Purga Purgatorioa: 89 arrazoi bibliko hura garbitzeko

Sarrera

Artikulu hau jatorriz 8.25.2015ean argitaratu zen eta orain eguneratzen ari da.

Garrantzitsua da jakitea artikulu hau ez dela zuregana iristen:

• iritzi pertsonalak
• alborapen konfesionala
• teoria teologiko konplexu eta nahasiak

baina agintari objektibo anitzen bitartez, hala nola bibliako edo ingelesezko hiztegien, antzinako greziar eskuizkribuen edo denak ados dauden logikaren legeen bitartez.

Batzuek esaten dute purgatorioa ez dela existitzen eta badute purgatorioaren aurkako bibliako bertsoen zerrenda. Beste batzuek, [gehienetan erromatar katoliko zintzoez osatuak, noski], purgatorioa existitzen dela diote eta hori frogatzen saiatzen dira [ikus purgatorioa laguntzeko erabiltzen den bibliako bertsoen zerrenda #17. atalean].

Beste batzuek galdetu dute, non dago purgatorioa biblian edo non dago purgatorioa bibliako bertsoetan? Ikerketa-artikulu honek galdera horiei erantzungo die zalantzarik gabe!

Ia denek entzun dute purgatorioaz, baina zer da eta hara joaten zara inoiz? Jakin dezagun!

Purgatorioaren definizioa
noun, plural purgatories.
1. [Erromatar katolikoen eta beste batzuen ustean] penitente hilzorian daudenen arimak bekatu benialetatik garbitzen diren edo, pekatu mortalaren errua barkatu ondoren, oraindik geratzen den denborazko zigorra jasaten duten baldintza edo lekua. bekatariak jasateko.
2. Purgatorio italiarra: Danteren Jainkotiar Komediaren bigarren zatia, non bekatari damutuak irudikatzen diren.
3. behin-behineko zigor, sufrimendu, ordaintze edo antzekotasun baldintza edo leku.

Beraz, purgatorioa hiltzen zarenean zure arima zure bekatuetatik garbitzeko helburuarekin bizi dela uste du. hiltzean zerura joaten zarela dioen uste faltsua.

• Purgatorioa ez da inoiz aipatzen Biblian, hitzez edo kontzeptuz!
• Purgatorioak Eskritura Santuaren 100 bertso baino gehiago kontraesanean ditu hainbat gairi buruz!
• Purgatorioaren deabruaren helburuetako bat jendea ebanjelizatzea oztopatzen duen kristautasunetik urruntzea da.

LABURPEN BIBLIKOA ETA ESPIRITUALA

1. Purgatorioaren jatorriak eta historiak frogatzen du gizakiak asmatu zuela!
2. Bekatu mortalek eta benialek purgatorioa garrantzirik gabe, zentzurik eta alferrikakoa bihurtzen dute!
3. Purgatorioak heriotzaren benetako izaerari buruzko gutxienez 10 Eskrituretako bertsoekin kontraesanean ditu
4. Purgatorioak gorputzaren, arimaren eta izpirituaren benetako izaeraren kontraesanean jartzen du eta gizakiaren erorketa [Hasiera 3:1-6 | Eklesiastes 12:7 | Isaias 43:7 | 5 Tesalonikarrei 23:XNUMX]
5. Hildakoen alde otoitz egiteko praktika eta/edo hildakoen gezurrean sinestea otoitzak egiteaz gain, heriotzari buruzko 10 biblia-bertsoen kontrakoa ez ezik, II Makabeoen gezur batean oinarritzen da, [beste liburu apokrifo faltsu bat] eta I Baruch-en hebreerazko hitz baten itzulpen oker bat [biblia faltsutzen duen beste liburu apokrifo bat].
6. Purgatorioak 7 bertso urratzen ditu Jainkoak gugandik barkatzeari buruz!
7. Purgatorioak ez du bereizketa erabakigarria egiten Jainkoarekin dugun elkartasuna eta gure semetasunaren artean
8. Purgatorioak Jainkoaren jakinduriaren 8 ezaugarri guztiak kontrajartzen ditu!
9. Purgatorioak kontraesanean jartzen ditu eta guztiz baztertzen ditu betiko irauten duen Jaunaren errukiari buruzko 28+ bertso!
10. Purgatorioak gutxienez 7 bertso urratzen ditu Jainkoaren justiziari buruz!
11. Purgatorioak Nazio Batuen Giza eskubideak urratzen ditu, AEBetako Gobernuaren 42. AEBko kodea § 2000dd eta ESTATU BATUetako konstituzioa!!!
12. Purgatorioak Efesoarren 6 bertsoekin kontraesanean daude!
13. Purgatorioak hainbat eskritura kontraesanean ditu!
14. Purgatorioak Kristoren itzuleran gure gorputz espiritual berriei buruzko 4 bertsoekin kontraesanean daude
15. Ez jarri errua Jaunari! Jainkoak gaizkia gertatzea ONARTZEN DUEN baimenaren hebreerazko hizkera ulertu behar duzu, baina ez da benetan kaltea eragiten duena. Hori askotan ikusten duzu Itun Zaharrean, esate baterako, Genesis 6:13 eta 17. Noeren garaian, Jainkoak ez zuen lurra gainezka egin! Berak onartzen gerta dadila. Zen deabrua lurra gainezka egin zuen Jesukristo jaio ez zedin saiakeran huts egin zuena! Beraz, purgatorioarekin gertatzen den bezala, ez da jasan behar duzun Jaunak zigortutako behin-behineko zigor bat, baizik eta Satanasen lan erlijioso eta ustel bat da.
16. Purgatorioa: norberaren zuzentasuna vs Jainkoaren zuzentasuna
17. Purgatorioa tortura da eta tortura izpiritu sadiko izeneko deabru espiritu batek inspiratzen du.
18. Purgatorioaren ustezko existentzia justifikatzeko erabiltzen den bertso-zerrenda laburra hauetan oinarritzen da: alborapen konfesionala | Bibliako hainbat gairen ezjakintasuna | bibliako dozenaka hitzen definizioen kontraesana | agintari objektibo anitzek egindako logika sendoaren eta ikerketa biblikoaren erabateko falta
19. Mirari matematikoaren lekuko 3 Korintoarrei 12:XNUMX Jainkoa Bibliaren egile bakarra dela frogatzen duena!

#1 PURGATORIOAREN SORRERA ETA HISTORIAK GIZONAK ASMATU ZUELA FROGATU DU!

1. azpiatala: Purgatorioa auzitan dago...

Kristau tradizioak [Entziklopedia Britannica, zaharrena (1768tik, Edinburgo, Eskozia), handiena (wikipedia izan ezik) eta munduko entziklopedia errespetatuena.]
"Kristauen artean, purgatoriorako agindu biblikoa eztabaidatzen da. Erromatar katoliko sinesmenaren aldekoek bibliako pasarteak aipatzen dituzte, non purgatorioaren hiru osagai nagusien berri ematen duten:

• Hildakoen alde otoitza
• Heriotzaren eta berpizkundearen arteko behin-behineko egoera aktiboa
• Heriotzaren ondorengo su garbitzailea”.

[Nire oharrak: zer dira intimazioak? (hiztegia.com-etik):

Intimation latinezko intimationem hitzetik dator, hau da, iragarpena esan nahi du. Ingelesez, intimazioak komunikazio modu ez hain zuzen bati egiten dio erreferentzia. Iradokizun edo iradokizun bat da, egiazko adierazpen garbi bat baino.

• a arina iradokizuna edo ulermen lausoa
• an zeharkako iradokizuna

Iradokizunaren hiztegiaren definizioa:
2
a) egoera fisiko edo mental batean pentsamendu edo ideia batek eragiten duen prozesua: iradokizunaren indarra
b) pentsamendu batek beste batera eramaten duen prozesua, batez ere ideien elkarketaren bidez

3 zantzu edo arrasto txiki bat

Gainera, Bibliak esan nahi duenari buruzko ideiak edukitzea eta gero doktrina osoak eraikitzea bertso askorekin kontraesanean dago:]

Actos 1: 3
Nori ere bizirik erakutsi zion bere pasioaren ondoren [sufrimendua eta heriotza] Froga hutsez askoBerrogei egunez ikusia, eta Jainkoaren erreinurako gauzen berri izatea.

Hautsi dezagun hau:

• Asko: ez 1; ez 2; ez gutxi, ez hainbat, “asko” baizik: hau polus [Strong-en #4183] grezierazko hitza da eta “asko (kopuru handia)” esan nahi du; ugari, ugari, “asko”; "handia" zenbatekoan (neurritan)"
• Hutsezina: hau grezierazko tekmérion [Strong-en #5039] hitza da eta "behar bezala, hornitzen duen markatzailea (seinale-postua) esan nahi du eztabaidaezina informazioa, "zerbait markatu" gisa nahastezina (ukaezina) "
• Frogak: plurala; honek asko berresten du; froga, frogatu gabeko teorien, iritzien, datu alboragarrien eta erabateko gezurren aurrean, hedabideak eta internetek gainezka egiten dituenak bezala.

Frogaren hiztegiaren definizioa:
#1 froga nahikoa gauza bat egiatzat ezartzeko edo bere egian sinesmena sortzeko.
#4 ezeren egia ezartzea;
#7 kalkulu baten zuzentasuna egiaztatzeko balio duen eragiketa aritmetikoa.
#8 Matematika, Logika. baliozko ondorio batera eramaten duen urrats, adierazpen edo erakustaldien segida.

BALAREN ERABAKIA: Objektu bat suntsiezina dela deskribatzea, lan egiteari utzi gabe edo antzeko beste produktu batzuk gainditzea>> Biblia benetako titanio espirituala da!

FROGAREN JATORRIA
1175–1225ean erregistratu zen lehen aldiz; Erdiko ingelesa prove, prooff, prof, proufe, alteration (prove bokalarekin elkartuz) preove, proeve, prieve, pref, Erdiko frantsesetik preve, proeve, prueve, latin berantiarreko proba "proba"-tik, latinaren antzekoa. probāre "probatu eta ona aurkitzeko"; cf. pree

Ez al da ironikoa “froga” hitza ingeles hizkuntzan sartu izana 50 urte lehenago eta mende berean Lyongo, Frantziako kontzilioan (1274), non purgatorioaren frogarik ez zen eskaintzen?

Hiztegia: frogaren jatorria

Nehemias 8
8. Beraz irakurtzen zuten liburuan Jainkoaren Legean argi eta garbi, eta zentzua eman eta irakurketa ulertzera eraman zuten.
12. Eta populu guzia joan zen jateko, eta edatera, eta zatiak bidaltzera, eta alaitasun andia egitera, zeren aditzera eman zitzaizkien hitzak.

8. bertsoan, zentzu hitza hebreerazko sekel hitza da [Strong-en #7922] eta 16 aldiz erabiltzen da AT-n; 8 berpizkundearen eta hasiera berriaren kopurua da, beraz, 16 hori bikoitza da, ezarri eta areagotuz. Haien bizitzan hasiera berri bikaina izan zen behin betiko Eskriturak ulertu zituztenean! Horregatik egin zuten hain ospakizun bikaina!

Intimazio definizioa = ulermen lausoa = atea ireki Satanek hitza lapurtzeko!

Matthew 13
3 Eta hausnartu zituen gauza asko parabolan, esanez: Huná, ereiten zutela, ereiten nuen.
4 Eta hazi zenean, haziak alde batera erori eta hegaztiak jan eta jan egin zituzten.
19: Norbaitek entzuten du erreinuaren hitza, eta ez du ulertzen, orduan gaiztoa heldu eta bihotzean ereiten denari kapturatzen zaio. Hau da bide horretatik hazia jasotzen duena.

Luke 1 [Biblia zabaldua]
1 Ezaguna denez, askok gure artean [Jainkoak] bete diren gauzen kontu ordenatua egiteko ardura hartu baitute,
2 Haiek ere [esperientzia pertsonalarekin] eman zizkiguten bezalaxe, hasieratik [Kristoren ministerioaren] begiko lekuko eta hitzaren ministro izan zirenak [hau da, Kristoren fedeaz salbamenaren inguruko irakaspenarena],

3 Niri ere egokia iruditu zitzaidan, [eta hala erabaki dut] gertakari guztiak arretaz arakatu eta zehatz-mehatz ikertu ondoren, hasiera-hasieratik, zuretzako kontu ordenatua idaztea, Teofilo bikainena;
4 Irakatsi dizkizuten gauzez egia zehatza ezagutu dezazuen [hau da, fedearen historia eta doktrina].

Luke 24
13 Eta, hara, haietako bi egun berean joan ziren Emaus izeneko herri batera, Jerusalemdik hirurogei estadio inguru [estadio bat 1 yarda = 220 metro da, beraz, distantzia osoa 201 milia edo 7.5 kilometro ingurukoa zen].
14. Eta mintzatu ziren elkarrekin gertatu ziren gauza hauetaz.

15. Eta gerthatu zen, elkarren artean hitz egiten eta arrazoitzen ari zirela, Jesus bera hurbildu zen eta haiekin joan zen.
16 Baina hekien begiak itxita zeuden; honek deabruaren izpirituaren eraginetatik izan behar du] hura ezagutu ez dezaten.

25 Orduan erran ciecén, O erhoac, eta biotz motela Prophetec erran duten gucia sinhesteko.
26. Ez al zuen Kristok sufritu behar, eta bere glorian sartu?

27. Eta Moisesengandik eta profeta guzietatik hasirik, azaldu zizkieten Scriptura guzietan bere buruari zegozkion gauzak.
31. Eta ireki zitzaien begiak, eta ezagutu zuten hura; eta haien begietatik desagertu zen.
32. Eta erran zioten elkarri: Ez al zen gure biotza erretzen gure baitan, bidean gurekin mintzatzen zen bitartean, eta Scripturak idekitzen zizkigun bitartean?

Irekiaren definizio biblikoa:
Strong's Concordance #1272 [8 aldiz erabilia NT-n; 8 berpizkundearen eta hasiera berriaren kopurua da eta 3 aldiz erabiltzen da Luke 24-n]
dianoigó definizioa: guztiz ireki
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (dee-an-oy'-go)
Erabilera: guztiz irekitzen dut.

HELBURUAK Word ikasketak
1272 dianoígō (1223tik /diá, “guztira” eta 455 /anoígō, “guztiz irekitzeko prozesua”) – behar bezala ireki, horretarako beharrezkoa den prozesua osatuz.

Ephesians 3
3: Zeren, errebelazio bidez, misterioa eman zidan; (Hitz gutxitan idazten dudan moduan,
4. Hartara, irakurtzen duzunean, nire ezagutza Kristoren misterioan ulertuko duzu)

11. Jesu Kristo gure Jaunagan egin zuen betiko xedearen arabera.
12. Noren baitan ausardia dugu eta haren sinesmenaren bidez konfiantzaz sarbide.

2. azpiatala: alborapen konfesionala esan al dezakezu?

Britainiar Inkesta
"Testu hauek purgatorioaren nozio koherentea ematen dute, hala ere, erromatar katoliko doktrina formalaren ikuspuntutik ikusita, zeina honela definitu zen:

• Lyongo kontzilioa, Frantzia (1274)
• Ferrara-Florentziako kontseilua [Kontseilua Basilean (Suitza) hasi zen, gero Ferrarara (Italia) joan zen eta azkenik Florentziara (1438–1445).
• Trentoko kontzilioa, [Italiako iparraldea] (1545–1563)

kristau eta teologo laikoen garapen aldi luze baten ondoren”.

3 kontzeptu nagusi aztertuko ditugu testuan agertzen diren ordenan:

• Purgatorioaren nozioa
• Alborapen konfesionala: RC elizak soilik onartzen duen purgatorioa
• Udalen datak eta #13aren garrantzia

Purgatorioaren nozioa

Nozioaren definizioa hiztegi.com-en arabera:
«Ozeanoan zehar igeri egin dezakezula uste baduzu, ziurrenik oker zaude. Nozio bat ideia bat da, askotan lausoa eta batzuetan fantasiazkoa.
Nozio bat teoria bat baino arinagoa da eta ideia soil batek inoiz ezin izango lukeen kapritxo bat hartzen du bere baitan”.

Bigarren aldia da "lausoa" hitza purgatorioarekin lotuta erabiltzen dena. Ez ona.

Nozioaren definizioan oinarrituta, purgatorioaren doktrinak teoria batek baino sinesgarritasun gutxiago du, eta horrek definizioz frogatu gabeko ideia esan nahi du!

whimsy-ren hiztegiaren definizioa:
“Xelebrea da ameslaria den pertsona bat eta mundu errealarekin pausorik gabe asko izan ditzake. Xelebrekeriaz betetako jendea arraroa da, baina askotan fantasiazkoa eta maitagarria, Harry Potterren lagun Luna Lovegood bezalakoa.
Kapritxoa ere kapritxo bat da, nahi duzulako egiten duzun zerbait. Alaskako postal bat aurkitzen baduzu eta hori hara mugitzeko arrazoitzat hartzen baduzu, hori xelebretzat jo daiteke. Kapritxoa irrazionala da, baina ludikoa.

• ideia bitxi edo fantasioso edo kapritxoso bat
• ezusteko eta gehiago kapritxoz edo kapritxoz arrazoimenetik edo epaitik baino gehiago jokatzeko ezaugarria”.

“Benetako mundua” Jainkoaren hitzaren argiaren bidez ikusitako bizitza da.

fantasiazko hiztegiaren definizioa:
adjektibo
1 itxuraz kapritxosoa edo xelebrea; dotoretasunaz ezaugarritu edo erakusten duena;
2 fantasiak proposatuta; imajinarioa; irreala
3 arrazoimenak eta esperientziak baino, fantasiak gidatuta; xelebrea

Urban hiztegiko nozioaren definizioetako batek “ideia ergel bat” bezala definitzen du eta “notion sickness” izeneko esaldi bat dago = “Ideia bat hain txarra denean jasotzen duzun sentsazioa fisikoki gaixotzen zaituena”. LOL

Fantasiazkoa, xelebrea eta irrazionala izatea ondo dago parkean jolasten ari bazara, baina Jainkoaren hitza ongi banatzeko orduan, kontraesan nabarmena dago.

II Timothy 2: 15
Ikaspena Jainkoari onartu zitzaion, ez zezala lotsarik behar ez duen langilea, egia hitzez hitz egitean.

Ezinezkoa da Jainkoaren hitza zuzen banatzea gogo-egoera irrazional batean bazaude.

Goiko 1 eta 2 azpiataletatik eta honako definizioetan oinarrituta:

• Nahasmena [purgatorioaren alde onetatik eta txarretik]
• Fantasia [imajinarioa eta irreala!]
• Imagination
• Intimazioa
• Irrazionaltasuna
• Nozioa [ez aipatzearren gaixotasuna LOL]
• Iradokizun
• Iradokizuna [arina]
• Lausoa [birritan!!]
• Xelebrea
• Gaizki, izateko probabilitatea
• Encyclopedia Britannica-rekin konbinatuta, bi aldiz eztabaidagarritasuna azpimarratzen duena, eta ZERO ZERO ZERO biblia, espirituala edo jainkotiarra duzu purgatoriorako!!!

Purgatorioaren doktrina ez zen ezarri Bibliako azken liburua idatzi eta 14 mende eta erdira arte [Apokalipsia: 95-100 K.o.], 3eko amaieratik 1200eko erdialdera arteko eztabaida gogorra barne!

Honek bakarrik esaten digu gizakiak egindako teologia oso ahula eta zalantzazkoa dela, ezer gabe:

• oinarri sinesgarria
• Bibliako ikerketa jakintsuak
• pentsamendu kritikoa egiteko gaitasunak

Britainiar Inkesta

Alborapen konfesionala

Beste inork onartzen ez duen jende talde zehatz baten artean uste alboraturik dagoen bakoitzean, badakizu zerbait gaizki dagoela.

Alborapenaren hiztegiaren definizioa:
Noun: joera, joera, joera, sentimendu edo iritzi jakin bat, batez ere dena aurrez pentsatua or arrazoitu gabe.

Vocabulary.com aurreiritziaren definizioa:
aurretik eratutako iritzia froga egokirik gabe

mota:
iritzi, pertsuasio, sentimendu, pentsamendu, ikuspegi:
frogan edo ziurtasunean oinarritzen ez den uste edo epai pertsonala

Berriro ere, honek aurreko atalean ikasitakoa egiaztatzen du: purgatorioari buruzko definizio ugarik Egintza 1:3 [froga hutsezin asko] eta Lukas 1:4 [goiko ulermena guztiz ziurra da] kontraesanean daude.

Logika induktiboa vs deduktiboa hiztegitik:

"Zein da arrazoibide induktiboa eta deduktiboaren arteko aldea?
Arrazonamendu induktiboak premisa zehatzetatik abiatu eta ondorio orokor bat osatzea dakar, eta arrazoibide deduktiboak, berriz, premisa orokorrak erabiltzea ondorio zehatz bat osatzeko.

Arrazoibide deduktiboaren bidez lortutako ondorioak ezin dira okerrak izan premisak egiazkoak badira. Hori da ondorioak ez duelako lokalean ez dagoen informaziorik. Arrazonamendu deduktiboa ez bezala, ordea, arrazoibide induktiboaren bidez lortzen den ondorio bat premisetan jasotako informaziotik haratago doa —orokortzea da, eta orokortzeak ez dira beti zehatzak”.

Beste era batera esanda, purgatorioa egiazko doktrina bibliko bat dela dioen aurreiritzirik baldin badut, orduan bibliara joango nintzateke eta gereziondoa aukeratu eta nire ustea onartzen dutela diruditen bertsoak soilik desitxuratuko nituzke, eta beste guztiak alde batera utziko nituzke nire sinesmena delako. premisa. Hau ez da hitzaren langile ona izatea, Jainkoaren benetako jakinduriaren kontraesanean dagoen partzialtasun edo alborapenaren adibidea delako.

Arazo honi heltzeko modu zuzena Jainkoaren hitzera joatea da lehenik eta behin benetako premisak zeintzuk diren ezagutzeko, nahiz eta Bibliak nire ustea onartzen ez duen.

Jainkoaren egiazko hitzean, gai bereko bertso guztiak harmonian egongo dira.

Arrazoigabearen hiztegiaren definizioa:
izen
1. Arrazionalki, arrazoiz edo zentzuz pentsatzeko edo jokatzeko ezintasuna edo nahi eza; irrazionaltasuna.
2. arrazoi edo zentzurik eza; eromena; nahasmena; nahastea; kaosa: arrazoirik gabeko mundua.

Alborapenaren definizioa hiztegi.com-etik:
Noun: partzialtasuna gai edo egoera objektiboki aztertzea eragozten duena.
aditz: modu bidegabean eragitea>>eroskeria edo mehatxu bat da horren adibide.

Beraz, izendapen-alborapena definizio horiek deitura oso bati aplikatzen zaizkionean da.

James 3
17 Baina goitik den jakinduria lehenik garbia da, gero baketsua, leuna, eta erreza egiteko, erruki eta fruitu onez betea, partzialtasunik gabe, eta hipokresiarik gabe.
18 Eta zuzentasunaren fruitua bakea egiten dutenen bakea ereiten da.

Deitura eta erlijio guztiak doktrina-alborapenaren errudunak dira, Jainkoaren jakinduriaren kontraesanean dagoena eta, beraz, lurreko, sentsuala eta deabruzkoa den mundu honetako jakinduria da.

Esaera 11: 14
Aholkuak ez direnean, jendeak erori egiten du: baina aholkulari askorekin segurtasuna dago.

Esaera 15: 22
Aholkurik gabe asmoak etsita daude: baina aholkulari ugaritan ezarri dira.

Esaera 24: 6
Zeren aholku jakintsuen bidez egingo duzu zure gerra, eta aholkulari ugarirengan segurtasuna dago.

Aholkulari ugari izatea helburu anitzeko agintarien baliokidea da, nire artikulu eta bideo askotan aipatzen dudana eta Jainkoaren hitza zuzen banatzeko erabiltzen dudana.

Esan izan da bizitzan 4 gauza daudela:

• Erlijioa
• Erlijio usteldua
• Erlijiorik ez
• Egiazko kristautasuna

Esan dut RC eliza erlijio usteltzat jotzen duela. Zer moduz?

Zein da hegaztiaren ikuspegia espiritualki?

Esaera 6 [Biblia zabaldua]
12 Baliogabea, gaiztoa, aho gaiztoa (ustela, arrunta) dabilena da.
13. Begiekin keinua egiten duena, oinak nahasten dituena, hatzekin seinalatzen duena;

14. Bere bihotzean gaiztoki nahasiak eta gaiztakeria asmatzen dituena; Desadostasuna eta liskarrak zabaltzen dituena.
15. Beraz, haren hondamendia bat-batean etorriko da; Berehala hautsiko da, eta ez da sendabiderik ez erremediorik izango [Jainkoarentzat ez baitu bihotzik].

16. Sei gauza hauek gorrotatzen ditu Jaunak; Izan ere, zazpi gaitzesgarriak dira Berarentzat:
17 Begirada harroa [norberak bere burua gehiegi baloratu eta besteak baztertzen duen jarrera], mihi gezurtia, eta odol errugabea isurtzen duten eskuak,

18 Asmo gaiztoak sortzen dituen bihotza, gaitzera azkar doazen oinak,
19 Gezurra botatzen duen lekuko faltsua [ere egia erdiak], eta anaien artean eztabaida (zurrumurruak) zabaltzen duena.

12. bertsoan, "baliorik gabeko" hitza hebreerazko belial hitza da [Strong-en #1100 eta 27 aldiz erabiltzen da AT-n] eta literalki irabazirik gabe [onura] esan nahi du; baliogabetasuna; hedaduraz, suntsipenaz eta gaiztakeriaz.

Hauek deabruaren seme espiritualak dira eta munstro psikopata hauek munduan hainbeste zalantza, nahasmena eta gatazka sortzen dituzten deitura eta erlijio desberdinen benetako arrazoia dira.

Izendatzaile komun txikienean, munduko gerra guztien kausa dira eta ez dira inoiz desagertuko etorkizunean zeru eta lur berriak atera arte. Horregatik, munduko bakea ezinezkoa da graziaren garaian, gerren erroa ezin baita une honetan kendu. Horregatik dago hainbeste suntsiketa, traizioa, nahasmena eta iluntasuna gure munduan.

Hala ere gaitz honen aurka egon gaitezke eta gaiztakeriaren dardo sutsu hauek itzali eta mundua gainditu.

#13aren garrantzia

Egin kontuak!

• Frantziako Lyongo kontzilioa [1274] = 1 urte
• Ferrara-Florentziako kontzilioa [1445 ken 1438] = 7 urte osoak
• Trentoko kontzilioa [1563 ken 1545] = 18 urte bete

Interesgarria da 26 urteko eztabaida gogor eta konpondu gabe egon zirela 3 mendetan zehar eta oraindik ere eztabaida gogorra izan dela gaur egun, 460 urte geroago 2023an!!

26 = 13 x 2 eta Begira zer dioen liburuko zenbakiak #13ri buruz! "Hori dela eta, hamahiru zenbakiaren agerpen orok eta, era berean, horren anizkoitzek matxinada, apostasia, akatsa, ustelkeria, desintegrazioa, iraultza edo ideia ahaide batzuekin lotura dutenarekin batera zigilatzen dute".

3. azpiatala: Purgatorioa munduko erlijioetan

Britainiar Inkesta
"Purgatorioa geografikoki kokatutako leku gisa kontzepzioa Erdi Aroko kristau pietatearen eta irudimenaren lorpena da neurri handi batean.

Oro har, purgatorioaren jatorria mundu osoan hildakoen alde otoitz egiteko eta haien beharrak zaintzeko praktikan bila daiteke.. Horrelako zerbitzuek suposatzen dute hildakoak lurreko bizitzaren eta azken egoitzaren arteko denbora-egoeran daudela eta bizidunen eskuzabaltasunaz edo transferituriko merituaz baliatu daitezkeela”.

ESKEMA

Beraz, 2 kontzeptu nagusi landuko ditugu:

• 1 paragrafoa: irudimena
  • mundu honetako jakinduria
  • 2 sinesmen ahularen forma
• 2 paragrafoa: hildakoen alde otoitz egitea eta heriotzaren eta “haien azken bizilekua”ren artean behin-behineko egoera bat dagoela uste izatea.

John 3 in: 8
... Horretarako Jainkoaren Semea agertu zen, deabruaren lanak suntsitzeko.

Suntsitu hitza grezierazko luo [Strong-en #3089] hitzetik dator eta desmuntatu, desmuntatu, askatu, apurtu, desegin, etab.

Ikuspegi batetik, deabruaren lanak oinarrizko 2 formatan etor daitezke: agerikoak eta ia ikusezinak.

Genesis 6
13. Eta Jainkoak esan zion Noeri: Haragi guztien amaiera heldu da nire aurretik; izan ere, lurra bortxaz bete da haien bidez; eta huna, lurrarekin suntsituko ditut.
17. Eta horra, nik, nik neuk ere, ur uholde bat ekartzen dut lurraren gainera, zeruaren azpian bizi-arnasa den haragi guzia suntsitzeko; eta lurreko gauza guztiak hilen dira.

