6 zlé útoky proti rozprávaniu v jazykoch zaznamenaných v biblii
Januára 21, 2017
ÚVOD
16. februára 2021: aktualizuje sa a jedná sa o prebiehajúci projekt.
Niektorí kresťania počuli aspoň o tom, že hovoria jazykmi, iní to viac poznajú a niektorí skutočne hovorili týmito cudzími jazykmi.
Koľko kresťanov to vlastne vie akékoľvek biblické verše, ktoré dokumentujú satanove útoky proti hovoriť jazykmi?
Tu sú ústredné verše, ktoré dokumentujú 6 satanových útokov proti hovoreniu v jazykoch v Biblii:
- Akty 2: 13
- Akty 8: 17
- Rimanom 1:18 a 21
- I Korintským 12: 1
- I Korintským 12: 3
- I Korintským 14: 1
Ale my sa pozrieme na tému hovorenia jazykmi z úplne inej perspektívy: z duchovnej súťaže, v ktorej sa nachádzame.
Efezským 6: 12
Lebo nie je bojovanie naše proti telu a krvi, ale proti mocnostiam, mocnosťami, proti vládcom temnoty tohto sveta, proti duchovným zloby na vysokých miestach.
Jedným zo spôsobov, ako získať lepší prehľad o Biblii, je klasifikácia slov.
„Zápas“ je športový výraz, ktorý nie je vojenský, preto sa nastavuje správny kontext, ktorý predstavuje aj alegóriu definovanú nižšie:
- znázornenie abstraktného alebo duchovného významu prostredníctvom konkrétnych alebo materiálnych foriem; obrazné zaobchádzanie s jedným subjektom pod rúškom druhého.
- symbolické rozprávanie:
Okrem toho je táto atletická alegória tiež prejavom, ktorý zdôrazňuje to, čo je najdôležitejšie v Božom slove.
Aj keď v Biblii existujú presne použité vojenské slová a obrazové materiály, celkovým motívom po dni Turíc [28A.D.] je športovec.
ÚTOK # 1: AKTY 2:13
Akty 2
1 A keď bol úplne prijatý deň Turíc, boli všetci na jednom mieste.
2 A zrazu prišiel zvuk z neba ako z rušného mocného vetra a naplnil celý dom, kde sedeli.
3 A ukázali sa im jazyky ako v ohni, a sedel na každom z nich.
4 A všetci boli naplnení Duchom Svätým a začali hovoriť inými jazykmi, ako im dal Duch.
5 A bývali v Jeruzaleme Židia, zbožní ľudia, z každého národa pod nebom.
6 A keď to bolo zvonkohlo, zhromaždili sa zástupy a boli zmätení, lebo každý ich počul hovoriť svojim jazykom.
7 Všetci boli prekvapení a divili sa, hovoriac jeden druhému: Hľa, nie sú všetci tí, ktorí hovoria Galilejčanov?
8 A ako počujeme každý človek v našom vlastnom jazyku, v ktorom sme sa narodili?
9 Parthians, Médes, Elam a obyvatelia Mezopotámie, Judea, Kappadokia, Pontus a Ázia,
10 Phrygia a Pamphylia v Egypte av časti Líbye o Cyréne a cudzinci z Ríma, Židia a proselyty,
11 Cretes a Arabians, počujeme ich hovoriť v našich jazykoch nádherné Božie diela.
12 A všetci boli ohromení a spochybnili sa a hovorili jeden druhému: Čo to znamená?
13 Iné posmievajúce sa povedali: Títo muži sú plní nového vína.
14 Ale Peter, keď vstúpil s jedenástimi, zdvihol svoj hlas a povedal im: Muži Júdoví a všetci, ktorí bývate v Jeruzaleme, toto poznáte a budete počúvať moje slová:
15 Pretože nie sú opití, ako si myslíte, že je to len tretia hodina dňa.
16 Ale toto je to, čo hovoril prorok Joel;
17 A stane sa v posledných dňoch, hovorí Boh, vyleji z môjho Ducha na každé telo a tvoji synovia a tvoje dcéry budú prorokovať a vaši mladí ľudia budú vidieť vízie a tvoji starí ľudia budú snívať sny :
18 a na svojich služobníkov a na moje dievčatá vylejem v tých dňoch svojho Ducha; A budú prorokovať:
21 A stane sa, že každý, kto volá meno Pánovo, bude spasený.
Aj keď interpunkcia, nadpisy kapitol, stredové odkazy atď. V Biblii sú vyrobené človekom [a preto nemajú nijakú božskú autoritu], stále je zaujímavé, že Satanov prvý útok proti hovoreniu jazykmi v KJV Biblie je náhodou v 13. verš Skutkov 2.
