහු තම සොහොන් ගෙයි අතට පාවා දෙනවාද? සලාහ්.

ගීතාවලිය 146: 4
ඔහුගේ හුස්ම එන්නේ ය; ඒ දවසේ දී ඔහුගේ සිතුවිලි විනාශ වේ.

මළවුන් අනුකරණය කරමින් තල්ලු කරන හුරුපුරුදු ආත්මයන්ට එරෙහිව අපට විශේෂයෙන් අනතුරු අඟවන අවම වශයෙන් විවිධ පද 15ක්වත් බයිබලයේ ඇත. මරණයෙන් පසු ජීවිතයේ යක්ෂ න්‍යාය පත්‍රය.

මෙන්න ඒවායින් 2 ක් පමණි.

බාරුක්ගේ එළිදරව් පොතේ නිර්නාමික ලේඛකයා සතුව හුරුපුරුදු ආත්මයක් ලෙස හැඳින්වෙන යක්ෂ ආත්මයක් තිබුණි.

ද්විතීය කතාව 18
10 තම පුත්‍රයා හෝ දියණිය ගින්න මැදින් ගමන් කරන, පේන කීම හෝ කාල නිරීක්‍ෂකයෙකු, මායාකාරියක් හෝ මායාකාරියක් කරන කිසිවෙකු ඔබ අතර නොපෙනේ.
11 හෝ චාම් කෙනෙක් හෝ හුරුපුරුදු ආත්මයන් සහිත උපදේශකයෙක්, හෝ මායාකාරියක්, හෝ මායාකාරියක්.
12 මන්ද, මේ සියල්ල කරන සියල්ල සමිඳාණන් වහන්සේට පිළිකුලකි. මේ පිළිකුල්කම් නිසා ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් ඔබ ඉදිරියෙන් පන්නා දමනු ඇත.

යෙසායා 29: 4
එවිට ඔබ පහතට හෙළනු ලැබේ, බිමෙන් කතා කරනු ඇත, ඔබේ කථාව දූවිල්ලෙන් පහත් වනු ඇත, ඔබේ කටහඬ හුරුපුරුදු ආත්මයක් ඇති කෙනෙකුගේ මෙන් පොළොවෙන් පිටතට පැමිණේ, ඔබේ කථාව දූවිල්ලෙන් මිමිණුවා.

දේශනාකාරයා 9
4 ජීවත්ව සිටින සියල්ලන්ට එකතු වී සිටින තැනැත්තාට බලාපොරොත්තුවක් ඇත. ජීවමාන බල්ලෙකු මළ සිංහයෙකුට වඩා හොඳය.
5 ජීවත්ව සිටින අය තමන් මිය යන බව දැන සිටිති. නමුත් මළවුන් කිසිවක් නොදනිති; ඔවුන්ට තවදුරටත් ඔවුන්ට විපාකයක් නැත; ඔවුන්ට මතකය අමතක වී ඇත.

6 ඔවුන්ගේ ආදරයද ඔවුන්ගේ වෛරයද ඊර්ෂ්යාවද දැන් විනාශ වී තිබේ. ඉර යට සිදු කරන කිසිම දෙයක දී ඔවුන්ට සදහට ම කොටසක් ලැබෙන්නේ නැත.
10 ඔබේ හස්තය කුමක් වුවත්, ඔබේ ශක්තියෙන් එය කරන්න; මක්නිසාද යන්නේ නුඹ කොතැනකට ගියත්, මිනීවළෙහි වැඩක්, උපකරණයක්, දැනුම හෝ ප්රඥාව නැත.

මම කොරින්ති 15: 26
විනාශ කළ අවසන් සතුරා මරණයයි.

හෙබ්රෙව් 2: 14
වසා නොගත යුතු පසුව දරුවන්, මස්, ලේ පංගුකාරයන් වන ලෙස, ඔහු ඔහුට ම එසේ ම එම කොටසක් රැගෙන, මරණය තුළින් ඔහු මරණය පිළිබඳ බලය ඇති බව, එනම්, යක්ෂයා ය විනාශ විය හැකි;

එබැවින් ඔබ මිය ගිය පසු, ඔබට තවදුරටත් ඔබේ ජීවිතය පාලනය කර ගත නොහැකි වන්නේ එබැවිනි. ඈත අනාගතයේදී සාධාරණ හා අයුක්තිසහගත අයගේ නැවත නැඟිටීම්වලදී ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයට යටත් වනු ඇත. එම අවස්ථාවේදී, ඔබ ගැලවීම ලැබෙනු ඇත, නැතහොත් ඔබට ගැලවීම නොලැබේ. වෙනත් විකල්ප නොමැත.

එබැවින් බාරුක් 3:4 දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ බොහෝ පද සහ ප්‍රතිපත්තිවලට පටහැනි බව අපි ඔප්පු කර ඇත්තෙමු, එබැවින් බාරුක් කිසි විටෙකත් ඔහුගේ නම දරන පොත ලියා නැත.

එය තවත් ව්‍යාජ සහ රැවටිලිකාර පොතක යක්ෂයාගේ තවත් බොරුවකි.


බෙල් සහ මකරා

"බෙල් සහ මකරා" දානියෙල් පරිච්ඡේදයේ 14 ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇත. මෙය තවත් අනවසර එකතු කිරීමකි, දෙවියන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ වචනයේ අපවිත්රවීම හා බැහැර කිරීමයි.


බෙල් යනු බබිලෝනියේ දෙවි වූ හිස, ෆිනීෂියානුවන් සහ කානානිවරුන් ය. ඔහු බාල් දෙවියන්ගේ සාගින්නේ ය.

බාල් ජනයාගෙන් නමස්කාරය ඉල්ලා සිටියා.

ද්විතීය කථාව 13: 13
සමහර පිරිමින්, කිසි වැදගැම්මකට නැති යක්ෂයාගේ නම්වලින් සමහරක්, ඔබ අතරෙන් පිට වී ගොස්, ඔවුන්ගේ නගරවල වැසියෝ [අයුක්තියට ලක් වූවෝය]: 'අපි ගොස් වෙනත් දෙවිවරුන්ට සේවය කරමු. ඔබ නොදන්නහු ය;

යේසුස් ක්රිස්තුස්
යේසුස් ක්රිස්තුස් බාල්
#1: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ පිරිමි හිස [එපීස 1:22; 4:15; 5:23] ස්වභාවධර්මයේ හා පොළොවේ දෙවියන්ගේ හිස පුරුෂයා;
විජාතීන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය
#2: දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසා අතර මැදිහත්කරුවෙකු හා මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම පහසු කරයි [රෝම 8:26; 2 තිමෝති 5: XNUMX] මිනිසාගෙන් නමස්කාරය ඉල්ලා සිටියි [මතෙව් 4: 9]
#3: බයිබලයේ සෑම පොතකම විෂය [ලූක් 24:27] බෙල් සහ මකරාගේ ප්රධාන විෂය ය
#4: යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ස්වාමියා, ස්වාමීන් හා මනාලයා ලෙස හැඳින්වේ [මතෙව් 9:15; ක්‍රියා 2:36] බාල් යන නමේ අර්ථය වන්නේ ස්වාමියා, ස්වාමිපුරුෂයා සහ ස්වාමිපුරුෂයාය
#5: යේසුස් ක්රිස්තුස් කුණාටුව සන්සුන් කළා [මතෙව් 8: 27; මාක් 4: 41; ලූක් 8: 25] බාල් දේවතාවන් හදද්ට යොමු දක්වන්නේ,
ඩබ්ලිව්. සෙමිටීක් දෙවියන් වහන්සේට වැරදියි
#6: ඉශ්රායෙල් රජ; රජවරුන්ගේ රජ සහ ස්වාමීන්වහන්ස [එළිදරව් 17:14] දෙවියන්ගේ රජු
#7: "දවස් තුනකින් මම අත් නැති තවත් [පන්සලක්] ගොඩනඟන්නෙමි" (මාර්ක් 14:58) බාල්ගේ භෞතික දේවාලය
#8: අත් නොමැතිව ආත්මික ගල් කැපීම; දේවමාළිගාවේ කෙළවරේ ප්‍රධානියා බවට පත් වූ අධ්‍යාත්මික ගල; [දානියෙල් 2: 34-35; ගීතාවලිය 118: 22; මාර්ක් 12:10; ක්‍රියා 4:11] භෞතික ගල් පැමිණි පොළොවේ දෙවියන්; බාල්ගේ දේවාලයේ බාල්ගේ පිළිමය දේවමාළිගාවේ කෙළවරේ ප්‍රධාන ගල් දෙකට ආසන්න විය

මෙය ව්යාජ පොතක් බව අප දන්නා මාර්ගවලින් එකකි.

තවද, බෙල් සහ මකරා බාල්ගේ දේවාලය ගැන 3 වතාවක් සඳහන් කළත්, සැබෑ බයිබලයේ සෑම පොතකම මාතෘකාව වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව නම් කරන්න.



සිරියාවේ බාල් දේවාලය



[විකිපීඩියාවෙන් සාමාන්‍ය තොරතුරු]
"බෙල්ගේ දේවාලය" සමහර විට "බාල්ගේ දේවාලය" ලෙසද හැඳින්වේ. එය සිරියාවේ පැල්මයිරා හි පිහිටි පුරාණ විහාරස්ථානයකි. සූර්ය දෙවියා යරිබෝල්, පැල්මයිරා හි ආගමික ජීවිතයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත් වූ අතර එය ක්‍රි.ව. 32 දී කැප කරන ලදී.

නැඟෙනහිර විහාරස්ථානවලට එරෙහි උද් in ෝෂනයක දී රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට හිංසා පීඩා කරන අවස්ථාවේ දී මෙම විහාරස්ථානය වසා දැමීමට ඉඩ තිබුණි.

2015 අගෝස්තු මාසයේදී ඉස්ලාමීය ඉරාක හා සිරියාව විසින් තවදුරටත් විනාශ කරන තෙක් එහි නටබුන් තල් ගසෙහි සංරක්‍ෂණය කර ඇති හොඳම ඒවා ලෙස සැලකේ. දේවමාළිගාවට ඇතුළු වන ප්‍රධාන දොරටුව තවමත් නොවෙනස්ව පවතී. එහි පිටත බිත්ති සහ ශක්තිමත් ගේට්ටුවද ඇත.

මම බෙල් සහ මකරා තවත් දෙස බැලීමට තීරණය කළෙමි. සාතන්ගේ උපාය මාර්ගය සහ පලිහ පිටින් බොරු කීපයක් සොයා ගත්තා.

එක පදයක් අපි බලමු.

1. රජුගේ අශ්වයන්ද ඔහුගේ පියවරුන් වෙත එක්රැස් වූ අතර, පර්සියාවේ සයිරස් ඔහුගේ රාජ්යය පිළිගත්තේය.

ඇස්ටියස් රජු ගැන මුළු බයිබලයේම එක වරක්වත් සඳහන් කර නැත, නමුත් මෙම එළිදරව් පොතේ එය එක් කරයි. දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ වචනයෙන් ඔහුව සඳහන් කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ නම්, ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකුට හෝ ප්‍රේරිතයන්ට ඇතුල් කරන ලෙස පැවසුවද ඔහු එසේ නොකළේය. .

නමුත් කිතුනු ඇස්ටේස් සැබෑ සැබෑ රජෙක් විය. ක්රි.වොන්ස්ගේ පුතු වන 585-550 ක්රි.ව. රාජධානියේ ඔහු රජ වූ අවසාන රජ විය. එබැවින් මෙය සත්යාපනය කළ හැකි ඓතිහාසික සාධකයකි.

බෙල් සහ මකරාගේ සාතන්ගේ උපායමාර්ගය වන්නේ විශ්වසනීයත්වය සහ ඔබේ විශ්වාසය ලබා ගැනීම සඳහා සත්‍යාපිත historical තිහාසික සත්‍යයකින් ආරම්භ කිරීමයි. එය ඉටු වූ පසු, ඔහු ඔබව අවශෝෂණය කරන කතාවකට පැටලී, පසුව සත්‍යය සමඟ මුසාවන් මුසු කරයි.

මෙහි ප්රතිඵලය වන්නේ වචනයේ ප්රමාණවත් තරම් දැන නොසිටීම හෝ සත්යය පිළිබඳව පර්යේෂණ කරන ආකාරය හෝ බයිබලය පරිවර්ථනය කරන ආකාරය උගන්වනු නොලැබූ බොහෝ මිනිසුන්ට වැරදී වෙන්වීමෙන් සත්යය වෙන් කිරීමට නොහැකි වීමයි.

මෙහෙවර සාර්ථක විය.


27. එවිට දානියෙල් පිට්ටනිය ද තෙල ද හිසකෙස් ද ගෙන, ඒවා එකට දමා, එයින් ගැටිති සෑදුවේ ය. නමස්කාරය.

දානියෙල්ගේ පොතෙහි කිසිදු වාර්තාවක් තබා නැත. එබැවින් මෙය ඇපරේෂණයෙහි තවත් බොරුවක්.

දානියෙල් සමඟ කිට්ටු සම්බන්ධතාවක් ඇති බවට දානියෙල් පොතේ කිසිම වාර්තාවක් නැත. දානියෙල්ගේ මුළු පොතෙහිම එම වචනයවත් නොපවතින නිසා මෙය වනාහි තවත් එක් බොරුවකි.

32. දවල් හතෙහි සිංහයන් සත් දෙනෙක් සිටි අතර, ඔව්හු දිනපතා මළ සිරුරු දෙකක් ද බැටළුවන් දෙදෙනෙකු ද ඔවුන්ට දුන්නේ ය. ඔවුන් දානියෙල් කෑවෝ ය.

බයිබලයෙහි ශුද්ධ ලියවිලි පාඨවල කිසිම තැනක දානියෙල් හී විසි කර ඇති බවට කිසිම සැකයක් නැත. මේ අනුව, "සිංහයන් සත් දෙනෙක් සිටිය" යන වැකිය තවත් බොරුවක් විය. සැබෑවම කුරුල්ලෙකු හා බැටළුවන්ට ආහාර සැපයීම කිසි විටෙකත් සත්ය වශයෙන්ම බයිබලයේ සඳහන් නොවේ.

36. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා ඔටුන්නෙන් ඔහුට හබක්කුක් ගෙන ගියේ ය. ඔහුගේ හිසකෙස්වලින් ඔහු හිස ඔසවා, ඔහුගේ ආත්මයේ අධිකතර භාවය ඔහු විසින් බබිලෝනියේ දී ගංවතුරට ගෙන ගියේ ය.

හබක්කුක්ගේ පොත කියවන්න. 3 කෙටි පරිච්ඡේද පමණක් ඇත. හබක්කුක් කිසි විටක දේවදූතයන් සමඟ කිසි දිනක රැස්වීමක් වාර්තා නොකරනු ඇත, දානියෙල්ට නැවතත් ඔහු දානියෙල්ට සහ ආපසු ඔහු ගෙන යනවා පමණක් නොව, මෙය 2 වඩා සංකීර්ණ බොරුවකි.

