Kategoria: Biblia bibliak zaila azaldu zen

Sarrera

Hasiera batean 10/3/2015an argitaratu zen, baina orain eguneratzen ari da.

Espiritu Santuaren edo Espiritu Santuaren aurkako blasfemia bekatu barkaezina bezala ere ezagutzen da.

Ebanjelioetan [behean ageri dira] 5 bertso daude Espiritu Santuaren aurkako blasfemia jorratzen dutenak eta Bibliako gaizki ulertuenetako batzuk dira. 

Matthew 12
31 Halacotz erraiten drauçuet, bekaturic eta blasphemio mota gucia barkaturen çaye guiçoney: baina Spiritu sainduaren contra blasphemioa ​​ezta içanen guiçonetaric barkaturen.
32 Eta norc-ere hitz minço baitu guiçonaren Semearen contra, hura barkaturen çayó: baina norc-ere erraiten baitu Spiritu sainduaren contra, ez da hura barkaturen, ez mundu hunetan, ez munduan ethorriren.

Markatu 3
28 Eguiaz erraiten drauçuet, bekatu guciac barkaturen çaizte guiçonaren semeetaric, eta blasphemioac blasphemio eguiten dié.
29 Baina Espiritu Santuaren kontra blasphematzen duenik ez du inoiz barkamena, baizik eta damnazio betiereko arriskuan dago.

Luke 12: 10
eta norc-ere hitz minçaturen baitu guiçonaren Semearen contra, hura barkaturen çayó: baina Spiritu sainduaren contra blasphematzen duenari barkaturen eztuena.

Nola frogatzen dugu zer den bekatu barkaezina, Espiritu Santuaren aurkako blasfemia?

Denek presaka biziraupen eta traizio egun bizi hauetan, beraz, atzetik joango gara eta Mateo 12ko bertsoetan zentratuko gara.

Zein estrategia zehatz dituzu eta zer pentsamendu kritikoko trebetasun erabiliko dituzu ekuazio espiritual hau konpontzeko?

Erantzuna non bilatu ere ez badakigu, ez dugu inoiz aurkituko.

2 besterik ez daude oinarrizko Bibliak bere burua interpretatzeko moduak: bertsoan edo testuinguruan.

Beraz, izan gaitezen zintzoki zintzoak hemen - egin Mateo 2ko 12 bertso hauek benetan azaldu zer den Espiritu Santuaren kontrako blasfemia?

Matthew 12
31 Halacotz erraiten drauçuet, bekaturic eta blasphemio mota gucia barkaturen çaye guiçoney: baina Spiritu sainduaren contra blasphemioa ​​ezta içanen guiçonetaric barkaturen.
32 Eta norc-ere hitz minço baitu guiçonaren Semearen contra, hura barkaturen çayó: baina norc-ere erraiten baitu Spiritu sainduaren contra, ez da hura barkaturen, ez mundu hunetan, ez munduan ethorriren.

N º.

Beraz, erantzunak testuinguruan egon behar du.

Aupa! Gure arazoaren erdia konponduta dago jada.

2 testuinguru mota baino ez daude: berehalakoa eta urrunekoa.

Testuinguru hurbila hizpide diren bertsoaren (ak) aurreko eta ondorengo bertso-eskukada da.

Urruneko testuingurua kapitulu osoa izan daiteke, bibliako liburua bertsoa edo OT edo NT osoa.

Mateo 12:1-30 irakurtzera ausartzen zaitut eta modu erabakigarrian eta erabakigarrian frogatzera zer den bekatu barkaezina.

Ezin duzu.

Inork ere ezin du erantzuna hor ez dagoelako.

Hortaz, erantzunak galderako bertsoen ONDOREN testuinguru hurbilean egon behar du.

Gure arazoa erdira murriztu da berriro.

Denak leku okerrera begiratu eta asmatzen ibili dira MENDETAN!

Satanek zerikusirik izan lezake horrekin?

31. bertsoan, nori egiten dio erreferentzia "zu"?

Matthew 12: 24
Baina Phariseuéc ençun çutenean, erraiten çutén, Eztey deabruac campora egotz ceçaten hura, baina Beelzebub deabruén princea.

Jesus fariseu talde jakin batekin hizketan ari zen, garai eta leku horretako buruzagi erlijioso mota ezberdinetako batekin.

33. Edo egin zuhaitza ona, eta bere fruitua ona; edo bestela zuhaitza usteldu, eta bere fruitua usteldu: zeren zuhaitza bere fruituagatik ezagutzen da.
34. O sugegorrien belaunaldia, nola gaiztoak zarete, gauza onak esango dituzue? zeren bihotzaren ugaritasunetik mintzo da ahoa.
35. Gizon onak bihotzeko altxor onetik ateratzen ditu gauza onak, eta gizon gaiztoak ondasun gaiztotik ateratzen ditu.

34. bertsoa da erantzuna.

[Matthew 12ren lexiko grekoa: 34]  Hona hemen zure Bibliako ikerketak nola egin Jainkoaren hitzaren egia zuk zeuk egiaztatu ahal izateko.

Orain joan taulako goiburu urdinera, Strong-en zutabera, lehen lerrora, #1081 esteka.

Generazioaren definizioa
Strong's Concordance # 1081
Gennemea: seme-alabak
Hizketaren zati bat: Noun, Neuter
Ortografia Fonetikoa: (ghen'-nay-mah)
Definizioa: seme-alabak, umea, fruta.

Espiritualki hitz eginez, fariseu hauek umeak ziren, sugegorrien ondorengoak! 

HAU da Espiritu Santuaren aurkako biraoaren benetako bekatua: deabrua gurtzea, baina modu maltzur eta zeharkako batean – mundu honetako erreinuetan zehar, beren munduko diru, botere, kontrol eta aintza guztiekin.

Blasphemia definizioa
Strong's Concordance # 988
blasfemia: kalumnia
Hizketaren zati bat: Noun, Feminine
Ortografia Fonetikoa: (blas-fay-me'-ah)
Definizioa: hizkuntza abusive edo scurrilous, blasphemy.

HELBURUAK Word ikasketak
Kognatiboa: 988 blasphēmía (blax, "geldo / motel" eta 5345 / phḗmē, "ospea, fama") - blasfemia - literalki, motela (geldoa) zerbait ona deitzeko (hori benetan ona da) - eta motela zer den identifikatzeko benetan txarra da (hori benetan gaiztoa da).

Blasphemy-k (988 / blasphēmía) "okertzen du" okerrez (okerrez zuzen), hau da, Jainkoak gaitzesten duenari "zuzena" deritzo, "Jainkoaren egia gezurrez trukatzen du" (Ro 1:25) Ikus 987 (blasphēmeō).

Bestela esanda, gezurrak dira, deabruaren jatorria soilik.

Isaiah 5: 20
Maledictione gaichtoa deitharten duten gaucetara eta gaichta ona. Iluntasuna argia eta iluntasuna argitzeko; Mingotsa gozo, eta gozo mingotsa!

BEKATU BARKAEZINA EGIN AL DUZU ESPIRITU SANTUAREN AURKAKO BLASFEMIA DA?

Har dezagun, beraz, fariseu hauek benetan nortzuk diren Mateo 12ko testuinguru urrunetik: [hau ez da haien inguruko informazio guztia, apur bat baizik].

• Lehenik eta behin, Mateo 9an, faltsuki leporatu zioten Jesusi deabruaren espiritu txikiago bat handiago batekin kanporatu izana, beraiek deabruaren espirituak operatzen ari zirelako, beraz, hipokritak ziren.
• Bigarrenik, Matthew 12ren bigarren bertsotan, Jesus berriro faltsutzen zuten
• Hirugarrenik, Jesusek sendatu egin zuen larunbatean larunbateko gizon bat, zeina sinagogan zeukan eskua moztu baitzen. Phariseuek erantzun zieten hiltzeko modu bat marrazteko, erabat suntsitzeko!