# 13 v Biblii naznačuje vzburu, odpadlíctvo, prebehnutie, korupciu, rozpad a revolúciu
„Preto každý výskyt čísla trinásť a rovnako aj každého jeho násobku označuje to, s čím stojí v súvislosti s povstaním, odpadlíctvom, prebehnutím, korupciou, rozpadom, revolúciou alebo nejakou spriaznenou myšlienkou.“
Biblický význam čísla 2
„Je to prvé číslo, ktorým môžeme vydeliť ďalšie, a preto môžeme pri všetkých jeho použitiach vystopovať túto základnú myšlienku rozdelenia alebo rozdielu.“
„Pokiaľ ide o človeka, toto číslo svedčí o jeho páde, pretože častejšie označuje rozdiel, ktorý znamená opozíciu, nepriateľstvo a útlak.“
Vo verši 13 pochádza slovo „výsmech“ z gréckeho slova diachleuazo a používa sa iba dvakrát V celej biblii: tu a tam Akty 17: 32.
Takže iba z numerického hľadiska máme v Skutkoch 2:13 povstanie proti hovoreniu v jazykoch, ktoré spôsobuje apostáziu, korupciu a rozdelenie v Kristovom tele.
Náhoda?
Akty 17: 32
A keď počuli o zmŕtvychvstaní mŕtvych, niektorí posmievali. A iní povedali: Budeme počuť tú vec o tejto veci.
Slovo „mocked“ je grécke slovo diachleuazo [niektoré zdroje hovoria, že je to len chleauzo], ktoré sa rozpadá na predponu dia a koreňové slovo chleuazo.
Definícia Chleuazo:
HELPS Word-štúdie
5512 xleuázō (od xleuē, „vtip“) - správne, vtipkovať (žartovať), tj vysmievať sa (výsmechu) pomocou ostnatého humoru a výsmechu (používa sa iba v Sk 17:32).
Tu je definícia posmechu:
podstatné meno
1. Reč alebo akcia, ktorá má za následok pohŕdavý smiech na osobu alebo vec; výsmech.
antonymá
chvála.
Skutočnosť, že antonymia (naproti) výsmechu je chvála, je veľmi významná vo svetle Skutkov 2:47, čo je rečová postava nazývaná symperazma, zhrnutie a záverečné vyhlásenie pre Skutky 1: 1 až Skutky 2:47.
Symperazma sa v knihe zákonov používa osemkrát a nastavuje celú svoju štruktúru.
Akty 2: 47
Chváliť Boha a mať láskavosť voči všetkému ľudu. A Pán pridal k cirkvi denne taký, aký by mal byť spasený.
Deň Letníc v Skutkoch 2: 1-4 sa objavil na otvorenom priestranstve chrámu v Jeruzaleme.
Hovoriť v jazykoch is Chváliac Boha.
John 4
23 Ale prichádza hodina a teraz je, keď sa praví ctitelia uctievajú Otca v duchu av pravde, lebo Otec hľadá takých, aby sa mu klaňali.
24 Boh je Duch a tí, ktorí ho klaňajú, musia ho uctievať v duchu av pravde.
Vo verši 23 je „v duchu a v pravde“ postava reči hendiadys, čo znamená doslova dva za jedného. Týka sa to gramatických pravidiel, kde sa používajú 2 slová, ale mala to na mysli iba jednu vec. Prvé slovo je podstatné meno [duch] a druhé podstatné meno sa používa ako prídavné meno, ktoré popisuje prvé podstatné meno.
Jeho skutočný význam teda je: „... bude sa Otcovi klaňať skutočne duchom“.
Duch sa týka daru svätého ducha, ktorý dostávame od Boha, keď sa znova narodíme.
Existuje iba jeden spôsob, ako uctievať Boha s využitím daru svätého ducha v nás a to je hovoriť v jazykoch.
Akty 2: 11
Kréti a Arabov, počujeme, že hovoria v našich jazykoch o nádherných Božích skutkoch.
Akty 10: 46
Lebo počuli, hovorili jazyky a zveličovali Boha. Potom odpovedal Petrovi,
Jedným z aspektov prvého útoku proti hovoreniu v jazykoch je teda koncepcia rozporu.
Protirečenie je jedným zo satanových spôsobov, ako spôsobiť:
- zmätok
- divízie
- pochybovať [1 zo 4 typov slabo veriacich]
V celej biblii môžeme vidieť tento vzor: najskôr pravdu z Božieho slova, potom nasledujú protirečiace si klamstvá od satana.
Tu je jeden príklad:
John 9
1 A keď prešiel Ježiš, videl človeka, ktorý bol od svojho narodenia slepý.
2 A jeho učeníci sa ho opýtali a riekli: Majster, kto hrešil tento človek alebo jeho rodičia, že sa narodil slepý?
3 Ježiš odpovedal: Ani tento človek nehrešil, ani jeho rodičia: Ale aby sa zjavili v ňom skutky Božie.
34 (Farizeji) odpovedali a riekli mu: Celkom ste sa narodili v hriechoch, A ty nás naučíš? A vyhnali ho.
Pozrieť sa na dôsledok:
John 9: 16
Preto niektorí farizeji povedali: Tento človek nie je z Boha, pretože nezachováva sobotný deň. Iní hovorili: Ako môže hriešny človek robiť také zázraky? A došlo medzi nimi k rozdeleniu.
James 3: 16
Veď kde je závisť a svár, tam je zmätok a všelijaké dielo zlé.
