اس صفحہ کو 103 مختلف زبانوں میں دیکھیں!
تدریسی خاکہ:
- تعارف
- خدا کی حکمت کی کیا اہمیت ہے اور اس کے فوائد کیا ہیں؟
- پاک
- سلامتی
- نرم
- داخل ہونے کے لئے آسان
- رحمت سے بھرا ہوا ۔
- اچھے پھلوں سے بھرا ہوا
- جزوی طور پر
- منافق کے بغیر
- 12 پوائنٹ خلاصہ
کا تعارف:
خدا کی حکمت کی 8 خصوصیات کیا ہیں آپ کو صحیح فیصلے کرنے کے لئے معلوم ہونا چاہئے؟جیمز 3:17 سے خدا کی حکمت پر مبنی فیصلے کرنے کے بارے میں یہ گائیڈ سونے کے برابر ہے اور ہماری زندگیوں میں بہتر فیصلے کرنے میں ہماری مدد کرنے کی طرف بہت آگے جائے گا۔
جیمز 3: 17
لیکن حکمت اوپر سے آتی ہے جانبداری کے بغیر، سب سے پہلے، خالص پھر امن، نرم، اور آسان سے دعا کی جائے، رحمت اور اچھے پھل کی مکمل ہے، اور نفاق کے بغیر.
خدا کی حکمت میں 8 خصوصیات ہیں جن کا ہم تجزیہ کرنے جارہے ہیں۔ بائبل میں نمبر 8 ایک نئی شروعات کی نشاندہی کرتا ہے۔ جب ہم خدا کی حکمت پر مبنی فیصلے کرتے ہیں تو ہم زندگی میں ایک تازہ ، صاف ستھرا اور ٹھوس آغاز حاصل کرسکتے ہیں۔ بہر حال ، ہماری جان تمام فیصلوں کا مجموعہ ہے جو ہم نے کیے ہیں۔
خدا کی حکمت کی کیا اہمیت ہے اور اس کے فوائد کیا ہیں؟
لفظ "دانشمندی" کو محض امثال کی کتاب میں 53 بار استعمال کیا گیا ہے۔
نیتیوچن 4: 7
حکمت پرنسپل چیز ہے. لہذا حکمت حاصل کرو اور اپنی پوری طرح حاصل کرنے کے لۓ.
نیتیوچن 8
11 حکمت کے لئے روبیوں سے بہتر ہے اور جو چیزیں مطلوب ہوسکتی ہیں وہ اس کے مقابلے میں نہیں ہیں.
14 مشورہ میری ہے، اور باہمی حکمت: میں سمجھتا ہوں. میری طاقت ہے.
نیتیوچن 9: 10
خداوند کا خوف یہ ہے کہ یہ حکمت کا آغاز ہے اور مقدس کا علم تفہیم ہے.
نیتیوچن 10: 21
صادقوں کے ہونٹ بہت سے کھانا کھلاتے ہیں: لیکن بیوقوف کی خواہش کے لئے بیوقوف مر جاتے ہیں.
نیتیوچن 11: 12
جو حکمت سے باطل ہے وہ اپنے پڑوسی کو ناپسند کرتا ہے، لیکن ایک شخص سمجھتا ہے کہ اس کی سلامتی ہے.
نیتیوچن 16: 16
سونے سے حکمت حاصل کرنے کا کتنا بہتر ہے! اور چاندی سے منتخب ہونے کے بجائے سمجھنے کے لۓ!
نیتیوچن 24: 14
تو حکمت کا علم آپ کی جان ہو گی، جب تم نے اسے پایا تو پھر انعام ملے گا، اور آپ کی توقع نہیں کی جائے گی.
انجیلوں اور نئے عہد نامے کے پاس حکمت پر آیات کی ایک امیر فہرست ہے جو گزرنے کے لئے بہت اچھا ہے.
لیوک 2: 52
اور یسوع نے حکمت اور قد اور خدا اور انسان کے حق میں اضافہ کیا.
رومانوی 11: 33
O خدا کی حکمت اور علم کی دولت کی گہرائی! اس کے فیصلے، اور اس کی راہوں کو تلاش کرنے کے ماضی کے لئے کس طرح ناقابل رسائی ہیں!
میں کرنتھیوں 1: 30
لیکن اسے ہمارے پاس حکمت بنایا گیا ہے خدا کی جو یسوع مسیح، اور صداقت، اور پاکیزگی اور مخلصی میں تم ہو کے:
میں کرنتھیوں 3: 19
اس دنیا کی حکمت کے لئے خدا کے ساتھ بیوقوف ہے. کیونکہ یہ لکھا ہے، وہ اپنی مرضی کے مطابق دانش مند ہے.
افسیوں 1: 8
جس میں وہ تمام علوم اور وویک میں ہماری طرف جکڑے لیا ہے.
کولوسین 2
2 ان کے دلوں کو تسلی ہو سکتی ہے، خدا کے بھید کا اعتراف کرنے، محبت میں باہم پیوستہ جا رہا، اور افہام و تفہیم کی مکمل یقین دہانی کے ہر طرح کی دولت سے، اور باپ کی، اور مسیح کی؛
3 جس میں حکمت اور معرفت کے سب خزانے پوشیدہ ہیں.
جیمز 1: 5
اگر تم میں سے کسی کو حکمت کی کمی نہیں ہے تو اسے خدا سے پوچھتے ہیں کہ وہ تمام مردوں کو آزادانہ طور پر دیتا ہے اور نہ ہی بڑھتا ہے. اور اسے دیا جائے گا.
| جیمز 3:17 - خدا کی حکمت کی 8 خصوصیات | |
| نمبر اور خصوصیت | بائبل کی اور عددی اہمیت |
| # 1 خالص | بائبل میں # 1 خدا اور اتحاد کی طرف اشارہ کرتا ہے |
| # 2 پرامن | بائبل میں #2 ڈویژن یا قیام کی تعداد ہے، سیاق و سباق پر منحصر ہے |
| # 3 نرم | بائبل میں #3 کی مکمل تعداد ہے |
| #4 علاج کرنا آسان ہے۔ | بائبل میں # 4 تخلیق اور دنیا کی تعداد ہے |
| # 5 رحمت سے بھرا ہوا۔ | بائبل میں # 5 خدا کے فضل کے لئے نمبر ہے |
| # 6 اچھے پھلوں سے بھرا ہوا۔ | بائبل میں # 6 انسان اور اس کی خامیوں کی تعداد ہے |
| # 7 جانبداری کے بغیر | بائبل میں #7 روحانی کمال کی تعداد ہے |
| # 8 منافقت کے بغیر | بائبل میں #8 ایک نئی شروعات کا نمبر ہے |
صحیفہ میں EW بلنگر کا نمبر
خالص
"خالص" کو پہلے درج کیا گیا ہے کیونکہ پہلا نمبر خدا کی وحدت کی نشاندہی کرتا ہے۔EW Bullinger سے:
"اس بنیادی نمبر کی اہمیت کے بارے میں کوئی شک نہیں کیا جا سکتا۔ تمام زبانوں میں یہ اتحاد کی علامت ہے۔ کارڈنل نمبر کے طور پر [گنتی میں استعمال ہوتا ہے] یہ اتحاد کو ظاہر کرتا ہے؛ ایک آرڈینل کے طور پر [نمبروں کی ترتیب] یہ اولیت کو ظاہر کرتا ہے۔ .
وحدت ناقابل تقسیم ہونے کی وجہ سے، اور دوسرے نمبروں سے نہیں بنتی، اس لیے باقی سب سے آزاد ہے، اور باقی سب کا ماخذ ہے۔ تو دیوتا کے ساتھ۔ عظیم پہلا سبب سب سے آزاد ہے۔ سب اس کے محتاج ہیں، اور اسے کسی کی مدد کی ضرورت نہیں ہے۔
"ایک" نے تمام فرق کو خارج کر دیا ، کیونکہ اس میں کوئی دوسرا نہیں ہے جس کے ساتھ وہ مطابقت رکھتا ہو یا تنازعہ پیدا کر سکے۔ "
خدا کی حکمت کی دیگر تمام خصوصیات پاکیزگی اور تقدیس پر مبنی ہیں۔ یہ پانی پر مبنی پینٹ کی طرح: اس میں پانی شامل ہوتا ہے ، نیز اسے پانی سے منفرد بنانے کے لئے کچھ اور اجزاء شامل کیے جاتے ہیں تاکہ اس کا ایک خاص مقصد اور فائدہ ہو ، لیکن پانی کے بغیر ، یہ صرف پینٹ کی حیثیت سے موجود نہیں ہوسکتا ہے۔
میتھیو 6: 33
لیکن تم سب سے پہلے خدا کی سلطنت اور اس کی صداقت طلب کرو. اور یہ سب کچھ آپ کو شامل کیا جائے گا.
خدا ہماری زندگی میں سب سے پہلے ہونا ضروری ہے. اس کی حکمت ہمارے ایک اور حکمت کا واحد ذریعہ ہونا چاہئے.
جیمز 3 کے یونانی لیکس: 17
پاک
خالص کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
ہنوگن: رسمی خسارے سے پاک، مقدس، مقدس
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (hag-nos ')
تعریف: (اصل میں، عبادت کے لئے تیار ایک شرط میں)، خالص (یا اخلاقی، یا رسمی طور پر، رسمی طور پر)، پاک.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
53 hagnos (ایک صفت، جو 40 /hagios، "مقدس" کے ساتھ معلق ہو سکتی ہے، لہذا TDNT [عہد نامہ جدید کی تھیولوجیکل ڈکشنری؛ بہت سے اسکالرز کے نزدیک نئے عہد نامہ کی اب تک کی سب سے بہترین لغت ہے۔]، 1، 122) - مناسب طریقے سے، خالص (بنیادی طور پر)؛
کنواری (پاک، بے حیائی)؛ اندر اور باہر خالص؛ مقدس کیونکہ غیر آلودہ (گناہ سے پاک نہیں)، یعنی بغیر کسی خرابی کے یہاں تک کہ اندر (یہاں تک کہ اپنے وجود کے مرکز تک)؛ جرم یا قابل مذمت چیز کے ساتھ نہیں ملا۔
خالص یہ لفظ صرف این ٹی میں 8x استعمال ہوا ہے ، جو ہمیں نئی ابتدا کی تصدیق کرتا ہے جب ہم دنیا کی حکمت کے بجائے خدا کی حکمت کی آٹھ خصوصیات پر عمل کرتے ہیں۔
فلپیوں 4
6 کچھ بھی نہیں کے لئے محتاط [فکر مند] رہو؛ لیکن ہر چیز میں شکر گزار کے ساتھ نماز اور دعا کی طرف سے آپ کی درخواستوں کو خدا کے نام سے جانا جاتا ہے.
7 اور سمجھ سے گزرے جو خدا،، کی امن مسیح یسوع میں آپ کے دل و دماغ پر چلوں گا.
8 آخر میں، بھائیوں، جو چیزیں درست ہیں، جو بھی چیزیں ایماندار ہیں، وہ چیزیں جو بھی ہیں، چیزیں خالص ہیںجو چیزیں خوبصورت ہیں وہ بھی اچھی چیزیں ہیں. اگر کوئی فضیلت ہو تو، اور اگر کوئی تعریف ہو تو، ان چیزوں پر غور کرو.
9 وہ چیزیں جو تم دونوں نے سیکھا ہے، اور موصول، اور سنیں اور مجھ میں دیکھا، بھولنا اور سلامتی کا خدا آپ کے ساتھ ہو گا.
میں جان 3
1 دیکھو، باپ نے ہمیں کیا پیار کیا ہے کہ ہمیں خدا کے بیٹوں کو بلایا جانا چاہئے. لہذا دنیا ہمیں نہیں جانتا کیونکہ اس کو معلوم نہیں تھا.
2 محبوب، اب ہم خدا کے بیٹے ہیں، اور یہ ابھی تک ہم کیا ہوں گے نظر نہیں دیتا لیکن ہم جانتے ہیں کہ جب وہ ظاہر ہو گا، ہم اس شخص کی طرح ہو نگے. جیسا وہ ہے ہم نے اس کو دیکھ لے گا کے لئے.
3 اور ہر شخص جس میں اس کی امید ہے وہ خود کو پاک کرتا ہے، یہاں تک کہ وہ [خدا] خالص ہے.
لہذا اس بات کو یقینی بنائیں کہ آپ کا فیصلہ خالص اور مقدس ہے، کسی بھی ایسی چیز سے پاک ہے جو خدا کے اپنے بالکل خالص اور مقدس کلام سے متصادم ہے، جو کہ بائبل ہے۔ یہ پہلا، یا بنیادی جزو ہے جو خدا کی حکمت کی دیگر تمام خصوصیات کے لیے معیار مقرر کرتا ہے۔
اگر خدا کی حکمت کی کوئی خصوصیت آلودہ یا ناپاک تھی تو وہ ہمارے لیے کسی کام کی نہیں اور دنیاوی حکمت سے زیادہ مختلف نہیں ہوگی۔
زبور 12: 6
رب کے الفاظ خالص الفاظ ہیں: جیسا کہ چاندی نے زمین کی بھٹی میں کوشش کی، سات گنا پاک.