බෙල් සහ මකරාහි එක් පරිච්ඡේදයක අපි බොරු කීපයක්ම දැක තිබෙනවා. තවත් බොහෝ දේ ඇත, නමුත් මම සෑම පදයක් විශ්ලේෂණය කිරීමට හා ඔවුන් සියල්ල පර්යේෂණ කිරීමට කාලය නැත. පහසුවෙන් දුසිමක් හෝ ඊට වැඩි විය හැකි විය.

එහෙත් එය සියල්ලම අල්ලාහ් වෙතින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවන බවත් ඔප්පු කර ඇති සාතන්ගේ අතට එය සනාථ කිරීමට එක් බොරුවක් පමණි.

බෙල් සහ මකරා ජුතිත්ගේ පොතෙන් වෙනස් නොවේ. ඉතිහාසය තුළ ප්රබන්ධයක් වශයෙන් ඔවුන් දෙදෙනාම එකට බැඳී ඇත.


මෙය සලකා බලන්න:

අප දැනටමත් දැනටමත් ඉතාම අඳුරු හා කැලඹිලි සහිත යුගයක් වූ "අපක්ෂපාතී පොත්වල ලියැවුණු" කොටසෙහි දැන සිටිමු.

එබැවින්:
බේල් සහ මකරාගේ නොදන්නා කතුවරයා දානියෙල් පොතේ ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ අද්විතීය අනන්යතාව අත් නොහරින ලෙස ගල් අතට හැරිණි. දේවස්ථානයේ කෙළවරෙහි ප්රධානියා බවට පත් විය.

පැරණි ගිවිසුමේ පොත් 39 ක් ඇති හෙයින්, බෙල් සහ මකරා අහම්බෙන් බයිබලයෙහි ඇති එකම පොතට එය ව්‍යාජ එකක් බවට පත් කිරීමට 2% ක සංඛ්‍යානමය අවස්ථාවක් පමණක් තිබුණි.

එබැවින් බෙල් සහ මකරා යක්ෂ භූතාදීන් විසින් දේවානුභාවයෙන් විය.


බෙල් [බාල්] නමස්කාරය ඉල්ලා සිටින විජාතීන්ගේ දෙවියන්ගේ ප්රධානියාය.

මකරා දෙවියන්ගේ අරමුණු වලට බාධා කරමින් යුද්ධයට අවධාරණය කරයි.

එළිදරව් 12
7 ස්වර්ගයේ යුද්ධයක් ඇති විය: මයිකල් සහ ඔහුගේ දූතයන් මකරාට විරුද්ධව සටන් කළහ. මකරා සහ ඔහුගේ දූතයන් සමඟ සටන් කළහ,
8 සහ නොතිබූ අතර; ඔවුන්ගේ ස්ථානය ස්වර්ගයෙහි තවත් නැත.

9 ඒ මහා සර්පයා ඉවතට ගෙන, එම පැරණි සර්පයා යක්ෂයා ලෙස හැඳින්වූ අතර, සාතන් මුළු ලෝකයම රවටා, ඔහු පොළොවට හෙළනු ලැබූ අතර ඔහුගේ දූතයෝ ඔහු සමඟ පිටත් කර හැරියෝය.
10 ගැළවීම, ශක්තිය, අපේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ද, උන් වහන්සේගේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ බලය ද දැන් පැමිණ තිබේ. ස්වර්ගයෙහි මහ හ voice ක් මට ඇසිණ. මක්නිසාද අපේ සහෝදරයන්ගේ චූදිතයා පහතට හෙළනු ලැබූ අතර, එය අපගේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ට චෝදනා කළේය. සහ රාත්‍රිය.

ලූක් 4
5 යක්ෂයා ඔහු උස් කන්දකට ගෙන ගොස්, මොහොතකින් ලෝකයේ සියලු රාජ්‍යයන් ඔහුට පෙන්වීය.
6 එවිට යක්ෂයා උන් වහන්සේට මෙසේ වදාළ සේක: '' මම මේ සියලු බලය ඔබට දෙන සේක, ඔවුන්ගේ මහිමය ද වේ වා; මම එය දෙන්නෙමි.
7 එබැවින් ඔබ මට නමස්කාර කරන්නෙහි නම්, සියල්ලන් ම ඔබ වේ වා!

"බෙල් සහ මකරා" යන මාතෘකාව යක්ෂයාගේ ප්රධාන ඉලක්කයන් සාරාංශ කරයි: දෙවිට නමස්කාර කිරීම සහ දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධයි.


බෙල් සහ මකරා, අර්ථකථනය අනුව, ප්රතිවිරෝධතා සහ මුසාවන් බොහෝමයක් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්යතාවයට විරුද්ධයි.

පරස්පර විරෝධයන් දෙවියන් වහන්සේගේ අරමුණට බාධාවක්.

මිනිසුන්ගේ හදවතේ දෙවියන් වහන්සේ සත්යය සොරකම් කිරීම බොරුයි.

එමනිසා බෙල් සහ මකරා සාතන් විසින් දේවානුභාවයෙන් යුක්ත විය.

සතිපතා ඇතිද?

තර්කනය අනුගමනය කරන්න!
  1. යේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයින්ගේ ඊම්මායස් පාරේ 2 සිය පරණ ගිවිසුමේදී යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව ගැන නොසිතූහ. [ලූක් 24: 13-31]. එබැවින්, දානියෙල් පොතෙහි ඔහුගේ අනන්යතාව දැනගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය.

  2. 11 ගෝලයන්, + වෙනත් අය, යේසුස් ක්රිස්තුස් ඔවුන් විසින් උගන්වනු ලැබුවේ "ස්වර්ග රාජ්යයේ අභිරහස්" [මතෙව් 13: 11] විසූ පැරණි ගිවිසුමේ ජේසුස්ගේ අනාවැකි: ව්යවස්ථාව, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ ලියවිලිවල ඉතිරි කොටස. [ලූක් 24: 36-51]. එමනිසා, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව පැරණි ගිවිසුමේ දී ඔවුන්ට දැන ගැනීමට නොහැකි විය.

  3. මතෙව් හි 4 වතාවක් මතෙව්, යේසුස් ක්රිස්තුස් "කුඩා ඇදහිල්ල" [කාංසාව, භීතිය, සැකය හා ව්යාකූල ස්වාභාවික හේතු දැක්වීම] නිසා, "යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව" පැරණි ගිවිසුමේ සඳහන් කර ඇත්තේ කෙසේද?

  4. මාක් 9 හි: 14, ශ්රාවකයෝ, විශාල සමූහයක්ද, විනයධරයෝ ද යේසුස් ක්රිස්තුස් සමඟ සිටිහ. එවිට, "විශ්වාස නොපිරෙන පරම්පරාවෙනි, කොපමණ කාලයක් මා ඔබ සමඟ කොපමණ කල් වේද?" එබැවින්, පැරණි ගිවිසුමේ දී යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව දැනගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය.

  5. යේසුස් ඉගැන්වූ සමූහයා ආත්මිකව අන්ධ වූ අතර ශුද්ධ ලියවිලි ඇසුවේ නැත [මතෙව් 13:14 සහ 15]; එමනිසා, පැරණි ගිවිසුමේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනන්‍යතාවය ඔවුන්ට දැනගත නොහැක.

  6. ඉතියෝපියාවෙන් පැමිණි නපුංසකයෙකු වූ කන්දසේගේ නිධානය භාරව කටයුතු කළ භක්තිවන්ත මනුෂ්යයෙකු වූ යෙසායා පොතෙහි සමහර බයිබල් පද කීපයක් තේරුම් ගත්තේ නැත. යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ක්රියා 8: 26-39; එමනිසා, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව පරණ ගිවිසුමේ දී ඔහු දැන සිටියේ නැත.

  7. යක්ෂයාගේ පුත්රයෝ නැති ආගමික නායකයින් කිසිවෙකුටත් [ජෝන් 8] යන වචනය තේරුම් ගත නොහැකි විය. එමනිසා, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව පැරණි ගිවිසුමේ දී ඔවුන්ට දැන ගැනීමට නොහැකි විය.

  8. II කොරින්ති 3
    13 ඉශ්රායෙල් ජනයා stedfastly අහෝසි කරන බව අවසන් දෙස නොහැකි බව, තම මුහුණ වැස්මකින් දමා, මෝසෙස් මෙන් නොවේ:
    14 එහෙත් ඔවුන්ගේ සිත් අන්ධ කරන ලදී: මෙම දිනය පරණ ගිවිසුමේ කියවීමේ ඉවතට එම සිහිනයක් untaken යමක් ඉතිරි වන තුරු සඳහා; වන සිහිනයක් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ නැති වී ඇත.
    15 එහෙත් අද දක්වා, මෝසෙස්ගේ ව්යවස්ථාව කියවන විට, සිහිනයක් තම හෘද මත ය.
    16 එහෙත් එය සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත හැරී ය විට, සිහිනයක් ඉවතට ගත යුතු ය.

  9. ක්රි.ව. මල්ලාසීහි පූජකත්වයේ ආත්මික තත්වය මෙයයි

    මලාකී 1: 6
    ... පූජකවරු, මගේ නම හෙළා දකිනවා ...

    මලාකී 1: 7
    ඔබ මාගේ පූජාසනය මත දූෂිත රොටි ගෙනා සේක. ඔබ මෙසේ පවසනු: 'ඔබ අපව දූෂණය කර තිබේද? ඔබ මෙසේ පවසනු: සමිඳාණන් වහන්සේගේ මේසය අපහාස කරති.

    මලාකී 2: 17
    ඔබ ඔබේ වචනවලින් සමිඳාණන් වහන්සේ වෙහෙසට පත් කෙළෙහි ය. එහෙත් ඔබ, 'අපි ඔහුගෙන් වෙහෙස මහන්සි වී ඇද් ද? ඔබ පවසන විට, නපුර කරන්නා කවරෙක් වුව ද, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යහපත් ය; උන් වහන්සේ ඔවුන් තුළ ප්රීති වන සේක. නැතහොත්, විනිශ්චයේ දෙවියන් වහන්සේ කොහේද?

    මලාකී 3
    8 මිනිසෙක් දෙවියන් වහන්නද? එහෙත් ඔබ මා මරා දැම්මාහු ය. එහෙත්, ඔබ මෙසේ පවසනු: 'අපි ඔබ කොල්ලකන්නෙහිද? දසයෙන් කොටස හා පූජා ඔප්පු කිරීම.
    9 ඔබ ශාපයක් සමඟ සාප ලද්දෙකි. මක්නිසාද ඔබ මේ මුළු ජාතියම මා විසින් මංකොක්කුවේය.
    13 ඔබේ වචන මට විරුද්ධව දැඩි වී ඇත. ඔබ මෙසේ පවසනු ඇත.

    මලාකීගේ දවස තුළ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළ ස්වල්ප දෙනෙක් සිටිය නමුත් බොහෝ දෙනෙක් සිටියේ නැත. එසේ වුවද, පැරණි ගිවිසුමේ යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව දැන ගැනීමට ඔවුන්ට තවමත් නොහැකි විය.
තර්කනය නම්, පරණ ගිවිසුමේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කවුදැයි තනිවම දැනගැනීමට බුද්ධිමත් අයට නොහැකි වූ නිසා, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටියදී පවා, අන්ධකාරයේ ගමන් කරන අයට [දූෂිතයින්ට එය කළ හැක්කේ කෙසේද? ඊශ්‍රායෙලයේ පූජක තන්ත්‍රය] දැන ගැනීමට පැරණි ගිවිසුමේ?


මතෙව් 6: 23
ඔබේ ඇස නපුරු නම් ඔබේ මුළු ශරීරය අන්ධකාරයෙන් පිරී ඇත. එබැවින් ඔබ තුළ ඇති ආලෝකය අන්ධකාරය නම්, අන්ධකාරය කොතරම් ශ්රේෂ්ඨද!

දේශනාකාරයා:

විකිපීඩියාව පවසන්නේ, "ජෝෂුවා බෙන් සිරාගේ සියලු ප්රඥාවන්ත පොත, [1] සාමාන්යයෙන් සිරාක්ගේ ප්රඥාව යනුවෙන් හැඳින්වෙන ... සහ දේශනාකාරීය පොත ලෙසද හැඳින්වේ ... මෙය ආසන්න වශයෙන් 200 සිට සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් වැඩ කිරීමකි යුදෙව් ලේඛකයා විසින් ලියූ පොත 175 විසින් ලියන ලද්දේ සිරාක්ගේ පුත් ඔහුගේ පියා වන ජෝෂුවාගේ අනුප්රාප්තිකයා වූ ෂිමොන් බෙන් ඉෂුවාගේ බෙන් එලියෙසර් බෙන් සිරා ය. සමහර විට සිරාක් හෝ ඊෂුවා බෙන් එලියෙසර් බෙන් සිරාගේ පුත්රයා යනුවෙන් හැඳින්වේ.

Www.dictionary.com අනුව, සිරාච් යනු:

නාම පදය
1. යේසුස් වහන්සේගේ පුත්රයාය.
ශබ්ද කෝෂය අස්ථායි
රෙනොන්ඩ් හවුස් ශබ්දකෝෂය පදනම් කරගත් © රවුන්ඩ් හවුස්, ඉන්කෝපරේෂන් 2017.

කනගාටුව!

ඔහුගේ නමේ අර්ථය වන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ පුත්රයාය. [ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිම දරුවෙකු නොසිටියේය.] එහෙත්, දේශනාකාරීය පොතේ සැබෑ ලෞකික ග්රන්ථයෙහි එසැලීසියාස්ටියස් යේසුස් වහන්සේගේම අනන්යතාව ව්යාජය.

දේශනාකාරයා පොතේ මාතෘකාව "යෝෂුවා බෙන් සිරාගේ සියලු ප්රඥාවන්ත ප්රඥාව" යනු ඔහුගේ ප්රඥාව දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාවට පටහැනි නිසාය.

ජේම්ස් 3
15 මෙම ප්රඥාව ඉහළින් නොවේ, නමුත් එය වේ භූමික, සංවේදී, දුෂ්ට.
16 ඊර්ෂ්යා කිරීම හා සටන් කිරීම යනු, එහි පවතී ව්යාකූල හා සෑම නරක වැඩකි.


දේශනාකාරීය [ලතින් නාමය] මුලින්ම හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් [ජෝෂුවා බෙන් සිරා විසින්] ක්රි.ව. 180 හි ජෙරුසලමේ යුදෙව් ලේඛකයා විසින් ලියන ලදුව පසුව ග්රීක් භාෂාවටත් වෙනත් භාෂාවලටත් පරිවර්තනය විය.