Titus 1
9 Pevne sa držte verného slova, keď sa ho učí, aby bol schopný zdravou náukou napomínať i presvedčiť výhercovia.
10 Lebo je tu mnoho nevyvrátiteľných a márnych rozprávačov a podvodníkov, najmä z obriezky:
11 Čí musia byť zastavené ústa, ktoré rozvracajú celé domy a učia veci, ktoré by nemali, kvôli špinavému zisku.
Vo verši 9 pochádza slovo „gainsayers“ z gréckeho slova antilego, čo znamená „protirečiť si, najmä nepriateľským (argumentačným) spôsobom - tj sporiť s cieľom zmariť“.
Antilego sa v biblii používa 11-krát, počet neporiadku, dezorganizácie, nedokonalosti a rozpadu.
Aké neuveriteľné presné a vhodné je Božie slovo.
Akty 17: 32
A keď počuli o zmŕtvychvstaní mŕtvych, niektorí posmievali. A iní povedali: Budeme počuť tú vec o tejto veci.
Ježišovo vzkriesenie z mŕtvych Božou mocou je v dejinách ľudstva úplne jedinečné a bezprecedentné, čo ho nevyvrátiteľne označuje za jediného pravého vykupiteľa.
Romance 1: 4
A vyhlásený za Božieho Syna s mocou podľa Ducha svätosti vzkriesením z mŕtvych:
Ježiš Kristus vyniká medzi davom, čo z neho robí prirodzený terč satanových klamstiev, ktoré zasievajú zmätok o skutočnej identite Ježiša Krista, aby sa k nemu ľudia nehrnuli húfne.
Rozhovor v jazykoch je kriticky dôležitý, pretože je dôkazom vzkriesenia Ježiša Krista z mŕtvych!
Akty 1: 3
Kto tiež ukázal nažive za svojou vášňou Mnoho neomylných dôkazov, Keď sa z nich zobrali štyridsať dní a hovorili o veciach týkajúcich sa Božieho kráľovstva:
Pozrite sa na definíciu „neomylných dôkazov“!
Strongova zhoda # 5039
Tekmérion: istá značka
Časť reči: podstatné meno, kastrát
Fonetický pravopis: (tek-may'-ree-on)
Definícia: označenie, určitý dôkaz.
HELPS Word-štúdie
5039 tekmerion - správne, značka (sign-post) poskytujúca nespochybniteľné informácie, „niečo odznačujúca“ ako nezameniteľná (nevyvrátiteľná). „Slovo sa podobá tekmor a„ pevná hranica, cieľ, koniec “; teda pevné alebo isté “(WS, 221).
Thayerov grécky lexikón
Z ktorého je niečo isté a jasne známe; Nepopierateľný dôkaz, dôkaz.
Nepochybný znamená: „o tom nemožno pochybovať; zjavne zrejmé alebo isté; nespochybniteľné “.
Boh chce, aby sme mali absolútnu istotu, pokiaľ ide o dôveryhodnosť svojho slova.
Keď rozprávate v jazykoch prvýkrát, vaša viera v Boha presunie na ďalšiu úroveň.
Takže tento prvý útok sa posmešoval a opovrhoval v rozprávaní v jazykoch, aby vyvolal zmätok a každú zlú prácu, aby zabránil ľuďom hovoriť v jazykoch.
Vysmievanie sa a pohŕdanie hovorením v jazykoch je v rozpore s tým, čo je hovorenie v jazykoch: pravé duchovné uctievanie a chvála Bohu a absolútny dôkaz, že Ježiš Kristus bol jedinou osobou v dejinách ľudstva, ktorá bola kedy vzkriesená z mŕtvych mocou Božou.
ÚTOK č. 2: AKTY 8
Tento útok nie je taký zrejmý ako prvý.
Uvidíme, že pokus zabrániť ľuďom hovoriť v jazykoch je vrch, na ktorom je satan ochotný zomrieť ...
Toto je reč, čo znamená, že Satan je ochotný vzdať sa všetkých ostatných pozícií okrem tejto. Bude brániť tento „vrch“ [pozíciu] na smrť.
To hovorí za všetko ...
Akty 8
5 A Filip odišiel do mesta Samárie a kázal im Krista.
6 Ľudia s jediným súhlasom dbali na to, čo hovoril Filip a počúval a videl zázraky, ktoré urobil.
7 Nečistý duch, ktorý volal veľkým hlasom, vyšiel z mnohých, ktorí boli posadnutí s nimi. A mnohí, ktorí sa vzali s bolesťami a boli chromí, boli uzdravení.
8 V tom meste bola veľká radosť.
9 Ale bol istý človek, nazvaný Šimon, ktorý predtým v tom istom meste používal čarodejníctvo a očaril ľudí zo Samárie, a rozdával, že sám je veľký:
10 Kto všetci dali pozor, od najmenších až po najväčších, hovoriac: Tento človek je veľká moc Božia.
11 A oni to vzali do úvahy, pretože dlho ich čaroval s čarodejnicami.
12 Ale keď oni verili, že Filip kázal o veciach týkajúcich sa Božieho kráľovstva a mena Ježiša Krista, boli pokrstení, mužov aj ženy.
