偽經：丟失聖經書本或撒但的著作？

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Apocryphal研究文章大綱：

1. 簡介
   
   
2. 這個詞的完整性和精確性
   
   
3. 許多絕對的證據的聖經標準
   
   
4. apocrypha的傳統OT書目錄
   
   
5. Apocrypha的定義
   
   
6. apocrypha的書的目的是什麼？
   
   
7. 什麼時候寫下了apocrypha的書？
   
   
8. 仿冒書清單
   
   
9. 聖經中提到的歷史作品
   
   
10. 按字母順序分析9種偽經書
    
    
1. 巴魯克
   
   
2. 貝爾和龍
   
   
3. 傳道書
   
   
4. Esdras，2nd
   
   
5. 耶利米書信
   
   
6. 朱迪思，書
   
   
7. 馬加比，書
   
   
8. 蘇珊娜，故事
   
   
9. 托比，書
   
   
11. 相信apocrypha的後果
    
    
12. 偽裝鏈流程圖
    
    
13. 26點總結
    
    

簡介

目的：
研究偽經書（所謂的聖經遺失書），並發現它們是真品（來自上帝）還是假冒（由撒但製造）。

行為17：11
這些比帖撒羅尼迦更加高貴，因為他們接受了一切準備就緒，每天都在搜查經文，無論這些事情是如此。

目標： 不要無知撒但對我們的計劃

哥林多前書2：11
免得撒但應得我們的好處：因為我們對他的手法並不一無所知[希臘語noema：思想，目的]。

1st目的：
提摩太2
15 研究自己批准給神，一個不需要羞愧的工人，正確地劃分真理的話。
16 但是，褻瀆褻瀆愚昧的人，因為他們會增加更多的不敬虔。
17 他們的話會像一個潰瘍（壞疽）一樣吃飯，其中一個是Hymenaeus和Philetus;

Hymenaeus和Philetus的話之所以會在精神上吞噬掉您的壞疽，是因為它們是魔鬼的兒子，其唯一目的是竊取，殺死和摧毀。

換句話說，他們的教義和文字是受魔鬼啟發的，如果您相信他們的謊言和對上帝聖言的歪曲，可能會在精神上和心理上損害您。

上帝的智慧是要標記（區別或清楚地識別）並避免像他們這樣的人。

羅馬16
17弟兄們，現在我懇求你們，標記他們，使你們分裂，冒犯你們所學的道理。 並避免它們。
18因為這樣的人不是為我們的主耶穌基督服務，而是為他們自己的肚子服務。 並通過良好的言語和公正的演講欺騙了簡單的人。

2nd目的：
弗4
14 那我們不再作更多的孩子，拋來拋去，並通過人的詭計，和狡猾狡猾，藉以他們埋伏欺騙一切異教之風隨身攜帶;
15 但說實話在愛情，長大後可能會成為他在所有的事情，這是頭，就是基督：

另外請記住，這裡的想法是將個人的觀點，理論，預先設想的信仰等等保持在最低限度，或者更好，甚至完全沒有。 我在這個研究中放了很多鏈接，這樣你們也可以自己研究這個事實，並得出你自己的結論。 隨意複製這些知識，並與他人分享。

整個聖經研究項目中使用的一個原則是使用多重，客觀和權威的第三方信息來源。 我們要遵守邏輯規律，合理的科學規律，最重要的是要遵守神話語的完整性和準確性。 神的話語，不是人的言語或誡命，必須在我們的生命中有卓越的地位，成為真理的最後權威。

偽經的書甚至不能接近神話語的精確和完整

數字23：19
上帝不是一個人，他應該說謊; 他不是人的兒子，他應該悔改，他說，他不會做嗎？ 或者他說話，他不會好嗎？

希伯來6：18的
這兩個不可改變的東西，它是不可能的上帝說謊，我們可能有一個強烈的安慰，誰逃到避難所，希望我們面前持定擺：

詩篇12：6
耶和華的話是純淨的話：正如銀在地爐中試過，淨化了七次（在聖經中，七是屬靈的完全）。

詩篇138：2
我將向你的聖殿敬拜，並因你的愛心和真理向你的名字讚美。 只有他的話，這是他最偉大的工作]。

約翰10：35
...而經文不能被破壞;

約翰17：17
他們成聖求你用真理：你的話就是真理。

浪漫12：2
不符合這個世界，但是你們改變了思想的變化，你們可以證明神的恩典，可以接受和完美的意志。

我Peter 1：25
但耶和華的話永遠長存。 這是福音傳給你們的話。

偽經的書能說出知識是在夜空中寫的嗎？

當然不是。

但是，上帝的旨意實際上是用恆星和行星的名稱，含義和配置寫成的。

例如，星星和行星講述了耶穌基督的降臨，他擊敗了魔鬼，而外層空間中的空白點則是偉大奧秘的佔位符，這在以弗所書中首先向使徒保羅揭示出來而不是偽經的書！

詩篇19 [放大聖經]
天空正在告訴上帝的榮耀， 天上的廣is宣揚他的手的工作。
2日復一日地發表演講，夜晚透露知識。

3沒有演講，星星也沒有[口語]的話語; 他們的聲音沒有聽到。
然而，他們的聲音（在安靜的證據中）已經遍布全世界，他們的話語到了世界的盡頭。 在他們中間，在天上，他為太陽做了一個帳篷，

5哪個是從他的房間出來的新郎？ 它作為一個強壯的人喜歡跑步。
太陽的上升是從天的一端，它的電路到另一端; 沒有任何東西隱藏著它的熱量。

7耶和華的律法是完美的（至善至美），使靈魂得以恢復和更新。 耶和華的法令是可靠和可信賴的，使明智變得簡單。
8耶和華的誡命是正確的，使人心中充滿喜樂。 主的誡命是純正的，照亮了眼睛。

9敬畏耶和華是潔淨的，直到永遠。 主的審判是真實的，完全是公義的。
10它們比黃金更可取，是的，比純金更可取。 也比蜂蜜和蜂窩狀的水滴更甜。

11此外，他們被警告[提醒，照亮和指示]你的僕人。 保持他們有很大的回報。

既然聖經原本是寫得完美的，那麼如果你做任何改變，你現在都有瑕疵！

根本沒有理由做任何改變。

彼得1
3根據他的神力 賜給我們一切有關生命和虔敬的事藉著認識那召我們榮耀美德的人，
4凡賜給我們的，就是超乎應許的寶貴的應許，藉著這些使你們可以與上帝的性情有分，逃脫貪欲的世界。

上帝的話已經完全完成了。

他已經“把所有關乎生命和敬虔的事情賜給我們”了，我們為什麼還要改變呢？

這樣做只會侮辱上帝最大的工作。

上帝的話甚至在數學上是完美的！

向下滾動到紅線部分，研究聖經的數學完美！

增加任何書籍會在數學和精神上摧毀它。

許多絕對的證據的聖經標準

行為1：3
在他的激情之後，他還活著許多可靠的證據，四十天被看見，並且談到與神國度有關的事情，

讓我們分解一下：

• 許多： 不是1; 不是2; 不是很多，而是“很多”：這是希臘語polus [Strong's＃4183]，意思是“很多（數量很多）；數量眾多，數量很多”；數量很大（範圍很大）”
• 絕對可靠： 這是希臘語tekmérion[Strong的＃5039]，意思是“正確地，一個標記（路標）提供了無可爭議的信息，“標記了一些東西”為無誤的（無可辯駁的）”
• 證明： 複數; 這證實了很多； 證明，與未經證實的理論，觀點，偏見的數據和徹頭徹尾的謊言相反，就像氾濫了我們的媒體和互聯網一樣。

你不能比上帝的真理“許多無誤的證據”更好！

例如，看看這個！

羅馬1
3關於他的兒子耶穌基督我們的主，是由大衛的後裔根據肉體所造的。
4並按照聖潔的精神，從死裡復活，宣布自己是有能力的上帝的兒子：

在人類歷史上只有1個人因上帝的力量而從死裡復活了，這就是耶穌基督！

過去，所有偽造的救世主在某個地方都是一堆骨頭，而耶穌基督卻活著又健康，是基督（信徒）的頭顱。

他們甚至都不是耶穌基督的資格之一！！！

1. 他們沒有他的皇家遺傳學
2. 他們沒有他的法律家譜
   
   
3. 他們沒有他完美的遺傳學
4. 他們沒有他純淨的血液[靈魂生活]
   
   
5. 他們從未正確地執行過上帝旨意的一小部分，更不用說全部了
6. 他們從未被神的觀念預言成神的兒子
   
   
7. 他們從不執行聖經中提到的任何預言
8. 他們不是聖經的主題，聖經是上帝所啟示的話語和旨意
   
   
9. 他們沒有聖經中提到的耶穌基督的56種獨特身份
10. 他們甚至從未親自與魔鬼作戰，更不用說打敗他了
    
    
11. 他們從來沒有被上帝的天使所加強，而這正是履行他的意誌所必需的
12. 他們都沒有被上帝的能力從死裡復活
    
    
13. 他們都沒有一個靈性的身體
14. 他們中沒有一個向被監禁的魔鬼宣講上帝的道
    
    
15. 清單還在繼續...耶穌基督比其他所有救世主（包括過去，現在和將來的所有救世主）都要光明歲月

行為1：8
只要聖靈臨到你們，你們就必得著能力。你們要在耶路撒冷，猶太全地，撒瑪利亞，直到全地都作見證。

詩歌8在3的上下文中。 換句話說，這是真相的無數證據之一。

希臘文中的“接受”一詞就是lambano這個詞，意思就是接受在5意義上的表現。

“聖靈”更準確地譯為“聖靈”，指的是當我們重生上帝的精神時所得到的聖靈的恩賜。

使用1：8正在談論說方言，這絕對是證明你有聖靈的恩賜，這意味著聖經就是上帝的絕對真理。

所以我對魔鬼說：「怕，非常非常害怕」

這就是為什麼魔鬼至少已經發起了6不同的針對說方言的攻擊。

儘管一些偽書中的一些資料可以證實，但也有大量的考古學，天文學，地理學，歷史等證明聖經的書籍，這些偽書是無法比擬的。

什麼是傳統的舊約遺書apocrypha？

1. 1 Esdras，2 Esdras
2. 1 Maccabees，2 Maccabees
   
   
3. 巴魯克
4. 貝爾和龍
   
   
5. 傳道書
6. 以斯帖，添加到
   
   
7. 耶利米書信
8. 朱迪思
   
   
9. 瑪拿西，禱告
10. 所羅門，智慧
    
    
11. 蘇珊娜，故事
12. 三個孩子，宋兒歌
13. 托比特

13號碼的意義是什麼？

摘自EW布林格的經文編號[PDF下載]，“因此，每次出現數字XNUMX以及類似的數字倍數時，都將標記與之相關的數字 叛亂，叛教，叛逃，腐敗，瓦解，革命或某種類似的想法。"

我們在“相信偽經之書的後果”一節中肯定看到了這一點。.