Badago hebreerazko baimena deitzen den hizkera bat, non Jainkoak uholdea gertatzea ONARTZEN ZUEN, baina ez zen benetan uholdearen kausa. Deabruak lurreko jende guztia erail zuen [Noe eta bere familia izan ezik] Jesukristo 40 egunez eta gauez lurra urez gainezka jaio ez zedin saiakera huts batean.

Deabruaren lanen gehiengoa ia ikusezinak dira: izpiritu limurtzaileak eta deabruen doktrinak, hala nola, purgatorioa.

Baimenaren hebreerazko idiom | I Timoteori 4:1

Enplegu 1
1. Bazen Uz lurrean gizon bat, Job izena zuena; eta gizon hura perfektua eta zuzena zen, eta hori beldurgarri [errespetatu] Jainkoa, eta baztertu [saihestu eta urrundu nahita; urrun egon] gaiztakeriatik>> hau zen Job sanctifikazioa praktikatzen, hau da, Jainkoaren aurka dagoen mundu usteletik bereizten ari dena.
3 Haren ondasuna zazpi mila ardi, hiru mila gamelu eta bostehun uztarri idi, bostehun asto eta oso etxe handia zen. beraz, gizon hori ekialdeko gizon guztien artean handiena zen.
22. Honetan guztian Jobek ez zuen bekaturik egin, eta ez zuen ergelkeriarik egin Jainkoari [ez zuen injustiziarik leporatu Jainkoari].

Irudikatu lego blokez egindako gotorleku ilun eta gaizto handi bat eta desmuntatzen ari zara, bloke bat aldi berean edo agian 5 aldi berean. Leial geratzen bazara, gotorlekua guztiz apurtuko da.

Purgatorioa Satanen gotorleku ilun eta gaiztoa da, Jainkoaren argi distiratsuarekin lurrera botako duguna.

I Joan 3:8 eta II Korintoarrei 10:3-5

II Corinthians 10
3 Izan ere, haragian ibili arren, ez dugu gerrarik egiten.
4 (Gure gudako armak ez dira haragizkoak, baina Jainkoak Jainko indartsuek indar handiak ekartzen dituzte);
5 Behera botatzea irudimena, eta guztietan altua Gauza [faltsua] Iainkoaren ezagutzaren aurka goratzen dena, eta pentsamendu guzia Kristoren obedientziara eramanez.

Irudimenak hitza Erromatarrek 1:21 [logizomai #3049] irudimenaren erro berbera da!

IRUDIMENAK

Begira zer dioen Jainkoak irudimenez!

Erromatarrek 1
21. Zeren Jainkoa ezagutu zutenean, ez zuten hura Jainko bezala glorificatu, ez eskertu; baina alferrik bihurtu zen beren irudimena, eta haien bihotz zoroa ilundu zen>> kontrastatu hau Efesoarrei 1:18 zure adimenaren begiak [bihotza>> Greziako Kardia hitzetik; Strong-en #2588] argitua izatea...
22 Jakintsuak izateaz gain,

23 Eta aldatu [trukatu>> grezierazko allasso Strong-en #236 hitzetik; Biblian 6 aldiz erabiltzen da, munduaren eragina duen gizakiaren kopurua] Jainko ustelgaitzaren aintza gizon ustelgarriaren, eta txorien, eta lau oinetako abereen eta arrastagarrien antzeko irudi batean.
24. Argatik Jainkoak ere utzi zien zikinkeriara beren bihotzeko gutiziaz, beren gorputzak beren artean desohoratzeko.

25 Nor aldatu [trukatu>> grezierazko metallasso hitzetik; Strong-en #3337, azken emaitzan azpimarratuz] Jainkoaren egia gezur bihurtu zen, eta adoratu eta zerbitzatu zuen izaki [sorkuntza>>Greziako hitza ktisis; Strong-en #2937] Sortzailea baino gehiago, betirako bedeinkatua dena. Amen.

30 Iragarleak, Jainkoaren gorrotatzaileak, gaiztoak, harroak, harroak, gauza gaiztoen asmatzaileak [purgatorioa!], gurasoekiko desobedientea,

Irudimenen definizio biblikoa [21. bertsoa]:
Strong's Concordance # 1261
dialogismos definizioa: arrazoiketa bat
Hiztegiaren zati bat: Noun, Masculine
Ortografia Fonetikoa: (dee-al-og-is-mos ')
Erabilera: kalkulua, arrazoibidea, pentsamendua, pentsamenduaren mugimendua, deliberazioa, trama.

HELBURUAK Word ikasketak
Antzekoa: 1261 dialogismós (1260tik /dialogízomai, “atzera eta aurrerako arrazoibidea”) –bere buruan oinarritutako arrazoibidea eta, beraz, nahasia–, batez ere eztabaidan besteak indartzen laguntzen baitu hasierako aurreiritzian [alborapen bat [alderdi bat] ] gai edo egoera objektiboki aztertzea eragozten duena].

Horregatik, definizioz, hau ez da Jainkoaren jakinduria, munduaren jakinduria baizik, lurrekoa, sentsuala eta deabruzkoa.

[EB]>>Purgatorioa irudimenaren emaitza izan zen >>Erromatarren 1:21 eta 30etik aurrera eta aurrerako arrazoiketa>>gogoratu 26 urteko eztabaida gogor eta konpondu gabekoak.
Frantziako eta Italiako hainbat kontseilu Erdi Aroan? Hau da haien balorazio espirituala.

Munduko jakinduriaren izaerari buruzko oharrak

James 3
14 Baina baldin eta inbidia mingotsak eta bihotzetan gezurra badaukazu, ez daukazu aintza, ez gezurra egiaren aurka.
15 Jakituria hau ez da goitik behetik jaisten, baina lurra, sentsuala eta deabrua da.

16: Inbidia eta gatazka non dagoen, nahasmendua eta lan gaiztoa daude.
17 Baina goian dagoen jakinduria lehen purua da, ondoren baketsua, atsegina eta erraza izaten da, errukia eta fruitu ona, partzialki eta hipokresia gabe.

18 Eta zuzentasunaren fruitua bakea egiten dutenen bakea ereiten da.

15. bertsotik:

Lurrekoa:

Isaiah 29: 4
Eta jaitsiko zara, eta lurretik mintzatuko zara, eta zure mintzatzea hautsetatik baxua izango da, eta zure ahotsa lurretik aterako da, espiritu ezaguna duen batena bezala, eta zure mintzoa izango da. hautsetik xuxurlatu.

sentsuala: sentsuala dio 5 zentzumenen erreinuan eta erregistratzen eta prozesatzen duten 5 zentzumenetan oinarritzen delako: [ordena alfabetikoan; gogoratzen da Lukas 1etik hitzaren ordena perfektua?] entzun, ikusi, usaindu, dastatzea eta ukitzea.

John 2 dut
15 Ez maitatu mundua, ez munduan diren gauzak. Norbaitek mundua maite badu, Aitaren maitasuna ez dago bere baitan>> maitasun hitza greziar gramatikan inperatiboan dago, hau da, Jaunaren agindua da!
16 dela munduan dagoen guztia, haraguiaren guthiciá, eta beguien guthiciá, eta vicitzearen harrotasuna, ez da Aitaren, baina munduaren da.
17 Eta mundua desagertzen da, eta haren nahia; baina Jainkoaren nahia egiten duena betiko betiko da.

Deabrua: bere deabrua, mundu honetako jainko deabruarengandik sortua delako.

I Corinthians 14: 33
Jainkoa ez da nahaspilatzailea, baizik bakea, santuen eliza guztietan bezala.

Orain gizakiak gai espiritualei buruz egindako arrazoibideak sailkatuko ditugu berriro, baina ikuspegi guztiz ezberdin batetik, argiztapen eta ulermen sakonago bat ekarriz.

Mateoren ebanjelioan lau bertso daude esaldia dutenak: "Oi, txikiak! fede [sinetsiz]”.

Matthew 16: 8 [Jesus bere ikasleekin hizketan ari da]
Cein Iesusec eçaguturic, erran ciecén, Oi gutiác fede [sinetsiz], zergatik arrazoia Othoitz eguiten duçue, ceren ezpaitute ogia ekarri?

"Arrazoiaren" definizio biblikoa:
HELBURUAK Word ikasketak
[Strong's # 1260] Aditza; dialogízomai (1223tik /diá, “ondo”, 3049 /logízomai, “kontatu, batu”) areagotzen duena – behar bezala, egin atzera-aurrera ebaluatzerakoan, normalean ondorio nahasi batera eramaten duen moduan. Terminoak adimen nahasi bat beste adimen nahasi batzuekin elkarreraginean adierazten du, bakoitzak jatorrizko nahasmena are gehiago indartuz.

Definizioz, ikus dezakegu “arrazoimenak” zalantzaren oinarrizko elementu berdinak dituela [hegaldu; “balorazioa egiterakoan atzera-aurrera egin”; (1 sinesgaitz motetatik 4)], + nahastea, jainkogabea dena.

Beheko diagrama hain da aurreratua eta konplexua, non berez irakaskuntza bat behar duela! Funtsean, aurreko 2 bideoen printzipioen laburpen grafiko eta espirituala da, beraz, 3 D-ak aztertuko ditut:

• Diseinua
• doktrina
• Dinamika

horrela, eskaintzen duen ulermen eta jakinduria eta argitasun sakontasun osoa lor dezakegu.

[EB] "purgatorioaren jatorria mundu osoan hildakoen alde otoitz egiteko eta haien beharrak zaintzeko praktikan bila daiteke."

Ecclesiastes 9
5. Zeren bizidunek badakite hilko direla: baina hilek ez dakite ezer, ez dute gehiago saririk; haien oroitzapena ahaztua baita.
6. Beren amodioa, eta gorrotoa, eta bekaizkeria ere galdu dira orain; ezta guehiago guehiagoric eguzki azpian eguiten dan gauçatan.
10. Zure eskuak egiteko aurkitzen duen guzia, egizu zure indarrez; zeren ez dago lan, ez asmakizun, ez ezagutza, ez jakinduria, zoazen hilobian.

Beraz, hildakoen alde otoitz egitea honela sailkatzen da:

• Gaiztoak distraituz: [distraitua gogo garaitua da; zu (eta RC elizako beste milioika pertsona), Jaunaren argian eta jakiturian hazten urruntzen zara]
• Gaizto ez-produktiboa: [Honek zure denbora, ahalegina eta baliabideak (eta beste milioika pertsona RC elizan alferrik galtzen ditu), ZERO onurarekin zuretzat eta otoitz egiten ari zaren hildakoentzat!!]; Honek ebanjelioetako talentuen parabola gogorarazten dit eta 1 talentu eman zioten tipoak lurpean lurperatu zuen eta bere nagusia itzuli zenean zerbitzari gaizto eta alferra deitzen zion bere maisua IRABAZI EZ ekarri zuelako, ahal zuenean. gutxienez dirua bankuan sartu eta interesak ordainduta!! Romance 14: 12 Beraz, gutako bakoitzak Jainkoari emango dio.
• Gaitz suntsitzailea: hildakoen alde otoitz egitea heriotzaren ondorengo bizitzaren gezurrean oinarritzen da; James 3
• 6 Eta mihia sua da, gaiztakeriaren mundua: hala da gure hizkuntza, kideen artean, gorputz osoa hondatzen du eta suaren gainean naturaren norabidea ezartzen du; eta infernuko sua pizten da.
• 8. Baina mihia ezin du nehork otzan; gaitz gaizto bat da, pozoi hilgarriz betea.
• Gezurrak, [esaterako, hildakoen alde otoitz egitea; hildakoak heriotzaren eta azken bizilekuaren arteko egoeran daudela dioen ideia, etab] oso suntsitzaileak dira hain zuzen ere, espiritu deabruetatik inspiratu daitezkeelako, esate baterako, espiritu gezurtitik.
• Hildakoen alde otoitz egiten ari bazara, 3 gaiztakeria kategoria egiten ari zara!! Egiten duzuna edozein dela ere, ez aitortu hau zure apaizari, ez baitago horretarako oinarri biblikorik!! Zoaz zuzenean Jainkoarengana eta barkatu!
• John 1 in: 9 Gure bekatuak aitortzen baditugu, fidel da eta iusto, guri gure bekatuén barkatzeco, eta gurekin garbitu orotatik.

Purgatorioa gizakiaren sinesgabetasunaren fruitu ustela da

Mateo 7:20 eta 16:8

Matthew 7: 20
Halacotz haren fruituac eçaguturen dituçue hec.

[EB] «Horrelako administrazioak aurresuposatu hildakoak lurreko bizitzaren eta azken bizilekuaren artean denborazko egoera batean daudela eta bizidunen eskuzabaltasunaz edo transferituriko merituaz baliatu daitezkeela”.

presuppose-ren hiztegiaren definizioa:
emantzat edo emantzat hartu; demagun aldez aurretik

hau da, hipotesi mota bat:
hartu kasu edo egia izan; onartu egiaztapen edo frogarik gabe [!!!]. Hau Egintza 1:3-ren kontraesan nabarmena da; Eginak 17:11; Luke 1:1-4 eta beste hainbat bertso!

Asmatzeko hiztegiaren definizioa:
1 informazio gutxi edo ezer ezean oinarritutako estimazioa
2 ebidentzia osatugabeetan oinarritutako iritzia adierazten duen mezua

2 asmakizunen kategoria orokor daude:

Cambridge University hiztegiaren definizioa educated guess [1209tik aurrera = 815 urte!]:
judizioa eta ezagutza-maila jakin bat erabiliz egiten den asmakizuna eta, beraz, zuzena izateko aukera gehiago

Cambridge University hiztegiaren definizioa wild guess:
Gertakarietan oinarritzen ez dena eta ziurrenik oker dagoena diozun zerbait [hau da bigarren aldiz purgatorioarekin lotuta oker egoteko probabilitateaz aritu gara!!].

Zein da iritzi edo ikuspegi mota bat:
zerbaiti buruzko ustea adierazten duen mezua; konfiantzaz eusten den uste baten adierazpena baina Ezagutza edo froga positibo bidez egiaztatuta

Hori dela eta, 2 aukera baino ez daude purgatorioari dagokionez: engainuan oinarritzen den konfiantzazko sinesmena edo engainatzeko asmoarekin faltsuaren ezagutza osoa dago = iruzurra.

Purgatorioa asmakizun basati bat edo iruzur espiritual globala da.

4. azpiatala: Doktrinaren jatorria

Britainiar Inkesta
“Purgatorioaren defendatzaileek eskritura eta eskritura ugaritan aurkitzen dute laguntza eskriturazkoak ez diren tradizioak. Hildakoen aldeko otoitzaren hasierako kristau-praktika ongi egiaztatua, adibidez, Judas Makabeo (Antioko IV. Epifanes tiranoaren aurkako matxinadaren buruzagi juduen) atalak (protestanteek apokrifotzat baztertua) bultzatu zuten:

• eroritako soldaduen idolatria barkamena egiten du otoitzak eta diru-eskaintza eskainiz haien izenean (2 Makabeoak 12:41–46)
• Paulo apostoluak Onesifororen otoitzaren arabera (2 Timoteo 1:18)
• Mateo 12:32ko inplikazioaren arabera, etorkizuneko munduan bekatuen barkamena egon daitekeela.
• Dives eta Lazaroren parabola Luke 16:19–26 eta Jesusen hitzak gurutzetik damututako lapurra Luke 23:43-n ere aipatzen dira, epaiketa egunaren aurreko behin-behineko aldi baten alde, zeinetan madarikatuek espero dezaketen. atsedenerako, bedeinkatuek beren saria aurreikusten dute, eta "mistoek" zuzenketa jasaten dute.
• Larunbat Santuan Kristo hildakoen erreinua inbaditu eta Adan eta Eva eta Bibliako patriarkak askatu zituen tradizio ez-kanonikoak onartzen du heriotzaren ondoren espetxeratzeko behin-behineko eremu bat dagoela iritzia”.

Zer dio Bibliak "Eskriturakoak ez diren tradizioei" buruz?

Matthew 15
1 Orduan ethor citecen Iesus scribác eta Phariseuéc, cein baitziraden Ierusalemez, cioitela,
2 Zergatik zure dizipuluek zaharrenen tradizioa hausten dute? zeren ez baitituzte beren eskuak garbitzen ogia jaten dutenean.

3 Baina erantzun eta esan zien: Zergatik ere transgresitzen duzu Jainkoaren agindua zure tradizioagatik?
4. Zeren Jainkoak agindu zuen, zioela: Ohoratu zure aita eta ama, eta, hura madarikatzen du aita edo ama, hil dadila.

5 Baina diotsuet: Norc-ere erranen baitio bere aitari edo haren amari: Oparia da, niri on eritzi ahal deçaçuençát.
6 Eta aita edo ama ez ohorea, doakoa izango da. Horrela egin duzu Jainkoaren agindua inolako eraginik zure tradizioagatik.

7: Hh, hipokritak, Esaiasek profetizatzen zuen,
8: Jendeak nire ahoan lotzen zaitu, eta bere ezpainekin ohore egiten nau; baina bihotza urrun nago.
9 Baina alferrik gurtzen didate, gizonen manamenduak dotrinentzat irakasten.

Madarikazioaren definizio biblikoa [4. bertsoa]:
Strong's Concordance # 2551
Kakologeóren definizioa: gaizki hitz egin
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (kak-ol-og-eh'-o)
Erabilera: Gaizki hitz egiten dut, madarikatu, iraintzen, tratu txarrez.

HELBURUAK Word ikasketak
2551 kakologéō (2556tik /kakós, “joera gaizto bat” eta 3004 /légō, “ondorio batera hitz egitea”) – behar bezala, gaizki hitz egitea, suntsitzeko (oker irudikatzeko) balio duten hitz gaizto eta kaltegarriak erabiliz.

2551 /kakologéō (“kalkulatutako gaizta-hizkuntza”) gaiztoak onak ematen (“positiboa”) saiatzen da, hau da, gaizki dagoena “zuzen” bezala aurkeztuz (edo alderantziz). 2551 (kakologéō) xedapen bihurri batetik (makilajea, perspektiba) gaiak. [Kontuan izan erroaren oinarrizko esanahia (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Biblia zabaldua]
5 Baina zuk diozu: «Norbaitek bere aitari edo amari esaten badio: «Nik lagunduko dizudan guztia [dagoeneko eskainia eta] Jainkoari emana dago».
6 Ez du bere aita edo ama ohoratuko [haiei beharrizanetan lagunduz]. Beraz, honen bidez baliogabetu duzu Jainkoaren hitza [indarra eta aginpidea kenduz eta eraginik gabe utziz] zure tradizioaren mesedetan [adinekoek emandakoa].

Bibliak berariaz eta nabarmenki agintzen digu irakaspen profanoak [“eskriturakoak ez diren tradizioak”] saihesteko, zeinak, definizioz, purgatorioa barne hartzen baitute!

I Timoteori 6:20 eta II Timoteori 2:16

Timothy 6
20. O Timoteo, gorde ezazu zure konfiantzari agindutakoa, zurrumurru profano eta hutsalak saihestuz, eta zientziaren oposizioak faltsuki deitzen direnak:
21 Ceinac confessatzen baitute, fedeaz erratu baitute. Grazia zurekin. Amen. [Hau da I Timoteoren azken bertsoa!]

II Timothy 2
15 Ikaspena Jainkoari onartu zitzaion, ez zuela lotsa izan behar duen langilea, egia hitzaren zatitzailea zuzen zedin.
16 Baina baztertu zurrumurru profano eta hutsalak: zeren areagoturen baitira gaiztakeria.

17. Eta beren hitzak jango du a-k bezala canker [gangrena]: zeinetatik Himeneo eta Fileto;
18. Eguiaz erran içan diradenac, erraiten dutela ecen resurrectiona iragan dela; eta irauli fede batzuen [sinetsi].
19. Hala ere, Jainkoaren oinarria sendo dago, zigilu hau duela: Jaunak ezagutzen ditu bereak. Eta, urrun bedi injustiziatik Kristoren izena izendatzen duen oro.

Zergatik errepikatzen da agindu bera bi aldiz? 2 zenbakia zatiketa edo diferentzia kopurua delako. Zatiketa profano eta hutsalak saihesten ez dituztenak zatiketaren parte bihurtzen dira. Gogoratzen al dituzu lehen bideoan 26 mendetan zehar zabaldutako eztabaida gogor eta konpondu gabeko 3 urtez? Hori izan zen purgatorioaren ondorioa.

Matthew 7: 20
Halacotz haren fruituac eçaguturen dituçue hec.

Hona hemen purgatorioa espiritualki gangrena bezala jango zaituzten "indarkeria profano eta hutsal" horietako bat dela egia ezagutzen ez baduzu eta ez baduzu sinetsi Satanen gezurrak, Jaunarengan sinestea honda dezaketenak.

16. bertsoan, markatu eta ekiditeko printzipio orokorra dugu:

Romance 16: 17
Orai othoitz eguiten drauçuet, anayeác, beguiraçue. argi eta garbi identifikatu] ikasi duzuen doktrinaren kontrako zatiketak eta ofentsak eragiten dituztenak; eta saihestu.

II Timoteo 2:16-n, ["ihestu" hitza] eta Erromatarren 16:17-n ["saihestu" hitza] biak aldarte inperatiboan daude, hau da, Jaunaren aginduak dira zuzenean guri idatzitako [gorputza. Kristoren eta bere buruzagitza]!

profanoaren hiztegiaren definizioa:
1 sakratutzat hartzen denarekiko erreberentzia handirik gabe
2 ez santu, sagaratu gabe, edo kutsatu edo kutsatu delako
3 laikoa

profanoaren definizio biblikoa [16. bertsoa]:
Strong's Concordance # 952
bebélos definizioa: zapaltzeko baimena, inplikazioz – onartu gabe
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (beb'-ay-los)
Erabilera: zapaltzeko baimena, eskuragarria.

HELBURUAK Word ikasketak
952 bébēlos (adjektiboa, bainō-tik eratorria, “joan” eta bēlos, “eraikin batean sartzeko atalasea”) – behar bezala, desegokia, baimenik gabeko sarrera – literalki, “atalase bat gainditzea” sarrera desegokiagatik profanatzen duena.

952 /bébēlos ("sarrera desegokiagatik profanoa") Jainkoa sartzeko (ezagutzeko) gai ez diren pertsonei egiten die erreferentzia, harengana hurbiltzen direlako fede [sinetsi]. Ikus, halaber, 949 (bébaios).

John 10
1 Eguiaz, eguiaz erraiten drauçuet, athetic sarthuten ez dena arditegira, baina beste bide batera igotzen dena, hura da lapurra eta lapurra.
2. Baña atetik sartzen dana da ardien artzaina.

8. Ene aitzinean ethorri ziren guziak ohoin eta lapurrak dira, baina ardiek etzituzten aditu.
9. Atea naiz: niretzat norbait sartzen bada, salbatu egingo da, sartu eta kanpora joango da, eta larreak bilatuko ditu.

10 Lapurra etortzen da, baina lapurtzera eta hiltzera eta suntsitzera; hona etorri naiz bizitza izan dezaten eta ugariago izan dezaketela.
11. Ni naiz artzain ona: artzain onak bere bizia ematen du ardiengatik.

Babes hutsalen definizio biblikoa:
Strong's Concordance # 2757
kenophónia definizioa: hizkera hutsa
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (ken-of-o-nee'-ah)
Erabilera: eztabaida hutsa, ezertarako baliorik gabeko txakurra.

Britainiar Inkesta
"Jarrera ez-katolikoak eta modernoak
Purgatorioaren ideiak polemikoa izaten jarraitzen du, ordea”.

Hau da bigarren aldiz Encyclopedia Britannica-k dio purgatorioa "polemikazkoa" edo "kontestatua" dela.

PURGATORIOAREN JATORRI ETA HISTORIA LABURPENA:

• Jainkoaren hitza kontraesanean eta bertan behera uzten duten gizonen tradizio mundanikoetan oinarritzen da
• Heriotzan oinarritzen da
• Deabruaren izpiritu ezagunen funtzionamenduan oinarritzen da
• nahasmenean oinarritzen da, Satanen arma psikologiko eta espiritual batean
• giza 5 zentzumenen arrazonamenduan oinarritzen da, hau da, sinesmen ahulen 1 motatako bat da
• Eskritura sinesgarritasun sendoa ez duten iritzi eta ideia eztabaidagarri eta frogatuetan oinarritzen da, Kristoren gorputzean zatiketa eta gatazkak piztuz.
• Eskrituretako interpretazio bihurri eta presuntziotsuetan oinarritzen da

2. BEKATU HILTZAILEAK ETA VENIALAK PURGATORIOA GARRANTZITZIA, ESANnahirik gabea eta alferrikakoa bihurtzen dute!

Bizitzaren ikuspegi orokorra: pertsona guztiak, hiltzen direnean, beti amaituko dira 1 kategorietako batean:

1. Gizon natural arrunta eta arrunta izango dira, gorputz eta arimako pertsona dena BAKARRIK [Pertsona horren barruan ez dago inolako hazi espiritualik]
2. Sugearen hazitik jaioko dira, [deabruaren seme espirituala bihurtuko dena] eta suzko aintziran frijituko dira bidegabeen epaietan etorkizunean.
3. Jainkoaren izpiritutik berriro jaio eta zerura joango dira Jesukristo itzultzean [eta ez hiltzen direnean]

Hona hemen bereizketa kritiko bat: definizioz, sos guztiak [suge herriaren hazia] fedegabeak dira, baina ez dira fedegabe guztiak sugearen hazitik jaioak [eskerrik asko Jainkoari horregatik!!].

Bi hazi motak, Jainkoaren hazi ustelgaitza edo deabruaren iluntasunaren hazia, erabat iraunkorrak eta itzulezinak dira eta, azken finean, pertsona baten benetako izaera eta etorkizuna zehazten duena da, landare-hazi bat edo animalien hazia [arraren esperma] bezala. izaki bizidun baten identitatea zehazten du.

Jakin beharreko definizio garrantzitsuak [dictionary.com eta vocabulary.com-tik]:

Bekatu hilkorren definizioa # 9/12
[dictionary.com]: heriotza espirituala (benalaren aurkakoa): pekatu mortala; [vocabulary.com-ek definizio apur bat ezberdina du]: grazia guztiz galtzea dakarren bekatu barkaezina [nire iruzkina hemen: Biblian dagoen barkaezina den bekatu BAKARRA zure arima deabruari saltzea da, haziz bere semeetariko bat bihurtzea eta horrek ERRUKI osoa galtzea dakar, ez grazia].

Penitentearen definizioa
bekatuagatik edo gaizki-egiteagatik tristura sentitzea edo adieraztea eta barkaziorako eta zuzenketarako prest egotea; [Hemen nire iruzkina da pertsona bat penitentea bada, hori ona da, pertsona horri oraindik kontzientzia geratzen zaiola frogatzen duelako].

Bekatu benalen definizioa:
adjektibo
barkatu edo barkatu ahal izateko; ez serioski gaizki, bekatu gisa (mortalaren aurka).
aitzakia; huskeria; txikia: akats beniala; ofensa beniala; [vocabulary.com]: graziaren galera partzial bat besterik ez dakartzaten pekatu barkagarria.

Logikoki pentsatzen baduzu, bekatu mortalaren eta bekatu benialaren ideia hau guztiz zentzugabea da!

Izendatzaile komun txikienean, 2 kategoria baino ez daude: fededunak eta fedegabeak.

Haien heriotzaren unean, fedegabe guztiak [horrek, definizioz, automatikoki barne hartzen ditu sugearen hazitik jaiotako pertsona guztiak], bekatu benial guztiak eta bekatu mortal guztiak guztiz ez dira garrantzirik eta ezin zaie aplikatu pertsona hauek, definizioa, espiritualki hilda dagoeneko eta, beraz, ez dira inoiz zerura sartuko.

Horregatik, kristau [fededunak] bakarrik geratzen dira. Hala ere, bekatu benial guztiak, definizioz, "barkatu edo barkatuak izateko gai" direnez, purgatorioa garrantzirik gabe eta alferrikakoa bihurtzen da.

Gainera, barkatuak izan ala ez, oraindik Jainkoarekin dugun elkartasuna bakarrik eragiten du eta ezin du inoiz gure semetasuna eragin ustelgaitzaren hazia dela eta. Gogoratu hazi guztiak iraunkorrak direla.

Kristoren barneko hazi espiritual ustelgaitzaren izaera dela eta, kristau batek ezin du inoiz bekatu mortalik egin eta espiritualki hil. Beraz, purgatorioa guztiz garrantzirik gabe eta alferrikakoa bihurtzen da berriro ere.

Jainkoaren hazitik eta deabruaren hazitik aldi berean jaiotzea ezinezkoa da 1 milioi %.

Aukeratzen duzun hazia edozein dela ere, % 1 mila milioi iraunkorra da, [ez zaitezke inoiz aldatu, nahi baduzu ere].

Oraindik beldur bazara bekatu barkaezina, pekatu mortala, [Espiritu Santuaren kontrako blasfemia] egin duzulako, ez duzu egin.

Hori frogatzeko, irakurri artikulu hau!

Martindale apezaren bideo paregabea ikustea ere gomendatzen dizut, Athletes of the Spirit!

Oraindik argi-urte lehenago dago, nahiz eta 1986an ekoitzi zen!

Beraz, pertsona bat fedegabea edo kristaua izan, Purgatorioa ez zaie aplikatzen.