13 Aj sám Šimon veril; a keď bol pokrstený [v mene Ježiša Krista, nie vo vode], pokračoval s Filipom a premýšľal, že vidí zázraky a znamenia, ktoré boli vykonané.
14 A keď počuli apoštolovia, ktorí boli v Jeruzaleme, že Samária prijala slovo Božie, poslali im Petra a Jána:
15 Kto, keď zostúpili, modlil sa za nich, aby mohli prijať the,en Duch Svätý:
16 (lebo zatiaľ nebol spasený na žiadnom z nich; iba oni boli pokrstení v mene Pána Ježiša.)
17 položili na nich svoje ruky a prijali Ducha Svätého.
18 A keď to Šimon videl vložením rúk apoštolov do rúk Svätý Duch [duch] bol daný, ponúkol im peniaze,
19 Hovoriac: Daj mi aj túto moc, aby prijal, na kohokoľvek položím ruky the,en Duch Svätý [svätý duch].
20 Ale Peter mu povedal: Tvoje peniaze zahynú s tebou, pretože si si myslel, že Boží dar môže byť kúpený s peniazmi.
21 Nemáš ani časť ani veľa v tejto veci, lebo tvoje srdce nie je správne v očiach Boha.
22 Preto sa obráťte na svoju tvoju zlobu a pokúšajte sa modliť sa Boha, ak možno odpustí tvoje srdce.
23 Lebo vnímam, že si v žalúdku horkosti a v zlosti neprávosti.
24 Šimon odpovedal a riekol: Modliť sa za Pána ku mne, že na mňa neprišlo nič z toho, čo si hovoril.
Verzia 15 má nejaké problémy s prekladmi, takže ich musíme opraviť, aby sme správne pochopili, o čo ide.
15 Kto, keď zostúpili, modlil sa za nich, aby prijali Ducha Svätého.
- slovo „the“ bolo pridané k KJV biblie. To sa nevyskytuje v gréckych textoch, z ktorých bol preložený, ako môžete vidieť na snímke z gréckeho medziriadku.
- slová „Duch Svätý“ sú písané veľkými písmenami, čo naznačuje, že je to sám Boh, keď je to úplne nepresné. Týka sa to Božieho daru svätého ducha vo veriacom a nie v samotného Boha.
- Okrem toho, To predstavuje jednu z osôb trojice a zmätok, ktorý s ním vždy súvisí.
- slovné spojenie „Duch Svätý“ je grécke slovo hagion pneuma, čo znamená „svätý duch“, čo sa týka daru svätého ducha, ktorý dostávame, keď sa znovu narodíme.
Takže oveľa presnejší preklad Skutkov 8: 15 je:
Kto, keď zostúpili, modlil sa za nich, aby prijali [dar daru] svätého ducha,
Teraz, keď to už lepšie chápeme, je treba zostaviť ešte jeden kritický kúsok skladačky, a to je definícia „prijímať“, ktorá robí celý svet rozdielnym!
Slovo príjem je grécke slovo lambano [Strong's # 2983], čo znamená prijať do prejavu. To sa týka prejavenia daru svätého ducha, ktorý hovorí jazykmi.
Keď sa niekto znovuzrodí, dostane subjektívny dar svätého ducha, pre ktorý sa používa grécke slovo dechomai.
Ľudia v Skutkoch 8 už subjektívne dostali [dechomai] dar svätého ducha. Už sa znovu narodili z Božieho daru svätého ducha, duchovného neporušiteľného semena, ale nedostali [lambano] dar svätého ducha do manifestácie. Inými slovami, po znovuzrodení z Božieho ducha nehovorili jazykmi.
To bol problém, pretože je to prvýkrát, čo veriaci v prvom storočí po znovuzrodení nehovorili jazykmi.
Bol to taký veľký problém, že apoštoli Peter a Ján boli povolaní zo Samárie do Jeruzalema, aby sa problém vyriešil. To bola vzdialenosť asi 40 - 70 míľ (v závislosti od presného umiestnenia) a prešla sa na ťave alebo pešo.
Akty 8: 17
Potom položili svoje ruky na nich a prijali Ducha Svätého.
Rovnako ako vo verši 15 máme rovnaké problémy s 3:
- Ak sa pozriete na grécky medziriadok, z ktorého bola preložená verzia king james, môžete jasne vidieť, že slovo „the“ bolo pridané prekladateľmi, čo je vlastne trojčlenný falzifikát.
- Po druhé, slová „Duch Svätý“ sú písané veľkými písmenami, čo naznačuje, že je to sám Boh, keď je to úplne nepresné. Týka sa to Božieho daru svätého ducha, a nie samotného Boha. Nesprávny preklad a použitie veľkých písmen hagion pneuma na „Ducha Svätého“ plus pridanie slova „the“ do zmesi pridáva osobu trojice, čo ešte viac zamieňa túto záležitosť.
- Po tretie, slová „Duch Svätý“ sú grécke slová hagion pneuma, čo znamená „svätý duch“, ktoré odkazujú na dar svätého ducha, ktorý dostávame, keď sa znovu narodíme.
Takže tu je oveľa presnejšie vykresľovanie tohto verša:
Akty 8: 17
Potom položili svoje ruky na nich a prijali ducha svätého.
