Разбиране на библията: част 2 - божествен ред

ВЪВЕДЕНИЕ

Бог е съвършен и следователно неговото слово е съвършено. Значението на думите е перфектно. Редът на думите е перфектен. Всички аспекти на думата му са перфектни.

Следователно библията е най-модерният документ, писан някога.

Това е и най-уникалната книга на планетата, защото беше писмен от много хора през много векове, на много различни места, но все още има само един автор - Самият Бог.

Можем да добием много важни прозрения, ако просто обърнем внимание на реда на думите.

Този божествен ред на преподаване на думи е разделен на 3 основни категории:

• В стиха
  
• В контекста
  
• В главата
  
• В книгата
  
• Ред на книги
  
• междузаветната
  
• Поредица
  

Псалм 37: 23
Стъпките на човека се оправят от Господа; и той се наслаждава на пътя му.

Псалм 119: 133
Нареди стъпките ми с Твоето слово: и да не владее над мен нито едно беззаконие.

I Коринтяни 14: 40
Нека всички неща да се правят достойно и в ред.

ПОРЪЧКАТА НА БОЖЕСТВОТО НА ДУМИ В ВЕРСИЯТА

Hosea 7: 1
Когато щях да излекувам Израел, тогава бе открито беззаконието на Ефрем и нечестието на Самария, защото те извършват лъжа; и влиза крадец, и войската от разбойници се разваля без.

Забележете перфектния ред на думите в този стих: лъжата се появява първо, след това думата крадец идва на второ място, защото точно така крадецът краде: като лъже [лъжа].

Ето един пример.

ЛЪЖАТА НА ДЯВОЛА:
Нямате нужда от мъж Исус! Не си губете времето! Всички сме едно цяло с Вселената. Аз съм в пълна хармония с всички растения, животни, реки и звезди. Почувствайте любовта и прошката навсякъде около нас.

ПОСЛЕДСТВИЯТА:
Докато вярвам на лъжата на дявола, той е откраднал от мен възможността да спечеля вечен живот и да получа чисто ново духовно тяло при завръщането на Христос. Оставам естествен мъж само с тяло и душа. Животът не е нищо друго освен 85 години и дупка в земята.

Противникът също ми открадна правото на освещаване, което се отделя от заразения свят, управляван от Сатана.

Но само за да е ясно, дяволът не може буквално да открадне някое от нашите права на синорство.

Той може да ги открадне само от ума ни и само с наше разрешение чрез измама, която придобива формата на лъжи.

Може би това е фразата „излязъл си от ума“ - дяволът е откраднал думата от съзнанието им с лъжите си.

БОЖА ИСТИНА:
Действа 4
10 Да се ​​знае на всички и на целия народ Израел, че с името на Исус Христос от Назарет, когото разпнаха, когото Бог възкреси от мъртвите, дори и този човек стои тук пред вас.
11 Това е камъкът, който беше поставен от нищо на вас, строителите, който се превърна в глава на ъгъла.
12 И в никой друг няма спасение, защото няма друго име под небето, дадено между хората, с което трябва да се спасим.

Обаче чичо невярващият може по всяко време да избере да види светлината, защото Бог дава на всички хора свобода на волята.

II Коринтяни 4
3 Но ако нашето благовестие бъде скрито, то е скрито за изгубените:
4 В когото богът на този свят е заслепил умовете на невярващите, за да не би да блести с тях светлината на славното благовестие на Христос, който е образ на Бога.

ПРЕДИМСТВА ОТ ВЯРВАНЕ НА ИСТИНАТА:

• Изкупление
• оправдание
• Правда
• освещаване
• Слово и служение за помирение
• Дързост, достъп и увереност
• съвършената надежда за завръщането на Исус Христос
• и т.н., и т.н. ... твърде много за изброяване!

Така че сега, когато знаем как действа противникът, можем да го победим уверено, тъй като не сме невежи за неговите устройства [схеми и планове].