යෙරුසලමේ සිටි යුදෙව් ලියන්නන් ගැන යේසුස් ක්රිස්තුස් පැවසුවේ කුමක්ද?

පැහැදිලිවම යේසුස් ඊළඟට යෝෂුවා බෙන් සිරාට කතා කළේ නැත.

කෙසේවෙතත්, දේශනාකාරයා පොතේ සඳහන් "පරාර්ථකාමී" හා "භූතවාදී" ප්රඥාව, ජෙරුසලමේ යුදෙව් ලියන්නන් පිළිබඳ යේසුස්ගේ තක්සේරුව සමඟ ශතවර්ෂ ගණනාවකට පසුව සිය ශතවර්ෂය තුළදී ජෙරුසලමෙහි සිදු කරන ලද තක්සේරුව සමග එකඟ වේ.

  1. මතෙව් 23: 13
    එහෙත්, විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද, ඔබ මිනිසුන්ට විරුද්ධ ව ස්වර්ග රාජ්යය වසා දමන්න; මක්නිසාද නුඹලා නුඹලා තුළට නොයන්න.

  2. මතෙව් 23: 14
    විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද, ඔබ වැන්දඹුවන්ගේ ගෙවල් කපාගන්නහු ය-. මුළා කරවන වතාවරණයක් සඳහා දිගු කලක් යාච්ඤා කරන්න-. එබැවින් ඔබ වැඩි වැඩියෙන් දඬුවම් ලබන්නහු ය-.

  3. මතෙව් 23: 15
    විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද, ඔබ මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ එක් කෙනෙකු වේශ්යාකම් කරන්නෙකු බවට පත් කර, ඔහු සෑදූ විට ඔහු ඔබ වඩා දෙගුණයක් නිරයට යන්නේය.

  4. මතෙව් 23: 23
    විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මක්නිසාද මඤ්ඤා සහ ඇනිස් සහ කුම්මයේ දසයෙන් කොටසක් ගෙවිය යුතුය. නීතිය, විනිශ්චය, දයාව සහ ඇදහිල්ලේ බර කාරණා පහත් කර ඇත. මේවා ඔබ කළ යුතුව තිබුනි.

  5. මතෙව් 23: 25
    විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මක්නිසාද ඔබ කුසලානය සහ තැටිය පිටතින් පවිත්ර කරන්න. එහෙත්, ඔවුන් තුළ කප්පම් හා අතිරික්තයන් පිරී ඇත.

  6. මතෙව් 23: 27
    විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මක්නිසාද නුඹලා සොහොන් ගෙවල් මෙන් පෙනෙන්නෙහිය. සැබවින්ම අලංකාර එළිය පෙනෙන නමුත්, මියගිය අයගේ ඇටකටු සහ සියලු අපවිත්රකම් වලින් පිරී තිබේ.

  7. මතෙව් 23: 29
    විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද, ඔබ දිවැසිවරයන්ගේ සොහොන් කොත් ගොඩනඟා, ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ සොහොන් ගෙවල් ගසා,

  8. ලූක් 11: 44
    විනයධරයෙනි, පරිසිවරුනි, කුහක වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද, ඔබ නොපෙනෙන සොහොන් ගැබ් මෙන් ද, ඔවුන් කෙරෙහි ඇවිදින්නෝ ද ඔවුන් ගැන නොදනිති.

දේශනාකාරයා: යේසුස් ක්රිස්තුස්, බබිටු රතු නූල: දහසකින් එකක්

දේශනාකාරයා 7: 28
එහෙත් මාගේ ආත්මය සොයන නමුත්, මම සොයා නොගන්නෙමි. නමුත් මට සම්බ නොවූ සියල්ලන් අතර කාන්තාවක්.

දේශනාකාරයා: මෙම පොතේ නම පෙන්වා දෙන පරිදි, එය දේශනාකාරයා සහ යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව පවා ප්රධාන තේමාවක් ලෙස ව්යාජ ලෙස සකස් කරයි!

සිරාක් 6: 6 ඔබ සමඟ සමාදානයෙන් සිටින්නන්ට බොහෝ දෙනෙක් සිටිය යුතුය ඔබේ උපදේශකයන් දහසකින් එකකි.
සිරාක් 16: 3 ඔවුන්ගේ පැවැත්ම විශ්වාස නොකරන්න; ඔවුන්ගේ සමූහයා මත රඳා නොසිටින්න; සදහා එකක් දහසකට වඩා හොඳයිසහ දරුවන් නොමැතිව මිය යනවා නම්, අභක්තික දරුවන්ට වඩා හොඳයි.
සිරාක් 39: 11 ඔහු ජීවත් වන්නේ නම්, ඔහු දහසකට වැඩි නමක් ඉතිරි වනු ඇතඔහු විවේකයට යනවා නම්, එය ඔහුට ප්රමාණවත්ය.

දේශනාකාරයා වනාහි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ බොහෝ පද වලට ප්රතිවිරුද්ධව ප්රතිවිරෝධී හා සුපිරි කාන්තාවක් විසුරුවා හැරීම!


සිරාක් 42: 14 යහපත කරන ස්ත්රියකට වඩා මිනිසෙකුගේ දුෂ්ටකම වඩා හොඳ ය. එය ලැජ්ජාවට හා අපකීර්තියට පත් කරන කාන්තාවකි.

මුලින්ම අපි දුෂ්ටකමට මුහුණ දෙන්නෙමු.

එපීස 6
11 ඔබ යක්ෂයාගේ wiles එරෙහිව සිටින්න ඔබට පුළුවන් වන පිණිස, දෙවියන් වහන්සේගේ මුළු යුද්ධායුධ දාන්න.
12 අපි මස් හා රුධිරයට එරෙහිව සටන් නොකරන නමුත් මේ ලෝකයේ අන්ධකාරයේ පාලකයන්ට විරුද්ධව බලවතුන්ට විරුද්ධව, ඉහළ ස්ථානවල ආත්මික දුෂ්ටකම්වලට එරෙහිව.

13 එබැවින් ඔබට ඔබ නපුරු දවස තුළ දැරිය හැකි විය හැකි බව, දෙවියන් වහන්සේගේ යුදායුධ ගන්න, සහ සියලු ඉටු කර ගැනීමෙන්, නැගී සිටීමට.
16 සියල්ලටම වඩා, ඇදහිල්ලේ පළිහක් ලෙස ගත් කල, දුෂ්ටයන්ගේ සියලු ගිනි අවුලුවලට විසුරුවා හරිනු ඇත.

"දුෂ්ටයන්ගේ දැවෙන විලාප" යනු දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට පටහැනිව පින්තූර සහ වචන (දේශනාකාරයා වැනි) හා දෙවියන් වහන්සේ අපට අණ කරති!

කොතරම් යෝග්යද!

රැකියා 27: 4
මාගේ මුවින් දුෂ්ටකම ගැන කතා නොකරන්න.

ගීතාවලිය 45: 7
ධර්මිෂ්ඨකමට ඔබ ආදරෙයි දුෂ්ටකමට එබැවින් ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේ, නුඹේ සහෝදරයන් ඉදිරියෙහි ප්රීති වස්තුවෙන් නුඹ අභිෂේක කළ සේක.

තවත් බොහෝ දේ තිබේ. නමුත් අපි දේශනාකාරයා උන්වහන්සේගේ දේ හෙළිදරව් කර තිබේ: දුෂ්ටයාගේ දුක්ඛිත ඊතලය, යහපත් හා නරක මිශ්රණයක් අවසානයේදී අපව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කෙරෙහි අපගේ ඇදහිම යටපත් කරවයි.

අපි තවමත් සිරාක් 42 සසඳා සිටිමු: 14 බයිබලය වෙත, නමුත් දැන් අපි යහපත් බව සලකා බලමු:

රෝම 12: 2
මේ ලෝකයට නොගැලපෙන්න. එහෙත්, නුඹලාගේ යහපත්, පිළිගත හැකි හා පරිපූර්ණ, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කුමක්දැයි ඔප්පු කිරීමට ඔබේ මනස නැවත අලුත් කිරීම මගින් ඔබ වෙනස් කළ යුතුය.

ගලාතියන් 6: 10
එබැවින් අපට අවස්ථාවක් තිබෙන බැවින්, විශේෂයෙන්ම අපි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුලේ අයට විශේෂයෙන්ම සියලු මිනිසුන්ට යහපත කරමු.

පිලිප්සියන් 4: 8
අවසාන වශයෙන්, සහෝදරයන්, දේවල්, සැබෑ කුමන දේවල්, අවංක කුමන දේවල් දේ පවිත්ර ය, කුමන දේවල් දේවල් යහපත් දේවල් වාර්තාව වේ මුට්ටුවක් නැතුව, සුන්දර වන මුට්ටුවක් නැතුව, යන්තම් ඒක සංනිෙව්දනය; ඕනෑම පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් එහි විය යුතු අතර, ඕනෑම ප්රශංසා තිබිය නම් නම්, මේ දේවල් ගැන හිතන්න.

ගලාති 5
22 නමුත් ආත්මයේ ඵල නම් ප්රේමය, ප්රීතිය, සාමය, දිගු දුෂ්කරතා, මෘදුකම, යහපත්කම, ඇදහිල්ල,
23 නිහතමානි, අමනෝඥකම: එවැනි නීතියක් නැත.

අවසාන වශයෙන්, අපි සිරාක් 42 සසඳන්නෙමු: 14 [දේශනාකාරීය] දෙවියන් වහන්සේගේ ස්ත්රිය ගැන දෙවියන් පවසයි.

හිතෝපදේශ 12:4
ගුණවන්ත ස්ත්රියක් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට ඔටුන්නකි. නමුත් ලජ්ජාවට පත් වූ තැනැත්තේ තමාගේ ඇටකටු කුනු මෙන්ය.

හිතෝපදේශ 31
10 සුචරිත කාන්තාවක් සොයාගත හැක්කේ කාටද? ඇගේ මිල රුබීට වඩා වැඩි ය.
11 ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ හදවත සුරක්ෂිතව ඇය කෙරෙහි විශ්වාසය තබන බැවින්, ඔහු කොල්ලකෑමක් අවශ්ය නැත.
12 ඇය සිය ජීවිත කාලය පුරාම යහපත් හා නරක නැහැ.

ඊඩ්ස්, 2nd

ටොබිට්ට සමානව, එස්ඩ්‍රාස් 2 පොතේ බයිබලයේ සඳහන් නැති දේවදූතයෙක් ගැන සඳහන් වේ, නමුත් මෙවර එය යූරියෙල් ය. යූරියල් යන නම බයිබලයේ 4 වතාවක් භාවිතා කර ඇත, නමුත් එය විවිධ පුද්ගලයින් සඳහා වන අතර කිසි විටෙකත් දේවදූතයෙකු ගැන සඳහන් නොවේ.

එස්ඩ්‍රාස් යනු එස්රා යන හෙබ්‍රෙව් නාමයේ ග්‍රීක-ලතින් විචලනයකි.

එස්ඩ්‍රාස් [ez-druhs] හි අර්ථ දැක්වීම බලමු
නාම පදය
අපොක්‍රිප්පා හි පළමු පොත් දෙකෙන් එකක්, අයි එස්ඩ්‍රාස් හෝ II එස්ඩ්‍රාස්.
ඩෝයි බයිබලය.

එස්රා (def. 1).
බලයලත් අනුවාදයේ පිළිවෙලින් එස්රා සහ නෙහෙමියාගේ පොත් වලට අනුරූප වන අයි එස්ඩ්‍රාස් හෝ II එස්ඩ්‍රාස් යන පොත් දෙකෙන් එකක්.

"අනුරූප කිරීම" වඩාත් නිවැරදිව කියවයි ව්යාජ ය පිළිවෙලින් එස්රා සහ නෙහෙමියාගේ පොත්වල.

දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙක දේවදූතයෙකු ලෙස නම් නොකළේය. ඒ නිසා, එය ගණන් කළ නොහැකි තරම් විය යුතුය සාතන් ඔහු සමඟ සිටි දේවදූතයන් [යක්ෂයා ස්පිරිට්] [1 / 3] ඔහු ස්වර්ගයෙහි යුද්ධයෙන් පරාජය වී පොළොවට හෙළනු ලැබීය [එළිදරව් 12: 4].


මුරකරුවන් ලෙස හැඳින්වෙන වැටුණු දේවදූතයන් [යක්ෂ භූතයන්] කණ්ඩායමකින් මනුෂ්‍ය වර්ගයා බේරාගත් බව පවසන තවත් ව්‍යාජ ව්‍යාජ ග්‍රන්ථයක් වන ඒනොක්ගේ පොතේ යූරියෙල් ගැන සඳහන් වේ. එය විශිෂ්ට කතන්දර කීමට හේතු වන නමුත් සත්‍යයේ කිසිදු පදනමක් නොමැත.

පහත දැක්වෙන්නේ උරිල් සඳහන් කළ 2 එස්ඩ්රාස් හි කිහිප වගකි.

2 එස්ඩාස්
4: [1] එවිට උරියෙල් යන නමට එවන ලද දේව දූතයා උත්තර දෙමින් ය

5: [20] මම දේවදූතයා වන උරියාල් මට අණ කළ පරිදි, දවස් හතක් පුරා වැලපීම හා හැඬීම මම නිරාහාරව සිටියෙමි.

10: [28] "මුලදී මා වෙතට පැමිණි උරියාල් දේවදූතයා කොහි දැ''යි ඇසූ සේක. මක්නිසාද යත්, මේ අතිශයින් විස්මයජනක ලෙස මා ගෙන ආවේ, මාගේ අවසානය දූෂණය වී, මාගේ යාච්ඤාව නින්දාවකි.

යූරියෙල්ගේ ප්‍රතිවිපාක සැලකිල්ලට ගන්න! මතෙව් 7
15 බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් පරෙස්සම් වන්න, ඔවුන් බැටළුවන්ගේ වස්ත්‍රවලින් ඔබ වෙතට එනු ඇත, නමුත් ඇතුළතින් ඔවුන් වෘකයන් කප්පාදු කරති.
16 ඔවුන්ගේ fruits ලවලින් ඔබ ඔවුන් දැනගන්නහු ය. මිනිසුන් කටු මිදි හෝ කටු පඳුරු එකතු කරනවාද?

17 සෑම හොඳ ගසක්ම හොඳ පල දරයි; දූෂිත ගසක් නරක පල දරයි.
18 හොඳ ගසක් නරක පල දරන්න බැහැ, දූෂිත ගසක් හොඳ පල දරයි.

19 හොඳ පල නොදරන සෑම ගසක්ම පහත් කර ගින්නෙහි දමනු ලැබේ.
20 එබැවින් ඔවුන්ගේ fruits ලවලින් ඔබ ඒවා දැනගන්නහු ය.

එමනිසා, මෙම [වැටුණු] දේවදූතයා යූරියෙල් යක්ෂ ආත්මයකි!