Slovo „prijatý“ je opäť grécke slovo lambano, čo znamená prijať do prejavu: tj hovorili jazykmi.
Ako apoštoli prinútili ľudí hovoriť v jazykoch?
Najskôr sa za nich modlili vo verši 15. Potom vo verši 17 uskutočňovali prejavy svätého ducha, ktoré sa volali: slovo poznania, slovo múdrosti a rozlišovanie duchov.
Preklad: Boh im ukázal, čo sa deje duchovne, a z diaľky odvádzajú démonov v mene Ježiša Krista.
Na tomto kopci sa Satan rozhodol „zomrieť“. Bol ochotný nechať všetko ostatné „kĺzať“. Bol ochotný robiť kompromisy vo všetkých oblastiach, okrem tejto.
Jeho posledný postoj proti veriacim bolo zabrániť im, aby v jazykoch hovorili s diabolskou duchovnou silou!
To hovorí zväzky.
Ako vieme, že vyháňajú z ľudí duchov diablov? Pozri sa na kontext.
Akty 8
6 Ľudia s jediným súhlasom dbali na to, čo hovoril Filip a počúval a videl zázraky, ktoré urobil.
7 Lebo nečistí duchovia, volaní veľkým hlasom, vyšli z mnohých, ktorí boli posadnutí s nimi: A mnohí bratia, ktorí boli chudobní, boli uzdravení.
8 V tom meste bola veľká radosť.
Filip hovoril Božie slovo a on odhodil diabolské duchy z ľudí.
V John 1: 5
To potom je posolstvo, ktoré sme o ňom počuli, a vyhlasujú, hovorím vám, že Boh je svetlo a v ňom žiadna tma vôbec.
Akty 26: 18
Otvoriť ich oči a obrátiť ich z temnoty na svetlo a od moci Satana k Bohu, aby dostali odpustenie hriechov a dedičstvo medzi nimi, ktoré sú posvätené vierou, ktorá je vo mne.
Akty 8
9 Ale bol istý človek, nazvaný Šimon, ktorý predtým v tom istom meste používal čarodejníctvo a očaril ľudí zo Samárie, a rozdával, že sám je veľký:
10 Kto všetci dali pozor, od najmenších až po najväčších, hovoriac: Tento človek je veľká moc Božia.
11 A oni to vzali do úvahy, pretože dlho ich čaroval s čarodejnicami.
Je veľmi dôležité, že koreňové slovo „čarodejníctvo“ sa používa dvakrát a slovo „začarovaný“ sa tiež používa dvakrát: oba páry sú uvedené vo veršoch 9 a 11.
Simon operoval diabolských duchov, aby oklamal ľudí.
Toto je hlavná príčina problému. Slovo „čarodejníctvo“ vo verši 9 a slovo „čarodejníctvo“ vo verši 11 majú úplne rovnaký koreňový výraz - magos [Strong's # 3097], ktorý sa používa na označenie falošného proroka menom Elymas v Skutkoch 13: 6 a 8, ktorý bol ďalší čarodejník.
Bola to operácia ďábelských duchov, ktoré zabraňovali veriacim v tom, aby pôsobili silou Božou tým, že rozprávali v jazykoch.
Mnohí z nich vyhnali duchov diablov iba kázaním Božieho slova, ale títo konkrétni duchovia diabla sa nezastavili.
Takže keď boli povolané veľké zbrane [apoštolov], vyhnali týchto duchov diabla v mene Ježiša Krista a veriaci boli schopní vykonať Božie prikázanie hovoriť v jazykoch a prijať 18 rôznych požehnaní, ktoré sú s nimi spojené.
V John 4: 4
Vy ste z Boha, malé deti, a prekonali ste ich, lebo väčší je ten, ktorý je vo vás, ako ten, ktorý je vo svete.
ÚTOK # 3: RÍMOM 1:18 a 21
Romance 1: 21
Pretože keď poznali Boha, oslavovali ho nie ako Boha, ani neboli vďační; Ale v ich predstavách sa stalo márnym a ich bláznivé srdce bolo tmavé.
Existuje mnoho spôsobov, ako oslavovať Boha. Korinťania hovoria o tom, že sme živé listy.
Boha môžeme určite osláviť svojimi rečami, činmi, postojmi, hmotnými vecami, tým, ako narábame s financiami atď.
Hovoriť jazykmi je jediný spôsob, ako to môžeme urobiť priamo pomocou daru svätého ducha.
John 4
22 Vy sa klaňate, neviete čo: vieme, čomu sa klaňame, lebo spása je zo Židov.
23 Ale prichádza hodina, a teraz je, keď praví veriaci budú uctievať Otca v duchu av pravde: lebo Otec ho hľadá tak, aby ho uctievali.
24 Boh je Duch a tí, ktorí ho klaňajú, musia ho uctievať v duchu av pravde.
„Kedy praví ctitelia budú uctievať Otca v duchu a v pravde“ je postava reči hendiadys a znamená, že ho musíme uctievať skutočne v duchu, čo znamená skutočne využívať náš dar svätého ducha.