ПОРЪЧКАТА НА БОЖЕСТВОТО НА ДУМИТЕ В ГЛАВА

Вървете се в любов, светлина и точно

Ефесяни 5
2 И Влюбете сеКакто Христос ни е възлюбил, и е дал за нас принос и жертва на Бога за благоволение.
8 Защото понякога сте били тъмнина, но сега вие сте светлина в Господа: Ходи като деца на светлината:
15 Вижте тогава това Ходи обилно, Не като глупаци, а като мъдри,

По-лесно е да разберем божествения ред на тези стихове и концепции, ако прилагаме принципите на обратното инженерство.

Какво е обратен инженеринг?

Обратното инженерство, също наричано обратно инженерство, е процесът, чрез който изкуствено създаден обект се деконструира, за да разкрие неговите проекти, архитектура или да извлече знания от обекта; подобно на научните изследвания, единствената разлика е, че научните изследвания са за природен феномен.
Това често се прави от конкурент на производител, за да могат да направят подобен продукт.

Така че ще разбием стихове 2, 8 и 15 в обратен ред, за да видим съвършения ред на Бог в словото му.

В стих 15 думата „виж“ е съгласие на Стронг № 991 (blépō), което трябва да бъде внимателно или наблюдателно. Това предполага да се видят физически неща, но с дълбоко духовно възприятие и осъзнаване. Целта е човек да може да предприеме съответните действия.

Думата "разходка" е гръцката дума peripatéo, която може да бъде допълнително разчленена на префикса peri = наоколо, с пълен 360 градусов изглед, и това също прави гръцката дума pateo, "разходка", по-силна; да се разхождате из целия кръг.

„Circumspectly“ е гръцката дума akribos, която означава внимателно, точно, с точност и се използва в гръцката литература, за да опише изкачването на планински алпинист до върха на планината.

Ако в ясен ден сте на лодка на океана, най-далечната, която виждате, е само на 12 мили, но на върха на Еверест, най-високата точка на земята, можете да видите 1,200.

Изживейте пълната панорамна гледка на 360 градуса, без слепи петна.

Тук можем да бъдем духовно ...

Но стандартът на думата е още по-високо!

Ефесяни 2: 6
И ни възкреси заедно, тури ни да седим с Него в небесни места, в Христа Исуса:

Духовно сме седнали в небесните земи, упражнявайки своето небесно гражданство, далеч над облаците от мрак, объркване и страх.

Предпоставка?

Божията 100% чиста светлина.

Това е духовната причина, поради която ходенето в светлина в Ефесяни 5: 8 идва преди да ходиш прецизно в Ефесяни 5:15.

Ходенето е глагол, дума за действие, в настоящото време. За да предприемем действия по Божието слово, ние трябва да вярваме, което е друг глагол за действие.

Джеймс 2
17 Дори вярата [от гръцката дума pistis = вярващ], ако не работи, е мъртва и е сама.
20 Но знаеш ли, о, суетни човече, че вярата [от гръцката дума pistis = вярващ] без дела е мъртва?
26 Защото както тялото без духа [душевен живот] е мъртво, така и вярата [от гръцката дума pistis = вярваща] без дела е мъртва.

Казват ни не веднъж, не два пъти, но 3 пъти само в 1 глава, че вярването е мъртво, освен ако не се предприемат действия с него.

Следователно, ако ходим в светлина, ние вярваме.

Но каква е предпоставката за вярване?

Божията съвършена любов.

Галатяни 5: 6
Понеже в Христа Исуса нито обрязването има някаква сила, нито необрязването, но вяра, която действува чрез любов.

Думата „вяра“ отново е гръцката дума pistis, което означава да вярваш.

Вижте дефиницията на „работи“!

Подпомага Word-проучванията
1754 energéō (от 1722 / bg, „ангажиран”, който усилва 2041 / ergon, „работа“) - правилно, енергизиращ, работещ в ситуация, която го пренася от един етап (точка) на следващия, като електрически ток, активиращ тел, довеждайки я до блестяща крушка.

