Pochopenie biblie, časť 3: božský poriadok

Štrukturálne postavy reči

Postavy sú legitímne gramatické vedy, ktoré boli podrobne zdokumentované v tom, ako presne pracujú.

V biblii sa zamestnáva vyše 200 rôznych druhov.

Ich účelom je zdôrazniť to, čo Boh chce zdôrazniť vo svojom slove úmyselným odchýlením sa od štandardných gramatických pravidiel konkrétnymi spôsobmi, ktoré nás upútajú.

Kto máme povedať Bohu, že autor jeho vlastného slova, čo je najdôležitejšie v jeho najväčšom diele zo všetkých?

Žalmy 138
1 Budem ťa chváliť celým svojím srdcom. Pred bohmi ti budem spievať chválu.
2 Budem sa klaňať tvojmu svätému chrámu a chválim tvoje meno za tvoju láskavosť a za tvoju pravdu. zvelebil si svoje slovo nad celým svojím menom.

Postavy reči sú jedným z jedinečných a výkonných kľúčov k porozumeniu písma na úplne novej úrovni.

Koľko ľudí sa učí postavy reči ?!

Štrukturálne postavy reči dávajú vynikajúci pohľad do celých biblických kníh z týchto dôvodov:

• ich veľmi presný, úmyselný a symetrický dizajn
• ich dokonalá súlad slov, konceptov a veršov božských
• väčšie porozumenie môže byť moje
• ak dám Bohu slávu, je to všetko tvoje

Nižšie je uvedený príklad štruktúrnej postavy reči zvanej introverzia a jej aplikovanie na knihu Daniela a apokryfy.

Ak niekto pridá alebo odpočíta knihu od Daniela, zmena by bola okamžite zrejmá a zničila by božský poriadok, symetriu a význam slova Božieho.

Preklad: sú to skvelé BS detektory!

To je len jeden z mnohých dôvodov, prečo neverím, že takzvané stratené knihy biblie [apokryfy] sú inšpirované jediným pravým Bohom.

Okrem toho pridávanie veršov do Biblie je v rozpore so slovom Božím a je jednou z chýb, ktoré Eva urobila a ktoré prispeli k pádu človeka.

Deuteronómium 4: 2
Nebudete pridávať ku slovu, ktoré vám prikazujem, ani sa od neho nebudete zmenšovať, aby ste zachovávali prikázania Pána, svojho Boha, ktoré vám prikazujem.

Zjavenie 22
18 Lebo ja svedčím každému, kto počúva slová proroctva tejto knihy: Ak k tomu pridá niekto, kto pridá Bôh k tomu, čo je napísané v tejto knihe:
19 A ak niekto odstráni zo slov knihy tejto proroctva, Boh odníme svoju časť z knihy života a zo svätého mesta a z toho, čo je napísané v tejto knihe.

Čísla sa počítajú?

V predchádzajúcom článku sme diskutovali o rôznych spôsoboch, ako spočítať, koľko kníh biblie existuje, a dospeli sme k číslu 56 ako duchovne a číselne správne číslo.

Vďaka novému systému počítania má Genesis - John stále rovnaký počet kníh ako tradičný Starý zákon [Genesis - Malachiáš: 39], ale má tu úplne novú perspektívu.

Začnime tým, že Ježiš Kristus sa narodil podľa zákona.

Galatským 4
4 Keď však prišla plnosť času, Boh poslal svojho Syna, narodeného zo ženy, narodeného podľa zákona,
5 Aby sme vykúpili tých, ktorí boli podľa zákona, mohli by sme prijať adopciu synov.

Matthew 5: 17
Nemyslite si, že som prišiel, aby som zničil zákon alebo prorokov: neprišiel som zničiť, ale naplniť.

Preto keď bol Ježiš Kristus tu na zemi, stále bol v procese plnenia starozákonného zákona, ktorý bol dokončený až po jeho nanebovstúpení do neba.

Čo príde po 39?

Z technického hľadiska je kapitola 1 Skutkov stále starým zákonom, pretože Ježiš Kristus bol stále na zemi a dokončoval posledných pár vecí, ktoré musel urobiť skôr, ako vystúpil do neba.

Kapitola 2 označuje začiatok novej biblickej správy, správu milosti, deň Letníc v 28AD.

V praxi však pravdy Rimanov - Tesaloničanov boli odhalené až o niekoľko desaťročí neskôr a konečná kniha Biblie [zjavenie] bola napísaná až v 90. - 100.