Orain gizaki naturalari buruzko argitasun kritikoa lortzeko:

I Corinthians 2
12. Bada, ez dugu munduko izpiritua artu, Jainkoaren izpiritua baizik; Jainkoak dohainik eman dizkigun gauzak ezagutu ditzagun.

13. Horiek ere erraiten ditugu, ez gizakiaren jakinduriak irakasten dituen hitzetan, baizik Santua Espiritu [espiritua = fededun baten barnean espiritu santuaren dohaina] irakasten du; gauza espiritualak espiritualekin alderatuz. [Marratutako hitzak ez daude greziar testu gehienetan eta aramaioar testuetan ere falta dira.]

14. Baina gizon naturalak ez ditu Jainkoaren Espirituaren gauzak jasotzen: zeren ergelkeria dira harentzat, eta ezin ditu ezagutu, zeren espiritualki antzematen diren.

Ezinezkoa da gizaki natural batek [gizon edo emakume] gauza espiritualak ulertzea espiritu santuaren dohainik gabe, haiek argitzeko eta Jainkoaren hitzaren gauza espiritualen sakontasuna ulertzeko.

Espiritu santuaren dohaina ustelgaitza delako, ezinezkoa da hondatzea, galtzea, lapurtzea, gaixotzea, hiltzea edo Satanasen haratatzea!

Zein da espiritu santuaren dohainaren benetako izaera, Kristoren barneko hazia espirituala?

I Peter 1
22 Ikusirik daukazula araztua zuen arimak Espirituaren bidez egiari obeditzean, anaien maitasun itxuragaberako, begira ezazue elkar maite duzuela bihotz garbiz sutsuki.
23 Berriz jaioa izanik, ez hazi ustelgarritik, baizik ustelezina, Jainkoaren hitza, betiko bizi eta irauten duena.

"Araztua"-ren definizioa:
Hagnizo [aditza] Strong's Concordance #48 [7 aldiz erabilia NT-n, perfekzio espiritualaren kopurua]:

Erro-hitza hagnos Strong-en adostasuna #53
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (hag-nos')
Definizioa: zeremonial kutsadurarik gabe, santua, sakratua
Erabilera: (jatorriz, gurtzarako prestatutako egoeran), garbia (etik, edo erritualki, zeremonialki), kasto.

HELBURUAK Word ikasketak
53 hagnós (izenondoa, 40 /hágios-ekin ahaide daitekeena, “santua”, beraz, TDNT [Testamentu Berriko Hiztegi Teologikoa], 1, 122) – behar bezala, hutsa (muinera); birjinala (kastoa, landugabea); barrutik eta kanpotik garbi; santua kutsatu gabea delako (bekatutik kutsatu gabea), hots, barnean ere hondatu gabe (nahiz eta norberaren izate erdialderaino); ez errudunekin edo kondenagarria den ezer nahastuta.

Romance 1: 23
Eta aintza aldatu zuen ustelgaitza Jainkoa gizon ustelgarriaren, eta txorien, eta lau oinetako abereen eta arrastakarien antzeko irudi batean.

I Pedro 1:23ko "ustelgaitza" hitza Erromatarren 1:23ko "ustelgaitza" hitzaren greziar berbera da - aita bezala, semea bezala.

Ustelgaitzaren definizioa:
Strong's Concordance #862 [Biblian 8 aldiz erabilia: berpizkundearen eta hasiera berriaren kopurua].
aphthartos: ustelgaitz, ustelgaitz
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (af'-thar-tos)
Definizioa: hondatzen ez dena, hondagaitza
Erabilera: suntsigaitza, hondagaitza, ustelgaitza; horregatik: hilezkorra.

Thayer-en greziar lexikoa
INDARRAK NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), ustelgabea, ustelkeria edo usteltzerik ez duena, hondagarria:

Jainkoaren izpiritutik berriro jaio den pertsona batek ezin du bekatu mortala = heriotza espirituala egin.

Erromatarrek 1:23 eta I Pedro 1:23

Gorputza, arima eta espirituari buruzko beheko atalak egia hori gehiago egiaztatu eta argituko du.

Pertsona bat etorriko den haserretik salbatzeko modu bakarra Jainkoaren espiritutik berriro jaiotzea da.

KONTUZ !!

EZ FIDATU salbatzeko egin behar duzun guztia esaten duen predikari batek egindako otoitz, korapilatsu eta distortsionatu batean!!!

Haietako batzuk hain dira traidoreak, ezen zalantzan jartzen dudala egiazko Jainko bakarretik berriro jaio gaitezkeen.

Zuzenean Jainko Jaunaren beraren argibide zehatzak jarraitzen badituzu, ez zara inoiz gaizki egingo.

Erromatarrek 10
9 Hori nahi baduzu aitor Adierazi ezazu zure ahoz Iesus Iauna, eta sinistuko duzu zure bihotzean, Jainkoak hilen artetik resuscitatu duela, salua izango zara.
10. Zeren gizonak bihotzarekin sinisten du zuzentasunari; eta ahoarekin aitortza [adierazpena: 9. bertsoko hitz greko bera] salbaziorako egina da.
11 Ecen scribatic dioste, Norc hura sinhesten duenic etzaiteztela lotsarik.

4 egintzak
10 Ezagut itzazu zuek eta israeldar guztiei, Jesukristo Nazaretarraren izenaz, zeini gurutziltzatu baitzuten, Jainkoak hildakoen artetik piztu zuena, berarengana ere hemen dela zure osotasunean.
11 Hau da zure eraikitzaileen eskuetan kokaturiko harria, txoko-burua bihurtu dena.
12 Ez da salbamendua beste inolaz ere; izan ere, ez da beste izenik zeru azpian eman gizonen artean.

#3 ZEIN DA HERIOTZA IZAERA?

Purgatorioak gutxienez heriotzaren benetako izaerari buruzko Eskrituretako 10 bertsoekin kontraesanean daude!

Enplegu 21: 13
Egun aberastasunean pasatzen dute eta hilobira jaisten dira.

Jakinduriazkoak 6: 5
Ecen heriotzetan eztuc remembraitzaçue hireganic: hilobiac çuec emaiten drauzquiçue?

Psalms 49
12. Alabaina, gizona ohorea izanik, ez da irauten: galtzen diren abereak bezalakoa da.
14. Ardiak bezala hilobian dira; heriotzak elikatuko ditu...

Jakinduriazkoak 89: 48
Zer gizon bizi da eta ez du heriotza ikusiko? Bere arimak hilobiaren esku utzi beharko du? Selah [pausatu eta kontuan hartu hau].

Jakinduriazkoak 146: 4
Haren hatsa ateratzen da, bere lurrera itzultzen da; egun horretan bertan bere pentsamenduak galtzen dira [hemen Sinekdoka [zatiaren] izeneko sinekdoka [atalaren] deritzon figura bat eta esaldia egun horretan bertan = horren ondoren edo noiz, beraz, itzulpen zuzena da: Bere arnasa ateratzen da, berera itzultzen da. lurra; ondoren, bere pentsamenduak galtzen dira.

Ecclesiastes 9
5. Zeren bizidunek badakite hilko direla: baina hilek ez dakite ezer, ez dute gehiago saririk; haien oroitzapena ahaztua baita.
6. Beren amodioa, eta gorrotoa, eta bekaizkeria ere galdu dira orain; ezta guehiago guehiagoric eguzki azpian eguiten dan gauçatan.
10. Zure eskuak egiteko aurkitzen duen guzia, egizu zure indarrez; zeren ez dago lan, ez asmakizun, ez ezagutza, ez jakinduria, zoazen hilobian.

Thessalonians 4
13 Baina ez nituzke nahi, senideok, lotan daudenei buruz ezjakin izatea, ez dezazuen tristurarik izan, itxaropenik ez duten beste batzuek bezala.
14 Izan ere, Jesus hil eta berpiztu zela sinesten badugu, Jainkoak berarekin ekarriko ditu Jesusengan lo egiten dutenak.

15. Zeren hau esaten dizuegu Jaunaren hitzaz, bizi garenok eta Jaunaren etorrera arte geratzen garenok ez dugula saihesteko [King James ingeles zaharraren aurretik] lotan daudenak.
16. Zeren Jauna bera zerutik jaitsiko baita oihuz, goiaingeruaren ahotsarekin eta Jainkoaren trumoiarekin: eta Kristo hildakoak lehenik piztuko dira.

Trump-en definizio biblikoa:
Strong's Concordance # 4536
Hizketaren zatia: izena, femeninoa
Ortografia Fonetikoa: (sal'-pinx)
Definizioa: tronpeta
Erabilera: tronpeta, tronpeta soinua.

HELBURUAK Word ikasketak
4536 sálpigks – “behar bezala, gerra-tronpeta” (WS, 797) Jainkoaren garaipena (bere etsaien garaipena) ausardiaz iragartzen duena.

OT-n, turutak erabiltzen ziren Jainkoaren jendea gerrara deitzeko eta hark egindako garaipena iragartzeko. Hau da, Jauna aldarrikatzen zuen argi militar batek inspiratu eta ahaldundu zuen garaipena bere herriaren izenean.

[“Tututa Israelgo armadak gerrara joateko deitzeko erabiltzen zen seinalea zen, eta ohikoa da irudi profetikoetan (Is 27:13). Cf. Zazpigarren aingerua (Ap 11:15)” (WP, 1, 193).

OT-ko tronpek Jainkoaren santuak deitzen zituzten bere gerra zuzenetarako (Nu 10:9; Jer 4:19; Joel 2:1). Ikus ere Lev 23:24,25; Zenbakiak 10:2-10; Sal 81:3.]

17. Orduan bizirik eta geratzen garenok, beraiekin batera harrapatuko ditugu hodeietan, Jaunarekin airean topo egiteko: eta horrela egongo gara Jaunarekin inoiz.
18 Horregatik, elkar kontsolatu hitz hauekin.

Eclesiastes 12: 7
Orduan hautsa itzuliko da lurrera lehen bezala, eta espiritua eman zuen Jainkoarengana itzuliko da.

I Corinthians 15: 26
Azken suntsitu egingo den etsaia heriotza da.

Etsaiaren definizioa:
izen
Gorrotoa sentitzen duen pertsona bat, diseinu kaltegarriak bultzatzen dituena edo beste baten aurkako jarduera antagonikoak egiten dituena; aurkari edo aurkari bat.

antonimoak
laguna. aliatua.

Horregatik, definizioz, heriotzak ezin du inori lagundu edo inorentzat gauza onik egin, hala nola pertsona bat zerura eraman. Horregatik, kristauek ez dira zerura joaten hiltzen direnean. Horren ordez hilobira joaten dira.

Heriotza etsaia da eta ez laguna. Lagun batek zerura eramango zaitu, baina ez etsaia. Etsai batek hilobira eramango zaitu, baina ez lagun batek.

Hebrews 9: 27
Eta behin hiltzen den gizakientzat izendatzen den bezala, baina epaiaren ondoren,

[Heriotzako eta horrekin zerikusia duten irakaskuntza osorako, ikus Ez zara zerura joango zarenean!].

Purgatorioa eliza katoliko erromatar gezurretako bat baino ez da.

#4 GORPUTZA, ARIMA ETA ESPIRITUA ETA GIZONAREN ERORIA

Genesis 3: 4
Eta suge esan zion emakumeari, eztituçue ziur asko hiltzen:

Genesis 2: 17
Baina onaren eta gaitzaren jakinduraren zuhaitzaren arabera, ez duzue janen. Izan ere, jaten duen egunean ziur aski hil egingo zara.

• Genesis 2:17 | Jainkoa | Egia: ziur hilko zara.
• Genesis 3: 4 | Serpiente | Gezurretan: ez da seguruenik hilko.

Purgatorioa Sugearen susto sadikoa da, heriotzaren ondorengo bizitzaren perbertsio amesgaiztoa, gezurra eta gezurra "ez zarete hilko" [Hasiera 3:4]

Adan hil bazen, Jainkoak esan zuen bezala, nolatan bizi izan zen gero horrenbeste?

Genesis 5: 5
Eta Adamek bizi izan zituen egun guztiak bederatziehun eta hogeita hamar urte zituen, eta hil egin zen.

Adam fisikoki 930 urterekin bizi izan zenez, eta Jainkoaren hitza perfektua zenez jatorriz idatzi zenean eta beti egia denez, orduan logika hutsak dio Adamek modu ez-fisiko batean hil behar zuela Genesis 2:17-n. 3:6.

Adam eta Eva gorputz, arima eta espirituko gizakiak ziren. Gorputz fisiko bat ezin da bizirik egon arimarik gabe, baina gorputza eta arima bizirik dagoen pertsona baten gutxieneko osagaiak dira.

Gorputza, arima eta espirituaren arteko bereizketa kritikoa ez ulertzeak milioika pertsonaren adimenak lainotu eta nahastu ditu.

Gorputza, arima eta izpirituaren arteko bereizketa argiak ezagutzeak eta ulertzeak bizitzako gauza asko azalduko ditu eta bereziki garrantzitsua izango da purgatorioari dagokionez.

1. Gure gorputzak lurreko hautsarekin eginda daude eta hiltzen garenean berriro hauts bihurtuko da. [Genesis 3: 19
   Zure aurpegiaren izerdian ogia janen duzu lurrean itzultzen zaren arte; ecen hartaric harturic harturic, hauc eure buruä beçala, eta hautsirát itzuliren duçue.
2. Gure arima da arnasa ematen diguna, gure nortasuna eta informazioa prozesatzeko gaitasuna. Azken arnasa hartzen dugunean, gure arima hil eta betiko desagertu da. Leviticus 17: 11 “Haragiaren bizia [arima] odolean baitago; eta aldarearen gainean eman dizuet, zuen arimaren barkamenak egiteko; izan ere, odola da arimaren barkamena egiten duena”.
3. Espiritu santuaren dohaina Jainkoarengana itzuliko da hiltzen garenean. [Eclesiastes 12: 7
   Orduan hautsia lurrera itzuliko da, eta izpiritua itzuliko zaio Jainkoak eman duenari.

Horregatik, purgatorioa existitzen bada ere, kristau bat hil ondoren, nola joango lirateke???

Haien gorputzak lurrera itzuli ziren jada, haien arima hil eta desagertu da eta espiritu santuaren dohaina Jainkoarengana itzuli zen jada, beraz, ez da ezer geratzen inora joateko edo ezer egiteko!

Horregatik, heriotzaren izaera den modukoa da.

Horregatik, Adam Edengo lorategian hil zen Genesis 3. modua zen espiritualki. Espiritu santuaren dohaina galdu zuen Jainkoaren hitza beteko zuelako baldintzapean, baina Jainkoaren lege espiritual hori urratu zuen eta ondorioak jaso zituen.

Lehenago jakin genuen hazi espiritual guztiak erabat iraunkorrak direla, baina Adam espiritualki hil zen.

Logikoa denez, hazi espirituala iraunkorra izatearen premisa faltsua da edo Adamek ez zuen hazi espirituala.

Adanek hazia espirituala zuela inoiz idatzi edo adierazi ez zenez, bigarren aukerak erantzuna izan behar du.

Hona hemen aldagai anitz aldi berean azaltzen dituen taula oso sinplea:

Hau ulertzeko gakoa da Jainkoaren hazi espiritual ustelgaitza [berriro jaiotzea, literalki goitik jaiotzea esan nahi duena] ez zegoela eskuragarri K.o. 28ko Mendekoste egunera arte. [ikus Eginak 2], Jesukristok Jaunak egin behar zuen guztia bete ondoren.

Familia batean seme izateko bi modu baino ez daude: jaiotza edo adopzioa. Jainkoarekin berdina da.

Horregatik, testamentu zaharreko eta ebanjelioko garaiko fededun guztiak Jainkoaren semeak ziren adopzioz eta ez jaiotza espiritualez. Adam ez zen berriro jaio, etorkizunean hainbat mila urtetan hori erabilgarri egongo ez zelako. Besterik gabe, espiritu santuaren dohaina zuen bere gainean, hau urratu zuen [Jainkoaren aurkako traizioa egin zuen] eta, beraz, traizioaren ondorioa heriotza espirituala zen.

Galatians 6
7 Ez zaitez engainatu; Jainkoak ez du mocked: zeren eta gizaki bat ereiten baitu, hori ere biltzen du.
8: Haren haragitik biltzen duenarengatik haragik ere ustelkeria izango du. Baina Espirituari ereiten dionak Espirituak Espirituak hartuko ditu betiko bizia.

Heriotzaren ondorengo bizimoduren bat irakasten duten doktrina, erlijio eta teologia guztiak, hala nola, berraragitzea, purgatorioa edo betiko suzko aintziran erretzea Satanek Biblian erregistratutako lehen gezurretan oinarritzen dira: "ziur ez zarete hilko".

Goazen apur bat sakondu eta ikus dezagun zer erlazio duen purgatorioarekin.

Joan 8an, Jesukristo fariseu gaiztoen talde jakin bati aurre egiten ari zitzaion, kultura eta garai horretako buruzagi erlijioso mota bati.

John 8: 44
Zure aitaren aita zara deabrua, eta zure aitaren guthiez egongo zarete. Hasieratik hiltzailea zen, eta egia ez zen egon, egia ez baitzen harengan. Gezurra esaten duenean, bere kabuz hitz egiten du: zeren gezurra eta aita baizik [jatorrizko].

Oso interesgarria da Satanek Bibliaren lehen hitzak grabatzea gezurra dela, bere izaera nagusia adierazten duena.

Purgatorioa sugearen heriotzaren ondorengo bizitzaren gezurrean oinarritzen da, zigorrak bizirik egotea eskatzen dizulako. Bestela, bere helburua garaitu egiten da. Beraz, gezurren sortzaile den deabruarengandik etorri behar du.

# 5 Hildakoen alde otoitz egitea kontzeptu ez biblikoa da eta Eskritura Santuarekin eta logikarekin kontraesanean dago

Hildakoen alde otoitz egiteko ohitura deabruen izpirituek inspiratutako apokrifo gisa ezagutzen den liburu erlijiosoen bilduma faltsu eta pagano batetik dator. Gu engainatzeko eta distraitzeko eta Jainkoaren hitzaren egia faltsutzeko diseinatu zen.

Heriotzari buruzko lehen ataletik badakigu, hildakoen aldeko otoitzak guztiz alferrikakoak direla, Jaunaren eta gure denboraren erabilera okerra eta Satanasen trikimailua.

Hala ere, beti da ona deabruaren gezurrak nondik datozen jakitea.

I Baruch 3: 4
"Jauna Ahalguztiduna, Israelgo Jainkoa, entzun orain Israelgo hildakoen otoitza, zure aurrean bekatu egin zutenen seme-alabak, Jaunaren beren Jainkoaren ahotsari kasu egin ez zieten, hondamendiak guri atxikitzeko".

Orain bidezkoa izateko, kristau askok ez dakiten zerbait ikusiko duzu Judu Entziklopediatik I Baruken jatorriari buruz.

Hildakoen alde otoitz egiteko ohitura katoliko erromatarrak eta hildakoak otoitz ere egin dezaketen ideia Biblia faltsutzen duen liburu baten itzulpen txar batean oinarritzen da!

Judu Entziklopedia I Baruk 3:4

Katoliko batzuek hildakoen alde otoitz egiteko ohitura II Makabeoen 12: 43-45 liburuan oinarritzen dute, biblia katolikoan jasota dagoena, baina ez protestanteetan [Ikus Apokripea: egiazkoa edo faltsua?].

II Macabeus 12
43. Eta bi milla drakma zilarrezko bilketa egin zuenean, Jerusalemera bialdu zuen pekatu-opari bat eskaintzera, bertan oso ongi eta zintzo eginez, izan ere, piztuera gogoan zuela.
44. Zeren ez balu itxaropenik izan hildakoak resuscitatuko zirela, alferrik eta alferrik izango zen hildakoen alde otoitz egitea.
45. Eta ohartu baitzen jainkozko hiltzen zirenentzat mesede handia zegoela, pentsamendu santu eta ona zen. Orduan egin zuen hildakoen adiskidetzea, bekatutik libra zitezen.

Jakintsuek onartzen dute II Makabeoak K.a. 150 inguruko denbora-tarte orokorrean nonbait idatzi zirela. Beraz, hildakoen aldeko otoitzak egiteko praktika Kristo baino lehenagokoa da eta honek praktika erromatar katoliko modernoaren sustrai historikoak osatzen ditu.

Nahiz eta Makabeoen liburua historikoki zehatza izan eta testamentu zaharreko judutarrek hildakoen alde otoitz egin zuten, hori ez da zuzena!

Oraindik ez dago Testamentu zahar edo berrietan hildakoen aldeko otoitza onartzen duen Eskriturarik. Hori dela eta, Makabeoek Jainkoaren borondatetik alde egin zutela eta Satanen engainuari men egin zutela frogatzen du. Gogoratzen al duzu Satanasen lehen gezurra: “Ez zarete hilko”? II Makabeoak horren adibide ezin hobea da.

Zergatik erabiltzen dute katoliko batzuek deabruen izpirituek inspiratutako liburu erlijioso pagano eta faltsua beren erlijio praktikak justifikatzeko? Bibliara joan beharko lukete horren ordez.

#6 PURGATORIOAK JAINKOAREN BARKAPENA KONTRADIDENTZEN DU!

Hona hemen catholic.com-en aipamena:

"Eliza Katolikoaren Katekismoak purgatorioa" purifikazio gisa definitzen du, zeruko pozean sartzeko beharrezkoa den santutasuna lortzeko ", Jainkoaren grazian eta adiskidetasunean hiltzen direnak, baina oraindik inperfektuki arazten direnak" bizi dutenak 1030).

Garbiketa beharrezkoa da, izan ere, Eskriturak dioen bezala, ez da ezer kutsaturik sartuko Jainkoaren presentzia zeruan (Ap. 21:27) eta, gure bekatu mortalak barkatuta hil gaitezkeen arren, oraindik ere ezpurutasun ugari egon daitezke gurean, zehazki benialak. bekatuak eta dagoeneko barkatutako bekatuengatik denbora-zigorra ".

Hain erlijiosoa dirudi, ezta? Hala ere, izkribu ugari, logikaren legeak, justiziaren legeak kontrajartzen ditu eta barkamenduaren xedea garaitzen du.

"Dagoeneko barkatutako bekatuengatik denborazko zigorra". Oraindik purgatorioan zigortuak bagaude gure bekatuak barkatuta eta ahaztuta egon ondoren, orduan horrek lehenik barkamenduaren xedea garaitzen du! Horrek kontrajartzen eta urratzen du Jainkoak guri barkatzen diguna.

Isaiah 43: 25
Ni ere, neure buruarengatik barkatzen ditudanak ez ditut zure bekatuak gogoratuko.

Purgatorioa Isaias 43:25 kontraesanean dago!

Hebrews 8: 12
Zeren errukituko naiz haien injustiziaz, eta ez naiz gehiago gogoratuko haien bekatuak eta gaiztakeriak.

Purgatorioa kontraesanean dago Hebrearrei 8:12!

“Eta dagoeneko barkatutako bekatuengatiko denborazko zigorra”.

Nola egin dezaket Jainkoak zigortu zigun bekatuak barkatuak eta ahaztuak izateko? 

John 1 in: 9
Gure bekatuak aitortzen baditugu, fidel da eta iusto, guri gure bekatuén barkatzeco, eta gurekin garbitu orotatik.

Begiratu "barkatu"-ren definizioa!:

Strong's Concordance # 863
aphiémi definizioa: kanpora bidali, bakean utzi, baimendu
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (af-ee'-ay-mee)
Erabilera: (a) bidaltzen dut, (b) askatzen dut, askatzen dut, alde egiteko baimena ematen dut, (c) barkatzen dut, barkatzen dut, (d) onartzen dut, sufritzen dut.

HELBURUAK Word ikasketak
863 aphíēmi (575etik /apó, “urrundik” eta hiēmi, “bidal”) – behar bezala, bidali; askatu (deskarga).

Jainkoak literalki bidaltzen ditu gure bekatuak, beraz, nola zigortu gaitzake purgatorioan?

Begira "garbitu"-ren definizioa! Katharos hitz errotik dator:

Strong's Concordance # 2513
katharos definizioa: garbi
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (kath-ar-os')
Erabilera: garbia, garbia, zikindu gabea, literalki edo zeremonialki edo espiritualki; errugabea, errugabea, zuzena.

HELBURUAK Word ikasketak

2513 katharós (hitz primitiboa) – behar bezala, “nahasketarik gabe” (BAGD); bereizten dena (purgatua), beraz, "garbitu" (purua) nahastu gabe delako (elementu desiragarririk gabe); (figuratiboan) espiritualki garbi garbitua delako (Jainkoak garbitua), hau da, bekatuaren eragin kutsagarrietatik (zikintzen) aske.

Greziako hitz hori bera John 15:3-n ere erabiltzen da, garbi itzulia!

John 15
1 Ni naiz egiazko mahatsondoa, eta ene Aita da laboraria.
2: Zuhaitz guztietan fruitu ematen ez dudan adar bakoitza urrundu egiten da; fruta ematen duen adar bakoitza, garbitzen du, fruitu gehiago ekar ditzake.
3 Orain garbi zaudete nik esan dizuedan hitzagatik.

Purgatorioa kontraesanean dago Joan 15:3 eta I Juan 1:9 2 kontutan eta Jainkoarentzat iraina da!!

Joan 15:3 eta I Joan 1:9 barkatu eta garbitu definizioa

Jainkoaren hitzak ez ditu bekatu benialak, bekatu mortalak eta abar aipatzen, besterik gabe, zure bekatuak aitortzea esaten du. Jainkoak bekatuen arteko bereizketarik egiten ez duenez, zergatik egiten dugu guk?

Kristauarentzat bekatu bakarra dago: Jainkoaren borondatearen kontrako zerbait egitea, berarekin elkartasunetik aterako zaituena. Hori da.

Gure hazi espiritual ustelgaitza dela eta, bekatuak egiteak ez du Jainkoarekin duzun semetasuna eragiten, harekin duzun elkartasuna baizik.

Erromatarrek 1:23 eta I Pedro 1:23

BIBLIOTAN, 1 sinbezagarria den bekatua besterik ez dago eta hori da zure arima deabruarekin saldu ahal izateko, literalki deabruaren semea espiritual bihurtzeko. 

Horren arrazoia hazi espirituala iraunkorra delako eta pertsona baten benetako izaera zehazten du. Sagarrondoa da sagarrondoen izaera sagarraren haziaren jarraibide genetikoek eta ezaugarriek zehazten dutelako.

Era berean, berriz jaio garenean, geroago Satanek bizirik iraun dezan bizitzeko, Jesusen Jainkoarengana itzuliko gara, baina Jainkoak ez du gure jokabide txarra jasoko.

Pertsona bat deabruaren seme bihurtzen bada, hori ere hazi espiritual iraunkorra da, ezin dena kendu. Beraz, orain berriro bekatuaren aitortzara.

Jainkoak zuzenean joaten garen eta bekatuak garbitu.

Zure bekatuak apaiz bati aitortzea testamentu zaharreko terminologia, iruditeria eta Jesukristok askatu gintuen testamentu zaharreko legearen esklabutza da.

Jesus Kristo da onena eta azken gizaki guztiarentzako apaiz nagusia eternitate osorako. Gure aitormena Jainkoarengana doa bere semea Jesukristoren bidez eta hori da amaiera.

Ephesians 3
10. Orai zeruko tokietan dauden printzipatzei eta botereei Elizak Jainkoaren jakinduria anitza ezagutu diezaieten.
11. Jesu Kristo gure Jaunagan egin zuen betiko xedearen arabera.
12 Norengan du ausardia eta sinesgarritasuna beregan konfiantza izatea.

Jesukristok Jainkoaren berarengana zuzeneko sarbidea eman zigun, beraz, hirugarren bat pasatzea interferentzia espirituala eta zure bizitzan oztopo bat da.

Psalms 103
3 Nor barkatzen gaiztakeriak baldin hire guztiak; hire gaitz guztien healeth nor;
12 Ekialdetik mendebaldera dagoen neurrian, gure transgressions kendu digu.

Zergatik esaten du ekialdean eta mendebaldean iparraldean eta hegoaldean?

Ekuatoretik hasi eta iparraldera joaten bazara, azkenean ipar polora iritsiko zara. Norabide berean jarraitzen baduzu, orduan hegoalderantz joango zara. Iparraldea eta hegoaldea poloetan elkartzen dira.

Bestela esanda, zure bekatuak berriro aurpegira botako dira. Berriro ere ekuatorean hasi eta hegoaldera joaten bazara, azkenean hego polora iritsiko zara, eta une horretan, berriz ere iparraldera itzuli eta aurreko egoera errepikatzen hasiko zara.

Hala ere, ekuatoretik abiatzen bazara, ekialdera edo mendebaldera joanez, betirako joan zaitezke eta oraindik ere norabide berean joango zara eta ez duzu inoiz kontrako horizontearekin topo egingo. Beste era batera esanda, ekialdea eta mendebaldea ez dira inoiz elkartzen. Zure bekatuak ez dira inoiz berriro aurpegira botako.

Hori dela eta, Jainkoak jada barkatu eta ahaztu dituen iraganeko bekatuak gogorarazten bazaizkizu, iturri hori ezin da Jainkoarengandik izan, mundu honetako jainkoa eta Jainkoaren etsaia den Satanera seinalatzen duena.

