Công việc, một viễn cảnh mới, phần 5: Elihu, chủ đề đen tối của kinh thánh

Elihu, phối cảnh các giác quan 5

Vì Jesus Christ là chủ đề của toàn bộ kinh thánh và có một bản sắc duy nhất trong mỗi cuốn sách, nên ông là sợi chỉ đỏ của kinh thánh, buộc tất cả các cuốn sách lại với nhau.

Nhưng vì ma quỷ làm giả hầu hết mọi thứ của Đức Chúa Trời, con cái của quỷ là sợi dây đen tối của kinh thánh, vậy Elihu là ai?

Job 32
1 Vì vậy, ba người đàn ông này đã ngừng trả lời Gióp, bởi vì anh ta là người chính trực trong mắt mình.
2 Sau đó đã gây ra cơn thịnh nộ của Elihu con trai của Barachel các Buzit, của [gia đình] tốt bụng của Ram [Aram]: chống lại Gióp là cơn thịnh nộ của anh ta, bởi vì anh ta tự biện minh cho mình chứ không phải là Thiên Chúa.

Kinh thánh đồng hành của EW Bullinger nói rằng “Ram = Aram, liên quan đến Buz [Genesis 22:21].

Cái tên “Elihu” được nhắc đến 11 lần trong KJV, và 7 trong số 11 lần nằm trong sách Job và có thể không nhất thiết đề cập đến cùng một người [tôi chưa nghiên cứu để tìm hiểu].

Điều quan trọng cần lưu ý từ con số của EW Bullinger trong sách thánh thư là ý nghĩa của số 11:

"If 10 là con số đánh dấu sự hoàn hảo của trật tự thiêng liêng, sau đó mười một là một bổ sung cho nó, phá hoại và hoàn tác trật tự đó.

If 12 là con số đánh dấu sự hoàn hảo của chính phủ Thần thánh, sau đó mười một lần thiếu nó.

Vì vậy, cho dù chúng ta coi nó là 10 + 1, hay 12 - 1, nó là con số đánh dấu, rối loạn, vô tổ chức, không hoàn hảo và tan rã."

Sự đồng điệu của Strong xác định Elihu là, "Ngài là (của tôi) Chúa"; số năm Người Y-sơ-ra-ên. Nó là một tên ghép, từ El - Chúa và hu hoặc hi - anh ấy, cô ấy hoặc nó.

Theo Từ điển Cuối cùng về Tên Kinh thánh, trang 66, Elihu có nghĩa là: “Ngài là Đức Chúa Trời của ai; Ngài là Chúa của tôi; ông ấy là chính Chúa; Đức Chúa Trời của tôi là Đức Giê-hô-va ”.

Tên "Barachel" chỉ được sử dụng hai lần trong kinh thánh: Job 32: 2 & 6 và sự phù hợp của Strong xác định nó là "El thực sự ban phước"; "Cha của một trong những người bạn của Gióp". Nó là một tên ghép, từ barak, quỳ; chúc lành, và el = Chúa.

Từ điển tên cho biết Barachel có nghĩa là, “Được Chúa ban phước; người được Chúa ban phước; Chúa đã phù hộ ”.

Sự đồng điệu của Strong nói rằng "Buzite" xuất phát từ từ buzi trong tiếng Do Thái và có nghĩa là, "một hậu duệ của Buz" và Buzite một lần nữa chỉ được sử dụng hai lần trong kinh thánh: Job 32: 2 & 6. Buz có nghĩa là, "hai người Israel" và nó được sử dụng 3 lần trong kinh thánh. Trong Sáng thế ký 22, Áp-ra-ham có một người anh trai là Nahor, họ có 2 con trai: Huz và Buz.

Từ điển tên gọi Buzite có nghĩa là, “sự khinh thường; khinh thường ”, từ Buzi, cho rằng Đức Giê-hô-va; sự khinh thường của tôi. Buz là từ gốc cùng nghĩa.

Brown-Driver-Briggs Sự kết hợp:
khinh miệt nảy sinh từ niềm kiêu hãnh và xấu xa

Sự đồng điệu của Strong nói rằng Ram cũng có nghĩa là “hai người Israel” [giống như buz]; cũng là "gia đình của Elihu" và được sử dụng 7 lần trong kinh thánh.

Theo từ điển tên, ram có nghĩa là, “cao; đề cao; cao".

Elihu, quan điểm kinh thánh và tâm linh

Khi chúng ta nghiên cứu lời Chúa, có một số tác phẩm tham khảo mà chúng ta có thể sử dụng, chẳng hạn như xen kẽ Hy Lạp, từ điển kinh thánh và bản đồ của Trung Đông thời cổ đại. Đây có thể là rất hữu ích và khai sáng cho các sinh viên kinh thánh.

