Seall an duilleag seo ann an 103 diofar chànanan!

11 Felony Forgeries an aghaidh Iosa Crìosd anns a 'Bhìoball

  1. Ro-ràdh

  2. Ciamar a tha Mata 1: 18 ga dhèanamh do-dhèanta dha Iosa a bhith na Alpha & Omega?

  3. Tha feallsanachd is foill Ephesianaich 3: 9 ga dhèanamh do-dhèanta dha Iosa a bhith na Alpha & Omega dà uair thairis!

  4. Dè na fìrinnean a tha seann làmh-sgrìobhainnean a ’Bhìobaill de Taisbeanadh 1: 8 a’ nochdadh?

  5. Faigh a-mach cò a sguab às am facal "Dia" bho Taisbeanadh 1: 8!

  6. Dè tha 2 obair iomraidh bìoballach fìor ùghdarrasail ag ràdh mu Taisbeanadh 1: 8?

  7. Dè tha am facal "Uile-chumhachdach" a ’ciallachadh ann an Taisbeanadh 1: 8?

  8. An dearbhadh dearbhaidh Felony de Taisbeanadh 1: 11

  9. Geàrr-chunntas Point 17





Lean an t-sreath coirbeachd apocryphal a tha cuideachd a ’dèanamh neo-dhligheach do chomhairle Nicea!



RO-RÀDH

Taisbeanadh 1
8 Is mise Alpha agus Omega, toiseach agus deireadh, deir an Tighearna, a tha, agus a bha, agus a tha ri thighinn, an t-Uile-chumhachdach.
11 Ag ràdh, is mise Alpha agus Omega, a ’chiad agus an tè mu dheireadh: agus, Na tha thu a’ faicinn, sgrìobh ann an leabhar, agus cuir e gu na seachd eaglaisean a tha ann an Àisia; gu Ephesus, agus gu Smyrna, agus gu Pergamos, agus gu Thyatira, agus gu Sardis, agus gu Philadelphia, agus ri Laodicea.

Tha brìgh litireil an fhacail "alpha" a ’toirt iomradh air a’ chiad litir den aibideil Grèigeach agus “omega” am fear mu dheireadh.

Tha an rann seo, air a ’chiad sealladh, am measg grunn rannan bìobaill a tha coltach gu bheil iad a’ toirt taic do theagasg na Trianaid [no co-dhiù diadhachd Chrìosd], ach ma chladhaicheas sinn nas doimhne, lorgar an fhìrinn.

Ann an deasachaidhean litrichean dearga den Bhìoball tha Taisbeanadh 1: 8 air a chlò-bhualadh ann an litrichean dearga, ag innse dhuinn gur iad sin faclan Ìosa. Le bhith a ’dathadh nan litrichean dearga an àite an dubh àbhaisteach, tha na h-eadar-theangairean ciontach de mhìneachadh prìobhaideach [neach fhèin], a tha II Peter 1: 20 a’ toirmeasg.


II Pàdraig 1: 20
A 'tuigsinn seo an toiseach, nach eil fàisneachd sam bith air an sgriobt de mhìneachadh prìobhaideach sam bith.

Tha am facal "prìobhaideach" a ’tighinn bhon fhacal Grèigeach idios, a tha a’ ciallachadh “neach fhèin”.

Mar sin, tha eadar-theangachadh nas cruinne gu h-ìosal:

II Pàdraig 1: 20
A ’faighinn eòlas air an seo an toiseach, nach eil fàisneachd sam bith den sgriobtar na mhìneachadh fhèin.

Carson nach urrainn Iosa a bhith na Alpha agus Omega, toiseach agus deireadh?

Chan urrainn an tiotal "Alpha agus Omega, toiseach is deireadh, tha an Tighearna" a ’toirt iomradh air Dia fhèin a-mhàin seach nach robh ach Dia ann an toiseach.

Genesis 1: 1
Anns an toiseach chruthaich Dia na nèamhan agus an talamh.

Taisbeanadh 1: Chan urrainn dha 8 a bhith a ’toirt iomradh air Ìosa, leis nach robh e ann an toiseach.

A bharrachd air an sin, thoir sùil air na rannan seo ann an Isaiah!