Purgatorioak 103:3 eta 12 Salmoak kontraesan ditu

John 3 dut
1 Horra, Aita nolako maitasuna eman digun, Jainkoaren semeak izan gaitezen; beraz, munduak ez gaitu ezagutzen, ez baitzuen ezagutzen.
2 Maiteác, orain gu gara Iaincoaren seme, eta oraino ez da ageri zer izango garen; izan ere, hura den bezala ikusiko dugu.
3 Beregan itxaropen hori duen orok bere burua garbitzen du, garbia den bezala.

Purgatorioak I Juan 3:3-n garbitzen duen definizioarekin kontraesanean dago

Begira purifieth-en definizioa!!

Strong's Concordance # 53
hagnos definizioa: zeremonial kutsadurarik gabekoa, santua, sakratua
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (hag-nos')
Erabilera: (jatorriz, gurtzarako prestatutako egoeran), garbia (etik, edo erritualki, zeremonialki), kasto.

HELBURUAK Word ikasketak
53 hagnós (adjektibo bat, 40 /hágios-ekin ahaide daitekeena, "santua", beraz, TDNT, 1, 122) - behar bezala, purua (muinera); birjinala (kastoa, landugabea); barrutik eta kanpotik garbi; santua kutsatu gabea delako (bekatutik kutsatu gabea), hots, barnean ere hondatu gabe (baita norberaren erdiguneraino ere); ez errudunarekin edo gaitzesgarriarekin nahastuta.

# 7 PURGATORIOAK EZ DU GURE JAINKOAREKIKO GURE BIDETASUNAREN ETA GURE SEMEAREN ARTEKO BEREIZKUN ERAGARRIA EGITEN.

ELKIDEA VS SEMEA

ELKARTASUNA

John 1 dut
3 Ikusi eta entzun duguna aditzera ematen dizuegu, zuek ere izan dezazuen beka gurekin: eta benetan gurea beka da Aitarekin, eta bere Seme Jesukristorekin.
4. Eta gauz hauk idazten dizuegu, zuen poza betea izan dadin.

5. Hau da, bada, berataz entzun dugun mezua, eta aditzera ematen dizueguna: Jainkoa argia dela, eta haren baitan ez dagoela iluntasunik.
6 Badugula esaten badugu beka harekin, eta ilunpetan ibiltzen gara, gezurra esaten dugu, eta ez dugu egia egiten.

7. Baina argian ibiltzen bagara, bera argian den bezala, badugu beka elkarren artean, eta Jesukristo bere Semearen odolak garbitzen gaitu bekatu guztietatik.
8 Badakigu bekaturik ez dugula esaten badugu, geure burua engainatzen dugu, eta egia ez dago gure artean.
9 Gure bekatuak aitortzen baditugu, fededun eta barkatzen gaitu gure bekatuak eta garbitu gaitzazu inolako bidegabekeriarik gabe.

Elkartasunaren definizio biblikoa:
Strong's Concordance # 2842
koinónia definizioa: elkartasun
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (koy-nohn-ee'-ah)
Erabilera: (literalki: lankidetza) (a) ekarpen-laguntza, parte-hartzea, (b) partekatzea, jaunartzea, (c) elkartasun espirituala, espirituan elkartasuna.

HELBURUAK Word ikasketak
2842 koinōnía (izena femeninoa) - behar bezala, elkarkidetzaren oinarri gisa partekatzen dena (lankidetza, komunitatea).

Greziar hitz hau 4 aldiz erabiltzen da I Joan 1ean eta 19x NTn. 19 zortzigarren zenbaki lehena da eta 8 berpizkundearen eta hasiera berri baten zenbakia.

Beti da gure bizitzan hasiera berri bat Jainkoarekin elkartasunera itzultzen garenean.

John 1 dut

koinónia, [Strong-en #2842] erro gisa koinónos hitza du behean [Strong-en #2844]

Strong's Concordance # 2844 [errai-hitz hau NT-n 10 aldiz erabiltzen da]
koinónos definizioa: partekatzailea
Hiztegiaren zati bat: Noun, Masculine
Ortografia Fonetikoa: (koy-no-nos')
Erabilera: partekatzailea, bazkidea, laguna.

HELBURUAK Word ikasketak
Cognation: 2844 koinōnós (izen maskulinoa/substantzial adjektibo bat) - behar bezala, elkarrekiko kide den eta elkartasuna partekatzen duen partaidea; "parte-hartzaile bateratua". Ikus 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (izena femeninoa) elkarrekiko harreman-alderdia azpimarratzen du. 2844 /koinōnós (izen maskulinoa) zuzenean parte-hartzailea bera (bere burua) zentratzen da.

Jainkoarekiko elkartasunaren oinarrizko funtsa Jainkoarekin eta bere baliabide guztiekin bere seme Jesukristoren bidez PARTEKATZEA OSOA dugula da.

Duela gutxi sarean egoera hipotetiko bat entzun nuen, non kristau batek delitu garrantzitsu bat egiten duen eta gero, nolabait, hiltzen den handik gutxira, damutu gabeko bekatu batekin utziz.

Berriz ere, honek Jainkoarekin duten ELKIDETASUNA bakarrik eragiten du eta EZ haien semetasunari!

Ondorioak koroa eta/edo sari batzuk galtzea izango litzateke, baina inoiz ez seme izatearen egoera.

Heriotzaren izaerari buruzko 3. atalak frogatzen du Jainkoarekin dugun elkartasuna hiltzen garen momentuan amaitzen dela, baina gure semetasuna betikoa izaten jarraitzen du.

13. atalean [beheko 6 ataletan] frogatzen den bezala, Kristoren itzuleran jasotzen dugun gorputz espiritual perfektuak ez du inoiz garbiketarik behar, purgatorioaren beharra guztiz ezabatuz.

Bibliak 5 koroa [irabazlearen buruan jarritako girlandak edo koroak] eta kristau batek irabaz ditzakeen sariak aipatzen ditu.

Printzipio orokorra da Jainkoarekin ibiltzean, koroak eta sariak irabaz ditzakegulako gure borondate-askatasunaren ekintzen bidez, orduan ere posible da Satanasek engainatu eta galtzea.

Galatians 6
7 Ez zaitez engainatu; Jainkoak ez du mocked: zeren eta gizaki bat ereiten baitu, hori ere biltzen du.
8: Haren haragitik biltzen duenarengatik haragik ere ustelkeria izango du. Baina Espirituari ereiten dionak Espirituak Espirituak hartuko ditu betiko bizia.
9 Eta ez gaitezen ongi jardutea, zeren eta, denboraldi batez, harrapatuko dugu, ez galtzen.

Jainkoaren hitzaren eta purgatorioaren arteko bereizketa kritikoa bekatuak nola tratatzen diren da: Jainkoaren hitzean, bekatuek negatiboki eragiten dute bizirik gauden bitartean Jainkoarekin dugun elkartasuna eta etorkizunean koroak eta sariak galtzea, purgatorioarekin, jendeak. etorkizunean suak zigortzen eta torturatzen dira, hau da, faltsua eta gaiztoa.

Aitzitik, salbazioa Jainkoaren graziaren eta obren bidez da eta espiritu santuaren dohaina gure baitan dagoen Kristo baita barruan jaiotako hazi espiritual ustelgaitza denez, ezin dugu galdu; hil dadila; hondatu; gaixotu edo deabruak ostu dezala.

GURE KOROAK ETA SARIAK JAINKOAREN BORONDATEA EGITEKO

I Corinthians 9
24. Ez al dakizue ecen lasterketa batean lasterka dabiltzanek denak dabiltzanak, baina bakar batek jasotzen duela saria? Korrika beraz, lor dezazuen.
25. Eta menderatzearen alde borrokatzen den guzia da gauza guzietan tenplatua. Orain koroa ustelgarri bat lortzeko egiten dute; baina gu ustelgaitz bat [koroa espirituala delako eta ez fisikoa].
26. Beraz, horrela korri egiten dut, ez bezain zalantzarik gabe; beraz, borrokatzen naiz, ez airea jotzen duenaren moduan:

Q: Nola etorri gure koroa ustelgaitzak gal daiteke, baina gure izpiritu sainduaren dohain ustelgaitza ezin?

A: Izan ere, 5 zentzumenen erreinua eremu espiritualarekin paralelo dagoelako. Arlo fisikoan, koroa [girlanda] bat jartzen den bezain erraz ken daiteke. Hala ere, eremu fisikoan bezala, gure aitarekin dugun seme-alaba genetikoa ezin da aldatu eta, beraz, Jainkoarekin dugun seme-alaba espirituala ere ezin da kendu.

2 Timothy 2: 5
Eta baldin guiçonac ere maisutasunetan guehitzen bada, ez da koroatua, legez borrokatzen ez bada.

Gogoratzen duzu Lance Armstrong, Frantziako Tourra 7 aldiz jarraian irabazi duen pertsona bakarra?! Garai guztietako atletarik handiena izendatu zuten!

Baina geroago, frogatu zen legez kanpo irabazi zituela lasterketak legez kanpoko drogen kontsumoagatik eta bere garaikur guztiak eta bere "koroa" garai guztietako irabazle eta atletarik handiena galduta zituela!

Hau orain gauden lehiaketa espirituala bezalakoa da, non koroak eta sari espiritualak irabaz ditzakegun, baina ez dugu inoiz bat jasoko Biblian ezarritako joko-arauak ez jarraituz "iruzur" egiten badugu. Idolatria egitera engainatzen bagara, orduan gure koroak eta sariak kendu ahal izango dizkigute.

2 Timothy 4: 8
Hemendik aurrera gordea da niretzat zuzentasunaren koroa, zeina egun hartan emango didan Jaunak, juez zintzoak, eta ez niri bakarrik, baizik eta haren agerpena maite duten guztiei ere.

James 1: 12
Dohatsu da tentatione fermu duen guiçona: ecen probatu denean, recebituren du vicitzeco coroa, cein Iaunac ordenatu baititu haren onhesten duten guciéz.

1 Peter 5: 4
Eta artzain nagusia agertuko danean, artuko dozue aintzazko koroa iltzen ez dana.

BADAGO IRABAZI DITUGUN SARIAK GALTZEKO POTENTZIAL BAT

II Joan 1
6. Eta au da amorioa, bere manamenduen arabera ibiltzea. Hau da manamendua: Hasieratik entzun duzuen bezala, hartan ibil zaiteztela.
7. Zeren engañatzaile asko sartu dira mundura, zeinak ez baitute aitortzen Jesukristo haragitean etorri dela. Hau engainatzailea eta antikristoa da.
8 Begira itzazue zeuek, ez ditugula galtzen landu ditugun gauzak, baizik eta sari osoa jasotzen dugula.

Ephesians 5
1 Izan zaitezte, bada, Jainkoaren jarraitzaileak, seme maiteak bezala;
2. Eta ibili maitasunean, Kristok ere maite gaitu eta Jainkoari eskainitako oparia eta oparia eskaini dizkigun gozamenerako.
3. Baina labaikeria eta ezinegona, edo gutizia, ez dadila behin izendatu zure artean, santu bihurtzen diren bezala;
4 Ez zikinkeria, ez tonto hitz egitea, ez barre egitea, batere batere egokiak ez direnak; eskerrak eman beharrean.
5. Zeren badakizue, ez dela prostitutarik, ez kutsaturik, ez zitiziasorik, idolatra denak, ez duela inolako herentziarik Kristoren eta Jainkoaren erreinuan.

Fededunek koroak eta sariak irabazten dituzten testuinguruan, gaiari buruzko hainbat bertsotan azaltzen den moduan, baliteke sariak galtzea, idolatria egitera engainatu gintuztelako, hau da, deabrua deabruaren deabruaren deabru baten eraginak barne hartzen dituena. espiritua, batez ere, fededunek Jainkoaren sortzailearen ordez sorkuntza gurtzera eragiteaz arduratzen da.

SEMEA

Ondoko bertso eta informazio batzuk artikulu honetako beste atal batetik hartuak dira, baina hemen beste ikuspegi batetik erakusten ari dira; semetasuna vs elkartasuna.

I Peter 1
22. Ikusirik garbitu dituzuela zuen arima Espirituaren bidez egiari obeditzean, anaien amorio itxuragaberako, begira ezazue elkar maite duzuela bihotz garbiz sutsuki.
23. Berriz jaioa izanik, ez hazi ustelgarritik, baizik ustelgaitzetik, bizi den eta betiko den Jainkoaren hitzaz.

Romance 1: 23
Eta aldatu zuen Jainko ustelgaitzaren aintza gizon ustelgarriaren, eta txorien, eta lau oinetako abereen eta arrastagarrien antzeko irudi batean.

I Pedro 1:23ko "ustelgaitza" hitza Erromatarren 1:23ko "ustelgaitza" hitzaren greziar berbera da - aita bezala, semea bezala.

Ustelgaitzaren definizioa:
Strong's Concordance #862 [Biblian 8 aldiz erabilia: berpizkundearen eta hasiera berriaren kopurua].
aphthartos definizioa: ustelgaitza, ustelgaitza, ustelgaitza
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (af'-thar-tos)
Erabilera: suntsigaitza, hondagaitza, ustelgaitza; horregatik: hilezkorra.

Thayer-en greziar lexikoa
INDARRAK NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), ustelgabea, ustelkeria edo usteltzerik ez duena, hondagarria:

Horrela, ezin dugu gure semetasuna galdu, baina gure sariak galdu ditzakegu.

Hosea 4: 6
Nire herriak jakinduria faltagatik suntsitzen du: ezagutza baztertu duzulako, nik ere arbuiatu egingo dut, nire apaizik ez duzula izango. Zure Jainkoa legeak ahaztuta, zure seme-alabak ere ahaztuko ditut.

#8 PURGATORIOA JAINKOAREN JAKURIDURAREN 8 EZAUGARRI GUZTIAK KONTRADIZKOAK!

Garbiaz hitz egitean, begiratu Jainkoaren jakinduriaren lehen ezaugarria!

James 3
17 Baina goian dagoen jakinduria lehen purua da, ondoren baketsua, atsegina eta erraza izaten da, errukia eta fruitu ona, partzialki eta hipokresia gabe.
18 Eta zuzentasunaren fruitua bakea egiten dutenen bakea ereiten da.

Purgatorioa vs Jainkoaren jakinduria

#9 PURGATORIOAK BETI IRAUTEN DUEN JAUNAREN ERRUKIAK KONTRADIZTEN DU!

Ephesians 2
1. Eta zuek biziarazi zaituzte, pekatuetan eta bekatuetan illak zinetenak;
2 Ceinetan iragan zintuzten mundu hunen araura, zeruko boterearen prinzipearen araura, orain desobedientziaren seme-alabengan lan egiten duen izpiritua.

3. Horien artean ere denok gure haragiaren gutiziaz mintzatu ginen iraganean, aragiaren eta gogoaren nahiak betez; eta berez aserrearen seme-alabak ziren, besteak bezala.
4 Baina Jainkoa, nor den errukian aberatsa, maite gaituen maitasun handiagatik,

5 Nahiz hilac guinelaric bekatuetan, viuificatu vkan gaitu elkarrequin, Christez, (grazia ye saluatu;)
6 Eta resuscitatu vkan gaitu elkarrequin eta eseri digu Jesus Kristo ceruètan egin:

7: Etorriko den adinekoen aberastasun nagusiak agerian utziko dizkio Jesukristoren bidez.

Purgatorioa ez da inoiz aipatzen!

Zigorren definizioa:
Aditza (objektuarekin erabiltzen da)

1. mina, galera, konfinamendua, heriotza eta abar menderatzea, delitu, arau-hauste edo hutsegite batzuengatik zigor gisa: Epailearen helburua gaizkilea egin duen delituagatik zigortzea da.
2. zigorra ezarri (hauste bat, errua, etab.): Baldintzarik gabeko espetxealdia ezartzen da iraganeko arau-hausteak zigortzeko.
3. tratu txarrak, tratu txarrak edo kalteak egiteko: Tarifa gehigarriek etxeko oinarrizko produktuetan prezio altuagoak dituzten lan-familiak zigortuko dituzte.
4. gogor edo zakar maneiatzea, borroka batean bezala.
5. esfortzu mingarria egiteko, lasterketetan zaldia bezala.
6. Informalak. inroad astun bat egiteko; agortu: whisky litro bat zigortu.

Errukiaren definizioa:
izena, pluraleko misericordiak 4, 5erako.

1. delitugile, etsaia edo norberaren esku dagoen beste pertsona batekin erakutsitako errukizko edo adeitasunezko tolerantzia; errukia, errukia edo onginahia: erruki zaitez bekatari gajoaz.
2. errukitsu edo paziente izateko disposizioa: guztiz errukirik gabeko aurkaria.
3. epaile batek norbait barkatu edo zigorra arintzeko duen ahalmen diskrezionala, batez ere heriotza-zigorra jo beharrean kartzelara bidaltzeko.
4. adeitasun, erruki edo faborezko ekintza: hamaika erruki txiki egin ditu bere lagun eta auzokideentzat.
5. jainkozko mesedearen froga ematen duen zerbait; bedeinkapena: erruki bat izan zen gure segurtasun-uhala izan genuenean gertatu zenean.

Hain da Jaunaren errukia, non salmoen kapitulu oso bat eskaini zitzaion!

Ikusi besterik ez dago Jaunaren hitzaren zehaztasun eta simetria izugarria!

Purgatorioak betirako irauten duen Jaunaren errukia baztertzen du!

135 eta 136 salmoak

Psalms 136
1. Eskerrak eman Jaunari; ona baita: bere errukia betikoa baita.
2. Eskerrak eman jainkoen Jainkoari: bere errukia betikoa baita.

3. Eskerrak eman Jauntxoen Jaunari: bere errukia betikoa baita.
4. Mirari handiak egiten dituenari bakarrik: bere errukia betikoa baita.

5. Jakinduriaz zeruak egin zituenari: bere errukia betikoa baita.
6. Lurra uren gainetik zabaldu zuenari: bere errukia betikoa baita.

7 Argi handiak egin zituenari: bere errukia betikoa baita:
8 Eguzkia egunez gobernatzeko: bere errukia betikoa baita:

9 Ilargia eta izarrak gauez gobernatzeko: bere errukia betikoa baita.
10. Lehen-semean Egipto jo zuenari: bere errukia betikoa baita:

11. Eta atera zuen Israel haien artetik: bere errukia betikoa baita:
12. Esku sendoarekin, eta besoa luzatuta: bere errukia betikoa baita.

13 Itsaso Gorria zatitan banatu zuenari: bere errukia betikoa baita:
14. Eta igaroarazi zuen Israel haren erditik; bere errukia betikoa baita:

15 Baina Faraoia eta haren armada eraitsi zituen Itsaso Gorrian: bere errukia betikoa baita.
16. Bere herria basamortuan barrena eraman zuenari: bere errukia betikoa baita.

17. Errege handiak hil zituenari: bere errukia betikoa baita:
18 Eta errege ospetsuak hil zituzten: bere errukia betikoa baita:

19 Sihon amortarren erregea: bere errukia betikoa baita:
20. Eta Og Basango erregea: bere errukia betikoa baita:

21 Eta beren lurra ondaretzat eman zuten: bere errukia betikoa baita:
22 Israel bere zerbitzariarentzat ondarea ere; bere errukia betikoa baita.

23 Nork oroitu gintuen gure egoera apalean: bere errukia betikoa baita:
24. Eta libratu gaitu gure etsaietatik; bere errukia betikoa baita.

25 Haragi guztiei jaten ematen diena: bere errukia betikoa baita.
26. Eskerrak eman zeruko Jainkoari: bere errukia betikoa baita.

Baina zergatik 26 bertso Jaunaren errukiari buruz? Zergatik ez 11 edo 35 edo beste zenbakiren bat?

13 Jaunaren aurkako matxinada, ustelkeria eta apostasia kopurua da, beraz, 26 hori bikoitza da, hori azpimarratuz eta areagotuz, baina Jaunaren errukiak hori eta gehiago gainditzen du!

Errukia ere Jainkoaren jakinduriaren 5. ezaugarria da!

James 3
17 Baina goian dagoen jakinduria lehen purua da, ondoren baketsua, atsegina eta erraza izaten da, errukia eta fruitu ona, partzialki eta hipokresia gabe.
18 Eta zuzentasunaren fruitua bakea egiten dutenen bakea ereiten da.

"Full of Mercy" Jainkoaren jakinduriaren ezaugarrien zerrendan 5. ageri da, 5 Bibliako graziaren kopurua delako.

Grazia merezi gabeko jainkozko mesedea da. Errukia ere definitu izan da merezitako epaiketa atxikia, Jainkoaren graziaren bidez bakarrik egin zitekeena.

#10 PURGATORIOA KONTRADIZKOAK JAINKOAREN JUSTIZIA PERFECTA!

Enplegu 1: 22
Job hau guztia ez da bekatu egin, ezta Jainkorik kargurik ere.

Lagunen ikasketa biblian "ergelkeria" hitza "injustiziarekin" bezala definitzen da. Jainko zuzen bat dugu bere herria zigortzen ez duena, eta batez ere ez lehendik barkatu eta ahaztutako bekatuengatik.

Beraz, orain hemen bertsio honen itzulpen zehatzagoa da:

Enplegu 1: 22
Job honek guztiak ez zuen sinetsi, ezta Jainkoak bidegabekeriarik kobratuko ere.

Zure bekatuengatik zigortua izatea jada barkatu eta ahaztu ondoren Job 1:22 kontraesanean dagoen injustizia espirituala da. Beraz, Jainkoa ezin da izan purgatorioa asmatu zuena.

Enplegu 1: 22

Purgatorioak Job 1:22 eta Jainkoaren justizia kontraesanean ditu

Purgatorioaren definizioaren baliokidea den hipotesi legal bat da.

Esan mutil batek delitu bat egiten duela eta poliziak atxilotu eta kartzelara botatzen duela. Epaileak 10 urte bete behar dituela dio, beraz. Orduan zer gertatzen da? Jokabide ona izan duela suposatuz gero, espetxe sistemak libre uzten dio. Bere delitua barkatu zaio. Prezioa ordaindu zuen. Hala ere, poliziak berriro atxilotuko du, beste deliturik egin gabe, eta beste 3.5 urtez zigortzen du slammer-ean. Hori da benetako purgatorioa.

Logikoki ezinezkoa da Jainkoak gu ere gogoratu ezin dituen bekatuengatik zigortzea. Horregatik, zigorra benetako Jainkoa ez den beste iturri batetik etorri behar da. 2 Jainko besterik ez daude: Jainkoaren unibertsoaren sortzailea, Jesukristo gure Jaunaren aita, eta mundu honetako Jainkoa, Satan.

Colossians 1: 22
Haren haragiaren gorputzean eriotzaren bidez, saindu eta errugabe eta gaitzetsi gabe agertzeko zuek haren aitzinean:

Berriro ere, biblia hiztegi on batera joaten gara Jainkoaren borondatea gehiago egiaztatzeko eta argitzeko.

Kolosarren 3:1ko 22 definizioak

"Santua"ren definizioa:
Strong's Concordance # 40
hagios: sakratua, santua
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (hag'-ee-os)
Erabilera: Jainkoak (edo) bereizi, santua, sakratua.

HELBURUAK Word ikasketak
40 hágios – behar bezala, ezberdina (ez bezala), beste (“bestetasuna”), santua; fededunarentzat, 40 (hágios) "Jaunarekiko naturaren antza" esan nahi du, "mundutik ezberdina delako".

40 (hágios)-en oinarrizko (muina) esanahia "ezberdina" da; beraz, I. mendean tenplu bat hagios ("santua") zen, beste eraikin batzuen (Wm. Barclay) desberdina delako. NT-n, 1 /hágios ("santua") "mundutik ezberdina" esanahia "teknikoa" du "Jauna bezalakoa" delako.

[40 (hágios) zerbait "bereiztua" eta, beraz, "desberdina (bereiztua/bereiztua)" dakar, hau da, "bestea", Jaunarentzat berezia delako.]

"Erruagabeko" definizioa:
Strong's Concordance # 299
amomos: errugabe
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (am'-o-mos)
Definizioa: amomum (Indiako landare usaintsua)
Erabilera: akatsik gabe, akatsik gabe, akatsik gabe.

HELBURUAK Word ikasketak
299 ámōmos (adjektibo bat, 1 /A "ez" eta 3470 /mṓmos, "akatsa") - behar bezala, akatsik gabe, orban edo orban (zirrindurik) gabe; (figuratiboan) moralki, espiritualki errugabea, bekatuaren ondorio nahasgarrietatik gabe.

Thayer-en greziar lexikoa
INDARRAK NT 299a: ἄμωμον
akatsik gabe, akatsik gabe, orban edo akatsik gabeko biktima gisa:
bi lekuetan aipamena egiten zaio Kristoren bekaturik gabeko bizitzari. Etikoki, akatsik gabe, akatsik gabe, errugabe

Strong-en konkordantzia agortzailea
errurik gabe, akatsik gabe, akatsik gabe.
A (partikula negatibo gisa) eta momosetatik; unblemished (literalki edo figuratiboki) - errurik gabe (akats, akats, orban), akatsik gabeko, errugabe.

"Erreprobaezina"-ren definizioa:
Strong's Concordance # 410
anegklétos definizioa: konturik ez izateko, gaitzetsi ezina
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (an-eng'-klay-tos)
Erabilera: errugabea, errugabea.

HELBURUAK Word ikasketak
410 anégklētos (1 /A "ez" eta 1458 /egkaléō-tik, "norbaiti auzitegiko auzitegi batean legezko salaketak egitea") – behar bezala, ez dago kondenagarria pertsona bat behar bezala aztertzen denean – hau da, logika zuzenarekin epaitua (“arrazoimendu juridikoa” ), hau da, epaitegi batean onartutako logika.

Purgatorioaren 3 definizio guztiak kontraesanean daude: "santua" | “erruagarria” | "erreprobaezina" Kolosarren 1:22an

Baina gure lege-egoera beste maila bat sakonago doa.

John 2 dut
1 Ene haurrak, gauça hauc idazten dizuet, bekaturik ez dezazuen. Eta norbaitek bekatu egiten badu, badugu bat defendatzaile Aitarekin, Jesukristo zintzoa:
2 Eta hura da gure bekatuen ordaina: eta ez guregatik bakarrik, baina mundu guziko bekatuengatik ere.

1. bertsotik, "abokatuaren" definizioa:
Strong's Concordance # 3875
paraklétos definizioa: laguntzera deitua
Hiztegiaren zati bat: Noun, Masculine
Ortografia Fonetikoa: (par-ak'-lay-tos)
Erabilera: (a) defendatzailea, bitartekaria, (b) kontsolatzailea, kontsolatzailea, laguntzailea, (c) Parakletoa.

HELBURUAK Word ikasketak
3875 paráklētos (3844 /pará, “hurbiletik” eta 2564 /kaléō, “dei bat egin”) – behar bezala, egoeratik aski gertu dagoelako epai-dei egokia egiten duen lege-abokatua. 3875 /paráklētos ("abokatua, aholkularia-laguntzailea") NT aldiz abokatu baten (abokatua) ohiko terminoa da, hau da, auzitegian altxatzen den froga ematen duen norbait.

Purgatorioak I Joan 2:1-n "abokatu" [abokatua] definizioarekin kontraesanean jartzen du

Erromatarrek 5
1 Beraz, izatea justifikatuta fedez, Jainkoarekin bakea dugu Jesukristo gure Jaunaren bidez.
9 Askoz gehiago orduan, orain bere odolaz justifikatua, haren bidez salbatuko gara haserretik.

19 Ecen nola guiçon baten desobedientziaz [Adam] anhitz eguin içan diran bekatari, hala [Jesus Christen] baten obedientziaz anhitz eguinen dirade iusto.
30 Eta norc predestinatu vkan dituenac, deithu cituen-ere: eta deithu cituenac-ere iustificatu vkan ditu: eta norc justifikatu vkan dituenac-ere glorificatu vkan ditu.

Behean "justifikatu" definizioa 1 eta 9 bertsoetan:
Strong's Concordance # 1344
dikaioó definizioa: zuzena dela erakutsi, zuzen deklaratu
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (dik-ah-yo'-o)
Erabilera: zuzena egiten dut, arrazoia defendatzen dut, zuzentasuna (errugabetasuna) aldarrikatzen dut, absolbitu, justifikatzen dut; horregatik: zuzentzat hartzen dut.

HELBURUAK Word ikasketak
Cognate: 1344 dikaióō (dikē-tik, "eskubidea, onarpen judiziala") - behar bezala, onartua, batez ere zentzu juridiko eta autoritarioan; zuzen dagoena erakusteko, hau da, estandar egokiarekin bat etorriz (hau da, "zutik").

Fededuna Jaunak "zintzo/justifikatu" egiten du (1344 /dikaióō), bere bekatuekin zerikusia duten kargu (zigor) guztiak kenduta. Gainera, Jainkoaren graziaren bidez justifikatzen dira (1344 /dikaióō, zuzen eginak) fedea (4102 /pístis) jasotzen duten bakoitzean (1343 /pístis), hau da, «Jainkoaren pertsuasio sakona» (cf. -oō amaiera horrek adierazten duena). ekarri/atera”). Ikus XNUMX (dikaiosynē).