Tuy nhiên, chúng ta phải nhớ rằng những thứ này được phân loại là tác phẩm của con người và do đó, không hoàn hảo.

Một ví dụ hoàn hảo về điều này là ảnh chụp màn hình này từ kinh thánh tham khảo Đồng hành của EW Bullinger.

Trong hình ảnh này, Elihu có một chức vụ của người hòa giải ở giữa hình ảnh của sự hướng nội lời nói.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu Kitô là chủ đề của mọi cuốn sách của kinh thánh và có một bản sắc duy nhất trong mỗi cuốn sách.

Luke 24: 27
Và bắt đầu từ Môsê và tất cả các tiên tri, ông đã giải thích cho họ trong tất cả các câu thánh thư những điều liên quan đến chính mình.

Trong sách Công việc, Chúa Giêsu Kitô là người hòa giải, không phải Elihu!

Tôi Timothy 2: 5
Vì có một Đức Chúa Trời, và là một trung gian hòa giải giữa Thiên Chúa và loài người, là người của Chúa Jêsus Christ;

9 công việc: 33 [Septuagint, bản dịch tiếng Hy Lạp của Cựu ước]
Liệu anh ấy là người hòa giải của chúng tôi đã có mặt, và một người khiển trách, và một người nên nghe nguyên nhân giữa cả hai.

Gióp đã nhận ra sự cần thiết của một người trung gian thực sự giữa Thiên Chúa và con người, nhưng điều đó không có sẵn tại thời điểm đó bởi vì Chúa Giêsu Kitô chưa đến.

Và như chúng ta sẽ thấy từ chính Thiên Chúa, nếu Elihu là người của Thiên Chúa, người trung gian giới thiệu chức vụ của Đức Giê-hô-va, thì tại sao anh ta có nhiều đặc điểm của một người được sinh ra từ hạt giống của con rắn [ma quỷ]?

Nếu Elihu là người trung gian trong sách Công việc, thì anh ta phải là một trung gian giả từ Satan, vị thần của thế giới này.

Cuối cùng, nếu có một mâu thuẫn giữa lời nói của con người và lời của Thiên Chúa, chúng ta phải luôn luôn đi với lời hoàn hảo và vĩnh cửu của Thiên Chúa.

Dưới đây chỉ là một danh sách một phần về những đặc điểm xấu xa mà tôi đã tìm thấy ở Elihu:

  • Wrath
  • Gieo rắc bất hòa giữa anh em
  • Kẻ thù của tất cả sự công bình
  • Tư vấn tối
  • Hành động phản ánh thiên nhiên được xác định bởi hạt giống tâm linh
Wrath

Job 32
1 Vì vậy, ba người đàn ông này đã ngừng trả lời Gióp, bởi vì anh ta là người chính trực trong mắt mình.
2 Sau đó đã được đánh máy phẫn nộ của Elihu, con trai của Barachel the Buzite, thuộc loại Ram: chống lại Gióp là của anh ta phẫn nộ hân hoan, bởi vì anh ta biện minh cho mình hơn là Thiên Chúa.
3 Cũng chống lại ba người bạn của anh ấy là phẫn nộ hớn hở, vì họ không tìm thấy câu trả lời, và đã lên án Gióp.
4 Bây giờ Elihu đã đợi cho đến khi Gióp lên tiếng, vì họ lớn tuổi hơn anh.
5 Khi Elihu thấy rằng không có câu trả lời trong miệng của ba người đàn ông này, thì anh ta phẫn nộ đã bị loại.

Điều quan trọng là từ “phẫn nộ” được sử dụng 4 lần chỉ trong 5 câu trong sách Gióp 32, và tất cả đều liên quan đến Ê-li.

4 là số lượng phân chia và thế giới và ma quỷ là Thần của nó.

Trong các câu 2, 3 và 5, định nghĩa của từ 'phẫn nộ' là từ một từ tiếng Do Thái trong Strong's Concordance # 639:

aph: một lỗ mũi, mũi, mặt, tức giận
Một phần của bài phát biểu: Nam từ Nam
Chính tả ngữ âm: (af)
Định nghĩa: lỗ mũi, mũi, mặt, tức giận

Từ này xuất phát từ gốc từ anaph: tức giận [Strong's Concordance # 599].