Isaiah 44: 24
Mar seo tha an Tighearna, do fhear-saoraidh, agus esan a chruthaich thu às a ’bhroinn, is mise an Tighearna a nì na h-uile nithean; a tha a ’sìneadh a-mach na nèamhan AON UILE; a tha a ’sgaoileadh thall thairis an talamh LE MYSELF;

Isaiah 48
12 Eisd rium, O Iàcob agus Israel, mo ghairm; Is mise e; Is mise a ’chiad fhear, is mise an tè mu dheireadh cuideachd.
13 Tha mo làmh-sa cuideachd air bunait na talmhainn a chuir sìos, agus tha mo làmh dheas air a dhol thairis air na nèamhan: nuair a ghairmeas mi orra, tha iad nan seasamh còmhla.

Bho nach do rugadh Iosa chun t-Sultain 11, 3BC, cha b ’urrainn dha a bhith mar a’ chiad agus an tè mu dheireadh, tiotal glèidhte do Dhia A-MHÀIN, a tha na seann làmh-sgrìobhainnean de Taisbeanadh 1: 8 ag aontachadh.

Matthew 1
1 Leabhar ginealach Ìosa Crìosd, mac Dhaibhidh, mac Abrahàim.
18 A-nis bha breith Iosa Crìosd air a ’ghliocas seo: Nuair a chaidh Màiri a mhàthair a thoirt do Ioseph, mus tàinig iad còmhla, chaidh a lorg le leanabh an Spioraid Naoimh.

Ann an rann 18 de Matthew 1, is e mìneachadh an fhacail "breith" an iuchair gu lèir airson an tuigse cheart Taisbeanadh 1: 8.

Faclair Greugach de Matthew 1: 18 Rachaibh gu colbh Strong, ceangal #1078

Mìneachadh breith
Strong's Concordance #1078
genesis: tùs, breith
Pàirt de Òraid: Noun, Boireannach
Litreachadh Fòneataigeach: (ghen'-es-is)
Mìneachadh: breith, loidhne, sliochd.

Co-rèiteachadh iomlan NAS
Word Origin
bho ginomai
mìneachadh
tùs, breith
Eadar-theangachadh NASB

Co-rèiteachadh iomlan làidir
tùs, breith, sloinntearachd

Mìneachadh air Genesis
ainmear, genes iolra [jen-uh-seez]
1. tùs, cruthachadh, no tòiseachadh.

Mata 1: Tha 18 a ’clàradh breith Ìosa, a thàinig bho thùs, a ghin, a thoiseach, a’ chiad uair a-riamh a bha e ann.

Bidh reul-eòlas, eachdraidh, agus an sgriobtar uile a ’tighinn còmhla air Diciadain, Sultain 11, 3BC, eadar uairean 6: 18pm - 7: 39pm Ùine Palestine mar bhliadhna, ceann-latha agus àm breith Ìosa Crìosd.

Is e sin as coireach nach urrainn Taisbeanadh 1: 8 a bhith a ’toirt iomradh air Ìosa mar an alpha agus omega, toiseach agus deireadh.

Mar sin, feumaidh Dia an neach-cruthachaidh a bhith na alpha agus omega.


A-nis feumaidh sinn dà teagamh teagmhach eile a dh ’fhaodadh a bhith agad mu dheidhinn seo a làimhseachadh cuideachd:

Notaichean air Genesis 1: 26 - "Dèanamaid duine san ìomhaigh againn, às deidh ar coltas"

Notaichean air I Peadar 1: 20 - Chaidh Iosa "a thoirt a-mach ro stèidheachadh an t-saoghail"

Tha fios aig Dia. Tha fios aige air an àm a dh ’fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd, agus mar sin faodaidh e ro-innse a dhèanamh san àm ri teachd le cruinneas 100%, eu-coltach ri luchd-aithris fortan an-diugh. Is e seo as coireach gum faod e na fìor fhàidhean aige innse mu dheidhinn tighinn Iosa Crìosd.

Carson nach urrainn dhut Ephesianaich 3: 9 a chleachdadh gus dearbhadh gun do chuidich Iosa Dia le bhith a ’cruthachadh na cruinne-cè!

Esianaich 3: 9 [KJV]
Agus a 'dèanamh a h-uile fir faicinn dè a tha an comh-chomunn an dìomhaireachd, a tha bho thoiseach an t-saoghail d'a bhith am falach ann an Dia, a chruthaich na h-uile nithe le losa Criosd:

Faic, tha seo a ’dearbhadh gu bheil Ieh` obhah againn, am fear a chruthaich an cruinne-cè, ceart?

Ceàrr!

Feumaidh tu an obair-dachaigh agad a dhèanamh.

Feumaidh tu cuimhneachadh gu bheil sinn ann am farpais spioradail!

Tha gràin aig an diabhal air a ’Bhìoball agus feuchaidh e ri a thruailleadh uair sam bith, àite sam bith.