රතු නූල පෙළෙහි දැක්වෙන පරිදි, යේසුස් ක්රිස්තුස් බයිබලයෙහි සෑම පොතකටම විෂයය වේ.

රතු නූල් ගැන කතා කරමින් යේසුස් ක්රිස්තුස්, ඇකඩමියේ එක් පොතක් නොව එහි ප්රධාන විෂයය ලෙස යේසුස් ක්රිස්තුස්ය!

නමුත් බයිබලය බයිබලයෙහි සෑම පොතෙහිම විෂයය වන යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ බව ශුද්ධ ලියවිල්ල පැහැදිලිව ප්රකාශ කරයි. ශුද්ධ ලියවිලි පිළිබඳ අවබෝධය විවෘත කිරීමට ඔහු මූලිකයාය.

ඇපොරිෆා පොතෙන් කිසිවක් ප්රකාශ කළ නොහැකිය.

මෙම පොත පොත ව්යාජ පොත් බව තහවුරු කර ගැනීමට තවත් හේතුවකි. ඔවුන් දෙවිගේ සම්පූර්ණ හා සවිස්තරාත්මක පරීක්ෂණයට යටත් නොවී සිටියි.

යෙරෙමියා, එපිස්ටලය

විද්වතුන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියා බයිබලයෙන් වසර 300 කට පමණ පසු යෙරෙමියාගේ ලිපිය ලියයි.


මෙන්න එක් උදාහරණයක්:

එන්සයිලෝපීඩියා බ්රිටැනිකා:
"මෙම කෘතිය ක්‍රි.පූ. 597 දී නෙබුකද්රෙශර් රජු විසින් බබිලෝනියට පිටුවහල් කරන ලද යුදෙව්වන්ට යෙරෙමියා විසින් එවන ලද ලිපියක් යැයි සිතිය හැකිය. නමුත් එය ලිපියක් හෝ යෙරෙමියා විසින් ලියන ලද්දක් නොවේ."

"පැරණි ගිවිසුමේ එළිදරව් පොත වන ජෙරමියාගේ ලිපිය ලෙසද හැඳින්වෙන ජෙරමියාගේ ලිපිය රෝම කැනනයෙහි බාරුක්ගේ පොතට හයවන පරිච්ඡේදයක් ලෙස එකතු කර ඇත (යුදෙව් හා රෙපරමාදු කැනනයෙහි අපොක්‍රිප්පාල්)".

බාරුක් යෙරෙමියාගේ ලියන්නා වූ බැවින් මෙය අර්ථවත් කරයි.

යෙරෙමියාගේ එපිස්ට් ඔෆ් නූන්එක්ස්: 6
"බබිලෝනියේ රජු විසින් බබිලෝනියේ රජු විසින් බබිලෝනියේ වහල්භාවයට ගෙන ගිය අය වෙත යෙරෙමියා යැවූ ලිපියේ පිටපතක්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අණ කළ පණිවුඩය යැවීම සඳහා යවන ලද ලිපියක පිටපතක්".

28 සහ 32 යන පද වලින් ඔබට පෙනෙන පරිදි, බාරුක් විසින් දේවමාළිගාවට යවන ලද අව්‍යාජ පිටපතක් සහ ජෙරමියාගේ තුන්වන සංස්කරණය කරන ලද පිටපතක් තිබුනද, එම ලිපි යෙරෙමියාගේ එළිදරව් ලිපිය නොවේ, එබැවින් ලිපියේ පළමු පදය [එය සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් දේවානුභාවයෙන් කරන ලද්දක් බව ඇඟවීමෙන් සත්‍යය සහ ද්‍රෝහී බොරුව යන දෙකම ඇත.

යෙසායා 24: 16
පොළොවේ ඈත කෙළවරේ සිට අප ධර්මිෂ්ඨ අයට ගෞරවය ලබා දුන්නා. එහෙත්, මම කතා කොට, 'මාගේ නින්දට, මාගේ නින්දට, මට දුක් වෙමි! ද්රෝහී වෙළඳුන් ද්රෝහී ලෙස කටයුතු කර ඇත; ඔව්, ද්රෝහී වෙළඳුන් ඉතා ද්රෝහී ලෙස කටයුතු කර ඇත.

දේවමාළිගාවේ සිටින අයට යවා කතා කරන්න කියා යෙරෙමියා බාරුක්ට පැවසූ අමතර පිටපත් වල සත්‍ය හා සම්පූර්ණ වාර්තාව මෙන්න.

යෙරෙමියා 36
1 යූදාහි රජ වූ යොෂියාගේ පුත් යෙහෝයාකිම්ගේ සිව්වන අවුරුද්දේ දී මේ වචනය සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් යෙරෙමියාට පැමිණ,
2 මම ඔබට කතා කළ දා සිට ජොෂියාගේ දවස්වල සිට ජොෂියාගේ දවස් දක්වා ද ඉශ්රායෙල්වරුන්ට ද යූදාට ද සියලු ජාතීන්ට විරුද්ධ ව ද මා ඔබට පැවසූ වචන සියල්ල පොතක රෝල් කර එහි ලියන්න. අද දවස.

3 මා ඔවුන්ට කිරීමට අදහස් කරන සියලු නපුරුකම් යූදාගේ වංශයට ඇසෙනු ඇත. ඔව්හු සෑම මනුෂ්‍යයෙකුම තම නපුරු මාර්ගයෙන් මුදවාගනිති. ඔවුන්ගේ අපරාධවලට හා ඔවුන්ගේ පාපයට මම සමාව දෙන පිණිස ය.
4 එවිට යෙරෙමියා නෙරියාගේ පුත් බාරුක් ලෙස හැඳින්වූ අතර බාරුක් යෙරෙමියාගේ මුවින් සමිඳාණන් වහන්සේට පැවසූ සියලු වචන පොතක රෝල් එකක ලියා තිබේ.

5 යෙරෙමියා බාරුක්ට අණ කොට, '' මම කට වහගෙන සිටිමි. මට සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවට යා නොහැක.
6 එබැවින් ඔබ ගොස් උපවාසයේ දී සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි සිටින ජනයාගේ කන්වල සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන මාගේ මුවින් ලියා ඇති රෝල් එකෙහි කියවන්න. ඔබ ඒවා සියල්ලන්ගේ කන්වලින් කියවනු ඇත. ඔවුන්ගේ නගරවලින් පිටතට එන යූදා.

7 ඔව්හු සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිය ආයාචනය ඉදිරිපත් කොට, සෑම කෙනෙකුම තම නපුරු මාර්ගයෙන් ආපසු හරවන්නෝ ය. මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේ මේ සෙනඟට විරුද්ධව ප්‍රකාශ කළ කෝපය හා උදහස මහත්ය.
8 නෙරියාගේ පුත් බාරුක් අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියා අණ කළ සියල්ලට අනුව ස්වාමීන්ගේ ගෘහයේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ වචන පොතේ කියවමින් සිටියේය.

9 නවවන මාසයේ දී යූදාහි රජ වූ යොෂියාගේ පුත් යෙහෝයාකිම්ගේ පස්වන අවුරුද්දේ දී ඔව්හු යෙරුසලමේ සියලු සෙනඟට ද නගරවලින් පැමිණි සියලු සෙනඟට ද සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි උපවාසයක් ප්‍රකාශ කළහ. යූදා සිට ජෙරුසලම දක්වා.
10 ඉන්පසු බාරුක් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ දී, ලියන්නා වූ ෂාපාන්ගේ පුත් ගෙමාරියාගේ කුටියේ, ඉහළ මළුවෙහි, සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ නව දොරටුවට ඇතුළු වන විට, කන්වල කියවන්න. සියලු ජනතාවගේ.

11 ෂාපාන්ගේ පුත් ගෙමාරියාගේ පුත් මිකායියා සමිඳාණන් වහන්සේගේ සියලු වචන පොතෙන් අසා ඇති විට,
12 ඉන්පසු ඔහු රජුගේ මාලිගාවට ද ලියන්නාගේ කුටියට බැස ගියේ ය. මෙන්න, සියලු අධිපතීන් ද ලියන්නා වූ එලිෂාමා ද ෂෙමියාගේ පුත් දෙලියා ද අක්බෝර්ගේ පුත් එල්නාතාන් ද ෂැපන්ගේ පුත් ගෙමාරියා ද එහි හිඳගත්තේ ය. හනනියාගේ පුත් සෙදකියා සහ සියලු අධිපතීන්.

13 එවිට බාරුක් ජනයාගේ කන්වලින් පොත කියවන විට මිකියා තමා ඇසූ සියලු වචන ඔවුන්ට ප්‍රකාශ කෙළේ ය.
14 එබැවින් සියලු අධිපතීන් කුෂිගේ පුත් ෂෙලමියාගේ පුත් නෙතානියාගේ පුත් යෙහුඩි බාරුක් වෙත යවා, '' ඔබ සෙනඟගේ කනට කියවා ඇති රෝල් එක ඔබේ අතේ ගෙන එන්නැ''යි වදාළ සේක. එබැවින් නෙරියාගේ පුත් බාරුක් රෝල් අතේ තබාගෙන ඔවුන් ළඟට ආවේ ය.

15 ඔව්හු ඔහුට කතා කොට, '' දැන් ඉඳගෙන එය අපේ කනට කියවන්න. ඒ නිසා බාරුක් එය ඔවුන්ගේ කන්වල කියෙව්වා.
16 ඔව්හු සියලු වචන අසා, එකිනෙකාට භය වී, බාරුක්ට කතා කොට, '' අපි මේ සියලු වචන රජුට නිසැකවම කියන්නෙමු.

යෙරෙමියා 1837 හි ඊ.ඩබ්ලිව්. බුලින්ගර් [1913 - 36] විසින් රචිත සහචර යොමු බයිබලයේ තිර රුව බලන්න, දේව වචනයේ පුදුමාකාර සමමිතිය, පිළිවෙල, අර්ථය සහ නිරවද්‍යතාවය නැවත වරක් පෙන්වයි.

ඔබ මෙය කිසි විටෙකත් එළිදරව්වෙන් දකින්නේ නැත !!


යෙරෙමියා 36 හි ව්‍යුහය පිළිබඳ සහචර යොමු බයිබලයේ තිර පිටපත


17 ඔව්හු බාරුක්ගෙන් කතා කොට, '' මේ වචන සියල්ල ඔහුගේ මුවින් ලියාගත්තේ කෙසේ දැ යි දැන් අපට කියන්න.
18 එවිට බාරුක් ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්, '' මේ වචන සියල්ල මුවින් උච්චාරණය කළ සේක. මම ඒවා පොතේ තීන්තවලින් ලියා ගතිමි.

19 එවිට අධිපතීන් බාරුක්ට කතා කොට, '' යන්න, ඔබ සහ යෙරෙමියා සැඟවී සිටින්න; ඔබ සිටින තැන කිසිවෙකුට නොකියන්න.
20 ඔව්හු රජු ළඟ මළුව වෙතට ගියහ. එහෙත්, ඔව්හු ලියන්නා වූ එලිෂාමාගේ කුටියේ රෝල් තබා රජුගේ කන්වල සියලු වචන කී හ.

21 එබැවින් රජතුමා රෝදය ගෙන ඒම සඳහා යෙහුඩි යවා, එලිෂාමාගේ ලියන්නාගේ කුටියෙන් එය ගෙන ගියේ ය. යෙහුදි එය රජුගේ කන්වල ද රජු ළඟ සිටගෙන සිටි සියලු අධිපතීන්ගේ කන්වලින් ද කියවූ සේක.
22 රජතුමා නව වන මාසයේ ශීත house තුවේ දී හිඳගත්තේ ය. උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දැවෙන ගින්නක් ඇති විය.

23 යෙහුඩි කොළ තුනක් හෝ හතරක් කියවූ පසු, ඔහු එය පෙන්ක්නයිෆ් වලින් කපා උදුන මත ඇති ගින්නෙහි දැම්මේ ය. උදුනෙහි ඇති ගින්නෙහි සියලු රෝල් විනාශ වන තුරු ය. .
24 එහෙත්, ඔව්හු බිය නොවී, වස්ත්‍ර කුලියට නොගත්තෝ ය. රජු හෝ ඔහුගේ සේවකයෝ මේ වචන සියල්ල අසා සිටියේ නැත.

25 කෙසේවෙතත්, රෝල් පුළුස්සා නොගන්නා ලෙස එල්නාදන්, දෙලයා සහ ගෙමාරියා රජුට මැදිහත් වී සිටියත් ඔහු ඒවා ඇසුවේ නැත.
26 එහෙත්, රජ හම්මෙලෙක්ගේ පුත් ජෙරාමෙල්ට ද, අශ්‍රියෙල්ගේ පුත් සේරියාට ද, අබ්දීල්ගේ පුත් ෂෙලෙමියාට ද ලියන්නෙකු වූ බාරුක් ද අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියා ද රැගෙන යන ලෙස අණ කෙළේ ය. එහෙත් සමිඳාණන් වහන්සේ ඒවා සැඟවූ සේක.

27 එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය යෙරෙමියාට පැමිණියේය. ඉන්පසු රජතුමා රෝල් එක පුළුස්සා දැමුවේය. බාරුක් යෙරෙමියාගේ මුවින් ලියූ වචන මෙසේය.
28 යූදාහි රජ වූ යෙහෝයාකිම් පුළුස්සා දැමූ පළමු රෝලයේ තිබූ සියලු වචන නැවත එහි ගෙන යන්න.

29 එවිට ඔබ යූදාහි රජ වූ යෙහෝයාකිම්ට මෙසේ කියනු ඇත. ඔබ මේ රෝල් පුළුස්සා, 'බබිලෝනියේ රජ අනිවාර්යයෙන්ම පැමිණ මේ දේශය විනාශ කර, එතැන් සිට මනුෂ්‍යයා සහ මෘගයා නැවැත්වීමට සලස්වන්නේ මන්දැයි ඔබ එහි ලියා ඇත්තේ මන්ද?
30 එබැවින් යූදාහි රජ වූ යෙහෝයාකිම්හි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔහුට දාවිත්ගේ සිංහාසනය මත හිඳීමට කිසිවෙක් නැත. ඔහුගේ මළ සිරුර දිවා කාලයේ රස්නයටත් රාත්‍රියේ හිම වලටත් හෙළනු ලැබේ.

31 මම ඔහුට ද ඔහුගේ වංශයට ද ඔහුගේ සේවකයන්ට ද අපරාධ කරන්නෙමි. මම ඔවුන් පිටත්, යෙරුසලමේ වැසියන්ගේත්, යූදාහි මිනිසුන් කෙරෙහිත්, ඔවුන්ට විරුද්ධව ප්‍රකාශ කළ සියලු නපුර ද ගෙනෙන්නෙමි. නමුත් ඔවුන් සවන් දුන්නේ නැත.
32 ඉන්පසු යෙරෙමියා තවත් රෝලයක් ගෙන නෙරියාගේ පුත් ලියන්නා වූ බාරුක්ට දුන්නේ ය. යූදාහි රජ වූ යෙහෝයාකිම් ගින්නෙන් පුලුස්සා දැමූ පොතේ සියලු වචන යෙරෙමියාගේ මුවින් ලියා තැබුවේ ය. ඔවුන්ට අමතරව වචන වැනි බොහෝ දේ ද ඔවුන්ට එකතු විය.

