Pochopenie Biblie: 2. časť - božský poriadok

ÚVOD

Boh je dokonalý, a preto jeho slovo je dokonalé. Význam slov je dokonalý. Poradie slov je dokonalé. Všetky aspekty jeho slova sú dokonalé.

Preto je biblia najpokročilejším dokumentom, aký bol kedy napísaný.

Je to tiež najunikátnejšia kniha na tejto planéte písomný mnoho ľudí po mnoho storočí, na mnohých rôznych miestach, ale stále má iba jeden autor - sám Boh.

Veľmi dôležité informácie môžeme získať, ak budeme venovať pozornosť len poradiu slov.

Táto výučba božských slov je rozdelená do 3 hlavných kategórií:

• V verši
  
• V kontexte
  
• V kapitole
  
• V knihe
  
• Poradie kníh
  
• Medzipredmetové
  
• chronologický
  

Žalm 37: 23
Kroky dobrého človeka sú nariadené Pánom, a on sa mu poteší.

Žalm 119: 133
Usporiadaj svoje kroky podľa svojho slova, a nech nemá nado mnou nijaká neprávosť.

I Korintským 14: 40
Nech sa všetky veci robia slušne a v poriadku.

ROZDELENÉ OBJEDNÁVKU SLOV V RÁMCI

Hosea 7: 1
Keď by som uzdravil Izrael, odhalila sa neprávosť Efraimova a Samárova bezbožnosť, lebo sa dopúšťajú lož; a prichádza zlodeja vojsko lupičov kazí bez.

Všimnite si dokonalé poradie slov v tomto verši: klamstvo nastane najskôr, potom slovo zlodej príde ako druhé, pretože presne tak zlodej kradne: klamstvom.

Tu je príklad.

Čertovo klamstvo:
Nepotrebuješ Ježiša! Nestrácajte čas! Všetci sme jedno s vesmírom. Som v úplnom súlade so všetkými rastlinami, zvieratami, riekami a hviezdami. Cítiť lásku a odpustenie všade okolo nás.

DÔSLEDKY:
Pokiaľ verím diablovej lži, potom mi ukradol príležitosť získať večný život a získať úplne nové duchovné telo pri návrate Krista. Zostávam prirodzeným človekom iba s telom a dušou. Život nie je nič iné ako 85 rokov a diera v zemi.

Protivník tiež ukradol moje právo na posvätenie, ktoré sa oddeľuje od kontaminovaného sveta, ktorý vedie Satan.

Aby som však vyjasnil, diabol nemôže doslova ukradnúť žiadne z našich práv na zvučnosť.

Môže ich ukradnúť iba z našej mysle a iba s naším súhlasom pomocou klamstva, ktoré má formu klamstiev.

Možno práve o tom je fráza „vymykáš mi z mysle“ - diabol svojimi klamstvami ukradol slovo z ich mysle.

BOŽIA PRAVDA:
Akty 4
10 Všetkým i všetkému izraelskému ľudu je známe, že menom Ježiša Krista Nazaretského, ktorého ste ukrižovali, ktorého Bôh vzkriesil z mŕtvych, stál pred ním celý tento človek.
11 Toto je kameň, ktorý bol postavený od vás staviteľov, ktorý sa stal hlavou rohu.
12 Ani v inej nie je spasenie, lebo medzi neba nie je nikomu iné meno, podľa ktorého musíme byť spasení.

Strýko neveriaci sa však môže kedykoľvek rozhodnúť vidieť svetlo, pretože Boh dáva všetkým ľuďom slobodu vôle.

II Korintským 4
3 Ak sa však naše evanjelium skryje, je to skryté tým, ktorí sú stratení:
4 V ktorých Boh oslavil myšlienku tých, ktorí neveria, aby nezasvital svetlo slávneho evanjelia Kristovo, ktorý je obrazom Boha.

VÝHODY PRESVEDČENIA PRAVDY:

• Redemption
• ospravedlnenie
• spravodlivosť
• Posvätenie
• Slovo a služba zmierenia
• Odvážnosť, prístup a dôvera
• dokonalá nádej na návrat Ježiša Krista
• atď., atď.… príliš veľa na zoznam!

Takže teraz, keď vieme, ako protivník funguje, ho môžeme s istotou poraziť, pretože nevieme o jeho zariadeniach [schémach a plánoch].