Cách sử dụng đầu tiên của aph là trong Genesis 4: 5

Genesis 4
1 Và Adam biết Eva là vợ anh ta; và cô ấy đã thụ thai, và Cain trần trụi, và nói, tôi đã nhận được một người đàn ông từ Chúa.
2 Và cô lại trần anh trai Abel. Và Abel là một người giữ cừu, nhưng Cain là một người chăm sóc mặt đất.
3 Và trong quá trình thời gian trôi qua, Cain đã mang trái cây của mặt đất dâng lên Chúa.
4 Và Abel, anh ta cũng mang theo những con vật đầu tiên trong đàn và chất béo của chúng. Và Chúa đã tôn trọng Abel và với sự dâng hiến của Ngài:
5 Nhưng đối với Cain và với lời đề nghị của anh ta, anh ta đã không tôn trọng. Và Cain đã rất vắtvà vẻ mặt của anh ta giảm xuống.
6 Và Chúa nói với Cain, Tại sao ngươi lại khóc? và tại sao diện mạo của bạn giảm?

  • Đặc điểm đầu tiên của Elihu được đề cập trong kinh thánh là tức giận.
  • Đặc điểm đầu tiên của Cain được đề cập trong kinh thánh là tức giận.
  • Cain là con người đầu tiên được sinh ra từ hạt giống của con rắn [ác quỷ].

Trong Gióp 32, một điều cũng rất quan trọng cần lưu ý là từ “vui mừng” cũng được sử dụng 4 lần trong phần này để chỉ sự tức giận của Ê-li:

Strong's Concordance # 2734
charah: đốt cháy hoặc giận dữ
Một phần của bài phát biểu: động từ
Chính tả phiên âm: (khaw-raw ')
Định nghĩa ngắn: bị đốt cháy

Có 8 thông tin tham khảo về Elihu's cơn giận dữ dội chỉ trong những câu thơ 5!

Định nghĩa của cơn thịnh nộ [dictionary.com]
danh từ
* tức giận mạnh mẽ, nghiêm khắc, hoặc dữ dội; phẫn nộ sâu sắc; tôi
* báo thù hoặc trừng phạt là hậu quả của sự tức giận.

Nói cách khác, cơn thịnh nộ của Elihu đã vượt ra khỏi bảng xếp hạng, vượt ra ngoài ranh giới của sự tức giận bình thường của con người và chuyển sang lĩnh vực của sự tức giận tâm linh.

Êphêsô 4
26 Hãy là anh em tức giậnvà tội lỗi không: đừng để mặt trời chiếu xuống cơn thịnh nộ của bạn:
27 Không nhường chỗ cho quỷ dữ.

Xem định nghĩa của tức giận dưới đây:

Genesis 4
6 Và Chúa nói với Cain, Tại sao ngươi lại quằn quại? và tại sao diện mạo của bạn giảm?
7 Nếu bạn làm tốt, bạn sẽ không được chấp nhận? và nếu ngươi không làm tốt, thì tội lỗi ở cửa. Và ngươi sẽ là ham muốn của ngươi, và ngươi sẽ cai trị hắn.
8 Và Cain đã nói chuyện với Abel anh trai của mình: và nó đã đi qua, khi họ ở trên cánh đồng, Cain đã đứng lên chống lại Abel anh trai của mình, và xoay anh ta.
9 Chúa phán cùng Ca-in rằng: A-bên, anh trai ngươi ở đâu? Và anh ấy nói, tôi không biết: Tôi có phải là thủ môn của anh tôi không?

Vì vậy, Cain có cơn giận cảm giác 5 tập trung vào việc trừng phạt lĩnh hội người phạm tội [anh trai Abel của anh ta, người không làm gì sai] hơn là nội dung đạo đức của hành vi phạm tội. Anh ta trừng phạt anh ta bằng cách giết người và sau đó nói dối về Chúa.

Giết người và nói dối là những đặc điểm nổi trội của 2 của những người sinh ra từ hạt giống của con rắn.

Vì Elihu có cùng sự tức giận với Cain, nên giờ chúng tôi đã thiết lập suy nghĩ hoặc động cơ trả thù của anh ta.

Không có gì sai với sự tức giận tinh thần tốt, vì Chúa Giê-su Christ thậm chí đã hiển thị nó nhiều lần và không bao giờ phạm tội, nhưng có những yếu tố 3 chúng ta phải ghi nhớ:

  • Có 5 cảm nhận được sự tức giận của con người
  • có sự giận dữ về tinh thần, hoặc được truyền cảm hứng bởi Chúa hoặc ma quỷ
  • chúng ta phải kiểm soát sự tức giận và không để nó chiếm quyền kiểm soát chúng ta

Dưới đây là một số câu rất quan trọng về sự tức giận và chúng ta sẽ thấy ý nghĩa hơn nữa của chúng trong các phần khác:

Châm ngôn 29: 22
Một người đàn ông tức giận khuấy động xung đột, và một người đàn ông giận dữ đầy rẫy tội lỗi.

