Xem trang này bằng 103 ngôn ngữ khác nhau!

  1. Giới thiệu

  2. Các sách phúc âm được viết trực tiếp CHO ISRAEL!

  3. Hãy xem lời cầu nguyện của Chúa từ một góc nhìn hoàn toàn mới!

  4. Chúng ta có lợi gì khi biết rằng các sách phúc âm được viết trực tiếp cho dân Y-sơ-ra-ên?

  5. 13 điểm Tóm tắt

GIỚI THIỆU

Thật đáng buồn, nhưng phần lớn những người theo đạo thiên chúa đang chịu sự ràng buộc của luật di chúc cũ, theo định nghĩa, bao gồm cả các sách phúc âm.

Mục tiêu:
Mục tiêu / mục đích:

Người Galatan 5: 1
Hãy đứng vững trong sự tự do mà Đấng Christ đã làm cho chúng ta được tự do, và đừng trở lại với ách nô lệ nữa.

Êphêsô 4: 14
"Rằng chúng ta từ đó không còn là những đứa trẻ nữa, tung tăng qua lại, cuốn theo mọi luồng gió về giáo lý, bởi sự nhếch nhác của loài người, và sự xảo quyệt xảo quyệt, nhờ đó chúng nằm chờ để lừa dối;"

Để làm cho các nghiên cứu kinh thánh của chúng tôi hiệu quả hơn trong việc tạo ra kết quả mong muốn.

CÁC GOSPELS ĐÃ VIẾT TRỰC TIẾP ĐẾN ISRAEL!

Từ một khía cạnh nào đó, Đức Chúa Trời xếp mọi người trên trái đất vào một trong ba loại tuyệt vời:
I Cô-rinh-tô 10: 32
Không cho người Giu-đa hay người ngoại bang, và Hội thánh của Ðức Chúa Trời,

biblegateway.com

Trong hộp tìm kiếm gần trên cùng, hãy nhập "nhà của israel" kèm theo dấu ngoặc kép.

Nếu kiểm tra mọi cách sử dụng, bạn có thể thấy cụm từ "nhà israel" được sử dụng trong kinh thánh 154 lần.

  1. 148 lần trong Cựu ước
  2. Hai lần trong các sách phúc âm [mà thực sự là sự hoàn thành, sự hoàn thành, của lời di chúc cũ]
  3. Hai lần trong sách Công vụ
  4. Hai lần trong sách Hê-bơ-rơ
Không một lần nào nó được sử dụng trong bất kỳ "thư tín nhà thờ" nào - thư Rô-ma - Tê-sa-lô-ni-ca, được viết trực tiếp cho chúng ta, thân thể của Đấng Christ. Điều đó rất quan trọng!

HÃY SO SÁNH 9 THƯ VIỆN CỦA PAULINE NÀY BẮT ĐẦU VỚI CÁC TIN MỪNG!

Công việc của một sứ đồ là mang lại ánh sáng mới cho thế hệ của họ.

Để xác minh và làm rõ, hãy chú ý cách 7 thư tín, được viết trực tiếp cho cơ thể của christ, tất cả đều bắt đầu:

Lãng mạn 1: 7
Tất cả mọi người ở Rôma, được Đức Chúa Trời yêu mến, được kêu gọi làm các thánh: Xin hãy ban ơn và bình an cho Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và của Chúa Jêsus Christ.

Điều này rất khác với cách bắt đầu của các phúc âm!

I Cô-rinh-tô 1
1 Phao-lô được kêu gọi trở thành sứ đồ của Chúa Giê-su Ki-tô qua ý muốn của Đức Chúa Trời, và khiến anh em chúng ta vững bước,
2 Đối với hội thánh của Đức Chúa Trời ở Cô-rinh-tô, đối với họ được thánh hoá trong Đấng Christ Giê-xu, được gọi là thánh, với tất cả những người ở mọi nơi đều kêu cầu danh Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta, cả của họ và của chúng ta:
3 Ân điển cho anh em và sự bình an đến từ Đức Chúa Trời, Cha chúng tôi, và từ Đức Chúa Jêsus Christ.

II Cô-rinh-tô 1
1 Phao-lô, sứ đồ của Đức Chúa Jêsus Christ theo ý muốn của Ðức Chúa Trời, cùng Ti-mô-thê, anh em chúng ta, đến nhà thờ của Đức Chúa Trời ở tại Cô-rinh-tô, cùng các thánh đồ ở khắp Achaia:
2 Hỡi Đức Chúa Cha của chúng tôi, và từ Chúa Jêsus Christ, xin hãy ban ơn cho anh em và sự bình an.

Gal 1
1 Phao-lô, một sứ đồ, (không phải của loài người, cũng không phải bởi loài người, nhưng bởi Chúa Giê-xu Christ, và Đức Chúa Trời là Cha, Đấng đã khiến ông từ cõi chết sống lại;)
2 Và tất cả các anh em ở với tôi, đến các hội thánh Ga-la-ti:
3 Hỡi Đức Chúa Cha, và từ Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta,

Êphêsô 1
1 Phao-lô, một sứ đồ của Chúa Giê-xu Christ theo ý muốn của Đức Chúa Trời, đối với các thánh đồ ở Ê-phê-sô, và với những người trung thành trong Chúa Giê-xu Christ:
2 Grace được cho bạn, và sự bình an của Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và từ nơi Chúa Giêsu Kitô.