سات یہاں استعمال کیا جاتا ہے کیونکہ 7 بائبل میں روحانی کمال کی تعداد ہے. بائبل روحانی طور پر کامل ہے! لہذا ہم اس کے لفظ 100٪ پر اعتماد کر سکتے ہیں، کیونکہ اگلے آیت کی گواہی دیتا ہے.
نیتیوچن 30: 5
خدا کی ہر بات خالص ہے جو اس میں پناہ لیتے ان کے پاس ایک ڈھال ہے.
یہاں ایک غیر معمولی، غیر متوقع چاندی ایسک کا ایک مثال ہے.
یہاں ایک 1000 اوز چاندی بلین بار ہے جس میں انتہائی بہتر ہے، زیادہ سے زیادہ عاجز ہٹا دیا گیا ہے.
جنرل الیکٹرک ریسرچ سینٹر کے سائنسدانوں نے سب سے خالص مادہ معلوم کیا ہے: الٹرا خالص جرمینیم۔ یہ اتنا خالص ہے کہ ہر 1 ٹریلین ایٹم کے لیے 1 ایٹم سے کم نجاست ہے!
یہ نمک سے بھری ٹرین پر مال بردار گاڑی رکھنے اور چینی کے صرف ایک دانے سے آلودہ ہونے کے مترادف ہے۔ پھر بھی یہ خدا کے اصل کلام سے زیادہ آلودہ ہے، جو کہ بالکل خالص ہے۔ اگر بائبل پوری کائنات کے حجم کے برابر ہوتی تو اس میں نجاست کا ایک ایٹم بھی نہ ہوتا۔
یہ نمک سے بھری ٹرین پر مال بردار گاڑی رکھنے اور چینی کے صرف ایک دانے سے آلودہ ہونے کے مترادف ہے۔ پھر بھی یہ خدا کے اصل کلام سے زیادہ آلودہ ہے، جو کہ بالکل خالص ہے۔ اگر بائبل پوری کائنات کے حجم کے برابر ہوتی تو اس میں نجاست کا ایک ایٹم بھی نہ ہوتا۔
یوحنا 1 باب 5 آیت۔ (-)
یہ تو ہم نے اس سے سنا ہے جس پیغام ہے، اور آپ کے پاس کا اعلان، خدا کی روشنی ہے کہ، اور اس میں بالکل کوئی تاریکی ہے.
اگر خدا سورج تھا، تو اس میں اس کی تاریکی کا ایک خوردبین یونٹ نہیں تھا. وہ بالکل اور بالکل خالص اور مقدس ہے.
یوحنا 3 باب 19 آیت۔ (-)
اور یہ مذمت ہے، نور دنیا میں آیا ہے کہ، اور مردوں، بلکہ نور سے زیادہ تاریکی سے محبت کرتے تھے ان کے کام برے تھے.
اگر ہمارے بوڑھے انسان کی فطرت ، بے دین یا غیر بائبل کی عادت کے نمونے جو ہمارے پیدا ہونے سے پہلے ہی تھے ، ہماری سوچ میں جکڑنے کی اجازت دی جاتی ہے ، تو ہمارے فیصلے خدا کی پاکیزگی اور تقدس کی بجائے روحانی تاریکی سے آلودہ ہوسکتے ہیں۔
یہاں کچھ اضافی آیات ہیں جو آپ کو دنیا کے کچھ منفی اثرات سے بچنے میں مدد ملے گی جو آپ کے فیصلے کو محفوظ کرسکتے ہیں.
میتھیو 16: 26
ایک شخص کس کے لئے فائدہ مند ہے، اگر وہ پوری دنیا حاصل کرے گا، اور اپنی جان کھو جائے گا؟ یا آدمی اپنی روح کے بدلے میں کیا کرے گا؟
اگر آپ کا فیصلہ آپ کی زندگی سے محروم ہوجاتا ہے تو، لفظی یا معقول طور پر، یہ سب سے زیادہ امکان صحیح نہیں تھا.
رومانوی 12: 2
اور اس دنیا سے متفق نہ ہو بلکہ آپ کو اپنے دماغ کی تجدید کی طرف سے تبدیل کیا جا سکتا ہے تاکہ تم ثابت ہو کہ یہ کیا اچھا ہے، اور قبول اور قابل، خدا کی مرضی.
اس دنیا کے روحانی طور پر کرپٹ معیارات کے مطابق مت ،فق ، متفق ، زندہ نہیں رہنا۔ کیا آپ خدا کے اچھ ،ے ، قابل قبول ، اور کامل کلام سے بدل رہے ہیں؟ اگر نہیں ، تو یہ صحیح انتخاب نہیں تھا۔
Colossians 2: 8
ایسا نہ ہو کہ کسی آدمی انسانوں کی روایت کے بعد، فلسفہ اور لاحاصل فریب سے آپ کو خراب بچو، دنیا کے rudiments کے بعد، اور مسیح نہیں کے بعد.
کیا آپ کا فیصلہ مردوں کی روایات اور دنیا کی رگوں پر مبنی تھا؟ مسیح کے مطابق اپنا فیصلے بنائیں، نہ دنیا.
II تیموتھی 2: 4
کوئی بھی آدمی اس زندگی کے معاملات کے ساتھ خود entangleth warreth کہ؛ ایک سپاہی بننے کے لئے اس نے اسے راضی کرے کہ کون اسے چن لیا.
کیا آپ کے فیصلے نے آپ کو دنیوی زندگی کی چیزوں میں الجھنے کا باعث بنا ہے تاکہ آپ خدا کے کلام کے مطابق زندگی گزارنے کے لئے آزاد نہ ہوں؟ پھر یہ خدا کا فیصلہ نہیں تھا۔
II پیٹر 2: 20
اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے.
یہ لفظ دوسری بار پھر الجھا ہوا ہے۔ الجھانے کا مطلب ہے بُننا، چوٹی باندھنا۔ دنیاوی چیزوں کو اپنی زندگی کے تانے بانے میں بُننے یا باندھنے نہ دیں کیونکہ ایک بار جب وہ اس مرحلے پر پہنچ جائیں تو پھر آپ کو یہ سوچنے کے دھوکے میں ڈالا جائے کہ وہ آپ کا اور آپ کی زندگی کا ایک حقدار یا اچھا حصہ ہیں اور ہو سکتا ہے کہ آپ چاہتے بھی نہ ہوں۔ انہیں اپنی زندگی سے نکال دیں۔
شیطان اکثر اس طرح کام کرتا ہے - آہستہ آہستہ اور باریک بینی سے، ایک وقت میں ایک چھلنی چوٹی۔ ان جعلی چوٹیوں کو پہچاننا اور اس وقت آپ کی زندگی سے ہٹانا بہت مشکل ہے۔
کھیلوں میں شامل ہونے ، یا کالج میں کلاس لینے ، یا کسی غیر منافع بخش تنظیم میں شامل ہونے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ ہمیں صرف اس بات کو یقینی بنانا ہوگا کہ ہماری ترجیحات درست ہیں اور جو ہم کریں گے وہ خدا کی تسبیح کریں گے۔
II تیموتھی 4: 10
کیونکہ ڈیماس نے مجھے چھوڑ دیا ہے، اس دنیا سے پیار کر کے تھسلنکا چلا گیا ہے. گلاطیا سے کرسسن، دوماتیاہ سے ططس.
ہم اس دنیا سے پیار نہیں کرنا چاہتے ، بالآخر ، یہ خدا کے کلام کے خلاف ہے۔
ططس 2: 12
ہمیں تعلیم، کہ بے دینی اور دنیوی خواہشوں کا انکار کرتے ہیں، ہم کے soberly، نیک، اور درمی، اس دنیا میں رہتے ہیں کرنا چاہئے؛
جیمز 4: 4
آپ زنا اور زناکاری، آپ کو معلوم نہیں کہ دنیا کی دوستی خدا کے ساتھ دشمنی ہے؟ جو کوئی بھی دنیا کا دوست ہو گا خدا کا دشمن ہے.
اپنے آپ کو دنیا کے ساتھ آلودہ کرنے کی اجازت نہ دیں.
II پیٹر 1: 4
کہ یہ جو تم کر الہی فطرت میں شریک ہو سکتا ہے، کرپشن ہوس کے ذریعے دنیا میں ہے کہ فرار ہونے میں کامیاب ہو رہی ہے: ہماری عظیم اور قیمتی وعدے سے متجاوز دے دئے گئے ہیں جس کے تحت.
خدا کے کامل خالص کلام پر مبنی ہمارے دانشمندانہ اور خدائی فیصلے ہمیں دنیا کی لالچوں اور کرپشن سے بچنے کے قابل بنائیں گے۔
میں جان 2
15 دنیا دنیا میں نہیں بلکہ نہ ہی چیزیں محبت کرتی ہیں. اگر کوئی انسان دنیا سے محبت کرتا ہے، تو باپ کی محبت اس میں نہیں ہے.
16 جو کچھ دنیا میں ہے، جسم کی حیوانی، آنکھوں کی ہوسکتی ہے، اور زندگی کا فخر، باپ نہیں ہے، لیکن دنیا کا ہے.
17 اور دنیا گزرتی ہے اور اس کی ہوشیار ہے، لیکن جو خدا کی مرضی کرتا ہے وہ ہمیشہ ہمیشہ رہتا ہے.
سلامتی
اب آئیے لفظ امن کو دیکھتے ہیں۔ امن کا اصل لفظ صرف 3 آیات میں 2 بار استعمال ہوا ہے [جیمز 3:17 اور 18]، اس لیے خدا کو امن کی اہمیت کے حوالے سے ہم پر تاثر ڈالنے کی کوشش کرنی چاہیے۔جیمز 3:17 میں امن دوسرے نمبر پر ہے کیونکہ سیاق و سباق کے لحاظ سے قیام یا تقسیم کی تعداد دو ہے۔ اگر آپ کے پاس امن نہیں ہے، تو آپ کے پاس تقسیم اور تنازع ہے، جو اس کے برعکس ہے۔
خدا کا امن خدا کی حکمت کی دوسری خصوصیات کو قائم اور مضبوط کرتا ہے۔ اگر آپ کو سکون نہیں ہے، تو صحیح حل تک پہنچنا اس سے کہیں زیادہ مشکل ہے۔
خدا کا امن خدا کی حکمت کی دوسری خصوصیات کو قائم اور مضبوط کرتا ہے۔ اگر آپ کو سکون نہیں ہے، تو صحیح حل تک پہنچنا اس سے کہیں زیادہ مشکل ہے۔
یہ واقعتا very بہت انکشاف ہوتا ہے جب آپ کو یہ احساس ہوتا ہے کہ بائبل کی دوسری آیت شیطان کے ذریعہ خدا کی تخلیق کی تقسیم اور تباہی کا انکشاف کرتی ہے - دیکھیں تخلیق: 3 آسمانوں اور زمین
سلامتی
امن کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
eirenikos: پرامن
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (i-ray-nee-kos ')
تعریف: امن و امان، امن سے محروم، منافع بخش.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
ادراک: 1516 eirenikos - جو امن سے متعلق ہے ، یعنی خدا کا پورا تحفہ جو خداوند کی مرضی کو جاننے اور سمجھنے سے حاصل ہوتا ہے۔ 1515 (آئرین) دیکھیں۔
بائبل میں صرف 2x استعمال کیا جاتا ہے - عبرانیوں 12: 11 [امن کے قابل]
اب اس کے لئے کوئی جھوٹ نہیں لگ رہا ہے، لیکن پریشان ہوسکتا ہے، لیکن اس کے بعد اس کے بعد اس کے ساتھ راستبازی کا امن مند پھل پیدا ہوتا ہے.
یوحنا 14 باب 27 آیت۔ (-)
امن میں آپ کے ساتھ چھوڑ دیں، اپنا اطمینان تمہیں دیتا ہوں: دنیا کو دیتا نہیں کے طور پر، میں نے تم کو دے. آپ کے دل کو تکلیف نہ دو اور نہ ڈرے.
جان 14: 27 واقعی ایک بہت واضح طور پر آیت ہے! یسوع مسیح کی طرف سے امن دنیا کی سلامتی کے خلاف ہے، جس میں مصیبت اور خوف شامل ہے.