Châm ngôn 15: 18
Một người đàn ông phẫn nộ khuấy động xung đột: nhưng anh ta chậm giận thì lại nổi giận.

Vì cơn thịnh nộ tột độ này làm dấy lên xung đột, nên phần này nói về cơn thịnh nộ của Elihu ngay sau đó là phần gieo rắc mối bất hòa giữa các anh em bên dưới.

Định nghĩa về “xung đột” [từ dictionary.com]:
danh từ

  1. xung đột mạnh mẽ hoặc cay đắng, bất hòahoặc đối kháng: bị xung đột.
  2. một cuộc cãi vã, đấu tranh, hoặc đụng độ: xung đột vũ trang.
  3. cạnh tranh hoặc cạnh tranh: xung đột của thị trường.
  4. Cổ xưa. nỗ lực cố gắng.
Gieo rắc bất hòa giữa anh em

Những người sinh ra từ hạt giống của con rắn và đặc điểm của chúng được đề cập qua thời gian 125 trong suốt kinh thánh.

Tuy nhiên, không có phần nào trong kinh sách có sự tập trung đặc tính lớn hơn tục ngữ 6.

Châm ngôn 6
16 Chúa ghét sáu điều ấy; phải, bảy điều ghê tởm đối với người:
17 Một cái nhìn tự hào, một lưỡi dối trá, và những đôi tay làm máu vô tội,
18 Một trái tim mà deviseth ác tưởng tượng, bàn chân có thể nhanh chóng chạy đến nghịch ngợm,
19 Một chứng giả giả dối, và kẻ gieo mâu thuẫn giữa anh em.

Hãy xem câu 19 đơn giản làm sao: một nhân chứng giả dối nói dối gây ra mối bất hòa giữa anh em. Đó chỉ là lẽ thường.

  • Gióp đã buộc tội con trai và con gái của mình về việc nguyền rủa Chúa trong lòng [Công việc 1: 5];
  • Vợ của Gióp bảo ông nguyền rủa Đức Chúa Trời và chết không rõ lý do [Gióp 2: 9]
  • Cả 3 người bạn của Gióp đều chống lại ông một cách bí ẩn [Gióp 4 - 31], ngay cả sau khi than khóc và an ủi ông trong cả tuần.
  • Elihu đã tấn công Job từ chương 32 - 37

Nếu đây không phải là những ví dụ về sự bất hòa giữa anh em, vậy thì sao?!

Việc buộc tội Gióp chống lại chính các con ông là hành động của người tố cáo làm việc trong ông để chia rẽ gia đình và gây ra sự hủy hoại.

Khải Huyền 12: 10
Và tôi đã nghe thấy một tiếng nói lớn trên thiên đàng, Bây giờ đến sự cứu rỗi, sức mạnh và vương quốc của Thiên Chúa chúng ta và quyền năng của Chúa Kitô của anh ta: vì người buộc tội anh em chúng ta bị đánh sập buộc tội họ trước Thiên Chúa của chúng tôi ngày và đêm.

I Cô-rinh-tô 2: 11
Vì những gì người đàn ông biết những điều của một người đàn ông, hãy cứu lấy tinh thần của người đàn ông đang ở trong anh ta? mặc dù vậy, những điều của Thiên Chúa không biết đến con người, mà là Thần của Thiên Chúa.

Như I Cô-rinh-tô xác minh, Gióp không có cách nào biết được điều gì đang xảy ra trong lòng con cái ông, trừ khi Đức Chúa Trời ban cho ông sự mặc khải, điều mà ông không biết.

Với tất cả tài nguyên của mình với tư cách là người đàn ông vĩ đại nhất của Đức Chúa Trời ở phương đông, Gióp ít nhất cũng có thể gửi gián điệp để xác minh hành động của con mình, nhưng ông đã không làm vậy.

Anh cứ gieo nỗi sợ hãi trong lòng cho đến khi thảm họa ập đến.

3 công việc: 25
Vì điều tôi sợ hãi lớn đã xảy đến cho tôi, và điều tôi sợ hãi đến cùng tôi.

Và như chúng ta đã thấy trong các phần trước, Elihu có một hình thức giận dữ rất xấu xa và tục ngữ nói hai lần rằng sự tức giận khuấy động xung đột.

Vậy ai thực sự gây ra tất cả các bộ phận?

2 công việc: 5
Và Chúa phán cùng Satan, Này, Ngài ở trong tay ngươi; nhưng cứu mạng anh.