DIVINE OBJEDNÁVKA SLUŽIEB V KAPITOLE

Choďte v láske, na svetlo a občas

Efezským 5
2 a Chodiť do lásky, Ako nás Kristus miloval, a dal si pre nás obetný dar a obetu Bohu za cukrársky nádych.
8 Lebo ste boli niekedy temnotou, ale teraz ste svetlo v Pánovi: Chodiť ako deti svetla:
15 Uvidíme, že vy Choďte opatrne, Nie ako blázni, ale ako múdri,

Je ľahšie pochopiť božské poradie týchto veršov a konceptov, ak použijeme princípy reverzného inžinierstva.

Čo je reverzné inžinierstvo?

Spätné inžinierstvo, nazývané aj spätné inžinierstvo, je proces, pomocou ktorého je človek vytvorený objekt dekonštruovaný, aby odhalil jeho návrhy, architektúru alebo získal vedomosti z objektu; podobne ako vedecký výskum, pričom jediným rozdielom je, že vedecký výskum sa týka prírodného javu.
To často robí konkurencia výrobcu, aby mohol vyrobiť podobný produkt.

Takže rozoberieme verše 2, 8 a 15 v opačnom poradí, aby sme videli dokonalý Boží poriadok v jeho slove.

Vo verši 15 slovo „vidieť“ predstavuje Strongovu zhodu č. 991 (blépō), ktorá má byť ostražitá alebo pozorná. Znamená to vidieť fyzické veci, ale s hĺbkovým duchovným vnímaním a vedomím. Účelom je, aby človek mohol podniknúť príslušné kroky.

Slovo „chôdza“ je grécke slovo peripatéo, ktoré sa dá ďalej rozdeliť na predponu peri = okolo, s úplným 360-stupňovým pohľadom a vďaka tomu je grécke slovo pateo „chôdza“ silnejšie; chodiť úplne okolo, prichádzať v plnom kruhu.

„Circumspectly“ je grécke slovo akribos, ktoré znamená opatrne, presne a presne a v gréckej literatúre sa používa na popísanie výstupu horolezca na vrchol hory.

Ak ste za jasného dňa na člne pri oceáne, najvzdialenejšie je len 12 míľ, ale na vrchole hory Everest, najvyššieho bodu na Zemi, nájdete 1,200.

Zažite panoramatický výhľad v plnom rozsahu na 360 stupňov, bez slepých miest.

To je miesto, kde môžeme byť duchovne…

Ale štandard tohto slova je ešte vyššie!

Efezským 2: 6
A vzkriesil nás spolu a posadil nás na nebeských miestach v Kristu Ježišovi.

Sme duchovne usadení v nebesiach, vykonávame naše nebeské občianstvo, ďaleko nad oblakmi temnoty, zmätku a strachu.

Predpoklad?

Božie 100% čisté svetlo.

Toto je duchovný dôvod, prečo chôdza vo svetle v Efezanom 5: 8 prichádza pred obozretnou chôdzou v Efezanom 5:15.

Chôdza je sloveso, akčné slovo, v prítomnom čase. Aby sme mohli konať v Božom slove, musíme veriť, čo je ďalšie sloveso konania.

James 2
17 Aj viera [z gréckeho slova pistis = viera], ak nefunguje, je mŕtva, sama.
20 Ale vieš, márne, že viera [z gréckeho slova pistis = veriť] bez skutkov je mŕtva?
26 Lebo ako telo bez ducha [duši život] je mŕtve, tak aj viera [z gréckeho slova pistis = veriť] bez skutkov je mŕtva.

Nie je nám povedané, ani raz, ani dvakrát, ale iba trikrát v jednej kapitole, že viera je mŕtva, pokiaľ s ňou nebude konať.

Preto ak kráčame vo svetle, veríme.

Aké sú predpoklady na verenie?

Božia dokonalá láska.

Galaťania 5: 6
Lebo v Ježišovi Kristovi neobrezané nič nevyužíva, ani neobrezané; ale viera, ktorá pôsobí láskou.

Slovo „viera“ je opäť grécke slovo pistis, čo znamená veriť.

Pozrite sa na definíciu slova „worketh“!

HELPS Word-štúdie
1754 energéō (od 1722 / sk, „zapojený do“, čo zintenzívňuje rok 2041 / érgon, „práca“) - správne, energizovať, pracovať v situácii, ktorá ju privádza z jedného stupňa (bodu) do druhého, ako elektrický prúd, ktorý dodáva energiu drôt, ktorý ju privádza k žiarivej žiarovke.