جان 14 کے یونانی لیکس: 27 مضبوط کالم پر جائیں ، نیچے # 5015 کو لنک کریں۔
امن کے اصل لفظ کی بائبل کی تعریف:
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
eiréné تعریف: ایک، امن، خاموشی، آرام۔
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتیاتی ہجے: (i-ray'-nay)
استعمال: امن، ذہنی سکون؛ کسی فرد کی صحت (بہبود) کے عبرانی معنوں میں امن کی دعوت ایک عام یہودی الوداع ہے۔
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1515 eirḗnē (eirō سے، "شامل ہونا، ایک ساتھ باندھنا") - مناسب طریقے سے، مکمل، یعنی جب تمام ضروری حصوں کو آپس میں جوڑ دیا جائے؛ امن (خدا کی طرف سے مکمل ہونے کا تحفہ)۔
یہ تعریف فلپیوں 4:6 میں بے چینی کے بالکل برعکس ہے:
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
merimnaó: فکر مند ہونا، دیکھ بھال کے لئے
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتیاتی ہجے: (میر-ام-نہ'-او)
تعریف: فکر مند ہونا، دیکھ بھال کرنا
استعمال: میں بہت زیادہ پریشان ہوں؛ acc کے ساتھ: میں فکر مند ہوں، مشغول ہوں۔ میں پرواہ کرتا ہوں۔
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
3309 merimnáō (3308 /mérimna سے، "ایک حصہ، جیسا کہ پورے کے برعکس") - مناسب طریقے سے، مخالف سمتوں میں کھینچا گیا؛ "حصوں میں تقسیم" (اے ٹی رابرٹسن)؛ (علامتی طور پر) "ٹکڑوں میں جانا" کیونکہ الگ الگ (مختلف سمتوں میں) کھینچا جاتا ہے، جیسے گناہ کی اضطراب (پریشانی) کی طرف سے لگائی گئی طاقت۔ مثبت طور پر، 3309 (merimnáō) پوری تصویر کے مناسب تعلق میں تشویش کو مؤثر طریقے سے تقسیم کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے (cf. 1 کور 12:25؛ فل 2:20)۔
3809 (merimnaō) "فکر اور اضطراب کے لیے ایک پرانا فعل ہے - لفظی طور پر، تقسیم ہونا، مشغول ہونا" (WP, 2, 156)۔ یہ NT میں اس منفی معنوں میں زیادہ استعمال ہوتا ہے۔
مصیبت کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
ترسوسو: تکلیف دہ کرنے کے لئے، تکلیف دہ
تقریر کا حصہ: زبانی
فونٹک اسپیل: (ٹری-اس ')
تعریف: میں مصیبت، مشق، تکلیف دہ، تکلیف دہ.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
5015 تاراسو - مناسب طریقے سے ، حرکت میں ڈالنا (آگے پیچھے چلنا ، ہلانا اور پھلکا جانا)؛ (علامتی طور پر) حرکت میں رکھنا تاکہ کیا باقی رہنا ضروری ہے (آسانی سے) "پریشانی" ("اشتعال انگیزی") سے ، اندرونی پریشانی (جذباتی ایجاد) کو اندر سے بہت ہلچل پیدا کرنے کا باعث بنتی ہے ("پریشان")۔
[5015 (tarasso) LXX (ایبٹ - سمتھ) میں 46 عبرانی الفاظ کا ترجمہ کرتا ہے، اوٹ کے عبرانی الفاظ کی زبردست معنی طاقت دکھا.]
کوئی بھی مختلف منفی جذبات جیسے تلخی ، غصے ، خوف ، ندامت ، مایوسی وغیرہ سے پریشان یا پریشان ہونا نہیں چاہتا ہے ، یقینا، ہم سب کو زندگی میں منفی حالات کو شکست سے دوچار کرنا پڑتا ہے ، لیکن اگر وہ ہمیں توسیع وقفہ تک مسلسل متحرک رہیں۔ وقت کا وقت ، ہماری زندگیوں پر گہری نگاہ ڈالنے کا ، خدا کے کلام کی نظروں سے کیا ہو رہا ہے اور مصیبت سے نجات پانے کا وقت۔
یسوع نے کہا "آپ کا دل پریشان نہ ہو ، نہ ہی اسے ڈرا جائے"۔ کیا انمول حکمت ہے!
میں اوریگون میں پیدا ہوا تھا اور یہ میری پسندیدہ تصاویر میں سے ایک ہے: ریاستہائے متحدہ کی گہری جھیل خوبصورت کروٹر جھیل. اپنے آپ کو ایک متاثر کن اور خوبصورت ماحول کے ساتھ ساتھ آپ پر امن رکھنے میں مدد مل سکتی ہے. بائبل میں بلیو خدا کی موجودگی کی نمائندگی کرتا ہے اور امن کی ترویج کرتا ہے.
یوحنا 4 باب 18 آیت۔ (-)
محبت میں کوئی خوف نہیں ہے لیکن کامل محبت خوف سے نکالتا ہے. کیونکہ خوف کا عذاب ہے. جو خوف ہے وہ محبت میں کامل نہیں ہے.
جو کوئی بھی خوف میں رہتا ہے، وہ جانتا ہے جو خوف ہے.
میں جان 4 کے یونانی لیکس: 18
عذاب کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
کولاسس: اصلاح
تقریر کا حصہ: مماثلت، Feminine
صوتی زبانی: (kol'-as-is)
تعریف: عذاب، عذاب، عذاب، شاید محرومیت کے خیال کے ساتھ.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
ادراک: 2851 کولاسیس (کولافوس سے ، "ایک بفٹنگ ، ایک دھچکا") - مناسب طریقے سے ، سزا ہے جو "فٹ بیٹھتا ہے" (میچ) جس کو سزا دی جاتی ہے (آر ٹرینچ)؛ اپنے فرائض میں کمی سے آنے والے فیصلے کے خوف میں رہنے سے عذاب (سیف. WS پر 1 جنوری 4: 18)۔
پیار سے محبت نے دردناک خوف سے باہر نکال دیا (2851 / kolasis)
1 جان 4: 17,18:
"17 اِس سے، ہمارے ساتھ محبت کامل ہوتی ہے، تاکہ ہمیں عدالت کے دن پر مسلسل بھروسا رہے؛ کیونکہ جیسا وہ ہے، ہم بھی اس دنیا میں ہیں۔
18 محبت میں کوئی خوف نہیں ہوتا۔ لیکن کامل محبت خوف کو دور کرتی ہے، کیونکہ خوف میں سزا شامل ہے [2851 /kolasis، "عذاب"]، اور جو ڈرتا ہے وہ محبت میں کامل نہیں ہوتا۔"
تو واپس خدا کی حکمت کی خصوصیات - امن. اگر آپ کے فیصلے سے آپ کو خوف آتا ہے یا آپ کے دل میں پریشانی ہے ، تو یہ خدا کی حکمت کے مطابق نہیں ہے۔
رومانوی 15: 13
اب اُمّید کا خُدا تُمہیں اِیمان میں پوری خوشی اور اِطمینان سے معمور کر دے تاکہ تُم اُمید میں بڑھو
"روح القدس" کے فقرے میں لفظ "دی" یونانی تحریروں میں نہیں ہے۔
2 انگریزی الفاظ "Holy Ghost" 2 یونانی الفاظ ہیں hagion pneuma جس کا زیادہ درست ترجمہ ہولی روح کیا جاتا ہے، روح القدس کے تحفے کا حوالہ دیتے ہوئے جو ہمیں دوبارہ پیدا ہونے پر ملتا ہے، اس لیے یہاں رومیوں 15 کا زیادہ درست ترجمہ ہے۔ :13:
رومانوی 15: 13
اب اُمید کا خُدا آپ کو اِیمان میں پوری خوشی اور اطمینان سے معمور کرے تاکہ آپ روح القدس کی قُدرت [خُدا کی طرف سے تحفہ پاک روح] کے وسیلہ سے اُمید میں بڑھ جائیں۔
آپ اپنی زندگی میں خدا کی سکون کیسے حاصل کرسکتے ہیں؟
فلپیوں 4
6 کچھ بھی نہیں کے لئے محتاط [فکر مند] رہو؛ لیکن ہر چیز میں شکر گزار کے ساتھ نماز اور دعا کی طرف سے آپ کی درخواستوں کو خدا کے نام سے جانا جاتا ہے.
7 اور سمجھ سے گزرے جو خدا،، کی امن مسیح یسوع میں آپ کے دل و دماغ پر چلوں گا.
8 آخر میں، بھائیوں، جو کچھ باتیں سچ ہیں، جو کچھ چیزیں،، ایماندار ہیں چیزیں صرف کر رہے ہیں جو کچھ چیزیں پاک ہیں جو کچھ، چیزیں اچھی رپورٹ کے ہیں جو کچھ چیزیں، خوبصورت ہیں جو کچھ؛ کوئی بھی فضیلت نہیں ہو، اور کسی بھی الحمد ہو تو ان باتوں پر سوچتے ہیں.
9 وہ چیزیں جو تم دونوں نے سیکھا ہے، اور موصول، اور سنیں اور مجھ میں دیکھا، بھولنا اور سلامتی کا خدا آپ کے ساتھ ہو گا.
Verse 7 کو اس حقیقت کی روحانی طور پر امیر لائن کی اہم تفصیلات حاصل کرنے کے لئے ایک قریبی نظر کی ضرورت ہے.
Philippians 4 کے یونانی لیکس: 7
passeth کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
huperecho: اوپر منعقد کرنے کے لئے، اوپر اٹھانے کے لئے، اعلی ہونا
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے: (ہوپ-ایر-ایخ'و)
تعریف: میں عمدہ ہوں، زیادہ سے زیادہ ہوں.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
5242 ہائپریکسو (5228 / ہائپر سے ، "پرے ، اوپر" اور 2192 / ایکسپو ، "ہے") - صحیح طریقے سے ، "سے آگے ہے ، یعنی برتر ہو ، ایکسل ہو ،" (اے ایس) ہو۔ ممتاز (برتری) کا استعمال کرنا۔
خدا کی سلامتی کے تمام دوسرے حصوں سے زیادہ بہتر ہے، اس حد تک کہ یہ حد تک بڑھتی ہے، یہ ہمارے محدود دماغ کو منتقل کرتی ہے.
رکھنے کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
phroureo: حفاظت کرنے کے لئے
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے: (froo-reh'-O)
تعریف: میں حفاظت کرتا ہوں، جیسا کہ فوجی محافظ کی طرف سے ہے.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
5432 فرویرو (فرسوس سے ، "ایک بھیجنے والا ، محافظ") - ٹھیک طرح سے ، ایک فوجی سینٹینیل کی طرح نگہداشت (نگاہ رکھنا)۔ (علامتی طور پر) حفاظت کے ل whatever جو بھی دفاعی اور جارحانہ ذرائع ضروری ہیں کو فعال طور پر ظاہر کرنے کے لئے۔
خدا کا زبردست امن کس قدر حیرت انگیز ہے! وہ امن کو پہنچانے کے لئے فوجی امیجری کا استعمال کرتا ہے۔ جب ہم اس کے بیٹے ، یسوع مسیح ، کے قدموں پر چلتے ہیں تو ہم خدا کی حفاظت میں ہماری حفاظت کر سکتے ہیں۔
- فلپائن 4: 7 خدا کی سلامتی کے ساتھ شروع ہوتا ہے، ہماری امن کے ذریعہ پر زور رکھتا ہے، خدا
- Philippians 4: 8 خدای خیالات کو سوچنے کے بارے میں ہے
- Philippians 4: 9 امن کے خدا کے ساتھ ختم ہوتا ہے، ہماری زندگی میں نتیجے میں امن پر زور دیتا ہے کے طور پر ہم ان کے لفظ کو لگتا ہے
گلتیوں 5
22 لیکن روح کا پھل محبت، خوشی، امنصبر، نرمی، نیکی، ایمان،
23 نیکی، مزاج: اس کے خلاف کوئی قانون نہیں ہے.
جب ہم روح القدس [درج کردہ میں کرنتھیوں 9] کے تحفہ کے 12 مفاہمت کو چلاتے ہیں، تو ہم اپنی زندگی میں روح کے 9 پھل دیکھیں گے.
GENTLE
نرمنرم کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
ایڈیڈیا: بظاہر، مساوی، پیداوار
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (ایپی-ای-ای-کیس)
تعریف: نرم، ہلکے، منع کرنا، منصفانہ، معقول، اعتدال پسند.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1933 ایپیائکس (ایک صفت ، جو 1909 / Epi سے ماخوذ ہے ، "آن ، فٹنگ" اور ایکو ، "مساوی ، منصفانہ"؛ سنجیدہ شکل ، 1932 / ایپیائیکیا ، "ایکوئٹی انصاف" بھی دیکھیں) - مناسب طریقے سے ، مساوات؛ "قانون کی روح" کو برقرار رکھنے کے لئے ضرورت سے زیادہ سخت معیارات میں نرمی کرکے واقعتا fair منصفانہ معنی میں "نرم"۔
1933 / ایپیائکس ("عام انصاف سے بالاتر انصاف") اس حقیقت کے اصل ارادے (مقصد) پر استوار ہے جو واقعتا stake داؤ پر لگا ہوا ہے (نوٹ کریں ، "ایپی" نوٹ کریں) - اور اسی وجہ سے ، حقیقی مساوات جو روح کو مناسب طور پر پورا کرتی ہے (نہ کہ صرف خط) قانون کا۔
نرم جیمز میں تیسرا درج ہے 3: 17 کیونکہ بائبل میں # 3 تکمیل کی تعداد ہے اور خدا کی حکمت اس کے بغیر مکمل نہیں ہے۔
نرم یہ لفظ NT میں صرف 5 بار استعمال ہوا ہے - فلپیوں 4:5 [اعتدال پسند]، 3 تیمتھیس 3:3 [مریض]، ٹائٹس 2:2 [لیکن نرم]، 18 پیٹر XNUMX:XNUMX [نرم]۔
میں تیموتھی 3
1 یہ ایک سچائی بات ہے، اگر کوئی شخص کسی افسر کی خواہش چاہتا ہے، تو وہ ایک اچھا کام چاہتا ہے.