Faigh a-mach carson nach eil Ephesianaich 3: 9 & Genesis 1: 26 a ’dearbhadh gun do chruthaich Iosa na nèamhan agus an talamh.

Dè na fìrinnean a tha seann làmh-sgrìobhainnean a ’Bhìobaill de Taisbeanadh 1: 8 a’ nochdadh?

Faic an dealbh gu h-ìosal de Taisbeanadh 1: 8 bho Bhìoball Lamsa, air eadar-theangachadh bhon teacsa Aramaic Peshitta, a ’dol air ais chun 5th linn.

dealbh-sgrìn de Taisbeanadh 1: 8 bho Bhìoball Lamsa, air eadar-theangachadh bhon teacsa Aramaic Peshitta, a ’dol air ais chun 5th linn.


Mìneachadh air Codex [bho dictionary.com]

ainmear, iomarra co · di · ces [koh-duh-seez, kod-uh-]
1. quire de dhuilleagan làmh-sgrìobhainn air an cumail còmhla le bhith a ’fuaigheal: an cruth as tràithe de leabhar, a’ dol an àite nan scrollaichean agus clàran cèir bho amannan na bu thràithe.
2. leabhar làmh-sgrìobhainn, mar as trice de sheann chlasaig no na Sgriobtairean.
3. Àrsaidh. còd; leabhar reachdan.

Mìneachadh air Quire [bho dictionary.com]
Ainmear
1. seata de dhuilleagan pàipeir èideadh 24.
2. Ceangal leabhraichean. earrann de dhuilleagan clò-bhuailte ann an òrdugh ceart an dèidh pasgadh; cruinneachadh.

Tha am facal "Dia" às deidh an fhacail "Tighearna" aig Codex Sinaiticus, an leth-bhreac iomlan as sine den Tiomnadh Nuadh Grèigeach a tha ann, a ’dol air ais chun 4th linn. Faic an dealbh gu h-ìosal!


dealbh-sgrìn de Taisbeanadh Felony de Taisbeanadh 1: 8.




Còd a' Bhatacain

"Is dòcha gur e an Codex Vaticanus am fear as cudromaiche de na làmh-sgrìobhainnean den Sgriobtar Naomh. Thathar a’ creidsinn gu bheil an Codex Vaticanus am measg nan leth-bhreacan as sine den Bhìoball Grèigeach a tha ann.

Tha seo air ainmeachadh oir tha e air a ghleidheadh ​​ann an Leabharlann a ’Bhatacain. Tha an Codex Vaticanus na leabhar quarto a tha sgrìobhte ann an litrichean aonaranach den 4th linn, air bileagan de phàirce ghrinn ceangailte ann an quinterns. "

Tha am facal "Dia" [theos] aig Codex Vaticanus anns an t-seann làmh-sgrìobhainn seo às deidh an fhacail "Lord" [Kurios] - "Κύριος ὁ Θεός", dìreach mar a tha air-sgrìn de na 6 teacsaichean Grèigeach gu h-ìosal, ach air sgàth laghan dlighe-sgrìobhaidh , Chan urrainn dhomh eadhon dealbh den làmh-sgrìobhainn a thaisbeanadh! Faodaidh tu an Codex Vaticanus fhaicinn an seo



6 a-mach à teacsaichean Grèigeach èiginneach 8 [75%!] De Taisbeanadh 1: Tha am facal "Dia" [theos] aig 8 às deidh an fhacail "Lord" [Kurios] - "Κύριος ὁ Θεός", mar a chì thu dhut fhèin anns an Ceart-cheàrnach 6 gu h-ìosal.


làn-dhealbh de theacsaichean Grèigeach èiginneach 8 de Taisbeanadh 1: 8.




Mar a chì thu bhon ath-dhealbh gu h-ìosal, tha am facal “Dia” ann an Tiomnadh Nuadh Mounce Reverse-Interlinear cuideachd às deidh am facal “Lord” ann an Taisbeanadh 1: 8.

dealbh-sgrìn den Tiomnadh Nuadh Mounce Reverse-Interlinear, a ’nochdadh am facal * Dia * ann an Taisbeanadh 1: 8 cuideachd.



Faic an dealbh gu h-ìosal de Taisbeanadh 1: 8 bhon teacsa Grèigeach Nestle-aland [deasachadh 28th], aon de na teacsaichean Grèigeach breithneachail as ùghdarrasaiche a-muigh an sin & tha am facal "Dia" aige às deidh an fhacail "Tighearna".