Philíp 1
1 Phao-lô và Ti-mô-thê, những tôi tớ của Chúa Giê-xu Christ, với tất cả các thánh đồ trong Chúa Giê-xu Christ đang ở Phi-líp, cùng với các giám mục và phó tế:
2 Ân điển cho anh em và sự bình an đến từ Đức Chúa Trời, Cha chúng tôi, và từ Đức Chúa Jêsus Christ.

Colossians 1
1 Phao-lô, sứ đồ của Chúa Giê-xu Christ theo ý muốn của Đức Chúa Trời, và là Timotheus, anh trai của chúng ta,
2 Đối với các thánh đồ và anh em trung thành trong Đấng Christ đang ở tại Cô-lô-se: Xin ân điển cho anh em và sự bình an, từ Đức Chúa Trời, Cha chúng ta và Đức Chúa Jêsus Christ.

I Thessalonians 1: 1
Phao-lô, Silvanus, và Timotheus, đến nhà thờ Thessalonians ở trong Đức Chúa Cha, và trong Chúa Jêsus Christ: Xin hãy làm ơn và bình an, từ nơi Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, cùng với Chúa Jêsus Christ.

II Thessalonians 1
1 Phao-lô, Si-la-đen và Ti-mô-thê, đến hội thánh của người Tê-sa-lô-ni-ca trong Đức Chúa Trời, Cha chúng ta và Đức Chúa Jêsus Christ:
2 Ân điển cho anh em và sự bình an từ Đức Chúa Trời, Cha chúng tôi và Đức Chúa Jêsus Christ.

Xem mẫu? Các câu thơ mở đầu đều rất giống nhau.

Hãy đối chiếu cách các thư tín viết trực tiếp cho chúng ta bắt đầu với 4 sách phúc âm:


Matthew 1: 1
Cuốn sách về thế hệ của Chúa Giêsu Kitô, con trai của David, con trai của Áp-ra-ham.

Mark 1
1 Sự khởi đầu của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, Con Đức Chúa Trời;
2 Như đã chép trong các tiên tri rằng: Này, ta sai sứ giả của ta đến trước mặt ngươi, tức là sẽ dọn đường trước mặt ngươi.

3 Có tiếng ai kêu trong đồng vắng, Các ngươi hãy dọn đường Chúa, hãy dọn đường Ngài cho ngay thẳng.
4 Giăng đã làm phép báp têm trong đồng vắng, và rao giảng phép báp têm ăn năn để được xóa tội.

5 Có người đi ra khắp xứ Giu-đê, dân Giê-ru-sa-lem, và mọi người đều làm báp-têm cho Người ở sông Giô-đanh, xưng tội mình.

Luke 1
1 Vì có nhiều người đã đưa ra trong tay để tuyên bố để tuyên bố những điều được tin chắc chắn nhất trong số chúng ta,
2 Ngay cả khi họ giao cho chúng tôi, ngay từ ban đầu, là những người chứng kiến, và các thừa tác viên của Lời;

3 Cũng có vẻ tốt với tôi, đã có sự hiểu biết hoàn hảo của tất cả mọi thứ từ đầu tiên, để viết thư cho bạn theo thứ tự, Theophilus tuyệt vời nhất,
4 Bạn có thể biết sự chắc chắn của những điều đó, trong đó bạn đã được chỉ dẫn.

5 Có vào thời Hê-rốt, vua xứ Giu-đê, một thầy tế lễ tên là Zacharias, đương nhiên là Abia; và vợ ông là con gái của A-rôn, tên là Elisabeth.
6 Cả hai đều là người công bình trước mặt Đức Chúa Trời, tuân theo mọi điều răn và giáo lệnh của Chúa không chỗ chê trách.

John 1
1 Ban đầu là Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời.
2 Lúc ban đầu với Đức Chúa Trời cũng vậy.

3 Mọi vật đều do Ngài làm ra; và không có anh ấy, không có bất kỳ thứ gì được tạo ra đã được tạo ra.
4 Trong Ngài là sự sống; và cuộc đời là ánh sáng của loài người.

5 Và ánh sáng chiếu trong bóng tối; và bóng tối không hiểu được điều đó.
6 Có một người được Đức Chúa Trời sai đến, tên là Giăng.

7 Người làm chứng cũng vậy, làm chứng về Sự Sáng, hầu cho mọi người nhờ Người có thể tin.

Matthew 10
5 Mười hai người nầy, Ðức Chúa Jêsus sai đến và truyền cho họ rằng: Đừng đi vào đường dân ngoại,
và vào bất kỳ thành phố nào của người Sa-ma-ri, đừng vào:
6 Nhưng hãy đến với con chiên lạc của nhà Y-sơ-ra-ên.


Lời chỉ dẫn của Chúa Giê-su cho 12 môn đồ là đừng đi vào con đường của dòng dõi, cũng như bất cứ thành nào ở Sa-ma-ri, nhưng chỉ đi đến những con chiên lạc của nhà Y-sơ-ra-ên.

Đó là hướng dẫn rất rõ ràng, trực tiếp và nhấn mạnh. Chức năng của 12 môn đồ là một phần mở rộng của chức vụ riêng của Chúa Giê-su Christ, vì vậy những mệnh lệnh này cũng được áp dụng cho ngài.

Từ điển Hy Lạp của Matthew 10: 5 Bây giờ hãy chuyển đến cột của Strong, liên kết # 1484

Định nghĩa của gentiles
Sự phù hợp mạnh mẽ #1484
ethnos: một chủng tộc, một quốc gia, pl. các quốc gia (khác với Israel.)
Một phần của bài phát biểu: Danh từ, Nơ
Chính tả phiên âm: (eth '-nos)
Định nghĩa: một chủng tộc, dân tộc, quốc gia; các quốc gia, thế giới ngoại đạo, dân ngoại.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
1484 ethnos (từ etho, "hình thành một phong tục, văn hóa") - đúng ra, mọi người tham gia bằng cách thực hành các phong tục tương tự hoặc văn hóa chung; (các) quốc gia, thường ám chỉ những người Ngoại không tin (không phải người Do Thái).