2 اس کے بعد ایک غصہ بے بنیاد ہونا چاہئے، ایک بیوی کے شوہر، محتاج، ساکر، مہمانیت کے مطابق، اچھے رویے کے، شوہر کو سکھانے کے لئے مناسب ہونا چاہئے.
3 شراب کو نہیں دی گئی، کوئی اسٹرائیکر نہیں، غلیظ منافع کا لالچی نہیں؛ لیکن مریضجھگڑا کرنے والا نہیں، لالچی نہیں؛
4 جو ایک شخص اپنے گھر کو اچھی طرح سے حکمران کرتا ہے، اپنے بچوں کو تمام کشش ثقل سے لے کر؛
یہ لفظ "شریف" ، خدا کی حکمت کی خصوصیات میں سے ایک کے طور پر ، اتنا اہم سمجھا جاتا تھا کہ خدا نے اسے تیمتھیس 3: 3 میں چرچ کی قیادت کے ل the تقاضوں میں سے ایک بنا دیا۔
ططس 3: 2
کسی آدمی کی برائی سے بات کرنے کے لئے، کوئی جھگڑنے والا نہیں، لیکن نرمی، تمام مردوں کے لئے تمام نیکی کا باعث بنتا ہے.
ایک بار پھر، یہ ہمدردی چرچ کی قیادت، چرچ کے بزرگوں کی ایک معیار ہے، لہذا خدا اس پر دوہری زور رکھتا ہے. جب یہ فیصلہ کرنے کے لئے آتا ہے تو، ہمیں منصفانہ، منصفانہ اور نہ صرف قانون کے خط [خدا کا لفظ] کے مطابق ہونا چاہیے، بلکہ ہمیں اس نتیجے میں حاصل کرنے کی کوشش کرنا چاہئے جو حقیقی روح یا دل کے ساتھ سیدھا ہے. خدا کا کلام
خدا کے معیار کے مطابق معقول ، مناسب اور "عام انصاف سے بالاتر انصاف" پر عمل پیرا ہونا ایک ایسا معیار ہے جو ہمارے جدید اور بدعنوان ثقافتوں میں شاذ و نادر ہی نظر آتا ہے۔
لیڈی جسٹس، انصاف کی علامت۔
اسے تین چیزوں سے لیس دیوی کے طور پر دکھایا گیا ہے:
- ایک تلوار، عدالت کی زبردستی طاقت کی علامت؛
- ترازو، ایک معروضی معیار کی نمائندگی کرتا ہے جس کے ذریعے مسابقتی دعووں کا وزن کیا جاتا ہے۔
- آنکھوں پر پٹی، جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ انصاف کو غیرجانبدارانہ ہونا چاہیے اور مقصد کے ساتھ، بغیر کسی خوف یا حمایت کے اور پیسے، دولت، طاقت یا شناخت سے قطع نظر۔
میں پیٹر 2: 18
نوکرو، اپنے مالکوں کے تابع رہو پورے خوف کے ساتھ۔ نہ صرف اچھے اور شریف لوگوں کے لیے، بلکہ گھٹیا [ٹیڑھی، ٹیڑھی] کے لیے بھی۔
اب تیسری بار، نرمی [epieikes] کو قیادت کے معیار [ماسٹرز] کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے۔
بائبل میں نمبر 3 مکمل ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔ منصفانہ، منصفانہ، معقول، اور عام انصاف سے بالاتر انصاف کے اس معیار کے بغیر کوئی صحیح فیصلہ اور کوئی کلیسیائی قیادت مکمل نہیں ہوتی۔
التجا کرنے میں آسان
داخل ہونے کے لئے آسانداخل ہونے کے لئے آسان کی تعریف
مضبوط ہم آہنگی # 2138b> 2138a> 2138
اطاعت: اطاعت کرنے کے لئے تیار
مختصر تعریف: مناسب
NAS NAS جامع Concordance
لفظ نکالنے
ای او پیٹی سے
ڈیفینیشن
اطاعت کرنے کے لئے تیار
نیسبی ترجمہ
مناسب (1).
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
احکامات: مطابق
تقریر کا حصہ: صداقت
فونیٹک ہجے: (یو-پائی - تھاس)
تعریف: تعمیل، اطاعت کرنے کے لئے تیار.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
2138 eupeithes (2095 /eu سے، "اچھا" اور 3982 /peitho، "قائل") - مناسب طریقے سے، "اچھی طرح سے قائل،" پہلے سے ہی مائل، یعنی پہلے سے ہی تیار (پری ڈسپوزڈ، موافق)؛ کے ساتھ شرائط پر آنے کے لئے آسان ہے کیونکہ پہلے سے ہی تیار ہے. 2138 /eupeithes ("پیداوار") صرف جیمز 3:17 میں پایا جاتا ہے۔
چونکہ جیمز 3:17 بائبل میں واحد جگہ ہے جہاں یہ لفظ استعمال کیا گیا ہے، اس لیے یہ خدا کی حکمت کو شیطان کی لفظی حکمت سے منفرد بناتا ہے۔
کیا آپ نے کبھی اس جملے کے بارے میں کچھ سنا ہے جیسے "نگلنے کی سخت گولی" ہے؟ آسانی سے استدلال کرنا بالکل برعکس ہے کیونکہ اسے ہموار اور قبول کرنا آسان ہے ، اس سے آپ کو اس کے خلاف لڑنا نہیں پڑتا ہے۔
چونکہ خدا کی حکمت نرم ہے [منصفانہ اور معقول؛ "عام انصاف سے بالاتر انصاف"]، پھر خود بخود اس کا علاج کرنا آسان ہو جائے گا۔
چونکہ خدا کی حکمت نرم ہے [منصفانہ اور معقول؛ "عام انصاف سے بالاتر انصاف"]، پھر خود بخود اس کا علاج کرنا آسان ہو جائے گا۔
#2138 کا جڑ لفظ یہ ہے:
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
پیٹھ: اعتماد کرنے کے لئے قائل کرنے کے لئے
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے: (pi-tho)
تعریف: میں حوصلہ افزائی کرتا ہوں.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
3982 پییتو (4102 / پیسٹس کی جڑ ، "ایمان") - قائل کرنا؛ (غیر فعال) جو قابل اعتماد ہے اس پر راضی ہوجائیں۔
خداوند متعال مومن کو اپنی پسند کی مرضی پر اعتماد کرنے پر راضی کرتا ہے (گیل 5:10؛ 2 ٹم 1: 12)۔ 3982 (پیٹھو) میں "اطاعت شامل ہے ، لیکن یہ (خدا کے) قائل ہونے کا نتیجہ ہے" (ڈبلیو ایس ، 422)۔
اگر ہمیں اپنے فیصلوں پر اعتماد نہیں ہوسکتا ہے ، اگر وہ قابل اعتماد نہیں ہیں ، تو وہ شاید تیزاب ٹیسٹ ، یا وقت کی آزمائش کا مقابلہ نہیں کریں گے۔
اعتماد کے ووٹ کی تعریف
1. ایک ووٹنگ کا عمل جس میں لوگوں کو ظاہر ہوتا ہے کہ وہ طاقت میں کسی شخص یا گروپ کی حمایت نہیں کرتا
2. ایک بیان یا کارروائی جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ آپ کسی خاص شخص یا گروہ کی مدد نہیں کرتے
عدم اعتماد کا یہ ووٹ آسانی سے پکارنے کے سلسلے میں خدا کی حکمت کے بالکل برعکس معنی رکھتا ہے۔
ایک فیصلے جو داخل ہونے کے لئے آسان ہے، اسے فوری طور پر درست طور پر تسلیم کیا جاسکتا ہے. آپ صرف اس کے دل کے نیچے میں جانتے ہیں. اس کی وجہ سے، آپ اس کے پیچھے آسانی سے حاصل کرسکتے ہیں، اس کی حمایت کرتے ہیں، جیسے کہ دوسروں کو. یہ ایک ایسا خیال کے لئے گروپ کی حمایت کرتا ہے جس میں مختلف معاملات کے دوران تبدیل کر سکتا ہے.
یہاں چار نمبر کے حوالہ میں کتابچہ کتاب میں نمبروں سے ایک حوالہ ہے:
"یہ صریح طور پر تخلیق کی تعداد ہے man انسان کی تخلیق دنیا کے ساتھ اس کے رشتے کے مطابق جب کہ خدا کی مخالفت اور آزادی سے انسان کی تعداد چھ ہے۔ یہ ان چیزوں کی تعداد ہے جن کا آغاز ہے ، چیزوں کی مادی چیزوں سے بنا ہے ، اور خود ہی ماد .ہ ہیں۔ یہ ماد compleہ پوری ہونے کی تعداد ہے۔ لہذا یہ دنیا کا نمبر ہے اور خاص طور پر "شہر" کا نمبر ہے۔ "
آپ اس سچائی کو جیمز 3:17 میں صحیح طور پر دیکھ سکتے ہیں کیونکہ اس میں کہا گیا ہے کہ خدا کی حکمت "اوپر سے" ہے۔
خدا نے اپنی حکمت انسان کے لئے بنا دی ہے، جس کی ضرورت ہوتی ہے کہ اس میں داخل ہونا آسان ہے، یقین کرنے کے لئے آسان یا قبول کرنا. اس وجہ سے یہ خصوصیت چوتھی درج کی جاتی ہے، جس میں 3 [مکمل) + 1 [خدا، اتحاد] ہے. داخل ہونے کے لئے آسان ایک خصوصیت ہے جو خدا کی طرف سے پیدا ہوا ہے، اس کی تکمیل کے سب سے اوپر، اس پر امن، آسان اور قبول کیا جا سکتا ہے.
مہربانی
[سے بھرا] رحمترحم کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
eleos: رحم، رحم، شفقت
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر؛ نبوت، نیچر
صوتی ہجے: (ال elح-اوس)
تعریف: رحم، رحم، شفقت.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1656 ہیلس (OT 2617 / kataisxyno کا ترجمہ ، OT-LXX میں 170 بار سے زیادہ "عہد وفاداری ، عہد سے محبت") - صحیح طریقے سے ، "رحم" کیونکہ یہ خدا کے عہد کے ساتھ وفاداری کی طرف سے بیان کیا گیا ہے۔
NT میں استعمال کردہ 27x 1ST استعمال - میتھیو 9: 13؛ افسیوں 2: 4 [رحم]؛ عبرانیوں 4: 16 [رحم]؛ II جان 1: 3 [رحم]
رحم کی تعریف
لفظ، 4، 5 کے لئے کثیر شراکت.
1. مجرم، دشمن، یا کسی کی طاقت میں دوسرے شخص کے ساتھ ہمدردی یا مہربانی سے بردباری کا مظاہرہ؛ ہمدردی، رحم، یا احسان: غریب گنہگار پر رحم کریں۔
2. رحم دل یا بردباری کا مزاج: بغیر رحم کے مکمل طور پر مخالف۔
3. جج کی صوابدیدی طاقت کسی کو معاف کرنا یا سزا کو کم کرنے کے لئے، خاص طور پر جیل بھیجنے کے بجائے مرنے کی سزا کو مدعو کرنے کی بجائے.
4. احسان، شفقت، یا احسان کا ایک فعل: اس نے اپنے دوستوں اور پڑوسیوں کے لئے بے شمار چھوٹی سی برائیوں کا مظاہرہ کیا ہے.
5. جو چیز خدا کے فضل کے ثبوت دیتا ہے؛ نعمت: یہ صرف ایک رحم تھا جب ہمارے پاس ہونے پر ہماری نشستیں موجود تھیں.