Apocrypha的定義

Apocrypha的定義
一個poc ry pha [uh-pok-ruh-fuh]
名詞[常用單數動詞]
1. [首字母大寫]包括14本書的一組，不算是規范書籍，作為舊約的一部分包含在Septuagint（舊約的希臘語翻譯）和Vulgate（拉丁語翻譯）中，但通常在新教徒中省略聖經的版本。

2.各種宗教著作 來源不明 被某些人視為靈感，但 被大多數當局拒絕。

3.的著作，聲明等 著作權或真實性令人懷疑。 比較佳能1 [defs 6，7，9]。

原產地：
1350-1400; 中古英語 - 晚期拉丁語 - 希臘語，中性複數apokryphos隱藏，未知， 偽，相當於apokryph- [apokryptein隱藏基地; 見apo-，crypt] + -os adj。 後綴

虛假的定義
spu ri ous [spyoor-ee-呃]
形容詞
1. 不真實、真實或真實；並非來自聲稱的、假裝的或適當的來源；偽造[我的筆記：這涉及偽造和欺詐=故意欺騙； 2項重罪！]。

2。 生物學 - 具有相似外觀但結構不同的兩種或更多種部分，植物等。

3。 非法出生; 混蛋。

看那個！ 名稱的定義[apocrypha]已經證明：

• 這是不確定的
• 這是一個懷疑的作者或真實性
• 這是一個假冒
• 這不是真的
• 這是不正宗的
• 這不是真的
• 它不是從正確的來源
• 它已被大多數當局拒絕

定義假冒
反對[koun-ter-fit]
形容詞
1。 以仿製作欺騙或欺騙性地傳遞為真品; 不是真的 偽造：偽鈔。
2。 假裝; 虛幻：假冒悲傷。

名詞
3。 仿冒意圖以欺詐或欺騙性的方式傳遞給真實的; 偽造。
4。 古老。 複印件。

5。 古老。 一個親密的肖像 肖像。
6。 已經過時 騙子; 偽裝。

因此，從定義上講，假冒偽劣不如真貨。 你為什麼要從撒旦那裡得到一個劣質的仿製品呢？如果你能得到最好的東西 - 真正的源於宇宙的創造者的上帝呢？

apocrypha來源不明。 與上帝對他的話所說的相反！

盧克1
1由於許多人已經採取行動來宣布那些在我們當中確信相信的事情，
2即使他們將他們交付給我們，從一開始就是目擊者和這個詞的部長;

3對我來說似乎也很好，從一開始就完全了解了所有的事情，按順序寫給你，最優秀的Theophilus，


某些的定義：
形容詞

1. 毫無疑問或保留； 自信的; 當然。
2. 注定一定會發生
   
   
3. 不可避免的; 一定會來。
4. 確定為真實或肯定； 毫無疑問無可爭辯
   
   
5. 固定的; 同意;打勾; 定居

確定帶來信心，和平，力量和積極的信念，行動以及理想的結果！



偽經是 疑 作者身份或真實性。 對比一下聖經。

加拉太書1
11但弟兄們，我向你們證明，所傳的福音不是在人之後。
12因為我既不接受人的話，也不接受耶穌基督的啟示。

11詩歌是聖經不是從自然人起源的保證，而是由主耶穌基督的啟示而來的，上帝的獨生子一直遵守父的旨意。 那個apocrypha甚至不能說任何東西！

彼得1
20首先要知道，經文的預言沒有任何私人的解釋。
21因為預言不是以人的意思來的，而是上帝的聖潔的人說：他們被聖靈感動了。

在約翰福音5：9
如果我們領受人的見證，神的見證更大：因為這是神的就是他證明他兒子的見證。

說到大多數當局拒絕apocrypha，著名的歷史學家約瑟夫斯（Josephus）拒絕了這樣一個觀點，即這本杜撰的書籍受到啟發，這反映了耶穌時代的猶太人思想。

Flavius Josephus，反Apion 1：8
“從阿爾泰薛西斯到我們這個時代，完整的歷史已經寫成，但由於先知的確切繼承失敗，人們認為這與早期的記錄不相稱。” ...

“我們中間沒有無數的書，不同意和相互矛盾，只有二十二本書，其中包含所有過去時代的記錄；它們被公認為是神聖的……”

箴言11：14
沒有律師的地方，人民倒塌：但是在眾多的顧問中有安全。

箴言24：6
因為你要由明智的顧問起兵。

此外，猶太人，新教徒，甚至羅馬天主教會都拒絕了這個偽證！

但是最終，羅馬天主教會在1500中陷入了沉迷，並接受了它。

下面是埃諾克（Enoch）一頁中的一個片段，用4世紀的希臘文翻譯。 這在第一個世紀非常流行，只會混淆，分散和欺騙信徒遠離上帝的道。



Apocrypha的定義
單詞的起源和歷史
14 世紀後期，來自 LL apocryphus “秘密，未獲准供公眾閱讀”，來自 Gk。 apokryphos “隱藏的、晦澀的”，因此是“作者身份不明的[書籍]”

[尤其是那些包含在七十士譯本和武加大譯本中，但最初不是用希伯來語寫成的，也不被猶太人認為是真實的]，來自 apo- “離開” [見 apo-] + kryptein “隱藏”。 正確的複數 [單曲是 Apocryphon]，但通常被視為集體演唱。

哇-“秘密，未獲准公開閱讀”。 如果它是秘密的並且非常糟糕以至於甚至都沒有被公開閱讀，那肯定有問題。 將此與真正的神的話相對照：

腓立比人4：8
最後，弟兄們，任何東西都是真實的，可敬的誠實，可敬的公正，公義的，純潔的，任何東西都是可愛的，可敬的好報告; 若有什麼德行，若有什麼稱讚，認為這些東西。

上帝完美的話語是多麼偉大的描述。

行為5：20
去吧，站在殿堂裡，向人們講述今生的所有話語。

浪漫1：16
因為我不以基督的福音為恥，因為神的大能要救一切信的人。 先是猶太人，還有希臘人。

Apocrypha這個詞也意味著隱藏起來。 為什麼有人會寫一套書，然後把它們藏起來？ 這打破了他們寫在第一位的目的。 這里肯定是錯的。

上帝恰恰相反的策略 - 盡可能多地讓他的話被人知道！

弗6
19 而對於我來說，這話語可以被賜給我，我可能會打開我的嘴大膽，讓人們了解福音的奧秘，
20 對於我在鎖鏈的使者：並使我可以大膽地說，我應該說話。

哥林多前書5：20
現在我們是基督的使者，彷彿上帝藉著我們懇求你們：我們代替基督禱告你們，求你們與上帝和好。

我們仍在深入探討“Apocrypha”的各種定義。

文化詞典
Apocrypha [uh-pok-ruh-fuh]
一些團體接受但其他團體不接受為聖經書籍的宗教著作。 例如，羅馬天主教會在舊約中包括七本書，如朱迪思、馬加比一書和二書，以及猶太人和新教徒不認為是聖經的一部分。

一些教會可能會閱讀偽經來獲得靈感，而不是建立宗教教義。

注：通過擴展，一個“杜撰的”故事可能是錯誤的，但仍然有一定的價值。

美國傳統®文化素養新詞典，第三版
版權所有©Houghton Mifflin公司的2005。
由Houghton Mifflin公司出版。 版權所有。



伊斯頓的1897聖經詞典
“隱藏的，虛假的，給某些在LXX（舊約的七十士譯本，希臘文譯本）和舊約的拉丁語聖經版本中找到一席之地的古書的名字，並被附在所有由他們在十六世紀，但沒有聲稱被視為任何意義上的部分受啟發的話語。

[1。] 他們一度沒有被新約作者引用，他們經常從LXX引用。

我們的主和他的使徒們通過他們的權威證實了普通的猶太經典，這在我們現在所有的方面都是一樣的。

[2。] 這些書不是用希伯來文寫成的，而是用希臘文寫成的，在“安靜時期”，從瑪拉基時代開始，直到基督教時代，神的神諭和直接啟示才停止。

[3。] 書本上的內容表明他們不是經文的一部分。

舊約偽經由十四卷書組成，其中最主要的是馬加比書[qv]、以斯德拉斯書、智慧書、巴魯克書、以斯帖書、傳道書、托比特書、朱迪思書等.

新約偽經包含了非常廣泛的文獻，有其非使徒起源的明顯證據，完全不值得關注。”


上帝特別避免用他的話語引用那些書。 在獲得了關於它們的所有信息之後，這也就不足為奇了。 在新約中，有數百至數千個完整，直接的引號，部分引號，直接和間接的參考文獻等到舊約經文。 然而，從未提及過任何有關偽經的書籍或經文。

apocrypha的書的目的是什麼？

我們從定義中可以看出他們是假冒作品。 這是關於如何發生的精神見解。

2的帖撒羅尼迦2：2
你們不要因為基督的日子而在心裡，不要以精神，言語，信仰和信仰為由而受到困擾。

請注意第2節中的關鍵短語之一：“來自美國”。 “ as”一詞的含義是，該字母與使徒保羅的字母（書信）相似，但不是實際的字母。

“as”這個詞是一種稱為明喻的修辭格，它用“like”或“as”這兩個詞的用法來比較兩種不同的事物。

從邏輯上講，相似性只能是1的2可能的原因：要么有人巧合地寫了一封非常類似於使徒保羅所寫信的信件，或者故意使之相似，這是一個非常驚人的事故。

顯然，沒有人可以 不小心寫了一封完整的書信 這恰巧恰好與使徒保羅寫的一封信非常相似。

因此，這種相似性是故意的。 如果一個字母被故意寫成與另一個字母相似，那麼這就是假冒的定義 = 重罪偽造和重罪欺詐！

所以如果有人故意偽造一本聖經的書，顯然這個真正的上帝是不能激發他們的，因為上帝不是故意（甚至是偶然）偽造他自己的話，這是他最大的工作。

既然世界上有2，只有2偉大的精神力量，那麼魔鬼就不得不落後於偽造的信。

那就是帖撒羅尼迦前書2：2說的！

“你們不要在心裡受震動，不要在靈裡，文字上，信上，和我們心裡受苦...”

“精神”一詞是指惡魔。 大約有3種不同種類的魔鬼，每種魔鬼中的子類別數量都未知。 除了上帝，沒人知道有多少魔鬼。

偽造塞薩洛尼亞書的虛假信件必須具有一種熟悉的精神：熟悉使徒保羅的生活，舉止和經驗等，以便使人信服。

惡魔會像一群狼一樣成群運作，並會邀請其他類型的精神（例如撒謊的精神，妓女精神等）來加速欺騙和破壞。



因此，在第一世紀，即使使徒保羅仍在撰寫其餘的新約聖經時，撒但已經在忙於偽造塞薩洛尼西亞人的著作！

即使在今天，許多書籍都是由一個人的“精神導師”撰寫的，這簡直就是魔靈的別稱。

他們通過魔鬼的擁有讓人們說話，然後把它們寫下來。

這就是神話語的精確性 - 靈，言，信！

Ecclesiastes 1：9
曾經的事情，將會是， 所做的是所要做的，在陽光下沒有新的東西。

既然在陽光下沒有什麼新東西，那麼我們知道，在舊約時期，聖經的書被撒但所偽造。

這就是所謂的聖經迷失經文的靈感來源：魔鬼給作家以文字，然後他們寫書，就好像它們是受上帝的啟發，但實際上我們受了這個世界的上帝的啟發撒但。

什麼時候寫下了apocrypha的書？

大多數權威人士認為，舊約偽經的書寫在瑪拉基書（約公元前375年）和耶穌基督的事奉（公元27年秋天）之間。

看一下所有舊約偽經的寫法！

• 上帝派來的先知並沒有把人們統一起來，把他們拉回主
• 沒有新的書面啟示或書籍添加到聖經
• 耶穌基督還沒有揭露和打敗魔鬼; 因此，作為這個世界的上帝，他實際上是未知的，未被發現的，並且不受阻礙地隨意偷竊，殺害和摧毀
• 猶太教祭司再次變得腐敗
• 撒但“把世界變成了曠野，摧毀了城市，那不是打開了他的囚犯的家？” 以賽亞14：17
• 上帝的子民在400年以前沒有任何真正的屬靈光芒
• 當時還有6政府的不同變化 - 波斯人，希臘人，埃及人，敘利亞人，馬加比人和羅馬人統治了不同的時期。 這引發了許多新的習俗，語言，文化，宗教，法律等等，導致了很多變化，動盪，混亂，戰爭和不穩定。
• 所以這是人類歷史上精神最黑暗的時期之一

那是在屬靈和歷史的背景下，書寫了十三本偽經。

換句話說，舊約偽經是由於精神敗壞，黑暗和動盪而誕生的。

按時間順序， 任何假冒偽劣產品都必須在真偽之後才能製造出來，因為假冒偽劣者首先需要一個藍圖.