II Corinthians 5
19 Iaincoa Iaincoa Christen baithan, mundua bere buruequin erreconciliatzen çuela, eztituela imputatzen beren bekatuac. eta adiskidetzeko hitza eman digu.
20. Orain bada, Kristoren enbaxadore gara, Jainkoak guregatik othoizten zaituzten bezala: Kristoren ordez otoitz egiten dizuegu, adiskide zaitezte Jainkoarekin.
21. Zeren guretzat bekatutzat egin du, bekaturik ezagutu ez duena; egin gintezkeela zuzentasuna Jainkoaren baitan.

Zuzentasunaren definizioa:
Strong's Concordance # 1343
dikaiosuné definizioa: zuzentasuna, justizia
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Erabilera: (normalean ez bada beti judu giroan), justizia, zuzentasuna, zuzentasuna, Jainkoa iturri edo egilea den zuzentasuna, baina praktikoki: jainkozko zuzentasuna.

HELBURUAK Word ikasketak
1343 dikaiosýnē (1349tik /díkē, “epai judiziala”) – behar bezala, onarpen judiziala (onarpen epaia); NTn, Jainkoaren onespena ("jainkozko onespena").

1343 /dikaiosýnē ("jainkozko onespena") zuzentasunerako erabiltzen den NT termino arrunta da ("Jainkoaren onespen judiziala"). 1343 /dikaiosýnē ("Jainkoaren onespena") Jaunak zuzentzat jotzen duenari (Bere azterketaren ondoren), hau da, bere begietan onartutakoari egiten dio erreferentzia.

Purgatorioa kontraesanean dago II Korintoarrei 5:21!

Ikusten al duzu zeinen azkarra, erraza, erraza eta logikoa den egia akatsetik bereiztea Jainkoaren hitza zehatz ezagutzen duzunean?

Funtsean, purgatorioa deabrua da Jainkoaren jendeari ezpurua izateaz faltsuki salatzen duena, ziurrenik Eskrituretako 100 bertso baino gehiagorekin kontraesanean dagoena eta hipokritaki, akusazio hau unibertsoko izakirik ezpuruenetik dator: deabrua bera.

Gezurra eta hipokresiaz betea da.

John 8: 44 [Jesukristo deabruaren seme bihurtu ziren fariseuak izeneko buruzagi erlijioso gaiztoen talde zehatz bati aurre egiten ari da].
Zure aitaren aita zara deabrua eta zure aitaren guthiez egongo zarete. Hasieratik hiltzailea zen, eta egia ez zen egon, egia ez baitzen harengan. Gezurra esaten duenean, bere kabuz hitz egiten du: zeren gezurra baita haren aita.

Revelation 12: 10
Eta ahots ozen zeruan esaten, Orain etorri da salbamena, eta indarra, eta gure Iaincoren resumá eta haren Kristoren boterea entzun nuen: gure anaien salatzailea bota behera, eta horrek leporatu haiek gure Jainkoaren eguna baino lehen eta gau.

Deabruak beti gezurrez akusatuko gaitu bere buruaz errudun denaz.

Joan 8:44 eta Apokalipsia 12:10

11 PURGATORIOAK NAZIO BATUEN GIZA ESKUBIDEAK URRATZEN DITU, 42 AEBetako kodea § 2000dd AEBetako GOBERNUAREN ETA ESTATU BATUEN KONSTITUZIOA!!!

Giza Eskubideen Tresnak
OINARRIZKO INSTRUMENTUA
Torturaren eta beste tratu edo zigor krudel, anker edo umiliagarri batzuen aurkako hitzarmena
ADOPTUA

10 1984 abendua

BY

Batzar Nagusiaren 39 / 46 ebazpena

Indarrean sartzea: 26ko ekainaren 1987an, 27. artikuluko 1. paragrafoaren arabera.

Hitzarmen honetako estatu alderdiek,

Kontuan izanik, Nazio Batuen Gutunak aldarrikatzen dituen printzipioen arabera, giza familiako kide guztien eskubide berdinak eta besterenezinak aitortzea munduan askatasunaren, justiziaren eta bakearen oinarria dela,

Eskubide horiek giza pertsonaren berezko duintasunetik datozela aintzat hartuta,

Gutunaren arabera Estatuek duten betebeharra kontuan hartuta, bereziki 55. artikuluan, giza eskubideen eta oinarrizko askatasunen errespetua eta errespetua unibertsala sustatzeko,

Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsaleko 5. artikulua eta Eskubide Zibil eta Politikoen Nazioarteko Ituneko 7. artikulua kontuan hartuta, biek ezartzen baitute inor ez dela torturarik edo tratu edo zigor anker, anker edo umiliagarririk jasan behar,

Kontuan izanda, halaber, pertsona guztiak tortura eta beste tratu edo zigor anker, anker edo umiliagarri batzuen jasateko babesari buruzko Adierazpena, Batzar Nagusiak 9eko abenduaren 1975an onartua,

Mundu osoan torturaren eta beste tratu edo zigor anker, anker edo iraingarri batzuen aurkako borroka eraginkorragoa izan nahi duena,

Honela adostu dute:

1. zatia
Artikuluan 1

1. Hitzarmen honen ondorioetarako, "tortura" terminoak esan nahi du pertsona bati nahita min edo sufrimendu larria, fisikoa nahiz psikikoa, nahita eragiten dion edozein ekintza, berarengandik edo hirugarren batengandik informazioa edo aitorpena lortzeko, zigortzeko. hark edo hirugarren batek egin duen edo egin duela susmatzen duen ekintza batengatik, edo bera edo hirugarren bat beldurtu edo behartu duelako, edo edozein motatako diskriminazioan oinarritutako edozein arrazoirengatik, min edo sufrimendu horiek eragindakoak direnean. funtzionario publiko baten edo funtzionario ofizialean jarduten duen beste pertsona baten bultzada edo adostasunarekin edo onarpenarekin. Ez ditu barne hartzen legezko zehapenetatik soilik sortutako, berezkoak edo horien ondoriozkoak diren mina edo sufrimendua.
2. Artikulu honek aplikazio zabalagoko xedapenak dituen edo eduki ditzaketen nazioarteko tresna edo legeria nazionalen kalterik gabe.

Artikuluan 2

1. Estatu alderdi bakoitzak legegintza, administrazio, judizio edo bestelako neurri eraginkorrak hartuko ditu bere jurisdikziopeko edozein lurraldetan tortura-ekintzak saihesteko.
2. Torturaren justifikazio gisa ezingo da inolako salbuespenezko zirkunstantziarik jarri, gerra egoera edo gerra mehatxua, barne ezegonkortasun politikoa edo beste edozein larrialdi publikoa.
3. Goi-mailako funtzionario baten edo agintari publiko baten agindua ezin izango da torturaren justifikaziotzat jo.

Artikuluan 3

1. Ezein estatu alderdik ez du pertsona bat kanporatu, itzuli («birfouler») edo estraditatuko beste estatu batera, torturak jasateko arriskuan egongo litzatekeela pentsatzeko arrazoi handiak daudenean.
2. Arrazoi horiek dauden ala ez erabakitzeko, agintari eskudunek kontuan hartuko dituzte dagozkion kontu guztiak, barne, hala badagokio, kasuan kasu, kasuan kasuko estatuan giza eskubideen urraketa nabarmen, nabarmen edo masiboen eredu koherentea egotea.

Cornell Zuzenbide Eskola
LII [Lege Informazioaren Institutua]

42 AEBko kodea § 2000dd - Estatu Batuetako Gobernuaren zaintza edo kontrolpean dauden pertsonei tratu edo zigor anker, anker edo iraingarriei debekatzea.

(a) Oro har
Estatu Batuetako Gobernuaren zaintzapean edo kontrol fisikoan dagoen pertsona batek, nazionalitatea edo kokapen fisikoa edozein izanda ere, ez du tratu edo zigor anker, anker edo iraingarririk jasango.

Tratu edo zigor anker, anker edo iraingarriak

Atal honetan, "tratu edo zigor krudel, anker edo umiliagarri" terminoak Estatu Batuetako Konstituzioaren Bosgarren, Zortzigarren eta Hamalaugarren Zuzenketetan debekatuta dagoen tratu edo zigor krudel, ezohiko eta ankerkeria esan nahi du. 10ko abenduaren 1984ean New Yorken egindako Torturaren eta Beste Tratu edo Zigor Anker, Anker edo Degradatzaileen Kontrako Nazio Batuen Konbentzioaren Erreserbak, Adierazpenak eta Ulertzeak.

AEBetako Konstituzioa

Bosgarren zuzenketa
Inork ezingo du erantzuletzat hartuko delitu kapital edo bestela gaiztotzat hartuta, Epaimahai Handi baten aurkezpena edo akusazioan izan ezik, lurreko edo itsas indarretan edo Milizian sortutako kasuetan izan ezik, benetako zerbitzuan dagoenean. Gerra edo arrisku publikoa; ezta inor ere delitu beraren menpe izango bi aldiz bizia edo gorputz-adarra arriskuan jartzea; ez da inolako zigor auzitan bere buruaren kontrako lekuko izatera behartuta egongo, ezta bizitza, askatasuna edo jabetza kenduko, lege-prozesu egokirik gabe; ezta jabetza pribatua ere erabilera publikorako hartuko, justu konpentsaziorik gabe.

Zortzigarren zuzenketa
Ez da gehiegizko fidantzarik eskatuko, ez gehiegizko isunik ezarriko, ez zigor anker eta ezohikorik ezarriko.

14th aldaketa
Artikulua 1
Estatu Batuetan jaio edo naturalizatutako pertsona guztiak, eta horien jurisdikziopean, Estatu Batuetako eta bizi diren estatuko herritarrak dira. Estatu batek ez du Estatu Batuetako herritarren pribilegioak edo immunitateak murriztuko dituen legerik egingo edo betearaziko; ezta Estatu batek ere ez die bizia, askatasuna edo jabetza kenduko pertsona bati, lege-prozesu egokirik gabe; ezta bere eskumeneko edozein pertsonari legeen babes berdina ukatu ere.

Artikulua 2
Ordezkariak hainbat Estatuen artean banatuko dira, bakoitzari dagokion kopuruaren arabera, Estatu bakoitzeko pertsona-kopuru osoa zenbatuta, zergarik gabeko indioak kenduta. Baina Estatu Batuetako presidentea eta presidenteordea, Kongresuko ordezkariak, estatu bateko funtzionario exekutibo eta judizialei edo bertako legebiltzarkideei hautatzaileak aukeratzeko edozein hauteskundetan botoa emateko eskubidea ukatzen zaienean. Estatu horretako biztanle gizonezkoen, hogeita bat urteko adina izanik, eta Estatu Batuetako hiritarren, edo nolabait laburtuta, matxinadan edo beste delitu batzuetan parte hartzea izan ezik, bertan ordezkaritzaren oinarria proportzioan murriztuko da. zeina gizon-herritar horien kopuruak Estatu horretan hogeita bat urteko gizonezko-herritarren kopuru osoari eramango dio.

Artikulua 3
Inork ez du izango Kongresuan senatari edo ordezkari, edo presidente eta presidenteordearen hautatzaile, edo kargurik, zibil edo militarrik, Estatu Batuen menpe edo estaturen baten menpe, aldez aurretik zin egin ondoren, kide gisa. Kongresuko, edo Estatu Batuetako ofizial gisa, edo edozein estatuko legegintzaldiko kide gisa, edo edozein estatuko funtzionario exekutibo edo judizial gisa, Ameriketako Estatu Batuetako Konstituzioari laguntzeko, matxinada edo matxinada izan beharko dute. bera, edo haren etsaiei laguntza edo erosotasuna eman. Baina Kongresuak Ganbera bakoitzaren bi herenen botoarekin kendu dezake ezintasun hori.

Artikulua 4
Ez da zalantzan jarriko Estatu Batuetako zor publikoaren baliozkotasuna, legeak baimenduta, pentsioak eta sariak ordaintzeagatik matxinada edo matxinada zapaltzeko zerbitzuengatik sortutako zorrak barne. Baina ez Estatu Batuek, ez edozein estatuk, ez dute hartuko edo ordainduko Estatu Batuen aurkako matxinada edo matxinadaren alde sortutako zor edo betebeharrik, ezta esklaboren galera edo emantzipaziorako erreklamaziorik ere; baina zor, betebehar eta erreklamazio horiek guztiak legez kanpokotzat hartuko dira.

Artikulua 5
Biltzarrak eskumena izango du artikulu honetan xedatutakoa betearazteko, dagokion legeriaren bidez.

#12 PURGATORIOKO KONTRADIZKOAK 6 BERTSO EFESIOETAN!

Purgatorioa Efesoarrei 1:6 kontraesanean dago

Ephesians 1
6 Bere graziaren aintzazaleen goraipamenerako, maitagarrian onartu gaitu.
7 Nork bere odol bidez redemption, bekatuak barkatzea, bere graziaren aberastasunaren arabera;

"Onartutako" definizioa:
Strong's Concordance # 5487
charitoó definizioa: dotore egin, graziaz hornitu
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (khar-ee-to'-o)
Erabilera: alde egiten dut, dohainik eman.

HELBURUAK Word ikasketak
Antzekoa: 5487 xaritóō (5486tik /xárisma, “grazia”, ikus han) – behar bezala, oso mesedetua, Jainkoaren graziarekiko harkorra delako. 5487 (xaritóō) bi aldiz erabiltzen da NT-n (Lk 1:28 eta Ef 1:6), bi aldiz Jainkoak bere burua libreki grazia (faborea) emateko.

Efesoarrei 1:7ko "erredentzioa" definizioa:
Strong's Concordance # 629
apolutrósis definizioa: erreskatea ordainduz egindako askapena
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Erabilera: erreskatea ordainduta askatzea; erredentzioa, askapena.

HELBURUAK Word ikasketak
629 apolýtrōsis(575etik /apó, “tik” eta 3084 /lytróō, “erredentsatu”) – behar bezala, erredentzioa – literalki, “lehen galdutakoa (galdutakoa) bertatik erosi, berriro erosi (irabazi)”.

629 /apolýtrōsis ("erredentzioa, berriro erostea") erreskatatutako pertsonaren eta aldez aurretik esklabu zituenaren artean sortzen den distantzia ("segurtasun-marjina") azpimarratzen du. Fededunarentzat, aurrizkiak (575 /apó) Jainkoaren grazia-lan eraginkorrari begiratzen dio, bekatuaren zorretik erosiz eta egoera berrira (Kristorengan egotea) eramanez.

"Barkamena"ren definizioa:
Strong's Concordance # 859
ahesis definizioa: kaleratzea, kaleratzea, figuratiboki - barkamena
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (af'-es-is)
Erabilera: bidaltzea, uztea, askatzea, barkamena, barkamen osoa.

HELBURUAK Word ikasketak
Cognate: 859 áphesis (863tik /aphíēmi, “bidali, barkatu” ) – behar bezala, “zerbait bidalia”; hau da, barkamena (“barkamena”), norbait betebeharretatik edo zorretik libratzea. Ikus 863 (aphiēmi).

Purgatorioa Efesoarrei 1:7 kontraesanean dago - erredentzio, barkamena eta graziaren definizioak

Berriro jaiotako fededun gisa, jada santuak gara Jainkoaren aitzinean, beraz, ez da garbiketa edo santutasun gehiago behar edo hil ondoren lor daiteke.

Ephesians 1
11. Noren baitan ere ondare bat lortu dugu, bere borondatearen arabera gauza guztiak egiten dituenaren xedearen arabera aurredestinatuak izanik.
12 Haren aintza gorets dezagunKristorengan lehenik fidatu.

Jainkoaren ondarea ez ezik, haren aintzaren gorespena dugu!! Jainkoak ez du ordainketarik jartzen zabor edo zaborretara! ZU zarete bere ondare estimatua eta ZU zarete bere aintzaren laudorioa, beraz, nola liteke purgatorioko infernuan garbitu behar izatea?!

Purgatorioaren helburuetako bat deabruak kristauak Jainkoarengandik urruntzeko saiakera izan behar du.

Purgatorioa Efesoarrei 1:11 eta 12 kontraesanean dago

Ephesians 5
25 Senarrak, maite itzazue zuen emazteak, Kristok ere Eliza maite zuen bezala, eta bere burua hargatik eman zuen;
26. izan zedin sanctifica garbitu honekin batera garbiketa uraren hitzez,
27 Bere buruari aurkez zezan a gloriosa eliza, ez edukitzea LekuEdo Zimurren, edo halakorik; baina izan beharko lukeela santu akatsik gabe.

Efesoarren atal hau Jainkoaren ontasun guztiaren sakontasun aberatsaz beteta dago! Ondorioz, artikulu honen aparteko atal bat bihurtu da, hitzen definizio asko hautsi, egiaztatu eta argituta, Jainkoaren eta bere hitzaren handitasuna bere aintza osoan ikus dezazun.

26. bertsoa, ​​"santifikatu"-ren definizioa:
Strong's Concordance # 37
hagiazó definizioa: santu egin, sagaratu, santu egin
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (hag-ee-ad'-zo)
Erabilera: santu egiten dut, santu bezala tratatzen dut, santu bezala bereizten dut, santu egiten dut, santifikatzen dut, garbitzen dut.

HELBURUAK Word ikasketak
Antzekoa: 37 hagiázō (40tik /hágios, “santu”) – berezitzat (sakratu)tzat jotzea, hots, santu (“bereinarazi”), santu. Ikus 40 (hagios).

[37 (hagiázō) esan nahi du “santu egin, sagaratu, santu egin; dedikatu, bereizi” (Abbott-Smith).]

26. bertsoa, ​​"garbitzeko" definizioa:
Hau da grezierazko katharizó hitza: garbitu [Strong's Concordance #2511], hau da, lehen ikusi dugun katharos aditz forma:
Strong's Concordance # 2513
katharos definizioa: garbi
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (kath-ar-os')
Erabilera: garbia, garbia, zikindu gabea, literalki edo zeremonialki edo espiritualki; errugabea, errugabea, zuzena.

HELBURUAK Word ikasketak
2513 katharós (hitz primitiboa) – behar bezala, “nahasketarik gabe” (BAGD); bereizitakoa (purgatua), beraz, “garbia” (garbia) nahastu gabe delako (elementu desiragarririk gabe); (figuratiboan) espiritualki garbia (Jainkoak garbitua) delako, hau da, bekatuaren eragin kutsagarrietatik (zikintzen) aske.

26. bertsoa, ​​"garbiketa" hitzaren definizioa:
Strong's Concordance #3067 loutron: garbiketa bat, bainu bat, Louo erro hitzetik datorrena, behean zehazten dena:
Strong's Concordance # 3068
louó definizioa: bainatu, garbitu
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (loo'-o)
Erabilera: (literalki. edo zeremonialki besterik gabe), garbitzen dut, bainatzen dut (gorputza); erdi: garbitzeko, bainatzeko norbere burua; ezagutu: pekatutik garbitzen dut.

HELBURUAK Word ikasketak
3068 loúō – behar bezala, garbitu (garbitu), batez ere pertsona osoa (gorputz osoa bainatu). 3068 /loúō (eta bere eratorria, 628 /apoloúō) "guztiz garbitzea" dakar (literalki eta metaforikoki), hots, pertsona osoa (gorputza) garbitzeko bainu osoa.

Purgatorioa Efesoarrei 8:5-25ko 27 hitzen definizioekin kontraesanean dago!

27. bertsoa, ​​"loriosa"-ren definizioa:
Strong's Concordance # 1741
endoxos definizioa: ohoretan ospatu, loriatsu
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (en'-dox-os)
Erabilera: oso estimatua, zoragarria, loriatsua.

HELBURUAK Word ikasketak
1741 éndoksos (aurrizkitik, 1722 /en, "engaiatua", 1391 /dóksa ("aintza, berezko balioa") areagotzen duena - behar bezala, "aintzan", zerbaiten duintasuna (egoera goratua) adieraziz eta "in" ikusia. ohore eta ospe handiko egoera” (AS).

Hori nahikoa handia ez zenez, hona hemen loriatsuaren erro hitzaren definizioa:
Strong's Concordance # 1391
doxa definizioa: iritzia (beti ona NTn), hortik gorazarre, ohore, loria
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (dox'-ah)
Erabilera: ohorea, ospea; aintza, jainkozko kualitatea bereziki, Jainkoaren agerpenik eza, distira.

HELBURUAK Word ikasketak
1391 dóksa (dokeō-tik, "balioa zehazten duen iritzi pertsonala gauzatzea") - aintza. 1391 /dóksa ("aintza") OT hitzari dagokio, kabo (OT 3519, "astun izatea"). Bi terminoek Jainkoaren balio berezko eta infinitua (substantzia, esentzia) adierazten dute.

[1391 (dóksa) hitzez hitz esan nahi du "iritzi ona sorrarazten duena, hau da, zerbaitek berezko balioa duela" (J. Thayer).]

27. bertsoa, ​​"lekuaren" definizioa:
Strong's Concordance # 4696
spilos definizioa: orban, orban
Hiztegiaren zati bat: Noun, Masculine
Ortografia Fonetikoa: (spee'-los)
Erabilera: orban bat, akatsa, orbana, akatsa.

HELBURUAK Word ikasketak
4696 spílos – behar bezala, orban bat (orban); (figuratuan) akats edo akats moral (espirituala). Orban moralak eta espiritualak (orbanak) Jainkoaren nahiagotik kanpo bizitzetik datoz (nahia, 2307 /thélēma, alderatu Ef 5:15-17,27) eta bihotzeko aitorpenarekin kentzen dira (1 Jn 1:9).

27. bertsoa, ​​"zimurren" definizioa:
Strong's Concordance # 4512
rhutis definizioa: zimur bat
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (hroo-tece')
Erabilera: zimur bat; pikua: akats espirituala, akatsa.

HELBURUAK Word ikasketak
4512 rhytís – behar bezala, bilduta, uzkurtuta; (figuratuan) “zimur bat, zahartzetik” (Souter).

27. bertsoa, ​​"santuaren" definizioa:
Strong's Concordance # 40
hagios definizioa: sakratua, santua
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (hag'-ee-os)
Erabilera: Jainkoak (edo) bereizi, santua, sakratua.

HELBURUAK Word ikasketak
40 hágios – behar bezala, ezberdina (ez bezala), beste (“bestetasuna”), santua; fededunarentzat, 40 (hágios) "Jaunarekiko naturaren antza" esan nahi du, "mundutik ezberdina delako".

40 (hágios)-en oinarrizko (muina) esanahia "ezberdina" da; beraz, I. mendean tenplu bat hagios ("santua") zen, beste eraikin batzuen (Wm. Barclay) desberdina delako. NT-n, 1 /hágios ("santua") "mundutik ezberdina" esanahia "teknikoa" du "Jauna bezalakoa" delako.

[40 (hágios) zerbait "bereiztua" eta, beraz, "desberdina (bereiztua/bereiztua)" dakar, hau da, "bestea", Jaunarentzat berezia delako.]

27. bertsoa, ​​"akatsik gabeko" definizioa:
Strong's Concordance # 299
amomos: errugabe
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (am'-o-mos)
Definizioa: amomum (Indiako landare usaintsua)
Erabilera: akatsik gabe, akatsik gabe, akatsik gabe.

HELBURUAK Word ikasketak
299 ámōmos (adjektibo bat, 1 /A "ez" eta 3470 /mṓmos, "akatsa") - behar bezala, akatsik gabe, orban edo orban (zirrindurik) gabe; (figuratiboan) moralki, espiritualki errugabea, bekatuaren ondorio nahasgarrietatik gabe.

# 13 PURGATORIOA KONTRADIDENTZIAK ESKRITURA ASKO ASKO DITU!

Filipoarrei 2
Jainkoak nahi duena eta borondate onekoa egiteko Jainkoak egiten duena da.
Egin ezazu gauza guztiak murmurik eta eztabaidarik gabe:
15 Ecen blasphemiera eta inuisible dençát, Iaincoaren haourrac, reprehendi gabe, nazio bihurri eta gaizkile baten erdian, horien artean munduko argiak argitzen dituzunean;

Errugabearen definizioa:
Strong's Concordance # 273
amemptos definizioa: errugabe
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (am'-emp-tos)
Erabilera: errugabea, akatsik edo akatsik gabe.

HELBURUAK Word ikasketak
273 ámemptos (adjektibo bat, 1 /A “ez” eta 3201 /mémphomai-tik eratorria, “errua aurkitzea”) – behar bezala, errurik gabe; ez errudun, omisio edo enkarguz; hortaz, moralki hutsa delako. (Termino hau 299 /ámōmos-en kontrakoa da, "garbitasun errituala").

Kaltegabearen definizioa:
Strong's Concordance # 185
akeraios definizioa: nahastu gabea, purua
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (ak-er'-ah-yos)
Erabilera: (literalki: nahastu gabe) sinplea, sofistikatua, zintzoa, errugabea.

HELBURUAK Word ikasketak
185 akéraios (adjektibo bat, 1 /A “ez” eta 2767 /keránnymi, “nahastu”-tik eratorria) – behar bezala, ez nahasi (nahastu); ez nahasketa suntsitzailea, motibo bekatariek (anbizioak) kutsatuta ez dagoelako; hutsa (nahastu gabea).

Errialdirik gabeko definizioa:
Strong's Concordance # 299
amomos: errugabe
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (am'-o-mos)
Definizioa: amomum (Indiako landare usaintsua)
Erabilera: akatsik gabe, akatsik gabe, akatsik gabe.

HELBURUAK Word ikasketak
299 ámōmos (adjektibo bat, 1 /A "ez" eta 3470 /mṓmos, "akatsa") - behar bezala, akatsik gabe, orban edo orban (zirrindurik) gabe; (figuratiboan) moralki, espiritualki errugabea, bekatuaren ondorio nahasgarrietatik gabe.

Purgatorioak Filipoarrei 2:15 kontraesanean jartzen ditu hainbat kontutan!

Colossians 1
26 Nahiz eta adinaren eta belaunaldien artean ezkutatu den misterioa, orain bere santuen agerpena da.
27 Jainkoarengana jainkoen artean aintzazko aberastasunaren aberastasuna ezagutaraziko zuena. cein baita Christ çuetan, gloriaren aitá:

1 5 Thessalonians: 27
Kobratzen dizut Jaunaren bitartez epistol hau guztiei irakurtzeko anaia santuak.

Hebrews 3: 1
Ondorioz, anai sainduak, zeruko deiaren partaideak, kontuan hartu gure apostolu eta goi-kargua gure lanbidea, Kristo Jesus;

1 Peter 2: 9
Baina zu hautatutako belaunaldi bat zara, errege apaiz bat, nazio santua, pertsona berezi bat; ilhumbetic deithu vkan duçue haren argui miragarri eguin ledinçát haren laudoriá.

2 Peter 1: 4
ye horiek duten jainkozko izaera partakers izan liteke, haber ustelkeria dela munduan guthiciamenduz den ihes: Hemendik tokiraino promes handiac eta preziatuak gainditzen digu ematen dira.

Purgatorioa II Pedro 1:4-n parte-hartzaileen definizioa kontraesanean dago

Jainkoaren jainkozko izaeraren partaide gara!

Beraz, hil ondoren garbiketa gehiago behar dugulako ideia guztiz biblikoa ez den kontzeptua da.  

#14 KRISTOAREN ITZULKAN, GORPUTZ ESPIRITUAL LORESTSUA IZANGO DUGU!

I Corinthians 15
42 Hala da hildakoen piztuera ere. Ustelkerian ereiten da; ustelkerian altxatzen da:
43. Desohorean ereiten da; aintzan piztu da: ahultasunean ereiten da; boterean altxatzen da:
44. Gorputz naturala ereiten da; gorputz espiritual bat altxatzen da. Gorputz natural bat dago, eta gorputz espiritual bat dago.

56 Heriotzaren ziztada bekatua da; eta bekatuaren indarra legea da.
57 Baina esker ona Jainkoari eskerrak ematen digu garaipena gure Jaun Jesukristoren bidez.
58 Beraz, nire anai maiteok, izan zaitezte, ezinbestez, beti beti Jaunaren lanean, zeren eta zure lanak ez baitu alferrik Jaunaren baitan ezagutzen.

Jesukristo itzultzen denean, gorputz espiritual berri bat lortuko dugu, Jesukristok hildakoen artetik berpiztu zenean lortu zuenaren antzekoa. 

Goiko bertsoek erakusten dutenez, gure gorputz berria izango da:

• Ustelezinak
• Glorious
• Powerful
• Gogo

Purgatorioa kontraesanean dago 15 Korintoarrei 42:44-XNUMX!

Philippians 3: 21
Nork aldatuko du gure gorputz gaiztoa, bere gorputz gloriosoaren antzera moldatu dadin, gauza guztiak bere baitan menderatzeko gai den obraren arabera.

Gorputz espiritual loriatsua izango dugu Jesukristo itzultzean!!! Purgatorioa kontraesanean dago Filipoarrei 3:21!

Jakinduriazkoak 51: 14
Bidal iezadazu odolarengatik, Jainko Jauna, zure salbamenerako Jainkoa, eta nire mihia ozenki egingo da zure zuzentasunagatik.

Genesis 3ko Adam eta Eva erori zirenetik gizaki orok odola hondatuta izan du, orduan deabrua mundu honetako jainko bihurtu zelako.