Така че обобщението и заключението защо Ефесяни 5 има стихове 2, 8 и 15 в точния ред са както следва:

БОЛНИЧЕСКИЯТ ПОРЪЧКА НА ДУМИ В КНИГАТА

Една от първите теми и теми, споменати в книгата на Яков, която трябва да овладеем, не е колебливост в вярата в Божията мъдрост.

Джеймс 1
5 Ако някой от вас няма мъдрост, нека поиска от Бога, който дава на всички човеци свободно и не въздържа; и ще му се даде.
6 Но нека поиска с вяра [вярвайки], нищо не се колебае. Защото онзи, който се вълнува, е като вълна от море, движена от вятъра и хвърлена.
7 Защото нека този човек не мисли, че ще приеме нещо от Господа.
8 Човек с двойно мислене е нестабилен във всичките си пътища.

Погледнете страхотния пример на Авраам, бащата на вярващите!

Римляни 4
20 Той не залита пред Божието обещание чрез неверие; но беше силен във вярата [вярвайки], давайки слава на Бога;
21 И като беше напълно убеден, че това, което беше обещал, той също можеше да изпълни.

Защо обаче колебанието и двусмислието се споменават първо, преди Джеймс да спомене 2 вида мъдрост?

Джеймс 3
15 Тази мъдрост не слиза от горе, а е земна, чувствена, дяволска.
16 Защото там, където завист и страх е, има объркване и всяко зло дело.
17 Но мъдростта, която е отгоре, е първо чиста, после миролюбива, лека и лесна за отстъпление, пълна с милост и добри плодове, без пристрастие и без лицемерие.

Ето защо Ева се поддаде на хитростта на змията, довела до падането на човека.

Тя се колебаеше в съмнение и объркване между змийската мъдрост и мъдростта на Бог.

Genesis 3: 1
Сега змията беше по-подла [хитра, проницателна, хитра, мъдра] от всеки полски звяр, който Господ Бог направи. А той рече на жената: Да, Бог каза: Няма ли да ядете от всяко дърво в градината?

Матю 14
30 Но когато [Петър] видя вятъра силен, той се уплаши; и като започна да потъва, той извика и каза: Господи, спаси ме.
31 И веднага Исус простря ръката си, хвана го и му каза: Ти, малка вяра, за какво се съмняваш?

Съмнението е един от четирите признака на слабо вярване.

Но за да имаме успех с Бог, както видяхме в Яков 2 три пъти, трябва да предприемем подходящите действия върху Божията мъдрост, която по дефиниция прилага богопознанието.

Старият завет е Новият скрити.

Новият завет е Старият разкри.

Матю 4: 4
А той в отговор каза: Писано е: Човек няма да живее само с хляб, а с всяко слово, което излиза от Божиите уста.

ПОРЪЧКАТА НА БОГАТСТВОТО НА КНИГИ

По-долу са цитати от раздели на номера на EW Bullinger в онлайн книгата за писания, спрямо библейското значение на числото 2.

"Сега стигаме до духовното значение на числото две. Видяхме това един изключва всякаква разлика и обозначава това, което е суверен. но две потвърждава, че има разлика - има и друга; докато един потвърждава, че няма друг!

Тази разлика може да е за добро или за зло. Едно нещо може да се различава от злото и да бъде добро; или може да се различава от доброто и да бъде зло. Следователно, числото две оцветява двукратно, в зависимост от контекста.

Двете могат да бъдат, макар и с различен характер, но като свидетелство и приятелство. Второто, което идва, може да бъде за помощ и освобождение. Но, уви! където човек е загрижен, този номер свидетелства за падането му, защото по-често той обозначава тази разлика, която предполага опозиция, враждебност и потисничество.

Втората от трите големи части на Стария завет, наречена Небиим, или пророците (Исус Навиев, Съдии, Рут, 1 и 2 Самуил, 1 и 2 Царе, Исая, Йеремия и Езекиил) съдържа записа на враждебността на Израел към Бог и за противоречието на Бог с Израел.