Đó là Satan, cuộc tấn công gián tiếp từ ma quỷ, người hoạt động hiệu quả nhất thông qua những đứa con của mình, những người không có kiến ​​thức hoặc kiểm soát chúng là ai về mặt tinh thần hoặc những gì đang thực sự xảy ra.

Kẻ thù của tất cả sự công bình

Job 32
1 Vì vậy, ba người đàn ông này đã ngừng trả lời Gióp, bởi vì anh ta là người chính trực đôi mắt của chính mình.
2 Sau đó, cơn thịnh nộ của Elihu, con trai của Barachel the Buzite, của loại Ram: chống lại Gióp là cơn thịnh nộ của anh ta, bởi vì anh ta tự biện minh cho mình chứ không phải là Thiên Chúa.

32 công việc: 1 [Kinh thánh Lamsa, từ văn bản Aramaic thế kỷ 5]
Vì vậy, ba người đàn ông này đã ngừng trả lời Gióp, bởi vì anh ta là người chính trực cung cấp their dịch mắt.

Trong Gióp 32: 2, từ “được xưng công bình” là từ trong tiếng Hê-bơ-rơ:

Strong's Concordance # 6663
tsadeq hoặc tsadoq: công bằng hoặc chính đáng
Một phần của bài phát biểu: động từ
Chính tả phiên âm: (tsaw-dak ')
Định nghĩa ngắn: chính đáng

Vì vậy, Gióp đã công chính trước mặt Thiên Chúa. Điều này được chứng thực bởi những gì kinh thánh nói về Gióp trong chương đầu tiên.

1 công việc: 1
Có một người đàn ông ở vùng đất Uz, tên là Gióp; và người đàn ông đó là hoàn hảo và ngay thẳng, và một người sợ Chúa [tôn kính], và tránh xa sự dữ.

Nếu Ê-li-hu là người của Đức Chúa Trời, thì tại sao ông lại tức giận trước lời tuyên bố của Gióp là người công chính trước mặt Đức Chúa Trời?

Điều đó không có ý nghĩa gì cho đến khi bạn nhìn thấy ai được sinh ra từ hạt giống con rắn trong lời chúc mới và Đức Chúa Trời nói về người đó liên quan đến sự công bình.

Hành vi 13
8 Nhưng Elymas là thầy phù thủy (vì đó là tên của anh ta bằng cách giải thích) chịu đựng họ, tìm cách từ bỏ phó từ đức tin.
9 Sau đó, Sau-lơ, (người còn được gọi là Phao-lô), đầy các Đức Thánh Linh, hãy để mắt đến anh ấy [từ “the” đã được thêm vào các văn bản tiếng Hy Lạp (nên loại bỏ nó) và Holy Ghost được dịch chính xác hơn là thánh linh].
10 Và nói, O đầy đủ tất cả tội lỗi và tất cả nghịch ngợm, con của quỷ, ngươi kẻ thù của tất cả sự công bìnhNgươi không ngừng làm sai đường của Chúa sao?
11 Và bây giờ, bàn tay của Chúa đang ở trên ngươi, và ngươi sẽ bị mù, không nhìn thấy mặt trời trong một mùa. Và ngay lập tức, trên đó rơi vào anh một màn sương và một bóng tối; và anh ta đã đi tìm một số người để dẫn dắt anh ta bằng tay.
12 Sau đó, phó cảnh sát, khi nhìn thấy những gì đã làm, đã tin, ngạc nhiên về giáo lý của Chúa.

Cậu bé hạt giống này được gọi là "kẻ thù của mọi sự công bình".

Điều đó giải thích lý do tại sao Ê-li lại nổi cơn thịnh nộ chống lại Gióp: vì sự công bình của Đức Chúa Trời đối với Gióp và Ê-li-sa-bét là một người rất vô đức.

Tư vấn tối

Từ gốc “tối” và các dẫn xuất của nó được sử dụng 230 lần trong kinh thánh và 34 [14%] trong số đó có trong sách Gióp, nhiều hơn bất kỳ sách nào khác trong kinh thánh.

Vì Gióp là cuốn sách đầu tiên trong kinh thánh được viết theo thứ tự thời gian, nên đây là cuốn sách thiêng liêng đầu tiên của Đức Chúa Trời từng được viết ra.

Job 38
1 Sau đó, Chúa trả lời Gióp khỏi cơn lốc, và nói,
2 Đây là ai mà làm tối lời khuyên bằng lời nói mà không có kiến ​​thức?

Theo Sự phù hợp của Brown-Driver-Briggs, từ darkneth này được dùng theo nghĩa bóng để chỉ “tối nghĩa, khó hiểu“, Điều này hoàn toàn phù hợp với những gì chúng ta biết về đối thủ nói chung.