Takže zhrnutie a záver, prečo má Efezanom 5 verše 2, 8 a 15 v tomto presnom poradí, je nasledovný:

DIVINE OBJEDNÁVKA SLUŽIEB V KNIHE

Jednou z prvých tém a tém uvedených v Jakubovej knihe, ktoré musíme zvládnuť, nie je váhanie vo viere v Božiu múdrosť.

James 1
5 Ak niekto z vás nemá múdrosť, nech sa opýta na Boha, ktorý dáva všetkým ľuďom slobodu, a nebrzdí; a dá mu ho.
6 Ale nech sa pýta vo viere [veriť], nič sa nezaujíma. Lebo ten, kto sa rozhnevá, je jako vlna mora poháňaná vetrom a hodená.
7 Lebo ten muž nech si nemyslí, že prijme niečo z Pána.
8 Dvojitý muž je nestabilný vo všetkých jeho cestách.

Pozrite sa na veľký príklad Abraháma, otca veriaceho!

Romans 4
20 Nesplácal sa na zasľúbenie Božie skrze neveru; ale bol silný vo viere (veriaci), vzdávajúc slávu Bohu;
21 A keď bol presvedčený, že to, čo sľúbil, bol schopný vykonať.

Prečo je však spomínané váhanie a dvojitý zmysel skôr, ako James spomenul dva druhy múdrosti?

James 3
15 Táto múdrosť neschádza zhora, ale je pozemská, zmyselná, diabolská.
16 Pretože tam, kde je závisť a rozbroj, je zmätok a každá zlá práca.
17 Ale múdrosť, ktorá je zhora, je najprv čistá, potom pokojná, jemná a ľahko sa dá preniesť, plná milosrdenstva a dobrého ovocia, bez zaujatosti a bez pokrytectva.

Preto Eva podľahla hadovej rafinovanosti, ktorá vyústila do pádu človeka.

Kolísala pochybnosťami a zmätkom medzi hadou a Božou múdrosťou.

Genesis 3: 1
Teraz bol had jemnejší [šikovný, prešibaný, prefíkaný, múdry] ako ktorákoľvek šelma z poľa, ktorú urobil Pán Boh. A riekol žene: Áno, povedal Boh: Či nebudete jesť z každého stromu záhrady?

Matthew 14
30 Ale keď videl vietor, bál sa, bál sa; A keď sa začal potopiť, zvolal a povedal: Pane, zachráň ma.
31 A hneď Ježiš vystrel ruku a chytil ho a povedal mu: "Ty máš malú vieru, prečo si pochyboval?

Pochybnosť je jedným zo 4 znakov slabého presvedčenia.

Ale aby sme boli s Bohom úspešní, ako sme to videli v Jakubovi 2 trikrát, musíme podniknúť príslušné kroky na Božiu múdrosť, ktorá podľa definície uplatňuje poznanie Boha.

Starý zákon je Nový zákon skryté.

Nový zákon je Starý zákon odhalil.

Matthew 4: 4
Ale on odpovedal a riekol: Je napísané: Človek nebude žiť iba chlebom, ale každým slovom, ktoré vychádza z úst Božích.

ROZDELENÁ OBJEDNÁVKA KNIHA

Nasledujú citácie z častí čísla EW Bullingera v knihe Písma online, relatívne k biblický význam čísla 2.

"Teraz prichádzame k duchovnému významu čísla dva. Videli sme to jeden vylučuje všetky rozdiely a označuje to, čo je suverénne. ale dva potvrdzuje, že existuje rozdiel - existuje ešte jeden; zatiaľ čo jeden potvrdzuje, že niet iného!

Tento rozdiel môže byť pre dobro alebo pre zlo. Vec sa môže líšiť od zla a byť dobrá; alebo sa môže líšiť od dobrého a byť zlého. Preto číslo dva má podľa kontextu dvojité vyfarbenie.

Obe môžu byť, aj keď majú rozdielny charakter, ale jeden ako svedectvo a priateľstvo. Druhá, ktorá prichádza, môže byť pre pomoc a oslobodenie. Ale bohužiaľ! kde sa týka človeka, toto číslo svedčí o jeho páde, lebo to častejšie označuje tento rozdiel, ktorý zahŕňa opozíciu, nepriateľstvo a útlak.

Druhá z troch veľkých divízií Starého zákona, zvaná Nebiim alebo Proroci (Joshua, Sudcovia, Ruth, 1. a 2. Samuelova, 1. a 2. Kráľ, Izaiáš, Jeremiáš a Ezechiel), obsahuje záznam o nepriateľstve Izraela s Bohom a o Božom spore s Izraelom.