Horrek Jesusen aurka salaketa faltsuak azaltzen ditu.

Hori azaltzen du Jesus hiltzea, eskuz suntsitu duen gizona larunbateko egunean sendatu baitzuen.

Esaera 2tik ateratako 6 ezaugarri daude: lekuko faltsu bat eta Jesus nola hiltzeko asmatzen ari ziren, [gizon bat larunbat egunean sendatzeagatik = odol errugabea isurtzea; benetako hilketa norbait hilketa espiritu deabru baten jabe denean eragiten da, eta ez pertsona batek benetako defentsan beste norbait hiltzen duenean]. Jendea idolatriara engainatzen zuten buruzagiak ere izan ziren [Deuteronomioa 13], orain sugearen hazitik jaiotako pertsonen 3 ezaugarri dituzte.

Baina hori guztia ez da berria. Deabruaren seme espirituala izan da milaka urtez.

Genesis 3: 15
Eta etsaitasuna jarriko dut zure artean [deabrua] eta emakumearen artean, eta zure haziaren artean [deabruaren hazia = ondorengoak, arima deabruari saldu dioten jendea] eta haren haziaren artean; zure burua zapalduko du eta haren orpoa zapalduko duzu.

Beraz, sugearen hazitik jaiotako pertsonak Kain, lehen pertsonatik, egon dira jaio zen 4. Kainek bere anaia erail zuen, eta fariseuek Jesukristo hiltzeko modua asmatu zuten. Biblian Kainek idatzitako lehen hitzak gezurra izan ziren, deabruak bezala.

John 8: 44
Zure aitaren aita zara deabrua eta zure aitaren guthiez egongo zarete. Hasieratik hiltzailea zen, eta egia ez zen egon, egia ez baitzen harengan. Gezurra esaten duenean, bere kabuz hitz egiten du: zeren gezurra baita haren aita.

Hemen Joanengan, Jesus beste idazkari eta Phariseu batzuei aurre egiten ari dira, Jerusalemgo tenpluan. Sugearen haziak ere sortu ziren, baina ez erlijiozko buru guztiak ez ziren deabruaren semeak, horietako batzuk bakarrik, gaur egungo munduan bezala.

Egintza liburuan, urte asko geroago, Paul apostolu handia aurre egin eta garaitu zuen sugearen hazia jaio zen sorcerer bat.

13 egintzak
8 Baina Elymas sorcerers (horregatik interpretatzen du bere izena), aurre egin die fedetik diputatuari.
9 Orduan Saulo (nor-ere deitzen den Paulec) Spiritu sainduaz bethea, haren beguiac haren gainean ezarri.
10 Eta erran ceçan, O Iainco subirano guciz eta gaichtaqueria gucia, deabruaren haour, guiçon guciaren etsayá, etzaiteztela Iaunaren bide zuzena pervertiric?

Bekatuaren 2 kategoria: barkaezina eta barkaezina

John 5 in: 16
Baldin nehorc ikusten badu bere anayea bekatu eguiten duen bekatua, herioa ez dela, erranen du, eta emanen drauca vicitze hunetaco herioa beçala. Heriotzari dagozkion bekatuak daude: ez dut esaten horregatik otoitz egingo.

"Bekatua dago heriotzaraino: ez dut esaten horregatik otoitz egingo duenik". - Hau da deabrua zure Jauna bihurtzearen bekatua. Alferrik da pertsona horien alde otoitz egitea beraien modukoak direlako, deabruaren barruan hazi espirituala ezin delako aldatu, sendatu edo kendu, udareondo batek baino zer nolako zuhaitza den aldatzeko ahalmena baitu.

Hau da barkaezina den bekatu bakarra hazi guztiak iraunkorrak direlako. Ez da Jainkoak barkatzen edo ezin diola barkatzen, baina barkamena guztiz garrantzizkoa da sugearen haziaz jaiotakoarentzat.

Arrazoia da Jainkoaren barkamena jaso bazuten ere, zer? Deabruaren hazia oraindik ere haien baitan geratuko zen. Deuteronomioan, Esaeretan eta I Timoteori [diruaren maitasuna] gauza txar horiek guztiak egingo zituzten oraindik.  

Beraz, orain honek guztiak zentzua du: zure arima deabruari saltzen badiozu bere seme izateraino, orduan betiko kondenazioan egongo zara eta ez gauza txar batzuk han-hemenka egiten badituzu.

West Wing drama politikoko telesaila [Aaron Sorkinek sortua] izan zen, 1999ko irailetik 2006ko maiatzera arte eta 156 atal izan zituen 7 denboraldietan zehar.

Beheko West Wing bideoaren 4 minutuko bideoklip hau 2. denboraldiko 3. atalekoa da. Josiah Bartlet presidente demokratikoa Martin Sheenek jokatzen du. Jenna Jacobs doktorea Laura Schlesinger doktorea ordezkatzen duen Claire Yarlett-ek interpretatzen du.

Orain West Wing telesaileko bideo klipatsu hau erabiltzen ari naiz, Jainkoa txirikordatzen duena, kristauak Kristorentzako ikasle izan daitezen trebatzeko! Satanek limoiak ematen dizkizunean, egin limonada.

Hiztegi Hiztegiko "jabetzako" definizioa

“V. jabetzakoa, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Zentzugabekeria izateko; Ergela egiteko; Nahaspilatu edo frogatu; norbaitek lotsa: lotsa izatea.

Hackerrek [ordenagailu] sistema baten jabe direla deskribatzeko erabiltzen duten termino gisa sortu zen, kutxa bat hackeatu eta root [sarbidea] lortu zutenean, funtsean, beraiena balitz bezala kontrolatzen dute, eta, beraz, beraien jabetzat har liteke ”

Taunt definizioa

aditz (objektuarekin erabiltzen da)
1. sarcastic, insulting, edo jeering modu batean reproach; maketak.
2. tauntsek eragindakoa; twit.

izen
3. gibe edo sarcasmo iraingarria; scornful reproach edo erronka.
4. Zaharkituak. gibes iraingarriak edo larritasun txarrak jasaten dituen objektua.

British Dictionary definizioak taunt
aditz (Iragankorra)
1. Burugabekeria, mespretxua edo kritika eragiteko edo barkatzeko
2. Buruko mina; tantalize

izen
3. Txantiloia
4. (Arkaikoa) burugabearen objektua

Josiah-k Jacobs doktoreari galdetzen dion hari mistoen edo oihalei buruzko galderari dagokion denbora 2 minutu ingurukoa da: 48 segundo eta 2 minutu: 55 segundo bideoan. Konturatu bazara, Josiasek ez ditu hari desberdinen inguruko idazkerak aipatzen, baina oso sendo eta ziur datorkio, beraz jende gehienak zuzena dela uste du.

Bertsoak irakurri ondoren, ikusiko duzue Scripturaren aipamenak ez direlako bideoan gezurra azaltzen duenik!

Hona hemen Josiasek egindako 18 hitzak hitzez hitz: "Nire amak erre al dezaket bi hari desberdinez egindako jantziak jantzita familiako topaketa txiki batean?"

Hona hemen bibliako bertso garrantzitsuenak aurkitu dutena erdian bideoaren deskribapenarekin bat datorren.

Deuteronomioa 22: 11 [KJV]
Ez dituzu mozorroak jantziko, artilezko eta lihozko [flax] gisa.

Leviticus 19: 19 [KJV]
Nire estatutuak mantenduko dituzu. Ez dizute utzi zure behiaren generoa [arraza] mota desberdinetakoa: ez duzu zure lurra ereinik izango hazia nahastuta: ez du arropa eta artilezkoak ere jantzirik izango.