Takže v doktríne a praxi bolo mnoho storočí otroctva podľa zákonov SZ stále silné v knihe Skutkov, spolu s novou doktrínou a praktizovaním milosti apoštolov.

40 = 39 kníh pravého Starého zákona + 1 prechodná kniha alebo premostená kniha medzi starým zákonom a novým zákonom, knihou Skutkov.

EW Bullinger k bodu 40 píše: „Je produktom 5 a 8 a poukazuje na pôsobenie milosti (5), ktoré vedie k a končí obrodením a obnovou (8). To je určite prípad, keď sa štyridsať týka obdobia evidentnej skúšobnej doby “.

John 1: 17
Lebo zákon bol daný skrze Mojžiša, ale milosť a pravda prišli skrze Ježiša Krista.

Tieto veľké pravdy sú potvrdené v pozoruhodnom význame mien 1. a 39. knihy Biblie: Genesis a John.

Genezis znamená „generácia; tvorba; začiatok; pôvodu “, kde identita Ježiša Krista je zasľúbeným semenom, začiatkom skutočnej nádeje ľudstva.

Podľa Vyčerpávajúceho slovníka biblických mien meno John znamená: „Jehova bol milostivý; Jehova milostivo dal “a identita Ježiša Krista v Jánovom evanjeliu je Božím synom, ktorý priniesol milosť a pravdu, ktoré vedú k udeleniu milosti.

Prehľad identity Ježiša Krista v biblii:

• OT - začína sľúbeným semenom v Genesis
• OT - končí sa Božím synom v Jánovi
• MOST - Skutky sú prechodom medzi SZ a NT - darom svätého ducha
• NT - začína sa odôvodnením veriaceho v Rimanom
• NT - končí sa Kráľom kráľov a Pánom lordov v Zjavení

Boh určite splnil všetky svoje dokonalé sľuby!

56 - 40 = 16 kníh biblie vľavo: Rimania - Zjavenie.

16 = 8 [nový začiatok a vzkriesenie] x 2 [zriadenie].

Skutočný nový zákon je teda novým začiatkom, ktorý potvrdzuje význam slova 40, ktorý nás vedie k milosti a obnove.

Ďalej 16 = 7 + 9.

Aké vhodné je otvoriť čistý nový zákon s duchovnou dokonalosťou 7 kníh Rimanom - Solúnčanov, prvých kníh Biblie napísaných priamo členom údov Kristovho tela.

9 je číslo rozsudku a konečné rozhodnutie.

Táto posledná skupina 9 kníh sa končí v Zjavení, 9. knihe v sérii, kde máme posledný rozsudky celého ľudstva.

Je to tiež 7. a posledný biblická správa času, keď máme nové nebo a zem, kde býva iba spravodlivosť.

Ježiš Kristus, syn Boží

John 20
30 A mnoho ďalších znakov skutočne urobil Ježiš v prítomnosti svojich učeníkov, ktoré nie sú napísané v tejto knihe:
31 Ale toto je napísané, aby ste uverili, že Ježiš je Kristus, Boží Syn; a že veriaci by ste mohli mať život skrze jeho meno.

Ján 20: 30 a 31 obsahuje obraz rečovej symperazmy, ktorá je záverečným zhrnutím.

[Používa sa tiež na konci 8 jedinečných oddielov v knihe Skutkov, ktoré spájajú biblické koncepty, ktoré spájajú 7 cirkevných epištol dohromady do veľkolepej duchovnej gobelíny.].

Je iróniou, že kniha Biblie, ktorá bola špeciálne napísaná na tento účel, je presne tou istou knihou, ktorá sa najčastejšie cituje, aby dokázala, že Ježiš Kristus je Boh, syn, fráza, ktorá sa v Písme nikdy nevyskytuje.

Vo svojej mysli oddialite zobrazenie celej biblie.

Z tohto hľadiska môžeme vidieť toto zhrnutie a záverečné vyhlásenie v Jánovi z novej perspektívy.

Môžeme to tiež aplikovať na Genezis - Jána, pretože sa blíži ku koncu Jánovho evanjelia, ktorý je úplným koncom skutočného starého zákona.

Aplikujme tieto nové údaje na starý zákon a zoberme si ich na testovaciu jazdu!