Động từ “darkneth” là từ chashak trong tiếng Do Thái: tồn tại hoặc phát triển tối tăm [Strong's # 2821] và được sử dụng 18 lần trong kinh thánh.

Đây là sự hoàn hảo về mặt toán học, kinh thánh và tâm linh, bởi vì:

  • Nếu bạn thêm các chữ số của 18, bạn sẽ nhận được 1 + 8 = 9, số lượng phán đoán và tính hữu hạn
  • 18 cũng là 9 x 2 = phán đoán kép.
  • "Darkneth" cũng có 9 chữ cái

Định nghĩa tối nghĩa [từ điển.com]
động từ (được sử dụng với đối tượng), ob · scured, ob · scur · ing.

  • để che giấu hoặc che giấu bằng gây nhầm lẫn (ý nghĩa của một tuyên bố, bài thơ, v.v.).
  • để làm cho tối, mờ, không rõ ràng, vv

Phán quyết chắc chắn là thích hợp cho những người con của quỷ làm lu mờ lời Chúa và gieo nhầm lẫn và mọi việc ác.

James 3: 16
Đối với nơi envying và strife là, có nhầm lẫn và mọi việc ác.

CÔNG VIỆC KHÔNG CÓ KIẾN THỨC

Job 34 [Khuếch đại bible]
34 Đàn ông hiểu biết sẽ nói với tôi, thực sự, mọi người thông thái nghe tôi [sẽ đồng ý],
35 Công việc nói mà không có kiến ​​thứcvà lời nói của anh ta không có trí tuệ và sự sáng suốt.
Công việc 36 nên được cố gắng đến giới hạn bởi vì anh ta trả lời như những kẻ độc ác!

Trong câu 35, hạt giống của loài rắn [Elihu] luôn luôn buộc tội người khác một cách gian dối về những gì họ mắc phải - nói mà không có kiến ​​thức và trả lời như một kẻ gian ác.

35 công việc: 16
Do đó, Gióp mở miệng vô ích; Ông nhiều từ mà không có kiến ​​thức.

Đây ít nhất là lần thứ hai Gióp bị buộc tội nói sai mà không có kiến ​​thức.

Xác minh điều này là bởi những gì chính Thiên Chúa nói về Elihu:

38 công việc: 2
Đây là ai mà làm tối lời khuyên bằng lời nói mà không có kiến ​​thức?

Lưu ý các đặc điểm khác của hạt giống con rắn trong Giu-đe & II Phi-e-rơ:

Jude 1: 12 [Khuếch đại bible]
Những người đàn ông này là những rạn san hô ẩn giấu [yếu tố gây nguy hiểm lớn cho người khác] trong bữa tiệc tình yêu của bạn khi họ ăn tiệc cùng bạn mà không sợ hãi, tự chăm sóc [chỉ]; [họ là như thế] mây không có nước, bị cuốn theo những cơn gió; cây mùa thu không có quả, chết gấp đôi, bị bật gốc và vô hồn;

II Peter 2
17 Đây là giếng [đài phun nước hoặc suối] không có nước, những đám mây được mang theo một cơn bão tố; mà sương mù của bóng tối được dành riêng cho mãi mãi.
18 khi nào họ nói những lời phù phiếm, họ quyến rũ thông qua những ham muốn của xác thịt, qua nhiều sự bừa bãi, những người được sạch sẽ thoát khỏi những người sống trong lỗi lầm.

  1. Những từ không có kiến ​​thức là vô mục đích
  2. Đài phun nước không có nước là vô mục đích
  3. Cây ăn quả không có quả là vô mục đích
  4. Mây không có nước mang lại sự sống cũng không mục đích. Mặt khác, chúng che khuất ánh sáng ban sự sống của mặt trời, giống như Elihu che khuất ánh sáng tâm linh của Thiên Chúa
  5. Những người được sinh ra từ hạt giống của con rắn là vô hiệu của bất kỳ mục đích của Thiên Chúa

Lưu ý rằng các phần tử 4 đầu tiên có nước chung:

Jeremiah 17: 13
Lạy Chúa, niềm hy vọng của Y-sơ-ra-ên, tất cả những người từ bỏ Chúa sẽ phải xấu hổ, và những người rời khỏi tôi sẽ được viết trên trái đất, vì họ đã từ bỏ Chúa, đài phun nước.