خدا کی حکمت کی خصوصیات کی فہرست میں رحمت سے بھرا 5 ویں نمبر پر ہے کیونکہ 5 بائبل میں فضل کا نمبر ہے۔
فضل بے مثال الہی احسان ہے۔ رحم کی تعریف بھی ایسے ہی کی گئی ہے جس کو روکا گیا ہے، جو صرف خدا کے فضل سے ہو سکتا ہے۔
فضل بے مثال الہی احسان ہے۔ رحم کی تعریف بھی ایسے ہی کی گئی ہے جس کو روکا گیا ہے، جو صرف خدا کے فضل سے ہو سکتا ہے۔
کتاب کتاب میں نمبر سے ایک حوالہ:
"فضل کا مطلب احسان ہے۔ لیکن کس قسم کا احسان؟ احسان بہت ساری قسم کا ہے۔
- برائی سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہم رحم کرتے ہیں
- غریبوں پر احسان جسے ہم رحم کہتے ہیں۔
- ہم درد مندی کہتے ہیں اس مصیبت پر احسان کیا جاتا ہے۔
- ضد کرنے والوں پر احسان جسے ہم صبر کہتے ہیں۔
- نااہلوں پر احسان کیا جاتا ہے جسے ہم گریس کہتے ہیں!
کیا کوئی حقیقی وجہ تھی کہ وہ خداوند یسوع سے نفرت کرتے تھے؟ نہیں! نہ ہی ہم میں کوئی وجہ ہے کہ خدا ہمیں کیوں راستباز ٹھہرائے۔ لہذا ہم رومیوں 3:24 کو اس طرح پڑھ سکتے ہیں: "اس کے فضل سے بغیر کسی وجہ کے راستباز ٹھہرایا جانا۔" ہاں، یہ واقعی فضل ہے، نااہلوں پر احسان۔"
میتھیو 9: 13
لیکن تم جاؤ اور جان لو کہ جو کچھ مطلب ہے، میں رحم کروں گا اور قربانی نہیں کروں گا کیونکہ میں صالحین کو نہیں بلاؤں گا، لیکن گنہگار توبہ کرنے کے لئے نہیں آتے.
یہ آیت حسیہ میں سے ایک ہے.
ہوس 6: 6
کیونکہ میں رحم کرتا ہوں اور قربانی نہیں کرتا. اور خدا کے علم کو سوختن کی قربانیوں سے زیادہ.
یہاں بائبل میں "رحم" کے لفظ کا پہلا استعمال ہوا ہے ، لوط کے حوالہ سے ، جو سدوم اور عمورہ سے بمشکل ہی زندہ بچ گئے۔
پیدائش 19
18 اور لوط نے ان سے کہا اے میرے رب!
19 اب دیکھو، تیرے خادم نے تیری نظر میں فضل پایا ہے، اور تو نے اپنی رحمت کو بڑھا دیا جس نے تم نے میری زندگی کو بچانے کے لئے مجھ سے وعدہ کیا ہے. اور میں پہاڑ سے بچنے کے لئے نہیں بچا، ایسا نہ ہو کہ مجھے کچھ برائی ملے گی، اور میں مرتا ہوں:
بائبل میں "رحم" کا لفظ 261 بار استعمال ہوا ہے۔ لفظ "رحمتیں" بائبل میں 44 بار اور بائبل میں کل 36 مرتبہ "رحمدل" ہیں۔ "اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے قائم رہتا ہے" کا جملہ بائبل میں 341 بار ہوتا ہے ، جس میں زبور کا پورا 35 واں باب بھی شامل ہے!
زبور 136
1 اے رب کی شکر کرو. کیونکہ وہ اچھا ہے کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
2 اے معبودوں کے خدا کی شکر کرو، کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ تک قائم ہے.
3 اے خداوند کے دلوں کا شکریہ ادا کرو کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
4 اس کے لئے جو اکیلے عظیم عہد کرتا ہے، اس کے لئے اس کی شفقت ہمیشہ تک ہے.
5 اس کے لئے حکمت کی طرف سے آسمانوں کی بنا پر: کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
6 اس کے لئے زمین نے پانی سے اوپر اوپر بڑھایا کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
7 اس کے لئے جو عظیم روشنی بن گئی ہے اس کے لئے اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے ہے.
8 سورج دن کی طرف سے حکمرانی کرنے کے لئے: اس کی رحمت کے لئے ہمیشہ کے لئے صبر:
9 چاند اور ستاروں کو رات کی طرف سے حکمرانی کرنے کے لئے: اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت ہے.
10 اس کے لئے جو مصر کے اپنے زوجہ پہلوؤں میں مارا تھا اس کے لئے اس کی شفقت ہمیشہ تک ہے.
11 اسرائیل نے ان میں سے ان کو نکال لیا، کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
12 ایک مضبوط ہاتھ کے ساتھ، اور بازو بازو کے ساتھ: اس کے لئے ہمیشہ کی رحمت کے لئے.
13 اس کے لئے جس نے ریڈ سمندر کو حصوں میں تقسیم کیا ہے، کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
14 اور بنی اسرائیل نے اس کے درمیان گزرنے کا حکم دیا ہے کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
15 لیکن فرعون اور اس کے میزبان ریڈ سمندر میں ختم ہوا. کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
16 اس کے لئے جس نے اپنے لوگوں کو بیابان کے ذریعے لے لیا. کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
17 اس کے لئے جو عظیم بادشاہوں کو مار ڈالتا ہے، اس کے لئے ہمیشہ کی رحمت ہے.
18 اور مشہور مشہور بادشاہوں کو ہلاک کر دیا: کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے صبر کرتی ہے.
19 اموریوں کے بادشاہ سیحون: کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
20 اور بسن کے بادشاہ نے کہا: کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
21 اور اپنی زمین کو وراثت کے لئے دے دی کیونکہ اس کے رحم ہمیشہ کے لئے صبر کرتی ہیں.
22 اسرائیل اپنے خادم سے بھی ایک میراث ہے کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
23 جو ہمیں ہماری کمیٹی میں یاد آیا تھا، کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
24 اور ہمیں اپنے دشمنوں سے نجات ملی ہے کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ تک قائم ہے.
25 جو ہر گوشت کو کھانا دیتا ہے، کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے برداشت کرتی ہے.
26 اے خدا کے خدا کی شکر کرو کیونکہ اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے صبر کرتی ہے.
رب کے حوالے سے "وہ اچھ "ا ہے" کا جملہ ، بائبل میں 8 بار استعمال ہوتا ہے ، یہ سب خدا کی رحمت کے سلسلے میں ہے۔
کیونکہ رب اچھا ہے
ہم میں سے کوئی بھی کامل نہیں ہے. ہم سب کو رحم کی ضرورت ہے.
زبور 51: 14
اے خدا، تو میری نجات کا خون و غضب سے مجھے نجات دے، اور میری زبان تیرے راست باز کی آواز بلند کرے گی.
انسان کے زوال کے بعد سے تمام انسان [پیدائش 3 میں درج ہیں] ایک بدعنوان لہو کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں۔ آدم اور حوا کے بعد سے پیدا ہونے والا ہر انسان شیطان سے تعلق رکھتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ خدا نے اپنے بیٹے یسوع مسیح کو ہمیں چھڑانے کے لئے بھیجا۔ لفظ فدیہ دیکھو۔
معافی کی تعریف
فعل (اعتراض کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے)
1. خریدنے یا ادا کرنے کے لئے؛ ادائیگی کی طرف سے واضح کریں: ایک رہن کو نجات دینے کے لئے.
2. واپس خریدنے کے لئے، ایک ٹیکس کی فروخت کے بعد یا ایک رہن کے فورکولیور کے بعد.
3. ادائیگی یا دیگر اطمینان کی طرف سے (کچھ وعدہ یا گریجویٹ) کی بحالی کے لئے: ایک پیچیدہ گھڑی کو نجات دینے کے لئے.
4. پیسے یا سامان کے لئے (پابند، ٹریڈنگ ٹکٹ، وغیرہ) تبدیل کرنے کے لئے.
5. (پیسہ پیسہ) کو نمائش میں تبدیل کرنے کے لئے.
6. خارج کرنے یا پورا کرنے کے لئے (ایک عہد، وعدہ، وغیرہ).
7. بنانے کے لئے؛ کے لئے تعارف آفسیٹ (کچھ غلطی، قلت، وغیرہ وغیرہ): ان کی بہادر نے ان کی نوجوان بے مثال نجات کی.
میں کرنتھیوں 6: 20
کیونکہ آپ کو قیمت کے ساتھ خریدا گیا ہے۔ لہذا اپنے جسم اور اپنی روح سے جو خدا کی ذات ہے خدا کی تمجید کرو۔
میں کرنتھیوں 7: 23
آپ کو قیمت کے ساتھ خریدا جاتا ہے. تم مردوں کے خادم نہ ہو
افسیوں 1: 7
جس میں ہم اس کے فضل کی دولت کے موافق، اس کا خون، گناہوں کی معافی کے ذریعے موچن ہے؛
یسوع مسیح نے اپنی زندگی کے ساتھ قیمت ادا کی تاکہ ہم اس کے وسیلے سے زندگی گزار سکیں۔ اگر یہ خدا کی مہربانی کے لئے نہ ہوتا تو ہم میں سے کوئی بھی یہاں نہ ہوتا۔ لہذا ، ہمیں اپنے دانشمندانہ فیصلوں میں خدا کی رحمت کا مظاہرہ کرنا چاہئے۔
رحمت پر مزید روشنی
II تیموتھی 1
15 تُو جانتا ہے کہ آسیہ میں رہنے والے سب مجھ سے برگشتہ ہو گئے ہیں۔ جن میں سے Phygellus اور Hermogenes ہیں۔
16 خُداوند اُنیسفورس کے گھر پر رحم کرے۔ کیونکہ اس نے مجھے اکثر تروتازہ کیا، اور میری زنجیر سے شرمندہ نہ ہوا۔
17 لیکن جب وہ روم میں تھا تو اُس نے بڑی تندہی سے میری تلاش کی اور مجھے پایا۔
18 خُداوند اُسے عطا کرے کہ اُس دِن اُس پر خُداوند کی رحمت ہو اور اُس نے اِفسس میں میری کتنی خدمت کی، تُو بخوبی جانتا ہے۔
Phygellus اور Hermogenes سانپ کے بیج سے پیدا ہوئے تھے۔ وہ شیطان کے بیٹے تھے۔
سانپ کے بیج سے پیدا ہونے والوں کی اصل نوعیت اور II تیمتھیس کے سیاق و سباق کو جانتے ہوئے کہ وہ کلیسیا کی تباہی کا باعث بنی، اونسیفورس کو روحانی طور پر ان سے سمجھوتہ کرنا پڑا، لیکن اس کے پاس کافی حلیمی، فروتنی اور خدا سے وابستگی تھی۔ دیکھیں کہ کیا ہوا اور دوبارہ خدا کے ساتھ ٹھیک ہوگیا۔
جیمز 2: 13
کیونکہ اس کے بغیر کوئی رحم نہیں ہوگا، اس نے کوئی رحم نہیں کی ہے. اور رحم کا فیصلہ
الفاظ پر کیا زبردست کھیل ہے جو رحم کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے!
اگر آپ رحم نہیں کرتے تو آپ کا فیصلہ بے رحم ہو گا۔ جو بو گے وہ کاٹوگے.
Phygellus اور Hermogenes کے تناظر میں Onesiphorus کا ذکر ہے اور اسے رب کی رحمت حاصل ہوئی، لیکن انہوں نے ایسا نہیں کیا۔
اس لیے اس لفظ میں دو مرتبہ ذکر ہے کہ اسے رب کی رحمت ملی۔
2 پیٹر 2: 12
لیکن یہ، فطری وحشی درندوں کی طرح، جنہیں پکڑنے اور تباہ کرنے کے لیے بنایا گیا ہے، ان چیزوں کو برا بھلا کہتے ہیں جو وہ نہیں سمجھتے۔ اور اپنی ہی کرپشن میں بالکل فنا ہو جائیں گے۔
ان لوگوں کے لیے کوئی رحم نہیں ہے جنہوں نے اپنی روحوں کو شیطان کے ہاتھ بیچ دیا ہے جیسے کہ Phygellus اور Hermogenes اور وہ "اپنی ہی بدعنوانی میں بالکل فنا ہو جائیں گے" اور جیسا کہ جیمز 2:13 کہتا ہے، وہ "بغیر رحم کے فیصلہ کریں گے"۔
اچھے پھلوں سے بھرپور
بہتراچھا کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
agathos: اچھا
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے:
تعریف: عام طور پر اچھا، فطرت میں اچھا، اچھا ہے کہ کیا یہ دیکھا جائے یا نہیں، اس معنی کے ساتھ سب سے زیادہ الفاظ کے سب سے زیادہ اور سب سے زیادہ بے ترتیب.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
18 agathos - معقول طور پر (اندرونی) اچھا؛ مومن کے طور پر، 18 (agathos) بیان کرتا ہے کہ خدا کی طرف سے کیا پیدا ہوتا ہے اور ایمان کے ذریعے، ان کی زندگی میں ان کی طرف سے طاقتور ہے.