Tha fios agam gu bheil seo ceart oir chì mi anns an ceart-cheàrnach dearg am facal Grèigeach airson Dia [theos] dìreach às deidh am facal "Lord" [Kurios], dìreach mar a bha san dealbh roimhe de na teacsaichean Grèigeach èiginneach 8.

Tha an teacsa Grèigeach Nestle-aland air a chleachdadh ann am mòran de cho-labhairtean gus Greugais a theagasg, a tha air eadar-theangachadh gu h-ìosal:

"Is mise an Alpha agus an Omega, deir an Tighearna Dia, a tha agus a bha agus a tha a’ tighinn, an t-Uile-chumhachdach ".


dealbh-sgrìn de Taisbeanadh 1: 8 bho theacsa Grèigeach Nestle-aland, deasachadh 28th.




Faic an dealbh gu h-ìosal de Taisbeanadh 1: 8 bhon Bhìoball Armenia, air eadar-theangachadh bho theacsa Syriac de 411A.D ..

dealbh-sgrìn de Taisbeanadh 1: 8 bhon Bhìoball Armenia, air eadar-theangachadh bho theacsa Syriac de 411A.D ..


Mar a chì thu bhon ath-dhealbh gu h-ìosal de theacsa Laideann Naomh Jerome bho VNgate bho 390A.D. - 405A.D., Tha am facal "Dia" an làthair, dìreach às deidh an fhacail "Tighearna", ach chaidh a dhubhadh às a dh'aona ghnothaich bho dhreach Rìgh Seumas, agus iomadh dreach eile cuideachd.

dealbh-sgrìn de theacsa Laideann Naomh Jerome Vulgate bho 405A.D., a ’sealltainn am facal * Dia * ann an Taisbeanadh 1: 8, a’ nochdadh an Forony Felony a tha ann am mòran de na bìobaill ùr-nodha againn.



Cò a chuir às don fhacal "Dia" bho Taisbeanadh 1: 8?

Tha am bìoball ag eadar-mhìneachadh fhèin anns an rann no anns a ’cho-theacsa.

Thoir sùil air a ’cho-theacsa - chan eil ann an leabhar Jude ach caibideil 1 [rannan 29] ro Taisbeanadh 1: 8!

Jude 4
Oir tha fir àraidh air an creachadh gu neo-fhiosrach, a bha roimhe seo air an òrdachadh don dìteadh seo, daoine mì-mhodhail, a ’tionndadh gràs ar Dia gu bhith suarach, agus a’ diùltadh an aon Tighearna Dia, agus ar Tighearna Iosa Crìosd.

B ’e na fir àraidh daoine a rugadh de shìol an nathair, mic an diabhail aig a bheil obair dìreach a bhith a’ dèanamh obair shalach an athair.

Dè tha "diùltadh" a ’ciallachadh?

dealbh-sgrìn den mhìneachadh air diùltadh ann an Jude 4 mar a tha e a ’buntainn ri Forony Forgery of Revelation 1: 8


Tha 3 roinnean de fhrith-eòlaichean ann:
1. Spiorad diabhal antichrist
2. Duine a rugadh de shìol an nathair
3. An antichrist ann an leabhar an Taisbeanadh san àm ri teachd


Forger an Taisbeanadh 1: Thug 8 a-mach am facal “Dia” a-mach às an rann a dh'aona ghnothach, gu riatanach “a’ diùltadh an aon Tighearna Dia, agus ar Tighearna Iosa Crìosd ”.

Bha seo air adhbhrachadh le spiorad antichrist a tha na spiorad diabhal a tha gu litireil an aghaidh Chrìosd.

1 Iain 4: 3
Agus chan ann o Dhia a tha a h-uile spiorad nach eil ag aideachadh gu bheil Iosa Crìosd a ’tighinn san fheòil: agus is e seo spiorad an fhrith-eòlaiche, às an cuala tu gum bu chòir dha tighinn; agus eadhon a-nis mu thràth a bheil e san t-saoghal.

2 Iain 1: 7
Oir tha mòran de dhaoine a chaidh a-steach don t-saoghal, nach eil ag aideachadh gu bheil Iosa Crìosd a ’tighinn san fheòil. Is e mealladh agus antichrist a tha seo.

An uairsin tha an rann air a chlò-bhualadh ann an litrichean dearga, a ’tionndadh Iosa, mac Dhè, gu Tighearna Dia Uile-chumhachdach, dàrna contrarrachd [diùltadh] den sgriobtar.

Canar Iosa Crìosd ri mac Dhè co-dhiù 68 uair anns a ’Bhìoball!