දෙවි ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට යෙරෙමියාගේ දෙවන පිටපතක් ලබාගැනීමට අවශ්‍ය නම්, අපට දෙවන ජෙරමියා තිබෙන්නට ඇත, නමුත් ඔහු එසේ නොකළේය.

28 වන පදය යෙරෙමියාගේ පිටපතක් වන අතර ඔහු දෙවන වරටත් එවීමට හා කථා කිරීමට බාරුක්ට අණ කළේය. 32 වන පදය තෙවන අනුවාදය වන අතර තව ටිකක්.

එබැවින් යෙරෙමියාගේ ලිපිය ලෙස හැඳින්වෙන එළිදරව් පොත යෙරෙමියාගේ පොතේ දෙවන හා / හෝ තුන්වන අනුවාදයේ යක්ෂයාගේ අනුවාදයයි.

තුන්වන අනුවාදයේ ඇති ඕනෑම දෙයක් අව්‍යාජ II ජෙරමියා පොතක් ලිවීමට තරම් සාධාරණ නොවීය.

මෙය යොහන්ගේ සුවිශේෂයේ පද 2 ක් මට මතක් කර දෙයි:

ජෝන් 20: 30
මේ පොතේ ලියා නැති තවත් බොහෝ සං signs ා යේසුස් සිය ගෝලයන් ඉදිරියේ කළා.

ජෝන් 21: 25
යේසුස් කළ තවත් බොහෝ දේද ඇත. ඒවා සෑම එකක්ම ලිවිය යුතු නම්, ලිවිය යුතු පොත් ලෝකයට පවා අඩංගු විය නොහැකි යැයි මම සිතමි. ආමෙන්.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, යක්ෂයා යනු පිටපත් කරුවෙකි, ව්යාජ ය. එහි දකුණත පැහැදිලිව පෙනේ!

රැකියා 31: 35
ඔහ්, ඒ කෙනා මට ඇහුම්කන් දෙයි! බලන්න, මාගේ ආශාව නම්, සර්වපරාක්‍රමයාණන් මට පිළිතුරු දෙන බවත්, මාගේ විරුද්ධවාදියා පොතක් ලියා ඇති බවත් ය.

යක්ෂයාට කිසි විටෙකත් තමා ගැන හෙළි කරන පොතක් ලියා නැත.

යක්ෂයාට බාහිර මූලාශ්‍රයකට අප යා යුත්තේ එබැවිනි - බයිබලය, එළිදරව් කරන ලද වචනය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත.

යෙරෙමියාගේ පොතේ මුල්ම පදය බොරුවක්.


යෙරෙමියා 10 මගින් දැනටමත් රූප වන්දනාව හෙලා දුටු නිර්මල යුදෙව්වෙකු විසින් එය බොහෝ විට විය හැකි විය. එබැවින් යෙරෙමියාගේ පොත සඳහා කිසිම අවශ්යතාවක් තිබුණේ නැත.

මෙය යෙරෙමියාගේ අව්‍යාජ පොත හා සසඳන්න:

යෙරෙමියා 1
1 හිල්කියාගේ පුත් යෙරෙමියාගේ වචන, බෙන්ජමින් දේශයේ ආනාතොත්හි සිටි පූජකයන්ගේ වචන:
2 යූදාහි රජ වූ ආමොන්ගේ පුත් ජොෂියාගේ පාලන සමයේ දහතුන්වන අවුරුද්දේ දී සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය පැමිණියේ ය.
3 යූදාහි රජ වූ යොෂියාගේ පුත් යෙහෝයාකිම්ගේ දවස්වල දී, යූදාහි රජ වූ යොෂියාගේ පුත් සෙදකියාගේ එකොළොස් වන අවුරුද්දේ අවසානය දක්වා, පස්වන මාසයේ දී ජෙරුසලම වහල්භාවයට ගෙන යන තෙක් පැමිණියේ ය.
4 එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය මා වෙත පැමිණ,

ජුඩිත්, පොත

නව ඔක්ස්ෆර්ඩ් ඇනොටීටිස් ඇප්රොචිත: නව සංශෝධිත සම්මත අනුවාදය (4th සංස්කරණ). ඔක්ස්ෆර්ඩ් යුනිෆ්. මුද්රණය කරන්න. 31-36 එච්.

"ජුඩිත්ගේ පොත ඓතිහාසිකව නොසිටි බව පොදුවේ පිලිගෙන ඇති අතර, කල්පිත ස්වභාවය" එය ඉතිහාසය හා ප්රබන්ධයන්ගෙන් පළමුවෙන්ම ආරම්භයේ සිටම, ආරම්භයේ සිටම පමණකි. එය ඓතිහාසික අත්වැරැද්දන්ගේ ප්රතිඵලයක් ලෙස සැලකිය හැකි ය. . "

මම විශ්ලේෂණය කළ සෑම කෘතිම පොතෙහි අවම වශයෙන් එක් බොරුවක් ඇති අතර, බොහෝ ඒවායේ අසත්ය සහ / හෝ ඓතිහාසික සාවද්ය තොරතුරු ඇත.


100% බයිබලය දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව් වීමෙන් තම ශුද්ධාත්මයේ දීමනාව (පැරණි ගිවිසුමේ) හෝ ඔවුන් තුළ [අලුත් ගිවිසුමක්] මත එළිදරව් කරන ලදි.

හෙබ්රෙව් 6: 18
දෙවි කිසි ලෙසකින්වත් බොරු නොකියන වූ තුළ මා තුලද දේවල්, දෙදෙනෙකු විසින් බව, අප ඉදිරියේ බලාපොරොත්තුව මාලාවක් මත අල්ල ගැනීමට රැකවරණය සඳහා පලා ගිය ශක්තිමත් සැනසිල්ල, තිබිය හැකිය:

ජෝන් 8: 44
නුඹේ පියාගේ යක්ෂයා ය; නුඹේ පියාගේ ආශාවන් ඔබ ඉටු කරනු ඇත. ඔහු මුල සිට මිනීමරන්නෙකි. ඔහු තුළ සත්යයක් නැත. ඔහු බොරු කියද්දී, ඔහු තමාගේ ම කතා කරන්නේ ය. මන්ද, ඔහු බොරුකාරයා ය;

මකබීස්, පොත

මැකබීස් කවුද?

මැකබීස්, [මචබීස් ලෙසද හැඳින්වේ] යුදෙව් කැරලිකාර රණශූරයන් පිරිසකි. ඔවුන් යුදයේ පාලනය සියතට ගත්හ. ඒ වන විට එය සෙලුසිඩ් අධිරාජ්‍යයේ කොටසක් විය. ක්‍රි.පූ. 167 සිට ක්‍රි.පූ. 37 දක්වා පාලනය කළ හස්මෝනියානු රාජවංශය ක්‍රි.පූ. 110 සිට 63 දක්වා සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන රාජ්‍යයක් විය.

මැකබීස්ගේ පළමු පොත හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් ලියන ලද පොතකි නිර්නාමික යුදෙව් කතුවරයෙක් [මේ අනුව එළිදරව් පොත්වල විශ්වසනීයත්වය සහ විශ්වසනීයත්වය අඩු කරයි] ක්‍රි.පූ 2 වන සියවසේ අගභාගයේදී හස්මෝනියානු රාජවංශය විසින් ස්වාධීන යුදෙව් රාජ්‍යයක් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමෙන් පසුව. මුල් හෙබ්‍රෙව් භාෂාව නැති වී ඇති අතර දැනට ඉතිරිව ඇති වැදගත්ම අනුවාදය වන්නේ සෙප්ටූඅජින්ට් හි අඩංගු ග්‍රීක පරිවර්තනයයි.

මැකබීස්ගේ දෙවන පොත ඩියුටෙරොකොනොනික් ග්‍රන්ථයක් වන අතර එය මුලින් ග්‍රීක බසින් වන අතර එය අන්තියෝකස් IV එපිෆේන්ට එරෙහි මැකබියානු කැරැල්ල කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අතර ක්‍රි.පූ. 161 දී සෙලූසිඩ් අධිරාජ්‍යයේ ජෙනරාල් නිකනෝර් පරාජය කිරීමත් සමඟ අවසන් වේ. .

වෙනස් නොවන සත්‍යයේ පරිපූර්ණ හා සදාකාලික ප්‍රමිතිය වන II මැකබීස්හි පද 2 ක් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සංසන්දනය කරමු.

මාක්බීස් 12
44 ඔහු මිය ගිය අය නැවත නැඟිටින බව බලාපොරොත්තු නොවූවා නම් මිය ගිය අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම අඥාන සහ මෝඩකමක් විය හැකිය.
45 එහෙත්, දේව භක්තික ජීවිතයේ සැතපී සිටින අය සඳහා විපාක දෙන ලද විපාක දෙස බලා සිටියේ නම්, එය ශුද්ධ හා ආචාරශීලී චින්තනයකි. එබැවින් උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පාපයෙන් මුදනු ලැබීමට මළවුන් උදෙසා පව් කමාව ලබා ගත්තේ ය.

දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් පාපයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් සපයා ඇත!

පැරණි ගිවිසුමේ:
  1. විවිධ වර්ගයේ සත්ව බිලි පූජා තිබුණා
  2. දේවමාළිගාවේ මිනිසුන් වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට මැදිහත් වීම උත්තම පූජකයාගේ කාර්යය විය
  3. පැරණි ගිවිසුමේ නීතියේ ආඥා ජනතාව සතු විය
නව ගිවිසුමේ, පෙන්තකොස්ත දිනයේ සිට [28A.D.], යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සම්පූර්ණ කරන ලද ක්‍රියා ඔබ නැවත ඉපදීමට පෙර කරන ලද සියලුම පාපයන් අතුගා දමයි, පසුව කරන ලද ඕනෑම පාපයක් ගැන සැලකිලිමත් විය හැකි එක් සරල පදයක් තිබේ. එදින සිට:

මම ජෝන් 1: 9
අපි අපේ පව් නම්, ඔහු විශ්වාසව ධර්මිෂ්ඨව අපේ පව් අපට කමා, සහ සියලු අධර්මිෂ්ඨකමින් අප පවිත්ර කිරීම.

රෝම පොතේ සහ අපට කෙලින්ම ලියා ඇති ලිපිවල, අපගේ දූෂිත මහලු ස්වභාවය අභිබවා යන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් ලෙස ආවේනික අයිතිවාසිකම් 5 ක් ඇත:
  1. නිදහස් කිරීමේ
  2. සාධාරණීකරණය
  3. ධර්මිෂ්ඨකම
  4. පවිත්ර කිරීම
  5. ප්‍රතිසන්ධානය පිළිබඳ වචනය සහ අමාත්‍යාංශය
ජේම්ස් 3
14 ඔබ ඔබේ සිත් තුළ තිත්ත විලස සහ කුරුල්ලන්ට තිඛෙනවා නම්, සත්යයට විරුද්ධ නොවන්න.
15 මෙම ප්රඥාව ඉහළින් නොඑන නමුත් පෘථිවිය, සංවේදී, දුෂ්ට ය.
16 ඊර්ෂ්යා කිරීම හා සටන් කිරීම යනු, ව්යාකූලත්වය හා සෑම නරක වැඩකි.

එබැවින් මළවුන්ගේ පාප සමාදාන කිරීම "පෘථිවි, කාමුක, යක්ෂ" වූ මේ ලෝකයේ ප්‍රඥාවට උදාහරණයක් වන බයිබලානුකුල නොවන ලෞකික ව්‍යාජයකි.

මුළු බයිබලයම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කිසිම පදනමක් නැත. නැතහොත් පවා සඳහන් කර ඇත, මළවුන් උදෙසා සමඟි කිරීම.

මළවුන්ට සමාව ලබා ගැනීමේ අරමුණ කුමක්ද? එයින් අදහස් කරන්නේ මරණයෙන් පසු ජීවිතයයි, එය නැවතත් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යයට පටහැනි වේ.

මෙය බයිබලයට සෘජු සහ නිර්ලජ්ජිත පරස්පර විරෝධතාවයකි. එබැවින් අප මීට පෙර බොහෝ විට දැක ඇති පරිදි, අපොප්රක්ෆා බොරු බව නියත නොවේ.

මළවුන්ට සමාව ලබාගැනීම හුරුපුරුදු ආත්මයකින්, මිනීවළෙන් කථා කරන යක්ෂ ආත්මයකින්.


සමඟි කිරීම යනු කුමක්ද?

සමාව සඳහා අර්ථ දැක්වීම
නාම පදය
1. තෘප්තිමත් කිරීම හෝ වන්දි ලබා ගැනීම වැරදි කිරීම හෝ තුවාල කිරීම; හිතයි.
2. [සමහර විට ආරම්භක පුවතක්] දේවවේදය. දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිස් සංහතිය අතර සමගි කිරීම, විශේෂයෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතය, දුක්විඳීම හා මරණයෙන් නිමවා ඇති පරිදි.
3. ක්රිස්තියානි විද්යාව. මනුෂ්යවර්ගයාගේ එකමුතුකම නම් යේසුස් වහන්සේ විසින් උදාහරණ සපයයි.
4. පුරාවිද්යාව. ප්රතිසන්ධානය ගිවිසුම.

ජේම්ස් 4: 2
ඔබ ආශා නොකරන්න; නැත: ඔබ මරන්න, ආශාව ලබාගැනීමට හා ආශා කළ නොහැකි ය; ඔබ සටන් කර යුද්ධ කරන්නහු ය; එහෙත් නුඹලා නොසිටියහු ය.

මෙම පදයෙන් ඔබට ඔබගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නැති නිසා ඔබ සමාව නොලැබේ. එය ස්වයංක්රීයව පැමිණෙන්නේ නැත. ඔබ ඇදහිලිවන්ත ක්රියාවක් කළ යුතුය. අන්තිම වතාවට මම පරික්ෂා කළා, ඔයා මැරිලා ඉන්නකොට ඒක කරන්න අමාරුයි ...;)

මම ජෝන් 1: 9
අපි අපේ පව් නම්, ඔහු විශ්වාසව ධර්මිෂ්ඨව අපේ පව් අපට කමා, සහ සියලු අධර්මිෂ්ඨකමින් අප පවිත්ර කිරීම.