Bản đồ của Israel cổ đại

Bạn có thể thấy Sa-ma-ri giữa biển Ga-li-lê ở phía bắc và biển chết ở phía nam và giữa sông Giô-đanh ở trung tâm và biển Địa Trung Hải ở bên trái.

Chức vụ của Chúa Giê-su chỉ dành cho dân Y-sơ-ra-ên và không cho bất kỳ quốc gia nào ngoài biên giới Y-sơ-ra-ên


Matthew 10: 23
Nhưng khi họ bắt bớ các ngươi trong thành này, hãy chạy trốn sang thành khác; vì quả thật, ta nói cùng các ngươi, các ngươi sẽ không đi qua các thành của Y-sơ-ra-ên, cho đến khi Con người đến.

Kinh thánh đồng hành của EW Bullinger trực tuyến Đến phần di chúc mới, sau đó là Matthew, trang 26 [ở định dạng pdf]

Để xem văn bản rõ hơn, bạn có thể đi xuống phía dưới bên phải, di chuyển chuột qua kính lúp có dấu + để phóng to để bạn có thể đọc tốt hơn, và chuyển đến chú thích ở câu 6. Nó nói "nhà của Y-sơ-ra-ên. . a Hebraism = gia đình của Israel.

Hebraism là gì?

Định nghĩa của hebraism
Từ điển tiếng Anh thế giới
Hebraism ('chào: brei izem)
- NS
cách sử dụng ngôn ngữ, phong tục hoặc đặc điểm khác được vay mượn từ hoặc cụ thể của ngôn ngữ Do Thái, hoặc người Do Thái hoặc văn hóa của họ

Có ai trong chúng ta là thành viên của nhà Israel không? Không, hoàn toàn không. Vì vậy, Chúa Giê-xu được gửi trực tiếp đến cho họ, không phải cho chúng ta. Các phúc âm được viết trực tiếp cho nhà của Israel chứ không phải cho chúng tôi. Điều đó cực kỳ quan trọng.

Matthew 15: 24
Nhưng Ngài đáp rằng: Ta không bị sai đi, trừ chiên lạc của nhà Y-sơ-ra-ên.

Điều này chứng thực những gì Chúa Giê-su đã nói trong Ma-thi-ơ 10 - ngài CHỈ ĐƯỢC gửi ĐẾN ISRAEL!

Gal 4 [Khuếch đại bible]
4 Nhưng khi thời điểm thích hợp đã đến hoàn toàn, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài, sinh bởi một người phụ nữ, được sinh ra theo [các quy định của] Luật pháp,
5 Mua quyền tự do (giá chuộc, chuộc lại, [a] chuộc lỗi) những người phải tuân theo Luật pháp, để chúng ta có thể được nhận làm con nuôi và có quyền làm con nuôi của chúng ta [và được công nhận là con trai của Đức Chúa Trời].

Matthew 5: 17
Em đừng tưởng Ta đến để phá luật pháp, hay các tiên tri: Tôi không đến để tiêu diệt, nhưng để thực hiện.

Chúa Giê-su Christ được sinh ra theo luật di chúc cũ & được sai đến để thực hiện luật di chúc cũ, do đó, các sách phúc âm là phần cuối cùng của, hoặc sự hoàn thành của lời di chúc cũ!


100% kinh thánh được lấy cảm hứng từ chính Chúa và hoàn hảo như ban đầu. Tuy nhiên, chúng ta phải có khả năng phân biệt giữa lời của Đức Chúa Trời và lời của con người để phân biệt đúng lời của Đức Chúa Trời như II Ti-mô-thê 2:15 đã nói.

Trong kinh thánh hiện đại của chúng ta, dấu chấm câu, tiêu đề chương, đánh dấu chương & câu, tài liệu tham khảo trung tâm và ghi chú, v.v. đều do con người thêm vào. Chúng là tác phẩm của loài người, chứ không phải tác phẩm của Đức Chúa Trời. Do đó, chúng đôi khi hữu ích cho mục đích đọc và tham khảo, nhưng hoàn toàn không có thẩm quyền thần thánh.

Một trong những sai lầm lớn nhất mà con người từng mắc phải liên quan đến việc gộp các sách trong kinh thánh lại với nhau là thêm trang giới thiệu Tân Ước vào giữa sách Ma-la-chi và sách Ma-thi-ơ.


Vì các sách phúc âm là sự hoàn thiện của lời chúc cũ, nên trang phân chia Cựu ước và Tân ước đó nên được đặt giữa phúc âm của Giăng và sách Công vụ.

Nhưng nơi nó được đặt trước sách Ma-thi-ơ là một công việc sai lầm và hủy hoại của con người vì nó đặt những người Cơ đốc giáo dưới sự ràng buộc của luật di chúc cũ, mà như chúng ta đã thấy, Chúa Giê-xu Christ đã ứng nghiệm.

Khi nào Chúa Giê-su làm tròn luật di chúc cũ? Trong thánh chức của ông, được ghi lại trong các sách phúc âm. Chúng là sự hoàn thiện của luật di chúc cũ. Chúa Giê-su được sai đến để cứu chuộc họ theo luật cũ, vậy ai sẽ là người? Y-sơ-ra-ên, nhóm người duy nhất trong I Cô-rinh-tô 10 mà ông được gửi đến.