2 Iain 3
Gràs gu robh maille riut, tròcair, agus sìth, bho Dhia an t-Athair, agus bhon Tighearna Iosa Crìosd, Mac an Athar, ann am fìrinn agus ann an gaol.

Le mìneachadh, bha an neach a chruthaich Taisbeanadh 1: 8 na fhrith-eòlaiche [an aghaidh Chrìosd] a bha ag àicheadh ​​“an aon Tighearna Dia, agus ar Tighearna Iosa Crìosd”.

1 Iain 2
18 A chlann bheag, is e seo an uair mu dheireadh: agus mar a chuala tu gun tig antichrist, eadhon a-nis tha mòran de fhrith-eòlaichean ann; leis am bi fios againn gur e seo an uair mu dheireadh.
22 Cò a tha breugach ach an neach a tha ag àicheadh ​​gur e Iosa Crìosd? Tha e na fhrith-eòlaiche, tha sin a ’diùltadh an Athair agus a’ Mhic.

Ann an rann 22, is e am facal "denieth" [air a chleachdadh dà uair!] Am facal Grèigeach arneomai [Strong's # 720], an aon fhacal a chaidh a chleachdadh ann an Jude 4, a tha gu h-iriosal a ’dearbhadh gu bheil an neach-cruthachaidh Taisbeanadh 1: 8 na fhrith-eòlaiche !!!


Tha seo a ’nochdadh a-rithist cò a tha aig a’ cheann thall air cùl a h-uile Forger Felony an aghaidh Iosa Crìosd a tha clàraichte sa Bhìoball: an diabhal.

Dè tha 2 obair iomraidh bìoballach fìor ùghdarrasail ag ràdh mu Taisbeanadh 1: 8?

Thoir sùil air an dealbh gu h-ìosal de Bhìoball Iomraidh Companach EW Bullinger [duilleag 1 den dreach PDF a ghabhas luchdachadh a-nuas (san raon phoblach)]:

dealbh-sgrìn de Bhìoball companach EW Bullinger; notaichean air an Felony Forgery of Revelation 1: 8.


Tha Faclair Diadhachd Kittel an Tiomnadh Nuadh mar aon de na h-iomraidhean as cliùitiche sa Bhìoball nar latha agus nar n-àm.

"Chan eil dad eile coltach ri 'Kittel' ann an ùghdarras." - New York Times

"Is e aon de na beagan sgrùdaidhean bìoballach den ghinealach seo a tha gu bhith neo-bhàsmhorachd." - Iris Litreachas a ’Bhìobaill.

Ann an leabhar II, duilleag 351, tha e ag ràdh, "Chan eil Crìosd an Dia anns an t-seadh polytheistic agus chan eil e ann an Dia anns an t-seadh dìomhair. Tha e air a stèidheachadh leis an aon Dia mar neach-giùlain ùghdarrasach na h-oifis dhiadhaidh airson raon iomlan an saoghal agus eachdraidh. "

Ann an leabhar III, duilleag 915, tha e a ’dearbhadh gur e Kurios o Theos,“ Tighearna Dia ”an t-seann bhriathrachas fìor agus ceart ann an Taisbeanadh 1: 8.



Ìomhaigh den fhaclair diadhachd 10 leabhar seata den Tiomnadh Nuadh le Gerhard Kittel.



Dè tha am facal "Uile-chumhachdach" a ’ciallachadh ann an Taisbeanadh 1: 8?



Taisbeanadh 1: 8
Is mise Alpha agus Omega, an toiseach agus an deireadh, deir an Tighearna [Dia], a tha, agus a bha, agus a tha ri thighinn, an Uile-chumhachdach.



dealbh-sgrìn den mhìneachadh air * Uile-chumhachdach * ann an Taisbeanadh 1: 8 bho www.biblesuite.com


Is e an aon eintiteas a tha uidheamaichte airson a bhith na riaghladair air a ’chruinne-cè gu lèir am fear a dhealbhaich agus a chruthaich e anns a’ chiad àite - An Tighearna Dia Uile-chumhachdach.


Bha còmhradh agam air-loidhne o chionn ghoirid le trinitarian a chuir an cèill gur e Iosa Crìosd an Tighearna Dia Uile-chumhachdach [Pantokrator] !!

Mar sin rinn mi sgrùdadh air an seo agus rinn mi mion-sgrùdadh air na 10 cleachdaidhean den fhacal Grèigeach Pantokrator anns a ’Bhìoball.