因此，對於偽經的所有書籍僅在真正的舊約已經完成之後才出現，而不是在其寫作之前或期間才出現，這有點令人懷疑。 這是偽經是假的另一個指示。

仿冒書清單

為了把事實與錯誤分開，我們必須有真理的標準。

這個標準是上帝的話語。

所以我們簡單地比較一下真正的文獻（聖經）和假鈔，如果與聖經有任何的矛盾，那麼我們就知道存在一個問題，我們就把這些劣質的假文獻丟棄了。

我製作了這個方便的清單，作為指導，以便我們能夠快速，輕鬆地區分真偽和真偽。

如果您對以下任何問題都回答“是”，那麼您知道您正在處理偽造文檔。

1. 它是否與上帝的話的任何部分相抵觸？
2. 它是否與歷史，地理，天文等已知的事實相抵觸？
   
   
3. 這與聖經相矛盾有什麼後果嗎（短期還是長期）？ 即懷疑，混淆，反對上帝的態度，引導人們進入偶像崇拜，唯心主義，使你相信虛假的教義等等。 馬太福音7：20因此藉著他們的果子，就可以認識他們。
4. 它會偷竊、殺死或摧毀你的信仰嗎？，對上帝的愛還是希望？
   
   
5. 它是否會破壞或改變聖經中使用的任何212字樣？
6. 它是否沒有提到耶穌基督在這本書中？ [他是聖經的每一本書的主題]
   
   
7. 在這56本書中，有沒有與耶穌基督的身份相抵觸或偽造？
8. 它是否增加，減少或改變聖經中的任何東西？ 所有的apocrypha的書是有罪的這一個。
   
   
9. 它與上帝之道的數學和數字意義相矛盾嗎？

請記住，撒但可以是非常聰明和奸詐的，但最終，他或他的任何作品都不能逃避神的光的審查。

最明顯的是在下面的黃色表格中。

聖經VS. 偽經
聖經	偽經
真正	偽造
但以理書	亞撒利亞的祈禱和三聖童之歌 [在但 3:23 之後； 一個 未經授權的添加 給丹尼爾]
但以理書	蘇珊娜的故事[丹。 13; 一個 未經授權的添加 給丹尼爾]
但以理書	貝爾和龍[丹。 14; 一個 未經授權的添加 給丹尼爾]
傳道書	Ecclesiasticus [拉丁文; 寫於公元前 180 年左右； 也稱為西拉之子耶穌的智慧！]
以斯帖記	an 未經授權的添加 去以斯帖
耶利米	耶利米書信
猶大書	朱迪思
雅歌	所羅門的智慧

與聖經書和日記書的巨大相似性不可能是巧合。 所有這些書的統計機會剛剛發生如此類似聖經的書是天文數字。

換句話說，偽經的書名是故意偽造聖經書名的，是用來混淆，分散和欺騙的，這會導致懷疑和不信神的話語。

因為聖經中提到一本書並不意味著它是由上帝創作的。 所有這些杜撰的書籍都被歸類為小說和歷史的參考資料[不像聖經中的100％準確！]，並不是由上帝自己直接揭示的。



未經授權的添加 丹尼爾和以斯帖？

這意味著上帝的話是劣質的或不完整的，這與許多許多經文相矛盾。

上帝對在他的話語中增加詞語怎麼說？ 偽經的作者們得到了嗎 他的權限？！

申4：2
你們不應該加上我吩咐你們的話，也不應該減弱你們，使你們遵守我吩咐你的，你們神的吩咐。

申12：32
我所吩咐你們的，不管怎樣，你們要遵守，不可添加，也不可減少。

啟示22
18因為我為每一個聽到這本書預言的人作見話，如果有人加上這些話，上帝就要補充這本書所寫的瘟疫。
如果有人要從這預言書的話中脫離出來，神必從生命冊中出來，脫離聖城，並從本書中寫的東西中奪走。

這是非常清晰和強烈的語言！



另外一種方法可以驗證添加到聖經中的任何特定的書籍或章節是否真實，是看看數字。

這是EW Bullinger的《伴侶參考》聖經中第1178頁的屏幕截圖，介紹了言語內向的工作原理。






僅此一點就證明了：

1. 亞撒利雅的祈禱和三個聖子之歌[在丹之後。 3:23； 一個 未經授權的添加 給丹尼爾]
2. 蘇珊娜的故事[丹。 13; 一個 未經授權的添加 給丹尼爾]
3. 貝爾和龍[丹。 14; 一個 未經授權的添加 給丹尼爾]
4. 未經授權的添加 去以斯帖
5. 都是偽造的偽經書！！

這種非常簡單的靈性過濾器消除了所有舊版OT偽經書的1/3，因為它一次就犯了錯誤。

那有多有價值？

在聖經中提到的歷史作品

由於撒旦偽造了這麼多聖經書，所以我決定在下表中查看聖經中提到的部分歷史作品[將很快更新]。

原件已被保存，偽造，遺失或銷毀。

上帝的話語是如此強大和宏大，以至於甚至有人偽造了聖經事件的人造歷史記錄（衍生作品）！

在聖經中提到的歷史作品
聖經	詩句 [按規範順序]和工作狀態
聖經中提到的真正工作
＃1： 賈謝爾書	約書亞10：13 2塞繆爾1：18 狀態： 原件可能丟失； 2 件偽作：自公元 1394 年起& 公元 1625 年
＃2： 所羅門的使徒行傳	我國王11：41 II編年史9：29 狀態： 丟了工作
＃3： 耶洗別的信件	我國王21：11 狀態： 丟了工作
＃4： 先知書	我編年史29：29 狀態： 一些消息來源說這是一件丟失的作品，但另一些消息來源可供下載，但這實際上是原始作品還是Pseudepigrapha之一？
＃5： 先知拿單書	我編年史29：29 II編年史9：29 狀態： 未知
＃6： 希洛尼特人亞希哈的預言	II編年史9：29 狀態： 未知
＃7： 先知Iddo的異象	II編年史9：29 狀態： 未知
＃8： 先知示瑪書	II編年史12：15 狀態： 未知
＃9： 先知Iddo的故事	II編年史13：22 狀態： 未知
＃10： 約沙法其餘的事，自始至終都寫在以色列諸王記上記載的哈拿尼的兒子耶戶的書上。	II編年史20：34 列王紀上 16:1, 7 狀態： 未知
＃11： 寫在先知的俗語中	II編年史33：19 狀態： 未知

丟失的文學作品的定義： [百科]
“丟失的作品是過去一段時間內製作的文檔，文學作品或多媒體作品，已知尚無倖存的副本。這個詞最常用於古典世界的作品，儘管在世界範圍內越來越多地使用它。與現代作品的關係。

通過銷毀原始手稿和所有後續副本，作品可能會失去歷史。 與丟失或“絕種”的作品相反，尚存的副本可以稱為“現存”。

Pseudepigrapha的定義： [百科]
“偽造品是錯誤地歸類的作品，其聲稱的作者不是真實作者的文本，或者是其真正的作者將其歸因於過去的人物的作品。在聖經研究中，偽造品一詞通常是指各種各樣的猶太宗教作品思想。大約在公元前300年到公元300年之間寫成

新教徒將它們區別於氘代書本或偽經本，這些書本出現在公元四世紀或更晚的七十士譯本和俗名中，但在希伯來聖經或新教聖經中卻沒有。

天主教徒只區分氘核教義書和所有其他教科書； 後者被稱為聖經的偽經，在天主教中包括假肢。

此外，在東正教特瓦赫多教堂中，有兩本書被認為是規範的。 從《加爾各答基督教》的觀點來看，《以諾記》和《禧年》被歸類為偽裝。

到目前為止，這是一篇簡短的文章，介紹了我在Jasher本書上所做的一些研究。 在整本聖經中只被提及兩次。

區分以下內容至關重要：

1. 真正聖經的真實書本是直接從上帝本人那裡啟示而來的。
2. 聖經中提到的歷史書籍，例如《賈謝爾》。
3. 受惡魔啟發的聖經中的偽造書籍，即偽經的書籍。

約書亞10：13
太陽靜止，月亮停留，直到人們向敵人報仇。 這不是寫在雅士書上嗎？ 太陽就這樣靜靜地站在天上，一天也沒有下山。

2塞繆爾1：18
（又吩咐他們教導猶大的子民使用弓，看哪，寫在雅士書上。）

賈西爾在聖經

伊斯頓的1897聖經詞典

直立。
在“舊約聖經”的希臘文譯本“七十士譯本”中提到的“雅士書”。 “正直之書”; 由“門徒之書”所編輯; 大概是一種全國性的神聖的歌書，一串讚美以色列英雄的歌曲，一本“金書”，一本全國性的選集。 我們只有兩本書：

（1）在伯特倫戰役的危機中，他對主說的約書亞的話（約書亞記錄：10，12）; 和

(2) “弓之歌”，大衛在掃羅和約拿單去世之際創作的那首優美動人的悲哀輓歌 （2 山姆 1:18-27）。

不過，還有翻譯的問題！

約書亞10：13 [拉姆薩聖經，新世紀阿拉姆文]
太陽靜止，月亮停留，直到人們向敵人報仇。 看哪，這是寫在“詩經”上，太陽就這樣停在天上，一天也沒有下去。

2塞繆爾1：18 [拉姆薩聖經，新世紀阿拉姆文]
（又吩咐他們教導猶大人使用弓，看哪，寫在亞設的書上）：

所以阿拉米語的文本與聖經的KJV有很大的不同。

約書亞10：13 [七十士譯本]
太陽和月亮靜止不動，直到上帝對敵人進行報復。 太陽停在天上。 它沒有進行到一天結束。

七十士譯本甚至沒有提到雅士或亞細亞的書！

約書亞10：13 [拉丁文聖經 - 390 - 405A.D。 在谷歌翻譯翻譯]
那麼日月光直到民族的敵人，就像它在“雅士”一書中所寫的那樣？ 於是太陽就停在天上，不惜一天不能往下走，

II Samuel 1：18 [拉丁文聖經 - 390 - 405A.D。 在谷歌翻譯翻譯]
按直立弓的方式教給兒童

以下是Companion Reference Bible的屏幕截圖，Joshua 10的註釋：13。





這裡是Joshua 10的希伯來語對白線截圖：13。

按字母順序分析個別的偽書

巴魯克

誰是巴魯克？

他是耶利米的抄寫員。

耶利米36：4的
耶利米叫耶利米的兒子巴魯克。巴魯克從耶利米的口中寫下他對他所說的耶和華的一切話。

Baruch 和 Neriah 的定義，來自 詳盡的聖經名字詞典:

巴魯克： 他的名字的意思是有福的； （詞根 = 跪下；祝福上帝；被祝福）

尼利亞： 他的名字的意思是耶和華的燈。

看看因果關係：巴錄為什麼蒙福？ 因為他有尼利亞［耶和華的燈］為父親。

關鍵概念和定義

根據大英百科全書：
Pseudepigrapha 是偽造的作品，表面上是由一位聖經人物寫的[並將巴魯克的書稱為此類作品之一]。

表面的是指某人或某物的外在或假裝的外表。

Pseud 來自 pseudo = false 和 epigraph = 銘文； 因此，巴魯克的書是偽造的作品=虛假或偽造的作品； 帶有虛假標題，就像偽經的其他書籍一樣。

副正典作品是那些在一個正典中被接受的作品 [任何基督教會都承認它是真實的和受啟發的聖經書卷] 但不是在所有的正典中。

Deutero 表示秒，canon 表示：
1. 被接受、授權和認可的。
2. 在某一研究或藝術領域被公理化並具有普遍約束力的規則、原則或標準的主體：

以下來源：

1. 聖經百科全書
2. 大英百科全書
3. 國際標準聖經百科全書
4. 猶太百科全書
5. 維基百科
6. 其他來源

1. 相信該作品至少有 3 位作者，[不包括編寫介紹並將不協調的部分混合在一起的單獨編輯]。

2. 由於幾個歷史差異證實了這一結論，因此相信它是在巴比倫被囚禁後數百年寫成的。 這將巴魯克書的起源日期置於瑪拉基書和馬太福音寫作之間黑暗的 400 多年期間，就像偽經的其他書一樣。

Jonathan A. Goldstein，在他的書中 我巴魯克的偽書 來自美國猶太人研究學院的論文，“儘管如此，這本書是一個謎。它似乎是一個不連貫的彙編......”