• In GenesisJežiš Kristus je zasľúbené semeno, ktoré bolo Božím synom.
• In exodus, on je veľkonočný baránok, Boží jednorodený syn, ktorý bol za nás obetovaný >>John 1: 36 A keď prišiel na Ježiša, povedal: Hľa, Baránok Boží!
• In Sudcovia, je to anjel zmluvy, ktorý sa volá báječný; pre príslušné verše u Sudcov je slovo „anjel“ hebrejské slovo malak [Strong # 4397] a znamená posol. John 8: 26 "Mám veľa vecí, ktoré by som vám mal povedať a súdiť. a hovorím svetu o tých veciach, ktoré som o ňom počul". Celá kniha Jána zdôrazňuje Ježiša Krista ako Božieho syna. Nikto nemohol hovoriť za a byť Božím poslom lepšie ako jeho jediný splodený syn, dokonalý človek, ktorý vždy plnil vôľu otca. Je zaujímavé všimnúť si paralely medzi sudcami 13 a John - Acts. V 13. sudcovi Manoah [otec Samsona] obetoval obetu Pánovi, ktorý robil zázraky a anjel bol vzatý do neba v plameňoch. Ježiš Kristus sa ponúkol ako obeta Pánovi, vystúpil do neba a o 10 dní boli Letnice s jazykmi ako oheň, kde sa ľudia mohli znovu narodiť a mať Krista vo svojom vnútri. Slovo "báječný" u Sudcov [v súvislosti s poslom, Ježišom Kristom] pochádza z koreňa hebrejského slova Pala [Strong # 6381] a znamená byť prekonaný alebo mimoriadny. Aké priliehavé. Efezským 3: 19 "A poznať Kristovu lásku, ktorá prechádza poznaním, aby ste boli naplnení celou Božou plnosťou". Slovo „passeth“ je grécke slovo huperballo [Strong's # 5235] a obrazne znamená prekonanie alebo prekročenie.
• In zamestnania 9:33, on je dayman; podľa definície je to sprostredkovateľ; 1 Timothy 2: 5 „Lebo je jeden Boh a jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi, človek Kristus Ježiš“; Židom 8: 6 "Teraz však získal vynikajúcejšiu službu, o koľko je tiež sprostredkovateľom lepšej zmluvy, ktorá bola založená na lepších sľuboch." Tento záznam v Židom 8 je v kontexte Ježiša Krista ako veľkňaza, ktorým nemôže byť, pokiaľ nie je prvorodeným Božím synom.

• In Náreky, je neveriacim rozsudkom; ako Boží prvorodený syn má všetku súdnu autoritu od Boha, svojho otca. John 5: 22 „Lebo Otec nesúdi nikoho, ale celý súd vydal Synovi“:
• In Ozeášje posledným dažďom;
• Hosea 6
• 2 „Po dvoch dňoch nás oživí: v tretí deň pozdvihne nás a my budeme žiť v jeho očiach.
• 3 Potom spoznáme, ak budeme nasledovať poznanie Pána: jeho vyjdenie je pripravené ako ráno; a príde k nám ako dážď, ako posledný a prvý dážď na zem “.

V roku XNUMX bol vzkriesený Ježiš Kristus tretí deň a tiež sa nazýva svetlý a Zornička.

Hosea 10: 12
Sejte sa v spravodlivosti, žajte v milosrdenstve; prelomte svoju úhorovú pôdu, pretože je čas hľadať Pána, až kým neprišiel a pršalo na vás spravodlivosť.

Romance 5: 12
Že ako jest kraľoval hriech k smrti, tak aby aj milosť kraľovala skrze spravodlivosť k večnému životu skrze Ježiša Krista, nášho Pána.

Romans 1
3 Čo sa týka jeho Syna Ježiša Krista nášho Pána, ktorý bol vyrobený z semena Dávidovej podľa tela;
4 a vyhlásený za Božieho Syna mocou podľa ducha svätosti vzkriesením z mŕtvych:

Rimania dvakrát hovoria o Ježišovi Kristovi, Božom synovi.

Boh určite pršal spravodlivosť do našich životov prostredníctvom dokončeného diela Ježiša Krista, posledného dažďa v Hosea.

Ešte som nemal čas analyzovať všetky staré knihy testamentov, ale zatiaľ všetky, na ktoré som sa pozrel, zapadajú do toho, že Ježiš Kristus bol Boží syn.

Osvietenie s 9 prejavmi svätého ducha

Nižšie je uvedený príklad Ježiša Krista, ktorý uplatňuje svoju moc a autoritu nad protivníkom v prostredí, ktoré je často nesprávne vyložené ako dôkaz jeho božstva.