එබැවින් ඔබ මියගොස්, ඔබ ජීවත්ව සිටියදී කිසි විටෙකත් දෙවියන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා නොසිටියේ නම්, [ඉහත බාරුක්හි කොටසින් මරණයේ ස්වභාවය අනුව], ඔබට සමාව නොලැබේ = සමඟි කිරීම. ඔබ දැනටමත් මියගොස් ඇති විට අන් අයට ඔබ වෙනුවෙන් පාපයට සමාව දිය නොහැක. මන්ද ධර්මිෂ් faith යා ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වන බැවිනි.

බයිබලයේ පද 4 ක් ඇදහිල්ලෙන් ජීවත්වීම ගැන සඳහන් කරයි [විශ්වාස කිරීම]. මෙන්න පැරණි ගිවිසුමේ දෙවැන්න ගැන සඳහන් කරන එකක් පමණි.

රෝම 1: 17
මන්ද, දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම ඇදහිල්ලෙන් ඇදහිල්ලෙන් හෙළි වී ඇත. එය ලියා ඇත්තේ ය.

රෝම 14: 12
ඉතින් අපි හැම කෙනෙක්ම දෙවියන් වහන්සේට ගණන් දිය යුතුයි.

සුසානා, කථාව

ඔබ "Susanna" යන නම සොයන්නේ නම් www.biblegateway.com හි, KJV හි දී, සුසානා නම පමණි: ලූක් 8: 3.

ලූක් 8: 3
හෙරොද්ගේ ගෘහයේ කළමනාකරු වූ චූෂාගේ බිරිඳ වූ ජෝවානා ය. සුසානා; හා තවත් බොහෝ අය. මෙම කාන්තාවන් ඔවුන්ගේම මාර්ගවලින් ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට උපකාර කළහ.

කෙසේ වෙතත්, සෙප්ටූඅජින්ට්, [පැරණි ගිවිසුමේ ග්‍රීක පරිවර්තනය] සහ ශාන්ත ජෙරොම්ගේ ලතින් වල්ගේට් [390 - 405A.D.] හි සුසන්නාගේ කතාව ඇත්ත වශයෙන්ම දානියෙල් 13 වන පරිච්ඡේදයයි!

සුසන්නාගේ පොත දානියෙල් පොතේ තවත් අමතර දෙයක් නොවෙයි. එය එස්තර්ට එකතු කිරීමක් නොකරන ලද දෙවි විසින් කිසි විටෙකත් අනුමත කර නැත.


සුසානා 1: 2
ඔහු ඉතා අලංකාර ස්ත්රියක් හා සමිඳාණන් වහන්සේට බිය වූ තැනැන් වහන්සේ ය.

හිල්කියා නම් බයිබලයේ පුරුෂයන් 8 දෙනෙකු සිටින අතර ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට සුසන්නා නම් දියණියක් සිටි බවට වාර්තා නොවේ.


මේ අනුව, ඇයත්, පැරණි ගිවිසුමේ විවිධ ග්‍රන්ථවල සඳහන් කර ඇති තවත් බොහෝ අයත්, එක්කෝ ව්‍යාජ චරිතයකි, කිසි විටෙකත් නොතිබූ හෝ බයිබලයට ලිවීමට තරම් වැදගත් නොවූ අයෙකි.

සුසානා 1: 4
ජෝවාම් ඉතා ධනවත් වූ අතර, ඔහුගේ ගෙදරට යාබදව ඉඩමක් තිබිණි. ජුදෙව්වරු උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණියෝ ය.

ඔහුගේ මුදල්, ද්‍රව්‍යමය භාණ්ඩ හා සමාජයේ පිහිටීම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ජොකීම් ශබ්දය යෝබ්ගේ ව්‍යාජයෙකු සේ පෙනේ.

යෝබ් 1
1 උස් දේශයේ යෝබ් නම් මිනිසෙක් සිටියේය. ඒ මිනිසා පරිපූර්ණ හා ධර්මිෂ් was වූ අතර, [“බිය” වූ තැනැත්තා කේ.ජේ.වී පැරණි ඉංග්‍රීසි ය. එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට ගරුබුහුමන් දැක්විය හැකි අතර නපුරෙන් වැළකී සිටියේය.
2 ඔහුට පුතුන් හත්දෙනෙක් හා දූවරු තිදෙනෙක් උපන්නෝ ය.
3 ඔහුගේ ද්‍රව්‍යය බැටළුවන් හත්දහසක් ද ඔටුවන් තුන්දහසක් ද ගවයන් පන්සියයක් ද බූරුවන් පන්සියයක් ද ඉතා විශාල ගෘහයක් ද විය. නැඟෙනහිර මිනිසුන් අතරින් උතුම්ම තැනැත්තා මේ මිනිසා විය.

“ජොකීම්” යන නම බයිබලයේ සඳහන් වී ඇතිවා පමණක් නොව, එය ශබ්ද කෝෂයේ වලංගු ඉංග්‍රීසි වචනයක් ලෙස පවා හඳුනාගෙන නොමැත !!

මෙය මුළුමනින්ම ව්‍යාජ චරිතයකි 37 වතාවක් බයිබලයේ සඳහන් යෙහෝයාකිම්ගේ යක්ෂයාගේ වංචාව.

මෙය මෝමන්ගේ පොතට සමාන වන අතර එය බයිබලයේ නොමැති සහ ඉංග්‍රීසි ශබ්දකෝෂයක වලංගු වචන ලෙස හඳුනා නොගත් පුද්ගලයින්ගේ නව නම් නිර්මාණය කරයි.

මෙම අථත්ය මිනිසුන් දේවානුභාවයෙන් යක්ෂ ආත්මයන්ගෙන් [රෝම 1:30 ... "නපුරු දේ සොයාගත් අය"] වන අතර එය ප්රබන්ධ, පුරාවෘත්ත හා මිථ්යාවන්ගේ මූලාශ්රය වේ.


වෙනත් පොත්වල පොත්වලට අනුකූලව, මෙම පොතෙහි ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අනන්යතාව කිසි විටෙකත් සඳහන් කර නැත. එහෙත් සැබෑවූ බයිබලයෙහි සෑම පොතෙහිම සඳහන් කර තිබේ.

ටොබිට්, පොත

ටොබිට් රෝගයක් සුව කරන බව කියන රෆායෙල් නම් අග්‍ර දේවදූතයෙක් ගැන මෙම පොතේ සඳහන් වේ.

"රෆායෙල්" යන නාමය ඕනෑම තැනක බයිබලයෙහි සඳහන් නොවේ.

බයිබලයෙහි සඳහන් කර ඇත්තේ දේවදූතයන් තිදෙනෙකු පමණි: ගේබ්‍රියෙල්, ලුසිෆර් සහ මයිකල්.

එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ රෆායෙල්ට ඔහුගේ නම නොදුන් බැවින් ඔහුට එය වෙනත් මූලාශ්‍රයකින් ලබා ගත යුතුව තිබුණි, එබැවින් මෙම දේවදූතයා දෙවියන් වහන්සේට අයත් නොවන අතර එබැවින් එයට දිව්‍යමය බලයක් හෝ ආශීර්වාදයක් නොමැත.

ටොබිට් පොතේ සඳහන් අග්‍ර දේවදූතයෙකු වන රෆායෙල් යනු ව්‍යාජ හා බයිබලානුකුල නොවන නමකි, එය ඇත්ත වශයෙන්ම පාලක යක්ෂ ආත්මයක් [ග්‍රීක වචනය ඩයිමොන්] යන්නට යොමු කරයි.


ටොබිට් කිසි විටෙකත් බයිබලයේ සඳහන් නොවේ, එබැවින් නැවත වරක් ඔහු එක්කෝ මුළුමනින්ම ව්‍යාජ චරිතයකි, නැතහොත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව බයිබලයෙන් බැහැර කිරීමට තීරණය කළේය.

7 පදය බලන්න!

ටොබිට් 6
[1] ඔවුන් ගමන් කරමින් සිටියදී සිකුරාදා ටයිග්රී ගඟට පැමිණ එහි කඳවුරු බැඳගත්තෝය.
එවිට තරුණයා තමන්ව සෝදන්න ගියේය. ගඟෙන් එගොඩ වූ මත්ස්යයා තරුණ තරුණයා ගිලගත්තා ය.

(රළියල්ලාහු අන්හු) විසින් දැනුම් දෙන ලදී. "මාළු අල්ලන්න" කියා දේවදූතයා ඔහුට කීවේය. ඉතින් තරුණයා මත්ස්ය අල්ලාගෙන දේශයට එය විසි කළා.
එවිට දේව දූතයා ඔහුට කතා කොට, '' මසුන් විවෘත කර, හදවත, අක්මාව සහ මුත්රා පිටමං කර, ඒවා සුරක්ෂිත කර තබන්නැ''යි කී ය.

එබැවින් යෞවනයා දේව දූතයා ඔහුට කී පරිදි ය; ඔව්හු පිලිස්සූ හා මසුන් කෑවා ය. දෙදෙනාම එබ්බතානාවට ළඟා වන තුරු ඔවුහු දෙදෙනාම ගමන් කරමින් සිටියහ.
එවිට තරුණයා දේවදූතයාට කතා කොට, "සහෝදර අසරියස්, මාළුවාගේ අක්මාව, හෘදය සහ මාළුවාගේ ප්රයෝජනය කුමක් ද?"

[7] ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, “හදවත සම්බන්ධයෙන් සහ අක්මාව, යක්ෂයෙකු හෝ නපුරු ආත්මයක් යමෙකුට කරදරයක් කරන්නේ නම්, ඔබ පුරුෂයා හෝ ස්ත්‍රිය ඉදිරියේ මේවායින් දුමාරයක් සාදයි, එම පුද්ගලයා නැවත කිසි විටෙකත් කරදර නොවනු ඇත.

පරණ ගිවිසුමේ යමෙකුගෙන් යක්ෂ ආත්මයක් දුරු කිරීමට ඇති එකම ක්‍රමය ඔවුන් මිය යාමයි.

බොහෝ දේ සඳහා මරණීය දණ්ඩනය නියම වූයේ එබැවිනි. ඔවුන් තුළ යක්ෂ භූතයන් සිටි නිසා ඔවුන් නරක දේ කිරීමට පෙළඹවූහ.

28A.D. හි පෙන්තකොස්ත දිනයට පසු, [කරුණාවේ යුගය], බොහෝ විට, යමෙකුගෙන් යක්ෂ ආත්මයක් ලබා ගත හැකි එකම ක්‍රමය නම්, එළිදරව්ව සහ අපක්ෂපාතී ප්‍රකාශයන් ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන් එය එළියට දැමීමයි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ [සියල්ල 6].

මාළු හදවත් හා අක්මාව භාවිතා කරමින් මිනිසුන්ට යක්ෂ භූතයන් පලවා හැරිය හැකි නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැමිණ, යක්ෂයා හෙළිදරව් කර පරාජය කළේය.

යක්ෂයාට පමණක් ප්‍රයෝජනවත් වන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රකාශ 9 අපට අවශ්‍ය නොවන බව මින් අදහස් වේ, එබැවින් යෙරෙමියාගේ ලිපිය පැහැදිලිවම එකම සැබෑ දෙවි විසින් රචනා කළ නොහැක.

7 වන පදය මිථ්‍යා විශ්වාසයකි, එය දේව වචනය තහනම් කර ඇත්තේ එයට යක්ෂ ආත්මයන් [පේන කීම] සම්බන්ධ වන බැවිනි.

එසකියෙල් 21
21 මක්නිසාද බබිලෝනියේ රජ පේන කීමේ මාර්ගය දෙපැත්තෙන්ම පේන කීම සඳහා පේන කීම සඳහා සිටගෙන සිටියේය. ඔහු තම ඊතල දීප්තිමත් කළේය, රූප සමඟ සාකච්ඡා කළේය. අක්මාව.
22 ඔහුගේ දකුණෙහි කෲර වස්තූන් විවෘත කිරීම සඳහා දොරටු විවර කිරීම, කුළුණක් බිම දැමීම සහ බලකොටුවක් ගොඩනගා ගැනීම සඳහා හඬ නඟා හඬ නඟා හඬ නඟා සිටුවීම සඳහා ජෙරුසලමට කපිතාන්වරුන් පත් කිරීම සඳහා ජෙරුසලමට පක්ෂපාති වීම.
23 ඔවුන් දිවුරුම් දුන් දිවුරුම් ප්රකාශයන් ලෙස ඔවුන්ට දර්ශනය වී ඇත. එහෙත් ඔවුන් අයුතුකම සිහි කිරීමට කැඳවනු ඇත.

යෙරෙමියා 27
එබැවින් නුඹේ අනාගතවක්තෘවරුන්ටත්, ඔබේ දිවුරුම්කරුවන්ටත්, ඔබේ සිහිනවූවන්ටවත්, ඔබේ මැදිහත්කරුවන්ටත්, ඔබේ කථාකරන්නන්ටවත් ඔබ ගැන නොකියන්න. නුඹලා බබිලෝනියේ රජුට සේවය නොකළ යුතු ය.
10 ඔවුන් නුඹේ දේශයෙන් ඈත් කිරීමට බොරු අනාවැකි පවසති; මම ඔබව පිටමං කළ යුතු අතර, ඔබ විනාශ වන්නහුය.

මෝහනය, පේන කීම, මායාකාරිත්වය, මන්ත්‍ර ගුරුකම් යනාදිය යක්ෂ ආත්මයන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය වන අතර ඔවුන්ගේ එකම අරමුණ වන්නේ සොරකම් කිරීම, මරා දැමීම සහ විනාශ කිරීමයි.

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ද්‍රව්‍යමය වස්තූන් අවශ්‍ය නම්, ඔබ රැවටී යක්ෂ ආත්මයන් ක්‍රියාත්මක කරමින් සිටී, ජෝසෆ් ස්මිත් මෝමන්ගේ පොත පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ri රිම් සහ තුම්මිම් ගල් භාවිතා කළාක් මෙන්.


මෙන්න බයිබලය හා බිඳුණු, විකෘති වූ තර්කනයට තවත් බොරුවක් හා පරස්පරතාවයක් !!

6 වන පදය දෙස බලන්න: “එවිට තරුණයා දේවදූතයාට“ සහෝදර අසාරියාස් ... ”යනුවෙන් පැවසුවා, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට එකම පියා සිටින බවයි, එය දෙවියන් වහන්සේ යැයි අඟවයි, නමුත් ඔහුද?

හෙබ්රෙව් 1 [යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ගැන සඳහන් කරමින්]
4 දේවදූතයන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් උසස් කරනු ලැබීම නිසා උරුමයෙන් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වඩා උතුම් නාමයක් ලබාගෙන ඇත.
5 මක්නිසාද මාගේ පුත්‍රයාණෙනි, මේ දවසේදී මම ඔබව උපන්නේද? නැවතත්, මම ඔහුට පියෙක් වන්නෙමි, ඔහු මට පුත්‍රයෙකු වන්නේද?