Lãng mạn 3: 19
Bây giờ chúng ta biết rằng những điều gì luật pháp phán, nó sẽ phán cùng những người ở dưới luật pháp rằng: Mọi miệng đều được ngăn chặn, và mọi người sẽ phạm tội trước mặt Đức Chúa Trời.

Môi-se và mười điều răn

[Tranh vẽ Moses của José de Ribera (1638)]

Đây lại là: luật cũ đã được viết cho họ dưới đó, là Y-sơ-ra-ên. Chúa Giê-su đã được sai đến để cứu chuộc họ khỏi luật đó, được ghi trong các sách phúc âm. Chúng là sự hoàn thành, sự ứng nghiệm của những lời tiên tri trong di chúc cũ.

Rô 15 [được viết trong khoảng 57A.D. Lễ Ngũ Tuần diễn ra vào năm 28A.D., vì vậy chúng ta đang nói về khoảng thời gian hơn 29 năm]
4 Vì bất kỳ điều gì đã được viết trước đây [pentecost] được viết cho việc học của chúng ta, rằng chúng ta nhờ sự kiên nhẫn và thoải mái của thánh thư có thể có hy vọng.
8 Bây giờ tôi nói rằng Chúa Giê Su Ky Tô là thừa tác viên [để] cắt bì cho lẽ thật của Đức Chúa Trời, để xác nhận những lời đã hứa với tổ phụ:

Tất cả các lời chúc cũ đã được viết hàng trăm hoặc thậm chí hàng ngàn năm trước ngày Lễ Ngũ Tuần, vì vậy không một lời chúc cũ nào được viết trực tiếp cho chúng ta, các chi thể trong thân thể của Đấng Christ vì lúc đó chúng ta thậm chí còn chưa tồn tại.

100% di chúc cũ VÀ các sách phúc âm được viết CHO VIỆC HỌC TẬP CỦA CHÚNG TÔI và không trực tiếp cho chúng tôi!


Vì các sách phúc âm ghi lại các sự kiện xảy ra trước ngày Lễ Ngũ Tuần, nên chúng cũng được viết CHO VIỆC HỌC TẬP CỦA CHÚNG TA và không trực tiếp cho chúng ta, những chi thể trong thân thể của Đấng Christ. Trong thời kỳ phúc âm, Y-sơ-ra-ên là CÔ DÂU của Đấng Christ, là một nhóm người rất khác với thân thể của Đấng Christ.

Phép cắt bì [được làm không dùng tay] được dùng theo nghĩa bóng của dân Y-sơ-ra-ên. Việc cắt bì thể xác của một người đàn ông cũng là biểu tượng của sự trong sạch & là biểu tượng của giao ước mà Đức Chúa Trời đã lập với Y-sơ-ra-ên trong Sáng thế ký 17.

I Cô-rinh-tô 10
1 Hơn nữa, hỡi anh em, tôi không muốn các anh em không biết gì về việc tổ phụ chúng tôi ở dưới đám mây và tất cả đều qua biển cả;
2 Và tất cả đều được làm báp têm cho Môi-se trong đám mây và dưới biển;
11 Bây giờ tất cả những điều này xảy ra cho chúng nó cho ví dụ: và chúng được viết để khuyên bảo của chúng tôi, khi mà kết thúc của thế giới đang đến.

Vì vậy, một lần nữa, điều này chứng thực những gì người La Mã và tất cả các câu khác mà chúng tôi đã đề cập về chủ đề này - lời di chúc cũ được viết "cho lời khuyên của chúng tôi", cho việc học tập của chúng tôi, chứ không phải cho chúng tôi.

HÃY NHÌN LỜI CẦU NGUYỆN CỦA CHÚA TỪ MỘT KIỂM ĐỊNH MỚI

Bây giờ chúng ta đã xác định được những phúc âm được viết cho ai, chúng ta hãy xem xét lời cầu nguyện nổi tiếng của Chúa và xem nó từ một góc độ hoàn toàn mới.

Matthew 6: 9
Sau cách thức này, hãy cầu nguyện:

Định nghĩa của ye
Định nghĩa từ điển tiếng Anh cho ye
ye
- đại từ
1. ngôn ngữ, phương ngữ hoặc đề cập đến nhiều hơn một người bao gồm cả người được đề cập nhưng không bao gồm người nói

Vậy các ngươi là ai ??? Không phải chúng tôi! Nó đề cập trực tiếp đến Y-sơ-ra-ên, người chịu phép cắt bì, cô dâu của Đấng Christ, trong thời kỳ luật di chúc cũ. Vậy tại sao tất cả các nhà thờ đều tin rằng các ngươi đang nói đến chúng ta?

Lời cầu nguyện của Chúa được viết trực tiếp cho dân Y-sơ-ra-ên chứ KHÔNG phải cho các Cơ đốc nhân ngày nay! Thay vào đó, chúng ta nên sống theo những lời cầu nguyện của sứ đồ Phao-lô trong sách Ê-phê-sô được viết trực tiếp cho chúng ta!


Cv 21: 20
Khi họ nghe điều đó, họ tôn vinh Chúa và nói với Ngài rằng: Hỡi anh em, hãy yên tâm, có bao nhiêu ngàn người Do Thái [Judeans] tin; và tất cả họ đều nhiệt thành với luật pháp:

Nhiều người trong thời đại của chúng ta cũng tuân theo luật pháp trong các học thuyết và thực hành tôn giáo của họ. Từ góc độ kinh thánh và tâm linh, đây đơn giản là cách của kẻ thù [Satan] để đưa mọi người trở lại dưới sự ràng buộc của luật di chúc cũ thông qua hệ thống tôn giáo hư hỏng do con người tạo ra.