Beste era batera esanda, bekatu izaera Jesukristo izan ezik gizaki guztien odolean dago.

Jesukristo deitzen zaio Biblian odol errugabea. Jainkoaren aitzinean erredimituak eta zintzoak izan gara Jesukristoren obra perfektuengatik.

Beraz, Kristoren itzuleran, gure gorputz usteldua, odola eta arima [odolean dagoena] gorputz espiritual perfektu batez ordezkatuko dira gure zainetatik igarotzen den odol espiritual perfektua duena.

# 15 EZ JAUNARI ERRUPATIK EGIN! BAIMENAREN HEBREERAKO IDIOMA ULERTZEA

Enplegu 1: 21
Eta esan zuen: Biluzik atera nintzen nire amaren sabeletik, eta biluzik itzuliko naiz hara: Jaunak eman zuen eta Jaunak kendu egin zuen; bedeinkatua izan bedi Jaunaren izena.

Beraz, badirudi Jainkoak Job-i zerbait eman ziola eta gero kendu egin zuela. Jesukristoren helburuetako bat deabrua eta deabruen espirituen hierarkia eta nola funtzionatzen zuten ezagutzera ematea zen.

Beraz, garai hori baino lehen, jendea ilun espiritualean zegoen gauza guztiaren inguruan. Beraz, zerbait txarra gertatu zenean, on edo txar guztiak Jainkoari egozten zizkioten, baina bira batez.

Bibliak dioen bakoitzean Jainkoak pertsona batzuk hil zituela, edo lurra suntsitu zuela, etab, ez da literalki egia. Hitzezko figura bat da, baimenaren hebreerazko idiom bat. Horrek esan nahi du Jainkoak utzi zuen gauza hori gertatzea pertsona orori borondate askatasuna ematen diolako. Egin nahi dutena aukeratu dezakete. Hau egia da deabruarentzat eta bere deabruaren izpirituentzat ere.

Beraz, Job 1-en: 21 denean, bere seme-alabak hartu eta hil ziren, azken finean, nork egin zuen hau?

Joan 10:10 dioen bezala, lapurrak egin zuen. Lapurra Satanasen izen ugarietako bat da, bere izaeraren alderdi jakin bat azpimarratuz. Jainkoak pertsona baten bizitzan baldintza aldakorretan oinarrituta gauzak gertatzea baimentzen du.

Beraz, purgatorioari dagokionez, ez da Jaunak zerbait izugarria pasatzen diguna. Satanasen lana da Jainkoari leporatzen diona, hau da, deabrua Jainkoaren eta bere herriaren aurkako salatzailea izatearen funtzioa.

Graziaren garaian bizi gara, non Jainkoak espiritu limurtzaileak eta deabruen doktrinak gure munduan existitzea ahalbidetzen baitu, borondate askatasuna dugulako eta hori gerta dadin, aukeratzeko askatasuna egon behar da. Aukera bakarra badago, orduan ez dago askatasunik.

#16 PURGATORIOA: NORBERAREN ZUZENBIDEA VS JAINKOAREN ZUZENTASUNA

Biblian 5 bertso baino ez daude jakitun naizen norberaren zuzentasuna aipatzen dutenak:

Isaiah 57: 12 [KJV]
Zure zuzentasuna eta zure obrak deklaratuko ditut; izan ere, ez dizute mesederik izango.

Isaiah 57: 12 [Biblia zabaldua]
«Zure zuzentasuna eta zure egintzak adieraziko ditut, baina ez dizuet mesede egingo.

Ezekiel 33: 13
Zintzoari esango diodanean, ziur biziko dela; beregan konfiantza badu berezko zuzentasuna, eta egin gaiztakeria, ez da haren zuzentasun guztia gogoratuko; baina egin duen gaiztakeriagatik, hilen da.

Matthew 6: 1 [KJV]
Beguira ezazu ez egin zure limosna gizakien aurrean ikusi ahal izateko; bestela ez duzu zure Aita zeruan dagoen saria.

Matthew 6: 1 NET [Ingelesezko Itzulpen Berria]
Kontuz ibili ez erakusteko zure zuzentasuna jendeak ikusteko soilik. Bestela ez duzue saririk zeruko zuen Aitarekin.

Matthew 6: 1 [Codex Sinaiticus, Greziako Testamentu Berriaren kopiarik zaharrena, IV. mendekoa da]
Baina begiratu ez dezazula zure zuzentasuna gizakien aurrean, haiek ikus ditzaten: beste zuhurtziarik ez duzu zure Aitaren zeruan dagoen Aitaren saria.

Matthew 6: 33
Baina bilhatu lehenik Jainkoaren erreinua, eta HIS zuzentasuna; eta gauza oiek guziak gehituko zaizkizue.

Beraz, Mateoren 6. kapitulua pertsona baten zuzentasunarekin hasten da, baina Jainkoaren zuzentasunean amaitzen da, beraz, doako hobekuntza espirituala da = gure zuzentasunak Jaunekin trukatzea!

Erromatarrek 1 gizonek Jainkoaren aintza ustelgaitza gizakien eta animalien aintza ustelgarriaren truke trukatzeaz hitz egiten du, hau da, beherakada bat.

Romance 10: 3
Ezjakinak direlako Jainkoaren zuzentasuna, eta beren ezartzera doaz berezko zuzentasuna, ez dira Jainkoaren zuzentasunari men egin.

Philippians 3: 9
Eta aurkitu bedi harengan, ez edukitzea nere zuzentasuna, Legetik dena, baina Kristoren fedeaz dena, Jainkoaren bidezko zuzentasuna. fede [sinetsi]:

Galatians 5
1 Egon zaitez beraz azkarrago askatu gaituen Kristoren askatasunean, eta ez zaitez berriro lotu esklaboaren uztarriarekin.

Norberaren zuzentasunaren forma askotariko bat martirioa edo "Jaunarentzat" biktima erlijiosoa izatea da. Forma muturrekoago batean, masokismora jaitsi daiteke, hau da, minaren plazerra lortzea, hau da, deabruaren espiritu baten funtzionamendua, torturari buruzko beheko atalean zehatzago aztertzen dena.

Norberaren zuzentasuna munduaren faltsukeria da eta Jainkoaren zuzentasunaren aurkakoa da.

Hona hemen Jaunaren benetako zuzentasunaren adibide askotariko bat.

Isaiah 61: 3 [Biblia zabaldua]
Sion doluan daudenei honako hau ematea:
Hautsaren ordez turbantea emateko [buruan, doluaren seinale],
Pozaren olioa doluaren ordez,
Laudorioaren jantzia [adierazlea] espiritu etsi baten ordez.
Beraz, zuzentasunaren zuhaitzak deituko dira [indartsu eta bikain, zintzotasunagatik, justiziagatik eta Jainkoarekiko zuzentasunagatik bereizten direnak],
Jaunaren landatzea, glorificatua izan dadin.

# 17 Jainkoak ez gaitu torturatzen

Ez du inoiz inolako torturarik zigortzen, ezta pertsona gaiztoentzat ere. Ez gaitu inoiz gaitzarekin tentatzen. Gure gain erortzen den gaiztakeria edozein dela ere gure errua da gure bizitzako bibliako printzipio sendoak hausteko eta/edo Satanasen erasoengatik.

Galatians 6
7 Ez zaitez engainatu; Jainkoak ez du mocked: zeren eta gizaki bat ereiten baitu, hori ere biltzen du.
8: Haren haragitik biltzen duenarengatik haragik ere ustelkeria izango du. Baina Espirituari ereiten dionak Espirituak Espirituak hartuko ditu betiko bizia.
9 Eta ez gaitezen ongi jardutea, zeren eta, denboraldi batez, harrapatuko dugu, ez galtzen.

John 10: 10
Lapurra ez da etortzen, lapurtu eta hiltzeko eta suntsitzeko. Ni etorri naizenez bizia izan dezaketela eta gehiago izan zezaketen.

James 1: 13
Eztugu nehorc tentationetan tentatzen duenean, Iaincoaren tentationetan diat: ecen Iaincoa ezteçala gaichtoquin tentatua, eztu inoren gauçá tentatzen.

Jainkoak ez gaitu tentatzen, nola zigortu zigun?

John 1 in: 5
Haur da bada harenganic ençun vkan dugun mezua da, eta deklaratzen çuetara, Iaincoac argi, eta hura ere ez iluntzeko guztietan dago.

Beraz, besteak torturatzea da pertsona batek plazerra lortzen duenean besteei mindu edo zaurituz eta hori espiritu sadiko izeneko deabruaren espiritu baten eragina da.

Hala ere, torturatua izatearen pentsamenduaz gozatzen bazara [edo Jaunarentzat sufrimenduaz gozatzeko bertsio faltsuarekin, hala nola, purgatorioan egoteak, Jesusentzat edo Jaunarentzat martiri bihurtzea suposatuko lukeena], orduan hori da baten eragina. espiritu masokista, pertsona bati minaren eta sufrimenduaren plazerra lortzen duena.

Zientzialariek zehaztu dutenez, bai mina eta bai plazerra garuneko atal berdinetan prozesatzen dira [adibidez, amigdala, palliduma eta nukleoa accumbens], beraz, besteei min egitea edo min hartzea gustatzen bazaizu, hauek dira garunaren eremuak. espiritu deabruek bahitzen ari dira.

Tratu txar, bortxaketa eta tortura larriak deabruaren izpiritu sadiko batek eragindakoak dira, eta horrek pertsona bati plazerra lortzen du besteei mina eta zauriak eraginez.

Purgatorioa tortura da eta, beraz, deabru espiritu sadikoek inspiratuta dago.

Beraz, purgatorioa espiritu eta deabruen doktrina limurtzeko lana da eta zure pentsamenduetatik, sinesmenetatik, bihotzetik eta bizitzatik garbitu behar da.

[I Timoteori 4:1]

Purgatorioa vs Sugearen hazia

#18 Purgatorioa justifikatzeko erabiltzen diren bertsoak

Purgatorioaren existentzia justifikatzeko erabilitako bertso nagusietako batzuk ageri dira jarraian. Iruzkinak eta oharrak gehituko ditut ahalik eta azkarren.

Matthew 5
25. Akordatu laster zure arerioarekin, harekin bidean zauden bitartean; etsaiak ez zaitzala noizbait juezaren esku utzi, eta epaileak ofizialaren esku, eta kartzelan sartu ez zaitezen.
26. Egiazki diotsut: Ez zara inola ere handik aterako, ordaintzen duzun arteo.

Hona hemen 2 bertso hauen logika eta interpretazio erromatar katoliko ofiziala eta zergatik uste dute purgatorioaren existentzia egiaztatzen dutela.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

“Perspektiba katolikoa
Jesus parabolikoki baina zuzenean hitz egiten du, hemen. “Kartzelaren” metaforak purgatorio sufrimendurako behin-behineko “euskarri” bat suposatzen du. "Penny" edo kodtrantes-ek azpimarratzen diren "hauste txikienak" adierazten ditu. Hauek bekatu benialak izango lirateke, kristauek Jainkoaren graziarekin batera barkamena egin dezaketenak.

Interesgarria da, phulake, kartzelarako greziar hitza, San Pedrok erabilitako hitz bera da, Jesus hil ondoren, Itun Zaharreko fededunen arimak askatzera jaitsi zen "euskarri-leku" espirituala deskribatzeko (1 P 3:19). )".

Berriro ere, egiaren eta akatsen arteko nahasketa burutsua da, arrazoi ezberdinengatik ondorio oker bat lortzen duena.

Lehenik eta behin, ebanjelioak zuzenean idatzita daudela dioen uste edo sinesmen faltsua dago, graziaren garaian berriro jaiotako kristauei, hau da, Mendekoste egunaren [27K.a.] eta Jesus egunaren arteko denbora tartea. Kristo guregatik itzultzen da [I Tesalonikarrei 4:13-18] etorkizunean hori gertatzen den bakoitzean.

4 ebanjelioak ZUZENEAN idatzi ziren TO ISRAEL ETA EZ TO AEB! Gure ikaskuntzarako eta gure abisurako idatzi ziren eta, beraz, ez dute eta ezin dute guretzat bete behar ditugun agindu zuzenak osatzen.

Beste era batera esanda, zuzenean KRISTOREN EMAZTEGIAri idatzi zitzaizkion, BAINA EZ KRISTOAREN GORPUTZAri, 2 pertsona talde oso desberdinetan, garaiko 2 administrazio bibliko desberdinetan bizi zirenak.

Erromatarrek 15:4 eta 1 Korintoarrei 11:XNUMX

Informazio gehiago lortzeko, alderatu artikulu hau Jaunaren otoitzari buruz Efesoarrei buruz!

Orain esaldi, esaldi edo hitz bana banatuko ditugu, Eskritura Santuarekin bat datorren ala ez ikusteko.

“Jesus parabolikoki baina zuzenean hitz egiten du, hemen. "Kartzela" metaforak purgatorioko sufrimendurako behin-behineko "euskarri" bat suposatzen du.".

Merriam-Webster hiztegiaren arabera [1828tik] "parabolikoki" hitzaren definizioa parabolei dagokie.

Parabolaren definizioa, parabolikoki hitzaren erroa:
izen

1. egia, printzipio erlijioso edo moral ikasgairen bat ilustratzeko edo irakasteko diseinatutako istorio alegoriko laburra.
2. alderaketa, analogia edo antzekoak erabiliz zeharka esanahi bat ematen duen adierazpena edo iruzkina.

Bibliako parabola hitzaren erabilera:

Biblian guztira 65 aldiz erabiltzen da [AT eta ebanjelioak soilik].

Ebanjelioetako erabilera-eredua eta kopurua honako hau da [biblegateway.com-etik egiaztatua; Kontuan izan, erabilitako aldiz kopurua kopuruaren zenbaketa bat da bertsoak kasuan kasuko hitza erabiltzen da eta ez hitzaren beraren erabilera kopuruaren benetako zenbaketa]:

• Mateo: 17
• Marka: 12
• Lukas: 17
• Joan: 1

Ebanjelioa guztira: 47 = Bibliako erabilera guztien % 72.3, edo parabola(k) hitzaren Bibliako erabilera guztien ia 3/4 [% 75] ebanjelioetan dago.

Zoritxarrez, RC elizak ez zuen etxeko lanik egin honetan ere [inor harritu al da benetan?]

Ebanjelioetan parabola(k) hitzaren lehen agerraldia Mateo 13:3an dago, purgatorioaren existentzia egiaztatzeko erabiltzen den bertsoaren ondorengo zortzi kapitulu!

Bestela esanda, Bibliak ez du inoiz parabola bat denik esaten, beraz, interpretazio pribatua [norberaren] besterik ez dela esatea, II Pedrok zorrozki debekatzen duena! Hau RC elizaren posizio ofiziala denez, honek ere alborapen konfesionala adierazten du.

2 Peter 1: 20
Jakinik hau lehenik, Eskriturako profeziarik ez dela inolako interpretazio pribaturik.

Parabola Biblian erabiltzen diren 200 hitz mota ezberdinetako bat da.

Mateo 13:3 parabolaren definizioa:
Strong's Concordance # 3850
parabola: parabola, konparazio
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (par-ab-ol-ay')
Definizioa: arriskuan jarri
Erabilera: (a) konparazio bat, (b) parabola bat, askotan gure Jaunak esandakoa, (c) esaera, esaera bat.

HELBURUAK Word ikasketak
3850 parabolḗ (3844tik /pará, “hurbil ondoan, batekin” eta 906 /bállō, “botatzea”) – parabola; irakasten ari den egiarekin batera botatako irakaskuntza-laguntza. Honek argi gehigarria ematen du analogia erakargarri edo ezaguna erabiliz (askotan fikziozkoa edo metaforikoa dena, baina ez derrigorrez).

[Jesusen “Erreinu-parabolei” buruzko ohar eta iruzkin zabalak ikusteko, ikus 932 (basileía).]

Jesusek irakatsi zituen gauzak zein parabolak ziren eta zeintzuk ez nahastu saihesteko, Bibliak esplizituki 47 aldiz esaten digu ebanjelioetan zein irakaspen ziren parabolak eta zeintzuk ez.

Hori dela eta, Mateo 5eko bertsoetako bat ere ez denez parabolak [hizkera irudi bat], orduan hitzek esanahi literala izan behar dute.

Beraz, galderako bertsoen testuinguruan sartuko gara, gauza berri bikainak ikasi eta bukatzen dugunerako, bertso hauek barrutik eta kanpotik ezagutuko dituzu.

Matthew 5: 21-26 [Biblia zabaldua]
21 «Entzun duzue antzinako gizonei esaten zitzaiela: «Ez duzu hilko», eta «hiltzen duena errudun izango da auzitegiaren aurrean».
22 Baina diotsuet, bere anaiarekin haserretzen jarraitzen duena edo haren kontra gaiztakeria hartzen duena errudun izango dela epailearen aurrean; eta bere anaiari [mespretxuz eta irainez] hitz egiten dionak: «Raca (buru hutsik dagoen idiota)!». errudun izango da auzitegi gorenaren aurrean (Sanhedrin); eta esaten duenak: «Txoroa!». suzko infernuko arriskuan egongo da.

23 Beraz, zure ofrenda aldarean aurkezten baduzu, eta han gogoratzen bazara zure anaiak zerbait duela [esaterako, kexa edo kexa bat] zure aurka,
24 Utzi han zure eskaintza aldarean eta zoaz. Lehenik eta behin bakea zure anaiarekin, eta gero etorri eta aurkeztera zure eskaintza.

25 Etor zaitez bizkor [lehenengo aukeran] zure aurkariarekin legez harekin zauden bitartean [epaitegira], zure aurkariak epailearen esku utzi ez zaitzan, eta epailea guardiaren esku, eta kartzelara bota zaituzte.
26. Ziurtatzen dizut, eta oso-osorik esaten dizut, ez zarela handik aterako azken zentimoa ordaindu arte.

Jarraian, EW Bullinger-en Companion Reference Bibleko 2 pantaila-argazki daude, 1316 eta 1317 orrialdeak, Mateo 5ari buruz, gai nagusia argi eta garbi identifikatu eta hobeto ulertzeko:

Jarraian, EW Bullinger-en Companion Reference Bibliaren pantaila-argazkia dago, 1317 orrialdea, Mateo 5:21-48-n, Jainkoaren hitzaren zehaztasun simetrikoa eta esanahi zehatza ikusteko.

Bertso hauetariko batzuk oso sakon aztertuko ditugu Jainkoaren hitzari ziurtasun osoz eutsi ahal izateko.

Hilketa: benetako hilketa pertsona bat hilketa espiritu deabru baten jabe denean da. Hori da azken finean hilketa eragiten duena. Hilketarekin, 2 mota baino ez daude: besteen hilketa eta norberaren hilketa, munduak suizidioa deitzen duena. Zure bizitza benetan arriskuan badago beste pertsona baten eraso baten ondorioz, orduan zure burua defendatzeko eskubidea duzu, nahiz eta erasotzailea autodefentsan hiltzea esan nahi duen. Horrek ez du deabruaren izpiritua inplikatzen.

Hau maila nazional batera eramaten baduzu, orduan herrialde batek bere burua defendatzeko eskubidea du herrialde erasotzailearen aurka eta hori ere ez da hilketa, baina azken finean, sugearen herriaren hazia dira gerren kausa nagusia direnak. Hori dela eta, etorkizun urrunean deabrua suzko aintzira bota arte, munduko bakea erabateko ezinezkoa da, gerren erroa kendu ezean, arazoa bermatuta dagoelako.

Aurrera, 22. bertsoan, norbaiti ergel deitzen badiozu, infernuko suaren arriskuan zaudela dio. Gaur egun, hau barregarria eta oso muturrekoa dirudi, baina gogoratu behar duzu, hau 1611ko KJV da. Testamendu zaharrean ergel hitz honen erabilerak egiaztatu ditut eta batzuetan hazitik jaiotako pertsona bati egiten dio erreferentzia. sugea, deabruaren seme espirituala den bat, beraz, norbaiti gezurrezko leporatzen bazaiozu [deabruaren semea] izateagatik, oso arazo handiak dituzu.

Beraz, hona hemen berriro RC aipua:

“Jesus parabolikoki baina zuzenean hitz egiten du, hemen. “Kartzelaren” metaforak purgatorio sufrimendurako behin-behineko “euskarri” bat suposatzen du. "Penny" edo kodtrantes-ek azpimarratzen diren "hauste txikienak" adierazten ditu. Hauek bekatu benialak izango lirateke, kristauek Jainkoaren graziarekin batera barkamena egin dezaketenak.

Interesgarria da, phulake, kartzelarako greziar hitza, San Pedrok erabilitako hitz bera da, Jesus hil ondoren, Itun Zaharreko fededunen arimak askatzera jaitsi zen "euskarri-leku" espirituala deskribatzeko (1 P 3:19). )".

“Kartzela” metaforak purgatorioko sufrimendurako behin-behineko “euskarri” bat suposatzen du: ez, hau benetako kartzela gela bat da, hitzez hitz egiten duena, eta ez du purgatorioari buruz ezer aipatzen. Hori %100eko aierua da; bere alborapen konfesionala aldarrikapen hori babesteko ezer ez duena.

Ikus dezagun zer den benetan I Pedro 3:19:

Bibliako ikerketa egokia egiteko moduetako bat gai bereko bertso guztiek bata bestearekin bat egin behar dutela da, jatorrizko bibliak ez duelako inoiz bere burua kontraesanean jartzen, beraz, behean "espirituak espetxean daudenak" frogatzen dituzten beste bertso batzuk daude. ” ez dira pertsonak, deabruaren kontrolpean dauden aingeru txarrak baizik = deabruaren izpirituak.

Ondoren, Biblia hiztegi batera joango gara hitz horiek benetan zer esan nahi duten egiaztatzeko eta argitzeko.

Peter 3 dut: 19
18. Zeren Kristok ere bekatuengatik sufritu izan du behin, zuzenak injustuengatik, Jainkoarengana eraman gaitzaten, haragizko heriotzagatik, baina Espirituak biziarazirik.
19. Hargatik ere joan zen, eta predikatu zien kartzelako espirituei;
20. Zeñak noizbait desobedituak izan ziran, Noeren egunetan Jainkoaren pazientzia itxaroten zanean, arka prestatzen zan bitartean, zeñatan gutxi, hau da, zortzi arima urez salbatu ziran.

“Itun Zaharreko fededunen arimak askatzeko (1 P 3:19)":

19. bertsoko “espiritu” hitzak 9 esanahi ezberdin ditu; hemen DEABRUKO ESPIRITUAK eta EZ PERTSONAK aipatzen ditu!! Zehazki, deabruzko izpirituak da lehen zerua eta lurra suntsitu eta forma eta hutsunerik gabe egin zituztenak, zer esanik ez Noeren garaian lurra gainezka egitea Jesukristo jaiotzea eragozteko saiakera huts batean.

Bigarrenik, ezin da jendeari erreferentzia egin, hori heriotzaren izaerari buruzko Bibliako hainbat bertsoekin kontraesanean dagoelako! Izpiritu hauek pertsonak balira, orduan hilobian egongo lirateke eta ez zerutik kanpo [unibertso ezaguna] kartzela espiritual batean.

Zehazki, aingeru eroriak = deabru espirituak Luciferrek berekin eraman zituen zeruko gerra galdu ondoren [Apokalipsia 12 - aingeruen 1/3 hartu zuen jatorriz, Jainkoarekin 3 arku aingeru zeuden zeruan eta bakoitza arduratzen zen. aingeruen 1/3tik].

II Peter 2
4. Zeren Jainkoak barkatu ez balu aingeruak bekatu egin zutenak, baina infernura jautsi eta ilunpeko kateetan entregatu zituen, juiziorako gorde zezaten;
5. Eta ez zuen salbatu mundu zaharra, baina salbatu zuen Noe zortzigarrena, zuzentasunaren predikaria, uholdea ekartzen zuela gaiztoen mundura;

Infernuaren definizioa:
Strong's Concordance # 5020
tartaroó definizioa: infernura bota
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (tar-tar-o'-o)
Erabilera: Tartarora edo Gehenara bota nuen.

HELBURUAK Word ikasketak
5020 tartaróō - behar bezala, bidali Tartarora ("Tartaros"). NTk 5020 (tartaróō) erabiltzen du hondorako - deabruentzat bakarrik egokitutako zigorra. Geroago, Tartaros jende gaiztoentzako betiko zigorra irudikatu zuen.

"5020 (tartaróō) grezierazko izen bat da azpimunduaren, batez ere madarikatuen bizilekua - beraz, infernura botatzea" (AS); deabruentzat eta hildakoentzat gordetako lurpeko amildegira bidaltzeko.

[Greziar mitologian, Tartaroa "lurraren azpiko zigor lekua zen, non, adibidez, titanak bidali ziren" (Souter).]

Tartaroa zelula espirituala da, kartzela, non deabru espiritu gaizto hauek gordetzen ari diren gure mundua seguru mantentzeko, haiek zirelako Noeren garaian uholdea eragin zutenak, ez Jainkoak!

Honek artikulu honetako beste atala baieztatzen du baimenaren hebreerazko hizkuntzari eta Genesis 6ri buruzkoa; ez zen Jainkoa izan lurra gainezka egin zuena, aingeru gaizto hauek izan ziren [orain giltzapetuta dauden espiritu deabruak, etorkizuneko epaiketaren zain].

[BTW ez dago deabru espiritu ona bezalakorik; Berezko izaera deabruaren izpiritu guztien % 100 deabruaren nahia betetzea da, hau da, lapurtzea, hiltzea eta suntsitzea. Hori dela eta, Casper mamu atseginari buruzko marrazki bizidun zaharra %100 gezurra da!]

Beraz, orain gai bereko beste bertso batera joango gara I Pedro 3:19an argitasun eta egiaztapen gehiago lortzeko:

Jude 1: 6 [KJV]
Eta beren lehen egoera gorde ez zuten Aingeruak, baina beren bizilekua utzi zutenak, gorde ditu betiko kateetan ilunpean egun handiko juiziorako.

Jude 1: 6 [Biblia zabaldua]
Badakizue ere beren domeinuaren barruan gorde ez zuten aingeruak, baina beren bizilekua utzi zutenak, betiko kateetan gorde zituela iluntasun osoan, Egun handiaren epaiketarako giltzapetuta.

Iluntasunaren kateak ez dira kate fisikoak, izaki espiritual bati ezin diotelako inoiz eutsi. Espetxean duten esklabutza adierazten duen hitz-figura bat da.

Judas 1:6 eta II Pedro 2:4 esaten dutena [ados daudenak] baieztatzen, EW Bullinger-en Companion Reference Bibliaren pantaila-argazkia dugu, Jainkoaren hitzaren zehaztasun simetriko argigarria erakutsiz I Pedro 3:18-22an. barne-bertsioa eta alternantzia hizkera-zifretan:

Beraz, orain:

• Peter 3 dut: 19
• II Pedro 2:4-5
• Jude 1: 6
• heriotzaren benetako izaerari buruzko bertso asko
• eta Companion Reference Biblia guztiak ados daude

I Pedro 3:19ko espetxean dauden izpirituak aingeruak direla [zehazki, deabruaren kontrolpean dauden aingeru eroriak = deabruaren izpirituak] eta ezin direla pertsona izan.

Hebreak Jesukristoren gorputz espiritualaren gaitasunei buruzko argitasun gehigarri bat ematen digu:

Hebrews 4: 14
Ikusirik badaukagu ​​apaiz nagusi handi bat, zerura igaro dena, Jesus Jainkoaren Semea, eutsi dezagun gure lanbidea [aitorpena].

"Hori pasatzen den" esaldiaren definizioa:
Strong's Concordance # 1330
dierchomai definizioa: zeharkatu, ibili, zabaldu
Hiztegiaren zati bat: Verb
Ortografia Fonetikoa: (dee-er'-khom-ahee)
Erabilera: pasatzen naiz, zabaldu (txosten gisa).

NAS zeharkako konkordantzia
Hitza Jatorria
dia eta erchomaitik

Dia-ren definizioa:
Strong's Concordance # 1223
dia definizio: bidez, ondorioz, delako
Mintzamenaren zatia: aurre preposizioa
Ortografia Fonetikoa: (dee-ah')
Erabilera: (a) gen: bidez, zehar, tresnaz, (b) acc: bidez, ondorioz, arrazoiz, delako, delako.

HELBURUAK Word ikasketak
1223 diá (preposizio bat) – behar bezala, zeharkatu (beste aldera), atzera-aurrera bide osoa zeharkatu, “arrakastaz zeharkatu” (“osoki”). 1223 (diá) aurrizki gisa ere erabili ohi da eta ideia bera ematen du («ondo», literalki, «arrakastatsu» beste aldera).

[1223 (diá) ingelesezko diameter terminoaren erroa da ("across to the other side, through"). Bokal baten aurretik, dia besterik gabe di̓ idazten da.]

Beraz, berpiztutako bere gorputz espiritualean, Jesukristo ezaguna den unibertso osoan zehar igaro eta Jainkoak zelula espiritual ilun batean giltzaperatu zituen deabru espirituei predikatu ahal izan zien gu eta Jainkoaren izarren eta planeten lana babesteko. deklaratu bere eskulanak [19. salmoak].

Horregatik giltzaperatu zituen hain urrun, konstelazioek Jainkoaren hitza deklaratzen dutelako gaur ere [ikus EW Bullingerren liburua: izarren lekukoa].