Jediný spôsob, ako to môžeme urobiť, je hovoriť v jazykoch.
Akty 1: 11
Kréti a Arabov, počujeme, že hovoria v našich jazykoch o nádherných Božích skutkoch.
Akty 10: 46
Lebo počuli, hovorili jazyky a zveličovali Boha. Potom odpovedal Petrovi,
Romance 1: 18
Lebo Boží hnev je zjavený z neba proti všetkej bezbožnosti a nespravodlivosti ľudí, ktorí držia pravdu v nespravodlivosti;
Kľúčom k pochopeniu tohto verša je slovo „držať“:
Je to grécke slovo katecho [Strong's # 2722], čo znamená držať sa, potlačiť.
Úplne prvým útokom v liste Rimanom 1 bolo postupne a nenápadne spomenúť stále menej a viac hovorenie v jazykoch počas dlhého časového obdobia (potlačenie pravdy) a zároveň vrhať rozptýlenie, ktoré sa ďalej kategorizuje ako nátlak a potešenie.
Týmto sa veriaci dostali preč od uctievania a oslavovania Boha, ako sa hovorí vo verši 21.
Ďalším aspektom potlačenia pravdy súvisiaceho s hovorením v jazykoch je to, koľko kresťanov a denominácií si je vedomých, rozumie a oslavuje deň Turíc, ktorý sa stal v roku 28A.D.?
Mimoriadne extrémne málo.
Napriek tomu je to jeden z najdôležitejších dní v histórii ľudstva!
Raz som sa rozprával s dievčaťom, ktoré bolo v baptistickom kostole a nikdy ani nepočula o deň Turíc, tým menej o tom nič vedela, napriek tomu je v našich biblách takmer 2,000 XNUMX rokov.
Toto je potlačenie pravdy v neprávosti.
ÚTOK č. 4: I KORINŤANOM 12: 1
I Korintským 12:1
Teraz týkajúce sa duchovného darčeky, Bratia, nechcel by som vás nevedomý.
Vo verši 1 slovo „duchovný“ pochádza z gréckeho slova pneumatikos [Strong's # 4152] a v zásade znamená duchovné veci alebo záležitosti.
Mnohí ľudia hovoria, že hovoriť v jazykoch je jedným z darov ducha a stačí na to počkať.
Zamyslime sa nad tým logicky a uvidíme, prečo je toto učenie jedným z mnohých Satanových šikovných trikov.
Hovorí, že je to dar, na rozdiel od toho, ako ho zarábať, rovnako ako mzdy.
Ak je to skutočne dar, potom nemáte žiadnu kontrolu nad tým, či vám to Boh dáva alebo nie, rovnako ako nemáte žiadnu kontrolu nad tým, či vám John Doe dáva dar alebo nie.
Preto sa tiež dostanete dar jazykov, alebo nie, nie je v ríši veriť, ale je prenášaná do kategórie nádejí, ktoré zo svojej podstaty je vždy budúcnosť.
Romans 8
24 spasení sme nádejou, ale dúfam, že je vidieť, nie je nádej na to, čo človek vidí, prečo by sa to aj nadejal pre?
25 Ale ak budeme dúfať, že nevidíme, potom to skrze trpezlivosť čakať na to.
Nádej je pre budúce veci, ktorá v súčasnosti nie je k dispozícii. Veríte v veci, ktoré sa vo vašom živote môžu uskutočniť v súčasnosti.
Pozemná 11: 24
Preto vám hovorím: Čo si želáte, keď sa modlíte, Veriť Aby ste ich prijali a budete ich mať.
Hebrejsky 11 je plný veľkých veriacich v Starom zákone, ktorí urobili veľa vecí skrze ich vieru.
Židom 11: 11
Vierou tiež Sára sama dostala silu k počatiu semena, a bol porodila, keď mala okolo veku, pretože súdila mu verný, ktorý sľúbil.
Slovo „viera“ pochádza z gréckeho slova pistis a je oveľa presnejšie preložené vierou.
Takže ak si myslíte, že hovorenie v jazykoch je darom od Boha, že musíte len čakať, potom to nikdy nedostanete, pretože v skutočnosti môžete len nádej To sa stáva namiesto toho, aby bolo možné skutočne Veriť Aby to teraz prebehlo.
A presne tam chce byť, aby ste boli satanom: beznádejne ísť po celý život do kruhov pre niečo, o čom diabol vie, že nikdy nedostanete.
Prečo?
V John 4: 4
Vy ste z Boha, malé deti, a prekonali ste ich, lebo väčší je ten, ktorý je vo vás, ako ten, ktorý je vo svete.
Myslíte si, že satan, Boží nepriateľ, chce, aby ste [aj jeho nepriateľ!] Ovládli vo vašom živote Božiu moc, ktorá je oveľa mocnejšia ako on sám ???
Samozrejme, že nie.
Prečo?
Pozrite sa na silnú hrozbu, ktorú by ste mohli byť pre neho!