NT میں استعمال کردہ 101x رومن 8: 28 [اچھا]؛ افسیوں 2: 10، 4: 29 [اچھا ہے؛
رومانوی 8: 28
اور ہم نے وہ سب چیزیں ان کے لئے اچھا ان سے خدا محبت ہے کہ، ان کے مقصد کے مطابق کہا جاتا ہے جو کے لئے مل کر کام جانتے ہیں.
افسیوں 2: 10
کے لئے ہم خدا کے سامنے حکم خدا ہے کہ جو ہم نے ان پر چلنا چاہئے اچھے کام سے مسیح یسوع میں پیدا ان کاریگری،، ہیں.
افسیوں 4: 29
کوئی بدعنوان مواصلات آپ کے منہ سے نکلتی چلو، لیکن، ترقی کے استعمال کے لئے اچھا ہے جس سے یہ سننے والوں خدمت فضل لیں کہ.
یہ واحد قسم کا پھل ہے جو حقیقی دانشمندی پیدا کرتا ہے۔ خدا کے کلام کے مطابق اچھے نتائج۔ اگر آپ کے فیصلے بوسیدہ پھل لیتے ہیں تو فیصلہ سڑا ہوا تھا۔ یہ اوپر سے خدا کی حکمت کے منافی ہے۔
پھل
پھل کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
کارپو: پھل
تقریر کا حصہ: مترجم، مذکر
صوتی ہجے: (کر پوز)
تعریف: (a) پھل، عام طور پر سبزی، بعض اوقات جانور، (b) استعاراتی طور پر: پھل، عمل، عمل، نتیجہ، (c) منافع، فائدہ۔
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
2590 کارپوس - مناسب طریقے سے، پھل؛ (علامتی طور پر) ہر وہ چیز جو مسیح کے ساتھ حقیقی شراکت میں کی جاتی ہے، یعنی ایک مومن (ایک شاخ) مسیح کے ساتھ اتحاد میں رہتا ہے۔
تعریف کے مطابق، پھل (2590 /کارپوس) دو زندگی کے دھاروں سے نتیجہ اخذ کرتا ہے - خُداوند اپنی زندگی ہمارے ذریعے گزار رہا ہے - جو ابدی ہے اسے حاصل کرنے کے لیے (cf. 1 Jn 4:17)۔
جان 15: 1,2:
"1. میں سچی بیل ہوں ، اور میرا باپ انگور کی کھالیں کھاتا ہے۔
2. مجھ میں ہر شاخ جو پھل نہیں لیتی ہے (2590 / karpos) ، وہ لے جاتا ہے۔ اور ہر شاخ جو پھل لیتی ہے ، وہ اس کو کاٹتا ہے تاکہ اس سے زیادہ پھل لگے۔ "(NASU)
NT میں استعمال کردہ 66x 1ST - میتھیو 7 [پھل]؛ Galatians 5: 22 [پھل]؛ افسیوں 5: 9 [پھل]؛ عبرانیوں 12: 11 [پھل]؛
میتھیو 7
15 جھوٹے نبیوں سے بچو ، جو بھیڑوں کے لباس میں آپ کے پاس آتے ہیں ، لیکن باطنی طور پر وہ بھیڑئے بھیڑئے ہیں۔
16 تم انہیں ان کے پھلوں سے جانتے ہو کیا مرد انگور کے انگور یا انگوٹھے کی انگور جمع کرتے ہیں؟
17 یہاں تک کہ ہر اچھے درخت اچھے پھل لے آئے. لیکن ایک خراب درخت بری پھل نکالتا ہے.
18 ایک اچھا درخت برائی پھل نہیں نکال سکتا، نہ ہی بدعنوانی درخت اچھے پھل نکال سکتا ہے.
19 ہر درخت جو پھل نہ نکالتا ہے اس کو پھینک دیا جاتا ہے اور آگ میں ڈالتا ہے.
20 ان کے پھلوں سے تم ان کو جان لو گے
میتھیو 13: 22
وہ جو بھیڑ کے درمیان بیج حاصل کرتا ہے وہ وہی ہے جس کا لفظ سن رہا ہے. اور اس دنیا کی دیکھ بھال اور غریبوں کی دھوکہ دہی، لفظ کو مار ڈالا، اور وہ ناقابل برداشت ہو جاتا ہے.
اگر آپ کے فیصلے میں کوئی خدائی پھل نہیں نکلتا ہے ، تو یہ صحیح فیصلہ نہیں تھا۔ اگر ہم خود کو دنیا کے ذریعہ آلودہ ہونے دیں تو اس زندگی کے دباؤ اور دولت کی دھوکہ دہی اچھ fruitsے پھل کو ختم ، منسوخ کرسکتی ہے۔
گلتیوں 5
19 اب جسم کے کام ظاہر ہوتے ہیں، جو یہ ہیں. زنا، زنا، ناپاک، لالچ،
20 بتاتی، جادو، نفرت، متغیر، جذبات، غضب، جھگڑا، غفلت، جڑی بوٹیوں،
21 حسد، قتل، شرائط، رجوع اور اس طرح کی طرح: جس میں میں آپ سے پہلے کہتا ہوں، جیسا کہ میں نے ماضی میں آپ کو بھی بتایا ہے، کہ وہ ایسی چیزیں کرتے ہیں جو خدا کی بادشاہی کا وارث نہیں کریں گے.
22 لیکن روح کا پھل محبت، خوشی، امن، صبر، حلم، نیکی، ایمان ہے،
23 نیکی، مزاج: اس کے خلاف کوئی قانون نہیں ہے.
افسیوں 5
8 کیونکہ تم کبھی کبھی اندھیرے میں تھے، لیکن اب تم خداوند میں ہلکے ہو. روشنی کے طور پر چلتے ہو.
9 (روح کے پھل کے لئے تمام نیکی اور راستبازی اور سچائی میں ہے؛)
10 خداوند کو قبول کیا ہے.
عبرانیوں 12: 11
اب اس کے لئے کوئی جھوٹ نہیں لگ رہا ہے، لیکن پریشان ہوسکتا ہے، لیکن اس کے بعد اس کے بعد اس کے ساتھ راستبازی کا امن مند پھل پیدا ہوتا ہے.
خدا ہمیں کیسے ناراض کرتا ہے؟ اس کے لفظ کے ذریعہ.
"اچھے پھلوں سے بھرا" کیوں 6 درج ہے جب انسان کی تعداد ، اس کے کام ، اس کی خامیوں اور خدا کے خلاف دشمنی ہے؟ کیونکہ انسان کو حقیقی روحانی ، خدائی پھل کو ظاہر کرنے کے لئے بے دین چیزوں کو ترک کرنا ہوگا۔ صرف ایک وقت جب ایک ٹہنی والا پھل ہوتا ہے کیونکہ اس سے مربوط ہوتا ہے ، اس کی اہم انگور کے ساتھ سیدھ میں ہوتا ہے۔
گلتیوں 6
7 دھوکہ نہیں خدا تعجب نہیں کرتا: کیونکہ جو کوئی شخص بوجھ کرتا ہے، وہ بھی کاٹتا ہے.
8 کیونکہ جو اس کے جسم میں بوجھ دیتا ہے اس کے گوشت کا بدلہ لے جائے گا. لیکن جو روح القدس سے گزرتا ہے وہ روح القدس کی زندگی کو ہمیشہ تک پہنچاتا ہے.
9 اور ہمیں اچھی طرح سے بگاڑ نہیں آنا چاہئے: کیونکہ اس موسم میں ہم کم نہیں کریں گے.
II کرنتھیوں 9
6 لیکن میں یہ کہتا ہوں، جو جو نزدیک بوجھتا ہے وہ اس سے بھرا ہوا ہے. اور جس نے بخشش بخشی ہے وہ بھروسہ کرے گا.
7 ہر شخص جس کے مطابق وہ اپنے دل میں پاک کرتا ہے اسی طرح اسے دے دو. بے شک، یا ضرورت نہیں، کیونکہ خدا خوش کرنے والا مہربان ہے
8 اور خدا آپ کی طرف سے تمام فضلات کو پورا کرنے میں کامیاب ہے؛ یہ کہ تم ہمیشہ ہر چیز میں ہر چیز کو تسلیم کرتے ہو، ہر اچھے کام پر قابو پا سکتے ہو.
9 (جیسا کہ لکھا ہے، اس نے بیرون ملک منتشر کیا ہے، اس نے غریبوں کو دے دیا ہے، اس کی صداقت ہمیشہ کے لئے رہتی ہے.
10 اب جو تجھے اپنے کھانے کے لئے وزیر روٹی کے بونے سے بیج دیتا ہے اور اپنے بیج بون کو ضائع کرتا ہے اور اپنی نیکی کے پھل میں اضافہ کرتا ہے.
11 ہر چیز میں تمام فضل و امان کے ساتھ ہمدردی کی جا رہی ہے، جو خدا کے ذریعہ ہمیں شکر گزار کرتی ہے.
یہ صرف خدا کے فضل اور ہمارے اعمال کے ذریعہ ہی ہے جو خدا کے کلام کے ہم آہنگ ہیں کہ ہم بہت سارے اچھ fruitے پھل لے سکتے ہیں ، جیسا کہ جیمز 3: 17 میں بیان کیا گیا ہے۔
ہمیں پہلے رومیوں 10: 9 اور 10 پر یقین کر کے خدا کے بیٹے بننا چاہئے ، پھر خدائی پھل پیدا کرنے کے ل our خدا کی بات کو اپنی زندگی میں عملی جامہ پہناؤ۔
رومیوں 10
9 تو اپنے منہ پربو صفات، اور shalt سے اقرار کر دینا ہے تو اپنے دل سے ایمان لائے کہ خدا مردوں میں سے زندہ کر لیا، تو نجات پائے گا.
10 انسان دل راستبازی کے اعتبار سے ایمان پاتا ہے؛ اور منہ اقرار سے نجات پاس بنایا گیا ہے.
11 کتاب مقدس یہ کہتی ہے کہ جو کوئی اس پر ایمان لائے شرمندہ نہ ہوں گے.
ایک بار پھر ، ہمیں خدا کی حکمت کے منبع کا حوالہ دینا چاہئے: اوپر سے ، آسمانی دائرے سے ، جیسا کہ دنیاوی حکمت کی خصوصیات ہے۔ اگر ہم خدا کے ساتھ صف بندی سے باہر ہو جائیں تو ہم اچھ fruitے پھل نہیں دے سکتے۔
اچھے فیصلے جو اچھے پھل لیتے ہیں ، خدا کے کلام کے مطابق ہم خدا کے ساتھ صف بندی اور ہم آہنگی میں ہونے کا نتیجہ ہونا چاہئے۔
اگر ہم دباو are ، دُنیاوی نجاستوں سے بھرا ہوا ، خدا کے کلام کی بات پر یقین نہ کرنے کی صورت میں ہم اچھ fruitے پھل کیسے اٹھا سکتے ہیں؟ آپ دیکھتے ہیں کہ ، جیسے ہی ہم خدا کی حکمت کی خصوصیات کی فہرست کو قریب تر رکھتے ہیں ، اس سے قبل کی خصوصیات بعد کی خصوصیات کی شرطیں ہیں۔
خدا کی حکمت کی ہر خصوصیت پچھلی تمام خصوصیات پر استوار ہے۔
جانبداری کے بغیر
جزوی طور پر [ڈبل منفی - تعریفیں دیکھیں]بغیر جزوی طور پر تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
ادبیات: بے معنی، غیر جانبدار
تقریر کا حصہ: صداقت
فونیٹک ہجے: (اشتہار-اک - ری-ٹوس)
تعریف: غیر یقینی، بغیر، ناقابل یقین، پورے دل سے.
NAS NAS جامع Concordance
لفظ نکالنے
الفا سے (ایک منفی کے طور پر پیش نظارہ) اور diakrino
ڈیفینیشن
غیر جانبدار، غیر یقینیی کے بغیر
نیسبی ترجمہ
غیر جانبدار (1).
صرف بائبل میں استعمال کیا جاتا ہے. غیر یقینی ہونے کے بغیر صرف اس کے ساتھ یقین ہے. اس کی جڑ لفظ ذیل میں ڈائاکروینو ہے.