В първата книга (Джошуа) ние имаме Божия суверенитет, давайки завладяването на земята; докато във втория (Съдии) виждаме бунта и враждата в страната, водещи до отклонение от Бог и потискане на врага.

Същото значение на числото две се вижда в Новия завет.

В 2 Коринтяни има подчертан акцент върху силата на врага и работата на Сатана (2:11, 11:14, 12: 7. Вижте стр. 76,77).

Във 2 Солунци имаме специален разказ за дейността на Сатана в откровението на „човека на греха” и „беззаконника”.

В 2 Тимотей виждаме църквата в нейното разрушение, както в първото послание виждаме в нейното правило.

В 2 Петър имаме предсказаното и описано предстоящо отстъпничество.

Във 2 Йоан имаме „Антихриста”, споменат с това име, и ни е забранено да приемаме в нашия дом всеки, който идва с неговата доктрина."

междузаветната

Междуведомствени средства между стария и новия завет.

Там има и божествен ред на думите.

Ефесяни 4: 30
И не наскърбявайте Светия Божи Дух, с който сте запечатан до деня на изкуплението

Определение на „запечатан“:

Подпомага Word-проучванията
4972 sphragízō (от 4973 / sphragís, „печат“) - правилно, да се запечата (прикрепи) с пръстен за печат или друг инструмент, за да се отпечата (валяк или печат), т.е. да се удостовери собствеността, упълномощавайки (утвърждавайки) запечатаното.

4972 / sphragízō („запечатване“) означава собственост и пълната сигурност, носена от подкрепата (пълната власт) на собственика. „Печатът“ в древния свят служи като „легален подпис“, който гарантира обещанието (съдържанието) на запечатаното.

[Понякога запечатването се е извършвало в древността чрез използване на религиозни татуировки - отново означаващо „принадлежност към“.]

1 Corinthians 6: 20
Защото вие сте купени с цена: прославете Бог в тялото си и в духа си, които са Божии.

Това е невероятно! Как можем да се отплатим на Бог за това, което той е направил за нас ?!

Бъдете живи послания, живи жертви, за него.

За 1 Джон 4: 19
Ние го обичаме, защото той първо ни възлюби.

Естир 8: 8
Пишете и за евреите, както ви прилича, от името на царя, и го запечатайте с царския пръстен: защото писмеността, която е написана от царското име и запечатана с царския пръстен, може никой да не обърне.

[Исус Христос, като единствен син на Бог, е и неговият първороден син и следователно притежава цялата съдебна сила и власт на Бог.

Това е само една от много причини, поради които той може да упражнява толкова много власт над дяволските духове, бури, болести и врагове, защото думата му е необратима като цар на Израел.

В книгата на Матей, Исус Христос е царят на Израел, (реплика Мисия невъзможна тема), така че вашата задача, ако приемете, е да препрочетете книгата на Матей в тази нова светлина

Като първородни Божии синове ние имаме Христос в себе си, за да можем да ходим с цялата Божия власт и сила, защото Божиите думи, които говорим, не могат да бъдат обърнати от Бог.

1 Тимъти 1: 17
Сега на вечния Цар, безсмъртен, невидим, единствен мъдър Бог, да бъде чест и слава до вечни векове. Амин.

Ефесяни 1: 19
И какво е превъзходното величие на неговата сила за нас, които вярваме, според действието на неговата мощна сила].

Междувременно, обратно към реда на думите ...

Ако стихът в Ефесяни за нас да бъде запечатан до деня на изкуплението е написан преди съответния стих в Естер, тогава част от голямата тайна щеше да бъде разкрита твърде рано, нарушавайки Божието слово, което не може да бъде разбито, защото Бог имаше мистерия, скрита преди началото на света.