Chan eil iomradh air Iosa ach ann an 2 a-mach às na 10 rannan, far an canar an t-uan ris agus aig àm sam bith chan eil e a-riamh air ainmeachadh mar an Tighearna Dia Uile-chumhachdach.

Mar a chì thu dhut fhèin, CHAN EIL AON DE NA VERSES SEO A ’MOLADH NO A’ CUR SÒNRAICHTE gur e IESUS AN TIGHEARNA DUALCHAS.

II Corintianach 6: 18
Agus bidh e na Athair dhutsa, agus bidh thu nam mhic agus nan nigheanan dhomh, deir an Tighearna Uile-chumhachdach.

Taisbeanadh 1: 8
Is mise Alpha agus Omega, toiseach agus deireadh, deir an Tighearna Dia, a tha, agus a bha, agus a tha ri thighinn, an t-Uile-chumhachdach.

Taisbeanadh 4: 8
Agus bha ceithir sgiathan aig gach fear dhiubh mu shia; agus bha iad làn de shùilean a-staigh: agus chan eil iad a ’gabhail fois a latha’ s a dh’oidhche, ag ràdh, Naomh, naomh, naomh, Tighearna Dia Uile-chumhachdach, a bha, agus a tha, agus a tha ri thighinn.

Taisbeanadh 11: 17
Ag ràdh, Tha sinn a ’toirt taing dhut, O Thighearna Dia Uile-chumhachdach, a tha ealain, agus a bha, agus a tha ri thighinn; oir thug thu thugad do chumhachd mhòr, agus rìghich thu.

Taisbeanadh 15: 3
Agus tha iad a 'seinn an òrain aig Maois, searbhanta Dhè, agus òran an Uain, ag ràdh, Is mòr agus iongantach a tha thu a' dèanamh, a Thighearna Dhè Uile-chumhachdaich; Is e fìor agus fìor a tha do dhòighean, thu rìgh nan naomh.

Taisbeanadh 16
7 Agus chuala mi fear eile a - mach as an altair ag ràdh, A dh ’aindeoin sin, a Thighearna Dia Uile-chumhachdach, is fìor agus ceart do bhreitheanais.
14 Oir is iad spioradan dheamhan, mìorbhuilean obrach, a tha a ’dol a-mach gu rìghrean na talmhainn agus an t-saoghail gu lèir, airson an cruinneachadh gu cath latha mòr Dhè Uile-chumhachdach.

Taisbeanadh 19
6 Agus chuala mi mar guth mòr sluaigh, agus mar guth iomadh uisge, agus mar guth tàirneanaich làidir, ag ràdh, Alleluia: oir tha an Tighearna Dia uile-mhacachd a 'riaghladh.
15 Agus as a bheul tha claidheamh geur a ’dol, gum buail e leis na dùthchannan: agus riaghlaidh e iad le slat iarainn: agus treòraichidh e fìon-geur fiadhaich agus fearg Dhè Uile-chumhachdach.

Taisbeanadh 21: 22
Agus chan fhaca mi teampall ann: oir is e an Tighearna Dia Uile-chumhachdach agus an t-Uan an teampall dheth.

Thoir sùil air mìneachadh Pantokrator "cumhachd gun bhacadh agus làn-uachdranas" agus dèan coimeas eadar sin agus an rann seo:

Iain 5: 19
An sin fhreagair Iosa agus thuirt e riutha: Gu deimhinn, gu deimhinn, a deirim ribh, Chan urrainn dhan Mhac dad a dhèanamh dheth fhèin, ach na tha e a 'faicinn an Athair a' dèanamh: airson na rudan ge be dè a nì e, tha iad seo cuideachd a 'dèanamh a' Mhac mar an ceudna.

Le mìneachadh, chan urrainn dha Iosa Crìosd a bhith na Thighearna Dia Uile-chumhachdach.


Is e na filmichean agus na cartùnaichean an aon uair a bhios duine a ’riaghladh na cruinne-cè!

1 Corintianaich 11: 3 [KJV]
Ach bu mhath leam fios a bhith agad, gur e Crìosda ceannard gach duine; agus is e ceann a 'bhoireannaich an duine; agus is e ceann Chriosd Dia.

Brùthadh Taisbeanadh 1: 11

Taisbeanadh 1: 11 [KJV]
Ag ràdh, is mise Alpha agus Omega, a ’chiad agus an tè mu dheireadh: agus, Na tha thu a’ faicinn, sgrìobh ann an leabhar, agus cuir e gu na seachd eaglaisean a tha ann an Àisia; gu Ephesus, agus gu Smyrna, agus gu Pergamos, agus gu Thyatira, agus gu Sardis, agus gu Philadelphia, agus ri Laodicea.