Êphêsô 6: 12
Đối với chúng ta đánh trận chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của bóng tối của thế giới này, cùng các thần dữ ở những nơi cao.

Vì vậy, bây giờ chúng ta hãy quay trở lại lời cầu nguyện của Chúa:

Matthew 6
9 Sau đó, các ngươi hãy cầu nguyện theo cách này: Lạy Cha chúng con là nghệ thuật ở trên trời, đã được thánh hoá tên con. [bạn là ai? Hỡi dân Israel! Không phải chúng tôi là thân thể của Đấng Christ! Điều đó không tồn tại vào thời điểm đó.]
10 Nước Ngài đến, ý muốn Ngài ở dưới đất cũng như trên trời.

11 Cho chúng tôi miếng ăn hằng ngày.
12 Và tha nợ cho chúng tôi, NHƯ chúng tôi tha thứ cho những người mắc nợ.

13 Và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi sự dữ: Vì nước của ngươi là vương quốc, quyền năng và sự vinh hiển đời đời. Amen.
14 Vì nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em:

15 Nhưng nếu các ngươi không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi.

Nhìn vào câu 14 & 15 - sự tha thứ có điều kiện của nó. Nói cách khác, nếu tôi không tha thứ cho bạn, thì tôi sẽ không được Chúa tha thứ.

Theo luật di chúc cũ, sự tha thứ là có điều kiện!



cảnh đường phố ở Ephesus

[Cảnh đường phố tại cuộc khai quật khảo cổ học ở Ephesus, với sự hỗ trợ của "Ad Meskens"]

Đối lập điều này với:
Êphêsô 4: 32
Và anh em hãy tử tế với nhau, nhân từ, tha thứ cho nhau, như Đức Chúa Trời vì Đấng Christ mà đã tha thứ cho anh em. [Tha thứ vô điều kiện]

Đức Chúa Trời đã tha thứ cho chúng ta tất cả mọi thứ khi chúng ta được sinh lại từ linh hồn của Ngài. Bất cứ khi nào chúng ta làm điều gì đó sai trái sau khi được sinh ra lần nữa, chúng ta có thể nhận được sự tha thứ trực tiếp từ Đức Chúa Trời, bỏ qua sự tha thứ có điều kiện của luật di chúc cũ.

John 1: 9
Nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.

Nhờ những công việc hoàn thành của Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta có nhiều hơn những gì Y-sơ-ra-ên có theo luật pháp. Và sách Ê-phê-sô viết cho ai?

Êphêsô 1
1 Phao lô, sứ đồ của Chúa Jêsus Christ theo ý muốn của Đức Chúa Trời, cho các thánh đồ ở Ê-phê-sô, và các tín hữu trong Đức Chúa Jêsus Christ.
2 Ân điển cho bạn và sự bình an, từ Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và từ Chúa Jêsus Christ.

Bây giờ hãy đối chiếu lời cầu nguyện của Chúa trong Ma-thi-ơ 6 với lời cầu nguyện của sứ đồ Phao-lô ở Ê-phê-sô!

Êphêsô 1
15 Vì vậy, tôi cũng vậy, sau khi tôi nghe nói về đức tin của bạn trong Chúa Jêsus, và yêu tất cả các thánh đồ,
16 Không ngừng cảm ơn bạn, đề cập đến bạn trong những lời cầu nguyện của tôi;

17 Đó là Thiên Chúa của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta, là Cha vinh hiển, có thể ban cho các ngươi tinh thần của sự khôn ngoan và sự mặc khải trong sự hiểu biết của ông: [hmm ... lời cầu nguyện của các lãnh chúa không đề cập đến điều này !!!]
18 Đôi mắt của sự hiểu biết của bạn được khai sáng; để các ngươi có thể biết được hy vọng về sự kêu gọi của Ngài, và sự giàu có về vinh quang của cơ nghiệp Ngài trong các thánh đồ, [hmm ... lời cầu nguyện của các chúa cũng không đề cập đến điều này !!!]

19 Và sự vĩ đại vượt quá sức mạnh của mình là gì để chúng ta có lòng tin, theo các hoạt động của lực hùng mạnh của mình, [lời cầu nguyện của các vị chúa tể cũng không đề cập đến điều này !!! Tại sao vậy? Bởi vì Chúa Giê Su Ky Tô đã làm tròn các luật lệ cũ và làm cho chúng ta có nhiều điều hơn].
20 Ngài đã làm cho được sức mạnh trong Đấng Christ, khi Ngài đã sống lại từ cõi chết, và đặt nó ở bên hữu trong những nơi trên trời,

21 Trên tất cả các công quốc, và quyền lực, và sức mạnh, và quyền thống trị, và mọi cái tên được đặt tên, không chỉ trên thế giới này, mà còn ở những thứ sắp xảy ra: [lời cầu nguyện của các vị chúa tể cũng không đề cập đến điều này !! !]
22 Và Trời đã đặt tất cả mọi thứ dưới chân của mình, và cho ông là người đứng đầu trên tất cả mọi thứ để các nhà thờ,

23 Đó là cơ thể của mình, trọn vẹn của ông rằng filleth tất cả trong tất cả.

Như thể vẫn chưa đủ, chương 3 còn đi xa hơn nữa !!!