Poďme sa ponoriť do duchovnej dynamiky, aby sme zistili, čo sa skutočne deje a prečo ...

Označte 4
35 V ten istý deň, keď prišiel večer, im povedal: Prejdime na druhú stranu.
36 A keď poslali zástup, vzali ho, aj keď bol na lodi. A boli s ním aj ďalšie malé lode.
37 A povstala veľká búrka vetra a vlny vtrhli do lode, takže bola plná.
38 A on bol v prekážkovej časti lode, spiaci na vankúši, a prebudili ho a povedali mu: Majster, nedotýkaš sa, že hyneme?
39 Vstal a pokoril vietor a povedal k moru: Pokoj, buď pokojný. A vietor ustal a bol tam veľký pokoj.
40 A on im povedal: Prečo ste tak vystrašení? ako to, že nemáte vieru?
41 A strašne sa báli a povedali jeden druhému: Aký je to človek, že ho počúva aj vietor i more?

Počul som, ako veľa kresťanov hovorí, že nikto nemá moc upokojiť búrku na mori a iba Boh môže robiť také veci, takže Ježiš musí byť Bohom.

V tom je vlastne jadro logiky a pravdy žiadny prírodný človek môže upokojiť búrku na mori, ako to urobil Ježiš Kristus.

Prírodný človek je človek, ktorý sa skladá iba z fyzického tela a má dušu, ktorá ho oživuje, a preto sa všetci rodíme ako prirodzení muži a ženy.

I Korintským 2: 14
Ale prirodzený človek neprijme veci Ducha Božieho, lebo sú pre neho bláznovstvom, ani ich nepoznajú, lebo sú duchovne rozlíšené.

Trinitárna nesprávna interpretácia týchto veršov v Marku 4 je založená na nevedomosti o 9 prejavoch svätého ducha a na tom, ako fungujú, a na výrazných rozdieloch medzi telom, dušou a duchom.

To môže viesť myseľ človeka k tomu, aby dospel k niektorým veľmi nesprávnym a bizarným záverom, ako je Ježiš, ktorý je v Biblii 44-krát nazývaný mužom, v skutočnosti je samotným Bohom.

Jediný čas, keď sa človek môže stať Bohom, je kategória mytológie, ktorá je modlárstvom a nie realitou.

Trinitárov zrejme zaslepil protivník pravdy Marka 4:41, keď hovorí: „Aký spôsob MAN je toto “..., ktoré rozhodujúcim spôsobom vyvracia Ježišovo božstvo už z definície.

Ježiš Kristus dokázal upokojiť búrku uskutočňovaním prejavov svätého ducha, ktoré mal k dispozícii pred dňom Letníc v 28A.D .:

• Slovo poznania
• Slovo múdrosti
• Rozpoznanie liehovín
• Viera [veriť]
• Zázraky
• Liečivé dary

John 3: 34
Lebo ten, ktorého poslal Boh, hovorí slová Božie, lebo mu nedáva Ducha mieru podľa miery.

Ježiš Kristus mal na neho dar svätého ducha bez miery, bez akýchkoľvek obmedzení, ako mali ostatní proroci v SZ. Toto a jeho pôsobenie vysvetľujú, prečo Ježiš Kristus mohol urobiť toľko zázračných vecí.

Ak sú všetky ostatné veci rovnaké, najjednoduchšie vysvetlenie je najlepšie.

Prejavy svätého ducha sú uvedené v 12. Korinťanom 3 [+ XNUMX ďalšie, ktoré neboli k dispozícii počas služby Ježiša Krista], ktoré boli nesprávne preložené a nesprávne pochopené ako dary ducha.

I Korintským 12
1 Čo sa týka duchovného darčeky, Bratia, nechcel by som vás nevedomý.
7 Ale zjavenie Ducha je dané každému človeku, aby profitoval len.
8 Pre človeka je dané slovom múdrosti Duchom; K druhému slovo poznania podľa toho istého Ducha;
9 k inej viere tým istým Duchom; K druhým darom uzdravenia tým istým Duchom;
10 K ďalšiemu zázraku; Na iné proroctvo; K inému rozlišovaniu duchov; Iným potápaným druhom jazykov; K inému výkladu jazykov:
11 Ale všetko toto funguje ako ten istý Duch a rozdeľuje sa na každého človeka tak, ako bude.