根據定義，彙編是指來自各種來源的作品。

編譯源
首次記錄於 1275–1325 年； 中古英語，源自拉丁語 compīlāre “從另一位作家那裡搶劫、掠奪、竊取”！

因此，從有限的 5 種感官的角度來看，聖經似乎是一部宗教彙編，因為該觀點將其視為許多不同作家的作品。

然而，因為上帝是唯一的作者，而人類是幾千年來的作家，這是一部人類無法創造的文學和精神傑作。

因此，通過使用多個客觀權威，我們已經揭露了關於巴魯克偽書的 4 個謊言：

1. 作者： 巴魯克不是這本書的作者[上帝] 並已被大多數權威人士拒絕。
2. 作者身份 (S)： 由於我們不知道它實際上是誰寫的 [並且可能永遠不會]，那麼這再次驗證了偽經的定義：作者身份可疑。
3. 作者人數： 至少有 3 位作者，沒有一位
4. 撰寫日期： 它是在巴魯克死後幾百年寫成的。 所以，巴魯克不可能是真正的作者，究竟是誰呢？
5. 後果： 困惑和懷疑！

馬修7：20
因此，你們要認識他們。

困惑：

哥林多前書14：33
因為上帝不是混亂的作者，而是和聖所所有的教會一樣。

詹姆斯3
但是，如果你們心中有痛苦的嫉妒和衝突，就不會有榮耀，不要違背真理。
15這個智慧不是從上而下，而是地球上，感性，惡魔。
16對於那些嫉妒和衝突是有的 混亂和各樣邪惡的工作。

17但是，上述的智慧是純潔的，然後是和平，溫和，容易被扼殺，充滿憐憫和好果實，沒有偏見，沒有虛偽。
18公義的果實是和平的平安播種的。

懷疑：

馬修14：31
耶穌隨即伸手拉住他[彼得]，對他說，你這小孩子 信仰 [相信]，你為什麼懷疑？

詹姆斯1
6 讓他進來問問 信仰 [相信]，沒有動搖。 搖搖欲墜的人，好像海中的波浪，隨風飄蕩。
因為不要讓那個人認為他會接受耶和華的話。
8一個雙重的人在他的方式是不穩定的。

百科全書深潛

百科全書的定義：
一本書、一套書、光盤、移動設備或包含各種主題文章的在線信息資源，通常按字母順序排列，涵蓋知識的所有分支，或者不太常見，涵蓋一個主題的所有方面。

它的字面意思是全面的教育。

詞根諭義：
旨在廣泛或普遍流通的信件。
戀童癖 - 孩子

因此，真正的百科全書是對兒童的全面教育。

提摩太3：16
聖經都是神所默示的，於教訓，為督責，改正，在義指令：





加拉太書6：11
你看我親手給你寫了一封多麼大的信。

2的帖撒羅尼迦2：2
你們不要因為基督的日子而在心裡，不要以精神，言語，信仰和信仰為由而受到困擾。

歌羅西書4的：16
當這封信在你們中間宣讀時，也請在老底嘉教會中宣讀； 你們也讀了老底嘉的書信。

這就是一世紀的基督徒如何獲得全面的精神教育：通過將使徒保羅的各種書信傳播到整個地中海/小亞細亞地區的其他教會。

哥林多前書13 [放大聖經]
9 因為我們知道一部分，我們預言一部分[因為我們的知識是零碎和不完整的]。
10 但是，當完整和完美的到來時，不完整和部分的就會過去。

11 當我還是個孩子的時候，我像孩子一樣說話，像孩子一樣思考，像孩子一樣推理； 當我成為一個男人時，我就摒棄了幼稚的東西。
12 現在[在這個不完美的時代]，我們在鏡子裡看到模糊的[一個模糊的反射，一個謎語，一個謎]，但是[當這個完美的時代到來時，我們將看到現實]面對面。 現在我知道了一部分[只是片段]，但那時我會完全知道，就像我[被上帝]完全認識一樣。

作為神的兒女，我們必須從 7 教會或恩典書信 [羅馬書 - 帖撒羅尼迦人] 中接受教義、責備和糾正的全面屬靈教育，這是正義的教導，作為我們與神同行的基礎。

巴魯克之書或任何其他偽經書是否接近於此？！

如此低劣的作品不可能是獨一真神所默示的，有撒但詭計的種種跡象。

魔鬼竊取並利用了耶利米和他的抄寫員巴魯克的可信度 [以及上帝和聖經的可信度] 來提高巴魯克的偽經 [虛假和偽造] 書的可信度，因為它沒有直接書面聲明，它像聖經一樣受到上帝的啟發。

它通過從聖經中竊取稱為暗示的修辭手法並將其應用於偽造的聖經書來做到這一點。

巴魯克偽書的真正作者永遠不會為人所知，但它暗示是巴魯克，這是另一個錯誤的假設和欺騙。

即使巴魯克是真正的作者，也只能證明它是人的作品，而不是神的作品，因為：



工作31：35
哦，有人會聽到我的聲音！ 我的願望是，全能者會回答我，而我的對手寫了一本書。

魔鬼永遠不會寫一本書來揭露他自己，他的魔鬼王國和他所有的進攻策略。 他只寫諸如摩門經，偽經之類的偽造書籍。

魔鬼不會偽造假冒產品。 他只假冒真正的東西，只有其中的一個：聖經，上帝的啟示和旨意。

為避免混淆，我們現在正在復習的巴魯克書是 I Baruch，因為實際上有 4 本巴魯克偽書：

1. 1 巴魯克
2. 2 巴魯克
3. 3 巴魯克 [也被稱為巴魯克的希臘啟示錄]
4. 4 巴魯克 [維基百科稱其標題為：“耶利米的 Paralipomena 作為該作品的幾部古希臘手稿的標題出現，意思是“耶利米（耶利米書）中遺漏的內容。”]

英國詞典對 PARALIPOMENA 的定義
脂膜炎
複數名詞
1. 補充作品的東西
2. 舊約：編年史的別稱

PARALIPOMENA 的詞源
C14：來自希臘語 paraleipomena 的晚期拉丁語，來自 para- 1（在一側）+ leipein 離開

“（耶利米書）遺漏的東西。”？！ 這意味著耶利米是不完整的低劣作品！

這就是魔鬼作為上帝子民的控告者，如何巧妙地破壞上帝最偉大作品聖經的完整性、精確性和可靠性。

啟示錄12：10
我在天上聽見大聲的聲音，現在來救恩，力量，神的國度，以及他的基督的大能，因為我們弟兄的指責，被赦免，在神面前指責他們，晚。

巴魯克的書優於聖經和/或聖經是一本有缺陷的書的暗示與上帝聖言的許多經文相矛盾，例如詩篇：

詩篇12：6
耶和華的話是純潔的話語，因為銀在地窖裡嘗試，淨化了七次。

這就是為什麼首先建立上帝話語的完美完整性和精確性作為基礎如此重要的原因，這樣我們才能在之後將真理與錯誤區分開來。

魔鬼的傲慢，反映在許多（如果不是全部）偽經書中，在屬靈上令人作嘔，並且與但以理書和以斯帖記中未經授權添加的 4 個主題完全相同！

Baruch 3：4
“全能的主啊，以色列的上帝，現在聽聽以色列死者的祈禱，那些在你們面前犯了罪的人的孩子，他們沒有聽從耶和華他們上帝的聲音，所以災難纏住了我們。”

公平地說，關於巴魯克一世的起源，你將從猶太百科全書中看到很多基督徒都不知道的東西。






讓我們分解這節經文並將其與神的話比較：

“那些在你之前犯罪的人的孩子，他們沒有聽從耶和華他們上帝的聲音”>>這就是他們死亡的原因 [假設這是正確的翻譯]？ 魔鬼是死亡的始作俑者。

約翰10：10
小偷不是，而是為了偷，殺，摧毀：我來了，他們可以有生命，他們可能會更豐富。

偽經的破碎邏輯

箴言28：9
轉耳不聽律法的， 他的祈禱也為可憎。

以下啟示原出自馬丁代爾牧師，他解釋了這節經文的深度：

注意那些與神不相交的人的錯誤邏輯！



這沒有任何意義！

必須有邪惡的惡魔精神的影響，這是虛假的正義，所以這是來自撒旦的宗教假冒。

這代表了撒旦的背叛，它非常巧妙地扭曲和腐蝕了你健全的思維模式、邏輯和信仰，以至於你很容易受到錯誤的魔鬼精神的攻擊，這會使你相信明顯錯誤的事情，但卻說服你這是正確的！

浪漫15：13
現在，希望之神使你因相信而充滿喜樂與平安，使你藉著神的力量充滿希望 聖靈 [你裡面聖靈的恩賜]。

箴言14：12
有一種看似對一個人的方式，但是結束是死亡的方式。

箴言16：25
有一種看似對一個人的方式，但結束卻是死亡的方式。

一個完美的例子就是三位一體，它違反了上帝創造的數學和邏輯定律！

敬虔的禱告與偽經的禱告

任何人都可以為你禱告，但沒有人能像你一樣代替你禱告。

這是一個聖經禱告的例子：

哥林多前書1
3 願恩惠、平安從我們的父神和主耶穌基督歸於你們。
4 我常為你們感謝我的上帝，因上帝藉著耶穌基督賜給你們的恩典；

因此，如果以色列人是得罪上帝並拒絕聽從他聲音的人，那麼他們就是需要變得溫順謙卑並自己向上帝祈禱並為他們的罪道歉並承諾不這樣做的人再次。

這是真正的悔改，是真正的心意改變。

這意味著他們還有良心。

在約翰福音1：9
如果我們承認我們的罪，他是信實的，只是為了赦免我們的罪，一切的不義潔淨我們。

耶利米時代的以色列人被撒但搞得一團糟，看看上帝吩咐他告訴他們的話！

耶利米7：16的
因此，不要為這百姓禱告，也不要為他們高呼哭泣，也不要為他們代禱；因為我不會聽見你。

耶利米11：14的
因此，你們不要為這百姓禱告，不要為他們哭泣或禱告，因為我們不聽從他們為我們的困難而哭泣。

耶利米14：11的
耶和華對我說，不要為這民為他們的福。



因此，基於這一點以及他們可惡的祈禱的破碎邏輯，僅憑這一點就可以證明巴錄一書是撒旦的偽書。

這與“死”這個詞是否是巴魯克書 3:4 的希伯來原文原文的正確翻譯無關。

以下部分基於以下假設：原始和正確的文本讀作“dead”而不是“men”，這可能正確也可能不正確。

既然死人祈禱什麼時候，或者有人為他們祈禱？

關於死亡的性質有很多不同的經文，證明死者不能祈禱。

如果這不是聖經的公然矛盾，那麼我不知道是什麼。



工作21：13
他們在財富中度過了一段時間，到了墳墓。

詩篇6：5
因為在死裡面，你們不記念你們，因為在你們的墳墓裡呢，你們呢？

詩篇89：48
他活著的人是什麼人，不見死亡呢？ 他豈能將自己的靈魂從墳墓的手中拯救出來？ 細拉。

詩篇146：4
他的呼吸出來，他回到地上。 在那一天，他的想法滅亡了。

聖經中至少有 15 處不同的經文專門警告我們提防熟悉的靈魂，它們模仿死者並推動 死後生命的惡魔議程。

這裡只有兩個。


傳道書9
4 對於所有活著的人都有希望：因為活著的狗比死獅好。
5 因為活著知道他們必死，但死人不知道什麼，也不再有賞賜。 因為他們的記憶被遺忘了。

6 他們的愛，仇恨，嫉妒，現在已經滅亡了， 在太陽下做的任何事情中，永遠都不會有任何一部分。
10 無論你的手找到什麼，都要用你的力量去做; 因為在墳墓裡沒有工作，沒有手段，知識，也不是智慧。

哥林多前書15：26
被毀滅的最後一個敵人是死亡。

希伯來2：14的
然後，忌行作為孩子們的血肉之體，他也照樣親自相同的一部分; 通過死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。

所以這就是為什麼一旦你死了，你就無法再控制自己的生活。 在遙遠的將來，你將在正義和不正義的複活中受到上帝的審判。 那時，你要么得救，要么得救。 沒有其他選擇。

貝爾和龍

貝爾是巴爾人的縮寫，他是巴比倫人，腓尼基人和迦南人的男性首領，是地球的上帝。

巴力要求人民敬拜。

申13：13
有一些人，比利亞人（其中一個毫無價值的魔鬼的名字），就從你們中間出去了，引誘了城裡的居民說：“我們去侍奉其他的神，你們不知道;