Êphêsô 3
12 Trong người mà chúng ta có sự dũng cảm và tiếp cận với sự tự tin bằng đức tin của anh ta.
[lời cầu nguyện của các vị chúa không nói lên BẤT CỨ ĐIỀU GÌ về việc có sự dạn dĩ, tiếp cận [với Chúa] và sự tự tin. Có lẽ ĐÂY nên là lời cầu nguyện của Chúa!]
13 Vì vậy, ta mong muốn rằng các ngươi đừng ngất xỉu trước những gian truân của ta vì các ngươi, đó là sự vinh hiển của các ngươi.

14 Vì lý do này, tôi quỳ gối trước Cha của Chúa Giê-xu Christ,
15 Cả gia đình trên trời dưới đất đều được đặt tên,

16 Rằng ông sẽ cấp cho bạn, theo sự dư dật của vinh quang của mình, được tăng cường với sức mạnh nhờ Chúa Thánh Thần trong lòng;
17 Đó là Đức Kitô sống trong trái tim của bạn bằng đức tin; các ngươi rằng, được bắt nguồn và tiếp đất trong tình yêu,

18 Có thể cùng với tất cả các vị thánh hiểu được chiều rộng, chiều dài, chiều sâu và chiều cao là gì;
19 Và để biết tình yêu của Chúa Kitô, sự trổi hơn mọi kiến ​​thức, để anh em có thể được lấp đầy với tất cả các trọn vẹn của Thiên Chúa.

20 Bây giờ đối với người có khả năng làm vượt quá mức dồi dào hơn tất cả những gì chúng ta yêu cầu hoặc nghĩ, tùy theo sức mạnh mà sự lo lắng [được tiếp thêm] trong chúng ta,
21 Ngài được Chúa Giêsu Kitô vinh hiển trong Hội Thánh qua mọi lứa tuổi, thế giới không có kết thúc. Amen.

Bạn có so sánh tất cả những câu này với lời cầu nguyện của dân Y-sơ-ra-ên không? [lời cầu nguyện của Chúa]

Ê-phê-sô đi trước lời cầu nguyện của Chúa nhiều năm ánh sáng!


Người Galatan 3: 13
Đấng Ky Tô chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, được thực hiện một lời nguyền cho chúng ta, vì có lời chép: Đáng rủa sả mỗi một kẻ bị treo trên cây:

Người Galatan 5: 1
Hãy đứng vững trong sự tự do mà Đấng Christ đã làm cho chúng ta được tự do, và đừng trở lại với ách nô lệ nữa.

Hãy lưu ý rằng trong cùng một câu, ách nô lệ [chủ nghĩa pháp lý, gánh nặng của luật di chúc cũ] đối lập với sự tự do mà Đấng Christ đã ban cho chúng ta.

Không có gì sai với các sách phúc âm, hoặc bất kỳ sách nào khác trong kinh thánh về vấn đề đó, bởi vì tất cả chúng đều do chính Đức Chúa Trời tác giả. Tuy nhiên, có sự áp dụng sai lời thánh kinh, đó là chúng ta tin rằng các sách phúc âm, [sự ứng nghiệm của các điều luật cổ điển], được viết trực tiếp cho chúng ta, thân thể của Đấng Christ. Đó là nơi mà lỗi đã đến.

Chúng ta có lợi gì khi biết rằng các sách phúc âm được viết trực tiếp cho dân Y-sơ-ra-ên?

Nói chung, đây chỉ là một số lợi ích: Để biết thêm những ưu điểm cụ thể, hãy xem những câu sau:

Matthew 5: 39
Nhưng ta nói cùng các ngươi rằng: Các ngươi không chống lại điều ác; nhưng hễ ai đập vào má phải của ngươi, thì cũng hãy quay sang người kia.

Đối chiếu câu này với câu trong Gia-cơ:

James 4: 7
Vậy, hãy nộp mình cùng Ðức Chúa Trời. Chống lại quỷ, và nó sẽ tránh xa bạn.

Điều này trông có vẻ mâu thuẫn, nhưng không phải vì hai câu này được viết cho hai nhóm người khác nhau trong hai cơ quan quản lý Kinh thánh khác nhau.

Thật là nhẹ nhõm! Chúng ta không còn phải quay mặt sang bên kia thế giới nữa kể từ khi Chúa Giê-xu Christ đã làm tròn các điều luật cũ của di chúc, chúng ta không còn ở dưới họ và sự trói buộc đi cùng với nó. Đó là điều đáng để biết ơn.


Luke 6: 29
Và đối với anh ta rằng hãy vỗ về anh ở bên má này, cũng hãy đề nghị bên kia; và kẻ nào cởi áo choàng ngươi cũng không được lấy áo khoác nữa.

Chúng ta cũng không cần phải để thế giới ăn cắp đồ của mình.

Matthew 3
1 Trong những ngày đó, Giăng Báp tít, rao giảng trong đồng vắng xứ Giu-đê,
6 Và đã chịu phép báp tem của người ở Jordan, thú nhận tội lỗi của họ.

Một khi chúng ta được giải thoát khỏi sự trói buộc của các luật lệ cũ, chúng ta hoàn toàn có thể tránh được phép báp têm trong nước và thú nhận tội lỗi của mình với một linh mục !!!


John 8
31 Đức Chúa Jêsus phán cùng những người Do-thái tin vào Ngài rằng: Nếu các ngươi tiếp tục lời ta, thì các ngươi là môn đồ của ta thật;
32 Và bạn sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ khiến bạn được tự do.

Mark 10
11 Người phán cùng họ rằng: Hễ ai bỏ vợ mình mà cưới người khác, phạm tội ngoại tình với nàng.
12 Và nếu một người đàn bà bỏ chồng và kết hôn với người khác, thì cô ấy đã phạm tội ngoại tình.