V prvej knihe (Jozue) máme Božiu zvrchovanosť pri udeľovaní dobytia krajiny; zatiaľ čo v druhom (Sudcovia) vidíme vzburu a nepriateľstvo v krajine, vedúce k odchodu od Boha a útlaku nepriateľa.

Rovnaký význam čísla dva vidíme aj v Novom zákone.

V 2. Korintským je výrazný dôraz na silu nepriateľa a na prácu Satana (2:11, 11:14, 12: 7. Pozri str. 76,77).

V 2. Tesaloničanom máme osobitnú správu o pôsobení satana v zjavení „človeka hriechu“ a „bezprávneho“.

V 2. Timoteovi vidíme kostol v jeho troskách, tak ako v prvom liste vidíme jeho vládu.

V 2. Petrovi sme predpovedali a opísali prichádzajúcu apostáziu.

V 2. liste Ján máme „Antikrista“ spomenutého pod týmto menom a je zakázané prijímať do nášho domu každého, kto prichádza s jeho učením."

ZAUJÍMAVOSTI

Intertestamental znamená medzi starým a novým svedectvom.

Existuje tu tiež božské poradie slov.

Efezským 4: 30
A nesmierte svätého Ducha Božieho, čím ste Zapečatený do dňa vykúpenia.

Definícia „zapečateného“:

HELPS Word-štúdie
4972 sphragízō (od 4973 / sphragís, „pečať“) - správne, pečatiť (pripevniť) pečatným krúžkom alebo iným nástrojom na pečiatku (valček alebo pečať), tj na potvrdenie vlastníctva, autorizáciu (overenie platnosti) toho, čo je zapečatené.

4972 / sphragízō („zapečatiť“) znamená vlastníctvo a úplnú bezpečnosť nesenú podporou (plné oprávnenie) vlastníka. „Pečať“ v starovekom svete slúžila ako „právny podpis“, ktorý zaručoval prísľub (obsah) toho, čo bolo zapečatené.

[Pečatenie sa niekedy robilo v staroveku pomocou náboženských tetovaní - čo opäť znamenalo „patriace k.“]

1 6 Korintským: 20
Lebo ste kúpení za cenu: preto oslavujte Boha vo svojom tele a vo svojom duchu, ktorý je Boží.

To je úžasné! Ako môžeme niekedy odplatiť Bohu za to, čo pre nás urobil ?!

Buďte pre neho živými epištolmi, živými obeťami.

1 John 4: 19
Milujeme ho, pretože nás prvýkrát miloval.

Esther 8: 8
Napíšte aj vy pre Židov, ako sa vám páči, na meno kráľovské a zalepte ich kráľovským prsteňom. Pretože písmo, ktoré je napísané v kráľovom mene a zapečatené kráľovským prsteňom, nech sa nikto neobráti.

[Ježiš Kristus, ktorý je Božím jednorodeným synom, je tiež jeho prvorodeným synom, a preto má všetku súdnu moc a autoritu Božiu.

To je len jeden z mnohých dôvodov, prečo mohol vykonávať toľko moci nad diablovými duchmi, búrkami, chorobami a nepriateľmi, pretože jeho slovo je nevratné ako izraelský kráľ.

V knihe Matúšov je kráľom Izraela Ježiš Kristus (téma Mission Impossible), takže vaším poverením, ak súhlasíte, je znovu prečítať knihu Matúša v tomto novom svetle

Ako prvorodení Boží synovia máme v sebe Krista, takže môžeme kráčať so všetkou Božou autoritou a mocou, pretože Božie slová, ktoré hovoríme, Boh nemôže zvrátiť.

1 Timothy 1: 17
Kráľovi večnému, nesmrteľnému, neviditeľnému, jedinému múdrymu Bohu, buďte cťou a slávou na veky vekov. Amen.

Efezským 1: 19
A aká je veľká sila jeho moci pre nás strážcov, ktorí veria podľa pôsobenia svojej mocnej moci].

Medzitým späť k poradiu slov ...

Keby bol verš v Efezanom o nás zapečatený až do dňa vykúpenia napísaný pred zodpovedajúcim veršom v Esteri, potom by sa časť veľkého tajomstva odhalila príliš skoro, porušila by Božie slovo, ktoré sa nedá zlomiť, pretože Boh mal tajomstvo skryté pred začiatkom sveta.