Diakrino
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
diakrino: جھوٹ، جج کرنے کے لئے
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے: (ڈی-ایک-ری-نہیں)
تعریف: میں علیحدہ، الگ الگ، ایک دوسرے سے ایک چیز سمجھتا ہوں. مجھے شک ہے کہ ہچکچاتے ہو
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
1252 ڈایریکنو (1223 / dia سے ، "اچھی طرح پیچھے پیچھے اور آگے ،" جو 2919 / Krino میں شدت اختیار کرتی ہے ، "جج کرنے کے لئے") - مناسب طریقے سے ، جانچ پڑتال (جج) - لفظی طور پر ، "پیچھے اگلا" فیصلہ کرنا جو یا تو ہوسکتا ہے (مثبت طور پر) قریبی استدلال (تفریق) یا منفی طور پر "زیادہ فیصلہ کرنا" (بہت دور جانا ، خالی ہونا) کا حوالہ دیتے ہیں۔ صرف سیاق و سباق سے ظاہر ہوتا ہے کہ کون سا احساس مراد ہے۔
[1252 (ڈیاکرینو) "اس کے لغوی معنی ہیں ، 'پوری طرح سے یا مکمل طور پر جدا ہونا' (ڈیا ، 'اسڈر ،' کرینو ، 'جج کرنا ،' جڑ سے کری ، جس کا مطلب ہے 'علیحدگی') ، پھر ، تمیز کرنا ، فیصلہ کرنا" (بیل) ، انگر ، وائٹ ، این ٹی ، 125)۔]
این ٹی 19 میتھیو 1: 16 میں استعمال کیا جاتا ہے [سمجھ] رومیوں 3:4 [وہ لڑکھڑا کر بولا]؛ 20:14 [جو شک کرتا ہے]؛ جیمز 23: 1 [ڈور رہا ہے اور وہ طلوع ہوتا ہے]؛
میتھیو 16
1 فریسیوں کے ساتھ صدودیوں کے ساتھ بھی آئے، اور آزمائش نے ان سے پوچھا کہ وہ انہیں آسمانی نشان سے نوازا گے.
2 اس نے جواب دیا، "جب شام ہو تو تم کہتے ہو، یہ مناسب موسم ہو گا کیونکہ آسمان سرخ ہے.
3 اور صبح میں، یہ دن کے لئے خراب موسم ہو گا کیونکہ آسمان سرخ اور کم ہے. اے منافق! تم آسمان کا سامنا سمجھتے ہو لیکن کیا تم اس وقت کی نشاندہی نہیں کر سکتے ہو؟
آیت نمبر 3 میں ، یہ منافق مذہبی پیشوا ، آسمان کے حالات اور موسم کی پیش گوئی کرنے ، درست طریقے سے فیصلہ کرنے یا اس کا پتہ لگانے کے [[ڈیکریننو] ، کے بارے میں جاننے کے قابل تھے ، پھر بھی وہ روحانی طور پر اندھے تھے۔ خدا کی حکمت کی خصوصیات میں سے ایک کی حیثیت سے ، ہمیں لازمی طور پر فیصلہ کرنے کے اہل ہونا چاہئے ، یہ معلوم کرنا کہ 5 حواس کے دائرے میں اور روحانی طور پر خدا کے مرد یا عورت کی حیثیت سے کسی صورتحال میں کیا ہو رہا ہے۔
رومیوں 4
18 امید کے خلاف کون سے امید ہے کہ امید ہے کہ وہ بہت سی قوموں کا باپ بن سکتا ہے جو اس کے مطابق بولا گیا ہے.
19 اور ایمان میں کمزور نہ ہونے کی وجہ سے ، انہوں نے اس خیال پر غور نہیں کیا [یہ لفظ یونانی تنقیدی متن میں نہیں ہے ، لہذا اسے حذف کردیں] اس کا اپنا جسم اب مر گیا ، جب وہ تقریبا an ایک سو سال کا تھا ، اور نہ ہی ابھی تک سارہ کے رحم سے ہی مردہ تھا :
20 انہوں نے سختی کی بے شک خدا کے وعدے سے انکار نہ کرو. لیکن ایمان میں مضبوط تھا، خدا کی جلال دے.
21 اور مکمل طور پر قائل کیا جا رہا ہے، انہوں نے وعدہ کیا تھا، وہ انجام دینے کے لئے بھی قابل تھا.
22 اور اس وجہ سے نیکی کے لئے اس سے منسوب کیا گیا تھا.
صحیفے کا یہ حصہ ابراہیم کے حوالے سے ہے جو لڑکھڑا نہیں ہوا تھا ، یا خدا کے کلام پر تعل .ق کا شکار نہیں ہوا تھا۔
جیمز 3: 17 میں "فریاد کرنا آسان ہے" اس سے پہلے "غیر جانبداری" سے پہلے ہوتا ہے کیونکہ ایک بار جب ہم نے اپنا فیصلہ درست ثابت کرنے کو قبول کرلیا اور اسے قائم کرلیا تو ہم کسی بھی حرکت یا شک کے بغیر اس پر قائم رہ سکتے ہیں۔
جیمز 1
5 اگر تم میں سے کسی کو حکمت کی کمی نہیں ہے، تو وہ خدا سے پوچھتے ہیں، کہ وہ تمام مردوں کو آزادانہ طور پر دیتا ہے، اور نہ ہی نافرمانی کرتا ہے. اور اسے دیا جائے گا.
6 لیکن اسے ایمان لانے کے لے جانے دو، کچھ بھی ضائع نہیں. کیونکہ وہ جسے چاہتا ہے بادل کی ہوا کی مانند ہے جو ہوا سے نکالا اور پھینک دیا.
7 کیونکہ اس شخص کو نہیں لگتا کہ وہ خداوند کی کسی چیز کو حاصل کرے گا.
8 ایک دو طرفہ شخص اپنے تمام طریقوں میں ناقابل اعتماد ہے.
ہمارے فیصلے مضبوط اور ٹھوس بنیادوں پر ہونے چاہئیں تاکہ ہم اعتماد کے ساتھ ان کے پیچھے جاسکیں۔ اگر ہم شکوک و شبہات میں مبتلا ہوجائیں تو ہم یقین نہیں کر رہے ہیں اور ہم رب کی طرف سے وصول نہیں کریں گے۔ ہمارے فیصلے کا کوئی نتیجہ نہیں نکلے گا۔
پوری صورت حال کا تجزیہ کرنے والی ڈائاکروینو عمل کا حصہ مجھے افیسی 2 میں 5 اہم الفاظ کی یاد دلاتا ہے.
افسیوں 5 کے یونانی interlinear: 15
گردش کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
akribos: عدم اطمینان کے ساتھ
تقریر کا حصہ: ایڈورب؛ ایڈورب، موازنہ
صوتی ہجے: (اک - دوبارہ-Boce)
تعریف: احتیاط سے، بالکل، سختی، واضح.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
199 اکریبوس (اکریب سے ، "اعلی نقطہ ، انتہائی ،" دیکھیں 195 / اکریبیہ ، "انتہائی درست") - مناسب طریقے سے ، انتہائی درست ، بالکل درست؛ "زیادہ (بہت) درست" کیونکہ تحقیق کی گئی بہترین تفصیل پر ("حقیقت میں عین مطابق")۔
اس جڑ (اکریب) سے مراد عین مطابق اعلٰی درجے کی درستگی ("درستگی") حاصل کرنا ہے اور حقائق کی سختی سے عمل پیرا ہونے میں ایک جامع تناظر (عین مطابق) نظریہ فراہم کرنے کے لئے تفتیش کی تحقیقات کرکے حاصل کیا گیا ہے۔
["فعل اکروس سے تشکیل پایا ہے ، 'نقطہ پر' یا 'آخر'۔ لہذا ، خیال یہ ہے کہ اس نے 'آخری نقطہ پر قابو پالیا ہے'؛ اس کی تلاش میں جستجو کرنے کی بجائے معلومات کی درستگی کی نشاندہی کی۔ "(ڈبلیو ایس ، 21)۔]
واک کی تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
پرپیٹو: چلنے کے لئے
تقریر کا حصہ: زبانی
صوتی ہجے:
تعریف: میں چلتا ہوں، لہذا ابدی طور پر (اخلاقی معنوں میں): میں اپنی زندگی چلتا ہوں، زندہ رہتا ہوں.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
4043 پیریپییٹو (4012 / پیری سے ، "جامع طور پر اس کے ارد گرد ،" جو 3961 / پیٹو ، "واک" میں شدت اختیار کرتا ہے) - مناسب طریقے سے ، ادھر ادھر چلتے ہیں ، یعنی ایک مکمل سرکٹ میں ("مکمل حلقہ" جارہے ہیں)۔
یہ ایک مکمل، مکمل، ڈائیکرینو، بغیر کسی جزوی تجزیہ ہے تاکہ خدا کی حکمت پر مبنی فیصلہ کرنے کے مقصد کے ساتھ اپنے حتمی جائزے میں ہمیں کوئی اندھا دھبہ یا غلطیاں نہ ہوں۔
آسمانوں میں بیٹھ کر درستگی اور مکمل 360 ڈگری منظر کے ساتھ، ہم عیسائیوں کے لیے تنگ نظر ہونا ناممکن ہے! ہم دنیا کی ہر چیز کا موازنہ سچائی کے ابدی سونے کے معیار - خدا کے کلام سے کرتے ہیں۔ اگر یہ متفق نہیں ہے، تو ہم اسے پھینک دیتے ہیں کیونکہ یہ لفظ کے مصنف، خدا نے خود نہیں لکھا ہے۔
بغیر جزوی کے ساتویں درج ہے کیونکہ سات روحانی کمال کی تعداد ہے۔ میں کرنتھیوں 7: 12 میں ، روحوں کو سمجھنا روح القدس کے 10 مظہروں کی فہرست میں ساتویں نمبر پر ہے کیونکہ شیطانوں کے جذبات کی موجودگی اور شناخت کے بارے میں واضح طور پر معلوم کرنے کے لئے کہ آپ کو اپنے کھیل کے اوپری حصے میں ہونا ضروری ہے۔ اعلی روحانی قابلیت۔ خدا کی حکمت روحانی طور پر کامل اور شیطان کے روح کے اثر سے پاک ہے۔
جب ہم جانتے ہیں کہ ہم جانتے ہیں کہ ہمارے پاس پوری صورتحال کا ایک مکمل ، degree 360 view ڈگری نقطہ نظر ہے ، جس میں انتہائی درست معلومات ہیں ، تو ہم کسی دبے ہوئے بھی ، کھڑے ہوکر کھڑے ہوسکتے ہیں۔ یہ کسی کی جانبداری کے بغیر ہے۔
جیسا کہ جیمز 2 کی وضاحت کرتا ہے ہمارا فیصلے ان میں جزوی طور پر یا اطمینان نہیں رکھتے، کیونکہ یہ صرف تقسیم اور تنازعات کی راہنمائی کرے گا، جس کا دوبارہ خدا کی حکمت کی خصوصیات کی تضاد ہے.
جیمز 2
1 میرے بھائی، اپنے رب یسوع مسیح کا ایمان نہیں رکھتے، جن کے جلال کے مالک ہیں.
2 کیونکہ اگر تمہارے پاس ایک جماعت ہے جسے سونے کی انگوٹی کے ساتھ پہنچے تو اچھی طرح سے پوشیدہ لباس پہنچے اور ایک غریب آدمی بھی اس کے پاس کھینچنے لگے.
3 اور تم اس کا احترام کرو کہ ہم جنس پرست لباس پہنتے ہیں اور اس سے کہو کہ یہاں ایک اچھی جگہ پر بیٹھو. اور غریبوں سے کہو، وہاں کھڑے ہو یا میرے پاؤں کے نیچے بیٹھ جاؤ.
4 کیا تم اس میں جزوی نہیں ہیں، اور برے خیالات کے جج بن گئے ہیں؟
5 میرے محبوب بھائیوں نے سن لیا، کیا خدا نے اس دنیا کے غریبوں کو ایمان میں امیر نہیں کیا، اور اس بادشاہی کے وارث جس نے اس نے ان سے وعدہ کیا ہے کہ اس سے پیار کرے.
6 لیکن تم نے غریبوں کو ناپسند کیا ہے. کیا امیر لوگ آپ پر ظلم نہیں کرتے اور فیصلہ کی نشستوں سے پہلے آپ کو نکالتے ہیں؟
7 کیا وہ آپ کے نام سے ناممکن نامزد نہیں کرتے ہیں جسے آپ بلایا جاتا ہے؟
8 اگر آپ شاہراہ کے مطابق کتاب مقدس کے مطابق پورا کریں گے تو آپ اپنے پڑوسی سے خود کو پسند کریں گے،
9 لیکن اگر آپ لوگوں کے لئے احترام کرتے ہیں تو، آپ کو گناہ کا سامنا ہے، اور قانون کے تحت حد سے زیادہ قائل ہیں.
10 کیونکہ جو پورے قانون کو برقرار رکھتا ہے، اور ابھی تک ایک ہی نقطہ نظر کا سامنا کرنا پڑتا ہے، وہ سب کا مجرم ہے.
11 کیونکہ اس نے کہا، زنا نہ کرو، یہ بھی کہا، قتل نہ کرو. اب اگر تم زنا نہیں کرو گے تو، اگر تم قتل کرو گے تو تم قانون کی حد بنو گے.
12 تو تم بولو، اور ایسا کرو، جیسا کہ وہ آزادی کے قانون کی طرف سے فیصلہ کیا جائے گا.