Hàng triệu triệu người sẽ phạm tội ngoại tình ngày nay nếu chúng ta sống theo những điều luật cổ hủ này. Chúng ta đang sống trong thời đại của ân sủng, vì vậy chúng ta có thể ly dị và tái hôn mà không phạm tội với Đức Chúa Trời. Tất nhiên, chúng tôi muốn tránh ly hôn nếu có thể, nhưng có thể có những lý do chính đáng để ly hôn, chẳng hạn như lạm dụng, nghiện ngập, hoạt động bất hợp pháp, v.v.

Matthew 6
7 Nhưng khi cầu nguyện, đừng lặp lại vô ích, như người ngoại đạo làm: vì họ nghĩ rằng họ sẽ được lắng nghe vì họ nói nhiều.
8 Do đó, các ngươi đừng giống như họ: vì Cha các ngươi biết những gì các ngươi cần, trước khi các ngươi cầu xin Ngài.

9 Vậy các ngươi hãy cầu nguyện: Lạy Cha chúng tôi ở trên trời, Cha được danh Chúa.
10 Nước Ngài đến, ý muốn Ngài ở dưới đất cũng như trên trời.

11 Cho chúng tôi miếng ăn hằng ngày.
12 Và tha nợ cho chúng ta, cũng như chúng ta đã tha thứ cho những người mắc nợ.

13 Và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi sự dữ: Vì nước của ngươi là vương quốc, quyền năng và sự vinh hiển đời đời. Amen.
14 Vì nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em:

15 Nhưng nếu các ngươi không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi.

Thật là trớ trêu làm sao! Câu 7 nói với dân Y-sơ-ra-ên đừng lặp lại vô ích trong lời cầu nguyện của họ như người ngoại đạo làm, nhưng hầu hết các nhà thờ tôi đã đến lặp đi lặp lại lời cầu nguyện của Chúa, giống như người ngoại đạo! Lời cầu nguyện này được viết trực tiếp cho Israel chứ không phải cho chúng tôi, vì vậy chúng tôi không cần phải nói điều này nữa !!! Đức Chúa Trời đã nâng cấp lời cầu nguyện của chúng ta lên cấp độ của người Ê-phê-sô và hơn thế nữa.

Hãy chú ý đến sự thay đổi đáng kể của người Ê-phê-sô với tư cách là một đô vật tinh thần, so với việc trở thành tấm thảm chùi chân của thế giới theo luật trong sách phúc âm!


Êphêsô 6
10 Cuối cùng, anh em phải làm mạnh dạn trong Chúa, và trong quyền năng của Ngài.
11 Đặt trên toàn bộ áo giáp của Thiên Chúa, thì các ngươi có thể đứng lên chống lại những mưu chước của ma quỷ.

12 Đối với chúng ta đánh trận chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của bóng tối của thế giới này, cùng các thần dữ ở những nơi cao.
13 Vậy nên, hãy lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để anh em có thể chịu đựng được trong ngày khốn nạn, và đã làm tất cả, để đứng.

14 Vì thế đứng, có phần thắt lưng của bạn Girt về với sự thật, và có trên áo giáp bằng sự công bình;
15 Và đôi chân của bạn shod với việc chuẩn bị của Tin Lành bình an;

16 Trên tất cả, lấy đức tin làm thuẫn, các ngươi lấy giống chi mà phải có khả năng dập tắt tất cả các tên lửa của kẻ ác.
17 Và mất mũ bảo hiểm của sự cứu rỗi, và cầm gươm của Đức Thánh Linh, là lời của Thiên Chúa:

18 Cầu nguyện luôn luôn với tất cả cầu nguyện và nài trong Chúa Thánh Thần, và xem thereunto với tất cả sự kiên trì và cầu khẩn cho tất cả các vị thánh;
19 Và đối với tôi, lời nói có thể sẽ được ban cho tôi, để tôi có thể mở miệng tôi mạnh dạn, để làm cho biết mầu nhiệm của đạo Tin Lành,

20 Ví mà tôi là một đại sứ trái phiếu: mà trong đó tôi nói cách dạn dĩ như tôi phải nói.

Từ đứng hoặc chịu đựng, được sử dụng 4 lần trong một phần này của Ê-phê-sô, ám chỉ việc đứng chống lại ma quỷ và đội quân ma quỷ của hắn. Đó là một thay đổi chiến thuật triệt để so với việc không chống lại cái ác trong các sách phúc âm!


James 4
6 Nhưng anh ấy ban cho nhiều ân sủng hơn. Trước khi ông nói, Đức Chúa Trời chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ân điển cho kẻ khiêm nhường.
7 Vậy, hãy nộp mình cùng Ðức Chúa Trời. Chống lại quỷ, và nó sẽ tránh xa bạn.

Một lần nữa trong Gia-cơ, chúng ta phải chống lại ma quỷ, và không để hắn đè bẹp chúng ta dưới chân hắn, như trong các sách phúc âm. Không có mâu thuẫn trong kinh thánh bởi vì các sách phúc âm và Ê-phê-sô được viết cho hai nhóm người khác nhau trong các cơ quan quản lý Kinh thánh khác nhau, những khoảng thời gian khác nhau có các nguyên tắc và lẽ thật khác nhau chi phối họ.

Trong các sách phúc âm, Chúa Giê-su đã ở trên đất, tuân theo các luật lệ cổ xưa của Môi-se. Nhưng bây giờ tất cả những luật đó đã được hoàn thành, chúng ta đang ở trong một cơ quan quản lý mới của ân sủng và Chúa Giê Su Ky Tô đang ngự bên hữu Đức Chúa Trời trên thiên đàng.