Колосяни 1
26 И тайната, която е била скрита от векове и от поколения, но сега се яви на светиите Му;
27 на когото Бог ще изяви какви са богатствата на славата на тази тайна между езичниците; който е Христос във вас, надеждата на славата:

ХРОНОЛОГИЧЕН

Когато четем новия завет, виждаме 7 книги, които са написани директно на вярващите, членовете в тялото на Христос, в епохата на благодатта, в следния каноничен ред:

1. Римляни
2. Коринтяни
3. Галатяни
4. Ефесяни
5. Филипяни
6. Колосяни
7. Солунци

Каноничният ред е приетият, стандартен и, както ще видите по-долу, божествен ред на книгите от Библията.

Сякаш това не беше достатъчно удивително, Бог изпълни бис, защото съществува божествен хронологичен ред на книгите от Библията.

По отношение на книгата Солунци, ето цитат от придружаващата библия за справка, страница 1787, относно хронологичния ред на новите заветни книги:

Ето основната тема на 3-те доктринални послания:

• Римляни: вярвам
• Ефесяни: любов
• Солунци: Надявам се

Солунците бяха подложен на огромен натиск и преследване, [няма изненада!], Така че, за да дадат на вярващите силата и издръжливостта да пазят Бог на първо място, да продължат да живеят словото и да победят противника, най-голямата им нужда беше да имат надеждата на завръщането на Исус Христос в сърцето им.

Влезте в Солун.

Това е причината Бог първо да е написал Солун.

Какъв Бог на любовта имаме!

Но има по-дълбока истина ...

Нека сравним някои от уводните стихове на 7-те църковни послания:

Romance 1: 1
Павел, слуга на Исус Христос, призван да бъде апостол, отделен от Божието благовестие,

I Коринтяни 1: 1
Paul призован да бъде апостол на Исус Христос чрез Божията воля и нашия брат Состен,

II Коринтяни 1: 1
Павел, апостол на Исус Христос по Божия воля и наш брат Тимотей към Божията църква, която е в Коринт, с всички светии, които са в цяла Ахая:

Галатяни 1: 1
Павел, апостол, (не от хората, нито от човек, а от Исус Христос и Бог Отец, Който го възкреси от мъртвите;)

Ефесяни 1: 1
Павел, апостол на Исус Христос по Божията воля, към светиите, които са в Ефес, и към вярващите в Христос Исус:

Филипяни 1: 1
Павел и Тимотей, слугите на Исус Христос, на всички светии в Христос Исус, които са във Филипи, с епископите и дяконите:

Колосяни 1: 1
Павел, апостол на Исус Христос по Божия воля и Тимотей брат ни,

Солун 1: 1
Павел, и Силван, и Тимотей, към църквата на Солун, която е в Бог Отец и в Господ Исус Христос: Благодат да ви бъде и мир от Бога, нашия Отец и Господа Иисуса Христа.

Какви са целите на 5-те служения за подаръци към църквата?

Ефесяни 4
11 И даде някои, апостоли; и някои, пророци; и някои, евангелисти; и някои, пастори и учители;
12 За усъвършенстването на светиите, за работата на служението, за назиданието на Христовото тяло:
13 Докато всички сме дошли в единството на вярата и на познанието на Божия Син, на съвършен човек, до мярката на ръста на пълнотата на Христос:

Ето защо Павел, Силван и Тимотей нямат заглавия в книгата на Солун.

Ето защо те са изброени като обикновени хора, защото при завръщането на Христос няма значение кой сме били на земята.

Евреи 12: 2
Гледаме на Исуса и Завършителя на нашата вяра; които за радостта, която беше пред него издържа кръст, като презря срама, и седна отдясно на Божия престол.

Надеждата за изкупуване на човечеството беше това, което поддържаше Исус Христос на път.

И сега, когато имаме надежда за неговото завръщане, погледнете в нашата полза!

Евреи 6: 19
Която надежда имаме котва на душата, сигурни и стабилни, и които участват в това във воала;

Надеждата за завръщането на Исус Христос даде възможност на солунците да продължат с Бога.

Можем да направим същото.