Tha teacsa Grèigeach Nestle de 1904 a ’dubhadh às an abairt gu lèir:" Is mise Alpha agus Omega, a ’chiad agus an tè mu dheireadh: agus," bho Taisbeanadh 1: 11

Chan eil an abairt "6 a-mach à teacsaichean Grèigeach breithneachail 8," Is mise Alpha agus Omega, a ’chiad agus an tè mu dheireadh: agus," bho Taisbeanadh 1: 11

Chan eil an abairt Grèigeach Tiomnadh Nuadh Mounce Reverse-Interlinear (MOUNCE), “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ", bho Taisbeanadh 1: 11

Chaidh bìoball Douey Rheims eadar-theangachadh bho theacsa Laideann Naomh Jerome de 390 AD -405A.D. & chan eil an abairt gu lèir aige: "Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus, "bho Taisbeanadh 1: 11

Chaidh Bìoball Lamsa eadar-theangachadh bhon t-seann teacsa Aramaic Peshitta bhon 5th linn & tha e cuideachd ag ionndrainn an abairt gu lèir: "Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus, "bho Taisbeanadh 1: 11

Tha an Codex Sinaiticus [faic na notaichean gu h-àrd] ag ionndrainn an abairt gu lèir: "Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus, "bho Taisbeanadh 1: 11 [theirig don bhogsa san oisean gu h-ìosal air an làimh dheis]

Tha an teacsa Grèigeach Nestle-aland [deasachadh 28th] mar aon de na teacsaichean Grèigeach breithneachail as ùghdarrasaiche a-muigh an sin & tha e ag ionndrainn an abairt gu lèir: "Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus, "bho Taisbeanadh 1: 11 .



Thoir sùil air na notaichean air an Felony Forgery of Revelation 1:11 bhon Bhìoball Iomraidh Companion le EW Bullinger gu h-ìosal!


dealbh-sgrìn de notaichean a ’Bhìobaill iomraidh companach air cruthachadh Taisbeanadh 1: 11.


GEÀRR-CHUNNTAS

Taisbeanadh 1: 8

  1. Tha am facal “Dia” aig 8 a-mach à 10 [80%] de theacsaichean Grèigeach às deidh am facal “Tighearna”.

  2. Tha am facal “Dia” aig 100% de na 6 làmh-sgrìobhainnean as sine sa Bhìoball [air an liostadh gu h-ìosal] às deidh am facal “Tighearna”.

  3. Teacs Naomh Jerome's Vulgate de 390 AD -405A.D. tha am facal “Dia” an dèidh an fhacail “Tighearna”.

  4. Anns a ’Bhìoball Armenia, air eadar-theangachadh bho sheann teacsa Siriac ann an 411 AD, tha am facal“ Dia ”às deidh am facal“ Tighearna ”.

  5. Tha am Codex Sinaiticus, an teisteanas ùr Grèigeach as sine a tha ann, a ’dol air ais chun 4mh linn, leis an fhacal“ Dia ”às deidh am facal“ Tighearna ”.

  6. Tha am Codex Vaticanus, cuideachd aon de na deuchainnean ùra Grèigeach as sine a tha ann, a ’dol air ais chun 4mh linn, leis an fhacal“ Dia ”às deidh am facal“ Tighearna ”.

  7. Ann am Bìoball Lamsa, air eadar-theangachadh bhon t-seann theacsa Aramaic Peshitta bhon 5mh linn, tha am facal “Dia” às deidh an fhacail “Tighearna”.

  8. Tha am facal “Dia” aig an eadar-theangachadh Afraganach Peshitta às deidh am facal “Tighearna”.

  9. Tha bìoball iomraidh a ’chompanach ag ràdh mu Taisbeanadh 1: 8“ Tha na teacsaichean a ’leughadh“ Tighearna Dia ”".

  10. Tha 2 leabhar eadar-dhealaichte de Fhaclair Diadhachd Kittel den Tiomnadh Nuadh a ’dearbhadh nach e Iosa Crìosd Dia ann an dòigh sam bith agus gu bheil am facal“ Dia ”aig na seann làmh-sgrìobhainnean fìor agus ceart de Taisbeanadh 1: 8 às deidh an fhacail“ Tighearna ”.

  11. Tha a h-uile deasachadh litir-dearg den Bhìoball Taisbeanadh 1: 8 ann an inc dhearg, a tha prìobhaideach [neach fhèin] a tha an sgriobtar gu tur a ’toirmeasg ann an II Peadar 1:20.