"Jantzi" eta "jantzi" hitzak 170 aldiz erabiltzen dira biblian. Zorrotz aztertu ditut 170 erabilera guztiak bertsio desberdinetan eta horietako inork ez du inolako arrazoirengatik erretzea, torturatzea edo inor hiltzea aipatzen duen edozein tokitan edozein harritan 2 hari mota desberdinetako arropa janzteagatik.

 Pukas!

Arropa erabilitako 170 aldiz Bibliako

Gainera:

• "Artile" hitza eta haren deribatuak egiaztatu ditut: 20 aldiz erabiltzen da biblia osoan, baina ez da erre, tortura edo heriotza aipatzen.
• "Lihoa" hitza eta haren deribatuak egiaztatu ditut: biblia osoan 90 aldiz erabiltzen da, baina ez da erre, tortura edo heriotza aipatu.
• "Lihoa" hitza eta haren eratorriak egiaztatu ditut: 10 aldiz erabiltzen da biblia osoan, baina ez da erre, tortura edo heriotza aipatzen.
• Hau da: 170 aldiz jantziak: 90 aldiz lihozkoak; 10 aldiz lihoa eta 20 aldiz artilea, guztira 290 bertso [KJV] inor erretzea, torturatzea edo hiltzea aipatzen ez dutenak!

Matthew 22: 29
Ihardets ceçan Iesusec, eta erran ciecén, Guiçon eguiten duçue, Scripturác eta Iaincoaren verthutea ez eçagutzen.

Josiahren bertsio egokia!

Ikus dezagun sakonago nolako arropaz ari garen ikusteko.

Leviticus 19:19 - Lamsa Biblia V. mendeko testu aramearretik
Nire estatutuak mantenduko dituzu. Ez dizute utziko zure abereak mota desberdinetako arraza bat;
Ez duzu zure eremua hazia nahastuko; Ez duzu mantelik jantziko
Material mistoak.

V. mendeko testu aramearreko Levitiko 19:19 liburuko "jantzia" hitza mantua itzulita dago!

Mantuaren definizio britainiarrak
izen
1. (Arkaikoa) itzulbiratu edo kapera solte bat
2. halako jantzia norbaiten boterearen edo aginpidearen sinbolo gisa jotzen da: bere aitaren manta bere gain hartu zuen

[Biblia apostolikotik - Greziar OT & NT]
Hitzen definizioa [Thayer-en | Indartsuena]
Thayer-en definizioa

Jantzi bat (edozein motatakoa)
Jantziak, hau da, mantua edo mantua eta tunika
Goiko jantziak, kapera edo mantua

Strong-en zenbakitze sistemara kodetutako testamentu zaharraren itzulpen grekoa ere bat dator testu aramaioarraren jantziaren ordez mantuaren idazkerarekin. Mantu guztiak jantziak dira, baina jantzi guztiak ez dira mantuak. Hori da aldea.

Eastonen 1897ko Biblia Hiztegiak dio apaiz nagusiak, profetak, erregeek eta gizon aberatsek janzten zituztela mantelak. Horrek zentzu handiagoa du.

Hona hemen kontuan hartu beharreko beste zerbait:

Deuteronomioko eta Levitiko bertsuetako jantziak israeldar guztiei aplikatuko balizkie, 31:13 atsotitzak kontraesana izango lirateke, jakina, ezin da horrela. Beraz, honek berriro onartzen du Itun Zaharreko legean aipatutako jantzia mantua dela, erregeei, apaizei eta profetei gordeta, eta ez arrunt gizonezkoentzako arropa arrunta.

Esaera 31
10 Nork aurkitu dezake emakume bitxia? Bere prezioa errubloen gainetik dago.
13 Artilea eta lihoa bilatzen ditu eta eskuekin lan egiten du eskuekin.

Emakume bertutetsuak arropa orokorra egiteko orduan erabiltzen dituen artilea eta lihoa senarrarentzat eta familiarentzat dira. Lihoa [lihoa] soilik erabiliko zen apaizentzat gordetako mantua egiteko. Orain Bibliako armonia dugu berriro eta kontraesanik ez.

Bereizketa garrantzitsua ere egin behar dugu: 13. bertsoan, 2 material desberdin aipatzeak ez du esan nahi jantzi berean erabili behar direnik. Emakume bertutetsuak jantziak egiteko bi material horiek besterik ez ditu bere esku, jantzi bakoitza material bakarra edo bestearekin egina dago, baina ez biak jantzi berean.

Ezekiel 44
15 Baina apaizak, lebitarrek, Zadok-en semeak, nire santutegiko kargua mantendu zutenean, israeldarrek niregandik alde egin zutenean, niregana hurbildu eta mehatxatu egingo zaituzte. gantz eta odolaz, esaten du Jaunak, Jainkoak:
16 Sartu egingo dira nire santutegian, eta nire mahaira hurbilduko dira, niregana zuzendu eta nire ardura mantenduko dute.
17 Eta guertha eztadinçát, barnebatearen atheetan sartzen direnean, arropa arropa jantzita egongo dira; eta artilea ez da harengana itzuliko, barruko auzitegiko ateetan eta barruan.
18 Arropa bekainak egongo dituzte buruan; Ez dute izerdia eragiten duenik.

Denek dakite artilezko arropa zein beroa izan daitekeen. Duela urte asko 3 asteko bidaia egin nuen Israelera, eta udan, kokatuta zauden lekuaren arabera, 80ko hamarkadan eta hezea izan daiteke, edo 100 gradu baino gehiago eta oso lehorra izan daiteke. Klima mota bietan, artilezko arropak jantzita edonor izerdituko litzateke eta horrek Ezekielen apaizei agindutako agindua kontraesango luke.

Gogoan izan testamentu zaharreko egunetan, aire girotua edo zentral elektrikoek beroa eta / edo hezetasuna ez dutela izan.

Beraz, berriro ere, jantzi generiko baten ordez apaizentzat bereziki diseinaturiko mantuaren itzulpena zentzu gehiago dago.

Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary [Leviticus 19: 19]
Lihoz eta artilez nahastutako jantzirik ere ez zaizu etorriko. Nahiz eta manamendu hau, lotzen zaion beste biak bezala, seguruenik superstizio batzuk errotik kentzeko diseinatu zen, badirudi beste esanahi bat izan zuela. Legeak, behatu behar da, ez zituen debekatu israeldarrek oihal mota ugari janztea batera, baina biek zehaztu zituzten; eta zientzia modernoaren behaketek eta ikerketek frogatu dute “artilea, lihoz konbinatuta, elektrizitatea gorputzetik igarotzeko ahalmena handitzen duela. Klima beroetan, sukar gaiztoak ekartzen ditu eta indarra agortzen du; eta gorputzetik igarotzean, aire berotuarekin topo egiten du, blister bezala piztu eta exoriatzen da ”[Whitlaw]. (Ikus Eze 44:17, 18).

Ellicott-en ingeles irakurleentzako iruzkina
"Debekatuta dago artilezko eta lihozko hariak material bakarrean ehuntzea, jantziak janzteko, baina bigarren tenpluan legearen administratzaileek diotenez, israeldar batek ez du lihozko hari batekin artilezko jantzia konpondu behar. alderantziz".

Aramaiok eta greziarrek testuak onartzen dituztela jantziak apaizentzat erreserbatutako mantua izan zedin.

Gillen Biblia osoaren erakusketa
Ez du arropa eta artilezkoak ere jantzirik izango; Izan ere, Josefok (l) dioenez, apaizek ez zuten apaingarririk erabili, eta horrekin Misnah (m) ados;

Mishnah definizioa

Izen, plural Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. Rabin Judah ha-Nasi-ren arabera 200 iragarkiak biltzen dituen ahozko arau bildumak eta Talmudaren oinarrizko zatiak osatuz.
2. bildumaren artikulu edo atal bat.

Beraz, hiru bibliako iruzkin desberdinak, mishnah, Josefo, elizaren lehen historialari handia, bibliako antzinako 2 eskuizkribu eta beste hainbat Bibliaren bertsoak bat datoz Leviticus-en eta Deuteronomioan aipatzen den jantzia apaizentzako mantua dela.