耶穌基督VS BA'AL
耶穌基督	巴力
＃1： 基督身體的男性頭部[以弗所書1:22; 4:15; 5:23]	男性自然與地球之神; 異教徒的神
＃2： 促進敬拜上帝，作為上帝與人之間的調解者和代禱者[羅馬書8:26； 提摩太前書2：5]	要求人敬拜[馬太福音4：9]
＃3： 聖經每本書的主題[路加福音24:27]	Bel和龍的魔鬼主題
＃4： 耶穌基督被稱為師父，領主和新郎[馬太福音9:15; 使徒行傳2:36]	Ba'al這個名字的意思是主人，擁有者和丈夫
＃5： 耶穌基督平息了風暴[Matthew 8：27; 標記4：41; Luke 8：25]	Ba'al也指哈達的本尊， W.閃族風暴神
＃6： 以色列王萬王之王和上議院的君王[啟示錄17:14]	眾神之王
＃7： “三天之內，我要建造另一座非人手所造的[聖殿]” [馬可福音 14:58]	巴爾的物理神廟
＃8： 靈巧的石頭切開而沒有雙手； 靈石成為聖殿角落的頭； [但以理書2：34-35; 詩篇118：22; 馬可福音12:10; 使徒行傳4:11]	實體石頭的來源地的上帝； 巴爾神廟中巴爾的偶像靠近神廟盡頭的兩個頭部基石

這只是我們知道這是一本假冒書的方式之一。

此外，貝爾和巨龍曾三度提到巴力廟，但從未列出名字耶穌基督，而耶穌基督是真正聖經的每一本書的主題。







[來自維基百科的一般信息]
“貝爾神廟，有時也被稱為“巴爾神廟”，是位於敘利亞巴爾米拉的一座古老神廟。這座神殿由美索不達米亞神貝爾奉獻，與月神阿利博爾和聖殿騎士一起在帕爾米拉三重禮拜。太陽神雅希博爾（Yarhibol）構成了巴爾米拉（Palmyra）宗教生活的中心，並於公元32年奉獻。

在25年385月19日至388年XNUMX月XNUMX日之間，在羅馬帝國晚期對異教徒的迫害中，該神殿本應被關閉，這是對Oriens府首府Maternus Cynegius反對東方神廟的運動的襲擊。”

它的遺跡被認為是巴爾米拉（Palmyra）中保存最完好的遺跡，直到2015年XNUMX月被伊拉克伊斯蘭國和敘利亞進一步毀壞。拱形的正門進入聖殿，其外牆和堅固的大門仍然完好無損。

我決定再看一眼貝爾和龍，發現撒旦的策略和幾個謊言。

我們來看看第一節。

1。 王阿修斯聚集到他的列祖，波斯的居魯士領了他的國。

甚至在整本聖經中都沒有提到過阿斯塔格斯國王，但是這本偽經書卻把它添加了進來。如果上帝想在他的話中提到他，他會告訴先知或使徒中的一位，但他沒有。

但國王Astyages是一個真正的，真正的國王。 他是Cyaxares的兒子585-550 BC統治中位帝國的最後一個國王，所以這是一個可以證實的歷史事實。



27. 於是但以理將瀝青、脂油和毛髮一起煮熟，做成團塊，放在龍的嘴裡，龍就裂開了，但以理說，看哪，這些是你們的神明崇拜。

在丹尼爾的聖經中沒有任何記載，所以這是另一個謊言。

丹尼爾的聖經中沒有與龍接觸的記錄。 但以理書的這本​​書甚至不存在這個詞，所以這又是另一個謊言。

32。 在坑里有七個獅子，他們每天都給他們兩個車箱和兩隻羊，不給他們，意圖使他們吞滅但以理。

“聖經”的任何經文都沒有提到但以理所投入的任何數量的獅子。 因此，“在洞穴裡有七個獅子”這句話是另一個謊言。 餵養他們的屍體和羊，從來沒有在真正的聖經中提到過，所以更多的謊言是以上帝的名義。

36。 耶和華的使者就把他冠冕戴在他的頭上，用頭髮把他摟在上面，藉著他的靈的堅固，將他安置在巴比倫的巢穴之上。

自己閱讀哈巴谷書。 只有3簡短的章節。 哈巴谷並沒有與任何天使見面的記錄，更不用說他們一直把他帶到丹尼爾和後面，所以這仍然是2更奇特的謊言。

我們已經在貝爾和龍的一章中看到了幾個謊言。 還有更多，但我沒有時間來分析每一個詞組，並研究它們。 可能很容易有十幾個或更多。

但是，只有一個謊言來證明這本書不是來自上帝，實際上是撒但的手。



考慮這個：

我們已經從前面所知道的“偽書的書”一節中看出，這是一個非常黑暗和動蕩的時代。

因此：

貝爾（Ba'al）是要求崇拜的異教徒的頭神。

龍強調戰爭，阻礙上帝的目的。

啟示12
7 天上發生了戰爭：邁克爾和他的天使與龍作戰； 龍和他的天使戰鬥,
8不勝負 他們的地方也沒有再發現在天堂了。

9大龍被丟棄了，那隻老蛇叫惡魔，撒旦也欺騙了整個世界，他被拋在地上，他的天使也被丟棄了。
10我聽見大聲的聲音在天上說：救恩，力量，我們神的國度，他基督的大能到了。因為我們弟兄的控告人被壓倒了，在我們神日之前指責他們和夜晚。

盧克4
5 魔鬼帶他上了高山，霎時間把世界的萬國都指給他看。
6魔鬼對他說，這一切的力量，我都要賜給你們，榮耀他們，因為這是交給我的。 並且我會給誰的。
7 如果你因此敬拜我，全都是你的。



貝爾和龍包含許多矛盾和謊言，根據定義，它們直接反對上帝的真理。

矛盾阻礙了上帝的旨意。

謊言從人心中竊取上帝的真理。

因此，貝爾和龍受到了撒旦的啟發，滋生了懷疑，困惑和各種惡事。

有證據？

遵循邏輯！

1. 耶穌的門徒在通往埃瑪厄斯的道路上的2並沒有自己弄清楚舊約中耶穌基督的身份。 [Luke 24：13-31]。 所以，他們也不可能在丹尼爾的書裡知道他的身份。
   
   
2. 11弟子，以及耶穌基督自己教導他們的其他人，“天國的奧秘”（馬太福音13：11）不明白舊約中耶穌的預言：律法，先知和其他的著作。 [Luke 24：36-51]。 因此，他們不可能在舊約中知道耶穌基督的身份。
   
   
3. 在馬太福音的4時期，耶穌基督責備門徒有“小小的信心”（焦慮，恐懼，疑惑，困惑的自然人推理），那麼他們怎麼可能在舊約中知道耶穌基督的身份呢？
   
   
4. 在馬可福音9：14，門徒和一大群文士與耶穌基督在那裡，他在19詩句中說：“不忠的世代，我要和你在一起多久呢？我要受你多久呢？ 因此，他們也不可能在舊約中知道耶穌基督的身份。
   
   
5. 耶穌所教導的眾人在屬靈上是盲目的，沒有聽過經文[馬太福音13:14＆15]。 因此，他們不可能在舊約中知道耶穌基督的身份。
   
   
6. 一個虔誠的人，一個來自埃塞俄比亞的太監，負責Candace女王的寶藏，不明白以賽亞書中的一些經文是指耶穌基督徒行8：26-39; 因此，他並不知道舊約中耶穌基督的身份。
   
   
7. 魔鬼之子的宗教領袖中沒有一個能夠理解這個詞[John 8]。 因此，他們不可能在舊約中知道耶穌基督的身份。
   
   
8. 哥林多前書3
   13並沒有像摩西將面紗在他的臉上，那以色列人不能定睛看到那是廢除結束：
   14但他們的心地剛硬。直到今日存留的帕子走未發放舊約中的閱讀; 這帕子免掉在基督裡。
   15但直到今日，每逢誦讀摩西，帕子還在他們的心臟。
   16然而當它應轉向主，帕子應帶走。
   
   
9. 這是瑪拉基祭司的精神狀況〜375 BC
   
   瑪拉基1：6
   噢，祭司，鄙視我的名字
   
   瑪拉基1：7
   你們在我的祭壇上提供污穢的麵包; 你們說，我們污穢你了嗎？ 在那裡你們說，主的桌子是可鄙的。
   
   瑪拉基2：17
   你用言語厭煩了主。 你們卻說，我們厭煩他嗎？ 你們說，凡行惡的，在耶和華眼中是好的，在他們中間也是喜樂的。 或者，審判的上帝在哪裡？
   
   瑪拉基3
   8一個男人會搶劫神嗎？ 然而你們卻搶劫了我。 但是你們說，我們在哪裡搶劫你？ 在十分之一和奉獻。
   9你們被咒詛所咒詛，因為你們搶奪了我，甚至這整個國家。
   13耶和華說：你們的言語已經強烈反對我。 然而你們說，我們對你說了甚麼呢？
   
   在瑪拉基時代有幾個人相信上帝，但不是很多。 即便如此，他們仍舊無法在舊約中了解耶穌基督的身份。
   

馬修6：23
但是，如果你的眼睛是邪惡的，你的全身就會充滿黑暗。 所以，如果你的光是黑暗，那黑暗多麼偉大！

傳道書：

維基百科說，“約書亞本·西拉（1）通常被稱為西拉赫的智慧，也被稱為教會書”的所有賢惠的智慧書...是倫理教義從大約200到175 BCE由耶路撒冷的猶太文士Shimon ben Yeshua Ben Eliezer ben Sira寫，他的父親Josia的兒子Joshua的啟發有時被稱為Sirach的耶穌兒子或Yeshua ben Eliezer ben sira。

根據www.dictionary.com，sirach意思是：

名詞
1。 耶穌的兒子（def 2）。
Dictionary.com Unabridged
基於隨機家庭字典，©Random House，Inc. 2017。

多麼諷刺！

他的名字是指耶穌的兒子（他從來沒有任何孩子），但是傳教士在真傳的傳道書中偽造了耶穌自己的身份。



傳教士[拉丁文名字]最初是用希伯來文寫成的[由巴西180的耶路撒冷猶太文士Joshua ben Sira]，然後翻譯成希臘語和其他語言。

耶穌基督對耶路撒冷的猶太文士說了些什麼？

顯然耶穌在下面的經文中並沒有專門與約書亞本西拉說話。

然而，“教會書”中的矛盾和“塵世，感官，魔鬼”的智慧，與耶穌在幾個世紀以後在他的事工2期間對耶路撒冷猶太文士的評估一致。

1. 馬修23：13
   假冒為善的文士和法利賽人，你們有禍了！ 因為你們把天國關在人間，因為你們不可進攻，也不要進去的人受苦。
   
   
2. 馬修23：14
   假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們吞吃寡婦的房屋，佯裝禱告，所以你們要受更大的刑罰。
   
   
3. 馬修23：15
   假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們指著海地，使一個皈依的人得痊癒，他們造的時候，你們比他們還要多一倍。
   
   
4. 馬修23：23
   假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們要交納薄荷，茴香和甘菊的十分之一，而忽略了法律，審判，憐憫和信心這些更重要的事情：你們應該這樣做，而不是讓其他人不要這樣做。
   
   
5. 馬修23：25
   假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們要把杯子和盤子的外面打掃乾淨，​​但內裡卻充滿了勒索和過度。
   
   
6. 馬修23：27
   假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們好像褻瀆的墳墓，外面確實顯得美麗，卻在滿身是死人的骨頭和一切不潔之中。
   
   
7. 馬修23：29
   假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們建造先知的墳墓，裝飾義人的墳墓，
   
   
8. 盧克11：44
   假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們如同墳墓似的不是，而走過他們的人卻不知道。
   
   

傳道書： 耶穌基督，聖經的紅線：千人之一

Ecclesiastes 7：28
我的靈魂還在尋找，但我卻沒有發現：我找到了一千人中的一個， 但是所有這些女人中有一個我沒有找到。

傳道書： 正如本書的名字所表明的那樣，它偽造傳道書乃至耶穌基督的身份，主旋律！

Sirach 6：6 讓那些和你和平相處的人多，但是 讓你的顧問成千上萬.
Sirach 16：3 不要相信他們的生存，也不要依賴他們的群眾; 對於 一個比一個好，而無子女比擁有不敬虔的孩子好。
Sirach 39：11 如果他活得很久， 他會留下一個超過一千的名字如果他休息，對他來說就夠了。



Sirach 42：14 一個男人的罪惡好於一個善良的女人; 是一個帶著羞恥和羞辱的女人。

首先，我們來處理邪惡。

弗6
11穿戴神的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。
12因為我們不是反對有血有肉，而是反對掌權，反對列強，反對這個世界黑暗的統治者， 在高處反對精神上的邪惡.