Efezským 1
19 A čo je pre nás nadprirodzená veľká moc, ktorá verí, podľa toho, ako pracuje [energizujúca] jeho mocná moc,
20, ktorú urobil v Kristovi, keď ho vzkriesil z mŕtvych a postavil ho na svoje vlastné pravice v nebeských miestach,
21 Ďaleko nad všetkým knížectvo, moc a moc, panstvo a každé meno, ktoré je pomenované nielen v tomto svete, ale aj v tom, čo príde:
22 a dal všetko pod nohy jeho a dal mu, aby bol hlavou nad všetkým do cirkvi,
23 Ktoré je jeho telo, plnosť toho, ktorý to všetko zaplní.
Hovorenie v jazykoch je dôkazom vzkriesenia Ježiša Krista z mŕtvych, toho, ktorý porazil diabla, tak prečo by chcel byť pripomenutý jeho porážke?
Sme ďaleko nad všetkými duchovnými mocnosťami sveta na svete!
Preto na svete existuje bezbožné učenie, že hovoriť jazykmi je dar: Satan chce, aby všetci kresťania bežali v kruhoch zúfalstva a dúfali v niečo, čo sa v ich živote nikdy nestane.
Pokiaľ oni nezistia pravdu!
I Korintským 12: 7
Ale zjavenie Ducha je dané každému človeku na prospech.
Boh hovorí v jazykoch prejavom ducha.
Slovo „prejav“ pochádza z gréckeho koreňového slova 5319 phaneróō (Od 5457 / Phos, „Light“) - správne, osvetliť, urobiť manifest (viditeľný); (Obrazne) jasné, v otvoriť vyhliadka; stať sa zjavným („uchopiteľným“).
Máte pravdu: koreňovým slovom je fos - svetlo. Kedykoľvek veriaci hovorí v jazykoch, vystreľuje Božie svetlo, ktoré rozptyľuje diablovu temnotu.
Ďalej sa na to pozrime úplne z iného uhla pohľadu.
Ak mi Boh dáva dar jazykov a slovo múdrosti, ale nedá vám žiaden z deviatich darov ducha, porušil svoje vlastné slovo, pretože sa stal rešpektujúcim ľudí.
Príslovie 24: 23
Tieto veci patria aj múdrym. Nie je dobré mať rešpekt k osobám v úsudku.
Akty 10: 34
Potom otvoril Peter svoje ústa a povedal: Naozaj vnímam, že Boh nie je rešpektom osôb,
Romance 2: 11
Neexistuje rešpekt voči osobám s Bohom.
James 2: 9
Ale ak máte rešpekt k osobám, spáchate hriech a ste presvedčení o tom, že zákon je previnený.
Takže hovorenie v jazykoch je prejavom, že veriaci môže pracovať kedykoľvek chce, a nie niečo, na čo by mali dúfať.
I Korintským 14: 32
A duchovia prorokov podliehajú prorokom.
Ako Boží synovia máme 100% kontrolu nad svätým duchom v nás, čo zahŕňa aj jeho prejavovanie v podobe hovorenia v jazykoch, ktoré žiari Božím duchovným svetlom.
Nenechajte sa preto nikým presvedčiť, že musíte počkať, kým vás zasiahne jeden z darov svätého ducha! Každý znovuzrodený kresťan má vo vnútri tohto neporušiteľného semena zabudovaných všetkých 9 prejavov svätého ducha.
ÚTOK č. 5: I KORINŤANOM 12: 3
I Korintským 12: 3
Preto vám dávam pochopiť, že nikto, kto hovorí Duchom Božím, nenazýva Ježiša prekliatým; a že nikto nemôže povedať, že Ježiš je Pán, ale tým, že the,en Duch Svätý.
S týmto veršom máme rovnaké problémy ako s ostatnými: „Duch Svätý“ by sa mal prekladať ako „svätý duch“, čo sa týka daru svätého ducha v každom veriacom, duchovného neporušiteľného semena Krista vo vnútri.
Fráza „ale od Ducha Svätého“ má slovo „the“ pridané k gréckym textom.
Takže oveľa presnejší preklad by bol:
I Korintským 12: 3
Preto vám dám rozumieť tomu, že nikto, kto hovorí podľa Ducha Božieho, nevyznáva Ježiša prekliaty, a aby nikto nemohol povedať, že Ježiš je Pán, ale skrze Ducha svätého.
„Hovorenie Duchom Božím“ hovorí jazykmi, takže keď tento verš povedal: „nikto nemôže povedať, že Ježiš je Pán, ale svätý duch“, hovorí, že žiadny kresťan nemôže naozaj Povedzte, že Ježiš je Pán okrem toho, že hovorí v jazykoch, pretože vyžaduje vyššiu úroveň vedomostí, vieru, oddanosť a duchovnú zrelosť.
Každý môže povedať, že sú kresťanmi, ale jediný spôsob, ako skutočne dokázať it Je nevyvrátiteľným dôkazom, že hovoríme v jazykoch.
Akty 1: 3
Kto tiež ukázal nažive za svojou vášňou Mnoho neomylných dôkazov, Keď sa z nich zobrali štyridsať dní a hovorili o veciach týkajúcich sa Božieho kráľovstva:
Teraz k podrobnostiam štvrtého útoku ...