Povedzme, že oni sú dary a Boh ti dal 4 z nich, pretože si super zvláštny, dal niekomu inému 2, ale žiadne mi nedal, pretože som celý život hlupák pre Ježiša.

No, tak sa rozpadá duchovný koláčik, však?

S týmto spoločným učením a falošnou vierou existuje niekoľko problémov.

Po prvé, v 12. liste Korinťanom 1: XNUMX je to slovo „Darčeky“ sú vytlačené kurzívou, čo znamená, že prekladatelia verzie Kinga Jamesa nám to hovoria hneď vpredu pridali toto slovo do biblie, keď neexistovalo v starodávnych biblických rukopisoch, z ktorých bolo preložené!

Codex Sinaiticus, najstaršia úplná kópia gréckeho nového zákona, pochádzajúca zo 4. storočia, prekladá tento verš takto:

I Korintským 12: 1
Ale čo sa týka duchovných vecí, bratia, nechcem, aby ste nevedeli.

Tento správny preklad potvrdzuje mnoho ďalších starodávnych biblických rukopisov.

Po druhé, ak si prečítate 12. list Korinťanom 7, verš XNUMX bezpochyby a jasne uvádza, že hovoríme o manifestácie ducha a nie darček: „Ale manifestácie Ducha je dané každému človeku, aby s ním aj profitoval “.

To nás vedie k tretiemu bodu.

Ak vyhľadáte definície viacerých slov v tejto časti v gréčtine a použijete základné gramatické pravidlá, uvidíte, že tam, kde je napísané „Inému“ sa nevzťahuje na inú osobu, ale na jedinečný zisk alebo výhodu, ktorú tento osobitný prejav prináša.

Štvrtým bodom je, že myšlienka, že prejavy sú darmi, je v rozpore s niekoľkými inými veršmi Písma. Tento verš v Skutkoch je iba jeden.

Ak vám Boh dá 4, niekto iný 2 a nikto ja, potom sa Boh stane vinným za protekcionizmus, inak známy ako rešpekt osôb.

Akty 10: 34
Potom otvoril Peter svoje ústa a povedal: Naozaj vnímam, že Boh nie je rešpektom osôb,

Jednoducho musia veriť, že to dokážu, že je to Božia vôľa, a musia byť poučení, ako na to.

Piatym dôvodom je preskúmanie dôsledkov.

Matthew 7: 20
Preto ich poznáte podľa ich plodov.

Ak Boh praktizuje zvýhodňovanie pri rozdávaní nesprávne nazývaných darov ducha, nemusíte byť raketovým vedcom, aby ste zistili, že táto viera môže viesť iba k pochybnostiam, zmätkom, konfliktom a celému radu bezbožných vecí.

Šiestym dôvodom je pohľad na to, kto má z tohto učenia úžitok!

Ak verím, že Boh mi dal iba dar jazykov, potom používam iba 1/9 darov = 11% Božej sily.

To bráni Božím účelom a prospieva diablovi, bohu tohto sveta.

Tento „dar“ učenia o duchu bol rozhodne porazený bez akýchkoľvek:

• Osobné názory
• Zložité a mätúce teologické teórie
• Denominačný zaujatosť

Diabol sa bojí, aby sme kopali jeho zadok všetkými zdrojmi Pána Boha všemohúceho v duchovnej súťaži, a preto sa toto učenie stalo.

Efezským 6
10 Nakoniec, bratia moji, buďte silní v Pánovi a silou jeho sily.
11 Oblečte si celú Božiu zbroj, aby ste sa mohli postaviť proti útokom diabolským.
12 Nebojme sa proti mäsu a krvi, ale proti kniežatstvám, proti mocnostiam, proti vládcom temnoty tohto sveta, proti duchovným zlostiam vo výšinách.
13 Preto vezmite celú zbraň Božiu, aby ste mohli odolať v zlý deň, a vykonajúc všetko stáť.
14 Stand preto, že vaše bedrá odetých asi s pravdou a súc oblečení v pancier spravodlivosti;
15 A vaše nohy obuté s prípravou evanjelium mieru;
16 Predovšetkým, pričom štít viery, ktorým by ste byť schopní uhasiť všetky ohnivé šípy toho zlého.
17 A vezmite prilbu spasenia a meč Ducha, ktorým je Božie slovo:
18 Modliť sa vždy so všetkou modlitbou a prosbou v Duchu a pozorovať s tým všetku vytrvalosť a prosbu za všetkých svätých