6 ඔහු යළිත් ලෝකයට ගෙනා විට දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු දූතයන් ඔහුට නමස්කාර කළ යුතු ය.
7 දේව දූතයන් ගැන ඔහු කතා කරන්නේ, '' ඔහුගේ දූතයන් ආත්මයන් බවට පත් කරන්නේ ද, ඔහුගේ සේවකයන් ගිනි දැල්ලක් ද කරන්නේ ය.

8 එහෙත්, පුත්‍රයාට ඔහු කතා කොට, '' දෙවියනි, ඔබේ සිංහාසනය සදහට ම ය; ධර්මිෂ් of කමේ යෂ්ටිය ඔබේ රාජ්‍යයේ යෂ්ටිය ය. මෙය මෝසෙස් වැනි විනිශ්චයකාරවරුන් “දෙවිවරුන්” ලෙස හැඳින්වූ පැරණි ගිවිසුමේ උපුටා දැක්වීමකි. "= පාලකයන් හෝ විනිශ්චයකරුවන් සහ කිසිම ආකාරයක සැබෑ දෙවිවරුන් නොවේ].

5 වන පදය ඔබ දුටුවාද?!

දේවදූතයන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් විය නොහැක. කාලය.

නමුත් ටොබිට් ශරීරයේ හා ආත්මයේ නිත්‍ය මිනිසෙකි.

දේවදූතයෙක් යනු උත්පත්ති 1: 1 හි මවන ලද ආත්මයකි, එබැවින් 6 වන පදයෙහි ටොබිට්ට දේවදූතයෙකුව “සහෝදරයා” ලෙස හැඳින්වීම විවිධ ආකාර දෙකකින් මුළුමනින්ම අසත්‍යයක් වන අතර එය නියත වශයෙන්ම කළ නොහැක්කකි.

LIE # 1: ටොබිට් දේවදූතයා අසාරියාස්ව “සහෝදරයා” ලෙස හැඳින්වූ අතර එයින් අදහස් කරන්නේ දෙදෙනාම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් වන අතර එය හෙබ්‍රෙව් භාෂාවේ පද කිහිපයකට පටහැනි බවයි.

LIE # 2: දේවදූතයෙක් යනු නිර්වචනය කළ පරිදි මැවූ ආත්මයකි, නමුත් ටොබිට් යනු මනුෂ්‍යයෙකි, ශරීරයේ හා ආත්මයේ ස්වාභාවික මිනිසෙකි, එබැවින් ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වර්ගයේ ජීවීන් වේ. එබැවින් ඔවුන්ට සහෝදරයන් විය නොහැක.

උත්පත්ති 1: 1 සිට උත්පත්ති 8 දක්වා “කාරුණික” යන වචනය සතුන් හා ශාක වර්ග වලට පසුව 18 වතාවක් භාවිතා වේ. විශේෂ තුළ පරිණාමය පැවතිය හැකි නමුත් කිසි විටෙකත් ප්‍රභේද 2 ක් හෝ වැඩි ගණනක් අතර නොවිය යුතුය.

ජෝන් 3: 6
මස් උපන් වන මස් ය; හා ආත්මය උපත ලබන ආත්මය වේ.

මිනිසෙකුට කිසිම ආකාරයක ආත්මයක් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදිය නොහැකි වන්නේ මේ නිසාය, එබැවින් උත්පත්ති දේවදූතයන් හෝ යක්ෂයන් විසින් මිනිසුන් බිහි කිරීම සඳහා මිනිසුන් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදෙන බවට වූ වැරදි අදහස විනාශ කරයි.

මෙන්න තවත් වැදගත් කරුණක්: ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, “අසරියාස්” බයිබලයෙහි කිසි විටෙක සඳහන් කර නැත, නමුත් “අසරියා” බයිබලයේ 49 වතාවක් සඳහන් කර ඇත [සහ එය සැමවිටම පුද්ගලයෙක් සහ කිසි විටෙක දේවදූතයෙක් නොවේ], එබැවින් අසාරියාස් යනු ව්‍යාජ නාමාවලියයි බයිබලානුකුල අසරියා.


ඇපරේෂණය තුළ විශ්වාස කිරීමේ ප්රතිවිපාක


ගලාති 5
7 ඔබ හොඳින් ධාවනය; කවුද ඔබ සත්යයට කීකරු නොවිය යුතු බව ඔබට බාධා කළාද?
8 මෙම දෘෂ්ඨිය ඔබ වෙතට කැඳවන තැනැත්තාගෙන් නොවේ.


ඔබට බාධා කළේ එකම සැබෑ දෙවි නොවන නිසා, බාධාව වෙනත් මූලාශ්‍රයකින් පැමිණිය යුතුව තිබුණි.

ශ්‍රේෂ් spiritual අධ්‍යාත්මික බලයන් 2 ක් පමණක් ඇති හෙයින්, බාධාව පැමිණිය යුතුව තිබුණේ මේ ලෝකයේ දෙවියා වන යක්ෂයාගෙනි.

බයිබලයට අනුව, ඇත්තේ වර්ග 3 ක් හෝ නපුරක් පමණි:
  1. විනාශකාරී හෝ හානිකර නපුර
  2. නපුරට හිරිහැර කිරීම සහ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම
  3. නාස්තිය හා ro ලදායී නොවන නපුර
එළිදරව්වේ සෑම පොතක්ම සියලු ආකාරයේ නපුරට වැරදිකරුවන් වේ!

එළිදරව් පොත්වල දේවානුභාවයෙන් යක්ෂ භූතයන් විසින් දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද අතර, එහි එකම අරමුණ සොරකම් කිරීම, මරා දැමීම සහ විනාශ කිරීම ය. එවිට එළිදරව්ව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් අපව අධ්‍යාත්මික අන්ධකාරයට ඇද දැමිය හැකිය.

ඇපරෝෆා නැවේ ඔබ විශ්වාස කරනවාද?
මම තිමෝති 1
19 ඇදහිල්ල තබා, යහපත් හෘදසාක්ෂියක් ඇත; ඇදහිල්ල පිළිබඳව ඇදහිලිවන්තයන් විසින් නෙරපා හැර ඇති අයව මුහුදුබත් කර ඇත.
20 හිමෙනියස් සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් යන අය කාගේද? සාතන් වෙතට මා පාවා දුන්, ඔවුන් අපහාස නොකරන පිණිස උගන්වනු ඇත.

හයිමෙනියස් සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් යක්ෂයාගේ පුත්‍රයන් වූ අතර, යථා තත්වයට පත්වීමේ බලාපොරොත්තුවක් නොතිබුණි.

එය ජීවියෙකුගේ සැබෑ ස්වභාවය තීරණය කරයි.

අතීතයේ නුදුරු අනාගතයේදී 2 දහස් ගණනක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් පුරා බොහොමයක් දෙනා විශ්වාස කළහ. අනාගතයේ දී විනිශ්චය කරුවන්ට දෙවියන් වහන්සේට පිළිතුරු දීමට සිදුවනු ඇත. මට විශ්වාසයි මම ඔවුන්ගේ සපත්තු තුළ නොසිටි ...

සාතන්, එළිදරව්ව තුළින් ඔබේ ඇදහිල්ල විනාශ කරන්නේ කෙසේද?

අපගේ ඇදහිල්ල දුර්වල වී විනාශයට පත් කළ හැකි 4 මූලධර්ම තිබේ.
  1. කාංසාව
  2. බිය
  3. සැකයක්
  4. 5-සංවේදී තර්ක විතර්ක සහ වියවුලේ
මෙහි පහත දැක්වෙන ප්රශ්නය වන්නේ, ඉහත සඳහන් අංක 8 කොටස තුළ ව්යාජ පොත් පිරික්සුම් ලැයිස්තුවේ කාංසාව, භීතිය, සැකය, ව්යාකූලත්වය හෝ වෙනත් ඕනෑම භාණ්ඩයක් ඇඹ්රිෆෙෆා කෙරෙහි විශ්වාස කරන ඕනෑම බලපෑමක් ඇතුළත් වේද?

මිනිසාගේ වචනය වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සමඟ බැඳී සිටීම සැමවිටම හොඳම දෙයකි.

1 ජෝන් 5: 9
අපි මනුෂ්යයන්ගේ සාක්ෂිය ලැබුනේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය ඊට වඩා බලගතු වන්නේ, මෙය, ඔහු වහන්සේ ඔහුගේ පුත්රයා සාක්ෂි ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය සඳහා.

II පීටර් 1: 16
මන්ද, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ බලය හා පැමිණීම අප විසින් ඔබ විසින් ප්රකාශ කරන ලද නමුත්, උන් වහන්සේගේ තේජශ්රීයේ ඇසින් දුටු සාක්ෂීන් අප විසින් ප්රකාශයට පත් කළෙමු.

II පේතෘස් 1 ග්රීක ශබ්ද කෝෂය: 16 ශක්තිමත් තීරුව වෙත යන්න, #4679 සබැඳිය, ඉහළම සිට පහළට

කපටි ලෙස හැදින්වීම
Strong හි අනුකූලතාවය #4679
sophizo: ප්රඥාවන්ත කරවන්න
කථාවේ කොටසක්: වාක්ය
ෆොනටික් අක්ෂර වින්යාසය: [sof-id '-zo]
අර්ථ දැක්වීම: මම ප්රඥාවන්ත, උපදෙස් දෙන්නෙමි; මම දක්ෂ ලෙස සැලසුම් කරමි.

දැන් පිටුවට පහළින් අර්ථ දැක්වීම බලන්න ...
ප්රබලතම අතිමහත් අනුකූලතාව
කපටි ලෙස සැලසුම් කරන්න.
සොෆොස් සිට ඥානවන්ත "සොෆිස්වාදය" සෑදීම පිනිස පිනිස පිලිගත් පිලිගැනීමක, එනම් ප්රායෝගික වැරදීමක් දිගටම කරගෙන යාම - කූට ලෙස සකස් කළ, ඥානවන්ත වන්න.

දැන් "ෆේස්බුක්" යන වචනය දෙස බැලීම සඳහා ශබ්දකෝෂය වෙත ආපසු යන්න.
අර්ථ කථනය
Strong හි අනුකූලතාවය #3454
මුතෝස්: කථාවක්, කතන්දරයකි, එනම් ෆේස්බුක්
කථාවේ කොටසක්: අර්ථය, මස්කුලින්
ෆොනටික් අක්ෂර වින්යාසය: [moo '-thos]
අර්ථකථනය: idle tale, fable, සිතිවිලි කථාව.

වචන අධ්යයනය උදව් කරන්න
3454 මිටෝස් - මිථ්යාවක්; සාවද්ය තොරතුරු, නමුත් සත්යය බවට පත් වීම; සැබැවින්ම සත්යය වෙනුවට ප්රතිස්ථාපනය කරන [ප්රබන්ධ]


වාව්, ඒ දෙස බලන්න. එය එළිදරව්ව පිළිබඳ නිවැරදි විස්තරයකි! මෙම පදය අප මෙතෙක් ඉගෙන ගෙන ඇති පෙර තොරතුරු සියල්ල සමඟ හොඳින් ගැලපේ. එකම සැබෑ දෙවි කෙරෙහි අප විශ්වාස කිරීම අපෝක්‍රිප්පා මගින් වලක්වනු ලැබේ.

අපගේ ඇදහිල්ල දුර්වල කිරීම සහ වැරදීමකින් සත්යය විස්ථාපනය කිරීම ගැන අදහස් දක්වමින් මෙය රෝමන්වල පදයට සමාන වේ:

රෝම 1: 25 [සංකීර්ණ බයිබලය]
ඔවුන් තෝරා ගත් විට ඔවුහු දෙවියන්ගේ සත්යතාව බොරු කළ අතර, මැවුම්කරුට වඩා මැවුම්කරුට නමස්කාර කළෝය. තවද එය සදහට ම ආශීර්වාද ලද්දෝය. ආමෙන්.

මම කියවන විවිධ මූලාශ්රවලින් කියවෙන්නේ මුල් සියවසේ සිටි ක්රිස්තියානීන්ට ඒනොක්ගේ පොත ඉතා ජනප්රිය වූ බවයි.

සමහරවිට දෙවන පේතෘස්ගේ මෙම පෙර පදය විශේෂයෙන් ලියා ඇත්තේ ඒනොක්ගේ පොත වැනි එළිදරව්වේ ඇති බොරු, දුෂ්ටයන්ගේ ගිනිමය ඊතල ආමන්ත්‍රණය කිරීම සඳහා විය හැකිය.

යෙරෙමියාගේ මෙම පදය අවුරුදු දහස් ගණනක් පැරණි වුවත්. අදටත් අදාළ වේ, විශේෂයෙන් අපෝක්‍රිප්ෆා පොතේ.

යෙරෙමියා 7: 8
බලන්න, බොරු වචන විශ්වාස කරන්න.

ලාභය යනු වටිනාකම, ප්‍රතිලාභ හෝ ලාභයයි.

නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ හා සදාකාලික ධර්මිෂ් and කම සහ ජීවිතය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් බොහෝ වාසි ඇත.

ව්යාජ ලෙස හැසිරීම පමණක් ව්යාජ ලෙස ව්යාජ එකක් බව ඔබට පැවසිය නොහැකිය. සත්යය පිළිබඳ අව්යාජ ප්රමිතියට ව්යාජ ලෙස සන්සන්දනය කළ යුතුය: බයිබලය. ඉන් පසුව ඔබට වෙනස දැක ගත හැකි අතර දැනුවත් තීරණයක් ගනු ඇත.


එළිදරව්ව බොහෝ ප්‍රදේශවල බයිබලයට පටහැනි වේ.

ඇපොෆීෆාහි සියලුම පොත්වල ආශීර්වාද හා ශාප කිරීම් තිබේ.

ජේම්ස් 3: 10
එම කටින් මුවින් ආශීර්වාද හා ශාපය. මාගේ සහෝදරයෙනි, මේ දේවල් නොවිය යුතු ය.

ගීතාවලිය 12: 6
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන පවිත්ර වචන ය. රිදී සාදන ලද රිදී මෙන් සත් වතාවක් පවිත්ර කරනු ලැබේ.


අපි දැනටමත් II තෙසලෝනිකයන් 2 ආවරණය කර ඇතත්: 2 කලින් "ඇප්රිකිස්ෆාගේ පොත්වල අරමුණ කුමක්ද?" කොටස, අපි වචන ආත්මය, වචනය හා ලිපිය වචන පරීක්ෂා කළා.

දැන් අපි අපක්ෂපාතීව විශ්වාස කිරීමේ ප්රතිවිපාකවල සන්දර්භය තුළ "සිත් තැවුලට" ලක්වෙමු.

II තෙසලෝනික 2: 2
ඔබ ඉක්මනින් සොලවනු නොලැබේ නම්, හෝ, ආත්මයෙන් හෝ වචනයෙන් වත්, අපෙන් අප විසින් ලියන ලද ලියවිල්ලෙන් නොසිතූ ලෙස, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දවස ආසන්නය.