  12. Le mìneachadh, bha an duine a chruthaich Taisbeanadh 1: 8 na fhrith-eòlaiche [an aghaidh Chrìosd] a bha ag àicheadh ​​“an aon Tighearna Dia, agus ar Tighearna Iosa Crìosd” [Iudas 4] oir rugadh e de shìol an nathair [an diabhal]. Mar sin, is e an diabhal am fear air cùl a h-uile dearmad trinitarian anns a ’Bhìoball.

  13. Tha 3 roinnean de fhrith-eòlaichean ann:
    1. Spiorad diabhal antichrist
    2. Duine a rugadh de shìol an nathair [an diabhal]
    3. An antichrist ann an leabhar an Taisbeanadh san àm ri teachd

  14. CHAN EIL de na 10 cleachdaidhean den fhacal Grèigeach Pantokrator [air eadar-theangachadh “an uile-chumhachdach] anns a’ Bhìoball a ’toirt iomradh air Iosa Crìosd; mar sin, chan urrainn dha a bhith na Thighearna Dia Uile-chumhachdach.

  15. Tha am facal “Uile-chumhachdach” anns a ’Ghreugais a’ ciallachadh: uile-chumhachdach; cumhachd gun bhacadh a ’cleachdadh làn-riaghladh; riaghladair na h-uile, riaghladair na cruinne.
    1 Corintianaich 11: 3 [KJV]
    Ach bu mhath leam fios a bhith agad, gur e Crìosda ceannard gach duine; agus is e ceann a 'bhoireannaich an duine; agus is e ceann Chriosd Dia.

  16. Le mìneachadh an fhacail "breith" ann am Mata 1:18, b ’e an aon tùs agus an toiseach aig Iosa Crìosd a rugadh [1 Sultain, 11 RC]. Mar sin, chan urrainn dha a bhith an dara cuid an Alpha agus Omega no an Tighearna Dia Uile-chumhachdach.

  17. Is e an aon eintiteas a tha uidheamaichte airson a bhith na riaghladair air a ’chruinne-cè gu lèir am fear a dhealbhaich agus a chruthaich e sa chiad àite. Chan urrainn seo ach iomradh a thoirt air an Tighearna Dia Uile-chumhachdach, chan e a mhac daonna Iosa Crìosd.

Co-dhùnadh: tha facal “Dia” aig a h-uile làmh-sgrìobhainn bìoballach ron 16th linn às deidh an fhacail “Tighearna” ann an Taisbeanadh 1: 8. Mar sin, is e brùthadh trinitarian a dh'aona ghnothach a tha seo.


Bu chòir do dhuine sam bith nach deach an cridhe agus an inntinn a thruailleadh le àitheantan, teagasg agus traidiseanan dhaoine a bhith bog agus iriosal gu leòr airson an diadhachd agus an creideasan atharrachadh gus a bhith a rèir facal Dhè a tha air a roinn gu ceart.

Taisbeanadh 1: 11

  1. Chan eil an abairt “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”aig 9 a-mach à 11 [81%] de na teacsaichean Grèigeach èiginneach.

  2. Tha Taisbeanadh 1: 11 anns a h-uile deasachadh litir-dearg den Bhìoball, a tha a ’tighinn gu mìneachadh prìobhaideach, a tha an sgriobtar gu tur a’ toirmeasg ann an II Peter 1: 20

  3. chan eil an abairt “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”an Codex Sinaiticus, an Tiomnadh Nuadh Grèigeach as sine, bhon 4mh linn.

  4. Chan eil am Bìoball Lamsa, air eadar-theangachadh bhon t-seann theacsa Aramaic Peshitta bhon 5th linn, leis an abairt “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”

  5. Chan eil an eadar-theangachadh Afraganach Peshitta leis an abairt “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”

  6. Teacs Naomh Jerome's Vulgate de 390 AD -405A.D. chan eil an abairt “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”

  7. Chan eil am bìoball Armenia, air eadar-theangachadh bho sheann teacsa Siriac ann an 411 AD, leis an abairt “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”

  8. Tha am bìoball iomraidh companach ag ràdh mu Taisbeanadh 1: 11 “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”-“ tha na teacsaichean air fhàgail às ”
Co-dhùnadh: chan eil làmh-sgrìobhainn bìoballach ron 16th linn leis an abairt “Is mise Alpha agus Omega, a’ chiad agus an tè mu dheireadh: agus ”ann an Taisbeanadh 1: 11. Mar sin, is e brùthadh a dh'aona ghnothach a tha seo.