Leviticus 6: 10
Eta apaizak bere gain hartuko du arropa jantziak, eta bereak arropa Jaunak bere buruaren gainean ezarriko ditu eta suak kutsatuko ditu erre-oparia eskainiko duen aldare gainean, eta aldarearen ondoan jarriko ditu.

Ez da artilezko aipamena hemen testamentu zaharren legeak debekatuta baitzen.

Hala ere, norbaitek legenarrak kutsatu eta arropa kutsatzen bazuen, orduan arropak [eta ez pertsona!] Erretzeko agindua eman zitzaien zapian lepra suntsitzeko eta zabaltzea eragozteko, eta horrek zentzuzkoa da. ez zekien zerk eragin zuen edo nola sendatu.

Leviticus 13 [Biblia zabaldua]
50 Apaizak artikulu gaixoa aztertuko du eta zazpi egunez itxita egongo da.
51 Gaixotasuna aztertuko du zazpigarren egunean; Jantziaren edo artikuluaren arabera zabaltzen badira, edozein zerbitzu erabil daitekeenean, gaixotasuna leprosia usteldu edo irauli egiten da; kutsatua da.
52 Arropak erretzen ditu, urdinez edo zuriz jantzirik, artilez edo lihoz edo larruaz jantzirik; Izan ere, leprosoa usteldu edo korapilatzen da, suan erreko da.

Hona hemen beste arrazoi bat apaizaren mantuan 2 hari mota desberdin ez nahasteko agindua emateko.

Bilatu orrialdea 112-n sartu Bibliaren ohiturak eta ohiturak [# 203 oihal mistoa] James Rev. m. Freeman. Gure tradizio bibliko tradizionalaren jatorriari eta esanahiari buruzko gida osoa.

"Hau zabaiko apaizen aurka zegoen, artilezko eta lihozko jantziak jantzirik, beharbada, planetako zortetarren batasunaren mesederako izatea espero zutenak, ardi eta lihozko bedeinkapena ekarriko lituzketenak.

Judu jainkozaleek ez zutela artilezko eta lihozko harizko jantzia josten, eta israeldar bat zapi mistoaz jantzita ikusten bazuen, zilegi zitzaion haren gainera erortzea eta debekatutako jantzia zatitzea ».

Berriro ere, Mendebaldeko Wing bidezko hari mistoen puzzlearen zatiak elkarrekin moldatzen dira.

Google liburuak ere egiaztatzen du.   Zabian apaizen arropa artilez eta lihoz egina zegoen [ikusi orriaren amaiera]

[Itun Zaharraren sarrera: kritikoa, historikoa eta teologikoa, liburu askoren inguruko galdera garrantzitsuenen eztabaida dauka, Bolumen 1]

Beraz, orain badakigu West Wing Midterms bideoa inplikatutako inplikazioarekin, burutu duen guztia, biblia dioen norbait hiltzea dela dioen ideia, 2 oihal edo hari mota desberdinekin jantzita baitzegoen.

Beraz, zer beste oker dago?

Erabateko inplikazioa da testamentu zaharreko legeak lehenik zuzenean aplikatzen zaizkigula.

Nork zuzenean idatzitako testamentu zaharreko liburuak?

Leviticus 1
1 Eta Jaunak Moisesi dei egin eta hitz egin zion kongregazioko tabernakotik, esanez:
2 Hitz egin Israelen semeeiEta esan iezaiezu: Baldin norbaitek Jaunari eskaini behar badiozu, ekarriko duzue behiaren eskaintza, artaldea eta artaldea ere.

Deuteronomioa 1: 1
Moisesek israeldar guztiei hitz egin zien hitzak Jordan ibaian, basamortuan, itsaso gorriaren gainean, Paran eta Tophel, Laban, Hazeroth eta Dizahab artean.

I Corinthians 10: 32
Ez eman inor arinkeria, ez juduentzat, ez jentilentzat, ez Jainkoaren elizara.

Hauek dira 3 pertsonen sailkapen bikainak. Jainkoaren eliza ez zen sortu 28. urtean Mendekoste egunean graziaren garaia arte, beraz, testamentu zaharra eta ebanjelioak zuzenean idatzi zitzaizkion Israeleri, Jainkoaren eliza existitu aurretik.

Romance 3: 19
Badaquigu ecen Legueaz den becembatean diraden gauçác diradenac, dioste, Leguearen arauez diradenac: ahoan behin gelditu daitekeela, eta mundu guztia Jainkoaren aurrean errudun bihurtzeko.

Levitiko eta Deuteronomioaren garaian israeldarrak Itun Zaharreko legearen (Moisesen legea) esklaboaren menpe zeuden. Ez gara grazia eta egia Jesukristoren bizitzaz eta obretatik etorri direlako.

Galatians 3
23 Baina fedea ethorri zenean [Jesukristoren fedea], legearen azpian gorde ginen, itxi egin behar zena agerian egongo zela.
24 Horregatik legea gure maisu zen Kristorengana hurbiltzeko, fedearen bidez justifikatu egin gaitezke.
25 Baina fedearen ondoren etorri da, Ez gara maisulan baten azpian [legeak].
26 Ecen Iaincoaren seme guztiak Jesu Kristoren fedea by dira.

Romance 15: 4
Izan ere, gauzak idatzita zeuden arren, gure ikasketarako idatziak ziren, eskrituretako pazientzia eta erosotasunaren bidez itxaropena izatea.

"Garai batean" 28AD-ko Mendekoste eguna baino lehenagoko denbora-tartea aipatzen da, gaur egun bizi dugun graziaren garaiko lehen eguna izan zen.

Actos 21: 20
Eta hec ençun çutenean, glorificatzen çuten Iaunac, eta erran cieçoten, Ikussi aiz, anayea, cembat milaka juduac sinhesten dituztela. eta Legearen zeloak dira guztiak:

Horregatik, askotan, testamentu zaharren legeen atxikimendua berriro ere eramaten gaitu, erlijio gehiegi badira ere, Jainkoaren graziaren gaineko testamentu zaharreko legeak jartzen zaizkion testamentu zaharren legeak jartzen baitituzte. Gaur bizi gara.

Hori dela eta, testamentu zaharra eta ebanjelioak gure ikaskuntzarako idatzi ziren, baina ez guretzat zuzenean; beraz, 28. urtetik aurrera ez dago Deuteronomio eta Levitiko bertsuak egitera behartuta ezta beharturik ere!

Beraz, West Wing-eko erdiko bideoak zenbait gauza ezegonkorren arabera oinarritzen dira:

1. gezurrak: Satanasek maiz hitzak gehitzen dizkio Jainkoari, hondatu eta jendea Jainkoarengandik urruntzen duten doktrina okerrak irakasteko.
2. taunts: buruzagi erlijioso gaiztoek maiz tentatzen eta isurtzen zituzten Jesus eta beste batzuk Jainkoaren eta haren hitzaren mespretxuz
3. legalism: Deabruak legalismoa erabiltzen du Jesus Kristok dagoeneko askatu digun testamentu zaharren legeen loturetan
4. ezjakintasuna: Josiah presidenteak, jakina, ez zituen etxeko lanak egin, hala ere, Bibliako agintaritzat jo zuen! Honek hurrengo batera garamatza ...
5. hipokresia: Jesukristok Eukaristian zehar aldizkari erlijioso gaizto batzuk deitu zituen

West Wing bideoaren arabera, Josiah Bartlet presidenteak egindako galdera: "Erre al dezaket nire ama bi hari desberdinez egindako jantziak janzteagatik familiako topaketa txiki batean?" Bibliak agintzen duela esan nahi du, baina, jakina, oso oker dago.