„Preto vám dávam pochopiť, že nikto, kto hovorí Duchom Božím, nenazýva Ježiša prekliatým:“.
Prečo by Boh dal apoštolovi Pavlovi zjavenie, že veriaci neplatia Ježiša, keď hovoria v jazykoch?
Pretože to je lož, ktorá prenikla, kontaminovala a ovládla ich kultúru. Verilo sa, že ak hovoríte jazykmi, kliatete na Ježiša!
Existuje však veľká polemika, pokiaľ ide o hovorenie v jazykoch, o ktorej sa vedú rôzne názory a presvedčenia.
Tu je čiastočný zoznam klamstiev a skreslení týkajúcich sa hovorenia v jazykoch:
- Zomrela spolu s apoštolmi v prvom storočí
- Je to od diabla
- Je to jeden z 9 darčeky ducha
- Niektorí ľudia videli, ako ľudia hovoria jazykmi pri manipulácii s jedovatými hadmi
- Niektorí ľudia videli, že kresťania sú zabití v duchu alebo sa kotúľajú po podlahe pri hovorení jazykmi
- iní vošli do miestnosti a videli, ako všetci hovoria naraz jazykmi
Nakoniec to muselo byť inšpirované a orchestrované diablom s cieľom odradiť kresťanov od hovorenia v jazykoch.
Malo to druhoradý následok narušenia postoja k hovoreniu jazykmi v mysliach veriacich z tak čestného činu, ako je chválenie Boha za prekliatie Ježiša.
Žalm 40: 5
Mnohí, Pane, môj Bože, sú tvoje úžasné skutky, ktoré si si urobil, a tvoje myšlienky, ktoré sú pre nás, nie je možné ich vypočítať pre teba. Keby som o nich hovoril a hovoril, sú viac ako môžu Byť očíslované.
Božie úžasné diela sa ani nedajú spočítať!
Akty 2: 11
Kréti a Arabov, počujeme, že hovoria v našich jazykoch o nádherných Božích skutkoch.
Akty 10: 46
Lebo počuli, hovorili jazyky a zveličovali Boha. Potom odpovedal Petrovi,
Myšlienka, že hovorenie v jazykoch nazýva Ježiša prekliatým, je lož a lži môžu pochádzať iba od diabla, ktorý je pôvodca klamstiev! [Ján 8:44].
Pohania by niekedy prekliali svojich bohov z rôznych dôvodov a to sa spájalo s hovorením v jazykoch, kontamináciou a poškodzovaním kresťanstva.
Celkovo to bolo dôsledkom toho, že korintskí veriaci nežívajú svoje právo na posvätenie, svätosť, ktorá je oddelená od sveta, nekontaminovaná.
II Korintským 6
14 Nebojte sa spolu s neveriacimi nerovnomerne, lebo aké spoločenstvo má spravodlivosť s nespravodlivosťou? A aké spoločenstvo má svetlo s temnotou?
15 A aký súhlas má Kristus s Belialom? Alebo akú časť má ten, kto verí s neveriacim?
16 A aká dohoda má Boží chrám s modlami? Lebo ste chrámom živého Boha; Ako povedal Boh, budem bývať v nich a chodiť v nich. A budem ich Bohom, a oni budú môj ľud.
Romance 12: 2
A nedajte sa prispôsobiť tomuto svetu, ale aby ste sa premenili obnovením svojej mysle, aby ste dokázali, čo je to dobré a prijateľné a dokonalé, Božie vôľa.
I Korintským 1
30 Ale potom ste z neho v Kristovi Ježišovi, ktorí Boha je vyrobený jest nám múdrosť a spravodlivosť, aj posvätenia a vykúpenia:
31 To, čo je napísané: Kto sa chváli, nech sa slávi v Pánovi.
Je ťažké vidieť, temná strana je ...
ÚTOK č. 6: I KORINŤANOM 14: 1
I Korintským 14
1 Nasledujte po dobročinnosti a duchovnú túžbu darčeky, Ale skôr, že prorokujete.
2 Pretože ten, kto hovorí neznámym jazykom, nehovorí ľuďom, ale Bohu, lebo nik ho nerozumie. Ale v duchu hovorí tajomstvá.
3 Ale ten, kto prorokuje, hovorí ľuďom o stvorení, o povzbudení a utrpení.
4 Kto hovorí neznámym jazykom, sa zriaďuje; Ale ten, ktorý prorokuje, stavia cirkev.
5 Ja by som hovoril všetkými jazykmi, ale skôr, že ste prorokovali, lebo väčší je ten, ktorý prorokuje, ako ten, ktorý hovorí jazykom, okrem toho, že vykladá, že cirkev sa môže stavať.
Vo verši 1, opäť slovo darčeky Je v kurzíve, čo naznačuje, že kráľ James preložil do biblie zámerne.
Preto ak je odstránený, slovo Božie zostáva nezmenené.
Slovo „duchovný“ je opäť úplne rovnakým gréckym výrazom pre slovo „duchovný“ v 12. Korinťanom 1: XNUMX, ktorým sme sa už zaoberali, a znamená to jednoducho duchovné veci alebo duchovné záležitosti a NIE dary.