13所以你們拿你們的上帝的全副軍裝，使你們能在磨難的日子抵擋，並且成就了一切，還能站立得住。
16最重要的是，憑藉信仰的盾牌，你們將能夠撲滅惡人的火箭。

“惡人的火箭”是與上帝的話相矛盾的圖像和話語（如教會！），上帝命令我們解除他們所有的！

多合適！

工作27：4
我的嘴唇不會說邪惡，我的舌頭也不會欺騙。

詩篇45：7
你愛公義，而且 邪惡： 所以神，你的神，用喜樂油膏你，在你同胞之上。

還有更多的東西，但是我們已經把教會暴露給了邪惡的人：邪惡的火箭，好壞的混合物，最終破壞了我們對神話語的信仰。

我們仍然在比較Sirach 42：14到聖經，但現在讓我們考慮一下善良：

浪漫12：2
不符合這個世界，但是你們改變了思想的變化，你們可以證明神的恩典，可以接受和完美的意志。

加拉太書6：10
因此，我們因此有機會，使我們為所有的人，特別是對信靠的家庭的人，做好事。

腓立比人4：8
最後，弟兄們，任何東西都是真實的，可敬的誠實，可敬的公正，公義的，純潔的，任何東西都是可愛的，可敬的好報告; 若有什麼德行，若有什麼稱讚，認為這些東西。

加拉太書5
但是，聖靈的果子是愛，喜樂，和平，忍耐，溫柔，善良，信心，
23溫柔，節制：反對沒有法律。

最後，我們將比較Sirach 42：14（Ecclesiasticus）與神對上帝女人所說的話。

箴言12：4
一個賢惠的女人是她丈夫的王冠，可是羞愧的卻是他骨子裡的腐爛。

箴言31
10誰能找到一個賢惠的女人？ 因為她的價格遠高於紅寶石。
11丈夫的心安全地信賴她，所以他不需要破壞。
12她一生都會做好事，而不是做壞事。

Esdras，2nd

與托比特相似，《埃斯德拉2》的書中提到了一個聖經中沒有提到的天使，但這次是烏列爾。 在聖經中，烏里爾這個名字被使用了4次，但是它是為各種各樣的人使用的，從不指天使。

埃斯德拉（Esdras）是希伯來語名稱以斯拉（Ezra）的希臘拉丁語變體。

我們來看看Esdras [ez-druhs]的定義
名詞
啟示錄的前兩部書中的任一部，《伊斯達拉斯》或《第二伊斯達拉斯》。
杜伊聖經。

以斯拉（def.1）。
授權書中分別對應於以斯拉記和尼希米記的兩本書，即《愛斯屈拉斯》或《第二愛斯屈拉斯》。

“對應”更準確地讀 偽造 以斯拉記和尼希米記的書。



在以諾的書（另一本虛假的偽經書）中也提到了烏列爾，據說他從一群墮落的天使（魔鬼）中拯救了人類，這些天使被稱為守望者。 它可以講出精彩的故事，但絕對沒有任何事實依據。

以下是在提到Uriel的2 Esdras中的幾段經文。

2 Esdras
4：[1] 那曾派我來的名叫烏列爾的那位天使回答了

5：[20] 所以，我禁食了七天，像天使烏利爾所吩咐的那樣哀and哭泣。

10：[28] “起初來到我這裡的是那個來到我這裡的烏耶爾天使呢？因為那是他把我逼到這個令人折服的困惑之中，我的結局已經變成了腐敗，我的祈禱成了一種責備。

注意Uriel的後果！

• 他被壓倒了： 這與大量的經文相矛盾
• 他很困惑： 這與第二批經文相矛盾
• 他腐敗了： 這與第三批經文相矛盾
• 他的祈禱成為一種責備： 這與第四批經文相矛盾

馬修7
15謹防假先知，這些先知穿上羊皮，卻向內prop掠狼。
16你們必因他們的果子認識他們。 人們收集荊棘的葡萄或薊無花果的葡萄嗎？

17即使這樣，每一棵好樹都要出來好果子。 但腐敗的樹帶出了惡果。
18一棵好樹不能產生邪惡的水果，腐敗的樹也不會產生好的果實。

19每一棵沒有得到好果子的樹被砍下來，投在火裡。
20因此，憑著他們的果子，你們就認識他們。

所以，這個【墮落的】天使烏列爾是惡魔之靈！

從紅線系列中可以看出，耶穌基督是每本聖經書的主題。

說到紅線，耶穌基督，沒有一本書中的經文，以耶穌基督為主題！

然而，聖經清楚地表明，耶穌基督是每本聖經的主題，他是開啟聖經理解的關鍵。

apocrypha的書沒有可以要求這一點。

這是我們可以驗證偽證的書是偽造書的另一個原因。 他們不能堅持神徹底和詳細的審查。

耶利米書信

這是一個例子：

不列顛百科全書：
“該作品據說是耶利米給猶太人的一封信，該書是由尼布甲尼撒王在公元前597年流放到巴比倫的，但這不是一封信，也不是耶利米寫的。”

“《羅馬書》中的《耶利米書》，也稱為《耶利米書》，是舊書中的偽經書，作為對巴魯克書（猶太和新教教義中的偽經）的第六章進行了補充。”

這是有道理的，因為巴魯克是耶利米的抄寫員。

Jeremiah 6的書信：1
“耶利米發給那些被巴比倫王俘虜帶到巴比倫的信的副本，要給他們上帝吩咐他的信息”。

從第28和32節中可以看出，巴魯克送給耶利米書的真品和第三個經編輯的真實版本，但這些字母不是耶利米書中的偽經書信，因此是該書信的第一節經文。含蓄既有真理，又有詭[的謊言（它是從主那裡得到啟發的）。

以賽亞24：16
從地球的最大部分，我們聽到了歌聲，甚至榮耀歸於義人。 但我說，我的瘦身，我的瘦身，對我來說是悲哀的！ 奸詐的經紀人奸詐地處理; 是的，奸詐的經銷商非常奸詐。

這是他告訴巴魯克派去聖殿中的人並與他們交談的其他耶利米副本的真實完整記錄。

耶利米36
1猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，這話從耶和華傳到耶利米說，
2拿一卷書，寫上我對以色列，猶大，對萬民所說的一切話，從我對你說起，到約西亞，甚至直到這天。

3猶大的家也許會聽見我要對他們行的一切惡事。 他們可以使每個人脫離邪惡的道路； 我可以原諒他們的罪孽和罪過。
4耶利米給尼利亞的兒子巴魯克打了個電話。巴魯克從耶利米的口中寫下了他對他所說的耶和華的一切話。

5耶利米命令巴魯克說，我閉嘴了。 我不能進入主的殿裡：
6因此，在禁食的日子，你去讀從我口中所寫的一卷，耶和華的話在耶和華殿裡百姓的耳朵裡；你也要讀在眾人的耳朵裡。從他們的城市出來的猶大。

7也許他們會向主提出他們的懇求，並使每個人從他的惡行中歸來；因為耶和華對這百姓所表達的憤怒和憤怒是極大的。
8尼利亞的兒子巴魯克遵照先知耶利米所吩咐的一切，在書中讀了耶和華殿中耶和華的話。

9到了第九個月，猶大王約西亞的兒子約雅敬第五年，他們就向耶和華在耶路撒冷的萬民和所有從城裡來的百姓宣告齋戒猶大的王朝耶路撒冷。
10然後在書中巴魯克讀耶利米在耶和華殿中，文士沙潘的兒子耶哥利雅的房間，在上院，在耶和華殿新門入口處的耳朵上的話在所有的人中。

11沙潘的兒子迦瑪拉的兒子米迦雅從書中聽到主的一切話，
12他進了王宮，進了文士的房間。於是，所有的首領都坐在那裡，連文士以利沙瑪，示瑪雅的兒子提拉雅，阿施伯勒的兒子以利拿單，沙番的兒子傑瑪利雅都坐在那裡。 ，哈拿尼亞的兒子西底家和所有諸侯。

13當巴魯克在百姓中讀這本書時，米迦雅向他們宣告了他所聽到的所有話。
14因此，所有的首領都派出庫希的兒子西利米的兒子尼尼甲的兒子尼哈尼雅的兒子耶胡底，對巴魯說，請把你在百姓那裡讀過的那卷拿到手裡來。 因此，尼利亞的兒子巴魯克握著手中的手，來到他們面前。

15他們對他說，現在坐下，讀在我們耳邊。 因此，巴魯克在他們的耳朵裡讀了它。
16到了，當他們聽完所有的話時，就彼此害怕了，對巴魯克說：我們一定會把所有這些話告訴國王。

查閱耶利米書1837的EW布林格（EW Bullinger [1913-36]）的《同伴參考聖經》的屏幕截圖，該圖片再次展示了上帝話語的驚人對稱性，有序性，含義和精確度。

你永遠不會在偽經中看到這個！





17他們問巴魯克，說，現在告訴我們，你怎麼把這些話都寫在他的嘴上？
18巴魯克回答他們，他用口對我說了所有這些話，然後我在書上用墨水寫了這些話。

19諸侯對巴魯克說，你和耶利米去，把你藏起來。 沒有人知道你在哪裡
20他們進了王宮，卻把書卷放在文士以利沙瑪的房間裡，在王耳邊講了所有的話。

21國王就差派耶戶迪來取卷；他便從文士的房間以利沙瑪中取出。 耶戶迪在王的耳邊和站在王旁邊的所有王子的耳邊讀這本書。
22國王在第九個月坐在冬宮裡，爐膛上有火在他面前燃燒。

23結果，耶戶第讀了三，四片葉子，就用小刀切了下來，扔進爐膛裡的火裡，直到所有的麵包都被爐膛裡的火燒掉了。 。
24然而，他們既不懼怕，也不不出租他們的衣服，國王，也沒有聽過這一切話的任何僕人。

25然而，埃納森，德萊亞和傑瑪利亞向國王求情，說他不會燒餅；但他不會聽見。
26國王吩咐哈米勒的兒子耶拉rah，亞茲列的兒子西萊雅，阿卜杜勒的兒子謝拉米雅要娶文士巴魯和先知耶利米為妻，但耶和華卻把他們藏起來了。

27國王燒毀了麵包卷之後，耶和華的話傳到耶利米，巴魯克在耶利米的口上寫下的話說：
28再拿你一卷，並寫上第一卷中猶大王約雅敬燒毀的所有以前的話。

29你要對猶大王約雅敬說，耶和華如此說。 你燒了這捲紙，說：你為什麼在其中寫紙說：巴比倫國王必定要來毀滅這片土地，並使人與野獸從那裡停下來？
30因此，猶大王約雅敬的王這樣說。 他將沒有人坐在大衛的寶座上；他的屍體將在白天被趕出烈日，在夜晚被趕出霜凍。

31我要懲罰他和他的後裔，以及他的僕人的罪孽。 我要把他們所宣告的一切邪惡帶給他們，耶路撒冷的居民和猶大人。 但他們沒有聽。
32耶利米再卷一卷，交給尼利亞的兒子文士巴魯。 他從耶利米的口中寫下猶大王約雅敬在火中燒過的書上的全部話。除了這些話，還加上許多類似的話。