Erronka gustatzen al zaizu? Nola gertatzen da bibliako bertso batzuk ez direla oso zaila, askotan, kristauek eta ez-kristautarrek uste baitute, baina are okerragoa izan dadin, badirudi beste bibliako bertsoek ere kontra egiten dutela?

Jende askok huts egin dezake bibliak gorrotozko hizkera duela, eroa da, eskuoihal bat bota eta oharkabean otoitz egiten du Jesusen aurrean, Jesusen, Biblia edo Jainkoaren aurrean, beharbada besteen bizitzak, Hau izan liteke.

Nire irakaspen guztietan ahalegindu naizen bezala, ez da espirituala ezagutzarik irakasteko baizik, baizik zure pentsamendu kritiko eta logikoa egin dezazun, eta zer doako Jainkoaren hitza zure Jainkoaren hitza egiteko erabil dezaten. propioa.

Jainkoaren maitasunean eta bere hitzean nola sustraitu eta oinarritu da hori.

Matthew-en Ebanjelioaren hamargarren kapituluan bertsoak aztertzen dira.

Matthew 10 [KJV]
34 Ez pentsa lurrean bakea bidaltzeko etorri naizela: ez nuen bakea bidali, ezpata.
35 Ecen ethorri naiz guiçonaren contra aitaren contra, eta bere alabaren contra, eta haren alaba Legueaz haren amaren contra legueaz.
36 Gizonaren etsaiak bere etxekoak izango dira.

Nola Jesusek seguru asko esan dezake gauza hori ?!

Gauza okerrago egiteko, Luke horrelako antzeko bertsoak ere badira.

Luke 12
51 Demonstrazioa sentitu naizela bakea lurrean emateko? Esango dizut, ez; Baizik eta zatiketa:
52 Zeren hemendik aurrera bost bat etxe banatan banatuko dira, hiru bi kontra, eta bi hiru kontra.
53 Aitak semearen kontra banatuko dira eta aitaren semea; Alabaren alaba ama, eta alabaren ama alaba; Lege ama bere alaba legearen kontra, eta legearen alaba legearen arabera.

2 edo Biblia bertsoen kontrako itxurazko kontraesan bat ikusten dugunean, edota kontraesanik ez badago ere, bertso bera okerra edo oso nekez gertatu dela dirudi, edo badirudi zentzu eta logika orokorren aurka joaten direla. egin?

Erantzunak leku batean edo bitan egon behar du: edo bibliako eskuizkribuen itzulpen okerra dago edo bertsoa ez dugu ondo ulertzen. Hau izan daiteke iraganean izan ditugun irakaspen okerrak, informazioa falta izan delako edo agian berehala ezagutzen ez ditugun aurrez pentsatutako ideia edo hipotesi okerrak.

Beraz, ekin diezaiogun egia lortzeko bideari testuaren itzulpen okerrik badagoen ikusiz biblegateway.com webgunera joanda eta bertso paraleloen ezaugarria erabiliz ausaz aukeratutako beste 3 bertsio probatzeko.

3 Matthew 10ren bertsio bibliako desberdinak: 34-36

Matthew 10 [Darby]
34 Ez pentsa lurraren gainean bakea bidaltzeko etorri naizela: ez dut etorri bakea bidali, baina ezpata bat.
35 Ecen ethorri naiz guiçonaren aitarengana vkaturic, eta emaztea bere ama eta aigninaria bere amari.
36 eta haren etxekoak gizonaren etsaiak izango dira.

Matthew 10 [Biblia zabaldua]
34 Ez pentsa lurraren gainean bakean erori nintzela; Ez dut etorri bakea lortzeko, baina ezpata bat.
35 Izan ere, bere aitarengandik banandu naiz, eta amaren alaba, eta amaren emazte berriaren emaztea,
36 Eta gizakiaren etsaiek beren etxekoak izango lirateke.

Matthew 10 [Mounce interlinear new testament]
34 Ez pentsa lurrera eramateko etorri naizela. Ez nuen etorri bakea lortzeko, baina ezpata bat.
35 Ecen ethorri naiz guiçon haren aitaren contra, eta bere alabaren contra, eta haren contra bere alaba
amaginarreba;
36 Eta gizon baten etsaia bere etxeko kide izango da.

Orain arte, testua funtsean berbera izaten jarraitzen du, baina 2 zaharragoa eta eskuizkribu autoritarioagoa egiaztatuko dugu.

Hemen zer Codex Sinaiticus dio [Greziako berri testamentuaren kopia zaharrena, 4 mendean datatua]

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Ez pentsa lurrean bakea bidaltzera etorri nintzenik, ez nuen bakea bidali, baina ezpata.
35 Izan ere, gizon bat bere aitaren aurka, eta alaba bat bere amarengandik eta aitaginarreba aitaginarreba egitera etorri nintzen;
36 eta gizonaren etsaiak bere etxekoak izango dira.

Eta, azkenean, lamsako bibliako artxibo bat ikusiko dugu, V. mendeko testu aramaio batetik itzulitakoa.

Lamsa Biblia
Matthew 10
34 Ez dut espero bakea lortzeko munduan; Ez dut etorri
Ekarri bakea baina ezpata.
35 Ecen ethorri naiz guiçon haren aitaren contra, eta alabaren contra haren contra
Ama eta aitaginarreba bere ama-amaren kontra.
36 Eta gizakiaren etsaiak bere etxeko kideak izango dira.

Ados, beraz, hainbat bertsio eta eskuizkribu egiaztatu ondoren, ikus dezakegu itzulpen errore baten aukera (edo baita nahita egindako bibliako faltsutzea ere) oso txikia dela. Hori dela eta, ondorioztatu behar dugu arazoa bertso zail horiek ulertzen ditugunean eta ez itzulpen oker bat dela.

Orain argi pixka bat ematen hasiko gara Eskrituretako pasarte honetan. Nire Bibliaren erdiko ertzean, bertso hauek testamentu zaharreko aipuak direla dioen erreferentziazko ohar bat dago - Mika 7: 6.

Micah 7
1 Ai ene! Izan ere, udako fruituak biltzen dituztenean, vintagearen grapegularrak bezala: ez dago klusterik jan: nire arima lehen fruta nahi zuen.
2 Gizon ona hilko da lurrean, eta ez dago gizakien artean ere; odol guztia itxarongo dute; Bakoitzak bere anaia sare batekin harrapatzen dute.
3 Bihotz gaiztoak gaizki egin ditzakete, printzeak debekatzen du, eta epaileak sari bat eskatzen du; eta gizon handiak, bere nahigabeko nahia adierazten du; beraz, biltzen dute.
4 Horien artean beldurrarengatik da onena. Gehiena zurtoinak baino sendoagoa da. Zure zaintzaileen eguna eta zure bisitaldia etorriko dira. orain beren perplexitatea izango da.
5 Fidatzen ez zarete lagun batean, ez duzu konfiantzarik ematen gida batean: gorde zure ahoaren ateak zure baitan hartzetik.
6 Zeren semeak aita desohoratzen baitu, alaba altxatzen da amaren kontra, suhia amaginarrebaren kontra; gizonaren etsaiak bere etxeko gizonak dira.
7 Beraz, Jaunari begiratuko diot; Nire itxaropenaren Jainkoa itxarongo dut. Nire Jainkoak entzun egingo nau.

Beraz, Mateo 10ean, Jesus testamentu zaharretik aipatzen ari zen. Familiako kideak elkarren aurka egotearen kontzeptua ez zen berarekin sortu. Oinarrizko informazio bera bere belaunaldiei eta haratago helarazten zien. Baina horrek oraindik ez du misterioa guztiz azaltzen - oraindik.

Testuinguruan ikus dezakegunez, etxeko kideak bata bestearen aurka gerran daudenean, kausa nagusia bere garaiko gizon gaiztoek dute ([2-4 bertsotan ondo deskribatzen dira], eta ez Jesus). 3. bertsoan, "saria" hitza hebrearreko "shillum" hitzetik dator [Ortografia fonetikoa: (shil-loom ')] eta "eroskeria" esan nahi du.