Êphêsô 5: 26
Rằng anh ta có thể thánh hóa và làm sạch nó với Rửa nước bằng từ,

  1. Vì Chúa là đài phun nước sống và Ngài giao tiếp với chúng ta qua lời của Ngài, nên đó cũng là đài phun nước thiêng liêng.
  2. Đài phun nước bao gồm nước
  3. Cây không thể phát triển mạnh nếu không có nước
  4. Mây bao gồm hơi nước

Định nghĩa "hư ảo" trong câu 18:

Strong's Concordance # 3153
mataiotés: hư không, trống rỗng
Part of Speech: Noun, Feminine
Đánh vần phiên âm: (mat-ah-yot'-ace)
Cách sử dụng: sự phù phiếm, trống rỗng, không thực tế, không mục đích, không hiệu quả, không ổn định, yếu đuối; tôn giáo sai lầm.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
Nhận thức: 3153 mataiótēs (một danh từ) - vô mục đích do thiếu mục đích hoặc bất kỳ kết thúc có ý nghĩa; vô nghĩa vì nhất thời.

Hạt giống của những con rắn nói những lời trống rỗng, vô mục đích để che giấu lời Chúa bằng sự nhầm lẫn, điều tương tự chính xác mà Elihu đã buộc tội Gióp.

Thật thú vị khi lưu ý rằng trong Gióp 34:35, từ gốc của “sự hiểu biết” là từ tiếng Do Thái yada, trong bối cảnh một kẻ ác buộc tội sai về việc nói những lời mà không có kiến ​​thức.

Nói những từ mà không có kiến ​​thức theo nghĩa đen là không thể bởi vì tất cả các từ sẽ truyền đạt kiến ​​thức về sự kiện, số liệu, cảm xúc, quan điểm, v.v. Do đó, đó là một cách nói xúc phạm nghĩa là anh ta không nói gì về giá trị tinh thần.

Một định nghĩa hiện đại của yada là: “Một phản ứng chê bai, chỉ ra rằng điều gì đó đã nói trước đây là có thể dự đoán được, lặp đi lặp lại hoặc tẻ nhạt”.

Job 34:35 có phải là nguồn gốc thực sự của yada yada yada của Seinfeld không?

Elihu: thiên nhiên quyết định hành động

Job 32
11 Này, tôi chờ đợi lời nói của bạn; Tôi đã lắng nghe lý do của bạn, trong khi bạn tìm kiếm những gì để nói.
12 Yea, tôi đã tham dự cùng với bạn, và, kìa, không có ai trong số bạn thuyết phục được Gióp, hoặc điều đó đã trả lời những lời của anh ấy

Làm thế nào Elihu biết điều này trừ khi anh ta có mặt và đủ gần với Gióp và bạn bè rằng anh ta có thể nghe thấy những gì họ đang nói?

Jamieson-Fausset-Brown Chú giải Kinh thánh: “Vì vậy, Elihu đã có mặt ngay từ lần đầu tiên”.

Bạn bè của Gióp khởi đầu tốt, nhưng sau một thời gian, họ quay lưng lại với ông một cách bí ẩn. Dựa trên những câu này, chúng ta biết rằng Ê-li đã theo dõi hoặc theo dõi Gióp một thời gian.

Sau đó, rất có thể vợ và bạn bè của Gióp đã chống lại ông vì ảnh hưởng của quỷ thần của Elihu. Nói cách khác, chính Elihu là người đang gieo rắc mối bất hòa giữa các anh em trong nền.

I Cô-rinh-tô 15: 33
Đừng để bị lừa dối: truyền thông xấu xa cách cư xử tốt.

Định nghĩa về "thông tin liên lạc":

Strong's Concordance # 3657
homilia: công ty, hiệp hội

Elihu ở quanh Gióp, vợ và những người bạn 3 của anh ta, và tất cả bọn họ đều đi về phương nam.

Sa-tan đã cho vợ của Gióp tấn công anh ta, nhưng cô ấy thất bại, vì vậy sau đó anh ta đã biến cả 3 người bạn của Gióp chống lại mình. Điều đó cũng thất bại, vì vậy vũ khí hợp lý tiếp theo là một người nào đó mạnh hơn và có nhiều nguồn lực hơn để sử dụng chống lại anh ta. Vì vậy, Sa-tan đã sai Elihu, một người được sinh ra từ dòng dõi con rắn.

Dưới đây là một phần rất thú vị của lịch sử Cựu Ước:

Gleason L. Archer, Jr. Một khảo sát về giới thiệu Cựu Ước, 464.