如果上帝希望以色列人有第二個版本的耶利米，那麼我們本來會有耶利米二世，但他沒有。

第28節是耶利米的副本，他命令巴魯克第二次發送和講話。 第32節是第三個版本，再加上一點。

因此，被稱為耶利米書信的偽經書是耶利米書第二版和/或第三版的魔鬼版[偽造品]。

第三版中的任何內容都不足以證明要寫一本真正的耶利米書。

這使我想起了約翰福音中的兩節經文：

約翰20：30
許多其他的跡象確實使耶穌在他的門徒面前出現了，這些都沒有寫在這本書中：

約翰21：25
還有許多耶穌所做的其他事情，如果它們應該每一個都寫成，我想即使世界本身也不能包含應該寫的書。 阿門。

換句話說，惡魔是模仿者，是偽造者。 它就在那兒，一覽無餘！

工作31：35
哦，有人會聽到我的聲音！ 我的願望是，全能者會回答我，而我的對手寫了一本書。

魔鬼永遠不會寫一本暴露自己的書。

這就是為什麼我們必須尋找魔鬼之外的資源-聖經，神所啟示的話語和旨意。



這很可能是由一個匿名的猶太人撰寫的，他偷了已經譴責偶像崇拜的耶利米10的材料，所以沒有必要把耶利米書信放在首位。

將此與耶利米書比較：

耶利米1
1便雅憫地亞拿陀的祭司希勒家的兒子耶利米說：
2猶大王亞們的兒子約西亞在位十三年，耶和華的話臨到誰。
3猶大王約西亞的兒子約雅敬的日子也到了猶大王約西亞的兒子西底家十一年末，第五個月被耶路撒冷俘虜帶走。
4耶和華的話臨到我說，

朱迪思，書

New Oxford Annotated Apocrypha：新修訂的標準版 （4th編輯）。 牛津大學 按。 pp.31-36。

“人們普遍認為，”朱迪思之書不是歷史性的。虛構的本性“從其第一節開頭的歷史與小說的融合中可見一斑，此後過於普遍，被視為僅僅是歷史錯誤的結果。 “。



100聖經的百分比是由上帝向他的人民[舊約聖經]或其內的新約聖經所賜給他的人所啟示的。

希伯來6：18的
這兩個不可改變的東西，它是不可能的上帝說謊，我們可能有一個強烈的安慰，誰逃到避難所，希望我們面前持定擺：

約翰8：44
你們是你父親的惡魔，你們父親的慾望也要做。 他從一開始就是一個兇手，因為沒有事實，居住在真理之中。 當他說謊時，他說出自己的話，因為他是個騙子，是他的父親。

馬加比，書

誰是馬加比族人？

Maccabees，[也拼寫為Machabees]，是一群猶太叛軍，他們控制了Judea，當時它是Seleucid帝國的一部分。 他們建立了哈斯摩尼亞王朝，該王朝統治於公元前167年至公元前37年，是一個完全獨立的王國，大約在公元前110年至63年之間。

《馬卡比的第一本書》是希伯來語寫的一本書，由 一位匿名的猶太作家[因此降低了偽經書籍的信譽和可信賴性] 在哈斯莫尼亞王朝恢復獨立的猶太王國之後，大約在公元前2世紀後期。 原始的希伯來語丟失了，並且最重要的版本是《七十士譯本》中包含的希臘語翻譯。

《馬卡比的第二本書》是一本氘化論的書，最初用希臘語出版，著重於馬卡比起義對抗Antiochus IV Epiphanes，最後以公元前161年塞琉古帝國將軍尼卡諾爾被猶太獨立戰爭的英雄猶大Maccabeus擊敗而告終。 。

讓我們將馬卡比二世中的兩節經文與上帝的話進行比較，這是永恆不變的真理的完美和永恆的標準。

II Maccabees 12
44 因為如果他不期望那些墮落的人會再起來，為死人禱告是多餘的和愚蠢的。
45 但是，如果他正在尋找那些沉睡在敬虔之人身上的燦爛獎賞，那就是一種聖潔而虔誠的思想。 所以他為死人贖罪，好使他們脫離罪惡。

神已經提供了一條從罪中得釋放的方法！

在舊約中：

1. 有許多不同種類的動物祭祀
2. 大祭司的職責是為聖殿裡的人向上帝求情
3. 人們有舊約律法的誡命

在新約中，從五旬節開始[公元28年]，耶穌基督所完成的工作消除了你重生之前犯下的所有罪孽，之後，有一節簡單的經文可以解決你所犯下的任何罪孽自那以後：

在約翰福音1：9
如果我們承認我們的罪，他是信實的，只是為了赦免我們的罪，一切的不義潔淨我們。

在羅馬書和其他直接寫給我們的書信中，作為神的兒子有 5 項與生俱來的權利，這些權利也克服了我們腐敗的舊人本性：

1. 贖回
2. 理由
3. 義
4. 聖化
5. 文字與和解部

詹姆斯3
但是，如果你們心中有痛苦的嫉妒和衝突，就不會有榮耀，不要違背真理。
15這個智慧不是從上而下，而是地球上，感性，惡魔。
16對於嫉妒和爭鬥的地方，有混亂和每一個邪惡的工作。

因此，為死者贖罪是一種不符合聖經的、世俗的贗品，是這個世界「屬世的、肉慾的、邪惡的」智慧的一個例子。

在整個聖經中沒有一個經文曾經制裁甚至提到，為死者贖罪.

死者贖罪的目的是什麼？ 它暗示著死後的生命，這再次與上帝的真理相矛盾。

這是聖經的一個直接和明顯的矛盾，所以這是絕對的內在的證據，就像我們以前已經看到的那樣，偽造是錯誤的。



什麼是贖罪？

贖罪的定義
名詞
1。 滿足或賠償錯誤或傷害; 賠罪。
2。 [有時最初的大寫字母]神學。 關於上帝與人類和解的理論，特別是通過基督的生平，受苦和死亡而成就的理論。
3。 基督教科學。 以耶穌基督為代表的人類與上帝合一的體驗。
4。 古老。 和解; 協議。

詹姆斯4：2
你們要貪心，不要爭取，不要爭取，爭戰爭，卻沒有，因為你們不求。

這節經文說明你沒有原諒，因為你沒有要求。 它不會自動來。 你必須採取相信的行動。 上次我查了一下，當你死的時候這很難做...;）

在約翰福音1：9
如果我們承認我們的罪，他是信實的，只是為了赦免我們的罪，一切的不義潔淨我們。

因此，如果您已經死了，並且在您還活著的時候從未向上帝請求過寬恕，那麼，[根據上面關於巴魯克部分的死亡性質]，您將不會獲得寬恕=贖罪。 當你已經死了時，別人無法為你實現罪的赦免，因為正義將因信仰而活。

聖經中有四節經文提到信仰生活。 這只是舊約中的第二個。

浪漫1：17
因為在那裡是從信仰中透露出來的信仰的正義：正如書面所說，公義就是靠信心活著的。

浪漫14：12
所以我們每個人都要把自己交給上帝。

蘇珊娜，故事

如果您在www.biblegateway.com，KJV中搜索“Susanna”這個名字，Susanna的名字只會出現一次：在Luke 8：3。

盧克8：3
希律家庭經理楚扎的妻子喬安娜; 蘇珊娜 和其他許多人。 這些婦女正在用自己的方式幫助他們。

但是，在Septuagint，[舊約的希臘語翻譯]和圣杰羅姆的拉丁文《 Vulgate》 [390-405A.D.]中，蘇珊娜的故事實際上是但以理書第13章！



Susanna 1：2
他娶了一個叫希珊家的女兒蘇珊娜的女人，是一個非常美麗的女人，也是一個敬畏耶和華的女人。



因此，她與舊約聖經各書中提到的許多其他人一樣，都是虛構人物，甚至從未存在過，或者是一個不重要的人，無法寫成聖經。

Susanna 1：4
Joakim非常富有，在他的房子旁邊有一個寬敞的花園; 而猶太人以前也是因為他是所有人中最尊敬的。

就他的金錢，物質財富和社會地位而言，喬亞金（Joakim）聽起來像是假冒的喬布（Job）。

工作1
1在烏斯地有一個人，名叫約伯。 那人是完美而正派的，一個害怕[“害怕”的人是KJV古英語，意思是崇敬的]上帝，避開了邪惡。
2那裡生了七個兒子和三個女兒。
3他的財物還有七千隻羊，三千隻駱駝，五百隻牛，五百隻驢和一個大家庭。 這樣，這個人是東方所有人中最偉大的。



與其他偽書一致，本書中主耶穌基督的身份從未被提及，但每一本真正的聖經書中都提到了誰。

托比，書

本書提到了一位名叫拉斐爾（Raphael）的大天使，據說他可以治愈托比特（Tobit）的一種疾病。

“拉斐爾”這個名字並不出現在聖經的任何地方。

聖經只提到了三個天使：加百列，路西法和邁克爾。

因此，由於上帝沒有給拉斐爾起名，所以他必須從另一個來源獲得它，所以這個天使不屬於上帝，因此，它沒有任何神聖的權威或祝福。



在聖經中甚至沒有一次提到托比，所以再一次，他要么是完全虛構的人物，要么上帝決定將他從聖經中排除。

看看7！

Tobit 6
當他們繼續前進的時候，他們晚上來到底格里斯河，在那里扎營。
那小伙子就下去洗自己了。 一條魚從河裡跳起來，吞下那個年輕人。

[3]天使對他說：“釣魚”。 於是這個年輕人抓住了這些魚，把它扔到了陸地上。
天使對他說：“把魚切開，帶上心臟，肝臟和膽汁，把它們安全地放走。”

那年輕人就像天使告訴他的那樣。 他們烤魚吃。 他們都繼續前進，直到他們靠近埃克巴塔納。
“那年輕人對天使說：”阿茲里亞弟弟，魚的肝臟，心臟和膽汁有什麼用？“

[7]他回答說： 肝如果惡魔或惡魔給任何人帶來麻煩，您就會在男人或女人面前從中冒煙，而這個人將再也不會遇到麻煩。

在舊約中，將魔鬼趕出某個人的唯一方法就是讓他們死。

這就是為什麼對這麼多事情判處死刑的原因，因為其中有惡魔激勵他們去做壞事。

公元28年五旬節那天（恩典時代）過後，要使某人擺脫魔鬼，唯一的辦法就是通過操縱啟示和傳承的表現，以耶穌基督的名義驅除魔鬼。聖靈[全部6]。

如果人們可以用魚的心和肝臟驅散魔鬼，那麼耶穌基督就來了，暴露了自己並徒然擊敗了魔鬼！

這也意味著我們不需要只有益於魔鬼的9種聖靈表現，因此，耶利米的書信顯然不能由獨一的真神來創作。

第七節是迷信，上帝的話是禁止的，因為它涉及魔鬼的運作[占卜]。

以西結21
21因為巴比倫國王站在路的分開處，在這兩種方法的頂端，要用占卜的方法：他使箭亮了，他查閱了圖像，他看了看。 肝.
22右手是耶路撒冷的占卜，任命隊長，宰殺嘴巴，高聲吶喊，任命攻擊城門的公羊，登山，築堡壘。
23在他們眼前，他們要作那指著誓的人作假的占卜，但他要叫他們想起罪孽來記念他們。

耶利米27
9所以你們不可向你們的先知，你們的臣僕，你們的夢想家，也不要向你們的魔法師，也不要向那些對你們說話的巫師說：“你們不准事奉巴比倫王，
10因為他們向你預言謊言，使你遠離你的地; 我要把你趕出去，你們就要滅亡了。



這與聖經以及破碎的，扭曲的邏輯又是另一個謊言和矛盾！

看第6節：“然後年輕人對天使說：“阿扎里亞斯兄弟...”，這意味著他們有同一個父親，被暗指是上帝，但是他是嗎？

希伯來1 [參考耶穌基督]
4比天使使自己更好，因為他藉著繼承獲得了比他們更好的名字。
5因為在任何時候都對哪個天使說，你是我的兒子，這一天我生了你嗎？ 再一次，我將成為他的父親，他將成為我的兒子。