"සිහි කල්පනාව" යන්නෙහි අර්ථය:

Strong හි අනුකූලතාවය #4531
විකිණීම: උද්ඝෝෂණය කිරීම, විහිළු කිරීම, පිටවීම. බිම වැටුණෙමි
කථාවේ කොටසක්: වාක්ය
අක්ෂර වින්යාසය: (sal-yoo-o)
අර්ථකථනය: මම සිඹීම, උද්දීපනය, සිත් රිදවීම, ඇවිස්සීමත්, ඉවතට යන්නෙමි.

17: 13 - ක්රියාකාරීත්වය සඳහා භාවිතා කරනු ලැබේ
13 එහෙත්, තෙසලෝනිකයේ සිටි යුදෙව්වන් දැනගත් විට, පාවුලු ගැන පාවුලු දේශනා කළහ. ඔව්හු ද එහි පැමිණියෝ ය.
14 වහාම සහෝදරයෝ පාවුල්ට මුහුදට යන ලෙස පිටත් කර හැරියෝය. එහෙත් සීලස් සහ තිමෝතියස් එහි නැවතී සිටියහ.

තෙසලෝනිකයේ විසූ ආගමික යුදෙව්වන් පාවුල්ට පහර දුන් නිසා පාවුල්ට පහර දුන්නේ ඔවුන් ප්රේරිත පාවුල්ට විරුද්ධව සටන් කිරීම සඳහා බෙයියාහි ජනයා ඇවිස්සීම සඳහා පයින් හෝ ඔටුවන්ට සැතපුම් භාගයක් පමණ ගමන් කළ බවයි. සහෝදරයෝ වහාම ඇලෙක්සැන්ඩර්ව බලා පිටත් විය.

සෙලූඔෝ මෙම මූල පදයෙන් පැමිණෙන්නේ:

Strong හි අනුකූලතාවය #4535
සාලෝස්: ඉසිලිය, විශේෂ. මුහුදේ ඉදිමී
කථාවේ කොටසක්: අර්ථය, මස්කුලින්
ෆොනටික් අක්ෂර වින්යාසය: (sal-os)
අර්ථ දැක්වීම: චණ්ඩ මාරුතයක මුහුදට හෙළීම; උද්ඝෝෂණය

මුහුදේ කුණාටුවක් තුලට තල්ලු වීම පිළිබඳ සංකල්පය එපීසයේ සහ ජේම්ස් යනුවෙන් හැඳින්වේ. එය ඇපරේෂණය තුළ විශ්වාස කිරීමේ ප්රතිවිපාක සමඟ ගැලපේ.

එපීස 4: 14
අපි මින් ඉදිරියට තවත් දරුවන් විය බව, කිරීමට ගැටෙමින් දුවනු මිනිසුන්ගේ රැවටීම, කෛරාටික කමින් සහ ප්රෝඩාවෙන් අගතැන්පත් උපායවලින් අසු විසින්, මූලධර්ම සෑම සුළං සමග ගැන සිදු, ඔවුන් රැවටීමට සැඟවී, මහජනතාවට;

ජේම්ස් 1
5 ඔබගෙන් කිසිවෙකුට ප්රඥාව අඩු නම්, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්න; සියලු මිනිසුන්ට මුදා හැර, නොඉවසන; එය ඔහුට දෙනු ලැබේ.
6 එහෙත් ඇදහිල්ලෙන් ඔහුගෙන් අසන්න, කිසිවක් නොකියයි. මක්නිසාදයත්, සුළි සුළඟින් ගමන් කරන මුහුදේ රැල්ලක් මෙන් හැසිරෙන කෙනෙකුට සමාන ය.

7 ඒ මනුෂ්යයා උන් වහන්සේගෙන් කිසි දෙයක් නොලැබෙන ලෙස නොසලකන්න.
8 ද්විත්ව මානසික මිනිසෙක් ඔහුගේ සියලු මාර්ගවල අස්ථායී ය.

මා පවසන දෙය මෙය සනාථ කරයි. එනම් ඇපොෆීෆා තුළ විශ්වාස කිරීම, සැකය හා රැවටීමයි.

"කණස්සල්ල" යන්නෙහි අර්ථය:

Strong හි අනුකූලතාවය #2360
තුන්වෙනි එක: කලබල වෙන්න
කථාවේ කොටසක්: වාක්ය
ෆොනටික් අක්ෂර වින්යාසය: (thro-eh-o)
අර්ථකථනය: මම කලබල වෙමි. සමාවෙන්න, කලබල වෙනවා.

වචන අධ්යයනය උදව් කරන්න
2360 throéō (throos, "ඝෝෂාව, කැලඹීම") - නිසියාකාරව, අසම්බන්ධිත (ව්යාකූලත්වයට දමනු, WS, 953); (ව්යාකුල ලෙස) කැළඹී (කලබල වී), "ශබ්ද නඟා කෑගසමින් කෑගසන්න" (WP, 1, 189); "චිත්තවේගීය කෝලහාලයක්" තුලට ඇද දමනු ලැබේ.

ඒ දෙස බලන්න: උද්ඝෝෂණය, ව්යාකූලත්වය, චිත්තවේගීය ඝෝෂාව, අවසානයේදී භීතියෙන් පෙළෙන යක්ෂයෝ, දෙවන තෙසලෝනිකයන් වැනි දෙයකි.

යේසුස් සිය ගෝලයන්ට ඉගැන්වූ දේ ලැයිස්තුවට ගැලපේ. "ඇදහිල්ලේ කුඩා ඇදහිල්ල" ලෙස වර්ග කර ඇති කනස්සල්ල, බිය, සැකය සහ ව්යාකූලත්වය.

වසර දහස් ගණනක් පසු පවා කොතරම් නිවැරදි හා නිවැරදිද?

දූෂණයට ලක් වූ අක්රමික චක්රය

මතෙව් 7: 20
එබැවින් ඔවුන්ගේ පලවලින් නුඹලා දැනගන්නහු ය.

අපොක්රීෆා නමැති පොත්වල සමහරක් මොනවාද?

ඔබම බලන්න.

මෙම 3 ලියවිලි අලුත් ගිවිසුමේ යුගයක් ලෙස දැක්විය හැක.
  1. බානබස්ගේ ලිපිය
  2. හර්මස්හි එඬේරා
  3. ද දමිළ
තවත් ඩේටාකේ කල්ලියක් වන ඩි දෂේ (Dhiache-kay) යනු එක්තරා අස්ථිර බිඳක් සහිත ලිපි ලේඛන නොහඳුනන සංඛ්යාවක් වන අතර එය බොරු මත බොරු මත පදනම්ව ඇත.

ග්රන්ථයක් සම්පාදනය යනු විවිධ මූලාශ්ර වලින් ලබාගන්නා ද්රව්යයක් වන පොතක්, ලියවිල්ලක් හෝ ඒ හා සමාන ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම පොත ලියන ලද්දේ කවුරුන් හෝ කවුරුන් හෝ කවුරුන් හෝ කවුරුන්දැයි අපි දන්නේ නැත.

දූෂණය පිළිබඳ ආරකෂක දාමයේ සටහන

වැඩි විස්තර සඳහා පහත දැක්වෙන පර්යේෂණ ලිපි බලන්න:

මතෙව් 28:19 හි ව්‍යාජ වංචාව

බහු ත්රිත්ව යුගයෙකි

ත්රිත්වයේ පලිහ: විචක්ෂණ හා හෙලිදරව්ව!

සාරාංශය

  1. දෙවියන් වහන්සේගේ මුල්ම වචනය පරිපූර්ණ වූ අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ නාමය ඉහලින් ඔහුගේ වචනය උද්දීපනය කළේය. එය දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්රේෂ්ඨතම කෘතිය බවට පත් කරයි.

  2. සාම්ප්රදායික පැරණි ගිවිසුමේ ඇපරේෂණය පහත සඳහන් පොත් වලින් සමන්විත වේ: 1 එඩ්ස්, 2 එස්ඩ්රස්, තෝබිත්, ජූඩිත්, එස්තර්ට එකතු කිරීම, සලමොන්ගේ ප්රඥාව, දේශනාකාරයා, බාරුක්, යෙරෙමියාගේ පොත, දරුවන් තිදෙනාගේ ගීතිකාව, සුසෑනා කථාව, බෙල් සහ ඩ්රැගන්, මනස්සේගේ යාච්ඤාව, 1 Maccabees, 2 Maccabees, නමුත් මේ ලැයිස්තුවේ නොතිබූ තවත් බොහොමයක් මෙම බයිබලයෙහි පැරණි හා අලුත් අත්දැකීම් වලට අනුරූප වේ.

  3. පොතෙහි පොත්වල බොහෝ නම් හිතාමතාම බයිබලය පරිවර්ථනය කළොත්, බයිබලය පරෙස්සම් කර, නොමඟ යැවීම සහ රවටා ගැනීම සඳහා.

  4. Apocrypha හි අර්ථ දැක්වීම: සමහර අවිනිශ්චිත වූ විවිධාකාර ආගමික ලියවිලි බොහෝ ආධිපත්යයන් විසින් ප්රතික්ෂේප කරන නමුත් බොහෝ අධිකාරීන් විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබ ඇත. ලේඛන, ප්රකාශ, ආදිය, සැක සහිත ලේඛන හෝ අව්යාජත්වය; ව්යාජය

  5. ව්යාජ අර්ථ දැක්වීම: අව්යාජ, අව්යාජ හෝ සත්ය නොවේ; හිමිකම් කියන, නොපුලුවන් හෝ නිවැරදි මූලාශ්රයකින් නොවේ; ව්යාජ ය

  6. ව්යාජ ලෙස අර්ථ දැක්වීම: ව්යාජ ලෙස හෝ රැවටිලිකාර ලෙස අවලංගු කිරීම සඳහා අනුකාරක වලින් සාදන ලද; අව්යාජ නොවේ; ව්යාජය

  7. II පේතෘස් 1: 16, ෆේස්බුක් නිර්වචනය: ග්රීක වචනය මිථෝස් සිට මිථ්යාවකි; සාවද්ය තොරතුරු, නමුත් සත්යය බවට පත් වීම; සැබැවින්ම සත්යය වෙනුවට ප්රතිස්ථාපනය කරන [ප්රබන්ධ] මෙය ඇපොරිෆා පොත් සහ ඒවා විශ්වාස කරන අය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ බලපෑම පිළිබඳ නිවැරදි විස්තරයකි

  8. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විශ්වාස නොකරන්නාවූ අද්විතීය චරිතයක් වන අපගේ මනස තුළ සැකසංකා හඳුන්වා දෙයි

  9. අපගේ ඇදහිල්ලේ අප අවුල් සහගත බවට සැකයක් තිබේ නම්, අප සියලු ආකාරවලින් අස්ථාවර වන අතර ස්වාමින් වහන්සේගෙන් කිසිවක් නොලැබේ

  10. ලෞකික ප්‍ර wisdom ාව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍ර .ාව අතර ව්‍යාකූලත්වයේ ප්‍රති ence ලයක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තුළ නොසැලී සිටීම හා සැක කිරීම

  11. පැරණි ගිවිසුමේ ඇපරක්ෆාහි පොත්වලින් එකක්වත් යේසුස් ක්රිස්තුස් හෝ නව ගිවිසුමේ පොතේ උපුටා දක්වා නැත

  12. මෙම පොතෙහි පොත්වල ලියා ඇත්තේ මිනිස් ආත්මයේ ආත්මික අඳුරු කාල පරිච්ඡේදයේය. මලාකි හා මතෙව් අතර 400 වසර

  13. මැක්බෙබීගේ පොතෙහි ඇපොරිෆා තුළම, එය මළවුන් සඳහා පව් උදෙසා සහාය දක්වයි, සම්පූර්ණයෙන්ම අපක්ෂපාතී සංකල්පය

  14. මරණීය ස්වභාවය, (කිසිදු සිතුවිලි හෝ විඥානයකින් තොරව) සහ ස්වයං වගකීම් පිළිබඳ මූලධර්මය, මළවුන් සඳහා පව් උදෙසා කිරීම

  15. මම කොරින්ති 14: 33 දෙවියන් සාන්තුවරයන්ගේ සියලු පල්ලි වල මෙන් ම ව්යාකූලත්වයේ නොව සමාදානයේ කතෘ නොවේ

  16. දෙවිගේ සත්යතාවේ "නොවරදිනසුලු සාධක" තිබේ. එයින් එක් අන්යභාෂාවකින් කථා කරයි.

  17. ඇපොරිෆාහි සියලු පොත්වල ජේම්ස් 3 උල්ලංඝනය කරන සත්යය සහ දෝෂය, ආශීර්වාද හා ශාප කිරීම් වල එකතුවකි. 10, ගීතාවලිය 12: 6 සහ අනෙකුත් අය

  18. මෙම පොතෙහි සෑම පොතක්ම අවම වශයෙන් වරක් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පරස්පර විරෝධී ය

  19. අවම වශයෙන් එක් පොතක (බෙල් සහ මකරා) පොත, එය දානියෙල් පොතෙහි අනුයුක්ත කර ඇති ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ අනන්යතාවයට සෘජු ලෙස විරුද්ධ ය.

  20. 400 වසර තුළ ආත්මික අන්ධකාරය ඇති වූ අවධියේදී, කතුවරුන්ට පැරණි ගිවිසුමේ ඕනෑම පොතක් තුළ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අනන්යතාව තීරණය කිරීම අසීරු වනු ඇත.

  21. ආර්යාවගේ පොත්වල කිසිවක් 100% නිවැරදිව ලියැවුන විට බයිබලයෙහි පොත්වල පොත්වල සඳහන් වේ.

  22. ද්විතීය කථාව සහ එළිදරව් පොතෙහි කොටස්වල පොත් සියල්ල

  23. ඇබීසිපයේ පොත්වල කිසිම පොතක් නැත. යේසුස් ක්රිස්තුස්ය

  24. මිනිසුන්ට ඍණාත්මක බලපෑම්, බයිබලයෙහි පරස්පර විරෝධයන් සහ කර්තෘවරුන්ට නොදැන සිටිය නොහැකි වූ යේසුස් වහන්සේගේ අනන්යතාවයට විරුද්ධ වූ කුතුහලය නිසා යක්ෂයාගේ පොත දේවානුභාවයෙන් විය.

  25. බයිබලයෙහි සුවිශේෂිත පොතකට එකතු කරන ලද සියලුම පොත්වල පොත්වල ශුද්ධ වූ බබිලිලය තුළ භාවිතා කරන කථාවේ සංඛ්යාවන්ගේ සමබරතාව, අර්ථය, සමමිතිය සහ නිරවද්යතාවය විනාශ කරයි.

  26. ව්යාජ නෝට්ටු වල සිට සැබෑ බයිබලයක් වෙන් කිරීම පිණිස, ඇප්රිකිස්සාගේ පොත සැසඳිය හැකි සරල පිරික්සුම් ලැයිස්තුවක් තිබේ.