III. NGÀY:
A. Ngày diễn ra các sự kiện: Có lẽ là tiền khảm, thậm chí là gia trưởng từ thiên niên kỷ thứ hai trước công nguyên

  1. Công việc đang thiếu các tài liệu tham khảo đến các sự kiện lịch sử và phản ánh một nền tảng văn hóa phi Hebraic mà ít được biết đến
  2. Vị trí:

a. Uz nằm ở phía bắc Ả Rập XINUMX

b. Bạn của công việc, Eliphaz, đến từ Teman, một thành phố ở Edom

c. Elihu đến từ Buzites sống bên cạnh người Chaldeans ở đông bắc Ả Rập4

https://bible.org/article/introduction-book-job

Ít nhất, vì Elihu lớn lên ngay bên cạnh người Chaldeans, anh ta phải có được một số kiến ​​thức về văn hóa, ngôn ngữ, địa lý, phong tục, v.v.

Nhiều khả năng, anh ta đã có tương tác với họ, biết một số trong số họ và giả mạo mối quan hệ với họ, hoặc có một phiên dịch viên làm điều đó cho anh ta.

Xem xét:

  • Elihu có nhiều đặc điểm của một đứa trẻ của quỷ
  • thực tế là anh ta lớn lên ngay bên cạnh người Chaldeans và có khả năng có tương tác với họ
  • ngay từ đầu ông đã ẩn nấp trong nền tảng cuộc sống của Gióp, vợ và bạn bè.

Đưa ra xác suất khác biệt rằng chính Elihu là người:

  • dàn dựng cuộc tấn công của Chaldean chống lại Job, khai thác nỗi sợ hãi của anh ta
  • ảnh hưởng đến công việc để buộc tội con cái của mình về nguyền rủa Chúa
  • quay lưng lại với vợ, người bảo anh ta nguyền rủa Chúa và chết
  • biến những người bạn 3 của mình chống lại anh ta

Theo các nguyên tắc của tội phạm học, Elihu có:

  • Động cơ: ý định phạm tội [Giăng 8:41 “Các ngươi hãy làm theo việc của cha mình”…; tức giận dữ dội]
  • Có nghĩa: các nguồn lực cần thiết để thực hiện tội ác [ma quỷ]
  • Cơ hội: cơ hội không bị cản trở theo ý định của mình

Một điểm rất quan trọng khác là Elihu đang làm việc trong nền tảng của Gióp, vợ và bạn bè của anh ta trong vài chương đầu tiên của Công việc, nhưng thậm chí không bao giờ được đề cập cho đến chương 32.

Điều này cho chúng ta biết rằng hạt giống của những con rắn hoạt động bí mật, ngay cả khi chúng được biết đến nhiều [một trong những tên của chúng là những người nổi tiếng, vì vậy chúng có thể ẩn nấp trong tầm nhìn rõ ràng].

Điều này là do sách Gióp là cuốn sách đầu tiên của kinh thánh được viết, và chúng không được tiếp xúc hoàn toàn như trong các cuốn sách khác của kinh thánh được viết nhiều sau đó.

31 công việc: 35
Ồ, người ta sẽ nghe tôi! Kìa, mong muốn của tôi là, Đấng toàn năng sẽ trả lời tôi, và kẻ thù của tôi đã viết một cuốn sách.

Với rất nhiều công việc, những người đen tối và xấu xa này có thể bị phơi bày và đánh bại với tất cả các tài nguyên của Thiên Chúa có sẵn cho chúng ta.

Êphêsô 1
16 Không ngừng cảm ơn bạn, đề cập đến bạn trong những lời cầu nguyện của tôi;
17 Đó là Thiên Chúa của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta, là Cha vinh hiển, có thể ban cho các ngươi tinh thần của sự khôn ngoan và sự mặc khải trong sự hiểu biết của ông:
18 Đôi mắt của sự hiểu biết của bạn được giác ngộ; để anh em có biết hy vọng kêu gọi của mình, và những gì là sự giàu có vinh hiển của quyền thừa kế của mình trong các thánh là gì,
19 Và sự vĩ đại vượt quá sức mạnh của mình là gì để chúng ta có lòng tin, theo các hoạt động của lực hùng mạnh của mình,
20 Ngài đã làm cho được sức mạnh trong Đấng Christ, khi Ngài đã sống lại từ cõi chết, và đặt nó ở bên hữu trong những nơi trên trời,
21 Viễn trên mọi quyền, và quyền lực, và sức mạnh, và quyền thế, và mỗi tên được đặt tên, không chỉ trong thế giới này, mà còn ở đó đang tiến đến gần:
22 Và Trời đã đặt tất cả mọi thứ dưới chân của mình, và cho ông là người đứng đầu trên tất cả mọi thứ để các nhà thờ,
23 Đó là cơ thể của mình, trọn vẹn của ông rằng filleth tất cả trong tất cả.

Facebooktwitterlinkedinrss
FacebooktwitterredditPinterestlinkedinthư