Ezein objektu fisikorik eta ez argiak berak ere ezin zuen horren urrun, horren azkar bidaiatu, beraz, Jesukristok hilobitik hilobi usteldu gisa egin zuen ideia erabateko erokeria morbosoa da.

Espirituala eremu fisikoa gainditzen du, beraz, Jesukristok ez zituen fisikaren legeak urratu, horiek ordezkatu zituen plano espiritualean bidaiatu zuelako eta, beraz, ez zegoen unibertso fisikoaren mugetara loturik.

Gainera, kontuan ditzagun beste 2 akats, RC elizaren adeitasuna, RC aipuari berriro erreferentzia eginez:

“Bitxiki, phulake grezierazko kartzela hitza San Pedrok erabilitako hitz bera da, Jesus hil ondoren, Itun Zaharreko fededunen arimak askatzeko jaitsi zen “euskarri” espirituala deskribatzeko (1 P 3: 19)".

"Jesus bere heriotzaren ondoren jaitsi zen "leku espirituala" deskribatzea - ​​heriotzaren benetako izaerari buruzko 10 bertsoetan oinarrituta ["Jesus bere heriotzaren ondoren jaitsi zen"] ezinezkoa da hori, ez dagoelako pentsamenduak, kontzientzia, emozioak, mugimendua, etab heriotzan.

Gainera, Jesus gorputz, arima eta espirituzko gizona zen, beraz, nora doaz osagai horiek hil ondoren?

Genesis 3: 19
Zure aurpegiaren izerdian ogia janen duzu lurrean itzultzen zaren arte; ecen hauc hic harturic harturic, hauc eure buruä beçala, eta hautsetan itzuliren baitzarete.

Eclesiastes 12: 7
Orduan hautsa itzuliko da lurrera lehen bezala, eta espiritua eman zuen Jainkoarengana itzuliko da.

• Beraz, Jesusen gainean zegoen espiritu santuaren dohaina Jainkoari, bere aitari, eman zion, Eklesiastes 12:7 dioen bezala.
• Jesusen gorpua eraman zuten eta Jose Arimateakoak eta Nikodemok liho-oihalekin eta espeziekin bildu eta lurpean lurperatu zuten, non usteltzen hasi zen [baina zorionez, Jainkoak berpiztu egin zuen 72 orduz hilda egon ondoren, Itun Zaharraren arabera. Hebrear legea]
• Bere arima desagertu zitzaion gurutzean azken arnasa hartu zuenean

Horregatik, heriotzaren izaerari buruzko 10 bertsoez gain, Jesukristok ezin izan zuen inoiz inor bisitatu hil zenean, baina hitzak dioen bezala eta Companion Reference bibliak adierazten duen bezala, espetxeraturiko deabru espirituei predikatu zien. bere gorputz berpiztuan.

"Itun Zaharreko fededunen arimak askatzeko (1 P 3:19") - Beraz, hau da beste akatsa: Jesusek ezin zuen inoiz hau edo beste ezer egin hil ondoren eta, bigarrenik, ez zegoen arimak honetan. Deabruaren izpirituentzat gordeta zegoen kartzela espirituala, gizakiaren historian hildako arima guztiak %100 desagertuta daudelako, %100 hilda; hezur pila bat dira ekialde erdiko nonbait hobi batean!

Testamentu zaharreko fededun hauek hilen artetik berpiztu beharko ziren, baina hori justu eta bidegabeen etorkizuneko epaietan bakarrik gertatzen da, ez testamentu zaharrean! Eskriturazko euskarririk ez dago horretarako.

Erromatarrek 1
3 Bere Semea Jesu Kristo gure Jaunari buruzkoa, haragiaren arabera Daviden ondorengoz egina;
4 Eta Jainkoaren Semea izendatu zen boterez, santutasun espirituaren arabera, hildakoen berpizkundearen bidez.

Jesukristo izan zen bere gizateriaren historian Jainkoaren beraren botereaz bakarrik hildakoen artetik berpiztu zen pertsona bakarra, eta orduan Jesus izan zen gorputz espirituala izan zuen pertsona bakarra.

Hau da, Jesukristoren kualifikazio guztiz berezietako bat gizateriaren erredentore izateko, inoiz bizi izan den inor hurbildu ezin dena.

Hona hemen RC elizak hildakoak benetan hilda ez daudela uste duen benetako arrazoia: zeruan bizirik daudela uste duten santuei otoitz egiten dietelako, baina errealitatean hilobian hilda daudelako. Sinesmen hau hildakoak imitatzen dituzten deabruzko izpirituen funtzionamenduan oinarritzen da.

Beraz, itzuli Biblia handituko Mateo 5eko gainerako bertsoetara:

23 Beraz, zure ofrenda aldarean aurkezten baduzu, eta han gogoratzen bazara zure anaiak zerbait duela [esaterako, kexa edo kexa bat] zure aurka,
24 Utzi han zure eskaintza aldarean eta zoaz. Lehenik eta behin bakea zure anaiarekin, eta gero etorri eta aurkeztera zure eskaintza.

25 Etor zaitez bizkor [lehenengo aukeran] zure aurkariarekin legez harekin zauden bitartean [epaitegira], zure aurkariak epailearen esku utzi ez zaitzan, eta epailea guardiaren esku, eta kartzelara bota zaituzte.
26. Ziurtatzen dizut, eta oso-osorik esaten dizut, ez zarela handik aterako azken zentimoa ordaindu arte.

25. bertsoa oso aholku jakintsua da eta zentzu handia du. Oso kontu praktikoa besterik ez da: hobe da auzi bat epaitegitik kanpo konpontzea, epaitegietara joatea eta epaia zure aurka joatea arriskuan jartzea, non kartzelara bidaliko zintuzkete eta zure zorraren % 100 ordaintzera behartuta egotea aske utzi aurretik. .

Prebentzio ontza baten oinarrizko printzipioa sendaketa kilo bat baino hobea da.

Gaur egun, denbora luzez espetxean egonez gero, portaera onean bazaude, hainbat urte lehenago etxera joaten uzten zaituzte, baina orduan ez. Hau finantza-arazo bat zen eta pertsona batek zorra kitatu behar zuen eta ez zaituzte askatuko beste alderdiari zor zitzaion azken zentimoa ordaindu arte.

Hona hemen Mateo 5eko egoera juridikoaren aurrekari espiritualak:

Enplegu 9: 24
Lurra gaiztoen eskuetan dago: berak estaltzen ditu bertako epaileen aurpegiak; ez bada, non eta nor da?

Epaileen aurpegia estalita badago, orduan itsutu egin da eta ezin du ikusi, baina bertso hau ez da ikusmen fisikoaz ari, ikusmen espiritualaz baizik, edo zehatzago esanda, horren faltaz.

Exodus 23 [Biblia zabaldua]
6 «Ez duzu okertu (makurtu) zure behartsuei dagokien justizia haren auzian.
7. Urruti utzi akusazio edo ekintza faltsu batetik, eta ez hilera kondenatu errugabea edo zintzoa, ez baitut erruduna justifikatuko eta libratuko.
8 «Ez duzu eroskeriarik onartuko, eroskeria batek itsutzen baitu ikusmen argia eta iraultzen baitute zintzoen testigantza eta arrazoia.

Honen arrazoia eroskeria bakoitzak jendea itsutzen eta egiaren ulermena usteltzen eta desitxuratzen eragiten duten deabru espirituen eragina dakarrelako da.

Eroskeriaren definizioa:
izen
1 dirua edo beste edozein kontsiderazio baliotsu, pertsona baten jokabidea hondatzeko asmoz emandako edo hitzeman den beste edozein kontsiderazio baliotsu, batez ere pertsona horrek kirolari, funtzionario publiko eta abar gisa jokatzen duenean: Auto-gidariak atxilotutako agenteari soborno bat eskaini zion joan zedin.

2 konbentzitzeko edo eragiteko balio duen edozer gauza: haurrei goxokiak ematen zitzaizkien eroskeria gisa onak izateko.

aditza (objektuarekin erabiltzen dena), bribed, brib·ing.
1 eroskeria eman edo agindu: kazetariari eroskeria eman zioten ikusitakoaz ahazteko.

2 eroskeria baten bidez eragin edo hondatu: Epailea zintzoegia zen eroskeria izateko.

Xantaiaren definizioa:
izen
1 larderiaz ateratako edozein ordainketa, errebelazio edo salaketa kaltegarrien mehatxuen bidez.
2 ordainketa horren estortsioa: xantaiaren desohorea jasan beharrean aitortu zuen.
3 lehen Ingalaterrako iparraldean eta Eskozian buruzagi libreek lapurretatik babesteko eskatzen zuten omenaldia.

Aditza (objektuarekin erabiltzen da)
1 (pertsona bati) dirua ateratzea mehatxuak erabiliz.

2 ekintza, adierazpen eta abar jakin batera behartu edo behartu: kontratu berria sinatzeko xantaia egin zutela aldarrikatu zuten grebalariek.

Erromatarrek 11
7 Zer orduan? Israelek ez du lortu nahi zuena; baina hauteskundeak lortu du, eta gainerakoak itsutuak izan dira.
8 (Escribatua den bezala, Jainkoak eman die lozorroko espiritua, begiak ikus ez ditzaten, eta belarriak ez entzuteko) gaur arte.

9. Eta esan zuen Dabidek: Bihur bedi haien mahaia amarru, tranpa, eta estropezu eta ordain.
10. Ilundu bedi haien begiak, ikus ez dezaten, eta makurtu beti bizkarra.

8. bertsoa Isaias 29:10ko aipu bat da, non ez zen Israelgo benetako Jainko Jainkoak deabruaren izpiritu hau eman ziena, deabrua izan zen hori egin zuena, hebreerazko baimena deitzen den hitz-figura bat dagoelako, non, hainbat arrazoi, garai hartako jendeak ulertu zuen Jainkoa ez zela arazoaren benetako kausa, baina gertatzea onartzen zuen jendearen aukera txarrak munduaren iluntasuna maitatzeko Jainkoaren ordez.

Jendea itsutzen duen lozorro-espiritu deabrua da.

Deuteronomioa 16 [KJV]
18. Zure Jainko Jaunak ematen dizkizuten ate guztietan, epaile eta agintariak ezarriko dituzu zure leinu guztietan, eta epaia zuzentasunez epaituko dute.
19. Ez duzu juizioa kenduko; ez dituzu errespetatu pertsonak, ez hartu a opari: batentzat opari itsutzen ditu jakintsuen begiak, eta zintzoen hitzak okertzen ditu.
20. Zeure Jainko Jaunak ematen dizun lurra jaraunspenean bizi zaitezen, eta guztiz zuzena denari jarraitu behar diozu.

Honek eroskeriari buruzko bertsoak berresten ditu Irteera 23an.

Ikus dezagun 19. bertsoko "opariaren" definizioa:

Strong's Concordance # 7810
shochad hebreerazko definizioa: oparia, eroskeria
Jatorrizko hitza: שַׁחַד
Hizketaren zati bat: Noun Masculine
Transliterazioa: shochad
Ortografia Fonetikoa: (shakh'-ad)

Hitz hau 23 aldiz erabiltzen da testamentu zaharrean. Zergatik da esanguratsua?

23 9. zenbaki lehena delako eta 9 finaltasunaren eta judizioaren zenbakia delako!

Romance 14: 12
Beraz, gutako bakoitzak Jainkoari emango dio.

Bestela esanda, eroskeria ematen edo onartzen dutenek Jainkoari erantzungo diote etorkizuneko epaietan.

Isaiah 19: 14
Jaunak izpiritu gaiztoa nahastu du haren erdian, eta egiptoar okertu egin dute haren obra guztietan, mozkor batek oka egiten duen bezala.

Berriz ere, egiazko Jaun bakarra ez da espiritu perbertsoaren kausa [deabruaren espiritu mota bat], baina onartzen zuen Jainkoaren benetako argitik aldendutako jende nahasiaren espiritualtasunagatik.

Beraz, eroskeriak itsutasun espirituala eragiten dute jendea egiari itsutzen duen lozorroko espiritu deabru baten ondorioz eta egia desitxuratzen dute deabru espiritu perbertsoengatik.

Espiritualki, gure kultura ez da duela milaka urte baino desberdina! Ikusi besterik ez dago gertatzen diren auzi, ikerketa, gezur eta ustelkeria guztien berri! Eroskeriak eta xantaiak eta beste erakarpen eta hertsitze modu batzuk asetu dituzte enpresa arloa, sistema juridikoa, komunikabideak, etab.

Itzuli Mateo 5era, horregatik oso jakintsua da auzi bat epaitegitik kanpo konpontzea sistema juridikoaren injustizia espiritualaren biktima izateko arriskuan jarri beharrean.

Beraz, labur ditzagun eliza katolikoak Mateo 5:25-27-ri buruz egin dituen akatsak:

• Ebanjelioak zuzenean guri idatzita daudela uste zuten faltsuki, guri aginduak balira bezala.
• gezurra esan zuten 3 bertso hauek parabola direla, bibliak inoiz hori esaten ez duenean
• I Pedro 3:19ko kartzelan dauden izpirituak deabruzko izpirituak dira eta ez pertsonak
• Jesu-Kristok ez zuen inoiz kartzelara bisitatu hil eta berehala, hori ezinezkoa zelako; deabruzko izpirituei bakarrik predikatu zezakeen bere gorputz berpiztuan; hau zen hain denbora laburrean hain urrutira joan zitekeen bide bakarra; ezein objektu fisikok, argiaren abiaduran ibiliko bazen ere, ezin zuen halako balentria miragarririk egin
• horregatik, Jesukristok ez zituen inoiz askatu ez zeuden arima hauek

Beraz, gai berari buruzko hainbat bertso, hitzen definizioa, hitz-irudiak [zientzia gramatikal bat dira], etab., berez agerikoa da Mateo 5:25-27 purgatorioaren antza duen ezertatik argi-urtera daudela. Bere %1,000 ezjakintasuna, alborapen konfesionala eta bibliako ikerketa eta pentsamendu kritiko sendorik eza. Istorioaren amaiera.

Matthew 12
31. Argatik diotsuet: Gizonei bekatu eta blasfemia guzia barkatuko zaie: baina Espiritu Santuaren kontrako blasfemia ez zaie gizonei barkatuko.
32 Eta norc erraiten duen hitz bat guiçonaren Semearen contra, barkaturen çaio: baina norc-ere erraiten baitu Espiritu Santuaren contra, ez dio barkaturen, ez mundu huntan, ez etorren munduan.

2 bertso hauek ez dute zerikusirik purgatorioa existitzen den ala ez eta Jesukristok 2 abisu oso zorrotz hauek ematearekin zerikusirik, pertsona batek bere bizitza deabruari konprometitzen duenean, ez dago atzera bueltarik inoiz.

34 O belaunaldia sugegorriak, nola gaiztoak izanik, gauza onak esango dituzue? zeren bihotzaren ugaritasunetik mintzo da ahoa.

Espiritu Santuaren aurkako blasfemia, [barkaezina den bekatua], sugegorri izpiritual bihurtzea da, SUGEGARREN, deabruaren semea.

Sugegorriaren 5. eta 6. definizioak [7tik]:
5 pertsona gaiztoa edo gaiztoa.
6 pertsona faltsu edo traidore bat.

Isaiah 21: 2
Ikuskizun latz bat deklaratu zait; traidoreak traidore egiten du, eta hondatzaileak hondatzen du. Gora, Elam: setiatu, o Media; haren hasperen guziak eten ditut.

Isaiah 24: 16
Lurreko zati guztietatik abestiak entzun genituen, nahiz eta leiala aintzat hartu. Baina esan nion: Nire errukia, nire errukia, ai ene! traidorezko saltzaileek treacherously trebatu dute; Bai, treacherous saltzaileek treacherously trebatu dute.

Trafikari traidore hauek bekatu barkaezina egin duten pertsonak dira, Jainkoaren beraren aurkako blasfemia Jainkoaren etsaia deabrua salduz eta deabruaren semeetako bat bihurtu da.

Artikulu hau xehetasun eta sakontasun handian sartzen da eta benetan zer den egiaztatzen du.

I Corinthians 3
11. Zeren ezin beste fundamenturik ezar dezake nehork jarritakoa baino, Jesukristo dena.
12. Bada nehork zimendu honen gainean eraikitzen badu urrea, zilarra, harri preziatuak, egurra, belarra, listoa;

13. Bakoitzaren obra agertuko da: zeren egunak aditzera emango du, zeren suak agertuko baitu; eta suak probatuko du bakoitzaren lana nolakoa den.
14. Norbaitek bere gainean eraiki duen obrak irauten badu, sari bat jasoko du.
15 Baldin nehorren obra erretzen bada, galera jasanen du: baina bera salbatuko da; hala ere suak bezala.

Jainkoaren lan bikainena, bere hitza, sakonago ezagutzeko, I Korintoarrei 3:12ko elementuen zerrendan sakonduko dugu, gizakiaren lan gisa sailkatuta, nahiz eta izan edo izan. ez zuzenean frogatu edo ezeztatu purgatorioaren existentzia gehiago argitzeko arrazoi soilagatik, Jainkoaren eta bere hitz perfektuarengan maitatu, fidatu eta konfiantza gehiago izan dezagun.

Taxonomiaren definizioa
izena, plural tax·on·o·mies.
1 sailkapenaren zientzia edo teknika.
2 kategoria ordenatuetan sailkatzea: hezkuntza-helburuen taxonomia proposatu.
3 Biologia. organismoen deskribapena, identifikazioa, izendapena eta sailkapena lantzen duen zientzia.

I Korintoarrei 6:3ko 12 gauzen zerrenda hainbat modutan sailkatuko dugu Jainkoaren hitza ulertzeko.

12. Bada nehork zimendu honen gainean eraikitzen badu urrea, zilarra, harri preziatuak, egurra, belarra, listoa;

Hala ere, 12. bertsoa guztiz ulertzeko, 15. bertsoaren xehetasunak ere eztabaidatu behar ditugu.

15. bertsoak galera jasango duela dio: 4 galera ezberdin ikusten ditut bertso honetan:

• galera txikia
• galera handia
• hautemandako galera
• benetako galera

Orain, urrea, [zerrendako lehen elementua], jakina, zurtoinak baino askoz ere baliotsuagoa da [denen artean azkena eta balio gutxiena], hau da, benetako balioa.

Baina 5 bat ere badago^th balioa: Jainkoaren sarien balioa vs gizakiaren 6 lanen balioa; 2 horietatik, jainkozko sariak balio handikotzat hartuko lirateke Jainkoaren begietan [eta benetan berarekin dabiltzanak], baina etsaiak gizakiarengan duen eragina dela eta, gizakiaren begietan hautematen den balio baxua izan dezakete.

15 Norbaiten lana erre bada, galera jasango du:>> 4 galerak esaldi honetan daude! "Gizon baten lana erreko bada": jakina, orduan, bere lan espirituala edozein forma hartu zuen, pertsona horrek zuen hautemandako balio altua horretan [hainbeste denbora, ahalegin eta diru gastatu zuelako, agian bizitza osoa], baina erre zenez, benetako balio baxua eskalaren beheko erdian dauden gizakiaren lanak bakarrik erretzen baitira.

Hori dela eta, hautemandako balioaren eta benetako balioaren arteko desadostasun handia dela eta, iruzur esanguratsua egon behar zen tartean, Satanengandik bakarrik etor daitekeena.

Hala ere, zein da balio handiagoa: Jainkoaren sariak ala gizakiaren lanak? Bere lanak erre zirenetik, orduan balio erreal baxukoak dira, baina gizakiaren begietan hautematen den balio handikoak, baina benetako galera handia bere betiko sariak lapurtu izana izan zen, jende gehienek hautematen balio txikia dutela uste baitu.

Zerrendan zehazki 6 elementu daudenez, zenbakien bibliako esanahia ezagutu behar dugu ulermen eta argitasun gehiago lortzeko.

Zenbakia Eskrituretan bere naturaz gaindiko diseinua eta izpiritu-esangura EW Bullinger-ek (1837-1913) Laugarren edizioa, London Eyre & Spottiswoode (Bibliako Biltegia) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Liburu hau Jabari Publikoan dago. Kopiatu Aske

6 zenbakiaren esanahia biblikoa

Hona hemen liburu honetako aipu hautatu bat, doako deskargatu daiteke sarean [pdf formatuan].

“Sei edo 4 gehi 2 da, hau da, gizakiaren mundua (4) gizakiak Jainkoarekiko etsaitasuna (2) sartuta: edo 5 gehi 1 da, Jainkoaren grazia inongo eraginik egina gizakiak gehituta, edo perbertsioa, edo usteltzea: edo 7 ken 1 da, hau da, gizakia perfekzio espiritualetik laburra izatea. Nolanahi ere, beraz, gizakiarekin du zerikusia; inperfekzio kopurua da; giza zenbakia; GIZONAren kopurua Jainkorik gabe, Jainkorik gabe, Kristorik gabe”.

Izendatzaile komun txikienetik hasten gara: 6 elementuak lurretik sortutako gauza gisa sailka daitezke. Hau oso garrantzitsua da espiritualki.

Isaiah 29: 4
Eta jaitsiko zara, eta lurretik mintzatuko zara, eta zure mintzatzea hautsetatik baxua izango da, eta zure ahotsa lurretik aterako da, espiritu ezaguna duen batena bezala, eta zure mintzoa izango da. hautsetik xuxurlatu.

Izpiritu ezagunak hildakoak [besteak beste] faltsutzen dituzten espiritu deabruak dira. Horrela, 6 elementuak lurretik sortzen direnez, gizakiaren 6 obra guztiak Satanas faltsutu ditzake. Hala ere, egiazta ditzagun eta argi ditzagun 4 kontzeptu osagarri.

• Falsifikazio bat benetakotik zenbat eta hurbilago egon, orduan eta eraginkorragoa da
• Satanen arrakastaren sekretua bere mugimenduen sekretua da
• Satanen helburua Jainkoaren gauzen faltsutze oso argiak sortzea da
• Helburua edo helburua distraitzea eta engainatzea da, eta hori ere iruzurra da

Beraz, pertsona erlijioso bat Jauna gurtzeko moduari buruz engainatzen bada [oso ohikoa den agerraldia], bere lanek eragina izango dute. hautemandako balio handia bere begietan, baina Jainkoaren begietan, izango dira benetako balio baxua eta, beraz, etorkizuneko proban suak erreko dira.

Beheko bertsoak hautemandako balio handiko egoera txarrenaren adibide indartsua dira, baina benetako balio txikia dutenak.

Matthew 7
15. Kontuz ibili profeta faltsuekin, ardi-jantziz etortzen zaizkizutenak, baina barrutik otso arraroak dira.
16. Ezagutuko dituzue beren fruituengatik. Gizonek biltzen dituzte arantza mahatsak edo karduen pikuak?

17 Hala ere, zuhaitz on guztiek fruta ona ematen dute; baina hondatutako zuhaitzak fruitu gaiztoak ekartzen ditu.
18 Zuhaitz ona ezin du fruitu gaiztoak ekartzen, ezta zuhaitz ustelkorik ere ez fruitu onik ere.

19: Fruta onik atera ez duen zuhaitz guztiak behera bota eta sutara bota.
20 Beraz, fruituez eta ezagutuko dituzu.

21. Niri esaten didan guzia ez da sartuko zeruetako erreinuan; baina zeruko ene Aitaren borondatea egiten duena.
22. Askok esango didate egun hartan: Jauna, Jauna, ez al dugu profetizatu zure izenean? eta zure izenean deabruak kanpora bota dituzu? eta zure izenean obra miragarri asko egin dituzu?
23. Eta orduan aitortuko diet, ez zaituztet sekula ezagutu: alde egin enegandik, gaiztakeria egiten duzuenok.

Horregatik ekarri dut Isaias 29:4 hildakoak faltsu ditzaketen izpiritu ezagunei buruz. Hain garrantzitsua da espiritualki zorrotza izatea, engainatu ez gaitezen.

2 Timothy 2: 20
Baina etxe handi batean ez daude urrezko eta zilarrezko ontziak bakarrik, baita zurezkoak eta lurrezkoak ere; eta batzuk ohoratzeko, eta beste batzuk desohoratzeko.

Beraz, urrea, zilarra eta harri bitxiak ohore-ontziak dira eta egurra, belarra eta listoa desohore-ontziak. Hori da 6 elementu hauek sailkatzeko beste modu bat.

Zerrenda hau 2 erditan ere bana daiteke, bakoitzak bere ezaugarri berezien multzoa duelarik.

Urrea, zilarra, harri bitxiak: gutxienez 3 kategoria desberdinetan sailka daitezke:

• diru, aberastasun eta maila sozial handiko elementu desberdinak eta, beraz,...
• balio handiko elementuak ere deitu litezke
• lurretik ateratzen diren mineralak ere badira

Egurra, belarra, zurtoinak, berriz, eskalaren beheko erdian daude, landareetatik eratorritako balio baxuagoko elementuak.

Hona hemen lotura orokortua: lurzoruko mineralak ageri dira lehenik eta behar dituzten landareak bigarrenak Jainkoaren hitzaren ordena perfektua delako.

Matthew 13
37 Hark ihardesten zieten eta erran zieten: Hazi ona ereiten duena da gizonaren Semea;
38. Eremua mundua da; hazi onak erreinuko umeak dira; baña ziranak gaiztoaren semeak dira;

39. Haiek erein zituen etsaia deabrua da; uzta munduaren amaiera da; eta segalariak aingeruak dira.
40 Beraz, zurtoinak sutan bildu eta erre egiten dira; hala izango da mundu honen amaieran.

38. bertsoan, "eremu" hitza grezierazko agros [Strong's #68] hitzetik dator, non gure ingelesezko nekazaritza hitza ateratzen dugun.

Beraz, zerrendako beheko 3 elementuek sutan erreko diren mundua eta mundu mailako lanak adierazten dituzte espiritualki.

Orain azken 3 elementuen deskonposizioa egingo dugu: egurra, belarra eta zurtoinak.

Egurren definizioa:
Strong's Concordance # 3586
xulon definizioa: egurra
Hizketaren zati bat: Noun, Neuter
Ortografia Fonetikoa: (xoo'-lon)
Erabilera: egurrez egindako edozer gauza, egur zati bat, klub bat, langileak; zuhaitz baten enborra, gurutzearen gurutze-barrari eusteko erabiltzen dena.

Thayer-en greziar lexikoa
INDARRAK NT 3586: ξύλον
Presoen oinak, eskuak, lepoa eta zuloak dituen egurra edo zuloa sartu eta zintzekin lotzen ziren.

Egurra Jainkoaren hitzaren ontasuna bertan behera uzten duten aginduen, doktrinen eta tradizioen legalismoaren morrontza adierazten du [Mateo 15].

Zuraren legalismoaren morrontza azken 3 elementuen adierazgarria da: egurra, belarra eta zurtoinak.

Hayaren definizioa:
Strong's Concordance # 5528
chortos definizioa: elikadura-lekua, janaria, belarra
Hiztegiaren zati bat: Noun, Masculine
Ortografia Fonetikoa: (khor'-tos)
Erabilera: belarra, belarra, hazten ari den alea, belarra.

Strong-en konkordantzia agortzailea
belarra, belarra.
Itxuraz lehen hitza; "korte" edo "lorategia", hau da, (inplikazioz, larrearen) belar edo landaretza - xafla, belarra, belarra.

Hona hemen "hay" hitzaren erabileraren adibide bat, itzulitako "belarra":

Luke 12: 28
Bada Jainkoak horrela jantziko balu gaur soroan dagoen belarra, eta bihar labean botatzen dena; zenbat gehiago jantziko zaitu, oi txikiak fede [sinetsi]?

Belar definizioa:
Strong's Concordance # 2562
kalamé definizioa: zozotza
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (kal-am'-ay)
Erabilera: zurtoina, lastoa, zurtoina.

Thayer-en greziar lexikoa
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, ale edo kanaberako zurtoina, zurtoina (belarriak moztu ondoren geratzen den), zurtoina:

Belar hitz erroa:
Strong's Concordance # 2563
kalamos definizioa: kanabera
Hiztegiaren zati bat: Noun, Masculine
Ortografia Fonetikoa: (kal'-am-os)
Erabilera: kanabera; kanabera-pluma, kanabera-makil, haga neurtzailea.

Hortaz, zurtoinak alearen zurtoina da, baina "fruta" - haziak - dagoeneko bildu dira, beraz, ia guztiz ez du ezertarako balio eta janaria prestatzeko beroa sortzeko erretzeko erabiltzen da.

Hona hemen 6 elementuen zerrendaren beste ikuspegi berri bat:

Ezekiel 28ko hurrengo bertso hauek Tiroko erregeari [aintzinako Israelgo hiria] aipatzen ziren, baina figuratiboki eta espiritualki Luciferri egiten diote erreferentzia, zeruko gerra galdu eta deabru gisa lurrera bota zuten [Apokalipsia 12].

Kontuan izan haren eta 6 elementuen zerrendaren arteko paralelismo orokorra: urrea, zilarra eta suzko harriak [bitxi distiratsuak] zituen, baina erre eta errauts bihurtu zen, bere jakituria handia eta perfektuaren harrotasunagatik. edertasuna.