Mikaren garaiko buruzagi erlijiosoak ustelak ziren, gaur egun bezala. Eroskeria dagoen bakoitzean, beste gauza gaizto batzuk gertatzen ari dira eta deabruaren espiritu anitzen funtzionamendua.

Exodus 23: 8 [Biblia zabaldua]
7 Gezur faltsuetatik urrundu eta kontuz ibili, ez errugabea eta leiala heriotzara kondenatzeko, ez baititut gaiztakeria justifikatuko eta absolbituko.
8 Ez duzue soberakorik egingo, ezkontzak pertsegitzen dituztenek begiradak eta testigantza eta kausa zuzenak aldarazten dituena.

Gezurra eta eroskeria batera doaz; oso maiz elkarren artean lotzen dira, jendetza bortitzak, istiluak, etab. Erosketak ez du itsutasun fisikoa eragiten, espirituala baizik. Horregatik, hainbeste politika, gizakiak sortutako erlijio sistemak eta negozio handiak "itsu" daude eragiten duten gaitzarekin eta zergatik gezurra diote gaur egun askotan komunikabideetan eta interneten ikusten dugun ustelkeria estaltzeko.

Micah 3
9 Hau entzutean, otoitz egiten diezue, Jakoben etxeko buruzagiak eta Israelko etxeko buruzagiak, judizioak abhoratzen dituztela;
10 Sionek odola eraikitzen dute eta Jerusalem iniquitatez.
11 Eta hec iracasten duté bere buruäc saria eta sainduéc iracasten duté, eta prophetizac dirudanic dirade: baina Iaunari erraiten draucate, eta erraçue, Ezta gure Iauna gure artean? Gaizkia ez gaitu gurekin etorri.

Esaera 6ek gaizkile hauen ezaugarrien zerrenda are zabalagoa du.

Esaera 6
12 Belial gizon batMaltzurrez, aho gaizto batez inguratzen duena da.
13 Begiak keinki egiten ditu, bere oinekin hitz egiten du, hatzekin adarkatzen du;
14 Errukiak bihotzean daude; Maltzurkeriaz begiratzen du beti, desadostasunak ereiten ditu.
15 Horregatik, bere kalamidadeak bat-batean etorriko dira: une batez hautsi egingo da eta erremediorik gabe.
16 Sei [gauza hauek] Jaunak gorroto ditu, bai, zazpi dira abomination bat berarentzat:
17 Begi gorabeheratsuak, gezurretan eta odol errugabeak garbitzeko eskuak;
18 Irudimen gaiztoak asmatzen duen bihotza; Oinak malkarturantz abiatzen direnean;
19 Lekhukotasun faltsu batek gezurrak adierazten dituena, eta anai artean desegiten dutenak.

Zein dira belial gizon horiek?

Belialen definizioa
izen
1. Teologia. Gaizkia pertsonifikatuaren espiritua; Deabrua; Satan.
2. (Miltonen Paradisu Galduan) eroritako aingeruetako bat.

Belial jatorria
<Hebreeraz bəliyyaʿal, bəlī-ren baliokidea + yaʿal gabe, merezi, erabili

Dictionary.com Unabridged
Random House Hiztegian oinarrituta, © Random House, Inc. 2015.

Belial gizonezkoak literalki itzulita daude, inor zauritu gizakumeak eta deabruaren seme espiritualak dira.

Belialeko britainiar definizioaren definizioak
izen
1. Demokrazia aipatu ohi da literatura apokaliptikoan: kristau tradizioarekin identifikatu deabruarekin edo Satanekin
2. (Itun Zaharrean eta literatura rabinikoan) inperatasuna edo gaiztakeria

Hitza Origin and History Belial
13c hasieran, hebreeratik bel'yya'al "suntsipena", literalki "ezertarako balio ez duena", b'li "gabe" + ya'al "erabilera". Gaiztakeria indar gaizto gisa (Deut. Xiii: 13); geroago Satanasen izen propio gisa tratatu zen (2 Kor. vi: 15), nahiz eta Miltonek aingeru erorietako bat bihurtu zuen.
Online Etimologia Hiztegia, © 2010 Douglas Harper

2 oinarrizko gako arrazoi mota bakarra dago: 5-zentzumenak arrazoiak eta espirituala. 5-zentzumenen kategorian, arrazoi moten arabera amaigabea izan daiteke: jabetza, dirua, baliabide naturalak, eta abarretarako gatazkak, baina root kausa izaera espiritualan dago.

Belialen seme horiek Satani bere burua saldu dioten gizon-emakumeak dira gerren sustraia. Ez duzu zertxobait zientzialari edo garuneko zirujau izan behar jakiteko hilketa egiteak, gezurrak, engainuak, jende taldeen artean desadostasunak ereiteak, bihurrikeriak asmatzeak, irudimen maltzurrak esaterako, eta abarrek gerra ekar dezaketela.

Gogoan izan behar duzu 6. atsotitzetan zerrendatutako gauzak burutzen dituzten pertsona horiek berdinak direla 13. Deuteronomioan aipatzen diren pertsona berberak direla - Satani saldu diotenak gure gizarteetan eragin, botere, diru eta gaitasun asko dituzten liderrak direla. jendea idolatriara eramaten duen globoa.

Deuteronomioa 13: 13
Zenbait gizon, Belialen semeakZuregandik alde egin dute, eta beren hiriko biztanleak kendu dituzte, esanez: Goazen eta jainko beste jainko batzuek ez dituzue ezagutzen.

Jakinduriazkoak 28: 3
Ez utzi gaiztoak gaiztoekin eta iniquitatez langileekin, beren bizilagunekin bakean mintzatuz, baina gaizki dago bihotzetan.

Jeremiah 23 [Biblia zabaldua]
11 Bi profeta [faltsua] eta apaizak gaiztoak eta profanoak dira; Nahiz eta nire etxean aurkitu dut haien gaiztakeriak, dio Jaunak.
12 Horregatik, bidea ilunpean irristakorretako bidea bezalakoa izango da; Horiek bultzatuko dira eta horien barruan sartuko dira. Ecen gaitzetsiren dut haren gainean zigorra beren zigorren urtean, dio Jaunak.
16 Horrela dio ostalarien Jauna: Ez entzun profetak faltsuak diren profeten hitzak. Vanity (hutsa, faltsutasuna eta futility) irakasten dizkizute eta itxaropen hutsak beteko dituzu; Beren gogamenaren ikuspegi bat eta ez Jaunaren ahoaz hitz egiten dute.
17 Etengabe esaten diote Me eta Jaunaren hitza mespretxatzen dutenak, Jaunak esan du: bakea izango duzu; Eta esaten diote norberak bere buruaren eta bihotzearen estubbornismoaren ondotik igarotzen direla, Ez da gaiztakeria egingo.

Matthew 24
4 Eta ihardesten çuela Iesusec erran ciecén, Gogoauçue ecen nehorc engainatzen eztituçuela.
5 Ecen anhitz ethorriren dirade ene icenean, erraiten dutela, Ni naiz Christ. Eta asko engainatuko ditu.
6 Guertha cedin guerlác eta guerlác: guiçonác ikussirençát etzaretela: ecen gauça hauc guciac ethorri behar dirade, baina oraino ezta oraino.
7 Nazioen kontra jarriko da nazioen aurka eta erreinua erresumaren kontra; eta han izango dira gosetea, izurria eta lurrikarak, leku askotan.
8 Horiek guztiak oinazeen hasierak dira.
9 Orduan entregatuko zaituzte jazartzeko, eta hil egingo zaituzte; eta nazio guztien gorroto izango zaituzte nire izenagatik.
10 Orduan, asko irainduko dira eta elkarri traizio egingo dute, eta elkar gorrotatuko dute.
11 Eta profeta faltsu asko igoko dira, eta asko engainatuko dituzte.
12 Eta iniquitatez abundos badadi, anhitzaren charitatea hotz garbituren da.