Colossians 1
26 Aj tajomstvo, ktoré bolo skryté od vekov a od pokolenia, ale teraz sa prejavuje jeho svätým:
27 Kto by Boh dal vedieť, čo je bohatstvo slávy tohto tajomstva medzi pohanmi; čo je Kristus vo vás, nádej slávy:

chronologické

Pri čítaní nového zákona vidíme 7 kníh, ktoré sú napísané priamo veriacim, členom Kristovho tela, vo veku milosti, v nasledujúcom kanonickom poradí:

1. Rimania
2. Corinthians
3. Galatským
4. ef
5. Filipským
6. Kolosenským
7. Solúnčanom

Kanonický poriadok je akceptované, štandardné a ako uvidíte nižšie, božské poradie kníh Biblie.

Ako keby to nebolo dosť úžasné, Boh vykonal prídavok, pretože existuje božský chronologický poriadok kníh biblie.

Pokiaľ ide o knihu Solúnčanov, tu je citát z sprievodnej referenčnej biblie, strana 1787, v chronologickom poradí podľa nových zákonných kníh:

Toto je hlavná téma 3 doktrinálnych epištol:

• Rimania: veriť
• ef: láska
• Solúnčanom: nádej

Tesaloničania boli pod obrovským tlakom a prenasledovaním [nie je tam nič prekvapujúce!], Takže aby veriaci dostali silu a vytrvalosť, aby udržali Boha na prvom mieste, naďalej žili podľa slova a porazili protivníka, bolo ich najväčšou potrebou mať nádej o návrate Ježiša Krista v ich srdci.

Zadajte Tesalončanov.

Toto je dôvod, prečo Boh nechal Thessalonianov napísať prvý.

Aký Boh lásky máme!

Existuje však hlbšia pravda ...

Porovnajme si niektoré úvodné verše 7 cirkevných listov:

Romance 1: 1
Paul, služobník Ježiša Krista, povolaný byť apoštolomoddelené od evanjelia Božieho,

I Korintským 1: 1
paul povolaný byť apoštolom Ježiša Krista skrze vôľu Božiu a Sosthenes, náš brat,

II Korintským 1: 1
Paul, apoštolom Ježiša Krista z vôle Božej a Timoteja, nášho brata, do cirkvi Božej, ktorá je v Korinte, so všetkými svätými, ktorí sú v celej Acháii.

Galaťania 1: 1
Paul, apoštolom(nie ľudí, nie ľudí, ale Ježiša Krista a Boha Otca, ktorý ho vzkriesil z mŕtvych;)

Efezským 1: 1
Paul, apoštolom Ježiša Krista z vôle Božej, svätým, ktorí sú v Efeze, a veriacim v Kristovi Ježišovi:

Filipíny 1: 1
Pavol a Timotej, služobníci Ježiša Kristavšetkým svätým v Kristu Ježišovi, ktorí sú vo Filipoch, s biskupmi a diakonmi:

Kolosenským 1: 1
Paul, apoštolom Ježiša Krista z vôle Božej a Timoteja, nášho brata,

Tesalonickým 1: 1
Paul, Silvanus a Timotheusk cirkvi Tesaloničanov, ktorý je v Bohu Otcovi av Pánovi Ježišovi Kristovi: Milosť vám a pokoj od Boha nášho Otca a od Pána Ježiša Krista.

Aké sú ciele piatich ministerstiev darov cirkvi?

Efezským 4
11 A dal nejakých apoštolov; a niektorí, proroci; a niektorí, evanjelisti; a niektorí pastieri a učitelia;
12 Pre zdokonaľovanie svätých, pre prácu služby, pre osvetľovanie tela Kristovho:
13 Až kým všetci neprídeme k jednote viery a poznania Syna Božieho, k dokonalému človeku, až po mieru postavenia Kristovej plnosti:

Preto Paul, Silvanus a Timotheus nemajú v knihe Tesalonickým žiadne tituly.

Preto sú uvedení rovnako ako obyčajní ľudia, pretože pri Kristovom návrate bude jedno, kým sme boli späť na zemi.

Židom 12: 2
Pri pohľade na Ježiša, autora a finišéra našej viery; ktorý pre radosť, ktorá bola postavená pred ním, znášal kríž, pohŕda hanbou a je položený na pravici trónu Božieho.

Nádej na vykúpenie ľudstva bola tým, čo držalo Ježiša Krista na ceste.

A teraz, keď máme nádej na jeho návrat, pozrite sa na náš úžitok!

Židom 6: 19
Ktorú nádej máme ako ukotvenie duše, istí a vytrvalí, a ktorí vstúpia do toho v závoji;

Práve nádej na návrat Ježiša Krista umožnila Tesaloničanom pokračovať v Bohu.

Môžeme to urobiť rovnako.