6他又說，當他把第一個被生出來的人帶到世界上時，就說，讓上帝所有的使者敬拜他。
7他說，在眾天使中，使他的眾天使振奮，使他的傳道人有烈火。

8但他對兒子說，神阿，你的寶座永遠長存；義人的權杖是你國度的權杖[這是舊約的引文，摩西等法官被稱為“神” “ =統治者或法官，不是真正的任何神靈]。

你看到第5節嗎？

天使不能是上帝的兒子。 時期。

但是托比是一個身體和靈魂正常的人。

天使是在創世記1：1中被創造出來的一種精神，因此對於第6節中的托比特來說，稱天使為“兄弟”在兩種不同的方式上是完全錯誤的，並且是絕對不可能的。

謊言1：托比稱天使阿扎里亞斯為“兄弟”，這意味著他們都是上帝的兒子，這與希伯來書中的幾節經文相矛盾。

謊言2：從定義上說，天使是一個創造的精神存在，但是托比是一個人，是一個自然的肉體和靈魂，因此它們是完全不同的生物。 因此，他們不能是兄弟。

從創世記1：1-創世記8起，“種類”一詞在提到動物和植物後就被使用了18次[屬]。 種內可以有進化，但不能在2個或更多屬之間進化。

約翰3：6
這裡面從肉身生的，就是肉身。 而這是從靈生的就是靈。

這就是為什麼人類無法與任何一種靈性交配的原因，因此這破壞了錯誤的觀念，即回到創世紀的天使或與人類交配的魔鬼產生後代的錯誤觀念。

這是另一個重要的要點：如上所述，聖經中從未提及“ Azarias”，但聖經中卻曾提及“ Azariah” 49次（並且它始終是一個人，而從未出現過天使），因此Azarias是偽經的偽造者。聖經的亞撒利亞。

相信在apocrypha的後果

由於不是唯一一位阻礙你的真神，所以這個阻礙必須來自另一種來源。

因為只有兩種強大的精神力量，所以阻礙必須來自魔鬼-這個世界的上帝。

根據聖經，邪惡只有三類：

1. 破壞性或傷害性的邪惡
2. 騷擾和分散邪惡
3. 浪費而無益的邪惡

偽經的每一本書都對所有三種邪惡都有罪惡感！

由於偽經的書是受到惡魔的啟發的，而惡魔的唯一目的是竊取，殺死和摧毀，因此對偽經的信任會使我們陷入屬靈的黑暗中，從而欺騙性地損害我們的生活和與上帝的關係。

無言的海難是你的信念嗎？

我提摩太1
19 抱著信心，相信良心; 有些人因為信仰而放棄了這一切，造成了沉船事故：
20 Hymenaeus和亞歷山大是誰; 我將他們交給撒但，使他們學會不褻瀆。

Hymenaeus和Alexander是惡魔的兒子，沒有任何恢復的希望，因為種子無論是物質的還是精神的都是永久的。

它決定了生物的真實本性。

在過去的2一千年左右，偽經已經讓許多人相信上帝。 作家在將來的審判中必須回答上帝。 我很高興我不在他們的鞋子裡

撒旦如何通過偽經破壞你的信仰？

有4的基本方法，我們相信上帝可以被削弱和摧毀。

1. 焦慮
2. 恐懼
3. 懷疑
4. 困惑和搖擺的5感官推理

這裡的底線是這樣的一個問題：在上面的#8節的偽造書清單中，相信偽經的任何效果包括焦慮，恐懼，懷疑，混淆或其他任何項目嗎？

堅持上帝的話，而不是人的話永遠是最好的。

1約翰5：9
如果我們領受人的見證，神的見證更大：因為這是神的就是他證明他兒子的見證。

彼得1：16
因為我們沒有遵循狡猾的設計寓言，當我們向你們宣告我們主耶穌基督的力量和來臨，而且是他威嚴的目擊者。

II Peter 1：16的希臘詞典 轉到strong的專欄，從頂部鏈接#4679，第二個

巧妙設計的定義
Strong的一致性#4679
sophizo：做出明智的決定
演講部分：動詞
拼音拼寫：[sof-id'-zo]
定義：我做出明智的指示; 通過：我很巧妙地設計。

現在看看頁面下面的定義
強力的一致性
狡猾地設計，使智慧。
從sophos; 聰明 在一個陰險的接受，形成“詭辯”，即繼續似是而非的錯誤 - 巧妙地設計，使智慧。

現在回到詞彙來看看“寓言”
寓言的定義
Strong的一致性#3454
muthos：一個演講，故事，即一個寓言
詞性：名詞，男性
拼音拼寫：[moo'-thos]
定義：一個空閒的故事，寓言，奇幻的故事。



哇，看那個。 那是對偽經的準確描述！ 這節經文與到目前為止我們學到的所有以前的信息都完美地結合在一起。 偽經破壞了我們的信仰，破壞了我們的獨一真神。

說到顛覆我們的信仰，用錯誤取代真理，這與羅馬人的一節經文相似：

浪漫1：25 [放大聖經]
因為（通過選擇）他們交換了上帝的真理來作謊言，並且崇拜和服侍這個造物，而不是造物主，這個造物主永遠是幸運的！ 阿門。

我讀過的幾個不同的資料顯示，在第一世紀，以諾的書深受基督徒的歡迎。

也許彼得二世中的前一節經文是專門為解決偽造中的謊言，惡人的烈性飛鏢而寫的，例如以諾書。

耶利米的這節經文儘管已有數千年的歷史了。 仍然適用於今天，尤其是在偽經書中。

耶利米7：8的
看哪，你們倚靠說謊話，不能得益。

利潤是指價值，利益或收益。

但是，信靠上帝完美和永恆的義與命的話有很多好處。



偽經在許多方面與聖經相矛盾。



雖然我們已經介紹了帖撒羅尼迦前書2：2以前在“偽書的目的是什麼？ 部分，我們只檢查了詞靈，詞和信。

現在我們要看到在相信神經後果的背景下“動搖”和“煩惱”。

帖撒羅尼迦2：2
你們不要因為基督的日子而在心裡，不要以精神，言語，信仰和信仰為由而受到困擾。

“動搖”的定義：

Strong的一致性#4531
saleuó：煽動，動搖，通過分機。 投下來
演講部分：動詞
拼音拼寫：（sal-yoo'-o）
定義：我動搖，興奮，打擾，攪動，開走。

用在使徒行傳17：13 - 激起了
但是當帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅在庇哩亞傳講上帝的話的時候，他們也來到這裡，激起了人們的注意。
14弟兄們立即派遣保羅往海裡走，西拉和提摩太就住在那裡。

帖撒羅尼迦的宗教猶太教徒如此著迷於攻擊保羅，他們徒步旅行大約十分之一英里，或者騎駱駝來煽動在庇里亞的人，使他們反對使徒保羅。 弟兄們立即派保羅去了距離50英里遠的雅典！

薩洛來自這個詞根：

Strong的一致性#4535
salos：折騰，spec。 （海洋）
詞性：名詞，男性
拼音拼寫：（sal'-os）
定義：暴風驟雨中的海浪; 攪動，滾動

在以弗所書和雅各書中，引用了在海上遭遇風暴的概念，這完全符合信經的後果。

的以弗所書4：14
那我們不再作更多的孩子，拋來拋去，並通過人的詭計，和狡猾狡猾，藉以他們埋伏欺騙一切異教之風隨身攜帶;

詹姆斯1
5如果你們中有人缺乏智慧，就要求上帝寬宏大量地賜福給所有的人。 應該給他。
6但讓他信仰問，沒有任何動搖。 因為那波動的人就像被風吹動的海浪。

因為不要讓那個人認為他會接受耶和華的話。
8一個雙重的人在他的方式是不穩定的。

這證實了我所說的話：相信偽經會造成懷疑和欺騙。

“困擾”的定義：

Strong的一致性#2360
throeó：被困擾
演講部分：動詞
拼音拼寫：（thro-eh'-o）
定義：我打擾，攪動; 通過：我感到困擾，驚慌。

幫助詞彙研究
2360throéō（從喉嚨，“喧鬧，騷亂”） - 妥善，不安（陷入困惑，WS，953）; （比喻）困擾（不安），要“大聲喊叫，因為害怕而尖叫（被動）”（WP，1，189）; 陷入“情緒嘩然”，即非常沮喪（震驚，驚嚇）。

看看這個：激動，混亂，情緒嘩然，恐怖最終源於魔鬼，正如帖撒羅尼迦後書所說。

這與耶穌教導門徒的事物清單相符：被列為“小信”的焦慮，恐懼，懷疑和困惑。

即使經過了數千年，聖經究竟有多精確和相關！

腐敗的偽造鏈

馬修7：20
因此，你們要認識他們。

Apocrypha的書的一些成果是什麼？

你自己看。

這些3文件是新約時代的偽作品：

1. 巴拿巴書信
2. Hermas的牧羊人
3. Didache

Didache（發音為di-day-kay）是另外一個偽作品，是一個以前的不真實的偽造文件的彙編，所以它是謊言建立的謊言。

彙編是來自各種來源的資料的書，文字或類似內容。

以真實的杜撰形式，我們不知道是誰寫的這些書的時候，也不知道為什麼。



有關這方面的更深入的信息，請參閱下面的研究文章：

馬太福音的重罪造假28:19

多元三位一體的聖經偽造

三位一體的盾牌破譯並曝光！

概要

1. 上帝原來的話語是完美的，上帝把他的話語放在他的名字之上，而不是宇宙。 這使聖經上帝最偉大的工作。
   
   
2. 傳統的舊約遺作包括以下幾本書：1 Esdras，2 Esdras，Tobit，Judith，以斯帖記，所羅門智慧書，Ecclesiasticus，Baruch，耶利米書信，三個孩子的歌，Susanna的故事，Bel和龍，瑪拿西的禱告，1馬加比，2馬加比，但還有很多其他的不在聖經的新舊聖經對應的列表。
   
   
3. 偽經的許多書名故意與聖經相應的名稱相似，以便混淆，分散和欺騙。
   
   
4. 偽經的定義：一些被某些人視為不確定的宗教著作被激勵，但被大多數當局拒絕; 可疑作者或真實性的著作，陳述等; 偽
   
   
5. 虛假的定義：不是真實的，真實的或真實的; 不是來自聲稱的，假裝的或適當的來源; 偽造
   
   
6. 偽造的定義：以欺騙或欺騙手段冒充偽造的; 不是真貨; 偽造的
   
   
7. 從彼得1：16，寓言的定義：從希臘詞mythos - 一個神話; 一個虛假的說法，但是冒充是真相; 一個製造[寓言]顛覆[取代]實際上是真實的。 這是一個確切的描述apocrypha的書和他們對相信他們的人的影響
   
   
8. 偽經把懷疑帶入我們的心中，這是那些不相信上帝聖言的人的特徵
   
   
9. 如果我們在信仰中動搖和懷疑，我們將在所有的方面不穩定，不會從主那裡得到什麼
   
   
10. 懷疑和懷疑上帝的話語可能是世俗智慧與上帝智慧之間混淆的結果
    
    
11. 耶穌基督或任何新約聖經都沒有引用舊約聖經的書
    
    
12. 偽經的書是在人類精神最黑暗的時期之一，瑪拉基和馬太的400年
    
    
13. 在麥卡比的書中，它支持為死者贖罪，一個完全不符合聖經的概念
    
    
14. 死亡的本質（沒有任何思想或意識）和自我責任的原則，不可能為死者贖罪
    
    
15. 哥林多前書14：33因為神不是混亂的創造者，而是和平的創造者，就像所有聖徒的教會一樣
    
    
16. 上帝的真理有許多可靠的證據，其中之一就是說方言。
    
    
17. 所有的apocrypha的書是真相和錯誤，祝福和詛咒的組合，違反了詹姆斯3：10，詩篇12：6和其他
    
    
18. 所有的偽書都至少與上帝的話相矛盾
    
    
19. 至少有一本經文，就是耶穌基督的身份，與耶穌基督的身份完全相反：但以理書。
    
    
20. 在400帶有偽經的靈性黑暗的歲月裡，作者幾乎不可能在舊約的任何一本書中確定耶穌基督的身份。
    
    
21. 沒有一本書的經文是100％準確的，正如書本原本的書本一樣
    
    
22. 所有的apocrypha書是一個除了神的話，這與申命記和啟示相矛盾
    
    
23. 沒有任何一本書中提到耶穌基督是聖經的紅線
    
    
24. 由於對人的負面影響，與聖經的矛盾以及反對作者所不知道的耶穌基督身份的顯著巧合，天使的書籍不得不受到魔鬼的啟發。
    
    
25. 所有被添加到聖經的特定書中的偽經的書毀壞了聖經書中使用的辭格的平衡，意義，對稱性和精確性
    
    
26. 有一個簡單的清單，可以比較apocrypha的書籍，以便將真正的聖經書籍與偽造書籍分開。