Đức Chúa Trời đã bày tỏ cho sứ đồ Phao-lô biết mầu nhiệm vĩ đại nơi chúng ta có Đấng Christ ở trong chúng ta, niềm hy vọng của sự vinh hiển. Người Giu-đa và thị tộc hiện nay là một phần của cùng một thân thể của Đấng Christ, trái ngược với việc có sự chia rẽ lớn giữa họ trong các sách phúc âm.

Tôi John 3
1 Kìa, Chúa Cha đã ban cho chúng ta sự yêu thương nào, hầu cho chúng ta được gọi là con của Đức Chúa Trời. Vì thế thế gian chẳng biết chúng ta, vì không biết Ngài.
2 Beloved, bây giờ chúng ta là con của Thiên Chúa, và nó há chưa xuất hiện những gì chúng ta sẽ được: nhưng chúng ta biết rằng, khi Ngài hiện đến, chúng ta sẽ giống như Ngài; cho chúng ta thấy người như anh ta.

3 Và mỗi người có hy vọng này trong anh ta tự thanh lọc mình, ngay cả khi anh ta trong sạch.

TÓM TẮT

  1. Có 3 nhóm người: người Giu-đa [những người được Đức Chúa Trời cứu trong thời kỳ phúc âm & di chúc cũ], những người thuộc dòng dõi [tất cả những người chưa được cứu], và nhà thờ của Đức Chúa Trời [những tín đồ được sinh lại sau ngày Lễ Ngũ tuần năm 28AD]

  2. Chúa Giê-xu Christ chỉ được sai đến với những con chiên lạc của nhà [gia đình] Y-sơ-ra-ên và bị Đức Chúa Trời cấm không được đến bất kỳ quốc gia nào ngoài Y-sơ-ra-ên. [đây là lý do tại sao tuyên bố của người Mormon rằng Chúa Giê-xu đã đến Mỹ là sai sự thật!]

  3. Như một phần mở rộng của chức vụ riêng của mình, Chúa Giê-su Christ chỉ sai các môn đồ và sứ đồ của ngài đến những con chiên lạc của nhà [gia đình] Y-sơ-ra-ên và ra lệnh cho họ không được đến bất kỳ quốc gia nào ngoài Y-sơ-ra-ên.

  4. Chúa Giê-su Christ được sinh ra theo luật di chúc cũ & được sai đến để thực hiện luật di chúc cũ, do đó, các sách phúc âm là phần cuối cùng của, hoặc sự hoàn thành của lời di chúc cũ!

  5. Một trong những sai lầm lớn nhất mà con người từng mắc phải liên quan đến việc gộp các sách trong kinh thánh lại với nhau là thêm trang giới thiệu Tân Ước vào giữa sách Ma-la-chi và sách Ma-thi-ơ, khiến các sách phúc âm trở thành một phần của lời chúc mới thay vì là 4 cuốn sách cuối cùng của di chúc cũ như chúng nên có!

  6. Tất cả các di chúc cũ, từ Sáng thế ký đến phúc âm của Giăng, đều được viết trực tiếp cho gia đình Y-sơ-ra-ên chứ không phải cho chúng ta, những tín đồ được tái sinh trong thân thể của Đấng Christ trong sự quản lý của ân điển này.

  7. Tất cả các lời chúc cũ, từ Sáng thế ký đến phúc âm của Giăng, được viết cho việc học và cho lời khuyên của chúng tôi, nhưng không trực tiếp cho chúng tôi.

  8. Trong lời cầu nguyện của Chúa, nếu tôi không tha thứ cho người khác, thì Chúa cũng không tha thứ cho tôi, vì vậy sự tha thứ là có điều kiện. Tại Ê-phê-sô, Đức Chúa Trời đã ban sự tha thứ vô điều kiện thông qua các công việc đã hoàn thành của Chúa Giê-xu Christ.

  9. Chúng ta không còn phải quay mặt sang bên kia thế giới nữa, vì Chúa Giê Su Ky Tô đã hoàn thành tất cả các luật cũ của di chúc. Chúng tôi không còn ở dưới họ nữa và sự trói buộc đi cùng với nó. Đó là điều đáng để biết ơn!

  10. Chúng ta thậm chí không nên nói lời cầu nguyện của Chúa nữa vì nó được viết trực tiếp cho gia đình Y-sơ-ra-ên. Đức Chúa Trời đã nâng cấp những lời cầu nguyện của chúng ta trong sách Ê-phê-sô gần 2,000 năm trước!

  11. Chúng ta không còn phải làm báp têm trong nước nữa vì Chúa Giê Su Ky Tô cũng đã làm theo luật đó. Bây giờ chúng ta được báp têm nhân danh Chúa Giê-xu Christ khi chúng ta được tái sinh bởi thánh linh Đức Chúa Trời

  12. Chúng ta không còn cần phải thú nhận tội lỗi của mình với một linh mục. Đó là luật di chúc cũ, thường được chiếu trong phim. Nếu chúng ta cần sự tha thứ, chúng ta chỉ cần đến trực tiếp với Đức Chúa Trời với tội lỗi của mình và nhận được sự tha thứ ngay lập tức.

  13. Trong thời đại ân sủng này, chúng ta là con trai của Đức Chúa Trời, được sinh ra từ dòng dõi không thể liêm khiết; các vận động viên tinh thần của Chúa đấu tranh chống lại quyền lực của bóng tối thay vì trở thành những người lính của chúa trong minh chứng cũ