Kontutan izan gauza txarrak guztiak faltsua profeten bidez gertatu direla, hau da, beste izen bat beldurraren semeentzat.

Thessalonians 5
2 Ecen çueçaz eçagutu vkan duçue ecen Iaunaren eguna gauaz den becembatean ethorten dela.
3 Zer esan nahi dutenean, Bakea eta segurtasuna. Gero bat-bateko suntsipena hauen gainean jartzen da, haurraren emakumearen gainean lan egiten duen bezala; Eta ez dute ihes egingo.
4 Baina çuec, anayeác, etzarete ilhumbean, throno aitzinetic erekarri beçala egun hartan.
5 Zuek argiaren semeak eta eguneko seme-alaba zarete. Gauean ez gara iluntasunean.
6 Beraz, ez dezagun lo egin, besteak bezala; Baina ikus gaitezen eta sarritan.

Horrela ikusi dugu mundu bakea 3 oinarrizko arrazoiengatik ezinezkoa dela:

1. Santuak: Bibliako bertso askok esaten digute ez direla gerrak izango
2. Logika: arazoa ez da desagertuko kausa nagusia identifikatu, aurkitu eta kendu arte. Gerrak eragiten dituzten pertsona gaiztoak [belialen semeak = deabruaren semeak] inguruan egongo dira deabrua suaren aintzirara bota arte etorkizuneko errebelazio liburuan.
3. Historia: grabatutako historia guztiek Jainkoaren hitza zuzena dela frogatu dute. Milaka eta milaka gerra dokumentatu dira lurreko kontinente guztietan, milaka urtez, imajina daitekeen egoera guztietan, arraza eta jende talde askoren artean. Horrek ez ditu barne hartzen gerla osotzat sailkatzen ez diren hamaika gatazka.

Deabrua eta giza izaera ez dira aldatu Genesis 3-en grabatutako gizonaren erorketaren urteaz geroztik, beraz, beti izango dira gerrak, Jainkoak zeru eta lur berri bat etorkizuna bihurtzen duen arte.

II Peter 3: 13
Hala ere, bere promesaren arabera, zeru berri eta lur berri bat bilatzen dugu, bertan bizi den zuzentasuna.

Beraz, gerraren inguruko informazio liluragarriarekin, Jesusek esan duen testuinguruari jarraitu beharra dago.

Bibliak berak interpretatzen dituen moduetariko bat da subjektu beraren Idazkera guztiek bat egin behar dutela elkarren ondoan.

Adibidez, x gaiari buruz 37 bertso badaude, eta horietako 4k beste 33 bertsoekin kontrajartzen dutela dirudi, ez genuke doktrina osoa eraiki behar 4 bertso bitxi edo nahasien inguruan. Hori ez da Jainkoaren hitza zintzo, logikoki edo koherentziaz maneiatzea.

4 arazoaren bertsioei buruzko ikerketa gehiago egin behar ditugu, [gutxiengoak], nola egokitzen diren gainerakoekin [gehiengoarekin].

Ikus dezagun zer dioen bibliak bakeari buruz.

John 14: 27
Bakearen vtziten drauçuet, neure baquea emaiten drauçuet: mundu emaiten ez bezala, emaiten drauçuet. Eztadila trubla çuen bihotza, eta eztadila icit da.

Gertakari horri buruzko zuzeneko kontraesan bat agertzen da Jesusek gerra ekartzeko.

Matthew 5: 9
Dohatsu dirade paillardiçác: ceren deithuren baititu Iaincoaren haourrac.

Beheko 4: 9
Eta jaiki zen, eta haizea mintzatu eta esan zion itsasora: Bakea, egon. Eta haizea gelditu egin zen, eta lasaitasun handia zegoen.

Jesusek Galileako itsasoan ekaitz bat lasaitu zuen bakea egiteko!

Beheko 9: 50
Gatza ona da: baina gatza galtzeak galtzen badu, zein denboraldian izango duzu? Izan zaitez gosea eta bakea bata bestearengandik.

Jesusek beraien artean bakea izateko irakasten die, beraz, nola egin dezaket gerra ekartzea?

Luke 10: 5
Eta barnetic sarthuren baitzarete, lehenic erraçue, Bigahau hunetara.

Jesusek bere ikasleei irakatsi zien bakea etxera eramateko.

Une honetan, orduan ikus dezakegu beste hainbat bertso daudela argi eta garbi eta modu nahastezinean Jesusek jendeari bakea izaten irakatsi ziola irakasten duten arren, badirudi honek Mateo 2 eta Lukas 10ko 12 bertsoak kontrajartzen dituela non Jesusek gerra eragiteko etorri zela esan zuen eta zatiketa.

Erantzunerako prest?

Bere hitzaldiko irudiak.

Hizketaren irudiaren definizioa
Izen, hitzezko irudi pluralak. erretorika
1. Edozein hizkuntzaren erabilera espresiboa, metafora, simile, pertsonifikazio edo antitesia gisa, hitzak hitzaren zentzuan baino beste erabiltzen ez diren edo beren lokuzio arruntek baino ez dutenak, irudia edo irudia edo beste efektu berezi bat iradoki ahal izateko .
Konparatu trope (def 1).

Biblia nola interpretatzen duen printzipioetako bat da Scripturrak literalki hartu behar diren bakoitzean eta ahal den guztietan. Hala ere, hitzek ez badute literalki egia egiazkoak, orduan erabiltzen ari diren hizkera kopurua da.

Hitzaren zifren xedea Jainkoak nahi duena azpimarratzea da bere hitzetan. Beste era batera esanda, hizketaren irudiak kontatzen digun zer da garrantzitsuena Bibliarengan.

240 bibliako erabilitako hiztun-mota desberdinetakoak baino gehiagotan daude, eta batzuk 40 mota desberdinetakoak dira, eta, horrenbestez, kristau gutxi batzuek jakitun izan dezaketen azterketa eremu masiboa da.

Zehazki, gure arazoen erantzuna metonimia deitzen den hitzaren figura da.

Metonimia definizioa
Erretorika
1. Esamolde baten irudia, objektu edo kontzeptu baten izena erabiltzeak zerikusia duen beste baten edo haren zati bat den "soberania" edo "botila" gisa erabiltzen duen kontzeptua biltzen du. "Edari sendoa" edo "zenbatzen buruak (edo sudur") "zenbatzeko jendea" da.

Hitzaren jatorria eta historia metonimia
n.
1560ko hamarkada, frantses métonymie-tik (16c.) Eta zuzenean latindar berantiar metonimiatik, grezierazko metonimiatik, hitzez hitz "izen aldaketa", metonomazein-ekin erlazionatuta "izen berri batez deitzeko; izen berria hartzeko ", meta-" aldaketa "-tik (ikusi meta-) + onima, onomaren" izena "dialektal forma (ikus izena (zk.)). Gauza baten izena berarekin iradokitako edo harekin loturiko beste baten ordez erabiltzen den irudia (adibidez, Kremlina "Errusiako gobernua"). Lotua: Metonimikoa; metonimikoa.

Online Etimologia Hiztegia, © 2010 Douglas Harper

EW Bullinger-en laguntzailea bibliaren eranskina  [Korritu behera metonimia].

Met-o'-ny-my; edo, Izen aldaketa
Izen edo izen bat erabiltzen denean beste baten ordez erabiltzen da, zeinetan erlazio jakin bat dago.

[4 hitzaren irudi horri mota ezberdinak daude, eta horregatik azpian dauden hainbat azpimota daude.]