Ezekiel 28
4. Zure jakinduriaz eta zure adimenarekin aberastasuna lortu duzu, eta urrea eta zilarra zure altxorretan sartu dituzu.
5. Zure jakinduria handiarekin eta zure trafikoarekin handitu duzu zure aberastasuna, eta zure aberastasunengatik altxatu da zure bihotza.

12. Gizonaren semea, hartu negar bat Tiroko erregeari, eta esan zion: Hau dio Jainko Jaunak; Zigilatzen duzu batura, jakinduriaz betea eta edertasunean perfektua.
13. Edenen izan zara Jainkoaren lorategia; harri preziatu guztiak izan ziren zure estalkia, sardioa, topazia eta diamantea, beriloa, onixa eta jaspea, zafiroa, esmeralda, eta karbunkua eta urrea; zugan sortu zinen egunean.

14. Zu zara estaltzen duen kerubin gantzutua; eta hala ezarri zaitut: Jainkoaren mendi santuan egon zinen; gora eta behera ibili zara suzko harrien artean.
15. Zeure bideetan perfektua izan zinen sortu zinen egunetik, gaiztakeria zure baitan aurkitu zen arte.

17. Hire biotza altxatu zen zure edertasunagatik, zure jakinduria hondatu duzu zure distiragatik: lurrera botako zaitut, erregeen aitzinean jarriko zaitut, haiek ikus dezaten.
18. Zure santutegiak kutsatu dituzu zure gaiztakeria ugariz, zure trafikoko gaiztakeriaz; beraz, su bat aterako dut zure artetik, irentsiko zaitu, eta errauts bihurtuko zaitut lurraren gañean, ikusten zaituzten guztien aitzinean.
19. Herri artean ezagutzen zaituzten guziak harrituko dira zuregatik: izua izango zara, eta ez zara gehiago izango.

"eta errautsetara eramango zaitut lurraren gainean... eta ez zara gehiago izango". Suzko aintziran ez duela betiko erreko froga da, eta horren froga batzuk daude bertso haiek jatorrizkoaren bertsio hondatua zirela.

Beste egia bat da erabileraren ikuspuntutik, suak oinarrizko 2 onura sortzen dituela: beroa eta argia, elementuei modu ezberdinean eragiten dietenak.

Goiko erdiko elementuen kasuan [urrea, zilarra eta harri bitxiak], beroak lehen 2 [urrea eta zilarra] hobetzen ditu arazketa bidez.

Ikus dezagun Apokalipsia 3:18:

Apokalipsia 3
14. Eta Laodizearren elizako aingeruari idatz itzazu; Hauek dio Amenek, lekuko zintzoak eta egiazkoak, Jainkoaren kreazioaren hasiera;
15. Badakit zure obrak, ez zarela ez hotza ez beroa: nahi nuke hotza edo beroa izatea.

16 Beraz, epel zaudelako, eta ez hotz ez bero, isuri egingo zaitut ahotik.
17. Zeren diozu: Aberatsa naiz, eta ondasunez handitu, eta ezeren beharrik ez daukat; eta ez dakizu urrikal, eta miserable, eta pobre, eta itsu, eta biluzik zarela;

18. Aholkatzen dizut sutan probatutako urrea erostea niregandik, aberatsa izan zaitezen; eta soineko zuria, jantzi zaitezten, eta zure biluztasunaren lotsa ez agertzeko; eta igurtzi zure begiak begiztaz, ikus dezazun.

Probatuaren definizioa:

"Saiatu"-ren erro-hitza da eta "sua"-ren hitz greko bera da bertso berean.
Strong's Concordance # 4442
pur definizioa: sua
Hizketaren zati bat: Noun, Neuter
Ortografia Fonetikoa: (eskasa)
Erabilera: sua; eguzkiaren beroa, tximista; pikua: liskar, probak; betiko sua.

HELBURUAK Word ikasketak
4442 pýr – sua. Eskrituretan, sua maiz erabiltzen da figuratiboki - "Jainkoaren sua"rekin bezala, ukitzen duen guztia argi eta bere buruarekiko antz bihurtzen duena.

Jainkoaren Espirituak, su santua bezala, argitzen eta garbitzen du, fededunek gero eta gehiago parteka dezaten haren antzera. Izan ere, Jainkoaren suak etenik gabeko pribilegioa dakar eraldatua izateko, zeina berarengandik fedea esperimentatuz. Gure bizitzak egiazko eskaintza bihur daitezke Berari, Jainkoak emandako fede honi bere botereaz obeditzen diogun heinean.

[Hau ilustratzen da Jainkoaren suak etengabe pizten zuen Sagrarioaren sarreran, non apaizek gozo-opariak egiten zituzten. Konparatu Lev 6:12,13 1 Pet 2:5,9rekin.]

Jakinduriazkoak 12: 6
Jaunaren hitzak hitz hutsak dira: zilarra lurreko labe batean saiatu zen, zazpi aldiz garbitu.

7 perfekzio espiritualaren kopurua da, hau da, hemen hitzaren sakonean sartzen ari naizen arrazoietako bat, bere perfekzioa eta handitasuna ikus dezazun, eta horrek gure maitasuna, konfiantza eta Jainkoarekiko konpromisoa areagotu beharko lituzke.

Beraz, bai urrea eta bai zilarra, zerrendako lehen 2 elementuak, suaren beroarekin [hobetu] egiten dira, eta zerrendaren beheko erdia gauza bera suntsitzen da.

Suaren beroak harri bitxiak hobetzen ez baditu ere, argiak bai.

Zerrendako 6 elementuek erabilera eta balio industriala eta estetikoa ere badute.
Balio estetikoari dagokionez, harri bitxiek ez dute ezertarako balio ilunpetan. Argian ikusi behar dira onura maximizatzeko. Imajinatu argiaren sugarrak dantzan eta dir-dir egiten dutela islatzen, errefraktatzen eta distira egiten duten bitartean diamante, zafiro, errubi eta esmeralden forma korapilatsuen eta kolore ezberdinen inguruan!

Argiak haien edertasuna, distira eta eragina handitzen ditu.

Urrea eta zilarra ere elementuen taula periodikoan ageri diren elementu bakarrak dira eta biak metalak dira, eta horietatik 4 azpikategoria daude:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Urreari eta zilarrari trantsizio-metal deitzen zaie.

Pubchem-en arabera, [milioika produktu kimikoen gobernuaren datu-basea]: "Batzuetan urrea libre aurkitzen da naturan, baina normalean zilarra, kuartzoa (SiO2), kaltzita (CaCO3), beruna, telurioa, zinka edo kobrearekin batera aurkitzen da" .

Hau da, gutxienez, elkarrekin zerrendatzen diren arrazoi bat, baina gauzak beren ikuspuntu zuzenean mantendu behar ditugu Jainkoaren hitzetik.

Esaera 16: 16
Zenbat hobe da jakinduria urrea baino! Eta zientzian baino hobeki hautatzea.

Esaera 22: 1
Izen ona aberastasun handiak baino aukeratzen da, eta fabore maitekorra zilar eta urrea baino.

Haggai 2: 8
zilarra nirea da, eta urrea nirea, dio armadetako Jaunak.

Britainiar Inkesta
“Gaur egun elementu gisa aitortzen diren zazpi substantzia —urrea, zilarra, kobrea, burdina, beruna, eztainua eta merkurioa— ezagutzen zituzten antzinakoek naturan nahiko puruan daudelako”.

gold.info-ren arabera, "METAL PREZIOSOENTZAKO INFORMAZIO PLATAFORMA":
"Urra ere kimikoki "inertea" dela deritzo, beraz, oso geldo erreakzionatzen du beste substantziekin erreakzionatzen duenean. Esaterako, urreak ez du airearen eta uraren aurrean erreakziorik erakusten eta, gainera, ez du herdoiltzen eguraldi baldintza gogorren aldi luzeetan jasaten duenean”.

Beraz, urrearen propietate geldoa Jainkoaren ustelgaitza izatearen parekoa da.

Romance 1: 23
Eta Jainko ahalguztidunaren aintza aldatu zuen gizaki korrupiboak, hegaztiak eta lau piztiak bezalako irudiak, eta gauza txarrak.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Kimikako aditua
Hezkuntza
Doktorea, Zientzia Biomedikoak, Knoxvilleko Tennesseeko Unibertsitatea
Lizentziatua, Fisika eta Matematika, Hastings College

“Metal nobleen ezaugarriak
Metal nobleek normalean aire hezean korrosioari eta oxidazioari eusten diote. Normalean metal nobleen artean rutenioa, rodioa, paladioa, zilarra, osmioa, iridioa, platinoa eta urrea sartzen dira. Testu batzuek urrea, zilarra eta kobrea zerrendatzen dituzte metal noble gisa, beste guztiak kenduta. Kobrea metal noblea da metal nobleen fisikaren definizioaren arabera, aire hezean korroditzen eta oxidatzen den arren, beraz, ikuspuntu kimikotik ez da oso noblea. Batzuetan merkurioari metal noble deitzen zaio.

Metal preziatuen ezaugarriak
Metal noble asko metal preziatuak dira, balio ekonomiko handia duten elementu naturalak dira. Metal preziatuak moneta gisa erabiltzen ziren iraganean, baina orain inbertsio bat gehiago dira. Platinoa, zilarra eta urrea metal preziatuak dira. Platinozko taldeko beste metal batzuk, txanponetarako gutxiago erabiltzen direnak baina askotan bitxietan aurkitzen direnak, metal preziatutzat har daitezke. Metal hauek rutenioa, rodioa, paladioa, osmioa eta iridioa dira".

Beraz, urrea eta zilarra metal preziatuen eta metal nobleen zerrendan ageri dira, eta hori oso arraroa da benetan. Beraz, zerrendatutako lehen 3 elementuak substantzia preziatu gisa sailka daitezke.

2 Peter 1: 4
ye horiek duten jainkozko izaera partakers izan liteke, haber ustelkeria dela munduan guthiciamenduz den ihes: Hemendik tokiraino promes handiac eta preziatuak gainditzen digu ematen dira.

Preziosoaren definizioa:
Strong's Concordance # 5093
timios definizioa: baloratu, preziatu
Hizketaren zatiak: Adjektiboa
Ortografia Fonetikoa: (tim'-ee-os)
Erabilera: prezio handikoa, preziatua, ohoratua.

Hitz hau 13 aldiz erabiltzen da Biblian, barne I Korintoarrei 3:12 behean, "preziosa" itzulia:

Bada norbaitek zimendu honen gainean eraikitzen badu urrea, zilarra, harribitxiak, egurra, belarra, listoa;

HELBURUAK Word ikasketak
Antzekoa: 5093 tímios (izenondoa) - behar bezala, baliotsua, ikuslearen aurrean balio aitortua izateagatik. Ikus 5092 (timē) >> erro-hitza

Strong's Concordance # 5092
time definizioa: balorazio bat, prezio bat
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (tee-may')
Erabilera: prezioa, ohorea.

HELBURUAK Word ikasketak
5092 timḗ (tiō-tik, "ohorea eman, errespetua") - behar bezala, hautemandako balioa; merezi (literalki, “prezioa”) batez ere ohorea hautematen den moduan – hau da, ikuslearen begietan balioa duena; (figuratuan) zerbaiti nahieran esleitutako balioa (pisua, ohorea).

Revelation 21: 27
Eta ez da inola ere sartuko zikintzen duen gauzarik, ez higuingarririk egiten duenik, ez gezurrik egiten duenik: Bildotsaren bizi-liburuan idatzita daudenak baizik.

Nor da denek idatzitako Apokalipsia liburua?

Revelation 1: 4
John Asian dauden zazpi Elizei: Grazia eta bakea denaren, zenaren eta etorriko denarengandik; eta bere tronuaren aurrean dauden zazpi Espirituetatik;

Apokalipsia 21
10. Eta eraman ninduen izpirituan mendi handi eta altu batera, eta erakutsi zidan hiri handi hura, Jerusalem santua, zerutik Jainkoarengandik jaisten.
12. Eta zuen harresi bat handi eta altua, eta zeuzkan hamabi ate, eta atheetan amabi aingeru, eta han idatzitako izenak, zeinak dira Israelgo semeen amabi leinuen izenak.
14 Eta hiriko harresiak hamabi oinarri zituen, eta haietan Bildotsaren hamabi apostoluen izenak.

Joan Asian dauden zazpi elizei:

Begiratu izenak eta kokapenak, guztiak dira Israelekin koherenteak, ez gu graziaren garaian Jainkoaren semeak berriro jaiotzen garen kristauok!

• Verse 10: Jerusalem santua
• 12. bertsoa: Israelgo semeen 12 leinuak
• 14. bertsoa: bildotsaren 12 apostoluak

John 1: 29
Biharamunean, Joanek ikusi zuen Jesus harengana zetorrela, eta esan zuen: Huna Jainkoaren Bildotsa, munduko bekatua kentzen duena.

Mateo, Markos, Lukas eta Joanen 4 ebanjelioak zuzenean ISRAELI idatzita daude!!

"Ardia" hitza ez da inoiz Erromatarrengan agertzen - Tesalonikarretan behin izan ezik Erromatarren 8:36an, non 44:22 Salmoaren aipu bat den. "Arkume" hitza ez da inoiz erromatarrengan agertzen - Tesalonikarretan.

Erromatarrek 8
36. Eskribatua den bezela, Zuregatik hiltzen gara egun guzian; hiltzeko arditzat hartzen gaituzte.
37 Ez, gauza hauei esker, maite gaituenaren bidez konkistatzaile baino gehiago gara.

Jesukristo ez da gure erregea. Kristoren gorputzaren burua da [ez ezkongaia, Israel dena].

Ephesians 1: 22
Eta au: jarri gauza guztiak bere oinak azpian, eta eman buru izan zion gauza guztiak baino elizari,

Ephesians 4: 15
Baina egia esaten maitasunean, hazten daiteke eman zion sartu gauza guztietan, eta horrek buru, Christ:

Horrela, Apokalipsia 21:27 ez dago guri idatzita, gure ikaskuntzarako baizik.

Eskritura guztia egia perfektua eta betikoa denez, zuzena da Jerusalem berrian inor ez dela kutsatuko, hilen artetik berpiztu delako.

"Eta ez da inola ere sartuko zikintzen duen gauzarik":

"Hiri" hitza 10 aldiz baino gutxiago erabiltzen da 21ean^st kapitulua bakarrik, hirugarren eta azken lurrean dagoen Jerusalem berriari erreferentzia egiten diona, non zuzentasuna bakarrik bizi den, eta, beraz, honek ez du zerikusirik gure garbitasuna edo gure garbiketa Jainkoaren aurrean.

Kristoren itzuleran, Apokalipsia 21 baino askoz lehenago gertatzen dena, Kristoren gorputz osoa gure gorputz espiritual berrietan egongo da, Jesukristok hildakoen artetik berpiztu zenean izan zuenaren antzekoa.

Philippians 3: 21
Nork aldatuko du gure gorputz gaiztoa, bere gorputz gloriosoaren antzera moldatu dadin, gauza guztiak bere baitan menderatzeko gai den obraren arabera.

Eta RC elizak dio oraindik garbitu behar dugula?!?!

Jesukristo hildakoen artetik berpiztu zen eta Jainkoaren eskuinaldean eserita dago eta ez zuen bere gorputz espiritual loriatsua kotxe-garbigailutik exekutatu beharrik izan garbitzeko, beraz, zergatik behar genuke guk, gorputz espiritual loriatsua izango dugunok. ???

Hauek dira purgatorioaren existentzia justifikatzeko edo egiaztatzeko erabiltzen diren bertsoak; agertoki honetan kristaua oraindik ez dagoela zeruan, baina infernuan ere ez dagoela esaten dute, beraz egoera edo leku honi purgatorio deitzen diote.

Arrazonamendu mota hau 1. bertsoan aipatzen diren 4 sinesmen ahulen artean 8 gisa sailkatzen da.

Matthew 16
5. Eta etorri ziranean bere diszipuluak beste aldera, aztu ziran ogia hartzea.
6 Orduan erran ciecén Iesusec, Beguiraçue eta beguiraçue Phariseuen eta Saduzeoen legamiaz.

7. Eta erraiatzen zuten beren artean, ziotela: Ogirik artu ez dugulako da.
8 Cein Iesusec eçaguturic, erran ciecén, O ttiquiac fede [Sinestez] zergatik arrazoitzen duzue zuen artean, zeren ez duzue ogirik ekarri?

9. Ez al zarete oraindik ulertzen, eta ez al duzue oroitzen bost millaren bost ogiez, eta zenbat saski jaso zenituzten?
10. Ezta lau millaren zazpi ogiak, eta zenbat saski artu zenituzten?

11. Nola ez dakizue ulertzen ez nizula ogiz erran, gorde zaiteztela Fariseoen eta Saduzeoen legamiaz?
12. Orduan ulertu zuten, nola agindu ziela ez ibiltzeko ogiaren legamiaz, baizik Fariseoen eta Saduzeoen doktrinaz.

Kontuz eliza katolikoaren purgatorioko dotrinarekin!

#19 I KORINTOARREN MIRARI MATEMATIKOA 3:12

I Corinthians 3: 12
Bada norbaitek zimendu honen gainean eraikitzen badu urrea, zilarra, harribitxiak, egurra, belarra, listoa;

"Urre" hitza 417 aldiz erabiltzen da Biblian.
"zilar" hitza 321 aldiz erabiltzen da Biblian.
"Harri bitxiak" esaldia 19 aldiz erabiltzen da Biblian.

Batu itzazu guztiak eta 757 lortuko duzu, hau da, 134. zenbaki lehena.

baduzu gehitu 757ko zifrak gora: 7 + 5 + 7 = 19, Biblian "harri bitxiak" esaldia erabiltzen den kopuru bera. 19 ere 8. zenbaki lehena da eta 8 hasiera eta berpizkunde berri baten zenbakia da.

Jesukristo hildakoen artetik piztu zen eta gorputz espiritual berri bat eman zioten [gizadiaren historian inork izan ez duen zerbait] eta gure ulermenetik haratagoko gaitasunak ditu, beraz, hasiera berri bat deituko nioke, ezta?

Urrearen zenbaki atomikoa: 79
Zilar zenbaki atomikoa: 47
Zenbaki atomikoak atomoei soilik aplikatzen zaizkienez, ezinezkoa da harri bitxi ezberdinen talde oso baterako bat lortzea, [bakoitza elementu ezberdinez osatuta daudenak]. Hala ere, badakigu "harri preziatu" esaldia Biblian 19 aldiz erabiltzen dela eta 19 8. zenbaki lehena dela.

Beraz, batu urrezko eta zilarreko zenbaki atomikoak eta "harri bitxiak" esaldia erabiltzen den zenbaki lehenaren hurrenkera eta honako hau da: 79 + 47 + 8 = 134 bigarren aldiz!

In I Corinthians 3: 12, zerrendatu duzu:
urrea; zilarra eta harri bitxiak gauza zerrenda honetako lehen 3 elementuak dira.

Urrea lehenik zerrendatzen denez, [Jainkoaren eta batasunaren zenbakia ere bada], urreari lehen zenbakia eslei diezaiokegu;

Zilarrekin, dagoeneko badakigu zenbaki atomikoa 47 dela, hau da, 15. zenbaki lehena. 15eko faktoreak 3 x 5 dira; 3 osotasunaren kopurua da eta 5 graziaren kopurua. Grazia eta egia Jesukristorekin etorri ziren.

John 1: 17
Legea Moisesen bidez eman zen, baina gratiá eta eguiá Iesus Christez eguin içan da.

Horrela, 15ak amaitutako grazia adierazten du, beraz, 3 bat esleitu diezaiokegu zilarrari.

Harri bitxiak lurretik ateratzen dira eta Jainkoak zerua eta lurra sortu zituen.

Genesis 1: 1
Hasieran Jainkoak zerua eta lurra sortu zituen.

EW Bullinger, Eskritura liburuko zenbakia 4 zenbakian:
"Sorkuntza da, beraz, hurrengo gauza —laugarrena, eta lau zenbakiak beti du erreferentzia egiten den guztiari. Nabarmenez Sorkuntzaren kopurua da; gizakia munduarekin duen harremanean sortua den bezala; sei, berriz, Jainkoaren aurkako eta independentzian dagoen gizakiaren kopurua.

Hasiera duten gauzen kopurua da, egindako gauzen, gauza materialen eta materia bera. Osotasun materialaren kopurua da. Horregatik, munduko zenbakia da, eta bereziki "hiria" zenbakia.

Laugarren egunean sorkuntza materiala amaitu zen (bosgarren eta seigarren egunetan lurra izaki bizidunez hornitzea eta populatzea baino ez baitzen). Eguzkiak, ilargiak eta izarrek osatu zuten lana, eta sortua izan zen lurrari argia eman behar zioten, eta egunaren eta gauaren gainean gobernatu (Gen 1:14-19).
Lau elementu handien kopurua da: lurra, airea, sua eta ura".

Horrela, 4 zenbakia esleitu diezaiekegu harri bitxiei.

In I Corinthians 3: 12, zerrendatu duzu:
urrea; zilarra eta harri bitxiak gauza zerrenda honetako lehen 3 elementuak dira.

Aurreko arrazoiak direla eta, lehenengo 3 elementuak 134 zenbaki-segidaren bidez irudika daitezke hirugarren aldiz jarraian.

Orain gehitu 134>>1 + 3 + 4 = 8ko zifrak berriro, [gogoratu Biblian 19 aldiz erabili zela "harri preziatua" esaldia, hau da, 8. zenbaki lehena].

Orain biderkatu 134ren zifrak: 1 x 3 = 3 eta 3 x 4 = 12, beheko kalkulurako zenbaki bera!

Urrearen zenbaki atomikoa 79 denez, 22. zenbaki lehena ere bada.

Zilarreko zenbaki atomikoa 47 denez, 15. zenbaki lehena ere bada.

Urrearen eta zilarreko lehenen ordena gehitzen baduzu, 22 + 15 = 37 dituzu, 12^th zenbaki lehena, 134 zifren biderketaren erantzun berdina!

49 4 kalkulu ezberdinen emaitza da 4 aldiz jarraian!

Beraz, urrezko eta zilarreko zenbaki atomikoen zenbaki lehenen ordena eta horien guztizkoa batuz gero, 12 + 15 + 22 = 49 dituzu, 49 7 x 7 da; Zazpi perfekzio espiritualaren kopurua da, beraz, 49 perfekzio espirituala karratua edo perfekzio espirituala perfekzio espiritualarekin biderkatua da. Lehenengo aldia da 49 kalkulu baten emaitza izan da = perfekzio espirituala karratua bikoiztua = ezarrita dagoen perfekzio espirituala karratua.

Goiko urre, zilar eta harri bitxi hitzen erabilera-kopuruaren guztizkoari erreferentzia eginez gero, biderkatu 757ren zifrak, begira zer gertatzen den: 7 x 5 = 35 eta 35 x 7 = 245, 49 [perfekzio espirituala karratua>>(7 x 7) x 5 [Jainkoaren graziaren kopurua] = perfekzio espirituala duena. karratua Jainkoaren grazia perfektuaz bakarrik etor daiteke! 49 kalkulu baten ondorioz ateratzen den bigarren aldia da.

"urrea eta zilarra" esaldia 29 aldiz erabiltzen da Biblian.

Biblian 20 aldiz erabiltzen da "zilarra eta urrea" esaldia.

Gehitu eta 49 lortuko dituzu hirugarren aldiz jarraian elementu berdinengatik! 3 osatze-kopurua denez, orain perfekzio espiritual osoa dugu karratua!

Filemonen liburua Bibliako 49. liburua da [zuzen kontatuz gero] eta ez du inoiz urrerik edo zilarrezkorik aipatzen, horietako bat ere erabil liteke. maite diruarena, gaitz guztien sustraia [I Timoteo 6:10].

Filemon da, gainera, sugearen hazitik jaiotako pertsonarik aipatzen ez duen Bibliako liburu bakarra eta horien guztien ezaugarri bat da beti dutela diruaren maitasuna!

49 perfekzio espirituala karratua denez [7 x 7], horrek zentzu osoa du: perfekzio espirituala karratua izan dezakezu sugearen hazirik ez dagoenean, hau da, zeru eta lur berrian zuzentasuna besterik ez dagoenean. bizi da!

Hau 4. aldia da 49 kalkulu edo egia esanguratsu baten emaitza denez, eta 4 osotasun materialaren kopurua denez, perfekzio espiritualerako osotasun materiala dugu karratua.

Biblian "urrea eta zilarra" esaldia 29 aldiz erabiltzen denez, ditzagun zenbaki batzuk eta ikus ditzagun zer ateratzen dugun, 20 eta 9 zenbakien esanahi biblikotik hasita:

“20 hamarren bikoitza da, eta kasu batzuetan bere esanahi kontzentratua adieraz dezake. Baina badirudi bere garrantzia hogeita bat baino gutxiago izatearekin lotuta dagoela, 21 – 1 = 20; hau da, 21 7 hirukoitza bada, eta Jainkozko (3) osaketa adierazten badu perfekzio espiritualari dagokionez (7), orduan hogei, 21etik bakarra izanik, Milo Mahan doktoreak itxaropena deitzen duena adieraziko luke, eta zalantzarik gabe, ez gaude horren aldeko ilustraziorik gabe:

• Hogei urte Jakobek bere emazteak eta ondasunak eskuratzeko itxaron zuen, Genesis 21:38,41.
• Hogei urte Israelek Jabinen zapalkuntzatik salbatzaile baten zain egon zen, Epaileak 4:3.
• Hogei urte Israelek Sansonen bidez askapenaren zain egon zen, Epaileak 15:20, 16:31, baina bere lana ez zen "hasi" baino askoz gehiago izan, Epaileak 13:25.
• Hogei urte itun-kutxa egon zen Kiriat-jearimen itxaron, 1 Samuel 7:2.
• Hogei urte Salomon bi etxeak noiz amaituko zain egon zen, 1 Erregeak 9:10; 2 Kronikak 8:1.
• Hogei urtez egon zen Jerusalem hartu eta suntsitu artean; eta
• Hogei urtez profetizatu zuen Jeremiasek.

9 zifren azkena da, eta horrela amaiera markatzen du; eta esanguratsua da gai baten ondorioa. Sei zenbakiaren antzekoa da, sei bere faktoreen batura izanik (3×3=9 eta 3+3=6), eta, beraz, esanguratsua da gizakiaren amaiera eta gizakiaren lan guztien batuketa. Bederatzi da, beraz,

AZKEN EDO EPAIA KOPURUA, epaiketa Jesusi "gizonaren Semea" dela eta (Joan 5:27; Eginak 17:31). Gizakiari dagokionez gauza guztien osotasuna, amaiera eta jaulkia markatzen ditu: gizakiaren epaiketa eta bere obra guztiak. 666ko faktorea da, hau da, 9 aldiz 74.

Epailea esan nahi duen “Dan” hitzaren gematria 54 (9×6) da”.

Biblian "urrea eta zilarra" esaldia 29 aldiz erabiltzen denez, 20 [itxaropen kopurua] + 9 [finalitatea eta epai kopurua] bereiz daiteke, beraz, norbaitek diruaren maitasuna badu [urrea] & zilarra], orduan epaiketa esperoko dute etorkizunean.

Urrearen zenbaki atomikoa 79 da, hau da, 22^nd zenbaki lehena [zenbaki lehen bat ezin da beste edozein zenbakiz zatitu 1 eta bera izan ezik].

EW Bullingerren aipamena:
"HOGEITA BI hamaikaren bikoitza izanik, kopuru horren esangura du forma areagotuan, desantolaketa eta desegitea, batez ere Jainkoaren Hitzarekin lotuta".

Zer zerikusi du horrek urrearekin?

Timothy 6: 10
Para maite dirua gaizkia guztien erroa da; izan ere, bihozberritu ondoren, errukitu egin dute fedean, eta bere burua tristetzen dute.

Urrezko edo zilarrezko [dirua] zure zerbitzariak egiten badituzu, haiek lagunduko dizute, baina haiek zure nagusi bilakatzen uzten badituzu, zure bizitza atsekabe askotan desegingo da.

Mateo 6:24 | I Timoteori 6:10

Egia izugarri zehatz eta arnasa hartzen duten egia horiek guztiek Jainkoaren eta bere hitzarengan konfiantza eta konfiantza sortzen dute.

II Samuel 22: 31 [Biblia zabaldua]
Jainkoari dagokionez, bere bidea errugabea eta perfektua da; Probatu da Jaunaren hitza. Ezkutu bat da berarengan babesten eta konfiantza hartzen duten guztientzat.

Salmoa 56: 4
Jainkoak bere hitza goraipatzen dut, Jainkoak ene konfiantza jarri dut; Ez dut beldur ni haragiak zer egin dezakeen.

MIRARI MATEMATIKOAREN ATALAREN ONDORIOA

Agintari gehienen arabera, I Corinthians 55. urtean idatzi zen gutxi gorabehera. [+ edo – urtebete edo bi], biblia osatu baino 40-45 urte inguru. Beraz, nola atera ziren hain biblikoki eta urrezko eta zilarrezko zenbaki atomikoak [1,850 urte baino gehiagotan aurkituko ez zirenak], eta zenbaki lehenen matematika guztiak eta oraindik idatzi gabe zeuden hitzen erabilera kopurua hain biblikoki. matematikoki eta espiritualki perfektua?