13 کیونکہ اس کے بغیر کوئی رحم نہیں ہوگا، اس نے کوئی رحم نہیں کی ہے. اور رحم کا فیصلہ
منافقت کے بغیر
منافق کے بغیرمنافق کے بغیر تعریف
مضبوط کی سماعت # ایکس این ایم ایکس ایکس
انوکوٹریٹس: غیر منحصر، غیر معمولی
تقریر کا حصہ: صداقت
صوتی ہجے: (an -oo-pok'-ree-tos)
تعریف: مطمئن، منافقت کے بغیر، مخلص.
لفظ کے مطالعہ کی مدد کرتا ہے
505 کسی بھی پوکریٹوس (ایک صفت ، الفا نجکاری 1 / A "نہیں" اور 5271 / hypokrinomai سے ماخوذ ، "منافق کی حیثیت سے کام کرنے کے لئے") - ٹھیک طرح سے ، کوئی فونی نہیں ("ڈال دیا") ، مخفی ایجنڈوں سے خلوص اخلاق کو بیان کرتے ہوئے (خودغرض مقاصد) - لفظی طور پر ، "منافقت کے بغیر" (بغیر کسی نشان) Hupokrinomai # 5271 میں اس کی جڑ کی حیثیت سے کرینو # 2919 ہے ، جو ابھی اوپر بہت احاطہ کرتا ہے۔
منافقیت کی تعریف
سنجشتھا
1. ایک شخص جو فضیلت، اخلاقی یا مذہبی عقائد، اصولوں وغیرہ کے مطابق پیش کرتا ہے، وہ اصل میں ایک فرد نہیں ہے، خاص طور پر ایک فرد جس کے اعمال نے بیان کردہ عقائد کو مسترد کیا ہے.
2. وہ شخص جو کچھ مطلوب یا عوامی طور پر منظور شدہ رویہ اختیار کرتا ہے، خاص طور پر جس کی نجی زندگی، رائے، یا بیانات اس کے عام بیانات کو مسترد کرتی ہیں.
گاندھی فیصلے خود غریب یا بے نظیر مقاصد پر مبنی نہیں ہیں. ہمیں اپنے آپ کے ساتھ ایماندار ہونا چاہئے، خدا، اور دوسروں. اس کے کم سے کم عام ڈومینٹر میں، منافع کے بغیر بھی مکمل ڈائاکروینو سٹائل شامل نہیں ہے، خاص طور پر ہمارے دل کی حوصلہ افزائی کے بارے میں، نابالغ سپاٹ تجزیہ. یہ وہی ہے جہاں خدا کا لفظ واقعی کھیل میں آتا ہے.
عبرانیوں 4: 12 [KJV]
کیونکہ خدا کا کلام بھی جان اور روح پھٹ تقسیم کرنے چھیدنے فوری، اور طاقتور، اور کسی بھی twoedged تلوار سے زیادہ تیز ہے،، اور جوڑوں اور میرو کا، اور دل کے خیالوں اور ارادوں کو جانچتا ہے.
این ٹی ای بائبل اس آیت کے ایک زیادہ درست اور معتبر ترجمہ ہے.
عبرانیوں 4: 12 [نیا انگریزی ترجمہ NET]
خدا کے کلام کے لئے زندہ اور فعال اور تیز کسی تلوار سے زیادہ تلوار ہے، روح سے روح کو تقسیم کرنے اور میرو سے ملنے کے موقع پر بھی چھیدنے؛ یہ دل کی خواہشات اور خیالات کا فیصلہ کرنے میں کامیاب ہے.
عبرانیوں 4: 12 [مثالی بائبل]
کیونکہ خدا جو کلام بولتا ہے وہ زندہ اور طاقت سے بھرا ہوا ہے [اسے فعال، فعال، توانائی بخش اور موثر بناتا ہے]؛ یہ کسی بھی دو دھاری تلوار سے زیادہ تیز ہے، زندگی کی سانسوں (روح) اور روح کی تقسیم کرنے والی لکیر میں داخل ہوتی ہے، اور جوڑوں اور میرو [ہماری فطرت کے گہرے حصوں میں سے]، بے نقاب اور چھانتی اور تجزیہ کرتی ہے۔ اور دل کے خیالات اور مقاصد کا اندازہ لگانا۔
اس آیت میں ، لفظ جج کیینو ہے ، اس کا بنیادی لفظ بطور مضبوط # 2919 ہے! ہاں ، یہ ٹھیک ہے ، خدا کا کلام ہمارے دل ، ہمارے افکار ، ہمارے پورے وجود کا محور 24/7/365 ہے جبکہ ہم مختلف حالات میں بھی یہی کام کرنے کی کوشش کر رہے ہیں ، کے بارے میں ایک بہت ہی درست ، نہایت ہی مکمل ، نابینا جگہوں کا تجزیہ کرتے ہیں۔ ہماری زندگیوں میں.
میتھیو 23 میں ، حضرت عیسی علیہ السلام نے کچھ کاتبوں اور فریسیوں کو منافقوں کو 7 بار بلایا۔ یہاں ایک مثال ہے۔ خدا کی حکمت اس کے برعکس ہے۔
میتھیو 23
27 تم پر افسوس ہے، شریعت اور فریسیوں، منافقوں! کیونکہ تم ایسے سفید پوشوں کی مانند ہو جو بے حد خوبصورت نظر آتے ہو، لیکن مردہ مردوں کی ہڈیوں اور تمام ناپاکیوں سے بھرا ہوا ہے.
28 اسی طرح آپ بھی ظاہری طور پر مردوں کے لئے راستباز نظر آتے ہیں ، لیکن آپ کے اندر منافقت سے بھرا ہوا ہے [ خدا کے قانون (اس کے تحریری اور زندہ لفظ) کی سراسر توہین کریں۔
رومانوی 12: 9
پیار کے بغیر محبت ہونے دو. جو برائی ہے اس کو چھوڑ دو جو کچھ اچھا ہے وہ صاف کرو.
یہ لفظ "تحلیل" hupokrinomai [منافق] # 5271 اوپر ہے۔ خدا کی محبت اور خدا کی حکمت دونوں منافقت کے بغیر ہیں۔
"منافقت کے بغیر" خدا کی حکمت کی خصوصیات میں آٹھویں درجات درج ہے کیونکہ # 8 ایک نئے آغاز کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ جب آپ منافقت کے بغیر کوئی فیصلہ کرسکتے ہیں تو ، یہ آپ کے اور سبھی ملوث افراد کے لئے ایک نئی شروعات ہے۔
8 7 [روحانی عدم اطمینان] + 1 [خدا اور اتحاد]، لہذا آپ کو خدا نے اگلے درجے تک روحانی کمال حاصل کر لی ہے، جس کے نتیجے میں ایک نئی شروعات ہے.
کتاب میں سے
"یہ 7 کے علاوہ 1 ہے. لہذا خاص طور پر قیامت اور بحالی کے ساتھ منسلک نمبر، اور نئے دور یا آرڈر کی شروعات.
جب ساری زمین سیلاب کی لپیٹ میں تھی ، نوح ہی "آٹھویں شخص" تھا (2 پیٹر 2: 5) جو چیزوں کا نیا حکم شروع کرنے کے لئے ایک نئی زمین کی طرف روانہ ہوا۔ "آٹھ روحیں" (1 پیٹر 3: 20) اس کے ساتھ نئی یا نو تخلیق شدہ دنیا میں گزر گئیں۔ "
ہم مذہب کے میدان میں بہت زیادہ منافقت دیکھتے ہیں کہ یہ تازہ روحانی ہوا کی سانس ہے جب ہم کسی منافقت کے بغیر خدا کے مرد یا عورت کو دیکھتے ہیں.
خلاصہ
- بہت سے صحیفے ہیں ، دونوں پرانے اور نئے عہد ناموں میں ، جو خدا کی حکمت کی ضرورت اور فوائد کے بارے میں بتاتے ہیں
- خدا کی حکمت سے اوپر کی 8 انوکھی خصوصیات ہیں: طہارت اور تقدیس؛ پرامن نرم؛ آسانی سے علاج کیا جائے۔ رحمت سے بھر پور؛ اچھے پھلوں سے بھرا ہوا؛ بغیر کسی جانبداری کے؛ اور منافقت کے بغیر۔
- 8 ایک نئی شروعات کی تعداد ہے اور قیامت کے ساتھ منسلک ہے. یہ 7 ہے [روحانی کمال] + 1 [خدا]، اس طرح پورے پورے سطح پر روحانی کمال حاصل کرنا
- خدا کی حکمت دنیاوی حکمت سے متصادم ہے جو زمینی ، جنسی ، شیطانی ہے۔
- پاک پاکیزگی اور تقدس یہ سب سے پہلے درج ہے کیوں کہ 1 خدا کے لئے صحیح ، خالص اور مقدس دانشمندی کا ذریعہ ہے
- سلامتی = خدا کا پورا پورا تحفہ۔ اس تناظر میں ، اس کو دوسرا درج کیا گیا ہے کیونکہ 2 قیام کے لئے نمبر ہے ، جس میں خدا کی پاکیزگی اور تقدس کی بنیاد رکھی جاتی ہے۔
- نرم = معمولی ، روادار ، منصفانہ ، معقول ، اعتدال پسند اور انصاف عام انصاف سے بالاتر۔ یہ تیسرا درج ہے کیوں کہ 3 مکمل ہونے کی تعداد ہے اور یہ ایک خصوصیت ہے کہ چرچ کے رہنماؤں کو اپنی قیادت مکمل ہونے کے لئے ترتیب دینے کی ضرورت ہوتی ہے۔
- آسان بننا آسان ہے = یقین کرنے اور قبول کرنے میں آسان. یہ 4th درج کی گئی ہے کیونکہ چار تخلیق کی تعداد ہے. خدا نے اپنی حکمت کو تسلیم اور آسان سمجھا
- رحم کی مکمل = مناسب فیصلے کو روکا گیا۔ یہ پانچواں درج ہے کیوں کہ پانچ خدا کے فضل کی تعداد ہے اور مناسب فیصلے کو روکنا صرف خدا کے فضل سے ہوسکتا ہے ، جو غیر اخلاقی الہی احسان ہے۔ زبور کے پورے 5 ویں باب میں جملہ 136 آیات میں "اس کی رحمت ہمیشہ کے لئے قائم رہتی ہے" کے فقرے ہیں!
نمبر 26 25 + 1 ہے؛ 25 5 ایکس 5 ہے پانچ خدا کی فضل کی تعداد ہے، لہذا 25 فضل میں اضافہ ہوا ہے [squared!] II پیٹر 1: 2 "فضل اور سلام خدا کے بارے میں، اور یسوع کے ہمارے رب کے ذریعے آپ کے ساتھ ضرب کیا." 1 خدا، اتحاد، [اور نتیجے میں امن] کی تعداد ہے. تو 26 فضل ہے squared + خدا، فضل اور رحم کا ذریعہ. - اچھے پھلوں سے بھرا ہوا = اندرونی طور پر اچھا ، فطرت اور پھل میں اچھ inا سب کچھ مسیح کے ساتھ حقیقی شراکت میں کیا جاتا ہے۔ یہ چھٹا درج ہے کیونکہ چھ آدمی اور اس کی کمزوریوں کی تعداد ہے ، خاص طور پر جب شیطان سے متاثر ہو۔ خدا کے اچھے پھل صرف خدا کے بیٹے ہی ظاہر کرسکتے ہیں جو رفاقت اور صف بندی اور خدا کی مرضی کے مطابق ہم آہنگی میں ہیں۔ اس طرح کسی بھی خدائی پھل کا نتیجہ نکلنے سے پہلے ہی مومن کو کسی بھی بے دین اثر سے نجات حاصل کرنی ہوگی
- جزوی طور پر = صورتحال کے بارے میں ایک بالکل ہی درست ، مکمل ، 360 ڈگری نظارہ جس میں اندھے دھبے نہیں ہیں جس کے نتیجے میں ہم خدا کی حکمت کو نہیں دباتے ہیں ، یہاں تک کہ دباؤ میں بھی۔ یہ ساتواں درج ہے کیوں کہ سات روحانی کمال کی تعداد ہے۔ جب ہم اپنے فیصلوں اور فیصلوں میں استرا تیز ہوتے ہیں تو ہم اپنی اعلی کارکردگی پر ، اپنے کھیل کا سب سے اوپر ہوتے ہیں
- منافق کے بغیر = دل کے جھوٹے مقاصد کے بغیر. خدا کی دانشمندی خود غرض یا دوغلے مقاصد پر مبنی نہیں ہے اور اس میں خدا کے ساتھ ، اپنے آپ اور دوسروں کے ساتھ ایماندار ہونا شامل ہے۔ یہ آٹھواں درج ہے کیوں کہ آٹھ قیامت کی تعداد اور ایک نیا آغاز ہے۔ اس لفظ میں کسی دی گئی صورتحال کے بارے میں بھی ایک درست اور مکمل 8 ڈگری معلومات شامل ہے ، خاص طور پر ہمارے حقیقی مقصد کے حوالے سے جو اس میں شامل ہر فرد کے لئے ایک نئی شروعات کا باعث بنے گا۔