Kausa. Kausa eragina denean (Genesis 23: 8. Luke 16: 29).
Efektua. Eragina kausa sortzen denean (Genesis 25: 23. Actos 1: 18).
Gaia. Gaia gai horri dagokionean jartzen denean (Genesis 41: 13. Deutronomia 28: 5).
Loturaz. Gaiari dagokion zerbait gaia bera jartzen denean (Genesis 28: 22. Job 32: 7).

Zerrendako Scripturrak ez dira hizkera horren berezitasunak eragindakoak bakarrik. 2 adibide dira.

EW Bullinger-en Bibliako hizkeren irudiak 548. orrialdean, kausaren Metonimiaren kategorian, Mateo 10:34 dio:

"Ez dut bakea bidali, baina ezpata" (hau da, gerra). Hau da, objektu Bata iritsi zenean, baizik eta eragina Gerra izan zen. "

Horregatik, hainbeste gerrak erlijioarekin lotzen direla dirudi, hau da, hipokresia. Izan ere, albisteetan entzun dugun "gerra santua" esaldia terminoen kontraesan bat da. Gerra, azken finean, lurreko pertsona indigenak eragindakoak dira: sugearen haziak sortuak, Belialen semeak lehenago irakurri izan ditugunak. Beraz, "gerra santua" deituriko hilketa baten ondorioz, ezer ez da santu.

Jainkoaren hitzean sinestezina da beti gerrak eragiten dituzten Jainkoaren aurka etsaiak diren pertsonek. Belialen seme hauek izen desberdinak dituzte biblian. Hona hemen haiei buruzko 2 bertso baino ez.

Jakinduriazkoak 81: 15
Ihardets ceçaten Iaunaren hordanteacgatic, baina haren denbora iraunen çuten bethiere.

Actos 13: 10
Eta erran ceçan, O Iainco subirano guciz eta gaichtaqueria gucia, deabruaren haour, guiçon guciaren etsayá, etzaiteztela Iaunaren bide zuzena pervertiric?

Hona hemen Kristoren gorputzean eta gure gizarteetan zatiketa eragiten duten fedearen adibide batzuk.

6 egintzak
8 Eta Stephen, fedea eta botherez, egintza harrigarri eta mirari handiak populuan.
9 Orduan altcha citecen, Libertinén deitzen den synagogatic batzu, eta Cyrenians eta Alexandrianoén, eta Ciliciaco eta Asiaco, Stephen disputatzen.
10 Eta ez ziren jakinduria eta izpiritua erran zuen aurre egiteko gai.
11 Ondoren suborned dute gizonek, eta horrek esan, entzun izan dugu Moises aurka blasphemiotaco hitz egin zion, eta Jainkoaren aurka.

Verse 11: harrobiaren definizioa:
Aditza (objektuarekin erabiltzen da)
1. to eroskeria edo bultzatu (norbaitek) legez kontrako edo ezkutuan burutzeko edo delitu bat egiteko.
2. Legea.
(pertsona bat, batez ere lekuko bat) faltsua izateko testigantza emateko.
testigantza (testigantza faltsua) lortzeko.

Hemen dira eroskeria, gaiztoak eta deabru espiritua infestation ondorioak.
12 Eta moui citzaten populua eta Ancianoac eta Scribác: eta oldarturic harrapa ceçaten hura, eta harrapatu, eta eraman zuten zinegotziari,
13 Eta testimonio falsuac, eta horrek esan, gizon honek ez dagoenean leku saindu hunen blasphemiotaco hitz eta legea sortu:
14 For entzun diogu esaten zion, Nazareteko Jesus hori leku hau desegingo, eta dituela Moysesec eman digu ohiturak aldatu beharko du.
15 Eta kontseiluan eserita zegoen guztia, begira zuelarik, haren aurrean aurpegia ikusi zuen aingeru baten aurpegia zen bezala.

14 egintzak
1 Eta ikussiric ethor cedin Iconi, Iuduén synagogara biltzen ciradenetaric batzuc, eta erran ceçan, ecen Iuduetaric eta Grecén gende handi guciac sinhetsi vkan dutela.
2 Baina Judu sinestenek jentilek sortu zituzten, eta beren adimenak gaiztoak egin zizkien senideei.

17 egintzak
1 Amphipolis eta Apolloniara igaro zirenean, Thessalonikara iritsi ziren, juduen sinagoga bat zen.
2 Eta Paulec, nola hec eguin içan cenean, ioan cedin hetan, eta hirur Sabbath egun hequin scribatuac Scripturetaric,
3 Ireki eta alferrik, Kristok jasan behar izan zuela eta hildakoen artetik goratu zena. Jesu Kristo da, Jesu Kristo gure Jaunaren bitartez.
4 Eta batzuek sinesten zuten eta Paul eta Silasekin bat egin zuten. eta greziar jainkosek jendetza handia, eta emakume nagusiak ez gutxi.
5 Baina sinesten ez zuten juduek, inbidiarekin batera, basamortuko zenbait lewd bekadunei eraman zieten, eta konpainia bat bildu zuten, hiri guztia errukiorra eta Jasonen etxearen aurka eraso zezaten. jendea.
6 Eta ezpaitzuten hec ençun vkan çutenean, Jason eta anayetaric batzuc deitzen cituzten hirico gobernadoretara, oihu eguiten ceraucatela.
7 Nori Jason jaso du: eta hauek guztiak kontra egiten dituzte Zesarren dekretuen aurka, esanez gero beste errege bat dagoela, Jesus bakarra.
8 Eta hiriko jendeak eta agintariak nahasi zitzaizkienean, gauza hauek entzun zituzten.
9 Eta Jasonek eta bestearen segurtasuna hartu zutenean, utzi egin zituzten.

Beraz, munduko bakea [behin ikusi nuen "ilar birakariak" esaten zuen bumper eranskailua ezinezkoa den arren, guk, gizabanako gisa, Jainkoaren bakea geure baitan izan dezakegu.

Romance 1: 7
Erromatarrek, Jainko maitearen izenean, santu izateko deia egin zuten: Jainkoaren eta Aita Jainkoaren eta Jesukristo gure Jaunarenganako esker ona.

Romance 5: 1
Horregatik ari fedez iustificatzen, Jainkoaren bake dugu Kristo gure Jaunaren bitartez:

Romance 8: 6
Eta haraguiaren affectionea, herio da; baina Spirituaren affectionea, vicitze eta baque.

Romance 10: 15
Eta nolatan predicaturen duté baldin igor ezpaditez? Scribatua den beçala, O cein eder diraden, oinak bake euangelizatzen da, eta gauza onak euangelizatzen ekarri!

I Corinthians 14: 33
Jainkoa ez da nahaspilatzailea, baizik bakea, santuen eliza guztietan bezala.

Filipoarrei 4
6 Kontuz [anxious] ezer ez; Baina otoitzean eta esker onez eskerrak emanez, Jainkoari eskerrak eman zaizkizu.
7 Eta Iaincoaren baqueac comprehendi guciac gainditzen dituenac, mantenduac eure bihotzez eta gogoac Iesus Christez.
8 Azkenik, senideok, gauça eguiazco diraden gauça honest, gauça besterik ez dira, gauça hutsa dira, gauça eder dira, gauça oneko dira; ez bertuterik bada, eta edocein laudorio bada, gauza horiek uste.
9 Gauza horiek, eta hauek biak ikasi ye, eta jaso, eta entzun, eta niri ere ikusi, ez: eta bakearen Jainkoa zuekin izanen.

Beraz, orain Matthew 10 eta Luke 12 filmetako bertso izugarriak ez dira batere ikaragarriak!

Oso zehatzak dira eta gai berari buruzko beste bertso guztiekin bat datoz. Gainera, bertso hauek oso errealistak dira, hor dauden "errealista" guztientzat.

Gerrak ekiditea ezinezkoa den arren, jendeak Jainkoaren bake ezin hobea izan dezake bihotzean, biblia zuzen banatzen eta bizitzan aplikatzen duten bitartean.